讀后感是讀者在閱讀一本書或一篇文章之后，根據(jù)自己的理解和感受來寫下的感想和體會。通過寫讀后感，我們可以更深入地思考書中的主題和觀點，也可以與他人交流分享自己的閱讀體驗。讀后感對于提高閱讀理解能力和表達(dá)能力都有很大的幫助，所以寫讀后感是我們在讀書過程中必不可少的一部分。讀后感可以結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和感受，增加文章的真實感和針對性。以下是一些讀者分享的讀后感，希望能夠與大家共同交流和討論。
巴爾扎克傳讀后感篇一
《歐也妮·葛朗臺》是由法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的，同時也是諷刺作品中最具活力的一部力作。以下是本站小編為大家精心整理的讀《歐也妮·葛朗臺》有感600字范文，歡迎大家閱讀，供您參考。更多精彩內(nèi)容請關(guān)注本站。
前不久我剛看完了一本名著《歐也妮·葛朗臺》是由法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的，同時也是諷刺作品中最具活力的一部力作。
讀完了這部小說，使我知道了：葛朗臺他是個貪婪、狡猾、吝嗇的人，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的癖好，為了錢，他可以六親不認(rèn)：克扣妻子的費用;要女兒吃請水面包;弟弟破產(chǎn)無動于衷;侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情，同時提高自己的知名度后，才肯出這筆錢，甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然，他是個守財奴卻與別人不相同。他不僅熱衷守財，還善于發(fā)財，精明計算，平時不動聲色，看準(zhǔn)時機(jī)果斷出擊。索漠城里，都嘗過他的厲害，反倒佩服他，把他當(dāng)成索漠城的光榮。
通過葛朗臺使我明白了：金錢在當(dāng)時社會具有無邊的影響力，同時也揭露了當(dāng)時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關(guān)系。
而歐也妮，葛朗臺的女兒，天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾，為了資助夏爾，她把父親給的金幣贈給他，這樣的舉動激怒了愛財如命的葛郎臺，父女發(fā)生激烈的沖突，而她的母親卻因此一病不起，但最終歐也妮等到的卻是個發(fā)了財?shù)呢?fù)心漢。與此同時，在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢，拼命地在她的身邊包圍著。
使我同情她，為什么生活在這樣的社會，“金錢“這東西的怨恨是那么深，那么重。
每個人都覺得她是一個吝嗇鬼，因為她同她的父親一樣省吃儉用，精打細(xì)算。但是，一個個虔誠的機(jī)構(gòu)，一所養(yǎng)老院，幾所教會小學(xué)……卻給了責(zé)備她愛財?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?/p>
文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無價之寶，它不僅豐富了我們知識還陶冶了我們的情操，加強修養(yǎng)，使我們在成長的道路上充滿陽光與滋潤心靈的雨露。
巴爾扎克傳讀后感篇二
年少的巴爾扎克滿心期待地見到闊別已久的母親，卻發(fā)現(xiàn)母親并不是來看望自己，而是帶著他和另一位男子去馬戲團(tuán)。雖然巴爾扎克非常失望，想要克制自己卻還是在回家路上大吵一架，巴爾扎克甚至想到了自殺。
巴爾扎克在1830年為《側(cè)影》周刊寫的三篇文章中表示：“一個偉大的人必定要經(jīng)歷磨難”。而巴爾扎克和母親的關(guān)系，也算磨難之一。巴爾扎克的父親是農(nóng)夫的兒子，1746年出生在一個小村莊里。而母親則出生于巴黎的一個資產(chǎn)階級家庭，比丈夫小了32歲。在巴爾扎克之前，母親懷過一個孩子，可是卻夭折了，后來才生下了巴爾扎克。
用我們大多數(shù)人的邏輯想，巴爾扎克應(yīng)該被父母寵愛才對，但是母親對于他的出生根本就漠不關(guān)心，就連名字都不愿意想。這樣的母親，無法給巴爾扎克快樂的童年，親情的缺失讓巴爾扎克對于感情格外的敏感細(xì)膩。
1807年，8歲的巴克扎克被送去了教會學(xué)校，成了一名寄宿生。嚴(yán)格的管理和教育，讓巴爾扎克對每件事都有著認(rèn)真的態(tài)度。巴爾扎克的父親非常有野心，事業(yè)上還算順利。這在某種程度上，影響了巴爾扎克，讓他對功成名就的渴望逐漸加重。加上巴爾扎克所處的時代動蕩，這也為他的創(chuàng)作提供了很多豐富的素材。
你和母親關(guān)系如何？難以想象，這位大文豪聽到母親的聲音，會嚇一跳。他是父母的第一個健康的孩子，卻從未得到母親的一點關(guān)愛，兩個人的關(guān)系，比陌生人還要糟糕。也許，她將對丈夫的不滿，轉(zhuǎn)移到了他的身上。他每周只回家一次，直到4歲才被接回家。他是寫過《歐也妮·葛朗臺》《高老頭》《人間喜劇》《驢皮記》的巴爾扎克。
小時候沒有得到過母愛的他，最終還是靠著自己的努力，考上了大學(xué)，攻讀法律。因為覺得在律師事務(wù)所工作太無聊，巴爾扎克直接辭職走人，決心做一名作家。全家都對他的理想嗤之以鼻。他的母親為了讓他知難而退，特意在貧民窟找了一間有惡臭味的破屋子。
巴爾扎克并不在意，他更渴望自由，更熱愛寫作。雖然父母都不同意巴爾扎克的決定，認(rèn)為寫作收入太不穩(wěn)定，但是巴爾扎克的妹妹卻一直支持他。巴爾扎克和妹妹的關(guān)系很好，他經(jīng)常會給妹妹寫信，經(jīng)常充滿著關(guān)心和愛護(hù)。小時候母親對巴爾扎克不好，都是這個妹妹請愿甘心替他受罰。所以，巴爾扎克都會把自己內(nèi)心想的，說給自己的妹妹聽。
他會寫信給妹妹說：“談?wù)撐业淖髌窌r，你應(yīng)該指出我的缺點，而不是老說挺好的?！蓖瑫r，他又對自己的作品非常自信。巴爾扎克喜歡有挑戰(zhàn)性的生活，他不喜歡枯燥的律師事務(wù)所工作，他把寫作當(dāng)作“余生中歡樂與回憶的源泉”。雖然艱辛，但是可以從中找到心之所向，找到隨心所欲的自由。
為了賺錢，巴爾扎克練就了飛速的寫作能力。我們熟知的《人間喜劇》中有幾部小說是幾天就寫完的，真的很難想象《高老頭》巴爾扎克只用了三天就完成了。這部偉大的作品《人間喜劇》包括了巴黎社會的零零總總，巴爾扎克也被稱為法國19世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實主義作家。
當(dāng)初，巴爾扎克的父母并不支持他去寫作，但還是把劇本托關(guān)系給了一名文學(xué)教授。教授看完之后，表示他寫的東西沒有任何成功的前景。巴爾扎克很傷心，但是除了更努力的去創(chuàng)作，別無他法。眼看快超過與父母約定的期限，但寫的歷史小說依舊沒有任何市場。父母命令他搬出出租屋，巴爾扎克為了擺脫家人的束縛，只能自己去寫作賺錢。
后來，巴爾扎克結(jié)識了一位貴族，他們合作出版了小說，巴爾扎克專門寫出版商關(guān)注的題材，然后通過素材拼湊，寫個幾百頁就可以了。這樣不求質(zhì)量和深度的寫作方式，是巴爾扎克對生活的妥協(xié)。一本書能賺800法郎，巴爾扎克的父母非常滿意。
靠寫作賺到錢的巴爾扎克，并不享受現(xiàn)在的生活。他不想把寫作只變成賺錢的方式，他想寫有深度的作品。
年齡的差距讓人想到了俄狄浦斯情結(jié)。從巴爾扎克的很多小說里，都能看到抬高男性形象，而貶低對丈夫不忠的女性形象。因為巴爾扎克的母親曾經(jīng)有過婚外情，還生了私生子。所以，巴爾扎克對于母親出外約會，打扮步態(tài)等細(xì)節(jié)都觀察的非常細(xì)致。也許正是因為這樣的經(jīng)歷，讓他對婚姻，對人物刻畫有著優(yōu)于常人的敏銳，也讓他對人物形象，總能精致入微地刻畫，生動的表達(dá)人物性格隨著社會發(fā)展而發(fā)展的過程。
1819年，巴爾扎克滿腦子想的都是要“借一部大作一舉成名”。于是，他放棄了哲學(xué)思索，去尋找比哲學(xué)和小說更高收益的方法：寫劇本。《克倫威爾》的提綱就這樣被創(chuàng)作出來，在巴爾扎克的手稿上，密密麻麻的筆跡，正是他決心的最好證明。
巴爾扎克和父母的關(guān)系，讓他對情感的描寫非?！澳懶 薄Ｃ慨?dāng)寫道夫妻愛情的場景，會讓巴爾扎克非常焦慮。因為不同于常人的成長環(huán)境，巴爾扎克筆下的戲劇，才深刻的烙上了巴爾扎克式的符號。
當(dāng)時看完巴爾扎克寫的東西，法蘭西學(xué)院院士安德里厄給出了這樣的結(jié)論：“這位后生做什么都好，就是不要搞文學(xué)了。”后來，劇作家拉馮也勉強讀了巴爾扎克的劇本，也給出了同樣負(fù)面的評價。
巴爾扎克并沒有因此灰心，反倒覺得他們是“沒有判斷力的傻子”。然后繼續(xù)堅持寫作。他時而獨自創(chuàng)作，時而和巴黎制造批量小說的“圖書業(yè)資本家”合作，但是他依舊逃不開家庭這個主題。
1822年8月，他把《百歲老人》以2000法郎的價格賣給了波萊書店，花了一個多月的時間寫完，里面不遺余力的展現(xiàn)了自己的父親對長生不老的追求。巴爾扎克的父親對于長生不老和養(yǎng)生有著異于常人的執(zhí)念，巴爾扎克用小說塑造出了一個奇幻的磁氣術(shù)士的形象。
巴爾扎克有著強大的意志力，他一直堅持寫作。巴爾扎克投入了大量的時間和經(jīng)歷去表達(dá)自己獨特的想法。不朽的靈魂是巴爾扎克追求的，也是他一直堅持下去的動力之一。巴爾扎克的每一個經(jīng)歷都成為他寫作的素材，不管是順境還是逆境，一切都是最好的安排。當(dāng)我們面對質(zhì)疑，學(xué)會像巴爾扎克那樣，堅持自己熱愛的事，付出百分之百的努力，然后等待理想的結(jié)局。愿你我都能找到那份熱愛，并且一直堅持下去。
巴爾扎克的生活充滿驚險。他借錢開辦印刷廠和鑄字廠，每次投資換來的都是負(fù)債累累。他在《人間喜劇》中描寫了無數(shù)發(fā)財?shù)氖侄?，自己反在債?wù)中越陷越深，只能靠一支筆來償還。正是這樣切身的經(jīng)歷和體會，讓《人間喜劇》更加精彩。
《人間喜劇》由90多部獨立而又有所聯(lián)系的小說組成，巴爾扎克用小說，描述了人心變化的歷史。巴爾扎克所處在的時代，正值法國從封建主義向資本主義過渡的歷史轉(zhuǎn)軌時期。他親身經(jīng)歷了拿破侖帝國及其百日皇朝、波旁王朝的兩次復(fù)辟、七月王朝，直至1848年“二月革命”資產(chǎn)階級取得最后勝利的全過程。
《人間喜劇》這部巨著，讓我們最直觀的看到了人物之間的本質(zhì)關(guān)系，以及法國社會從封建主義到資本主義的跨越。巴爾扎克創(chuàng)造了現(xiàn)實主義，因為他最關(guān)心的就是事實。他對浪漫主義并不感興趣，但他又對浪漫主義癡迷，這是他的成長經(jīng)歷決定的，他同樣渴望感情，甚至到了感傷的地步。
讀巴爾扎克的作品，多少都能看到巴爾扎克的影子。雨果這樣評價巴爾扎克的作品“充滿了觀察與想象”，他的作品即使是現(xiàn)在，讀起來也并不過時。因為他對人性的挖掘如此深刻，讓我們不自覺的找到自己，或者身邊的人的影子。我想，這也是為什么巴爾扎克能夠成為我們熟知的作家吧。
巴爾扎克傳讀后感篇三
俗話說的好：“有錢能使鬼推磨?！庇辛隋X，可以買好吃的，好玩的;有了錢，可以買名牌衣服，買限量版皮包;有了錢，可以游山玩水，環(huán)游世界……因此有人對頂禮膜拜。
《歐也妮。葛朗臺》是說了：一個叫葛朗臺的富翁，他非常吝嗇。他對金錢十分“熱愛”。他女兒把錢給了他的侄子，他就把女兒關(guān)在房子里，一天只有一杯清水和一塊面包。在葛朗臺臨死前，他說了一句讓人啼笑皆非，哭笑不得的話：“死了到拿去交賬?！?/p>
我覺得喜歡錢不是最大的過錯，你想這個世界上有多少人不愛財?但是，葛朗臺先生卻不把妻子和女兒的健康放在第一，也不把妻子和女兒的幸福放在第一，更不把妻子和女兒的生死放在第一。這還不是金錢“惹”的禍。在生活中，我們應(yīng)該要勤儉節(jié)約：衣服破了，補一補，毛衣自己織，織完自己穿。不能浪費金錢，也不能做一個吝嗇鬼。我覺得歐也妮真可憐，她生活在一個有錢的家庭，生活卻不富有，她有一位父親，卻從沒受到過父愛。
像葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸，像歐也妮這樣心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉。讓我明白：金錢什么都能買到，唯有幸福是買不到的。人最需要的一定不是錢。
巴爾扎克傳讀后感篇四
前不久我剛看完了一本名著《歐也妮·葛朗臺》是由法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的，同時也是諷刺作品中最具活力的一部力作。
讀完了這部小說，使我知道了：葛朗臺他是個貪婪、狡猾、吝嗇的人，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的癖好，為了錢，他可以六親不認(rèn)：克扣妻子的費用;要女兒吃請水面包;弟弟破產(chǎn)無動于衷;侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情，同時提高自己的知名度后，才肯出這筆錢，甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然，他是個守財奴卻與別人不相同。他不僅熱衷守財，還善于發(fā)財，精明計算，平時不動聲色，看準(zhǔn)時機(jī)果斷出擊。索漠城里，都嘗過他的厲害，反倒佩服他，把他當(dāng)成索漠城的光榮。
通過葛朗臺使我明白了：金錢在當(dāng)時社會具有無邊的影響力，同時也揭露了當(dāng)時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關(guān)系。
而歐也妮，葛朗臺的女兒，天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾，為了資助夏爾，她把父親給的金幣贈給他，這樣的舉動激怒了愛財如命的葛郎臺，父女發(fā)生激烈的沖突，而她的母親卻因此一病不起，但最終歐也妮等到的卻是個發(fā)了財?shù)呢?fù)心漢。與此同時，在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢，拼命地在她的身邊包圍著。
使我同情她，為什么生活在這樣的社會，“金錢“這東西的怨恨是那么深，那么重。
每個人都覺得她是一個吝嗇鬼，因為她同她的父親一樣省吃儉用，精打細(xì)算。但是，一個個虔誠的機(jī)構(gòu)，一所養(yǎng)老院，幾所教會小學(xué)……卻給了責(zé)備她愛財?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?/p>
文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無價之寶，它不僅豐富了我們知識還陶冶了我們的情操，加強修養(yǎng)，使我們在成長的道路上充滿陽光與滋潤心靈的雨露。
巴爾扎克傳讀后感篇五
巴爾扎克，法國一代文豪，名垂千古，巨著《人間喜劇》震鑠古今，影響了全世界一代又一代人。慚愧的是，作為曾經(jīng)的中文系畢業(yè)生，現(xiàn)在的中學(xué)語文教師，我對巴爾扎克的作品也是比較陌生的，對他本人更是知之甚少，因此，我覺得有必要好好補課，畢竟作為一名語文教師，對世界頂尖文豪如此陌生，是無論如何都說不過去的。那就從閱讀《巴爾扎克傳》開始吧。
全書共三個部分：第一部叫“試筆”，主要敘述了巴爾扎克的青少年時期，他早早地確立了以寫作為終身事業(yè)的志向，不僅要以寫作掙錢、發(fā)財，還要憑著自己的作品登上文壇的最高處;第二部叫“寫作的幸?！保瑪⑹隽税蜖栐藙?chuàng)作的高峰期，他在生活、愛情和創(chuàng)作三個世界里艱辛而充滿激情地奮斗;第三部叫“空白的一頁”，記錄了他生命的末端，幸福的婚姻、突然的離世，以及身后的榮耀與紛爭。
讀完這本傳記，我逐漸了解巴爾扎克這個人，也逐漸了解他那些杰作的產(chǎn)生過程。足夠的了解之后，對他的敬佩之情與日俱增。如果說，之前對巴爾扎克的情感是一種對偉大人物的模糊崇拜;那么，現(xiàn)在則是對一個在生活中苦苦掙扎、在事業(yè)上孜孜不倦的奮斗者的同情與贊嘆。同情他，是因為他本可以不必如此“折磨”自己;贊嘆，則是因為他那種強烈的進(jìn)取精神，那種強大而充滿雄心的生命力。
公眾號：教書匠陳浩。
巴爾扎克傳讀后感篇六
該書講述了慳吝精明的千萬富翁老葛朗臺，有一位天真可愛的獨生女兒歐也妮。葛朗臺，她愛上了老葛朗臺的侄子一一一個破產(chǎn)落魄的男青年(夏爾。葛朗臺)，為了資助他闖天下，她把所有的金銀古幣全部贈予他，從而激怒愛財如命的父親。父女之間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽小慈祥又富有的賢淑母親一病不起?？墒窃谄谂沃袉适Ц改?、損耗青春的癡情姑娘，等來的卻是負(fù)心漢的歸來后另尋新歡。
在整部書中，黑白對比十分明顯。與老葛朗臺的愛財如命形成鮮明對照的是歐也妮的圣潔善良。老葛朗臺為了發(fā)財，把親情置于腦后，不關(guān)心女兒與太太，不肯多花一分錢。歐也妮那圣潔善良的價值觀在他們這個金錢統(tǒng)治的家庭里，只有遭到無情的踐踏蹂躪。葛朗臺太太死時心懷坦蕩，因為死對她來說意味著終結(jié)。一切都終結(jié)，不必再受老葛朗臺金錢壓迫的統(tǒng)治，但她最擔(dān)心的還是歐也妮。葛朗臺。
這本書里含有金錢與親情的搏弈，在老葛朗臺得知女兒把金幣送人后，大發(fā)雷霆，不顧親情，毅然把女兒關(guān)了禁閉。當(dāng)他看見了夏爾的金針線盒時，欣喜若狂，立刻把女兒放了出來。由此可見，在老葛朗臺的心目中，親情遠(yuǎn)不如金錢重要。
老葛朗臺的一生純粹為金錢而活，在他的眼中，親情不值一提，淡泊得無與倫比，成為了金錢的.奴隸。
讀完這本書，我明白了：金錢可以使鬼推磨，沒有錢寸步難行，但有錢也不能忘了親情，親情遠(yuǎn)重于金錢。
巴爾扎克傳讀后感篇七
“……年輕的姑娘相信這種友好，不會想到那些奉承、恭維都只是個圈套，她成了是被人下了高價賭注的目標(biāo)，與槍口下的小鳥毫無區(qū)別……”
讀到這里，我曾經(jīng)感到心里酸溜溜的，晶瑩剔透的碎淚打濕了微微上翹的睫毛。這個純潔的女孩子一心認(rèn)為那些不著邊際，不修邊幅的奉承、恭維只是有意無意地從別人的嘴巴中不自覺地溜出來的而已，歐也妮她只因為是一個擁有千萬余元的富翁獨生女，就被這些攻于心計的小人不惜一切代價，拼了命地想贏得這位富有女繼承人的歡心，甚至不惜把自己的親生兒女的終生幸福來當(dāng)賭注，從而博得歐也妮的歡心!歐也妮她只是一個天真的女孩兒，她單純地認(rèn)為別人對她的好只是對她好而已，并沒有其他的什么對她不利的企圖。但是，事實卻是殘酷的。那些小人利用她的善良和天真，從而獲取更大的利益，這種人是最最不值得同情的了。
“‘這孩子真沒出息，把死人看得比錢還重!’”
讀到這兒，我的眼圈又一紅，淚水“啪嗒啪嗒”地垂落在奶白中微微透著象牙黃的紙上。葛朗臺他居然用他所認(rèn)為無所不能的金錢來褻讀最神圣的親情。在葛朗臺眼中，自己的利益和金錢就是最重要的，親情只不過是一粒比細(xì)沙還要渺小的礫石而已。難道他就沒有父母了嗎?難道他就沒有兄弟了嗎?有句話說得好：“金錢可以買來房子，但是買不到家庭;金錢可以買來婚姻，但是買不到愛情;金錢可以買到鐘表，但是買不到時間……”金錢不是萬能的，它只是小人物的眼中，守財奴的眼中，貪財?shù)娜搜壑?，才是無所不能的;而在高尚的人眼中，金錢就等于糞土?？梢砸姷茫伺c人之間的差別有多么之大!
玻璃窗外仍是雨聲淅淅，音樂盒中《致愛麗絲》中的音符似乎失去了魔力與調(diào)皮，仿佛受到了這個悲劇的感染，變得沉重起來。天空陰沉著一張撲克臉，碎銀色的雨珠性子也變得急躁起來，急吼吼地滑落下來，打在堅硬的不銹鋼防盜窗上，急促地綻開一朵袖珍而又晶瑩，卻多亡的水花。外面的雨滴是在為這個凄涼的故事而哭泣嗎?音樂盒中叮叮咚咚的樂曲聲，難道它也在為那個資本主義金錢關(guān)系的原因而哽咽嗎?外面不知何時飛來了幾只五彩繽紛的蝴蝶。看著窗外紛飛的蝴蝶在雨中躲閃不及，我突然想到了歐也妮葛朗臺，她不正是和這蝴蝶一樣可憐而又無助嗎?歐也妮?葛朗臺這美麗的蝴蝶，經(jīng)受著夏爾和葛朗臺老頭兒暴雨一樣的洗刷、壓榨，并沒有像其他人一樣體現(xiàn)出軟弱，而是更加堅強高潔!我的淚珠“撲簌簌”地滾落進(jìn)仍在冒著絲絲熱氣的香芋奶茶中。
“當(dāng)今社會中，還會不會有這么一場悲劇發(fā)生?”我在心中喃喃道。
我又抬起頭來看看陰沉沉的天空，心中默默地哭泣著，同時也在默默祈禱著：“愿這場悲劇今天不再重演!”
巴爾扎克傳讀后感篇八
這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是祂的主要性格特征。
在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒侑錢，就什么都完了。祂對金錢的渴望和占侑欲幾乎達(dá)了病態(tài)的程度：祂半夜里把自己一茖人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞祂的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌尙，長時間地盯著，這樣祂才能感暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一茖十足的吝嗇鬼：盡管擁侑萬貫家財，可祂依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在祂獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒侑火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)?shù)k妻子因此而大病不起時，祂首先想的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒侑權(quán)和祂分享遺產(chǎn)時，祂才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，祂都精心算計，這使祂在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是祂蒙蔽對手的侑效武器。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使祂實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但是祂卻喪失了人的情感，異化成一茖只知道吞噬金幣的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史尙的一茖經(jīng)典人物而廣為流傳。
巴爾扎克傳讀后感篇九
最近，我讀了巴爾扎克的長篇小說《歐葉妮·葛朗臺》，這本書講述了葛朗臺一家人的生活，塑造了一個狡詐貪婪愛財如命小氣吝嗇的葛朗臺形象。蘊含真理。
葛朗臺是箍桶匠出身，他精明能干，把生意做成了索姆城里首屈一指的首富，他有很多財產(chǎn)，但家里卻過著儉樸的生活，他一心只想著如何賺錢，毀了女兒的幸福，毀了一個家庭。
在這個家庭中光明和黑暗的對比十分強烈。老葛朗臺形成鮮明對比的是葛朗臺太太和葛朗臺小姐。圣潔的價值觀在金錢統(tǒng)治的社會只遭到無情的蹂躪，葛朗臺太太臨死前胸懷坦蕩，因為死對她來說意味著苦難的終結(jié)，他只心疼從此拋下女兒一人在世上受苦。在這陰暗的天地中，歐葉妮的形象顯得美麗明亮，但是這顆明星注定要黯淡下去。
文章的字里行間滲透著一個道理：拜金主義是一種極強的破壞力量，它足以讓一個人變質(zhì)，讓一個家庭解體?，F(xiàn)在社會中很多人價值觀也偏向于金錢，忘記了自己的初衷，但我們有能力，有改變的力量，樹立新的價值觀。我們希望有一個寧靜、美好的生活環(huán)境。金錢也許會使你富足，令人崇拜，受人尊敬，但錢不是萬能的，金錢買不到時間、家人、友情，買不了健康，甚至也買不到自己的夢想。想一想，如果我們身邊沒有了家人的陪伴，真心以待的朋友，要再多的錢又有什么用呢?我們更應(yīng)該擁有成功的快樂，家庭的快樂，事業(yè)的快樂，朋友的快樂，我們要靠自己的力量走向幸福。
讓我們向自己的人生目標(biāo)前進(jìn)吧!
連連看了兩部巴爾扎克先生的經(jīng)典小說，不得不拜倒于他的筆下。
不知道大家還記得教科書中的葛朗臺先生嗎?那位吝嗇到傳神的守財奴!金子在身邊出現(xiàn)，那雙將死已閉上卻還睜開的眼睛!教科書中只取了整個小說中的一段，最能體現(xiàn)其吝嗇的令人啼笑皆非的故事。記得當(dāng)時聽老師解說完這篇文章，我只恥笑這位葛朗臺先生的吝嗇，然后生活中出現(xiàn)了類似的人，我就把他諧默地比喻為“葛朗臺先生”。
在看完小說之前，我以為這本小說的主角是“葛朗臺先生”，而且以為小說的主旨在于體現(xiàn)“吝嗇”。在看我整篇小說之后，我才發(fā)現(xiàn)其實主角是，在這樣吝嗇老爸調(diào)教生活中的歐葉妮?葛朗臺小姐。尤其是歐葉妮的凈透靈魂。在歐葉妮23歲那年，她的伯父破產(chǎn)自殺，將其兒子夏爾(是一位富裕的官二代)托付給葛朗臺先生。夏爾知道父親的死，痛不欲生，歐葉妮和她母親都很同情他。歐葉妮對他更加的照顧。葛朗臺先生不想夏爾拖累他，并想盡辦法擺脫夏爾，哄他只身去印度打拼。不料歐葉妮與其堂弟夏爾相識后，并愛上了他，在巴黎過著上層奢侈生活的夏爾，卻因她的善良和溫柔愛上了這個樸實的女孩。經(jīng)歷這短暫唯美的愛情，善良無塵的歐葉妮慷慨付出自己所有的積蓄給他做資本。這導(dǎo)致她受到吝嗇父親的懲罰，甚至因此母親受累倒下，接著離開了他們。隨著年齡的增長，縱使葛朗臺先生對金錢再瘋狂的渴求和留戀，也抵御不了時間這位“縱敵”!葛朗臺先生死的過程，就是教科書截取的那一段故事。葛朗臺先生死后，歐葉妮得到了一千七百多萬法郎的遺產(chǎn)。(可以說富到流油)。
在離開的7年內(nèi)，堂弟夏爾繼承了葛朗臺家的奸詐商人的風(fēng)范。擁有那份原先因為愛情而得到的資本，他的財運亨通，無良的交易讓他的資產(chǎn)積累到120多萬法郎金。歐葉妮抱著最初的愛戀，雖然夏爾音信全無，雖然身邊的其他男人對她獻(xiàn)盡殷勤，她仍然執(zhí)著等待了7年，夏爾終于回來了。不可不提的是夏爾由于在七年內(nèi)跟各色的各國的女人廝混，早已將他最純真的愛戀拋之腦后。夏爾在回來后的一個月才給歐葉妮寫信，告訴她的卻是他與另一位女人婚訊(他不愛那個女人而是為了地位)。后來又得知訴訟代理人知道他回來要他還清欠款，夏爾卻說跟他無關(guān)。德?格朗珊先生說不還的話會宣布他父親破產(chǎn)(當(dāng)時那社會破產(chǎn)是一件非常丟人的事情，葛朗臺先生在世時)，他卻笑說：“誰會相信一個用如此身家的人的父親會破產(chǎn)!”當(dāng)初為父親的死如此心痛的夏爾，如今卻不顧父親的名譽。歐葉妮得知夏爾的未婚妻家也因為其有債務(wù)纏身，拒絕將女兒嫁給他。她瞬息看透了什么似的，她回信成全祝福他的婚姻并。幫他還輕債務(wù)。
她想去做修女，可是在克呂旭神父的指責(zé)下(克呂旭家族一直覬覦她的財產(chǎn))。歐葉妮在蓬豐庭長答應(yīng)她，彼此作一對名存實亡的夫妻要求下，嫁給神父的侄子德?蓬豐，這位覬覦她的財產(chǎn)而多年守在她身邊的男人(雖愛財也敬佩她對愛情的忠貞)。后來這位庭長一路高升，其實他恨不得歐葉妮早死，但是上帝卻替歐葉妮報了仇，在她33歲的時候歐葉妮變成了寡婦。上帝把大把大把的黃金丟給了被黃金束縛住手腳的女囚徒，而她卻對黃金視若糞土，一心向往天國，懷著神圣的思想，過著虔誠與悲天憫人的日子，不斷暗中接濟(jì)窮人。她始終按照父親立下的老規(guī)矩，穿得像她母親當(dāng)年那樣。索繆的那幢舊宅，沒有陽光，沒有溫暖，始終陰暗而凄涼的房屋，就是她一生的寫照。如果沒有仗義疏財?shù)纳婆e，他真有點像惡意中傷者說的太過于吝嗇。建慈善機(jī)構(gòu)、養(yǎng)老院、教會小學(xué)等等，是吝嗇的反面證據(jù)!
原來這部小說是以吝嗇做主線，訴說一顆高貴的心，一個圣潔的靈魂，一位超脫的女性。
巴爾扎克傳讀后感篇十
著一襲灰衣，立在崢山之巔，蕓蕓眾生似在顫動。那輕盈的靈風(fēng)，掠過我的心梢，拂動著我蒼白的心，記憶中的一個個泡沫光影綻放著沁心的夢。
心眸在時光的長流中，淡望逝去的曾經(jīng)，慢慢的有些苦澀，難以言明，或許，我所謂的癡心，一直都是愚蠢，追求的愛情，根本就是騙局？！
但聽說，每個混小子的身體里，皆住著一顆受傷的心……。
多么有趣兒，相思催人老，不敢去惹相思，殘酷的撕碎自己的信念，怕多情反被無情惱。
多么有趣兒，歲月那空洞，沒有一絲情感的眼神，將人們盡情揮灑于世間。
一回眸，已是經(jīng)年；一轉(zhuǎn)身，卻是天涯；一別離，一生無緣。是相知不夠，還是歲月無情？！
呵呵，多么可笑，曾一度可以依偎，永遠(yuǎn)的愛情，友情；曾一度認(rèn)為可以一直美好心靈；曾一度認(rèn)為可以暢談人生，仿佛如煙云，隨風(fēng)漸行漸遠(yuǎn)，一點一點的遠(yuǎn)了，只留下不甘的心靈在時光的潮汐下喧嘩！
曾幻想過，獨人匹馬，一槍，一盔，長槍破馬定乾坤，破那一世浮華煙云，主那大地沉浮，終究抵不過現(xiàn)實的蒼白描繪，在時光中，無聲的飄過。
呵呵，沒有多少人可以大笑人生，只能仰望星空無盡，暗含真夢無垠。
或許，時光會改變許多，但又有何妨，微笑在面，明媚在心，那便足夠了。
致曾今的我和在愛情中彷徨的騷年。
巴爾扎克傳讀后感篇十一
人間喜劇的主人公高里奧老頭，留給人的印象很深。文章以1819--18的巴黎為背景，揭露了金錢的統(tǒng)治作用和社會上的人為了錢所表現(xiàn)出的丑惡嘴臉，以及那個人橫欲流的社會現(xiàn)實。故事講述了奧老頭另人同情的生活境況，他的兩個女兒一個塞一個的狡猾，奧老頭苦苦把她們養(yǎng)大，把錢給她們了，自己過清苦的日子，兩個女兒除了要錢的時候基本都不認(rèn)她們的父親了。更可悲的是奧老頭并不覺得痛心，反而為了給女兒還債，不辭勞苦的干活。而他的兩個女兒也勞的奔波在錢場和利場上，當(dāng)然還有一些其他的人物，都是圍繞著金錢，貴族，權(quán)利上徘徊的。
這讓我想到了在這么久之前社會就已經(jīng)存在這樣惡劣的啃老族，看來無論是國外還是國內(nèi)，社會發(fā)展到一定程度就會出現(xiàn)各種各樣的陋習(xí)。老實說，里面的奧老頭所展現(xiàn)的親情我是一點也體驗不到，本來這部作品就是以揭露社會現(xiàn)實為主題的，親情之類的在這里只是劇情發(fā)展所需罷了。個人認(rèn)為，如果為了更了解社會現(xiàn)實而看這類作品沒什么必要，畢竟看了思考了也改變不了什么。
巴爾扎克傳讀后感篇十二
茨威格的巴爾扎克轉(zhuǎn)的副標(biāo)題是——偉大的'平凡，如同幾乎一切對天才生平的撰述一樣，茨威格的文字充滿了偏愛，這種偏愛帶著一種曖昧的調(diào)戲的調(diào)子。巴爾扎克多有激情啊，多有精力啊，他可以一周甚至幾天就完成一部無論在篇幅上還是質(zhì)量上都上乘的文學(xué)巨著，他的作品一部接一部，別人幾輩子都無法奢望做的事情，在他世俗事務(wù)纏身，煩惱不斷的短暫而匆忙的一生中結(jié)出了果實?！度碎g喜劇》曠世的巨著，絕對前無古人后無來者，這個歷史上最高產(chǎn)的小說家在其中耗盡了生命。
茨威格總是調(diào)侃巴爾扎克對自己曠世才華的自豪遠(yuǎn)比不過對自己不是貴族身份的自卑。調(diào)笑他，突然一天就對外宣布，自己的名字該加上一個德，因為他算起來也是貴族的后代，而且從此他的每一部小說都署上了加了德的名字。這曾是全巴黎持續(xù)不斷的笑柄?？墒强蓯鄣陌蜖栐?，對此認(rèn)真得不得了。終其一生，巴爾扎克對貴族生活的祈望都是天真而可笑的。他終于在死前幾個月和俄羅斯的公主結(jié)婚了，長達(dá)幾十年的可笑的戀情，倒確實構(gòu)成一部現(xiàn)實的人間喜劇。
茨威格總是嘲笑巴爾扎克的經(jīng)商頭腦，如同他寫小說的激情一樣，巴爾扎克總是不斷在頭腦中形成活躍的投資幻想，可事實證明，這樣的想象力和激情他用在寫作上才能成功，其余都是慘敗的。茨威格的筆調(diào)充滿了憐惜，對這個平凡而偉大的天才充滿了憐惜。茨威格的文字一邊把巴爾扎克孩童般天真樂觀的想象用心理分析的方法敘述出來，一邊又把他所在的時代背景的豐富與其作品和行為之間的聯(lián)系做了深刻描繪，我看到的是孩童般玩耍在俗世的巴爾扎克，在不斷的負(fù)債的逼壓下寫作，又不斷奢侈地購買奢侈品來滿足自己的虛榮心。然而在極端的幼稚虛榮中，巴爾扎克畢竟完成了任何人都無法完成的工作。我常想，巴爾扎克本人興許當(dāng)負(fù)債是自己寫作的動力呢。一個藝術(shù)家他不會去考慮怎樣在日?，嵤轮泄?jié)約成本，良好經(jīng)營自己。他無窮的精力和潛力使得他不屑于這樣做，他的整個人生都充滿了冒險，他可以天真地告訴前來和他合作第二天就要上演的戲劇的人們，那劇本還沒寫呢，現(xiàn)在你們都不要睡覺了，我給你們大意，然后，你們每人寫一點，明天就上演。諸如此類的事情還很多，除了巴爾扎克嚴(yán)肅認(rèn)真對待的人間喜劇的計劃之外，所有的事情他沒有什么是辦成功了的。但他的天真樂觀從來不畏失敗。在茨威格的書里，我就看著矮小，精干，體力充沛的巴爾扎克，在俗世中如小丑般扮演著自己的人間喜劇的角色。
在熱滾滾的人間喜劇中，巴爾扎克擁有了對俗世事務(wù)運作的一切知識和洞察，如此，他能將他所在時代的一切付諸筆端，為我們保藏了一副異常鮮活的社會相貌錄。但這都不是我關(guān)心的，一個作家來到世界上留下了什么，都是別人的事情……對于我可愛的巴爾扎克……看完這部專輯，我竟然很心傷，我本來也該心傷。但我已經(jīng)不會去問，為什么毫無趣味行尸走肉一樣的人們活下來了，而巴爾扎克卻在疲憊和失望中離開了之類的事情。巴爾扎克自己說過，現(xiàn)在那些有了名望地位和尊重的人和我們這樣的人，死后的地位就倒過來了，他們將被遺忘，而我們卻可以留在永恒里。
當(dāng)然，誰不會留在永恒里?在萬千輪回中，我們?yōu)楸舜藫纹鹆藗ゴ蟮膽騽”尘?，此生你是巴爾扎克，我是你筆下的路易.朗貝爾，來世你定是我的某某。沒有俗人和偉人的區(qū)別，任何意義的名聲都不過是存在這出永恒的劇目的道具而已，啊，不是而已，道具并不是“而已”的道具，我們血肉辛酸的人類，沒有哪一個不是彼此人生劇目中的演員，為你演戲，我親愛的同伴們，這樣存在才不會荒蕪無聊，但不要弄疼了彼此啊，我們都是血肉之軀，在疾病和勞苦中我們已經(jīng)難以承擔(dān)重負(fù)，就請祈望和平吧，愿世界不再有血肉的戰(zhàn)爭!
巴爾扎克傳讀后感篇十三
范文大全：巴爾扎克是法國大文豪，有法國現(xiàn)代小說之父的稱謂，其作品主要描述近代社會風(fēng)貌和各種思想的碰撞，下面我們一起看看這篇《粉碎一切障礙》。
傳說中，巴爾扎克有一支手杖，上面刻著這樣一句話：“我粉碎了一切障礙!”
巴爾扎克，法國一代文豪，名垂千古，巨著《人間喜劇》震鑠古今，影響了全世界一代又一代人。
記得多年前看過一個電影《巴爾扎克與小裁縫》，在文化被革命的動亂年代，知識青年們?nèi)琊囁瓶实赝底x巴爾扎克，拼命地汲取世界文學(xué)的養(yǎng)分，其情其景令人扼腕嘆息。
然而，當(dāng)今中國，知識爆炸，書籍泛濫，真正讀巴爾扎克的人，卻是越來越少了。
其實，遭遇被冷落命運的也不僅僅是巴爾扎克，而是許許多多的經(jīng)典作家，這不得不說是時代的悲哀。
慚愧的是，作為曾經(jīng)的中文系畢業(yè)生，現(xiàn)在的中學(xué)語文教師，我對巴爾扎克的作品也是比較陌生的，算來算去，讀過的只有《歐也妮?葛朗臺》、《高老頭》、《貝姨》、《驢皮記》寥寥幾部，相對于他多達(dá)91部作品的巨大體量，實在是不足一提。
對他的作品是如此陌生，對他本人更是知之甚少，因此，我覺得有必要好好補課，畢竟作為一名語文教師，對世界頂尖文豪如此陌生，是無論如何都說不過去的。
全書共三個部分：第一部叫“試筆”，主要敘述了巴爾扎克的青少年時期，他早早地確立了以寫作為終身事業(yè)的志向，不僅要以寫作掙錢、發(fā)財，還要憑著自己的作品登上文壇的最高處;第二部叫“寫作的幸?！保瑪⑹隽税蜖栐藙?chuàng)作的高峰期，他在生活、愛情和創(chuàng)作三個世界里艱辛而充滿激情地奮斗;第三部叫“空白的一頁”，記錄了他生命的末端，幸福的婚姻、突然的離世，以及身后的榮耀與紛爭。
巴爾扎克的一生是短暫的，又是豐富多彩而充滿魅力的。
他出生于中產(chǎn)階級家庭，接受了那個時代嚴(yán)格的教育，然而在寫作的誘惑下，他在14歲時就早早地與學(xué)校嚴(yán)格的紀(jì)律開始對抗，開始了思想上的反叛與探索。
他有著非凡的記憶力和觀察力，閱讀過的書籍，經(jīng)歷過的生活，“都裝到腦子里，并且牢記在心。
”“他的腦子像個捕蠅器，凡是在他周圍飛的蠅子，立即被他逮住。
”這樣的天賦與積累，成為他日后創(chuàng)作《人間喜劇》的重要資源。
在開始創(chuàng)作之前，他就愛上了一位比自己母親年齡還大的夫人，從此開始了他一生浪漫而又混亂的感情經(jīng)歷。
在他看來，“一個作家有權(quán)利，甚至有義務(wù)有盡可能多的艷遇、很多錯綜復(fù)雜的感情經(jīng)歷。
如果只是審慎從事，那拿什么來做寫小說的題材?”后世的作家們也許會非常贊同巴爾扎克的這個觀點，但是，又有幾個人寫出他那樣的作品了呢?在豐富的情感經(jīng)歷之中，在復(fù)雜的財政危機(jī)中，巴爾扎克更加勤奮地創(chuàng)作，他不同于凡人之處在于：一旦坐在寫字臺前，其他一切都可以拋開;他可以一天喝40杯咖啡，他可以一天連續(xù)工作12小時，他可以一個月只睡20個鐘頭，因此，他才可以在短短50年的生命里寫出那么多的作品。
巴爾扎克是偉大的作家，同時也是一個世俗的普通人。
他想，“他之所以像瘋子似地玩命，為的就是讓巴黎公眾知道他生活得很舒服。
因此，在他身上有奇怪的混合體，一方面思想上嚴(yán)肅認(rèn)真，而生活上追求世俗的體面。
”他渴望文學(xué)上的巨大成功，同時并不諱言自己庸俗的創(chuàng)作動機(jī);他渴望精神境界上的崇高，但同時努力追求物質(zhì)生活的享樂與奢侈。
但是，“他在世俗社會越投入，回到家里后就越能集中精力在白紙上寫黑字。
讀完這本傳記，我逐漸了解巴爾扎克這個人，也逐漸了解他那些杰作的產(chǎn)生過程。
足夠的了解之后，對他的敬佩之情與日俱增。
如果說，之前對巴爾扎克的情感是一種對偉大人物的模糊崇拜;那么，現(xiàn)在則是對一個在生活中苦苦掙扎、在事業(yè)上孜孜不倦的奮斗者的同情與贊嘆。
同情他，是因為他本可以不必如此“折磨”自己;贊嘆，則是因為他那種強烈的進(jìn)取精神，那種強大而充滿雄心的生命力。
在奮斗的人生旅程中，他的確“粉碎了一切障礙”。
巴爾扎克傳讀后感篇十四
《人間喜劇》是一部具有史詩性的現(xiàn)實主義巨著，它反映了這一特定時代的法國社會風(fēng)貌，并以歷史學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度描述了法國社會發(fā)展變遷的歷史，正如巴爾扎克在這部巨著前言中所宣布的創(chuàng)作宗旨：“法國社會將成為歷史家，我不過是這位歷史家的書記而已，開列惡癖與德行的清單，收集激情的主要事實，描繪各種性格，選擇社會上的主要事件，結(jié)合若干相同性格的特點而組成典型，在這樣做的時候，也許我們能夠?qū)懗鲆徊渴穼W(xué)家們忘寫的歷史，即風(fēng)俗史。”
巴爾扎克所說的風(fēng)俗史是一個時代的物質(zhì)生活和精神生活的歷史，是一個時期的社會生活的廣闊畫面。要寫出一部時代的風(fēng)俗史，只寫幾個人物顯然無法實現(xiàn)這一重任的，必須塑造幾百個甚至上千個人物，而各個人物又有其特殊的生活環(huán)境和生活遭遇，因而形成了各自不同的思想、情感、處世態(tài)度、習(xí)慣等個性特征。只有通過對這些不同性格的刻畫，對他們所生活的不同環(huán)境的描述，才能表現(xiàn)一個時代的社會風(fēng)貌?！度碎g喜劇》中兩千四百多個人物中，描寫得生動活現(xiàn)而又具有一定社會典型意義的，就有將近一百個之多，法國十九世紀(jì)社會生活中各階級、各階層、各類型的人物，在這里幾乎都應(yīng)有盡有：資產(chǎn)者、新老貴族、貴婦人、千金、官吏、大學(xué)生、大商人、獄卒、教士、銀行家、顯貴、新聞記者、醫(yī)生、軍人、出版家、畫商、戲子、雕刻家、律師、小地產(chǎn)所有者、大莊園主、農(nóng)民、管家、仆役、車夫、貧民、妓女、強盜??而且，每一個階級、每一種類型的人物還不止一個模特兒。以資產(chǎn)者而言，這里有金融資產(chǎn)階級、大銀行家紐沁根，有城市高利貸者高布賽克，有農(nóng)村高利貸者里谷，有大資產(chǎn)階級兼地主葛朗臺，有小資本家賽查·皮羅多??以軍人而言，有夏倍上校、于洛將軍、勃里托、艾格爾蒙、剛得蘭、墨勒、狄亞德以及“心鎖”與“美腳”之流。這些人物形象所組成的畫廊，就是當(dāng)代社會生活形形色色的眾生相的一個縮影。這個異常豐富的肖像博物館使不同時代、不同國度都感到驚異。
恩格斯在《致瑪·哈克奈斯》中就曾高度盛贊巴爾扎克的《人間喜劇》“提供了一部法國社會，特別是巴黎上流社會的卓越的現(xiàn)實主義歷史”。[巴爾扎克的小說人物性格鮮明突出。他所塑造的典型人物，往往是在一個人身上集中概括了某一類人物的特征，并加以夸張，如吝嗇、兇狠、奸詐、好色、淫蕩、嫉妒??這些典型性格都受到一種欲望的支配，如葛朗臺受金錢欲的支配，貪婪吝嗇;拉斯蒂涅想往上爬的欲望煎熬著他，使他成為了野心家;高老頭受父愛的情欲的支配，寧肯犧牲自己，滿足女兒。雖然巴爾扎克小說中的人物性格單一，但因為他強調(diào)藝術(shù)表現(xiàn)的差異，因此每個人物決不雷同。巴爾扎克主要通過具體細(xì)致地描寫人物的肖像、動作、語言、生活細(xì)節(jié)等特征來表現(xiàn)人物的個性。
巴爾扎克是世界文學(xué)史上最偉大的現(xiàn)實主義作家之一，而且，他是“最深刻意義上的現(xiàn)實主義者”。盡管有時他也不回避使用夸張、虛構(gòu)以及情節(jié)離奇曲折等浪漫主義作家喜用的手法，但這些都只是為了更集中地反映出事物的本質(zhì)和創(chuàng)造出現(xiàn)實主義的典型。高爾基對巴爾扎克極為尊崇，他談到《人間喜劇》時說過：“我在這套書里感覺到了巴爾扎克的天才，......他的廣大的史詩才能,他的構(gòu)思的廣闊，思想的勇敢，語言的真實和對未來的天才預(yù)見......使他成了世界最偉大的導(dǎo)師之一?！?/p>
巴爾扎克傳讀后感篇十五
金錢只是物質(zhì)上的財富。人類不僅需要物質(zhì)上的財富，而且需要精神上的財富。我認(rèn)為:萬貫家財是物質(zhì)上的富有，知識智慧是精神上的富有，很多人花一輩子的時間去追求金錢，卻很少追求精神上的富有，物質(zhì)的滿足不代表精神上的豐富，而精神上的財富往往使你有意想不到的收獲。我們要摒棄這種不良風(fēng)氣，學(xué)會正確地對待金錢!
金錢是一種誘惑人的東西，如果不合理的運用它，它就會給你帶來難以預(yù)見的嚴(yán)重的后果，甚至導(dǎo)致你的沉迷，到那時，你就成了一個“葛朗臺”式的守財奴。我們千萬不能成為守財奴、金錢的奴隸、吝嗇鬼。我們要合理的運用金錢，我們既不能亂花錢，揮金如土;又不能視金錢如性命，猶如吝嗇鬼一樣，一分不花。我們要根據(jù)自己的需要，很好的規(guī)劃自己的金錢，該花的時候花，不該花的時候不花，這樣你就會取得更好的效果。
人需要現(xiàn)實，但不能現(xiàn)實到只有錢。因為錢，或許你能失去很多，甚至一切。我狠金錢，沒有他，世界將少多少作奸犯科，多少的悲劇。
巴爾扎克傳讀后感篇十六
看完巴爾扎克的《高老頭》和《歐也妮?葛朗臺》，讀后感是這位《人間喜劇》的大作家涉世很深，寫出了許多有關(guān)社會不為人知的一面，這也許還不是最高明的。我個人認(rèn)為他最高明的是可以不斷使出一些諷刺批判的語句，我覺得這很特殊，但我并不認(rèn)為別的作家做不到，而是想要達(dá)到這種程度很難，絕對需要天才般的洞悉力，而巴氏正好是這類型的天才。
兩部大作來看，《高老頭》明顯高出一籌，伏蓋公寓的住客，兩位女兒，高里奧高老頭，拉斯蒂涅，還有更多的能讓讀者們留下深刻印象的人物。這些高貴的，貧窮的，裝腔作勢的，吝嗇的，無一不有，建議尚未看過的朋友看看，看完了可能會覺得自己從黑暗的社會走出一趟來呢。
這篇文章是寫讀后感的，所以話說回來，我承認(rèn)巴爾扎克是批判高手，但我不認(rèn)為他是很好的故事家，因為他的故事并不精彩?！陡呃项^》描述一位面粉商如何被兩位愛慕虛榮的女兒，窮盡了他一生的財富；大學(xué)生拉斯蒂涅初見世面想要高攀巴黎上流社會，險被逃犯伏脫冷陷害。故事就是圍繞著這兩個路線進(jìn)行。另外巴氏每講述一件事情，他就非得讓你相信不可，談了一大堆的理由來使讀者信服，當(dāng)然這些確實值得研讀，但難免會讓人覺得他失之瑣碎了些。
《歐也妮?葛朗臺》出現(xiàn)吝嗇鬼葛朗臺與其女兒善良的歐也妮，形成了很鮮明的對照。除此，又塑造了兩派人，一派由險惡的，貪婪的，幫著葛朗臺賺錢的兩大家族；一派是歐也妮善良的母親與女傭娜農(nóng)，更加凸顯作者的對照手法的出色運用。但這篇故事更缺乏精彩的.程度，一味地描述葛朗臺如何吝嗇，在巴黎的歐也妮堂哥和歐也妮相戀，但最后背義不理歐也妮。另外就是葛朗臺的弟弟的債務(wù)，巴氏在這里寫了很多債卷，法律的，簡直令我如墜煙霧之中。
巴爾扎克非常懂得世俗人情，所以非常出色的描繪一些心理情感，如果說有人覺得看巴爾扎克的書需要踏入社會多一點才行，那么我們在看他的書就已經(jīng)踏入社會了，只是在于讀者的領(lǐng)悟力與感受的程度去到了如何。
我只是說出我的感受，而不是對這兩部故事給與評語，所以我并沒有存在攻擊性。如果一個讀者看完了一本書，不能說出心理感受，那等于沒看過一樣不是嗎？最后我需要說的是，我是尊敬巴爾扎克的，而因為我的尊重，所以才真實地說出自己的感受。另外，這里談的只是我個人膚淺的意見，難免存在了錯誤的想法，所以墾求更多朋友來給與指正與教導(dǎo)。誠謝。
巴爾扎克傳讀后感篇十七
人間喜劇的主人公高里奧老頭，留給人的印象很深。文章以1819――18的巴黎為背景，揭露了金錢的統(tǒng)治作用和社會上的人為了錢所表現(xiàn)出的丑惡嘴臉，以及那個人橫欲流的社會現(xiàn)實。故事講述了奧老頭另人同情的生活境況，他的兩個女兒一個塞一個的狡猾，奧老頭辛辛苦苦把她們養(yǎng)大，把錢給她們了，自己過清苦的日子，兩個女兒除了要錢的時候基本都不認(rèn)她們的父親了。更可悲的是奧老頭并不覺得痛心，反而為了給女兒還債，不辭勞苦的干活。而他的兩個女兒也辛勞的奔波在錢場和利場上，當(dāng)然還有一些其他的人物，都是圍繞著金錢，貴族，權(quán)利上徘徊的。
這讓我想到了在這么久之前社會就已經(jīng)存在這樣惡劣的啃老族，看來無論是國外還是國內(nèi)，社會發(fā)展到一定程度就會出現(xiàn)各種各樣的陋習(xí)。老實說，里面的奧老頭所展現(xiàn)的親情我是一點也體驗不到，本來這部作品就是以揭露社會現(xiàn)實為主題的，親情之類的在這里只是劇情發(fā)展所需罷了。個人認(rèn)為，如果為了更了解社會現(xiàn)實而看這類作品沒什么必要，畢竟看了思考了也改變不了什么。
文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮?葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的.作品傳遍了全世界，對世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。歐也妮?葛朗臺―――這本書以歐也妮?葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好。”
臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，天天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之（轉(zhuǎn)情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，“沒有火取暖，只以面包和清水度日”。當(dāng)他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉(zhuǎn)變―態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的“巨蟒”，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。歐也妮――歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德?蓬風(fēng)等人的對比中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，四周其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個“黯淡而凄涼的童年”，并且葬送了她的青春。
巴爾扎克傳讀后感篇十八
傳說中，巴爾扎克有一支手杖，上面刻著這樣一句話：“我粉碎了一切障礙！”
巴爾扎克，法國一代文豪，名垂千古，巨著《人間喜劇》震鑠古今，影響了全世界一代又一代人。
記得多年前看過一個電影《巴爾扎克與小裁縫》，在文化被革命的動亂年代，知識青年們?nèi)琊囁瓶实赝底x巴爾扎克，拼命地汲取世界文學(xué)的養(yǎng)分，其情其景令人扼腕嘆息。
然而，當(dāng)今中國，知識爆炸，書籍泛濫，真正讀巴爾扎克的人，卻是越來越少了。
其實，遭遇被冷落命運的也不僅僅是巴爾扎克，而是許許多多的經(jīng)典作家，這不得不說是時代的悲哀。
慚愧的是，作為曾經(jīng)的中文系畢業(yè)生，現(xiàn)在的中學(xué)語文教師，我對巴爾扎克的作品也是比較陌生的，算來算去，讀過的只有《歐也妮？葛朗臺》、《高老頭》、《貝姨》、《驢皮記》寥寥幾部，相對于他多達(dá)91部作品的巨大體量，實在是不足一提。
對他的作品是如此陌生，對他本人更是知之甚少，因此，我覺得有必要好好補課，畢竟作為一名語文教師，對世界頂尖文豪如此陌生，是無論如何都說不過去的。
全書共三個部分：第一部叫“試筆”，主要敘述了巴爾扎克的青少年時期，他早早地確立了以寫作為終身事業(yè)的志向，不僅要以寫作掙錢、發(fā)財，還要憑著自己的作品登上文壇的最高處；第二部叫“寫作的幸?！?，敘述了巴爾扎克創(chuàng)作的高峰期，他在生活、愛情和創(chuàng)作三個世界里艱辛而充滿激情地奮斗；第三部叫“空白的一頁”，記錄了他生命的末端，幸福的婚姻、突然的離世，以及身后的榮耀與紛爭。
巴爾扎克的一生是短暫的，又是豐富多彩而充滿魅力的。
他出生于中產(chǎn)階級家庭，接受了那個時代嚴(yán)格的教育，然而在寫作的誘惑下，他在14歲時就早早地與學(xué)校嚴(yán)格的紀(jì)律開始對抗，開始了思想上的反叛與探索。
他有著非凡的記憶力和觀察力，閱讀過的書籍，經(jīng)歷過的生活，“都裝到腦子里，并且牢記在心。
”“他的腦子像個捕蠅器，凡是在他周圍飛的蠅子，立即被他逮住。
”這樣的天賦與積累，成為他日后創(chuàng)作《人間喜劇》的重要資源。
在開始創(chuàng)作之前，他就愛上了一位比自己母親年齡還大的夫人，從此開始了他一生浪漫而又混亂的感情經(jīng)歷。
在他看來，“一個作家有權(quán)利，甚至有義務(wù)有盡可能多的艷遇、很多錯綜復(fù)雜的感情經(jīng)歷。
如果只是審慎從事，那拿什么來做寫小說的題材？”后世的作家們也許會非常贊同巴爾扎克的這個觀點，但是，又有幾個人寫出他那樣的作品了呢？在豐富的情感經(jīng)歷之中，在復(fù)雜的財政危機(jī)中，巴爾扎克更加勤奮地創(chuàng)作，他不同于凡人之處在于：一旦坐在寫字臺前，其他一切都可以拋開；他可以一天喝40杯咖啡，他可以一天連續(xù)工作12小時，他可以一個月只睡20個鐘頭，因此，他才可以在短短50年的生命里寫出那么多的作品。
巴爾扎克是偉大的作家，同時也是一個世俗的普通人。
他想，“他之所以像瘋子似地玩命，為的就是讓巴黎公眾知道他生活得很舒服。
因此，在他身上有奇怪的混合體，一方面思想上嚴(yán)肅認(rèn)真，而生活上追求世俗的體面。
”他渴望文學(xué)上的巨大成功，同時并不諱言自己庸俗的創(chuàng)作動機(jī)；他渴望精神境界上的崇高，但同時努力追求物質(zhì)生活的享樂與奢侈。
但是，“他在世俗社會越投入，回到家里后就越能集中精力在白紙上寫黑字。
讀完這本傳記，我逐漸了解巴爾扎克這個人，也逐漸了解他那些杰作的產(chǎn)生過程。
足夠的了解之后，對他的敬佩之情與日俱增。
如果說，之前對巴爾扎克的情感是一種對偉大人物的模糊崇拜；那么，現(xiàn)在則是對一個在生活中苦苦掙扎、在事業(yè)上孜孜不倦的奮斗者的同情與贊嘆。
同情他，是因為他本可以不必如此“折磨”自己；贊嘆，則是因為他那種強烈的進(jìn)取精神，那種強大而充滿雄心的生命力。
在奮斗的人生旅程中，他的確“粉碎了一切障礙”。
巴爾扎克傳讀后感篇十九
文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。歐也妮?葛朗臺---這本書以歐也妮?葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好?！?/p>
臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，天天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之(轉(zhuǎn)情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，“沒有火取暖，只以面包和清水度日”。當(dāng)他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉(zhuǎn)變-態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的“巨蟒”，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。
歐也妮--歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德?蓬風(fēng)等人的對比中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，四周其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個“黯淡而凄涼的童年”，并且葬送了她的青春。
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