健康是最大的財富，我們應該注重飲食和鍛煉。在寫總結(jié)時要注意語言的簡練和準確，避免使用模糊和抽象的詞匯。接下來是一些關(guān)于養(yǎng)成良好學習習慣的實用方法，希望對學生們有所啟發(fā)。
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說教學設計篇一
1、領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝。
2、品味雨果包含激情、詩化的語言。
3、了解演說的特點。
教學過程。
一、導入。
從題目上我們可以知道這是維克多，雨果為紀念伏爾泰百年（1778-1878）冥誕的演說詞。為什么要紀念伏爾泰？（他有哪些貢獻）下面我們一起來聽聽，雨果的演說。
雨果，法國作家，父親是拿破侖軍官。
伏爾泰，法國作家、哲學家、啟蒙思想家。出生于資產(chǎn)階級家庭。從小喜愛文藝。中學畢業(yè)后，因作詩諷刺宮廷而遭囚禁。在獄中完成第一個悲劇《奧狄浦斯王》，出獄后因宣傳啟蒙思想，多次受迫害并被放逐國外。為避開當局追捕，晚年避居法瑞邊境，積極參加政治斗爭。
二、整體感知。
1、從雨果的.演講中，可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻？
伏爾泰以猛如雷電的筆寫下不朽的文章，提示封建君主的殘暴，法官、神甫欺壓人民的本質(zhì)，教導人民從混沌愚昧中起出來，推翻君主統(tǒng)治，開創(chuàng)一個民主文明的法蘭西。
2、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始？
3、作者認為“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀”的原因是什么？
伏爾泰的一生經(jīng)歷了達到極點的專制時期和剛剛露出一線晨曦的革命時代，伏爾泰比國家領(lǐng)袖更重要，他是思想的領(lǐng)袖。
第一：做一個人，我們要行使自己的權(quán)力，第二：做一個公民，我們要恪盡職守。
三、品味語言。
結(jié)合課后習題三。
四、小結(jié)：這篇演說，是對人類先賢的崇高禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠需要正義的吶喊、對良知的呼喚。
作業(yè)。
選擇你最喜歡的部分背誦。
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說教學設計篇二
1、了解伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻，尤其是他在思想史上的貢獻。
2、體會雨果充滿激情的、富有浪漫主義色彩的演講語言風格。
3、朗讀練習，在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。
【教學重點】。
1、理解伏爾泰的歷史貢獻及啟蒙思想的偉大意義。
2、通過朗讀和背誦，體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。
【教學難點】。
學生對時代和思想背景的陌生，不清楚啟蒙運動在西方歷史上的重大意義，因而很難理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當代闡發(fā)，很難激起感情共鳴。
解說：本課教學目標、重難點的設計依據(jù)是：
1、學生對伏爾泰及雨果所處的時代不熟悉，不了解國情，不清楚啟蒙運動在西方歷史上的重大意義。
2、作為一篇演講，本文詩化的語言風格，澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝，使它成為朗讀教學的難得材料，要把朗讀的教學貫穿始終，讓學生通過讀來感受、理解、欣賞精彩的語言和澎湃的激情。
【教學設想】。
1、課前布置學生查找資料，講述伏爾泰的故事，聚焦于伏爾泰為弱勢人群吶喊、奮爭的正義行動，以幫助學生更好地理解課文。
2、查找資料，了解浪漫主義、啟蒙運動的含義。
3、利用工具書，掃除文字障礙。
【教學方式】朗讀、置疑、討論、合作、探究。
【教學輔助用具】多媒體課件、朗讀錄音帶。
【教學課時】兩課時。
【教學過程】。
〖教學要點〗。
資料助讀；朗讀課文，整體感知，了解伏爾泰的偉大貢獻；理清思路，把握大意。
一、設疑導入，激發(fā)探究興趣。
伏爾泰逝世已經(jīng)一百多年了，可百年之后人們還在紀念他。雨果說，他是永生的。著名詩人臧克家在《有的人》這首詩中也說“有的人死了，他還活著”，這種矛盾關(guān)系是如何轉(zhuǎn)化的呢？文中還說，“到伏爾泰，一個新的紀元開始了?！狈鼱柼?，一個響亮的名字，他的光芒來自哪里，又撒向何方？請同學們交流課前查找的資料，講述伏爾泰的故事。（結(jié)合練習四）。
二、走進伏爾泰，與名人零距離。
（學生交流。老師課前也作些案頭準備。）。
伏爾泰（1694～1778），法國啟蒙思想家、文學家、哲學家。生于巴黎一個公正人家庭。學過法律，經(jīng)過商，當過法庭書記和外交官員。知識淵博，著作豐富，涉及哲學、歷史、文學、自然科學等方面，近百卷之多。（《用書p50》）。
講述伏爾泰的故事：卡拉事件、伏爾泰之死。（《用書p51～52》）。
解說：這兩項目的是激發(fā)學生閱讀興趣，與名人零距離，為認識伏爾泰的偉大貢獻作準備。
二、調(diào)動積累，實現(xiàn)資源共享。
1、啟蒙運動：（《用書p53》）。
歐洲十八世紀宣傳資產(chǎn)階級思想的文化教育運動，追求政治和學術(shù)思想上的自由，提倡科學技術(shù)，把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。首先起于英國，次及德、法、俄、意等國，尤以法國聲勢最為浩大；因其為1789年法國資產(chǎn)階級革命作了輿論準備，故名。
2、關(guān)于雨果：
維克多?雨果（1802～1885）是法國浪漫主義學運動的領(lǐng)袖，是法國文學史上最偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個19世紀，他的文學生涯達60年之久，創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。他的浪漫主義小說精彩動人，雄渾有力，對讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有：《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說教學設計篇三
一、教學目標：
1、整體感知，了解伏爾泰為人類所作的貢獻，感受雨果對伏爾泰的贊揚崇敬之情。
2、體會雨果飽含激情的演講風格和理解詩化的語言中蘊蓄的深刻含義。學習作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個特征刻畫他的“斗士”和“智者”形象的方法。
3、背誦精彩片段，增加語言積累。
二、教學重點、難點：
1、理解伏爾泰對人類文明作出的貢獻，認識雨果對伏爾泰的高度評價和對啟蒙思想在當代闡發(fā)。
2、理解文中重點詞句的深刻含義。
三、教學方法：
誦讀法討論點撥法。
四、教學過程：
一、導入：
從今天開始我們要用兩節(jié)課的時間，通過學習一篇演說詞，走近法蘭西的兩位杰出人物：伏爾泰和維克多?雨果。他們相差整整一個世紀，伏爾泰于1778年病逝，雨果生于18，他們二人并沒有面對面的交往。但是，閱讀過本文的人，無不被雨果對伏爾泰的敬愛與景仰之情感染。
二、閱讀全文，整體感知。
1、理清結(jié)構(gòu)：
第一部分：（1）介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他所生活的時代，高度評價其世紀性的貢獻。
第二部分：（2－9）歌頌伏爾泰的豐功偉績，從兩個方面評價其卓越的貢獻。
1、2－8介紹他在思想領(lǐng)域的啟蒙作用。
2、9介紹他積極投身于現(xiàn)實的、為一個個手迫害者辯護的具體斗爭。正是思想啟蒙和現(xiàn)實關(guān)懷成就了伏爾泰的偉大。
第三部分：（10－12）贊揚伏爾泰的非凡人格。雨果專門贊美伏爾泰“睿智的微笑”。這微笑蘊涵有哲理的憂傷，又有含有黎明的曙光。他用智慧的微笑，照亮真理、正義、仁慈和誠實，催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。
第四部分：（13－14）介紹伏爾泰的時代意義。伏爾泰標志著一個新紀元，新時代需要伏爾泰。雨果表達了追求伏爾泰，于黑暗斗爭到底的決心和信念。
2、有感情地范讀節(jié)1，讓學生思考并回答以下問題：
a、在節(jié)l中找出最能夠體現(xiàn)雨果對伏爾泰評價的一個詞和一句話。
b、為什么雨果認為伏爾泰是永生的?
c、世人怎么對待伏爾泰的逝世?雨果呢?
總結(jié)學生的發(fā)言，提升認識：伏爾泰獲得祝福和詛咒，都是因為他向舊社會宣戰(zhàn)。
明確：
a、“巨星”、“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀?！?/p>
b、因為他有長壽的歲月，有等身的著作，還擔負著培育良知、教化人類的責任。
c、世人有兩種態(tài)度：詛咒和祝福。雨果認為，這是榮譽最美好的兩種形式。
3、組織學生自由討論，體會雨果對伏爾泰的評價。
結(jié)合課文中的重點句子，以及查找到的資料，理解雨果的評價。
4：伏爾泰是幾個世紀前的偉人，在雨果口中他是什么樣子的呢？請學生獨立思考，找出文中能夠表現(xiàn)伏爾泰形象的句子。總結(jié)學生的發(fā)言，分析得出：文中的伏爾泰表現(xiàn)出兩種形象：斗士、智者。
明確：如：節(jié)8中“他孤軍奮戰(zhàn)”、“具有女性的溫情和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸”；節(jié)1l中“從這深邃的雙目里露出了微笑”。
5、分析“斗士”的形象。組織學生自讀、討論：
a、斗爭的原因是什么?b、對象是誰?c、以何種方式?d、具體的表現(xiàn)是什么?
e、結(jié)果怎樣?
明確：
a、時代的原因：人民無知，宗教愚昧，君主專制，司法的黑暗?！?。
b、對象：宮廷、貴族、金融界、教會。
c、方式：獨自一人，一枝筆(輕如和風，猛如雷電)。
d、表現(xiàn)：為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴爾辯護。
e、結(jié)果：勝利。
6、總結(jié)學生的分析結(jié)果，歸納提升：伏爾泰是“法蘭西思想之父'’，他經(jīng)歷了君主專制由鼎盛到衰敗的轉(zhuǎn)折期，為當時的人們帶來了自由和民主的聲音。引導學生說說最令自己感動的句子，并結(jié)合魯迅的形象，談談自己的理解。
明確：(倔強的斗士形象)。
7、分析“智者”的形象：雨果抓住伏爾泰的什么特點去表現(xiàn)的?
明確：抓住伏爾泰的“深邃的雙目”和“睿智的微笑”進行描寫。
8、師生共同朗讀節(jié)12，體會雨果是如何描寫伏爾泰的“微笑”的。
明確：有感情地放聲朗讀，能夠讀出雨果激動的心情和情感。理解作家借助“微笑”，呈現(xiàn)出伏爾泰的成就。
9、提問：為什么要選擇這個特點進行描寫？
明確：對于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能夠表現(xiàn)出伏爾泰的。
性格，感染的效果更加強烈。
三、提高認識，拓展思路：
2、提問：雨果由對伏爾泰的贊揚，進而又寫了什么?
3、雨果寫這些哲學先驅(qū)的目的何在?
4、組織學生討論，結(jié)合演說的特點，體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的語言。
1、結(jié)合自己對于課文的理解，有感情地朗讀節(jié)14，能夠讀出作者的激情。
2、作者由伏爾泰聯(lián)想到一批哲學偉人：盧梭、狄德羅、孟德斯鳩等先驅(qū)哲學家們。，
3、回答：重申自由、民主和真理的重要，鼓舞人們能夠繼承前人的精神，向現(xiàn)實宣戰(zhàn)。
4、充分討論，積極發(fā)言。可以結(jié)合自己所閱讀過雨果的作品來談。
四、本課總結(jié)。
本文是雨果著名的演講之一，全文貫穿著自由、民主、和平的精神，閃耀著真理的光芒。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有許多意義深刻、內(nèi)涵雋永的句子，需要結(jié)合時代背景和人物經(jīng)歷細細體會。
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說教學設計篇四
本課教學第一次早讀是安排學生放聲朗讀，圈畫難以理解和最欣賞的文句。第一課時先讓學生自讀找出你認為最能體現(xiàn)雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言，并說明理由。接著是小組開展朗誦。最后全班交流，激情頌讀在學生的班級交流和能力展現(xiàn)中引導學生分析伏爾泰的勇敢、樂觀、堅定不移、不屈不撓的斗士形象。本來伏爾泰的斗士形象是準備放到第二課時上的，結(jié)果在學生的精彩發(fā)言中我無意間發(fā)現(xiàn)到兩者可以聯(lián)系起來，就順其自然地水到渠成了。此處的成功既在意料之外，又在情理之中，實在讓人欣喜不已。第二次早讀我讓學生背誦最適合你演講的段落，然后同桌互相演說，為班級演說做準備。巡視時發(fā)現(xiàn)學生都很認真，個別同學演說甚至入情到連英語老師進來走過他身邊都不知道，讓我竊笑不已。
第二課時我先給學生念了有關(guān)演說技巧的文章，接著就開展班級演說。接下來共同探究問題：伏爾泰生活的時代？使命？伏爾泰作出了哪些貢獻？（伏爾泰是怎樣完成這一使命的？）作為一個斗士，伏爾泰的戰(zhàn)斗有什么特點？（筆、微笑）微笑怎樣理解？從這里看出伏爾泰又是一個怎樣的人？（智者形象）在伏爾泰和伏爾泰式人的努力下，這個社會有了什么改變？（為什么雨果把伏爾泰生活的時代看作是一個新的紀元的開始？）雨果說從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想，你從文中的.哪些地方可以看出來在伏爾泰以后西方社會確實做到了？雨果最后說既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來！這句話預示著什么？本課學生表現(xiàn)較好，有的學生因為爭不到演說機會而感到后悔莫及呢。
第三課時學生就自己周末搜集的名家演講選段進行演講。接著讓學生完成課文自測題。學生表現(xiàn)很精彩，尤其是王張瑜同學的演講征服了全班同學，贏得最高榮譽：全班一致起立，向她致以最熱烈的掌聲。
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說教學設計篇五
人類對于偉大思想家的紀念太過于輕浮和粗糙了。平庸者的精神經(jīng)歷是干癟而單調(diào)的，他們之所以缺乏對思想家的敬意，是因為他們無法進入思想家心靈內(nèi)部。讀雨果的《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》，我深深地為這種心靈默契和精神交融所打動。終生致力于反對專制暴-政而孤軍奮戰(zhàn)的伏爾泰在逝世一百年后聽到了心靈的和聲。
為了將人們從宗教狂熱中拯救出來，伏爾泰始終沒有放棄同專制和迷信的斗爭。雖然孤立無援，但是，他無所畏懼地走在了時代的前面，在一個遏制言論自由的狹隘時代，大力鼓吹寬容、理智、胸懷開闊，將不容異己的行為視為理性的反面。這與當時的宗教立場是相對抗的。但他拒絕隨波逐流，拒絕充當精神奴隸，他敏銳地發(fā)現(xiàn)了時代的痼疾，并用盡力氣去搗毀籠罩其上的那種冠冕堂皇的合理性。他終于成為了開一代風氣的標志性人物。法國學者讓?勒賽說：“寬容精神之蔚然成風，或者說承認寬容是維持國內(nèi)和平、防止不公正現(xiàn)象的因素，主要是哲學家為之努力的結(jié)果，其中有培爾(逃往荷蘭的難民)、狄德羅、達朗伯、霍爾巴-赫、盧梭、伏爾泰，而伏爾泰尤為突出，是倡導寬容精神的真正斗士。”
雨果這樣評價伏爾泰：“他以微笑戰(zhàn)勝暴-力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制。”無論是微笑還是嘲笑顯然都不僅是浮現(xiàn)于面部的一種表情，重要的是它代表了啟蒙者內(nèi)心的敞亮和坦蕩，沒有傲慢與偏見，沒有灰暗和猶豫，理性和愛照亮了一切。啟蒙之光驅(qū)散了黑暗和愚昧。雨果之所以用“笑”來描述伏爾泰，是因為啟蒙是一件很亮堂的事情。歌德臨終時說：“打開窗戶，讓更多的光進來!”光，是一種精神象征。有了光，人們的眼睛就會明亮起來，徘徊的腳步便不再盲目。在人類的.暗夜里，啟蒙者所點燃的這一點點光亮，具有開創(chuàng)歷史的意義，因為它終結(jié)了夜晚，召喚著人類的未來。所以，雨果說：“到伏爾泰，一個新的紀元開始了。”作為光明傳播者的伏爾泰開啟了新的歷史，英國哲學家以賽亞?伯林說：“十八世紀天才的思想家們的理智力量、誠實、明晰、勇敢和對真理的無私的熱愛，直到今天還是無人可以媲美的。”伏爾泰的偉大并不在于他是否隆起了一座思想巔峰，而在于他使得思想力量的爆發(fā)成為可能。雨果形象地說：“伏爾泰生活的84年，處于君主制的極點和大革命黎明時期。他出生時，路易十四仍然在位，他去世時，路易十六已經(jīng)登基。他的搖籃可以看作是偉大朝代的最后一縷寶光，他的靈柩是那個地獄般的世界的第一絲微亮。”伏爾泰的偉大正是在于他在一個絕望的時代創(chuàng)造了希望，在一個黑暗的時代，迎來了光芒。
法國大革命中，資產(chǎn)階級革命黨為了表達對這位啟蒙運動先驅(qū)的敬意，將他遷葬在巴黎先賢祠，并在他的柩車上寫著：“他教導我們走向自由”。在一個喑啞時代呼喚自由的伏爾泰，其精神價值怎么估價都不過分，因為在他遭受教會勢力的驅(qū)逐，四處避難，更多的人在昏睡之中，在麻木之中，對國王的昏暴腐朽、宮廷的荒淫無恥、貴族的驕奢淫逸視而不見。這種盲視源于思想的懶惰和內(nèi)心的怯懦，他們不但無法預言專制制度的破產(chǎn)，而且連專制對人民自由的剝奪這一基本現(xiàn)實都不敢指出來。當教會以上帝的名義把無數(shù)“異端”送上了絞刑架的時候，市俗社會居然是一片喝彩聲。伏爾泰關(guān)于自由的吶喊就在這樣一種污濁沉悶的空氣中艱難地傳遞著，雖然他沒有構(gòu)建龐大的理論體系，提出全面深遠的學說，但是，他啟動了影響整個人類歷史的人文運動，成為“法蘭西思想之王”。
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說教學設計篇六
一、了解時代和思想背景，明了伏爾泰對人類的貢獻。
二、理解重點語句，把握文章內(nèi)容。
三、欣賞語言，體會充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。
教學重點：語言的欣賞。
教學難點：學生對時代和思想背景陌生。
教學時間：一課時。
教學過程：
一、導入新課。
二、檢查預習。
1、多媒體課件出示：（1）注音：隕柩睿恪。
（2）、解詞：隕落靈柩睿智凌駕黎民百姓恪盡職守。
2、學生自由朗讀精彩段落。
3、交流找到的有關(guān)資料。
三、整體感知。
本文可分三部分：
1、（1）對伏爾泰作出的貢獻進行了總體性的評價。
四、研讀課文。
1、伏爾泰為人類文明作了怎樣的貢獻？
2、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新紀元的開始”？
3、作者認為伏爾泰“不僅是一個人，他是一個世紀”原因是？
4、對于我們來說進步的兩方面表現(xiàn)在？
五、欣賞語言。
1、學生自由發(fā)言，其他學生品評交流。
2、教師舉例。
六、布置作業(yè)。
選擇你所喜歡的語段背誦積累。
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說教學設計篇七
教學目標：
1.體悟雨果和伏爾泰兩位杰出人物的思想光輝。
2.品味雨果包含激情、詩化的語言。
3.了解演說詞的現(xiàn)場感、交流感的特點。
教學重點：
1.從作者激情的語言中領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝。
教學難點：
1.啟蒙運動在西方歷史上的重大意義。
2.伏爾泰所處的時代及思想背景。
課前準備：
1.查找雨果、伏爾泰的相關(guān)資料。
2.利用工具書正音正字。
教學時數(shù)：1課時。
教學步驟：
一、導入新課。
1878年的法國，拿破侖三世王朝已經(jīng)推翻，建立了共和政府。作者也早已結(jié)束了19年的流亡生活。但是，德國對法的戰(zhàn)爭沒有停息，因為政治派別紛爭激烈。尤其對巴黎公社員的殺戮，到處彌漫著血腥?！耙靶U還在，刀劍猖狂”。作者本人代表左派，同情巴黎公社，不斷受到排擠。雨果這位從伏爾泰思想汲取力量的人道主義斗士，在“教導人們走自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭（1778）的一百年后，發(fā)表富有戰(zhàn)斗激情的演說。
二、整體感知。
1.檢查預習。
（1）注音：隕柩睿恪。
（2）解詞：
隕落：星星等從高空落下。
彌留之際：病危將死的時候。
登峰造極：登上高峰，達到頂點。比喻達到了最高境界。
兼而有之：同時具有。
睿智：英明有遠見。
著作等身：形容著作數(shù)量多。
恪盡職守：謹慎而恭敬地履行職責。
靈柩：已盛尸體的棺材。
媚上欺下：巴結(jié)上司，欺騙下屬。
凌駕：高出：高出（別人）；壓倒（別的事物）。
惱羞成怒：因感到羞愧而發(fā)怒。
2.有感情地朗讀課文。
3.資料交流：
（1）伏爾泰：原名弗郞索瓦.馬利.阿魯埃；伏爾泰是他的筆名。他是18世紀法國資產(chǎn)階級啟蒙運動的旗手，被譽為“思想之王”“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”。他出生在巴黎一個富裕的中產(chǎn)階級。自小受過良好的教育。伏爾泰寫過大量文學作品，其中著名的有史詩《亨利亞德》、《奧爾良少女》，悲劇《歐第伯》，喜劇《放蕩的兒子》，哲理小說《老實人》。
（2）維克多?雨果：（1802—1885），法國十九世紀浪漫主義文學的杰出代表，著名的小說家和詩人。雨果13歲開始創(chuàng)作。早期作品多贊成波帝王朝復和天王教會。后在進步思想啟發(fā)下，正治上轉(zhuǎn)向資產(chǎn)階段自由主義，并在文學上反對古典主義。他創(chuàng)作的《歐那尼》，以其反封建的主題和打破古典主義創(chuàng)作法則的藝術(shù)手法，標志著浪漫主義文學在法國的全面勝利。他的大部分作品深刻反映了十九世紀法國社會政治中的重大事件和社會現(xiàn)實。1831年發(fā)表長篇歷史小說《巴黎圣母院》，通過中世紀一次巴黎貧民起義，揭露了宗教勢力和封建政權(quán)對人民的學生壓迫，鮮明地體現(xiàn)了雨果的善與美、美與丑的對照原則。1841年被選為法蘭西學院院士。1851年曾積極反對拿破侖第三稱帝，此后流亡國外達19年。其間創(chuàng)作了大量的詩歌、小說和政論，現(xiàn)實主義傾向大為增強。
（3）啟蒙運動：18世紀西方資產(chǎn)階級繼文藝復興之后所進行的第二次反對教會神權(quán)和封建專制的文化運動。弘揚理性、反對宗教、提倡人權(quán)。教導人們勇于反抗，追求正義。
4.本文可分三部分：
[1]（1）對伏爾泰作出的貢獻進行了總體性的評價。
5.體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言，并選擇幾個最能代表這種語言風格的段落自由朗讀。
三、問題探討。
1.伏爾泰與黑暗勢力作斗爭的武器是什么？如何理解伏爾泰為人類文明所作的貢獻？
明確：伏爾泰用“筆”作武器。這輕如風，猛如電的“筆”實際是指伏爾泰著書立說，從事文學創(chuàng)作。
伏爾泰對人類的貢獻可歸納為兩大部分：一是通過著書立說和文學創(chuàng)作，進行思想啟蒙，“培良良知，教化人類”；二是以一個知識分子的良知和責任感，為那個時代的弱勢人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭。
2.伏爾泰的微笑表現(xiàn)了他哪三個方面的特點？作者為什么要突出談到伏爾泰的微笑？
明確：對權(quán)貴和壓迫者的嘲笑，表現(xiàn)了他面對敵人不屈不撓、堅定不移的優(yōu)秀品質(zhì)；對弱者和被壓迫者的微笑，表現(xiàn)他善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷；微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗風格。
作者突出談到伏爾泰的微笑，著重體現(xiàn)了伏爾泰的非凡人格，表現(xiàn)出不權(quán)勇于戰(zhàn)斗，同時善于戰(zhàn)斗，從容不迫，游刃有余。
3.雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始？
明確：在伏爾泰生活的時代前期，統(tǒng)治階級壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來反抗，社會愈加昏暗腐敗。這時，許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識，投入到為民主自由而斗爭的自由中去。所以，雨果把伏爾泰生活的時代稱為“一個新的紀元”的開始。
4.怎樣理解“理性的最高權(quán)威”？
明確：雨果在盛贊伏爾泰的歷史功績時，說“他行使過一個職能，他完成過一項使命”，即“培育良知，教化人類”。伏爾泰究竟要教化人類的什么良知？雨果又說，從伏爾泰開始，“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。這里所說的“良知”與“思想”，就是“理性”?！袄硇浴笔菃⒚蛇\動的核心概念，是認識這場思想解放運動的意義及局限性的關(guān)鍵。正是以伏爾泰為領(lǐng)袖的一代啟蒙思想家，才顛覆了宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的“不證自明”的“合法性”，要求把一切都放到人的“理性”面前審判，“人的尊嚴”真正確立起來。及至19世紀初，雨果這一代人仍然把“理性”奉為無上權(quán)威，所以他才在演說最后大聲疾呼“理性的最高權(quán)威”。
四、品味語言。
1.他受到詛咒、受祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式。
明確：“過去”象征著黑暗與邪惡，未來意味著正義與光明。伏爾泰受到過去的詛咒與未來的祝福，正反襯出他與黑暗的勢不兩立，他對世人的啟蒙碩勛。所以說是榮譽的兩種美好的形式。
2.我們應為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。
明確：伏爾泰的微笑，是對憤怒情結(jié)的超越，是看透一切塵囂之后的寬怒與安詳；對權(quán)貴與壓迫者的嘲笑譏諷，是比對手站得更高的俯視、輕蔑；對弱者與被壓迫者的微笑，把迷信和丑惡照得透高，催生的平等、博愛、理智、和平等“黎明的曙光”。
3.我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。
明確：思想取代武力成為人類最高的統(tǒng)治權(quán)力，意味著人民普遍的覺醒，再也不會盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。這句話提示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻。
4.既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來！
明確：這句富有激情的生動呼告，表現(xiàn)出雨果與黑暗專制勢不兩立斗爭到底的決心和信念；同時也暗示著：長眠于墳墓中的伏爾泰，他曾經(jīng)催生出的黎明的曙光，無論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒，最終都將在人類歷史上大放光彩。
總結(jié)語言收獲：
（1）詩化語言。
在本文激情洋溢的語言背后，是雨果對黑暗現(xiàn)實與不合理制度的尖銳抨擊，對人道主義的熱切呼喚。其語言本身，則體現(xiàn)了對比鮮明、文采飛揚、比喻生動、渲染夸張等特點。例如，“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光?！薄八艿皆{咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式?！狈鼱柼┑奈⑿?，“蘊涵有哲理的憂傷”，又“含有黎明的曙光”?！凹热缓谝钩鲎酝踝?，就讓光明從墳墓里出來!”
（2）口語性強，體現(xiàn)了現(xiàn)場感和交流感。
本文是一篇演講辭，口語性強，體現(xiàn)了講話時的現(xiàn)場感和交流。
用短句、問句和排偶句增加口語色彩。如，“微笑，就是伏爾泰?！薄皦蛄耍蛄?！暴君們。??！野蠻還在，好吧，讓哲學抗議。刀劍猖狂，讓文明憤然而起?！薄白诮淌鞘裁?？是不寬容。”“這是一場戰(zhàn)爭，是思想反對物質(zhì)的戰(zhàn)爭，理智反對偏見的戰(zhàn)爭，正義反對非正義的戰(zhàn)爭，被壓迫反對壓迫者的戰(zhàn)爭，是仁慈的戰(zhàn)爭，溫柔的戰(zhàn)爭?！钡鹊取?/p>
注意和現(xiàn)場交流。如，提示聽眾：“各位先生，”“先生們”，“我再說一遍”，這些提示，目中有聽眾，引起思想情感上的共鳴。
五、小結(jié)作業(yè)。
1.選擇你最喜歡的部分背下來。
2.查找資料，進一步認識伏爾泰和雨果。
板書設計：
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說教學設計篇八
教學目的：
1、領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝。
2、品味雨果包含激情、詩化的語言。
3、了解演說的特點。
教學重點：
從雨果包含激情的語言中領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝。
了解伏爾泰為人類文明做出的貢獻：通過著書立說和文學創(chuàng)作，做出思想上的貢獻；以一個知識分子的良知和素質(zhì)，為他那個時代的弱勢人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭。
教學難點：
啟蒙運動在西方歷史上的重大意義。
伏爾泰所處的時代及思想背景。
教學課時安排：兩課時。
教學過程：
一、課前準備。
1、查找雨果、伏爾泰的相關(guān)資料。
2、利用工具書正音正字。
二、導入新課。
雨果、伏爾泰簡介。
伏爾泰，原名弗o索瓦.馬利.阿魯埃；伏爾泰是他的筆名。他是18世紀法國資產(chǎn)階級啟蒙運動的旗手，被譽為“思想之王”“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”。他出生在巴黎一個富裕的中產(chǎn)階級。自小受過良好的.教育。伏爾泰寫過大量文學作品，其中著名的有史詩《亨利亞德》、《奧爾良少女》，悲劇《歐第伯》，喜劇《放蕩的兒子》，哲理小說《老實人》。
雨果，法國作家，生于貝尚呂。父為拿破侖軍官。童年時曾隨父輾轉(zhuǎn)歐洲各地。青年時政治和藝術(shù)上趨向保守。后隨著查理第十反動統(tǒng)治的日益加劇逐漸轉(zhuǎn)向自由主義。1831年發(fā)表長篇歷史小說《巴黎圣母院》，通過中世紀一次巴黎貧民起義，揭露了宗教勢力和封建政權(quán)對人民的學生壓迫，鮮明地體現(xiàn)了雨果的善與美、美與丑的對照原則。1841年被選為法蘭西學院院士。1851年曾積極反對拿破侖第三稱帝，此后流亡國外達。其間創(chuàng)作了大量的詩歌、小說和政論，現(xiàn)實主義傾向大為增強。
1778年，“教導人們走自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，另一位偉大的人道主義斗士dd維克多。雨果站在紀念伏爾泰百年冥誕的講壇的，發(fā)表了這篇激情澎湃的演講。
板書課題。
三、整體感知。
1、有感情地朗讀課文。
三、問題探討。
從雨果的演講中，可以了解伏爾泰為人類文明作出了怎樣的貢獻？
明確：
1、通過著書立說和文學創(chuàng)作，做出思想上的貢獻；
2、以一個知識分子的良知和素質(zhì)，為他那個時代的弱勢人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭。
雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始？
明確：在伏爾泰生活的時代前期，統(tǒng)治階級壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來反抗，社會愈加昏暗腐敗。這時，許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識，投入到為民主自由而斗爭的自由中去。所以，雨果把伏爾泰生活的時代稱為“一個新的紀元”的開始。
第二課時。
教學過程：
一、閱讀并品味語言。
1、他受到詛咒、受祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式。
明確：受到黑暗暴力的統(tǒng)治階級的詛咒，幫人民擺脫愚味，人民祝福他，未來屬于人民。
2、們就為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。
明確:這里的“黎明”指的是封建王朝即將崩潰，民主時期即將開始。這“微笑”是對封建統(tǒng)治者的蔑視和嘲笑，是對未來美好生活的展望。他的沉著堅定給人以力量。
3、我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。
明確：只有思想開放了，人民才能創(chuàng)造出更為先進的文明。
4、既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來！
明確：
封建君主專制使人民生活在痛苦之中，而伏爾泰雖然去世了，但他的思想仍然指引著人們走向光明，作者強調(diào)讓光明從墳墓里出來，就是表明作者向黑暗宣戰(zhàn)的決心。
二、.總結(jié)演說的特點。
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說教學設計篇九
知識目標：
1、了解作者及寫作背景。
2、識記理解并積累文中的生字、生詞。
能力目標:。
1、理清本文的結(jié)構(gòu)，理解文中重點語句。
2、欣賞語言，體會充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。
情感目標：
明了伏爾泰對人類的貢獻，激發(fā)學生樹立遠大的理想。
學習重點：語言的欣賞。
學習難點：學生對時代和思想背景陌生。
學習方法：自學法、討論法。
學習時間：2課時。
學習過程：第一課時。
一、課前檢查。小組檢查導學內(nèi)容。
1、走近作者及伏爾泰(查閱資料，把你知道的有關(guān)作者及伏爾泰的知識寫在下面)。
2、找出文中生字詞，通過查字典詞典，能說出生字的音形及詞語的意思。
3、找出文中的經(jīng)典語句，結(jié)合文下注釋，弄懂它們的意思。
4、本文可分幾部分?
5、伏爾泰為人類做出了那些貢獻?
二、預習檢測：
三、提供資料，激趣導入新課。以作者資料、寫作背景資料導入。
四、自學生疑。
1、速讀課文，找出自己認為的生字難詞、難理解的句子。
2、列出課文結(jié)構(gòu)提綱。
3、提出學習中的疑問。
五、學習釋疑。(小組合作學習，交流釋疑，教師從不同小組中找出三名學生分別板書結(jié)構(gòu)、生字詞、疑難問題。)師生共同討論明確：
第一部分(第段)：第二部分(第段)：第三部分(第段)：
六、布置作業(yè)：1、熟讀課文，提出疑問，查找資料，聯(lián)系實際，自己深入學習課文，領(lǐng)會要旨及寫作方法。2、找出精彩語段反復閱讀，體會它的精彩之處。3、做《學檢》中的基礎(chǔ)知識部分。
第二課時。
一、設疑激趣，導入新課。由學生學習中的疑問導入課文。
二、自主學習。
1、從雨果的演講中，可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻?
2、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始?
三、合作釋疑(出示問題，小組合作探究)。
1、作者認為“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀”的原因是什么?
四、品味語言：
1、學生自由發(fā)言，其他學生品評交流。
2、教師舉例。
3、總結(jié)語言特點：雨果在這篇演講中很好展現(xiàn)了浪漫主義的語言風格。體現(xiàn)了對比鮮明、文采飛揚、比喻生動、渲染夸張等特點。
五、拓展提高：
1、讀了本文后，你認為應向伏爾泰學習什么?
2、拓展閱讀。
六、當堂訓練：
七、布置作業(yè)：1、做《學檢》中的練習。2、做《配套》中的練習。
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說教學設計篇十
1、領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝。
2、品味雨果包含激情、詩化的語言。
3、了解演說的特點。
教學過程?。
一、導入??。
從題目上我們可以知道這是維克多，雨果為紀念伏爾泰百年（1778-1878）冥誕的演說詞。為什么要紀念伏爾泰？（他有哪些貢獻）下面我們一起來聽聽，雨果的演說。
雨果，法國作家，父親是拿破侖軍官。
伏爾泰，法國作家、哲學家、啟蒙思想家。出生于資產(chǎn)階級家庭。從小喜愛文藝。中學畢業(yè)后，因作詩諷刺宮廷而遭囚禁。在獄中完成第一個悲劇《奧狄浦斯王》，出獄后因宣傳啟蒙思想，多次受迫害并被放逐國外。為避開當局追捕，晚年避居法瑞邊境，積極參加政治斗爭。
二、整體感知。
1、從雨果的演講中，可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻？
伏爾泰以猛如雷電的筆寫下不朽的文章，提示封建君主的殘暴，法官、神甫欺壓人民的本質(zhì)，教導人民從混沌愚昧中起出來，推翻君主統(tǒng)治，開創(chuàng)一個民主文明的法蘭西。
2、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始？
在伏爾泰生活的時代前期，統(tǒng)治階級壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來反抗，社會愈加昏暗腐敗。這時許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的寫下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識，投入到為民主而斗爭的自由中去，所以，雨果把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始。
3、作者認為“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀”的原因是什么？
伏爾泰的一生經(jīng)歷了達到極點的專制時期和剛剛露出一線晨曦的革命時代，伏爾泰比國家領(lǐng)袖更重要，他是思想的領(lǐng)袖。
第一：做一個人，我們要行使自己的權(quán)力，第二：做一個公民，我們要恪盡職守。
三、品味語言。
結(jié)合課后習題三。
四、小結(jié)：
這篇演說，是對人類先賢的崇高禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠需要正義的吶喊、對良知的呼喚。
五、作業(yè)?。
選擇你最喜歡的部分背誦。
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說教學設計篇十一
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》這篇演講詞，脈絡清晰，層次分明，從歷史到現(xiàn)實，從伏爾泰的卓越貢獻到他的偉大人格，讓讀者能夠獲得很明晰的印象。演說起伏跌宕，高潮迭起，既是對人類先賢的思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠需要的正義和良知的呼喚。全篇演說精彩語句，俯拾皆是，極富鼓動性和感染力。
（二）學法引導。
學習本文，首先是通讀全文，結(jié)合課后練習一，理解伏爾泰的歷史貢獻及啟蒙思想的偉大意義；其次是通過朗讀和背誦，體會雨果的充滿激情的、富有浪漫主義色彩的演講語言風格。
由于本文涉及的時代和思想背景與我們的現(xiàn)實生活相距較遠，加上大家現(xiàn)在還不太清楚啟蒙運動在西方歷史上的重大意義，因而較難理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當代闡發(fā)，也很難激起感情的共鳴。所以，這就需要我們從歷史課本、從有關(guān)伏爾泰的故事中了解伏爾泰為弱勢人群吶喊、奮爭的正義行動，以便更好地理解課文。
（三）審美鑒賞。
激情澎湃的詩意美。
雨果是19世紀浪漫主義文學的代表人物，《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》這篇演講詞，正是他浪漫主義的語言風格的恰到好處的體現(xiàn)。文章對比鮮明、文采飛揚、比喻生動，渲染夸張的語句隨處可見，充滿了激情，極好地激發(fā)了聽眾、讀者的感情共鳴。例如，文章結(jié)尾“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來！”這是一句充滿激情的生動呼告，表現(xiàn)出與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念，同時這也暗示著：長眠于墳墓中的伏爾泰，他曾經(jīng)催生出的“黎明的曙光”，無論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒，但最終都將在人類歷史上大放光彩。
（四）重難點突破。
【析】理解這句話含義，一方面要了解伏爾泰所處的時代，另一方面要把握住整個演講詞的主題，并且要聯(lián)系上下文來理解。這篇演說，既是對人類先賢的崇高禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊，對良知的呼喚。
【參考答案】這段話中，“一個世紀”指的是伏爾泰所處的那個風云激蕩的法國18世紀，這是一個“登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代”，見證了這個偉大的時代的伏爾泰，他所行使的職能和使命，就是“培育良知，教化人類”。正是這一點，使他成為人類思想史上一代宗師。
2.理解“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來”這句話在文中內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用。
【析】這句話是一句富有詩意的語言，要著重品味其中蘊含的哲理和激情。
【參考答案】這句富有激情的生動呼告，表現(xiàn)出雨果和黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念；同時也暗示著：長眠于地下的伏爾泰，他曾經(jīng)催生出“黎明的曙光”，無論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒，最終都將在人類歷史上大放光彩。這句話不僅在結(jié)構(gòu)上極其巧妙地呼應了開頭的一句話：“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光”，而且把18世紀與19世紀，把整個人類解放的光輝歷程，都融合在了一起。
3.本文的一個重要特點是詩化語言的運用，對于這樣的語言我們應該怎樣欣賞？
【析】作為19世紀浪漫主義文學的代表人物，雨果在這篇演講中很好地展現(xiàn)了浪漫主義的語言風格。任何一種語言，包括浪漫主義的語言，其風格的形成都是以一定的思想和感情為基礎(chǔ)的。
【參考答案】本文激情洋溢的語言背后，是雨果對黑暗現(xiàn)實與不合理制度的尖銳抨擊，對人道主義的熱切呼喚。而其語言本身，則體現(xiàn)了對比鮮明、文采飛揚、比喻生動、渲染夸張等特點。對于文中大量詩化的語言，應聯(lián)系思想背景來品味，在反復誦讀中體會靈感和激情。
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說教學設計篇十二
本課教學第一次早讀是安排學生放聲朗讀，圈畫難以理解和最欣賞的文句。第一課時先讓學生自讀找出你認為最能體現(xiàn)雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言，并說明理由。接著是小組開展朗誦。最后全班交流，激情頌讀在學生的班級交流和能力展現(xiàn)中引導學生分析伏爾泰的勇敢、樂觀、堅定不移、不屈不撓的斗士形象。本來伏爾泰的斗士形象是準備放到第二課時上的，結(jié)果在學生的精彩發(fā)言中我無意間發(fā)現(xiàn)到兩者可以聯(lián)系起來，就順其自然地水到渠成了。此處的成功既在意料之外，又在情理之中，實在讓人欣喜不已。第二次早讀我讓學生背誦最適合你演講的段落，然后同桌互相演說，為班級演說做準備。巡視時發(fā)現(xiàn)學生都很認真，個別同學演說甚至入情到連英語老師進來走過他身邊都不知道，讓我竊笑不已。
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說教學設計篇十三
一、感情充沛地朗讀課文，體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言，并選擇幾個最能代表這種語言風格的段落，把它們背誦下來。
此題意在引導學生體會語言風格、激發(fā)感情共鳴；背誦精彩段落，增加語言積累和語感培養(yǎng)。教師可以先對“浪漫主義”做些解釋。
此題意在讓學生把握全文大意，進行內(nèi)容概括。
伏爾泰對人類的貢獻可以歸納為兩大部分。一是通過著書立說和文學創(chuàng)作，做出思想上的貢獻：“培育良知，教化人類”，“教導人們走向自由”；二是以一個知識分子的良知和責任，為他那個時代的弱勢人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭。
伏爾泰生活的時代是“一個新的紀元”的開始，因為從那時起，“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受審，人們再也不會盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。總之，“新紀元”的說法是對啟蒙運動意義的高度評價。
三、品味下面的句子，體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊蓄的深刻含義。
1.他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式。
2.我們應為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。
3.我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。
4.既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來!
此題意在品味詩化語句中的哲理和激情。
1.“過去”象征著黑暗與邪惡，“未來”意味著正義與光明。伏爾泰受到“過去”的詛咒與“未來”的祝福，正反襯出他與黑暗的勢不兩立，他對世人的啟蒙碩勛。所以說“是榮譽的兩種美好的形式”。
2.伏爾泰的微笑，是對憤怒情緒的超越，是看透一切塵囂之后的寬恕與安詳；對權(quán)貴與壓迫者的嘲笑、譏諷，是比對手站得更高的俯視、輕蔑；對弱者與被壓迫者的微笑、安撫，是最為真摯的仁慈與博愛。他用智慧的微笑，“照亮真理，正義，仁慈和誠實”，把迷信和丑惡照得透亮，催生出平等、博愛、理智、和平等“黎明的曙光”。
3.思想取代武力成為“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力”，意味著人民普遍地覺醒，再也不會盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻。
4.這句富有激情的生動呼告，表現(xiàn)出雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念；同時也暗示著：長眠于墳墓中的伏爾泰，他曾經(jīng)催生出的“黎明的曙光”，無論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒，最終都將在人類歷史上大放光彩。這句話，極其巧妙地呼應著演講開頭的“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光”；而且把18世紀與19世紀，把整個人類解放的光輝歷程，都融合在一起。
四、課文中，雨果盛贊了伏爾泰在人類文明發(fā)展史上起到的巨大作用。你一定想進一步了解這個被雨果如此推崇的偉人吧？在課外查找有關(guān)伏爾泰生平、創(chuàng)作、思想的資料，與同學交流。
此題意在鍛煉學生的資料檢索能力。
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說教學設計篇十四
教學目標：
一、了解時代和思想背景，明了伏爾泰對人類的貢獻。
二、理解重點語句，把握文章內(nèi)容。
三、欣賞語言，體會充滿*的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。
教學重點：語言的欣賞。
教學難點：學生對時代和思想背景陌生。
教學時間：一課時。
教學過程：
一、導入新課。
1778年，“教導人們走向自由的”的“法蘭西思想”伏爾泰與世長辭了。一百年后，另一位偉大的人道主義斗士――維克多雨果站在紀念伏爾泰百年冥誕的講壇上，發(fā)表了一篇*澎湃的演講。讓我們一起走近偉人，去領(lǐng)略這兩位杰出人物的思想光輝。
二、檢查預習。
1、多媒體課件出示：（1）注音：隕柩睿恪。
（2）、解詞：隕落靈柩睿智凌駕黎民百姓恪盡職守。
2、學生自由朗讀精彩段落。
3、交流找到的有關(guān)資料。
多媒體課件出示：（1）伏爾泰：法國十八世紀資產(chǎn)階級啟蒙運動的旗手，歷經(jīng)路易十四路易十五路易十六三個封建王朝，目睹封建*主義由盛轉(zhuǎn)衰，深刻預見革命必將到來。作品以尖刻的語言和諷刺的筆調(diào)而聞名。他說：“笑，可以戰(zhàn)勝一切，這是最有力的武器?！敝T多作品中《哲學通信》被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”，標志法國啟蒙運動的真正開始。他以非凡的才智、銳利的思想及對黑暗的封建*主義所作的揭露，使他在人民中間享有崇高的聲望。
（2）、雨果：19世紀前期積極浪漫主義文*動的領(lǐng)袖，法國文學卓越的資產(chǎn)階級民主作家。貫穿一生活動和創(chuàng)作的主導思想是人道主義、反暴力、以愛治惡。創(chuàng)作長達60年以上，代表作《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。
（3）、啟蒙運動：18世紀西方資產(chǎn)階級繼文藝復興之后所進行的第二次反對教會神權(quán)和封建*的文化運動。弘揚理性、反對宗教、提倡人權(quán)。教導人們勇于反抗，追求正義。
三、整體感知。
本文可分三部分：
1、（1）對伏爾泰作出的貢獻進行了總體性的評價。
2、（2――12）帶領(lǐng)人們回顧歷史，頌揚伏爾泰在著作、思想和現(xiàn)實斗爭方面的豐功偉績以及非凡的人格力量。
3、（13――14）回到現(xiàn)實19世紀，高度贊揚伏爾泰的思想和精神，呼吁人們向他討教，并表達自己與反動勢力斗爭到底的決心和信念。
四、研讀課文。
1、伏爾泰為人類文明作了怎樣的貢獻？
學生找相關(guān)語句后明確：他用著作同封建*制度斗爭，教導、安撫、教化人，用行動為受害者辯護，替弱者伸張正義，他把人的尊嚴伏賦予黎民百姓，鼓舞人民從混沌愚昧中走出來，*君主統(tǒng)治，開創(chuàng)一個民主文明的法蘭西。
2、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新紀元的開始”？
討論后明確：因為伏爾泰為人類開啟了思想從那時起“人類的統(tǒng)治權(quán)力將是思想?！币磺卸伎坷硇裕辉倜つ砍挤?與*，人間的律令將是基于正義和平等的法律、真理及良心。
3、作者認為伏爾泰“不僅是一個人，他是一個世紀”原因是？
指名讀課文后討論明確：因為伏爾泰生活的年代反映了法國十八世紀的特點。他啟迪人們思想培育良知教化人類。
4、對于我們來說進步的兩方面表現(xiàn)在？
指名回答后明確：第一，做一個人要行使自己的權(quán)利――捍衛(wèi)自由追求真理。第二，做一個公民要恪盡職守――維*律尊嚴防止強權(quán)與丑惡勢力對人權(quán)的踐踏。
五、欣賞語言。
1、學生自由發(fā)言，其他學生品評交流。
2、教師舉例。
3、總結(jié)語言特點：雨果在這篇演講中很好展現(xiàn)了浪漫主義的語言風格。體現(xiàn)了對比鮮明、文采飛揚、比喻生動、渲染夸張等特點。
六、布置作業(yè)。
選擇你所喜歡的語段背誦積累。
板書：
偉大的頭腦。
禮贊――伏爾泰浩瀚的心胸。
正義、仁慈、誠實光輝思想。
雨果巨大的貢獻。
思想。
吶喊――自由、平等、博愛。
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說教學設計篇十五
教學目的：
1、領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝。
2、品味雨果包含激情、詩化的語言。
3、了解演說的特點。
教學重點：
從雨果包含激情的語言中領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝。
了解伏爾泰為人類文明做出的貢獻：通過著書立說和文學創(chuàng)作，做出思想上的貢獻；以一個知識分子的良知和素質(zhì)，為他那個時代的弱勢人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭。
教學難點?：
啟蒙運動在西方歷史上的重大意義。
伏爾泰所處的時代及思想背景。
教學課時安排：兩課時。
教學過程?：
一、課前準備。
1、查找雨果、伏爾泰的相關(guān)資料。
2、利用工具書正音正字。
二、導入??新課。
雨果、伏爾泰簡介。
伏爾泰，原名弗郞索瓦.馬利.阿魯埃；伏爾泰是他的筆名。他是18世紀法國資產(chǎn)階級啟蒙運動的旗手，被譽為“思想之王”“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”。他出生在巴黎一個富裕的中產(chǎn)階級。自小受過良好的教育。伏爾泰寫過大量文學作品，其中著名的有史詩《亨利亞德》、《奧爾良少女》，悲劇《歐第伯》，喜劇《放蕩的兒子》，哲理小說《老實人》。
雨果，法國作家，生于貝尚呂。父為拿破侖軍官。童年時曾隨父輾轉(zhuǎn)歐洲各地。青年時政治和藝術(shù)上趨向保守。后隨著查理第十反動統(tǒng)治的日益加劇逐漸轉(zhuǎn)向自由主義。1831年發(fā)表長篇歷史小說《巴黎圣母院》，通過中世紀一次巴黎貧民起義，揭露了宗教勢力和封建政權(quán)對人民的學生壓迫，鮮明地體現(xiàn)了雨果的善與美、美與丑的對照原則。1841年被選為法蘭西學院院士。1851年曾積極反對拿破侖第三稱帝，此后流亡國外達19年。其間創(chuàng)作了大量的詩歌、小說和政論，現(xiàn)實主義傾向大為增強。
1778年，“教導人們走自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，另一位偉大的人道主義斗士――維克多。雨果站在紀念伏爾泰百年冥誕的講壇的，發(fā)表了這篇激情澎湃的演講。
板書課題。
三、整體感知。
1、有感情地朗讀課文。
三、問題探討。
從雨果的演講中，可以了解伏爾泰為人類文明作出了怎樣的貢獻？
明確：
1、?通過著書立說和文學創(chuàng)作，做出思想上的貢獻；
2、?以一個知識分子的良知和素質(zhì)，為他那個時代的弱勢人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭。
雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始？
明確：在伏爾泰生活的時代前期，統(tǒng)治階級壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來反抗，社會愈加昏暗腐敗。這時，許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識，投入到為民主自由而斗爭的自由中去。所以，雨果把伏爾泰生活的時代稱為“一個新的紀元”的開始。
第二課時。
教學過程?：
一、閱讀并品味語言。
1、他受到詛咒、受祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式。
明確：受到黑暗暴力的統(tǒng)治階級的詛咒，幫人民擺脫愚味，人民祝福他，未來屬于人民。
2、?們就為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。
明確:這里的“黎明”指的是封建王朝即將崩潰，民主時期即將開始。這“微笑”是對封建統(tǒng)治者的蔑視和嘲笑，是對未來美好生活的展望。他的沉著堅定給人以力量。
3、?我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。
明確：只有思想開放了，人民才能創(chuàng)造出更為先進的文明。
4、既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來！
明確：封建君主專制使人民生活在痛苦之中，而伏爾泰雖然去世了，但他的思想仍然指引著人們走向光明，作者強調(diào)讓光明從墳墓里出來，就是表明作者向黑暗宣戰(zhàn)的決心。
二、總結(jié)演說的特點。
演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點，闡明某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學術(shù)見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。
演講應注意：1、認清對象，確立主旨。即針對性。
2、思路清晰，節(jié)奏明快。
3、感情充沛，例證動人。
4、語言準確，形象生動。
三、小結(jié)。
四、布置作業(yè)?。
1、?選擇你最喜歡的部分背下來。
五、課后練習（二）：伏爾泰對人類的貢獻可以歸納為：一、通過著書立說和文學創(chuàng)作，作出思想上的貢獻：“培育良知，教化人類”，“教導人們走向自由”；二是以一個知識分子的良知和責任，為他那個時代的弱勢人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭。
在伏爾泰生活的時代前期，統(tǒng)治階級壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來反抗，社會愈加昏暗腐敗。這時，許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識，投入到為民主自由而斗爭的自由中去。所以，雨果把伏爾泰生活的時代稱為“一個新的紀元”的開始。
練習（三）：
1、“過去”象征著黑暗與邪惡，未來意味著正義與光明。伏爾泰受到過去的詛咒與未來的祝福，正反襯出他與黑暗的勢不兩立，他對世人的啟蒙碩勛。所以說是榮譽的兩種美好的形式。
2、?伏爾泰的微笑，是對憤怒情結(jié)的超越，是看透一切塵囂之后的寬怒與安詳；對權(quán)貴與壓迫者的嘲笑譏諷，是比對手站得更高的俯視、輕蔑；對弱者與被壓迫者的微笑，，把迷信和丑惡照得透高，催生的平等、博愛、理智、和平等“黎明的曙光”。
3、?思想取代武力成為人類最高的統(tǒng)治權(quán)力，意味著人民普遍的覺醒，再也不會盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。這句話提示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻。
4、?這句富有激情的生動呼告，表現(xiàn)出雨果與黑暗專制勢不兩立斗爭到底的決心和信念；同時也暗示著：長眠于墳墓中的伏爾泰，他曾經(jīng)催生出的黎明的曙光，無論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒，最終都將在人類歷史上大放光彩。
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說教學設計篇十六
伏爾泰是十八世紀法國資產(chǎn)階級啟蒙運動的旗手，是思想家、文學家、哲學家，被譽為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”；維克多?雨果是法國浪漫主義文學運動的領(lǐng)袖，被稱為是“法蘭西的莎士比亞”?！都o念伏爾泰逝世一百周年的演說》是文學巨匠雨果唱給思想巨人伏爾泰的贊歌，他以飽含激情、詩化的語言表達了對人類先賢的崇高禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚，對人類社會永遠需要的正義、自由、平等、良知的呼喚。
《語文課程標準》要求“教師是學習活動的組織者和引導者。教師應轉(zhuǎn)變觀念，更新知識，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。要創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運用多種教學策略，引導學生在實踐中學會學習?！弊鳛橐黄葜v，《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》詩化的語言風格，澎湃的情感浪潮和閃耀的思想光輝，使它成為朗讀教學的難得材料，同時，“演講”文體的教學也是初中學生第一次接觸，給學生了解演講提供了學習的機會；作為一篇外國的19世紀的作品，其中所稱頌的思想――自由、平等、正義、良知、博愛等已成為人類普遍的價值觀，對于今天的初三的學生來講不難理解和接受，但由于學生對課文中涉及的時代和思想背景極為陌生，不清楚啟蒙運動在西方歷史上的重大意義，因而對于雨果對伏爾泰的高度評價(如：伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀。到伏爾泰，一個新的紀元開始了。等等。)、對啟蒙思想的當代闡發(fā)（如：這是一場偉大的戰(zhàn)爭，是思想反對物質(zhì)的戰(zhàn)爭，理智反對偏見的戰(zhàn)爭，正義反對非正義的戰(zhàn)爭，被壓迫者反對壓迫者的戰(zhàn)爭，是仁慈的戰(zhàn)爭，溫柔的戰(zhàn)爭。等等）難以理解，很難激起感情共鳴。要做好朗讀教學這篇文章，又要解決以上難題，就需要我們拓展教學視野，創(chuàng)造性的進行教學，如合理運用現(xiàn)代教育技術(shù)，營造一個體驗演講的教學氣氛，如可以聚焦于伏爾泰為弱勢人群吶喊、抗爭事跡引導學生利用圖書館、網(wǎng)絡搜集自己需要的信息和資料，閱讀歷史課本中的相關(guān)內(nèi)容，從而達成對時代背景的認識，明了啟蒙運動的意義等等。
“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐……要珍視學生獨特的感受、體驗和理解?！闭n文詩化的語言凝練而含義雋永，如“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光”、“微笑，就是伏爾泰”、“這微笑里含有黎明的曙光”、“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來”等等，為學生積極主動地思維和情感活動提供了舞臺?！伴喿x教學的重點是培養(yǎng)學生具有感受、理解、欣賞、和評價的能力”，本文是一篇演講這個的特點，決定了朗讀在教學中的重要地位，“贊美”的感情是全文的旗幟，我們將把朗誦的教學貫穿始終，通過讀來感受、理解、欣賞精彩的語言和澎湃的情感。
【教學設計】。
〔教學目標〕。
1、知識與能力目標。
了解演講的特點，了解伏爾泰的歷史貢獻及啟蒙思想的偉大意義，理解全文的感情基調(diào)，用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，體會雨果充滿激情的富于浪漫主義色彩的語言風格。培養(yǎng)朗讀能力，根據(jù)語言的描述的內(nèi)容進行合理想象的能力，品味作品中富于表現(xiàn)力的語言的能力，搜集自己需要的信息和資料的能力。
2、過程與方法。
課前根據(jù)需要搜集有關(guān)演講的知識，查閱歷史課本中的關(guān)于“法國資產(chǎn)階級革命”的內(nèi)容，預先了解啟蒙運動對資產(chǎn)階級革命的影響，其中的一幅漫畫――《深受壓迫的法國農(nóng)民》很形象地揭示了當時的社會矛盾，對理解課文極有幫助。通過老師的示范和借助現(xiàn)代教育技術(shù)營造朗讀教學的氣氛，抓住“贊美”這一全文的感情基調(diào)，在反復地朗讀中體驗演講的風格、語言的風采和澎湃的激情。鼓勵學生大膽實踐，給予充分展示的機會。尊重學生獨特的體驗，重視學生與文本、學生與學生、老師與學生間的交流，體現(xiàn)互動的教學原則。
3、情感、態(tài)度、價值觀。
文章富于人文特色，在朗讀中受到“自由、平等、和諧、和平、正義”等思想的熏陶，通過對雨果對伏爾泰的崇高贊美的理解、認可，受到潛移默化的影響，培養(yǎng)追求真理、崇尚正義的高尚情操。
〔教學方式〕。
1、注意調(diào)動和保持學生學習興趣。離開了學生學習興趣的激發(fā)，任何教法和學法都會如失去了水份的花朵，干癟、沒有靈性。課文語言精彩、感情澎湃，再加上演講的實踐性特點，為我們不斷激活課堂提供了充足的資源。
2、將朗讀進行到底。演講本身就講究吐字清楚、準確、聲音清亮、圓潤、甜美，要求語氣、語調(diào)、聲音、節(jié)奏富于變化。因此演講稿可以說本身就為朗讀量身制作的材料。
3、注重傳授學習方法，重視引導學生合作解決問題，尊重學生的創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)和體驗。引導學生根據(jù)需要搜集資料，學會抓文章的關(guān)鍵語句來把握文章的主要內(nèi)容。演講的實踐性和文章語言思想性強、含義雋永的特點，會使同一個問題的看法更容易多元化，這可能會導致很多教學契機的出現(xiàn)。
4、合理使用現(xiàn)代教育技術(shù)，突出學生的感性體驗，淡化理性分析。運用現(xiàn)代教育技術(shù)將精彩的演講實例呈現(xiàn)在學生面前，豐富學生的感性經(jīng)驗。對伏爾泰詩化的贊美背后的含義，對啟蒙運動思想的闡發(fā)等內(nèi)容不宜作專題的分析，將它們作為疑問留下來，只要扣住“讀”這個中心環(huán)節(jié)，讀出感受，讀出感悟，讀出興趣就行了。
〔教學構(gòu)思〕。
演講篇目的教學是學生第一次接觸，加上本文思想性強，在教學前學生應查閱相關(guān)知識.教師給出兩個方向：一是演講的一般知識；一是要求閱讀歷史課本中的“法國資產(chǎn)階級革命”一節(jié)。
教授本文從如下四個步驟入手：
其一、激趣，了解演講的特點。開始就要營造出一個演講的氣氛。教師范讀課文，調(diào)出學生關(guān)于演講的知識積累，利用現(xiàn)代教育手段給學生一個真實的演講畫面，加深對演講的理解，為下文的教學打下牢固的基礎(chǔ)。
其二、感受課文的激情，認識伏爾泰的偉大貢獻。理解本文的感情基調(diào)――贊美，運用多種方式朗讀，列舉雨果對伏爾泰的贊美語言，認識這些語言是評價伏爾泰哪一方面的貢獻，學生不能理解的就存疑，不深究。
其三、體會文章富于激情的語言，認識本文的語言特點。重點認識詩化的語言，理解其含義，認識演講的口語化特點等，通過朗讀有代表性的段落強化獲得的認識。
其四、拓展，激發(fā)學生課外探究的興趣。歸納課堂上沒解決的問題，提出學生尚未發(fā)現(xiàn)的問題，提出課外學習的任務，將課內(nèi)與課外銜接起來。
【教學實錄】。
一、朗誦課文，走進演講，激發(fā)學習的欲望。
師：1778年5月30日，“教導人們走向自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，即1878年5月30日，法國浪漫主義文學運動的領(lǐng)袖，偉大的人道主義斗士――維克多?雨果站在紀念伏爾泰的百年冥誕上，發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。（板書：紀念伏爾泰逝世一百周年的演說）。
老師富于激情地朗讀全文，學生打開書本邊看邊聽。
（點評：教師率先示范，給學生提供了了解課文內(nèi)容、領(lǐng)悟作者思想感情的平臺，便于讓學生進入情境，獲得整體印象。）。
師：老師剛才像不像在作演講？
生：（齊聲地）像！（有幾個學生在搖頭）。
師：意見看似一致，仍有不同意見。（指一個搖頭的同學）說說為什么不像作演講。
生：是在朗讀課文，雖然比平時感情充沛一些，但沒有演講的場景和氛圍，一般演講者有動作配合。
師：以課文開頭的兩句示范一下，好不好？
生：（有些靦腆地）“一百年前的今天”，（右手抬到胸前），“一顆巨星隕落了。”（右手向下按），“但他是永生的?！保ㄑ鲱^，右手揮向右前方）。（同學們哈哈大笑起來）。
師：看來演講還是得有“演”才能算數(shù)了。
師：看來都是言之有據(jù)。我們要求收集了演講的資料的，有誰能說說演講的特點？
（點評：讓學生明白演講與朗讀有別，激發(fā)學生了解演講一般知識的興趣，為下一步教學伏筆。）。
生：（查看摘抄本）。我摘抄到邵守義關(guān)于演講的介紹，他認為演講如果只有“講”沒有“演”，只作用于聽眾的聽覺器官而不作用于聽眾的視覺器官，就會缺少動人的主體形象和表演活動；如果只有“演”而沒有“講”，只作用于聽眾的器官而不作用于聽眾的聽覺器官。他認為演講的特征是“演講作為人類一種社會實踐活動，它必須具備以下四個條件：演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時間、環(huán)境。離開其中任何一個條件都構(gòu)成不了演講。演講的傳達手段包括：有聲語言、態(tài)勢語言和主體形象?！保ɡ蠋煱鍟把葜v者”“聽眾”“媒介”“時間、環(huán)境”和“有聲語言”“態(tài)勢語言”“主體形象”等關(guān)鍵詞）。
師：“有聲語言”好理解，“態(tài)勢語言”和“主體形象”指什么？
生：態(tài)勢語言指演講者的姿態(tài)、動作、手勢和表情，主體形象指演講者的體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止神態(tài)等。
（點評：給學生提供展示預習階段準備的內(nèi)容機會，同時也進行了檢查。收集資料學習的方式有了反饋，才有了保持這種良好習慣的可能。）。
生：（熱烈歡呼）。（學生看影片，結(jié)束后還想再看一遍）。
師：誰能概括一下康熙演講的特點？
生：聲情并茂，加上皇帝的權(quán)威，看得人心驚膽顫。
生：態(tài)勢語言相當豐富，有手勢、走動、落座，表情有憤怒、無奈、失望等。
（點評：零距離感受演講，便于學生將表層習得變?yōu)樯顚游?，從而轉(zhuǎn)化為自己的能力。也為下面理解課文等環(huán)節(jié)的教學蓄勢。課堂上學生自主學習能力的展示，首先得有知識的儲備與吸收，可見教師著眼于學生整體提高的思想。）。
二、感受課文的激情，了解伏爾泰的偉大貢獻。
師：觀察得很仔細。動人的演講離不開一個“情”字，讓我們回到課文中去，把握雨果情感的浪潮。請同學們認真閱讀課文，確認文章的感情基調(diào)，找一個恰當?shù)脑~進行概括。（板書：感情基調(diào)――）（學生閱讀課文，邊讀邊勾畫，老師巡視，隨時回答學生的詢問）。
師：現(xiàn)在交流一下看法。
生：課文中用了大量的褒義詞來表現(xiàn)伏爾泰，如“一顆巨星”“偉大人物”“永恒的光榮”“睿智”“肅然起敬”等，我覺得感情基調(diào)可用“贊美”表達。
師：可不可以用“贊賞”？（學生討論）。
生：不行?！百澷p”有“欣賞”的意思，一般欣賞者比被欣賞者顯得有優(yōu)勢，從文中看雨果對伏爾泰充滿了崇敬和愛戴之情，還是贊美好。
（點評：通過詞語辨析來理解作者的思想感情，事半功倍。）。
生：很莊嚴，表情是敬仰的。
師：你覺得在哪部分的演講中會是這種神情？
生：第一段，第十四段的前半部。
（點評：在理解作者感情基調(diào)的基礎(chǔ)上，著眼于給學生提供思考和表現(xiàn)的機會，在表層習得、深層吸收的前提下讓學生的能力得以展示和提高。）。
師：試著讀這兩段，將你的理解表現(xiàn)出來。
生：（朗讀。節(jié)奏較快，面部繃得很緊，聲音顯得低沉了些。第一段讀完后老師進行了指導，讀第十四段時較好）。
師：雨果的表情就這么一直“莊嚴”到演講結(jié)束嗎？
生：還有“厭惡”和“憤怒”的表情。（老師示意舉例）。如第六段中的“這批無惡不作的法官……陰險兼而有之的神職人員。”
生：還有“驕傲”的表情。如第十三段。
師：沒有動作嗎？這可是激情澎湃的演講啊，有可能比康熙更激動呢。
生：康熙是在教訓大臣們，他當時又氣又恨又悲哀，動作很多；但雨果的感情主導是贊美，又是紀念人的場合，氣氛比較隆重，他不可能走來走去，動作可能以手勢為主。
生：我贊成。也許還會有左右轉(zhuǎn)身的動作，因為聽講的人很多。
師：你認為在哪里最有可能手勢比較強烈些？
生：（翻書尋找）第四、五段，還有第十四段里的“夠了！夠了！暴君們。??！野蠻還在，好吧，讓哲學抗議?！?/p>
師：你試試。
生：（讀四、五段，讀得激昂、慷慨，動作夸張，使聲音有些變調(diào)。學生大笑。）。
（點評：用學生的已知來調(diào)動他們對未知的思考，往往有奇效?？梢娊處熤塾趯W生，不拘泥于教材。）。
生：變成第二人稱了。用“你”顯得距離近，仿佛就對著伏爾泰在贊美了，情感更激動。
師：你們是說這種改變是表達感情的需要了。我們將“你”換成“他”比較著讀，體會一下。
生：（試讀體會后認可了以上看法，老師要求全體同學放聲朗誦這兩段，讀后學生意猶未盡，自我感覺滿意）。
（點評：抓住情感變化的關(guān)鍵點，凸現(xiàn)對教材的把握。并引導學生注意到這些，可見學生、教材、教師的一體化。）。
師：嗯，同學們已經(jīng)走進了雨果現(xiàn)場中的感情世界了。找找看，那些語句表達了對伏爾泰偉大成就的贊美。
生：“一百年前的今天，……培育良知，教化人類?！?/p>
師：開篇即贊美，伏爾泰是人類文明的導師。
生：“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀?！?/p>
師：這一句是什么意思？（學生陷入沉默中）?？磥磉@是個問題，不過我們已經(jīng)認識到它是對伏爾泰貢獻的贊美了，已經(jīng)夠了。我們將它存疑。請繼續(xù)說。
生：“他戰(zhàn)勝了古老的法典、陳舊的教條。他戰(zhàn)勝了封建的君主、中世紀的法官、羅馬天主教式的神甫?！?/p>
師：有這方面的例子嗎？
生：注釋中列舉了他為四個人斗爭的例子，西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾。
師：這四個人都是平民。你們閱讀了歷史書中的“法國資產(chǎn)階級革命”一節(jié)的內(nèi)容嗎？（大部分學生表示已讀）。記得那幅漫畫――《深受壓迫的法國農(nóng)民》嗎？在當時，平民受盡壓迫和凌辱。伏爾泰為弱勢群體抗爭的精神和偉大的人格力量令人欽佩。
師：（指名讀這四個例子）。西爾旺殺女，蒙巴伊弒父，卡拉斯殺子難道法院不該處死他們？拉巴爾的案子最終怎么樣了？感興趣的同學課外查閱資料去求證。請繼續(xù)。
（點評：再次強調(diào)，課內(nèi)得法，課外豐富，暗示收集資料學習的重要。）。
生：“微笑，就是伏爾泰?！?/p>
師：讀懂了意思嗎？（學生表示否定）。我們再存疑。請繼續(xù)。
生：“伏爾泰比國家元首更重要，他是思想的領(lǐng)袖。到伏爾泰，一個新的紀元開始了?！?/p>
師：請齊讀這句所在的段落，說說這個新紀元有什么特征。
生：（讀）。理性，文明，自由，光明，法治等。
師：評價何等崇高。在雨果的贊美聲中，人們同意他的看法嗎？現(xiàn)場氣氛如何？
生：現(xiàn)場氣氛很熱烈，從段后括號中的說明就可見當時是群情激動。
生：老師，我發(fā)現(xiàn)一個問題。贊美的對象是伏爾泰，但為什么聽眾高呼“維克多?雨果萬歲”，而不是“伏爾泰萬歲”？（問題一出，如石破天驚，教室里一時議論紛紛。）。
師：你很敏銳。同學們對這個問題也很感興趣，交給同學們來解決好不好？（提問的同學點頭表示許可）。
生：演講者是雨果，雨果是當時的文壇巨星，表達了人們對雨果的熱愛崇拜之情。
師：噢，聽眾都是追星族。（學生笑）。
生：我覺得是被雨果精彩的演講折服了，說明人們對雨果很崇拜。
生：表達對雨果對伏爾泰的贊美的認可和接受。
生：演講中還提到了盧梭等哲學家的名字，他們與伏爾泰一樣都是人類的思想先驅(qū)，雨果對他們一樣表達了贊美之情，如果不喊“維克多?雨果萬歲”，也應喊“先驅(qū)們?nèi)f歲”。
師：（看著提問的學生）你同意他們的看法嗎？（學生表示同意）。
（點評：難點突破，貴在用疑。因勢利導，一氣呵成，激發(fā)學生興趣，啟迪學生思考，形成學生自主學習的習慣。好。）。
三、體會雨果充滿激情，富于浪漫主義色彩的語言風格。
生：第一段的末尾：“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光。”這一句有詩的意像，如搖籃、余暉、深淵、微光等，很形象。
師：眼光獨到。還有嗎？
生：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來?！?/p>
生：“這微笑里含有黎明的曙光。”
師：雨果在本文的語言運用上還有什么特點？
生：大量使用了排比的修辭手法。
生：語言有重復現(xiàn)象，奇怪的是讀起來并不感到重復。如：“他行使過一個職能，他完成過一項使命?！薄奥毮堋焙汀笆姑币馑疾畈欢唷！八眠@武器戰(zhàn)斗，他用這武器戰(zhàn)勝敵人?！敝貜土恕八眠@武器”。第十段講“微笑，我說一下。微笑，就是伏爾泰?！钡谑斡终f“這微笑，我再說一遍，就是伏爾泰?！?/p>
師：這種現(xiàn)象，在口語中特別明顯?？谡Z化是本文語言上的另一特點。雨果根據(jù)自己感情表達的需要，把要表達的內(nèi)容充分展開，充分強調(diào)，使人印象格外明確，因而我們并不感到啰嗦。
本文第十四段比較集中地體現(xiàn)了以上語言風格，讓我們調(diào)動起感情，
將該段齊讀一遍。（學生齊讀）。
（點評：體驗語言特色，便于學生形成語感，語文學習的根本之一正在于此。有前面幾個環(huán)節(jié)的教學作鋪墊，因而這里讓學生實實在在有所得。）。
四、交代疑問，提供資源，激發(fā)學生課后探究的欲望。
師：從課的一開始，我們就一直沉浸在感情激蕩的洪流中，我們在誦讀中體驗了雨果澎湃的激情，接受了雨果富于浪漫主義色彩的語言的熏陶，感受了伏爾泰睿智的思想和浩瀚無際的心胸，但我們也留下了很多的疑問。在閱讀文章的時候就有同學問我：“詛咒與祝福是兩個對立的概念，為什么說是榮譽的兩種美好的形式？”“怎樣伏爾泰面對的是輕薄無聊而又凄慘憂郁的社會？”還有我們存疑的問題等等。這些問題只要我們?nèi)チ私庖幌路▏耸兰o的歷史，了解一下伏爾泰的生平、言行就可以迎刃而解。
布置作業(yè)：1、以“啟蒙運動與法國資產(chǎn)階級革命”為主題搜集資料開展一次綜合性學習活動；2、搜集伏爾泰與教會的斗爭故事在綜合性學習活動中交流。
（點評：課后存疑，既避免了反復糾纏課文，又留給學生學習、思考的余地，當止則止。再次強調(diào)收集資料學習的習慣，學生自主學習的能力必會提高。）。
【教學反思】。
在構(gòu)思本課的教學過程中，我曾顯得很是茫然，課文的內(nèi)容要學生來理解，是難的；要把朗讀貫徹下去，又不能使教學內(nèi)容單調(diào)，是難的；雨果的血是沸騰的，在教學中要讓我們的學生走進他澎湃的激情，或者至少有那么一點共鳴，是難的。教學的切入點放在哪里恰當呢？這期間我反復做兩件事，一是一遍遍地讀課文，一是找演講方面的影視片斷觀看。通過讀，我意識到文中的“一邊有同時代人和后代人的歡呼和贊美，另一邊有對他懷有深仇大恨的舊時代洋洋得意的噓叫和仇恨”一句可以作為文眼來對等。我覺得這兩句中的感情“贊美”與“仇恨”正是雨果發(fā)表演講時的真實心情：對伏爾泰的贊美和對專制、野蠻、戰(zhàn)爭的仇恨。而欣賞演講影視的結(jié)果使我感悟到在演講人的感情是完全可以通過動作、表情和語音、語調(diào)、語氣表現(xiàn)出來的。講授本文的切入點就因此找到了。
課堂不可能解決所有的問題。在本文的教學過程中，對部分學生不能解決的難題，我采用了存疑的方式，通過設置更多疑問的辦法予以放棄。這實際上是在學生的心中種下了一顆種子，我深信等到適宜的時候它就會長出芽來，開出花來的。學會放棄其實也是一種教學智慧。
我還應該感謝那個提為什么不喊“伏爾泰萬歲”問題的學生，這是我根本沒有考慮的問題，這橫來的一杠不僅進一步激起了學生思考問題的興趣，活躍了課堂，而且簡化了我的教學環(huán)節(jié)，使上課的流程即有波瀾又很經(jīng)濟。相信學生的智慧，他們會給我們許多的欣喜。
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