為是中國讀后感范文(18篇)

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為是中國讀后感范文(18篇)
時間:2023-11-24 09:40:12     小編:FS文字使者

這本書給我?guī)砹藰O大的啟發(fā),開闊了我的眼界。讀后感可以從角色塑造、情節(jié)發(fā)展、主題探討等方面展開。小編為大家精心挑選了一些有趣的讀后感范文,供大家欣賞和學習。

為是中國讀后感篇一

中國和美國,地廣人稠。一個歷史悠久,文化龐雜;一個發(fā)展迅猛,領(lǐng)先世界。中美兩國遙遠的地區(qū)性差異加上截然不同的意識形態(tài),注定難以相互包容。因此,如何成功地發(fā)展兩國的外交關(guān)系對所有領(lǐng)導人來說都是一大難題。

就我個人來說,我是始終將利益與意識形態(tài)明確區(qū)分的。作為一個黨員,我堅決維護社會主義制度;但是作為一個21世紀的青年,我也喜歡美國的電影,喜歡超級英雄,甚至還翻譯過美劇和動畫。我認為,排除政治因素,這些都是全世界的財富。在政策方面,中國領(lǐng)導人主張獨立自主,不干涉他國內(nèi)政,不向國外傳播意識形態(tài)。作為資本主義意識形態(tài)的堅決擁護者,基辛格聲稱:“美國堅持通過施壓和激勵來實現(xiàn)價值觀的普適性,也就是干涉別國的內(nèi)政。”在外交上,中國含蓄而深刻,毛主席一句乍看之下令人摸不著頭腦的話語往往包涵數(shù)層含義,往往令喜歡直來直去的美國人頭痛不已。他們經(jīng)常煞費苦心,熱烈討論,方能解出此中曲直。

美利堅與共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中華人民共和國是如何從長期敵對轉(zhuǎn)變?yōu)槊擞训?答案是出于地緣政治考慮,共同反對蘇修的霸權(quán)主義。

1972年2月美國總統(tǒng)尼克松訪華,中美關(guān)系開始恢復,這是冷戰(zhàn)時期改變世界格局的大膽舉動,而在這之前,時為美國國家安全顧問基辛格秘密訪問北京,為尼克松訪華之行打前站。因此,基辛格身為親歷者,他的描述無疑具有準確性,他所披露的細節(jié)也是其它歷史書上絕對看不到的。

基辛格是著名的外交家,諾貝爾和平獎的獲得者。他多次訪華,有幸與中國的三代領(lǐng)導人交流切磋,對他們的理解是不同尋常的:他稱毛澤東為“哲學王”,周恩來儒雅、隨和,他還特別欣賞鄧小平的實用、江澤民的靈活,認為這兩人都在審時度勢,為把中國帶出備受孤立的國際環(huán)境做出了巨大的貢獻。

奧巴馬2008年競選團隊亞裔事務(wù)顧問薛海培認為:“美國進入全民思考中國帶來沖擊的時刻。想跟中國干仗的人并不多,更多的是對中國崛起的焦慮,這對美國民眾影響很大。”世世代代生活在優(yōu)越感之中的美國人第一次感到了威脅。

然而中國的崛起是必然的,美國無法忽視這個大國的存在。中國是愛好和平的國家,一個和平崛起的中國必然會對世界未來的格局和走向產(chǎn)生較大的影響,但這種影響是正面的、積極的,在總體上是有利于國際社會和人類發(fā)展的。美國需要一個強大的中國來共同維持世界的和平。

在今年的美國大選中,中國的崛起成為奧巴馬和羅姆尼的獨立辯題。相比之下,奧巴馬對華態(tài)度比較溫和,而羅姆尼正所謂“初生牛犢不怕虎”,十分激進。事實上,美國大選的候選人為了拉選票,通常會在競選中對中國強硬,但是上任之后馬上變臉,開始緩和對華關(guān)系。

最典型的例子就是1992年美國選舉時,克林頓激烈譴責老布什的對華政策,他攻擊老布什“縱容”中國,揚言要對中國的最惠國待遇與中國人權(quán)掛鉤??珊髞恚肆诸D對華的親切有目共睹。只有過來人才懂得,與中國搞好外交關(guān)系才是硬道理,縱使美國總統(tǒng)為了國內(nèi)的呼聲而采取一些不利于中國的政策,也不會在深層次上影響中美的正常關(guān)系。

鑒往知來,本書的最終落腳點,仍是為今天的中美關(guān)系諫言獻策。當前,中美兩國以超乎尋常的速度成了互相依靠的經(jīng)濟大國,在基辛格看來,這樣的態(tài)勢也給雙方出了個難題,因為兩國都還不能很好地適應(yīng)當下各自所承擔的角色,一時還找不到一個能夠統(tǒng)領(lǐng)一切的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系框架。他在《論中國》的結(jié)尾部分提出了一個新詞——“太平洋共同體”。在他眼中,中美關(guān)系的恰當標簽應(yīng)是“共同進化”,而不是“伙伴關(guān)系”。這意味著任何一方都不完全贊同對方的目標,也不假定利益完全一致,但雙方都努力尋找和發(fā)展相互補充的利益。

中美應(yīng)當齊心協(xié)力建設(shè)世界,這是基辛格的愿景。作為普通老百姓,和諧發(fā)展的中美關(guān)系是兩國人民都希望看到的?!墩撝袊愤@本書對中美關(guān)系提出了許多富有建設(shè)性的觀點,美國人應(yīng)該多讀,因為它能消除人們對中國崛起的恐懼。中國人更應(yīng)該多讀,因為基辛格對中國的發(fā)展和中國領(lǐng)導人的決策不吝大加贊揚,這是一個外國政治家對中國的客觀評價。中國人讀此書,既能了解歷史,又能看清中美關(guān)系的發(fā)展方向,對思想素養(yǎng)和政治覺悟的提高大有裨益。

最后,僅以此文獻給即將召開的十八大。

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為是中國讀后感篇二

寒假期間,我閱讀了《中國人史綱》一書,不由得為我國近代英烈的浩然正氣和愛國情懷所感動。浩然正氣來自對祖國的熱愛對人民的忠誠。有了為國為民的責任感,就會產(chǎn)生舍身取義的壯舉。

在這本書中,列舉了很多愛國人士,如:錢學森為了祖國的科技發(fā)展,毅然放棄了美國的優(yōu)越生活條件和工作待遇,沖破阻力回到當時還相對落后的中國。為組織領(lǐng)導新中國火箭、導彈和航天器的研究發(fā)展工作發(fā)揮了巨大作用,對中國火箭、導彈和航天事業(yè)的迅速發(fā)展作出了卓越貢獻的事。從而體現(xiàn)了他一心報效祖國的強烈愛國情懷。

這本書讓我懂得了中國許多的歷史資料。讓我們對歷史的知識更加廣了。對歷史這門科目的學習可以事半功倍。

為是中國讀后感篇三

夢,是伊人在水一方的思緒;。

夢,是被風初始化的某種風格;。

夢,是帶著茉莉花香的咖啡;。

夢,是一首清麗而耐人尋味的童年歌謠;。

夢想總是美好的,是讓人熱衷于去追求的。一個人有夢想便會有動力,有夢想,便會有希望。一個人如此,一個民族、一個國家更是如此,一個有夢想的國家,必然充滿生機與活力,必將在歷史的舞臺上演繹出動人的篇章。

總書記提出實現(xiàn)中國夢,道出了全國各族人民的共同心聲,點燃了中華兒女內(nèi)心深處的無限激情。對河南來說,謀跨越求崛起,建小康富人民,興河南強中原,是中國夢在河南的具體目標,是一億河南人民的中原夢。然而在我心中也有一個指引我前進的夢——教師夢。

羅國杰曾說過這樣一句話:“教師就像一只蠟燭,不斷地燃燒、消耗著自己,照亮別人前進的道路;又像一根粉筆,散播著智慧的種子,把知識傳授給別人,而漸漸的磨損著自己;又像一只梯子,讓人踩著自己的肩膀攀上高峰,去采摘勝利的果實?!?/p>

始終相信自己能夠成為最優(yōu)秀的教師,并為之努力、為之奮斗,善于發(fā)現(xiàn)自己身上的優(yōu)勢并能正確的運用它,走進學生的世界,和學生更好的交流,贏得學生的信任和尊重。

真正“熱愛”自己現(xiàn)在的工作。既然已經(jīng)選擇了這個職業(yè),如果注定要為此付出你的青春甚至你的終生的話,那就選擇熱愛它吧,投入自己的全部熱情,并認定這里是可以展示自己才華的地方;同時要“熱愛”自己的學生,以博大的愛去關(guān)愛每一個學生,尤其是困難學生,問題學生,他們同樣是一個家庭的唯一,一個家庭的全部希望,他們需要尊重,需要理解,需要得到更多的鼓勵,更多的關(guān)愛,并且認定學生的進步和發(fā)展就是自己的成長和成功。

要有一顆寬厚而包容的心面對學生的錯誤,允許學生在進步過程中犯錯誤,即使是一次又一次的犯錯誤。要始終相信他們都是渴望進步,都是積極向上的,暫時的不努力、暫時的一錯再錯、一次又一次的犯錯一定是有原因的,要“幫助”他們分析尋找原因,要有足夠的耐心,要懂得等待,要給他們充足的時間和足夠的機會,讓他們改正,只有在自覺的糾正錯誤的過程中的提高和進步才是他們自己的可恒久的發(fā)展。

為了自己教育教學藝術(shù)的不斷進步,也為了自身學識修養(yǎng)的不斷提高,要留足時間給自己,讓自己有時間讀書和思考,讀本學科的核心刊物,讀本學科的最新教學專著,讀體現(xiàn)新的教育理念的教育隨筆,讀經(jīng)典的教育教學理論著作,也要讀各種雜書,在實踐和理論學習的結(jié)合中尋找到最好的適合自己的教學方法、技巧和藝術(shù)。讓讀書和思考成為自己的生活方式。

除了讀有字的書,還有許多無字的書有待去讀。聽課是讀另一種更生動書。作為一名青年教師,需要懷著一顆謙虛學習的心,帶著一個思考的大腦,聽老教師的課,聽同齡人的課,先聽課再備課上課,更需要自己先備課再去聽課,尤其是聽一些經(jīng)過精心準備的公開課。

充分了解自己的特長,發(fā)揮自己的特長。在教學中,在學生面前展現(xiàn)給學生最鮮亮的一面,最精彩的自己,讓他們在老師潛移默化的熏陶中成長為最優(yōu)秀的學生。

為著夢想,我不斷憧憬著,遙望著夢想成真的美麗瞬間;為著夢想,我們對生活充滿了希望和期待。我的教師夢是不斷延續(xù)和發(fā)展的,為此,我將不懈努力,用心教育好每一個孩子,與孩子一起共筑夢想。

讓我們都記得高萬祥老師的話:“成功并不像你想象的那么難,只要你對教學工作感興趣,只要你能堅持讀書學習,勤奮實踐,成功的大門一定會向你敞開的。”

為是中國讀后感篇四

"你覺得當中國人丟臉,我卻覺得當中國人很光榮!”這是吉鴻昌反駁郵局人員的話。

1931年9月21日,矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野,并讓吉鴻昌將軍到國外“考察實業(yè)”。在美國期間,吉鴻昌被一二連三地遭受到了意想不到的刺激:那里的高級旅館,不僅從不接待中國人,還要羞辱中國人、諷刺中國人。但對日本人卻很恭敬,跟那街頭的狗不分兩樣!

1932年,吉鴻昌回國,率領(lǐng)抗日同盟軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)長城內(nèi)外,給日本人一個沉重的打擊。后來,不幸被日本人誘捕,就義前他正氣凜然地寫下一首就義詩:恨不抗日死,留做今日羞。國破尚如此,我何惜此頭。

讀了這則愛國故事,我深深的感受到了吉鴻昌的愛國情懷,還為‘我是中國人’而驕傲。生于戰(zhàn)爭時期的吉鴻昌,愛國激情從未停止,生于和平年代的我們,不用遭受到離別親人、被外國人恥罵,此時,我們更應(yīng)該去‘愛國’,我們現(xiàn)在能做的只有好好學習,長大后用我們的知識去建設(shè)祖國,讓祖國變得更加強大,不要讓慘不忍睹的歷史重新上演!

為是中國讀后感篇五

讀了毛澤東寫的《讓中國人民站起來》這本記敘毛澤東這個偉人的故事后,我深有感觸,我認為毛澤東是一個非常與眾不同的人,他擁有獨特的視角,常常想別人不敢去想的,說別人不敢去說的`,做別人不敢去做的,如果要用一個成語來形容他的話,那用“渾身是膽”這個詞來形容他一點也不為過。

在讀《讓中國人民站起來》這本書的過程中,我印象最深的是《不動筆墨不讀書》這篇文章,這篇文章主要講的是毛澤東在湖南一師上學期間,遵循老師的循循教誨,注重把讀書、思考、記錄、批注全部結(jié)合起來,寫下了許許多多讀書筆記。書中就舉了這樣一個例子:毛澤東在讀過的《倫理學原理》一書上批注有一萬多個字的批語及提示,全書一共有幾十萬個字,都被他畫滿了各種各樣的符號。他在同意書中觀點的地方寫上了“切論”“此話甚精”“此言與吾大合”等批注,在對書中一些有懷疑或否定的地方寫上了“誠不然”“此節(jié)不甚當”等批語。

我認為毛澤東這種讀書做筆記的習慣很好,非常值得我們學習。因為每個人在讀書時,肯定會多多少少有一些疑問或者不太懂的地方,如果我們遇上這樣的攔路虎而不去追根究底,那我們就永遠也不會知道這些疑問的答案。但像毛澤東這樣讀書時在書上做一些筆記,把不懂的地方做上標記,那么讀完書之后你去尋找答案時會有許多方便。

這本書讓我明白了很多很多的道理。我決定以后向毛主席學習:樂于幫助同學,事事為班級著想,并且努力學習!這樣長大以后,我才能報效我們偉大的祖國?。?/p>

為是中國讀后感篇六

二十世紀六七十年代在中國聞名遐邇的亨利?;粮駥懥艘槐緯墩撝袊?,這本書有這樣的觀點,就是說中國的歷史其實只是重復封建王朝的輪回,沒有實質(zhì)性的進步,并由此徹底否定中國的傳統(tǒng)文化。要我說這么說太片面了,中國古代在基辛格的書里被稱為“中華帝國”,以下都以中華帝國代稱中國。

中華帝國的歷史在《論中國》的書中是從黃帝時期算起,那個傳說的時代開始,中華帝國開始了盛衰有常的變化,在這一種獨特的變化中,伴隨著民族的融合、疆界的拓展、文化的繁榮,其中有的規(guī)律就好像人的一生一樣,各種變化都有,最后一個時期的文化徹底死亡。但是它的精華會隨著文明的流傳在另一個部落中再次壯大。優(yōu)秀的、有生命力的文化不會隨著時間流逝而消散,它會改變自己的狀態(tài)以適應(yīng)環(huán)境的改變。

在中華帝國向今天演進的過程中,人們進行了許多的探索,并在發(fā)現(xiàn)和運用規(guī)律解決生存中的問題時,留下了許多的文化典籍,有的已經(jīng)失傳了,有的在今天仍然煥發(fā)著生命力。這些流傳下來的文化典籍里包含了古代的思想,這些古代的思想是在當時看來最實用的,在今天可以有用,也可以沒有。

有用和沒用是誰說了算呢?當然是統(tǒng)治者了。人類社會經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、現(xiàn)代社會。今天就是現(xiàn)代社會,古代的奴隸社會時期,底層的奴隸的主要任務(wù)是充當勞動力,世代為奴的人幾乎沒有機會和時間來掌握知識和文化,是比封建社會的平民還愚昧。至于伊尹、姜尚什么的是因為人家祖上曾是貴族,即奴隸主階層,家里面有書,有學習的傳統(tǒng)和習慣,屬于自學成才。

奴隸保持愚昧,奴隸主掌握文化知識,當然好管理和統(tǒng)治了,你想啊,好比你啥也不會,只能聽人家明白人白話,人家說啥是啥,你只能說,是啊,是啊。根本沒有知識儲備來支撐你去反思和總結(jié)。所以奴隸社會時期,能上位成功的主要是憑借君權(quán)神授、跳大神忽悠人這種方法樹立統(tǒng)治根基的。

你聽我說跳大神你肯定說這是封建迷信,我可告訴你,封建社會了跳大神的和今天不一樣,人家是有文化的人,這些人俗稱先知、大祭司、國師等等。擅長領(lǐng)域比較多,比如部落里有人生病了整點草藥給人治病,有矛盾了斷案,選擇部落的聚居地,總之,是生養(yǎng)死葬一條龍服務(wù)。和今天的那些騙子簡直是云泥之別。那為啥就先知會,別人不會呢。還是從根上說,平均起來文化素質(zhì)幾乎都沒有,沒法教育和推廣,人家不講道理,就信跳大神的。這和今天某些偏遠落后的農(nóng)村的迷信活動猖獗的道理是一樣的,人民愚昧,就只能信這個了。

后來周王朝建立,由敬祀鬼神(即跳大神文化)改為崇文重禮,團結(jié)宗親。所以中國人從那時起開始有了家譜。那么周超樹立統(tǒng)治根基的理論是,說這個鬼神啊,在實踐的時候是時靈時不靈,那是因為鬼神是有天上的大神管理,這個大神叫圣人。說這個周文王姬昌就是圣人下凡,替大神教化你們這些人類的。

那些鬼神什么的,你給它供上它就保佑你,稍有怠慢就降下災禍與你,不是好鬼,就是黑社會嘛。所以大神決定打黑了,改由圣人降世。為啥圣人就好呢,因為圣人研究出了規(guī)律,可以用規(guī)律知道人們的生活,以后不用給這些收保護費的黑社會面子,不用買它的帳了,要遠離它們。

周朝時的政治理論課就是以周易為基礎(chǔ)的思想的周易文化,所以那時想考國家公務(wù)員,必須學習周易。人們的思想意識由鬼神萬能變到了人可以總結(jié)規(guī)律解決問題,就是以前有啥問題不會就得殺生祭祀,現(xiàn)在改為算一卦就解決。

為是中國讀后感篇七

我國近代科技界的先驅(qū)、杰出的愛國工程師詹天佑,曾被我們敬愛的周總理稱頌為“中國人的光榮”。他為中國科技事業(yè)和鐵路建設(shè)事業(yè)艱苦奮斗的事跡將流傳千古。

記得三年前,那時我才8歲,曾隨爸爸從北京乘火車去張家口。在青龍橋車站看到站上巍然矗立著一座銅像,我問爸爸這是誰,爸爸說這是修筑我國第一條鐵路的工程師詹天佑。當時我大惑不解,修路有何了不起,還給他塑像,那現(xiàn)在修了這么多的鐵路,為什么不塑像呢?直到最近讀了《中國人的光榮》才使我了解他的偉大之處,才更覺得他的銅像不僅矗立在青龍橋,而且已經(jīng)矗立在我們的心間。

文章感人肺腑,特別讀到文章中“為中國人爭光”這部分,使我感慨萬千,心情久久不能平靜。他的事跡給我的啟迪頗多,對我的教育更深。

貧窮落后的舊中國,受盡了帝國主義的欺壓,連修一條鐵路的權(quán)力都沒有,這對有強烈愛國心的詹天佑是一個多么沉重的打擊呀!詹天佑憑著超人的智慧和堅強的信心,毅然接受了主持修筑鐵路的任務(wù),并出色地完成了任務(wù),給了那些帝國主義者一個有力的回擊,為中國人爭了光。

在學習上,他成了我前進的'動力,成了我力量的源泉,使我樹立了崇高的理想。我要努力學習,為把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強國,使我們的祖國能屹立于世界的東方而奮斗終身。

在生活上詹天佑成了我的榜樣。每當我遇到困難時,我就想到了詹天佑,想到了他在那樣惡劣的條件下,頂著嘲笑,修筑鐵路的情景,也正是這種精神使我克服了一個又一個困難,使我成為一個“三好生”,成為一個生活能自理的好少年。

現(xiàn)在我真正懂得了,他的銅像正是他在中國鐵路史上寫下的光輝篇章,是中國人的光榮。他將永遠受到人們的崇敬和懷念,也將永遠激勵我走上真正的人生道路。如有機會,我一定再去瞻仰他的雕像。

為是中國讀后感篇八

一天,我閑得無聊,看到手邊有一本學校放假前發(fā)的新書《托起我的中國夢》,便隨手翻看了起來。

讀著一個個故事,我的心一次次被震撼著,他們用自己的行動實現(xiàn)了偉大的夢想,因為他們都有著一顆火熱的心,他們的心中裝的都是我們偉大的祖國。

在眾多的人物中,最讓我敬佩的要數(shù)楊利偉叔叔了。

他從小喜愛月亮,他的本子上到處畫滿了月亮,彎的,圓的,上弦月,下弦月,滿月……多得數(shù)不勝數(shù)。

關(guān)于月亮,還有一段趣聞呢。

楊利偉雖然經(jīng)常把自己的糖果、水、飲料等分給小朋友,但也因為嫉妒而發(fā)生了一次意外。

一次,一位很瘦小的男孩聽說楊利偉是學武術(shù)的,就想和他比武,但是明知打不過,便悄悄地擠到楊利偉的身邊,然后猛地打了楊利偉一拳,誰知,不偏不倚,正好打中了楊利偉的眼眶,楊利偉的眼睛立馬腫了起來,旁邊的同學見了,都生氣地說這位同學的不是,可是,楊利偉卻笑嘻嘻地對大家說:“你們看,現(xiàn)在我的眼睛像不像個月亮呀?”大家都被逗笑了。

楊利偉叔叔多么堅強,多么勇敢,多么幽默??!更讓我佩服的是,楊利偉叔叔在自己被打得疼痛難忍的時候,竟然還想著月亮。我想,大概在楊利偉叔叔小的時候,心中就有了一堵月亮尊容的心愿了吧?因為他的心中沒有仇恨,而是只有月亮,連受傷的眼睛都能成為“月亮”,可見,他對月亮的愛有多深。我想,可能也就是在那個時候,楊利偉叔叔就決心去月球上看看月亮長什么樣兒的了吧!

是呀,只有從小懷揣偉大的夢想,并為自己的夢想而努力,夢圓飛天才不會是神話!

是呀,中國夢,好像很遙遠,但好像又離我們很近。我相信,只要我們能像楊利偉叔叔小時候那樣,從小樹立起遠大的理想,并努力去奮斗,中國夢就不會只在我們心中,而在我們的身邊了。

我愿意像楊利偉叔叔那樣,從小在心中種下“月亮”的種子,長大了也去實現(xiàn)我的“飛天夢”。

簡評:作者從小處著眼,抓住楊利偉叔叔從小愛月亮的故事,聯(lián)想到自己,只有從小在心中播下“月亮”的種子,將來才能夢圓“飛天”。

為是中國讀后感篇九

夢想是一盞燈,照亮了我們的人生;夢想是一支畫筆,把我們的人生變得更加五彩繽紛;夢想是一只蝴蝶,把我們的人生變得更加多姿多彩......

在我們每一個人的心里,都埋藏著一粒神奇的種子,它就是夢想。夢想,會使你變得勤奮、努力、自信,不過,你要通過你的行動,它才能生根、發(fā)芽、開花,結(jié)果。有了夢想,就等于有了追求,有了無限的動力。

一個人的力量雖然很微小,但是億萬個微小的力量凝聚在一起,卻能實現(xiàn)我們的中國夢。只有我們56個民族團結(jié)在一起,中華才可以擁有巨大的民族凝聚力,才可以不斷的`創(chuàng)造歷史,才可引戰(zhàn)勝各種各樣的困難和風險,才可以實現(xiàn)我們偉大的中國夢!

小康生活,小康生活,小康生活到底是什么樣的生活呢?我?guī)е@個疑問走出了家門。

在寬敞、干凈的馬路上一輛輛名牌小汽車在飛馳;在街道兩旁一座座高樓大廈像一個個士兵站在那,在小區(qū)里,綠樹成蔭,鮮花盛開,健身器材齊全……這些景象使得這座城市更加意氣風發(fā),更加漂亮了。

可是,媽媽跟我說,她們以前的生活條件可差了。住的房子不是這里有個洞,就是那里有一個洞。走的路,都是坑坑洼洼的,要么是泥土路,有么就是石頭路。有自行車的都算是有錢人家了。還有,練習簿便宜得只要1元錢,可是,還是有人上不了學……哎,那時的生活條件可真苦??!

現(xiàn)在的我們可以住著干凈、整潔,舒服的房子。走的路,是干整的人行道和馬路。有小汽車和房子的才算是有錢人家。現(xiàn)在的我們可以坐在潔白的教室里上課;可以用互聯(lián)網(wǎng)來聯(lián)絡(luò),可以穿著名牌的衣服鞋子走在大街上……我們現(xiàn)在的生活條件可真好??!

在太陽的照耀下,一排排整潔的樓房,一條條干凈的水泥路,掩映在綠水花叢的村莊,顯得格外耀眼。是啊,自從我國改革開放以來,我們的生活大大有了改善,連農(nóng)村也過上了現(xiàn)代的生活,這與政府的新政策是分不開的。我心想:這應(yīng)該就是大家心目中的小康生活。我希望我們的國家會更加繁榮、富強、昌盛。

為是中國讀后感篇十

當我拿到《中國夢》這本書的時候,初略一翻,感覺談的都是國家大事,“夢”太大了,離自己很遙遠。其實不然,“中國夢”和我們息息相關(guān)。比如:書中提到的“安居夢”、“環(huán)境美好夢”等等,這樣夢原本就一直縈繞在每個人的腦海中,像我們這樣在小房子中一住就是十多年的員工,隨著企業(yè)的發(fā)展,生活水平的日益提高,誰不希望能擁有一套寬敞明亮的大房子,這不,新小區(qū)的入住真真切切的圓了我們期盼多年的“大房夢”。再加上礦上整潔干凈、鳥語花香的優(yōu)美環(huán)境,高效快捷的各項公共服務(wù),讓我們的生活倍感舒適。

再提到“樂業(yè)夢”,我的理解是樂就是快樂,業(yè)就是工作,所謂樂業(yè)應(yīng)該是說我們快樂的工作吧。由于每個人的性格不同,所從事的職業(yè)也不同,也許有很多人并不喜歡自己所從事的職業(yè),難免會把工作當做負擔,每天應(yīng)付差事,能推的就推,不愿意多干一點兒。這樣的人他一定就覺得“我只是為老板打工,我只是在為領(lǐng)導工作”,這樣他根本就享受不到工作的快樂,殊不知自己在推掉任務(wù)的同時也推掉了成功的機遇,也就不會有出色的成績。那么如何才能快樂的工作呢?這就關(guān)系到一個人“心態(tài)”,關(guān)系到你把自己擺在什么位置,從你的內(nèi)心深處認為“你在為誰工作”。如果我們是把自己當企業(yè)的主人,把工作當事業(yè),始終認為是在為自己工作,能用快樂的心態(tài)去從事事業(yè),積極應(yīng)對工作中所遇到的挫折和難題,這樣,你便會在成長的路上收獲一路的風景。

回想自己這一路走來,曾經(jīng)的每一段經(jīng)歷,每一次磨難在現(xiàn)在看來都是生命中一份不可多得的精神財富。

《你在為誰工作》一書中約翰·洛克菲勒提到“工作是一個施展自己才能的舞臺,我們寒窗苦讀來的知識,我們的應(yīng)變力,我們的決斷力,我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。除了工作,沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達自我的機會以及如此強的個人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量?!笔堑模挥泄ぷ鞑拍茏屢粋€人過的充實、活的有意義。這對于十多年前還是待業(yè)青年的我來說體會深刻。所以,能有一份工作是我當年最大的夢想。一個偶然的機會,讓對飲食業(yè)一竅不通的我在家人的支持下干起了“燒烤小吃店”,愛人在工作之余是我的得力助手。

從接下小店兒那一天起,聘請燒烤師傅,并邀來表弟做學徒,摸清進貨渠道,學習經(jīng)營方法,我從零起步,為自己打工,開始擠進“生意人”行列,真切體驗了做生意的艱辛。俗話說“萬事開頭難”,起步確實很難,也曾遇到這樣或那樣的問題,但我并沒有放棄,也行當時真的有一種“為自己工作”的心境,不求小店兒能賺來多少的利潤,只希望自己能有事做,小店兒能經(jīng)營下去。于是我用積極的態(tài)度去面對困難,每一次總是能在家人和朋友的幫助下迎刃而解,度過難關(guān)。就這樣,因我們?nèi)硇耐度?,小店兒在后來那近兩年的?jīng)營中生意興隆。那段日子雖然很苦很累,但它確實為我們贏得了財富,扭轉(zhuǎn)了當年因愛人一個人工作經(jīng)濟緊張的生活狀況。同時也讓我倍感充實。

“對工作心懷感激”。能夠成為一名正式員工,是我和我們?nèi)胰硕嗄甑膲粝?,那一年,從我走上工作崗位的那一刻起,我便滿懷感激之情。書中說“不管做任何事,都應(yīng)該將心態(tài)回歸到零:把自己放空,抱著學習的態(tài)度,將每一次任務(wù)都視為一個新的開始,一段新的體驗,一扇通往成功的機會之門?!逼鋵崳瑒偵蠉徶?,我只是一名環(huán)衛(wèi)工,干著又苦又累的臟活,使?jié)M懷希望走上崗位的我有些失落,總感覺這份工作離自己的夢想太遙遠。曾經(jīng)在和朋友聊天時傾述心中的煩悶,朋友說“你至少已經(jīng)前進了一步,如果你不能改變現(xiàn)狀,不妨改變一下自己的心情,換一種心態(tài)去面對,也行你會收獲另一份欣喜?!?/p>

是啊,一個新的開始,一份新的體驗,我為什么不能好好把握呢?于是我懷著感恩的心情,盡快調(diào)整心態(tài),盡心盡力的做好日常清掃保潔工作。同時我用業(yè)余時間讀書看報聽廣播,來為自己充電,給枯燥無味的工作增添了一份樂趣。漸漸的我明白了許多事理,心情開朗了很多。在這樣的積極心態(tài)下,加上平時的努力,使我在兩年后從環(huán)衛(wèi)工走上了資料員的崗位,邁出了走向成功的又一步。也許這份經(jīng)歷正印證了書中提到的“時刻準備著,當機會來臨時你就成功了!”所以我們要有一種“為自己工作”的心態(tài),要想比別人強,我們就要善于比別人多做一點,這樣成功的機會就會多一點。

總之,不要為了工作而工作,點燃你的工作熱情吧,就像書中提到的第三位工人那樣,為擁有一個工作機會而心懷感激,讓我們每一天都盡心盡力地工作,每一件小事情都用心完成。嘗試著超越自己,努力做一些份外的事情,不是為了看領(lǐng)導的笑臉,也不是為了能拿多少薪水,而是為了自身的不斷進步,為了實現(xiàn)自己更多的夢想而努力工作。

為是中國讀后感篇十一

21世紀是一個科技與經(jīng)濟空前發(fā)達的時代,也是環(huán)境與資源遭到空前破壞的時代,在這時代里,人們?yōu)樯衿呱?,夢圓九天等奇跡而歡呼,也為頻繁發(fā)生的生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費扼腕嘆息,《綠色中國》一書表現(xiàn)了一種想挽回這種局面的精神,讓中國人有了保護環(huán)境的信心,為未來增光。

人類活動的廣度和深度不斷延伸,人類欲望與有限資源這對矛盾是經(jīng)濟學解決的重要問題。雖然人們在努力使這對矛盾化解,但是人口數(shù)量和消費總量無限膨脹,使資源環(huán)境有限承載能力呈現(xiàn)超負荷強度持續(xù)發(fā)展。因而導致資源衰竭、環(huán)境污染和生態(tài)破壞,環(huán)境問題與持續(xù)發(fā)展擺在人類面前。人類社會謙求人與自然和諧、發(fā)展與自然要相協(xié)調(diào)。在廣義方面,不但要重視荒漠化,水資源缺乏,同時還不能忽視狹義環(huán)境,也就是生活環(huán)境問題,這一問題表現(xiàn)在空氣、水、生活垃圾等。在《綠色中國》一文中,充分的體現(xiàn)了這種問題,讓我們一起來了解中國的環(huán)保問題吧。

我們?nèi)祟惖淖嫦仁菑木G色的森林里誕生的,可為什么沙塵暴會不斷地瀕臨我國的北方?往昔的綠洲到底去哪兒了?莫非要讓單調(diào)的黃色永遠充塞我們的視野嗎?莫非要讓綠色的地球變成腌黃的雞蛋?假如讓早已在地球上的恐龍復活,在未來科學來說也許并非難事,然而我們拿什么去喂養(yǎng)它們呢?去哪里尋找昔日的`森林和草原呢?絲綢之路變成了一條僵死的長蛇,一座座城池像流星般消失了,人世間的繁華、樓蘭古城、商貿(mào)古城,風流早被風沙掩埋盡了。那片曾經(jīng)養(yǎng)育過龐大的羅蹄國的北非糧倉基地也早已蕩然無存了。如今,只能由考古學家去挖掘那些遙遠的文明了。

對綠色的愛護是一個民族和國家的偉大之處,主要讓手中的利刃和鐵犁再摧殘每一片綠色了,一時的收獲會鑄成永久的痛苦。不能讓下一代無辜地去啃我們留下來的苦果了。美麗的世界是美麗的心靈所創(chuàng)造的,只有遠見卓識的人才能幫助我們尋找回那個失落的世界,有人說有沙漠就有駱駝,要我說,有駱駝就會有綠洲,我們不單是尋找綠洲,而且去創(chuàng)造綠洲。

最后讓我們高呼綠色的宣言:把綠色獻給沙漠,把綠色獻給我們的家園,讓我們的家園充滿綠色,讓中國充滿綠色,讓我們的心靈充滿綠色。

為是中國讀后感篇十二

本書匯總后的建議有:

(1)終結(jié)雙軌制的改革策略,盡快減少甚至消除政策扭曲,真正實現(xiàn)競爭中性,完成向市場經(jīng)濟的過渡。

(2)主動、積極的應(yīng)對人口老齡化的沖擊,取消生育限制,建設(shè)良好的老年與幼兒護理措施,加強對婦女的職業(yè)保護,鼓勵生育。

(3)保護知識產(chǎn)權(quán)、增加基礎(chǔ)研究投入,改善諸如補貼與國產(chǎn)化等產(chǎn)業(yè)政策工具,建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施,消除政策障礙,支持創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)升級,并充分重視對國際市場的溢出效應(yīng)。

(4)公共財政的重點應(yīng)從支持經(jīng)濟穩(wěn)定轉(zhuǎn)向提高經(jīng)濟效率與改善收入分配。

(5)發(fā)展多層次資本市場,大力推進商業(yè)銀行和保險公司等傳統(tǒng)金融機構(gòu)改革,改革監(jiān)管體系,平衡金融創(chuàng)新與金融穩(wěn)定間關(guān)系。

(6)徹底打破城鄉(xiāng)長期分隔的`局面,取消戶口限制,改革農(nóng)村土地的產(chǎn)權(quán)安排,支持農(nóng)民工市民化,努力提高城市化水平。

(7)采取市場化的政策手段,比如征收污染稅與實行碳排放交易,讓中國經(jīng)濟走上綠色與低碳排放的發(fā)展軌道,提高生產(chǎn)與生活質(zhì)量。

(8)繼續(xù)堅持獨立自主的開放政策,明確進一步開放的承諾與時間表,構(gòu)建全面開放的新格局,在與國際經(jīng)貿(mào)體制的互動中,靈活處理發(fā)展中國家議題。

建議各個維度都有,我個人是這么看待這事:

總是有一部分是要解決社會性問題,但社會性問題或者安全維度問題不一定促進經(jīng)濟增長。分列較為合適。

跳過所謂的中等經(jīng)濟陷阱核心就在于中國的企業(yè)在全球的經(jīng)濟鏈條中占據(jù)什么樣的位置,過去相當于依賴一些極為基礎(chǔ)的要素比如勞動力(世界工廠等)、投資(基建等)、消費(房地產(chǎn)、城鎮(zhèn)化等)等就可以拉動經(jīng)濟增長,但這是在特定形勢下才有的機會。后續(xù)則顯然需要升級,尤其是面向外部的產(chǎn)品服務(wù)升級。形象講是只有小米是不夠的,還需要有蘋果。這在內(nèi)部是解決不了問題的,必須樹立企業(yè)在全球中的位置。反過來講就是對企業(yè)提出更高要求,需要更多的華為,需要能經(jīng)營全球市場,而這達到一定規(guī)模后,就根本不單是經(jīng)濟問題,政治經(jīng)濟不協(xié)調(diào)就會出現(xiàn)華為、中興這類事情。與此同時解決老齡化等帶來的民生等問題,確保基本消費。

總結(jié)來看,就還是世界上就只有政治經(jīng)濟學,沒單純的經(jīng)濟學。

為是中國讀后感篇十三

斯諾在1936年6月至10月對中國西北革命根據(jù)地進行了實地考察,并以考察所掌握的第一手資料基礎(chǔ),完成了本書的的寫作。作為一名西方的記者,斯諾站在一個公平客觀的角度去描述當時人民百姓的生活和心理狀態(tài)。

1936年,斯諾孤身一人前往當時中國革命戰(zhàn)爭最危險、最兇猛的時期,長途跋涉來到西北蘇維埃地區(qū),尋找紅色中國。

這本書讓我了解到一個未知的中國革命,讓我對歷史有了深刻的認知。

為是中國讀后感篇十四

國家強大,是中國人的夢想。只因為曾經(jīng)的中國實在太強大,無論是經(jīng)濟、政治、文化還是整個社會,都處于世界領(lǐng)先地位,引領(lǐng)世界潮流。試問一聲,誰不喜歡一直領(lǐng)先,誰喜歡落后挨打,誰喜歡只有美好的回憶而沒有美好的將來呢?要想使得中國夢不是夢,需要現(xiàn)代人的多番努力?!爸袊鴫簟笔且淮忠淮慕恿??!爸袊鴫簟蹦哿藥状袊说馁碓?,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼。今天的“中國夢”,不是天下掉下的餡餅,而是新中國成立以來一代又一代中央領(lǐng)導集體團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民的接力傳承。是豐富的政治智慧、高超的領(lǐng)導才能、勤勉的工作精神,為堅持和發(fā)展中國特色社會主義建立了卓越的功勛,贏得了全國各族人民忠心愛戴和國際社會普遍贊譽。“中國夢”在一次次的“接力傳遞”中,全國各族人民始終戮力同心、接力奮斗建設(shè)處至大、至優(yōu)、至進步、至莊嚴、致富強、至安樂的國家。

開辟中國時代,是中國的歷史責任,是中國崛起和復興的成。

功標志,通過閱讀《中國夢》,看到了歷代中國人為振興中華民族而做出的努力,經(jīng)過不斷的探索,找到了符合社會主義國情的發(fā)展道路,中國人開始有底氣為中國夢而奮斗!

未來是我們的時代,是中國的時代,是中國人民的時代。通過閱讀《中國夢》讓我感受到我們國家的開放精神,作為新時期的`黨員、基層領(lǐng)導干部,實現(xiàn)“中國夢”須付出堅忍不拔的努力、作出堅持不懈的奮斗,需要接力升級,需要改革創(chuàng)新,需要真抓實干,杜絕空談、拒絕浮躁、抵制浪費。空談?wù)`國,實干興邦。實現(xiàn)中國夢必須要凝聚中國的力量!著重的強調(diào)了人生出彩的機會,夢想成真的機會,同祖國和時代一起成長跟進步的機會。這些夢要靠人民來實現(xiàn),要堅持人民團結(jié)的力量。有全黨全國人民的戮力同心、接力奮斗,中華民族偉大復興的夢想一定能實現(xiàn)。

為是中國讀后感篇十五

奶奶七十歲了,她一輩子守望著自己的.田地,總想有個好收成;媽媽在工廠上班,總想能加薪;爸爸在海寧皮革城賣包,總想生意好點。而他們都讓我好好讀書。

是的,我也有夢想,我的夢想在書里。我的夢想是當一名光榮的人民教師。打我讀書起,我就特羨慕老師,他們擁有那么多的知識,還可以教學生知識,那樣辛苦,那樣偉大!我做老師后,也可以把自己很多的知識傳授給學生,還可以讓他們收到知識的熏陶,讓他們都做文明人,知識人,文化人!這樣,祖國的將來才會更加美好,更加輝煌,更加精彩!

在做老師的過程中,我還有一個小小的心愿,就是把我身邊的所有人和事,用心地寫下來,等我老了,再看看自己當年風采,是多么幸福的一件事!

這是我的愿望,也是我的夢想。我覺得努力了,就有可能;不努力,就一絲希望之光也看不到。我相信自己能當一名老師,就像貝多芬能成為鋼琴家,我相信自己能當一名老師,就像蕭紅能當作家一樣。我相信自己!

夢想在前方,路就在腳下。在鮮花爛漫的季節(jié),我的夢想蕩漾開來……。

為是中國讀后感篇十六

當超級女聲在中國持續(xù)火熱時,當哈韓哈日風暴在中國風起云涌時,這個中國男孩的出現(xiàn)來的有點突然,有點突兀。他的名字叫:洪戰(zhàn)輝。

他的故事更像一部傳奇:自幼母親出走,父親瘋癲,撿回一個與自己毫無血緣關(guān)系的妹妹。但卻憑一已之力頑強地生活著。這一切對于洪戰(zhàn)輝來說都來的過于險促,在別的孩子都還在撒嬌的年齡,他便開始用自己稚嫩的肩膀扛起這個支離破碎的家。或者說他是個異類,在我們開始享受生活和親情的溫暖時,他在另一個孤獨的世界掙扎。當脆弱成為時代病,同情和理解都成為時尚的呻吟時,他讓這一切都顯得那么蒼白無力??梢哉f,他唯一比我們富有的.便是那顆堅韌不拔的心,它有力的搏動著,使他的人生在苦難中升華。

當我讀著他日記本中的那些不屈的字句時,我感動,我自慚形穢。而本書告訴我們的不僅是深深的感動,我們真正在乎的是:是否能從洪戰(zhàn)輝的承擔中看到我們自己的承擔,并努力為之。作者并非用諸如“艱苦卓絕”等詞語來形容他的生活,但平凡的語言帶給了我們更多的觸動。為什么他的人生就如此慘烈,為什么生活就如此不公?從平凡的字句中,我們找到了一種生活,一種我們愿意相信而始終不能相信的生活。在洪戰(zhàn)輝面前,我們太過脆弱,他的光芒刺痛了眾多習慣黑夜的眼睛。

縱覽此書,難道我們得到的僅僅是一種難言的觸動?可以說洪戰(zhàn)輝的傳記是一部最能催人淚下的作品,而作者卻告訴我們:“其實任何道德的標高都反映出現(xiàn)實的缺失?!昂閼?zhàn)輝的故事不應(yīng)該被遺忘,他的精神更需發(fā)揚光大。在某種程度上,每個人都有其特定的生活環(huán)境,洪戰(zhàn)輝的人生不需要被復制和刻意模仿。無論你是什么人,只要你心存對生活的愛和希望,只要你歷經(jīng)磨難而不放棄對生活的愛和希望,就能從你身上找到洪戰(zhàn)輝的影子。

只有在苦難這個迥異于常人的背景里,我們才能看見洪戰(zhàn)輝的堅持,只有在洪戰(zhàn)輝被擊倒一千次后第一千零一次爬起來,我們才看得清他的價值。是的,總有一種精神會讓我們感到得淚流滿面,總有一個在人性的大漠上踽踽獨行的開拓者會觸動我們蒙垢的心靈。與其說我們發(fā)現(xiàn)了洪戰(zhàn)輝,不如說洪戰(zhàn)輝拯救了我們!

中國男孩的故事永遠不會結(jié)束……。

為是中國讀后感篇十七

一個人,被傷害后會感到傷心和無助,每個人都知道這一點。這樣,我們就要注意自己的一言一行,控制自己的一舉一動。

文中所說的小男孩對別人發(fā)過脾氣后,無論怎樣解釋,都不會抹去印在對方心靈上的傷痕。無論說多少次“對不起”都不會是受傷的心靈恢復到原來的樣子。

讀完這篇文章,我深受啟發(fā)。我對自己說:如果每個人都能贊美別人,讓美麗的光環(huán)籠罩對方的心,世界就會充滿愛。

為是中國讀后感篇十八

讀后使我那顆原本浮躁麻木的心,被針深深刺痛了,久久不能平靜。不要說看到周圍的人不讀書而沉迷各種游戲、網(wǎng)絡(luò)、影視等現(xiàn)象見怪不怪,麻木不仁,就連我自己也已經(jīng)想不起沒有書讀就反應(yīng)遲鈍,吃飯無味的日子是什么時候的事情了。后來參加工作了,讀書的時間更少了,后來忙于各種事情和應(yīng)酬,發(fā)現(xiàn)讀書久了竟會不知不覺會睡著……后來就習慣于不讀書了,或者不能安靜讀書了。

現(xiàn)在的孩子們更是不愛讀書。上課提個古典名著,幾乎沒有讀過。上歷史課,竟然拿影視作品作為歷史的真實。更可笑的是,竟然連傳統(tǒng)文化都拋棄了,文言文一竅不通,理解很困難,給歷史課帶來極大困擾。學生最初犯錯誤的時候,我耐心解釋;之后,還是沒有明顯提高,我無語了;最后,我都有點妥協(xié)了。材料讀不懂,又不是歷史教師的錯,我當時這樣想?,F(xiàn)在看來,這和學生長期不閱讀,或者缺少必要的閱讀有直接關(guān)系。閱讀不僅關(guān)系著一堂歷史課的成敗,一個學生的未來,它更多的是關(guān)系著祖國的未來,民族的希望!

“一個人的精神發(fā)育史應(yīng)該是一個人的讀書史,而一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平;一個社會到底是向上提升還是向下沉淪,就看閱讀能根植多深,一個國家誰在看書,看哪些書,就決定了這個國家的未來?!?/p>

孩子們?yōu)槭裁床粣坶喿x,而愛上網(wǎng)絡(luò)、影視了呢?原因很多。老話說:上有所好,下必所效。新聞媒體過度宣傳又起到了推波助瀾的作用,使得全民皆以玩三g手機、掌上電腦為榮為唯一,而靜靜的悠閑的享受的讀書成為奢侈,成為老土,成為另類,一個不喜歡或是失去讀書興趣樂趣的國家,將會是什么樣的國家?一個不讀書的民族,那民族文化將會是怎樣的傳承?一個不愛學習的國家是沒有希望的國家,不愛學習的民族是劣等粗魯無知的民族。文化的沙漠,是永遠無法支撐起五千年甚至更加久遠的優(yōu)秀國家和高素質(zhì)的民族的。

有網(wǎng)民說:中國人不愛讀書有四個方面的原因:一是國民文化素質(zhì)低,二是從小沒有養(yǎng)成閱讀的良好習慣,三是“應(yīng)試教育”,沒有時間和精力去讀課外書,四是好書越來越少。我覺得說的有一定道理。記得我在外地上高中的時候,竟然在學校及其附近找不到一個書報亭,為買本《半月談》還要穿過兩個大路口;大學畢業(yè)的時候,我買了一本范文瀾先生的《中國哲學簡史》,一位學姐當時就批評我說:買這些書干嘛?那位售貨員接話說:一看這位姐就是個學藝術(shù)的。我無語了。我現(xiàn)在幾乎不去新華書店了,理由有二:書太貴,沒有我想看的專業(yè)書。好書越來越少,反而很多圖書在網(wǎng)上卻能找到,而且物美價廉。

一位日本大師在其《低智商社會》一書中提到:在中國旅行時發(fā)現(xiàn),城市遍街都是按摩店,而書店卻寥寥無幾,中國人均每天讀書不足15分鐘,人均閱讀量只有日本的幾十分之一,中國是典型的“低智商國家”,未來毫無希望成為發(fā)達國家!

世界上有兩個國家的人最愛讀書,一個是以色列,另一個是匈牙利。以色列人均每年讀書64本。當孩子們稍稍懂事時,幾乎每一個母親都會嚴肅的告訴他:書里藏著的是智慧,這要比錢或鉆石貴重的多,而智慧是任何人都搶不走的。猶太人是世界上唯一一個沒有文盲的民族,就連猶太人的乞丐也是離不開書的。在猶太人眼里,愛好讀書看報不僅是一種習慣,更是人所具有的一種美德。在“安息日”,所有的猶太人,都要停止所有商業(yè)和娛樂活動,商店、飯店、娛樂等場所都要關(guān)門停業(yè),公共汽車要停運,就連航空公司的班機都要停飛,人們只能呆在家中“安息祈禱”。但有一件事是特許的,那就是全國所有的書店都可以開門營業(yè)。而這一天,光顧書店的人也最多,大家都在這里靜悄悄的讀書。匈牙利的國土面積和人口不足中國的百分之一,但卻擁有近兩萬家圖書館,而我國平均45、9萬人才擁有一所圖書館,長年讀書的人數(shù)在500萬以上,占人口的`四分之一還多。知識就是力量和財富,一個崇尚讀書學習的國家自然會得到豐厚的回報:以色列人口稀少,卻人才濟濟。建國雖短,但諾貝爾獎獲得者就有八位。以色列環(huán)境惡劣,國土大部分是沙漠,但以色列人卻把自己的國土變成了綠洲,生產(chǎn)的糧食不但能滿足自給,還能源源不斷地出口;匈牙利,諾貝爾獎得主14位,涉及物理、化學、醫(yī)學、經(jīng)濟、文學、和平等眾多領(lǐng)域。若按人口比例計算,匈牙利是當之無愧的“諾獎大國”。一個小國,因愛讀書獲得智慧和力量,將自己變成了讓人不得不佩服的“大國”!

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