京華煙云心得體會(huì)(專業(yè)16篇)

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京華煙云心得體會(huì)(專業(yè)16篇)
時(shí)間:2023-11-24 10:59:05     小編:琉璃

心得體會(huì)是對(duì)一段經(jīng)歷或經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入思考和總結(jié)的重要方式。寫心得體會(huì)時(shí)要盡量客觀公正,不應(yīng)該帶有個(gè)人偏見和情緒化的表達(dá)。以下是一些值得借鑒的心得體會(huì)范文,希望能給大家在寫作時(shí)提供一些靈感和思路。

京華煙云心得體會(huì)篇一

《我是貓》是一部以貓為主人公的長(zhǎng)篇小說。以貓的眼睛看世界,這在當(dāng)時(shí),在創(chuàng)作手法上有一定的突破。貓公很富于哲理,精干辭辯,對(duì)人類的弱點(diǎn)諷喻得十分透骨。

這部小說語言幽默,風(fēng)趣,用諷刺的與前去描寫貓所遇見的景物。例如:咱家是貓。名字嘛……還沒有?!闭Z言十分詼諧幽默。

其實(shí)作者在寫貓,就是在寫一種社會(huì)現(xiàn)象。《貓》所處的時(shí)代恰是明治維新以后。當(dāng)時(shí)資本主義思想和封建主義的思潮相沖突,貓眼中瘋瘋癲癲的人們?cè)谝欢ǔ潭壬戏从沉艘恍┥鐣?huì)狀況。

我喜歡貓的那種閑適和自然。即使是在他死的時(shí)候。他喝了酒之后,暈暈乎乎的掉到了水桶里,他掙扎,費(fèi)勁了全身的力氣也無濟(jì)于事。于是他選擇了放棄。雖然現(xiàn)在看來似乎有那么點(diǎn)惋惜,但實(shí)際上這也是明智之舉。放棄掙扎的念頭,用平和的心態(tài)去面對(duì)死亡。

其實(shí)這對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活也何嘗不是這樣呢?有時(shí)候我們應(yīng)該用平和的心態(tài)去面對(duì)周邊的事物。多一些自然,少一分拘束;多一分快樂,少一分憂愁。其實(shí)有時(shí)候我們面對(duì)的對(duì)手并不可怕,只是我們把他神化了。

生活中的挑戰(zhàn)有很多,挑戰(zhàn)的人也有很多,但真正成功的卻又少之又少。在困難面前我們?nèi)鄙俚牟⒉皇羌记?,也不是知識(shí),而是勇氣。其實(shí)勇氣不是培養(yǎng)的,這是一種與生俱來的力量。

我們之所以會(huì)失敗,只是我們被自己束縛罷了。

京華煙云心得體會(huì)篇二

《京華煙云》是林語堂旅居巴黎時(shí)于1938年8月至1939年8月間用英文寫就的長(zhǎng)篇小說,并題獻(xiàn)給“英勇的中國(guó)士兵”,英文書名為《momentinpeking》,《京華煙云》是他轉(zhuǎn)譯為中文后的書名,也有譯本將這本書譯為《瞬息京華》。林語堂原本打算將《紅樓夢(mèng)》譯作英文介紹給西方讀者,因故未能譯成,此后決定仿照《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)寫一部長(zhǎng)篇小說,于是寫出了《京華煙云》。

《京華煙云》講述了北平曾、姚、牛三大家族從1901年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)30多年間的悲歡離合和恩怨情仇,并在其中安插了袁世凱篡國(guó)、張勛復(fù)辟、直奉大戰(zhàn)、軍閥割據(jù)、五四運(yùn)動(dòng)、三一八慘案、“語絲派”與“現(xiàn)代評(píng)論派”筆戰(zhàn)、青年“左傾”、二戰(zhàn)爆發(fā),全景式展現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)風(fēng)云變幻的歷史風(fēng)貌?!毒┤A煙云》自1939年底在美國(guó)出版后的短短半年內(nèi)即行銷5萬多冊(cè),美國(guó)《時(shí)代》周刊稱其“極有可能成為關(guān)于現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典作品”。

書中人物差不多可以代表中國(guó)社會(huì)各種人物。此書內(nèi)可以看見舊派人物慢慢的消滅,新式的人物跟著出來。代表最舊的是牛夫婦,曾老爺;代表新的是環(huán)兒,陳三,黛云。

《京華煙云》是一本可以隨時(shí)翻看的小說,并不是一定要有閉時(shí)才看,最好是夜闌人靜時(shí)獨(dú)自個(gè)兒看;,困倦時(shí),起來喝口清茶自問道:“人生人生,我也是其中之一小丑否?”

《京華煙云》的后續(xù)篇是《風(fēng)聲鶴唳》,《風(fēng)聲鶴唳》也被譽(yù)為中國(guó)的《飄》?!毒┤A煙云》讀后感讀《京華煙云》的心情與別的書完全不一樣。緊張、憤怒、悲傷??林語堂的女兒說:“其中有佳話,有哲學(xué),有歷史演義,有風(fēng)俗變遷,有深談,有閑話,加入劇中人物的喜怒哀樂?!币稽c(diǎn)不假,讀者憑著這些可以全身心地融入其中。

京華煙云心得體會(huì)篇三

‘活著'在我們中國(guó)的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

高中時(shí)期就看過《活著》這本書,但那時(shí)從未體會(huì)到生命逝去的我,很難理解"活著"的真正用意。只是對(duì)富貴的悲苦感到同情,對(duì)命運(yùn)的作弄感到不平?,F(xiàn)在,三年后,有了不同經(jīng)歷,再去回顧這本書時(shí),所能理解的活著已經(jīng)大為不同——人活著就是為了活著本身,而不是活著之外的任何事物。

這樣的活著我不理解,雖然不能否認(rèn),但是卻無法容忍在命運(yùn)枷鎖下為農(nóng)奴的活著。沒有精神追求的活著,就像是從來未曾璀璨的星空,只是周而復(fù)始的在浩瀚的宇宙中孤零零得打轉(zhuǎn)。

可是,其實(shí),是我自己對(duì)"活著"的理解抬狹隘了。所有在為活著努力的人,都是可敬的人,都是勇敢堅(jiān)強(qiáng)的。"活著"本身就是生命的闡釋,是生命完整的鮮活體現(xiàn),不是單單的物質(zhì)的活著,這才是富貴的活著。

富貴的命運(yùn)多舛讓每個(gè)人揪心,讀他的故事,會(huì)心痛,會(huì)悲傷,會(huì)溫暖,會(huì)堅(jiān)強(qiáng),會(huì)憤怒,也會(huì)安寧。

身為富家子弟,有著"富貴"的響亮名字,卻因嗜賭成性,傾其家蕩其產(chǎn),老父親因此成了第一個(gè)離開富貴的親人。淪落為農(nóng)民的富貴也頓悟了,決心踏實(shí)做人,改頭換面。于是離家的妻子帶著新生的小兒子回家和他團(tuán)了圓。日子苦、窮,可富貴的母親說,只要大家在一起就好。殘破的家開始有了生氣,踏踏實(shí)實(shí)過著日子。但兵荒馬亂的年代哪里容得下安定的生活——富貴被抓去充了軍。一去就是兩年,家人對(duì)他音訊全無。而戰(zhàn)場(chǎng)上死人堆里存活下來的富貴,帶著能活著就是萬幸的樂觀終于回到了家。團(tuán)聚的喜悅難以言喻,母親的離開卻又讓富貴無比心痛。"但活著比什么都好,能活著就行。"樸實(shí)無華的一家四口人開始了新時(shí)代的生活。日子依然貧苦,但因大家的相互扶持而簡(jiǎn)單滿足。然而厄運(yùn)再一次降臨在這一家人身上——兒子有慶因不負(fù)責(zé)的護(hù)士抽血過多而忘。這次,幼小的生命離開了富貴。一家人心痛著,悲傷著,可時(shí)代依舊在頭也不回得前進(jìn),日子也一如既往的繼續(xù)走,幸好還有鳳霞在??渗P霞呢,在家珍富貴為鳳霞懷孕生子而沉浸在新生的喜悅中時(shí),命運(yùn)卻又給了富貴一個(gè)晴天霹靂,帶走了他的女兒。鳳霞走了,女婿二喜也在幾年后工傷致死。自始至終陪伴富貴的家珍也帶著病離開了世界。只剩下鳳霞的兒子苦根。日子還是艱苦,但爺孫倆的相依為命,讓富貴還有個(gè)依托。最殘忍的是苦根居然最后也離開了富貴。

所有的親人接連離開了富貴,可富貴還活著,一頭老水牛陪著他,一起活著。很難想象富貴是如何一次次的苦難中走出來并堅(jiān)強(qiáng)的。《活著》也許只寫了一個(gè)命運(yùn)悲苦的故事,一個(gè)人苦難的一生。但卻格外有力量。因?yàn)榛钪h(yuǎn)不止這些。

富貴是堅(jiān)強(qiáng)的。一個(gè)單純的好好活著的心,是他這一生的陪伴。人活著是為了什么,而活著又代表了什么。關(guān)于生命的所有詞語中,活著這個(gè)詞,或許就是本身的解釋。富貴的活著是生命最有力的證明,即使最后他孑身一人,孤苦伶仃,他也依舊在努力"活著".

活著就有希望。希望是富貴像"活著"一樣從未放棄的東西。無論是在最接近死亡的戰(zhàn)場(chǎng)上面對(duì)死亡的威脅,還是眼睜睜看著心愛的兒女活生生的笑容化為永久僵硬的活著的留戀,富貴都未曾放棄活著。是怎樣一種巨大的力量才足夠支撐著他繼續(xù)生活。

父母離開了,還有家珍和孩子,他們需要富貴;有慶和鳳霞走了,還有家珍和苦根,他們需要富貴;家珍和苦根也走了,富貴還有什么,還有誰需要他?只剩下和他不離不棄的命運(yùn)了,讓他又愛又恨,鼓勵(lì)他卻也奪走了他的幸福的命運(yùn)。就像作者說的,這是一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情。"他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土".

親人在的時(shí)候,富貴活著,為了給需要他的家人帶來希望,所有人離開后,活著,為了給死去的人帶去慰藉。這也是《活著》最感人的地方。死亡永遠(yuǎn)是不可避免的,但是那份親情,將會(huì)比死亡更加永恒。

有的人,會(huì)在失去后沉浸在悲痛中不可自拔,停滯不前;有的人,會(huì)把失去化作生命的另一種不可名狀的力量,勇往直前。富貴就是勇敢的人。那些曾經(jīng)陪伴著富貴一同分享喜悅和悲傷的親人,那些在最絕望時(shí)的相互扶持和鼓勵(lì),那些承受著苦難卻依舊選擇堅(jiān)強(qiáng)的心,都化為一股堅(jiān)韌的信仰,讓富貴能在命運(yùn)中坦然直面人生,好好活著?;钪拿篮镁褪?,只要富貴在,所有人就都活在他心中,從來不曾遠(yuǎn)去。

活著,為了希望,為了堅(jiān)強(qiáng),為了命運(yùn)的抗?fàn)?,為了?duì)生命的執(zhí)著,為了對(duì)至親不離棄的愛,為了活著。這是我們活著的力量,承受生命的重量,所有的苦難與輝煌,對(duì)生命的樂觀?;钪褪切腋!?/p>

京華煙云心得體會(huì)篇四

關(guān)于其人這場(chǎng)京城故事展開在十幾個(gè)各具鮮明特色的年輕人身上。首先是姚木蘭,名如其人,這個(gè)如木蘭花一般浪漫的女子,聰慧,美麗,善解人意,勇敢而又知性。在那個(gè)封建主義男尊女卑仍然盛行的年代,她卻從不拘泥于束縛,清楚的知道自己想要的是什么,以及最需要的是什么。所以,她義無反顧的選擇了命運(yùn)需要她選擇的蓀亞,即使自己真正想要的是孔立夫。她的聰慧與隱忍,使她在被動(dòng)接受命運(yùn)安排時(shí),依然能按自己的意愿過自由的生活,而最終她也如愿得到了蓀亞的愛。莫愁,這個(gè)溫潤(rùn)靜婉的姑娘,在這場(chǎng)京城的紛華中,堅(jiān)定又聰穎的守護(hù)著自己的初心。她聰慧堅(jiān)韌,知書達(dá)理,對(duì)立夫無微不至的愛護(hù)最終換回了立夫的尊重與一生的眷顧。智慧端莊的曼娘注定一生悲慘的守護(hù)著自己的愛情;如慈禧太后般自私,精明,冷酷殘忍的牛太太無奈的看著她摯愛的兩個(gè)兒子離她而去,卻毫無辦法;相較于牛家對(duì)于權(quán)財(cái)?shù)慕锝镉?jì)較,姚老卻泰然許多,他一生崇尚老莊哲學(xué),主張無為而治,對(duì)于錢財(cái)全然視為身外之物。他的從容智慧無疑也在無形中影響了木蘭,最終促成了木蘭的率性與聰敏。還有很多很多鮮明的人物,命運(yùn)交織,主動(dòng)或被動(dòng)地,在這個(gè)浮世演繹離合悲歡。還有很多很多鮮明的人物,命運(yùn)交織,主動(dòng)或被動(dòng)地,在這個(gè)浮世演繹離合悲歡。2關(guān)于其時(shí)代另外,故事所要揭示的時(shí)代背景也往往不可避免。因?yàn)橛袝r(shí)恰恰是時(shí)代造就了人物的性格,一如曼娘的忠貞不渝。抑或者是時(shí)代凸顯了人物的可貴,一如木蘭的浪漫不羈。京華煙云所處的便是歷史上所謂的半封建式社會(huì)時(shí)代。這個(gè)時(shí)代封建與科學(xué)并存,理想與現(xiàn)實(shí)沖突,愚昧與開明匹敵,規(guī)矩與自由爭(zhēng)鋒。所以在這個(gè)時(shí)代成長(zhǎng)的人的性格也更加異彩紛呈,甚至于走向兩個(gè)極端。3關(guān)于“我”我常在想,讀一本小說,其實(shí)更像在傾聽一個(gè)故事,甚至于體驗(yàn)或者演繹一番人生。同時(shí)代的或是異時(shí)代的,小說中的人物代替我們經(jīng)歷了一番苦味酸甜,看客們客觀的窺探評(píng)價(jià)他們的一生,從中知興替,辨是非,更仿佛自己曾親歷了此番人生。從故事中得出的真知灼見,往往比那些枯燥的成規(guī)戒律更生動(dòng)可愛許多,也更平易近人的多。讀《京華煙云》,我扼腕于曼娘的忠貞,驚嘆于木蘭的靈氣,沉吟于莫愁的靜婉,憤怒于牛太太的冷酷,遺憾于平亞,紅玉,銀屏的不幸,欣慰于蓀亞的悔過,欽佩于姚老的智慧超然……在這一番靈魂與作者思想的碰撞中,更像重回那個(gè)兵荒馬亂的時(shí)代重渡了一番。這場(chǎng)歷史大戲,平淡又跌宕,心酸又溫暖,讓人久久難以釋懷。

京華煙云心得體會(huì)篇五

各位書友,大家新年好,在這里先給大家拜年了。又到了該我和大家分享心得的時(shí)候了,最近被過年的各種瑣事所困擾,一直沒有真正的靜下心來讀書,碰巧看到了電視里在重播京華煙云,不由的想起了林語堂老先生這本《京華煙云》。

此書講述了北平曾、姚、牛三大家族將近40多年間的悲歡離合和恩怨情仇,從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng),展示了現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)歷史的風(fēng)云變幻。林語堂曾在《我的話》中說自己"兩腳踏東西文化,一心評(píng)宇宙文章".他通過文字來構(gòu)架其東西方文化的橋梁,致力于向西方人介紹中國(guó)的傳統(tǒng)文化,原本是準(zhǔn)備將《紅樓夢(mèng)》翻譯成英文版展現(xiàn)給西方讀者的,因故未能翻譯完成,便仿照《紅樓夢(mèng)》用英文寫出了這本《monentinpeking》,《京華煙云》是張振玉譯為中文后的書名。我一直比較偏愛以女性為視角的電視或者小說,大學(xué)時(shí)候因?yàn)榕既豢吹竭^電視劇版的《京華煙云》,便把原著找來細(xì)細(xì)品讀,甚至為了追求所謂的原汁原味,還買來了英文版原著打算好好品味一番,奈何水平實(shí)在有限,英文版早已被擱置高臺(tái),最近又將中文版翻出來重溫,雖然只讀了前半部分,但還是被書中情節(jié)和人物的個(gè)性所深深吸引。

我很喜歡姚木蘭,正如林語堂自己所說:若為女兒身,必做木蘭也。有人說,林語堂筆下的姚木蘭,正是他心中的完美女人。木蘭雖然出身高貴,但是卻沒有富家小姐的傲慢與嬌氣,雖然身處封建社會(huì),但是卻沒有舊社會(huì)的陳腐與懦弱。既是道家之女,又是儒家之媳,外柔內(nèi)剛,才華橫溢。

京華煙云心得體會(huì)篇六

第一段:煙霧彌漫的霾天給人一種沉重和壓迫感,然而,我對(duì)京華煙云卻有著不同的感受。明朝名士楊絳曾言“那個(gè)冷淡的日子,如彌散在京華的煙云里”,這種煙云似乎給京城增添了一分靜謐與詩意。在我多年的生活經(jīng)歷中,我被京華煙云所感動(dòng)和啟發(fā),體會(huì)到了其中的深意。

第二段:煙云是京城的特色之一。每當(dāng)我來到天安門廣場(chǎng),仰望著天空,便能看見群山之上若隱若現(xiàn)的“帽子”。這厚重而沉郁的京華煙云,給整個(gè)城市帶來了別樣的美感。它讓我聯(lián)想到千年前古人筆下“兩京煙霞爭(zhēng)暗媚”的景色,在現(xiàn)代社會(huì)中成為了一種迷人的文化標(biāo)志。這種煙云體現(xiàn)了京城特有的氛圍和價(jià)值觀,也凝聚著這座城市的歷史與文化。

第三段:京城的煙云也是對(duì)自然環(huán)境的警示。近年來,霧霾在京城成為了一個(gè)普遍而嚴(yán)重的問題。煙云雖然賦予了京城特殊的美感,但也暗示著環(huán)境問題。霧霾不僅對(duì)人們的身體健康有著巨大威脅,也損害了京城的形象和發(fā)展。然而,這讓人們更加意識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性,也倒逼政府和社會(huì)各界加大了環(huán)保力度。從這個(gè)意義上講,煙云也成為了一個(gè)警鐘,提醒我們要保護(hù)好我們的家園。

第四段:煙云中還蘊(yùn)含著京城居民的生活智慧。在霧霾天氣中,京城居民深受困擾,但他們也在不斷尋找消除煙云的方法。大家開始注重戶外活動(dòng)時(shí)的防護(hù),積極凈化室內(nèi)空氣,栽種植物減少霧霾的侵襲。這種頑強(qiáng)的生活態(tài)度和積極的生活方式,是煙云給予京城居民的一份精神力量。他們從不氣餒,憑借著智慧和勇氣克服困境,堅(jiān)守在這片受困于煙云的土地上。

第五段:對(duì)于我個(gè)人而言,京華煙云則擁有一種獨(dú)特的吸引力。在煙云籠罩的日子里,我更愿意漫步于胡同小街,感受那份寧靜和生活的味道。煙云帶來的靜謐和慢節(jié)奏,讓我的內(nèi)心深處變得更加安寧。這種寧靜并不意味著沉悶和消沉,而是一種放下繁雜與浮躁的心態(tài),去領(lǐng)悟并欣賞生活中的點(diǎn)滴美好。京華煙云給予我一種深層次的思考和感悟,讓我更加堅(jiān)定了對(duì)生活的熱愛和珍惜。

總結(jié):京華煙云不僅是京城的特色標(biāo)志,也是對(duì)現(xiàn)代都市生活的一種警示和反思。它既有令人陶醉的美感,又代表著繁華背后環(huán)境問題的挑戰(zhàn)。對(duì)于居住在京城的人們而言,煙云不僅是生活的一部分,更是一種智慧和勇氣的象征。我對(duì)于京華煙云的感受是一份靜謐與啟發(fā),也是一種對(duì)生活的思考與珍惜。

京華煙云心得體會(huì)篇七

開始認(rèn)識(shí)《京華煙云》是由于其電視劇的熱播,我看了幾集,便對(duì)原著產(chǎn)生了興趣,我明白了這是國(guó)語大師林語堂的經(jīng)典之作。

《京華煙云》文字典雅平和,亦柔亦剛,糅合古今。雖然原著是用英文寫的,但我卻認(rèn)為僅有能體會(huì)到其中的內(nèi)涵,沒有浮華的文字,卻依然美麗古樸,字字句句中流露著林語堂對(duì)這片土地與文化的熱愛。全書充滿濃濃的中華文化,中華情感。文中有有佳話,有哲學(xué),有風(fēng)俗,有深談,有閑聊,更有時(shí)代變遷時(shí)特有的語言習(xí)慣?!毒┤A煙云》猶如一杯甘露,又似一曲極為抒情的大提琴獨(dú)奏,在黃昏的庭院里。

《京華煙云》思想美。全書受老莊思想的影響,能夠看出林語堂很收道家思想的熏陶。每一章的開頭都有一小段莊子的話,比如夢(mèng)飲酒者,旦而哭泣;夢(mèng)哭泣者,旦而田獵。雖然我看不懂那是什么意思,但我相信那和一章的資料有哲學(xué)上的內(nèi)在聯(lián)系。其思想美更體此刻對(duì)民族災(zāi)難與傳承感知和認(rèn)識(shí)上,讀罷全文,我還有一種心緒難平的感覺,好像對(duì)我腳下的這片土地,有了更深刻的理解。

讀罷全書,意猶未盡,在作的時(shí)候,我相當(dāng)于再看了一次本書。越是品味,越是反反復(fù)復(fù)地讀。我越覺這書之妙。

姚思安,一個(gè)深受道家思想熏陶的智者,性情隨和,胸懷寬廣,為人坦蕩,關(guān)心兒女。正是在他的教導(dǎo)下,才培育出兩個(gè)冰雪聰明的女兒,在那個(gè)時(shí)代,他的思想比較開放,他不叫他女兒裹腳,他讓女兒受現(xiàn)代教育,卻都有著傳統(tǒng)女子的完美之處,還教木蘭識(shí)甲骨文。最終他因憂國(guó)憂民而病臥不起,當(dāng)他在臨終前,曾要求見牛素云一面,他說了句記住你是中國(guó)人。也許正是因?yàn)檫@句話,才拯救了牛素云的靈魂。

我很喜歡木蘭,富有才情,柔美婉約,給人以靈86.動(dòng)之美。她從小便識(shí)甲骨文,知書達(dá)理,并且女身男命。書中有一段講木蘭在杭州過著粗茶淡飯的生活,她用自我對(duì)生活的理解和熱愛,讓她的家庭充滿世俗的歡樂和享受。她作的美食,她房子的布置,她悠閑歡樂的生活,可是丈夫蓀亞卻放蕩不羈,不甘平淡,喜歡曹麗華那樣的新式女子。應(yīng)對(duì)丈夫的背叛,她以她特有的方式,憑借她的智慧和毅力讓問題迎刃而解,從而維持好她的婚姻。

我也很喜歡莫愁,莫愁是個(gè)沉穩(wěn),節(jié)檢,教養(yǎng)好的富家小姐,她是個(gè)思想成熟,性格穩(wěn)健,遇事有主見的女子。之后立夫娶了她是他一生的幸事。當(dāng)立夫出事后,她能沉著應(yīng)對(duì),把立夫平時(shí)的文件都燒掉。她還很孝順,婚后還親自孝順母親。我最佩服的就是她了解木蘭和立夫之間的這種感情,她能夠理解,能夠把事情處理得很好,不會(huì)讓他們?nèi)齻€(gè)人之間感到尷尬。

曼娘是中國(guó)傳統(tǒng)婦女的典型,謹(jǐn)守禮法,矜持自重。她理解了傳統(tǒng)的思想教育,并將這些思想貫徹到了行動(dòng)上,甘愿地以清白之身為丈夫守了一輩子的寡。她是封建制度的受害者,可是我認(rèn)為那種感情,遠(yuǎn)不是這樣的話能夠解釋的。書中還有一段是姚思安預(yù)言到中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的必然性,把中國(guó)能否戰(zhàn)勝的問題歸在了曼娘對(duì)于中國(guó)是否應(yīng)當(dāng)打仗的態(tài)度上,看似很荒謬。但其中應(yīng)當(dāng)有很大的原因吧。我的理解是像曼娘這樣封建制度的受害者,也能夠有反抗日寇的決心,那么中國(guó)又怎樣會(huì)沒有期望呢其實(shí)曼娘自我也很矛盾的,我認(rèn)為她也是不斷跨越傳統(tǒng),她還和木蘭一齊去看過電影呢。

我對(duì)馮紅玉這個(gè)人印象深刻,可是還是不理解她的行為。我感覺她太多愁善感了,實(shí)在受不了。也許她自小多病,又是個(gè)才女的原因。最終她卻因?yàn)榘⒎菍?duì)寶芬的仰慕,使紅玉對(duì)阿非產(chǎn)生誤會(huì)。紅玉愛阿非太深了,加上自我將阿非的話理解錯(cuò)誤,精神崩潰,最終跳潭自殺。太糾結(jié)了。

《京華煙云》這一本書教我的不僅僅是這些,這本書也許僅有能體會(huì)得到它的內(nèi)涵。對(duì)聯(lián),甲骨文,道家經(jīng)典,詩詞歌賦充滿中國(guó)文化的氣息。

京華煙云心得體會(huì)篇八

林語堂曾說:“若為女兒身,必做木蘭也!”

她落落大方,聰慧賢能;她追求時(shí)髦,談吐詼諧,這又不失新時(shí)代女性的優(yōu)點(diǎn)。她聰明勇敢,擁有自己對(duì)生活的主見,更令人驚嘆的是她那獨(dú)特的浪漫主義情懷。她的生活方式隨著季節(jié)的改變而改變,“在冬季則平靜沉穩(wěn),春來則慵倦無力,夏天則輕松悠閑,秋來則舒爽輕快”。面對(duì)生活的變遷,面對(duì)從富家生長(zhǎng)享用一切物質(zhì)的安適到變?yōu)榇鍕D的劇烈轉(zhuǎn)變,即使最后變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民,她依然能過著幽雅山居的生活,堅(jiān)韌地面對(duì)所有困難,并在磨難中成長(zhǎng),成為忍苦,勇敢,偉大的民眾大海中的一滴水。

命運(yùn)早有天注定,哪由強(qiáng)弩硬上弓.書中雖未提及命運(yùn),但命運(yùn)的造化隨處可見。銀屏硬碰硬的抗?fàn)?,最終葬送了自己。而姚太太的強(qiáng)硬,也沒有給她換回什么好下場(chǎng),最后她的小兒子竟然還是娶了個(gè)丫鬟,何其諷刺!紅玉的死,是聽從了命運(yùn)還是聽從了自己呢?莫愁是個(gè)注定了幸福的女人,命運(yùn),可能有時(shí)候,真的,有薄厚之分每一個(gè)人,不論生于安樂還是憂患,誰都不足矣改變整個(gè)生活。然而每個(gè)時(shí)代都會(huì)賦予我們特定的職責(zé),京華煙云的時(shí)代,就是要齊心抗日保家國(guó)。一個(gè)民族的人只要有覺醒意識(shí),只要團(tuán)結(jié)一致,什么樣的強(qiáng)敵都可以戰(zhàn)勝!海明威說的好:“人可以被毀滅,但是不能被打敗!”中華民族的兒女們,永遠(yuǎn)都是好樣的!!

京華煙云心得體會(huì)篇九

《京華煙云》歷來享有現(xiàn)代《紅樓夢(mèng)》的美譽(yù)。今天看完《京華煙云》,心中暗暗與《紅樓夢(mèng)》比較了一下。

兩本書都采用了回目,兩句七言概括了一個(gè)回的主要內(nèi)容。

都以當(dāng)時(shí)的時(shí)代為歷史大背景。

都涉及到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的幾個(gè)較大的家庭。

《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典在于給讀者呈現(xiàn)了一個(gè)夢(mèng)幻般的場(chǎng)景,一如它的名字。在這夢(mèng)幻般景致中,如神仙般的人物的音容笑貌,出于筆端,形成于讀者的腦海中,每個(gè)人心中都有自己想象的林黛玉賈寶玉……對(duì)人物的細(xì)膩的性格描寫,使得讀者感到人物是活生生的站在他面前的。紅樓夢(mèng)里的人物依托于他們優(yōu)異的生活,甚至可以說是優(yōu)異的生活,給了他們這么個(gè)空間。這與更廣大的人民的生活而言,確實(shí)一如他的名字而言,是場(chǎng)夢(mèng)。當(dāng)然,他也有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種映射,但這是居于人物之后的。這里特別說一下,電視版的《紅樓夢(mèng)》,是歷來我覺得最能表現(xiàn)書中內(nèi)容的一部電視。他給人們找到了那神仙般人物,描繪了那夢(mèng)一般的生活。

《京華煙云》與《紅樓夢(mèng)》最大的不同在于它依托于當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)背景,對(duì)社會(huì)的描繪占據(jù)了主要的篇幅。讀完全書,對(duì)于人物只是大致了解了,人物的音容笑貌不是很明了,人物是襯托社會(huì)現(xiàn)狀的。《京華煙云》透過和《紅樓夢(mèng)》里一樣的大家族的興衰,向讀者展示了中國(guó)那段悲慘的歷史,和在這段歷史中不屈不撓的國(guó)人,歌頌了不屈于國(guó)外侵略的國(guó)人?!毒┤A煙云》比《紅樓夢(mèng)》多了抱負(fù)、霸氣,好似一個(gè)男人與一個(gè)女子?!都t樓夢(mèng)》的人物描繪又遠(yuǎn)非《京華煙云》所能比的。

另外,我個(gè)人比較喜歡《京華煙云》里達(dá)觀的生活態(tài)度。達(dá)觀的態(tài)度或許是林語堂闡述其對(duì)莊子的理解。

沒有刻意,可是偏偏我看完了《京華煙云》后,電視版的《京華煙云》也播放了??戳藥籽?,真是失望,我控制了好久,想自己不做評(píng)價(jià),可是最終覺得不單是失望,而是覺得編劇對(duì)原著的把握太不準(zhǔn)確了,有點(diǎn)替原著不平。他根本沒有理解原著的意味,原著對(duì)于在那個(gè)時(shí)代,對(duì)人生活的理解,都被編劇給破壞了,換成了普通的現(xiàn)代式的鬧劇。他根本不明白人對(duì)生活的隱忍,有時(shí)候是那么的平淡,那么的自然,而隱忍的結(jié)局有時(shí)候恰恰就是幸福。我們這個(gè)時(shí)代的電視已經(jīng)注定了吵鬧,注定了不安定,注定了電視版的《京華煙云》只是套用了原著的名字,而內(nèi)容面目全非了。

京華煙云心得體會(huì)篇十

第一段:介紹京華煙云的背景和魅力(200字)。

京華煙云,這個(gè)名字似乎源自古典文學(xué),給人以華麗、浪漫的感覺。其實(shí),京華煙云是指中國(guó)的首都北京。北京是中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,也是一個(gè)擁有豐富歷史背景和獨(dú)特魅力的城市。無論是名勝古跡、文化遺址,還是建筑風(fēng)格、飲食文化,都體現(xiàn)著京華煙云的深厚積淀。這座城市的煙霧都市風(fēng)情,折射出了人們矛盾而又追求崇高的內(nèi)在精神。

第二段:探討京華煙云的歷史文化背景(300字)。

京華煙云的歷史文化背景深深影響著人們的心靈,讓人們?cè)谶@座城市中感受到了千年文化的沉淀。作為中國(guó)的古都,北京有著豐富的歷史和文化資源。故宮、天壇、頤和園等古跡無不彰顯著北京的歷史底蘊(yùn)和文化魅力。而世界遺產(chǎn)長(zhǎng)城更是血脈直達(dá)中華民族的精神象征,它代表了中國(guó)人民的勤勞、智慧和團(tuán)結(jié)。京華煙云承載著這些瑰麗的歷史面貌,給人們帶來了深深的震撼和思考。

第三段:揭示京華煙云的現(xiàn)代化進(jìn)程(300字)。

然而,京華煙云并非只是歷史的縮影,它也在追求現(xiàn)代化的進(jìn)程中不斷崛起。北京奧運(yùn)會(huì)、世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)等大型活動(dòng)的成功舉辦,將京華煙云推上了國(guó)際舞臺(tái)?,F(xiàn)代化的高樓大廈、繁華的商業(yè)區(qū)、熱鬧的夜生活,讓人們感受到了一種繁忙而又充滿活力的節(jié)奏。京華煙云在現(xiàn)代化進(jìn)程中保持著自己的風(fēng)骨,以堅(jiān)毅和自信迎接著未來的挑戰(zhàn)。

第四段:品味京華煙云的美食文化(200字)。

無論是傳統(tǒng)的烤鴨、炸醬面,還是現(xiàn)代的北京炒肝、炸醬餛飩,北京的美食文化卓越非凡。這里匯聚了各地美食和餐飲文化的精華,讓人們?cè)谄穱L美食的同時(shí),也能感受到京城的傳統(tǒng)和獨(dú)特。在京華煙云中,人們通過舌尖上的享受,領(lǐng)略到了這個(gè)城市的獨(dú)特魅力和溫暖。無論是走進(jìn)傳統(tǒng)餐館還是在路邊小攤,都能品味到京華煙云的深沉味道。

京華煙云深深吸引著世界各地的游客,因?yàn)樗扔兄爬隙f嚴(yán)的歷史底蘊(yùn),又有著現(xiàn)代化進(jìn)程中的活力和創(chuàng)新。在京華煙云中,人們能夠感受到傳統(tǒng)與現(xiàn)代,歷史與現(xiàn)實(shí)的碰撞和融合,體驗(yàn)到豐富多樣的飲食文化和獨(dú)特的人文風(fēng)情。京華煙云讓人們思考和探求,也讓人們欣賞和享受。走進(jìn)京華煙云,我們可以在這座城市中領(lǐng)略到中國(guó)文化的博大精深,也可以在繁華都市中尋找到內(nèi)心的寧靜和慰藉。京華煙云,值得每個(gè)人去探索和感受。

京華煙云心得體會(huì)篇十一

2005年的冬天,因公出差到寧夏銀川,從武漢到銀川沒有直飛的飛機(jī),中途須在咸陽機(jī)場(chǎng)轉(zhuǎn)機(jī),在等待的空隙,竟在機(jī)場(chǎng)的一個(gè)小書店里看到了林語堂先生的長(zhǎng)篇小說《京華煙云》。這本書在讀大學(xué)的時(shí)候我是看過的,只是那時(shí)囫圇吞棗,并未真正能夠理解;工作后卻也沒了大把閑散的時(shí)間再讀,就留下了自己不覺的遺憾。現(xiàn)在出差一個(gè)星期,又正值西北天寒地凍的季節(jié),既缺水,也沒有下雪,樹木都焦黑焦黑的,加之當(dāng)?shù)貥O少有青菜,吃的除了羊肉還是羊肉,感覺除了冷,還是冷,西北的風(fēng)景也不能領(lǐng)略到。只是晚上窩在賓館里看這本小說,才覺得這趟差還值,有大塊的時(shí)間看了本好書。

《京華煙云》是林語堂先生旅居巴黎時(shí)于1938年8月至1939年8月間用英文寫就的長(zhǎng)篇小說,當(dāng)時(shí)正值國(guó)內(nèi)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),作者題獻(xiàn)給“英勇的中國(guó)士兵”,英文書名為《momentinpeking》,《京華煙云》是它轉(zhuǎn)譯為中文后的書名。我看的是張振玉的譯本,因?yàn)槭苡⒄Z表達(dá)方式的影響,初看覺得行文很奇怪,人物語言也缺乏個(gè)性,看起來有些累人,但看著看著就被深深吸引了。小說情節(jié)曲折,展現(xiàn)了1900年至1938年政權(quán)更迭、軍閥混戰(zhàn)、人心郁悶的北平城中姚家、曾家、牛家三大家族中各類人物的性格演變、思想碰撞和命運(yùn)選擇,充分反映了中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的變幻。

這本書主要以主人公姚木蘭的人生為主線,故事從木蘭兒時(shí)一直寫到她人生之秋。寫她的童年趣事,被義和團(tuán)紅燈照拐買最終獲救回家;寫她的深深埋葬在心底的愛情;寫她美滿的婚姻;寫她的喪女之痛;寫她在逃難途中的善行以及她在道家思想影響下的'思考。故事是以三個(gè)家族的人物命運(yùn)來展現(xiàn)了舊中國(guó)的文化、政治與生活。各種性格各種階層的人物給北京城增添了萬種風(fēng)情。有畫家齊白石、國(guó)學(xué)大師辜鴻銘、哲學(xué)家林秦南、思想激進(jìn)的青年學(xué)生、不畏犧牲的愛國(guó)青年、奢靡的政客、海外歸來的學(xué)者、以及一些富商、和尚道士、日本軍官和妓女。讀來頗令人有身在其中之感。

這本書最值得關(guān)注的是貫穿始終的道家思想,林語堂先生寫這部小說的初衷是向西方人介紹中國(guó),介紹中國(guó)人的價(jià)值觀、審美觀,其核心便是道家思想。正如林語堂先生的女兒林如斯在評(píng)介這本書時(shí)說道:此書最大的優(yōu)點(diǎn)不在性格描寫得生動(dòng),不在風(fēng)景形容得宛然如在目前,不在心理描繪的巧妙,而是在其哲學(xué)意義。我想作為女兒的林如斯如此的評(píng)說,是很有道理的。的確,當(dāng)我翻開此書,起初覺得如奔濤,然后覺得幽妙,流動(dòng),其次覺得悲哀,最后覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云,到收?qǐng)隼茁暸Z,偉大壯麗,悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味,忽恍然大悟:何為人生,何為夢(mèng)也。

京華煙云心得體會(huì)篇十二

只寫了我喜歡的人物,時(shí)間倉促,措辭不雅,主要是概括大家的生平。看過《京華煙云》的人可以回味一下,沒看過的,不妨一讀。

先寫段北平,介紹一下情況……。

北平。

帝都回望淚沾巾,半城珠玉半城塵。

硝煙錮鎖宮闈月,鐵蹄踏碎夜歸魂。

為保京華除賊寇,何惜熱血染晨昏?

蕩滌污濁換天地,笑看浮沉盡煙云。

下面是我喜歡的人物……。

木蘭。

道家女兒氣質(zhì)殊,盥名濯利隱西湖。

霽月光風(fēng)求獨(dú)立,木蘭一枝空幽谷。

如夢(mèng)令莫愁。

難覓心如蘭蕙,窈窕驚得人醉。曾嘗愁滋味,不改舉案齊眉。莫累(3聲),莫累,最是上善若水。

南柯子姚思安。

紈绔綺襦身,膏粱知悔改。老莊學(xué)問濡賢才,道法自然隱居求虛懷。

寵辱等閑視,悟得玄門開。西子湖畔靜徘徊,衣袂漫飛曾是仙人來。

孔立夫。

陋室敝牖賢才生,揮毫筆下龍鳳騰。

博采廣納中外長(zhǎng),勤學(xué)精思古今通。

浩蕩心胸系萬民,鏗鏘銳氣凌千城。

文章字句珠璣言,振聾發(fā)聵擲地聲。

釵頭鳳曼娘。

巧笑倩,云鬢香,女未出閣先斷腸。空閨冷,山墻長(zhǎng),一世堅(jiān)貞,半生悵惘。茫,茫,茫。

賊寇狂,運(yùn)堪傷,了斷芳魂歸故鄉(xiāng)。夜未央,淚凄涼,望穿蒼穹,人向何方?殤,殤,殤。

京華煙云心得體會(huì)篇十三

英文原版的京華煙云讀到466頁,今天,紅玉死了,在我的世界死了,生活中從來有這樣的人,她永遠(yuǎn)不是主角,卻會(huì)帶給你最大的震撼。木蘭是太陽,莫愁是滿月,曼妮是缺月,紅玉是天邊清冷的星。這是我的感覺,我喜歡星星?;蛟S因?yàn)樾腋?倳?huì)阻礙人性靈的那一面。

性靈,是我心目中最適合紅玉的詞,也只有紅玉才性靈得那么完整。

我不喜歡電視劇版的京華煙云,居然把紅玉糟踏成那樣了…如果要演紅玉,我求你,就請(qǐng)慎重。

此些無關(guān)紅玉。

林先生寫紅玉之死,寫得淚流滿面。今日,紅玉在我的世界死了,我同樣悲痛難抑。

紅玉的性子的確似黛玉。極端敏感,才華橫溢。嬌柔,自負(fù)。

她是那么性靈,性靈得無法屬于這個(gè)世界。

京華煙云心得體會(huì)篇十四

京華煙云是一部以民國(guó)時(shí)期為背景的傳奇劇,通過講述富家千金江香榭和男一號(hào)陸平原之間的愛情糾葛,展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻、人心險(xiǎn)惡。觀看此劇,我深深感受到了人性的復(fù)雜和人生的起伏跌宕,下面將從人性、時(shí)代變革、情感表達(dá)、劇情發(fā)展和生活思考五個(gè)方面進(jìn)行展開,談?wù)勎覍?duì)京華煙云的心得體會(huì)。

首先,人性是京華煙云中最值得探討的一個(gè)主題。劇中的江香榭生活在一個(gè)富裕的家庭,擁有美貌和財(cái)富,然而她卻沒有快樂。她常常為名利和利益所困擾,內(nèi)心感到空虛和無助。這種人性的復(fù)雜感在劇中得到了淋漓盡致的展示。另一方面,劇中的反派角色也展現(xiàn)出了人性的丑惡一面,他們?yōu)榱藗€(gè)人利益不擇手段,無法判斷善惡的界限。這給觀眾深深地啟示:人性中既有善良美好的一面,也有丑陋惡劣的一面,我們必須在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中警醒自己,不被名利迷惑。

其次,京華煙云以民國(guó)時(shí)期為背景,通過展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的種種社會(huì)問題和風(fēng)云人物,揭示了時(shí)代變革的必然性。劇中通過描繪一系列歷史事件和人物命運(yùn)的變遷,展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代風(fēng)云迭起的歷史畫面。劇中人物的命運(yùn)多變,既有被時(shí)代浪潮所淘汰的,也有順應(yīng)潮流走向成功的。這一點(diǎn)讓我深思:時(shí)代在變革,但每一個(gè)人的命運(yùn)也會(huì)隨之變動(dòng)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)適應(yīng)變革,不斷改變自己,才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

第三,情感表達(dá)也是我對(duì)京華煙云的體會(huì)。劇中江香榭和陸平原之間的感情始終被喜劇、歡快音樂包裹著,但是卻在巨大的困難和壓力之下苦苦掙扎。雖然兩人相愛,然而環(huán)境和家庭的阻礙讓他們的愛情充滿了坎坷和波折。這讓我領(lǐng)悟到,真愛從來都不是那么容易和簡(jiǎn)單的,我們必須經(jīng)歷風(fēng)雨才能更加珍惜愛情的來之不易。

另外,京華煙云的劇情發(fā)展也非常吸引人。劇情在劇本的安排下,密集地展示了各個(gè)角色的內(nèi)心世界和命運(yùn)的起伏。無論是主角還是配角,劇中每個(gè)人物都有著各自的故事和線索,使得整個(gè)劇情更加緊湊有趣。通過觀看這部劇,我明白了一個(gè)道理:生活中的劇情也是豐富多樣的,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜每一個(gè)瞬間,不僅要去關(guān)注自己的角色,還要留心他人的命運(yùn)變動(dòng)。

最后,京華煙云讓我思考了人生的意義和價(jià)值。劇中,人物們經(jīng)歷了種種磨難和挫折,但是他們不放棄,勇敢地面對(duì)生活中的一切困難。人生如戲,我們應(yīng)該像劇中的角色一樣,勇敢地去追求自己的幸福和夢(mèng)想,不被生活的壓力和困境所擊垮。同時(shí),劇中也觸動(dòng)了我對(duì)于家族和親情的思考,無論我們?cè)?jīng)歷怎樣的痛苦和掙扎,家人都是我們最大的支持和安慰,應(yīng)該保持家人之間的和睦和關(guān)心。

總的來說,京華煙云是一部深入人心的傳奇劇,通過展示人性、時(shí)代變革、情感表達(dá)、劇情發(fā)展和生活思考等多個(gè)方面的問題,讓觀眾對(duì)自己的人生有了更深刻的思考。在觀看這部劇時(shí),我不僅受到了情節(jié)的吸引,更是對(duì)自己的內(nèi)心世界有了更深刻的認(rèn)識(shí)。希望這部劇能夠繼續(xù)推陳出新,帶給觀眾更多的思考和啟示。

京華煙云心得體會(huì)篇十五

林語堂先生,是我最鐘愛的作家之一。讀他的散文,清新、和藹、可親、平易、近人,但卻不乏人生哲理。讀他的小說,《紅牡丹》、《京華煙云》,一個(gè)個(gè)人物,栩栩如生,躍然紙上,讀書如見其人。特別是《京華煙云》,更被譽(yù)為近代版的《紅樓夢(mèng)》。讀他的第一本讓外國(guó)人了解中國(guó)人的作品——《中國(guó)人》,對(duì)中國(guó)人性格的全面闡釋,兼收并蓄,既不像辜鴻銘先生那樣全盤肯定,也非全盤否定,應(yīng)該說是站在一個(gè)比較中立的立場(chǎng),頗有見地。

其中,在讀過《京華煙云》之后,久久不能平靜,仍沉浸于人物故事的曲折離奇之中。林語堂先生本人比較尊崇道教,書中的姚老先生也是一位宗崇道教之人。他最欣賞的人物是書中的姚家二小姐——姚木蘭。曾經(jīng)說過,養(yǎng)女當(dāng)如木蘭。林語堂先生有三個(gè)女兒,無一人上過學(xué)校,但是后來每個(gè)人都成為才女,成就非凡。最可惜的是大女兒,嫁給一個(gè)外國(guó)人,在美國(guó)生活一段時(shí)間后,因性格不合而離婚。她兼具東西方兩種文化的熏陶,在處理自己個(gè)人問題的時(shí)候處于矛盾之中,既不能徹底放手,又沒辦法挽留。中年早逝。林語堂先生曾為大女兒寫過悼文,非常的悲痛。

身為一個(gè)中國(guó)人,從小在傳統(tǒng)文化的熏陶下成長(zhǎng),骨子里烙的是中國(guó)印,即便后來接受了許多的西方文化影響,但在碰到棘手的問題時(shí),仍不免會(huì)轉(zhuǎn)到傳統(tǒng)文化中來尋求答案。因?yàn)楣亲永锢拥氖侵袊?guó)印。許多中國(guó)人都是外儒內(nèi)道的思想。工作中要求“入仕”,忙碌的時(shí)候渴望“出仕”,從道家思想中尋找一些“寧靜致遠(yuǎn)”的東西。

心理學(xué)上有一個(gè)詞語叫“刺猬效應(yīng)”,說的是兩只刺猬想要為對(duì)方取暖,可是彼此靠得越近,就越被對(duì)方身上的刺扎得鮮血淋淋。

通常人們會(huì)認(rèn)為跟一個(gè)人吵架一定是跟他感情不好,其實(shí)并不是這樣的。容易跟家人吵架,常跟情人吵架,會(huì)跟好朋友吵架。試想一下,原來常跟我們有爭(zhēng)執(zhí)的人竟然都是跟我們最親密的人,而能夠跟我們發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的人也對(duì)我們有一定的了解,所以有人常說“吵架”也是一種溝通,而愿意跟你吵架的人,才是真正想了解你的人。

京華煙云心得體會(huì)篇十六

《京華煙云》雖然是一部好幾篇小說聯(lián)成的長(zhǎng)篇小說,但不因此而成一部散漫無結(jié)構(gòu)的故事,而反為大規(guī)模的長(zhǎng)篇。其中有佳話,有哲學(xué),有歷史演義,有風(fēng)俗變遷,有深談,有閑話,加入劇中人物之喜怒哀樂,包括過渡時(shí)代的中國(guó),成為現(xiàn)代中國(guó)的一本偉大小說。林語堂的女兒林如斯曾說過《京華煙云》是一本可以隨時(shí)翻看的小說,并不是一定要有閑時(shí)才看,最好是夜闌人靜時(shí)獨(dú)自個(gè)兒看;困倦時(shí),起來喝口清茶自問道:“人生人生,我也是其中之一小丑否?”

確實(shí),該書最大的優(yōu)點(diǎn)不在性格描寫得生動(dòng),不在風(fēng)景形容得宛然如在目前,不在心理描繪的巧妙,而是在其哲學(xué)意義。你一翻開來,起初覺得如奔濤,然后覺得幽妙,流動(dòng),其次覺得悲哀,最后覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云,到收?qǐng)隼茁暸Z,偉大壯麗,悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味,忽恍然大悟:何為人生,何為夢(mèng)也。而我乃稱嘆叫絕也!未知他人讀畢有此感覺否?故此書非小說而已!或可說,“浮生若夢(mèng)”是此書之主旨。小說給人以一場(chǎng)大夢(mèng)的印象時(shí),即成為偉大的小說,直可代表人生,非僅指在二十世紀(jì)初葉在北京居住的某兩家的生活。包括無涯的人生,就是偉大的小說。

《京華煙云》中描寫的最出彩的是女人。古典的,現(xiàn)代的;年輕的,年老的;出身高貴的,身為丫鬟的;老實(shí)本分的,工于心計(jì);各式各樣的女人,個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活,有血有肉;同一個(gè)女人,寫她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女,從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆,不同階段的女人,她們的心理變化也很真實(shí)的寫出來。例如木蘭和莫愁,這兩姐妹在相似的家庭環(huán)境中成長(zhǎng),木蘭偏向繼承了父親的道家思想:逍遙,自由,追求理想?yún)s又不強(qiáng)求,善于在平淡的生活中獲得樂趣,也容易滿足;莫愁則偏向母親繼承了儒家之道,學(xué)會(huì)了作為妻子母親的生活中的智慧。

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