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鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇一
切實(shí)解決民生問題，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律。在新的歷史條件下，我們要堅(jiān)定不移地高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟，強(qiáng)化“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間相互離不開”的思想，就是要把民族團(tuán)結(jié)教育與縣委、政府大力改善民生，努力為各族群眾辦實(shí)事、辦好事結(jié)合起來，用戰(zhàn)略的眼光，超前的思維充分認(rèn)識(shí)新形勢下加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要性和緊迫性，高度重視解決各族群眾最關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，竭盡全力為群眾辦好事，辦實(shí)事，真正想群眾之所想，急群眾之所急，謀群眾之所需。
當(dāng)然，處理好民族之間的關(guān)系，要求我們的每一位成員都有一顆愛國的心，需要一種愛國的強(qiáng)力支撐。民族是我們做一切事的基礎(chǔ)，是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障，是新中國誕生的先決條件。
我國發(fā)展到現(xiàn)階段離不開人民的支持，但是在這樣的國度，我們也得時(shí)刻保持高度的警惕感，一些發(fā)分裂勢力任然在秘密的進(jìn)行破壞人民團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，他們企圖截肢我們的社會(huì)主義國家，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國這個(gè)大家庭。新疆地區(qū)作為多民族聚集地區(qū)域，合理的處理民族的關(guān)系成為更好的，和諧的發(fā)展新疆地區(qū)的關(guān)鍵因素。新疆地區(qū)也存在一些民族分裂分子，“三股勢力”是我們維護(hù)新疆地區(qū)民族團(tuán)結(jié)的所面臨的重大難題，他們在一些學(xué)生當(dāng)中宣揚(yáng)反分裂的思想，希望有先進(jìn)思想的大學(xué)生被他們所利用。我想作為當(dāng)今時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重大意義，我們要用先進(jìn)得思想去和一切的破壞民族團(tuán)結(jié)，制造民族矛盾的極端分子作堅(jiān)決的斗爭，用我們先進(jìn)的思想去教導(dǎo)那些思想狹隘的民眾，讓他們認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)是中華民族要發(fā)展的必要前提。民族的分裂只能帶來流血犧牲，給人們帶來的是災(zāi)難，是經(jīng)濟(jì)的衰退，是歷史的倒退。因此，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭，時(shí)刻保持清晰地思維，明白什么事是該做的，什么事是堅(jiān)決不能做的，什么事又是我們要奮力阻止的，因?yàn)橐环N責(zé)任，一種愛國的情懷深深地埋在了我們心中，給了我們前進(jìn)的動(dòng)力。
民族，貫穿了整個(gè)時(shí)代，實(shí)踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來了社會(huì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科技的進(jìn)步，人民生活水平提高，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同時(shí)民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。
在共建和諧社會(huì)的今天，我們也努力做好民族團(tuán)結(jié)，處理好各民族之間的關(guān)系，用每個(gè)人的努力去把我們的祖國建設(shè)的更美好，在新疆這塊民族大聚集的地方，我們要堅(jiān)持自己的思想，敢于和一切的反分裂勢力作斗爭，加快西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)和諧新疆。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇二
對多民族國家來說，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國家命運(yùn)的重大問題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié)，作為解決我國民族問題的基本方針。
新中國成立后，黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”，要求無論在什么情況下，都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的生命線，要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
2019年全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?！边@一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。
縱觀歷史，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍。
在中國歷史上，凡是國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無一不是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭，使國家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
新中國成立后，我們建立了社會(huì)主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，防范和化解國內(nèi)外敵對勢力滲透、破壞、顛覆，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
當(dāng)前，我國正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。
放眼世界，民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素。
當(dāng)前，一些國家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭、領(lǐng)土爭端，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。
近代以來，面對西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間，中華民族陷入四分五裂、亡國滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為，中國肯定會(huì)像奧匈帝國等多民族國家一樣，分裂為無數(shù)個(gè)單一民族國家。但是，他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒有分裂，反而在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來，“把我們的血肉，筑成我們新的長城”，打敗了侵略者，贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個(gè)重要的原因就在于，各民族在反對共同敵人的斗爭中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
新中國成立以來，美國等西方國家的敵對勢力利用民族宗教問題對我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。2019年美國參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國內(nèi)政、遏制中國發(fā)展的圖謀昭然若揭。國內(nèi)外敵對勢力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的人心防線。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對象；960多萬平方公里陸地國土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場為航天”“一家三代為國戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn)，例子不勝枚舉。黨的十八大以來，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
當(dāng)前，我國發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親，同心共筑中國夢”的良好局面。
6月2日分公司黨委利用召開黨史教育學(xué)習(xí)班的機(jī)會(huì)，邀請***市黨校黨史教研室的陳*燕教授為分公司全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部開展了主題為“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”教育宣講，作為從小生活在內(nèi)蒙古的我們，對于習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的，“鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是民族工作的主線”有著深刻的體會(huì)和明確的思想。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，始終保持“中華民族一家親，同心共筑中國夢”的生動(dòng)局面，是保證各族人民共享中華民族新的光榮與夢想的思想基礎(chǔ)，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的力量源泉。各族人民手足相親、守望相助，共同繪就了祖國的錦繡河山，共同書寫了悠久的歷史，共同創(chuàng)造了燦爛的文化，共同培育了偉大的精神，匯聚成多元一體的中華民族大家庭。內(nèi)蒙古作為邊疆地區(qū)、民族地區(qū)，第一個(gè)省級(jí)自治區(qū)、模范自治區(qū)，所有工作都是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國特色解決民族問題正確道路的具體實(shí)踐。從這個(gè)意義上講，內(nèi)蒙古所有工作都應(yīng)聚焦鑄牢中華民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，形成“建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古，共圓偉大中國夢”的強(qiáng)大力量。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是中國近代以來中華民族最偉大的夢想，各族人民擰成一股繩、團(tuán)結(jié)如一人，是實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)的根本保證。這就需要全區(qū)各族干部群眾牢固樹立中華民族共同體意識(shí)，始終把黨和國家放在心中，始終把國家利益和中華民族的利益作為最高利益，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)的各領(lǐng)域，在工作謀劃、推進(jìn)、落實(shí)的全過程，在工作學(xué)習(xí)生活的各方面，都要體現(xiàn)中華民族共同體意識(shí)，萬眾一心朝著偉大目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是筑牢祖國北疆安全穩(wěn)定屏障的必然要求。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，保護(hù)主義、單邊主義上升，經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)逆流，不穩(wěn)定不確定因素增加，敵對勢力對我干擾滲透破壞力度加大，民族問題和邊疆民族地區(qū)成為他們阻撓、遏制中國發(fā)展崛起的重點(diǎn)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭尖銳復(fù)雜。全區(qū)各族干部群眾要清醒認(rèn)識(shí)統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事對內(nèi)蒙古各族人民幸福生活的重要性，始終把維護(hù)偉大祖國統(tǒng)一、中華民族團(tuán)結(jié)作為最高利益和基本前提，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，風(fēng)雨同舟，和衷共濟(jì)，應(yīng)對一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是開啟建設(shè)現(xiàn)代化內(nèi)蒙古新征程的必然要求。各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮，是中華民族的立身之本、生命之依、力量之源。當(dāng)前，我們正站在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新的歷史起點(diǎn)上。進(jìn)入新發(fā)展階段，構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，各民族之間的交往交流交融將更加頻繁。這就要求所有工作都要有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)，構(gòu)建連結(jié)更加緊密的命運(yùn)共同體，攜手開啟新征程、奮斗新時(shí)代、開創(chuàng)新局面。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是滿足各族群眾美好生活向往的必然要求。中華民族是一個(gè)大家庭，讓大家庭中每一個(gè)成員都過上好日子，是我們黨的宗旨和初心。要過上好日子，就必須團(tuán)結(jié)起來。沒有中華民族的大團(tuán)結(jié)，就沒有中華民族的大發(fā)展;沒有中華民族的大發(fā)展，就沒有各族人民的幸福生活。只要各民族手挽手、肩并肩，共同努力奮斗，各族人民的日子就一定會(huì)越來越紅火，就一定能共建美好家園，共創(chuàng)美好未來。
語言相通是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的前提和基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出：“語言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)。語言不通就難以溝通，不溝通就難以形成認(rèn)同?！蔽覈且粋€(gè)多民族、多語言、多文種的國家，大多數(shù)民族都有自己的語言，各地又有不同的方言。如果各講各的，誰也聽不懂，就難以形成民族凝聚力和向心力，中華民族偉大復(fù)興也無從談起。只有語言相通才能相互溝通、相互理解，形成高度認(rèn)同，凝聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。普通話和規(guī)范漢字是憲法、法律規(guī)定的國家通用語言文字。作為中國人，不論哪個(gè)民族、哪個(gè)地區(qū)的，都必須學(xué)好用好國家通用語言文字，這既是憲法法律賦予的責(zé)任，也是每個(gè)公民國家意識(shí)和熱愛祖國的具體體現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。
內(nèi)蒙古作為邊疆地區(qū)、民族地區(qū)，必須把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為意識(shí)形態(tài)工作的主線，堅(jiān)決維護(hù)邊疆穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)鑄就輝煌。新時(shí)代新征程，前進(jìn)路上并不平坦，甚至布滿荊棘，唯有以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線做好各項(xiàng)工作，促使各民族人心歸聚、精神相依，才能創(chuàng)造美好未來;唯有不斷鞏固“心往一處想、勁往一處使、汗往一處流”的良好氛圍，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，才能披荊斬棘、乘風(fēng)破浪。千年潮未落，風(fēng)起再揚(yáng)帆。以夢想為岸、以團(tuán)結(jié)作帆、以奮斗劃槳，2500多萬各族兒女勠力同心，向著更加光輝的未來啟航。
在我的心底里，隱藏著一個(gè)夢，那是一個(gè)美好的中國夢，那個(gè)夢聚集著千千萬萬中華兒女的希望!承載著十三億顆中國心!我愿：五十六個(gè)民族永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)在一起，在中國這個(gè)大家庭里，如兄弟姐妹永不分離!
我國是一個(gè)多民族的國家，56個(gè)民族是一個(gè)巨大的團(tuán)體。只要全民族團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，只要我們56個(gè)民族緊緊相依，就沒有什么艱難險(xiǎn)阻不能克服，就沒有什么夢想不能實(shí)現(xiàn)。歷史一再表明，民族團(tuán)結(jié)和睦，國家就繁榮發(fā)達(dá);民族內(nèi)亂分裂，國家就衰敗落后。洪澇災(zāi)害沖不垮萬眾一心的中華兒女，地震垮塌壓不垮萬眾一心的中華兒女，狂風(fēng)怒號(hào)也吹不倒萬眾一心的中華兒女。
“今天，我們都是汶川人!”六年前，這句話成為全體中國人共同的心聲。在玉樹大地震后，不分地域，不分民族，中華兒女再次奏響心手相連、眾志成城的心曲：“今天，我們都是玉樹人!”鄰近的西藏，抽調(diào)拉薩、林芝、昌都的公安消防官兵，在第一時(shí)間分頭向玉樹挺進(jìn)。昌都消防官兵成為最早進(jìn)入災(zāi)區(qū)一線的外地救援隊(duì)伍。18日上午，記者在玉樹抗震救災(zāi)指揮中心，見到了志愿者趙成才和29位戰(zhàn)友，組成“老兵聯(lián)盟”，以最快的速度趕到了玉樹。哪里有任務(wù)，他們就出現(xiàn)在哪里，記者這幾天已在好幾個(gè)不同的場合見到過這些忙碌的“老兵”。趙成才告訴記者，“老兵聯(lián)盟”是個(gè)典型的多民族組織：成員有漢族、藏族、回族、蒙古族，“在這兒，我們都屬于中華民族，我們都是一家人?！?/p>
民族團(tuán)結(jié)一家親，這個(gè)夢想已經(jīng)不遙遠(yuǎn)了，它觸手可及。我們要共同努力，讓五十六個(gè)兄弟姐妹的笑聲灑滿每一個(gè)人的心中，灑滿校園的每一個(gè)角落，灑滿華夏大地!讓民族之花，開滿新疆，開滿祖國媽媽的心田!
“五十六個(gè)民族，五十六朵花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家?！泵慨?dāng)這首歌響起的時(shí)候，我都深深地感受到祖國大家庭的溫暖。
1963年，一名剛從揚(yáng)州醫(yī)專畢業(yè)的青年，滿懷希望來到高寒缺氧、風(fēng)沙肆虐的帕米爾高原，在海拔2100米的烏恰縣做了一名醫(yī)生。他就是已經(jīng)退休的原克孜勒蘇柯爾克孜自治州烏恰縣人民醫(yī)院院長吳登云。
來自江南水鄉(xiāng)的吳登云沒有被高原惡劣的環(huán)境嚇倒退縮，而是兢兢業(yè)業(yè)地在西部邊陲的高原上救死扶傷38年。他視柯爾克族牧民如親友、如手足，忠實(shí)覆行著自己“做一名人民的好醫(yī)生”的諾言，前后30次為病人無償獻(xiàn)血，累計(jì)獻(xiàn)血7000毫升，被當(dāng)?shù)啬撩裼H切稱作“白衣圣人”。
吳登云用自己的青春和熱血換回了不少少數(shù)民族同胞的尊敬和愛戴，而白克日?？ㄒ罓栍米约旱纳鼡Q回了一個(gè)漢族兒童的生命。白克日。卡依爾是塔什店火電廠的一位普通工人，去年為搶救不慎落入水中的漢族兒童，在救他時(shí)白克日。卡依爾也因次現(xiàn)出了自己寶貴的生命。在這位優(yōu)秀的維吾爾族工人眼中，漢族同胞就是自己的“吐汗吾干木”(親兄弟)。他不止一次伸手援助遇到困難的漢族鄉(xiāng)鄰和同事，替不認(rèn)識(shí)的漢族病人墊付醫(yī)藥費(fèi)。他們這樣的事例在各種民族群眾中間傳唱成了一曲民族團(tuán)結(jié)的贊歌。
一年有四季，民族團(tuán)結(jié)就是春日的鮮花朵朵；也是夏日的和風(fēng)習(xí)習(xí)；又是秋日的碩果累累；還是冬日的陽光融融。讓我盡情品嘗這四季的芬芳！讓我們用心澆灌民族團(tuán)結(jié)的花兒！讓我們的愛，在民族團(tuán)結(jié)中流淌吧！
就像個(gè)人成員不斷追問自己生命的存在價(jià)值和意義一樣，一個(gè)國家和民族也需要時(shí)刻考慮自己發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求、目標(biāo)定位和理想追求。顯然，中華民族共同體意識(shí)是上述雙重思考的產(chǎn)物，表現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)系。
另一方面，一個(gè)人可以像水滴一樣反映國家和民族的縮影。也就是說，我個(gè)人的觀念意識(shí)和行動(dòng)方向會(huì)深刻影響我整體的形象、面貌和方向。另一方面，這滴水會(huì)跟隨大江河流向海洋，流向遠(yuǎn)方。換句話說，我的整體生存狀況和未來愿景的構(gòu)想直接關(guān)系到我個(gè)人的生命質(zhì)量和期待。因此，鑄造中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義，可以從整體和個(gè)人的雙重視角來看。
與此同時(shí)，鑄造牢房本身也具有雙重性:它不僅可以用作動(dòng)詞，也意味著成員之間的交流趨于緊密的過程。它還可以用作名詞，表明成員之間形成了一種和諧和凝聚的狀態(tài)。因此，有必要把握鑄造中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義，關(guān)注過程和狀態(tài)的內(nèi)在關(guān)系。
第一，鑄造意識(shí)是成員之間交流的過程性存在。在這個(gè)過程中，產(chǎn)生了各種各樣的聯(lián)系、意義、價(jià)值。也就是說，當(dāng)你真正走出自我圈定的障礙和邊界，接近自然，接觸世界，聽取別人的心靈呼吁，為別人做出貢獻(xiàn)時(shí)，你的感覺體驗(yàn)，行動(dòng)意向，存在價(jià)值逐漸豐富起來。在努力組織關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的過程中，可以逐漸形成比較穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài)。
第二，意識(shí)鑄造牢固表現(xiàn)為成員之間關(guān)系凝聚和鞏固的可靠狀態(tài)。這種狀態(tài)可以克服成員之間的距離感，消除不確定性、不可靠性和不安全性，增強(qiáng)親切友好團(tuán)結(jié)等體驗(yàn)，形成明朗樂觀。
好的愿景與期待。就像那句流行的話語，“你不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗”，你會(huì)感受到，你的身后有你的同胞和朋友，有興盛起來的國家和民族。當(dāng)然，意識(shí)鑄牢并不在于消解個(gè)體的獨(dú)立自主，也不是放任群體性的盲從，而是需要你心存理性判斷、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值信仰，并具備獨(dú)立自主的能力。
對多民族國家來說，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國家命運(yùn)的重大問題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié)，作為解決我國民族問題的基本方針。
新中國成立后，黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”，要求無論在什么情況下，都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的生命線，要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
2019年全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?！边@一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。
縱觀歷史，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍。
在中國歷史上，凡是國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無一不是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭，使國家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
新中國成立后，我們建立了社會(huì)主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，防范和化解國內(nèi)外敵對勢力滲透、破壞、顛覆，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
當(dāng)前，我國正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。
放眼世界，民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素。
當(dāng)前，一些國家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭、領(lǐng)土爭端，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。
近代以來，面對西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間，中華民族陷入四分五裂、亡國滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為，中國肯定會(huì)像奧匈帝國等多民族國家一樣，分裂為無數(shù)個(gè)單一民族國家。但是，他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒有分裂，反而在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來，“把我們的血肉，筑成我們新的長城”，打敗了侵略者，贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個(gè)重要的原因就在于，各民族在反對共同敵人的斗爭中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
新中國成立以來，美國等西方國家的敵對勢力利用民族宗教問題對我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。2019年美國參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國內(nèi)政、遏制中國發(fā)展的圖謀昭然若揭。國內(nèi)外敵對勢力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的人心防線。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對象;960多萬平方公里陸地國土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場為航天”“一家三代為國戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn)，例子不勝枚舉。黨的十八大以來，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
當(dāng)前，我國發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親，同心共筑中國夢”的良好局面。
對多民族國家來說，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國家命運(yùn)的重大問題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié)，作為解決我國民族問題的基本方針。
新中國成立后，黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”，要求無論在什么情況下，都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的生命線，要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
在全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證。”這一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。
縱觀歷史，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍。
在中國歷史上，凡是國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無一不是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭，使國家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
新中國成立后，我們建立了社會(huì)主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，防范和化解國內(nèi)外敵對勢力滲透、破壞、顛覆，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
當(dāng)前，我國正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。
放眼世界，民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素。
當(dāng)前，一些國家因?yàn)槊褡迕堋⒎N族仇恨、宗教紛爭、領(lǐng)土爭端，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。
近代以來，面對西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間，中華民族陷入四分五裂、亡國滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為，中國肯定會(huì)像奧匈帝國等多民族國家一樣，分裂為無數(shù)個(gè)單一民族國家。但是，他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒有分裂，反而在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來，“把我們的血肉，筑成我們新的長城”，打敗了侵略者，贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個(gè)重要的原因就在于，各民族在反對共同敵人的斗爭中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
新中國成立以來，美國等西方國家的敵對勢力利用民族宗教問題對我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。美國參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國內(nèi)政、遏制中國發(fā)展的圖謀昭然若揭。國內(nèi)外敵對勢力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的人心防線。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對象;960多萬平方公里陸地國土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場為航天”“一家三代為國戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn)，例子不勝枚舉。黨的十八大以來，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
當(dāng)前，我國發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親，同心共筑中國夢”的良好局面。
五月的天山南北，微風(fēng)拂面，大地充滿了無限生機(jī)與活力。澤普縣迎來了第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有，可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂，以演講的方式歌頌民族團(tuán)結(jié)，禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是：大愛不分民族感天動(dòng)地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜，為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命，無償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強(qiáng)不息，繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，共建和諧社會(huì)作出自己最大的貢獻(xiàn)。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無私天地寬，心中有大愛。
王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動(dòng)了全疆各族人民，從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛;讓我們感受到了一種無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛;還讓我們感受到了中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時(shí)刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇，確實(shí)值得我們?nèi)髯迦嗣?、特別是青少年學(xué)習(xí)。你不僅是民族團(tuán)結(jié)的模范，還是新時(shí)期新形勢下道德建設(shè)的楷模?！?/p>
我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事，為新時(shí)代青年樹立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。
今年5月，是自治區(qū)第26個(gè)、我縣第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年，努力向王燕娜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她無私奉獻(xiàn)，情注社會(huì)的優(yōu)秀品格，學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛，有無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛，弘揚(yáng)中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營造良好的環(huán)境氣氛，做出新的貢獻(xiàn)。
一曲優(yōu)美動(dòng)聽的《我們新疆好地方》，唱出了兩千二百萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。
民族團(tuán)結(jié)月，凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族，數(shù)百年來，在抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
新中國成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。
民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治穩(wěn)定，黨和政府一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)，人民安居樂業(yè)，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，中華民族的偉大復(fù)興指日可待。相反，民族紛爭不斷，社會(huì)動(dòng)蕩不安。黨和政府要花大量的精力來維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定，一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)將受到極大的影響，各族群眾惶惶不可終日，安居樂業(yè)根本談不上，各項(xiàng)事業(yè)功虧一簣，中華民族的偉大復(fù)興只是一個(gè)美好的夢想，遙遙無期。這樣還會(huì)再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭不斷，社會(huì)動(dòng)蕩不安，我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽。
中國民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治穩(wěn)定，西方敵對勢力最不愿意看到。民族紛爭不斷，社會(huì)動(dòng)蕩不安，國力衰弱，人民受苦受難，正中他們的下懷。所以為們要從對人民負(fù)責(zé)、對歷史負(fù)責(zé)、對中華民族負(fù)責(zé)的高度，來認(rèn)識(shí)和對待民族團(tuán)結(jié)。
為此我們要向王燕娜那樣心靈無私天地寬，心中有大愛。從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，從自我做起，牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想，象愛護(hù)自己眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，象珍惜自己生命一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)。堅(jiān)決不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話，堅(jiān)決不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。在“一反三維”、打擊“勢力”的斗爭中立場堅(jiān)定、旗幟鮮明。
新疆位于祖國西北邊陲，面積166萬平方公里，占中國國土總面積的六分之一，是中國面積最大的省級(jí)行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個(gè)國家接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。
新疆，古稱西域，自古以來就是中國不可分割的一部分。公元前60年，西漢中央政權(quán)設(shè)立西域都護(hù)府，新疆正式成為中國領(lǐng)土的一部分。1884年清政府在新疆設(shè)省。1949年新疆和平解放，1955年10月1日成立新疆維吾爾自治區(qū)。
新疆現(xiàn)有15個(gè)地、州、市，88個(gè)縣(市)，其中33個(gè)為邊境縣(市)。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)是新疆的重要組成部分，有174個(gè)團(tuán)場。截止__年底，新疆人口為1963.11萬人，其中少數(shù)民族人口約占60.5%。新疆共有47個(gè)民族成份，其中世居民族有13個(gè)。
新中國成立后,黨和國家從新疆多民族的實(shí)際出發(fā),制定并實(shí)施了一系列符合國情的`民族、宗教政策,在少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行了民族區(qū)域自治制度,保障各族人民真正當(dāng)家作主的權(quán)力。目前,全區(qū)有5個(gè)民族自治州,6個(gè)民族自治縣,42個(gè)民族鄉(xiāng)。國家非常重視新疆少數(shù)民族干部的培養(yǎng)、選拔和使用,少數(shù)民族干部由解放初期的3000余人發(fā)展到現(xiàn)在的34.8萬人,占全區(qū)干部總數(shù)的51.8%,一大批優(yōu)秀的少數(shù)民族干部、管理人才和各類專業(yè)技術(shù)人才活躍在政府機(jī)構(gòu)以及經(jīng)濟(jì)、教育、科技等各個(gè)領(lǐng)域。少數(shù)民族語言文字和風(fēng)俗習(xí)慣得到充分尊重,少數(shù)民族的教育、文化事業(yè)有了很大發(fā)展。目前,在新疆各類教育中均有多種少數(shù)民族語言的教學(xué)。
新中國成立以來，黨的宗教信仰自由政策一直在新疆認(rèn)真貫徹執(zhí)行。宗教人士、宗教場所和群眾正常的宗教活動(dòng)受到尊重和保護(hù)。目前,全區(qū)有清真寺23000多個(gè),充分滿足了信教群眾的需要。
自1983年以來,我們新疆已連續(xù)26年在全區(qū)開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng),“三個(gè)離不開”的思想早已深入人心。平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系越來越鞏固。盼發(fā)展、求團(tuán)結(jié)、思穩(wěn)定已成為新疆各族人民共同愿望和共同追求。近年來，自治區(qū)黨委和人民政府，認(rèn)真貫徹中央關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的一系列方針、政策和工作部署,嚴(yán)厲打擊民族分裂主義骨干分子、暴力恐怖犯罪分子和宗教極端勢力,深入開展嚴(yán)打整治斗爭,依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理,保持了我區(qū)的社會(huì)政治大局穩(wěn)定。
展望未來,新疆的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展面臨難得的機(jī)遇和美好的前景。我們將抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,與全國同步實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。黨和國家歷來十分重視新疆的各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，國務(wù)院在__年專門發(fā)了加快新疆經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的32號(hào)文件，為今后新疆的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
今后，我們將堅(jiān)持以思想為指導(dǎo),堅(jiān)持把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù),樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊緊抓住西部大開發(fā)的歷史機(jī)遇,大力推進(jìn)優(yōu)勢資源轉(zhuǎn)化戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、科技興新和人才強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略,加大基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與建設(shè)力度,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整,集中精力解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題,加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化步伐,進(jìn)一步深化改革,擴(kuò)大對內(nèi)對外開放,不斷提高人民生活水平,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,保持社會(huì)政治大局穩(wěn)定,努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)新疆的長治久安和各民族的共同繁榮進(jìn)步。
新疆是祖國西部的一塊正在開發(fā)的寶地,發(fā)展前景廣闊。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大進(jìn)程中,新疆各族人民將在中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在各兄弟省區(qū)市的支持下,同心同德,艱苦奮斗,勵(lì)精圖治,銳意進(jìn)取,努力把新疆建設(shè)得更加美麗富饒。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇三
通過系統(tǒng)豐富的培訓(xùn)教育，我深刻認(rèn)識(shí)到中華民族共同體意識(shí)對于國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的重要意義和深刻內(nèi)涵。此次培訓(xùn)進(jìn)一步提升了我對鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一重要使命的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，對推行使用國家統(tǒng)編教材和國家通用語言文字教育的重大意義和要求等有了更加全面準(zhǔn)確的理解。
在今后的工作中，我將在課程教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，使學(xué)生不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”;對我校參加出國(境)學(xué)習(xí)交流的教師、學(xué)生加強(qiáng)其中華民族共同體意識(shí)教育，增“五個(gè)認(rèn)同”信念；把中華文化認(rèn)同教育融入到來華留學(xué)生的日常管理和教育中，向他們講好中國故事。鑄牢中華民族共同體意識(shí)既是民族工作主線，也是其他各項(xiàng)工作需要遵循的重要原則。我們要提高政治站位，精準(zhǔn)聚焦鞏固和發(fā)展中華民族共同體，以“永遠(yuǎn)在路上”的精氣神，凝聚起同心共筑中國夢的磅礴力量，堅(jiān)定不移走好各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”之路。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇四
從整體的角度來看，沒有什么比找到路的方向和歸屬，更能給大家?guī)硐Ｍ托腋Ａ?。一個(gè)國家和民族的良好發(fā)展即是如此，總是建立在一定的意識(shí)自覺、精神指引和美好追求上，這離不開共同體意識(shí)的有效支撐。因此，鑄牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)乎國家和民族的精神氣質(zhì)與命運(yùn)走向，有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)有助于共筑精神家園，提供精神歸宿?，F(xiàn)代社會(huì)在帶來豐饒物質(zhì)的同時(shí)，也裹挾了浮躁、焦慮與不安，而后者的凸顯即是共同體意識(shí)缺失所帶來的精神空虛的表現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，實(shí)際上是扎根中華文明的沃土，汲取民族文化的營養(yǎng)，創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠的精神家園，形成一個(gè)共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此，才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈，形成精神上的共有歸宿。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇五
“心得體會(huì)”是一種日常應(yīng)用文體,屬于議論文的范疇。一般篇幅可長可短,結(jié)構(gòu)比較簡單。下面小編為大家?guī)龛T牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)及感悟，希望大家喜歡!
對多民族國家來說，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國家命運(yùn)的重大問題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間平等和團(tuán)結(jié)作為解決我國民族問題的基本方針。
在民族問題中，我們要有政治站位，要保持清醒的認(rèn)識(shí)，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。方向上要跟進(jìn)，加強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。政策上跟進(jìn)，以公民個(gè)體身份參與中華民族共同體。措施上跟進(jìn)，促進(jìn)各民族的交往、交流、交融，構(gòu)建嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境。做好民族工作，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。齊抓共管，形成合力。同時(shí)要明確基層黨組織是做好民族工作的組織基礎(chǔ)，要深入基層、扎根基層、服務(wù)基層。
我們要抓住中華民族共同體意識(shí)的主線，堅(jiān)持全面建成小康社會(huì)，明確中華民族大團(tuán)結(jié)是生命線的任務(wù)，把握城市民族工作的未來，關(guān)鍵在于加強(qiáng)和改進(jìn)黨對民族工作的領(lǐng)導(dǎo)。
在當(dāng)前新時(shí)代的背景下，我國經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力顯著增強(qiáng)，綜合國力大幅度提升。百年大計(jì)，教育為本。新時(shí)代教育要以落實(shí)立德樹人為根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。作為新時(shí)代的人民教師，要做有“理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心”的“四有”好教師。我們要進(jìn)一步提高思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、為人師表、終身學(xué)習(xí)。要堅(jiān)定馬克思主義信仰，把握意識(shí)形態(tài)。不忘責(zé)任擔(dān)當(dāng)，認(rèn)真履行教書育人的職責(zé);培養(yǎng)法治觀念，堅(jiān)持依法執(zhí)教;培養(yǎng)良好心態(tài)，做好學(xué)生的領(lǐng)路人;培養(yǎng)科學(xué)的思維方式：戰(zhàn)略思維、歷史思維、創(chuàng)新思維、底線思維、辯證思維。
本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖已結(jié)束，但鑄牢中華民族共同體意識(shí)的核心思想以及堅(jiān)持良好師德師風(fēng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)已經(jīng)入腦入心，在我今后的實(shí)際教學(xué)工作中生根發(fā)芽。作為新時(shí)代的教師，深感自己責(zé)任重大，要堅(jiān)持正確思想的引領(lǐng)，要守住自己職業(yè)的底線，引導(dǎo)學(xué)生“扣好人生的第一粒紐扣”。
此次和全校2000多名教職工一起參加鑄牢中華民族共同體意識(shí)的培訓(xùn)教育，收獲很大。講課老師從歷史的角度給我們詳細(xì)分析了我國不同時(shí)期民族問題和民族工作的演變、變化，從中我深刻體會(huì)到了“民族問題”的極端復(fù)雜性，深刻了解了世界視角下民族問題的極端嚴(yán)峻性，清醒認(rèn)識(shí)到鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要意義和深刻內(nèi)涵。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代民族工作的主線，蘊(yùn)含著豐富而深刻的內(nèi)涵。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢，也是做好民族工作、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的根本保證。我們要充分認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體、利益共同體、發(fā)展共同體，要堅(jiān)持以中華民族共同體意識(shí)為引領(lǐng)，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展，在實(shí)現(xiàn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的歷史征程中不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)。同時(shí)，不斷加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，分層次、有針對性地開展理論教育，充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道教育作用，落實(shí)推廣國家通用語言文字政策。全校師生要守望相助、團(tuán)結(jié)一心，帶著任務(wù)，帶著責(zé)任，帶著正能量向內(nèi)工大美好的未來進(jìn)發(fā)!
通過系統(tǒng)豐富的培訓(xùn)教育，我深刻認(rèn)識(shí)到中華民族共同體意識(shí)對于國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的重要意義和深刻內(nèi)涵。同時(shí)，對推行使用國家統(tǒng)編教材和國家通用語言文字教育的重大意義和要求等有了更加全面準(zhǔn)確的理解。
在今后的工作中，我將在課程教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，使學(xué)生不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”;對我校參加出國(境)學(xué)習(xí)交流的教師、學(xué)生加強(qiáng)其中華民族共同體意識(shí)教育，增“五個(gè)認(rèn)同”信念;把中華文化認(rèn)同教育融入到來華留學(xué)生的日常管理和教育中，向他們講好中國故事。鑄牢中華民族共同體意識(shí)既是民族工作主線，也是其他各項(xiàng)工作需要遵循的重要原則。我們要提高政治站位，精準(zhǔn)聚焦鞏固和發(fā)展中華民族共同體，以“永遠(yuǎn)在路上”的精氣神，凝聚起同心共筑中國夢的磅礴力量，堅(jiān)定不移走好各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”之路。
為期3天的專題培訓(xùn)中，各位專家從歷史淵源、文化傳承、國際視野等多個(gè)方面對如何鑄牢中華民族共同體意識(shí)進(jìn)行了深入精辟的講解和闡釋，通過學(xué)習(xí)，我的思想認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步提升，對中華民族共同體意識(shí)的深刻內(nèi)涵有了進(jìn)一步的理解和體會(huì)。在學(xué)生培養(yǎng)過程中，我院以主題團(tuán)日活動(dòng)、校園文化系列活動(dòng)、主題班會(huì)等為依托，加強(qiáng)對學(xué)生的思想引領(lǐng)，堅(jiān)持用鑄牢中華民族共同體意識(shí)培育學(xué)生。而輔導(dǎo)員，是培養(yǎng)學(xué)生健康成長成才的重要力量，我們應(yīng)該在實(shí)際工作中要秉持“重在平時(shí)、重在交心、重在行動(dòng)、重在基層”理念，大力營造中華民族一家親的社會(huì)氛圍，把這“四個(gè)重在”理念貫徹落實(shí)到工作中，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢凝聚磅礴的精神力量。
我將以此次培訓(xùn)為契機(jī)，把學(xué)習(xí)的收獲轉(zhuǎn)化為今后工作的動(dòng)力，立足實(shí)際，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，守望相助，為打造祖國北疆亮麗風(fēng)景線，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)應(yīng)有的智慧和力量!
少數(shù)民族離不開漢族，漢族離不開少數(shù)民族，各少數(shù)民族之間互相離不開。每當(dāng)說起這三個(gè)離不開，我就會(huì)想起小時(shí)候大家常說的“一根筷子易折斷，十根筷子抱成團(tuán)?！币徊恐袊鴼v史，就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國，各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。中華民族是一個(gè)共同體。
中華民族共同體意識(shí)是國家統(tǒng)一之基，民族團(tuán)結(jié)之本，精神力量之魂。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的關(guān)鍵就是需要文化認(rèn)同。推進(jìn)國家統(tǒng)編教材使用工作，就是黨中央立足中華民族偉大復(fù)興作出的長遠(yuǎn)之舉、固本之策，是對國家整體利益的考慮，是對少數(shù)民族長遠(yuǎn)利益的考慮，是國之大計(jì)、黨之大計(jì)，是構(gòu)筑中華文化共同體的重要舉措，更是在全民族中進(jìn)行文化認(rèn)同。我們每一名普通民眾都應(yīng)該全力支持、全力配合能夠促進(jìn)文化認(rèn)同推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)的方針政策和民族工作。
《舊唐書·魏徵傳》中有言：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替?！敝腥A文化博大精深，中國的歷史就是為實(shí)現(xiàn)民族解放、長期抵御外來侵略、各民族之間建立患難與共關(guān)系和深厚友情的歷史。我們要結(jié)合當(dāng)前階段的學(xué)習(xí)教育，新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，從自身做起樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，以史為鏡知興替，以史正人明得失，以史化風(fēng)濁清揚(yáng)。
在抗擊非典、抗洪搶險(xiǎn)救災(zāi)、汶川地震、玉樹地震救援中、在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情、河南水災(zāi)，一方有難、八方支援，處處展示著中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。尤其在抗擊新冠肺炎疫情中，我們每一個(gè)人都是親歷者，舉國上下，萬眾一心，共度時(shí)艱，有人堅(jiān)守崗位，有人迎風(fēng)逆行，無不彰顯了共產(chǎn)黨員的信仰，無不彰顯了中國人的剛強(qiáng)，無不彰顯了中國人民團(tuán)結(jié)的力量，我們無不為之感動(dòng)，為之振奮。
身為一名黨員、一名年輕干部、一名組工干部，更應(yīng)發(fā)揮黨員先鋒模范作用，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，共同促進(jìn)祖國繁榮發(fā)展，肩負(fù)好鑄牢中華民族共同體意識(shí)的使命擔(dān)當(dāng)，守正創(chuàng)新地做好意識(shí)形態(tài)、思想政治學(xué)習(xí)、組織建設(shè)等工作，進(jìn)一步增強(qiáng)“文化認(rèn)同”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中國夢而不懈奮斗。
中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)過漫長的時(shí)間由各民族共同創(chuàng)造的，是中華民族共有的文化精髓，傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，對鑄牢中華民族共同體意識(shí)有著積極的促進(jìn)作用。
傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，既要深刻認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化的多樣性，更要強(qiáng)調(diào)共同性，多宣傳中華民族共有的文化，有利于強(qiáng)化各民族對中華文化的認(rèn)同。對照自身也曾出現(xiàn)過一些思想偏差，如曾經(jīng)在組織文化活動(dòng)中過度強(qiáng)調(diào)民族元素、把草原文化等同于內(nèi)蒙古文化等。以上這些問題的出現(xiàn)根源在于，沒有以是否有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為政治標(biāo)尺和根本標(biāo)準(zhǔn)，沒有準(zhǔn)確把握共同性和差異性的關(guān)系。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐，我對鑄牢中華民族共同體意識(shí)有了更深入的認(rèn)識(shí)，在自己所負(fù)責(zé)的工作范圍內(nèi)認(rèn)真整改，不斷提高，持續(xù)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育工作。
中華文化是各民族文化兼容并蓄、共生共榮的文化共同體，增進(jìn)各民族對中華文化的認(rèn)同，才能更好地提高中華文化的感召力和向心力。新時(shí)期要在增強(qiáng)對中華文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上繁榮發(fā)展民族文化，堅(jiān)持以人民為中心的理念，圍繞民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育，創(chuàng)新載體和方式，精心組織以弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，謳歌民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型等為主要內(nèi)容的文藝創(chuàng)作和文化活動(dòng)，大力唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的時(shí)代主旋律，努力把文化文藝激發(fā)的精氣神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)改革發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
核心價(jià)值觀，是一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求，沒有共同的核心價(jià)值觀，一個(gè)民族、一個(gè)國家就會(huì)像一盤散沙失去凝聚力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全民共同的價(jià)值追求。作為宣傳思想文化戰(zhàn)線的黨員干部，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，主動(dòng)作為，構(gòu)筑中華民族共有精神家園。通過開展各類文化活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)牧民群眾的積極性和主觀能動(dòng)性，不斷提升思想道德覺悟，深入挖掘中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入農(nóng)牧民群眾生活的各個(gè)方面，讓農(nóng)牧民群眾形成中華文化共同體的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，促進(jìn)人心歸聚、精神相依，不斷鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
一是深刻理解鑄牢中華民族共同體意識(shí)的科學(xué)內(nèi)涵。中華民族共同體意識(shí)是對歷中華各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面交往交流交融的認(rèn)同，是對56個(gè)民族同呼吸、共患難，“你中有我，我中有你，誰也離不開誰”的命運(yùn)共同體認(rèn)同。黨的__大強(qiáng)調(diào)要鑄牢中華民族共同體意識(shí)，就是要順應(yīng)這種形勢，把加強(qiáng)各民族交往交流交融作為實(shí)現(xiàn)各民族大團(tuán)結(jié)的金鑰匙，而推動(dòng)國家通用語言文字教育正是增強(qiáng)中華民族凝聚力、向心力，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基本要求，是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要條件。
二是準(zhǔn)確把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義。中華民族共同體意識(shí)是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，本質(zhì)是各民族成員對“中華民族”這一共有身份的認(rèn)同意識(shí)。語言不通就難以溝通，不溝通就難以達(dá)成理解，就難以形成認(rèn)同?！迸c少數(shù)民族語言文字相比，國家通用語言文字的普及度更廣，所承載的人類文明知識(shí)信息更多。學(xué)好國家通用語言文字，對少數(shù)民族同胞在更廣闊的生產(chǎn)生活領(lǐng)域中成長成才至關(guān)重要，也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的前提和基礎(chǔ)。
三是從點(diǎn)滴做起為鑄牢中華民族共同體意識(shí)貢獻(xiàn)力量。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的工作涵蓋了鞏固和發(fā)展中華民族共同體的方方面面，既應(yīng)在思想上教育引導(dǎo)，講清講明中華民族是怎么來的、為什么是共同體;也應(yīng)在實(shí)踐中步步推進(jìn)，而推動(dòng)國家通用語言文字教育正是增強(qiáng)中華民族凝聚力、向心力，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基本要求，是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要條件。作為少數(shù)民族地區(qū)黨員干部，要提高政治站位，旗幟鮮明、堅(jiān)定堅(jiān)決地落實(shí)好黨中央決策部署，堅(jiān)決擁護(hù)推進(jìn)國家通用語言文字教育工作，為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
通過本次“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”主題黨日學(xué)習(xí)活動(dòng)，我學(xué)習(xí)到了很多，也了解了許多，充分認(rèn)識(shí)到鑄牢中華民族共同體意識(shí)是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。
在服務(wù)基層、服務(wù)群眾的工作當(dāng)中，我始終弘揚(yáng)愛國主義精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。在鄉(xiāng)村振興的大背景下，作為嘎查干部，幫助農(nóng)牧戶購置、出售畜類、農(nóng)作物也成了我的工作內(nèi)容。有次買賣出現(xiàn)了農(nóng)戶與商販語言不通導(dǎo)致交流產(chǎn)生誤會(huì)，鬧得不和諧。我聽到消息，及時(shí)去到現(xiàn)場，安撫雙方情緒，并與雙方談價(jià)、協(xié)調(diào)，使交易和諧的進(jìn)行下去，且不損害雙方利益，也在一定程度上維護(hù)了民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了友誼。通過基層經(jīng)歷，我明白只有各民族干部、群眾相互信任、相互團(tuán)結(jié)、同甘共苦、榮辱與共，我們的基層才能更加和諧、進(jìn)步、發(fā)展。各民族把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，像石榴籽那樣緊緊抱在一起，中華民族才有希望，各民族才有未來，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
在日常生活中，作為一名少數(shù)民族黨員，我堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)決維護(hù)祖國的統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，平等對待各民族同胞，團(tuán)結(jié)互助、相互尊重。在中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”、“牦牛革命”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”、“一家三代為國戍邊”，再到西氣東輸、西電東送，感人的故事不計(jì)其數(shù)，但都值得我們銘記。黨的__大以來，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
中華民族一家親，同心共筑中國夢。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持不斷增強(qiáng)各族群眾對于偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同，將更好地鑄牢中華民族共同體意識(shí)。當(dāng)前，我國發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來許多艱難險(xiǎn)阻，但偉大的中華民族永不退縮，知難而上。各民族萬眾一心、同舟共濟(jì)，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，勢必把中華民族偉大復(fù)興的中國夢變成美好現(xiàn)實(shí)。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇六
對于每個(gè)人而言，經(jīng)歷是最好的老師。無論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，我們都會(huì)經(jīng)歷各種各樣的事情，從中學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這些經(jīng)歷激勵(lì)我們不斷成長和進(jìn)步。本文將分享一些我在不同領(lǐng)域取得的心得體會(huì)和獲得的感悟收獲。
第二段：學(xué)習(xí)領(lǐng)域的心得體會(huì)。
在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)刻苦鉆研是取得進(jìn)步的關(guān)鍵。無論是學(xué)習(xí)一門外語，掌握一項(xiàng)新技能還是備戰(zhàn)考試，只有付出努力，才能真正取得成果。另外，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法也非常重要。有些人擅長視覺記憶，他們可以通過制作圖表或記憶卡來幫助記憶知識(shí)點(diǎn)；而有些人更擅長聽力記憶，他們可以通過錄制講課內(nèi)容或朗讀教材來加深記憶。此外，與他人合作學(xué)習(xí)也是一個(gè)很好的方法，通過和同學(xué)或同事分享知識(shí)，我們可以互相學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)。
第三段：工作領(lǐng)域的心得體會(huì)。
在工作中，我學(xué)到了許多關(guān)于團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)能力的重要經(jīng)驗(yàn)。首先，我發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作是取得成功的關(guān)鍵。每個(gè)人的思維方式和能力都不同，因此，集思廣益是促使團(tuán)隊(duì)進(jìn)步的重要途徑。在團(tuán)隊(duì)合作時(shí)，我們應(yīng)該傾聽他人的意見，學(xué)會(huì)理解和包容不同的觀點(diǎn)。此外，建立良好的溝通和協(xié)作機(jī)制也是十分重要的。另一方面，我也明白到作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，要有耐心和智慧，善于引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員發(fā)揮他們的潛力。好的領(lǐng)導(dǎo)者可以激勵(lì)員工，使他們感到受到重視和鼓舞，從而更加投入工作。
第四段：生活領(lǐng)域的心得體會(huì)。
在生活中，我意識(shí)到時(shí)間的重要性和珍貴性。時(shí)間既是有限的，又是不可倒退的。因此，我們應(yīng)該合理利用時(shí)間，珍惜每一刻。同時(shí)，對待生活中的挑戰(zhàn)，我們也要保持樂觀的心態(tài)。生活中總會(huì)有各種各樣的困難和障礙，但只要我們能積極面對，從中學(xué)到教訓(xùn)，我們就能成長。此外，愛和感恩也是我生活中的重要感悟。對于身邊的親人和朋友，我們要學(xué)會(huì)愛與被愛，感恩和回報(bào)，這樣我們的生活才能更加充實(shí)和幸福。
第五段：總結(jié)。
通過學(xué)習(xí)、工作和生活，我積累了許多寶貴的心得體會(huì)和感悟。不論是在學(xué)習(xí)領(lǐng)域，工作領(lǐng)域還是生活領(lǐng)域，堅(jiān)持努力、積極合作和樂觀面對困難都是取得成功的關(guān)鍵。此外，與他人分享知識(shí)和感恩愛人也是讓自己更加成熟和幸福的重要因素。通過不斷學(xué)習(xí)和反思，我相信我會(huì)在未來的人生道路上更加成長和進(jìn)步。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇七
人們常說：“中國文化博大精深，故事源遠(yuǎn)流長?！笨赐炅艘陨系木勒故?，相信大家對傳統(tǒng)文化有了更深的了解。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)國家或民族歷史文化長期積淀凝聚的過程，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從古代發(fā)展過來的。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。
其實(shí)中國傳統(tǒng)文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日。比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等，都是我們所熟知的節(jié)日?！拔幕絹碓匠蔀槊褡迥哿蛣?chuàng)造力的重要源泉、成為綜合國力競爭的重要因素?！眰鹘y(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的東西，我們需要堅(jiān)守的是傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西，物質(zhì)文化如國畫、書法、碑刻，精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應(yīng)該堅(jiān)守的。
然而，隨著社會(huì)的變革，一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)是，我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了，誠然，圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等“洋節(jié)”的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見聞，但我們也應(yīng)該看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對“洋節(jié)”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個(gè)農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時(shí)代，傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免，但節(jié)日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，那將是危險(xiǎn)的。繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，不尊重不善待傳統(tǒng)文化，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，如何堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。
每一個(gè)佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，都是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，里面所蘊(yùn)含的是社會(huì)歷史發(fā)展過程中人類智慧的結(jié)晶。當(dāng)下，只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深刻韻味，改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。
當(dāng)然，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住民族文化的深刻內(nèi)涵，這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封，而應(yīng)是呼應(yīng)時(shí)代、順應(yīng)發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。
節(jié)日是一種文化習(xí)俗，節(jié)日的意義，主要在于弘揚(yáng)一種文化，倡導(dǎo)一種精神，如果借節(jié)日安排休息度假，那就忽略了節(jié)日的文化價(jià)值，讓節(jié)日埋沒于集中進(jìn)行的物質(zhì)消費(fèi)中，依附于它的休閑活動(dòng)，自然會(huì)變得乏味。節(jié)日，不能僅僅被當(dāng)作是消費(fèi)和休閑，人們更應(yīng)注重享受文化的滋養(yǎng)。因此，“黃金周”不能只有“黃金”，好淡忘了“文化”!
春節(jié)，是中華民族文化的心結(jié)。春節(jié)，這高懸在民族天幕上的古老明燈，以其獨(dú)特而永恒的光芒映照著當(dāng)代社會(huì)生活。這樣的光芒，明亮又溫暖，從滿滿羈旅風(fēng)雪夜歸，到春運(yùn)期間滾滾人潮，構(gòu)成了從古到今中國春節(jié)來臨之際永恒的景觀?；丶疫^年，不僅僅是親人的聚會(huì)，也是精神的洗禮與倫理關(guān)系的更新。現(xiàn)代化的進(jìn)程可以改變?nèi)藗兊纳?，但是改變不了春?jié)返鄉(xiāng)的洶涌人潮，改變不了天下游子們的一片歸心。它是中國民眾一年一度的情感釋放日，我們應(yīng)該努力使充滿活力與溫情的傳統(tǒng)春節(jié)，永遠(yuǎn)成為中國人日常生活的期盼。只有如此，我們才能在全球化浪潮中堅(jiān)守住自己的精神家園，在文化多樣性中閃現(xiàn)出民族文化的光彩。
清明節(jié)，也是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭祀祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶。清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動(dòng)，與中國文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有著深刻的關(guān)系。而這種文化正是中國社會(huì)幾千年來得以和諧穩(wěn)定的支柱。清明更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的季節(jié)儀式。
中秋節(jié)，是中國的傳統(tǒng)大節(jié)。起源與人們對月亮天體的崇拜，復(fù)合了古代秋嘗與祈求子嗣等內(nèi)容，蘊(yùn)含了中國人家庭團(tuán)聚、分享親情、向往美好的人倫理想，具有整合與調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的重要意義。賞月是人與自然的對話、溝通良機(jī)，也是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系協(xié)調(diào)的有效途徑。在人心日漸疏遠(yuǎn)的今天，中秋賞月仍然寄托著中國人“天上月團(tuán)圓，地上人團(tuán)圓”的情懷。對于今日的中國人來說，每年一度的中秋佳節(jié)仍是不可缺少的精神文化。
有人說：“只有整個(gè)社會(huì)具有文化良心，我們的文化才有希望?！彼栽谖页砷L的路上，我那不變的初衷——對傳統(tǒng)文化的傳承，始終伴我左右、牽著我的手，于是我成長的腳步更沉穩(wěn)、更堅(jiān)定!
我非常之榮幸的參加了寧?？h的首屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，做有道德的人”，大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會(huì)，再現(xiàn)中華盛世”。
談起“中華文化”這四個(gè)字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話，可是，要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個(gè)人能回答上來呢?就是這樣一個(gè)問題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生時(shí)光來學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國人!
就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧!
大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過程是不收取任何費(fèi)用的，除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料，還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒有任何報(bào)酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定達(dá)到九十度，無論對方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次臺(tái)下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來，我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們，才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!
這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說一句，感恩，感謝!
在每天到達(dá)會(huì)場之后，都會(huì)誦讀《弟子規(guī)》，全場三千多人，誦讀經(jīng)典，有些甚至過目不忘，我記憶最深的就是“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說，中華傳統(tǒng)文化用一個(gè)字來概括那就是“孝”字，兩個(gè)字就是“道德”二字，還有一位講師說過，《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī)，更是做人的規(guī)，確實(shí)，《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理。對待父母要“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”;對待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;對待自己的行為要“朝早起，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)”;與他人相處則要“凡是人，皆須愛;天同覆，地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。
講課的內(nèi)容我就不詳細(xì)說了，因?yàn)閮H憑我三言兩語是無法闡述和描述清楚的。
在一場場的講課中，感動(dòng)之處可以讓人痛哭流涕，激動(dòng)之處可以讓人手掌發(fā)麻，幾次我都是眼含熱淚，哽咽低頭，就在舉行閉幕式，觀看講課花絮時(shí)，我從屏幕上看到一行字：義工們不忍心浪費(fèi)一粒糧食。屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們，面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯，有些還看見鏡頭不好意思的躲開了，這時(shí)，我再也無法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了，我再也無法忍住自己眼中的淚水，低下頭，任由淚水在我的臉頰上滑落，臉上是痛苦的表情，心中更似針扎。滿腦子都是“己所不欲，勿施于人”，雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈，但是還是覺得內(nèi)心是深深地自責(zé)和痛苦。
也許，面對這五千多年傳承下來的中華傳統(tǒng)文化，我還很小，還很不懂事，但是我知道，我有義務(wù)和責(zé)任，弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)在的今天，尤為重要!
當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會(huì)如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬，珍珠的色彩也會(huì)如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機(jī)也會(huì)如此蓬勃。
正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無二的中國傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人的使命。材料中所說的那個(gè)歌星的經(jīng)歷，正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、觀念的更新形成的。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對待外來文化?，F(xiàn)如今，知道重陽節(jié)的人越來越少了，知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多，可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎?然而，我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣，他們能堅(jiān)守自己的信念，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護(hù)，共同繼承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅(jiān)定信念，共創(chuàng)美好未來!憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時(shí)珍的跋山涉水，怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿，怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔，是誰苦心鉆研十余載，終使兩星成?是誰奮斗十八年，終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定，他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅(jiān)定，這般執(zhí)著。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點(diǎn)亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動(dòng)一片大海。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇八
對多民族國家來說，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國家命運(yùn)的重大問題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié)，作為解決我國民族問題的基本方針。
新中國成立后，黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”，要求無論在什么情況下，都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的生命線，要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
20__年全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?！边@一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。
縱觀歷史，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍。
在中國歷史上，凡是國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無一不是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭，使國家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
新中國成立后，我們建立了社會(huì)主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，防范和化解國內(nèi)外敵對勢力滲透、破壞、顛覆，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
當(dāng)前，我國正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。
放眼世界，民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素。
當(dāng)前，一些國家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭、領(lǐng)土爭端，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。
近代以來，面對西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間，中華民族陷入四分五裂、亡國滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為，中國肯定會(huì)像奧匈帝國等多民族國家一樣，分裂為無數(shù)個(gè)單一民族國家。但是，他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒有分裂，反而在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來，“把我們的血肉，筑成我們新的長城”，打敗了侵略者，贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個(gè)重要的原因就在于，各民族在反對共同敵人的斗爭中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
新中國成立以來，美國等西方國家的敵對勢力利用民族宗教問題對我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。20__年美國參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國內(nèi)政、遏制中國發(fā)展的圖謀昭然若揭。國內(nèi)外敵對勢力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷鑄牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的人心防線。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對象；960多萬平方公里陸地國土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場為航天”“一家三代為國戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn)，例子不勝枚舉。黨的十八大以來，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
當(dāng)前，我國發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇九
收獲是一種美好的體驗(yàn)，這個(gè)過程中充滿了人與人之間的交流和互動(dòng)，也有自我反思和思考。這篇文章將分享我在收獲中的體會(huì)感悟心得，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和幫助。
第二段：自我認(rèn)知。
在收獲中，我深刻體會(huì)到自我認(rèn)知的重要性。在接受自己的不足和缺點(diǎn)時(shí)，我要有勇氣去面對和改變。只有深入了解自己，才能更好地與他人相處，并且更清晰地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和潛力。通過不斷地反思和自我探索，我們才能夠在收獲的過程中逐漸成長。
第三段：學(xué)習(xí)與實(shí)踐。
收獲的另一個(gè)方面是學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在收獲的過程中，我們可以不斷地學(xué)習(xí)新的技能和知識(shí)，也可以將學(xué)到的運(yùn)用到實(shí)踐中去，從而提升自身素質(zhì)和能力。同時(shí)，實(shí)踐也可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)，在實(shí)踐過程中，我們不僅可以發(fā)現(xiàn)問題，還可以嘗試解決問題，不斷提高自己的能力和進(jìn)步。
第四段：信仰和勇氣。
在收獲與成長的過程中，信仰和勇氣是非常關(guān)鍵的。信仰可以讓我們跨越困難和挫折，讓我們擁有堅(jiān)定的信念和目標(biāo)。而勇氣是推動(dòng)我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力，也是我們克服恐懼和不安全感的力量。只要我們有信仰和勇氣，我們就一定能夠在生命的旅程中走得更遠(yuǎn)。
第五段：結(jié)論。
收獲無論在什么時(shí)候都是一種美好的體驗(yàn)，它是帶領(lǐng)我們不斷成長和進(jìn)步的力量。在收獲的過程中，我們需要擁有自我認(rèn)知、學(xué)習(xí)與實(shí)踐、信仰和勇氣，才能夠不斷追求更高層次的成長和發(fā)展。通過收獲，我們可以更好地了解自己，也可以與他人建立更好的關(guān)系，讓我們一起擁抱生命的美好。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇十
人生就像一盒巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一個(gè)會(huì)是什么口味，內(nèi)心則會(huì)因收獲而心動(dòng)。收獲一直是人們追求的目標(biāo)之一，因?yàn)樵谌松牡缆飞?，收獲總是帶給我們增長和快樂。收獲不僅是對努力的肯定，更是對過程的寶貴體驗(yàn)。在這篇文章中，我將會(huì)分享我的一些收獲，以及我對其的感悟和體會(huì)。
【第一段】。
最近，我去了一次旅游，與朋友一起去了一座風(fēng)景如畫的山峰。登上山峰頂端，清晨的露珠、晶瑩的河水、集結(jié)的白云……這些美景令人感到無盡的喜悅。但是，這一切的收獲離不開我們的努力和毅力。沿途的行走，需要我們之前不遺余力的鍛煉，需要我們一直堅(jiān)持到山頂?shù)男拍?。這次旅行，讓我意識(shí)到，收獲來之不易。成功并不總是可以輕而易舉的實(shí)現(xiàn)的，需要我們經(jīng)過努力的付出后才能得到它。
【第二段】。
與此同時(shí)，我意識(shí)到了收獲的過程和結(jié)果一樣重要。正是后者給予我們的意義，使我們堅(jiān)定地朝前走下去。但是，收獲的過程也同樣值得我們珍惜和享受。收獲的過程是一個(gè)自我挑戰(zhàn)和成長的過程。它教會(huì)我們?nèi)绾螆?jiān)持不懈，如何面對困難，如何對成功充滿激情。因此，在追求成功的同時(shí)，不要忘記欣賞并享受這段歷程的美好。
【第三段】。
再來說說“學(xué)會(huì)分享”這個(gè)話題。分享自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，是一種非常寶貴的回饋社會(huì)的方式。它不僅可以幫助他人，同時(shí)也讓自己變得更加自信和優(yōu)秀。所以，在收獲之后，我們應(yīng)該將我們所學(xué)到的東西與他人分享。這是一種回饋社會(huì)的方式，是對別人的幫助，也是對自己收獲的最好詮釋。
【第四段】。
相對來說，我們經(jīng)常聽到“存款是最好的方式”——人們往往會(huì)把他們的時(shí)間和精力用于積累財(cái)富。但是真正充滿意義的事情并不是賺錢，而是你在成長中收獲到的經(jīng)驗(yàn)。你學(xué)到的知識(shí)、技能和操作流程，是你用一生換來的寶物。它們可能還存在多年甚至一生，但在你離開這個(gè)世界的那一刻，我們留給世界的它們會(huì)讓它們后代在行動(dòng)或思考起來時(shí)因你而獲得啟示和相關(guān)的價(jià)值。
【第五段】。
最后，收獲需要我們保持心中的感恩。對于來自世界的恩賜，我們應(yīng)該感激它，珍惜它?？鬃釉f過：“食色，性也”，意思是說身體的需求是有限的，而精神的需求是無限的。能夠被深深感動(dòng)的，是并不來自我們身體的、經(jīng)濟(jì)上的或任何其他的有形物。收獲，最終是在心靈深處建立的，應(yīng)該和歸于感恩。
【結(jié)論】。
在人生的旅途中，收獲是我們永不停歇的追求。體驗(yàn)收獲的時(shí)刻，會(huì)讓我們覺得幸福和充實(shí)，因?yàn)槲覀儞碛械牟粌H僅是成功，同樣重要的是經(jīng)歷和成長。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)分享和感恩，這樣，我們才能在收獲中得到更多的快樂和價(jià)值。而這些都是來自我們自己的決定和選擇。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇十一
近日，我參加了一次集體討論會(huì)，與朋友們分享了自己在學(xué)習(xí)和生活中的心得體會(huì)及感悟收獲。通過這次交流，我深受啟發(fā)，更加明確了自己的目標(biāo)，并且激發(fā)了更加努力學(xué)習(xí)和積極生活的動(dòng)力。
首先，我在這次交流中學(xué)到了堅(jiān)持的重要性。在學(xué)習(xí)和生活中，很多時(shí)候我們會(huì)遇到困難和挫折，如果沒有足夠的毅力和堅(jiān)持，很容易產(chǎn)生放棄的念頭。然而，在這次討論會(huì)中，我聽到了許多朋友們的經(jīng)歷和心得，他們無一例外地強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持的關(guān)鍵性。這讓我深刻體會(huì)到，只有堅(jiān)持不懈地努力，才能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。所以我決心，無論遇到什么困難，我都要堅(jiān)持下去，永不放棄。
其次，在討論過程中，我還了解到了專注和有效學(xué)習(xí)的重要性。很多人常常感嘆時(shí)間不夠，但實(shí)際上，關(guān)鍵是我們沒有好好利用時(shí)間。許多朋友都提到了他們通過合理的時(shí)間規(guī)劃和高效的學(xué)習(xí)方法，成功地提高了學(xué)習(xí)效率。有的人建議把重要的任務(wù)寫在紙上，每天逐一完成，這樣可以讓我們時(shí)刻關(guān)注自己的目標(biāo)，不偏離軌道。還有的人強(qiáng)調(diào)了保持專注的重要性，建議在學(xué)習(xí)時(shí)遠(yuǎn)離手機(jī)等干擾物，使注意力集中在學(xué)習(xí)上。我從中深感到，只有通過高效和有針對性地學(xué)習(xí)，我們才能更好地提高自己的能力，為未來做好準(zhǔn)備。
另外，我還從這次交流中收獲了溝通和合作的技巧。在現(xiàn)代社會(huì)，能夠與他人良好地溝通和合作是至關(guān)重要的。我在這次討論中聽到了一些朋友分享了他們與同事或伙伴之間的交流和合作心得，他們強(qiáng)調(diào)了相互尊重、積極溝通的重要性。在實(shí)際行動(dòng)中，例如開會(huì)或進(jìn)行項(xiàng)目合作時(shí)，他們都能夠耐心傾聽他人意見、與人平等交流，并且及時(shí)解決問題并取得共識(shí)。這讓我意識(shí)到，只有通過積極的溝通和合作，我們才能在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的優(yōu)勢，并且實(shí)現(xiàn)更好的個(gè)人成就。
最后，我還從這次交流中得到了一種積極樂觀的心態(tài)。在快節(jié)奏的生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到壓力和挫折，但是只有保持積極樂觀的心態(tài)，才能夠戰(zhàn)勝困難并享受人生。在這次討論會(huì)上，有些朋友分享了他們在面對困難時(shí)的態(tài)度和策略，他們都強(qiáng)調(diào)了樂觀對待事物的重要性。無論遇到什么挫折，他們都能夠以積極的態(tài)度去面對，找到解決問題的方法，并從中得到成長。這讓我深受感動(dòng)，我決定要學(xué)會(huì)積極面對困難，相信自己的能力，以樂觀的態(tài)度創(chuàng)造美好的未來。
通過這次交流，我深刻認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持、專注、溝通與合作以及積極樂觀的重要性。我將牢記這些重要的體會(huì)和感悟，并付諸實(shí)踐。我相信，只有通過不斷努力和不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我才能夠取得更好的成績，并且在人生道路上走得更遠(yuǎn)。希望未來的我能夠成為一個(gè)積極進(jìn)取、樂觀向上的人，并且能夠影響和幫助更多的人。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇十二
孔府，作為中國古代文化的重要標(biāo)志性地點(diǎn)，是孔子后代世居之地，也是儒家思想的發(fā)源地之一。最近，我有幸前往孔府參觀，收獲了很多感悟和體會(huì)。在這個(gè)美麗而莊重的地方，我深入感悟到了儒家思想的智慧，也對孔府的歷史與文化有了更深刻的了解。以下是我對于孔府的收獲感悟和心得體會(huì)。
首先，孔府給我留下了濃厚的歷史氛圍。走進(jìn)孔府，仿佛進(jìn)入了一個(gè)古老的時(shí)空隧道。伴隨著空氣中彌漫著的古香，我步入孔府的大門，感受到了濃厚的歷史氛圍。在孔府的建筑群中，我看到了一座座古老而莊嚴(yán)的殿堂，這些殿堂保留著中國古代建筑的典型特征，給我留下了深刻的印象。在這些古老的建筑之間，我可以想象那些古代儒學(xué)大師們在這里演講，闡述著儒家的理念，這種歷史的感受令我陶醉其中。
其次，孔府讓我感受到了儒家思想的智慧。作為中國古代文化的重要組成部分，儒家思想一直是中華民族的精神支柱。在孔府的學(xué)宮中，我深入學(xué)習(xí)了儒家的經(jīng)典著作，例如《論語》、《大學(xué)》等。這些經(jīng)典著作通過散發(fā)出來的智慧和深邃的思考，讓我對于生活和人生有了全新的認(rèn)識(shí)。我了解到儒家思想強(qiáng)調(diào)修身齊家治國平天下，追求人的完善和社會(huì)和諧，這種智慧的指導(dǎo)我將繼續(xù)應(yīng)用于我的生活中。
第三，孔府讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到了孔子的偉大?？鬃颖环Q為“至圣先師”，他不僅是中國古代儒學(xué)的奠基人，也是一位偉大的教育家和思想家。在孔府中，我看到了他的行蹤和言行的記載，對他的偉大有了更深刻的理解?？鬃拥臑槿耍哉\守信、樂善好施，他的諸多言行，如“己所不欲，勿施于人”、“三人行，必有我?guī)熝伞保继N(yùn)含著深刻的人生哲理。我被孔子那種行為和思想的高尚所感動(dòng)和敬佩。
第四，孔府讓我對傳統(tǒng)文化有了更深入的體會(huì)?？赘侵袊糯幕南笳髦?，它蘊(yùn)含著濃厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，豐富多彩的文化活動(dòng)使我對傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。在孔府的大成殿前，我目睹了一場傳統(tǒng)的祭孔儀式，萬人齊聲高唱的場面震撼了我。我了解到祭孔儀式是中國古代的一種重要傳統(tǒng)，它不僅是對孔子的崇敬，也是對中國文化傳統(tǒng)的傳承。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的珍貴和重要性。
最后，孔府給我留下了對未來的思考和展望。孔府作為古代儒家文化的發(fā)源地，承載著中華民族的智慧和精神。在孔府中，我和其他參觀者共同沐浴在傳統(tǒng)文化的陽光中，感受到了文明傳承的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。這也讓我思考到，作為當(dāng)代的一份子，我應(yīng)該如何傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，孔府是一個(gè)歷史與文化交融的地方，它給我?guī)砹撕芏嗍斋@與感悟。在這里，我感受到了儒家思想的智慧，更加了解了孔子的偉大和傳統(tǒng)文化的重要性。孔府的參觀使我對于自己的發(fā)展和未來有了更深入的思考和展望。我相信，在傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的道路上，我會(huì)繼續(xù)努力，作出自己的貢獻(xiàn)。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇十三
在我過去的大學(xué)生活中，我一直注重拓寬自己的視野和提升自己的能力。最近，我參加了一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這是一次為期一個(gè)月的志愿者活動(dòng)。我參加這次活動(dòng)的初衷是希望通過這種方式，更加了解社會(huì)現(xiàn)狀，鍛煉自己的應(yīng)變能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。在這次活動(dòng)中，我不僅收獲了很多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，還領(lǐng)悟到了一些人生的道理。
第二段：分享在活動(dòng)中的經(jīng)歷和遇到的困難。
在這一個(gè)月的活動(dòng)中，我和十幾位志愿者一起前往一個(gè)偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校，為當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兲峁┙逃г蜕顜椭?。剛開始的時(shí)候，我們遇到了很多困難，比如語言溝通不暢、條件簡陋等。而且，這個(gè)地方的生活環(huán)境對我來說也很不習(xí)慣，這讓我感到一絲挫敗。但是，我沒有放棄，而是積極調(diào)整自己的心態(tài)，努力適應(yīng)這個(gè)環(huán)境，與當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兘⒘肆己玫年P(guān)系，逐漸克服了困難。
第三段：談?wù)勛约涸诨顒?dòng)中的體會(huì)和收獲。
在這次活動(dòng)中，我學(xué)會(huì)了如何與人合作，并培養(yǎng)了自己的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。當(dāng)我遇到問題時(shí)，我學(xué)會(huì)了將困擾與他人分享，并一起尋找解決的辦法，這不僅幫助我解決了問題，也促進(jìn)了團(tuán)隊(duì)的凝聚力。此外，在這個(gè)偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校中，我看到了孩子們勤奮學(xué)習(xí)的態(tài)度和堅(jiān)強(qiáng)的意志力。他們沒有豐富的學(xué)習(xí)資源，甚至沒有普通的學(xué)習(xí)環(huán)境，但他們?nèi)匀挥米约旱呐υ谧非笾R(shí)。這給了我很大的啟示，讓我深刻地感受到了人的堅(jiān)持和努力的力量。
第四段：談?wù)剬τ谏鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)的看法和理解。
通過這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處，也明白了只有不斷努力和付出才能成長。同時(shí)，我也意識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一種寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，通過親身經(jīng)歷，我們能更好地理解社會(huì)的需要，培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感。我認(rèn)為，社會(huì)實(shí)踐應(yīng)該成為每個(gè)大學(xué)生的必修課，只有在實(shí)踐中才能更好地鍛煉自己的能力，完善自己的人格。
第五段：總結(jié)心得和對未來的展望。
通過這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我不僅提升了自己的能力和素質(zhì)，也更加明確了自己未來的人生目標(biāo)。我希望能夠?qū)⑺鶎W(xué)所得用于實(shí)踐，真正為社會(huì)做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。無論是在職場上還是在社會(huì)中，我都希望能夠以一種積極向上的態(tài)度去面對困難，不斷努力和進(jìn)取，不斷充實(shí)自己，為自己的夢想努力奮斗。通過這次活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了人生的意義在于不斷追求進(jìn)步和成長，同時(shí)也為我的未來指明了方向。
總之，通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我從中收獲了很多，不僅鍛煉了自己的能力，也明白了很多人生的道理。在接下來的大學(xué)生活中，我會(huì)更加積極主動(dòng)地參與各種實(shí)踐活動(dòng)，不斷豐富自己的社會(huì)閱歷和人生經(jīng)驗(yàn)，為自己的未來做好準(zhǔn)備，為社會(huì)做出一份微薄的貢獻(xiàn)。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇十四
第一段：開頭引入主題（200字）。
人生中的每一次經(jīng)歷都帶給我們寶貴的心得體會(huì)和收獲。無論是成功還是失敗，每一次經(jīng)歷都是一種成長和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。在我過去的一段時(shí)間里，我經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和困難，但也學(xué)到了許多寶貴的教訓(xùn)，讓我意識(shí)到人生中真正重要的東西。
第二段：挑戰(zhàn)意識(shí)和成長（250字）。
在面對挑戰(zhàn)和困難時(shí)，我們經(jīng)常會(huì)感到無助和泄氣，但正是這些困難使我們變得更強(qiáng)大和成熟。我曾經(jīng)遇到過一次失敗，當(dāng)初我感到非常失望和沮喪，甚至想要放棄。然而，我逐漸意識(shí)到，困難并不是人生的結(jié)局，而是一個(gè)跳板，讓我們更加堅(jiān)韌和勇敢地面對未來的挑戰(zhàn)。通過努力和堅(jiān)持，我最終克服了困難并取得了成功。這次經(jīng)歷讓我明白了，只有在挑戰(zhàn)和困難中，我們才能真正成長，并走向更好的未來。
第三段：感悟人生和珍惜當(dāng)下（250字）。
有時(shí)候，我們過于沉迷于過去或未來的計(jì)劃，而忘記了眼前的當(dāng)下。在我所經(jīng)歷的一次困難后，我開始反思自己對人生的態(tài)度。我發(fā)現(xiàn)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感悟人生并珍惜當(dāng)下。每一個(gè)微小的瞬間都是寶貴的，而我們往往忽略了它們。通過努力調(diào)整心態(tài)，我學(xué)會(huì)了欣賞生活中的小事情，比如一杯香濃的咖啡的味道，和家人共度的溫暖時(shí)光。這些看似微不足道的小事情，卻能給我?guī)砩钌畹臐M足感和幸福。
第四段：與他人相處和人情世故（250字）。
與人為善和與他人和諧相處是我們?nèi)松胁豢苫蛉钡囊徊糠?。在我成長的過程中，我學(xué)會(huì)了如何正確地與他人相處，并從中獲得了許多寶貴的體會(huì)。人情世故并不是表面的應(yīng)酬和油腔滑調(diào)，而是深入人心的善待和真誠。通過與各種不同的人交往，我學(xué)到了要尊重和體諒他人，以及如何樹立良好的口碑和信譽(yù)。這些經(jīng)驗(yàn)不僅僅適用于職場，也適用于我們的日常生活。只有學(xué)會(huì)與他人相處，我們才能在人際關(guān)系中取得成功并獲得真正的滿足感。
第五段：結(jié)尾總結(jié)（250字）。
通過過去的經(jīng)歷，我意識(shí)到人生中最重要的東西是成長、珍惜和善待他人。挑戰(zhàn)和困難不可避免地會(huì)出現(xiàn)，但只有通過克服它們，我們才能變得更強(qiáng)大和成熟。在面對一切困難時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)保持積極向上的態(tài)度，并相信自己的能力。同時(shí)，我們也應(yīng)該懂得如何欣賞和珍惜當(dāng)下，學(xué)會(huì)用心去感受生活中的美好。與他人相處的藝術(shù)也是我們需要學(xué)習(xí)的，只有與他人好好相處，我們才能在人際關(guān)系中獲得成功和真正的幸福。通過這些經(jīng)歷，我在成長的道路上不斷前進(jìn)，并從中獲得了寶貴的心得體會(huì)和收獲。
總之，人生中的每一次經(jīng)歷都值得我們?nèi)フ湎Ш透形颉o論是挑戰(zhàn)和困難，還是與人相處和人情世故，這些經(jīng)歷都讓我們成長、珍惜和善待他人。通過過去的經(jīng)歷，我明白了人生中真正重要的東西，也在成長的過程中得到了寶貴的心得體會(huì)和收獲。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇十五
軍訓(xùn)，作為大學(xué)生活的一部分，是鍛煉身體、展現(xiàn)軍人風(fēng)采的重要環(huán)節(jié)。通過一段時(shí)間的緊張訓(xùn)練和團(tuán)隊(duì)合作，我深刻體會(huì)到了軍訓(xùn)帶給我的種種收獲和感悟。下面，我將以五個(gè)不同的角度來展開論述，分享我的心得體會(huì)。
首先，軍訓(xùn)讓我意識(shí)到了個(gè)人的價(jià)值與意義。在第一節(jié)操練上，我剛開始感到吃力，因?yàn)槲覐奈唇佑|過如此高強(qiáng)度的體能訓(xùn)練。然而，導(dǎo)員的耐心指導(dǎo)和戰(zhàn)友們的相互鼓勵(lì)，讓我逐漸適應(yīng)并戰(zhàn)勝了自己。通過不斷的努力和堅(jiān)持，我發(fā)現(xiàn)自己的潛力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了自己的想象，意識(shí)到只要有恒心和毅力，就能克服一切困難。這讓我明白，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值和意義，只要發(fā)揮出來，就能為集體貢獻(xiàn)力量。
其次，軍訓(xùn)讓我意識(shí)到了團(tuán)隊(duì)的力量與重要性。在軍訓(xùn)過程中，每個(gè)人都必須服從命令，明確分工，互相合作。而只有團(tuán)隊(duì)的默契和協(xié)作，才能發(fā)揮最大的效能。在每次操練中，我們不斷調(diào)整隊(duì)形、配合動(dòng)作，通過相互之間的溝通和配合，最終實(shí)現(xiàn)了精確而整齊的隊(duì)列。這個(gè)過程中，我深深感受到了團(tuán)隊(duì)的力量，體會(huì)到了一個(gè)人的力量是有限的，只有團(tuán)隊(duì)的力量才是無窮的。所以，我意識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，也學(xué)到了在與他人相處中的溝通和妥協(xié)。
第三，軍訓(xùn)讓我體驗(yàn)到了軍人的嚴(yán)謹(jǐn)和堅(jiān)韌精神。軍訓(xùn)的過程是非常嚴(yán)格和要求高的，每一個(gè)動(dòng)作都需要按照標(biāo)準(zhǔn)要求來完成，任何一些細(xì)微的差錯(cuò)都會(huì)被發(fā)現(xiàn)并得到及時(shí)的糾正。這讓我體驗(yàn)到了軍人的嚴(yán)謹(jǐn)精神，學(xué)會(huì)了要嚴(yán)格要求自己，追求完美。同時(shí)，軍訓(xùn)中的某些項(xiàng)目是非常辛苦和考驗(yàn)人體極限的，但是我從導(dǎo)員和戰(zhàn)友們身上看到了頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)持不懈的精神。這讓我明白了只有在面對困難和挫折時(shí)，才能真正展現(xiàn)出一個(gè)人的堅(jiān)韌和強(qiáng)大。
第四，軍訓(xùn)拓寬了我的視野。在軍訓(xùn)期間，我們接觸到了很多軍事知識(shí)和軍隊(duì)文化，了解了國防建設(shè)和軍隊(duì)建設(shè)的意義和重要性。同時(shí)，和其他院校的學(xué)生一起軍訓(xùn)，讓我結(jié)交了來自不同地方的新朋友，拓寬了我的社交圈子。通過與他們的交流和互動(dòng)，我了解到了不同地域的風(fēng)土人情和思維方式，提升了我的綜合素質(zhì)和文化修養(yǎng)。
最后，軍訓(xùn)讓我更加了解和熱愛祖國。作為一名大學(xué)生，軍訓(xùn)過程中的國旗下敬禮和軍歌演唱讓我深感自豪和自尊。我從這個(gè)儀式中感受到了對愛國主義的傳承和弘揚(yáng)，對祖國的深深熱愛之情油然而生。軍訓(xùn)使我更加關(guān)注國家大事，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，增強(qiáng)了我作為一名大學(xué)生的責(zé)任感和使命感，激發(fā)了我為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)自己力量的動(dòng)力。
總之，軍訓(xùn)是大學(xué)生活中的一次特殊經(jīng)歷。通過軍訓(xùn)，我不僅鍛煉了自己的身體，也感悟到了許多珍貴的道理。從個(gè)人的意義到團(tuán)隊(duì)的力量，再到軍人的精神、視野的拓寬和對祖國的熱愛，這些都是軍訓(xùn)給予我的收獲和感悟。這段經(jīng)歷將伴隨我一生，讓我更加堅(jiān)定自己的人生目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展而努力奮斗。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇十六
xxxx年4月12日，我縣教育局舉辦了大型的全縣中學(xué)教師全員培訓(xùn)活動(dòng)?；顒?dòng)的第一天我們迎來安徽省特級(jí)教師、安徽省宣城市第十二中學(xué)副校長楊和平老師給我們上課，這節(jié)課的主題是“主動(dòng)成長，收獲幸福”，這堂課楊老師講得神采飛揚(yáng)，我們聽得津津有味，學(xué)習(xí)完后，內(nèi)心涌起了些許話語，下面就來談?wù)勥@節(jié)課的收獲。
“幸?！笔且环N感受，來自于每個(gè)人的內(nèi)心深處。如何做一名幸福的老師，其實(shí)真的沒有什么固定模式，同樣的工作經(jīng)歷、工作環(huán)境、工作方式、工作效率、工作效能，但帶給每個(gè)人的幸福感是不同的。因此，寫“如何做一名幸福的老師”這篇文章，只能是仁者見仁智者見智，我也只能根據(jù)自己的感受和理解說說如何做一名幸福的老師。
做一名幸福的老師要做到“把教育作為自己的事業(yè)而不是職業(yè)”。
我們經(jīng)常聽說“職業(yè)倦怠”但從沒聽說過“事業(yè)倦怠”。事業(yè)意味著一個(gè)人的追求、夢想和為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想而孜孜不倦的探索實(shí)踐過程；而職業(yè)就是一個(gè)謀生的工具，是為了養(yǎng)家糊口而不得不去做的一份工作。當(dāng)一個(gè)人能把自己從事的職業(yè)作為自己的事業(yè)看待，那他必將會(huì)為了這個(gè)事業(yè)而奮斗一生，哪怕他的事業(yè)是枯燥的、無味的。就像很多科研人員，每天在實(shí)驗(yàn)室泡上十幾個(gè)小時(shí)；就像很多地質(zhì)學(xué)家常年在荒郊野外從事自己的勘探和開發(fā)一樣，雖然生活枯燥無味，但他們累并快樂著。我們教師當(dāng)然也能也應(yīng)該做到這一點(diǎn)，一旦把教育確立為自己的事業(yè)，就會(huì)為了教育事業(yè)付出畢生的精力，并在自己的事業(yè)發(fā)展中累并快樂著，這正是一名教師專業(yè)成長的思想基礎(chǔ)，也正是一名幸福老師的起點(diǎn)。
做一名幸福的老師還要做到“心胸寬大、仁慈博愛”。這句話說起來容易做起來難，工作中我們經(jīng)常聽到一些老師嘮叨“某某學(xué)生真難纏，天天搗蛋，不好好上學(xué)”、“某某家長不講理，就知道到學(xué)校來鬧老師”。其實(shí)調(diào)皮的學(xué)生不一定是討厭的學(xué)生、鬧事的家長不一定是不講理的家長，要看我們用什么樣的胸懷來對待這些事情，用什么樣的方式來處理這些問題。我以前曾經(jīng)寫過一篇博客文章“老師眼中的好孩子和壞孩子”引起博友的共鳴，我認(rèn)為很多學(xué)生時(shí)代的壞孩子畢業(yè)后都變成了老師眼中的好孩子，而同樣也有很多學(xué)生時(shí)代的好孩子畢業(yè)后又都變成了老師眼中的壞孩子，無論好孩子、壞孩子，作為老師我們都應(yīng)以寬容之心、博愛之心來對待，為好孩子付出教育的責(zé)任、為壞孩子付出教育的愛心。
做一名幸福的老師應(yīng)學(xué)會(huì)與同事、社會(huì)、家長、學(xué)生溝通。
很多時(shí)候溝通能使人變得快樂。當(dāng)我們感覺學(xué)校對自己不公平時(shí)，通過和學(xué)校溝通會(huì)讓自己更詳細(xì)的了解學(xué)校的規(guī)程、制度，也許你會(huì)因?yàn)槔斫鈱W(xué)校的工作而變得幸福；當(dāng)我們感覺社會(huì)對自己要求過高時(shí)，通過和社會(huì)溝通我們會(huì)了解社會(huì)需求什么樣的人才，知道老師應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，自己應(yīng)該在哪些方面提高，也許你會(huì)因?yàn)榻邮苌鐣?huì)的要求而變得幸福；當(dāng)我們感覺家長不講理時(shí)，通過和家長溝通我們會(huì)知道家長的教育觀，知道家長給自己孩子的定位，再對比自己對自己孩子的要求，也許你會(huì)因?yàn)槔斫饧议L而變得幸福；當(dāng)我們感覺孩子調(diào)皮難教育時(shí)，通過和孩子溝通我們會(huì)了解孩子的興趣愛好、特長、性格，從而為孩子量身定做適合他個(gè)人的學(xué)習(xí)計(jì)劃，也許你會(huì)因?yàn)楹⒆拥母淖兌兊眯腋！?/p>
“幸?！笔且环N心里感受，其實(shí)它無時(shí)不在、無處不在，我們要做一個(gè)有心人，用一顆寬容的心、博愛的心去看待、處理工作和生活中的每一件事，你就會(huì)成為一名幸福的老師。
鑄牢中華魂心得體會(huì)及感悟中華魂體會(huì)和收獲篇十七
人生的旅途中，我們不斷面對挑戰(zhàn)和困難，經(jīng)歷種種風(fēng)雨。然而，正是這些經(jīng)歷塑造了我們的品格，讓我們成長為更加堅(jiān)強(qiáng)和睿智的人。在我的人生中，我也經(jīng)歷了很多，從中領(lǐng)悟到了一些重要的道理和原則。以下是我個(gè)人的心得體會(huì)和感悟收獲。
首先，我明白了堅(jiān)持和毅力的重要性。人生如逆水行舟，不進(jìn)則退。只有堅(jiān)持不懈地努力，才能取得成果。曾經(jīng)有一次，我參加了一項(xiàng)艱苦的長跑比賽。起初，我很輕松地領(lǐng)先了其他選手，但隨著比賽的進(jìn)行，我開始感到身體的疲憊和困擾。盡管如此，我仍然堅(jiān)持著，不斷地向前奔跑。最終，我憑借著毅力和堅(jiān)持，成功地沖過終點(diǎn)線。這次經(jīng)歷讓我明白了，在人生的道路上，我們常常會(huì)遇到挫折和痛苦，但只要堅(jiān)持不懈，就一定能取得勝利。
其次，我認(rèn)識(shí)到自律的重要性。自律是一種良好的品質(zhì)，它能夠幫助我們克服懶惰和拖延，迅速實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。我曾經(jīng)有一段時(shí)間，感到自己的學(xué)習(xí)效率不高，于是我決定自律地管束自己。我制定了一份詳細(xì)的計(jì)劃，每天按時(shí)學(xué)習(xí)和完成作業(yè)。起初，我覺得這個(gè)計(jì)劃很難堅(jiān)持下去，但我告訴自己，只有克服困難才能取得進(jìn)步。通過長時(shí)間的自律和努力，我的學(xué)習(xí)效果得到顯著的提高。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白了，只有做好自我管理，才能更好地發(fā)揮自己的潛力和才華。
再次，我體味到了與人為善的重要性。生活中，我們常常需要與他人合作和交流，良好的人際關(guān)系能夠幫助我們更好地發(fā)展自己的事業(yè)和實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。我曾經(jīng)有一次和同學(xué)一起合作完成了一項(xiàng)團(tuán)隊(duì)作業(yè)。在這個(gè)過程中，我們相互幫助、相互支持，共同克服了許多困難。這次合作讓我明白了，與人為善是一種積極的人生態(tài)度，它不僅能夠給我們帶來愉悅和滿足，還能夠幫助我們建立良好的人際關(guān)系，使我們的生活更加美好和有意義。
此外，我也深刻理解到了感恩的重要性。人生中，總有許多人對我們付出了很多，給予了我們關(guān)愛和幫助。感恩能夠讓我們保持一顆感恩的心，學(xué)會(huì)珍惜和感激身邊的一切美好。我曾經(jīng)有一段時(shí)間，考試成績不理想，感到非常沮喪和無助。然而，我的一位老師看到了我的困境，給予了我極大的鼓勵(lì)和支持。她指導(dǎo)我調(diào)整學(xué)習(xí)方法，鼓勵(lì)我相信自己。在她的幫助下，我取得了進(jìn)步，并且重新找回了對學(xué)習(xí)的信心。這次經(jīng)歷讓我明白了，感恩不僅是一種美德，更是一種力量，它能夠給我們帶來希望和勇氣。
最后，我意識(shí)到成長的道路上，我們需要保持積極的態(tài)度和樂觀的心態(tài)。無論面對困難和挑戰(zhàn)，在任何情況下，都要保持樂觀的心態(tài)和積極的思考。正是樂觀的心態(tài)和積極的思維方式，使我們能夠在逆境中尋找到機(jī)會(huì)和希望。我曾經(jīng)有一次參加了一次模擬面試，由于我對自己的能力沒有足夠的信心，所以一開始就表現(xiàn)得非常緊張和擔(dān)憂。然而，面試過程中，我遇到了一位友好和溫暖的面試官，他的笑容和鼓勵(lì)使我放下了緊張和擔(dān)憂，變得自信和開朗了起來。這次經(jīng)歷讓我明白了，積極的態(tài)度能夠改變我們對待問題和困難的方式，使我們更加樂觀和自信。
總結(jié)起來，通過種種經(jīng)歷和體驗(yàn)，我不僅得到了一些珍貴的心得體會(huì)和感悟，也逐漸成長為一個(gè)更加堅(jiān)強(qiáng)和睿智的人。堅(jiān)持和毅力、自律、與人為善、感恩以及積極樂觀的心態(tài)，這些原則和道理將繼續(xù)指導(dǎo)著我走向更好的未來。無論人生的道路如何蜿蜒曲折，我相信，只要我牢記這些心得體會(huì)和感悟，就一定能夠戰(zhàn)勝所有的困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢想與目標(biāo)。
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