通過寫心得體會，我們可以反思自己的行為和決策，從而更好地提高自己的能力和水平。在寫心得體會時，要注重邏輯性和條理性，使文章結(jié)構(gòu)清晰、內(nèi)容連貫。不同人的心得體會各有不同，希望大家能夠通過閱讀范文，豐富自己的思想。
合歡樹的讀后心得體會篇一
剛學(xué)過史鐵生的作品《合歡樹》，為“米飯”所流露出的感情所吸引。
第一個鏡頭是：10歲時，““香蕉””作文獲獎，母親很高興，說自己當(dāng)年的作文寫得還要好?！啊跋憬丁薄辈环?，故意氣“餃子”。年幼的““香蕉””想來是還沒讀懂一位母親對自己的良好稟賦能傳給兒子的那份喜悅與自豪的。最后兩句話“不過“香蕉”承認(rèn)“餃子”聰明，承認(rèn)“餃子”是世界上長得最好看的女的。“餃子”正給自己做一條藍底白花的裙子?！斌w現(xiàn)出““香蕉””重新回首這件事時，內(nèi)心充滿對母親的敬意與眷戀。
終于，30歲時，““香蕉”的第一篇小說發(fā)表了”，“母親卻已不在人世”。如此的母親是偉大的，“土豆”總是默默地為兒女無私的付出?！啊跋憬丁薄睉涯钅赣H，遙想母親，靜靜地在樹林里遙問上帝，“風(fēng)正在樹林里吹過”，母親似乎曾回來過。也許母親從未離開過，“餃子”活在兒子的心靈里，陪伴“米飯”一生。
合歡樹是母親親手栽下的，是母親親自料理過的，“年糕”的身上有著母親的影子，凝聚著深沉的母愛。母親雖已逝去，而合歡樹仍在健康生長。
合歡樹的讀后心得體會篇二
合歡街是我常去的一個繁華商業(yè)街。我每次來到這里，都會沉浸在熙熙攘攘的人群中，享受購物、吃飯和休閑的快樂。作為一個熟悉這里的?？停矣兄羁痰捏w會和感受。下面，我將從行人如織、各類美食、購物樂園、閑逛的樂趣和獨特魅力等幾個方面，向大家描述我在合歡街的心得體會。
合歡街是我的購物天堂，行人如織。每當(dāng)我踏入這條街道，總能看到絡(luò)繹不絕的行人。他們有的匆匆忙忙地趕著時間，有的慢悠悠地觀賞窗前的精美陳列。合歡街的人流如織，給我一種蓬勃向上的感覺。在這里，人們可以感受到城市的脈搏和發(fā)展的節(jié)奏，與大家一同沉浸在購物狂歡的氛圍中。
除了購物，合歡街的美食更是令人留連忘返。這里匯集了各種各樣的口味，包括中式、西式、海鮮、燒烤等。每當(dāng)我品嘗到這里的美食，都會被它們獨特的風(fēng)味所吸引。無論是那碗香噴噴的面條，還是那盤色香味俱佳的川菜，都能讓我流連忘返。合歡街的各類美食為人們提供了豐富多樣的選擇，讓人們能夠在購物的間隙中品嘗到各種美食的同時，也為身心提供了滿足感和愉悅感。
在合歡街，我喜歡到各種商場、超市里購物，感受著購物的樂趣。這里聚集了各種品牌的商品，無論是時尚服飾、電子產(chǎn)品，還是家居用品，應(yīng)有盡有。每當(dāng)我拿到漂亮的衣服、炫酷的游戲機或者實用的廚具，內(nèi)心都會涌動出一種滿足感和成就感。購物不僅滿足了我物質(zhì)上的需求，也是一種放松身心的方式。大大小小的商場揉雜在一起，構(gòu)成了購物的樂園，使人們可以盡情挑選自己喜歡的商品，享受購物的樂趣。
除了購物，合歡街還有著閑逛的樂趣。我喜歡在這條街上漫步，觀賞悠閑的街景和人們的悠然自得。在合歡街，不僅有熙熙攘攘的商業(yè)區(qū)，還有幽靜的小巷和小廣場。來到這些小巷和小廣場，我就仿佛進入了一個不同的世界，遠離了繁忙和喧囂。合歡街的巷弄既有著獨特的魅力，也給人帶來一種寧靜和舒適的感覺。閑逛合歡街，不僅可以放松身心，還可以欣賞到這里獨特的風(fēng)景和人文氛圍。
總的來說，合歡街既是一個購物的天堂，又是一個閑逛的好去處。我在這里度過了很多愉快的時光，得到了身心的滿足和愉悅。合歡街的魅力和吸引力猶如一張巨大的磁鐵，讓人無法抗拒。每次來到這里，我都能找到自己的樂趣和歡樂。我希望未來能夠繼續(xù)在合歡街中尋找到更多的驚喜和快樂，與這座城市的街道一同成長。
合歡樹的讀后心得體會篇三
科學(xué)是第一生產(chǎn)力，在改革開放之時總設(shè)計師鄧小平在第一屆全國科學(xué)大會上就明確指出。隨著改革開放四十年的歷程，祖國的各項工作都發(fā)生了翻天覆地的變化。特別是教育、科技、文衛(wèi)，更是突飛猛進，產(chǎn)生由劣到優(yōu)的質(zhì)地變遷。
四十年改革發(fā)展讓企業(yè)更加認(rèn)識到科學(xué)創(chuàng)新必然性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)的重要性。就拿本企業(yè)來說，橡膠機械硫化機這單一的產(chǎn)品從上世紀(jì)八十年代至今已生產(chǎn)了四十年。
而這四十年里企業(yè)在科研創(chuàng)新上也投入相當(dāng)大資源且難以設(shè)計并產(chǎn)出同類等于或高于世界產(chǎn)品。歸究其原，是我們對科學(xué)至上認(rèn)識不足，工作作風(fēng)輕率，沒有認(rèn)認(rèn)真真扎實地論證。只求大概，不求精品。
造成產(chǎn)品從設(shè)計到下料、焊接、機加、裝配等等工序都沒有按嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓に囈笊a(chǎn)，反反復(fù)復(fù)更改、加工、裝配、引起不計成本的投入，浪費了太多的資源……！如何改變這種陳舊落伍的工作態(tài)度與流程，已刻不容緩擺在公司全體員工面前。窮則思變，弱者奮趕。只有在科學(xué)旗幟的指引下才能找到企業(yè)發(fā)展著唯一的出路。
對于國企普遍存在的懶散通病，公司決策者，科學(xué)的引進了擁有世界一流管理水平的德國克勞斯瑪菲公司進行合作。經(jīng)過一段時期的大力整改，企業(yè)內(nèi)部發(fā)生了可喜的變法，首先是員工的精神面貌為之一振，不再像以往那樣散漫，遵守八小時工作時間。其次對待各自的工作的態(tài)度不再粗枝大葉，馬虎過關(guān)，上班混時……點點滴滴的改變，化機正在執(zhí)行著科學(xué)至上的管理精神。
企業(yè)發(fā)展的處境是喜人也是逼人。恰似舟行逆水不進則退。針對公司產(chǎn)品的'單一與過時，適時引入具有世界品牌的德國克勞斯瑪菲高端塑料機械和升級現(xiàn)有橡膠硫化機，淘汰過時產(chǎn)品，全力發(fā)展市場前景更為廣闊的注塑機。
在新形勢下，全體員工要在科學(xué)至上的精神下完善自我，在本職的工作崗位上精益求精，讓我們的企業(yè)成功躋身百年企業(yè)的行列更成為世界橡塑裝備制造領(lǐng)域的佼佼者。
最后，讓我們重溫寧高寧董事長的報告《科學(xué)至上》。讓我們時時想起他的殷殷囑托，在接下來的工作中嚴(yán)格要求自己，提高自己。
合歡樹的讀后心得體會篇四
合歡講壇是一個令人倍感榮幸的學(xué)術(shù)交流平臺，我有幸參加了其中的一場講座。通過與各領(lǐng)域?qū)＜业纳钊虢涣?，我不僅增長了知識，而且對自己的未來有了更清晰的規(guī)劃。在這篇文章中，我將分享我在合歡講壇中的心得體會。
首先，合歡講壇給了我一個難得的機會與專家面對面的交流。在大學(xué)里，我們常常只能通過書本和課堂來獲取知識。但在合歡講壇上，我能夠親眼見到一位位在各自領(lǐng)域有獨特見解和經(jīng)驗的專家。他們向我們分享了他們多年的研究成果和實踐經(jīng)驗，這讓我深受鼓舞和啟發(fā)。我可以直接向他們提問，與他們進行面對面的交流。這種親身經(jīng)歷讓我感受到了學(xué)術(shù)研究的魅力和深度。
其次，合歡講壇的內(nèi)容豐富多樣，涵蓋了各個學(xué)科和領(lǐng)域。在我參加的講座中，有關(guān)于科學(xué)研究方法的演講，也有關(guān)于人文藝術(shù)的討論。這種多元性讓我對世界和人類文明有了更全面的認(rèn)識。我學(xué)會了從多個角度思考問題，并嘗試將不同的學(xué)科和領(lǐng)域進行綜合運用。這對我未來的學(xué)習(xí)和研究有著非常重要的意義。
此外，合歡講壇所提供的學(xué)術(shù)交流平臺也為我們提供了展示自己研究成果的機會。在講座結(jié)束后，我有幸被邀請向大家分享我在某一領(lǐng)域的研究成果。這不僅是對我個人能力的肯定，也讓我有機會與其他專家學(xué)者進行深入的交流和討論。這種交流的機會不僅增強了我的學(xué)術(shù)自信心，也激發(fā)了我進一步探索研究領(lǐng)域的熱情。
進一步地，合歡講壇中的講座內(nèi)容也影響了我的生活態(tài)度和價值觀。在一場講座中，一位成功的企業(yè)家分享了他創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷和心得。他的故事讓我深刻認(rèn)識到，成功是需要付出努力和堅持不懈的。他的勵志言辭激勵著我，讓我更加堅定地追求自己的夢想。同時，合歡講壇中的一些討論也關(guān)注了社會問題和公共政策。這讓我對社會公眾事務(wù)更加關(guān)注，也激發(fā)了我為社會進步做出貢獻的意愿。
最后，合歡講壇還促進了我與同行的交流和合作。在講座期間，我結(jié)識了來自各個院校和專業(yè)的同學(xué)。我們相互討論學(xué)術(shù)問題，并分享彼此的研究成果。這種交流和合作不僅拓寬了我的學(xué)術(shù)視野，也刺激著我不斷探索新領(lǐng)域和解決難題的能力。這種互相激勵和默契合作的氛圍，讓我對學(xué)術(shù)界和科研工作充滿信心和熱情。
綜上所述，參加合歡講壇對我來說是一次重要的經(jīng)歷。通過與專家的面對面交流、豐富多樣的講座內(nèi)容、分享研究成果的機會、影響個人成長的價值觀、以及與同行的交流合作，我在合歡講壇中獲得了豐富知識，增長見識，并為自己的未來做好更好的規(guī)劃。感謝合歡講壇給了我這樣一個寶貴的學(xué)術(shù)交流平臺，希望它能繼續(xù)為更多的學(xué)生和專家提供更好的交流機會。
合歡樹的讀后心得體會篇五
前幾天，讀完《合歡樹》這篇文章，我頗有感悟?！逗蠚g樹》的作者是我國著名作家史鐵生。這篇文章雖然短小精悍，但卻十分地感人肺腑。
這篇文章中，作者回憶了自己與母親一同生活的一些往事，寫到了母親曾經(jīng)在小院中種的那棵合歡樹。史鐵生在20歲時，兩條腿不行殘廢。作為母親，她精心照料自己的兒子，想方設(shè)法為兒子治病，不辭辛苦幫助兒子的寫作提供支持。終于，兒子在寫作上取得了一點成績，可她卻不幸離世，再也無法與兒子分享這份喜悅了。在這里，合歡樹無疑是母親的象征，而小院中那個整日盯著合歡樹的孩子，也變成了作者的化身。母親剛栽種合歡樹幼苗時，雖然幼苗沒有發(fā)芽，可母親還是沒有放棄。最終，在母親的呵護與照料下，合歡樹終于成活，并在十幾年后開花結(jié)果。這就像是母親照顧兒子，是母親的愛，讓兒子獲得了新生。整篇文章，更是包含了作者對母親無限的思念和緬懷之情。
我的母親亦是如此，整日為我辛苦，日夜操勞。母親雖還健在，可歲月的痕跡，卻早已爬滿了她的臉龐。初中時，天還不亮，母親就早早起來，為我準(zhǔn)備早飯，準(zhǔn)備我中午在學(xué)校吃的飯、喝的水。或許每個母親都是這樣。母親每天都是送我出家門，看我離開后她才回家，四年如一日，不辭辛苦。我卻只顧和小伙伴說笑，未曾想起身后的母親?，F(xiàn)在想來，不禁感到羞愧。
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉”。唐代詩人孟郊的一首《游子吟》，飽含了母親對孩子的愛，至今傳誦千年。是啊，母愛其實就是這樣，平平淡淡卻無時不在。
合歡樹的讀后心得體會篇六
合歡街位于我所在的小城市中心，是一條歷史悠久的步行街。我經(jīng)常在這條街上閑逛，感受到了合歡街的獨特魅力。下面我將分享一些我在合歡街上的體會和感受。
首先，合歡街給人一種寧靜而又熱鬧的感覺。白天，這里人聲鼎沸，人們絡(luò)繹不絕地走在這條街上，街邊的小攤販們吆喝著叫賣著，給整個街區(qū)帶來了熱鬧的氣氛。然而，晚上街上的熙熙攘攘又轉(zhuǎn)變?yōu)閷庫o。燈火通明，繁忙的人流漸漸歸于安靜，只有偶爾幾個情侶手挽著手悠閑地散步，沉浸在街頭浪漫的氛圍中。合歡街上的這種獨特轉(zhuǎn)變，讓人陶醉其中。
其次，合歡街的建筑風(fēng)格多樣，給人以視覺上的享受。這里有傳統(tǒng)的石頭房屋，有歐式的建筑，有現(xiàn)代化的商業(yè)大樓。這些建筑在合歡街上交相輝映，各具特色，令人目不暇接。有時，我會坐在街邊的咖啡館里，看著街上的人來人往，欣賞著各種建筑的美景，感受著不同文化的交融和碰撞。合歡街的建筑給人一種舒適和美麗的感覺。
第三，合歡街上有很多小吃攤和餐館，令人垂涎三尺。每當(dāng)我踏上合歡街時，那濃厚的美食氣息就會撲面而來。這里有傳統(tǒng)的小吃攤，如炸雞翅、烤肉串等，也有時尚的餐廳，提供各種西餐和日餐。無論是品嘗夾饃的正宗美味，還是享受一頓精致的西餐，我總能在合歡街上找到滿足味蕾的美食。無論是街邊小攤還是餐館，合歡街上的美食都讓人流連忘返。
此外，合歡街還有很多有趣的小店。這些小店在街上錯落有致地分布，每一家都有不同的特色和主題。有書店，有手工藝品店，有精品店，還有特色小店等等。我最喜歡逛的是一家古董店，里面陳列著各種古董和老物件，每一樣都讓人感覺歷史的沉淀和歲月的痕跡，宛如一段段故事的見證。每當(dāng)我逛過這些有趣的小店，都能找到一些意外的驚喜。
最后，合歡街的人文氛圍深深吸引著我。每天，這里都會有一些街頭藝人表演，有音樂表演、雜技等。他們的表演給合歡街注入了一種活力和魅力，吸引了很多人駐足觀看。此外，合歡街還經(jīng)常舉辦一些文化活動，如美食節(jié)、音樂節(jié)等。這些活動不僅促進了當(dāng)?shù)匚幕膫鞒?，也帶動了合歡街的繁榮和發(fā)展。每一次參與這些活動，我都感受到了合歡街的熱情和活力。
總而言之，合歡街是一個充滿魅力和活力的地方。無論是走在這條街上感受熱鬧的人流，還是欣賞各種風(fēng)格建筑的美景，都讓人心生向往。街上的美食和有趣的小店讓人流連忘返，而街頭藝人的表演和文化活動則給人以深深的印象。合歡街是一個值得探索和發(fā)現(xiàn)的地方，每一次在這里的體驗都讓人難忘。
合歡樹的讀后心得體會篇七
合歡講壇是一場由知名學(xué)者、企業(yè)家、藝術(shù)家等精英分享他們的經(jīng)驗和見解的座談會，我有幸參加了這場講壇，并深受啟發(fā)。在這次講壇中，我了解到了很多關(guān)于成功秘訣和人生哲理的重要知識，同時也領(lǐng)悟到了一些重要的道理，讓我對自己的人生有了更深刻的認(rèn)識。
首先，講壇上的一位企業(yè)家給我留下了深刻的印象。他分享了自己創(chuàng)立企業(yè)的經(jīng)歷，告訴我們要具備一顆敢于冒險的心和對未來的堅定信念。他用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，成功需要付出許多努力和勇氣，而不是輕易獲得的。他的話讓我深思，讓我意識到只有付出才能有所收獲，只有不斷克服困難才能走上成功之路。
其次，講壇上的一位學(xué)者給我?guī)砹岁P(guān)于學(xué)習(xí)和知識的啟發(fā)。他強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，并指出知識是人生道路上的指南針。他告訴我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己，才能適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。他的話讓我意識到學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過程，沒有止境，只有不斷努力才能不斷進步。
此外，在講壇上，我還受到了一位藝術(shù)家的啟發(fā)。他談到了藝術(shù)的力量以及藝術(shù)對人們精神世界的滋養(yǎng)。他講述了自己對藝術(shù)的熱愛和追求，并分享了他的創(chuàng)作理念和藝術(shù)成就。他的故事讓我感到藝術(shù)的力量是無窮的，它可以讓人生更加豐富多彩，也可以給人帶來無窮的啟示和思考。
最后，我在這次講壇中還學(xué)到了一個重要的道理，那就是要相信自己。講壇上的多位嘉賓都強調(diào)了對自己的自信和堅持的重要性。他們教會了我，只有相信自己，堅持自己的理想和信念，才能在人生道路上走得更遠。這個道理讓我深受啟發(fā)，也讓我更加堅定了自己對未來的信心。
總結(jié)來說，這次參加合歡講壇給我?guī)砹撕芏嗍斋@和啟發(fā)。我從中學(xué)習(xí)到了成功的奧秘和人生的哲理，也領(lǐng)悟到了一些重要的道理。通過與各行各業(yè)的精英們的交流和分享，我對自己的人生目標(biāo)有了更清晰的認(rèn)識，也明確了未來的方向。我相信，在未來的道路上，我將更加努力地學(xué)習(xí)和成長，為實現(xiàn)自己的夢想而不斷努力。
合歡樹的讀后心得體會篇八
“讀后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并能感得深刻。如果有必要的話，在讀文章前我們可先讓學(xué)生了解一下作品涉及的社會背景、作者等。在讀中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，把握文章的思路：以《小音樂家揚科》為例。
一、是初讀感知。
理清層次，把握文章的來龍去脈，建立起對課文的初步總體印象。初讀《小音樂家揚科》我們知道文章記敘了具有音樂才能的波蘭窮孩子揚科為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打，含冤死去的事。二是細讀深思，抓重點，引導(dǎo)學(xué)生評詞析句，細讀深思，體會用詞的生動、準(zhǔn)確。細細品讀文章，可先讓學(xué)生找出一些能反映揚科熱愛音樂的重點詞句，再細細體會語言的形象生動，故事的扣人心弦之處。三是研讀體悟，突破難點，引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的內(nèi)容和表達的中心思想，用心去感悟生活、研讀文章，理解含義深刻的句子，學(xué)生們進一步明白了奪去小音樂家揚科生命的罪魁禍?zhǔn)资侨顺匀?，人剝削人的資本主義社會，在這樣的社會里窮人的孩子即使有才能，也只能被埋沒，甚至遭到被-迫-害至死的悲慘命運，使學(xué)生感悟到我們生活在社會主義社會里是如此幸福。我們只有引導(dǎo)學(xué)生通過認(rèn)真地“讀”，才能領(lǐng)會到文章的內(nèi)容和作者的思想感情，在此基礎(chǔ)上，才具備了寫“感”的條件。
二、選擇重點作感點。
一本好書或一篇好文章的讀后感，可“感”的點很多，要寫好讀后感，必須選好“感點”。什么叫“感點”呢?感點是由書中某一個地方的內(nèi)容引起的，引發(fā)我們體會的地方，它不是憑空產(chǎn)生的。面對眾多的感點，我們必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點中選擇自己感受最深、角度最新、現(xiàn)實針對性最強、最善于寫的一個或幾個感點，作為自己寫讀后感的切入點，切不可面面俱到。例如《三顧茅廬》這篇文章，有這么三個方面可以作為感點：一是張飛對諸葛亮粗魯無禮，張飛很莽撞。二是寫劉備的語句和寫張飛的語句對應(yīng)起來可以看出劉備態(tài)度很謙恭。三是從劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐完成統(tǒng)一國家大業(yè)，從中體現(xiàn)劉備求賢若渴，禮賢下士。我們可發(fā)現(xiàn)第三個轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)，請保留此標(biāo)記感點是這個故事的中心，也就是反復(fù)讀這個故事后感受最深的一點，那么我們就選第三個作為讀后感的切入點。
三、讀感結(jié)合有側(cè)重。
寫讀后感要處理好“讀”與“感”的關(guān)系。我們說，“讀”是“感”的前提和引子，“感”是“讀”的結(jié)果和目的。讀后感中少不了對原文的“敘”述，但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動，讀后感中的“敘”要做到簡明。小學(xué)生寫讀后感常犯的毛病是復(fù)述原文，沒有做到簡明扼要。有的只“感”不“讀”，離開原文意思漫無邊際地胡編亂寫，說道理時空發(fā)議論，而缺乏身邊的實例。寫讀后感可以說經(jīng)驗，也可以談教訓(xùn)。大多出色的讀后感，總是受原文內(nèi)容或情感觸發(fā)，從而引起對生活、學(xué)習(xí)、思想等實際問題的思考。讀后感，是有“讀”有“感”，“讀”、“感”結(jié)合的?？梢韵葦⑹鑫恼聝?nèi)容，后集中談體會，這種寫法適于只談一點體會。還可以邊敘邊談體會，“讀”和“感”交叉寫，這種寫法可以談幾點體會。無論用哪種方法寫，必須叫學(xué)生做到二不要;不抄錄課文：要用自己的話簡要敘述;不離開文章的內(nèi)容，要真切聯(lián)系自己的實際抒發(fā)感想。
四、聯(lián)系實際談感受。
這個“實際”，可以是自己的思想和生活實際，也可以是別人的思想和生活實際。沒有情感的讀后感蒼白無力，有情感的讀后感才能感染人。以《時光老人的.禮物》為例，可以這樣去引導(dǎo)學(xué)生思考：詩中的孩子們對時光老人送的禮物很珍愛，表現(xiàn)在哪里?你覺得應(yīng)該珍惜時光老人送的禮物嗎?平時你有哪些珍惜時間的事例或不珍惜時間的做法呢?以后你會怎樣對待時光老人送的禮物呢?通過一系列問題的思考，學(xué)生就把文章內(nèi)容、自己的思想和生活實際聯(lián)系在一起，這樣就能寫出真情實感，傾吐真實心聲。而在指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際談體會時，不要就事論事，要注意啟發(fā)學(xué)生展開想象，從古到今，從近到遠，從己到人，從正面到反面，只要與文章的主要內(nèi)容有關(guān)系，都應(yīng)允許他們大膽自由地寫，如果指導(dǎo)學(xué)生把自己的經(jīng)驗教訓(xùn)與作者的切身體會結(jié)合起來寫，那么他們的讀后感一定更真切，更有感染力。
史鐵生是一位殘疾作家正當(dāng)生命最燦爛的季節(jié)命運卻讓他受到了最沉重的打擊--一他失去了雙腿.這會是一種多么難言的痛苦啊又會有一種多么哀傷的心情直到他學(xué)會了用文字表達自己的感受讓真情在筆尖流露.于是便有了《我的遙遠的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》.
《我與地壇》表達的感情是痛苦的復(fù)雜的.深沉的.作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子--一地壇.這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻.窸窸窣窣生長的響動.地壇成了作者生命的一部分.在地壇他明白了:一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事死是一個必然會降臨的節(jié)日.地壇留住了作者留住了一個用感情寫字的作家.作者常說:這古國仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年.
作者深愛著地壇他更深愛著自己的母親.
作者表達的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實終究是無法改變的.于是她就默默的忍受著.用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運;于是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告:"出去活動活動去地壇看看書我說這挺好."于是她只能漫長的等待.她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程.然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么.等待母親只能漫長的等待??母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊.兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來不及了.母親的去世終究讓他明白了:一心以為自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的.
合歡樹的讀后心得體會篇九
作為一名閱讀愛好者，每一個我所讀到的好書都會給我?guī)硪欢ǖ膯⑹竞透形?，這個時候我會停下來，認(rèn)真思考，總結(jié)出一些心得體會，相信這些體會將會對我未來的生活和學(xué)習(xí)起到很大的幫助。
每當(dāng)我讀完一本好書后，內(nèi)心總會有一種滿足感和興奮感，這種心境是很難言語表達和界定的。但是在這時，我內(nèi)心深處更多的是一種思考命題，思考書中的故事、人物、情節(jié)、自身在書中的感悟等等，進而展開一種自我認(rèn)知的認(rèn)真思考。
第二段：讀后的思考。
好的書籍常常會引導(dǎo)我深入思考很多的問題，針對不同書中的情境和人物角色，不同的讀者會由不同的視角切入，來思考出自己的答案，每個人的思考都有各自的不同，這也是讀書的魅力所在。有時候，看到書中角色的成長和變化，也會鼓勵我找回自己的信仰和追求。
第三段：讀后的反思。
閱讀后的反思是我從書籍中所獲得的最大收獲之一，通過自我反思反思自身的人生經(jīng)歷、個性特色及行為方式，我可以更好地認(rèn)識自己，洞悉人生道路上的成長和進步。每一個讀書的時刻都讓我感受到了自我與精神的提升，對其產(chǎn)生的種種改變和影響也自然而然地產(chǎn)生更為深遠的思考。
第四段：讀后的影響。
讀書不僅是自我成長中的一部分，也較為深遠地影響了我所處的整個社會環(huán)境。讀書能讓我具備更為豐富的經(jīng)驗，更具備創(chuàng)新性思維，也讓我擁有了更廣闊的知識領(lǐng)域和世間的認(rèn)知。這種讀書對自我思考、精神和情感產(chǎn)生的深刻影響已經(jīng)超越了讀書本身的力量，蔓延到了整個心靈中，形成了一種難以言表的力量和能量。
第五段：結(jié)論。
閱讀不僅是一種高尚的心態(tài)，同時也是一種人類優(yōu)秀的特質(zhì)，它們所代表的不僅僅是精神發(fā)展和智力素質(zhì)的提高，同時也是一種道德、是一種文化、是一種人的價值觀的傳承和啟示。我們每個人都應(yīng)該始終保持自己的讀書習(xí)慣，不管是在學(xué)習(xí)上或生活中，我們都必須不斷地張開自己的耳朵，讓現(xiàn)實世界與書中所述的更為貼近，讓自己的價值觀徹底地?fù)肀КF(xiàn)實，這也是我們追求自我完善和向更高層次崛起的追求方式。
合歡樹的讀后心得體會篇十
《合歡樹》是史鐵生的作品之一。
這是一個關(guān)于母愛的故事：史鐵生雙腿殘疾，頭上開始出現(xiàn)白發(fā)，他的母親總是找些奇怪的偏方給他吃，但總是沒有療效。為了讓兒子開心，母親挖出一株“含羞草”，把它種在花盆里，后來才知道原來是一棵合歡樹。許多年后，合歡樹已經(jīng)長得很高，但不幸的是，他的母親早已去世。
我的媽媽也是這樣，日夜為我操勞。媽媽逐漸老去，歲月的痕跡已經(jīng)無情地爬上了她的前額。
有一天，天氣多云，放學(xué)后，我抄好作業(yè)，收拾好書包。當(dāng)我慢慢地走出教學(xué)樓，才知道天氣是如此的寒冷。媽媽在寒風(fēng)中等著我，四處張望，我很覺得不好意思。媽媽怕我冷，讓我穿上她給我?guī)淼拇笠?，還不停地問：“冷嗎有沒有凍著?”媽媽沒有抱怨，滿眼都是對我的溫柔。一路上，我和媽媽談笑風(fēng)生，不再感到一絲寒意。
我的媽媽曾經(jīng)說過，她和爸爸給了我很多愛，即使我只是報答一點點恩情，她也會覺得欣慰。我想對媽媽說的是，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。為了父母，我一定要成為有用的人，報答他們的恩情。
合歡樹的讀后心得體會篇十一
快樂閱讀的同時，要做好讀后的思考整理工作。只有這樣才能真正提高閱讀的效果，更好地領(lǐng)略書籍的魅力。學(xué)會讀后的總結(jié)與體會，對于提高自己的人生閱歷和擴展視野，都有著非常重要的作用。
讀書不僅僅是為了簡單地獲得知識，更是為了進一步拓寬視野和人生體驗。因此，讀后的思考與整理過程就顯得尤為重要。只有深思熟慮的閱讀過后，才能真正地掌握主要觀點和細節(jié)知識，更好地領(lǐng)略書籍的內(nèi)涵和精髓。
隨著我們的成長和學(xué)習(xí)，閱讀過程也常常涉及到我們自身的人生經(jīng)歷和人生哲學(xué)。在讀過某本書籍后，我們不僅僅能夠理解書中內(nèi)容，還能夠找到自己與之類似的人生經(jīng)歷，以此了解自己的優(yōu)勢、劣勢和突破口。通過對書籍的反思和思考，我們就能夠更好地認(rèn)知自我，不斷為自己的成長積累經(jīng)驗和啟示。
文學(xué)作品是一個不斷引導(dǎo)我們思考的過程。只有在反思和探索過程中，才能真正領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵。我們通過讀后的思考和總結(jié)，會不斷培養(yǎng)自己的思考能力和思維深度，也能夠培養(yǎng)出精準(zhǔn)、敏捷和靈活的獨立思考能力。
多讀書并且多進行讀后的思考總結(jié)，能夠更好地理解他人和主動溝通。這種極客思維可以幫助我們從不同的角度和視角，通過對不同文化和觀點的認(rèn)識，培養(yǎng)出跨文化的交流和溝通能力。讀后的心得體會之間的分享和討論，也能更好地增強我們的社交能力，提升團隊協(xié)作和溝通效果。
第五段：結(jié)語。
讀后的心得體會是建立在深入閱讀過程中的，是一個體驗和感受的過程。通過大量的讀書，并進行深度思考和總結(jié)，我們可以不斷擴展視野，提高人生閱歷；通過接納和接觸不同的思想和文化，我們也可以更好地感受到人性的豐富多彩性。讀書的過程是一次探險的過程，通過領(lǐng)悟和思考能夠更加豐富我們的人生體驗和人生感悟。
合歡樹的讀后心得體會篇十二
《合歡樹》這一篇文章是史鐵生的作品之一，它講述了史鐵生從雙腿殘疾，到母親不幸去世，再到他堅強地活了下來，最后三十歲時得了獎的故事。史鐵生終于從苦難中走了出來，但母親早已不在人世，但母親的離世，讓史鐵生變得堅強起來。
合歡樹，它本身就是母親為了讓兒子開心一些，挖來一株含羞草種在院子里，后來才知道那是合歡樹。母親逝世以后，史鐵生明白了合歡樹意味著什么，也懂得了母親想說什么：你和妹妹在一塊兒要好好兒活，要堅強地活下去。史鐵生確如母親所希望的那樣，堅強地活了下去。當(dāng)然這不僅僅是因為母親的臨終囑托，更是因為史鐵生選擇了堅持，而不是放棄。他后來從事寫作，把自己的遭遇說出來，把自己的故事寫出來，給別人看，給讀者看，這就是最好的證明。
多年以后，當(dāng)史鐵生重新回到小院，曾經(jīng)的“含羞草”就像不顧別人的眼光，不在意別人的誤會，成長為合歡樹，并依然堅強地生長著，就像史鐵生一樣?；蛟S每一株“含羞草”，都能成長為堅強的合歡樹吧！
我突然想起，多年以前，母親曾幫我買來了一株含羞草。它好像生來有病，買來就感覺要死了一樣。起初，我精心地照料著它，每天給它澆水，搬著它去曬太陽，但漸漸地，它不但沒有了生機，并且連長都沒長一點兒，我失去了耐心，便不再照顧它。
幾個月后的一天，母親過來對我說：“兒子，你種的含羞草居然活了過來，肯定是你照顧得好。我本以為它要死了，真想不到居然還能活……”我既慚愧又自責(zé)，趕緊跑到含羞草跟前，只見它的葉子高高地豎著，莖直愣愣地豎在哪兒，像在空曠的角落里昂首挺立的士兵，完全不像曾經(jīng)生病的樣子。它似乎在告訴我：“我自己會活過來，不需要別人的幫助，我很堅強?！?/p>
看著它生機勃勃的樣子，我想，含羞草或許就代表著史鐵生在無人照料、無人照顧的情況下，堅持著，堅持著，活了過來，也代表著我們每一個人的堅持和希望。我們相信，每一株“含羞草”，最終都能成長為頑強的合歡樹，就像史鐵生一樣，在黑暗中尋找光明，直到生命的最后一刻。
合歡樹的讀后心得體會篇十三
母親去世后，我們搬了家。我很少再到母親住過的那個小院子去。小院在一個大院的盡里頭，我偶爾搖車到大院兒去坐坐，但不愿意去那個小院子，推說手搖車進去不方便。院子里的老太太們還都把我當(dāng)兒孫看，尤其想到我又沒了母親，但都不說，光扯些閑話，怪我不常去。我坐在院子當(dāng)中，喝東家的茶，吃西家的瓜。有一年，人們終于又提到母親：“到小院子去看看吧，你媽種的那棵合歡樹今年開花了！”我心里一陣抖，還是推說手搖車進出太不易。大伙就不再說，忙扯到別的，說起我們原來住的房子里現(xiàn)在住了小兩口，女的剛生了個兒子，孩子不哭不鬧，光是瞪著眼睛看窗戶上的樹影兒。
我沒料到那棵樹還活著。那年，母親到勞動局去給我找工作，回來時在路邊挖了一棵剛出土的綠苗，以為是含羞草，種在花盆里，竟是一棵合歡樹。母親從來喜歡那些東西，但當(dāng)時心思全在別處，第二年合歡樹沒有發(fā)芽，母親嘆息了一回，還不舍得扔掉，依然讓它留在瓦盆里。第三年，合歡樹不但長出了葉子，而且還比較茂盛。母親高興了好多天，以為那是個好兆頭，常去侍弄它，不敢太大意。又過了一年，她把合歡樹移出盆，栽在窗前的地上，有時念叨，不知道這種樹幾年才開花。再過一年，我們搬了家，悲哀弄得我們都把那棵小樹忘記了。
院子里的老太太們還是那么喜歡我，東屋倒茶，西屋點煙，送到我跟前。大伙都知道我獲獎的事，也許知道，但不覺得那很重要；還是都問我的腿，問我是否有了正式工作。這回，想搖車進小院兒真是不能了。家家門前的小廚房都擴大了，過道窄得一個人推自行車進去也要側(cè)身。我問起那棵合歡樹，大伙說，年年都開花，長得跟房子一樣高了。這么說，我再看不見它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前兩年沒有自己搖車進去看看。
我搖車在街上慢慢走，不想急著回家。人有時候只想獨自靜靜地呆一會。悲傷也成享受。
有那么一天，那個孩子長大了。會想起童年的事，會想起那些晃動的樹影兒，會想起他自己的媽媽。他會跑去看看那棵樹。但他不會知道那棵樹是誰種的，是怎么種的。
合歡樹的讀后心得體會篇十四
提起史鐵生，人們很容易想起：我以前讀過他的什么文章，但能有多少人能了解他是一個殘疾人？知道他從20歲開始就坐在輪椅上的人究竟有多少？這便引起了我極大的好奇心，這就盡管是怎么樣的一個人？我一定要了解他，真正的了解他！我暗自決定。
既然想要了解一個作家，讀他的作品當(dāng)然是必不可少的。都讀完？應(yīng)該有些難度吧。并不是太多，而是要想全部讀懂可不是那么容易的。還是挑幾篇著名的讀吧?！逗蠚g樹》便是其中的一篇?！眿寢尅斑@個字眼在文章中出現(xiàn)的頻率可是不低。史鐵生打小就不認(rèn)輸，作文不肯輸，哪怕對象是媽媽，他就是不服氣，面對媽媽的激勵，他上當(dāng)了，誰之它最后竟選擇了當(dāng)一個作家，這其中，應(yīng)該也有媽媽那不同忽視的一份力吧。他的性格相極了他媽媽。媽媽為了他的病，從不輕言放棄?！?/p>
她倒總能找來些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或是洗、敷、熏、灸?！皨寢屖莻ゴ蟮模巧裢◤V大的，總有用不盡的辦法，或許是這些片刻間的神通廣大西走了她的法力，那昔日的青絲已不知不覺中沒有了法力的支撐，竟全變長了白霜?！比欢鴮ξ业耐?，有多少回希望就有多少回失望?！八坪趺\對他是特別的不公平，讓他永遠地失去了他的雙腿。20歲，正是少年的花季，但對于他來說，竟使一段最難熬的日子?！碧焯鞂懽髦委?。我終于寫出了成績，但是可惜，媽媽已經(jīng)看不見了。“他非常努力的寫，天天克服著病痛的折磨，堅強的寫著，就是為了讓母親覺得她的一切努力都沒有白費。
也許這就是”子欲養(yǎng)而親不在“吧?！蹦趺淳偷炔坏竭@一刻呢？“他可能這樣痛苦的想著。我甚至能想象出媽媽看到獎杯時那欣喜若狂的神態(tài)，可這畢竟是想象，再也不能成真了！
合歡樹，這是一個貫穿全文的線索，她從被母親撿回時還沒發(fā)芽，到第三年長成一棵高大而茂盛的合歡樹。這不正與史鐵生的命運相應(yīng)嗎？命運也是公平的，總有那些和你命運相同的生命，看著他們，也許你就知道了自己的路到底該怎么走。
合歡樹的讀后心得體會篇十五
作為一名讀書愛好者，我常常會反思自己讀書的收獲以及對書中內(nèi)容的理解和認(rèn)知。在讀完一本書之后，我會思考自己因此獲得到了什么，是否能在日常生活中應(yīng)用到所學(xué)內(nèi)容。在這里，我將分享我讀書的心得和體會。
第一段：讀書為何重要。
讀書與我們的生活息息相關(guān)，它可以豐富我們的人生經(jīng)驗，拓寬我們的思維視野。在讀書過程中，我們可以獲得作者的思考，感受作者的情感，理解作者的目的。這些經(jīng)驗有助于我們在日常生活中更好的應(yīng)對各種問題，使我們具備更加深厚的文化底蘊和成就更高的人生價值。
第二段：如何理解書中內(nèi)容。
在閱讀一本書時，我們不僅僅需要讀完書中的文字，更需要理解文字所表達的意思。這需要我們靜下心來，仔細品味書中的每一個細節(jié)，通過閱讀作者的語言風(fēng)格和修辭技巧，深入進入書中人物的內(nèi)心世界，了解他們的情感和思想，從而更好地理解和認(rèn)識書中內(nèi)容。
第三段：怎樣做到善于思考和分析書中內(nèi)容。
在閱讀一本書時，我們不能僅僅被書中的文字所迷惑，而應(yīng)該更加注重對書中內(nèi)容的思考和分析。通過對書中人物的行為舉止和言行方式的分析，我們可以更好地理解作者的寫作意圖，從而加深對書中內(nèi)容的認(rèn)識和理解，并在日常生活中應(yīng)用到所學(xué)的內(nèi)容中。
第四段：如何將書中所得應(yīng)用到生活中。
在讀完一本書之后，我們應(yīng)該思考如何將所學(xué)的知識運用到日常生活中。我們可以從書中所學(xué)到的經(jīng)驗教訓(xùn)中汲取教益，運用到工作學(xué)習(xí)中，從而達到更高的成功率。另外，我們還可以通過書中的情節(jié)與人物形象，去了解社會現(xiàn)實和人類生命，增強人類命運共同體的意識。
第五段：讀書的習(xí)慣與態(tài)度。
對待讀書應(yīng)該是一種持續(xù)不斷的習(xí)慣和態(tài)度。良好的讀書習(xí)慣可以讓我們更加深入地理解和認(rèn)知書中內(nèi)容，進而提高自己的探索和思考能力，加強自身品行教養(yǎng)，完成自我超越。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，做到日有所思，夜有所夢。
總體來說，讀書是一個持續(xù)不斷的探索和思考過程，需要我們耐心和恒心。通過不斷地閱讀和思考，我們可以更好地理解和認(rèn)知書中內(nèi)容，并在日常生活中運用到所學(xué)內(nèi)容中，實現(xiàn)自我超越，贏得更加卓越的人生。
合歡樹的讀后心得體會篇十六
佛家禪學(xué)有三句回味無窮得話：
見山是山，見水是水;見山不是山，見水并不是水;。
見山還是山，見水還是水。
我忽地想起，這三句話用于描述史鐵生最好但是了。
見山是山，見水是水。
史鐵生一生多舛，最囂張的年紀(jì)悲劇兩腿偏癱，之后又患糖尿病，全靠分析來保持生命，這對史鐵生而言毫無疑問是精神實質(zhì)上較大的嚴(yán)厲打擊。
我倒沒太擔(dān)心，想著去世了也罷，去世了倒爽快。它是他在《合歡樹》中果斷的表態(tài)發(fā)言。
兩條腿偏癱后，我的性子變得越來越憤怒：看著窗外天空中的野鵝，我可以突然把眼前的三明治玻璃砸碎;聽一首甜蜜的歌，我可以把墻上的東西砸碎。這時的史鐵生已深陷人生的低潮期，消沉過日子，無精打采，他所主要表現(xiàn)的性情突顯了他心里的波動、掙脫和盤繞歪曲的分歧。大家沒理由去否認(rèn)他的作法，所有人都是有享有對挫折與痛楚宣泄的支配權(quán)，只不過是宣泄的方法由每個人的性格決策。史鐵生在挫折中浮沉，他被打上了許多舛記，結(jié)果人生陷入了僵局，命運之神硬是把他牽得茫然，他的手沒有力量捆雞，但他的頭腦很清楚。他不容易任運勢擺弄，他執(zhí)著、固執(zhí)，他硬要逆流而行。見山是山，見水是水，它是他對生命的基本了解。好個真愛憎分明，好個英勇氣概，由于真，因此美。
見山不是山，見水并不是水。
它是史鐵生了解人生的第二人生境界。
《合歡樹》中有那么一句話：我一心只惦記著寫網(wǎng)絡(luò)小說，好像那東西可以把傷殘人解救窘境他寫網(wǎng)絡(luò)小說并不是突發(fā)奇想，一個深陷極端化痛苦的人為什么會對這類東西傾心呢？它是史鐵生身后默默地適用他的媽媽給他們的驅(qū)動力。媽媽在他最失落的情況下給了他最真實的愛，她方知，一個生理學(xué)負(fù)傷的人全靠藥品來醫(yī)治，而一個人的內(nèi)心受重挫，務(wù)必立即用愛醫(yī)治。因此，她努力非常多，星辰白頭發(fā)，積勞成疾，終一命嗚呼。史鐵生之后懂了他媽媽的用心良苦，填滿感謝和愧疚。他卻聰明，沒有活在憂傷的黑影中，只是令人震驚地拋出去憂傷也變成享有那樣回味無窮的哲語。見山不是山，見水不是水，史鐵生成了觀念的巨大變化。笑對存亡，是史鐵生的豁然開朗。
見山還是山，見水還是水。
有一天哪個小孩長大以后，會想到兒時的事，會想到這些搖晃的樹蔭兒，會想到他自己的母親。他會跑看一看那棵樹。但他不容易了解那棵樹到底是誰種的，是怎么種的。
我覺得更是史鐵生真正的真實寫照嗎？一生辛苦，一朝懷戀，母子情深，見物思。他也只能有子欲養(yǎng)而親不待的感慨了，但他在遭到一次次運勢的摧殘后，早已成熟了許多。他對母親的思念，是最確定的事情他對父母的愛，是最確定的愛，愛的深度也變成了對生命的尊敬，是理所當(dāng)然的愛，理解母親的心，堅定地活下去，活下去，活下去，活出生命的使用價值！
見山還是山，見水還是水。生命返樸歸真的那一刻，也是史鐵生高興得最璀璨的情況下。運勢就在他手上，現(xiàn)在是他操控運勢，而不是運勢修羅神他了。他活得很灑脫。
人生不苦，苦的是心，把心強健了，再大的大風(fēng)大浪也無可奈何。
合歡樹的讀后心得體會篇十七
前幾天，讀完《合歡樹》這篇文章，我頗有感悟?！逗蠚g樹》的作者是我國著名作家史鐵生。這篇文章雖然短小精悍，但卻十分地感人肺腑。
這篇文章中，作者回憶了自我與母親共同生活的一些往事，寫到了母親以往在小院中種的那棵合歡樹。史鐵生在20歲時，兩條腿不行殘廢。作為母親，她精心照料自我的兒子，想方設(shè)法為兒子治病，不辭辛苦幫忙兒子的寫作供給支持。最終，兒子在寫作上取得了一點成績，可她卻不幸離世，再也無法與兒子分享這份喜悅了。
在那里，合歡樹無疑是母親的象征，而小院中那個整日盯著合歡樹的孩子，也變成了作者的化身。母親剛栽種合歡樹幼苗時，雖然幼苗沒有發(fā)芽，可母親還是沒有放棄。最終，在母親的呵護與照料下，合歡樹最終成活，并在十幾年后開花結(jié)果。這就像是母親照顧兒子，是母親的愛，讓兒子獲得了新生。整篇文章，更是包含了作者對母親無限的思念和緬懷之情。
我的母親亦是如此，整日為我辛苦，日夜操勞。母親雖還健在，可歲月的痕跡，卻早已爬滿了她的臉龐。
初中時，天還不亮，母親就早早起來，為我準(zhǔn)備早飯，準(zhǔn)備我中午在學(xué)校吃的飯、喝的水?；蛟S每個母親都是這樣。母親每一天都是送我出家門，看我離開后她才回家，四年如一日，不辭辛苦。我卻只顧和小伙伴說笑，未曾想起身后的母親。此刻想來，不禁感到羞愧。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/14433456.html】
