在讀完這本書之后，我對這個故事有了更加全面和深刻的理解。寫一篇較為完美的讀后感首先需要對所讀內(nèi)容進行充分的理解和分析。閱讀后，以下是一些讀者的讀后感分享，或許你會有不同的觸動。
音樂書籍讀后感篇一
仿佛習慣了，在漆黑的夜里，一盞臺燈，一個電臺，在暖黃柔亮的燈光和音符中，噼里啪啦地敲下內(nèi)心真實的感悟與想法。暫時工作的清閑、不用陪誰讓我有了大把沉思和反省的時間，由此，我對上蒼真是充滿了感激。音樂是打開思索大門的首選，跳躍的鼓點以及夜晚幽靜的環(huán)境總能勾起我對過往以及當下的感悟，讓我思緒敏捷、文思泉涌，我享受這份空靈，如果非要說有些不妥的地方，便是好久沒有翻閱身后那些有血有肉摯愛的書籍了。
社會日新月異，人卻變懶了。兒時一碗花生米就能讀完一本書的情景仿佛不復存在了，取而代之的是我也加入了低頭族的潮流，看起了電子書。智能手機真是一個神奇的發(fā)明，那么輕巧的玩意拿在手里，就像哈利波特的魔杖一樣，可以讓任何你想看的東西出現(xiàn)，開始的時候覺得很新奇，也很方便，日子久了，便開始想念墨香的味道了，于是瘋也似的回到家，手拿軟布，把那些早已落滿灰塵備受冷落的書籍挖掘出來，花了幾個小時逐本擦拭干凈，挑了幾本最愛讀的出來，其余的都各歸各位，開始重溫往日的時光。醉人的墨香，真實的質(zhì)感，翻閱時嘩嘩的聲音都那么令我雀躍，我就像一個被困沙漠中數(shù)日的人，望見了綠洲，心中的激動溢于言表。我饑渴地吞噬著書中的營養(yǎng)，絲毫不覺厭倦，真想就這樣，到永遠?；诃h(huán)境的原因，造就了我沉默寡言的`性格，所以陪伴我最多的就是書籍和音樂，我酷愛這兩種看似沒有生命的東西，在我眼里，她們都是有生命力的，歌德曾說，讀一本好書，就像是和高尚的人談話，沉寂的時候，選一個午后，在一天之中陽光最溫柔的時刻，泡一壺茶，凈手，捧一本書，帶著虔誠虛心的心，開始和幾個世紀以前亦或是當代的哲人交流，這種心靈上的溝通，不僅凈化了心靈，亦洗滌了靈魂。這種與書對飲，我把茶沏的生活豈不快哉?每逢這個時候，我總是牢騷滿腹，怨上天給的時間太少，需要了解和學習的東西太多，用有限的生命去學習無邊的學問，哪里學得完?，F(xiàn)實也總不能如人所愿，每日要為了生活去奔波，偶有閑暇便視若瑰寶，絲毫不敢浪費一分一秒，做些別的事就像是犯了罪一般。再次與兒時的書籍對話，心里有一絲說不出的感覺，不知是期盼已久實現(xiàn)目標的沖動喜悅，還是離兒時憧憬夢想現(xiàn)在的自己相差太遠的悵然若失。
心中頓時五味雜陳，其中的酸甜苦辣，說不清，道不明，連我這當事人，都丈二和尚，蒙在鼓里。一直覺得，我與這個社會格格不入，溜須拍馬、各種應酬讓我覺得好像背上壓了一座永遠搬不走的大山，就連孫悟空只要等五百年也會有唐僧來解救他，我只希望過恬靜安靜的生活，沒有爾虞我詐和勾心斗角，而我，卻看不到我的永遠，似乎有人類就會有這些，我開始懷疑我適不適合在這個星球住了?；蛟S從我身上還能投射出八十年代的影子吧，所以我需要另一味良藥，就是音樂。每一天我都不遺余力地找尋真正符合自己血液的旋律，能夠真正融入靈魂的節(jié)奏，仿佛借助她，我的生命又煥發(fā)了生機，整個人都變得鮮活起來。如果說讀書是與高尚的大師對話，那么聆聽優(yōu)美的旋律就是熱愛生命最好的表現(xiàn)。我覺得每一段節(jié)奏和曲子都有一個故事和一段經(jīng)歷，而每一個聆聽的人，也都會憑借她看到符合自己生活的東西，繼而更深入的參透。說起音樂，其實我是有一種愧疚在里面的，這份內(nèi)疚來源于父親的喜愛和母親的期待，長笛落寞地躺在那，猶如有鯁在喉，不碰不疼，一旦提起，就直擊心窩。從第一次接觸粵語歌曲，六年多以來，已愛到不能自拔，尤其對這個語系的簡潔明了、一針見血和對寫詞人言簡意賅直擊要害的佩服油然而生。
寫作的時候更多的是放著輕音樂，這種鋼琴與鼓點的邂逅真是天作之合，不但配合得天衣無縫，使作品得到更好的呈現(xiàn)，更是將主旨表現(xiàn)的淋漓盡致。緊閉雙眼，一個個音符由耳朵有節(jié)奏地鉆入心里，每一個音符都像母親的雙手，愛撫我內(nèi)心最脆弱的地方，撫平我的傷口，帶我走出心靈的泥潭，借我一對翅膀助我飛過生活的深淵。聽過之后，打開雙眼，如獲新生。有生之年，嗅著墨香，隨著音符，有你們作伴，內(nèi)心不再空虛孤單，腳步不再躊躇彷徨，亦不會像迷航的船，我就是一名水手，驚濤駭浪，也勇往直前，就算看不見，也有旋律為我照亮返航的路。
音樂書籍讀后感篇二
這本書講的是一個小英雄事跡：十三歲的小兵張嘎離開自己的親人，到白洋淀當小八路他機靈勇敢、胸懷大志。有一顆善良的心。我非常敬佩他。別看他長得虎頭虎腦的，其實他是一個機靈勇敢的抗日小英雄。他本有一個幸?？鞓返耐辏趺慈ギ斂谷沼⑿勰?這個問題使我深深陷入了沉思。
讀完張嘎的故事，我再回頭想想自己，我與張嘎的距離實在拉得太大了。張嘎敢于做一些不太可能成功的事。而我卻恰恰相反，一天晚上，我做完作業(yè)已經(jīng)九點多了，可媽媽還要我做家務。我想：明天還要值日呢!于是我睡覺去了，現(xiàn)在我一想起這件事情，我就感到羞愧。
小兵張嘎的故事永遠值得我們懷念，他的性格和精神值得我們學習。
音樂書籍讀后感篇三
利用暑假時間終于看了下郭聲健老師的這本《音樂教育書簡》，剛開始問同學有什么好書值得推薦時，她毫不猶豫地說了這本書，其實這本書在大學時期也聽說過，但一直忙于其他沒放在心上，也就一直沒有閱讀過，現(xiàn)在工作一年了再來閱讀時能讓我更好地回顧這一年的教學，從小米遇到的問題結合自己剛工作時遇到的種種問題，這本書給了我很好地答案。
這本書應該適合每一位剛?cè)温毣蛟诼毝嗄甑闹行W老師認真閱讀，它涉及了教師的職業(yè)道德、教育愛心，也涉及了教師的專業(yè)化問題和自主發(fā)展理念。這不僅關系到目前我國的中小學音樂教育教學，也對我國教師教育現(xiàn)狀進行得反思，使我們一線的音樂老師得到專家的一些解答和幫助。所以幸運的不只有小米老師還有我們閱讀過的每一位音樂老師。
入職一年來，從學生到老師的角色轉(zhuǎn)換，從第一次聽到有人叫我老師，到現(xiàn)在很淡然地面對這份工作，從以為音樂老師就是教人唱唱歌，到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)原來音樂老師不止只教幾首歌，從以為當音樂老師沒什么壓力，到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)原來音樂老師壓力不小，這一年不管是從角色還是自身的心理方面都轉(zhuǎn)變挺大，看到小米提出的問題和困惑，很多問題都是我遇到過的，感謝郭老師的解答，讓我看到了我教學時的不足。
看著小米說她第一次上課發(fā)生的種種，我仿佛回到了我第一次登上講臺的那一天，激動、緊張、興奮充斥我一天，幸運的是我沒像小米那樣跑錯教室，第一堂課我也給他們說了些課堂常規(guī)，感覺能把這節(jié)課上完算是萬事大吉了，沒上課之前就聽一些前輩跟我說，第一節(jié)課一定要兇一點，不然學生以為你好欺負以后就很難管下他們，所以第一節(jié)課我一直虎著臉，以命令的語氣跟他們下達命令，所以看到郭老師說要和學生建立和諧平等，我發(fā)現(xiàn)我沒做到，急于樹立權威的心態(tài)適得其反，就像郭老師說的很多新老師以為教師威信的建立就是通過嚴格要求，特別是第一堂課給學生給學生“當頭一棒”或來一個“下馬威”而實現(xiàn)的。其實不然，教師的威信，主要是靠教師自身的人格魅力、職業(yè)道德、學識修養(yǎng)、教學水平與效果，以及與學生的密切關系等因素慢慢建立起來的，它需要一個過程，是不可能一蹴而就的。后面有相熟的老師跟我說你為什么第一節(jié)課在我們班很兇都不笑?這樣會讓學生覺得你一點都不好接觸，所以真的會適得其反，學生沒喜歡上你，你的威信也沒有建立起來，看來還學要在以后的課堂上慢慢摸索。
很多人以為音樂課就是教唱模式，老師唱一句，學生唱一句，沒什么可難的，這是傳統(tǒng)的授課，剛開始我也是這樣上課，沒有一點新穎，以為只要這首歌學生學會了目的就達到了，當有人跟我說你落伍了，教學模式太單一了，你應該改變的教學模式，這其實就是在說你的課上的很差，當時心里很不好受，一個年輕的音樂老師上的課卻一點不年輕啊，看來真的很沒用心，音樂課是培養(yǎng)學生的審美能力，而不是以為老師教了多少知識技能，學生就能掌握了多少技能，應該嘗試各自方式調(diào)動學生的興趣，讓他們真正的喜歡音樂，喜歡上你的音樂課，千萬不要讓學生感覺的教學的枯燥，感到厭倦甚至畏懼心理，從而不喜歡上音樂課，這樣就太不好了，有時候同樣內(nèi)容的一節(jié)課別的老師會很輕松的上完，學生也學的很起勁兒，為什么自己上時就感到特別吃力，開始階段我會有空去別的音樂老師的課，模仿她上課風格，讓我找到突破口知道音樂課到底是怎么回事，漸漸地我會根據(jù)班級情況來上課，用他們喜歡能接受的方式，這樣學生覺得開心我上得也開心。
郭老師說小米說的“我害怕安靜的課堂”對他觸動很大，同樣對我觸動也很大，也經(jīng)常在想音樂課是安靜一點還是熱鬧一點?當然“安靜”與音樂課是格格不入的，什么時候安靜呢?第一次在聆聽歌曲時我是特別強調(diào)安靜聆聽的，當然這個時間很短，最多也就一首歌的時間，學生的小躁動就會浮出來，作為老師又特別怕學生在課堂上吵鬧，剛開始經(jīng)驗少需要花很多的精力去維持紀律，可一旦太安靜，卻又少了什么，反而讓自己覺得不舒服，音樂課堂不需要太安靜，安靜得音樂課堂是最忌諱的，我們需要的是學生的參與和交流，每一個學生在音樂課上都是主角，都可以完全打開自己，真正的參與進來，音樂教學不止是教師教知識技能，必須要通過學生對音樂的親身體驗才能把老師所教的知識技能內(nèi)畫進自己的知識技能力結構之中，我們不光要教會學生開口唱，還要引導他們親自去演奏、創(chuàng)作、聆聽，這樣慢慢的培養(yǎng)他們的興趣，讓他們覺得音樂課非常好玩、開心，期盼著你的課堂，這樣才是最好的。
這本書還需要慢慢去體會慢慢去學習，相信會有所提高。
就我通俗的理解：巴赫的音樂通常以簡單的主題出發(fā)，進而演繹為龐大的、豐富的音樂形態(tài);而貝多芬呢，在將動機好不容易做成主題之后，便迫不及待地打碎它，如此反復，而到完成時，它可能還只是一個動機。(可能也是因為這個原因，我更愿意聽巴赫，而不是瘋子一樣的貝多芬)進而，薩義德冒出驚天一語：
“巴赫是史詩;貝多芬是戲劇。巴赫最后一批作品，我覺得最喜歡吸引人之是，貝多芬第三階段的作品撕碎類型而留下一堆破碎、未完成、斷簡殘片式的形式;巴赫似乎專心一志，致力將每一個細微變化、每一個轉(zhuǎn)折、每一每一個和聲和節(jié)奏受融于一個整體?！?/p>
史詩與戲劇，這樣的詞匯令我聯(lián)想到古代美學大師，他們以文體名稱作為風格類型進行概括——精準、有力。
最后，請允許我自鳴得意一下：沒曾想我的音樂品味還能與薩義德先生有所交匯——我們都喜歡席夫。他說“席夫長相如天使······他的圓滑奏極好，力度變化微妙，脈沖也節(jié)制，不那么尖銳和嚴厲······但他那些技巧向來服從一種謙抑、可親、內(nèi)省的音樂性，而不是為炫耀和自我主義的展示來服務”?；氐角懊嬲f的，古爾德的演奏帶著濃重的工業(yè)時代氣息，而席夫仿佛帶領聽眾回到前工業(yè)時代，他的演繹是古典、雅致的，我稱之為“逸品”。
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音樂書籍讀后感篇四
在這本書里，薩伊德提到最多的兩個人，一個是古爾德，一個是巴赫。在《古爾德，作為知識分子的炫技家》中，他關于兩者的闡釋終于有了深刻的交集：
“古爾德很早就強調(diào)，巴赫的鍵盤作品主要并非為任何一種樂器而寫，而是為好幾種樂器而寫――管風琴、豎琴、鋼琴等等，或者根本不是為樂器而寫，例如《賦格的藝術》。所以，巴赫的音樂可以單獨演奏，離開儀式、傳統(tǒng)、時代精神的政治正確。古爾德只要有機會，就強調(diào)這一點。第二，是巴赫在他自己那個時代的作曲家/演奏家名聲，他是時代倒錯之人――他返取古老的教會形式和嚴格的對位法則，但他也大膽現(xiàn)代――在作曲程序和半音嘗試上，他有時候要求過苛。古爾德鄭重其事而增華，刻意力抗正常的獨奏慣例：他的臺風絕不同俗從眾，他的琴風返回浪漫時代以前的巴赫，而且，在他無緣飾、不合一般語法、不為鋼琴所拘的音色里，他以完全當代的方式嘗試做出一種音樂的聲音，不是商業(yè)主義的聲音，而是嚴謹分析的聲音?！?/p>
也許用現(xiàn)代美學里的一個詞可以描述古爾德與巴赫的關系――異質(zhì)同構，而且，以薩伊德所見，古爾德深味巴赫，以返回浪漫時代以前的方式去演奏巴赫，這與我的一貫感受有所偏差――就我目前的聽感而言，古爾德是以現(xiàn)代的方式在演奏巴赫，甚至，我從他的錄音里聽出了金屬味，工業(yè)時代的彈奏方式(當然并不意味著是工業(yè)化的，而恰恰相反)。其實并不矛盾，正如他在引文最后一句所說，古爾德用的是完全當代的方式，嘗試嚴謹分析的聲音。此外，我特別畫出“不為樂器而寫”一句，因為正如我們早就知道的，巴赫并未在樂譜上標明用什么樂器演奏《賦格的藝術》，以慣性思維，我以為他是沒想好，或者，想完成以后再寫，但薩伊德幾乎是一語道破：它根本不是為樂器而寫!!!巴赫真的是在玩純粹音樂了，這幾乎又為他的“神性”添上一筆。
緊接著，薩伊德頗具啟發(fā)意義地提到了阿多諾，不出我所料的，阿多諾又在附會巴赫的音樂對于資本主義抵抗意義(這是他一貫思維方式，我已見怪不怪)。薩伊德說，他不知道古爾德是否看過阿多諾的文章，但在這一問題上，他倆達成了一致。正如通常所知，古爾德以退回錄音室的方式抵抗資本主義的工業(yè)邏輯，但又再一次地進入這種邏輯之中。從影片“關于古爾德的三十二個短篇”當中，我看到古爾德幾乎是一個非人一樣的存在，幾乎沒有人味：他用藥物、電話、收音機、旅館、錄音來武裝自己，也許他對麥克盧漢的理論中毒過深――他把自己變成了媒介，用古代語言來說，就是通靈人，關于巴赫音樂的通靈人，所以他不需要有人味。
還有一篇文章，令我對薩伊德佩服得五體投地，什么文化帝國主義、東方學統(tǒng)統(tǒng)拋到一邊，薩伊德，僅憑這篇文章足可以成為大師。這篇神文就是《抗懷宇宙(評沃爾夫〈巴赫：博學的音樂家〉》。
照貫常思維，巴赫是一位虔誠的新教音樂家，他的很多作品是為了榮耀上帝(事實確為如此)，但是!但是，薩伊德幾乎是小心翼翼地提出了另外一種可能：
“我認為巴赫不是只像奴才般稱頌上帝及其事功，他潛意識里還有心與之分庭抗禮，這個心意在幾部龐大作品里越來越明顯，像《賦格的藝術》、b小調(diào)彌撒曲、以及《哥德堡變奏曲》。”
巴赫如煉金術士一般在音樂上努力探究，似乎是在跟那個至高無上的他對抗。這確實是一個有趣的思維方式：
“巴赫的狂熱，的的確確有其魔性、嚇人之處??????你不得不想，巴赫在上帝面前那樣百般虔誠和謙卑，他是不是借此抵抗某種更黑暗――更洋溢勃發(fā)、更驕傲、瀕臨瀆神的東西，那東西就在他內(nèi)心里，他那帶著對位法魔術的音樂也傳出各種消息?！?/p>
不夸張地說，這段話看得我直冒冷汗，巴赫虔誠的臉突然變得狡黠起來，原來他的身上也帶著浮士德的影子。將來我該如何面對圣馬太、b小調(diào)，如此總總他筆下的宗教音樂啊!當然，也許，薩義德只是過度詮釋――只是為了思維的快感，但愿如此!
此外，他提到巴赫與貝多芬的音樂邏輯：
“巴赫的作品，質(zhì)地經(jīng)過細密、耐心、極力的策劃和衍釋，這一點，他和貝多芬正好相反??????貝多芬每一件作品都是一套不同的進擊方法，無論是呈示部，發(fā)展部、再現(xiàn)部，經(jīng)常透過一些小小的小主題為之，這些小主題則只是分解三和弦，或者是以重復音符打造的主題樣式?！?/p>
音樂書籍讀后感篇五
我聆聽音樂，聆聽古典音樂的柔美浪漫；聆聽交響樂的磅礴震撼；聆聽輕音樂的空靈純凈；聆聽音樂劇的生動精彩，我熱愛音樂。
“音樂是靈魂的伊甸園?！毙〉臅r候，音樂對于我們是單純的，是歡快的。因為我們聽不到音樂的內(nèi)心，我們的心靈只接收了她美好的旋律，那旋律是單純的樂音，樂音總是令人愉悅的。長大后，我們聽到了音樂的嘆息、音樂的哀愁、音樂的哭泣、音樂的歡笑……我們于是看到了音樂，看到了她的心思、看到了她的曼妙，于是跟著音樂一起嘆息、一起哀愁、一起哭泣、一起歡笑。音樂儼然變成了一位智者，透過她，我們看到了世間百態(tài)，更重要的是看到了自己，看到了真實的自己，也找到了自己靈魂的伊甸園。人生至此，足矣！
音樂像一位飽經(jīng)風霜的老人，教導我們怎樣找到自己的方向，怎樣淋漓盡致地開拓我們的未來。然而，不管我們成功與否他都仍然笑呵呵地張開懷抱等你來，它不會因為你失敗而放棄你，不會因為你成功而附和你，不會因為你貧窮而不理睬你，他永遠是你的朋友，永遠地鼓勵你、支持你，為你的心靈提供休憩的天堂。
音樂是人類的靈魂，是人們情感的寄托，是人們的精神糧食，無論什么時候，人們都離不開音樂，她能啟迪智慧，能讓人產(chǎn)生遐想，既能給人們帶來歡快，也能給人們帶來憂傷。
疲憊的時候，聽音樂，放松自己，陶冶情操，每當聽到那憂傷的音樂《葬花吟》時，都會忍不住融入音樂中去，被音樂旋律所感染，靈魂被音樂所牽動。高興的時候，我會去聆聽輕音樂的真諦，我會拋掉一切煩惱和憂傷，在那里如同沐浴春天的陽光，充分享受音樂帶來的歡暢。
書中有篇文章這樣寫道：“即使是剛強的人，也常會在音樂之前產(chǎn)生腳軟的感覺，想停下來歇歇，驀然忙起與現(xiàn)實不相干的事?！笔前。@就是音樂的魅力，那種美妙的音符，即使是完全不懂音樂的人們，也能感受得到它的柔軟和親近，那種由遠而近，緩緩而來的美妙感觸，多么地令人贊嘆、癡迷！那種無與倫比的震撼，又豈能只是只字片語能描繪得清！音樂和諧著旋律，多么像美妙的小精靈，游走于五線譜間。
“樂在不經(jīng)意間感染豐富了心靈，心靈因為音樂而讀懂了表達。”是啊，不知曾幾何時，我們的心缺乏了感動，我們的眼睛缺少了發(fā)現(xiàn)，我們的耳朵失去了“聆聽”，于是，這個世界開始變得不可愛，人們總會抱怨今天的生活，卻不知這樣的生活到底來自何處，音樂讓你發(fā)現(xiàn)這些問題，讓我們的生活變得靈動，又給我們的身邊增添了多少美好的風景！
聽音樂真好！當美妙的音樂響起，讓我們把塵世間的喧囂與煩惱全都忘記，在動人的旋律里發(fā)現(xiàn)自我，陶醉于美妙的天籟！
讓我們的心靜下來跟著音樂去飛翔，遠離喧囂、遠離煩惱，讓我們不枉此生！
音樂書籍讀后感篇六
《傲慢與偏見》可謂是簡奧斯丁的代表作，文章用細膩的筆觸描述了當時社會幾種不同形態(tài)的婚姻，涉及廣闊的社會背景，情節(jié)簡單卻耐人尋味，很難想象在簡奧斯丁短暫的一生和狹窄的生活圈子中，孕育了她怎樣的情感，才可以使人物如此生動和活潑，《傲慢與偏見》無疑是當時社會女性意識開始覺醒的象征。文章的女主人公伊麗莎白是一個鄉(xiāng)紳的女兒，有著一位慈愛且有風度的父親，一個缺乏大腦的母親，在姐妹之中，雖沒有大女兒簡那樣的美貌，卻有著獨立的思想性格和獨特的見解，是一位講求獨立人格和尊嚴的新新女性。面對平庸的表哥的求婚敢于拒絕，鼓勵姐姐簡追求自己的愛情，對自己的婚姻總是有著自己的標準，認為婚姻應該平等，當達西第一次以傲慢的態(tài)度向她求婚時，她斷然拒絕，而且憤怒地指出他的種種不是，給達西內(nèi)心以深刻的震撼。
但她的這種思想也不時會使她陷入誤區(qū)，對人對事造成一些錯誤的判斷，由于一開始的偏見而沒有對達西有公正的評價。但正是由于她的這種執(zhí)著而深深地迷住了達西，促使達西第二次求婚，有情人終成眷屬。男主人公達西可謂是現(xiàn)代女性心目中的理想丈夫的典范，他英俊瀟灑，儀表堂堂，而且擁有貴族身份，豐厚的財產(chǎn)。雖然在文中一開始有些傲慢無禮，不近人情，但在我看來，達西擁有傲慢的資本，這并不能算是他的缺點，反而為他的個人魅力更添一份色彩。他對朋友坦誠以待，在對待賓利與簡的婚事上，當機立斷，看到簡對賓利的態(tài)度，使他不想讓朋友為愛情而苦，毅然帶賓利離開以斬斷情絲。在對待伊麗莎白的態(tài)度上，他雖然因家世懸殊猶豫過，但情感最終戰(zhàn)勝理智，讓他決定向伊麗莎白求婚。遭到拒絕后他認真反思自身不足，并加以改正，對待莉迪亞的丑事更是盡力遮掩，這一切都看在伊麗莎白的嚴重，使她逐漸轉(zhuǎn)變態(tài)度，內(nèi)心的天平也終于傾向達西，促使了二人的美滿婚姻。作品以伊麗莎白和達西的婚姻為主線，穿插著其他幾段婚姻，但緊扣主線，文章條理分明，在眾多錯綜復雜的關系中突出文章的主題，即：婚姻以財產(chǎn)作為基礎，婚姻中的雙方應以愛情和平地為基礎。伊麗莎白和達西，簡與賓利的愛情正是如此，只有這樣，才可以獲得真正的幸福。
記是何時喜歡上的外國名著，大概是在上高中的時候吧，那個時候總是在上課時看書，也許并不是非常喜歡書的內(nèi)容只是不想去聽那枯燥乏味的讓人厭惡至極的課而已，記得那時候讀到了《傲慢與偏見》，開始看時就讓我喜歡的不得了，最先吸引我的是女主角的名字：伊麗莎白。當我靜下心來慢慢的讀下去，我發(fā)現(xiàn)這真的是我讀過的世界名著中看的一本了，真的開始喜歡上了，喜歡里面的情節(jié)，喜歡傲慢的達西，喜歡美麗的麗西，兩個名字中都有個西字，也許這就注定了他們最終完美的結局，兩個相愛的人彼此放棄了傲慢與偏見，最終走到了一起，也將一輩子牽手走過余下的人生，真的是執(zhí)子之手與子偕老，真的好愛這本書，好愛這個故事，真的好愛好愛。
今天無意中在書店又一次看到了這本書，又讀了一遍又感動了一次，回來后就決定要看看電影版的，因為相信一定會有個不一樣的感覺，對于一本書，每個人都有自己的一些看法，我們在無形中就將自己的主觀想法加了進去，從而讓作者所想要表達的感情變得不那么明朗。
隨著音樂的緩緩響起，我被那霧蒙蒙的屢屢柔柔的畫面稍微的震了一下，這樣的畫面，這樣的霧蒙蒙不正是他們對彼此愛的感覺么？模糊的愛。糊涂的恨，這么強烈的畫面，這么真摯的感情，這么神密的愛，真的是人羨慕，愛不就是這樣，我從不相信一見鐘情，總固執(zhí)的認為那只是對外在的感情而已，那只是單純的喜歡而已，稱不上是愛，真正的愛是經(jīng)得起時間的，是任何人和任何事都無法阻撓的，可以誤會可以懷疑，但愛可以沖破這一切，愛會讓真正相愛的人最終走在一起，經(jīng)歷了考驗的愛情才會長久，才會值得相守一輩子，信賴一輩子。
音樂書籍讀后感篇七
我今天讀了海倫·凱勒的自傳，《假如給我三天光明》，讓我很感動。
里面寫了小時候的海倫·凱勒在她19個月大時，上了一場大病，耳目時聰，從此在黑暗中度過然而她很堅強即使自己耳目時聰，但她再也毫不示弱。
他在世界的道路上留下了一個又一個奇跡，不但考上了哈佛大學，而且一生中寫了14部著作。
我們應給向海倫·凱勒一樣，有困難也要克服，一位殘疾人都憑著以微笑對厄運，以頑強刻服，創(chuàng)出了生命的奇跡。在平時我們有困難我們就要想起海倫·凱勒的堅韌不拔的的意志力，就算磕磕絆絆，我會摔倒，但也會爬起，從這里我想起了培根說的“失敗乃成功之母”，成功不是簡單的`，要經(jīng)過不斷的失敗，挫折才會成功。
堅信自己，只有有足夠的信心與毅力，就會成功，就一定會走過去。
音樂書籍讀后感篇八
抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見慣的行為，通過認真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認識到“不抱怨”的內(nèi)涵。書中鮑溫牧師說：“我們之所以會抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會帶來好處。優(yōu)秀的人都不抱怨?！?/p>
一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵志書?？戳诉@本書后心靈受到很大的觸動，慢慢沉浸在書中世界時，才發(fā)現(xiàn)，它其實就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當然，有人認為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當我看完這本書后，我才知道原來抱怨是一種流行病，你的抱怨會喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因為抱怨的快感而升級抱怨的程度，最終又可能導致不可收拾的結果。書中主人公的狗被車撞了后，就差點讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來，沒有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。
在書中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書中的一句話讓我頓然醒悟：“誠實面對情緒，安于自己的不安，對發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應該誠實勇敢的面對它;就應該去想辦法結束它，也才能最終安于自己的不安”。書中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說到學會沉默，再到安于不會沉默，再到安于不說的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當我們沒有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂，當人人都拋棄了抱怨，那這個世界就肯定更加和諧。
最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受它吧。請記住，永遠都不要抱怨。”
暑假里，我讀了一本書，書的名字叫《我不想不想長大》。這本書主要講述男孩扇貝養(yǎng)過許多小動物，而這些小動物都因為長大而離開了他：送回池塘的大青蛙;遠走高飛的小鳥們;不幸夭折的比較黑和比較白(比較黑和比較白是兩只兔子)。當扇貝心碎成粉末時，蒜泥媽媽買來迷你小豬來安慰扇貝，他把小豬稱為荷包蛋。從此，扇貝又重新快活起來。他以為荷包蛋再也不會長大了，不會離開他了，但任何生物都會長大，最后，波魯克先生的農(nóng)場收留了荷包蛋。
長大還是不長大?這個問題應該由自己回答。有人覺得長大不好，會失去很多;也有人覺得長大好，長大就是竭盡全力活下去。讀完這本書，我明白了長大對于小動物們來說就是竭盡全力活下去：大青蛙總要回池塘;小鳥長大總要遠走高飛，回歸自然;小兔子長大總要面對被拋棄和膽小帶來的災難;再迷你的小豬也會長大。所以只要竭盡全力面對長大，就不必害怕什么了吧?扇貝最后也明白了，自己害怕長大是因為怕失去荷包蛋，而在波魯克先生的動物方舟里，荷包蛋可以自由自在的.長大，扇貝也就不再害怕長大了。甚至在最后，他還幻想著荷包蛋會變成一顆白白胖胖的星星呢。長大其實是一件很快樂的事情，在長大的過程中往往會經(jīng)歷許多，可以使自己變得更加成熟，也可以陶冶自己的情操，越是覺得長大，就越不害怕什么了，也越懂事了。
不必再害怕長大，因為長大是每個人都必須經(jīng)歷的，不長大只會使自己變得更加任性，像不長大卻能震碎任何一扇窗戶的奧斯卡，還有一個可以在巧克力工廠里自由發(fā)明，自由玩耍的男孩旺卡。他們自以為自己很自由，人們都對他們惟命是從，可是他們從未走進過人們的現(xiàn)實生活中去，也從不知自由是什么，只會命令，這是多么可怕啊!扇貝跟我們一樣，他同樣是一個膽小、愛動物的學生，他養(yǎng)的動物都離他去了，可他最后依然能坦然面對。我也有過類似的經(jīng)歷，養(yǎng)的小白兔長大了，下場是被宰了吃，我很痛心，不過很快也就釋然了?？赐赀@本書后，我想：我的兔子也會變成白白胖胖的星星吧?心里突然忽然傳出了一個聲音：“會的，一定會的!因為每個小動物都有一顆純潔的靈魂……”
長大還是不長大?這個問題只有一個答案，那就是：長大!因為長大就是竭盡全力活下去，而我們都應該像小動物一樣活下去，所以只要竭盡全力了，就能坦然面對長大了吧?對的，無論你是聰明還是笨拙，只要在生活中竭盡全力，就是好樣的!
鳥兒的翅膀一天一天有力結實了，可鳥兒還在掙扎掙扎著不想長大，幻想著能永遠停留在它的金色童年。
——題記
有這么的一句話：“每個小動物都有一顆純潔的靈魂，對小動物來說，長大就是竭盡全力的活下去!所以只要竭盡全力了，我就不害怕什么，也不害怕長大了吧?這句話是郁雨君的《我不想不想長大》中的，說出了多少孩子的心聲啊!
故事情節(jié)可活潑有趣呢!扇貝非常喜歡小動物，可是這些小動物都很短命，這使扇貝郁郁寡歡。蒜泥媽媽為了安慰扇貝，帶來了一只不會長大的迷你豬——荷包蛋，荷包蛋越吃越多，結果是，屋子里已經(jīng)沒有這只越長越胖的小豬的容身之地了。最終扇貝和荷包蛋決定去尋找動物方舟。為荷包蛋安家。
小時候，小朋友們都可以隨心所欲的做著他們認為理所當然的事情，即使做錯了什么，也會在大人們的無可奈何下得到一句寬恕的話：“沒什么，你還小嘛，下次不許這樣了哦!”于是，他們可以還在“小朋友”的幌子下繼續(xù)“捅婁子”。一旦遇到什么不對頭的事情，就會出殺手锏——大哭一場。這樣，他們就大獲全勝啰。和伙伴們無憂無慮的玩蹺蹺板，吹泡泡，踢足球踢得一身臟是他們的特權。多幸福的童年，向往!
現(xiàn)代社會上，很多人會因為生活的壓力，成長的煩惱而采取一些極端的方式。如：青少年們會因為學習壓力大而變成問題少年，打架，逃學，退學打工……大學生們會因為高考落榜，承受能力小，而服安*藥自殺;成年人會因為工作壓力大且無法釋放，因此得抑郁癥。多少人應為成長過程中的小小磨難而甘愿做“縮頭烏龜”啊!
鳥兒，鳥兒，不用怕，盡情地擁抱那湛藍的天空吧，成長就是享受!
——后記
音樂書籍讀后感篇九
《窗邊的小豆豆》講的是一個因為淘氣而在一年級就被退學的小豆豆到了一所全新學?！鞍蛯W園”后發(fā)生的故事?！鞍蛯W園”是一個與眾不同的'學校：它的教室是一個個廢棄不用的電車車廂;它的校長在第一次見小豆豆時就微微笑著聽小豆豆不停地說了四個小時的話，而沒有一絲不耐煩，沒有一絲厭倦。
音樂書籍讀后感篇十
《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作，它是以一個小孩的日記方式來寫的，雖然每篇的篇幅不長，但都有一個感人的故事。"愛"，一個多么閃亮，多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛，也希望能擁有愛，愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實它，讓我們攜手，共創(chuàng)出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達這一點。
在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的.行為》這兩節(jié)，第一節(jié)寫了一個父親對他兒子諾琵斯的愛，諾琵斯罵培諦的父親是個"叫花子"，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅持要讓諾琵斯道歉，從這里可以知道，諾琵斯的父親是一個多么正直的人啊，他用他的愛來熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個關心別人，不取笑他人的人。
第二節(jié)寫的是一個墨盒砸到老師的事件，原因是克洛西被人欺辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒想到扔到了剛從門外進來的老師，最后卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他，讓肇事者站起來，并沒給他處罰，聽他講完事實后把那些人抓了起來，但卡隆跟老師說了些話，老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關心他人的一種高尚的精神，并且得饒人過且饒人，這是難得的一種為人處事。
讀到這里，我想在這個以經(jīng)濟利益為主的社會上，使同學之間自私自利，以我為主，嫉妒打擊，怕得罪人，惡意競爭等不良作風日益生成，那種關愛他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠，在社會精神文明建設的同時，我們也應該在學校家庭上學習這關愛他人，讓自己以身作則，用自己的愛心來熏陶別人，讓愛在人們心中永駐。
音樂書籍讀后感篇十一
過去的一個月，斷斷續(xù)續(xù)讀了四本書，《無所畏》《夢里花落知多少》《金剛經(jīng)》《遙遠的救世主》。
荷西去世了，三毛努力的活著。到紐約學習新的語言，遇到一個寓愛于教的老師，一群性情各異的同學，總是第一眼就知道能不能做朋友，傲慢無禮的躲著，物質(zhì)市劊的也躲，急功近利的`更要躲。剩下的，無論國籍美丑男女老少富貴貧窮，熱熱鬧鬧的在一起。故地重游，故地重游，獨自故地重游。遇到一個有好感的人，逃了?？赐p方父母，賣房子，借房子，買房子，讀書寫字做家務……可她還是撐不下去，跟著走了。
恩恩愛愛一雙人，是命運的寵兒。你懂他，他懂你。無需多言，沉默是燦爛。
所以，心安。也所以，不能獨活。
《金剛經(jīng)》，南懷瑾老師的講課稿。還沒有看完，每一小節(jié)都會在心里縈繞一段日子，似乎懂一些的時候才會繼續(xù)看下去。其實，佛是自然。自然無形無相，又包羅萬象。佛教我們不著相，類似于西方諺語：人類一思考，上帝就發(fā)笑。
是謂：當生則生，當死則死，自性而為。
道法自然。
音樂書籍讀后感篇十二
我很喜歡看科普書，因為科普書里有各種各樣的知識，讓我學習到很多課堂外的知識。
我看過的科普書有《植物來了，快跑》、《動物的絕招》、《地球真酷》、《宇宙原是這樣》等等。在這些書里，我最喜歡的是《植物來了，快跑》，因為透過看這本書，我明白了植物真的很神奇！有的植物是死神的幫手；有的植物依靠氣味來殺敵；有的餐桌上的植物也能隱藏殺機，傷害人的身體；有的稀奇的植物更加瘋狂呢！
透過閱讀科普書籍，我增長了知識，不但感受到了植物之奇，還體驗了動物之趣：箭毒蛙表皮顏色鮮艷，能夠分泌出劇毒沾液；探索了神秘的地球：揭開地球的小檔案，進行神奇地帶之旅，見識地球的壞脾氣；知曉了天文地理：在書里，我游遍了祖國的五湖四，了解了自然界的神奇。
看完每本書后，我都能記住里面的許多資料，有的描述我很喜歡，還能背下來：地球像個熟雞蛋，分為三層：地核、地幔和地殼。地殼在最上面，地幔在中間，地核在地球的最里邊。
以后，我還會看更多的科普書，學到更多的知識。
音樂書籍讀后感篇十三
我認為《紅樓夢》并不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的`結局深深地感到遺憾.當然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運，結局必然是悲劇性的。
音樂書籍讀后感篇十四
今天，我讀了一本科普書，名字叫《四季里的科學》。
這本書將一副大自然四季更替的立體畫卷展現(xiàn)在了我的眼前。比如：春天挖野菜；夏天捉蟲子；秋天觀察樹；冬天看水鳥??我最喜歡春天挖野菜。這一部分介紹了春天挖野菜時應該穿什么樣的衣服，需要什么樣的物品和工具，在哪兒能挖到更多的野菜。讀了這一部分，我知道一些野菜可以做成煎餅，可以涼拌、油炸、清炒、做沙拉、煮湯等等。我還能區(qū)分有毒與無毒的野菜了。
讀完這本書后，我感慨大自然竟然這么神奇，里面有這么多樂趣，以前我怎么就沒有發(fā)現(xiàn)呢？現(xiàn)在我從書中掌握了一定的科學知識，我更加想融入大自然中，用自己的眼睛去觀察，用手去觸摸，用心去感受。真切地去體會書本里介紹的大自然的奇妙之處。
我想，如果來年春天再一次和媽媽去郊游，當媽媽指著路邊的一片“綠草”問我“這是什么？”時，我相信自己再也不會看見綠色矮小的植物一概回答“草”。我一定會胸有成竹地給媽媽指出這是“附地菜”那是“薺菜”，遠處那棵開著黃色花的是“蒲公英”。再瞧！一只“舂米”的叩頭蟲正向我們腳邊爬來呢！相信媽媽聽了我這番精彩的解說后，一定會目瞪口呆的。
“四季里的科學”告訴我很多大自然里的知識及游戲。我要用這些知識來武裝自己，然后融入大自然里去發(fā)現(xiàn)，探索神奇的大自然。
音樂書籍讀后感篇十五
一次在新華書店里，發(fā)現(xiàn)的這本書?！犊枴Ｍ氐慕逃氛娴氖且槐竞脮?，這是一本關于幼兒教育方面的書籍，是一部有有著很長的歷史的經(jīng)典教育書籍。因為是教師，所以我?guī)е蓡柡┓シ夂洼彻砒P汰脯咯的眼光讀完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗，卡爾威特在三個世紀前的教育經(jīng)驗在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對現(xiàn)代的小學教育，仍有很多地方可以借鑒。
素質(zhì)教育很早就開始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎，在上面建筑一個神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。
教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習慣，要開發(fā)孩子的智力，引導孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵孩子敢于向成人提問，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書，上網(wǎng)或者請專家。在引導孩子查書找資料、向別人請教的過程中，孩子學到的不僅僅是知識，同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。
要養(yǎng)成孩子的好習慣。專心致志的習慣——學習必須專心致志才能有好的結果。學語文時就只考慮語文，學數(shù)學時就專心于數(shù)學，如果在學習時想著玩，玩時又擔心學習跟不上，不能用心一處，即使學生整天坐在書桌旁，那也只不過是裝裝樣子而已，只是一種對自己和別人的一種欺騙。學習任何學科也是一樣，只有專心致志才能學好。
敏捷靈巧的習慣——一部分學不拖到最后就不想做，久而久之，這些學生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實這些學生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習慣，能做的事就更少了！堅持不懈的習慣——在學習上會有很多難以預料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅持，那么一切困難都會迎刃而解。好習慣是從小養(yǎng)成的，小學階段是養(yǎng)成好習慣的關鍵時期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應該重視培養(yǎng)孩子良好的習慣。
從玩中學是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導孩子的過程和孩子學習的過程都應是快樂的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開了。
早期教育是非常的重要，不都是說“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識字教育？早期的數(shù)學教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書的副標題為：為孩子的終身學習奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽見我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽見我的話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大?！?/p>
你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒有人選擇后者，那么這本書會教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導到一個有效的目標上去。就像圣經(jīng)里說的：“教養(yǎng)孩童，走他當行的路，就是到老他也不偏離。”
音樂書籍讀后感篇十六
暑假里，我讀了好多書，其中有一本《地心游記》，值得推薦給大家，它是一部文學、冒險小說。我在讀的時候，常常會為他們的遭遇而感到焦急，還有很多次，我會不知不覺，身臨其境，感覺自己也在他們當中，和他們起并肩作戰(zhàn)。哈哈，這真是一本讓人匪夷所思的書。
最讓我喜歡的是小說的最后部分：教授、侄子和漢斯坐著化石術木筏，木筏在粘稠的巖漿上浮著，他們在400多度的高溫下呆了一天一夜，他們時時刻刻都覺得自己要化了，腦子要裂開了，身子要熟了，可是他們心中裝有一個念想：堅持！堅持！再堅持，勝利就在眼前，我們一定要熬到最后，一定要活著重回地面！起先他們上升的速度很慢，煎熬了一天一夜，后終于想出了辦法，利用火山爆發(fā)的力量，順利地回到了地面。
之所以我喜歡這一小段故事，是因為我從中明白了一個深刻的道理：堅持就是勝利。書中的他們就是心中有著這樣的.信念，堅持到底，才會活著回到地面，所以當我們遇到困境時，心中也要用有這樣的信念，這樣，我們就離成功之門不遠了。
暑假里，我學自游泳時碰到過這樣的事。那次，教練讓我游50米來回，一開始，我快的像一條被放回水中的魚，興奮的游著，甚至把力氣全用完了。后面，我游的速度大大減慢，連最慢的狗爬式也可以輕松的游過我，我開始多次吸氣，我心中焦急地想著：我這100米是游不到了?？墒墙叹氁恢痹诎渡辖兄?，用力，快點，加油。我不可以中途停下，一急之下，動作也開始亂了。突然，我聽見教練說：“你越累，動作就越要做到位，放輕松，不然會更累！”聽了教練的話，我開始調(diào)整狀態(tài)，對自己說加油，馬上就要游到了，再堅持一會兒，加油！于是我深吸了一口氣，把心靜下來，重新擺正位置，一個動作一個動作的劃著，突然心中想起了《地心游記》書中的那句話：堅持就是勝利！憑借著這份堅定，我最終還是順利游完了100米。
讀了《地心游記》以后，我變得越來越堅強，只要碰到困難，我心中就會默念堅持就是勝利。只要你堅持到了最后，你一定會成功。所以，如果你也想要成功解決困難，心中一定也要有這個信念“堅持就是勝利！”。
音樂書籍讀后感篇十七
“法律”這個詞語，我想大家并不陌生。生活中，大家可以在電視上、報紙上以及大人的談話中了解到有關法律的知識。在大家的眼里，法律是無情的、可怕的，它可能會讓人永遠得不到自由。但是“沒有規(guī)矩，不成方圓”，正是有了各種法律法規(guī)，生活才會更加美好，更加和平?！兑婪ㄖ螄愤@本書就能告訴我們有關法律的知識。
第一次得到這本書，首先映入眼簾的是封面：五星紅旗、萬里長城和天一安一門，這是中國的代表；中間是一座天平，代表和平；“依法治國”四個蒼勁有力的大字寫在天平的上面；整個封面是凝重的紫色，讓我肅然起敬。
我?guī)е匆庾哌M了法律現(xiàn)場，感受到了法律的威嚴。在法律面前，不管是親人還是朋友，不管是干部還是百姓，不管是大人還是孩子，人人平等，只要犯了罪，都應該被判處相應的刑法。有一個故事讓我印象深刻。一個高二學生，家里經(jīng)濟條件較好，孩子從小嬌生慣養(yǎng)，花錢如流水。父母便嚴格控制他的經(jīng)濟來源，他又想出去花錢，于是，將家里的現(xiàn)金偷走了。父母發(fā)現(xiàn)現(xiàn)金被盜，問兒子有沒有拿，兒子堅持說自己沒拿。父母只好向公安機關報案，知道是自己兒子偷的，要求公安機關釋放兒子，但公安機關認為孩子已涉嫌犯罪，對于請求予以駁回。
俗話說得好：“小時偷針，大時偷金?！薄靶r偷油，大時偷牛?！边@就告訴了我們：如果一個人從小就沒有養(yǎng)成良好的行為習慣，沒有良好的法律紀律意識，隨意做損壞公物、打人罵人，甚至偷竊，這么做會抹黑自己的形象，就會漸漸腐蝕你的心靈。我們都是祖國的花朵，八點鐘的太陽，要朝氣蓬勃地健康成長。
法律，在我心里是美好的。作為一個小學生，要與法律作朋友，要知法、懂法、用法，學會利用法律保護自己，才能健康成長。
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