做有為的青年范文(17篇)

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做有為的青年范文(17篇)
時(shí)間:2023-11-24 11:08:06     小編:筆硯

通過(guò)總結(jié),我們可以更清楚地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和不足。如何欣賞文學(xué)作品是每個(gè)文學(xué)愛(ài)好者都需要思考的問(wèn)題,下面我來(lái)分享一些文學(xué)鑒賞的技巧。小編為大家整理了一些精選的總結(jié)范文,希望對(duì)大家有所幫助。

做有為的青年篇一

二、發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)、創(chuàng)造機(jī)會(huì)。

1.櫥柜行業(yè)市場(chǎng)巨大。未來(lái)5到一千億的市場(chǎng)容量,一二級(jí)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,但是三四級(jí),乃至五六級(jí)市場(chǎng)仍然存在巨大空白市場(chǎng),讓更多的企業(yè)有機(jī)會(huì)涌進(jìn)來(lái)。

2.櫥柜行業(yè)還不成熟。比如行業(yè)生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)、營(yíng)銷(xiāo)標(biāo)準(zhǔn)、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)等,未形成科學(xué)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。

3.櫥柜行業(yè)大企業(yè)少。除了歐派,其它的達(dá)到5個(gè)億寥寥無(wú)幾,不超過(guò)5家,大多數(shù)處于2個(gè)億以下。巨大的市場(chǎng)空間,卻沒(méi)有形成像家電那么多的大企業(yè)。

4.櫥柜行業(yè)還沒(méi)洗牌。櫥柜行業(yè)品牌雜亂,數(shù)目眾多,大小不一,但是還沒(méi)有到洗牌階段,即存在很多機(jī)會(huì),有機(jī)會(huì)才有市場(chǎng),一旦洗牌形成了品牌布局再進(jìn)入就更難了。

5.櫥柜行業(yè)不是誰(shuí)都能做,

櫥柜行業(yè)是一個(gè)定制行業(yè),不像其它行業(yè)那樣,它不是高技術(shù),卻是一個(gè)復(fù)雜的繁瑣工程,沒(méi)有一套完整的流程做不好這個(gè)行業(yè)。這個(gè)行業(yè)離不開(kāi)技術(shù),更離不開(kāi)經(jīng)驗(yàn)。像有些家電巨頭進(jìn)入做櫥柜,同樣也未必能做好,而有些白手起家的行業(yè)老手,卻能創(chuàng)造出自己的一片天地。

三、產(chǎn)品概念創(chuàng)新,打動(dòng)人心。

櫥柜行業(yè)的產(chǎn)品從材質(zhì)上分無(wú)非就那么五六種,實(shí)木、烤漆、吸塑、uv、三聚氰胺、防火板,目前大多數(shù)企業(yè)產(chǎn)品差異化無(wú)非是從門(mén)板設(shè)計(jì)、產(chǎn)品組合搭配、色彩、工藝上做文章,這些創(chuàng)新還是從產(chǎn)品本身上創(chuàng)新,缺乏從產(chǎn)品概念上下功夫,能做到概念創(chuàng)新的不多。

1.智能廚房。

l櫥柜最早提出這一概念,并且是獲得最大成功的品牌。廚房是我們不愿意工作的地方,因?yàn)槟抢镉蜔熤?、工作起?lái)枯燥乏味。l櫥柜把音樂(lè)引進(jìn)來(lái),在廚房里可以邊做飯邊聽(tīng)音樂(lè)了,原來(lái)廚房里還是可以愉悅的地方,不再是那種枯燥的地方了。后來(lái)有些品牌又引進(jìn)了視頻,可以邊看視頻邊做菜。智能廚房的產(chǎn)生,其實(shí)也是中國(guó)廚房空間的一個(gè)重大變革,重新改變了人們對(duì)廚房的認(rèn)識(shí):原來(lái)廚房還可以?shī)蕵?lè)的!

2.科技廚房。

盡管有很多企業(yè)早已經(jīng)提出來(lái)了,但是真正把這一概念落實(shí)到產(chǎn)品中的只有尚朋堂。在建博會(huì)上,很多人排隊(duì)就是為了觀賞科技廚房到底是怎么樣的,一套天價(jià)的櫥柜,演繹的是高科技的內(nèi)涵。原來(lái)廚房還可以自動(dòng)化的!

3.生態(tài)廚房。

這一概念聽(tīng)起來(lái)很環(huán)保,也有不少企業(yè)提出來(lái),正符合了當(dāng)今社會(huì)追求的低碳生活需求!但是真正把生態(tài)這一概念落實(shí)到產(chǎn)品中,進(jìn)行有意義創(chuàng)新的品牌幾乎沒(méi)有,起碼沒(méi)有一家企業(yè)把這一概念從產(chǎn)品上做到讓人一看耳目一新、眼前一亮、“哇”的那種感覺(jué)。不是簡(jiǎn)單的弄一個(gè)柜子養(yǎng)養(yǎng)金魚(yú)、或者板材如何環(huán)保就代表生態(tài)了,無(wú)論是不銹鋼、還是竹子代替原板材,都是突出材料環(huán)保,但是并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的突破。如果從空間設(shè)置(節(jié)省空間)、使用便捷、讓人在廚房里做飯是如何舒服的、用最少的材料也能做出漂亮實(shí)用的櫥柜,再加上養(yǎng)金魚(yú)、材料環(huán)保的配合,才能真正意義上達(dá)到生態(tài)廚房!如何讓在廚房的人生活得更舒適才是真正的生態(tài)!

4.健康廚房。

k櫥柜是這一概念的使用者,但是它只是健康廚房專(zhuān)家而已,除了概念,并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它真正把這一概念玩到家。我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)健康食品、健康嬰兒粉、健康飲用水,不用說(shuō),健康對(duì)于人太重要了!那么健康產(chǎn)品的重用性不言而喻,健康體現(xiàn)的是這些產(chǎn)品的屬性。所以,如果櫥柜也能把健康這一概念像人們生活中常用的食品一樣加到廚房的概念里面,那么肯定能打動(dòng)消費(fèi)者!

5.舒適廚房。

金牌櫥柜在這方面做得比較成功了,請(qǐng)瑜伽代言人,體現(xiàn)著雅氣、舒適,金牌把這一概念領(lǐng)地已經(jīng)高高得占領(lǐng)了。

做有為的青年篇二

古人云:"君子有所為有所不為。"是的,有些事,該做的就毫不猶豫,不該做的堅(jiān)決不做。做到"有所不為",需要我們堅(jiān)持自己的原則,堅(jiān)守自己的理念。

職業(yè)生存法則中,無(wú)不透露著"有所不為"的智慧。

日本一種傳統(tǒng)而古老的職業(yè)是通過(guò)潛入海底搜尋野生鮑魚(yú)、牡蠣等珍貴海產(chǎn)而實(shí)現(xiàn)的,而如今這種職業(yè)的代名詞是海女。不同于男子的"不服輸"精神,海女每次潛入海底到浮出水面的時(shí)間是不超過(guò)40秒---下潛10秒、搜尋珍品海產(chǎn)19秒、上浮7秒,不多不少36秒。正是這寶貴的40秒,保住了海女們的性命,也保住了她們的職業(yè)。而多數(shù)男子則因在水下耗時(shí)太長(zhǎng)缺氧而無(wú)法勝任這個(gè)工作甚至喪命。

海女40秒的職業(yè)操守正是"有所不為"的最好體現(xiàn),不貪婪,認(rèn)識(shí)到自己真實(shí)的實(shí)力。也正因如此,海女們才做到了在自己的行業(yè)中獨(dú)占鰲頭。

無(wú)獨(dú)有偶,在職場(chǎng)生存法則里,任正非--中國(guó)華為有限公司的創(chuàng)始人、現(xiàn)任總裁,也堅(jiān)持了自己的低調(diào)的原則,實(shí)現(xiàn)了"有所不為"。

任正非極少出席公開(kāi)的宣傳活動(dòng),也從不出席任何企業(yè)家峰會(huì)。盡管華為公司如今在世界電信市場(chǎng)上呼風(fēng)喚雨,人們對(duì)華為及任正非的了解也僅僅是通過(guò)華為公司出版的《華為人報(bào)》這一窗口。從1988年創(chuàng)立華為以來(lái),這位從軍營(yíng)里走出是華為創(chuàng)始人就始終保持著沉著、冷靜、低調(diào)。20多年來(lái),任正非都保持著低調(diào)、神秘,這種神秘感無(wú)疑也給華為公司帶來(lái)了最好的宣傳。

不大肆宣傳、不勞資傷財(cái)、不嘩然取寵,任正非用自己低調(diào)的華麗實(shí)現(xiàn)了"有所不為",同時(shí)也達(dá)到了"無(wú)不為"。

在夢(mèng)想與藝術(shù)的追求道路上,"有所不為"閃耀著智慧的光芒。

朱曉玫32年來(lái)蟄居海外、潛心彈琴,近50歲才出版了自己的第一張專(zhuān)輯,并引起了歐洲音樂(lè)屆的轟動(dòng)。朱曉玫每天以面包抹黃油充饑,這位鋼琴隱者用苦行僧般的生活踐行著對(duì)藝術(shù)的信仰。朱曉玫演出時(shí)從不穿華麗的演出服,只穿著簡(jiǎn)樸的衣服,頂著中國(guó)婦女最常梳的發(fā)型。面對(duì)人們的疑問(wèn),她的回答是:"人,要隱于音樂(lè)背后。"這位鋼琴隱者,用自己的實(shí)際行動(dòng)回答了什么是"有所不為"的問(wèn)題。

成名后的朱曉玫不嘩然取寵、不炫耀、不高調(diào),她用自己"大隱隱于樂(lè)"的精神體現(xiàn)了"有所不為"的智慧。

做有為的青年篇三

中共中央政治局4月19日下午就五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義和時(shí)代價(jià)值舉行第十四次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表了重要講話,對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義、現(xiàn)實(shí)啟迪以及五四精神的時(shí)代價(jià)值和傳承弘揚(yáng)等諸多問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)論述。

青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),青年人是黨和國(guó)家興旺發(fā)展的重要力量。中共中央政治局4月19日下午就五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義和時(shí)代價(jià)值舉行第十四次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表了重要講話,對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義、現(xiàn)實(shí)啟迪以及五四精神的時(shí)代價(jià)值和傳承弘揚(yáng)等諸多問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)論述,尤其強(qiáng)調(diào)了“要加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的研究,深刻把握當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)律。”此外,習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)還特別指出:“要回答好為什么當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗,為什么當(dāng)代青年必須把個(gè)人理想融入民族復(fù)興偉大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義思想,找準(zhǔn)當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)在黨和國(guó)家工作大局中的著力點(diǎn),激勵(lì)廣大青年在各行各業(yè)發(fā)揮生力軍和突擊隊(duì)作用?!?/p>

五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),經(jīng)過(guò)磨礪的五四青年迸發(fā)出了不怕?tīng)奚?、勇于冒險(xiǎn)的五四精神,發(fā)現(xiàn)“個(gè)人”、解放自我的自強(qiáng)精神,以及奮勇當(dāng)先、敢于革新的創(chuàng)造精神,述說(shuō)了一個(gè)時(shí)代的傳奇。身處新時(shí)代的我們,更應(yīng)當(dāng)特別珍惜新時(shí)代帶給我們的人生際遇,繼續(xù)在繼承和弘揚(yáng)五四精神基礎(chǔ)上,更加自覺(jué)地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族振興和國(guó)家富強(qiáng)的使命擔(dān)當(dāng)。

一、不忘初心,堅(jiān)定理想信念。

愛(ài)國(guó)主義精神是五四運(yùn)動(dòng)的主旋律,“五四”時(shí)期的青年從運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后就一直秉持著這個(gè)理想信念,并圍繞它開(kāi)展了一系列的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。同樣地,在新時(shí)代背景下,我們當(dāng)代青年也要像他們一樣堅(jiān)定理想信念,不忘愛(ài)國(guó)初心。如今,黨和政府為我們提供了安定團(tuán)結(jié)的大好環(huán)境。作為新時(shí)代的青年,我們更要堅(jiān)定理想信念,也更要在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中成長(zhǎng)起來(lái),不僅要切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這些個(gè)“總開(kāi)關(guān)”的問(wèn)題,還要自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者與忠實(shí)踐行者。尤其是要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、核心要義和治國(guó)理政實(shí)踐要求,切實(shí)掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,堅(jiān)持不懈地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,在充分認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)上很好地改造世界。為了達(dá)到這樣的一個(gè)目標(biāo),廣大青年就必須繼續(xù)保持對(duì)理想信念的激情和執(zhí)著,不忘初心,牢記使命,堅(jiān)定不移地跟黨走。

二、腳踏實(shí)地,練就過(guò)硬本領(lǐng)。

五四精神作為一種優(yōu)秀的精神品質(zhì),值得我們新時(shí)代的青年學(xué)習(xí)。它所涌現(xiàn)出的自強(qiáng)精神,是需要我們代代傳承的。它所提倡的發(fā)現(xiàn)“個(gè)人”就是要更好地了解自己,更好地把自身的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的未來(lái)緊緊地拴在一起。放在今天的環(huán)境下,就是指新時(shí)代的青年要了解自己,知道自己的不足,明晰時(shí)代對(duì)我們的要求,認(rèn)真做一名“匠人”,堅(jiān)守住一顆“匠心”,然后腳踏實(shí)地練就一身過(guò)硬的本領(lǐng),并在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的過(guò)程中奉獻(xiàn)出更多的社會(huì)價(jià)值。伴隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,祖國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)不斷向前發(fā)展,各項(xiàng)工作的開(kāi)展對(duì)青年人才的培養(yǎng)質(zhì)量提出了新的要求,由此新時(shí)代的青年也急需通過(guò)學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、勞動(dòng)、實(shí)踐等途徑練就強(qiáng)大本領(lǐng)。當(dāng)下,青年一代正處于發(fā)展的黃金期,這將是一個(gè)個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)同頻共振的時(shí)代,即青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。由此,如何應(yīng)對(duì)國(guó)家發(fā)展所帶來(lái)的人才新要求,如何把自身的個(gè)人價(jià)值同國(guó)家的戰(zhàn)略安排充分結(jié)合起來(lái),是我們新時(shí)代的青年所必須認(rèn)真考慮的問(wèn)題??傊嗄陼r(shí)期是養(yǎng)成腳踏實(shí)地優(yōu)良品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期,我們這一代更要珍惜新時(shí)代的“春風(fēng)”和“東風(fēng)”,然后踏踏實(shí)實(shí)地做人,兢兢業(yè)業(yè)地做事,從而扎扎實(shí)實(shí)地鞏固好和發(fā)展好業(yè)務(wù)根基,不斷練就一身過(guò)硬的本領(lǐng),更好地投入到為人民服務(wù)之中,做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

三、敢為人先,肩負(fù)時(shí)代重任。

五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)革新運(yùn)動(dòng)。長(zhǎng)期以來(lái),數(shù)千年的封建專(zhuān)制統(tǒng)治嚴(yán)重禁錮了人們的思想,五四運(yùn)動(dòng)中覺(jué)悟起來(lái)的知識(shí)分子明確提出要破舊革新,反對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)的巧取豪奪和封建軍閥政府的懦弱無(wú)能。為此,他們能夠奮勇當(dāng)先,勇于把革新同時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步聯(lián)系起來(lái),他們強(qiáng)調(diào)要打破舊觀念、樹(shù)立新觀念,他們堅(jiān)信新的事物必然會(huì)代替舊的事物,從而最終沖破封建統(tǒng)治的藩籬。但不管是對(duì)于國(guó)家還是就個(gè)人而言,奮勇當(dāng)先、敢于革新的創(chuàng)造精神都顯得非常重要。五四運(yùn)動(dòng)是作為一場(chǎng)愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)而爆發(fā)的,救國(guó)圖存者必須敢于革新。正是這種革新精神,才使五四運(yùn)動(dòng)與以往的舊民主主義革命有著本質(zhì)的區(qū)別,成為中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。在新時(shí)代背景下,我們要堅(jiān)定不移地將這種精神充分融入青年的使命擔(dān)當(dāng)之中。我們當(dāng)代青年沐浴著黨的陽(yáng)光雨露成長(zhǎng),身為中華兒女,就要自覺(jué)承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)民族振興的歷史使命,用滿腔熱血來(lái)肩負(fù)時(shí)代擔(dān)當(dāng)。

時(shí)光如梭,五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過(guò)去了一百年,但五四運(yùn)動(dòng)孕育的五四精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。我們新時(shí)代青年要繼承和弘揚(yáng)五四精神,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中,努力做一名有理想、有信仰、有本領(lǐng)和有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年。

“一二·九運(yùn)動(dòng)”又稱(chēng)為“一二·九抗日救亡運(yùn)動(dòng)”。1935年12月9日,北平(北京)大中學(xué)生數(shù)千人舉行了抗日救國(guó)示威游行,反對(duì)華北自治,反抗日本帝國(guó)主義,要求保全中國(guó)領(lǐng)土的完整,掀起全國(guó)抗日救國(guó)新高潮。這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一次大規(guī)模學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。

83年過(guò)去了,廣大青年要繼承和發(fā)揚(yáng)“一二·九運(yùn)動(dòng)”精神,不忘歷史,牢記使命,在新時(shí)代廣闊天地中勇毅前行、踏實(shí)奮斗,為建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)青春和智慧,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗拼搏!

發(fā)揚(yáng)“一二·九運(yùn)動(dòng)”精神,新時(shí)代青年要“立志”?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”、“一二·九運(yùn)動(dòng)”等愛(ài)國(guó)青年運(yùn)動(dòng),為廣大青年樹(shù)立了豐碑和榜樣。正是在這些偉大的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)下,大批有志青年,為中華之崛起而讀書(shū),為民族獨(dú)立解放而奔走呼號(hào),堅(jiān)決反帝反封建,他們最終成為中國(guó)革命的中堅(jiān)。作為新時(shí)代青年,要以他們?yōu)榘駱?,把?duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求,矢志不渝地為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。當(dāng)前,廣大青年,尤其是青年黨員干部要將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)深悟透,將黨的十九大精神落實(shí)到位,牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

發(fā)揚(yáng)“一二·九運(yùn)動(dòng)”精神,新時(shí)代青年要“立行”。廣大青年,尤其是青年黨員干部要學(xué)習(xí)“一二·九運(yùn)動(dòng)”愛(ài)國(guó)青年勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,正確認(rèn)識(shí)新時(shí)代、新責(zé)任、新使命,做出新?lián)?dāng)、新作為、新貢獻(xiàn),胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù),腳踏實(shí)地,用中國(guó)夢(mèng)激揚(yáng)青春夢(mèng),讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春飛揚(yáng)的動(dòng)力,讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量,用勇于擔(dān)當(dāng)做出新的歷史貢獻(xiàn)。“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望?!绷?xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中關(guān)于青年的重要論述,將民族關(guān)愛(ài)的目光投向青年,體現(xiàn)了一個(gè)偉大的政黨,對(duì)青年的期盼之情。面臨挑戰(zhàn),廣大青年,尤其是青年黨員干部要勇于擔(dān)當(dāng)。遇到困難時(shí),要旗幟鮮明,敢于亮劍,要沖鋒在前、擔(dān)當(dāng)在先,以勇立潮頭的歷史擔(dān)當(dāng),擔(dān)負(fù)起自己崗位的責(zé)任和義務(wù),不辜負(fù)黨和人民的重托。

發(fā)揚(yáng)“一二·九運(yùn)動(dòng)”精神,新時(shí)代青年要“立身”。廣大青年,尤其是青年黨員干部要在“一二·九運(yùn)動(dòng)”愛(ài)國(guó)青年身上學(xué)習(xí)在異常艱苦的環(huán)境中鍛煉自我的精神。黨的歷史上,千千萬(wàn)萬(wàn)的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部都是在艱苦的革命和建設(shè)環(huán)境中鍛煉起來(lái)的?!按罅Πl(fā)現(xiàn)儲(chǔ)備年輕干部,注重在基層一線和困難艱苦的地方培養(yǎng)鍛煉年輕干部,源源不斷選拔使用經(jīng)過(guò)實(shí)踐考驗(yàn)的優(yōu)秀年輕干部。”黨的十九大明確了建設(shè)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化干部隊(duì)伍的重大任務(wù),對(duì)培養(yǎng)選拔年輕干部提出了更高要求,為新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)年輕干部工作指明了方向。離群眾越近、條件越艱苦、環(huán)境越復(fù)雜,越是年輕干部成長(zhǎng)的“沃土”,越能培養(yǎng)造就年輕干部。廣大青年,尤其是青年黨員干部要到改革發(fā)展的第一線、扶貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng)、服務(wù)群眾的最前沿經(jīng)受鍛煉,在復(fù)雜環(huán)境、艱苦崗位、關(guān)鍵時(shí)刻接任務(wù)、挑重?fù)?dān)、解難題,在基層實(shí)踐中明使命、轉(zhuǎn)作風(fēng)、強(qiáng)擔(dān)當(dāng),在艱苦環(huán)境中歷練才干、磨礪意志、錘煉品性,練就更好地服務(wù)人民的“硬身板”和“真功夫”。

“一二·九運(yùn)動(dòng)”是一場(chǎng)偉大的反抗日本帝國(guó)主義侵略的愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng),打擊了國(guó)民黨政府的妥協(xié)投降政策,配合了紅軍北上抗日,促進(jìn)了國(guó)內(nèi)和平和對(duì)日抗戰(zhàn),標(biāo)志著中國(guó)人民抗日民主運(yùn)動(dòng)新高潮的來(lái)到。

紀(jì)念“一二·九運(yùn)動(dòng)”不僅是緬懷歷史,更是為了永遠(yuǎn)銘記、傳承和弘揚(yáng)“一二·九運(yùn)動(dòng)”精神。廣大青年要牢記歷史,發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義民族精神,樹(shù)立崇高理想,發(fā)憤圖強(qiáng),為社會(huì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展艱苦奮斗,做奮發(fā)有為的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

以青春之我肩負(fù)起國(guó)家民族的希望。

習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)考察時(shí)的重要講話,讓無(wú)數(shù)青年心潮澎湃,極大鼓舞了年輕一代為理想而奮斗的信心與決心。

近一個(gè)月來(lái),各地各高校緊密結(jié)合工作實(shí)際,緊密聯(lián)系廣大師生的思想實(shí)際,組織青年教師學(xué)生代表分享學(xué)習(xí)感悟,深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)廣大青年提出的希望與要求,科學(xué)謀劃、系統(tǒng)部署、有序推進(jìn),將學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記重要講話精神工作不斷推向深入。廣大師生表示,要牢記習(xí)近平總書(shū)記的諄諄教導(dǎo),肩負(fù)起國(guó)家民族的希望,與時(shí)代同心同向同行,以青春之我、奮斗之我,書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史的華彩篇章。

愛(ài)國(guó):忠于祖國(guó),忠于人民。

習(xí)近平總書(shū)記指出,“要時(shí)時(shí)想到國(guó)家,處處想到人民,做到‘利于國(guó)者愛(ài)之,害于國(guó)者惡之’?!贝蠹冶硎?,要把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。

四川大學(xué)深入開(kāi)展“我的中國(guó)夢(mèng)”等主題教育,以及“牢記時(shí)代使命,書(shū)寫(xiě)人生華章”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”系列活動(dòng),全方位、多角度引導(dǎo)青年學(xué)生把個(gè)人理想追求融入國(guó)家和民族的事業(yè)中。

“我和許多同學(xué)一樣,志向是做一名人民教師。”北京師范大學(xué)地理科學(xué)學(xué)部級(jí)碩士研究生顧天培表示,要用“四個(gè)自信”激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情,用點(diǎn)滴行動(dòng)踐行報(bào)國(guó)之志。

“作為一名新時(shí)代的青年,愛(ài)國(guó)就是要把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,扎根人民,奉獻(xiàn)國(guó)家?!奔执髮W(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院哲學(xué)專(zhuān)業(yè)級(jí)本科生姜昊良表示,要努力攻讀馬克思主義哲學(xué),爭(zhēng)取早日成長(zhǎng)為一名對(duì)黨和國(guó)家有益的人。

“愛(ài)國(guó),是人世間最深層、最持久的情感,是一個(gè)人立德之源、立功之本。”北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ)學(xué)院2014級(jí)本科生田嘉程表示,作為當(dāng)代青年學(xué)生,就要將自己的個(gè)人理想、個(gè)人追求融入偉大的中國(guó)夢(mèng)中去,通過(guò)學(xué)習(xí)和儲(chǔ)備專(zhuān)業(yè)知識(shí)提升自身能力,為民族、為國(guó)家、為人民作出新的更大的貢獻(xiàn)。

勵(lì)志:立鴻鵠志,做奮斗者。

習(xí)近平總書(shū)記指出,“為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗,是我們?nèi)松y得的際遇。每個(gè)青年都應(yīng)該珍惜這個(gè)偉大時(shí)代,做新時(shí)代的奮斗者?!贝蠹冶硎?,立志奮斗才能夢(mèng)想成真,青年需要培養(yǎng)奮斗精神、做到理想堅(jiān)定,在拼搏中放飛人生夢(mèng)想。

復(fù)旦大學(xué)召開(kāi)了“青春圓夢(mèng)新時(shí)代”五四青年節(jié)師生座談會(huì),深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)考察時(shí)的重要講話精神,暢談學(xué)習(xí)感悟,共話青春夢(mèng)想。同學(xué)們表示,要珍惜新時(shí)代賦予自己的際遇和機(jī)緣,努力做可愛(ài)、可信、可為的一代,用青春的臂膀扛起時(shí)代的重任。

“習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話振奮人心,其中對(duì)青年人的殷殷期盼更是發(fā)人深省,催人奮進(jìn)?!苯K省學(xué)生聯(lián)合會(huì)主席、南京大學(xué)學(xué)生會(huì)主席魏昌碩表示,新青年肩負(fù)時(shí)代重任,必先立志,一定要堅(jiān)定理想信念、刻苦錘煉本領(lǐng)、不忘赤子之心,爭(zhēng)做德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

“我們當(dāng)代大學(xué)生處在這樣美好的新時(shí)代,就應(yīng)該抓住機(jī)遇,立下堅(jiān)定志向,并為之努力奮斗?!敝袊?guó)傳媒大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院級(jí)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生孫雨新表示,要培養(yǎng)奮斗精神,做到理想堅(jiān)定、信念執(zhí)著、不怕困難、勇于開(kāi)拓、頑強(qiáng)拼搏。

求真:求真學(xué)問(wèn),練真本領(lǐng)。

習(xí)近平總書(shū)記指出,“希望廣大青年珍惜大好學(xué)習(xí)時(shí)光,求真學(xué)問(wèn),練真本領(lǐng),更好為國(guó)爭(zhēng)光、為民造福?!贝蠹冶硎?,真學(xué)真練才能成長(zhǎng)成才,青年需要通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí),掌握事物發(fā)展規(guī)律,為國(guó)爭(zhēng)光、為民造福。

東南大學(xué)積極引導(dǎo)學(xué)生融入國(guó)家發(fā)展、服務(wù)國(guó)家建設(shè),組織學(xué)生提前進(jìn)入國(guó)家重點(diǎn)行業(yè)、重點(diǎn)單位、重點(diǎn)崗位開(kāi)展崗位實(shí)踐體驗(yàn),并利用假期通過(guò)走訪企業(yè)、領(lǐng)導(dǎo)宣講、文化感悟、校友交流等多層面加深學(xué)生對(duì)國(guó)家重點(diǎn)崗位的認(rèn)知度和認(rèn)同感,讓學(xué)生求真學(xué)問(wèn),練真本領(lǐng),挖掘自身潛力,把基礎(chǔ)打深打牢。

“學(xué)習(xí)就必須求真學(xué)問(wèn),求真理、悟道理、明事理,不能滿足于碎片化的信息、快餐化的知識(shí)?!北本┐髮W(xué)化學(xué)分子與工程學(xué)院2017級(jí)本科生劉浩表示,“求真”是當(dāng)代青年發(fā)展過(guò)程中必須培養(yǎng)的精神品質(zhì),作為當(dāng)代青年,必須將求真作為一種本能,在追求真理的道路上艱苦奮斗、不畏困難,用實(shí)際行動(dòng)為國(guó)家發(fā)展的偉大進(jìn)程貢獻(xiàn)力量。

力行:知行合一,做實(shí)干家。

習(xí)近平總書(shū)記指出,“廣大青年要努力成為有理想、有學(xué)問(wèn)、有才干的實(shí)干家,在新時(shí)代干出一番事業(yè)?!贝蠹冶硎?,實(shí)干苦干才能成就事業(yè),青年需要面向?qū)嶋H、深入實(shí)踐,依靠勤勞和汗水開(kāi)辟人生和事業(yè)前程。

北京航空航天大學(xué)舉辦了以“創(chuàng)新服務(wù)國(guó)家,奮斗成就夢(mèng)想,做愛(ài)國(guó)勵(lì)志求真力行的新時(shí)代新青年”為主題的學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成果展。學(xué)校還組織選拔優(yōu)秀學(xué)生黨支部深入京津冀地區(qū)、呂梁中陽(yáng)革命老區(qū)基層黨組織,進(jìn)行結(jié)對(duì)共建,開(kāi)展理論宣講、精準(zhǔn)扶貧等活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生知行合一、做實(shí)干家。

“我們要做知行合一的優(yōu)秀青年,將個(gè)人奮斗與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái)。”西南交通大學(xué)飲食服務(wù)中心優(yōu)秀團(tuán)員余洋洲,是一名在食品安全一線工作的青年職工。他表示,要踏踏實(shí)實(shí)做好校園后勤保障工作,用實(shí)際行動(dòng)為全校師生做好服務(wù),爭(zhēng)做新時(shí)代的奮斗者。

做有為的青年篇四

五月的春風(fēng)情深意暖,五月的.花海洋溢飄香,和著春潮,伴著夏韻,在花海燦爛奪目的季節(jié)里,我們迎來(lái)了“五四”運(yùn)動(dòng)九十周年。

彈指一揮間,人類(lèi)已昂首跨進(jìn)了二十一世紀(jì),在這漫長(zhǎng)的歲月里,中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落,走向振興,掙脫了屈辱,走向奮起,中國(guó)正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己,然而,人們不會(huì)忘記那劃時(shí)代民族的“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),更不會(huì)忘記那舉起民族救亡旗幟,開(kāi)創(chuàng)民族獨(dú)立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū)者,不會(huì)忘記革命戰(zhàn)爭(zhēng)的峰火硝煙,更不會(huì)忘記,為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。今天,我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期,我們是祖國(guó)的接班人,振興中華的責(zé)任,已經(jīng)落到我們肩上,“五四”火炬已經(jīng)光榮地傳到我們手中。

我們生活在一個(gè)靚麗的季節(jié),一個(gè)充滿青春活力的字眼,我們要去追回與你同行、釋放自己青春的能量。

青,是綠色,是生命的顏色,春,是季節(jié),是成長(zhǎng)的季節(jié),青春就茁壯在成長(zhǎng)季節(jié)的那片生命的綠色,是陽(yáng)光下那片燦爛的笑容。

青春是美好的,也是短暫的,它也許是你人生的一處驛站,不過(guò)請(qǐng)記住,即使它象一顆流星,我們也要努力讓它成為一次輝煌的閃現(xiàn),不懼艱難困險(xiǎn),敢于拼搏,志比云天。

青春是什么?青春可以是攜子之手,浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中;青春可以是把頭發(fā)染成五顏六色,在大街上旁苦無(wú)人地大跳千奇百怪的街舞;青春可以是無(wú)休止地泡吧,瘋狂地蹦迪,如果還嫌不夠刺激的話,那就去蹦極,開(kāi)飛機(jī)。難道,難道青春僅僅就只剩下這些了嗎?青春也可以是潛心于科學(xué)研究,十年磨一劍;青春還可以是扎根于邊疆,一心謀發(fā)展;青春更可以是手擎炸藥包炸碉堡時(shí)那一聲驚天動(dòng)地的吶喊聲。青春是整個(gè)人生旅程中最絢麗的一站,最奇妙的一站,最燦爛的一站。青春孕育著無(wú)窮無(wú)盡的能量等著我們?nèi)ラ_(kāi)采,去挖掘,去釋放,人生的根本目的就是對(duì)于人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)、詮釋?zhuān)酥劣趯?shí)現(xiàn),而青春正是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的黃金時(shí)期。

中學(xué)時(shí)代,是我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要的里程碑,我們知道,風(fēng)雨會(huì)使我們變得強(qiáng)壯,挫折會(huì)使我們變得堅(jiān)強(qiáng)。成熟的思想和高尚的品質(zhì),來(lái)自于風(fēng)雨的洗禮和生活的磨礪,我們要面對(duì)山峰,去欣賞它的風(fēng)光,面對(duì)未來(lái)去爭(zhēng)創(chuàng)人生的輝煌,凸現(xiàn)生命的價(jià)值。

有人說(shuō),19世紀(jì)是英國(guó)人的世紀(jì),20世紀(jì)是美國(guó)人的世紀(jì),而21世紀(jì)就是我們中國(guó)人的世紀(jì),中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年來(lái)的艱苦建設(shè),已取得了“乖長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪”的迅猛發(fā)展,但我們不要忘記,我們?nèi)匀皇莻€(gè)發(fā)展中的國(guó)家,還有許許多多地方有待完善和發(fā)展,要想國(guó)家富強(qiáng),就必須努力,而希望就寄予在我們這一代人身上。

是的,我們?cè)谛袆?dòng),在校政教處和團(tuán)委的領(lǐng)導(dǎo)下學(xué)生會(huì)積極落實(shí)各項(xiàng)工作,學(xué)生會(huì)干部正以青春的誓言詮釋著存在即體現(xiàn)價(jià)值的工作理念,綠葉子協(xié)會(huì)、小記者協(xié)會(huì)、青年志愿者協(xié)會(huì)強(qiáng)勁推出各項(xiàng)活動(dòng),“書(shū)香滿校園”“學(xué)生凡語(yǔ)展”“校園廣播站”各大平臺(tái)紛紛提供青春舞臺(tái)……一中學(xué)子在活動(dòng),一中校園在沸騰。

我們懷念“五四”,我們感謝“五四”,讓我們手執(zhí)青春火炬,描繪一中輝煌的明天。

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做有為的青年篇五

古人云:“學(xué)而不思則罔。”通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代社會(huì)主義思想的系列重要講話及對(duì)本學(xué)期課程的深入了解,明確了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的戰(zhàn)略定位,是新時(shí)代中國(guó)決勝全面建成小康社會(huì)、加快建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、奪取新勝利的根本遵循和行動(dòng)指南。習(xí)近平新時(shí)代社會(huì)主義思想,貫穿了辯證唯物主義和歷史唯物主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,作為當(dāng)代青年大學(xué)生對(duì)自己身上肩負(fù)的責(zé)任與擔(dān)子更加明悉,那就是,新時(shí)代要有新思路,新時(shí)代要有新作為,新時(shí)代要有新變化,新時(shí)代更要有新的使命擔(dān)當(dāng)。

習(xí)近平總書(shū)記在參觀國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)時(shí),首先提出了“中國(guó)夢(mèng)”的偉大概念,即為“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”,他強(qiáng)調(diào)指出“現(xiàn)在的我們,比歷史上任何時(shí)期都更加有信心,有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?!?,總書(shū)記同時(shí)也指出:青年是我們新時(shí)代蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵力量和重要組成不封,“中國(guó)夢(mèng)”我們青年學(xué)生未來(lái)發(fā)展提供了一條康莊大道,指引我們想前進(jìn)。

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò),只有為人民作出貢獻(xiàn)的青春,才能留下充實(shí)、溫暖、持久、無(wú)悔的青春回憶。偉大的復(fù)興之夢(mèng),仿佛初升躍動(dòng)的朝陽(yáng),噴薄欲出。作為新時(shí)代的社會(huì)主義接班人的我們,必須將其作為一生奮斗不變的信念,融入生活與學(xué)習(xí)之中,溶入我們?nèi)粘V?,勇于拼搏,敢于?dān)當(dāng)。

從憲法的尊重與保障人權(quán)提到重要位置到中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成;從修改憲法選舉”同票同權(quán)“,到社會(huì)主義民主法治觀念不斷深入人心,標(biāo)志著社會(huì)主義中國(guó)在民主法治的道路上邁著堅(jiān)定的步伐,穩(wěn)步前進(jìn)。我們青年學(xué)生面臨比以往任何時(shí)候更好的機(jī)遇和發(fā)展氛圍,我們沒(méi)有理由懈怠,唯有奮發(fā)有為,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)畢生精力。中共十八、十九大也相繼提出,要全面深化法治建設(shè),建設(shè)新時(shí)期的社會(huì)主義法制中國(guó),深化司法體制改革。這對(duì)新時(shí)代青年的我們提出了更加明確的要求,那就是必須要有責(zé)任意識(shí),勇于擔(dān)當(dāng),知法、懂法、守法、護(hù)法,把握民主法治建設(shè)航船的大方向,闖激流,繞險(xiǎn)灘,自覺(jué)地把個(gè)人成才和國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步聯(lián)系在一起。

無(wú)數(shù)的成功者給我們青年一代作出了榜樣。大科學(xué)家愛(ài)因斯坦臨終前幾小時(shí)還在工作。當(dāng)朋友問(wèn)他有什么事時(shí),他回答:“我只希望還有若干小時(shí)的時(shí)間,讓我能夠把一些稿子整理好。”著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森,每天黎明即起,堅(jiān)持聽(tīng)中央人民廣播電臺(tái)六時(shí)的“科學(xué)知識(shí)講座”;著名畫(huà)家黃賓虹生前每晚必畫(huà),一次可畫(huà)8張;著名氣象學(xué)家竺可楨每天觀察天氣,記錄氣象日記;孫中山在國(guó)外流亡時(shí)期,經(jīng)濟(jì)十分困難,但他省錢(qián)買(mǎi)書(shū),每天必讀,他說(shuō):“我一天不讀書(shū),便不能夠生活。俄國(guó)化學(xué)家門(mén)捷列夫,是自然科學(xué)基本定律化學(xué)元素周期律的發(fā)現(xiàn)者。門(mén)捷列夫年過(guò)七旬以后,由于積勞成疾,雙目半盲,但他依然奮斗不息。他每天從清晨開(kāi)始工作,一口氣寫(xiě)作到下午5點(diǎn)半,6點(diǎn)吃“中飯”,飯后又繼續(xù)寫(xiě)到深夜。191月20日清晨5時(shí),門(mén)捷列夫因心肌梗塞坐在椅子上去世,面前的寫(xiě)字桌上,是一本本寫(xiě)完的著作。他死去時(shí),手里還緊握著筆。

建國(guó)短短幾十年來(lái)中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的驚天巨變。從饑寒交迫到豐衣足食,從技術(shù)落后到領(lǐng)跑?chē)?guó)際前沿……中華巨龍?jiān)隍v飛!而生活在新時(shí)代的中國(guó)青年,我們生活的條件比他們更好,學(xué)習(xí)的環(huán)境比他們更優(yōu)越,在全體人民共同筑夢(mèng)“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)指引下,作為未來(lái)一段時(shí)期國(guó)家建設(shè)的重要參與者、中華民族發(fā)展的中流砥柱,我們必須負(fù)重前行,比以往任何時(shí)候更要努力,青年人責(zé)無(wú)旁貸!

“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)?!绷?xí)近平總書(shū)記對(duì)我們寄予厚望。為此,作為成長(zhǎng)在新時(shí)代的新青年,我們更應(yīng)加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí),修身立德。堅(jiān)決做到“堅(jiān)定理想信念,練就過(guò)硬本領(lǐng),勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,矢志艱苦奮斗,錘煉高尚品格”,為中華民族的崛起和偉大復(fù)興奉獻(xiàn)我們的熱血和青春!

做有為的青年篇六

嘴中言語(yǔ)像那天際流火,在柔軟之地烙下深刻的印痕,難以抹平。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)中往往是一石激起千層浪,而匯成這滾滾浪潮的有不成熟的大人,但褪去幼稚,走向成熟,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。

你問(wèn)我如何才能成長(zhǎng)為有擔(dān)當(dāng),我說(shuō)要敢于做出正確無(wú)愧的選擇。屈原懷抱青石縱身于滾滾東流的汨羅江,他的決心定如懷中的青石般堅(jiān)定,逆著時(shí)代洪流而下,沉入另一個(gè)深邃浩瀚的世界。這是他的選擇,無(wú)所謂對(duì)錯(cuò),他無(wú)愧的決定在我們心中鐫刻下他永不磨滅的天問(wèn),鐫刻下他“哀民生之多艱?!钡母锌2皇亲屇愣ㄒ捌埨麌?guó)家生死以。”而是站在你的角度,你要做出順從內(nèi)心的選擇。我們青少年,在現(xiàn)實(shí)生活中恪守規(guī)章制度,在虛擬網(wǎng)絡(luò)中也是一樣,規(guī)矩自在心中,不說(shuō)我們不該說(shuō)的,不盲目相信虛假謠言,就是正確的選擇,就是做到了有我們的'擔(dān)當(dāng)。

你又問(wèn)我如何才能成長(zhǎng)為有擔(dān)當(dāng),我想了想,說(shuō)要有自己生命的海拔。網(wǎng)絡(luò)上的是是非非這么多,你問(wèn)我誰(shuí)才是正確的,我不知道。自詡為權(quán)威的人那么多,若各個(gè)相信,豈不又回到了亞里士多德的時(shí)代。我想,作為青少年,看待問(wèn)題時(shí),應(yīng)帶著自己的想法,去吸收他人正確或更加成熟的觀點(diǎn)并內(nèi)化,而不是被同化掉。多少學(xué)者為宗李或宗杜費(fèi)口舌,沈三白之妻蕓娘卻有獨(dú)到見(jiàn)解,她說(shuō)杜所獨(dú)擅格律謹(jǐn)嚴(yán),不如李之瀟灑落拓,宛如姑射仙子。恰如朱奇志先生所評(píng)說(shuō)不及這閨中小女子論的清爽。不要人云亦云,阮玲玉之死留下“人言可畏”四字,這像漫天黃沙一般的東西,內(nèi)里空洞形式卻駭人。我們要保留清醒的認(rèn)識(shí),分得清是非,這樣,我想,你就是最正確的。不隨便攀附別人,不隨波逐流,我們有自己生命的海拔,有自己的思想,這就是做到了有我們的擔(dān)當(dāng)。

你仍問(wèn)我如何才能成長(zhǎng)為有擔(dān)當(dāng),這一次我沉默了,我不言,只是指了指你,我想你明白的,是了,就是要做好自己,要自好。有時(shí)有擔(dān)當(dāng)并不一定是要擔(dān)得起,放得下也是一種擔(dān)當(dāng)。五柳先生不為五斗米折腰,樂(lè)于菊之悠然,在那樣昏黑的時(shí)代,這何嘗不是一種擔(dān)當(dāng)。他是那個(gè)醉心于桃花源的陶淵明,而不是與世俗同流合污的官場(chǎng)小人,他放下了,卻也同時(shí)擔(dān)當(dāng)了起來(lái)。我們又何嘗不是,分不清是非之時(shí)就索性退出吧,不能洗滌這潭墨池,也不使它更加污濁。這就是做到了有我們的擔(dān)當(dāng)。

當(dāng)我們褪去了幼稚,走向了成熟,學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng),我想網(wǎng)絡(luò)謠言的滾滾浪潮會(huì)被我們肩負(fù)起的擔(dān)當(dāng)這一強(qiáng)有力的大風(fēng)吹上海岸,海潮褪去,留下的是片片金黃。

做有為的青年篇七

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):

健康所系,性命相托……當(dāng)我選擇步入神圣的醫(yī)學(xué)學(xué)府的時(shí)刻,我就深知作為一名醫(yī)學(xué)生的重大使命,除人類(lèi)之病痛,助健康之完美。

工作中,我們還會(huì)遇到很多形形色色、紛繁復(fù)雜的詢(xún)問(wèn),有很多問(wèn)題限于我們的知識(shí),可能根本回答不了;有的檢驗(yàn)涉及到絕癥,當(dāng)結(jié)果很不理想,在病人又急于想了解時(shí),我們?nèi)绻鞔??是告訴他還是隱瞞?我們會(huì)遇到很多復(fù)雜的、兩難的情況,如當(dāng)病人排成長(zhǎng)隊(duì),而隊(duì)伍尾巴上有病號(hào)要求插隊(duì),可是前排的人又堅(jiān)決不同意,我們?cè)趺崔k?我們會(huì)遇到脾氣暴躁,態(tài)度惡劣的病患,我們會(huì)遇到好奇心強(qiáng)烈,想要了解你的先進(jìn)儀器原理性能,或是想看看顯微鏡下有什么東西的病患或其家屬,遇到各種情況時(shí),我們?nèi)绾螌?duì)待呢?這些問(wèn)題,都是需要我們好好思索,并在工作中不斷積累經(jīng)驗(yàn),不斷改進(jìn)處理的方式方法。

作為一個(gè)職工醫(yī)院,我們還有一項(xiàng)重要的工作,為了方便一線重體力工人體檢,避免來(lái)回奔波,多年來(lái)公司醫(yī)院堅(jiān)持下各施工工地體檢,為工人進(jìn)行心電圖、內(nèi)外科等項(xiàng)目的檢查。每次在工地的活動(dòng)板房里,看著擠滿了前來(lái)體檢的工人,他們每人手拿一份體檢表,臉龐充溢這笑容。曾記得一位工地師傅說(shuō)自己是一名已經(jīng)做了二十多年的老建筑工人,走過(guò)的工地不勝其數(shù),談到參加體檢,他感觸頗深:“在工地工作這么久,從沒(méi)想過(guò)給自己做一次健康體檢,一是舍不得花錢(qián),二也是沒(méi)時(shí)間上醫(yī)院,今天醫(yī)生上門(mén)為我們檢查,我們真的很感動(dòng)?!睅煾翟诠さ馗赏吖?,量完血壓之后,師傅搖搖頭說(shuō):“我血壓偏高,165,大夫說(shuō)要我做一段時(shí)間監(jiān)查,因?yàn)楣ぷ魈铱?,工地師傅們每餐飯都要?jiàn)肥肉才吃得飽,日常喝水要放鹽才覺(jué)得有力氣,疲倦了靠抽煙來(lái)提神……這些不健康的習(xí)慣和誤區(qū),使大家普遍出現(xiàn)高血壓、脂肪肝等,小小的體檢,卻能讓他們認(rèn)知自身的健康狀況,以及如何保護(hù)自己的身體,讓我更加感覺(jué)到這份工作的真正意義。

我的崗位不要有驚人的壯舉,也不需要有耀眼的光環(huán),只有一份執(zhí)著,一份追求,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇。給生命一些綠色,讓生命充滿陽(yáng)光。立足平凡,把平凡的工作做好,為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)”。這就是我的崗位我的夢(mèng)。

做有為的青年篇八

關(guān)于國(guó)企改革――談?wù)剬?duì)“有所為、有所不為”的體會(huì)。

國(guó)有企業(yè)改革很久以來(lái)一直都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中的一件大事,舉國(guó)上下、海內(nèi)海外,萬(wàn)眾矚目。國(guó)家提出“三年脫困”的雄心壯志,我們的執(zhí)政黨為此嘔心瀝血,黨的總書(shū)記提出“有所為、有所不為”的方針政策。據(jù)宣布,到底,“三年脫困”目標(biāo)已基本實(shí)現(xiàn)。伴隨著入世的步伐,國(guó)有企業(yè)改革必將向縱深發(fā)展。在此,我想對(duì)“有所為、有所不為”的策略談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

一、癥結(jié)之所在――追本溯源。

國(guó)有企業(yè)的問(wèn)題處在哪里呢?政企不分、產(chǎn)權(quán)不明、歷史包袱重、缺乏競(jìng)爭(zhēng)力等等,這些幾乎是大家一致的共識(shí)。然而根本的癥結(jié)在哪里呢?我們有必要追本溯源,發(fā)現(xiàn)癥結(jié)之所在。

國(guó)有企業(yè)在當(dāng)今世界是普遍的現(xiàn)象,不是我國(guó)所特有的。但是在我國(guó),由于歷史的原因,情況尤其特殊性。國(guó)有企業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段又不同的作用,在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位也不同。我國(guó)的國(guó)有(國(guó)營(yíng))企業(yè)是從20世紀(jì)50年代開(kāi)始建立起來(lái)的,國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占有絕對(duì)支配地位,后來(lái)逐漸形成了一統(tǒng)天下的局面,究其原因,我認(rèn)為主要有兩個(gè)方面:一是從政治和意識(shí)形態(tài)方面考慮,公有制是社會(huì)主義紅旗的底色,國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)必須控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈;二是基于現(xiàn)代化(工業(yè)化)戰(zhàn)略的選擇,作為一個(gè)后起的向現(xiàn)代化進(jìn)步的國(guó)家,中國(guó)選擇了國(guó)家全面參與、政府直接推動(dòng)的發(fā)展模式。當(dāng)時(shí)在封閉的條件下,選擇自力更生的道路,國(guó)家通過(guò)工農(nóng)剪刀差和職工低工資來(lái)取得資本的原始積累發(fā)展工業(yè)、尤其是重工業(yè),從而基本上奠定了工業(yè)化的基礎(chǔ)。這種發(fā)展模式客觀上要求一個(gè)全能的政府和全面的國(guó)有經(jīng)濟(jì)。20世紀(jì)70年代末以來(lái),中國(guó)進(jìn)入了改革開(kāi)放時(shí)期,開(kāi)始利用國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨于復(fù)雜化、多元化,從公有制一統(tǒng)天下到多種經(jīng)濟(jì)成分并存爭(zhēng)艷,國(guó)有企業(yè)的比重不斷下降,而且越來(lái)越面臨著改革的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新階段,要求對(duì)國(guó)有企業(yè)進(jìn)行重新定位。建立現(xiàn)代企業(yè)制度、進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整的方向是正確的,多年來(lái)的改革成效也可以說(shuō)是顯著的,但“三年脫困”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)并不是沒(méi)有水分,國(guó)企改革之路還遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。

國(guó)有企業(yè)的問(wèn)題關(guān)鍵在于競(jìng)爭(zhēng)力,為什么會(huì)競(jìng)爭(zhēng)乏力呢?原因可以從多方面區(qū)探討,但一個(gè)根本的問(wèn)題恐怕是先要看清楚國(guó)企的真面孔。實(shí)際上,只要對(duì)新中國(guó)建立以來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的歷史稍作考察,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),無(wú)論是“人民公社”還是國(guó)有(國(guó)營(yíng))企業(yè),他們不僅僅是或者說(shuō)很重要的性質(zhì)不是生產(chǎn)組織,而是“單位”――在前公民社會(huì)(也可以說(shuō)是“單位社會(huì)”),單位實(shí)際和個(gè)人、實(shí)現(xiàn)國(guó)家有效控制的重要工具。即使是在不斷改革以后,市場(chǎng)的基礎(chǔ)性地位得以確立,國(guó)有企業(yè)作為作為“自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧”的主體被推向市場(chǎng),他同其他市場(chǎng)主體相比仍有其特殊性,比如“婆婆”、“管家”多,而且個(gè)個(gè)厲害,比如執(zhí)政黨的基層組織進(jìn)入作為商事主體的企業(yè),比如企業(yè)的工會(huì)帶有強(qiáng)烈的官方色彩,等等。當(dāng)然,除了這些具有中國(guó)特色的因素以外,從世界范圍來(lái)看,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度下,無(wú)論在西方還是在中國(guó),國(guó)有企業(yè)都是一種特殊的企業(yè),“它是社會(huì)或者國(guó)家實(shí)現(xiàn)某種社會(huì)目標(biāo)的途徑,在一些特殊的產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮著特殊的職能、完成特殊的任務(wù),或者體現(xiàn)特殊的利益要求”(有關(guān)這種觀點(diǎn)可以參看社科院工業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所的金碚教授的相關(guān)著述)。因此,與一般的商事主體不同,國(guó)有企業(yè)并不是以追求利潤(rùn)最大化為最大和唯一目標(biāo),而是或多或少承擔(dān)著某些社會(huì)責(zé)任和國(guó)家任務(wù),比如國(guó)家安全、社會(huì)公益,彌補(bǔ)市場(chǎng)缺陷,發(fā)展高科技等戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)、發(fā)展民族產(chǎn)業(yè),提供經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活的基礎(chǔ)條件等等。因此,國(guó)有企業(yè)有其自身難以完全克服的弱點(diǎn),國(guó)家必須給予它某些特權(quán)和優(yōu)惠。在國(guó)家的“千寵萬(wàn)慣”之下,國(guó)有企業(yè)往往缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)然。不同國(guó)家的情況會(huì)有所差異,西方國(guó)家的國(guó)有企業(yè)數(shù)量不多,涉及的行業(yè)和領(lǐng)域也相當(dāng)有限,而且他們有著先進(jìn)的管理手段和經(jīng)驗(yàn),問(wèn)題一般并不嚴(yán)重。但在我國(guó),鑒于各種特殊情況,國(guó)有企業(yè)的問(wèn)題就必然會(huì)突出出來(lái)了。

總而言之,國(guó)有企業(yè)是一種特殊的企業(yè),在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占有特殊的地位,但卻不是一種可以普遍實(shí)用的企業(yè)組織形式,少而精是國(guó)有企業(yè)的理想狀態(tài)。我國(guó)目前的國(guó)有企業(yè)的比重過(guò)大,不符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)于國(guó)有企業(yè)的產(chǎn)業(yè)和功能定位的要求。

二、路在何方――“有所為、有所不為”

我國(guó)當(dāng)前國(guó)有企業(yè)的困難已是積重難返,靠政府的輸血喂奶自然是不行的。“三年脫困”的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)即使是沒(méi)有什么水分,如果沒(méi)有一個(gè)根本的解決之道,這樣的成績(jī)也難保長(zhǎng)期的效果。以我看,江澤民提出的“有所為、有所不為”的策略里面包含著不少玄機(jī),絕不僅僅是簡(jiǎn)單的“抓大放小”和籠統(tǒng)的“戰(zhàn)略性調(diào)整”。這里面,“為”和“不為”的`主體有兩個(gè):一是政府,二是國(guó)有企業(yè)。

之一:政府――該松手處就松手。

從根本上說(shuō),國(guó)有企業(yè)的問(wèn)題還是處在政府?!敖忖忂€須系鈴人”,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,政府對(duì)自己的正確定位是十分重要的,那些應(yīng)該做,那些不能做,應(yīng)當(dāng)分清楚。應(yīng)當(dāng)說(shuō),現(xiàn)代政府僅僅立足于一個(gè)“守夜人”的地位是不夠的。但中國(guó)情況是政府的手伸得過(guò)長(zhǎng),管的事情太多,目前我國(guó)基本上還是一套以管制和審批為主的經(jīng)濟(jì)管理模式。實(shí)際上,除了“守夜”以外,政府在經(jīng)濟(jì)方面要做得只應(yīng)當(dāng)是這些事情:進(jìn)行宏觀調(diào)控,保障市場(chǎng)秩序,提供良好的法治環(huán)境,搞好社會(huì)保障工作,做好基礎(chǔ)性服務(wù)工作等。并且,政府的一切行為都應(yīng)當(dāng)納入法治的軌道,要透明、公正,廉潔、高效,要干得了事、負(fù)得了責(zé)。因此,我們的政府要下決心“有所不為”,在經(jīng)濟(jì)方面,政府的觸角要從微觀領(lǐng)域全面縮回,該松手處就松手。就政企關(guān)系而言,政府應(yīng)該辭去“婆婆”或“管家”的職務(wù),不能對(duì)企業(yè)干預(yù)太多,而要安心做好本分工作,充分保障企業(yè)的市場(chǎng)主體地位。

國(guó)有企業(yè),從廣義上說(shuō),在我國(guó)目前包括全民所有制企業(yè)、國(guó)家控股的股份有限公司和有限責(zé)任公司、國(guó)有獨(dú)資公司以及兩個(gè)以上國(guó)有投資主體設(shè)立的有限責(zé)任公司。對(duì)于股份有限公司和有限責(zé)任公司,應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照《公司法》的規(guī)定,國(guó)家立足于投資者的定位,承認(rèn)法人所有權(quán)。如果說(shuō)企業(yè)法人成立后國(guó)家投資的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)還歸國(guó)家的話,那么企業(yè)和已成為法人主體呢?實(shí)際上國(guó)家投資以后就失去了財(cái)產(chǎn)所有權(quán),但同時(shí)獲得股權(quán),它對(duì)企業(yè)享有股東享有的一切權(quán)利。這就好比我們把錢(qián)存進(jìn)銀行,失去對(duì)貨幣的所有權(quán)但同時(shí)獲得對(duì)銀行的債權(quán),。文并沒(méi)有失去什么,只不過(guò)是權(quán)利形式變化了而已。所謂的法人財(cái)產(chǎn)權(quán)到底是法人所有權(quán)還是經(jīng)營(yíng)權(quán)的論爭(zhēng)是沒(méi)有意義的。經(jīng)營(yíng)權(quán)是個(gè)不倫不類(lèi)的概念,說(shuō)它不是所有權(quán),它卻包含占有、使用、收益何處分四種權(quán)能;說(shuō)它是一種新型的物權(quán),再現(xiàn)有的物權(quán)體系中又找不到其合適的位置。實(shí)際上這一論爭(zhēng)后面有一個(gè)意識(shí)形態(tài)的因素在作祟,用單一僵死的“所有制思維模式”去衡量一切經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,硬要講“所有制”同“主義”掛鉤。其實(shí)二元化的非公即私的“所有制”概念已經(jīng)過(guò)時(shí)了,用“產(chǎn)權(quán)”這個(gè)概念最為合適。拿一個(gè)股權(quán)足夠分散的公司來(lái)說(shuō),說(shuō)它姓公姓私都是武斷的。如果不嚴(yán)格按照法人制度去運(yùn)作,國(guó)有企業(yè)所有者虛位的問(wèn)題就沒(méi)法解決。所謂國(guó)家本是一個(gè)抽象的概念,政府才是實(shí)在的;而對(duì)一個(gè)具體的國(guó)有企業(yè)而言,其相應(yīng)的主管機(jī)關(guān)才是實(shí)在的;如果沒(méi)有良好的法治環(huán)境,對(duì)政府機(jī)關(guān)沒(méi)有有效的監(jiān)督制衡機(jī)制的話,恐怕具體的握有權(quán)力的官員才是實(shí)在的??梢?jiàn),國(guó)有企業(yè)的問(wèn)題要真正解決,必須通過(guò)法制途徑理順各種關(guān)系,真正做到產(chǎn)權(quán)明晰、責(zé)權(quán)分明,使之真正成為獨(dú)立的法人主體。

之二:國(guó)企――那里需要才到哪里去。

對(duì)于中國(guó)的國(guó)有企業(yè),即使政府站好了位,有所為、有所不為了,問(wèn)題也不見(jiàn)得就解決了。原因在于我國(guó)的國(guó)有企業(yè)“攤子鋪得太大、戰(zhàn)線拉得過(guò)長(zhǎng)”,遍地開(kāi)花不見(jiàn)得到處都能結(jié)果。盡管經(jīng)過(guò)改革,“抓大放小”了,也進(jìn)行了某些“戰(zhàn)略性調(diào)整”,但國(guó)有企業(yè)的數(shù)量仍嫌過(guò)大。前面已經(jīng)說(shuō)過(guò),國(guó)有企業(yè)不是可以普遍適用的企業(yè)組織形式,只有將其定位于特殊企業(yè)的地位,才能發(fā)揮其優(yōu)勢(shì),承擔(dān)其其應(yīng)付的責(zé)任,否則將成為國(guó)家和社會(huì)的負(fù)擔(dān),正如目前的情況一樣,累壞了政府也拖垮了銀行。這就要求國(guó)有企業(yè)也要“有所為、有所不為”。

所謂“有所為”,不是要教條地去體現(xiàn)某種所有制的主體地位,而是要在其特殊的位置上擔(dān)負(fù)起其特殊的任務(wù),保障整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的平穩(wěn)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的經(jīng)濟(jì)總量的最大增長(zhǎng)和整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步。具體而言,就是要在國(guó)民經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域起到支撐、引導(dǎo)和帶動(dòng)的作用。支撐就是要?jiǎng)?chuàng)造基礎(chǔ)條件、滿足社會(huì)的需要,做那些民營(yíng)經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)不愿做或者不能做得的事情。()引導(dǎo)和帶動(dòng)作用就是針對(duì)那些起點(diǎn)高、開(kāi)始時(shí)風(fēng)險(xiǎn)大或者缺乏吸引力的行業(yè),國(guó)有投資應(yīng)當(dāng)先行進(jìn)入,逐漸引導(dǎo)和帶動(dòng)民間投資。這些關(guān)鍵行業(yè)和領(lǐng)域主要是涉及國(guó)家安全、提供公共產(chǎn)品和服務(wù)的另以及自然壟斷行業(yè)和一些具有戰(zhàn)略意義或者高風(fēng)險(xiǎn)性的行業(yè)。比如軍工、制幣、特殊藥品產(chǎn)銷(xiāo)等非常特殊的行業(yè),石油、有色金屬等戰(zhàn)略性資源行業(yè),航空、航天、核工業(yè)、基礎(chǔ)電子等戰(zhàn)略性高技術(shù)行業(yè),城市供水、供電、供暖、公交等公益事業(yè)和醫(yī)療、教育等非營(yíng)利行業(yè),金融業(yè),新聞出版業(yè)等等。當(dāng)然,除了第一類(lèi)非常特殊的行業(yè)以外,對(duì)其他領(lǐng)域非國(guó)有企業(yè)并不是絕對(duì)地不能“有所為”。根據(jù)其同國(guó)家安全、社會(huì)公眾的利益關(guān)聯(lián)性的不同和國(guó)家的相關(guān)政策調(diào)整,非國(guó)有企業(yè)也可以有條件地進(jìn)入,只需保證國(guó)有企業(yè)絕對(duì)或相對(duì)的優(yōu)勢(shì)即可。這樣既有利于提高行業(yè)效率,也有利于更好的實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益目標(biāo)。

所謂“有所不為”,從規(guī)模上講,就是要從那些點(diǎn)多、面廣、分散、市場(chǎng)需求變化快的中小企業(yè)中退出,讓位于更為合適的企業(yè)組織形式。從競(jìng)爭(zhēng)性看,對(duì)于專(zhuān)以營(yíng)利為目標(biāo)、產(chǎn)業(yè)進(jìn)入門(mén)檻不高、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)造成的震蕩對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)沖擊不是特別大的行業(yè),即一般性競(jìng)爭(zhēng)行業(yè),國(guó)有企業(yè)要盡可能退出。對(duì)于具有一定戰(zhàn)略性意義的競(jìng)爭(zhēng)性行業(yè),如汽車(chē)、電子、化工、鋼鐵等行業(yè),國(guó)有企業(yè)也要適當(dāng)退出,只需保持一個(gè)適當(dāng)?shù)谋壤赃m應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的需要。

當(dāng)然,鑒于我國(guó)現(xiàn)階段的現(xiàn)實(shí)情況,國(guó)有企業(yè)的退出也要有步驟地、穩(wěn)妥的逐漸退出,以避免負(fù)面效應(yīng)。這就有需要政府有所作為,做好一系列配套措施,比如健全和完善社會(huì)保障體系,促進(jìn)勞動(dòng)力市場(chǎng)、資本市場(chǎng)和產(chǎn)權(quán)交易市場(chǎng)的發(fā)育和完善等。對(duì)于繼續(xù)保留的國(guó)有企業(yè),政府除了完善股份制、完善國(guó)有資產(chǎn)管理等工作外,還要針對(duì)國(guó)有企業(yè)的特殊性,借鑒世界各國(guó)關(guān)于國(guó)有企業(yè)管理和改造的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),建立有效的制度,以彌補(bǔ)國(guó)有制難以完全避免的弊端。

做有為的青年篇九

顧城曾落筆:“黑夜給了我黑色眼睛,我卻用它去尋找光明。”黑暗混沌無(wú)法將我們擊倒,不能令我們屈服,我們當(dāng)以眼睛搜尋,用心靈探索,覓得獨(dú)屬于自己的那束光。

近日,黃國(guó)平的一篇致謝論文引發(fā)眾人熱議。他不畏命運(yùn)的不公,毅然與磨難斗爭(zhēng),懷揣著未涼的熱血闖出了大山。他也曾痛苦于黑暗中尋路,也曾迷茫彷徨與白云深處,但終以不懈拼搏與奮斗,浩氣展虹霓。在他身上,我們看到的是追求理想的堅(jiān)定,不忘初心的赤誠(chéng),愿服務(wù)他人的熱血;我們感受到的,是其如光般的指引力。

身為新時(shí)代青年,我們當(dāng)有“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”的信念。挫折是成長(zhǎng)的印記,苦難是生命的勛章。未飽經(jīng)風(fēng)霜,又怎能迎來(lái)理想的榮光?霍金癱瘓于輪椅中,用僅能活動(dòng)的幾根手指操縱鼠標(biāo)器,解析宇宙的奧秘;貝多芬孤獨(dú)地徘徊在無(wú)聲的世界里,憑自身的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與頑強(qiáng)的意志,為世人留下蕩魂攝魄的樂(lè)章。正如智利詩(shī)人聶魯達(dá)曾在《似水年華》中說(shuō)道:“當(dāng)華美的葉片落盡,生命的脈絡(luò)才歷歷可見(jiàn)?!睂?shí)現(xiàn)自身理想,離不開(kāi)千錘百煉,離不開(kāi)奮發(fā)圖強(qiáng)。

身為新時(shí)代青年,我們當(dāng)有“卅載光陰彈指過(guò),未應(yīng)磨染是初心”的堅(jiān)守。一年四季,樹(shù)影拖得再長(zhǎng)也離不開(kāi)樹(shù)根。千古八荒,我們走得再遠(yuǎn)也不能遺忘自己的本心。葉嘉瑩畢生致力于中國(guó)詩(shī)詞文化的發(fā)展,被譽(yù)為“詩(shī)詞的女兒,風(fēng)雅的先生”;王繼才夫婦在孤島上渡過(guò)了三十多載光陰,以愛(ài)國(guó)衛(wèi)國(guó)的初心守衛(wèi)著祖國(guó)山河,不愧為全國(guó)“時(shí)代楷模”。光陰轉(zhuǎn)瞬即逝,波濤滾滾向前,沖不走我們的赤誠(chéng)初心,洗不淡我們的熱血萬(wàn)千。

身為新時(shí)代青年,我們當(dāng)有“才得百花采蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”的奉獻(xiàn)。不只是黃國(guó)平博士希望學(xué)有所成后能服務(wù)社會(huì),袁隆平院士刻苦研究出雜交水稻,造福后人;張桂梅校長(zhǎng)建立了第一所免費(fèi)女子高中,托舉千百女孩走出大山;許淵沖勞碌于翻譯事業(yè),讓中國(guó)文化不失優(yōu)美地向外播撒。正是這一份份的奉獻(xiàn),如點(diǎn)點(diǎn)炬火,溫柔卻有力地,散發(fā)著光。

“我欲穿花尋路,直入白云深處,浩氣展虹霓。”當(dāng)青春與盛世碰撞,激起耀眼的'火花,吾輩追隨著光,長(zhǎng)風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里;化身為光,浩氣展虹霓!

做有為的青年篇十

死,是最簡(jiǎn)單的事了;而人活著,活得精彩有意義才是一件難事。沒(méi)有人會(huì)對(duì)一個(gè)輕言放棄生命的人投以欽佩的眼光,沒(méi)有人會(huì)理解你輕生的理由。所有的眼淚與慰問(wèn)只不過(guò)是嘲笑輕生者的另一種表達(dá)形式罷了。嘲笑你們的懦弱,嘲笑你們沒(méi)有活下來(lái)的勇氣,嘲笑你們不敢面對(duì)生活,嘲笑你們不懂得生命的可貴!

曾經(jīng)有一個(gè)哲人說(shuō)過(guò),“如果把一個(gè)人的生命比作‘1’,那么他所擁有的財(cái)富、榮譽(yù)、權(quán)力等等都是‘1’后面所跟隨的‘0’?!睙o(wú)論我們擁有多少個(gè)“0”,沒(méi)有“1”,一切都是不復(fù)存在的。而只要那個(gè)“1”還在,我們都有機(jī)會(huì)去贏得“1”后面那無(wú)數(shù)的“0”。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的愛(ài)國(guó)志士英勇抗擊日寇,用自己的青春與熱血捍衛(wèi)中國(guó)的尊嚴(yán)。他們的死是“重于泰山”的,他們,是值得后人永遠(yuǎn)銘記的。而反動(dòng)派賣(mài)國(guó)賊汪精衛(wèi)等人,他們死后沒(méi)有人不拍手稱(chēng)快的,沒(méi)有人不歡歌慶祝的;而那些哭得“傷痛欲絕”人也只不過(guò)強(qiáng)行流下一兩滴假惺惺的眼淚罷了。世人雖同樣記住了他們,但又有誰(shuí)會(huì)認(rèn)同他們的存在呢?只不過(guò)是“勤于鴻毛”罷了。臧克家曾寫(xiě)過(guò)一首詩(shī),叫《有的人》,詩(shī)里有這樣一句話,“有的人還活著,他已經(jīng)死了;有的`人死了,他依然活著?!闭f(shuō)的便是這兩類(lèi)人。

我們無(wú)法改變環(huán)境,當(dāng)我們能適應(yīng)環(huán)境;我們不能改變生命的長(zhǎng)度,但我們能決定生命的寬度。六年前的汶川大地震,無(wú)數(shù)的中國(guó)人在天災(zāi)中中失去了生命,但也涌現(xiàn)出了一批不畏困難、敢于冒險(xiǎn)、舍己為人的“英雄”。如譚千秋、陳全紅等等。他們只不過(guò)是蕓蕓眾生的普通人中的一個(gè),可是,在危險(xiǎn)時(shí)刻他們所表現(xiàn)出來(lái)的那種大無(wú)畏,那種舍己為人的優(yōu)秀品質(zhì),是多么讓人欽佩啊!

或許有人會(huì)反駁我,說(shuō)他們不珍愛(ài)自己的生命;但是,在危難時(shí)刻他們第一時(shí)間想到的是周?chē)说陌参?,毅然決定去救助他人,那種無(wú)私讓我折服!這就是生命的寬度!

生命是父母給予我們最寶貴的財(cái)富,珍愛(ài)生命也是我們回報(bào)父母之恩的一種方式。活著,你就能有所創(chuàng)造,而當(dāng)死亡來(lái)臨時(shí),也要死有所值。

做有為的青年篇十一

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):

大家早上好!今天,我演講的題目是《新時(shí)代,新勞動(dòng),新青年》。

熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),然而,一些不同的聲音開(kāi)始逐漸在同學(xué)中流行。

有些同學(xué)認(rèn)為當(dāng)下應(yīng)該一心學(xué)習(xí)不必勞動(dòng);有些同學(xué)期待飛速發(fā)展的科技可以取代勞動(dòng);還有的同學(xué)覺(jué)得勞動(dòng)太苦不如花錢(qián)找人代勞??傊覀儾辉傩枰獰釔?ài)勞動(dòng)了。

我不認(rèn)同。

在我看來(lái),無(wú)論時(shí)代怎樣變化,我們都應(yīng)該熱愛(ài)勞動(dòng),接下來(lái)我將通過(guò)三個(gè)問(wèn)題說(shuō)明這一點(diǎn)。

在很多同學(xué)眼中,父母上班是勞動(dòng),外賣(mài)小哥送餐是勞動(dòng),一切付出勞力獲取薪酬的行為就是勞動(dòng)。

但我認(rèn)為,這樣的定義已經(jīng)變得落后而狹隘了。

舉個(gè)例子,隨著絡(luò)的發(fā)展,很多人選擇成為“up主”,在上用視頻或文字分享自己的觀點(diǎn)和感受,其中絕大部分無(wú)法獲得經(jīng)濟(jì)收益,很多up主自嘲自己是“用愛(ài)發(fā)電”。

“無(wú)用愛(ài)迪生”耿帥就是一個(gè)典型的例子。他辭去工作一心搞發(fā)明,但他所有的發(fā)明都有個(gè)特點(diǎn):沒(méi)用。他把制作這些發(fā)明的過(guò)程拍成視頻發(fā)到上,結(jié)果以前只是家人笑話他發(fā)明沒(méi)用,而現(xiàn)在是200萬(wàn)粉絲一起笑話他發(fā)明沒(méi)用。

時(shí)代在向前發(fā)展,勞動(dòng)也應(yīng)當(dāng)不斷融入新的內(nèi)涵。

在我看來(lái),這是因?yàn)閯趧?dòng)的本質(zhì)是創(chuàng)造。每個(gè)人都需要通過(guò)創(chuàng)造與他人產(chǎn)生聯(lián)系,從而成為“社會(huì)的人”。

創(chuàng)造的目標(biāo)可以很具體,如農(nóng)民種地獲得糧食,工人做工獲得產(chǎn)品,也可以很抽象,如作家創(chuàng)作出有趣的故事,音樂(lè)家演奏出動(dòng)人的樂(lè)曲,相聲演員逗得觀眾放聲大笑。

對(duì)于耿帥而言,他的無(wú)用發(fā)明給他人帶去了歡樂(lè),這是一種創(chuàng)造,而他人感受到的快樂(lè),正是耿帥通過(guò)勞動(dòng)與他們建立起的聯(lián)系。

對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō),雖然暫時(shí)無(wú)需考慮賺錢(qián)養(yǎng)家的問(wèn)題,但我們依然需要通過(guò)勞動(dòng)去創(chuàng)造與他人、與社會(huì)的聯(lián)系。這種源自人類(lèi)社交本能的需要,不應(yīng)當(dāng)也無(wú)法被金錢(qián)或科技所取代。因此,勞動(dòng)的定義會(huì)改變,勞動(dòng)的方式會(huì)改變,但我們對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài),不應(yīng)該改變。

我想,這個(gè)問(wèn)題的答案,就藏在我們的`日常生活里。

在學(xué)習(xí)之余,幫同學(xué)解答一道不會(huì)做的習(xí)題,將地上的空飲料瓶隨手扔進(jìn)垃圾桶,積極參與各類(lèi)班級(jí)活動(dòng),在家里做一些力所能及的家務(wù),都是在參與勞動(dòng)。我現(xiàn)在做的演講,也是一種勞動(dòng)。

未來(lái)升入大學(xué)之后,我們可以利用休息時(shí)間去做志愿者,做家教,實(shí)習(xí),利用寒暑假去做一些社會(huì)實(shí)踐或支教,這些也都是在參與勞動(dòng)。

作為年輕一代,我們應(yīng)當(dāng)積極拓寬對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)知,明確勞動(dòng)能帶給我們的改變,主動(dòng)傳承中華民族熱愛(ài)勞動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng),通過(guò)積極參與勞動(dòng),成長(zhǎng)為新時(shí)代背景下被社會(huì)需要的新青年!

以上是我本次演講的全部?jī)?nèi)容,謝謝大家。

做有為的青年篇十二

早晨,我匆匆地踏上去往學(xué)校的路途。來(lái)到320路汽車(chē)站,天突然陰晦起來(lái),隨后東南方天空的烏云滾滾而來(lái),霎時(shí)劈里啪啦地下起了雨。汽車(chē)的影子卻久久不見(jiàn),車(chē)站上的人越聚越多。我靠在一棵大樹(shù)下避雨,冷風(fēng)吹在身上,不禁打了一個(gè)寒戰(zhàn)。

車(chē)開(kāi)得很快,我站在靠窗的地方,對(duì)面坐著一個(gè)盲姑娘。此時(shí),雨瘋狂地斜掃著路旁的樹(shù)木,撲打著車(chē)上的玻璃窗。

突然一個(gè)急剎車(chē),”嘩啦”一聲晌,接著是一片驚呼。我定睛一看,原來(lái)是身旁那扇已有裂紋的玻璃碎了,幸而沒(méi)有傷著人。

風(fēng)卷著雨闖進(jìn)了被震碎了玻璃的窗口,淋濕了盲姑娘的頭發(fā),雨水順著她的臉流下來(lái)。她用手理了理了發(fā),又抻著淋濕的衣襟,顯出不知所措的樣子。

這時(shí)只見(jiàn)撐起的一把黑傘堵住了窗口,雨只能啪啪地打在傘面上。一只強(qiáng)勁的胳膊用力地?fù)沃@把傘。我猛抬起頭一看,??!正是那穿夾克衫、牛仔褲的青年。我的心立刻掀起激動(dòng)的浪花。乘客們也以崇敬的目光看著這青年。盲姑娘坐在那里平靜下來(lái)了。

風(fēng)漸漸小了,雨漸漸停了,這只有力的胳膊始終撐著傘。天公似乎被感動(dòng)了,把風(fēng)雨化成一道七色的彩虹掛在天邊。這天光映照著這身夾克衫和牛仔褲,顯得格外光彩。

做有為的青年篇十三

我,其貌不揚(yáng),愛(ài)耍小脾氣。但,我就是我,一個(gè)不折不扣的文藝青年。

就像喜愛(ài)陶潛的人時(shí)不時(shí)蹦出幾句“采菊東籬下,”欣賞東坡的人對(duì)月哀嘆“明月幾時(shí)有”一樣,我愛(ài)在車(chē)上聽(tīng)一曲帕格尼尼,在樓道里唱幾句唯美古風(fēng),在寫(xiě)作業(yè)時(shí)賞一段《月光》或《初雪》。我也是文藝青年。

這是靈魂深處的陶醉。燈火闌珊過(guò)夜半,我心中的一切煩惱、苦悶、悲傷都隨著稚嫩的嗓音飄向遠(yuǎn)方。我陶醉在音符的海洋,情不自禁用同樣的唇輕聲哼唱。

我深?lèi)?ài)著音樂(lè),同樣,我也深?lèi)?ài)著文字。晨色籠罩下的寧?kù)o窗臺(tái),我想要走進(jìn)悸動(dòng)的夢(mèng)中,捧一本書(shū)靜靜咀嚼。讓自已在書(shū)中的悲歡離合中欲罷不能,我也是文藝青年。

嚼到最動(dòng)人處,淚水就決堤而下為書(shū)殤。我就是書(shū)中的人物,怎能眼睜睜地看他遭歹人毒手?嚼到最怡情處,笑容就像花朵爬滿臉頰,這是生活中不經(jīng)意的小幸福。嚼到如醍醐灌頂處,不由自主地脫口而出,反復(fù)吟誦,目光比那太陽(yáng)還要閃亮!

這是文藝青年最富有的情感。我們愛(ài)音樂(lè),愛(ài)文字,愛(ài)一切美的事物。我們愛(ài)生活,愛(ài)自然,愛(ài)這個(gè)世界。我們愛(ài)做一切不切實(shí)際的夢(mèng),在文字構(gòu)成的虛擬世界中插上藝術(shù)的翅飛翔!

我也是文藝青年,我熱愛(ài)文字,也熱愛(ài)藝術(shù)。但文藝不是職業(yè),而是狀態(tài),是一種對(duì)生命飽含熱愛(ài)而噴薄出的樂(lè)觀。文藝不是借口,而是方式,它不是避世的理由,而是樂(lè)世,濟(jì)世的情懷。

愛(ài)音樂(lè),愛(ài)文字,愛(ài)生活,我也是文藝青年。

做有為的青年篇十四

3月30日17時(shí),四川省涼山州木里縣境內(nèi)發(fā)生森林火災(zāi)。四川森林消防總隊(duì)涼山州支隊(duì)指戰(zhàn)員和地方撲火隊(duì)員共689人在海拔4000余米的原始森林展開(kāi)撲救。撲火行動(dòng)中,受風(fēng)力風(fēng)向突變影響,突發(fā)林火爆燃,瞬間形成巨大火球,現(xiàn)場(chǎng)的撲火人員緊急避險(xiǎn),但仍有27名森林消防人員和4名地方干部群眾,獻(xiàn)出了自己的寶貴生命。

犧牲的27位消防隊(duì)員中有1個(gè)80后,24個(gè)90后,2個(gè)00后。在消防員蔣飛飛的朋友圈里,他寫(xiě)道,三天兩場(chǎng)任務(wù),剛泡進(jìn)水里的衣服還沒(méi)來(lái)得及洗,出征木里的哨聲再次響起。只是這一次,他卻沒(méi)有平安歸來(lái)。消防員王佛軍在出征前說(shuō)道:“來(lái),賭命”。這是00后的他留給世界的最后一句話,黑暗中,山火在身后,他向前跑。這一次匆匆回頭,之后便再也沒(méi)有看到他的身影。消防員張浩說(shuō):“新娘在等我,任務(wù)也在等我”,然而這一次,他卻沒(méi)有回來(lái)……英雄也是有血有肉有親情的普通人。沒(méi)有人不珍愛(ài)生命,沒(méi)有人愿意看到犧牲。每年我們?cè)谇迕骷赖鞛樾轮袊?guó)的建立而獻(xiàn)出自己寶貴生命的英烈們,緬懷那些為了世界和平英勇?tīng)奚南攘覀?,但我們也要向在和平時(shí)期為保護(hù)國(guó)家和人民的生命、財(cái)產(chǎn)安全而犧牲的人們獻(xiàn)上我們的崇高敬意,他們是國(guó)家的脊梁,是人民的英雄,我們理應(yīng)向他們致敬,更應(yīng)向他們學(xué)習(xí)。

在中華民族五千年的歷史中,英雄作為一個(gè)特殊的團(tuán)體,為中華民族貢獻(xiàn)了巨大的力量。他們?yōu)橹腥A民族的事業(yè)篳路藍(lán)縷,披荊斬棘。置個(gè)人生死安危于度外,前仆后繼。

魯迅先生說(shuō):“中華民族自古以來(lái)就有埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,就有舍身求法的人,就有為民請(qǐng)命的人,他們是中國(guó)的脊梁”。位于浙江嘉興的南湖革命紀(jì)念館館長(zhǎng)張憲義也曾說(shuō)過(guò),我們今天的幸福生活和強(qiáng)盛國(guó)力,正是革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的。無(wú)論時(shí)空如何變遷,革命先烈應(yīng)該永遠(yuǎn)受到人民的尊敬、愛(ài)戴和緬懷。

國(guó)家也同樣運(yùn)用各種方法,回應(yīng)著人民崇尚英雄的心聲。國(guó)家確立了烈士紀(jì)念日制度,以最高規(guī)格向先烈寄托哀思,在全社會(huì)形成緬懷英烈的濃厚氛圍;全票通過(guò)的英雄烈士保護(hù)法,用制度剛性捍衛(wèi)英雄尊嚴(yán),踐行著“昨天你用生命捍衛(wèi)我們,今天我們用法律保護(hù)你”的動(dòng)人誓言;不久前印發(fā)的《關(guān)于做好國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)提名評(píng)選工作的通知》,讓國(guó)家功勛榮譽(yù)制度更好引領(lǐng)人們崇尚英雄,向英雄和模范深深致敬……黨的十九大以來(lái),一系列強(qiáng)有力的國(guó)家行動(dòng),彰顯著崇尚英雄、緬懷先烈的堅(jiān)定決心。我們?nèi)諠u培厚制度土壤,讓高尚精神的種子生根發(fā)芽。

同學(xué)們,讓我們?cè)阢懹洖榫然馉奚膽?zhàn)士的同時(shí),也樹(shù)立崇尚英雄、敬仰英雄的精神。正處青春年少的我們要以他們?yōu)榘駱?,時(shí)刻心系國(guó)家和人民,眼下我們要努力拼搏、勤奮學(xué)習(xí),用科學(xué)的文化知識(shí)武裝自己,力爭(zhēng)為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)和民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

最后,讓我們?cè)俅蜗蛴⑿蹅冎戮?,向生命的守護(hù)者致敬!

做有為的青年篇十五

人的一生會(huì)擁有不同的生活經(jīng)歷。有的一帆風(fēng)順;有的坎坷;有的家境富裕;有的家境貧窮。

尹小星,1970年出生在江蘇省徐州郊縣農(nóng)村一個(gè)農(nóng)民家庭,8個(gè)月時(shí)患了小兒麻痹癥。走了大大小小的醫(yī)院,久醫(yī)不好,欠債累累。最后,尹小星被診斷為雙下肢嚴(yán)重癱瘓,屬一級(jí)綜合性殘疾,使這個(gè)農(nóng)民家庭陷入了無(wú)比的痛苦之中。尹小星的父親忍著巨痛背著不會(huì)說(shuō)話的尹小星扔掉了。是奶奶百般地央求兒子將孫子小星又撿了回來(lái),是奶奶給了小星第二條生命。

在8歲的時(shí)候。上學(xué)的欲望再次激勵(lì)了尹小星。每天他看見(jiàn)自己同齡的小伙伴背著書(shū)包上學(xué)時(shí)自己卻坐在輪椅上于是他告訴媽媽?zhuān)骸拔蚁肷蠈W(xué)”。上學(xué)的喜悅堅(jiān)持不了多久。有一次尹小星在上廁所時(shí)輪椅太大廁所門(mén)太小。只有爬進(jìn)去當(dāng)正在他努力的爬時(shí),一位調(diào)皮的男同學(xué)坐在了他的身上,把他當(dāng)馬騎。但這樣的.痛苦并沒(méi)有斷送尹小星的夢(mèng)想,他以?xún)?yōu)秀的成績(jī)畢了業(yè)。

16歲好不容易上了初中。在報(bào)名高中的那一天校長(zhǎng)的一句話再次斷送了他的夢(mèng)想“我們不要?dú)埣踩恕薄?/p>

初中畢業(yè)后尹小星經(jīng)過(guò)商,養(yǎng)過(guò)雞,學(xué)過(guò)中醫(yī),都不順利。

93年尹小星籌借了3000元錢(qián)準(zhǔn)備去實(shí)現(xiàn)自己的愿望。

幾年下來(lái),他走遍了祖國(guó)大陸的31個(gè)省、市、自治區(qū),翻越過(guò)被稱(chēng)為“生命禁區(qū)”的唐古拉山,穿越了號(hào)稱(chēng)“死亡之海”的塔克拉瑪干沙漠,徒手攀登了華山、泰山、嵩山、黃山等18座大山,跑壞了4部輪椅,60多條輪胎,行程6萬(wàn)余公里。

在青藏高原的旅途更加艱辛。一天晚上,尹小星被狼群包圍了他丟了一個(gè)鞭炮。不知是因?yàn)樘睗?。還是鞭炮沒(méi)點(diǎn)燃。這個(gè)鞭炮僅沒(méi)有響。于是在狼群的包圍下他放了一個(gè)晚上的鞭炮。

做有為的青年篇十六

在我每天放學(xué)回家的路上,必須經(jīng)過(guò)一個(gè)菜市場(chǎng),那里人來(lái)人往,十分擁擠。

一天,那里也像往常一樣,人來(lái)人往的,在這條熙熙攘攘的路上,我突然看到前面走著一個(gè)男子,他又高又瘦,穿著時(shí)尚,給別人酷酷的形象,但我看他怎么看都像那種社會(huì)上的小混混。這時(shí),我突然看見(jiàn)人群之中好像出了什么事情,我也沒(méi)想太多,心里只想著快點(diǎn)回家。于是,我就想擠過(guò)去。就在這時(shí)人群之中有一個(gè)老人可能是因?yàn)闆](méi)有站穩(wěn),被人擠倒了吧!但是在這人群之中,竟然無(wú)一人去扶起老人。這時(shí),讓人意想不到的是那個(gè)社會(huì)青年卻擠到圍觀的人群之中,來(lái)到老人的旁邊,撿起了老人掉在地上的錢(qián)包。我猜想他下一步會(huì)拿起錢(qián)包就跑吧,唉,真是一個(gè)混蛋,看見(jiàn)錢(qián)包就想撿,旁邊的老人都不想扶起……我頓時(shí)滿是鄙視。

但是,他的下一步舉動(dòng)卻令我大為震驚。

他沒(méi)有跑開(kāi),更沒(méi)有不扶起摔倒的老人。只見(jiàn)他撿起了錢(qián)包,然后又小心翼翼地扶起老人,生怕他再次摔倒。不了解事情原委的人,還以為他們是一對(duì)父子呢。

“大爺,您看,這是您的錢(qián)包吧?還有,以后走路小心點(diǎn)兒,千萬(wàn)不要再摔倒了?!彼麥睾偷卣f(shuō)。

見(jiàn)到這一幕,頓時(shí),他的形象開(kāi)始在我的心里變得高大,他不再是那種唯利是圖,乘人之危的人了!而是見(jiàn)義勇為,助人為樂(lè)尊敬長(zhǎng)輩的大哥哥了。

他的行為讓我感到十分敬佩,在別人熟視無(wú)睹,冷漠無(wú)情的時(shí)候,他卻義無(wú)反顧地去幫助別人,這讓我明白了一個(gè)道理:外表不代表一個(gè)人的品行,真正美麗的是人善良的內(nèi)心。

做有為的青年篇十七

夢(mèng)想是什么?夢(mèng)想是我們對(duì)和生活上的一種追求和向往。夢(mèng)想可以很大,他可以是民族繁榮、國(guó)家昌盛,世界和平;夢(mèng)想也可以很小,他可以是一頓飽飯、一個(gè)玩具乃至一片面包。每個(gè)人都有夢(mèng)想,今年有個(gè)好收成是農(nóng)民的夢(mèng)想;為學(xué)校培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生是老師的夢(mèng)想;保家衛(wèi)國(guó)、守衛(wèi)疆土是軍人的夢(mèng)想;祖國(guó)繁榮昌盛文明富強(qiáng)是每個(gè)人的夢(mèng)想……。

作為一名中鐵員工的我,也有自己的夢(mèng)想,那就是運(yùn)用所學(xué)知識(shí),立足崗位,扎實(shí)工作,認(rèn)真干好每項(xiàng)工程,為五公司和集團(tuán)公司的發(fā)展貢獻(xiàn)力量,在工作中不斷提升自己,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值最大化。我們是企業(yè)未來(lái)的生力軍,是公司的新鮮血液,我們不僅要有理想、有志向,更要把自身與企業(yè)結(jié)合起來(lái)。20xx年大學(xué)畢業(yè)入職至今,一年來(lái),學(xué)到了許多書(shū)本上沒(méi)有的東西,業(yè)務(wù)知識(shí)日益豐富,同時(shí)也在不斷反思和提高自己,如今的我與初出校門(mén)相比,少了一些幻想,多了一些成熟,少了一點(diǎn)激情,多了一份穩(wěn)重。的關(guān)心、同事的幫助都使我體會(huì)到了公司的溫暖,也使我一點(diǎn)一點(diǎn)得到了成長(zhǎng)和提升。從溫暖的象牙塔走進(jìn)工地我曾經(jīng)迷茫過(guò)、失落過(guò),甚至想過(guò)逃跑,想想對(duì)自己親如兄弟的工友,如父般循循善誘的,我還是決定留了下來(lái)。當(dāng)你看到同事們每天兢兢業(yè)業(yè)的工作,當(dāng)你看到一項(xiàng)又一項(xiàng)工程在你的手中建立起來(lái),當(dāng)你看到農(nóng)民工師傅的辛勞,當(dāng)你真正走進(jìn)他們,真正了解他們的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你所承受的壓力,你所面臨所謂的困難根本就不算什么。每個(gè)人都希望自己的一生充滿歡樂(lè)和一帆風(fēng)順。可是,如果生活需要你忍受痛苦和挫折,我們一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去,有位了不起的人說(shuō)過(guò):痛苦難道是白忍受的嗎?它應(yīng)該使我們偉大!

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),青年強(qiáng)則企業(yè)強(qiáng)。江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。無(wú)數(shù)老一輩員工的辛勤努力成就了中鐵一局五公司,長(zhǎng)江后浪推前浪,作為中鐵一局五公司的青年一代,如今我們處在深化改革的大潮下,我們更應(yīng)該接過(guò)老一輩員工的大旗,積極奮進(jìn),適應(yīng)時(shí)代,努力進(jìn)取,為公司更好的明天而努力。

最后我想起了路遙老師的一句話:生活不能等待別人來(lái)安排,要自己爭(zhēng)取和奮斗,而不論結(jié)果是喜是悲,但可以慰藉的是,我們總不枉在這世界上活了一場(chǎng)!

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