心得體會(huì)是對我們學(xué)習(xí)和工作生活等方面經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)和歸納。心得體會(huì)中可以加入一些個(gè)人感悟和體會(huì),使文章更具深度。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,僅供參考,希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞蛦l(fā)。這些范文涵蓋了不同領(lǐng)域和話題,包括學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的心得體會(huì),可以為大家提供一些思路和方向,以便更好地撰寫自己的心得體會(huì)。希望大家能夠善于總結(jié)和歸納,不斷提升自身的思考和表達(dá)能力,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和進(jìn)步。
觀看武大靖心得體會(huì)篇一
觀看《為自己工作》心得體會(huì):塑造自我工作為我xx年3月11日,我們xx項(xiàng)目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座,感覺受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語風(fēng)趣幽默,寓意深刻,能夠直達(dá)人的心靈深處,引起人的強(qiáng)烈共鳴,真可謂珠璣,句句經(jīng)典。下面,我從幾個(gè)方面談一下自己的心得體會(huì)。
一、樹立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過”這句話,這充分表明了一個(gè)人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn),看一個(gè)人的工作,并不在于你在某一段時(shí)間體現(xiàn)了多大的能力,而在于你對工作采取了怎樣的工作態(tài)度,因?yàn)橐粋€(gè)人的能力是有限的,但態(tài)度是無限的。在工作和生活中,我們每個(gè)人不是簡單的個(gè)體,而是處于一個(gè)整體中,只有每個(gè)人都發(fā)揮出了最大的能量,才能凸顯出整體的價(jià)值。而每個(gè)人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度,態(tài)度決定一切。
——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考先別人一步的訣竅是什么?那就是主動(dòng),就是把事情做在前面。如果領(lǐng)導(dǎo)者想到的事讓你去做,你完成了,這算不上主動(dòng),算不上把事情做在前面,因?yàn)榍懊孢€有領(lǐng)導(dǎo)者;如果領(lǐng)導(dǎo)者沒有想到的事,你做完了,很好!所以,每一個(gè)人應(yīng)該經(jīng)??纯醋约旱呐κ窃谇懊孢€是在后面。如果你沒完成任務(wù),強(qiáng)調(diào)理由、講述困難已沒有絲毫意義;如果你獲得了成功,那么這個(gè)過程才值得欣賞。競爭社會(huì)中,解釋是沒有意義的,這意味著你想推脫責(zé)任。面對失敗,唯一的意義在于你應(yīng)該好好反思、吸取教訓(xùn),以利再戰(zhàn)。完美來自認(rèn)真,認(rèn)真的人,所犯的錯(cuò)誤就會(huì)少一些,不是因?yàn)樗麄兪翘觳?,而是因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)真;認(rèn)真的人,總能找到問題的癥結(jié)所在和解決問題的辦法;如果不想讓問題成堆,再去找理由去解釋這一切,或面對別人的嘲笑,那么,認(rèn)真些,再認(rèn)真些!永遠(yuǎn)記住,個(gè)人尊嚴(yán)只能來自認(rèn)真的態(tài)度。不要被困難所嚇倒,要正視困難,尋找對策。只有動(dòng)手去做,才能把困難克服,才能把不可能變?yōu)榭赡埽芽赡苻D(zhuǎn)化為成功。
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四、端正態(tài)度努力工作,回報(bào)企業(yè)。李強(qiáng)老師說過:“每當(dāng)我面對企業(yè)的時(shí)候,我都在問我自己一句話,我能為他做什么”。
現(xiàn)在的許多人時(shí)常在抱怨待遇低,工作環(huán)境差,可有沒有想過在抱怨這些的時(shí)候,你為企業(yè)做了什么!而企業(yè)給了我們工作的機(jī)會(huì),給了我們薪水,給了我們成長的機(jī)會(huì),給了我們快樂,所以我們要用感恩的心來回報(bào)企業(yè),前面即使冒著再大的嚴(yán)寒和風(fēng)雨也阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。如何才能做好,很簡單,沿著原則的方向前進(jìn)!不要偏離,不要為人所左右。對于原則方向你只能接受它,不能抗拒。任何個(gè)人都僅僅是企業(yè)的一分子,他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起,才能產(chǎn)生巨大的合力,所以每個(gè)人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說自己做的多么多,自己多么棒,這在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中沒任何意義,貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實(shí)中,因此應(yīng)由事實(shí)說話。李強(qiáng)老師講:什么是優(yōu)秀?優(yōu)秀的人才,不就是比你多干一點(diǎn),比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn),比你多鉆研一點(diǎn),比你多有心一點(diǎn),比你不計(jì)較一點(diǎn),這些看似平常的“一點(diǎn)”,試問你真正都做到了嗎?端正工作態(tài)度,做好自己的工作,你的才華定會(huì)在人生的舞臺(tái)上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
為了認(rèn)真開展“弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、踐行優(yōu)良作風(fēng)”主題教育,——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考單位組織我們黨員干部觀看了專題片《四風(fēng)之害》,使黨員干部受到生動(dòng)的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育和道德品行教育,并組織黨員干部撰寫心得體會(huì)文章,增強(qiáng)教育效果。組織黨員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡,用身邊的典型激勵(lì)黨員干部強(qiáng)化宗旨意識,努力創(chuàng)先爭優(yōu)。觀看現(xiàn)場,我和大家凝神靜聽、認(rèn)真觀看、深深思索,以下為自己的一些心得:
《四風(fēng)之害》從近幾年來大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手,深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對黨和事業(yè)的重大危害,從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)”之害,禁“四風(fēng)”之欲,模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線,作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。
作為一名黨員干部,我充分認(rèn)識到,“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨,是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題,是迫在眉睫、非解決不可的問題,也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)”問題,才能密切黨群干群關(guān)系,保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽之任之,讓其長期存在和蔓延擴(kuò)散,必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體,阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。
同時(shí)認(rèn)識到了“四風(fēng)”問題的危害性,在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中我也將嚴(yán)格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,對自身存在的“四風(fēng)”進(jìn)行一次大掃除,做到自我完善、自我革新、自我提高,切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng),改進(jìn)工作,為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境,服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。
本人會(huì)嚴(yán)格要求自己,全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治。
——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考治病”總要求,解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害”方面存在的問題,對作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除,努力使黨員干部宗旨意識和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng),加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展,做群眾工作能力有新提高,密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步,為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升,建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際,做到“規(guī)定動(dòng)作”做到位,“自選動(dòng)作”做精彩。
4月29日上午,xx市紅十會(huì)醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號樓6樓會(huì)議室集中觀看吳天來同志先進(jìn)事跡主題情景報(bào)告會(huì)。
報(bào)告會(huì)講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書記吳天來舍小家為大家,致力于解民之困,用“為了生存,永不放棄”的隴雅精神,帶領(lǐng)村民們脫貧致富,把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報(bào)告會(huì)上,吳天來親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考的重要性和必要性的認(rèn)識,以及醫(yī)院開展活動(dòng)各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施,為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識,深入扎實(shí)開展教育實(shí)踐活動(dòng)做好思想準(zhǔn)備。
通過觀看吳天來事跡報(bào)告會(huì)和剛才的“群眾路線是黨的生命線”黨課,唐書記分析了我們醫(yī)院在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中存在問題,并就下一階段活動(dòng)進(jìn)行再動(dòng)員、再部署。唐xx書記指出醫(yī)院教育實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)以來取得了一定的工作成效和新進(jìn)展,但也發(fā)現(xiàn)存在一些問題:如個(gè)別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和支部存在的思想不夠重視、征求意見不夠深入,醫(yī)院開展活動(dòng)的特色亮點(diǎn)不夠突出,宣傳力度還不夠大等情況和問題。他強(qiáng)調(diào),黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn),在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí),嚴(yán)格按方案抓落實(shí),不折不扣的完成好規(guī)定動(dòng)作,堅(jiān)持做好邊學(xué)邊改,強(qiáng)化督導(dǎo),加大宣傳力度,營造良好氛圍,推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位,確?;顒?dòng)不虛不空不偏、不走過場,不翻“燒餅”,取得實(shí)實(shí)在在的效果。
今天上課的時(shí)候觀看了一個(gè)xx市某學(xué)校初三某班的一個(gè)主題為。
——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考“共創(chuàng)美好未來”的主題班會(huì),收獲頗多,感受蠻深刻的。對以后當(dāng)班主任如何策劃開展好每一個(gè)主題班會(huì)頗為有用。首先,簡單回顧一下這個(gè)班會(huì)的全過程,首先是由兩位主持人宣布班會(huì)開始并引入主題“共創(chuàng)美好未來”,接著提問了幾個(gè)學(xué)生關(guān)于他們的理想目標(biāo),學(xué)生簡要的描述了一下自己的近遠(yuǎn)期目標(biāo),接下來的一大環(huán)節(jié)是通過一些個(gè)人的才藝展示,如唱歌、跳舞等,還有小組形式的一些活動(dòng),如朗誦、手語等,活動(dòng)環(huán)節(jié)的最后一個(gè)節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁啟超的一篇短文來升華情感,班會(huì)的最后由班主任總結(jié)肯定整個(gè)班會(huì)同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。
從班會(huì)的整個(gè)過程來看,總體上開展得不錯(cuò),我個(gè)人認(rèn)為,此次班會(huì)優(yōu)缺點(diǎn)同在,首先,做得好的地方,一是活動(dòng)內(nèi)容的豐富多樣性,既有學(xué)生個(gè)人才藝展示的機(jī)會(huì),也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目,更有全班同學(xué)共同參與的朗誦,這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,充分鍛煉了他們的協(xié)作能力,畢竟小組形式的活動(dòng)在排練過程中總會(huì)有溝通合作的需要,所以這種以小組進(jìn)行活動(dòng)的形式值得肯定,有其存在的必要性。另一方面,班會(huì)選取的歌曲如相親相愛一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西,是一種勵(lì)志性的歌曲,有利于鼓勵(lì)學(xué)生為創(chuàng)造美好未來而努力奮斗,所以,在資源的選取上是積極向上的,可見班主任策劃班會(huì)策劃得較好。
然而,這樣的班會(huì)還是存在一些缺陷,首先,個(gè)人認(rèn)為,作為一個(gè)主題班會(huì),應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生既能得到適當(dāng)?shù)姆潘捎帜茉谳p松的環(huán)境中學(xué)到或悟到一些對他們自身有益的知識或道理,或者能引起他們情感的——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考共鳴,而在這個(gè)主題班會(huì)中,班會(huì)的全過程娛樂性的節(jié)目過多,到最后或許沒能很好地達(dá)到教育效果。其次,在提問學(xué)生未來夢想的時(shí)候,學(xué)生的回答不夠具體,僅僅是輕描淡寫,或許沒有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹立為之奮斗的信念。再次,對于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目,個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,不適合在班會(huì)課上在全班同學(xué)面前表演。最后,整個(gè)班會(huì)過程最終沒能引起全班同學(xué)的情感共鳴,沒能引起一種思想的碰撞。
關(guān)于對這次班會(huì)的改進(jìn)意見,首先,適當(dāng)刪掉一些活動(dòng)性的節(jié)目,比如那個(gè)跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉,然后用其中的時(shí)間來擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié),讓他們談得更具體點(diǎn),或者適當(dāng)考慮小組討論,交流一下自己的夢想,然后班主任在價(jià)值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外,準(zhǔn)備一些學(xué)生家長對子女未來的希望的視頻,現(xiàn)場播放給學(xué)生看,引起他們的情感共鳴,產(chǎn)生思想碰撞。此外,增加一個(gè)每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢想的環(huán)節(jié),班會(huì)后收集好張貼在教室的墻上,讓他們時(shí)刻銘記自己的夢想并努力為之奮斗。
——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考。
觀看武大靖心得體會(huì)篇二
關(guān)于觀看武大靖心得體會(huì)和感悟,這就引發(fā)了我們對于觀看運(yùn)動(dòng)比賽的思考。在這一過程中,我們體悟到了很多東西,無論是對于選手還是觀眾本身的啟示,都是值得深思的內(nèi)容。
I.運(yùn)動(dòng)員的付出和堅(jiān)持。
武大靖的成功,背后必定是他多年來的辛勤鍛煉和不懈努力的付出。在賽場上,他可以僅僅過了幾十秒就全力以付的飛奔完成,但這里面實(shí)際的付出卻是不可估計(jì)的。這些讓他成功的因素,不僅僅是靠單純的天賦和運(yùn)氣的,還需要依靠他日積月累的付出。
同時(shí),在觀看比賽的過程中,我們能夠看到運(yùn)動(dòng)員們在場上快速奔跑或乘著各種戰(zhàn)車飛快穿梭的時(shí)候,他們面臨的不僅僅是來自于隨時(shí)可能到來的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),并且還有著他們心細(xì)如發(fā)的精神壓力。
所以,我們能夠從武大靖這位選手的表現(xiàn)中感受到,他們的堅(jiān)持是一種不懈努力、通向成功的正確方式,也是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
II.運(yùn)動(dòng)帶給人們的健康與愉悅。
通過觀看武大靖的比賽,許多人也深刻地意識到運(yùn)動(dòng)能給身體和心靈帶來的正面滋養(yǎng)。在場館里度過愉悅時(shí)光的同時(shí),他們的內(nèi)心也伴隨著運(yùn)動(dòng)Employee體驗(yàn)到喜悅和放松的情緒。
事實(shí)上,身體運(yùn)動(dòng)不僅僅是增強(qiáng)體質(zhì)的一種方法,而且還是預(yù)防各種慢性疾病的重要途徑;此外,也是提高心理素質(zhì)和抗壓力的幫手。無論是從健身教育還是從生理心理學(xué)意義上,加強(qiáng)人們對于運(yùn)動(dòng)的重視是刻不容緩的。
III.比賽不僅僅是反映個(gè)人能力。
對于選手來說,比賽中達(dá)到好的成績,要求不僅僅僅是單純把個(gè)人的能力發(fā)揮到極致,也和個(gè)人設(shè)備的水平以及奮斗的基礎(chǔ)專業(yè)能力、團(tuán)隊(duì)配合等各種因素有著密切的關(guān)系。
在觀看武大靖參加比賽的時(shí)候,很多人能夠感受到運(yùn)動(dòng)員們?nèi)粘EΦ恼鎸?shí)表現(xiàn)。同時(shí),也能夠看到運(yùn)動(dòng)員與自己的團(tuán)隊(duì)成員互相協(xié)作、互相配合,從而達(dá)成優(yōu)秀表現(xiàn)的實(shí)質(zhì)。在這樣的背景下,我們也明白了比賽不僅僅是個(gè)人能力的反應(yīng),也反映了人們的團(tuán)隊(duì)精神。
IV.團(tuán)隊(duì)精神的體現(xiàn)及其重要性。
在對比賽的觀看中,我們不僅能夠欣賞到各個(gè)運(yùn)動(dòng)員的表現(xiàn)力,也能看到運(yùn)動(dòng)員之間的默契配合和團(tuán)隊(duì)精神。這種團(tuán)隊(duì)精神之于運(yùn)動(dòng)隊(duì)成功的重要性是顯而易見的。
因?yàn)橹挥性趯F(tuán)隊(duì)元素的平衡和有效配置之后才能夠由此構(gòu)建出由個(gè)人能力和團(tuán)隊(duì)配合相互交織而成的完整的陣容,進(jìn)而地打造出對于眾人有益的銅獎(jiǎng)、銀牌或金牌。這種團(tuán)隊(duì)精神,不僅僅是運(yùn)動(dòng)員更是每個(gè)人,在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)該重視的價(jià)值方向。
V.競技中的個(gè)人情感與社會(huì)意義。
選手們的內(nèi)心世界,往往也會(huì)對于他們的表現(xiàn)產(chǎn)生很大的影響,而這些情感和思想又會(huì)借由比賽得到增強(qiáng)。
無論是征服心理障礙,還是面對來自家人和地方國度的人民的期望,選手在內(nèi)心深處抵抗著巨大的時(shí)壓力,也借由比賽的同時(shí)不斷成長,終于收獲那個(gè)恰當(dāng)?shù)膲粝搿?/p>
此外,在社會(huì)意義上,運(yùn)動(dòng)比賽不僅僅局限于它作為一種體育競賽的性質(zhì)。
它還可以在比賽中倡導(dǎo)正能量和團(tuán)隊(duì)協(xié)力等一系列理念,同時(shí),在大型運(yùn)動(dòng)會(huì)場館,各國選手和觀眾互相了解就能增加人們的互信和理解,這也是建設(shè)更加和諧的世界非常重要的思想形態(tài)。
觀看運(yùn)動(dòng)比賽,需要費(fèi)真心費(fèi)用心,所以能夠在比賽中體悟出選手們的內(nèi)在思想和情感,也是有必要的。當(dāng)我們關(guān)注選手的付出、比賽團(tuán)隊(duì)的互助、良性的體育競爭和比賽的社會(huì)意義時(shí),選手們就會(huì)對于我們這些觀眾充滿著感激。
觀看武大靖心得體會(huì)篇三
武漢大學(xué)(WuhanUniversity)是中華人民共和國教育部直屬的全國重點(diǎn)大學(xué)之一,也是首批“211工程”、“985工程”重點(diǎn)建設(shè)高校。武漢大學(xué)創(chuàng)建于1893年,前身是湖廣總督府所設(shè)的自強(qiáng)書院。百年來,武漢大學(xué)一直堅(jiān)持科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、團(tuán)結(jié)、求實(shí)的校訓(xùn),培養(yǎng)出了眾多優(yōu)秀的人才。
第二段:校園文化和氛圍。
進(jìn)入武漢大學(xué)校園,首先映入眼簾的是其美麗的校園環(huán)境。整個(gè)校園呈現(xiàn)出濃郁的文化氛圍,典雅的建筑群與現(xiàn)代化設(shè)施有機(jī)融合,令人耳目一新。學(xué)校也非常注重學(xué)生的文化修養(yǎng),在校園內(nèi)經(jīng)常會(huì)舉行各式各樣的文化活動(dòng),如音樂會(huì)、藝術(shù)展、文學(xué)講座等等,讓學(xué)生們在輕松愉悅的氣氛中接受知識。
第三段:教師質(zhì)量。
武漢大學(xué)的教師素質(zhì)非常高,他們教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,不僅教授學(xué)生知識,還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生深度思考,培養(yǎng)學(xué)生的分析、判斷和創(chuàng)造能力。教師們關(guān)心學(xué)生,幫助他們解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題。在武漢大學(xué),與教授溝通是非常容易的事情,他們會(huì)盡力為學(xué)生提供幫助和支持。
第四段:課外活動(dòng)豐富多彩。
武漢大學(xué)注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),積極鼓勵(lì)學(xué)生參加各種課外活動(dòng)。學(xué)校有藝術(shù)團(tuán)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、社會(huì)實(shí)踐等各種活動(dòng),豐富多樣,讓同學(xué)們有機(jī)會(huì)展示自己的才華和能力,增加社交和鍛煉個(gè)人能力的機(jī)會(huì),也幫助同學(xué)們更好地融入大學(xué)生活。
第五段:總結(jié)。
總之,在武漢大學(xué)學(xué)習(xí)是一件令人舒心的事情。學(xué)校優(yōu)美的校園環(huán)境、豐富多彩的文化、課外活動(dòng)以及高水平的教學(xué)質(zhì)量讓我們深深地喜歡這所學(xué)校。在這里,學(xué)生們可以得到充分的發(fā)展,無論是學(xué)術(shù)、文化還是社交能力,都將受到全方位的鍛煉和提升。當(dāng)然,選擇武漢大學(xué)也是一份承諾,承諾在這里努力學(xué)習(xí),成為國家、社會(huì)所需要的人才。
觀看武大靖心得體會(huì)篇四
正文:
在游覽武漢大學(xué)之前,我對它的印象只限于名字,“武”字有兩撇,寓意著“文不在武”,并且在全國高校學(xué)術(shù)評價(jià)中始終排名靠前,因此具有較高的知名度和地位。但當(dāng)我真正來到這里,才發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)府的規(guī)模之大,校園、建筑、設(shè)施等方面都頗具規(guī)模感和歷史感。走在校園內(nèi),穿行于各學(xué)院、圖書館、禮堂、體育館等場所之間,不禁讓人感受到一種聚集智慧、育人成才的氛圍。
二、游覽武漢大學(xué)的建筑之美和文化底蘊(yùn)。
游覽武漢大學(xué)期間,我最深刻的印象是這里的建筑之美和文化底蘊(yùn)。這里的建筑搭配典雅,建筑風(fēng)格多種多樣,有中式、西式以及東方與西方相融合的建筑風(fēng)格,如極具中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的九龍湖圖書館,以及武漢大學(xué)東校區(qū)的東湖書院等,均可見到其惟妙惟肖、恰如其分地展示了中華文化的精髓特質(zhì)。
三、體驗(yàn)學(xué)生生活的無限樂趣。
在武漢大學(xué)校園內(nèi),我還可以感受到學(xué)生生活的無限樂趣,游覽校內(nèi),我更是被這里的學(xué)風(fēng)、活力與熱情所感染。在這里,教職員工和學(xué)生都能體驗(yàn)到學(xué)術(shù)的自由和獨(dú)立,且自由度高,最能體現(xiàn)這份自由和獨(dú)立的就是學(xué)生們,這里充滿了活力和熱情,還有許多的課外活動(dòng),如文藝比賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)、科技博覽會(huì)等,都為學(xué)生們提供了豐富多彩的校園生活。
四、武漢大學(xué)的文化底蘊(yùn)和追求卓越的理念。
從游覽中,我發(fā)現(xiàn)武漢大學(xué)誕生于20世紀(jì)初,過去百年間,學(xué)校培養(yǎng)了無數(shù)的中國人才,并逐漸形成了自己鮮明的校園文化和氣質(zhì)。而相比其他學(xué)府,武漢大學(xué)所追求的卓越理念則更為豐富和深刻,其中最為著名的莫過于“以學(xué)為先、團(tuán)結(jié)創(chuàng)新,艱苦奮斗,為人民服務(wù)”,這是武漢大學(xué)當(dāng)前和未來的發(fā)展方向和目標(biāo)。
游武漢大學(xué)不僅帶給我許多文化和知識,更讓我感受到了人生的美好。在這里,我發(fā)現(xiàn)自己對知識、人文、文化、社會(huì)等方面有了更為深刻和全面的認(rèn)識,也讓我更加熱愛學(xué)習(xí),更加看重自己與社會(huì)、世界聯(lián)系的鍛煉和積累。作為一名旅游者,我雖然是來武漢大學(xué)參觀游覽的,但是我也不僅僅只是游客,更是感受到這里的學(xué)術(shù)氛圍和文化底蘊(yùn),讓我有了很多感悟和啟示,希望有機(jī)會(huì)能夠再來一次,近距離感受這座學(xué)府的魅力。
觀看武大靖心得體會(huì)篇五
近日,我觀看了武大靖在短道速滑比賽中的精彩表現(xiàn)。這位年輕的運(yùn)動(dòng)員在比賽中展現(xiàn)了出色的實(shí)力和卓越的技巧,給廣大觀眾帶來了一場場精彩的比賽。通過觀看他的比賽,我深受啟發(fā),對武大靖不只是一個(gè)優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員而已,更是一位值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。
段二:被武大靖的毅力所打動(dòng)。
在比賽中,武大靖面對強(qiáng)勁的對手,往往會(huì)遭遇諸多困難和挑戰(zhàn)。但他從不退縮,始終保持著頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)持。無論是比賽的壓力、隊(duì)友的期望還是觀眾的關(guān)注,都無法動(dòng)搖他的信心和決心。他經(jīng)歷了許多的挫折和傷病,但依然不斷努力,始終堅(jiān)持自己的夢想。這種積極向上的態(tài)度對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí),我會(huì)秉持著武大靖的毅力和堅(jiān)持,勇敢地面對并努力克服困難,追求自己的目標(biāo)。
段三:感受到武大靖的奮斗精神。
武大靖經(jīng)年累月的堅(jiān)持和付出,才有了他如今的優(yōu)秀成績。他充分展現(xiàn)了一名運(yùn)動(dòng)員的奮斗精神,不僅在訓(xùn)練中刻苦努力,還時(shí)刻保持著對自己的要求和追求。作為觀眾,我們可以從中感受到他那種對目標(biāo)的執(zhí)著追求和永不放棄的態(tài)度。這種精神教給了我很大的啟示,讓我明白只有通過奮斗和努力,才能取得想要的成績和突破。這讓我對現(xiàn)實(shí)生活中的困難和挑戰(zhàn)更加有了勇氣和信心,激勵(lì)我積極面對生活的各種挑戰(zhàn)。
段四:領(lǐng)悟到武大靖團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
在團(tuán)體項(xiàng)目中,武大靖始終與隊(duì)友緊密配合,在比賽中形成了默契的配合,共同努力爭取更好的成績。觀看他們比賽的過程中,我深深體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。每個(gè)人都發(fā)揮自己最強(qiáng)的一面,相互支持和配合,才能贏得勝利。這啟發(fā)了我,要善于與他人合作,傾聽他人的意見和建議,相互協(xié)作,共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這種團(tuán)隊(duì)合作精神將無疑在我未來的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮重要的作用。
段五:對武大靖的崇拜與感謝。
作為一個(gè)普通觀眾,我對武大靖深深地表示感謝和崇拜。他通過自己的努力和拼搏,給我們帶來了無數(shù)驚喜和感動(dòng)。他的表現(xiàn)讓我們看到了奮斗的力量,引發(fā)了我們對自己追求卓越的熱情和動(dòng)力。他不僅僅是一名運(yùn)動(dòng)員,更是一位樂觀向上、堅(jiān)持不懈的榜樣。我相信,在未來的比賽中,他會(huì)展現(xiàn)更出色的表現(xiàn),繼續(xù)激勵(lì)著更多的人,包括我在內(nèi),勇往直前。
通過觀看武大靖的比賽,我深刻領(lǐng)悟到了他的毅力、奮斗精神和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。他的表現(xiàn)對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,讓我更加明白了通過努力和堅(jiān)持,才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。同時(shí),我也對他充滿了敬意和崇拜。他的努力和成就激勵(lì)著我勇往直前,追求卓越。我相信,只要我們保持著堅(jiān)持和努力的態(tài)度,就一定能夠取得自己想要的成績和成功。
觀看武大靖心得體會(huì)篇六
近日,我有幸觀看了中國短道速滑名將武大靖的比賽錄像,通過這一次觀看,我深深被他的拼搏精神和不懈努力所感動(dòng)。以下是我對此的一些體會(huì):
首先,武大靖給我留下的最深刻的印象就是他的堅(jiān)毅和頑強(qiáng)。在比賽中他經(jīng)常遇到對手的阻撓和挑戰(zhàn),但他從不退縮,總是能夠穩(wěn)定自己的心態(tài),迎接一切困難。不論是比賽剛開始的緊張壓力,還是比賽中與對手的激烈較量,武大靖總是能夠保持清醒的頭腦,善于分析形勢,迅速做出相應(yīng)的應(yīng)對。他的頑強(qiáng)不屈和堅(jiān)毅勇氣讓我深受鼓舞,也讓我明白只有擁有這樣的品質(zhì),才能在競爭中獲得成功。
其次,武大靖給我展示了一個(gè)冠軍的素養(yǎng)和拼搏精神。他在訓(xùn)練上付出了巨大的努力和艱辛的汗水,不斷超越自我,追求更高的目標(biāo)。武大靖擁有不同尋常的毅力和恒心,他知道只有日復(fù)一日地默默努力,才能一次又一次地挑戰(zhàn)自己的極限。他的例子告訴我,只有通過不斷努力,才能夠取得成績,只有通過拼搏,才能實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
再次,武大靖的成功也讓我意識到選擇和堅(jiān)持的重要性。作為一個(gè)短道速滑運(yùn)動(dòng)員,武大靖面臨著無數(shù)種選擇,他選擇了堅(jiān)持,選擇了全身心地投入到自己的夢想中。他不懼壓力,不怕困難,勇往直前。在我看來,成功并非是一次偶然,而是一系列正確的選擇和長時(shí)間的堅(jiān)持造就的。正是因?yàn)樗麑ψ约旱倪x擇堅(jiān)定不移,才使得他在比賽中取得了如此亮眼的成績。
最后,通過觀看武大靖的比賽,我深刻理解到了體育精神的重要性。作為一個(gè)國手,武大靖不僅僅代表了中國短道速滑的精神,更代表了整個(gè)中國體育的精神。他的堅(jiān)持、拼搏和奉獻(xiàn)精神,都是體育道德的表現(xiàn)。他的背后是整個(gè)國家和民眾的期盼和支持,他的辛勞和努力為中國體育增光添彩。對我而言,觀看他的比賽不僅僅是欣賞一場激烈的運(yùn)動(dòng),更是對中國體育精神的敬禮,是對運(yùn)動(dòng)員們辛勤付出的尊重。
總之,觀看武大靖的比賽對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的頑強(qiáng)不屈、持之以恒以及奉獻(xiàn)精神,都給予了我巨大的啟示和動(dòng)力。我相信,在他的帶領(lǐng)下,中國短道速滑的未來會(huì)更加美好,中國體育的未來也會(huì)更加輝煌。同時(shí),我也萌發(fā)了自己加入體育運(yùn)動(dòng)的念頭,希望能夠通過付出努力和汗水,成為像武大靖一樣的拼搏者,為國家和人民增添一抹亮色。
觀看武大靖心得體會(huì)篇七
隨著科技的進(jìn)步,我們越來越依賴于看。我們通過看來獲取知識、了解世界,甚至飽覽自己喜歡的內(nèi)容。我們可以從觀看中獲得很多收獲和體驗(yàn)。在我的生活中,經(jīng)常通過看電影、讀書、看電視等途徑來獲取新的體驗(yàn)和感觸。下面,我將分享一些我的心得體會(huì)。
第一段:電影的感悟。
電影是一種視覺藝術(shù),引導(dǎo)我們進(jìn)入不同的世界。每個(gè)人看電影的目的不同,有的人看電影來尋找快樂,有的人看電影來緩解身心壓力,有的人看電影來接受啟發(fā)和教育。無論我們?yōu)槭裁炊措娪埃娪岸伎梢愿嬖V我們許多有用的信息。例如,一個(gè)故事可以告訴我們從未聽說過的故事,或者可以提供關(guān)于人生的見解。看電影可以有助于我們對自己及周圍世界的了解。
第二段:書籍帶給我的啟迪。
書籍是另一種了解世界的方法。讀書可以帶我們進(jìn)入不同的國度和時(shí)代,了解不同的文化和歷史,并構(gòu)建我們的知識。同時(shí),讀書也有助于提高我們的思維能力和思辨能力。通過閱讀,我們可以不斷刺激自己的思考和想象,擴(kuò)充我們的視野和心智。每本書都有一些新的收獲和體會(huì),即使讀了許多次也是如此。
第三段:電視節(jié)目對我的解壓。
電視節(jié)目是我在壓力過多時(shí)放松自己的一種方法。當(dāng)我們學(xué)習(xí)或工作時(shí),大量的壓力會(huì)積累到一定程度,我們需要一些方式來減輕這些負(fù)面情緒。對我來說,看電視是一種讓我放松和解壓的方法。從季節(jié)性的電視劇到有趣的真人秀節(jié)目,電視節(jié)目都是我放松自己的一種方式。雖然這看起來像一種消耗時(shí)間的活動(dòng),但是我們可以在這些節(jié)目中得到一些有用的信息。
第四段:新聞對我啟發(fā)的事情。
新聞是我們了解世界的一種來源。盡管報(bào)紙和新聞中經(jīng)常出現(xiàn)令人不安和悲傷的新聞,但這些新聞也是讓我們進(jìn)一步認(rèn)識到世界的重要途徑。新聞可以引發(fā)我們思考大事件或問題,從而激起我們的思考和判斷能力。它還可以幫助我們認(rèn)識到其他人遇到的問題和困難,有助于我們對他人產(chǎn)生更多的尊重和同情。
第五段:總結(jié)。
觀看是我們生活中不可或缺的一部分,它可以給我們帶來啟發(fā)和信息,幫助我們了解和了解世界。電影、書籍、電視、新聞都是我們獲取新知識和尋求娛樂的途徑。雖然他們來自不同的途徑,但我們可以從中獲得的體驗(yàn)和收獲都是相似的。觀看是我們和世界互相了解和溝通的一種方式。
觀看武大靖心得體會(huì)篇八
觀看電影或電視劇是現(xiàn)代社會(huì)人們普遍喜愛的消遣方式之一。不僅僅是為了娛樂,觀看影視作品可以帶給我們更多的思考和體會(huì)。在觀看過程中,我們透過影像和故事情節(jié),感受到了人性的善惡、社會(huì)的問題以及生活的真相等等。下面將以五個(gè)不同的主題來探討觀看影視作品給我?guī)淼男牡煤腕w會(huì)。
首先是人性的善惡。通過觀看影視作品,我們可以看到不同人物的善惡之辨。有些作品塑造了偉大的角色,他們奉獻(xiàn)自己、努力拯救世界,向我們展示了人性的善良和正直。而在一些作品中,我們也可以看到一些道德敗壞的角色,他們出于自私或其他不良因素,做出損害他人的事情。通過觀看這些人性的對比,我們可以反思人類的善惡本質(zhì),更好地審視自己的行為和價(jià)值觀。
其次是社會(huì)問題的反思。影視作品往往聚焦于社會(huì)問題,通過故事情節(jié)向我們傳遞信息。觀看這些作品,可以讓我們更深入地了解社會(huì)的種種問題,如貧富差距、種族歧視、性別不平等等。影片中的情節(jié)和角色讓我們感同身受,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。通過反思這些社會(huì)問題,我們可以更深刻地認(rèn)識到社會(huì)的不公和需要改變的地方,并且激發(fā)起我們對于社會(huì)進(jìn)步的渴望。
第三是生活的真相。影視作品中的情節(jié)和人物可能是虛構(gòu)的,但卻可以反映出真實(shí)的生活。通過觀看作品,我們能夠更客觀、全面地了解各個(gè)方面的生活。例如,一些電視劇以家庭為題材,展示了人們的親情、愛情和友情的理想與現(xiàn)實(shí)。這些作品中的故事情節(jié)和人物命運(yùn),給了我們反思和啟示。通過觀看影視作品,我們可以更加真實(shí)地認(rèn)識到生活的無奈和曲折,從而更好地應(yīng)對自己的生活。
第四是審美的享受。在觀看影視作品的過程中,我們也可以欣賞到美的視覺畫面和聲音。導(dǎo)演通過鏡頭的運(yùn)用、場景的設(shè)計(jì)以及音效的渲染,打造了一種獨(dú)特的藝術(shù)效果。我們不僅僅在故事情節(jié)中得到了樂趣,更享受到了藝術(shù)的視覺盛宴。觀看影視作品,就像是置身于一幅精美的畫卷中,感受到美的力量和魅力。這種審美的享受,讓我們從日常的瑣碎中解脫出來,體會(huì)到了不同的情感和情緒。
最后是文化的傳承。影視作品是一種文化的載體,傳遞著豐富的文化信息。不同的影片代表著不同的地域和時(shí)代,展現(xiàn)了不同文化背景下的生活和價(jià)值觀。觀看影視作品,我們不僅僅是在娛樂,更是在學(xué)習(xí)和了解不同的文化。這種文化的傳承,讓我們能夠開闊眼界,拓寬視野,更好地理解和尊重不同的文化。
總之,觀看影視作品給我?guī)砹素S富的心得和體會(huì)。通過人性的善惡、社會(huì)問題的反思、生活的真相、審美的享受和文化的傳承,我們能夠更深入地了解自己和社會(huì)。觀看影視作品,不僅僅是娛樂的方式,更是一種思考和體驗(yàn)的過程。對于我們個(gè)人而言,觀看影視作品是一種有益的活動(dòng),它能夠豐富我們的情感和思想,幫助我們更好地理解自己和這個(gè)世界。
觀看武大靖心得體會(huì)篇九
茅臺(tái)酒,作為中國最頂級的白酒之一,備受國內(nèi)外酒客的追捧。它獨(dú)特的酒香和濃郁的口感讓人陶醉其中,堪稱中國酒文化的瑰寶。而觀看茅臺(tái)的過程,更是一次心靈的洗禮和味覺的享受。近日,我有幸參加了一場茅臺(tái)觀看活動(dòng),此次經(jīng)歷讓我深受觸動(dòng),領(lǐng)悟到了許多關(guān)于茅臺(tái)的知識和文化,也對中國酒文化有了更深刻的認(rèn)識。
首先,觀看茅臺(tái)的過程給我最深刻的感受是茅臺(tái)酒的精湛釀造工藝。茅臺(tái)酒的釀造歷史可以追溯到古代,幾百年來一直秉持著傳統(tǒng)的手工工藝。茅臺(tái)酒釀造過程繁瑣而細(xì)致,需要經(jīng)過精心的選料、蒸餾、發(fā)酵和陳釀等多個(gè)環(huán)節(jié)。觀看過程中,我們看到了制作釀酒器皿的匠人們,他們一絲不茍地細(xì)心制作和雕刻。而釀酒師傅們則將精選的優(yōu)質(zhì)高粱通過精確的時(shí)間和溫度控制,傾注于每一瓶茅臺(tái)酒中。這種工藝的精湛,讓我深切感受到中國文化中追求卓越和完美的精神。
其次,觀看茅臺(tái)讓我更加了解了茅臺(tái)的酒香和口感。在觀看活動(dòng)中,我們還有幸品嘗了茅臺(tái)酒。茅臺(tái)酒的酒香獨(dú)具一格,醇厚而不濃烈,讓人不禁陶醉其中。而口感醇和細(xì)膩,余味悠長,使人在品嘗過程中沉醉其中。通過觀看和品嘗,我深深明白了茅臺(tái)酒的獨(dú)特之處,理解了為什么它能夠成為國宴酒,備受各國領(lǐng)導(dǎo)人的喜愛。
此外,觀看茅臺(tái)還讓我感受到了茅臺(tái)的文化內(nèi)涵。茅臺(tái)酒是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一,是中華民族智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶。在觀看過程中,我們了解到了茅臺(tái)酒的歷史和傳承,以及茅臺(tái)酒與中國傳統(tǒng)文化的緊密聯(lián)系。茅臺(tái)酒承載著中國人民的情感和對家國情懷的表達(dá),也是中國人對美好生活追求的象征。
最后,觀看茅臺(tái)讓我深刻體會(huì)到茅臺(tái)酒的珍貴與稀有。茅臺(tái)酒因?yàn)樗南∪毙远鎏砹艘环萆衩馗泻褪詹貎r(jià)值。觀看時(shí),我們得知了茅臺(tái)酒的酒窖數(shù)量有限,且每一年只有特定的數(shù)量會(huì)面世,因此每一瓶茅臺(tái)酒都變得無比珍貴。正因?yàn)檫@種稀缺性,茅臺(tái)酒的價(jià)格也時(shí)常居高不下,成為投資收藏的對象。這也讓我深思酒文化的獨(dú)特魅力,以及茅臺(tái)精神對于品質(zhì)和稀有性的追求。
觀看茅臺(tái)的經(jīng)歷,讓我對茅臺(tái)酒有了更深刻的認(rèn)識和體會(huì)。它不僅是中國文化的重要組成部分,也是一種藝術(shù)品和收藏品。茅臺(tái)酒的精湛釀造工藝、獨(dú)特的酒香和口感、豐富的文化內(nèi)涵以及稀缺的價(jià)值使得它成為了一種美好的享受和追求。觀看茅臺(tái)不僅僅是一次味覺盛宴,更是一次心靈的洗禮,讓我對中國酒文化有了更深入的了解和熱愛。在未來,我將更加珍惜每一次品嘗茅臺(tái)的機(jī)會(huì),感受中國傳統(tǒng)酒文化的博大精深。
觀看武大靖心得體會(huì)篇十
茅臺(tái)酒作為中國最著名的名酒之一,飲譽(yù)國內(nèi)外。而對于喜愛茅臺(tái)酒的人士來說,觀看茅臺(tái)的真實(shí)制作過程和了解其文化背景無疑是一種享受。最近,我有機(jī)會(huì)參觀了茅臺(tái)酒廠,并觀看了茅臺(tái)酒的制作過程,對此我深感震撼并有很多的心得體會(huì)。以下是我對于觀看茅臺(tái)的體會(huì)和感想。
第二段:歷史觀賞。
茅臺(tái)酒的歷史可以追溯到公元1368年,明朝建立之初,即已經(jīng)有了制酒的傳統(tǒng)。而茅臺(tái)酒廠始建于1951年,如今已經(jīng)有近70年的歷史。在觀看茅臺(tái)的制作過程中,我更加深刻地感受到了茅臺(tái)酒歷史的悠久和工藝的精湛。茅臺(tái)酒在長期的釀造過程中,積累了豐富的制酒經(jīng)驗(yàn),保持了傳統(tǒng)的釀造工藝,并與現(xiàn)代科技完美結(jié)合,使茅臺(tái)酒具備了獨(dú)特的風(fēng)味。
第三段:工藝觀察。
在參觀茅臺(tái)酒廠的過程中,我看到了茅臺(tái)的釀造過程。首先是選擇優(yōu)質(zhì)的高粱和糯稻,這是制作茅臺(tái)酒的基本原料。然后是糟化、蒸煮、混合、發(fā)酵等一系列復(fù)雜的工藝。在釀制過程中,高粱和糯稻的比例、底曲的制作、發(fā)酵的溫度控制,都是決定茅臺(tái)酒質(zhì)量的關(guān)鍵。觀看這些工藝的過程中,我不禁為茅臺(tái)酒的精湛工藝而贊嘆。
第四段:品味感受。
在參觀了茅臺(tái)的制作過程之后,我終于有機(jī)會(huì)品嘗到真正的茅臺(tái)酒。這是一種獨(dú)特的感受。我能夠從茅臺(tái)酒的香氣、口感和余味中,充分體會(huì)到它的優(yōu)雅和濃郁。茅臺(tái)酒的香氣醇厚,口感綿甜,余味悠長。每一口的味覺刺激都讓我陶醉其中,不禁讓我為中國古老的釀酒文化感到驕傲。
第五段:文化傳承。
茅臺(tái)酒不僅僅是一種飲品,更是中國文化的象征。茅臺(tái)酒通過歷史的沉淀和工藝的傳承,代表著中國古老的釀酒文化。在觀看茅臺(tái)的過程中,我深刻體會(huì)到了茅臺(tái)酒所蘊(yùn)含的濃厚的文化內(nèi)涵。茅臺(tái)酒的文化傳承不僅體現(xiàn)在制作工藝上,還體現(xiàn)在與茅臺(tái)相關(guān)的文化傳統(tǒng)中,如宴飲、與親友共享等等。茅臺(tái)酒的文化價(jià)值與酒的品質(zhì)相輔相成,共同構(gòu)成了茅臺(tái)酒獨(dú)立于世界的地位。
總結(jié):
通過觀看茅臺(tái)的制作過程,我對茅臺(tái)酒的歷史、工藝、品味和文化有了更深入的了解。茅臺(tái)酒作為中國釀酒業(yè)的代表,不僅僅是一種酒,更是一種文化的體現(xiàn)??梢哉f,茅臺(tái)酒的成功離不開歷史的傳承和工藝的精湛,同時(shí)也憑借其獨(dú)特的風(fēng)味和文化底蘊(yùn),讓人們在品嘗中感受到濃厚的中國文化。在觀看茅臺(tái)的這次體驗(yàn)中,我深刻地認(rèn)識到了茅臺(tái)酒的獨(dú)特魅力和文化價(jià)值,同時(shí)也對中國釀酒傳統(tǒng)有了更深入的了解。
觀看武大靖心得體會(huì)篇十一
人生中不可或缺的一部分就是觀看電影,它不僅可以為我們帶來娛樂,還能讓我們深思人生。最近,我有幸觀看了《》,這部電影給我留下了深刻的印象,并且讓我從中領(lǐng)悟到一些重要的人生哲理。
首先,這部電影給我展示了家庭的重要性。主人公在電影中經(jīng)歷了許多艱難的時(shí)刻,但無論發(fā)生什么事情,他的家人總是支持和陪伴著他。通過這一情節(jié),我意識到了家庭的力量。家庭是一個(gè)人成長的港灣,當(dāng)我們遇到困難時(shí),家人的鼓勵(lì)和愛意味著一切。同時(shí),這也提醒著我要更加珍惜和關(guān)愛自己的家人,因?yàn)樵谒麄兩磉叄腋惺艿搅藷o盡的溫暖和安全感。
其次,這部電影還給我?guī)砹岁P(guān)于勇氣和堅(jiān)持的思考。主人公面臨許多困難和挑戰(zhàn),但他從不放棄。無論是為了追求夢想還是為了捍衛(wèi)正義,他總是堅(jiān)持不懈地努力。這讓我明白了在面對困難時(shí),我們不能被擊倒,而是要堅(jiān)持自己的信念并且勇往直前。只有這樣,我們才能夠戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
此外,電影中還傳遞了關(guān)于友情的信息。主人公與他的朋友們形成了強(qiáng)大的友誼,他們相互扶持、在困境中共同成長。這給我?guī)砹松羁痰慕桃妗S亚槭侨松姓滟F的財(cái)富,它可以給我們力量,激勵(lì)我們克服困難。只有與真誠的朋友一起走過人生的旅程,分享快樂和悲傷,我們才能夠真正體會(huì)到友誼的可貴。
最后,這部電影也提醒了我要珍惜現(xiàn)在。主人公不斷回首他的過去,追尋著自己曾經(jīng)失去的東西。然而,當(dāng)他終于擁有了所有他渴望的東西時(shí),他才意識到那并不是他真正需要的。這讓我想起了一個(gè)重要的道理,人們常常追求表面上的東西,而忽略了眼前真正重要的事物。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從現(xiàn)在的生活中找到快樂和滿足,而不是在未知的將來或遙遠(yuǎn)的回憶中追求虛幻的東西。
總之,觀看《》給我留下了深刻的印象,并且讓我從中領(lǐng)悟到了許多重要的人生哲理。它讓我明白了家庭的重要性,堅(jiān)持夢想的必要性,友情的可貴以及珍惜現(xiàn)在的重要。這部電影不僅帶給我娛樂,更讓我對生活有了更深層次的思考。我相信,這些思考將會(huì)對我的未來發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
觀看武大靖心得體會(huì)篇十二
我這次觀看的電影是《浮生物語》。該電影講述了一個(gè)現(xiàn)代都市女性李珍珠的生活故事。她是一個(gè)出色的化妝師,但在情感上卻一直處于波動(dòng)之中。在觀看過后,我對這部電影有著不同的感悟和體會(huì)。
首先,這部電影展現(xiàn)了時(shí)代的變遷和女性的進(jìn)步。李珍珠可以在現(xiàn)代社會(huì)里成為一名職業(yè)化妝師,展現(xiàn)了女性事業(yè)上的進(jìn)步。而她在情感上的波動(dòng),也凸顯了現(xiàn)代社會(huì)對家庭和婚姻觀的變化。這引起了我對社會(huì)進(jìn)步的思考。
其次,電影中的主人公李珍珠也讓我思考了人生的意義。她在幸福和挫折之間徘徊,在這個(gè)過程中她開始不斷地思考自己生活的意義。這讓我意識到人生不僅僅是金錢和地位的追逐,還需要關(guān)注到精神層面的追求。
第三,電影中的音樂也令我深感震撼。曲子輕柔、悠揚(yáng),讓人沉醉其中。這種感受讓我更加明白音樂的神奇之處,它可以傳遞無數(shù)的情感和信息,是一種無形的藝術(shù)。
第四,電影中的剪輯和畫面展現(xiàn)出導(dǎo)演的獨(dú)特審美和技巧。配以現(xiàn)代舞蹈和燈光秀效果令人目不暇接,這讓我感受到電影藝術(shù)的神奇魅力。
最后,電影所表達(dá)的沉穩(wěn)、淡然的情感也讓我深為感動(dòng)。主人公雖然在人生路上曲折多舛,但她一直堅(jiān)信著內(nèi)心所追求的幸福,淡然面對心情起伏,這是非常難得和值得我們學(xué)習(xí)和追求的。
在觀完《浮生物語》之后,我開始更關(guān)注自己的生活,更多地思考生命的真諦和幸福的意義。在電影中我感受到了人生的苦樂,也領(lǐng)悟到了一份淡然平和的心境,希望自己能夠在漫長的人生路上,像主人公一樣堅(jiān)定追逐內(nèi)心所想,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
觀看武大靖心得體會(huì)篇十三
法與情,理性與感性,主觀與客觀,天生是一對矛盾,相互對立,但在一定程度上又能得以轉(zhuǎn)化和相互作用。
情,是人類作為動(dòng)物所有的天然產(chǎn)物。在母系社會(huì),因?yàn)檠?,母親與子女必然成為一個(gè)親密的小團(tuán)體。因?yàn)檫@份血濃于水的感情,在生存問題上考慮的不再僅僅是個(gè)人。由此沿襲,因情感聯(lián)系在一起的部落、社群、集體不在少數(shù)。當(dāng)然,在這一過程中,為了維持不斷擴(kuò)大的集體,需要用理性的規(guī)則加以維護(hù)。這里,就開始了法與情的相愛相殺。
不可否認(rèn),毫無人情的法在治理中的作用。但是,我們先要明確法產(chǎn)生的邏輯起點(diǎn)。當(dāng)感性無法解決集體中的沖突時(shí),就需要具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)則介入,化解說不清道不明的關(guān)系人情所產(chǎn)生的沖突。因此,法在情無法解決問題的情況下產(chǎn)生。
這里,就有一個(gè)疑問,法能否完全替代情來解決集體生活中出現(xiàn)的一切問題?我想,是不能的。至少,人無法成為完全沒有感情的動(dòng)物。失去主觀意識,僅憑強(qiáng)大的理性來生活、生產(chǎn),那就失去了人之為人的意義。
在影片中,展現(xiàn)的是人間百態(tài)。為了生存,為了茍且存于世,有些人買藥品,有些人賣藥品。求生的本能是法所無法控制的。
主人公的轉(zhuǎn)變和心路歷程。何嘗不是理性和感性的對抗。為了籌集老父親手術(shù)的錢,他走上了泰國買藥的路。進(jìn)價(jià)500元的藥,他賣5000元。當(dāng)有人提醒他賣假藥會(huì)被判刑,他選擇了保全自己。這一切,無疑是人性使然。男主也擔(dān)心自己家人的身體健康,他也希望自己過上有錢人的生活,他也不希望自己的后半生在監(jiān)獄里度過。他將個(gè)人的名利置于最高位置,用理性戰(zhàn)勝來自白血病人的乞求和不幸。
但后來,當(dāng)他直面白血病人的死亡和家庭破裂,當(dāng)他看到那些依靠他而成功活下去的病人,他選擇500的進(jìn)價(jià)賣出藥品。在面對供藥的危機(jī)時(shí),他依舊選擇用500的價(jià)格賣20__的進(jìn)口藥。在面對警察的追捕時(shí),他試圖拯救那幾個(gè)白血病人。這一切,依舊是人性使然。他看到了這些努力活下去的人的不易,他的同情戰(zhàn)勝了為了個(gè)人私欲的理性。
影片中另外一個(gè)主角,無疑是那個(gè)個(gè)面帶口罩的白血病人。他們無疑是游離在法理之外的人群。他們對天價(jià)藥的無能為力,讓他們路上購買印度格列寧的不法之路。面對奸詐無良的黑心藥商,最終仍將其出賣。面對幫助他們的男主,他們選擇保護(hù)他。正如影片中,在派出所里那一位老奶奶的一番話所講,“不要再追究印度藥了,因?yàn)樗诰任覀兊拿??!被钪?,對他們來說,就是最大的希望。在這里,活下去遠(yuǎn)比賣假藥要被判刑來的重要。
影片結(jié)尾,男主被判刑前說的那段話,大概講到,他服從法律對他的審判,但是希望,天價(jià)藥的現(xiàn)狀,有所改變。在這里,法與情有個(gè)和解。法仍然是維持社會(huì)秩序的基本,但此之上的情,卻是推動(dòng)法得以進(jìn)步的動(dòng)力源泉。
我不是藥神這部影片,平鋪直敘的劇情,毫不尷尬的笑點(diǎn),令人淚目得細(xì)節(jié)處理,成功撐起了中國電影的口碑。商業(yè)電影,不再是小鮮肉愛情片為主打。走進(jìn)人情冷暖,深入社會(huì)百態(tài)的影片,才是引起世人共鳴的佳作。
觀看武大靖心得體會(huì)篇十四
近年來,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和視聽設(shè)備的普及,影視娛樂成為了現(xiàn)代人生活中的重要組成部分。在觀看影視劇、紀(jì)錄片等娛樂內(nèi)容時(shí),很多人不僅享受其中的故事與畫面,同時(shí)也會(huì)有一些感悟和體驗(yàn)。在這篇文章中,筆者就自己的視角與看法,分享一些在觀看娛樂內(nèi)容時(shí)的心得和體會(huì)。
第一段:觀影時(shí)要有自己的獨(dú)立思考。
在觀影過程中,我們應(yīng)該有自己的獨(dú)立思考。這不僅可以讓我們更好的理解影片的深層含義,更能夠在互動(dòng)交流中獲得共鳴和啟迪。在觀影或討論時(shí),應(yīng)該多聽取其他人的觀點(diǎn),而不是一味將自己的想法強(qiáng)加于人。面對不同的觀點(diǎn),我們應(yīng)該認(rèn)真分辨,從而得出自己的觀點(diǎn)。這樣才能真正讓自己的思想得到鍛煉和提升。
第二段:觀影能夠反映人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
影視作品作為藝術(shù)形式的一種,不僅可以表達(dá)創(chuàng)作者的思想和審美,更能夠反映社會(huì)和人性的現(xiàn)狀和問題。通過合理的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法,影視作品能夠喚起人們對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識和思考,甚至推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第三段:紀(jì)錄片的觀看需要更多的深度思考。
相比于電影和電視劇,紀(jì)錄片更多地關(guān)注社會(huì)問題、現(xiàn)實(shí)事件、歷史事件等。紀(jì)錄片是一種集教育、科普、文化、歷史于一體的影視作品類型,更需要觀眾的深度思考。在觀看紀(jì)錄片時(shí),我們不僅要了解背景和事件,還需要找到其中的核心問題和深層含義,了解背后邏輯和歷史文化背景。只有通過深層次的思考,才能對其內(nèi)容有更深入的理解和體悟。
第四段:動(dòng)畫片和卡通片既是娛樂形式也是其它文化形式的載體。
隨著動(dòng)畫片和卡通片的多樣化和藝術(shù)性的提高,它們不再僅僅是兒童的娛樂,而是成為其它文化形式的載體之一。許多優(yōu)秀的動(dòng)畫片和卡通片在表現(xiàn)方式、敘事結(jié)構(gòu)、故事主題等方面已經(jīng)具備了電影的水準(zhǔn),而且融入了許多現(xiàn)實(shí)問題和文化元素。在觀看動(dòng)畫片和卡通片時(shí),我們應(yīng)該以一個(gè)開放而獨(dú)立的思想去體驗(yàn)和感受它所傳遞的信息。
第五段:藝術(shù)作品的價(jià)值是不可替代的。
觀看影視作品能夠獲取到的知識、思考方式、藝術(shù)欣賞及人文關(guān)懷等是不可替代的。在當(dāng)今社會(huì),不少人在娛樂中追求的是快速而暫時(shí)的滿足感,卻忽略了藝術(shù)作品所帶來深刻的內(nèi)在價(jià)值。影視作品是生活的一部分,也是思考和對話的一個(gè)重要渠道,我們應(yīng)該努力去理解和品味其中的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。
總之,在觀看影視娛樂的過程中,我們應(yīng)該堅(jiān)持獨(dú)立思考,深入思考吸取意義,以此提高自我、開拓生活、豐富閱歷。影視娛樂的背后蘊(yùn)含著無限的魅力和潛力,只有我們以開放的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn),才能真正領(lǐng)略到影視藝術(shù)的精髓和價(jià)值。
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