素養(yǎng)導向的教學設(shè)計心得(匯總13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-23 14:01:02
素養(yǎng)導向的教學設(shè)計心得(匯總13篇)
時間:2023-11-23 14:01:02     小編:文鋒

天文學作為自然科學的一門重要學科,對我們認識宇宙、探索宇宙的奧秘具有深遠的意義。合理運用總結(jié)的技巧和方法,使得文章更加有序和有條理。如果你正在寫總結(jié),不妨看看以下小編為大家搜集的一些范文,或許可以解決你的困惑。

素養(yǎng)導向的教學設(shè)計心得篇一

今天我為大家推薦余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》,這本書從學科核心素養(yǎng)的意義和核心素養(yǎng)導向下教學觀的重建兩個篇章介紹了新時期核心素養(yǎng)指導下的中學教學,也讓我對自己的課堂有了更深的思考,就像余文森教授所說:一個學生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成源于各個學科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成,學科關(guān)鍵能力、核心價值等這一切都是要通過我們的課堂傳遞給學生。別讓知識成為負擔,也別拿培養(yǎng)能力當作笑談。作為一線教師,我覺得核心素養(yǎng)要落地,就必須改變。

反思往日教學中一幕幕熟悉的場景,知識點背過了多少?為什么失分,是不是知識掌握不扎實?這些幾乎是我常用的口頭禪,打著應試教育的旗號我們的教學慢慢被高考綁架,在“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”和“培養(yǎng)高分學生”之間,我們權(quán)衡利弊,成了矛盾的集合體。很難想象一個只有知識只會考試的機器能走多遠,在教學中學科素養(yǎng)的缺失是致命的。唯有變才可至明朗。

一個老師的認識和思想高度決定著課堂,影響著學生。因此,教師必須深化認識,革新教育觀念。從成績與素養(yǎng)的矛盾中剝離,重塑有機統(tǒng)一體;走出認識的誤區(qū),重塑教學觀;從傳統(tǒng)思維中抽離,重建教師素養(yǎng),聚焦學生創(chuàng)新思維、想象思維、閱讀能力、思考能力以及表達能力的養(yǎng)成,扎實到每一節(jié)課上,有意識的將核心素養(yǎng)去滲透給學生,切不可停留在“喉嚨里的改革”層面上,成為學生能力培養(yǎng)的劊子手,要真正讓學生學會學習,學會思考。

所謂破繭成蝶也是痛苦與幸福的相生相伴。核心素養(yǎng)要在中學課堂真正落地生根,我們傳統(tǒng)的教學手段、方法、教學風格可能面臨改變,這一過程會有質(zhì)疑和不舍,但明確教學和學習目的而進行的方式和策略的轉(zhuǎn)變,必將是充滿智慧又收獲滿滿的改變。從本本意識到課程意識的轉(zhuǎn)變是創(chuàng)新教學活動的前提。跳出本本主義的'怪圈,以學科課程的高度和視野,樹立正確的課程觀。教育不是當下而是未來,關(guān)注的是學生的可持續(xù)發(fā)展,課程意識強調(diào)的是課程資源的利用和開發(fā)以及生成性的活動,切不可為了教材而教學,為了淵博而進行毫無干系的擴充,實現(xiàn)課程與教學的相融相長,這才是教學改革進入核心素養(yǎng)時代的標志。優(yōu)化課堂教學,創(chuàng)新課堂形式是創(chuàng)新教學活動落實學科素養(yǎng)的核心。一節(jié)有深度、有思想的好課堂一定是有情景的創(chuàng)設(shè)去激發(fā)學生思考;有含金量的課堂問題才會激發(fā)學生之間思維的碰撞,思想的交鋒;有學生通過思考、總結(jié)、組織、概括、輸出表達自主生成的課堂才是有價值的課堂。

詩人紀伯倫曾說:我們已經(jīng)走得太遠,以至于忘了為什么而出發(fā)。教育改革的原點在哪里?教育部部長陳寶生明確強調(diào),要建立以學習者為中心的人才培養(yǎng)模式根本點是教與學關(guān)系的根本性調(diào)整,即要打破陳規(guī),重構(gòu)教學關(guān)系,還權(quán)力給學生。學習既是學生的權(quán)力,也是學生的責任,沒有學生參與的教育是一種畸形的教育,沒有學生參與的課堂是失敗的課堂。讓學生的學習活動成為一節(jié)課的中心,完整系統(tǒng)而又積極主動的去學習吧。未來的社會,學會學習,學會獨立思考,學會創(chuàng)新是一個人生存的基礎(chǔ)條件。

核心素養(yǎng)成為我們教學的指向標,而點滴都蘊含在平常的教學活動之中,在今后教學中,從理論到實踐,從教師到學生,從課堂到課后,從實踐到反思,我的思考探索沒有完成時只有進行時。

素養(yǎng)導向的教學設(shè)計心得篇二

核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門的話題,近期閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書。讓我對素養(yǎng)教育又多了更深的認識。

中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出,明確了學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,有力地回應了新時代的呼喚,也為深化課程改革和教學改革提供了方向。學生發(fā)展核心素養(yǎng),主要是指學生應具備的,能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。全書共分為三篇內(nèi)容,分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向教學觀怎樣建立,以及核心素養(yǎng)導向的教學基本策略。

核心素養(yǎng)究竟如何落地?課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結(jié)合的角度入手,從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā),系統(tǒng)回應了這些問題,并重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述,并提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。

因為基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效,而有效教學是為了學而教的,是為了學生學會學習的,真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學生為適應社會變化終身學習而必備品格和關(guān)鍵能力,是對學生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求,也是引導學生學會學習的關(guān)鍵。

在核心素養(yǎng)與三維目標關(guān)系的論述中,作者提到,核心素養(yǎng)相比三維目標,更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想,也就是說,核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外,核心素養(yǎng)是來源于三維目標又高于三維目標的,是學科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進一步提升。因此,核心素養(yǎng)更多意味著教學模式和學習方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。

那么怎樣在我們教學工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢?

通過學習,知道在教學培過程中,注重文化對學生的熏陶,還得對學生的情感、態(tài)度、價值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的個性和健全的人格得到培養(yǎng)??蓮囊韵路矫嬖谠诮虒W工作中體現(xiàn)出來:

第一、結(jié)合生活實際,培養(yǎng)學生的實踐能力。

第二、在課堂內(nèi)充分體現(xiàn)出“情感課堂”。一個沒有激情的教師,是不可能調(diào)動學生的情感,讓學生充滿熱情地學習。

第三、傳授方法,引導學生自主探究。給學生一個交流,開放式的課堂。課堂以學生為主題,那就盡量給學生求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。讓學生真正實現(xiàn)“學會學習”這個目標,需要讓學生盡快轉(zhuǎn)變學習方式,可以通過自主學習、探究學習與合作學習三種方式,指導學生自己先獨立思考,并在小組合作中解決問題,牢固掌握知識。學生在自主探究式學習中,可以實現(xiàn)能力的發(fā)展,增強情感體驗,培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力。

第四、注重積累,海量閱讀經(jīng)典書籍。通過大量、廣泛的閱讀,積累優(yōu)美、新鮮的語言材料,并培養(yǎng)學生思考問題的能力。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國文學寶庫的瑰寶,不僅內(nèi)容源遠流長,同時也有精辟的語言和深邃的思想,每篇文章都如同一面鏡子,能夠?qū)⑸鐣罘从吵鰜?,映照著學生的心靈,并啟迪學生的心智。

總之,課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點,突破點和成長點,只有聚焦課堂,才能真正讓核心素養(yǎng)落地,促進學生智慧地成長。關(guān)于核心素養(yǎng)教學觀的重建,我還有許多需要學習的地方,這本書我還需要細細品閱,豐富自己的理論知識,提升自己的教學水平!

素養(yǎng)導向的教學設(shè)計心得篇三

作為一名語文教師,自己教學工作的出發(fā)點和落腳點在什么地方?就是培育學生的語文核心素養(yǎng)!當前"核心素養(yǎng)"已成為中小學教育教學研討的主題詞。

什么叫"核心素養(yǎng)"?

什么叫學科核心素養(yǎng)?

為什么要從三維目標走向核心素養(yǎng)?

課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?

這些問題也是我們一線教師最為關(guān)心的。說真的,我還真說不出個子丑寅卯!于是我翻閱了由余文森著作的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書。針對以上問題,這本書從理論與實踐相結(jié)合的角度做出系統(tǒng)回應。從核心素養(yǎng)的意義,核心素養(yǎng)導向的教學觀重建以及核心素養(yǎng)導向的教學基本策略三個大方面進行了具體的闡述。

《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》中指出:閱讀能力是學生語文核心素養(yǎng)之關(guān)鍵能力中的之一,"不會閱讀的學生是潛在的差生".我們知道,閱讀是學生獲得新知識的主要手段,是發(fā)展學生智力的重要途徑。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中說:"必須教會少年閱讀!凡是沒有學會流利地、有理解地閱讀的人,就不可能順利地掌握知識。在小學中就應該使閱讀達到完善的程度,否則就談不上讓學生自覺地掌握知識。"為什么有些學生在童年時期聰明伶俐、理解力強、勤學好問,而到了少年時期,卻變得智力下降、對待知識的態(tài)度冷淡、頭腦不靈活了呢?其中一個重要方面就是不會閱讀。

可見,學生的閱讀是多么的重要。人民日報曾撰載文章稱:"小學欠下的‘閱讀帳’遲早是要還的!再不多看書,孩子考試時連卷子都做不完!"這也許并不是危言聳聽。

當我們語文老師真正地讀了這些書后,才能和學生交流有了共同的語言,才有了交流的"底氣",才可能和學生產(chǎn)生思維上的碰撞,情感上的共鳴。加之小學生的善于表現(xiàn)自己的心理特點,還沒有養(yǎng)成讀書的習慣或者還沒有讀這本書的同學,認為自己再不讀書,就會被老師和同學"邊緣化"了,無形之中,就會自覺的進行閱讀。當然,當老師在和學生進行語言、心靈交流的同時,學生會真切感受到閱讀的無窮魅力。

總之,"無論何時何地,都不要忘記讀書,從什么時候開始培養(yǎng)自己讀書的習慣都不晚"!作為一線的語文教師是不是更應如此!

素養(yǎng)導向的教學設(shè)計心得篇四

《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》,由源創(chuàng)圖書策劃,上海教育出版社2017年7月出版,余文森著。核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線,是課程實施和教學改革的總綱和方向。下面由小編給大家整理《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》讀后感,歡迎大家閱讀參考!《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》讀后感1。

今年寒假拿到余文森教授《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》的這本書時,我就迫不及待地研讀起來。什么是核心素養(yǎng)?什么是學科核心素養(yǎng)?為什么要從三維目標走向核心素養(yǎng)?核心素養(yǎng)形成的機制和路徑是什么?核心素養(yǎng)究竟如何落地?課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結(jié)合的角度做出了系統(tǒng)回應。

余教授指出:核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線,是課程實施和教學改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明,且戰(zhàn)且行,改革必然會迷失方向,走入誤區(qū)。所以在研讀中,我首先弄清了核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系,明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關(guān)鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們,學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科(或?qū)W習領(lǐng)域)的具體化,是學生學習一門學科(或特定學習領(lǐng)域)之后所形成的、具有學科特點的成就(包括必備品格和關(guān)鍵能力),是學科育人價值的集中體現(xiàn)。那么學科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的?“巧婦難為無米之炊?!睂W科核心素養(yǎng)不可能憑空形成,學科知識是學科核心素養(yǎng)形成的載體,而學科活動則是核心素養(yǎng)形成的主要路徑。能力只有在需要能力的活動中才能得到培養(yǎng),素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動中才能形成。有好的教師,才有好的教育。教師擁有什么,才能夠給予學生什么。教師只擁有知識,就只能給學生知識。唯有智慧啟迪智慧,唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。學科老師是學科核心素養(yǎng)形成的主要條件,要從知識教學走向素養(yǎng)教學,教師必須從知識型教師轉(zhuǎn)變成素養(yǎng)型教師。這樣,核心素養(yǎng)導向的教學觀就要重建,余教授認為:觀念是行動的指南,任何改革都是從觀念開始的,教學改革也不例外。

以核心素養(yǎng)為導向的教學改革首先必須確立以素養(yǎng)為導向的教學觀念?;诹⒌聵淙说慕虒W是就教學方向而言,真正的教學是教人,而不是教書,學科老師不是教學科,而是用學科來教人,這是培育學科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學觀念?;谡n程意識和學科本質(zhì)的教學是就教學內(nèi)容而言,課程意識本質(zhì)上就是課程觀,教師的課程意識就是教師對課程的理解、看法、觀點和態(tài)度。課程觀決定教學觀,教師怎么理解課程會從根本上決定怎么理解教學。也就是說,教師不能就教學論教學,就教學談教學,而一定要有課程的高度、課程的視野,即課程的意識,否則,教學就會陷入就事論事的弊病。從學科教學的角度講,教學不能只停留在“學科表層”(現(xiàn)象),而應進入“學科深層”(本質(zhì))。惟其如此,學科教學才能有效地促成學科素養(yǎng)的形成。基于學生學習的教學是就教學主體而言。學是教學的出發(fā)點、落腳點,教學的中心、重心在學而不在教,教學應該圍繞學來組織、設(shè)計、展開?;趯W生學習的教學不僅是教學本質(zhì)的體現(xiàn),也是學生形成學科素養(yǎng)的必然要求。我收獲最大并認為最有價值的是本書提出了核心素養(yǎng)背景下,六項基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀念走向行動、從理論走向?qū)嶋H的路徑和方法。有了正確的教學觀念,還得進一步把觀念轉(zhuǎn)化成操作的策略。以上策略不是簡單的對應關(guān)系,而是復雜的多向關(guān)系??梢哉f,任何一項好的策略都同時體現(xiàn)了若干理念,而任何一條好的理念也同時需要多項策略去落實。

培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程,而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生的學習,培養(yǎng)學生各方面的素養(yǎng)。我將不斷學習新理念,并付諸于教育教學實踐中,在學習中進步,在進步中學習。

今年的暑假,我們?yōu)槠谖逄斓募信嘤柹钊肓私猱斚禄馃岬脑掝},核心素養(yǎng)。當我看到余文森教授《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》的這本書時,心中便有了熟悉感,第一時間得到了這本書。靜心開始閱讀,通過閱讀,讓我對核心素養(yǎng)下的課堂有了進一步的認識,也不斷的提升我的思考。

當今時代,科技進步日新月異,知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展,全球化、信息化步伐明顯加快,這些變化對人的素養(yǎng)提出了更新、更高的要求。中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出,明確了學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,有力地回應了新時代的呼喚,也為深化課程改革和教學改革提供了方向。學生發(fā)展核心素養(yǎng),主要是指學生應具備的,能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn);是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng);其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程,可教可學,最初在家庭和學校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。

中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細化為國家認同等十八個基本要點?!昂诵乃仞B(yǎng)”指學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。

作為核心素養(yǎng),如果教師沒有能夠完全理解,知識只能停留在認知領(lǐng)域,而素養(yǎng)卻能鍵入到人的血液神經(jīng)系統(tǒng)中去,是人的一種天性流露。當一個教師開始重視培養(yǎng)學生的素養(yǎng)時,就是找到了教育的家,才會讓教學有根。核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線,是課程實施和教學改革的總綱和方向。核心素養(yǎng)究竟如何落地?課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結(jié)合的角度入手,從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā),系統(tǒng)回應了這些問題,并重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述,并提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策。

粗淺了解了本書,下面就要細細研讀。因為基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效,而有效教學是為了學而教的,是為了學生學會學習的,真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學生為適應社會變化終身學習而必備品格和關(guān)鍵能力,是對學生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求,也是引導學生學會學習的關(guān)鍵。

總之,課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點,突破點和成長點,只有聚焦課堂,才能真正讓核心素養(yǎng)落地,促進學生智慧地成長。

記得本世紀初第一輪新課程改革的時候,各種培訓和講座向一線的老師們紛至沓來,如一個表面聽話的孩子,老師們學了多少、思了多少就很難說了。而走進課堂,教師怎樣面對手捧的“新教材”,才是反映每個人是否真的走進“新課程”。在第一輪十年課改中,筆者覺得更多的一線教師是被課改的潮流推著往前走,效仿的多,創(chuàng)新的少,實踐的多,思考的少,以至于很多的課堂或“穿新鞋走老路”,或一味求新、偏離了課堂和課程的軌道。當然,在這種搖擺和彷徨中大多數(shù)老師們也漸漸尋到了新課程的根本,找到了自己課堂的定位。

捧起余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》,并覺自己必定能走出“概念不清、理論不明”的混沌?!昂诵乃仞B(yǎng)”一詞在剛剛過去的一年中充斥在各種教育文本和各種培訓講堂中,但多為“擦邊球”,何為“核心素養(yǎng)”,為什么要講“核心素養(yǎng)”,怎樣培養(yǎng)“核心素養(yǎng)”等等,聽者仍是一鍋粥、脈絡(luò)不清。作為基礎(chǔ)教育課程教材專家委員會的成員之一,余教授可能已感到需要給“核心素養(yǎng)”“正聲”、“正名”、“正位”,為新世紀第三次的課程改革“正本”。如文中所說“既然本次課程改革是從研制、提煉核心素養(yǎng)開始的,那么我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵”。從素養(yǎng)到核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定、核心素養(yǎng)導向的教學觀重建,到核心素養(yǎng)導向的教學基本策略,閱讀中,我也理清了核心素養(yǎng)導向的課堂教學“是什么”、“為什么”、“怎樣做”。當然,文本的閱讀主要還是告訴我們核心素養(yǎng)“是什么”、新課程改革為什么聚焦“核心素養(yǎng)”,而具體的策略只是原則而非模本,面對不同的學科、不同的學生,不同的環(huán)境,具有各自特質(zhì)的教師恐怕還應遵循原則而“因材施教”。

眾所周知,課程改革的關(guān)鍵是教師。如前文所述,第一輪的課改中,老師們?yōu)槭裁幢粍痈S,為什么沒有準備好??赡苁翘玫乃季S定式讓大家習慣于熟套?!敖處煋碛惺裁矗拍軌蚪o予學生什么”。“唯有智慧才能啟迪智慧,唯有素養(yǎng)才能培養(yǎng)素養(yǎng)”。核心素養(yǎng)導向的課堂教學,教師應有怎樣的素養(yǎng),聚焦核心素養(yǎng)的新課程,教師的核心素養(yǎng)準備好了嗎?因為在乎素養(yǎng),在乎自己教師的核心素養(yǎng),所以很希望問道于這類“素養(yǎng)”類專著。也許過分相信教師的素養(yǎng)或在乎學生素養(yǎng)的培養(yǎng),余教授在本書中也只輕輕帶過“教師的核心素養(yǎng)”。“深刻”、“獨到”、“廣博”是余教授到來的新課程改革的承擔者的學科素養(yǎng)的期望,三個精煉的詞語覺得也是筆者期望自己課堂中學生所應有的素養(yǎng)。從學生到教師,可以說是每個從教者的成長經(jīng)歷,他們在怎樣的環(huán)境中、或應怎樣做才能具有這樣的素養(yǎng),文中并未告訴我們。對于教師的教育素養(yǎng),筆者同樣覺得是自己對教學效果期待和最佳期望。

歸結(jié)以上,核心素養(yǎng)導向的課堂教學,不只是導向?qū)W生的核心素養(yǎng),也是教師的核心素養(yǎng)導向?qū)W生的核心素養(yǎng),師與生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)互為因果。在師、生、教材碰撞的課堂教學中,教師的因素更為能動,或者說教師促使學生更為能動,才是素養(yǎng)形成的課堂,核心素養(yǎng)導向的課堂、新課程改革,教師的核心素養(yǎng)培養(yǎng)的策略才是改革的源頭。

素養(yǎng)導向的教學設(shè)計心得篇五

我就此次學習談談自己對核心素養(yǎng)的粗淺理解,本人對核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學生應具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。

一個全面發(fā)展的人,應具備自主發(fā)展意識、社會參與能力及文化修養(yǎng)。學會學習、自我管控、解決問題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個人自主發(fā)展應具備的能力。而在個人發(fā)展過程中,語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)更是不可或缺的。

數(shù)學學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下,將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中,有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來,潛移默化,提升學生的能力,激發(fā)學習數(shù)學的興趣。

數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念,命題和數(shù)學方法的本質(zhì)的認識。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳授知識的同時,引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想,這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題,這是數(shù)學教學要追求的境界,也是數(shù)學教學的本質(zhì)要求。數(shù)學思想和數(shù)學方法是數(shù)學知識在更高層次上的抽象和概括,它蘊含在數(shù)學知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過程中。數(shù)學思想方法的教學要由表及里,循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學思想,要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學思想,使學生從中掌握關(guān)于數(shù)學思想方法的知識,并把這些知識應用在后續(xù)的學習中,科學地獲取數(shù)學知識。知識的記憶是暫時的,思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。

思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中,我們應該建立“發(fā)現(xiàn)式學習”的教學新模式,營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識,絕不授予學生,凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學生去思考,把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體,讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由,也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學生去思考。

身邊的事物數(shù)學問題很多,在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題,進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學知識的理解,又有助于提高解決問題的能力。另外,在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的幾何直覺,講一些數(shù)學的發(fā)展史,多參加數(shù)學社會實踐等,都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。

數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到,數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。

素養(yǎng)導向的教學設(shè)計心得篇六

親愛的老師們、同學們:

今天我為大家推薦余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》,這本書從學科核心素養(yǎng)的意義和核心素養(yǎng)導向下教學觀的重建兩個篇章介紹了新時期核心素養(yǎng)指導下的中學教學,也讓我對自己的課堂有了更深的思考,就像余文森教授所說:一個學生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成源于各個學科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成,學科關(guān)鍵能力、核心價值等這一切都是要通過我們的課堂傳遞給學生。別讓知識成為負擔,也別拿培養(yǎng)能力當作笑談。作為一線教師,我覺得核心素養(yǎng)要落地,就必須改變。

反思往日教學中一幕幕熟悉的場景,知識點背過了多少?為什么失分,是不是知識掌握不扎實?這些幾乎是我常用的口頭禪,打著應試教育的旗號我們的教學慢慢被高考綁架,在“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”和“培養(yǎng)高分學生”之間,我們權(quán)衡利弊,成了矛盾的集合體。很難想象一個只有知識只會考試的機器能走多遠,在教學中學科素養(yǎng)的缺失是致命的。唯有變才可至明朗。

一個老師的認識和思想高度決定著課堂,影響著學生。因此,教師必須深化認識,革新教育觀念。從成績與素養(yǎng)的矛盾中剝離,重塑有機統(tǒng)一體;走出認識的誤區(qū),重塑教學觀;從傳統(tǒng)思維中抽離,重建教師素養(yǎng),聚焦學生創(chuàng)新思維、想象思維、閱讀能力、思考能力以及表達能力的養(yǎng)成,扎實到每一節(jié)課上,有意識的將核心素養(yǎng)去滲透給學生,切不可停留在“喉嚨里的改革”層面上,成為學生能力培養(yǎng)的劊子手,要真正讓學生學會學習,學會思考。

所謂破繭成蝶也是痛苦與幸福的相生相伴。核心素養(yǎng)要在中學課堂真正落地生根,我們傳統(tǒng)的教學手段、方法、教學風格可能面臨改變,這一過程會有質(zhì)疑和不舍,但明確教學和學習目的而進行的方式和策略的轉(zhuǎn)變,必將是充滿智慧又收獲滿滿的改變。從本本意識到課程意識的轉(zhuǎn)變是創(chuàng)新教學活動的前提。跳出本本主義的怪圈,以學科課程的高度和視野,樹立正確的課程觀。教育不是當下而是未來,關(guān)注的是學生的可持續(xù)發(fā)展,課程意識強調(diào)的是課程資源的利用和開發(fā)以及生成性的活動,切不可為了教材而教學,為了淵博而進行毫無干系的擴充,實現(xiàn)課程與教學的相融相長,這才是教學改革進入核心素養(yǎng)時代的標志。優(yōu)化課堂教學,創(chuàng)新課堂形式是創(chuàng)新教學活動落實學科素養(yǎng)的核心。一節(jié)有深度、有思想的好課堂一定是有情景的創(chuàng)設(shè)去激發(fā)學生思考;有含金量的課堂問題才會激發(fā)學生之間思維的碰撞,思想的交鋒;有學生通過思考、總結(jié)、組織、概括、輸出表達自主生成的課堂才是有價值的課堂。

詩人紀伯倫曾說:我們已經(jīng)走得太遠,以至于忘了為什么而出發(fā)。教育改革的原點在哪里?教育部部長陳寶生明確強調(diào),要建立以學習者為中心的人才培養(yǎng)模式根本點是教與學關(guān)系的根本性調(diào)整,即要打破陳規(guī),重構(gòu)教學關(guān)系,還權(quán)力給學生。學習既是學生的權(quán)力,也是學生的責任,沒有學生參與的教育是一種畸形的教育,沒有學生參與的課堂是失敗的課堂。讓學生的學習活動成為一節(jié)課的中心,完整系統(tǒng)而又積極主動的去學習吧。未來的社會,學會學習,學會獨立思考,學會創(chuàng)新是一個人生存的基礎(chǔ)條件。

核心素養(yǎng)成為我們教學的指向標,而點滴都蘊含在平常的教學活動之中,在今后教學中,從理論到實踐,從教師到學生,從課堂到課后,從實踐到反思,我的思考探索沒有完成時只有進行時。

素養(yǎng)導向的教學設(shè)計心得篇七

過程中,逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學生應具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),下面小編給大家整理了關(guān)于核心素養(yǎng)如何落地數(shù)學教學,希望對你有幫助!

的一節(jié)幾何課――《軸對稱》的教學為例。這節(jié)課是一節(jié)概念教學課。概念教學是數(shù)學教學的基礎(chǔ),而概念又不是孤立存在的。一個概念的出現(xiàn)往往是因?qū)嶋H問題而產(chǎn)生,同時又為解決問題而服務。所以在教學時應讓學生從背景材料抽象歸納出概念,再用所歸納出的概念來解決問題。

教師首先給每位同學一組圖形(圓、正方形、長方形、平行四邊形、菱形、等腰梯形、一般梯形、等腰三角形、一邊三角形等)請他們動手折一折,看一看,同時提出第一個問題:“你能發(fā)現(xiàn)什么?”。學生動手操作后,馬上能說出有的圖形折疊后,左右兩邊完全重合,有的圖形不能完全重合。此時,教師可以拿出一個能完全重合的圖形(如等腰三角形),請一位同學上臺演示,并在演示的同時說明他的發(fā)現(xiàn),從而引出本節(jié)課的課題――軸對稱。然后請同學們小組討論,以剛才的操作、觀察、發(fā)現(xiàn)、演示為基礎(chǔ),歸納出“軸對稱圖形”的概念,特別是對軸對稱圖形的特點――“完全重合、一個圖形”要重點強調(diào)、歸納。這樣的教學過程注重了對得到軸對稱圖形這一概念的過程的體驗,與以往的觀察幾個軸對稱圖形,給出軸對稱圖形的概念,并將概念讀兩遍,解釋一下,背出,然后是機械的、反復的操練判斷的教學過程相比,前者是讓學生通過操作,自己歸納出軸對稱圖形的特點:完全重合、一個圖形。因為是通過操作、觀察等一系列的感觀體驗,印象特別深,也能形象的理解“完全重合”,從而理解軸對稱圖形這個概念。對這個概念也不需要死記硬背,只需要用自己的語言稍加整理,就能完整描述這個概念。正是因為有了對這個概念有了過程的體驗,才能更好地理解概念的結(jié)果。學生在教師引導下體驗了概念得出的過程,不但掌握了所要學習的概念知識,更重要的是提高了學生的觀察能力、分析能力、歸納能力。

建構(gòu)主義學習理論指出,富有創(chuàng)新意識的學生在原有知識結(jié)構(gòu)(客觀知識)的基礎(chǔ)上,能主動(或者教師通過引導)發(fā)現(xiàn)一些學科知識的缺陷,并試圖彌補,從而主動構(gòu)建并形成自己的主觀知識體系。自身知識結(jié)構(gòu)體系的逐步完善,有助于學生形成構(gòu)建自身知識體系的創(chuàng)造力。

分析,寫出自己的感悟與新的發(fā)現(xiàn),并反省自己的學習困難與不足,進而尋求突破之道。在教學中,學習程度好的學生寫出的感想感悟會有綜合性甚至是創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn),學習一般或者基礎(chǔ)薄弱的學生會寫出符合自身知識基礎(chǔ)和認知基礎(chǔ)的歸納總結(jié),這也會促進學生的進步。

1.優(yōu)化數(shù)學教學過程,讓學生成為主體。

去引導學生主動地探索,積極地思考。比如,在“直線與圓的位置關(guān)系”這節(jié)課的教學中,我就借助太陽在地平線上升起和落下時的幾個片段,引導學生去觀察太陽這個“圓”和地平線這條“線”的關(guān)系,學生在觀察中主動探索,剛開始有學生說出兩種關(guān)系,一種是太陽部分出來,一種是太陽完全跳出來。這時候教師就要對學生進行適當?shù)囊龑?,在這個過程中,用數(shù)字比較大小中的“”“”“=”的方式舉一反三來讓學生體會臨界狀態(tài)這種事物分類的方法,成功引導學生找出剛升起但還沒有“跳”起來的狀態(tài)。

2.突出數(shù)學思想和方法的教學,鼓勵創(chuàng)造性。

數(shù)學中有很多常用的數(shù)學思想和方法,如,數(shù)形結(jié)合、類比、函數(shù)與方程、分類討論等思想和方法,在平時的課堂上教師要經(jīng)常給學生灌輸這樣的思想,給他們“洗腦”。逐步讓學生在思考問題時選擇合適、合理的思想和方法進行處理,對問題進行創(chuàng)造性解決。比如,在“兩直線的位置關(guān)系――平行”這節(jié)課的教學中,因為學生剛接觸解析幾何不久,對于數(shù)形結(jié)合的思維方法還不是很熟悉,我在課堂教學中就進行了著重的引導,讓學生在課堂上時刻有著用數(shù)形結(jié)合去解決問題的意識。

首先,在平行的判斷中引導用同位角相等來說明形的關(guān)系,再結(jié)合直線方程的斜率概念在坐標系中進行處理(形和數(shù)轉(zhuǎn)化是解析幾何的重點)。其次,在角度和斜率數(shù)值轉(zhuǎn)化中對于情況不一樣的時候進行了分類討論方法的引導(分類討論思想是邏輯思維素養(yǎng)培養(yǎng)的一個抓手)。再次,通過特殊到一般的方法,教師畫出一條直線,寫下直線的方程,利用前面的結(jié)論得到一條與之平行的直線方程。引導學生小組合作,通過類比思想畫出和學案中直線平行的直線(一個斜率存在,一個斜率不存在),并求出直線的方程。然后,小組合作試著推導與任意直線平行的直線的方程。最后,由教師和學生一起匯總結(jié)論,形成本節(jié)課的成果。在教學過程中,明顯感受到學生處理問題時在數(shù)學思想的引導下,目的明確,方法選擇準確性強,形成的成果記得牢,不易忘。數(shù)學思想方法具有普遍性,掌握好數(shù)學思想和方法,比掌握好形式化的數(shù)學知識更加重要,學生在未來的生活和工作中將不斷受益。

注重類比遷移,培養(yǎng)推理能力。

出發(fā),通過已有知識的遷移類比推理出某些結(jié)果。

自己的想法,大部分學生都能說出“求一個數(shù)的幾分之幾就是把這個數(shù)乘幾分之幾,那么求一個數(shù)的百分之幾應該也是把這個數(shù)乘幾分之幾”,在此基礎(chǔ)上引導學生與復習題對比理解百分數(shù)應用題和分數(shù)應用題的聯(lián)系與區(qū)別,使學生認識到百分數(shù)問題的解題思路與分數(shù)問題的解題思路基本一致。學生有了簡單的百分數(shù)乘法問題探究經(jīng)驗的積累和相關(guān)知識的存儲,又可以讓學生在這個基礎(chǔ)上進一步探究簡單的百分數(shù)除法問題。接下去例9的教學中,在引導學生理解打折意思的基礎(chǔ)上,通過交流認識到題中的單位1是未知的,直接提問學生:根據(jù)我們前面學習的經(jīng)驗,單位1未知的我們可以怎么解答?學生通過思考用列方程或算術(shù)方法得以解答。而后面較復雜的百分數(shù)問題也是通過相似的方法進行教學。這一系列的教學都是順學而為,促進了學生推理能力的提升和發(fā)展。

模型思想是數(shù)學核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容,小學生數(shù)學模型思想的建立不像一些數(shù)學知識的教學那樣立見成效,需要教師在課堂教學中逐步滲透,創(chuàng)造條件讓學生不斷感悟。數(shù)形結(jié)合的方法能很好地促進學生對數(shù)學模型思想的感悟,并能通過建立數(shù)學模型來解決實際問題。

蘇教版《百分數(shù)》單元中“較復雜的百分數(shù)實際問題”的教學是。

六年級數(shù)學。

的重點知識,也是學生學習的一個難點。要使學生能更好地學好這部分知識,必須從百分數(shù)的意義出發(fā),結(jié)合具體的例題,解釋分率的實際意義,通過畫線段圖以數(shù)形結(jié)合的方式可以幫助學生對數(shù)量關(guān)系的理解,對建立起相應的數(shù)學模型,提高學生解決實際問題的能力,就會起到很大的作用。

1.

2.

數(shù)學教學如何滲透六大核心素養(yǎng)。

3.

小學數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。

5.

如何提高初中學生數(shù)學核心素養(yǎng)。

6.

中考備考數(shù)學文化與核心素養(yǎng)。

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數(shù)學老師培訓心得體會精品范文。

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素養(yǎng)導向的教學設(shè)計心得篇八

通過近期在網(wǎng)上學習馬云鵬教授從實例引出核心素養(yǎng),再對核心素養(yǎng)的含義、核心素養(yǎng)的價值、與“基本思想”和“思想方法”的關(guān)系、《標準》中的核心素養(yǎng)體現(xiàn)這4部分的分析,他用了大量的案例,詳細全面地剖析了小學數(shù)學核心素養(yǎng)的重要性和必要性。我就此次學習談談自己對核心素養(yǎng)的粗淺理解,本人對核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學生應具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。

一個全面發(fā)展的人,應具備自主發(fā)展意識、社會參與能力及文化修養(yǎng)。學會學習、自我管控、解決問題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個人自主發(fā)展應具備的能力。而在個人發(fā)展過程中,語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)更是不可或缺的。

數(shù)學學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下,將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中,有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來,潛移默化,提升學生的能力,激發(fā)學習數(shù)學的興趣。

一、在教學中滲透數(shù)學思想和方法。

數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念,命題和數(shù)學方法的本質(zhì)的認識。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳授知識的同時,引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想,這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題,這是數(shù)學教學要追求的境界,也是數(shù)學教學的本質(zhì)要求。數(shù)學思想和數(shù)學方法是數(shù)學知識在更高層次上的抽象和概括,它蘊含在數(shù)學知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過程中。數(shù)學思想方法的教學要由表及里,循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學思想,要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學思想,使學生從中掌握關(guān)于數(shù)學思想方法的知識,并把這些知識應用在后續(xù)的學習中,科學地獲取數(shù)學知識。知識的記憶是暫時的,思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。

二、在教學中培養(yǎng)學生的思維能力。

思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中,我們應該建立“發(fā)現(xiàn)式學習”的教學新模式,營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識,絕不授予學生,凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學生去思考,把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體,讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由,也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學生去思考。

三、引導學生用數(shù)學的眼光看待事物。

身邊的事物數(shù)學問題很多,在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題,進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學知識的理解,又有助于提高解決問題的能力。另外,在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的直覺意識,講一些數(shù)學的發(fā)展史,多參加數(shù)學社會實踐等,都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。

數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到,數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。

素養(yǎng)導向的教學設(shè)計心得篇九

核心素養(yǎng)作為小學數(shù)學課堂教學的重要內(nèi)容,對學生綜合數(shù)學素養(yǎng)的提升具有非常重要的作用和意義。對此,本文在研究中主要以核心素養(yǎng)為核心,探究小學數(shù)學課堂核心素養(yǎng)的實踐與思考,進而實現(xiàn)小學數(shù)學教學的最終目的。

新課改后,小學教育提出核心素養(yǎng)概念,改變了原有教學中的培養(yǎng)目標和教學方式,促進單一化教學向素質(zhì)教學轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)能力與品格并重的,促進學生的全面發(fā)展。為了提高小學數(shù)學教學的質(zhì)量水平,教師紛紛開展對核心素養(yǎng)的研究和探索,力求結(jié)合教學實際,突出核心素養(yǎng)的特征與價值,進而實現(xiàn)小學數(shù)學教學的最終目的。對此,在這樣的環(huán)境背景下,探究小學數(shù)學課堂核心素養(yǎng)的實踐與思考具有非常重要的現(xiàn)實意義。

縱觀小學數(shù)學教育改革過程,“雙基”—“素質(zhì)教育”—“核心素養(yǎng)”的中凸顯教育改革與發(fā)展的聚焦性。當前,核心素養(yǎng)是小學數(shù)學教育的熱點,教育工作者將其落實到實際教學中,將核心素養(yǎng)和數(shù)學課程有效的連接在一起,而數(shù)學素養(yǎng)和核心也具備共性與特性之間的包含關(guān)系。從這一層面上看,數(shù)學核心素養(yǎng)主要由必備品格和關(guān)鍵能力組成,必備品格中涉及到聯(lián)系、語言、量化、綜合、反思,而關(guān)鍵能力主要指學生數(shù)感、符號意識、運算能力以及推理能力。

1、具體化。明確教學目標,圍繞教學目標開展相關(guān)教學活動,使得小學數(shù)學課堂教學由一向多發(fā)展,提高教學結(jié)構(gòu)的合理性和層次性,進而實現(xiàn)小學數(shù)學課堂教學綜合質(zhì)量水平的提升。

2、整體性。在課堂教學中,為了達到核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標,課堂教學體系要具備完整性,豐富課堂教學環(huán)節(jié),從課前引入到課后反思鞏固;豐富課堂教學內(nèi)容,從淺顯易懂到教學重點、難點,提高整個課堂教學體系的數(shù)量和質(zhì)量。這樣的課堂教學不僅豐富學生數(shù)學知識,還可以提高數(shù)學素養(yǎng),進而實現(xiàn)能力與品格并重。

3、操作性。要求小學數(shù)學課堂教學對學生數(shù)學實踐能力的培養(yǎng)與提升,樹立正確的數(shù)學思維,積極探索利用多種方法解決數(shù)學問題,提高學生的學習效率和學習積極性,進而實現(xiàn)學生數(shù)學實踐能力的提升。

1、更新教學理念,感受數(shù)學人文。核心素養(yǎng)是素質(zhì)教育的升級和優(yōu)化,為了實現(xiàn)核心素養(yǎng)的提升,要從數(shù)學素養(yǎng)開始著手,這就要求小學數(shù)學結(jié)構(gòu)體系的完整性,而教學理念則是其中的重要部分。在進行小學數(shù)學課堂教學的過程中,教師要進一步更新教學理念,打破傳統(tǒng)教學理念的局限性,在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上,引入人本化教學理念,提高學生在教學活動中的地位,以學生為核心開展教學內(nèi)容設(shè)計,提高學生數(shù)學知識和數(shù)學思維,進而實現(xiàn)學生數(shù)學素養(yǎng)的提升,落實核心素質(zhì)教育。除此之外,教師要加強課堂教學互動與交流,為學生創(chuàng)造和諧輕松的教學環(huán)境,激發(fā)出學生主觀能動性,提高學生參與課堂活動和教學探究的積極性和主動性,達到學習效率的提升。在課堂管理方面,融合民主元素,在課堂教學評價和反思等環(huán)節(jié)中,以民主理念為主導,尊重并發(fā)展學生的個性差異,及時了解學和收集學生對數(shù)學課堂教學的反饋,以此為依據(jù)進行教學結(jié)構(gòu)調(diào)整,進而提高小學數(shù)學課堂教學的綜合質(zhì)量水平,實現(xiàn)核心素質(zhì)教育。

2、創(chuàng)新教學策略,提高數(shù)學意識。在進行小學數(shù)學教學的過程中,為了達到核心素質(zhì)教育的目的,教師要創(chuàng)新教學策略,將探究式教學、情景教學以及翻轉(zhuǎn)課堂等方式結(jié)合在一起,了解各個教學模式的優(yōu)勢和缺點,并結(jié)合實際教學內(nèi)容進行選擇和整合,服務于教學目標,輔助數(shù)學課堂教學達到最佳效果,進而提高學生核心素質(zhì),實現(xiàn)小學數(shù)學課堂教學的最終目的。同時,教師要將現(xiàn)代化信息教育手段引入小學課堂教學中,激發(fā)出學生對數(shù)學學習的興趣,提高學生參與課堂教學活動的積極性,進而達到小學數(shù)學教學的最終目的。就目前而言,最常見為信息教學手段為多媒體教學、微課教學、軟件開發(fā)網(wǎng)絡(luò)課程等形式。

3、完善教學內(nèi)容,貫徹數(shù)學思想。在進行小學數(shù)學課堂教學的過程中,教師要將教學內(nèi)容進行拓展,使得教學內(nèi)容不僅局限于書本知識中,而是結(jié)合生活實際,幫助學生提高解決問題的能力。在此過程中,教師要重視對學生的引導,注意觀察,善于用辯證性思維看待數(shù)學問題,豐富解題技巧,豐富學生數(shù)學知識網(wǎng)絡(luò)體系,掌握基礎(chǔ)知識,在遇到實際問題中可以自動檢索網(wǎng)絡(luò)體系中的相關(guān)數(shù)學知識,進而提高學生綜合數(shù)學素養(yǎng),落實核心素養(yǎng)教育。

一、課程分析。

在課前導入環(huán)節(jié)中,教師利用多媒體出示問題:“兩對父子去吃飯,每人用一個碗,可只要了三個碗,這是怎么回事呢?”這一問題在激發(fā)學生學習興趣的基礎(chǔ)上,讓學生理解相互依存關(guān)系,為倍數(shù)因數(shù)的理解打下基礎(chǔ)。在探究環(huán)節(jié)中,教師要出示事先準備好的微課視頻播放,讓學生理解倍數(shù)和因數(shù),并出示實例,先安排學生“找一個數(shù)的因數(shù)”觀察與比較,為因數(shù)探究指明方向。學生尋找因數(shù)的方法有很多,既有根據(jù)乘法算式想,也有根據(jù)除法算式想,但溝通方法之間的相同之處,他們都是“一對一對”找的,教師啟發(fā)式的提問“這有什么好處呢?”。經(jīng)過這樣從不同到相同,從無序到有序的過程,學生的思路也因此變得清晰。最后引導學生觀察,使學生自主發(fā)現(xiàn)、歸納出一個數(shù)的因數(shù)的某些特征。

在數(shù)學教學中,數(shù)學概念較為抽象而難以理解,教師要以學生為主體,先通過實際問題或者是探究活動幫助學生形成基礎(chǔ)認知,在此基礎(chǔ)上進行理解和探究,進而提高教學效果。這種方式可以提高學生數(shù)學思維,培養(yǎng)學生對已有知識的運用意識。同時,要給予學生充分的思考時間,然后組織學生合作探究,檢驗教學效果,提高學生數(shù)學素養(yǎng),進而落實核心素養(yǎng)。本文通過對小學數(shù)學課堂核心素養(yǎng)的研究,在分析小學數(shù)學課堂核心素養(yǎng)含義與特征的基礎(chǔ)上,借助教學案例論證提高核心素養(yǎng)的有效途徑,進而實現(xiàn)小學數(shù)學教學的最終目的。

素養(yǎng)導向的教學設(shè)計心得篇十

20xx年11月我參加了廣東省楊昌彪名師工作室與湛江市袁燕青名師工作室聯(lián)合開展學員跟崗研修活動,“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個培訓的過程,讓我對學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了一定的認識。為了更深入、更透徹的了解學科教學的核心素養(yǎng),我專心研讀了由教育部課程改革專家余文森教授撰寫的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書。

該書共分為三個篇章,分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導向的教學觀重建”、“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”三個部分對教師進行了專業(yè)理論及實際操作上的指導,是一本既注重理論內(nèi)涵的深度剖析,又注重實踐應用的策略介紹的全國中小學教師培訓用書。

從書中,我了解到“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在2014年3月的《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中。

余教授在書中指出:核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線,是課程實施和教學改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明,且戰(zhàn)且行,改革必然會迷失方向,走入誤區(qū)。所以在研讀中,我首先弄清了核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系,明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關(guān)鍵能力的內(nèi)涵。余教授還告訴我們,學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科(或?qū)W習領(lǐng)域)的具體化,是學生學習一門學科(或特定學習領(lǐng)域)之后所形成的、具有學科特點的成就(包括必備品格和關(guān)鍵能力),是學科育人價值的集中體現(xiàn)。

書中第一章第四節(jié)“核心素養(yǎng)與三維目標的關(guān)系”中提到“核心素養(yǎng)來自于三維目標又高于三維目標”,且指出,“情感、態(tài)度和價值觀是三維目標中最能體現(xiàn)以人為本的目標”,“要體現(xiàn)并聚焦于學科的精神、意義、文化,反應學科之情、之趣、之美、之韻、之神”,與“學科知識”、“學科活動”融為一體,才能逐步形成學科核心素養(yǎng)。且“要在內(nèi)化,上下功夫,只有把情感、態(tài)度與價值觀內(nèi)化為學生的品格,轉(zhuǎn)化為學生的.精神世界,使學生成為一個精神豐富的人、有品位的人”,這一維度的目標才能實現(xiàn)。

可見,三維目標中的情感、態(tài)度與價值觀目標,與學科核心素養(yǎng)緊密不可分割,要在把握這一維度的目標,注重巧妙融合與真切落實,才能培養(yǎng)學生良好的學科核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是具體到某學科的具有學科特點的素養(yǎng)體系。結(jié)合高中物理學科來分析,物理教學的情感、態(tài)度、價值觀目標中,培養(yǎng)學生積極的學習態(tài)度,良好的學習興趣,對物理文化內(nèi)涵的認識,引導學生理解物理的概念和規(guī)律,發(fā)現(xiàn)物理之美,感悟物理魅力,培養(yǎng)學生探索科學素養(yǎng)和人文精神的興趣,使學生形成良好的人生態(tài)度,具有科學的精神和價值觀。

通過閱讀《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書,我初步解決了近期教學工作實踐上的一些疑惑,找到了理論指導方向,使我課堂教學得到改進。在今后的教育、教學道路上,我將追隨教育改革的腳步,不斷學習與探索,不斷改革與實踐,希冀做好素質(zhì)教育背景下的優(yōu)質(zhì)教育,培養(yǎng)學生成為可持續(xù)發(fā)展的人。

素養(yǎng)導向的教學設(shè)計心得篇十一

核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門的話題,近期閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書。讓我對素養(yǎng)教育又多了更深的熟悉。

中國同學進展核心素養(yǎng)的提出,明確了同學應具備的適應終身進展和社會進展需要的必備品行和關(guān)鍵力量,有力地回應了新時代的召喚,也為深化課程改革和教學改革供應了方向。同學進展核心素養(yǎng),主要是指同學應具備的,能夠適應終身進展和社會進展需要的必備品行和關(guān)鍵力量。全書共分為三篇內(nèi)容,分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向教學觀怎樣建立,以及核心素養(yǎng)導向的教學基本策略。

核心素養(yǎng)畢竟如何落地?課堂教學怎樣培育同學的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結(jié)合的角度入手,從一線老師最為關(guān)注的內(nèi)容動身,系統(tǒng)回應了這些問題,并重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深化闡述,并提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。

由于基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效,而有效教學是為了學而教的,是為了同學學會學習的,真正做到“教是為了不教”。為了進展同學為適應社會變化終身學習而必備品行和關(guān)鍵力量,是對同學進展核心素養(yǎng)的基本訴求,也是引導同學學會學習的關(guān)鍵。

在核心素養(yǎng)與三維目標關(guān)系的論述中,提到,核心素養(yǎng)相比三維目標,更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想,也就是說,核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外,核心素養(yǎng)是來源于三維目標又高于三維目標的,是學科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進一步提升。因此,核心素養(yǎng)更多意味著教學模式和學習方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。

那么怎樣在我們教學工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢?

通過學習,知道在教學培過程中,注意文化對同學的.熏陶,還得對同學的情感、態(tài)度、價值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的共性和健全的人格得到培育??蓮囊韵路矫嬖谠诮虒W工作中體現(xiàn)出來:

第一、結(jié)合生活實際,培育同學的實踐力量。

其次、在課堂內(nèi)充分體現(xiàn)出“情感課堂”。一個沒有激情的老師,是不行能調(diào)動同學的情感,讓同學布滿熱忱地學習。

第三、傳授方法,引導同學自主探究。給同學一個溝通,開放式的課堂。課堂以同學為主題,那就盡量給同學求知、制造、展現(xiàn)自我、體驗勝利的平臺。讓同學真正實現(xiàn)“學會學習”這個目標,需要讓同學盡快轉(zhuǎn)變學習方式,可以通過自主學習、探究學習與合作學習三種方式,指導同學自己先獨立思索,并在小組合作中解決問題,堅固把握學問。同學在自主探究式學習中,可以實現(xiàn)力量的進展,增加情感體驗,培育同學發(fā)覺、分析和解決問題的力量。

第四、注意積累,海量閱讀經(jīng)典書籍。通過大量、廣泛的閱讀,積累美麗、新奇的語言材料,并培育同學思索問題的力量。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國文學寶庫的珍寶,不僅內(nèi)容源遠流長,同時也有精辟的語言和深邃的思想,每篇文章都猶如一面鏡子,能夠?qū)⑸鐣罘从吵鰜恚痴罩瑢W的心靈,并啟迪同學的心智。

總之,課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點,突破點和成長點,只有聚焦課堂,才能真正讓核心素養(yǎng)落地,促進同學才智地成長。關(guān)于核心素養(yǎng)教學觀的重建,我還有很多需要學習的地方,這本書我還需要細細品閱,豐富自己的理論學問,提升自己的教學水平!

素養(yǎng)導向的教學設(shè)計心得篇十二

教師的核心素養(yǎng)就是在教學中能夠深刻的解讀知識,讓學生對于復雜的問題一聽就懂,把復雜問題簡單化、條理化;在解決問題上有自己獨到的見解,能夠把解決問題的方法傳授給學生,并讓學生很容易接受。例如在講解浮力與壓強綜合題時,我就總結(jié)了三個模型,把浮力與壓強的所有知識概括其中,只要把三個模型學明白,練清楚,相關(guān)問題就都解決了,學生自己套用模型把復雜問題解出來非常高興,對學習的興趣也更加濃厚。

教師應做到知識廣博,不斷加強自身的學習,做到古今中外,上下五千年都有所了解。在知識講解中能旁征博引,妙趣橫生,讓學生因為對教師知識淵博的`敬佩轉(zhuǎn)變?yōu)閷處煹木磁搴拖矏?,從而喜愛上教師所教的學科。

教師應加強對學生的創(chuàng)新精神的培養(yǎng),讓學生敢于說出自己的想法,讓學生把話說完,不要中途打斷;讓學生在處理事情時感覺比老師還厲害,增強學生自信心,而不是讓學生時刻感到老師不可超越。學生如果有好的想法鼓勵學生去嘗試一下,用實踐來檢驗想法是否可行,是否有效,并不能只讓學生想而不去做。應做到做學教合一,做放在第一位。

教師更應具備自己管理素養(yǎng),清楚自己的實際情況,明確自己的前進目標,永不停息的學習。

素養(yǎng)導向的教學設(shè)計心得篇十三

20xx年秋,定州市吝玉霞名師工作室為我們購買了《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》,我抽空拜讀了這本書。該書作者余文森教授是教育學博士,福建師范大學教授、博士生導師、教師教育學院院長、教育部福建師范大學基礎(chǔ)教育課程研究中心主任。這本書共包括三大主題:核心素養(yǎng)的意義;核心素養(yǎng)導向的教學觀重建;核心素養(yǎng)導向的教學基本策略。

《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書,我共讀兩遍。第一遍,我?guī)е鴨栴}“什么是素養(yǎng)?”“什么是核心素養(yǎng)?”“什么是學科核心素養(yǎng)”等等粗略閱讀。第二遍,我按照目錄和章節(jié)標題慢慢品讀。讀完書,我寫了18頁讀書筆記。套用書中的專業(yè)術(shù)語,我此次讀書的過程是“原生態(tài)學習”,直接面向文本,沒有老師的解讀,點撥,指導,講解,但效果甚好,收獲很大。

讀書過程中,我體驗了核心素養(yǎng)導向課堂的“通用式”,即閱讀——思考——表達。閱讀時,我與文本對話,將書中的內(nèi)容與個人學習和生活經(jīng)驗碰撞;思考時,我與自我對話,常想在我的課堂上,要如何做到以生為本;今日表達,我將讀書筆記反復查看,細細研讀,以期可以給讀者一種高質(zhì)量的知識分享。

核心素養(yǎng)之于我,和學科知識之于學生有不少相似之處。因此,我認為將核心素養(yǎng)根植于課堂,將閱讀——思考——表達應用于教學應該是新課堂的標準。

(一)素養(yǎng)是一個人的“精神長相”。一個人的素養(yǎng):學識、智慧、道德、態(tài)度、品格、思想、精神等,一定會通過言行舉止和神態(tài)表情表現(xiàn)出來。

(二)素養(yǎng)是一個人的“人格”。

人格是個性特點穩(wěn)定的心理品質(zhì),有一定的價值觀、道德觀和心理素質(zhì)等,并通過一定的思維方式、行為模式和情緒反應表現(xiàn)出來,呈現(xiàn)出獨特的性格和氣質(zhì)。

(三)素養(yǎng)是一個人的“行為習慣”。

當一個人形成了某種行為習慣之后,再也不需要他人的督促或自己的提醒,就能自然而然并輕松自如地完成那種行為。“少成若天性,習慣如自然”教育往簡單方面說,就是養(yǎng)成良好的習慣。

(四)素養(yǎng)是一個人的“思維方式”。

一個人怎么認識世界,怎么思考問題,集中反映了一個人在智力、學識上的素養(yǎng)。美國教育家克洛威爾說:“教育面臨的最大挑戰(zhàn),不是技術(shù),不是資源,不是責任感,而是發(fā)現(xiàn)新的思維方式?!?/p>

從學生學習的角度分析,思維方式反映了學生認識事物的立場和視角,也決定了他們解決問題的思路和方向,對學生的學習質(zhì)量和水平具有根本的制約作用。

學生在掌握知識和發(fā)展能力多方面存在各種問題,都能在思維方式上找到根源。1、對立化思維:認識問題簡單化、形式化、絕對化,思維變的簡單,不會從不同角度認識和分析問題。2、封閉式思維:一種走“套路”的思維模式,用既有的套路和模式來解釋和分析問題。很多學生只會解題,不會發(fā)現(xiàn)和提出問題,只會解常規(guī)題,不會解非常規(guī)題,只會求同,不會求異。思維一旦模式化、格式化,就不會有創(chuàng)新,能力發(fā)展也就停止了。

孔子一生以“毋意、毋必、毋固、毋我”要求自己,只有當一個學生能夠經(jīng)常提出新問題,冒出新創(chuàng)意時,我們才能說這個學生具備了創(chuàng)新的素養(yǎng)。所以作為一名教師,要培養(yǎng)學生的科學思維方式提升到奠基學生能力,關(guān)乎人生長遠發(fā)展的高度。

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