總結(jié)能夠幫助我們更好地理解事物的規(guī)律性，提高我們的認(rèn)知水平。善于運(yùn)用修辭和技巧，如排比、比喻、應(yīng)用句型等，以增加文章的表現(xiàn)力和吸引力。總結(jié)可以讓我們更全面地了解自己，發(fā)現(xiàn)自身的潛力。
有我與無我論文篇一
天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。公元兩千零二年六月二十日——一年的1/365，極其平凡的一天。也許你正與同學(xué)伏案學(xué)習(xí)，正與朋友談笑風(fēng)生，正與家人同享天倫……就在這許許多多的也許中，一百多個(gè)生命永遠(yuǎn)的離我們遠(yuǎn)去了。幾乎是惡夢一般，讓人無法相信。
生在礦山，長在礦山的我，深知從事這種性質(zhì)工作，有生產(chǎn)就會(huì)有危險(xiǎn)——亙古不變的道理。我也清楚自己的位置，無法與破壞礦山安全的不利因素直接做斗爭，可是大家都知道，當(dāng)“非典”侵蝕到我們生命安全時(shí)，是一個(gè)個(gè)白衣天使沖在最前線，用血肉之軀筑就抗擊“非典”的新的長城。是什么使他們?nèi)绱说膴^不顧身，義無返顧?是人民，廣大人民用真心，用行動(dòng)，為她們在后方樹立了堅(jiān)定的`盾牌。所以，如果我是礦山中的一棵松，保衛(wèi)礦山安全絕不放松。即使我只是礦山中的一根細(xì)草，為保衛(wèi)礦山安全貢獻(xiàn)力量也絕對不會(huì)少!
如果說我長大后，如何研究新工藝，新技術(shù)，回報(bào)祖國，回報(bào)家鄉(xiāng)，使礦山安全問題得到全面解決，那是夢想，是遙遠(yuǎn)的未來。明天模糊不清，飄搖不定。我們是礦工的孩子，礦山的后代，幾天，父母出門前，請說聲：“安全生產(chǎn)，祝你平安?！苯裉?，多些懂事，少些頑皮，讓爸媽安心工作，順順利利;今天，努力學(xué)習(xí)，拼搏奮斗，看到我們茁壯成長，就是他們最大的安慰。
伸出你的手，伸出我的手，多一份關(guān)注在礦山，多一份希望在礦山!
有我與無我論文篇二
無論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。那要怎么寫好論文呢？以下是小編幫大家整理的我與世無爭議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
金戈鐵馬，迢遙亂世，曲曲離殤，我愛獨(dú)坐崇山峻嶺間，一盞清茶，幾抹書影，撫袖添香。
我常喜愛我的詩里的一句話：你懂我的，我不溫柔，只不過與世無爭。我不愿因事而喜、因事而悲，卻又難逃塵世悲歡，身陷重重迷惘。事不從我心，我心不入世，我心亦不愿入世。
清早上學(xué)曾遲到過好些次，好友詢問原因，我說不過是因?yàn)橘嚧捕盍藘扇昼姸?，她問我?guī)c(diǎn)起床，我答遲到前二十分鐘。她驚訝道起得不算太遲卻還是遲到，動(dòng)作麻利點(diǎn)不就行了，還拿她自己勸我：“我要是快遲了，臉不洗就跑去上學(xué)?！彼龁栁夷嵌昼娫诟墒裁?，我就給她一件件地說：“穿衣服、上廁所、洗臉、灌水、戴手表、穿鞋……”她急了，打斷我的話：“我真是服了你，起遲了還這么墨跡。”
我就是這樣，不愿因?yàn)闀r(shí)間緊急而去稍微改變自己的習(xí)慣，除非自己想改了。我寧愿被老師數(shù)落也要舒舒服服地開始一天的生活，想來這的確比急急忙忙為了爭幾分鐘時(shí)間或者為了不被老師逮到而委曲求全要好的多吧，我有我自己的生活習(xí)慣和生活方式，絕不能為學(xué)校而左右。我覺得永遠(yuǎn)不要虧待了自己，只有自己能陪自己一輩子，其他所有，都是旅途中的一個(gè)個(gè)景點(diǎn)，只不過自己停留的時(shí)間或長或短而已，終究是要煙消云散的。
人各有志，殊途難同歸。這世界，有愛我的人，亦有恨我的.人，不只是我，所有人都大抵如此。那么既然如此，我便漸漸學(xué)著不再去怨恨他人，愛尚且能給自己換來好的心情；恨，自是百害無利。
所以我不愿對他人評(píng)頭論足，無論當(dāng)面或是背后。他好，只是你和一些人覺得他好；他不好，還有另一些人覺得他不好。這樣的爭論，永遠(yuǎn)沒有結(jié)果。
所以我也不愿為他人對自己做過了什么而快樂或是傷悲，更不愿因此去喜歡或者怨恨他人。他人做了對你好的事，有可能是真心的，也有可能是阿諛奉承；他人做了對你不好的事，有可能是真心討厭你，也有可能是無意之中。這樣的猜測，永遠(yuǎn)沒有答案。
我便不于此浪費(fèi)自己的時(shí)間，因?yàn)槲疫€有好多想做的事要去做。
一切的一切，看淡了，便明白只有自己和自己真正在乎的人最重要；至于別的，還真是隨處飄渺的浮云，分分鐘地蕩人心弦。想到這些，便超然了生活，不被生活的指指點(diǎn)點(diǎn)所左右，便愛上了生活，愛上了這個(gè)世界。
可我還是躲不過親情和愛情的枷鎖，它們宛若冬陽，又宛若冬雪，使我的心時(shí)而溫暖如春，時(shí)而冷若冰霜。但是我愿意，只因它們一個(gè)于我有出世之恩，一個(gè)于我有一世之緣。
我愿“踮腳細(xì)嗅青梅”，而非“哭落一地花香”。
我愿“小樓一夜聽春雨”，而非“各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。
我愿“為伊消得人憔悴”，而非“留取丹心照汗青”。
事不從我心，我心不入世。
我只愿攜一人，從此以后，與世無爭。
有我與無我論文篇三
文章摘要：
這個(gè)故事大概是這樣的：一天，上帝下旨說，如果哪個(gè)泥人能走過他指定的河，就贈(zèng)于他一顆金子般的心?在那璀璨奪目的清漪映襯下，近距離觸摸我期待已久的心愿——享受海灣的溫馨。發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新作文老天爺是愛他的，一直都是，因?yàn)樗屗懒颂炫c地的距離，這是我所渴望的，卻又不知道的。
道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺異常，通過不斷的'研究，填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論上的色盲癥空白：安騰百福從拉面中獲得靈感，創(chuàng)新出方便面，開發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè);喬利在工作中發(fā)現(xiàn)了煤油的去污能力，最終研究出了干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類的社會(huì)進(jìn)程中，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動(dòng)作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆會(huì)創(chuàng)新的腦袋，讓我們的生活更美好，讓民族長久發(fā)展。
個(gè)人的發(fā)展離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。有人曾說過：“一個(gè)不懂得發(fā)現(xiàn)的人，只能生活在狹小的空洞里。而一個(gè)不懂得創(chuàng)新的人，則使那個(gè)空洞更加乏味?！蔽覀兊淖嫦葟淖匀恢邪l(fā)現(xiàn)了可供生存的食物，還用各色泥土創(chuàng)造出了最早的顏料。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新讓原始居民得以生存，并從中滿足繪畫帶來的精神娛樂。將空間拉回我們自身。無論是學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)還是其他領(lǐng)域的人物，只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢與不足，同時(shí)創(chuàng)造出一種合乎實(shí)際的應(yīng)對方案，才能得到長久的發(fā)展?？梢?，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒。
生活的完善離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學(xué)冢。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，用他們的創(chuàng)新思路在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人在工作實(shí)踐中發(fā)明了珍妮紡紗機(jī)，拉開了工業(yè)革命的序幕;愛迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車、電腦、手機(jī)……無數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷，而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。
名師點(diǎn)評(píng)：
這篇議論文，開篇引用道爾頓的事例進(jìn)入論題，開宗明義。接著運(yùn)用比喻論證和道理論證，論述了“人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實(shí)”的觀點(diǎn)，文中引用了大量的古詩句，富有文采。
民族的繁榮離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。就拿中華民族來說吧。中國在五千多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。印刷術(shù)、造紙術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明無疑在人類的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)新出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中，我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美，并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎(chǔ)上不斷完善它，使它與中國的現(xiàn)代化和諧社會(huì)建設(shè)相適應(yīng)，才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個(gè)民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。
不管是個(gè)人，生活，還是民族，長遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓、安騰百福和喬利得身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量，更應(yīng)該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，充實(shí)自己，奉獻(xiàn)社會(huì)，復(fù)興民族。
有我與無我論文篇四
很多人在做某件事時(shí)首先想到的是自己，但是同樣有那么一些人在做某件事時(shí)，只想到了他人的安危。在“無我”與“有我”中選擇一個(gè)合適的答案是很難的，但無論你選擇了什么，總會(huì)有一個(gè)結(jié)果在等待著你。
“無我”是勇敢的舍棄。在某個(gè)省份的一個(gè)早晨，有一輛公共汽車緩緩駛?cè)肓塑囌?，待人們上車之后，司機(jī)又將車緩緩開出了車站，可就在剛開出去不久，車居然又停了下來，車上的人們很驚奇，當(dāng)他們看到司機(jī)的時(shí)候，一切都明白了：原來是司機(jī)的心臟病犯了，在司機(jī)去世的前一秒，他用盡了全力將汽車停在了路邊，便趴在方向盤上死去了。他無我的精神值得我們學(xué)習(xí)，他舍棄生命而拯救一車人的行為值得我們敬佩。所以，無我的舍棄是勇敢的。
“無我”是幸福的守候。在北京天安門，每天有成千上萬的游客來參觀，而有那么一群人，他們每天幫助人們?nèi)ふ宜麄兯皇煜さ牡胤?，那就是民警，在這樣的一群人中有一個(gè)杰出的人，他就是王東明，他被人們親切的稱為“天安門廣場上的守護(hù)者”，他每天幫助的人們不下幾百個(gè)，而面對記者他說這樣的生活不累，這樣的工作很快樂。他無我的行為讓我們敬佩，他守護(hù)著天安門廣場上的一片寧靜值得我們學(xué)習(xí)。所以，無我的`守護(hù)是幸福的。
“無我”是辛勤的鉆研。在我國電力部，有一群人每天要做放電嘗試，放一次電便記錄一組數(shù)據(jù)，經(jīng)過1000多次放電嘗試之后，就在4月19日那天，他們鉆研出了特高壓線路，使我國成為世界上第一個(gè)掌握特高壓的國家，那些工作人員夜以繼日，廢寢忘食的研究，才得到了這些成就，他們無我的態(tài)度使我們感動(dòng)，他們鉆研的成就令我們自豪。所以，無我的鉆研是辛勤的。
我無的精神永遠(yuǎn)值得我們歌頌，無我的作為永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)，無我的態(tài)度永遠(yuǎn)值得我們傳頌。
有我與無我論文篇五
我讀書，我將書的界限模糊后又?jǐn)U大，于我，實(shí)體的書自是毋容置喙，一闋詩詞是書，一首歌謠，甚至一個(gè)人都是書。他們環(huán)繞著富有主觀性極強(qiáng)的感情色彩，在我的體內(nèi)碰撞出經(jīng)久不息的震顫共鳴。
我在書浩渺的文字中尋到新奇的手法，在那兒驚奇著?！队?jì)數(shù)器少年》一書中形容他“螃蟹般的塊狀體格”，這比喻用得多妙!再如《追風(fēng)箏的人》中“一具骷髏偽裝成他，前來開門”，我眼前幾乎映現(xiàn)出人物極度消瘦的身影了。梁遇春在其對徐志摩墜機(jī)身亡發(fā)表的悼文中回憶：“他的眼睛又好像希臘雕像那兩片光滑的，含有無盡情調(diào)的眼睛?！睔q月更替輪回，而文字的本質(zhì)始終未曾改變，反而因時(shí)光的積累沉淀得越發(fā)厚重且韻味悠長。
我在書含情脈脈的描寫中窺見其驚艷。京極堂說：“沒有不好看的書，書都是有趣的?！庇谖叶裕腋鼉A心于其中表達(dá)著或是沉重或是繾綣的感情的式樣。百人一首中第十六首和歌“別君遠(yuǎn)赴因幡國，心似稻葉山頂松。天邊若聞君相待，自當(dāng)速速就規(guī)程”將其理解成闡釋好似上杉景輝與直江兼續(xù)的鐵一樣的主仆關(guān)系的詞固然可以，但若利用文字自身的靈活性稍加變通，表達(dá)了若兼續(xù)與石田三成般的深厚友情也未嘗不可了。
而除了歌，詩也是極盡抒情之能事。有人這樣評(píng)價(jià)：詩人的靈魂在彼此的分裂和仇恨中，穿越了宇宙，在那里凝視我們這個(gè)已經(jīng)沒有詩人的地球。這一方面顯示出詩人與世俗格格不入的特例獨(dú)行性，一方面顯示出其在精神領(lǐng)域?qū)用娴拈_明者的地位。在讀詩的過程中，我好像不再是我了，身體只是魂魄的暫駐地，我于書中與作者試圖表達(dá)的心境融合，受到圣禮一般變得虔誠又純潔，用濕潤和孤獨(dú)的眸子凝視著世界。
我有時(shí)也讀人，人也是一本書。人們經(jīng)常將老人的逝世敘述成一座圖書館的消失，其原因大概也在于此吧?！对诼飞稀返闹魅斯习玻恰拔鞑颗Ｗ械脑秃土鱾髦两竦耐鼗木竦淖詈迷忈屨摺彼钤谏鐣?huì)邊緣，穿梭在美國東西海岸間的公路上來往追尋他所向往的無限自由的美國夢。他作為西部夜晚英雄，生氣勃勃，不可預(yù)測并且旋風(fēng)般令人暈眩。此人葆有引人羨慕的魅力性格的同時(shí)，也像個(gè)普通人那樣擁有或許可被縮放卻無法消除的缺憾。通過讀這個(gè)人物，我的確得以探視美國拓荒精神的再現(xiàn)以及一種想象的狀態(tài)和一種醒悟的感覺。這些狂野漾著熱量的文字和人物形象賦予我生活的激情與反抗，填充我以各種形狀的愛，使我成長為一個(gè)更加全面的人。
我與書一直以來是我單方面受惠的交往形式有些令人自愧，然而若要我吐露心聲，引用那句顧城寫給妻子的話再合適不過“我將默默注視你，讓一生都沐浴著光輝”。
有我與無我論文篇六
書是人的精神食糧，在我歡樂時(shí)與我一起分享喜悅，在我傷心時(shí)幫助我忘掉不快，讓我沉浸在誘人的故事中，迫不及待地想要知道接下來發(fā)生什么。
我讀的第一本書是《幼兒畫報(bào)》。那時(shí)我還在上幼兒園，每天被紅袋鼠、火帽子、跳跳蛙帶到一個(gè)不一樣的世界。書里面發(fā)生在幼兒園的有趣故事，讓不愛上學(xué)的我也喜歡上了學(xué)校。
從那時(shí)起我開始明白，原來和小朋友們一起玩耍是多么有趣的事。于是一回到家，就和爸爸媽媽爺爺奶奶一起分享我在學(xué)校的“發(fā)現(xiàn)”：誰吃飯把食物弄得滿臉都是，誰睡覺時(shí)打呼嚕等等。
上了小學(xué)，我便看起了圖畫與文字相結(jié)合的'四大名著，為劫富濟(jì)貧的好漢們拍手叫好，驚呼孫悟空神通廣大，夸著諸葛亮的足智多謀。至于《紅樓夢》，我并沒有什么興趣，因?yàn)榭床欢?，直到現(xiàn)在，我對巜紅樓夢》還是有點(diǎn)兒偏見，不喜歡讀。
五、六年級(jí)時(shí)我對小說產(chǎn)生好奇心，有了些興趣。什么修真小說，玄幻小說，讓我逐漸認(rèn)為確實(shí)還有那樣的世界。那時(shí)學(xué)校流行寫小說，我當(dāng)然也參加進(jìn)來，利用課余時(shí)間創(chuàng)作屬于我的一“巨著”。我寫的小說被同學(xué)傳看，因?yàn)槭切玫模院苁軞g迎。在這一兩年里，我的寫作水平似乎提高了不少。
曾經(jīng)還夢想像小說里的武俠一樣仗劍走天涯，現(xiàn)在才知道，現(xiàn)實(shí)中這樣做保不齊被城管抓走，則不那么喜歡這種不切實(shí)際的小說了。
“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！币泊_實(shí)是這樣，我在書的陪伴下一路成長，隨著我的長大，從書中獲得的知識(shí)也在“長大”。
有我與無我論文篇七
材料一側(cè)重指出不能過多地注重自我。過多地在意身體的感受、過多地注重自我，是非煩惱就會(huì)通過身體感受和自我意識(shí)來操控你，影響你；身邊的萬物都會(huì)來干擾你，改變你。所以說，一個(gè)人一旦陷入自我，不能看輕自身，不能看淡得失，就會(huì)永遠(yuǎn)活在枷鎖之中；無身無我，方可與萬物為一，與天地共生。
材料二側(cè)重指出世事無常，世間之物沒有一個(gè)我的存在。萬法念念不住，因緣而生，因緣而滅，離開了各種因緣關(guān)系，一切事物也就不存在了。所以，一切事物都沒有自己獨(dú)立的本質(zhì)實(shí)體或是生命之主宰——“我”。世人不懂“諸法無我”的道理，總以為“我”會(huì)長存于世，并從“我”的利益角度希望美好的事物永遠(yuǎn)常存，不好的事物永遠(yuǎn)不要降臨在“我”身上。這是人產(chǎn)生諸多煩惱和痛苦的根源。
材料三側(cè)重指出“我”不能置身事外，要積極入世，擔(dān)當(dāng)起應(yīng)有的職責(zé)與使命。
材料四側(cè)重指出“我”要一如既往地付出努力。功績事業(yè)的完成沒必要在我一個(gè)人身上，但為功績事業(yè)的完成所付出的努力一定不會(huì)白白浪費(fèi)。建功立業(yè)絕非易事，依靠的是集體，需要的是時(shí)間，每個(gè)人每時(shí)每刻的付出都是在為干成事業(yè)添磚加瓦。只有聚眾、積久之“功力”，方有一事之“功成”。所以，“功成”不是屬于哪一個(gè)人的，但是卻需要每一個(gè)人的努力付出。
二、關(guān)于審題立意。
1.準(zhǔn)確理解材料中“無我”“有我”的含意。
“無我”指的是對個(gè)人的利益、地位、名譽(yù)等問題想得透、看得淡，知所趨、知所避、知所守，不為利所困、不為名所累、不為情所惑。面對功名利祿，淡然處之。寵辱不驚，功成身退。不因?yàn)槌煽兌凑醋韵?，也不因?yàn)榈檬Ф锝镉?jì)較。有得而不喜、失而不憂的淡泊，有不以物喜、不以己悲的豁達(dá)，有寒波澹澹、白鳥悠悠的寧靜。
不是消極、怠政、不作為，也不是凡事得過且過，不認(rèn)真不較真，不努力不作為，做一天和尚撞一天鐘，不管鐘撞得響不響，只圖眼前舒服，把責(zé)任和擔(dān)當(dāng)丟棄在腦后。
“有我”指的是事業(yè)有我，擔(dān)當(dāng)有我，奮斗有我。
自覺克服“看客”心態(tài)，不當(dāng)局外人，不置身事外，“任其職、盡其責(zé)；在其位，謀其政”，保持奮發(fā)進(jìn)取、有所作為、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)陌簱P(yáng)斗志，追求人生價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)。不把“有我”放大為“唯我”，行“有我”之名，干“唯我”之事。
2.辨明材料關(guān)系，讀懂題目引導(dǎo)語。
材料給出四段話，旨在要求考生分析這四段話之間的關(guān)系，分析它們之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，即共同指向；題目引導(dǎo)語告訴考生：“無我”是古今始終推崇的理念，而“無我”的境界也離不開“有我”的實(shí)踐，何時(shí)無我，何時(shí)有我，是一個(gè)值得認(rèn)真思考的現(xiàn)實(shí)問題?！盁o我”還是“有我”是個(gè)選擇，是現(xiàn)實(shí)中個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與集體、個(gè)人與國家以及如何做人等都將面臨的思考；由此，抓住“無我”“有我”的關(guān)聯(lián)點(diǎn)進(jìn)行立意應(yīng)是最佳立意角度。
從本質(zhì)內(nèi)涵來看，“無我”與“有我”是統(tǒng)一的。如果說“無我”，是一種大格局，彰顯的是胸懷和境界，那么“有我”，是一種使命感，是一種事業(yè)心，彰顯的是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。堅(jiān)持“無我”與“有我”的高度統(tǒng)一，才能充分認(rèn)清“無我”與“有我”是一個(gè)問題的兩個(gè)方面，其來源是一致的，本質(zhì)是一致的，目標(biāo)是一致的。
從兩者關(guān)系看，“無我”和“有我”并非相互沖突的矛盾，兩者之間是相互融合促進(jìn)、相互轉(zhuǎn)化升華的辯證關(guān)系?！盁o我”是不汲汲于名利、不戚戚于得失的境界，講求的是奉獻(xiàn)忘我，推崇的是功名無我。“有我”是面對人生、面對人民、面對國家時(shí)，要有我的責(zé)任，有我的擔(dān)當(dāng)，有我的奉獻(xiàn)，奮斗有我，事業(yè)有我。“無我”是“有我”的前提和基礎(chǔ)，“有我”是“無我”的實(shí)踐和反映。
從實(shí)踐層面來看，“無我”偏重于價(jià)值取向，“有我”偏重于實(shí)際行動(dòng)，前者強(qiáng)調(diào)的是立場觀念，后者注重的是行動(dòng)能力，二者的有機(jī)融合，就是思想和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，是知行合一的實(shí)踐過程。
三、關(guān)于審題立意的評(píng)判。
“何時(shí)無我，何時(shí)有我”限定了考生思辨的范圍和方向，考生要根據(jù)材料、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫出自己的感悟與思考。寫“追求無我，心無旁騖”、“忘我奉獻(xiàn)，功名無我”；或?qū)憮?dān)當(dāng)有我、奮斗有我，等等；這些立意角度皆符合題意。抓住“無我”“有我”的關(guān)聯(lián)點(diǎn)進(jìn)行立意當(dāng)屬切合題意。（詳見二、關(guān)于審題立意）。
審題立意，不可天馬行空任意發(fā)揮。拋開四句話的具體語境，孤立地談“無我”“有我”，可判為“基本符合題意”，觀點(diǎn)及論證均與材料內(nèi)容及含意無關(guān)，另起爐灶的，視為“偏離題意”。
寫作重心應(yīng)落到對現(xiàn)實(shí)的關(guān)照與思考上，一味拿古人說事的文章原則上不能上42分。
有我與無我論文篇八
“無我”，大概是無私奉獻(xiàn)，利人而為?！坝形摇?，應(yīng)是心中存私，利己而為。然而在實(shí)際生活中，“無我”與“有我”并不沖突，做了一件利己的事，同時(shí)也使他人受益，不求回報(bào)，正所謂“無心插柳”，而這樣的例子也屢見不鮮。
德國人普朗克遠(yuǎn)渡重洋，來到中國山村支教，我們認(rèn)為他感動(dòng)了中國，但他卻說他只是為了推行他的素質(zhì)教育。這是一個(gè)發(fā)人深省的問題，它近乎確鑿地告訴我們，“無我”與“有我”在現(xiàn)實(shí)中并非是對立的。子曰：“達(dá)己者達(dá)人。”
李開復(fù)曾就職于美國的蘋果、微軟、谷歌的要害部門，其薪酬之高令人欣羨，然而在事業(yè)巔峰期的他卻毅然回國，開辦創(chuàng)新科技工廠，使大量青年就業(yè)。當(dāng)問起他時(shí)，他卻回答，這是為了我的夢想。普朗克，李開復(fù)的例子只是千千萬萬縮影中的兩個(gè)。一個(gè)為了“推行自己的素質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)”在大山中一待數(shù)十年，造福眾多孩子；一個(gè)“為了我的夢想”，為千萬青年提供了就業(yè)良機(jī)。“有我”的信念卻是“無我”的善舉。胡雪巖因?yàn)橄Ｍ麑⑸烫?hào)開遍中國而散家財(cái)賑災(zāi)捐國庫?；粲|希望“我的國家繁榮富強(qiáng)”在xxx期間一再冒生命危險(xiǎn)救濟(jì)紅軍?！坝形摇钡膫€(gè)人理想與“無我”的大同社會(huì)美好愿景并不沖突，小人別之，君子一以貫之。
在城市找不到更好的工作，他們做起了清潔員，但我們?nèi)哉J(rèn)為他們是偉大而光榮的勞動(dòng)者。
在社會(huì)的傳承與發(fā)展中，“無我”與“有我”，都是平凡的，也都是偉大的。我終于明白，“無我”與“有我”沒有區(qū)別，只要我們堅(jiān)持“有我”時(shí)的同時(shí)不傷及“非我”，并為“無我”做出貢獻(xiàn)，我們也能感動(dòng)中國，感動(dòng)世界。
有我與無我論文篇九
可以寫成議論文題目有我與無我先寫有我，凡事積極參與，注重自己的價(jià)值發(fā)揮，自信滿滿。在寫無我，山外有山，人外有人，過度的貪欲，會(huì)使自己陷入欲望的漩渦。別把自己太當(dāng)回事，世界沒了我，依舊還在。最后進(jìn)行綜合，人生修煉要找到真正的自己，要榮辱不驚，不卑不亢。
作文建立自我追求無我——很多人在做某件事時(shí)首先想到的是自己，但是同樣有那么一些人在做某件事時(shí)，只想到了他人的安危。在“無我”與“有我”中選擇一個(gè)合適的答案是很難的，但無論你選...
關(guān)于《有和無》話題作文——希望能版動(dòng)感，望采納。生活的精彩隨處可見.長輩們用自己的雙手拼出了一幅輝煌的...激蕩起自己的胸襟，成就輝煌的一生，活出我的精彩.開天辟地的盤古，以身補(bǔ)天的...
怎樣理解我與無我——日語中有一系列表達(dá)自我修養(yǎng)達(dá)到“圓熟”境界的詞匯。這些詞匯有些用于演員，有...我僅舉其中的一個(gè)詞:“無我”。這是禪宗用語，在上流階層中很流行。它所表達(dá)的...
獨(dú)一無二的我作文500字——彩虹總是在天空傷心寂寞，受到傷害的時(shí)候及時(shí)出現(xiàn)，撫慰他的傷口。彩虹總是色彩...“哎呦呦，疼死我了，我的肚子。報(bào)告老師，我要去廁所?！薄拔遗闼?，老師?！?..
求一篇《因?yàn)橛形摇返淖魑?不少于600字!!!!!!!!!!!!!!!!——因?yàn)橛辛宋沂澜缍辔乙粋€(gè)人不多，少我一個(gè)人不少，可在我家里沒有了我，那可就不一樣。媽媽要做家務(wù)，還要上班，幾乎沒有空閑時(shí)間。但是，如果有我的幫助媽媽做...
因?yàn)橛形易魑?00字——您曾經(jīng)年輕過，曾經(jīng)美麗過，曾經(jīng)叛逆過，曾經(jīng)拼搏過;但不知何時(shí)起，您的臉上被...那一次，您在梳頭，我看見您一頭青絲中已經(jīng)有了一些白發(fā)，這像火一般灼痛了我的...
作文《我和有個(gè)約會(huì)作文》的寫作思路坐等——半命題么和誰約會(huì)不重要關(guān)鍵是要把自己的感受寫出來哦可以使春天可以是成功可以是快樂化實(shí)為虛或化虛為實(shí)重點(diǎn)在約會(huì)上著重寫出約會(huì)的情景寫出自己與所寫的...
《我與明天的自己有個(gè)約定》作文600字——未來，對于我們這種初出茅廬的小屁還來說，還談不上什么長篇大論，可這樣也不...一本本有厚有薄的書成了我的俘虜，我依然渴望著書，漸漸地，我的作文水平從＂乙...
我和我的班級(jí)作文——我有群關(guān)心我的同學(xué)，我有些疼愛我的老師，這些加起來就組成了我們的班級(jí)，這個(gè)溫暖的班級(jí)，我愛我的班級(jí)!現(xiàn)在，已經(jīng)長了許多知識(shí)，并懂得了許多做人的道理，...
有我與無我論文篇十
一只斷了線的風(fēng)箏，有時(shí)他會(huì)遇到暴風(fēng)雨，這轟隆隆的雷聲，利劍般的閃電，使它膽戰(zhàn)心驚，他的身上傷痕累累，有時(shí)他會(huì)遇到萬里晴空，這和煦的風(fēng)，溫暖的陽光，使他心曠神怡，他的身上閃耀著光輝。一條離開了風(fēng)箏的線，沒有人能帶她去實(shí)現(xiàn)它的飛向藍(lán)天的夢想，沒有人能帶它去領(lǐng)略著豐富多彩的空中世界，沒有人能讓他實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，線離不開風(fēng)箏，風(fēng)箏離不開線，他們互相依靠。
小時(shí)候，我幻想著有一天能離開父母，自己獨(dú)立的去生活，我不喜歡父母對我的約束，但是如果我是風(fēng)箏，父母就是線，如果我離開了線，當(dāng)我生病時(shí)，也許不知道該吃哪種藥，當(dāng)我害怕黑暗時(shí)，也許沒有可靠的肩膀依靠，當(dāng)我傷心難過時(shí)，也許沒有溫暖的話語來安慰……我還沒有具備判斷危險(xiǎn)的能力，當(dāng)我感到饑餓時(shí)，我也許會(huì)接受別人的一粒糖，當(dāng)我感到疲憊時(shí)，也許我會(huì)接受別人的一輛車，當(dāng)我感到孤單時(shí)，我也喜歡接受別人的一份邀請……我是風(fēng)箏，父母是線，我還需要線的約束，我還不能與線分離，獨(dú)自生活在這紛紛擾擾的世界中。
經(jīng)過時(shí)間的打磨，我漸漸明白了：緣分讓風(fēng)箏與線緊緊相牽，風(fēng)箏為線高高撐起一片藍(lán)天，線牢牢拴住風(fēng)箏給予他寶貴的生命，命運(yùn)讓風(fēng)箏緊密相連。珍惜緣分，快樂成長!
有我與無我論文篇十一
語文老師不知什么時(shí)候來了，同學(xué)們還在熱火朝天的忙著借作文書，我開始還丈二和尚——摸不著頭腦，上課后才恍然大悟。老師把沒帶作文書的同學(xué)一點(diǎn)不留情地罰站到了教室后面，臉上露出了“兇神惡煞”的神情，令人聞風(fēng)喪膽。老師的本意是想盡快提高我班的作文水平，讓我們多看一看作文書上的結(jié)尾，多模仿寫一些好的片段，我誤以為是依葫蘆畫瓢——照抄！可卻出乎我的意料------其實(shí)老師教我們學(xué)會(huì)用自己的眼睛去捕捉身邊的`靈感??！我深深地體會(huì)到了老師的用心良苦。
“叮鈴鈴”，下課了，同學(xué)們一窩蜂地跑出了教室，還有一些人像熱鍋上的螞蟻——急得直撓頭皮。有的在翻書，有的在悄悄地說話，有的看寫的好的同學(xué)的作文，希望得到一點(diǎn)“啟示”……我想：老師要我們用自己眼睛去觀察事物，眼前不正好是最真實(shí)的一幕場景嗎？想到這，我會(huì)心地笑了，拿起了筆。
羅丹說過：生活中不是沒有美，而是我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛。只要我們用眼去觀察，用心去體會(huì)，傷“腦筋”的作文將不會(huì)再困擾我們，寫作會(huì)讓我們更加快樂！
有我與無我論文篇十二
足球炒蛋，聽起來這個(gè)名字很特殊吧！有的同學(xué)可能會(huì)想：足球怎么能炒蛋呢？下面請聽我給大家介紹我七歲時(shí)的足球炒蛋。
在一個(gè)陽光明媚的星期六，爸爸正在看足球賽，而我卻閑的無聊，我突然想到了一個(gè)主意：讓爸爸教我炒蛋吧！我說干就干，我走過去對爸爸說：＂你教我炒蛋吧！＂爸爸痛快的答應(yīng)了。
因?yàn)榭蛷d和廚房離得非常近是，所以我在廚房里，爸爸在客廳里邊看球賽邊教我炒蛋。
這就是我的杰作：足球炒蛋。
五年級(jí):許一豪。
有我與無我論文篇十三
1.無尊卑之分因座位是抽簽決定，不設(shè)貴賓席、觀禮席，但可以有圍觀的朋友，表現(xiàn)出無尊卑之分的精神。而且席地而坐，不但簡便，亦沒有桌椅的阻隔，縮短了人與人之間的距離，使之更為坦然親切。
2.無報(bào)償之心每人奉茶給左邊（或右邊）的茶侶，但喝到的茶卻來自右邊（或左邊），自己要奉茶給誰喝，或接受誰的茶，事先均不知道，也無法從自己所奉茶的人中獲得回饋，這就是無所為的奉茶法，目的在培養(yǎng)人們應(yīng)“放淡報(bào)償之心”。
3.無好惡之心每人自行攜帶茶葉，種類不拘，因茶為自備，每一個(gè)人所喝到的茶可能都不一樣，如此就可以品茗、欣賞到不同的茶，而無好惡之分，希望大家以一種超然的心情品嘗每人帶來的茶葉。4.無流派與地域之分茶會(huì)中的茶具和泡茶方式皆不受拘束，但以“簡便”為原則，祛除多余的形式規(guī)范，才有足夠的心情與時(shí)間享受茶會(huì)的意境，且不易流為器物的競賽。
5.求精進(jìn)之心“將茶泡好”是茶道的基本精神，故事先要有足夠的練習(xí)，否則不論是將自己或別人所奉之茶泡壞了，都會(huì)造成別人或自己的困擾，而從品茗不同茶中，可以讓自己檢討自己泡得如何，而保持精進(jìn)之心。如遇到泡壞了的茶，只好以寬容的心接納。
6.遵守公共約定茶會(huì)之前，主辦人員會(huì)發(fā)給每人一張“公告事項(xiàng)”，說明茶會(huì)進(jìn)行的程序與時(shí)間。而茶會(huì)進(jìn)行期間沒有指揮與司儀，大家依事先排定的程序進(jìn)行。
7.培養(yǎng)團(tuán)體默契，體現(xiàn)團(tuán)體律動(dòng)每個(gè)人將自己所帶來的泡茶器具，各自就定位后，就各自的泡起茶來，只見大家默默的泡茶、傳遞，未見有人交談。奉茶時(shí)不要說“請喝茶”，被奉茶者也不需說“謝謝”，但鞠躬致意、感謝之心依然需要，如此不但表現(xiàn)出茶道中的空寂境界，且在禁聲中培養(yǎng)泡茶速度的團(tuán)體默契，表現(xiàn)出自然協(xié)調(diào)之美。
1.何謂無我茶會(huì)？無我茶會(huì)是一種茶會(huì)的形式，人人自備茶具、茶葉圍成一圈泡茶。如果規(guī)定每人泡茶四杯，那就把三杯奉給左邊三位茶侶“也可規(guī)定奉給左邊第二、第四、第六位茶侶”最后一杯留給自己。如此奉完規(guī)定的泡數(shù)（如規(guī)定泡三道）聆聽一段音樂演奏后（也可省略），收拾茶具結(jié)束茶會(huì)。2.座位如何安排？座位由抽簽決定，也不設(shè)貴賓席、觀禮席，但可以有圍觀的朋友，表現(xiàn)無尊卑之分的精神。席地而坐不但簡便，而且沒有桌椅的阻隔，人與人間更為坦然密切，只是應(yīng)該準(zhǔn)備一塊方便攜帶的坐墊。
3.單邊奉茶的意義何在？每人奉茶給左邊“或右邊”的茶侶，但喝到的'茶卻來自右邊(或左邊)，這是“無所為”的奉茶法目的在訓(xùn)練人們“放淡報(bào)償之心”。
4.茶葉如何攜帶？茶葉每人自行攜帶，種類不拘，“也可以事先規(guī)定帶哪類茶”。茶葉事先放入壺內(nèi)，不另備茶罐。由于茶系自備，每人喝到可能是每杯都不一樣的茶，希望大家以超然的心情接納，欣賞之“無好惡之心”。
5.帶哪類型的茶具以何方法泡茶？茶具與泡法皆不受拘束，“無地域與流派之分”。但備具有“簡便”的規(guī)定，因此如此才有足夠的心情與時(shí)間，享受茶會(huì)的意境，且不易演化成器物的競賽。
6.茶泡壞了怎么辦？一定要專心泡茶，而且事先有足夠的練習(xí)，否則茶泡壞了對不起自己，對不起別人，對不起茶，這是無我茶會(huì)“求精進(jìn)之心”的體認(rèn)。奉過來的茶泡壞了，或是自已要奉給別人的茶泡壞了，都造成自已與別人很大的苦惱，預(yù)防之道就是“把茶泡好”這是茶道的基本精神。遇到泡壞了茶，只好以寬容的心接納。
7.茶會(huì)進(jìn)行間可以說話嗎？泡茶之前的茶具觀摩與聯(lián)誼時(shí)間可以走動(dòng)、交談、拍照留念。開始泡茶后就不可以了。奉茶時(shí)不要說請喝茶，被奉茶者也不要說謝謝，但鞠躬感謝的心依然需要，別人前來奉茶時(shí)不要中途離席出去奉茶。茶會(huì)進(jìn)行中沒有指揮與司儀，大家依事先排定的程序進(jìn)行，再加上大家都不說話，也沒有音樂陪襯，不但顯現(xiàn)空寂的境界，且表現(xiàn)團(tuán)體行動(dòng)自然協(xié)調(diào)。在社教功能上還可培養(yǎng)大家遵守公共約定的習(xí)慣。
8.如何求得進(jìn)度的一致？茶會(huì)之前不但要為沒參加過無我茶會(huì)的人舉辦說明會(huì)及演練，還要發(fā)給每人一張公告事項(xiàng)，說明茶會(huì)進(jìn)行的程序與時(shí)間。報(bào)到抽簽后還要有對表的動(dòng)作，動(dòng)作慢的要快一點(diǎn)，動(dòng)作超前的要放慢一些。大家都擠在一起奉茶時(shí)，不妨先跳到不擠的地方，這些都是無我茶會(huì)，培養(yǎng)團(tuán)體默契的功能。
9.何謂無我茶會(huì)的七大精神？綜合上面二至八項(xiàng)的特質(zhì)，可以提煉出無我茶會(huì)的七個(gè)主要精神。
1.座次由抽簽決定，無尊卑之心。
2.奉茶至左，飲茶自右，無報(bào)償之心。
3.以超然心情欣賞每人帶來的茶葉，無好惡之心。
4.茶具型式與泡法不拘，無流派之分。
5.將茶泡好，求精進(jìn)之心。
6.指揮與司儀，遵守公共約定。
7.席間不語，培養(yǎng)團(tuán)體默契，體現(xiàn)團(tuán)體律動(dòng)之美。
10.必備的茶具是哪些？
1.一壺一盅四杯：杯數(shù)依需要調(diào)整，杯子用“杯套”包起來?！岸粔亍?，“二杯一盅”各用包壺巾包扎妥當(dāng)，出門前壺內(nèi)裝入茶葉。（茶具型制可另選定）。
2.旅行用熱水瓶：出門前裝入適溫的熱水，（依所泡茶業(yè)需要之溫度）。
3.奉茶盤：奉茶時(shí)所需的拖盤。
4.坐墊。
5.定時(shí)器：茶巾可省略或用手表，懷紙代替。
6.照明燈：限夜晚無我茶會(huì)使用。要能站立，且光線往下往旁照射者。
7.穿脫方便的鞋子：一雙穿脫方便，不需用手協(xié)助的鞋子。
11.奉茶時(shí)杯子如何放置？以每人泡茶巾前端作為奉茶地方。若泡茶四杯，就奉茶地方，區(qū)分為四等分，奉茶給第一位茶侶時(shí)，將杯子放在奉茶地方的第一個(gè)位子，從奉茶者的右邊算起，奉給第二位茶侶時(shí)，將杯子放在第二個(gè)位置上。奉給第三位時(shí)放在第三個(gè)位置上，自己的一杯就放在第四個(gè)位置上，第二道以后端茶盅出去奉茶，倒在自己的杯內(nèi)。
12.一定是泡四杯奉三道嗎？不一定，只要事先約定好就可以了。泡幾杯，奉幾道，奉給誰。帶什么茶，要不要供應(yīng)茶食，都可以事先約定。
13.可以奉茶給圍觀的人嗎？可以，但要事先約定，如果規(guī)定泡四杯，奉四道，可以在第二道時(shí)，從自己提帶內(nèi)取出四個(gè)小紙杯，每人奉茶給后面圍觀的朋友。第三道恢復(fù)原規(guī)矩，第四道再度奉給后面圍觀的人這時(shí)圍觀的人手中已有杯子只要用茶盅奉茶即可。五百人的無我茶會(huì)可以奉茶給二千位參觀的朋友，是活動(dòng)力很強(qiáng)的一種茶會(huì)方式。
14.席地而坐的方式有何規(guī)定？沒有，只是鼓勵(lì)“跪坐”的方式，因?yàn)椤氨P坐”時(shí)不易端著杯子站起，而且雙腳太靠近茶具。不習(xí)慣跪坐的人初期不會(huì)適應(yīng)，但這種坐姿有益健康，是體育界鼓勵(lì)的一種運(yùn)動(dòng)。但腳關(guān)節(jié)受損的人不要勉強(qiáng)，用一張小凳子都是可行的變通方法。
15.音樂欣賞如何安排？喝完最后一道茶后靜坐原位，演奏或歌唱的人看大家坐定，開始吹奏或演唱一段曲子，時(shí)間最好不要超過五分鐘。演奏或歌唱完畢，待樂音消失后，將自己使用過的杯子擦拭一下，收回自己的杯子，收拾茶具，結(jié)束茶會(huì)。這樣的安排是將音樂欣賞視為品茗的一部份，所以前后不宜有鼓掌的動(dòng)作。
有我與無我論文篇十四
這是人與世界保持獨(dú)立性的深切感悟。
星辰大海，蜉蝣一瞬，與恒古不變的自然規(guī)律和時(shí)代更迭相比，我們每個(gè)人都渺小如沙粒，滄海之一粟。然而，當(dāng)我們每每凝望遠(yuǎn)方，讀幾千年前的歷史，看幾千里外的新聞，共情與遠(yuǎn)方人們的憂樂，心頭常常為之一顫，渺小的我們就與復(fù)雜的世界有了聯(lián)系。先者以“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”為訓(xùn)，他們將自己與天地、百姓、過去和未來相聯(lián)系，這種建立在本我與遠(yuǎn)方世界之上的聯(lián)系，使得他們能夠臥聽人間風(fēng)雨，肩負(fù)天下重任，從一個(gè)個(gè)生命有限的個(gè)體升華到了長存青史的偉大靈魂。
遠(yuǎn)方曾經(jīng)很遙遠(yuǎn)，現(xiàn)在忽然變得近了，所謂天涯咫尺，因?yàn)槲覀冃南导覈\(yùn)，聽到了無數(shù)的遠(yuǎn)方在召喚我們，感受到無數(shù)的人們，還需要我們，從而阻止了自我的迷失，堅(jiān)守初心尋找生命存在的意義。南非總統(tǒng)曼德拉在獄中面對鐵窗的冰冷與鐵窗外的鳥語花香，他并沒有就此沉淪，而是樹立了要為南非的每一位黑人尋求真正的公平的信念，是無數(shù)遠(yuǎn)方的召喚，讓這位總統(tǒng)敢于筑夢未來。硬漢史鐵生在人生的沙漠絕地中看到了無數(shù)的讀者需要他的.創(chuàng)作，面對身體殘缺給他帶來的折磨，卻能屹立不倒，用筆寫出了生命的贊歌，是無數(shù)人們的需要，讓史鐵生看到了自我價(jià)值走出了自己的沙漠。
有時(shí)世界充滿喧囂，我們也會(huì)不慎失足陷入名利權(quán)的泥塘，淪為物質(zhì)世界的傀儡。但有一位渺小的偉人，木心先生一生歷盡牢獄之災(zāi)，家破人亡飄零海外，他在黑暗中保全自己以不死殉道，在任何嚴(yán)酷的歲月和生命極度卑微的時(shí)刻，他努力維護(hù)人格的獨(dú)立尊嚴(yán)，無意做英雄，只是不肯背叛自己，不張狂，但也不犬儒，擁有堅(jiān)持獨(dú)立和自由的思想，卻不用脆弱的額頭去叩碰陰冷的鐵壁。他在喧鬧的世界中將自己視為獨(dú)立的個(gè)體，這是他對個(gè)體的認(rèn)可，對尊嚴(yán)的守護(hù)，使它在骯臟的世界上干凈地活了幾十年。
我的遠(yuǎn)方也在無數(shù)人的身邊，而我的身邊正是無數(shù)的遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方很神秘，我要有一點(diǎn)神往，給予一點(diǎn)關(guān)注，給予一點(diǎn)夢想，我的世界也是無數(shù)人的世界，我要堅(jiān)守自我，才能將自己的人格屹立于世界民族之林，讓世界所銘記。
有我與無我論文篇十五
春天來了，在這個(gè)美麗的季節(jié)里，我最渴望的事就是放風(fēng)箏。
盼望著，盼望著，開心的日子終于來了，在那個(gè)風(fēng)和日麗的下午，老師帶領(lǐng)著嘰嘰喳喳的我們?nèi)ニ囊袄锓棚L(fēng)箏。一路上，我們說著，笑著，跳著，很快來到了目的地?！昂衾贝蠹乙幌伦泳蜕㈤_了?？?，有的不一會(huì)兒就把風(fēng)箏放上去了；有的弄了半天，風(fēng)箏線還未理好；有的在田里狂奔……“嗬嗬哈哈”遠(yuǎn)處傳來一陣陣笑聲，哦，原來李鵬的風(fēng)箏線斷了，風(fēng)箏蕩悠悠飛了！
我祈禱著不要跟他一樣，我開始奔跑，風(fēng)箏隨著我的奔跑，飄揚(yáng)起來，“飛上去了，飛上去了！”我高興地叫著，突然，我的腳被什么東西絆了一下，跌了一個(gè)大跟頭，呀，真不走運(yùn)，我嘆了一口氣，風(fēng)箏隨著我的嘆息落了下來。我很快站起來，可無論我怎么努力，風(fēng)箏就是不起來，“這次是放不上去了”我自言自語，這時(shí)，李鵬跑過來對我說“失敗是成功之母，別恢心”，于是我又一次次放，一場又一場的失敗并沒有難倒我，我放呀放，終于成功了。我咪著眼，迎著陽光，看著那高高飄蕩的風(fēng)箏，心中涌動(dòng)著說不出的喜悅，藍(lán)天、白云、陽光、風(fēng)箏、奔跑的小孩……多美的圖畫呀，多么絢麗的色彩。
“回教室了”，我依依不舍的拉下風(fēng)箏線，可沒想到的'是風(fēng)箏線竟亂了，此時(shí)我的心已隨風(fēng)箏飛上了天空，在自由自在的飛翔。
有我與無我論文篇十六
一年一年,我們的年齡在增長。幼稚的面容,變得成熟堅(jiān)毅；弱小的身軀變得強(qiáng)壯有力；簡單的頭腦也學(xué)會(huì)了深思熟慮。隨著知識(shí)的增長，我發(fā)現(xiàn)祖國媽媽也跟我們一樣發(fā)生著天翻地覆,日新月異的變化。
我的家鄉(xiāng)地處龍門古渡口，有著“鯉魚跳龍門”“大禹治水”的美麗傳說。自古以來,這里是秦晉要沖,兵家必爭之地。明末李闖王渡黃河，過往只能靠木船擺渡，曾一夜白頭?！熬徘S河萬里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯?！薄褒堥T三激浪,平地一聲雷?！倍颊f明古渡口地勢險(xiǎn)要。
1948年10月，中國人民解放軍第一野戰(zhàn)軍來到這里，建成了第一座鐵索橋——黃河天塹變通途啦!1972年8月到第2年6月,禹門口黃河公路大橋、鐵路大橋竣工通車。一座大橋當(dāng)空飛架，大大方便了交通的往來！鐵索橋、公路橋、鐵路橋,三橋并列橫跨黃河，如三道凌空彩虹,增添了龍門的不凡氣勢。
時(shí)光變遷，轉(zhuǎn)眼間，它們已是昨日輝煌，隨著生活的發(fā)展他們已經(jīng)不能滿足人們的生活需求。
2015年11月3日，新的禹門口黃河公路大橋開工。2019年9月26日實(shí)現(xiàn)主橋合攏。2020年9月11日，伴隨著一串串喜慶的鞭炮，新的黃河大橋正式開通運(yùn)營。它全長4.45公里，雙向六車道，標(biāo)準(zhǔn)建設(shè),主跨565米,是西北地區(qū)跨徑最大斜拉橋。新的禹門口黃河公路大橋不僅是網(wǎng)紅爭相打卡的一道風(fēng)景,更是我們河津人假日消暑的好去處。
“黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門。”我在慢慢長大，見證著家鄉(xiāng)的巨大變化，感受著祖國的飛速發(fā)展,我驕傲、我自豪！愿祖國媽媽越來越強(qiáng)大,我在成長,祖國在成長,我和祖國共成長！
有我與無我論文篇十七
很多人都會(huì)在某個(gè)瞬間萌生出孤獨(dú)的感覺，請不要懼怕，這只是你的身體告訴你是時(shí)候提高自己了。
當(dāng)你一個(gè)人不知所措的時(shí)候，當(dāng)你想要聯(lián)系別人卻又無人問津的時(shí)候，不要悲傷，不要恐懼，試著在這時(shí)候聽一首溫柔的曲子令自己的放松。躺下來靜靜地思考一會(huì)兒自己究竟想要什么。
在我孤獨(dú)的時(shí)候，我時(shí)常想要銷聲匿跡，這個(gè)時(shí)候的自己總會(huì)以為不是世界拋棄了自己，而是自己拋棄了世界。事實(shí)上這是很幼稚的行為，畢竟無人問津的日子也并不全都是灰暗的，它也有積極的一面。
孤獨(dú)的感覺來源于內(nèi)心沒有了寄托，一瞬之間失去了目標(biāo)。也許是你在意的人突然離你而去，也許是你遇到了解決不掉的麻煩，也許是你自己突然超越了目標(biāo)……這些都會(huì)造成你在一瞬間的慌亂和手足無措。
面對孤獨(dú)，我們首先要做的就是冷靜，想辦法令自己的心情盡量的歡愉，不要恐懼一時(shí)之間所處的迷茫。然后你可以試著買最喜歡吃的東西，找最熟悉的朋友聊幾句，或者是通過一些跑步之類的運(yùn)動(dòng)緩解掉內(nèi)心之處的疲憊。
總的來講，孤獨(dú)雖然是一種不好的情緒，卻也是你身體所能告訴你最有效的信息。在你孤獨(dú)的時(shí)候，你應(yīng)該想辦法去充實(shí)自己，想辦法去尋找自己的伙伴，畢竟條件都是自己所奮斗而來的結(jié)果，徒勞的等待只能陷入不良的情緒中無法自拔。
值得一提的是，孤獨(dú)和獨(dú)立是兩個(gè)不同的概念，很多人總是把兩者混為一談。很多人講著自己享受孤獨(dú)，可是那種享受孤獨(dú)的人往往屬于獨(dú)立的人，他們可并不是孤獨(dú)，而是擁有能力，渴望自己在一個(gè)人的狀態(tài)下不斷前行，不需要負(fù)擔(dān)，不需要憂慮，只需要自己不輕易的放棄自己原本的方向就可以了。而孤獨(dú)是一個(gè)人的不良情緒的表現(xiàn)，是渴望溫暖而無人問津的表現(xiàn)，它是需要自己來調(diào)控的。
我曾孤獨(dú)過，我品味過那種感覺，我也討厭那種感覺。身處于孤獨(dú)之中就像是深陷沼澤，你越是掙扎著想要爬出來，你就陷得越深。相反的，如果你冷靜下里，其實(shí)那速度反而會(huì)逐漸放慢。你可以找尋身邊可以幫到自己的事物，令自己早日擺脫泥沼，重見藍(lán)天。我記憶的比較清晰的要數(shù)在當(dāng)時(shí)的老師了，他在我孤獨(dú)的時(shí)候看出了我的落寞，送了我一本書，然后和我談心，令我的精神得到了舒緩。此外，我也喜歡孤獨(dú)。雖然它帶給了我不愉快的心情，但是也正因?yàn)樗也拍軌虿懦砷L的道路上更加努力的向前，也才能夠才一個(gè)人的路上更加堅(jiān)定了自己的信念!
畢竟，不管是什么人，總歸會(huì)有不開心的時(shí)候。在這個(gè)時(shí)候你需要的往往是溫暖，而絕不是孤獨(dú)。如果你此刻正是一個(gè)人，那不妨嘗試者聯(lián)系一下身邊親近的朋友，哪怕是家人也好。如果你身邊高朋滿座，熱鬧的很，那你不妨嘗試著更加努力的珍惜如今的環(huán)境，畢竟有朋友在旁邊的日子，那一定是最為暢快，最為輕松的。
愿你能夠擺脫孤獨(dú)，迎來屬于自己的暖陽。
有我與無我論文篇十八
“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見?！辈拍苤谌?，正如尖錐之于布袋、絢爛之于素錦、星月之于黑夜，縱然極力掩飾、不欲人知，也未可得?！安换紵o位，患所以立”，才能的大小決定名位的高低，一個(gè)人要想獲得名位，首先應(yīng)該擁有與之相匹配的.才能。
慧能初露鋒芒，五祖立時(shí)發(fā)現(xiàn)其根性才智遠(yuǎn)勝原定的接班人神秀，遂將衣缽交托；行蹤無定、并不入世的鬼谷子，卻因深明剛?cè)嶂畡?、?dú)具通天之智而名震天下；司馬相如下筆成賦，潦倒不久，便被漢武帝看重，風(fēng)頭無二；齊白石擅畫蝦，得到擔(dān)任中央美術(shù)學(xué)院院長的徐悲鴻的器重，力排眾議請他至央美做教授……沒有才能，則難以被看見、被發(fā)現(xiàn)，但凡獲得至高名位，都必然有充沛的才能作其基石。自身毫無才干，卻總是抱怨命途多舛、沒有機(jī)會(huì)、無人賞識(shí)，如同不會(huì)游泳，卻一味責(zé)怪河水太深、裝備不佳、缺乏助一樣，平白惹人訕笑。
誠然，由于家世出身、父輩祖蔭等因素，占居高位、名氣大振的人確實(shí)不在少數(shù)。但沒有與名位相配的才能，即使居高，也無法聲遠(yuǎn)，最終不保名位，狼狽異常。戰(zhàn)國時(shí)期，趙括為馬服君趙奢之子，又有秦軍傳謠，致使名聲在外，趙孝成王遂以其為將，卻在長平之戰(zhàn)中一敗涂地，40萬趙軍被坑殺。西漢李廣利，是武帝寵妃李夫人和協(xié)律都尉李延年之兄，昌邑哀王劉髆的舅舅，身居高位，名氣過人，卻在與匈奴的戰(zhàn)爭中三戰(zhàn)三敗，最后更是投降匈奴，名落于世。東漢末年，袁紹出身汝南袁氏，四世三公，尊貴非常，名滿天下，最終卻因才具不足，糧草被燒，鎩羽而歸，郁郁而終?？梢?，沒有才能，即使暫時(shí)身在高位，名望煊赫，終究如無根之木，不可長久。
當(dāng)今時(shí)代，我輩青年奮斗砥礪，以努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值為人生要?jiǎng)?wù)，追求成功，渴望業(yè)績。全新的時(shí)代賦予我們無窮的想象力，發(fā)展的社會(huì)提供我們數(shù)不勝數(shù)的機(jī)遇，每個(gè)人都平等地?fù)碛懈鳂拥倪x擇、時(shí)機(jī)、權(quán)利。當(dāng)樹立目標(biāo)、成就功業(yè)、實(shí)現(xiàn)理想成為可能，我們應(yīng)做的絕不是費(fèi)心鉆營、盲目求名、計(jì)較得失，而應(yīng)將努力學(xué)習(xí)、勤勉工作、充實(shí)自我、樹才樹能當(dāng)成實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的首要條件，在自己的平臺(tái)上苦練本領(lǐng)，磨礪前行。才能如同尖錐、明珠，它的銳利和光芒不會(huì)被任何事物遮蔽，不會(huì)被任何人忽略，只要我們擁有才能，定能迎來屬于自己的機(jī)遇。
錐處囊中，才顯名揚(yáng)。我輩青年應(yīng)努力錘煉，將自己打造成一根“尖錐”，以己之鋒銳，顯揚(yáng)本領(lǐng)，贏取成功，走上自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)之路，走向理想中的壯麗人生。
有我與無我論文篇十九
在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家都跟論文打過交道吧，論文的類型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。怎么寫論文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的我與春天一起飛議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
“春天在哪里呀？春天在哪里？春天在那小朋友的眼睛里，這里有紅花呀！這里有綠草……”伴著輕快的旋律我來操場上放風(fēng)箏。
本性使許多人在暗暗較勁，想方設(shè)法讓自己的風(fēng)箏比別的風(fēng)箏飛得更高更穩(wěn)，比賽場上的選手個(gè)個(gè)滿頭大汗，也不示弱。你瞧，他們的風(fēng)箏有的回蕩在半空，有的隨風(fēng)舞動(dòng)，有的展翅高飛，還有的迎風(fēng)而去……看得觀眾們心曠神怡。我們班風(fēng)箏女將黃思穎正在“一展宏圖”，只見她從南面小跑向北面，手里的線不停地少著，天上的風(fēng)箏還不斷的高著，人們的心弦也時(shí)刻不停的繃緊著，我們的加油聲也不斷的響徹在操場上空，雖然此時(shí)的她，也早已汗流浹背，卻一直不停的努力著，最終她的“蝙蝠”飛入云霄，在天空盤旋著，贏得了同學(xué)們嘖嘖贊嘆。
看著空中漫天飛舞的風(fēng)箏，聽著耳旁不時(shí)傳來的歡呼聲，我的思緒早已伴著愈飛愈高的風(fēng)箏飛入云霄。
有我與無我論文篇二十
大家聽到雷鋒這個(gè)名字，肯定是很熟悉吧！他的很多事跡都被人們所傳頌。我們中華名組幾千年來，一直是一個(gè)具有優(yōu)良傳統(tǒng)的國家。助人為樂，尊老愛幼，這就是我們民族的特點(diǎn)。而雷鋒則恰好將這個(gè)優(yōu)點(diǎn)所表現(xiàn)了出來。
許多人都以雷鋒為榜樣。有時(shí)你的一句關(guān)心，一個(gè)動(dòng)作，一句話語都會(huì)使別人感到溫暖，同時(shí)，也讓我們周圍充滿了愛與關(guān)懷。
雷鋒，他一生都在做著幫別人的事情，但自己卻無怨無悔。他們的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在的'人們，只顧著過自己的生活愛占小便宜，斤斤計(jì)較，不同情弱小。他們與雷鋒相比，實(shí)在是渺小至及。
其實(shí)，我們可以做的事情是很多的。例如：地面上有垃圾，你可以順手將它撿起丟進(jìn)垃圾箱；當(dāng)有來人行走艱難時(shí)，你可以扶他們過路……我們應(yīng)盡自己的能力做一些幫助他人不留名的事情。
幫助他人，其實(shí)也是在幫助你自己。好人有好報(bào)。你如果做好了榜樣，那么就會(huì)有許多人以你為榜樣做好事。那么，我們生活的是就會(huì)充滿歡聲笑語。
雷鋒，他的精神是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的。希望大家能夠發(fā)揚(yáng)雷鋒助人為樂的精神。使我們這個(gè)世界變的更加溫暖。
有我與無我論文篇二十一
每次坐飛機(jī)，我都期待遇到一個(gè)安靜的鄰座。
最近一次外出，看到旁邊是位女乘客，我心下稍安。以我的經(jīng)驗(yàn)，女乘客安靜的概率比較高。
可是我剛坐下還沒系好安全帶，她就開口了：“大姐，這個(gè)耳機(jī)怎么用??？”我?guī)退暹M(jìn)坐椅的塞孔里，她跟著又問：“怎么沒聲音？”這時(shí)空姐走過來了，她一把抓住空姐：“這個(gè)耳機(jī)聽不到歌?！笨战阏f你別急，我們一會(huì)兒會(huì)發(fā)新耳機(jī)的。
完了，遇到一個(gè)不安寧的女鄰。我心里隱隱擔(dān)憂著。
飛機(jī)開始滑動(dòng)，她忽然取下耳機(jī)問我：“飛機(jī)飛起來的時(shí)候是不是很難受？”我安慰說沒事的，不要緊張就行。旁邊的小姑娘說：“你張大嘴巴就沒事了。”她戴上耳機(jī)大聲唱起歌來，也許她認(rèn)為這是張大嘴巴的另一種方式。
顯然這是她第一次坐飛機(jī)，我的這位女鄰座。不過她的折騰并沒有讓我特別反感，很奇怪。也許是她跟我說話時(shí)的語氣？也許是她的眼神？似乎都透出一股與她年齡不相仿的單純和天然。
飛機(jī)飛平穩(wěn)后，她終于安靜了。我便拿出書來看。剛看了沒幾頁，她就緊張地取下耳機(jī)對我說：“我耳朵聽不見了，我難受?！蔽艺f：“你吞咽口水試試？”她照著做了，露出滿意的笑容：“嗯，好了?！?/p>
她忽然說：“對不起，我問你太多問題了。”
我說：“沒事。”
不過心里卻越發(fā)好奇了。這究竟是個(gè)什么樣的`女人？她們?nèi)コ啥甲鍪裁?？我忽然想，罷了，反正也看不成書了，不如和她聊聊。于是我合上書主動(dòng)問：“你們?nèi)コ啥几陕铮俊?/p>
她的回答讓我吃了一驚：“我們?nèi)プ龉?jié)目，四川電視臺(tái)邀請我們的。喏，我們5個(gè)！”她指指過道對面的兩個(gè)和身后的一個(gè)。
我毫不掩飾我的驚訝：“做什么節(jié)目？”
她很自豪地說：“我們有個(gè)‘草根之家’，是專門為進(jìn)城的打工者提供服務(wù)的，我們幾個(gè)都是草根之家的義工，我們就是去做這個(gè)節(jié)目?！?/p>
她開始滔滔不絕地給我講他們的“草根之家”，還告訴我她身邊的小姑娘是跳舞的，跳得特別好，她是唱歌的。
我一邊聽一邊慶幸，還好自己開口問了她，不然，就錯(cuò)過了一個(gè)美好的故事，美好的人。
她說的這個(gè)“草根之家”在杭州，已經(jīng)成立8年了，小有知名度;他們的宗旨是，“讓杭州的打工朋友過上有尊嚴(yán)的生活”。這個(gè)宗旨讓我敬佩，原來他們并不只是提供娛樂交友的平臺(tái)，還提供技能培訓(xùn)、普法維權(quán)等非常實(shí)在的服務(wù)。
其實(shí)更讓我感動(dòng)的，是她自己的故事。她說她和老公，是在杭州打工時(shí)認(rèn)識(shí)的，老公是江西人，做房屋裝修。結(jié)婚后，夫妻倆苦巴巴地齊心協(xié)力地干，漸漸有了些積蓄，生了一兒一女，小日子過得還算不錯(cuò)?？墒莾赡昵暗哪骋惶?，她突然中風(fēng)癱瘓——因?yàn)榧易逍愿哐獕?，也因?yàn)槿狈︶t(yī)學(xué)知識(shí)，從來不注意。老公見狀，毫不猶豫地把剛買的車賣掉，送她進(jìn)了最好的醫(yī)院。醫(yī)生診斷后說，情況很嚴(yán)重，就算保住命，以后恐怕也要躺床上了。但她老公一點(diǎn)兒都不放棄，放下工作，天天跑醫(yī)院，照顧她，幫她康復(fù)。而她自己的樂觀開朗，也起了很重要的作用。于是半年后，她竟然奇跡般地恢復(fù)了，慢慢能起床了，慢慢能走路了，直到現(xiàn)在這個(gè)樣子。
她無限感慨地說：“我都沒想到我還能有今天。”
我說：“你很幸運(yùn)，遇到你老公?！?/p>
她說：“是的，我老公特別好，人很善良。對我好，對他爸爸媽媽也好。我出院的時(shí)候才知道，我們家車沒了。他說車算什么，我們以后再買。我身體剛好一些，就想去草根之家參加活動(dòng)，他就每天送我，拿自行車推我去，晚上再接我回?！?/p>
我說：“是不是感覺很幸福?。俊彼f：“我們也吵架的。有一次吵架時(shí)我生氣了，我就說，以后不用你管我，你走你的康莊道，我走我的獨(dú)木橋。我老公嘆氣說，還是你走康莊道我走獨(dú)木橋吧，你身體不好，獨(dú)木橋難走。哈哈，我一下就消氣了?！?/p>
我心里暖暖的，為世上還有這樣優(yōu)秀的男人，也為世上還有這樣幸福的女人。難怪她顯得那么單純天然，因?yàn)橐恢币詠硭紵o需費(fèi)什么心思去維護(hù)他們的婚姻。
她講得很熱情：“我給你留個(gè)電話，你下次回杭州就給我打電話，等我們草根之家有演出的時(shí)候，我請你來看。”
一直講到飛機(jī)降落，她才停下來，再?zèng)]提耳鳴的事了。告別時(shí)她再次對我說：“大姐，真不好意思，一路上都在打攪你，你煩我了吧？”
我連連說：“沒有，我很愿意和你聊天，我很開心?！?/p>
其實(shí)心里還有一句沒說出來：我愿和你一起飛。
有我與無我論文篇二十二
（一）平面設(shè)計(jì)。
平面設(shè)計(jì)，采用計(jì)算機(jī)技術(shù)，將圖像、文字以及色彩等融合起來，并且通過藝術(shù)想象將其全面地結(jié)合在一起，平面設(shè)計(jì)能夠與日常生活中所見到的很多事物充分地聯(lián)系起來，平面設(shè)計(jì)是一種藝術(shù)設(shè)計(jì)，是來源于生活，高于生活的藝術(shù)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，能夠反作用于生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
（二）多維化。
多維化是從數(shù)學(xué)幾何空間中引申來的，平面設(shè)計(jì)的多維化就是在平面結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)過程中，通過對平面設(shè)計(jì)元素進(jìn)行多方面的拓展和延伸，在幾何維度設(shè)計(jì)的過程中，增加了人們的想法和樂趣進(jìn)行構(gòu)建。等，在人們的思想理念上進(jìn)一步進(jìn)行了拓展，并且對其進(jìn)行了進(jìn)一步的升華。從幾何學(xué)角度來看，多維化角度設(shè)計(jì)在平面結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)過程中，就是把以往的平面設(shè)計(jì)要求中的視覺要素進(jìn)行更新和延伸，通過采用不同的表現(xiàn)手法將視覺元素充分地融合到平面結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)過程中，進(jìn)一步形成一種視覺形態(tài)的語言表達(dá)，從而增加了整個(gè)平面設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)的多維化表現(xiàn)。在視覺要素的分析過程中，平面設(shè)計(jì)真正注重的就是把色彩和圖像以及文字等多種元素共同形成的，在這種結(jié)構(gòu)特征下，將平面設(shè)計(jì)模式更好地加以發(fā)揮和應(yīng)用，將各類元素充分地融入到多元化的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)過程中，從而能夠運(yùn)用多維度的表現(xiàn)方法和表現(xiàn)形式將平面設(shè)計(jì)加以完整的表達(dá)。從信息時(shí)代的表現(xiàn)手法分析，在信息時(shí)代的背景下，平面設(shè)計(jì)的手法有很多的視覺元素，并且媒體空間也表現(xiàn)出了多元化和綜合化的趨勢，尤其是隨著多媒體技術(shù)的發(fā)展，平面設(shè)計(jì)過程中將現(xiàn)代化的信息技術(shù)充分地融合，比如photoshop等圖像處理工具，能夠使得平面設(shè)計(jì)更加的形象、直觀、大方美麗。新媒體技術(shù)和平面設(shè)計(jì)之間的結(jié)合，將視覺信息的處理形態(tài)從靜止的狀態(tài)轉(zhuǎn)變成了運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，將傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)方式轉(zhuǎn)變?yōu)槊浇榍篮驼故究臻g的多維化的有效途徑。
二、多維視野下的平面設(shè)計(jì)元素表現(xiàn)。
（一）圖像多維化的應(yīng)用。
攝影技術(shù)為平面設(shè)計(jì)提供了圖像元素，在平面設(shè)計(jì)過程中，圖像是最重要的視覺元素組成部分，在平面設(shè)計(jì)中占據(jù)著重要的地位，尤其是對于現(xiàn)代化設(shè)計(jì)理念和風(fēng)格的平面設(shè)計(jì)來說，圖像的作用和意義就更加的明顯，圖像是一種能夠以直觀的形式將設(shè)計(jì)完美表現(xiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，沒有圖像的平面設(shè)計(jì)，整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)看上去變得枯燥無味，并且是非常不完整的'。在攝影技術(shù)的不斷發(fā)展過程中，攝影技術(shù)成為了平面設(shè)計(jì)中圖像的主要來源途徑，并且能夠?yàn)槠矫嬖O(shè)計(jì)提供各種風(fēng)格和題材的圖像，這給平面設(shè)計(jì)帶來了源源不斷的題材。同時(shí)也在很大程度上提高了整體平面設(shè)計(jì)的質(zhì)量，使得平面設(shè)計(jì)質(zhì)量大幅度得到提升。
（二）文字多維化的應(yīng)用。
文字是人類文化發(fā)展的重要成果，文字是能夠最直觀地將意圖加以表現(xiàn)的一種手段和工具，在多維視野下，文字的疊加藝術(shù)也是非常突出的一種平面設(shè)計(jì)表現(xiàn)手段，文字疊加藝術(shù)就是講文字放置在其他的圖像上，或者也可以對文字本身進(jìn)行必要的疊加，使得平面設(shè)計(jì)的整體效果更加的豐富，通過文字疊加的平面設(shè)計(jì)方法，能夠改變文字單調(diào)的表達(dá)效果，使得文字成為具有多維性的視覺元素，并且能夠突出疊加效果，使得文字在平面設(shè)計(jì)過程中達(dá)到較好的效果。藝術(shù)字的多維化就是通過文字的藝術(shù)組合，將文字的色彩、字體等加以充分地組合，形成一種新型的，能夠適應(yīng)當(dāng)前多維角度平面設(shè)計(jì)要求的藝術(shù)字，并且將其完美地表達(dá)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)藝術(shù)字體的多維化表達(dá)。在平面設(shè)計(jì)過程中，對文字的大小進(jìn)行一定范圍的調(diào)整，在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)過程中，突出強(qiáng)調(diào)藝術(shù)體中字體、色彩等方面的能夠展現(xiàn)出來的藝術(shù)魅力，這樣可以調(diào)動(dòng)消費(fèi)者的消費(fèi)積極性和對產(chǎn)品的信心，同時(shí)能夠通過對消費(fèi)者消費(fèi)愛好的了解，從而在平面結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)過程中，完美地將其展現(xiàn)。除此之外，通過文字字體的調(diào)節(jié)來確保能夠真正地了解消費(fèi)者的用途和喜好，在文字方面通過利用刺激性的語言，形成較多的字體，通過不同的消費(fèi)方式來給予消費(fèi)者不同的視覺感受，并且對這樣的圖像以及文字等進(jìn)行排列組合，從而使得消費(fèi)者能夠有一種眼前一亮的感覺，在平面設(shè)計(jì)過程中，將想要表達(dá)的思想和內(nèi)容完美地凸顯出來。
（三）色彩多維化的應(yīng)用。
在平面設(shè)計(jì)過程中色彩元素也是非常重要的視覺要素，能夠獲得比較直觀且刺激的視覺體驗(yàn)，在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的過程中，整體藝術(shù)效果得到進(jìn)一步的加強(qiáng)，尤其是通過色彩自身帶來的獨(dú)特藝術(shù)感受，通過利用每一種顏色能夠帶給人的不同感受，從而將色彩進(jìn)行調(diào)理組合，充分地運(yùn)用，從而將其完美地表現(xiàn)出來，使得平面設(shè)計(jì)的整體水平和表現(xiàn)力更加的完美。
三、結(jié)語。
在平面設(shè)計(jì)過程中，通過運(yùn)用多維化的平面設(shè)計(jì)元素，將其和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，結(jié)合多媒體技術(shù)，形成圖像、色彩和文字為一體化的平面設(shè)計(jì)，從而使得平面設(shè)計(jì)水平得到進(jìn)一步提升，給消費(fèi)者呈現(xiàn)出一種完美、新穎的視覺效果。
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