讀后感是對書中人物形象、情節(jié)發(fā)展以及主題思想的思考和評價。那么我們該如何寫一篇出色的讀后感呢？首先，我們需要從自己的角度出發(fā)，用簡潔明了的語言表達(dá)對作品的理解和感受；其次，可以適當(dāng)借用一些經(jīng)典的文學(xué)修辭手法，比如比喻、擬人、夸張等，來增強(qiáng)讀后感的表現(xiàn)力；最后，不要忘記提及作品的亮點和不足之處，以及對自己未來閱讀和寫作的啟示。讀后感范文涉及的主題廣泛而深入，是對提升閱讀品味和思考能力有所助益。
絲綢的故事書讀后感篇一
通過此書，側(cè)面印證了我國最偉大的歷史朝代乃是漢唐，漢唐對西域文化的影響久遠(yuǎn)，也感謝清朝為我們保留下了這么大的疆域面積；漢唐對西域的影響以軍事實力為先導(dǎo)和實力，再以文化滲透為主流，輔以經(jīng)濟(jì)影響；任何時候，如果沒有了軍事實力，那么就是喪失了地區(qū)影響力，就會被更強(qiáng)的軍事組織所替代。
通過大量考古材料顛覆我們對絲綢之路的傳統(tǒng)印象，但正值我國大力推廣以對外貿(mào)易為目的的“一路一帶”關(guān)鍵時期，如無其他目的，純屬學(xué)術(shù)討論范疇亦無矛盾。絲綢之路概念源于西方德國學(xué)者，新史也來源于西方，望我國學(xué)者多有建樹，多做這方面的貢獻(xiàn)。
絲綢的故事書讀后感篇二
原本以為亞歷山德羅會和大多意大利作家（例如卡爾維諾）那樣的風(fēng)格類似（也應(yīng)該是我對歐洲作家了解太少），所以這本一年前就買回來的書直到現(xiàn)在才看完。
書很薄，一半在醫(yī)院等藥看的，一半在去往溫州的高鐵上看的。男主名字大概是我除了亨利之外記得最清楚的歐洲人的名字，可能是我用了奇怪的記憶方法――艾爾維（lv...）。這個市長兒子本來可以安安分分規(guī)規(guī)矩矩地生活，卻為了蠶種跑世界，后來專門跑跑日本，我媽說他跑去了四次（我沒用心記因為我一直在意的是紅玫瑰我媽比我先看完），兩次為了蠶種，兩次為了紅玫瑰，有趣的。是他們不曾說過話，只是眼神，或者是那個紗衣女子先拿了他喝的杯子喝水在先。我和我媽說其實海倫在他第一次（第二次？）回來的時候就知道了，這就是所謂女人的直覺吧，紅玫瑰也好，去找布朗什夫人也好都知道，所以才會和他說一定要回來，這有涉及到很多我對婚姻的看法了怕是說起來寫不完這邊得剎車。
只是我一直不明白為什么海倫為什么要找布朗什夫人寫那封信，她覺得丈夫和那個東方女子已經(jīng)做過愛同時像布朗什夫人說的那樣她很希望那個女人（信里寫的女人）是自己，可她為什么要這么做呢，我不明白，如果是希望給丈夫一個對東方女人迷戀一個完整的結(jié)尾的話。
還有海倫送別巴爾達(dá)比烏時的一抱，我有愣一下，如果他們第三個女兒叫安妮絲的話，嗯，我大概懂了什么。
反正一個男人生命中白玫瑰和紅玫瑰都曾有過的話，拋開道義來說其實是一件很完美的事情。
我很喜歡亞歷山德羅什么都沒交代清楚但是你就像主人公那樣去置身感悟體會的感覺，可能這就是他的厲害之處了吧，他最富盛名的是那個《海上鋼琴師》了，但是我沒看過哈哈哈哈，感覺自己總是不看這些名聲在外的，就像我從來沒有想看東野圭吾的《白夜行》過一樣。
絲綢的故事書讀后感篇三
“史家之絕唱，無韻之離騷”。《史記》作為我國第一部紀(jì)傳體通史記述了我國三千多年的偉大歷史。而這本《史記故事》則是由《史記》中記載的一些事件改編而成，總共有五十九個小故事，其中的人物有：華夏始祖黃帝、荒唐殘忍的商紂王，以及忍辱負(fù)重的越王勾踐等等。其中令我感想最大的便是：《臥薪嘗膽》和《將相和》了。
《臥薪嘗膽》講述得是：越王勾踐忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽，最后成為了春秋最后一任霸主的故事。其中越王勾踐忍辱負(fù)重、刻苦自勵、發(fā)憤圖強(qiáng)的精神令我深受感觸，同時這個故事也告訴我們，即使自己吃了虧或遇到困難，一定要像越王勾踐那樣，忍辱負(fù)重、刻苦自勵、發(fā)憤圖強(qiáng)，同時也不能像吳王夫差那樣，剛得了便宜就驕傲起來，不聽人勸。其實生活中也有許多這樣的例子，有一次，我家電腦音響壞了，我一看原來是線斷了，媽媽說要把線接上。緊接著我開始嘗試第一次試接，可惜失敗了，就在我準(zhǔn)備放棄時，我突然想起了《臥薪嘗膽》里的越王勾踐，于是我便開始嘗試接第二次，果然功夫不負(fù)有心人，音響被我接好了。所以這種例子特別常見，大到國家大事，小到家中的雞毛蒜皮。
《將相和》講的是趙國大將廉頗與藺相如是如何從一對冤家從而變成好兄弟的故事。其中兩人的性格分別是：藺相如顧全大局、始終以國家的利益為主，廉頗耿直真誠、勇于承認(rèn)錯誤。所以他們都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的好榜樣。
《史記故事》通過對人物特點的描寫，給我們傳達(dá)了許多人生道理，是一本非常好的課外書。
絲綢的故事書讀后感篇四
今天，我讀了《絲綢之路》這篇文章。文章開頭寫了在古西安市玉祥門外有一座群雕，名叫絲綢之路。它表達(dá)的意思是許多西域商人通過絲綢之路來到長安（現(xiàn)西安）采購了許多的貨物，大開了眼界。
西安是一座四四方方的古城，四面都是城墻。是古代的首都長安，所以埋了許多的歷史文物和寶藏。在西安市內(nèi)，沒有很多的`高樓大廈。因為每寸土地都可能有古代的寶藏，像秦始皇兵馬俑就是一個老爺爺在挖井時發(fā)現(xiàn)的。
文章再講了張騫副使出使安息國，和那里的人交換禮物，傳播文化。我認(rèn)為那樣即可以促進(jìn)兩國友好，還可以把我國的特產(chǎn)和外國的特產(chǎn)進(jìn)行交換，把有益的東西吸取過來。真是一舉兩得，還能讓我國更加發(fā)達(dá)。
在西安的市內(nèi)有一尊雕像，就是張騫出使西域時的樣子。他的表情非常嚴(yán)肅，我想他可能是為了完成這項重要的使命，所以才神情嚴(yán)重。
這條絲綢之路是我國和外國友誼的橋梁，它凝聚了多少人的心血。這份職責(zé)會一直延續(xù)下來。
絲綢的故事書讀后感篇五
《絲綢之路》這篇文章描繪了兩千多年前中國與安息古國交流的生動一幕，展現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化。絲綢之路的貿(mào)易給東西方帶來的巨大影響，讓人驚嘆。
“絲綢之路”，一條貫穿東西方貿(mào)易的交流之路，從兩千多年前到現(xiàn)在，絲綢之路一直擔(dān)任著重要角色。在古代，他讓文明上升了一個新的高度，在現(xiàn)代，像絲綢之路一樣的開放之路也讓世界變得更加繁榮。我國的改革開放就給世界各國人民帶來了好處。
在遙遠(yuǎn)的西方，大量的中國商品涌向國外市場，隨處可見：“madeinchina”。在中國，文化交流，商品貿(mào)易也給我國帶來了巨大的利益。比如電腦、電影、汽車等各種商品貿(mào)易，都為中國人民創(chuàng)造了更好的生活條件?？偠灾?，無論是古代的絲綢之路，還是現(xiàn)代的改革開放所獲得的成就，都是各國人民溝通、來往、貿(mào)易的功勞，可見不論是在古代還是在現(xiàn)代，開放交流之路都是社會進(jìn)步必不可少的。
通過這篇課文，我知道了國家之間只有互相交流，取長補(bǔ)短，才能互相發(fā)展，，吸收豐富的文化長處，讓國家強(qiáng)大起來，如果你把自己的長處藏起來，不跟別人交流，那你永遠(yuǎn)也不會發(fā)展。
絲綢的故事書讀后感篇六
有一種憂傷女人是不屑于表達(dá)的，那就是自己的男人愛上了別的女人。女人的感覺總是那么的敏銳，尤其是對于自己深愛的男人。那憂傷來的那么深刻，你不知道它從哪里來，卻次次落在心坎那最柔軟的地方。海倫，一個舉止溫雅，聲音甜美，內(nèi)心聰慧的女子。
從何時起，丈夫愛上了另一個女人?；蛟S最初的懷疑起至丈夫去找一個風(fēng)流的日本女人，借口商務(wù)吧?；蛟S是得知了字條的內(nèi)容。女人的想象力總是無比豐富，一個陌生女人的字條，曖昧的象形文字，魅力四射的丈夫。只有我這樣，像我這樣粗神經(jīng)的`女子，才會把目光都投給了那個貓一樣的日本女人，那個長著不是東方女性眼型的女人，那個讓男主魂牽夢繞的女人，那個大膽奔放的女人，卻忽視了海倫。
你才是主角，海倫，你是。男主愛你的，在你風(fēng)情萬種的裝作勾搭著別的男人的時候，他的手在抖。我想他的心也是在抖的?；蛟S得到的永遠(yuǎn)不是最好的，男人喜歡若即若離。為什么，當(dāng)你向他道一聲晚安，當(dāng)他看見你那若隱若現(xiàn)的如少女般的酥胸時，沒有留住你。也許，轉(zhuǎn)身的剎那，你心也碎了吧。
你的愛從一開始就只是溫暖。那是一種舒適得會讓人忘記的溫度。至始至終。沒有什么深刻印象。你的墓碑上只有一聲“唉”。你其實也可以炙熱的吧，你只是不想?？傄袀€人付出吧，總要有個人一直溫暖著，那個人，那個家。
就算憂傷滿溢，就算要做另一個女人，只要能愛你，別無所求。那封信，那些虛幻的象形文字，是我和你曾經(jīng)擁有過的，然如今，對你已索然無味吧。你只把我當(dāng)做另一個女子，既然我愛你，為什么我不能為你做另一個女子，我愛你，即使去做別人。
那封信，炙熱得足夠融化了我。只要我的愛能夠流向你，我不介意。
絲綢的故事書讀后感篇七
絲綢之路是一條橫貫亞洲、連接歐亞大陸的著名古代陸上商貿(mào)通道。
絲綢之路東起長安(今西安)，經(jīng)陜西、甘肅、寧夏、青海、新疆，跨越蔥嶺(今帕米爾高原)，經(jīng)中亞部分的獨聯(lián)體、阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞而達(dá)地中海東岸，全長7000多公里，中國境內(nèi)的絲綢之路總長4000多公里，約為絲綢之路全程的二分之一強(qiáng)。
絲綢之路已有2000余年的歷史了，她的魅力是永恒的。
今天，古老的絲綢之路沿線眾多的歷史文物、古跡、壯麗的自然風(fēng)光和多姿多彩的各民族風(fēng)土人情仍然吸引著成千上萬來自世界各地的旅游者。
歷史上，被譽為沙漠之舟的駱駝曾是絲綢之路上的主要交通工具；今天，游客可乘飛機(jī)、火車、汽車沿絲綢之路旅行，既快捷便利，又舒適安全。
中國段絲綢之路沿線有著眾多的歷史文化古跡。
主要有：被稱為世界第八奇跡的秦始皇兵馬俑、保存釋迦牟尼佛骨的法門寺、敦煌莫高窟、麥積山石窟、長城嘉峪關(guān)和漢代烽燧遺址、著名的藏傳佛教寺院塔爾寺、絲路重鎮(zhèn)高昌故城遺址。
絲綢之路沿線的自然景觀，奇特而壯麗。
青海湖鳥島，巴音布魯克草原的天鵝自然保護(hù)區(qū)和天山深處的天池、青海的鹽湖、羅布泊的雅丹地貌、吐魯番的火焰山和克拉瑪依的魔鬼城等等，均為絲路增添了無窮動魅力。
絲綢之路在中國境內(nèi)所涵蓋的地域跨越了中國的陜西、甘肅、寧夏、青海、新疆。
這里居住著眾多的少數(shù)民族，他們熱情好客，能歌善舞。
不同的民族有著不同的發(fā)展史，各自保留著其獨特的民族特色、傳統(tǒng)文化和宗教信仰。
在各民族地區(qū)，游客可體驗當(dāng)?shù)孛褡迳睿蕾p民族歌舞、參加當(dāng)?shù)鼐用竦幕槎Y和歡渡節(jié)日，選購精美的民族手工藝品。
絲綢之路，做為中國大西北的主要旅游路線，經(jīng)過十幾年的開發(fā)和建設(shè)，基礎(chǔ)設(shè)施正在完善，已經(jīng)成為中國諸多旅游產(chǎn)品中極具吸引力的一條主題線路。
烏魯木齊——西寧——銀川——蘭州——西安。
新疆維吾爾自治區(qū)。
地處亞歐大陸中心的新疆古稱西域，與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗斯坦、巴基斯坦、印度接壤，面積166萬平方公里，是全國的1/6。
絲綢之路進(jìn)入新疆后分為南、中、北三道，長達(dá)2000公里，沿途留下了大量古城、烽燧、文物古跡。
烏魯木齊、吐魯番、喀什、庫車、和田、塔什庫爾干等重要城鎮(zhèn)都處于絲綢之路的交通線上。
新疆是個多民族聚居的地區(qū)，不同的歷史文化背景，不同的宗教信仰，在語言文字、音樂舞蹈、風(fēng)俗習(xí)慣等各個方面都有鮮明的特色。
青海。
絲綢之路南線從青海北部通過。
青海是中國五大牧區(qū)之一。
長江黃河也發(fā)源于青海境內(nèi)。
青海的少數(shù)民族頗具特色。
他們勤勞豪放，能歌善舞，主要有藏、回、蒙古土和撒拉族。
這里有中國最大的內(nèi)陸咸水湖-青海湖，聞名遐爾的鳥島，循化孟達(dá)植物自然保護(hù)區(qū)，藏傳佛教森格魯派六大寺院之一的塔爾寺，明代宮殿式建筑的瞿曇寺，也有世界上堪稱一絕的柴達(dá)木盆地由鹽鋪就的公路。
寧夏。
寧夏回族自治區(qū)與甘、陜兩省相鄰，在這一地區(qū)發(fā)現(xiàn)的絲綢之路的遺跡主要在固原附近，包括戰(zhàn)國秦長城、須彌山石窟、掃竹嶺石窟等。
寧夏是中國的回族之鄉(xiāng)。
回族信奉伊斯蘭教，他們的宗教習(xí)慣和生活習(xí)俗獨具魅力與風(fēng)采。
這一地區(qū)有十幾座大清真寺，每年的開齋節(jié)、古爾邦節(jié)熱鬧非凡。
宋代，西北部游牧民族黨項族逐漸強(qiáng)盛，首領(lǐng)李元昊統(tǒng)一了現(xiàn)在的寧夏、甘肅、青海、內(nèi)蒙古西部和陜西北部的大片疆域，自立國號稱“西夏”，形成了南宋、北遼、西夏三足鼎力中國的局面。
至今寧夏遺留有許多西夏建筑及文化遺跡，其中，最享盛名的國家級風(fēng)景名勝區(qū)-西夏王陵，王陵有50平方公里，有九座帝陵與140座王候勛戚的陪葬墓，規(guī)模宏大，造型奇特，被海外游客稱為“中國的金字塔”。
銀川是寧夏自治區(qū)的省會，也是交通樞紐，每日都有航班飛往北京、上海、廣州、西安和成都等大城市。
除西夏陵之外，還有海寶塔、南關(guān)大清真大寺、賀蘭山小滾鐘口等景點。
甘肅。
甘肅省位于中國西北部，是一個西北-東南方向的狹長形省份，面積45.4萬平方公里，人口2284.9萬，省會為蘭州。
甘肅歷史悠久，是中華民族和中國古文化發(fā)祥地之一。
據(jù)說華夏始祖伏羲氏曾誕生于此，并造文字，創(chuàng)歷法。
古老的絲綢之路在甘肅省內(nèi)蜿蜒1600多公里，沿途的旅游資源主要由文物古跡、自然風(fēng)光和民俗風(fēng)情。
文物古跡以絲路文化為代表，主要有麥積山石窟、炳靈寺石窟、長城嘉峪關(guān)、拉卜楞寺、敦煌石窟等。
甘肅自然風(fēng)光獨具特色，不僅擁有迷人的高山草原、大漠戈壁、更有雄渾的黃土高原、丹霞奇觀、冰川雪山。
甘肅全省有10幾個少數(shù)民族聚居，包括漢、藏、回、裕固、保安、東鄉(xiāng)等民俗風(fēng)情濃郁、魅力獨具。
甘肅位于絲綢之路的黃金段上，沿絲綢古道有西、東、南三條傳統(tǒng)觀光路線、游客可以根據(jù)需要隨意選擇組合。
甘肅每年都定期舉辦敦煌之夏、嘉峪關(guān)國際滑翔節(jié)、天水伏羲文化節(jié)、夏河拉卜楞寺大法會以及多種特色旅游項目。
陜西。
陜西是中華民族的發(fā)祥地之一，也是文物古跡薈萃之地。
在這兒有考古發(fā)掘出距今80萬年的蘭田猿人和6000年前原始社會母系氏族公社的半坡遺址以及秦兵馬俑。
省會西安是古絲路起點，從西安至寶雞途中又有以茂陵為主的漢帝王陵墓群，唐代帝王陵群以及法門寺等歷史古跡。
西安與另外兩個旅游城市咸陽和寶雞之間有高速公路和火車相連，交通十分便捷。
絲綢的故事書讀后感篇八
一年前，習(xí)近平總書記提出構(gòu)建"絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶"和21世紀(jì)"海上絲綢之路"簡稱為"一帶一路"的戰(zhàn)略構(gòu)想，即刻受到國際社會的高度重視和熱烈響應(yīng)。這不僅是現(xiàn)實的需要，更是文化的吸引。
絲綢之路這個以和平、繁榮為內(nèi)涵的歷史概念與中國未來全球化發(fā)展的關(guān)系，中國在絲綢之路中占有什么位置，都可以在劉迎勝教授的新書《絲綢之路》中找到答案。
"絲綢之路起源于各人類文明中心之間的相互吸引。"這是《絲綢之路》一書開宗明義的一句話。四大文明古國即古代中國、印度、巴比倫和埃及，散布于亞、非大陸，地理位置的排列，決定了古代文明中心之間的交流主要是東西人類文化之間的交流。這是絲綢之路產(chǎn)生的決定性因素。在數(shù)千年的人類文明史上，不同文明的人們征服巨山大川，克服天然的、地理的巨大障礙，建立了聯(lián)系東西方的絲綢之路，如同絲綢的璀璨斑斕一樣，絲綢之路在人類文明史上光彩奪目，絢爛輝煌。
絲綢是華夏祖先對人類文明的重要貢獻(xiàn)，這種源于農(nóng)耕文明的絲織物，由于其輕軟、耐用的特性，對于歐亞大陸上的游牧民族具有不可抗拒的吸引力，這是絲綢西傳的物理特性。隨著我們祖先絲織技術(shù)的進(jìn)步，絲綢象征著華美、尊貴、富有，中世紀(jì)歐亞大陸乃至歐洲的貴族對絲綢產(chǎn)生迷戀甚至膜拜，這是絲綢西傳的文化特性。絲綢因其物質(zhì)的、文化的特性，成為溝通東西文明的紐帶和媒介。東西方之間不同文明、不同民族之間，以絲綢為介質(zhì)，在數(shù)千年的歷史長河中，在橫貫數(shù)萬里的地理區(qū)間內(nèi)，相互進(jìn)行著交通往來和文明交融。時至今日，生活在這個世界相當(dāng)多的人們?nèi)匀幌硎苤z路文明帶來的福蔭。
既然絲綢之路是聯(lián)系、溝通東西方的通道，生活在不同地區(qū)的人們就會走自己最適合的通道，因而絲綢之路猶如溝通東西文明的血管，有很多條，但主要的也就是兩條大動脈：陸路和海路，也就是草原絲綢之路和海上絲綢之路。由此構(gòu)成本書的兩個組成部分，上篇為草原絲綢之路，下篇為海上絲綢之路。
《絲綢之路》一書是劉迎勝關(guān)于絲綢之路學(xué)術(shù)研究和科學(xué)考察的成果，由此構(gòu)成本書最突出的特色。作者早年師從蒙元史大家韓儒林先生，通曉十幾種語言，包括歐亞大陸的古代語言，在蒙元史、中外關(guān)系史、內(nèi)陸亞洲及中國伊斯蘭文化研究領(lǐng)域，取得了國際學(xué)界公認(rèn)的學(xué)術(shù)成就。這本書作為學(xué)術(shù)大家長期從事學(xué)術(shù)研究和科學(xué)考察的結(jié)晶，其權(quán)威性、前沿性在絲綢之路主題圖書中獨樹一幟。
書中，作者實地考察與文獻(xiàn)記錄相結(jié)合的論述隨處可見，有著很強(qiáng)的現(xiàn)場感，更不用說訂正傳說中以訛傳訛的謬誤了。無論是草原絲綢之路還是海上絲綢之路，中國元素?zé)o處不在，中國始終是絲路的主角，中國古代文獻(xiàn)的記錄是最為豐富的，成于中國知名學(xué)者的著作也最具參考價值。
絲綢之路是不同文明相互吸引的產(chǎn)物，從古至今，絲綢之路一直銜接著"中國夢"與"世界夢",在新的歷史條件下，古老的絲綢之路必將煥發(fā)新的生機(jī)，中華文明必將對人類文明的發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。
絲綢的故事書讀后感篇九
《絲綢》用極簡的語言描繪了一部惆悵的愛情故事，因為語言的精簡，我看不出故事中人物的精確性格，這或許是作者的意圖所在，拋開那些是非評斷的依據(jù)，讓故事不受細(xì)枝末節(jié)的約束，從而更加純粹的討論一個命題：情欲。
情欲的味道縈繞在全書的后半部分，讀到一半的時候甚至覺得有點悲傷，淡淡的情欲味道，陌生女人的性愛，似乎別的都不重要了。肉體中的情欲就像冷凍的色素飲料，越吸越淡。當(dāng)男主人公心里隱約掛念一個相隔千里的異國女人時，作者并沒有給主角的妻子更多的特寫，所有內(nèi)心的不安都被“幾月零幾天”這樣的字眼代替。
所以有時候，真覺得人類是個可憐的動物，感情的千變?nèi)f化，肉體的生長，永遠(yuǎn)沒有一個固定的軌跡，在有限的生命刻度里，再豐富的感情經(jīng)驗也抵不過世事無常的當(dāng)頭一棒。
《絲綢》的愛情故事帶有濃郁的浪漫色彩，挑逗的眼神，幾經(jīng)周折的長途跋涉，神秘的女子，就連戰(zhàn)爭都被輕描淡寫的看不出一絲殘酷，虛實交錯，總以為那個世界只存在夢里，等真到了那里，又有些悵惘，此時場景的真實性被作者弱化，若隱若現(xiàn)的感覺才是故事發(fā)展的主線，愛情和情欲都是讓人常常摸不著頭腦的迷宮，即使迷失，也要在內(nèi)心營造的宮殿里盡情享受。
小說在結(jié)尾部分給讀者解了一個包袱，雖然令人心碎，卻也值得欣喜。我個人向來討厭在感情中遺留問題，一方壓抑，另一方毫不知情，等到不知情的一方失去真愛時，又要后悔終生。我們要明白的是愛情不是懲罰，偉大的愛情是不給自己留遺憾，也不給對方留遺憾。
事實上，當(dāng)男主角掛念那個異國女人的'時候，他的身體依然忠誠于他的妻子，情欲只是暫時俘虜了他的理性，在他的內(nèi)心深處，他把一切都給了他的妻子，他渴望那種輕松又無法解釋的平靜生活，用學(xué)來的新技巧和妻子做愛，借助和一個陌生女子的偶遇重燃愛的激情，精神出軌是暫時的，情欲是點，愛情是線，殊途同歸，榮庫爾愛上的只有一具靈魂。
絲綢的故事書讀后感篇十
最近老師的講了《絲綢之路》這篇文章，我為那些西域商人產(chǎn)生了敬佩之情。
課文一開始就向我們介紹了絲綢之路兩旁的巨型石雕，它反映的是當(dāng)時那些馱著彩綢的一峰峰駱駝，高鼻凹眼的西域商人，一個個精神飽滿，栩栩如生。絲綢之路不僅是一條偉大的路，還是一條艱辛的路。每一座石雕，每一個腳印，都記錄著英勇的中國人為亞歐的友誼和文化付出的艱辛，正向文中寫的：望著這群石雕，就仿佛看到了當(dāng)年的絲綢之路上商旅不絕的景象，仿佛聽到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲。
通過老師的講解，我知道了絲綢之路是橫貫亞歐的通道，它東起我國的漢唐古都長安，往西一直延伸到羅馬。在通過這條慢慢長路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國的絲綢最具代表性，因此取名為“絲綢之路”。在這條路上發(fā)生的故事不計其數(shù)。我印象最深的是張騫不畏艱險，兩次出使西域，溝通了亞歐內(nèi)陸交通要道，于西域各國正式開始了友好往來，促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路，成了中國走向世界的第一人。
我還知道投筆從戎的班超，他為了祖國的利益，再西域竟然住了32年，才使西域和內(nèi)地連為一體，為中華民族的基業(yè)立下了汗馬功勞。
我還知道去西天取經(jīng)的玄奘，熱愛建筑的鐵木爾……他們都為亞歐文化做出了很大的貢獻(xiàn)。
我也要好好學(xué)習(xí)，將來為祖國作貢獻(xiàn)。
絲綢的故事書讀后感篇十一
我學(xué)過《絲綢之路》這篇課文后，知道了古代交易的繁榮，人們交易全靠這條偉大的“絲綢之路”。這條絲綢之路是古代人張騫開辟的，它東起我國今陜西西安，往西延伸至羅馬。
本文講的是張騫出使西域的一個情節(jié)。張騫到了安息國，把我國當(dāng)時有名的絲綢贈送給了他們，而安息國也拿了一個非常大了鳥蛋給了我們，每個足有斤把重，這就是中國當(dāng)時沒有的鴕鳥蛋。
通過這次交易，不僅促進(jìn)了與各國的友誼，還得到了自己沒有的東西，真是一舉兩得。
于是，中國更加頻繁的與各國交易。將中國的養(yǎng)蠶、繅絲、冶金、造紙、鑿井、灌溉等技術(shù)傳向各國。并將那里的食物、動物、藝術(shù)等引進(jìn)我國。我國因為吸引了外來文化的長處，變的更加強(qiáng)大。
現(xiàn)在的社會也是這樣，要和各國之間增加友誼，相互交易，相互取長補(bǔ)短。如果你永遠(yuǎn)不把自己的長處展現(xiàn)出來，那你永遠(yuǎn)也不可能發(fā)展。
每當(dāng)想起“絲綢之路”，都會想起古代商貿(mào)的繁榮和開辟“絲綢之路”的張騫。
絲綢的故事書讀后感篇十二
絲綢之路簡稱絲路。公元前11世紀(jì)，漢武帝兩次派張騫出使西域，開辟了連接歐亞大陸的偉大的“絲綢之路”。絲綢之路的起點是西安，終點是天山天池，一路上會穿過很多的高山和文化遺址，還有大沙漠，絲路全長約1.2萬米，真是嚇?biāo)廊说拈L度?。。?！
有調(diào)查結(jié)果顯示，全球沙漠總量的87%是由于人類對環(huán)境的破壞和濫用資源造成的，氣候或氣象等自然因素造成的沙漠化只占13%?。?！
這本書還有很多關(guān)于山地車的知識，我最喜歡半光滑輪胎了，嘻嘻！
絲綢的故事書讀后感篇十三
今天老師生動形象的講了《絲綢之路》這篇文章，同學(xué)們聽得僅僅你津津有味，我為那些西域商人產(chǎn)生了敬佩之情。
課文一開始就向我們介紹了絲綢之路兩旁的巨型石雕，它反映的是當(dāng)時那些馱著彩綢的一峰峰駱駝，高鼻凹眼的西域商人，一個個精神飽滿，栩栩如生。絲綢之路不僅是一條偉大的路，還是一條艱辛的路。每一座石雕，每一個腳印，都記錄著英勇的中國人為亞歐的友誼和文化付出的艱辛，正向文中寫的：望著這群石雕，就仿佛看到了當(dāng)年的絲綢之路上商旅不絕的景象，仿佛聽到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲。
通過老師的講解，我知道了絲綢之路是橫貫亞歐的通道，它東起我國的漢唐古都長安，往西一直延伸到羅馬。在通過這條慢慢長路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國的絲綢最具代表性，因此取名為“絲綢之路”。在這條路上發(fā)生的故事不計其數(shù)。我印象最深的是張騫不畏艱險，兩次出使西域，溝通了亞歐內(nèi)陸交通要道，于西域各國正式開始了友好往來，促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路，成了中國走向世界的第一人。
我還知道投筆從戎的班超，他為了祖國的利益，再西域竟然住了32年，才使西域和內(nèi)地連為一體，為中華民族的基業(yè)立下了汗馬功勞。
我還知道去西天取經(jīng)的玄奘，熱愛建筑的鐵木爾……他們都為亞歐文化做出了很大的貢獻(xiàn)。
看看這些英雄的行為，想想現(xiàn)在的美好生活，我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？
《絲綢之路》這篇文章主要描繪了兩千多年前中國與安息古國交流的生動一幕，再現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化，說明了絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無的商貿(mào)大道，還是促進(jìn)亞歐各國和中國的友好往來，溝通東西方文化的友誼之路。絲綢之路是古代橫貫亞歐的通道。它東起我國的漢唐故都長安，往昔一直延伸到羅馬。在通過這條漫漫長路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國的絲綢最具代表性，所以"絲綢之路"因此而得名。張騫在公元前119年他第二次出使西域，加強(qiáng)了漢朝與西域各國的友好往來。在此，我十分敬佩張騫，他真是一個愛國愛民，堅韌不拔，開拓進(jìn)取的人，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。"絲綢之路"著走群獨傲是歷史的濃縮，也是昔日輝煌，繁華的見證。
讀了這篇課文后，我知道了國家之間只有互相交流，取長補(bǔ)短，才能互相發(fā)展，吸收豐富的文化長處，讓國家強(qiáng)大起來，如果你把自己的長處藏起來，不跟別人交流，那你永遠(yuǎn)也不會發(fā)展。
我學(xué)過《絲綢之路》這篇課文后，知道了古代交易的繁榮，人們交易全靠這條偉大的“絲綢之路”。這條絲綢之路是古代人張騫開辟的，它東起我國今陜西西安，往西延伸至羅馬。
本文講的是張騫出使西域的一個情節(jié)。張騫到了安息國，把我國當(dāng)時有名的絲綢贈送給了他們，而安息國也拿了一個非常大了鳥蛋給了我們，每個足有斤把重，這就是中國當(dāng)時沒有的鴕鳥蛋。
通過這次交易，不僅促進(jìn)了與各國的友誼，還得到了自己沒有的東西，真是一舉兩得。
于是，中國更加頻繁的與各國交易。將中國的養(yǎng)蠶、繅絲、冶金、造紙、鑿井、灌溉等技術(shù)傳向各國。并將那里的食物、動物、藝術(shù)等引進(jìn)我國。我國因為吸引了外來文化的長處，變的更加強(qiáng)大。
現(xiàn)在的社會也是這樣，要和各國之間增加友誼，相互交易，相互取長補(bǔ)短。如果你永遠(yuǎn)不把自己的長處展現(xiàn)出來，那你永遠(yuǎn)也不可能發(fā)展。
每當(dāng)想起“絲綢之路”，都會想起古代商貿(mào)的繁榮和開辟“絲綢之路”的張騫。
絲綢的故事書讀后感篇十四
絲綢之路是中國古代唯一一條通向西方的道路。張騫是第一個走過絲綢之路的。張騫讓世人知道它并不是無法通過的!人們通過它。中國第一次與西方國家聯(lián)系在一起。從那以后以前中國所沒有的葡萄、核桃、石榴、蠶蟲、黃瓜、芝麻、無花果。還有獅子、犀牛、良馬等動物被源源不斷的引入中國并變成我們生活中不可缺少的一部分。經(jīng)過多次文化交流。中國人將國外文化長處加入中國藝術(shù)中，中國藝術(shù)變的更加多姿多彩。
我還知道去西天取經(jīng)的玄奘，熱愛建筑的鐵木爾。他們都為亞歐文化做出了很大的貢獻(xiàn)。
看看這些英雄的行為，想想現(xiàn)在的美好生活，我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？
絲綢的故事書讀后感篇十五
我讀了一片課文叫《絲綢之路》，我大致給大家講講。
在漢代，偉大的探險家、外交家張騫獻(xiàn)出了畢生的精力，在“西域”共同抗擊匈奴。但是在路上就遇到了匈奴兵，張騫一行人死的死，傷的傷，活的也被當(dāng)成了俘虜。
張騫被軟禁后，一舉一動都受人監(jiān)視。一轉(zhuǎn)眼十一年過去了，在一天夜里逃了。張騫等人馬不停蹄的到了西域各國，并了解了哪里的人口、兵力、風(fēng)俗、物產(chǎn)，然后一起打敗了匈奴，打出了一條路。
張騫用了一生的精力打通了這條路，表現(xiàn)了我們中國人是很厲害的!
絲綢的故事書讀后感篇十六
這幾天，我們學(xué)習(xí)了《絲綢之路》這篇課文，讓我懂得了許多與這條路相關(guān)的知識。
這篇課文主要講了古代在絲綢之路上發(fā)生的事------中國使者(張騫)與安息國將軍交往的故事。絲綢之路是古代橫貫亞歐的通道。它東起我國的漢唐古都長安，也就是現(xiàn)在的.陜西西安，往西一直延伸到羅馬。在這條路(上)進(jìn)行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國的絲綢為主，這就是"絲綢之路"名字的由來。絲綢之路不僅是古代亞歐互通的商貿(mào)大道，還是促進(jìn)亞歐各國、溝通東西方文化的友誼之路。而且還有許多名人的故事都與這條路有關(guān)：出使西域的張騫、投筆從戎的班超、西天取經(jīng)的玄奘……我真敬佩(感到)這條路(真是條)偉大的路呀!-----媽媽批注：敬佩應(yīng)該用于對人，對路說敬佩，感到用詞不當(dāng)，所以略作修改。
我感到這條路傳承了無數(shù)的駱駝商旅，他們越過崇山峻嶺，將中國的絲綢運往亞歐，將那里的食品帶回中國，我國的音樂、舞蹈、繪畫等由于吸收了西方文化的長處而變得美輪美奐……正是這條路傳播了東西方的古老文化;正是這條路傳承了亞歐的文化與友誼-----它真是中西文化交流的要道啊!亞歐各國的人們能這樣友好相處，這是為什么呢?因為古代中、外人民的智慧和才智;因為他們知道友好相處;因為大家懂得互幫互利!
絲綢的故事書讀后感篇十七
來來回回在飛機(jī)上把這本大部頭啃完了。雖然后面近代史與現(xiàn)代史的部分大多草草略過，古代史我還是認(rèn)認(rèn)真真地看完了。
書的一開頭，作者就說“數(shù)千年來，連接著歐洲和太平洋、坐落在東西方之間的那塊區(qū)域，才是地球運轉(zhuǎn)的軸心?！焙苊黠@，作者寫這本書的意圖是要扭轉(zhuǎn)世界史一如既往的“西方中心論”。且不說他這個企圖有沒有成功，我認(rèn)為他還是起到了科普“東方中心論”的作用，也即人類歷史起源于東方，一切大事件都與東方有著千絲萬縷的關(guān)系。
書中有關(guān)“絲綢之路”這個概念，比我們通常認(rèn)為的'狹義的絲綢之路(也即從長安出發(fā)，通往南亞中亞的貿(mào)易道路)。作者所說的絲綢之路，幾乎可以囊括整個亞歐大陸——世界的中心從兩河流域逐漸向歐洲轉(zhuǎn)移，這一歷時幾千年的過程，也是全球融合的過程。全球化比我們意識到的開始要早得多得多。
這本書并不晦澀難懂，可以說是一本全球史的科普著作。假如提前熟悉一下世界地圖，閱讀體驗會更順暢。作者書寫的筆法也很有趣，每一章的過渡處會有一種“欲知后事如何，請聽下回分解”的章回體小說之感。比如這段：“十字軍所面臨的，也是歐洲所面臨的，并不是一條通往天堂的道路，反而似乎是一條地獄之路。馳騁在這條路上的，是蒙古人?！?/p>
總體來說，假如你想了解一個大致的世界史，這本書確實是不錯的選擇，會讓你更細(xì)致地了解到東方在世界歷史中發(fā)揮的重大作用。對我來說，不同民族與文化之間的交流借鑒與融合真的很迷人。我們今天所安身立命的一切，有可能是從幾千年前的異域傳過來的。在現(xiàn)今的世界，每一個民族與文化，都應(yīng)該意識到自己不可能獨善其身。全球化的過程是不可逆轉(zhuǎn)的。這本書讓我意識到我為什么如此熱愛絲路歷史——因為它本身就是一部全球史。
絲綢的故事書讀后感篇十八
本書的作者巴里科運用著他那一如既往的獨特文字，勾勒下那一幅令人感觸頗深的愛情經(jīng)典。抒情詩般的言語，極簡主義的描繪，道不盡的愛之哲理。一如此書備注的:：這里講述的是一段愛的靜默，深沉與不可觸及。一個男人生命中的紅玫瑰和白玫瑰。
在這里，絲綢只是連接整個故事發(fā)展的載體。因為絲綢，書中的男主人公埃爾維-榮庫爾踏上了一條尋訪和采賣蠶種的生意之路；因為絲綢，他在異國番邦的日本邂逅了觸不可及，令他砰然心動的女子；因為絲綢，他無意中疏忽了留在國內(nèi)的美麗妻子；因為絲綢，他的事業(yè)經(jīng)歷過高峰也降至過谷底----太多的因為絲綢，主人公的他在結(jié)束經(jīng)營絲綢生意后，總是念念不忘當(dāng)年的人生際遇-----太多的因為鑄就了本書故事高潮的不斷迭起。
遠(yuǎn)方番邦的女子于他而言不斷升級為那時刻心之滌蕩的維系；近在咫尺的嫻淑妻子于他而言不斷忽略到靜默若水般的寧靜。然而就是在如此的強(qiáng)烈反差對比中，我們卻驀然看到了作者令人意想不到的精心設(shè)計。一封意外的日文書信，帶給男主人公無盡的感情撫慰。但誰又能料想得到這封信的真正寄件人呢？直至他的妻子因病而亡，他才恍然大悟過往的前因后果。此信并非出自哪個異邦的女子，此信實則出自于那個深愛著他的妻。多么地可笑，多么大地落差。也更在此刻提升了全文的價值和意義。什么才是真正的愛，什么才是真正意義上的情！
一部巴里科《絲綢》闡述出了寓意深刻的男女之愛。華麗的綾、羅、綢、緞來源于蠶絲；人間的愛，恨，情，仇來源于當(dāng)局者迷的男男女女。書中的男主人公愚昧地作繭自縛，卻忽略了原本身邊那份最為寶貴的，相濡以沫的來自于妻子的赤誠之愛。書中的妻子有如春蠶般，孜孜不倦地為自己愛情的城堡耗盡自我的一切。為了愛，她可以不惜以另一女子的身份寫給丈夫情書而又裝作一無所知；為了愛，她可以無怨無悔地陪伴著丈夫走完自己生命的旅途。
為了愛，她可以容忍最為神圣專享的丈夫之愛在精神上被褻瀆；為了愛，她寧愿以自己的隱忍和耐心時刻包容丈夫的一切。她一如春蠶般為丈夫勾勒出最美的愛之篇章；她一如春蠶般耗盡自己畢生的愛與情譜寫深沉的蠶愛。發(fā)人深省，耐人深思。
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