讀父與子心得體會(huì)(優(yōu)秀20篇)

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讀父與子心得體會(huì)(優(yōu)秀20篇)
時(shí)間:2023-11-24 10:32:10     小編:文鋒

心得體會(huì)就像是給自己寫(xiě)的一封信,可以為未來(lái)的自己提供指引和勉勵(lì)。此外,可以結(jié)合相關(guān)理論知識(shí),豐富自己的心得體會(huì),提升文章的深度和廣度。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,給大家提供寫(xiě)作的靈感和參考。

讀父與子心得體會(huì)篇一

段一:引言(100字)。

讀父勸子廉,令人深思。廉潔自律是一種高尚的品德,無(wú)論是家庭生活還是社會(huì)關(guān)系中,都是至關(guān)重要的。通過(guò)讀父勸子廉,我對(duì)廉潔自律有了新的認(rèn)識(shí),并深刻體會(huì)到了廉潔自律的重要性。

段二:真誠(chéng)守信(250字)。

父勸子廉的核心思想是真誠(chéng)守信。誠(chéng)實(shí)守信是人們應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì),它是穩(wěn)固家庭、促進(jìn)社會(huì)和諧的基石。在現(xiàn)實(shí)生活中,只有我們保持真誠(chéng)守信,才能建立起良好的人際關(guān)系和信任體系。因?yàn)樾湃问鞘澜缟献顚氋F的財(cái)富,真誠(chéng)守信不僅可以維護(hù)人與人之間的關(guān)系,還有利于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。讀完父勸子廉,我深刻體會(huì)到,只有真誠(chéng)守信,才能贏得他人的信任和支持,才能成就卓越。

段三:勤儉節(jié)約(250字)。

父勸子廉中,廉潔自律還與勤儉節(jié)約緊密相關(guān)。勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,也是實(shí)施綠色發(fā)展的重要途徑。廉潔自律的核心是克制欲望,節(jié)約資源,妥善利用自身所具備的條件。在現(xiàn)代社會(huì)中,消費(fèi)主義盛行,倡導(dǎo)拜物教導(dǎo)致人們懈怠于追求物質(zhì)享受而忽視勤儉節(jié)約的重要價(jià)值。然而,讀父勸子廉,我恍然大悟,只有勤儉節(jié)約,才能為自己創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)和資源,并助力社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

段四:價(jià)值引領(lǐng)(300字)。

讀父勸子廉,我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到廉潔自律是一種精神追求,是一種價(jià)值引領(lǐng),是道德倫理的規(guī)范。廉潔自律的精神內(nèi)涵在于抵制腐敗,堅(jiān)守正道,遵守法紀(jì)。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,我國(guó)正面臨道德滑坡、誠(chéng)信缺失的問(wèn)題,許多不良現(xiàn)象已成為困擾社會(huì)發(fā)展的頑疾。因此,廉潔自律的推行至關(guān)重要,它能引領(lǐng)社會(huì)向正常的道德規(guī)范靠攏。作為新時(shí)代的青年,讀完父勸子廉,我深切意識(shí)到廉潔自律是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必要條件。

段五:實(shí)踐指導(dǎo)(300字)。

廉潔自律不僅是一種精神,更需要付諸實(shí)踐。讀完父勸子廉,我決心從自己做起,從身邊小事抓起,積極推行廉潔自律的精神。首先,我將要做到真誠(chéng)守信,保持人際關(guān)系的長(zhǎng)久穩(wěn)定,同時(shí)將自己的諾言做到始終如一。其次,我要勤儉節(jié)約,克制個(gè)人欲望,創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)與資源。最后,我將引領(lǐng)家庭、學(xué)校等社會(huì)組織全員參與到廉潔自律的實(shí)踐中,通過(guò)個(gè)人的示范引領(lǐng)他人,共同創(chuàng)造和諧的社會(huì),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié)(100字)。

讀父勸子廉,讓我深刻認(rèn)識(shí)到廉潔自律的重要性和意義。真誠(chéng)守信、勤儉節(jié)約、價(jià)值引領(lǐng)以及實(shí)踐指導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)廉潔自律的關(guān)鍵。我將堅(jiān)守廉潔自律的信念,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

(共計(jì)1300字)。

讀父與子心得體會(huì)篇二

首段:引出話題,解釋父母課堂的目的和意義(150字)。

父母課堂是現(xiàn)代社會(huì)的一種教育活動(dòng),旨在幫助父母更好地了解并更有效地教育自己的孩子。通過(guò)參加父母課堂,父母可以學(xué)習(xí)到有關(guān)于兒童心理、教育方法等方面的知識(shí),更好地指導(dǎo)和引導(dǎo)自己的孩子。作為一位即將成為父母的人,我積極報(bào)名參加了這樣一場(chǎng)課程,并在課程中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)。

參加父母課堂讓我對(duì)兒童教育有了更深入的理解。我了解到兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中,家庭環(huán)境的重要性,良好的家庭環(huán)境對(duì)兒童的教育有著不可替代的作用。在課堂上,我學(xué)到了如何營(yíng)造一個(gè)和諧的家庭氛圍,建立積極的親子關(guān)系。我也學(xué)到了兒童的心理發(fā)展規(guī)律,了解了孩子在不同年齡段的需求和特點(diǎn),并學(xué)會(huì)了運(yùn)用科學(xué)合理的教育方法進(jìn)行引導(dǎo)。在課堂中,我還學(xué)到了如何與孩子進(jìn)行有效的溝通,如何正確地表?yè)P(yáng)和批評(píng)他們。這些知識(shí)改變了我以往對(duì)待孩子教育的方式,讓我更有信心和智慧地面對(duì)將要來(lái)臨的角色。

第三段:討論父母課堂對(duì)家庭關(guān)系的影響(250字)。

父母課堂的參與也對(duì)我與配偶的關(guān)系產(chǎn)生了積極的影響。課堂上,我們和其他夫妻一起學(xué)習(xí)、交流、討論。通過(guò)共同學(xué)習(xí),我們對(duì)于兒童教育有了相似的認(rèn)知,我們之間的溝通和配合更加緊密。我們也學(xué)會(huì)了共同制定家庭教育計(jì)劃,明確了共同的教育原則和目標(biāo)。此外,課堂上的互動(dòng)還加深了我們夫妻之間的情感聯(lián)系,讓我們更加了解和體諒對(duì)方。這對(duì)于我們的婚姻關(guān)系起到了積極的促進(jìn)作用,使得我們的家庭更加和睦幸福。

第四段:談及孩子受益與變化(250字)。

父母課堂的收益不僅僅體現(xiàn)在我們自己,也反映在我們的孩子身上。我們?cè)谡n堂上學(xué)到的教育方法和理念,我們運(yùn)用在日常生活中的教育中,都對(duì)孩子產(chǎn)生了積極的影響。孩子不再常常因?yàn)樾∈虑轸[情緒,而是懂得了自我控制和情緒調(diào)節(jié)。他們變得更加獨(dú)立自主,學(xué)會(huì)了解決問(wèn)題和思考。他們的自信心和自尊心得到了建立和提升。孩子們也變得更加懂得感恩和關(guān)心他人,愿意幫助他人和分享。這一系列的變化讓我們見(jiàn)證到孩子成長(zhǎng)的同時(shí),也見(jiàn)證到父母課堂的正面影響。

結(jié)尾段:總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)父母課堂的重要性(200字)。

通過(guò)父母課堂的學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到接受教育終身成長(zhǎng)的重要性。作為父母,我們是孩子最重要的老師和引導(dǎo)者。只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己的教育水平,才能更好地引導(dǎo)和塑造下一代。因此,我建議更多的父母朋友能夠積極參加父母課堂,通過(guò)學(xué)習(xí)和交流,共同成長(zhǎng)。只有這樣,才能讓我們的家庭更加和諧幸福,讓我們的孩子獲得更全面的發(fā)展和成功。

讀父與子心得體會(huì)篇三

《父親的病》揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,魯迅的父親患水腫,長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù),請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥,卻無(wú)一見(jiàn)效,最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著驕子,生活好得很。

那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建的社會(huì)的批判。

對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī),咱們要與他們斗爭(zhēng)到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神禮貌的時(shí)代進(jìn)步。

讀父與子心得體會(huì)篇四

魯迅的童年之花雖然已凋謝,但在黃昏時(shí)仍能拾起來(lái),在這里其中有一朵花,雖然不是姹紫嫣紅,但它卻讓我感觸頗深。這朵花就是《父親的病》。

文章回憶了兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了那些人巫醫(yī)不分,故弄玄虛,勒索錢財(cái)和草菅人命的實(shí)質(zhì)。

由此,我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)中國(guó)的落后,不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等,在思想觀念上,綜合國(guó)力上又何嘗不是固步自封呢?正如曾國(guó)藩在《原才》中的兩句詩(shī)“風(fēng)俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已?!焙汀帮L(fēng)俗之于人心也,始乎微而終不可御者也。”如果這兩位“名醫(yī)”就是《原才》中的“一,二人”那么中國(guó)更是難以走出落后的泥沼。

讀后也暗暗佩服魯迅的文筆,表面上冷靜地?cái)⑹隽耸录氖寄?,卻暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺,如握一管如椽之筆,蘸那滿腔心血,將守舊勢(shì)力罵得入骨三分。

這篇文章更是提醒我們,當(dāng)下應(yīng)刻苦學(xué)習(xí),提升素養(yǎng),不斷進(jìn)取發(fā)展,使我們偉大的民族擺脫愚昧,繁榮富強(qiáng)!

讀父與子心得體會(huì)篇五

作為一名現(xiàn)代青年,我們生活在一個(gè)即便不乏機(jī)會(huì),卻也面臨著各種誘惑和陷阱的社會(huì)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),保持廉潔的品質(zhì)顯得尤為重要。最近,我有幸閱讀了一篇名為《父勸子廉》的文章,深深感受到了廉潔的重要性,并從中體會(huì)到了一些重要的觀點(diǎn)和啟示。

首先,在文章中,“父親”這個(gè)角色始終貫穿并發(fā)揮著關(guān)鍵作用。從他嚴(yán)肅莊重的語(yǔ)調(diào)、深切的囑咐和真誠(chéng)的期望中,他對(duì)子女的教育不斷呼喚著愛(ài)和責(zé)任。這使我意識(shí)到,作為年輕人,我們不能忽視家庭對(duì)我們的重要影響。家庭是塑造我們?nèi)烁竦淖畛趸A(chǔ),父母的教誨對(duì)我們的成長(zhǎng)起著決定性的作用。當(dāng)前,越來(lái)越多的青年人在陶冶性情、樹(shù)立廉潔意識(shí)方面缺乏正確的引導(dǎo),違規(guī)違法行為也層出不窮。因此,我們應(yīng)像父親那樣,時(shí)刻銘記家庭教育的力量,通過(guò)道德訓(xùn)誡和良好榜樣,努力培養(yǎng)廉潔自律的品質(zhì)。

其次,文章中“父勸子廉”的話語(yǔ)深深感動(dòng)了我。文章中父親的詞句簡(jiǎn)潔而直接,充滿著父愛(ài)和智慧。例如,“防微杜漸。”這句話猶如一面明鏡,反映了父親的經(jīng)驗(yàn)和悟性。在我們的生活中,常常有一些微小的不端行為從不被察覺(jué),逐漸發(fā)展成嚴(yán)重的違法行為。因此,我們必須在思想上高度警覺(jué),做到防微杜漸。另外,父親還告訴我們“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂?!边@句話告誡我們要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度考慮問(wèn)題,明確自己的立身之本,并為此付諸行動(dòng)。這些警句和箴言歷久彌新,使我深刻感受到了言傳身教的重要性,鼓勵(lì)著我像父親一樣,通過(guò)示范和教育傳授廉潔的道理。

第三,文章中的“勸”和“廉”也引起了我的深思。勸,是指父親用自己的言辭和勸導(dǎo),對(duì)子女進(jìn)行教育;而廉則是一種為人處世和待人接物的準(zhǔn)則。只有當(dāng)我們的言行符合廉潔的原則,才能真正實(shí)現(xiàn)廉潔。正如文章中所說(shuō):“父親說(shuō)這個(gè)世界不缺機(jī)會(huì),缺的是廉潔?!蓖ㄟ^(guò)深入了解,我明白了勸和廉的內(nèi)涵和關(guān)聯(lián)。父親的勸告是他對(duì)子女的關(guān)心和期望,而作為子女,我們要將這種關(guān)心和期望轉(zhuǎn)化為自我苦練和持之以恒的行動(dòng),通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)真正的廉潔。

最后,廉潔的品質(zhì)不僅關(guān)乎自我,也關(guān)乎整個(gè)社會(huì)。正如文章中所強(qiáng)調(diào)的,我們作為新一代的年輕人應(yīng)具備自覺(jué)自律的品質(zhì),以示范他人、引導(dǎo)他人。當(dāng)我們能真正做到廉潔自律時(shí),我們才能影響他人,從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。我們身邊的不廉潔行為時(shí)有發(fā)生,我們需要正視并踐行自己的初衷。只有通過(guò)我們每個(gè)人的不懈努力,廉潔才能真正融入我們的血液,滲透到社會(huì)的方方面面,讓整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)秀麗的風(fēng)景。

總之,讀父勸子廉讓我深刻領(lǐng)悟到了廉潔的重要性和作為青年人的責(zé)任。家庭教育是我們培養(yǎng)廉潔品質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),我們應(yīng)時(shí)刻汲取父親的智慧和經(jīng)驗(yàn),作為人生的指南。同時(shí),我們也應(yīng)將廉潔的理念付諸實(shí)踐,并通過(guò)言傳身教和示范的方式引導(dǎo)他人。唯有如此,我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)廉潔、和諧的社會(huì)。

讀父與子心得體會(huì)篇六

在魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》里的節(jié)選,父親的病可以帶我們走魯迅時(shí)代的往昔之亂――本文這篇節(jié)選主人公是陳蓮河,主要講了魯迅先生在他的幼年時(shí)期,他的父親得了一場(chǎng)重病,便用了十塊大洋請(qǐng)了當(dāng)時(shí)挺有名氣陳蓮河來(lái)給父親治病,陳蓮河讓魯迅去找原配蟋蟀一對(duì),平地木十株。魯迅就感覺(jué)似乎有些不對(duì)勁,便乖乖聽(tīng)話去找藥材,不然萬(wàn)一真的是可以治父親的病呢!魯迅問(wèn)路、商家。但最終還是沒(méi)找到。最終父親死了。

這篇的衍太太有對(duì)有錯(cuò),對(duì)在他魯迅在父親臨死前大喊父親父親――能夠讓父親在輪回記住這聲音。這個(gè)辦法錯(cuò)了,這樣會(huì)讓父親死得不安祥。陳蓮河也錯(cuò)了,他為何要讓魯迅去找藥材拖時(shí)間,讓他父親去死。最錯(cuò)的是這世人,為何要相信陳蓮河――他醫(yī)德差,醫(yī)術(shù)也差。

讀父與子心得體會(huì)篇七

由于父親的水腫逐日厲害,魯迅四處尋醫(yī),他找到了陳蓮河,陳蓮河是個(gè)庸醫(yī)。利用人們迷信的心里,到處騙錢?!霸\金一元四角,丹藥兩塊錢一盒”,“特拔大洋十元”而且總是在說(shuō)完一些聽(tīng)起來(lái)很懂的話,然后最后說(shuō)到錢:“因?yàn)樯嗄诵闹`苗。價(jià)錢也不貴,只要兩塊一盒?!睆倪@么多方面可以看出他老奸巨滑,但不得不承認(rèn)他很聰明。

文中的魯迅當(dāng)時(shí)只有十來(lái)歲,從“特別的丸散和奇特的藥引”就可以看出,魯迅其實(shí)已經(jīng)知道陳蓮河是庸醫(yī),但還是抱著一絲希望。照著陳蓮河的方去找藥引,即使心里知道不會(huì)管用,但還存著一線希望,希望能治好父親,從問(wèn)藥店、問(wèn)鄉(xiāng)下人、問(wèn)賣草藥的??闯鲷斢崬榫雀赣H歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦。

其實(shí)這篇文章表面說(shuō)的是父親的病,其實(shí)是社會(huì)的病諷刺當(dāng)時(shí)封建迷信社會(huì),諷刺人們輕信迷信。希望能讓人們清醒。

讀父與子心得體會(huì)篇八

《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫(yī)問(wèn)藥,結(jié)果還是沒(méi)有救回父親的經(jīng)歷。

父親生病時(shí),魯迅為父親請(qǐng)了很多的醫(yī)生,這些醫(yī)生都有共同的特點(diǎn)。

首先,他們都自稱是名醫(yī),其次,診金都非常的貴,還有也是非常重要的一點(diǎn)就是藥引很奇怪。新方一換,需要花很長(zhǎng)的時(shí)間找。先買藥,再尋藥引。嚴(yán)重耽誤了病人的病情。比如第一個(gè)來(lái)的“名醫(yī)”藥方中的““生姜”兩片,竹葉去尖,他是不用的,起碼是蘆根,須到河邊取掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩天。”這樣很耽誤時(shí)間,延誤最佳治病時(shí)間。

但最后聽(tīng)從衍太太,在床邊喊父親,最終還是失敗了。

從這篇文章中,我懂得要相信科學(xué),不要迷信。

文中,魯迅的父親因?yàn)檫^(guò)于迷信中醫(yī),相信那些根本好不了的偏方,而不相信科學(xué),讓西醫(yī)診治,雖然現(xiàn)在中醫(yī)是我們得以大國(guó)粹,但前提是它是由科學(xué)可依,就算沒(méi)科學(xué)所依,至少不像文中那些“名醫(yī)”所說(shuō)的那么懸。

在古時(shí)候,雖然有類似于華佗,扁鵲的神醫(yī),但是當(dāng)時(shí)還是以封建迷信來(lái)治愈疾病或躲避災(zāi)禍,例如我曾在電影里看到,明朝倭寇攻打某城,那個(gè)城的老縣令,首先想到的不是如何抵御外敵,而是到寺廟吃齋念佛,希望根本不存在的佛祖來(lái)解決問(wèn)題,更多的求雨,一群巫師在那里手舞足蹈,但滴雨未下,簡(jiǎn)直是勞命傷財(cái),最后還沒(méi)有效果。

最有代表的就是那些帝王,術(shù)士尋道成仙,成天吃一些所謂的“丹藥”或長(zhǎng)生不老藥,其實(shí),那些藥鉛,汞嚴(yán)重超標(biāo),又是煙熏火燎,非但沒(méi)有長(zhǎng)壽的效果,反而讓他們更早的離開(kāi)了人世。

有一邊文章說(shuō)過(guò):“有一個(gè)老和尚有一個(gè)磬,每當(dāng)寺廟里的鐘敲響時(shí),磬舊貨跟著響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實(shí)這只是共振問(wèn)題,只要日他們的頻率不一樣就行了,說(shuō)得再簡(jiǎn)單些就是,在磬上或鐘上磨磨就可以了。

所以,我們不要相信那些沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的話,要相信科學(xué),要以正常的,科學(xué)的渠道,來(lái)解決疑難困惑。

提起魯迅先生,腦海里揮之不去的總是那個(gè)“早”字。年少時(shí)的他,因?yàn)楦赣H的病而遲到后,便在學(xué)桌上刻下了“早”字來(lái)激勵(lì)自己,警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》后我覺(jué)得,魯迅刻下的“早”不僅是惜時(shí)的早,更是提示國(guó)人:事事都要早,思想、技術(shù)、科技、國(guó)力,都應(yīng)該爭(zhēng)先于他人,社會(huì)才能進(jìn)步,國(guó)家才能富強(qiáng)。也許醫(yī)治魯迅父親的病在當(dāng)今并不是一件難事,但在那個(gè)時(shí)候,卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī),最終魯父還難逃一死。表面上看,是當(dāng)時(shí)醫(yī)生水平的低下,但實(shí)質(zhì)上應(yīng)歸咎于醫(yī)學(xué)的落后,導(dǎo)致魯父病程拖延,最終撒手人寰,留下魯迅“父親!”“父親!”一聲聲悲哀的呼喚。不禁叫人潸然淚下。

從這篇文章中,我懂得要相信科學(xué),不要迷信。

讀父與子心得體會(huì)篇九

首先,整理好自我,讓自己成為一個(gè)有多種選擇的人,成為一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)任的人,成為一個(gè)能覺(jué)察到自己的內(nèi)在而且能夠把內(nèi)在表達(dá)出來(lái)。一個(gè)人只有把自我的部分處理好,他才能夠去應(yīng)對(duì)外界各種各樣的問(wèn)題。

其次,接納自己的成長(zhǎng)。很多父母有一種心理:自己童年中越缺失的東西,成為父母后就要給孩子補(bǔ)償,比如零食和玩具、自由與尊重。父母具有這種心理,說(shuō)明他沒(méi)有辦法接納自己的成長(zhǎng),他甚至討厭自己的成長(zhǎng),因?yàn)樗荒芡涀约簩?duì)父母的渴望。

所以,整理好自我,接納自己的成長(zhǎng),放下對(duì)父母的渴望,是成為好父母的一個(gè)前提條件。這樣,父母不僅具有愛(ài)的能力,還具有愛(ài)的方法,能和孩子有更深的連接。

讀父與子心得體會(huì)篇十

通過(guò)閱讀《父親的病》這篇文章,我體會(huì)到封建迷信對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(zhǎng)而結(jié)出的苦澀果實(shí)。

那些所謂的名醫(yī),所開(kāi)的藥方的藥引子都是如此講究,同名醫(yī)們一樣――排場(chǎng)大。然而,一個(gè)個(gè)愚昧的中國(guó)人救人過(guò)于心切,以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外,不惜拼了性命。父親的病讀后感我倒是佩服名醫(yī)們的口才,將人們馴化得服服帖帖。為開(kāi)脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮,一次又一次“瞞天過(guò)?!薄K麄兛偸菆?jiān)信停滯不前的中醫(yī)能治百病,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西醫(yī),不肯取長(zhǎng)補(bǔ)短,或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說(shuō)相結(jié)合,宛如講述著一段絕世傳奇,那樣引人入勝。

人生閱歷的疏密、時(shí)代氛圍的錯(cuò)落,造就了不同時(shí)代不同人的思想。過(guò)多的“斗士”形象的渲染,讓人過(guò)多的感受到魯迅的“冷峻”,就像最常見(jiàn)的那尊他的胸像。當(dāng)我們忘記魯迅身上的光環(huán),或者忘記魯迅,細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上,散發(fā)著魯迅許多人性的靈光,使他的文章洋溢出濃濃暖意。

當(dāng)時(shí)的中國(guó)孝子,由于封建傳統(tǒng)思想的熏陶,即使對(duì)名醫(yī)的話將信將疑,也未曾想到過(guò)請(qǐng)西醫(yī)來(lái)救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。

讀父與子心得體會(huì)篇十一

《父與子》是德國(guó)著名漫畫(huà)家、幽默大師卜勞恩最著名的連環(huán)漫畫(huà)作品。

作品講述了一對(duì)善良、正直、寬容的父子之間發(fā)生的故事,流淌出感動(dòng)世界的父子真情,是世界上流傳最廣的親情漫畫(huà),被譽(yù)為德國(guó)幽默的象征。風(fēng)靡全球80多年而經(jīng)久不衰。

父親和兒子的故事貼近人們的日常生活,所表現(xiàn)的內(nèi)容又是人類最無(wú)私的親情。為了方便小讀者閱讀理解,本文在黑白漫畫(huà)基礎(chǔ)上精心地上色,并配以文字,講述了200多個(gè)生動(dòng)、幽默的小故事。讓小讀者在閱讀的同時(shí)獲得最開(kāi)懷的笑聲,感受到誠(chéng)摯的真情;同時(shí)為父母與孩子之間架起一座愛(ài)的橋梁。

《父與子》讀后感2這周,我在閑暇時(shí)間讀了一本叫《父與子》的書(shū),它的作者是德國(guó)漫畫(huà)大師?!W·卜勞恩。這本書(shū)主要講的是一對(duì)父子的故事,爸爸非常幽默并搞笑,他的兒子非??蓯?ài)但很淘氣,是一對(duì)有趣的歡喜冤家。這本書(shū)里雖然沒(méi)有文字,但是正本書(shū)中有趣的漫畫(huà)可以讓我們懂得漫畫(huà)的都表達(dá)了什么。

下面就說(shuō)一說(shuō)這本書(shū)中父親和兒子都有怎樣的個(gè)性吧!孩子的父親是一位幽默搞笑的人,并且很善良,但是整體來(lái)看看上去總是帶那么一點(diǎn)傻乎乎的感覺(jué)。但是父親有時(shí)候如果兒子犯了一點(diǎn)點(diǎn)小錯(cuò)誤,就拿起棍子打兒子。但是“不打不成才”“打是親,罵是愛(ài)”,我覺(jué)得這樣才能看出來(lái)父親對(duì)兒子的愛(ài),這個(gè)父親也是一位非常愛(ài)自己兒子的人。兒子呢,是一位聰明伶俐,調(diào)皮搗蛋的小孩,有時(shí)候還故意惹父親生氣,父親一生氣就連忙拿起棍子去打兒子。但是兒子的聰明之處在于他有時(shí)候能看出來(lái)父親的心情很不好的時(shí)候,他會(huì)用自己的方法和小計(jì)謀來(lái)幫爸爸解決問(wèn)題與煩惱。

讀父與子心得體會(huì)篇十二

今天,我讀了《地震中的父與子》這篇課文。這篇課文主要敘述了1994年美國(guó)洛杉磯發(fā)生了大地震后,一位父親靠著自己堅(jiān)定的信念,救出了自己的兒子和另外差點(diǎn)白白喪生的14位同學(xué)。使我深深地感受到了父愛(ài)的無(wú)私和偉大。

當(dāng)我讀到“他挖了8小時(shí)、12小時(shí)、24小時(shí)、36小時(shí),沒(méi)有人再來(lái)阻攔他……”的時(shí)候,不由心中波濤起伏-這可是廢墟呀!該有多少塊石頭呢?幾萬(wàn),幾十萬(wàn),幾百萬(wàn),甚至幾千萬(wàn)?這數(shù)不清的石頭,用鏟子挖都談何容易,何況用手呢!我想,這位父親的手一定疼得厲害!然而這位父親卻沒(méi)有放棄,足足挖了38小時(shí)!此時(shí)此刻,這位父親頑強(qiáng)不息的意志力在鼓舞著我做什么事情都不言放棄。只要這一秒不放棄,下一秒就有希望。

當(dāng)我讀到“這對(duì)了不起的父于與子無(wú)比幸福的緊緊擁抱在一起的時(shí)候,這篇課文已經(jīng)是尾聲了??晌疫€是熱淚盈眶!

看到這些文字,我情不自禁地想起一個(gè)故事-。

一天中午,一位父親和自己六七歲的小兒子在河邊散步。不料兒子腳下一滑,掉進(jìn)河里了。而這位不會(huì)游泳的父親,卻不假思索地跳進(jìn)河里,努力把兒子往上頂。河邊的人,別感動(dòng)得掉下眼淚,救上了那位父親和兒子。這就是愛(ài)的力量-是父愛(ài)的力量是那位父親奮不顧身地跳進(jìn)河里!

人們都說(shuō)這個(gè)世界上沒(méi)有永恒的愛(ài),則今天別感動(dòng)得淚痕滿面的我說(shuō)不對(duì),父母的愛(ài)是永恒的。它默默地存在我們和父母之間,在無(wú)私地奉獻(xiàn)著,只是我們沒(méi)發(fā)現(xiàn)而已、從今以后,我要好好地孝順父母,讓他們也感受一下女兒的愛(ài)。

讀父與子心得體會(huì)篇十三

《父與子》是德國(guó)幽默大師?!W·布勞恩的不朽杰作。

書(shū)中生動(dòng)的講述了父親與兒子的純樸的生活,描繪了他們?cè)诩依铩⒃诨蕦m里、在小島上、又回到皇宮里的一個(gè)又一個(gè)故事。《父與子》體現(xiàn)了善良、正直、寬容和濃厚的父子之情。

其中《飛走的野鴨》這個(gè)故事體現(xiàn)了善良,里面講了父親的野鴨被風(fēng)吹到了一個(gè)窮苦的家里,父親和兒子看到貧窮的一家五口得到野鴨后非常高興,他們不忍心把野鴨要回,就高高興興的回家了。還有《放生》講的是父親和兒子釣了一條魚(yú),但等到要?dú)⑺吏~(yú)時(shí),兒子卻說(shuō):“爸爸,咱們把這條魚(yú)放生吧,我不忍心把它吃掉?!卑职钟X(jué)得有道理,就和兒子把魚(yú)放回了大海。《足球》體現(xiàn)了父親的寬容,里面講了兒子的足球掉到井里了,父親幫他到井里找球,好不容易找到從井里出來(lái)時(shí),兒子卻把父親的頭當(dāng)做球來(lái)踢,頭上起了個(gè)大包,兒子嚇得哭了起來(lái),父親看到兒子知道錯(cuò)了,沒(méi)有再去批評(píng)他。

我感覺(jué),這是一本好書(shū),父親與兒子之間濃濃的愛(ài),打動(dòng)了我的心。在現(xiàn)實(shí)生活中,我也要做一個(gè)善良寬容的人,愛(ài)爸爸愛(ài)媽媽!

讀父與子心得體會(huì)篇十四

兒子上小學(xué)了,在老師的推薦下我們訂閱了《父母課堂》。自從收到第一本開(kāi)始,書(shū)里的內(nèi)容就深深地吸引了我們。

“關(guān)注”及時(shí)準(zhǔn)確地根據(jù)社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論,引人深思;“名人家教”、“教子隨筆”為我們帶來(lái)了成功的經(jīng)驗(yàn),受益匪淺;“家校頻道”指導(dǎo)家長(zhǎng)如何做好與學(xué)校老師的溝通,家校配合了解孩子;“海外視窗”、“美文共賞”更是開(kāi)闊了眼界,取長(zhǎng)補(bǔ)短;“父母忌語(yǔ)”、“孩子心聲”讓父母理解孩子,走進(jìn)孩子的內(nèi)心,愛(ài)護(hù)孩子;“教子良方”和“專家講堂”,使得家長(zhǎng)學(xué)習(xí)了理論知識(shí)又能結(jié)和其他家長(zhǎng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),正確教育和引導(dǎo)自己的孩子。

《家長(zhǎng)課堂》的2011年09月和2011年10月的兩期連載文章“弱在哪里補(bǔ)哪里”,對(duì)我的觸動(dòng)很大。文章中的父親將女兒從幼兒到成人,從調(diào)皮淘氣的小丫頭到15歲獨(dú)立出國(guó)留學(xué)的優(yōu)秀少年的成長(zhǎng)歷程展現(xiàn)在讀者的面前。通過(guò)文章的字字句句,列舉的點(diǎn)點(diǎn)滴滴事例,無(wú)一處不包含著一個(gè)父親對(duì)女兒的關(guān)愛(ài),對(duì)孩子成長(zhǎng)的良苦用心。讀完文章讓我在對(duì)女孩的優(yōu)異成績(jī)由衷贊嘆之余,更多的是對(duì)那個(gè)父親的敬佩和自愧不如。兒子剛上一年級(jí),出現(xiàn)的一些問(wèn)題也和這個(gè)女孩當(dāng)初一樣,開(kāi)始我急燥心煩,看過(guò)文章后也能靜下心來(lái)想想如何幫兒子適應(yīng)學(xué)習(xí)和學(xué)校生活。兒子的口算剛開(kāi)始的時(shí)候也有點(diǎn)跟不上,按老師的要求回家后每天必做口算練習(xí),并且記錄時(shí)間,我還隨機(jī)根據(jù)一些生活中的場(chǎng)景和兒子練習(xí)口算。比如要吃飯了,我問(wèn)他一共幾個(gè)人吃飯,需要幾雙筷子,他回答后,我只給他一部分,然后問(wèn)他夠不夠,還差幾雙,回答正確我會(huì)親親他的小臉,兒子也很高興地去擺筷子了。還有語(yǔ)文拼音和英語(yǔ),我們也會(huì)進(jìn)行隨時(shí)的口頭練習(xí)和交流。比起文章中的父親,我的付出和用心還是微不足道的,如果能象那個(gè)父親一樣堅(jiān)持不懈,對(duì)于兒子的學(xué)習(xí)和今后的成長(zhǎng)也會(huì)有所幫助。

2012年01月那期中的文章“找準(zhǔn)適合孩子的學(xué)習(xí)方式”,也給我了一些啟發(fā)并取得了一定的效果。文章中說(shuō),每個(gè)孩子都有不同于別人的地方,根據(jù)孩子的特點(diǎn)找到最適合自己孩子的方法,從而達(dá)到事半功倍的效果。依照文章中的提示,我也分析了下兒子的情況,首先他是比較容易受外部環(huán)境影響的孩子,因此他在學(xué)習(xí)的時(shí)候就盡量給他安靜的環(huán)境;另外兒子比較喜歡唱歌,并且都是他自己邊聽(tīng)邊學(xué)的,幾遍就學(xué)會(huì)了,感覺(jué)他屬于聽(tīng)覺(jué)偏好。因此我就利用他每天上學(xué)放學(xué)的路上時(shí)間(單程20分鐘),在車?yán)锓庞⒄Z(yǔ)、古詩(shī)或故事的錄音,他很喜歡聽(tīng)。剛剛過(guò)去的寒假里我們常聽(tīng)《三十六計(jì)的故事》,每個(gè)故事至少七八分鐘,現(xiàn)在兒子已經(jīng)可以繪聲繪色地模仿講出好幾個(gè)小故事呢。

《父母課堂》帶給我的感悟還有很多很多,也有更多教子方面的知識(shí)需要去學(xué)習(xí),父母都希望自己的孩子優(yōu)秀,讓《父母課堂》陪伴著我和兒子一起成長(zhǎng)。

讀父與子心得體會(huì)篇十五

《父勸子廉》是古代文學(xué)家劉向創(chuàng)作的一篇警示類的勸誡文章。通過(guò)父親對(duì)兒子的言辭勸告,引導(dǎo)其修身齊家治國(guó)平天下的道理。這篇文章給予了我很大的啟示和感悟。我在閱讀中深深地體會(huì)到了廉潔自律的重要性,讓我更加珍惜自己的生活和珍視他人的付出。以下是對(duì)這篇文章的一些心得和體會(huì)。

首先,我深刻認(rèn)識(shí)到政治家應(yīng)該如何治國(guó)。在文章中,劉向給子兒詳細(xì)地闡述了如何治理國(guó)家的啟示。他說(shuō):“鏡之以德,不以役于人”。這句話表明了一個(gè)好政治家應(yīng)該以身作則,以品德鼓舞人民,而不是強(qiáng)制他們。他還警告兒子要時(shí)刻保持廉潔自律,不要貪污受賄,不要以不當(dāng)手段謀取私利。這樣才能真正做到“以正為倫”,保障社會(huì)的公平正義。

其次,我在閱讀中感受到了作為一個(gè)家庭成員應(yīng)該如何正確對(duì)待家庭生活的重要性。在文章中,劉向告誡子兒要敬重父母,不要以權(quán)力武力來(lái)對(duì)待他們。他說(shuō):“必以勤勞孝敬事親教於下,而後可以樂(lè)言和節(jié),樂(lè)監(jiān)園悅耳之閑”。這告訴我,一個(gè)好兒子應(yīng)該盡自己的努力來(lái)侍奉父母,以孝敬來(lái)回報(bào)他們的養(yǎng)育之恩。同時(shí),要努力通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)推動(dòng)家庭和睦和幸福。

此外,我還從文章中領(lǐng)悟到自己作為一個(gè)普通人,應(yīng)該如何在生活中廉潔自律。劉向在文章中多次提到廉潔,他告誡子兒“于臣之位”,不要貪圖權(quán)力和財(cái)富,要“慎莫取辨”。他認(rèn)為,一個(gè)有心往德潤(rùn)的人應(yīng)該懂得克己奉公,不妄圖竊取利益。這對(duì)我的身心健康意識(shí)和對(duì)物質(zhì)追求的把握有很大的啟示。我明白了,要過(guò)上美好的生活,要有良好的行為習(xí)慣和自律性,遠(yuǎn)離貪婪與誘惑。只有以廉潔自律的態(tài)度來(lái)生活,才能真正體驗(yàn)到內(nèi)心的寧?kù)o和快樂(lè)。

最后,在讀完《父勸子廉》之后,我深刻認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)好公民應(yīng)該如何為社會(huì)貢獻(xiàn)。在文章中,劉向勸誡子兒要有深厚的學(xué)問(wèn)和道德修養(yǎng),以師育人,以憲法奉獻(xiàn)社會(huì)。他說(shuō):“傳道樂(lè)礪,仁洽民之教,則作者天下者所忍”,這啟示我作為一個(gè)積極向上的年輕人,要加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí),提高自己的道德素質(zhì),為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。

總的來(lái)說(shuō),《父勸子廉》這篇文章給予了我很多的啟示和感悟。我明白了作為一個(gè)好公民,首先是內(nèi)在修行,廉潔自律是一種生活方式和態(tài)度;其次是正確對(duì)待家庭生活,要努力為家庭和睦和幸福做出貢獻(xiàn);最后是如何治理國(guó)家,政治家應(yīng)以德治國(guó),以正為倫。通過(guò)這篇文章的閱讀理解,我對(duì)自己的未來(lái)有了更明確的規(guī)劃和目標(biāo),深深地體會(huì)到了做一個(gè)廉潔自律的公民的重要性。我相信只有信仰和追求真理,通過(guò)不斷地實(shí)踐和修煉,我一定能成為一個(gè)有品德、有修養(yǎng)、有所貢獻(xiàn)的人。

讀父與子心得體會(huì)篇十六

父母課堂是學(xué)校推薦的訂閱刊物,每次信手讀來(lái),都有不錯(cuò)的,對(duì)于教育孩子大有裨益。其中《不為打翻的牛奶哭泣》尤其讓我印象深刻。主要講述了成功學(xué)大師卡耐基事業(yè)剛起步的故事。在創(chuàng)業(yè)之初,卡耐基做了好多艱苦的工作,但幾個(gè)月之后,發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有賺到錢。便非常郁悶,不知道自己的出路在哪。直到他去請(qǐng)教自己的老師,得到一句話:“不要為打翻的牛奶哭泣。”于是他重新振作,最終事業(yè)有成。從這個(gè)故事,我得到一個(gè)道理,即是教育孩子不要沉浸在昨天的失敗中一蹶不振,重要的是總結(jié)昨天的得失,做好今天的事情。

以往每當(dāng)孩子考試時(shí)就會(huì)忐忑不安,擔(dān)心她的成績(jī)?nèi)绾?,考得好,皆大歡喜,考得不好就會(huì)對(duì)孩子大發(fā)雷霆??山Y(jié)果呢?孩子嚇得不行。越到考試越緊張,平常的學(xué)習(xí)水平根本發(fā)揮不出來(lái),成績(jī)更糟。不要為打翻的牛奶哭泣?;鸢l(fā)得再大,孩子的成績(jī)也不能更改。重要的`是要從考試的題目中知道孩子那些知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有掌握好,教會(huì)孩子這些知識(shí)點(diǎn)。這才是考試的目的。于是每次考完試,耐心的妻子就會(huì)用手機(jī)把卷子拍下來(lái),和孩子交流為什么她的題錯(cuò)了,教會(huì)她這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。對(duì)于考試成績(jī),告訴孩子,只要正常發(fā)揮水平,就沒(méi)有問(wèn)題,不會(huì)被批評(píng)。效果不錯(cuò),孩子的成績(jī)一直較穩(wěn)定。

這一點(diǎn)也體現(xiàn)在各個(gè)方面。譬如書(shū)寫(xiě),一二年級(jí)時(shí),孩子寫(xiě)得很認(rèn)真,經(jīng)常受到老師的表?yè)P(yáng),但三年級(jí)開(kāi)始后由于作業(yè)的增加,女兒的字寫(xiě)得讓人直發(fā)愁。橫不平,豎不直。而且歪歪扭扭。于是我的老毛病又犯了,把女兒痛罵一通。結(jié)果當(dāng)然和以前一樣。于是靜下心來(lái),告訴女兒,人斜著站能行嗎,女兒說(shuō)當(dāng)然不行,接著問(wèn)她:“那你的字為什么斜著呢?”女兒若有所悟,接著趁熱打鐵,告訴女兒字的構(gòu)成和比例,告訴她橫平豎直的重要性。女兒直點(diǎn)頭。相信結(jié)果一定是好的,當(dāng)然需要常盯哦。

人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。更何況是孩子。孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中出現(xiàn)各種的小錯(cuò)誤和小情況是正常的。不為打翻的牛奶哭泣,找出她犯錯(cuò)誤的原因,教給她正確的方式和方法。她就會(huì)更加茁壯地成長(zhǎng)。愿這篇能拋磚引玉,得到老師和其他家長(zhǎng)指點(diǎn),得到與更多使孩子能健康成長(zhǎng)的金玉良言。

讀父與子心得體會(huì)篇十七

在當(dāng)今社會(huì),廉潔自律成為一種時(shí)代的要求。作為青年一代,我們更應(yīng)該樹(shù)立正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。正是基于這一點(diǎn),我讀了一篇名為“父勸子廉”的文章,深受啟發(fā),從中汲取了許多有益的心得體會(huì)。

文章一開(kāi)始便提到了父親的話語(yǔ),他囑咐兒子做一個(gè)廉潔自律的人。這讓我想起了自己的父母,他們常常教育我要堅(jiān)守廉潔的原則,為人正直。他們從小教導(dǎo)我要遵守規(guī)則,不做偷雞摸狗的事情,其實(shí)就是在教導(dǎo)我如何廉潔自律。通過(guò)這些教育,我明白了廉潔自律是人格的基礎(chǔ),是人與人交往的基礎(chǔ),更是社會(huì)和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

文章中提到了法律的存在與發(fā)展,引起了我對(duì)法律的思考。法律是約束我們行為的紅線,同時(shí)也是父命一繩的體現(xiàn)。隨著社會(huì)的發(fā)展,法律日益完善,為人們提供了更多的保護(hù)。廉潔自律與法律是相輔相成的,廉潔自律是法律約束之外的良心,人們?cè)谧袷胤傻耐瑫r(shí),更應(yīng)該通過(guò)廉潔自律將高于法律的道德規(guī)范內(nèi)化于心。

文章還談到了當(dāng)前貪污腐敗的現(xiàn)象。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,腐敗現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,給社會(huì)帶來(lái)了不良影響。文章中提到了貪污腐敗的危害,讓我深感警惕。不僅是公職人員,任何一個(gè)人都有可能被金錢的誘惑所迷惑,而這就是自律的重要性所在。通過(guò)廉潔自律,我們才能克服貪欲的誘惑,保持清正的心態(tài),做一個(gè)值得信任的人。

文章的最后一部分和我最為共鳴。作者提到了內(nèi)外有別的原則。廉潔自律是指對(duì)自己要嚴(yán)格要求,對(duì)他人要寬容和信任。作為一名大學(xué)生,我要把廉潔自律的原則內(nèi)化于心,時(shí)刻要求自己要做到清白無(wú)私;同時(shí)也要學(xué)會(huì)寬容和理解他人,特別是在團(tuán)隊(duì)合作中,要以開(kāi)放的心態(tài)待人,以良好的人際關(guān)系推進(jìn)工作的進(jìn)展。

通過(guò)閱讀這篇文章,我深深感受到廉潔自律的重要性。它不僅是人品的體現(xiàn),更是社會(huì)穩(wěn)定和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。作為青年人,我們應(yīng)該以身作則,做一個(gè)清正廉潔的人。只有通過(guò)個(gè)人的努力,我們才能影響身邊的人,共同構(gòu)建一個(gè)廉潔的社會(huì)。

在此,我決心從現(xiàn)在開(kāi)始更加重視廉潔自律,堅(jiān)守正道,不做違背良心的事情。我將以自己的行動(dòng)影響身邊的人,希望能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)微薄的力量。相信通過(guò)大家共同的努力,我們一定能夠創(chuàng)造出一個(gè)更加美好的未來(lái)。

讀父與子心得體會(huì)篇十八

第一段:引言(150字)。

曾經(jīng),我讀過(guò)一篇名為《父勸子廉》的文章。這篇文章講述了一個(gè)年輕人在母校求學(xué)時(shí),父親給他寫(xiě)了一封信,勸他保持廉潔的品格和做人的原則。讀完這封信后,我深受觸動(dòng)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,誠(chéng)實(shí)守信的人似乎變得越來(lái)越少。這封父親給兒子的信激勵(lì)了我,告訴我要堅(jiān)守廉潔的品格,無(wú)論面對(duì)什么誘惑和困難,都要堅(jiān)定信念,保持正直的人生信條。

第二段:堅(jiān)守廉潔的原則(250字)。

在這篇文章中,父親在信中對(duì)兒子說(shuō):“保持廉潔,不僅是為了自己的將來(lái),更是為了這個(gè)社會(huì)和國(guó)家的未來(lái)?!边@話深深觸動(dòng)了我。讀到這句話時(shí),我意識(shí)到,廉潔不僅僅是為了個(gè)人,更是為了整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。在當(dāng)今社會(huì),貪污腐敗、權(quán)力觸手可及的事情屢屢發(fā)生。而我們作為新一代的青年,應(yīng)該時(shí)刻提醒自己,不能因?yàn)樗嚼畴x了最初的目標(biāo)。堅(jiān)守廉潔的原則,不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé),更是對(duì)社會(huì)和國(guó)家負(fù)責(zé)。

第三段:勇于識(shí)別和抵制誘惑(250字)。

在文章中,父親還告誡兒子要勇于識(shí)別和抵制各種誘惑?,F(xiàn)實(shí)生活中,人們往往面臨各種各樣的誘惑,無(wú)論是金錢、權(quán)力還是社交關(guān)系。這些誘惑常常能讓人迷失自我,使人喪失對(duì)真理的追求和道德的堅(jiān)守。然而,我們要時(shí)刻保持清醒的頭腦和冷靜的思維,不讓這些誘惑影響我們對(duì)廉潔的選擇。只有時(shí)刻提醒自己,勇敢地面對(duì)誘惑,并做出正確的選擇,我們才能真正做到廉潔正直,成為社會(huì)的楷模。

第四段:廉潔的重要性(300字)。

在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界中,廉潔已經(jīng)成為了一種稀缺的品質(zhì)。貪污腐敗、作弊舞弊、弄虛作假的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。而廉潔正直的人往往受到冷落和排擠。然而,我相信,只要堅(jiān)持廉潔的原則,做到光明磊落,抵制各種誘惑,我們終將能夠贏得真正的尊重和認(rèn)可。廉潔并不僅僅是一個(gè)人的品德修養(yǎng),更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的貢獻(xiàn)。通過(guò)堅(jiān)守廉潔,我們能夠?yàn)樯鐣?huì)的和諧穩(wěn)定做出貢獻(xiàn),為國(guó)家的發(fā)展做出成就。

第五段:結(jié)語(yǔ)(250字)。

廉潔是我們這個(gè)時(shí)代最需要的品德。作為新一代的年輕人,我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)廉潔的精神,力爭(zhēng)成為社會(huì)的榜樣。當(dāng)我們面臨種種誘惑和困難時(shí),要始終保持內(nèi)心的清醒和正直,不為了一時(shí)的私利背離了最初的目標(biāo)。只有堅(jiān)持廉潔的原則,抵制各種誘惑,我們才能保持心靈的純潔,成就自己,也為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。廉潔是一種生活態(tài)度,更是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。讓我們一起努力,為社會(huì)的和諧穩(wěn)定,為國(guó)家的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。

讀父與子心得體會(huì)篇十九

自女兒入小學(xué)以來(lái)就開(kāi)始訂閱《父母課堂》,到如今已經(jīng)第二年了,兩年里,在這本書(shū)的陪伴下,女兒已經(jīng)從剛走出幼兒園時(shí)那個(gè)可愛(ài)頑皮的小不點(diǎn),變成了現(xiàn)在熱心有責(zé)任心的小大人了。而為娘我,也從以前咆哮式的訓(xùn)斥教育法走出來(lái),慢慢地和女兒交朋友,到如今已經(jīng)成了親密無(wú)間的閨蜜。

自女兒出生起,我遵循著老話講的“富養(yǎng)閨女”,真的是為了把女兒培養(yǎng)成一個(gè)出眾的“公主”而不懈努力,可隨著女兒漸漸長(zhǎng)大,上到幼兒園中班的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)孩子變了,變得好動(dòng)頑皮,有時(shí)甚至沖我發(fā)脾氣,熱心仗義的她,愛(ài)打鬧,整個(gè)一個(gè)“小小女漢子”.女兒你一直是媽媽心目中的公主啊,那一刻我真是一萬(wàn)個(gè)不明白,只覺(jué)得孩子和我的希望差之千里,我的脾氣也變得心煩急躁,孩子一表現(xiàn)不如意,我就對(duì)她大聲的訓(xùn)斥,漸漸地女兒回家不再第一個(gè)找媽媽了,和我的距離越來(lái)越遠(yuǎn)了。

入小學(xué)后,一日,女兒從學(xué)校帶回一本《父母課堂》,一看封面,“父母好好學(xué)習(xí)孩子天天向上”這一行字立刻吸引了我,翻開(kāi)書(shū),我很清楚的記得,首先映入眼簾的是一篇名字叫做“郎平:和女兒做一輩子閨蜜”的文章,作者是張琦。我迫不及待的讀了下去,看到郎平和女兒從分離,到辭職專心陪伴,最終和女兒成為了閨蜜,即便她又回到中國(guó)隊(duì)當(dāng)教練,和女兒的交流只能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和電話,依舊彼此牽掛,相互鼓勵(lì)。

讀完我真是百感交集,心一下子平靜下來(lái),就像一個(gè)迷路的人遇到了光明,原來(lái)母女之間還可以這樣相處,平等無(wú)界限,我們和女兒要是這樣該多好??!于是接著讀,“親子加油站”,“孩子心聲”,“專家講堂”,每一篇文章都深深吸引著我,我想這本書(shū)真太及時(shí)了,于是我下定決心,調(diào)整自己的心態(tài),改進(jìn)教育方法,更加耐心地和孩子溝通,用自己的實(shí)際行動(dòng)去影響和教育她。從那之后我便迷戀上了這本書(shū)。每次只要女兒拿回來(lái),我就認(rèn)真的讀,把喜歡的句子和文章畫(huà)出來(lái),女兒看我這么喜歡這本書(shū),開(kāi)始以為里面藏了什么好故事,于是我選一些美文共賞和生活貼士的小文章給女兒讀,看到搞笑的地方,我們一起笑;動(dòng)情處,我們一起流淚,我們成了書(shū)友,現(xiàn)在女兒上二年級(jí)了,作文水平也有一定的提高,有時(shí)候受到老師授予的優(yōu)秀小獎(jiǎng)?wù)?,回?lái)給我看,我為女兒豎起了大拇指。

讀父與子心得體會(huì)篇二十

第一段:介紹背景和觀點(diǎn)(200字)。

自古以來(lái),各國(guó)的文化中都有關(guān)于廉潔、誠(chéng)信的教育傳統(tǒng),中國(guó)作為一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家,歷來(lái)注重道德教育。《父勸子廉》是一篇記載著中國(guó)古代家風(fēng)的重要文章,其內(nèi)容表達(dá)了父親對(duì)子女廉潔的教誨。讀過(guò)《父勸子廉》后,我深受觸動(dòng),對(duì)于個(gè)人的修養(yǎng)和社會(huì)的發(fā)展有了更深刻的體會(huì)。

第二段:明確思想內(nèi)涵(200字)。

《父勸子廉》通過(guò)父親對(duì)兒子的勸誡,闡述了廉潔誠(chéng)實(shí)、積極向上的人生觀和價(jià)值觀。父親告誡兒子要以廉潔自律的態(tài)度對(duì)待人生,勿因貪求虛榮而為非作歹。文章中通過(guò)眾多案例向我們展示了廉潔的重要性及其對(duì)個(gè)人和社會(huì)的積極影響,使我們認(rèn)識(shí)到廉潔不僅是一種道德行為,更是為了自身的快樂(lè)和社會(huì)的繁榮。

第三段:對(duì)教育意義的思考(300字)。

《父勸子廉》所傳遞的廉潔教育理念對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有著重要的指導(dǎo)意義。在現(xiàn)代社會(huì)中,誠(chéng)信和廉潔成為社會(huì)發(fā)展的重要保障。從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到政治領(lǐng)域,所有的規(guī)章制度都是建立在誠(chéng)信基礎(chǔ)上的。只有每個(gè)個(gè)體都能保持廉潔的品德和行為,才能構(gòu)筑起一個(gè)正直和諧的社會(huì)。因此,廉潔教育應(yīng)當(dāng)貫穿于我們的日常生活中,從小培養(yǎng)孩子的廉潔意識(shí)和良好的道德品質(zhì),讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)中形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

第四段:個(gè)人感悟(300字)。

讀完《父勸子廉》,我對(duì)誠(chéng)信和廉潔有了更加深刻的理解。誠(chéng)信是一種堅(jiān)守自己承諾、言而有信的品質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不斷面對(duì)誘惑和壓力,但只有把誠(chéng)信擺在第一位,才能贏得他人的尊重和信任。廉潔則是對(duì)物質(zhì)和欲望的有限追求,只有擁有廉潔的思想和行為,我們才能夠真正體會(huì)到心靈的寧?kù)o與快樂(lè)。同時(shí),廉潔也是一種道德行為的表現(xiàn),它能夠推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此,我決定將誠(chéng)信和廉潔貫徹于我的日常生活中,從小事做起,堅(jiān)守自己的原則。只有自己先做到廉潔誠(chéng)信,才能要求他人也做到。

第五段:總結(jié)思考(200字)。

《父勸子廉》給了我很多啟示和反思,讓我認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信和廉潔不僅是為了自身利益,更是對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。廉潔和誠(chéng)信是我們生活中必不可少的品質(zhì),只有弘揚(yáng)廉潔風(fēng)氣,讓誠(chéng)信成為社會(huì)的基石,我們才能夠建立一個(gè)公正、和諧的社會(huì)。因此,我們應(yīng)該倍加珍惜這種傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),將其應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

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