總結(jié)不僅可以幫助我們提高工作效率，還可以讓我們更加深入地了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。想要寫(xiě)出一篇較為完美的總結(jié)，首先要明確總結(jié)的目標(biāo)和對(duì)象。通過(guò)閱讀這些總結(jié)范文，我們能體會(huì)到不同作者的寫(xiě)作思路。
嚴(yán)以律己個(gè)人發(fā)言稿篇一
各位同志們：
大家好！
多次強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要始終做到對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。這是領(lǐng)導(dǎo)干部修身律己、用權(quán)做事的核心素養(yǎng)，是“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育的聚焦點(diǎn)。下面，我就如何加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)、遵守黨的規(guī)矩、堅(jiān)守好清正廉潔底線，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
深化道德修養(yǎng)、筑牢立身之本。為官先做人，從政德為先，領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)實(shí)際上就是修煉為官之德。道德具有重要的自我約束作用，是保持“個(gè)人干凈”的“凈化劑”。領(lǐng)導(dǎo)干部要善養(yǎng)社會(huì)公德，帶頭培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，始終保持共產(chǎn)黨人的崇高品格。要善養(yǎng)職業(yè)道德，切實(shí)履行好對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民的責(zé)任，始終保持黨員干部的職業(yè)操守。要善養(yǎng)家庭美德，提倡勤儉、樸實(shí)、和睦的家風(fēng)，反對(duì)奢靡、浮華、鋪張的生活方式，始終保持清靜淡雅的生活習(xí)慣和良好風(fēng)尚。
加強(qiáng)理論武裝，固本培元，夯實(shí)對(duì)黨忠誠(chéng)的基礎(chǔ)?！肮瘫尽保褪遣煌?，始終清醒自己來(lái)自人民；“培元”，就是培黨性之元，嚴(yán)守黨性宗旨這個(gè)“生命之根”。要在錘煉黨性上“求實(shí)”，在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中鍛煉黨性、磨煉心性，始終保持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的“內(nèi)驅(qū)力”。要在走好群眾路線上“求實(shí)”，始終把人民放在心中最高位置，把心思用在為民謀福祉上，把感情傾注在人民群眾身上，把自己置身于人民群眾中。
始終懷有對(duì)崗位責(zé)任、黨紀(jì)國(guó)法、手中權(quán)力的敬畏感。領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己的工作崗位，要始終懷有崇敬感、神圣感、責(zé)任感。應(yīng)當(dāng)珍惜每一個(gè)崗位的機(jī)會(huì)，夙興夜寐、盡心竭力，多為黨和人民做事情，盡最大努力不留遺憾、不留“污點(diǎn)”。
特別是不能把工作崗位和分管部門(mén)當(dāng)成私人領(lǐng)地，把手中權(quán)利變成尋租的“工具”。要保證個(gè)人干凈，就要守住黨紀(jì)這條“紅線”，嚴(yán)守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩和組織紀(jì)律，在守紀(jì)律講規(guī)矩上作表率，做政治上的“明白人”。守住法律這條“底線”，筑牢廉潔從政的法制屏障，按照法定職責(zé)、法定權(quán)限、法定程序履行職責(zé)，自覺(jué)做遵法學(xué)法守法用法的模范。要敬重權(quán)力，認(rèn)清權(quán)力的性質(zhì)，堅(jiān)持權(quán)為民賦、權(quán)為民用的權(quán)力觀，一絲一毫都不能私用濫用。要畏懼權(quán)力，明白權(quán)力是把“雙刃劍”，用對(duì)了利黨利民利己，用不好就會(huì)誤黨誤國(guó)誤民誤己。保持個(gè)人干凈，保證“工作圈”、“朋友圈”、“家族圈”的生態(tài)良好。領(lǐng)導(dǎo)干部的工作圈，是在工作中形成的上下級(jí)之間、同志之間的關(guān)系。但是，由于受不良政治生態(tài)的影響，有的人把工作關(guān)系變成了“山頭關(guān)系”、“利益均沾關(guān)系”，甚至變成“主仆關(guān)系”。有的人為了攀上“山頭”、搭上“電梯”，大肆行賄，令人觸目驚心。把構(gòu)建純潔的同志關(guān)系，作為黨風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，提倡同志間互相尊重、平等相待、相互支持，形成純潔的工作友誼關(guān)系。凈化“朋友圈”，構(gòu)建真誠(chéng)的和諧健康的社會(huì)友誼關(guān)系。在各種誘惑面前，要保持淡定，不為所動(dòng)。凈化“家族圈”，構(gòu)建儉樸和睦向善的家族親情關(guān)系。帶頭樹(shù)立好的家風(fēng)，凈化家庭“生態(tài)環(huán)境”，時(shí)常提醒，嚴(yán)加管束，切實(shí)管好自己的親屬和家人。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
嚴(yán)以律己個(gè)人發(fā)言稿篇二
各位同志們：
大家好!
習(xí)20xx年10月8日在黨的群眾路線教育實(shí)踐。
活動(dòng)總結(jié)。
大會(huì)上發(fā)表講話時(shí)指出，“三嚴(yán)三實(shí)”是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則。這是對(duì)共產(chǎn)黨員提出的最基本的要求。其中，“嚴(yán)以修身”是指加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高道德境界，而修身要通過(guò)自律實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有律已，修身就無(wú)從談起;“嚴(yán)以用權(quán)”是堅(jiān)持用權(quán)為民，按照規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，這說(shuō)明，公權(quán)在為人民服務(wù)的同時(shí)也有可能被濫用，具有腐蝕性，要抵制權(quán)力的腐蝕作用就必須做到嚴(yán)以律己，杜絕將權(quán)力變成謀私的手段和工具。因此，嚴(yán)以律己是黨員干部必備的思想作風(fēng)和道德品質(zhì)，是黨員干部的“生命線”、試金石和防火墻。
一、嚴(yán)以律己，就要慎獨(dú)、慎微、慎初。
“嚴(yán)以律己”不僅僅是嚴(yán)格要求自己這么簡(jiǎn)單，更要求黨員干部要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。
獨(dú)，既指一種特殊的空間環(huán)境(如辦公室或家里)，又指一個(gè)人(即除了自己沒(méi)有別人)，還指一種特殊的權(quán)力地位(即可以自主決定或自由裁量、無(wú)需同別人商量)。特殊的空間環(huán)境或一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，不被人注意或沒(méi)有人看見(jiàn)，就容易放松自己，產(chǎn)生僥幸心理，做出不正確或不道德的行為，因此特別需要謹(jǐn)慎;處在特殊的權(quán)力地位(特別是單位或部門(mén)一把手)時(shí)，就容易隨心所欲，或自我膨脹，如一言堂、獨(dú)斷專(zhuān)行、專(zhuān)橫跋扈就是明顯的表現(xiàn)，更需要謹(jǐn)慎。慎獨(dú)就是要求我們?cè)跊](méi)有眼睛盯著的情況下能自覺(jué)謹(jǐn)慎，不做違背道德的事;在獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督、或沒(méi)有人知道的情況下能信守道德規(guī)范、嚴(yán)于律己、潔身自好、獨(dú)善其身，不做任何壞事。更何況獨(dú)者不獨(dú)，“隔墻有耳”、“手莫伸，伸手必被捉”、“要想人不知，除非己莫為”就說(shuō)明這個(gè)道理，更何況現(xiàn)在的監(jiān)控設(shè)備、“互聯(lián)網(wǎng)+”、制度創(chuàng)新、信息追蹤等，為“獨(dú)者不獨(dú)”提供了有力的科技支撐。大小腐敗官員因不慎獨(dú)而紛紛落馬就是典型的例證。因此，我們需要自覺(jué)地把自己設(shè)想成處于監(jiān)控之中，自覺(jué)做到謹(jǐn)慎獨(dú)處。
微，顧名思義是比小還小的意思，慎微就是在細(xì)微之處要謹(jǐn)慎處理和對(duì)待，對(duì)看似微不足道的小事、小節(jié)，要謹(jǐn)慎、妥善處置，否則可能釀成大患?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”、“道自微而生，禍自微而成”、“不慮于微，始成大患;不防于小，終虧大德”等。
名言警句。
都在提醒著人們要慎微。諸葛亮提出的“毋以善小而不為”強(qiáng)調(diào)了小事連著民心;老子提出的“天下大事，必做于細(xì)”強(qiáng)調(diào)要從百姓關(guān)切的民生小事一件一件抓起，荀子提出的“不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海?！睆?qiáng)調(diào)行善積德、為民造福，要從小事做起。領(lǐng)導(dǎo)干部手中掌握著資源，要想謀私，比較便利，若不慎微，就有可能從謀小私、貪小利開(kāi)始，最終釀成大禍。慎微，就是要防微杜漸、時(shí)刻警惕。
初，就是一開(kāi)始，第一次。慎初就是戒慎于事情發(fā)生之初，把住第一次、守住第一關(guān)?！胺蛐≌叽笾疂u，微者著之萌，故君子慎初，圣人存戒?！?唐陸贄《興元論解姜公輔狀》)。萬(wàn)事萬(wàn)物都是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的，任何事物的發(fā)展變化都有一個(gè)從小到大、從量變到質(zhì)變的演變過(guò)程。以來(lái)落馬的腐敗分子，也不是突然間就走向墮落的，而是從接受一件小禮品也可能會(huì)心驚肉跳開(kāi)始，有了第一次，便一而再、再而三，一發(fā)而不可收，逐漸演變成明目張膽大搞權(quán)錢(qián)交易，由量變引起質(zhì)變，最終“滑”向犯罪的深淵?！霸缰袢眨伪禺?dāng)初”講的就是這個(gè)道理。可見(jiàn)，沒(méi)能把住第一次，即是淪落的開(kāi)始，也是將自己陷入萬(wàn)劫不復(fù)的終生痛苦的開(kāi)始。
同志在蘭考緬懷焦裕祿，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神、切實(shí)改進(jìn)干部作風(fēng)座談會(huì)上指出：要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不做不該做的事情，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。嚴(yán)以律己，就是要嚴(yán)格要求自己，做到慎獨(dú)慎微慎初，以黨建理論、黨章、黨規(guī)、黨法、國(guó)家法律為準(zhǔn)繩和標(biāo)準(zhǔn)，清正廉潔，不以權(quán)謀私。
二、嚴(yán)以律己，就要忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)。
一要忠誠(chéng)。忠誠(chéng)意味著政治過(guò)硬。提到“忠”就會(huì)聯(lián)想到“孝”。百善孝為先，孝是中華傳統(tǒng)文化提倡的行為，古人云：忠孝兩全，即對(duì)國(guó)家盡忠，對(duì)父母盡孝，兩樣都做得很好。民族英雄岳飛：母病，“嘗藥進(jìn)餌”，親自侍奉;母亡，赤腳扶棺近千里?；咎m：替父從軍，完成使命后拒絕為官，只求皇帝讓自己回家孝敬父母。文天祥殿試名列第一，四天后因父親病故歸家守喪三年。他們都是孝順的典范。孝是寬容：寬容老人總也舍不得扔掉的“垃圾破爛”，寬容老人的嘮叨，寬容老人的口水和鼻涕;孝是報(bào)答：是母親節(jié)的一束康乃馨，是父親生日時(shí)的一瓶好酒，是久病床前的送湯喂藥;孝是耐心：耐心聽(tīng)取老人的話，耐心向老人解釋做工作，耐心說(shuō)服老人;孝是常回家看看：回家給父母做一頓可口的飯菜。把對(duì)自己父母的義務(wù)和責(zé)任，上升到對(duì)所有父母的義務(wù)與責(zé)任、上升到對(duì)國(guó)家的義務(wù)和責(zé)任，就變成了“忠”。黨員干部、人民教師，有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心，用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)滋潤(rùn)學(xué)生的心田，把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，就是人民教師對(duì)黨的教育事業(yè)的忠誠(chéng)。二是要干凈。經(jīng)過(guò)30多年改革開(kāi)放，中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“新常態(tài)”，改革進(jìn)入“深水區(qū)”，社會(huì)進(jìn)入“轉(zhuǎn)型期”。面臨宏偉的奮斗目標(biāo)、復(fù)雜的形勢(shì)和艱巨的任務(wù)，黨中央提出全面推進(jìn)依法治國(guó)，打造忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍。干凈，意味著作風(fēng)過(guò)硬：就是要嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律，克服組織渙散、紀(jì)律松弛現(xiàn)象;就是要持之以恒抓作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”;就是要堅(jiān)定不移懲治腐敗，依紀(jì)依法推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。共產(chǎn)黨員從入黨那天起，就意味著要多盡義務(wù)、聽(tīng)組織、講紀(jì)律、以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)要求自身。
各位同志們：
大家好!
教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率，教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。
第二、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)：廉潔，即公正不貪，清白無(wú)污。
廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識(shí)，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。第三、自我約束、廉潔從教作為一名人民教師，一名黨員，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題，以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利，必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
第五、公正執(zhí)教，關(guān)愛(ài)孩子。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。對(duì)轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。仔細(xì)分析學(xué)生存在的問(wèn)題，找到學(xué)生身上哪怕是很小的一個(gè)閃光點(diǎn)，如熱愛(ài)勞動(dòng)、心靈手巧、樂(lè)于助人等，多加表?yè)P(yáng)，拉近學(xué)生與教師之間的距離。同時(shí)，還要針對(duì)不同學(xué)生的不同問(wèn)題對(duì)癥下藥，積極做好教育引導(dǎo)工作。其實(shí)，只要我們用平等、寬容、理解、關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)批評(píng)教育或表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，相信絕大多數(shù)學(xué)生都是會(huì)取得成功的。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。公正執(zhí)教、一視同仁、熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，更是教師廉潔從教的重要尺度。
第六、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅(jiān)持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒警鐘，堅(jiān)定自己的人生信念：安貧樂(lè)教，愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天，通過(guò)講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育，使自身的廉潔自律意識(shí)提高。
通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識(shí)，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
各位同志們：
大家好!
作為一名人民教師的我，回顧自己的教育教學(xué)生涯，時(shí)刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。本學(xué)期，學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng)，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí)：
第一、獻(xiàn)身教育，為人師表。
教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率，教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。
第二、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)：廉潔，即公正不貪，清白無(wú)污。
廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識(shí)，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)親其師，信其道，進(jìn)而樂(lè)其道。
第三、自我約束、廉潔從教。
作為一名人民教師，一名黨員，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題，以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利，必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
第五、公正執(zhí)教，關(guān)愛(ài)孩子。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。對(duì)轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。仔細(xì)分析學(xué)生存在的問(wèn)題，找到學(xué)生身上哪怕是很小的一個(gè)閃光點(diǎn)，如熱愛(ài)勞動(dòng)、心靈手巧、樂(lè)于助人等，多加表?yè)P(yáng)，拉近學(xué)生與教師之間的距離。同時(shí)，還要針對(duì)不同學(xué)生的不同問(wèn)題對(duì)癥下藥，積極做好教育引導(dǎo)工作。其實(shí)，只要我們用平等、寬容、理解、關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)批評(píng)教育或表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，相信絕大多數(shù)學(xué)生都是會(huì)取得成功的。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。公正執(zhí)教、一視同仁、熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，更是教師廉潔從教的重要尺度。
第六、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅(jiān)持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒警鐘，堅(jiān)定自己的人生信念：安貧樂(lè)教，愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天，通過(guò)講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育，使自身的廉潔自律意識(shí)提高。
通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識(shí)，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì)到了廉潔從教的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
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嚴(yán)以律己個(gè)人發(fā)言稿篇三
各位同志們：
大家好!
根據(jù)中央和省委、市委開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育部署要求，本人認(rèn)真研讀了《談治國(guó)理政》、《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》等系列重要講話論述，感覺(jué)思想上得到升華，心靈上受到洗禮。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育有了更加準(zhǔn)確的把握和更加深刻的領(lǐng)悟。今天通過(guò)與大家一起上黨課，主要目的是進(jìn)一步深化思想認(rèn)識(shí)，掌握有關(guān)要求，使我區(qū)“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育工作取得實(shí)效。下面，結(jié)合近期的學(xué)習(xí)教育，就嚴(yán)以律己，談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
“欲影正者端其表,欲下廉者先己身”。眾多落馬官員的蛻變過(guò)程，無(wú)不是從律己不嚴(yán)開(kāi)始，從私情私欲蒙蔽心境開(kāi)始。因此，踐行“三嚴(yán)三實(shí)，首先應(yīng)從嚴(yán)于律己開(kāi)始。嚴(yán)于律己，是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的思想作風(fēng)和道德品質(zhì)。常懷律己之心，既是對(duì)黨的事業(yè)的高度負(fù)責(zé)，也有利于個(gè)人的健康成長(zhǎng)。領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊，崗位重要，面對(duì)的考驗(yàn)十分復(fù)雜，受到的誘惑多種多樣。只有常懷律己之心，才能堅(jiān)守道德防線，永葆政治本色。
一、嚴(yán)以律己，要自覺(jué)接受外力約束。
外力約束一方面指法律約束。法律為權(quán)力劃定了邊界,領(lǐng)導(dǎo)干部的依法辦事是制約權(quán)力的必然途徑，權(quán)力本身的性質(zhì)也決定了如果沒(méi)有制約就必然會(huì)走向腐敗，就必然會(huì)被濫用。一要敬畏法律。要在法律面前始終保持一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰的心態(tài)，進(jìn)一步提高遵紀(jì)守法的自覺(jué)性，自覺(jué)把個(gè)人行為、行政行為等嚴(yán)格約束在法律框架內(nèi)，按程序辦事、按規(guī)定辦事、按制度辦事。二要忠于法律。對(duì)法律不僅要發(fā)自內(nèi)心的信任、信服、信仰和敬畏，用實(shí)際行動(dòng)踐行，做到不徇私情、不畏權(quán)勢(shì)、不枉不縱。三要捍衛(wèi)法律。要有一種浩然之氣、正義之氣，在自己模范遵守法律的同時(shí)，還要敢于和善于同一切違法亂紀(jì)行為作斗爭(zhēng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的權(quán)威和尊嚴(yán)。另一方面就是紀(jì)律約束。作為黨的干部，紀(jì)律就是我們的陣地，堅(jiān)守黨的紀(jì)律就是我們的根本職責(zé)。紀(jì)律是剛性約束，是從嚴(yán)管黨、依規(guī)治黨的重要依據(jù)，是黨員干部安身立命之本，黨員干部要時(shí)刻保持清醒的政治頭腦，恪守廉潔自律的政德，以實(shí)績(jī)求進(jìn)步、以品行樹(shù)威信、以作為得地位。規(guī)矩是自我約束的紀(jì)律，是檢驗(yàn)黨員干部黨性的重要標(biāo)準(zhǔn)。把紀(jì)律和規(guī)矩立起來(lái)、嚴(yán)下去，需要廣大黨員干部守紀(jì)律、講規(guī)矩，自覺(jué)做政治上的“明白人”。通過(guò)本次專(zhuān)題活動(dòng)的學(xué)習(xí)，本人帶著不足，堅(jiān)持從本源上堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的信仰信念，認(rèn)認(rèn)真真、原原本本地學(xué)習(xí)了《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》等書(shū)目，做到真學(xué)真懂、真信真用、把握精髓、理解實(shí)質(zhì)，對(duì)照黨章黨紀(jì)，查看自己是否具有在黨為黨的自覺(jué)，對(duì)照民心民聲，查看自己是否具有格盡職守的擔(dān)當(dāng)，對(duì)照先輩先進(jìn)，查看自己是否具有無(wú)愧于心的從容。始終牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，甘當(dāng)公仆，始終站在黨和人民立場(chǎng)上想問(wèn)題、作決策、辦事情。
二、嚴(yán)以律己，要自覺(jué)嚴(yán)格要求本心。
“木自腐而后蟲(chóng)生”。分析那些滑入歧途的領(lǐng)導(dǎo)干部，無(wú)一不是從放松自我要求，放縱個(gè)人欲望開(kāi)始的。那么，如何律己呢?一是要管好自己的頭腦。要把科學(xué)理論同弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;同增強(qiáng)法紀(jì)觀念結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步強(qiáng)化宗旨意識(shí)、法律意識(shí)和廉潔意識(shí)，增強(qiáng)抵御腐朽思想和不良風(fēng)氣侵蝕的能力，增強(qiáng)自我修養(yǎng)、自我完善的自覺(jué)性，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。二是要管好自己的手。領(lǐng)導(dǎo)干部手中擁有一定的權(quán)力，極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關(guān)的目標(biāo)，因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持警惕，要常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想，常守為官之德。要能固守精神家園，保持靈魂的高尚和純潔。在政治紀(jì)律上要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守黨內(nèi)各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺(jué)運(yùn)用好手中權(quán)力，要時(shí)刻牢記自己手中的權(quán)力是黨和人民給的，只有為廣大人民群眾辦實(shí)事的義務(wù)，而沒(méi)有謀私利的權(quán)力。要記住，“手莫伸，手伸必被捉”。三是要管好自己的腿。領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常深入基層為人民群眾排憂解難，為老百姓做好事辦實(shí)事，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)聰明才智，而不要到不該去的地方去。面對(duì)我們的現(xiàn)狀，我們必須始終堅(jiān)持“打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)、惠民生”的執(zhí)政理念，把握機(jī)遇、順勢(shì)而為，直面矛盾、敢于擔(dān)當(dāng)，多為群眾辦實(shí)事、做好事、解難事，特別是對(duì)群眾反應(yīng)突出的難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題，大力發(fā)揚(yáng)“老黃牛”、“釘釘子”、“啃骨頭”精神，堅(jiān)持盯緊盯牢，不達(dá)目的就不罷休，真正把全心全意為人民服務(wù)的宗旨落實(shí)到關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的實(shí)際工作中去，以務(wù)實(shí)的工作、踏實(shí)的作風(fēng)做為民服務(wù)的好干部。
管好身邊人，也是嚴(yán)于律己的重要表現(xiàn)形式。焦裕祿不僅自己不搞特殊化，他的子女和親戚也是如此。大女兒焦守鳳初中畢業(yè)時(shí)，有人介紹她去當(dāng)小學(xué)教師，有人介紹她去郵電局當(dāng)話務(wù)員，但都被焦裕祿拒絕。他親自將女兒送到食品加工廠，分配工作時(shí)，讓廠長(zhǎng)把她分到醬菜組，改造她怕臟怕累的思想。并囑咐廠長(zhǎng)不要以為她是我的女兒就另眼看待，應(yīng)該對(duì)她的思想工作抓得更緊、要求更嚴(yán)。”廉潔的“身邊人”是領(lǐng)導(dǎo)干部抵御腐敗的一道有力屏障，貪婪的“身邊人”往往是領(lǐng)導(dǎo)干部滋生腐敗的一副“催化劑”。領(lǐng)導(dǎo)“身邊人”的管理不是小事。問(wèn)題雖然出在“身邊人”身上，但根子卻在領(lǐng)導(dǎo)干部身上。身邊人的喜好選擇，常常折射的是領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣取向;身邊人的作風(fēng)，常常是領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人作風(fēng)的延伸。管好“身邊人”是領(lǐng)導(dǎo)干部政治生活中的重要內(nèi)容。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅自己要常修為政之德、常懷律己之心、常思貪欲之害、常棄非分之想，還應(yīng)要求“身邊人”時(shí)時(shí)自重、自警，處處慎欲、慎微。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。
嚴(yán)以律己個(gè)人發(fā)言稿篇四
各位同志們：
大家好!
嚴(yán)于律己，就是嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)做到自我批評(píng)和自我檢討。寬以待人，就是面對(duì)各種誤解和委屈不要心懷怨恨;不過(guò)高要求別人，允許別人有缺點(diǎn);給別人時(shí)間和機(jī)會(huì)去改正缺點(diǎn);不要評(píng)論別人的缺點(diǎn)，不要宣傳別人的缺點(diǎn)，更不要抓住別人的缺點(diǎn)不放。
2：為什么要嚴(yán)于律己，寬以待人。
沒(méi)有規(guī)矩不成方圓國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，個(gè)人也需要有個(gè)人的紀(jì)律，這就是為什么要嚴(yán)于律己，只有嚴(yán)于律己，才能心懷坦蕩，俯仰與天地之間，只有嚴(yán)于律己才能把事情做好直至成功。只有嚴(yán)于律己才能身為表率，世界上，不同的事物各有長(zhǎng)短：梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香更何況金無(wú)足赤，人無(wú)完人。我們何不多一分包涵。寬容是深藏愛(ài)心的體諒，寬容是一種智慧和力量，寬容是對(duì)生命的洞見(jiàn)。寬容是一種文明胸懷，一種仁愛(ài)的的光芒，更是一種人生的境界，寬容了別人就等于寬容了自己，寬容的同時(shí)，也創(chuàng)造生命的美麗。這就是為什么要寬以待人，古人云，勿以惡小而為之，勿以善小而不為己所不欲勿施于人見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也是這個(gè)道理。
一位著名的it經(jīng)理，在總結(jié)自己的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：在我看來(lái)，人生其實(shí)很簡(jiǎn)單，歸根結(jié)底就是八個(gè)字，嚴(yán)于律己，寬以待人。如果能做到這一點(diǎn)，許多事情就能豁然開(kāi)朗!
嚴(yán)于律己、寬以待人的態(tài)度，是人際交往中的潤(rùn)滑劑，可以減少生活中許多不必要的摩擦和紛爭(zhēng)，如果總是戴著有色眼鏡看人，那么一句話，一件微不足道的小事，都可能鬧得不可收拾。俗話說(shuō)心底無(wú)私天地寬，人到無(wú)求品自高，一個(gè)人只要能跳出個(gè)人的圈子，才能?chē)?yán)于律己，寬以待人。
在各個(gè)不同的階段，在不同的領(lǐng)域，自律的內(nèi)容是不同的，在小時(shí)候，我們自律的內(nèi)容就是要乖，只要不搗亂父母就放心了，上小學(xué)了，老師讓我們要好好學(xué)習(xí)天天向上，做個(gè)有理想有道德有文化有紀(jì)律的新人，現(xiàn)在走出社會(huì)了，我們就是要好好工作，同樣，在不同的工作領(lǐng)域，自律的內(nèi)容又不同，作為官員要執(zhí)政為民、廉潔奉公，作為老師要為人師表，教書(shū)育人。
(接下來(lái)結(jié)合自己在工作中指出以前存在的不足，然后進(jìn)行過(guò)嚴(yán)于律己寬以待人后發(fā)生的變化)。
通過(guò)這次的發(fā)言，我希望大家在今后中都能?chē)?yán)于律己寬以待人，經(jīng)常地做自我剖析，反省，努力做到最好直至成功，擁有一個(gè)輝煌的人生。
嚴(yán)以律己個(gè)人發(fā)言稿篇五
今天談一談“三嚴(yán)三實(shí)”，特別是“三嚴(yán)三實(shí)”第二階段學(xué)習(xí)中的嚴(yán)以律己。我想從兩個(gè)方面來(lái)談：第一，談一談“三嚴(yán)三實(shí)”活動(dòng)的總體情況以及嚴(yán)以律己與立身之本的關(guān)系問(wèn)題；第二，圍繞講規(guī)矩、守紀(jì)律來(lái)談一談嚴(yán)以律己何以成為我們成事之基。這兩方面內(nèi)容實(shí)際上涉及到我們對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”整體的一個(gè)把握。
一、嚴(yán)以律己是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本。
的3月9日，在參加第十二屆全國(guó)人大第二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)談到了“三嚴(yán)三實(shí)”。他在這次講話中談到，既要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又要謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。那么，這就明確了黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要，成為了做人從政、干事創(chuàng)業(yè)以及為官律己的標(biāo)準(zhǔn)。用“三嚴(yán)三實(shí)”來(lái)推進(jìn)我們的黨風(fēng)建設(shè)，這項(xiàng)工作在全國(guó)已經(jīng)初見(jiàn)成效。結(jié)合“三嚴(yán)三實(shí)”教育活動(dòng)，人們進(jìn)行了很多反思，也對(duì)自己在修身、律己、用權(quán)各方面進(jìn)行了進(jìn)一步的思考。我認(rèn)為這是非常重要的一項(xiàng)工作。
談到這項(xiàng)工作，我們前一階段很多單位已經(jīng)進(jìn)行了嚴(yán)以修身的學(xué)習(xí)，從個(gè)人修身的角度對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了比較深入地理解。在第二個(gè)階段，就涉及到了關(guān)于律己的問(wèn)題。實(shí)際上，律己是修身的一個(gè)延伸。當(dāng)修身和律己的問(wèn)題處理好了以后，我們才能更多地去考慮用權(quán)的問(wèn)題。在律己這個(gè)階段，實(shí)際上我們都意識(shí)到嚴(yán)以律己是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本。談到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候指出：嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。
我們?nèi)绻麖闹袊?guó)傳統(tǒng)文化的角度來(lái)理解“嚴(yán)以律己”這個(gè)命題的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)詞語(yǔ)既是我們今天對(duì)個(gè)人修身、個(gè)人自律的一個(gè)現(xiàn)代表達(dá)，同時(shí)它也是淵源有自的。這個(gè)詞最早出自宋代思想家陳亮《謝曾察院?jiǎn)ⅰ返囊晃闹?。文中說(shuō)道，“嚴(yán)以律己，出而見(jiàn)之事功；心乎愛(ài)民，動(dòng)必關(guān)夫治道”。這里談到了兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是嚴(yán)以律己，另外一個(gè)是心乎愛(ài)民。律己和愛(ài)民也就是對(duì)自我行為和道德的約束；對(duì)民眾的愛(ài)心，這是一種治國(guó)之道。所以，在宋代思想家陳亮看來(lái)，嚴(yán)以律己和治國(guó)理政具有非常密切地關(guān)系。
今天，我們對(duì)這個(gè)傳統(tǒng)的概念進(jìn)行了一個(gè)創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換和一個(gè)創(chuàng)新性的發(fā)展，把它提到了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的語(yǔ)境之中來(lái)。實(shí)際上，這既體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于個(gè)人，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，修身自律的問(wèn)題，另一方面也連通了中華民族傳統(tǒng)文化中的優(yōu)質(zhì)因素。因此，我想這個(gè)問(wèn)題需要我們進(jìn)一步去思考和理解。
如果我們想進(jìn)一步地在現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的語(yǔ)境中去落實(shí)關(guān)于嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)的一系列要求，那么就要求講規(guī)矩、守紀(jì)律，以自律之自覺(jué)，做興邦之實(shí)事。
我們現(xiàn)在談到嚴(yán)以律己，可能是一個(gè)的個(gè)人選擇，但未必能構(gòu)成所有人一種自覺(jué)。當(dāng)一個(gè)人想要有所作為、有所發(fā)展，自律實(shí)際上是非常重要的一個(gè)起點(diǎn)。當(dāng)自律的自覺(jué)在人的生命中形成之后，這個(gè)人在有所作為的過(guò)程中會(huì)把他自己的事業(yè)當(dāng)成一種志業(yè)，因此會(huì)做大量的實(shí)事，而這個(gè)實(shí)事在相當(dāng)大的意義上決定了一個(gè)人的未來(lái)。要想做到這一點(diǎn)，實(shí)際上要有很多方面的考量。比如說(shuō)，要謹(jǐn)言慎行，要經(jīng)常地反思自己。中國(guó)傳統(tǒng)思想家孟子講到每日要“三省吾身”。所謂三省吾身，就是多次反思自己的功過(guò)，特別是自己有沒(méi)有過(guò)失。如果說(shuō)自己有過(guò)失的話，力圖盡快修改這個(gè)過(guò)失。為人要自重、自省，特別要防微杜漸，以內(nèi)在的一種規(guī)則意識(shí)來(lái)面對(duì)今天社會(huì)生活中的復(fù)雜問(wèn)題。特別是在今天，我們感覺(jué)到四大考驗(yàn)得到了多次強(qiáng)調(diào)。我們面臨改革開(kāi)放的這樣一種語(yǔ)境，特別是改革開(kāi)放進(jìn)入了全面深化的階段，改革走向了深水區(qū)，更要求人們應(yīng)該有內(nèi)在的規(guī)則意識(shí)，更加要求自律。還有執(zhí)政對(duì)自律的要求、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)自律的要求，以及外部環(huán)境的變化對(duì)自律提出了更高的要求。自律實(shí)際上是一個(gè)很大的觀念的問(wèn)題，它對(duì)人生來(lái)說(shuō)是一個(gè)陣地。這點(diǎn)尤其要用心去體會(huì)它。
今天我們交流“嚴(yán)以律己”這個(gè)話題，我想很多朋友對(duì)它很了解。它談的是一個(gè)做人和為官的問(wèn)題。做人如果不是一個(gè)寬泛的話題的話，就必然要通過(guò)做事乃至于做官體現(xiàn)出來(lái)?；蛘哒f(shuō)，做人是在做事乃至在做官的過(guò)程中不斷實(shí)現(xiàn)的。我們對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，通常不是空泛地評(píng)價(jià)的話，那么就一定通過(guò)這個(gè)人做的事情中去體會(huì)他這個(gè)人做人怎么樣，做官也是如此。所以，做人首先要做事。沒(méi)有所做的事情，就無(wú)法談你怎么做人。一個(gè)人沒(méi)有什么事情讓別人去評(píng)價(jià)，然后我們空泛地評(píng)價(jià)這個(gè)人怎么樣，這是很難做得到的。當(dāng)做事達(dá)到一定的境界，才涉及到如何做官的問(wèn)題。
我們對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，通常有兩種：第一，他的能力評(píng)價(jià)；第二，他的人格評(píng)價(jià)。通常，這兩種評(píng)價(jià)也是內(nèi)在交織在一起的。如果說(shuō)一個(gè)人沒(méi)有什么能力的話，那么我們對(duì)他的評(píng)價(jià)不會(huì)很高。當(dāng)然如果一個(gè)人人格出現(xiàn)問(wèn)題的話，我們對(duì)他的評(píng)價(jià)就更低了。
嚴(yán)以律己個(gè)人發(fā)言稿篇六
同志們：
xx_組對(duì)這次會(huì)議高度重視，在工作非常繁忙的情況下，把各單位主要領(lǐng)導(dǎo)和部分分管領(lǐng)導(dǎo)集中起來(lái)，召開(kāi)“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育學(xué)習(xí)研討暨推進(jìn)會(huì)，匯報(bào)專(zhuān)題教育的情況，交流學(xué)習(xí)體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)做法，主要目的是為了貫徹中央、總局有關(guān)精神，推動(dòng)全系統(tǒng)專(zhuān)題教育深入發(fā)展。昨天，進(jìn)行了分組討論，從小組討論記錄的情況來(lái)看，大家都能從實(shí)際出發(fā)研討問(wèn)題，講得都很實(shí)在，分析問(wèn)題也很透徹，總體上這次討論大家都很認(rèn)真，很有成效。剛才，10位同志作了交流發(fā)言，包括兩位局領(lǐng)導(dǎo)，既介紹了本單位開(kāi)展教育情況，也談了個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)和思想認(rèn)識(shí)，大家都講得很好，見(jiàn)人見(jiàn)事，各有側(cè)重，聽(tīng)了很受啟發(fā)。這次會(huì)議好的方面主要有四點(diǎn)：一是準(zhǔn)備工作很充分。大家對(duì)這次研討認(rèn)真準(zhǔn)備，能夠放下了思想包袱，敞開(kāi)思想，暢所欲言，據(jù)機(jī)關(guān)同志匯報(bào)，很多領(lǐng)導(dǎo)同志親自撰寫(xiě)發(fā)言材料，有的甚至幾易其稿，真正的達(dá)到了交流學(xué)習(xí)體會(huì)，提高思想認(rèn)識(shí)的目的。二是主題思想很突出。鄧局、陳局的發(fā)言緊緊圍繞“嚴(yán)以律己”這個(gè)主題，圍繞如何遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉等方面，闡述了嚴(yán)以律己的體會(huì)。發(fā)言主題突出，觀點(diǎn)鮮明，思想深刻，沒(méi)有避重就輕，沒(méi)有蜻蜓點(diǎn)水，起到了很好的帶頭作用。三是聯(lián)系實(shí)際很緊密。財(cái)務(wù)處和衛(wèi)生處能夠緊密聯(lián)系自身和工作實(shí)際，以身邊發(fā)生的律己不嚴(yán)問(wèn)題入手，深刻剖析問(wèn)題產(chǎn)生的原因和解決問(wèn)題的辦法，通過(guò)聯(lián)系正反兩方面典型，談了“嚴(yán)以律己”的重要性和具體要求，達(dá)到了相互啟發(fā)的作用。四是查擺問(wèn)題很到位。xx_持以“三嚴(yán)三實(shí)”為鏡子，真正把自己擺進(jìn)去、擺到位，認(rèn)真查擺律己不嚴(yán)方面存在的差距和不足，剖析律己不嚴(yán)的內(nèi)在原因和思想根源，明確了今后努力方向。五是暢談體會(huì)很深刻。保健中心介紹了通過(guò)開(kāi)展專(zhuān)題教育促進(jìn)業(yè)務(wù)工作入手，兩手抓、兩不誤的經(jīng)驗(yàn)；xx_紹了創(chuàng)新“三嚴(yán)三實(shí)”教育，促進(jìn)改革發(fā)展大局的做法；番禺局介紹了加強(qiáng)思想政治理論武裝，完善學(xué)習(xí)的內(nèi)容的經(jīng)驗(yàn)；東莞局介紹了抓好“三嚴(yán)三實(shí)”教育，推動(dòng)“三互”大通關(guān)改革的經(jīng)驗(yàn)，中山局介紹了念好“五字訣”，推動(dòng)基層黨組織建設(shè)做法等等。各單位發(fā)言內(nèi)容都很實(shí)在，相信大家普遍受到了一次很好的教育和啟發(fā)，希望大家認(rèn)真學(xué)習(xí)、用心借鑒，為開(kāi)展好專(zhuān)題教育奠定基礎(chǔ)。這里，我就貫徹落實(shí)中央、總局精神，推進(jìn)全系統(tǒng)“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育，講幾點(diǎn)意見(jiàn)。
一、準(zhǔn)確把握專(zhuān)題教育態(tài)勢(shì)，清醒認(rèn)識(shí)成績(jī)和問(wèn)題。
xx_三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育已經(jīng)進(jìn)行了4個(gè)月了，從掌握的情況看，全系統(tǒng)教育總的態(tài)勢(shì)是好的。
一是工作安排謀劃早。中央、總局一作出開(kāi)展專(zhuān)題教育工作的部署，xx_組就及時(shí)召開(kāi)會(huì)議傳達(dá)學(xué)習(xí)，黨組還多次征求群眾意見(jiàn)，及時(shí)制定下發(fā)了具有xx_色的教育方案。同時(shí)，各級(jí)都成立了黨建工作領(lǐng)導(dǎo)小組及辦公室，明確了黨組負(fù)總責(zé)，黨組書(shū)記承擔(dān)第一責(zé)任人的責(zé)任。4月29日，在支樹(shù)平局長(zhǎng)作了專(zhuān)題黨課之后，我們及時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)貫徹，并在5月7日，我們以講黨課的形式，召開(kāi)全系統(tǒng)視頻會(huì)議進(jìn)行了動(dòng)員。各單位對(duì)教育高度重視，抓得非常緊，5月中旬，基本完成了動(dòng)員部署，教育工作謀劃比較充分，啟動(dòng)比較早。
二是教育進(jìn)程抓得緊。xx_后組織了5次集中教育輔導(dǎo)，主要領(lǐng)導(dǎo)帶頭給全系統(tǒng)處級(jí)以上干部上黨課，其余班子成員也在一定范圍內(nèi)講黨課。目前，全系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部講黨課370多人次，參加黨課教育2萬(wàn)多人次。6月底，xx_頭召開(kāi)了專(zhuān)題一學(xué)習(xí)研討會(huì)，大家圍繞“嚴(yán)以修身”，交流了體會(huì)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全系統(tǒng)累計(jì)集中學(xué)習(xí)156次，組織專(zhuān)題研討62場(chǎng)。xx_關(guān)組織了“書(shū)香國(guó)檢”演講比賽，舉辦了文聯(lián)成立大會(huì)節(jié)目演出，開(kāi)展了首屆道德模范評(píng)選，組織了黨務(wù)干部井岡山黨性錘煉班等等，增強(qiáng)了踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的自覺(jué)性。
三是問(wèn)題查擺找的實(shí)。各單位堅(jiān)持把問(wèn)題導(dǎo)向貫穿學(xué)習(xí)全過(guò)程，班子成員廣泛調(diào)研、聽(tīng)取意見(jiàn)，專(zhuān)題發(fā)言既談?wù)J識(shí)、談收獲，也擺問(wèn)題、找差距，既找單位存在的問(wèn)題，也找班子和個(gè)人存在的問(wèn)題，并及時(shí)梳理，列出清單，明確整改責(zé)任和時(shí)限。截止目前，全系統(tǒng)共查擺出“不嚴(yán)不實(shí)”問(wèn)題近85個(gè)，已經(jīng)完成整改71個(gè)。僅xx_組成員就深入基層調(diào)研30人次，走訪基層單位31個(gè)，召開(kāi)座談會(huì)45次，征求到的意見(jiàn)建議68條，查找到“不嚴(yán)不實(shí)”問(wèn)題6條，整改解決問(wèn)題5條，為下一步整改奠定了基礎(chǔ)。
四是促進(jìn)工作力度大。xx_組成員根據(jù)黨組的安排，結(jié)合重點(diǎn)工作，分別到自己的聯(lián)系點(diǎn)開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題調(diào)研，一邊督導(dǎo)國(guó)務(wù)院和總局“調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革、保增長(zhǎng)、惠民生”各項(xiàng)政策措施落地。一邊檢查督導(dǎo)各單位專(zhuān)題教育落實(shí)。各分支局在教育中，都能找準(zhǔn)與中心工作的結(jié)合點(diǎn)，積極服務(wù)“三個(gè)定位，兩個(gè)率先”，在自貿(mào)區(qū)改革、跨境電商、口岸“三互”、出口示范區(qū)、集中檢管區(qū)、進(jìn)口大宗商品檢驗(yàn)監(jiān)管、市場(chǎng)打假、“單一窗口”建設(shè)、疫情疫病防控等工作中力度很大，許多單位得到了地方黨委政府的高度肯定。
五是學(xué)習(xí)教育氛圍好。全系統(tǒng)在教育中征集出“厚德、崇檢、務(wù)實(shí)、高效”的xx_心價(jià)值理念和“保國(guó)為民、敢為人先”的xx_神，營(yíng)造了從嚴(yán)從實(shí)氛圍；各單位都在大廳懸掛“三嚴(yán)三實(shí)”標(biāo)語(yǔ)、板報(bào)和墻報(bào)，利用手機(jī)短信、微信群、qq群、微信平臺(tái)等新興媒體，大力宣傳“三嚴(yán)三實(shí)”;開(kāi)辟了“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題網(wǎng)頁(yè)，在政工園地開(kāi)辟“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)欄，在內(nèi)網(wǎng)編發(fā)工作簡(jiǎn)報(bào)，推廣典型經(jīng)驗(yàn)，自開(kāi)展教育以來(lái)，xx_編發(fā)66期簡(jiǎn)報(bào)，在各類(lèi)新聞媒體刊發(fā)稿件100多篇。
雖然我們的專(zhuān)題教育取得了一些成績(jī)，但是也仍然存在一些問(wèn)題。從前一段時(shí)間檢查的情況看：
一是有的單位對(duì)教育要求不嚴(yán)格。有的單位動(dòng)員不深入、宣傳力度小，思想發(fā)動(dòng)不夠深入，一些黨員干部參與積極性不高。有的單位認(rèn)為這次教育有很大的彈性，上級(jí)又沒(méi)有派督導(dǎo)組，因此降低標(biāo)準(zhǔn)，教育的時(shí)間、內(nèi)容落實(shí)不好；有的單位教育形式看上去熱熱鬧鬧，但沒(méi)有帶著問(wèn)題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際不夠；有的單位沒(méi)有真正開(kāi)展專(zhuān)題研討，甚至以集中學(xué)習(xí)等形式代替研討。
二是有的單位教育缺少創(chuàng)新和突破。一些黨組織在開(kāi)展專(zhuān)題教育時(shí)，能夠按照上級(jí)要求的方法步驟進(jìn)行，但是按部就班、一成不變，教育方法、形式、載體缺少創(chuàng)新，教育缺乏新鮮感、吸引力。個(gè)別單位沒(méi)有聯(lián)系當(dāng)前“促改革”“穩(wěn)增長(zhǎng)”的工作實(shí)際，而是教育歸教育，工作歸工作，“空對(duì)空”、“兩張皮”，沒(méi)有起到促進(jìn)工作的目的；有些單位開(kāi)展教育以來(lái)，精神狀態(tài)、工作紀(jì)律等都沒(méi)什么變化，成效很不明顯；有的還依然我行我素，事不關(guān)己，高高掛起，“三嚴(yán)三實(shí)”還沒(méi)有很好的融入到黨員干部的思想里，沒(méi)起到教育的作用。
三是有的領(lǐng)導(dǎo)干部把自己擺進(jìn)去不夠。有些單位沒(méi)有把重點(diǎn)放在領(lǐng)導(dǎo)干部上，有的領(lǐng)導(dǎo)干部找問(wèn)題不把自己擺進(jìn)去，帶頭學(xué)、帶頭查、帶頭改做得不到位；有的居高臨下當(dāng)“指揮員”，把眼睛盯在下屬單位身上，把注意力放到基層黨員干部頭上，只對(duì)別人提要求，自己反倒成了局外人。我最近參加xx_組織的黨紀(jì)政紀(jì)法紀(jì)教育，參加了動(dòng)員、講課、考試、就餐、參觀廉政基地等等，感覺(jué)風(fēng)氣與過(guò)去大不一樣，感受到明顯的作風(fēng)轉(zhuǎn)變，在這方面我們與地方黨委政府相比還存在著差距。
四是有的邊開(kāi)展教育邊發(fā)生不嚴(yán)不實(shí)的問(wèn)題。有的領(lǐng)導(dǎo)干部，包括在座的個(gè)別同志，甚至包括單位的一把手，基本規(guī)矩都不懂，有的定了規(guī)矩也不認(rèn)真執(zhí)行；個(gè)別的不執(zhí)行請(qǐng)休假制度，外出不請(qǐng)假。有的重大事項(xiàng)不上會(huì)研究，個(gè)人重要情況不如實(shí)報(bào)告；有的長(zhǎng)期不匯報(bào)工作，甚至是單位發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題也不匯報(bào)；還有的口無(wú)遮攔亂議論，不看場(chǎng)合發(fā)牢騷講怪話，會(huì)上不說(shuō)會(huì)下亂說(shuō)，等等。
對(duì)以上四個(gè)方面問(wèn)題，各單位要認(rèn)真自查，有之就要深刻反思、抓緊糾正，沒(méi)有也要引起重視、繼續(xù)做好。
二、切實(shí)把握專(zhuān)題教育重點(diǎn)，抓好教育質(zhì)量和成效。
根據(jù)中央、總局統(tǒng)一部署，從9月份開(kāi)始，“三嚴(yán)三實(shí)”教育就將進(jìn)入第三專(zhuān)題，各單位要把握重點(diǎn)，扎實(shí)推進(jìn)，確保教育的質(zhì)量。下面，我提四個(gè)方面的要求：
一要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)上級(jí)精神。近期，在浙江和貴州考察、會(huì)見(jiàn)全國(guó)優(yōu)秀縣委書(shū)記時(shí)，專(zhuān)門(mén)對(duì)開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”教育作出重要指示。7月31日，劉云山同志在省區(qū)市和部分部門(mén)單位“三嚴(yán)三實(shí)”教育工作座談會(huì)上也提出了具體要求。8月19日，在總局第二專(zhuān)題研討會(huì)上，支樹(shù)平局長(zhǎng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”作出了強(qiáng)調(diào)。7月24日，總局在延安召開(kāi)了教育推進(jìn)會(huì)上，梅克保副局長(zhǎng)對(duì)下一步教育進(jìn)行了具體部署，這些指示和要求指明了下步開(kāi)展教育的方向，各級(jí)要認(rèn)真學(xué)習(xí)中央和總局領(lǐng)導(dǎo)的指示精神，切實(shí)把思想統(tǒng)一到中央、總局要求上來(lái)，積極主動(dòng)地抓好“三嚴(yán)三實(shí)”教育。
二要高標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展專(zhuān)題教育。劉云山同志強(qiáng)調(diào)，“各級(jí)黨委(黨組)要把教育作為履行黨建主體責(zé)任的重要方面，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，抓好統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，及時(shí)研究解決教育中的重要問(wèn)題，確保教育取得實(shí)實(shí)在在的成效”。為此，我們各級(jí)黨組織要切實(shí)履行責(zé)任，具體設(shè)計(jì)每個(gè)動(dòng)作，督促落實(shí)每項(xiàng)要求，盯住盯緊薄弱環(huán)節(jié)，推動(dòng)中央要求、總局、xx_組部署不折不扣落實(shí)到位。各級(jí)黨組織書(shū)記要切實(shí)履行第一責(zé)任，率先垂范、一線指揮、嚴(yán)格把關(guān)，抓好教育落實(shí)。xx_建領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室要加強(qiáng)對(duì)教育開(kāi)展情況的檢查指導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)抓得不緊的單位，要及時(shí)提醒，確保教育扎實(shí)推進(jìn)、不走過(guò)場(chǎng)。
三要堅(jiān)持以問(wèn)題為導(dǎo)向。無(wú)論是專(zhuān)題學(xué)習(xí)研討、專(zhuān)題民主生活會(huì)，還是整改落實(shí)、立規(guī)執(zhí)紀(jì)，都要聚焦問(wèn)題查、對(duì)照問(wèn)題改。當(dāng)前，特別要結(jié)合貫徹業(yè)務(wù)綜合改革的要求，還有結(jié)合支持地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題，深入查找是否存在困于既得利益、局部利益，本位主義的問(wèn)題；是否存在畏首畏尾、不敢負(fù)責(zé)、怕得罪人的問(wèn)題；是否存在慵懶散拖、得過(guò)且過(guò)、不敢創(chuàng)新的問(wèn)題；是否存在不經(jīng)過(guò)調(diào)研論證、不考慮實(shí)際效果就盲目出招的問(wèn)題等等。各單位要結(jié)合三嚴(yán)三實(shí)問(wèn)題導(dǎo)向，對(duì)我們存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，結(jié)合促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還有業(yè)務(wù)綜合改革等等，特別現(xiàn)在中央反復(fù)再?gòu)?qiáng)調(diào)，剛剛財(cái)務(wù)會(huì)議也說(shuō)了，馬局長(zhǎng)也提了要求，現(xiàn)在國(guó)務(wù)院會(huì)議對(duì)進(jìn)口環(huán)節(jié)收費(fèi)問(wèn)題非常重視，一定要結(jié)合三嚴(yán)三實(shí)的要求，認(rèn)真貫徹執(zhí)行，在這方面既要出臺(tái)政策扶持，出臺(tái)自貿(mào)區(qū)政策，服務(wù)外經(jīng)貿(mào)政策，另外“三個(gè)一”、“三互”等工作在審計(jì)的時(shí)候也都要落實(shí)到。領(lǐng)導(dǎo)干部要用三嚴(yán)三實(shí)的要求，站在大局中考慮問(wèn)題，帶頭把自己擺進(jìn)去，把思想、工作和作風(fēng)實(shí)際擺進(jìn)去，從理想信念、黨性修養(yǎng)、權(quán)力行使、做人做事等方面，剖析問(wèn)題根源、落實(shí)改進(jìn)措施，使推動(dòng)改革的能力強(qiáng)起來(lái)，主動(dòng)作為的行動(dòng)實(shí)起來(lái)。
四要積極促進(jìn)中心工作。各單位要注意結(jié)合弘揚(yáng)“厚德、崇檢、務(wù)實(shí)、高效”的xx_檢疫核心價(jià)值理念和“保國(guó)為民，敢為人先”的xx_檢疫精神，要把“三嚴(yán)三實(shí)”的細(xì)化到工作中，鼓勵(lì)大家以“嚴(yán)”和“實(shí)”作風(fēng)做好工作。特別要積極服務(wù)“三個(gè)定位，兩個(gè)率先”，結(jié)合支持自貿(mào)區(qū)建設(shè)工作，以“三種模式、三個(gè)體系”為核心，深入推進(jìn)業(yè)務(wù)綜合改革，加快推進(jìn)關(guān)檢“三個(gè)一”、口岸“三互”、質(zhì)檢工作“互聯(lián)互通”改革。領(lǐng)導(dǎo)干部要提振精氣神、樹(shù)立好作風(fēng)，在適應(yīng)和引領(lǐng)新常態(tài)中展現(xiàn)新作為，用改革實(shí)際成效檢驗(yàn)教育成果。
三、深刻把握中央、總局精神，嚴(yán)明政治紀(jì)律和規(guī)矩。
在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上，強(qiáng)調(diào)指出，要“嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”，“加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”，并且提出了遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的“五個(gè)必須”要求。7月31日，在省區(qū)市和部分部門(mén)單位“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育工作座談會(huì)上，劉云山同志指出，要聯(lián)系正反兩方面典型，以先進(jìn)典型為標(biāo)桿，以反面典型為鏡鑒，推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，永葆浩然正氣。在最近召開(kāi)的總局“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育第二專(zhuān)題研討會(huì)上，支樹(shù)平局長(zhǎng)要求領(lǐng)導(dǎo)干部要當(dāng)好嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩“帶頭人”，黨組織書(shū)記和班子成員必須明白自己是黨的人，是黨委以重任、寄予厚望的人，一是要當(dāng)好政治上的“明白人”，進(jìn)一步強(qiáng)化政治意識(shí)、組織意識(shí)、原則意識(shí)，堅(jiān)決做到“五個(gè)必須”，不犯政治錯(cuò)誤，嚴(yán)守政治底線，二是要當(dāng)好維護(hù)政治紀(jì)律政治規(guī)矩的“責(zé)任人”，要把抓好黨建作為最大的政績(jī)，從嚴(yán)治黨，把維護(hù)黨的政治紀(jì)律政治規(guī)矩作為最大的責(zé)任，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)，恪職盡責(zé)，確保管黨、治黨主體責(zé)任落到實(shí)處，努力營(yíng)造風(fēng)清氣正、干事創(chuàng)業(yè)的生態(tài)環(huán)境；三是要當(dāng)好嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩的“帶頭人”，要積極發(fā)揮表率作用，帶頭踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，堅(jiān)定理想信念，帶頭落實(shí)黨的條例和各項(xiàng)規(guī)定，努力提高抓黨建的能力和水平，帶頭執(zhí)行民主集中制，不搞個(gè)人專(zhuān)權(quán)。這些重要論述，深刻闡明了遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的極端重要性，為加強(qiáng)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩建設(shè)指明了方向。
我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中央、總局領(lǐng)導(dǎo)指示精神，要深刻認(rèn)識(shí)到嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是我黨特有的政治優(yōu)勢(shì)。要看到，我黨從小到大、從弱到強(qiáng)，形成了一整套政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。我黨正是靠著鐵的紀(jì)律從勝利走向勝利，今天，黨帶領(lǐng)人民推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，向著“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)闊步前進(jìn)，我們必須始終扭住嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩不放松，凝聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。要深刻認(rèn)識(shí)到嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是事業(yè)發(fā)展的重要保證。要看到，十八屆三中全會(huì)作出了全面深化改革的決定，總局對(duì)全面深化改革作出了系統(tǒng)部署，省委省政府提出了“三個(gè)定位，兩個(gè)率先”目標(biāo)。我們是xx_一員，又是口岸部門(mén)重要成員單位。我們深入推進(jìn)檢驗(yàn)檢疫改革發(fā)展，力度之大、內(nèi)容之多、影響之深，前所未有，也只有用嚴(yán)明的紀(jì)律做“后盾”，才能推動(dòng)改革發(fā)展順利進(jìn)行。要深刻認(rèn)識(shí)到嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是建設(shè)隊(duì)伍的客觀要求。要看到，我們隊(duì)伍中不守紀(jì)律不講規(guī)矩的現(xiàn)象還存在，有的甚至造成惡劣的后果，影響了檢驗(yàn)檢疫形象。我們嚴(yán)明政治紀(jì)律政治規(guī)矩，就是要把紀(jì)律挺在前面，堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭、實(shí)處著手、抓常抓細(xì)抓長(zhǎng)，大力強(qiáng)化黨員干部經(jīng)常性教育管理監(jiān)督，確保嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩真正踩到底落到位。
那么如何做到“嚴(yán)明政治紀(jì)律，嚴(yán)守政治規(guī)矩”?我認(rèn)為要從以下四個(gè)方面下功夫。
第一，要帶頭學(xué)習(xí)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。黨的紀(jì)律和規(guī)矩，內(nèi)涵豐富、體系嚴(yán)密。領(lǐng)導(dǎo)干部只有加強(qiáng)對(duì)紀(jì)律和規(guī)矩的學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確理解、全面把握其科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，才能做到心中有數(shù)、心中有戒。一些領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法，一個(gè)重要原因就是不學(xué)紀(jì)、不知紀(jì)、不懂紀(jì)，在不知不覺(jué)中走上了違法犯罪的道路。我看很多領(lǐng)導(dǎo)干部違法違紀(jì)，都是原來(lái)沒(méi)有把握好，不懂得哪些行為違法違紀(jì)，后來(lái)學(xué)習(xí)了法律法規(guī)后，都感到很后悔，在懺悔錄中寫(xiě)的很深刻，但是世上沒(méi)有后悔藥。中山市原市長(zhǎng)李xx_露了中山公用科技股份有限公司準(zhǔn)備資產(chǎn)重組，股價(jià)會(huì)上漲的內(nèi)幕信息，并讓家人籌集到人民幣677萬(wàn)元，購(gòu)買(mǎi)了“公用科技”的股票。原來(lái)他不覺(jué)得有什么，以為自己什么都懂，沒(méi)有把握好，后來(lái)學(xué)了法律以后才知道這是違法犯罪。我們系統(tǒng)也有這樣的例子，比如花都局原局長(zhǎng)許時(shí)方就是這方面的典型，從開(kāi)始，與xx_有限公司簽訂非法合作協(xié)議，在長(zhǎng)達(dá)5年的時(shí)間里收受該公司協(xié)議費(fèi)，并作為福利發(fā)放給全局在職人員，最后因涉嫌濫用職權(quán)、單位受賄犯罪而被立案?jìng)刹?。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要從許時(shí)方案件中吸取教訓(xùn)，把學(xué)習(xí)紀(jì)律作為一項(xiàng)重要政治任務(wù)，天天學(xué)、日日想，熟記在心，認(rèn)真踐行，自覺(jué)做到慎初、慎微、慎行，確保忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)。
第二，要帶頭宣傳政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。從近年來(lái)陸續(xù)查處的腐敗窩案看，一些地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的塌方式腐敗、整體性淪陷，充分暴露出在某些領(lǐng)導(dǎo)干部眼中，黨的政治紀(jì)律、政治規(guī)矩被視若無(wú)物。我們系統(tǒng)目前有5個(gè)正在接受調(diào)查的案件，其中，檢察機(jī)關(guān)辦案的有4宗，紀(jì)檢機(jī)關(guān)辦案的有1宗，涉案人員有廳級(jí)干部1人，處級(jí)干部5人，科級(jí)干部2人，在xx_史上是人數(shù)最多的時(shí)期。盡管案件是多年前發(fā)生的，但足以給我們以深刻的警醒和反思。因此，要抓好政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的宣傳教育，使大家牢記凡事都必須按黨的規(guī)矩辦，增強(qiáng)執(zhí)行紀(jì)律的自覺(jué)性。特別要發(fā)揮反面典型的警示作用，從周永康、郭伯雄、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮等違紀(jì)違法案件中汲取教訓(xùn)，從xx_案件中吸取教訓(xùn)，從我們系統(tǒng)的案件中吸取教訓(xùn)，知敬畏、明底線、受警醒，真正在思想上、政治上、作風(fēng)上嚴(yán)起來(lái)實(shí)起來(lái)。
第三，要帶頭嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。黨的紀(jì)律和規(guī)矩，領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭執(zhí)行，不能搞特殊、有例外。但在實(shí)際工作中，有的領(lǐng)導(dǎo)不是這樣的，比如我們有些領(lǐng)導(dǎo)干部，膽大妄為，中央出臺(tái)了“八項(xiàng)規(guī)定”，對(duì)黨風(fēng)黨紀(jì)等方面的要求非常嚴(yán)格，處理得也非常重，但我們系統(tǒng)有些人壓根沒(méi)當(dāng)回事兒，熟視無(wú)睹。還有的領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)紀(jì)律無(wú)所畏懼，自己犯了錯(cuò)，還覺(jué)得理所當(dāng)然，這是非常不應(yīng)該的。現(xiàn)在中央八項(xiàng)規(guī)定這么嚴(yán)格，領(lǐng)導(dǎo)交待下面干的工作，不要違反規(guī)定，職能部門(mén)實(shí)事求是的把事情做好，像接待工作，公文沒(méi)來(lái)的不能接待，公文來(lái)了可以吃一個(gè)工作餐簡(jiǎn)單一點(diǎn)，為自己做好工作，也為領(lǐng)導(dǎo)做好工作。還有公車(chē)私用問(wèn)題，我們每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部還要引起重視。明確提出了遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的“五個(gè)必須”要求，即：必須維護(hù)黨中央權(quán)威，在任何時(shí)候任何情況下都要同黨中央保持高度一致；必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志；必須遵循組織程序，重大問(wèn)題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事；必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得違背組織決定；必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。我們作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，就要自覺(jué)執(zhí)行，不觸雷、不踩線，做嚴(yán)守紀(jì)律的表率。
第四，要帶頭捍衛(wèi)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，必須強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。對(duì)違反政治紀(jì)律政治規(guī)矩的人和事，要嚴(yán)肅、鄭重指出、提示、提醒，對(duì)造成危害的要敢于斗爭(zhēng)、要糾正，要予以處罰處理，這樣做也是對(duì)同志的關(guān)心愛(ài)護(hù)。在此，我強(qiáng)調(diào)，各級(jí)黨組在嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩上負(fù)主體責(zé)任，必須增強(qiáng)管黨治黨的意識(shí)，落實(shí)管黨治黨的責(zé)任。紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)要加強(qiáng)監(jiān)督檢查，把違反黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的行為列入紀(jì)律審查的重要內(nèi)容，對(duì)不守紀(jì)律、不講規(guī)矩的問(wèn)題必須嚴(yán)肅處理。各單位主要負(fù)責(zé)人，一定要有擔(dān)當(dāng)，敢抓敢管，要敢匡正。今后，我們對(duì)發(fā)生嚴(yán)重違反政治紀(jì)律和政治規(guī)矩案件的地方和單位實(shí)行“一案雙查”，既追究當(dāng)事人的責(zé)任，又追究主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任。
同志們，搞好這次專(zhuān)題教育，意義深遠(yuǎn)、責(zé)任重大。我們要扎扎實(shí)實(shí)把專(zhuān)題教育組織好、開(kāi)展好，從嚴(yán)打造一支對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍，為推動(dòng)xx_檢疫事業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
嚴(yán)以律己個(gè)人發(fā)言稿篇七
各位同志們：
大家好！
嚴(yán)于律己，就是嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)做到自我批評(píng)和自我檢討。寬以待人，就是面對(duì)各種誤解和委屈不要心懷怨恨；不過(guò)高要求別人，允許別人有缺點(diǎn)；給別人時(shí)間和機(jī)會(huì)去改正缺點(diǎn)；不要評(píng)論別人的缺點(diǎn)，不要宣傳別人的缺點(diǎn)，更不要抓住別人的缺點(diǎn)不放。
沒(méi)有規(guī)矩不成方圓國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，個(gè)人也需要有個(gè)人的紀(jì)律，這就是為什么要嚴(yán)于律己，只有嚴(yán)于律己，才能心懷坦蕩，俯仰與天地之間，只有嚴(yán)于律己才能把事情做好直至成功。只有嚴(yán)于律己才能身為表率，世界上，不同的事物各有長(zhǎng)短：梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香更何況金無(wú)足赤，人無(wú)完人。我們何不多一分包涵。寬容是深藏愛(ài)心的體諒，寬容是一種智慧和力量，寬容是對(duì)生命的洞見(jiàn)。寬容是一種文明胸懷，一種仁愛(ài)的的光芒，更是一種人生的境界，寬容了別人就等于寬容了自己，寬容的同時(shí)，也創(chuàng)造生命的美麗。這就是為什么要寬以待人，古人云，勿以惡小而為之，勿以善小而不為己所不欲勿施于人見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也是這個(gè)道理。
一位著名的it經(jīng)理，在總結(jié)自己的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：在我看來(lái)，人生其實(shí)很簡(jiǎn)單，歸根結(jié)底就是八個(gè)字，嚴(yán)于律己，寬以待人。如果能做到這一點(diǎn)，許多事情就能豁然開(kāi)朗！
嚴(yán)于律己、寬以待人的態(tài)度，是人際交往中的潤(rùn)滑劑，可以減少生活中許多不必要的摩擦和紛爭(zhēng)，如果總是戴著有色眼鏡看人，那么一句話，一件微不足道的小事，都可能鬧得不可收拾。俗話說(shuō)心底無(wú)私天地寬，人到無(wú)求品自高，一個(gè)人只要能跳出個(gè)人的圈子，才能?chē)?yán)于律己，寬以待人。
在各個(gè)不同的階段，在不同的領(lǐng)域，自律的內(nèi)容是不同的，在小時(shí)候，我們自律的內(nèi)容就是要乖，只要不搗亂父母就放心了，上小學(xué)了，老師讓我們要好好學(xué)習(xí)天天向上，做個(gè)有理想有道德有文化有紀(jì)律的新人，現(xiàn)在走出社會(huì)了，我們就是要好好工作，同樣，在不同的工作領(lǐng)域，自律的內(nèi)容又不同，作為官員要執(zhí)政為民、廉潔奉公，作為老師要為人師表，教書(shū)育人。
通過(guò)這次的發(fā)言，我希望大家在今后中都能?chē)?yán)于律己寬以待人，經(jīng)常地做自我剖析，反省，努力做到最好直至成功，擁有一個(gè)輝煌的人生。
嚴(yán)以律己個(gè)人發(fā)言稿篇八
嚴(yán)以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。本文為大家提供黨員嚴(yán)以律己個(gè)人。
發(fā)言稿。
僅供參考。
各位同志們：
大家好!
正人必先正己，其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。這是古語(yǔ)講的。
黨員干部要廉潔自律，是我們黨歷來(lái)就堅(jiān)守的錚錚誓言。早在黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東同志高瞻遠(yuǎn)矚地提出了全黨同志必須做好“兩個(gè)務(wù)必”的著名論述：“務(wù)必使同志們保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們保持艱苦樸素的作風(fēng)?！?/p>
在實(shí)際工作和生活中，黨員干部要注重加強(qiáng)自身修養(yǎng)，認(rèn)真做到廉潔自律，工作要無(wú)愧黨、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于心。一是在學(xué)習(xí)理論、堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念上作表率。理想的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，信念的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。二是在增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針政策和自覺(jué)性上作表率。三是在加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高管理水平和業(yè)務(wù)水平上表率。四是在堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，增強(qiáng)拒腐防變的能力上作表率。作為一名黨員，就要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣。就要嚴(yán)于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。要時(shí)刻把人民的利益放在心上，要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，堂堂正正做事，勤勤懇懇工作，清清白白做人。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。
嚴(yán)以律己個(gè)人發(fā)言稿篇九
各位同志們：
大家好!
參加牡丹江市紀(jì)委讀文思廉活動(dòng),感觸頗深。自己雖然離開(kāi)紀(jì)檢監(jiān)察戰(zhàn)線近一年了，但是看到這些熟悉的工作內(nèi)容，還是倍感親切，紀(jì)檢監(jiān)察這個(gè)幾乎從事了一生的事業(yè)，黨風(fēng)廉政建設(shè)這個(gè)幾乎融化在血液里的詞匯，都讓自己憑空增加出幾分豪氣，生發(fā)出許多感慨。
其一。共產(chǎn)黨與資本主義政黨的根本區(qū)別，在于黨的先進(jìn)性。我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，決定了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的可能。堅(jiān)定的理想信念，不斷提高的黨性修養(yǎng)，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律最堅(jiān)固的基石。誠(chéng)然，近年來(lái)一些干部忘記了黨員的宗旨，丟掉了“吃苦在前、享受在后”的光榮傳統(tǒng)，極力追求金錢(qián)、權(quán)力和享樂(lè)主義，經(jīng)不起腐朽思想的侵蝕，經(jīng)不起燈紅酒綠的誘惑，自甘墮落，甚至于會(huì)出現(xiàn)陳錫同、陳良宇、__等進(jìn)入中央政治局的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，但是我黨以壯士斷臂的勇氣，堅(jiān)持不懈地、堅(jiān)決地同這種****現(xiàn)象展開(kāi)斗爭(zhēng)，對(duì)****分子予以清除。我常想，陳錫同、陳良宇、__這些人也曾是黨內(nèi)的佼佼者，實(shí)干家，也都有其光輝的業(yè)績(jī)，但是因?yàn)殚L(zhǎng)期放松了學(xué)習(xí)，放松了對(duì)自身的要求，導(dǎo)致理想信念動(dòng)搖，世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了扭曲，迷失了前進(jìn)的方向，最終走上了蛻化變質(zhì)的道路，這應(yīng)該是我們這些仍在崗位上的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最好的殷鑒。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，做好廉潔自律工作,應(yīng)該把黨的先進(jìn)性和個(gè)人的能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。就個(gè)人能動(dòng)性而言，首先要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，保持政治上的清醒，思想上的警惕。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷改造世界觀是領(lǐng)導(dǎo)干部一輩子的事，什么時(shí)候所放松，就會(huì)犯錯(cuò)誤、摔跟頭。古人曾說(shuō)，“吾三日不讀書(shū)，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”。在當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻的歷史環(huán)境下，在來(lái)自各方面的挑戰(zhàn)和誘惑面前，如何拒腐蝕，永不沾，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，根本的一條，就是要切實(shí)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)理論學(xué)習(xí)，用經(jīng)濟(jì)、科技、法律等各方面知識(shí)充實(shí)自己，堅(jiān)持學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際，將學(xué)習(xí)體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃新形勢(shì)下政協(xié)工作的新思路、促進(jìn)政協(xié)工作的新措施和解決問(wèn)題的新本領(lǐng)。在任何時(shí)候、任何情況下，我們都要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝頭腦，自覺(jué)用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)自己的思想、道德行為，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，不斷增強(qiáng)拒腐防變能力，做到慎始、慎微、慎獨(dú)，管住自己的嘴、管住自己的手、管住自己的腿，不該吃的不吃，不該拿的不拿，不該去的地方堅(jiān)決不去，純潔社交圈、凈化生活圈、規(guī)矩工作圈、管住活動(dòng)圈，抗得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧。
其二廉政的本質(zhì)在于有所作為。領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則是一種作為。領(lǐng)導(dǎo)干部能否以身作則，對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，推動(dòng)反****斗爭(zhēng)的深入開(kāi)展至關(guān)重要。我們應(yīng)當(dāng)從已出現(xiàn)的****分子的腐化墮落中汲取教訓(xùn)。政協(xié)雖然不是權(quán)力運(yùn)行機(jī)關(guān)，但身處主要領(lǐng)導(dǎo)這一職位，我以為，更要在執(zhí)行《廉政準(zhǔn)則》過(guò)程中，當(dāng)好表率，做好模范，管好自己、管好身邊的人、帶好政協(xié)這支隊(duì)伍，與黨政同心，群策群力地為推動(dòng)市委、市政府各項(xiàng)重點(diǎn)工作的落實(shí)，發(fā)揮應(yīng)有的作用。
古人說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)于律己，公正嚴(yán)明，群眾才能相信組織，才能樹(shù)好黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣。領(lǐng)導(dǎo)干部想事做事更是一種作為。我們要立志做大事，帶頭遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律，帶頭規(guī)范個(gè)人行為，把心思用在工作上，用在干事業(yè)上，用在為人民群眾謀利益上。要有“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的情懷。堅(jiān)持扎根群眾，做到執(zhí)政為民，時(shí)刻把群眾的安危冷暖放在心上，把解決民生問(wèn)題放在最重要的位置，做親民為民的表率。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀。政協(xié)是代表人民利益、反映人民心聲的，其根基在人民、血脈在人民、力量在人民，要下大氣力解決好群眾最急、最難、最盼的問(wèn)題，及時(shí)化解社會(huì)矛盾，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，做真抓實(shí)干的表率。要有“貧賤不移、富貴不**、威武不屈”的凜然正氣。自覺(jué)做到：條件變了，艱苦奮斗的作風(fēng)不變;環(huán)境變了，吃苦耐勞的精神不減;時(shí)代變了，甘于奉獻(xiàn)的傳統(tǒng)不丟，做廉潔自律的表率。當(dāng)前，我市已步入經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康快速發(fā)展的軌道，清廉從政當(dāng)好公仆，歸根到底要靠每一項(xiàng)工作的加快落實(shí)。因此，作為政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)，落實(shí)市委和市政協(xié)部署的各項(xiàng)任務(wù)目標(biāo)，在抓工作上作表率，在抓發(fā)展中樹(shù)形象，堅(jiān)決杜絕坐而論道、空泛議論，反對(duì)得過(guò)且過(guò)、不思進(jìn)取，為我市建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
其三保持本色，自覺(jué)接受各方監(jiān)督才能立于不敗之地?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。”在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中，本人深深體會(huì)到，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，無(wú)論于公還是于私，都應(yīng)當(dāng)帶頭厲行節(jié)約，牢固樹(shù)立“過(guò)緊日子”的思想，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，做艱苦奮斗的榜樣。在履行職務(wù)、行使權(quán)力的過(guò)程中，要堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策，防止決策失誤。要精打細(xì)算，嚴(yán)格把關(guān)，少花錢(qián)多辦事，花小錢(qián)辦大事，把有限的資金資源、財(cái)力物力用在刀刃上。作為一套班子的主要領(lǐng)導(dǎo)，在工作、生活上要不斷地嚴(yán)格要求自己，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，自重、自省、自警、自勵(lì)，以一身正氣抵制歪風(fēng)邪氣的腐蝕，樹(shù)立“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的良好形象。要有自覺(jué)接受各方面監(jiān)督的意識(shí)，熱情歡迎和大力支持來(lái)自各方面的監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部如果不能正確對(duì)待黨組織和群眾的監(jiān)督，不及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改正自己的問(wèn)題，捂著瘡疤不讓揭，諱疾忌醫(yī)，最終會(huì)在紀(jì)律和法律面前追悔莫及?！奥勥^(guò)則喜”是一種境界，也是對(duì)自身黨性修養(yǎng)和公仆意識(shí)的檢驗(yàn)。作為政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)干部，要努力營(yíng)造一種監(jiān)督有理、監(jiān)督有功的氛圍，正確處理監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系，提高接受監(jiān)督的自覺(jué)性和主動(dòng)性，把黨和人民交給自己行使的權(quán)力置于法規(guī)制度的約束之下，把自己置于黨組織和人民群眾的監(jiān)督之中。深入到敢于真心實(shí)意地監(jiān)督自己、直言不諱地批評(píng)自己的黨員群眾中去，主動(dòng)誠(chéng)懇地征集黨員群眾的意見(jiàn)建議，充分調(diào)動(dòng)和保護(hù)黨員群眾監(jiān)督的積極性;在班子內(nèi)部要鼓勵(lì)班子成員發(fā)表不同意見(jiàn)，提出不同看法，互相提醒、互相監(jiān)督，集思廣益，取長(zhǎng)補(bǔ)短。政協(xié)干部首先要克服“船到碼頭車(chē)到站”的“歇?dú)狻毙膽B(tài)、“政協(xié)工作可有可無(wú)”的“無(wú)為”心態(tài)、“憑經(jīng)驗(yàn)辦事，吃老本”的“自滿”心態(tài)，全力打造“學(xué)習(xí)型、文化型、健康型”機(jī)關(guān)，在行動(dòng)上樹(shù)立廉政勤政的公仆形象，發(fā)揮協(xié)調(diào)關(guān)系、匯聚力量、建言獻(xiàn)策、服務(wù)大局的作用，當(dāng)好科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐者和推動(dòng)者，當(dāng)好和諧社會(huì)的促進(jìn)者和維護(hù)者，當(dāng)好參政議政的先行者，為政協(xié)工作和全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)騰飛建功立業(yè)。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
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嚴(yán)以律己個(gè)人發(fā)言稿篇十
各位同志們：
大家好!
黨的以來(lái)，同志多次強(qiáng)調(diào)，黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。他提出的“三嚴(yán)三實(shí)”明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要，為加強(qiáng)新形勢(shì)下黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循。下面，我結(jié)合人大工作實(shí)際和近期“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題學(xué)習(xí)的體會(huì)，圍繞“嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)的總開(kāi)關(guān)”這一研討主題，做一簡(jiǎn)要發(fā)言，與大家交流。
這三嚴(yán)三實(shí)高度概括、質(zhì)樸凝練，它要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以修身增強(qiáng)黨性，以慎行行使好權(quán)利，以擔(dān)當(dāng)履行好職責(zé)，以守紀(jì)樹(shù)立好形象，是新時(shí)期黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。也是我們?nèi)舜蠊ぷ髡咛岣咦陨硇摒B(yǎng)、堅(jiān)定政治方向、積極履行職能的指南和準(zhǔn)則。在“三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以修身列在首位，可見(jiàn)修身是生命的支點(diǎn)、生活的重點(diǎn)、立業(yè)的起點(diǎn)?！靶奚怼R家、治國(guó)、平天下”。修身自古就是安身立命之本，嚴(yán)以修身今天更具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，已經(jīng)上升到黨員干部應(yīng)有的價(jià)值追求和政治品格，給出了作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)尺。
“嚴(yán)以修身”就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。習(xí)總書(shū)記提到的“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，也強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定理想信念的重要性。解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題，就能把握控制好思想源頭，才可以從根本上改變黨員干部不好的作風(fēng)狀況和行為方式。作為黨員，要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎獨(dú)慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。如何能做到這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要“嚴(yán)以修身”，這怎樣做到，我想應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
一、“嚴(yán)以修身”就是要修思想，根本是堅(jiān)定理想信念。修身做人要保持定力、提高修為、心存敬畏，須日三省吾身，不存妄念亂想，清除思想雜質(zhì)，經(jīng)得住誘惑，耐得住寂寞，慎獨(dú)、慎初、慎微，防微杜漸。要持久用功、一以貫之，乃至一輩子，針對(duì)個(gè)人理想信念不夠堅(jiān)定，政治定力不夠強(qiáng)的問(wèn)題，今后要進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，鍛造個(gè)人品質(zhì)，樹(shù)立正確的價(jià)值追求，培養(yǎng)高尚的道德情操。利用一切可以利用的時(shí)間，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動(dòng)上自覺(jué)按黨性原則辦事。
二、“嚴(yán)以修身”就是要修作風(fēng)修形象，關(guān)鍵是提升道德境界。高道德境界，追求高尚情操。面對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化交流、交融、交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元、多樣、多變的新特點(diǎn)，在提高道德境界上，要堅(jiān)持理想信念，必須要大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。針對(duì)自身存在提升道德境界追求高尚情操方面還不夠的問(wèn)題，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以社會(huì)主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，樹(shù)立良好的領(lǐng)導(dǎo)形象，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)，為廣大黨員干部作出表率，并要樹(shù)立好四種形象，一是要樹(shù)立政治堅(jiān)定的形象;二是要樹(shù)立為民務(wù)實(shí)的形象;三是要樹(shù)立開(kāi)拓進(jìn)取的形象;四是要樹(shù)立清正廉潔的形象。切實(shí)把道德修養(yǎng)轉(zhuǎn)化為自發(fā)行動(dòng)、內(nèi)化為正確價(jià)值取向，做人公道正派，做事光明磊落，以良好的個(gè)人操守筑牢人大黨組工作作風(fēng)的基礎(chǔ)。
三、嚴(yán)以修身就是要修能力，基礎(chǔ)是加強(qiáng)學(xué)習(xí)提升本領(lǐng)。作為人大會(huì)的主要負(fù)責(zé)人，只有能力具備，才能扛得起擔(dān)子。面對(duì)新常態(tài)、新形勢(shì)，黨員干部要大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，讀經(jīng)典、學(xué)業(yè)務(wù)、長(zhǎng)才干，“知羞而學(xué)知錯(cuò)而改”，學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。針對(duì)自身政治學(xué)習(xí)不到位、不經(jīng)常的實(shí)際，要進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，深刻理解共產(chǎn)主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義道路，做政治上的“明白人”，始終保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài);要強(qiáng)化學(xué)以致用，并緊密結(jié)合人大工作實(shí)際，帶著問(wèn)題學(xué)，邊學(xué)邊思、學(xué)用結(jié)合，做工作的行家里手。同時(shí)，要以在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期，涌現(xiàn)出來(lái)大批英雄模范，比如焦裕祿、孔繁森、楊善洲等為榜樣。學(xué)習(xí)他們堅(jiān)定信念、對(duì)黨忠誠(chéng)的品格和牢記宗旨、心系群眾的情懷，做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終用黨章、共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，把對(duì)黨忠誠(chéng)作為修身為官的第一課，貫穿于自己的思想和行動(dòng)。
作為新時(shí)期黨員干部應(yīng)當(dāng)自覺(jué)把嚴(yán)以修身作為為官做人的基本遵循，作為為官用權(quán)的警示箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的基本準(zhǔn)則。總之，嚴(yán)以修身是“三嚴(yán)三實(shí)”的前提和基礎(chǔ)，是對(duì)中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和繼承，也是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本。它要求黨員干部要以德為先，精神上“不缺鈣”，信仰上“不失魂”，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人最本真的品格，忠誠(chéng)黨的信仰、黨的事業(yè)、黨的組織，始終與黨同心同德，為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們更要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎獨(dú)慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界。
我的發(fā)言完畢，不足之處希望大家指導(dǎo)。
嚴(yán)以律己個(gè)人發(fā)言稿篇十一
各位同志們：
大家好！
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，他不僅要教書(shū)，更要育人，以自己模范的品行來(lái)教育和影響學(xué)生。其人格品行一直作為一個(gè)重要的教育因素在教育過(guò)程中潛移默化地發(fā)生著作用。因此，古今中外的教育家都非常重視和強(qiáng)調(diào)教師要為人師表。人們常作“人類(lèi)靈魂的工程師”，“精神雕塑家”，“手執(zhí)金鑰匙的人”等閃光的詞句來(lái)形容和贊譽(yù)教師，作為一名普通的教師，我感到驕傲而有壓力，為自己的工作得到人們的承認(rèn)而自豪，又怕誤人子弟而擔(dān)心，通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德教育和作風(fēng)整頓，我覺(jué)得受益匪淺。
教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)過(guò)程中的“嚴(yán)以律己”，是指教師嚴(yán)格按照教育職責(zé)所要求的知識(shí)和能力素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)提高自身的素質(zhì)，從而更好地履行教育職責(zé)，完成教育任務(wù)。一個(gè)教師要體現(xiàn)嚴(yán)以律己、嚴(yán)禁治學(xué)，就應(yīng)當(dāng)對(duì)科學(xué)抱滿腔熱情自覺(jué)排斥自身存在的愚昧、迷信和偽科學(xué)，自覺(jué)擺脫經(jīng)驗(yàn)主義、教條主義、保守主義的束縛，勇敢地承認(rèn)自身不足。
教師手中掌握著祖國(guó)的未來(lái)，人類(lèi)的未來(lái)，教師是一個(gè)神圣的稱(chēng)號(hào)，教師的職業(yè)是一個(gè)神圣的職業(yè)。我覺(jué)得當(dāng)好老師，首先要重視自己的工作。俗話說(shuō)：“三百六十行，行行出狀元”，自己首先在熱愛(ài)自己的工作，有“干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行”的職業(yè)意識(shí)，不妨埋頭苦干，無(wú)私奉獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我更明白了，老師有強(qiáng)烈的事業(yè)心，他自身的敬業(yè)精神，會(huì)帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。老師對(duì)教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒就會(huì)高漲；老師馬馬虎虎，學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)受到抑制，直到厭學(xué)、不學(xué)。在學(xué)生的眼里，往往把教師看成是自己學(xué)習(xí)的榜樣，“親其師，信其道”，刻意的模仿，執(zhí)著追求。這樣，就不能看責(zé)任心的問(wèn)題了！身為教師，就得時(shí)時(shí)刻刻把工作放在心中。
作為一名教師，我感覺(jué)很重要的是既教書(shū)又育人，特別是育人。我國(guó)文學(xué)家韓愈曾說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。也就是說(shuō)，教師不但要管三尺門(mén)里，還要管三尺門(mén)外，把思想工作做到學(xué)生的家庭、公共場(chǎng)所、在育人問(wèn)題上，我覺(jué)得把自己的愛(ài)心拿出來(lái)，就比較容易與學(xué)生溝通，只要學(xué)生意識(shí)到老師在關(guān)心他，愛(ài)護(hù)他，他才會(huì)意識(shí)到老師對(duì)自己的期望和信任，心靈的窗戶會(huì)毫無(wú)保留的敞開(kāi)，師生間架起了情感的橋梁，會(huì)產(chǎn)生潛移默化的效果。柏林斯基也說(shuō)過(guò)：“愛(ài)應(yīng)該是教育的工具，又是鑒別教育的尺度。”
當(dāng)然，在育人的過(guò)程中，不僅要給學(xué)生的溫暖，重要的是要給學(xué)生的激勵(lì)，體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的信任和肯定，避免“恨鐵不成鋼”，“寧給好心，不給好臉”式的強(qiáng)制或壓服，教師的愛(ài)，人們?cè)u(píng)價(jià)為母愛(ài)，“會(huì)影響到學(xué)生一輩子”又如“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨，滲透于師生交往的細(xì)微之處。這樣，學(xué)生感受到老師在真心愛(ài)他們，他們將會(huì)把這種愛(ài)珍藏在內(nèi)心深處，并使之轉(zhuǎn)化為與老師的教育要求相適應(yīng)的自覺(jué)行動(dòng)。
當(dāng)教師很苦很累，尤其在育人工作上，不是一日見(jiàn)效。但當(dāng)我們看到學(xué)生的笑臉，當(dāng)我們站在神圣的講臺(tái)上授課的時(shí)候，我們會(huì)感到一種幸福，因?yàn)槲覀円庾R(shí)到那是在用自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)，為著下一代的成長(zhǎng)而努力，這樣，雖然受了苦、受了累，當(dāng)我們看到學(xué)生懂事了、進(jìn)步了，有所進(jìn)步的時(shí)候，我們感到幸福。
嚴(yán)以律己個(gè)人發(fā)言稿篇十二
嚴(yán)以律己要求嚴(yán)格自我要求、自我約束，達(dá)到慎獨(dú)慎微的境界。什么叫慎獨(dú)慎微古人云，“莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！边@就是說(shuō)有高尚的品德操守的人獨(dú)自一人，沒(méi)有人監(jiān)督時(shí)，在細(xì)小的地方也能夠保持高尚的操守。“慎獨(dú)慎微”是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個(gè)概念，在這里借用說(shuō)要對(duì)自己的要求非常嚴(yán)格。同時(shí)，要嚴(yán)格就要經(jīng)常反思，做到“三省吾身”的地步。嚴(yán)以律己是落實(shí)從嚴(yán)治黨的要求，經(jīng)受四大考驗(yàn)的重要舉措。
1、工作漂浮，沉不下去。認(rèn)為自己在鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí)間長(zhǎng)了，對(duì)村里了解比較深，沒(méi)有深入村組進(jìn)行調(diào)查研究的必要，在這種思想的主導(dǎo)下，對(duì)農(nóng)村的情況的了解只浮于表面，掌握的也是不實(shí)的資料，對(duì)農(nóng)村新的發(fā)展變化，農(nóng)民的需求，群眾的期盼和民生的要求了解的不深不透，用自己的經(jīng)驗(yàn)去工作和指導(dǎo)發(fā)展，只能是因循守舊，無(wú)所作為。
方法解決問(wèn)題;在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，有逃避的傾向，缺乏一種刻苦鉆研的精神。
3、擔(dān)當(dāng)精神不足。在平時(shí)工作中，認(rèn)為自己到年齡了，有“求穩(wěn)多、求進(jìn)少”傾向，忙于事務(wù)多、謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)少。關(guān)心熱愛(ài)來(lái)訪群眾方面不夠仔細(xì)、耐心。自己在工作中有時(shí)缺乏耐心，幫助他人，與他人談心、交流、溝通的機(jī)會(huì)相比之下還是少了一些。
1、政治學(xué)習(xí)不夠，理論功底淺薄。平時(shí)只滿足于讀書(shū)、看報(bào)，研究專(zhuān)業(yè)少，聯(lián)系實(shí)際不夠，使自己對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫節(jié)，沒(méi)有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，沒(méi)有做到真正用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察事物，研究新情況、處理新問(wèn)題。思想和工作存在主觀性、局限性和片面性，站的不高，想的不遠(yuǎn)。
2、為群眾服務(wù)的意識(shí)有待于進(jìn)一步提高。沒(méi)有樹(shù)立牢固為老百姓服務(wù)的宗旨觀念;對(duì)于“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)到群眾中去”的工作方法理解的不夠深入透徹;沒(méi)有堅(jiān)定任何時(shí)候都要以群眾滿意不滿意作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，這是工作中缺乏耐心的根本原因。
把工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。對(duì)自身要求不嚴(yán)格，沒(méi)有嚴(yán)格約束自己。
4、自我要求有所放松。常常把自己在基層的這份堅(jiān)守看著是一種榮譽(yù)，一種資本，在完成工作時(shí)，就象農(nóng)民在不同的季節(jié)耕種不種的莊稼，總是根據(jù)以前年份的工作套路和工作經(jīng)驗(yàn)，按部就班，修正一下以前工作中的失誤，保證面上不出問(wèn)題，只求任務(wù)的完成，沒(méi)有去追求工作規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和質(zhì)量上的提高，放低工作標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有了力爭(zhēng)上游的干勁，放松了自我要求，沒(méi)有了咬定青山的韌勁。
1、切實(shí)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確自己前進(jìn)的方向。只有理論上清醒和堅(jiān)定，才能保持政治上的清醒和堅(jiān)定。學(xué)習(xí)不只是一般知識(shí)的積累，而是世界觀、人生觀和價(jià)值觀改造的大問(wèn)題，理論水平提高了，看問(wèn)題的能力也會(huì)提高，工作能力也同樣會(huì)提高。只有刻苦學(xué)政治理論，才能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
2、在工作中要嚴(yán)于律已，以身作則，真正做到率先垂范。在今后的工作中，要注意思想的解放，觀念的創(chuàng)新，以適應(yīng)新時(shí)期工作的需求，蹲下來(lái)和群眾對(duì)話，保持平和心態(tài)，做到“有耐心、有愛(ài)心，又細(xì)心”，不過(guò)于急燥，始終要保持平等、公正的態(tài)度。
3、改進(jìn)工作作風(fēng),不斷提升為群眾為基層服務(wù)的水平。對(duì)我們基層的干部來(lái)說(shuō)就是要把維護(hù)和實(shí)踐人民的利益放在首位，力求思想上求實(shí)、作風(fēng)上務(wù)實(shí)、工作上落實(shí)。牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，樹(shù)立為黨為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，在工作中，深入實(shí)際，深入村組，制定了進(jìn)村入戶的時(shí)間表和行事歷，與群眾交朋友，在作風(fēng)上傾聽(tīng)群眾的意見(jiàn)和建議，想群眾所想，急群眾所急，克服改善群眾的生產(chǎn)、生活條件還不成熟的消極無(wú)為的認(rèn)識(shí)，改變?nèi)罕姷耐窗W與已無(wú)關(guān)的麻木不仁的思想，消除的群眾對(duì)利益的欲望是溝壑難填的模糊不清的想法，善于從全局、長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)事物，不斷完善和提高自己的服務(wù)水平。
嚴(yán)以律己個(gè)人發(fā)言稿篇十三
各位同志們：
大家好!
俗話說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，簡(jiǎn)單的一句話，卻深刻的告知了我們，紀(jì)律的嚴(yán)謹(jǐn)性和重要性。在學(xué)校有學(xué)校的紀(jì)律，在企業(yè)有企業(yè)的紀(jì)律，在社會(huì)也有社會(huì)的紀(jì)律，我們都是在各種紀(jì)律的規(guī)范下，才得以正常有序的學(xué)習(xí)、生活和工作。所以說(shuō)，對(duì)于每個(gè)人而言，紀(jì)律總是不容忽視的。
沒(méi)有紀(jì)律，個(gè)人就會(huì)松散、怠惰;沒(méi)有紀(jì)律，一個(gè)團(tuán)隊(duì)就會(huì)是一盤(pán)散沙。一個(gè)沒(méi)有紀(jì)律的人，無(wú)論工作也好，學(xué)習(xí)也好，生活也好，都不會(huì)有好的表現(xiàn)和進(jìn)步。我們是公司的基本一員，公司就是一部機(jī)器，而我們就是這部機(jī)器上的每一個(gè)零部件。我們按照組織體系，有條理、有系統(tǒng)地組成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)，規(guī)范是我們所要求的常態(tài)。而要做到規(guī)范，就得有紀(jì)律，換句話說(shuō)，就是要遵守公司的規(guī)章制度，嚴(yán)于律己，從小事做起。沒(méi)有紀(jì)律，就不會(huì)有嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度，同時(shí)，也會(huì)影響到周?chē)耐拢谌擞诩?，都沒(méi)有半點(diǎn)益處。
將心比心，推己及人，做個(gè)守紀(jì)律的人，做個(gè)懂得做人的人，嚴(yán)于律己，遵守公司的規(guī)章制度，從小事做起，做個(gè)嚴(yán)肅、認(rèn)真、專(zhuān)注、專(zhuān)心的優(yōu)秀員工。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。
嚴(yán)以律己個(gè)人發(fā)言稿篇十四
本文目錄。
大家好，今天跟朋友們討論一下“三嚴(yán)三實(shí)”中“嚴(yán)以律己”的問(wèn)題。根據(jù)中央要求，在領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育這一舉措是繼群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之后，加強(qiáng)黨的政治思想建設(shè)、道德建設(shè)的一個(gè)非常重要的舉措。“三嚴(yán)三實(shí)”中有一項(xiàng)重要要求就是嚴(yán)以律己，今天我和大家討論三個(gè)問(wèn)題。第一，嚴(yán)以律己的要求是什么?為什么要嚴(yán)以律己?第二，對(duì)嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。第三，領(lǐng)導(dǎo)干部如何才能做到嚴(yán)以律己。
那么首先，什么是嚴(yán)以律己?嚴(yán)以律己就是要做到慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉?！皣?yán)以律己”這簡(jiǎn)單的四個(gè)不是平常意義上所說(shuō)的嚴(yán)格要求自己，它是有特定內(nèi)容的，至少要包括三個(gè)方面。
第一，嚴(yán)以律己要求嚴(yán)格自我要求、自我約束，達(dá)到慎獨(dú)慎微的境界。什么叫慎獨(dú)慎微?古人云，“莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！边@就是說(shuō)有高尚的品德操守的人獨(dú)自一人，沒(méi)有人監(jiān)督時(shí)，在細(xì)小的地方也能夠保持高尚的操守?！吧鳘?dú)慎微”是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個(gè)概念，在這里借用說(shuō)要對(duì)自己的要求非常嚴(yán)格。同時(shí)，要嚴(yán)格就要經(jīng)常反思，做到“三省吾身”的地步。
第二，嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩、標(biāo)準(zhǔn)。什么準(zhǔn)繩標(biāo)準(zhǔn)?就是黨的建設(shè)理論，黨章、黨規(guī)、黨法、國(guó)家法律。
第三，嚴(yán)以律己要求對(duì)自身“標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)”。不能逾越這個(gè)要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權(quán)謀私。
其次，為什么要嚴(yán)以律己?要做到嚴(yán)以律己，就要問(wèn)一下嚴(yán)以律己為什么這么重要?我覺(jué)得有這樣幾個(gè)方面。
“三嚴(yán)”是嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，那么什么是修身?所謂“修身”就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高道德境界。要提高道德境界，擺脫低級(jí)趣味就要有高度的自律，通過(guò)自律才能達(dá)到修身。如果一個(gè)人整天把要修身養(yǎng)性掛在嘴邊，卻不嚴(yán)格要求自己，甚至放縱，那么這種修身就是坐而論道、紙上談兵，沒(méi)有律已修身就無(wú)從談起。
“嚴(yán)以用權(quán)”是堅(jiān)持用權(quán)為民，按照規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。嚴(yán)以用權(quán)要求公職人員為權(quán)力的行使制定一個(gè)邊界，絕不能超越這個(gè)邊界去濫用權(quán)力，所以嚴(yán)以用權(quán)也要求要嚴(yán)以律己。因?yàn)楣矙?quán)力具有兩重性。一方面，公權(quán)可以成為為人民服務(wù)的很好的手段和工具，但同時(shí)公權(quán)也有可能被濫用，成為謀私的手段和工具。另外，公共權(quán)力有很大的腐蝕性，權(quán)力的腐蝕作用和權(quán)力可能給自己帶來(lái)的利益呈正比。如果權(quán)力和個(gè)人私欲相結(jié)合，是非?？膳碌母g。干部掌握權(quán)力可以用來(lái)為人民服務(wù)，但也可能異化為謀私的手段。因此，要抵制權(quán)力的腐蝕作用就必須做到嚴(yán)以律己，這樣才能做到嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)決杜絕以權(quán)謀私，保持高度警惕。
通過(guò)上面的分析可以得出結(jié)論，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己三者相互聯(lián)系，缺一不可。缺少了任何一項(xiàng)，就會(huì)像物理學(xué)中的“木桶原理”一樣，出現(xiàn)一個(gè)致命的短板，水就會(huì)從那個(gè)缺口流出來(lái)。這就是強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己的極端重要性，嚴(yán)以律己在“三嚴(yán)”中是一個(gè)不可缺少的要素。
在黨的建設(shè)問(wèn)題上，全黨面臨著非常艱巨的任務(wù)，中央已經(jīng)明確指出必須從嚴(yán)治黨，要按照黨建理論、黨規(guī)、黨法全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)，從嚴(yán)治黨。從嚴(yán)治黨首先要從干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部做起。因?yàn)閺膰?yán)治黨是個(gè)系統(tǒng)工程，思想、組織、作風(fēng)、反腐倡廉、制度建設(shè)這是“五位一體”的系統(tǒng)工程。它的核心是什么?核心就是思想建黨與制度治黨相結(jié)合，通過(guò)思想建黨、思想教育提高覺(jué)悟，調(diào)動(dòng)黨員干部?jī)?nèi)在的自覺(jué)性，嚴(yán)格要求自己。同時(shí)堅(jiān)持制度治黨，發(fā)揮制度根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性的作用，思想建黨、制度治黨相輔相成、缺一不可。如果只講思想建黨不講制度治黨是不行的，但是反過(guò)來(lái)說(shuō)制度也不是萬(wàn)能的。有句俗話叫做“針尖大的窟窿，斗大的風(fēng)”。如果一心搞不正之風(fēng)，搞歪門(mén)邪道，總有可能鉆制度的漏洞，何況制度是要由人來(lái)制定，人來(lái)執(zhí)行，人來(lái)保證監(jiān)督的，所以一方面要強(qiáng)調(diào)外在的制度約束，另一方面也要解決內(nèi)在自覺(jué)性的問(wèn)題，把思想建黨和制度治黨結(jié)合起來(lái)。嚴(yán)以律己就是強(qiáng)調(diào)通過(guò)嚴(yán)格要求自己，解決內(nèi)在自覺(jué)性的問(wèn)題，達(dá)到高度自覺(jué)地執(zhí)行制度，這樣就能夠做到事半功倍。所以嚴(yán)以律己是落實(shí)從嚴(yán)治黨要求，經(jīng)受四大考驗(yàn)的重要舉措。
第三，嚴(yán)以律己是造就宏大堅(jiān)強(qiáng)的干部隊(duì)伍，領(lǐng)導(dǎo)具有新時(shí)期歷史特點(diǎn)偉大斗爭(zhēng)的需要。我們現(xiàn)在正在進(jìn)行全面建成小康社會(huì)的實(shí)踐是一個(gè)具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)過(guò)程中需要我們克服一系列困難。反復(fù)強(qiáng)調(diào)“打鐵需要自身硬”，這句話非常形象生動(dòng)地說(shuō)明了一個(gè)道理，四個(gè)“關(guān)鍵在黨”。而“關(guān)鍵在黨”又可以說(shuō)“關(guān)鍵在干部”，尤其關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部。毛主席有一句。
名言。
叫做“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”，有了正確的大政方針、路線以后要怎么貫徹?要靠干部，干部是決定因素。毛主席非常詳細(xì)地論述了造就干部，特別是在如何從思想道德品德方面造就干部，提高干部對(duì)中國(guó)革命的重要。毛主席說(shuō)“要造就一大批人，這批人是革命的先鋒隊(duì)，他們具有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，充滿犧牲精神，胸懷坦白、忠誠(chéng)、積極、正直，這些人不是狂妄分子，不是風(fēng)頭主義者，是腳踏實(shí)地、富有實(shí)際精神的人們”，“中國(guó)革命要有一大群這樣的先鋒分子，中國(guó)革命的任務(wù)就能夠順利地解決”。這是毛主席在《為陜北公學(xué)成立題詞》中講的一段話，說(shuō)明了中國(guó)革命的勝利要靠共產(chǎn)黨員，尤其是黨的干部這種勇敢、自我犧牲、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地的精神，這種高尚的道德品質(zhì)、高尚的情操對(duì)革命勝利是至關(guān)重要的，有了這種高尚的品質(zhì)，有助于贏得人民的支持。
中國(guó)古代有一句話說(shuō)得也很深，如果進(jìn)行斗爭(zhēng)打仗的話，“小勝靠術(shù);中勝靠智;大勝靠德”。所以中國(guó)古代政治文化也特別強(qiáng)調(diào)“德才兼?zhèn)洹保野选暗隆狈旁诘谝晃?。宋朝政治家司馬光說(shuō)過(guò)“才者德之資也，德者才之帥也?！笔裁匆馑?就是一個(gè)人的“德”要靠“才”去發(fā)揮，一個(gè)人的“才”要靠“德”來(lái)統(tǒng)帥，德才缺一不可，而且首先是“德”。清朝的康熙皇帝也說(shuō)過(guò)，“聯(lián)觀人先心術(shù)后才學(xué)，若心術(shù)不善，才學(xué)何用?”皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也會(huì)搞歪門(mén)邪道。所以歷代都強(qiáng)調(diào)德才統(tǒng)一，而且把德放在第一位。
共產(chǎn)黨要完成艱巨的歷史使命，在干部隊(duì)伍建設(shè)上同樣要求德才兼?zhèn)?，特別要強(qiáng)調(diào)以德為先。那么在今天的形勢(shì)下如何造就宏大堅(jiān)強(qiáng)的干部隊(duì)伍?要做好組織工作，選好人，選拔培養(yǎng)人，其中有一條要強(qiáng)調(diào)，就是調(diào)動(dòng)干部?jī)?nèi)在的自覺(jué)性，讓干部在自己的崗位上嚴(yán)格要求自己，自我鍛煉，自我凈化，自我提高，這樣才能造就干部。
第四，嚴(yán)以律己有助于干部在黨性修養(yǎng)和黨的作風(fēng)方面，為全黨全國(guó)人民樹(shù)立榜樣。中國(guó)的傳統(tǒng)文化非常強(qiáng)調(diào)“上行下效”。當(dāng)權(quán)者的言行對(duì)下面民眾的教化作用、榜樣作用特別重要?！叭龂?yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育第二專(zhuān)題“嚴(yán)以律己”專(zhuān)題研討。
發(fā)言稿。
“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育第二專(zhuān)題“嚴(yán)以律己”專(zhuān)題研討發(fā)言稿。儒家思想中提到，“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃?！笔裁匆馑寄?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是上層人士怎么做，老百姓就跟著學(xué)。明清之際的思想家顧炎武說(shuō)過(guò)“勾踐棲山中,國(guó)人能致死。上能同甘苦，下能共安危?！痹酵豕篡`臥薪嘗膽住在山里，把越國(guó)的老百姓調(diào)動(dòng)起來(lái)跟吳國(guó)打仗，并取得了勝利。上邊跟下邊同甘苦，下邊就跟上邊共安危，所以領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)民眾的榜樣、教化作用特別重要。其實(shí)今天也應(yīng)當(dāng)如此，干部有什么樣的作風(fēng)確實(shí)影響著全國(guó)人民，因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的。要建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，要完善市場(chǎng)秩序，要按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求進(jìn)行建設(shè)，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部言傳身教的作用特別重要。所以嚴(yán)以律己就應(yīng)該像魯迅先生說(shuō)的“時(shí)時(shí)解剖別人，但更多的是無(wú)情面地解剖自己”。首先把自己做好，嚴(yán)格要求自己才能帶動(dòng)別人。如果責(zé)人嚴(yán)，對(duì)別人要求嚴(yán);責(zé)己寬，對(duì)自己要求松，甚至放縱，那么干部不能成為群眾的表率。
第五，從黨內(nèi)的思想狀況看，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己非常重要。拿反腐倡廉建設(shè)來(lái)說(shuō)，盡管一些腐敗分子的墮落有客觀原因，但歸根結(jié)底會(huì)從自身找到病灶，蒼蠅不盯無(wú)縫的雞蛋，如果嚴(yán)格要求自己，在思想道德境界上不斷攀升，就可能筑起一個(gè)拒腐防變的思想堤壩。反過(guò)來(lái)，如果對(duì)自己要求松懈、思想道德滑坡，放縱自己，在理想宗旨方面動(dòng)搖，就不可能抵制拜金主義，金錢(qián)萬(wàn)能，糖衣炮彈，就很可能墮落為腐敗分子。當(dāng)然，放松對(duì)自己的要求也有一個(gè)過(guò)程。有人概括了這么幾句話，有些人開(kāi)始還是能夠有些警惕的，叫做“常在河邊站，就是不濕鞋”;但時(shí)間一長(zhǎng)，守不住了，看見(jiàn)別人都撈，那自己撈點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，就說(shuō)“常在河邊站，哪能不濕鞋”，這樣一撈就一發(fā)不可收拾;第三句話，“既然濕了鞋，何不洗洗腳”，鞋都濕了，我洗洗腳再多撈一點(diǎn)，沒(méi)關(guān)系;最后一句話不可收拾，“既然洗了腳，何不洗洗澡”，意思是徹底掉進(jìn)腐敗的深淵了。所以反腐敗要做到防微杜漸，首先要嚴(yán)格要求自己。
第二個(gè)問(wèn)題，對(duì)嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。態(tài)度決定一切，簡(jiǎn)單說(shuō)，要把嚴(yán)以律己看成是一種約束，更要看作是一種解放，一種激勵(lì)。它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，是對(duì)我們的一種解放，一種激勵(lì)，要自覺(jué)主動(dòng)的嚴(yán)以律己，而不是被迫勉強(qiáng)地執(zhí)行命令。不是一時(shí)一事要做，而是要終身做到嚴(yán)以律己。古人說(shuō)“朝聞道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對(duì)于嚴(yán)以律己非常重要，要做到“活到老，學(xué)到老，改造到老”，無(wú)論青年還是老年都應(yīng)當(dāng)這樣做。抱著這樣的態(tài)度，我們要克服一些消極心理。比如攀比。別人做不到，為什么要求我做?我們要倡導(dǎo)嚴(yán)以律己，克服心理失衡，自我感覺(jué)良好，忽視主觀因素、強(qiáng)調(diào)客觀原因等消極心理。
一是要正確對(duì)待自己和環(huán)境的關(guān)系。不能以環(huán)境不太好為借口，放松對(duì)自己的要求。有人說(shuō)現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣、黨風(fēng)還存在一些問(wèn)題，甚至還有所謂的潛規(guī)則，要嚴(yán)以律己是不是會(huì)吃虧?是不是會(huì)遭受逆淘汰?人和環(huán)境是相互影響的，我們的行為也構(gòu)成環(huán)境的一部分，或者說(shuō)我們也在影響環(huán)境。馬克思是唯物主義思想家，他遇到了一個(gè)難以解決的悖論，什么悖論?就是說(shuō)我們要改變環(huán)境，首先要把人教育好才能改變環(huán)境;但是反過(guò)來(lái)說(shuō)，教育也是由人來(lái)進(jìn)行的，人是環(huán)境的產(chǎn)物，環(huán)境的改變也需要人，但人又是環(huán)境和教育的產(chǎn)物，那么從何著手?就陷入了一個(gè)悖論。但是馬克思用實(shí)踐唯物主義的觀點(diǎn)把這個(gè)問(wèn)題解決了。馬克思有一句名言，“環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致，只能被看作并合理地理解為革命的實(shí)踐”。環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致是什么呢?就是革命的實(shí)踐。這就是說(shuō)，人要在實(shí)踐中改變環(huán)境，在實(shí)踐中提高自己完善自己，人的改變和環(huán)境的改變是一致的，因此就是要堅(jiān)持實(shí)踐。
這個(gè)道理要如何運(yùn)用到嚴(yán)以律己上?也就是說(shuō)要怎樣對(duì)待人和環(huán)境?要從我做起，用自己的行動(dòng)去改變。戊戌變法時(shí)，有一個(gè)人叫譚嗣同，他面對(duì)當(dāng)時(shí)那種險(xiǎn)惡的環(huán)境，表現(xiàn)出了大無(wú)畏的犧牲精神。他說(shuō)“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成，今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝?guó)之所以不昌。有之，請(qǐng)自嗣同始!”如果變法需要流血的話，首先從我譚嗣同開(kāi)始，后來(lái)他果然英勇?tīng)奚炎约旱纳I(xiàn)到了變法的祭壇上。作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)改良派的改革家都有這種風(fēng)格品德，那么共產(chǎn)黨員更應(yīng)當(dāng)這樣做。帶頭從我做起，用自己的行動(dòng)去改變環(huán)境。環(huán)境有沒(méi)有不理想的地方?當(dāng)然有。但是正如有人說(shuō)的，一個(gè)人不能因?yàn)榇蠼稚嫌欣拖裆n蠅一樣活著，要堅(jiān)持原則。
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“嚴(yán)以律己，就是心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉?！眹?yán)以律己是嚴(yán)以修身實(shí)際成效的具體檢驗(yàn)、是嚴(yán)以用權(quán)實(shí)際行為的思想保障，直接關(guān)乎作風(fēng)建設(shè)的成效、關(guān)乎人心向背、關(guān)乎政治生態(tài)和發(fā)展大局，是全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)下每一位黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須做好的功課。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)、意識(shí)是行動(dòng)的總閘，一名黨員干部要做到嚴(yán)以律己，首先要有堅(jiān)定的理想信念和純潔的黨性意識(shí)，做科學(xué)思想與精神接力的“堅(jiān)守者”。始終堅(jiān)定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想和有中國(guó)特色的社會(huì)主義信念，是我們共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的集中體現(xiàn)。黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人，都對(duì)堅(jiān)定理想信念和加強(qiáng)理想信念教育作過(guò)深刻的論述。曾形象地指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’。”信仰是內(nèi)化于靈魂的東西，沒(méi)有信仰，自然不會(huì)自律。對(duì)于一個(gè)黨員干部來(lái)說(shuō)，“理論富才能思想強(qiáng)，思想強(qiáng)既表現(xiàn)在信仰上，也表現(xiàn)在行動(dòng)上?！秉h員干部要嚴(yán)以律己，首要前提和根本保證就是心中有黨、對(duì)黨忠誠(chéng)，堅(jiān)定地信仰黨的理論、不斷創(chuàng)新黨的理論，模范踐行黨的創(chuàng)新理論;堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信;踐行黨的宗旨，執(zhí)行黨的決定，維護(hù)黨的形象，嚴(yán)守黨的紀(jì)律。信仰堅(jiān)定不堅(jiān)定、黨性意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)，決定著一名黨員干部的政治生命，黨員干部一旦喪失了理想信念，就會(huì)失去精神支柱，失去靈魂，最終走向人民群眾的對(duì)立面、滑向違法犯罪的深淵。
“君子之心、常存敬畏”。敬畏，是一種人生態(tài)度，是一種優(yōu)秀品德，也是一種嚴(yán)正態(tài)度，更是一種為官智慧。曾提出：“領(lǐng)導(dǎo)干部工作上要大膽開(kāi)拓，用權(quán)上則要謹(jǐn)慎而行，常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺(jué)接受紀(jì)律和法律的約束?！痹谕醒朦h校第一期縣委書(shū)記研修班學(xué)員進(jìn)行座談時(shí)他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，在全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨進(jìn)程中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做焦裕祿式的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀干部，“始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”。
“心中有黨、心中有民”，就是要強(qiáng)化宗旨、敬畏人民。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有對(duì)群眾心懷敬畏，才能獲得群眾的支持，站得牢、立得往?！拔覀凕h的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，執(zhí)政后最大的危險(xiǎn)是脫離群眾?！敝赋?，“人心向背關(guān)系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)，才能做到堅(jiān)如磐石?！本次啡罕姴粦?yīng)對(duì)群眾保持距離、避而不見(jiàn)、敬而遠(yuǎn)之，而應(yīng)當(dāng)離群眾更近些、深入到群眾中去。近年來(lái)，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部只敬畏高官、敬畏風(fēng)水、敬畏鬼神，唯獨(dú)不敬畏群眾，甚至將群眾放到自己的對(duì)立面，視群眾為“假想敵”，動(dòng)輒把有利益訴求的群眾視為“刁民”等，嚴(yán)重?fù)p害了干群關(guān)系，最終也將自己推向萬(wàn)丈深淵。作為黨員干部，只有時(shí)刻銘記黨的宗旨，常懷敬畏群眾之心，才能真正對(duì)人民負(fù)責(zé)、為群眾干事、為群眾造福。同時(shí)，也只有真心敬畏群眾、依靠群眾，將自己的工作置于群眾的監(jiān)督之下，才能保障權(quán)力的正確行使，更是對(duì)自己政治生命的最好保護(hù)。
“心中有責(zé)”，就是要為民謀利、敬畏權(quán)力。曾指出，“各級(jí)黨員干部要在對(duì)待黨和國(guó)家的事業(yè)上始終保持進(jìn)取之心，在對(duì)待人民賦予的權(quán)力上始終保持敬畏之心，在對(duì)待個(gè)人名利地位上始終保持平常之心，在改革發(fā)展穩(wěn)定中充分發(fā)揮先鋒模范作用?！薄皺?quán)為民賦、權(quán)為民用”，權(quán)力是黨和人民賦予的“公器”，是用來(lái)為人民謀福祉的，絕不是個(gè)人能夠終身?yè)碛械摹八狡鳌薄?duì)此黨員干部必須始終保持清醒的政治頭腦。
心中有戒”，就是要行有所止、敬畏法紀(jì)?！胺采婆抡撸厣碛兴?，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格?！本次贩o(jì)是黨員干部的壓艙石，只有心中有敬畏，才能不偏離人生的航線，不走上觸礁的歪路，也才能行得穩(wěn)走得遠(yuǎn)?！芭e頭三尺有綱紀(jì)”，黨員干部敬畏法紀(jì)，就是要帶頭增強(qiáng)黨的紀(jì)律觀念、樹(shù)立法治思維，做尊法學(xué)法守法用法的模范，經(jīng)常戒備和提醒自己，做人不“妄為”、有權(quán)不“任性”，自覺(jué)把黨紀(jì)國(guó)法的要求轉(zhuǎn)化為自身的追求，轉(zhuǎn)化為為民服務(wù)的自覺(jué)行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為執(zhí)政實(shí)踐中的辦好事，干實(shí)事?！包h紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法”，在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的進(jìn)程中，敬畏，是警醒更是鞭策，黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、執(zhí)行好，在任何時(shí)候任何情況下在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。
在河南蘭考縣調(diào)研時(shí)指出，要對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨(dú)慎微做到防微杜漸。黨員干部真正做到嚴(yán)以律己，能否慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口?！吧鳘?dú)則心安”，慎獨(dú)是修身律己的理想境界，是道德評(píng)判的重要標(biāo)準(zhǔn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是黨員干部黨性修養(yǎng)的基本要求。
慎獨(dú)慎微，應(yīng)擇善而從?？v觀一些領(lǐng)導(dǎo)干部的腐化變質(zhì)，往往都有一個(gè)由小變大、由量變質(zhì)的過(guò)程。黨員干部應(yīng)時(shí)時(shí)警惕掉進(jìn)“小意思”、“小圈子”、“小愛(ài)好”、“小兄弟”等“小陷阱”不能自拔，謹(jǐn)防“一念之差”鑄成“一生之痛”。在群眾眼里，黨員干部的一言一行，都代表著黨和政府的形象，因此，黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)經(jīng)得起誘惑、耐得住寂寞，徹底消除僥幸心理，時(shí)刻不忘自警自律，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。在做群眾工作時(shí)，更要時(shí)刻注意自己的言行，努力做到謹(jǐn)言慎行，小處不隨便，堅(jiān)持從小事做起，管得住“小”、勤為善“小”，努力為民辦好事、辦實(shí)事。
慎獨(dú)慎微，應(yīng)勤于自省。勤于自省是嚴(yán)以律己的基礎(chǔ)，慎獨(dú)慎微離不開(kāi)自省。多次引用的“吾日三省吾身”、“見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”等都是先人為我們留下的寶貴的思想遺產(chǎn)，也是指引新時(shí)期黨員干部勤于自省、勇于修正自身不足的重要指引。諄諄告誡全黨，要不斷擰緊螺絲、上緊發(fā)條，要經(jīng)常想、反復(fù)想、深入想自己在“四風(fēng)”方面存在的問(wèn)題，通過(guò)反思，看看有哪些作風(fēng)之弊、行為之垢需要清掃。黨員干部只有經(jīng)常反觀自己，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，才能不斷修正自己，保持清醒頭腦。
慎獨(dú)慎微，應(yīng)勤于自我教育。黨員干部還要勤于自我教育，自覺(jué)把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、作為一種精神追求、作為一種生活方式去對(duì)待，時(shí)刻用黨章、用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，常常算算政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、自由賬、健康賬、親情賬，汲取前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，自警自勵(lì)、戒驕戒躁，真正做到“立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之私”，精益求精做好每一項(xiàng)工作，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。
黨員干部遵紀(jì)守法要“嚴(yán)”當(dāng)先。指出，“廣大黨員干部不僅要模范遵守國(guó)家法律,而且要按照黨規(guī)黨紀(jì)以更高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,堅(jiān)定理想信念,踐行黨的宗旨,堅(jiān)決同違法亂紀(jì)行為作斗爭(zhēng)?！边@為黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)指明了方向,提出了新的更高的要求。眾所周知，法律是治國(guó)安邦的利器，依法治國(guó)黨員干部是關(guān)鍵，只有領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭遵守法律,群眾才能自覺(jué)守法,才能早日實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)。黨的紀(jì)律是規(guī)章、制度法規(guī)和規(guī)范,它是黨的高度組織性和革命權(quán)威的體現(xiàn)，堅(jiān)決維護(hù)黨的紀(jì)律,是黨對(duì)每個(gè)組織和黨員的要求,黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律,也是自覺(jué)的紀(jì)律。組織紀(jì)律觀念和法治意識(shí)直接影響著黨員干部的行為,并最終決定著黨員干部的命運(yùn)，也影響著黨的命運(yùn)。因此，“黨紀(jì)國(guó)法不能成為‘橡皮泥’、‘稻草人’，違紀(jì)違法都要受到追究”。
黨員干部遵紀(jì)守法重在知行合一。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部既要加強(qiáng)法紀(jì)觀念,弄明白黨紀(jì)國(guó)法“規(guī)定我們?cè)趺从脵?quán)，什么事能干、什么事不能干，心中高懸黨紀(jì)國(guó)法的明鏡，手中緊握法律的戒尺，知曉為官做事的尺度”;更要將黨紀(jì)國(guó)法內(nèi)化于心，外化于行，大小決策部署要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,堅(jiān)決貫徹民主集中制原則,堅(jiān)決反對(duì)本位主義、分散主義、自由主義,自覺(jué)與黨中央在思想上、政治上保持高度一致，“謀劃工作要運(yùn)用法治思維，處理問(wèn)題要運(yùn)用法治方式，說(shuō)話做事要先考慮一下是不是合法?！?/p>
黨員干部要做廉潔奉公的表率。當(dāng)前，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作對(duì)官員自律提出了更高要求。黨員干部要做到清正廉潔、作風(fēng)正派需要加強(qiáng)“心律”，常思貪欲之害、常棄非分之想;需要做到公權(quán)不私用、公權(quán)不家用、公權(quán)不他用，用自己的實(shí)際行動(dòng)影響、管好身邊人，防止“賢內(nèi)助”成為“貪內(nèi)助”、防止親朋好友“扯虎皮拉大旗”，遏制“遞延權(quán)力”。歷史和事實(shí)證明，堅(jiān)持原則會(huì)得罪人，但不堅(jiān)持原則會(huì)得罪更多干部群眾，所謂“吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公則明，廉則威?！比罕姖M意是最好標(biāo)尺，廣大黨員干部只有從嚴(yán)要求自己、把“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的價(jià)值追求根植于思想和行動(dòng)中，滋養(yǎng)浩然正氣，做黨和人民信得過(guò)的”老實(shí)人“，才能以優(yōu)秀的黨風(fēng)促政風(fēng)、帶民風(fēng)，把最廣大人民智慧和力量凝聚到改革上來(lái)，同人民一道把改革推向前進(jìn)。
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治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。指出，黨要管黨，首先要管好干部;從嚴(yán)治黨，關(guān)鍵是從嚴(yán)治吏。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的組織者、推動(dòng)者和落實(shí)者，是“關(guān)鍵少數(shù)”，必須認(rèn)真貫徹關(guān)于全面從嚴(yán)治黨的要求，充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，更好擔(dān)起管黨治黨責(zé)任。
風(fēng)成于上，俗化于下。指出：“打鐵還需自身硬。”我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，不但要有強(qiáng)大的真理力量，而且要有強(qiáng)大的人格力量。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有帶頭走正路、干正事、揚(yáng)正氣，才能一級(jí)做給一級(jí)看、一級(jí)帶著一級(jí)干，起到上行下效的正向帶動(dòng)效應(yīng)。
首先，要以忠誠(chéng)的信仰激勵(lì)人?！爸菊齽t眾邪不生”。中國(guó)共產(chǎn)黨人是“用特殊材料制成的”，這個(gè)“特殊材料”只有在改造主觀世界和客觀世界過(guò)程中不斷砥礪信念才能煉成。理想信念堅(jiān)定，是好干部第一位的標(biāo)準(zhǔn)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終保持對(duì)共產(chǎn)主義、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，帶頭堅(jiān)守信仰、自覺(jué)捍衛(wèi)信仰、模范踐行信仰，以自己的忠誠(chéng)和信念激勵(lì)廣大黨員牢固樹(shù)立馬克思主義遠(yuǎn)大理想，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。用信仰的力量鍛造“金剛不壞之身”，擰緊思想“總開(kāi)關(guān)”，真正做到在大足大非面前旗幟鮮明、在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼、在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。
其次，要以高尚的情操感染人。中國(guó)共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性不僅體現(xiàn)在信念信仰上，也體現(xiàn)在道德情操上。評(píng)判一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)，不僅有看得見(jiàn)的政績(jī)，還有看不見(jiàn)的政德。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)把立德作為立身之本，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。“為政以德，譬如北辰”?！肮俚隆辈粌H是干部素質(zhì)高低的試金石，更是黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)道德風(fēng)尚的風(fēng)向標(biāo)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在道德上要始終以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，時(shí)刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，努力使自己德可為師、行可為范，帶動(dòng)全體黨員做公平正義的維護(hù)者、誠(chéng)實(shí)守信的示范者、無(wú)私奉獻(xiàn)的先行者，充分彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。
以廉潔的形象信服人。古往今來(lái)，清正廉潔作為一種重要的從政品德和政治倫理，一直被視作為政之本。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，當(dāng)前面臨的最大考驗(yàn)不是“槍彈”而是“糖彈”，能否清正為官、廉潔用權(quán)是最經(jīng)常最現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一旦在反腐倡廉的底線上失守，不能做到清廉自持，就會(huì)失去廣大黨員和群眾的信任、支持、擁護(hù)，就無(wú)法樹(shù)立威信、帶好隊(duì)伍、推動(dòng)工作?！袄舨晃肺釃?yán)而畏吾廉”，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持自我警醒、自我教育、自我約束，做到慎初、慎獨(dú)、慎微、慎情，清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官，以“澄湖萬(wàn)頃深見(jiàn)底，清水一片光照人”的磊落胸懷，推動(dòng)全黨形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。指出，治理一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)，關(guān)鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須以更強(qiáng)的黨性意識(shí)、政治覺(jué)悟和組織觀念要求自己，從我做起，從身邊做起，將守紀(jì)律、講規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行。
一要做嚴(yán)明政治紀(jì)律政治規(guī)矩的排頭兵。紀(jì)律是剛性約束，政治紀(jì)律更是一個(gè)政黨在政治方向、政治立場(chǎng)、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在遵守黨規(guī)黨紀(jì)上必須嚴(yán)上加嚴(yán)，受更多的約束、負(fù)更重的責(zé)任、有更大的擔(dān)當(dāng)。按紀(jì)律來(lái)、按規(guī)矩辦，不踩雷、不越線，才能站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。漠視規(guī)矩、肆意妄為，唯我獨(dú)尊、無(wú)視組織，眼里有權(quán)、目中無(wú)黨，任由這種人肆意作為，只會(huì)渙散黨心、破壞團(tuán)結(jié)?！吧平撸冉渖矶笕恕?。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自己首先在思想上劃出紅線、在行為上明確邊界，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，才能引領(lǐng)黨員對(duì)照“五個(gè)必須”要求，嚴(yán)格按規(guī)矩辦事，不迨矩、不越線，任何時(shí)候任何情況下都與黨中央思想上同心同向、行動(dòng)上步調(diào)一致。
二要做尊法學(xué)法守法用法的領(lǐng)頭羊?！胺罘ㄕ邚?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。當(dāng)今時(shí)代是法治時(shí)代。衡量黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是否稱(chēng)職，很重要的一個(gè)方面就是看有沒(méi)有法治思維、具不具備法治能力、能不能堅(jiān)持依法辦事。從總體上看，當(dāng)前黨員領(lǐng)導(dǎo)干部法治觀念在不斷增強(qiáng)，依法辦事能力在不斷提高，但與全面依法治國(guó)的要求相比還存在跟不上、不適應(yīng)、不到位的問(wèn)題。一些人法洽意識(shí)淡薄，人治慣性嚴(yán)重，以言代法、以權(quán)壓法，凡事自己說(shuō)了算，不懂法、不敬法、不守法的現(xiàn)象依然存在。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的職權(quán)源于法律，必須處理好權(quán)與法的關(guān)系，做到依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)。只有牢牢把握“法定職權(quán)必須為、法無(wú)授權(quán)不可為”的基本要求，自覺(jué)做到用權(quán)為民不偏向、用權(quán)依法不出格、用權(quán)廉潔不出軌，才能確立法治權(quán)威，影響和帶動(dòng)全體黨員樹(shù)立踐行法治的高度政治自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
三要做嚴(yán)守黨內(nèi)生活準(zhǔn)則的帶頭人。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子是堅(jiān)強(qiáng)有力還是軟弱渙散，同有沒(méi)有嚴(yán)格的黨內(nèi)生活密切相關(guān)。堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，一個(gè)重要方面就是認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨章和黨內(nèi)各項(xiàng)制度規(guī)定，努力提高黨內(nèi)生活的原則性、戰(zhàn)斗性。現(xiàn)在，一些地方、一些單位黨內(nèi)生活質(zhì)墨不高，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“馬列主義對(duì)人、自由主義對(duì)己”，造成“臺(tái)上他說(shuō)人、臺(tái)下人說(shuō)他”。這樣的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有威信，這樣的黨組織也沒(méi)有凝聚力、戰(zhàn)斗力。實(shí)踐證明，黨內(nèi)生活嚴(yán)格、嚴(yán)肅，用好民主集中制、批評(píng)和自我批評(píng)等重要法寶，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就會(huì)受到嚴(yán)格的黨性鍛煉。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不論層級(jí)高低，都必須擺正個(gè)人與組織的關(guān)系，嚴(yán)格堅(jiān)持黨內(nèi)政治生活和組織生活準(zhǔn)則，著力提高黨內(nèi)生活質(zhì)量，進(jìn)而帶領(lǐng)廣大黨員在黨內(nèi)生活的大熔爐中不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。
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嚴(yán)以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。下面是關(guān)于檢察機(jī)關(guān)嚴(yán)以律己專(zhuān)題研討會(huì)發(fā)言稿，歡迎大家閱讀借鑒。
各位同志們：
大家好!
“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育活動(dòng)既是群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延伸，也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的自我要求。政法機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記的重要講話精神，貫徹落實(shí)省委從嚴(yán)治黨《決定》和“十項(xiàng)規(guī)定”要求，切實(shí)增強(qiáng)黨員干部的黨性意識(shí)和政治覺(jué)悟，切實(shí)做到嚴(yán)于律己。
嚴(yán)格選人用人，正確用人導(dǎo)向，教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)接受監(jiān)督，自覺(jué)抵制誘惑，珍惜今天的自由和幸福生活，增強(qiáng)自我約束和自我凈化的思想自覺(jué)。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
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