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愛(ài)國(guó)書(shū)籍讀書(shū)心得篇一
愛(ài)國(guó)主義作為一種精神支柱和精神財(cái)富在中華民族的生存和發(fā)展中起著不可估量的重要意義與作用。熟讀愛(ài)國(guó)主義書(shū)籍,掌握愛(ài)國(guó)知識(shí),銘記愛(ài)國(guó)使命是當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義意識(shí)的重要任務(wù)。本文是愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得，僅供參考。
"愛(ài)我中華，愛(ài)我家鄉(xiāng)"、"熱愛(ài)祖國(guó)，做四有新人"、"熱愛(ài)祖國(guó)，立志成才"、"愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)科學(xué)"、"愛(ài)祖國(guó)，講文明"、"光輝的五十年"、"走向新世紀(jì)"、"講公德，守法紀(jì)"、"崇尚科學(xué)，傳播文明"、"走向世界的中國(guó)"過(guò)去十屆的讀書(shū)活動(dòng)無(wú)不貫穿愛(ài)國(guó)主義這個(gè)靈魂，緊扣特定時(shí)期黨和國(guó)家的中心任務(wù)。
全國(guó)青少年愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng)組委會(huì)主任姚維斗介紹說(shuō)，1993年舉行第一屆活動(dòng)時(shí)，中央正在制定愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要，第一屆活動(dòng)主題就確定為"愛(ài)我中華，愛(ài)我家鄉(xiāng)"。活動(dòng)推出后引起了強(qiáng)烈反響，得到中宣部的肯定和支持，并被列入中宣部愛(ài)國(guó)主義教育系列。第十屆活動(dòng)的主題"走向世界的中國(guó)"，更是適應(yīng)了中國(guó)加入世貿(mào)組織，國(guó)際影響日益擴(kuò)大，各項(xiàng)事業(yè)迅猛發(fā)展的新形勢(shì)。
探索一種好形式:寓教于讀，豐富多彩。
好的主題確定下來(lái)了，可是如何激發(fā)起青少年的學(xué)習(xí)興趣，而不至陷入枯燥的說(shuō)教?十年來(lái)，青少年愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng)既不斷推出適合青少年閱讀特點(diǎn)的讀本，又開(kāi)展了豐富多彩、寓教于樂(lè)的活動(dòng)，用好的教育形式使之成為廣大青少年喜愛(ài)和深受教育的好活動(dòng)。
每屆讀書(shū)活動(dòng)，都針對(duì)不同年齡段的青少年，分別編寫(xiě)小學(xué)低年級(jí)、小學(xué)中高年級(jí)、中學(xué)生和青年讀本，注意讀書(shū)內(nèi)容與青少年思想實(shí)際相結(jié)合，編寫(xiě)方式與青少年接受能力相適應(yīng)，又注意讀本的科學(xué)性、知識(shí)性和趣味性。每本書(shū)的定價(jià)在3元多，使孩子們買(mǎi)得起、讀得懂、用得上。
取得一個(gè)好效果:億萬(wàn)青少年踴躍參加。
現(xiàn)在，每屆讀書(shū)活動(dòng)平均有3000多萬(wàn)名青少年參加，已有450多萬(wàn)名學(xué)生在讀書(shū)活動(dòng)中獲獎(jiǎng)。億萬(wàn)青少年在讀書(shū)活動(dòng)中，增強(qiáng)了為中華民族偉大復(fù)興發(fā)憤讀書(shū)、立志成才的責(zé)任感和使命感，全面提高了青少年素質(zhì)。
家長(zhǎng)們反映，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng)，把讀書(shū)活動(dòng)的過(guò)程變?yōu)閷?shí)踐活動(dòng)的過(guò)程，變成培養(yǎng)創(chuàng)新精神、創(chuàng)造思維的過(guò)程，對(duì)提高青少年適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，正確觀察和認(rèn)識(shí)社會(huì)，成為社會(huì)主義"四有"新人，發(fā)揮了獨(dú)特的作用。
老師們反映，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng)，拓寬了學(xué)校德育工作的領(lǐng)域。主題鮮明、具有強(qiáng)烈時(shí)代感的讀本和豐富多彩的活動(dòng)，使讀書(shū)活動(dòng)和課堂教學(xué)相結(jié)合，與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，彌補(bǔ)了課堂教學(xué)和教材的不足，也促進(jìn)了學(xué)校、家庭、社會(huì)全方位網(wǎng)絡(luò)的形成。
春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。十多年年堅(jiān)持不懈的讀書(shū)活動(dòng)，把愛(ài)國(guó)主義的種子播撒在億萬(wàn)孩子們的心田，讓民族精神在一代又一代青少年的心靈中扎根，為培養(yǎng)社會(huì)主義新人打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
屈原是中國(guó)古代的愛(ài)國(guó)詩(shī)人和政治家，生于兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)，當(dāng)時(shí)正是中國(guó)歷史上奴隸制度向封建制度轉(zhuǎn)變的時(shí)期，秦、楚、趙、魏、燕、韓、齊七大諸侯國(guó)割據(jù)稱(chēng)雄，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)國(guó)七雄之中，秦國(guó)最強(qiáng)，而對(duì)秦國(guó)的軍事壓力和楚國(guó)的政治腐敗，屈原極力主張對(duì)外聯(lián)齊，對(duì)內(nèi)變法圖強(qiáng)，進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)。屈原的政治主張雖然遭到奴隸主貴族集團(tuán)的破壞，未能在楚國(guó)實(shí)現(xiàn)，公元前278年，秦國(guó)大將白起揮軍南下，攻破了郢都最后屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江自盡，但他的詩(shī)篇“離騷”，“天問(wèn)”等，卻在中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上，閃耀著不可磨滅的光輝。
通過(guò)上述所敘及不斷的學(xué)習(xí)使我懂得了一個(gè)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義者對(duì)國(guó)家和人民做出的重要貢獻(xiàn)從來(lái)都是可歌可泣的一段悲壯歷史的展示。在學(xué)習(xí)先輩屈原感人的愛(ài)國(guó)主義先進(jìn)的思想中，令我記憶猶新的是屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭(zhēng)，其次，就是他門(mén)下的兩個(gè)門(mén)生對(duì)人生觀，價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對(duì)照，下面就我個(gè)人用所學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)闡述以下兩點(diǎn)學(xué)習(xí)。
心得體會(huì)。
一、對(duì)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的認(rèn)識(shí)。
公元前320xx年楚國(guó)內(nèi)憂(yōu)外患，國(guó)貧兵弱，內(nèi)有奴隸暴動(dòng)反抗，外有強(qiáng)秦壓境，以奴隸主貴族勢(shì)力為代表的南后集團(tuán)在此國(guó)家生死存亡的危機(jī)關(guān)頭為保其貪圖享樂(lè)，榮華富貴及小集團(tuán)利益向楚懷王游說(shuō)親秦順從策略;而以奴隸，百姓、有識(shí)之士為代表的屈原集團(tuán)則主張彰明法度，舉賢任能、改革政治，聯(lián)齊抗秦的策略;這些表現(xiàn)可以在一次眾大臣及屈原與楚懷王的交談中得以佐證：
楚懷王言：楚國(guó)內(nèi)外交困長(zhǎng)此以往豈不是動(dòng)搖國(guó)之根本。南后言：如今強(qiáng)秦壓境，大王還是與秦國(guó)訂立盟約世代修好順從秦國(guó)。屈原言：難道順從秦國(guó)楚國(guó)就可以安然無(wú)恙嗎?秦國(guó)自變法以來(lái)，國(guó)力大增，他不僅攻占韓國(guó)，魏國(guó)、趙國(guó)的土地，如今又想來(lái)攻打我們楚國(guó)與齊國(guó)，秦國(guó)處心積慮要完成一統(tǒng)霸業(yè)，征服六國(guó)席卷天下，在這種時(shí)候還想用討好秦國(guó)的辦法來(lái)?yè)Q取楚國(guó)的太平豈不是異想天開(kāi)，自欺欺人嗎?楚國(guó)要想立于不敗之地就必須內(nèi)修法制，棄舊圖新才能掃除疾病富國(guó)強(qiáng)兵抗拒秦國(guó)的兼并。
二、屈原門(mén)生宋玉放棄信念投奔權(quán)貴昭然若揭。
通過(guò)以上屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭(zhēng)及門(mén)下門(mén)生對(duì)人生觀，價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對(duì)照，使我感慨萬(wàn)分，屈原一生追求推行變法謀富國(guó)強(qiáng)兵之略，言廢除不耕而食，不織而衣，無(wú)功而受事，無(wú)爵而顯榮的制度;主張鏟除這些危害楚國(guó)的蛀蟲(chóng)，應(yīng)將他們押送至邊遠(yuǎn)地區(qū)開(kāi)荒;宋玉的膽小弱落及嬋娟的赤膽忠心;這一切的一切反映了萬(wàn)惡的舊社會(huì)對(duì)國(guó)家和人民離心離德腐朽的一面，見(jiàn)證了中華民族的愛(ài)國(guó)詩(shī)人和政治家屈原在中華文學(xué)發(fā)展史上，閃耀著不可磨滅的光輝，佐證了一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)并不能因政治腐敗專(zhuān)權(quán)而改變滅亡的宿命。假設(shè)，屈原的政治抱負(fù)能得到當(dāng)時(shí)楚懷王堅(jiān)定而強(qiáng)有力的支持的話(huà)，那么，毛主席那個(gè)年代的制度將在中國(guó)歷史進(jìn)程中提前兩千多年得以實(shí)現(xiàn)啊!而后的中華民族現(xiàn)在的情景又將是什么樣的一個(gè)結(jié)局不得而知，估計(jì)，歷史學(xué)家會(huì)給出我們一個(gè)滿(mǎn)意的答復(fù)。
通過(guò)以上我個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的心得體會(huì)的敘述，讓我受益匪淺，收獲額豐，受益匪淺的是讓我懂得了人生是如此的渺小而又輝煌。收獲額豐的是使我懂得了一個(gè)真理，那就是我們的國(guó)家和民族真正強(qiáng)大緣起于高瞻遠(yuǎn)矚，深謀遠(yuǎn)慮，運(yùn)籌帷幄的一代又一代領(lǐng)袖偉人而定。
通過(guò)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神對(duì)我的熏陶,使我倍感珍惜,也讓我感到將來(lái)在工作中的責(zé)任重大,雖說(shuō)我個(gè)人的愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)的工作能力遠(yuǎn)不及先輩屈原所貢獻(xiàn)的萬(wàn)分之一,但是,只要我不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的人生觀,價(jià)值觀就一定能夠?yàn)樽鎳?guó),單位、集體的強(qiáng)大與輝煌做出我應(yīng)盡的責(zé)任。
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愛(ài)國(guó)書(shū)籍讀書(shū)心得篇二
愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。在慶祝新中國(guó)成立70周年的時(shí)候中央制定印發(fā)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，這對(duì)于引導(dǎo)全體人民尤其是大學(xué)生弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愛(ài)國(guó)的本質(zhì)有很多，就我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做社會(huì)的貢獻(xiàn)者，要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力;我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，要認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)和振興祖國(guó)的責(zé)任意識(shí)，樹(shù)立民族自尊與自信。
當(dāng)然，愛(ài)國(guó)不一定非得做轟轟烈烈的大事，我們也可以通過(guò)小事來(lái)提現(xiàn)，愛(ài)國(guó)之心也有小愛(ài)，比如孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、尊敬長(zhǎng)輩;也可以愛(ài)人民、愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)。我們生活在祖國(guó)母親的懷抱中，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”只有我們強(qiáng)大了，祖國(guó)才能強(qiáng)大;愛(ài)國(guó)的先輩為我們做出榜樣，如延安精神、雷鋒精神、抗戰(zhàn)精神、長(zhǎng)征精神......這些精神體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)先輩們?yōu)樽约旱淖鎳?guó)而奉了己一生的傳奇事跡;而我們應(yīng)該好好努力學(xué)習(xí)，為自己的祖國(guó)奉獻(xiàn)一份力量;提高民族的自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的祖國(guó)而貢獻(xiàn)力量。
做一個(gè)積極向上的人，做一個(gè)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍讀書(shū)心得篇三
在舊中國(guó)，我們國(guó)家是十分貧窮落后的。在20__年10月1日，新中國(guó)成立了，這是一個(gè)非常值得紀(jì)念的日子。毛澤東爺爺在天安門(mén)城樓上向全世界莊嚴(yán)宣告：“中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了!”這個(gè)洪亮的聲音震撼了北京!震撼了中國(guó)!震撼了全世界!
讀了《我的祖國(guó)》這本書(shū)，我知道了：在新中國(guó)成立之后，祖國(guó)只用了短短60年時(shí)間，就發(fā)生了翻天覆地的變化!不管是在農(nóng)業(yè)、醫(yī)療技術(shù)發(fā)展方面，還是在教育推進(jìn)上，我國(guó)都有了巨大的變化!
遨游太空，一直是中華民族五千年來(lái)的夢(mèng)想。嫦娥奔月這個(gè)古老的神話(huà)，說(shuō)明我們的祖先已經(jīng)對(duì)浩瀚無(wú)邊的宇宙表現(xiàn)出了濃厚的興趣，并激發(fā)了美好的夢(mèng)想。20__年4月，中國(guó)成功發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星——東方紅一號(hào)，從此開(kāi)始了中國(guó)的航天事業(yè)。20__年10月15日，中國(guó)第一位航天員楊利偉乘坐神舟五號(hào)飛船進(jìn)入太空，實(shí)現(xiàn)了中華民族的飛天夢(mèng)想……在未來(lái)幾個(gè)月里，中國(guó)人民還將發(fā)射人造地球衛(wèi)星——天宮一號(hào)，這個(gè)人造衛(wèi)星可以讓人在太空中生活一個(gè)月、一年，甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。科技的發(fā)展，讓我國(guó)提升了國(guó)際地位。
5.12地震，給汶川人民帶來(lái)了災(zāi)難，但是中華民族萬(wàn)眾一心，眾志成城，體現(xiàn)了中華兒女的民族精神和中華民族的偉大力量。在救災(zāi)和賑災(zāi)中，我感覺(jué)到了中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)，舍己救人，無(wú)私無(wú)畏，大愛(ài)無(wú)疆的偉大光輝。
《我的祖國(guó)》這本書(shū)使我知道了祖國(guó)的強(qiáng)盛，我熱愛(ài)我的祖國(guó)!我愿祖國(guó)在新的一年里蒸蒸日上!繁榮昌盛!
愛(ài)國(guó)書(shū)籍讀書(shū)心得篇四
讀過(guò)《心系祖國(guó)，健康成長(zhǎng)》一書(shū)，令我感慨萬(wàn)分。我深深為書(shū)中主人公的愛(ài)國(guó)主義精神所折服，更為自己是一個(gè)炎黃子孫而自豪。
別人把他誤會(huì)成別人把他誤會(huì)成日本人，他專(zhuān)門(mén)用毛筆在木牌上寫(xiě)了“我是中國(guó)人”幾個(gè)醒目大字，然后掛在胸前，昂首走在紐約的大街上。我被吉鴻昌將軍那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神深深感動(dòng)，更為中華民族那種不畏艱難，自強(qiáng)不息的高尚品質(zhì)所服。吉鴻昌將軍不求名，不求利，為了國(guó)家可以犧牲一切，所做的一切也都是為了祖國(guó)，這正是中華民族所擁有的百折不撓頑強(qiáng)拼搏的意志。
讀完《心系祖國(guó)，健康成長(zhǎng)》這本書(shū)后，我深深感到自己作為二十一世紀(jì)的學(xué)生，肩負(fù)著時(shí)代賦予的神圣使命，從現(xiàn)在開(kāi)始就要把自己的成長(zhǎng)同祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，努力學(xué)好本領(lǐng)，提高文化素質(zhì)，樹(shù)立崇高的理想，憑借自己頑強(qiáng)拼搏的意志戰(zhàn)勝一切困難，不懈地奮斗，超越自我，用掌握的知識(shí)去描繪祖國(guó)更新更美的藍(lán)圖，用勤勞的雙手把祖國(guó)建設(shè)成社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，使祖國(guó)以嶄新的面貌屹立于世界東方。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍讀書(shū)心得篇五
一次偶然的機(jī)會(huì)，我讀到這樣一篇文章《我和我的祖國(guó)》，這篇文章闡述了改革開(kāi)放30年中國(guó)的發(fā)展歷程，以及汶川地震中顯現(xiàn)的偉大的民族精神，還有中國(guó)為了迎接世博會(huì)所作出的努力。
通過(guò)這篇文章，我看到了祖國(guó)的強(qiáng)大，也被作者那深深的愛(ài)國(guó)情懷所感動(dòng)。在文章中作者這樣描述：“中國(guó)發(fā)生了建國(guó)以來(lái)的一次地震，面對(duì)困難的中國(guó)永不言敗。汶川讓我們把心連在一起。”中國(guó)，自古以來(lái)就被稱(chēng)為是一個(gè)偉大的民族，縱觀歷史，中國(guó)的偉大有著久遠(yuǎn)的淵源，八年的艱苦抗戰(zhàn)，沒(méi)有讓中國(guó)倒下，反而讓中國(guó)更加堅(jiān)強(qiáng)。這次汶川地震也再次告訴世人中國(guó)是不屈的，是勇敢的，是堅(jiān)韌不拔的。歷經(jīng)磨難的中國(guó)展現(xiàn)出前所未有的凝聚力，汶川大地震是一個(gè)悲壯的過(guò)去，更是一個(gè)偉大的開(kāi)始。三天哀悼，讓悲痛得以表達(dá)，也讓堅(jiān)忍得以持續(xù)。13億中國(guó)人以共同的悲傷共度刻骨銘心的瞬間，讓罹難者生命在國(guó)家記憶里永存。
眾所周知，改革開(kāi)放至今的三十二年，是中國(guó)發(fā)展最快的三十多年。在《我和我的祖國(guó)》中，作者這樣比喻：“1949年一個(gè)新的中國(guó)誕生在世界的東方。緬懷漫漫歲月，凝聚縷縷遐想。翻開(kāi)歷史厚厚的書(shū)頁(yè)，我們卻發(fā)現(xiàn)，昔日的祖國(guó)也曾不堪回首。當(dāng)侵略者的鐵蹄踐踏祖國(guó)身軀之時(shí)，當(dāng)?shù)蹏?guó)主義的大炮轟開(kāi)了祖國(guó)的大門(mén)，無(wú)數(shù)人民群眾就慘遭殺戮。中國(guó)人民終于明白了“落后就要挨打”的含義，一大批中華民族的優(yōu)秀兒女開(kāi)始奮起反抗。孫中山先生，在黑夜里開(kāi)始規(guī)劃治國(guó)方略，毛澤東，在貧瘠的土地上支撐民族的血肉與骨骼；鄧小平，把飽經(jīng)滄桑的瞳仁放大，指引多災(zāi)多難的祖國(guó)從世紀(jì)的風(fēng)雨中走過(guò)！國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)與中國(guó)人民的共同努力，以天下安危為已任，前仆后繼，為長(zhǎng)夜難明的中國(guó)托起了照耀祖國(guó)走向社會(huì)主義道路的太陽(yáng)！
今天，他們誰(shuí)不驚嘆中國(guó)科技的巨大進(jìn)步和飛速發(fā)展？誰(shuí)不佩服奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)上中國(guó)健兒的奮勇！誰(shuí)敢說(shuō)，臺(tái)灣不是中國(guó)的領(lǐng)土！無(wú)論是神州5號(hào)的成功還是奧運(yùn)金牌榜上熠熠發(fā)光的金牌，一次又一次讓世界向中國(guó)投來(lái)了驚羨的目光，一次又一次讓世人對(duì)中國(guó)刮目相看！站在時(shí)代的今天，我們回望：一個(gè)民族要獨(dú)立，要發(fā)展，不僅需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，需要一種更為博大深沉的民族精神。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大，使我們的明天更加輝煌。為了祖國(guó)的繁榮、民族的興旺，我們會(huì)用激情點(diǎn)燃希望之火，用青春汗水澆灌成功之花。未來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們刻苦學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大騰飛而努力奮斗。
時(shí)至今日，中國(guó)已開(kāi)始步入世界強(qiáng)國(guó)之列，2010年上海世博會(huì)的召開(kāi)時(shí)的昭示?！俺鞘凶屔罡篮谩报D―世博文明精神標(biāo)語(yǔ)的提出具有劃時(shí)代的意義，它讓人們對(duì)城市生活有了一種新的認(rèn)識(shí)。為了世博會(huì)的順利召開(kāi)，上海這座城市異常繁忙，不計(jì)其數(shù)的工程要在世博會(huì)之前完工?！坝梦⑿τ啦币渤闪巳巳私灾奈拿鞫Y儀！中國(guó)，不斷追求，不斷進(jìn)步！它將用生機(jī)和活力迎接世界的喝彩！祖國(guó)，是我生長(zhǎng)的土地，我因祖國(guó)而自豪，它的博大和堅(jiān)韌讓我為之震撼，祖國(guó)，永遠(yuǎn)是我心中那片熱土！祖國(guó)在我心中，祖國(guó)在你心中，祖國(guó)大家心中，讓我們這些青春為祖國(guó)創(chuàng)造新的未來(lái)。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍讀書(shū)心得篇六
春光里讀書(shū)好心情《從百草園到三味舒屋》是魯迅先生的散文代表作之一，它是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上描寫(xiě)童年趣事的典范，在這篇文章里，我們首先深深被魯迅先生的文思抓住，跟隨著他在兒時(shí)的樂(lè)園里徜徉，感受童真的無(wú)比快樂(lè)?！安槐卣f(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。
單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠В陀袩o(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣；倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。??????”這段精彩片段是我兒時(shí)上學(xué)時(shí)曾背過(guò)的，曾多次慨嘆大師的巨匠手筆，寥寥數(shù)筆就把孩童的眼里所看到的那個(gè)世界的景物惟妙惟肖展現(xiàn)在我們的面前：這里有植物有動(dòng)物，有聲有色?有動(dòng)有靜，引得孩童童心大發(fā)，全身心陶醉其中，在這個(gè)“樂(lè)園里”盡享孩提的歡樂(lè)，文章接著其間穿插“美女蛇”的傳說(shuō)和冬天雪地?fù)澍B(niǎo)的故事，緊緊抓住讀者的視線(xiàn)，讓人欲罷不能一口氣讀下去，動(dòng)靜結(jié)合，詳略得當(dāng)，內(nèi)容五彩斑斕令人遐想不已，趣味無(wú)窮?！叭稌?shū)屋”則是一個(gè)完全不同的另一個(gè)世界。
魯迅逼真地寫(xiě)出三味書(shū)屋的陳腐味，說(shuō)它是“全城最嚴(yán)厲的書(shū)塾”，兒童在那里受到規(guī)矩的束縛。但魯迅并未將三味書(shū)屋寫(xiě)得死氣沉沉，而是通過(guò)課間學(xué)生溜到后院嬉戲?老私塾先生在課堂上入神讀書(shū)學(xué)生趁機(jī)偷樂(lè)兩個(gè)小故事的敘述，使得三味書(shū)屋充滿(mǎn)了諧趣，表現(xiàn)了兒童不可壓抑的快樂(lè)天性。總之，魯迅先生的這篇文章，抓住孩童的天真情趣運(yùn)用出神入化的筆觸為我們寫(xiě)作童年趣事樹(shù)立一個(gè)典范。
我喜愛(ài)他的這篇文章，更喜歡他童真未泯的一顆童心！我敬佩魯迅先生！
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愛(ài)國(guó)書(shū)籍讀書(shū)心得篇七
冰心現(xiàn)當(dāng)代女作家。原名謝婉瑩，幼年時(shí)代就廣泛接觸了中國(guó)古典小說(shuō)和譯作。她的作品被譯成多種外文出版，如：《小桔燈》、《繁星》、《春水》、《超人》、《姑姑》、《往事》等。
今天，我讀了冰心奶奶寫(xiě)的《小桔燈》這篇文章，這篇文章的主人公是一位地下黨員的女兒，她的父親被國(guó)民黨反動(dòng)派逮捕，她的母親被國(guó)民黨特務(wù)追蹤毆打而打吐了血，這位小姑娘不像一般孩子驚慌失措，哭哭啼啼，而是沉著冷靜，替大人做事，對(duì)于一個(gè)九歲的小女孩來(lái)說(shuō)是多么不容易!
當(dāng)我讀到小姑娘一個(gè)人上山，為媽媽打電話(huà)請(qǐng)大夫，遇到作者，平靜的回答作者的問(wèn)話(huà)時(shí)，我感受到她是多么的鎮(zhèn)定，多么的勇敢啊!對(duì)于九歲的孩子做到這樣地平靜是多么困難啊!
在我讀到作者問(wèn)小姑娘吃過(guò)東西嗎?這鍋里是什么?時(shí)，小姑娘竟然笑著說(shuō)：紅薯稀飯我們的年夜飯。，在我們過(guò)年夜時(shí)，全家人圍在一起吃香噴噴的餃子，聽(tīng)著辟辟啪啪的迎接新年的鞭炮聲，是我最幸福的時(shí)刻，不知心里有多甜，多美!可這一切，這位小姑娘卻沒(méi)有，她的母親被打傷，父親被逮捕，過(guò)年只能吃紅薯稀飯。然而，我感受到她是多么樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)，多么了不起啊!
文章結(jié)尾，小姑娘用穿著麻線(xiàn)的大針，把小桔碗四周相對(duì)穿起來(lái)，用一根小竹棍挑著，又從窗臺(tái)上拿了一段短短的蠟頭，放在里面點(diǎn)起來(lái)，遞給作者說(shuō)：天黑了，路滑，這盞小桔燈照你上山吧!雖然這盞小桔燈的光照不了多遠(yuǎn)，但是一個(gè)九歲的孩子會(huì)做飯，會(huì)做小桔燈已經(jīng)很不容易了，這位小姑娘還要用她那瘦弱的肩膀扛起這個(gè)已經(jīng)四分五裂的家庭，是小孩很難做到的事情，她鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神給我留下了難以磨滅的印象。
我愿做一位小姑娘那樣的人，勇敢、鎮(zhèn)定、樂(lè)觀，面對(duì)生活，面對(duì)困難，永遠(yuǎn)微笑著成長(zhǎng)。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍讀書(shū)心得篇八
我懷著十分崇敬而又激動(dòng)的情緒讀完了《紅巖》這本書(shū)。《紅巖》是一部中國(guó)—軍事文學(xué)名著。它描述了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈;劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻投身革命;渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗，敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍，迎來(lái)黎明……所有這一切展此刻我眼前，那是多么讓恩激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆的畫(huà)面。
最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描述：“死亡，對(duì)于一個(gè)革命者，是多么無(wú)用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開(kāi)的地窖鐵門(mén)走去。他站在高高的石階上，忽然回過(guò)頭來(lái)，應(yīng)對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走!前面帶路?！睉?yīng)對(duì)著步步逼近的鬼門(mén)關(guān)，許云峰沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅(jiān)定，即使?？菔癄€、天崩地裂，也不會(huì)動(dòng)遙江姐被粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密，但是他們一次又一次的失敗了。試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴(yán)重缺水的狀況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來(lái)的陣陣裂痛……然而他們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底!
對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士，國(guó)民黨反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭(zhēng)精神豐富起來(lái)!讀到他們的事跡，我無(wú)法自已，在他們面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前寫(xiě)英語(yǔ)作文，花了不少時(shí)刻卻只得低分，便泄氣了;工作中遇到不順心的事或小挫折，便想到放下。沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)、工作完全充滿(mǎn)熱情的我易被摧垮，總找借口說(shuō)自己是個(gè)女孩。可如今，在紅巖英雄的光輝形象前，我明白了：越是在鋪滿(mǎn)荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_(kāi)拓;越是困難的時(shí)候，就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，天將破曉。
東方的地平線(xiàn)上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒。”這是解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的第一個(gè)黎明的描述。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的，血染紅巖，才有這天的幸福生活。幸福的日于容易使人忘記了什么叫英勇、堅(jiān)貞。安逸的生活，完美的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻痹了精神。我要感謝《紅巖》，它為我樹(shù)立了榜樣，它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的明白，它將促使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人!
愛(ài)國(guó)書(shū)籍讀書(shū)心得篇九
讓作為當(dāng)代的小學(xué)生，我們有幸生活在中國(guó)改革開(kāi)發(fā)的年代。我們?cè)诜ㄖ频乃{(lán)天下健康成長(zhǎng)我們是二十一世紀(jì)的少年，是祖國(guó)未來(lái)的希望。國(guó)家十分關(guān)注我們的成長(zhǎng)。這些年，黨一直在加強(qiáng)對(duì)我們的法制教育。在法制的藍(lán)天下我們從一群羽毛未豐滿(mǎn)的小鳥(niǎo)，逐漸轉(zhuǎn)換成一群正準(zhǔn)備騰飛的雄鷹。
提起法律，就應(yīng)該給人一種神秘、威嚴(yán)、崇高的感覺(jué)。其實(shí)，法律與道德、習(xí)慣、宗教、紀(jì)律一樣，都在規(guī)范著人們的行為舉止。正是因?yàn)橛捎谶@些規(guī)范的存在，我們這個(gè)社會(huì)才會(huì)變得有條有理：正是因?yàn)橛捎诜傻拇嬖?，才使我們的?quán)利得到了應(yīng)有的保障，我們應(yīng)該感謝法律帶給我們的一切。
法律和我們息息相關(guān)，“與法律同行”從表面意思看是：和法律一起行動(dòng)。最簡(jiǎn)單的例子就是走路了，人們走在馬路上可不是那么簡(jiǎn)單的，它也受法律的控制?！凹t燈停，綠燈行”這是法律規(guī)定的，人人都知道，可是并不是人人都可以做到。這樣，法律就起到了它的作用。如果發(fā)生了交通事故，當(dāng)糾紛的出現(xiàn)也意味著法律的到來(lái)。它可以合理解決事故，可以讓一切平息。沒(méi)錯(cuò)，如果沒(méi)有人違反法律，就沒(méi)有事故的出現(xiàn)，也就不需要法律的制裁。這里面有著很奇妙的關(guān)系，而一切都關(guān)于法律，所以如果我們從一開(kāi)始就與法同行，那么一切都不會(huì)發(fā)生了。作為青少年的我們，我們必須要知法守法，做任何事都要與法律同行。法律素質(zhì)如何，就關(guān)系到我們的生活，我們的人品道德，甚至直接關(guān)系到我國(guó)依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家的進(jìn)程。
法律，要靠我們大家自覺(jué)遵守。遵紀(jì)守法，我們要從小做起，從小事做起。小學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，卻自我感覺(jué)已經(jīng)是大人了，喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往，而有時(shí)卻有懷疑自己的能力，需要尋求他人的幫助，因此有些學(xué)生喜歡拉幫結(jié)派，重“感情”，講“義氣”，崇尚“路見(jiàn)不平拔刀相助”，有人更是無(wú)法無(wú)天，強(qiáng)行索取他人的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，發(fā)生與他人斗毆，一句話(huà)說(shuō)他不對(duì)就拳腳相加，打得你求饒為止。連點(diǎn)學(xué)生的樣子也沒(méi)有，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)，這就是地痞流氓。當(dāng)他們?cè)诩彝?、公共?chǎng)所遇到社會(huì)難題時(shí)，只相信自己，過(guò)于信任自己的狐朋狗友，而不聽(tīng)家長(zhǎng)老者的勸阻，遇事不冷靜，行動(dòng)不計(jì)后果，喜歡“先動(dòng)手”，“后動(dòng)腦”，事過(guò)之后也沒(méi)任何反應(yīng)，知道冷靜下來(lái)發(fā)現(xiàn)出了大禍才驚慌失措，痛恨不已。也有些人沉迷于網(wǎng)絡(luò)、電子游戲之中，因沒(méi)錢(qián)玩游戲，常常干出不可饒恕和難以想像的事情來(lái)。這時(shí)，一切的一切已經(jīng)遲了，一個(gè)人的花季被黑雨所污染了。
要以為上面所說(shuō)的都是哄哄人而已，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了，這樣的事例非常多，下面我講個(gè)給大家聽(tīng)聽(tīng)吧，是有關(guān)于迷戀電子游戲機(jī)的。王彬同學(xué)是某小學(xué)五年級(jí)學(xué)生，成績(jī)優(yōu)秀，還好似班級(jí)里的班干部。有一次他考試考得特別好，爸爸就獎(jiǎng)勵(lì)了他10元零花錢(qián)給他，王彬和同學(xué)商量怎樣慶祝一下，就馬上有人提議去打電子游戲機(jī)，并說(shuō)打電子游戲機(jī)特別新鮮、刺激。抱著試試的心理，王彬和同學(xué)一起去了一家電子游戲廳學(xué)打電子游戲。沒(méi)想到就這么一腳邁進(jìn)，他就被游戲機(jī)迷住了，而且很快成為了游戲機(jī)的“俘虜”。學(xué)習(xí)時(shí)間越來(lái)越少，成績(jī)?cè)絹?lái)越糟糕，視力也在不斷下降。父母給的零花錢(qián)根本就不夠用。怎么辦的?他決定鋌而走險(xiǎn)，干脆去偷。他從家里偷到學(xué)校，從學(xué)校偷到附近的商店。有一次，他實(shí)在沒(méi)有錢(qián)去打電子游戲了，就想到一家超市偷些值錢(qián)的東西去換錢(qián)。當(dāng)時(shí)，超市里只有一位收銀的老太太，沒(méi)想到在出口處被當(dāng)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)。為了不被抓住，他居然隨手拿起啤酒瓶朝老太太的頭部連擊數(shù)下，致使老太太當(dāng)場(chǎng)死亡。癡迷于電子游戲機(jī)會(huì)使他喪失了人性，由一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生淪落成了一個(gè)殺人兇手，這是多么可怕啊。
在守法律的制度的同時(shí)，還要懂法的學(xué)生。其中離不開(kāi)學(xué)校和家長(zhǎng)的教導(dǎo)。學(xué)校要經(jīng)常開(kāi)展法制教育課。同學(xué)們能從中學(xué)會(huì)不少法律知識(shí)，知道什么是法律，意識(shí)到法律的重要性，學(xué)會(huì)了如何守法，如何面對(duì)周?chē)耐话l(fā)事件……老師也經(jīng)常提醒我們，要我們時(shí)刻遵守學(xué)校、社會(huì)制度。在家，只要我們一犯錯(cuò)，父母就應(yīng)該立刻指出來(lái)，教育我怎樣才是正確的，下次如何避免……我們用法律來(lái)約束自己，使自己避免犯錯(cuò)誤。這樣，我們的確做到了與法同行。要不，將來(lái)成為一個(gè)法盲，那可就慘了。
在人的一生中，總會(huì)有相互對(duì)立的力量在起作用，正與邪、善與惡、真與假、美與丑，人性的光輝與丑惡交織在一起，影響著每一個(gè)人。愿我們?cè)诜ㄖ频乃{(lán)天下健康成長(zhǎng)，成為二十一世紀(jì)的棟梁之材!
解放前夕國(guó)統(tǒng)區(qū)斗爭(zhēng)形勢(shì)十分嚴(yán)峻，當(dāng)我看到江姐回鄉(xiāng)下為游擊隊(duì)送藥的片段是，眼眶不禁濕了……雨霧蒙蒙的城墻門(mén)，木籠子里一顆顆血淋淋的人頭映入江姐的眼簾，她盡力讓自己平靜下來(lái)去看犧牲者的名單，陡然發(fā)現(xiàn)丈夫的名字列在第一行!這種突然失去親人的感覺(jué)我實(shí)在是無(wú)法想象，這么大的打擊她一個(gè)弱女子究竟該如何承受?書(shū)中如此描述：江姐熱淚盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。她禁不住要慟哭出聲。一陣又一陣頭昏目眩，使她無(wú)力站穩(wěn)腳跟……但堅(jiān)強(qiáng)的江姐立即想到的是自己負(fù)擔(dān)著黨托付的任務(wù)，沒(méi)有權(quán)利在這里流露內(nèi)心的痛苦，更沒(méi)有權(quán)利逗留。她的腳步，不斷踏進(jìn)泥濘，一路上激起的水花、泥漿，濺滿(mǎn)了鞋襪，她卻一點(diǎn)也不知道。她全力控制著滿(mǎn)懷悲憤，要把永世難忘的痛苦，深深地埋進(jìn)心底。漸漸地，向前凝視的目光，終于替代了未曾涌流的淚水。她深藏在心頭的仇恨，比淚水更多，比痛苦更深!江姐是一位偉大的女性，一位堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，她在渣滓洞集中營(yíng)被敵人連續(xù)多日嚴(yán)刑拷打，寧死不屈的精神給那里所有的戰(zhàn)友以無(wú)窮的動(dòng)力。竹簽子釘進(jìn)每一根指尖，血水飛濺，我們敬愛(ài)的江姐沒(méi)有發(fā)出一點(diǎn)聲音，但她不知道經(jīng)歷了多少劇烈的疼痛……是她，一個(gè)女共產(chǎn)黨員，平靜地在敵人面前宣布：勝利永遠(yuǎn)是屬于我們的!
鐵道校區(qū)趙長(zhǎng)平同學(xué)的勇斗歹徒的英雄事跡已經(jīng)譽(yù)滿(mǎn)中南，我從心底里佩服他。不僅因?yàn)樗麨槲覀冎心先嗽隽斯猓瑸槲逸吳嗄晏砹瞬?。更重要的一點(diǎn)是我深深地感受到一股韌勁和信念。從他負(fù)傷躺在床上仍堅(jiān)毅篤定的笑容里我似乎看到了江姐就義前瘦弱卻筆直的身影。這就是新時(shí)代傳承的紅巖精神，值得我們每一個(gè)大學(xué)生捫心自問(wèn)，認(rèn)真思考：怎樣去樹(shù)立真正的信仰并為之奮斗?!紅巖，這面用鮮血染紅的旗幟將永遠(yuǎn)在我心中飄揚(yáng)，引我前方。
以前，我總是洋洋得意的對(duì)人說(shuō)，如果我家財(cái)萬(wàn)貫的話(huà)，我一定會(huì)報(bào)考?xì)v史專(zhuān)業(yè)的.這樣說(shuō)的原因是一方面表明自己其實(shí)是有理想的，另一方面表明自己其實(shí)很酷.
歷史是酷的，我卻是淺薄的.歷史并非全是鮮衣怒馬繁華似錦，它事實(shí)上如此殘酷，戰(zhàn)爭(zhēng)和暴政將它涂抹得血跡斑斑.這斑斑血跡又迷惘了眾生的眼睛，在穿越歷史重重迷霧之后卻對(duì)猙獰的流露出頂禮膜拜的眼神.原來(lái)顛倒眾生的，并非只有傾國(guó)傾城的美女.
我一直無(wú)法理解為何明孝陵甬道上的牌匾會(huì)將朱元璋這個(gè)熱愛(ài)殺人的混蛋描述成恩澤天下的圣主，就像我一直無(wú)法理解為何人們會(huì)賦予項(xiàng)羽這個(gè)徒有武力的莽夫以英雄的地位并崇拜了幽幽數(shù)千年.項(xiàng)羽一把大火燒掉了咸陽(yáng)，不但給后世的們開(kāi)了一個(gè)以焚燒故都來(lái)章顯自己蓋世武功的惡劣先例，而且燒盡了保存在咸陽(yáng)的記錄著春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)璀璨學(xué)術(shù)思想的珍貴典籍.而同樣是因焚燒羅馬城而聞名的尼羅，卻遺臭千古.相形之下的差別和痛心，我不知怎樣才能言語(yǔ).
不要說(shuō)造成黃金時(shí)代學(xué)術(shù)典籍遺失的罪魁應(yīng)是焚書(shū)坑儒的始皇贏政，那本是另一片迷茫的眼神.焚書(shū)的原因上儒生建議贏政崇古分封子弟和功臣，這本是儒家阿諛?lè)畛械牡氖侄?，但不幸碰上始皇這個(gè)一切都向前看的人政治硬漢.法家的李斯作出細(xì)致分析之后建議”非博士官所職，天下敢有藏詩(shī)、書(shū)、百家語(yǔ)者，悉詣守、尉雜燒之?！蝗フ撸t(yī)藥卜筮種樹(shù)之書(shū)……”是為焚書(shū).可見(jiàn)焚書(shū)焚的多是民間非科學(xué)方面的書(shū)籍，而秦朝所設(shè)為數(shù)眾多的博士官，仍然存有大量諸子百家的典籍.事實(shí)上，按當(dāng)時(shí)的條件，民間就真的能存有很多的書(shū)么?藏書(shū)在很大程度上還只是政府行為.
而坑儒的原因則是兩個(gè)道士為贏政尋仙藥不得，怕上面怪罪，便毀謗贏政后逃之夭夭.始皇勃然大怒，坑殺相關(guān)四百六十于人.這其中大抵是些方術(shù)之士，不過(guò)因?yàn)橼A政也提到了儒生在咸陽(yáng)言論蠱惑人心，大概也有一些儒家人士混跡于被坑殺之列.
因?yàn)檫@兩個(gè)原因，儒者們窮盡所有能夠想到的惡毒詞匯加諸于始皇贏政的身上.古人說(shuō)三人成虎.儒者們一代接一代孜孜不倦的毀謗始皇，毀了兩千年，終是迷惘住了后人的眼睛，把贏政變成集天下惡毒為一身的大妖怪.
暴政是有的，但暴政是每個(gè)朝代都有，而贏政所做的開(kāi)創(chuàng)性的事業(yè)卻只在于秦朝.不用螯述從小學(xué)課本就介紹的統(tǒng)一度量衡統(tǒng)一貨幣統(tǒng)一文字，光算贏政所建立的政治體制這一項(xiàng)，其后兩千年的中國(guó)帝王便從未有能超越，統(tǒng)統(tǒng)因襲下來(lái).”始皇帝”這一稱(chēng)謂，真的是名副其實(shí).
和科學(xué)一樣，讀史讓我們接近世界本來(lái)的樣子.
而我呢，喜歡事物本來(lái)的面貌.不論它是好是丑.
因?yàn)榘?，我總?jiān)信，真正的完美，總是包含了殘缺于其中.
愛(ài)國(guó)書(shū)籍讀書(shū)心得篇十
《小桔燈》反映了1945年抗戰(zhàn)期間革命者在國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治下的艱難處境和對(duì)光明，完美安定的生活的向往，贊揚(yáng)了這些革命者的鎮(zhèn)定自若，英勇無(wú)畏和樂(lè)觀的精神。
《小桔燈》的主人公是一位地下工作者的女兒。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)派殘忍地逮捕和屠殺地下黨，白色恐怖籠罩著重慶。小女孩的家遭受了同樣的厄運(yùn)：父親被迫離家，母親慘遭毆打。應(yīng)對(duì)著天災(zāi)人禍，小女孩并未一蹶不振，而是幫忙父母分擔(dān)憂(yōu)愁，做力所能及的事情。
讀了《小桔燈》，讓我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在反思：一個(gè)只有七八歲的孩子已懂得會(huì)為父母分擔(dān)憂(yōu)愁，做力所能及的事情，而我們呢?如今的七八歲的孩子們不僅僅什么事情都不能做，而且他們還是家中的“小皇帝“，”小公主“。
文章的結(jié)尾寫(xiě)了小女孩為作者做了一盞小桔燈。這盞小桔燈雖然只有朦朧的光芒，但是它象征著但是燎原的星星之火，象征著哪怕只有一線(xiàn)期望也要拼搏到底的地下工作者，象征著革命大道前途一片光明。
戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，是多少人家破人亡，但是它是我們這天這完美的生活來(lái)之不易的最好證人。因此，我們不能僅僅坐享其成，我們有更重要的事情需要完成。這天，我們能夠做的事是發(fā)奮學(xué)習(xí)，播種期望的種子。明天，我們能夠用汗水，心血，知識(shí)去收獲成功，收獲期望，用它們?nèi)c(diǎn)綴完美的明天，用它們把祖國(guó)建設(shè)得更好。發(fā)奮吧，家中的“小皇帝”，“小公主”們，用我們的行動(dòng)去證明，我們能行，我們能夠把祖國(guó)建設(shè)得更好!我們的心中，那盞小桔燈將“永不熄滅”，正因我們的發(fā)奮，我們的決心就是它最明亮的燭光!
愛(ài)國(guó)書(shū)籍讀書(shū)心得篇十一
今日第一次通讀了《紅巖》這本書(shū)，對(duì)于這本人們口中的好書(shū)我一向抱著一種敬畏的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)，而沒(méi)想到的是參與了這次征文比賽以后能夠有機(jī)會(huì)捧著這本紅色皮子的書(shū)頁(yè)頁(yè)地翻閱，細(xì)細(xì)地品讀。只需看到封面上的那句話(huà)：“用鮮血染紅我們的旗幟”，年輕的心就此沸騰了，想重新回到那夢(mèng)想與信仰占領(lǐng)一切的年代！
解放前夕國(guó)統(tǒng)區(qū)斗爭(zhēng)形勢(shì)十分嚴(yán)峻，當(dāng)我看到江姐回鄉(xiāng)下為游擊隊(duì)送藥的片段是，眼眶不禁濕了……雨霧蒙蒙的城墻門(mén)，木籠子里一顆顆血淋淋的人頭映入江姐的眼簾，她盡力讓自我平靜下來(lái)去看犧牲者的名單，陡然發(fā)現(xiàn)丈夫的名字列在第一行！這種突然失去親人的感覺(jué)我實(shí)在是無(wú)法想象，這么大的打擊她一個(gè)弱女子究竟該如何承受？書(shū)中如此描述：江姐熱淚盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。她禁不住要慟哭出聲。一陣又一陣頭昏目眩，使她無(wú)力站穩(wěn)腳跟……但堅(jiān)強(qiáng)的江姐立即想到的是自我負(fù)擔(dān)著黨托付的任務(wù)，沒(méi)有權(quán)利在那里流露內(nèi)心的痛苦，更沒(méi)有權(quán)利逗留。她的腳步，不斷踏進(jìn)泥濘，一路上激起的水花、泥漿，濺滿(mǎn)了鞋襪，她卻一點(diǎn)也不明白。她全力控制著滿(mǎn)懷悲憤，要把永世難忘的痛苦，深深地埋進(jìn)心底。漸漸地，向前凝視的目光，最終替代了未曾涌流的淚水。她深藏在心頭的仇恨，比淚水更多，比痛苦更深！江姐是一位偉大的女性，一位堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，她在渣滓洞集中營(yíng)被敵人連續(xù)多日嚴(yán)刑拷打，寧死不屈的精神給那里所有的戰(zhàn)友以無(wú)窮的動(dòng)力。竹簽子釘進(jìn)每一根指尖，血水飛濺，我們敬愛(ài)的江姐沒(méi)有發(fā)出一點(diǎn)聲音，但她不明白經(jīng)歷了多少劇烈的疼痛……是她，一個(gè)女。.。員，平靜地在敵人面前宣布：勝利永遠(yuǎn)是屬于我們的！
也許紅巖里最值得我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的精神并不是不存在了，而是隨著時(shí)代的改變其具體內(nèi)涵發(fā)生了一些變化，作為當(dāng)代大學(xué)生，要身懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，為建設(shè)更加富強(qiáng)的中國(guó)和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值而奮斗！也許信仰不再象那個(gè)年代那么重要了，但共同的目標(biāo)卻一向牽引著為之付出努力的人們堅(jiān)持不懈，奮斗不息！
愛(ài)國(guó)書(shū)籍讀書(shū)心得篇十二
魯濱遜漂流記是“歐洲小說(shuō)之父”丹尼爾·笛福晚年創(chuàng)作的一部小說(shuō)。他塑造的魯濱遜是新興資產(chǎn)階級(jí)的代表，是理想化的英雄。他不僅賦予魯濱遜各種優(yōu)秀的人類(lèi)品質(zhì)，如勇氣、力量、智慧和對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)，而且使他具有“理想”資產(chǎn)所有者的實(shí)踐精神、宗教信仰和嚴(yán)謹(jǐn)性。作者用生協(xié)的逼真細(xì)節(jié)，把虛構(gòu)的場(chǎng)景寫(xiě)得像身臨其境，讓故事有一種強(qiáng)烈的.真實(shí)感。
在閱讀了這部小說(shuō)之后，我不僅欽佩作者獨(dú)特的寫(xiě)作技巧和豐富的想象力，而且欽佩魯濱遜在坎坷的經(jīng)歷中的毅力和不屈不撓的性格。我深深體會(huì)到，魯濱遜有著如此豐富多彩的經(jīng)歷，離不開(kāi)他的實(shí)踐精神和堅(jiān)強(qiáng)的性格。而我正是缺乏這種精神和性格。我已經(jīng)習(xí)慣了父母為我創(chuàng)造的優(yōu)越條件。就像溫室里的花朵，不經(jīng)歷風(fēng)雨，不熱愛(ài)生活的磨礪，根本無(wú)法體會(huì)到來(lái)之不易的幸福生活。整天安于現(xiàn)狀，不想進(jìn)取，只會(huì)空談理想，缺乏認(rèn)真扎實(shí)的奮斗精神。
在學(xué)習(xí)中，我經(jīng)常遇到一些困難，但與魯濱遜獨(dú)自生活在荒島上的困難和障礙相比，這是微不足道的。他可以用雙手創(chuàng)造奇跡，為什么我不能鼓起勇氣去克服困難呢？讀完一個(gè)充滿(mǎn)冒險(xiǎn)精神的英雄的傳奇生涯后，我被一個(gè)英雄頑強(qiáng)奮斗的精神和不屈不撓的靈魂深深震撼。所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，以向上的心態(tài)對(duì)待完美的生活。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍讀書(shū)心得篇十三
作為一個(gè)愛(ài)國(guó)青年，我一直認(rèn)為讀書(shū)是獲取知識(shí)的最佳途徑之一。行走于書(shū)海中，尤其是閱讀一些與祖國(guó)相關(guān)的書(shū)籍，不僅能夠增長(zhǎng)知識(shí)，還能讓人更加深刻地感受到祖國(guó)的偉大，并激發(fā)起更加強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。在我翻閱的諸多愛(ài)國(guó)書(shū)籍當(dāng)中，讓我印象最深刻的有《中國(guó)歷史紀(jì)事》、《中國(guó)當(dāng)代史紀(jì)事》和《習(xí)近平談治國(guó)理政》等，下面就分別就這些書(shū)籍與大家分享一下我的心得體會(huì)。
第一段：《中國(guó)歷史紀(jì)事》。
自古以來(lái)，中國(guó)歷史悠久，文化博大精深，其中不乏許多震撼人心的歷史事件。而《中國(guó)歷史紀(jì)事》這本書(shū)，則是集中了這些事件中的一些代表性實(shí)例，讓我更加全面了解了中華民族千百年來(lái)的歷史發(fā)展。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深刻領(lǐng)悟到中華民族的命運(yùn)是與我們偉大的祖國(guó)密不可分的。有過(guò)興盛，也有過(guò)衰落，每一次的歷史巨變都對(duì)我國(guó)的文化傳承及社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)了巨大影響。因此，我更加珍惜自己所擁有的這個(gè)偉大的祖國(guó)，也更加珍惜中華文明的傳承和發(fā)展，希望自己能夠?yàn)槊褡鍙?fù)興盡自己所能的一份力。
第二段：《中國(guó)當(dāng)代史紀(jì)事》。
《中國(guó)當(dāng)代史紀(jì)事》這本書(shū)，則是讓我更深入地了解了近代以來(lái)中國(guó)的歷史發(fā)展。本書(shū)中引述大量的歷史資料和文獻(xiàn)，詳細(xì)地記錄了中華民族從近現(xiàn)代到當(dāng)代的一段曲折而充滿(mǎn)榮辱的歷史。這本書(shū)中講述的是一段關(guān)于中華民族自力更生、與時(shí)俱進(jìn)，走向現(xiàn)代化和世界舞臺(tái)中心的發(fā)展歷程，正是這種歷程讓我感到深深的自豪和振奮。作為新時(shí)代下的年輕人，我們更應(yīng)該樹(shù)立自信心，堅(jiān)定信仰，為祖國(guó)的繁榮進(jìn)步不斷地貢獻(xiàn)力量。
第三段：《習(xí)近平談治國(guó)理政》。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》這本書(shū)，對(duì)于我而言，是更加深入的理解了我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，并且了解了國(guó)家決策背后的思路及目的。作為一名熱愛(ài)祖國(guó)的青年，我更切實(shí)地感受到了祖國(guó)對(duì)人民的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。在書(shū)中，習(xí)近平總書(shū)記談到了中國(guó)未來(lái)發(fā)展的目標(biāo)和方向，介紹了國(guó)家發(fā)展和改革取得的一系列成就。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我更深刻地認(rèn)識(shí)到習(xí)近平總書(shū)記在國(guó)家治理中的睿智和機(jī)智，更加懂得了珍惜眼前機(jī)遇、為祖國(guó)盡份力的必要性和重要性。
通過(guò)我的閱讀，我深刻地感受到祖國(guó)對(duì)我們的關(guān)愛(ài)和期望，更加成熟地認(rèn)識(shí)到國(guó)家發(fā)展的重要性以及自己在其中要盡力的責(zé)任。書(shū)籍教給我們的遠(yuǎn)不止是知識(shí)，更是對(duì)人生的啟示和指引。書(shū)籍中富有愛(ài)國(guó)情懷的描寫(xiě)，使我不斷自省、感悟，在我的成長(zhǎng)過(guò)程中不斷地汲取力量，承擔(dān)起更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，為自己的生命注入了更為豐富、深刻的內(nèi)涵，讓我在不斷地追求中不斷地成長(zhǎng)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
愛(ài)國(guó)之情，植根于內(nèi)心深處，是每一個(gè)中華兒女都應(yīng)該有的信仰。讀書(shū)，是重溫歷史、感受?chē)?guó)家脈搏的最佳方式。無(wú)論是《中國(guó)歷史紀(jì)事》、《中國(guó)當(dāng)代史紀(jì)事》還是《習(xí)近平談治國(guó)理政》這三本書(shū)籍，它們都是對(duì)于祖國(guó)的愛(ài)與關(guān)注的凝聚與體現(xiàn)，它們充滿(mǎn)了蘊(yùn)藏于中華文明中的智慧和力量，更是體現(xiàn)了中華民族的偉大精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。通過(guò)不斷地閱讀與學(xué)習(xí)，我們將更加清晰地看到祖國(guó)的未來(lái)發(fā)展和國(guó)家建設(shè)的方向，同時(shí)也明確自己在這個(gè)大家庭中所應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任和使命。愿我們每個(gè)人都能夠用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的深?lèi)?ài)，為中國(guó)的強(qiáng)大和繁榮做出自己的努力和貢獻(xiàn)。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍讀書(shū)心得篇十四
近來(lái)，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書(shū)的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。
教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)孩子，并因?yàn)閻?ài)而滿(mǎn)心歡喜。教師要有赤子之心。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài)，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂懲戒，是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性；二、尊重學(xué)生人格；三、懲戒應(yīng)合理并公正；四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是弱勢(shì)群體，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得6
假期里，每天都會(huì)讓兒子讀幾篇文章，閱讀后說(shuō)一說(shuō)自己的感想，然后記錄下來(lái)，對(duì)于文章里面好的句子也會(huì)記錄下來(lái)，這樣不僅提高了想象能力，增加了識(shí)字量，還為以后寫(xiě)作文打下良好的基礎(chǔ)。
今天兒子閱讀了《笨狼的故事》，這個(gè)故事只要笨狼一出場(chǎng)，兒子就很開(kāi)心，笨狼很可愛(ài)，也很倒霉，總做一些很搞笑的事情，通過(guò)笨狼兒子能聯(lián)想到聰明兔，因?yàn)槁斆魍每偸亲鲆恍┍坷亲霾坏降氖?。故事很生?dòng)也很幽默。對(duì)于自己喜歡的故事書(shū)，兒子會(huì)一口氣讀完，雖然對(duì)于故事情節(jié)掌握的不太全面，但時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)實(shí)際運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中。俗話(huà)說(shuō)：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，我們堅(jiān)信，兒子會(huì)一天天成長(zhǎng)，一天天進(jìn)步的。
有的時(shí)候兒子也讓會(huì)我陪伴他共同閱讀，然后我們互相提問(wèn)，看誰(shuí)記得又牢固又準(zhǔn)確，其實(shí)童話(huà)故事真的能開(kāi)闊孩子的視野，激發(fā)孩子的閱讀興趣。簡(jiǎn)單的圖片搭配幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，別說(shuō)是孩子，連我也喜歡看，仿佛自己也回到了童年時(shí)代。和孩子一起閱讀，不但能帶動(dòng)孩子的積極性，自己也能從中獲得樂(lè)趣，真是一舉兩得。
有的故事里里面還附加了一些開(kāi)動(dòng)腦筋的成語(yǔ)故事和開(kāi)心謎語(yǔ)，兒子也很喜歡，通過(guò)猜謎語(yǔ)可以提高孩子的想象能力，成語(yǔ)故事則豐富了孩子的閱讀空間。作為家長(zhǎng)，我們很開(kāi)心。因?yàn)楹昧?xí)慣成就好孩子。相信孩子一定會(huì)健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，也必定會(huì)成為我們的驕傲。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍讀書(shū)心得篇十五
學(xué)生們，一滴水可以看到太陽(yáng)的光輝，一件事可以反映一個(gè)人的精神，讓我們從小事開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，為我們的祖國(guó)增添光彩！
過(guò)去，我認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)在轟轟烈烈的事件上。在古代，屈原投河自殺，岳飛忠實(shí)報(bào)國(guó)?，F(xiàn)在，劉翔創(chuàng)造了世界紀(jì)錄，楊利偉等幾位優(yōu)秀宇航員為國(guó)爭(zhēng)光......愛(ài)國(guó)主義似乎離我們很遠(yuǎn)，但讀了《從小就知榮辱》這本書(shū)后，我對(duì)“愛(ài)國(guó)主義”這個(gè)詞有了更深的理解。
肖邦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)國(guó)主義高于一切。”是的，愛(ài)國(guó)主義是一種崇高而圣潔的.情感，不是一些虛偽的謊言，也不是一些矯揉造作的嘆息，而是一種真正的行動(dòng)。
讓我們一起品嘗書(shū)中感人的故事。國(guó)際學(xué)生王元本可以獲得一個(gè)非常輝煌的獎(jiǎng)項(xiàng)，但這必須改變她的國(guó)籍。獎(jiǎng)杯離她只有一段距離，但她毅然放棄了。在獎(jiǎng)杯和祖國(guó)之間，她毫不猶豫地選擇了祖國(guó)；小女孩為了一枚硬幣在雨中拼命尋找。如果她找不到，她就永遠(yuǎn)不會(huì)回家。我們會(huì)認(rèn)為這有點(diǎn)小題大做。但她用自己的行動(dòng)證明了自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)；一位危重的老人在深度昏迷的狀態(tài)下，親人的呼喚并沒(méi)有喚醒他，而國(guó)歌卻喚醒了他，可見(jiàn)祖國(guó)在他心中的分量。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍讀書(shū)心得篇十六
自古以來(lái)，愛(ài)國(guó)主義一直是我國(guó)文化中最重要、最基本的思想之一，而愛(ài)國(guó)主義教育是培養(yǎng)人民群眾的愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感、推動(dòng)祖國(guó)的強(qiáng)大和繁榮的重要途徑。在這個(gè)因疫情而持續(xù)重視國(guó)內(nèi)文化建設(shè)的時(shí)期，通過(guò)閱讀愛(ài)國(guó)書(shū)籍來(lái)提升自己對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的認(rèn)同，也成為了不少人的選擇。在讀完一系列愛(ài)國(guó)書(shū)籍后，我有了一些自己的感受和體會(huì)。
第二段：追尋歷史與民族精神。
在愛(ài)國(guó)書(shū)籍中，最讓我印象深刻的是其對(duì)民族精神的傳承和歷史的追尋?！洞髧?guó)關(guān)系》一書(shū)通過(guò)講述我國(guó)自古以來(lái)的對(duì)外關(guān)系，提供了深厚的歷史淵源，展現(xiàn)了中國(guó)人追求和平的愿望和主張?！吨腥A文化通論》一書(shū)則從哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)方面深入闡述了中華文化的博大精深。這樣的闡述以及對(duì)中華民族精神和歷史的追尋，為我們提供了深度、廣度和精度相結(jié)合的認(rèn)知和心靈的拓展。
第三段：成就對(duì)比引起心靈震撼。
在閱讀愛(ài)國(guó)書(shū)籍的過(guò)程中，我深刻感受到了國(guó)家發(fā)展的成就，也發(fā)現(xiàn)了很多國(guó)家建設(shè)中存在的問(wèn)題。比如，通過(guò)閱讀《再造江山：奮斗者的典范》一書(shū)，讓我了解了一群為祖國(guó)贏得榮譽(yù)的英雄人物以及他們的奮斗和拼搏過(guò)程，感受到了他們的堅(jiān)韌和不屈不撓的精神。與此同時(shí)，我又深刻認(rèn)識(shí)到一些社會(huì)問(wèn)題的存在，自行反思并思考如何響應(yīng)國(guó)家號(hào)召、為國(guó)家發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：情感共鳴與個(gè)人成長(zhǎng)。
在閱讀愛(ài)國(guó)書(shū)籍時(shí)，我能夠感受到或共鳴其中的情感，由此可以更好的激勵(lì)自己持續(xù)地反思自己的情感、行為以及對(duì)自己的定位；與此同時(shí)，這些書(shū)籍也為我?guī)?lái)了個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，激勵(lì)我積極地探索及參與國(guó)家建設(shè)。
第五段：回歸現(xiàn)實(shí)、實(shí)現(xiàn)行動(dòng)。
“一言九鼎、一舉成名”這句話(huà)表述了人們?cè)诮鉀Q問(wèn)題時(shí)，行動(dòng)的價(jià)值。這也是我在讀完愛(ài)國(guó)書(shū)籍后宣泄情感、促進(jìn)思維、成就價(jià)值的行動(dòng)。以國(guó)家的啟迪為引導(dǎo)，將自己的思維與行動(dòng)進(jìn)一步融入到國(guó)家建設(shè)中，繼而為國(guó)家和社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。
結(jié)語(yǔ)：
通過(guò)閱讀愛(ài)國(guó)書(shū)籍，我們可以深入了解國(guó)家發(fā)展、民族文化、英雄人物等方面，并加深自己的國(guó)家認(rèn)同意識(shí)和自豪感。讀書(shū)不僅能讓我們更好地認(rèn)知和探索，更能夠?yàn)槲覀兲峁┰趯?shí)踐中促進(jìn)思考和成長(zhǎng)的契機(jī)，幫助我們更好地回歸現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)自己對(duì)于國(guó)家、民族和人類(lèi)的價(jià)值追求。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍讀書(shū)心得篇十七
這本書(shū)第一章說(shuō)了賁老師的成長(zhǎng)之路，他立志做一位有思想的教師，從最初的合格老師到優(yōu)秀老師再到有思想的老師，賁老師一直在努力，獨(dú)立寫(xiě)教案，設(shè)計(jì)課堂，設(shè)計(jì)自己，每天記錄課堂，寫(xiě)教學(xué)手記，賁老師用他自己的每一段教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我，教學(xué)之路要不斷給自己新目標(biāo)，做一位時(shí)刻有思想的老師，以學(xué)生為中心的課堂關(guān)鍵是看學(xué)生是否在學(xué)習(xí)，教師的教是否支持了學(xué)生的學(xué)習(xí)，促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展，和學(xué)生一起共同努力，超越自我。
賁老師主張構(gòu)建學(xué)為中心的數(shù)學(xué)課堂，讓學(xué)生更有準(zhǔn)備地學(xué)，在課堂學(xué)習(xí)之前，嘗試“小研究”的方式對(duì)即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行感受與預(yù)學(xué)，讓學(xué)生主動(dòng)去思考并帶著困惑進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)，書(shū)中也詳細(xì)介紹了“小研究”如何設(shè)計(jì)內(nèi)容，設(shè)計(jì)練習(xí)，復(fù)習(xí)課以及設(shè)計(jì)原則，從學(xué)生角度出發(fā)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生獨(dú)立思考。
然后在課堂上交流互動(dòng)，賁老師的課堂希望每一位學(xué)生都“在場(chǎng)”，師生平等，關(guān)注每一位學(xué)生是否思維參與，是否深度參與，教師要還給學(xué)生充分交流言說(shuō)的機(jī)會(huì)，學(xué)生以研究的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣的課堂是生動(dòng)的，有思考的，教師退到幕后引導(dǎo)著學(xué)生在課堂上交流思考，服務(wù)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)。
賁老師還有一個(gè)亮點(diǎn)，他的課堂改變了傳統(tǒng)的課后練習(xí)，為了練而練的目的，他的練習(xí)時(shí)研究性的`練習(xí)，把練習(xí)過(guò)程的控制權(quán)向?qū)W生轉(zhuǎn)移(學(xué)生選題，學(xué)生改題，學(xué)生編題)，作業(yè)成為了學(xué)生展現(xiàn)各自想法的平臺(tái)，愛(ài)上作業(yè)，不是負(fù)擔(dān)，所有學(xué)生參與作業(yè)中，表達(dá)和交流自己的想法，這樣的練習(xí)更有意思，更有思考，學(xué)生學(xué)起來(lái)也沒(méi)有累贅。
書(shū)中有許多賁老師的課堂案例，他用自己的每一節(jié)課向我表明以學(xué)為中心的課堂是什么樣子的，這樣的課堂教師怎么做，學(xué)生是怎么在教師的引導(dǎo)下展開(kāi)思考的，每一節(jié)課都有思想的碰撞，意外的收獲，學(xué)生的想法，創(chuàng)造力讓我們更有動(dòng)力和他們一起努力下去，超越自我，改變自我。
賁老師的數(shù)學(xué)課堂是學(xué)為中心，生動(dòng)有思考的，希望新手上路的我能借鑒他的經(jīng)驗(yàn)不斷努力，從合格老師一步一步進(jìn)階，他多年的探索源于他不斷的思考和追尋中，為了學(xué)生的發(fā)展而不懈努力，以他為方向腳踏實(shí)地教書(shū)育人。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍讀書(shū)心得篇十八
這次聽(tīng)劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開(kāi)眼界，領(lǐng)略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受，談?wù)勎业捏w會(huì)。
1、主題閱讀明確了學(xué)習(xí)的目的，學(xué)生帶著主題來(lái)閱讀，激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。主題閱讀的心基礎(chǔ)是學(xué)生的興趣，有人說(shuō)“興趣是最好的老師”，只有自己喜歡的，才有可能廣泛地去閱讀。學(xué)生只有明確了學(xué)習(xí)的主題，才能深入地去研究，才能通過(guò)閱讀找到其中的快樂(lè)。從小就培養(yǎng)學(xué)生的這種文化底蘊(yùn)，其妙處不僅僅在于多認(rèn)字，更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時(shí)候是膽量的問(wèn)題，第一個(gè)吃螃蟹的人往往會(huì)取得意想不到的成功。
2、主題閱讀有力地開(kāi)發(fā)了教材，讓學(xué)生有書(shū)可讀，讀得全面。經(jīng)濟(jì)時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，文字的地位在慢慢下降，學(xué)生越來(lái)越不愛(ài)讀文學(xué)作品。教育部門(mén)雖然已給中學(xué)生提供了許多“文學(xué)作品必讀篇目”，但真正去讀過(guò)的同學(xué)很少。
讀書(shū)已經(jīng)不再成為需要，而那些必讀篇目也成了學(xué)生心上的一筆筆債務(wù)。如何改變這種狀況，讓學(xué)生從文學(xué)作品中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)，成了當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)亟待解決的大問(wèn)題。“主題閱讀”就解決了這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以借助一本書(shū)了解一個(gè)主題的，借助一本書(shū)讀很多篇書(shū)，借助一本書(shū)豐富閱讀積累。
生主觀能動(dòng)作用，并且讓個(gè)人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變，同時(shí)又充分利用學(xué)生相互間的影響、學(xué)習(xí)作用，通過(guò)交流，達(dá)到對(duì)文學(xué)作品的閱讀、理解、體會(huì)目的，另外，它不只是停留在閱讀文學(xué)作品的層面上，讀可以促進(jìn)寫(xiě)。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫(xiě)作素材的大問(wèn)題，讓學(xué)生對(duì)自己感興趣的事物從語(yǔ)言文學(xué)的角度進(jìn)行深入的研究，全方位地了解這一事物中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、文化心理、人類(lèi)情感、生活情趣，為學(xué)生的筆記、縮寫(xiě)、改寫(xiě)和仿寫(xiě)提供豐富的題材，開(kāi)拓思維空間，成為學(xué)生寫(xiě)作起步的根據(jù)地。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍讀書(shū)心得篇十九
人生快事，莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書(shū)就是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書(shū)結(jié)下了不解之緣，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)的習(xí)慣，體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書(shū)的方法，這不就是人生的第一大快事嗎？下方，我就和大家分享讀書(shū)的各種樂(lè)趣吧！
讀書(shū)的一大樂(lè)趣莫過(guò)于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁，百思不得其解的時(shí)候，或?qū)δ骋粋€(gè)問(wèn)題似有所聞的時(shí)候，打開(kāi)書(shū)一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)你那么舒服，那么的自在。
讀書(shū)對(duì)于不一樣的人有不一樣的樂(lè)趣，對(duì)于從事體力勞動(dòng)來(lái)說(shuō)，讀書(shū)一種休閑；對(duì)于從事腦力勞動(dòng)的人來(lái)說(shuō)，書(shū)可能就是一種靈丹妙藥，煩悶時(shí)，讀書(shū)能夠解悶；愁苦時(shí)，讀書(shū)能夠忘憂(yōu)；興奮時(shí)，讀書(shū)能夠暢流。
讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂(lè)，就是名利、金錢(qián)不可代替的，書(shū)就像人類(lèi)的精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書(shū)吧！相信你必須也能從書(shū)中懂得人生的真諦！
愛(ài)國(guó)書(shū)籍讀書(shū)心得篇二十
愛(ài)國(guó)主義是中華民族尤其重要的價(jià)值觀，它滲透在每個(gè)中國(guó)人的血液中，從小到大，我們都能聽(tīng)到關(guān)于愛(ài)國(guó)的教育。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，了解祖國(guó)歷史，掌握祖國(guó)現(xiàn)狀，是愛(ài)國(guó)主義的重中之重。在這方面，書(shū)籍是我們獲取豐富信息和知識(shí)的主要渠道。在我看來(lái)，愛(ài)國(guó)書(shū)籍是深入了解祖國(guó)、增強(qiáng)民族自豪感和信心的重要方式，今天我來(lái)分享一下我讀過(guò)的幾本愛(ài)國(guó)書(shū)籍的心得體會(huì)。
第二段：《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》是一部蘊(yùn)含著中華民族傳統(tǒng)文化和精神的古代著作，它記載了中華民族的起源、神話(huà)、歷史等內(nèi)容。在讀過(guò)這本書(shū)后，我被它所包含的民族自信和對(duì)自然景觀的感知所震撼?？吹缴裨?huà)中的‘各異’之美、景點(diǎn)神仙的形態(tài)，讓我對(duì)祖先的匠心獨(dú)運(yùn)和對(duì)生活及環(huán)境的感悟多了份敬仰之情。這部書(shū)也讓我意識(shí)到了祖先對(duì)于自然的尊重和敬畏，現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)深刻關(guān)注環(huán)境保護(hù)的重要性，讓山河永駐。如此深厚的文化底蘊(yùn)，是我們無(wú)論身在何處，都應(yīng)該引以為豪和學(xué)習(xí)的。
第三段：《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)大系》。
《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)大系》是一部由中國(guó)作協(xié)編纂的文學(xué)方面的大全書(shū)籍，其中匯集了20世紀(jì)一百位左右的中國(guó)當(dāng)代最著名和最杰出的文學(xué)家和他們的作品。遍覽這部書(shū)籍中四面八方的聲音，讓我感受到中國(guó)文學(xué)的文化自信與審美追求。經(jīng)由這些文學(xué)大家的筆下，我看到了傳統(tǒng)文化、封建思想、社會(huì)變遷、人性惡心等主題的闡述和深挖。這些文學(xué)作品是世代相傳的民族文化精髓，它們體現(xiàn)了對(duì)于簡(jiǎn)單的人性至深的思考，也給今天的生活帶來(lái)了靈感，讓我們對(duì)于自身的追求和體驗(yàn)都更加純粹，更加深刻。
第四段：《中國(guó)近代史》。
《中國(guó)近代史》是一部介紹清朝末期至中華人民共和國(guó)成立后（1840-1949年）的中國(guó)歷史的書(shū)籍。讀完這本書(shū)籍后，我感受到了祖國(guó)的飽經(jīng)滄桑歷史和民族抗?fàn)幍臏喓駳v程。書(shū)中講述的延續(xù)數(shù)百年的不斷滋擾，讓我更加感念我國(guó)的文化多樣性和烈士的獻(xiàn)身奉獻(xiàn)?？犊ぐ旱臍v史線(xiàn)觸及我的技術(shù)神經(jīng)，振奮了我對(duì)祖國(guó)歷史及國(guó)家未來(lái)的信仰，帶著我去明白有多少值得感激和珍視的事物。在這一個(gè)強(qiáng)盜橫行，文化逐漸崩塌的時(shí)代，我們?cè)摷訌?qiáng)民族自豪感和文化自信，努力為祖國(guó)文化繁榮和民族偉大的奮斗前行。
第五段：結(jié)論。
在結(jié)束的語(yǔ)言中，我希望我們每個(gè)中國(guó)人都能更深入地了解愛(ài)國(guó)的內(nèi)涵和外延，把握中國(guó)人的優(yōu)秀品質(zhì)和自豪感，欣賞祖國(guó)的美好與成就；同時(shí)我們也要認(rèn)識(shí)到，“愛(ài)國(guó)”是一項(xiàng)責(zé)任，它源自于一段歷史的錯(cuò)失和一段歷史的悲劇經(jīng)歷，是因?yàn)槲覀冇辛藧?ài)國(guó)的義是，才能夠把自己作為祖國(guó)未來(lái)的一員，讓國(guó)家更加繁榮昌盛，同時(shí)也應(yīng)在自己的生活里宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)力量。讓我們從書(shū)籍中獲取愛(ài)國(guó)知識(shí)，激勵(lì)自己用實(shí)際行動(dòng)去抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的深情。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍讀書(shū)心得篇二十一
《愛(ài)的藝術(shù)》是打印出來(lái)看的，也幸好如此才得以在上面圈圈點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)樽x書(shū)的慣性思維不容易看懂作者的西方思維，讀第一遍的時(shí)候亂了，再讀才有點(diǎn)頭緒。
最深的感受：要想被愛(ài)，先學(xué)會(huì)如何去愛(ài)。不要再覺(jué)得愛(ài)情的先決條件是能否被愛(ài)，其實(shí)是能否重視愛(ài)的各種因素；不要再認(rèn)為簡(jiǎn)單的是愛(ài)本身，難的是沒(méi)有愛(ài)的對(duì)象，其實(shí)所有人都是愛(ài)的對(duì)象；也不要再將過(guò)多的精力放在名利、權(quán)力上，那和愛(ài)沒(méi)有關(guān)系，愛(ài)是一種能力。
愛(ài)情有著最為重要的因素和廣泛的對(duì)象。
我認(rèn)為全書(shū)中最為精辟，個(gè)人最能接受和理解之處在于對(duì)愛(ài)情積極性的解釋?zhuān)航o、關(guān)心、責(zé)任心、尊重、了解。
愛(ài)情是積極的，是發(fā)自?xún)?nèi)心的行動(dòng)，它的第一要素是“給”，“給”不是被別人拿走東西，也不是一種自我犧牲，而是為了體驗(yàn)快樂(lè)，他體現(xiàn)生命力的升華。不論是在性范疇還是物質(zhì)范疇，“給”都能夠帶來(lái)快樂(lè)。在人的特殊范疇里，通過(guò)“給”，提高的對(duì)方的生命感，喚起了某種有生命力的東西，這表現(xiàn)在愛(ài)情上，便是用對(duì)他人的愛(ài)去換取他人對(duì)自己的愛(ài)。如果雙方都能深刻理解愛(ài)的積極性，那么這種雙方的互動(dòng)就會(huì)帶來(lái)充滿(mǎn)活力而不是被動(dòng)的愛(ài)。如書(shū)中指出，克服人的孤獨(dú)感最有效途徑是創(chuàng)造性的勞動(dòng)，一個(gè)人如果缺乏生產(chǎn)性?xún)A向，不信賴(lài)自己的力量和達(dá)到目的的勇氣，那他就怕“給”，也就害怕愛(ài)，最終仍會(huì)陷入孤獨(dú)。
愛(ài)情是對(duì)生命以及我們所愛(ài)之物生長(zhǎng)的積極的關(guān)心。就像上帝所說(shuō)的，愛(ài)的本質(zhì)是創(chuàng)造和培養(yǎng)。人們認(rèn)為應(yīng)該把全部的關(guān)心給未來(lái)將要出現(xiàn)的愛(ài)人，這其實(shí)是本末倒置。如作者在博愛(ài)中解釋?zhuān)褐挥挟?dāng)我愛(ài)那些與我個(gè)人利益無(wú)關(guān)的人時(shí)，我的愛(ài)情才開(kāi)始發(fā)展，所有的人呢都應(yīng)該是平等的。那些藏著內(nèi)心的熱情對(duì)周遭表現(xiàn)冷漠等待愛(ài)情的人應(yīng)該開(kāi)始學(xué)習(xí)這一點(diǎn)，開(kāi)始關(guān)心周?chē)娜耍蛟S就能培養(yǎng)出美好的愛(ài)情。
責(zé)任心是我對(duì)另一生命表達(dá)出來(lái)或尚未表達(dá)出來(lái)的愿望的答復(fù)。責(zé)任心不是義務(wù)而是一種完全主動(dòng)的思想和行動(dòng)。經(jīng)常只有成為了愛(ài)情的雙方，人們才會(huì)表現(xiàn)出精神上的關(guān)心。正如大多數(shù)人體會(huì)到的，我們只是很吝嗇地將這種責(zé)任心給某一個(gè)人而且還可能是未出現(xiàn)的人。
尊重是有能力實(shí)事求是地正視對(duì)方和認(rèn)識(shí)他獨(dú)有的個(gè)性。不要再臆想將你愛(ài)的對(duì)象改造成你想象的更好的樣子。你因?yàn)樗撬鴲?ài)上他，如果愛(ài)他就應(yīng)該愛(ài)他的成長(zhǎng)，愛(ài)他本來(lái)的面目。同時(shí)，給予對(duì)方自由也要讓自己獨(dú)立，雙方相對(duì)的獨(dú)立才會(huì)有自由而長(zhǎng)久的愛(ài)情。
愛(ài)情之所以能使人逃避孤獨(dú)，是因?yàn)槟苷J(rèn)識(shí)“人的秘密”，逐漸了解對(duì)方，了解對(duì)方的深度。在深入對(duì)方中，雙方找到了自己，發(fā)現(xiàn)了自己，也就獲得了愛(ài)情。
愛(ài)情不僅僅是只找到一個(gè)愛(ài)的對(duì)象，所有的人都是愛(ài)的對(duì)象。學(xué)會(huì)了愛(ài)，就不僅愛(ài)一個(gè)人，而是其他人和世界。愛(ài)情和所有人相關(guān)，這可以通過(guò)不同形式的愛(ài)情體現(xiàn)。
不具獨(dú)占性的博愛(ài)關(guān)心尊重所有人，并且所有人都是平等的。要學(xué)會(huì)博愛(ài)就要愛(ài)那些需要幫助的人、窮人以及陌生人。在這個(gè)過(guò)程中，了解和認(rèn)識(shí)會(huì)發(fā)揮它們的重要作用。
真正有能力愛(ài)的母親的對(duì)象是正在成長(zhǎng)或者分離階段的孩子、自己的丈夫以及其他孩子。通過(guò)這樣的愛(ài)，母親感到自己是一個(gè)創(chuàng)造者，并且會(huì)滿(mǎn)足于這一創(chuàng)造性的勞動(dòng)而排遣孤獨(dú)。
性愛(ài)也具有獨(dú)占性，但只表現(xiàn)在性結(jié)合這點(diǎn)上，只同一個(gè)人完全地、即在靈魂和肉體上融為一體，但不是在更為深刻的博愛(ài)的意義上。同時(shí)、性愛(ài)也包含意志的因素，愛(ài)情不僅是一種感情，而且也是一種意志支配的行為。
愛(ài)的能力適用于所有人，如果說(shuō)自愛(ài)只是利己，而不愛(ài)他人，那么這種愛(ài)的能力并不成熟。有能力愛(ài)別人的人也一定能愛(ài)自己，反過(guò)來(lái)，利己者沒(méi)有能力愛(ài)別人也就不能愛(ài)自己。雖然自愛(ài)的對(duì)象是自己，但自愛(ài)的人有了愛(ài)他人的能力，只是這些不同的對(duì)象體現(xiàn)在不同的形式中。
神愛(ài)的對(duì)象經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展到最后只是一種象征，真正愛(ài)神的人不是為了得到什么，而是為了一種象征而愛(ài)。通過(guò)學(xué)會(huì)愛(ài)的能力在內(nèi)心實(shí)現(xiàn)神的人，可以把任何人和事物統(tǒng)一于內(nèi)心的神。
當(dāng)然，這本書(shū)只是作者個(gè)人觀點(diǎn)，我覺(jué)得還有很多地方可以討論。
對(duì)于神愛(ài)的影響，導(dǎo)致東西方思想“寬容和努力改造人自身”和“不寬容、教義和科學(xué)，天主教和原子能的發(fā)現(xiàn)”的差異，我認(rèn)為是以偏概全了，一個(gè)社會(huì)思想和科學(xué)的發(fā)展不應(yīng)僅僅只限于某一方面的因素。
作者與佛洛依德關(guān)于“愛(ài)情和性”觀點(diǎn)，通俗地說(shuō)是先戀愛(ài)后結(jié)婚還是先結(jié)婚后戀愛(ài)的差異，我認(rèn)為不是絕對(duì)的。在現(xiàn)實(shí)生活中，性與愛(ài)的先后順序有著不同的狀況。先戀愛(ài)后結(jié)婚是在了解對(duì)方的基礎(chǔ)上決定結(jié)合。但先結(jié)婚后戀愛(ài)也未為不可，當(dāng)雙方通過(guò)性結(jié)合，兩性意識(shí)到了結(jié)合便開(kāi)始了解對(duì)方，他們有克服兩者之間的隔離的愿望，直至長(zhǎng)久生活在一起，學(xué)會(huì)去愛(ài)對(duì)方是可能的。
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