江蘇高考整理范文(18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-23 15:45:11
江蘇高考整理范文(18篇)
時(shí)間:2023-11-23 15:45:11     小編:雨中梧

人際關(guān)系是我們?nèi)粘I钪兄匾囊徊糠?,良好的人際關(guān)系能帶來幸福感。寫總結(jié)要注意客觀真實(shí),不偏不倚地反映實(shí)際情況和自身的實(shí)際表現(xiàn)。小編為大家整理了一些精選的總結(jié)范文,希望可以激發(fā)大家寫作的靈感。

江蘇高考整理篇一

有人說,沒有什么是不朽的,只有青春是不朽的。也有人說,青年人不相信有朝一日會(huì)老去,這種感覺其實(shí)是天真的,我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長(zhǎng)存不朽的信念。

專組解析:“哲理性材料”的給料作文,必須準(zhǔn)確把握材料的核心含義

20xx年的高考作文題,所選“材料”是“故事性”的,簡(jiǎn)稱為“山洞·燭光·蝴蝶”。這種有人有事、有頭有尾的記敘性短文,由于“形象大于思想”,故包蘊(yùn)的含義十分豐富,有時(shí)多達(dá)幾十個(gè)。為此,我們不要求考生確定“核心含義”;這種“確定”往往見仁見智,難求共識(shí)。但是,我們劃定了“含義邊界”,即在一個(gè)比較寬泛的范圍內(nèi)由考生自主選擇某一含義,進(jìn)行寫作。去年的“含義邊界”是:人與自然;人與社會(huì);和諧;平衡;美。只要涉及上述某一點(diǎn),就算切題;如果扯到其它方面去了,就是跑題。打個(gè)比方:叫你寫江蘇人,你可以在蘇南、蘇中、蘇北任寫一個(gè)人或一些人,但絕對(duì)不能寫到安徽、上海等省市去。

20xx年高考作文備考階段,絕大多數(shù)地區(qū)和學(xué)校均抱定“故事性”材料來訓(xùn)練,如某公司高管爬雪山、某考古學(xué)家看銅鏡、一只青蛙被凍在冰上了,等等。幾乎沒有人想到還有一種“材料”是哲理性的,此乃“刻舟求劍”。教訓(xùn)是:必須細(xì)讀《考試說明》!

今年的作文試題一亮相,鎖定了“哲理”。既然是“哲理”就得“明理”,明理的文章不論多長(zhǎng)多短,都不能“多中心”,只能有一個(gè)“核心含義”。所以,今年的作文審題不同于去年,不能再指望“含義邊界”了!

“青春”、“不朽”,是個(gè)好題目。十八九歲的高三學(xué)生正值風(fēng)華正茂的青春時(shí)期,肯定有話可說。年輕人最相信“青春不朽”了,老年人倒可能產(chǎn)生“青春已逝”之嘆,故此次高考作文佳作甚豐。這些優(yōu)秀作文的共同特點(diǎn),是緊扣“核心含義”,深入剖析或生動(dòng)描述。

這里發(fā)表的七篇作文中,《青春永不褪色》確立了一個(gè)相當(dāng)好的“中心論點(diǎn)”,而且分析得比較透徹,值得借鑒,特作“簡(jiǎn)評(píng)”如下:

此文是一篇規(guī)范的議論文。緊扣“青春”、“永恒”展開,完全切題。

引人注目的是,作者提出了一個(gè)相當(dāng)新穎、深刻的中心論點(diǎn):青春不是生命的一個(gè)“階段”,而是生命的一種“狀態(tài)”。這種概括和提煉,符合青春的本質(zhì)特征。的確,青春絕非“驛站”,純?nèi)皇菓阎蛔R(shí)愁滋味的鄉(xiāng)愁、載欣載奔、尋求心靈家園的那種詩(shī)意,那種愿景,那種神乎其神的“狀態(tài)”!

在匆忙答卷的考場(chǎng)上,能機(jī)敏地發(fā)現(xiàn)和捕捉如此精彩的論點(diǎn),難能可貴。

此文的又一長(zhǎng)處,在于分解出不同視角的“分論點(diǎn)”:要保持青春狀態(tài),必須擁有樂觀開朗的心;要學(xué)會(huì)“忘記”;要多一份沉穩(wěn)。這里的“學(xué)會(huì)忘記”,相當(dāng)中肯,頗富東方智慧,估計(jì)很少有考生能提出來。

如今的高中生寫議論文,多不會(huì)“分解”和“剖析”,巷子里扛木頭,直通到底:除了中心論點(diǎn),還是中心論點(diǎn)!此文可以提供有益的借鑒。

作者用樸素平實(shí)的語(yǔ)言進(jìn)行闡釋,似缺“文采”但不乏措辭之機(jī)智,如;某些人成了“小老兒”;治傷痕的“云南白藥”;蘇東坡的妙態(tài)—“一手美食,一手詩(shī)書,口唱大江東去”,等等。

江蘇高考整理篇二

琴斷了!

爺爺有把三弦琴,漆身,蟒腹。彈了幾十年的琴,在爺爺厚實(shí)的指甲板下斷了。

為此爺爺悶悶不樂了許久。聽奶奶說,爺爺去縣里的音樂廳、琴行跑了個(gè)遍,硬是沒有找到個(gè)會(huì)修三弦琴的師傅。我看了眼手里夾著煙的爺爺,他似乎又蒼老了許多。

父親聽說琴斷了后,跑遍鄰近各縣,終于在一片竹林里找到了一位做三弦琴的師傅。爺爺?shù)眯牛ⅠR帶我奔了去。

老師傅姓白,白鬢、長(zhǎng)須,似乎比爺爺還要年長(zhǎng)幾歲。爺爺一見著老師傅,頓覺心頭痛快,容光煥發(fā)。

“師傅,這小三弦還能用嗎?”

“不急,不急,您這琴工藝精良,還需要幾天。”白師傅轉(zhuǎn)身拿出了另一把三弦,“喏,我這兒剛巧有一把,幾日不彈,怕技癢了吧?”

一看到三弦,爺爺眼里就有光。他輕輕接過琴,架了張板凳,正坐,擺好架勢(shì),給我們來了段單弦。

“大漢丞相歸了天,這蜀漢怕要亡……”

原本歡快的《三國(guó)》彈詞,唱到最后,竟然有了悲壯的味道,那拖長(zhǎng)音的“亡”字尤其刺耳。

白師傅也和了一段?!袄闲?,如今像您這樣的人,可不多見啦!”他指了指沒有用竹片彈奏的爺爺。

“那年頭艱苦,一把琴養(yǎng)一家人,還是用手撥著踏實(shí)。”

爺爺在白師傅那兒呆了三天,取琴后,他就大病了一場(chǎng)。待我見到爺爺時(shí),他全身已經(jīng)插滿了管子。奶奶說是胃病,年輕時(shí)四處彈唱落下的。

白師傅先前來看了爺爺一趟,嘀咕了一陣,又把爺爺?shù)那偃∽吡恕?/p>

等我再見到白師傅時(shí),爺爺已經(jīng)去世了。師傅將兩把三弦塞給了我:“他哪在乎什么命啊?可憐了這門手藝!”

我把爺爺?shù)那贀崃藫?,在墻架上擺好,紀(jì)念這輩子都沒有彈完的青春。

江蘇高考整理篇三

仰望群星爍,閃耀終有我。一直很喜歡茨威格一本書的書名,叫“人類群星閃耀時(shí)”。書中大家輩出,恰似群星閃耀,照亮歷史的天空。此去經(jīng)年,回想著大師們的高山景行,我總是希望能有一天,我也環(huán)繞在我所喜歡的人的周圍,與他們一起閃耀。

俗話說所愛塑人,這句話是很有道理的,因?yàn)槿藗兛倳?huì)主動(dòng)的去接近,了解喜歡的人。這種主動(dòng)地接近和無意識(shí)的模仿,某種程度上來說,是人們希望更加拉近與所愛之人的距離。在這些情緒的渲染之下,某些東西就不再是外在的精神客體,而是內(nèi)化為不可或缺的精神元件,潛移默化的塑造者我們的外在和內(nèi)心。

古人尚有近朱者赤近墨者黑的真知灼見,何況,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代窄化了我們的信息接收面,流行文化的皮下注射式傳播營(yíng)造了相對(duì)封閉的空間,文化的分眾式傳播使不同的部落逐漸形成,同類們不知不覺被匯聚,于是我們只能被動(dòng)的接受,耳朵中回蕩著的是同類信息帶來的喧囂。

所以也就不難理解,為什么會(huì)有那么多失學(xué)青年,模仿竊格瓦拉,走向犯罪的深淵。

涉淺水者得魚蝦,潛深水者得蛟龍。我們新時(shí)代的青年所愛之人應(yīng)該是正能量的,具有模范意義的。

我不禁想起了李可染和齊白石的佳話。出于對(duì)老師的仰慕,李可染拜入齊白石門下,終日與靈動(dòng)水墨相伴,終成以畫牛著稱的李可染;梅尚程荀四大家同處一門,在他們所敬愛的老師門下各美其美,美美與共;刻下“青藤門下走狗”的鄭板橋,對(duì)于徐渭的喜愛之癡狂也是可以想見了,正是因?yàn)閷?duì)“偶像”的模仿和超越,才成就了“不可無一,不可有二”的鄭板橋。

追隨庸俗者,將在日復(fù)一日的同類信息中體會(huì)到逐漸粗糲的內(nèi)心,而志存高遠(yuǎn)的人,終將在所愛之人影響下逐漸被塑造。

寫作完人類群星閃耀時(shí)的茨威格,追溯完大家風(fēng)流之后,不也青史留名,自成一派了嗎?所以葉芝才會(huì)說:愿我們相遇,在我青春如火時(shí)。

在我奮筆疾書、思接千載的此刻,北京的陶勇醫(yī)生已在接待患者;云南的朱有勇院士在田間地頭書寫“大地的論文”;南京的李浩亮正用他的智慧點(diǎn)亮零售業(yè)的新變局……他們教會(huì)我寬容,勤奮,創(chuàng)新。

惠特曼說,我輕松自信地走上大路,長(zhǎng)長(zhǎng)的大路通向我想去的任何地方。是的,我獨(dú)自一人走在人生路上,仰望星空,群星躍動(dòng),指引著我,而我,終將閃耀!

江蘇高考整理篇四

溪繞山間,深沉宜人,泉水淙淙,天籟細(xì)細(xì)。

山于湖畔,倒影中更顯山之挺拔、秀麗,微風(fēng)過處,山的雄渾更加一份靈氣與自然。

山與水向我們展示了一種對(duì)峙中的和諧,自然也不斷演繹著雙贏的智慧。

人,欣賞自然的雄奇,汲取自然的智慧。

還記得么?俏皮清新的豬之歌曾一時(shí)間紅極大江南北,“豬之歌”的名氣讓一個(gè)養(yǎng)豬大縣產(chǎn)生了定之為代言歌曲的想法,誰(shuí)知“豬之歌”所有的公司竟開出了一百五十多萬(wàn)的天價(jià),一個(gè)難輕易放手,一個(gè)愿便宜買下,二者相持不下,媒體關(guān)注以后,養(yǎng)豬大縣火了,“豬之歌”更火了,沒浪費(fèi)一點(diǎn)廣告費(fèi),卻達(dá)到了再過廣告費(fèi)也難以達(dá)到的效果,待故事不了了之的結(jié)束以后,人們才拍著腦袋,琢磨著:這是雙贏的智慧。

企業(yè)的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)都是雙贏的智慧。“伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹”的諸葛亮便是雙贏“大智”的體現(xiàn),他正確分析了天下形式,在蜀吳獨(dú)立發(fā)展,為不同目標(biāo)努力的基礎(chǔ)上,又出奇的聯(lián)合起來,鉗制了強(qiáng)大的魏國(guó),才有三國(guó)鼎立的局面。

然而雙贏的智非“聰明”一詞了得,需要有寬廣的胸懷,遠(yuǎn)大的目標(biāo)。三國(guó)鼎立后,劉備便因小“義”失大“義”,沒有用智慧深刻的理解長(zhǎng)遠(yuǎn)的目的,終究“運(yùn)移漢祚終難復(fù)”、“遺恨失吞吳”。

如果說雙贏的策劃是智慧,那么雙贏本身是大智的體現(xiàn)。

雙贏體現(xiàn)的是一種創(chuàng)新的思維、一種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的顛覆、一種與人為善的寬容。雙贏體現(xiàn)了的創(chuàng)新思路所帶來的,遠(yuǎn)大于其本身的價(jià)值,它可以拓展為多贏,活躍、振興市場(chǎng)的手段,乃至人類生存發(fā)展的新模式。

不僅如此,雙贏還啟示著新一帶做人的道德,包含著磊落與寬容,健康與團(tuán)結(jié),甚至可能因此而獲得“高山流水”般無價(jià)的友誼。

自然有大美而不言,雙贏有大智而自現(xiàn)。

雙贏的需求離我們并不遠(yuǎn),少年的睿智要解決的問題也很嚴(yán)峻:如何做到個(gè)人抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)需求滿足的雙贏,又如何做到人類發(fā)展與自然平衡的雙贏。

靜靜品味,細(xì)細(xì)體會(huì)。

雙贏,讓火焰稍減一份躁動(dòng),讓冰峰增添一絲溫情。

雙贏,贏財(cái)贏發(fā)展,贏德贏人心。

雙贏,你贏他也贏,何樂而不為?

江蘇高考整理篇五

維也納是個(gè)很聰明的城市。

作為歐洲工業(yè)的心臟,每天都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人涌入這個(gè)城市,帶給這個(gè)城市來自世界各地的喧囂。維也納沒有城墻,沒有法令,卻擁抱著一切。石油輸出組織的總部坐落于此,帶來的是歐洲各國(guó)的大企業(yè),流出的是每天數(shù)以億計(jì)的財(cái)富。維也納很聰明,“二戰(zhàn)”后在“馬歇爾計(jì)劃”的幫助下,他迅速恢復(fù)經(jīng)濟(jì),并順應(yīng)時(shí)代,出臺(tái)各種政策吸引世界各地的投資者和無頭蒼蠅似的工業(yè)企業(yè)。在短短數(shù)十年間,它發(fā)展成了一個(gè)擁有百萬(wàn)人口的工業(yè)大城市,維也納真的很聰明。

維也納本是個(gè)小小的歐洲城邦,但在哈布斯堡王朝統(tǒng)治時(shí)期,瑪利亞女王將所生的十六個(gè)女兒送出去和親。維也納很聰明,它以和親的方式不斷擴(kuò)充著自己的領(lǐng)土,并以此成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)盛的國(guó)家。

當(dāng)然,同在哈布斯堡統(tǒng)治時(shí)期,維也納在擴(kuò)充領(lǐng)土?xí)r還接受了莫扎特?cái)嚲职愕囊魳穭?chuàng)新和如同雨后春筍般的維也納學(xué)派。維也納很聰明,他憑借著莫扎特的音樂和自由的學(xué)術(shù)氛圍吸引了成千上萬(wàn)的音樂家和學(xué)者。最終,它以音樂和學(xué)術(shù)上的繁盛再一次征服了世界。維也納真的很聰明。

維也納的智慧在于他的政策、律令、音樂、學(xué)術(shù)……然而,這些智慧或許能成就他的一時(shí)之輝煌,卻不足以支撐它立于世界之巔而不倒。

幸而,維也納抓住了讓城市變?yōu)橛篮愕恼嬲腔邸?/p>

當(dāng)一次世界博覽會(huì)向它招手時(shí),維也納客氣的拒絕了。就如同一位隱者讓世人一睹它的真容后又退回的深山。

有人說,維也納就如同一個(gè)圓。它的工業(yè),它的喧囂都一直在圓的邊緣,從未再往前踏進(jìn)一步。而圓的中間,是飄揚(yáng)著優(yōu)美音樂的小酒館,是散落在城市各個(gè)角落的維也納大學(xué),是三萬(wàn)四千場(chǎng)音樂會(huì)和劇院每天座無虛席的位子……無論維也納的石油和金子碰撞發(fā)出多么大的聲響,你依舊能聽到城市中心圣斯特凡大教堂日暮時(shí)的鐘聲,依舊能看到弗洛伊德坐在沙發(fā)上向你微笑。

或許,正是因?yàn)榫S也納抓住了其智慧的本質(zhì),才沒有變得像工業(yè)革命后的英國(guó)一樣骯臟,才讓它的維也納森林永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃。

江蘇高考整理篇六

撫一曲高山流水,聆聽花開花落;奏一曲泉月如殤,聆聽雁過留聲;頌一首三月梅影,聆聽竹韻清香;吟一首拓荒之歌,聆聽大漠駝鈴。

聆聽有著怎樣的魅力?聆聽又有何等妙用?朋友,讓我悄悄地告訴你:因?yàn)轳雎?,我們可以感受自然的那份愜意;因?yàn)轳雎?,我們可以體味自然的那份優(yōu)雅;因?yàn)轳雎?,生命的四時(shí)便有了令人心動(dòng)的異彩。

春花爛漫

春季,于田野之間,聽萬(wàn)物復(fù)蘇的聲音。當(dāng)冰雪逐漸消融,當(dāng)小草開始抽出嫩芽,當(dāng)風(fēng)兒吹過村邊的樹林颯颯作響,當(dāng)鳥兒開始喳喳歡唱,當(dāng)春季的花朵開始綻放,當(dāng)新的一年的時(shí)針開始錚錚驅(qū)動(dòng),時(shí)光不停地流走……這一切的一切,這來自上帝的清音在洗滌和陶冶著人世間的一切。你只要用心聆聽,便會(huì)聽出細(xì)膩,溫柔,幾分清麗,更有那新芽悸動(dòng)、春花傲寒的不可壓抑的生機(jī)和頑強(qiáng)。

夏舞妖嬈

夏季,于山野水鄉(xiāng)的青石板小路上,踏碎黎明的寂靜,聆聽溪水鋪成的荷塘。一聲聲蛙鳴晨曲,為荷塘展開了美麗的畫圖:燎沉香,消溽暑。鳥雀呼晴,侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。

朋友,學(xué)會(huì)聆聽,學(xué)會(huì)用心去聆聽,你會(huì)聽到荷塘上紅蜻蜓的激情萌動(dòng),會(huì)聽到紅魚白藕蚌蛤的和諧,更會(huì)聽出荷花搖曳它的裙擺,張揚(yáng)著的青春活力與風(fēng)采。

秋雨淅瀝

秋季,于故園的窗前,聽雨滴纏纏綿綿輾轉(zhuǎn)于耳畔。在這樣一個(gè)蕭索的季節(jié),學(xué)會(huì)聆聽,聽秋雨,聽雁過,聽花殘,聽秋風(fēng),你會(huì)聽出一種憂傷,一種感慨,一種遭遇挫折的淚眼婆娑。然而,當(dāng)淚水風(fēng)干之后,你會(huì)聽出萬(wàn)物再度蓬勃奮發(fā)的希望。你看,雁陣排空,魂系著遠(yuǎn)方;你瞧,金菊斗寒,演繹著勇敢者的剛強(qiáng)。

冬雪紛飛

冬季,于校園樓宇,聆聽窗外雪花紛飛的聲音。驀然回首,于冬雪深處,你會(huì)聽到冬特別的韻律和情調(diào)。雖嚴(yán)寒而凝重,雖沉寂而淡泊、寧?kù)o。因?yàn)橛辛硕┏林氐暮粑?,浮躁的塵埃將被濾去,一份成熟,一份睿智,將從冬雪的深處溢出,生長(zhǎng)在人們的心靈。你再凝神諦聽,大漠駝鈴,叮當(dāng)作響,穩(wěn)穩(wěn)重重,那是人在旅途的開拓前行。

學(xué)會(huì)聆聽,用心的耳麥去聆聽,聆聽自然,聆聽四季,聆聽人生的節(jié)拍和韻律。

江蘇高考整理篇七

處在這個(gè)現(xiàn)實(shí)日益混濁的社會(huì)污盆里,我們面對(duì)著太多的誘惑和沼澤。人生沒有草稿,每一步都應(yīng)彌足珍貴,千萬(wàn)不要被眼前的美好誘惑,而步入萬(wàn)丈深淵。當(dāng)所有人都在為己謀取利益而犯著道德的錯(cuò)誤時(shí),只有我們看清眼前的路,腳踏實(shí)地走出自己個(gè)性的人生,不與世俗同流合污。當(dāng)所有人都在為自己的一官半職巴結(jié)領(lǐng)導(dǎo)、花錢走后門時(shí),只有我們靠知識(shí)不斷地充實(shí)自我,提升自身價(jià)值,或許他們的方式看起來是捷徑,所有人都選擇自以為聰明的捷徑。但,人生的道路上,最短的路程卻不一定是最快的,當(dāng)你已憑借自己的實(shí)力走到山頂時(shí),放眼望去,他們還在山腳艱難地爬行著,呼吸著上層的空氣,愉快地“一覽眾山小”吧!

處涸轍以猶歡。人生的路途漫漫,且充滿困苦與艱辛,要想肆意地生活,樂觀是必備的武器。也許你常常有受傷的感覺,別人的一句話或一個(gè)眼神總是很容易讓你萎靡心虛,人心莫測(cè)啊!你對(duì)自己說,吉普賽女郎在用水晶球?yàn)閯e人占卜時(shí),必須要忘掉自己,才能看清別人的世界。同樣的,你的心就像一顆水晶球,你要想看清周遭的一切,就必須拭凈你蒙塵的情緒,受傷、萎靡或心虛,只是因?yàn)槟銓?duì)自己看不清,莫測(cè)的,其實(shí)是你的心。所以你必須時(shí)時(shí)保持心的潔凈,就像擦亮一顆能透視世界的水晶。做任何事保持一個(gè)中庸的平常心是很重要的。勤勞、自我要求高,原本是美德,但一旦要求到了枯槁極苦、十全十美的程度,這種美德就升華成了苛求,即不能得到修身養(yǎng)性的益處,心情也不會(huì)愉悅。因此我們對(duì)事物一定不要太苛求,否則,我們會(huì)離幸福越來越遠(yuǎn),完美便轉(zhuǎn)型成為了一種傷害。保持一種心的潔凈和樂觀的情緒,一切的不快都將驅(qū)盡。

人生的道路上有很多門,生活就是這樣,悲痛和喜悅,痛苦和幸福是同時(shí)存在的,只是開了不同的門而已,開錯(cuò)了門怎么辦?不能流淚就微笑吧!

不因外在的一切而迷亂,迷失自我,就能堅(jiān)守住生命中最寶貴的東西,堅(jiān)守住的就是你的尊嚴(yán)、你的操守、你的信仰、你的情愛——你生命中最純的底色。

個(gè)性地活著!

江蘇高考整理篇八

有人說,蝴蝶飛不過滄海。可你告訴我,那是因?yàn)樗恢篮5哪沁呌械却?。于是我相信有彼岸,彼岸有花開,花開在夢(mèng)想的土壤上,但我需要飛越一片海。

年輕的我們總是滿懷著希望,坐在窗明幾凈的教室里,看陽(yáng)光照進(jìn)來,在書上拼出夢(mèng)想的圖案。那時(shí)以為夢(mèng)想很近,只需振動(dòng)翅膀,努力飛行,像古時(shí)的學(xué)子,十年寒窗苦讀,只盼一朝為臣,足矣!那時(shí)以為時(shí)間很多,青春很長(zhǎng),我們尚年幼,大聲地笑,歡快地說,當(dāng)真是少年不知愁滋味!可是好像,我們只是留戀了一朵花開的時(shí)間。

高考倒計(jì)時(shí)開始了,我們慌亂了,那被金色光芒籠罩的海洋,退卻了絢爛的色彩,只剩下純凈寬廣的藍(lán)。我們睜著惶惑的眼睛,你看看我,我看看你,臉上分分明明的寫著怎么辦。這時(shí),你說:食指有首詩(shī)叫《相信未來》,我們應(yīng)該相信有岸,那里有很多花園,有一座座象牙塔,也一定會(huì)有我們?yōu)榍啻呼嫖璧纳碛?。于是我們一起望向你指的方向,迷茫中透漏著一絲希望的光芒。

坐在考場(chǎng)上,一臉平靜的我內(nèi)心波濤洶涌,抬頭看見掛在墻上的鐘,我想此時(shí)我們的心情就像那口鐘里的針。有些人的心是時(shí)針,很是鎮(zhèn)靜,有些人的心是分針,不疾不徐,而我的心就是那根秒針,不停地滴答,怎么都靜不下來。卷子發(fā)下來,眼前一片白,稚嫩的翅膀在白浪里揮舞,隱約有父母焦灼的臉,期盼的眼神。

就這樣高考結(jié)束了,走出考場(chǎng)的那一刻,我深深地吐了口氣,想到:不知道是我在等待夢(mèng)想,還是夢(mèng)想在等待我,抑或兩者都不是。后來才發(fā)現(xiàn),是一陣藍(lán)色的海風(fēng)將我吹離了方向,飛向另一座花園,嗅著另一種芬芳。而我的夢(mèng)想從不曾褪色,開著綠色的花朵,永不凋零。我們還有很多的路要走,大學(xué)亦不是終點(diǎn),只是供我們休憩,構(gòu)筑另一個(gè)夢(mèng)想的島嶼,我們?nèi)栽诼飞?,青春不朽?/p>

現(xiàn)在憶起高考,亦有幾分憶崢嶸歲月的慷慨與豪邁,那是一種磨礪,是一種成長(zhǎng)。高考是我們?nèi)松飞系囊黄S颍w躍它就是對(duì)自身的一種超越,是對(duì)自我的一種認(rèn)識(shí)。在那片海域上我們迷茫過,然而誰(shuí)的青春不曾迷茫?我們沐浴風(fēng)雨、陽(yáng)光、海浪,這些只會(huì)讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)。我們?cè)谧非髩?mèng)想的路上分離,這只能是我們學(xué)會(huì)珍惜,學(xué)會(huì)感恩。珍惜友情,珍惜時(shí)光,感恩父母,感恩曾陪我們前進(jìn)的人。

我在象牙塔里翩然起舞,也汲取力量,準(zhǔn)備踏上另一段征程。高考那片海已讓我不再害怕,因?yàn)樗虝?huì)我如何飛行。青春仍在繼續(xù),我仍會(huì)努力前行。蝶舞青春,舞出我們的精彩人生!

江蘇高考整理篇九

當(dāng)人類對(duì)于咿咿呀呀瞎比劃的同類不再有忍耐力的時(shí)候,人類史上第一句語(yǔ)言出現(xiàn)了,這一句令風(fēng)云變幻,神鬼驚泣的語(yǔ)言只有短短三個(gè)音符,但是就是這短短三個(gè)音符卻不知穿越了多少時(shí)間,越過了多少江河湖海,高山平原,而今,卻依舊在不善言語(yǔ)人兒的耳邊回響不止,那聲音無比的嘹亮,狂吼著!吶喊著!

“說人話!”

而少說多做究竟行不行得通呢?或許得看時(shí)間地點(diǎn)和對(duì)象吧,但如今大體上是行不通的。放眼國(guó)際,咱們不也常說積極對(duì)話么,用肢體語(yǔ)言還是太勁爆了,萬(wàn)一演變成肢體沖突可就尷尬了。多看,多想,多做,多說。我認(rèn)為只有這樣才是正途啊,為什么我們年輕時(shí)說的話經(jīng)常惹人發(fā)笑,而當(dāng)我們漸漸老去的時(shí)候總會(huì)感嘆當(dāng)初苦口婆心的老人們說的對(duì),難道真應(yīng)了那句,時(shí)間,會(huì)給我答案?非也非也,見多識(shí)廣,多有所悟,多有所得罷了。

我們還年輕,需要多走走多看看,雖然這世界上總愿意把話說死了,處處都有道理,這樣說盡了所有的道理,到頭來總會(huì)有進(jìn)水樓臺(tái)先得月和好兔不吃窩邊草這樣前后矛盾的語(yǔ)言來。但是道理總是你不見他,他更不會(huì)自己來見你的,需要人們?nèi)ヌ角笏?,而我們總?huì)在無數(shù)的道理中間得到我們的道理,以成就我們自己的語(yǔ)言,雖然一開始我們的語(yǔ)言還不夠有分量,但我們總會(huì)隨著眼光的開闊,見識(shí)的增長(zhǎng)而逐漸的說話擲地有聲。而我們也是這樣逐漸成人。

所以說,莫要急,這生活處處是語(yǔ)言,且讓我們慢慢聽來,細(xì)細(xì)想來,而后開口。這個(gè)世界終會(huì)有一天會(huì)傾聽我們的語(yǔ)言,那時(shí)候我們?cè)俸煤谜f,說我們自己的語(yǔ)言。

江蘇高考整理篇十

今年暑假,我來到大都市上海游玩。其中,最令我難忘的,還是科技館的“四軸平衡器”。

那天,我們?nèi)⒂^上海科技館。館里的內(nèi)容真豐富呀!一個(gè)個(gè)歷史的腳印,一個(gè)個(gè)科技的成果,讓我嘖嘖稱贊。接著,我們來到了“宇宙天地”。

突然,一個(gè)圓形的物體映入了我的眼簾。只見它呈橢圓形,外面嵌著一道鐵環(huán),中間是座位。哦,原來是四軸平衡器呀!人坐在上面,隨著機(jī)器一起翻滾。我看了微微往后退了幾步,想打退堂鼓。爸爸看見了,說上去試試!于是,我便鼓起了勇氣,決定試一把。

我坐了上去,緊緊地握住一旁的桿子。要轉(zhuǎn)動(dòng)了,我嚴(yán)陣以待。突然,平衡器轉(zhuǎn)動(dòng)了起來,我的心提到了嗓子眼兒,全身繃得緊緊地。我閉上了眼睛,黑暗之中,一股莫名壓力向我撲來。頓時(shí),我感到頭暈?zāi)垦?。胃里的東西似乎卡在喉嚨口,上也不是,下也不是。我如同脖子上牽了根繩,拽過來拽過去。身上似乎背了一座大山,壓得我喘不過氣來。我把扶手當(dāng)成了一根救命稻草,不管三七二十一,死死地拽住。我微微地睜開雙眼,發(fā)現(xiàn)剛才是翻了個(gè)跟頭,我緩緩地舒了口氣。

說時(shí)遲,那時(shí)快。平衡器以迅雷不及掩耳的速度轉(zhuǎn)了個(gè)方向。瞬間,我感到天翻地覆。我屏息凝神,手心里攥出了絲絲汗水。我猶如一個(gè)在水里掙扎的人,一會(huì)兒沉到無底的深淵,一會(huì)兒又來到了光明的世界。

我驚恐萬(wàn)分,不停地安慰自己。我要挑戰(zhàn)自己!我要振作起來!我慢慢地睜開雙眼,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并沒有想象中的那么可怕。不一會(huì)兒,平衡器停了,但我仍意猶未盡。

勇氣就是這樣煉成的。這次活動(dòng),讓我感受到:其實(shí)世界上有的事物并不可怕,可怕的是沒勇氣去面對(duì)。

江蘇高考整理篇十一

閱讀理解(包含閱讀和七選五,共兩節(jié),40分):

第一節(jié):(共15小題;每小題2分,滿分30分)。

第二節(jié):(共5小題;每小題2分,滿分10分)。

語(yǔ)言知識(shí)運(yùn)用(包含完形填空和語(yǔ)法填空,共兩節(jié),45分):

第一節(jié):完形填空(共20小題;每小題1.5分,滿分30分)。

第二節(jié):(共10小題;每小題1.5分,滿分15分)。

寫作(包含短文改錯(cuò)和書面表達(dá),35分):

第一節(jié):短文改錯(cuò)(共10小題;每小題l分,滿分10分)。

第二節(jié):書面表達(dá)(滿分25分)。

江蘇高考整理篇十二

勝利貴在堅(jiān)持,假如大家要獲得勝利就要堅(jiān)持不懈地努力,由于失敗乃成功之母,成功也就是勝利的標(biāo)志,也可以如此說沒堅(jiān)持就是勝利。

目前許很多多的人或名人不都是依賴堅(jiān)持而去的勝利的嗎?《史記》作者司馬遷在遭受了腐刑后,發(fā)憤繼續(xù)撰寫《史記》并且終于完成這部光輝著作。他靠的是什么?還不是靠堅(jiān)持不懈,如果他在遭受了腐刑后就對(duì)自己逝去信心,不堅(jiān)持寫《史記》,那樣大家目前就再也看不到這本巨著,吸收不了他的思想精華,所以在他的成功他的勝利,非常重要的還是靠堅(jiān)持。

我還記得非常了解,我鄰居他從非常小的時(shí)候就逝去了一條腿,剛開始的他很失望,連活下去的勇氣都沒,旁邊的鄰居都說這小孩可憐,為何把不幸的事情發(fā)生在他身上呢?正當(dāng)大家那邊的人說著小孩可能不會(huì)站起來了,還說一些非常難聽的話,可就因這部分話這個(gè)人就決心要堅(jiān)持到底,努力下去,堅(jiān)持不懈的不放棄,經(jīng)過身邊的種種事情,讓他成功不少,但也有失敗的時(shí)候,剛開始的他根本就不會(huì)去走哭,可他一次次的去訓(xùn)練,不管有多苦多累他都是堅(jiān)持不懈的走下去,他比其他人努力百倍也多付出百倍,為的就是只須努力了我不怕自己不可以,如果你沒去努力沒去堅(jiān)持,你如何會(huì)成功呢?經(jīng)過這件事讓我了解了很多,一個(gè)少了一條腿的人都可以為我們的努力去證明,只須自己堅(jiān)持不懈,就不怕辦不到,所以大家這部分人,要比他們愈加努力去堅(jiān)持我們的理想。

譬如堅(jiān)持不也就像龜兔賽跑,兔子的腿跑起來比烏龜快得多,照理說也應(yīng)該是兔子取得這場(chǎng)比賽,然而結(jié)果恰恰相反,烏龜卻贏了這次比賽,這是什么原故呢?這正是由于兔子不堅(jiān)持到底,它以為自己腿跑得快,跑一會(huì)就在路邊睡大覺,好像是穩(wěn)得1、,然而烏龜則不一樣了,它沒由于我們的腿短爬得慢而放棄,反而它卻愈加鍥而不舍地堅(jiān)持爬到底。堅(jiān)持就是勝利,它勝利了,最后取得了比賽。

其實(shí),“水滴石穿,繩鋸十?dāng)唷?,這個(gè)道理大家每一個(gè)人都了解,然而為何石對(duì)石頭來澆水能把石頭滴穿了,柔軟的繩子能把梆梆的.木頭鋸斷,說白了,這還不是堅(jiān)持,水和繩子不可能在一天就把石頭鋸斷,滴穿還不是每一天的每一天,堅(jiān)持下去,直到把它們滴穿,鋸斷,所以只須每一個(gè)人堅(jiān)持了,沒放棄,我相信肯定能行。

江蘇高考整理篇十三

根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,字體不限,詩(shī)歌除外。

俗話說,有話則長(zhǎng),無話則短。有人卻說,有話則短,無話則長(zhǎng)——?jiǎng)e人已說的我不必再說,別人無話可說處我也許有話要說。有時(shí)這是個(gè)性的彰顯,有時(shí)則是創(chuàng)新意識(shí)的閃現(xiàn)。

水,寧?kù)o致遠(yuǎn),以柔克剛,這是它的個(gè)性;

花,傾吐芬芳,奉獻(xiàn)自我,這是它的個(gè)性;

鳥,崇尚自由,搏擊天空,這是它的個(gè)性。

無論是水,還是花,抑或是鳥,它們都以自我的個(gè)性展現(xiàn)于大自然中,他們張揚(yáng)自我的個(gè)性,展現(xiàn)自我,活得異彩紛呈。

的確,大千世界因個(gè)性的存在充滿了勃勃生機(jī)。正是有了個(gè)性的裝點(diǎn),才有了“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯美,才有了“梧桐更兼細(xì)雨”的陰柔,才有了“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的'異彩繽紛。

物猶如此,人何以堪?

揭開歷史的面紗,古人亦無不以其個(gè)性而名垂千古。

陶淵明,作為一代隱士,世俗的污濁,仕途的糟粕,使他毅然棄官還田園。他“不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”,他采菊東籬下,這就是他的個(gè)性。在舉世皆濁的世界里,他獨(dú)清;在眾人皆醉的世界里,他獨(dú)醒。不與世俗同流合污,不隨波逐流。他以自己張揚(yáng)的個(gè)性,詮釋著自我,展現(xiàn)著自我!他在官場(chǎng)失意,但他不曾在人生中失敗,因?yàn)樗麖垞P(yáng)了個(gè)性,擁有了輝煌的人生,活出了自我。

司馬遷,忍辱以負(fù)重,頑強(qiáng)不屈著《史記》,這是他的個(gè)性;朱自清,寧肯餓死也不肯領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧,這是他的個(gè)性;魯迅,橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛,這是他的個(gè)性……他們不受羈絆,張揚(yáng)個(gè)性,終為世人留下了人生的印跡。

明月高懸映古今,面對(duì)多元的競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),我們亦應(yīng)張揚(yáng)個(gè)性,呈現(xiàn)自我。張揚(yáng)出自己的個(gè)性,不是刻意地炫耀自己,而是實(shí)事求是地肯定自己,因?yàn)榻裉斓纳鐣?huì)需要自我的展現(xiàn),需要個(gè)性的創(chuàng)新,這是我們實(shí)現(xiàn)鴻鵠之志的必由之路。在某種程度上,我認(rèn)為張揚(yáng)個(gè)性,是判斷我們是否是一個(gè)有創(chuàng)意的青年,是否為祖國(guó)合格接班人的基準(zhǔn)。只有在個(gè)性的天空里才能活出自本真的我,假如世人都沒有個(gè)性,那么世界將會(huì)是一個(gè)機(jī)械的世界,渾然一色,黯無生機(jī)。

貫古今,串未來,我們都需要張揚(yáng)個(gè)性,展現(xiàn)自我,用個(gè)性來書寫自己的輝煌人生,用個(gè)性來描繪自己的宏圖偉志。我們是無論如何也不可泯滅個(gè)性的,因?yàn)閭€(gè)性是人生的靈魂,只有張揚(yáng)個(gè)性,才能活出自我。

試題解析:

材料作文的關(guān)鍵是讀懂材科,讓思考從材料中析出??梢韵茸ゲ目浦械年P(guān)鍵詞,再由這些關(guān)鍵詞作深入透析,體現(xiàn)自己的思考。

說,別人無話可說處我也許有話要說”^再抓住最后兩句“有時(shí)這是個(gè)性的彰顯。有時(shí)則是創(chuàng)新意識(shí)的閃現(xiàn)”,由此可以確定從“彰顯個(gè)性”“創(chuàng)新意識(shí)”“守規(guī)與創(chuàng)新”等角度立意。

江蘇高考整理篇十四

要求考生掌握并能運(yùn)用英語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法基礎(chǔ)知識(shí)以及所學(xué)功能意念和話題(見附錄1至附錄5),要求詞匯量為3500左右。

二、語(yǔ)言運(yùn)用。

1.聽力。

要求考生能聽懂所熟悉話題的簡(jiǎn)短獨(dú)白和對(duì)話??忌鷳?yīng)能:。

(1)理解主旨要義;。

(2)獲取具體的事實(shí)性信息;。

(3)對(duì)所聽內(nèi)容做出推斷;。

(4)理解說話者的意圖、觀點(diǎn)和態(tài)度。

2.閱讀。

要求考生能讀懂書、報(bào)、雜志中關(guān)于一般性話題的簡(jiǎn)短文段以及公告、說明、廣告等,并能從中獲取相關(guān)信息。考生應(yīng)能:。

(1)理解主旨要義;。

(2)理解文中具體信息;。

(3)根據(jù)上下文推斷單詞和短語(yǔ)的含義;。

(4)做出判斷和推理;。

(5)理解文章的基本結(jié)構(gòu);。

(6)理解作者的意圖、觀點(diǎn)和態(tài)度。

3.寫作。

要求考生根據(jù)提示進(jìn)行書面表達(dá)。考生應(yīng)能:。

(1)清楚、連貫地傳遞信息,表達(dá)意思;。

(2)有效運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言知識(shí)。

4.口語(yǔ)。

要求考生根據(jù)提示進(jìn)行口頭表達(dá)。考生應(yīng)能:。

(1)詢問或傳遞事實(shí)性信息,表達(dá)意思和想法;。

(2)做到語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)自然;。

(3)做到語(yǔ)言運(yùn)用得體;。

(4)使用有效的交際策略。

三、高考英語(yǔ)語(yǔ)音項(xiàng)目表。

1.基本讀音。

(1)26個(gè)字母的讀音。

(2)元音字母在重讀音節(jié)中的'讀音。

(3)元音字母在輕讀音節(jié)中的讀音。

(4)元音字母組合在重讀音節(jié)中的讀音。

(5)常見的元音字母組合在輕讀音節(jié)中的讀音。

(6)輔音字母組合的讀音。

(7)輔音連綴的讀音。

(8)成節(jié)音的讀音。

2.重音。

(1)單詞重音(2)句子重音。

3.讀音的變化。

(1)連讀(2)失去爆破(3)弱讀(4)同化。

4.語(yǔ)調(diào)與節(jié)奏。

(1)意群與停頓(2)語(yǔ)調(diào)(3)節(jié)奏。

5.語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、重音、節(jié)奏等在口語(yǔ)交流中的運(yùn)用。

6.朗誦和演講中的語(yǔ)音技巧。

7.主要英語(yǔ)國(guó)家的英語(yǔ)語(yǔ)音差異。

江蘇高考整理篇十五

今年的江蘇高考作文題出來了,題目是《憂與愛》。拍手叫好。

“憂”字是發(fā)愁的意思,詞有憂愁、憂慮、憂患、憂傷等意思。而愛的意思大家更能理解了,愛護(hù)、愛戴、愛情。往往“憂”字給人帶來的是煩惱和不安,有的時(shí)候甚至給人帶來很不好的后果。

但是愛就不同了,愛有的時(shí)候是一種廣義的愛,有時(shí)候也有一種狹隘的愛,不管如何,憂和愛給我們帶來的是不同的結(jié)果,有時(shí)候是天壤之別的效果??晌覀冏屑?xì)思考一下,憂與愛又是可以互相轉(zhuǎn)換的。世界上的事情很多是能互相變化的,壞事有時(shí)候能轉(zhuǎn)換成好事,好事有時(shí)候能轉(zhuǎn)換為壞事,不是有這句話嘛:塞翁失馬,焉知禍福。關(guān)鍵看它是如何轉(zhuǎn)換的,也就是說,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中如何能把握事物的變化,這個(gè)變化不是嘴上說說就能做到的,要靠掌握的知識(shí),自身的思想,道德水準(zhǔn)以及解決問題方法、能力等。

憂和愛又何嘗不能轉(zhuǎn)換呢。憂,其實(shí)一直都存在在我們的生活當(dāng)中,每個(gè)人都有憂的時(shí)候,工作中事情,家庭事情,孩子的學(xué)習(xí),身體的健康,同事的相處,朋友的關(guān)系等等都或多或少的存在憂的時(shí)候;有時(shí)候老板的一句話,能半天緩不過神來;男女相處,談情說愛一樣有歡樂也有哭泣。這時(shí),就需要我們用能力,用很好的方法,用知識(shí)文化去處理好這個(gè)“憂”。

而處理好憂字,其實(shí),更需要的是一個(gè)“愛”字。家庭遇到困難了,遇到災(zāi)害了,需要用愛去處理,去呵護(hù),去奉獻(xiàn)出自己的愛;孩子遇到困惑了,遇到學(xué)習(xí)上的困難了,我們是擔(dān)憂,但是更需要用“愛”的方式去解除孩子的憂;工作上遇到不順,同事、朋友中發(fā)生矛盾,我們需要正確理解,也需要體現(xiàn)大愛,胸懷寬廣,做到宰相肚里能撐船也是一中境界。“既生俞何生亮”這句話反映了三國(guó)時(shí)期周俞的心胸狹窄,說是最后被諸葛亮活活的氣死,倒不如說是周自己氣死自己;周婷婷的父親把自己聾啞女兒培養(yǎng)進(jìn)了美國(guó)的著名大學(xué)。自己心愛的女兒不能說話是天大的憂,而其父親用博大的愛去培養(yǎng)她,用大愛把她送進(jìn)了高等學(xué)府,這就是由憂,再去用生命去愛的生動(dòng)例子。這些例子也是很多的,數(shù)不勝數(shù)。

現(xiàn)實(shí)生活中,如果我們遇到憂,而不去努力想辦法來解決憂,不去努力把憂來轉(zhuǎn)換成愛,那么,有時(shí)候后果是很嚴(yán)重的。孩子學(xué)習(xí)成績(jī)下降,一味的即打又罵,甚至用傷孩子自尊的語(yǔ)言羞辱他(她),那后果是可想而知的;大家不曾看到,有的孩子頂不住壓力,就用跳樓來結(jié)束自己的生命,這種情況是經(jīng)常發(fā)生的;有的父母生下孩子,發(fā)現(xiàn)身體有缺陷就拋棄,沒有去用愛來挽救孩子,一推了之,在社會(huì)上造成很壞的影響。

這次高考作文題目,我以為很是不錯(cuò),有水平??傊?,憂與愛,需要我們正確處理生活工作中遇到的憂,特別是現(xiàn)在社會(huì)壓力較大,憂會(huì)無處不在。

而遇到憂,我們又如何去把握,去處理。能把“憂”真正用“愛”去轉(zhuǎn)換,由憂再回到愛,才是我們生活中真正需要的。那才是我們對(duì)待生活的真正水平。

江蘇高考整理篇十六

江蘇省20xx年的高考自主命題作文仍然是話題作文:古人常用“鳳頭”、“豬肚”、“豹尾”來形容寫作,意思是開頭要精彩亮麗,中間要充實(shí)豐富,結(jié)尾要響亮有力,小到學(xué)習(xí)生活,大到事業(yè)人生何嘗不是如此,人生如文——江蘇省20xx年高考作文題評(píng)析。以此為話題,談?wù)勀阕约旱囊娊饣蛘呓?jīng)歷,寫一篇八百字左右的文章,題目自擬。不要寫成詩(shī)歌或劇本,文體不限。

我們欣喜地看到,江蘇在去年“話山水”的基礎(chǔ)上,又有了新的思考,避免了去年考生容易跑題、偏題的弊端??忌陂喿x命題的過程中,能夠理析出其間的比喻意義,得出理性觀點(diǎn),即:人生就如同做文章,人生如文。應(yīng)當(dāng)由寫文章這個(gè)比喻聯(lián)想開去,想到人的一生中小到學(xué)習(xí)生活,大到事業(yè),也是如此?;摓閷?shí),化大為小,由面到點(diǎn),緣果求因,涉及面廣,發(fā)散性強(qiáng),頗能引發(fā)考生聯(lián)想并反映現(xiàn)實(shí)。這是一道關(guān)于人生做人做事的話題,人人有話說,個(gè)個(gè)有文章。

考生如果寫到人生未來的設(shè)計(jì),比較切合中學(xué)生的思想實(shí)際,具有很強(qiáng)的針對(duì)性,這對(duì)于引導(dǎo)即將進(jìn)入大學(xué)和社會(huì)的青年學(xué)生無疑具有積極的指導(dǎo)意義?!傍P頭”:我們青年學(xué)生要走好人生至關(guān)重要的第一步。我們要有遠(yuǎn)大理想,要有嚴(yán)肅的操守,要有進(jìn)取的精神,要有堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ),人生如文——江蘇省20xx年高考作文題評(píng)析。這些無論是對(duì)目前的成長(zhǎng),還是對(duì)將來的發(fā)展,都是十分重要的。古人云“靡不有初,鮮克有終”,大概也是這個(gè)道理?!柏i肚”:人生在發(fā)展過程中,還要充實(shí)富有,切忌浮躁虛華,內(nèi)容要多姿多彩。你可以不必急功近利,只存自己;你可以不必師心自用,惟我獨(dú)尊;你可以不必好高鶩遠(yuǎn),飄飄乎其間。你可以構(gòu)建自己的“精神家園”,追求自己的理想。一切經(jīng)歷都是財(cái)富。無論是你幸遇長(zhǎng)風(fēng)破浪,還是遇到濁浪排空,無論是小有成功,還是暫時(shí)挫折,都能夠豐富你的人生,增加你的經(jīng)歷。你可以在豐富多彩的經(jīng)歷中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,在成長(zhǎng)的進(jìn)程中感受幸福,享受快樂?!氨病保涸趭^斗了一生以后,你有了富裕的物質(zhì)生活,同時(shí)也有了精神世界的陶冶與凈化提升。即使你一生奮斗沒有什么成就,你也可以從自己的經(jīng)歷中感悟人生,總結(jié)一些發(fā)人深省的教訓(xùn),也是莫大的亮麗。這樣你就有了完美的人生。

今年的作文題給了考生極為開闊的思維空間。如果寫做事,考生寫“鳳頭”,強(qiáng)調(diào)“好的開頭就等于成功了一半”闡述開頭的重要性,以及怎樣把事情的開頭做好;談“豬肚”,論述“要重視過程”,闡述許多事情的可貴之處不是美好的結(jié)局,而是在于過程中的經(jīng)驗(yàn)和探索;論“豹尾”,談做事情“不能虎頭蛇尾”,要把事情結(jié)束工作做好,不能功虧一簣。只要能夠言之成理,言之有物,顧及全篇都算是好文章。這樣學(xué)生不容易走題。

要寫好這樣的文章,需要考生有豐富的人生感悟和良好的思維,對(duì)人生和生活思考越深刻,文章就越漂亮!總之,這個(gè)作文題目體現(xiàn)了語(yǔ)文要聯(lián)系生活、要聯(lián)系社會(huì)的大語(yǔ)文觀念。

江蘇高考整理篇十七

你前面有一條大河,你是花30年建一座橋過河,還是想快一點(diǎn)學(xué)會(huì)游泳過河,還是一輩子不過河,看看彼岸花就好。

?

第一人稱敘事法。

【特點(diǎn)】。

由于文章的內(nèi)容是通過“我”傳達(dá)給讀者,表示文章中所寫的都是敘述人的親眼所見,親耳所聞,或者就是敘述者本人的親身經(jīng)歷,使讀者得到一種親切真實(shí)的感覺。采用第一人稱,由于敘述人是當(dāng)事人,所以敘述的人與事,只能是“我”活動(dòng)范圍內(nèi)的人物和事件?;顒?dòng)范圍以外的人物和事情就不能寫進(jìn)去。

第三人稱敘事法。

【特點(diǎn)】。

用第三人稱敘事,敘述人既不受空間、時(shí)間的限制,也不受生理、心理的限制,可以直接把文章中的人和事展現(xiàn)在讀者面前,能自由靈活地反映社會(huì)生活。但第三人稱敘事又往往不如第一人稱敘事那么親切自然。

順敘法。

【特點(diǎn)】。

順敘是按時(shí)間的先后順序來敘述事情,這就跟事情發(fā)生發(fā)展的實(shí)際情況相一致,所以易于把文章寫得條理清楚,脈絡(luò)分明。運(yùn)用順敘,要注意剪裁得當(dāng),重點(diǎn)突出。否則,容易出現(xiàn)羅列現(xiàn)象,犯平鋪直敘的毛病,像一本流水帳,使人讀了索然無味。

江蘇高考整理篇十八

毛澤東《談體育之研究》里這段話,談體育,背后是老子《道德經(jīng)》的思維?!吧鴱?qiáng)者不必自喜”,過于逞強(qiáng),物壯則老。果子熟了,就會(huì)落地腐爛,花開了就會(huì)謝,月圓了就會(huì)缺。所以,曾國(guó)藩的書齋名是:求闕齋。留有一步余地,給自己一條縫隙空間,不要成就完美,慢慢來?!皬?qiáng)梁者不得其死”《道德經(jīng)》,膨脹的人早晚有苦果子吃,這也應(yīng)了西方一句哲言,上帝讓一個(gè)人毀滅之前,先令其膨脹發(fā)狂。

人們常說說人往高處走,這里反其道而行之,人往低處走,永遠(yuǎn)保持未充盈的狀態(tài)。因?yàn)槔献泳褪沁@么做的。貴虛貴柔,洞察一切,見微知著,“知其雄,守其雌,知其白,守其黑”,老辣的智慧。你的聰明何必要讓人知道,你最強(qiáng)的一面不需要掛在嘴上,掛嘴上談嗓門大的是庸醫(yī)江湖術(shù)士。不要急著表達(dá),要選擇好時(shí)間地點(diǎn)場(chǎng)合,不要輕易使用智慧,不要輕易表達(dá)見解。曾仕強(qiáng)更側(cè)重人際關(guān)系,你一開始嗓門大,誰(shuí)怕你。先禮后兵,黑,是深不可測(cè),我的優(yōu)勢(shì)不要鋒芒畢露,藏之于黑。正如毛澤東所言“即使是至強(qiáng)者,最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱”。

打個(gè)比方,有人是豪車,整天在陡峭的山路上開,不注意保養(yǎng)。有人是普通的車,每天是在寬闊的公路上行駛。結(jié)果呢,可想而知。往往是普通車使用壽命更長(zhǎng)。

毛澤東是把《老子》當(dāng)兵書來看?!皩⒂ㄖ?,必固張之;將欲弱之,必固強(qiáng)之;將欲廢之,必固興之”,既然盛極而衰,那就讓敵人暫且強(qiáng)大,膨脹。毛澤東軍事上的神來之筆,都有著老子的辯證法的影子。而現(xiàn)實(shí)中一些人,以為自己是一張小王,管很多單牌,自以為了不起,可忘了大王,大王是天道。小孩歸大人管,大人歸領(lǐng)導(dǎo)管(過去是帝王),領(lǐng)導(dǎo)歸老天管,老天歸老天他媽管。幾千年來,有人上去了,有人下去了,誰(shuí)是導(dǎo)演。好像一流的人物,離老子道德經(jīng)都很近。常??吹酱箢I(lǐng)導(dǎo)沒有架子,隨和,家常如話,或許深諳此道。反而是小吏,稍有權(quán)柄,往往眉宇間有得意之色,反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己功勞,所以很難成氣候。老子云,自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長(zhǎng)。

人往低處走,不是沒出息,而是天道如此。儒家道家佛家,都是在做減法,儒家是“節(jié)”,佛家是“戒”,道家是“為道日損”。

既然如此,就不必急于求成,大器晚成,大成若缺。張良輔佐劉邦,言聽計(jì)從,宛若賓主,張良是黃老之流,執(zhí)古御今,以虛來駕馭紛繁蕪雜的實(shí),可他早年戾氣很重。修行是慢慢來的,總是早早以成熟圓潤(rùn)自居的人,恐怕境界難以更上一層樓。所以,尚未脫胎換骨,不要自怨自艾,不到最后,不可蓋棺定論。

歐洲杯馬上快要開始了。以老子道德經(jīng)的眼光,以毛澤東辯證法來審視歐洲杯,但凡狀態(tài)出的早的球隊(duì),往往走不遠(yuǎn),因?yàn)槲飰褎t老,將固翕之,必固張之。小組賽淘汰賽殺伐四方鋒芒畢露的,不符合天道,何謂天道?天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。永遠(yuǎn)不要過于剛強(qiáng),柔弱者生之徒,強(qiáng)梁者不得其死。永遠(yuǎn)留一個(gè)空間和回旋余地。小組賽淘汰賽一路磕磕絆絆的,才有可能一劍封喉,才能拿冠軍。不信,我們走著瞧。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/14429028.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔