總結(jié)是思維的回顧與升華，是智慧的結(jié)晶與延伸。平時多積累寫作素材，對于寫好作文很重要。范文的參考價值在于啟示我們對總結(jié)的深入思考和多角度分析能力。
曹雪芹生平事跡材料篇一
《廢藝齋集稿》，曹雪芹著。共分八冊，論述問題包括印刻、編織、園林、風(fēng)箏、烹調(diào)、脫胎手藝、印染等?，F(xiàn)存其中的一冊《南鷂北考工記》部分。
《廢藝齋集稿》，是一部記載我國工藝技術(shù)性的作品，故只在愛好技藝的圈內(nèi)人中流傳。曹雪芹在這部書中打破了中國文人對“百工之人，君子不齒”的陳舊觀念，詳細(xì)記載了金石、風(fēng)箏、編織、印染、烹調(diào)、園林設(shè)計等八項工藝藝程，目的是為了讓殘疾人能夠以以養(yǎng)身，彌補先天、后天的不足。曹雪芹曾熱心教會殘疾人于叔度扎糊風(fēng)箏，助他以此業(yè)養(yǎng)家。他在《南鳶北鷂考工志》自序中道：是歲除夕，老于冒雪而來，鴨酒鮮蔬，滿載驢背，喜極而告日：“不想三五風(fēng)箏，竟獲重酬；所得共享之……”這不僅反映了曹雪芹與子叔度的友誼，更反映了曹雪芹扶弱濟困、助人為樂的高尚情懷。
曹雪芹的《廢藝齋集稿》一九四三年在北京短暫面世，之后就被當(dāng)時購買了這部書稿的姓金田的日本人寄回了日本國內(nèi)，從此這部書稿連同這位姓金田的日本商人均再無消息。此后，當(dāng)時出于研究學(xué)習(xí)的需要，由國立藝專的日籍教師高見嘉十氏從金田氏手中將《廢藝齋集稿》借了過來，挽請趙雨山、關(guān)廣志、金仲年、楊歗谷、金福忠等當(dāng)時著名文物家、美術(shù)家、工藝家及當(dāng)時藝專學(xué)生孔祥澤等進(jìn)行鑒定和抄摹，一共抄摹了二十六天，這才部分地將《廢藝齋集稿》的內(nèi)容保留了下來。
《廢藝齋集稿》全書八冊，除其中講述編織等冊的部分字跡是另一個人的外，其余數(shù)冊是同一個人的筆跡，估計是曹雪芹的親筆。每冊卷首有不少別人寫的序，筆跡各不相同，估計是不同作序者的親筆。另外，各冊書端還有不同筆跡的批語。
《廢藝齋集稿》各冊講述的內(nèi)容分別是：
第一冊講金石圖章，名為《蔽芾館鑒金石印章集》。內(nèi)容為如何選料、制鈕、冶鑄、刻邊款、講章法、講刀鋒、講技巧等。此外還有彩繪的圖式?！氨诬馈睘殄鰪U的諧音，意為幫助窮苦而有廢疾者。
第二冊為《南鷂北鳶考工志》，講風(fēng)箏的扎、糊、繪、放“四藝”。這一冊是全書寫作的基礎(chǔ)，《集稿》是從《考工志》逐步擴充而來。
第三、四、五、六各冊，大致包括以下內(nèi)容：
講編織工藝的。這是為盲人編寫的。其中有各種圖案花紋，按編織程序?qū)懗捎许嵉母柙E，詞句有些類似棋譜的術(shù)語。文字平易，通俗順口，好讀好記。
講脫胎技藝的。這也是為盲人編寫的，由盲人做成各種脫胎，再由有眼人彩繪而成。
講織補和染織的。曹雪芹在織補和染織方面的知識，與曹家久任江寧織造、曹雪芹在童年就耳濡目染有關(guān)。
曹雪芹生平事跡材料篇二
蔡倫約東漢永平四年(公元61年)生，建光元年(公元120xx年)卒。
漢章帝劉炟(公元56～88年)即位后，常到各郡縣挑選幼童入宮。永平十八年(公元75年)蔡倫被選入洛陽宮內(nèi)為太監(jiān)，當(dāng)時他約15歲。他讀書識字，成績優(yōu)異，于建初元年(公元76年)任小黃門(宦官中職務(wù)較低者)。此后作黃門侍郎，掌管宮內(nèi)外公事傳達(dá)及引導(dǎo)諸王朝見、安排就座等事。
正宮竇太后無子，指使蔡倫誣陷章帝妃宋貴人“挾邪媚道”，通令她自殺。宋貴人所生太子劉慶被貶為清河王。竇后又指使人投“飛書”(匿名信)誣陷章帝妃梁貴人，強奪其子劉肇為養(yǎng)子并立為太子。章帝于公元88年卒，10歲的劉肇登基，為和帝，由竇太后聽政。蔡倫因功被提拔為中常侍，隨侍幼帝左右，參與國家機密大事，秩俸二千石，地位與九卿等同。
永平九年(公元97年)，竇太后卒，和帝親政。永元十四年(公元120xx年)和帝立鄧綏為皇后，蔡倫立即投靠鄧皇后。鄧綏喜歡舞文弄墨，蔡倫為投其所好，甘心屈尊兼任尚方令，主管宮內(nèi)御用器物和宮廷御用手工作坊。
在此期間，他總結(jié)西漢以來造紙經(jīng)驗，改進(jìn)造紙工藝，利用樹皮、碎布(麻布)、麻頭、魚網(wǎng)等原料精制出優(yōu)質(zhì)紙張，于元興元年(公元120xx年)奏報朝廷，受到和帝稱贊，造紙術(shù)也因此而得到推廣。由他監(jiān)制的紙被稱為“蔡侯紙”。
同年，和帝卒，鄧后所生百日嬰兒即位，不到二年又卒。鄧后再立13歲皇侄劉祜(公元94～120xx年)嗣位，為安帝。劉祜是清河王劉慶之子，但由于他即位初期仍由鄧太后把持朝政，蔡倫繼續(xù)受到重用，被封為“龍亭侯”(封地在今陜西洋縣)，從此進(jìn)入貴族行列。
約于元初五至六年(公元118～120xx年)蔡倫又被提升為長樂太仆，相當(dāng)于大千秋，成為鄧太后的首席近侍官，受到滿朝文武的奉承。正當(dāng)他權(quán)位處于頂峰之際，建光元年(公元120xx年)鄧太后卒，安帝親政。蔡倫因為當(dāng)初受竇后指使參與迫害安帝皇祖母宋貴人致死、剝奪皇父劉慶的皇位繼承權(quán)而被審訊查辦。蔡倫自知死罪難免，于是自盡而亡。
蔡倫一生在內(nèi)廷為官，先后侍奉4個幼帝，投靠兩個皇后，節(jié)節(jié)上升，身居列侯，位尊九卿，卻以慘死告終。但他在兼管尚方時，推動了手工業(yè)工藝的發(fā)展，被稱為東漢時期的科學(xué)家。因而留名后世，得到史學(xué)家的首肯。
據(jù)《后漢書·蔡倫傳》記載，主管尚方期間，曾“監(jiān)作秘劃及諸器械，莫不精工堅密，為后世法”。近代考古發(fā)掘的實物也證明確實如此。尚方令本來是少府屬官，主管刀劍等各種宮廷御用器具的制造，與中常侍高位根本不相稱，但蔡倫盡力討好，凡是帝、后喜歡的器物，都在尚方精制。鄧后喜歡文史和紙墨，曾令各州郡歲貢紙墨。蔡倫也正因此而成為促進(jìn)東漢造紙術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵人物。由于職務(wù)上的關(guān)系，蔡倫得以有觀察、接觸生產(chǎn)實踐的條件。每有空閑，他就閉門謝客，親自到作坊進(jìn)行技術(shù)調(diào)查，學(xué)習(xí)和總結(jié)工匠們多年積累的豐富經(jīng)驗，再加上他自己的聰穎創(chuàng)新，對發(fā)展當(dāng)時的金屬冶煉、鑄造、鍛造及機械制造工藝起到了不小的推動作用。如當(dāng)時的鋼刀制造以炒鐵為料，經(jīng)多次鍛打而百煉成鋼。當(dāng)時所制造的器物在質(zhì)量、性能及外觀上確實是精工制造，堪為后世仿效。
但是，蔡倫對工藝技術(shù)最突出的貢獻(xiàn)還是在造紙方面，大致可從三個角度來評述。第一：組織并推廣了高級麻紙的生產(chǎn)和精工細(xì)作，促進(jìn)了造紙術(shù)的發(fā)展。第二：促進(jìn)皮紙生產(chǎn)在東漢創(chuàng)始并發(fā)展興旺。第三：因受命于鄧太后監(jiān)典內(nèi)廷所藏經(jīng)傳的校訂和抄寫工作而形成了大規(guī)模用紙高潮，使紙本書籍成為傳播文化的最有力工具。
造紙術(shù)是我國古代科學(xué)技術(shù)的“四大發(fā)明”(指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥)之一，是中華民族對世界文明做出的一項十分寶貴的貢獻(xiàn)，大大促進(jìn)了世界科學(xué)文化的傳播和交流，深刻地影響著世界歷史的進(jìn)程。
造劍顯奇能。
蔡倫任中常侍后時常陪伴在和帝左右，和帝甚是依賴蔡先生。年幼的和帝總是貪玩而不顧學(xué)習(xí)，蔡倫以光武帝的故事告訴和帝，為君王者必須心系天下，并常常教導(dǎo)和帝治國之道，自此以后和帝除了日常學(xué)習(xí)以外常在御花園習(xí)劍。永元四年和帝十五歲的一天和帝在御花園練習(xí)劍法，一劍擊在了一塊大石之上，不巧天子劍就此折斷，身邊的人嚇的全部跪倒在地，和帝大怒，下旨懲罰造劍之人，這時蔡倫進(jìn)言和帝，自請督造天子劍，和帝轉(zhuǎn)怒為喜，加蔡倫為尚書令。由此蔡倫開始了督造皇家用器物的使命。
蔡倫做事極為認(rèn)真，為了督造上好的天子劍和其他御用之物，他先是在皇家藏書館遍覽工藝書籍，然后又到皇家作坊查看制作流程。他打聽到民間有一位鑄劍技藝高超的老工匠，于是就到民間向有經(jīng)驗的老工匠請教上乘鑄劍方法，為了掌握關(guān)鍵技術(shù)蔡倫甚至親身學(xué)習(xí)，時值盛夏炎熱難當(dāng)，于是蔡倫赤上身而學(xué)習(xí)鑄劍，不斷流淌的汗水甚至浸濕了蔡倫的褲子。蔡倫好學(xué)的精神感動了老工匠，于是親自傳授蔡倫自己的獨門淬火技巧，蔡倫從中得知要鑄造一把上乘之劍淬火的過程十分重要。老工匠又教蔡倫在淬火時用蠶絲來試劍的鋒利度從而掌控淬火的進(jìn)程，聰明的蔡倫第一次見到蠶絲還由此用，這使蔡倫重新認(rèn)識了蠶絲。經(jīng)過反復(fù)的學(xué)習(xí)和實踐后蔡倫終于在皇家御器坊督造出了一把鋒利的天子劍，他將此神器獻(xiàn)給和帝，和帝大喜，想升蔡倫的官，而蔡倫推辭不受，認(rèn)為這是自己分內(nèi)之事，和帝對蔡倫極為贊賞。而后蔡倫又用這種方法督造了杯盞等皇家御用器物，全都非常堅固耐用，從此蔡倫制作皇家器物的方法流傳后世。
說到這就有人煩了，他不是造紙的嗎，怎么做劍了?請少安毋躁，且看下面故事。
永元九年的夏天各地鬧起了蝗災(zāi)，多個地方顆粒無收，災(zāi)情十分嚴(yán)重。年輕和帝剛剛親政立志要效仿先帝，于是經(jīng)常通宵達(dá)旦的批閱奏章處理國家大事，蔡倫一直伺候左右。當(dāng)時的奏章都是用竹簡所造，本來就十分笨重，災(zāi)害時竹簡更是堆積如山，和帝的辛苦勞累蔡倫看在眼里，于是有一個念頭在蔡倫心中萌發(fā)了出來，為什么奏章不用輕便的紙而用笨重的竹簡呢?各地蝗災(zāi)終于平息了下來，和帝卻因此累倒了，雖然經(jīng)過御醫(yī)調(diào)理恢復(fù)了，但經(jīng)過這次事情后蔡倫決心去探索紙的秘密。
觸物生意，終于造出便宜、輕便而潔白的紙：
當(dāng)時可供書寫的東西有竹簡、縑帛、赫蹏紙和麻紙。竹簡，制造簡單、成本便宜，但是太笨重;縑帛，制造工藝多、耗費人工，成本太高，無法普及;赫蹏紙，它屬于縑帛生產(chǎn)的附屬品，雖便宜但數(shù)量有限;麻紙，原料為麻，工藝簡單較為粗糙，一直都是醫(yī)生包裹中藥而用。于是蔡倫就想制造一種書寫材料能有竹簡的成本，縑帛的潔白，赫蹏的輕便，麻紙的原料。蔡倫將自己的想法告訴了皇家織造坊的工匠們，眾人像看怪物一樣看著蔡倫，都認(rèn)為他是癡人說夢!但蔡倫還是心有不甘，于是蔡倫就利用休息的時間走訪民間。永元十五年(公元120xx年)京師洛陽一連下了半月的大雨，大雨剛過蔡倫就去民間探訪，這一次他來到了洛陽城外的洛河附近的侯式鎮(zhèn)向當(dāng)?shù)氐墓そ秤懡桃恍┘妓嚕诼愤^洛河邊的時候有好幾棵大樹腐爛倒地，書上還纏繞著一些破漁網(wǎng)，而在這些破書上，蔡倫驚奇的發(fā)現(xiàn)了一層赫蹏很相似的東西。蔡倫拿著這種東西向當(dāng)?shù)氐拇迕袂蠼?。?dāng)?shù)氐拇迕窀嬖V他，這三年來京師年年下大雨導(dǎo)致洛河水位上升，河邊的一些樹全部浸泡在河水里腐爛，過了幾個月書上就會自然形成這種東西。難道這是樹皮形成的東西?蔡倫忽然意識到這也許就是他苦苦尋找了數(shù)年的東西!
于是蔡倫就在洛河邊搭建了一個臨時的作坊用樹皮開始了他的實驗，為了模似樹皮腐爛的方式，蔡倫在洛河邊上修了一個小池子引入洛河之水，將樹皮投入池中浸泡;為了模似樹皮日曬雨淋的方式，他有將樹皮放在太陽地下暴曬，經(jīng)過這兩道工序后樹皮變脆弱，然后用石臼將樹皮搗成漿，經(jīng)過蔡倫欣喜萬分，然而它并沒有因此而沾沾自喜，因為蔡倫發(fā)現(xiàn)這種紙里面有一些細(xì)小的雜質(zhì)存在，用手在紙上撫摸有明顯凹凸感，如何去掉這種雜質(zhì)呢?他忽然想起了制劍時淬火的工藝，蒸煮!于是蔡倫在造紙的流程中首創(chuàng)了蒸煮的方法，這一次所造出的紙讓蔡倫欣喜若狂，這種紙不但成本低，而且潔白，輕硬，原料普遍?？粗约憾嗄甑淖穼そK于有了成果，蔡倫激動萬分。激動之余蔡倫又想，麻的材料也很普遍，自己的造紙工藝能否改良粗糙的麻紙呢?有一天蔡倫經(jīng)過河邊，看到婦女洗蠶絲和抽蠶絲的“漂絮”過程。他發(fā)現(xiàn)，好的蠶絲拿走后，盛夏的破亂蠶絲，會在席上形成薄薄的一層，而這一層曬干后，可用來糊窗戶、包東西，也可以用來寫字，這給了蔡倫很大的啟示。于是蔡倫又開始找來了破麻衣和破漁網(wǎng)進(jìn)行實驗，最后發(fā)現(xiàn)用麻所做的紙雖然不如用樹皮的潔白，有些微黃，但是比起原來的麻紙幾乎是天壤之別!于是蔡倫將自己的造紙工藝流程記錄成冊。
蔡倫將自己制造出的紙進(jìn)獻(xiàn)給了和帝，和帝提筆慢書，看著自己的書寫材料竟然是樹皮造出來的，和帝覺得非常新奇，于是在蔡倫的帶領(lǐng)下參觀了洛河邊上的造紙坊，當(dāng)?shù)弥虃愂且驗榭吹阶约喝找归喿x竹簡而造紙時，和帝十分感動，于是下令全國推廣。
正當(dāng)蔡倫準(zhǔn)備將造紙術(shù)向全國推廣的時候，一個噩耗傳來，由于過度操勞國事，年僅二十七歲的和帝死了。和帝無子，所以鄧太后開始垂簾聽政，由于鄧太后對蔡倫的紙也十分喜歡，安帝元初元年(元年120xx年)鄧太后下旨封蔡倫為龍亭侯，邑三百戶。多年的政治生涯已經(jīng)讓蔡倫十分疲憊，于是他繼承先帝遺志開始推廣造紙術(shù)，他向自己的家鄉(xiāng)傳授了全部的造紙術(shù)，由于紙的成本低廉，開始逐步推廣開來。
隨著國與國之間的貿(mào)易交流，造紙術(shù)由中國傳到歐洲，很快便在全世界流傳開來，大大加快了人類的文明進(jìn)程。造紙術(shù)對人類的影響是巨大的，對文明的發(fā)展起到了不可估量的作用。也正因此，蔡倫在世界上享有很高的聲譽。蔡倫的成功，與他平時勤于思考，善于觀察，敢于嘗試是分不開的。
據(jù)考證，我國西漢時已開始了紙的制作，魏晉南北朝時期紙廣泛流傳。普遍為人們所使用，造紙術(shù)進(jìn)一步提高。造紙原料也多樣化，紙的名目繁多如竹簾紙、藤紙、魚卵紙……蔡倫造紙的原料廣泛，以爛魚網(wǎng)造的紙叫網(wǎng)紙，破布造的紙叫布紙。
公元二世紀(jì)紙在中國就有了廣泛的作用，不到幾百年時間中國人就向亞洲其他一些地區(qū)出口紙。在很長的時期里，他們對造紙技術(shù)保密。但是751年有些中國造紙工人被阿拉伯人俘虜，不久撒馬爾罕和巴格達(dá)都有了造紙業(yè)。造紙技術(shù)逐漸傳遍了整個阿拉伯世界。12世紀(jì)歐洲人從阿拉伯人那里學(xué)到造紙技術(shù)。紙的使用逐漸廣泛起來，古騰堡發(fā)明現(xiàn)代印刷術(shù)后，紙在西方取代了羊皮紙，成為主要的書寫材料。
今天紙的使用非常普遍是不言而喻的。很難想象出沒有紙世界會是個什么模樣。在蔡倫以前的中國，書籍大多是用竹子做的，這樣的書顯然極其笨重。有些書是用絲綢做的，代價昂貴，得不到普及。在西方，紙未引進(jìn)以前的大多數(shù)書是用牛皮紙和羊皮紙制成的，這兩種紙就是經(jīng)過特殊加工的羊皮和小牛皮;紙取代了希臘人、羅馬人和埃及人喜歡用的紙莎草紙。牛羊皮紙和紙莎草紙都是稀罕之物，而且造價昂貴。
當(dāng)然中東農(nóng)業(yè)和書寫實際上比中國起步早些，但是僅僅這一點還不能說明為什么中國文化一直落后于西方文化。關(guān)鍵的原因是在蔡倫之前中國沒有方便的書寫材料。西方世界有紙莎草紙，雖然這種材料有其缺陷，但是卻比用木頭或竹子做的書具有無比的優(yōu)越性。缺乏適當(dāng)?shù)臅鴮懖牧鲜侵袊幕M(jìn)步的一種極大的障礙。中。
國學(xué)。
者需要用車隨行帶上在我們看來是可憐的幾本書?？上攵?，用此依據(jù)來掌管政務(wù)，是何等的艱難。
但是蔡倫對紙的發(fā)明，完全改變了這種狀況。由于有了適當(dāng)?shù)臅鴮懖牧?，中國文化得到了迅速發(fā)展，幾百年內(nèi)就趕上了西方。(當(dāng)然西方的政治分裂是其中一個因素，但就整個發(fā)展來看卻是微不足道的。中國在第四世紀(jì)雖然不如西方那么統(tǒng)一，但卻在文化方面取得了迅速的進(jìn)步。)在隨后的幾百年中，西方發(fā)展得比較慢，而中國卻出現(xiàn)了諸如指南針、火藥和刻板印刷術(shù)等重大發(fā)明。由于紙比羊皮紙便宜又容易大量生產(chǎn)，所以整個形勢就發(fā)生了根本的變化。
西方國家開始使用紙以后，就堪與中國平起平坐，甚至成功地縮小了文化上的差距。但是馬可·波羅的著作說明了這樣一個事實，就是在十三世紀(jì)，中國也遠(yuǎn)比歐洲繁榮昌盛。
那么中國為什么最后又落在西方后頭呢?人們說出各種不同的復(fù)雜的文化上的原因。但是也許一種單純的技術(shù)上的原因就能說明這個問題。在15世紀(jì)的歐洲，一個名叫約翰·古騰堡的天才發(fā)明了一種可以大規(guī)模印刷書的技術(shù)，因而歐洲文化得到了迅速的發(fā)展。但中國卻沒有古騰堡，因而中國人仍使用刻字印刷術(shù)，其文化相對說來就發(fā)展得慢些。
如果有人同意上述分析，那么他就得同意這樣的結(jié)論：蔡倫和古騰堡是歷史上中心人物之二。實際上把蔡倫排得遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于大多數(shù)其他發(fā)明家還有另一個原因。大多數(shù)發(fā)明是其時代的產(chǎn)物，即使實際上不曾有那些發(fā)明者，那些發(fā)明也會出現(xiàn)。但是就紙而言，顯然不存在這種情況。歐洲人在蔡倫以后一千年才開始造紙，而且其中的唯一原因是當(dāng)時他們從阿拉伯人那里學(xué)會了造紙技術(shù)。就造紙而論，其他一些亞洲國家甚至在看到中國造的紙以后自己也不知道怎樣才能造出紙來。顯然發(fā)明一種造紙技術(shù)是相當(dāng)難的，它決不會出現(xiàn)在發(fā)達(dá)程度一般的國家里，而且需要有天賦的個人做出杰出的貢獻(xiàn)。蔡倫就是個這樣的人，他使用的造紙技術(shù)基本上沿用至今(不包括1820xx年前后實行的機械化)。
曹雪芹生平事跡材料篇三
19出生于湖南省益陽縣新市渡高村。早在青少年時代，他就追求真理，具有強烈的反抗精神。
19，曾三在益陽縣立第二高等小學(xué)(即箴言書院)讀書時，就因?qū)W校收取了學(xué)生取暖費而不給烤火，帶領(lǐng)全班同學(xué)罷課，提出不得使學(xué)生挨凍，不得體罰學(xué)生的要求，震動了全縣教育界。
1922年，曾三考入長沙長郡中學(xué)，深受熊亨瀚等進(jìn)步教師的影響，開始接受馬列主義，積極參加進(jìn)步學(xué)生運動。
1924年11月，社會主義青年團在長郡中學(xué)成立支部時，他就加入了中國社會主義青年團。在此期間，他和同班同學(xué)宋希濂(后任國民黨陸軍中將)一起創(chuàng)辦《雷聲》報，抨擊時弊，宣傳愛國思想。宋希濂去廣州后，他將《雷聲》報改名《新雷聲》報，并當(dāng)選為社長。
1925年3月，曾三加入中國共產(chǎn)黨?！拔遑K案”發(fā)生后，他被選為“青滬慘案湖南雪恥會”和“長沙青滬慘案雪恥會”執(zhí)行委員。他組織同學(xué)積極參加罷工、罷課、罷市活動，舉行游行示威，查抄日貨，聲討日本帝國主義的暴行。7月，受黨組織派遣，曾三和夏曦、熊亨瀚等8人組成代表團，到李宗仁的第七軍做軍隊組織工作，隨軍北伐。1926年春節(jié)，曾三回縣城，參加了以高文華為首組織的?！霸V苦燈”游行，還為游行活動撰寫了“訴苦歌”。
1927年初，曾三任中共湖南區(qū)執(zhí)委秘書。馬日事變發(fā)生后，受命潛回益陽隱蔽。
1930年他在武漢找到高文華，與黨組織接上了頭，并被派往上海中央特科學(xué)習(xí)無線電通信技術(shù)，從事地下無線電工作。經(jīng)周恩來籌劃，他與李強和張沈川等創(chuàng)辦無線電訓(xùn)練班。大革命失敗后，在國民黨白色恐怖的環(huán)境下，曾三輾轉(zhuǎn)到漢口。
1931年被派往江西中央革命根據(jù)地，擔(dān)任報務(wù)員，實現(xiàn)了中央紅軍與在上海的黨中央的第一次無線電聯(lián)系。從此，在毛澤東、朱德等的領(lǐng)導(dǎo)下，曾三及其戰(zhàn)友開創(chuàng)中國工農(nóng)紅軍的無線電通信事業(yè)。曾三先后任蘇區(qū)中央局電臺政委、臺長，并兼任紅軍通信學(xué)校政委。參加了第二、三、四、五次反“圍剿”和紅軍二萬五千里長征。
1936年西安事變后，曾三赴西安，任紅軍聯(lián)絡(luò)處電臺臺長。
從左至右依次為周恩來、曾三、林伯渠。
從左至右依次為周恩來、曾三、林伯渠。
1937年3月回到延安。曾三是中共及紅軍早期電臺的報務(wù)員和領(lǐng)導(dǎo)者，為開創(chuàng)中共的無線電通信事業(yè)，培養(yǎng)機要人員，做出了重要貢獻(xiàn)?？谷諔?zhàn)爭初期，曾三擔(dān)任與友軍聯(lián)絡(luò)的工作。
1938年，赴新疆任西路軍“新兵營”政治委員、黨委宣傳委員、政治處副主任。
1940年3月到西安做秘密情報工作，同年11月返回延安。在延安，曾三先后任中共中央敵區(qū)工作委員會秘書處處長、第二室副主任兼政治處主任，中央辦公廳機要科政治協(xié)理員、中央秘書處處長，并當(dāng)選為中共“七大”代表和中央直屬機關(guān)黨委副書記。
1946年冬，中共中央機關(guān)開始疏散轉(zhuǎn)移。曾三和中央秘書處部分人員帶著一大批核心機密檔案，東渡黃河到晉綏，于1948年5月到達(dá)河北平山西柏坡，歷經(jīng)千辛萬苦，勝利的完成了中共中央檔案的安全轉(zhuǎn)移任務(wù)，為保存寶貴歷史資料立下功勛。在西柏坡，曾三參加了中共七屆二中全會的記錄工作。
新中國建立后，曾三歷任中共中央辦公廳秘書處處長、秘書局局長、中央辦公廳副主任、新中國第一任國家檔案局局長、中央檔案館館長、是第一屆全國人大代表和中共“八大”代表。
1962年起先后擔(dān)任全國地方志小組組長，中國地方志指導(dǎo)小組組長、名譽會長等職，在堅持馬列主任、毛澤東思想為指導(dǎo)，繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，組織編纂全國新的地方志方面做了大量開拓性的工作。
1951年至1961年連續(xù)擔(dān)任中共中央直屬機關(guān)黨委副書記、書記處書記職務(wù)，十分重視對干部的培養(yǎng)、教育，關(guān)心青年成長，為加強中央機關(guān)黨的建設(shè)和思想政治工作做出了貢獻(xiàn)。
““””中，曾三遭受迫害，身心受到嚴(yán)重摧殘，但他堅貞不渝，與林彪、“_”一伙進(jìn)行堅決斗爭。黨的十一屆三中全會后，他的冤案得到徹底平反，恢復(fù)了原職務(wù)，仍任中央辦公廳副主任兼中央檔案館館長。黨的十二大當(dāng)選為中顧委委員，并以特邀代表的身份出席黨的十三大。
1990年11月28日曾三因病醫(yī)治無效在北京逝世，享年85歲。
曹雪芹生平事跡材料篇四
鞏啟：鞏多難而貧且賤，學(xué)與眾違，而言行少合于世，公卿大臣之門，無可藉以進(jìn)，而亦不敢輒有意于求聞。閣下致位于天子而歸，始獨得望舄履于門下。閣下以舊相之重，元老之尊，而猥自抑損，加禮于草茅之中，孤煢之際。然去門下以來，九歲于此，初不敢為書以進(jìn)，比至近歲，歲不過得以一書之問薦于左右，以伺侍御者之作止。又輒拜教之辱，是以滋不敢有意以干省察，以煩貺施，而自以得不韙之誅，顧未嘗一日而忘拜賜也。
伏以閣下樸厚清明讜直之行，樂善好義遠(yuǎn)大之心，施于朝廷而博見于天下，銳于強力而不懈于耄期。當(dāng)今內(nèi)自京師，外至巖野，宿師碩士，杰立相望，必將憊精疲思，寫之冊書，磊磊明明，宣布萬世，固非淺陋小生所能道說而有益毫發(fā)也。鞏年齒益長，血氣益衰，疾病人事，不得以休，然用心于載籍之文，以求古人之緒言余旨，以自樂于環(huán)堵之內(nèi)，而不亂于貧賤之中，雖不足希盛德之萬一，亦庶幾不負(fù)其意。非自以謂能也，懷區(qū)區(qū)之心于數(shù)千里，因尺書之好，而惟所以報大君子之誼，不知所以裁，而恐欲知其趨，故輒及之也。春暄不審尊用如何，伏惟以時善保尊重，不勝鄙劣之望。不宣。鞏再拜。
【答范資政書】。
鞏啟：王寺丞至，蒙賜手書及絹等。伏以閣下賢德之盛，而所施為在于天下。鞏雖不熟于門，然于閣下之事，或可以知。
若鞏之鄙，竊伏草茅，閣下于羈旅之中，一見而已。令鞏有所自得者，尚未可以致閣下之知。況鞏學(xué)不足以明先圣之意，識古今之變，材不足以任中人之事，行不足以無愧悔于心。而流落寄寓，無田疇屋廬匹夫之業(yè)，有奉養(yǎng)嫁送百事之役，非可責(zé)思慮之精，詔道德之進(jìn)也。是皆無以致閣下之知者。而拜別期年之間，相去數(shù)千里之遠(yuǎn)，不意閣下猶記其人，而不為年輩爵德之間，有以存之。此蓋閣下樂得天下之英材，異于世俗之常見。而如鞏者，亦不欲棄之，故以及此，幸甚幸甚。
夫古之人，以王公之勢而下貧賤之士者，蓋惟其常。而今之布衣之交，及其窮達(dá)毫發(fā)之殊，然相棄者有之。則士之愚且賤，無積素之義，而為當(dāng)世有大賢德大名位君子先之以禮，是豈不于衰薄之中，為有激于天下哉!則其感服，固宜如何?仰望門下，不任區(qū)區(qū)之至。
【謝杜相公書】。
伏念昔者，方鞏之得禍罰于河濱，去其家四千里之遠(yuǎn)。南向而望，迅河大淮，埭堰湖江，天下之險，為其阻厄。而以孤獨之身，抱不測之疾，煢煢路隅，無攀緣之親、一見之舊，以為之托。又無至行，上之可以感人利勢，下之可以動俗。惟先人之醫(yī)藥，與凡喪之所急，不知所以為賴，而旅櫬之重大，懼無以歸者。明公獨于此時，閔閔勤勤，營救護視，親屈車騎，臨于河上。使其方先人之病，得一意于左右，而醫(yī)藥之有與謀。至其既孤，無外事之奪其哀，而毫發(fā)之私，無有不如其欲;莫大之喪，得以卒致而南。其為存全之恩，過越之義如此。
竊惟明公相天下之道，吟頌推說者窮萬世，非如曲士汲汲一節(jié)之善。而位之極，年之高，天子不敢煩以政，豈鄉(xiāng)閭新學(xué)?？嘀椤布?xì)之事，宜以徹于視聽而蒙省察!然明公存先人之故，而所以盡于鞏之德如此。蓋明公雖不可起而寄天下之政，而愛育天下之人材，不忍一夫失其所之道，出于自然，推而行之，不以進(jìn)退。而鞏獨幸遭明公于此時也。在喪之日，不敢以世俗淺意越禮進(jìn)謝。喪除，又惟大恩之不可名，空言之不足陳，徘徊迄今，一書之未進(jìn)。顧其慚生于心，無須臾廢也。伏惟明公終賜亮察。夫明公存天下之義而無有所私，則鞏之所以報于明公者，亦惟天下之義而已。誓心則然，未敢謂能也。
【寄歐陽舍人書】。
鞏頓首再拜舍人先生：去秋人還，蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。反復(fù)觀誦，感與慚并。
及世之衰，為人之子孫者一欲褒揚其親而不本乎理。故雖惡人，皆務(wù)勒銘以夸后世。立言者既莫之拒而不為，又以其子孫之所請也，書其惡焉，則人情之所不得，于是乎銘始不實。后之作銘者，常觀其人。茍托之非人，則書之非公與是，則不足以行世而傳后。故千百年來，公卿大夫至于里巷之士，莫不有銘，而傳者蓋少。其故非他，托之非人，書之非公與是故也。
抑又思若鞏之淺薄滯拙，而先生進(jìn)之;先祖之屯蹶否塞以死，而先生顯之。則世之魁閎豪杰不世出之士，其誰不愿進(jìn)于門?潛遁幽抑之士，其誰不有望于世?善誰不為?而惡誰不愧以懼?為人之父祖者，孰不欲教其子孫?為人之子孫者，孰不欲寵榮其父祖?此數(shù)美者，一歸于先生。既拜賜之辱，且敢進(jìn)其所以然。所諭世族之次，敢不承教而加詳焉。幸甚，不宣。鞏再拜。
【與王介甫第一書】。
鞏啟：近托彥弼、黃九各奉書，當(dāng)致矣。鞏至金陵后，自宣化渡江來滁上，見歐陽先生，住且二十日。今從泗上出，及舟船侍從以西。歐公悉見足下之文，愛嘆誦寫，不勝其勤。間以王回、王向文示之，亦以書來，言此人文字可驚，世所無有。蓋古之學(xué)者有或氣力不足動人，使如此文字，不光耀于世，吾徒可?心也。其重之如此。又嘗編《文林》者，悉時人之文佳者，此文與足下文多編入矣。至此論人事甚眾，恨不與足下共講評之，其恨無量，雖歐公亦然也。歐公甚欲一見足下，能作一來計否?胸中事萬萬，非面不可道。鞏此行至春，方應(yīng)得至京師也。時乞寓書慰區(qū)區(qū)，疾病尚如黃九見時，未知竟何如也。心中有與足下論者，想雖未相見，足下之心潛有同者矣。歐公更欲足下少開廓其文，勿用造語及摸擬前人，請相度示及。歐云：孟韓文雖高，不必似之也，取其自然耳。余俟到京作書去，不宣。鞏再拜。
【與王介甫第二書】。
鞏頓首介甫足下：比辱書，以謂時時小有案舉，而謗議已紛然矣。足下無怪其如此也。夫我之得行其志而有為于世，則必先之以教化，而待之以久，然后乃可以為治，此不易之道也。蓋先之以教化，則人不知其所以然，而至于遷善而遠(yuǎn)罪，雖有不肖，不能違也。待之以久，則人之功罪善惡之實自見，雖有幽隱，不能掩也。故有漸磨陶冶之易，而無按致操切之難;有愷悌忠篤之純，而無偏聽摘抉之苛。己之用力也簡，而人之從化也博。雖有不從而俟之以刑者，固少矣。古之人有行此者，人皆悅而恐不得歸之。其政已熄而人皆思，而恨不得見之，而豈至于謗且怒哉!
今為吏于此，欲遵古人之治，守不易之道，先之以教化，而待之以久，誠有所不得為也。以吾之無所于歸，而不得不有負(fù)冒于此，則姑汲汲乎于其厚者，徐徐乎于其薄者，其亦庶幾乎其可也。顧反不然，不先之以教化，而遽欲責(zé)善于人;不待之以久，而遽欲人之功罪善惡之必見。故按致操切之法用，而怨忿違倍之情生;偏聽摘抉之勢行，而譖訴告訐之害集。己之用力也愈煩，而人之違己也愈甚。況今之士非有素厲之行，而為吏者又非素?fù)裰囊病Ｒ蝗兆淙怀?，遂欲齊之以法，豈非左右者之誤而不為無害也哉?則謗怒之來，誠有以召之。故曰足下無怪其如此也。
雖然，致此者豈有他哉，思之不審而已矣。顧吾之職而急于奉法，則志在于去惡，務(wù)于達(dá)人言而廣視聽，以謂為治者當(dāng)如此。故事至于已察，曾不思夫志于去惡者，俟之之道已盡矣，則為惡者不得不去也。務(wù)于達(dá)人言而廣視聽者，己之治亂得失，則吾將于此而觀之，人之短長之私，則吾無所任意于此也。故曰思之不審而已矣。
足下于今最能取于人以為善，而比聞有相曉者，足下皆不受之，必其理未有以奪足下之見也。鞏比懶作書，既離南康，相見尚遠(yuǎn)，故因書及此，足下以為如何?不宣。鞏頓首。
【與王介甫第三書】。
鞏啟：八月中，承太夫人大祥，于郵中寓書奉慰。十月梅厚秀才行，又寓書，不審皆到否?昨日忽被來問，良慰積日之思。
深父殂背，痛毒同之，前書已具道矣。示及志銘，反復(fù)不能去手。所云“令深父而有合乎彼，則不能同乎此矣”，是道也，過千歲以來，至于吾徒，其智始能及之，欲相與守之。然今天下同志者，不過三數(shù)人爾，則于深父之歿，尤為可痛。而介甫于此，獨能發(fā)明其志，讀之滿足人心，可謂能言人之所不能言者矣。顧猶見使商榷所未安，觀介甫此作，大抵哀斯人之不壽，不得成其材，使或可以澤今，或可以覺后，是介甫之意也。而其首則云：“深父書足以致其言”，是乃稱深父以未成之材而著書，與夫本意違矣，愿更詳之。《孟子》之書，韓愈以謂非軻自作，理恐當(dāng)然。則所云“幸能著書者”，亦惟更詳之也。如何?幸復(fù)見諭。所云“讀《禮》，因欲有所論著”，頃嘗為介甫言，亦有此意，顧不能自強，又無所考質(zhì)，故莫能就。今介甫既意及于此，愿遂成之，就令未可為書，亦可因得商榷矣。相別數(shù)年，鞏在此全純愚以靜俟，庶無大悔。顧茍祿以棄時日，為可悵惜，未知何日得相從講學(xué)，以勖其所未及，盡其所可樂于衰莫之歲乎?此日夜所??往來于心也。
示諭溲血，比良已否?即日不審寢食如何?上奏當(dāng)稱前某官，十?dāng)?shù)日前，見劉琮言已報去，承見問，故更此及之爾。今介甫果以何時此來乎?不惜見諭。
子進(jìn)弟奄喪，已易三時矣，悲苦何可以堪!二侄年可教者，近已隨老親到此。二尤小者，六舍弟尚且留在懷仁，視此痛割，何可以言?承介甫有女弟之悲，亦已屢更時序，竊計哀戚何以自勝，余惟強食自愛，不惜時以一二字見及。不宣。鞏啟上。
【答李沿書】。
鞏頓首李君足下：辱示書及所為文，意向甚大。且曰“足下以文章名天下，師其職也”，顧鞏也何以任此!足下無乃盈其禮而不情乎?不然，不宜若是云也。
足下自稱有憫時病俗之心，信如是，是足下之有志乎道而予之所愛且畏者也。末曰“其發(fā)憤而為詞章，則自謂淺俗而不明，不若其始思之銳也”，乃欲以是質(zhì)于予。夫足下之書，始所云者欲至乎道也，而所質(zhì)者則辭也，無乃務(wù)其淺，忘其深，當(dāng)急者反徐之歟!夫道之大歸非他，欲其得諸心、充諸身，擴而被之國家天下而已，非汲汲乎辭也。其所以不已乎辭者，非得已也。孟子曰：“予豈好辨哉?予不得已也?！贝似渌詾槊献右?。今足下其自謂已得諸心、充諸身歟?擴而被之國家天下而有不得已歟?不然，何遽急于辭也?孔子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。”足下其得無己病乎?雖然，足下之有志乎道，而予之所愛且畏者不疑也。姑思其本而勉充之，則予將后足下，其奚師之敢!不宣。鞏再拜。
【謝章學(xué)士書】。
鞏啟：鞏不佞，以身得察于下執(zhí)事，明公過恩，召而見之，所以矜嗟獎寵、開慰拊循之者甚備，雖至親篤友之愛，不隆于此已。又收其弟兄之不肖，不謀賓客，任而舉之。明公之所以畜幸鞏者，可謂厚矣。鞏竊自惟，求所以堪明公之意者，未知所出也。
鞏愚無知，不適于世用，不能收身于世俗之外，力耕于大山長谷之中，以共饣?粥之養(yǎng)，魚菽之祭，以其余日考先王之遺文，竊六藝之微旨，以求其志意之所存，而足其自樂于己者。顧反去士君子之林，而夷于皂隸之間，舍自肆之安，而踐乎迫制之地，欲比于古之為貧而仕者，可謂妄矣。固有志者之所嘆嗟，天下之所賤，而至親篤友之所棄而違之也。復(fù)安敢自通于大人之門，望知于侍御者之側(cè)乎!明公懷使者之印，為福于東南。以地計其廣狹，則數(shù)十百城之人，待明公之畜養(yǎng)，以材計其多寡，則文武之士以百千數(shù)，待明公之推察。而收拊之，任而舉之者，乃獨在于鞏與鞏之少弟。此鞏之所以自惟，求堪明公之意者，而未知所出也。
抑鞏聞之，廣聽博觀，不遺污賤厄辱之士者，此所以無棄士也;兼收并采，不遺偏材一曲之人者，此所以無棄材也。故明公之意儻在于此，而古之士出污賤厄辱之中，能成功名以報知己者，亦不可勝數(shù)。彼皆豪杰之人，故有以自致也。若鞏之鄙，則安敢望此乎?故憂不能堪明公之意，誤左右之知者，此鞏之所大懼也。竭固陋之分，庶幾不愧于偏材一曲之人者，此鞏之所可至也。敢獻(xiàn)其情而以為進(jìn)謝之資，惟明公之垂察焉。
問題補充：
閱讀下面的文言文，完成后面題。
陳公神道碑銘。
曹雪芹生平事跡材料篇五
3、亂條猶未變初黃。
4、清言喜自洽。
5、繁香泫清露。
6.官無虛名，職無廢事。
7.舉世不知何足怪?力行無顧是豪雄。
8.一川風(fēng)露荷花曉，六月蓬瀛燕望涼。何須辛苦求人外，自有仙鄉(xiāng)在水鄉(xiāng)。
9、俯仰林泉繞舍清。
10、不關(guān)清賞合留連。
11、香清一榻氍毹暖。
12、清田去榛荒。
13、數(shù)篇清絕賡歌意。
14、清歡期少留。
15、草木清含雪后天。
16、清曠亭邊雁欲回。
17、郎位襲清塵。
18、高情清興入林泉。
19、五年清興屬。
20、一鄉(xiāng)清問更誰知。
21、玉潤冰清不受塵。
22、吟清猿。
23、擁褐晨香清。
24、階除嚚拺訟清。
25、氣象更清連日月。
曹雪芹生平事跡材料篇六
泰戈爾(1861―1941)，印度著名詩人、作家、藝術(shù)家和社會活動家。19獲諾貝爾文學(xué)獎。生于加爾各答市，1878年赴英國留學(xué)，1880年回國專門從事文學(xué)活動。泰戈爾是具有巨大世界影響的作家。他共寫了50多部詩集，12部中長篇小說，100多篇短篇小說，20多部劇本及大量文學(xué)、哲學(xué)、政治論著，并創(chuàng)作了1500多幅畫，以及難以統(tǒng)計的眾多歌曲。他的作品充滿了鮮明的愛國主義和民主主義精神，同時又富有民族風(fēng)格和民族特色，具有很高的藝術(shù)價值，深受人民群眾喜愛。其重要詩作有詩集《故事詩集》、《吉檀迦利》、《新月集》、《飛鳥集》等。
泰戈爾不僅是印度的偉大詩人，還是一位天才的作曲家、畫家。泰戈爾成長為這樣一位多才多藝的詩人，完全得力于他父親從小對他的熏陶和培育。他因為受不了當(dāng)時學(xué)校教育的機械與貧乏，14歲就休學(xué)在家，雖然家里人對他感到失望，但詩人自己日后提起這個變動，卻頗感欣慰。
泰戈爾的父親為教育好兒子，就以自己的示范作用來影響兒子。每天早晨，父親把泰戈爾叫醒，父子倆一起背誦古詩。早點之后，父親讓泰戈爾坐下來，靜靜地聽自己頌唱經(jīng)文，然后一塊兒去散步，散步時講各種知識?；氐轿堇铮毯⒆幼x英文。晚上，爺倆又一塊學(xué)習(xí)，還以天為書，講初級天文知識。泰戈爾的求知欲望越來越濃，父親把家里的藏書展示給孩子，泰戈爾飽覽名著，寫出了第一部詩劇。
泰戈爾說，童年印象最深的是他父親對他的教育――潛移默化和身體力行。他父親為研究印度宗教圣典和西方哲學(xué)著作付出了畢生精力。除了潛心研究之外，旅行是他父親的業(yè)余愛好，尤其喜歡前往喜馬拉雅山旅游。當(dāng)面對潺潺奔流的山泉，溪水發(fā)源于高山而滋潤大地、奔流入海的追求給了他父親深深的啟示。他父親不再向往隱遁，而開始致力于宗教改革活動，把自己認(rèn)識的真理帶到人類社會中去。
1873年初，父親親自主持成人儀式，讓當(dāng)時年僅12歲的泰戈爾和一個哥哥、一個侄子把頭發(fā)剃光，戴上盒耳環(huán)，在三樓進(jìn)行三天祈禱，冥想人生與宇宙的秘密。當(dāng)時誦讀的《吠陀》(印度最古老的宗教文獻(xiàn)和文學(xué)作品總集)贊歌，在泰戈爾心里留下了深刻印象，那優(yōu)美的韻律和抑揚的音調(diào)，使他終生難忘。
由于泰戈爾出身于一個富有的大家庭中，他的童年和少年都是在家仆看管下度過的`，泰戈爾被關(guān)閉在高墻大院之內(nèi)，不敢越雷池一步。正因為這樣，他對圍墻外廣闊而又神秘的世界越加好奇和憧憬。泰戈爾12歲那年，父親第一次帶他去喜馬拉雅山旅游，他高興得無法形容。他們到達(dá)的第一站宿營地是桑地尼克坦，那里空曠無涯，廣闊的原野，坦露的荒地，還有那錯落有致的溝溝壑壑，在藍(lán)天白云之下，像是一幅濃筆重彩的大油畫。壯麗的景色深深感染了泰戈爾，他第一次獲得了在空曠的大自然里自由遨游的樂趣。他們繼續(xù)向喜馬拉雅山進(jìn)發(fā)，沿途游覽了許多地方，還特地參觀了阿默爾特薩爾的金廟，和那些虔誠的信徒在一起，吟唱錫克人的頌神曲。抵達(dá)喜馬拉雅山山麓時已是陽春三月，但山區(qū)的春天卻是姍姍來遲。他們稍作休息之后，便向海拔7000英尺的德爾豪杰峰攀登。
途中要經(jīng)過幾個宿營地，他們或步行，或騎馬，或坐轎。山路兩旁，古松參天，春花初綻，云飛霧繞，鳥語聲聲，皚皚白雪在峰嶺熠熠閃爍，山路自下盤旋而上，溝壑萬丈，層林迭翠。這一切，對泰戈爾來說都宛如天堂，聞所未聞，見所未見，一顆好奇和探索的童心完全陶醉在這山區(qū)的美景之中了。他們到達(dá)德爾豪杰峰后，住在自己早已購置的小屋里。每當(dāng)太陽從東方的峰嶺噴射出萬道金光時，泰戈爾和父親早已在戶外散步了，然后回到屋里讀一小時英文，讀畢就到冰涼的水里沐浴。下午仍是讀書，討論宗教問題，晚上則是坐在星空下，聽父親講天文知識，欣賞高原美麗迷人的夜色。父子倆在那里整整度過四個月這樣的旅游生活。
這次旅游，使泰戈爾和喜馬拉雅山結(jié)下了不解之緣，留給他許多終生難忘的美好記憶，他后來稱喜馬拉雅山是”蟄居在心靈上的情人".成人以后，懷著深深的眷戀，他曾多次攀登喜馬拉雅山。19出版的詩集《飛鶴》，就真實地記錄了他這些游覽活動的感受，被評論家稱為出類拔萃的詩，達(dá)到了抒情詩的最高水平。以后，泰戈爾和他的父親又在喜馬拉雅山腳下的桑地尼克坦買了一塊地，建了一幢住宅和一座花園，他們常去那里游覽休假。他還在那里創(chuàng)立了植樹節(jié)和開犁節(jié)，使當(dāng)?shù)刂矘湓炝治等怀娠L(fēng)。泰戈爾的生活已經(jīng)與桑地尼克坦緊密地聯(lián)系在一起，他通過在那里的許多實驗活動，擴大和增進(jìn)了對自己所酷愛的大自然的親近感，飽覽了美麗的自然風(fēng)光，熟悉了普通人民的生活情形，這對他的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。
曹雪芹生平事跡材料篇七
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
***同志生平。
各位親友、各位來賓、同志們：
今天，我們懷著無比沉痛的心情，悼念***同志。***同志于***年***月***日***時***分因病醫(yī)治無效不幸逝世，享年***歲。
***年***月轉(zhuǎn)業(yè)到地方，先后在***科技領(lǐng)導(dǎo)小組、***科委工作；
***年1月調(diào)至***委***工作。***年***月離崗，***年***月退休。
地方，先后在科技部門和組織部門工作，他愛崗敬業(yè)，積極發(fā)揚部隊優(yōu)良作風(fēng)，嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律，工作勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，默默奉獻(xiàn)，堅決服從領(lǐng)導(dǎo)安排，從不計較個人得失，事事處處爭當(dāng)表率，在干部群眾中樹立了良好的口碑。
***同志胸懷坦蕩，為人正直，艱苦樸素，作風(fēng)質(zhì)樸，團結(jié)同志，家庭和睦。他的一生是勤勞的一生，奮斗的一生，奉獻(xiàn)的一生。***同志的逝世，使我們失去了一位好同志。他雖然離開了我們，但他那顆對黨忠誠、對人民忠誠的赤子之心，勤勤懇懇、忘我工作的奉獻(xiàn)精神，艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，為人正派、襟懷坦蕩的高尚情操，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚。
斯人已逝，風(fēng)范長存。***同志安息吧！
她看到誰手頭有活，就連忙跑去幫著做。有個長年癱瘓在床的老人，經(jīng)常把大便便在褲子里。秋實要他換下褲子，可老人說啥也不肯。她硬是幫老人把褲子換下來，擦凈了身子，再把拉了糞便的褲子洗干凈，在火上漸漸烘干。老人感動得將腦袋蒙在了被子里，哭了。還不到20歲的秋實哄著他說“俺不是你閨女嗎？”光榮院的老人們都親切地夸秋實是個“好閨女”。
1973年，一個很偶然的機會，秋實從轉(zhuǎn)診回來的病人那里聽到了沈陽醫(yī)大幾位名醫(yī)的名字。雖然素不相識，但對醫(yī)療知識的渴求和為患者解除病痛的急切，使她大膽地給醫(yī)大的名家寫信，一封杳無音訊，再去一封，又再寫一封……一連數(shù)封從大山里發(fā)出的來信，終于打動了沈陽醫(yī)大的專家們，他們破例接納了只有中專文化的這個山村醫(yī)生來省里進(jìn)修。李秋實非常珍惜這得之不易的學(xué)習(xí)機會，發(fā)憤學(xué)習(xí)和工作。別人嫌累嫌臟嫌麻煩的事她搶著去做，別人管5張床，她負(fù)責(zé)11張床，每遇上有耳鼻喉等疑難雜癥的手術(shù)，她都搶著去做助手。她格外珍惜在大醫(yī)院里的煅煉實踐機會，如饑似渴地學(xué)習(xí)鉆研。有一次，一個很偶然的機會，李秋實主刀做了一例氣管切開手術(shù)。嫻熟的技術(shù)、專業(yè)的手法令這所全國聞名的大醫(yī)院的專家和教授不禁感到很驚訝。從此，她在醫(yī)大里如魚得水，許多著名的專家和教授都樂于悉心輔導(dǎo)她，李秋實的醫(yī)療技術(shù)得到了很大的提高。按規(guī)定，只有進(jìn)修一年才有資格加評優(yōu)，李秋實只進(jìn)修半年就被評為醫(yī)大的優(yōu)秀進(jìn)修生?？炭嚆@研的秋實，也從一個普通的衛(wèi)校畢業(yè)生，成為耳鼻喉專業(yè)的副主任醫(yī)師和桓仁地區(qū)耳鼻喉診治的技術(shù)權(quán)威。
王志成最引以為榮的是秋實走后，總有人對他說：“你媳婦是真正的共產(chǎn)黨員！”
當(dāng)一名合格的、優(yōu)秀的醫(yī)生，光有副熱心腸不行，還必須有高超過硬的醫(yī)術(shù)。為此，她曾先后三次到中國醫(yī)科大學(xué)進(jìn)修學(xué)習(xí)，虛心地向醫(yī)學(xué)權(quán)威請教。每次在京進(jìn)修期間，她的身邊總時常跟著一群操東北鄉(xiāng)村口音的患者。她像個“義務(wù)導(dǎo)診員”一樣，一會兒領(lǐng)這個上耳鼻喉科，一會兒就將那個送進(jìn)病房，替這些離開她就辨不清醫(yī)院方向的老鄉(xiāng)一次次求那些教授診病。桓仁人干脆當(dāng)她是“桓仁駐京辦事處”的“負(fù)責(zé)人”，誰進(jìn)京看病什么的，準(zhǔn)能想到她。在大市場賣魚的有個叫邱淑珍的大娘，在喉嚨里面長了一塊息肉，難受得說不出話來。到縣醫(yī)院來看，一時難以治好。醫(yī)院的人告訴邱大娘：“你快去醫(yī)大，李院長在那進(jìn)修呢”。邱大娘到北京后，在李秋實的精心安排下得到了及時醫(yī)治。
老人生虱子的襯衣她下班拿回家燙洗；
吳大爺有病，從小失去雙親的她以女兒般的情懷跑前跑后，有時甚至把丈夫從家里叫來護理老人。那天早晨，李秋實上班給吳大爺帶了一飯盒餃子，卻發(fā)現(xiàn)老人已經(jīng)去世了。她又大包大攬地包辦了吳大爺?shù)膯适隆?/p>
1985年，15歲的蘭巖松成了孤兒。他的母親因煤氣中毒去世了。媽媽在世時，娘倆就沒少受到李秋實阿姨的接濟和照料，幾件衣服、三五元錢或一袋玉米面。失去母親后，他在李姨那里得到了很多母親般的關(guān)愛。沒了娘的蘭巖松不肯再去念書，整天在外面瘋跑。一天晚上，跑累了也跑餓了的他回到家時，一進(jìn)門就看見李姨坐在炕上，正捧著那口漏鍋掉淚呢。李秋實見蘭巖松回來了，塞給他50元錢，給他留下好吃的，又再三叮囑他千萬別在外面惹禍，這才往家走。
***，男，漢族，19**年**月**日生，籍貫**省**縣，19**年**月參加工作，19**年*月參加公安工作，19**年*月加入中國共產(chǎn)黨，初中文化，*級警*，生前任***公安分局刑警大隊***。
自20**年*月初公安部開展“全國命案攻堅會戰(zhàn)”以來，***同志按照市局、分局總體安排部署，結(jié)合各中隊實際情況，精心組織，綜合施策，成功破獲了數(shù)起疑難命案，取得了突出的會戰(zhàn)成果。此間，他連續(xù)數(shù)晝夜加班加點工作，始終未能較好地休息。*月*日凌晨*時許，在接到一起命案現(xiàn)場的報告后，他立即親自趕赴現(xiàn)場組織開展實地探查及痕檢等工作。約30分鐘后，因長期工作積勞成疾，突然昏迷倒地，被同志們迅速送往**省**醫(yī)院入院治療，后于*月*日轉(zhuǎn)至***入院治療，診斷為“**腦出血”。此間，他的病情一度加重，逐漸處于深度昏迷狀態(tài)，院方曾先后幾次下達(dá)《病危通知書》。*月*日下午*時許，***同志病情突然惡化，經(jīng)搶救無效離世，享年**歲。
在多年公安工作中，***同志始終以勤勉的工作態(tài)度，任勞任怨的奉獻(xiàn)精神，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，兢兢業(yè)業(yè)的務(wù)實精神，立足本職，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，無私奉獻(xiàn)，頑強拼搏，開拓進(jìn)取，緊密圍繞分局各項中心工作，多次立功受獎，以出色的工作成績贏得了領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致好評。面對歷次獲得的鮮花和榮譽，他不居功自傲，始終如一地在公安機關(guān)基層領(lǐng)導(dǎo)崗位上努力踐行著“三個代表”重要思想，時刻保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，堅持與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，廉潔自律，恪盡職守，以自身實際行動投身各項公安工作并取得了突出成績。他的主要事跡是：
一、堅定信念注重學(xué)習(xí)時刻踐行“三個代表”重要思想。
自19**年*月參加公安工作以來，***同志在思想上始終自覺同黨中央保持高度一致，時刻以“三個代表”重要思想指導(dǎo)各項工作。工作中他忠實履行職責(zé)，模范遵守并執(zhí)行各項法律、法規(guī)，時刻以一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自已，時刻將“三個代表”重要思想融匯貫通于公安工作之中。在工作實踐中，***同志深深感到作為一名公安民警，必須注重和強化理論學(xué)習(xí)，把提高理論水平作為一項永久性課題?；谶@種認(rèn)識，他在認(rèn)真參加分局組織的各項集中學(xué)習(xí)的同時，注意努力搞好自學(xué)，不斷提高自身理論修養(yǎng)和文化素質(zhì)，按照上級安排部署深入、系統(tǒng)、全面地學(xué)習(xí)領(lǐng)會全國、全省會議精神。學(xué)習(xí)中，他首先從自身做起，帶頭用“三個代表”重要思想武裝頭腦，指導(dǎo)自身言行。同時，他還廣泛閱覽報刊上發(fā)表的理論文章，深入學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，從思想上真正認(rèn)識到“三個代表”是我黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。在學(xué)習(xí)中，他曾寫下了長達(dá)10萬余字的心得體會，并深深感悟到學(xué)習(xí)和踐行“三個代表”重要思想，就是要真正用它來指導(dǎo)自己的公安工作實踐，堅持理論聯(lián)系實際，切實解決自身在思想觀念、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)等方面()存在的實際問題，保持自己忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色不變，真正做一名讓黨放心、人民滿意、政治合格的人民警察。通過不斷學(xué)習(xí)，他認(rèn)識明確，旗幟鮮明，態(tài)度積極，立場堅定，不論政治素質(zhì)還是公安業(yè)務(wù)技能都日益精湛，充分發(fā)揮出自己的主觀能動性和創(chuàng)造性，出色地完成了上級領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項工作任務(wù)。在積極參加分局各項政治理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，他還主動堅持自學(xué)，不斷用鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝頭腦，用正確的政治方向、堅定的信念和全心全意為人民服務(wù)的思想指導(dǎo)工作實踐。他時時處處都把堅定正確的政治方向放在第一位，踏踏實實地工作，始終全心全意為人民服務(wù)而自覺地工作著，時刻為塑造人民警察的良好形象而默默無聞地奉獻(xiàn)著自己的一切。
二、打黑除惡攻堅克難親力親為率先垂范沖鋒在一線。
在多年公安工作中，***同志按照上級公安機關(guān)和分局的安排部署，結(jié)合自身工作實際，先后通讀了《憲法》、《刑法》、《刑訴法》、《民法通則》、《預(yù)審學(xué)》、《犯罪心理學(xué)》等近百部法律專業(yè)書籍，并不斷用所學(xué)的法律知識指導(dǎo)執(zhí)法實踐，真正做到了為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)、為現(xiàn)實斗爭服務(wù)、為基層服務(wù)，他刻苦學(xué)習(xí)的精神為刑警大隊的年輕同志做出了好榜樣。自20**年**月?lián)涡叹箨?*隊長以來，他注意充分發(fā)揮刑警尖刀作用，與大隊班子成員一道，帶領(lǐng)廣大偵察員在命案攻堅、打黑除惡等工作方面取得了顯著成績。據(jù)統(tǒng)計，僅20**年**月以來，***同志即帶領(lǐng)各中隊相繼破獲了“***系列縱火案”（省廳督辦案件）、“***搶車殺人案”（20**年被評為十大典型案件）、“***無頭女尸案”、“***故意殺人案”、“***故意殺人案”、“***故意殺人案”（省廳督辦案件）等有極具社會影響的案件，抓獲省級督捕逃犯***、市級督捕逃犯***等數(shù)百名上網(wǎng)逃犯，打掉了以***、***為首的多個涉黑惡團伙，協(xié)助***市警方偵破了***等**名犯罪嫌疑人搶劫殺人案件（公安部督辦案件）。出色的工作成績，受到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致好評。
三、剛直不阿為警清廉塑造人民警察光輝形象。
老父親過**歲大壽時，他的弟弟曾想找個飯店舉辦個儀式好好慶祝一下，他知道后堅決反對，并語重心長地說：“我們身為領(lǐng)導(dǎo)干部，不能鋪張浪費，要注意自己在群眾心目中的形象！”在他的一在堅持下，最終只在家中擺了簡單的宴席慶祝了一下。他的愛人原是***廠的職工，現(xiàn)已下崗多年，兒子不久前剛剛考入***學(xué)校，平日里年邁的老父親同他們一起生活。面對孩子高額的學(xué)費和家庭成員的開銷，***同志平時所承受的沉重經(jīng)濟負(fù)擔(dān)是可想而知的，可他始終堅持為警清廉，兩袖清風(fēng)，同志們在清點遺物時，發(fā)現(xiàn)他的抽屜里有許多未核銷的票據(jù)，銀行存單上存款甚至不足千元。
雖然生活上簡樸，可一涉及到工作，他的“豪爽”作風(fēng)卻常令人佩服不已：20**年**月末，***同志獲悉殺人犯罪嫌疑人***在作案后潛逃至***省***市的線索后，考慮到當(dāng)時大隊經(jīng)費不足，便以個人名義向好友借了***萬元作為辦案經(jīng)費，并選派精干警力當(dāng)天趕赴***，最終在***縣將***抓獲歸案。案子雖然破了，可直到他犧牲，借的錢也沒能全部還清。20**年**月，刑警大隊***中隊進(jìn)行等級評定期間，因辦公條件不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，他帶頭主動將自己的辦公室騰出來，做為“痕跡物證檢驗室”，成了刑警大隊一連4個多月沒有辦公室的“一把手”，中午實在困乏，他就蜷在車?yán)锎騻€盹。每當(dāng)談起他這種敬業(yè)樂業(yè)的精神，同志們都非常欽佩。
獲得的每一項榮譽，都閃現(xiàn)著他智慧的光芒。他常說：“我的血管里流淌著人民的血，活著就是為了人民。干咱警察這行就不能怕流血犧牲?！?**同志以卓著的成績，非凡的戰(zhàn)果，贏得了一個又一個彌足珍貴的榮譽：參加公安工作***年來，先后***次被評為先進(jìn)工作者，榮立個人三等功***次，受嘉獎***次。在他擔(dān)任刑警大隊大隊長后，每年全大隊的破案數(shù)量都達(dá)到***起，連續(xù)**年榮立集體*等功，先后**次獲集體嘉獎。
本站[]。
吳斌是杭州長運客運二公司的快客司機，跑杭州—無錫線路。5月29日中午，他駕駛浙a19115大型客車從無錫返回杭州，車上載有24名乘客。11時40分左右，車行駛至錫宜高速公路宜興方向陽山路段時，一塊大鐵片突然從天而降，擊碎擋風(fēng)玻璃后，砸向吳斌的腹部和手臂。
監(jiān)控畫面記錄下了當(dāng)時突發(fā)的一幕，時間共1分16秒：被擊中時的一瞬間，吳斌本能地用右手捂了一下腹部，看上去很痛苦，但他沒有緊急剎車或猛打方向盤，而是強忍疼痛讓車緩緩減速，穩(wěn)穩(wěn)地停下車，打起雙閃燈，拉好手剎，最后他解開安全帶掙扎著站起來，打開車門，疏散旅客。他回頭還對受到驚嚇的乘客說：“別亂跑，注意安全。”做完這一切，吳斌癱坐在了座位上。
66歲的孫先生當(dāng)時就坐在吳斌駕駛的大客車上。他說，車剛開出半小時，跑在高速上，行駛在最里側(cè)的快車道上?！爱?dāng)時，突然聽到駕駛室傳來一聲巨響，坐在前排的乘客，都從座位上站了起來?！睂O先生說，緊接著大客車穩(wěn)穩(wěn)地停了下來，隨后，車門也打開了。“看吳師傅時，身上都是血，斜倒在座位上，連說話的力氣都沒有了，看上去十分痛苦?！?/p>
同在車上的乘客周先生說，大家看到，車的擋風(fēng)玻璃上有一個洞。有人把吳斌的衣服解開后，發(fā)現(xiàn)他滿身是血，胃部還有一個三角形的洞。
參與搶救的醫(yī)生發(fā)現(xiàn)，這塊從天而降、數(shù)斤重的鐵片，在擊碎擋。
風(fēng)玻璃后直接刺入了吳斌的腹部，導(dǎo)致其整個肝臟破裂、多根肋骨折斷。搶救輸血達(dá)1萬多毫升。
“面對突如其來的致命打擊，在那么痛苦的情況下，吳斌還堅持把車停好，值得敬佩?！背丝晚n先生說，若不是吳斌的敬業(yè)，很可能就是車毀人亡。
韓先生事發(fā)時坐在車子的倒數(shù)第三排。他回憶說，吳斌的最后一句話是：“給我打110和120，你們不要亂走?！闭f完，他無力地倒在了座位上。
24名乘客無一受傷，而年僅48歲的吳斌，因傷勢過重，搶救無效，于6月1日不幸去世。
為表彰杭州司機吳斌的先進(jìn)事跡和崇高精神，昨（6月2日）晚，杭州市精神文明建設(shè)委員會發(fā)布公告，授予吳斌同志杭州市道德模范（平民英雄）榮譽稱號。浙江省委常委、市委書記、市人大常委會主任黃坤明作出批示：吳斌同志在危急時刻用生命履行了職責(zé)，為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。向“平民英雄”致敬。
楊善洲同志原中共云南省保山地委書記。
楊善洲同志是中共云南省委第二、第三、第四屆省委委員，云南省第五、第六屆人大代表，第六屆人大常委會委員，1988年6月離休。中國共產(chǎn)黨黨員。
楊善洲同志1951年參加革命工作，歷任區(qū)、縣主要領(lǐng)導(dǎo)，擔(dān)任地委領(lǐng)導(dǎo)近20年，工作35年來，始終保持艱苦樸素的本色，廉潔奉公、全心為民，勤奮工作，為保山經(jīng)濟社會發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。
修建18公里的林區(qū)公路，架設(shè)了4公里多的輸電線路，使深居大亮山附近的村寨農(nóng)戶，通電通路。
1991年6月被云南省委省政府授予“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號；
1999年8月被全國綠化委員會授予“全國十大綠化標(biāo)兵”提名獎；
2014年12月被全國環(huán)?？偩质谟琛叭珖h(huán)境保護杰出貢獻(xiàn)者”；
2014年被評為全省老干部“老有所為”先進(jìn)個人；
2014年10月被評為全國老干部“老有所為”先進(jìn)個人。
2014年5月5日，楊善洲同志把保山市委、市政府為他頒發(fā)的20萬元特別貢獻(xiàn)獎中的10萬元捐贈給保山第一中學(xué)，另外10萬元將捐贈給大亮山林場。
楊善洲同志于2014年10月10日15時8分因病醫(yī)治無效，在云南省保山市人民醫(yī)院逝世，享年83歲。
曹雪芹生平事跡材料篇八
安祿山（703―757）營州（今遼寧朝陽）人，其父可能是康姓胡人，母阿史德氏是個突厥巫婆。相傳，其母多年不生育，便去祈禱扎犖山（突厥尊扎犖山為戰(zhàn)斗之神），遂于長安三年（703）正月初一感應(yīng)生子，故名扎犖山。其父死得早，他從小隨母在突厥部族生活。后其母改嫁于突厥將軍安波注之兄延偃。開元初年，其族破落離散，他與將軍安道買之子孝節(jié)，安波注子思順、文貞一起逃離突厥，遂與安思順等約為兄弟，從此即冒姓安氏，名祿山。安祿山是唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力之一的最初建立者，也是安史之亂的禍?zhǔn)字?，并建立燕政?quán)，年號圣武。
目錄簡明傳記安祿山的家世和得寵簡明傳記。
安祿山本姓康，名阿犖山（一作軋犖山），即戰(zhàn)斗的意思。姓氏本應(yīng)讀作亞歷山大，母親阿史德氏為突厥族女巫，安祿山年幼時父親就死了，一直隨母親住在突厥族里。他母親后來嫁給了突厥將軍安波注的哥哥安延偃，安祿山也就冒姓安氏，名叫祿山。他在30歲前一直混跡在邊疆地區(qū)，是一個很不安分的商人。30歲那年步入軍旅，在不到4年的時間就做到平盧將軍。天寶元年（741）正月初一，他剛剛40歲時，一躍成為駐守邊疆的藩鎮(zhèn)安祿山家鄉(xiāng)朝陽古城一級的最高軍事統(tǒng)帥――平盧軍節(jié)度使。在此后的`十幾年中，他飛黃騰達(dá)，在唐朝嚴(yán)格按照任職年限資格任官的體制下，創(chuàng)造了和平年代邊疆軍帥仕途騰達(dá)的神話。天寶十載二月，也就是他49歲的時候，已是身兼三鎮(zhèn)節(jié)度使，同時兼領(lǐng)平盧、河北轉(zhuǎn)運使、管內(nèi)度支、營田、采訪處置使。從40歲到49歲，安祿山從一方節(jié)帥到身兼三鎮(zhèn)，榮耀君寵達(dá)到頂峰。天寶十四年狡黠奸詐，驍勇善戰(zhàn)的他擁有重兵，以清君側(cè)為由發(fā)動叛亂，使強大的大唐帝國開始走下坡路。叛亂后稱帝，做了二年瞎眼皇帝，被其子謀殺。安祿山長得癡肥，眼盲后，長期靠心腹小宦官為其穿衣。因其寵愛幼子，長子安慶緒見安祿山對自己不加寵幸，心中怨憤，使安祿山寵幸的宦官在替安穿衣時，以刀刺其腹而死。
開元二十八年（740年），御史中丞張利貞為河北采訪使，安祿山“百計諛媚”，又多出金錢賄賂其手下人，以結(jié)私恩。于是，張利貞入朝后極力為他美言，因授任營州都督、平盧軍使、順化州刺史。對過往的使者，安祿山暗中都加以賄賂，使者回朝后一再稱贊他，逐漸受到了玄宗的青睞。天寶元年（742），分平盧為節(jié)度，遂以安祿山為平盧節(jié)度使，兼柳城太守、押兩蕃、渤海、黑水四府經(jīng)略使。
天寶二載正月，安祿山入朝，玄宗倍加寵待，“謁見無時”。為了討得玄宗的歡心，他謊奏說：去年七月，營州境內(nèi)出現(xiàn)了害蟲，蠶食禾苗，臣焚香祝天說：“臣若操心不正，事君不忠，愿使蟲食臣心；若不負(fù)神o，愿使蟲散?！焙鋈粊砹艘淮笕杭t頭黑鳥，霎時把蟲吃得精光。安祿山講得繪聲繪色，煞有介事，玄宗以為他對己忠誠無二，于翌年三月，命安祿山代替裴寬兼任范陽節(jié)度使。禮部尚書席建侯為河北黜陟使，大概也受了賄賂，在玄宗面前大力稱道安祿山公正無私，裴寬與宰相李林甫也隨聲附和。三人又都是玄宗所信任的人，“由是祿山之寵益固不搖矣”。在安祿山離京還范陽時，玄宗特命中書門下三品以下正員外郎長官、諸司侍郎、御史中丞等群官于鴻臚寺亭子為他餞行，給以殊遇。
天寶四載（745），安祿山欲以邊功邀寵，屢次侵犯北方的奚與契丹。以前，唐分別把公主嫁與奚與契丹，雙方關(guān)系友好和睦，至此，各殺公主叛唐。
安祿山進(jìn)擊契丹回軍后上奏：稱夢見先朝名將李靖、李績“向臣求食，乃于北郡建祠堂，靈芝又生于祠堂之梁”，以此取悅玄宗。時李林甫恐怕儒臣出將入相，會動搖自己的權(quán)位，而蕃人目不識丁，難以入相。為了專寵固位，他奏稱儒臣怯弱，不勝武力，而蕃將雄武，多立戰(zhàn)功，請求任用蕃將為邊帥。
玄宗正有吞并四夷之志，李林甫的奏請正合他的心意，“故帝寵祿山益牢”。天寶六載，安祿山入朝。曾因內(nèi)宴承歡時，上奏玄宗說：“臣蕃戎賤臣，受主寵榮過甚，臣無異才為陛下用，愿以此身為陛下死。”玄宗命楊、楊、楊貴妃與祿山以兄弟相稱，而祿山見貴妃寵冠六宮，與她搞好關(guān)系對自己十分有利，盡管他比楊貴妃大十八歲，卻甘心做她的養(yǎng)兒。從此，安祿山侍奉楊貴妃如母，因而得以隨意出入禁中，有時與貴妃對面而食，有時在宮中通宵達(dá)旦，外面流傳著不少丑聞。安祿山媚事楊貴妃，對太子卻另眼相看。
一次玄宗命太子會見安祿山，他見了太子卻不肯下拜，左右感到奇怪，問他為何不拜，他說：“臣蕃人，不識朝儀，不知太子是何官？”玄宗解釋說：太子是儲君，朕百歲后要傳位于太子。祿山說，“臣愚，比者只知陛下，不知太子，臣今當(dāng)萬死?！弊笥伊钏掳荩@才下拜。
安祿山每次入見時，常常先拜貴妃，后拜玄宗，玄宗感到奇怪，問他為何先拜貴妃，他回答說：“胡人先母而后父?！卑驳撋缴眢w特別肥胖，腹垂過膝，自稱腹重為三百斤。他每次走路，由左右抬挽其身才能邁步。他乘驛馬入朝，每驛中專筑一臺為他換馬用，稱為“大夫換馬臺”，不然，驛馬往往要累死。驛站還專門為他選用駿馬，凡馱得五石土袋的馬才能使用。鞍前特裝一小鞍，以承其腹。玄宗見他如此肥胖，問他的肚子里有什么，他詼諧地回答說：“更無余物，正有赤心耳！”逗得玄宗哈哈大笑。盡管他身體肥胖蠢笨，但是在玄宗面前跳起胡旋舞來，卻旋轉(zhuǎn)自如，“其疾如風(fēng)”。
曹雪芹生平事跡材料篇九
的所謂乾隆盛世，其實在王朝鼎盛的背后存在著種種的矛盾，也隱藏著重重的危機。當(dāng)時政治腐朽，封建剝削加強。各族人民的反抗斗爭日益激烈，統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾也日見明顯。
康熙末年，皇子們分朋樹黨，爭權(quán)謀位。最后是四皇子胤稹奪得了帝位，這就是雍正皇帝。雍正即位后，立即開展了一場窮治政敵的兇殘斗爭，殘酷地迫害與己爭奪皇位的諸兄弟和異己的政治勢力。曹雪芹的嗣父曹頫就是因跟皇室派別斗爭有牽連被罷官，抄家。
曹雪芹的《紅樓夢》，是以自己和親戚家庭的敗落為創(chuàng)作素材的，因此帶有一定的回憶性質(zhì)；但他創(chuàng)作的《紅樓夢》是小說而不是自傳，不能把《紅樓夢》作為曹雪芹的自傳看待。
1727年（雍正五年）末、1728年（雍正六年）初，曹頫因織造差員勒索驛站及虧空公款等罪，被下旨抄家，曹頫被“枷號”，曹寅遺孀與小輩等家口遷回北京，靠發(fā)還的崇文門外少量房屋度日。曹家從此敗落。經(jīng)歷這樣家族變遷的曹雪芹，因此而獲得對貴族之家種種黑暗與罪惡的深切體驗，這便成為他創(chuàng)作《紅樓夢》重要的生活基礎(chǔ)。
《紅樓夢》創(chuàng)作開始時，雪芹年未二十。他前后花了十年時間，經(jīng)五次增刪修改，在他三十歲之前，全書除有少數(shù)章回未分定，因而個別回目也須重擬確定，以及有幾處尚缺詩待補外，正文部份已基本草成（末回叫“警幻情榜”），書稿匆匆交付其親友脂硯齋等人加批謄清。最后有十年左右時間，雪芹是在北京西郊某山村度過的。不知是交通不便還是另有原因，他似乎與脂硯齋等人極少接觸，也沒有再去做書稿的掃尾工作，甚至沒有跡象表明他審讀、校正過已謄抄出來的那部份書稿，也許是迫于生計只好暫時輟筆先作“稻粱謀”吧。其友人敦誠曾寫詩對他規(guī)勸，希望他雖僻居山村，仍能繼續(xù)像從前那樣寫書：“勸君莫彈食客鋏，勸君莫叩富兒門。殘杯冷炙有德色，不如著書黃葉村。”
曹雪芹生平事跡材料篇十
曾三致力于中共黨和國家檔案事業(yè)的開創(chuàng)、建設(shè)和發(fā)展。他提出了關(guān)于中國檔案工作管理體制、基本原則和方針任務(wù)的意見，主持制定了一系列適合中國國情的檔案工作規(guī)章制度，創(chuàng)辦了中國第一個檔案干部專修班、檔案工作刊物和檔案科研機構(gòu)，積極倡導(dǎo)建立各級各類檔案館。在曾三的組織領(lǐng)導(dǎo)下，一個自上而下的全國檔案工作組織系統(tǒng)、門類齊全的檔案館網(wǎng)絡(luò)初具規(guī)模，使檔案工作在國家建設(shè)和人民生活中發(fā)揮了重要作用?！啊啊薄敝性馐芷群?，身心受到嚴(yán)重摧殘，但他堅貞不渝，剛直不阿，與林彪、“_”集團進(jìn)行了堅決的斗爭。中共十一屆三中全會后，曾三的冤案得以徹底平反，恢復(fù)工作，當(dāng)選為中共中央紀(jì)律檢查委員會委員、“十二大”候補代表、中共中央顧部委員會委員和“十三大”特邀代表。曾三堅決貫徹執(zhí)行中共十一屆三中全會以來的路線方針政策，積極領(lǐng)導(dǎo)檔案工作的恢復(fù)和整頓;為適應(yīng)中共工作重心轉(zhuǎn)移的需要，及時向中央提出了開放歷史檔案的意見。在退居二線后，曾三一如既往地關(guān)心黨務(wù)和國家大事，關(guān)心黨風(fēng)建設(shè)，關(guān)心檔案事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展，為共產(chǎn)主義事業(yè)奉獻(xiàn)了畢生精力，為新中國的檔案事業(yè)、檔案工作、檔案學(xué)理論的開創(chuàng)和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
曹雪芹生平事跡材料篇十一
冰心是世紀(jì)同齡人，一生都伴隨著世紀(jì)風(fēng)云變幻，一直跟上時代的腳步，堅持寫作了七十五年。她是新文學(xué)運動的元老。她的寫作歷程，顯示了從“五四”文學(xué)革命到新時期文學(xué)的中國現(xiàn)、當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的偉大軌跡。她開創(chuàng)了多種“冰心體”的文學(xué)樣式，進(jìn)行了文學(xué)現(xiàn)代化的扎扎實實的實踐。她的譯作如的《先知》《沙與沫》，印度泰戈爾的《吉檀迦利》《園丁集》及戲劇集多種，都是公認(rèn)的文學(xué)翻譯精品，1995年曾因此經(jīng)黎巴嫩共和國總統(tǒng)簽署授予國家級雪松勛章。她的文學(xué)影響超越國界，作品被翻譯成各國文字，得到海內(nèi)外讀者的贊賞。
曹雪芹生平事跡材料篇十二
生于富裕人家。少時隨父移居上海，從西方人學(xué)習(xí)算術(shù)、英語。
少年時期，目睹清政府腐敗，任帝國主義瓜分、掠奪中國的土地、財富，逐漸萌發(fā)了反侵略的愛國思想。在隨父飄泊上海的日子里，又親眼看到外國兵艦在黃埔江上橫沖直撞，胡作非為，更使他感到國家要有強大的海軍，才能不受外人欺凌。
1867年6月，沈葆楨(林則徐女婿)到福州馬尾船政學(xué)堂任職。以制造輪船須培養(yǎng)造船人才，開辦制造學(xué)堂(前學(xué)堂);因法國長于制造，故應(yīng)用法文教學(xué)。以駕駛輪船須培養(yǎng)駕駛?cè)瞬牛_辦駕駛管輪學(xué)堂(后學(xué)堂);因英國長于駕駛，故應(yīng)用英文教學(xué)。這兩個學(xué)堂與船廠同時興辦，所招學(xué)生，都是福建省本地人羅豐祿、何心川、蔣超英、劉步蟾、葉伯鋆、方伯謙、林同書、鄭文成、林泰曾、李達(dá)璋、嚴(yán)復(fù)、沈有恒、邱寶仁、陳毓淞、林永升、葉祖珪、陳錦榮、黃煊、許壽山、林承謨、柴卓群、鄭溥泉、黃建勛。船政第一次招考學(xué)生后，又從廣東招來已學(xué)過英語，并且基礎(chǔ)較好的學(xué)生鄧世昌、葉富、呂瀚、李和、張成、李田、黎家本、林國祥、梁梓芳、卓關(guān)略等十余人。他少年時就聰穎好學(xué)，“有干略”。1868年，他懷著救國的志愿，以各門課程考核皆優(yōu)的成績考入福州船政學(xué)堂學(xué)習(xí)航海，成為該學(xué)堂駕駛班第一屆學(xué)生。他在福州船政學(xué)堂畢業(yè)后，1871年被派到“建威”練習(xí)駕駛，隨船巡歷南洋各島。1874年被任命為“琛?！北蟾保院髿v任“海東云艦”、“振威艦”、“飛霆艦”等兵船管帶。1879年，李鴻章籌辦北洋海軍，他被調(diào)到北洋海軍，任“鎮(zhèn)南”炮船的管帶。1867年入馬尾船政學(xué)堂駕駛班第一期學(xué)習(xí)，1871年，被派至“建威”艦練習(xí)航海。1874年以優(yōu)異成績畢業(yè)，并被船政大臣沈葆楨獎以五品軍功任命為“琛航”運船管帶，次年任“海東云”炮艦管帶，時值日軍侵臺，鄧世昌奉命扼守澎湖、基隆等要塞，得補千總。又調(diào)任振威炮艦管帶，代理“揚武”快船管駕，升守備，加都司銜。
1880年調(diào)入北洋水師，先后擔(dān)任“飛霆”、“鎮(zhèn)南”蚊炮船管帶和“揚威艦”、“致遠(yuǎn)”艦管帶。1894年9月17日在中日甲午黃海海戰(zhàn)中壯烈犧牲。
1880年李鴻章為建設(shè)北洋水師而搜集人才，因鄧世昌“熟悉管駕事宜，為水師中不易得之才”而將其調(diào)至北洋屬下，先后擔(dān)任“飛霆”、“鎮(zhèn)南”蚊炮船管帶。同年冬天北洋在英國定購的“揚威”、“超勇”兩艘巡洋艦完工，丁汝昌水師官兵200余人赴英國接艦，鄧世昌隨往。1881年11月安然抵達(dá)大沽口，這是中國海軍首次完成北大西洋——地中?！K伊士運河——印度洋——西太平洋航線，大大增強了中國的國際影響，鄧世昌因駕艦有功被清廷授予“勃勇巴圖魯”勇名，并被任命為“揚威”艦管帶。
1887年春，鄧世昌率隊赴英國接收清政府向英、德訂造的“致遠(yuǎn)”、“靖遠(yuǎn)”、“經(jīng)遠(yuǎn)”、“來遠(yuǎn)”四艘巡洋艦，是年底回國。歸途中，鄧世昌沿途安排艦隊操演練習(xí)。因接艦有功，升副將，獲加總兵銜，任“致遠(yuǎn)”艦管帶。1888年，鄧世昌以總兵記名簡放，并加提督銜。是年10月，北洋海軍正式組建成軍，鄧世昌升至中軍中營副將，1891年，李鴻章檢閱北洋海軍，鄧世昌因訓(xùn)練有功，獲“葛爾薩巴圖魯”勇名。
1894年9月17日在大東溝海戰(zhàn)中，鄧世昌指揮“致遠(yuǎn)”艦奮勇作戰(zhàn)，后在日艦圍攻下，“致遠(yuǎn)”多處受傷，全艦燃起大火，于是鄧世昌決心放手一搏，指揮戰(zhàn)艦全力撞向日艦“吉野號”之右舷(據(jù)日方紀(jì)錄其沖撞的是浪速號)。倭艦官兵見狀大驚失色，集中炮火向“致遠(yuǎn)”射擊，不幸一發(fā)炮彈擊中“致遠(yuǎn)”艦的魚雷發(fā)射管，管內(nèi)魚雷發(fā)生爆炸導(dǎo)致“致遠(yuǎn)”艦沉沒。鄧世昌墜落海中后，其隨從以救生圈相救，被他拒絕，并說：“我立志殺敵報國，今死于海，義也，何求生為!”，所養(yǎng)的愛犬“太陽”亦游至其旁，口銜其臂以救，鄧世昌誓與軍艦共存亡，毅然按犬首入水，自己亦同沉沒于波濤之中，全艦官兵只有7人獲救。
世昌訓(xùn)練艦。
中國人民解放軍海軍“世昌艦”，此艦為紀(jì)念在1895年甲午戰(zhàn)爭中壯烈殉國的中國海軍將領(lǐng)鄧世昌而特別命名。世昌號訓(xùn)練艦服役，舷號82，可載200名學(xué)員和40名教官，貨艙總?cè)萘?000立方米、可裝載300個標(biāo)準(zhǔn)集裝箱，該艦可快速改裝成醫(yī)院船、直升機母艦、運輸船。
打撈致遠(yuǎn)艦。
甲午戰(zhàn)爭留給中華民族的創(chuàng)痛是刻骨銘心的，因為它是一道中國近代史的分界線，一道令炎黃子孫心頭流血并隱隱作痛的鞭痕。正因為如此，即使一百多年過去了，我們?nèi)匀徊荒芡鼌s，大鹿島海域曾留下北洋艦隊四艘戰(zhàn)艦和600多名將士的忠骨，懷念那伴隨大潮起落、驚濤昭示的壯烈。
中華人民共和國成立后，為教育后人，慰藉英靈，國家有關(guān)部門先后三次試圖打撈“致遠(yuǎn)艦”(注：點擊“致遠(yuǎn)艦”了解打撈致遠(yuǎn)艦詳細(xì)內(nèi)容)，但都由于各種條件的限制，而沒有實現(xiàn)。
19月12月18日社會各界人士召開座談會，會后中共中央、國家機關(guān)有關(guān)部門，各民主黨派、社會團體紛紛致函中日甲午黃海海戰(zhàn)“致遠(yuǎn)”艦打撈籌備辦公室，支持打撈“致遠(yuǎn)”艦，興建“中國甲午黃海海戰(zhàn)紀(jì)念館”。
以全國人大、原海軍副司令、軍事科學(xué)院政委張序三中將為總指揮的領(lǐng)導(dǎo)小組，組長由國家文物局副局長張柏?fù)?dān)任，副組長有中國歷史博物館館長俞偉超、交通部海上救助打撈局副局長尹干洪等人，柴勇軍任秘書長并兼辦公室主任。
曹雪芹生平事跡材料篇十三
自古以來，犧牲在戰(zhàn)場上，一直是愛國軍人引以自豪的志向。特別是那些明知死在眼前仍勇敢赴難的人，更令人崇敬。在中日甲午海戰(zhàn)中犧牲的鄧世昌就是這樣的人。
鄧世昌是我國最早的一批海軍軍官中的一個，是清朝北洋艦隊中“致遠(yuǎn)”號的艦長。他有強烈的愛國心，常對士兵們說:：“人誰無死?但愿我們死得其所，死得值!”1894年，中國和日本之間爆發(fā)了甲午戰(zhàn)爭。鄧世昌多次表示：如果在海上和日艦相遇，遇到危險，我就和它同沉大海!
1894年9月17日，日本艦隊突然襲擊中國艦隊，一場海戰(zhàn)打響了，這就是黃海大戰(zhàn)。戰(zhàn)中，擔(dān)任指揮的旗艦被擊傷，大旗被擊落，鄧世昌立即下令在自己的艦上升起旗幟，吸引住敵艦。他指揮的致遠(yuǎn)號在戰(zhàn)斗中最英勇，前后火炮一齊開火，連連擊中日艦。日艦包圍過來，致遠(yuǎn)號受了重傷，開始傾斜，炮彈也打光了。鄧世昌感到最后時刻到了，對部下說：“我們就是死，也要死出中國海軍的威風(fēng)，報國的時刻到了!”他下令開足馬力向日艦吉野號沖過去，要和它同歸于盡，這大無畏的氣概把日本人嚇呆了。
這時，一發(fā)炮彈不幸擊中“致遠(yuǎn)”艦的魚雷發(fā)射管，使管內(nèi)魚雷發(fā)生爆炸導(dǎo)致“致遠(yuǎn)”艦沉沒。200多名官兵大部分犧牲。鄧世昌墜身入海，隨從拋給他救生圈，他執(zhí)意不接，愛犬“太陽”飛速游來，銜住他的衣服，使他無法下沉?？伤姴肯露紱]有生還，狠了狠心，將愛犬按入水中，一起沉入碧波，獻(xiàn)出了寶貴的生命，享年45歲。
曹雪芹生平事跡材料篇十四
在去美國的杰克遜總統(tǒng)號郵輪上，冰心與吳文藻相識。冰心在波士頓的威爾斯利女子大學(xué)研究院攻讀文學(xué)學(xué)位，吳文藻在達(dá)特茅斯學(xué)院攻讀社會學(xué)，他們從相互的通信中，逐漸加深了解。1925年夏天，冰心和吳文藻到康耐爾大學(xué)補習(xí)法語。1926年冰心獲得文學(xué)碩士學(xué)位回國，而吳文藻則繼續(xù)留在美國的哥倫比亞大學(xué)攻讀社會學(xué)博士學(xué)位。1929年6月15日，冰心與學(xué)成歸國的吳文藻在燕京大學(xué)臨湖軒舉行婚禮，司徒雷登主持了他們的婚禮。
冰心是一個時代的代表，也是比較著名的社會活動家。尤其是在建國以后，她總是以愛祖國、人民、關(guān)心兒童且投入非常多的一些社會活動中去。一生有很多的代表作，算的上是一位奇女子。直到在她99歲的時候在北京病逝!
曹雪芹生平事跡材料篇十五
他17歲開始發(fā)表作品，20歲出版第一本漫畫書之后一發(fā)不可收，走上了文學(xué)之路。作品有報告文學(xué)、文藝評論、劇本等，最有成就的是散文創(chuàng)作。30歲前得遍了臺灣所有文學(xué)大獎：國家文藝獎、中山文藝獎、吳三連文藝獎、金鼎獎、時報文學(xué)獎、中華文學(xué)獎、中央時報文學(xué)獎、吳魯芹散文獎、作協(xié)文學(xué)獎，曾于臺灣獲得世界華人文化新傳獎、杰出孝子獎、世新大學(xué)十大杰出校友獎、成功雜志十大成功人物獎、寶島十大才子獎……直到他不再參賽為止，被譽為得獎專業(yè)戶。他連續(xù)十年被評為臺灣十大暢銷書作家，從小學(xué)三年級就想成為一名作家的林清玄在17歲時即開始發(fā)表作品，到30歲時，他的作品囊括了當(dāng)時臺灣的所有文學(xué)大獎。
婚變。
1979年與陳彩鸞結(jié)婚。林清玄應(yīng)付臺灣報紙激烈的競爭，生活忙碌，內(nèi)心空虛，陳彩鸞卻無法與他進(jìn)行精神上的溝通。在某一年的新年，陳彩鸞離家外出不知去向。林清玄和兒子只能以方便面充饑，自己的家如此凄涼，林清玄心灰意冷。三個月之后，林清玄選擇辭職上山，隱居起來，兩年后林才重入紅塵。就在林清玄以為自己看破七情六欲的時候，他遇見了方淳珍。在一個雨天之后林清玄提出了離婚的要求，陳彩鸞對離婚也持贊成態(tài)度。和陳彩鸞離婚以后，林清玄很快和方淳珍辦理了結(jié)婚手續(xù)。娶了年輕貌美的方淳珍。關(guān)于他的謠言便滿天飛。
寫作之路。
寫報導(dǎo)。
散文創(chuàng)作。
林清玄的散文創(chuàng)作大體上可以劃分為3個階段，第1個階段是在70年代他初登文壇的七八年間，散文集有《蓮花開落》《冷月鐘笛》等;第2個階段是他從1980年結(jié)集《溫一壺月光下酒》起，相繼出版了《白雪少年》《鴛鴦香爐》《迷路的云》《金色印象》《玫瑰海岸》等;80年代后期迄今，是林清玄散文寫作最辛苦和最多產(chǎn)量的第3階段，在這個階段里他以10本“菩提系列”震撼了文學(xué)界內(nèi)外。林清玄也是大陸讀者廣為熟知和愛戴的暢銷書作家。應(yīng)廣大讀者要求，又以真誠之心，感性之筆，將多年來感悟的智慧精華，結(jié)晶于《玄想》、《清歡》、《林泉》三冊書中。首次公開這些年來的寫作心得，使人格外珍惜和感動。
曹雪芹生平事跡材料篇十六
安祿山（7—757年）營州（今遼寧朝陽）人，安祿山在30歲前一向混跡在邊疆地區(qū)，是一個不很安分的商人。30歲那年步入軍旅，在不到4年的時間就做到平盧將軍。天寶元年（741年）正月初一，他剛剛40歲時，一躍成為駐守邊疆的藩鎮(zhèn)安祿山家鄉(xiāng)朝陽古城一級的最高軍事統(tǒng)帥——平盧軍節(jié)度使。在此后的十幾年中，他飛黃騰達(dá)，在唐朝嚴(yán)格按照任職年限資格任官的體制下，創(chuàng)造了和平年代邊疆軍帥仕途騰達(dá)的神話。天寶十年二月，也就是他49歲的時候，已是身兼三鎮(zhèn)節(jié)度使，同時兼領(lǐng)平盧、河北轉(zhuǎn)運使、管內(nèi)度支、營田、采訪處置使。從40歲到49歲，安祿山從一方節(jié)帥到身兼三鎮(zhèn)，榮耀君寵到達(dá)頂峰。天寶十四年，狡黠奸詐，驍勇善戰(zhàn)的他擁有重兵，以清君側(cè)為由發(fā)動叛亂，使強大的大唐帝國開始走下坡路。天寶十五年（756年）正月一日，安祿山叛亂成功后于洛陽自稱雄武皇帝，國號大燕，改元圣武元年，設(shè)置丞相等朝官，封其子安慶緒為晉王，安慶和為鄭王，達(dá)奚為左相，張通儒為右相，嚴(yán)莊為御史大夫。定洛陽為都，以范陽為東都。做了二年皇帝，被其子謀殺。
據(jù)史書記載，安祿山原患有眼疾，自起兵以來，視力漸漸減退，至此又雙目失明，看不見任何物體。同時又患有疽病，性情變得格外暴躁，對左右侍從稍不如意，非打即罵。稍有過失，便行殺戮。他稱帝后，常居深宮，諸將很少能面見他議事，都透過嚴(yán)莊轉(zhuǎn)達(dá)。嚴(yán)莊雖受親重，也時而遭安祿山鞭撻?；鹿倮钬i兒常為安祿山穿衣解帶，服侍左右，挨打最多，怨氣也大。安祿山寵幸的段氏，生下一子名慶恩，也受祿山寵愛，常想以慶恩代慶緒。安慶緒時常擔(dān)心被廢，嚴(yán)莊也恐怕宮中事變與己不利，于是，嚴(yán)莊與安慶緒、李豬兒（安祿山的侍從太監(jiān)）串通一氣，謀害安祿山。
至德二載（757年）正月五日（1月29日）夜，三人悄悄進(jìn)入安祿山住所。侍衛(wèi)見是嚴(yán)莊和安慶緒，誰也不敢動。于是嚴(yán)莊、安慶緒持刀站立在帳外，李豬兒手持大刀直入帳內(nèi)，對躺在床上的安祿山腹部猛砍一刀。安祿山平時總把佩刀放在床頭防身，事前已被李豬兒偷偷拿走，這時他挨了一刀，知大事不好，急忙去摸刀，哪里還摸得著？他氣急敗壞地?fù)u著帳竿大聲喝叫：“賊臣嚴(yán)莊?！?/p>
在喊叫聲中，血和腸從腹部流出數(shù)斗，很快死于非命。卒年五十五歲。安慶緒當(dāng)即在其床下挖了一個數(shù)尺深坑，用氈子裹著安祿山的尸體，連夜埋在坑中。并誡令宮中嚴(yán)加保密。
第二天早晨，嚴(yán)莊對部下宣告說：安祿山病危，詔立安慶緒為太子，軍國大事皆由太子處理。隨即即帝位，尊祿山為太上皇，然后發(fā)喪。
曹雪芹生平事跡材料篇十七
雷鋒，這個熟悉的名字，在我們的心中閃爍著不滅的光輝。他把自己旺盛的青春全部獻(xiàn)給了黨，獻(xiàn)給了人民，以下就是由編為您提供的雷鋒生平事跡。
參加人民解放軍。
參軍。
一九五九年十二月初,新一年的征兵工作已經(jīng)開始,雷鋒迫切要求參加中國人民解放軍,但鑒于焦化廠的征兵名額有限,且雷鋒在工地的表現(xiàn)十分突出,領(lǐng)導(dǎo)也舍不得放他走,就不同意他報名.這可急壞了雷鋒,他跑了幾十里路,來到遼陽市人民武裝部向余政委講起自己的經(jīng)歷,表明他參軍的志愿和決心.
武裝部的余政委和工程兵派來的接兵的領(lǐng)導(dǎo)專門研究了雷鋒的入伍問題,認(rèn)為他是苦孩子出身,經(jīng)過實際工作的鍛煉,政治素質(zhì)好,入伍動機明確,雖然身高1.54米,體重不足55公斤,身體條件差些,但他在農(nóng)場開過拖拉機,在工廠開過推土機,多次被評為社會主義建設(shè)積極分子和先進(jìn)工作者.相信他入伍會成長得更快.最后決定批準(zhǔn)雷鋒入伍.
一九六零年一月八日,雷鋒領(lǐng)到了入伍通知書,隨新兵一同由遼陽來到駐地營口市.他做為新兵代表在歡迎戰(zhàn)友入伍大會上講話.
后來居上。
新兵訓(xùn)練結(jié)束后,雷鋒被分到運輸連當(dāng)汽車兵,“服從革命需要,革命需要我去燒木炭,我就去做張思德;革命需要我去堵槍眼,我就去做黃繼光”.這是雷鋒向組織上表明的態(tài)度.
雷鋒性格開朗,平時很活躍,教唱歌,辦墻報,說快板樣樣都行,上級領(lǐng)導(dǎo)安排他參加戰(zhàn)士演出隊,他就起早貪黑地背臺詞,后來考慮到雷鋒的湖南口音與大家的普通話不協(xié)調(diào),影響演出效果,他就主動提出換下自己,而集中精力為演出做好后勤工作,大家雖沒有看到雷鋒的表演,但臺上的每一個節(jié)目都包含著雷鋒的辛勤勞動,和他那處處關(guān)心集體,一切服從工作需要的精神.
雷鋒回到運輸連后,便投入到緊張的學(xué)習(xí)駕駛技術(shù)之中去,針對缺少教練車的現(xiàn)狀,他帶領(lǐng)大家做了一個汽車駕駛臺.雷鋒廢寢忘食地學(xué)習(xí)技術(shù),被大家一致推舉為技術(shù)學(xué)習(xí)小組長.五月份,雷鋒成為了一名合格的駕駛員,被分到二排四班,交給一臺13號車上了建設(shè)工地.
釘子精神。
一次義務(wù)勞動。
一九六零年初夏的一個星期天,雷鋒肚子疼得很厲害,他來到團部衛(wèi)生連開了些藥回來,見一個建筑工地上正熱火朝天地進(jìn)行施工,原來是給本溪路小學(xué)蓋大樓,雷鋒情不自禁地推起一輛小車,加入到運磚的行列中去,直到中午休息,雷鋒被一群工人圍住了,面對大家他說:”我們都是為社會主義建設(shè)添磚加瓦,我和大家一樣,只要盡了自己的一點義務(wù),也算是有一份光發(fā)一份光吧!“這天下午,打聽到雷鋒名字及部隊駐地的市二建公司組織工人敲鑼打鼓送來感謝信,大家才知道病中的雷鋒做了一件好事,過了個特殊的星期天.
可敬的”傻子“。
一九六零年八月,駐地?fù)犴槹l(fā)洪水,運輸連接到了抗洪搶險命令.雷鋒忍著剛剛參加救火被燒傷的手的疼痛又和戰(zhàn)友們在上寺水庫大壩連續(xù)奮戰(zhàn)了七天七夜,被記了一次二等功.
望花區(qū)召開了大生產(chǎn)號召動員大會,聲勢很大,雷鋒上街辦事正好看到這個場面,他取出存折上在工廠和部隊攢的200元錢(存折上203元)跑到望花區(qū)黨委辦公室要捐獻(xiàn)出來,為建設(shè)祖國做點貢獻(xiàn),接侍他的同志實在無法拒絕他的這份情誼,只好收下一半.另100元在遼陽遭受百年不遇洪水的時候捐獻(xiàn)給了遼陽人民.在我國受到嚴(yán)重的自然災(zāi)害的情況下,他為國家建設(shè),為災(zāi)區(qū)捐獻(xiàn)出自已的全部積蓄,卻舍不得喝一瓶汽水.
曹雪芹生平事跡材料篇十八
林清玄林清玄，[3]曾任臺灣《中國時報》海外版記者、《工商時報》經(jīng)濟記者、《時報雜志》主編等職。他是臺灣作家中最高產(chǎn)的一位，也是獲得各類文學(xué)獎最多的一位，也被譽為“當(dāng)代散文八大家”之一。
30歲前得遍了臺灣所有文學(xué)大獎：國家文藝獎、中山文藝獎、吳三連文藝獎、金鼎獎、時報文學(xué)獎、中華文學(xué)獎、中央時報文學(xué)獎、吳魯芹散文獎、作協(xié)文學(xué)獎，曾于臺灣獲得世界華人文化新傳獎、杰出孝子獎、世新大學(xué)十大杰出校友獎、成功雜志十大成功人物獎、寶島十大才子獎……直到他不再參賽為止，被譽為得獎專業(yè)戶。他連續(xù)十年被評為臺灣十大暢銷書作家，從小學(xué)三年級就想成為一名作家的林清玄在17歲時即開始發(fā)表作品，到30歲時，他的作品囊括了當(dāng)時臺灣的所有文學(xué)大獎。在25年的創(chuàng)作生涯中出版作品逾百部，其中，《身心安頓》《煩惱平息》在臺灣創(chuàng)下150版的熱賣記錄，《打開心靈的門窗》一書創(chuàng)下高達(dá)5億元臺幣的熱賣記錄。尤其是80年代后期，每年平均出版兩三本以上新書。門類涉及散文、報告文學(xué)、文化評論、小說、散文詩等。
32歲遇見佛法，入山修行，深入經(jīng)藏。
35歲出山，四處參學(xué)，寫成“身心安頓系列”，成為90年代最暢銷的作品。
40歲完成“菩提系列”，暢銷數(shù)百萬冊，是當(dāng)代最具影響力的書之一。同時創(chuàng)作“現(xiàn)代佛典系列”，帶動佛教文學(xué)，掀起學(xué)佛熱潮。獲頒杰出孝子獎。
林清玄的作品曾多次被中國臺灣、中國大陸、中國香港及新加坡選入中小學(xué)華語教本，也多次被選入大學(xué)國文選，是國際華文世界被廣泛閱讀的作家，被譽為“當(dāng)代散文八作家”之一。
文學(xué)之路。
走上寫作之路。
林清玄對林清玄來說，走上寫作之路，其實并非最初的愿望，最早，林清玄一直想當(dāng)畫家，甚至還跟著林崇漢畫了一陣子。不過，走上寫作的路，倒一絲也不后悔，寫作要自由的多，更能清晰地描繪出自己的心路歷程，以及所見、所思、所感。所以，林清玄自覺會一直寫下去，或許依然在文學(xué)素描的散文上下功夫，或許就著手去寫一些比較大部頭的`有關(guān)人性，有關(guān)歷史，有關(guān)哲理的書，或許改變途徑去寫小說，不管未來會寫什么，寫作總是一條不能斬斷的路，林清玄會一步步往下走去。
7歲開始背誦唐詩宋詞，8歲，獲得了全臺灣兒童繪畫賽優(yōu)選，10歲就開始讀小說，林清玄記得小時最喜歡的是《西游記》。
1972年，考取世界新專電影技術(shù)科，在學(xué)時非?；钴S，開始認(rèn)真寫稿，而繪事則暫時拋開了。在世新的時候，創(chuàng)辦過《電影學(xué)報》，擔(dān)任《奔流雜志》編輯，在《新聞人》周報任總主筆。這段時候，在文壇漸露頭角，開始受到了矚目。
寫報導(dǎo)。
這些年，林清玄寫報導(dǎo)寫得多，寫散文反倒寫得少了，不過，他并不覺得可惜，雖然他自己也了解，報導(dǎo)到底只是報導(dǎo)，不會成為文學(xué)的重鎮(zhèn)，甚且有一天它會式微。
不過，林清玄自覺還年輕，這段時日，就利用報導(dǎo)來磨練自己的事，創(chuàng)作的事，稍候也不遲。
林清玄作品林清玄也自認(rèn)，還未到定下1個風(fēng)格，1個走向的時候，他還是要去做多方的揣摩，去走多樣的路，去寫多樣的文章。而且他還會去角逐其他以篇對篇，或似一堆對一堆的獎目。因為，他一直是永恒的新人，1個新人永遠(yuǎn)都需要去競逐，永遠(yuǎn)都需要接受新的肯定。
散文創(chuàng)作階段。
林清玄的散文創(chuàng)作大體上可以劃分為3個階段，第1個階段是在70年代他初登文壇的78年間，散文集有《蓮花開落》《冷月鐘笛》等;第2個階段是他從1980年結(jié)集《溫一壺月光下酒》起，相繼出版了《白雪少年》《鴛鴦香爐》《迷路的云》《金色印象》《玫瑰海岸》等;80年代后期迄今，是林清玄散文寫作最辛苦和最多產(chǎn)量的第3階段，在這個階段里他以10本“菩提系列”震撼了文學(xué)界內(nèi)外。林清玄也是大陸讀者廣為熟知和愛戴的暢銷書作家。應(yīng)廣大讀者要求，又以真誠之心，感性之筆，把多年來感悟的智慧精華，結(jié)晶于《玄想》、《清歡》、《林泉》三冊書中。首次公開這些年來的寫作心得，使人格外珍惜和感動。
他17歲開始發(fā)表作品，20歲出版第一本書之后一發(fā)不可收，走上了文學(xué)之路。作品有報告文學(xué)、文藝評論、劇本等，最有成就的是散文創(chuàng)作。
講座時的林清玄30歲前得遍了臺灣所有文學(xué)大獎：國家文藝獎、中山文藝獎、吳三連文藝獎、金鼎獎、時報文學(xué)獎、中華文學(xué)獎、中央時報文學(xué)獎、吳魯芹散文獎、作協(xié)文學(xué)獎，曾于臺灣獲得世界華人文化新傳獎、杰出孝子獎、世新大學(xué)十大杰出校友獎、成功雜志十大成功人物獎、寶島十大才子獎……直到他不再參賽為止，被譽為得獎專業(yè)戶。他連續(xù)十年被評為臺灣十大暢銷書作家，從小學(xué)三年級就想成為一名作家的林清玄在17歲時即開始發(fā)表作品，到30歲時，他的作品囊括了當(dāng)時臺灣的所有文學(xué)大獎。在25年的創(chuàng)作生涯中出版作品逾百部，其中，《身心安頓》《煩惱平息》在臺灣創(chuàng)下150版的熱賣記錄，《打開心靈的門窗》一書創(chuàng)下高達(dá)5億元臺幣的熱賣記錄。
尤其是80年代后期，每年平均出版兩三本以上新書。門類涉及散文、報告文學(xué)、文化評論、小說、散文詩等。32歲遇見佛法，高規(guī)格入山修行，深入經(jīng)藏。35歲出山，四處參學(xué)，寫成“身心安頓系列”，成為90年代最暢銷的作品。40歲完成“菩提系列”，暢銷數(shù)百萬冊，是當(dāng)代最具影響力的書之一。同時創(chuàng)作“現(xiàn)代佛典系列”，帶動佛教文學(xué)，掀起學(xué)佛熱潮。獲頒杰出孝子獎。林清玄的作品曾多次被中國臺灣、中國大陸、中國香港及新加坡選入中小學(xué)華語教本，也多次被選入大學(xué)國文選，是國際華文世界被廣泛閱讀的作家，被譽為“當(dāng)代散文八作家”之一。
婚變1979年與陳彩鸞結(jié)婚。林清玄應(yīng)付臺灣報紙激烈的競爭，生活忙碌，內(nèi)心空虛，陳彩鸞卻無法與他進(jìn)行精神上的溝通。在某一年的新年，陳彩鸞離家外出不知去向。林清玄和兒子只能以方便面充饑，自己的家如此凄涼，林清玄心灰意冷。林清玄相冊(20張)三個月之后，林清玄選擇辭職上山，隱居起來，兩年后林才重入紅塵。就在林清玄以為自己看破七情六欲的時候，他遇見了方淳珍。在一個雨天之后林清玄提出了離婚的要求，陳彩鸞對離婚也持贊成態(tài)度。和陳彩鸞離婚以后，林清玄很快和方淳珍辦理了結(jié)婚手續(xù)。娶了年輕貌美的方淳珍。
關(guān)于他的謠言便滿天飛。林一直保持沉默，他希望用沉默來打動大眾，得到大家的理解和祝福。但事與愿違，大眾對他的抗議終于在他宣布新婚的時候達(dá)到了白熱化，甚至有激進(jìn)的婦女組織，在“林清玄教育文化基金會”門口焚燒他的書。有人在網(wǎng)上大罵他是“偽君子”，有人說他“說一套，做一套”。事實上，陳彩鸞卻和方淳珍私交很好。平時她們會相約喝茶、聊天，方淳珍還會為林和陳彩鸞已經(jīng)長大的兒子買電影票，約女朋友。當(dāng)事的三人，早已相逢一笑不談過去，林清玄對方淳珍說：“在脆弱中堅強才是真正的強健和堅忍，時間才是評價一個作家作品好壞的最公正的法官?！?/p>
曹雪芹生平事跡材料篇十九
蘇軾(1037-1101)字子瞻，號東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵子。嘉祐二年(1057)與弟轍同登進(jìn)士。授大理評事，簽書鳳翔府判官。熙寧二年(1069)，父喪守制期滿還朝，為判官告院。與王安石政見不合，反對推行新法，自請外任，出為杭州通判。遷知密州(今山東諸城)，移知徐州。元豐二年(1079)，罹烏臺詩案，責(zé)授黃州(今湖北黃岡)團練副使，本州安置。哲宗立，高太后臨朝，被復(fù)為朝奉郎知登州(今山東蓬萊);任未旬日，除起居舍人，遷中書舍人，又遷翰林學(xué)士知制誥，知禮部貢舉。元祐四年(1089)出知杭州，后改知潁州，知揚州、定州。元祐八年(1093)哲宗親政，被遠(yuǎn)貶惠州(今廣東惠陽)，再貶儋州(今海南儋縣)。徽宗即位，遇赦北歸，建中靖國元年(1101)卒于常州(今屬江蘇)，年六十五，葬于汝州郟城縣(今河南郟縣)。
高宗朝，贈太師，謚文忠?！端问贰?、《東都事略》有傳。詩、詞、文、書、畫均卓然大家，著有《東坡全集》一百十五卷、《東坡樂府》三卷。為唐宋八大家之一，詞學(xué)上，為北宋詞壇豪放派主要作家之一。
曹雪芹生平事跡材料篇二十
19修完課程，北京大學(xué)哲學(xué)系提前畢業(yè)。畢業(yè)后，先在杭州第一師范，后回到母校江蘇省立第八中學(xué)(今揚州中學(xué))教授國文、哲學(xué)，并任教學(xué)主任。繼續(xù)參加新文學(xué)運動，成為文學(xué)研究會的早期會員。還參與發(fā)起新文學(xué)史上第一個詩歌團體“中國新詩社”和創(chuàng)辦第一個詩歌雜志《詩》月刊等工作，支持由青年學(xué)生組成的湖畔詩社及晨光文學(xué)社的活動，為開拓新詩的道路付出了辛勤的勞動。
19參加文學(xué)研究會，是“五四”時期重要的作家之一。
1922年商務(wù)印書館出版了文學(xué)研究會8位詩人的《雪朝》第一集，內(nèi)收朱自清的詩作19首。1923年朱自清發(fā)表了近300行的抒情長詩《毀滅》，表明自己對生活的嚴(yán)肅思考和“一步步踏在土泥上，打上深深的腳印”，這種進(jìn)取不懈的人生態(tài)度，在當(dāng)時有較大影響。
1924年，詩和散文集《蹤跡》出版。
1925年，朱自清任清華大學(xué)中文系教授，開始從事文學(xué)研究，創(chuàng)作方面則轉(zhuǎn)為以散文為主。1928年第一本散文集《背影》出版，集中所作，均為個人真切的見聞和獨到的感受，并以平淡樸素而又清新秀麗的優(yōu)美文筆獨樹一幟。1931年8月，朱自清留學(xué)英國，進(jìn)修語言學(xué)和英國文學(xué);后又漫游歐洲五國。
1932年7月回國，任清華大學(xué)中國文學(xué)系主任，與聞一多同事一起論學(xué)。
1932年8月20日，朱自清攜陳竹隱回?fù)P州省親。朱自清和他的妻子在上海舉辦婚禮。
1932年8月底，朱自清赴歐洲游學(xué)。
1934年，出版《歐游雜記》和《倫敦雜記》，是用印象的筆法寫成的兩部游記。
1935年編輯《〈中國新文學(xué)大系〉詩集》并撰寫《導(dǎo)言》。翌年出版散文集《你我》，其中，《給亡婦》娓娓追憶亡妻武鐘謙生前種種往事，情意真摯，凄婉動人。這一時期，朱自清散文的情致雖稍遜于早期，但構(gòu)思的'精巧、態(tài)度的誠懇仍一如既往，文學(xué)的口語化則更為自然、洗練。
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，朱自清隨清華大學(xué)南下長沙，1938年3月到昆明，任北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開大學(xué)合并的西南聯(lián)合大學(xué)中國文學(xué)系主任，并當(dāng)選為中華全國文藝界抗敵協(xié)會理事?？谷諔?zhàn)爭的艱苦歲月里，他以認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度從事教學(xué)和文學(xué)研究，曾與葉圣陶合著《國文教學(xué)》等書。
1945年抗戰(zhàn)勝利后，國x黨政府發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，鎮(zhèn)壓民主運動。特別是1946年7月，朱自清的好友李公樸、聞一多的先后遇害，都使他震動和悲憤。于是他出席成都各界舉行的李、聞慘案追悼大會，并報告聞一多生平事跡。
1946年10月，經(jīng)過漫長曲折的道路，在黑暗現(xiàn)實的教育和愛國民主運動的推動下，他成為革命民主主義戰(zhàn)士。在反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)的實際斗爭中，他身患重病，簽名于《抗議美國扶日政策并拒絕領(lǐng)取美援面粉宣言》，并囑告家人不買配售面粉，始終保持著一個正直的愛國知識分子的氣節(jié)和情操。[2]1948年8月12日，朱自清因患嚴(yán)重的胃病(嚴(yán)重的胃潰瘍導(dǎo)致的胃穿孔)，不幸逝世，享年50歲。
曹雪芹生平事跡材料篇二十一
冰心是從五四時期開始寫作的，先是作為女學(xué)生聯(lián)合會宣傳股之一員，些寫宣傳文章，發(fā)表宣傳文章，這時奔騰澎湃的中國青年愛國運動，文化革新運動這些時代思潮，把她卷進(jìn)了狹小的家庭和學(xué)校的門檻，使她慢慢地看出了她周圍的半殖民地半封建的中國社會里，在他們的日常生活里，處處都有使人窒息的社會問題。她開始寫了一些問題小說，用“冰心”的筆名發(fā)表了。后來寫得滑了一手，就一直寫作下去，理科的功課拉下了很多，她就索性轉(zhuǎn)了系，改了文科。
她熱愛生活、熱愛寫作、熱愛身邊的每一個人，她用一種獨特的方式表達(dá)了她對社會的關(guān)心。她堅持不懈的、兢兢業(yè)業(yè)的、勤奮努力的高尚品質(zhì)，感動著我們每一個人，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
在祖國的文學(xué)寶庫中永遠(yuǎn)保留著冰心老人留下的深深的足跡，她給我們留下的真諦是永遠(yuǎn)無法抹煞的事實。
冰心小說集:。
《超人》、《斯人獨憔悴》、《空巢》、《女偵探》、《**。
曹雪芹生平事跡材料篇二十二
盡管戴安娜的婚姻像一條干涸的小溪——沒有洶涌澎湃的感情，也沒有魚蝦成群的生氣與活力。盡管查爾斯王子把戴安娜王妃當(dāng)做是透明的隱形人，但是戴安娜總是表現(xiàn)得像鋼鐵那么堅強。她深刻地意識到，查爾斯王子已經(jīng)不再愛自己，他已經(jīng)是屬于卡米拉的。自己再怎么做也是無濟于事。而這個社會，有太多的貧困兒童，正在死亡的邊緣掙扎。需要自己的幫助，所以戴安娜王妃把對查爾斯王子的愛轉(zhuǎn)化到了對社會、對貧困兒童的愛。
精神煥發(fā)的戴安娜投身到慈善事業(yè)。1991年7月的一天，當(dāng)時的戴安娜與當(dāng)時的美國總統(tǒng)夫人芭芭拉·布什一同探訪一家醫(yī)院的艾滋病病房。與一位被病魔折磨得奄奄一息的患者聊天。戴安娜給了患者一個熱情的擁抱，看到高高在上的威爾士王妃張開熱情而修長的雙臂擁抱自己?；颊哳D時被戴安娜王妃的愛心給深深地感動了。布什夫人也感動地泣不成聲。
戴安娜說過，艾滋病患者更需要溫暖的擁抱，她身體力行，實踐了自己的諾言，當(dāng)她擁住患者的時候，其實也體現(xiàn)了她自身的價值。
戴安娜關(guān)心所有的病患者，她對癮君子、麻風(fēng)病人、無家可歸者、受性虐待兒童，同樣傾注了深切的感情，而她之所以特別關(guān)注艾滋病患者，是因為她覺得人們?yōu)榘滩』颊咦龅膶嵲谔偬佟?/p>
戴安娜還曾多次出訪北非，訪問慈善醫(yī)院、學(xué)校、慈善機構(gòu)、籌款活動，使她出訪地的許多人的生活得到改善。她海外出訪的地點還包括安哥拉、澳大利亞、波斯尼亞、埃及、印度、巴基斯坦和許多歐洲國家。戴安娜王妃就多個議題發(fā)表了自己的看法，并利用自己的高知名度來為慈善組織作宣傳和籌款。她是一位真正的人道主義者，這得到了人們的尊敬。
整個世界注意到。戴妃去世前還是六個軍團的榮譽團長。然而，戴妃生前參與的最后一個事業(yè)不符合軍人身份：提倡廢雷。她對公益最杰出的貢獻(xiàn)，當(dāng)數(shù)為全球反地雷運動奔走呼告，生前曾多次親赴安哥拉、波黑等戰(zhàn)亂地區(qū)，并親自踏進(jìn)地雷區(qū)視察。探視當(dāng)?shù)匾蛴|雷而導(dǎo)致傷殘的平民。正因為她的影響力，使得這些以往不被關(guān)注的弱勢群體進(jìn)入了人們的視野。在她的支持下，“國際反地雷運動”蓬勃發(fā)展，這個原本名不見經(jīng)傳的非官方組織，在戴妃支持禁雷法案后名聲大振，先后獲得60余個國家、上千個團體的加入。到本世紀(jì)初，全世界超過135個國家簽署禁雷條約。戴妃首倡義舉，功不可沒。
戴安娜就像一個天使，為拯救無助、貧困的人游走在世界各地。哪怕是累到筋疲力盡也在所不惜。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/14465515.html】
