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本科畢設(shè)開題報(bào)告篇一
踏足《愛彌兒》研究之路絕非一個(gè)簡(jiǎn)單隨意的沙灘拾貝,因?yàn)楹笳呤冀K沒(méi)有擺脫興之所至的盲目性。但這并不是說(shuō)沙灘拾貝毫無(wú)可取之處,若說(shuō)真正的思想面臨的是無(wú)路可走的荒原,那么沙灘拾貝未嘗不是莫大的驚喜。不過(guò),這同時(shí)意味著,只有當(dāng)這驚喜作為沿途之風(fēng)景而歸屬于更加宏闊的道路時(shí),也即,只有當(dāng)貝殼不僅僅是作為美麗的貝殼而更是作為透露出海洋信息的海之貝時(shí),這驚喜才能超越自身而成為思想的。思想是道路的奮力延伸,一切不過(guò)是作為腳下的路而將被裹挾于身后的。對(duì)《愛彌兒》的到達(dá),同樣是惟一之思想在探索之道路上暫作回望的滯留之處。
首先,生活乃是一切問(wèn)題的源出和歸宿,對(duì)《愛彌兒》的朝向也正是根源于此。我們當(dāng)下引以為傲的生活被普遍定義為現(xiàn)代生活:“在許多現(xiàn)代社會(huì)中都存在著一種普遍的傾向,要將一種優(yōu)越意識(shí)與現(xiàn)代性意識(shí)聯(lián)系起來(lái)”[1]?,F(xiàn)代人認(rèn)為歷史總是在進(jìn)步的,但這一源自啟蒙運(yùn)動(dòng)的對(duì)進(jìn)步的樂(lè)觀精神在19世紀(jì)末開始變得灰暗:“在法國(guó)之后的時(shí)期,現(xiàn)代社會(huì)被描繪成破壞性的和異化的”[2]。奉行理性和技術(shù)的現(xiàn)代性,在“耗盡了文化的意義”(韋伯)之后在根本上造成了現(xiàn)代人的“無(wú)家可歸的狀態(tài)”(海德格爾)。所以,作為生存于現(xiàn)代性中的我們不得不回溯現(xiàn)代性的源頭以便重新檢審我們生活的根基。在此一回首中,盧梭以一種突出的樣式展示在我們面前:“現(xiàn)代性的第一次危機(jī)出現(xiàn)在讓-雅克·盧梭的思想中”[3]。危機(jī),乃是常態(tài)與危險(xiǎn)因素的碰撞,這就意味著在危機(jī)之處,我們不僅能夠目睹現(xiàn)代性的根本樣態(tài),亦能反思現(xiàn)代性的根本問(wèn)題,細(xì)究之下,盧梭以一種拒斥而又推進(jìn)的形象矗立在現(xiàn)代性的道路上。
其次,在盧梭看來(lái),“在人類所有的各種知識(shí)中,對(duì)我們最有用但是是我們掌握得最少的,是關(guān)于人的知識(shí)”[4]。盧梭在他的第二論文里以醒目的方式展示著他對(duì)古代和現(xiàn)代生活的雙重批判,在此,盧梭從根本上把握了現(xiàn)代性的特征所在:正是關(guān)于人的認(rèn)識(shí)的變革導(dǎo)致現(xiàn)代性的誕生。這也正相契合“主體性”作為“現(xiàn)代性的基本概念”[5]所標(biāo)示出的深層內(nèi)涵。但是,盧梭關(guān)于人的知識(shí)的探究并不僅限于“人是誰(shuí)”這樣的科學(xué)式的疑問(wèn),他更為關(guān)心的,乃是“人應(yīng)當(dāng)是誰(shuí)”這樣的深具人文關(guān)懷的問(wèn)題。而這就意味著,《論不平等》作為人類之進(jìn)程的歷史展示僅是“一個(gè)可資參考的資料”[1],更為重要的,乃是在此一資料之上對(duì)人類生活的重建:“我們這個(gè)時(shí)代的文學(xué)和科學(xué),傾向于破壞的成分多,傾向于建設(shè)的成分少”[2]。言外之意,《愛彌兒》才是那最終的目的。所以,《愛彌兒》才是盧梭思想的根本展示。最后,盧梭在教育中呈現(xiàn)自己的根本思想意味著他對(duì)教育的獨(dú)特觀念:教育乃是“一切有益人類的事業(yè)中,首要的一件”[3]。教育關(guān)切的是人之為人,也即以人為目的的事業(yè),而這也正是現(xiàn)代社會(huì)的根本謬誤:將人作為工具:“某一專業(yè)的一個(gè)精英學(xué)者很像工廠里這樣一個(gè)工人,他終其一生無(wú)非是做一個(gè)特定的螺絲釘或者手柄,隸屬于一種特定的工具或一臺(tái)機(jī)器”[4]。教育所展示的這樣一種對(duì)人的工具化的理解鑄就了當(dāng)今現(xiàn)代的技術(shù)化的生活,一切都在異化為可以算計(jì)的物。正是遠(yuǎn)眺到了這一點(diǎn),盧梭才將文明社會(huì)的拯救寄希望于教育。這是一種遠(yuǎn)不同于古代和現(xiàn)代的思想,蓋因?yàn)樗麨榻逃x予了至高無(wú)上的地位。是教育,而不是政治或者科學(xué),才是人類現(xiàn)代生活的救贖所在,這正是盧梭對(duì)問(wèn)題重重的現(xiàn)代性的救治方案。所以,沿著對(duì)現(xiàn)代生活之追溯的指引,我們不得不將目光聚焦于聳立在現(xiàn)代性轉(zhuǎn)折之處的盧梭上。而盧梭的思想或明或暗地被全部容納在盧梭的教育論著《愛彌兒》里。《愛彌兒》不但揭示了現(xiàn)代生活的由來(lái)和問(wèn)題所在,更重要的,它亦以一種值得深思的方式展示著人類生活應(yīng)有的朝向。這也就是必得研究《愛彌兒》的根本原因。
二、研究目的和意義。
本文的研究目的有兩個(gè),也即,在通達(dá)盧梭根本思想的道路上:1、呈現(xiàn)作為教育著作的《愛彌兒》在盧梭著作(思想)中的集大成的位置;2、深究盧梭的教育哲學(xué)思想與現(xiàn)代性的關(guān)聯(lián),梳理出盧梭不同于其他現(xiàn)代性思想家的現(xiàn)代性方案,展示盧梭作為“現(xiàn)代性思想家”而不是“反現(xiàn)代性思想家”的根本地位。
三、本文研究涉及的主要理論。
一般地,對(duì)于西方思想家,其生平與思想并沒(méi)有太大的關(guān)聯(lián)。這當(dāng)然不是以愚蠢的形式否定思想家的思想是在“生平”中得以孕育和展現(xiàn)的,而是說(shuō),在“知”、“行”分離的情況下,我們很難從生平中窺見思想家的真實(shí)思想,所以,對(duì)生平的研究實(shí)在不是件緊要的事。但是,盧梭是極其特殊的一位:“盧梭的作品與其人格個(gè)性的聯(lián)系實(shí)在太緊密了”[2]。原因一方面在于盧梭童年的經(jīng)歷塑造了他的一生奉行的思想,另一方面,他將此番“塑造”明確地彰顯在《懺悔錄》里。對(duì)盧梭生平的最好的介紹當(dāng)然是他的自傳——《懺悔錄》,但是,很難有人能夠跳出自身來(lái)評(píng)判自己,這對(duì)滿是激情和堅(jiān)定信仰的盧梭而言更是如此,所以我們需要來(lái)自他者的重新梳理和審視。薩利·肖爾茨[3]、雷蒙·特魯松[4]之類的著者顯然意圖做這樣的工作,但是,此類傳記大部分停留在對(duì)《懺悔錄》的簡(jiǎn)要重述上,并未對(duì)其做更深入的反思和解讀。不過(guò),對(duì)此,近來(lái)有兩個(gè)研究趨勢(shì)頗為值得關(guān)注。一是布蘭查德的《盧梭與反叛精神——一項(xiàng)心理學(xué)研究》。觀其書名,能夠很清晰地看到著者的意圖:“本書最好被描述為對(duì)盧梭和他的政治理論的心理分析”[5]。這樣一種研究?jī)A向顯然建立在現(xiàn)代心理學(xué)的興起之上,換言之,這是一種現(xiàn)代人的口味。無(wú)人能夠否認(rèn)心理學(xué)的價(jià)值,但是,心理學(xué)意圖通過(guò)科學(xué)的確定性來(lái)客觀地把握人腦的活動(dòng)——思想,這實(shí)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的能力范圍,所以,當(dāng)它最終得出“盧梭建構(gòu)理想的政治體系時(shí)他所陷入的兩難境地的解決方法:個(gè)人偏見,個(gè)人口味,凌駕于公共利益之上的渴望,對(duì)于理智運(yùn)行的感情損害”[6]這一結(jié)論時(shí),一種更為廣闊的對(duì)思想的思想被“心理活動(dòng)”所遺忘了。盧梭的生平乃是作為“思想”生平而不是一種童年心理創(chuàng)傷的成年反映。另一研究?jī)A向乃是與政治哲學(xué)的現(xiàn)代復(fù)興相伴而生:《盧梭的榜樣人生——作為政治哲學(xué)的懺悔錄》。凱利看到了“盧梭修改了一些重大事件,以某種有意義的順序加以記載,精心描繪,以揭示這些事件的一般含義”[1],但是,他將盧梭對(duì)其生平的展示解讀為“盧梭意圖樹立一個(gè)新的榜樣人生,可以保存文明的幸福而無(wú)傷政治利益”[2],這實(shí)在有著過(guò)度解釋之嫌。因?yàn)樵凇稇曰阡洝防?,盧梭宣稱這是“一副完全依照本來(lái)面目和全部事實(shí)描繪出來(lái)的人像”[3],這就是說(shuō),盧梭是在陳述自己的生平,他的榜樣或者理想人格,不在于他自身,而在于《愛彌兒》。盧梭對(duì)“重大事件”的揭示,在童年時(shí)是為了肅清他的思想的來(lái)源,在中老年時(shí),則是為了清白名譽(yù)的申辯。綜上看來(lái),盧梭的生平并未得到應(yīng)有的如實(shí)的對(duì)待。
四、本文研究的主要內(nèi)容及研究框架。
(一)本文研究的主要內(nèi)容。
6、最后,需要解讀的是,《愛彌兒》的現(xiàn)代地位折射出的乃是現(xiàn)代性的朝向和精神。盧梭呈現(xiàn)在這條道路上的思想,雖然是以對(duì)現(xiàn)代性的清醒批判起始的,但是,無(wú)論是在誤解還是正解的情況下,盧梭都急劇地推進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)程,根本原因在于,在“現(xiàn)代性”乃是對(duì)人之存在的前無(wú)古人的關(guān)注之意義上,盧梭本質(zhì)上就是一個(gè)現(xiàn)代性思想家。
(二)本文研究框架。
本文研究框架可簡(jiǎn)單表示為:
五、寫作提綱。
abstract9-12。
致謝153。
本科畢設(shè)開題報(bào)告篇二
在立體廣告設(shè)計(jì)中,通常都會(huì)以各種圖形符號(hào)常作爲(wèi)意象的載體呈現(xiàn),來(lái)表達(dá)內(nèi)在特定含義和信息。除掉具象等一些罕見的意象表現(xiàn)方式外,還有一類特殊的意象表現(xiàn)方式,那就是“留白”意象。留白可被視爲(wèi)意象表達(dá)的一類特殊方式,自創(chuàng)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中“留白”的特殊表現(xiàn)辦法,應(yīng)用留白來(lái)營(yíng)建出相關(guān)意象。假如設(shè)計(jì)師把這種處置手法引入到立體廣告設(shè)計(jì)中,可以更好的提升和強(qiáng)化作品的傳達(dá)效果,增強(qiáng)作品的風(fēng)格情味,加強(qiáng)作品的意蘊(yùn)美和方式美,使立體廣告作品取得最佳的畫面表現(xiàn)效果。作爲(wèi)一名立體設(shè)計(jì)班的畢業(yè)生,我發(fā)如今設(shè)計(jì)中留白的運(yùn)用可以傳達(dá)更豐厚的意蘊(yùn)和信息,從而取得更好的設(shè)計(jì)效果。
(二)、課題的研討意義。
1、“留白”并不是代表著沒(méi)有,它是版式設(shè)計(jì)中不可短少的一局部。留白藝術(shù)在立體廣告設(shè)計(jì)中有重要的價(jià)值,它同時(shí)也意味著在廣告設(shè)計(jì)中一種新的應(yīng)戰(zhàn)。它解脫了圖形言語(yǔ)和文字的約束,以“無(wú)”替代“有”的審美價(jià)值。在看似空白的中央展示“有”的有限意境。這種以“虛”的處置手法,不只長(zhǎng)篇大論的展示作品,而且使得設(shè)計(jì)到達(dá)以少勝多的目的。
2、在設(shè)計(jì)中,在畫面上拔出適當(dāng)?shù)目瞻?,就可以起到緩沖的作用,加重視覺(jué)疲勞,滿足人們心思上的需求。特別是在如今古代生活節(jié)拍的放慢,被各種各樣的,五花八門的信息所解圍著。很容易在視覺(jué)上和心思上發(fā)生疲倦。適當(dāng)?shù)牧舫觥翱瞻住?有利于強(qiáng)化觀者的感受,喚起人們情感上的共鳴,并取得視覺(jué)上的輕松。
3、立體廣告設(shè)計(jì)都是以傳達(dá)信息爲(wèi)目的,間接的表達(dá)法往往會(huì)顯得單調(diào)無(wú)味,意境是設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作中孜孜以求的藝術(shù)效果,經(jīng)過(guò)留白獲取意象以增強(qiáng)作品的風(fēng)格情味可以更好地凸顯畫面中的虛與實(shí)。只要具有深遠(yuǎn)意境的作品才有感染力,才干引人遙想、引人入勝,才干使觀者發(fā)生心靈的共鳴。
(一)國(guó)際開展情況。
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)并不像東方美學(xué)那樣過(guò)多考究對(duì)感性的認(rèn)知和推理,而更多的是以理性的方式來(lái)領(lǐng)悟自然體味人生。早在中國(guó)現(xiàn)代,許多畫家都能將留白巧妙地運(yùn)用到本人的創(chuàng)作之中,留白的技法已成爲(wèi)中國(guó)極具傳統(tǒng)影響力的一種特殊藝術(shù)審美心思,具有宛轉(zhuǎn)而又共同的審美境界,最終成爲(wèi)古代藝術(shù)的一種重要手腕。比方齊白石畫蝦,幾只通明生動(dòng)的小蝦四周大片空白,沒(méi)有畫水,但人們覺(jué)得四周空白處都是水。以少勝多、由此及彼、言簡(jiǎn)意賅、以一當(dāng)十,正所謂空白的力氣。我們可以將留白藝術(shù)引入立體設(shè)計(jì)中,研討其在立體設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,就可以創(chuàng)作出效果更好的立體設(shè)計(jì)作品。在香港著名立體設(shè)計(jì)巨匠靳埭強(qiáng)的設(shè)計(jì)作品中以《跨越中西》爲(wèi)例,在畫面上運(yùn)用少量的彩色兩色留白,而正是這些留白空白的運(yùn)用而營(yíng)建出具有中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)作風(fēng)的心情意向,表現(xiàn)我國(guó)胸?zé)o點(diǎn)墨的傳統(tǒng)文明以及歷史印象。由此看來(lái),從中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中提煉的“空白”這種藝術(shù)表現(xiàn)方式對(duì)古代設(shè)計(jì)有一定的自創(chuàng)作用是無(wú)須置疑的。
(二)國(guó)外開展情況。
美國(guó)的《時(shí)代》周刊就是嫻熟地運(yùn)用空白的典型。該周刊標(biāo)題是復(fù)雜“time”,以高調(diào)特寫照片爲(wèi)主打,居于兩頭,與之照應(yīng)的文字則置于中下地位,?正好與圖片中淺色彩的局部銜接,而圖片深色彩的四周則緊靠著大片的空白,似乎給人留下寬廣的夢(mèng)想空間。美國(guó)《財(cái)富》圖片總監(jiān)米切爾。麥克娜麗關(guān)于《財(cái)富》設(shè)計(jì)的封面爲(wèi)何可以抓住讀者的視野是這樣答復(fù)的:“我們?cè)陬伾倪\(yùn)用上是很慎重的,普通多以黑、白、灰爲(wèi)主,對(duì)其他顏色的運(yùn)用也無(wú)限度。我們多采用白色,也就是留白?!彼裕灰欢ㄓ玫妙伾蕉嗑驮胶?,在如今的立體廣告設(shè)計(jì)中,應(yīng)該盡能夠的用較少的顏色去表現(xiàn)更完滿的藝術(shù)效果,合理的運(yùn)用留白藝術(shù)是很重要的,可進(jìn)步設(shè)計(jì)的品嘗,更能展示出立體廣告設(shè)計(jì)的魅力。
(一)研討目的。
留白可被視爲(wèi)意象表達(dá)的一類特殊方式,自創(chuàng)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中“留白”的特殊表現(xiàn)辦法,應(yīng)用留白來(lái)營(yíng)建出相關(guān)意象。讓傳統(tǒng)的留白藝術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)面廣告設(shè)計(jì)的實(shí)際相結(jié)合,構(gòu)成了獨(dú)具特征的設(shè)計(jì)意象,讓設(shè)計(jì)師在立體廣告設(shè)計(jì)中更好的運(yùn)用留白藝術(shù)的表現(xiàn)手法。
(二)研討內(nèi)容。
1、“留白”可以豐厚立體廣告設(shè)計(jì)的構(gòu)圖方式。
(1)我國(guó)現(xiàn)代繪畫論說(shuō):“疏可走馬,密不透風(fēng)?!币簿褪钦f(shuō)在疏密的布局上走點(diǎn)極端。該密則密,該疏則疏,該隔離則隔離,以強(qiáng)化觀眾的某種感受,發(fā)明本人的作風(fēng)。畫家極端注重“留白”,以真假相生的處置手法構(gòu)成一種特殊的畫面意境方式。
(2)現(xiàn)如今大少數(shù)廣告設(shè)計(jì)的構(gòu)圖都比擬“密”,沒(méi)有空間感,顯得很壓制。而構(gòu)圖是繪畫的根底,也是廣告設(shè)計(jì)的根底。廣告構(gòu)圖的成功與否間接影響廣告的視覺(jué)傳達(dá),不同的廣告構(gòu)圖作風(fēng)表現(xiàn)出不同的廣告氣氛;共同而由創(chuàng)見的構(gòu)圖能發(fā)生意想不到的廣告效果。留白帶給人輕松感,最大的作用是引人留意。在廣告設(shè)計(jì)中,巧妙地留白,考究空白之美,是爲(wèi)了更好地烘托主題、集中視野和形成版面的空間層次。
(3)版面中的空白與修建中的真假空間類似,實(shí)形、虛形是一個(gè)矛盾的兩個(gè)方面,它們是同等重要。在一個(gè)版面中,不能只看到圖形,字組而不注重空白;不能只看到字體的筆畫,而無(wú)視筆畫之間的空擋。正是由于空白的烘托,才使得視覺(jué)得以集中。我們可以把立體廣告作品中的二維空間分爲(wèi)實(shí)空間和虛空間。其中實(shí)空間是指畫面各實(shí)體視覺(jué)元素所占空間的局部,虛空間則是指除此之外的其他局部。虛空間則是指的“留白”的空間局部。
2、“留白”可以提升立體廣告設(shè)計(jì)的信息傳達(dá)。
(1)立體廣告設(shè)計(jì)以傳達(dá)信息爲(wèi)次要目的。設(shè)計(jì)作品往往需求在短工夫內(nèi)惹起觀眾的留意,給人們留下深入的印象。僅靠間接的表述往往顯得單調(diào)有趣,而且意象的意是難以窮盡的,因而恰外地運(yùn)用“虛”與“實(shí)”的比照可以到達(dá)很好的傳達(dá)效果。也就是說(shuō)設(shè)計(jì)師經(jīng)過(guò)對(duì)畫面停止特殊的表現(xiàn)處置可以更好的完成傳達(dá)的目的。理論證明,畫面經(jīng)過(guò)留白獲取意象以增強(qiáng)作品的風(fēng)格情味來(lái)提升立體廣告的吸引力是設(shè)計(jì)中屢試不爽的利器之一。
(2)設(shè)計(jì)師在作品中經(jīng)過(guò)精心營(yíng)建出留白的空間生成一種宛轉(zhuǎn)的意象來(lái)傳達(dá)特定的廣告主題內(nèi)容,由于這種處置辦法所能起到特殊的畫面效果,使得作品愈加容易吸引觀眾的視角,激起聽他們激烈的獵奇心,一步步的引導(dǎo)觀眾去掌握和承受畫面?zhèn)鬟_(dá)的種種信息外延,從而使立體廣告作品的信息傳達(dá)效果可以逐漸的提升和強(qiáng)化。
3、“留白”可以加強(qiáng)廣告設(shè)計(jì)的文明外延。
(1)優(yōu)秀的廣告設(shè)計(jì)不只僅與人的情感樹立了深層聯(lián)絡(luò),還由此延伸出其它情味,這些情味雖然不能稱作情感,但是可以喚起觀者積極的心思感受,經(jīng)過(guò)留白的意象處置手法可以更好的感染群眾,喚起人們情感上的共鳴,使他們?cè)诟惺茏髌凤L(fēng)格情味的同時(shí)不經(jīng)意間掌握住主題外延。
(2)經(jīng)過(guò)留白獲取意象以增強(qiáng)作品的風(fēng)格情味來(lái)提升立體廣告的吸引力并且可以更好、更豐厚的加強(qiáng)設(shè)計(jì)作品中的文明外延。使畫面取得了一種“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果,也使畫面流入出一種濃濃的意蘊(yùn)美,不只明白明晰的傳達(dá)了主題內(nèi)容也增強(qiáng)了畫面的藝術(shù)性,給觀眾視覺(jué)以及心思一種美的享用。
本論文采用的實(shí)際與理論、文獻(xiàn)搜集和實(shí)地調(diào)研、案例的比擬等研討的辦法。一步一步的歸結(jié)和總結(jié)留白在立體廣告設(shè)計(jì)中的多重效應(yīng),運(yùn)用各種方式的手法。來(lái)啟示閱讀者的想象。從而得出應(yīng)用留白藝術(shù),可以讓設(shè)計(jì)師和閱讀者更好地依據(jù)本人的創(chuàng)意想法,去發(fā)明出更優(yōu)秀的立體作品。
五、課題的進(jìn)度布置。
(一)20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日:搜集材料并考慮論文標(biāo)題;。
(二)20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日:確定論文標(biāo)題;。
(四)20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日:完成論文初稿;。
(八)20xx年xx月xx日-xx月xx日:畢業(yè)論文辯論。
(一)古代社會(huì),立體設(shè)計(jì)在人們心中占據(jù)了大局部的地位,時(shí)時(shí)辰刻與人們打交道,在立體廣告設(shè)計(jì)中運(yùn)用“留白”藝術(shù),空白不只是題材內(nèi)容的需求,而且應(yīng)用“空白”的有形力氣和無(wú)聲的美可以發(fā)明意境,使作品具有深遠(yuǎn)意境,才有感染力,才干引人入勝,才干使觀者發(fā)生心靈的共鳴。
[2]王受之。世界立體設(shè)計(jì)史[m],北京:中國(guó)青年出版社,20xx:95.
[5]威廉。荷加斯美的剖析[d]中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社,1984.12。
[7]段永智。空白:通向藝術(shù)之美的窗口[j],昭鳥達(dá)蒙族師專學(xué)報(bào),20xx:89。
[8]馮柯。試論視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中“空白”留取的藝術(shù)價(jià)值[j].平頂山工學(xué)院學(xué)報(bào),20xx,3:1-3.
本科畢設(shè)開題報(bào)告篇三
開題報(bào)告的內(nèi)容大致如下:課題名稱、承擔(dān)單位、課題負(fù)責(zé)人、起止年限、報(bào)告提綱。
1.設(shè)計(jì)(論文)的選題意義及國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
2.主要研究?jī)?nèi)容。
3.擬采用的研究思路(方法、技術(shù)路線、可行性分析論證等)。
4.設(shè)計(jì)(論文)的預(yù)期結(jié)果(成果)。
5.設(shè)計(jì)(論文)的工作進(jìn)度安排。
基本要求:
一、用a4幅面紙打印或碳素墨水書寫。
二、設(shè)計(jì)(論文)的選題意義及國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究目的和意義。
三、擬采用的研究思路(方法、技術(shù)路線、可行性分析論證等)。
四、研究條件和可能存在的問(wèn)題。
五、設(shè)計(jì)(論文)的預(yù)期結(jié)果(成果)。
六、設(shè)計(jì)(論文)的工作進(jìn)度安排。
【注意】與任務(wù)書要求一致。
參考文獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。
參考文獻(xiàn)整改范例如下:
[2]張嗣偉,王優(yōu)強(qiáng).對(duì)我國(guó)連續(xù)油管作業(yè)技術(shù)應(yīng)用現(xiàn)狀的思考[j].石油礦場(chǎng)機(jī)械,,28(1):4-6.
[3]王興中.連續(xù)油管工作力學(xué)研究[d].西南石油學(xué)院碩士論文,1999:1,3-5.
[4]陳國(guó)華.原油高溫化學(xué)降粘劑[p].cn1204680a,1999.
基本特點(diǎn)【2】。
開題報(bào)告包括綜述、關(guān)鍵技術(shù)、可行性分析和時(shí)間安排等四個(gè)方面。
由于開題報(bào)告是用文字體現(xiàn)的論文總構(gòu)想,因而篇幅不必過(guò)大,但要把計(jì)劃研究的課題、如何研究、理論適用等主要問(wèn)題寫清楚。
開題報(bào)告一般為表格式,它把要報(bào)告的每一項(xiàng)內(nèi)容轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的欄目,這樣做,既便于開題報(bào)告按欄目填寫,避免遺漏;又便于評(píng)審者一目了然,把握要點(diǎn)。
開題報(bào)告的綜述部分應(yīng)首先提出選題,并簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)明該選題的目的、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用、研究方法。
開題報(bào)告的內(nèi)容大致如下:課題名稱、承擔(dān)單位、課題負(fù)責(zé)人、起止年限、報(bào)告提綱。
報(bào)告提綱包括:
(1)課題的目的、意義、國(guó)內(nèi)外研究概況和有關(guān)文獻(xiàn)資料的主要觀點(diǎn)與結(jié)論;。
(3)大致的進(jìn)度安排;。
(4)準(zhǔn)備工作的情況和目前已具備的條件(包括人員、儀器、設(shè)備等);。
(5)尚需增添的主要設(shè)備和儀器(用途、名稱、規(guī)格、型號(hào)、數(shù)量、價(jià)格等);。
(6)經(jīng)費(fèi)概算;。
(7)預(yù)期研究結(jié)果;。
(8)承擔(dān)單位和主要協(xié)作單位、及人員分工等。
同行評(píng)議,著重是從選題的依據(jù)、意義和技術(shù)可行性上做出判斷。
即從科學(xué)技術(shù)本身為決策提供必要的依據(jù)。
開題報(bào)告是本科畢業(yè)論文開始前的工作,開題報(bào)告中明確了畢業(yè)論文的研究目的和意義、國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)綜述、研究?jī)?nèi)容、論文提綱以及參考文獻(xiàn)。
這些是從事論文寫作的準(zhǔn)備工作。
基本格式【3】。
綜述。
由于開題報(bào)告是用文字體現(xiàn)的論文總構(gòu)想,因而篇幅不必過(guò)大,但要把計(jì)劃研究的課題、如何研究、理論適用等主要問(wèn)題說(shuō)清楚,應(yīng)包含兩個(gè)部分:總述、提綱。
總述。
開題報(bào)告的總述部分應(yīng)首先提出選題,并簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)明該選題的目的、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用、研究方法、必要的數(shù)據(jù)等等。
提綱。
開題報(bào)告包含的論文提綱可以是粗線條的,是一個(gè)研究構(gòu)想的基本框架。
可采用整句式或整段式提綱形式。
在開題階段,提綱的目的是讓人清楚論文的基本框架,沒(méi)有必要像論文目錄那樣詳細(xì)。
參考文獻(xiàn)。
開題報(bào)告中應(yīng)包括相關(guān)參考文獻(xiàn)的目錄。
要求。
開題報(bào)告應(yīng)有封面頁(yè),總頁(yè)數(shù)應(yīng)不少于4頁(yè)。
版面格式應(yīng)符合以下規(guī)定。
本科畢設(shè)開題報(bào)告篇四
在寫論文的第一步就是要確定論文的機(jī)構(gòu),這是非常關(guān)鍵的。
那么,到底需要注意哪些方面呢?
第一,完整的畢業(yè)論文一定有一個(gè)引導(dǎo)段,這樣可以讓讀者了解你的論題及主要證據(jù)。
當(dāng)然,在論文中必須有一個(gè)結(jié)論,要以一個(gè)段落的形式展開,是對(duì)最重要的研究結(jié)果進(jìn)行的總結(jié)。
機(jī)構(gòu)總結(jié),論文應(yīng)該依據(jù)三段式展開,也就是先告訴讀者你打算說(shuō)什么,然后把這些要說(shuō)的詳細(xì)說(shuō)出來(lái),最后再以簡(jiǎn)約的方式告訴讀者你已經(jīng)說(shuō)了什么。
第二,段落是一篇論文的基石。
段落需要包含一個(gè)大意或主題,同時(shí)要有相關(guān)解釋與證據(jù)。
每一段都要有一個(gè)主題句,主要是告訴讀者這個(gè)段落的內(nèi)容。
第三,機(jī)構(gòu)提醒大家,論文中的內(nèi)容不能按照第一、第二、第三這樣的方式排列,而應(yīng)該在每一部分中都應(yīng)該包括主題、引導(dǎo)句、證據(jù)和總結(jié)這四個(gè)大方面。
第四,切忌把一個(gè)段落寫的非常長(zhǎng),一個(gè)段落通常只表達(dá)一個(gè)想法,而不是一打想法。
第五,專家指出,在開始另一話題的首要前提是你必須知道你的這部分討論在你論文中居于怎樣的地位或起到怎樣的作用。
要通過(guò)一個(gè)過(guò)渡段,提醒你的讀者就要開始一個(gè)新的話題了。
假如你的論文由三大部分組成,你就需要在每個(gè)部分之間花費(fèi)幾頁(yè)撰寫一個(gè)過(guò)渡段落。
論文寫作原則有哪些。
首先,學(xué)術(shù)論文是針對(duì)智力難題或疑問(wèn)的。
總結(jié)首要規(guī)則,就是你的論文需要根據(jù)你開始寫之前就已經(jīng)存在的某個(gè)問(wèn)題,而并非你自己臨時(shí)想的問(wèn)題而展開的。
其次,學(xué)術(shù)性論文應(yīng)該是分析的而不是描述的。
專家指出,一定不要是用來(lái)記述一些老舊的故事。
而是一定要有立場(chǎng)和觀點(diǎn)。
第三,學(xué)術(shù)論文還要有說(shuō)服性。
因此在論文開始時(shí)提出一個(gè)問(wèn)題或疑問(wèn),這樣就能夠確定你的討論題目和范圍。
并且要讓讀者認(rèn)同你的立場(chǎng)或論點(diǎn)的正確性。
還必須采用一種符合邏輯的表達(dá)方式。
第四,機(jī)構(gòu)指出,完成了上述內(nèi)容后,還需要在起草論文之前擬定一個(gè)大綱。
論文大綱會(huì)幫助你將你的論據(jù)用一種合邏輯的方式組織起來(lái),這樣才能夠最后推導(dǎo)出強(qiáng)有力的論點(diǎn)。
第五,在所寫的論文中只應(yīng)該包括與論文主題有關(guān)的信息。
其他信息,無(wú)論確切與否,都無(wú)需納入。
因?yàn)檫^(guò)多的信息只能讓你的讀者感到困惑,并且還會(huì)使得論文主題過(guò)于松散。
本科畢設(shè)開題報(bào)告篇五
在眾多的課題中選擇《小學(xué)、初中、高中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的差異》這樣一個(gè)課題,我們課題組成員曾經(jīng)做過(guò)多次研討,大家普遍認(rèn)為這個(gè)課題很大,極易架空,之所以這樣認(rèn)為,原因之一在于:課題內(nèi)容涉及外語(yǔ)課堂教學(xué)的多個(gè)領(lǐng)域,單是一個(gè)小學(xué)就足以令廣大英語(yǔ)教學(xué)工作者潛心數(shù)年加以探索與研究;原因之二在于:關(guān)于對(duì)小學(xué)、初中、高中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法之間存在的差異,人們尚缺乏足夠的認(rèn)識(shí),在先期的課題準(zhǔn)備過(guò)程中,我們也意識(shí)到國(guó)內(nèi)外在該領(lǐng)域的研究成果相對(duì)于其他課題而言是比較少的,可供參考的資料不是很多,理論儲(chǔ)備不足。然而愈是困難重重,我們愈是感到這是一個(gè)極具挑戰(zhàn)性的課題研究,為此我們深刻挖掘課題本身的內(nèi)涵,力求把大的課題做精,把空的內(nèi)容填實(shí),以學(xué)生的發(fā)展為主線,按照建構(gòu)主義的理論,將課題宏觀的釋義為以下四個(gè)部分:
(一)小學(xué)外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的研究
伴隨著國(guó)家教育部下達(dá)文件要求小學(xué)自xx年秋有條件的省份、地區(qū)從三年級(jí)起開設(shè)英語(yǔ)課,小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)為英語(yǔ)外語(yǔ)教學(xué)回到教育的主流中提供了嶄新的契機(jī)。小學(xué)外語(yǔ)課堂教學(xué)不是孤立的,而是整個(gè)外語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要組成部分,因而幫助學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展比單純教授語(yǔ)言更為重要,相應(yīng)地,小學(xué)外語(yǔ)課堂教學(xué)方法更應(yīng)從卓有成效的一般教育理論與實(shí)踐中汲取方法與技巧,并對(duì)課改初期的外語(yǔ)課堂教學(xué)的一些實(shí)際情況加以必要研究,從而才能取得良好的教學(xué)效果。
(二)初中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的研究
英語(yǔ)教學(xué)從無(wú)到有,從支離破碎到綜合系統(tǒng),需要一個(gè)過(guò)程,而這個(gè)過(guò)程從某種意義上講就是學(xué)生發(fā)展的過(guò)程。教無(wú)定法,教必有法。靈活駕御課堂必須掌握一定的技巧。多年來(lái)的中學(xué)外語(yǔ)課堂教學(xué)積累了許多優(yōu)秀的教學(xué)方法,在基礎(chǔ)教育課程改革的今天,加強(qiáng)對(duì)初中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的研究,創(chuàng)新教學(xué)方法勢(shì)必會(huì)為課堂教學(xué)注入了生命的活力。
(三)高中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的研究
高中的外語(yǔ)課堂教學(xué)多年來(lái)受高考這根指揮棒的影響,課堂教學(xué)方法趨于單一,英語(yǔ)教學(xué)對(duì)語(yǔ)法性能的講解細(xì)致入微,極為重視語(yǔ)言形式的傳授,輕語(yǔ)言功能的訓(xùn)練。課程改革作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程,高中外語(yǔ)課堂教學(xué)勢(shì)必在小學(xué)、初中外語(yǔ)課堂教學(xué)改革的前提下,著眼于學(xué)生的發(fā)展,重新量體裁衣,采用更為行之有效的教學(xué)方法創(chuàng)新課堂。
(四)小學(xué)、初中、高中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法差異的比較
綜上研究(即小學(xué)、初中、高中不同學(xué)段外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的研究)勢(shì)必表明,小學(xué)、初中、高中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法之間存在著差異,因此比較差異,深刻挖掘差異形成的各種因素,分析這些因素的內(nèi)在價(jià)值,有利于教育工作者在今后的教學(xué)中尊重和利用這些因素上好各個(gè)學(xué)段的英語(yǔ)課。
(一)課題研究的背景
1、課題研究的必要性
近年來(lái),外語(yǔ)教學(xué)一直受到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的高度關(guān)注,特別是自以來(lái)李嵐清副總理對(duì)我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)階段外語(yǔ)教學(xué)的改革多次發(fā)表談話指出:“我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)階段的外語(yǔ)教學(xué)雖然有了加強(qiáng)和改進(jìn),但總的情況是不能令人滿意的,花的時(shí)間長(zhǎng),相對(duì)的效果較差。一些人比喻我們的英語(yǔ)教學(xué)是一壺?zé)耸畮啄暌矡婚_的溫水。必須在教材內(nèi)容、教學(xué)方法等方面認(rèn)真研究,加以改進(jìn)。目前,我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)效益不大,亟待改進(jìn)。經(jīng)過(guò)小學(xué)、中學(xué)、高中,大部分學(xué)生不能閱讀原版書,不能用外語(yǔ)會(huì)話,外語(yǔ)教學(xué)效果不理想,影響著改革開放和擴(kuò)大交往……”恰恰也正是基于一個(gè)這樣的背景,誘發(fā)了我們對(duì)該課題的探討與研究。
正如嵐清總理所講,學(xué)生對(duì)此不滿意,教師也同樣不滿意。問(wèn)題出在哪里?其根本原因是:英語(yǔ)課程的開設(shè)缺乏系統(tǒng)性和連貫性,缺乏“―條龍”的課程教學(xué)體系,從而導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)長(zhǎng)時(shí)間在低水平上重復(fù)。許多學(xué)生在小學(xué)學(xué)習(xí)了英語(yǔ),進(jìn)入初中后,又不得不從頭學(xué)習(xí),中學(xué)生進(jìn)入高中后,又要重復(fù)初中階段學(xué)習(xí)的內(nèi)容。這種低水平的重復(fù),不僅浪費(fèi)了教學(xué)資源,還挫傷了學(xué)習(xí)者英語(yǔ)的興趣。
一時(shí)間,中小學(xué)外語(yǔ)教學(xué)銜接的問(wèn)題成了外語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重心工作,而教材要銜接的呼聲則更是一浪高過(guò)一浪。面對(duì)這種眾聲喧嘩的局面,我們的廣大英語(yǔ)教育工作者試圖打破外語(yǔ)教學(xué)的這種狀況,嘗試以教材的銜接為突破口,但實(shí)踐證明,單憑教材的銜接并不能從根本上解決教學(xué)銜接問(wèn)題。人們?cè)僖淮蜗萑氲缴钌畹厮妓髦衼?lái)。而此番思索必然將人們的視野聚焦在這個(gè)課題之上。
2、課題研究的可行性
正當(dāng)我們這些教學(xué)工作者舉步為艱之時(shí),xx年6月《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》確定了教育改革的目標(biāo),研制了各門課程的課程標(biāo)準(zhǔn)。在新的《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中,我們感悟到此次英語(yǔ)課程改革的重點(diǎn)就是要改變英語(yǔ)課程過(guò)分重視語(yǔ)法和詞匯知識(shí)的講解與傳授、忽視對(duì)學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)的傾向,強(qiáng)調(diào)課程從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā),倡導(dǎo)體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式和任務(wù)型的教學(xué)途徑,發(fā)展學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力,使語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度、主動(dòng)思維和大膽實(shí)踐、提高跨文化意識(shí)和形成自主學(xué)習(xí)能力的過(guò)程。突出體現(xiàn)圍繞人的發(fā)展目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)和確定課程標(biāo)準(zhǔn)。
本科畢設(shè)開題報(bào)告篇六
1、通過(guò)對(duì)該課題的研究和探討,深化對(duì)行政法和行政程序法兩個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)和把握,努力探求行政程序立法和程序法治化的內(nèi)在規(guī)律。
2、通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外行政程序法治化的歷史與現(xiàn)狀比較分析,總結(jié)并提出我國(guó)行政程序法治化的對(duì)策、建議。
3、系統(tǒng)檢驗(yàn)自己參加法學(xué)理論在職研究生學(xué)習(xí)以后,在法學(xué)研究方面的學(xué)習(xí)收獲,特別是行政法領(lǐng)域的研究能力。
1、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家需要研究該課題的理論和實(shí)踐問(wèn)題,這是“依法治國(guó)”方略的客觀需要。
2、依法行政,打造法治政府需要該課題的研究,這是建設(shè)社會(huì)主義政治文明的內(nèi)在要求。
3、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)需要該課題的研究,這是中國(guó)社會(huì)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的核心和關(guān)鍵所在。
1、豐富和完善我國(guó)在行政程序立法方面的理論研究成果,為推動(dòng)我國(guó)行政程序立法進(jìn)程的加快提供法理借鑒。
2、深刻認(rèn)識(shí)行政程序法治化所具有的四種價(jià)值屬性,即正義價(jià)值、效益價(jià)值、平衡價(jià)值以及透明價(jià)值,對(duì)于依法治國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、遏制政府"尋租"行為、保障公民權(quán)利以及與國(guó)際接軌等,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1、自20世紀(jì)80年代開始,我國(guó)行政法學(xué)界掀起了行政程序法研究的熱潮。一時(shí)間,各種比較行政程序法學(xué)著作相繼出版。比較突出的是青年學(xué)者楊寅的新著《中國(guó)行政程序法治化——法理學(xué)與法文化的分析》,它為中西行政程序法的理論研究鋪設(shè)了橋梁,對(duì)指導(dǎo)我國(guó)未來(lái)的行政程序立法都有重要的現(xiàn)實(shí)意義。近年來(lái),圍繞程序正義與合法等問(wèn)題,對(duì)行政程序法治化的涵義、價(jià)值、目標(biāo)等問(wèn)題的研究應(yīng)運(yùn)而生,討論日趨激烈。在行政程序法治化的價(jià)值屬性、實(shí)現(xiàn)途徑等方面都研究成果雖不是十分繁榮,但也不乏有價(jià)值的學(xué)術(shù)論著問(wèn)世。
2、“程序應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)今后法制(治)建設(shè)乃至社會(huì)發(fā)展的一個(gè)真正的焦點(diǎn)”,已成為我國(guó)行政法學(xué)界的普遍共識(shí)?!耙?guī)劃制定一部適合我國(guó)國(guó)情的行政程序法是我國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切需要,也是中國(guó)法治現(xiàn)代化勢(shì)在必行的重要步驟”。
中國(guó)行政法治實(shí)踐需要,在全面論述我國(guó)行政程序立法的必要性與可行性基礎(chǔ)之上,充分吸收借鑒了國(guó)外行政程序立法及研究成果,為制定統(tǒng)一的行政程序法勾勒出基本框架。
3、目前,有些比較行政程序法著作只停留于一般性的法條比較,對(duì)域外行政程序研究中的理論爭(zhēng)鳴、學(xué)說(shuō)觀點(diǎn)介紹的不多;有關(guān)行政程序法治化的著作和討論還顯得十分蒼白,與立法實(shí)踐的要求還有很大的差距;有些研究只關(guān)注“程序法典”規(guī)劃、制訂與頒布,而對(duì)“法治化”的內(nèi)涵和外延關(guān)注不足。
1、材料準(zhǔn)備情況:搜集并閱讀的論著主要有:羅豪才、王錫鋅:《行政程序法與現(xiàn)代法治國(guó)家》;楊寅《中國(guó)行政程序法治化——法理學(xué)與法文化的分析》;應(yīng)松年主編《外國(guó)行政程序法匯編》;萬(wàn)華著《行政程序法研究》;楊海坤著《中國(guó)行政法基本理論研究》。
2、閱讀的法典有《德國(guó)基本法》、《日本國(guó)憲法》、美國(guó)《聯(lián)邦行政程序法》、《行政訴訟法》、《行政處罰法》。
3、研究的主要方法:本課題的基本思路遵循行政法與行政程序法理念——制度——技術(shù)的三個(gè)層次,運(yùn)用規(guī)范分析、比較分析和實(shí)證三大基本方法,逐步展示出行政程序立法理論在以上三個(gè)方面對(duì)行政程序法治化的重要支撐。
第一部分行政程序法治化的理論基礎(chǔ)
一、行政程序法治化的概念
(一)行政程序的的概念
(二)行政程序的基本特征
(三)行政程序法治化的定義
二、行政程序法治化的功能
(一)依法規(guī)范行政權(quán)力
(二)依法明確行政責(zé)任
(三)推進(jìn)行政法治建設(shè)
三、行政程序法制化的根本目標(biāo)
(一)實(shí)質(zhì)公正的目標(biāo)
(二)行政民主化的目標(biāo)
(三)提高行政效率的目標(biāo)
第二部分行政程序法治化的現(xiàn)實(shí)必要性之分析
一、行政程序法治化是打造法制政府的必由之路
(一)開辟公民直接參與行政權(quán)行使的途徑
(二)促使行政相對(duì)人權(quán)利保障的具體化
(三)監(jiān)督行政主體依法行使職權(quán)
二、行政程序法治化是行政法治原則的客觀要求
(一)規(guī)范約束行政主體的行政行為
(二)有效監(jiān)控行政主體自由裁量權(quán)的實(shí)施
(三)真正體現(xiàn)法治精神的本質(zhì)要求
三、行政程序法治化是提高行政效力的根本保證
(一)行政程序法治化本身已具備了提高行政效率的特質(zhì)
(二)高度的規(guī)范性和權(quán)威性也是程序法具有效率功能的重要條件
(三)時(shí)間限制是其效率功能的最佳體現(xiàn)
第三部分行政程序法治化的途徑探討
一、確立法治理念是前提
(一)要努力實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)觀念向現(xiàn)代法治觀念的轉(zhuǎn)變
(二)要大膽借鑒和吸收西方行政程序法制化的經(jīng)驗(yàn)
(三)要切徹底根除“人治”與“法治”的模糊認(rèn)識(shí)
二、完善程序立法是根本
(一)行政程序立法的可行性分析
(二)行政程序立法的理論與實(shí)踐
(三)行政程序立法急需解決的問(wèn)題
三、健全監(jiān)督制約機(jī)制是保障
(一)建立和完善法律監(jiān)督
(二)規(guī)范和強(qiáng)化司法審查
(三)健全深化法律救濟(jì)機(jī)制
本科畢設(shè)開題報(bào)告篇七
學(xué)生姓名王x學(xué)號(hào)2008x085專業(yè)及班級(jí)08級(jí)小學(xué)教育理(本)。
一、研究或設(shè)計(jì)的目的和意義:
目的:
通過(guò)一些心理學(xué)知識(shí)和實(shí)踐意義,闡述教師的個(gè)人特長(zhǎng)對(duì)小學(xué)生存在的影響,增強(qiáng)教師提高個(gè)人特長(zhǎng)素質(zhì)的意識(shí)。讓家長(zhǎng)了解到個(gè)人特長(zhǎng)對(duì)小學(xué)生的全面發(fā)展及性格塑造有正面影響,打破家長(zhǎng)只重視孩子考試成績(jī)的舊觀念,讓學(xué)生更健康的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。
意義:
在教師個(gè)人特長(zhǎng)的熏陶下,給小學(xué)生提供一個(gè)展現(xiàn)自我的平臺(tái),有利于激發(fā)小學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)興趣、表現(xiàn)欲望和不斷進(jìn)取的精神。在特長(zhǎng)學(xué)習(xí)過(guò)程中,磨練小學(xué)生的意志,培養(yǎng)小學(xué)生吃苦耐勞的精神和交際能力。學(xué)以致用的過(guò)程中,讓小學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐,融入到校園之外的生活圈,體驗(yàn)生活,開拓小學(xué)生的眼界,讓他們的思維更加敏捷,促使小學(xué)生的身心更健全的成長(zhǎng),充分實(shí)現(xiàn)教師有價(jià)值的“教”和學(xué)生有價(jià)值的.“學(xué)”。
二、研究或設(shè)計(jì)的國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì):
現(xiàn)狀:
目前,國(guó)內(nèi)外開設(shè)了許多特長(zhǎng)培訓(xùn)班,但這些班級(jí)幾乎都是一些在校外開辦的私立班級(jí),沒(méi)有把特長(zhǎng)學(xué)習(xí)和學(xué)校里的書面學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái),無(wú)法實(shí)現(xiàn)小學(xué)生真正意義上的德、智、體、美、勞全面發(fā)展。學(xué)校里有特長(zhǎng)的教師很少,而且具有的特長(zhǎng)比較單一,或者大多數(shù)有特長(zhǎng)的教師只注重按時(shí)授予關(guān)于特長(zhǎng)的基礎(chǔ)知識(shí),不能充分利用課堂資源來(lái)發(fā)現(xiàn)和激發(fā)小學(xué)生的興趣愛好,導(dǎo)致一些小學(xué)生對(duì)特長(zhǎng)所具有的天賦被抹殺,或者一些小學(xué)生的家長(zhǎng)不了解自己孩子的興趣愛好,盲目地把家長(zhǎng)自己的意愿強(qiáng)加給孩子,讓他們?nèi)W(xué)習(xí)自己并不感興趣的東西,不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
小學(xué)生特長(zhǎng)的興趣激發(fā)和培養(yǎng)不能與學(xué)校課本知識(shí)的教學(xué)有機(jī)結(jié)合,忽視了教師的個(gè)人特長(zhǎng)對(duì)小學(xué)生的影響,一個(gè)身心健康、活潑的孩子才能夠更好的接納和理解教師授予的課本知識(shí),促進(jìn)其發(fā)展,而國(guó)內(nèi)外對(duì)這一問(wèn)題的研究還是比較少,不夠全面,不夠成熟。
發(fā)展趨勢(shì):
當(dāng)今社會(huì),各類特長(zhǎng)文化已經(jīng)發(fā)展到相對(duì)沿海城市較落后的小城市,并且得到逐步的完善,特長(zhǎng)文化的大量普及將會(huì)從生活中影響到家長(zhǎng)只注重孩子分?jǐn)?shù)的看法,從而又進(jìn)一步推動(dòng)特長(zhǎng)文化的大量普及。當(dāng)今學(xué)生的特長(zhǎng)學(xué)習(xí)更加豐富、高質(zhì)量、多元化,改變了以往單一枯燥乏味的學(xué)習(xí)模式。每個(gè)學(xué)生都有可能成為小學(xué)教師,后一代的小學(xué)教師將會(huì)是多才多藝全面發(fā)展的新一代教師,對(duì)這一領(lǐng)域的研究也將會(huì)越來(lái)越多,越來(lái)越全面。
三、主要研究或設(shè)計(jì)內(nèi)容,需要解決的關(guān)鍵問(wèn)題和思路:
主要的研究?jī)?nèi)容有:
1、從教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的興趣愛好。
2、特長(zhǎng)培養(yǎng)對(duì)小學(xué)生的身體和心理健康發(fā)展的影響。
3、身體和心理的健康發(fā)展有利于小學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)。
需要解決的關(guān)鍵問(wèn)題和思路:
1、如何發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的興趣愛好:
a.利用課余時(shí)間和學(xué)生進(jìn)行交流。
b.利用課堂提問(wèn)、課堂交流。
2、怎樣讓小學(xué)生感受到學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的價(jià)值:
a.學(xué)校可以多組織一些有意義的活動(dòng),讓學(xué)生積極參與。
b.教師帶領(lǐng)學(xué)生去校外參加比較大型的比賽。
c.給一些特長(zhǎng)比較突出的學(xué)生給予鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì),激勵(lì)每個(gè)學(xué)生不斷進(jìn)取。
3、為什么特長(zhǎng)學(xué)習(xí)會(huì)有利于其他學(xué)習(xí):
a.特長(zhǎng)學(xué)習(xí)磨練人的意志,讓學(xué)生養(yǎng)成做事不半途而廢的良好習(xí)慣。
b.特長(zhǎng)學(xué)習(xí)在潛意識(shí)中,能讓學(xué)生塑造一個(gè)活潑開朗的性格,增強(qiáng)交際能力。
c.培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。
四、完成畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))所必須具備的工作條件及解決的辦法:
具備的工作條件:
有:圖書館(書籍、學(xué)報(bào))、網(wǎng)絡(luò)(中國(guó)知網(wǎng))、與論文相關(guān)的文獻(xiàn)等等。
解決的辦法:
1、本課題研究的方法主要有:文獻(xiàn)查閱法、觀察法、問(wèn)卷調(diào)查法等;。
2、積累與該課題相關(guān)的知識(shí),借鑒別人成功的經(jīng)驗(yàn),對(duì)查閱文獻(xiàn)資料和知識(shí)進(jìn)行整合等,并在老師的精心指導(dǎo)下完成本研究。
五、工作的主要階段、進(jìn)度與時(shí)間安排:
第一階段:6月—208月選定論文寫作方向、收集相關(guān)資料、閱讀文獻(xiàn)、擬定論文題目。
第三階段:10月9日—2011年11月28日整理分析資料,撰寫論文初稿。
第四階段:2011年12月1日—1月30日修改定稿。
六、閱讀的主要參考文獻(xiàn)及資料名稱:
[1]郭成,陳紅.試論小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的有效策略[j].課程.教材.教法,,(09).
[2]林雄.從建構(gòu)主義看當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)情境教學(xué)的誤區(qū)[j].新課程(小學(xué)),2006,(z1).
[3]魏永麗.淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的情景創(chuàng)設(shè)[j].中小學(xué)電教(下半月),2008,(05).
[4]單清水.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中情景創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)象與思考[j].科教文匯(下半月),2006,(05).
[5]葉婷.創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景:小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效方法[j].浙江教育科學(xué),2006,(03).
[6]王貞平.淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的策略[j].新課程學(xué)習(xí)(基礎(chǔ)教育),,(04).
[7]葉連國(guó).探究小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)的策略[j].小學(xué)教學(xué)參考,,(05).
七、指導(dǎo)教師意見和建議:
指導(dǎo)教師(簽字):年月日。
說(shuō)明:1、論文(設(shè)計(jì))類型:a—理論研究;b—應(yīng)用研究;c—設(shè)計(jì)等;。
3、各項(xiàng)欄目空格不夠,可自行擴(kuò)大。
本科畢設(shè)開題報(bào)告篇八
研究目的:
張愛玲與電影有過(guò)長(zhǎng)期親密的接觸,在小說(shuō)寫作中創(chuàng)造性地化用了電影化技巧,使她的文字組合帶有豐富的視像性和表現(xiàn)力。文本以恐怖電影的表現(xiàn)手法為切入口,對(duì)張愛玲中短篇小說(shuō)出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進(jìn)行解析。試圖更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺(jué)的細(xì)微獨(dú)特之處,并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說(shuō)所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。
研究意義:
本文通過(guò)對(duì)張愛玲中短篇小說(shuō)出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進(jìn)行解析,試圖在體會(huì)張愛玲語(yǔ)言的“現(xiàn)代性”的基礎(chǔ)上,嘗試性地提出1種獨(dú)特的審美方式,從不同的視角解讀張愛玲小說(shuō)的表現(xiàn)手法。
國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀:
國(guó)內(nèi)對(duì)張愛玲小說(shuō)的電影化表現(xiàn)手法的研究主要從小說(shuō)的電影畫面感、電影造型、電影化技巧等角度切入,考察了張愛玲作品對(duì)電影藝術(shù)手法的借鑒技巧:
(2)研究張愛玲小說(shuō)的電影造型:《論張愛玲小說(shuō)的電影化造型》(何文茜)等;
(4)研究張愛玲小說(shuō)的死亡意識(shí):李祥偉《論張愛玲小說(shuō)中的死亡意識(shí)》等
國(guó)外研究現(xiàn)狀:
海外研究對(duì)張愛玲的研究可以分為兩個(gè)階段“第1階段1957-1984年夏志清,唐文標(biāo)等人對(duì)她作品的介紹與評(píng)述”“第2階段1985年至今,輻射面波及北美等地的華文文學(xué)的影響研究分析和評(píng)價(jià)”。1995年9月后,她在美國(guó)辭世后,海外學(xué)者多運(yùn)用西方現(xiàn)代文藝?yán)碚搧?lái)剖析。
研究?jī)?nèi)容:
張愛玲的小說(shuō)映照了1個(gè)陰陽(yáng)不分、鬼氣森森的世界,恐怖鏡頭繁復(fù)繽紛,在她的作品里以人擬鬼,她筆下的人物均飄蕩在凄冷荒涼的.宿命軌道上。本文嘗試根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法,從場(chǎng)景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手,對(duì)張愛玲小說(shuō)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行研究、闡釋。更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺(jué)的細(xì)微獨(dú)特之處,并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說(shuō)所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。
研究方法:
本文采用比較研究的方法,根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法,在學(xué)術(shù)界既有研究資料的基礎(chǔ)上,從張愛玲小說(shuō)、相關(guān)的研究書籍及其評(píng)論等出發(fā),分析整理資料,從場(chǎng)景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手,對(duì)張愛玲小說(shuō)當(dāng)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行研究、闡釋。
方案、進(jìn)度:
11月―2月初:收集資料。重讀作品,確定論文題目,查閱相關(guān)資料。
202月―年3月中旬:在老師的指導(dǎo)下,擬定寫作提綱和開題報(bào)告。
20xx年3月―20xx年4月:論文修改。聽取老師意見,撰寫論文初稿,并交指導(dǎo)老師評(píng)審。
20xx年4月――:定稿。
預(yù)期效果:
本文結(jié)合恐怖電影的表現(xiàn)手法,通過(guò)分析、比較、歸納等方法對(duì)張愛玲小說(shuō)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行闡釋,嘗試更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺(jué)的細(xì)微獨(dú)特之處,并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說(shuō)所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。
書籍:
1、張愛玲,《張愛玲全集》【m】.新疆:新疆人民出版社,206月第1版。
2、金宏達(dá),《華麗影沉》【c】.北京:文化藝術(shù)出版社,1月第1版。
3、張新穎,《20世紀(jì)上半期中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代意識(shí)》【m】。北京:3聯(lián)書店,12月第1版。
4、宋家宏,《走進(jìn)荒涼――張愛玲的精神家園》【m】.廣州:花城出版社,10月第1版。
5、李稚田,《第3類時(shí)空》【m】.北京:中國(guó)紡織出版社,201月第1版。
6、吳戰(zhàn)壘,《電影欣賞》【m】.浙江:浙江大學(xué)出版社,1987年6月第1版。
7、陳衛(wèi)平,《影視藝術(shù)鑒賞與評(píng)論》【m】。北京:高等教育出版社,1994年6月第1版。
8、聶欣如,《類型電影》【m】.上海:上海人民美術(shù)出版社,209月第1版。
學(xué)術(shù)論文:
1、何文茜《張愛玲小說(shuō)的電影化技巧》,石家莊師范??茖W(xué)校學(xué)報(bào),20第5卷第4期第51頁(yè)。
2、李祥偉《“丑”趣―――論張愛玲小說(shuō)中的死亡意象》,學(xué)術(shù)論壇,第6期第140頁(yè)。
3、李祥偉《論張愛玲小說(shuō)中的死亡意識(shí)》,廣州廣播電視大學(xué)報(bào),第4期第38頁(yè)。
4、張江元《論張愛玲小說(shuō)的電影手法》,涪陵師范學(xué)院學(xué)報(bào),第26卷第4期,第54頁(yè)。
5、屈雅紅《張愛玲小說(shuō)對(duì)電影手法的借鑒》,南京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),第16卷第6期,第33頁(yè)。
6、何文茜《論張愛玲小說(shuō)的電影化造型》,石家莊師范??茖W(xué)校學(xué)報(bào),期,第39頁(yè)。
7、何蓓《猶在鏡中―論張愛玲小說(shuō)的電影感》,內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),年第30卷第4期第40頁(yè)。
8、申載春《張愛玲小說(shuō)的電影化傾向》,樂(lè)山師范學(xué)院學(xué)報(bào),20xx年第19卷第5期第12頁(yè)。
9、吳曉,封玉屏《電影與張愛玲的散文寫作》浙江社會(huì)科學(xué)報(bào),20xx年第1期第204頁(yè)。
網(wǎng)絡(luò)資料:
1、《恐怖情節(jié)心理分析》
2、《綻放在暗地里幾個(gè)唯美的驚惶意象》
3、陳文珊《女性月亮鬼氣――試論《聊齋志異》對(duì)張愛玲小說(shuō)創(chuàng)作的影響》
指導(dǎo)教師意見
指導(dǎo)教師:
年 月 日
院(系)審查意見
院系(公章):
年 月 日
本科畢設(shè)開題報(bào)告篇九
首先要把在準(zhǔn)備工作當(dāng)中搜集的資料整理出來(lái),包括課題名稱、課題內(nèi)容、課題的理論依據(jù)、參加人員、組織安排和分工、大概需要的時(shí)間、經(jīng)費(fèi)的估算等等。
第一是標(biāo)題的擬定。
課題在準(zhǔn)備工作中已經(jīng)確立了,所以開題報(bào)告的標(biāo)題是不成問(wèn)題的,把你研究的課題直接寫上就行了。
比如我曾指導(dǎo)過(guò)一組同學(xué)對(duì)倫教的文化諸如“倫教糕”、倫教木工機(jī)械、倫教文物等進(jìn)行研究,擬定的標(biāo)題就是“倫教文化研究”。
第二就是內(nèi)容的撰寫。
開題報(bào)告的主要內(nèi)容包括以下幾個(gè)部分:
一、課題研究的背景。
所謂課題背景,主要指的是為什么要對(duì)這個(gè)課題進(jìn)行研究,所以有的課題干脆把這一部分稱為“問(wèn)題的提出”,意思就是說(shuō)為什么要提出這個(gè)問(wèn)題,或者說(shuō)提出這個(gè)課題。
比如我曾指導(dǎo)的一個(gè)課題“倫教文化研究”,背景說(shuō)明部分里就是說(shuō)在改革開放的浪潮中,倫教作為珠江三角洲一角,在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的同時(shí),她的文化發(fā)展怎么樣,有哪些成就,對(duì)居民有什么影響,有哪些還要改進(jìn)的。
當(dāng)然背景所敘述的內(nèi)容還有很多,既可以是社會(huì)背景,也可以是自然背景。
關(guān)鍵在于我們所確定的課題是什么。
二、課題研究的內(nèi)容。
課題研究的內(nèi)容,顧名思義,就是我們的課題要研究的是什么。
比如我校黃姝老師的指導(dǎo)的課題“佛山新八景”,課題研究的內(nèi)容就是:“以佛山新八景為重點(diǎn),考察佛山歷史文化沉淀的昨天、今天、明天,結(jié)合佛山經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì),擬定開發(fā)具有新佛山、新八景、新氣象的文化旅游的可行性報(bào)告及開發(fā)方案。”
三、課題研究的目的和意義。
課題研究的目的,應(yīng)該敘述自己在這次研究中想要達(dá)到的境地或想要得到的結(jié)果。
比如我校葉少珍老師指導(dǎo)的“重走長(zhǎng)征路”研究課題,在其研究目標(biāo)一欄中就是這樣敘述的:
1、通過(guò)再現(xiàn)長(zhǎng)征歷程,追憶紅軍戰(zhàn)士的豐功偉績(jī),對(duì)長(zhǎng)征概況、長(zhǎng)征途中遇到了哪些艱難險(xiǎn)阻、什么是長(zhǎng)征精神,有更深刻的了解和感悟。
2、通過(guò)小組同學(xué)間的分工合作、交流、展示、解說(shuō),培養(yǎng)合作參與精神和自我展示能力。
3、通過(guò)本次活動(dòng),使同學(xué)的信息技術(shù)得到提高,進(jìn)一步提高信息素養(yǎng)。
四、課題研究的方法。
在“課題研究的方法”這一部分,應(yīng)該提出本課題組關(guān)于解決本課題問(wèn)題的門路或者說(shuō)程序等。
一般來(lái)說(shuō),研究性學(xué)習(xí)的課題研究方法有:實(shí)地調(diào)查考察法(通過(guò)組織學(xué)生到所研究的處所實(shí)地調(diào)查,從而得出結(jié)論的方法)、問(wèn)卷調(diào)查法(根據(jù)本課題的情況和自己要了解的內(nèi)容設(shè)置一些問(wèn)題,以問(wèn)卷的形式向相關(guān)人員調(diào)查的方法)、人物采訪法(直接向有關(guān)人員采訪,以掌握第一手材料的方法)、文獻(xiàn)法(通過(guò)查閱各類資料、圖表等,分析、比較得出結(jié)論)等等。
在課題研究中,應(yīng)該根據(jù)自己課題的實(shí)際情況提出相關(guān)的課題研究方法,不一定面面俱到,只要實(shí)用就行。
五、課題研究的步驟。
課題研究的步驟,當(dāng)然就是說(shuō)本課題準(zhǔn)備通過(guò)哪幾步程序來(lái)達(dá)到研究的目的。
所以在這一部分里應(yīng)該著重思考的問(wèn)題就是自己的課題大概準(zhǔn)備分幾步來(lái)完成。
一般來(lái)說(shuō)課題研究的基本步驟不外乎是以下幾個(gè)方面:準(zhǔn)備階段、查閱資料階段、實(shí)地考察階段、問(wèn)卷調(diào)查階段、采訪階段、資料的分析整理階段、對(duì)本課題的總結(jié)與反思階段等。
六、課題參與人員及組織分工。
這屬于對(duì)本課題研究的管理范疇,但也不可忽視。
因?yàn)楣芾聿坏轿?,學(xué)生不能明確自己的職責(zé),有時(shí)就會(huì)偷懶或者互相推諉,有時(shí)就會(huì)做重復(fù)勞動(dòng)。
因此課題參與人員的組織分工是不可少的。
最好是把所有的參與研究的學(xué)生分成幾個(gè)小組,每個(gè)小組通過(guò)民主選舉的方式推選出小組長(zhǎng),由小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)本小組的任務(wù)分派和落實(shí)。
然后根據(jù)本課題的情況,把相關(guān)的研究任務(wù)分割成幾大部分,一個(gè)小組負(fù)責(zé)一個(gè)部分。
最后由小組長(zhǎng)組織人員匯總和整理。
本科畢設(shè)開題報(bào)告篇十
在大學(xué)與社會(huì)的銜接階段,體育教育實(shí)習(xí)是高等院校體育教育專業(yè)教學(xué)環(huán)節(jié)的重要組成部分,是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo),體現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則的重要環(huán)節(jié)。為了使體育教育專業(yè)本科生得到更好的實(shí)踐,培養(yǎng)出更多更好的體育教師,本文做了對(duì)于體育教育專業(yè)本科生教育實(shí)習(xí)的現(xiàn)狀調(diào)查,可以了解體育教育實(shí)習(xí)的現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出建議。
二、研究現(xiàn)狀
就目前來(lái)看,國(guó)內(nèi)外研究體育教育專業(yè)教育實(shí)習(xí)的研究很多,范圍很廣。有關(guān)于北京市,河北省,陜西省等的研究。而研究高校體育教育專業(yè)實(shí)習(xí)的只有一少部分,例如西安交通大學(xué)殷鼎和劉軍的《寧夏高校體育教育專業(yè)教育實(shí)習(xí)存在問(wèn)題及對(duì)策研究》,里面運(yùn)用調(diào)查訪談法、文獻(xiàn)資料法等方法對(duì)高校體育教育專業(yè)畢業(yè)生教育實(shí)習(xí)情況進(jìn)行調(diào)查研究,從而發(fā)現(xiàn)實(shí)習(xí)生在實(shí)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足,并提出相應(yīng)的對(duì)策,為今后的實(shí)習(xí)工作提供參考和借鑒。然而此研究已距今三年的時(shí)間,在這三年里體育教育實(shí)習(xí)的各個(gè)方面都有所改變,所以說(shuō)本現(xiàn)狀調(diào)查對(duì)于現(xiàn)今具有重要的意義。
三、研究對(duì)象與方法
1.1研究對(duì)象
1.2研究方法
1.2.1文獻(xiàn)資料法
查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料,進(jìn)行整理、分析、提煉。
1.2.2問(wèn)卷調(diào)查法
對(duì)體育教育專業(yè)學(xué)生發(fā)放有關(guān)問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查
1.2.3訪談法
通過(guò)對(duì)學(xué)校和學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、老師和學(xué)生進(jìn)行訪談來(lái)得到相應(yīng)結(jié)果
1.2.4數(shù)理分析法
運(yùn)用spss通過(guò)統(tǒng)計(jì)結(jié)果分析體育教育專業(yè)本科生教育實(shí)習(xí)現(xiàn)狀
四、研究?jī)?nèi)容
1.1體育教育專業(yè)本科生教育實(shí)習(xí)模式
1.2體育教育專業(yè)本科生教育實(shí)習(xí)基地
1.3體育教育專業(yè)本科生教育實(shí)習(xí)時(shí)間
1.4體育教育專業(yè)本科生教育實(shí)習(xí)評(píng)價(jià)方式
1.5體育教育專業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)過(guò)程的感受和建議
五、參考文獻(xiàn)
[3]余純璐.體育教育專業(yè)教育實(shí)習(xí)的模式研究[j].中國(guó)知網(wǎng),20xx
[4]盧磊.體育教育專業(yè)學(xué)生教育實(shí)習(xí)實(shí)效性的研究[j].中國(guó)知網(wǎng),20xx
本科畢設(shè)開題報(bào)告篇十一
到20xx年秋季,我國(guó)城鄉(xiāng)義務(wù)教育階段學(xué)生全部免除學(xué)雜費(fèi),義務(wù)教育全面納入公共財(cái)政的保障范圍,這是我國(guó)義務(wù)教育發(fā)展史上的里程碑,本科論文開題報(bào)告。
免費(fèi)義務(wù)教育體現(xiàn)了教育公平,促進(jìn)初等教育科學(xué)發(fā)展。實(shí)施免費(fèi)義務(wù)教育免費(fèi),減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān),保障經(jīng)濟(jì)困難家庭、進(jìn)城務(wù)工人員子女平等接受義務(wù)教育,使人民群眾更好地享受公共財(cái)政的陽(yáng)光,使每一名適齡兒童、少年平等接受義務(wù)教育的權(quán)利得到保障,輕松快樂(lè)地上學(xué),擁有更加光明的前程、更加美好的人生,也將為人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
然而,免費(fèi)義務(wù)教育政策的實(shí)施不可避免地遇到了很多挑戰(zhàn)和帶來(lái)不良的影響。它加大財(cái)政對(duì)教育的投入,學(xué)校仍存在經(jīng)費(fèi)不足,師資力量不足等問(wèn)題。城鄉(xiāng)同時(shí)實(shí)施免費(fèi)義務(wù)教育,學(xué)生都會(huì)選擇到縣城小學(xué)、中心小學(xué)就讀,造成質(zhì)量不高的農(nóng)村學(xué)校生源嚴(yán)重不足。河北省灤平縣的一位校長(zhǎng)說(shuō):"按照本縣現(xiàn)在農(nóng)民的收入,負(fù)擔(dān)一個(gè)孩子讀書是沒(méi)有問(wèn)題的,農(nóng)村教育的根本問(wèn)題是教育質(zhì)量的問(wèn)題。"作為義務(wù)教育的主體,部分學(xué)生在免費(fèi)義務(wù)教育政策實(shí)施下,對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度有所改變。認(rèn)為不是自家的錢就隨意踐踏這么寶貴的機(jī)會(huì),比如在課本上亂涂亂畫、逃課、無(wú)心向?qū)W、浪費(fèi)資源等等。
教育的根本目的是培養(yǎng)人才,若作為人才培養(yǎng)對(duì)象的學(xué)生卻因?yàn)榻邮苊赓M(fèi)義務(wù)教育而產(chǎn)生叛逆心理,降低學(xué)習(xí)的積極性,免費(fèi)義務(wù)教育政策的實(shí)施就背離了教育事業(yè)的發(fā)展方向了。
基于這些現(xiàn)象、問(wèn)題和原因,對(duì)實(shí)施免費(fèi)義務(wù)教育政策下的中學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的充分了解和調(diào)查并針對(duì)此提出解決辦法的研究顯得尤為重要。
研究?jī)?nèi)容:
城鄉(xiāng)免費(fèi)義務(wù)教育政策的實(shí)施,對(duì)學(xué)校和老師都不可避免地帶來(lái)影響。從根本上取締了學(xué)校亂收費(fèi)現(xiàn)象,增加學(xué)校的財(cái)政負(fù)擔(dān),減少了學(xué)校在教學(xué)設(shè)備的投資以及老師的福利。這些改變很有可能影響教師的教學(xué)熱情和工作態(tài)度,環(huán)境和教師的改變?cè)谝欢ǔ潭壬蠒?huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性產(chǎn)生影響。
政策的轉(zhuǎn)變,對(duì)于得到優(yōu)惠的學(xué)生來(lái)說(shuō),很自然產(chǎn)生一種慣性心理,認(rèn)為不是自家的錢就隨意踐踏這些珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),恣意揮霍青春,降低學(xué)習(xí)的積極性。所以,有必要去深入探究政策實(shí)施前后,學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度上和成績(jī)方面的變化。
政策的實(shí)施,減輕了農(nóng)民家庭的負(fù)擔(dān),保障經(jīng)濟(jì)困難的家庭,但在一定程度上,可能會(huì)降低家長(zhǎng)對(duì)子女的監(jiān)管和督促的積極性。放松對(duì)子女的約束,很有可能給子女學(xué)習(xí)的積極性帶來(lái)負(fù)面影響。
本課題主要想通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、訪談等調(diào)查和相關(guān)文獻(xiàn)資料的研究,探討城鄉(xiāng)免費(fèi)義務(wù)教育的實(shí)施對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的影響,并提出相關(guān)的解決方案;通過(guò)研究,引起公共決策者及相關(guān)部門的重視,從而逐步改革和完善我國(guó)的教育政策,不斷促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。
本科畢設(shè)開題報(bào)告篇十二
開題報(bào)告是畢業(yè)論文答辯委員會(huì)對(duì)學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之一。開題報(bào)告包括綜述、關(guān)鍵技術(shù)、可行性分析和時(shí)間安排等四個(gè)方面 。
我國(guó)旅游景區(qū)治理模式問(wèn)題與對(duì)策研究
1. 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、水平及存在的問(wèn)題
旅游景區(qū)是旅游業(yè)的重要組成部分,沒(méi)有旅游景區(qū)旅游便沒(méi)有了目的地,旅游經(jīng)濟(jì)的興起,吸引了人們對(duì)旅游景區(qū)治理模式的研究。我國(guó)旅游業(yè)起步相對(duì)稍晚,但在旅游景區(qū)治理模式上也有諸多的研究成果,在借鑒國(guó)外的基礎(chǔ)上,我國(guó)的學(xué)者已經(jīng)著眼于中國(guó)情,對(duì)于政府、企業(yè)、集體在旅游景區(qū)治理中的地位,他們已經(jīng)能做出認(rèn)真的定位。我國(guó)每年都會(huì)有大批的專業(yè)人才走出校門,參與到旅游景區(qū)治理模式問(wèn)題研究智能光的人也越來(lái)越多。我國(guó)旅游景區(qū)治理模式研究的佼佼者彭德成著有《中國(guó)旅游景區(qū)治理模式》一書并發(fā)表了大量文章,他對(duì)旅游景區(qū)治理模式這一問(wèn)題研究的較為全面,并擁有其獨(dú)特的見解。在《中國(guó)旅游景區(qū)治理模式》一書中,他詳細(xì)論述了旅游景區(qū)的治理結(jié)構(gòu),現(xiàn)在主要幾種旅游景區(qū)治理模式的優(yōu)點(diǎn)和不足,旅游景區(qū)治理模式背后的利益糾葛等關(guān)鍵問(wèn)題。但他也在書中表明,旅游景區(qū)治理模式這一命題具有長(zhǎng)期研究的意義,它不應(yīng)該被輕易定性,對(duì)他的研究也十分任重而道遠(yuǎn)。國(guó)外的旅游業(yè)起步早,尤其是歐洲的旅游業(yè)發(fā)展的最好,無(wú)論在旅游經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展還是對(duì)遺產(chǎn)環(huán)境的保護(hù)都做得非常好。國(guó)外對(duì)旅游景區(qū)治理模式的研究比較全面也比較先進(jìn),創(chuàng)新之處也很多,但可持續(xù)和人始終都是研究的重點(diǎn)內(nèi)容。
2.選題的目的和意義
選取這個(gè)題目對(duì)于旅游景區(qū)的科學(xué)治理、旅游業(yè)的健康發(fā)展有著非常重要的意義。旅游業(yè)的快速發(fā)展讓旅游景區(qū)治理成為了人們研究的焦點(diǎn),我國(guó)旅游業(yè)起步相對(duì)稍晚,加之政府干預(yù)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的影響,使得我國(guó)的旅游業(yè)處于了一種先天不足后天畸形的尷尬狀況。因此在旅游景區(qū)治理模式上存在著諸多的問(wèn)題,給旅游經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和生態(tài)環(huán)進(jìn)的保護(hù)帶來(lái)不良影響,旅游業(yè)的混亂與其休閑娛樂(lè)放松身心的主旨背離愈遠(yuǎn)。通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外旅游景區(qū)治理模式的深入研究,能夠發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有治理模式的弊端,找出對(duì)應(yīng)的策略,從而對(duì)旅游景區(qū)的治理提出有意義的建議。
本文的主要研究?jī)?nèi)容是根據(jù)國(guó)內(nèi)目前的旅游景區(qū)治理模式和國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和研究成果,總結(jié)在旅游景區(qū)治理這一問(wèn)題上的先進(jìn)研究成果,并結(jié)合實(shí)際調(diào)查的結(jié)果辨清利弊。旅游景區(qū)的治理模式對(duì)旅游業(yè)的健康發(fā)展至關(guān)重要,通過(guò)分析已有旅游景區(qū)治理模式優(yōu)缺點(diǎn),理清在旅游景區(qū)管理中的利害關(guān)系,尋找到更加科學(xué)的治理模式,以期改善我國(guó)在旅游景區(qū)治理上的混亂狀況。本文的研究目標(biāo)是通過(guò)對(duì)我國(guó)旅游景區(qū)治理模式的研究,發(fā)現(xiàn)其問(wèn)題并且通過(guò)查閱資料和研究論證,找出解決這些問(wèn)題的對(duì)策。
第一階段,選題和搜集整理資料。查閱相關(guān)書籍、期刊和學(xué)士論文,并對(duì)參考資料進(jìn)行整理分類。
第二階段,閱讀參考資料,撰寫提綱和開題報(bào)告,并進(jìn)行修改。
第三階段,撰寫論文初稿,參考指導(dǎo)老師意見修改論文。
第四階段,論文定稿,進(jìn)行答辯。
1. 文獻(xiàn)閱讀
2. 綜合分析
3. 對(duì)比總結(jié)
[5]陳芳.旅游景區(qū)治理模式的選擇[d].廈門:廈門大學(xué),2006:1-8.
本科畢設(shè)開題報(bào)告篇十三
學(xué) 號(hào): 1102070148
專 業(yè): 人力資源管理
班 級(jí): 人力1101
指導(dǎo)教師: 趙 路
填寫說(shuō)明
1.此報(bào)告應(yīng)在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下,由學(xué)生在畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))工作前期內(nèi)完成,經(jīng)指導(dǎo)教師簽署意見及所在系審查后生效。
2.開題報(bào)告內(nèi)容必須用黑墨水筆工整書寫或按教務(wù)處統(tǒng)一設(shè)計(jì)的電子文檔標(biāo)準(zhǔn)格式(可從教務(wù)處網(wǎng)址上下載)打印,禁止打印在其它紙上后剪貼。開題報(bào)告完成后應(yīng)及時(shí)交給指導(dǎo)教師簽署意見。
3.開題報(bào)告的內(nèi)容要求:
(1)論題、背景和意義。學(xué)生應(yīng)對(duì)論題、選題的出發(fā)點(diǎn)、相關(guān)背景情況、理論和現(xiàn)實(shí)需求、研究成果可能具有的學(xué)術(shù)意義和應(yīng)用價(jià)值做出簡(jiǎn)要分析、說(shuō)明。
(2)研究基礎(chǔ)。學(xué)生應(yīng)對(duì)文獻(xiàn)資料的收集整理準(zhǔn)備情況、參與學(xué)術(shù)研究情況、已發(fā)表論文或已完成相關(guān)研究情況等做出說(shuō)明。
(3)研究?jī)?nèi)容。學(xué)生應(yīng)對(duì)所研究問(wèn)題的研究范圍、學(xué)術(shù)淵源、國(guó)內(nèi)外已有研究成果和研究動(dòng)態(tài)、研究要點(diǎn)、可能涉及的相關(guān)領(lǐng)域和問(wèn)題、擬采用的基本理論、研究方法及其對(duì)本論題的適用情況、論文主體框架等做出明確說(shuō)明,對(duì)于課題直接相關(guān)的已有成果的基本情況,特別是對(duì)已有成果存在的不足和研究空間,做出分析和判斷,對(duì)可能達(dá)到的學(xué)術(shù)目標(biāo)做出預(yù)測(cè)。
(4)擬采取的研究方法和技術(shù)路線。
(5)研究計(jì)劃。學(xué)生應(yīng)根據(jù)自己所確定的論題制訂比較詳細(xì)的研究計(jì)劃和工作日程。
4.該報(bào)告由學(xué)生所在二級(jí)學(xué)院保存。
5. 若有關(guān)內(nèi)容所留空間不夠,可另加附頁(yè)。
生產(chǎn)要素中最活躍的、最關(guān)鍵的要素 ,已得到世界各國(guó)的高度重 視。 縱觀人類社會(huì)發(fā)展的歷史 ,許多國(guó)家發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們 ,人力資源的有效 開發(fā)和利用是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要源泉。隨著世界經(jīng)濟(jì)的一體化,人力資 源已成為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要源泉。 人力資源的開發(fā)與利用是一個(gè)國(guó)家提 高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和繁榮經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵因素, 而新員工則為人力資源的開發(fā)與利用帶來(lái)新鮮 血液。 新員工入職培訓(xùn)是企業(yè)將新員工由“社會(huì)人”轉(zhuǎn)化為“企業(yè)人”的重要手段。目 前,中國(guó)的企業(yè)對(duì)新員工進(jìn)行入職培訓(xùn),由于認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)和執(zhí)行中的問(wèn)題,使得新 員工入職培訓(xùn)流于形式化, 達(dá)不到預(yù)期效果。以順豐速運(yùn)對(duì)企業(yè)新員工的入職培訓(xùn)進(jìn) 行簡(jiǎn)要分析,加強(qiáng)對(duì)新員工入職培訓(xùn)的重視、建立完善的新員工入職培訓(xùn)體系、明確 新員工入職培訓(xùn)各方的職責(zé)、挑選優(yōu)秀的培訓(xùn)講師、采取靈活多樣的培訓(xùn)形式、進(jìn)行 學(xué)習(xí)效果反饋評(píng)估等。 此文章是筆者根據(jù)自身在順豐速運(yùn)長(zhǎng)安點(diǎn)部實(shí)習(xí)經(jīng)歷所得,在實(shí)習(xí)工程中,結(jié)合 自身情況和長(zhǎng)安點(diǎn)部實(shí)際情況及順豐速運(yùn)新員工入職培訓(xùn)現(xiàn)狀,利用調(diào)查問(wèn)卷,訪談 法等提出順豐速運(yùn)新員工入職培訓(xùn)存在的問(wèn)題, 針對(duì)順豐速運(yùn)新員工入職培訓(xùn)現(xiàn)狀所 存在的問(wèn)題,提出建議和措施。
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高的要求。20 世紀(jì) 50 年代后期,道格拉斯提出人性假設(shè)的 x 理論、y 理論。這個(gè)理論使新員工入職培訓(xùn)與員工上崗后的其它培訓(xùn)緊密地聯(lián)系起 來(lái)了。20 世紀(jì) 60 年代以來(lái),培訓(xùn)理論開始研究管理者的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)與員工工作之間的 關(guān)系。 這一時(shí)期的培訓(xùn)理論更加系統(tǒng)化,入職培訓(xùn)的對(duì)象也從一般工人擴(kuò)展到管理人 員。對(duì)新員工入職培訓(xùn),特別是對(duì)管理人員的入職培訓(xùn)提出了新的目標(biāo)。 至此, 國(guó)外的培訓(xùn)理論已淅趨完善,而國(guó)內(nèi)的培訓(xùn)實(shí)務(wù)與培訓(xùn)理論研究還處于不 成熟階段。進(jìn)入 21 世紀(jì)后,我國(guó)企業(yè)對(duì)員工的培訓(xùn),尤其對(duì)新員工的入職培訓(xùn)日漸 重視。 以上是一些文獻(xiàn)資料中關(guān)于培訓(xùn)相關(guān)的理論, 將作為。
本科畢設(shè)開題報(bào)告篇十四
1.此報(bào)告應(yīng)在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下,由學(xué)生在畢業(yè)論文工作前期內(nèi)完成,經(jīng)指導(dǎo)教師簽署意見審查后生效。
3.開題報(bào)告中,首頁(yè)中“論文題目”、“姓名”、“專業(yè)”“指導(dǎo)教師”采用小三號(hào)加粗字體填寫,其余內(nèi)容均采用五號(hào)宋體填寫。
4.有關(guān)年月日等日期的填寫,應(yīng)當(dāng)按照國(guó)標(biāo)gb/t 7408—94《數(shù)據(jù)元和交換格式、信息交換、日期和時(shí)間表示法》規(guī)定的要求,一律用阿拉伯?dāng)?shù)字書寫。如“xxx年9月26日”。
1.本課題的研究意義
2. 本課題的創(chuàng)新點(diǎn)及解決方法
3.主要研究?jī)?nèi)容
指導(dǎo)教師意見:(對(duì)本課題的深度、廣度及工作量的意見)
指導(dǎo)教師:
年 月 日
本科畢設(shè)開題報(bào)告篇十五
隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展和日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)趨勢(shì)使得旅行社的發(fā)展受到了嚴(yán)重的危機(jī)和挑戰(zhàn),特別是中小型旅行社。浙江省旅行社市場(chǎng)格局中,數(shù)量上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的中小旅行社在品牌競(jìng)爭(zhēng)、產(chǎn)品開發(fā)等方面都處于相對(duì)明顯的劣勢(shì)地位,在相當(dāng)大的程度上制約了××省旅行社整體發(fā)展。面對(duì)旅游管理論文國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)的機(jī)遇和挑戰(zhàn),中小型旅行社之間的競(jìng)爭(zhēng)也逐漸變得日益激烈,旅行社的經(jīng)營(yíng)管理決定著旅行社的生存與發(fā)展。因此,××省中小企業(yè)旅行社在競(jìng)爭(zhēng)壓力下,只有解決自身經(jīng)營(yíng)管理中存在的諸多問(wèn)題,才能提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,才能開拓更多的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),才能為社會(huì)創(chuàng)造更好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
本文的第一部分是摘要和前言,主要介紹了本文的主要研究?jī)?nèi)容和對(duì)××省中小型旅行社的研究趨勢(shì)。
第二部分是當(dāng)前旅游市場(chǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀,主要包括旅行社進(jìn)入市場(chǎng)困難和旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈兩個(gè)方面,而旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈是由過(guò)低的價(jià)格傾銷和某些旅行社進(jìn)行價(jià)格欺詐所造成的。
第三部分介紹了××省中小型旅行社的發(fā)展現(xiàn)狀,主要包括旅游線路守舊,水平低下,品牌吸引不足;管理能力差,專業(yè)體系不夠完善;旅游成本較高,發(fā)展資金缺乏;促銷效果不夠完美,力度不足;浙江省中小型旅行社存在的危機(jī)等三個(gè)方面的內(nèi)容,資金缺乏和企業(yè)的管理成本、產(chǎn)品成本、經(jīng)營(yíng)成本息息相關(guān)。
第四部分說(shuō)明××省中小型旅行社的發(fā)展優(yōu)勢(shì),主要包括中小型旅行社是維持××省旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的主要因素;中小型旅行社是滿足浙江省潛在旅游市場(chǎng)的需要;中小型旅行社在浙江省旅游市場(chǎng)中占有很重要的地位。
第五部分是××省中小型旅行社的發(fā)展趨勢(shì),主要介紹了現(xiàn)在企業(yè)化是中小型旅行社的必有之路;如何加強(qiáng)旅行社管理、優(yōu)化品牌、采取必要措施以及怎么樣運(yùn)用先進(jìn)的信息技術(shù)提高旅游業(yè)的發(fā)展。
第六部分闡述了××省中小型旅行社未來(lái)發(fā)展策略,主要從七個(gè)方面展開討論
即提高旅行社外部環(huán)境;優(yōu)化自己的產(chǎn)品和品牌;走專業(yè)化先進(jìn)道路,提高旅行社內(nèi)部管理水平;努力提高旅行社的營(yíng)銷創(chuàng)新水平;健全管理機(jī)制、以雄厚的資金為鋪墊;培養(yǎng)高素質(zhì)管理人員;誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)守信的主要做法是設(shè)立規(guī)范的誠(chéng)信道德標(biāo)準(zhǔn);構(gòu)建科學(xué)的誠(chéng)信約束制度;實(shí)施嚴(yán)格的誠(chéng)信管理措施。
第七部分是結(jié)論與參考文獻(xiàn)。
本科畢設(shè)開題報(bào)告篇十六
本選題的研究意義和應(yīng)用價(jià)值:
任何專業(yè)技能的學(xué)習(xí)都必須建立在基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)之上。當(dāng)前,新課程改革要求學(xué)生要全面發(fā)展,提升綜合能力和素質(zhì)。藝術(shù)教學(xué)教育作為一項(xiàng)專業(yè)技能教育,成為許多學(xué)生和家長(zhǎng)眼中的熱點(diǎn)。但是,我們應(yīng)該清楚的看到,現(xiàn)在許多藝術(shù)院校的學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)比較薄弱,基本知識(shí)掌握較差,再加上藝術(shù)院校在錄取生源時(shí)比較看中學(xué)生的藝術(shù)能力,對(duì)文化基礎(chǔ)知識(shí)要求比較低,所以造成藝術(shù)院校的學(xué)生文化素質(zhì)相對(duì)較低。為了學(xué)生以后走上工作崗位不出現(xiàn)瘸腿現(xiàn)象,提升藝術(shù)教學(xué)教育中的文化素質(zhì)顯得比較重要和具有現(xiàn)實(shí)意義。
本選題的研究現(xiàn)狀:
學(xué)者普遍關(guān)注藝術(shù)教學(xué)教育從生涯規(guī)劃的角度關(guān)注學(xué)生的完滿性發(fā)展,不僅注重學(xué)生專業(yè)知識(shí)和職業(yè)能力的培養(yǎng),同時(shí)注重從情感、意志、情緒、倫理各方面對(duì)學(xué)生的人格做全面的規(guī)劃和引導(dǎo),使之在社會(huì)適應(yīng)能力、綜合能力、創(chuàng)新能力以及情感、價(jià)值觀等各方面平衡發(fā)展,進(jìn)而成為一個(gè)完善的社會(huì)人。這體現(xiàn)了藝術(shù)教學(xué)教育應(yīng)從過(guò)去培養(yǎng)單純的專業(yè)人才轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)專業(yè)人文者。這種教育理念的轉(zhuǎn)變必然引起藝術(shù)教學(xué)教育一系列課程的改革與整合。學(xué)者認(rèn)為崇尚人文精神和創(chuàng)新精神應(yīng)該是藝術(shù)教學(xué)教育發(fā)展的指導(dǎo)思想。提升學(xué)生人文素質(zhì)離不開人文教育。
提升人文教育,有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,有助于培養(yǎng)學(xué)生完善的人格,有助于提升學(xué)生的精神境界,藝術(shù)院校是文化藝術(shù)的搖籃,是一片弘揚(yáng)人類文明的沃土,更應(yīng)把提升學(xué)生人文素質(zhì)作為最根本的任務(wù)。但遺憾的是,我們一直不重視學(xué)生全面素質(zhì)的提升,特別是人文素質(zhì)的培養(yǎng),片面強(qiáng)調(diào)實(shí)用技術(shù)教育,忽略人文教育,可能會(huì)把我們的學(xué)生培養(yǎng)成技術(shù)純良的工具人。有學(xué)者認(rèn)為,人文教育特別是藝術(shù)教學(xué)教育主要是培養(yǎng)和提升學(xué)生的形象思維能力的。也有學(xué)者認(rèn)為藝術(shù)教學(xué)教育的發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,要搞清楚它的發(fā)展方向和基本任務(wù)。藝術(shù)學(xué)科建設(shè)不能是粗放式的,而應(yīng)該講究精品效應(yīng)。單科藝術(shù)院校培養(yǎng)藝術(shù)家,綜合大學(xué)則要致力于培養(yǎng)藝術(shù)理論研究者,在這樣的雙軌制下全面發(fā)展,深入研究,進(jìn)行改革,注重交叉學(xué)科,從宏觀的角度對(duì)藝術(shù)教學(xué)教育進(jìn)行整體研究,確立藝術(shù)學(xué)科的地位。要清晰的認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教學(xué)教育的基本任務(wù)應(yīng)該是:向在校的學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教學(xué)教育,提升整個(gè)大學(xué)學(xué)生的綜合素質(zhì)。南開大學(xué)文學(xué)院的楊嵐博士認(rèn)為素質(zhì)教育系列中的藝術(shù)教學(xué)教育應(yīng)更突出其心育、情育、美育的功能,發(fā)揮其作為文化平衡和文化創(chuàng)新因子的作用,促進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展。她認(rèn)為面向全體大學(xué)生的大眾性普及性的藝術(shù)理論、藝術(shù)歷史、藝術(shù)鑒賞教育,著力點(diǎn)放在促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展,放在對(duì)專業(yè)化教育、機(jī)械性文化、技術(shù)性理性構(gòu)成強(qiáng)有力的文化制衡上。
自己的見解:
筆者認(rèn)為,藝術(shù)教學(xué)教育中重視文化素質(zhì)無(wú)可厚非,因?yàn)槿魏渭寄艿漠a(chǎn)生和發(fā)展,都與基礎(chǔ)知識(shí)和文化密不可分,藝術(shù)教學(xué)教育也是建立在基礎(chǔ)文化知識(shí)之上的。但是,目前學(xué)者們的研究只盯在論理上,從理論的高度進(jìn)行分析和論證。其實(shí),從實(shí)證的角度更能說(shuō)明藝術(shù)教學(xué)教育中文化素質(zhì)的重要性和地位更應(yīng)如何。所以,作者對(duì)藝術(shù)教學(xué)教育需要哪些文化知識(shí)進(jìn)行了分析和重構(gòu),也愿更好的為藝術(shù)教學(xué)教育中滲透文化素質(zhì)建言獻(xiàn)策。
研究的主要內(nèi)容:
一、藝術(shù)教學(xué)教育中文化素質(zhì)缺失及其表現(xiàn)。
(一)歷史文化知識(shí)缺乏,吸收借鑒人類先進(jìn)文化的自覺(jué)意識(shí)不強(qiáng),文化底蘊(yùn)支撐薄弱。
(二)哲學(xué)知識(shí)不足,創(chuàng)新思維遲鈍,思想僵化。
(三)文學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞水平不高,人文情懷不足,人格影響力欠缺。
(四)心理學(xué)倫理學(xué)知識(shí)欠缺,精神意志不夠堅(jiān)定,應(yīng)對(duì)復(fù)雜情況的能力不強(qiáng)。
二、藝術(shù)教學(xué)教育中增強(qiáng)文化素質(zhì)的思考。
(一)將審美教育與傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合。
(二)突出審美教育對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生正確審美觀的作用。
(三)強(qiáng)化大學(xué)生的人格塑造與社會(huì)責(zé)任感相聯(lián)系。
三、結(jié)語(yǔ)。
主要研究方法:訪談法、調(diào)查法、歸納法、演繹法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等。
1、以定性研究為主,輔以定量分析。
2、靜態(tài)研究和動(dòng)態(tài)研究相結(jié)合。
3、理論研究與實(shí)際運(yùn)用相結(jié)合。
研究進(jìn)度計(jì)劃:
第一周最后確定選題、交中英文題目。
第二周------第三周撰寫文獻(xiàn)綜述、開題報(bào)告、譯文。
第五周------第六周論文初稿完成。
第七周------第八周第一次修改。
第九周------第十周第二次修改。
第十一周第三次修改定稿。
第十二周一般畢業(yè)論文答辯。
第十三周優(yōu)秀畢業(yè)論文答辯、二次答辯。
第十四周成績(jī)?cè)u(píng)定、總結(jié)。
第十五周――第十六周裝訂成冊(cè)、歸檔。
本科畢設(shè)開題報(bào)告篇十七
學(xué)生姓名:徐建鋒。
學(xué)號(hào):1102070148。
專業(yè):人力資源管理。
班級(jí):人力1101。
指導(dǎo)教師:趙路。
填寫說(shuō)明。
1.此報(bào)告應(yīng)在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下,由學(xué)生在畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))工作前期內(nèi)完成,經(jīng)指導(dǎo)教師簽署意見及所在系審查后生效。
2.開題報(bào)告內(nèi)容必須用黑墨水筆工整書寫或按教務(wù)處統(tǒng)一設(shè)計(jì)的電子文檔標(biāo)準(zhǔn)格式(可從教務(wù)處網(wǎng)址上下載)打印,禁止打印在其它紙上后剪貼。開題報(bào)告完成后應(yīng)及時(shí)交給指導(dǎo)教師簽署意見。
3.開題報(bào)告的內(nèi)容要求:
(1)論題、背景和意義。學(xué)生應(yīng)對(duì)論題、選題的出發(fā)點(diǎn)、相關(guān)背景情況、理論和現(xiàn)實(shí)需求、研究成果可能具有的學(xué)術(shù)意義和應(yīng)用價(jià)值做出簡(jiǎn)要分析、說(shuō)明。
(2)研究基礎(chǔ)。學(xué)生應(yīng)對(duì)文獻(xiàn)資料的收集整理準(zhǔn)備情況、參與學(xué)術(shù)研究情況、已發(fā)表論文或已完成相關(guān)研究情況等做出說(shuō)明。
(3)研究?jī)?nèi)容。學(xué)生應(yīng)對(duì)所研究問(wèn)題的研究范圍、學(xué)術(shù)淵源、國(guó)內(nèi)外已有研究成果和研究動(dòng)態(tài)、研究要點(diǎn)、可能涉及的相關(guān)領(lǐng)域和問(wèn)題、擬采用的基本理論、研究方法及其對(duì)本論題的適用情況、論文主體框架等做出明確說(shuō)明,對(duì)于課題直接相關(guān)的已有成果的基本情況,特別是對(duì)已有成果存在的不足和研究空間,做出分析和判斷,對(duì)可能達(dá)到的學(xué)術(shù)目標(biāo)做出預(yù)測(cè)。
(4)擬采取的研究方法和技術(shù)路線。
(5)研究計(jì)劃。學(xué)生應(yīng)根據(jù)自己所確定的論題制訂比較詳細(xì)的研究計(jì)劃和工作日程。
4.該報(bào)告由學(xué)生所在二級(jí)學(xué)院保存。
5.若有關(guān)內(nèi)容所留空間不夠,可另加附頁(yè)。
生產(chǎn)要素中最活躍的、最關(guān)鍵的要素,已得到世界各國(guó)的高度重視。縱觀人類社會(huì)發(fā)展的歷史,許多國(guó)家發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們,人力資源的有效開發(fā)和利用是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要源泉。隨著世界經(jīng)濟(jì)的一體化,人力資源已成為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要源泉。人力資源的開發(fā)與利用是一個(gè)國(guó)家提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和繁榮經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵因素,而新員工則為人力資源的開發(fā)與利用帶來(lái)新鮮血液。新員工入職培訓(xùn)是企業(yè)將新員工由“社會(huì)人”轉(zhuǎn)化為“企業(yè)人”的重要手段。目前,中國(guó)的企業(yè)對(duì)新員工進(jìn)行入職培訓(xùn),由于認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)和執(zhí)行中的問(wèn)題,使得新員工入職培訓(xùn)流于形式化,達(dá)不到預(yù)期效果。以順豐速運(yùn)對(duì)企業(yè)新員工的入職培訓(xùn)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析,加強(qiáng)對(duì)新員工入職培訓(xùn)的重視、建立完善的新員工入職培訓(xùn)體系、明確新員工入職培訓(xùn)各方的職責(zé)、挑選優(yōu)秀的培訓(xùn)講師、采取靈活多樣的培訓(xùn)形式、進(jìn)行學(xué)習(xí)效果反饋評(píng)估等。此文章是筆者根據(jù)自身在順豐速運(yùn)長(zhǎng)安點(diǎn)部實(shí)習(xí)經(jīng)歷所得,在實(shí)習(xí)工程中,結(jié)合自身情況和長(zhǎng)安點(diǎn)部實(shí)際情況及順豐速運(yùn)新員工入職培訓(xùn)現(xiàn)狀,利用調(diào)查問(wèn)卷,訪談法等提出順豐速運(yùn)新員工入職培訓(xùn)存在的問(wèn)題,針對(duì)順豐速運(yùn)新員工入職培訓(xùn)現(xiàn)狀所存在的問(wèn)題,提出建議和措施。
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高的要求。20世紀(jì)50年代后期,道格拉斯提出人性假設(shè)的x理論、y理論。這個(gè)理論使新員工入職培訓(xùn)與員工上崗后的其它培訓(xùn)緊密地聯(lián)系起來(lái)了。20世紀(jì)60年代以來(lái),培訓(xùn)理論開始研究管理者的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)與員工工作之間的關(guān)系。這一時(shí)期的培訓(xùn)理論更加系統(tǒng)化,入職培訓(xùn)的對(duì)象也從一般工人擴(kuò)展到管理人員。對(duì)新員工入職培訓(xùn),特別是對(duì)管理人員的入職培訓(xùn)提出了新的目標(biāo)。至此,國(guó)外的培訓(xùn)理論已淅趨完善,而國(guó)內(nèi)的培訓(xùn)實(shí)務(wù)與培訓(xùn)理論研究還處于不成熟階段。進(jìn)入21世紀(jì)后,我國(guó)企業(yè)對(duì)員工的培訓(xùn),尤其對(duì)新員工的入職培訓(xùn)日漸重視。以上是一些文獻(xiàn)資料中關(guān)于培訓(xùn)相關(guān)的理論,將作為。
本科畢設(shè)開題報(bào)告篇十八
《網(wǎng)上書店購(gòu)物系統(tǒng)》,是以當(dāng)前商務(wù)的網(wǎng)絡(luò)化、快速化實(shí)際需求為背景,實(shí)現(xiàn)圖書購(gòu)買的方便、快捷、送貨上門等服務(wù)為前提綜合信息服務(wù)系統(tǒng)的設(shè)計(jì);實(shí)現(xiàn)通過(guò)internet互聯(lián)網(wǎng)對(duì)圖書購(gòu)買的相關(guān)信息進(jìn)行發(fā)布及圖書查詢、圖書介紹、圖書內(nèi)容瀏覽等功能。消費(fèi)者通過(guò)《網(wǎng)上書店購(gòu)物系統(tǒng)》進(jìn)行圖書的網(wǎng)上購(gòu)物和網(wǎng)上支付等活動(dòng),這樣即方便了消費(fèi)者,又減少了企業(yè)成本。倡導(dǎo)“用戶是伙伴,多為用戶著想”的新型客戶服務(wù)理念。因此,在《網(wǎng)上書店購(gòu)物系統(tǒng)》實(shí)現(xiàn)顯示其它用戶購(gòu)買情況和瀏覽產(chǎn)品情況。這些新型客戶服務(wù),具有與眾不同的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),將成為和用戶溝通、聯(lián)系、發(fā)展的有效的方法。
近年來(lái),隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速崛起,計(jì)算機(jī)日漸深刻的在改變著人們的生產(chǎn)生活方式。而互聯(lián)網(wǎng)已日益成為收集提供信息的最佳渠道,并逐步進(jìn)入傳統(tǒng)的流通領(lǐng)域。于是電子商務(wù)開始流行起來(lái),越來(lái)越多的`商家在網(wǎng)上建起在線商店,向消費(fèi)者展示出一種新穎的購(gòu)物理念。作為新型的銷售產(chǎn)業(yè),網(wǎng)上商店的許多優(yōu)點(diǎn)已經(jīng)被我們大多數(shù)人接受。網(wǎng)上購(gòu)物是一種具有交互功能的商業(yè)信息系統(tǒng)。它向用戶提供靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩類信息資源。所謂靜態(tài)信息是指那些比經(jīng)常變動(dòng)或更新的資源,如公司簡(jiǎn)介、管理規(guī)范和公司制度等等;動(dòng)態(tài)信息是指隨時(shí)變化的信息,如商品報(bào)價(jià),會(huì)議安排和培訓(xùn)信息等。網(wǎng)上購(gòu)物系統(tǒng)具有強(qiáng)大的交互功能,可使商家和用戶方便的傳遞信息,完成電子貿(mào)易或edi交易。這種全新的交易方式實(shí)現(xiàn)了公司間文檔與資金的無(wú)紙化交換。
隨著居民生活水平的不斷提高,網(wǎng)上購(gòu)物的不斷成熟,網(wǎng)上購(gòu)物將會(huì)呈現(xiàn)兩種不同的發(fā)展趨勢(shì),一種是走低價(jià)格路線,像超市一樣,有物美價(jià)廉的商品;另一種是銷售高檔消費(fèi)商品。網(wǎng)上購(gòu)物作為一種新興的商業(yè)模式,正在獲得越來(lái)越多人的認(rèn)可。如今,互聯(lián)網(wǎng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不與我們的日常生活相聯(lián)系著,從原來(lái)發(fā)電子郵件、上網(wǎng)游覽新聞,到現(xiàn)在購(gòu)買衣服、日用品,越來(lái)越多的時(shí)尚男女,開始在網(wǎng)上尋找一種生活方式。人們對(duì)于新鮮的事物總是抱著先嘗嘗看的態(tài)度,如果有甜頭給自己帶來(lái)了另外一種生活上的新鮮感,那么,這就是成功的?;ヂ?lián)網(wǎng)的下一浪,也許正是因?yàn)楦淖內(nèi)藗兊纳疃桨l(fā)受到關(guān)注。正因?yàn)槿绱?,網(wǎng)上購(gòu)物的浪潮被徹底激活。網(wǎng)上購(gòu)物擁有的優(yōu)勢(shì)在于:網(wǎng)上購(gòu)物送貨上門較方便、價(jià)格便宜、買到本地所缺的商品、節(jié)省體力和時(shí)間、商品品種較多、感覺(jué)好奇希望嘗試、比傳統(tǒng)購(gòu)物效率高。
而在《20xx年中國(guó)網(wǎng)上支付研究報(bào)告》中表明,受到電子商務(wù)發(fā)展的有力拉動(dòng),中國(guó)個(gè)人網(wǎng)上支付的市場(chǎng)規(guī)模發(fā)展迅速。
主要內(nèi)容
根據(jù)需求分析與系統(tǒng)功能設(shè)計(jì)目標(biāo),結(jié)合實(shí)際情況本系統(tǒng)功能模塊設(shè)計(jì)分為如
下幾個(gè)模塊:
1.主頁(yè):在這里我們可以看見本系統(tǒng)的主要功能和信息。
2.用戶注冊(cè):在這里我們可以注冊(cè)我們的基本信息,其中電話和email是比較重要的,因?yàn)槲覀冃枰獙?duì)這些信息進(jìn)行處理,以方便用戶的付款和郵購(gòu)。
3.用戶登陸:為了方便用戶的付款,郵購(gòu)和管理,我們需要變成會(huì)員后才可以進(jìn)行消費(fèi)。 4.書目瀏覽:成功登陸后的用戶可以分頁(yè)瀏覽圖書書目,并將想要的圖書提交到填寫訂單頁(yè)面。如果用戶還沒(méi)有注冊(cè)就直接進(jìn)入或者沒(méi)有成功登陸就進(jìn)入頁(yè)面,將被連接到“用戶登錄頁(yè)面”。
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7.修改訂單:成功登陸的用戶可以在該頁(yè)修改或刪除已經(jīng)訂購(gòu)的圖書。如果用戶還沒(méi)有注冊(cè)就直接進(jìn)入或者沒(méi)有成功登陸就進(jìn)入頁(yè)面,將被連接到“用戶登陸頁(yè)面”。
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10.修改個(gè)人信息:成功登陸的用戶可以在該頁(yè)修改自己當(dāng)初注冊(cè)時(shí)的信息。如果用戶還沒(méi)有注冊(cè)就直接進(jìn)入或者沒(méi)有成功登陸就進(jìn)入頁(yè)面,將被連接到“用戶登陸頁(yè)面”。 11.留言板:成功登錄的用戶可以在該頁(yè)留言。
12.管理員:查看用戶訂單,查看用戶信息,并根據(jù)用戶信息和用戶訂單對(duì)商品進(jìn)行
發(fā)派。
1、關(guān)鍵技術(shù):采用了基于時(shí)下比較流行的mvc模式設(shè)計(jì),用jsp+servlet+javabean的技術(shù),結(jié)合sqlserver20xx數(shù)據(jù)庫(kù),開發(fā)本系統(tǒng)。系統(tǒng)穩(wěn)定性、安全性、可移植性更強(qiáng)。
2、系統(tǒng)難點(diǎn):上傳照片涉及到smartupload組件上傳,以前沒(méi)有接觸過(guò) ,是技術(shù)難點(diǎn)所在。
數(shù)據(jù)流圖如下
數(shù)據(jù)庫(kù)概念模型(e-r圖)
五、研究目標(biāo)、主要特色及工作進(jìn)度:
時(shí)為了解網(wǎng)絡(luò)招聘市場(chǎng)、選擇就業(yè)打下基礎(chǔ)。
系統(tǒng)特色: 采用mvc設(shè)計(jì)模式開發(fā) 安全性 穩(wěn)定性更好。 工作進(jìn)度安排:
本設(shè)計(jì)的目標(biāo)是通過(guò)開發(fā)一套網(wǎng)上人才招聘系統(tǒng),檢驗(yàn)自己在大學(xué)期間的學(xué)習(xí)所得,同
本科畢設(shè)開題報(bào)告篇十九
當(dāng)下中國(guó)社會(huì)正處于傳統(tǒng)/現(xiàn)代/后現(xiàn)代、東方/西方/全球化、主流/精英/大眾的相互并峙、膠著、對(duì)話、整合的拼貼狀態(tài)之中。主流文化、精英文化、大眾文化之間諸種復(fù)雜的矛盾辯證關(guān)系因此也在逐步地厘清和調(diào)整。作為文化系統(tǒng)的重要組成部分,娛樂(lè)現(xiàn)象成為當(dāng)下東西方國(guó)家現(xiàn)代生活的顯著特征,娛樂(lè)文化對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,尤其是對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族的精神生活而言,具有不可低估的文化建構(gòu)作用。
隨著全球化、跨國(guó)化、現(xiàn)代性進(jìn)程的加劇,中國(guó)的娛樂(lè)化現(xiàn)象成為全球娛樂(lè)化潮流中的一個(gè)投影,娛樂(lè)之風(fēng)愈演愈烈,并向中西部城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村迅速延展開來(lái),深刻地影響著我們?cè)械纳罘绞健⒏兄澜绲姆绞?、精神交往方式、話語(yǔ)方式和審美方式,成為我們時(shí)代一種新的文化范式。
改革開放的日新月異使得中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化語(yǔ)境與國(guó)人心理正在發(fā)生悄然的變化,娛樂(lè)現(xiàn)象較之傳統(tǒng)發(fā)生了前所未有的變革,正在逐漸形成一整套符合自身規(guī)律的話語(yǔ)機(jī)制,也有著自身存在的合理性與必然性。新世紀(jì)伊始,娛樂(lè)泛化的現(xiàn)實(shí)更顯現(xiàn)出對(duì)國(guó)人的巨大影響力和在經(jīng)濟(jì)學(xué)上的巨大潛力,但也因此留下美學(xué)上的巨大空洞。
總之,娛樂(lè)帶來(lái)了對(duì)社會(huì)、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、道德、美學(xué)等整體性的影響與沖撞,并表現(xiàn)出一系列的精神癥候。本文從文化研究的角度出發(fā),解讀國(guó)內(nèi)20世紀(jì)90年代以來(lái)娛樂(lè)現(xiàn)象的源起、特征、本質(zhì)、功用,試圖通過(guò)分析娛樂(lè)文化的形成背景、基本表征,對(duì)其價(jià)值體系、審美旨?xì)w、未來(lái)走向上有本質(zhì)的把握,提出要培育與現(xiàn)代文明社會(huì)更加合拍的高品位娛樂(lè)精神,確立娛樂(lè)文化的正確發(fā)展方向。本論題總體上從如下部分闡述:緒論:對(duì)當(dāng)下中西方娛樂(lè)現(xiàn)象的文化語(yǔ)境進(jìn)行總括,對(duì)20世紀(jì)以來(lái)國(guó)內(nèi)的娛樂(lè)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行大致梳理,使論題更具當(dāng)下性,并提出本論題所期望達(dá)到的理論意義與創(chuàng)新之處。
第一部分:聚焦20世紀(jì)90年代以來(lái)的娛樂(lè)現(xiàn)象與娛樂(lè)文化。通過(guò)分析娛樂(lè)的概念、內(nèi)涵與問(wèn)題的語(yǔ)境,探討90年代以來(lái)娛樂(lè)急遽泛化的動(dòng)力學(xué)因素,分析娛樂(lè)活動(dòng)的實(shí)踐與存在方式,由此提出,娛樂(lè)已然成為生活本身,并成為當(dāng)下中國(guó)一種新的文化范式。
第二部分:從文化學(xué)角度闡釋20世紀(jì)90年代以來(lái)國(guó)內(nèi)娛樂(lè)文化表現(xiàn)出與傳統(tǒng)迥異的根本性變化與特征轉(zhuǎn)換,尤其表現(xiàn)在平民化對(duì)精英化的解構(gòu),狂歡化對(duì)莊重化的顛覆,身體化對(duì)人格化的懸擱,以及模式化對(duì)個(gè)性化的置換;轉(zhuǎn)型期的娛樂(lè)文化因此呈現(xiàn)出不同的文化表征。
第三部分:叩問(wèn)娛樂(lè)文化的價(jià)值功能,對(duì)娛樂(lè)文化做出價(jià)值判斷,即娛樂(lè)解決了什么問(wèn)題,對(duì)娛樂(lè)進(jìn)行自我確證。娛樂(lè)文化除了具有一般文藝所共有的娛樂(lè)功能、認(rèn)識(shí)功能、教化功能、審美等多種功能外,還顯示出其他諸多重要價(jià)值功用:娛樂(lè)成就了經(jīng)濟(jì)建設(shè)“軟實(shí)力”,娛樂(lè)滿足了人們多元心理需求,娛樂(lè)開掘了生命與生活的真義,娛樂(lè)葆有了文化生態(tài)的多樣性;并由此提出,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)價(jià)值,還只是娛樂(lè)價(jià)值體系的低級(jí)功能,而僅僅局限于滿足視聽感官的基本需求,也只實(shí)現(xiàn)其文化價(jià)值的初步;追求更高層次的精神陶冶、審美的功能,找回被理性與科學(xué)淹沒(méi)的“人性”,發(fā)現(xiàn)自身,發(fā)現(xiàn)生活,是娛樂(lè)價(jià)值的終極意義。
余論:大眾娛樂(lè)時(shí)代的到來(lái)是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn),是歷史發(fā)展之大勢(shì)。但當(dāng)下的娛樂(lè)活動(dòng)、娛樂(lè)現(xiàn)象、娛樂(lè)文化還存在一些顯在的弊端,中國(guó)急需對(duì)消費(fèi)時(shí)代的娛樂(lè)文化進(jìn)行認(rèn)真審視,以糾正、避免已經(jīng)出現(xiàn)或可能出現(xiàn)的異化現(xiàn)象、“精神沙化”現(xiàn)象。針對(duì)這一客觀現(xiàn)實(shí),本文對(duì)娛樂(lè)文化進(jìn)行理性的美學(xué)分析與價(jià)值批判,并由此提出,當(dāng)人們浸淫在無(wú)所不在的娛樂(lè)生活中,尋求一種張力之美是絕對(duì)必要的。余論從中國(guó)建設(shè)小康社會(huì)與和諧社會(huì)的具體國(guó)情出發(fā),呼吁應(yīng)當(dāng)完善娛樂(lè)理論,健全娛樂(lè)操作體系,構(gòu)建豐富、健康的、彰顯中國(guó)本土文化特色的娛樂(lè)文化。
一、娛樂(lè)何謂14。
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