中國的端午節(jié)范文(17篇)

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中國的端午節(jié)范文(17篇)
時間:2023-11-23 15:57:11     小編:溫柔雨

有關(guān)生活的點滴總結(jié),記錄下每一個美好瞬間。為了寫一篇完美的總結(jié),我們要先梳理好思路,將重點進行歸納??偨Y(jié)是一個不斷提高的過程,人們可以通過閱讀范文來獲取更多的寫作技巧和靈感。

中國的端午節(jié)篇一

全國人民都有一個共同的習(xí)俗,就是要在端午節(jié)吃粽子,這個習(xí)俗也有幾百年的歷史了,已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的一部分。古代粽子又叫角黍、筒粽。角黍是因粽子的形狀有棱有角,內(nèi)包有糯米而得名;筒粽是因最初的粽子用竹筒貯米燒煮而成。魏晉時期,周處所撰的《風(fēng)土記》中記載:“仲夏端午,烹鶩角黍?!蹦铣瘏蔷摹独m(xù)齊諧記》中,也記載了屈原投江自殺后,楚國人民哀悼他,便在每年端午以竹筒貯米投于水中祭吊的事。

2、煮雞蛋。

在膠東地區(qū),端午節(jié)除了吃粽子,還有一樣不可不吃的東西便是雞蛋。關(guān)于端午吃雞蛋的民俗,民間還流傳著一段傳說:相傳很久以前,天上有個瘟神,每年端午總要溜到民間播疫害人,受害者多為孩子,輕則發(fā)燒厭食,重則臥床不起。做母親的對此十分心疼,紛紛到女媧娘娘廟燒香磕頭,求她消災(zāi)降福,保佑后代。

女媧得知此事后,便去找瘟神說:“今后凡是我的嫡親孩兒,決不準許你傷害?!蔽辽裰琅畫z法力無邊,不敢和她作對,就問:“不知娘娘下界有幾個嫡親孩兒?”女媧一笑說:“我的孩兒很多,這樣吧,我在每年端午這天,命我的嫡親孩兒在衣襟前掛上一只蛋袋,凡是掛有蛋袋的孩兒,都不準許你胡來?!边@年端午,瘟神又下界,只見孩子們胸前都掛著一個小網(wǎng)袋,里面裝有煮熟的咸蛋。瘟神以為都是女媧的孩子,所以就不敢動手害人了。這樣,端午吃蛋的習(xí)俗逐漸流傳開來。

3、賽龍舟。

賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

雙槳同時劃的動作,可以使身體的雙側(cè)都得到很好的鍛煉?!皠澊\動中的后拉、前推、搖槳等動作,對上半身的肌肉是非常好的鍛煉,提高了肌肉質(zhì)量,以及協(xié)同工作能力。”

4、沐蘭湯。

端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花,而是菊科的佩蘭,有香氣,可煎水沐浴?!毒鸥琛ぴ浦芯芬嘤小霸√m湯會沭芳”之句。后來一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在廣東,則用艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等花草;在湖南、廣西等地,則用柏葉、大風(fēng)根、艾、蒲、桃葉等煮成藥水洗浴。不論男女老幼,全家都洗,此俗至今尚存,據(jù)說可治皮膚病、去邪氣。

5、帶葫蘆。

端午節(jié)帶葫蘆是歷來的風(fēng)俗,小孩、成人佩帶葫蘆,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點綴之風(fēng)。佩帶傳統(tǒng)文化寓意“福祿”的葫蘆,可以化戾氣為平和,增強福緣氣場。

葫蘆的枝“蔓”與萬諧音,每個成熟的葫蘆里葫蘆籽眾多,漢族就聯(lián)想到“子孫萬代,繁茂吉祥”;葫蘆諧音“護祿”“福祿”,加之其本身形態(tài)各異,造型優(yōu)美,無須人工雕琢就會給人以喜氣祥和的美感,古人認為它可以驅(qū)災(zāi)辟邪,祈求幸福,使子孫人丁興旺。亞腰葫蘆在外型上看是由兩個球體組成,象征著和諧美滿,寓意著夫妻互敬互愛。如果夫妻緣薄,可以擺放一只在床頭,加強夫妻情分,增加夫妻感情。葫蘆還用作除病之用,只須掛在病者的床尾或擺放在病者的睡側(cè)。就可以吸取病人身上的病氣,使其快速的好起來。

6、系五色線。

五色線又稱五彩線,古代也叫五彩長命縷。端午節(jié)當天把彩色絲縷拴在小孩的手腕、腳腕和脖頸上,據(jù)說可以避邪和防止五毒近身。這種彩色絲縷要戴到“六月六”才把它剪下來,丟進河里讓水沖走。陜西地區(qū)的傳說認為這和藥王孫思邈的事跡有關(guān),將花線丟進河里,等于百病也被帶走了,具有送災(zāi)的性質(zhì)發(fā)展到現(xiàn)在,一般都用繡花用的絲線,顏色多且艷麗,用色比較靈活,多則十多種顏色,少則二三種。用什么色也很靈活,有些人手頭有什么色就用什么色。等到五月五日這一天,大人小孩都戴上彩縷,走到一起時都會比比看誰的更漂亮,頗有情趣。當然比較講究的人家依然是用五色線。

7、懸鐘馗像。

鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問,大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時,一律張貼,以驅(qū)邪魔。

8、游百病。

游百病又名“走百病”,流傳于陜北各地的農(nóng)村,是通過游覽散步消除百病的一項健身運動,多在婦女、老人、小孩或體弱多病者中間進行。游百病盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗。據(jù)說游就百病不生,不知從什么時候開始講究的,這天男不做農(nóng)活,女不做針線,做了叫“扎百病”。就是說把百病的根子扎下了,所以在天水農(nóng)村,男人趕早備足牛羊飼料,女人忙備吃的和穿的,游百病的主要去處是集鎮(zhèn)、寺廟。不去那里心中如今年白過了一般空落一般酸楚,要去也不易,山村里人要翻山越嶺,要走幾十里山路。平時忙地里忙家里,看小孩敬老人。十六是“大赦”,地里不管,家里放下,小孩拖上,老人扶上,傾家外游,不圖升官發(fā)財,圖個吉利,大人小孩百病不生。

9、送扇子。

端午節(jié)又稱“女兒節(jié)”,過去在寧波民間,凡新出嫁的姑娘,端午那天要帶著“端午擔(dān)”回到娘家來避一下,離開時要帶上父母送的扇子,俗稱“送扇子”。如寧海等地丈母娘要給女婿回送衣料、手巾、芭蕉扇。寓意“一扇解千愁”。可見,扇子承載著一種美好的愿望和祝福。扇子按性別分出等級,送女兒、婆母、姑嫂的,多是制作精致的細芭蕉扇;送公公、大伯則贈以大芭焦扇;送小叔、婿弟則一把折紙扇就夠了。

10、驅(qū)五毒。

在古代,五月被認為是“毒月”、“惡月”。因為這時候天氣越來越熱,雨水漸漸增多,人們很容易生病,自然界的許多昆蟲也都出來活動。民間傳說中的“五毒”是五種動物,它們分別是蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。其實,把這五種動物合稱為“五毒”,是古人的一種誤解,因為壁虎無毒,卻被認為是劇毒物。民謠說:“端午節(jié),天氣熱,‘五毒’醒,不安寧?!蔽逶鲁跷宥宋绻?jié)這一天被人們認為是“九毒”之首,所以民間便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗。端午節(jié)驅(qū)“五毒”,就是要提醒人們注意防病。

11、戴香包。

香囊一般佩戴在胸前,可以驅(qū)蟲辟邪,然而佩戴也是頗有講究的。一般來說,小孩子喜歡戴飛禽走獸類的,諸如猴子上竿、斗雞趕兔等;老人則喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的,防病健身,也象征著家庭和睦、夫妻恩愛到白頭等。最有講究的要數(shù)年輕人了,尤其是熱戀中的情人,姑娘多半都會親自制作一枚別致的香囊,在節(jié)前送給心上人。

12、洗龍舟水。

“洗龍舟水”就是在端午節(jié)當天到江里、河里洗澡,因為這段時間的水大,正好又是劃龍舟時期,老百姓認為這種水是吉祥的水。

13、拴掃把。

有趕走“掃把星”,驅(qū)除厄運的意思。

14、掛艾葉和菖蒲。

端午插艾條,除了“驅(qū)邪”的說法,更重要的與古代人對端午時節(jié)的“保健”有關(guān)。據(jù)介紹,傳統(tǒng)民俗節(jié)日端午節(jié),除了紀念屈原,其實也是一個多民族的全民防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康長壽的大節(jié)日。因為此時天氣日漸炎熱,蚊蟲蒼蠅滋生,被稱為“惡月”或“百毒月”。古人還把五月端午稱作“衛(wèi)生月”,端午節(jié)蘊藏著豐富的養(yǎng)生保健知識。端午時潮濕,而艾葉的芳香清新,能祛除毒氣,除污濁,凈化空氣。

15、吃五黃。

在端午節(jié)這一天,人們會食用雄黃酒、黃鱔、黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃,稱“吃五黃”?,F(xiàn)在,雄黃酒因帶有毒性而用黃酒代替。吃五黃是漢族的民間風(fēng)俗,流行于江南等地。農(nóng)歷五月,江南人稱“五黃月”,因有五種帶“黃”音的食物上市而得名。

在端午節(jié)的中午,最適宜吃五黃餐,就是把五種黃顏色的食物混在一起吃。因為中醫(yī)理論認為,端午節(jié)是在農(nóng)歷五月初五,是一年中陽氣最盛的時候,而中午,又是一天中陽氣最盛的時候,可利用端午節(jié)氣的力量,抑制霉運、提升自己的精力。

端午節(jié)的由來和風(fēng)俗英文版。

dragonboatfestival。

中國的端午節(jié)篇二

公元前340年,愛國詩人、楚國大夫屈原,面臨亡國之痛,于五月五日,悲憤地懷抱大石投汩羅江。為了不使魚蝦損傷他的軀體,人們紛紛把竹筒裝米投入江中。以后,為了表示對屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便竹筒裝米,投入祭奠,這就是我國最早的粽子--"筒粽"的由來。

為什么后來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學(xué)記》中有這樣的記載:漢代建武年間,長沙人晚間夢見一人,自稱是三閭大夫(屈原的官名),對他說:"你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。"于是,人們便以"菰葉裹黍",做成"角黍"。世代相傳,逐漸發(fā)展為我國端午節(jié)食品。

清代乾隆皇帝,端午節(jié)在宮中吃了九子粽后,龍顏大喜,贊不絕口,欣然賦詩一首:"四時花竟巧,九子粽爭新。"九子粽:是粽子的一種,即為九只粽連成一串,有大有小,大的在上,小的在下,形狀各異,非常好看。并且九種顏色的絲線扎成,形成五彩繽紛。九子粽大多是作為饋贈親友的禮物,如母親送給出嫁的女兒、婆婆送給新婚的禮物等,因為"粽子"諧音"中子",民間有吃了"粽子"能得兒子的風(fēng)俗,故"九子粽"便是多子多福的象征。清代詩人吳曼云,也寫有一首贊美九子粽的詩篇:"裹就連筒米宿春,九子彩縷扎重重,青菰褪盡云膚白,笑說廚娘藕復(fù)松。

由于各地的飲食習(xí)慣不同,粽子形成了南北風(fēng)味。

北京粽子

北方粽子的代表品種,北京粽子個頭較大,為斜四角形或三角形。目前,市場上供應(yīng)的大多數(shù)是糯米粽。在農(nóng)村中,仍然習(xí)慣吃大黃米粽。黏韌而清香,別具風(fēng)味,北京粽子多以紅棗、豆沙做餡,少數(shù)也采用果脯為餡。

廣東粽子

南方粽子的代表品種,廣東粽子與北京粽子相反,個頭較小,外形別致,正面方形,后面隆起一只尖角,狀如錐子。品種較多,除鮮肉粽、豆沙粽外,還有用咸蛋黃做成的蛋黃粽,以及雞肉丁、鴨肉丁、叉燒肉、冬菇、綠豆等調(diào)配為餡的什錦粽,風(fēng)味更佳。

四川粽子

四川人嗜辣,所以粽子也有甜辣之分,四川的辣粽,因制作講究,工藝復(fù)雜,其口味當然獨特,故成為四川千古流傳的名點小吃之一。其制法是先把糯米、紅豆浸泡5至6小時,將水倒出,放入椒粉、川鹽、味精和少許臘肉,用粽子葉包成約60克一個的四角粽。煮熟后食之,香辣適口,風(fēng)味獨特。

蘇州粽子

蘇州粽子是呈長而細的四角形,有鮮肉、棗泥、豆沙、豬油夾沙等品種,具有配料講究、制作精細等特色。如豬油夾沙粽子,選用上等紅小豆,煮熟后去皮濾沙,再加入成倍的砂糖和適量的油脂制成餡,裹扎時餡里還夾有一塊肥肉,煮熟后晶亮甜美,油潤清香。

嘉興粽子

浙江嘉興粽子歷史悠久聞名華夏,嘉興粽子為長方形,有鮮肉、豆沙、八寶、雞肉粽等品種。嘉興粽子當推“五芳齋”為最,素有“江南粽子大王”之稱。它的粽子從選料、制作到烹煮都有獨到之處。米要上等白糯米,肉從豬后腿精選,粽子煮熟后,肥肉的油滲入米內(nèi),入口鮮美,肥而不膩。許多海內(nèi)外朋友皆因品嘗過嘉興粽子后,方知浙江嘉興的地名。

海南粽子

海南粽子與北方的粽子不同,它由芭蕉葉包成方錐形,重約半公斤左右,糯米中有咸蛋黃、叉燒肉、臘肉、紅燒雞翅等,熱粽剝開,先有芭蕉和糯米的清香,后有肉、蛋的濃香。香濃淡兼有,味葷素俱備,令食者胃口大開。

中國的端午節(jié)篇三

每年農(nóng)歷五月五為端午節(jié),端午節(jié)有著很多的習(xí)俗,比如賽龍舟、包粽子等等,那么你知道端午節(jié)的習(xí)俗有哪些嗎?為了方便大家,一起來看看吧!下面給大家分享關(guān)于中國端午節(jié)的習(xí)俗有哪些,歡迎閱讀!

1、吃粽子。

全國人民都有一個共同的習(xí)俗,就是要在端午節(jié)吃粽子,這個習(xí)俗也有幾百年的歷史了,已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的一部分。

古代粽子又叫角黍、筒粽。角黍是因粽子的形狀有棱有角,內(nèi)包有糯米而得名;筒粽是因最初的粽子用竹筒貯米燒煮而成。

魏晉時期,周處所撰的《風(fēng)土記》中記載:“仲夏端午,烹鶩角黍?!?/p>

南朝吳均的《續(xù)齊諧記》中,也記載了屈原投江自殺后,楚國人民哀悼他,便在每年端午以竹筒貯米投于水中祭吊的事。

2、賽龍舟。

賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

雙槳同時劃的動作,可以使身體的雙側(cè)都得到很好的鍛煉?!皠澊\動中的后拉、前推、搖槳等動作,對上半身的肌肉是非常好的鍛煉,提高了肌肉質(zhì)量,以及協(xié)同工作能力。”

3、煮雞蛋。

在膠東地區(qū),端午節(jié)除了吃粽子,還有一樣不可。女媧得知此事后,便去找瘟神說:“今后凡是我的嫡親孩兒,決不準許你傷害?!?/p>

瘟神知道女媧法力無邊,不敢和她作對,就問:“不知娘娘下界有幾個嫡親孩兒?”

女媧一笑說:“我的孩兒很多,這樣吧,我在每年端午這天,命我的嫡親孩兒在衣襟前掛上一只蛋袋,凡是掛有蛋袋的孩兒,都不準許你胡來。”這年端午,瘟神又下界,只見孩子們胸前都掛著一個小網(wǎng)袋,里面裝有煮熟的咸蛋。瘟神以為都是女媧的孩子,所以就不敢動手害人了。這樣,端午吃蛋的習(xí)俗逐漸流傳開來。

4、沐蘭湯。

端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花,而是菊科的佩蘭,有香氣,可煎水沐浴?!毒鸥琛ぴ浦芯芬嘤小霸√m湯會沭芳”之句。后來一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在廣東,則用艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等花草;在湖南、廣西等地,則用柏葉、大風(fēng)根、艾、蒲、桃葉等煮成藥水洗浴。不論男女老幼,全家都洗,此俗至今尚存,據(jù)說可治皮膚病、去邪氣。

5、帶葫蘆。

端午節(jié)帶葫蘆是歷來的風(fēng)俗,小孩、成人佩帶葫蘆,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點綴之風(fēng)。佩帶傳統(tǒng)文化寓意“福祿”的葫蘆,可以化戾氣為平和,增強福緣氣場。

葫蘆的枝“蔓”與萬諧音,每個成熟的葫蘆里葫蘆籽眾多,漢族就聯(lián)想到“子孫萬代,繁茂吉祥”;葫蘆諧音“護祿”“福祿”,加之其本身形態(tài)各異,造型優(yōu)美,無須人工雕琢就會給人以喜氣。

6、系五色線。

五色線又稱五彩線,古代也叫五彩長命縷。端午節(jié)當天把彩色絲縷拴在小孩的手腕、腳腕和脖頸上,據(jù)說可以避邪和防止五毒近身。這種彩色絲縷要戴到“六月六”才把它剪下來,丟進河里讓水沖走。

陜西地區(qū)的傳說認為這和藥王孫思邈的事跡有關(guān),將花線丟進河里,等于百病也被帶走了,具有送災(zāi)的性質(zhì)發(fā)展到現(xiàn)在,一般都用繡花用的絲線,顏色多且艷麗,用色比較靈活,多則十多種顏色,少則二三種。用什么色也很靈活,有些人手頭有什么色就用什么色。等到五月五日這一天,大人小孩都戴上彩縷,走到一起時都會比比看誰的.更漂亮,頗有情趣。當然比較講究的人家依然是用五色線。

7、懸鐘馗像。

鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問,大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時,一律張貼,以驅(qū)邪魔。

8、游百病。

游百病又名“走百病”,流傳于陜北各地的農(nóng)村,是通過游覽散步消除百病的一項健身運動,多在婦女、老人、小孩或體弱多病者中間進行。游百病盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗。據(jù)說游就百病不生,不知從什么時候開始講究的,這天男不做農(nóng)活,女不做針線,做了叫“扎百病”。就是說把百病的根子扎下了,所以在天水農(nóng)村,男人趕早備足牛羊飼料,女人忙備吃的和穿的,游百病的主要去處是集鎮(zhèn)、寺廟。不去那里心中如今年白過了一般空落一般酸楚,要去也不易,山村里人要翻山越嶺,要走幾十里山路。平時忙地里忙家里,看小孩敬老人。十六是“大赦”,地里不管,家里放下,小孩拖上,老人扶上,傾家外游,不圖升官發(fā)財,圖個吉利,大人小孩百病不生。

9、送扇子。

10、驅(qū)五毒。

在古代,五月被認為是“毒月”、“惡月”。因為這時候天氣越來越熱,雨水漸漸增多,人們很容易生病,自然界的許多昆蟲也都出來活動。民間傳說中的“五毒”是五種動物,它們分別是蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。

其實,把這五種動物合稱為“五毒”,是古人的一種誤解,因為壁虎無毒,卻被認為是劇毒物。民謠說:“端午節(jié),天氣熱,‘五毒’醒,不安寧?!蔽逶鲁跷宥宋绻?jié)這一天被人們認為是“九毒”之首,所以民間便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗。端午節(jié)驅(qū)“五毒”,就是要提醒人們注意防病。

11、戴香包。

香囊一般佩戴在胸前,可以驅(qū)蟲辟邪,然而佩戴也是頗有講究的。一般來說,小孩子喜歡戴飛禽走獸類的,諸如猴子上竿、斗雞趕兔等;老人則喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的,防病健身,也象征著家庭和睦、夫妻恩愛到白頭等。

最有講究的要數(shù)年輕人了,尤其是熱戀中的情人,姑娘多半都會親自制作一枚別致的香囊,在節(jié)前送給心上人。

12、洗龍舟水。

“洗龍舟水”就是在端午節(jié)當天到江里、河里洗澡,因為這段時間的水大,正好又是劃龍舟時期,老百姓認為這種水是吉祥的水。

13、拴掃把。

有趕走“掃把星”,驅(qū)除厄運的意思。

14、掛艾葉和菖蒲。

端午插艾條,除了“驅(qū)邪”的說法,更重要的與古代人對端午時節(jié)的“保健”有關(guān)。

據(jù)介紹,傳統(tǒng)民俗節(jié)日端午節(jié),除了紀念屈原,其實也是一個多民族的全民防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康長壽的大節(jié)日。因為此時天氣日漸炎熱,蚊蟲蒼蠅滋生,被稱為“惡月”或“百毒月”。

古人還把五月端午稱作“衛(wèi)生月”,端午節(jié)蘊藏著豐富的養(yǎng)生保健知識。端午時潮濕,而艾葉的芳香清新,能祛除毒氣,除污濁,凈化空氣。

15、吃五黃。

在端午節(jié)這一天,人們會食用雄黃酒、黃鱔、黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃,稱“吃五黃”。現(xiàn)在,雄黃酒因帶有毒性而用黃酒代替。吃五黃是漢族的民間風(fēng)俗,流行于江南等地。農(nóng)歷五月,江南人稱“五黃月”,因有五種帶“黃”音的食物上市而得名。在端午節(jié)的中午,最適宜吃五黃餐,就是把五種黃顏色的食物混在一起吃。因為中醫(yī)理論認為,端午節(jié)是在農(nóng)歷五月初五,是一年中陽氣最盛的時候,而中午,又是一天中陽氣最盛的時候,可利用端午節(jié)氣的力量,抑制霉運、提升自己的精力。

除了以上15種端午節(jié)習(xí)俗外,還有吃打糕、打午時水、吃煎堆等習(xí)俗,在這就不一一介紹了。端午節(jié)的習(xí)俗都寄托著百姓的愿望,有一定養(yǎng)生的意義!

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“棕子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽?!边@首童謠所唱的便是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。

農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。

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中國的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又名端陽節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國二千多年的舊習(xí)俗,中國人為什么要過端午節(jié)呢?這里有著不少的傳說,最著名的的就是為了紀念中國歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一。兩千多年來,每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來,成為中華民族的節(jié)日。

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農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。

端午節(jié)的第一個意義就是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原,名平,是戰(zhàn)國時代的楚國人,生于楚威王五年夏歷正月初七,或謂生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。

端午節(jié)的第二個意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:'我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳。便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。

端午節(jié)第三個意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。

端午節(jié)第四個意義是紀念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國,后人為敬仰其詩,復(fù)哀其忠勇事跡,乃與詩人節(jié)合并舉行紀念,而詩人節(jié)亦因紀念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。秋瑾字睿卿競雄,號鑒湖女俠,小字玉姑,浙江紹興人,幼年擅長詩、詞、歌、賦,且喜騎馬擊劍,有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命,影響極大,預(yù)謀起義,開會時為清兵所捕,不屈,于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。

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1.節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。龍舟圣水裹蒸粽,世人以此把他贊。端午節(jié)快樂!

2.端午已至,奉上粽子。配料:五顆快樂棗,一把關(guān)心米,三錢友情水,用幽默捆扎,由手機送達。保值期:五月初五前。保存法:請按存儲鍵。

3.落日余輝,映著彩霞,迎著微風(fēng),向著天際。絲絲柔柔的微風(fēng),傳往了節(jié)日的祝辭,飄向遠方的你,愿你度過這美好的一切,端午節(jié)歡快!

4.我是粽葉你是米,一層一層裹住你;你是牙齒我是米,香香甜甜粘住你;粽子里有多少米,代表我有多想你;記得給我回短信,不然粽子噎著你!端午快樂!

5.送給你一陣輕風(fēng),帶著我的問候;送給你一縷月光,映著我的影像;送給你一片白云,浸透我的溫暖;送給你一條短信,連接你我友誼,祝端午節(jié)快樂。

6.讓陽光走進你的窗,讓快樂飛到你身旁!在開心中抽根愉悅的線,為你織件好運衣裳;在幸福里磨根如意的針,為你縫上永遠吉祥,祝端午節(jié)快樂!

7.落日余輝,映著彩霞,迎著微風(fēng),向著天際。絲絲柔柔的微風(fēng),傳去了節(jié)日的祝辭,飄向遠方的你,愿你度過這美好的一切,端午節(jié)快樂!

8.你是多愁善感的烏鴉,你是活蹦亂跳的青蛙,你是潔白的地瓜,你是我心中火紅的大蝦,我想祝??次叶绦诺纳倒希河肋h流著幸福的哈拉,祝端午節(jié)快樂!

9.一笑憂愁跑,二笑煩惱消,三笑心情好,四笑不變老,五笑興致高,六笑幸福繞,七笑快樂到,八笑收入好,九笑步步高,十全十美樂逍遙,端午節(jié)快樂!

10.今日端午,讓我托詩人的福,請你多吃些粽子;讓我駕一葉龍舟,滿載祝福駛向你;讓我掛一把艾蒿在你門前,愿你平安;讓我為你斟一杯雄黃酒,盼你安康。

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中國的端午節(jié)篇四

今天放學(xué)回家看見鄰居家門口掛著像三角形一樣的葉子,我問爸爸“這是什么東西?”爸爸說:“這是包粽子用的的粽葉?!蔽覇柊职帧盀槭裁匆兆?”爸爸說“因為端午節(jié)到了,家家戶戶都要包粽子吃?!蔽矣謫柊职郑骸岸宋绻?jié)是怎么來的?”爸爸說:“這是從古代傳下來的?!?/p>

端午節(jié)是每年的五月初五,本來是夏季的一個祛除瘟疫的節(jié)日,又是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的.活動是吃粽子、賽龍舟。據(jù)說是為了紀念詩人屈原,又稱為詩人節(jié),中國端午節(jié)為國家法定節(jié)假日,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

我聽了爸爸的介紹終于明白了端午節(jié)的來歷,原來這里面有這么多的故事啊!今年我可要好好的品嘗粽子的味道了。

農(nóng)歷五月初五是我們傳統(tǒng)的節(jié)日期——端午節(jié)。

中國的端午節(jié)篇五

全國人民都有一個共同的習(xí)俗,就是要在端午節(jié)吃粽子,這個習(xí)俗也有幾百年的歷史了,已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的一部分。

古代粽子又叫角黍、筒粽。角黍是因粽子的形狀有棱有角,內(nèi)包有糯米而得名;筒粽是因最初的粽子用竹筒貯米燒煮而成。

魏晉時期,周處所撰的《風(fēng)土記》中記載:“仲夏端午,烹鶩角黍?!?/p>

南朝吳均的《續(xù)齊諧記》中,也記載了屈原投江自殺后,楚國人民哀悼他,便在每年端午以竹筒貯米投于水中祭吊的事。

2、賽龍舟。

賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

雙槳同時劃的動作,可以使身體的雙側(cè)都得到很好的鍛煉?!皠澊\動中的后拉、前推、搖槳等動作,對上半身的肌肉是非常好的鍛煉,提高了肌肉質(zhì)量,以及協(xié)同工作能力?!?/p>

3、煮雞蛋。

在膠東地區(qū),端午節(jié)除了吃粽子,還有一樣不可。女媧得知此事后,便去找瘟神說:“今后凡是我的嫡親孩兒,決不準許你傷害?!?/p>

瘟神知道女媧法力無邊,不敢和她作對,就問:“不知娘娘下界有幾個嫡親孩兒?”

女媧一笑說:“我的孩兒很多,這樣吧,我在每年端午這天,命我的嫡親孩兒在衣襟前掛上一只蛋袋,凡是掛有蛋袋的孩兒,都不準許你胡來?!边@年端午,瘟神又下界,只見孩子們胸前都掛著一個小網(wǎng)袋,里面裝有煮熟的咸蛋。瘟神以為都是女媧的孩子,所以就不敢動手害人了。這樣,端午吃蛋的習(xí)俗逐漸流傳開來。

4、沐蘭湯。

端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花,而是菊科的佩蘭,有香氣,可煎水沐浴?!毒鸥琛ぴ浦芯芬嘤小霸√m湯會沭芳”之句。后來一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在廣東,則用艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等花草;在湖南、廣西等地,則用柏葉、大風(fēng)根、艾、蒲、桃葉等煮成藥水洗浴。不論男女老幼,全家都洗,此俗至今尚存,據(jù)說可治皮膚病、去邪氣。

5、帶葫蘆。

端午節(jié)帶葫蘆是歷來的風(fēng)俗,小孩、成人佩帶葫蘆,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點綴之風(fēng)。佩帶傳統(tǒng)文化寓意“福祿”的葫蘆,可以化戾氣為平和,增強福緣氣場。

葫蘆的枝“蔓”與萬諧音,每個成熟的葫蘆里葫蘆籽眾多,漢族就聯(lián)想到“子孫萬代,繁茂吉祥”;葫蘆諧音“護祿”“福祿”,加之其本身形態(tài)各異,造型優(yōu)美,無須人工雕琢就會給人以喜氣。

6、系五色線。

五色線又稱五彩線,古代也叫五彩長命縷。端午節(jié)當天把彩色絲縷拴在小孩的手腕、腳腕和脖頸上,據(jù)說可以避邪和防止五毒近身。這種彩色絲縷要戴到“六月六”才把它剪下來,丟進河里讓水沖走。

陜西地區(qū)的傳說認為這和藥王孫思邈的事跡有關(guān),將花線丟進河里,等于百病也被帶走了,具有送災(zāi)的性質(zhì)發(fā)展到現(xiàn)在,一般都用繡花用的絲線,顏色多且艷麗,用色比較靈活,多則十多種顏色,少則二三種。用什么色也很靈活,有些人手頭有什么色就用什么色。等到五月五日這一天,大人小孩都戴上彩縷,走到一起時都會比比看誰的.更漂亮,頗有情趣。當然比較講究的人家依然是用五色線。

7、懸鐘馗像。

鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問,大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時,一律張貼,以驅(qū)邪魔。

8、游百病。

游百病又名“走百病”,流傳于陜北各地的農(nóng)村,是通過游覽散步消除百病的一項健身運動,多在婦女、老人、小孩或體弱多病者中間進行。游百病盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗。據(jù)說游就百病不生,不知從什么時候開始講究的,這天男不做農(nóng)活,女不做針線,做了叫“扎百病”。就是說把百病的根子扎下了,所以在天水農(nóng)村,男人趕早備足牛羊飼料,女人忙備吃的和穿的,游百病的主要去處是集鎮(zhèn)、寺廟。不去那里心中如今年白過了一般空落一般酸楚,要去也不易,山村里人要翻山越嶺,要走幾十里山路。平時忙地里忙家里,看小孩敬老人。十六是“大赦”,地里不管,家里放下,小孩拖上,老人扶上,傾家外游,不圖升官發(fā)財,圖個吉利,大人小孩百病不生。

9、送扇子。

10、驅(qū)五毒。

在古代,五月被認為是“毒月”、“惡月”。因為這時候天氣越來越熱,雨水漸漸增多,人們很容易生病,自然界的許多昆蟲也都出來活動。民間傳說中的“五毒”是五種動物,它們分別是蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。

其實,把這五種動物合稱為“五毒”,是古人的一種誤解,因為壁虎無毒,卻被認為是劇毒物。民謠說:“端午節(jié),天氣熱,‘五毒’醒,不安寧?!蔽逶鲁跷宥宋绻?jié)這一天被人們認為是“九毒”之首,所以民間便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗。端午節(jié)驅(qū)“五毒”,就是要提醒人們注意防病。

11、戴香包。

香囊一般佩戴在胸前,可以驅(qū)蟲辟邪,然而佩戴也是頗有講究的。一般來說,小孩子喜歡戴飛禽走獸類的,諸如猴子上竿、斗雞趕兔等;老人則喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的,防病健身,也象征著家庭和睦、夫妻恩愛到白頭等。

最有講究的要數(shù)年輕人了,尤其是熱戀中的情人,姑娘多半都會親自制作一枚別致的香囊,在節(jié)前送給心上人。

12、洗龍舟水。

“洗龍舟水”就是在端午節(jié)當天到江里、河里洗澡,因為這段時間的水大,正好又是劃龍舟時期,老百姓認為這種水是吉祥的水。

13、拴掃把。

有趕走“掃把星”,驅(qū)除厄運的意思。

14、掛艾葉和菖蒲。

端午插艾條,除了“驅(qū)邪”的說法,更重要的與古代人對端午時節(jié)的“保健”有關(guān)。

據(jù)介紹,傳統(tǒng)民俗節(jié)日端午節(jié),除了紀念屈原,其實也是一個多民族的全民防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康長壽的大節(jié)日。因為此時天氣日漸炎熱,蚊蟲蒼蠅滋生,被稱為“惡月”或“百毒月”。

古人還把五月端午稱作“衛(wèi)生月”,端午節(jié)蘊藏著豐富的養(yǎng)生保健知識。端午時潮濕,而艾葉的芳香清新,能祛除毒氣,除污濁,凈化空氣。

15、吃五黃。

在端午節(jié)這一天,人們會食用雄黃酒、黃鱔、黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃,稱“吃五黃”?,F(xiàn)在,雄黃酒因帶有毒性而用黃酒代替。吃五黃是漢族的民間風(fēng)俗,流行于江南等地。農(nóng)歷五月,江南人稱“五黃月”,因有五種帶“黃”音的食物上市而得名。在端午節(jié)的中午,最適宜吃五黃餐,就是把五種黃顏色的食物混在一起吃。因為中醫(yī)理論認為,端午節(jié)是在農(nóng)歷五月初五,是一年中陽氣最盛的時候,而中午,又是一天中陽氣最盛的時候,可利用端午節(jié)氣的力量,抑制霉運、提升自己的精力。

除了以上15種端午節(jié)習(xí)俗外,還有吃打糕、打午時水、吃煎堆等習(xí)俗,在這就不一一介紹了。端午節(jié)的習(xí)俗都寄托著百姓的愿望,有一定養(yǎng)生的意義!

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中國的端午節(jié)篇六

五月初五端午節(jié),是紀念楚國偉大詩人屈原該天跳河自殺的節(jié)日。端午節(jié)這一天,中國各地有著各種各樣的習(xí)俗,而我的家鄉(xiāng)有吃咸鴨蛋、包粽子、劃龍舟等傳統(tǒng)習(xí)俗。

端午節(jié)這一天早上8點,我媽媽就開始準備包粽子的原材料,和煮咸鴨蛋了。當媽媽準備好包粽子的原材料后,我也起床了,看見媽媽在包粽子,在好奇心的作用下也跟著媽媽學(xué)起包粽子來,一開始還是包的很難看的,當報了幾個后開始越來越像,整個包粽子的過程讓我充滿成就感。

中午吃完粽子和午飯之后,我們一家人就一起到織篢河看劃龍舟的比賽,看著比賽選手大聲的喊著“一二一,一二一”的口號,拼盡全力劃著船,整個場景讓我熱血沸騰!

端午節(jié),學(xué)會了包粽子,看了劃龍舟,這一天過得真充足!

中國的端午節(jié)篇七

端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,又名重午、端五、蒲節(jié),時在農(nóng)歷五月初五。端有“初”的意思,故稱初五為端五。夏歷(農(nóng)歷)的正月建寅,按地支順序,五月恰好是午月,加上古人常把五日稱作午日,因而端五又稱重午。端午節(jié)傳遍全國各地,主要分布于廣大漢族地區(qū),壯侗土家、仡佬等少數(shù)民族也過此節(jié)。

端午節(jié)的起源有許多傳說,如紀念屈原投江、始于五月五日毒日的禁忌、越王勾踐訓(xùn)練水師、紀念伍子胥投錢塘江和曹娥救父等等,這些說法經(jīng)過歷代加工,與端午的民俗活動結(jié)合在一起,從而形成中華民族的一個節(jié)日。

1、紀念歷史人物;。

2、劃龍舟;。

3、吃粽子;。

4、各種防五毒習(xí)術(shù)(貼端午符剪紙、掛艾草菖蒲、佩戴香包等避邪物、蘭湯沐浴);。

5、游戲,如玩斗草、擊球、射柳等。與端午節(jié)相關(guān)的主要器具、制品有龍舟、粽子、五毒圖、艾草菖蒲、鐘馗畫、張?zhí)鞄煯?、屈原像等?/p>

中國的端午節(jié)篇八

“一個白胖子,裹著綠毯子,腰里扎根細繩子?!贝蠹也虏逻@是什么?告訴你吧,這是我們端午節(jié)吃的粽子。過幾天就是端午節(jié)了,大家可別忘了吃粽子哦!

端午節(jié)是為了紀念偉大的愛國詩人屈原而產(chǎn)生的。相傳在春秋時期,屈原向楚懷王提了很多富國強兵的建議,他的這些建議損壞了貴族的利益,后來這些貴族在楚懷王面前說了許多屈原的壞話,于是,楚懷王就把屈原趕出都城,流放到汨羅江邊。公元前278年,秦軍攻破了楚國都城,屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍放棄自己的祖國,五月五日,寫下了絕筆作《懷沙》,然后抱石投汨羅江而死。楚國百姓為了讓屈原尸體不受傷害,紛紛向江里投下食物,端午節(jié)就這樣流傳至今。

端午節(jié)有很多習(xí)俗,有包粽子、掛艾草、劃龍舟、斗草等。

端午節(jié)這一天,媽媽早早地起了床,準備包粽子。媽媽先準備好各種各樣的材料,有蘆葦葉,有各種口味的餡料,還有香噴噴的糯米。媽媽先把蘆葦葉放到鍋里去煮,說這樣既能除蟲,又能讓蘆葦葉變得松軟。煮了大約半個小時的時間,媽媽把蘆葦葉拿了出來,我用手輕輕掰了一下,果然變得好軟。開始包粽子了,媽媽先把煮好的蘆葦葉裹成一個漏斗的形狀,然后把糯米放到“漏斗”里,用手輕輕地按一按,接著把餡料塞到糯米里,最后用蘆葦葉把糯米蓋住,用細線在粽子周邊繞一圈,這樣,美味的粽子就完成了。粽子又大又肥,像佛爺一樣。最讓人興奮的是吃粽子,剝開粽葉,露出了油亮的糯米。咬一口又糯又香,讓人忍不住大口大口地吃起來。

賽龍舟、掛艾草、斗草、包粽子……在這些傳統(tǒng)節(jié)日里,都包含著小小的幸福。

中國的端午節(jié)篇九

端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,我國民間過端午節(jié)是較為隆重的,慶祝的活動也是各種各樣,比較普遍的活動有以下種種形式:

賽龍舟:

賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

其實,“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。

后來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。

江浙地區(qū)劃龍舟,兼有紀念當?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上,張燈結(jié)彩,來往穿梭,水上水下,情景動人,別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū),劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

清乾隆二十九年(1736年),中國臺灣開始舉行龍舟競渡。當時中國臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?,F(xiàn)在中國臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。

此外,劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五),在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市,舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前,舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”.“龍頭”被抬入屈子祠內(nèi),由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開光”(即點晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達60余萬人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。

端午食粽。

傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

據(jù)記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”.東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。

中國的端午節(jié)篇十

今天是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。

過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動,如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時間、地域界線,成為了國際性的體育賽事。

關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的`歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

時至今日,端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。

中國的端午節(jié)篇十一

今天是端午節(jié),我可開心啦!因為家里要來客人,他們就是我的姑姑和姑父,為了迎接他們,我和媽媽早就把家里打掃的干干凈凈,打扮的漂漂亮亮,門口放了菖蒲和艾草,門邊還掛了我親手剪的五顏六色的彩帶。

我焦急地等待著,真希望他們能早點來,十一點多鐘,門鈴終于響了,我迫不及待地跑去開門,又蹦又跳,他們帶了很多好吃的,有荔枝、楊梅、哈密瓜……都是我的最愛,姑姑剛坐下,我就向姑姑炫耀起我的“小老虎背背”,這是媽媽早上剛給我買的端午節(jié)禮物,據(jù)說是用來辟邪的,我可喜歡它了?!靶±匣⒈潮场笨瓷先ネL(fēng)凜凜,胡須往兩邊翹,眼睛金光閃閃,炯炯有神,就連鼻子也是金色的,尾巴翹上天,更有趣的是屁股后面還有一朵小花,看上去一副驕傲的樣子,很適合當大王。姑姑說:“嗯!真可愛!”

奶奶和媽媽準備了一大桌豐盛的午餐,奶奶說端午節(jié)要吃五樣紅色的食物,包括咸鴨蛋、蝦子、莧菜、西紅柿、紅燒肉,我們津津有味地品嘗著美食,一家人團聚在一起真開心。

中國的端午節(jié)篇十二

農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子――端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節(jié)的習(xí)俗。我的家鄉(xiāng)地處河南南部的中原地區(qū),按說是過北方形式的端午節(jié),但由于我們這里是山水相間,有北國小江南之稱,也就有了獨特的端午習(xí)俗,既吃粽子、戴香包、插艾葉、喝雄黃酒,又有北方少見的轟轟烈烈,激情熱鬧的龍舟賽。

家鄉(xiāng)民俗認為,五月為惡日,懸掛艾葉如旗、昌蒲似劍,可驅(qū)邪除穢。每當五月五端午節(jié)的時候,家家戶戶都要在清晨去采帶露水“五味草”。用“五味草”和“午時水”煮雞蛋或鴨蛋,剩下的水給小孩洗澡,喝雄黃酒。

“孩子,端午節(jié)了!起床咯!去洗洗臉吧!”“哦”我應(yīng)答了一聲。剛洗完臉,就來到廚房找吃的。可倒霉的是,一來到廚房就給媽媽拉著幫忙裹粽子了。吃完飯后,我換上新衣服看下午的劃龍舟。

龍舟競渡是一種具有濃郁的民俗文化色彩的群眾性娛樂活動,同時也是一種有利于增強人民體質(zhì),培養(yǎng)勇往直前、堅毅果敢精神的民間活動。我家鄉(xiāng)龍舟競渡據(jù)說也是為了紀念楚大夫屈原:“楚大夫屈原遭讒不用,是日投汨羅江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。端陽競渡,乃遺俗也?!?/p>

故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香,龍舟響當當,好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩,贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里頭別有一番滋味?,F(xiàn)在我們的中國百姓有這么安定的生活,真是可貴。

中國的端午節(jié)篇十三

兩千多年來,端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子兩千多年來,每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。

千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來,成為中華民族的節(jié)日。

中國的端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但各地人們過節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,懸掛菖蒲、艾草,佩香囊,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動逐漸消失外,其余習(xí)俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。

岳陽汨羅市屈子祠鎮(zhèn)屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地,也是中國端午節(jié)文化最為深厚的地方之一。在中國很多地方只過一個端午節(jié),而秭歸卻有三個端午節(jié),農(nóng)歷五月初五為頭端午,五月十五為大端午,五月二十五為末端午。每到端午節(jié),秭歸人都要用自己特有的方式紀念屈原,端午詩會吟屈原、賽龍舟紀念屈原、舉行儀式公祭屈原,此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。

每逢端午,華東的江浙一帶,老百姓喜歡晚上劃龍船,張燈結(jié)彩,來往穿梭,情景動人,別具情趣;而貴州的苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登;云南傣族則在“潑水節(jié)”賽龍舟,紀念古代英雄。

除祖國大陸在端午節(jié)有賽龍舟的風(fēng)俗外,清朝乾隆年間,臺灣也開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?,F(xiàn)在臺灣每年農(nóng)歷五月初五,都舉行龍舟競賽。而在香港、澳門等地,端午節(jié)龍舟競渡的風(fēng)俗。

中國的端午節(jié)篇十四

大家知道端午節(jié)的由來嗎?這可是我國傳統(tǒng)的節(jié)日!端午節(jié)又稱端陽節(jié),重午節(jié)。

早在周朝就有“五月五日,蓄蘭而沐“的習(xí)俗,所以每逢端午節(jié),人們都要把房子打掃得干干凈凈,在廚房里灑上雄黃水,用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。這個小常識大家要知道哦!

但是今天端午節(jié)的眾多活動更是為了紀念愛國詩人屈原。相傳戰(zhàn)國時代,詩人屈原不但其愛國主張遭到上官大夫靳尚等守舊派的反對,而且糊涂的懷王也因聽信讒言疏遠屈原。痛心疾首的屈原在寫下《離騷》、《天向》等不朽詩篇后的公元前278年,終因楚國的都城被秦兵攻破,精神上受到了極大的打擊,眼看國破之難,卻又無法施展自己的力量,他憂心如焚,在極端失望和痛苦中,詩人來到了長江東邊的汨羅江,抱石自沉……聞訊趕到的楚國百姓紛紛劃船到江邊奮力打撈屈原的尸體,并拿來了粽子、雞蛋投入江中喂食魚魚蛟蝦蟹,使它們不再啃咬屈原的尸體。

兩千多年過去了,但詩人屈原的`形象卻依然留在人們心間。如今,每到端午節(jié)那天(農(nóng)歷5月5日,屈原的忌日),人們?nèi)砸诮永飫濤堉?,把粽子系上五彩絲線來紀念偉大的詩人屈原。

每年的農(nóng)歷五月初五,是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。相傳古代詩人屈原就在農(nóng)歷五月初五這天投入汩羅江自盡。當?shù)厝嗣耨{舟奮力營救,便有了今天的競渡風(fēng)俗;人們又把竹筒里的米撒向汨羅河喂蛟龍以保全屈原的肉身,后來,人們把竹筒盛米改為我們所吃的粽子形狀。

去年的端午節(jié)。大街上人山人海,男女老少都在干自己想做的事情。當然,我家也不例外。奶奶一早就去買艾蒿了,聽奶奶說,往門上插艾蒿能驅(qū)邪。沒什么事干的媽媽便包起了粽子,粽子又叫‘‘角黍’’、‘‘筒粽’’我看見媽媽首先把西米浸泡,接著在粽葉表面涂上油,因為這樣防粘。然后把粽葉卷成窩形,先填好西米和餡料。要注意壓緊了,包裹后捆緊,最后再放入鍋中煮半個小時,撈出來放涼后便可以吃了。吃著香噴噴的粽子,爸爸給了我一個香囊,香囊不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點綴之風(fēng)。我很喜歡這個香囊。

隨著時間的推移,端午節(jié)過去一年多了,但在我的心里卻留下了深刻的回憶。

“端午”?!岸恕笔恰俺酢薄笆肌钡囊馑迹躁帤v五月初五稱為“端午”。到了唐代,因為唐朝皇帝唐玄宇的生日是八月五日,為了避用“五”字,就用回音“午”替換了“五”字,從此,“端五”便改稱“端午”了。

為什么五月初五這一天會成為“端午”呢?民間流傳著很多種說法。其中最流行的說法,就是為了紀念屈原。

屈原是戰(zhàn)國時楚國的大官,楚國不采納他的治國主張,反而將他免職流放,他在流放途中看到楚國衰亡,人民遭受苦難,自己又無力挽救老百姓,他心中悲憤難忍,便于公元前278年的五月初五,投入汩羅江自盡。楚國百姓知道后,竟相劃船前去相救,但已來不及了,百姓們擔(dān)心江中的魚,鱉,咬食屈原的遺體,便用竹殼裹米投入江中喂魚。從此,劃龍舟,包粽子就是我們中國的風(fēng)俗了。

我很喜歡端午節(jié),我每年都盼望端午節(jié)的到來。

每一年的端午節(jié)都搞得非常的,雖然天氣很熱,但是人們的的心情卻很興奮,過節(jié)的氣氛很濃。

端午節(jié)來源于屈原的故事:愛國詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意,但是沒有被國王采納,他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了,跳進了汨羅江。當?shù)氐臐O夫得知后劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來,大家把竹筒盛米改為粽子,把劃小船改為賽龍舟來紀念屈原。端午也是我國民間的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一。

在我國大多數(shù)地方端午節(jié)都是吃粽子和賽龍舟,而在我的家鄉(xiāng)會吃一種用麥餅包餡的東西,餡料多得很,有黃蟮,有肉片,有雞蛋,有炒面………都會被裹在麥餅里面。在那一天,外婆做了一桌子好菜,飯桌上,我們一家人邊吃邊聊,屋子里充滿了端午節(jié)的快樂氣氛,彌漫著香噴噴的味道,我開心級了!外婆還會在門前掛艾草,聽說用來避邪驅(qū)蚊的,好講究??!

我想:過端午節(jié)真好,我真想每天都過端午節(jié),天天吃好吃!

中國的端午節(jié)篇十五

端午,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。每到那一天,人們都要賽龍舟,投粽子。賽龍舟是為了增加節(jié)日氣氛。而投粽子,則是為了紀念偉大的愛國詩人屈原。以下是本站小編為大家整理的中國的端午節(jié)。

作文。

歡迎大家參考閱讀。

看著那東升的太陽,又迎來了一個端午節(jié)的早晨。

從睡夢中醒來,呼吸著新鮮的空氣。從人們的笑聲中美好的遐想中感受到了端午節(jié)的美好和神圣。端午節(jié)的早晨既讓人鍛煉了身體,又讓人們知道了先民們對美好生活的盼望。

吃完了兩個雞蛋,我們便背著包袱來到了三角山的腳下,我們順著山間那蜿蜒盤旋的小路,懷著無比激動的心情,看到了龐大的巖石、強壯的綠樹、香氣撲鼻的鮮花、活潑的昆蟲、清澈的小溪,綠油油的小草。

走著走著,終于走到了三角山的山頂。站在山頂眺望遠方,俯視下方,人們常說:“功夫不負有心人”,站得高,望得遠??吹搅四谴贝备叽蟮臉欠浚瑮l條川流不息的街道,站在山頂上,有一種高高在上的感覺,令人流連往返。走了一段路,我們都筋疲力盡了,就坐在大巖石上,欣賞著美麗的風(fēng)景,吃著香噴噴的的飯菜,讓人更加貼近大自然,體會出大自然的神秘和絢麗。伴隨著人們的吶喊聲,天空中的無數(shù)“小水兵”羨慕極了,也來到了人們的身邊,天空中雖然下著蒙蒙小雨,但大家一點都不遺憾,而且更加喜歡三角山了。

等回到了家,已經(jīng)七點多了,吃著媽媽包著美好愿望的粽子,心里也是美滋滋的,在那美好的端午節(jié)的早晨,我們又盼望著明天,我們每個小朋友的節(jié)日————“六一”兒童節(jié)。

6月16日是端午節(jié),我和爸爸媽媽一起騎摩托車到離城很遠的山上踏青。一路順風(fēng)順水,景色宜人??墒翘煊胁粶y風(fēng)云,剛到了半山腰,好好地摩托車后輪胎突然癟了。我們只好推著泄了氣的摩托車打道回府。

因為這里離市區(qū)很遠,所以在短時間內(nèi)沒有地方修理。摩托車本來就比較重,再加上沒有氣,大大的增加了它的重量,推著非常吃力。我在后面推,爸爸在前面推,過了不大一會兒,我們兩個就氣喘吁吁、汗流滿面。媽媽不但一直給我們鼓勁,而且還積極的尋找修理點。雖然很累,但我很高興,因為我自己也盡了一份力量,全家人有福同享有難同當嘛!

經(jīng)過一番拼搏和努力,我們足足走了5公里,但還是沒有到達目的地。向當?shù)卮迕褚淮蚵?,說再往前走半小時會有一個修車的地方,到那里就會有希望了。雖然我們已經(jīng)筋疲力盡,但一聽到這話,我還是信心百倍的推了起來。在這半小時里,可能是我這一生中最漫長的30分鐘,路上我竭盡全力的向前走,心里只有一個念頭,堅持就是勝利。終于,在我和爸爸的密切配合下,英勇的走完了這段艱難的旅程。

這次特殊的旅行,讓我真正的體會到了勞動的艱辛。相信這次旅行會讓我終身難忘,我想今后遇到再大的困難也不會束手無策。

端午,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。每到那一天,人們都要賽龍舟,投粽子。賽龍舟是為了增加節(jié)日氣氛。而投粽子,則是為了紀念偉大的愛國詩人屈原。

屈原出生于一個楚國貴族家中,幼年勤奮好學(xué),胸懷大志。早年被楚懷王得到重用。而屈原性格耿直,得罪了人。那個人便離間楚懷王與屈原的關(guān)系,讓懷王把屈原流放國外。

幾年之后,秦國攻占了楚國,屈原的報國志破滅了,他感到無力回天,于同年五月份含恨投羅泊江自殺了。

屈原死后,當?shù)氐睦习傩毡从^,他們下河去尋找屈原的尸體,卻始終都沒有找到。為了防止屈原的尸體被魚蝦吃掉,老百姓們想了一個辦法:用荷葉包住糯米團投入河中,這樣就會分散魚蝦的注意力,從而使屈原的尸體不被吃掉。這種投粽子的習(xí)俗一直流傳到了今天。

端午節(jié)不僅要投粽子,而且每個人還要喝上一碗雄黃酒呢!

古時候,人們熱媒為雄黃可以克百毒,于是便釀成雄黃酒喝下,自認為百毒不侵。于是,喝雄黃酒這個習(xí)俗就流傳了下來。

我們過端午節(jié)的時候,每家都可以美美的吃上一次粽子。粽子的顏色,口味有許多種。顏色分為黑米棕子和白米粽子,口味則分為紅棗的.花生的.豆沙的.水果的······總之,這些粽子可以讓我們大飽口福了。

不光是吃粽子,看賽龍舟也是一種享受。那一條條龍舟,氣勢磅礴,宛如一條巨龍在水面游動。龍舟所到之處,激起的水花晶瑩剔透,在陽光的照射下顯得更加美麗。

快過端午節(jié)了,你們一定要觀賞者壯觀的龍舟比賽,往河里投粽子,紀念偉大的詩人屈原啊!

中國的端午節(jié)篇十六

端午節(jié),是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。在這一天,人們吃粽子,賽龍舟,喝雄黃酒……關(guān)于端午節(jié)的傳說也很多,其中最廣為流傳的要數(shù)屈原投江了:兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國,愛國人士屈原被奸臣所害,被楚王流放至汨羅江一帶。不久后楚國就滅亡了。悲痛欲絕的屈原于農(nóng)歷五月初五抱著一塊石頭投汨羅江自盡。江邊的居民悲痛到了極點,他們駕著小船在江上打撈屈原的尸骨,卻始終沒有撈到,他們還把米飯包裹在葉子里扔進大江,只求魚兒吃了粽子就不要再吃屈原的尸體了。這些習(xí)俗慢慢演變成了端午節(jié)的吃粽子和賽龍舟。

受疫情影響,我們不能親自去看賽龍舟,只好在網(wǎng)上觀看。我們打開電腦,在網(wǎng)上選擇了一個賽龍舟的視頻,津津有味地觀看起來:。

只見一條龍船遙遙領(lǐng)先,迅速趕超所有龍船,速度越來越快,與其他龍船的距離也越來越遠。過了一會兒,又有了后來者。另一條龍船突然發(fā)力,它很快追上最前面那條龍傳并趕超了它。而被趕超的那條龍船不甘示弱,更加拼命劃,卻始終趕不上。最后它只能屈居第二,將第一名拱手讓給了那條追上它的龍船。我們看得如癡如醉,似乎身臨其境。

看完賽龍舟,我們便開始包粽子,只剩下弟弟一人在看電視。包著包著,我的腦海里閃出一個邪惡的念頭:弟弟總喜歡整我,今天我也來整整他!說干就干,我在米飯和餡料上面加了整整一管芥末,然后用粽葉包裹,還在葉子上面加了個小小的記號,簡直天衣無縫。我偷笑著離開了。

粽子出爐了,我拿出芥末粽給弟弟吃。他剝開粽葉咬了一大口,狠狠地咀嚼著。幾秒鐘后,他的臉色變得鐵青,眼淚和鼻涕像噴泉似的噴了出來??粗抢仟N的樣子,我忍不住笑出了聲音。

今年的端午節(jié)是有趣的,快樂的(然而對我那可憐的弟弟來說,可能并不是這樣的),而這個端午節(jié)你又過得怎么樣呢?快來和我一起分享吧!

每年的五月初五都是我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日之一,端午節(jié)的習(xí)俗有賽龍舟、吃粽子、插艾葉、其實插艾葉和賽龍舟是為了紀念屈原。

端午節(jié)距今已有兩千多年的歷史了,也是我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。據(jù)統(tǒng)計端午節(jié)的名稱叫法達到二十了多個如有端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、當五汛、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。

大家都知道我們在每一次過端午節(jié)的時候都想吃粽子的,那我們?yōu)槭裁匆诙宋绻?jié)吃粽子呢?因為啊,古代的時候人們參加考試時考生們都會在早上吃一個棗粽。因為,“棗粽諧音“早中”。吃粽子還有一個小故事呢,傳說在公元前的340年,楚國大夫屈原,當時面臨亡國之痛于5月5日。傷心的懷抱大石投向了汨羅江,村民們?yōu)榱瞬皇刽~蝦傷害到他的軀體別用竹筒裝米投入江中。再后來為了表示對屈原的懷念,每到5月5日,人們便用竹筒裝米投江祭奠屈原,這也是“筒棕”的由來。

賽龍舟,也是端午節(jié)的一個特別的習(xí)俗。其實這個賽龍舟和屈原也有關(guān)系。相傳以前的人們不舍得屈原投江死去,有許多人去劃船拯救屈原,他們爭先恐后。追去洞庭湖卻不見了蹤影。所以在每年的5月5日都來劃龍舟紀念。人們孩子也龍舟來驅(qū)散江中的小魚,一面那些小魚吃掉屈原的尸體。在龍舟競渡前,還要請龍祭神。如同廣東龍舟在端午節(jié)的前幾時要從水下起出祭過在南海神廟中的南海神后,才可以按上龍頭龍尾準備比賽。更有一些地區(qū),如四川,貴州等個別地區(qū)直接在河邊祭龍頭殺雞滴血與龍頭之上。

其實啊!端午節(jié)這個節(jié)日本身就是來紀念詩人屈原的。在以前屈原非常受村民的喜愛和愛戴,其實這也是我喜歡端午節(jié)的原因,因為愛國的屈原值得每一個人尊重。

今天上午,老師在網(wǎng)課上給我們線上開了班會,主題是“我們的節(jié)日。端午節(jié)”,從中我了解到端午節(jié)又稱端陽節(jié),是我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,吃粽子與賽龍舟,是端午節(jié)的兩大禮俗,自古傳承,至今不輟。2009年9月,端午節(jié)被列入《人類生物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。

班會上,老師和我們交流端午節(jié)的由來,我和同學(xué)們朗誦端午詩詞,而且每個同學(xué)都做了一份兒端午節(jié)的手抄報,雖然在上網(wǎng)課,可同學(xué)們都非常認真的把班會開完,因為我們就要畢業(yè)了,就要分開了,所以我們格外珍惜最后相聚的日子。同學(xué)們是那么的高興,雖然是網(wǎng)課但也能近距離感受同學(xué)們參與的熱情。

今天的端午節(jié)讓我有了更深的認識,也領(lǐng)會到了疫情給我們帶來的各種不便,我相信今年的端午節(jié)大家一定不會忘記,我盼望疫情早點兒過去,我希望明年還我們一個祥和快樂的端午節(jié)!

我國有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日,其中我最喜歡的節(jié)日是端午節(jié)。

關(guān)于端午節(jié),大家知道它的傳統(tǒng)文化嗎?據(jù)說戰(zhàn)國時期楚國人屈原,他為人正直,憂國憂民,一心致力于國家。但是楚懷王昏庸無道,將忠君愛民的屈原放逐。最終,屈原在悲憤絕望中于五月初五投汨羅江而死,人們?yōu)榱思o念他,才有了端午節(jié)。

五月初五到了,我早早地起來了,看見媽媽正在廚房忙著什么,好奇的我走進廚房,發(fā)現(xiàn)媽媽正在包粽子。盆里的小糯米白白的,摸起來軟軟的,像一個個娃娃在盆子里呼呼睡大覺,非常可愛!粽葉綠油油的,長長的像一條長長的綠絲。我興奮地說:“媽媽,我也要包粽子?!眿寢屝χf:“好,好,好!”說完遞給我一個粽葉。

我拿起一片粽葉發(fā)放在手中,把粽葉的一角輕輕的折了起來,變成了一個三角形,拿起了一個勺子,輕輕的舀了一點兒糯米放進了三角形里??墒俏覄倓偡胚M去,一不小心沒有把粽葉捏好,糯米像一個調(diào)皮的娃娃順著棕葉坐著滑梯滑落下來。我皺皺眉說:“哎呀,這個小娃娃可真調(diào)皮?!睕]有辦法,我只好又把粽葉鋪開,把糯米弄掉,心想,這次我可要小心啦!我重新把粽葉折成一個三角形,這次裹得更緊。我小心地用勺子又舀了一點糯米放進了粽葉里,把粽葉另一頭卷了過來,又卷了好幾圈,可是這還不算一個完整的粽子,我又拿起一根小繩子纏來纏去的,可是總也纏不好。我苦著臉拿粽子拿去問媽媽:“媽媽,我不會纏粽子,你能教一下我嗎?”媽媽叫我站在旁邊看著她做,她纏得非常的細心,我認真看著,不一會兒我就學(xué)會了,做了好幾個粽子。

粽子煮好了,我迫不及待地剝開那外面青綠色的粽葉,露出乳白色的糯米,它就像一個雪白的胖娃娃,可愛極啦!我咬了一口,真好吃,軟軟的,糯糯的。

我吃著自己包的粽子,覺得不僅收獲了動手的快樂,還收獲了愉快的心情,這真是一個難忘的端午節(jié)呀!

每一條彩繩背后都有一個不為人知故事。

――題記。

前兩天大連一直陰雨連綿,太陽也沒露一下。昨天總算碰上了一個晴天。

今天,從補習(xí)班回家,一個人底著頭,漫不經(jīng)心走著,突然看到地上躺著一根已被剪斷彩繩。據(jù)分析判斷,這里前一陣子應(yīng)該是一個小水凼。(端午過后第一個雨天,要把手上彩繩摘下來,扔到水凼里。算是一種習(xí)俗吧!)這才突然反應(yīng)過來。端午節(jié)已經(jīng)過去很久了。望著地上此時孤零零彩繩,不可抑制想起奶奶。

我小學(xué)生活大多是和爺爺奶奶一起度過。那時自己那么無邪,那時日子那么溫暖。

那時,在端午節(jié)前一個晚上,奶奶都會把我摟在懷中,我可以清楚感到她體溫,和她血液中流淌愛意。我靜靜聽著奶奶輕微喘息聲,看她變魔術(shù)般將普通彩繩,擰在一起,編成好看結(jié)。然后她會用她大手托起我小手,認真而小心將彩繩系在我手腕上,腳踝上。清楚記得她那雙大手那么溫暖,卻那么粗糙。當時我還會天真問奶奶,為什么不好好保護自己雙手。而奶奶只是莞爾一笑,不予回答?,F(xiàn)在想起,才曉得,那是歲月在奶奶手上留下烙印,是她經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨坎坷見證。系好后,奶奶總是會端詳一番,似乎在欣賞她杰作。而那又是一種怎樣目光啊!宛若三月中微風(fēng)對嫩柳撫弄;秋日里月光對修竹依戀。又似晨曦中露水對小草滋潤;暮靄時夕陽與水面輝映。奶奶澄澈眸子中,滿滿,都是對我寵愛。

至今,那種感覺依舊十分真切。仿佛還能感覺到奶奶體溫和目光。

只是后來,我回到大連,回到媽媽身邊。她工作總是那么忙,忙到無暇顧及節(jié)日到來,更不要說為我系彩繩了。

被忽略端午,我已過了好幾個。竟也習(xí)慣了沒有彩繩節(jié)日。只是當看到同學(xué)手上帶著五顏六色彩繩時,我雖然會不屑一顧,說那是小孩子?xùn)|西罷了。但心中,還是會想起奶奶,想起那童年用愛編織端午彩繩。

中國的端午節(jié)篇十七

大家知道每年的五月初五是什么節(jié)日嗎?是的,就是端午節(jié)!

五月初五的端午節(jié)是有來歷的,是人們?yōu)榱思o念偉大的愛國主義詩人屈原所設(shè)定的節(jié)日,并且一直流傳至今。每年農(nóng)歷的五月初五一到,那就可熱鬧了。

在這一天,人們賽龍舟,吃粽子……端午節(jié)這天流傳下來的風(fēng)俗很多,這么多的風(fēng)俗也就讓這一個節(jié)日變得越發(fā)的帶有文化氣息。每年的端午節(jié)里,我最愛的就是觀看劃龍舟比賽了。在我的家鄉(xiāng),每年的端午節(jié)一到,家鄉(xiāng)里就會舉行一場熱鬧的劃龍舟比賽。所有參加了這一場比賽的選手,都會拿到一個端午節(jié)的大禮包。

這一天,喜歡熱鬧的人們一早就來了賽龍舟的場地,在這兒專門等待著劃龍舟比賽的開始。這是一場眾人們都期待的劃龍舟比賽,比賽一開始,場面頓時就沸騰了起來。喊著口號的參賽員們,還有在河岸兩邊激動的喊加油的觀眾們,大家一齊將這場劃龍舟比賽變得無比的熱鬧,熱鬧之下是一張張或激動,或喜悅的臉龐。

這一天,我還會給我的爸爸準備一份生日禮物。在這個熱鬧的節(jié)日里也給我的爸爸送給上生日祝福,祝我的爸爸端午節(jié)快樂!也祝我的爸爸生日快樂!

今年的五月初五就要來臨了,已經(jīng)有不少人在準備著快樂的度過這個節(jié)日了,我也一樣。只不過,我還多出了一項任務(wù),那就是精心的給我的爸爸準備上一份生日禮物。

最后,希望大家都能快樂的度過今年的端午節(jié)!

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