在人生的道路上，我們會面臨許多選擇和抉擇。總結(jié)團(tuán)隊合作中的成功經(jīng)驗可以幫助我們更好地協(xié)調(diào)工作，提升團(tuán)隊的整體績效。以下是小編為大家收集的朋友心得體會，希望能給大家一些啟發(fā)。
史記讀書筆記個人心得篇一
簡愛——一個我深深佩服的女人！
簡愛從小就住在舅媽里德太太家中，自從舅舅去世之后，簡。愛在這個家中的地位就一落千丈，表哥表姐無視她的存在，舅媽對她更是嚴(yán)厲苛刻，在這樣的環(huán)境下，她一天天變的沉默，她常常躲在角落里讀書，就是這樣也不能幸免她們的責(zé)難，有一天，因為她又躲著看書，表哥打了她，從而激發(fā)了她的反抗意識。
讀到這里，我為簡愛的多戕命運悲哀，為里德太太的偏心憤憤不平，為表兄妹之間敵視難過，帶著這樣復(fù)雜的心情，我繼續(xù)往下讀。
里德太太不想她繼續(xù)呆在家里，于是把她送到了勞渥德學(xué)校，在那里，簡愛有了自己真正的朋友，可是就在她剛剛對生活充滿感恩充滿憧憬時，學(xué)校創(chuàng)辦人在大庭廣眾之下對她的侮辱再一次把她打入深淵。她沒有屈服，頑強的掙扎著生存下來。
海倫彭斯的出現(xiàn)使簡愛重新獲得了新生，她象簡生命中的一盞燈，照亮了簡愛漫長的人生。
可惜，海倫卻因為肺病過早地離開了人間，在那個溫馨的夜晚，簡失去了唯一的朋友，但她仍以頑強的精神活了下來。
讓她意外的是收留她的里弗斯先生竟是她在世上唯一的親人，與親人短暫相聚后，她繼承了一筆不少地遺產(chǎn)，利用這筆遺產(chǎn)，簡終于過上了穩(wěn)定的生活。
讀完后，簡悲慘又幸運的一生使我流下了淚，她雖遭遇那么多不公，但她從不抱怨，以她的善良和寬容存于世，最后終于有了良好的結(jié)局。
合上書，我虔誠地祝福簡！她的磨難早已過去，祝福她此后幸福長相伴！
史記讀書筆記個人心得篇二
《史記》既是一部史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作?！妒酚洝分袑糯鷥?yōu)秀人物的頌揚，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操。
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識愁滋味”的同時更體會到了中華文化的博大精深。劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點，他終究是個不顧手足之情的劊子手。于他，項羽不過就是冗長而虛渺的過渡之夢。夢醒之時，天下盡在咫尺。于我，他終只是個鳥盡弓藏、為權(quán)勢而活的梟雄。
看《史記》就仿佛在和一個歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。
史記讀書筆記個人心得篇三
說起《盜墓筆記》這本書，我不得不說，它的的確確是一本網(wǎng)絡(luò)小說。固然不能和那些流芳百世的經(jīng)典名著相提并論。但，這次寫讀后感，我毅然決然選則了它。它不僅僅作為一本大眾喜愛的暢銷小說出現(xiàn)在這里，更作為使我歡樂，令我悲傷，讓我毛骨悚然，真正引我入勝的一本小說。
《盜墓筆記》它教會了我太多太多，也許它不是一本名著，無法流芳百世，但是，只要知道曾經(jīng)有那么一本書，它名為《盜墓筆記》就已足夠。
史記讀書筆記個人心得篇四
我愛我的祖國，在祖國里我就像一支花朵。老師常常說我們是祖國的未來，將來的祖國就靠我們!
我關(guān)心我的祖國。有一次我借了一本書《史記》，這本書是我國著名的資料。書上我知道了我們這炎黃子孫的由來，在那個時代最后只剩下三個強大的部落，一個就是炎黃部落，炎黃也不是一個的人，他姓名參盧、又名姜揄罔，生來相貌出奇，算起來還是姬轅的親戚呢。另一支力量是處于冀魯豫蘇皖交界地區(qū)的九黎部落，首領(lǐng)是，這更是了的黑臉紅須、碧眼、勇力過人，號稱有八十一兄弟，他們非常殘暴，到處侵略別的部族。還有一個部落是黃帝的部族，在皇帝的治理下部落越來越強盛起來了。他打敗了炎帝，炎帝為了子孫投降了。
皇帝的陵墓坐落在今天的陜西省皇陵縣橋凌前還有一棵據(jù)說是皇帝親手載的柏樹呢!現(xiàn)在每年有很多海內(nèi)外的炎黃子孫來到這里。
讀了這本書我才知道我們炎黃子孫的由。
《史記》是我國歷史名著，文化瑰寶。史記作者是我國古代文學(xué)家司馬遷。
史記中有許多個經(jīng)典小故事。如烽火戲諸侯、劉邦的故事等?？词酚浌适?，看每一篇故事我都會有不同的感受?？瓷碳q王與妲己的故事，我為比干的直諫而感動。為商紂王的殘忍而心酸?？吹缴碳q王對妲己的癡迷為她做的一切。我心中充滿了氣憤?？吹轿渫醴ゼq的故事，我感謝他的義舉，因為他拯救了一方百姓。
看時，我有時會把自己當(dāng)做故事中的人物，有時我會想如果我是妲己，我會勸商紂王以國事為重。如果我是商紂王，我會專心務(wù)國，以國事為重。
看了這本書，給我留下了深刻的影響。這本書中我最喜歡的一篇文章是劉邦的故事。這篇文章里的人物生動形象，故事活靈活現(xiàn)。所以我很喜歡。
在那個動蕩的年代。當(dāng)劉邦的起義軍高喊著沖進(jìn)咸陽的時候，兩邊的將士同時發(fā)出了一聲高喊，而不同的是，一邊是勝利的歡呼，而另一邊卻是絕望的哭喊。而我——一個普普通通的平民，只能無助的躲在角落，企盼著新主不會像秦二世那樣殘酷的對待我們。
等待，惶恐不安的等待……我依舊無助的躲在墻角，眼看著軍隊搶奪金銀財寶，眼看著自己所生活的家園就這樣被殘忍的破壞，欲哭無淚。
終于，幾個身穿兵服的人抓起了我，要我去從軍。我是多么不愿意離開我的親人啊!但我不得不離開他們，面對著列強的統(tǒng)治，我毫無抗?fàn)幹Α?/p>
于是我就這樣無奈的成了劉邦在咸陽補充的士兵中的一員。但我并不是真心的追隨他，因為他使我被-迫離開了與我患難與共的家人。我打定了主意，以后一定要找機會殺掉他，因為我覺得它并不是一個明主，敢問在這他補充的這幾萬兵丁中，有哪一個是自愿來的呢?他召幾萬兵丁，又會有幾萬萬人家破人亡呢?如若他是一個明主，想要招兵又豈肯用強呢?再者說，他進(jìn)城后，見秦宮室、帷帳、狗馬、重寶、婦女以千數(shù)，便意欲留之，豈不又是重蹈秦二世覆轍之人?若如此，又有何人肯隨之?倒不如與家人遠(yuǎn)走而避之，獨享清福矣。
史記讀書筆記個人心得篇五
當(dāng)有一些感想時，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助總結(jié)積累經(jīng)驗！以下小編在這給大家整理了一些《史記》個人讀書心得最新，希望對大家有幫助！
它是由一位兩千多年前生在黃河龍門的“倜儻非常之人”寫就的；它記敘了華夏文明五千年歷史的三分之二；它使一個古老的民族從此有了自己的“家譜”；它用傳神的筆墨寫活了一個個歷史人物；它以取之不盡的歷史文化源泉滋養(yǎng)著中華的沃野曠疇。它，就是我國古代的“史圣”司馬遷窮極心血寫成的不朽巨著——《史記》。
我并沒有讀完這部巨著的每一個章節(jié)，也不敢說自己能全部讀懂。但僅從自己細(xì)心閱讀的部分，我便可以真切地感受到一個博大的心跳動的節(jié)律，瞻仰到一位古代“良史”的偉大人格，可以感受司馬遷那天資橫溢的語言藝術(shù)。我深知，《史記》是一部體系完整、規(guī)模宏大、視野廣闊、見識超群的百科全書式的歷史巨著，字里行間蘊涵著深邃的哲理，融匯著華夏民族自強不息的精神。我們每一位當(dāng)代大學(xué)生都應(yīng)該舒展宏偉的歷史畫卷，拜讀這部不朽的經(jīng)典作品。
司馬遷，一個天才的史學(xué)家。讀完《太史公自序》和《報任安書》，可見司馬遷的偉大志向、坎坷經(jīng)歷和執(zhí)著精神，了解了他創(chuàng)作《史記》以繼《春秋》的壯舉和用心?！妒酚洝肥俏覈谝徊考o(jì)傳體通史，《本紀(jì)》、《世家》、《列傳》、《書》、《表》等體例一應(yīng)俱全，橫向囊括政治制度、社會經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)思想、典章文化等方面，縱向記載了上自黃帝、下至漢武帝之間三千多年的歷史，貫穿著史家“究天人之際，通古今之變”的求索精神。
司馬遷是一個很不幸的史學(xué)家，他受刑之后仍忍辱著書，評判歷史，褒善貶惡，以客觀公允的筆調(diào)冷靜地記錄人世間的真相，寄寓悲天憫人的情懷，表達(dá)了自己所追求的社會理想?！妒酚洝吠ㄆ笠缰傲际贰眻猿终胬?、秉筆直書的精神，當(dāng)時的一些大人物如漢高祖劉邦，在司馬遷筆下也被擦掉了神圣的光環(huán)，還原為普通人的面目。
《史記》一書還清晰地刻畫了歷史人物在歷史進(jìn)程中表現(xiàn)出的優(yōu)秀品格，其中有愛國主義精神的種種表現(xiàn)，有“言必信，行必果，諾必誠”的美好品格，有上下求索、百折不撓的探索精神。一部《史記》，記載下了上自帝王將相、國戚朝臣，下至游俠刺客、士農(nóng)工商等各行各業(yè)人物的真實生活，震撼了多少后來人。讀《史記》，使我感到歷史固然重要，但更能打動我們心靈、激勵我們前進(jìn)、使我蕩氣回腸卻又滲透在文字中的那些高尚、高貴的靈魂，滲透著作者司馬遷對人生的深刻理解。
閱讀《史記》有助于我們了解歷史，認(rèn)識社會，領(lǐng)悟人生的奧秘和哲理，同時也可以激發(fā)我們的思考。當(dāng)在司馬遷構(gòu)建的五彩斑斕的世界中徜徉漫步時，我們應(yīng)該用清醒智慧的眼光去探索、去發(fā)現(xiàn)，從而貫通古今，給自己一個與歷史面對面的機會，在激活歷史的同時也激活我們自己。
這個寒假，我又重新閱讀了《史記》這本書，腦海中思緒萬千，《史記》讀后感。感到這不僅是一本記錄冊，更是后人優(yōu)秀品質(zhì)和丑惡心靈的演繹劇本。
給我感觸的一則故事是——《趙氏托孤》(《趙氏孤兒》)。這個故事的主演有三人，程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣，而屠岸賈是心術(shù)不正，企圖謀朝位的x臣。他們一路爭斗，不惜犧牲自己和自己的親人，也要保住趙氏的血脈。這兒讓我十分震撼。到底是什么力量使他們二人不惜一切保護(hù)這趙氏的血脈，就算是為國，也不會不惜所有的一切吧!從此我就被那舍生取義的精神真正震撼!
司馬遷用自己巧妙的構(gòu)思將這些人物描述的栩栩如生，將他們的品質(zhì)和性格刻畫的淋漓盡致，仿佛讓讀者身臨其境，一絲一絲觀賞著這些傳世美文。
讀著讀著，我的心靈被這些故事所占據(jù)。我開始敬佩其作者，了解起作者作書經(jīng)歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫了這本《史記》，他不畏苦刑，一心專注《史記》的人物，我無法想象他經(jīng)歷了多痛苦的折磨，但他為《史記》的一片心意展現(xiàn)在我的腦中。司馬遷堅強的品質(zhì)又一次在這本書上刻下了一個不朽的印章。
讓我們學(xué)習(xí)《史記》中人物的堅貞不屈，讓我們學(xué)習(xí)《史記》的作者，司馬遷的優(yōu)秀品質(zhì)!
今天，我終于把《史記》這本書看完了。
《史記〉是我國最早的紀(jì)傳體通史，這本書共一百三十篇，五十二萬多，書中一個個耐人尋味的小故事，編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷，漢朝，司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明個性，生動語言，優(yōu)美文讓我們讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境之中，隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變，喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件，體會了當(dāng)時人們的思想感情，看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書，生動形象的歷史人物，有聲有色，仿佛在和一個歷史學(xué)家講話，深深地被他語言打動，在不知不覺中長了知識豐富了頭腦，它是一本既生動又能增長知識的好書，我愛這本書。
煮酒論劍、大義凜然，《史記》里的人物哪個不是黜陟幽明。那蕩氣回腸、終生難忘的故事仍為人們傳誦不絕。
《史記》的第一個故事便是五帝的傳奇故事：講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝，聰明機敏、明辨事物的黃帝，明察是非、做事一絲不茍的唐堯，謙讓有禮又以德服人的虞舜，治水有功三過家門而不入的禹。他們都具有難得的品德，他們?yōu)槿祟惏l(fā)展進(jìn)化作出了無量的貢獻(xiàn)。
《史記》中還有一個故事：晉公子重耳流亡時，絕糧斷炊，而他的隨從介子推為了保住重耳的命，不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國成功登基后，其他幾位隨從都得到了獎賞，唯獨介子推什么賞賜都沒要，而且還帶著老母隱居山中，重耳一氣之下下令放火燒山，其實是希望介子推能出山，但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已，為了表達(dá)自己的歉意和謝意，重耳決定將這座山命名“介山”，并且規(guī)定每年這時家家都不可以生火，這便是著名的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無怨無悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅貞不渝的介子推和為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝。
《史記》還有許多故事：孫臏和龐涓之間的明爭暗斗；愚蠢至極的秦二世；識大體的藺相如、知錯就改的廉頗；西楚霸王項羽的傳奇；匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無理；管仲和鮑叔牙的生死之誼；穩(wěn)重謙和的晏子。這些故事離奇生動，攝人心弦。不愧為“史家之絕唱，無韻之離騷?！睋?jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過宮刑，在古代，宮刑對男子來說是一種莫大的恥辱，但他在欲輕生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。終于，他想通了，也終于使他的死“重于泰山”。
《史記》是一部明寫歷史的書籍；是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書籍。看史記，也就是在看司馬遷的內(nèi)心世界。相信你一定會喜歡這本書。
今天，我就給你介紹一本我最喜愛的一本書。這本書的書名叫：《史記》。
中華上下五千年歷史悠久，古老的文化都寫在了作者司馬遷的筆下。人們想要了解歷史就要從書籍開始。書籍，是歷史的烙印，是智者的低吟。讀書，就像是看一個人或一個國家的生命，汲取先賢的智慧;更可以審視自我，成就精彩的人生。
《史記》也不例外，它是我國第一部紀(jì)傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝這三千多年的歷史。作者司馬遷也是一位忍辱負(fù)重的的人，歷經(jīng)三十多年的潛心寫作，終于完成了“究天人之際，通古今之變，成一家之言?！钡摹妒酚洝?。終于成為浩如煙海歷史著述中，位居二十四史之首的最光彩奪目的一顆明珠。
同時，這本書被魯迅先生贊嘆為“史家之絕唱，無韻之離騷?！滨r明地寫出了黃帝的見識廣博;紂王的荒_無道;項羽的身先士卒;藺相如的深明大義;李廣的英勇善戰(zhàn)······好似每個人物都站在你的面前一樣。俗話說“好去不厭百回唱，好書不厭百回讀?！薄妒酚洝氛沁@個例子，因此我非常喜歡這頓歷史大餐。
這次我讀的是《史記》，我會因為主人公的不同命運而改變心情。我會為漢武帝的開明而感到高興，也會為劉邦的“陰謀”得逞而感到岔岔不平，也會為項羽的自取滅亡而感到可惜……也許是因為上了課《鴻門宴》吧，總之我對項羽這一人物充滿了好奇。
項羽，字羽，名籍，秦末下相(今江蘇宿遷)人。從小就志向遠(yuǎn)大，并自命為“西楚霸王”。
“鴻門宴”是指公元前206年12月項羽在新豐鴻門擺設(shè)的一場劍拔弩張、危機四伏的宴會，它拉開了楚漢相爭的序幕。
項羽本想在此宴會上殺掉劉邦，卻因為自己的驕傲，剛腹自用，寡謀輕信而錯失了殺掉劉邦的最好時機。為日后項羽的失敗奠定了基礎(chǔ)。
項羽，一個英雄善戰(zhàn)，豪爽直率的能人，最后卻落得了一個烏江自刎的下場，多少讓人嘆為可惜。有勇必然可佳，可少了智謀，那也是不夠完美的，更何況還有驕傲的存在。因此驕傲是萬萬要不得的，智謀也是必不可少的寶物。
其中我最敬佩的就是項羽火燒阿房宮了。項羽進(jìn)城第一件事就是‘燒皇宮’，一把火整整燒了三個月，我的天啊!這哪是燒皇宮呀?分明在燒秦嶺吧!皇宮都是用秦嶺的.樹木建成的呢!
還有諸葛亮，他的神機妙算可算一流!……來講講他的《草船借箭》吧。說的是周瑜嫉妒諸葛亮，想把他置于死地!周瑜以軍中缺箭為理由，讓諸葛亮在十日以內(nèi)造好十萬支箭，然而諸葛亮卻說：只需三日就可!并在第三天憑借他的神機妙算，趁著大霧向曹操‘借箭’，挫敗了周瑜的陰謀。
有些人為什么有嫉妒心呢?那就是怕別人超過自己嘍，不然呢?當(dāng)別人有好的成績時，說明別人做出了努力，得到了應(yīng)有的贊賞和回報。
同學(xué)們，讓我們一起從自身出發(fā)，在學(xué)習(xí)中‘取長補短’，不要讓自己嫉妒別人，給自己留下‘遺憾’!
史記讀書筆記個人心得篇六
這個寒假，我又重新閱讀了《史記》這本書，腦海中思緒萬千。感到這不僅是一本記錄冊，更是后人優(yōu)秀品質(zhì)和丑惡心靈的演繹劇本。
給我感觸最大的一則故事是——《趙氏托孤》（《趙氏孤兒》）。這個故事的主演有三人，程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣，而屠岸賈是心術(shù)不正，企圖謀朝位的奸臣。他們一路爭斗，不惜犧牲自己和自己的親人，也要保住趙氏的唯一血脈。這兒讓我十分震撼。到底是什么力量使他們二人不惜一切保護(hù)這趙氏的唯一血脈，就算是為國，也不會不惜所有的一切吧！從此我就被那舍生取義的精神真正震撼！
司馬遷用自己巧妙的構(gòu)思將這些人物描述的栩栩如生，將他們的品質(zhì)和性格刻畫的淋漓盡致，仿佛讓讀者身臨其境，一絲一絲觀賞著這些傳世美文。
讀著讀著，我的心靈被這些故事所占據(jù)。我開始敬佩其作者，了解起作者作書經(jīng)歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫了這本《史記》，他不畏苦刑，一心專注《史記》的人物，我無法想象他經(jīng)歷了多痛苦的折磨，但他為《史記》的一片心意展現(xiàn)在我的腦中。司馬遷堅強的品質(zhì)又一次在這本書上刻下了一個不朽的印章。
讓我們學(xué)習(xí)《史記》中人物的堅貞不屈，讓我們學(xué)習(xí)《史記》的作者，司馬遷的優(yōu)秀品質(zhì)！
史記讀書筆記個人心得篇七
《史記》是中國史學(xué)上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國內(nèi)外少數(shù)民族的列傳，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說列傳中的《刺客列傳》里的聶政、荊軻等人。以前，我認(rèn)為刺客不過就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅仗義疏財、劫富濟(jì)貧，而且對君子赤膽忠心，像有些為了自己的國家去行刺君王，是冒著生命危險的，隨時都有可能被處死，真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時在易水河邊，風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還的悲壯，更有那后來身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
在《史記》里，我認(rèn)識智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
讀了《史記》后我才明白，原來在古代所謂的品行不正也大多都僅僅是行不正而品正，他們一心只為王，他們?nèi)绻麤]有那品不正的王，一定是英雄，這讓我深刻的了解到了一個決策者的重要性。包括屈原等人在內(nèi)，都是因為社會腐敗、墮落的現(xiàn)象，導(dǎo)致有些人只想著個人利益，才會讓那些真正為國家著想的忠臣落到悲慘的下場，也許在古代，皇權(quán)才是最重要的吧。
史記讀書筆記個人心得篇八
“書是人類進(jìn)步的階梯”說的真是一點不錯。一本好書就可以讓人明白很多的道理。一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗。是書讓人類走上了進(jìn)步的階梯，有了今天這欣欣向榮的世界。書這無聲的預(yù)言家，預(yù)知著未來，預(yù)知著中國的夢。讀后感欄目為您提供最新最全的讀后感范本，讓您快速寫好讀后感。本欄目包含中外名著讀后感范文以及最新的優(yōu)秀讀后感，希望對您有所幫助!
《史記》不但是中國史學(xué)上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受住了各種打擊，嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國內(nèi)外少數(shù)民族的列傳。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。但此書之意義，我理解，卻并不在于它是開了紀(jì)傳體的頭。相反，它的意義在哪兒?我看，倒是在于它不是一部以朝代為斷限，干巴巴羅列帝王將相，孳孳于一姓興亡的狹義史書，像晚于它又模仿它的其他二十多部現(xiàn)在稱為“正史”的書。我欣賞它，是因為它視野開闊，胸襟博大，早于它的事，它做了總結(jié);晚于它的事，它開了頭。它是一部上起軒轅，下迄孝武，“究天人之際，窮古今之變”的“大歷史”。當(dāng)時的“古代史”、“近代史”和“當(dāng)代史”，它都講到了。特別是他敘事生動，筆端熔鑄感情，讓人讀著不枯燥，而且越想越有意思。
在歷史的長河中，《史記》記載了一些豐富的歷史知識，開闊了我們的眼界，更加深入的了解了一些歷史知識，是我收獲不小呀。
從秦始皇到唐朝這一段期間，是這本書的重點在這里面我的印象最深的是：李廣為將廉潔，常把自己的賞賜分給部下，與士兵同吃同飲。他做了四十多年俸祿二千石的官，家里沒有多少多余的財物，始終不談購置家產(chǎn)的事，深得官兵愛戴。李廣身材高大，臂長如猿，有善射天賦，他的子孫和他人李廣學(xué)射箭，但都不及李廣。李廣不善言辭，與人亦以射箭來賭酒為樂，一生都以射箭為消遣。李廣愛兵如子，凡事能身先士卒。行軍遇到缺水?dāng)嗍持畷r，見水，見食，士兵不全喝到水，他不近水邊;士兵不全吃遍，他不嘗飯食。對士兵寬緩不苛，這就使得士兵甘愿為他出死力。李廣射殺敵人時，要求自己箭無虛發(fā)，所以非在數(shù)十步之內(nèi)不射，常常是箭一離弦，敵人應(yīng)聲而亡。也由此多次被敵人圍追，射猛獸時也由于距離太近而幾次受傷，但李廣從不畏懼。
這么一位可敬的大將，在最后還是自盡了，哎，這是可惜中的可惜。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界?！妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
史記讀書筆記個人心得篇九
在一篇篇辛辣的諷刺話語中，我仿佛看到了舊時被科舉毒害的懷才不遇的人們對封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。
《儒林外史》，中的周進(jìn)令我印象很深。剛出場時，周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年私塾，學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才，他再無資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房，飄過貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的凌的辱夾雜著悲憤的情緒一下子全部發(fā)泄出來，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。讀到那里，我不禁心感酸楚，周進(jìn)只是一個代表，世上就以前有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費解的深奧古經(jīng)而耽誤青春，使得人性蕩然無存，尊富鄙貧，社會不得安寧!
周進(jìn)道：“若得如此，便是重生的父母，我周進(jìn)變驢變馬也要報效!”爬到地下就磕了幾個頭?？梢娝焉钕菘婆e毒害中，不得自拔。這就是一種社會“濃厚”的風(fēng)氣。
自此，周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說從前的沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。中舉人，中進(jìn)士，做御史，做學(xué)道，一路升到了國子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋，這是對整個士人階層和市民社會的批判。
周進(jìn)用錢買來了監(jiān)生，讀一個叫范進(jìn)的老童生的文章。正因無事可做，便多讀了幾遍，這才領(lǐng)悟到文章玄機多，變化妙，再加上遭遇與自己甚是相似，就立刻產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對考場監(jiān)生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經(jīng)心，不識人才。
其實，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點，就是已經(jīng)有人開始意識到危害，并且想要革命去改變現(xiàn)狀，這是思想的升華。
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史記讀書筆記個人心得篇十
讀完魯迅的《傷逝》心中充滿了惋惜、悲涼與憤怒。小說以涓生與子君從戀愛、結(jié)合到最后的離異，這不到一年時間中，兩人之間感情的微妙變化為內(nèi)容。向我們展現(xiàn)主人翁追求愛情的歷程，而最終的結(jié)局無疑是可悲的。
涓生與子君的愛情或許一開始就注定不會有結(jié)果。涓生從一開始對愛情充滿激情，到后來的淡漠與殘酷，直至親手將子君推向死亡。子君為愛情堅定、奮不顧身，而最終也為愛情將其埋葬。子君與涓生敢于向封建傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，他們是勇敢的、無畏的。尤其是子君。他們一同構(gòu)筑理想中的家園，然而理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。面對窘迫的生活，涓生的抱怨油然而生。而這背后，正是由于子君經(jīng)濟(jì)上的不獨立。沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在愛情中便沒有了發(fā)言權(quán)，即使有也微乎極微。子君由一個勇敢獨立的女性，在生活的蹂躪下，變?yōu)橐粋€怯弱的、傳統(tǒng)的家庭主婦。涓生喜歡的則是與之有共同理想、共同追求的子君，而非結(jié)合后這樣的子君。這樣的子君是涓生無法容忍的，當(dāng)然這也是二者分裂的原因之一。同時涓生強調(diào)“愛情必須實時更新、創(chuàng)造”，的確，愛情也有保鮮期。涓生與子君結(jié)合后的生活，平淡而枯燥，沒有戀愛時的激情與新鮮感。涓生感到厭倦，加之生活上的拮據(jù)，加速兩人愛情走向滅亡。
涓生與子君的愛情悲劇，讓我們感悟到現(xiàn)實的殘酷，人生的無奈，與人性的怯弱。女人對于愛情往往比男人更加堅決，堅決到盲目。愿為愛情舍棄一切，而最終的結(jié)局大多是可悲的。在愛情中，女人往往是情感大于理智，而男人則相反。尤其是結(jié)婚后的女人，拋棄自己的理想、追求，投身于家庭瑣事，相夫教子。經(jīng)濟(jì)上不獨立，在生活中大多沒有發(fā)言權(quán)和自主權(quán)。對于男人，事業(yè)抱負(fù)往往比愛情更重要。一旦發(fā)現(xiàn)愛情成為自己的累贅，可理智的選擇拋棄。
人需要生活著，愛才有所附麗。現(xiàn)實生活中不存在童話，我們也不會成為王子或是公主。不可為愛情而舍棄一切，尤其是親情。我們所能做的就是：將愛情轉(zhuǎn)化為親情，讓愛人成為親人，這樣愛情才能永恒。
史記讀書筆記個人心得篇十一
歷史是一面鏡子，觀照祖國璀璨的古代禮貌，學(xué)好歷史，擦亮智慧的眼睛，我們永遠(yuǎn)不迷蒙。今年暑假就好好地看了一回《史記》。
《史記》整理和保存了從五帝傳說到西漢中葉三千多年的歷史資料，全面而系統(tǒng)地記敘了我國這一時期政治、經(jīng)濟(jì)和文化諸多方面的發(fā)展歷史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫中的瑰寶。它塑造了超多栩栩如生的歷史人物形象，有荒淫殘暴的商紂王，有禮賢下士的齊桓公，有大義滅親的陳桓公，有臥薪嘗膽的勾踐，有機智勇敢的甘羅，有公正無私的石奢，有奉公守法的公儀休……都有十分深刻教育好處和強烈的藝術(shù)感染力。深深地吸引了我，讓我久久沉浸在精彩的故事情節(jié)中。
《史記》作者司馬遷為寫此書經(jīng)受的磨難同樣也打動了我。司馬遷以前說過“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！睂m刑對司馬遷來說無疑是奇恥大辱，這不僅僅催殘了他的肉體，而且在精神上給了他極大的打擊。開頭他簡直感到痛不欲生，然而，當(dāng)他想到《史記》還沒有完成，使命猶在，他不能輕易毀滅自己的生命，多少個寒暑過去了，司馬遷殫精竭慮，耗盡心血，最后完成了《史記》這部資料浩繁的巨著。
從司馬遷寫《史記》中使我體會到：要取得好成績，是不容易的，要有所成就，更不是輕而易舉的，務(wù)必付出艱苦的。
這幾天，我讀了一本書——《史記》。那里記載了皇帝到漢武帝這三千余年間多的歷史。我想看看我們國家的歷史是怎樣的，于是就翻開了這本書。
帝王篇里《堯舜禪讓》是中國歷史上著名的故事，我給你講講吧!五帝中的帝嚳有兩個兒子，摯和放勛。帝嚳死后，吧皇位傳給了摯，摯在主政期間沒有什么所為。摯死后，放勛繼承了皇位，這就是堯帝。堯帝雖然出身富貴，但是他不像別的富家子弟那樣有很多毛病，他把國家理治的很好。堯帝選取繼承人的時候，沒有傳給兒子丹朱，而是傳給了舜。堯不是不想把皇位傳給自己的兒子，而是丹朱實在不成材。堯帝為了陶冶他的性情，發(fā)明了一種智力游戲——圍棋，傳授給他，期望他能修身養(yǎng)性。但丹朱還是原先的丹朱，沒有變，圍棋卻流傳了下來。話說回來，這個舜到底是什么人呢?舜的年少經(jīng)歷既復(fù)雜又悲慘。但他一向為人好，十分孝順。大臣們推薦堯的兒子丹朱為皇上，堯帝說：“丹朱雖是我的兒子，但是他性格惡劣，我不會給他機會的。其他的，不管什么樣的人，只要是有品的才能，都能夠推薦!”大臣們推薦舜，但是堯帝還有點猶豫，就親自驗證了一下。經(jīng)過重重考驗，舜的做法讓堯贊不絕口。封為部落首領(lǐng)，就是舜帝。舜從此代替堯帝。舜大膽的任用賢才治理國家，整個民族變的興旺發(fā)達(dá)，之后，舜仿效堯帝，沒有把皇位給自己的兒子商鈞，讓給了具有美德的禹。禹死后，他的兒子啟繼承了皇位，建立了夏朝，禪讓制度從此消亡了。
《史記》中還有許多著名的故事，大家必須要去看看，多了解一下中國的歷史!
史記讀書筆記個人心得篇十二
簡愛是個敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時的情景。但是我感覺到的是，在敘述簡愛這個人物時，夏洛特不曾將自己離開這個軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來，她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見。那么，我在簡愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛情？？惟其傳奇性，昭示了某種不真實與幻想性？？和最后一個幾乎有點硬湊的結(jié)尾。她遇到了johnrvr。雖然前頭有筆，但還不是那么自然。夏洛特對于簡愛的處理，開頭非常真實，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套？？一個我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜，帶一點感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)？？更多的時候，我讀到了簡愛離開山莊，就沒再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會在那里結(jié)束。因為之后的一切，在我看來，比之于前，是很拙劣的。
讀《簡愛》有感我給你門介紹一本不容錯過的好書，它的名字叫《簡愛》。
這本書講述了女主人公簡愛從小失去父母，被在舅母家。因受盡虐待，萌發(fā)了反抗意識。進(jìn)入學(xué)校畢業(yè)后，到莊園當(dāng)家庭教師后與莊園主人相互產(chǎn)生愛慕之情。結(jié)果發(fā)現(xiàn)對方是個有妻室的人，而前妻是被關(guān)在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡獨自出逃，而后對其又念念不忘，又返回他身邊。這時的男主人已雙目失明，簡依然和他相伴在一起的故事。
讀完這篇文章，我對文學(xué)也有了新的理解。意識到文學(xué)是一種理想和抱負(fù)，也是聰明和智慧，更是一種信念。對我們普通人來說就是一種遙不可及的無價之寶，是一種可以發(fā)揚光大的傳統(tǒng)，精神財富。
這本書能豐富我們的課外生活，同時也能提升我們的文學(xué)功底，鍛煉我們在寫作中好詞好句的駕馭能力。作者也和我們說了，“在成長道路上充滿了陽光與滋潤我們心靈的雨露。
我受益匪淺，你呢？?。
史記讀書筆記個人心得篇十三
史記作為中國古代史書中的經(jīng)典之作，被譽為中國古代史學(xué)巨著之一。它以其鮮明的敘述風(fēng)格和全面的歷史考證方法而聞名于世。作為一本重要的歷史讀物，讀史記不僅能讓人了解中國古代的真實歷史狀況，而且還能從中體悟到一些深刻的人生哲理。在讀史記的過程中，我不僅加深了對古代歷史的理解，還獲得了一些精神上的啟示。下面，我將分享我在讀史記中的心得體會，以希望能夠?qū)V大讀者有所啟迪。
第一篇：史記中的真實歷史。
在讀史記的過程中，我仿佛穿越到了古代的中國，親眼目睹了那段歷史，那些人物猶如活生生地站在我面前一樣。史記真實地記錄了戰(zhàn)爭、政治、社會風(fēng)俗等方方面面的內(nèi)容。在這里，我們可以了解到古人的生活方式、社會狀況以及他們所遇到的各種困境。不僅如此，史記還深入揭示了一些背后的原因和道理，使我對古代歷史的認(rèn)識更加深刻。
第二篇：史記中的偉大人物。
史記中出現(xiàn)了一批偉大的人物，他們或是政治家，或是軍事家，或是文化名人。他們在古代中國的歷史舞臺上留下了輝煌的足跡。例如，諸葛亮是一個智勇雙全的政治家和軍事家，他的謀略和智慧成為后世仰慕的對象；還有司馬遷自己，他不僅是史記的作者，更是一位卓越的歷史學(xué)家和文化名人。這些偉大的人物不僅啟發(fā)了我對歷史的思考，而且讓我明白了為人處世的道理。
第三篇：史記中的歷史教訓(xùn)。
史記中不僅記載了中國古代的歷史事實，還向我們提供了許多寶貴的歷史教訓(xùn)。其中最重要的一點是，歷史是有規(guī)律的。從史記中可以看出，歷史往往會重復(fù)上演一些相似的劇情，人們對于歷史規(guī)律的認(rèn)知和應(yīng)對方式是至關(guān)重要的。另外，史記中還強調(diào)了對國家的責(zé)任和使命的重要性，這對于當(dāng)代的我們有著深刻的啟示。
第四篇：史記中的文化魅力。
史記中蘊含著豐富的中國傳統(tǒng)文化。從史記中我們可以看到，古代中國注重禮儀、守時、敬老尊師等美德。另外，史記中也有許多關(guān)于文學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)的論述，這讓我們更加深入地了解了中國古代的文化。史記中的文化魅力使我對中國傳統(tǒng)文化有了更深層次的認(rèn)識和興趣。
第五篇：史記對當(dāng)代的啟示。
史記中的一些歷史故事和人物形象，雖然發(fā)生在古代中國，但它們的智慧和哲理卻依然有著現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。我認(rèn)為，通過讀史記，我們可以從中汲取智慧和勇氣，適應(yīng)當(dāng)代的社會環(huán)境，并在面對困難和挑戰(zhàn)時有勇往直前的精神。史記也提醒我們要珍惜現(xiàn)在的生活，明白歷史的變遷和社會發(fā)展的規(guī)律，從而更好地塑造我們自己的人生。
讀史記，不僅僅是了解歷史，更是一次深入思考和審視自己的機會。通過對史記的閱讀和思考，我不僅對古代中國的歷史有了更深入的了解，而且對自己的人生也有了更深入的思考和認(rèn)識。史記讀書筆記心得體會五篇，記錄了我在讀史記的過程中的所思所感，希望能夠?qū)ψx者有所啟發(fā)和幫助。
史記讀書筆記個人心得篇十四
史記是我國古代文化瑰寶中的一部重要典籍，它以其豐富的內(nèi)容和深刻的思想給我們留下了寶貴的財富。讀史使人明智，讀史使人聰明，讀史使人高尚。通過閱讀史記，我深刻體會到了史書的魅力與價值，也懂得了如何將史書中的智慧運用到當(dāng)下的生活中。
首先，史記給我?guī)砹藦V闊的知識視野。在史書中，記載了數(shù)千年的中華文明的發(fā)展歷程，從華夏族群的起源，到黃帝、堯、舜的治理，再到夏、商、周三代的興衰演變，無一不展示了我們民族的光輝歷史。通過閱讀史記，我深刻感受到了祖先們辛勤努力的汗水和為民族繁榮富強不斷奮斗的精神，也打破了我對歷史的片面認(rèn)識，讓我對世界有了更全面、更深入的了解。
其次，史記讓我領(lǐng)悟到了智慧的真諦。在史書中，包含了無數(shù)歷史人物的思想、智慧和思考。尤其是史記中記載的諸子百家，他們各自獨特的理論和觀點讓我大開眼界。孔子提倡的仁、義、禮、智，孟子強調(diào)的人性善、性本惡，荀子的性惡說，墨子的兼愛與非攻，這些都是古人智慧的結(jié)晶，不但能夠讓我思考人生的意義，也能夠應(yīng)用到我與人交往和處理問題的過程中。
史記還給我?guī)砹藢θ诵缘恼J(rèn)識。作為史書中最有代表性的人物之一，司馬遷通過個人實踐和對社會發(fā)展的觀察，對人性的諸多問題都有深入的探索和解析。在《史記》中，司馬遷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)方法和獨到的歷史觀點讓我對人性有了更為深入的認(rèn)識。他認(rèn)為“圣智者治人也，知之者治理人品也”，這句話一直深深地印在我的腦海中。通過史學(xué)家的觀察和看法，我認(rèn)識到了人性的復(fù)雜性和弱點，也明白了什么是高尚的品質(zhì)與道德。
最后，史記讓我明白了歷史的重要性和價值。過去的種種教訓(xùn)告訴我們，歷史是一面鏡子，我們可以從中看到人類社會的發(fā)展軌跡，避免重蹈覆轍，獲得經(jīng)驗教訓(xùn)，也能預(yù)見未來的發(fā)展趨勢。比如，史記中記錄的春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，讓我明白了不同思想流派的辯證關(guān)系和價值，在當(dāng)今社會的發(fā)展中，我們也需要尊重，包容不同的思想和聲音，這樣才能推動社會進(jìn)步和發(fā)展。
通過讀史記，我不僅了解了中華民族的傳統(tǒng)文化，更從中領(lǐng)悟到了寶貴的智慧與道理。史記給我提供了視野的開拓，智慧的汲取，對人性和品德的思考以及對歷史的思考。我會像打開一本史書那樣，踏實地過好每一天，在實踐中不斷增長智慧，做一個擁有歷史眼光的人，也為自己的成長和國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讀史使我明智，讀史使我聰明，讀史使我高尚。
史記讀書筆記個人心得篇十五
我利用這個寒假讀了一本書，書名叫《史記》，《史記》這本書是司馬遷的著作，司馬遷在當(dāng)時那個十分困難的情況下，寫了這本書，一聽書名，我們就會立刻的知道這本書寫的是孔子那個時代的故事。這本書之所以吸引人是因為講的都是會很滿足自己的.好奇心的東西。
開頭講的是，五帝的故事，所謂的的五帝，講的是，炎帝，黃帝，唐饒等五個帝，每一個帝不管是炎帝還是黃帝，都是愛國愛民的國君，第二個講的是，大禹的故事，我們都知道，大禹治水的故事，這里所謂的大禹也就是前面提到得大禹治水的故事。
這幾個故事講的都是一些忠臣，后邊則將的是不好的事情，比如紂王的故事，周幽王烽火戲諸侯的故事，而我讀到了楚莊王的故事，這里邊的每一個故事都是很吸引人的，我們都知道現(xiàn)在正在在影院熱播的《趙氏孤兒》，也是根據(jù)《史記》這本書編演的，光是這些，就足以吸引我們90后了。
讀完這些故事，我震撼了，原來，我們?nèi)藖硎悄敲吹臍埲?，我們?nèi)祟愑质悄敲吹淖屛也豢伤甲h，當(dāng)面對死的可怕的時候，我們?nèi)祟愺w現(xiàn)的是那么的勇敢，當(dāng)面對困難的時候，我們的祖先帶給我們的是勇敢面對。讀《史記》就像是在回顧我們祖先給我們留下的道德品質(zhì)。讀《史記》就像是在看一場盛大的電影。司馬遷的《史記》，描寫的生動，把人物的特點描寫的淋漓盡致，把古代的故事描寫的就像是那個鏡頭就擺在你面前。
《史記》告訴我，人生就像是一個旗桿一樣，當(dāng)我們把兩者結(jié)合在一起的時候，也不一定成功，當(dāng)兩者有一定的默契的時候，才會成功。學(xué)習(xí)也是一樣，只有自己的努力，才會有未來的收獲?！妒酚洝防锏娜宋?，當(dāng)我們把悲傷寄托在別人身上的時候，自己只會被人嫌棄。
司馬遷用自己得手譜寫出一本及其韻味的書，《史記》，是用靈魂與命運運作斗爭，用自己的精神做出一部千古流傳的史記。細(xì)細(xì)聆聽《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動。
史記讀書筆記個人心得篇十六
中華歷史文化源遠(yuǎn)流長。作為青少年，應(yīng)認(rèn)真了解博大精深的中華文化及五千年的中華史。因此這個假期，我讀了被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”，被梁啟超先生稱為“千古之絕作”的《史記》?！妒酚洝酚洈⒘藦狞S帝到漢武帝時期的史事，是我國第一部紀(jì)傳體通史。它的作者是我國偉大的史學(xué)家司馬遷。全書共分“本紀(jì)”、“世家”、“列傳”、“表”、“書”五部分，我認(rèn)為其中最為精彩、文學(xué)價值最高的當(dāng)屬人物傳記部分。
先從司馬遷說起。根據(jù)書本前言的介紹。我了解到司馬遷出生在一個世代相傳的史官家庭，十歲開始誦古文。曾向許多名人名師學(xué)習(xí)，從小就打下了儒家的思想基礎(chǔ)。他的父親司馬談做過三十多年的太史令，學(xué)問極為淵博，臨終時授命司馬遷要做第二個孔子，寫第二部《春秋》。司馬遷矢志繼承其父命。司馬遷幾乎耗盡了他畢生的心血，最終著成了《史記》，有很關(guān)鍵的三點因素：1.從小受到孔子文化的熏陶，孔子文化的博雅風(fēng)度陶醉并照耀著司馬遷明澈的心靈。2.父親的叮嚀也時時鞭策著他上進(jìn)。3.統(tǒng)一強盛的漢帝國文化氛圍也為他提供了寫作條件。4.司馬遷堅持不懈的毅力和執(zhí)著也是他作出《史記》這一中華經(jīng)典的重要因素。
司馬遷用豐腴的手筆將人物摹形得十分傳神，例如項羽本紀(jì)、廉頗藺相如列傳、滑稽列傳等等，里面的人物形象伴隨著《史記》千載如生。先來談?wù)勎易钕矚g的《刺客列傳》吧!
《刺客列傳》中描述了曹末、專諸、豫讓、聶政、荊軻五位刺客的故事。從前，“刺客”這個詞在我心里含有極深的貶義。刺客不就是“亡命徒”?“心狠手辣的人”?“憤怒者”?讀了《刺客列傳》之后，“刺客”在我心中多了一層和以前不一樣的意義：忠。他們五位肩負(fù)著他人的囑托或是國家的期盼和使命，懷著視死如歸的精神，充斥著濃濃的忠義，不畏強暴，勇敢地與敵人相斗。
五位刺客中我最欣賞敬佩的是聶政。聶政的故事讓我陷入了深深的思考....整個故事充滿了濃濃的“悲”的情調(diào)。開始，他對母親的孝很是讓人贊揚。母親去世后，他感于對嚴(yán)仲子的恩情，為了報答恩情，他將死拋之于腦后，刺殺宰相俠累。本以為刺殺成功之后他會像其他刺客一樣逃命，不曾想他居然當(dāng)場自殺悲壯死去，以自己的命抵他人的命為抱恩情，讓人感觸良深。為使姐姐不受連累而毀容，可見他心思細(xì)膩，俠骨柔腸，亦可見其寧舍自己，不連累親人的義勇精神。
《刺客列傳》中體現(xiàn)了中國古代的道德觀念最強調(diào)的四個字：忠、孝、節(jié)、義。“忠”則對國家的忠心，“孝”則對父母，對家人的孝心與愛，“義”即對朋友的忠義?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，五位刺客視死如歸，忠肝義膽，為國為民為信仰舍生忘死，值為贊揚。今天，這精神依然在發(fā)光，在弘揚。曾記得，2008年的四川汶川大地震，無數(shù)的人們被無情的災(zāi)難奪取了親人，某些身體部位甚至是生命。此時此刻，許多志愿者搭起了一座愛的橋梁，進(jìn)入了如火如荼的救災(zāi)工作。2012年天津大爆炸時，消防員戰(zhàn)士英勇救火的背影被稱為“最美的逆行”，醫(yī)生鋪在爆炸現(xiàn)場搶救人命等等。古往今來，在祖國人命有困難的時候，尤其是在事關(guān)民族利益的情況下。愛國之心往往能點燃每個人的心靈之燈，指引我們跋山涉水，繞過道道彎，邁過道道坎，直至勝利的前方。
聊起《史記》，“本紀(jì)”放在全書之首，歷來被視為是貫通全書的綱要部分。“本紀(jì)”中共有二十篇，以天子、國君的言行、政績?yōu)橹行?，記載了各個時代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、外交等方面的重大事件。
在如今飛速發(fā)展的現(xiàn)代化社會中，曾經(jīng)有一個令人匪夷所思的問題：當(dāng)代社會究究竟是進(jìn)步了還是退步了呢?大多數(shù)人都會回答：當(dāng)然是進(jìn)步了!現(xiàn)代冰箱洗衣機高鐵飛機大廈互聯(lián)網(wǎng)各種發(fā)達(dá)的高科技，使人民生活更便利。可另一種聲音：早在五帝時期，燒柴米也未必不必現(xiàn)代暖氣更溫暖，古代人活得明白，制度簡單而有效，人民安居樂業(yè)，安貧樂道，不要擔(dān)心成為房奴，也不用在各種商戰(zhàn)中絞盡腦汁老謀深算。帶著這個問題，我對“本紀(jì)”中的五帝本紀(jì)作了一番研究。
“五帝”及軒轅、顓頊、帝嚳、堯、舜。軒轅在阪泉之野戰(zhàn)勝了炎帝，在涿鹿郊野擒獲了蚩尤之后，代取了神農(nóng)氏做了天子，統(tǒng)一華夏，這就是黃帝。黃帝在位時，定度量衡之制、具六書之法、討論病理并作《黃帝內(nèi)經(jīng)》，他的正妃螺祖始養(yǎng)蠶以絲制衣服。黃帝在數(shù)學(xué)、文學(xué)、衣服、醫(yī)藥等方面做出了貢獻(xiàn)。它的兒子顓頊勸導(dǎo)百姓遵循自然規(guī)律從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，鼓勵人們開墾田地，使社會秩序恢復(fù)正常。帝嚳時代可謂是上古時期的太平盛世，他的治國方式是：“德莫與博愛余人，政莫高于博利于人。政莫大于信，志莫大于人。”他強調(diào)以誠信、仁政治天下。堯舜主要貢獻(xiàn)則是開創(chuàng)了禪讓制。
五帝的統(tǒng)治策略雖看似簡單，但在當(dāng)時已是不凡之制。他們在道德人倫，在治國功業(yè)，在造福人類等諸多方面都堪稱楷模的遠(yuǎn)古帝王。對于人類社會是進(jìn)步還是退步之說，我想每個人都有自己的看法吧，時代不同人們的需求不同。不可否認(rèn)的是五帝的功績?yōu)槿祟惿鐣陌l(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)，成為了中華五千年歷史的先河。
《史記》中還有諸多令我印象深刻的人物或事例。春秋戰(zhàn)國時候，愛惜人才的秦穆公為了贖回聰明才干的百里奚，用五張羊皮去跟楚人交換他，最后，秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚時的聰明機智令人贊揚。伯夷、叔齊的積仁潔行，屈原的以身殉國，勾踐的臥薪嘗膽，殘忍的呂后，狡詐的劉邦，詭計多端的妲己等等。這些人性的丑惡與美好都是值得我們深思的東西?！耙允窞殍b，可以知興替”，司馬遷將之列于《史記》之中，不僅僅讓我們了解了歷史，更教會了我們怎樣明辨善惡，弘揚善良，貶棄丑惡?！稄埗愑嗔袀鳌分杏涊d到，陳余因被小吏侮辱，便要和小吏拼命。張耳訓(xùn)斥他：這樣的小恥小辱怎值得用性命來做賭注?而《淮陰侯列傳》中贊揚了韓信甘受胯下之辱，《留侯世家》中的張良同樣也能忍辱為老人進(jìn)屋，才最終得到《太公兵法》。司馬遷所列的這些人物同樣是收到屈辱，卻有不一樣的結(jié)果。這教育了我們做事要學(xué)會理智，清楚地衡量辨別什么東西我們可以舍去什么不能。忍辱求生其實不是茍且偷生，而是化悲憤為力量，發(fā)憤圖強，通過建功立業(yè)或是復(fù)仇來洗刷過去?！妒酚洝分袑ε缘拿鑼懸彩殖錾缦矏墼g毀他人的驪姬、神明大義的趙括母等等，許多不同地位，不同性格，不同姿態(tài)的女性也給人留下了難以磨滅的印象。
如此的一本文學(xué)著作，四百多頁的充滿陳香的紙張，包囊的卻是幾千年的歷史，用盡的是司馬遷畢生的精力與心血。司馬遷用筆將人物描繪得栩栩如生，將一個個故事情節(jié)鋪開展現(xiàn)在世人面前，隨著情節(jié)的此起彼伏，我的心也在隨之抑揚頓挫，它仿佛把我?guī)У搅四且粋€世界，經(jīng)歷著那樣的事情，品味著那樣的美善美與丑惡。
品讀《史記》，如觀賞一幅描繪著中華民族的興盛衰落的動人油畫，緩慢行走在歷史長廊，品味中華民族的神奇與偉大。
史記讀書筆記個人心得篇十七
雖然已經(jīng)在班主任崗位上奮斗了十幾年，但總感覺自己與班主任工作的內(nèi)在要求還相距甚遠(yuǎn)，時常自慚于班級管理的效率與質(zhì)量，時常對自身的教育前景感到擔(dān)憂與慌張。而《與學(xué)生家長“過招”》這本書正好給我提供了與家長“過招”的許多切實可行的方法和技巧，使我可以借助家長的力量再發(fā)力，并提升教育的有效性。
《與學(xué)生家長“過招”》是《班主任工作助手叢書》中的一本。它特別從班主任的家長工作藝術(shù)和技巧入手介紹了班主任工作的一個重要方面：與家長的交流、溝通。本書前三章分別從家長會、家訪和家長學(xué)校三方面給班主任出謀劃策，印象最深刻的莫過于開好家長會的藝術(shù)和技巧了。書中以“有一縷陽光就燦爛”為題，寫到了開家長會的各個方面，如準(zhǔn)備工作、注重的細(xì)節(jié)、模式創(chuàng)新、會后反饋等等。尤其提到一句話“從開學(xué)第一天起著手準(zhǔn)備家長會”，起初我感到很好奇，看完才恍然大悟：用心的班主任從第一天起就開始搜集各項材料，每天發(fā)現(xiàn)平凡中的美麗。我想，積跬步而致千里就是說的這個意思吧!
家訪和家長學(xué)校也在本書中得到詳細(xì)的闡釋。現(xiàn)在，有許多班主任包括我在內(nèi)不愿做家訪，不是因為沒有時間，而是認(rèn)為很難處理與家長的關(guān)系，很難拒絕家長過度的熱情，所以除了完成學(xué)校的硬性任務(wù)，自己很少主動家訪?？蓵刑峁┝嗽S多富有藝術(shù)性的家訪技巧，讓家訪成為一件非常輕松的事情，特別是介紹的“六有”原則對我的幫助很大，“六有”是指有禮、有信、有據(jù)、有數(shù)、有趣、有度。其次是家長學(xué)校的開辦與意義，這被單獨拿出來作為一章進(jìn)行闡述。家長學(xué)校是班主任不斷拓寬家長工作新視角的成果，所以對班主任有著極大的借鑒作用。
本書的后三章是具體介紹與三類特殊家長溝通的藝術(shù)與技巧。有單親家長、有留守、陪讀家長、有刁蠻家長等，分別以具體生動的案例層層深入地教給我們與特殊家長交往的方法。這些家長在我班上也有一些相同的情況，所以，它對我以后的家長工作的完善意義深遠(yuǎn)。
班主任工作，大到學(xué)?；顒拥膮⒓?、班級活動的組織管理，小到每一個孩子的紀(jì)律、衛(wèi)生、文明習(xí)慣的指引;遠(yuǎn)到孩子們道德素養(yǎng)、思想品質(zhì)的培養(yǎng)，近到每天孩子們養(yǎng)成教育的灌輸，事無巨細(xì)，都需要班主任殫精竭慮、盡職盡責(zé)地完成。如果這中間班主任能充分發(fā)揮與學(xué)生家長“過招”的積極影響，就一定能提高教育效率，促進(jìn)班主任工作的順利展開。
史記讀書筆記個人心得篇十八
《將相和》選自我國古典名著《史記》，在第五遍讀完這個故事時，我的感觸頗深，受益匪淺。文中勇敢機智、顧全大局、不計前嫌的藺相如和勇于認(rèn)錯的廉頗一次又一次深深地打動了我。
這篇文章共分為三個故事：完璧歸趙、澠池之會和負(fù)荊請罪，其中給我印象最深刻的是“負(fù)荊請罪”。它主要講了藺相如在澠池之會上立了功，趙王封他為上卿，比廉頗的職位高，廉頗很不服氣，因此經(jīng)常與藺相如作對。藺相如不僅不計較這些，還謙虛的處處忍讓廉頗，使廉頗覺得慚愧不已，便背上荊條來向藺相如請罪。從此，他們倆同心協(xié)力保衛(wèi)趙國，建設(shè)趙國。
故事中，廉頗以小人之心對待藺相如，藺相如卻以國家利益為重，因為他知道，如果他們倆鬧不和，秦國必然會來攻打趙國。正因為藺相如不計較廉頗對他的羞辱，甚至還把廉頗當(dāng)成朋友，最后終于使廉頗認(rèn)識到錯誤，并與藺相如一起齊心協(xié)力保衛(wèi)趙國。由此可見將相和睦相處對國家安危至關(guān)重要。
這篇文章讓我懂得了一個深刻的道理——團(tuán)結(jié)就是力量。俗話說：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮?！敝灰R心協(xié)力，就能把事情做得更好。在平時生活中，對于“團(tuán)結(jié)”，我可是有著深刻的體會。
最后，當(dāng)演員們一起上臺謝幕時，臺下響起了雷鳴般的掌聲。那一刻，我終于明白了“團(tuán)結(jié)就是力量”這句話的含義。
我堅信，團(tuán)結(jié)就是力量，只有大家同心協(xié)力，才能把事情做到！
史記讀書筆記個人心得篇十九
打開詩篇，詩人就給我們描繪了一幅梅雨季節(jié)江南小巷的圖景：白墻黑瓦的建筑物之間，小巷曲折而悠長;正是梅雨季節(jié)，天空陰沉沉的，小雨淅淅瀝瀝地下個不停。小巷里空蕩蕩的，只有詩人一人在雨巷中獨行;而他彷徨不定的步態(tài)則分明透露著他內(nèi)心的孤寂和苦悶之情。在這樣陰郁而孤寂的環(huán)境，他心里懷著一點朦朧而痛苦的希望：“希望逢著一個丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘”。這個姑娘被詩人賦予了美麗而又愁苦的色彩。她雖然有著“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳”，但是也“丁香一樣的憂愁”。
丁香花開在仲春時節(jié)，花色或白或紫，給人柔弱、嬌美而又純潔、莊重的感覺。丁香花嬌美卻易凋謝，中國古代的詩人們對著丁香往往傷春，說丁香是引愁之物。中國古代的詩歌中有不少吟詠丁香的名句，如：“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”(南唐李璨《浣溪紗》詞);“丁香體柔弱，亂結(jié)枝猶墜”;“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”等等。由于中國古代詩人們的反復(fù)吟詠和廣泛傳唱，在文人心中，丁香逐漸成為美麗、高潔、柔弱、愁怨之類性質(zhì)的象征。丁香一樣的姑娘，是做著脆弱的夢的姑娘，她的愁怨自然少不了。
在長久的期待中，姑娘終于來了，在雨中哀怨，“她靜默地走近”，然而又終于失望了，“又投出太息一般的眼光”，終于從身邊飄過去，二人間的距離又重新拉開。這兩位彷徨者都得了同一種抑郁病，因而同病相憐。然而，正因為病癥相同，不可能互相拯救，只得分手。他們是在彷徨，更是在彷徨中繼續(xù)追求。其實戴望舒詩中的姑娘形象就是他的理想的化身。他彷徨求索，就是為了尋找姑娘――理想。姑娘出現(xiàn)了，但是，“像夢中飄過”一樣，只在面前一閃，轉(zhuǎn)瞬便消失了，連同她的顏色，她的芬芳，她的太息與她的惆悵，空留下主人公自己在雨巷獨自彷徨。
在這里，詩人把當(dāng)時的黑暗而沉悶的社會現(xiàn)實暗喻為悠長狹窄而寂寥的“雨巷”。這里沒有聲音，沒有歡樂，沒有陽光。而詩人自己，就是這樣的雨巷中彷徨的孤獨者。他在孤寂中懷著一個美好希望。希望有一種美好的理想出現(xiàn)在自己面前。詩人筆下的“丁香一樣的”姑娘，就是這種美好理想的象征。然而詩人知道，這美好的理想是很難出現(xiàn)的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆帳，而且又是倏忽即逝，像夢一樣從身邊飄過去了。留下來的，只有詩人自己依然在黑暗的現(xiàn)實中彷徨，和那無法實現(xiàn)的夢一般飄然而逝的希望。
在這里我們聽不到現(xiàn)實苦難的描述和反叛黑暗的呼號?？墒沁@卻是低沉的傾訴，失望的自白。然而從這傾訴和自白里，我們可以看到失去美好希望的苦痛在詩句里流動。
人們讀了《雨巷》，并不是要永遠(yuǎn)彷徨在雨巷。人們會憎惡這雨巷，渴望離開這雨巷，走到一個沒有陰雨，沒有愁怨的寬闊光明的地方。
更多。
史記讀書筆記個人心得篇二十
在浩如煙海的中華史籍中，《史記》無疑是最璀璨的明珠之一。
古往今來，有許多知名人士對《史記》都給予了高度的評價。眾所周知魯迅先生曾經(jīng)說過《史記》是“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。劉向等人認(rèn)為此書“善敘事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。而這一歷史巨作出自于西漢史學(xué)家司馬遷，他像鳳凰涅盤重生似的，不破不立，他忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀完成這令世人稱贊的無法超越也難以企及的經(jīng)典。
唐太宗李世民曾說:“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！倍鴱摹妒酚洝愤@一本書中我得以窺見了一個為人處世的道理——“寬以待人,嚴(yán)與責(zé)己”。
寬以待人的態(tài)度是日常生活中人與人之間相處的“潤滑劑”，可以減少一些不必要的摩擦與爭吵。在《史記·廉頗藺相如傳》中記載過這樣一個故事:廉頗是趙國的良將，有攻城野戰(zhàn)之大功。布衣藺相如得到宦官令的舉善薦賢在完璧歸趙和澠池之會上立了大功，得到了趙惠文王的賞識并授予了戰(zhàn)國時最高的官階，位居廉頗之上。廉頗因此大怒，認(rèn)為本就是賤人的藺相如既然憑借著口舌之勞而位居他上，感到羞辱并宣言“見相如，必辱之”。然而面對廉頗的挑釁相如以先國家之急而后私仇的氣概令廉頗自愧不如而后肉袒負(fù)荊請罪。藺相如也以休休有容的品格原諒了廉頗。就這樣“化干戈為玉帛”成就了“將相和”的千古佳話，兩人最后也成為了刎頸之交。
你看，就連戰(zhàn)功赫赫的廉頗也有犯錯的時候，“金無赤足，人無完人”世界上本來就沒有十全十美的人，就連金子也沒有十足之赤。更何況是我們?nèi)祟?，?dāng)然都會有優(yōu)點和缺點?！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌分胁灰蔡岬竭^一句經(jīng)典——“智者千慮必有一失”。所以在日常生活，身邊的同學(xué)朋友也難免會碰壁，這時我們應(yīng)該學(xué)會換位思考，感同深受地真正地去理解與包容他們，這時候事情往往會頓失前嫌，化險為夷，一切恢復(fù)風(fēng)平浪靜。這樣才會為你贏得更多的贊許和珍貴的友誼。
當(dāng)然“見人之失，如己有失”，當(dāng)我們看見別人犯錯誤的時候，如果能借之反觀自己，有則改之，無則加勉，這樣才有利于自己，提高自己的境界，正所謂——“嚴(yán)與責(zé)己”。
人生是舟，自律是水，以水推舟，方能揚帆萬里?！妒酚洝す荜塘袀鳌分械年虌刖褪且粋€非常自律的人。晏子認(rèn)為，節(jié)儉是一個賢人的基本品質(zhì)，所以，他對那些富貴驕奢，鋪張浪費的人或行為從心底里抱有一種反感。他身為丞相，仍“食不重肉，妾不衣帛”。雖然身居高位，但在衣、食、住、行等方面都十分節(jié)儉。他吃的是粗米飯，住的是低矮狹小的住宅，乘的是駑馬破車，穿的是粗布衣服。齊景公無論是給他建新宅還是賜他車馬他都堅決辭謝了。為了百姓不過分追求物質(zhì)享受，而造成社會秩序的混亂和道德敗壞晏子一生都以節(jié)儉為表率。
常言“歸咎于身，刻己自責(zé)”我們作為學(xué)生，無論是在學(xué)習(xí)還是生活中都要嚴(yán)格要求自己。但是有的學(xué)生,人在課堂卻不把心思放在學(xué)習(xí)上;少數(shù)學(xué)生上課經(jīng)常遲到甚至逃課上網(wǎng);個別學(xué)生考試時抄襲舞弊,等等。其實,每個學(xué)生都知道這樣做是不對的,但是為什么還要明知故犯,甚至屢教不改呢?究其原因,就是不能做到嚴(yán)與責(zé)己。中國有一句諺語很接地氣，叫“強盜收心，廢鐵變金”。范仲淹曾劃粥割齏、刻苦學(xué)習(xí)而我們現(xiàn)在無論是在硬件上還是軟件上條件都這么好就更應(yīng)該奮發(fā)圖強，都應(yīng)該做一個思想成熟能夠嚴(yán)與責(zé)己的人。
讀完《史記》這一本書令我百感交集，書中神形兼?zhèn)洌S然于紙上的人物描述以及人物的悲歡命運使我徹夜難眠。它改變了我對歷史的態(tài)度，以前我認(rèn)為歷史一直是高不可攀、不可侵犯的尊嚴(yán)離我很遙遠(yuǎn)，而現(xiàn)在卻讓我覺得近在咫尺，與我們現(xiàn)在的生活息息相關(guān)。
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