每一次感悟都是我們成長和進步的一個機會。寫一篇完美的感悟需要注意哪些要點和技巧？感悟范文中融入了作者的個人情感和思考，希望能夠引起讀者的共鳴和思考。
簡愛感悟及心得篇一
一個瘦弱的女孩孤零地占據(jù)了整個封面，像是只被隨意丟棄的貓咪，只覺得突然就被其孤獨的情緒所感染。第一次接觸《簡愛》這本書，就被它的封面觸動了，于是放學有空時我便經常拿起來看一看。
書中的主人公簡愛生活在寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的歧視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因為這一切，塑造了她堅強不屈的性格。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。她勇敢追求自己的幸福，也誓死捍衛(wèi)自己的尊嚴，她始終不忘自己的初心，做的自己。
與她相比，我生活在一個幸福的家庭里，有慈愛的公公婆婆，有溫柔的媽媽，還有一群可愛的小伙伴。我的生活或許太過一帆風順，所以生活中許多隱藏的美好難以用心發(fā)現(xiàn)，有時稍不如意，還會怨天尤人，卻不知道自己已生活在愛的天堂里，享受的更是許多孩子深深渴望卻始終無法企及的童年，我應該滿足，并感恩那些愛我的人。
對于簡愛的遭遇，我的體會也許仍然不夠，那是因為我還小，但是此刻，我深深地反省了自己。我希望自己也可以像她那樣，不管是美貌還是相貌平平，不管是貧窮還是富有，都有美好的心靈，都能以獨立的人格和堅強的性格生活著。
讀完這本書，我覺得，愛，不是簡單的，我也堅定了自己以后一定要努力學習，做一名善良、勇敢、堅強的孩子。
簡愛感悟及心得篇二
《簡·愛》一反傳統(tǒng)小說中以溫柔美麗的女子做主角、以浪漫動人的愛情傳奇為故事的舊格式，寫出了一個出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運抗爭的故事。
主人公簡·愛是不幸的，她自幼失去父母，唯一愛她并領養(yǎng)她的舅舅又過早地棄她而逝。她初涉人世，便過著寄人籬下、任人驅使的悲慘生活，飽嘗了人情冷暖、世態(tài)炎涼的痛苦。為了逃避嚴酷的現(xiàn)實，她把自己的感情寄托在她酷愛的書和大自然上。書豐富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦難又磨煉了她的意志，使她養(yǎng)成了堅毅倔強、外柔內剛的性格。
小說中，簡·愛與桑菲爾德府的男主人羅切斯特的愛情波折，使簡·愛的個性得到了充分的體現(xiàn)。當簡·愛發(fā)現(xiàn)自己愛上了羅切斯特時，她很清楚地意識到，橫在他們之間的鴻溝。羅切斯特出身名門，十分富有，是英國上層社會的紳士，她出身卑微，不名一文，只是一個地位與傭人差不多的家庭教師，但是，她沒有因此而氣餒，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向羅切斯特承認了對他的感情。在結婚儀式上，她才知道羅切斯特已經結過婚，原配妻子尚在人間。為了維護自己的尊嚴和婚姻的莊嚴、合法、純潔，她不顧羅切斯特的再三懇求，強忍內心的巨大傷痛，毅然決然地離開了羅切斯特，遁入無依無靠的茫茫人世。
在金錢面前，她也有不俗的表現(xiàn)。在獲得叔叔的遺產，一夜之間由赤貧變?yōu)楦挥械臅r候，她立即就把大部分的遺產轉贈給貧困的表哥、表姐。在她的心目中，親情比金錢更為重要。
簡·愛這位離經叛道的女性，雖然并不美麗，但富有挑戰(zhàn)和抗爭的個性，使她充滿了魅力。她聰明好學，自尊自愛，盡管社會地位卑微，她決不自甘墮落。她認為，在上帝面前，人人平等。她為爭取平等地位，為維護自己獨立的人格，而抗爭、奮斗。從很小的時候起，她便敢于向欺壓她的人反抗，哪怕因此而招致嚴懲，也不畏懼。她那不屈不撓，敢于同命運抗爭的精神，使那些欺侮她的人膽戰(zhàn)心驚。
在愛情方面，她從不奴顏婢膝，也不一味地迎合討好，她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的，她從來沒有淪為愛情和物質的奴隸，也沒有陷入感情的旋渦，而不能自拔。簡·愛為維護公道、維護個人尊嚴，所作的不屈不撓的斗爭，不僅贏得了羅切斯特的尊敬，也使得簡·愛這一形象具備了經久不衰的價值。
簡愛感悟及心得篇三
《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義的小說，是中國四大名著之一。它生動地記錄了那時蜀、魏、吳三個大國之間的斗爭。
這本書在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面，成功刻畫了近四百個人物形象，其中曹操、劉備、孫權、諸葛亮、周瑜、關羽、張飛等等人物形象更是膾炙人口。羅貫中將兵法三十六計匯融于字里行間，真是很妙。
《三國演義》反映了豐富的歷史內容、人物名稱、地理名稱、主要事件。歷史演義小說大多是批古判今。《三國演義》既反映了真實的三國歷史，又根據(jù)明朝社會的實際情況對三國人物進行了一定程度的修改，給予我們一些啟發(fā)，讓我們增長見識。它不但真實地反映了三國歷史的真實面貌，還反映了許多明朝社會內容。讓我們大開眼界，更好的了解歷史。
《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反映了三國時代的軍事斗爭以及社會矛盾。書以劉備集團作為描寫的中心，隱含著人民對漢族復興的希望。魯迅在《中國小說的歷史變遷》稱：“因為三國的事情，不像五代那樣紛亂;又不像楚漢那樣簡單;恰是不簡書中刻畫了近四百個人物形象，而其中令我印象最深的人物就是諸葛亮。諸葛亮，字孔明，號臥龍，三國時期蜀國丞相，杰出的政治家、軍事家、發(fā)明家、文學家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯。其代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等;曾發(fā)明木牛流馬等，并改造連弩，可一弩十矢俱發(fā)。死于寶雞岐山五丈原。諸葛亮在后世受到極大的尊崇，成為后世忠臣楷模，智慧化身。他給我留下印象最深的就是他的機智，勇敢，忠誠。他幫助劉備解決了大大小小的問題，諸葛亮也是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風亮節(jié)，具有經世濟民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風喚雨、神機妙算的奇異本領。而當中的戰(zhàn)爭，手法多樣，往往使人感到一場場刀光血影的戰(zhàn)爭場面。其中，官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭的描寫也是波瀾起伏，使人讀來驚心動魄，將史書上所沒有的情節(jié)描寫得十分細致。不過，前33回寫了從桃園結義到曹操統(tǒng)一北方的24年，71回半寫了劉備三顧茅廬到諸葛亮死于五丈原的27年，而以后的46年只用了15回半就草草收場?？梢娮髡叨嗝础捌摹庇谥T葛亮。
讀完《三國演義》，讓人感覺驚心動魄、熱血沸騰。它讓我了解了三國時期的歷史，也讓我觀摩了各種大戰(zhàn)。不愧為四大名著之一!
簡愛感悟及心得篇四
心得體會感悟應由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
作為一名普通人，我可能無法像那些在災難中表現(xiàn)出無私愛心的人們一樣，做出偉大的貢獻。但是，我可以從小事做起，從身邊的事情做起，去關心和幫助那些需要幫助的人。
在日常生活中，我們可以關注身邊的人，關心他們的生活和健康。我們可以主動幫助那些需要幫助的人，無論是幫助老人過馬路，還是幫助需要幫助的學生完成作業(yè)。這些看似微不足道的事情，卻能夠傳遞出我們的愛心和溫暖。
同時，我們也可以通過捐贈和志愿服務等方式，為社會做出貢獻。我們可以向需要幫助的人們提供經濟上的支持，也可以通過志愿服務等方式，為社會做出貢獻。這些行動雖然看似微小，但是它們卻能夠傳遞出我們的愛心和溫暖，幫助更多的人。
最后，我想說的是，愛心是一種力量，它可以讓我們變得更加堅強和有力量。當我們看到身邊的人需要幫助時，我們不應該猶豫和退縮，而是應該勇敢地站出來，為他們提供幫助和支持。當我們?yōu)樯鐣龀鲐暙I時，我們也不應該感到滿足和驕傲，而是應該繼續(xù)努力，為社會做出更多的貢獻。
總之，愛心是一種力量，它可以讓我們變得更加堅強和有力量。讓我們從小事做起，從身邊的事情做起，去關心和幫助那些需要幫助的人。讓我們?yōu)樯鐣龀鲐暙I，傳遞出我們的愛心和溫暖。
簡愛感悟及心得篇五
《簡愛》的作者夏洛蒂.勃朗特以自己為原型筑就了我們心中的簡愛。
簡愛從小失去父母被寄養(yǎng)在舅母家，受盡舅母白眼，后來被送到慈善學校學習。畢業(yè)后，簡愛被應聘到圣德非爾園做了家庭教師，在相處的過程中她與男主人公羅切斯特相愛。但在結禮上她才得知羅切斯特早已與一個瘋女人結婚。簡愛悲傷的離開莊園，偶遇自己的表哥表妹，但她拒絕離開英國。在得知心愛的人被傷害后殘疾，她毅然而然的回到男主人公身邊并與其過上幸福的生活。
我首先被簡愛追求自由感動，他不愿在舅母施舍與虐待下度日，不被之前施舍而迷惑，決定在慈善學校自力更生;在得知羅切斯特已婚后，維護自己的尊嚴，不顧他的再三懇求，忍痛離開莊園。
其次被簡愛的善良而感動，在生活中，有許多人以貌取人：看到路邊上縫頭垢面的乞討者就視而不見，當作空氣看待;有些愛慕虛榮的婦人總是和別人比身份地位，目中無人;世界各地還存在著許多種族歧視，美國至今還對黑人有歧視感，瞧不起人黑人。但我們應該學習大科學家愛因斯坦的作法，身份地位作文那么高的人還向小女孩請教怎樣穿衣。
簡愛出生不幸，受盡虐待，不能體會愛的溫暖，但她勇敢堅強，追求平等;她最重要朋友海倫去世受到沉重打擊，沒有退縮;在婚姻中受到欺騙，悲痛萬分，她不貪戀虛榮，也不因為愛繼續(xù)和羅切斯特生活在一起，而是為尊嚴堅定的離開。
簡愛還十分樂觀，在受到人生的重大打擊，她內心承受這重大痛苦，但她沒選擇沉淪。她到鄉(xiāng)村做了教師并認真工作，在教學中發(fā)現(xiàn)學生的可愛之處，找到了生活的美好。同時，她的淳樸善良受到了人們的喜歡，在鄉(xiāng)村她用充實的生活彌補了心靈的創(chuàng)傷，她用積極樂觀的精神重塑美好生活。她讓我懂得了在生活在即使遭受打擊，失去信心，也要熱愛生活，不僅僅是在順境中享受美好，更需要在面對挫折時保持對生活的熱情積極樂觀，才能沐浴生活的陽光。
《簡愛》一書用細膩的心理描寫，引人入勝修辭手法，還原了女主人公由折起伏的生命，歌頌了擺脫一切的舊習俗和偏見的勇敢。
扎根于相互理解，相互尊重的基礎之上的深摯愛情，才具有強烈震撼心靈的力量!
簡愛感悟及心得篇六
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。
而當他們結婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設計了一個很光明的結尾雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。
在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
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簡愛感悟及心得篇七
這本書是我媽媽給我買的，是在我生日那天買的我十分的感動，我要好好的讀這篇文章，好好的欣賞文章，好對的起我的媽媽。
從中我了解到了作者夏洛蒂·勃朗特的許多事。她出生在一個年經濟困頓、多災多難的家庭；居住在一個遠離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢頭正健，國家由農民向工業(yè)國過渡，新興資產階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹！
不久，簡愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。
同樣，在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認為他們是平等的。不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。后來，簡愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開了他，她對愛情的專一，讓我敬佩。
從這本書中，可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。
我十分喜歡這篇文章，讓我十分感動，我以后還要讀這本書。
簡愛感悟及心得篇八
愛心，這個詞既簡單又復雜。在我們的日常生活中，我們可能會對它有不同的理解。有時，我們可能認為愛心是一種抽象的概念，只存在于我們的想象中。然而，當我開始思考時，我才發(fā)現(xiàn)愛心其實無處不在，它存在于我們生活中的方方面面。
一次簡單的愛心，可能是一次善意的提醒，一個友善的微笑，或是一次無私的幫助。我的一次簡單愛心，可能是在我看到一只小動物受傷時，去主動關心它，照顧它。我不僅對它進行了簡單的治療，還為它提供了安全的環(huán)境，讓它得以安心地康復。在這個過程中，我體會到了愛心的力量，它讓我變得更加善良，更有耐心。
在這個過程中，我也發(fā)現(xiàn)，愛心并非遙不可及，它其實就在我們的日常生活中。只要我們用心去感受，去體會，我們就能發(fā)現(xiàn)它無處不在。當我看到小動物受傷時，我的內心充滿了關心和愛護，我感同身受，我能理解它的痛苦，也能分享它的喜悅。這就是愛心，它能讓我們更好地理解世界，讓我們更加熱愛生活。
所以，我想說，愛心是珍貴的，它不僅能讓我們更好地理解世界，還能讓我們更加熱愛生活。我相信，只要我們用心去體會，去感受，我們就能發(fā)現(xiàn)愛心無處不在。讓我們一起用愛心去溫暖世界，讓這個世界變得更加美好。
簡愛感悟及心得篇九
簡從小失去父母，被舅母收留。但這位里德夫人和他的兒子卻一直欺負她，最終將她送進了一所環(huán)境非常差的學校。在這里，簡認識了一個朋友——海倫彭斯，但她們之間卻存在著巨大的差異。海倫面對別人的欺壓，會選擇理解、原諒，她說：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上?！背鸷蘧拖褚槐K燈，我們并不需要像飛蛾一樣奮不顧身地撲上去，被彈開后再鍥而不舍地撲上去，那樣只會傷害到自己。于是，在不公平面前，海倫選擇逆來順受。
而簡不一樣，簡選擇與一切不公平抗爭，她會反駁、回擊所有傷害她的人。簡說過：“我此時不是憑著習俗、常規(guī)，甚至也不是憑著肉體凡胎跟你說話，而是我的心靈跟你的心靈說話，就好像我們都已經離開人世，兩人平等地一同站在上帝面前——因為我們本來就是平等的!”簡的這句話仿佛說出了社會底層人民最想說的話，那就是——人與人之間沒有卑賤、高低之分，人人都是平等的。
最后，簡靠著這份獨立和機智，得到了一個還算完美的結局。羅切斯特這個正直、善良的先生本來是位大莊主，但他的莊園后來被燒了，他雙目失明，成了一名殘疾人，但卻換回了簡的感情，兩人便一起相依為命。
當我合上這本書時，眼前仿佛浮現(xiàn)出了簡那挺拔、堅韌的背影，像是生命力最旺盛的一朵向日葵。
簡愛感悟及心得篇十
夏洛特勃朗蒂，這位相貌平平的女子，因為創(chuàng)作出了簡愛，一躍成為18世紀英國著名作家。《簡愛》究竟有什么魅力呢？我認為，反抗與旅行與求索這貫穿全書的主韻律是全書的精華。
《簡愛》故事結構簡單，少了磅礴，多了細膩。由蓋茨黑德到洛伍德，再到桑菲爾德。旅行串起了這位女主人公的心理活動，展現(xiàn)了一個敢于反抗壓迫，富于浪漫主義激情的人物形象。在蓋茨黑德所受的不公正待遇，簡愛公然反抗里德舅媽。世界一流女政治家希拉里在幼年時也具備這樣的反抗精神，狠狠地還擊那些欺負他的孩子們，為后來的鐵齒銅牙的政治家烙下了深深的烙印。簡愛的反抗，宣布了她第一次被迫旅行的開始。屈原說：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。海倫的死，更早的在這位小女孩的心中燃起了一股反抗的烈火。有人說，人的生命是逆來順受的。在簡愛身上卻不，不！“如果有人欺負了你，那我們要狠狠的還擊，讓打人者不敢再打”。洛伍德八年的教書生涯，海倫不斷的求索，積累、充實著，隨譚波爾的離去畫下句號。
第二次旅行是自發(fā)的，來到了命運中注定的桑菲爾德——“荊棘的原地”。似乎名字就在暗示在這簡愛未涉世事的白紙似的內心將被荊棘所傷。與羅切斯特的相識是一場愛情的求索過程。愛之深則恨之切，偶知意料外的“背叛”，簡愛選擇了反抗，獨自開始了第三次漫無目的的旅行。南非黑人總統(tǒng)曼德拉對黑人民權的抗爭，對正義與理想的追求，與相隔幾世紀的簡愛不謀而合。
這一次的過程差點叫他送了命。幸虧表格圣約翰的相助，才得以存活，意外地獲悉了自己所繼承的遺產。不斷求索、探尋的經歷使他明白：在珍貴的財富也不及親情。中間還有一個插曲，就是表哥圣約翰的無理要求，海倫義正詞嚴的拒絕，更加彰顯了一個立場堅定的女英雄形象。海倫最終也會到了桑菲爾德，進行著人生第四次必然的甜蜜旅行。
回顧全書，海倫的每一步旅行，每一次求索，每一次反抗，不斷刷新著自己的心靈，鞏固了我們對他的認知。旅行求索反抗，三者的巧妙搭配，最終成就了簡愛！
簡愛感悟及心得篇十一
前幾天，我剛讀完了一本書，書的名字叫做《簡愛》。
這本書的作者叫夏洛蒂勃朗特，她有兩個妹妹，她們都是女強人。夏洛蒂勃朗特我對她有些了解，因為我學過一篇關于她的課文。所以，她的代表作《簡愛》我也就自然而然的知道了。
我曾經聽說過《簡愛》的小部分故事，只知道簡愛和一個比她大四歲的約翰打起仗來，使自己渾身上下傷痕累累，痛苦不堪，還被里德舅媽關在紅屋子里，對此，我一直以為簡愛是一個自不量力的人。
然而當我翻開這本書的時候，我才知道，原來簡愛是那么不平凡的一個人，她是一個堅強、善良、勇敢、具有吸引力的小女孩。
剛開始看簡愛時，才發(fā)現(xiàn)，原來簡愛是一個弱小的女孩，她常常受到別人的欺負。但是，她被自己的舅媽的兒子欺負的時候，自己的舅媽卻總是睜一只眼閉一只眼，但經過自己的反抗，小簡愛終于可以離開自己的舅媽，離開別人的欺負，來到了勞渥德。
令小簡愛意想不到的是，自己的舅媽居然告訴勞渥德的牧師，說她是一個小騙子，是一個壞孩子。簡愛雖然小，但她知道尊嚴，她雖然知道自己蒙受了不白之冤，但是她知道自己的力量小，根本就不能抵抗，但是我知道，她心中有一團怒火正燃燒起來，跟加強了她要永遠離開里德舅媽的意念。
在勞渥德的時間里，或許簡愛她覺得很苦，但值得佩服的是，簡愛失去了自己最好的朋友海倫以后，我發(fā)現(xiàn)她變的更堅強了，也讓我對她有些刮目相看。
桑菲爾德府不僅遇到了天真活潑的小阿黛勒，也使她找到了自己的愛情，雖然在尋求愛情的這段時間中有酸，有甜，有苦，有辣，但她終于熬過來了，并和她的愛人幸福地生活下去。
書的末尾就是這樣，這是人人都想得到的結果，也是夏洛蒂勃朗特的結果。書中的簡愛雖然不美，但是她淳樸、善良、堅強，最終贏得自己的愛情，這不就是她真正的美嗎。
簡愛感悟及心得篇十二
暑假期間，有意無意間又拿起了《簡·愛》這本書。沒想到，一頁一頁翻下去，竟讓我欲罷不能。
在印象中，《簡·愛》大體講述了女主人翁簡愛和羅切斯特之間的愛情故事。多年后，如今重讀這本書，和之前的感受和體會根本不同。
幼年的簡愛，寄人籬下，生活在德舅媽的嫌棄厭惡中，表哥表姐的欺侮中，尤其是在一次反擊中，打了約翰里德表哥，被舅媽關進紅房子，并因此嚇出一場大病，給簡愛的童年以致成年后留下了深深的心理陰影。讀到此處，很虐心的感覺。但也讓人感受到簡愛幼小身體里一顆叛逆勇敢，堅強不屈的心。
本書的魅力就在于它給人以精神上的鼓舞。
在后來的孤兒院學校里，簡愛憑借自己的堅強，勇敢，好學，經歷了一次次的屈辱和磨難，以出色的表現(xiàn)成為洛伍德學校的教師。讓人在為簡愛的坎坷經歷感慨唏噓的同時，感受到一種不屈不撓，自強自立的精神鼓舞。
從洛伍德學校出來，簡愛成為一名家庭教師，并愛上這家的主人——羅切斯特先生，當發(fā)現(xiàn)羅切斯特有妻子時，她選擇了尊嚴——靜靜地離開;而當桑菲爾德莊園被燒成了廢墟，羅切斯特被燒成了殘廢，她選擇回到他身邊，去追求心中的真愛。再次感受到簡愛對自由、平等、純真愛情的向往和追求，以及自尊自愛、獨立自主的優(yōu)秀品格。
是啊，成長的道路上總會遇到各種煩惱、挫折、甚至失敗，讓我們勇敢面對，戰(zhàn)勝困境，成就不一樣的精彩。
簡愛感悟及心得篇十三
《簡愛》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂.勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內心深處的自卑的補償。她描寫的簡。愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡.愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量.
在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的.不應該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他.而當他們結婚的那一天，簡.愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開，她這樣講，我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則，我要牢牢守住這個立場。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定.在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
簡愛感悟及心得篇十四
《簡?愛》是英國女作家夏洛蒂.勃朗特的代表作，也是英國文學史上的一部傳世之作。它成功地塑造了一個對愛情、生活、社會都采取獨立自主、積極進取態(tài)度，敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。小說以其真切感人的情節(jié)和細膩傳神的筆法深受廣大讀者喜愛。
簡?愛追趕求平等與自主的知識女性，可憐的她出生在一個年經濟困頓、多災多難的家庭;居住在一個遠離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;上帝并沒有因為這而同情她，更是殘忍地奪走了她的父母。之后簡?愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打.然而,她并沒有絕望,她并沒有自我摧毀,并沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡.愛的無限信心,卻是簡.愛的堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量.
在上學期間，簡?愛仍是飽受屈辱，學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾.使她在全校師生面前丟盡了臉.但簡.愛仍堅強不屈,堅持不懈。不但在學習上飛速進步,而且也取得了師生們的理解。
她的愛情也充滿了悲慘，情路坎坷的最終還是和羅切斯特走到了一起。雖然羅切斯特最后沒有了美麗的莊園，還成了殘廢。正是這樣,使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾,而同時獲得滿足，她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的,同時也是充滿愛的。
簡愛感悟及心得篇十五
今天田田的讀書筆記“我家里的里德舅媽”，寫了她家庭的真實經歷?？赐耆滩蛔∵駠u，卻又忍不住佩服。一個女人，被自己的父親欺騙，被“賣”給了現(xiàn)在的丈夫，又因為婆家重男輕女的思想，不得不把自己的小女兒送人，又因為小兒子夭折了，被逼著接受丈夫前妻的兒子。她怨恨父親的欺騙，她也怨恨命運加注在她身上的苦難，她把這一切發(fā)泄在和丈夫的無盡爭吵，打罵兒女上。盡管如此，她依舊好好的把兒子給養(yǎng)大了，不缺他吃，不缺他穿，比對自己的女兒還好。她不是一個好母親，她又實實在在是一位偉大的母親。
有人說，看到這篇文章，更深的理解了一句話：在我們可以明眼看到的現(xiàn)象背后，可能有不為人知的淚水，以及無法想象的痛楚，所以不要輕易去評判別人每個人的人生都有不容易的地方。最近幾篇由簡愛衍生出來的關于原生家庭的反思，會讓我覺得比看故事更沉重。因為故事是虛構的，跨越了時間和空間，而那一篇篇泣淚的讀書筆記，都是一個個真實的人生，我隔著屏幕，能觸摸到她們的溫度，卻給不了她們溫暖。
一本書讀到現(xiàn)在，從故事到道理，從道理到人生，越來越多的解讀與分享，無數(shù)智慧的光芒在閃爍。我們的過去無法重來，只愿我們的未來，可以充滿光明和溫暖。
簡愛感悟及心得篇十六
抱著應付公事的心態(tài)，毫不情愿地拿起了這本早被我遺忘到九霄云外的《簡愛》，不得不承認，我讀書的態(tài)度隨著故事情節(jié)的發(fā)展跌宕起伏，我被故事情節(jié)深深地吸引住了，當小簡愛被斥罵的時候，我不禁對這位被命運捉弄的孩子報以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對她的蔑視，她不需要，童年的悲慘遭遇讓她反感，也會讓他感到痛恨。
或者是海倫和譚波兒小姐的出現(xiàn)，讓她學會了改變，但在閑暇之余，我們不得不感慨當時社會的無情與冷漠。伴著簡愛的每一次的化險為夷，我不禁為她歡呼，當他勇敢拒絕圣約翰的求婚而堅持自己的真愛時，我被她的選取所感動，當她去照顧已經殘疾的羅切斯特的時候，帶給人們的不僅僅僅是感動，更多的是心靈的震撼。
從簡愛的身上，不得不對這天的生活報以慶幸，相比較而言，我們所缺少的不都在簡愛的身上體現(xiàn)出來了嗎，無論是從精神上還是生活中，簡愛的任何一點都就應是我們學習的楷模，是當今社會的典范。
簡愛感悟及心得篇十七
在文學，有許多的經典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。
《簡愛》是一部帶有自轉色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴+愛。
《簡愛》的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂。勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內心深處的自卑的補償。她描寫的簡。愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量。
在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。而當他們結婚的那一天，簡。愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特，試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛有精神魅力的地方。
小說設計了一個很光明的結尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足——她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，小說的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。
簡愛感悟及心得篇十八
文學作品中能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，談談自己的讀書心得感悟。下面是本站小編為大家收集整理的《簡愛》的讀書心得感悟，歡迎大家閱讀。
生活中，真的會有很多不經意的人，不經意的事和物。這些平凡的人，事、物，在我讀到《珠貝》前，都是那么不起眼?！吨樨悺愤@首詩寫了珠貝的一生。置身在大海深處的它，多么渺小，卻又是那么堅忍不拔，偉大。它死了，卻把一生的光華給了珍珠。
珠貝,是一樣多么平凡,不起眼的”陪襯物”。誰又知道,它的從前是那么地艱苦,它的一生卻不為自己，只為培養(yǎng)出不屬于自己的珍珠。這是何等偉大的精神啊!想一想，生活中，也有許多這樣的“陪襯特”。人們喜愛美麗的煙火，但如果沒有黑夜的陪襯，再美麗的煙火，也很難看見;人們喜歡新鮮的花朵，但如果沒有綠葉的陪襯，再鮮艷的花朵，也會以變得單調無味;人們常贊揚荷花，但荷花沒有它那難看的根部，它也不能美麗綻放……這么多“不經意”的“陪襯物”，它們卻是如此重要，缺一不可。
“懷著純潔的愛，置身在海的深處，浪里沖，沙里滾，忍受磨礪的痛苦。”珠貝，是那樣渺小，卻始終懷著一顆純潔的愛心，即使受盡磨礪也不夸耀自己。
“為思念一顆星宿，將無盡的柔情吐盡;一生一世矢志不渝，死后才一展燦爛的肺腑!”多少人死后，人們才知道，他們的一生，多么燦爛。他們如珠貝一般，把一生中最美的陽光，獻給了世界。
文學作品中能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。
《簡愛》是一部帶有自轉色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴+愛。
《簡愛》的作者夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂。勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內心深處的自卑的補償。她描寫的簡。愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量。
在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。
他的真心，讓她感動，她接受了他。而當他們結婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特，試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設計了一個很光明的結尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足--她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，小說的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著浮淺，但是本站依然尊重作者對這種美好生活的理想--就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。
人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。
終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時間都耗費在這本來自遙遠國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿著英國十九世紀趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實我應該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了?？上В覔碛兄稽c排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實在有些相見恨晚。
作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞匯。應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語言學上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學習和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠.
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。現(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實，很多圣經里的教誨與中國的孔儒的經典思想是相通互補，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被圣經里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
簡愛感悟及心得篇十九
這兩天文學群里簡愛的討論持續(xù)不斷，也因為其他人的思考，引發(fā)了我自己一些零散的思考，都是一些斷續(xù)的片段，很難成章，但我覺得應該記錄下來，便于以后重溫。
俊雅提出簡愛和羅切斯特的愛情是一種自相矛盾的價值觀。那一刻忽然想到，“自私”和“無私”，羅切斯特和簡愛對待生活的態(tài)度，是完全不一樣的。羅切斯特先生更在意自己的感受，他知道怎么樣讓自己活得體面風光。而簡愛不一樣，她更多的時候會為了顧及別人的感受，選擇妥協(xié)，委屈自己。
相對簡愛來說，我覺得羅切斯特是“自私”的，他更知道，怎么選擇對自己才是最好的。而簡愛相對是“無私”的，她可以為了顧及別人的感受委屈自己。
簡愛的無私，會讓別人覺得她可愛，但是對于她自己來說，是很委屈的。也幸好她收到的教育是教導她學會忍受常人不能忍受的事，一般人還真做不到簡愛這個程度。至少從我的角度來看，簡愛嫁給羅切斯特是非?？上У?，她完全可以找到一個和她年齡相當，志趣相投的人。
觀點提出：
為什么從古到今金錢在人類社會占據(jù)如此重要的地位？
這種文化是怎么形成的？以至于我們說：
經濟基礎決定上層建筑。
門當戶對（嫁個有錢人）。
這個問題提得相當精彩，至此我覺得我們讀書，已經不僅僅是讀故事，而是上升到深入思考的階段。結合鬼叔前面提到的：你們閱讀文學感受文學，其實最主要是品味文學的普世意義。如果把【簡愛】當成愛情故事來讀，也不過是兩個寂寞的靈魂相互吸引，最后走到一起的圓滿故事。然而，經典之所以成為經典，是因為它存在的意義，不僅僅是一個故事，而是通過文字中表達的思想是值得宣揚或者借鑒的。關于俊雅的問題，我覺得是可以拎出來單獨寫一篇文章的，當然，群友們的答，也是精彩紛呈。
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