大一讀書心得筆記(精選21篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-23 15:10:17
大一讀書心得筆記(精選21篇)
時間:2023-11-23 15:10:17     小編:紫薇兒

通過總結,我們可以更有條理地規(guī)劃自己未來的學習和工作。掌握正確的寫作結構是寫好文章的基礎,下面介紹一下常用的結構類型??偨Y是一種尋找進步方向的有效工具。如何準確地表達自己的想法和觀點是寫一份好總結的關鍵。以下是一些優(yōu)秀總結范文供大家參考,希望能給大家提供一些思路。

大一讀書心得筆記篇一

書是人類進步的階梯,是知識的源泉,我們從小就與書結下了不解之緣。從字母到漢語,再到文章,是書給我們造就了學習知識的優(yōu)越條件。下面小編給大家?guī)黻P于新大一的讀書心得筆記,希望會對大家的工作與學習有所幫助。

暑假閱讀了不少好文章,給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。主要講述魯迅先生在日本留學時期,遇到了一位名叫藤野先生的老師,魯迅先生回憶了與藤野先生之間的故事,表達了對恩師的深深懷念。

魯迅先生因為父親受病痛折磨而萌生了從醫(yī)的想法,于是去日本求學。在日本仙臺醫(yī)學院,魯迅先生刻苦學習醫(yī)術,準備學成后報效祖國。但是,當時日本有些人歧視中國人,說什么:“中國是弱國,中國人自然就是低能兒……”這讓魯迅倍感痛苦和失望。直到有一天,魯迅遇見了藤野先生。

藤野先生黑黑瘦瘦,八字須,戴眼鏡,挾著大大小小各式各樣的書。他是魯迅先生的任課老師。藤野先生沒有像其他日本人那樣侮辱中國留學生,沒有因為魯迅是中國人而對他有歧視感,只是把自己當成一名教師,教好一名學生。這讓魯迅非常感動。

藤野先生治學嚴謹,他教魯迅修改講義和解剖圖,讓魯迅懂得了不懂就問的嚴謹和重要性。藤野先生滿懷熱情,他非常關心魯迅,細心指導魯迅學習,經(jīng)常和他探討求實的精神。在仙臺求學期間,藤野先生是給魯迅鼓勵最多的一個老師。

在日本,魯迅先生痛感學醫(yī)救國是行不通的,他準備棄醫(yī)從文,用筆喚醒麻木的中國人。到第二學期終結,魯迅即將離開仙臺,不再學醫(yī)。離別時,藤野先生贈給魯迅一張自己的照片,后面寫了兩個特別醒目的字——惜別。

魯迅的文章是“匕首”和“投槍”,他一篇又一篇寓意深刻的文章,戳破了舊中國的膿包,清理著精神潰爛的中國人的腐肌。然而,多年以后,已經(jīng)成為作家的魯迅,回憶起自己在日本求學時的這段往事,依然倍感珍惜和感恩。藤野先生,這位醫(yī)學精湛的恩師,不僅讓魯迅先生懂得了嚴謹、求實等治學態(tài)度,也在他心里植下了不分國界的正直和人性光芒。

今天,我又讀了《俗世奇人》。發(fā)現(xiàn)了一個奇人叫“好嘴楊巴”知道他為什么叫“好嘴楊巴”嗎?讓我來告訴你吧。

“好嘴楊巴”一看肯定覺得覺得他的嘴非常厲害。是的,他的嘴特別厲害。他還有一個兄弟叫楊七,他們合伙開了一家在民間很有名的茶湯。有一次,李鴻章來天津,地方的府縣道臺費盡心思,終于想到了“楊家茶湯”。

下午,李中堂聽過本地小曲后要嘗嘗茶湯。茶湯來了,李中堂手端起茶“啪”的一聲把茶湯打碎了,楊七楊巴慌忙跪下。楊巴想清楚了,因為李中堂沒喝過茶湯,以為碎芝麻是臟東西,然而楊巴想了一個好主意,說了一句:“大人息怒!小人不知道中堂大人不愛吃壓碎的芝麻粒,惹惱了大人?!?/p>

李中堂知道了,也順著坡下了說:“不知者無罪!雖然我不喜歡吃碎芝麻,但你的茶湯名滿津門,也該嘉獎!

好一個“好嘴楊巴”,其實他原來叫楊八,因為他的嘴好,所以把“八”換成了“巴”。這就是奇人楊八。

這是一部以愛情為主題的小說。主人公簡·愛是一個心地純潔、善于思考的女性,她生活在社會底層,受盡磨難。她的生活遭遇令人同情,但她那倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。

小說主要描寫了簡·愛與羅契斯特的愛情。簡·愛的愛情觀更加深化了她的個性。她認為愛情應該建立在精神平等的基礎上,而不應取決于社會地位、財富和外貌,只有男女雙方彼此真正相愛,才能得到真正的幸福。在追求個人幸福時,簡·愛表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實的思想感情和一往無前的勇氣。她并沒有因為自己的仆人地位而放棄對幸福的追求,她的愛情是純潔高尚的,她對羅契斯特的財富不屑一顧,她之所以鐘情于他,就是因為他能平等待人,把她視作朋友,與她坦誠相見。對羅契斯特說來,簡·愛猶如一股清新的風,使他精神為之一振。羅契斯特過去看慣了上層社會的冷酷虛偽,簡·愛的純樸、善良和獨立的個性重新喚起他對生活的追求和向往。因而他能真誠地在簡面前表達他善良的愿望和改過的決心。

簡·愛同情羅契斯特的不幸命運,認為他的錯誤是客觀環(huán)境造成的。盡管他其貌不揚,后來又破產(chǎn)成了殘廢,但她看到的是他內(nèi)心的美和令人同情的不幸命運,所以最終與他結婚。小說通過羅契斯特兩次截然不同的愛情經(jīng)歷,批判了以金錢為基礎的婚姻和愛情觀,并始終把簡·愛和羅契斯特之間的愛情描寫為思想、才能、品質與精神上的完全默契。

簡·愛是個不甘忍受社會壓迫、勇于追求個人幸福的女性。無論是她的貧困低下的社會地位,或是她那漂泊無依的生活遭遇,都是當時英國下層人民生活的真實寫照。作者能夠把一個來自社會下層的覺醒中的新女性擺到小說的主人公地位,并對主人公為反抗壓迫和社會偏見、力爭取獨立的人格和尊嚴、為追求幸福生活所作的頑強斗爭加以熱情歌頌,這在當時的文學作品中是難能可貴的。

《簡·愛》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說。整部作品以自敘形式寫成。大量運用心理描寫是小說的一大特色。全書構思精巧,情節(jié)波瀾起伏,給讀者制造出一種陰森恐怖的氣氛,而又不脫離一個中產(chǎn)階級家庭的背景。作者還以行情的筆法描寫了主人公之間的真摯愛情和自然風景,感情色彩豐富而強烈。這部優(yōu)美、動人并帶有神秘色彩的小說,至今仍保持著它獨特的藝術魅力。

阿長是魯迅年幼時的保姆,長得不是很討人喜,不僅黃胖,而且還矮,是一個不拘小節(jié)又很“拘小節(jié)”的人。沒有文化,粗俗,睡相難看,迷信,這是一開始魯迅筆下的阿長。一個沒有留下姓名的人就以這種形象走進了我的視線。

但劇情卻從一本《阿長與山海經(jīng)》的出現(xiàn)而發(fā)生改變,阿長的善良樸實,富有愛心,漸漸從文字中滲透出來,慢慢地阿長的形象在我的腦海中更加完整。她是那個時代許多下層女性的縮影,沒有文化,滿肚子煩瑣的道理,這不禁讓我想起了魯迅筆下的另一個人物——衍太太??砂㈤L與她是截然不同的,她受到了魯迅的尊重,懷念。最令我感動的一個細節(jié)是是阿長笨拙的把《阿長與山海經(jīng)》讀成了“三哼經(jīng)”,這是魯迅對她無聲的贊揚。這樣一位女性,身處動亂、封建麻木的社會,卻依舊能堅守本性,始終不改心地善良,讓人每每讀之,無不打心里提起對她敬佩。

從對阿長的厭煩、埋怨到尊重、愛戴,魯迅用白紙黑字,將這個人物展現(xiàn)的淋漓盡致,這不僅僅是魯迅本人的文學積淀之深,同時也是因為阿長的個人道德光環(huán),才造就了這段別開生面的描寫。

阿長打動了魯迅,也同樣打動了我。一份熾熱的真心在寒冷的冬夜悄然出現(xiàn),劃破暗夜,它就像一杯暖茶,用溫暖將我包圍。也讓我知曉在這個世界上,總會有一個人掛念我們,會因為我們的渴求而拼盡全力,奮不顧身。也正是因為他們,我們在成長的路上才不會孤獨,才會走的更遠。

魯迅先生的記憶里,藤野先生長得有些黑瘦,八字胡須戴著眼鏡,手里總夾著一疊大大小小的書籍,說話聲音抑揚頓挫,十分嚴肅而平實。

藤野先生對魯迅先生不僅僅在于學術,更重要的是精神,他讓魯迅先生更加嚴謹,尊重科學與人權,這為魯迅先生的文學創(chuàng)作也有許多幫助,這也難怪魯迅先生對他始終滿懷崇敬與感激。

其實,每個人的一生中,總有一位像藤野先生這樣影響自己的師長,長輩。他們或許是你的父母,老師;亦或許是你的同學,朋友;更有可能的,他就是一個陌生人。但,無論是誰,他們都給你的人生軌跡做出深遠影響!

到了文史的樂趣??梢哉f,是這位不知名的老者,使我走進了書的殿堂。雖然不知道的他是誰,但或許我永遠也忘不了他。

心得。

筆記6。

你可曾讀過《海底兩萬里》?當我讀完這部作品時,我的感觸頗深。這本科幻小說講述的故事真可謂大膽至極。凡爾納以第一人稱寫了法國生物學家阿龍納斯和仆人康塞爾以及加拿大人尼德誤進“鸚鵡螺”號后的種.種經(jīng)歷。盡管凡爾納沒有下過海,但在他的文章里絲毫看不見虛偽的痕跡,反而真實而驚險的冒險會讓人喘不過氣來。

凡爾納是一個極其聰明的人,他巧妙地將科學與幻想結合起來,將水下的生物描繪得淋漓盡致。潛艇在大海中任意穿梭,海底時而險象叢生,千鈞一發(fā),時而景色優(yōu)美,令人陶醉。美妙壯觀的海底世界充滿了異國情調(diào)和濃厚的浪漫主義色彩。我贊嘆不已!

撇開別的不談,就來說說內(nèi)容情節(jié)吧!剛一開頭,小說就讓我走進了它所描述的世界,什么飛走的巨礁啊,巨大的怪物啊,讓我看了感到刺激不已,法國人阿龍納斯、康塞爾以及捕鯨手尼德進入神秘的“鸚鵡螺”號之后和尼摩船長一起在海底作類似的環(huán)球旅行,海底的世界非常巧妙。我記得“海底森林”那一章,雖然沒有真正的樹林,但是海里柔軟的珊瑚礁讓我極為享受,閉上眼睛似乎也能看見,那飄動的海底生物。

在人生的道路上,總會有遇到困難的時候。困難像彈簧,你強它就弱,你弱它就強。面對困難,我們就要像阿龍納斯一樣,決不唉聲嘆氣、怨天尤人,也不自暴自棄、一蹶不振。而是要千方百計去克服困難。還要做到在哪里跌到就在哪里站起來,堅持到底,就是成功的開始。

《海底兩萬里》這部小說為我們營造了一個極其驚險的氛圍,給我們以視覺上的享受。這真的是一部值得我們閱讀的作品,有興趣的人可以讀讀。

新大一的。

讀書。

暑假里,我被一本叫《海底兩萬里》的書深深地吸引了。這本書是法國著名小說家、預言家——凡爾納的豪情杰作。凡爾納1828年出生于法國南特,被稱為“科幻小說之父”,代表作品有《海底兩萬里》、《八十天環(huán)游地球》、《地底旅行》等。

看完這本書后,我的心久久不能平靜。阿龍納斯,一位熱愛海洋、知識淵博的教授,到“鸚鵡螺”號上后,他把那些奇特又罕見的動物、植物全部記錄到筆記本中,回到陸地上后公諸于世,真令人敬佩啊!康賽爾,教授身邊忠誠的仆人,他們共同經(jīng)歷了幾十萬公里的海底航行,飽覽了很多壯麗的景觀,他們共患難,同艱辛,成了真正的朋友?!棒~叉王”尼德·蘭是一名勇敢、優(yōu)秀的叉鯨手,百發(fā)百中,在危機時刻拯救了教授和康賽爾。尼摩船長是一位海洋的“隱者”,勇敢而智慧,帶領水手們成功從南極脫險,勇斗鯊魚,血戰(zhàn)章魚,無人能敵,但一直隱居大海,很少露面。

《海底兩萬里》不僅讓我認識了這些勇敢、執(zhí)著、真誠、陰郁的人,也讓我游覽了太平洋、印度洋、紅海等七大洋,欣賞到奇幻美妙的海底世界?!逗5變扇f里》富含地理、生物等知識,既是一本引人入勝的科幻小說,又是一本富含海洋知識的百科全書。同學們,開來看吧!

如今,世界各處都流傳著關于海怪的謠言,無論聽起來是不現(xiàn)實還是十分逼真,目前為止,似乎并未出現(xiàn)威脅人類生存的海怪確鑿證據(jù)。而海底兩萬里的開頭,就由一段似是似非的海怪襲擊輪船事件,引發(fā)了主人公阿龍納斯的生活變化。

他接受了一同去尋找海怪的邀請,他和忠心樸實的仆人康塞爾一同踏上了旅途。在船上,他們認識了魚叉手尼德蘭,他豪邁急躁的性格給人留下很深的印象,日子一天天的過去了,絲毫沒有那怪物的蹤影。

仿佛是命運的捉弄,就在林肯號準備返回的最后一天,海怪現(xiàn)身了。它對船只的攻擊使得三人傳奇般的進入到海怪當中,這時他們才知道,這怪物其實是一艘堅固的潛水船。

自此,三人開始了一段他們之前怎樣也想不到的旅途,這當中,海底打獵,多列斯海峽,巴布亞島的土人,坐礁擱淺,珊瑚墓地,蘇伊士海底地道,桑多林島,克里特的潛水人,維哥灣,亞特蘭蒂斯,冰山,南極,被困冰層,血戰(zhàn)章魚,大西洋暖流的風暴,復仇號,以及撞沉戰(zhàn)艦的可怕場面,都令人稱奇和贊嘆,同時,這艘潛水船的船長尼摩,更是一個令人難以忘懷的角色。

由于戰(zhàn)爭,他厭惡人類和陸地,建成諾第留斯號,與船員從此航行海中,永不回歸大陸,他堅定的信念和思維深深震撼了我們;在印度參觀采珠場,不幸的采珠人遇到饑餓的鮫魚,尼摩船長毅然勇敢與鮫魚搏斗,救下采珠人,此時他善良的一面展現(xiàn)在眼前;可他同時又令人不解,難道僅僅是因為戰(zhàn)爭失去親人,他就開船撞向一艘戰(zhàn)艦,讓當中的船員不再有生的希望?也許他經(jīng)歷過的,造就了他這樣一個獨特的人吧。

如果說,尼德蘭的莽撞讓他頓失沉著一面,尼摩船長的多變讓人心生疑惑,對他敬而遠之,那么,阿龍納斯的仆人康塞爾可以說是我最喜歡的人物,他的忠心,坦誠,和他對分類學的熱愛,都讓他無時無刻不在閃光。

在阿龍納斯踏上林肯號之前,他與康塞爾的對話著實令人捧腹,阿龍納斯的焦急招呼與康塞爾的不驕不躁,他的一遍遍的游移確認與他的忠心耿耿,康賽爾在書中自始至終都保持一個統(tǒng)一思想,他的主人去哪里,他都要跟著。

確實也是,康塞爾沒有親人也沒有家庭需要關照,他同阿龍納斯一同見證海中奇跡,一同出生入死,這樣充滿神奇的旅途,何嘗不使他樂在其中呢?康塞爾對加拿大人尼德蘭的海中生物分類,作者凡爾納常常用大量筆墨來敘述海中知識,康塞爾正是他的媒介。雖然讀起來有些讓人失去耐心,也仍讓人感受到康塞爾對于分類學的簡單純粹的熱愛。如今,這種真摯的熱愛一件事的情愫,實在是當代人所稀缺的。

凡爾納在當時的年代,寫出這樣一部充滿讓人不可思議的技術的小說,應該說正一步步被付諸實踐,相信會有那么一天,如果誰感到難過或絕望,就搭乘諾第留斯到海底看一看,瞧一瞧色彩繽紛的魚和欣賞珊瑚礁,在海底沙灘漫步,嘗一嘗從未體驗過的海中美食,相信他就會忘記煩惱,重新熱情的投入到生活中去。

暑假里,我讀了一本叫《海底兩萬里》的書,作者寫的非常奇妙,描寫了一個神奇的海洋世界,我讀后有許多感受。

這本書講了1866年,海中突然出現(xiàn)了一種身體是橢圓形的大海怪,它體積巨大,動作靈活,磷光非常刺眼,頭上長著一個大角。許多船只都遭到了它的襲擊。人們傳的沸沸揚揚。當時作者是個海洋大學者,他推斷海怪是個獨角鯨。美國就在1867年派出“林肯”號戰(zhàn)艦追擊海怪,作者也被邀請上了船。幾個月后,船長發(fā)現(xiàn)海怪,與它交戰(zhàn),才發(fā)現(xiàn)這是一個用鋼板做的潛艇。隨后作者被海怪撞入海中,醒來時已經(jīng)在那個“大海怪”的身子里了。作者與潛艇的船長相處十分友好。作者在潛艇上生活的十分快樂。可是過了幾個月作者和他的仆人就想家了,他們決定在晚上逃走。晚上,他們坐著小艇悄悄逃走了。作者在海底整整航行了兩萬里!雖然我不相信這是真的,但是船長助人為樂、嫉惡如仇的性格讓我佩服。最后,文章寫道:誰能探測深淵的深處呢?我相信能回答這個問題的人只有兩個,我和尼莫船長!

書里給我們留下了許多疑問,為什么船長要生活在海底?那天晚上到底發(fā)生了什么?一切問題我們都可以知道,因為船長樂于助人!

新大一的讀書心得筆記10,迎著這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。

但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活任何企求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。祥子善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗,不愿聽從高媽的話放高利貸,不想貪圖劉四的六十輛車,不愿聽虎妞的話去做小買賣,都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”,并不是想借此往上爬。他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。

作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后,最關心的卻是曹先生的委托,就因為曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切,表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情,除了他的社會地位和不公平的遭遇外,這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結果,苦人的耍刺兒含有一些公理?!庇终f:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯?!崩仙嵴菑倪@樣一種認識出發(fā),懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。

大一讀書心得筆記篇二

讀書吧!讀書正在悄悄的改變著我們的人生。如果你想繼續(xù)改變你的人生的話,讀書吧!世界每天都在變,你一樣可以改變!下面小編給大家?guī)黻P于大一讀書心得筆記大全,希望會對大家的工作與學習有所幫助。

最近,我讀了一本《俗世奇人》的書,這里面有個很牛的人,叫蘇七塊,今天就來講講他的故事。

蘇大夫大名叫蘇金散,民國初年在小白樓一帶開所行醫(yī),正骨水平一流,在天津衛(wèi)一帶很有名氣,連當時的洋人賽馬折斷胳膊、腿的,也都來求他醫(yī)治。

蘇大夫人高袍長、手瘦有勁,五十開外,最有特點的是他下巴上有一綹山羊胡子,像浸了油似的烏黑锃亮。他要是開口說話,聲音相當洪亮,帶著丹田氣從腹腔到胸腔,一路沖出來,遠近聽著都是一樣響的。書中說,他要是在當年入行學唱戲,一定也能成為明星。

蘇大夫在為病人正骨的時候,手腳“干凈麻利快”是特點,“雙手似一對白鳥,上下翻飛,疾如閃電,只聽‘咔擦咔擦’,不等病人覺得疼,斷骨頭就接上了?!边@些動作在我眼看像看電影一樣的出現(xiàn),真是個“武功高手”呀。這技術就是在今天,也準是一個的骨科大夫。

但是蘇金散這個人為什么叫蘇七塊呢?這還得從他立的一個規(guī)矩說起,“凡來瞧病,無論貧富親疏,必得先拿七塊銀圓碼在臺了上,他才肯瞧病,否則決不搭理?!彼源蠹叶剂R他認錢不認人,慢慢的都喊他蘇七塊了。

前些日子,老師給我們發(fā)了一本書——《簡·愛》,一開始我以為《簡·愛》的意思是如何愛一件事物??赐旰笪也胖?,原來《簡·愛》是這本書中主人公的名字。

《簡·愛》主要講述的是一個英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴,堅持自我,最終獲得幸福的故事。與簡相比,我真是自慚形_。平時,我只要一碰到困難就像縮頭烏龜一樣。記得上學期,我們六年級舉行拔河比賽。賽前,老師選拔選手,全班同學都把手舉得高高的,我卻偏偏把頭縮在臂彎下,沒敢正眼看老師,心里還默默祈禱老師千萬別選上我。也不知是老師有意而為之還是事屬巧合,我居然被選上了!這下可怎么辦?我可是最怕人擠人的陣勢,也怕我們在比賽中輸給別的班級。于是,我鼓足勇氣走上講臺跟老師說我不想?yún)⒓颖荣?,主動退?老師真的把我換下來了。正式比賽時,我只能當個拉拉隊員,結果我們班女生竟然奪得冠軍。我悔不當初,也羞愧于自己的膽怯!要是當時我有“簡”的勇于挑戰(zhàn)困難的勇氣,我現(xiàn)在也可以驕傲地站在領獎臺上接受獎狀了!

“你以為,就因為我窮,低微,不美,我就沒有心,沒有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂,也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財富的話,我也會讓你難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣!”這段話讓我震撼了。她在用自己的語言和行動表明:自己有權平等地追求一份屬于自己的愛情。她不美、卑微,卻以自己的獨特氣質吸引著所有的人。這次新冠肺炎侵襲中國人民,多少舍生忘死的醫(yī)務人員,多少舍己為人的警務人員,多少心存善念的普通老百姓,都毅然決然主動走上抗疫這條道路。他們的外表并不一定很美,但是他們用行動為我們證明什么是真正的“美”!他們都以自己獨特的氣質吸引著每一個中國人的心!

在當今的社會里,很多人瘋狂地追求財富。很少有人會像簡這樣,能勇敢去追求“真愛”。在追求物質生活的時候,我們應該傾注一些真情和溫情,追求一份本真的溫馨、和諧和寬容。

《簡·愛》給我的不止是這些。我深深地明白:我應該堅強地生活著,努力地生活著。雖然天空沒有我的足跡,但是我飛過!雖然我不可以選擇財富,但我可以選擇人生!

我們生活中許多人許多事,當我們經(jīng)歷過的時候,覺得平平淡淡,沒有什么特別之處,可過去了許久,再細細回想,懷念之心不禁油然升起。讀魯迅的《阿長與山海經(jīng)》,我便有這種感覺。

阿長是魯迅先生的保姆,她有許多的缺點,這使得魯迅很不耐煩。每次睡覺時,她都在床中間擺成一個“大”字,擠得魯迅很難受;她封建迷信,有眾多的忌諱,要魯迅不要進死了人或生了孩子的屋子里,正月初一睜開眼睛第一句話好說“阿媽,恭喜恭喜”說過之后還得吃一點福橘,這讓魯迅先生覺得非常煩惱。直到阿長給魯迅買來了一本木刻的《山海經(jīng)》,魯迅才認識到她是確有偉大的神力。

魯迅渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》:畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……整日里念念不忘。是阿長告假回家以后的四五天,給魯迅買來了一本繪圖的《山海經(jīng)》,這才使魯迅對她有了新的敬意,覺得“別人不肯做,或不能做的事,她卻都能做成功”。

讀著阿長的故事,我的頭腦中出現(xiàn)了一個黃胖而矮的老婦人,她總是低聲絮說些什么,又時常豎起第二個手指,在空氣中上下?lián)u動。不禁又想起我的外公。

在我三四歲的時候,我生活在中國南方的一個小鎮(zhèn)里。我的外公,他有一副枯糙的臉龐,眼睛凹進了眼眶中,穿著的衣服上有許多補丁。他走過來,身上帶著魚腥味:“哎!犇犇,你看,我給你帶了些魚,今晚我們做魚吃?!蔽易顭┩夤X時的呼嚕聲,那聲音像緊箍咒一樣,即使并不怎么響,也讓我半夜里經(jīng)常醒來。屋里屋外被外公的鼾聲環(huán)繞著,我經(jīng)常睡不好一個完整的覺。他也會讓我不要在同一天手指甲和腳指甲一起剪;他會讓我不要在屋子里撐傘,不然會變成大傻子。這讓我非常不耐煩。可我只要一跟他頂嘴,他就會兇神惡煞地盯著我,揪我的耳朵:“你怎們這都會辦不好?”他見人總是只打個招呼,話很少,尤其是吃飯時,一言不發(fā),像一個啞巴似的。我吃飯時只要說上幾句,他就會大聲呵斥,似乎我做了大逆不道的事情。這讓我非常討厭他。

炎炎夏日,我突然想吃冰激淋,想得坐臥不安??筛浇鼪]有賣冰激凌的小賣部。或許絮絮叨叨的話聽在外公的耳朵里,他一聲不響,拿出了三個雞蛋,攪和了一盤雞蛋液,放入糖,加入西瓜汁橙子汁,放到大碗里哐當哐當?shù)財噭?,再放進冰箱冷凍。到了傍晚,一碗獨特的“冰激凌”擺到了桌上。我用湯勺舀兩口,放進口中感受著那別具一格的冰爽和清新,第一次覺得外公是有著偉大的神力的,別人不肯做,或不能做的事,他卻都能做成功。

已經(jīng)多年未見我的外公了,讀著《阿長與山海經(jīng)》,我眼前那個黃胖而矮的老婦人影子慢慢淡去了,取而代之的是外公那飽經(jīng)風霜的臉,他緩緩地走來,隨之而來的還有那熟悉而又陌生的淡淡魚腥味。

我那平凡的外公,他也是有著偉大的神力的,那是深厚的愛啊。

暑假閱讀了不少好文章,給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。主要講述魯迅先生在日本留學時期,遇到了一位名叫藤野先生的老師,魯迅先生回憶了與藤野先生之間的故事,表達了對恩師的深深懷念。

魯迅先生因為父親受病痛折磨而萌生了從醫(yī)的想法,于是去日本求學。在日本仙臺醫(yī)學院,魯迅先生刻苦學習醫(yī)術,準備學成后報效祖國。但是,當時日本有些人歧視中國人,說什么:“中國是弱國,中國人自然就是低能兒……”這讓魯迅倍感痛苦和失望。直到有一天,魯迅遇見了藤野先生。

藤野先生黑黑瘦瘦,八字須,戴眼鏡,挾著大大小小各式各樣的書。他是魯迅先生的任課老師。藤野先生沒有像其他日本人那樣侮辱中國留學生,沒有因為魯迅是中國人而對他有歧視感,只是把自己當成一名教師,教好一名學生。這讓魯迅非常感動。

藤野先生治學嚴謹,他教魯迅修改講義和解剖圖,讓魯迅懂得了不懂就問的嚴謹和重要性。藤野先生滿懷熱情,他非常關心魯迅,細心指導魯迅學習,經(jīng)常和他探討求實的精神。在仙臺求學期間,藤野先生是給魯迅鼓勵最多的一個老師。

在日本,魯迅先生痛感學醫(yī)救國是行不通的,他準備棄醫(yī)從文,用筆喚醒麻木的中國人。到第二學期終結,魯迅即將離開仙臺,不再學醫(yī)。離別時,藤野先生贈給魯迅一張自己的照片,后面寫了兩個特別醒目的字——惜別。

魯迅的文章是“匕首”和“投槍”,他一篇又一篇寓意深刻的文章,戳破了舊中國的膿包,清理著精神潰爛的中國人的腐肌。然而,多年以后,已經(jīng)成為作家的魯迅,回憶起自己在日本求學時的這段往事,依然倍感珍惜和感恩。藤野先生,這位醫(yī)學精湛的恩師,不僅讓魯迅先生懂得了嚴謹、求實等治學態(tài)度,也在他心里植下了不分國界的正直和人性光芒。

今天,我又讀了《俗世奇人》。發(fā)現(xiàn)了一個奇人叫“好嘴楊巴”知道他為什么叫“好嘴楊巴”嗎?讓我來告訴你吧。

“好嘴楊巴”一看肯定覺得覺得他的嘴非常厲害。是的,他的嘴特別厲害。他還有一個兄弟叫楊七,他們合伙開了一家在民間很有名的茶湯。有一次,李鴻章來天津,地方的府縣道臺費盡心思,終于想到了“楊家茶湯”。

下午,李中堂聽過本地小曲后要嘗嘗茶湯。茶湯來了,李中堂手端起茶“啪”的一聲把茶湯打碎了,楊七楊巴慌忙跪下。楊巴想清楚了,因為李中堂沒喝過茶湯,以為碎芝麻是臟東西,然而楊巴想了一個好主意,說了一句:“大人息怒!小人不知道中堂大人不愛吃壓碎的芝麻粒,惹惱了大人?!?/p>

李中堂知道了,也順著坡下了說:“不知者無罪!雖然我不喜歡吃碎芝麻,但你的茶湯名滿津門,也該嘉獎!

好一個“好嘴楊巴”,其實他原來叫楊八,因為他的嘴好,所以把“八”換成了“巴”。這就是奇人楊八。

這是一部以愛情為主題的小說。主人公簡·愛是一個心地純潔、善于思考的女性,她生活在社會底層,受盡磨難。她的生活遭遇令人同情,但她那倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。

小說主要描寫了簡·愛與羅契斯特的愛情。簡·愛的愛情觀更加深化了她的個性。她認為愛情應該建立在精神平等的基礎上,而不應取決于社會地位、財富和外貌,只有男女雙方彼此真正相愛,才能得到真正的幸福。在追求個人幸福時,簡·愛表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實的思想感情和一往無前的勇氣。她并沒有因為自己的仆人地位而放棄對幸福的追求,她的愛情是純潔高尚的,她對羅契斯特的財富不屑一顧,她之所以鐘情于他,就是因為他能平等待人,把她視作朋友,與她坦誠相見。對羅契斯特說來,簡·愛猶如一股清新的風,使他精神為之一振。羅契斯特過去看慣了上層社會的冷酷虛偽,簡·愛的純樸、善良和獨立的個性重新喚起他對生活的追求和向往。因而他能真誠地在簡面前表達他善良的愿望和改過的決心。

簡·愛同情羅契斯特的不幸命運,認為他的錯誤是客觀環(huán)境造成的。盡管他其貌不揚,后來又破產(chǎn)成了殘廢,但她看到的是他內(nèi)心的美和令人同情的不幸命運,所以最終與他結婚。小說通過羅契斯特兩次截然不同的愛情經(jīng)歷,批判了以金錢為基礎的婚姻和愛情觀,并始終把簡·愛和羅契斯特之間的愛情描寫為思想、才能、品質與精神上的完全默契。

簡·愛是個不甘忍受社會壓迫、勇于追求個人幸福的女性。無論是她的貧困低下的社會地位,或是她那漂泊無依的生活遭遇,都是當時英國下層人民生活的真實寫照。作者能夠把一個來自社會下層的覺醒中的新女性擺到小說的主人公地位,并對主人公為反抗壓迫和社會偏見、力爭取獨立的人格和尊嚴、為追求幸福生活所作的頑強斗爭加以熱情歌頌,這在當時的文學作品中是難能可貴的。

《簡·愛》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說。整部作品以自敘形式寫成。大量運用心理描寫是小說的一大特色。全書構思精巧,情節(jié)波瀾起伏,給讀者制造出一種陰森恐怖的氣氛,而又不脫離一個中產(chǎn)階級家庭的背景。作者還以行情的筆法描寫了主人公之間的真摯愛情和自然風景,感情色彩豐富而強烈。這部優(yōu)美、動人并帶有神秘色彩的小說,至今仍保持著它獨特的藝術魅力。

阿長是魯迅年幼時的保姆,長得不是很討人喜,不僅黃胖,而且還矮,是一個不拘小節(jié)又很“拘小節(jié)”的人。沒有文化,粗俗,睡相難看,迷信,這是一開始魯迅筆下的阿長。一個沒有留下姓名的人就以這種形象走進了我的視線。

但劇情卻從一本《阿長與山海經(jīng)》的出現(xiàn)而發(fā)生改變,阿長的善良樸實,富有愛心,漸漸從文字中滲透出來,慢慢地阿長的形象在我的腦海中更加完整。她是那個時代許多下層女性的縮影,沒有文化,滿肚子煩瑣的道理,這不禁讓我想起了魯迅筆下的另一個人物——衍太太??砂㈤L與她是截然不同的,她受到了魯迅的尊重,懷念。最令我感動的一個細節(jié)是是阿長笨拙的把《阿長與山海經(jīng)》讀成了“三哼經(jīng)”,這是魯迅對她無聲的贊揚。這樣一位女性,身處動亂、封建麻木的社會,卻依舊能堅守本性,始終不改心地善良,讓人每每讀之,無不打心里提起對她敬佩。

從對阿長的厭煩、埋怨到尊重、愛戴,魯迅用白紙黑字,將這個人物展現(xiàn)的淋漓盡致,這不僅僅是魯迅本人的文學積淀之深,同時也是因為阿長的個人道德光環(huán),才造就了這段別開生面的描寫。

阿長打動了魯迅,也同樣打動了我。一份熾熱的真心在寒冷的冬夜悄然出現(xiàn),劃破暗夜,它就像一杯暖茶,用溫暖將我包圍。也讓我知曉在這個世界上,總會有一個人掛念我們,會因為我們的渴求而拼盡全力,奮不顧身。也正是因為他們,我們在成長的路上才不會孤獨,才會走的更遠。

大一讀書。

心得。

筆記大全8。

《海底兩萬里》講述的是法國生物學家阿龍納斯教授在深海旅行的故事。故事的起因是發(fā)生在1866年的一件鬧得滿城風雨的怪事。當時不少航行船只都在海上發(fā)現(xiàn)了一個大“海怪”,并有船只遭到了他的襲擊。在公眾的呼吁下,出于對航船安全的考慮,美國派遣了一艘戰(zhàn)艦對“海怪”進行追逐。阿龍納斯教授接受了邀請,參加了這次追逐行動,結果,追逐“海怪”的戰(zhàn)艦反被“海怪”追逐,并遭到’海怪”的猛烈襲擊。阿龍納斯教授和他的兩位同伴不幸落水,被“海怪”所救,此后便跟隨“海怪”周游四海,在海底航行了兩萬里,探索海底秘密,經(jīng)歷了種.種艱辛和風險,最后,他們因不堪海底世界過于沉悶的生活,設法逃走,返回了陸地。

雖然書中講述了不少有關海洋的知識,但是沒有任何一個我接受起來十分刻意或困難的,只是一次旅行中的所見所聞罷了,這使人們對因景而生的各種想法和收獲都得以牢固的保存,我也從中了解了不少關于海洋的知識。《海底兩萬里》作為一本不是憑空捏造而是遠見加博學累積成的小說,不但為對海底知識了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程,更讓后人看到了古人的智慧與文明。整部小說動用大量篇幅,不厭其煩地介紹諸如海流、魚類、貝類、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等科學知識,成為名副其實的科學啟蒙小說。

但在引人入勝的故事中,還同時告誡人們在看到科學技術造福人類的同時,重視防止被壞人利用、危害人類自身危機的行為;提出要愛護海豹、鯨等海洋生物,譴責濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門的環(huán)保話題,早已在兩百年前就有先知者呼吁,可見留下有關人類正義更深層次的思考,才是此書讓讀者感受豐富多采的歷險和涉取傳神知識后,啟發(fā)我們以心靈更大的收獲——環(huán)保已刻不容緩!

大一。

讀書。

你可曾讀過《海底兩萬里》?當我讀完這部作品時,我的感觸頗深。這本科幻小說講述的故事真可謂大膽至極。凡爾納以第一人稱寫了法國生物學家阿龍納斯和仆人康塞爾以及加拿大人尼德誤進“鸚鵡螺”號后的種.種經(jīng)歷。盡管凡爾納沒有下過海,但在他的文章里絲毫看不見虛偽的痕跡,反而真實而驚險的冒險會讓人喘不過氣來。

凡爾納是一個極其聰明的人,他巧妙地將科學與幻想結合起來,將水下的生物描繪得淋漓盡致。潛艇在大海中任意穿梭,海底時而險象叢生,千鈞一發(fā),時而景色優(yōu)美,令人陶醉。美妙壯觀的海底世界充滿了異國情調(diào)和濃厚的浪漫主義色彩。我贊嘆不已!

撇開別的不談,就來說說內(nèi)容情節(jié)吧!剛一開頭,小說就讓我走進了它所描述的世界,什么飛走的巨礁啊,巨大的怪物啊,讓我看了感到刺激不已,法國人阿龍納斯、康塞爾以及捕鯨手尼德進入神秘的“鸚鵡螺”號之后和尼摩船長一起在海底作類似的環(huán)球旅行,海底的世界非常巧妙。我記得“海底森林”那一章,雖然沒有真正的樹林,但是海里柔軟的珊瑚礁讓我極為享受,閉上眼睛似乎也能看見,那飄動的海底生物。

在人生的道路上,總會有遇到困難的時候。困難像彈簧,你強它就弱,你弱它就強。面對困難,我們就要像阿龍納斯一樣,決不唉聲嘆氣、怨天尤人,也不自暴自棄、一蹶不振。而是要千方百計去克服困難。還要做到在哪里跌到就在哪里站起來,堅持到底,就是成功的開始。

《海底兩萬里》這部小說為我們營造了一個極其驚險的氛圍,給我們以視覺上的享受。這真的是一部值得我們閱讀的作品,有興趣的人可以讀讀。

暑假里,我被一本叫《海底兩萬里》的書深深地吸引了。這本書是法國著名小說家、預言家——凡爾納的豪情杰作。凡爾納1828年出生于法國南特,被稱為“科幻小說之父”,代表作品有《海底兩萬里》、《八十天環(huán)游地球》、《地底旅行》等。

看完這本書后,我的心久久不能平靜。阿龍納斯,一位熱愛海洋、

知識。

淵博的教授,到“鸚鵡螺”號上后,他把那些奇特又罕見的動物、植物全部記錄到筆記本中,回到陸地上后公諸于世,真令人敬佩啊!康賽爾,教授身邊忠誠的仆人,他們共同經(jīng)歷了幾十萬公里的海底航行,飽覽了很多壯麗的景觀,他們共患難,同艱辛,成了真正的朋友。“魚叉王”尼德·蘭是一名勇敢、優(yōu)秀的叉鯨手,百發(fā)百中,在危機時刻拯救了教授和康賽爾。尼摩船長是一位海洋的“隱者”,勇敢而智慧,帶領水手們成功從南極脫險,勇斗鯊魚,血戰(zhàn)章魚,無人能敵,但一直隱居大海,很少露面。

《海底兩萬里》不僅讓我認識了這些勇敢、執(zhí)著、真誠、陰郁的人,也讓我游覽了太平洋、印度洋、紅海等七大洋,欣賞到奇幻美妙的海底世界?!逗5變扇f里》富含地理、生物等知識,既是一本引人入勝的科幻小說,又是一本富含海洋知識的百科全書。同學們,開來看吧!

大一讀書心得筆記篇三

前幾年讀過莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》,對這位短篇小說大師真是佩服不已,他的文筆是那么優(yōu)美,所寫的故事是那么引人入勝,以至于讀起來有種欲罷不能的感覺。

近來又讀了他的長篇小說——《漂亮朋友》。這部小說是他批判現(xiàn)實主義成熟與繁榮時期的作品,是他的作品中描述最廣闊、暴露最深刻、批判最有力的一部,《漂亮朋友》展示出莫泊桑藝術視野的廣闊與深邃,以及作為一個藝術家的勇氣與魄力。

主人公喬治﹒杜洛瓦是一個借助女人的力量,使用各式無恥卑劣的手段,由一個鐵路小職員成為一個顯赫人物:新聞界赫赫有名的官方記者,大財閥瓦爾特的女婿。

小說從一個普通的生活場景寫起,不名一文的漂亮的小伙子杜洛瓦浪蕩在巴黎繁華的大街上??诖锏腻X卻只夠他在月底之前每一天吃兩餐晚飯而沒有中飯或者是兩餐中飯而沒有晚飯。幸運的是,他碰見了自我在騎兵隊時的舊伙伴,此刻已經(jīng)做了《法蘭西生活》報社政治專欄修改的福雷斯蒂埃。于是福雷斯蒂埃把他引進了《法蘭西生活報》,為他鋪開了夢想的道路,從此他利用報館施展自我的伎倆。能夠說福雷斯蒂埃造就了他成功的開始,改變了他的命運。

福雷斯蒂埃死后,原本屬于他的一切包括他的妻子,都歸屬了杜洛瓦。之后他的腰包越來越鼓,但他的野心和欲念隨著環(huán)境和地位的變化卻逐步發(fā)展,作惡的手段隨著經(jīng)驗的積累變得越來越“高明”,恬不知恥的程度因惡行的升級而加深。因為他是“一個機靈鬼,一個滑頭,一個隨機應變的人”。

杜洛瓦在爬上頂峰前,充分利用了自身的優(yōu)勢,也就是他的漂亮。小說中所有的人都會左一個“漂亮朋友”,又一個“漂亮朋友”叫他,可是他的內(nèi)心卻是卑鄙齷齪,貪婪無恥、陰險殘忍,被人所不齒的。他利用自我天生的漂亮長相,充分利用上流社會的女人往上爬,不管老少,都被他傾倒,而他用花言巧語騙取女人芳心的手段也是越來越爐火純青。馬雷爾夫人——一個小個子的棕發(fā)的貴婦人,福雷斯蒂埃夫人瑪?shù)氯R娜,瓦爾特夫人——老板的妻子,以及馬雷爾夫人的女兒——美的象洋囡囡的少女,瓦爾特夫人的女兒蘇珊,都被他一個個征服了。她們心甘情愿的愛著他,自我卻不知不覺成了他想上爬的階梯。

小說就這樣給我們塑造了一個現(xiàn)代冒險家的典型,利用報館和女人使自我發(fā)跡,最終進入了自我夢寐以求的上流社會的人物——杜洛瓦。

杜洛瓦是特殊時期造就的特殊人物,在當代社會也許還有這樣的人物產(chǎn)生,但畢竟是少之又少的,但愿在這法治禮貌的社會里,這樣的人不再有市場,不再囂張!那么我們的社會將是一片光明,一片和諧!

大一讀書心得筆記篇四

道家講究無為而治。如書中所說“鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來。”是說人們相互之間各干各的事彼此之間并無交集,僅有附近的雞犬之聲能夠聽到。老子期望國家按照小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展,人們的生活自給自足且不需要社會交際,以此來避免人本身的私欲以及一切能導致國家破裂的消極情緒。如果我們單從國家的角度來看無為而治貌似是不現(xiàn)實的??墒俏覀儚纳畹慕嵌葋砜矗椒参磭L不是一種幸福。隨著我們社會生活水平的提高,人們開始追求生活的幸福指數(shù),而少私寡欲生活過得平平淡淡,沒有大起大落,有一顆平靜的心其實對于大多數(shù)人來說是一件好事。

“上善若水,水善利萬物而不爭,處人之所惡,故幾于道”。善良的人就像水一樣滋潤萬物而不與萬物相爭,處在人們所厭惡的地方可是更接近于道。高尚品德的人做有利于眾人的事而不與爭,處在卑下的地位但他的做法是值得人們尊敬的。我們生于這樣一個快節(jié)奏的世界,有時候可能需要保護自我而不得不做一些自我不喜歡的事。可是我想說,幫忙他人堅持謙卑的態(tài)度也未嘗不可,也許你會失去一些東西,可是回報卻是無窮的。

“貴以身為天下,若可寄天下:愛以身為天下,若可托天下”這句話是說把自我當做天下,那么天下就能夠寄予他了:把天下當做自我的生命來愛惜,那么天下就能夠托付給他了。我們中國目前仍處于發(fā)展中國家,復興之路還有很長要走,而我們正處在國家的頂端,我們需要為國家的利益不懈奮斗,貢獻出我們當代大學生的力量。“少年強則國強”說的就是這個道理。

《道德經(jīng)》是我國第一部完整的哲學系統(tǒng),它經(jīng)過做人處事以及治國方針向我們闡述了我們應當堅持己身,且長且久等道理。我們生于一個從應對面交際向全面數(shù)字化科技化互動的過渡時期,所以我們更需要堅持《道德經(jīng)》里做人處事的道理并且沿襲發(fā)揚我們中國的文化傳統(tǒng)使之始終堅持我們中國的特色甚至引領世界。

大一讀書心得筆記篇五

天的軍訓生活,猶如一首激揚的交響曲,苦與樂構成了它的主旋律,值得回味。

那鐵的紀律,嚴酷的訓練就是我們的軍訓。我們不斷地進行著枯燥的訓練,有時在太陽下站軍姿,站得腳軟頭暈,眼冒白光。沒一次訓練都是接受汗水的洗禮,沒一天生活都在進行著意志立的抗爭。但即使軍訓再苦再累,我們也要挺過去。這種鋼鐵般的一直,遍布了整個軍訓場。

大一讀書心得筆記篇六

南理的軍訓確實是相當?shù)膰赖?,不管是對男生還是女生。依照常理大一新生開學第一天是要在第一運動場里觀看升旗儀式和聽校領導講話的,南京在九月份還是相當熱的,所以各位要么就作好最齊全的防曬措施,要么就祈禱它下雨(我們這屆就是因為下雨沒有開學典禮)。當天就會有教官來帶我們?nèi)ボ娪柫?一般一個院里有一兩名是從解放軍理工大學來的,其余的都是本校的高年級國防生),從此,你最好是完全聽教官和學導(就是幫輔導員管你們的)的,以嚴肅的態(tài)度對待,否則根據(jù)經(jīng)驗是會很慘的(尤其不要惹女學導或教官,男的有時候是會手軟的)。

當天晚上(應該是)男生就要剪頭發(fā)了,女生可以放心,是不會動你的,但是大家最好在暑假就選一款比較清涼簡單的發(fā)型,否則你會發(fā)現(xiàn)很麻煩。

大一讀書心得筆記篇七

初讀《雷雨》是因為高中的語文書上有雷雨的片段,那時候剛剛接觸戲劇就被情節(jié)里的人物所吸引了。當我一口氣讀完并合上最后一頁時,仰頭卻發(fā)現(xiàn)天上的星星也在對我慘白地笑著,而我的心,已如夜一般黑,夜一般重。

重讀《雷雨》時,吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了,而是劇本的思想。劇本反映了中國半封建半殖民地都市上層社會生活的腐爛與罪惡。作者以卓越的藝術才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景,對于走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。

這個悲劇是因為封建主義家庭的權威不容他人打破,在封建權威的籠罩下,人們?nèi)缤谡訚衫锏鸟R,愈掙扎,愈深沉地陷落在死亡的沼澤里。掌權者也失掉了可貴的本真。周樸園生活在封建階級和資產(chǎn)階級的斷層中。年輕時,他曾經(jīng)試過跳出封建的束縛,追逐自由,真心地對待所愛的侍萍,然而他的懦弱使他背叛了自己的理想,背叛了侍萍,飽受摧殘的侍萍便是這個社會的犧牲品。她沒有權力去愛她所愛,恨她所恨,而是將一切罪責都擔在了自己身上,這既是一位偉大的母親,又是一位對封建權威的臣服者。

看了這本書,我最大的讀后感是:是時代和命運在扭曲的人性中塑造的這一出悲劇。

大一讀書心得筆記篇八

《平凡的世界》,書如其名,沒有任何傳奇色彩的跌宕起伏,也沒有武俠小說中的刀光劍影血雨腥風,更沒有時下一些愛情小說的纏綿悱惻深刻動人,甚至一點華麗矯情的辭藻。第一次在大學圖書館讀到就被吸引,多年后買來再讀,依然覺得動我心弦。

《平凡的世界》展現(xiàn)的是一個自強不息的群體的奮斗史。少安敢于和現(xiàn)實頑強抗爭但又不時地屈從于命運的安排,面對深愛的青梅竹馬的潤葉,毅然斬斷情絲,和陌生的外鄉(xiāng)人秀蓮結婚;在辦磚窯廠時既雄心勃勃,在遇到困難時又不時灰心喪氣。而少平勤勞樸實,珍惜親情友情,富有同情心,胸襟開闊,面對困難更是艱苦奮斗,堅持不懈。同時他對生活充滿理想和激情,但又腳踏實地。他放下了讀書人的架子,去做社會最底層的工作,在勞動中體會充實;但他又從不放棄自己在知識上的追求,一直保持學習的上進心……正如書中所說的那樣“人生時刻處于零公里處,那么要旨還在于我們不斷的奮斗并且將這種精神提升到生活所要求的那種高度”。

冰心曾說:“愛在左,情在右,走在生命的兩旁。隨時撒種,隨時開花,將這一路長徑點綴得花香彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不是凄涼?!边@愛情,這友情,再加上一份親情,不正是我們所追尋的真善美嗎?我們的人生有了這三種最美好的品質的澆灌,一定會使我們的心靈之花開的嬌艷而又馨香。平凡也可以如此的偉大。在這片亙古而蒼涼的黃土地上見證了這樣一個真理。我們平凡,但我們有熱情。我們熱愛生命,熱愛生活,熱愛人生中一切美好而又苦難的品質。我們追求真善美,但面對苦難,我們依然能挺直脊梁,直視它!上蒼是公平的,他讓我們歷經(jīng)磨難,是鍛煉我們的心智與意志。人生的結局都是我們自己精心設計的??v然英雄們都是百折不撓英勇不催的,渾身都籠罩著一層神圣的光圈。

但我們平凡人多了一層樸實,多了一份親切,有了生活中瑣碎的纏繞,無端地讓我們的人生真實起來。我們用真誠的心去體驗,用真摯的心去生活,我們的每一步都走得踏踏實實,我們才是生活的主宰。生命只有一次,我們要用全副身心去享受,去對待,去珍惜。

大一讀書心得筆記篇九

“德行是不可分割的:是則是,非則非,一點都不能含糊?!比诉@一生最重要的就是要懂得如何做人。而做人要從孝悌來入門——古人深知這樣的道理,于是他們傳承給我們一些最寶貴的做人經(jīng)驗,而這些都記錄在《弟子規(guī)》里?!兜茏右?guī)》這本書出自于孔子的筆下。這本書主要是圍繞著“孝心,孝言,孝行”而創(chuàng)作的一本古詩詞。讀了這本書后我深有感觸。讓我先來說說“孝心”吧!孝就是孝敬的意思,心就是我們的愛心,而孝心的意思就是說我們要有一顆孝敬尊重長輩的心。

我們時時刻刻要考慮到父母和長輩地感受,想著要為他們做些什么。愉快而迅速地完成我們需要做得事。 “孝言”是說:我們在對長輩、父母、同學、朋友說話時一定要文明用語,這樣的話別人就會認為你是一個懂事的好孩子。我認為每天對爸爸媽媽說的四句話是每位同學必須具備的:

1. 早上起來對爸爸媽媽說聲:“早上好”

2. 到了學校對爸爸媽媽說聲:“再見”

3. 回到了家對爸爸媽媽說聲:“我回來了”

4. 睡覺前對爸爸媽媽說聲:“晚安”如果你做到了并且對爸爸媽媽說了,這樣的話爸爸媽媽就會認為你已經(jīng)長大了,而且會很開心。

希望大家可以說好這四句話,讓文明語言在我們的生活中開始傳播吧! 除了“孝心,孝言”還有“孝行”;在生活中我們一定要孝敬老人,愛護比我們年齡小的弟弟妹妹們。在長輩們累的時候,我們可以為他們捶捶背,或是幫他們做一些力所能及的事,在弟弟妹妹們遇到困難的時候我們可以去幫助他們。我們要用實際行動來踐行對“孝心,孝言”“孝行”地理解。 孝是無所不適的,社會不能沒有孝,生活中更不能沒有孝。凡事孝為先,沒有孝就什么都做不好。讓我們從今天做起,從一點一滴做起,從一分一秒做起,為構建社會主義和諧社會貢獻自己的微薄之力。

鏡子說:“憑理智來領會是個悲劇,憑感情來領會是個悲劇?!}記

傲慢,偏見,這兩個毋庸質疑的貶義詞,讓簡。奧斯丁的作品成為精致的象征一時之間聞名遐邇,從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。

簡。奧斯丁生于一七七五年,卒于一八一七年。其間英國小說正處于青黃不接的是時期。當小說大師先世之后,就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風靡,但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺,此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作,從而現(xiàn)實主義小說的高潮開始啟蒙?!栋谅c偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材。然而所不同的是,它以男女主角的愛情糾葛為主線,描述了四起姻緣,通過對照與描寫,提出了道德行和行為規(guī)范的問題。

當我讀完這部著作的時候,我為伊麗莎白和達西最終美滿的結為伉儷而感到欣慰和滿足。是的,是因為他們有傲慢,有偏見,才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角,不懂得如何區(qū)分真實或是虛假,因而偏見在她心中產(chǎn)生。達西是一位上流社會的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢正因為如此,才讓人們忽略了他身材魁偉,眉清目秀,舉止高雅,一表人才的形象,任憑他財產(chǎn)再多,人們也只會認為他自高自大,目中無人,不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見,而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。

可欣的是,達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而,設想,如果達西沒有向伊麗莎白示愛意,或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清,并放棄了對真愛的追求,那結果又會是怎樣?會是一個悲劇,也許簡與賓利執(zhí)著的感情也會毀于一旦,莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影,名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現(xiàn)。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真,他原諒了她。因為愛她,所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止,毅然選擇了她。

這樣起伏跌蕩的愛情,僅有真摯愛情的滋潤,他們是因為有了“愛”才走到一起,簡與賓利,達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的,而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的'愛情觀從那時起延續(xù)到至今,滲進了人類進步的歷史之中。

我是個主張有真愛的人,因為人的一生如果是為錢而活著,那么試問,活著的意義是什么,難道只是為了擁有無憂的生活保障?當一個人成為了最富有了人,而卻得不到精神上的富有,此時,當你離去的時候,余有你空空一人,拂得兩袖清風卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的,緊緊地栓緊它,不能松手。我不曾了解愛情,當我知道它得來不易,它像是坐在海綿里的玻璃花瓶,也許一個側身,就碎了,也許它永遠被海綿圍繞,安靜的置放在那兒。誰都不知道我的會怎樣,但至少,人的精神寄托是無盡與可貴的,愛情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的愛情,盡管時間會沖淡一切,可在他們的平淡中,始終孕育著一股強大的美,向我沖擊,向生命進發(fā)。

鏡子不是透明的,但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會說謊,當它枯竭的時候,它的心就真正空空如也。那,才是一個真正的悲劇。

大一讀書心得筆記篇十

打開《水滸傳》的第一頁,赫然映入眼簾的是_的題詞:《水滸傳》是一部投降主義的書。

我覺得,宋江不能算得上真正意義上的英雄。他既沒有武松打虎、魯達拳打鎮(zhèn)關西的壯舉,也沒有赫赫有名的戰(zhàn)功,他的名聲遠揚只在于他具有一個“政治家”的謀略。作者故意讓梁山泊原首領晁蓋死去讓宋江繼位,因為只有他才能“磨得人心一樣平”。這不連脾氣暴躁的黑旋風也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他政治家的天賦發(fā)揮的淋漓盡致,使108將上下一心,攻下祝家莊,打敗高太尉。讀到這些故事情節(jié),讓人不得不佩服宋江的政治家的謀略。

但宋江只是一個“偏安”的政治家,他喜歡名正言順,而不是一輩子窩在山上當強盜,于是,他選擇了“招安”。他帶著自己的兄弟同方臘互相殘殺,結果好漢們死傷大半,他也自身難保。

在這里,對宋江妄加評論,我是在覺得有些惶恐。但是我覺得,宋江的思想和舉動對于我們的人生或許有一定的啟迪,那就是:不要對你的敵人妥協(xié),也不要屈從于威脅和利誘,否則就會付出沉重的代價。

大一讀書心得筆記篇十一

書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難?!秾W記》曰:“是固教然后知困,學然后知不足也。”對于我們教師而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學然后知不足也”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說,不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。

比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂學的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學,才能變成為教者樂教,學者樂學,才能會讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習,這就是我終身從教的最大追求。

比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風,咬定青山不放松。”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實,但首先你必須擁有能夠實現(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生,才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。

常讀書使我明白了許多新道理:教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應當是學習主體(學生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學養(yǎng)。一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風,咬定青山不放松。”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。

任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實,但首先你必須擁有能夠實現(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生,才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。學生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過程。教學模式將“人——人”系統(tǒng)轉變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學養(yǎng)。一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。

20多年來,我始終把讀書和教書結合起來,創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用,在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學語文教學》、《小學語文教師》等國家級、省部級以上報刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實際,撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文,產(chǎn)生了較好的反響。目前,我已公開出版了《作文闖關》、《小學生快速創(chuàng)新作文教與學》叢書等著述69卷。還獲得了三項國家級發(fā)明專利。

教書和讀書生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂,誠實正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書育人的師能,嚴謹求實的師風,而且還應具有開拓進取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻的“傻”氣,自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無私奉獻。

常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標,把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之!

大一讀書心得筆記篇十二

深了,微風吹起窗簾我坐在窗臺前,盡情陶醉在書的世界。

讀了《漂亮朋友》,這本由法國著名作家莫泊桑寫的書之后使我對作者所處的環(huán)境和當時的社會有了較深的了解。這部小說的不朽價值,在于成功地塑造了一個野心勃勃的“當代英雄”的典型。小說的主人公杜洛華先生剛出道時,還是鐵路局一個寒酸的小職員,可是曾幾何時,他已把眾人踩在腳下,成為赫赫有名的官方書記,大財閥瓦特的女婿,《法蘭西生活報》的總修改,是什么讓這位“漂亮朋友”平步青云,這部小說就是在回答這個問題。

朋友,在你寂寞的時候,他是你最貼心的依靠;在你悲痛的時候,他是你最忠實的聽眾,在你的心感到寒冷的時候,他用肩膀為你撐開了整個夏天,讓你怎樣也感覺不到冬目的嚴寒;在你絕望的時候,他會為你顛覆一個世界,只為你一個開心燦爛的笑容……朋友,他是你大旱夏季里唯一的雨,也是你穿透萬里黑暗唯一的光?!镀僚笥选穮s讓我從另一個角度來理解了“朋友”,主人公杜洛華正是靠這種所謂的“朋友”一步一步登上高峰,論學識,他連中學畢業(yè)會考也不曾經(jīng)過,文筆和中學生一般拙劣,進報社的第一篇文章,他也不得不請福雷斯蒂埃夫人替他炮制。難道就因為他有一副漂亮的臉蛋嗎?使他贏來了一個又一個的榮譽。友誼是天上的流星,美麗而光輝,可是在這部小說里我看不到一點光輝的影子。社會生活中,難道只剩這種了嗎?不,當然不是,我們每個人都有朋友,不是“漂亮朋友”杜洛華靠朋友一步一步爬上去。

曾在一部書里讀過這樣一句詩:“如何讓你遇見我,在我最美麗的時刻,為此,我已在佛前求了五百年,求他讓我們結一段塵緣”盡管這是描述感情的,但我固執(zhí)的認為,友情也一樣,不知前生要經(jīng)歷多少苦難才能換來今生的摯友《漂亮朋友》中的人物讓我深深不能忘懷,只惜杜洛華并沒有拿出真心,盡管其他人都對他肝膽相照,所以我認為讀了《漂亮朋友》這一本書也讓我更加珍惜朋友的存在,決不能像書中的主人公杜洛華那樣僅因為別人稱他“漂亮朋友”就利用一切朋友!

大一讀書心得筆記篇十三

暑假里我讀了,《想變成人的猴子》這本書。是楊紅纓阿姨寫的笑貓日記系套書中的一本。

笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門,老老鼠把自己的夏宮——秘密山洞給了笑貓,和被“對對眼”虐待的猴子成為了好朋友,一場暴雨淹沒了山洞,猴子和笑貓來到了馬小跳家。

看了這本書,我認識了心狠手辣的“對對眼”,他把猴子從大山上捉了回來,虐待猴子。幸好猴子被馬小跳和杜真子從“對對眼”的手中救了回來。

猴子來到馬小跳家后,很是羨慕人,人睡在臥室里,而猴子只能睡在樹上,人還有書房可以看書增長知識。是呀!我們?nèi)吮热魏蝿游锒家腋?!有些動物長大了就要離開父母,獨自生活。我們天天都有爸爸媽媽的陪伴!所以我們要珍惜現(xiàn)在的生活!

大一讀書心得筆記篇十四

快樂的暑假里,我讀了老師向我們推薦的著名小說《童年》,我從新華書店把它買回了家。

在我腦海中,我的童年是在爸爸媽媽的關愛下,是在老師的悉心教導下,是在朋友們的幫助下渡過,我的童年是幸福的,而作者高爾基的《童年》到底是怎么樣的呢?帶著這些疑問,我翻開了這本書。

書中有一句話令我印象深刻:感到自己是人們所需求和親近的人——這就是生活的享受,最高的喜悅。這是真理,不要忘記這真理,它會給你們無限的幸福。通過這句話,讓我體會到了阿廖沙希望用自己小小的一份力去獲得大人們的愛與認同,這樣他會感受到快樂。

回頭想想我,碰到困難就退縮,只會哭鼻子。我豐衣足食,卻總是不懂得珍惜,我整天無憂無慮,卻經(jīng)常抱怨這、怨恨那,還會發(fā)發(fā)小脾氣,爸爸媽媽給我提供了良好的成長環(huán)境,我卻總不懂得感恩,不懂得回報父母,好好學習。

我的童年和高爾基的比起來,簡直是天壤之別,通過閱讀這本書,我認為我一定要珍惜童年里的每一分、每一秒,抓好美好時光,為自己留下最美好的記憶。

每個人都有童年,有的是純潔天真的,有的是幸福美滿的,有的是平淡無奇的,也有的是艱難困苦的。我相信,大部分的人的童年一定是前兩種,可以無憂無慮的在家人的愛中成長。但還有一部分人的童年是第四種,挫折不斷,困難重重,生活在一個冰冷,沒有愛的世界里。于是他們便學會了在艱苦的環(huán)境中頑強的生長。如果不相信,那么就去《童年》這本書中尋找答案吧!

本書講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。從阿廖沙隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫阿廖沙去“人間”混飯吃結束。他的外祖父開了家染坊,但隨著家業(yè)的衰落,他變的吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。經(jīng)常毒打外祖母和孩子們。狠心地剝削手下的工人。有一次,阿廖沙因為染壞了一匹布,竟被他打的昏死過去。再這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。

盡管這盡人激憤和狂怒的童年以及身邊這些層出不窮的暴行和丑事壓得他喘不過氣來,但阿廖沙并沒有被這些黑暗的丑事和腐蝕人的惡勢力所壓倒。他反而被錘煉成了一個堅強、勇敢、正直的人。因為在黑暗的現(xiàn)實中,還有善良、正直的種子,而這些種子,則是阿廖沙那個慈祥善良、聰明能干、熱愛生活的外祖母種下的。是她讓阿廖沙看到了光明,看到了美好生活的希望。

而現(xiàn)在的我們,遇到一點兒小挫折就放棄了,就停止了奮斗和前進。當今網(wǎng)絡上有一句話“在哪里跌倒了,就在哪里多趴一會兒?!昂芏嗳丝吹胶蠖际且恍Χ^,卻沒有一個人真正思考過這句話,因為這句話說的就是現(xiàn)在的我們。沒有理想,沒有目標,沒有追求,經(jīng)不起生活的大風大浪,遇到困難就怨天尤人,還沒開始奮斗就覺得自己一定不行,一定辦不到。但是只要我們努力奮斗,為了夢想堅持不懈、執(zhí)著拼搏,再大的風浪也算不了什么。失敗是留給膽怯懦弱的人,他們不應該也沒有資格享受成功的喜悅。

生活在二十一世紀的我們,雖然童年沒有像阿廖沙那樣辛苦,但我們更要成為像阿廖沙那樣勇敢、正直,堅強和善良的人。

最近我讀了《童年》這本書?!锻辍肥歉郀柣?,它與《在人間》及《我的大學》被人們稱為“自傳體三步曲”。高爾基悲慘的童年故事,讓我的心情久久不能平靜。

故事生動地出現(xiàn)了19世紀七八年代前蘇聯(lián)下層人民的生活狀況。阿廖沙的童年是悲慘的:阿廖沙三歲時,失去了父親,跟著悲痛的母親和慈祥的外祖母來到了瀕臨破產(chǎn)的小染坊主——外祖父家,卻經(jīng)常被外祖父狠狠地毒打一頓。但善良的外祖母處處護著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡,他小小的心靈受到了打擊。故事展示了一個充滿殘酷,野蠻,愚昧,污穢的令人窒息的生活,讓我們深深體會到沙皇專制制度的腐敗,丑惡,體會到了生活在下層社會的老百姓身處而不知的奴性和麻木。

和阿廖沙的童年相比,我們的童年是燦爛的,是富有色彩的,是無憂無慮的。我們基本不知道“打”是什么,就是父母用手捏我們。其實真正的打不是這樣的,因為我們沒真正被人打,被人拿鞭子抽的滋味。當然,我們現(xiàn)在的生活中很少有家人之間因為財產(chǎn)而勾心斗角而打架之類兇狠的事情,更不可能有發(fā)生吧某個無辜的人無端折磨致死這樣的“恐怖事件”。

我們的童年和阿廖沙的童年真是天壤之別。我們每天生活在蜜罐中,被蜜水滋養(yǎng)著。我們要什么吃的,就有什么吃的,要什么玩的,就有什么玩的,我們簡直就是小皇帝,小公主。豐衣足食還不夠,還奢侈更多的東西。而阿廖沙天天生活在無邊無際的黑暗中,放學后,和同學出去撿垃圾賺錢。

讀了《童年》這本書后,我明白了我們要珍惜現(xiàn)在的童年,不要再浪費爸爸媽媽辛辛苦苦賺來的錢,還要為長輩著想,體諒他們。

高爾基,年幼時常聽大人們提起,卻不知道他是誰,欲知他的身世,柯達人們總是說你還小不懂的。初中時了解到了他,他的身世如此悲慘,但也獲得了許多名號、榮譽。并且他還為后世留下了寶貴的精神財富,而《童年》也正是他寫的一本自傳體小說。

這本書講述了高爾基悲慘的童年,看完后我不禁想到了自己的童年。每個人都有童年,我的童年包括大家的童年估計都是充滿了快樂的,然而高爾基的童年如此殘酷,他也成為了如此了得的人,我感到很是敬佩。高爾基早年喪父,一直跟著媽媽和年邁的奶奶過著貧困的生活。然而他并沒有抱怨過,而是努力的學習,長大后想要孝敬媽媽,這點我也是很佩服的。此書記載了高爾基凄慘的童年的故事,里面夾著一些苦澀,和做人的道理。

看了這本書,我很慶幸自己生在了這個充滿人道的社會主義國家,這里沒有傷人的鞭子,沒有層出不窮的暴行,這里的人們善良、團結、充滿愛心。走進書香四溢的校園,成為一名莘莘學子,開心的迎來充實的一天。校園里老師們熱心的傳授給我們知識,我們?nèi)缤粋€個樹苗在這個平和的社會里漸漸長大。讓我們珍惜現(xiàn)在吧,珍惜每一秒,長大后回報這個人道的國家。讓書中親人朋友間勾心斗角的事永遠不要變成現(xiàn)實,讓這個人道主義的國家一直延續(xù)吧。

我們也將要向高爾基學習,古人說的好:“見賢思齊焉”。

今天,我閱讀了一本書名字叫作《童年》?!锻辍愤@本書是由蘇聯(lián)偉大的作家高爾基寫的,這本書是他的一本自傳小說,是由他自己的親身經(jīng)歷進行改編寫成的。

主人公是一個名叫阿廖沙的小孩。他一生經(jīng)歷了別人想象不到的苦難,他三歲時父親便病死,他那剛出生的弟弟馬克西姆也去世了。這兩道消息就如同晴空霹靂般接連打到阿廖沙那可憐的母親身上。母親原本燦爛的笑容再也看不見了。不久,他們乘坐的輪船也到達了尼日尼,外祖你也住在這里。剛到尼日尼,阿廖沙便被表哥陷害,于是兩人都遭到了一頓毒打。但是在他的生活中還有一些令人溫暖,讓人難忘的人,如:處處都保護他的茲剛.尼克;敢于和他同吃苦,同患難的三兄弟;像陽光一樣溫暖,勇敢的外祖母。敢于進行科學探索的“好事情”,到處幫助他的格力高力。

我最喜歡書中的“好事情”。我喜歡他那在科學中探索的精神,我雖然也愛科學,但我還是沒有他那股精神,我容易半途而廢。在我的生活中,我也和阿廖沙一樣,他在看到別人在欺負一個傻子時,他就會出來制止,并且他也極富有愛心,當我看見有人在欺負小動物時,我也會于心不忍,心里會想:這些人怎么能這樣呢,同時心里會氣憤不已。

這本書讓我們了解了當時社會的黑暗和腐敗,揭露了帝國主義的可恥!

大一讀書心得筆記篇十五

今天我讀了《駱駝和宙斯》這個故事,講的是:一天,一頭牛和一峰駱駝在草原上見面了。

牛問“駱駝你好呀,你的兩個駝峰長得胖胖的,看來真不錯?!?/p>

駱駝說“是的?!蹦愕拈L角上還帶著血,是不是又和人打架了呀?”駱駝問。

“是的,我的一對長角呀,可厲害了,昨天一群狼圍攻我,被我一個個全部都頂死了!牛驕傲地說。

駱駝聽了特別羨慕,于是他告別了牛,來到宙斯的面前,說“偉大的神啊,請你給我兩只像牛一樣的角吧!”

“為什么?”宙斯問。

“這你別問,就滿足我這個小小的要求吧!”

宙斯說“你有龐大的身軀,高聳的駝峰,還有兩只漂亮的長耳朵,你已經(jīng)很漂亮了,為什么還要角呢?”

駱駝說“牛為什么能有角,我為什么沒有,這不公平?!?/p>

宇宙生氣了,說:“你已經(jīng)擁有了這么多的好處,卻還不滿足,看來,應該把你的耳朵變小一些了!”

宙斯的話剛說完,駱駝一摸,自己的耳朵真的變小了很多。

從此,駱駝就只有一雙小耳朵了。

這個故事告訴我,駱駝太貪了,它已經(jīng)擁有了很多,可還不滿足,所以宙斯把它耳朵變小了。我們做人呢不要拿自己和別人攀比,那樣是自找煩惱,在你眼紅別人的同時,自己往往也會失去很多,所以不要像駱駝那樣貪得無厭。做人要知足,知足者常樂!

大一讀書心得筆記篇十六

卡文迪許本身就是一部書。他生于一個生活奢華的權貴家庭——祖父和外祖父分別是德文郡公爵和肯特公爵——是那個年代最有才華而又極其古怪的英國科學家。幾位作家為他寫過傳記。用其中一位的話來說,他特別靦腆,"幾乎到了病態(tài)的程度"。他跟任何人接觸都會感到局促不安,連他的管家都要以書信的方式跟他交流。

有一回,他打開房門,只見前門臺階上立著一位剛從維也納來的奧地利仰慕者。那奧地利人非常激動,對他贊不絕口。一時之間,卡文迪許聽著那個贊揚,仿佛挨了一記悶棍;接著,他再也無法忍受,順著小路飛奔而去,出了大門,連前門也顧不得關上。幾個小時以后,他才被勸說回家。

有時候,他也大膽涉足社交界——尤其熱心于每周一次的由偉大的博物學家約瑟夫·班克斯舉辦的科學界聚會——但班克斯總是對別的客人講清楚,大家決不能靠近卡文迪許,甚至不能看他一眼。那些想要聽取他的意見的人被建議晃悠到他的附近,仿佛不是有意的,然后"只當那里沒有人那樣說話"。如果他們的話算得上是在談論科學,他們也許會得到一個含糊的回答,但更經(jīng)常的情形是聽到一聲怒氣沖沖的尖叫(他好像一直是尖聲尖氣的),轉過身來發(fā)現(xiàn)真的沒有人,只見卡文迪許飛也似的逃向一個比較安靜的角落。

卡文迪許錢又多,性格又孤僻,正好有條件把他在克拉彭的房子變成個大實驗室,以便不受干擾地探索物理學的每個角落——電、熱、引力、氣體以及任何跟物質的性質有關的問題。18世紀末葉,是愛好科學的人們對基本物質——尤其是氣體和電——的性質發(fā)生濃厚興趣的時代,又是開始知道怎么對付它們的時代,但往往是熱情有余,理智不足。在美國,本杰明·富蘭克林不顧生命危險在大雷雨里放風箏,這是很有名的。在法國,一位名叫皮拉特爾·羅齊耶的化學家含了一口氫噴在明火上,以測試氫的可燃性,其結果是證明了氫確實是易爆物質,眉毛也不一定是人的臉上一個永久的特征??ㄎ牡显S也做了許多實驗,他曾經(jīng)逐步加大在自己身上的電擊強度,仔細體會逐漸厲害的痛苦,直到只拿得住手里的羽毛管,但有時候再也留不住自己的知覺。

在卡文迪許漫長的一生中,他取得了一系列重大發(fā)現(xiàn)——其中,他是分離氫的第一人,把氫和氧化合成水的第一人——但是,他所做的一切都脫離不了"古怪"兩個字。他經(jīng)常在出版的作品中提到從沒有告訴過任何人的實驗結果,這使他的科學家同行們老是很氣惱。但是,盡管遮遮掩掩,他不光模仿牛頓,而且想要努力超過他。他對導電性能的實驗超前了時代一個世紀,但不幸的是,直到那個世紀過去才被人發(fā)現(xiàn)。實際上,他的大部分成就直到19世紀末才為人所知。那個時候,劍橋大學物理學家詹姆斯·克拉克·麥克斯韋承擔了編輯卡文迪許文獻的任務。在此之前,發(fā)現(xiàn)雖然是他的,但功勞幾乎總是別人的。

卡文迪許發(fā)現(xiàn)或預見到了能量守恒定律、歐姆定律、道爾頓的分壓定律、里克特的反比定律、查理的氣體定律以及電傳導定律,但都沒有告訴別人。這只是其中的一部分。據(jù)科學史家j。g??藙谏f,他還預見了"開爾文和g。h。達爾文關于潮汐摩擦對減慢地球自轉速度的作用的成果、拉摩爾關于局部大氣變冷的作用的發(fā)現(xiàn)(發(fā)表于1915年)……皮克林關于冷凍混合物的成就以及羅斯布姆關于異質平衡的某些成果"。最后,他還留下線索,直接導致一組名叫惰性氣體的元素的發(fā)現(xiàn)。其中有幾種是極難獲得的,最后一種直到1962年才被發(fā)現(xiàn)。不過,我們現(xiàn)在的興趣是卡文迪許所做的最后一次著名的試驗。1797年夏末,67歲高齡的他把注意力轉向約翰·米歇爾顯然只是出于科學上的敬意留給他的幾箱子設備。

裝配完畢以后,米歇爾的儀器看上去很像是一臺18世紀的鸚鵡螺牌舉重練習機。它由重物、砝碼、擺錘、軸和扭轉鋼絲組成。儀器的核心是兩個635千克重的鉛球,懸在兩個較小球體的兩側。裝配這臺設備的目的是要測量兩個大球給小球造成的引力偏差。這將使首次測量一種難以捉摸的力——所謂的引力常數(shù)——成為可能,并由此推測地球的重量(嚴格來說是質量)。

引力使行星保持在軌道上,使物體砰然墜落,因此很容易被認為是一種強大的力,其實不然。它只是在整體意義上強大:一個巨大的物體,比如太陽,牽住另一個巨大的物體,比如地球。在基礎的層面上,引力極小。每次你從桌子上拿起一本書,或從地板上拾起一枚硬幣,你毫不費勁就克服了整個行星施加的引力。卡文迪許想要做的,就是在極輕的層面上測量引力。

精密是個關鍵詞。設備所在的屋子里,容不得半點兒干擾。因此,卡文迪許就待在旁邊的一間屋里,用望遠鏡瞄準一個窺孔來進行觀察。這項工作是極其費勁的,要做17次精密而又互不關聯(lián)的測量,他總共花了將近一年時間才完成??ㄎ牡显S終于計算完畢,宣布地球的重量略略超過1300000000000000000000000磅,用現(xiàn)代的計量單位來說就是6000000000000000000000噸(1噸約等于2205磅)。

今天科學家手里的儀器,其精確度之高,可以測定一個細菌的重量;其靈敏度之高,有人在25米以外打個呵欠都會干擾讀數(shù)。但是,他們對卡文迪許1797年的測量結果沒有重大改動。目前對地球重量的最準確估計數(shù)是59725億億噸,與卡文迪許的結果只相差1%左右。

有意思的是,這一切都只是證實了在卡文迪許110年之前牛頓的估計,而且沒有跡象表明牛頓做過任何試驗。

無論如何,到18世紀末,科學家們已經(jīng)知道地球的確切形狀和大小,以及地球到太陽和各個行星的距離。連足不出戶的卡文迪許都已算出了它們的重量。于是,你或許會認為,確定地球的年齡會是一件相對容易的事。畢竟,他們實際上已經(jīng)掌握一切必要的資料。然而,實際情形并非如此。人類要等到能夠分裂原子、發(fā)明電視、尼龍和速溶咖啡以后,才算得出我們自己這顆行星的年齡。

大一讀書心得筆記篇十七

讀書心得筆記要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的讀書心得筆記樣本能讓你事半功倍,下面分享【讀書心得筆記優(yōu)秀3篇】,供你選擇借鑒。

《季羨林談人生》這本書大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫的一些散文。既有對人生起伏的回憶,也有寫景抒情的美文。包含了對恩師,同事的評價,對生命生活的理解。文字平實而不華麗,反映了作者本身對待人生的態(tài)度。

書中描寫了自己貧苦的幼年,在日本殖民時期的生活,在清華求學以及教書并在德國留學十年的經(jīng)歷,以及后來的中的牛棚中的絕望和后來的榮耀。作者本身就是一部中國二十世紀的歷史,從_十年的生活經(jīng)歷來看人生看得更加透徹。雖然一生經(jīng)歷過大起大落,但是作者能夠從容的面對過去的一切以及現(xiàn)在的榮譽和將來的生死。談到了自己的恩師陳寅恪以及有知遇之恩的胡適之,當然也有對自己的母親的遺憾和在德國的愛情的回憶。雖然是大師級的人物,但是從文中表現(xiàn)的非常的謙虛,而且非常的敬業(yè),雖然是高齡,任然努力為后人留下一些知識。

整本書讀完,發(fā)現(xiàn)人生總是有潮起潮落,但是在任何時刻都不能放棄。發(fā)現(xiàn)作者最終的成績,離不開他年輕時候的努力。在清華期間偶然的旁聽課,影響了他的一生,在德國期間因為二戰(zhàn)自己無法回國,但是正是這段時間奠定了其學術基礎。這個和喬布斯有類似性,誰知道喬布斯在大學時候旁聽了書法課而迷上了書法,后來蘋果的字體影響了世界。人生有很多的偶然性,但是也有其必然性。無論如何,努力是必須的。這又讓我想起了游戲《第七封印》中的“主動面對積極深入”,任何時候都需要保持這種心態(tài)。

也許真的是“書非借不能讀”,盡管久仰季羨林大名,盡管《季羨林談人生》就放在案頭,我卻遲遲未能細讀。年前在電視和網(wǎng)絡中,聞年過耄耋的季老說,請摘去他頭上的國學大師等三頂帽子。我還和多此一舉的炒作聯(lián)系起來,至于他那句“現(xiàn)在總的是人和政通、海晏河清”(同溫總理談論當今社會時語),更是讓我等常寫時評的憤青耿耿于懷。

帶著這種矛盾的心情,為了完成暑假讀書筆記。我拭去《季羨林談人生》書面上的灰塵,一篇一篇地細讀起來。

前三篇直接談人生,季老開宗明意,首先點明了寫作的年齡背景,卻又“謙虛”:望九之年還不清楚什么是人生。這樣的開頭很吸引人,一代宗師,著作等身,國家總理幾度探望,執(zhí)手相慶;北大不避炒作之嫌,甚至特設“季羨林研究所”。活到這種境地,還一口一個“吾輩凡人老百姓”,真讓我等倍感慚愧。

《季羨林談人生》由數(shù)十篇千字隨筆組成。以前看到談論人生的文章,大都是“主義”一統(tǒng),“口號”滿篇,而季老先生用非常樸實的話語談論了人生繞不開的酸甜苦辣、進退榮辱,語言樸實無華,但從一個“看慣了人生百態(tài),明了了世間春秋”的世紀老人筆下繪出,漸覺啟迪之意非同尋常。

《愛的教育》是世界兒童文學史上一部優(yōu)秀的日記體小說,這部小說通過一個小學生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語言,記錄了孩子們在整整一年中學習生活的點點滴滴。以下是本站小編為大家精心整理的《愛的教育》讀書筆記1500字,歡迎大家閱讀,供您參考。更多精彩內(nèi)容請關注本站。

《愛的教育》的作者亞米契斯,是意大利著名作家?!稅鄣慕逃肥鞘澜鐑和膶W史上一部優(yōu)秀的日記體小說,這部小說通過一個小學生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語言,記錄了孩子們在整整一年中學習生活的點點滴滴。全書故事簡單,風格樸素,感情濃烈,展現(xiàn)了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼的動人畫面,是19世紀意大利最偉大的10本小說之一。

小主人公安利柯是一個剛剛上三年級的學生,出生在一個衣食無憂的知識分子家庭。他學習勤奮努力,待人誠摯友善,安利柯的父親是位工程師,家里的條件也算是小康,他的父母都是樂善好施的人,常常教導安利柯要幫助窮人和有困難的人。有一次母親帶著安利柯去幫助一對貧窮母子,沒想到他們正是安利柯的同學克洛西和他的母親。

安利柯的身邊有著一群心地善良、充滿愛心的同學。班長代洛西是個熱忱的孩子,當他得知克洛西的父親是服刑回來的人時,為了不傷同學的自尊心,他小心翼翼地保守著這個秘密。當面對克洛西的父親的時候,代洛西真摯的話使這個曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情,鼓起重新做人的勇氣。安利柯最敬佩的同學是卡隆,這個火車司機的兒子具有高尚的心靈,面對被欺負的弱小者他常常會挺身相助。紳士的兒子諾比斯和賣炭人的兒子貝諦為一點兒小事吵架,在開明的家長的教育引導下,兩個孩子反而成了親密的同桌。同學克洛西的父親因過失殺人入獄,克洛西的母親靠沿街賣菜維持一家人的生活,但不論怎樣困苦,母親都要讓克洛西去上學。朱利亞為了幫助父親抄寫公文而累壞了身體,面對父親的責怪和家人的不理解,朱利亞忍受了下來,并堅持幫助父親抄寫公文。當父親終于明白兒子為何身體每況愈下,學習成績直線滑坡時,父子倆痛哭著抱在一起。波萊科西以加倍的用功和非凡的孝心,得到了一枚獎章,他的這份榮譽令父親幡然醒悟,從此改過自新,成為一名勤奮的好鐵匠。

安利柯的老校長是一位和藹的老人,他的兒子當志愿兵不幸犧牲后,校長常常帶著學生去看路過的軍隊,向軍旗行禮,教導孩子們要愛國。

畢業(yè)時,安利柯好他的同學們都依依不舍地離開了自己的老師和校長,心中充滿了無限敬佩與感激之情。父親也特意帶安利柯乘火車去探望自己44年前的小學老師,給他上了一堂“尊敬師長”的好課。

正如其書名所暗示的,《愛的教育》宣揚了人世間最偉大的愛。一個三年級學生在一個學年中所記的日記,包含了同學之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛,以及對祖國的愛,使人讀起來猶如在愛的懷抱中成長。全書把“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致,大至國家、社會、民族的大我之愛;小至父母、師長、朋友間的小我之愛,無不包含一個“愛”字。這個生生不息的神圣字眼,雖沒有“驚天地、泣鬼神”的驚心動魄,卻總讓人怦然心動,甚至淚流滿面,提醒人們學會用一種溫暖的眼光看世界。這本書也寄托著作者的理想,即期望人與人之間的理解和友愛。

《愛的教育》蘊含了正確的教育思想,指出素質教育的根基是“愛的教育”,對父母的愛、對教師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本,也是其他素質的基礎。在全書中我們看到,家長和老師對孩子們循循善誘,因材施教,在道德上堅持高的標準和要求,在個性上允許孩子自由發(fā)展。安利柯有一本與父母共同讀寫的日記,亞米契斯的教育思想也體現(xiàn)在這個小小的細節(jié)中。

本書生動細膩地描寫了兒童的內(nèi)心世界。兒童的所思所感并不同于成年人,本書的情節(jié)能夠使人真正地了解到孩子們對世界和環(huán)境的看法,讓我們通過一個孩子的眼光去觀察這個世界,從而也讓我們了解孩子們的內(nèi)心世界。

這個暑假我們對《“新基礎教育”論》這本書都有了不同程度的認識和熟悉。一種牽掛、欲罷不能的情緒隨著新學期的來臨,日益明顯。在隨后的校本培訓中,有幸聆聽了李家成對本書的精彩導讀,目睹了他充滿激情與智慧的學者風范。精神振奮之余,信手翻讀,有感于其中的一些描述:新時期基礎教育觀中強調(diào)重視“生命性”,認為身處青少年時期的孩子,盡管他們擁有生命最寶貴的時候,卻并不知道這一時期對于人生的獨特重要價值;盡管擁有各種發(fā)展的可能,卻不知道如何選擇,如何學習,如何努力。最最懵懂少年期,正是成長煩惱時。即使讓現(xiàn)在的我們回首看這段時光,我們依舊看不清,說不明是怎樣度過的。等待著下課,等待著放學,等待著游戲的暑假,在等待中六年只晃了一晃就走遠了。煩惱著作業(yè),煩惱著考試,煩惱著大人的叱罵,這些煩惱也早已飄搖得無影無蹤。我的少年時代,遠遠不像那時老師常掛在嘴上的那句話“你們像早晨8-9點鐘的太陽,世界是屬于你們的”。雖然這激動人心的話語,曾多少次激發(fā)年少的豪情??蓛H此而已,我相信那時的世界從來就沒屬于過我們,相反世界老是悖離我們的意愿,不是嗎?曾經(jīng)眩目的也僅僅是那年齡,那青春的年齡。只有那年齡說明著我們曾經(jīng)擁有生命中最寶貴的時候啊!重視“生命性”這樣的話,確實令我深有感觸,如果我們致力于教育與學生的生命血脈溝通,如果可以表達出那天真快樂的真實生命形態(tài),這是幸事!

書中還有這樣的一句話:差異的兩端可能是白癡,也可能是天才!白癡往往很快被識別,引來更多的關心和幫助;而天才則有可能被看作怪癖、不守規(guī)矩等,遭到更多的批評或限制。強求一致,可能扼殺天才。誰能知道從事教育一輩子的老師,又有幾人能有幸教到個把天才,卻常常要背負扼殺天才的罪名!這是我原來的認識,原來我不懂,現(xiàn)在卻明白了,只要我面對學生一天,就必須面對學生的差異。我們很可能由于對人的認識的“偏差”,會固執(zhí)地讓學生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學生,才能激發(fā)學生身上隱藏的巨大能量,從他們今天的行為中看到明日的輝煌!

《“新基礎教育”論》里不乏這樣的話,這樣的思想:尊重學生,生命的自覺成長。像是一個丟失了理想的人,在重新找尋理想,“新基礎教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說:“教師從每一節(jié)課中都能得到生命的滿足。”語言中有由衷的深情,洋溢的激情,讓我不止一次嘆服:新基礎真的是春天的事業(yè)!

培根在他的《讀書論》里說過讀書有三個作用:怡情、搏采、長才。即讀書可以陶冶情操、增長知識、開闊視野。即使難讀如專業(yè)、理論書籍,我仍感激他拓展了我的視野,豐富了我的心靈,糾正了我的偏見。書籍沉默不言,他等待著人們的開啟。

盡管如此,我仍然要毫不隱晦地說,讀自己愛讀的書,哪怕只是一瞬間也能讓你感到生活的意義。因為好奇,想要了解某個人,而去看有關他的書,或他寫的書。這是我讀書的愛好?!耙簧碓娨馇て伲f古人間四月天”,徐志摩懷著無限深情和熱愛稱頌的這一女子---林徽因,一直是我的興趣所在。當有一天我把《林徽因傳》納入我的收藏,我的喜悅難以言喻。她外貌的美麗,活潑的言語,清新的見識,穿過時光散發(fā)出耀眼的光芒。她身上交織著清新與深刻,熱情與憂郁,只有風華絕代這個詞能寫盡其風情與才華。由于她,建筑學亦變得生動,建筑也有了生命,建筑學家儼然就是藝術家的代言。書已看過一年,然而對于這個人,我喜歡。我也喜歡過一些寫作家,如中國新銳作家---王小波??上г谒擅H,即悄然消逝。喜歡他書的人,近年來成幾十、幾百倍增加。我衷心希望他的書能地久天長。

誠信、嚴厲、樸實、坦誠……諸多品質融于一體,才曰:“君子乎!”這樣的“君子”何處尋覓呢?所以我認為孔圣人言之鑿鑿的“君子”,那是個理想狀態(tài)。就像一種夢想,一個目標,它是高遠的。但它是存在的,存在于我們每一個人的內(nèi)心。

“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯”。培根的話,是要我們能領悟讀書的各種妙處?;蛟S各種書籍的內(nèi)在有許多相通處,兼容并蓄,才可顯示書的魅力,讀書人身上就有博大、精深之氣息。曾經(jīng)有個人說最會寫作的,應該是數(shù)學學得最好的人。我前面提到的王小波就是其人,我記得他是留美的理工科大學生,期間在農(nóng)村插隊時,讀完一本厚厚的高等代數(shù),在那樣黑暗的年代。他在鏡子上用藍色鋼筆演算習題,把鏡子都寫藍了。他說那是那么美好的歲月!

大一讀書心得筆記篇十八

當班主任,總有一種累的感覺。

班級

紀律,要維護;班級清潔,要督促;班級經(jīng)費,要收取保管;學生做操,要到場;學生糾紛,要調(diào)解;學生

成績

下降,又心急如焚……總之,事必躬親,忙得不可開交。雖然班級工作從表面上看似乎是“風平浪靜”,也是“井然有序”,但這是用累作為交換的,并且說不定

什么

時候,幾位搗蛋鬼又會生出些許是非,直攪得你焦頭爛額。為了讓自己更輕松的、更快樂的干好班主任這個工作,能有行之有效的班級管理方法,我在書店里苦苦

尋找

著……在購書導購員的推薦下我買了一本魏書生的《班主任工作漫談》的書。從這本書中它給了我強有力的回答。

魏老師以大量生動感人的事例,全面介紹了自己獨具一格的班主任經(jīng)驗和搞好班級管理的具體措施。它寓大道理于小故事之中,富于故事性、趣味性、可操作性,蘊涵深刻的哲理,閃耀智慧的光芒,具有震撼人心的'力量。

在他的書中首先談的就是他的人生態(tài)度、工作態(tài)度?!吧俦г弓h(huán)境,多改變自我?!币笪覀冇靡环N積極的、樂觀?的態(tài)度對待人生,對待工作,對待學生,對待

生活

乃至對待生命?。要多互助,少互斗,多商量,多挑重擔,少推責任。其實說穿了就是要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。這是決定一個人的人生態(tài)度、工作態(tài)度的根本。

魏老師把對學生進行思想品德教育,培養(yǎng)學生自我教育能力,稱之為科學管理班集體。對,這就是科學。我不能說為什么這是科學,但我能真切地感受到,這就是科學。他當兩個班的班主任,又有一半多的時間外出講學、參加會議,而他的班級卻井然有序,各方面都非常出色。事實是最好的證明。書中第三章科學管理班集體、第四章特殊情況育人方法種種、第七章科學管理班級要靠班級的主人們等,給了我育人的啟迪,幫我打開這因循守舊的大腦,幫我找到解決問題的鑰匙。

魏老師的《班主任工作漫談》讓我深深體會到:要走進學生

心靈

,就應具備進入學生心靈世界的本領,在學生的心靈世界中耕耘、播種、澆灌,讓他們的心靈綻放出真誠善良、美好光明、積極向上的花兒。在這種巨大的精神力量感召下,即使有很多惡習的、心理陰暗的學生,也會不由自主地被感染,從而萌生出否定自己錯誤、摒棄自己不良行為的強烈愿望,最終被引入一個全新的陽光地帶。

大一讀書心得筆記篇十九

寒假中的一天,陪女兒到書店去買書,買了一本李鎮(zhèn)西老師的力作:《

心與教育》,回家后仔細閱讀品味,在讀到其中反映李鎮(zhèn)西老師心聲的《做最好的老師》一文時,時時被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語言所打動,現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。

所謂“最好的老師”,不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等老師相比——他們的人格、學識、能力乃至天賦,我是永遠無法企及的,比也白比,但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇? 我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智? 今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富 ?我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學生的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心? 我今天聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜? ……每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。

我是為誰而工作?為同事的好評嗎 ?為校長的表揚嗎? 為獎金嗎 ?為職稱嗎 ?這些對我來說當然也重要(可見我也并未“脫俗”),但如果這些與學生的評價產(chǎn)生了沖突,我

心靈

的天平指針首先傾向于學生一邊!在我看來,一個教師是否“最好”,第一應該看學生的評價,教師因學生而存在,我當然也是因我的學生而存在。

培養(yǎng)學生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權勢的民主意識,一種獨立思考的批判精神。

李老師的話說得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標燈,指明了我工作的目標和方向。

李鎮(zhèn)西的大名,如雷貫耳。他的著作《愛心與教育》很早就聽說過,假期中有幸拜讀此著作,讓我明白了“愛是教育的主題,愛是教育的源泉?!逼渲蟹从忱铈?zhèn)西老師心聲的《做最好的老師》一文,更使我對師愛有了更深更透徹的理解。

我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來,我認為“嚴”才是真正的愛,因為有句俗話說得好:“嚴是愛,松是害?!彼?,在我的課堂中,我決不允許學生有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的,必須予以“嚴懲”。當然,這“嚴懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下,學生們出奇的“乖”,

學習

成績

也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實,在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂,但師道尊嚴令我望而卻步??戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。

現(xiàn)在,我才明白把一個個天真活潑的

小學

生教成“小大人”式的學生,是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時光——童話般的

童年

。作為教師,在面對學生時要保持一顆童心,以自己的童心喚起學生的童心,以自己的愛心喚起學生的愛心。只有這樣我們才能夠走進學生的心靈,才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關系,讓愛心成為照耀學生心靈的陽光,培養(yǎng)學生健康的人格,使學生的素質得到全面和諧的發(fā)展。

大一讀書心得筆記篇二十

讀書可以增加自身的修養(yǎng),讀書可以使人博學多才,讀書可以答疑解惑,讀書可以使人更加了解世界,了解人類,了解自己,讀書可以引領我們到很多去不了的世界,讀書可以作為無聊時的消遣,也可以作為取得文憑的工具。

因為讀書有很多好處,(一般而言,當然是指好書),所以很多人都在讀書,因為大家都在讀書,所以我們也要讀書.為什么要讀書,因為讀書有好處,某個人為什么要讀書?每個人讀書都有不同的理由,每個人讀的書也不同.

1、有人讀書是為了擺脫生活的苦難、獲得物質生活的富足,繼而實現(xiàn)精神上對貧窮、壓力、不公的解脫。

2、有人讀書是為了實現(xiàn)外界環(huán)境對他的期望,他不想讓別人失望,更害怕面對失敗的自己。

3、有人讀書是為了思想的自由、德性的提高,這種人讀書對書的選擇很多,挑剔的眼光正如他們對自己理想世界的追求一樣持久不懈。

4、有人讀書是為了安身立命,平凡的生活、平凡的工作和幸福是他最希望得到的。對他來說,即使不讀書,獲得這些也足以讓他感謝生活。

5、有人讀書是為了興趣,這類人很少,他們很堅持,如果社會對他們足夠寬容的話,往往會成就很大的事業(yè)。

大一讀書心得筆記篇二十一

讀書筆記和讀書心得要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的讀書筆記和讀書心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【讀書筆記和讀書心得通用9篇】,供你選擇借鑒。

生快事,莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情,不以物喜,不以物悲。書是我們精神的巢穴,生命的源泉。古今中外有成就的人,到與書結下了不解之緣,并善于從書中汲取營養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書的習慣,體會讀書的樂趣,學習和掌握一些讀書的方法,這不是人生的第一大快事嗎?下面,我就和大家分享讀書的各種樂趣吧!

讀書的一大樂趣莫過于當你當你正為一個問題絞盡腦汁,百思不得其解的時候,或對某一個問題似有所聞的時候,打開書一看,你就會發(fā)現(xiàn)早已有人對這個問題做了充分的論述,正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服,那么的自在。

讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂,是名利、金錢不可取代的,書就像人類的精神營養(yǎng)劑,缺了它,生活必缺陷。讓我們別留下遺憾,拿起書吧!相信你一定也能從書中懂得人生的真諦!

從中,我知道了時間是一去不復返的,它不會說為誰而停下前進的腳步,也不會說因一些事而時光倒流。時間猶如鐘般發(fā)出一陣陣清脆的聲音,“滴答滴答”聲經(jīng)常回蕩在我的耳邊,我知道,這是時間正一秒一秒地減少。然而,我們的生命的時間也一秒秒地減少。

曰:“光陰似箭,日月如梭。”對呀!時間真的過得很快。左眼一眨,右眼還沒來得急眨,就已過了十幾年了。這十幾年來,我們學過什么?可能真的不記得了。我們只知道,時間來的匆匆,去也匆匆。曰:“歲月不待人”。時間就是趁我們懶惰的時候,從我們身邊不知不覺地溜走了。它走時,不跟我們打一聲招呼,也不跟我們說個再見,甚至連頭也不回便匆匆地走了。

孔子曾曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”是呀!一去不復返的時光如河水,日夜不停。我想,世界上什么是最寶貴的?金錢嗎?不。時間是最寶貴的。我們看不到時間,也摸不著時間,既然如此,為什么時間是最寶貴的呢?富蘭克林曾說:“你熱愛生命嗎?那么別浪費時間,因為時間是組成生的的材料?!闭侨绱?,時間是組成生命的材料,也是世界上獨一無二的材料。即使你有億萬財產(chǎn),但到你死的時候,你除了時間,什么也帶不走。所以,時間是最寶貴的。

郭茂倩的“少壯不努力,老大徒傷悲?!痹里w的“莫等閑,白了少年頭,空悲切。”等等。一想到這些詩句,我就想到朱自清寫的《匆匆》。

《匆匆》這片文章讓我懂得了要珍惜時間,要珍惜好每一分每一秒。要在有限的時間內(nèi)做無限的奉獻。

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但他那些光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不為過時。針對我們的困惑和不解,好像與我們面對面地交流一樣。為我們在苦悶和迷茫中,提供著潛意識的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國的奧秘,才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下,我們沒有那樣的壯舉!勇于探索,追隨先哲。先哲的雋語,是青春的風景,是成長的動力,是智慧的聚焦。

讀罷《愛學生就等于愛自己》,感觸頗深,一名教師不光要培養(yǎng)學生的學習能力,更重要的是要培養(yǎng)學生的愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課,聽課,輔導,考試,選拔,從而忽視了學生情感的培養(yǎng),那么,我想我們的教育是可怕的,危險的。愛學生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮,這個問題不光是教師自身努力所能達到的,它是民族的價值取向問題,它需要全社會引發(fā)對教育的深思!

多年來,每當我在工作中遇到疑難問題的時候,就常常靜坐桌旁,翻閱相關書籍,與那些古今賢達,睿智之人進行一場心靈對白。面對他們的博大胸襟,經(jīng)典的論述。頓時茅塞頓開。每個哲人都是一個廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點讓我們更好地為學生服務;克魯普斯卡亞對少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒,贊可夫提出了教育促進發(fā)展;古今中外,名人大家的風范,總會為我們在迷茫時擎起一盞明亮的燈,照亮我們的前程!走進周恩來,會理所當然地吸收他的高尚品質與橫溢的才華!聚焦時代英雄,感動著他們的獻身精神!書香,伴隨我們成長中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實而溫馨!

書給我?guī)砹嗽S多知識,正如歌德所說:“讀一本好書,就像和一個高尚的人談話?!蔽乙灿兴形?。

平時下課的時候,我經(jīng)常喜歡在座位上默默地看書,我看過黃蓓佳的《我飛了》《我要做好孩子》《親親我的媽媽》,看過張之路的《空箱子》《傷心的實驗》,閱讀過全套的“科學叢書”,還閱讀過當年明月寫的《明朝那些事兒》……我最喜歡看黃蓓佳的書了,那是因為從她的書中我感受到了童年的快樂、家人的關愛和人間的真情。

最近我在看柯南·道爾寫的《福爾摩斯探案全集》,這本書使我了解了福爾摩斯和華生的破案傳奇??吹剿勒叩陌Y狀時,我和他們一起疑惑;看到兇手留下的痕跡時,我和他們一起思考;看到留下的證據(jù)時,我和他們一起恍然大悟。

我的思緒都是跟著書走,書是那么的神奇,像一位魔術師似的,把我牽引到書的世界。

書給予我的不僅是知識,更是一種在生活中的無數(shù)的快樂。無論是充滿童趣、稚氣的《喜羊羊與灰太狼》,還是教會我勇敢獨立的《男孩的冒險書》,還是充滿韻味和詩情畫意的《唐詩》《宋詞》,都給我?guī)砩畹膯⒌希砷L的快樂。

書,我成長的航標,一生的朋友!

初中化學組人不多,為了有共同的交流話題,我們選擇的都是《美國最優(yōu)秀教師的自白》一書。在當今,高度信息化的時代,電腦、手機等獲得信息如此的便捷,我們歷來對報紙、雜志等是不屑一顧的。但是,哪怕我們只隨意的看了一本書,一本書的一個小部分,收獲是巨大的,對自己職業(yè)的啟示和震撼也是無以倫比的。接下來就本次階段交流的各自的收獲作匯報。

一、教學理念的執(zhí)行力:

菲利普·比格勒1975年參加工作,我2007年參加工作,中間橫亙32年,我也自詡為新世紀的教師,教學理念的執(zhí)行上確相距甚遠。菲利普老師在上世紀七八十年代能讓歷史課呈現(xiàn):總統(tǒng)競選模擬活動、1914年世界大戰(zhàn)前日內(nèi)瓦國際和平會議過程模擬活動。而我們現(xiàn)代的初中化學課,還從未離開過一次課堂,去實踐任何一個化學知識和現(xiàn)象,我們現(xiàn)在認為,一個老師必須具備的教學理念是:要盡量多讓學生參與到教學活動中來,參與到題目的討論中來。和菲利普老師比,我們很嚴重的忽略了孩子們參與的內(nèi)在需求,他們會認為這是老師們想讓我們這樣的,而并不是我們需要的。我們似乎不具備先進的教學理念以及去努力實現(xiàn)它的執(zhí)行力。

二、教師需要做出改變:

教師有一個通病,對變革和新思想表現(xiàn)出恐懼,甘心平庸,封閉在課堂狹小的空間,幾十年不變的使用同一本教材,教同一門課程,忘卻了時代的變遷。教師本應該是新思想、新思維的傳授者、傳遞者,但是我們卻抗拒著。

菲利普老師所在的20世紀80年代,會為了讓學生觀看一部歷史影片而等待幾個月,當影片由圖書館借回來時,不惜停止教學,來使用當時稱之為寶貴的視聽資料,學生們的學習興趣也是無比的高漲。現(xiàn)代社會的我們,計算機、數(shù)碼相機、播客、班級網(wǎng)頁、網(wǎng)絡日志等等現(xiàn)代技術,我們又運用了多少到教學場景中呢?真該反思。

三、教師需要充滿激情:

菲利普老師說到:無論在哪個學校,我們都很容易辨認出優(yōu)秀的教師。他們備受尊敬,因為自己的杰出工作得到廣泛贊譽。他們對自己的職業(yè)充滿熱情,對學生高度負責,身邊洋溢著自信的光芒。

我們需要給予學生以自信,我們需要對待學生以熱情,我們需要帶領學生以激情。為師者,交流的都是對學生對同事對學校不利的話題,這樣的教師會破壞學校的校風使教師隊伍變得渙散。

四、教師需要做對學生最有意義的事:

菲利普老師每年都會帶領班級去賓夕法尼亞州的葛底斯堡戰(zhàn)役的戰(zhàn)場實地考察,活動大受歡迎。這樣的活動需要花幾個星期做細致的安排,大量的后勤準備工作。甚至,其他學科的老師抱怨會因此而影響其他課程。菲利普老師寫到,我對那些無視學生需要的的會議和提議毫無興趣。每次寫教案,我首先想到的都是學生的需求,希望自己的教案能幫助學生學到知識、取得成績。

結合自身實際反思,初中化學有那么的素材需要我們學生去感受、去實踐??晌覀儏s反復都是以考試為借口,從未開展。我們?yōu)槭裁床荒苋⒂^岷江自來水廠生產(chǎn)流程、我們?yōu)槭裁床荒苋⒂^青白江化工廠、我們?yōu)槭裁床荒苈?lián)合物理、生物參觀市科技館等等,我們能夠為學生們提供更多的學習方式和體驗。

五、怎樣才能做一名優(yōu)秀的教師:

韋德這樣認為:優(yōu)秀的教師相信每一個孩子都具備天賦、智慧和才能!

他會根據(jù)對每個學生的了解為每個人安排任務,比方說:讓奧利弗研究植物的高度和質量的關系,因為他喜歡數(shù)學;賽文的任務是創(chuàng)作一本有關植物分類的漫畫書,因為他擅長繪畫,而最讓我感動的是,對于患有口吃的羅伯特,韋德老師也布置了特殊的作業(yè),他發(fā)現(xiàn)一項有趣的研究,口吃的孩子在唱歌時不一定口吃,口吃的人對動物講話時不會口吃,所以,韋德老師讓他回答這樣一個問題:對著植物唱歌,植物會不會生長得更好?小羅伯特用一個驚喜來回答了大家,經(jīng)過一段時間,他能對著植物唱歌,唱的很動聽,每個發(fā)音都格外清晰,羅伯特的口齒障礙終于消除了,他運用對科學的熱愛解決了口吃問題!羅伯特很幸運,他遇到了一位優(yōu)秀的教師。

細想一下我們的教學有這樣的耐心和細心嗎?我們會為孩子量身定做適合他的作業(yè)嗎?

優(yōu)秀的教師隨時傾聽學生!

優(yōu)秀的教師喜歡傾聽學生,韋德認為:最優(yōu)秀的教師會有意識地建立起師生界限非常模糊的學習環(huán)境,他們通常和學生一起學習,一起探索。我們也經(jīng)常說:能蹲下身子和學生交流嗎?真正能仔細傾聽學生的心聲的老師又有多少呢?在學生違反課堂紀律時,我們知道他們要做什么?是什么事情讓他能在老師講課時不能專心呢?法國道德家約瑟夫·朱伯特說道:“教學的過程也是再次學習的過程。”

優(yōu)秀的教師讓學生成為課堂的中心!

韋德認為:優(yōu)秀的教師會設計出一定的情境,幫助孩子自主學習,培養(yǎng)青少年的興趣和愛好。這并不意味著優(yōu)秀的教師讓學生接管課堂,讓學生為所欲為或者由學生來決定何時學習。相反,優(yōu)秀的教師能夠把直接教學和間接教學結合起來,創(chuàng)造出以學生為中心的探索環(huán)境。

在城市里他過的更苦,經(jīng)常被老板娘打,飯也沒好吃的,伙計們也總是看他好欺負,老作弄他。他多么希望能夠早日回家,他等著他的爺爺把他接回去,甚至做夢都夢見爺爺把他接回去。雖然不知道結果如何,但我希望那是個美好的結果,我希望他能夠快樂幸福!

看了這篇文章想起我們有那么快樂幸福的家庭,可我們不懂的珍惜,我們只要受到一點的困難就脆弱不敢堅強的做下去。而凡卡他忍受著折磨堅強的活下去。等待著爺爺可以把他接回家。凡卡才九歲就不怕困難,敢與困難戰(zhàn)斗,而我們當然也不能輸給一個小小而勇敢的凡卡拉!我們因該學習凡卡勇敢的面對,而不是萎縮。讓我們一起面對困難勇敢的戰(zhàn)斗吧!

一天,我在家中,仔細閱讀、品味了一下這本名為《小王子》的書。它講述了“我”——一位飛行員因飛機故障,被迫降落在無邊無際的撒哈拉大沙漠中,遇見了小王子之后發(fā)生的奇妙之遇。后來,小王子離“我”而去,回到了屬于他的星球。“我”也修好了飛機的故障,飛回了自己生活的城市。六年后,“我”非常悲傷。“我”一直非常懷念“我”們共度的時光?!拔摇睘榧o念小王子寫了這個故事。其中也表達了作者對大人世界缺乏想象力和充滿著功利主義而表露出的憂心與無奈。

《小王子》告訴我們,我們曾都是孩子,心里只有簡單的愿望和質樸的心思,我們曾經(jīng)執(zhí)著自己的玩具,哪怕它已經(jīng)破舊不堪,對我們來說,它仍然是無可代替的,因為它曾經(jīng)和我們一起親密地成長。是啊,我們心里的重要和大人們是如此不同。我們曾為了一只迷路的小貓而憂傷,我們?yōu)榱艘欢浠▋旱木`放而無限喜悅,我們也會為了一只美麗別致的蝴蝶而雀躍不已——對我們來說,這才是重要的。

想一想生活中也有這樣的“點燈人”,比如每天天未亮就辛勤勞作的環(huán)衛(wèi)工人們,他們的工作又臟又累,但他們從來不抱怨,一心一意的幫助城市“美容”,雖然也有些人抱怨自己的命運如此坎坷,可看到市民走在大街上發(fā)自內(nèi)心的贊揚的笑時,他們也忘卻了之前的抱怨,比之前更加充滿了力量,再次投入到自己的工作崗位中來。

《小王子》是一部童話,一部寫給兒童的作品,寫給“還是孩子時的人們”。這本小說的語言簡單、純潔又哀婉惆悵,又簡單明了的語言寫出了令人感動的富有哲理的韻味。這也是一本可以在任何年齡讓自己再感受一次純真的愛,再為純真的愛感動一次的書。

《窗邊的小豆豆》。

我看完《窗邊的小豆豆》這本書,對我感觸很大。小豆豆在大部分家長、老師的眼里,他是個壞孩子,老師們都很討厭她,覺得她很吵,很不聽話??墒?,到了巴學園,一切都不一樣了,校長先生不像其他老師那樣嚴厲。

在電車里上課,這好像是一件不可思議的事情,可校長先生做到了,小豆豆自己講了4個多小時的話時,他沒有不耐煩。當他看見小豆豆把糞坑里的東西堆成一座小山時,他沒有發(fā)脾氣,沒有罵她不聽話,只是淡淡的說了一句:“弄完以后要記得放回去哦?!?/p>

這樣的學校,誰不喜歡呢?

書,是人類提高的階梯,蘇聯(lián)作家高爾基的一句話道出了書的重要。書可謂是眾多名人的寵兒。歷來,名人說出關于書的名言數(shù)不勝數(shù)。都說書重要,還有的更以讀書為重。的確,書很重要,但我以為讀書似乎更重要。讀一本好書猶如春風化雨滋潤焦渴的心田!沉浸在讀書的世界里,更像乘坐書舟,遨游知識的海洋!

人們常說:一本優(yōu)秀的傳記不僅僅能讓我們認識世界,還會讓我們更深刻地了解人生。《名人傳》即:貝多芬傳米開朗基羅傳托爾斯泰傳三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家,可是,雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的夢想?yún)s是相同的為了真理和正義所做出的努力。

應對痛苦、應對孤獨,貝多芬選擇了堅持自我的信念,作為一個聽不到任何聲音的音樂家,他給人一種傲慢的錯覺,對于政治上的專制統(tǒng)治,無情的戰(zhàn)亂,他卻選擇了反抗,為了和平,貝多芬曾說:只要是為了獲得更美的事物,任何規(guī)律都能夠破除。這句話準確地表達了他當時反對專制的心理,而米開朗基羅又何嘗不是呢為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。因為他相信只要自我的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就必須會沖破精神上的束縛,本想他的人生夢想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描述除了當時社會的陰暗,對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。

閑來無事常讀書能夠使我們陶醉在書中世界,忘掉一切。讀書能夠使人凈化心靈,使人更純潔,更真誠。不讀書使人每一天生活在世間凡俗。變得狡詐,變得自李唐來,世人更愛牡丹!當然,書是需長讀的??勺x書不只是眼球在字面上一略而過,而是要讀出其精髓。使其道出于吾之身!這才是讀書的真正含義!

就拿本人來說,雖說不是人家那種愛書如命,可也比他們少不了多少。我在完成功課時,就拿起書本,靜靜默讀。讀詩詞時,感覺到詩人復雜的情感,感覺到詩人不屈于權貴,高潔傲岸的道德情操。讀外國名著時,仿佛與作者筆下的主人公在一齊冒險。讀書,豐富了我的生活,更使我的知識拓展,使我的想象多了一塊新天地!另外,讀書還是我有著成就感,那里你可能就不太明白了,現(xiàn)代社會人人競爭,每人都有強與他人之心!本人也不例外,與同歲孩子在一齊,給他們講書中趣味的情節(jié),聽著他們你真行的話語,心中感覺書給我?guī)砹藰s耀!

朋友,讀書吧!書給我們帶來歡樂,使我們不虛度光陰,愛讀書的人都是具有良好品德的人!讀書,簡單的兩個字,卻蘊含豐富的內(nèi)涵,書是讀出來的,而不是看出來的。書,能陶冶情操。讓書成為我們生活中不可缺少的部分,無疑是一件美妙的事。世界上著名的文學家,文豪。都是愛書如命之人,在他們眼中,金錢不是他們所要追求的,他們所追求的是高尚的情操。不一樣于世人,要在污濁世界獨立不移!就像北宋哲學家周敦頤筆下的蓮花予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。而他們所追求的,僅有讀書才能帶給他們!書中沒有瑕疵,沒有污穢,僅有那如同潔白的雪花,一片潔白。

不要再猶豫,讀書,使你脫離凡俗,書中乃一片完美的世外桃源!

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/14421111.html】

全文閱讀已結束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔