人生沒有彩排，每一次的經(jīng)歷都是實(shí)打?qū)嵉?。寫總結(jié)時(shí)，可以借鑒他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，但要保持獨(dú)立思考。寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的一種創(chuàng)作活動(dòng)，可以用于傳遞信息、表達(dá)思想和感情。如何提高寫作能力是許多人關(guān)注的問題，可以通過多讀書、多寫作、多思考來不斷提升。下面是小編為大家整理的一些寫作技巧和方法，供大家參考和學(xué)習(xí)。
家鄉(xiāng)風(fēng)物志篇一
作為一個(gè)麗水人，譚宅對(duì)于我來說卻是極其陌生的，還是因?yàn)檫@次的訪談任務(wù)，我才第一次聽說并了解譚宅。
麗水譚宅位于浙江省麗水市醬園弄，由譚宅和小譚宅兩座院落構(gòu)成，構(gòu)造形式、工藝特征類同。建筑布局合理，工藝精湛，較好地保存了歷史原貌，承載著一定的文化內(nèi)涵和歷史信息，譚宅是麗水城區(qū)現(xiàn)存規(guī)模最大的古建筑，為研究浙南清式住宅提供了典型實(shí)例。是省級(jí)文物保護(hù)單位。過去，我從來想過一座宅子會(huì)有這么大的用處。
譚宅之所以被稱為譚宅，是因?yàn)榍宕衅谝粦粜兆T的人家遷徙到麗水，逐漸成為名門望族，而這一戶人家歷代致力于教育事業(yè)，倡導(dǎo)辦新學(xué)，而且這城內(nèi)最早的女子學(xué)堂就創(chuàng)辦于譚宅樓上。清咸豐年間，太平軍三度攻克處州府城，二次駐扎譚宅。光緒末年，處州知府趙亮熙曾以譚宅為府第。新中國成立后，譚宅曾用作麗水縣公安局、麗水縣公社聯(lián)合診所。（1986年3月1日，xxx批準(zhǔn)撤麗水縣置麗水市）。
而譚宅最令我影響深刻還是它的建筑。譚宅建造法式規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)部裝飾手法多變，顯露了江南民居的纖麗和柔美。建筑總體布局在一條軸線上。廳堂、天井、廂房對(duì)稱組合，四周圍以墻垣，構(gòu)成了封閉式院落；院內(nèi)雕飾工藝精美、題材豐富、寓意祥和；院外門窗裝飾簡潔，墻垣、屋面用白、青灰色調(diào)，比較樸素淡雅，屏風(fēng)山墻高聳錯(cuò)落，既穩(wěn)重又富有輪廓之美。在實(shí)用功能上，筑臺(tái)基使之高出外圍地面，并在居室內(nèi)鋪設(shè)木板，起到了干燥防潮作用；天井較寬敞，通風(fēng)采光好，可充分接納日照；院內(nèi)栽植花木，形成了安靜閑適的居住環(huán)境；四周墻垣包繞，屏風(fēng)式山墻高出屋面，起到了裝飾和防火的效果，充分體現(xiàn)了這一時(shí)期麗水民居的建構(gòu)文化特色。宅內(nèi)居民告訴我們，那房梁連接處沒有使用一顆鐵釘，都是用榫卯結(jié)構(gòu)，由木頭凹凸部分嚙合而成的，十分講究。還有屋檐上的瓦片，每個(gè)瓦片上都雕有花紋，做工非常細(xì)致。
譚宅是典型的江南四合院式民居，建于清道光年間，距今已有150多年的歷史，為昔日處州府城首屈一指的豪宅。其實(shí)醬園弄中的幾棟房屋都是譚家的，只不過這個(gè)掛著保護(hù)單位牌子的，是最大的一座。譚宅在建造完成后，歷經(jīng)多次戰(zhàn)亂，在40年代日軍空襲中甚至被燃燒彈命中，然而建筑始終被保存下來。
醬園弄譚宅于1988年7月19日公布為麗水市市級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍以山墻為界，整幢建筑。建筑控制地帶北到環(huán)城河，東到文昌路口，西到大眾街口，南側(cè)30米。譚宅的整座梁架為穿斗式，牛腿、雀替有山水、花鳥、走獸等雕刻，隔扇門、窗格子均有精細(xì)的花鳥雕刻，二進(jìn)后天井墻上繪有壁畫，彩繪山水人物，旁題黑底白字行書。照壁前后植有各類盆景花木，原有假山，已毀。進(jìn)門時(shí)，我們還看到兩旁有凹槽，譚內(nèi)居民告訴我們這原本是用來放門檻的，那門檻幾乎比人的腰還高，以體現(xiàn)其身份和地位之高。從這些地方可以看出當(dāng)時(shí)譚宅的輝煌。
雖然我們已看不到昔日的譚宅到底如何，但這次的訪談是對(duì)我們的一個(gè)提醒，我們要更多的去關(guān)注我們家鄉(xiāng)古建筑，它們承載的是過去悠久的歷史，傳承的是古老的文明，值得我們永久銘記。
家鄉(xiāng)風(fēng)物志篇二
有別于大多數(shù)胡同的橫平豎直，在北京阜成門內(nèi)大街的安平巷一帶，胡同歪歪斜斜寬窄交錯(cuò)，卻有著最濃郁的煙火氣。這樣一片鱗次櫛比的矮矮房頂簇?fù)碇木褪敲顟?yīng)寺白塔。白塔總高51米，磚石結(jié)構(gòu)，塔基由大城磚壘起，高出地面兩米，塔基中心便為多折角方形塔座，面積足有810平方米，護(hù)墻與兩層方形須彌座疊高達(dá)9米。塔身是碩大的白堊色覆缽體，形狀如同葫蘆，其上是蓮座和承托塔身的環(huán)帶形金剛?cè)?。華蓋頂部的花紋銅盤周圍懸掛36個(gè)小銅鐘，風(fēng)吹鈴鐺，聲音清脆悅耳，銅盤之上便是銅質(zhì)的圓錐形小塔剎。
金與白的對(duì)比，在青灰色的天空下顯得崇高、空靈而圣潔。生活在胡同里矮矮屋檐下的人，抬頭便可看到白塔，在仰視中，白塔以一種勻稱的姿態(tài)與雄渾闊大的氣勢在成為一種視覺上的絕對(duì)地標(biāo)，也以其建筑空間的宗教記憶而擁有一種令人屏息凝神的神性。白塔，就這樣成為胡同中一種不可忽視的存在。
事實(shí)上，對(duì)于北京城來說，白塔也承載著深刻城市記憶。元代由于西藏地區(qū)的佛教傳入內(nèi)地，在漢地出現(xiàn)了許多西藏式的瓶型塔，妙應(yīng)寺白塔就是其中最典型的一處。作為當(dāng)時(shí)營建元大都的一項(xiàng)重要工程，寺院位于大都城西，從此成為元朝的皇家寺院，是百官習(xí)儀和譯印蒙文、維吾爾文佛經(jīng)之處。而北京的建都史自金為始，名中都，在元統(tǒng)一后成為名揚(yáng)天下的元大都。因此正如北京人有句老話“先有白塔寺，后有北京城。”白塔與北京同生。
從元大都的大圣壽萬安寺，到明清兩代的妙應(yīng)寺，白塔經(jīng)歷過繁盛香火，也遭遇過大火和掠奪，幾次破敗修繕，歷盡滄桑。寺廟是中國傳統(tǒng)城市中的重要公共空間，在過去不僅是祭祀的場所，還承載著文化活動(dòng)交流與公共交往的功能，更見證了中外文化交流的包容與繁榮，穿越百年后，便以一種默默的姿態(tài)將城市的傳統(tǒng)文化記憶保存于、參與于市井的熙攘與沉靜之中。生活在白塔腳下的人們，每每抬頭看到那白色的塔身、金色的塔剎，總會(huì)觸動(dòng)一些悠遠(yuǎn)的思緒。絢爛而偉大的文明、繁榮與落寞的更迭、傳統(tǒng)宗法的色彩、百年積淀的種種，凝固成白色的塔，形成一種感召的力量。即使不被常常提及，即使成為了胡同里人們生活的背景板，也深刻地交織于、扎根于人們的精神世界。胡同里的人們，仿佛生命從未短暫過。
近年來，城市人口增多、經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，在白塔寺這一片靜謐的胡同街區(qū)隔壁，就是聚集著眾多知名金融機(jī)構(gòu)、工作節(jié)奏極快的金融街。白塔寺下的老城，并沒有在現(xiàn)代化浪潮下執(zhí)拗于古舊，而是以一種叛逆而溫情的姿態(tài)，成為發(fā)展的一部分。
2015年，一群設(shè)計(jì)師發(fā)現(xiàn)了這個(gè)奇特的胡同街區(qū)，并開始了叫作“白塔寺再生計(jì)劃”的有趣嘗試。整個(gè)計(jì)劃以白塔寺歷史胡同街區(qū)為背景，對(duì)于胡同中的部分空間進(jìn)行重新設(shè)計(jì)改造，以胡同微更新的方式，用設(shè)計(jì)思維改善居住環(huán)境。于是，在原本逼仄破舊的胡同夾道中出現(xiàn)了用紅銹色鋼板分割出的微空間與綠竹，煥發(fā)出復(fù)古的美感。原本單薄乏味的老舊院落經(jīng)環(huán)形的幾何框架結(jié)構(gòu)與四合院主房連結(jié)起來，擴(kuò)大了空間的縱深。迎接新生，保有溫情，是老胡同在發(fā)展浪潮中的一種態(tài)度。包容創(chuàng)新與人文情懷，也是這座城給予北京人的一種氣質(zhì)。
白塔寺外圍是一長段紅墻，從南頭一直伸到北端，平添了一種深邃的味道。在紅墻斑駁墻皮另一側(cè)，是東夾道，胡同里的居民經(jīng)常把自己家的桌子擺出來坐著聊天休閑，孩子們扯著風(fēng)箏在夾道里跑，路邊，還有幾處咖啡館，在濃郁的咖啡香氣籠罩下的人們透過玻璃正好可以仰望到莊嚴(yán)典雅的白塔。
家鄉(xiāng)風(fēng)物志篇三
記憶中的夏天，便是那群山環(huán)繞的小村莊。風(fēng)清涼得趕走夏日的燥熱；天湛藍(lán)得仿佛會(huì)映出地上孩子稚嫩的笑顏；蟬鳴叫得似乎那郁郁蔥蔥的后山苦櫧樹林就是一片樂園。是的，這就是大山中一個(gè)安靜祥和的村落，居住著一群質(zhì)樸的勞動(dòng)者。一個(gè)承載了我無數(shù)童年美好碎片的地方——雅宅，我的家鄉(xiāng)。
尋一抹淺香，那是百年古樹經(jīng)日月沉淀、風(fēng)雨洗禮而被微風(fēng)卷入空氣里的清香，抑或是山間的清泉、野花兒，還是那連綿的、充斥視線的綠草？答案或許并不是只言片語可以貼切形容的吧。不經(jīng)意一撇，卻恰好看見這株古苦櫧樹。五百二十年，不禁令人感嘆，這是幾世的長相廝守，換得與天地作伴，永存于這寸土地；五百二十年，掉落過幾次果實(shí)，又飄落過幾次樹葉；五百二十年，看一代代村人繁衍生息，看著孩兒從撒歡瘋跑到落落大方，又從志在四方到衣錦還鄉(xiāng)。它陪伴了多少人來又往。
唐葛嶺古道，處于好溪和章溪的交匯處。古道上有一座三神殿，殿里供著唐宏、葛雍和周武。相傳他們是周厲王時(shí)三位諫臣。至宋以后演變成仙俗，稱“唐葛周廟”，古道因此而得名。據(jù)說這古道還見證過一場抗日戰(zhàn)斗。臺(tái)階邊的青石留下歲月的斑駁，陽光透過茂盛的樹葉，灑下屬于每一片葉子的影子。左右兩只青石獅獸，從茫茫時(shí)間長河中，遺落自己佇立的身姿，即使青苔漸漸爬上身體爬上自己威武的毛發(fā)，炯炯的目光雖已石化，卻毫無減少地流露了對(duì)雅宅，這個(gè)自己守護(hù)了一輩子的小村莊那濃濃的愛戀。時(shí)光悠悠，每天的日出日落，每次的狂風(fēng)驟雨，好像都是在沉淀，一份專屬于這兒的獨(dú)家回憶錄。
生活總是不停息的。沿著古道往上走，在轉(zhuǎn)彎處，望城亭，矗立在古道上，似等候我們多時(shí)。幾盞火紅的燈籠迎接如期而至的國慶，四根柱子上的文字蒼勁有力“路遙山阻難隔心，求應(yīng)惠厚情意切”“夾道九州兩都神地靈，孤嶺三龍獨(dú)廟仙天賜”。望城亭下，品一壺清茶，邀一位棋友；一壺茶，一盤棋，在亭下，就是歲月靜好。功德碑上密密麻麻的素未相識(shí)的人名，也在無聲地訴說著這個(gè)小地方的故事，回味就似那熱茶冉冉升起的白霧。
穿過阡陌小巷，走過裊裊炊煙，來到古民居。
門口，四個(gè)大字雖然泛白，卻仍清晰可見。推開沉重的木門，仿佛是打開過往的世界。棕色的木門掉了些漆，房梁依舊筆直，撐起一個(gè)家的安寧。古民居坐落于村莊內(nèi)部，市里縣里的領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)專門去參觀。黑瓦蓋住房子，隔絕了風(fēng)吹雨打的折磨，給予下邊的人們溫馨之感。簡簡單單的四合院，簡簡單單的家居用品，簡簡單單的幾戶人家，眼前浮現(xiàn)出了幼時(shí)父親常在耳邊感嘆的“夜晚納涼新月下”。人們不被城市的雜亂所感迷惘，身前身后是大山土地，心中也是大自然，他們是純粹樸實(shí)的。門上貼著大紅紙，還有幾副對(duì)聯(lián)，在這夏末初秋，竟體會(huì)到了熟悉的年味。
去到三神殿，才真正感受到訪談時(shí)那位老伯伯說的“要建就建最好的大殿”是什么意思。雕梁畫棟，寶珠璀璨，盤旋在頭頂?shù)凝堫^威嚴(yán)地俯視下面虔誠的人們，兩旁的燈華麗地落下，滿目繽紛，五彩的大殿，奉著文昌君、觀音娘娘等等佛像，磅礴之氣彌漫四周。
雅宅特色，不得不說的就是苦櫧腐。那是用后山成片的苦櫧樹群結(jié)下的苦櫧果磨成的苦櫧粉所制的。在夏天，彈嫩的帶點(diǎn)棕色的苦櫧腐配上的山泉水冰冰涼涼，簡直就是消暑“神器”。感受小塊的苦櫧腐攜一點(diǎn)難以察覺的苦和酸甜的湯水，沖去你體內(nèi)的來自盛夏的暑氣。一飲這碗來自大自然的美食，這趟便無遺憾了。
山城的夏日很簡單，看一看百年的古樹，登一登唐葛嶺古道，在望城亭遠(yuǎn)眺車水馬；約起友人下一盤圍棋，楚河漢界之間感情升溫；君子之交淡如茶，在蜿蜒的小道中，總會(huì)通向那個(gè)四合院，院中央的石子拼成的繽紛鹿，一回眸便是驚艷時(shí)光；去佛前虔誠一拜，是對(duì)未來美好生活的期盼，更是對(duì)接下來努力拼搏的一個(gè)許諾；最后，村口長廊一品清涼的苦櫧腐，便是一個(gè)夏天。
這就是雅宅，一個(gè)我從小就接觸的地方，沒有亂世紛擾，沒有來去匆匆的人們，沒有可笑的造化弄人。村民靠山依水，便是一生。
家鄉(xiāng)風(fēng)物志篇四
我是一個(gè)內(nèi)向的女孩。從很小很小的時(shí)候開始，我就有了遠(yuǎn)離集體的習(xí)慣。當(dāng)大家都在歡愉的時(shí)候，我卻在一個(gè)人讀著散文；當(dāng)大家都在游戲的時(shí)候，我面對(duì)著書本思緒萬千；當(dāng)大家都在給自己加油的時(shí)候，我卻在心里自嘲；當(dāng)大家都快活地在生活時(shí)，我卻在心里，與世隔絕地，獨(dú)居。
我喜歡美術(shù)，喜歡用素描鉛描繪自己的心情。筆尖與紙張的距離，是我心尖最寬廣的一片陸地，我喜歡畫海，畫那孤寂的沙灘和無邊的海洋。畫里的海有時(shí)陰雨綿綿，又時(shí)晴空萬里；有時(shí)狂風(fēng)大作，有時(shí)艷陽高照……但是，我的畫，永遠(yuǎn)沒有人的蹤影！我筆下的沙灘永遠(yuǎn)都那么寂寥，空蕩蕩的沙堆里，有時(shí)候留下兩行孤單的腳印，有時(shí)散落著幾個(gè)殘缺不齊的小貝殼，但，我絕不會(huì)在沙灘上面畫人！原因嘛……我總覺得在沙灘上畫人是一種多余，那一個(gè)個(gè)微笑的人兒，畫在素描紙上，就是我眼中最最明亮的一顆太陽。照的我頭暈?zāi)X脹。
是的，我是個(gè)自卑的女孩。像一塊最平常不過的、灰暗的石頭，習(xí)慣了被人遺忘。
但是，在見到小沫之后，這一切的自卑，都成了過去。
小沫是一個(gè)快樂的女孩，燦爛的笑容是小沫留給我的唯一印象。小沫總是扎著高高的馬尾辮，跳起皮筋來一甩一甩的。她是個(gè)幽默健談的女孩，和她在一起的人，半小時(shí)之內(nèi)一定會(huì)被她的言行逗得笑出聲來。我真的不知道小沫是怎么下定決心來接觸我這樣一個(gè)自閉癥少女的，我只是清清楚楚的記得，那天，小沫甩著高高的馬尾辮，走到正在畫海的我旁邊彎起一個(gè)露出八顆牙齒的標(biāo)準(zhǔn)微笑，對(duì)我說：“小茹，你這么喜歡海呀，每天都要趴在座位上畫一遍。”她明朗的聲音嚇了我一大跳。
回過神來以后，我禮節(jié)性的笑了笑，淺淺的說了一句，是啊。她則是又問了一句：“不過小茹，你的畫為什么沒有人哎，好空蕩好空蕩的！”我又淺淺的說了一句：“加上人是不是很多余呢？”小沫再?zèng)]有說話，只是撓撓頭笑了笑，便走開了。
之后，小沫便經(jīng)常來找我，以各種各樣的理由和我說話。平常一直扮演自閉癥少女角色的我，終于，在她那明朗的聲音中，像她一樣，燦爛地笑了。
漸漸地，我也開始覺得，我的畫，有些空蕩蕩的了。
終于有一天，我在畫架上掛起那張白紙后，流水般的畫出那流暢的，熟悉的線條后，一片海洋和一片沙灘出現(xiàn)在紙張上了。望著空空的畫面，我忽然，莫名其妙的，想起了小沫。
我咬咬牙，握起素描鉛，勾出一張纖秀的瓜子臉，在瓜子臉的偏上方，畫出一雙清澈的大眼睛，下面是一張高鼻梁的鼻子，然后是一張向上彎起的淡粉色嘴唇。瘦弱的肩膀，纖細(xì)的雙手抱起一束淡紫色的薰衣草，向里彎曲的腰，一件隨風(fēng)飄起的碎花連衣長裙，兩條細(xì)細(xì)的腿并在一起。一個(gè)曼妙的小沫便躍然紙上。
畫完這幅畫，我忽然莫名覺得，比起窗臺(tái)上那個(gè)鍍著夕陽的魚缸，畫紙上那個(gè)曼妙的小沫，好像更加耀眼一些。
我好像記得自己曾經(jīng)說過，筆尖與紙張的距離，是我心尖最寬廣的一片陸地。而現(xiàn)在，小沫穿著一件小清新風(fēng)格的碎花連衣裙，翩然走進(jìn)了我“心間最寬廣的一片陸地”。身后跟著的，還有她那銀鈴一般的笑聲。
“是不是，小沫開始成為我唯一的摯友了呢？”
那一天，我在日記里這樣寫道。
沒有猜錯(cuò)的話，我很快，就要像媽媽希望的那樣，變得開朗起來了。
如果真的是這樣的話，那我真的要感謝小沫了。
第二天，我把那幅畫拿給小沫看，小沫有點(diǎn)尷尬的笑了笑，然后開心的說：“謝謝小茹，把我畫的美美的！很喜歡哦，我抱走啦~~”說完便愉快的抱著那幅畫跑開了。留下一個(gè)同樣有點(diǎn)尷尬的我，站在原地傻笑了半天。
從那次以后，我變開始大量的在海上畫出小沫的樣子。畫里的小沫有時(shí)憂郁，有時(shí)愉快，有時(shí)清新，有時(shí)童真，有時(shí)優(yōu)雅，有時(shí)活潑。而我，卻遲遲沒有出現(xiàn)在海面上，陪伴小沫那有點(diǎn)孤獨(dú)的身影。剛開始，滿面微笑地捧著畫跑走。后來呢，可能是因?yàn)槲耶嫷奶?，看見了也只是笑笑，不再滿懷喜悅的抱走了。
我知道，我的開朗也不過只是針對(duì)小沫。我畢竟還是我，還是以前那個(gè)自卑的我。因此，我的畫里，始終都只有小沫一個(gè)人。
就在這時(shí)，不知是那位偉大的同學(xué)手機(jī)里忽然想起了一陣鋼琴曲，讓我想起了小沫的特長――鋼琴。我興奮地笑了一下，立即畫了一個(gè)坐在長凳上彈鋼琴。長凳上的小沫穿一件華麗的禮服，一雙清澈的眼睛里，溢出了滿滿的自信。彎起的淡粉色嘴唇，也在詮釋小沫內(nèi)心的喜悅。小沫的指尖流出了一道彩虹一樣的五線譜，上面還跳躍著幾個(gè)彩色的音符，很美。
畫好之后，我陰差陽錯(cuò)的跑去給小沫看，因?yàn)槲抑?，那幅畫是我迄今為止，畫的最曼妙的一幅了?/p>
回過神來之后，我看到小沫睜著一雙真誠的大眼睛望著我，在等待我的回答。我撓撓頭，答道，是。
小沫搖搖頭走了，她的背影燒傷了我的雙眼，也刺痛了我那顆自卑的心。
之后的幾節(jié)課，很多人一直莫名其妙的稱呼我“公主”，我非常納悶，就扯住一個(gè)女生的袖子，疑惑的問了一句：“我和公主有什么相似之處嗎？”她苦笑了一聲，不耐煩的說：“不都是小沫逼迫我們叫你‘公主’的嗎，還說什么要消除你的自卑，真是的……”
接下來是一節(jié)數(shù)學(xué)課，數(shù)學(xué)老師講的話我?guī)缀跏菦]聽進(jìn)去一個(gè)字，心猿意馬的我只能百無聊賴的一頁一頁翻看著數(shù)學(xué)書。忽然，數(shù)學(xué)書第52頁的一張紙條躍進(jìn)了我的眼簾，我立刻把紙條拆開，只見上面寫著這樣一段話：
“即使是最平凡的種子，也能開出最美麗的花朵?！笔切∧淖舟E。
我的心又是強(qiáng)烈的一怔，隨即大腦一片空白。
……。
下課后，我在那幅畫的沙灘上添上了我的模樣。沙灘上的我端坐在畫板前，手中握著一支畫筆，畫筆下面，一道油彩繪出的彩虹沖破紙張，飛向云霄，和小沫指尖那道五線譜彩虹一起，交織出一段美麗的夢想。畫中的我微笑的眼睛里充滿自信，正如現(xiàn)在的我一樣，徹徹底底的脫離了自卑的陰影。
那天，我在日記中這樣記載到：
“我知道，在小沫的幫助下，我已經(jīng)徹底的游出了自卑的海洋，走向了自信的海岸！”
謝謝你，小沫。
六年級(jí):耶莉茹。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
家鄉(xiāng)風(fēng)物志篇五
說起家鄉(xiāng)，總會(huì)有一副幸福，純潔，山清水秀的畫面呈現(xiàn)，但說到家鄉(xiāng)的人物，就會(huì)有淳樸，善良的感覺。
對(duì)于家鄉(xiāng)的其他人我沒有太多的記憶，但有一位老奶奶，她那慈祥和藹的笑容給我留下了很深的印象，每當(dāng)我回到家鄉(xiāng)的時(shí)候，總會(huì)看到一副和藹可親而布滿皺紋的臉，卻常常帶著笑容，時(shí)不時(shí)還會(huì)說起這個(gè)姑娘又回來了。這位老奶奶對(duì)人都很友好，熱情，每次得知誰家有困難了，她總是回去詢問，還會(huì)幫忙，也從來沒說過想要什么回報(bào)。
她也特別的勤勞，每當(dāng)我無聊的時(shí)候走在田間的路上，總會(huì)出現(xiàn)一個(gè)模糊疲憊的身影在田里勞作，不禁想起她那一雙布滿老繭粗糙的手。我想，對(duì)于那位老奶奶而言，青春時(shí)美好的歲月早已不在，留給她的.想必只有臉上的一道道皺紋了吧。
家鄉(xiāng)風(fēng)物志篇六
家鄉(xiāng)的枸杞。
輔導(dǎo)教師賈亮。
枸杞生長在北方地區(qū)，我的家鄉(xiāng)在河套平原上，是生長枸杞的好地方。朋友，如果你此時(shí)來到我的家鄉(xiāng)，你一定隨處都能看到生長茂密的枸杞：人們的院墻的四周，渠道兩邊、鹽堿灘上、道路兩旁……特別是六七月你如果來到我的家鄉(xiāng)，你隨便可以去摘紅彤彤的鮮果……吃上一顆“紅果”真會(huì)讓你爽心悅目，流連忘返！
枸杞在灌木樹中，我想她大概是北方報(bào)春最早的樹，當(dāng)大地還沒有完全蘇醒，春風(fēng)還有些寒意料峭，枸杞就發(fā)出了新綠，寒風(fēng)中，她為大地增添了無限的生機(jī)。
朋友，當(dāng)春夏之際，你一定要到我的家鄉(xiāng)做客！此時(shí)，那到處綠油油的枸杞樹會(huì)陪伴著你。枸杞樹無需修飾、也無需打扮卻格外美麗。你瞧：那細(xì)長的綠葉長出后，形狀猶如一柄柄綠傘，蠟質(zhì)的葉子上時(shí)常有晶瑩的水珠在滾動(dòng)，粉紅色漏斗狀的枸杞花點(diǎn)綴其中，引來蜂飛蝶舞，每當(dāng)有微風(fēng)拂過枸杞樹時(shí)，蜂蝶在綠葉間隱約有聲，花蕊間發(fā)出的幽香便會(huì)彌漫在整個(gè)原野上空。此時(shí)，你定會(huì)情不自禁的叫出：??！這里的枸杞格外美！當(dāng)你遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在水池邊，你的眼前是一排排整齊的綠墻，看不到一點(diǎn)點(diǎn)空隙，難怪老杜說，“幽陰成頗雜，惡木剪還多”。走到近處，凝視倒影的瓊形，回首濃密的鮮杞，又密又整潔，綠茸茸，如綠色的煙霧，似微微蠕動(dòng)的翠云，浮在碧波瀲滟的水面。來到她的下面，她的主干彎彎曲曲，千姿百態(tài)，老態(tài)龍鐘；小枝有縱橫棱紋，還有許多不生葉的短刺，難怪古人有詩云：“枝繁本是仙人杖，根老能成瑞犬形”、“仙人倘許我，借杖扶衰疾”……水中還有許多小魚游來游去，好像在龍宮彎曲的仙柱間嬉戲。當(dāng)你陶醉中回味劉禹錫、蘇軾的詩句，你真的會(huì)感到像進(jìn)入仙境。
尤其是六、七月份當(dāng)你來到我的家鄉(xiāng)，那是枸杞成熟的季節(jié)。六七月的枸杞的功效大的很，她不但具有補(bǔ)腎益精，養(yǎng)肝明目，補(bǔ)血安神，生津止渴，潤肺止咳等功效；而且讓人精力充沛！古人曾有枸杞樹下聽雨的詩句：“幾點(diǎn)昨朝春盡雨，杞園珊瑚樹樹紅?！边€有“六月杞園樹樹紅，寧安藥果擅寰中”。不只寧安的枸杞到處都是，我的家鄉(xiāng)藥果依然“擅寰中”。紅瑪瑙般的枸杞掛滿了枝頭，像火，像花，像點(diǎn)綴的紅色繁星。如果此時(shí)你站在高高的枸杞旁眺望，一串串仙果像葡萄似的掛滿枝條，你定會(huì)情不自禁地走到枸杞樹旁，不由自主地伸手去摘紅果，猶如大豆大小橢圓形的鮮果摘到你的手心，在陽光下熠熠發(fā)光――紅彤彤、亮晶晶、鮮靈靈；你會(huì)不由自主的吃上一顆鮮果――?。『锰鹉?！于是你開始不停的去摘果，手里拿不了，你定會(huì)去尋找一些盛鮮果的用具……也許你摘得滿滿的還不罷休……這時(shí)五顏六色的的彩蝶也來趕趟，翩翩起舞，婀娜多姿，與紅色的海洋相映成趣。目光所及，猶如天女散花，美如天堂，一片繁榮景象。在這個(gè)季節(jié)里，枸杞樹以一種姿態(tài)、一種驕傲站立，不知贏得了多少觀光者的贊美與吟賦！
朋友，不僅如此，如果你來到我的家鄉(xiāng)，也許你還會(huì)從枸杞中得到啟示！
枸杞，以其獨(dú)特的美來美化大地。他儼然、整潔，像一個(gè)文靜的少女，她沒有垂柳的`“隔戶楊柳弱裊裊，恰似十五女兒腰”的騷動(dòng)和嫵媚，也不像松柏那樣三九依翠，可她迎春最早，落葉最晚，霜打枸杞時(shí)，依然綠，稱得上是灌木中的偉丈夫！
枸杞的生命力極強(qiáng)，極易成活。小小的鮮果無論落到哪里，都會(huì)生根發(fā)芽。不只是種子能傳宗，而且，插干埋條也能接代?？诚碌闹Ω呻S意埋在地下，竟然長出新芽；垂下的枝干與土地只要一接觸，便馬上生根發(fā)芽，所以，只要你栽下一棵枸杞，用不了幾年，你就能看到一大片。
枸杞到處都能繁衍，道路旁、渠道邊、土丘上、河道旁……還有人們的院落四周，枸杞是很好的院墻。特別是她耐堿性強(qiáng)，許多作物不能生長的鹽堿灘上，她能長得碧綠葳蕤。渠道邊，她拼命的舒展著須根，猶如一根根粗細(xì)不等的鋼筋，與渠道融為一體。在寸草不生的鹽堿灘上，它緊緊地抓住泥土，水沖不走，風(fēng)刮不動(dòng)；狂風(fēng)暴雨來臨時(shí)它巍峨挺拔，悠然自得，更顯示她的堅(jiān)忍不拔。每每看到這些，我對(duì)家鄉(xiāng)的枸杞充滿敬佩之情！
天氣一天天涼了起來，綠葉漸漸褪落，秋果竭力想挽留歲月，卻被秋風(fēng)無情吹落，紅的、黃的、秋枸杞鋪滿了田野，似乎在向人們傾訴著什么……直到冬季到來，枸杞樹的葉、果全落了，她的葉、果毫不保留全部奉獻(xiàn)給了自然。朋友，也許你此時(shí)認(rèn)為這時(shí)枸杞該結(jié)束他的美麗，沒有！不必說大雪紛飛中枸杞上的“梨花盛開”；也不必說雪后我們看到的猶如一頂頂帳篷，單看看餐桌上的一杯杯枸杞茶就會(huì)讓你爽心悅目。朋友，冬天你要是來到我的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)農(nóng)民首先會(huì)給你沏上一杯熱乎乎的枸杞茶，當(dāng)你品上一杯枸杞泡的茶，你一定會(huì)被那晶瑩剔透的液體，甘甜中帶著清香和微苦滋味所打動(dòng)！此時(shí)，你仿佛覺得血脈中緩緩注入一種激情，你像真的回到自己的家鄉(xiāng)！當(dāng)你聽到人們嘖嘖的贊譽(yù)時(shí)，你會(huì)在漸漸感受的溫?zé)嶂?，體會(huì)到枸杞以她芳香的魅力正向人們昭示著她獨(dú)特的魅力和精神境界。
朋友，這就是我家鄉(xiāng)的枸杞！她外形美麗，卻樸素?zé)o華；她多枝多干，卻一生淡?。凰龍?jiān)忍不拔，卻從不驕傲自夸；她頑強(qiáng)的生長，卻從不講條件。不管是肥土沃地，還是鹽堿皚皚；也不管是水源充足，還是干旱少雨，她都能茂盛的生長，她是堤壩的勇士，防沙固土的堅(jiān)兵！
現(xiàn)在，又到了植樹造林，綠化祖國的季節(jié)，我建議，在河套平原的廣袤的鹽堿灘上要多栽枸杞。讓這多姿穩(wěn)重的枸杞把騰飛征途中的西部地區(qū)裝點(diǎn)的更加美麗吧！
家鄉(xiāng)風(fēng)物志篇七
林倩倩。
作為一個(gè)麗水人，譚宅對(duì)于我來說卻是極其陌生的，還是因?yàn)檫@次的訪談任務(wù)，我才第一次聽說并了解譚宅。
麗水譚宅位于浙江省麗水市醬園弄，由譚宅和小譚宅兩座院落構(gòu)成，構(gòu)造形式、工藝特征類同。建筑布局合理，工藝精湛，較好地保存了歷史原貌，承載著一定的文化內(nèi)涵和歷史信息，譚宅是麗水城區(qū)現(xiàn)存規(guī)模最大的古建筑，為研究浙南清式住宅提供了典型實(shí)例。是省級(jí)文物保護(hù)單位。過去，我從來想過一座宅子會(huì)有這么大的用處。
譚宅之所以被稱為譚宅，是因?yàn)榍宕衅谝粦粜兆T的人家遷徙到麗水，逐漸成為名門望族，而這一戶人家歷代致力于教育事業(yè)，倡導(dǎo)辦新學(xué)，而且這城內(nèi)最早的女子學(xué)堂就創(chuàng)辦于譚宅樓上。清咸豐年間，太平軍三度攻克處州府城，二次駐扎譚宅。光緒末年，處州知府趙亮熙曾以譚宅為府第。新中國成立后，譚宅曾用作麗水縣公安局、麗水縣公社聯(lián)合診所。（1986年3月1日，國務(wù)院批準(zhǔn)撤麗水縣置麗水市）。
而譚宅最令我影響深刻還是它的建筑。譚宅建造法式規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)部裝飾手法多變，顯露了江南民居的纖麗和柔美。建筑總體布局在一條軸線上。廳堂、天井、廂房對(duì)稱組合，四周圍以墻垣，構(gòu)成了封閉式院落；院內(nèi)雕飾工藝精美、題材豐富、寓意祥和；院外門窗裝飾簡潔，墻垣、屋面用白、青灰色調(diào)，比較樸素淡雅，屏風(fēng)山墻高聳錯(cuò)落，既穩(wěn)重又富有輪廓之美。在實(shí)用功能上，筑臺(tái)基使之高出外圍地面，并在居室內(nèi)鋪設(shè)木板，起到了干燥防潮作用；天井較寬敞，通風(fēng)采光好，可充分接納日照；院內(nèi)栽植花木，形成了安靜閑適的居住環(huán)境；四周墻垣包繞，屏風(fēng)式山墻高出屋面，起到了裝飾和防火的效果，充分體現(xiàn)了這一時(shí)期麗水民居的建構(gòu)文化特色。宅內(nèi)居民告訴我們，那房梁連接處沒有使用一顆鐵釘，都是用榫卯結(jié)構(gòu)，由木頭凹凸部分嚙合而成的，十分講究。還有屋檐上的瓦片，每個(gè)瓦片上都雕有花紋，做工非常細(xì)致。
譚宅是典型的江南四合院式民居，建于清道光年間，距今已有150多年的歷史，為昔日處州府城首屈一指的豪宅。其實(shí)醬園弄中的幾棟房屋都是譚家的，只不過這個(gè)掛著保護(hù)單位牌子的，是最大的一座。譚宅在建造完成后，歷經(jīng)多次戰(zhàn)亂，在40年代日軍空襲中甚至被燃燒彈命中，然而建筑始終被保存下來。
醬園弄譚宅于1988年7月19日公布為麗水市市級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍以山墻為界，整幢建筑。建筑控制地帶北到環(huán)城河，東到文昌路口，西到大眾街口，南側(cè)30米。譚宅的整座梁架為穿斗式，牛腿、雀替有山水、花鳥、走獸等雕刻，隔扇門、窗格子均有精細(xì)的花鳥雕刻，二進(jìn)后天井墻上繪有壁畫，彩繪山水人物，旁題黑底白字行書。照壁前后植有各類盆景花木，原有假山，已毀。進(jìn)門時(shí)，我們還看到兩旁有凹槽，譚內(nèi)居民告訴我們這原本是用來放門檻的，那門檻幾乎比人的腰還高，以體現(xiàn)其身份和地位之高。從這些地方可以看出當(dāng)時(shí)譚宅的輝煌。
雖然我們已看不到昔日的譚宅到底如何，但這次的訪談是對(duì)我們的一個(gè)提醒，我們要更多的去關(guān)注我們家鄉(xiāng)古建筑，它們承載的是過去悠久的歷史，傳承的是古老的文明，值得我們永久銘記。
遇見美麗——米炮糖。
林樂晨。
米炮糖，又稱切白糖、切糖，是縉云縣特產(chǎn)。
相傳早在皇帝時(shí)期就有關(guān)于切白糖的故事，比如有。
本站https:///。
“黃帝時(shí)切白糖，夏官縉云好奇，觀于側(cè)，得其妙。切白糖，兩兩成四，四四以成二八，一冄畢，二倍四，四倍十六成四方，十六倍八八，四維八隅成焉。分則一為天，合則雙為地，陰陽起合，卦象顯焉。后，夏官每以白糖演陣法，得其趣，成其妙，分而天星為陣，合而殲敵其中，是名‘縉云白糖八卦陣’。繼后孫臏推演承之，曰‘八陣’”。
過去傳統(tǒng)，家家每年過年都會(huì)切好白糖，一般都要挑送到女婿家，表示娘家關(guān)心女兒、女婿，祝愿女兒家過好年。剩下的白糖則作為春節(jié)期間的待客茶點(diǎn)，待春節(jié)過后，日長夜短，白糖就又成了孩子們充饑的點(diǎn)心，為了切好糖，特別是當(dāng)年新出嫁女兒的娘家，更是精心制作，日夜忙碌。
據(jù)說，米泡的制作，有新法和老法之分。
先說新法。新法制作，大約開始于上世紀(jì)八十年代。就是把已經(jīng)“曬變”的糯谷(米粒從光亮變?yōu)閬喒馍?，如此才能?shí)現(xiàn)其糯性)先碾成糯米，然后用水浸透(大約需一天時(shí)間)，再放到飯甑里蒸熟，并攤在竹篾席上，讓冷風(fēng)吹一吹凍一凍。然后在太陽底下曬干，最有再用大鍋炒成米泡。這樣的米泡，又脆又香。
老法炒米泡的制作，比新法還要復(fù)雜！主要區(qū)別在于，老法炒米泡的制作，在“發(fā)米”這道工序上與新法不同。它是在糯谷“曬變”后，在隆冬季節(jié)，直接將糯谷入水浸泡，所需時(shí)間比糯米入水浸泡要長很多，大約要一個(gè)星期。待浸好后，晾干糯谷表面，然后送到碾米廠加工，脫殼成米。這種“發(fā)米”就不需再蒸了，曬干后直接可以炒制。這樣的米有一個(gè)專門的名稱，就叫做“發(fā)米”。因此，發(fā)米既是一道工序，也是這種米粒的特有名稱。
據(jù)說，僅從口感上說，老法制作的米泡，比新法制作的米泡，味道更佳，口感更純。
一勺麥芽糖，兩斤白砂糖和兩碗水，正是制作一閘“米泡糖”糖水的用量。而熬糖油，最見功夫，也最關(guān)鍵。早一分出鍋，糖油太嫩，做出的“米泡糖”容易發(fā)潮，甚至出現(xiàn)難堪的“倒閘事”；遲一分出鍋，太老，賣相難看，容易散粒。熬糖油很快，在大鐵鍋熬了大約一分多鐘，鍋中的小泡變成了板栗大小的大泡。抄起鐵鍋，把糖油倒入另一口大鐵鍋。倒入早已炒制好的米泡、芝麻、花生等原料，攪拌，迅速將粘成團(tuán)的“米泡糖”倒入案板上的木條框里，然后用“糖滾子”碾平壓實(shí)，再操刀橫豎切塊切片。
在余光中看來，鄉(xiāng)愁是郵票、船票、墳?zāi)?，也是海峽。而在我看來，鄉(xiāng)愁就是外婆做的米泡糖。隨著時(shí)代的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們通常已經(jīng)不再自己制作米炮糖，只是買些回家充當(dāng)年貨。而我，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記外婆親手切的白糖，它是我吃過最甜的“糖”，也是我遇見的最美麗的鄉(xiāng)村特產(chǎn)。
我如一個(gè)愛酒的人細(xì)致品評(píng)美酒一般，用心品味家鄉(xiāng)的山山水水，風(fēng)土人情，也在不斷地感受到祖國的進(jìn)步、時(shí)代的變化。我想，這是作為一個(gè)中國人，一個(gè)愛家鄉(xiāng)的人最具幸福感的“甜”吧！
楊之靖。
2020年10月1日，風(fēng)和日麗，萬里無云。脫去負(fù)擔(dān)，背上喜悅，南明湖畔，花明柳綠，湖面波光粼粼，悄然安靜。錦鱗游泳，郁郁青青。
甌江之邊，應(yīng)星樓，一段被遺忘的記憶，重拾，回味。
樓后面亭臺(tái)水榭，每天都有很多人帶著孩子喂魚，這里的鯉魚都又肥又大，成群結(jié)隊(duì)。孩子們的歡笑聲，小販的叫賣聲，夾雜著流水的嘩嘩聲，蘇醒，熱鬧，喜慶。
《中國古今地名大辭典》中有所記載“少微山在浙江麗水東南十里，一名大栝山，以郡應(yīng)少微處土星，故山名少微，州曰處州。”而清道光版《麗水縣志》則明確“少微山在廈河之南，舊有少微星君祠，以郡應(yīng)少微處士星也。”應(yīng)星樓，因?qū)?yīng)天上“少微處士星宿”得名，因見證千千萬萬麗水人民成長經(jīng)歷而成麗水之標(biāo)志，因融合了處州百年來的傳統(tǒng)文化而成處州之韻。
這座始建于南宋開禧三年的建筑是時(shí)任處州郡守寺丞王庭芝主持修建的。時(shí)任郡守寺丞王庭芝看到了處于危難之際家國，為振起士氣，喚起民眾為國效力的情懷，籌資興建了應(yīng)星樓。樓宇的命名一方面是寓意著呼應(yīng)天上人才之星處士星之意，一方面也是為了紀(jì)念人才之州之起源。應(yīng)星樓的建造，新時(shí)代的開啟，從此，風(fēng)雨兼程有了見證。
水災(zāi)，大火，兩建兩毀。歷經(jīng)千年的風(fēng)雨，應(yīng)星樓最終毀于日寇飛機(jī)對(duì)麗水360多次轟炸之中。曾經(jīng)的人才之源，應(yīng)星之樓，被無情地炮彈毀于一旦，只剩一片廢墟，與無盡的嘆息。
2008年，為了再次傳承麗水的歷史文脈，麗水政府籌資重建見證歷史千年歷史的應(yīng)星樓。2010年6月建成的新樓高達(dá)45。9米，共有九層，她在原有的古色古香之韻味上更添了雄偉與氣派。如今，經(jīng)過多年的規(guī)劃，它成為麗水的一個(gè)文化地標(biāo)建筑。
而作為一座城市的文化地標(biāo)，自然少不了對(duì)地方文化和傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。在這方面，應(yīng)星樓則化身成了“麗水市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館”，這個(gè)遺產(chǎn)館位于應(yīng)星樓的1-2層，分為山高水長和之韻、春耕冬釀勤之韻、巧奪天工匠之韻、弦歌弄燈娛之韻、鄉(xiāng)野絕藝奇之韻、千年山哈鳳之韻六個(gè)部分。
春去秋來，許多個(gè)日夜，無數(shù)個(gè)四季，應(yīng)星樓的歷史見證著處州古城變成麗水現(xiàn)代都市，她一直默默伴隨著麗水人民共度風(fēng)雨麗水人民也一直盡自己最大的努力捍衛(wèi)她的那份神圣與莊嚴(yán)。
曾經(jīng)，應(yīng)星而名，遙對(duì)“處士星”，為古處州千年歷史的見證。
而后，屢遭水患，又經(jīng)戰(zhàn)火，最后只剩下一片空寂和史書上的只言片語，似乎只能在記憶里尋得她的故事。
如今，應(yīng)時(shí)再建，舊名新顏，成為今麗水耀古爍今的標(biāo)志，它繼續(xù)被刻入在一代一代麗水人民的記憶之中。
縱觀千百年的處州歷史，這座城市在應(yīng)星樓的陪伴下成長。應(yīng)星樓好似千萬麗水人民的母親，是記憶中的那雄偉印象，也是那顆思想之心的寄托之物。
對(duì)于不遠(yuǎn)萬里來游玩的客人而言，應(yīng)星樓是一座傳承的橋梁，她無時(shí)不刻地展現(xiàn)著她的風(fēng)采，告訴異鄉(xiāng)之人，麗水之美，處州之韻，她大氣而不張揚(yáng)，她向千萬人招手：這里，是麗水。
對(duì)于本地麗水居民而言，應(yīng)星樓是一道亮麗的風(fēng)景線。南明湖畔，蒙蒙細(xì)雨之中，藍(lán)天白云之下，“風(fēng)兒柔了輕紗霧，應(yīng)星樓隱在朦朧處”。
對(duì)于身處他鄉(xiāng)的游子而言，應(yīng)星樓是記憶，是想念卻不能去的地方。例如在異鄉(xiāng)求學(xué)的我，也會(huì)時(shí)不時(shí)抬頭看看那輪皎皎明月，拾起那片應(yīng)星樓的印象，那從小便覺得高大雄偉的地方?？催^千山萬水，閑賞過他處風(fēng)情，卻忘卻不了這牢牢鎖在心里的應(yīng)星樓印象。
處州之韻，賢才之地，應(yīng)星之樓，甌江之畔的應(yīng)星樓，承載著麗水人民的記憶，寄托著麗水人民的厚望，千千萬萬的麗水人民，從這里走出，帶著處州古韻，帶著麗水特色，懷著麗水情懷，將麗水之聲傳遍世界，也將世界之美融于麗水。
南頓斗笠尋訪記。
蔡雨珊。
九月三十號(hào)下午，我們在壺鎮(zhèn)南頓村進(jìn)行了一次訪談。南頓村，是一個(gè)以竹子制作為特色的村子。本次我們研究的是南頓村的一大特色竹具——斗笠。
斗笠，是遮陽光和雨的帽子，有很寬的邊沿，用竹篾夾油紙或竹葉棕絲等編織而成。斗笠起始于何時(shí)，已不可考，但《詩經(jīng)》有“何蓑何笠”的句子，說明它很早就為人所用。在古代，斗笠作為擋雨遮陽的器具，在山村水鄉(xiāng)隨處可見；到了現(xiàn)代，更有一些旅游景點(diǎn)，將斗笠作為一種既實(shí)用又美觀的工藝品。在中國南方的很多家庭，也會(huì)在墻上掛上一個(gè)斗笠作為裝飾。
漫步南頓村，目之所及最多的，除了鮮紅的燈籠，就是斗笠了。就如右圖所示，墻上掛著五彩的斗笠，前方還立著一個(gè)巨型斗笠。
接著我們對(duì)斗笠進(jìn)行了深入了解。由于大家對(duì)斗笠方面都未作了解，我們誠邀了一位當(dāng)?shù)乩先藶槲覀冎v解，以下為我們的對(duì)話內(nèi)容：
珊：老奶奶，請(qǐng)問咱們村里這些掛著的斗笠是用什么做的？它是怎么做出來的？
老奶奶：這個(gè)斗笠呢，要真正完完整整做出來，是非常麻煩的，要經(jīng)過11道工序。首先啊，我們是要破竹剖篾，將數(shù)年生的老毛竹砍來，剔去竹枝，用篾刀將竹干破開，剖成筷?duì)畹闹駰l；然后呢，再給他慢慢剝離開青黃層，竹青層部分比較堅(jiān)韌，竹黃層部分則較為松脆，我們在剖竹時(shí)啊就要特別注意分別對(duì)待了。把青黃篾細(xì)心地剖成很薄的竹篾，再用篾刀把篾條刮光滑，就能開始編斗笠了。我們在剖竹時(shí)，是要兩眼盯著竹節(jié)，用左手的大拇指和食指捏著竹篾的一頭，右手拿住刀，將竹篾剖分開后，退一下刀，再用力把刀滑向籜環(huán)。剛開始做的時(shí)候呢一般很難把一大根竹干的竹篾從上到下一剖到底，這是個(gè)技術(shù)活，一下子不小心，不是竹籜環(huán)斷裂，就是篾絲割破手或篾刀切到手。所以像我們編織斗笠?guī)煾档氖?，總是布滿傷疤。（說完還把手伸給我們看了看）我是年輕的時(shí)候做過這個(gè)，那個(gè)時(shí)候的疤啊，現(xiàn)在都還有呢，想想那個(gè)時(shí)候做這個(gè)，11道工序下來馬虎不得，也就才賣一兩毛一個(gè)，現(xiàn)在是漲價(jià)咯，好一點(diǎn)的要十幾了呢。
珊：那斗笠本身有什么好處，對(duì)于我們生活又有什么用處呢？
老奶奶：斗笠是我們這些農(nóng)民的必備品啊，每次去田里干活，都要帶上它呢，輕便好用，可以遮陽又可以擋雨。你看斗笠外形寬大，其實(shí)摸起來順滑一點(diǎn)都不扎手的，給我們干活的時(shí)候防曬、防雨、透氣散熱。最開始用斗笠的先是那些天天干活的農(nóng)夫。他們面朝黃土背朝天，每日天剛亮，就抓起斗笠走進(jìn)田里。這個(gè)時(shí)候，斗笠就可以保護(hù)他們的臉和脖子，方便耕作。
老奶奶：這些就是帶起來的效果啊，質(zhì)量之類的不一樣，你看那些有白色夾在里面的，那些是紙或者是塑料膜，這樣夾起來，戴起來的時(shí)候就會(huì)比那些粽葉的涼很多，更加遮陽光，還有的厚一點(diǎn)，那些質(zhì)量就更好，可以用得更久。
珊：我明白了，那謝謝老奶奶了，今天麻煩你了！
最后，老奶奶還給我們講了一個(gè)有關(guān)斗笠的故事，她說：“乾隆年間，任太常寺博士的中方荊坪村人潘仕權(quán)執(zhí)掌宮庭禮儀，他回鄉(xiāng)省親后返京，將斗笠獻(xiàn)給乾隆皇帝，得到了乾隆皇帝的贊賞。從此中方斗笠成為清朝貢品。”
至今，斗笠依然留存，南頓村民們也仍然保留著制作斗笠的手工技藝。他們想把自己的這項(xiàng)屬于村里人獨(dú)特的手工技術(shù)永久留存，把這項(xiàng)技術(shù)傳給下一代。相信，制作斗笠的手工技藝會(huì)一代又一代的流傳下去。
本次南頓村之旅，讓我們小組感受到來自“竹文化”的濃厚沖擊，體會(huì)到“竹傳統(tǒng)”的工藝價(jià)值。但是，在科技文化日新月異的時(shí)代，農(nóng)民更多選擇的是塑料制品而非竹制斗笠，青年人更多關(guān)注的是技術(shù)創(chuàng)新而非傳統(tǒng)工藝。在總體上我們對(duì)傳統(tǒng)的關(guān)注愈來愈少，這也導(dǎo)致越來越多的傳統(tǒng)工藝失傳。因而，當(dāng)今社會(huì)下我們在關(guān)注創(chuàng)新的同時(shí)，也應(yīng)多重視傳統(tǒng)工藝的傳承，讓中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)更流長。
方澤慧。
歷史簡介。
淳熙八年(1181)，朱熹講學(xué)仙都；離開后，朱熹的學(xué)生建讀書堂于仙都巖。寶慶三年(1228)，在青田進(jìn)士葉嗣昌提議下，人們在鼎湖峰對(duì)面的伏虎巖下創(chuàng)建禮殿，作為講貫之所，以示紀(jì)念。咸淳丁卯(1267)縉云進(jìn)士戶部尚書潛說友撥款擴(kuò)建，名為“獨(dú)峰書院”。同治十二年(1873)，縉云知縣何乃容在好山腳下的“晦庵先生彌節(jié)于此”之處重建書院。
地理位置與周圍環(huán)境。
書院位于初旸山南，月鏡巖下。周圍還有倪翁洞、問漁亭、仙女峰等景點(diǎn)。倪翁洞，由大小三個(gè)洞組成。洞前好溪蜿蜒，鼎湖在望。相傳范蠡老師倪子助越滅吳后，嫉俗遁世，隱居于此。明代邑人御史樊獻(xiàn)科、刑部尚書李志等曾讀書于此。在倪翁洞附近，有一座雕梁畫棟、以魚為裝飾的重檐八角亭——問漁亭。此亭建在一塊形似蓮瓣、四面臨水的巨石上。傳說鼎湖峰上有個(gè)湖，湖中長有大蓮花。黃帝騎龍升天時(shí)，踩在蓮花上騰空而起，然后刮起神風(fēng)把蓮花刮走。其中一瓣落到金華縣變成金華山，另一瓣落到好溪旁的花瓣巖（這巖石又叫“青蓮石”）。后來明朝有一個(gè)名叫瀨仙的人來此，問詢于漁而找到了他的主人御史樊獻(xiàn)科。為了紀(jì)念這個(gè)“問漁得主人”的故事故造了“問漁亭”。
由此可見，書院不僅因?yàn)槠渌N(yùn)含的文化內(nèi)涵與歷史厚度而吸引古今中外的人們，還因其所帶有的神話的神秘風(fēng)情而吸引古代向往自由的仁人志士以及現(xiàn)世好奇的我們。當(dāng)然也少不了這依山傍水，得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光。
內(nèi)部結(jié)構(gòu)。
獨(dú)峰書院建筑屬晚清風(fēng)格，占地一千兩百平方米。核心部分為三間三進(jìn)，左右?guī)慷g，南北對(duì)稱，由卷洞圓門和小門相連。其間花園、天井、圍廊渾然一體。朱子及本縣名人“祿位祠”三間，院門上石刻同治舉人趙保滋書“獨(dú)峰書院”匾額，書法秀麗。正廳大門上新懸匾額，上刻“晦翁遺跡”四字，為當(dāng)代書法家沙孟海所書。文院內(nèi)有欏木石楠、銀杏、桂樹、山茶、金錢松、芭蕉等名花名木。院內(nèi)展覽內(nèi)容以紀(jì)念朱熹為中心，并陳列仙都自然風(fēng)光，人文歷史，文學(xué)藝術(shù)作品，以及仙都恐龍化石圖片，供游客觀賞、品味。
人文傳承。
2015年12月6日，獨(dú)峰書院舉行了第一場公益性質(zhì)的讀書會(huì)，全民讀經(jīng)，論語一百；2017年9月9日，為進(jìn)一步弘揚(yáng)和傳承獨(dú)峰書院深厚的歷史文化內(nèi)涵，特別向全縣讀者征集獨(dú)峰書院廊柱楹聯(lián)，仙都勝境清清靚，獨(dú)峰書院朗朗聲。2019年，開展了七夕良辰，禮在仙都，“及笄禮”乞巧傳統(tǒng)文化日活動(dòng)，一直延續(xù)到2020年。這些活動(dòng)的開展，讓這幽靜古樸的院落里多了一群懷揣著對(duì)傳統(tǒng)和文化無比崇敬的人，也讓書院變得多元、年輕起來。
余佳露。
寧波是我的家鄉(xiāng)，這是一座歷史悠久、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的海濱城市。下面介紹寧波的古建筑。
一、天一閣·月湖。
天一閣是寧波的著名建筑，它坐落于月湖旁，是我國現(xiàn)存最古老的私人藏書樓，也是世界上現(xiàn)存歷史最悠久的私人藏書樓之一。古色古香的庭院，濃濃的古書氣息，讓人立刻對(duì)它悠久的歷史產(chǎn)生敬仰。一進(jìn)大門便看見藏書樓主人范欽的石像，他身后的壁畫也栩栩如生。藏書樓里面陳列著許許多多各式各樣的書籍，這些書籍也上百年的歷史。
天一閣防火藏書樓在防火、通風(fēng)、防潮方面也獨(dú)具特色。樓上的通間大致上是用于存貯圖書，布置書櫥。用書櫥將大通間劃分開，井井有條。樓下為六間的布局。天一閣與范氏住宅之間還隔有一墻，用以防火。
月湖，又名西湖，位于寧波市城區(qū)的西南，開鑿于唐貞觀年間。南宋時(shí)期廣建亭臺(tái)樓閣，植樹種花，形成“月湖十洲”。這十洲分別為湖東的“竹嶼”，月島的“菊花洲”，湖中的“花嶼”、“竹洲”、“柳汀”和“芳草洲”，湖西的“煙嶼”、“雪汀”和“芙蓉洲”。
宋元以來，月湖是浙東學(xué)術(shù)的中心。唐朝賀知章、北宋王安石、南宋史浩、宋朝楊簡、明末清初萬斯同等都在月湖留下了痕跡，他們或隱居、或講學(xué)，或做官，或著書。
二、梁祝文化公園。
梁祝文化公園是梁祝故事的發(fā)源地。
相傳中國古代東晉時(shí)，浙江上虞祝家有一女叫“祝英臺(tái)”，女扮男裝到杭州游學(xué)，途中遇到會(huì)稽來的同學(xué)梁山伯，兩人便相偕同行。同窗三年，感情深厚，但梁山伯不知祝英臺(tái)是女兒身。后來祝英臺(tái)中斷學(xué)業(yè)返回家鄉(xiāng)。梁山伯到上虞拜訪祝英臺(tái)時(shí)，才知道三年同窗的好友竟是女紅妝，欲向祝家提親，此時(shí)祝英臺(tái)已許配給馬文才。之后梁山伯在鄞縣當(dāng)縣令時(shí)，因過度郁悶而去世了。祝英臺(tái)出嫁時(shí)，經(jīng)過梁山伯的墳?zāi)?，突然狂風(fēng)大起，阻礙迎親隊(duì)伍的前進(jìn)，祝英臺(tái)下花轎到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的墳?zāi)顾萘验_，祝英臺(tái)跳入墳中，接著墳中竟出現(xiàn)一對(duì)彩蝶，雙雙飛去。
三、南塘老街。
南塘老街曾是舊寧波商貿(mào)文化聚集地，叫“南門三市”。這條街上商鋪林立，貨品琳瑯滿目，全是寧波歷史悠久的傳統(tǒng)特色美食?！案坐喒贰钡臏珗A，顆顆圓滑飽滿，芝麻餡甜而不膩，湯圓上撒點(diǎn)桂花，清香撲鼻，混合糯米香，簡直沁人心脾?！坝唾澴印庇邪倌甑臍v史。每家油贊子店鋪門前都擠滿了人。一根根油贊子擰成麻花狀，一口咬下去，酥酥脆脆。除了面香還有海苔的味道在口中回味，讓人忍不住再來一根。“慈城年糕”潔白如玉，十分軟糯，很有嚼勁?！澳旮?，年糕，年年高”，寧波人喜歡吃年糕，也會(huì)做年糕。在做好的年糕上印上“五?！薄傲鶎殹薄敖疱X”等字，蘊(yùn)含著美好的寓意。“三北豆酥糖”口感酥松，入口即化，不沾牙，吃完后，淡淡的黃豆香遲遲不會(huì)散去。
寧波，有它別有風(fēng)味的一面。時(shí)代在發(fā)展，寧波人的生活也越變越好。
家鄉(xiāng)風(fēng)物志篇八
烏云緩緩地覆蓋了天空，密密的，宛如巨大的傘面，環(huán)繞在城市的上空。天也順勢暗了下來。慢慢的，光線變得恰到好處，沒有晝的刺亮，亦沒有夜的昏暗，仿佛與這里的一切合為一體。雨，飄零了，有的順著蜿蜒的黛瓦曲折滴下，好似茶藝人手中的功夫茶，自然，亦不失優(yōu)美；有的墜入綢帶般細(xì)長的小河里，溶入這座城市古老的血脈。
大自然是最偉大的藝術(shù)家?！班?，嗒......”雨滴在古老的青石板路上彈起的樂章，是這座古城永恒的配樂。逐漸的，規(guī)律的雨聲走向急促，宛如歌劇院內(nèi)奏起的狂想曲，響徹著古樸的街衢，響徹著幽靜的古剎，響徹著沉睡在此的，昔日鐘鳴鼎食之家，詩禮簪纓之族的錯(cuò)綜院落。像是哭泣的嬰孩又被逗樂了，青石板上的滴答聲再度變得清脆，路上的行人紛紛收起了傘，享受著此刻雨水所帶來的芬芳。
烏云終究還是散去了，戀戀不舍地離開了天空。突如其來的雨似乎并沒有給這座古城留下些什么，城市又回歸了它的繁華，亦如先前那兩千多年的歲月。
家鄉(xiāng)風(fēng)物志篇九
我的家鄉(xiāng)是一個(gè)充滿故事和讓我印象深的地方，然而最讓我記憶深刻的人卻是一位抗戰(zhàn)英雄。那里是馬占山領(lǐng)導(dǎo)的江橋戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場，當(dāng)時(shí)馬將軍受到鬼子的猛烈炮擊的時(shí)候就是從我們的江里大殺敵軍的威風(fēng)，大長了中國人民的志氣。這就是著名的江橋戰(zhàn)役。
幾年前為了紀(jì)念馬占山領(lǐng)導(dǎo)江橋戰(zhàn)役當(dāng)?shù)亟艘蛔瓨蚩箲?zhàn)紀(jì)念館，在紀(jì)念館內(nèi)的每一張照片、每一件文物、都被完美復(fù)原。這更是讓我深受震撼的是馬將軍的抗戰(zhàn)決心，即使在最糟糕的自然環(huán)境下還與鬼子在頑強(qiáng)抗戰(zhàn)。在江橋抗戰(zhàn)遺址矗立著一座巨大的紀(jì)念碑，背面八個(gè)紅色大字格外醒目“勿忘國恥，居安思危?！边@八個(gè)字更是提醒我們后入要牢記使命。
家鄉(xiāng)風(fēng)物志篇十
“江南竹核雕藝術(shù)創(chuàng)作基地”位于麗水市青田縣溫溪鎮(zhèn)汪坑村，該基地由中國當(dāng)代最有影響力的核雕雕刻家之一——鄒麗青先生建立。
這是一個(gè)充滿自然氣息，安靜又祥和的院落。面朝著秀麗的山水美景，有一絲桃花源的韻味。進(jìn)門沒走幾步，便進(jìn)入到了鄒麗青大師的一個(gè)小型核雕博物館，這也是他平時(shí)進(jìn)行創(chuàng)作的地方。雖說是核雕基地，基本上已經(jīng)看不到什么核雕作品了，鄒麗青大師將他全部的核雕作品都捐獻(xiàn)給了政府。因此，這兒只有他較后期的作品——竹雕和石雕。
展廳里的這些作品大多取材于生活，表現(xiàn)出的不僅是高超的技藝也有生活的哲理。例如這件叫“輪回”的作品，第一眼看去不過是一個(gè)簡單的環(huán)形藝術(shù)品。僅由幾個(gè)經(jīng)過簡單雕刻的竹節(jié)構(gòu)成，每個(gè)竹節(jié)上有形態(tài)各異的小人。這哪算是一件大師的作品呢！后來，在鄒麗青大師的講解下，我才明白這一個(gè)個(gè)排列有規(guī)律的小人——從蹣跚學(xué)步的小人到俯首靜坐的老者，是雕刻者借以表達(dá)人的生死輪回。沒有理解雕刻者的心境，就很難體會(huì)其中深遠(yuǎn)的含義。正如鄒大師所說的那樣，藝術(shù)品不在寫實(shí)而在于寫意。只有真正懂得一件作品的內(nèi)涵，就會(huì)發(fā)覺這件作品是多么精妙絕倫。
緊接著我們又來到大師徒弟們的創(chuàng)作基地。這里是汪坑小學(xué)舊址，后來小學(xué)搬遷，鄒麗青大師便將這作為雕刻技術(shù)的交流基地，促進(jìn)這一非物質(zhì)文化的傳承。
徒弟們在這里練習(xí)核雕技術(shù)。這些核雕作品雖算不上特別精巧，但也足以令人不禁發(fā)出贊嘆。只見一個(gè)橄欖核上雕著圓形凸起的果實(shí)，旁邊有幾朵花相映襯，花兒有盡情綻放的，也有含羞半開的，又襯托了幾片枝葉，極富有詩情畫意。我們想到了初中所學(xué)過的《核舟記》。這么一件小小的不起眼的作品，花費(fèi)的卻是手藝人幾周甚至是幾個(gè)月的時(shí)間。從獲取靈感、挑選材料，到長時(shí)間的雕刻打磨，一個(gè)手藝人可能為此廢寢忘食，但是到頭來卻得不到更多人的賞識(shí)，難以保障自己的生活。所以，核雕這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如今在逐漸消失。在浮躁的社會(huì)中，能真正靜下心來去花上幾個(gè)月，幾年去完成一個(gè)作品的人已經(jīng)寥寥無幾。
我們了解到，鄒老師的基地原本建在溫溪鎮(zhèn)里，近幾年搬到了山上?！霸蛴泻芏?，”鄒老師說道，“一個(gè)是空氣好，地方大，放材料方便；一個(gè)是這里是我老家，我的作品大多取材于農(nóng)村生活，也方便創(chuàng)作。還有就是能提供一種安靜的心態(tài)，少一些人打擾?！编u大師表示，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)太急躁，大多數(shù)人缺少的正是這樣一種安靜的心態(tài)。在一小段時(shí)間內(nèi)沒有看到收成便會(huì)選擇放棄，因此真正堅(jiān)守下來的人很少，鄒麗青大師便是很少能堅(jiān)持下來的其中一位。
藝術(shù)家是孤獨(dú)的。他也曾迷茫過，他說：“學(xué)雕刻的人心一定要很靜，少和外人接觸，如果壓力無處釋放，就很容易得病?！鄙踔了麨榇藘纱位忌弦钟舭Y，有過自殺的念頭。
鄒老師還自己取了藝名叫“秋人”。當(dāng)我們問及鄒老師為什么給自己取這個(gè)藝名時(shí)，他回答到：“因?yàn)槲蚁矚g秋天，秋天既是豐收的季節(jié)，又是落葉的季節(jié)。只有落葉肥沃了土壤，來年才有更大的豐收。還有就是秋天安靜，像我們這些搞藝術(shù)的都是喜歡寂寞的，秋天就能給人這樣一個(gè)安靜的心態(tài)。”從鄒先生對(duì)自己藝名的介紹，我們也可以窺見他對(duì)人生的舍與得的見解。如今，他同他的藝名——秋人一樣，做到了如秋天般的安靜，也同秋天一般有了最好的收成。
去訪問鄒麗青大師讓我收獲頗豐，遠(yuǎn)超我的想象，他不僅是一位藝術(shù)家，更是一位生活詩人。他將詩意放在他的作品之中，更放在他對(duì)生活的態(tài)度之中。
如今，鄒麗青大師作為麗水非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表人讓竹核雕，讓溫溪這個(gè)小鎮(zhèn)引起了世人的關(guān)注。
家鄉(xiāng)風(fēng)物志篇十一
草原上有一座美麗的城它就是我的家鄉(xiāng)赤峰這里有遼闊的草原，悠久的歷史，奇特的山峰和令人垂涎的小吃，這里山美水美人更美。
他個(gè)子不高，微微發(fā)胖的臉上有一雙時(shí)常瞇起來的慈祥的眼睛，一頭花白的短發(fā)更襯出他的忠厚，在一個(gè)破舊的屋子里，他只靠著一塊黑板，一支粉筆，一天站上好幾個(gè)小時(shí)，為我們講課，他的課講得極好。祖國的歷史，使他自豪。講到歷代的`民族英雄，他慷慨陳詞，常常使我們激動(dòng)得落淚。而講到祖國近代受屈辱的歲月，他自己又常常哽咽，使我們沉重地低下頭去。
他不喜歡筆試，卻喜歡課堂提問，讓學(xué)生們述說自己學(xué)習(xí)的心得。我記得清楚極了，倘若有同學(xué)回答得正確、深刻，他便靜靜地佇立在教室一角，微仰著頭，瞇起眼睛，細(xì)細(xì)地聽，仿佛在品味一首美妙的樂曲。然后，又好像從沉醉中醒來，長舒一口氣，滿意地在記分冊上寫下分?jǐn)?shù)，親切、大聲地說：“好！五分！”倘若有的同學(xué)回答得不好，他就吃驚地瞪大眼睛，關(guān)切地瞧著同學(xué)，一邊細(xì)聲說：“別緊張，想想，想想，再好好想想?！币贿叢蛔〉攸c(diǎn)頭，好像那每一次點(diǎn)頭都能給學(xué)生注入一次啟發(fā)。這時(shí)候，他比被考試的學(xué)生還要緊張。這情景，今天想起來，依舊那么清晰，那么親切。
這便是我的老師。
家鄉(xiāng)風(fēng)物志篇十二
一、狗尾草。
在家鄉(xiāng)田野的溝溝坎坎上，長著許多無名的野花野草。在這些花花草草里，最讓我難忘的就是狗尾草了。
也不知是誰給它取了這么個(gè)形象而又拙趣的名字。狗尾草長的確實(shí)有些像狗的的尾巴，那毛茸茸的腦袋自葉子間憨態(tài)可掬的探出來。有時(shí)低著頭，有時(shí)彎著腰，很有謙謙君子的風(fēng)度。每當(dāng)輕風(fēng)吹過，它們就像頑皮搗蛋的孩子，開始搖頭晃腦了。小時(shí)候我和小伙伴們常在田野里瘋玩，玩累了便坐在田埂上采些狗尾草來編花環(huán)。男孩子負(fù)責(zé)采狗尾草，將狗尾草編織成花環(huán)的形狀。女孩子負(fù)責(zé)采野花，再將所采的野花按花朵的大小及顏色深淺的不同再別在花環(huán)上。不一會(huì)兒，一個(gè)布滿鮮花香氣四溢的花環(huán)就做好了。然后我們還會(huì)玩丟手絹和老鷹做小雞的游戲，誰贏了才可以戴狗尾草花環(huán)。那時(shí)在我和小伙伴眼里，狗尾草花環(huán)是有著迷人誘惑的。它帶給我們的快樂是無與倫比的，也讓年幼的我們流連忘返，樂此不疲。有了狗尾草的陪伴，我們孤寂的童年卻也多了幾份快樂。
前幾年回家，在田間地頭又見到了它們那熟悉的身影。只是覺得它也落寂了很多。在身邊陪伴它的還是有很多野花野草，只是不再有野小子和瘋丫頭們的身影?，F(xiàn)在的孩子，童年時(shí)光不是被一部接一部動(dòng)畫片占據(jù)，就是在無休止的電子游戲里沉迷著。他們基本上已不知道狗尾草為何物。隨著當(dāng)年我們那些野小子和瘋丫頭們的長大，狗尾草們也只能在田野里隨風(fēng)搖擺，看光陰流轉(zhuǎn)日月輪回了。
身在異鄉(xiāng)，到處是林立的高樓和寬闊的馬路，很難見到狗尾草的蹤影。有一次在網(wǎng)上看到狗尾草的圖片，就把它放在電腦上做屏幕，一放就是一年多。同事們都覺得奇怪，這株草有啥好看的？她們怎會(huì)明白，狗尾草于我，就是位童年的閨蜜摯友。在漫漫歲月旅途里，哪怕只是圖片，能再次相遇相依也是多么的難得。正如這世間有些情意，若不親身經(jīng)歷，不管是溫暖還是凄冷，別人是很難理解和有同感的。
有次在爬旗峰山時(shí)遇到一株狗尾草，便連忙跑上前去采了回來。置放在案頭，從蔥綠至枯萎，都不愿把它拿走?？粗?，就仿佛看到歲月深處那一雙雙溫情的眼，一幅幅素雅的畫，一張張純凈的臉。
在許多有意無意里，總忘不了家鄉(xiāng)田埂上的狗尾草，一起玩耍過的小伙伴。在那用狗尾草編花環(huán)的純凈時(shí)光里，天上浮動(dòng)著的云朵，河里流淌著的溪水，田野上散發(fā)淡香的花朵，小伙伴們銀鈴般的笑聲，猶如一幕幕慢鏡頭在我腦海里呈現(xiàn)，在無眠的雨夜涌上心頭。
若童年是我記憶的源泉，狗尾草則是這源泉中最純美的漣漪。那笨拙而童趣的模樣，不擇土壤默默奉獻(xiàn)的品格，是點(diǎn)綴往事的絕美風(fēng)景。也是人風(fēng)雨路上的人生榜樣。心中夢里，總會(huì)觸動(dòng)那些遙遠(yuǎn)而又清晰的記憶。
二、石碾。
在村子中央，有一座泥墻灰瓦的碾房。不知道是什么時(shí)候修建的，只是從我記事起，它就一直屹立在那里。它很特別，有窗而無門。大概是修建時(shí)為了方便人們使用時(shí)不受限制和約束吧，只在該安裝門的位置用青磚砌了個(gè)門的框架。
碾房很小，也就十平米左右。房子中間放置著那個(gè)平整而又渾圓的大碾盤，上面是一個(gè)比碾盤稍小一點(diǎn)的碾滾。碾盤和碾滾在一起那么合適。大一寸你會(huì)覺得它大，小一寸你又會(huì)覺得小?！敖^配”兩字用在它們身上是再恰當(dāng)不過了。在那些交通不便利的年代，真不知道鄉(xiāng)親們是用什么辦法把這個(gè)“體重”嚴(yán)重超標(biāo)的家伙運(yùn)回來的。除了石碾自已也就早就無人知曉了。在碾盤和碾滾上，鑿有很多縱向的碾痕。一條挨著一條，粗細(xì)均勻。小時(shí)候聽奶奶說，那都是請(qǐng)方圓幾十里手藝最精湛的老石匠用鐵鏨一點(diǎn)一點(diǎn)打鑿出來。只是我已無緣再聽那些叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)蔫從肼暳?。稍懂事后我才知道，碾痕就是石碾的牙齒，若沒有那一條條的碾痕，石碾是無法將糧食碾碎的。除了碾痕外，它淺灰色的身上還隱約點(diǎn)綴著淡青色的花紋。只是質(zhì)感較為粗糙，否則還真有幾份青花瓷的清雅。這也許就是大自然給它的饋贈(zèng)吧。
每到臘月，碾房便成了村子里最熱鬧的去處。鄉(xiāng)親們將要碾的糯米用水輕泡后，盛在盆里，端到碾房去碾。那時(shí)也早已有機(jī)器可用，但村里人卻喜歡在石碾上碾，都說機(jī)器上打出來的糯米做湯圓或餈粑吃起來味不正。如果碾得多，也有人家會(huì)套上老黃牛。只是在進(jìn)碾房之前，主人家會(huì)拿舊衣服蒙住牛眼睛，以防它趁人不備回頭偷吃碾盤上的糧食。碾糯米粉時(shí)，要帶上篩子。碾過一遍后，需把碾碎的糯米面用篩子過濾一遍，選出粗片大塊的倒在石碾上再碾。這樣來回重復(fù)兩三遍后，碾出的糯米面才會(huì)又白又細(xì)，做出的湯圓和餈粑吃起來會(huì)粘而不膩，軟綿可口。記得那時(shí)過年家家戶戶都要吃湯圓，人們會(huì)提前準(zhǔn)備過年需用的食物。碾房就開始熱鬧了，張家碾了王家碾，王家碾了李家碾。也有個(gè)別等不及的，會(huì)帶上糯米到鄰村機(jī)器上去打。
除了臘月，平時(shí)我們也會(huì)在石碾上碾玉米，碾碎后煮粥吃。因白天農(nóng)活忙，母親一般都會(huì)選擇在晚飯后去碾房碾玉米。去時(shí)定會(huì)叫上我和妹妹。因碾房沒通電，去時(shí)都會(huì)帶根蠟燭。點(diǎn)燃放在碾房的墻洞里，燭光忽明忽暗的搖曳著，石碾吱吱啞啞的轉(zhuǎn)動(dòng)著，我和妹妹手扶碾棍用力向前推。一圈圈的走下來，等到玉米粒碾碎，已是汗流夾背了。碾回家后的碎玉米，也是要經(jīng)過母親手中篩子的濾選，去掉碎的細(xì)末和大的.粗皮都當(dāng)了家禽的飼料，剩下顆粒狀的碎玉米粒就可以和大米一起煮粥。
后來因機(jī)器的普及村莊青壯年人的大量外出，石碾也就漸漸淡出了人們的視線。碾房一日比一日冷清，里面不是東家堆幾把稻草，就是西家放幾捆玉米桿。石碾一天比一天沉默，很難再聽到它吱吱啞啞的歌唱聲。時(shí)間一久，碾房到處都彌漫著落寂破敗的氣息。在我離開家鄉(xiāng)那年，已很少有人使用石碾了。前年回去，再路過碾房時(shí)，發(fā)現(xiàn)它被以前更加茺涼和破舊。屋頂長著蓬亂的蒿草，泥墻斑駁脫落，墻角布滿蜘蛛網(wǎng)，碾盤上棲息著鳥雀，碾滾上木架子也早已四零五散。幾只鳥雀看我們走來，都驚慌失措的飛向窗外的洋槐樹上。母親說早在幾年前都沒人用了，現(xiàn)在村里的老人和孩子也已推不動(dòng)石碾，就算是逢年過節(jié)要打糯米粉，也都是去鄰村的機(jī)器上打。
石碾就像位進(jìn)入暮年的耄耄老人，孤獨(dú)而又落魄的樣子，看著讓人覺得很是心疼。聽了母親的一席話后，我良久無語。一切都在意料之中，心頭卻又是這樣酸楚?；仡^望著沉默中的石碾，耳邊依稀響起往昔石匠鑿碾痕時(shí)的叮當(dāng)聲。時(shí)光飛逝，如今那些石匠或許早已不在人世。也沒有人會(huì)用鏨子和石碾叮當(dāng)夜話，共訴心語了。
三、山。
山是沉默的，在塵世的風(fēng)雨中，它用博大的胸懷迎接著人間的悲喜。山是跳躍的，在歲月的滄桑里，它用偉岸的身軀詮釋著生命的真諦。
漫步在山間小路上，耳邊傳來的是鳥雀的啁啾聲和山溪潺潺的流水聲，清風(fēng)拂面，淡淡的花香四處飄散，隱約還能聽到農(nóng)人們耕做時(shí)的吆喝聲，除此之外，山，是寧靜的。
薄霧在山頂和山腰飄蕩，此時(shí)的山像位害羞的村姑，健美的身姿在輕紗般的云霧中若隱若現(xiàn)，不一會(huì)兒，太陽出來了，它從山背后偷偷露出半邊笑臉，樂呵呵地看著整個(gè)山林，薄霧開始悄然無聲的散去，寧靜此刻仿佛成了流動(dòng)的液體，清澈的溪流邊，爛漫的山花旁，嶙峋的山石下，蔥蘢的山林里，它們忽而溜達(dá)在山腳，忽兒漫步在山腰，一會(huì)兒又轉(zhuǎn)悠到了山頂，清風(fēng)在它的輕撫下，更輕柔了，野花在它的親吻下，更嬌艷了，陽光在它的擁簇下，更明媚了。
山路的盡頭，是一片青翠的竹林，竹林深處住著幾戶山里人家，白墻灰瓦的房屋在連綿起伏的群山掩映下，古樸而又靜謐，屋檐下掛著的是一串串金黃的玉米棒和成串火紅的辣椒，一只花貓慵懶的曬著太陽，突然幾聲犬吠打破了山林的寧靜，原來是春耕的主人回來了，灰褐色的屋頂上升起了縷縷炊煙，隨之，飯菜的香味便在四周飄散開來。
屋后向陽處有幾畦菜地，碧綠的蔬菜們正生機(jī)勃勃的生長著，幾只小雞在菜地里嬉戲著捉蟲子，菜地邊上，有一眼山泉，清澈的泉水正的緩緩向外流淌著。
菜地上面，是一條羊腸小道。小道是通向后面山林的。山林里，是一片培育黑木耳和香菇的向陽坡地。在這片比較開闊的草坡上，整齊的擺放著一排排呈“人”字形的木架。當(dāng)幾場透雨下過后，一家老少便會(huì)全體出動(dòng)給木架子翻身。先將曬足太陽的那一面翻過去，再將潮濕的那一面轉(zhuǎn)過來。等木架子們?nèi)己蕊枙褡愫螅愎侥径鷤兙鸵笳股硎职沃?jié)生長了。只要雨水足光照強(qiáng)人勤快，收成就會(huì)好。這里的香菇木耳曬干后質(zhì)量好水份少不摻假，很多生意人都聞風(fēng)而來高價(jià)收購。漸漸的，這木耳和香茹也便成了山里人家的主要經(jīng)濟(jì)來源。
幾個(gè)散學(xué)歸來的孩童正從山下走來，一路嬉哈打鬧著，他們的出現(xiàn)，給寂靜的山林帶來了幾份生機(jī)，聽到了他們的聲音，一只乖巧的小黑狗搖著尾巴撒著歡，迎接它的小主人去了。
漸漸的，暮色濃了，從竹林深處透出了明亮的燈光，山里的夜晚就這樣不知不覺的來臨了。
家鄉(xiāng)風(fēng)物志篇十三
晚風(fēng)輕輕吹動(dòng)了思緒，撥動(dòng)了內(nèi)心深處的一根心弦，我又想起了遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)那一張熟悉的臉，我的太太。
小時(shí)候，在我的記憶中太太是熱心的，忙碌的。我總喜歡去她家里，依偎在她身邊，那里好想可以容下我所有的稚氣和無知，父母那時(shí)候很忙碌，總是把我送到太太家，這個(gè)時(shí)候，太太又好像我的避風(fēng)港。我可以肆意的笑，也可以肆意的.哭，對(duì)于那個(gè)時(shí)候的我，太太就是我的一切。我總以為她有超能力，因?yàn)橹灰ニ?，我就舍不得走。隨著時(shí)間的流逝，我上了大學(xué)，現(xiàn)在連見她一面都需要半年的時(shí)間。
太太今年已經(jīng)92歲了，滿頭白發(fā)，頭發(fā)長了不舍得花錢去理發(fā)店，就自己在家修剪，眼角的皺紋是歲月留給她的痕跡，瘦小的身軀有著大大的能量，一雙巧手會(huì)織毛衣、會(huì)編竹籃、會(huì)搓端午節(jié)戴的五線繩。在太太那里，冰箱永遠(yuǎn)是滿的，餃子永遠(yuǎn)是素餡的，嘮叨也是幸福的。
北緯的思念被季風(fēng)吹遠(yuǎn)，每一份的愛都彌足珍貴，我的太太給我了比別人多的愛和溫暖。太太，我很想你，大學(xué)生活很好，是我期待的樣子，下一次回家的時(shí)候，再聽聽我的快樂。
家鄉(xiāng)風(fēng)物志篇十四
“此景只應(yīng)天上有……”也許，這里說的就是我的家鄉(xiāng)：那蒼茫的田園、潺潺的小溪、寂靜的小路，總讓我覺得家鄉(xiāng)是最美的！
沿著彎彎的小路，總會(huì)看見旁邊那些五顏六色的小野花，輕輕蹲下，一股清香會(huì)讓你神清氣爽！站在石頭橋上往下看，多么清澈的小溪！就像一條長長的飄帶，水里還有許多細(xì)小的水草，隨著流水扭著小蠻腰翩翩起舞。
這是什么聲音？不約而同地匯成震撼的旋律：“咕——呱——”“咕——呱——”那歌聲直上云霄縈繞村莊，使人深深陶醉在這田園小調(diào)的旋律中，就像有支看不見的指揮棒，在無形中提醒著每一個(gè)小巧可愛的演員，使他們的唱鳴趨向于協(xié)調(diào)統(tǒng)一。哦，看到了，那位指揮家是大家都很熟悉的，她的名字叫做“自然”。
與之相映成趣的畫面，便是深邃的碧空下蒼勁如黛的遠(yuǎn)山、廣闊無垠的田野、綠盈盈的菜地……但這畫面并不靜止而單調(diào)：麥苗在相互打招呼，搖動(dòng)舞身；露出笑意的農(nóng)民伯伯，喊出一聲聲勞動(dòng)的號(hào)子；嘰嘰喳喳飛鳥的身影，從碧空中劃過……這唯美的畫卷，不得不讓人贊嘆。
家鄉(xiāng)，多么質(zhì)樸的名字，多么壯麗的畫卷！
家鄉(xiāng)風(fēng)物志篇十五
我從小生長在大山的懷抱里，還記得屋近處的山布滿了松衫和毛竹，還有千萬種雜樹，山風(fēng)吹，片濃綠，棵棵樹像扭動(dòng)身體在跳舞呢！
屋遠(yuǎn)處的山，蒼黑似鐵，如巨人、如鐵塔、如寶劍，奇峰羅列、形態(tài)萬千、十分壯觀。
山下還有條清澈見底的小溪，奔騰著、跳躍著，叮叮咚咚地唱起歌兒，真可以比得上“林中小河，野花夾岸”了。溪水從高處流下來，撞擊著路旁的巖石，水花飛濺，如飛珠滾玉般。山里還有些奇形怪狀的石頭，如：石和尚念經(jīng)、狗指遠(yuǎn)路，還有些叫不出名字的`石頭正等著你去給它取名兒呢！
這就是我美麗的家鄉(xiāng)，我愛我的家鄉(xiāng)。
家鄉(xiāng)風(fēng)物志篇十六
自從離開了家鄉(xiāng)，上了大學(xué)以后，每年只能節(jié)假日回家，家鄉(xiāng)的好些風(fēng)物也就逐漸變成了記憶中的東西，甚是懷念。比如家鄉(xiāng)的冬晨，踩上去帶有露珠的軟軟的草，可以做成灑水筒的竹，比如三四月份競相開放的桃花和李花，比如院子里嫩綠的蔥，以及秋天田野里一片片金燦燦的稻穗，微風(fēng)吹過，傳來的那一陣陣稻香。
當(dāng)然，最想念的還是奶奶做的飯，我向來對(duì)集市上的肉類缺乏好感，而對(duì)奶奶種在菜園子里的蔬菜卻情有獨(dú)鐘。大概就是因?yàn)橐恢备跔敔斈棠躺磉?，所以格外喜歡爺爺奶奶自己種的菜，茄子，辣椒，包菜，小青菜，都是那樣的新鮮，美味，富有獨(dú)特的'香味。雖然現(xiàn)在仍然喜歡吃蔬菜，但總感覺外面的蔬菜都比不上奶奶種的那么香，那么甜，那么美味。很多常見的食物都能在奶奶的手下變成美味且形式多樣，*子，餃子，煎米果，芋*子，辣椒醬，無論在哪個(gè)季節(jié)，都可享受不一樣的美味。一到放假的時(shí)候，挑個(gè)陽光明媚的日子，風(fēng)也輕，云也淡，全村的孩子都奔向后山，僅是在后山奔跑著，笑著，鬧著，也足以讓人心情愉悅。
我家的屋后便是后山，山上長滿了堅(jiān)韌挺拔的松樹，一片竹林，還有一棵三四個(gè)人才能合抱的老樟樹，每年初一，都可以看到爺爺在那棵樹邊，擺上*燭和家里的板鴨或臘肉，至今我也不知道這其中的緣由。最開心的莫過于和小伙伴們在后山游戲，一般我們都是通過口哨召集大家，然后便會(huì)有一大批的小屁孩跑過來，臉上洋溢著笑容，那么純，那么真，特別是夏天的午后，看見小伙伴們額頭上的細(xì)汗，紅通通的臉頰，尤其可愛。當(dāng)然，我對(duì)后山的記憶不僅于此，后山有一個(gè)屬于我的秘密基地，幾乎不會(huì)有人發(fā)覺并闖入里面，而我只帶哥哥進(jìn)去過。我喜歡一個(gè)人在秘密基地，靠著樹干看我喜歡的書，或是瞇著眼睛仰望藍(lán)天，亦或是美美的睡一覺。夏天的清晨，總是習(xí)慣早早的起床，跑到后山看一場日出，即便是錯(cuò)過了，也并不覺得是一件遺憾的事，呼吸道新鮮的空氣，欣賞著眼前的美景，踩在散發(fā)出芳香的泥土上，沒有刺耳的喇叭聲，沒有車水馬龍的喧囂……這些時(shí)候都是有意思的，反正比我去學(xué)數(shù)學(xué)要好得多。
到了秋收的時(shí)候，也是人們繁忙的時(shí)候，我們要去割稻子，幫大人們干農(nóng)活，但唯有一件事成了亙古不變的習(xí)慣，我們總是在割完稻子的那個(gè)上午去村里的小河里游泳，作為一個(gè)女孩子，我自然是不好意思和他們一起穿著一條四角短褲在河里奔跑，于是我每每只能和幾個(gè)女孩子在石橋邊給他們望風(fēng)，用小腳丫拍打著河水，聽著他們在河里游泳嬉戲發(fā)出的歡笑聲，拍打著水的聲音。那時(shí)候我心里可不爽了，真希望自己是個(gè)男孩。只可惜，那都是五六年前的事了。
又要回家了，可是還是看不到這些東西，吃不到這些美味。五六年了，早已經(jīng)“曲未終，人已散”，等我有了男朋友，我一定帶他去我小時(shí)候的樂園。讓他看看我走過的風(fēng)景，看看我小時(shí)候的影子，看看我靜靜的親近大自然陶醉的模樣，嘗嘗奶奶做的芋*子，煎米果，說不定我還可以為他做一次竹筒飯，烤一次地瓜，讓他和我一起體味這幸福的感覺。
家鄉(xiāng)風(fēng)物志篇十七
自從離開了家鄉(xiāng)，上了大學(xué)以后，每年只能節(jié)假日回家，家鄉(xiāng)的好些風(fēng)物也就逐漸變成了記憶中的東西，甚是懷念。比如家鄉(xiāng)的冬晨，踩上去帶有露珠的軟軟的草，可以做成灑水筒的竹，比如三四月份競相開放的桃花和李花，比如院子里嫩綠的蔥，以及秋天田野里一片片金燦燦的稻穗，微風(fēng)吹過，傳來的那一陣陣稻香。
當(dāng)然，最想念的還是奶奶做的飯，我向來對(duì)集市上的肉類缺乏好感，而對(duì)奶奶種在菜園子里的蔬菜卻情有獨(dú)鐘。大概就是因?yàn)橐恢备跔敔斈棠躺磉?，所以格外喜歡爺爺奶奶自己種的菜，茄子，辣椒，包菜，小青菜，都是那樣的新鮮，美味，富有獨(dú)特的香味。雖然現(xiàn)在仍然喜歡吃蔬菜，但總感覺外面的蔬菜都比不上奶奶種的那么香，那么甜，那么美味。很多常見的食物都能在奶奶的手下變成美味且形式多樣，包子，餃子，煎米果，芋包子，辣椒醬，無論在哪個(gè)季節(jié)，都可享受不一樣的美味。一到放假的時(shí)候，挑個(gè)陽光明媚的日子，風(fēng)也輕，云也淡，全村的孩子都奔向后山，僅是在后山奔跑著，笑著，鬧著，也足以讓人心情愉悅。
我家的屋后便是后山，山上長滿了堅(jiān)韌挺拔的松樹，一片竹林，還有一棵三四個(gè)人才能合抱的老樟樹，每年初一，都可以看到爺爺在那棵樹邊，擺上蠟燭和家里的板鴨或臘肉，至今我也不知道這其中的緣由。最開心的莫過于和小伙伴們在后山游戲，一般我們都是通過口哨召集大家，然后便會(huì)有一大批的小屁孩跑過來，臉上洋溢著笑容，那么純，那么真，特別是夏天的'午后，看見小伙伴們額頭上的細(xì)汗，紅通通的臉頰，尤其可愛。當(dāng)然，我對(duì)后山的記憶不僅于此，后山有一個(gè)屬于我的秘密基地，幾乎不會(huì)有人發(fā)覺并闖入里面，而我只帶哥哥進(jìn)去過。我喜歡一個(gè)人在秘密基地，靠著樹干看我喜歡的書，或是瞇著眼睛仰望藍(lán)天，亦或是美美的睡一覺。夏天的清晨，總是習(xí)慣早早的起床，跑到后山看一場日出，即便是錯(cuò)過了，也并不覺得是一件遺憾的事，呼吸道新鮮的空氣，欣賞著眼前的美景，踩在散發(fā)出芳香的泥土上，沒有刺耳的喇叭聲，沒有車水馬龍的喧囂……這些時(shí)候都是有意思的，反正比我去學(xué)數(shù)學(xué)要好得多。
到了秋收的時(shí)候，也是人們繁忙的時(shí)候，我們要去割稻子，幫大人們干農(nóng)活，但唯有一件事成了亙古不變的習(xí)慣，我們總是在割完稻子的那個(gè)上午去村里的小河里游泳，作為一個(gè)女孩子，我自然是不好意思和他們一起穿著一條四角短褲在河里奔跑，于是我每每只能和幾個(gè)女孩子在石橋邊給他們望風(fēng)，用小腳丫拍打著河水，聽著他們在河里游泳嬉戲發(fā)出的歡笑聲，拍打著水的聲音。那時(shí)候我心里可不爽了，真希望自己是個(gè)男孩。只可惜，那都是五六年前的事了。
又要回家了，可是還是看不到這些東西，吃不到這些美味。五六年了，早已經(jīng)“曲未終，人已散”，等我有了男朋友，我一定帶他去我小時(shí)候的樂園。讓他看看我走過的風(fēng)景，看看我小時(shí)候的影子，看看我靜靜的親近大自然陶醉的模樣，嘗嘗奶奶做的芋包子，煎米果，說不定我還可以為他做一次竹筒飯，烤一次地瓜，讓他和我一起體味這幸福的感覺。
家鄉(xiāng)風(fēng)物志篇十八
在我家鄉(xiāng)，每年的春末夏初，冷淘就占據(jù)了街面攤位上，尤其是賣早點(diǎn)的攤位。通常，它們會(huì)藏在一個(gè)瀝水筐里，上面蓋一塊白色食品紗布或者是白色毛巾?？腿它c(diǎn)單的時(shí)候，伙計(jì)就會(huì)掀起這層遮蓋物，它們一團(tuán)團(tuán)或一撮撮地緊挨著，當(dāng)?shù)貑咀鞣鄹?，它們比龍口粉絲粗，又比桂林米粉更有勁道?？墒?，吃法大不一樣哦！瞧瞧筐子邊上的配料，那才是精要所在。傳統(tǒng)配料中得有經(jīng)過熬制的黃豆醬湯（郫縣豆瓣醬可不行）、老醬油、青紅相間爽口中辣的辣椒丁、蔥花、蒜末、味精、麻油（花生油都不行），現(xiàn)在的吃法中，還常?？吹较悴硕巍⒗苯酚?、榨菜絲、黃瓜絲、雪菜、雞精等，食客可以根據(jù)自己的口味偏好diy，攪拌好后，就可以好好享用了。
我曾有幾年離開家鄉(xiāng)到了杭州。除了交通不便利以外，還有個(gè)不適應(yīng)的地方，就是每到春末夏初一直到夏末秋初，我就遍尋杭城，希望找到來自故鄉(xiāng)的美食冷淘，可每每悻悻而歸。有時(shí)候，想到那滋溜滋溜又香又辣清爽可口的獨(dú)特美食，還會(huì)不自覺地吞咽口水呢。
現(xiàn)在，我又回到了故鄉(xiāng)。季節(jié)到了，味蕾就會(huì)散發(fā)出獨(dú)特的味覺記憶，牽引著我一次次地走向那些攤位，大快朵頤起來。而如果可以慢慢咀嚼、靜靜品嘗時(shí)，我的思緒就會(huì)飄遠(yuǎn)，放佛回到童年，我和弟弟從田間務(wù)農(nóng)回來，媽媽拿出早就瀝在竹筐里的.冷淘，再用冰冷的井水洗上一道，再淋上深稠的醬油，灑上蔥花，一天的疲憊竟然神奇地消失了。
有冷淘的地方，才是故鄉(xiāng)。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/14429783.html】
