報(bào)告是一種對(duì)事件、事物或研究結(jié)果進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明和解釋的書(shū)面信息。它通過(guò)搜集、整理和分析相關(guān)資料，向讀者或聽(tīng)眾提供全面的情況說(shuō)明和相關(guān)數(shù)據(jù)?？梢酝ㄟ^(guò)報(bào)告來(lái)匯報(bào)研究成果、展示工作進(jìn)展、傳達(dá)重要信息或提出建議和決策。報(bào)告的寫(xiě)作是一項(xiàng)重要的能力，對(duì)于各行各業(yè)的人士來(lái)說(shuō)都非常重要。報(bào)告的寫(xiě)作過(guò)程中，要注重信息的完整性和準(zhǔn)確性，同時(shí)保持語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了。以下是小編為大家收集的報(bào)告范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
四史讀書(shū)報(bào)告篇一
今年是共產(chǎn)黨建設(shè)黨的100周年，在我們黨激流勇進(jìn)的過(guò)去100年的艱苦歷史中，我學(xué)到了很多東西，這些都鞭策著我在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中不斷以?xún)?yōu)秀的共產(chǎn)黨員的要求嚴(yán)格要求自己，從小事開(kāi)始，帶領(lǐng)周?chē)母嗳巳h的先進(jìn)水平。
在迷惑中，我也不斷考慮生命的真諦。在學(xué)校這個(gè)熔爐里，生活和和周?chē)娜烁嬖V我人生的價(jià)值是獻(xiàn)身而不是請(qǐng)求。人的生命雖然有限，但只要將有限的生命融入祖國(guó)的事業(yè)，融入無(wú)限的人民服務(wù)，即使生命像流星一樣瞬間消失，也會(huì)發(fā)出明亮的光輝，我的思想在經(jīng)歷恐慌和沖擊后不斷前進(jìn)。突然回顧一下，我發(fā)現(xiàn)輝煌的黨史總是伴隨著我的成長(zhǎng)和成熟。她的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放和人民幸福前往后繼、勇敢?jiàn)^斗的歷史，是馬克思主義普遍原理與中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的歷史，堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、戰(zhàn)勝一切。
新中國(guó)今天的偉大成就是共產(chǎn)黨員真正做到的，他們無(wú)愧于共產(chǎn)黨員的偉大稱(chēng)號(hào)，他們用自己的生命詮釋了共產(chǎn)黨員的真正意義，他們是時(shí)代的典范，是社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期最可愛(ài)的人。黨的教育給我平凡的生活帶來(lái)了莊嚴(yán)和神圣，給我年輕的生命之旅帶來(lái)了旗幟和燈光，我執(zhí)著于這樣的選擇和追求，堅(jiān)定崇高的理想和信念。
作為一名大學(xué)生，我應(yīng)該從更大的角度著眼，從更小的角度著手，堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化，加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，學(xué)習(xí)書(shū)籍知識(shí)，投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一，建立遠(yuǎn)大的理想和艱苦奮斗的統(tǒng)一，從身邊的小事中體現(xiàn)大學(xué)生的指導(dǎo)和先進(jìn)，充分發(fā)揮優(yōu)秀大學(xué)生的先驅(qū)模范作用。
四史讀書(shū)報(bào)告篇二
學(xué)習(xí)的目的是為了更好的推動(dòng)自身工作，作為一名國(guó)企基層黨員，通過(guò)四史學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)定了理想和信念，充滿(mǎn)了信心和勇氣。百合花項(xiàng)目交割后，公司當(dāng)前正處于快速發(fā)展時(shí)期，寰宇的發(fā)展壯大和“卓越·共享”的企業(yè)文化使員工擁有了廣闊的發(fā)展空間，在這樣一個(gè)大有可為的時(shí)代，在這樣一個(gè)大有可為的公司里，我們要把握機(jī)遇，堅(jiān)定信念，鼓足干勁，敢于創(chuàng)新，矢志奮斗，必將大有所為。在日常工作中，要主動(dòng)深入一線，做好黨員聯(lián)絡(luò)工作，傾聽(tīng)群眾聲音，提高服務(wù)意識(shí)，實(shí)打?qū)嵉臑閱T工解決問(wèn)題;要圍繞中心工作，立足本崗位，創(chuàng)新工作思路和方法，提升新形勢(shì)下的工作水平;要充分發(fā)揮黨員先鋒帶頭作用，敢于擔(dān)當(dāng)，真抓實(shí)干，堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn);要圍繞卓越班組建設(shè)、愛(ài)心安全文化、風(fēng)控文化建設(shè)等深入推進(jìn)各項(xiàng)工作，確保全年目標(biāo)任務(wù)的完成。
通過(guò)四史學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到如今生活是多么的來(lái)之不易，共產(chǎn)黨人一路走來(lái)是多么的艱辛，我們應(yīng)該慶幸生長(zhǎng)在這個(gè)時(shí)代，銘記歷史的同時(shí)，更要承擔(dān)起時(shí)代賦予的責(zé)任，唯有腳踏實(shí)地，扎實(shí)工作，勇于創(chuàng)新，敢于突破，把既定的藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，在新時(shí)代走出勝利之路。
四史讀書(shū)報(bào)告篇三
使員工擁有了廣闊的發(fā)展空間，在這樣一個(gè)大有可為的時(shí)代，在這樣一個(gè)大有可為的公司里，我們要把握機(jī)遇，堅(jiān)定信念，鼓足干勁，敢于創(chuàng)新，矢志奮斗，必將大有所為。在日常工作中，要主動(dòng)深入一線，做好黨員聯(lián)絡(luò)工作，傾聽(tīng)群眾聲音，提高服務(wù)意識(shí)，實(shí)打?qū)嵉臑閱T工解決問(wèn)題;要圍繞中心工作，立足本崗位，創(chuàng)新工作思路和方法，提升新形勢(shì)下的工作水平;要充分發(fā)揮黨員先鋒帶頭作用，敢于擔(dān)當(dāng)，真抓實(shí)干，堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn);要圍繞卓越、愛(ài)心安全文化、風(fēng)控文化建設(shè)等深入推進(jìn)各項(xiàng)工作，確保全年目標(biāo)任務(wù)的完成。
通過(guò)四史學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到如今生活是多么的來(lái)之不易，共產(chǎn)黨人一路走來(lái)是多么的艱辛，我們應(yīng)該慶幸生長(zhǎng)在這個(gè)時(shí)代，銘記歷史的同時(shí)，更要承擔(dān)起時(shí)代賦予的責(zé)任，唯有腳踏實(shí)地，扎實(shí)工作，勇于創(chuàng)新，敢于突破，把既定的藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，在新時(shí)代走出勝利之路。
四史讀書(shū)報(bào)告篇四
要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史（下稱(chēng)“四史”）結(jié)合起來(lái)?！八氖贰眱?nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。
進(jìn)入二十一世紀(jì)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì)，科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。中國(guó)特色社會(huì)主義成為科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的偉大旗幟，成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱。在國(guó)際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的主導(dǎo)性實(shí)踐邏輯。黨員干部在系統(tǒng)研讀“四史”材料時(shí)，要準(zhǔn)確把握黨的領(lǐng)導(dǎo)這一主線，不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
四史讀書(shū)報(bào)告篇五
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家晚上好！古語(yǔ)有云：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。雖然我們不能真正從書(shū)中尋找到富貴和美女，但書(shū)中自有我們所需要的。剛才聽(tīng)了幾位老師精彩的報(bào)告，感覺(jué)里面確實(shí)有許多自己所需要的，需要的就是最好的，我想我們讀書(shū)讀的就是一種需要。我讀的書(shū)并不多，給我留下比較深刻的印象的有李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》和魏書(shū)生老師的《班主任工作漫談》。今天我和大家交流的題目是《書(shū)中自有你所需》?！栋嘀魅喂ぷ髀劇肺乙郧盀g覽過(guò)，寒假期間，我比較細(xì)致地讀了讀前125頁(yè)，摘抄了14頁(yè)的筆記，寫(xiě)了18篇讀書(shū)體會(huì)，今天把我讀書(shū)的點(diǎn)滴體會(huì)向大家匯報(bào)一下。
魏書(shū)生老師在這本書(shū)的自序中的第一句話就是：“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類(lèi)老師。我總覺(jué)得，做教師而不當(dāng)班主任，那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì)，吃了大虧。”從魏書(shū)生老師的角度來(lái)看，他是建議我們當(dāng)班主任的。當(dāng)班主任累、苦，但更充實(shí)。
讀這本書(shū)我有如下感受：
魏書(shū)生老師在書(shū)中說(shuō)：“用黃金般寶貴的光陰，換來(lái)一大堆無(wú)用的指責(zé)埋怨，這真是人生最悲哀的事情……埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨環(huán)境太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少?！?/p>
我的體會(huì)就是：擺在我面前的環(huán)境我無(wú)法改變，但我可以改變我的心態(tài)，去適應(yīng)環(huán)境。與其埋怨，不如改變心境，以一種淡定的心態(tài)、無(wú)論做什么事情都努力去做的心境去工作，就會(huì)感受到一種從容，一種滿(mǎn)足。與其一味地埋怨，不如嘗試一下改變，也許會(huì)是另一種境界。
魏書(shū)生老師在書(shū)中說(shuō)：“面對(duì)同一件事，我們可以扮演多種角色……變換角度思考問(wèn)題，選擇積極的角色進(jìn)入生活，容易使人成為一個(gè)成功者?！?/p>
我的體會(huì)就是：“作為一名教師，我們要努力研究教育教學(xué)規(guī)律，探究高效課堂教學(xué)模式，努力讓自己的課堂被學(xué)生所喜歡，提高課堂效率，讓學(xué)生學(xué)到更多的學(xué)科知識(shí)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和自己的教學(xué)能力，提高教學(xué)質(zhì)量。
作為一名班主任，我們要關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)，讓學(xué)生在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的同時(shí)更要學(xué)會(huì)做人，要打造和諧團(tuán)結(jié)的班集體，讓每一個(gè)學(xué)生盡可能地感受到班級(jí)的魅力所在，要讓學(xué)生分清假惡丑和真善美，明白一些為人處事的道理，懂得感恩，懂得回報(bào)，敢于承擔(dān)，努力付出?！?/p>
魏書(shū)生老師在書(shū)中說(shuō)：“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平就不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生較好的過(guò)程中提高的。”
我的體會(huì)就是：我們的責(zé)任是教書(shū)育人，不放棄每一名學(xué)生。做好學(xué)生的助手，幫助他們戰(zhàn)勝自我。其實(shí)每一個(gè)人的內(nèi)心深處都有兩個(gè)我，一個(gè)是真善美的自我，向往完美，追求優(yōu)秀，渴望進(jìn)步；另一個(gè)是假惡丑的自我，虛偽自私，懶惰庸俗，貪小便宜。一個(gè)人怎樣才能算是進(jìn)步？那就是用真善美的自我戰(zhàn)勝假惡丑的自我。
魏書(shū)生老師說(shuō)了這樣一個(gè)故事：獨(dú)木橋上兩人相遇，誰(shuí)也不肯相讓?zhuān)辉赶韧嘶貋?lái)讓對(duì)方過(guò)去，于是兩人在橋中對(duì)立著，堅(jiān)持著，都想當(dāng)勝者，其實(shí)此時(shí)，他們已經(jīng)都是失敗者了。首先他們都已成了鼠目寸光、低層次的人；其次，他們都已失去了想要得到的東西——搶先過(guò)去的那段時(shí)間，并且不知已失去了幾倍于那段搶先過(guò)去的時(shí)間。
我的體會(huì)就是：海納百川有容乃大，如果我們有了寬容的心胸，多發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，就不會(huì)斤斤計(jì)較，就不容易和別人產(chǎn)生矛盾，就會(huì)和領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生和諧相處，心情就會(huì)舒暢，工作就會(huì)高效，生活就會(huì)愉悅。
魏書(shū)生老師談到自己成功的秘訣：“就只有一個(gè)，那就是：平時(shí)多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任；多干活，少閑著。這樣，體力就好，適應(yīng)能力就強(qiáng)。
我們應(yīng)該儲(chǔ)備能力，增強(qiáng)能力，而增強(qiáng)能力的有效途徑便是：多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任。即使不是為了明天，僅僅為了使我們今天活得有價(jià)值，活的少一點(diǎn)懊悔，多一分自豪，我們也應(yīng)該多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任?！?/p>
我的體會(huì)是：是自己的責(zé)任一定要勇于承擔(dān)，必須要有承擔(dān)責(zé)任的勇氣，否則，推卸責(zé)任，只會(huì)為自己的失敗尋找借口?；羁傆腥烁桑亲约旱木鸵フJ(rèn)真做好，否則沒(méi)法進(jìn)步。做人做事都要做到問(wèn)心無(wú)愧，面對(duì)自己的工作要努力做好，做人要做得坦蕩。
魏書(shū)生老師說(shuō)“人在發(fā)脾氣、憤怒時(shí)，是智能較低下的時(shí)候，往往做出愚蠢的判斷和荒唐的決定。要做好工作，為了集體，也是為了學(xué)生，更是為了自己，必須控制自己的情緒，少發(fā)或不發(fā)脾氣?！?/p>
他對(duì)如何笑對(duì)人生也提出了自己的看法：
1.要多做實(shí)事。
2.對(duì)別人要一片好心，與人為善。
3.要看到自己的長(zhǎng)處，特別要少想一些自己無(wú)法改變的弱點(diǎn)。
4.要看到自身的渺小。
5.對(duì)待人生的不幸要用笑來(lái)使它減半。
我的體會(huì)是：笑是最甜蜜的字眼，是最動(dòng)人的表情。笑是人與人之間溝通的一劑良藥，即使是陌生人，也能化解彼此之間的尷尬；即使有矛盾，也能化解彼此的隔閡。在教育上，教師的笑對(duì)促進(jìn)師生之間的溝通交流起著非常重要的作用，而且笑也是樂(lè)觀心態(tài)的一種體現(xiàn)。愉悅教育就是讓我們多一絲發(fā)自身心的微笑。
魏書(shū)生老師說(shuō)：“我屬于愿意當(dāng)教師的這一類(lèi)人。這樣，我們這些愿意教書(shū)的便常常聚在一起，談我們這一行又窮又苦的事業(yè)中的樂(lè)趣，以激勵(lì)自己更踏實(shí)、更認(rèn)真、更有效地做好本質(zhì)工作?！?/p>
我的體會(huì)是：選擇了教師這份職業(yè)，我們就要尋找這份工作的樂(lè)趣。
1.我們收獲了各類(lèi)人才，這是我們最大的幸福所在。
2.我們收獲了學(xué)生真摯的感情，這是我們努力工作的動(dòng)力。
3.我們收獲了創(chuàng)造性的勞動(dòng)成果，我們的水平和素養(yǎng)在不斷提升。
美國(guó)的學(xué)生品德守則對(duì)培養(yǎng)怎樣的學(xué)生從思想和道德方面提出了很有內(nèi)涵的要求：
1.把自律作為動(dòng)力，去做我們應(yīng)該做的事，即使我們不愿意。
2.做到值得信賴(lài)。當(dāng)我們說(shuō)要做什么或不做什么時(shí)，別人能相信我們。
3.講真話，尤其是在講真話對(duì)自己不利的時(shí)候，更要這樣做。
4.在所有的問(wèn)題上都要誠(chéng)實(shí)。
5.當(dāng)有人要我們做自己應(yīng)拒絕做的事時(shí)，要頂?shù)米毫Α?/p>
6.用不侵犯他人權(quán)利的正當(dāng)方法達(dá)到個(gè)人和集體的目的。
7.在與他人的交往中，做到謙恭有禮，包括認(rèn)真傾聽(tīng)別人的發(fā)言。
8.要像自己所希望收到的對(duì)待那樣對(duì)待別人。
9.認(rèn)識(shí)到?jīng)]有一個(gè)人是生活在真空中的，那些看起來(lái)純粹是屬于個(gè)人范疇的行為，實(shí)際上常常會(huì)影響到自己周?chē)娜嘶蛴绊懙剿幍募w。
10.牢記我們深處逆境時(shí)的表現(xiàn)就是對(duì)自己意志和是否成熟的最好考驗(yàn)。
11.不論干什么都要干的出色。
魏書(shū)生在提到培養(yǎng)什么樣的學(xué)生時(shí)說(shuō)：
1.充滿(mǎn)信心。即使失敗一千次，也堅(jiān)信下一次的努力是走向成功。
2.意志堅(jiān)強(qiáng)。遇到失敗、打擊、挫折、逆境能不退縮，不屈服，將此看作磨練自己的機(jī)會(huì)。
3.胸懷開(kāi)闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計(jì)較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。
4.能做實(shí)事，有潛心實(shí)干的精神。
魏書(shū)生老師說(shuō)：“把腳踏在實(shí)實(shí)在在的'地上，一步步地前進(jìn)，一點(diǎn)點(diǎn)地做實(shí)事。不要吊在空中做夢(mèng)，不要用夢(mèng)想來(lái)指導(dǎo)自己的言行。一個(gè)人的高明之處在于勇于承認(rèn)自己的弱點(diǎn)，認(rèn)清自己的位置，明確自己的奮斗目標(biāo)和方向?！?/p>
我的體會(huì)是：無(wú)論面對(duì)什么樣的處境，不管我們有多少不足，我們“要有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí)，人一旦企圖掩蓋自己的弱點(diǎn)便要付出一系列脫離實(shí)際的努力，進(jìn)行一系列維護(hù)自己面子的浮夸，采取一系列不友好的言行對(duì)待提出忠告的朋友，結(jié)果會(huì)使自己的弱點(diǎn)越來(lái)越多，朋友越來(lái)越少，成為落后而又可憐的孤家寡人?！?/p>
很喜歡這本書(shū)里魏書(shū)生老師說(shuō)的一句話：“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。”
讀書(shū)就是學(xué)習(xí)，就是反思，就是進(jìn)步，就是成長(zhǎng)。
四史讀書(shū)報(bào)告篇六
寒假中閑暇之余，隨手翻開(kāi)了，《有效備課》這本書(shū)，在細(xì)細(xì)的閱讀中，我收獲較大，獲益匪淺，學(xué)到了許多新的知識(shí)，也看到了自己與他人的差距，眼界開(kāi)闊了，許多疑問(wèn)得到了解決或者啟發(fā)。對(duì)我們的教學(xué)與新課程又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。對(duì)于如何才能更好地“關(guān)注課堂，實(shí)施有效備課”，確實(shí)是我們每一位老師值得討論、研究的一個(gè)問(wèn)題，也是我執(zhí)教近幾年來(lái)的最大困惑，現(xiàn)在我以一名參與者的身份來(lái)淺談一下自己的感受。
書(shū)中對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的有效備課和小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性以及巧妙處理課堂教學(xué)預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系這三部分內(nèi)容做了一個(gè)深入淺出的描述，平時(shí)教學(xué)中，我知道了小學(xué)數(shù)學(xué)備課都應(yīng)該備什么，都應(yīng)該關(guān)注哪些方面。但具體在實(shí)際操作中該怎樣去落實(shí)，還是很模糊的。通過(guò)這次自學(xué)，我真正弄清了有效備課的意圖，只有明確了這一點(diǎn)，我們的教學(xué)才會(huì)更有效。備課中的備教材、備學(xué)生、備學(xué)法、備教法、備教學(xué)過(guò)程、備教學(xué)反思。這些對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是工作中必要的流程，我們幾乎每天都在做著似乎很枯燥的工作，這就造成了思想上的倦怠。備課是上好課的基礎(chǔ)，這一環(huán)節(jié)的內(nèi)容很多，是需要我們煞費(fèi)一番腦筋的。
作為一個(gè)想有所作為的教師，就要從備課做起。我有時(shí)候?yàn)榱税颜n上好，機(jī)械照搬別人的教案，但即使再好的教案也未必能取得較好的教學(xué)效果。閱讀了“有效備課”這本書(shū)后使我認(rèn)識(shí)到了參考別人的教案并非壞事，關(guān)鍵在于是否把別人的作法變成自己的思想。所以，備課一定要有自己的主見(jiàn)，即使別人再好的點(diǎn)子，也只有融進(jìn)了自己的思想，才能領(lǐng)悟其中的道理，才能在課堂上用得恰當(dāng)用得自然。如在教學(xué)小學(xué)數(shù)學(xué)三年級(jí)上冊(cè)0的乘法學(xué)習(xí)中，參考教案是以故事豬八戒吃西瓜來(lái)引入本課的，當(dāng)時(shí)我看到后我當(dāng)時(shí)就想，西游記時(shí)學(xué)生最喜歡看的四大名著之一，百看不厭，好，當(dāng)時(shí)我就決定采用參考教案中的故事來(lái)做本節(jié)課創(chuàng)設(shè)情境。讓學(xué)生通過(guò)看主題圖講這個(gè)故事，雖然學(xué)生都比較熟悉這個(gè)故事，但是學(xué)生們的興趣依然濃厚，就水到渠成理解了0乘任何數(shù)都得0這個(gè)結(jié)論。
我們都知道，新課程開(kāi)闊了我們的教學(xué)視野。教學(xué)是師生雙方的交往過(guò)程（生生交往、與文本和環(huán)境的對(duì)話都可以廣義的理解為師生交往），課堂教學(xué)是一系列激發(fā)學(xué)生積極參與探究活動(dòng)的事件。新課程的備課要在傳統(tǒng)的“為學(xué)生”備課的基礎(chǔ)上，更加強(qiáng)調(diào)“讓學(xué)生”的備課。觀念是行為的“指揮棒”，這就要求我要在新課改的精神下轉(zhuǎn)變觀念，要實(shí)現(xiàn)新課程的有效備課。有效備課對(duì)于我們年輕的教師來(lái)說(shuō)，說(shuō)實(shí)在的，有時(shí)根本不能備的得心應(yīng)手，通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為在備課的時(shí)候一定要抓住學(xué)生能力的培養(yǎng)：
一是以培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)的能力；二是以培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力；三是以培養(yǎng)學(xué)生交流與合作的能力；四是以培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息的能力。學(xué)生的能力培養(yǎng)好了，可以做到事半功倍的效果，學(xué)生是課堂的主體，真正做到課堂是學(xué)生的課堂。這樣我們的備課就是有效備課。心理學(xué)告訴我們，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，很大程度取決于學(xué)習(xí)興趣。興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，是推動(dòng)學(xué)生掌握知識(shí)和獲得能力的一種強(qiáng)烈欲望。因此，教師在備課活動(dòng)中就要精心設(shè)計(jì)，，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松、愉快、和諧的學(xué)習(xí)情境，搭建讓學(xué)生積極思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。在備課中新教材中例題，習(xí)題的安排都應(yīng)與學(xué)生的生活實(shí)際接近，許多情境圖完全可以通過(guò)學(xué)生實(shí)際活動(dòng)，親身體驗(yàn)來(lái)表現(xiàn)。
因?yàn)閷W(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐體驗(yàn)得到的知識(shí)，學(xué)生理解得更深刻，記得更加牢固。同時(shí)學(xué)生也會(huì)感受到學(xué)習(xí)不是枯燥的，而是有趣的。所以教學(xué)過(guò)程中教師不一定用同一種模式，同一種方法，一定非得讓學(xué)生看明圖意來(lái)理解知識(shí)，學(xué)懂知識(shí)，而是完全可以根據(jù)實(shí)際情況采用游戲、表演等實(shí)際活動(dòng)將情景圖所提供的內(nèi)容進(jìn)一步動(dòng)作化，情景化，使學(xué)生全身心地置身于真實(shí)的數(shù)學(xué)活動(dòng)情境中，增加實(shí)際體驗(yàn)，親身感受數(shù)學(xué)。這些作為教師在備課時(shí)都是不可忽視的。
例如教學(xué)“可能性”這一內(nèi)容時(shí)，通過(guò)摸球、猜球等游戲活動(dòng)的開(kāi)展，學(xué)生對(duì)“一定”“可能”“不一定”等概念有了初步的感受后，師向?qū)W生提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“老師口袋里有10塊奶糖和3塊水果糖，要想摸出水果糖的可能性大，怎么辦?”通過(guò)思考和與同伴的交流討論，學(xué)生很快得出“把奶糖數(shù)量減少”“把水果糖數(shù)量增加”等方法。教學(xué)中，這種具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題對(duì)學(xué)生很具吸引力，他們都愿意通過(guò)自己的探索、嘗試、合作交流，想辦法找到問(wèn)題的答案。
又例如，教學(xué)“筆算乘法”一課時(shí)，我隨意在學(xué)生們的課桌上借用了6盒水彩筆，將這些水彩筆整齊擺放于講臺(tái)后問(wèn)學(xué)生：“同學(xué)們，這些水彩筆每盒有12支，你們能幫老師算出6盒一共有多少支嗎?試做一做，看你能想出幾種算法。”真實(shí)的物體，真實(shí)的數(shù)據(jù)，一下子吸引了學(xué)生，也激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步探究的欲望。
這兩個(gè)教學(xué)片斷力求從情景出發(fā)，提出學(xué)生身邊的感興趣的數(shù)學(xué)問(wèn)題，一下子激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生了探究新知識(shí)的欲望，不但解決了問(wèn)題，也讓學(xué)生感受到了數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，體現(xiàn)了“數(shù)學(xué)源于生活”的新理念，這兩個(gè)教學(xué)片斷最大的亮點(diǎn)——用教材而不是教教材。我并沒(méi)有按教材提供的信息進(jìn)行教學(xué)，而是換一種形式，大膽對(duì)教材進(jìn)行加工、整理，通過(guò)精心設(shè)計(jì)，不僅可以解決本節(jié)課的所要解決的問(wèn)題，還能使學(xué)生主動(dòng)、扎實(shí)、達(dá)到意想不到的效果。
那么我們首先要樹(shù)立新的課程理念。理念是教學(xué)的指導(dǎo)思想，先進(jìn)的課程理念來(lái)自于成功的教學(xué)實(shí)踐。新的課程理念要我們樹(shù)立“育人為本”的教育觀，“人才多樣化，人人能成才”的人才觀，“德智體美全面發(fā)展”的教育質(zhì)量觀，“為學(xué)生一生的發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)”的教育價(jià)值觀。備課的改革，首先要求教師在思想觀念上必須有突破和創(chuàng)新，可以說(shuō)，沒(méi)有教師教育思想上的一次重大轉(zhuǎn)變，就不會(huì)有整個(gè)備課內(nèi)容方法上的突破。我們不僅要對(duì)學(xué)生今天的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，更要對(duì)學(xué)生一生的發(fā)展和幸福負(fù)責(zé)。教師若真正確立了這樣的理念，就會(huì)在備課上關(guān)注學(xué)生，只有將以上這些理念熟記于心，教師在備課中才能給自己的課堂教學(xué)重新定位，才能使我們的課堂教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)。
其次是備教材，為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源。要給學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源，首先教師要有資源，這些資源源于教師對(duì)教材的理解與挖掘。新課程改革以來(lái)，新教材給廣大教師提供了更為廣闊的創(chuàng)造空間，為教師的創(chuàng)造性教學(xué)提供機(jī)會(huì)。教師用書(shū)減少了以往對(duì)教材的詳細(xì)分析，取而代之的是對(duì)教師教學(xué)的一些建議。這樣一來(lái)，給一些缺乏經(jīng)驗(yàn)的教師在備教材上增加了一定的難度。那么，該如何備教材呢?我認(rèn)為，應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行。
教學(xué)內(nèi)容的廣度就是一節(jié)課傳輸給學(xué)生的信息量。一節(jié)課的信息量過(guò)大，知識(shí)點(diǎn)過(guò)多，學(xué)生難以接受；而一節(jié)課的信息量過(guò)小，知識(shí)點(diǎn)過(guò)少，則浪費(fèi)時(shí)間，不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。備教材時(shí)，教師要根據(jù)教材呈現(xiàn)的內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，合理地確定教學(xué)內(nèi)容的廣度。同樣，一節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的深淺也要適中。內(nèi)容太深，學(xué)生不能接受；內(nèi)容太淺，又不利于學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。
當(dāng)一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容有幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師需要明確哪些是教學(xué)的重、難點(diǎn)，以免在教學(xué)時(shí)抓不住主要內(nèi)容，而在次要的或者學(xué)生容易接受的內(nèi)容上多花時(shí)間，以至影響了知識(shí)的理解和掌握，達(dá)不到預(yù)定的教學(xué)效果。因此，確定重點(diǎn)內(nèi)容的意義在于從知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系上著眼，去深究新舊知識(shí)的連接點(diǎn)，并認(rèn)識(shí)其地位和作用。重點(diǎn)內(nèi)容的確定不可能按照某種固定方法去套出來(lái)。重要的是掌握它的特征，并根據(jù)特征，從教材的全局到部分，再?gòu)牟糠值饺值姆治鲅芯恐邪阉虺鰜?lái)。一般地說(shuō)，重點(diǎn)內(nèi)容的主要特征一是應(yīng)用廣泛，二是與以后學(xué)習(xí)的關(guān)系最直接、最密切。這就是通常所說(shuō)的新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)或新舊知識(shí)的連接點(diǎn)。
教師要深入鉆研教材，充分挖掘蘊(yùn)涵在數(shù)學(xué)知識(shí)中的數(shù)學(xué)思想。我們知道小學(xué)教材體系有兩條線索：第一條是數(shù)學(xué)知識(shí)，這是寫(xiě)在教材上的明線；第二條是數(shù)學(xué)思想方法，這是教材編寫(xiě)的指導(dǎo)思想。
數(shù)學(xué)學(xué)科它具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓院涂茖W(xué)性，1就是1，2就是2，決不能含糊，新課標(biāo)的誕生，新理念的指導(dǎo)作用，概念和公式開(kāi)始淡化它的規(guī)范嚴(yán)格敘述，當(dāng)然傳統(tǒng)的理念過(guò)分強(qiáng)調(diào)結(jié)果，造成學(xué)生死記硬背概念和公式。但是，我認(rèn)為有些本質(zhì)的東西在教學(xué)中決不能淡化，例如：教長(zhǎng)方形和正方形特征時(shí)，一位教師順著學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)教，正方形的四條邊都一樣，老師沒(méi)有過(guò)分強(qiáng)調(diào)，也沒(méi)給引導(dǎo)，在期末測(cè)試時(shí)，學(xué)生填空都是正方形的四條邊都一樣，結(jié)果都沒(méi)填正確。因此，備課時(shí)，我們還是要突出學(xué)科特點(diǎn)，注意數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)與科學(xué)。
說(shuō)實(shí)在的，這次自學(xué)給我創(chuàng)造了一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)?，F(xiàn)代的教育強(qiáng)化了學(xué)科的整合，要求教師做教育的研究者。這就要求我們教師必須學(xué)會(huì)合作，同伴互助，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，才可以把我們的教育搞好。事實(shí)也是如此，在自學(xué)時(shí)，每每思考之余，渾身就有一種說(shuō)不出的力量，那就是為體現(xiàn)自己的人生價(jià)值而奮發(fā)努力！再次，通過(guò)自我學(xué)習(xí)，使我能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，在書(shū)中、在講臺(tái)上我見(jiàn)識(shí)到了很多老教師的風(fēng)采，也認(rèn)識(shí)了不少優(yōu)秀的年輕教師，通過(guò)學(xué)習(xí)我了解了自身確實(shí)還有很多不足的地方，可以向他們學(xué)習(xí)、請(qǐng)教，對(duì)我自己也是一種成長(zhǎng)的好方式。我會(huì)把學(xué)到的技能用于今后的教學(xué)當(dāng)中。
四史讀書(shū)報(bào)告篇七
“莽莽神州，已倒之狂瀾待挽；茫茫華夏，中流之砥柱伊誰(shuí)？”鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中華民族身處“覆屋之下、漏舟之中、薪火之上”，面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)。在歷史的大浪淘沙中，在各種力量的反復(fù)較量中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代先鋒、民族脊梁。
100年來(lái)，從上海石庫(kù)門(mén)、嘉興南湖啟航的小小紅船，承載著人民的重托、民族的希望，越過(guò)激流險(xiǎn)灘，穿過(guò)驚濤駭浪，成為領(lǐng)航中國(guó)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪?！鞍倌昵∈秋L(fēng)華正茂”，中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)執(zhí)政70多年、擁有9100多萬(wàn)黨員的世界最大政黨，贏得了14億多中國(guó)人民廣泛支持和衷心擁護(hù)。
如何認(rèn)識(shí)和把握黨的百年歷史？今年2月20日，習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上用“矢志踐行初心使命的一百年、篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年、創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)的一百年”這“三個(gè)一百年”作出精辟概括，滿(mǎn)懷自豪地指出：“在百年接續(xù)奮斗中，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開(kāi)辟了偉大道路，建立了偉大功業(yè)，鑄就了偉大精神，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了中華民族發(fā)展史、人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步史上令人刮目相看的奇跡。”
——矢志踐行初心使命的一百年。我們黨從誕生的那一天起，就同中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，義無(wú)反顧地肩負(fù)起為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的歷史使命。100年來(lái)，從石庫(kù)門(mén)到天安門(mén)，從興業(yè)路到復(fù)興路，我們黨所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭(zhēng)、作出的一切犧牲，都是為了人民幸福和民族復(fù)興。這100年間，我們黨初心不改、矢志不渝，始終把握歷史主動(dòng)、錨定奮斗目標(biāo)堅(jiān)毅前行，攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。
——篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年。創(chuàng)業(yè)維艱，奮斗以成。絕處逢生的萬(wàn)里長(zhǎng)征、艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、摧枯拉朽的解放戰(zhàn)爭(zhēng)、白手起家的新中國(guó)建設(shè)、艱難曲折的社會(huì)主義探索、跋山涉水的改革開(kāi)放、氣勢(shì)恢宏的新時(shí)代……在百年奮斗中，我們黨嘗盡了艱難困苦，披荊斬棘、砥礪前行，干了革命、建設(shè)、改革三件大事，作出三大歷史貢獻(xiàn)、實(shí)現(xiàn)三個(gè)偉大飛躍，書(shū)寫(xiě)了光照千秋的雄偉詩(shī)篇。這100年，承載著一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民的鮮血、汗水與淚水，充滿(mǎn)著苦難、輝煌與勝利，是中華民族發(fā)展史上璀璨奪目的壯麗篇章，為我們繼續(xù)奮勇前進(jìn)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
——?jiǎng)?chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)的一百年。完成新民主主義革命，建立新中國(guó)，確立社會(huì)主義基本制度，進(jìn)行熱氣騰騰的社會(huì)主義建設(shè)，推進(jìn)改革開(kāi)放偉大革命，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，全面建成小康社會(huì)勝利在望，第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)即將如期實(shí)現(xiàn)……在我們黨100年的歷史征程上，一個(gè)勝利接著一個(gè)勝利，一座里程碑連著一座里程碑。當(dāng)前，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程已經(jīng)開(kāi)啟，由此奮斗到2035年，我們黨將團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，并在這個(gè)基礎(chǔ)上再奮斗15年，到本世紀(jì)中葉全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。到那時(shí)，我國(guó)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明將全面提升，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，成為綜合國(guó)力和國(guó)際影響力領(lǐng)先的國(guó)家，全體人民共同富?；緦?shí)現(xiàn)，我國(guó)人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林！
“沒(méi)有任何一支政治力量能像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣，為了民族復(fù)興、人民幸福，不惜流血犧牲，不懈努力奮斗，團(tuán)結(jié)凝聚億萬(wàn)群眾不斷走向勝利。”開(kāi)展“四史”宣傳教育，學(xué)習(xí)黨史，就是要引導(dǎo)全黨全社會(huì)進(jìn)一步了解黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為中華民族作出的偉大貢獻(xiàn)和根本成就，深刻認(rèn)識(shí)歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是完全正確的，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，在新征程上創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。
新中國(guó)史：滄海桑田、換了人間。
1949年10月1日，天安門(mén)城樓上，毛澤東同志向全世界莊嚴(yán)宣告：中華人民共和國(guó)成立了！經(jīng)歷了近代以來(lái)100多年苦難斗爭(zhēng)的中國(guó)人民，終于迎來(lái)中華民族浴火重生的曙光。
70年后，同樣是在天安門(mén)城樓上，習(xí)近平總書(shū)記向全世界莊嚴(yán)宣告：今天，社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方，沒(méi)有任何力量能夠阻擋中國(guó)人民和中華民族的前進(jìn)步伐！
“一唱雄雞天下白?！敝腥A人民共和國(guó)的誕生，使億萬(wàn)中國(guó)人民成為國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人，在實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的基礎(chǔ)上，滿(mǎn)懷豪情開(kāi)始了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的新征程。70多年來(lái)，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下，創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，綜合國(guó)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、文化影響力、國(guó)際影響力大幅提升。
——經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅躍升。新中國(guó)在滿(mǎn)目瘡痍、百?gòu)U待興的爛攤子上，用短短幾十年時(shí)間建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，從一個(gè)一窮二白的國(guó)家躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大工業(yè)國(guó)、第一大貨物貿(mào)易國(guó)，成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的第一引擎，經(jīng)濟(jì)總量跨上一個(gè)又一個(gè)臺(tái)階。中華民族千百年來(lái)的絕對(duì)貧困問(wèn)題歷史性地劃上了句號(hào)，千百年來(lái)的小康憧憬不再是空想。
——人民生活極大改善。中國(guó)人民徹底告別了忍饑挨餓、缺吃少穿、生活困頓的日子，由溫飽不足邁進(jìn)全面小康。中國(guó)已建立起世界上最大的民生保障網(wǎng)，人均預(yù)期壽命從新中國(guó)成立前的35歲增長(zhǎng)到77歲，從新中國(guó)成立前文盲占八成發(fā)展到高等教育進(jìn)入普及化階段，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破1萬(wàn)美元，居民人均可支配收入比新中國(guó)成立前增長(zhǎng)近60倍，成為世界上中等收入人口最多的國(guó)家。
——大事難事接連辦成。三峽工程、青藏鐵路、港珠澳大橋，南水北調(diào)、西氣東輸、西電東送，奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)、進(jìn)博會(huì)、服貿(mào)會(huì)，經(jīng)濟(jì)特區(qū)、雄安新區(qū)、粵港澳大灣區(qū)、自由貿(mào)易港，嫦娥奔月、北斗開(kāi)通、火星著陸、高鐵成網(wǎng)……中華大地上不斷涌現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。
——社會(huì)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定。從幾千年歷史深處走來(lái)的文明大國(guó)，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上煥發(fā)出新的時(shí)代光彩，人民群眾安居樂(lè)業(yè)，多樣化、多層次、多方面的需求日益得到滿(mǎn)足，社會(huì)活力競(jìng)相迸發(fā)，百姓和順、城鄉(xiāng)和美、社會(huì)和諧的動(dòng)人景象處處呈現(xiàn)。
——國(guó)際地位空前提高。中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)的中央，先后同180個(gè)國(guó)家建交，全面加入了主要的政府間國(guó)際組織，建立了100多對(duì)伙伴關(guān)系，構(gòu)建起遍布全球的伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)；積極推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，高質(zhì)量共建“一帶一路”，世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者作用充分發(fā)揮。
“中國(guó)的昨天已經(jīng)寫(xiě)在人類(lèi)的史冊(cè)上，中國(guó)的今天正在億萬(wàn)人民手中創(chuàng)造，中國(guó)的明天必將更加美好。”經(jīng)過(guò)幾代人的接續(xù)努力，第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)即將實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)更加接近。開(kāi)展“四史”宣傳教育，學(xué)習(xí)新中國(guó)史，就是要引導(dǎo)人們深刻認(rèn)識(shí)、倍加珍惜我們?nèi)〉玫臍v史性成就，從社會(huì)主義現(xiàn)代化整體進(jìn)程把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)堅(jiān)定前行。
改革開(kāi)放史：趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。
1978年12月18日，在中華民族、中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)歷史上都是載入史冊(cè)的重要日子。這一天，我們黨召開(kāi)具有劃時(shí)代意義的十一屆三中全會(huì)，實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大征程。
如同春雷喚醒大地、久旱等來(lái)甘霖，一個(gè)古老民族積蓄已久的巨大創(chuàng)造熱情，以此為起點(diǎn)，一路浩浩蕩蕩奔涌向前、盡情釋放。在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下，中國(guó)人民以一往無(wú)前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，不斷戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種世所罕見(jiàn)的艱難險(xiǎn)阻，黨和人民事業(yè)在不斷深化改革中大踏步向前邁進(jìn)。
2013年11月，我們黨召開(kāi)具有劃時(shí)代意義的十八屆三中全會(huì)，對(duì)全面深化改革作出總部署、總動(dòng)員。以此為新的起點(diǎn)，在習(xí)近平總書(shū)記親自領(lǐng)導(dǎo)、親自指揮下，全黨全國(guó)各族人民以前所未有的力度系統(tǒng)整體推進(jìn)全面深化改革，啃下一塊又一塊硬骨頭，闖過(guò)一個(gè)又一個(gè)激流險(xiǎn)灘，改革全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、蹄疾步穩(wěn)、縱深推進(jìn)，開(kāi)放全面擴(kuò)大、多層布局、深入展開(kāi)，開(kāi)創(chuàng)了以改革開(kāi)放推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就的新局面。
改革開(kāi)放40多年來(lái)，從開(kāi)啟新時(shí)期到進(jìn)入新時(shí)代，我們黨解放思想、實(shí)事求是，帶領(lǐng)人民大膽地試、勇敢地改，闖出了一片新天地，繪就了一幅波瀾壯闊、氣勢(shì)恢宏的歷史畫(huà)卷，譜寫(xiě)了一曲感天動(dòng)地、氣壯山河的奮斗贊歌，激蕩起民族復(fù)興的蓬勃?dú)庀蟆?/p>
改革開(kāi)放，是一系列制度的變革、一系列觀念的更新、一系列行動(dòng)的合力，是不舍晝夜、勇猛精進(jìn)的上下求索。從敢于“大包干”到敢砸“大鍋飯”，從“摸著石頭過(guò)河”到“殺出一條血路”，從“逢山開(kāi)路，遇水架橋”到“敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘”，從破除體制機(jī)制弊端到打破利益固化藩籬，從破解發(fā)展不平衡、不充分問(wèn)題到推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，從趕上時(shí)代到引領(lǐng)時(shí)代……改革開(kāi)放這場(chǎng)“中國(guó)的第二次革命”帶來(lái)的“史詩(shī)般的進(jìn)步”，極大改變了中國(guó)、中華民族、中國(guó)人民、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍！中國(guó)特色社會(huì)主義迎來(lái)了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍！中國(guó)人民迎來(lái)了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍！
習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“改革開(kāi)放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。”開(kāi)展“四史”宣傳教育，學(xué)習(xí)改革開(kāi)放史，就是要引導(dǎo)人們深刻認(rèn)識(shí)我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民成功開(kāi)辟、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的光輝歷程，深刻認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放的歷史意義、偉大成就、寶貴經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)高舉改革開(kāi)放旗幟，按照新時(shí)代全面深化改革的總目標(biāo)和戰(zhàn)略部署，一棒接著一棒跑下去，創(chuàng)造新的更大奇跡。
社會(huì)主義發(fā)展史：曲折探索、生機(jī)蓬勃。
“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，而是在改革開(kāi)放40年的偉大實(shí)踐中得來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立近70年的持續(xù)探索中得來(lái)的，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命97年的實(shí)踐中得來(lái)的，是在近代以來(lái)中華民族由衰到盛170多年的歷史進(jìn)程中得來(lái)的，是對(duì)中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來(lái)的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果?！?018年1月5日，在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神研討班上，習(xí)近平總書(shū)記以寬廣的歷史視野對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)和形成作出精辟總結(jié)和概括。
江河萬(wàn)里，必有其源。中國(guó)特色社會(huì)主義開(kāi)創(chuàng)于改革開(kāi)放新時(shí)期，建立在我們黨進(jìn)行新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)奮斗的基礎(chǔ)上，而其思想、理論和實(shí)踐的源頭，則可追溯到更遠(yuǎn)。社會(huì)主義思想從提出到現(xiàn)在，已有500多年時(shí)間，經(jīng)過(guò)了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)發(fā)展的過(guò)程，正在從20世紀(jì)80年代末90年代初的挫折中奮起振興。19世紀(jì)中葉，馬克思、恩格斯在批判繼承德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國(guó)、英國(guó)空想社會(huì)主義合理成分的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)的偉大飛躍。列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)十月革命取得成功，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐的偉大飛躍。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，一批社會(huì)主義國(guó)家誕生，科學(xué)社會(huì)主義由此從一國(guó)實(shí)踐走向多國(guó)發(fā)展。
新中國(guó)成立后，黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造性地進(jìn)行社會(huì)主義改造，建立起社會(huì)主義基本制度，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在探索過(guò)程中，雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重挫折，但黨在這一時(shí)期取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。在改革開(kāi)放新時(shí)期，我們黨作出實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，成功開(kāi)創(chuàng)、捍衛(wèi)、堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從理論和實(shí)踐結(jié)合上科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。
社會(huì)主義在中國(guó)的發(fā)展歷程深刻表明，馬克思主義具有強(qiáng)大的生命力，中國(guó)特色社會(huì)主義具有無(wú)可比擬的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，日益煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)活力。開(kāi)展“四史”宣傳教育，學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史，就是要引導(dǎo)人們深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義必然代替資本主義是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義從艱辛探索、創(chuàng)立發(fā)展到不斷完善進(jìn)程中所蘊(yùn)含的歷史規(guī)律，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性和科學(xué)真理性，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，把中國(guó)特色社會(huì)主義這一偉大社會(huì)革命一以貫之進(jìn)行下去。
黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，鐫刻著我們黨的拼搏奮斗歷程，見(jiàn)證著新中國(guó)的發(fā)展壯大，書(shū)寫(xiě)著改革開(kāi)放的輝煌成就，彰顯著社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力，融匯于今天波瀾壯闊的新時(shí)代。歷史照亮未來(lái)，征程未有窮期，“四史”的新篇章正在中國(guó)人民手中創(chuàng)造。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“四史”的系列重要論述，準(zhǔn)確把握“四史”的主題主線、主流本質(zhì)，從“四史”中汲取前進(jìn)智慧和力量，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨為國(guó)家和民族作出的偉大貢獻(xiàn)，深刻感悟中國(guó)共產(chǎn)黨始終不渝為人民的初心使命，學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化形成的重大理論成果，傳承中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期奮斗中鑄就的偉大精神，全黨全國(guó)各族人民一定能滿(mǎn)懷信心走好全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家偉大新征程！
重要地標(biāo)、重大事件、重要精神總結(jié)（部分）。
——上海中共一大會(huì)址、嘉興南湖紅船：中國(guó)共產(chǎn)黨在這里誕生。
1921年7月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海法租界望志路106號(hào)（今興業(yè)路76號(hào)）開(kāi)幕，后因暗探襲擾，轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖游船上舉行。這次大會(huì)宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立，中國(guó)革命的面貌從此煥然一新，中國(guó)共產(chǎn)黨的壯闊征程就此起航。
——井岡山：中國(guó)革命的搖籃。
1927年，大革命失敗后，毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)走上江西井岡山，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路。1965年5月22日，毛澤東同志重上井岡山，感慨道：“沒(méi)有井岡山過(guò)去艱苦卓絕的奮斗，就不會(huì)有今天革命的勝利。勝利真是用生命換來(lái)的啊！”
——于都：中央紅軍長(zhǎng)征從這里出發(fā)。
1934年10月，第五次反“圍剿”失敗后，黨中央、中革軍委率中央紅軍踏上戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的漫漫征程，開(kāi)始了艱難曲折的偉大長(zhǎng)征。江西于都，正是中央紅軍長(zhǎng)征集結(jié)出發(fā)地。
——照金：陜甘邊革命根據(jù)地的創(chuàng)始之地。
20世紀(jì)30年代初，在極其艱難困苦的情況下，劉志丹、謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛等老一輩革命家在照金英勇開(kāi)展革命活動(dòng)，組建了中國(guó)工農(nóng)紅軍第二十六軍，創(chuàng)建了以照金為中心的陜甘邊革命根據(jù)地。
——將臺(tái)堡：紅軍長(zhǎng)征史上最后一次會(huì)師。
1936年10月9日，紅一、紅四方面軍在甘肅會(huì)寧會(huì)師。22日，紅一、紅二方面軍在寧夏將臺(tái)堡會(huì)師。至此，紅軍三大主力勝利會(huì)師，長(zhǎng)征勝利結(jié)束，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在新的起點(diǎn)上展開(kāi)了波瀾壯闊的新畫(huà)卷。
1935年10月，中央紅軍到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)。作為土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期全國(guó)碩果僅存的完整革命根據(jù)地，陜甘寧革命根據(jù)地為黨中央和各路紅軍長(zhǎng)征提供了落腳點(diǎn)，為全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后八路軍主力奔赴抗日前線提供了出發(fā)點(diǎn)。在此后的13年里，黨中央以延安為中心運(yùn)籌帷幄領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)革命，制定實(shí)施了一系列正確的路線方針政策，實(shí)現(xiàn)了革命力量大發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得最終勝利，為新民主主義革命勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在這里，馬克思主義中國(guó)化的第一次飛躍——毛澤東思想走向成熟，并被確立為黨的指導(dǎo)思想，教育了一代又一代人。
——金寨：中國(guó)革命的重要策源地、人民軍隊(duì)的重要發(fā)源地。
位于大別山腹地的安徽省金寨縣，是鄂豫皖革命根據(jù)地的核心區(qū)，也是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山的前方指揮部所在地。這里誕生了紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代不足23萬(wàn)人的金寨縣先后有10萬(wàn)人參軍參戰(zhàn)，金寨人民以鮮血和生命為鄂豫皖蘇區(qū)“28年紅旗不倒”作出了特殊貢獻(xiàn)。
——阜平：太行豐碑。
1937年到1948年的11年間，聶榮臻同志領(lǐng)導(dǎo)晉察冀軍區(qū)，在太行山深處以河北阜平為起點(diǎn)創(chuàng)建了我黨第一塊敵后抗日根據(jù)地——晉察冀抗日民主根據(jù)地。1948年4月，毛澤東同志率中央機(jī)關(guān)來(lái)到阜平城南莊，在這里召開(kāi)中央書(shū)記處擴(kuò)大會(huì)議，調(diào)整南線戰(zhàn)略，為三大戰(zhàn)役勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
——西柏坡：新中國(guó)從這里走來(lái)。
1947年3月，黨中央主動(dòng)撤離延安，轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北，“以一個(gè)延安換取全中國(guó)”。城南莊會(huì)議后不久，毛澤東同志于1948年5月27日到達(dá)西柏坡，西柏坡成為中國(guó)革命的中心，也成為中國(guó)革命的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所。短短10個(gè)月里，黨中央不僅指揮三大戰(zhàn)役取得了勝利，而且為籌建新中國(guó)進(jìn)行了精心謀劃，以一系列戰(zhàn)略性部署，為迎接革命勝利做好準(zhǔn)備。
——香山：為新中國(guó)奠基。
1949年3月23日，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)同志率領(lǐng)中央機(jī)關(guān)和中國(guó)人民解放軍總部從西柏坡趕赴北平、進(jìn)駐香山。在香山期間，黨中央指揮了舉世聞名的渡江戰(zhàn)役，吹響了解放全中國(guó)的進(jìn)軍號(hào)角；毛澤東同志發(fā)表《論人民民主專(zhuān)政》，為新中國(guó)奠定理論和政策基礎(chǔ)；中國(guó)共產(chǎn)黨人與各民主黨派、各界人士共同籌備中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，起草通過(guò)《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》，確定了新中國(guó)國(guó)體、政體，制定了新中國(guó)一系列基本政策。黨中央在香山雖然只有半年時(shí)間，但這里是我們黨領(lǐng)導(dǎo)解放戰(zhàn)爭(zhēng)走向全國(guó)勝利、新民主主義革命取得偉大勝利的總指揮部，是中國(guó)革命重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市的重要標(biāo)志，是中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)京“趕考”的首站。
——秋收起義：中國(guó)革命從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村的新起點(diǎn)。
“秋收時(shí)節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動(dòng)?！?927年8月，黨中央決定在群眾基礎(chǔ)較好的湘鄂粵贛四省發(fā)動(dòng)農(nóng)民舉行秋收起義。9月，毛澤東同志率領(lǐng)工農(nóng)革命軍第一師發(fā)動(dòng)湘贛邊界秋收起義。在攻打中心城市長(zhǎng)沙受挫后，毛澤東同志果斷改變計(jì)劃，決定到敵人統(tǒng)治力量薄弱的農(nóng)村山區(qū)尋找落腳點(diǎn)，并在途中進(jìn)行了著名的“三灣改編”。秋收起義和井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地的創(chuàng)立，為后來(lái)各地工農(nóng)紅軍和農(nóng)村革命根據(jù)地的大規(guī)模發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，將中國(guó)革命推向了一個(gè)新的高潮。
——湘南暴動(dòng)：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的一次重大實(shí)踐。
1928年初，朱德、陳毅率領(lǐng)部分南昌起義部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，來(lái)到湘南，與中共湘南特委共同發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了湘南暴動(dòng)。這次暴動(dòng)的烈火燃遍湘南，波及湘粵贛邊境地區(qū)，參加人數(shù)達(dá)100萬(wàn)以上，是我們黨從八七會(huì)議至1928年底所領(lǐng)導(dǎo)的100余次武裝起義中，堅(jiān)持時(shí)間最長(zhǎng)、參加人數(shù)最多、影響巨大的一次革命武裝暴動(dòng)，為井岡山革命根據(jù)地的鞏固和發(fā)展創(chuàng)造了重要條件。
——湘江戰(zhàn)役：決定中國(guó)革命生死存亡的關(guān)鍵一戰(zhàn)。
1934年11月下旬，中央紅軍連續(xù)突破國(guó)民黨軍三道封鎖線，抵達(dá)廣西境內(nèi)全州、興安一線的湘江邊。蔣介石調(diào)集40萬(wàn)大軍，布下第四道封鎖線，企圖將紅軍圍殲于湘江以東。在生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，數(shù)萬(wàn)紅軍將士奮不顧身，以大無(wú)畏的革命精神向著炮火沖去，撕開(kāi)了敵人的防線。湘江戰(zhàn)役是中央紅軍突圍以來(lái)?yè)p失最慘重的一場(chǎng)戰(zhàn)役。經(jīng)此一役，中央紅軍從出發(fā)時(shí)的8.6萬(wàn)人銳減為3萬(wàn)多人。
——通道轉(zhuǎn)兵：實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)征偉大轉(zhuǎn)折的歷史開(kāi)端。
1934年冬，中央紅軍突破敵軍第四道封鎖線，抵達(dá)湖南通道。在敵軍搶先進(jìn)入陣地、張網(wǎng)以待的危急關(guān)頭，根據(jù)毛澤東同志的主張，中央紅軍臨時(shí)轉(zhuǎn)兵西進(jìn)，避免了按原計(jì)劃北上湘西與紅二、紅六軍團(tuán)會(huì)合可能遭受的毀滅性打擊。通道轉(zhuǎn)兵，為此后遵義會(huì)議的召開(kāi)奠定了基礎(chǔ)，成為偉大轉(zhuǎn)折的歷史開(kāi)端。
——遵義會(huì)議：生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
1935年1月，黨中央在貴州遵義召開(kāi)政治局?jǐn)U大會(huì)議，作出增選毛澤東同志為中央政治局常委、取消“三人團(tuán)”等一系列重大決定，使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安。遵義會(huì)議“確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，開(kāi)始確立了以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開(kāi)始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，開(kāi)啟了我們黨獨(dú)立自主解決中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題的新階段，在最危急關(guān)頭挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命”。
——平型關(guān)大捷：打破日軍“不可戰(zhàn)勝”的神話。
1937年9月25日，八路軍第一一五師主力在山西平型關(guān)設(shè)伏，一舉殲滅日軍1000余人，擊毀日軍汽車(chē)100余輛，繳獲一批輜重和武器。平型關(guān)大捷是全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后中國(guó)軍隊(duì)主動(dòng)對(duì)日作戰(zhàn)取得的第一次重大勝利，打破了日軍“不可戰(zhàn)勝”的神話，極大振奮了全國(guó)軍民的抗戰(zhàn)信心，提高了共產(chǎn)黨和八路軍的聲望，越來(lái)越多人相信共產(chǎn)黨不但堅(jiān)決抗日，并且有能力戰(zhàn)勝敵人。
——百團(tuán)大戰(zhàn)：沉重打擊日軍“囚籠政策”。
1939年冬，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段，日軍推行“以鐵路為柱，公路為鏈，碉堡為鎖”的“囚籠政策”，全面加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)封鎖、軍事進(jìn)攻和政治誘降。1940年8月至次年1月，八路軍總部在華北發(fā)動(dòng)了一次大規(guī)模對(duì)日軍的進(jìn)攻，參戰(zhàn)部隊(duì)、游擊隊(duì)和民兵同時(shí)發(fā)起攻擊。隨著戰(zhàn)役展開(kāi)，陸續(xù)參戰(zhàn)的部隊(duì)達(dá)到105個(gè)團(tuán)20余萬(wàn)人，形成百團(tuán)大戰(zhàn)之規(guī)模。百團(tuán)大戰(zhàn)是全民族抗戰(zhàn)以來(lái)八路軍在華北發(fā)動(dòng)的規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的一次帶戰(zhàn)略性進(jìn)攻的戰(zhàn)役，給日軍的“囚籠政策”以沉重打擊，提高了共產(chǎn)黨和八路軍的威望，有力提振了全國(guó)人民的信心。
——淮海戰(zhàn)役：人民戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。
1948年11月6日，黨中央決定發(fā)起規(guī)?？涨暗幕春?zhàn)役。戰(zhàn)役至1949年1月10日勝利結(jié)束，歷時(shí)65天，共消滅國(guó)民黨軍55萬(wàn)余人，擊退兩個(gè)兵團(tuán)的援軍。經(jīng)此一役，南線國(guó)民黨軍隊(duì)精銳主力已被消滅，國(guó)民黨政府首都南京直接暴露在人民解放軍面前，國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治陷入土崩瓦解的境地?；春?zhàn)役期間，華東、中原、冀魯豫、華中四個(gè)解放區(qū)的人民以無(wú)比巨大的熱情，以源源不絕的人力物力，給予前線空前規(guī)模的支援。
——黨的七屆二中全會(huì)：始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”。
1949年3月5日至13日，黨的七屆二中全會(huì)在河北西柏坡召開(kāi)。此時(shí)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)28年的浴血奮戰(zhàn)，即將完成以農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)勝利的歷史任務(wù)，掌握全國(guó)政權(quán)、建立新中國(guó)的歷史使命擺在了黨的面前。在這個(gè)重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，毛澤東同志在會(huì)上告誡全黨，奪取全國(guó)勝利，只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步，以后的路更長(zhǎng)，工作更偉大、更艱苦，“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”?！皟蓚€(gè)務(wù)必”的提出，不僅在當(dāng)時(shí)起到了警醒全黨的作用，70多年來(lái)一直是共產(chǎn)黨人的傳家寶。
——抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)：新中國(guó)的立國(guó)立威之戰(zhàn)。
1950年6月25日，朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。10月初，美軍不顧中國(guó)政府一再警告，悍然越過(guò)三八線，把戰(zhàn)火燒到中朝邊境。侵朝美軍飛機(jī)多次轟炸中國(guó)東北邊境地區(qū)，給人民生命財(cái)產(chǎn)造成嚴(yán)重?fù)p失，我國(guó)安全面臨嚴(yán)重威脅。值此危急關(guān)頭，應(yīng)朝鮮黨和政府請(qǐng)求，中國(guó)黨和政府以非凡氣魄和膽略作出抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)的歷史性決策。在極不對(duì)稱(chēng)、極為艱難的情況下，中國(guó)人民志愿軍同朝鮮軍民密切配合，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的戰(zhàn)斗，打敗了武裝到牙齒的對(duì)手，打破了美軍不可戰(zhàn)勝的神話，迫使不可一世的侵略者在停戰(zhàn)協(xié)定上簽字。2020年10月23日，習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年大會(huì)上莊嚴(yán)宣告：“抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利，將永遠(yuǎn)銘刻在中華民族的史冊(cè)上！永遠(yuǎn)銘刻在人類(lèi)和平、發(fā)展、進(jìn)步的史冊(cè)上！”
——井岡山精神：中國(guó)革命精神的源頭。
井岡山精神是以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在井岡山創(chuàng)建革命根據(jù)地、開(kāi)辟中國(guó)革命新道路、進(jìn)行艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中培育和形成的革命精神，其最重要的方面就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神的誕生是中國(guó)革命走向勝利的起點(diǎn)，中國(guó)革命沿著井岡山道路走向勝利過(guò)程中形成的各種革命精神，同井岡山精神都是一脈相承的。
2016年2月，習(xí)近平總書(shū)記在江西考察工作時(shí)指出，“井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神”，強(qiáng)調(diào)要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。
——長(zhǎng)征精神：民族精神的最高體現(xiàn)。
“偉大長(zhǎng)征精神，就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。”
2016年10月21日，習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上，對(duì)長(zhǎng)征精神作出深刻闡述，指出偉大長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命風(fēng)范的生動(dòng)反映，是中華民族自強(qiáng)不息民族品格的集中展示，是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。在這篇重要文章中，總書(shū)記再次指出，“我們不能忘記黨的初心和使命，不能忘記革命理想和革命宗旨，要繼續(xù)高舉革命的旗幟，弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神，朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)”。
——延安精神：“培育了一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人”。
延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人在挽救民族危亡、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的偉大歷史進(jìn)程中，傳承紅色基因、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，培育形成了以堅(jiān)定正確的政治方向、解放思想實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神為主要內(nèi)容的延安精神。
1949年10月26日，新中國(guó)成立不久，毛澤東同志就在致延安的復(fù)電中指出：“我并且希望，全國(guó)一切革命工作人員永遠(yuǎn)保持過(guò)去十余年間在延安和陜甘寧邊區(qū)的工作人員中所具有的艱苦奮斗的作風(fēng)。”習(xí)近平總書(shū)記多次深情講述延安精神，強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持不懈用延安精神教育廣大黨員、干部，用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準(zhǔn)前進(jìn)的方向”。
——太行精神：“太行浩氣傳千古”。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)八路軍和太行兒女，保家衛(wèi)國(guó)、浴血奮戰(zhàn)，用鮮血和生命鑄就了不朽的太行精神：不怕?tīng)奚?、不畏艱險(xiǎn)，百折不撓、艱苦奮斗，萬(wàn)眾一心、敢于勝利，英勇奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)。2009年5月25日，習(xí)近平同志在視察八路軍太行紀(jì)念館時(shí)，要求結(jié)合新的實(shí)際與時(shí)俱進(jìn)地大力弘揚(yáng)太行精神。
——呂梁精神：貧瘠土地生長(zhǎng)出的絢麗之花。
呂梁山區(qū)，是紅軍東征的主戰(zhàn)場(chǎng)、晉綏邊區(qū)核心地區(qū)。在黃土高原丘陵溝壑間，險(xiǎn)峻惡劣的自然環(huán)境和艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，賦予呂梁兒女特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的英雄氣概，鑄就了“艱苦奮斗、顧全大局、自強(qiáng)不息、勇于創(chuàng)新”的呂梁精神。2017年6月，習(xí)近平總書(shū)記在呂梁革命老區(qū)考察調(diào)研時(shí)動(dòng)情地說(shuō)：“革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，呂梁兒女用鮮血和生命鑄就了偉大的呂梁精神。我們要把這種精神用在當(dāng)今時(shí)代，繼續(xù)為老百姓過(guò)上幸福生活、為中華民族偉大復(fù)興而奮斗?！?/p>
——沂蒙精神：“水乳交融、生死與共”。
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，山東東南部的沂蒙革命根據(jù)地420萬(wàn)人口有120多萬(wàn)人擁軍支前，20多萬(wàn)人參軍參戰(zhàn)，10萬(wàn)多人英勇?tīng)奚?，涌現(xiàn)出沂蒙六姐妹、沂蒙母親、沂蒙紅嫂等一大批先鋒模范人物，誕生了沂蒙精神。在這篇重要文章中，習(xí)近平總書(shū)記指出，“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富，要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大”。
——紅巖精神：不折不撓、寧死不屈。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段后，為加強(qiáng)黨對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)工作的領(lǐng)導(dǎo)，1939年，周恩來(lái)同志領(lǐng)導(dǎo)中共中央南方局在重慶一處名為“紅巖嘴”的地方開(kāi)展對(duì)敵斗爭(zhēng)。他們?cè)跇O其險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中，善處逆境，勇于犧牲，卓有成效地開(kāi)展工作，培育出偉大的紅巖精神。在這篇重要文章中，習(xí)近平總書(shū)記深情回顧重慶這片英雄的土地光榮革命歷程和革命傳統(tǒng)，歌頌革命先烈和革命前輩用鮮血和生命凝結(jié)成的紅巖精神，要求用紅色資源教育引導(dǎo)廣大黨員、干部“堅(jiān)定理想信仰，養(yǎng)成浩然正氣”。
——雷鋒精神：全心全意為人民服務(wù)。
1962年8月，年僅22歲的解放軍戰(zhàn)士雷鋒不幸因公殉職。1963年2月，雷鋒的感人事跡被報(bào)道后，毛澤東同志寫(xiě)下“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的題詞，要求全黨全軍“學(xué)習(xí)他一切從人民的利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)的精神”。從此，以雷鋒名字命名的雷鋒精神就一代代傳承開(kāi)來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記多次就學(xué)習(xí)弘揚(yáng)雷鋒精神作出重要指示。在這篇重要文章中，總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)，“雷鋒精神是永恒的”，“我們既要學(xué)習(xí)雷鋒的精神，也要學(xué)習(xí)雷鋒的做法，把崇高理想信念和道德品質(zhì)追求轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)，體現(xiàn)在平凡的工作生活中，作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，把雷鋒精神代代傳承下去”。
紅色江山，熱血鑄就；紅色基因，代代相傳。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好？這些問(wèn)題的答案，就蘊(yùn)含在我們黨的百年奮斗征程中，需要我們從黨的光輝成就、艱辛歷程、歷史經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)良傳統(tǒng)中反復(fù)學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。其中一個(gè)關(guān)鍵，就在于“紅色”二字。奮進(jìn)在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上，用好紅色資源，傳承好紅色基因，賡續(xù)紅色血脈，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人一定能夠書(shū)寫(xiě)新的壯美華章，鑄就永不褪色的紅色豐碑！
歷屆黨代會(huì)簡(jiǎn)介。
黨的一大：中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。
1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨在上海召開(kāi)第一次全國(guó)代表大會(huì)，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。
黨的二大：提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。
1922年，中共二大，正確分析了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、動(dòng)力和前途，指出了中國(guó)革命要分兩步走，在中國(guó)近代史上第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義。現(xiàn)階段的革命綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)是統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。二大為中國(guó)各民族人民的革命斗爭(zhēng)指明了方向，對(duì)中國(guó)革命具有重大的深遠(yuǎn)的意義。
黨的三大：大革命洪流中召開(kāi)的黨的代表大會(huì)。
1923年，黨的三大召開(kāi)，決定共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨，實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作，同時(shí)保持共產(chǎn)黨在政治、思想、組織上的獨(dú)立性。1924年，國(guó)民黨一大召開(kāi)，確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，形成了新三民主義，標(biāo)志著第一次國(guó)共合作正式形成。
黨的四大：大革命洪流中召開(kāi)的黨的代表大會(huì)。
1925年四大召開(kāi)，提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題和工農(nóng)聯(lián)盟問(wèn)題。四大的缺點(diǎn)和不足是：雖然提出了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題，但對(duì)于如何爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，缺乏具體明確的方針，只講對(duì)群眾運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而完全忽視了對(duì)政權(quán)和武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。提出了農(nóng)民是革命同盟軍的問(wèn)題，但沒(méi)有提出土地革命這一解決農(nóng)民問(wèn)題的根本思想。
黨的五大：大革命洪流中召開(kāi)的黨的代表大會(huì)。
1927年五大召開(kāi)，大大雖然批判了陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤，但對(duì)爭(zhēng)奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)所迫切需要解決的重大問(wèn)題，如改造武漢國(guó)民黨、改造武漢國(guó)民政府、組織和擴(kuò)大黨對(duì)革命武裝的領(lǐng)導(dǎo)等問(wèn)題，均未做出切合實(shí)際的回答。大會(huì)對(duì)陳獨(dú)秀右傾投降主義的實(shí)質(zhì)和危害也缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。五大實(shí)際上并未解決挽救時(shí)局的問(wèn)題。
黨的六大：唯一一次在國(guó)外召開(kāi)的黨的代表大會(huì)。
1928年六大在莫斯科召開(kāi)，中共六大制定的路線基本是正確的，對(duì)后來(lái)中國(guó)革命的發(fā)展起了積極的作用。但這次會(huì)議也存在著缺點(diǎn)，即對(duì)中間階級(jí)的作用、反動(dòng)勢(shì)力內(nèi)部的矛盾缺乏正確的估計(jì)和政策，特別是對(duì)中國(guó)革命的長(zhǎng)期性和農(nóng)村革命根據(jù)地的重要意義認(rèn)識(shí)不足，仍舊把城市工作放在全黨工作的中心，這對(duì)中國(guó)革命的發(fā)展起了消極的影響。
黨的七大：確立毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位。
1945年七大在延安召開(kāi)，大會(huì)確立毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想，這是七大做出的歷史性貢獻(xiàn)。大會(huì)把黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)概括為三大作風(fēng)。即理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評(píng)與自我批評(píng)。
黨的八大：探索建設(shè)社會(huì)主義道路的良好開(kāi)端。
1956年八大召開(kāi)，大會(huì)正確分析了國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化，指出：由于社會(huì)主義改造已經(jīng)取得決定性勝利，我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾已經(jīng)基本解決，國(guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾。黨和人民當(dāng)前的主要任務(wù)，就是要集中力量解決這個(gè)矛盾，把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變成先進(jìn)的工業(yè)國(guó)。八大是探索中國(guó)自己的建設(shè)社會(huì)主義道路的良好開(kāi)端。
黨的九大：文化大革命中的大會(huì)。
1969年九大召開(kāi)，九大堅(jiān)持“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政下繼續(xù)革命的理論”，使1966年開(kāi)始的文化大革命的理論和實(shí)踐合法化，在思想上、政治上、組織上的指導(dǎo)方針都是錯(cuò)誤的。
黨的十大：文化大革命中的大會(huì)。
1973年黨的十大召開(kāi)，繼續(xù)了九大的“左”傾的錯(cuò)誤。
黨的十一大：文化大革命中后的首次大會(huì)。
1977年黨的十一大召開(kāi)，雖然宣告“文化大革命”已經(jīng)結(jié)束，但仍然肯定“文化大革命”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐。直到1978年黨的十一屆三中全會(huì)，才將黨和國(guó)家工作的著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上，從而實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨和國(guó)家歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。
黨的十二大：開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面。
1982年十二大召開(kāi)，鄧小平在這次大會(huì)上第一次提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的嶄新命題。明確指出：“馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！?/p>
黨的十三大：闡述社會(huì)主義初級(jí)階段理論。
1987年十三大召開(kāi)，十三大第一次系統(tǒng)地闡明了關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，明確概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。大會(huì)指出，我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。這一論斷包括兩層含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)；第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。大會(huì)提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，即“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。大會(huì)還制定了到21世紀(jì)中葉經(jīng)濟(jì)發(fā)展分三走、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，并提出了政治體制改革的任務(wù)。
1992年初鄧小平發(fā)表南方談話后，為黨的十四大召開(kāi)作了充分的理論準(zhǔn)備，1992年10月十四大召開(kāi)，這次大會(huì)作出了三項(xiàng)具有深遠(yuǎn)意義的決策：一是確立鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位；二是明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；三是要求全黨抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。
黨的十五大：高舉鄧小平理論偉大旗幟。
1997年黨的十五大召開(kāi)，在大會(huì)通過(guò)的黨章中，把鄧小平理論同馬列主義、毛澤東思想一起作為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。大會(huì)指出，中國(guó)共產(chǎn)黨要高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)。
黨的十六大：與時(shí)俱進(jìn)的大會(huì)。
2002年黨的十六大召開(kāi)，這次大會(huì)是我們黨新世紀(jì)乘勝前進(jìn)，規(guī)劃制新世紀(jì)中國(guó)發(fā)展重大戰(zhàn)略的會(huì)議，也是與時(shí)俱進(jìn)，為指導(dǎo)思想增添理論新成果的代表大會(huì)，在大會(huì)通過(guò)的黨章中，把“三個(gè)代表”確立為全黨的指導(dǎo)思想。并實(shí)現(xiàn)了我們黨承前啟后，完成整體性新老交替的任務(wù)。大會(huì)的主題是：高舉鄧小平理論的偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開(kāi)來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。
黨的十七大。
時(shí)間：2007年10月15日-21日。
地點(diǎn)：北京。
大會(huì)主要內(nèi)容：
黨的十七大的主題是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。
黨的十八大。
時(shí)間：20012年11月8日-14日。
地點(diǎn)：北京。
大會(huì)主要內(nèi)容：
黨的十八大的主題是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開(kāi)放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。
黨的十九大。
中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)（簡(jiǎn)稱(chēng)黨的十九大）于2017年10月18日至10月24日在北京召開(kāi)。
這次大會(huì)的主題是：不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
四史讀書(shū)報(bào)告篇八
王國(guó)維在《人間詞話》中提出了做學(xué)問(wèn)的三重境界，即第一重境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。第二重境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三重境界：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。學(xué)習(xí)“四史”，同樣適用，“以史為鑒，可以知興替”，從“四史”中汲取解決問(wèn)題的智慧，厚植發(fā)展根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供智力支持。
昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，做到常學(xué)常新。一部黨史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨從實(shí)際出發(fā)不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史；一部新中國(guó)史，就是一部中華民族奮斗史。學(xué)好“四史”，要有“望盡天涯路”的追求，秉持“學(xué)貴有恒”的毅力，堅(jiān)守“讀書(shū)破萬(wàn)卷”的決心。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)一定要學(xué)到底，學(xué)習(xí)的敵人是不到‘底’”。只要堅(jiān)持下去，必定會(huì)積少成多、聚沙成塔，積跬步以至千里。只有靜下心來(lái)通讀苦讀，耐得住“獨(dú)上高樓”的寂寞，才能學(xué)有所獲。在“先把書(shū)讀厚、再把書(shū)讀薄”的過(guò)程中，把握時(shí)代變化的脈動(dòng)，洞察理論創(chuàng)新的深意。
衣帶漸寬終不悔，力求走深走心?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。***總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)，我們中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，改革是由問(wèn)題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問(wèn)題中得以深化。只有真正把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，才能“洪鐘小大隨叩鳴”，不會(huì)“入寶山而空手回”。讀史方能明智，黨史、新中國(guó)史蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人的歷史智慧、政治智慧、管理智慧，學(xué)習(xí)四史，要用心、用力，學(xué)會(huì)用歷史思維，解決工作中的困難挑戰(zhàn)，提高解決問(wèn)題的本領(lǐng)。
眾里尋他千百度，堅(jiān)持篤干篤行。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！睂W(xué)習(xí)本身不是目的，目的是為了推進(jìn)工作、解決難題。干事創(chuàng)業(yè)需要實(shí)干、苦干、巧干。實(shí)干是態(tài)度，苦干是品德，巧干是水平。用“抓鐵有痕、踏石留印”的決心，落實(shí)工作部署，對(duì)每一件工作力求實(shí)效，做到解決問(wèn)題不推諉、推動(dòng)工作不蠻干，以身作則、率先垂范，求實(shí)效、講實(shí)干，以“帶頭干、認(rèn)真抓”的實(shí)干作風(fēng)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。大事難事看擔(dān)當(dāng)。在困難面前要毫不退縮，直面問(wèn)題抓落實(shí)、攻堅(jiān)克難帶頭上。以“四史”學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，形成“干成事”先鋒力量。
***總書(shū)記在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利75周年座談會(huì)上講到：我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期，我們面臨的重大斗爭(zhēng)不會(huì)少。我們必須以越是艱險(xiǎn)越向前的精神奮勇搏擊、迎難而上，毫不動(dòng)搖，毫不退縮，直至取得勝利。在面臨時(shí)代變革的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史是牢記黨的初心和使命的重要途徑，是黨員的一門(mén)重要必修課。xxx黨委貫徹落實(shí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)任務(wù)結(jié)合起來(lái)，突出xx特色，多措并舉開(kāi)展了一系列“四史”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。
一是搭建“四史”學(xué)**臺(tái)，量身定制“三清單”。xxx面向廣大黨員群眾，打造“線上+線下”學(xué)**臺(tái)，推出“四史”學(xué)習(xí)教育“三清單”，即參考書(shū)單、黨課清單、陣地清單，形成了多形式、分層次、全覆蓋的“四史”學(xué)習(xí)教育模式。由中共黨史出版社、當(dāng)代中國(guó)出版社等出版社出版的38套權(quán)威“四史”書(shū)單，明確了學(xué)習(xí)重點(diǎn)，形成了參考書(shū)單。廟通過(guò)邀請(qǐng)黨校老師開(kāi)展專(zhuān)家黨課、社區(qū)黨校講師宣講、公眾號(hào)上面向基層推送空中微黨課、微測(cè)試等方式形成有影響、有特色的“四史”黨課清單。通過(guò)整合紅色資源，積極聯(lián)系市、區(qū)兩級(jí)紅色文化資源，依托上海黨史教育基地紅色資源，打造陣地清單。
二是創(chuàng)新方式方法，把“四史”教育融入日?；顒?dòng)。xxx社區(qū)黨群服務(wù)中心充分發(fā)揮服務(wù)功能，將管詞教育與“四史”學(xué)習(xí)教育，與支部“三會(huì)一課”、主題黨日等相結(jié)合，向全鎮(zhèn)基層黨組織開(kāi)放黨群活動(dòng)場(chǎng)所，開(kāi)設(shè)了“三新”黨員教育和支部黨日活動(dòng)兩個(gè)專(zhuān)場(chǎng)活動(dòng)。“七一”當(dāng)天，以“信仰如山、信念如鐵信心如磐———公號(hào)“老秘帶你寫(xiě)材料”整理讓初心薪火相傳”把使命永擔(dān)在肩，重溫入黨誓詞為主題，組織黨員們共同觀看了《數(shù)說(shuō)中共一大》微視頻、《奮祖爭(zhēng)先新時(shí)代》xxx改革開(kāi)放40周年圖片展，傾聽(tīng)了老黨員入黨初心、聆聽(tīng)了“三新”黨員代表的故事，動(dòng)靜結(jié)合，豐富了“四史”學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)涵。xxx緊扣“不忘初心，牢記使命”，個(gè)性化開(kāi)展支部主題黨日活動(dòng)，形成了以誓詞教育為主線，觀看紅色電影、表彰疫情防控先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人，開(kāi)展防疫微故事宣講、黨員互動(dòng)交流，99周年黨員心愿留言等為補(bǔ)充的“1+n”黨員教育模板，進(jìn)一步豐富了黨員教育內(nèi)涵，深化了“四史”學(xué)習(xí)教育成效，增強(qiáng)了黨員的責(zé)任感。光榮感和使命感。
三是聚焦青少年“四史”學(xué)習(xí)，筑牢信仰根基。“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，少年志，則國(guó)志。”團(tuán)員青年是國(guó)家未來(lái)的希望，是社會(huì)進(jìn)步的根基。為進(jìn)一步切強(qiáng)青年思想教育引領(lǐng)，xxx團(tuán)委以“學(xué)四史，踐初心，礪青春，勇?lián)?dāng)”為主題開(kāi)展了豐富多彩的主題團(tuán)日活動(dòng)。通過(guò)邀請(qǐng)鎮(zhèn)武裝部的青年干部及中鐵上海工程局團(tuán)委負(fù)責(zé)人分別結(jié)合軍史、改革開(kāi)放史，以及個(gè)人經(jīng)歷和工作實(shí)踐進(jìn)行“四史”學(xué)習(xí)教育的宣講，引導(dǎo)青年思考如何把個(gè)人的理想追求融入黨和國(guó)家事業(yè)之中，在新時(shí)代為黨、為祖國(guó)、為人民、為xx多作貢獻(xiàn)，激發(fā)了廣大團(tuán)員青年的愛(ài)國(guó)主義情懷。團(tuán)委聯(lián)合青少年社工進(jìn)行了，”關(guān)愛(ài)相伴，益路同行”微心愿認(rèn)領(lǐng)活動(dòng)的介紹和發(fā)布，號(hào)召青年們切實(shí)將學(xué)習(xí)“四史”的成果轉(zhuǎn)化為關(guān)愛(ài)身邊人、回饋社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)，切實(shí)履行社區(qū)責(zé)任、踐行志愿精神、發(fā)揚(yáng)關(guān)愛(ài)困難群體人民至上”的為民情懷。在鎮(zhèn)團(tuán)委廣泛宣傳發(fā)動(dòng)下，來(lái)自xx條云南學(xué)生及xx條xx社區(qū)學(xué)生的“微心愿”都已點(diǎn)亮。
四是汲取智慧，在“四史”學(xué)習(xí)中提高工作能力。為扎實(shí)推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，x**黨委舉行“四史“學(xué)習(xí)教育學(xué)史讀書(shū)活動(dòng)，充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)班子領(lǐng)學(xué)、促學(xué)的示范引領(lǐng)作用。在學(xué)習(xí)”四史”過(guò)程中始終以“原汁原味”。“見(jiàn)行見(jiàn)效”為宗旨，學(xué)真史正史，進(jìn)一步堅(jiān)定黨員干部的理想信念和政治立場(chǎng)。通過(guò)將“四史”學(xué)習(xí)教育與當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)，學(xué)會(huì)用歷史方法，歷史智慧、歷史經(jīng)驗(yàn)，**發(fā)展難點(diǎn)民生痛點(diǎn)治理堵點(diǎn)。同時(shí)以結(jié)果為導(dǎo)向，把學(xué)習(xí)教育成果體現(xiàn)到實(shí)際工作中，切實(shí)將人民城市建設(shè)的工作要求轉(zhuǎn)化為緊緊依靠人民不斷造福人民的務(wù)實(shí)行動(dòng)，認(rèn)真踐行“人民城市人民建，人民城市為人民”重要理念。鎮(zhèn)社區(qū)黨群服務(wù)中心、社區(qū)黨校、xx家村居基層黨群服務(wù)站充分發(fā)揮黨群服務(wù)陣地作用，督促基層黨員積極參與常態(tài)化疫情防控、社會(huì)治理創(chuàng)新、優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境等工作，重點(diǎn)圍繞群眾關(guān)心的"老小舊遠(yuǎn)”問(wèn)題，謀新策、出實(shí)招，探索建立長(zhǎng)效機(jī)制，切實(shí)推動(dòng)黨建引領(lǐng)下的社會(huì)治理和為民服務(wù)工作取得實(shí)效。
大學(xué)生四史論文3000字。
四史讀書(shū)報(bào)告篇九
王國(guó)維在《人間詞話》中提出了做學(xué)問(wèn)的三重境界，即第一重境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。第二重境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三重境界：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。學(xué)習(xí)“四史”，同樣適用，“以史為鑒，可以知興替”，從“四史”中汲取解決問(wèn)題的智慧，厚植發(fā)展根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供智力支持。
昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，做到常學(xué)常新。一部黨史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨從實(shí)際出發(fā)不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史；一部新中國(guó)史，就是一部中華民族奮斗史。學(xué)好“四史”，要有“望盡天涯路”的追求，秉持“學(xué)貴有恒”的毅力，堅(jiān)守“讀書(shū)破萬(wàn)卷”的決心。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)一定要學(xué)到底，學(xué)習(xí)的敵人是不到‘底’”。只要堅(jiān)持下去，必定會(huì)積少成多、聚沙成塔，積跬步以至千里。只有靜下心來(lái)通讀苦讀，耐得住“獨(dú)上高樓”的寂寞，才能學(xué)有所獲。在“先把書(shū)讀厚、再把書(shū)讀薄”的過(guò)程中，把握時(shí)代變化的脈動(dòng)，洞察理論創(chuàng)新的深意。
衣帶漸寬終不悔，力求走深走心?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)，我們中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，改革是由問(wèn)題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問(wèn)題中得以深化。只有真正把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，才能“洪鐘小大隨叩鳴”，不會(huì)“入寶山而空手回”。讀史方能明智，黨史、新中國(guó)史蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人的歷史智慧、政治智慧、管理智慧，學(xué)習(xí)四史，要用心、用力，學(xué)會(huì)用歷史思維，解決工作中的困難挑戰(zhàn)，提高解決問(wèn)題的本領(lǐng)。
眾里尋他千百度，堅(jiān)持篤干篤行?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！睂W(xué)習(xí)本身不是目的，目的是為了推進(jìn)工作、解決難題。干事創(chuàng)業(yè)需要實(shí)干、苦干、巧干。實(shí)干是態(tài)度，苦干是品德，巧干是水平。用“抓鐵有痕、踏石留印”的決心，落實(shí)工作部署，對(duì)每一件工作力求實(shí)效，做到解決問(wèn)題不推諉、推動(dòng)工作不蠻干，以身作則、率先垂范，求實(shí)效、講實(shí)干，以“帶頭干、認(rèn)真抓”的實(shí)干作風(fēng)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。大事難事看擔(dān)當(dāng)。在困難面前要毫不退縮，直面問(wèn)題抓落實(shí)、攻堅(jiān)克難帶頭上。以“四史”學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，形成“干成事”先鋒力量。
習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利75周年座談會(huì)上講到：我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期，我們面臨的重大斗爭(zhēng)不會(huì)少。我們必須以越是艱險(xiǎn)越向前的精神奮勇搏擊、迎難而上，毫不動(dòng)搖，毫不退縮，直至取得勝利。在面臨時(shí)代變革的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史是牢記黨的初心和使命的重要途徑，是黨員的一門(mén)重要必修課。xxx黨委貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)任務(wù)結(jié)合起來(lái)，突出xx特色，多措并舉開(kāi)展了一系列“四史”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。
一是搭建“四史”學(xué)習(xí)平臺(tái)，量身定制“三清單”。xxx面向廣大黨員群眾，打造“線上+線下”學(xué)習(xí)平臺(tái)，推出“四史”學(xué)習(xí)教育“三清單”，即參考書(shū)單、黨課清單、陣地清單，形成了多形式、分層次、全覆蓋的“四史”學(xué)習(xí)教育模式。由中共黨史出版社、當(dāng)代中國(guó)出版社等出版社出版的38套權(quán)威“四史”書(shū)單，明確了學(xué)習(xí)重點(diǎn)，形成了參考書(shū)單。廟通過(guò)邀請(qǐng)黨校老師開(kāi)展專(zhuān)家黨課、社區(qū)黨校講師宣講、公眾號(hào)上面向基層推送空中微黨課、微測(cè)試等方式形成有影響、有特色的“四史”黨課清單。通過(guò)整合紅色資源，積極聯(lián)系市、區(qū)兩級(jí)紅色文化資源，依托上海黨史教育基地紅色資源，打造陣地清單。
二是創(chuàng)新方式方法，把“四史”教育融入日?；顒?dòng)。xxx社區(qū)黨群服務(wù)中心充分發(fā)揮服務(wù)功能，將管詞教育與“四史”學(xué)習(xí)教育，與支部“三會(huì)一課”、主題黨日等相結(jié)合，向全鎮(zhèn)基層黨組織開(kāi)放黨群活動(dòng)場(chǎng)所，開(kāi)設(shè)了“三新”黨員教育和支部黨日活動(dòng)兩個(gè)專(zhuān)場(chǎng)活動(dòng)?！捌咭弧碑?dāng)天，以“信仰如山、信念如鐵信心如磐———公號(hào)“老秘帶你寫(xiě)材料”整理讓初心薪火相傳”把使命永擔(dān)在肩，重溫入黨誓詞為主題，組織黨員們共同觀看了《數(shù)說(shuō)中共一大》微視頻、《奮祖爭(zhēng)先新時(shí)代》xxx改革開(kāi)放40周年圖片展，傾聽(tīng)了老黨員入黨初心、聆聽(tīng)了“三新”黨員代表的故事，動(dòng)靜結(jié)合，豐富了“四史”學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)涵。xxx緊扣“不忘初心，牢記使命”，個(gè)性化開(kāi)展支部主題黨日活動(dòng)，形成了以誓詞教育為主線，觀看紅色電影、表彰疫情防控先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人，開(kāi)展防疫微故事宣講、黨員互動(dòng)交流，99周年黨員心愿留言等為補(bǔ)充的“1+n”黨員教育模板，進(jìn)一步豐富了黨員教育內(nèi)涵，深化了“四史”學(xué)習(xí)教育成效，增強(qiáng)了黨員的責(zé)任感。光榮感和使命感。
三是聚焦青少年“四史”學(xué)習(xí)，筑牢信仰根基?！吧倌陱?qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，少年志，則國(guó)志?！眻F(tuán)員青年是國(guó)家未來(lái)的希望，是社會(huì)進(jìn)步的根基。為進(jìn)一步切強(qiáng)青年思想教育引領(lǐng)，xxx團(tuán)委以“學(xué)四史，踐初心，礪青春，勇?lián)?dāng)”為主題開(kāi)展了豐富多彩的主題團(tuán)日活動(dòng)。通過(guò)邀請(qǐng)鎮(zhèn)武裝部的青年干部及中鐵上海工程局團(tuán)委負(fù)責(zé)人分別結(jié)合軍史、改革開(kāi)放史，以及個(gè)人經(jīng)歷和工作實(shí)踐進(jìn)行“四史”學(xué)習(xí)教育的宣講，引導(dǎo)青年思考如何把個(gè)人的理想追求融入黨和國(guó)家事業(yè)之中，在新時(shí)代為黨、為祖國(guó)、為人民、為xx多作貢獻(xiàn)，激發(fā)了廣大團(tuán)員青年的愛(ài)國(guó)主義情懷。團(tuán)委聯(lián)合青少年社工進(jìn)行了，”關(guān)愛(ài)相伴，益路同行”微心愿認(rèn)領(lǐng)活動(dòng)的介紹和發(fā)布，號(hào)召青年們切實(shí)將學(xué)習(xí)“四史”的成果轉(zhuǎn)化為關(guān)愛(ài)身邊人、回饋社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)，切實(shí)履行社區(qū)責(zé)任、踐行志愿精神、發(fā)揚(yáng)關(guān)愛(ài)困難群體人民至上”的為民情懷。在鎮(zhèn)團(tuán)委廣泛宣傳發(fā)動(dòng)下，來(lái)自xx條云南學(xué)生及xx條xx社區(qū)學(xué)生的“微心愿”都已點(diǎn)亮。
四是汲取智慧，在“四史”學(xué)習(xí)中提高工作能力。為扎實(shí)推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，xxx黨委舉行“四史“學(xué)習(xí)教育學(xué)史讀書(shū)活動(dòng)，充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)班子領(lǐng)學(xué)、促學(xué)的示范引領(lǐng)作用。在學(xué)習(xí)”四史”過(guò)程中始終以“原汁原味”?！耙?jiàn)行見(jiàn)效”為宗旨，學(xué)真史正史，進(jìn)一步堅(jiān)定黨員干部的理想信念和政治立場(chǎng)。通過(guò)將“四史”學(xué)習(xí)教育與當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)，學(xué)會(huì)用歷史方法，歷史智慧、歷史經(jīng)驗(yàn)，破解發(fā)展難點(diǎn)民生痛點(diǎn)治理堵點(diǎn)。同時(shí)以結(jié)果為導(dǎo)向，把學(xué)習(xí)教育成果體現(xiàn)到實(shí)際工作中，切實(shí)將人民城市建設(shè)的工作要求轉(zhuǎn)化為緊緊依靠人民不斷造福人民的務(wù)實(shí)行動(dòng)，認(rèn)真踐行“人民城市人民建，人民城市為人民”重要理念。鎮(zhèn)社區(qū)黨群服務(wù)中心、社區(qū)黨校、xx家村居基層黨群服務(wù)站充分發(fā)揮黨群服務(wù)陣地作用，督促基層黨員積極參與常態(tài)化疫情防控、社會(huì)治理創(chuàng)新、優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境等工作，重點(diǎn)圍繞群眾關(guān)心的"老小舊遠(yuǎn)”問(wèn)題，謀新策、出實(shí)招，探索建立長(zhǎng)效機(jī)制，切實(shí)推動(dòng)黨建引領(lǐng)下的社會(huì)治理和為民服務(wù)工作取得實(shí)效。
四史讀書(shū)報(bào)告篇十
歷史是的教科書(shū)，也是的清醒劑，學(xué)習(xí)黨史，新中國(guó)史，改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史這四史，將成為日后每一位黨員的必修課。
學(xué)有所悟，走心入深，“四史”的學(xué)習(xí)不應(yīng)該單單停留在表面，用心閱讀是掌握馬克思主義理論的有效途徑。學(xué)深學(xué)透才能全面準(zhǔn)確把握其真諦真義、思想精華。通過(guò)讀原著、學(xué)原文、悟原理，深入領(lǐng)會(huì)，不只看表面歷史事件，更要深入領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的重要觀點(diǎn)、重大判斷、重大舉措，防止片面化、簡(jiǎn)單化。以史為鑒，可以知興替。學(xué)習(xí)“四史”是要加強(qiáng)深度學(xué)習(xí)，而不是只求表面成績(jī)好看，在學(xué)習(xí)后要學(xué)以致用，并不斷鞏固樹(shù)立正確的歷史觀，使之入心入腦，深入骨血。
孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鄙钊雽W(xué)習(xí)“四史”，要堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，真正學(xué)懂、學(xué)透、學(xué)通，努力把感性認(rèn)識(shí)上升為系統(tǒng)的理性認(rèn)識(shí)，做到學(xué)有所悟、學(xué)有所得。
【篇二】2021年大學(xué)生四史學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
通讀黨史，新中國(guó)史，改革開(kāi)放史，社會(huì)主義發(fā)展史。我深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民從站起來(lái)，到富起來(lái)，強(qiáng)起來(lái)，走向民族復(fù)興的發(fā)展進(jìn)程。
歷史是的教科書(shū)，也是的清醒劑。學(xué)四史，我們不僅了解了歷史，還可以以史鑒今，砥礪前行。百年歷程，中國(guó)一步步前進(jìn)與奮斗，努力實(shí)現(xiàn)偉大的民族復(fù)興，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們了解革命先輩的事跡，學(xué)習(xí)他們的奮斗精神，懷揣著夢(mèng)想，逐夢(mèng)前行。作為當(dāng)代青年，吾輩也當(dāng)自強(qiáng)。
如今的我們道路自信，理論自信，制度自信，文化自信不畏任何艱難險(xiǎn)阻；如今的共產(chǎn)黨人風(fēng)雨高歌，砥礪前行也在為全面建成小康社會(huì)做收官之準(zhǔn)備。在建黨100周年之際我們將繼續(xù)為民族復(fù)興而前仆后繼。
【篇三】2021年大學(xué)生四史學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
以史為鑒，可以知興替。學(xué)習(xí)“四史”可以堅(jiān)定我們的理想信念，激發(fā)斗爭(zhēng)精神，肩負(fù)起責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。
學(xué)習(xí)“四史”,我了解到革命先輩們,初心不改、矢志不渝,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放全國(guó)等艱苦時(shí)期,在改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新,敢于面對(duì)曲折,攻克無(wú)數(shù)難關(guān),創(chuàng)造了無(wú)數(shù)人間奇跡。
作為一名大學(xué)生,在“四史”學(xué)習(xí)過(guò)程中,我更加清醒地認(rèn)清國(guó)情,以中華民族發(fā)展涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì),從中汲取智慧和力量,以實(shí)踐創(chuàng)新為引領(lǐng),以史鑒今、砥礪前行。通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)我更加明確了學(xué)習(xí)工作的方向、目標(biāo),一定會(huì)不忘初心、牢記使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
四史讀書(shū)報(bào)告篇十一
《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇故事。祥子來(lái)到城市，渴望以自己老實(shí)的勞動(dòng)，制造生活。他懷著買(mǎi)車(chē)的信念，拼命的賺錢(qián)，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺?？偹?，祥子得到了夢(mèng)寐以求的車(chē)，那輛車(chē)對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，不了解是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。可是命運(yùn)戲弄人，車(chē)接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次的熄滅。但祥子仍舊不肯放棄，不斷的振作起來(lái)，再度奮斗。在此，我不由地感激和憐憫了，對(duì)祥子那堅(jiān)持不懈，為夢(mèng)想而拼搏的那股韌勁而感激;對(duì)祥子被凄慘的命運(yùn)所折磨，而只能無(wú)奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅(jiān)強(qiáng)的`面對(duì)困難，失敗了靠自己站起。
之后在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車(chē)賣(mài)了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開(kāi)始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。祥子從此對(duì)世界充滿(mǎn)了敵意，開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的全部人。
從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐，甚至無(wú)恥。簡(jiǎn)直變了一個(gè)人，偷搶拐騙，只要能拿到錢(qián)，他什么都做得出?？戳诉@些，我心頭不禁得發(fā)酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒(méi)有堅(jiān)持下去，最終被黑暗吞噬;憤慨的是以前那個(gè)老實(shí)憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無(wú)悔意。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中，人類(lèi)的力量實(shí)在太渺小了。祥子屢次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn)，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿(mǎn)是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢(qián)的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢(qián)的誘惑下，祥子沒(méi)有了骨氣?！板X(qián)會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去，把高尚的理想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去。〞確實(shí)，祥子為了“生命〞來(lái)爭(zhēng)取錢(qián)，而“生命〞和“理想〞中他選擇了“生命〞，因?yàn)橹挥小吧暡攀歉F人可以選擇的東西。
那時(shí)窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時(shí)候能不餓死，萬(wàn)幸;到老了能不餓死，很難。這時(shí)，才真正體會(huì)到：人的命運(yùn)不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗，可最終，命運(yùn)仍不費(fèi)吹灰之力的摧殘了祥子。
黑暗社會(huì)中，人性變得扭曲，人與人之間充滿(mǎn)著仇恨……。
四史讀書(shū)報(bào)告篇十二
述職報(bào)告是指各級(jí)各類(lèi)機(jī)關(guān)工作人員，一般為業(yè)務(wù)部門(mén)陳述以主要業(yè)績(jī)業(yè)務(wù)為主，少有職能和管理部門(mén)陳述。主要是領(lǐng)導(dǎo)干部向上級(jí)、主管部門(mén)和下屬群眾陳述任職情況的報(bào)告，除了書(shū)面型式還會(huì)有ppt課件輔助，下面是述職報(bào)告ppt，歡迎使用!
一年以來(lái)，在科主任領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真開(kāi)展各項(xiàng)醫(yī)療工作，全面履行了主治醫(yī)的崗位職責(zé)。
一、加強(qiáng)政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)。
一年來(lái)，能夠積極參加醫(yī)院組織的各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了鄧**理論、xx大和xx屆三中、四中全會(huì)精神，做到思想上、政治上時(shí)刻同黨中央保持高度一致。
同時(shí)，堅(jiān)持學(xué)以致用、用有所成的原則，把學(xué)習(xí)與工作有機(jī)結(jié)合，做到學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化，兩者相互促進(jìn)，共同提高。
特別是通過(guò)參加醫(yī)院組織的各項(xiàng)評(píng)比活動(dòng)，對(duì)照先進(jìn)找差距，查問(wèn)題，找不足，自己在思想、作風(fēng)、紀(jì)律以及工作標(biāo)準(zhǔn)、工作質(zhì)量和工作效率等方面都有了很大提高。
二、認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好醫(yī)療工作。
“救死扶傷，治病救人是醫(yī)療工作者的職責(zé)所在，也是社會(huì)文明的重要組成部分，為此，我以對(duì)患者負(fù)責(zé)的精神，積極做好各項(xiàng)工作。
一是堅(jiān)持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不放松。
堅(jiān)持學(xué)習(xí)骨科學(xué)理論的新成果，不斷汲取新的營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)自己業(yè)務(wù)水平的不斷提高，全年共計(jì)：記業(yè)務(wù)工作筆記5萬(wàn)字，撰寫(xiě)工作報(bào)告2份，撰寫(xiě)業(yè)務(wù)工作論文4篇。
二是堅(jiān)持“精益求精，一絲不茍的原則，熱情接待每一位患者，認(rèn)真對(duì)待每一例手術(shù)，堅(jiān)持把工作獻(xiàn)給社會(huì)，把愛(ài)心捧給患者，從而保證了各項(xiàng)工作的質(zhì)量，受到了社會(huì)各界的好評(píng)。
全年共計(jì)接待患者200人，實(shí)施手術(shù)100例，治愈病人198人(次)。
三、嚴(yán)格要求自己，積極為醫(yī)院的發(fā)展建言出力。
作為醫(yī)院的一員，“院興我榮，院衰我恥，知情出力、建言獻(xiàn)策是義不榮辭的責(zé)任。
一年來(lái)，緊緊圍繞醫(yī)院建設(shè)、醫(yī)療水平的提高、業(yè)務(wù)骨干的培養(yǎng)等方面開(kāi)動(dòng)腦筋、集思廣益，提出合理化建議，充分發(fā)揮一名老同志的作用。
堅(jiān)持代病工作，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，樹(shù)立了自身良好形象。
一年來(lái)，在領(lǐng)導(dǎo)的幫助和同志們的支持下，工作雖然取得了一定成績(jī)，但與組織的要求還差得很遠(yuǎn)，與其它同志相比還有差距，在今后工作中，要繼續(xù)努力，克服不足，創(chuàng)造更加優(yōu)異的工作成績(jī)。
一年以來(lái)，在科主任領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真開(kāi)展各項(xiàng)醫(yī)療工作，全面履行了主治醫(yī)的崗位職責(zé)。
一、加強(qiáng)政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)。
一年來(lái)，能夠積極參加醫(yī)院組織的各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了鄧**理論、xx大和xx屆三中、四中全會(huì)精神，做到思想上、政治上時(shí)刻同黨中央保持高度一致。
同時(shí)，堅(jiān)持學(xué)以致用、用有所成的'原則，把學(xué)習(xí)與工作有機(jī)結(jié)合，做到學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化，兩者相互促進(jìn)，共同提高。
特別是通過(guò)參加醫(yī)院組織的各項(xiàng)評(píng)比活動(dòng)，對(duì)照先進(jìn)找差距，查問(wèn)題，找不足，自己在思想、作風(fēng)、紀(jì)律以及工作標(biāo)準(zhǔn)、工作質(zhì)量和工作效率等方面都有了很大提高。
二、認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好醫(yī)療工作。
“救死扶傷，治病救人是醫(yī)療工作者的職責(zé)所在，也是社會(huì)文明的重要組成部分，為此，我以對(duì)患者負(fù)責(zé)的精神，積極做好各項(xiàng)工作。
一是堅(jiān)持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不放松。
堅(jiān)持學(xué)習(xí)骨科學(xué)理論的新成果，不斷汲取新的營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)自己業(yè)務(wù)水平的不斷提高，全年共計(jì)：記業(yè)務(wù)工作筆記5萬(wàn)字，撰寫(xiě)工作報(bào)告2份，撰寫(xiě)業(yè)務(wù)工作論文4篇。
二是堅(jiān)持“精益求精，一絲不茍的原則，熱情接待每一位患者，認(rèn)真對(duì)待每一例手術(shù)，堅(jiān)持把工作獻(xiàn)給社會(huì)，把愛(ài)心捧給患者，從而保證了各項(xiàng)工作的質(zhì)量，受到了社會(huì)各界的好評(píng)。
全年共計(jì)接待患者200人，實(shí)施手術(shù)100例，治愈病人198人(次)。
三、嚴(yán)格要求自己，積極為醫(yī)院的發(fā)展建言出力。
作為醫(yī)院的一員，“院興我榮，院衰我恥，知情出力、建言獻(xiàn)策是義不榮辭的責(zé)任。
一年來(lái)，緊緊圍繞醫(yī)院建設(shè)、醫(yī)療水平的提高、業(yè)務(wù)骨干的培養(yǎng)等方面開(kāi)動(dòng)腦筋、集思廣益，提出合理化建議，充分發(fā)揮一名老同志的作用。
各項(xiàng)紀(jì)律，堅(jiān)持代病工作，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，樹(shù)立了自身良好形象。
一年來(lái)，在領(lǐng)導(dǎo)的幫助和同志們的支持下，工作雖然取得了一定成績(jī)，但與組織的要求還差得很遠(yuǎn)，與其它同志相比還有差距，在今后工作中，要繼續(xù)努力，克服不足，創(chuàng)造更加優(yōu)異的工作成績(jī)。
四史讀書(shū)報(bào)告篇十三
麥肯錫是國(guó)際上著名的咨詢(xún)公司，為很多大型企業(yè)做過(guò)購(gòu)并的咨詢(xún)和服務(wù)，他們對(duì)于如何開(kāi)發(fā)購(gòu)并企業(yè)的價(jià)值有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解，這方面的見(jiàn)解在國(guó)際上也是出于領(lǐng)先的地位的。
通過(guò)購(gòu)并和重組，企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值的方式在麥肯錫看來(lái)有七種比較普遍的模式。
利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模型之一是擴(kuò)大規(guī)模、獲得經(jīng)營(yíng)綜合效果以提高競(jìng)爭(zhēng)力。該模型通常是通過(guò)規(guī)模經(jīng)濟(jì)以降低成本。例如：兩個(gè)公司合并后能降低單位成本。
利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之二是針對(duì)統(tǒng)一分散的行業(yè)進(jìn)行的。該模式特別適合中國(guó)國(guó)情。以聯(lián)合利華印度分公司為例，其企業(yè)目標(biāo)是占領(lǐng)印度冰淇淋市場(chǎng)。但該市場(chǎng)在過(guò)去高度分散、以區(qū)域性為主，年增長(zhǎng)率僅為10％左右。聯(lián)合利華采取的戰(zhàn)略是：首先，收購(gòu)了三家最大的公司；其次，為獲取價(jià)值，聯(lián)合利華充分利用其產(chǎn)品創(chuàng)新，品牌效益和分銷(xiāo)管理上的卓越技能，其結(jié)果是銷(xiāo)售額和利潤(rùn)每年以70％的速度增長(zhǎng)。目前，聯(lián)合利華已占領(lǐng)印度冰淇淋市場(chǎng)的70％。
利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之三是通過(guò)聯(lián)盟達(dá)到擴(kuò)展新產(chǎn)品和新地域市場(chǎng)的目的。例如salim于1992年和1995年收購(gòu)了兩家公司，隨后進(jìn)行了內(nèi)部重組，整合其食品業(yè)務(wù)。salim于1997年收購(gòu)了另一家公司，并在此后賣(mài)掉了整合后業(yè)務(wù)的股份，并獲取了很大的利潤(rùn)。
利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之四是獲得特別專(zhuān)有資產(chǎn)。除了獲取技術(shù)，購(gòu)并和重組還可以被用來(lái)獲取其它具有較高價(jià)值的特別專(zhuān)有資產(chǎn)，例如品牌、管理技能或具有戰(zhàn)略意義的地域。此外，創(chuàng)造價(jià)值的關(guān)鍵不僅是購(gòu)買(mǎi)資產(chǎn)，還必須對(duì)其進(jìn)行更好的管理。
利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之五是擁有卓越的管理技能，能夠達(dá)到扭虧為盈。
利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之六是能夠提供特殊關(guān)系為公司的發(fā)展提供保障。比如香港李嘉誠(chéng)先生擁有的各種特殊關(guān)系網(wǎng)覆蓋了政府、海外華僑、跨國(guó)公司和金融機(jī)構(gòu)。他充分利用了這些關(guān)系，在港口、電信和零售方面進(jìn)行了一系列的購(gòu)并和重組，他的和記黃浦在過(guò)去1o年內(nèi)銷(xiāo)售額和利潤(rùn)增加了3倍多。
利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之七是使用財(cái)務(wù)工程規(guī)劃。有時(shí)，該種方法僅局限在財(cái)務(wù)方面。例如，以股權(quán)交換債務(wù)或利用稅收體系的漏洞，但在使用財(cái)務(wù)工程規(guī)劃的同時(shí)結(jié)合營(yíng)運(yùn)專(zhuān)長(zhǎng)會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值，通用電氣金融公司在這方面取得了很大的成功。
以上是麥肯錫咨詢(xún)?yōu)楣举?gòu)并提供的一些盈利手段或者說(shuō)是方式的參考。購(gòu)并的出發(fā)點(diǎn)是為了增加盈利，而以上的七點(diǎn)很好地總結(jié)了并購(gòu)可能會(huì)帶給企業(yè)雙方的優(yōu)勢(shì)，企業(yè)可以利用或者擴(kuò)大這些優(yōu)勢(shì)來(lái)為自己增加利益。
并購(gòu)后如何重組關(guān)系到購(gòu)并的成敗。一旦完成購(gòu)并交易，重組新收購(gòu)或兼并公司的方法將決定交易的最終成功或失敗。這其中的風(fēng)險(xiǎn)是新公司可能會(huì)進(jìn)入一個(gè)“死亡循環(huán)”——新公司的整合比較緩慢或沒(méi)有重點(diǎn)，忽視關(guān)鍵議題，組織結(jié)構(gòu)混亂、分裂，不確定性增加。人們相互懷疑、耗費(fèi)時(shí)間去爭(zhēng)權(quán)奪利，結(jié)果引起更大混亂、矛盾和人才流失，以至錯(cuò)失目標(biāo)，最終導(dǎo)致投資成本過(guò)高，使業(yè)績(jī)下降。整合成功的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)十分明確。首先，要在三個(gè)方面使公司穩(wěn)定下來(lái)，明確目標(biāo)，加強(qiáng)溝通，減少大家的模糊認(rèn)識(shí)。最初的計(jì)劃是協(xié)調(diào)和實(shí)現(xiàn)各業(yè)務(wù)部門(mén)、市場(chǎng)、職能和地區(qū)的整合，并通過(guò)實(shí)施已批準(zhǔn)的計(jì)劃來(lái)達(dá)到整個(gè)公司的整合。
總之，購(gòu)并和重組的成功需有：1、制定強(qiáng)有力的業(yè)務(wù)戰(zhàn)略2、系統(tǒng)執(zhí)行交易3、妥善重組新組織。
成功的執(zhí)行一項(xiàng)購(gòu)并和重組戰(zhàn)略要有明確的目標(biāo)并了解為什么購(gòu)并和重組對(duì)你來(lái)說(shuō)是最佳途徑。這個(gè)工作還要求有規(guī)則、決心和深厚的技能。而且，就像我們所討論的那樣，還要有一個(gè)強(qiáng)有力的、能創(chuàng)造價(jià)值的核心業(yè)務(wù)，在此基礎(chǔ)上加以發(fā)展。最后，還要十分謹(jǐn)慎，因?yàn)槿绻麍?zhí)行工作不利會(huì)帶來(lái)很大的風(fēng)險(xiǎn)，甚至可能威脅到公司的生存，性命攸關(guān)。但正如我們所知，如果購(gòu)并和重組成功，就會(huì)帶來(lái)為股東創(chuàng)造價(jià)值的強(qiáng)勁發(fā)展勢(shì)頭?？傊?，購(gòu)并和重組是企業(yè)戰(zhàn)略實(shí)施手段。作為公司的管理層必須了解如何及在何時(shí)使用購(gòu)并和重組的手段。這就如同和火打交道，如想達(dá)到預(yù)期的效果，就要謹(jǐn)慎從事。
對(duì)于公司購(gòu)并的前景，我覺(jué)得是很明晰的問(wèn)題，在目前市場(chǎng)化越來(lái)越推進(jìn)的中國(guó)，優(yōu)勝劣汰的趨勢(shì)越演越烈，如今的市場(chǎng)就如千年前的戰(zhàn)國(guó)，縱橫捭闔，策略演繹的更加多樣，購(gòu)并將在其中扮演著越來(lái)越重要的角色。
四史讀書(shū)報(bào)告篇十四
《紅樓夢(mèng)》中人物數(shù)量之多，人物關(guān)系之復(fù)雜，讓我感到驚訝。因此，目前我對(duì)一些角色之間的關(guān)系不是很清楚。這就是為什么花了幾十年才完成這項(xiàng)偉大的工作。但后來(lái)，由于借款人的損失，另一個(gè)版本說(shuō)，它是禁止禁止書(shū)籍和故意燒毀。這就是為什么我們只能享受最初的80次。
在《紅樓夢(mèng)》的人物中，我喜歡的人物在每個(gè)階段都是不同的。起初，我很厭倦林黛玉每天的哭鬧。但隨著故事的`不斷發(fā)展，人物性格也變得豐滿(mǎn)起來(lái)。我也開(kāi)始明白為什么這些文字被寫(xiě)進(jìn)了這個(gè)畫(huà)面。在《大花園》的眾多人物中，林黛玉的才華最為突出。
我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)鑒賞沒(méi)有太多的評(píng)論。主要是因?yàn)槲易约旱闹R(shí)潛力有限。理解這部小說(shuō)不夠深刻。對(duì)我來(lái)說(shuō)，只要看看情節(jié)。這部小說(shuō)所謂的反封建性質(zhì)尚不清楚。我個(gè)人認(rèn)為，作者是想通過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)勉強(qiáng)來(lái)反映他對(duì)封建社會(huì)的厭惡。我討厭讀書(shū)，因?yàn)樗詯?ài)玩。賈只是個(gè)孩子。哪個(gè)孩子不好玩？而不愿讀書(shū)的有錢(qián)弟弟也是可以想象的。沒(méi)有生活的壓力。閱讀有什么好處？讀書(shū)還是不讀書(shū)，生活都是一樣的。在官園有姐妹，也有無(wú)聊的私立學(xué)校。我不認(rèn)為大多數(shù)人會(huì)有閱讀的心情。
我讀了一些關(guān)于紅色研究的書(shū)，說(shuō)實(shí)話，我可以理解為什么很多人喜歡研究紅色研究，因?yàn)檫@本書(shū)確實(shí)有它的原創(chuàng)性和美麗，但我也認(rèn)為一些研究是過(guò)度的。這是一個(gè)主觀的假設(shè)，而且沒(méi)有足夠的證據(jù)。說(shuō)實(shí)話，老先生已經(jīng)死了這么多年了。誰(shuí)知道他在想什么？雖然他的作品能反映他的思想，但我們不能把一切都寫(xiě)進(jìn)去。
畢竟，他只是一部小說(shuō)。但卻有生命在艱難地尋找生命的原型。我覺(jué)得有點(diǎn)牽強(qiáng)。畢竟，這只是一部小說(shuō)。這不是回憶錄?；騻饔?。
四史讀書(shū)報(bào)告篇十五
此次，我在“少年正是讀書(shū)時(shí)”的綜合性實(shí)踐活動(dòng)中收獲頗多，不僅學(xué)到了許多讀書(shū)方法，還認(rèn)識(shí)到自己與別人在讀書(shū)方面存在的差距。
以前我讀書(shū)總是囫圇吞棗，只圖把書(shū)讀完，盡管讀書(shū)讀的很快，但并沒(méi)有什么收獲和效果，一本書(shū)讀完也就只記得書(shū)名和作者，而且我并不知道原因。我雖然非常喜歡語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科和閱讀，覺(jué)得這是一個(gè)放松的過(guò)程，很令人享受的一件事，但是因?yàn)闆](méi)有正確的閱讀方法，又令我很苦惱，因?yàn)槲腋杏X(jué)我看的書(shū)，別人也在看，別人看完什么都記得，而我大腦卻是一片空白。
直到今天參加完活動(dòng)，我才明白：我們看書(shū)要從自己喜歡的入手，從自己感興趣的開(kāi)始，自己喜歡就一定會(huì)深入探究，好像有一股打破沙鍋問(wèn)到底的勁，必定不會(huì)囫圇吞棗，一定會(huì)細(xì)嚼慢咽。今天我還學(xué)到了一個(gè)買(mǎi)書(shū)的小技巧，我們買(mǎi)書(shū)的時(shí)候可以先看簡(jiǎn)介，主要內(nèi)容還可以再看看目錄，看看是否吸引到自己，自己是否感興趣？如果聽(tīng)到別人推薦某本書(shū)就去購(gòu)買(mǎi)，買(mǎi)之后才發(fā)現(xiàn)自己不喜歡，于是就放在家中翻都不翻，那買(mǎi)了也是無(wú)濟(jì)于事。
同學(xué)們分享的許多讀書(shū)小技巧也讓我受益良多。比如說(shuō)：
3、如果是自己的書(shū)還可以適當(dāng)做一些批注，進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)；
4、讀書(shū)必須眼到、口到、心到，只有這樣才會(huì)有更多收獲。
今天的講故事環(huán)節(jié)也令我受益匪淺，許多同學(xué)都講了自己收集的有關(guān)讀書(shū)的故事。魯迅，賣(mài)獎(jiǎng)?wù)沦I(mǎi)書(shū)買(mǎi)紅辣椒，讀書(shū)讀困了就吃一點(diǎn)提神；侯寶林抄書(shū)，用手抄了一部十萬(wàn)多字的書(shū)。還有許多故事都講述了一些名人讀書(shū)對(duì)書(shū)的熱忱，大概也是想呼吁我們讀書(shū)，喚醒我們心中對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)。向他們學(xué)習(xí)，不說(shuō)能夠做到他們那種程度，能夠做到他們的一半就相當(dāng)厲害了。
古詩(shī)詞飛花令環(huán)節(jié)，既讓我們玩得開(kāi)心，又學(xué)到了知識(shí)。大家積極參加，充滿(mǎn)了對(duì)勝利的渴望。在這個(gè)過(guò)程中，讓我們也發(fā)現(xiàn)自己的不足，我們積累古詩(shī)，應(yīng)該是積累在我們的大腦中，而不是積累在微薄的紙上。
故事名著分享會(huì)與擊鼓傳花，使我都有很大的收獲，看似不起眼，純屬娛樂(lè)的小游戲，其實(shí)都是對(duì)我們有幫助有益的。故事分享會(huì)，使我們積累了更多的知識(shí)，掌握了更多的方法。擊鼓傳花，接到的人朗誦古詩(shī)，看似很有趣，搞笑的事情，實(shí)際上鍛煉了我們的朗誦水平。
這次活動(dòng)我們玩的很盡興，但也收獲了許多東西，沒(méi)想活動(dòng)都給了我們不同的知識(shí)，大家都有收獲，不僅有收獲，還，歷練了我們。
根據(jù)本活動(dòng)小組內(nèi)的調(diào)查，所繪的統(tǒng)計(jì)圖表，從讀書(shū)情況來(lái)看，我讀書(shū)的時(shí)間很短不足，讀書(shū)時(shí)間不固定，沒(méi)有每天堅(jiān)持閱讀，有時(shí)甚至不閱讀，只是偶爾閱讀，與小組內(nèi)成員差距很大。
從趣味性閱讀的時(shí)間來(lái)看：我雖然閱讀時(shí)間比課外閱讀的時(shí)間長(zhǎng)，并且每天都有堅(jiān)持閱讀，小組內(nèi)的有些成員比較還是不夠。
從每年讀書(shū)量來(lái)看：我讀書(shū)量非常的少，每年只有1—2本書(shū)，而小組內(nèi)成員差不多都在5本以上。
從讀書(shū)的意愿1來(lái)看，我喜歡閱讀，但我只喜歡看自己喜歡的書(shū)，一般只看那些好玩的書(shū)，可以看的書(shū)，娛樂(lè)性都很強(qiáng)，都是一些小說(shuō)漫畫(huà)，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)好像并沒(méi)有什么太大的幫助，我都讀書(shū)的類(lèi)型一般都像剛才所說(shuō)的小說(shuō)漫畫(huà)這一類(lèi)，雖然也有很多人看這類(lèi)型的書(shū)，但更多的人看一些歷史著作，文學(xué)作品，但我對(duì)這類(lèi)并不太大感興趣起來(lái)感到很枯燥，現(xiàn)在想想看那么多書(shū)，好像并沒(méi)有什么收獲許多有用的知識(shí)。
從讀書(shū)的習(xí)慣來(lái)說(shuō)，我好像并沒(méi)有什么好習(xí)慣，除了我會(huì)喜歡用一個(gè)本子摘錄佳詞好句，做一些批注之外，好像并不會(huì)像其他人一樣根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解書(shū)中的內(nèi)容。
人們常說(shuō)讀書(shū)就是我們的精神食糧，直到現(xiàn)在我才知道自己的不足，讀書(shū)的重要，發(fā)現(xiàn)自己與別人的差異，也明確了接下來(lái)自己應(yīng)該怎樣做。
課余時(shí)間，我應(yīng)該每天堅(jiān)持閱讀，而且應(yīng)該多看一些有益的書(shū)。我讀書(shū)的范圍還是有點(diǎn)狹窄，漫畫(huà)書(shū)可以用來(lái)娛樂(lè)，用來(lái)適當(dāng)?shù)姆潘尚那椋€是應(yīng)該以文學(xué)作品、歷史著作等有利于豐富我們的素養(yǎng)的書(shū)籍為主，還可以看一些雜志文刊。讀書(shū)時(shí)可以借助想象和自身經(jīng)驗(yàn)等，也可以向別人多學(xué)習(xí)，求教一些讀書(shū)方法。有時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己難以靜下心來(lái)看書(shū)，所以我們可以試著調(diào)整自己的心態(tài)。說(shuō)起讀書(shū)方法我好像并沒(méi)有什么好的方法，但通過(guò)這次活動(dòng)，我卻意外收獲了許多讀書(shū)方法，我們可以挑自己喜歡看的，看完書(shū)還可以與別人交流自己的心得體會(huì)，也可以嘗試更多類(lèi)型的書(shū)目。
從現(xiàn)在開(kāi)始，我每天讀書(shū)不少于一個(gè)小時(shí)，我會(huì)看一些有益于學(xué)習(xí)的歷史著作，文學(xué)作品，會(huì)適當(dāng)?shù)臏p少趣味性閱讀的時(shí)間，用趣味性閱讀的時(shí)間來(lái)填補(bǔ)課外閱讀的時(shí)間，一定掌握更多的讀書(shū)方法，看書(shū)的方法也會(huì)越來(lái)越多。能夠知道自己讀書(shū)的目的，看了書(shū)能夠清楚的知道自己收獲了什么，發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品歷史著作故事情節(jié)的精彩肯定也會(huì)越來(lái)越喜歡文學(xué)作品歷史著作，不僅僅最喜歡漫畫(huà)和小說(shuō)，我一定還可以做的更好！
四史讀書(shū)報(bào)告篇十六
語(yǔ)文學(xué)習(xí)，得法于課內(nèi)，得益于課外。課外閱讀是課內(nèi)閱讀的延伸和補(bǔ)充。每天拿出一定的時(shí)間讀一會(huì)兒好書(shū)，不僅可以開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，啟迪思維，還可以塑造良好的精神氣質(zhì)。
從我所整理的調(diào)查問(wèn)卷數(shù)據(jù)表可以看出有一半的人在課外閱讀偶爾，趣味性閱讀的時(shí)間有大部分人不到30分鐘，只有一個(gè)人是在30至60分鐘之間。一年閱讀量只有一個(gè)人超過(guò)8的以上，一年看3—5本和6—8本的各有兩人，1—2本的有一人。在情況比較相符的表中，可以看出超過(guò)半數(shù)的人，喜歡看課外書(shū)課，只喜歡看好看的書(shū)和喜歡與別人談讀書(shū)話題的各有一半。應(yīng)自己想看而看書(shū)的那一個(gè)表中，可以看出大部分人喜歡看漫畫(huà)書(shū)。從讀書(shū)習(xí)慣的表中可以看出努力記住關(guān)鍵人物情節(jié)，不會(huì)的內(nèi)容查資料弄清楚和發(fā)揮想象在腦海中再現(xiàn)書(shū)中情景的各有4人，一個(gè)專(zhuān)門(mén)的筆記本摘錄的，只有一人。從上面的描述中有很多人的閱讀習(xí)慣不是很好，如：一年的閱讀量不多，愛(ài)看漫畫(huà)書(shū)。
我意識(shí)到我自己的閱讀習(xí)慣不好，于是我給我自己制定了一些閱讀習(xí)慣：
1、每天抽出一定的'時(shí)間看書(shū)，例如養(yǎng)成在早餐或午餐時(shí)閱讀，在睡覺(jué)前閱讀，那哪怕每次只讀15分鐘，累計(jì)起來(lái)就有了45分鐘。2、隨身攜帶書(shū)籍，無(wú)論走到哪兒都可以帶上。
3、找一個(gè)安靜的地方遠(yuǎn)離電視，以及喧鬧的家人、朋友，拿本書(shū)好好坐在椅子上，不知不覺(jué)就能讀很久。
4、隨手做些圈點(diǎn)勾畫(huà)，找一個(gè)專(zhuān)門(mén)的本子積累摘抄。
5、讀一本書(shū)，要做到回讀，理解其中蘊(yùn)含的道理，不能無(wú)囫圇吞棗，亂讀一通。
蘇軾詩(shī)云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，莎士比亞說(shuō)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光，智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！鄙倌暾阶x書(shū)時(shí)，讓我們一起想辦法激發(fā)閱讀興趣，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，營(yíng)造一個(gè)良好的讀書(shū)環(huán)境吧！
四史讀書(shū)報(bào)告篇十七
《平凡的世界》這本書(shū)，作者是路遙，他出生于一個(gè)動(dòng)蕩的年代，他做過(guò)許多工作，遇到過(guò)許多挫折，但最終當(dāng)上了著名作家，譜寫(xiě)了那個(gè)時(shí)代，以及那一代人的青春。
孫少安與田潤(rùn)葉是這本書(shū)里的兩個(gè)主角。他們兩個(gè)人離感情那么近，卻離婚姻那么遠(yuǎn)，終究也沒(méi)個(gè)結(jié)果。“那時(shí)我們年紀(jì)小，你愛(ài)談天我愛(ài)笑，有一回并肩坐在桃樹(shù)下，風(fēng)在樹(shù)梢鳥(niǎo)在叫，不知怎樣睡著了，夢(mèng)里花落知多少?！彼麄儚暮苄〉臅r(shí)候開(kāi)始，便是親密無(wú)間的朋友，他們一齊吃飯要，一齊睡覺(jué)，一齊穿著開(kāi)襠褲在廣闊的天地里無(wú)憂無(wú)慮地亂跳，亂跑，唱著婉轉(zhuǎn)的信天游。他們上了同一所小學(xué)，同一所高小。之后，潤(rùn)葉在省城上了中學(xué)，少安卻因?yàn)榧揖池毧嘧栽富丶覄?wù)農(nóng)。他明白，這是他的職責(zé)，是他要走的路…他們兩個(gè)人的差距愈來(lái)愈大。距離愈來(lái)愈遠(yuǎn)。長(zhǎng)大成人后，潤(rùn)葉成了教師，少安成了農(nóng)村社員一隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。潤(rùn)葉與少安也互相看望，只是，沒(méi)有小時(shí)候那種親密無(wú)間的感覺(jué)了。直到田潤(rùn)葉的二媽堅(jiān)持促成她與李向前的婚事。潤(rùn)葉這才明白，他一向都愛(ài)著少安，他卻不明白。
潤(rùn)葉向少安證明心意后，少安一時(shí)沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)竟有些挪不開(kāi)步子。他不明白，潤(rùn)葉是不是那個(gè)他放在心尖兒上的人，他只明白，他與潤(rùn)葉不可能。那個(gè)時(shí)代的婚姻，不只是需要感情那么簡(jiǎn)單。若是他給不了她幸福，不能把她當(dāng)做寶一樣捧，他便不能娶她。于是，他開(kāi)始冷落潤(rùn)葉。潤(rùn)葉堅(jiān)持，卻無(wú)濟(jì)于事。
最終，潤(rùn)葉還是沒(méi)能擺脫與李向前結(jié)婚的結(jié)局，盡管她不愿。少安也與山西姑娘秀蓮結(jié)為連理，生活看似安寧。
在這世上，或許注定，有些我們最初的追逐，不能陪我們到底。把那斷舊事放在心底即可。不能說(shuō)，不能想，卻又不能忘。
孫少平是孫少安的弟弟，他敢于打破舊思想，舊牢籠，不限于農(nóng)村這一方小天地。起初，因家境貧窮，在學(xué)校受人冷眼也只能吃得起兩個(gè)黑面膜。何曾想到有個(gè)叫郝紅眉的女孩和他一樣，每一天避開(kāi)人群最終兩個(gè)領(lǐng)自我的食物。或許是他們對(duì)自我內(nèi)心一方小小自尊的維護(hù)，他與郝紅眉的關(guān)系微妙起來(lái)，他從心底喜歡上了這個(gè)女孩。誰(shuí)料郝紅眉是個(gè)無(wú)比現(xiàn)實(shí)的主兒，在與孫少平傳緋聞后依然離開(kāi)了他尋到了家境優(yōu)裕的新歡。孫少平陷入了悲傷，或許，他對(duì)郝紅眉，只是對(duì)遭遇相似的人的同情與悲憫。
在他萎靡時(shí)，又遇到了田曉霞，那個(gè)改變他人生的女子。他們一齊討論國(guó)家大事，一齊閱報(bào)，一齊看書(shū)，倒也長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)。
之后的之后，孫少安聽(tīng)從小學(xué)同學(xué)張根民的提議，用牲口拉磚，一天能夠賺三四千。孫少安與家人商量后接下了這筆生意。之后野心促使他建了磚廠，開(kāi)得越來(lái)越紅火。誰(shuí)料天災(zāi)人禍降臨到他身上，他破了產(chǎn)。這仿佛晴天霹靂，但好在他們熬過(guò)了最艱難的一段時(shí)間，他們也曾想過(guò)放棄，但一家人的生計(jì)迫使他從頭開(kāi)始，成了一名頗有名氣的農(nóng)民企業(yè)家。
孫少平與田曉霞的感情，不一樣于孫少安與秀蓮，也不一樣于田潤(rùn)生與郝紅眉。他們更像知己，卻高出知己。
她愛(ài)他，忠貞不已。他愛(ài)她，矢志不渝。人生得一知己足矣。
路遙的筆下，刻畫(huà)了幾個(gè)不畏挫折，不屈不撓的青年主人公。他們敢愛(ài)敢恨，不懼命運(yùn)，闖蕩出了自我的一片天地，創(chuàng)造了一個(gè)時(shí)代。
路遙的筆，已經(jīng)停駐。他們的故事，沒(méi)有結(jié)束…。
夜那么長(zhǎng)，月光那么涼。他們的身影，宛如我心頭的白月光。
我明白，這月光，此經(jīng)多年，盡不能忘。
四史讀書(shū)報(bào)告篇十八
《名人傳》的作者是羅曼羅蘭，他是法國(guó)著名小說(shuō)家，劇作家和評(píng)論家?！睹藗鳌肥撬牡靡庵鳌Ｋ桓腥朔胃墓P墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛦魏巳祟?lèi)的偉大情懷。
這本書(shū)分別寫(xiě)了貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰三位人物。他們?nèi)?，雖然一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家兼畫(huà)家，另一個(gè)是小說(shuō)家，卻都為創(chuàng)造能表現(xiàn)真，善，美的不朽，獻(xiàn)出了畢生的精力。
傅雷先生先生說(shuō)：“在陰霾遮弊了整個(gè)天空的時(shí)候，從《名人傳》中得到的啟示是：惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫蒂克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的杯具，才能幫忙我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著我不入地獄誰(shuí)入地獄的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”我們要從這些偉人的生涯中吸取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。
在這三個(gè)人物中，貝多芬是最令我感動(dòng)了，他1770年12月16日出生于科隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上，父親是一個(gè)不聰明而酗酒的男高音歌手，母親是女仆。童年和少年的時(shí)代生活困苦。還經(jīng)常受到父親的打罵，他被整天的綁在洋琴面前，或和一架提琴一齊關(guān)在家里。他創(chuàng)作了舉世聞名的《英雄交響曲》。《特來(lái)莎奏明曲》。《命運(yùn)交響曲》，歌劇《費(fèi)德里奧》?？墒?，命運(yùn)總是和他開(kāi)玩笑，他的耳朵聾了，這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是一個(gè)沉重的打擊，可是并沒(méi)有放棄創(chuàng)作音樂(lè)。任何時(shí)候他都絕不向命運(yùn)屈服，任何事情不論是成功的喜悅還是身體健康帶來(lái)的痛苦，都不能使他停止前進(jìn)，放棄自我鐘愛(ài)的事業(yè)。
一個(gè)不幸的人，貧苦，殘廢，孤獨(dú)，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造歡樂(lè)給予世界！他用他的困難鑄成歡樂(lè)，正如他那豪言壯語(yǔ)所說(shuō)的——那是能夠總結(jié)他一生，能夠成為一切英勇心靈的箴言的：“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)”“古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志”這句古訓(xùn)被貝多芬的：“在悲痛隱忍中找棲身”。米開(kāi)朗基羅的“愈愛(ài)哭愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”所很好的印證。
我們應(yīng)學(xué)習(xí)這些偉人在應(yīng)對(duì)悲慘的命運(yùn)時(shí)，那種不屈不饒的精神！當(dāng)我們?cè)馐艽煺蹠r(shí)，應(yīng)當(dāng)想到他們——戰(zhàn)勝痛苦的榜樣。堅(jiān)定自我的信仰，好好的活著！
貝多芬：長(zhǎng)相丑陋?？释腋Ｃ罎M(mǎn)的婚姻生活，卻總是遭受失敗，所以要承受打擊。他同時(shí)又以頑強(qiáng)的毅力投入到音樂(lè)創(chuàng)作中去，創(chuàng)作出易系列輝煌的作品。他不會(huì)向命運(yùn)屈服，不會(huì)放棄自我的事業(yè)。他給世界創(chuàng)造歡樂(lè)！
米開(kāi)朗基羅：他對(duì)待自我的藝術(shù)工作追求盡善盡美；對(duì)待感情純潔；對(duì)待困難他不會(huì)絕望；對(duì)待危險(xiǎn)他不會(huì)逃避。他只明白夜以繼日的工作，別的什么都不想。他是一個(gè)悲劇人物。
托爾斯泰：他是一個(gè)文學(xué)巨匠，永遠(yuǎn)不會(huì)放棄自我所熱愛(ài)的藝術(shù)。他有時(shí)又因自我的貴族出身而驕傲自大。不會(huì)相信別人。他的容貌丑陋使他感到自卑和絕望。他愿意為了自我的祖國(guó)而奉獻(xiàn)出自我寶貴的生命。他是一個(gè)英雄！
一本《名人傳》，我看完之后，為列夫·托爾斯泰的命運(yùn)而惋惜，也為米開(kāi)朗琪羅的天賦而驚嘆，更為貝多芬雙耳失聰?shù)奶觳哦磁?。他們之所成為流芳百世、為后人奉為楷模的名人，其共同點(diǎn)，正如一生橫跨兩個(gè)世紀(jì)的德國(guó)著名作家歌德所說(shuō)的那樣：“生活中很重要的一點(diǎn)是找到一個(gè)宏遠(yuǎn)的目標(biāo)，并下定決心實(shí)現(xiàn)它”，也就是說(shuō)，他們都有為之奮斗終生的夢(mèng)想，并經(jīng)歷無(wú)數(shù)磨難才得以實(shí)現(xiàn)。
出身于貴族家庭的列夫·托爾斯泰，從讀書(shū)時(shí)起，就選定了寫(xiě)作作為自我的目標(biāo)，無(wú)論是在故鄉(xiāng)的土地上耕作，還是在高加索軍隊(duì)上服役，他都沒(méi)有離開(kāi)寫(xiě)作。在他去世前兩年的1899年，完成的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》，是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié)，也是對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最全面深刻、有力的一部著作，成為世界文學(xué)不朽名著之一。貝多芬從小就立志做一名音樂(lè)家，12歲的時(shí)候已能自如地演奏。1789法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命給了他很大的啟發(fā)，從而奠定了其人文主義思想的基礎(chǔ)。他不怕困難，自我努力用音樂(lè)來(lái)號(hào)召人們?yōu)樽杂珊托腋６窢?zhēng)。在生命的最終的10年，貝多芬在雙耳失聰、健康情景惡化、生活陷入貧困、精神受到折磨的情景下，仍然以巨大的毅力，創(chuàng)作完成了流芳百世的《第九交響曲》，以不朽的音樂(lè)總結(jié)了他一生完美的愿望。他以往說(shuō)過(guò)：“我要扼住命運(yùn)的喉嚨，它絕不能使我完全屈服?！?/p>
這些名人的一生，讓我們明白：人生，總得有必須的目標(biāo)。也許，一輩子都得為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而奔波；也許，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的道路不會(huì)很平坦。即使想是平凡的生活，也會(huì)讓你摔跤，可能會(huì)疼，甚至可能會(huì)受傷；但，這就是挫折，是人生最寶貴的收獲。他們的一生，又讓我們懂得：挫折，只是五彩斑斕生活的一部分色彩?？吹阶晕倚燎诟冻鰠s不可能有所回報(bào)，平添幾分遺憾，或許會(huì)悲痛；但，風(fēng)雨過(guò)后總見(jiàn)彩虹，幾經(jīng)挫折的人，將與成功相伴一生。
試想一下，如果人生沒(méi)有目標(biāo)，那這個(gè)人注定一世活得十分平淡，像一潭死水一樣沒(méi)有波瀾，沒(méi)有生氣。到頭來(lái)碌碌無(wú)為，虛度人生?；蛘呤切貞艳Z轟烈烈的夢(mèng)想，但又不愿意腳踏實(shí)地辛勤付出，不思耕耘只想收獲。遇到困難和挫折，就畏縮不前，或者一門(mén)心思尋找捷徑。到頭來(lái)無(wú)所作為，“白了少年頭，空悲切”。
生活在我們面前呈現(xiàn)出五彩斑斕的色彩，“找到一個(gè)宏遠(yuǎn)的目標(biāo)，并下定決心去實(shí)現(xiàn)它”應(yīng)成為我們年輕一代的座右銘。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“人要學(xué)會(huì)走路，先得學(xué)會(huì)摔跤，這樣他才能學(xué)會(huì)走路?！痹趯?shí)現(xiàn)自我人生目標(biāo)的旅途中，總有坎坷，總會(huì)摔跤，但我們不怕，就像那勇敢的海燕，在狂風(fēng)暴雨來(lái)臨的大海上，高傲地、自由自在地飛翔。
讓我們迎接人生的挑戰(zhàn)吧！
四史讀書(shū)報(bào)告篇十九
寒假期間，學(xué)校給我們推薦了兩本書(shū)，一本是《杜拉拉升職記》，一本是《第五項(xiàng)修煉》，由于個(gè)人比較喜歡記敘類(lèi)的東西，一看書(shū)名，就明白第一本講的是一個(gè)故事，所以我就先讀了《杜拉拉升職記》這本書(shū)，所以下頭我先來(lái)說(shuō)說(shuō)我看完《杜拉拉升職記》的感受吧：
《杜拉拉升職記》講述的是：二十出頭的杜拉拉一個(gè)柔弱的南方女子在一家全球500的大企業(yè)中打拼的過(guò)程，她初進(jìn)公司，先是忠心耿耿地傻干，之后發(fā)現(xiàn)干了很多活兒，可上司就是不待見(jiàn)，她是一個(gè)善于思考的人，她在在復(fù)雜的多重關(guān)系中摸索，并不斷的進(jìn)行自我調(diào)整，最終掌握了職場(chǎng)生存規(guī)律，她憑著自我聰慧的頭腦，和對(duì)工作的韌勁，最終她成功了！套用下書(shū)中的話：“youdeserveit！”
不得不承認(rèn)這本書(shū)是一本好書(shū)，雖然我們剛上大一，但在短短的三年后我們也將應(yīng)對(duì)這樣的問(wèn)題，杜拉拉的經(jīng)歷讓我們更早的了解到了職場(chǎng)中廠面臨的問(wèn)題，也教會(huì)了我們不少的解決與生存之道，我從這本書(shū)中得到的最大啟示有兩點(diǎn)：一是“改變”，二是“思考”。對(duì)于以后我們剛剛踏出校門(mén)的時(shí)候，每個(gè)人都會(huì)懷揣各種各樣的夢(mèng)想，然而當(dāng)你真正步入一個(gè)公司，處于一個(gè)職位的時(shí)候，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)現(xiàn)實(shí)與自我所想象的情景是不一樣的，這樣有些人非要逆流而上，而有些人則會(huì)順流而下，然而時(shí)間和實(shí)踐證明往往后者會(huì)走的更遠(yuǎn)、更好、更順利，而前者多會(huì)在抱怨中生活。所以，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自我不適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的時(shí)候，我覺(jué)得其實(shí)改變自我比起改變環(huán)境更容易一些，也更實(shí)用和實(shí)際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變，你都能夠應(yīng)對(duì)自如，因?yàn)槟惚旧砭驮诟淖?。而另一方面，?duì)于工作和環(huán)境的不斷變化，在你的身邊會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，而對(duì)于這些問(wèn)題，我們還應(yīng)具備的就是“思考”。其實(shí)在工作中會(huì)思考的人要比只會(huì)努力的人更簡(jiǎn)便、更有效率、更有前途。
做為一名現(xiàn)代社會(huì)的大學(xué)生，我們也很快將要走出學(xué)校，踏上社會(huì)，有屬于自我的一份工作。想要在自我的工作崗位上有所作為，我認(rèn)為向杜拉拉學(xué)習(xí)是很有必要的，尤其是她的善于改變勤于思考。
下頭是《第五項(xiàng)修煉》，一聽(tīng)名字就明白它應(yīng)當(dāng)是一本很專(zhuān)業(yè)的書(shū)，所以當(dāng)我讀完第一遍的時(shí)候，完全不知所云，我只好靜下心來(lái)仔細(xì)的讀了第二遍，強(qiáng)迫自我以讀小說(shuō)的態(tài)度來(lái)讀，最終皇天不負(fù)苦心人，我感覺(jué)有點(diǎn)懂了，所以我就簡(jiǎn)單的說(shuō)說(shuō)自我對(duì)這本書(shū)的理解吧：
作者的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)合作，五項(xiàng)修煉包括：自我超越、改善心智模式、建立共同夢(mèng)想、團(tuán)體學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。
1、自我超越。自我超越的修煉就是不斷理清并不斷加深個(gè)人的真正愿望，集中精力，培養(yǎng)耐心，并客觀的觀察現(xiàn)實(shí)。
我認(rèn)為能夠?qū)崿F(xiàn)自我超越的人，是一個(gè)自身素質(zhì)及本事都極強(qiáng)的人，他們能有效利用客觀條件實(shí)現(xiàn)自我內(nèi)心深處的愿望，并不斷的提高完善自我。
2、改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個(gè)世界，以及如何采取行動(dòng)的許多假設(shè)、成見(jiàn)，或甚至圖象、印象。
我認(rèn)為改善心智模式這點(diǎn)在團(tuán)隊(duì)合作中十分重要，心智模式，通俗來(lái)講，就是自我的內(nèi)心想法，在團(tuán)隊(duì)合作中，不要什么都是“我以為，我認(rèn)為”，以自我為中心，應(yīng)當(dāng)常與伙伴共同自我的意見(jiàn)，使整個(gè)團(tuán)隊(duì)想法一致，這樣整個(gè)團(tuán)隊(duì)才有凝聚力。
3、建立共同夢(mèng)想。如果團(tuán)隊(duì)擁有共同的夢(mèng)想，那么，團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人都會(huì)為了這個(gè)共同的夢(mèng)想而努力。
這點(diǎn)和上一點(diǎn)有相通之處，就是大家要有共同目標(biāo)，勁往一處使。
4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。以往有過(guò)這樣一個(gè)試驗(yàn)：在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，大家都認(rèn)真參與，每個(gè)人智商都在一百二十以上，而團(tuán)體的智商卻僅有六十，這是為什么呢？團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修練即在處理這種困境。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修練從“深度探討”開(kāi)始，深度探討是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的所有成員，在思考了所有問(wèn)題之后，毫無(wú)保留的說(shuō)出心中的思考而進(jìn)入真正共同思考的本事。換言之，即在群體中讓想法自由交流，以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比個(gè)人思考更深入的見(jiàn)解。同時(shí)，在深入討論當(dāng)中，每個(gè)人都能獲得超過(guò)自我思想數(shù)倍的思想。思想是能夠傳遞的，不一樣方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是試驗(yàn)的真正含義。
5、全局思考。群體與人類(lèi)其它活動(dòng)都是一種系統(tǒng)，也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動(dòng)所牽連，彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來(lái)。
我們不是單純的個(gè)人，我們生活在團(tuán)體中，團(tuán)隊(duì)中，做什么事時(shí)，我們要以全局利益為重，必要時(shí)應(yīng)犧牲個(gè)人利益。
這本書(shū)需要我們?cè)谏钆c學(xué)習(xí)中不斷地理解并加以運(yùn)用，建立學(xué)習(xí)型組織，使我們所在的團(tuán)隊(duì)更加強(qiáng)大。
這兩本書(shū)使我的寒假充實(shí)而有意義，《杜拉拉升職記》教會(huì)了我勤奮與思考，《第五項(xiàng)修煉》讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作中的法則。
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