讀后感是對讀完一本書或者文章后的感受和思考的總結(jié)。寫一篇較為完美的讀后感需要有自己獨特的視角和觀點，不要盲目跟風，要展示個人的思考和感悟。閱讀不止于消遣，更是一種思考和思維的方式，以下是一些讀者和你分享的讀后感，愿它們能夠啟發(fā)你的思維和感悟。
臺北人讀后感篇一
在大家都交了作業(yè)的當天，我這膽怯癥加拖延癥患者意識到必須交作業(yè)了。早就讀完了《臺北人》，無奈語言匱乏，不知如何下筆。
對于白先勇先生，我之前了解甚少，除了知道他對《紅樓夢》頗有研究以及是名將白崇禧之子之外，其他一無所知。拜讀完《臺北人》，首先能感受到白先勇先生是一位極其重情重義之人，有著強烈的情感的寫作者，才會有如此深情厚誼的故事?！凹o念先父母以及他們那個憂患重重的時代”——白先勇在扉頁如是說。故事里的人物在時代裹挾中前行，都經(jīng)歷了時代變遷，大起大落，有多少人物，就有多少段物是人非的曲折。也許是陰陽兩隔，也許是兩岸相隔，也許是得失落差……個性鮮明的人物在一個個故事里的境遇與情感的變化著……從故事里，看到了那段歷史背景下的不同性別，不同職業(yè)，不同地位人物的悲喜。
白先勇的每個故事里都有主人公今非昔比的惆悵，并且善于抓住女性的心理活動，有著《紅樓夢》里的語言風格，細膩婉轉(zhuǎn)，比如《游園驚夢》里的錢夫人，錢夫人坐計程車到竇公館，聞到桂花的香氣，看到竇公館里的奢華，見到昔日姐妹的穿戴，包括多次描寫蔣碧月那一雙戴滿了扭花金鐲子叮當作響，無時無刻不撞擊著錢夫人的尊嚴。一邊赴宴，一邊回憶曾經(jīng)的自己，現(xiàn)實與往昔交錯，仿佛真的是《游園驚夢》，亦真亦幻，沉浸其中，不愿醒來。從前出手闊綽的'錢夫人為竇夫人辦過生日宴，到穿著舊料子做的過時長旗袍赴宴；從前嫁給了將軍做夫人的風光，到如今只能蝸居臺灣南部的凄涼；從前大家贊賞的女梅蘭芳到如今嗓子不能唱了，錢夫人的這一場游園驚夢，徹底的黯然神傷?！督鸫蟀嗟淖詈笠灰埂分薪鸫蟀嘣谝拱屠璧淖詈笠灰梗仡櫫俗约呵鞍肷牡靡馀c失意，自己的命運與生命中幾個男人息息相關，對于用盡情義的月如卻不能托付，到年過半百只能選擇一個老頭，心有不甘也只能如此，接受現(xiàn)實。
白先勇先生塑造的角色，各型各色，她們的命運永遠與那個憂患重重的時代緊密相連，尤其是女性的命運，跌宕起伏，為了生存，堅忍堅韌?！队肋h的尹雪艷》里，尹雪艷不動聲色便俘獲了男人的心，活得如魚得水，被女人們稱作妖孽，但男人們前赴后繼的勇往直前，這是其他女人嫉妒不來的本事。尹雪艷永遠不老又永遠迷人，還是資深的心理學家以及高級棋牌室的ceo，這是白先勇筆下女神般的存在?！兑话亚唷防镏烨嘤蓮那暗那討B(tài)癡心到后來的愛吃“童子雞”，由聽到丈夫死訊便要隨他而去到料理完后事就可以談笑打牌哼唱。戰(zhàn)爭與時代造就了朱青可以強大到不動聲色的痛徹心扉。白先勇先生的字里行間里充滿了對女性命運的同情，用情至深，讀來頗受感動。
《臺北人》故事里，永遠都有麻將牌，這是那個時代各個階層必不可少的社交娛樂必需品。它是《永遠的尹雪艷》里尹雪艷的財富來源，還是《冬夜》里余太太不回家的理由，也是《一把青》里治愈空虛的良藥……無論是南京還是臺北，無論貧窮還是富有，棋牌不能停。
那個時代的麻將桌是不是與現(xiàn)代年輕人組隊玩電子游戲一般呢？
臺北人讀后感篇二
白先勇先生的《臺北人》，用最樸素平實的語言，刻畫出一個個有血有肉，靈魂卻無處依仗的異鄉(xiāng)客，明明與他們未曾相識，卻在心中烙下記憶。
明明名為《臺北人》，但是十四個短篇故事里，沒有一個真正意義上的臺北人，他們迷戀過在大陸的輝煌，撤退后卻只剩下寂寥，他們遠眺大陸，卻觸不可及，他們與新世界格格不入，卻驕傲地固守過去的風光。
這本書收錄了20世紀60年代社會上不同階層的故事，同時也暗藏了一部民國史在這字里行間中。
《臺北人》為我們描繪了一幅“眾生相”。
“蔣碧月穿了一身火紅的緞子旗袍，兩只手腕上，錚錚鏘鏘，直帶了八只扭花金絲鐲，臉上勾得十分入時，眼皮上抹了眼圈膏，眼角兒也著了墨，一頭蓬得像鳥窩似的頭發(fā)，兩鬢上卻刷出幾只俏皮的月牙鉤來。”（《游園驚夢》）這便是白先勇先生作品吸引我的獨特之處，看似樸素無華的文字，卻讓一個連模樣都未曾見過的“蔣碧月”在我腦海中刻下了她的容貌。“火紅”，“錚錚鏘鏘”，讓我更加肯定，她是白先勇筆下的“鳳辣子”，潑辣，美艷，卻抵不過“人生如夢”四字，一場短暫熱鬧的宴會，只是一場對前塵往事半夢半醒的追憶，在時代的陰影下，一切的繁華已惘然，只余唏噓。
“老者一頭白發(fā)如雪，連須眉都是全白的：他身上穿了一套舊的藏青嗶嘰中山裝，腳上一雙軟底黑布鞋。”“老者佇立片刻，然后拄著拐杖，彎腰成了一把弓，顫巍巍的往靈堂里，蹭了進去?！保ā秶帷罚┎徽撌鞘裁慈?，在白先勇先生手中的墨水下，終變成一個落寞的身影。馮唐易老，李廣難封，英雄末路，一片赤誠終將失付。
“朱雀橋邊野草花，無意向中夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，可惜世事變遷，物是人非。
《臺北人》里沒有真正意義上的臺北人，他們并不生于臺灣，長于臺灣，這群回不去故土的“外省人”，懷揣著遙不可及、自欺欺人的幻想，將一部孤獨的民國史帶到了“新世界”——臺北。在白先勇先生的筆下，《臺北人》里的人物形象可謂十分豐富，有商人，有仆人，有軍官，有貴婦，也有藝伎，知識分子。他們也許如今風光不再，也許仍有后起之秀。但他們都有一個共同的特點：連著過去的愛恨情仇，在暮年靠回憶取暖。短短的十四篇故事里，能看到不少“民國”這個短暫時期所經(jīng)歷的大事件，《一把青》里的凇瀘會戰(zhàn)，《歲除》中的臺兒莊戰(zhàn)役，《冬夜》里的五四運動以及《梁父吟》中的辛亥革命，而印象最深刻的，是結(jié)尾《國葬》一篇中，秦副官回憶抗戰(zhàn)勝利那一年，他陪伴長官到南京的中山陵，那一聲聲的號令，如猶在耳，也時?；厥幵谝蝗耗耗昀媳亩?。
“敬禮”——
這些馬上要成為過去的人，他們忘不掉的是鄉(xiāng)愁，是故國，海的另一邊有他們忘不掉的東西，他們都想著有一天會回到“外省”——海的那一邊。
這一份惆悵，道不清，說不盡。臺北的冬夜愈來愈深了，窗外的冷雨，卻仍舊綿綿不絕的下著。
臺北人讀后感篇三
我喜歡他寫人的方式。他總能把一個平凡無奇的的人寫的很特別，光是形容一個人的外貌，就可以寫滿整整一頁呢！他的比喻總是用的驚g，其中我最佩服得一段就是娟娟怒殺柯老雄的那一幕駭人的畫面。
害死五寶的華叁。五寶在死前口口聲聲說：「我要變成鬼去找尋他！」十五年后，酷似五寶的捐捐便殺死了柯老雄。她殺死柯老雄后就完全瘋掉了，但他已經(jīng)報前世的冤孽了，也好像沒什么遺憾了。
臺北人讀后感篇四
前幾天，隨意整理書柜，無意間瞥見了媽媽推薦的《臺北人》。這本書靜靜地躺在書柜多年，我卻始終不曾翻動過。直到看了老師的書單，發(fā)現(xiàn)上有這本書，才打算一探其究竟。
其實，以前有很多機緣讓我去翻動她，但我都刻意和她擦肩而過，因為它的書名。我一直認為《臺北人》是寫給臺北人的小說，書中描述的是他們的歷史、他們的故事，與我何關?但事實證明我錯了，這部小說所描寫的是民國初年人們的故事，只不過作者把地點放在臺北。
臺北人一書的故事發(fā)生于一個復雜的歷史時空當中。當時正值國共內(nèi)戰(zhàn)，由于大陸淪陷，許多人隨著國民政府來到臺灣這小島。他們可能來自桂林(花橋榮記中的老闆娘)，可能來自上海(金大班的最后一夜裡的金兆麗)可能來自南京(一把青中的師娘)也可能來自其他不同的角落。
他們都有過一段難忘的過去，或繁華、或引以為傲，但這一切的美好都在內(nèi)戰(zhàn)的蹂躪下化作灰煙，取而代之的則是一段沉重的、斬不斷的往事。他們背負著這些「重負」被迫來到臺北，每個人都有自己的失落、惆悵。在現(xiàn)實生活上，他們受過去影響，有的甚至沉浸其中而無法自拔，他們不斷在回憶過去，期望能尋回一點美好，但今昔的強烈對比反而是一大諷刺，「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」作者蓄意放在本書之前的烏衣巷無異是最好的注解。
雖然作者沒有在小說中揭露什么一鳴驚人的社會現(xiàn)象，反而是以一種不緊不慢的描寫方式細細刻畫每一個人物、描寫種種人生百態(tài)。他娓娓道來這一切，從容不迫，但在讀完每一篇章后每每使我神傷。我爲(那片血一般紅的杜鵑花)裡王雄之死感到難過，他是那么忠厚老實、勤勉努力，然而，卻因為他長的丑而被嫌棄。
我爲(金大班的最后一夜)裡的金兆麗感到惋惜，做了一輩子出風頭的舞女，倒頭來到底什么也不剩，就連最真切的「情」也犧牲了;我爲(梁父吟)中的樸公感到感慨，雖然白先勇描寫他「身材碩大，走動起來，胸前銀髥，臨風飄然……臉上的神色卻是十分的莊凝。」，使我們看到樸公凜然的威嚴，但事實上他是脫離現(xiàn)實的。
即便已讀完這本書，我還是很難把那時的臺北、那時的生活與現(xiàn)在的臺北做連結(jié)。塬來無論再怎么繁華的城市，也會有一段昏暗的過去，《臺北人》中的臺北就是，它讓我覺得滄涼、頹靡，就像一個已經(jīng)窮途末路的舞女，有一種無可奈何的凄艷之美。
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臺北人讀后感篇五
這幾天晚上睡覺前都會讀2篇《臺北人》，書中一共涵14個短篇，作者白先勇。書里講的全部都是身在臺北的大陸人，估計也是經(jīng)常在綜藝節(jié)目里聽到明星口中的那個“眷村”里的小人物的故事。
一直都挺喜歡看灣灣作家寫的東西，文筆總是覺得更加細膩、柔軟一些，比如三毛、比如亦舒、比如白先勇。讀完總是有一股意猶未盡的感覺，并伴隨著淡淡的憂傷和優(yōu)雅。可以看出作者真的是鬧市中一個純凈的人、一個善良的人、一個真正的精神貴族。
我發(fā)現(xiàn)在睡前讀《臺北人》實在是很不明智的，14個短篇里的14組人物都有一個共同點，身處大時代背景下的破落窘態(tài)。印象最深的不外乎《永遠的尹雪艷》，清高冷漠，貌似永遠不老，腦海中立刻浮現(xiàn)手拿一把羽毛扇子，烈焰紅唇搖曳在上海百樂門微微一笑的尹雪艷；桂林遷去臺北的盧先生，明明心有所屬，明哲保身，念念不忘大陸的夢中情人，卻落得晚節(jié)不保、一生凄涼；《游園驚夢》中錢夫人身處鬧熱的筵席，卻心在前塵往事的回憶當中，時代的沖擊令人不禁唏噓過去的舊時光，英雄末路，美人遲暮是世間最無可奈何的悲涼。
某人跟我說白先勇是男同性戀，我說怪不得呢，哪有一個直男的能如此細膩地描繪一座城市的滿腹心事，哪有一個直男的能將各種女性描寫得更勝幾分、粗細有致呢?？傆X得他是喜歡清瘦、孱弱的女子的，對那些美好的女性形象加以了很多憐惜，但是卻無一例外，每一個人都沒有得到十全十美的幸福。
我是個懷舊的人，從這本書里看到了白先勇對舊時光的念念不忘，左手現(xiàn)實，右手回憶，就這樣在觥籌交錯的光線表面下，沉湎于過去而不可自拔。
臺北人讀后感篇六
有人說，白先勇創(chuàng)造了臺灣文學史上最美雙姝-尹g雪和金大班。而不論是永遠的尹g雪還是看盡繁華的金大班，都散發(fā)出無人比的大氣與風采。白先勇筆下的女人之所以有魅力，我想有幾個塬因：
一、他們身懷故事。尹g雪的過去，不論上海的交際花生涯或是下嫁決處長后的情況，都如面紗一般，看的見但摸不透；而決定金盆洗手的金大班，憶起當年青澀的初戀滋味，因著朱鳳和年輕男人想起和月如那段甜蜜與苦澀。
二、她們美麗。尹g雪數(shù)十年如一日，她的白素旗袍與優(yōu)雅身段，混著一股令人屏息的神秘美感；至于戴幾分低俗與潑辣的金大班，一身風塵卻顯出女強人的霸氣，充滿成熟女人的韻味。翻開《臺北人》目錄，率先吸引我的正是《金大班的最后一夜》與《永遠的尹g雪》，兩人都曾是上海百樂門的舞小姐，金大班爽快、個性鮮明；而尹g雪對誰都一付親熱又生疏，誰也瞧不見真正的她。尹g雪用微笑迎接每位光臨尹g雪公館的舊雨新知，他還是那么恬淡優(yōu)雅；而不敵現(xiàn)實殘酷的金大班，初戀毀于身分階級的差距，第二段戀情則是女人對衰老和貧困的恐慌。他們表面美g風光，內(nèi)心的孤寂又誰能可知？又有人這么談，尹g雪是株?；ǎ沂茄┕庵械?，極端的嬌艷，又極端的樸素，香氣淡淡，久經(jīng)回味，而金大班是一簇夜來香，香氣撲鼻，那在月夜下閃爍的花朵，恰如多情的眼，在半夢半醒間，溫暖著迷茫的人。這兩位充滿著傳奇性、風華絕代的女人，走過生命中的流金歲月，那竄流在股血中的堅持，和生命的質(zhì)感，綻放了耀眼的光芒，獲得了地久天長的絢麗。
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臺北人讀后感篇七
臺北，常常覺得像海市蜃樓一樣的存在的城市。常常覺得熟悉，卻并沒有真正的接近過。
中學的時候，很流行劉墉、吳淡如之類的臺灣作家，著實也看了一段時間的心靈雞湯。慢慢長大后，就覺得似乎臺灣作家的路線不是我喜歡的類型。《臺北人》這部小說，最初是蔡康永一再的提起。不過，對于蔡康永的文學選擇，我此時已是不太信任的了。后來，在一次網(wǎng)絡購書的過程中，為了湊金額，就把在購書單中存了很久的這本書加了進去。
看了第一個小故事之后，就一發(fā)不可收拾了。短、小、精、悍。每篇的篇幅都不大。但是寥寥幾筆，卻常常讓人有“進入”的感覺。從國共，抗日的戰(zhàn)爭時期，到七八十年代的眷村時代。有像蔡康永那樣的富家子弟，也有類似于王偉忠那樣的眷村孩子。那兩三代飄零的人兒。我，并無法品出其中況味。只是常常，從書中，讀出那么一絲絲的悵然，一絲絲的憂愁，一絲絲的凄涼。
不了解白先勇，亦不了解臺北人，更不了解那一段沒有經(jīng)歷和感受過的歷史。但是，白先勇的這本《臺北人》，就光從文學的方向來看，在近現(xiàn)代中國也是非常合我胃口的。不評不論，不褒不貶，一切都只是陳述，功過是非自有公論。在這個所謂世界末日的前段，遇到《臺北人》，真也是人生一大幸事也。
推薦給在努力生活著的人們。
活著，真好。
臺北人讀后感篇八
之前在臺灣中國文化大學上“臺灣文學”這門課的時候，開始對白先勇有了一定的了解，風云人物白崇禧的兒子，一位作家。后來在誠品書店購了《臺北人》，寒假在家讀完了。
本書中包含十幾個獨立的故事，其主人公有昔日當紅舞女，有昔日大官邸的副官和奶媽。他們看似各不相關，卻有著相同的心理歷程——今非昔比。
從中可以體會到那一代人從大陸退居臺灣初期的種種變故和不如意心境。實在令人慨嘆。
加之印刷乃繁體豎排，讀起來其味更濃。
臺北人讀后感篇九
要讀臺北人了。
這書名，真不夠吸引人！白先勇？這作家倒是耳聞過，他寫的《孽子》還曾紅上電視節(jié)目呢。
翻開國文老師下達的閱讀命令，頭個見的詩句并不陌生劉禹錫的烏衣巷。中國文學真夠神奇夠偉大的了，幾個字，如此美麗，如此悽涼，讓我略微猜中整本書的底細。書的頭篇「永遠的伊雪艷」挺吸引人，但直到結(jié)束，我還有些不解其中含意，甚至為其倏然劃下休止符而感錯愕，只覺內(nèi)文似乎暗暗隱藏些許諷刺和悲傷。白先勇鎖住一個主題人物，從其周圍脈絡而下的鋪陳，像是他在本書中大略不變的筆法，而這些文章之寶，或許只需覽過一遍，也或許得多加品嘗玩味才得了解其中含意吧?？吹胶髞砦覞u漸懂了，塬來這整本，真的全繫著「臺北人」，經(jīng)過華麗的、滄桑的、波折的、熱血奔騰的，而或，從哪來、從哪走的，一本書，道盡了各個走向臺北、歸回臺北、留駐臺北、離開臺北的臺北人，與各個平凡中又不平凡的故事。
臺北人讀后感篇十
實在不想把它寫成一篇我所討厭的分析性讀后感，也是因為沒那個能力去分析人物背景和傳達的東西，所以就單純的覺得很震撼，然后真誠的推薦個周圍的人。讓每個人自己去認識，結(jié)識，書中一個個像是站在你面前一樣的各色人等。
臺北人讀后感篇十一
花三天的時間看完了白先勇的《臺北人》，其實也只是零散的時間看完的。真正的讀書人其實都不是端坐在書桌前看書的，我就是，什么如廁啦都是讀書的大好時光。
但是這本書讀的很流暢，因為白先勇的敘事方式很自然、不羅嗦，語言精準到位。也因為我們其實對他書里描述的時代是熟悉的。生長在大陸的人，對抗戰(zhàn)片都不會陌生的，一些影視劇里的國民黨高官或者侍衛(wèi)或者兵士，三十年代民國戲中的舞女、妓女，大戶人家的翩翩少年。白先勇的《臺北人》摹寫的正說這類人。當然，這類留在大陸的人的命運，我們也非常知曉。不外乎被共產(chǎn)黨推到，批判并改造。在大陸大多好不到哪兒去，過街老鼠人人喊打的一類人。
其實不然，《臺北人》講述的就是這些人。他們其實都是客居在臺北的“臺北人”。思鄉(xiāng)是圍繞著這些人的主旋律，也是串起這些短篇小說的鏈條。他們都有一段難忘的“過去”，而這些過往都影響著他們撤退到臺北的下半生。他們懷念大陸的一切，那些伴隨著他們的青春歲月，光輝歲月的，和大陸有關的點點滴滴。紹興的黃酒，杭州的絲綢，桂林的米粉，上海的百樂門。都是他們思鄉(xiāng)的緣由。他們所困所或的其實都是一個詞，思鄉(xiāng)。
很多人對《臺北人》的過分解讀我是極其反感的。什么一部深具復雜性的小說，什么新時代的《紅樓夢》，我看這些人的腦袋都被門夾過被驢踢過。白先勇先生在扉頁上寫明的，紀念先父母以及他們那個憂患重重的時代，已經(jīng)很好的說明了。如果還要一個更深的解釋，那么白先生在書前引錄那首劉禹錫的《烏衣巷》(朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜，舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家)，就很明了了。那些撤退到臺北的人，他們思鄉(xiāng)，也連帶著思念過去的歲月。
大家對白先勇的出身都熟悉的，作為國民黨高級軍官的子女，他對他父母那一代人的感覺是知曉的。扉頁上，還有三個字，可能很多人都不曾深解，“理想國”。白先生的父輩們，曾有過光輝的歲月，他們以孫中山為領導的先驅(qū)曾經(jīng)推翻過腐敗的滿清，也曾拋灑熱血試圖建立一個民主自由的理想國，(《梁夫吟》里的革命元老樸老，《冬夜》里著名的五四青年運動者余欽磊和吳柱國，《歲除》里的下級軍官，為臺兒莊戰(zhàn)役賣過命的幸存者賴大哥)。這些也曾想建立一個“理想國”。然而他們的理想破滅了，成為了失敗者潰逃到大陸。
或許他們有機會成為中國大陸的貴族，居住在“烏衣巷”，然而最終“王榭堂前燕”們，卻最終飛入了“尋常百姓家”。不可否認，國民黨將領的出身普遍高于共產(chǎn)黨們。從實力上說，共產(chǎn)黨打敗國民黨依靠的不是軍事實力，而是民心，得民心者的天下，是民心者失天下，水能載舟亦能覆舟。“貴族們”的國民黨最終失敗了，潰逃一隅?；蛟S他們始終不明白，他們?yōu)橹畩^斗，為之前仆后繼的“民國”夢為何始終沒能照耀中國大陸。那是因為他們的腐爛自私小我，《永遠的尹雪艷》里，“患者嚴重的風濕，走起路來，十分蹣跚，眼睛又害沙眼，眼毛倒插，長年淌著眼淚，眼圈已經(jīng)開始潰爛，露出粉色肉來”的吳經(jīng)理正是這個化身，明明已腐敗潰爛，卻還自詡老當益壯，也就怪不得尹雪艷要冷眼戲弄他們。
這又讓我想起另一檔子事，某些追逐潮流自詡風雅的紅男綠女們，不惜標榜自己有多么的沉迷于民國，“流水載不走的民國”作為自己的座右銘，還轉(zhuǎn)愛寫些個民國詩歌自我標榜。你其實不知，民國只限于“王榭堂前燕”能飛到的“烏衣巷”，依你所出身甚至現(xiàn)在所居住的小城市，民國風是吹不到的，我看你得個民國風濕病倒是夠時髦，像那個吳經(jīng)理，再害個沙眼。
民國風吹到了偏僻荒遠的小村落，甚至中小城鎮(zhèn)了嗎?沒有。馮小剛的傾情力作《1942》你們都不看，說的就是那個時期，大饑荒，大逃難，甚至連老地主都不能幸免。民國有多少人餓死，又有多少文盲，你知道嗎?嗨，說你呢，那個自詡民國美女的某然然。我有時會被某些人的無知又裝高雅給弄瘋。
其實依我看，正是如此，國民黨才會被小米加步槍的共產(chǎn)黨打敗?！杜_北人》記述的就是戰(zhàn)后十幾二十幾年的客居在臺北的大陸人。不管留在大陸，還是逃到臺灣，對中華民族來說，那都是一個苦難的時代，故土的割離，親情的隔離。有多少人痛哭徹夜?如今很欣喜的看到，臺海兩岸不再隔膜，親情可以再續(xù)。支持一切自然的人性的親情，反對一切對自然親情背道而馳的東西。
白先生的《臺北人》所述的大多是能夠成為中國貴族的一類人，或者蜂擁在他們身邊的一些人，舞女啦、妓女啦之流。留在大陸的那些有可能成為貴族的人都被共產(chǎn)黨打到了。所以現(xiàn)今的中國沒有貴族，有的只是“土豪”們?！巴梁酪辉~能成為的熱詞很好的說明了這一現(xiàn)象。
白先勇當然是國民黨貴族，某些人拿他的《臺北人》類比曹雪芹的《紅樓夢》其實也是有道理的。貴族也有貴族的好處。我們可以從白先勇的文字中可以體會得到，自然、優(yōu)雅、美感，一切都渾然天成。所以你看白先生的文字是一種享受。而不似一些人(中國大陸尤其多)拼拼湊湊毫無誠意的為了金錢的功利寫作，簡直是對神圣閱讀的褻瀆。
閱讀是另一種的旅行，是讓靈魂在路上的旅行。如果你喜歡閱讀，那么就讀白先勇的《臺北人》吧，絕對不虛此行，絕對豐富你的視界。
臺北人讀后感篇十二
有人說，白先勇創(chuàng)造了臺灣文學史上最美雙姝-尹艷雪和金大班。而不論是永遠的尹艷雪還是看盡繁華的金大班，都散發(fā)出無人比的大氣與風采。白先勇筆下的女人之所以有魅力，我想有幾個塬因：
一、他們身懷故事。尹艷雪的過去，不論上海的交際花生涯或是下嫁決處長后的情況，都如面紗一般，看的見但摸不透；而決定金盆洗手的金大班，憶起當年青澀的初戀滋味，因著朱鳳和年輕男人想起和月如那段甜蜜與苦澀。
二、她們美麗。尹艷雪數(shù)十年如一日，她的白素旗袍與優(yōu)雅身段，混著一股令人屏息的神秘美感；至于戴幾分低俗與潑辣的金大班，一身風塵卻顯出女強人的霸氣，充滿成熟女人的韻味。
翻開《臺北人》目錄，率先吸引我的正是《金大班的最后一夜》與《永遠的尹艷雪》，兩人都曾是上海百樂門的舞小姐，金大班爽快、個性鮮明；而尹艷雪對誰都一付親熱又生疏，誰也瞧不見真正的她。尹艷雪用微笑迎接每位光臨尹艷雪公館的舊雨新知，他還是那么恬淡優(yōu)雅；而不敵現(xiàn)實殘酷的金大班，初戀毀于身分階級的差距，第二段戀情則是女人對衰老和貧困的恐慌。他們表面美艷風光，內(nèi)心的孤寂又誰能可知？又有人這么談，尹艷雪是株?；ǎ沂茄┕庵械?，極端的嬌艷，又極端的樸素，香氣淡淡，久經(jīng)回味，而金大班是一簇夜來香，香氣撲鼻，那在月夜下閃爍的花朵，恰如多情的眼，在半夢半醒間，溫暖著迷茫的人。這兩位充滿著傳奇性、風華絕代的女人，走過生命中的流金歲月，那竄流在股血中的堅持，和生命的質(zhì)感，綻放了耀眼的光芒，獲得了地久天長的絢麗。
臺北人讀后感篇十三
《臺北人》中的主人公，幾乎沒有一個是正宗臺北人。這十四個短篇中的主要人物都有一個共同特點：都在大陸出生長大，1949年前曾經(jīng)在大陸有著輝煌或美好的過去——無論是將軍、飛行員還是個體戶、風月場，撤退到臺灣后只剩下平庸、瑣碎、落寞的現(xiàn)實，往昔都成了回憶中的云煙。這種今昔之感也是十四篇的共同主題。
白先勇的官二代身份無疑給了他一個絕佳的機會去觀察撤退前后那些最富于戲劇性變化的'人和事。他的敘述從容、準確而又味道十足。從上海百樂門的風月場到闊太太們的客廳，那個時代的你來我往、言談舉止、衣著打扮、陳設器物無一不入木三分如在目前。白先勇毫不回避與這些當代作家常常會投機取巧一帶而過的難點進行正面交鋒，《紅樓夢》的傳統(tǒng)仿佛在這些小說中又復活過來，而另一方面偶爾又會令人聯(lián)想到維多利亞時代那些關于紳士和淑女的故事。
雖然功力十足，兩三篇看完以后卻覺得并不夠厚味。所有往昔風光不再的感嘆，追根溯源不過是人的虛榮心和失落感，把這種虛榮心和失落感展示給我們大家看，并不會引起太多的同情和動容；而白先勇在對這種普遍的失落人群寄予同情和感懷之外，并沒能真正挖掘出什么對于人生、世界的新發(fā)現(xiàn)。只有看到《花橋榮記》這篇時才眼前一亮——老板娘拿起那張合影相框的時候，我們真正被推到了人生中那些無奈和痛楚的面前。我一直強調(diào)小說的“力量”，《臺北人》教科書般的功力固然深厚，卻并沒有產(chǎn)生預期中的力量。反倒是白先勇較早的短篇《寂寞的十七歲》（這篇很容易讓人想起《都柏林人》中的《阿拉比》），雖然技法比較質(zhì)樸，給我的印象卻更為深刻。
臺北人讀后感篇十四
臺北人讀后感在還沒有讀完《臺北人》的時候，我就想把這本書吼著對周圍的人說，快看看這本書。現(xiàn)在仍然這樣想，像個祥林嫂一樣，兜售這本書一樣。本書作者白先勇，里面是一個個短篇小說，每篇刻畫一個人物，講述一段過往。與其說是一本書，不如說是一個，在我來說，失敗之處是在最后的最后加入了一篇別人的讀后感和分析，典型的學究式分析，是我所不喜歡的。所以，看這本書，或者看任何書之前，不要去看別人的評價，不要去看別人第一文庫網(wǎng)的分析，我喜歡自己去感受，也許你看完還是讀不懂，但終究有一天，某一個瞬間，書中的一些情節(jié)，一句話會給予你一個解釋，也許，這解釋并不是作者的初衷，但一部作品的本身，除了傳達作者的初衷，偉大之處也正在于給予每個人不同的養(yǎng)分。我個人始終倔強的覺得，那些研究派所分析出來的東西，興許并不是作者的初衷，一個故事，分析出來各種目的，各種隱喻，其實也許作者就是單單純純的想說個故事罷了。所以，如果你讀到個故事，但沒有感受到深處的震撼，那并沒有什么干系，我們不再是高中生，不需要分析文章目的和宗旨，也不需要段落概況，也許剛巧，作者就是告訴了你這么個故事，至于你的所得，誰又能知道它在你的`身體里會發(fā)生什么化學反應呢？實在不想把它寫成一篇我所討厭的分析性讀后感，也是因為沒那個能力去分析人物背景和傳達的東西，所以就單純的覺得很震撼，然后真誠的推薦個周圍的人。讓每個人自己去認識，結(jié)識，書中一個個像是站在你面前一樣的各色人等。
臺北人讀后感篇十五
在大學的時候聽一千零一夜第一次知道這本書，后來看紅樓夢和牡丹亭，比書還早的，先認識了白先勇。了解他的生平，聽他的講座，看他的訪談，久而久之的對這本書產(chǎn)生了一種預設，（之前也斷續(xù)讀過永遠的尹雪艷和國葬）認為他的文字和故事都是同他的講話行為一樣，該是溫和的懷想的又無奈的。是一個人獨自坐在午后的陽光底下，咂摸著杯中茶的滋味，閉著眼懷想過去。
過去本身呢，應為懷想的發(fā)生，鍍著一層美麗的珠色。但給我最大印象的是孤戀花一篇，通篇的不適感，那種兩個時空的交疊在一起的癲狂和血腥我始終記憶深刻。或許這就是預設的不同吧。如果這是余華或者莫言的小說，我可以較輕易的進入到他們所構想的文本世界中，我會將自己道德的，人倫的，秩序的東西都先放置一旁來接納他們故事中的癲狂和冷酷。但臺北人不是，他在這樣整體散發(fā)著哀傷悵惘又保持著某種優(yōu)雅和格調(diào)的現(xiàn)實懷想中突然刺入一個鬼魅橫行血污至極的世界來，實在令人詫異。
關在豬籠里的娟娟的母親，強奸娟娟又讓她打胎的娟娟的父親，五寶被開苞是撕咬她小小乳房的嫖客，赤這身子拿熨斗把柯老雄打出乳白色腦漿的娟娟，這根本是一個禽獸的世界。但同時又無遺拓寬著讀者的認知，尹雪艷，樸公，余欽磊所懷想的那個泛著珠色的時代的另一個側(cè)面，這個側(cè)面無疑也是真實存在的。那些人尚且可以抱擁著一個美麗脆弱的幻夢安眠，娟娟呢？金華街上的我呢？五月花里面的其他陪酒女呢？黑暗是一直包繞他們的，只是現(xiàn)在更加黑暗了，她們連一個助眠的好夢都沒有。
臺北人讀后感篇十六
我喜歡他寫人的方式。他總能把一個平凡無奇的的人寫的很特別，光是形容一個人的外貌，就可以寫滿整整一頁呢！他的比喻總是用的驚艷，其中我最佩服得一段就是娟娟怒殺柯老雄的那一幕駭人的畫面。
「娟娟一頭的長發(fā)都飛張了起來，它的嘴巴張的老大，像一頭發(fā)了狂的野貓在尖叫著。柯老雄的天靈蓋給敲開了，豆腐渣似灰白的腦漿灑得一地，那片裂開的天靈蓋上還黏著他那一撮豬鬃似的硬發(fā)他那兩根次黑的的出膀子，猶自伸張在空中打著顫，娟娟那兩只青白的奶，七上八下的甩動著，濺滿了斑斑點點的鮮血」這一段驚悚的敘訴，寫得緊湊，寫得入股，彷佛我就再犯案現(xiàn)場親眼看到一般。
害死五寶的華叁。五寶在死前口口聲聲說：「我要變成鬼去找尋他！」十五年后，酷似五寶的捐捐便殺死了柯老雄。她殺死柯老雄后就完全瘋掉了，但他已經(jīng)報前世的冤孽了，也好像沒什么遺憾了。
臺北人讀后感篇十七
白先勇的《臺北人》，是一本深具復雜性的作品，書中十四篇堪稱一流的短篇小說串聯(lián)成一體，使我們看到了社會之“眾生相”，更重要的是，由于主題命意之一再重復與互相陪襯輔佐，使我們能更進一步深入了解作品之含義，并使我們得以一窺隱藏在作品內(nèi)的作者之人生觀與宇宙觀。
今昔之感。
我寫作，是因為我希望把人類心靈中無言的痛楚轉(zhuǎn)換成文字。――白先勇。
白先勇《臺北人》是由一出出悲劇連綴而成的，其中的主人公都是中年人或老年人，他們都出生中國大陸，隨著國民黨撤退來臺灣這一小島。也許當初他們還是意氣風發(fā)的年輕人，然而現(xiàn)在卻已是暮靄沉沉的年齡，。不論你是叱咤風云的將軍，或是未受教育的男工，不論你是風華絕代的仕女，或是下流社會的女娼，到頭來都是一樣，任時間將青春腐蝕，終于化成一堆骨灰。一句話，榮光屬于既往，衰朽屬于當下。時移勢易，色衰愛弛，怎不產(chǎn)生世過境遷、人情巨變的今昔之感！白先勇在書前引錄的“舊時王謝堂前燕，,飛入尋常百姓家”，正是點出《臺北人》的這一主題，傳達出作者不勝今昔之愴然感。
臺北人讀后感篇十八
本書描述了一群從大陸遷移至臺北的漂泊者們今昔命運變化的故事。曾經(jīng)的他們，或是少年得志，或是官場得意，或是夫貴妻榮，或是傾國傾城。然而世事滄桑，洶涌的海峽使之成為過往煙云。這些新“臺北人”一個個在回憶自己的青春里打發(fā)著一天天行將沒落的日子，連昔日叱咤風云的將軍，如今也只能躺在醫(yī)院里呻吟了！
拒絕現(xiàn)實而沉淪過去，雖能獲得短暫的安全感，但卻縱容了逃避的心態(tài)，助長了懦弱的意志。無論環(huán)境如何變遷，我們都不能被歲月磨平理想的棱角。民族文化也好，人生命運也罷，無一不是充滿了歷史感。興衰際遇，悲歡離合，實為正常。希望讀者看完本書后能夠包容人世的辛酸，理解世事的無常，保持清醒的頭腦，積極勇敢地生活。
“月斜西，月斜西，真情思君君不知，青春欉，誰人愛，變成落葉相思栽”。
臺北人讀后感篇十九
我喜歡他寫人的方式。他總能把一個平凡無奇的的人寫的很特別，光是形容一個人的外貌，就可以寫滿整整一頁呢！他的比喻總是用的驚g，其中我最佩服得一段就是娟娟怒殺柯老雄的那一幕駭人的畫面。
害死五寶的華叁。五寶在死前口口聲聲說：「我要變成鬼去找尋他！」十五年后，酷似五寶的捐捐便殺死了柯老雄。她殺死柯老雄后就完全瘋掉了，但他已經(jīng)報前世的冤孽了，也好像沒什么遺憾了。
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臺北人讀后感篇二十
臺北有這樣一些人，他們與大陸有著千絲萬縷的聯(lián)系，而這種聯(lián)系一時半會兒是割舍不了的，所以就融入了生活中。
永遠的尹雪艷：是一劑讓人上癮的毒品，讓失意的人做夢，得意的人迷失，都不想再回到現(xiàn)實。尹雪艷不老，因為人們永遠需要可以逃避的地方。
一把青：在這里，專一的似乎是男人了。其實不然。男人只活了一次，而女人活了很多次。是傷口新痂復舊痂，壁虎斷尾再長，還是蝴蝶褪皮新生？都是堅韌。
歲除：除夕的團圓飯，一桌人陪著一個人吃，那些舊事，光耀的失意的都只是談資了，一年年新的總是慢慢替代掉舊的。金大班的最后一夜：一個歷經(jīng)風霜的女人被一個男人洗滌，讀來也很讓人感動，盡管這個男人可能懦弱無力，但她永遠不會恨他。生活是眼前的茍且，也可以想念詩和遠方。
那片血一般紅的杜鵑花：到最后才明白他為什么會死在海里。對一個顛沛流離的人來說，家是寄托和思念，而家的方向在對岸。
花橋榮記：適應環(huán)境是一種妥協(xié)，但不是投降，也不是拋棄過去。人呀，總是多些韌性才好，脆易碎。
臺北人讀后感篇二十一
這書名，真不夠吸引人!白先勇?這作家倒是耳聞過，他寫的《孽子》還曾紅上電視節(jié)目呢。
翻開國文老師下達的閱讀命令，頭個見的詩句并不陌生劉禹錫的烏衣巷。中國文學真夠神奇夠偉大的了，幾個字，如此美麗，如此凄涼，讓我略微猜中整本書的底細。書的頭篇「永遠的伊雪艷」挺吸引人，但直到結(jié)束，我還有些不解其中含意，甚至為其倏然劃下休止符而感錯愕，只覺內(nèi)文似乎暗暗隱藏些許諷刺和悲傷。白先勇鎖住一個主題人物，從其周圍脈絡而下的鋪陳，像是他在本書中大略不變的筆法，而這些文章之寶，或許只需覽過一遍，也或許得多加品嘗玩味才得了解其中含意吧?？吹胶髞砦覞u漸懂了，塬來這整本，真的全系著「臺北人」，經(jīng)過華麗的、滄桑的、波折的、熱血奔騰的，而或，從哪來、從哪走的，一本書，道盡了各個走向臺北、歸回臺北、留駐臺北、離開臺北的臺北人，與各個平凡中又不平凡的故事。
臺北人讀后感篇二十二
終于把這本書看完了，反思一下自己的閱讀速度，有些慢了，因為這本書每一個故事都不是那么開心讀起來，讀完一個故事，很難有接著讀下去的欲望，因為每個故事都很悲慘，要我一口氣讀完十四個故事，真的有些難?？傄欢尾拍芙又x下去，我想作者寫書應該比讀者更痛苦吧，畢竟寫的都是懷古傷今的凄涼情感，看的時候我總想起：感時花濺淚，恨別鳥驚心這句詩。
白先勇對中國的歷史應該比很多人有更多發(fā)言權，他的父親白崇禧將軍經(jīng)歷過北伐，經(jīng)歷過從大陸到臺灣的歷史變遷，所以這些故事被他寫出來，就好像把近代史復習了一遍。
當國共內(nèi)戰(zhàn)，蔣介石帶領國民黨殘余部隊逃到臺灣，曾經(jīng)在大陸叱咤風云的軍人，來到臺灣，等待他們的是落魄和動蕩，他們已經(jīng)不是當初那般威風，年齡不再年輕，時局不再明晰，衰老的身體，壯志未酬的無奈，讓這群人有了家仇國恨，所以這本小說集基調(diào)非常凄涼和悲慘。
從大陸來到臺灣，軍人的大好時光已經(jīng)過去了，而那些參加過五四運動的文人們處境也很無奈，新文化運動和五四運動小說中的主人公曾經(jīng)親自參與，而逃到臺灣卻無法去告訴世人到底當初這段歷史是怎樣的，只能任人評說，最有發(fā)言權的當事人只能苦澀地閉嘴，他們還有夢想，想研究文學，想把歷史真相傳遞給世人，可是他們只能閉嘴，因為他們已經(jīng)不是當初的青年，他們還要向現(xiàn)實低頭，他們只能選擇做一個懦夫，出走臺灣，去做懦夫。
這本小說集每一篇都是一段活生生的歷史，當這些人物在巨大的歷史背景下，顯得非常渺小，有人逃到臺灣，還有未婚妻子在大陸，等了幾十年等來了一場空，人最后都瘋了，這就是現(xiàn)實，非常殘忍，有人在大陸是燈光一時的戲子，到臺灣卻只能做別人的配角，沒辦法，時代變了，曾經(jīng)的好時光都已經(jīng)過去了。
所以作者在這本書里表達的是一種非常復雜的情感：對于國名黨過去輝煌的不舍和留戀，對于戰(zhàn)功的留戀，對于過去錦衣玉食的生活的留戀，舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家，懷古傷今，所以每個主人公都有自己悲劇的原因，但他們落入悲劇并不是他們自身能抗爭的，因為時局動蕩，他們也只是時代的犧牲品。
這本書寫的最牛的地方，就是作者把中國近代史融入小說的人物的`身世和經(jīng)歷中，從每個小說人物身上，你又親歷了一遍當時的歷史，比如北伐戰(zhàn)爭，主人公親自去打?qū)O傳芳，你又經(jīng)歷一次這樣的歷史，作者把這段歷史放在小說中，你卻覺得無比真實。
所以這與白先勇是名門之后有關系嗎？畢竟小說來源于生活，他一定是見了很多這種人物，耳濡目染地才寫出這樣的歷史故事。
小說里面關于吃飯、喝酒打麻將、跳舞、喝酒的場景描寫的非常多，也非常逼真，關于吃的描寫也非常多，從魚翅到桂林米粉，各種場面的食物描寫很詳細，可能這也是作者親身經(jīng)歷過的，從吃的東西來看，就能判斷出來主人公的身份地位的不同，作者可能也比較喜歡打麻將，包括對衣服、配飾的描寫，錦衣玉食的描寫更加突出這些人物極力想要保持過去的那種風光，去到臺灣，女人之間那種今非昔比的感覺會更加強烈，女人總要衰老，但是能夠有好的際遇可以不顯老，女人之間的攀比就是衣服和年輕，如果一個女人沒有變老，那真的是很難（想到這里，覺得歲月對女人是十分殘酷，所以為難女人的人男權的審美和女人的攀比了），里面有一些女主人公就是在大陸過的不好，到了臺灣反而旗開得勝，免不了女人之間相互攀比，看誰年輕，想來很無趣，只是多少人能夠掙脫這個枷鎖呢？連作者都沒能放過女人的青春容顏。
我覺得這本小說集非常耐讀，每一篇都是一段歷史，我喜歡讀故事，不喜歡歷史，這本書就把歷史放在故事里，也許這就是寫作的功力。
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