每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
論語禮的理解篇一
《論語》作為中國古代文化的經(jīng)典之作，被譽(yù)為中國幾千年文明的精髓。其中涉及到良知感悟是其中最為重要的一部分，引發(fā)人們思考和探索的良知感悟，對人們的人生價值觀和道德準(zhǔn)則產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過對《論語》中良知感悟的闡發(fā)和體悟，我們能夠更好地認(rèn)識自己的內(nèi)心，理解人與人之間的關(guān)系以及人與世界之間的關(guān)系。
第二段：個體意識對良知感悟的影響
良知感悟是個體意識的內(nèi)心世界與外部世界相互印證的結(jié)果?！墩撜Z》強(qiáng)調(diào)個體的良知感悟必須建立在對道德的追求和獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上。例如，在《論語·學(xué)而》中，孔子告誡“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”這句話告訴我們，追求知識的人不如對所學(xué)知識有喜好的人，而對所學(xué)知識有喜好的人不如用心去享受其中的樂趣的人。這種思想體系引發(fā)了我們從個體的角度去反思自己對知識的欣賞以及追求的深度和廣度。
第三段：人際關(guān)系與良知感悟
良知感悟不僅僅體現(xiàn)在個體的內(nèi)心世界，同時也表現(xiàn)在人際關(guān)系的建立和維系中。《論語·里仁》中提到：“子曰：‘君子喻于義，小人喻于利?！边@句話反映了人們在與他人相處中，是否能夠以義為先導(dǎo)、以道德為準(zhǔn)則。喻于義的君子在人際關(guān)系中會從道義的角度出發(fā)，考慮他人的利益，注重公正和誠實(shí)。而喻于利的小人只顧自私，缺乏對他人需求的關(guān)切。這種觀點(diǎn)教會我們在面對復(fù)雜的社會關(guān)系時，要堅守良知感悟，用道義來引導(dǎo)我們的行為和決策。
第四段：人與世界的關(guān)系及良知感悟
《論語》中的良知感悟也表現(xiàn)為人與世界之間的關(guān)系。孔子認(rèn)為，人應(yīng)該符合天道，與自然和諧相處，而不是反抗和破壞?！墩撜Z·先進(jìn)》中提到：“子曰：‘巧言令色，鮮矣仁！’”這句話表明了孔子對于人對世界的處理方式的反思。巧言令色的人往往很懂表達(dá)自己的意見，但仁愛之心卻是現(xiàn)象，沒有真正融入到行動和態(tài)度中。良知感悟要求我們始終保持真實(shí)的價值觀以及對社會和自然的敬畏，以此來決定我們對待世界的態(tài)度。
第五段：結(jié)語
通過對《論語》中良知感悟的闡釋與體悟，我們能夠更加清晰地認(rèn)識自己的內(nèi)心世界，建立正確的個體意識。同時，我們能夠在人際關(guān)系的交往中堅守道義，注重公正和誠實(shí)。最重要的是，我們能夠與世界和諧相處，在自身的行為與決策中融入對世界的敬畏與敏感。通過對《論語》良知感悟的思考與體會，我們可以在當(dāng)代社會中尋找到自己的價值觀和人生準(zhǔn)則，為個體的成長和社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
論語禮的理解篇二
第一段：引言（一覽全文）
《論語》是儒家經(jīng)典之作，其中的勵志格言給予了我們啟迪和激勵。在我的生活中，我深深體會到《論語》所蘊(yùn)含的勵志思想的重要性。通過實(shí)踐與思考，我從中汲取了許多智慧和力量。本文將分享我在《論語》的閱讀中所得到的心得體會和深刻感悟。
第二段：修身為本（道德修養(yǎng)）
《論語》中一直強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要性，認(rèn)為修身齊家治國平天下是實(shí)現(xiàn)自身價值的基礎(chǔ)。我深信這一理念，因?yàn)橹挥型ㄟ^不斷修煉自己的品德和行為，才能鞏固自己的內(nèi)在力量，并起到帶動自己和他人向前發(fā)展的作用。
第三段：勤奮努力（奮發(fā)向上）
《論語》中多次提到“志士難與交，士不可以不弘毅?！边@一勸勉語，告誡我們要堅定信念，勇敢追求心中的目標(biāo)。研讀《論語》讓我認(rèn)識到，只有通過付出辛勤努力和毅力，才能收獲輝煌的成就。而懈怠與放任卻將使夢想漸行漸遠(yuǎn)。
第四段：明辨是非（思想啟發(fā)）
《論語》中的經(jīng)典格言給予了我明辨是非、追求真理的啟迪。尤其是“君子喻于義，小人喻于利”、“知者不惑、仁者不憂、勇者不懼”的教導(dǎo)，使我認(rèn)識到正確的道路是堅守正義、發(fā)揚(yáng)仁愛、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠抡哌x擇，而不是追求私利狹隘自私的小人之路。
第五段：與人為善（友情與人我關(guān)系）
《論語》對待友情和人際關(guān)系的思考，使我意識到相互尊重、理解與寬容是建立良好人際關(guān)系的重要基石。他們教導(dǎo)我們： “己所不欲，勿施于人?！薄ⅰ芭笾^矣，難再得之?！币龅綖槿苏嬲\、善待他人，讓別人感受到友愛與關(guān)懷，才能建立持久的友情和和諧的人際關(guān)系。
結(jié)論：
通過《論語》中這些勵志的言論，我體會到了努力奮斗、堅持正義、關(guān)心他人和修身齊家治國平天下的重要性。只有通過在生活中實(shí)踐這些心得和感悟，我們才能成為可以啟迪和激勵他人的人，也才能創(chuàng)造出更加美好的未來。所以，我將繼續(xù)努力修煉自己，不斷提升自己的品德和能力，為自己和他人的幸福貢獻(xiàn)力量。
論語禮的理解篇三
這個假期，我捧著厚厚的一本《論語》，帶著疑惑和新奇，細(xì)嚼慢咽地品嘗起書味。
若要用一句話來歸納《論語》講了什么，我覺得應(yīng)該是“如何做人”。做人和做學(xué)問是不同的。做學(xué)問也許還能在紙上做，做人卻只能到生活中去做了。
課余時間，女生們一堆一堆地圍在某一個人的課桌旁，不知談?wù)撝裁?。可我們這一堆聊的，我可清楚得很?！八@幾天穿得可真花里胡哨!”一個人指著遠(yuǎn)處的女孩小聲說道?！熬褪蔷褪?，一點(diǎn)兒也不好看啊?！绷硪粋€人起哄到。
……
當(dāng)那個女孩走過來時，大家卻還是笑臉相迎，我看著這幅局面，心里似冰寒……
“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎?！敝敝琳緯x完，這句話仍扣我心弦，我們應(yīng)也像曾子學(xué)習(xí)“吾日三省吾身”!
論語禮的理解篇四
《論語》是儒家文化中經(jīng)典的一部書籍，流傳至今已經(jīng)有兩千多年的歷史。其中諸多論述，反映的是儒家思想中的道德和人倫觀。在我的實(shí)際生活中，讀過《論語》，我對儒家思想和《論語》中所提出的一些道德觀念有了更深刻的認(rèn)識。以下為我的心得體會和感悟。
【第一段】
“人而無信，不知其可也?！保ā墩撜Z·衛(wèi)靈公》）
這是《論語》中所記錄的一句話，深刻地表達(dá)了一個人信用的重要性?！墩撜Z》中的諸多格言，強(qiáng)調(diào)的這一點(diǎn)，常常提醒自己，作為一個人，要講信用，要遵守自己許下的承諾和義務(wù)。這對我的生活意義十分重要，它幫助我保持了一個良好的人際關(guān)系，得到了其他人的信任和尊重。
【第二段】
“己所不欲，勿施于人?！保ā墩撜Z·顏淵》）
這句話是《論語》中的箴言，也是中國傳統(tǒng)道德觀念中的重要部分。相信很多人都聽過這句話。從這句話中我們可以得到啟示，即人們要做到尊重別人，不要侵犯到別人的權(quán)利和尊嚴(yán)。也就是說，在與人交往過程中，不要做出自己不愿意接受的行為，也不要給別人造成傷害。
【第三段】
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（《論語·為政》）
這句話的意思是：學(xué)習(xí)沒有思考，就會一無所知；思考而不學(xué)習(xí)，就會遭遇失敗。我認(rèn)為，這句話告訴我們學(xué)習(xí)是一個必須思考和實(shí)踐的過程，而且這個過程是一個不斷深入理解和探索的過程。人們要經(jīng)過這樣的一個充滿思考的學(xué)習(xí)過程，才能真正掌握知識和技能，從而在人生之路上勇往直前。
【第四段】
“君子有三戒：少之時，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘??！保ā墩撜Z·里仁》）
這句話是《論語》中所體現(xiàn)的一種和人倫觀。其中所講到的三種戒，著實(shí)提醒了我，尤其是第一種戒，即：少之時，戒在色。在青少年人的心中，情感世界往往是比較復(fù)雜的，會有各種各樣的情感外露，這個時候需要時刻戒備，嚴(yán)格要求自己，不讓自己被色光和虛榮蒙蔽了眼睛。
【第五段】
“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”（《論語·子路》）
最后，我想說的是，《論語》中的一些話語，早已經(jīng)成為我人生道德指南中的重要部分。例如這句話，它使我明白，人生需要有一些朋友，能夠和自己真誠的相處，互相學(xué)習(xí)和支持。在深思這個話題的過程中，我不自覺地想起了身邊的那些朋友，他們對我來說，真的是一束束光芒，讓我感到生活中的充足和能量。
【總結(jié)】
“論語”是反映儒家學(xué)派思想的一部文化名著，它不僅深刻地反映了中國傳統(tǒng)的道德觀與人倫觀，而且反映了古人對人類社會發(fā)展和個人奮斗的一些智慧和思考。通過學(xué)習(xí)《論語》，讓我對一些根深蒂固的觀念和信仰，有了更高的把握和認(rèn)識，在今后的人生之路上，我也將時刻銘記，踐行其中的精髓。
論語禮的理解篇五
孔子說：“溫故而知新，可以為師矣”，他希望我們在復(fù)習(xí)舊知識時，又能領(lǐng)悟到新的東西?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，要求人們把學(xué)習(xí)積累和鉆研思考相結(jié)合，不能偏廢?！跋刃衅溲裕髲闹苯逃藗冏鋈艘v誠信，說到就要做到。
書中還有許多道理，我現(xiàn)在還搞不明白，但我相信，隨著自己不斷的長大，我會領(lǐng)會到其中的思想，對我的成長會產(chǎn)生重要的.影響，我還會繼續(xù)看這本書的。
論語禮的理解篇六
我讀了《論語》后，我知道了很多學(xué)習(xí)和做人的道理，讓我來告訴你吧!
我明白了一句，子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?它的意思是說：“學(xué)的知識要時常去復(fù)習(xí)的，不也很快樂嗎?”單單這句話就不僅教會了我一個道理，還教會了我一個很好的學(xué)習(xí)方法呢!從前，老師教過的知識，我放學(xué)回家后從來都會自覺去復(fù)習(xí)，總以為自己腦子聰明，很輕松地在課堂上就能把這些知識全部記住。可是，事實(shí)卻不是這樣的。到了即將段考的前幾天，媽媽一檢查我的作業(yè)和試卷，才發(fā)現(xiàn)我學(xué)的知識很多都沒有鞏固，有印象的東西并不多。在離段考的前幾天里，為了能考出優(yōu)秀的成績，我被迫每天晚上“開夜車”很辛苦地補(bǔ)缺補(bǔ)漏到深夜，熬到眼睛變成“熊貓眼”。導(dǎo)致嚴(yán)重睡眠不夠，第二天起床晚了上學(xué)遲到，耽誤上課。即使是這樣，加班加點(diǎn)還是不能把所有的知識都記牢。后來在段考時我果然吃了大虧，雖然很努力，但是考得并不理想，語文才80分。后來讀了《論語》之后，我開始學(xué)會反省自己的不足之處，我學(xué)會了每天晚上對老師當(dāng)天教的知識進(jìn)行復(fù)習(xí)，知識不知不覺記得牢固了，學(xué)習(xí)變輕松了，期考成績竟然提高到了90幾分，我別提多高興啦!《論語》教會了我一個絕好的學(xué)習(xí)方法，使我學(xué)得更愉快了。
子曰：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！币馑颊f：“君子心地光明磊落，小人卻經(jīng)常局促憂愁。”記得小時候，媽媽買來了牛奶，我常把牛奶藏起來，不讓姐姐知道，想一個人獨(dú)占。上學(xué)時，我經(jīng)常擔(dān)心：“姐姐會不會找到我藏起來的牛奶呢?媽媽會不會發(fā)現(xiàn)呢?”當(dāng)我讀完《論語》之后，我主動地把牛奶拿出來和姐姐分享。媽媽也表揚(yáng)我大方。《論語》教會了我做人的方法，就是不能有小人之心。從此以后我做事光明磊落，越來越有君子之風(fēng)。
論語禮的理解篇七
《論語》是我國古代儒家學(xué)派的重要典籍，其中所述的道德準(zhǔn)則至今仍被視為指引個人處事和塑造社會風(fēng)氣的準(zhǔn)則。在閱讀《論語》的過程中，我深刻領(lǐng)悟到其中道德品質(zhì)對于每個人的重要性，下文將圍繞此主題進(jìn)行深入探討。
第二段：孔子對于道德的重視
孔子認(rèn)為道德是為人處世的根本準(zhǔn)則，他被稱為“仁者”，認(rèn)為“仁”是至高無上的道德品質(zhì)。他在《論語》中說道：“己所不欲，勿施于人”，即要求人們在對待他人方面要以自己的感受為標(biāo)準(zhǔn)，同樣遵循道德準(zhǔn)則。此外，孔子還推崇誠實(shí)守信、尊重敬愛老師等，這些道德準(zhǔn)則都體現(xiàn)出他對于道德的高度關(guān)注和尊重。
第三段：“君子”與“小人”
在《論語》中，孔子還提出了“君子”和“小人”的概念。他認(rèn)為君子有道德風(fēng)范，能居正直處，而小人則是缺乏道德操守和品行的人。孔子旨在通過這種方式使人們了解道德品質(zhì)對于個人和社會的重要性，同時鼓勵人們爭取成為君子。
第四段：班固的注解對于道德的啟示
班固曾在《論語注》中解釋道：“仁者，人也。賢者，人之所欲為也?！边@一注解意味著道德的實(shí)踐需要在個人實(shí)踐之上，只有擁有一定的道德素養(yǎng)和行為標(biāo)準(zhǔn)才能創(chuàng)造出更好的社會環(huán)境。同時，班固還注解到：“誠者，天之道也”，強(qiáng)調(diào)對于言行必須的誠實(shí)與真實(shí)，這也是為人處事的基礎(chǔ)準(zhǔn)則。
第五段：結(jié)論
總之，在《論語》中，孔子提出了許多重要的道德準(zhǔn)則和行為準(zhǔn)則，這些準(zhǔn)則從個人到社會層面都有重要的指導(dǎo)意義。而班固的注解也將孔子的道德思想發(fā)揚(yáng)光大。對于現(xiàn)代人來說，在實(shí)踐生活中，我們應(yīng)該秉持著誠實(shí)、正直、尊重和公正等道德準(zhǔn)則，并在此基礎(chǔ)上不斷地完善自己的道德素養(yǎng)，向著成為一個“君子”邁進(jìn)。通過更好地傳承和實(shí)踐這些道德準(zhǔn)則，我們可以創(chuàng)造出更好的社會環(huán)境，帶動人們的成長和進(jìn)步。
注：此文由AI語法審核，如有不適請諒解。
論語禮的理解篇八
一個陽光明媚的清晨，一只蝴蝶在花叢中翩翩起舞，飛啊，飛啊，我突然來到了時空隧道，回到20xx年9月1日，這個與眾不同的早上，我們相約來到國學(xué)課堂，開啟了300多天的《論語》學(xué)習(xí)旅程。在這個世界上，有一個民族，不信神，卻敬仰一個人。他所在的家族不是帝王，卻歷經(jīng)了兩千多年長盛不衰，這個人是誰呢?他就是孔子!孔子是《論語》中一個非常重要的人物?，F(xiàn)在讓我來介紹一下吧!孔子，生于公元前551年9月28日，死于公元前479年3月1日。孔子原名孔丘，字仲尼?？资侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人，他曾說過：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”從這句話可得知，孔子在三十歲時便開始辦學(xué)校了。文人朱熹的《朱子語類》卷九十三說到：“天不生仲尼，萬古如長夜。”可見孔子在人類發(fā)展中起到了舉足輕重的作用。在孔子身上，我學(xué)到了做一個君子必須言行一致，必須明白自己身處的.位置。比如：老師就是要做老師的位置上，學(xué)生就要在學(xué)生的位置上，老師不能違反自己的話，學(xué)生也不能出爾反爾，要說到做到。
孔子的學(xué)生也很值得敬佩，首先便是學(xué)霸顏回。顏回又名顏淵，或子淵。身為孔子最疼愛的弟子之一的顏回，才四十歲便病死了。那他有什么值得敬佩的呢?有言為證：“一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂?！痹陬伝厣砩?，我學(xué)到了即使條件再艱苦，也要堅持學(xué)習(xí)。
當(dāng)然，孔子弟子子路也很讓人敬佩。首先，子路很好學(xué)。他先后問政、問士、問成人、問事君，分別得到收獲。子路也很勇敢，孔子周游列國時，子路總在一旁保護(hù)著孔子。同時，子路又很忠心，重視禮節(jié)。在衛(wèi)國大亂中，他不聽旁人勸告，堅持救自己的主人子俚，可見他的忠心耿耿。進(jìn)入主人被劫持的地方與敵人砍殺，被敵人打掉了帽子，他忙去撿，被敵人殺死，臨死前還不忘將帽子系在腦袋上，可見他把禮節(jié)看得比命還重要。我從子路身上學(xué)會了好學(xué)、勇敢、忠心等優(yōu)秀品格。
讀了《論語》，我更深切地接觸到了儒家思想。儒家思想主要以“仁”為中心。“仁”的偏旁表示人，而“二”字的短橫線表示自己，長橫表示別人，也就是愛自己少一點(diǎn)，愛別人多一點(diǎn)。雖然《論語》二十章的學(xué)習(xí)結(jié)束了，但不代表追求《論語》的學(xué)生生涯結(jié)束了。希望我繼續(xù)學(xué)習(xí)，讓自己成為一個君子，發(fā)揚(yáng)儒家文化思想。比如：當(dāng)紀(jì)律委員管理班級紀(jì)律時，學(xué)習(xí)委員卻站了出來，我會用《論語》中的“不在其位，不謀其政。”勸告他。當(dāng)班長制定一些對自己有利對他人有害的規(guī)定時，我會說：“其身正，不明而行;其身不正，雖命不從?！?/p>
希望《論語》被更多人知曉，讓孔子的文化思想傳遍整個世界!
論語禮的理解篇九
子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”子曰：“三人行，必有我?guī)熝??！笨鬃诱f的每一句話都那么有哲理。打開《論語》去讀像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期?？鬃由钤趦汕Ф嗄昵?，他時我國古代著名的思想家，政治家，教育家。他曾教出了72名圣賢，讓人佩服至極。我最喜歡孔子的這一句話：“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！边@句話中的“泰”表示著安詳坦然。這句話意味著君子安詳坦然，卻不驕傲自大；小人驕傲自大，卻不安詳坦然。做人要心平氣和敢于應(yīng)對困難。
在應(yīng)對困難時，不能急躁。媽媽以往給我講過這樣一個故事：從前有一個茶師隨主人到京城，為了不被人欺負(fù)，主人給他配了把劍。沒想到在路中有個浪人向他挑戰(zhàn)，他很懼怕，于是，他到大師家里去求怎樣死，大師很奇怪。于是，茶師把前因后果都說了一遍。大師告訴他遇事要沉著冷靜。茶師與浪人見了面，浪人見了茶師，茶師笑臉應(yīng)對，坦然自若，浪人見了如此情形，越來越緊張，越來越恍惚。最終，浪人不戰(zhàn)而敗。其實(shí)，是什么樣的武功使茶師取勝呢？就是心靈的勇敢，是那種從容，篤定的氣勢?？鬃拥摹墩撜Z》我會反復(fù)地看，去品味。因?yàn)椤皽毓识隆薄?/p>
我喜愛《論語》這本書。
論語禮的理解篇十
《論語》是中國傳統(tǒng)的經(jīng)典著作，是孔子及其弟子言行錄。其中的十二章承載了孔子的許多思想，塑造了儒家思想的基本框架，為后世的道德文化奠定了基礎(chǔ)。在這十二章中，我們能夠看到孔子對待人生、處事原則的思考與呈現(xiàn)。本文將從個人的角度出發(fā)，分享我在閱讀《論語》十二章中的一些心得體會和感悟。
第二段：學(xué)習(xí)與修養(yǎng)
在《論語》第一章中，孔子強(qiáng)調(diào)了知行合一的重要性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的相輔相成。對于我來說，學(xué)習(xí)與修養(yǎng)是兩個相互促進(jìn)的過程。學(xué)習(xí)知識可以不僅豐富自己的知識儲備，更重要的是不斷提高自己的人格修養(yǎng)。這也讓我更加珍惜時間，積極學(xué)習(xí)，不斷提升個人素養(yǎng)和才能，豐富了內(nèi)在世界，才能真正具備有資格為社會和人類做貢獻(xiàn)。
第三段：仁與道德
仁是《論語》中最為重要的主題之一，在第四章中孔子提到，“有君子之道四焉：1. 老者安之，2. 君子素其位而行，3. 小人長戚戚，4. 以文會友?！边@是道德行為的領(lǐng)導(dǎo)規(guī)范，又強(qiáng)調(diào)了道德行為的內(nèi)外功夫，姿態(tài)與表現(xiàn)。在我看來，行為是一個人的“語言”，只有行為體現(xiàn)出道德，才能象征出"知識"和"人性上的美德"，最終實(shí)現(xiàn)良好的社會交流。因此，我們要隨時注意自己的行為表現(xiàn)，做一個新時代的“小先知”。
第四段：理性與行動
《論語》第六章中的“知之為知之，不知為不知，是知也?！?強(qiáng)調(diào)了理性與知識的掌握與運(yùn)用，而在第十章中“己所不欲，勿施于人”也說明了在行動上要尊重他人，也要客觀地評價自己的言行。在我看來，只有用智慧、理性和行動去解決具體問題，才能達(dá)到真正的“理性化生活”，避免自以為是和輕率行事。因此，我們需要用心思考，理性分析，積極行動。
第五段：自我提高與實(shí)踐
最后，第十二章“書學(xué)”，是孔子對儒家經(jīng)典學(xué)習(xí)和研究的呼吁。在大學(xué)生活中，我們也要不斷提高自身素質(zhì)，努力學(xué)習(xí)、圓滿完成學(xué)業(yè)，同時通過社交等形式，學(xué)習(xí)分享和承擔(dān)，表拾掇隊(duì)自己的油漆涂，使個人更加完整、強(qiáng)大。因此，我們要在實(shí)踐中不斷提高自身能力和經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自我發(fā)展計劃。
總結(jié)：
通過閱讀《論語》這本經(jīng)典著作，我們能夠得到的不僅僅是歷史和文化的財富，還能夠在當(dāng)下不斷地學(xué)習(xí)與實(shí)踐，進(jìn)一步提升我們的修養(yǎng)與素質(zhì)。我相信，在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們能夠更加深入地理解《論語》中的內(nèi)涵，并不斷靈活地應(yīng)用到生活中，為人們提供更好的服務(wù)和建議，也在自己的做法中不斷提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。
論語禮的理解篇十一
《論語》真的可謂是家喻戶曉的一本書，這本書記錄了孔子與他弟子的言行。最近幾天，我們學(xué)習(xí)了《論語》中的十二章，我真可謂是受益匪淺。
在十二章中，我最喜歡的是這一章，子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
同時，它還是我童年時期最早接觸《論語》時最開始學(xué)到的一章，這句話是這樣理解的：
孔子說：“學(xué)習(xí)要按一定的時間復(fù)習(xí)，這不是很快樂的事情嗎?有朋友從遠(yuǎn)方前來拜訪，這不是很高興的事情嗎?人們不了解我，我也不生氣，這不是很君子的行為嗎?”
說實(shí)話，我非常佩服孔老先生的智慧。在幾千年前的時代，孔老先生就能悟出至今為止通用了幾千年還沒有錯的道理。就比如說第一句：“學(xué)而時習(xí)之”，我現(xiàn)在剛剛進(jìn)入初中學(xué)習(xí)，聽到最多的話就無非是“復(fù)習(xí)”了。
無論是哪一樣學(xué)科，老師都告誡我們要定期復(fù)習(xí)，這樣才能牢記在心。第二句話也是正確的，對待朋友就要真誠、真切，朋友好心來拜訪你，無論什么時候都要熱心迎接。
第三句話真是突出了孔子的道德高尚，人們不了解我我也不生氣，我相信很多人都做不到這一點(diǎn)，雖然我也做不到那么好，但我會去嘗試，去一點(diǎn)點(diǎn)接近那種境界。這三句話無不體現(xiàn)出孔子的智慧。
當(dāng)然，這只是《論語》這本巨著中的一小則文章，還有更大的奧秘蘊(yùn)藏在其中，等著我們?nèi)ヌ剿?、學(xué)習(xí)。
《論語》真是一本充滿了先人智慧的書本，它對你、對我都會有巨大的改變作用，這些作用都是良性的，最后，讓我們一起閱讀《論語》吧!
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