家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)范文(17篇)

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家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)范文(17篇)
時(shí)間:2023-11-23 13:02:13     小編:文軒

心得體會(huì)的寫作過(guò)程能夠提高我們的表達(dá)能力和思維邏輯。寫心得體會(huì)時(shí),可以適當(dāng)引用一些相關(guān)的理論或?qū)W術(shù)知識(shí)。小編為大家收集了一些關(guān)于心得體會(huì)的范文,供大家一起學(xué)習(xí)和參考。

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)篇一

傳家訓(xùn)、立家規(guī)、揚(yáng)家風(fēng)穆子曰中華民族自古就有重家教、守家訓(xùn)、正家風(fēng)的文化傳統(tǒng),家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)對(duì)一代又一代人的影響是非常深刻而久遠(yuǎn)的。

這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。習(xí)近平總書記在曲阜考察時(shí)強(qiáng)調(diào),國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè),離不開(kāi)家風(fēng)的傳承。一個(gè)家庭要想興旺發(fā)達(dá),做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國(guó)民觸犯法律一樣受到處罰。時(shí)過(guò)變遷,百十年已過(guò),但是《曾國(guó)藩家訓(xùn)》中反映的文化的力量和人格的魅力,依舊具有頑強(qiáng)的活力。曾國(guó)藩在家訓(xùn)中寫到:“正人先正己,時(shí)刻不忘修身養(yǎng)德,”“多見(jiàn)自己過(guò),少見(jiàn)他人非,不思他人得,卻防自己貪”。曾國(guó)藩說(shuō)修身養(yǎng)德的關(guān)鍵是:誠(chéng)、靜、謹(jǐn)、恒。誠(chéng)為誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)樸,為人表里一致。靜,指的是心、氣、神、體都處于安靜放松的狀態(tài)。

謹(jǐn),主要指言語(yǔ)和行動(dòng)上的謹(jǐn)慎,不打誑語(yǔ),不講無(wú)根據(jù)之話,不做無(wú)勝算之事。恒,指的有恒心,生活有規(guī)律,做事有毅力。有了這樣的心態(tài),我們才能夠坦坦蕩蕩、堂堂正正地做人,而且能夠做到修而樂(lè)之,修而有為。

有家訓(xùn)、有家規(guī)、有家風(fēng)的家庭,屬于王侯將相之家。?在注重素質(zhì)的當(dāng)代社會(huì),家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)又重新被喚醒,是道德的回歸、文明的升華!其實(shí)家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)是家庭建設(shè)的范疇!?家訓(xùn)家規(guī)家風(fēng)不是給孩子制定的制度,也不是給大人制定的困擾,是一個(gè)家庭的傳承,要每一個(gè)家庭成員共同去遵守,共同去維護(hù),共同實(shí)現(xiàn)家興業(yè)旺!?家規(guī)是一個(gè)家庭的主流價(jià)值觀,對(duì)家庭成員起著潛移默化的作用,是建立和諧溫馨、品德高尚、充滿正氣的幸福家?庭的基礎(chǔ),是黨員干部抵御腐敗的重要防線,更是形成風(fēng)清氣正、崇廉尚實(shí)、干事創(chuàng)業(yè)的政治生態(tài)的基石。家規(guī)不是想出來(lái)的,是由家庭中每個(gè)成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來(lái)的。如果一家之長(zhǎng)的言談舉止有失規(guī)范,即使是精心研究出來(lái)的家風(fēng)家規(guī)也無(wú)濟(jì)于事。只有正當(dāng)?shù)募乙?guī),才能給家庭全體成員創(chuàng)造良好的工作、生活、成長(zhǎng)環(huán)境,良好的家規(guī)將是家庭和社會(huì)永遠(yuǎn)的財(cái)富。?家風(fēng),是一個(gè)家庭祖上傳下來(lái)的某種風(fēng)氣、習(xí)俗,與這個(gè)家庭的興衰榮辱相輔相成。?良好的家風(fēng),是通過(guò)父?jìng)髯?,子傳孫,子子孫孫耳濡目染,代代相傳的教育。家風(fēng)如雨點(diǎn),它隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,是一種潛在的、恒久的、無(wú)形的力量。家風(fēng)影響著孩子的心靈,塑造著孩子的人格,陶冶著孩子的性情,升華著孩子的思想,開(kāi)發(fā)著孩子的智能。良好的家風(fēng)對(duì)于家庭成員猶如土壤、陽(yáng)光、雨露一樣,是不可或缺的。對(duì)于社會(huì)而言,它就是一種道德力量,和諧社會(huì)的建設(shè),社會(huì)正能量的傳遞,這都需要正確的道德觀,價(jià)值觀去引導(dǎo)。只有良好淳樸、健康向上的家風(fēng),才能使人找到屬于自己的人生方向,才能為美好的人生奠下堅(jiān)實(shí)之基。?人們常說(shuō),父母是子女的第一任老師。一個(gè)人的言行舉止也能體現(xiàn)出一個(gè)家庭的素養(yǎng)。優(yōu)秀的個(gè)人修養(yǎng)是可以通過(guò)自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。幸福和諧的家庭是滋養(yǎng)孩子教養(yǎng)和素養(yǎng)的沃土!由于自然熏陶,父母的一言一行、一舉一動(dòng)往往都不自覺(jué)地對(duì)子女起著榜樣的作用。所以有人說(shuō):子女的身上,有著父母的影子。?讓好家風(fēng)變成無(wú)言的教導(dǎo)代代相傳,推進(jìn)家庭的調(diào)和、推進(jìn)社會(huì)的開(kāi)展、推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的提前完成。

當(dāng)下的中國(guó),在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),更迫切的問(wèn)題是發(fā)展文化和教育。經(jīng)濟(jì)能夠改變?nèi)说纳顮顩r,而文化和教育能夠改變一個(gè)民族和國(guó)家的素質(zhì)。民強(qiáng)方可國(guó)富,民強(qiáng)首先強(qiáng)的就應(yīng)是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)。家風(fēng)連著黨風(fēng),家事連著國(guó)事,我們務(wù)必牢記使命,讓共產(chǎn)主義理想、精神、道德在家風(fēng)中閃閃發(fā)光,讓愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、愛(ài)黨之情高于愛(ài)家之情!?一條條家訓(xùn),一篇篇家教故事,無(wú)不承載著一個(gè)家族乃至一個(gè)民族的思想延續(xù)、文明教育,傳承和發(fā)展了中華民族的悠久歷史與文化。我們深知,良好的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)必將成就少年未來(lái)的輝煌!

最后祝愿在座的每位家庭都能夠家興業(yè)旺!??。

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)篇二

最近,根據(jù)市衛(wèi)生計(jì)生委的要求,我院組織黨委領(lǐng)導(dǎo)班子觀看了《梁?jiǎn)⒊簧覈?guó)夢(mèng),幾代赤子心》和《周恩來(lái)的家風(fēng)家規(guī)》電視片,對(duì)照周恩來(lái)總理的“十條家規(guī)”以及梁?jiǎn)⒊募绎L(fēng)家規(guī)教育方法,我對(duì)共產(chǎn)黨員在新時(shí)代要正家風(fēng)、立家規(guī)有了更深的體會(huì)和感悟。

周恩來(lái)總理一生兩袖清風(fēng),一身正氣,嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素,從不利用權(quán)力為自己,為家人、為屬下謀取私利。他有自己的“十條家規(guī)”,并時(shí)刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己,約束自己、規(guī)范家人的行為,周總理的高風(fēng)亮節(jié),為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富,也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。

中國(guó)近現(xiàn)代著名思想家梁?jiǎn)⒊?,一生以變法?qiáng)國(guó)為己任。梁家沒(méi)有成文的家規(guī)家訓(xùn),卻用言傳身教,將一生不變的家國(guó)情懷,融入了幾代梁氏后人的血脈。為國(guó)家培養(yǎng)出幾代棟梁之才。儒家一直認(rèn)為修身、齊家、方能治國(guó)平天下,治國(guó)平天下的前提是修身齊家,而修身齊家的起點(diǎn)是格物致知、誠(chéng)意正心。

因此中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)高度重視家風(fēng)家教,“孟母三遷”“岳母刺字”的故事廣為流傳,《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《溫公家訓(xùn)》等備受推崇,影響深遠(yuǎn)。五千年中華民族的文化傳統(tǒng)基因在家風(fēng)家訓(xùn)教育中得到充分體現(xiàn)和傳承。沒(méi)有規(guī)矩,無(wú)以成方圓,良好家風(fēng)家規(guī)具有使人安身立命、被社會(huì)所接納的意義;良好家風(fēng)家規(guī)具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義;良好家風(fēng)家規(guī)具有使社會(huì)和諧穩(wěn)定、有序發(fā)展的作用;良好家風(fēng)家規(guī)具有禮治天下、約束為政者行為的功能。

習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上強(qiáng)調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家?!边@為加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)、推進(jìn)全黨反腐倡廉建設(shè)指明了新的切入點(diǎn)和著力點(diǎn)。在當(dāng)今新形勢(shì)下,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部立好家規(guī),樹好家風(fēng),是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài),推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任”落地生根的根本要求。家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家,家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。

家庭是國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的基點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出,“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),良好的家風(fēng)是整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的基礎(chǔ)。

同時(shí)家風(fēng)與黨風(fēng)政風(fēng)相互影響、相互滲透。在現(xiàn)實(shí)生活中,一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以貪污腐化,全家上下共同犯罪,就是與其家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)有很大關(guān)系。在新形勢(shì)下大力加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、深入開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng),必須深刻認(rèn)識(shí)到黨員干部的家風(fēng)事關(guān)黨風(fēng)政風(fēng)。我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)周恩來(lái)等老一輩革命家優(yōu)良傳統(tǒng),正家規(guī)、樹家風(fēng)、養(yǎng)成良好的家規(guī)家風(fēng),對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn),及時(shí)矯正,筑牢思想防線。決不能因?yàn)橛H情而睜一只眼閉一只眼。一旦發(fā)現(xiàn)家人違背了家規(guī)原則,就要堅(jiān)決制止,防止小錯(cuò)釀成大禍,保證家庭風(fēng)清氣正。

家規(guī)家訓(xùn),是一個(gè)家庭內(nèi)形成的世代傳承的特色文化,是對(duì)家人和子孫立身處世、持家治業(yè)的良好教誨。培育良好家風(fēng),關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身。立家規(guī),就是發(fā)揮家規(guī)家訓(xùn)在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。正己身就是要首先得自己行止端正,以德服人。必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí),要用自身的實(shí)際行動(dòng),為家人樹立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利,敬畏紀(jì)律的榜樣。

家風(fēng)正則民風(fēng)正,民風(fēng)正則政風(fēng)正。我們每一位黨員同志都要以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)為契機(jī),深刻認(rèn)識(shí)到正家風(fēng)的重要性,不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),注重家庭建設(shè),在家庭中樹立正確的價(jià)值觀和人生觀,將“好”家規(guī)家訓(xùn),言傳身教傳遞給家人,弘揚(yáng)社會(huì)正能量,努力促進(jìn)家庭幸福和社會(huì)和諧,以達(dá)到淳化民風(fēng),滋養(yǎng)作風(fēng),清明政風(fēng),端正黨風(fēng)的目的。

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)篇三

在新中國(guó)成立之初,因不少親友想謀求一官半職,周恩來(lái)曾專門召集家庭會(huì)議,定下“十條家規(guī)”:一、晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來(lái)看望他,只能在出差順路時(shí)去看看;二、來(lái)者一律住國(guó)務(wù)院招待所;三、一律到食堂排隊(duì)買飯菜,有工作的自己買飯菜票,沒(méi)工作的由總理代付伙食費(fèi);四、看戲以家屬身份買票入場(chǎng),不得用招待券;五、不許請(qǐng)客送禮;六、不許動(dòng)用公家的汽車;七、凡個(gè)人生活上能做的事,不要?jiǎng)e人代辦;八、生活要艱苦樸素;九、在任何場(chǎng)合都不要說(shuō)出與總理的關(guān)系,不要炫耀自己;十、不謀私利,不搞特殊化。

周總理把自己定位于人民的勤務(wù)員,以身作則,從自己做起,從自己家里親人做起,決不讓特權(quán)發(fā)生在家屬與自己身上。總理訂的十條家規(guī),是對(duì)親屬的嚴(yán)格要求,更是培養(yǎng)干部家風(fēng)的極好教材。當(dāng)代,經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,物質(zhì)腐朽靈魂,享樂(lè)主義膨脹,一些人把人民的辛苦納稅錢鋪張浪費(fèi),揮霍成風(fēng)。頂著貧困縣的帽子卻蓋著豪華辦公樓,一個(gè)只是吃飯的食堂卻修建的極其豪華,配備ktv等娛樂(lè)設(shè)備,開(kāi)著公車辦著私事,諸如此類現(xiàn)象更是數(shù)不勝數(shù)。總理“十條家規(guī)“就像一面鏡子,望時(shí)刻照醒廣大黨員干部,該如何嚴(yán)格要求自己不搞特權(quán),端正作風(fēng)。更是告誡公職人員如何掌好權(quán)、用好權(quán),如何過(guò)好權(quán)力關(guān)、親情關(guān)。

半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨,中國(guó)走過(guò)了一條漫長(zhǎng)的路,上下求索的中國(guó)人民始終難忘一個(gè)名字:周恩來(lái)。記得國(guó)外曾有人做過(guò)這樣的評(píng)論,新中國(guó)的設(shè)計(jì)師是毛澤東,而一磚一石地把設(shè)計(jì)變成現(xiàn)實(shí)的建筑師是周恩來(lái)。雖然外國(guó)人對(duì)于中國(guó)的事情往往很難理解得清楚,但這樣來(lái)評(píng)價(jià)周恩來(lái)總理在建國(guó)以后所起的作用,還是很確切的。

為什么周恩來(lái)總理能得到中國(guó)人民和世界人民那樣廣泛、摯烈的愛(ài)戴和深切而持久的懷念?這不僅因?yàn)樗麨橹袊?guó)人民和世界人民作出過(guò)杰出的貢獻(xiàn),而且還因?yàn)樗哂袠O為高尚的品德。他不僅是黨風(fēng)的楷模、治國(guó)的典范,也是治家的榜樣。

可以說(shuō),周恩來(lái)總理沒(méi)有給后人留下一磚一瓦、一錢一物,卻為后人留下了淡泊名利,無(wú)私奉獻(xiàn)的家規(guī)家風(fēng),這是一筆寶貴的精神財(cái)富,子孫為之自豪,世人為之敬仰。正如周秉德女士所講述的,伯父要求我們要和全國(guó)老百姓一樣過(guò)簡(jiǎn)樸日子。我們都是在伯父的教導(dǎo)下,一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地走過(guò)來(lái)的。在我們周家兄妹中,我們就是普通老百姓,沒(méi)有人當(dāng)大官,沒(méi)有人經(jīng)商掙大錢,沒(méi)有小車子、大宅子。

由此可見(jiàn),黨有黨風(fēng),民有民風(fēng),家有家風(fēng)。正是因?yàn)橹芏鱽?lái)在二十多年的總理生涯中,形成了淡泊名利,無(wú)私奉獻(xiàn)的家規(guī)家風(fēng),才得以使他有一個(gè)良好的工作和生活環(huán)境,全身心為民干事,成為人民信賴和擁戴的領(lǐng)導(dǎo)干部。

我想,無(wú)論時(shí)代如何變遷,社會(huì)如何發(fā)展,這樣的家規(guī)家風(fēng),都會(huì)讓人欽佩、感動(dòng)、傳頌。

好家規(guī)創(chuàng)造好家風(fēng),好家訓(xùn)創(chuàng)造好家庭。每個(gè)家,都有家風(fēng)家規(guī),它可以讓一個(gè)家積極向上,健康成長(zhǎng)。

我們家的家規(guī)體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽經(jīng)常說(shuō):“百善孝為先?!毙㈨橀L(zhǎng)輩,孝敬老人,就是每一件事都讓老人稱心如意。老人說(shuō)話,我們小孩子一定要聽(tīng),老人說(shuō)錯(cuò)了,也不能當(dāng)面指責(zé),與老人頂嘴。吃飯時(shí),長(zhǎng)輩沒(méi)有動(dòng)筷子晚輩絕對(duì)不可以先吃。

我們的家訓(xùn)體現(xiàn)在誠(chéng)信上。誠(chéng)信是言而有信,說(shuō)到做到,有諾必踐,有約必守,以誠(chéng)待人。誠(chéng)信,也是二十四字社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容中的一個(gè)詞。誠(chéng)信是從每一件小事中看出來(lái)的,是一個(gè)人必備的品質(zhì)。

每個(gè)家,都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,好的家訓(xùn)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)之風(fēng)!好的家訓(xùn)、家風(fēng)在平凡生活中點(diǎn)滴影響著我們的心靈,塑造著我們的人格。我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去。

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)篇四

家庭是圃,孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn),它隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下,才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下,才能出類拔萃。

家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?!胺堑o(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f(shuō),好家風(fēng)打造兒童成長(zhǎng)的好搖籃。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題:戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)篇五

我從晨曦中走來(lái),身上背著社會(huì)的穩(wěn)定,心里系著家庭的安寧。一路風(fēng)雨帶著歡笑,一路歌聲伴著豪邁。

我在黑夜中穿行,頭頂閃著耀眼的警徽,心里裝著家庭的溫暖。一身正義奉獻(xiàn)青春,一身正氣鑄造輝煌。

一個(gè)家庭獨(dú)有的風(fēng)尚就是家風(fēng),一個(gè)家庭良好的行為標(biāo)準(zhǔn)就是家訓(xùn),和諧的家風(fēng)家訓(xùn)能夠體現(xiàn)家教和素養(yǎng)。作為一名警察,作為一個(gè)兒子,一個(gè)丈夫,一個(gè)父親,我定當(dāng)以身作則,將警魂鑄入我的家庭。

擔(dān)當(dāng)是我的家風(fēng)。從穿上警服的那一刻起,我們每天面對(duì)的是大大小小的警情、日日夜夜的巡邏、形形色色的犯罪分子。我們選擇了,熱愛(ài)了,勇敢的擔(dān)當(dāng)了。我要將這種擔(dān)當(dāng)獻(xiàn)給我的父母。百善孝為先,陪伴是給父母最好的禮物。下班了早點(diǎn)回家,和父母一起吃飯,夸贊母親做得一手好菜,陪父親下下象棋,關(guān)注父母的健康,讓他們放心安然地享受晚年時(shí)光。

忠誠(chéng)是我的家訓(xùn)。不論是千里之外輯拿兇犯,還是在大。

時(shí)間:12月22日家訓(xùn)、家教、家風(fēng)的征文:

2街小巷執(zhí)行任務(wù),不論是在車水馬龍的十字路口疏通車輛,還是在人民生命財(cái)產(chǎn)受到威脅時(shí)奮力搶救??這都是我們用汗水甚至生命鑄成的忠誠(chéng)。我要將這種忠誠(chéng)獻(xiàn)給我的妻子。相敬如賓,比翼雙飛。一直以來(lái),我們?cè)谏钪邢嗷フ疹櫹嗷バ湃?,在工作中相互理解相互支持,我們用寬容和?ài)卻化解矛盾。根,緊握在地下;葉,相觸在云里。

責(zé)任是我的家教。每一次配合禁毒大隊(duì)緝拿毒販,我們都毫不畏懼,沖鋒在前;很多次的巡邏執(zhí)勤,我們都貼心保護(hù)走失的小孩??這些都源自心底那一份從不敢怠慢的責(zé)任。我要將這種責(zé)任獻(xiàn)給我的女兒。言傳身教,以德養(yǎng)子。在教育孩子的過(guò)程中,我一直遵循“百教德為先”的教育原則。注重培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣和優(yōu)秀的品質(zhì),讓她擁有健康的身體和積極樂(lè)觀的心理。

是的,警察的付出太多太多。熠熠的警徽下,有一種微笑叫擔(dān)當(dāng);鐵血柔情里,有一種堅(jiān)持叫忠誠(chéng);刀光劍影中,有一種幸福叫責(zé)任。我相信有一天我們都白發(fā)蒼蒼的時(shí)候,透過(guò)如水的歲月,穿過(guò)一生的紛繁,生命中最生動(dòng)鮮亮的,一定是我威嚴(yán)的警服后,那一個(gè)溫暖可愛(ài)的家。

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)篇六

今天天氣涼爽,我們?cè)诶蠋熯M(jìn)修學(xué)校四樓有幸地傾聽(tīng)了范銀霞老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座,臺(tái)下座無(wú)虛席,都在認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)習(xí)。

在范銀霞老師的分享中,我們知道了曾國(guó)藩家訓(xùn)及他的《十二日課》,知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁?jiǎn)⒊⒏道?、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認(rèn)識(shí)到了家庭建設(shè)對(duì)孩子的成長(zhǎng)是多么重要。

古人云,修身、齊家、治國(guó)、平天下。欲治其國(guó)先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人們生活的避風(fēng)港,也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬(wàn)事興,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。

我們都要重視家庭建設(shè),重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。

注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說(shuō),為了在生活上互相照顧,互相關(guān)心,為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福,老人放心,歡喜夫妻。我們要以愛(ài)為根,做到真愛(ài)無(wú)私、覺(jué)愛(ài)無(wú)價(jià)、博愛(ài)無(wú)條件、實(shí)愛(ài)無(wú)成見(jiàn)。家庭是人生的第一所學(xué)校,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認(rèn)識(shí)到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育,立德樹人,教育孩子做人的道理,增長(zhǎng)孩子的善心、愛(ài)心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過(guò)失。

家教靠的是家長(zhǎng)的言傳身教,以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。

良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著關(guān)鍵的作用,是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng),就是傳承好家風(fēng),不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng),但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng),有的講究道德、誠(chéng)實(shí)守信;有的崇尚知識(shí)、重視學(xué)習(xí);有的勤儉持家、尊重勞動(dòng);有的家庭和睦、科學(xué)教子,這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛(ài),促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng),促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),才能使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國(guó)夢(mèng)就是人民追求幸福的夢(mèng)想,在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢(mèng)想的幸福之基,注重家教是追求夢(mèng)想的幸福之梯,注重家風(fēng)是追求夢(mèng)想的幸福之諦。

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)篇七

家風(fēng)是什么?或許在如今經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天,家風(fēng)似乎都會(huì)覺(jué)得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的內(nèi)容,殊不知,一個(gè)人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。

家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué),也不是讓人無(wú)法靠近,它更是一種個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),更是人生迷茫和困苦時(shí)為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人:

一是要擁有家風(fēng)的意識(shí)。理解家風(fēng)是什么含義?會(huì)給自己帶來(lái)什么?不是高大上,不是高精尖,哪怕是你孝敬父母,哪怕是你真誠(chéng)和坦率,都是家風(fēng)的體現(xiàn),作為90后,很多都已為人父母,自己良好家風(fēng)的體現(xiàn),更是為下一代埋下了良好的道德種子。

二是要堅(jiān)持家風(fēng)的正氣,家風(fēng)是一個(gè)家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn),一定程度上,也是我們?cè)谄綍r(shí)的生活、工作中的行為準(zhǔn)則,充滿正能量的家風(fēng),思想不會(huì)被邪惡所迷惑,不會(huì)讓行為越軌,正氣是靠家庭中每個(gè)人的正氣,是靠每個(gè)人的堅(jiān)持。

三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān),每個(gè)人都有責(zé)任去發(fā)揚(yáng)和傳承,也許我們每個(gè)家庭不一定會(huì)有專門的家風(fēng)“秘笈”,但是一代一代的去教導(dǎo),一代代的發(fā)揚(yáng),就會(huì)讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書,也不是一本書??康氖巧钪械乃伎?,靠的是生活中的不斷總結(jié),良好的家風(fēng)定會(huì)成為人生成才道路上的助推器。

一個(gè)人的成長(zhǎng)成材,離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化;而一個(gè)社會(huì)的文明程度,即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和。“一室之不治,何以天下家國(guó)為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞,中國(guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。

家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道,是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言,可以成冊(cè),可以言傳,但無(wú)論是哪種形式,必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華,催人向善,是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門,也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。

家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂,我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”,便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解,也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠(chéng)樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,為后代茵福。

良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái),官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)?!靶?lái)偷針,長(zhǎng)大偷金”,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實(shí)事,廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。

家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的總和,家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車,甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。

優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會(huì)正氣需弘揚(yáng),這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè),不僅能揚(yáng)善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)篇八

優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn),是傳統(tǒng)文化和當(dāng)代價(jià)值的融合,為充分挖掘我市長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)、長(zhǎng)壽之家的優(yōu)良傳統(tǒng),樹立家庭文明新風(fēng)尚,市婦聯(lián)聯(lián)合亳州晚報(bào)社決定在全市廣大家庭中開(kāi)展“長(zhǎng)壽之家家風(fēng)家訓(xùn)”征集評(píng)選活動(dòng)。本次活動(dòng)為期兩個(gè)月,從3月8日-5月8日。

據(jù)了解,參賽的家風(fēng)家訓(xùn)必須緊扣“長(zhǎng)壽之家”這一要求,家風(fēng)家訓(xùn)內(nèi)容積極健康,圍繞和諧、孝道、勸學(xué)、勸善、勤儉、勵(lì)志、修養(yǎng)等方面,既能夠反映我國(guó)傳統(tǒng)美德,又要符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。可以是祖上代代相傳的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī),可以是父母對(duì)孩子影響最大的一個(gè)詞或一句話,也可以是家庭對(duì)孩子的期待和希望等。內(nèi)容要求真摯樸實(shí)、語(yǔ)言精練、內(nèi)涵豐富,不超過(guò)100字。對(duì)于征集到的家風(fēng)家訓(xùn),市婦聯(lián)、亳州晚報(bào)社將通過(guò)篩選,在各類媒體進(jìn)行展出,并將匯編成冊(cè)廣為宣傳。

市民可直接報(bào)送到市婦聯(lián)組織宣傳部,或亳州晚報(bào)社社會(huì)部。也可以通過(guò)亳州婦聯(lián)、亳州發(fā)布、亳州晚報(bào)公眾微以及亳州頭條手機(jī)戶端,留言推薦。報(bào)送時(shí),請(qǐng)注明姓名、職業(yè)、聯(lián)系電話。

據(jù)介紹,舉辦此次征集活動(dòng),旨在挖掘、宣傳我市的優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn),引領(lǐng)市民樹立家庭文明新風(fēng)尚,使好家風(fēng)好家訓(xùn)成為社會(huì)文明進(jìn)步的正能量。

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)篇九

中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來(lái)重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn),為后人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn),成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。

毛澤東同志曾強(qiáng)調(diào):“戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟(jì)親不為親撐腰?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要正確對(duì)待親情,做到“發(fā)乎情,止乎禮”,關(guān)愛(ài)不溺愛(ài)、善待不縱容,管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊(duì)。要加強(qiáng)對(duì)配偶子女和身邊工作人員的教育約束,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事,又加強(qiáng)對(duì)家屬子女的教育管理,整個(gè)家庭乃至家族平平安安,這也是一種幸福。

培育良好家風(fēng),關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛(ài)。立家規(guī),就是發(fā)揮祖訓(xùn)家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場(chǎng),家教是人生價(jià)值的奠基石,是人生的“第一粒扣子”?!靶奚怼R家、治國(guó)、平天下”,從個(gè)人到國(guó)家、到天下,“家”是最重要的紐帶,父母長(zhǎng)輩融化在愛(ài)之中的家教,是最能融入我們血脈的東西。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都非常重視立家規(guī)。周恩來(lái)同志要求家人和親戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹立了范例。

好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出好的家庭,俗話說(shuō):家和萬(wàn)事興,相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提,在此基礎(chǔ)上的家庭,才是幸福美滿的家庭。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,只有家庭和睦,社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。家規(guī)是春雨,潤(rùn)物無(wú)形。樹立美好的家風(fēng)家規(guī),傳承悠久的國(guó)風(fēng)國(guó)規(guī),中國(guó)這只文明善良勇敢的東方古國(guó)最終將讓世人欽佩!

家風(fēng)是什么?或許在如今經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天,家風(fēng)似乎都會(huì)覺(jué)得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的內(nèi)容,殊不知,一個(gè)人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。

家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué),也不是讓人無(wú)法靠近,它更是一種個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),更是人生迷茫和困苦時(shí)為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人:

一是要擁有家風(fēng)的意識(shí)。理解家風(fēng)是什么含義?會(huì)給自己帶來(lái)什么?不是高大上,不是高精尖,哪怕是你孝敬父母,哪怕是你真誠(chéng)和坦率,都是家風(fēng)的體現(xiàn),作為90后,很多都已為人父母,自己良好家風(fēng)的體現(xiàn),更是為下一代埋下了良好的道德種子。

二是要堅(jiān)持家風(fēng)的正氣,家風(fēng)是一個(gè)家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn),一定程度上,也是我們?cè)谄綍r(shí)的生活、工作中的行為準(zhǔn)則,充滿正能量的家風(fēng),思想不會(huì)被邪惡所迷惑,不會(huì)讓行為越軌,正氣是靠家庭中每個(gè)人的正氣,是靠每個(gè)人的堅(jiān)持。

三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān),每個(gè)人都有責(zé)任去發(fā)揚(yáng)和傳承,也許我們每個(gè)家庭不一定會(huì)有專門的家風(fēng)“秘笈”,但是一代一代的去教導(dǎo),一代代的發(fā)揚(yáng),就會(huì)讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書,也不是一本書??康氖巧钪械乃伎?,靠的是生活中的不斷總結(jié),良好的家風(fēng)定會(huì)成為人生成才道路上的助推器。

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)篇十

家風(fēng)家訓(xùn)是一種傳統(tǒng)文化形式,它體現(xiàn)了家庭的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。作為一部家族的傳統(tǒng)經(jīng)典,家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)于培養(yǎng)家庭成員的道德觀念和行為習(xí)慣具有重要的影響。通過(guò)閱讀和思考《家風(fēng)家訓(xùn)》,我深刻體會(huì)到了它的深遠(yuǎn)意義,同時(shí)也意識(shí)到了我個(gè)人在家庭教育中的不足。下面我將從四個(gè)方面總結(jié)我對(duì)《家風(fēng)家訓(xùn)》的心得體會(huì)。

首先,家風(fēng)家訓(xùn)是家庭的靈魂和核心。它既是一份規(guī)范,也是一份約定?!都绎L(fēng)家訓(xùn)》所傳達(dá)的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則是家族共同信奉的,也是代代傳承的家庭文化。家風(fēng)代表了一個(gè)家庭的精神風(fēng)貌,是家族血脈的根基所在。閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》讓我深刻認(rèn)識(shí)到,一個(gè)家庭的和諧與幸福離不開(kāi)正確的家風(fēng)家訓(xùn)的引領(lǐng)。只有全家人共同遵守家訓(xùn),才能形成良好的家風(fēng),使家庭成為一個(gè)溫馨而有力量的集體。

其次,家風(fēng)家訓(xùn)是家庭成員凝聚力的重要紐帶。家庭是一個(gè)微觀的社會(huì),同樣需要一種紐帶來(lái)維系家庭成員之間的關(guān)系。而家風(fēng)家訓(xùn)正是這種紐帶。家風(fēng)家訓(xùn)包含了許多關(guān)于家庭成員相互關(guān)愛(ài)、尊重和包容的原則。通過(guò)家風(fēng)家訓(xùn),家庭成員能夠建立起共同的價(jià)值觀和利益訴求,增強(qiáng)了凝聚力和向心力。在閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》的過(guò)程中,我深感家庭的溫暖和力量,也明白了共同信仰的重要性。

再次,家風(fēng)家訓(xùn)是傳統(tǒng)文化的重要載體。家風(fēng)家訓(xùn)作為一種傳統(tǒng)文化形式,承載了祖先智慧的結(jié)晶,沉淀了千百年來(lái)的家族傳統(tǒng)和智慧。通過(guò)閱讀家風(fēng)家訓(xùn),我們可以更好地了解和傳承傳統(tǒng)文化的精髓。家風(fēng)家訓(xùn)中所蘊(yùn)含的人生智慧和家庭倫理觀念不僅在今天仍然具有重要的指導(dǎo)意義,也為后代提供了寶貴的財(cái)富。而把家風(fēng)家訓(xùn)融入到日常生活中,遵守和傳承家族的傳統(tǒng)文化,也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

最后,家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)影響。家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的最重要的場(chǎng)所,而家風(fēng)家訓(xùn)則是一個(gè)人成長(zhǎng)的重要指南。它不僅能夠幫助我們樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,還能夠培養(yǎng)我們的優(yōu)秀品質(zhì)和良好習(xí)慣。通過(guò)閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》,我更加明白了遵守紀(jì)律、尊敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)他人等品質(zhì)在個(gè)人成長(zhǎng)中的重要性。這些品質(zhì)不僅對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)有益,也對(duì)于社會(huì)的和諧發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。

總之,《家風(fēng)家訓(xùn)》作為一種傳統(tǒng)家族文化形式,具有深遠(yuǎn)的意義和影響。通過(guò)閱讀和思考《家風(fēng)家訓(xùn)》,我深刻體會(huì)到了它對(duì)于家庭和個(gè)人的重要性。一個(gè)家族能否永續(xù)發(fā)展,一個(gè)家庭能否和睦相處,一個(gè)人能否成就一番事業(yè),都與家風(fēng)家訓(xùn)密切相關(guān)。我希望在今后的生活中,能夠更加注重家風(fēng)家訓(xùn)的培養(yǎng)和傳承,以此為指引,不斷提升自己的道德素養(yǎng)和家庭觀念,為家族的繁榮和社會(huì)的進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)篇十一

《家風(fēng)家訓(xùn)》是一部深受人們喜愛(ài)的讀本,它以簡(jiǎn)練的文字、清晰的思路和深邃的哲理,深入家庭生活的各個(gè)方面,為人們指引了正確的生活道路和價(jià)值觀念。通過(guò)閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》,我深深地體會(huì)到了家庭文化的重要性,領(lǐng)悟到了家庭的力量和溫暖。在這本書中,我一次次在故事里尋找自己的影子,并受到了深深的啟發(fā)和教育。

第一,家風(fēng)是一家人共同的信念與行為準(zhǔn)則。在《家風(fēng)家訓(xùn)》中,有一則關(guān)于“勇于擔(dān)當(dāng)”的故事給了我極大的震撼。故事講述了一位父親在擔(dān)任國(guó)家重要職務(wù)期間,堅(jiān)持帶著全家過(guò)中秋節(jié)的故事。父親在繁忙的工作中,仍然牢記著對(duì)家庭的承諾。這個(gè)故事讓我明白,家庭是一個(gè)人生活的根本,家風(fēng)是一種力量的象征。只有在家風(fēng)的引領(lǐng)下,我們才能有正確的行為準(zhǔn)則,才能莫忘初心,不負(fù)家庭的期望。

第二,家訓(xùn)是家庭價(jià)值觀的傳承。在《家風(fēng)家訓(xùn)》中,有一句話給了我很多的思考:“任憑事業(yè)發(fā)展得再大,換不掉孝順敬愛(ài)父母的家訓(xùn)。”這句話告訴我們,家訓(xùn)是家庭血脈中的精髓,它是家人之間情感交流的紐帶。通過(guò)家訓(xùn),我們可以了解和尊重祖輩們的智慧和經(jīng)驗(yàn),也可以傳承和發(fā)揚(yáng)這些價(jià)值觀念。家訓(xùn)不僅是一種教育方式,更是一種信仰,它讓我們懂得要用感恩的心對(duì)待一切,好好珍惜每一個(gè)關(guān)懷和付出。

第三,家庭是溫暖的避風(fēng)港。在《家風(fēng)家訓(xùn)》中,有一則關(guān)于“家庭團(tuán)聚”的故事給了我很大的感受。故事講述了一個(gè)在外求學(xué)多年的孩子在父母臨終時(shí)匆匆歸家的故事。這個(gè)故事告訴我們,無(wú)論我們走到哪里,無(wú)論遇到什么困難,家庭永遠(yuǎn)是我們的溫暖避風(fēng)港。就像書中的孩子一樣,當(dāng)我們離開(kāi)家鄉(xiāng)時(shí),家人始終是我們心靈的寄托。只有家人間的溫暖和團(tuán)聚,才能讓我們安心堅(jiān)定地追尋自己的夢(mèng)想。

第四,習(xí)俗是家庭文化的延續(xù)。在《家風(fēng)家訓(xùn)》中,有一則關(guān)于“年末聯(lián)歡”的故事讓我深受啟發(fā)。故事講述了一個(gè)家庭每年年末舉行聯(lián)歡晚會(huì)的傳統(tǒng)習(xí)俗。通過(guò)這個(gè)故事,我明白了習(xí)俗是家庭文化的延續(xù),是一種傳統(tǒng)的體現(xiàn)。就像書中的家庭一樣,他們的習(xí)俗既能拉近家人之間的距離,又能讓子孫后代萌生傳承和發(fā)揚(yáng)家族文化的意識(shí)。習(xí)俗不僅讓人感受到濃濃的親情和愛(ài)意,也讓家人們更加團(tuán)結(jié)、快樂(lè)和感恩。

第五,故事是家庭教育的有效工具。在《家風(fēng)家訓(xùn)》中,書中的故事都通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)和深刻的寓意教育人們,潛移默化地影響著家庭成員。與瑣碎的教育語(yǔ)言相比,故事更容易引起共鳴和注意。家庭教育需要有趣的載體,讓孩子們?cè)陂喿x中汲取知識(shí),體味家庭的力量。通過(guò)故事的講述,我們可以更好地品味家庭的溫馨和互助精神,從而培養(yǎng)孝敬父母、關(guān)心他人的品格。

總之,《家風(fēng)家訓(xùn)》是一本涵蓋了家庭文化各個(gè)層面的讀本,它以深邃的思考角度、溫馨的家庭場(chǎng)景以及豐富的人生智慧,打動(dòng)了讀者的心靈。通過(guò)閱讀,我深入思考了家庭的意義和力量,悟到了家風(fēng)家訓(xùn)的重要性,感受到了家人之間的溫暖和團(tuán)結(jié)。同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到了故事在家庭教育中的重要性,它是一種有效的傳道方式,可以引導(dǎo)我們正確的生活態(tài)度和價(jià)值觀念。帶著這些感悟,我將始終記住《家風(fēng)家訓(xùn)》給予我的啟示,用家風(fēng)家訓(xùn)的力量塑造自己的人生。

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)篇十二

良好的家風(fēng),歷代相傳,它承載著一份歷史的厚重,一份文化的傳承。當(dāng)我們翻開(kāi)歷史文化的史冊(cè),從司馬光的《訓(xùn)誡示康》一直說(shuō)到名垂千古的《朱子家訓(xùn)》,從顏之推的《顏氏家訓(xùn)》一直說(shuō)到被譽(yù)為為官之典范的《曾國(guó)藩家書》。當(dāng)“日出而作,日落而息”的農(nóng)耕文明為中華民族打上了深深的家庭文化烙印,一份份的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)也被一代代的中華兒女所重視,所傳承,所發(fā)揚(yáng)。

近期讀《傅雷家書》,也許只是一份份家長(zhǎng)里短的書信,而飽含的卻是一份父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感?!陡道准視肥怯晌乃囋u(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信,編纂而成的一本家信集,也是一本苦心造詣的教育名篇,它也為我們展現(xiàn)了良好家風(fēng)的養(yǎng)成。

家風(fēng)家訓(xùn)在一個(gè)家庭中具有非常重要的地位,它會(huì)潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的影響著孩子的成長(zhǎng),因此抓好家風(fēng)建設(shè),對(duì)孩子價(jià)值觀的養(yǎng)成以及健康成長(zhǎng)具有一定的幫助。在這本書中有句話說(shuō)“人一輩子都在高潮與低潮中起起伏伏,唯有庸碌的人,生活才會(huì)如死水一般?!备道滓舱怯眠@樣鼓勵(lì)和訓(xùn)誡的話語(yǔ),提醒著自己的兒子,也提醒著每一個(gè)書的讀者,努力做一個(gè)經(jīng)得起挫折和磨礪人。尤其是在文中傅雷多次的用約翰克里斯多夫的例子來(lái)教育孩子,這個(gè)羅曼羅蘭筆下倔強(qiáng)的天才少年,也似乎就這樣成為我們每一個(gè)人心目中學(xué)習(xí)的榜樣吧。

透過(guò)一本書,之所以能夠引起我的感動(dòng),我想應(yīng)是那份濃濃的情感吧。就像文中所說(shuō)的家的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不會(huì)是一所房子所能概括的,它是一份精神,凝聚著每一位家庭成員之間對(duì)彼此,對(duì)生活,對(duì)家庭那份深深的熱愛(ài)。它是一種文化,代表了那些悠久的,優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)的傳承。

優(yōu)良的傳統(tǒng),星火相傳,良好的家風(fēng)是份寶貴的財(cái)產(chǎn),讀讀《傅雷家書》,感悟良好的家風(fēng),樹立正確的人生觀,價(jià)值觀,啟迪人生的智慧。轉(zhuǎn)眼間,自己從20__年年底到__高速這個(gè)大家庭已有一年半了,時(shí)光如流水般匆匆流走,從一名新入職的職工轉(zhuǎn)眼成為了老職工,收獲的不僅僅是工作,更多的是“厚德文化家風(fēng)”的耳目熏陶,在這份寶貴的“家風(fēng)”影響下,感悟的是“立德、忠誠(chéng)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、感恩、包容”的高尚情懷。

__高速我的家,讓我明白了做人做事的道理,明白了服務(wù)的境界,也讓我學(xué)會(huì)了太多太多,這就是家風(fēng),我愛(ài)這個(gè)家。

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)篇十三

6月8日,在區(qū)紀(jì)委監(jiān)委的精心組織下,有幸參觀了東鄉(xiāng)區(qū)家風(fēng)家訓(xùn)館。通過(guò)聽(tīng)家風(fēng)、悟家訓(xùn),讀經(jīng)典故事,重溫入黨誓詞,觀看警示教育片等等,深受啟發(fā),受益匪淺。身為一名新任紀(jì)檢干部,頗感責(zé)任重大,使命光榮。

習(xí)近平總書記指出,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不是個(gè)人小事,家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。這就要求新時(shí)代的黨員干部必須以治家為本,正好家風(fēng)、管好家人、處好家事,以好家風(fēng)促好作風(fēng)。十一世紀(jì)改革家王安石一生勤儉持家,過(guò)著清貧的日子,雖身居高位,卻吃的仍是最平常的飯菜,穿的是粗布衣服。還有許許多多老一輩革命家以自己的實(shí)際行動(dòng)為我們作出了表率。

眾所周知,紀(jì)檢工作政策性、專業(yè)性非常強(qiáng),要求非常高,涉及面也非常廣。作為新時(shí)代的紀(jì)檢干部,要本著“干一行、愛(ài)一行”的理念,強(qiáng)化自身素質(zhì),提升業(yè)務(wù)水平,把黨性修養(yǎng)和鍛煉作為人生的必修課,把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求,不斷掌握新知識(shí),增強(qiáng)新本領(lǐng)。尤其對(duì)《憲法》、《監(jiān)察法》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的學(xué)習(xí)要做到融會(huì)貫通,學(xué)深悟透,積極應(yīng)對(duì)新形勢(shì)下的新任務(wù)和新要求。

通過(guò)觀看《云南銅礦腐敗窩案》警示教育片,我深刻地認(rèn)識(shí)到只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),筑牢思想防線,才能不走彎路,不走邪路,不會(huì)墜入罪惡深淵。凡事從我做起,時(shí)刻把“嚴(yán)”字貫穿于工作的每一個(gè)環(huán)節(jié),自覺(jué)用黨紀(jì)政紀(jì)和法律法規(guī)約束自己,要求別人做的自己先做到,要求別人不做的自己堅(jiān)決不做,常懷律己之心,忠實(shí)履行職責(zé),做到警鐘長(zhǎng)鳴,清正廉潔。

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)篇十四

不僅國(guó)家有各種各樣的規(guī)矩,我們這一家口子也有一套令人不耐煩的一套規(guī)矩。

記得每一次放假,不管是放暑假、寒假、國(guó)慶等等,我都會(huì)像一條瘋狗一樣出去瘋玩一場(chǎng),到了假期的尾聲才會(huì)老老實(shí)實(shí)地做作業(yè)。每一次爸媽都這么說(shuō):機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人的,不要這樣,遲早要吃虧的。我每每都扔給他們這樣一句話:俗話說(shuō)得好中國(guó)的孩子都有這樣一個(gè)特異功能,他們能在2~4天里把暑假作業(yè)做完,而且這2~4天還是暑假的最后幾天。這句話已經(jīng)深深地刻在了我的心中。爸爸只是默默地走了,可是嘴上還不屑地說(shuō)著:你會(huì)后悔的。;而媽媽拿出了她的必殺技那把機(jī)關(guān)槍,那把槍可是一把神槍,每一次和我開(kāi)戰(zhàn)都是百戰(zhàn)百勝的,所以我也只能一只耳朵進(jìn)一只耳朵出。雖然樣子很認(rèn)真,但是心里是一句也沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去。媽媽的口頭禪終于要來(lái)了不聽(tīng)老人言,吃虧在眼前。我每次都在小聲地嘀咕著:都什么年代了。媽媽質(zhì)疑中略這生氣的口氣說(shuō):你在小聲嘀咕什么呢。我連忙說(shuō):沒(méi)什么,沒(méi)什么你繼續(xù)講。結(jié)果我媽就和我苦戰(zhàn)了1個(gè)小時(shí),真是為難我的.耳朵了。

終于,吃虧的那一天降臨了。早上掃地時(shí)我同桌問(wèn)我:你今天英語(yǔ)課文有沒(méi)有準(zhǔn)備好,今天可以默寫哦。我得意地說(shuō):反正陸老師會(huì)給我們時(shí)間準(zhǔn)備的,慢慢來(lái)沒(méi)事。我同桌也點(diǎn)了點(diǎn)頭。我悠閑地過(guò)了一個(gè)上午,可是愚蠢的我還不知道災(zāi)難就要降臨了。到了中午,我興高采烈地吃飯回來(lái),突然在黑板上看到了這樣一排文字中午12:20英語(yǔ)默寫課文,這使我驚慌失措。我立即看了看時(shí)間11:40,再加上我要去做值日的時(shí)間,我只剩20分鐘的時(shí)間,當(dāng)英語(yǔ)老師走進(jìn)來(lái)時(shí),我仿佛覺(jué)得是一只惡魔要把我吞噬了。英語(yǔ)老師說(shuō):開(kāi)始默寫。我依依不舍地合上了課本,好像在無(wú)力地掙扎,挽留最后一絲希望。可是不幸的事還是發(fā)生了,因?yàn)槟瑢戝e(cuò)誤太多被叫到了辦公室訂正。

經(jīng)過(guò)這件事情,讓我牢牢記住了我們家的家訓(xùn)機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人的。終于忘掉了那句愚蠢的話。還有一句話也讓我記憶留心不聽(tīng)老人言,吃虧在眼前。

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)篇十五

古人云,修身、齊家、治國(guó)、平天下,欲治其國(guó)先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人們生活的避風(fēng)港,也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬(wàn)事興,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。

隨著社會(huì)的高速發(fā)展,生活節(jié)奏提速,男女平分秋色,追求實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,各自努力在職場(chǎng)打拼,從而忽視了家庭建設(shè),減少了家庭成員間的互動(dòng)與交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風(fēng)等諸多的家庭生活問(wèn)題,給社會(huì)和諧和文明進(jìn)步帶來(lái)了極大影響,中國(guó)家庭建設(shè)面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此,我們都要重視家庭建設(shè),重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。

家庭"就是夫妻之間的關(guān)系,父母和子女之間的關(guān)系"。家庭關(guān)系和諧與否是家庭生活幸福與否的集中體現(xiàn),是衡量家庭生活幸福的最重要指標(biāo)。注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說(shuō),為了在生活上互相照顧,互相關(guān)心;為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福、老人放心、歡喜夫妻。我們要以愛(ài)為根,做到真愛(ài)無(wú)私、覺(jué)愛(ài)無(wú)價(jià)、博愛(ài)無(wú)條件、實(shí)愛(ài)無(wú)成見(jiàn),家庭是人生的第一所學(xué)校,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)教育下一代的責(zé)任。家庭教育是對(duì)人生影響至深的教育,它直接或間接地影響著人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。注重家教,首先要讓家長(zhǎng)們認(rèn)識(shí)到:家庭教育才是真正的人生"起跑線"。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育,立德樹人,教育孩子做人的道理,增長(zhǎng)孩子的善心、愛(ài)心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過(guò)失。家教靠的是家長(zhǎng)的言傳身教、以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當(dāng)然,家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài),通過(guò)家?;?dòng)、親子共讀、父母學(xué)校、家校合作委員會(huì)等形式強(qiáng)化家校共育機(jī)制。

家風(fēng)不僅直接影響著家庭成員的健康成長(zhǎng),還是民風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的重要組成要素。良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著關(guān)鍵的作用,是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng),就是傳承好家風(fēng),不斷地釋放正能量。家風(fēng),也叫門風(fēng),是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為"仁義禮智信"五常和"孝悌忠信禮義廉恥"八德。人類的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步不斷豐富了家風(fēng)的內(nèi)涵,以家風(fēng)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,已成為社會(huì)主義文明的新途徑。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng),但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng),有的講究道德、誠(chéng)實(shí)守信;有的重視學(xué)習(xí)、崇尚知識(shí);有的勤儉持家、尊重勞動(dòng);有的家庭和睦、科學(xué)教子;有的尊老愛(ài)幼、鄰里互助,這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛(ài),促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng),促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),才能使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國(guó)夢(mèng)就是人民追求幸福的夢(mèng)想,在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢(mèng)想的幸福之基,注重家教是追求夢(mèng)想的幸福之梯,注重家風(fēng)是追求夢(mèng)想的`幸福之諦。

中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。家風(fēng)建設(shè)重在傳承。中國(guó)傳統(tǒng)教育講究言傳身教,教育不僅是文化知識(shí)的傳播,還是道德修養(yǎng)的映射。在家風(fēng)建設(shè)上,古語(yǔ)說(shuō),母慈而子孝,兄友而弟恭。優(yōu)秀的個(gè)人修養(yǎng)是可以通過(guò)自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風(fēng)正,影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的,這樣的孩子進(jìn)入社會(huì),釋放出來(lái)的自然是正氣,面對(duì)歪風(fēng)邪氣乃至破壞黨風(fēng)政紀(jì)的貪腐投機(jī)行為,便有一種本能的拒斥。

家風(fēng)的形成,靠家庭世代沿襲,靠一代代人的言傳身教才能形成。家風(fēng)好,受世人稱贊,家庭成員也感到自豪,家庭的社會(huì)地位自然也高。

通過(guò)對(duì)"傳家風(fēng),立家規(guī),樹新風(fēng)"的學(xué)習(xí),我會(huì)不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),求真務(wù)實(shí)地把各項(xiàng)工作做到實(shí)處,用一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,以實(shí)際行動(dòng)樹立共產(chǎn)黨員的良好形象,做到平常時(shí)間能看得出來(lái),關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來(lái),危難時(shí)刻能站得出來(lái),把領(lǐng)導(dǎo)交給我的各項(xiàng)工作做實(shí),做細(xì)。

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)篇十六

家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭,老人要宣揚(yáng)家風(fēng),結(jié)合自己的經(jīng)受,以過(guò)來(lái)人的身份告知晚輩,積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃。我的父母沒(méi)多少文化,但他們以自己的人生閱歷始終告知我,做人要和善厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如四周三個(gè)盜墓賊,沒(méi)一個(gè)善終。如有老人無(wú)疾而終,父親感慨,說(shuō)那是好人,修行好,所以才得善終。從中我明白,道德是天地的本分,本分是個(gè)人的規(guī)律,當(dāng)違反了這一規(guī)律,人就有災(zāi)難。

馬克思與女兒有這樣的問(wèn)答。問(wèn):你最崇敬的男人的品行是什么?答:剛毅。問(wèn):你最崇敬的女人的品行是什么?答:溫順。其是,這個(gè)話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛毅,一則是有抱負(fù)理想。男人無(wú)志,家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),否則,在家庭中沒(méi)地位。你啃老或吃軟飯,別人能敬重你么?農(nóng)村人說(shuō),女人不柔,把財(cái)趕走。所謂旺夫相,實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài),不是女漢子,更不是河?xùn)|獅吼。

用老人的`話說(shuō),悍婦不僅不利,而且賤己。

家和萬(wàn)事興。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言,強(qiáng)盛祥和很重要,對(duì)一個(gè)家庭而言,和諧和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里,長(zhǎng)者處事公道,晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力,就沒(méi)有過(guò)不去的坎兒。

有好家風(fēng)才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而,虎父無(wú)犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥,如曾國(guó)藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞,左宗堂之子左孝同,張之洞之子張權(quán),李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲,譚繼詢之子譚嗣同,陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌€(gè)兒子三個(gè)院士,一個(gè)上西典軍校,一個(gè)上南開(kāi)高校。我以為,他們的兒子沒(méi)有褪化成今日的官二代,這與他們的家風(fēng)家教親密相關(guān)?!对鴩?guó)藩家書》便是明證。

城市化之前的中國(guó)農(nóng)村是熟人社會(huì),那時(shí),家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后,雙方都要要打聽(tīng)對(duì)方的家道,說(shuō)到張家李家,有時(shí)甚至剖根問(wèn)祖。一般來(lái)說(shuō)寧折十座廟,不拆一家親,大多數(shù)人在這個(gè)問(wèn)題上要么不說(shuō),要么只說(shuō)好。但是,有實(shí)在人說(shuō)實(shí)在話。有人會(huì)這樣說(shuō),說(shuō)人家那家人從老到小沒(méi)的說(shuō)。娶媳婦看丈母娘,說(shuō)丫頭她媽是個(gè)好人,賢慧本分,鍋灶好針線好。假如有什么問(wèn)題,比如說(shuō),有人說(shuō),娃娃我不了解,但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見(jiàn)家風(fēng)家道的重要性。

國(guó)是千萬(wàn)家,家是最小國(guó)。試想,假如家家都有好家風(fēng)、好家道,自然就會(huì)有好社會(huì)、好世道。

家訓(xùn)家風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)篇十七

家風(fēng)家訓(xùn)是家庭的精神支柱,是傳承和發(fā)揚(yáng)中華文明的重要方式之一。家風(fēng)家訓(xùn)不僅通過(guò)代代相傳的方式,傳承家族的歷史和文化,更通過(guò)諸多的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),教育家庭成員樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。此文以傳統(tǒng)文化中的家風(fēng)家訓(xùn)為背景,結(jié)合自身經(jīng)歷與體會(huì),暢談家風(fēng)家訓(xùn)在家庭中的重要性和影響。

首先,家風(fēng)家訓(xùn)是一脈相承的信仰之源。在我家族中,世世代代的人們都敬仰著對(duì)祖先的信仰,并以此為基石樹立家風(fēng)家訓(xùn)。這種信仰讓我們明白人生的起源和歸宿,成為我們堅(jiān)定前進(jìn)的力量。家族中的長(zhǎng)輩常常借助祭祖活動(dòng),向我們講述祖先的事跡和精神,讓我們更深刻地理解和學(xué)習(xí)家風(fēng)家訓(xùn)。同時(shí),這樣的信仰也是我們?cè)诶щy時(shí)堅(jiān)持的支撐,讓我們有勇氣去面對(duì)挫折和困境,堅(jiān)持自己的價(jià)值觀。

其次,家風(fēng)家訓(xùn)是思想與道德的傳承與教育。家庭是孩子成長(zhǎng)起步的地方,家庭教育起著重要的作用。家風(fēng)家訓(xùn)就像一幅幅教育圖畫,深入人心。在我的家庭中,最重要的準(zhǔn)則是勤奮、誠(chéng)實(shí)和孝順。長(zhǎng)輩們不僅通過(guò)自身的榜樣教育我們,更通過(guò)家風(fēng)家訓(xùn)中的種種故事教誨我們。這些家風(fēng)家訓(xùn)的教育使我們養(yǎng)成了良好的習(xí)慣和品德,讓我們明白到理想的追求和價(jià)值觀的堅(jiān)守是人生成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。

再次,家風(fēng)家訓(xùn)是傳統(tǒng)文化的傳承與延續(xù)。中華傳統(tǒng)文化博大精深,而家風(fēng)家訓(xùn)正是其中一磚一瓦的傳承與展示。家風(fēng)家訓(xùn)深深融入在我們的生活之中。在我們的家庭中,孩子們?cè)陂L(zhǎng)輩的陪伴下度過(guò)每個(gè)節(jié)日和重要的慶典活動(dòng)。我們遵循著家族的規(guī)矩和傳統(tǒng)儀式玩樂(lè),從中感受到中華文化的獨(dú)特魅力。這種傳統(tǒng)文化的傳承不僅使我們自身受益,也讓我們明白到中華文明博大精深,需要我們代代相傳。

最后,家風(fēng)家訓(xùn)是家庭凝聚力的源泉。家風(fēng)家訓(xùn)的傳承與延續(xù)不僅拉近了家庭成員之間的距離,更增加了家庭的凝聚力。在生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中,我們彼此團(tuán)結(jié)相助,互相關(guān)心。每個(gè)人都能夠感受到家庭的溫暖和愛(ài)。在成長(zhǎng)過(guò)程中,家庭的支持和關(guān)愛(ài)是我們前進(jìn)的動(dòng)力。有了家風(fēng)家訓(xùn),我們更清楚自己的責(zé)任和義務(wù),也更加珍惜家庭的生活。

綜上所述,家風(fēng)家訓(xùn)在我的家庭中具有非常重要的意義。它不僅是信仰的源頭,更是思想與道德的傳承與教育。家風(fēng)家訓(xùn)不僅是傳統(tǒng)文化的傳承與延續(xù),更是家庭凝聚力的源泉。在今天這個(gè)時(shí)代,我們要努力將家風(fēng)家訓(xùn)傳承下去,讓它成為我們家庭的特色,也成為我們身上的光輝。通過(guò)家風(fēng)家訓(xùn)的積淀和傳承,讓我們家庭的每個(gè)成員都積極向上地面對(duì)人生,成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。

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