通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足,進一步挖掘自己的潛力和提升空間。在總結(jié)當中,可以運用一些圖表、數(shù)據(jù)等可視化的內(nèi)容,使總結(jié)更直觀、易懂。如果你正在寫總結(jié)的時候遇到困難,不妨看一看以下的總結(jié)范文,或許會對你有所幫助。
大學生毛澤東思想論文篇一
正值畢業(yè)的時刻,校園里不時的會響起那些讓人傷感的歌曲。每每這個時刻,總會禁不住的駐足遐想,明年的時候,這些歌曲是唱給我們聽。時光飛逝,轉(zhuǎn)眼我們又將進入大x的歲月,可是大三的味道我還沒有品嘗出來。
大一剛進入這個校園的時候,我們不斷的說著這個學校的這也不是那也不是。然后后悔著為什么要走進這個很讓人氣惱的學校。整天覺得自己與這里的一切格格不入,走著陌生的路,看著陌生的風景,偶爾還會流一兩滴孤獨的淚。
第一次翻開那黃金色的大學錄取通知書時,眼睛里有淚花在涌動,我知道,這淚水不是咸的,而是苦盡甘來的甜。
然后,我抬頭,微笑,望著天,憧憬著我的大學生活,憧憬著我的夢想。
猶記得離開家,來學校那天,我一個人拿著行李,坐上了長途汽車,和那片熟悉的故土揮手告別??粗嚧巴獾木吧咨年柟?,灰色的天空,仿佛正與我此時的心情相呼應。遠離那熟悉的小鎮(zhèn),獨自一人將要去一個陌生的城市生活,心里是不舍的,畢竟闊別了那縈繞了我xx年記憶的地方,遠離了朝夕相處的親人,以及那些熟悉的朋友。
當我收拾起回憶,踏進那曾經(jīng)只在我夢中出現(xiàn)過的大學校園時,心情是激動的,這里將是我青春的主旋律。或許這里沒有我想象中的大學殿堂那么大,那么豪華,但走進這里,讓我不經(jīng)意的想起了兩個詞:干凈、清新。是的,這里給我的感覺就是干凈、清新。那花壇里五顏六色的花,是那么的嬌艷欲滴;大片大片的草坪,綠是唯一的顏色,是那么的有生氣,讓人情不自禁的閉上眼,深呼吸。
我是一個對待生活樂觀積極的人,不久便適應了這里的一切,也標志我的大學生活正式開始。一個沒有激情的人,就如一只折了羽翼的小鳥,永遠都不能高飛。我不愿做那只折了羽翼的小鳥,因為我不愿讓我的激情和夢想都被地心引力所禁錮,飛不高,也看不遠。
大學和高中有很多的不同。高中多數(shù)的時間都在教室里度過,從早到晚排著滿滿的課,可以這樣形容我的高中生活:一頭扎進書叢中,兩耳不聞窗外事。而在大學,課不多,教室并不固定,因此培養(yǎng)自我學習能力尤為重要。這也導致了除室友外,和班上的其他同學相處的時間很少,了解也不多。
這是一個花開的季節(jié),正如我們的青春年華,有著人生最絢爛的時光。年輕的我們,有一種感情一直都鐫刻在我們心中,那就是愛情。中學時,這種感情是老師和同學都避而不談的,我門內(nèi)只能帶著青澀,將這種懵懂的感情隱藏在心靈的深處,夜深人靜時,偷偷地念著你心中的他或她。而進入大學的我們,可以執(zhí)著地追求屬于我們的愛情,帶著天真,帶著倔強和任性,相信這份愛可以天長地久,并為這份共同的小幸福而努力著,奮斗著,努力讓自己變得更加完美。將這份愛化作大學生活和學習中的不竭動力。
大學里的友情和愛情是我們學習之余的主色調(diào),這兩種淡淡的色彩總讓人在疲憊時候,感覺甜甜的,很溫馨。
青春本就短暫,大學x年尤為珍貴。我喜歡這樣一句話:趁年輕,為何不放手一搏呢?這也是我的座右銘。因為我們還年輕,時間就是我們最有利的資本。大學生活中,學習不再是我們唯一的要事,處理好人際關系,培養(yǎng)各方面的能力,對我們來說同樣重要。新時代的大學生,要做到全面發(fā)展,才不會被這個充滿競爭的社會所淘汰。
因此,該怎樣去規(guī)劃我們的大學x年,該怎樣譜寫人生中最華麗的一段旋律,是步入大一的我們應該認真去思考的問題。
也許剛進入大學時,什么都不太懂,對自己的目標和未來的方向是迷茫的,可轉(zhuǎn)眼間我們的大一生活已經(jīng)步入尾聲,即將進入大二的我們,對生活不應該再含有太多的不確定性,對即將面臨的各種等級考試和專業(yè)考試不能再抱著無所謂的態(tài)度。我們已經(jīng)不再是孩子,應該對自己的人生負責,應該明確自己腳下的路要怎么走。我不愿在很多年以后,回憶起我的大學生活,有的只是遺憾和嘆息,我希望這x年里能讓我過得充實,而且有意義。當多年以后憶起這段時光,仍能讓我嘴角不自覺地上揚,并覺得這是值得我自豪和驕傲的x年。
還記得上大學的第一節(jié)課,輔導員說過這樣一句話:大學只是我們?nèi)松钠瘘c,而不是終點。所以,處于起點的我們,只有竭盡全力的奔跑,才能更靠近成功的彼岸。我不愿做那只折翼的小鳥,不愿永遠地被地心引力所禁錮,我希望我的激情能帶著我滿載的夢想,一起翱翔于那片蔚藍的天際。
我的大學,注定不應該用平凡二字來概括,我的夢想將在這里起航,我的青春將在這里奏響最動人的樂章。
我的大學,我青春的主旋律!
大學生毛澤東思想論文篇二
不再回頭的,不只是那古老的辰光,也不只是那些個夜晚的星群和月亮,還有我們的青春在流逝著。
今年是我大學生活的第x年,大一暑假,我出去打工了,在外面的一個家教公司做家教,一個多月掙了兩千多塊錢,有兩種感覺,第一是掙錢好累,第二是作為一個學生好幸福。大二剛剛開始,進入學校,心情變得特別的復雜,時間過得好快,剛上大學時的情景真的好像是在昨天才發(fā)生。我記得走進大學校園的第一天,美麗的校園,清幽的環(huán)境,學長和學姐在江安河兩邊讀書的身影都給了我極大的震撼。學習的`天堂,知識的圣殿,我想用所有美好的詞語來形容我即將走進的地方,即將進行我x年求學之旅的校園,突然覺得自己自己的未來變得如此的清晰。在這里,我接觸了以前從來沒有接觸過的東西,對他們的好奇讓我變得如此興奮,但與此同時,陌生的環(huán)境,陌生的人都讓我感到恐懼,孤獨與寂寞像寒風一樣悄悄襲來,經(jīng)常給媽媽打電話,就算眼淚在流,也絕不會說自己和害怕,只是在心里默默念著我一定要闖出自己的未來,活出一個不一樣的我。
但事實證明我的豪言壯語從我脫口的那一刻就開始慢慢泯滅。剛開始是參加了學生會和一些社團,整天很忙重復做著一些現(xiàn)在想起來有點垃圾性質(zhì)的事情。后來覺得大學整天學習太像書呆子,為了鍛煉所謂的交際能力,經(jīng)常和同學出去吃飯唱歌接觸一些陌生人,現(xiàn)在想起來不是后悔簡直是有點惡心,再加上上大學后沒有人管自制能力有點差經(jīng)常玩電腦睡懶覺,造成的后果就是學習跟不上。但是明明知道自己的學習已經(jīng)跟不上了行動卻仍無改觀?,F(xiàn)在想起來這就是大學生的一個弊病,我就像很多大學生一樣內(nèi)心很痛苦并且在不停的掙扎,我們都知道該怎么做,但是我們的行動總是讓自己失望而且無能為力,這種感覺就像自己往自己身上砸刀子想停下來卻無論怎樣也停不下來,我們受到外界太多的誘惑,但是我們出生的時候不是圣人。痛苦的不是矛盾,而是想要解決無法解決的矛盾。有人說大學可以用這樣幾句話來形容,“天下英雄出我輩,一如江湖歲月催,宏圖霸業(yè)談笑間,不勝人生一場醉”,講的就是大學生從進入大學的豪情壯志到最后人生的霸業(yè)只淪為談笑的話題。我現(xiàn)在大二有一點點那樣的感悟,但是我希望還在困惑的大學生不要放棄希望不要放棄掙扎,這里面當然包括我自己。
后來我想了一下大一讓我失去了很多東西,就像面說的,而且是一些我看得很重的東西,但是我一直相信上天一定是把你得到何時去的東西平均分配的。大一進學生會和社團,浪費了很多時間和精力,但是交到了很多朋友,學到了好多東西,生活至少過的很充實。我大一還在班上做生活委員,當時大家覺得我很容易相處吧,或者是提到“生活”都很隨意,我和同學們的關系特別融洽。曾今教我們生科的老師問我覺得大一過得怎么樣,我說就兩個字“幸?!薄F鋵嵈髮W就是這樣,在人人都認為很虛偽的世界里,你把它看得很美好并且用真心創(chuàng)造里面的一切,或者是在人人都只能受到別人的冷漠的時候,你給與別人甜蜜的微笑,別人快樂你也快樂!
上大二后,我轉(zhuǎn)了專業(yè),到了一個新的環(huán)境,我不知道自己想要干什么,但是我明白我不想再過大一的生活,幸福也罷傷心也罷全部塵封起來。轉(zhuǎn)專業(yè)很大的一個原因是希望生活多一些波瀾,讓自己知道我還活著,希望換一池的水洗掉過去的污濁,重新去不停的懷念過去的豪情壯志。
x年前的這個時候,父母給了我上大學的機會,而后的一天卻將我的x年青春發(fā)配到了這里——安慶(所謂的安徽省原省會)。
雖說是一所大學,但是只有自己懂得,怎么能算是一所大學,只不過是在破落的城市中安營扎寨,經(jīng)過一百多年的洗禮,現(xiàn)如今在安徽省算是二流的學校而已。
畢竟是母校,在此也就不奚落她了,畢竟譏諷她就等于譏諷自己。
x年,是個說長不長說短不短的時間。就像是在路上的一段距離,如果你走的快,一晃眼就過去了,而要是慢慢地行走,卻是能走很長時間并且在這段時間里瀏覽路邊的風景。也許有人說,路邊風景固然好,但要是行駛在夜晚的路上,又怎么能夠觀賞到風景呢。孰不知,這只是對待某種事物的某種態(tài)度而已,如若是夜晚,你可以打開車窗,呼吸夜晚清涼的空氣,感受那無邊的深邃和靜謐,并能夠在這種環(huán)境中,釋放心中的郁結(jié),尋找另一個自我。這何嘗不是一種觀賞,就猶如一首詩寫的那樣:黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。
x年時間,讓我從一個不諳世事、青澀的小男孩,成為了一個懂得生活的人。x年中,我學會了對待任何自己要做的事情要認真,要把它當回事,放在心上,并努力之,才能夠把它做好,獲得成功。我學會了要勞逸結(jié)合,該玩的時候痛痛快快的玩,放松自己的身心,舒緩自己的情緒,不要玩的時候?qū)W習,學習的時候玩,不然后果你懂得。我學會了對于感情要珍惜,無論是親情、友情還是愛情。對于親情,要多抽出時間與家人待在一起,無論做什么事情都可以,對于愛情,我也許沒有什么資格說什么,但是我還是要說,無論是受傷還是得到都要珍惜。對于友情,要常與朋友聯(lián)系,不要因為彼此間的距離和時間的流逝而消磨到這份情意(可惜自己沒有做到)。
x年中發(fā)生過太多,有開心的,傷感的,成功的,悲摧的,但現(xiàn)在想來卻都是值得回憶的,值得我用心去體會,去感思的。
大學生毛澤東思想論文篇三
摘要:
當前,社會競爭越發(fā)激烈,大學生就業(yè)面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。為了有效緩解大學生的就業(yè)壓力,需要以人力資源市場化視角下為出發(fā)點,加大對大學生就業(yè)核心競爭力的培養(yǎng),為大學生順利就業(yè)提供有利保障。因此,本文針對人力資源市場化視角下的大學生就業(yè)核心競爭力培養(yǎng)的主要措施進行了分析,并提出了有效的方法,從而促進使大學生就業(yè)核心競爭力得到顯著增強。
關鍵詞:
人力資源;市場化視角;大學生就業(yè);核心競爭力。
目前,大學生就業(yè)已經(jīng)成為社會各界廣泛關注的問題,大學會就業(yè)難的問題已經(jīng)日益嚴峻。從人力資源市場化視角來看,為了滿足社會對人才的需求,需要當代大學生具有良好的素養(yǎng)以及技能等,這樣才能達到對人力資源進行市場化配置的效果。基于此,為了促進對大學生就業(yè)核心競爭力的培養(yǎng),需要從人力資源市場化視角下開展工作,從而為大學生就業(yè)提供有利保障。
一、人力資源配置市場化的內(nèi)涵。
對于人力資源配置市場化而言,其是在社會生產(chǎn)與勞動分工中衍生出來的,在對人力資源進行培訓與開發(fā)之后,將其運用到實用階段的主要環(huán)節(jié)。當產(chǎn)生不同種的人力資源配置方式后,就形成了相應的效益,但在某種程度上有很大的差異性。通常情況下,人力資源市場化配置的本質(zhì)是結(jié)合當前市場經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律進行的,確保人力資源可以在不同的崗位、地區(qū)和單位等之間科學的流動。總而言之,對人力資源進行優(yōu)化配置的過程可以實現(xiàn)合理的運用人力資源,確保人力資源得到有效分配。
二、人力資源市場化配置的主要特點。
1.工作崗位的匹配性。
在對人力資源進行配置過程中,最為主要的目的是確保生產(chǎn)力最大化。針對于不同的崗位,其對人才的綜合素質(zhì)與技能等的要求有所不同,因為每個人的能力、知識水平和性格等有很大的差異性。所以在工作崗位配置方面,保證人與崗位相符,達到工作崗位的匹配的效果,人力資源市場化配置具有工作崗位的匹配性的特點。
2.雙向選擇性的特點企事業(yè)單位。
在選擇人才過程中,會結(jié)合崗位特點以及實際經(jīng)營需求等進行,進而選擇符合標準的人才或者是勞動力。對于勞動的主體來講,大學生在就業(yè)期間,要結(jié)合自身的素質(zhì)和期望等諸多方面選擇與其相適應的單位與崗位,從當前人力資源市場化視野為出發(fā)點,在對人力資源市場化進行配置時,該配置方式有著雙向性的特點,無論用人單位還是求職者都要進行雙向選擇,實現(xiàn)公平競爭。
三、人力資源市場化視角下對大學生就業(yè)核心競爭力進行培養(yǎng)的有效措施。
1.加大專業(yè)性實踐教育力度。
目前,大學生就業(yè)難已經(jīng)成為社會普遍關注的問題,為了促進大學生能夠?qū)崿F(xiàn)順利就業(yè),必須在人力資源市場化視角下,對大學生就業(yè)核心競爭力進行有效培養(yǎng),從而為大學生的就業(yè)提供有利保障。由于不同的崗位對大學生的技能、素質(zhì)和其他方面都有嚴格的要求,大部分單位或者企業(yè)均要求求職者具有一定的工作經(jīng)驗,因而對剛剛畢業(yè)的大學生就業(yè)造成了沖擊?;诖耍瑸榱藢崿F(xiàn)大學生的順利就業(yè),高校在實施素質(zhì)教育過程中,不但向?qū)W生傳授豐富的專業(yè)知識,提升其專業(yè)技能水平,而且將培養(yǎng)大學生的就業(yè)核心競爭力作為主要任務。那么,高校應當加大專業(yè)性實踐教育力度,增設實踐教學環(huán)節(jié),讓大學生參與到社會實踐活動中,在活動中促進對大學生實踐能力與團隊合作精神等的有效培養(yǎng),為其就業(yè)奠定良好基礎。
在人力資源市場化視角下,為了確保大學生就業(yè)能力得到增強,高校要結(jié)合市場需求,做好大學生職業(yè)規(guī)劃工作,對大學生就業(yè)予以正確引導。在開展職業(yè)規(guī)劃期間,需要對教學方式與教學內(nèi)容等加以創(chuàng)新,根據(jù)目前的人力資源市場情況,對未來行業(yè)發(fā)展做出科學的預測。同時,大學生進行互動,將大學生的潛能予以有效激發(fā),從而為大學生就業(yè)核心競爭力培養(yǎng)打下堅實基礎??偠灾?,在對大學生就業(yè)核心競爭力進行培養(yǎng)過程中,應當對大學生予以系統(tǒng)性的指導,教師通過加強與大學生思想上的溝通,從而在人力資源市場化視角下為大學生就業(yè)提供有利保障。
四、結(jié)語。
綜上所述,為了有效解決大學生就業(yè)難的問題,必須采取有效措施解決該問題,促進大學生實現(xiàn)順利就業(yè),需要以人力資源市場化視角為出發(fā)點,加大對大學生就業(yè)核心競爭力的培養(yǎng)。通過采取具有針對性的手段,從而增強大學生的綜合能力,為其順利就業(yè)奠定良好的基礎。
參考文獻:
大學生毛澤東思想論文篇四
就業(yè)是一個敏感的社會性問題,是民生之本。大學生的就業(yè)牽涉大學生本人和千家萬戶的利益,牽涉國家和社會的利益。每個大學生都面臨就業(yè)的現(xiàn)實,而且就業(yè)的形勢又十分復雜。因此一個尖銳的問題就擺到我們面前,大學生應該如何進行職業(yè)生涯設計。
大學生的擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)應該適應時代的需求。既要追求自己的職業(yè)理想,更要符合社會的實際需求。因此充分了解和把握我們當前的就業(yè)形勢是理想就業(yè)、奮發(fā)創(chuàng)業(yè)的重要條件。
近年來,隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,就業(yè)再就業(yè)工作取得了明顯成效,但就業(yè)在就業(yè)的形勢依然較為嚴峻,就業(yè)壓力較大。造成這種情況的原因是:我國的人口基數(shù)大,就業(yè)的機制有待完善,需要就業(yè)的人數(shù)多,就業(yè)高峰持續(xù)時間長。自20xx年以來,高校應屆生數(shù)量以跳躍式幅度增長,20xx年是1999年高校擴招后本科學生畢業(yè)的第一年,全國高校畢業(yè)生總數(shù)達到212萬,比前一年增長46%,而到20xx年更是高的630萬比20xx年翻幾番了,“大眾化教育”取代了“精英教育”。大學生的就業(yè)高峰與社會的就業(yè)高峰重疊,大學生的就業(yè)壓力開始凸顯。
當今時代對人才的要求,雖然要求各種各樣,但是最基本仍然是專業(yè)職業(yè)技能,可以說這是對每一個求職者最基本的要求,也是各種工作的最基本需要。因此,我們首要的任務仍然是努力學習專業(yè)知識。不斷提高自己的專業(yè)知識水平。不能被所謂的“大學學習的很多東西以后基本用不到”所迷惑?,F(xiàn)在我們所學的可能以后不能直接用到,但是大部分工作時的后續(xù)課程都需要現(xiàn)在的知識。
眾所周知的,現(xiàn)在的用人單位除了看基本知識水平的同時,對綜合能力的注意有很大傾向。也就是說他們不再單單看文憑,很多時候要考慮應聘人的行政辦事能力、人際關系處理能力以及是否取得其他職業(yè)資格證書等等。鑒于這種情況我們就不能單一的學習基本專業(yè)知識。要比較廣泛的涉獵其他知識,例如,取得大學英語四六級證書、計算機等級證書。積極參加各種活動,努力拓展自己的見識和人際關系網(wǎng)。通過參加學生會和社團活動,培養(yǎng)一個良好的處理問題方式以及積極認真的工作態(tài)度,為以后的就業(yè)工作打下一個良好的基礎。
進入二十一世紀,我們面對的是一個信息時代。各行各業(yè)飛速發(fā)展,社會日新月異。時代帶給我們各種機遇的同時也帶來了更大的挑戰(zhàn),也導致了企業(yè)對人才的需求的更高要求。
鑒于這樣形勢,大學生在現(xiàn)在的學習生活中就要不斷學習新的知識,更多了解吸取先進的思想先進的經(jīng)營理念,并且勇于把自己推銷出去。很多求職者就業(yè)期望過高,尤其是大學生,他們思想獨立,通常的教導無法在短期內(nèi)使其調(diào)整就業(yè)期望,在現(xiàn)實面前也容易泄氣或產(chǎn)生自卑心理。良好的心態(tài)最重要,認識到客觀現(xiàn)實,調(diào)整人生規(guī)劃,相信自己、相信未來。所以大學生的自我完善應當從以下幾方面著手:
(一)身體素質(zhì)。身體素質(zhì)包括身理素質(zhì)和心理素質(zhì)?!鄙眢w是革命的本錢”,現(xiàn)代化生活的節(jié)奏日趨加快,要求要有一個良好的身體才能足以應對當今的社會壓力,”病秧子”是得不到企業(yè)的認可的,因此在大學期間我們就應當鍛煉自己,經(jīng)常參加體育運動。同樣,心理上的素質(zhì)也是很重要的。在未來的面試、就業(yè)過程中,大學生所面臨的考驗將是巨大的,因此對于大學生來說,應聘職場首先就需要有過硬的心理素質(zhì)。這就要求大學生從此時此刻就開始培養(yǎng)自己,不論是在即將到來的實習還是以后的面試和工作中,這都是非常重要的。過硬心理素質(zhì)的前提是要有充分的準備,倘若在面試前不做好充實的準備,那么無論面多少回也是不會成功的,所以充足的準備是必須的。其次,保持一顆平常心是很重要的。在面對許多次的失敗后,許多心理素質(zhì)不好的人就會喪氣。而對于初次涉世的大學生而言,所面對的挫折將是更加巨大的,所以這就要求大學生對每一次的面試做充分準備保持一顆平常心,勝不驕,敗不餒。
(二)知識素養(yǎng)。對于大學生而言,知識是很重要的,這也是老生常談的話題。作為學生的本職,學習知識是永遠也不會過時的話題,在確定了自己的職業(yè)目標后應當讓自己朝著這一方面發(fā)展,在大學期間努力扎實好自己的專業(yè)基礎知識,這樣將使自己在未來的工作更容易適應工作所帶來的壓力。當然,學習的基礎知識不能只局限于那些單純的理論基礎知識,還應有些實際應用的知識,并且加以實踐的操作,這樣的知識將是更有用于未來的工作崗位。
(三)社交能力的完善。大學人際交流與溝通的機會是遠遠大于在中學時候的機會,一般的大學都開設有許多的社團,這一方面不僅豐富了學生的課余生活,另一方面,是很大程度上是給學生創(chuàng)造與他人交往的機會。大學生應當抓住這個機會,鍛煉自己與人溝通的能力。也可以學習一些自己喜歡的東西,比如吉他、舞蹈等等,因為這可以幫助你成為一個豐富的有情趣的人。美國工作尤其看重這一點,他們往往并不要求員工是一個在專業(yè)上多么拔尖的,但希望員工是一個很全面、平衡的人。
總之,面對當前的就業(yè)形勢。首先,我們要刻苦學習專業(yè)文化知識,為以后的就業(yè)打下堅實的基礎。其次,要廣泛的涉獵知識拓展自己的知識面。同時積極參加各種活動,培養(yǎng)認真積極的工作態(tài)度,為以后的工作提前積累各種經(jīng)驗。為以后的升職或者跨專業(yè)就業(yè)奠定基本。再次,培養(yǎng)一種勇于創(chuàng)新的辦事理念,以便適應社會的高速發(fā)展。敢于推銷自己,為自己爭取更多的機會。最后,樹立正確的戀愛觀婚姻觀,并處理好與學習關系。相互促進。為以后把握好家庭與事業(yè)的關系打下良好的開端。
參考文獻:
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大學生毛澤東思想論文篇五
毛澤東對中國特色社會主義建設的偉大實踐進行了開創(chuàng)性的探索,為新時期中國特色社會主義理論體系的孕育和形成打下了堅實基礎。中國特色社會主義理論體系的不斷豐富,是對毛澤東探索的創(chuàng)造性繼承和發(fā)展。
中國特色社會主義理論體系是在毛澤東領導下建立的社會主義基本制度的基礎上孕育和發(fā)展起來的。以毛澤東為核心的黨的第一代中央領導集體帶領全國人民建立的社會主義基本政治制度、基本經(jīng)濟制度和與之相適應的意識形態(tài),構成了我國社會主義社會的基本制度體系。從政治上看,人民民主專政的國體,人民代表大會制度的政體,中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度,構成了我國社會主義的基本政治制度。從經(jīng)濟上看,以全民所有制經(jīng)濟和集體所有制經(jīng)濟為主體的社會主義基本經(jīng)濟制度,奠定了全面開展社會主義建設的經(jīng)濟基礎。從文化上看,形成了以馬克思主義、毛澤東思想為核心內(nèi)容的社會主義國家意識形態(tài)。這些都體現(xiàn)了我國社會主義制度的根本優(yōu)勢和顯著特點,奠定了中國不斷向前發(fā)展的政治前提和制度基礎。
中國特色社會主義理論體系是在堅持毛澤東探索社會主義建設的正確立場與觀點及方法的基礎上孕育和發(fā)展起來的。如何在中國這樣一個經(jīng)濟文化落后的大國建設、鞏固和發(fā)展社會主義是一個嶄新的課題,毛澤東在我國社會主義制度建立之初就提出了進行“第二次結(jié)合”的歷史使命,其出發(fā)點就是要把科學社會主義的基本要求同中國的實際結(jié)合起來,走出一條適合中國國情的社會主義建設道路。在探索中雖然發(fā)生了不少波折,但主題始終是圍繞“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”進行,立足點始終是為了最廣大人民的根本利益和幸福生活,方向始終是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力,目標始終是為了又好又快地建設社會主義并為最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件。新時期我們的探索都是在此基礎上進行的,充分體現(xiàn)了毛澤東的探索與中國特色社會主義理論體系一脈相承的內(nèi)在統(tǒng)一性。
中國特色社會主義理論體系是在繼承毛澤東探索社會主義建設規(guī)律所形成的一系列正確的理論成果基礎上孕育和發(fā)展起來的。在探索社會主義建設道路過程中,毛澤東提出了許多具有長遠戰(zhàn)略意義的理論觀點和思想主張。比如,他在關于社會主義社會的基本矛盾,關于將黨和國家的工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設和科技革命上來,關于社會主義商品生產(chǎn),關于統(tǒng)籌兼顧,關于實現(xiàn)共同富裕,關于“二為”方向和“雙百”方針,關于實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一,關于加強國防和軍隊建設,關于加強執(zhí)政黨建設等方面的思想,對于我們認識、堅持和發(fā)展社會主義具有重要意義。從理論淵源上說,這些探索成果是中國特色社會主義理論體系形成的思想先導。
中國特色社會主義理論體系是在科學總結(jié)毛澤東探索失誤所積累的深刻教訓的基礎上孕育和發(fā)展起來的。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人對社會主義建設的探索,走過了一條充滿曲折的艱辛之路,為中國特色社會主義理論體系的創(chuàng)立提供了歷史性的正面準備和反面教訓。中國特色社會主義理論體系的創(chuàng)立,在很大程度上是中國共產(chǎn)黨人鄭重對待毛澤東探索社會主義建設的失誤尤其是“*****”的失誤,并從失誤中學習借鑒和科學總結(jié)的結(jié)果。我們正是在科學總結(jié)的基礎上,開創(chuàng)了中國特色社會主義發(fā)展的新道路。毛澤東對社會主義建設的探索已經(jīng)載入中國社會主義發(fā)展的史冊,毛澤東的思想、毛澤東的精神,將永遠激勵著我們把中國特色社會主義建設偉大事業(yè)向前推進。
大學生毛澤東思想論文篇六
我的家,在慶陽,狼藉頹廢地籬笆院,門前兩棵大白楊。自達上高中時,我的一顆不安分的心就開始萌發(fā)出一股沖動的想上大學的強烈欲望,那時,我的眼睛是迷茫,我的心情是惆悵,我的臉色是憂傷,我的行動是彷徨。
鏡頭一:我的黃梁夢終于變成了現(xiàn)實,大學的校門在我眼前豁然開朗,這時的我差點被甜蜜和激動所埋葬,我開始自我膨脹:但見校門口大紅燈籠高高掛,絡繹不絕學子影,校園內(nèi)庭院深深,暗香浮動,好一派五月槐花香!阡陌幽徑,霓紅高照,樹影婆娑,乍看去魑魅魍魎!wasay!我情不自禁地感嘆到,這就是傳說中的花柳繁華地,溫柔富貴巷嘛!腳底下一只公老鼠咬住了一只母老鼠的尾巴(我想就是這樣),兩個性情沖動的生靈急促地從我面前呼嘯而過,打斷了我富有邏輯性的遐想。好不容易擦干頭上的冷汗,勉強鎮(zhèn)靜下來,可是我那不爭氣的耳朵又不自覺地接受到了來自不遠處路燈底下的聲音,那聲音遠聽像天籟之音,近聽卻有點像混沌之聲,其實那聲音是來自于肉體擠壓的聲音,是可塑的激昂的聲音,是無端倪的純潔美妙的聲音,是與時俱進和諧的聲音,這聲音讓我聯(lián)想起小時侯放驢的一幕幕……其實,這聲音是一對青年男女原始的演奏。
鏡頭二:同學們的生活是多姿的,心靈是充實的,感情是豐富的。我的生活被歌聲所激蕩著,上廁所時,廁所里回蕩著《東風坡》,余音繞兩梁,洗澡時,澡堂里縈繞著《天黑黑》,聲聲入耳。我就是生活這樣一個充滿激情的能用歌聲表達自我的激情燃燒的環(huán)境里,耳濡目染的我自做多情地為我的那些偶像們臆造了一個大聚會,這是一個跨時空的大聚會,場面是這樣的:李圣杰對劉德華愛的是癡心絕對,但劉卻對謝庭鋒說:謝謝你的愛,孰不知年逾不惑的余成慶尚未對自己心愛的人徹底放棄,他向劉德華發(fā)出了最后一聲呼喊:讓我一次愛個夠,幼稚的劉嘉亮這時被弄糊涂了,他質(zhì)問劉德華:你到底愛著誰?喝大了的楊坤酒后吐真言,他對劉嘉亮的話做了正面的回答:無所謂,誰會愛上誰!同行們的鬧劇勾起了王杰對往昔的回憶,他悲痛欲絕:是否我真的一無所有?小剛不耐煩的回答:我的心太亂,要一些空白,你要是不明白,請你暫時滾開!看到偶像們此時的樣子,我有點兔死狐悲的感覺,于是借景抒情,仿照王杰的《傷心1999》寫下了一首新歌:《傷心20xx年來,黃河邊上落下了我深深的足跡。一天,我轉(zhuǎn)溜到了“黃河母親”身邊,不遠處也有幾個學生,兩男一女,男的西裝革縷,煙霧繚繞,女的羅裙漪漣,娉娉而行。不久,峰回路轉(zhuǎn),其中一男的落伍了,他正朝著我的方向走來,空氣中我?guī)缀跣岬搅诉^濾嘴的海洋煙味,他x下里張望了一會,然后依偎在“黃河母親”身旁,叉開雙腿,將他那憋了許久的原始的液體縱情地向著黃河排放,我雖不是那位同學,沒有身臨其景過那種場面,但我可以發(fā)揮我的想象力,設身處地的為他想:他當時一定很幸福,臉上或許還掛著幸福的淚水??吹剿潜M情揮灑的樣子,我想他此時的心境一定可以和當年站在岳陽樓上心曠神怡的范仲淹相媲美,想著想著,我不覺有點羨慕他了!
鏡頭七:公交車站,熙熙攘攘,金秋十月,為我所傷,一男的摟著一女的像腰一樣的脖子,兩人依偎著很客氣的對我招呼:“喂,我說伙計,你這張舊船票,何時才能登上她的破船?!我看你還是乘早把事給辦了吧,恩?”我自慚形愧:“任他若水三千,我只取一瓢飲”,他搖搖頭,覺得我不可理喻:“哎,動物尚有縱情日,豈可人無茍且時啊!”望著她倆遠去的背影,我有的孤月獨明的感覺,用李李清照的話說:這此地,怎一個愁字了得!
大學生毛澤東思想論文篇七
本文就如何充實的度過大學時光,怎樣讓大學生活更加美好而有意義提出了自己的見解。
大學的生活理應豐富多彩,每個人可支配的時間都很充裕,所以如何使自己的大學生活充實而有意義變得尤為重要,也是每個有理想有報復的大學生應該思考的問題。
剛剛邁進大學校門的新生可能會產(chǎn)生不同程度的適應困難,是否能快速實現(xiàn)由中學生到大學生的角色轉(zhuǎn)換,將直接影響我們大學期間的學習和生活的質(zhì)量。此時此刻,我們應該積極主動與老師和同學交流溝通,通過新生教育等各種渠道認識到人生發(fā)展的自然歷程和身心變化,這樣將有利于我們成功克服角色轉(zhuǎn)換中的各種困難,健康、安全跨過入學后的“心理斷乳期”,快速適應大學生活[1]。
過渡期之后,找準目標,積極面對大學生活顯得尤為重要。浙大竺可楨校長曾經(jīng)問過兩個問題,“到浙大來干什么,將來畢業(yè)要做什么樣的人”。很多在高中很優(yōu)秀的同學,進入大學之后突然迷失了方向,父母不在身邊,高中的老師可能說熬過高考我們就自由了。讀大學并不是解放了,可以享受自由了,可以無盡地沉溺在游戲和網(wǎng)絡上了。其實對于我們這些剛成年的年輕人來說,屬于自己的人生才剛剛開始。大學生活相較高中而言,更自由也更多元化,看似輕松,實則更富挑戰(zhàn)。大學期間,最基本的要求,是做一個合格的大學生。也就是說要遵守校紀校規(guī),注意人身安全,學業(yè)合格等,在x年后以身心健康的姿態(tài)順利畢業(yè)拿到學位。而第二層次,是要做一個優(yōu)秀的大學生。也就是想一想,我們希望在這x年中獲得什么。大學的平臺很多,想成為獎學金達人,每學期都有各項獎學金評比。想成為科學狂人,學院那么多的博士教授都可以成為我們的導師,還有聽不完的學術講座。想鍛煉能力,學生會和上百個社團正在向我們招手。當然還有挑戰(zhàn)杯,創(chuàng)業(yè)大賽,數(shù)學建模,大學生英語演講比賽,大學生運動會等數(shù)不清的領域等待著我們的挑戰(zhàn)與嘗試。
大學學習是一種時間和空間都相對自由的學習方式,與中學學習相比有兩個明顯的特點:
(2)老師上課以講授知識重點為主,強調(diào)學習的獨立性、自覺性和主動性,學生需自主學習、主動吸收、發(fā)現(xiàn)學習。鑒于此,我們就必須學會學習,既要掌握正確的學習方法,又要培養(yǎng)學習能力。
在大學學習中,學生變成了主導者,我們不僅要消化理解課堂上的學習內(nèi)容,還要大量閱讀相關書籍和文獻資料。首先,我們要明確學習目的,提高課堂效率,理清知識脈絡。其次,在老師的指導下,我們應充分利用圖書館、互聯(lián)網(wǎng)搜集資料,掌握信息,注重對知識的拓展與領悟,比如多了解一些自己所學專業(yè)領域的現(xiàn)狀,所學領域的研究前沿等。有機會還可多去相關單位參觀實習,多參加學術報告和講座活動等。
總之,大學的學習既要求我們掌握深厚的基礎理論和專業(yè)知識,還要重視各種能力的培養(yǎng),最重要的就是研究和解決問題的能力以及自學能力的培養(yǎng)。因此我們要學會獨立支配學習時間,自覺主動學習,注重思維能力、創(chuàng)造能力、組織管理能力、表達能力的培養(yǎng),同時理工科學生需加強人文素養(yǎng),文科學生也要適當培養(yǎng)邏輯嚴謹?shù)乃季S。
山西省教育學會專家李志杰曾經(jīng)說過,大學生普遍存在心理素質(zhì)不強,懦弱嬌貴等缺點,或者說,很多畢業(yè)的大學生沒有真正學會做人。因此豐富的校內(nèi)外實踐活動可以提供這樣的平臺,不僅鍛煉自己的組織和交往能力,同時也能在社團組織這個平臺上多結(jié)交一些朋友,增進相互之間的友誼。另外,適當?shù)貐⒓忧诠ぶ鷮W、兼職和社會調(diào)查等社會實踐活動,既為將來邁入社會打下良好基礎,又為今后求職增加社會閱歷的籌碼。
從在校大學生的生活規(guī)律顯示,課余時間要多于課堂時間。因此,大學x年間,如何把握課余時間來充分提高自己顯得至關重要。愛伊斯坦說過,人的差異在于業(yè)余時間。學習之余,我們也要善于科學合理地安排和利用好課余時間,保持良好的生活習慣。
首先,保持閱讀習慣。我們要充分利用圖書館資源,有空多泡圖書館,廣泛閱讀,增加知識面。其次,堅持鍛煉。身體是革命的本錢,好的身體才有好的未來。我們必須堅持一到兩項體育活動,男生可以打籃球踢足球,女生可以打羽毛球跑步等。堅持運動才能讓有好的精神面貌和強健的身體,讓生命保持青春活力。第三,不要沉迷于網(wǎng)絡游戲。近年來,本是優(yōu)秀學生卻因沉迷游戲,曠課曠考最終導致退學的例子時有發(fā)生。偶爾游戲調(diào)劑生活是可行的,但缺乏控制力,讓網(wǎng)絡游戲控制了生活,讓自己意志消沉、墮落進而荒廢學業(yè),達到玩物喪志的程度,是萬萬不可的。第x,擁有良好作息習慣?,F(xiàn)在的大學生很多不按時睡覺,晚上很晚睡甚至通宵,早上如果沒有課就一直不起,不吃早飯。暴飲暴食也是常有為之。我們不能因為年輕身體好就肆意消耗自己,這是對自己不負責任的態(tài)度。
大學生毛澤東思想論文篇八
x年的大學生活轉(zhuǎn)瞬即逝,即將邁出大學校們的我們,不知道是否還有那無憂無慮的美好時刻。回首過去,一切又晃如昨日。我總覺的人要活出點意義,雖然大部分人做不出什么驚天動地的大事,但是卻不能夠不作好每件我們力所能及的小事。你也許做不成高官顯貴,但可以做一個好的父親,你也許做不了一個有識青年,但可以做一個非常優(yōu)秀的學生。關鍵是要擺正自己的位置。所以我相信大學的生活教給我們的不只是知識,更多的是對待生活的態(tài)度。
記得剛剛走進大學校門的一刻,心中充滿了激動與失落,激動著我的人生又成長了一步,失落著希望并不是象我們想的那么容易實現(xiàn),從此我學會了面對現(xiàn)實。大一的學習生活并不緊張,所有的同學都似乎變的很悠閑,學習已不再是談論的最多的話題,大家把更多的時間投入到了社會工作中。而我想的卻還是好好學習,爭取得上獎學金。要是有一個勤工儉學的機會就更好了。更值得一提的是我當了班長,在這個職位上我沒有什么出色的表現(xiàn),可我從心里是想把他干好的。因為我覺得肩上有了份責任,這分責任關系到我的班級,我的同學。更關鍵的是一個人做什么都要付出全力,可以做不好,卻不可以不努力。從此,我為了我的目標努力著。雖然工作的并不愉快,好多的問題惹上了自己。但我還是很慶幸我干了這件事情,因為我學會了承受,學會了用一顆平常心看待周圍的一切。有些事情我們看不懂,有些人我們認不清,那是因為我們置身其中。如果我們置身其外,你就會理解你不能理解的事情,如果我們站在對方的角度看問題,一切也就會變的更加明了??傊?,在這x年里,我得到了我想得到的,也得到了我沒有期望得到的。
大二的生活依然如故,沒有什么特別之處,我做了我該做的,也做錯了一些我該做的。我成績出現(xiàn)了不及格,以致于影響了我x年中的好多事情。好在我充分認識到了問題的嚴重性。在今后的生活中我沒有再犯過同樣的錯誤。也許在這個世界上有很多事情都是我們不愿意做的,可是我們又不能不做,為什么,因為迫不得已。年輕人最應該做的是什么?是經(jīng)歷。無論是痛苦,還是快樂,從中獲得的卻都是我們作為一個人所需要的。
對我來說,最有意義的一件事是我在大三的時候當上了班主任助理。過去所發(fā)生的事情,我總有后悔的時候,可是這件事,真的永遠不會后悔。我做了x年的班助,這些弟弟妹妹給了我太多太多的東西。我的大學生活,因為有了他們而綻放出屬于我自己的光彩。從那時后起,我充分認識到。學校是一個大的整體,班級是一個小的整體,同學們是個體。有了和諧的整體,同學們才能健康發(fā)展,有了優(yōu)秀的個體,整體才能更加輝煌。國家也是如此。同樣是因為這件事,讓我更加懂得如何看待世界。一個人從呱呱落地,到兩鬢斑白。又有誰能說自己看透了這個世界,又有誰敢說自己真正的適應了這個世界。孩子的眼中,永遠那么清澈,是因為剛剛出生的他們還沒有被紛繁復雜的世事所侵擾。老人的眼中,永遠那么明朗,是因為即將過完人生的他們對所有的一切都已無所謂。我們在生命的長河中漂流,有太多的急流險灘,來不及發(fā)現(xiàn),來不及躲避,勇敢的人們逆流而上,找到自己活著的意義,卻失去了幸福,甚至生命。聰明的人順流而下,找到自己新的歸屬,卻放棄了自我。剩下的人,葬送于洪流之中,就那樣沒有激情,沒有成就的沉沒了。人終歸要活,而且還要努力去活。人是要進步的,但應該是因為責任和使命而進步,是為了使周圍人獲得幸福而進步。人的價值是通過你給環(huán)境,他人帶來的改變而體現(xiàn)出來的。一句話,人活的要大氣,要磅礴,要不失個性,也要為人所用。
臨近畢業(yè),同學們變的很忙。論文答辯,尋找工作。一切都有條不紊的進行著。也許同學們都一樣,在這其中遇到了許多的困難,有些我們認為是機會的東西悄悄溜走,可是我想我們用自己的一段黃金歲月多走些新鮮的路,是一件非常幸福的事,多多的經(jīng)歷,多多的體會,要充滿希望的活著,要充滿價值的活著。什么是機會,抓的住的叫機會,抓不住的也叫機會,這就是說機會無所不在,無所不在也就等于什么都沒有!所謂的機會,就是說在恰當?shù)臅r間,恰當?shù)牡攸c,用自己所擁有的東西爭取到了自己想要的東西!那就應該問問我們自己擁有什么?或著說在今后的日子里,我們得到些什么,讓他成為自己的擁有。所以,其中的關鍵就在于人的本身。
最后,我們每個人的大學生活都應該用凱魯亞克的一句話作為結(jié)尾,他是這樣說的:我還年輕,我渴望上路,帶著最初的激情,追尋著最初的夢想,感受最初的體驗,我們上路吧!
大學生毛澤東思想論文篇九
居住區(qū)的小型公園,綠化帶是居民休息、游樂和鍛煉身體的活動場所,其植物配置須考慮綠地地形、綠化帶設施等。21世紀是注重人與自然環(huán)境和諧相處的生態(tài)時代。我們的居住區(qū)綠化也取得了很多的寶貴經(jīng)驗。但還需要不斷地完善,同時人們對環(huán)境生態(tài)觀和居住環(huán)境質(zhì)量要求提高。促使人們更加去關注居住區(qū)綠化的綜合效益。北方地區(qū)有很多野生植物資源,為我們提供了一個豐富的綠化寶庫。充分利用起北方的自然資源,將這些植物資源進行合理的配置,必能為北方居住區(qū)的植物景觀營造做出非常出色效果。
植物景觀營造是組成居住區(qū)綠化帶或園林的重要部分。植物景觀的營造需要我們關注居住區(qū)綠化的綜合效益,即生態(tài)效益。植物景觀的合理營造,能充分發(fā)揮其觀賞的特性、創(chuàng)造出良好的生態(tài)環(huán)境,進而實現(xiàn)植物與植物之間、植物與環(huán)境之間的額最優(yōu)協(xié)調(diào)。其意義主要體現(xiàn)在以下幾點:
1、植物景觀具有觀賞性和藝術性,不但可以協(xié)調(diào)人與自然,自然之間的和諧,還能美化環(huán)境,愉悅身心,滿足人對自然環(huán)境的精神上的需求。植物景觀的合理營造本身就是建立在人的藝術視覺效果基礎上,充分利用了生態(tài)學、植物學、美學的理論創(chuàng)造出具有現(xiàn)代氣息的花的園林景觀。
2、植物景觀的營造有利于改善環(huán)境的生態(tài)環(huán)境,可以調(diào)節(jié)小氣候,防風防塵,減輕噪音,并凈化空氣和水體,維護小環(huán)境的生態(tài)平衡。人們賴以生存的地球,由于森林的調(diào)節(jié)作用,我們不用擔心,氣候驟冷驟熱;不用擔心會頻繁受到惡劣天氣的侵襲;因為有北方的防護林,我們不用擔心沙塵暴的頻繁來襲。這些都是大范圍綠色植物所起的作用。園林內(nèi)部的植物景觀營造就是大的綠色植物作用的微小化。大量的綠色園林組加起來,就能起到凈化空氣,美化環(huán)境,防風防塵的效果,就能減輕噪音的污染從而維護了居住區(qū)人們的安靜生活。
3、植物景觀的營造依靠科學的配置,建立具備合理的時間,空間和營養(yǎng)結(jié)構的人工植物群落,為人們提供了一個可靠的良性生態(tài)平衡。自然界地各物種之所以能和諧的相處,全賴整個的大的自然環(huán)境的生態(tài)處于平衡之中。小的生物圈也需要保持生態(tài)平衡,人也是生態(tài)平衡中的一環(huán)。
沒有生態(tài)平衡,人們會面臨很多自然的懲罰。
1、綠化面積偏小,植物景觀營造觀念不深。人類是生活在地球上的,人類的發(fā)展極大地影響了自然世界,通過人為的改造,自然變得不再那么自然。人的生活不但需要豐富的物質(zhì)基礎,還需要精神的享受,與自然和諧相處就是人的基本精神需求之一,人們希望生活在自然的綠色之中。但是由于建筑商追求商品樓收益的最大化,使得當初設計建設大型公共工程、商品樓時,給園林綠地留的面積很小。很大程度上制約了公共綠化帶發(fā)展的空間。這就與人們迫切需求公共綠化帶形成了尖銳的矛盾。人們整天忙碌于自己的生存和生活當中。內(nèi)心渴望園林綠化給自己帶來精神撫慰和享受,但卻對園林植物景觀的營造又不甚關心,這種矛盾糾葛的心理,也是造成居住區(qū)植物景觀營造不能順利進行的原因。
2、植物景觀營造不合理,設計觀念跟不上時代的發(fā)展。由于我國長時間對植物景觀設計不太重視,致使現(xiàn)在的植物景觀營造存在很多問題。植物景觀的營造不是將植物簡單的組合,應當在設計中應盡可能的保證原生態(tài)的自然植物群落,同時還要考慮各種群間的相互聯(lián)系,要體現(xiàn)出人與自然和諧共生的理念。還有部分地區(qū)的植物景觀營造不能體現(xiàn)地方特色:要么不切實際的引進名貴品種,要么不假思索的種植傳統(tǒng)植物,這不能體現(xiàn)出設計的創(chuàng)新意識,也不能滿足現(xiàn)在人們對審美、對原生態(tài)的渴望。
1、提高景觀設計人員的專業(yè)素質(zhì),提高他們的審美意識。植物景觀的營造很大程度上體現(xiàn)了景觀設計人員對周邊環(huán)境的把握,對人們心理需求的把握,還有對當?shù)刈匀晃锓N的了解,更考驗了他們對這些因素的合理組合。設計無小事。不能“想當然”的敷衍,要提高景觀設計人員、施工人員的思想意識,不能心存輕視的想法,園林的重要性遠比我們看到的多。園林或綠化帶的植物景觀是應該具備藝術欣賞價值的,設計者也應在自己的作品上充分的體現(xiàn)出“美”的元素。
2、植物景觀營造要充分發(fā)揮它的環(huán)保功能,體現(xiàn)人與自然和諧共處。植物景觀的作用我們已經(jīng)做了闡述,在我們選擇植物物種與群落時,我們要從從生態(tài)平衡、原生態(tài)、防風防塵、減輕污染、審美角度等多方面綜合考慮植物景觀營造的設計,使我們建造的植物景觀既能體現(xiàn)出適應時代的美,又能起到它的生態(tài)功能作用。保護人們少受或避免人們受到自然災害的影響。
3、開發(fā)野生植物物種,體現(xiàn)地方特色,適應人們對原生態(tài)的需求。我們北方植物種類資源比較豐富。野生的物種有很多都適合馴化成園林植物:比如,連翹、瓦松、八角楓、野葵、王不留行、野菊、南蛇藤、紅蓼、鵝耳櫪等等,這些都是比較適合在園林以及綠化帶應用的野生物種,也能體現(xiàn)北方特色。由于是野生物種較多,能給人以耳目一新的感覺。
植物景觀的營造美化環(huán)境,滿足人們精神需求,維持生態(tài)平衡的重要項目。北方的植物物種與群落與南方稍有不同。我們要充分發(fā)掘北方的優(yōu)勢自然物種,滿足人們對原生態(tài)的需求,同時也增加了人們觀賞的物種,可以在園林中更好的體現(xiàn)植物的多樣性,與自然的豐富性。
大學生毛澤東思想論文篇十
不知不覺四年大學生活快要走到終點了,一直沒有好好總結(jié)過自己這四年來走的是怎樣的一條路,現(xiàn)在好好回想一下,權當是給自己留點紀念,也算是給自己的大學生活圈上一個句號。
現(xiàn)在才體會到大學四年時光是如此的寶貴,后悔自己當初沒有好好珍惜。很難說每個人應該怎樣安排自己的時間,因為每個人的情況都是不同的,只能根據(jù)自身的具體情況進行安排。大學四年以來,我遇到了一批很好的老師,我覺得在大學四年里可以好好地和老師進行溝通是一件很有收獲的事情,老師們可以為你指點方向,可以減少你走彎路的機會。在大學課程安排上,我覺得我們數(shù)學與統(tǒng)計學院的安排還是比較合適的,在大一大二集中了較多課程,大三大四的課程則相對較少,這樣可以給考研和找工作的同學都騰出更多的時間準備自己的事情。
大學四年來,我從來都不是一個人在前進,身邊一直有幾個同學一起在努力,一起進步。無論是直接保送,還是經(jīng)過自己的奮斗最終考取,現(xiàn)在我們幾個都上了研究生。當然環(huán)境并不是自然就有的,如果沒有這樣環(huán)境,一定要努力嘗試去營造這樣一種氣氛,因為有幾個人一起努力的話,大家的動力才會起來,這樣可以達到事半功倍的效果。
四年是怎么樣的一個概念呢?對于生活在每一天的人來說,這是個不短的時間,但從生命的角度來說,它只是很短暫的一段時光。四年其實只是個固定的時間段,但不同的人卻在不同的處境中,從不同的角度將四年人為的有了長和短的感受。記得剛上大學時還在感嘆,“要在這里度過四年了,好漫長啊,怎么過呀……”,但如今就要離開這深愛的校園了,又不禁感嘆,“四年就這樣過去了,過的好快啊,面對熟悉的一切卻是那么的不舍?!?/p>
我將生命中的四年時光交給了我的大學生活,或者說,在生命中的大學驛站中,我生活了四年。在這四年中,我從陌生到逐漸融入生活,從所知甚少到知識的點點積累,從對長大的恐懼到坦然的面對和接受……我將自己完全投入到這四年的生活中,生活毫不吝惜地向我展示它的豐富而多采,卻也毫不留情的磨平了我急躁的棱角,磨練了我曾經(jīng)不夠堅強的意志。
難忘的大學四年時光,就這樣走到了盡頭,在即將離開校園的日子,我簡單的寫下了我這四年的收獲和感悟。
再見了,我的大學時光!再見了,我的大學校園!再見了,我的大學同學、朋友!讓我們在各自的人生道路上努力奮斗吧!
大學生毛澤東思想論文篇十一
摘要:高職院校是中國高等教育的重要組成部分,其院校地域文化、師資力量、生源層次、基礎設施(實驗實訓)、人才培養(yǎng)、教學目標等條件特征,與教學研究型高校存在諸多差異,使得畢業(yè)生在就業(yè)市場競爭中的側(cè)重點、就業(yè)創(chuàng)業(yè)內(nèi)容、薪酬也有所迥異。如何創(chuàng)新職院校畢業(yè)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的路徑,提升其質(zhì)量和水平,成為當前全社會亟待解決的重要問題。以麗江師專大學生就業(yè)指導教學研究為例,從就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)教學內(nèi)容、師資隊伍、教材教法、實踐教學環(huán)節(jié)等進行探析,希冀增強研究意義。
關鍵詞:高職院校;就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導;課堂教學。
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,社會對人才的需求,已由傳統(tǒng)的單一型向復合型轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)和造就什么樣的社會需求人才,成為眾多高職院校不斷探索的重要內(nèi)容。隨著高校擴招,一方面,受到高校教育的人數(shù)增多,大學教育已漸進大眾化,生源層次不齊;另一方面,高校因其辦學規(guī)模、條件等諸多因素限制,難以滿足大學生日益增長的不斷需求,因材施教更是眾多高校難以企及;而對用人單位而言,其目的很簡單,“召之即來,來之能干”。眾所周之,學校培養(yǎng)人才的復雜周期性與用人單位等的社會需求是存在一定差距的,輔之學生、家庭、社會的思想觀念等,這三者的趨同,成為全社會亟待解決的重要問題。高職院校是高等教育的重要組成部分,在當前高等教育轉(zhuǎn)型發(fā)展的背景下,作為培養(yǎng)人才的重要場所,高職院校難以置身事外,在培養(yǎng)學生思想品德、專業(yè)技能的同時,應加大對高校畢業(yè)生的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)的指導工作,擴大高職院校大學生的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)渠道、路徑,提升其質(zhì)量和水平,成為應有之義。以滇西北高職高專院校麗江師范高等??茷槔?,著重分析大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課程教學內(nèi)容、方法、手段等,以求實效和增強研究意義。
一、大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導在民族地區(qū)教育教學中的功能。
高職院校畢業(yè)生,已成為高校畢業(yè)生就業(yè)大軍的主力,同類高職院校,相對不同地域、師資、辦學規(guī)模和條件而言,其差別也較大,培養(yǎng)的畢業(yè)生層次、質(zhì)量也存在較大差別,進而影響學生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的質(zhì)量、水平。作為滇西北民族地區(qū)--麗江師范高等專科學校,開設就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課的功能因而也具有一般高職院校的共性,也體現(xiàn)其個性差別。
(一)提高認知,強化就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課程在滇西北高職教育中的符號功能。
就業(yè)、創(chuàng)業(yè),對于全國高校應往屆畢業(yè)生而言,目標是一致。但對于東部江浙沿海地區(qū)來說,用人單位相對較多,社會崗位在供需鏈接上體現(xiàn)出多層次性、多領域、多渠道,畢業(yè)生薪酬待遇的差異性,對同類院校畢業(yè)生相比較,差別體現(xiàn)落差不大。對西部地區(qū),則未東部地區(qū)優(yōu)勢明顯,學生的思想觀念、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)的機會在減少。在西部民族偏遠地區(qū),開設大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課,結(jié)合就業(yè)、創(chuàng)業(yè)課程教育教學、民族地區(qū)特征(多民族構成)、風俗習慣(宗教信仰)、實驗實訓、圖書資料、辦學條件等,因地制宜,因時而化,因材施教,對于在校學生和畢業(yè)生進行創(chuàng)業(yè)、就業(yè)指導教育,有利于民族團結(jié)、邊疆安定、社會和諧、家庭幸福,更加突顯出了高等教育強烈的符號功能和價值。
(二)轉(zhuǎn)變觀念,打破傳統(tǒng)、落后的大學生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)壁壘的功能。
西部地區(qū),比之于東部地區(qū),在經(jīng)濟、文化、科技、交通等領域,顯得優(yōu)勢不夠明顯,社會經(jīng)濟、文化、教育發(fā)展相對滯后,對西部高職院校來說,受限于主、客觀因素,在院校的財力狀況、基礎設施、師資力量、人才培養(yǎng)、實驗實訓等育人的物質(zhì)環(huán)境、文化環(huán)境、社會環(huán)境等方面顯得歷史的單薄,對學生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的影響,表現(xiàn)在學習條件、育人環(huán)境、思想觀念、學習動力、實踐能力、見識等的滯后性。通過現(xiàn)代多媒體的信息化就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課的課堂教學,有利于學生開闊眼界、增長見識,有利于學生、家庭對就業(yè)、創(chuàng)業(yè)機會的認知重構,打破傳統(tǒng)落后的大學生就業(yè)觀、擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀的壁壘,讓學生、家庭、社會、學校增強就業(yè)的危機意識、公關意識、創(chuàng)新意識,減少就業(yè)誤區(qū)和成本,增加對大學生就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)教育、引導、指導的機會。
(三)擴大學習,加大就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導在大學生中的教育教化功能。
西部高職院校,通過開設大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課程,積極教育和引導學生,除了在學校學習相關專業(yè)知識外,應加強綜合素養(yǎng)的提高,諸如對大學生心理學、民族學、哲學、社會學、計算機、體育、寫作、英語、禮儀禮貌、廉潔等課程學習。充分利用開設的就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課倒逼青年大學生對相關知識、行業(yè)、領域的汲取,培養(yǎng)他們的興趣、愛好,提升他們的綜合能力,增強就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的意識,增加就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的機會。通過開設就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課的課堂教學,起到深刻的教育教化功能[1]。
(四)結(jié)合地域特色,走高職學生在就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)中的可持續(xù)發(fā)展功能。
受經(jīng)濟、社會、地域影響,西部地區(qū)在就業(yè)方面,表現(xiàn)出就業(yè)創(chuàng)業(yè)機會少、就業(yè)崗位有限、創(chuàng)業(yè)制約因素多等不利因素,因此,西部高職院校就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課堂,更應結(jié)合地域特色,立足當?shù)厣鐣?jīng)濟,“引進來,走出去”,積極引導青年大學生,更新就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)觀念,不能“一崗定終身,一業(yè)定人生”,走可持續(xù)發(fā)展的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)之路。
二、大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導在麗江師專教學中的成功展示。
(一)結(jié)合人才培養(yǎng)方案,專業(yè)特點,實踐課堂化專業(yè)教學。
麗江師范高等??茖W校自20xx年起,在國家教育部、云南省教育廳等相關文件精神指示下,結(jié)合學校自身的特點,開始有步驟、有計劃、分階段對在校大學生、畢業(yè)生進行《大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導》課程教學,納入學校人才培養(yǎng)方案,實施學分制,要求在校學生每學期必修滿6學時的大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課課堂教學,全年共12個學時,全日制??茖W制三年中,累計修滿36學時,共計6學分,方為合格。未修滿學分者,須修滿方可畢業(yè)。學生畢業(yè)前夕,由學校和相關教學系部再次對畢業(yè)生進行大學生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)講座指導,確保就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)的專業(yè)性、實效性。
(二)實施教師競聘上課,學生試聽課、選課制。
麗江師范高等??茖W校,為提升大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課的質(zhì)量,每年舉行的“麗江師范高等專科學校大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)課堂教學競賽”,通過學生聽課、專家評課的方式,對自愿報名參加課堂競賽的教師進行評比、淘汰,優(yōu)勝的教師方可進行全校范圍內(nèi)大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課的課堂教學。同時,為了增強課堂教學效果,對進入大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課程團隊教師,再實行全校范圍內(nèi)學生試聽課、選課制度,從而達到“教師喜愛教、學生愛好學”的教學目的,促進教學相長。
(三)實行教師集體備課,規(guī)范專業(yè)教學大綱、教案、課件。
由學校招生就業(yè)處、學生處,負責召集每學期任課大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課的教師,實行集體備課,嚴格課堂教學內(nèi)容,規(guī)范課堂專業(yè)教學大綱、計劃、教案、課件,做到針對性、時效性、趣味性教學,提升課堂效果,為大學就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)提供規(guī)范的教育、引導、指導,達到服務學生的目的。
(四)執(zhí)行嚴格的教學評價,提高教育教學。
質(zhì)量學校把大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課程,納入正常的教學評價機制,由學校教務處教學質(zhì)量監(jiān)控科、學校教學督導等,嚴格按照學校的人才培養(yǎng)方案,對大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課程進行教學評價,通過授課內(nèi)容、方法、手段,教學難點,學生反饋等進行全面評價,從而提高教育教學質(zhì)量,明確大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課的教學目標、任務[2]。
(五)積極組織就業(yè)信息統(tǒng)計員、大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課教師到省內(nèi)參加學習。
學校招生就業(yè)處,積極組織學校大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課課程任課教師、就業(yè)信息統(tǒng)計員參加云南省高校工委、云南省教育廳舉辦的“全省就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導工作人員培訓”專題培訓班,以提高就業(yè)信息統(tǒng)計員、大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課任課教師的教學業(yè)務能力。
三、就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課在學校實踐教學中的不足。
學校部分師生,對大學生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)認識不夠。相當部分學生,認為就業(yè)距離他們很遙遠,是畢業(yè)之后的事情,現(xiàn)在不用關注那么多,即便上課學習了,也忘記了,等到畢業(yè)找工作,仍然比較茫然。部分教師認為,學生只要學好專業(yè)知識,還擔心找不到工作?基于此,存在著教育教學、觀念上誤區(qū)。
部分學生認為,大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課程,不是專業(yè)必修課,學分低,學時短,認為學校不夠重視,他們也沒有必要重視,進而形成對大學生就業(yè)指導課堂的漠視,興趣性不高,學習的積極、主動性不夠,自然無創(chuàng)造性可言。
(三)部分任課教師對大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)知識系統(tǒng)性把握不夠,學生實踐少。
大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導任課教師,存在部分教師對課程的系統(tǒng)性把握不夠,不能有效結(jié)合當前社會熱點、難點,對學生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)予以適時指導,不能富有成效地及時跟進學生所關注的,把學生的關注點與大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導有機結(jié)合,部分授課流于傳統(tǒng)填鴨式說教,老師在課堂上講,學生在座位上聽,趣味性、互動性效果不夠,達不到教學相長的目的。任課教師學緣結(jié)構差異較大,對大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課的學習深淺不一,部分教師教學中典型案例知識老化,數(shù)據(jù)停留在若干年前,不能把最新的、最生動的、鮮活的大學生就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)的典型案例融入課堂教學[3],使得學生聽起來覺得枯燥、乏味,看起來霧里看花。部分學生身邊成功的教學案例,沒有及時融入大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)課堂教學,列舉成功的案例總是距離學生是遙遠的,或者專業(yè)性不強的,或者和學生間隔年代的,讓學生覺得課堂教學有點看戲的感覺,沒有身臨其境的感覺。
(四)結(jié)合學校特點、學生實際的校本本土教材缺乏。
全國關于《大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導》相關教材、用書較多,針對學校自身、專業(yè)特點,學生實際情況的校本教材、本土教材、用書缺乏,這樣很難有針對性地對在校學生、畢業(yè)生進行有效的教育、引導和指導。
(五)大學生就業(yè)指導課程的學時、學分、學期的合理分布不足。
學校對大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課在學時、學分、學期上分布,還存在一定的差距,比如,學期課時較少,學分分值較低,上課時間段集中(一次上完),讓部分師生產(chǎn)生錯覺,認為學校不夠重視,所以學生理所當然不重視。
某種程度上,校外大量的業(yè)界成功人士、學生創(chuàng)業(yè)就業(yè)擇業(yè)典型人士的現(xiàn)身說法,遠比校內(nèi)教師的說教效果對學生的影響要深刻。滿足日程的教學需要外,應聘請大量的校外專家、學者、業(yè)界精英對校內(nèi)的課堂教學進行有益補充,會進一步激發(fā)學生的學習興趣,提升教育教學的質(zhì)量和效益。
學?;诮ㄔO、發(fā)展,經(jīng)費有限等諸多因素,對大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導經(jīng)費投入有限,在教師進修、學習,聘請校外兼職教師,就業(yè)創(chuàng)業(yè)科研探究等方面需加大投入,促進大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導有序發(fā)展。
四、增強課堂教學實效性的措施。
(一)加強重視,加大對課程建設、教學相應的經(jīng)費支持,提供教學物質(zhì)保障。
大學生就業(yè),是一項關系國家、學校、社會的大事,是關系到千家萬戶的家庭幸福的實事,做好就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)指導,是學校義不容辭的責任。重視對大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)的指導,能夠積極、主動、有效地引導廣大學生,正確對面對就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè),切實轉(zhuǎn)變觀念,秉持一顆平常心,積極、樂觀、健康的面對就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)的過程中各種挫折、失敗、教訓,為社會輸送合格人才。基于此,應重視課程的合理分布,健全評價機制,加大對實驗實訓、實踐、課堂研究、師資隊伍等的經(jīng)費投入,為課堂教學提供物質(zhì)保障,促進大學生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展[4]。
(二)加大宣傳力度,在師生中營造重視大學生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的氛圍,提高教學意識。
在師生中加大宣傳力度,通過報紙、網(wǎng)絡、展板等宣傳大學生自主創(chuàng)業(yè)、應征入伍、就業(yè)、擇業(yè)的典型成功案例,充分分析大學生就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)心理特征,營造就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)的良好氛圍,讓大學生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的思想觀念深入人心,進課堂、進生活,促進課堂教學的積極性、主動性、有效性。
(三)重視教師隊伍建設,注重兼職人員聘用,豐富課堂教學專業(yè)性。
加大對就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課程師資隊伍建設,注重學歷、學緣、行業(yè)經(jīng)歷、教學經(jīng)驗等,打造一支專業(yè)的大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導教師團隊,注重聘請校外行業(yè)、業(yè)界大學生創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)、就業(yè)成功人士,進入校園,進入課堂,通過內(nèi)外教學團隊,促進課堂教學的生動活潑,增加課堂的趣味性、實效性[5]。
著重探索課堂教學的一般規(guī)律,注意大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課與其他學科的個性差異,既尊重課堂教學的規(guī)律性,又注重其特殊性。鼓勵學校教師、校外兼職教師,編寫編著適合學校特點、專業(yè)特點、行業(yè)特征的校本教材,使大學生就業(yè)指導、創(chuàng)業(yè)指導、擇業(yè)指導更具實踐性、可操作性,豐富課堂教學內(nèi)容,提升課堂教學質(zhì)量。
(五)改進教學方法,注重“引進來,走出去”,提升師生教學的趣味性。
通過教師公開課、示范課、專家聽評授課,大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課課堂教學競賽、走出去,引進來等多途徑、廣渠道、寬領域,改進教育教學方法,增強鮮活的內(nèi)容和生動的案例,提高課堂師生互動,提升師生課堂教學、學習的趣味。
(六)與學生提供就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的機會,增加課程、課堂教學的實踐性。
根據(jù)教學任務和教學安排,充分利用專業(yè)見習、定崗實習等機會,為學生搭建校內(nèi)、校外就業(yè)、創(chuàng)業(yè)平臺,不拘泥于大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課的課堂教學,帶動學生加強專業(yè)認知,提升綜合學習能力,在學習中實踐,在實踐中學習,增強實踐性,進而體會認知大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課課堂教學的重要性。
五、結(jié)語。
影響高職院校大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導教學的因素很多,既有主觀的原因,也有客觀的原因,就大學生就業(yè)指導課堂本身去探究課堂教學是遠遠不夠的,具體在教學的過程中,會涉及到教師、學生、教學場景、教材、教法、課堂實踐等諸多復雜因素,以麗江師范高等??茖W校大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課程教學等入手,探析課堂(實踐)教學研究,希望能引起共鳴。
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大學生毛澤東思想論文篇十二
每天看似忙忙碌碌,實際上也不知道干了些什么,身邊的人目標明確,而自己走一步算一步,前方一片荒涼,而我在路上。
上了大學感覺自己沒有了明確的目標,一下子失去了動力,不再像中學那樣可以只用學習什么都不用管。
現(xiàn)在的壓力主要還是自身,沒有找到自己到底想要干什么,沒有目標,沒有夢想,以至于沒有學習的動力,一天也就是上課,吃飯,打游戲,生活沒有更多的色彩,一天天的時間過去,感到很慌張,卻又沒有什么辦法的一種無助與焦慮。
導致我現(xiàn)在天天困的不行,整天無精打采,沒有活力,對什么也提不起興趣?,F(xiàn)在連游戲都不能使我興奮。
我嘗試去進行體育鍛煉,去散發(fā)郁氣,去激發(fā)自己的活力,確實有用,每次跑步的時候,都感覺自己在向陽光奔跑,但是每次跑完,就會困一會兒,我也不知道為什么。
也沒什么好說的了,接下來我就水一水。
一個人如果要說有輕松生活的時間段的話,我覺得一定是在學齡前(畢竟現(xiàn)在小學生也壓力很大),也可能是在退休后(這就看你青年跟中年時期的努力成果了)。其他時間來看,我覺得大部分人都是生活在“壓力容器內(nèi)”的。從我們背起書包那一刻起就已經(jīng)在負重前行了,只不過這種壓力是相對的,不管是橫向的`還是縱向的。
突然想起這么句話:“成年人的世界沒有容易二字”,很應景。
這個社會一直都處于不停奔跑的過程中,你如果不奔跑,早晚就被碾壓掉了。這個道理我相信大家都懂。與其等著被碾壓,為何不奔跑起來呢?喜歡健身的小伙伴都知道這期間的付出很是痛苦,可是健身前后的身材對比會帶來的差距呢。其實,“奔跑”中的你或者“等待”中的你,都面臨著壓力,只不過我們選擇了努力來減輕自身的壓力。
靜是去躁的良方,靜是智慧的土壤。
我們面臨不少瑣碎繁雜的事情,面臨很多壓力。實際上,古人也同樣面臨很多事情,也要面對并處理好壓力。對此,曾國藩有自己的一番理解。他以每臨大事有靜氣這句話要求自己,在書信中經(jīng)常提到。
每臨大事有靜氣,不信今時無古賢。在古老的中國,已經(jīng)成為一則古訓,已經(jīng)滲透到了中華民族和每一個中國人的血液之中。不論已經(jīng)參加工作的人,還是在校讀書的大學生,都可以好好體會這句話。遇事先靜下來,不慌不忙,抽絲剝繭,把事情一步步做好,把壓力一件件化解掉。
現(xiàn)在的人們對物質(zhì)生活的追求越來越高,要求也越來越多,有了這個還想要那個,獲得之后又會有新的要求產(chǎn)生,無盡的欲望,占有,貪婪充斥著這個社會,影響著生活在這個社會的每一個人?,F(xiàn)在整個社會競爭的異常激烈,整體的環(huán)境造成在這樣的環(huán)境之下生活的每一個人都在拼搏,為工作,為生活,為生計,為未來,為各種各樣的目標而拼命,處在高節(jié)奏的生活當中,已經(jīng)沒有了自己自由的生活空間和時間,完全是按照整個社會的節(jié)奏快速的前進,被動的被快速的往前推進。
每一個人都背負著自己的那一份沉重的壓力,學習壓力,生活壓力,工作壓力等等,如果不努力不拼搏,就會脫離這個社會,就會被人看不起,就會被遠遠的甩在身后,無形當中又給自己增加了很多的壓力。人們不斷的通過對各種物質(zhì)上的追求,實現(xiàn),來顯現(xiàn)自己的成就,地位,對各種享受,利益,名利,權勢,財富,健康,教育等等追求,來滿足自己的欲望,無休止的競爭讓現(xiàn)在的人們都生活在極度緊張的生活節(jié)奏當中,已經(jīng)遺忘了要停下來休息去安撫自己那已經(jīng)沉重不堪的心靈。
當人們把本不屬于自己的東西強加在自己身上的時候,就是在自己身上套上了枷鎖,一層一層的疊加,讓自己陷入無止境的深淵之中人們長期處于這樣的環(huán)境,心理狀態(tài)當中,便會對自身的心理身心健康都會帶來很大的影響,我們應該看淡這個物質(zhì)世界的種種享受追求,轉(zhuǎn)向自己內(nèi)心身心自由因為我們會發(fā)現(xiàn),很多物質(zhì)上的滿足感是非常短暫的,當我們獲得了經(jīng)過自己的努力得到一種物質(zhì)上的滿足之后,會再一次的陷入到那種落寞的情緒當中,而唯有身心的自由,心靈的滿足才是永久的,才是能夠讓一個人保持在恒定的快樂之中的。
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大學生毛澤東思想論文篇十三
摘要:
資本逐利,是資本市場的一般規(guī)律。當代大學生日益成為社會最廣泛、最強大的消費主體。人不理財,財不理人,面對高額的投資收益,大學生們更是摩拳擦掌,躍躍欲試。然而,投資有風險,大學生投資理財更需謹慎,養(yǎng)成良好的投資理財習慣,對大學生樹立正確的人生觀、價值觀有著極其重要的意義。
關鍵詞:
投資理財;大學生;特性分析;風險預測。
一、我國投資理財市場。
1.投資理財?shù)谋匾?。所謂理財,即管錢,是對自己所擁有的現(xiàn)金流量及風險的管理。這里所說的投資理財,是指主動的理財,是投資意識與風險承擔意識并重的理財模式。
在金融業(yè)日趨市場化的今天,個人投資理財日益火熱,其必要性主要表現(xiàn)在以下兩個方面:其一,對個人來講,投資理財可以改善個人及家庭財務狀況,提高生活質(zhì)量。金錢,是生存之根本。成功的個人理財,節(jié)制不必要的消費,預算未來開支,在節(jié)流的前提下開源,以錢生錢,以閑置資本為個人創(chuàng)造利潤,從而提升個人生活品質(zhì)。其二,對社會而言,可以通過投資理財將私人閑置資本集中起來,是社會融資的關鍵環(huán)節(jié),有利于社會再生產(chǎn)。個人通過購買金融產(chǎn)品的行為,將資金回流于生產(chǎn)領域,保證了生產(chǎn)部門資金的循環(huán),促進再生產(chǎn)。
2.市場現(xiàn)狀。目前,我國理財市場中,金融業(yè)的銀行、證券、保險、信托等割據(jù)并立,紛紛推出多種理財產(chǎn)品,如:銀行業(yè)中的基金、債券,壽康人壽推出的e愛家長期綜合保障計劃等,但是綜合看來,我國專業(yè)理財人員缺乏、理財產(chǎn)品單一??v觀理財市場,多數(shù)為職場人士提供投資理財渠道,工商銀行也曾推出一系列針對兒童的理財產(chǎn)品,卻鮮有機構推出專門針對大學生的投資理財項目。
1.有投資基礎。大學生作為一群特殊的社會群體,是投資理財強大的潛在客戶。他們有思想、有獨立的行為能力,以家庭供給為主導的資金更是具有穩(wěn)定性的特點。再者,大學生群體也有通過兼職、獎學金等多方面的融資渠道,為大學生的投資理財提供了穩(wěn)定且具有彈性的資金基礎。
2.有投資意愿。作為有思想、有獨立行為能力、有資金使用的自主權和決定權的特殊的社會群體,大學生對投資理財表現(xiàn)出極大的興趣。然而,不少大學生因為缺少對投資理財方面的專業(yè)知識和正確的認識,加之市場上針對大學生的理財產(chǎn)品十分有限,使得他們盲目跟風、急功近利,造成了精神、財富的雙重損失。
1.投資理財特性分析。大學生是投資理財市場上的一群特殊客戶群體,其特殊性主要表現(xiàn)在以下三個方面:其一,有較為穩(wěn)定的理財資金,主要以家庭生活供給為主導,輔之兼職、獎學金等額外收入,但是,大學生很難實現(xiàn)財務上的獨立;其二,有一定的知識為基礎,是受到過高等教育的群體,恰恰由于資金數(shù)量有限,對于投資理財表現(xiàn)出極強的穩(wěn)健性偏好;其三,大學生的投資理財意識仍處于萌芽階段,理財產(chǎn)品的可選擇性小,在投資理財市場上,極少有專門針對大學生的理財產(chǎn)品,需求與供給嚴重失衡。
2.投資理財重要性分析。大學生養(yǎng)成良好的投資理財習慣具有重要的意義。具體說來,首先,可以減輕家庭財務負擔,以錢生錢。在校大學生有相當一部分來自于農(nóng)民家庭、工薪家庭,盡早學會投資理財,在很大程度上可以減輕父母負擔;其次,可以提高自我管理意識和能力,節(jié)流也是另一種意義上的開源;最后,可以更早的適應社會生存法則,大學生雖說是投資理財?shù)钠鸩诫A段,但也是黃金階段,美國理財專家康寧漢說,“不能養(yǎng)成良好的理財習慣,即使擁有博士學位,也難以擺脫貧窮”。
3.投資理財存在的問題。雖說大學生是投資理財市場最為廣泛的潛在客戶,但是,我們不難發(fā)現(xiàn),在大學生投資理財中,存在諸多顯著的問題,如:經(jīng)驗欠缺、盲目跟風、急功近利、選擇產(chǎn)品單一、投資理財意識淡薄、缺乏專業(yè)知識指導等,處于萌芽期的大學生投資理財市場任重而道遠。
4.投資理財建議。提高大學生投資理財意識和能力,已經(jīng)成為學校和社會的共識。針對上述大學生理財存在的問題,我們提出以下幾點建議:從個人角度:(1)學習專業(yè)的理財知識,全面了解理財工具,用知識指導實踐;(2)加強經(jīng)驗交流,多從父母、老師、同學積累經(jīng)驗,開闊眼界,補己之短;(3)設立合理的理財計劃,脫離“月光族”,從練習理小財,培養(yǎng)將來理大財;(4)樹立正確的投資理財觀念,給自己一個正確的定位,切忌跟風、急功近利、患得患失,投資有風險,要以穩(wěn)健為先。從社會角度:(1)改善外部投資環(huán)境,做大市場規(guī)模,提供更多的、以大學生群體為主要客戶的投資理財產(chǎn)品;(2)完善理財業(yè)務的法律框架,糾正不正當?shù)母偁幮袨椋瑫r,嚴格要求各理財產(chǎn)品在宣傳中做好風險提示,以保證理財產(chǎn)品的健康發(fā)展和經(jīng)濟市場的穩(wěn)定。
三、總結(jié)。
個人投資理財在資產(chǎn)的保值增值中扮演著重要的作用,對于大學生這一特殊的客戶群體,必須學會正確的、合理的投資理財,才能適應社會生存法則。索羅斯說,“今天的市場正在被許多沒有經(jīng)歷過熊市的年輕人主導”,作為未來的投資理財主體,大學生必須在大學這一黃金時期,努力學習理財知識,樹立正確理財觀念,勤儉節(jié)約,穩(wěn)健當先,合理規(guī)劃,堅持開源與節(jié)流并重,同時伴有長期的努力,要知道,投資理財并非一夜暴富,“反蝕把米”的大有人在。當然,大學生投資理財?shù)姆绞接泻芏?,一定要根?jù)自身情況,找到適合自己的投資項目,“膽”和“識”著實缺一不可。大學生投資理財能為今后的理財?shù)缆贩e累經(jīng)驗,對樹立正確的投資意識、人生價值觀有著積極的意義。
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大學生毛澤東思想論文篇十四
“剛從家里帶來的2000元不到一個星期已經(jīng)所剩無幾,沒想到花起來這么快?!币幻奖本┎欢嗑玫拇笠恍律≈苓@么抱怨道。家境條件不錯的小周來自廣東,除了交學費和住宿費外,家里還給了他一筆2000多元的生活費。出乎意料的是,這筆錢這么快就被他花光了。
小周自己也說不清楚到底是怎么花的這筆錢:“也就是和新同學吃了幾頓飯,買了些必要的生活用品。不知不覺就花完了。”這樣的新生并不在少數(shù),現(xiàn)在很多大學新生都是“90”后的孩子,多是獨生子女,一般父母在支付完他們的學費后,都會給一筆1000元至上萬元不等的“生活費”。第一次拿到這么多錢,多少讓新生有些興奮。學生們購物欲望非常強,買東西只看自己喜歡不喜歡,價格并不在乎。新衣服、新手機、新電腦、新mp3成了不少大一新生的“新四件”,一聽到有最新款、最好玩的,馬上便買回來。不過,買東西爽快,不久就陷入了“經(jīng)濟危機”,許多新生剛到校報到生活費就“縮水”大半。
事實上,很多大學新生在初入大學時都面臨“理財關”的考驗:女生愛吃零食,也愛美,在這兩方面花銷很大。而對于男生來說,花錢的“項目”更多:網(wǎng)絡游戲點卡或者道具的花費、下館子喝酒聚會的花費、抽煙的花費、給女生送禮的花費、帶女朋友出去娛樂的花費等。因此,男生更易出現(xiàn)“財政赤字”,往往拆了東墻補西墻,找人借錢沒商量,在開支生活費時沒有計劃,“大手大腳”對錢沒概念,加之學生群體中的不良消費現(xiàn)象增多,“人情往來”“未富先奢”的情況十分嚴重。對于這些大學新生來說,如何合理消費成為擺在其面前的一道待解之題。
家長要給孩子消費打預防針。
有道是“治病不如防病”,也有一些家長早就為孩子打了預防針,“以前孩子需要買什么東西都要從家里要錢,我們可以把關。但現(xiàn)在,孩子在大學校園里很多事情要開始學著自己做主,理財觀念也應該早灌輸。形成不好的消費習慣后再糾正就晚了,所以,我讓她把每個月的花銷在電腦上記下來,自己做到心中有數(shù)以外,還可以傳給我和她爸爸看,視情況給些建議,培養(yǎng)她的自理能力?!壁w女士把記賬當作入學準備之一教導給即將去廣州上大學的女兒?!白鳛榧议L,我們提供足夠的生活費,但是,更希望孩子能夠養(yǎng)成良好的消費習慣?!?/p>
在湖北讀大學的小李,今年已是大二了。回首一年的生活,他說:“總結(jié)起來就是,作為大一的新生,在生活上剛剛擁有了自主權,絕大多數(shù)新生都未嘗試過‘當家做主’的經(jīng)歷,對金錢也沒有太多的概念,花起錢來大手大腳,消費隨意而且盲目。”他說帶來的生活費花光了,只好打電話讓父母再寄一些來,自己也很不好意思。大二開始了,他對于新學期的理財有了新的計劃,“不管家里有多富裕,都應該記住這些錢都是父母辛苦賺來的,因此在理財時首先要把勤儉作為大原則。我現(xiàn)在感到,只有先學會花錢,才能學會如何管理自己,如何更好地獨立生活?!?/p>
他說,他總結(jié)了幾條花錢的基本原則,希望對于自己有所幫助。首先是要記賬,“記賬是理財?shù)母荆乙谠鲁跻?guī)劃好當月開支,比如伙食標準、日常用品等列一個清單,然后照單采購,在保證生活必需品后,再合理分配購書、交友、娛樂等其他費用。再把每月的收支情況記錄下來,這樣一個月下來,就很清楚哪些錢花得不應該?!?/p>
“在網(wǎng)上我認識了一位學長,他告訴我,在校園的二手市場常能淘到好東西,他就是先從網(wǎng)上在高年級同學那里花三四折的錢買來一些二手書,他告訴我說,有朝一日等你成了畢業(yè)生,你也可以在那里把你的舊貨賣個好價錢,讓它們繼續(xù)‘發(fā)揮余熱’。假期里,我到學校的網(wǎng)站看了看,我們學校二手交易很火爆,有許多物美價廉的二手貨在出售。別人用過的課本、參考書等,以相對便宜的價格買入,節(jié)約了資金,而知識并不會因此打折,這也是一種很好的理財方式,可以培養(yǎng)自己節(jié)儉的美德?!彼艿靡獾馗嬖V記者。
現(xiàn)在有著越來越多的家長認識到,讓大學生學會理財是使其快速成長的重要部分。通過理財,要讓他們知道好生活的來之不易。通過控制自己的不合理支出,養(yǎng)成他們節(jié)儉的美德,并促使他們參加社會實踐活動鍛煉自己。“中國有句老話,吃多大苦,享多大福。不吃苦的孩子不懂感恩。同樣,不會理財?shù)暮⒆右膊恢栏卸?。我希望通過自己的理財計劃學會這些!”小李最后說。
大學生毛澤東思想論文篇十五
摘要:針對目前存在的普通高校大學生就業(yè)難的問題,文章在闡述大學生就業(yè)聯(lián)動機制內(nèi)涵特征的基礎上,論述了大學生就業(yè)聯(lián)動機制的實現(xiàn)途徑,以期對提高大學生就業(yè)競爭力、實現(xiàn)高校人才培養(yǎng)與社會需求的有效對接具有必須的借鑒好處。
關鍵詞:大學生就業(yè)聯(lián)動機制實現(xiàn)。
大學生就業(yè)難是目前高校就業(yè)工作面臨的一個普遍問題。究其根本原因,主要是高校人才培養(yǎng)與社會需求的脫節(jié),表現(xiàn)為社會對人才的有效需求與高校無效供給、社會有限需求與高校過多供給的矛盾。實踐證明,靠高校、政府或者企業(yè)等單方面的發(fā)奮來解決這一矛盾,幾乎是不可能的。務必建立高校、政府、企業(yè)聯(lián)動的大學生就業(yè)機制,實現(xiàn)高校人才供給與社會需求的對接,促進大學生的順利就業(yè)。
一、普通高校大學生就業(yè)聯(lián)動機制的內(nèi)涵。
普通高校大學生就業(yè)聯(lián)動機制,是指高校、政府、企業(yè)等主體以共同利益與制度約束為基礎,以提升大學生就業(yè)競爭力、實現(xiàn)大學生供需平衡為導向,共同承擔職責,加強優(yōu)勢整合,實現(xiàn)互利共贏的一種合作過程和方式。其內(nèi)涵包涵以下幾個方面:一是利益共同體的重構。在此構架下,高校、政府、企業(yè)在大學生就業(yè)中目標一致、職責共擔、利益共享。二是就業(yè)工作實現(xiàn)高校、政府、企業(yè)一體化整合,充分加強和發(fā)揮政府的橋梁、激勵與導向功能,促使各方利益與職責的有效聯(lián)接。三是透過聯(lián)動實現(xiàn)大學生就業(yè)平衡。高校根據(jù)社會的需求,主動調(diào)整學科專業(yè)結(jié)構,不斷提高大學生就業(yè)競爭力,促進社會用心吸納大學生。
二、普通高校大學生就業(yè)聯(lián)動機制的實現(xiàn)。
(一)加強三大主體整合。
1、構成校企聯(lián)盟。
企業(yè)透過設立大學生獎助學金、創(chuàng)新基金,以及開展與高校合作辦學,加大對人才培養(yǎng)的介入力度,增強大學生培養(yǎng)與社會需求的匹配性;透過建立大學生聯(lián)合培養(yǎng)基地,接收大學生到企業(yè)實習,激活企業(yè)學習創(chuàng)新的氛圍,為選拔所需的人才帶給機會。高校充分利用企業(yè)資源改善辦學條件,調(diào)整培養(yǎng)模式,增強人才培養(yǎng)的針對性。
2、加強高校與政府合作。
政府應加大對高等教育的投入,強化對大學生創(chuàng)業(yè)、就業(yè)的職能,完善以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)的扶持政策。高校應善于將政府的優(yōu)惠、扶持政策轉(zhuǎn)化為自身的辦學資源,充分利用自身的智力優(yōu)勢為政府排憂解難,保障政府重點工程、基礎工程、創(chuàng)新工程對高層次創(chuàng)新人才的有效需求。
3、用心推進高校、政府、企業(yè)三方聯(lián)動。
高校要根據(jù)外部環(huán)境的變化以及自身條件,確定辦學定位與人才培養(yǎng)目標與模式;企業(yè)應及時向高校反饋人才需求與要求,用心參與專業(yè)人才培養(yǎng)方案制定、專業(yè)課程體系建設,并在產(chǎn)學研合作等方面發(fā)揮更加用心、有效的作用;政府應根據(jù)區(qū)域特點和發(fā)展規(guī)劃,對高校和企業(yè)進行人才的聯(lián)合培養(yǎng)與使用帶給科學化的推薦與制度化的扶持。
(二)優(yōu)化資源配置,創(chuàng)造大學生就業(yè)聯(lián)動機制實現(xiàn)的條件。
1、拓寬辦學主體來源。
普通高校應立足當?shù)亟?jīng)濟結(jié)構調(diào)整與產(chǎn)業(yè)升級,扎根區(qū)域經(jīng)濟與地域文化,以培養(yǎng)具有國際視野的、能夠引領社會發(fā)展的高層次精英人才推動高等教育發(fā)展。要拓寬辦學途徑,以地方為主,社會與企業(yè)參與,爭取海內(nèi)外各界支持,鼓勵有資質(zhì)的個人或民間團體興辦各級各類學校。
2、整合優(yōu)質(zhì)教育資源。
應開放高校、科研院所的實驗和研究中心,引導和鼓勵具備相應規(guī)模和條件的企業(yè)興建實習基地和就業(yè)基地,或者與高校共建產(chǎn)學研人才聯(lián)合培養(yǎng)基地,用心吸納大學生參與就業(yè)前培訓和實踐鍛煉。要充分利用高校、政府、企業(yè)以及其他方面的專家、領導、企業(yè)家、知名人士參與大學生就業(yè)指導與創(chuàng)業(yè)課程建設,加強創(chuàng)業(yè)教育,建立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地,帶給創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)條件,建立健全完善的大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務體系。
3、調(diào)動各方面的社會力量。
應建立社會化的高效就業(yè)人才市場和人才測評機構,完善就業(yè)預警機制,發(fā)揮市場機制在就業(yè)資源配置中的基礎性作用。要加強信息共享、政策發(fā)布、網(wǎng)上招聘、遠程面試、指導咨詢五位一體的網(wǎng)絡信息平臺建設。在全社會樹立“人才為本”、“科技是第一生產(chǎn)力”的思想,創(chuàng)造人盡其才的環(huán)境和機制,推進就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變,營造激勵大學生創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。
(三)改善制度環(huán)境,強化大學生就業(yè)聯(lián)動機制實現(xiàn)的保障體系。
1、完善法律保障體系。
一是建立完善促進大學生就業(yè)聯(lián)動長效機制的法律制度體系。要在《就業(yè)促進法》的基礎上,出臺針對大學生人力資源開發(fā)的法律法規(guī),明確高校、政府、企業(yè)在高校人才培養(yǎng)和大學生就業(yè)中的權利和義務,并根據(jù)財力狀況確定各自的資源投入強度與方式。二是加強對大學生就業(yè)聯(lián)動實施狀況的執(zhí)法力度。要完善大學生就業(yè)聯(lián)動的執(zhí)法依據(jù),明確執(zhí)法目標,強化執(zhí)法程序,充分發(fā)揮司法機關在執(zhí)法中的重要職能作用,切實推動高校、政府、企業(yè)各自職責與功能的依法發(fā)揮。建立由高校、政府、企業(yè)代表組成的大學生就業(yè)聯(lián)動爭議仲裁機構,主動協(xié)調(diào)三方責、權、利的不平衡、不對等現(xiàn)象,用心處理各種利益糾紛與矛盾。三是增強法律意識。大學生就業(yè)聯(lián)動機制作為一種新的職責、利益協(xié)調(diào)機制,有關方面應加緊相關法律法規(guī)的研究與制定。高校、政府、企業(yè)就應統(tǒng)一思想,轉(zhuǎn)變觀念,自覺增強大學生就業(yè)聯(lián)動的法制意識。
2、健全政策保障體系。
政府應利用財政、稅收、金融等方面的調(diào)控優(yōu)勢,發(fā)揮在大學生就業(yè)聯(lián)動中的推動作用,促進高校與企業(yè)在大學生就業(yè)中的合作。政府應將企業(yè)產(chǎn)學研人才聯(lián)合培養(yǎng)基地、實習基地的建設納入統(tǒng)一的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地建設體系,撥劃專項經(jīng)費給予支持。產(chǎn)學研人才聯(lián)合培養(yǎng)基地、實習基地的確立與建設要采取項目申報制和評估制,對考核合格的基地,給予建設企業(yè)稅收減免、項目支持、貸款擔保等優(yōu)惠配套政策。同時,用心開展大學生就業(yè)競爭力評估,實現(xiàn)資源投入與大學生就業(yè)掛鉤。加強對創(chuàng)新教育的投入力度,降低大學生創(chuàng)業(yè)門檻,營造相對寬松的創(chuàng)業(yè)氛圍。為到基層就業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生落實待遇,增加柔性發(fā)展機會。
大學生毛澤東思想論文篇十六
現(xiàn)代社會需要塑造大學生主體人格,誠信教育在人格塑造中發(fā)揮著重要作用。誠信教育通過確立主體意識、發(fā)展主體能力,發(fā)揮主體價值,從而塑造大學生主體人格,以保證培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。誠信教育過程中,應著重教育理念以人為本、教育內(nèi)容與時俱進、教育管理制度規(guī)范。
高校教育中影響大學生主體人格建構的因素很多,在此僅談談在誠信教育中建構學生主體人格的一點思考。
所謂誠信,就是誠實和守信。誠實,就是動機在于傳達真實信息的一種行為;《辭?!穼Α笆匦拧钡慕忉屖恰白袷刂Z言,實踐成約,從而取得別人對他的信任”。前者是指人的內(nèi)在道德品質(zhì)修養(yǎng),而后者卻是著力于人際間的倫理關懷。誠信張揚了人性,弘揚了道德關懷,不僅是一種童叟無欺的商業(yè)精神,也是一種道德意境,因為它關注如何做人的問題,關注如何提升人生的境界,表現(xiàn)了人與人之間互視為目的而不是手段的人文關懷。誠信所蘊含的這種道德追求,在本質(zhì)上完全契合于新時期大學生的主體精神,因為高校教育的總體目標固然是培養(yǎng)富有創(chuàng)造性的社會主義“四有”新人,而在道德意義上也正在于尋求和培育更為健全的人格,更為完善的人性。就此而言,誠信不啻是構建主體人格的一個新的道德楔入點。
主體意識的覺醒是主體人格得以確立的基礎和前提。
所謂主體意識,是指作為認識和實踐活動主體的人對于自身的主體地位、主體能力和主體價值的一種自覺意識,是主體自主性、能動性和創(chuàng)造性的觀念表現(xiàn),它包括主體的自我意識(主要表現(xiàn)在人與自我關系上,意識到“每一個人都無可爭辯地有權發(fā)展自己的才能”)和對象意識(主要表現(xiàn)在人與外部世界的關系上,意識到人能將外部世界變?yōu)橛幸嬗谧陨戆l(fā)展的“人化世界”)。就此而論,主體意識的真諦正是誠信的精神,它既包含對他人的尊重,又表現(xiàn)出對自己所承擔義務與責任的體認與堅守,所以誠信教育對于培育學生的主體意識有重要影響。
首先,誠信教育有助于確立學生的自我意識。誠信是主體意識的道德基礎?!罢\信是處己的立身之道。沒有至少一定程度的誠信,個人就站立不起來,說出話來沒人信你,連你自己也會感到懷疑、感到絕望,你自己成了前后不一,言行不符的斷片,而不是一個完整的人,更不要說謊言和不守諾將對社會帶來的危害以及他在道德上屬于惡這樣一種基本性質(zhì)了。[1]”誠信本身就是真善美的統(tǒng)一,真是誠信的基礎,《增韻·清韻》中指出:“誠,無偽也,真也,實也”。通過誠信教育,使學生發(fā)展了追求真善美尤其是求真的能力。這種能力使學生不僅能認識自己的直觀環(huán)境,而且可以超越直觀環(huán)境,放眼更廣闊的世界;更加意識到個人是最真實最根本的主體,個人不斷增長、變化的需要,使人充滿了為之忙碌不已的欲望和激情,這些欲望和激情激動著人不斷追求。這一切,使學生具有一系列主體的本質(zhì)特征:自覺性、能動性、目的性、選擇性、超越性,使其活動具有內(nèi)在的積極性和創(chuàng)造性,從而學生的主體意識得以真正確立。
其次,誠信教育有助于確立學生的對象意識?!叭说谋举|(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關系的總和。[2]”人在活動中形成了多種多樣的社會關系。人的社會關系既是人活動的結(jié)果,也是人活動的條件。而對于個人來說,它首先是先于個人的條件。
這樣,每個人在他的任何一項活動之前,都要首先面臨著一個如何處理各種社會關系的問題,這一過程實質(zhì)上就是主體的對象意識確立的過程。誠信原則對調(diào)節(jié)個人與社會的關系起支配作用。誠信原則要求個人充分了解包括自己在內(nèi)的每一個人應享有的的權利,并由此認識到自己對他人、對集體、對社會應盡的義務。只有在對每一個人的權利與義務充分了解的基礎上,個人才能對他人、集體、社會采取合乎道德的態(tài)度,即把尊重人的權利,履行對集體和社會的義務作為自己的行為準則。每個人都有權利充分發(fā)展自我,但是自我的發(fā)展必須與社會的發(fā)展相一致,每個人在追求自己的目標時不能把自己對他人、集體和社會應盡的義務以及自己的活動對他人、集體和社會可能產(chǎn)生的影響棄置不顧。每個人都有權利而且也應該保持自己的獨立性、自主性,但是每個人又需要具備必要的合作精神,使個人獨立性、自主性的發(fā)揮不致成為破壞社會生存條件的不協(xié)調(diào)因素。誠信原則并不是一味要求個人自我克制或自我犧牲,它只要求個人的自我實現(xiàn)目標不有悖于義務和權利相一致原則,而鼓勵人們發(fā)展更高尚的自我實現(xiàn)目標。
大學生主體人格形成的另一個基本方面是主體能力的形成。主體能力是潛在于主體內(nèi)部、在社會實踐中形成,并在主客體對象性關系中表現(xiàn)出來的客觀能動力量。主體能力是多種規(guī)定性的綜合,它不僅包括主體的實踐能力,而且包括以情感、意志為主要成分的非理性因素,因為非理性因素是主體能動性的表現(xiàn),是主體能力結(jié)構中的動力因素,是主體排除外界干擾、克服各種困難、爭取目的實現(xiàn)的重要源泉所在。
首先,在現(xiàn)代社會,主體要想獲取能力發(fā)展所"需的各種物質(zhì)、精神條件,就必須具有誠信品格,否則將無法立足于社會。人是社會的存在物,其發(fā)展完全依靠社會和他人,能否得到社會和他人的認同和贊許,是人的一切利益中最基本的利益。因為在市場經(jīng)濟條件下,人們的交往日益普遍和復雜,交往范圍日益擴大。人與人的關系主要不是建立在道德情感上,而是建立在理性的基礎之上。人們不再憑著自己的直覺,不再因為是熟人,而是根據(jù)實證,主要是對方的誠信度才信任對方。雖然是熟人,如果沒有誠信的品格,沒有償付的能力,就不應該和他發(fā)生信用關系;即使是從未謀面的陌生人,如果有良好的信譽,具有償還的能力,就應該在信用上給予支持。而要得到社會和他人的認同和贊許的關鍵,則在于一個人能否有美德,品德高尚的人會得到社會和他人的贊譽,而品德敗壞的人則會遭到社會和他人的譴責。誠信教育,是培養(yǎng)人的道德品質(zhì)和美德的一個重要途徑,是大學生主體能力發(fā)展的客觀需要。
其次,從人的心理素質(zhì)來說,誠信的品格對人的智力因素和非理性因素的成長也是大有益處的。因為具有誠信品格的人在內(nèi)心忠實于自己,在外部則行其真心所欲行,他就不會去想歪門邪道,對一些事情的追求就會執(zhí)著,他就會全心全意投入自己的力量去做好一件事,就會發(fā)揚艱苦奮斗的精神,向落后挑戰(zhàn),而不是逃避困難,一心想找捷徑。他們憑借深層次的思考和高層次的理想追求,認識到自己肩負的歷史使命和社會責任,從而成就一番事業(yè)。所以,一個講誠信的人,會很厚實,很強大。
大學生確立了主體意識,發(fā)展了主體能力,便開始尋求主體價值。何謂價值?馬克思說:“‘價值’這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關系中產(chǎn)生的”[3]。這里指的外界物,是主體的人以外的東西,既包括自然界,也包括客體的人及其關系,還包括作為客體的某些意識形態(tài)。從這個意義上講,主體的人對其他人或社會的需要的滿足,就是主體價值。當代大學生既生活在市場經(jīng)濟的經(jīng)濟制度、“依法治國”與“以德治國”相結(jié)合的政治制度建設和社會主義精神文明建設的大環(huán)境中,又是社會主義經(jīng)濟、政治和文化建設的后備軍。他們的價值發(fā)揮離不開這些客觀環(huán)境,同時這些客觀現(xiàn)實又是他們價值展現(xiàn)的舞臺和實踐的結(jié)果。這一客觀事實決定大學生尋求主體價值,離不開誠信精神的支撐。
首先,人既是自然人,更是社會人。人要發(fā)揮價值一步也離不開社會之光的普照,大學生得以實現(xiàn)人生價值就是在與他人進行交往,與社會開展物質(zhì)、能量和信息的交換等實踐中實現(xiàn)的,誠信是保障這些實踐活動能夠順利開展的資本??鬃诱J為,人不講誠信是不行的,在他看來,“言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里行乎難哉”[4]。從長遠來說,必須自己誠信才能真正使人信任。微軟中國研究院前任院長李開復回國前,寫了一封公開信。在任中國研究院院長期間,他接觸過很多中國學生,有很多感觸。他在信中說的第一點就是:事業(yè)要成功,需要恪守一些原則,而這些原則是他所遇到的中國學生所最缺乏的,其中第一個原則就是要誠信、正直。一個人對社會來說,首先是誠實守信,第二才是才能,如果有才能,而不守信,對社會造成的危害比能力差的人造成的更大。大學生缺少誠信會使他們在社會上遇到更多危險,失去很多成功的機會。因為任何人都怕不誠實不守信用的人。一旦你做了不誠實不守信用的事情,就會在你的人生履歷上留下痕跡,以后你在社會上就會失去很多成功的機會,也就談不上體現(xiàn)主體價值。
其次,從社會角度看,市場經(jīng)濟本身是一種契約經(jīng)濟、誠信經(jīng)濟,誠信是社會主義市場經(jīng)濟得以有效運行的道德基礎。恩格斯在考察資本主義市場經(jīng)濟后指出:“生產(chǎn)愈發(fā)展,它就愈不能采用作為它早期階段的特征的那些瑣細的哄騙和欺詐的手段?!@些狡猾手腕在大市場上已經(jīng)不合算了,那里時間就是金錢,那里商業(yè)道德必然發(fā)展到一定水平。[5]”特別是在wto的框架之中,參與國際貿(mào)易競爭對誠信的要求更廣、更高。在德國有一位中國留學生,以優(yōu)異的成績畢業(yè)后到各大小公司應聘都遭到拒絕的原因就是:在他個人信用卡上有3次公交車逃票紀錄。正如康德所說:“由于說了一個謊,一個人拋棄了,甚至可以說徹底毀滅了作人的尊嚴。[6]”另外,目前我國在政治建設和精神文明建設中推行“依法治國”和“以德治國”相結(jié)合的方針,這種建設方針本身內(nèi)含誠信,它們也對貫徹的主體提出了誠信的要求。由此可見誠信不僅是人之為人的根本道德標準,是做人的基本要求,也是作為未來國家政治法制建設和精神文明建設的主體的當代大學生實現(xiàn)人生價值之本。
要培養(yǎng)大學生主體人格,應進一步加強誠信教育,建立和健全大學生的誠信教育機制,主要應注意以下幾方面:。
1.教育理念應以人為本。
誠信教育在理念上,必須注重以人為本。要樹立大教育觀,打破以往以教育論教育,以道德談道德的難以取得實效的空洞說教的教育觀念。蘇霍姆林斯基說:“沒有自我教育就沒有真正的教育”。大學生是誠信教育的主體,誠信教育能否奏效,歸根結(jié)底依賴于教育對象的“自我”作用。因"此,在誠信教育中,應尊重學生的主體地位和主體人格,指導大學生進行“自我”教育,激發(fā)學生的積極性和主體性,培養(yǎng)學生對誠信道德的自我認識能力和感受能力。“教育鼓勵學生通過自己的理智活動和實踐,逐漸達到道德上的成熟”[7],使大學生自覺主動地踐行誠信,實現(xiàn)他律向自律的轉(zhuǎn)化。應把教育視點從原來的關注道德規(guī)范本身轉(zhuǎn)移到“人的全面發(fā)展”的內(nèi)容上來,著眼于人才的成長,以“人而無信,不知其可也”為出發(fā)點和歸宿點,注入人文精神,使之培養(yǎng)出的人才能與社會經(jīng)濟發(fā)展相適應,與時代發(fā)展同步。
2.教育內(nèi)容要與時俱進。
誠信教育在內(nèi)容上應當與時俱進,不斷拓寬教育內(nèi)涵。經(jīng)濟全球化和教育國際化的發(fā)展進程要求我們在大學生誠信教育內(nèi)容上必須注入時代精神,使傳統(tǒng)的本土化的誠信教育逐步走向現(xiàn)代化、國際化。尤其要注意兩個結(jié)合:一是誠信意識要和規(guī)則意識結(jié)合起來?,F(xiàn)代誠信觀念不僅是一個處理個人之間關系的“私德”,更是一個處理個人和社會之間關系的“公德”。中國加入世貿(mào)組織對人們在道德上的最大促進作用,就是規(guī)則意識的強化。規(guī)則和誠信是緊密聯(lián)系的,規(guī)則意識淡薄,誠信意識必然失落。大學生的誠信方面的問題和社會上規(guī)則意識的薄弱緊密聯(lián)系,有些已經(jīng)滲入到學校內(nèi)部。我們應當把誠信教育和規(guī)則教育結(jié)合起來,讓學生從小懂得:規(guī)則的制定是按規(guī)則進行的;規(guī)則是必須遵守的,不能違反的;規(guī)則面前人人平等。二是誠信意識要和創(chuàng)新意識結(jié)合起來。誠信觀念側(cè)重實事求是、信守諾言,但在社會飛速發(fā)展的時代,需要創(chuàng)新、突破常規(guī)。誠信和創(chuàng)新的關系也就是解放思想和實事求是的關系:“只有解放思想,才能真正達到實事求是;只有實事求是,才能真正解放思想?!闭\信要求積極改造社會,包括使社會環(huán)境更有利于誠信的回歸,這就需要創(chuàng)新、出新思路,誠信與創(chuàng)新的結(jié)合基礎是社會責任感。面對新形勢,我們必須重新對大學生誠信教育內(nèi)容進行審視,在理論的內(nèi)涵與外延上要進一步深化、拓展、創(chuàng)新,以期大學生誠信之樹常青,不斷朝現(xiàn)代化、國際化邁進。
3.建立健全教育管理制度。
誠信教育在管理上,必須實現(xiàn)制度規(guī)范化,建立完備的信用體系和獎懲制度。誠信道德的形成必須有完善的信用體系作保證和相應的獎懲制度作后盾,不能只停留在道德認識的層面上。大學生誠信教育制度化的關鍵在于人與制度之間必須建立一套良性的互動機制,使得每一個人在自律基礎上,通過制度渠道達到自己的目的。若誠信不能得到利益保證,欺詐不能得到應有制裁,誠信將會遭人踐踏,盡管它是道德的、正義的、崇高的。因此,我們必須在大學生中建立一套信用制度,把大學生在校的誠信表現(xiàn)用制度加以規(guī)范,建立相應的約束和懲罰機制。給每個學生建立誠信檔案,詳細記錄個人基本情況、品行說明、學習成績、信用記錄以及獎罰狀況,并依據(jù)個人檔案作為學生評優(yōu)獲獎、入黨保研、升學就業(yè)、發(fā)放助學貸款的一個重要指標。對缺失誠信的學生要給以懲罰,如不能參與評先評優(yōu),不能擔任學生干部,情節(jié)嚴重的要給以校紀處分。學校還要完善各種規(guī)章制度,如對考試作弊、違反畢業(yè)協(xié)議、借貸不還等問題的處理制度等,把這些制度納入整個誠信約束和懲罰機制,讓硬制度和軟教育緊密結(jié)合起來,共同發(fā)揮作用。
〔1〕何懷宏.良心論[m].上海:上海三聯(lián)書店,1994.138.
〔2〕馬克思恩格斯選集(第1卷)[m].北京:人民出版社,1995.60.
〔3〕馬克思恩格斯全集(第19卷)[m].北京:人民出版社,1974.406.
〔4〕孔子.論語.[m].北京:中央民族大學出版社,1998.
〔5〕馬克思恩格斯全集(第22卷)[m].北京:人民出版社,1965.368.
〔6〕何懷宏.良心論[m].上海:上海三聯(lián)書店,1994.168.
〔7〕魯潔,王建賢.德育新論[m].南京:江蘇教育出版社,1994.465.
大學生毛澤東思想論文篇十七
摘要:文化創(chuàng)新有助于今后我國的發(fā)展。就業(yè)是民生之本,是人民改善生活的基本前提和基本途徑。就業(yè)問題是我國當今面臨的嚴重問題。我國的經(jīng)濟當前處在轉(zhuǎn)變過程中。就當今來講,文化勞動者充分就業(yè)的需求與勞動力總量過大以及勞動者素質(zhì)不相適應的矛盾很嚴重。
我國高校的畢業(yè)生越來越多,就業(yè)壓力持續(xù)增長。在前幾年的時候,我國高校畢業(yè)生就不斷增多,就業(yè)壓力不斷加強。高等院校畢業(yè)生能否充分就業(yè),關系到我國學校培養(yǎng)的人才能否為國家所懂動用,以自己的聰明才智服務社會,關系到人民群眾的切身利益和社會穩(wěn)定;計劃經(jīng)濟體制下“一次就業(yè)定終身”,造成畢業(yè)生擇業(yè)時顧慮重重,生怕入錯行誤終生。如今職位競爭激烈、人才流動和再就業(yè)已成為普遍現(xiàn)象。職業(yè)是可以變化的,就業(yè)是一個艱辛過程,大學生要以平常心對待第一次就業(yè),樹立“先就業(yè),后擇業(yè),先生存,后發(fā)展”的心態(tài)。即使初次就業(yè)不是很樂觀,以后也可以重新選擇喜歡的職業(yè)。我國高校畢業(yè)生也在隨著社會發(fā)展而改變一些對社會的態(tài)度和觀點,文化創(chuàng)新于高校畢業(yè)生就業(yè)問題已經(jīng)引起國家的重視。怎樣看待文化創(chuàng)新有利于大學生就業(yè)難的狀況,對此,只有通過自己不斷努力,不斷提高自己的素質(zhì),加強綜合修養(yǎng),努力讓自己變得更完美。
大學生畢業(yè)量逐漸增多,這是個驚人的數(shù)字,文化創(chuàng)新應對這樣的就業(yè)形勢,是我們整個社會都值得深思的問題。有的人認為應該創(chuàng)業(yè),有足夠的社會歷練,而且工作會穩(wěn)定些,工資也沒有很大浮動。應根據(jù)社會發(fā)展趨勢決定是創(chuàng)業(yè)還是就業(yè)。大學生在畢業(yè)時遇到困難、挫折和沖突時,理性的分析自我與現(xiàn)狀,應該把自己的崇高理想和當代經(jīng)濟、社會發(fā)展的需要結(jié)合起來,有效地解決思想矛盾,因而讓自己保持激昂、穩(wěn)定、樂觀的心態(tài),總結(jié)經(jīng)驗,克服困難,達到自己所期望的目標和社會上的地位。我國高校畢業(yè)生就不斷增多,就業(yè)壓力不斷加強。就更應該文化創(chuàng)新,這樣才符合當代世界觀,價值觀,有利于今后的發(fā)展就業(yè)。進入新世紀,無論是發(fā)展中國家還是發(fā)達國家,都面臨著嚴峻的發(fā)展問題。樹立“文化創(chuàng)新意識,先就業(yè),后擇業(yè),先生存,后發(fā)展”的心態(tài)。
大學生應把自己與社會相結(jié)合,創(chuàng)新新的文化形式。這個行業(yè)競爭激烈的年代,我能從事的職業(yè)與我的理想中的職業(yè)之間存在多少區(qū)別啊?如果有,差距有多大?我怎樣去彌補這個差距呢?理性地回答了這些問題,選定自己喜歡的職業(yè)。要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣。創(chuàng)業(yè)艱苦而且磨難很多。僅有創(chuàng)業(yè)的思想準備是不夠的,更需要創(chuàng)業(yè)精神。勇于創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為高校培養(yǎng)人才的目標。為促進就業(yè),高校應培養(yǎng)學生全面能力,文化創(chuàng)新,破除大學生的依賴心理和膽怯心理,使之勇敢地接受創(chuàng)業(yè)的挑戰(zhàn)。樹立先就業(yè)再擇業(yè)的觀念。計劃經(jīng)濟體制下“一次就業(yè)定終身”,要投很多資,也沒有多大風險;有的人認為應該先就業(yè),原因是就業(yè)可以增長經(jīng)驗造成畢業(yè)生擇業(yè)時顧慮重重,害怕選錯職業(yè)。如今競爭上崗、人才流動和再就業(yè)已成為普遍現(xiàn)象。職業(yè)是可以變化的,以后也可以重新?lián)駱I(yè)。我國高等教育正在實現(xiàn)幾十來的精英教育向大眾教育的。誠信是做人的基本,也是職業(yè)上不可缺少的德性?!罢\信”對于我們的要求不僅是短時間內(nèi)能夠做到的,大學生就業(yè)能力應是經(jīng)過長時間的篤行才能得以體現(xiàn)。我們做事要認認真真,切切實實,不偷懶,能吃苦,做善事,不推諉,不逃避;增強學生進行文化創(chuàng)新的意識和能力;初步具備認識和處理當代文化與傳統(tǒng)文化、本民族文化與外來文化的關系的能力,勇敢地接受創(chuàng)業(yè)的挑戰(zhàn),文化創(chuàng)新有利于當代的發(fā)展要求,是當代的發(fā)展趨勢。大學生要吃苦耐勞,文化創(chuàng)新,讓自己保持激昂、穩(wěn)定、樂觀的心態(tài),總結(jié)經(jīng)驗,克服困難,達到自己所期望的目標和社會上的地位。樹立文化創(chuàng)新意識,只有通過自己不斷努力,不斷提高自己的素質(zhì),加強綜合修養(yǎng),努力讓自己變得更完美。文化創(chuàng)新社會的改革和建設,不能沒有文化改革和建創(chuàng)新。國家的強盛,民族的振興,人民的幸福,都離不開文化的建設與創(chuàng)新。我們要以文化創(chuàng)新為動力,以根本上的創(chuàng)新、理論依據(jù)上的創(chuàng)新、科學技術上的創(chuàng)新和文化創(chuàng)新等來實現(xiàn)經(jīng)濟繁榮和社會的全面進步。文化創(chuàng)新已經(jīng)成了成了和諧社會的重要組成部分,文化創(chuàng)新是21世紀最為核心內(nèi)容。
大學生要有敢于文化創(chuàng)新,創(chuàng)業(yè)的勇氣,雖然一路很艱辛要投很多資,也沒有多大風險;有的人認為應該先就業(yè),原因是就業(yè)可以增長經(jīng)驗。不但要有創(chuàng)業(yè)的思想,更要有創(chuàng)業(yè)的勇氣和耐心。要投很多資,也沒有多大風險;有的人認為應該先就業(yè),原因是就業(yè)可以增長經(jīng)驗為促進就業(yè),各個院校應主要培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)能力,破除大學生的依賴心理和害怕,使之勇敢地接受創(chuàng)業(yè)的挑戰(zhàn),文化創(chuàng)新有利于當代的發(fā)展要求,是當代的發(fā)展趨勢。
參考文獻:
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[6]金秀蘭,敖亞新.關于完善大學生以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)的機制研究[j。
大學生毛澤東思想論文篇十八
題目。準確來說,題目是一篇文章的靈魂,也是整篇文章的中心所在,確定了文章的題目,也就是確定了整篇文章的中心論點(這里指議論文),那么接下來文章所有的內(nèi)容都是要為題目服務的,如果中間有偏差,就會出現(xiàn)文不符題的情況,那么整篇論文是沒有任何意義的,也就是所謂的跑題,為避免這樣的情況出現(xiàn),在選題之前,一定要在搜集了大量的資料基礎上確認自己的中心論點,以免事實論據(jù)不充分,導致文章沒有說服力。
摘要。摘要是標題下面,我們第一眼看見的文字,文章的摘要里面概括了論文的主要內(nèi)容已經(jīng)我們要達到的寫作目的,是論文內(nèi)容的高度總結(jié)與概括。
二、論文寫作過程中存在的技巧問題。
(一)論文選題不深入。
一篇論文是否要其研究的價值,主要看論文的中心觀點以及論文中用于佐證觀點的材料,這就需要作者確定好自身論文研究的問題,一般論文的研究范圍不能太寬,學術論文一般不強調(diào)研究問題的寬度,更看重的是深度,如果一篇論文涉及范圍太廣,作者肯定是難以做到深入的。進入論文寫作準備階段,多數(shù)的學生往往為論文的選題犯愁。的確在準備階段,選題十分重要。選擇恰當?shù)念}目進行研究,論文的寫作就會順利一些。
(二)文章論據(jù)不充分。
文章論據(jù)不充分,產(chǎn)生這樣問題的原因很簡單,有兩種,一種是搜集查閱的資料相對太少,另一種就是搜集的資料不能夠充分的證明文章的觀點。第一種很好解決,只要利用各種查閱資料的手段,例如:網(wǎng)絡、圖書館、調(diào)查問卷等查閱大量的參考文獻即可。第二種相對來說就要有一定的技術性,在我們確定了中心論點之后,那么所運用到文章當中的事實論據(jù)都是為文章的中心論點服務的,我們所查閱的資料,也都是與之相關,在篩選的過程中,一定要選擇中心突出并且具有代表性的,這樣才能更好的證明其中心論點。
(三)文章結(jié)構混亂。
確定題目和中心論點后,在很多資料的面前,許多作者都不清楚接下來文章的結(jié)構應該如何安排,第一步應該寫什么,然后寫什么,最后寫什么。其實這就需要我們在撰寫文章時列出一個文章的大框,傳統(tǒng)定義上來說也就是文章的提綱,但是現(xiàn)在學校為防止這種情況產(chǎn)生,都會在撰寫文章時,要求我們先撰寫一份開題報告,這里面就是需要我們理清楚文章的大致思路了。
三、針對上訴的解決辦法。
(一)以小見大的選題。
論文題目的選擇一般是一個從大到小、從不全面到全面的一個過程,一般我們都是根據(jù)自身的知識體系以及自身的興趣去選題,這樣寫起來也相對會流暢一點,確定了論文的研究方向,在加上自身所學的知識,大量的查閱資料的基礎上,這樣確定起來的論文題目,就會比較好書寫了。
(二)搜集、篩選資料。
通過收集得到的材料一開始沒有必要都通讀,可以先翻翻目錄或索引,找出與畢業(yè)論文論文題目有關或緊密相連的章節(jié)。通過泛讀,大致了解本論題有關的研究現(xiàn)狀和前景,避免重復別人的工作。在這些過程中,有幾樣事情需要做概括出與畢業(yè)論文題目有關的研究現(xiàn)狀,整理出畢業(yè)論文提綱或大致思路,熟悉基本的畢業(yè)論文格式與寫作規(guī)范。
(三)寫好開題報告。
開題報告要有目的性。撰寫開題報告的目的就是為了讓導師能夠判斷出我們所研究的課題是否存在學術價值,在邏輯上是否存在不完美,以便我們后續(xù)的論文,如果長篇符的直接撰寫論文,其中就有可能產(chǎn)生許多的問題,修改的部分也相對會比開題報告麻煩,撰寫開題報告不僅可以省下導師的時間,也可以保證我們在撰寫過程中不做無用功,所以撰寫開題報告是十分必要的?,F(xiàn)下各大高校為避免上述的情況發(fā)生,都在論文撰寫要求里面,要求學生撰寫開題報告,可見開題報告的重要性。
保證開題報告的結(jié)構。開題報告的結(jié)構相對來說都是固定的,首先是“選題的'意義及目的”,這樣導師可以一目了然的知道我們的研究的價值所在已經(jīng)研究后想要達到一個什么樣的效果。其次是“文獻綜述和研究方法”,再有就是“文章的創(chuàng)新之處和參考文獻”這些都是必須要有的。
但是這些東西也是要分清主次的,不要一味的羅列觀點,那樣對于開題報告來說是一點意義都沒有的。論文的基礎觀點和論文的研究方法是其中我們撰寫開題報告的重點。只有分清主次,這樣,文章結(jié)構與層次才能夠清晰。一般的開題報告包括一下幾個方面:
選題的目的和意義;與主題相關的文獻綜述:相關的研究文獻回顧,對現(xiàn)有文獻的簡要評價;邏輯思路與研究方法;論文結(jié)構與內(nèi)容安排;可能的創(chuàng)新之處;已有的研究基礎;主要參考文獻。
四、提高大學生寫作技巧創(chuàng)新方法。
(一)運用多種修辭方式。
例:“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙,層層的葉子中間,零星地點綴些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的,正如一粒粒明珠,又如碧天里的星星。微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的,這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳到荷塘的那邊去了?!保ㄖ熳郧濉逗商猎律罚┍扔?、擬人、通感等修辭手法的恰當運用,寫出了荷葉個方面的美麗。
(二)撰寫過程中需要注意的事項。
搜集文獻應盡量全面。注意引用文獻的代表性、可靠性和科學性。引用文獻要忠實文獻內(nèi)容。參考文獻不能省略。
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大學生毛澤東思想論文篇十九
摘要:馬克·吐溫是美國批判現(xiàn)實主義文學的奠基人,被譽為“美國文學中的林肯”。
他以其才智、幽默與追求真理的敏銳目光探索著美利堅的靈魂,他兩部描寫少年歷險故事的著作《湯姆·索耶歷險記》和《哈克貝利·費恩歷險記》成為膾炙人口的不朽名著,而后者尤為其偉大的代表作。
關鍵詞:馬克·吐溫《湯姆·索耶歷險記》哈克貝利·費恩歷險記》。
1引言。
馬克·吐溫的兩部兒童歷險小說《湯姆·索耶歷險記》和《哈克貝利·費恩歷險記》在美國通常被直接稱為“boynovels”(“男孩小說”)。
在《湯姆·索耶歷險記》小引子中馬克·吐溫這樣說道:“我寫這本小說主要是為了娛樂孩子們,可是我希望成年人并不因此而不看它,此外,我還試圖想讓那些成年人從書中想起當年的他們,那時的情感、思想、言談以及他們有時候干些什么稀奇古怪的冒險事情?!盵1]兩部小說自誕生以來,在美國既受到孩子們又受到成年人的喜愛,并且一直被看作是美國文學的經(jīng)典之作。
作家自己對《湯姆·沙耶歷險記》比較偏愛,認為它比《哈克貝利·芬歷險記》偉大。
但一般的評論和看法卻和作家不一樣,例如《簡明不列顛百科全書》只是說《湯姆》一書“為他贏得了持久的聲譽”,而《哈克》一書乃是“他名垂青史之作”。
要想知道評論界與作者之間的矛盾就應該先從兩部著作本身著手。[2]。
2《湯姆》與《哈克》。
《湯姆·索耶歷險記》這部長篇小說是馬克·吐溫所有作品中最富有代表性的作品之一,也是擁有最廣泛讀者的作品之一。
它描寫了渴望建功立業(yè)的湯姆和哈克怎樣沖破家庭、宗教和陳腐刻板的教育制度的束縛,從游戲和冒險中尋找他們在生活中找不到的自由和浪漫的故事。
主人公湯姆在很多方面帶有作者童年的影子。
馬克·吐溫以豐富深厚的激情,把少年兒童的內(nèi)心世界和一舉一動描寫得細致入微,活靈活現(xiàn)。
此外,作者還運用幽默手法巧妙地諷刺了當時的社會陋俗、社會機構和社會上形形色色的人,鞭撻了社會上的一些丑惡現(xiàn)象。
作者諷刺與幽默的語言特色在這部小說中表現(xiàn)得淋漓盡致。
《哈克貝利·費恩歷險記》則通過黑人奴隸吉姆為擺脫被奴役,被出賣的命運,從奴隸主那里逃跑出來流浪的故事,表現(xiàn)了作者對于處在奴隸地位的黑人們的不幸遭遇和悲慘生活的無限同情,同時,也譴責了白人奴隸主的滅絕人性的兇殘和罪惡的種族歧視。
主人公哈克貝利是個天真浪漫的白種男孩,他純樸,善良,勇敢而富有心計。
由于討厭資產(chǎn)階級的虛偽客套和假仁假義,經(jīng)常遭到酒鬼父親的暴力毒打。
為此,他逃了出來,想去過一種浪漫自由的冒險生活。
在路上,他遇到從奴隸主那里逃跑出來的黑人奴隸吉姆,按照當時美國憲法規(guī)定,白人發(fā)現(xiàn)逃跑的黑人奴隸,應該告發(fā),哈克沒有告發(fā)吉姆。
但是他內(nèi)心還是十分矛盾,經(jīng)常像其他白人那樣歧視、戲弄對方。
后來在與吉姆相處的過程中他發(fā)現(xiàn)了吉姆誠摯忠厚、勇敢地追求自由生活,于是他同吉姆成了知心朋友,還主動幫助吉姆逃跑。
在哈克與吉姆身上體現(xiàn)了一種真誠的友誼,哈克經(jīng)過思想斗爭,最終成為一個具有“健康心靈”的不論種族、膚色,主張人人平等的有民主思想的人。
另一個重要人物吉姆也是一個勤勞善良、純樸忠厚的黑人奴隸。
他不安于被奴役的命運,逃出了奴隸主的桎梏;他不畏艱險,勇敢而堅強,他向往自由,始終保持獨立自由的思想。
當然由于作者看不到種族壓迫的階級本質(zhì),所以在小說中對黑人奴隸的解放采取了道德感化的階級調(diào)和的態(tài)度。
3小說內(nèi)容的共同點——作者兒時生活的復活。
從內(nèi)容看,這兩部兒童小說具有許多共同點。
它們都是以作者熟悉的環(huán)境為背景,許多情節(jié)都是根據(jù)作者的親身經(jīng)歷而創(chuàng)作的。
作者在《湯姆·索耶歷險記》的序言中寫道:“這本書里所描繪的冒險故事大多都實有其事,其中的一兩件是我的親身經(jīng)歷,其余的是我兒時伙伴們的故事”。
《哈克貝利·費恩歷險記》是《湯姆·索耶歷險記》的延伸,延續(xù)了《湯姆·索耶歷險記》的故事及其寫實風格。
作者在本書一開始就談到了這一點:“如果你沒有讀過《湯姆·索耶歷險記》,就不會知道我是誰,不過那也無關緊要,這本書是馬克·吐溫先生寫的,他說的基本都是實事,也有些事情是他杜撰的,但大部分還是真事”。
大學生毛澤東思想論文篇二十
摘要:
地理學主要關注陸地表層自然和人文要素的空間分異規(guī)律研究,針對這一復雜系統(tǒng)的不同問題應該選擇不同的研究方式。本文在思考以往地理學研究方式的基礎上,將地理學研究范式概括為:地理經(jīng)驗科學研究范式、地理實證科學研究范式、地理系統(tǒng)科學研究范式和地理大數(shù)據(jù)研究范式。對不同地理科學問題應選取不同的范式加以研究,對有些復雜科學問題應采用多種研究范式加以解決。
1引言。
科學研究范式是開展科學研究、建立科學體系、運用科學思想的坐標、參照系與基本方式,是科學體系的基本模式、基本結(jié)構與基本功能。它是常規(guī)科學所賴以運作的理論基礎和實踐規(guī)范,是從事某一科學的研究群體所共同遵從的世界觀和行為方式。簡而言之,研究范式就是科學群體在開展特定的領域研究時所共同遵守的準則。
學科是科學發(fā)展過程中不斷深化的產(chǎn)物,是人類知識體系中的基本單元。作為一個成熟的學科應具備明確的研究對象、基本的理論、技術和方法體系,地理研究范式則是地理學科與不同哲學思維所結(jié)合的產(chǎn)物。
地理學是一門歷史悠久的學科,主要關注陸地表層環(huán)境要素多時空尺度分異規(guī)律;既關注自然要素也關注人文要素;既關注空間過程也關注時間過程;既關注局地尺度也關注全球尺度;既關注格局也關注過程和機制。由此不難看出,地理學是一門內(nèi)容涉獵廣泛、問題類型多樣的學科。當今地理學處于多種研究范式并存的狀態(tài),在實際研究工作中各自發(fā)揮著不可替代的作用。
根據(jù)地理學的研究目的、理論假設和方法論特點,可將地理學研究范式劃為經(jīng)驗科學范式、實證科學范式、系統(tǒng)科學范式和大數(shù)據(jù)研究范式。每一種研究范式都有各自的數(shù)據(jù)需求、分析原理、取得的成果和存在的不足??删C合歸納出如下主要特點。
2地理經(jīng)驗科學研究范式。
“經(jīng)驗”是在社會實踐中產(chǎn)生的、客觀事物在人們頭腦中的反映,是人類認識的開端。因此,基于經(jīng)驗的認識是由表觀而直接的大量事實的積累而產(chǎn)生。因此,基于經(jīng)驗認識總結(jié)的規(guī)律缺乏深層次的理論解釋。
地理學作為一門古老的學科,可以追溯到酈道元《水經(jīng)注》出品的年代。當時的地理學還不具備自然科學的實驗特征,以自然和人文現(xiàn)象記述、地方志等特有的文學、歷史形態(tài)而存在。作為對自然事物、人文現(xiàn)象的描述,通過大量事實的直觀感受、累積,總結(jié)形成對地理區(qū)域的認識。古往今來,這種思維方式一直存在著,而且在我們的現(xiàn)實生活中發(fā)揮著重要的作用。由于地理學的重要學科任務之一是刻畫地理空間的差異性,因此,基于經(jīng)驗科學的地理研究范式具備獨特的研究特點。地理經(jīng)驗科學研究范式的內(nèi)在假設是地理空間絕對的差異性,這是地理分異的基礎,也是地理學科存在的必要條件;同時地理空間存在相對的近似性,這是地理分區(qū)的基礎,也為地理學科的存在提供了可能。
多年來,基于經(jīng)驗科學的地理學以刻畫區(qū)域要素和區(qū)域差異為目標,根據(jù)大量的自然和人文要素的空間特征,采用定性和定量相結(jié)合的方法,定義了地理區(qū)域劃分的指標體系。在實現(xiàn)上述目標時,基于經(jīng)驗科學的地理學采用野外調(diào)查、實地測量、多比例尺制圖等方法,所使用的數(shù)據(jù)種類相對簡單,數(shù)量相對稀少。從中、宏觀尺度上分析了地理區(qū)域的時空差異,建立了地理地帶性規(guī)律和地理區(qū)劃的規(guī)則。考慮到現(xiàn)代地理學發(fā)展的需求,基于經(jīng)驗科學的地理學在針對小尺度地理現(xiàn)象的描述與解釋方面存在相對的局限性。
3地理實證科學研究范式。
“實證”是指通過實際親歷的證明,證據(jù)確鑿的驗證。實證研究是通過實驗觀測的數(shù)據(jù)和實際研究的手段來總結(jié)一般性結(jié)論,并要求這種結(jié)論在相同條件下具有可重復性。這是一種從個別到一般,歸納出事物本質(zhì)屬性和發(fā)展規(guī)律的研究方法。
地理客觀事實告訴我們,地理區(qū)域存在著絕對差異。一個區(qū)域的特征、狀態(tài)、過程和形成機制無法在另外一個區(qū)域得到完全的重復驗證,這給實證研究理論假設提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。為了證明其存在,同時證明其存在的本質(zhì),實證科學的地理學目的是力求科學準確刻畫地理要素的空間格局與時空變化特征,并探求其動力學解釋。但由于自然地理要素和人文地理要素多種多樣,其格局、過程及變化機制的解釋具有多解性,因此實現(xiàn)其目的的難度非常之大,一般采用動力學和統(tǒng)計學相結(jié)合的方法加以解決?;趯嵶C的地理學研究范式的理論假設為自然地理要素時空變化過程基本遵守物質(zhì)能量守恒定律。在此基礎上,通過經(jīng)典物理學的方法刻畫地理要素的演變。在刻畫人文要素時,其假設人文要素之間、人文要素與自然要素之間存在固有的本質(zhì)聯(lián)系,并選擇恰當?shù)慕y(tǒng)計學方法加以解決。地理實證科學研究范式特征為:通過實驗獲取相對準確的數(shù)據(jù),利用其刻畫地理事實過程從而減少偏差;通過動力學、統(tǒng)計學的方法,構建邏輯科學、參數(shù)適合的模型,實現(xiàn)模擬結(jié)果的真實逼近;在此基礎上,實現(xiàn)中觀、宏觀尺度區(qū)域差異和區(qū)域聯(lián)系的本質(zhì)解釋,進而理解地理要素時空演化的動力學驅(qū)動過程。
4地理系統(tǒng)科學研究范式。
“系統(tǒng)”是由相互作用、相互依賴的若干組分結(jié)合而成的具有特定功能的有機整體。系統(tǒng)不僅是具有層次的有機整體,還是從屬于更大系統(tǒng)的組分。地理學關注陸地表層自然和人文要素的研究,這些具有地理空間屬性的自然和人文要素可視為系統(tǒng)的組成部分。毋庸置疑,它們具有相互作用和相互依賴的屬性特征。同時,不同地理尺度的有機整體構成了陸地表層系統(tǒng)的層次結(jié)構。從系統(tǒng)的理念出發(fā),研究陸地表層復雜系統(tǒng)的行為特征、演化規(guī)律、功能結(jié)構是基于系統(tǒng)科學的地理學研究范式的重要特點(李雙成,)。
從這個意義出發(fā),地理系統(tǒng)科學研究范式的主要目標是刻畫地理類型區(qū)和地域綜合體多要素協(xié)同演化規(guī)律。這一地理科學研究范式的科學假設為:共存于同一系統(tǒng)中的地理要素具有相互作用、相互依存、協(xié)同演化的特征。宏觀地理區(qū)域時空行為演化特征影響微觀區(qū)域變化進程;微觀區(qū)域的特征改變也會傳遞到宏觀區(qū)域。當變化積累到一定程度會改變陸地表層系統(tǒng)的整體行為,并導致其原有功能退化。地理系統(tǒng)科學研究范式在很大程度上改變了人們以往認識自然和社會地理現(xiàn)象的路徑,應用的實驗數(shù)據(jù)種類豐富,采用統(tǒng)計分析、動力分析、模型模擬、要素集成、層次集成等方法才能實現(xiàn)對系統(tǒng)的理解和認識。
地理系統(tǒng)科學研究范式著重分析多尺度地理類型和地域綜合體的時空變化規(guī)律,并探討整體系統(tǒng)演化的驅(qū)動機制,理解系統(tǒng)多重臨界狀態(tài)的外在表現(xiàn)形式,以及陸地表層的組成、層次相互反饋的過程。只有對上述事實充分理解才能真正對陸地表層系統(tǒng)、人類賴以生存的環(huán)境采取真正有效的調(diào)控措施。如今,中國在不同區(qū)域面臨各種環(huán)境問題,要想真正、有效地加以治理,基于系統(tǒng)科學的地理學研究范式認識地表過程是解決問題的前提。誠然,地理系統(tǒng)科學研究范式很重要,但是方法、技術、理論尚不成熟,需要進行長期探索。
5地理大數(shù)據(jù)研究范式。
“大數(shù)據(jù)”源于信息科學提出的概念,到目前為止尚無統(tǒng)一的定義。但是,從信息領域、商業(yè)領域和其他自然科學領域都給出了自己的理解。在此介紹麥肯錫全球研究所給出的定義:“一種規(guī)模大到在獲取、存儲、管理、分析方面超出了傳統(tǒng)數(shù)據(jù)庫軟件工具能力范圍的數(shù)據(jù)集合,具有海量的數(shù)據(jù)規(guī)模、快捷的數(shù)據(jù)流轉(zhuǎn)、多樣的數(shù)據(jù)類型和價值密度低四大特征”。目前,大數(shù)據(jù)廣泛應用于商業(yè)管理、行業(yè)管理以及公共決策等方面。在科學研究中如何應用大數(shù)據(jù)解釋自然現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律則是一個全新問題。簡單利用“小數(shù)據(jù)”的思維模式應用到大數(shù)據(jù)研究中是對利用大數(shù)據(jù)的一種誤讀。從地理學的研究出發(fā),傳統(tǒng)“小數(shù)據(jù)”的獲取是針對不同的地理事實設計的數(shù)據(jù)采集方法和技術,所獲取的數(shù)據(jù)對地理事實具有較強的指示意義。從數(shù)據(jù)本身的變化可以直接地理解地理事實的變化特征。大數(shù)據(jù)則不然,數(shù)據(jù)產(chǎn)生帶有“自發(fā)性”,并非針對理解地理事實而設計,數(shù)據(jù)本身與地理事實相去甚遠。大數(shù)據(jù)是公共財富,用好了事半功倍,用不好謬以千里。
當前,應充分利用大數(shù)據(jù)為地理學研究的深化和從地理學的視角解決社會需求問題都提供了一種新的思路和模式。在應用大數(shù)據(jù)研究中應注意兩個問題:首先是數(shù)據(jù)挖掘。數(shù)據(jù)挖掘的核心要義是通過數(shù)據(jù)分析產(chǎn)生知識,這與大數(shù)據(jù)的意義完全相同。只是從大數(shù)據(jù)中挖掘知識的難度更大,需要創(chuàng)建新方法、新技術以期從大數(shù)據(jù)中獲取更多有益的地理知識(楊振山等,);其次是加強多尺度聚類分析。傳統(tǒng)聚類分析是根據(jù)數(shù)據(jù)的親疏關系聚類,以期獲取同一地理現(xiàn)象的空間認識。由于大數(shù)據(jù)與地理事實的內(nèi)在聯(lián)系較“疏”,因此,在尋求地理相似性的同時,更應強調(diào)多源數(shù)據(jù)、空間關系的特征,力求分析結(jié)果更加貼近事實。
從以上論述可知,大數(shù)據(jù)的地理學研究范式的主要目的是刻畫地理事件與地理要素的時空聯(lián)系,進而揭示其發(fā)生的本質(zhì)。其理論假設是地理事件與其相關的地理要素是有內(nèi)在聯(lián)系的。在研究中應注意與信息科學、計算科學和地理科學方法的結(jié)合。對地理大數(shù)據(jù)科學范式的研究有望為短時間尺度地理事件發(fā)生的監(jiān)測和預測提供有力的科學和技術支持。誠然,盡管大數(shù)據(jù)在地理學界“炒”的如火如荼,但是作為一個全新的科學范式,其本體特征尚未達成廣泛共識。
從地理科學發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀來看,地理經(jīng)驗科學研究范式奠定了地理學的基本性質(zhì),形成了地理學的本源特征。地理實證科學研究范式是當今地理學研究的潮流,使地理格局、過程研究不斷深化,是地理學成就的標志。地理系統(tǒng)科學研究范式是前沿,是全面認識陸地表層系統(tǒng)行為,促使地理學從“好看”到“好用”的關鍵環(huán)節(jié)。地理大數(shù)據(jù)研究范式則是探索,有可能為地理學、尤其是人文地理學的定量研究提供全新的路徑。
由于人類對地球系統(tǒng)的研究還有許多未能觸及,針對不同的問題應采用不同的研究范式加以解決。在科學研究過程中不同的科學研究范式在相當長的時間內(nèi)是共存并用的。由于地球科學的復雜性,這一特征更加明顯。
參考文獻:
[1]李雙成.2013.自然地理學研究范式[m].科學出版社.
信息來源:
《地理科學進展》,第1期,第1-3頁。
大學生毛澤東思想論文篇二十一
摘要:目前中職生數(shù)學學業(yè)不良學生的比例很大,如何轉(zhuǎn)化數(shù)學學業(yè)不良學生便成為教師普遍關注的緊迫課題。
文章結(jié)合教學實踐,提出了要轉(zhuǎn)化數(shù)學學業(yè)不良現(xiàn)象必須做好的幾個方面。
關鍵詞:學困生;改革模式;辯證施教;學法指導。
初中后期被遺忘的一群孩子基本上都進入了中職學習,他們基礎差,特別是數(shù)學這門學科基礎更差。
如何轉(zhuǎn)化數(shù)學學業(yè)不良學生便成為我們教師普遍關注的緊迫課題。
這些學生由于缺乏良好的學習習慣,不能認真地、持續(xù)地聽課,有意注意的時間相當短;缺乏正確的數(shù)學學習方法,僅僅是簡單的模仿、識記;上課時,學習思維跟不上教師的思路,造成不再思維,不再學習的傾向;平時學習中對基礎知識掌握欠佳,從而導致在解題時,缺乏條理和依據(jù),造成解題思路的“亂”和“怪”;心理壓力較大,不敢請教,怕被人認為“笨”。
要想打破這個局面,必須做好以下幾個方面:一、樹立所有學生都能教好的觀念現(xiàn)代教學觀告訴我們,每個人均有獨特的天賦和培養(yǎng)價值,關鍵在于要按照他們所表現(xiàn)出來的天賦,適應其特點進行教育。
有材料表明,大多數(shù)學業(yè)不良學生的某些指標不僅在學生總體中具有中等水平,有的還具有較高水平,這為教師端正教學觀,改革教育教學工作提供了實證性依據(jù)。
數(shù)學學業(yè)不良學生的困難是暫時的,必須承認通過教育的改革,他們能夠在原有的基礎上得到適當發(fā)展。
(一)耐心疏導增強主動性:
學習困難生在數(shù)學學習上既有困難又有潛能,因此教學的首要工作是轉(zhuǎn)變觀念,正確地對待學習困難的學生,認真分析學生學習困難的原因,有意識地“偏愛差生”,允許學生數(shù)學學習上的反復,從中來激發(fā)他們學習數(shù)學的自信心。
中職生在過去的數(shù)學學習中受到鼓勵的相當少,因此要積極創(chuàng)造條件讓他們獲得學習成功的體驗,充分地鼓勵肯定他們,促使他們對數(shù)學產(chǎn)生興趣,使他們感到自己能學好數(shù)學。
(二)成功教育樹立自信心:
數(shù)學學業(yè)不良是一個相對長期的過程。學生由于在以前的學習中屢遭失敗,使他們心靈上受到嚴重的“創(chuàng)傷”,存在著一種失敗者的心態(tài),學習自信心差。
教師只有充分相信學生發(fā)展的可能性,幫助學生不斷成功,提高學生自尊自信的水平,逐步轉(zhuǎn)變失敗心態(tài),才能形成積極的自我學習、自我教育的內(nèi)部動力機制。
如實施成功教育,創(chuàng)設成功教育情境,為學業(yè)不良學生創(chuàng)造成功的機會。
事實上,每個學業(yè)不良學生都有自己的理想和抱負,只不過因各種原因沖淡而已。
因此,教師必須引導學業(yè)不良學生在教師的“成功圈套”中獲得能夠?qū)崿F(xiàn)愿望的心理自我暗示效應,從而產(chǎn)生自信心,進而感到經(jīng)過努力,自己完全可以實現(xiàn)自己的抱負,達到轉(zhuǎn)化數(shù)學學業(yè)不良學生的目的。
(三)情感喚起學習熱情:
數(shù)學學業(yè)不良學生的轉(zhuǎn)化涉及到生理學、心理學、教育管理、教學論等多個方面。
教師不光是知識的傳授者,還肩負著促進學生人格健康發(fā)展的重任。
學業(yè)不良學生有多方面的需要,其中最迫切的是愛的需要、信任的需要,他們能從教師的一個眼神、一個手勢、一個語態(tài)中了解到教師對他們的期望。
因此,教師要偏愛他們,平時要利用一切機會主動地接近他們,與他們進行心理交流,和他們交朋友。
哪怕是對他們的微微一笑,一句口頭表揚,一個熱情鼓勵的目光,一次表現(xiàn)機會的給予,都可能為其提供熱愛數(shù)學,進而刻苦鉆研數(shù)學的契機,都會給學生一種無形的力量。
二、實施“低、多、勤、快”的教學模式:
幫助學生樹立起學習數(shù)學的信心,為他們學好數(shù)學準備了條件,但單靠有信心,還是不夠的。
因此在學生樹立起學習數(shù)學的自信心后,更重要的工作是創(chuàng)造條件使學習困難的學生真正地學習和掌握數(shù)學知識,讓他們感到是自己學好了數(shù)學。
要做到這一點就必須立足于課堂教學的改革,實行“低起點、多歸納、勤練習、快反饋”的課堂教學方法,培養(yǎng)學生學習的能力。
(一)低起點——引導學生積極參與:多數(shù)中職學生對學過的數(shù)學知識需要復習與提高,才能順利進入中職階段的數(shù)學學習,因此教學的起點必須低。
教學中將教材原有的內(nèi)容降低到學生的起點上,然后再進行正常的教學,教學中主要采用以下幾種“低起點”引入法:
1、直接使用教材中易于接軌的知識作為起點。
如“不等式的性質(zhì)與證明”、“三角函數(shù)”等內(nèi)容,按教材中引入法為起點。
2、以所授內(nèi)容中最本質(zhì)的東西作為教學的起點。
如在“不等式的解法”教學中,將“區(qū)間分析法”作為掌握的重點,并以“區(qū)間分析法”為主線進行教學。
首先從驗證一元一次不等式開始,進而到一元二次不等式、高次不等式、分式不等式的解法。
這就是抓住本質(zhì)降低起點。
3、以已學內(nèi)容的運算法則,基本方法為教學起點。
由于數(shù)學知識的逐步復雜及深化,原先的數(shù)學概念其含意會變化發(fā)展,但運算法則不變。
例如因式分解的概念隨著數(shù)域的變化而變化;關于一元二次方程的根的概念,隨著數(shù)的概念的擴充而發(fā)生變化;冪的運算法則,其定義開始在正整數(shù)范圍內(nèi),隨著負整數(shù)、分數(shù)指數(shù)和根式的引入,冪指數(shù)便擴大到任意實數(shù),其運算法則照常適用。
4、以基本原型作為教學的起點。
數(shù)學概念一般不同于其他概念,對于通過抽象思維活動總結(jié)出來的概念,應盡可能通過直觀教學。
例如棱柱概念的掌握,先讓學生觀察實物,在具體直觀認識的基礎上,觀察其主要特征,抽象概括出:“有兩個面互相平行,其余各面都是四邊形,并且每相鄰兩個四邊形的公共邊都互相平行。
這些面所圍成的幾何體叫做棱柱。
”這就是在具體性基礎上抽象出來的概念。
把抽象的概念具體化,學生感到直觀形象,記憶深刻,應用起來也比較方便。
5、以已學過的知識、例子作為起點,通過新舊知識的雷同點進行類比教學。
如“解不等式”可以與“解方程”進行類比;“解二元二次方程組”可以與“解二元一次方程組”;“分式”可以通過“分數(shù)”;“相似形”可通過“全等形”進行類比引入教學。
(二)多歸納——總結(jié)規(guī)律:從學生實際情況出發(fā),教師要多歸納、多總結(jié),使知識系統(tǒng)化、條理化,達到易記好用。
如求斜率的四種方法:
(1)已知兩點求斜率;
(2)已知方向向量求斜率;
(3)已知傾斜角求斜率;
(4)已知直線的一般式求斜率。
又如直線的點向式、點法式、點斜式,有一個共同特點,方程中都含有。
再通過練習:已知直線經(jīng)過點a(—3,1),b(1,4),分別用點向式、點法式,點斜式求直線方程。
(三)勤練習——及時鞏固:學習困難生在課堂教學中有意注意時間較短,因此需要將每節(jié)課分成若干個階段,每個階段都讓自學、講解、提問、練習、學生小結(jié)、教師歸納等形式交替出現(xiàn),這樣可以調(diào)節(jié)學生的注意力,使學生大量參與課堂學習活動。
事實表明:課堂活動形式多了,學生思想開小差、做小動作、講閑話等現(xiàn)象大大減少了。
(四)快反饋——及早糾錯:學困生由于長期以來受各種消極因素的影響,數(shù)學知識往往需要多次反復才能掌握。
這里的“多次反復”就是“多次反饋”。
教師對于練習、作業(yè)、測驗中的問題,應采用集體、個別面批相結(jié)合,或?qū)栴}滲透在以后的教學過程中等手段進行反饋、矯正和強化。
同時還要根據(jù)反饋得到的信息,隨時調(diào)整教學要求、教學進度和教學手段。
由于及時反饋,避免了課后大面積補課,提高了課堂教學的效率。
“快反饋”既可把學生取得的進步變成有形的事實,使之受到激勵,樂于接受下一次學習,又可以通過信息的反饋傳遞進一步校正或強化。
三、辯證施教,掌握學習方法:
不是努力就能學好數(shù)學,但不努力肯定學不好數(shù)學。
因此如何教以及如何學都得講究方法。
(一)棄重就輕、引發(fā)興趣:中職生從小學到初中再到中職,在數(shù)學的學習中,經(jīng)歷過太多的磨難,曾經(jīng)的挫折為他們的數(shù)學學習留下了恐懼的陰影,很多同學有畏懼心理,提到數(shù)學就害怕,見到數(shù)學就頭痛,甚至厭學數(shù)學。
這種情況下,教師首先要關心他們的生活和思想,以取得他們的信任。
而后了解思想上、學習上存在的問題,消除其緊張心理。
最后鼓勵他們“敢問”、“會問”,激發(fā)其學習興趣。
讓他們輕松愉快地投入到數(shù)學學習中來;還可以結(jié)合歷屆學生成功的事例和現(xiàn)實生活中的實例,幫助他們樹立學好數(shù)學的信心。
(二)開門造車、暴露思維:中職生,尤其是高一新生作業(yè)問題很多,書寫格式五花八門、條理混亂、交作業(yè)拖拖拖拉拉、有難題不合作、否則就是抄作業(yè)。
他們互不交流、互不討論、互不合作怎么能學好數(shù)學?因此教師要指導他們“開門造車”,暴露學習中的問題,有針對性地指導聽課與作業(yè),強化雙基訓練,對綜合題要將問題轉(zhuǎn)化為若干個基礎問題,先做若干個基礎題,然后做綜合題。
課堂練習經(jīng)常開展說題活動,以暴露學生的解題思維過程,逐步提高解題能力。
(三)笨鳥先飛、強化預習:提高課堂學習過程中的數(shù)學能力,課前的預習非常重要。
教學中,要有針對性地指導學生課前的預習,比如編制預習提綱,對抽象的概念、邏輯性較強的推理、空間想象能力及數(shù)形結(jié)合能力要求較高的內(nèi)容,要求通過預習有一定的了解,便于聽課時有的.放矢,易于突破難點。
認真預習,還可以改變心理狀態(tài),變被動學習為主動參與。
因此,要求學生強化課前預習,“笨鳥先飛”。
(四)固本培元、落實雙基:
中職生數(shù)學知識“先天不足”,要提高數(shù)學教學質(zhì)量,必須重視初高中數(shù)學教學的整體性,固本培元,優(yōu)化數(shù)學知識結(jié)構。
數(shù)學能力差,主要表現(xiàn)在對基本知識、基本技能的理解、掌握和應用上。
因此,教師要加強總結(jié),使新舊知識系統(tǒng)化,形成知識樹。
基本技能訓練要多周期反復進行,練習題難度易中低水平,訓練的形式要多樣化,使學生覺得新鮮有趣。
通過訓練使他們具備學習新知識所必需的基本能力,從而對新知識的學習和掌握起到促進作用。
(五)改進方法、促使理解:
“上課能聽懂,作業(yè)有困難”是中職學生共同的“心聲”。
他們不會自主學習,學習基本上是被動的;在解題方法上只停留于模仿,沒有真正理解知識;在數(shù)學思考方法上,限于記憶模仿型、思維定式型。
實際上模仿例題做習題是數(shù)學學習失敗的第一大原因,其致命弱點是缺乏對解題方法的“理解”。
從學困生的實際出發(fā),我們設計出學生預習例題的步驟:
(1)閱讀例題;
(2)邊看邊做例題;
(3)默做例題,直至能夠把例題規(guī)范做出來。
當教師講解例題時就能正確理解解題方法。
因此,教學必須使學生向探究理解型的認識水平發(fā)展,否則不利于高中數(shù)學的教與學。
【參考文獻】。
[1]張思明、勤學、樂學才能善學[j]、中學數(shù)學教與學,,(2).
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