公平心得體會(huì)(優(yōu)秀11篇)

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公平心得體會(huì)(優(yōu)秀11篇)
時(shí)間:2023-11-23 11:41:07     小編:雁落霞

心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

公平心得體會(huì)篇一

近年來,公平已經(jīng)成為社會(huì)熱議的話題之一,幾乎是每個(gè)人都想要得到的東西。隨著社會(huì)的進(jìn)步和思想的開放,公平的意義更加廣泛,范圍更加全面。我也深深地意識(shí)到了公平的重要性,感受到了公平對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的促進(jìn)和對(duì)社會(huì)建設(shè)的重要性。在這篇文章中,我將要分享我對(duì)于公平的心得體會(huì)。

第二段:帶著公平的眼睛看世界

當(dāng)我們意識(shí)到公平的存在時(shí),我們就會(huì)更加敏銳地去關(guān)注身邊的事情。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),公平并不存在于所有的事情中。許多時(shí)候,我們所站立的位置不同,會(huì)對(duì)眼前的事物產(chǎn)生不同的解讀。這也就意味著,能夠看到公平的人,會(huì)比那些看不到公平的人具有更多的優(yōu)勢(shì)。因此,我認(rèn)為公平不僅僅是事物本身的公平,更是人們對(duì)待公平的態(tài)度和看待公平的角度的公平,我們應(yīng)該帶著公平的眼睛看待世界。

第三段:獲得公平的方法

在現(xiàn)實(shí)生活中,很多人認(rèn)為只要自己勇往直前,不斷拼搏,就能夠獲得公平。但是,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,這種做法顯然不是最佳的方式。想要真正獲得公平,我們必須要遵循一種既實(shí)用又科學(xué)的方法。首先,我們必須不斷開拓自己的眼界,學(xué)會(huì)走進(jìn)別人的鞋子里看問題。其次,要掌握與人相處的技巧,學(xué)會(huì)妥協(xié)、學(xué)會(huì)合作。最后,要有意識(shí)地建立屬于自己的人際網(wǎng)絡(luò),通過合理運(yùn)作達(dá)到自己的目標(biāo)。這些方法,可以幫助我們真正地獲得公平,讓我們站在公平的高度上看待生活。

第四段:懲罰與獎(jiǎng)勵(lì)

在生活中我們經(jīng)常看到,一些人對(duì)待公平的態(tài)度并不端正,他們會(huì)利用各種卑劣的手段來謀求自己的利益,這種行為必須譴責(zé)。在同樣的時(shí)間里,那些能夠承認(rèn)并遵守公平的人,應(yīng)該得到相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。這個(gè)道理在生活中很容易理解,但是在具體的操作中也可能遇到困難。有時(shí)候,我們需要付出比其他人更高的代價(jià)才能夠獲得應(yīng)得的獎(jiǎng)勵(lì)。但是,這并不應(yīng)該讓我們放棄信念,因?yàn)楣街谖覀儯侨绱说闹匾?/p>

第五段:公正與面對(duì)挑戰(zhàn)

公平是一個(gè)相對(duì)的概念,不同的行業(yè)、角度、經(jīng)驗(yàn)都會(huì)對(duì)公平的概念和標(biāo)準(zhǔn)提出不同的要求。面對(duì)挑戰(zhàn),我們需要保持對(duì)于公平的信仰,堅(jiān)守自己的立場(chǎng),同時(shí)也應(yīng)該去聽取不同的聲音,研究他人的看法, 進(jìn)行思辨、比對(duì)和抉擇。在實(shí)現(xiàn)公正的過程中,我們需要不斷地學(xué)習(xí)、思考、探索,才能真正做到公正,并盡可能地避免被意識(shí)形態(tài)、主觀臆斷等干擾。

結(jié)語:

在生活中,我所接觸到的種種事物里,公平無疑是其中最為重要和關(guān)鍵的一環(huán)。公平是人與人之間彼此信任、平等、尊重的基石,對(duì)于促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)、推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步,都有著不可替代的作用。希望我們?cè)讷@得公平的同時(shí),也能夠用公平的眼光看待這個(gè)世界,成為一個(gè)更好的自己。

公平心得體會(huì)篇二

教學(xué)教育公平教學(xué)心得體會(huì)

十九年來教學(xué)實(shí)踐表明,每所學(xué)校的每個(gè)班級(jí)都存在一部分成績(jī)或行為發(fā)生偏差的學(xué)生,如何幫助他們改正不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣,轉(zhuǎn)變消極的學(xué)習(xí)態(tài)度,消除他們對(duì)老師的猜疑、逆反、敵對(duì)的心理,是我們教師應(yīng)予以重視的問題,我認(rèn)為應(yīng)該從以下三個(gè)方面來著手解決:

一、用愛心導(dǎo)航

二、尊重孩子,傾聽他們的心聲

真正的教育是心與心的對(duì)話,情與情的對(duì)接。初為人師時(shí),我們或許還擁有一份平和的心態(tài),但隨著時(shí)間的推移,工作的單調(diào),孩子的差異等把我們的耐心漸漸地都磨掉了。試想,曾幾何時(shí)我們蹲下身來,聆聽孩子們發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)心聲呢?事實(shí)證明,只要我們對(duì)他們有一顆包容之心和一份關(guān)愛的胸懷,他們是愿意敝開心扉,說出自己的心里話的。

三、關(guān)注每個(gè)孩子,承認(rèn)他們之間的差異

首先,從個(gè)性形成上,由于每個(gè)學(xué)生家庭情況、成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境的不同,導(dǎo)致他們性格、氣質(zhì)也不盡相同,所以我們教師必須承認(rèn)他們的個(gè)性存在差異。美國教育家指出:兒童在六歲之后,性格特征已基本定型,大致可分為三種:聽覺型兒童、視覺型兒童和體覺型兒童,聽覺型兒童主要靠聽覺獲取知識(shí),視覺型兒童比較安靜,喜歡看書,而體覺型兒童卻是最優(yōu)秀的。其次,每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)起點(diǎn)也不同,由于各種原因,有的孩子基礎(chǔ)較好,有的則基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,這就要求我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中,要因材施教,如像體覺型兒童,基礎(chǔ)又比較差,就要根據(jù)他們的性格特征和知識(shí)水平,采取他們最容易接受的學(xué)習(xí)方式來教學(xué),同時(shí),根據(jù)兒童愛玩愛動(dòng)的天性,寓教于樂,多采用快樂教學(xué)法,其教學(xué)效果將會(huì)事半功倍。

教育是一門藝術(shù),只要我們胸懷一顆愛心,用一種平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,尊重學(xué)生,同時(shí)根據(jù)兒童的性格特征,充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的熱情和興趣,最大限度地挖掘孩子的潛能,就一定能開啟他們的心智之門。

msn(中國大學(xué)網(wǎng))

公平心得體會(huì)篇三

公平對(duì)待是人們始終追求的目標(biāo)之一。無論是在生活中,還是在工作中,公平對(duì)待的重要性都不可忽視。作為一個(gè)普通人,我也通過平時(shí)的體驗(yàn)和工作經(jīng)歷,學(xué)習(xí)到了一些關(guān)于公平對(duì)待的心得體會(huì)。

第一段:公平對(duì)待的重要性

公平對(duì)待是人們之間最基本的道德準(zhǔn)則之一。公平對(duì)待有助于促進(jìn)人際關(guān)系的良好發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的重要途徑之一。在個(gè)人層面上,公平對(duì)待還能夠提高人們的自尊心和自信心,強(qiáng)化個(gè)體的社會(huì)責(zé)任感,讓人們感到內(nèi)心的平衡與滿足。

第二段:平等對(duì)待每一個(gè)人

公正公平的對(duì)待需要平等對(duì)待每一個(gè)人,不論是在工作中還是在生活中,對(duì)待每個(gè)人都應(yīng)該采取同等的標(biāo)準(zhǔn)和方式。在人際交往中,要學(xué)會(huì)尊重別人不同的觀點(diǎn)和意見,同時(shí)要對(duì)待每一個(gè)人的選擇和決定,不帶任何私心和偏見。在工作中更應(yīng)該平等對(duì)待每個(gè)員工,不歧視、不排斥、不虛假承諾、不壓榨,公平分配好的工作,給予合理合法的薪資。

第三段:在工作中體現(xiàn)公平

公平對(duì)待在工作中表現(xiàn)的形式很多,首先要做的就是不偏待任何一個(gè)員工或團(tuán)隊(duì),不帶個(gè)人感情去評(píng)價(jià)員工的工作態(tài)度和表現(xiàn)。其次,在考核工作實(shí)績(jī)時(shí),指標(biāo)應(yīng)該明確具體,不應(yīng)該以主觀的觀點(diǎn)來評(píng)定。同時(shí),公司內(nèi)的福利待遇也需要平等對(duì)待,不應(yīng)該存在勞動(dòng)力的不平等的現(xiàn)狀。

第四段:公平對(duì)待的影響

公平對(duì)待,不僅是道德準(zhǔn)則,更是一種積極的做人方式,能夠帶來許多積極的影響。在人際關(guān)系上,公平對(duì)待能夠建立更加良好的社交關(guān)系,令人們之間的信任感、互動(dòng)性得到進(jìn)一步提高。在工作上,公平對(duì)待可以激發(fā)員工的工作積極性和創(chuàng)造力,提高生產(chǎn)力,從而增強(qiáng)公司的競(jìng)爭(zhēng)力。

第五段:結(jié)語

公平對(duì)待是人們之間最基本的信仰之一,在生活中,有困難時(shí),請(qǐng)您換位思考別人是如何處理的。在工作中,我們也需要以公正公平的原則對(duì)待每一個(gè)員工,善待他們的工作和勞動(dòng)。正因?yàn)楣綄?duì)待的重要性,我們應(yīng)該盡我們的努力去追求更加公正公平的社會(huì)、工作環(huán)境,努力推進(jìn)公平正義的發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)助一份力。

公平心得體會(huì)篇四

公平意識(shí)是一種社會(huì)倫理觀念,它要求在社會(huì)生活的各個(gè)方面,對(duì)于不同的人群,應(yīng)當(dāng)一視同仁、平等對(duì)待。作為一個(gè)個(gè)體,我們應(yīng)該具備公平意識(shí),關(guān)注社會(huì)中存在的不平衡和不公平現(xiàn)象,并積極參與到促進(jìn)公平的活動(dòng)中去。在我個(gè)人的生活和工作中,我深刻體會(huì)到了公平意識(shí)的重要性與價(jià)值,故在此分享我的體會(huì)和感悟。

首先,公平意識(shí)是對(duì)社會(huì)正義的關(guān)注與呼喚。社會(huì)不公平是一個(gè)普遍存在的問題,它可能體現(xiàn)在不同區(qū)域、不同群體和不同崗位之間的差異待遇上。而公平意識(shí)的出發(fā)點(diǎn)是要以一個(gè)更廣泛和更長(zhǎng)遠(yuǎn)的視角來審視社會(huì)問題,關(guān)注那些被邊緣化或被忽視的群體,促進(jìn)社會(huì)公正和正義的追求。通過關(guān)注他人的訴求和需求,我們可以更加全面地認(rèn)識(shí)到社會(huì)問題的嚴(yán)重性,進(jìn)而調(diào)動(dòng)自己的積極性和創(chuàng)造力,為縮小差距、減少不公做出自己的貢獻(xiàn)。

其次,公平意識(shí)是對(duì)于人與人之間的平等對(duì)待的堅(jiān)持。在社會(huì)交往中,我們常常會(huì)遇到各種各樣的人,他們有不同的職業(yè)、背景、身份等。然而,在對(duì)待他們時(shí),我們應(yīng)該堅(jiān)持平等對(duì)待的原則,不因?yàn)榉N種身份差異而對(duì)待不公。只有當(dāng)每一個(gè)人都能夠獲得公平的機(jī)會(huì)和待遇,社會(huì)才能夠更加和諧穩(wěn)定。如果我們能夠始終保持公平意識(shí),就能夠避免偏見和歧視,建立起一個(gè)更加開放和包容的社會(huì)環(huán)境。

再次,公平意識(shí)需要我們關(guān)注教育公平。教育是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量,而教育公平又是我們實(shí)現(xiàn)公平意識(shí)的基礎(chǔ)。然而,由于社會(huì)資源的不均衡和家庭背景的差異,導(dǎo)致許多孩子在接受教育機(jī)會(huì)上存在不公。為了改變這種狀況,我們需要關(guān)注教育公平,促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源的均衡分配,為每一個(gè)孩子提供平等的成長(zhǎng)環(huán)境和發(fā)展機(jī)會(huì)。只有這樣,我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平和進(jìn)步。

最后,公平意識(shí)需要我們關(guān)注就業(yè)公平。就業(yè)是每個(gè)人生活的重要一環(huán),而就業(yè)公平的缺乏,會(huì)導(dǎo)致許多人失去公平的機(jī)會(huì)和待遇。在現(xiàn)實(shí)生活中,往往會(huì)出現(xiàn)一些人因?yàn)槟承┥矸萏刭|(zhì)或背景因素而在就業(yè)上受到歧視。為了改變這種狀況,我們需要關(guān)注就業(yè)公平,倡導(dǎo)公正競(jìng)爭(zhēng)和公正評(píng)價(jià),推動(dòng)職業(yè)機(jī)會(huì)的公平分配,確保每一個(gè)人都能夠獲得公正的就業(yè)機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。

綜上所述,公平意識(shí)是一種重要的社會(huì)倫理觀念,它要求我們?cè)陉P(guān)注社會(huì)問題、待人接物、關(guān)注教育公平和就業(yè)公平等方面,始終堅(jiān)持公平原則,并為社會(huì)的公正和正義做出自己的貢獻(xiàn)。只有當(dāng)每一個(gè)個(gè)體都注重公平意識(shí),才能夠讓社會(huì)更加和諧、穩(wěn)定和持續(xù)地繼續(xù)發(fā)展。作為一個(gè)參與者,我愿意不斷擴(kuò)大自己的公平意識(shí),不斷推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

公平心得體會(huì)篇五

——學(xué)習(xí)黨課《論講公正、講公平、講紀(jì)律》

如果缺少了組織程序,只是我行我素,對(duì)個(gè)人,就如同無舵之舟、無韁之馬,遲早迷失方向;于組織,則如同一盤散沙、一堆亂麻,難以形成合力。

直到今天,還有人記得這件往事:“你應(yīng)該立即回去!”當(dāng)年,陳云的女兒陳偉華在北京郊區(qū)當(dāng)老師。一次冒雨走了十幾里路回家,卻因?yàn)闆]有請(qǐng)假,受到父親嚴(yán)厲的批評(píng)。老一輩革命家生活中的普通一幕,照見的正是“一切按程序來”的優(yōu)良傳統(tǒng)。

1 黨組織的活動(dòng),都必須受黨中央的指導(dǎo)和監(jiān)督,胡言亂語會(huì)受到紀(jì)律處分;新加坡人民行動(dòng)黨從入黨成為預(yù)備黨員,再晉升為干部黨員,都需要經(jīng)過嚴(yán)格的遴選、推薦和考察。作為一個(gè)馬克思主義執(zhí)政黨,從請(qǐng)示匯報(bào)制度,到民主決策制度,我們黨更是在強(qiáng)大的組織程序保證下,凝聚成一個(gè)有著強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的集體。

列寧曾如此闡述組織程序的極端重要性:“無產(chǎn)階級(jí)在爭(zhēng)取政權(quán)的斗爭(zhēng)中,除了組織而外,沒有別的武器?!痹谏鐣?huì)轉(zhuǎn)型期,黨員、干部不是生活在無菌箱中,而是與社會(huì)有著千絲萬縷的聯(lián)系,對(duì)利益有著更為復(fù)雜的考量。組織程序作為管理規(guī)范、行為規(guī)則,可以發(fā)現(xiàn)、預(yù)防可能出現(xiàn)的問題。請(qǐng)示報(bào)告不是小事,不能滿不在乎,這些年來一些干部出事就出在這個(gè)上面。如果缺少了組織程序,只是我行我素,對(duì)個(gè)人,就如同無舵之舟、無韁之馬,遲早迷失方向;于組織,則如同一盤散沙、一堆亂麻,難以形成合力。

2 規(guī)定,或是該報(bào)告的不報(bào)告,家庭發(fā)生重大變故,離婚、結(jié)婚多少年了,子女家屬長(zhǎng)期在國外等,組織都不知道;或是一到非工作時(shí)間,便以個(gè)人私事、自由空間為借口,擅自脫崗離崗,干了什么、人跑到哪里去了,泥牛入海無消息。凡此種種,為個(gè)人違紀(jì)開了口子,對(duì)黨的聲譽(yù)影響更大。

無視組織程序,“怕麻煩”是借口,“不知道”更不成其為理由。說到底,還是個(gè)人私利和權(quán)力觀念扭曲在作祟。違規(guī)在企業(yè)、協(xié)會(huì)兼職,為退休找個(gè)落腳點(diǎn),不就是抱著有權(quán)不用、過期作廢心態(tài),拿著權(quán)力尋租、變現(xiàn),博些蠅頭小利嗎?有些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以一再破壞民主集中制,獨(dú)斷專行甚至隨意批發(fā)官帽,也與班子成員信奉官場(chǎng)“潛規(guī)則”,甘當(dāng)“家臣”甚至“家奴”有關(guān)。一位縣委書記竟然大言不慚地說:“書記和縣長(zhǎng)之間,既是同僚的關(guān)系,也是上下級(jí)之間的關(guān)系,甚至是爹和兒子之間的關(guān)系”。如此權(quán)力生態(tài)之下,難免會(huì)架空了組織,破壞了程序,把權(quán)力當(dāng)成了私器,談何“該履行的職責(zé)必須履行,該承擔(dān)的責(zé)任必須承擔(dān)”。

公平心得體會(huì)篇六

身處這個(gè)社會(huì),我們無法避免地遇到各種各樣的公平問題,無論是在學(xué)校、工作還是家庭中,公平意識(shí)都起著至關(guān)重要的作用。公平意識(shí)可以讓我們正確對(duì)待自己和他人的利益,它是決定我們道德水平的重要指標(biāo)。在我個(gè)人的生活經(jīng)歷中,我深深地體會(huì)到了公平意識(shí)的重要性,并且意識(shí)到要時(shí)刻保持公平意識(shí)不容易,但是只有保持公平意識(shí),我們才能成為一個(gè)人人愿意信任的人。

首先,公平意識(shí)使我們?cè)谔幚砻芎蜎_突時(shí)更加理性和公正。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷與他人發(fā)生矛盾和沖突的時(shí)候,而這個(gè)時(shí)候公平意識(shí)就顯得尤為重要。公平意識(shí)可以幫助我們客觀地分析問題,理性地面對(duì)矛盾和沖突,從而更容易做出公正的裁決。例如,有一次在我所在的實(shí)驗(yàn)室中,發(fā)生了一起關(guān)于論文合作的爭(zhēng)議。當(dāng)事人各執(zhí)一詞,都認(rèn)為自己對(duì)項(xiàng)目作出了巨大的貢獻(xiàn)。在這種情況下,作為另一個(gè)組員,我必須保持公平意識(shí),充分聽取雙方的觀點(diǎn),平衡雙方的權(quán)益。最終,經(jīng)過我的調(diào)解,雙方都達(dá)到了一個(gè)能夠接受的解決方案。這個(gè)例子告訴我,只有保持公平意識(shí),我們才能更好地解決矛盾和沖突,避免不必要的紛爭(zhēng)。

其次,公平意識(shí)讓我們更加關(guān)心他人的利益,建立起和諧的人際關(guān)系。在生活中,我們常常與他人進(jìn)行合作和交往,而公平意識(shí)則對(duì)于維護(hù)良好的人際關(guān)系起著至關(guān)重要的作用。保持公平意識(shí)讓我們能夠更加關(guān)心他人的利益,考慮問題的全面性,不只是為自己著想。例如,當(dāng)一個(gè)同事有困難時(shí),我會(huì)樂意伸出援手,提供幫助。這不僅能夠建立起互助關(guān)系,還可以增進(jìn)彼此的友誼和信任。保持公平意識(shí),關(guān)心他人,積極幫助他人,讓我們的人際關(guān)系更加和諧,不僅對(duì)自己有益,也對(duì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)有益。

第三,公平意識(shí)能夠提升我們的道德觀念和行為準(zhǔn)則。公平意識(shí)是我們作為一個(gè)人的基本素質(zhì),它決定了我們的道德水準(zhǔn)和人格魅力。只有擁有公平意識(shí),我們才能正確認(rèn)識(shí)自己和他人的權(quán)益,才能遵守道德準(zhǔn)則,做到公正無私。例如,在學(xué)生中,我們經(jīng)常面臨著一些公平問題,比如考試中的違規(guī)作弊行為。作為一個(gè)學(xué)生,我們應(yīng)該保持公平意識(shí),明確違規(guī)作弊的不道德行為,以及其對(duì)其他同學(xué)的不公平。只有擁有公平意識(shí),我們才能做出正確的判斷和行為,讓自己成為一個(gè)真正有道德和人格魅力的人。

第四,公平意識(shí)的培養(yǎng)需要我們不斷實(shí)踐和鍛煉。公平意識(shí)是一種習(xí)慣,它需要我們不斷實(shí)踐和鍛煉才能真正掌握。我們可以通過參與公益活動(dòng)、參與志愿者工作等方式來培養(yǎng)公平意識(shí)。我曾經(jīng)參加過一次志愿者活動(dòng),這是一次為貧困山區(qū)的孩子們捐贈(zèng)學(xué)習(xí)用品的活動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)中,我親眼目睹了他們艱苦的生活環(huán)境和追求知識(shí)的渴望。這次活動(dòng)讓我更加關(guān)注弱勢(shì)群體的利益,也讓我認(rèn)識(shí)到了公平意識(shí)的重要性。通過這樣的實(shí)踐和鍛煉,我深刻地理解到了公平意識(shí)的重要性,并且愿意不斷努力去培養(yǎng)和實(shí)踐它。

綜上所述,公平意識(shí)在我們的生活中扮演著重要的角色。保持公平意識(shí)讓我們?cè)谔幚砻芎蜎_突時(shí)更加理性和公正,讓我們更加關(guān)心他人的利益,建立起和諧的人際關(guān)系,提升我們的道德觀念和行為準(zhǔn)則。雖然保持公平意識(shí)并不容易,但是只有通過不斷的實(shí)踐和鍛煉,我們才能真正掌握它。我相信只要每個(gè)人都能夠保持公平意識(shí),我們的社會(huì)就會(huì)更加公正和諧,每個(gè)人的利益都能夠得到妥善的維護(hù)和保障。

公平心得體會(huì)篇七

如今,中國已走進(jìn)了新時(shí)代,很多人都富了起來,于是就有了這么一種觀點(diǎn):“買什么都要買最貴的?!钡业南M(fèi)主張是“節(jié)約消費(fèi),能不花的錢就別花。”

這樣的例子還很多:同車型同性能的東風(fēng)某款車,顏色一變,價(jià)格就增了十多萬;同樣的月餅,多了幾層包裝,便價(jià)值上百,普通的燈泡套上一層玻璃,便因?yàn)槟撬О愕男Ч麅r(jià)錢翻一倍……這種不值得的消費(fèi),不要也罷。

第二,有的物品只是加了個(gè)幌子,價(jià)格就一飛沖天。這種情況還不如第一種——第一種好歹還增加了商品的價(jià)值。這一種商品壓根兒就是頂個(gè)幌子誆錢:達(dá)芬奇的地板一載上“意大利名貴木材”的帽子便定價(jià)幾十萬;養(yǎng)雞場(chǎng)里的雞蛋舉個(gè)“散養(yǎng)笨雞蛋”的牌子就2塊一個(gè);臺(tái)灣普通橄欖油加上銅葉綠素,再掛個(gè)“西班牙進(jìn)口原裝”的招牌價(jià)格就貴得嚇人……正如趙麗蓉、鞏漢林的《打工奇遇》中演的一樣,一盤蘿卜加上“宮廷”二字就值80元;一杯兌水二鍋頭加“宮廷玉液酒”就賣一杯一百八。這種花錢買氣生甚至花錢買罪受的消費(fèi),不要也罷。

第三,勤儉節(jié)約是美德?!翱v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”秦始皇的驪山墓、阿房宮讓人民怨聲載道;勾踐臥薪嘗膽終于成就霸業(yè);慈禧太后在死后睡的褥子上嵌了1204粒寶石,還挪軍費(fèi)建頤和園,讓“堂堂大清”在洋人的鐵蹄下受蹂躪……數(shù)千年的分分合合得出教訓(xùn)一條:正是不該有的高消費(fèi)導(dǎo)致了民族的敗落,而勤儉節(jié)約才能興國安邦。“不積跬步,無以致千里”,正是一點(diǎn)一滴的節(jié)約使國家富強(qiáng)!所以我的消費(fèi)觀點(diǎn)是“節(jié)約消費(fèi),能不花的就花“奢侈只是虛華的假象,只有簡(jiǎn)樸才能讓幸福更長(zhǎng)久。

公平心得體會(huì)篇八

應(yīng)該從以下三個(gè)方面來著手解決:

一、用愛心導(dǎo)航

二、尊重孩子,傾聽他們的心聲

真正的教育是心與心的對(duì)話,情與情的對(duì)接。初為人師時(shí),我們或許還擁有一份平和的心態(tài),但隨著時(shí)間的推移,工作的單調(diào),孩子的差異等把我們的耐心漸漸地都磨掉了。試想,曾幾何時(shí)我們蹲下身來,聆聽孩子們發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)心聲呢?事實(shí)證明,只要我們對(duì)他們有一顆包容之心和一份關(guān)愛的胸懷,他們是愿意敝開心扉,說出自己的心里話的。

三、

關(guān)注每個(gè)孩子,承認(rèn)他們之間的差異

首先,從個(gè)性形成上,由于每個(gè)學(xué)生家庭情況、成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境的不同,導(dǎo)致他們性格、氣質(zhì)也不盡相同,所以我們教師必須承認(rèn)他們的個(gè)性存在差異。美國教育家指出:兒童在六歲之后,性格特征已基本定型,大致可分為三種:聽覺型兒童、視覺型兒童和體覺型兒童,聽覺型兒童主要靠聽覺獲取知識(shí),視覺型兒童比較安靜,喜歡看書,而體覺型兒童卻是最優(yōu)秀的。其次,每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)起點(diǎn)也不同,由于各種原因,有的孩子基礎(chǔ)較好,有的則基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,這就要求我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中,要因材施教,如像體覺型兒童,基礎(chǔ)又比較差,就要根據(jù)他們的性格特征和知識(shí)水平,采取他們最容易接受的學(xué)習(xí)方式來教學(xué),同時(shí),根據(jù)兒童愛玩愛動(dòng)的天性,寓教于樂,多采用快樂教學(xué)法,其教學(xué)效果將會(huì)事半功倍。

教育是一門藝術(shù),只要我們胸懷一顆愛心,用一種平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,尊重學(xué)生,同時(shí)根據(jù)兒童的性格特征,充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的熱情和興趣,最大限度地挖掘孩子的潛能,就一定能開啟他們的心智之門。

袁江瑞 北洛初中 2016.11.18

公平心得體會(huì)篇九

公平執(zhí)法是維護(hù)社會(huì)秩序和公正正義的重要任務(wù),是實(shí)現(xiàn)人民愿望的重要保障。而在實(shí)踐中,公平執(zhí)法面臨著各種挑戰(zhàn)和困難。我通過多年的執(zhí)法經(jīng)驗(yàn),深刻認(rèn)識(shí)到公平執(zhí)法的重要性,并且積累了一些心得體會(huì)。

第一段:了解執(zhí)法原則與法律精神

無論是執(zhí)法者還是被執(zhí)法者,都需要了解執(zhí)法的原則和法律的精神。執(zhí)法的原則主要包括法無規(guī)定不可為、法必依照立、法定程序必須遵循等。法律的精神則涉及公平、公正、公開等。作為執(zhí)法者,應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持對(duì)法律的敬畏之心,嚴(yán)格按照法律程序進(jìn)行執(zhí)法,確保執(zhí)法的公平性和合法性。而被執(zhí)法者也應(yīng)當(dāng)了解自身的權(quán)利和義務(wù),不斷提高自己的法律意識(shí),在執(zhí)法過程中主動(dòng)配合執(zhí)法人員,共同維護(hù)司法的公正和尊嚴(yán)。

第二段:注重權(quán)利平衡與程序保障

在執(zhí)法中,保護(hù)被執(zhí)法者的合法權(quán)益,確保執(zhí)法的公平性是至關(guān)重要的。執(zhí)法者要權(quán)衡處理的公私利益,確保執(zhí)法行為不偏不倚;在執(zhí)行過程中,要注重程序的保障,遵循法定程序,加強(qiáng)證據(jù)收集與審查,確保合法證據(jù)的真實(shí)性與充分性。此外,在執(zhí)法過程中,要充分尊重被執(zhí)法者的人格尊嚴(yán),并通過公開透明的方式,加強(qiáng)對(duì)于執(zhí)法過程和結(jié)果的解釋和解答,避免給公眾帶來誤解和質(zhì)疑,從而維護(hù)司法的公信力和權(quán)威性。

第三段:提升執(zhí)法者的素質(zhì)與能力

公平執(zhí)法需要執(zhí)法者具備較高的法律水平和良好的職業(yè)道德,同時(shí)也需要具備一定的執(zhí)法技能和溝通能力。執(zhí)法者要不斷學(xué)習(xí)法律知識(shí),提升自身的判斷和思考能力,在執(zhí)法實(shí)踐中能夠科學(xué)把握法律規(guī)定和社會(huì)實(shí)際,做到明斷、公正,并能夠同被執(zhí)法者進(jìn)行有效的溝通和協(xié)商。此外,執(zhí)法者還應(yīng)當(dāng)具備良好的心理素質(zhì)和應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力,能夠穩(wěn)定處理各種復(fù)雜情況,確保執(zhí)法行為的穩(wěn)定性和可操作性。

第四段:推行執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范

在執(zhí)法工作中,推行執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范是確保執(zhí)法公正性的重要手段。執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范應(yīng)當(dāng)明確、透明、可操作,并且能夠公平對(duì)待不同的案件和當(dāng)事人。標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范可以為執(zhí)法者提供明確的指引,減少主觀判斷空間,避免執(zhí)法行為的隨意性和不確定性。同時(shí),標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范也能夠?yàn)楸粓?zhí)法者提供明確的權(quán)益保障,減少因執(zhí)法不規(guī)范而導(dǎo)致的不公正情況。因此,執(zhí)法機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)加大力度推行執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,提高執(zhí)法的公平性和可預(yù)見性。

第五段:建立監(jiān)督機(jī)制和訴訟機(jī)制

在執(zhí)法的實(shí)踐中,監(jiān)督機(jī)制和訴訟機(jī)制的建立與完善是保障公平執(zhí)法的重要保障。監(jiān)督機(jī)制可以通過內(nèi)部監(jiān)督與外部監(jiān)督相結(jié)合,加強(qiáng)對(duì)于執(zhí)法行為的監(jiān)督和檢查,確保執(zhí)法的公正性和合法性。訴訟機(jī)制則可以為被執(zhí)法者提供救濟(jì)途徑,當(dāng)被執(zhí)法人對(duì)執(zhí)法行為存在異議時(shí),可以通過法律途徑提出申訴和抗辯。監(jiān)督機(jī)制和訴訟機(jī)制的建立可以為執(zhí)法提供有效的反饋和糾錯(cuò)機(jī)制,推動(dòng)執(zhí)法的公平性和高效性。

總結(jié):公平執(zhí)法是社會(huì)進(jìn)步和法治建設(shè)的重要保障。作為執(zhí)法者,我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持對(duì)法律的敬畏之心,注重權(quán)利平衡與程序保障,提升自身的素質(zhì)和能力,推行執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,建立與完善監(jiān)督機(jī)制和訴訟機(jī)制,以實(shí)現(xiàn)公平正義的執(zhí)法目標(biāo)。只有這樣,我們才能夠建設(shè)一個(gè)公平、公正、和諧的社會(huì)。

公平心得體會(huì)篇十

記得有一次,媽媽讓我去時(shí)代超市買牛奶,在買牛奶時(shí),我學(xué)了媽媽平時(shí)那樣,特意看了一下生產(chǎn)日期和保質(zhì)期,哦,沒有過期,我這才一塊石頭落了地,買了牛奶,交錢以后,他發(fā)給我一張發(fā)票,我漫不經(jīng)心地把發(fā)票揉一揉,眼也不眨地把它扔掉,我心想:不就是買一盒牛奶嘛,還需要什么破發(fā)票啊!可就是這張小小的發(fā)票,讓我吃盡了苦頭,回到家,當(dāng)我打開牛奶時(shí),我大吃一驚,發(fā)現(xiàn)牛奶表面結(jié)成一片片奶白色的小塊,難道這是傳說中的奶酪,但我買的是鮮奶呀!我再一聞,一股刺鼻的沖入我的鼻孔,原來牛奶變質(zhì)了,“咦,明明沒有過期啊?”沒辦法,我只好又走回去要求重?fù)Q,他們理都不理,于是,我和媽媽到超市去追根問底,售貨員還挺友善,將我們的情況了解一番后,說:“現(xiàn)在食物質(zhì)量安全不容易保證,變質(zhì)是難免的,你要退貨,把發(fā)票給我看看!我可以勉為其難幫你們換一下”我頓時(shí)猴兒吃芥末——傻了眼:“發(fā)票!早就被我折了個(gè)稀巴爛,扔了!”“扔了,那我也沒辦法解決了”聽了他的話,我和媽媽也無可奈何,畢竟我們手無證據(jù),只好自認(rèn)倒霉了。

經(jīng)過這次教訓(xùn),爸爸意味深長(zhǎng)地告訴我:“以后,我們凡是吃的,用的,玩的,都要到正規(guī)的購物超市購買,絕不能貪小便宜,而且一定要妥善管理發(fā)票,那可是重要的購物憑證?!?/p>

又是一次購物,我買了一瓶礦泉水,我付了錢后,仍然傻乎乎地站在那里,成了超市里一道亮麗的風(fēng)景線,阿姨早已注意到站在柜臺(tái)前的我,問:“小同學(xué),你已經(jīng)付了錢,怎么還站在這里?”“阿姨,你忘了給我發(fā)票了?!薄耙粡埌l(fā)票有什么關(guān)系?”“那可是重要的購物憑證哪!”我模仿起爸爸的語氣嚴(yán)肅的說,售貨員豎起大拇指說:“不錯(cuò),知道保護(hù)自己的消費(fèi)權(quán)益啊!”聽了他的話,我心里美滋滋的,像吃了蜜一樣甜。

是的,消費(fèi)權(quán)益是需要自己去維護(hù)的,我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)取享受自己的消費(fèi)權(quán)益,也希望其他的人能和我一樣分享自己的消費(fèi)權(quán)益故事。

公平心得體會(huì)篇十一

公平執(zhí)法是一個(gè)法治社會(huì)的基石,是維護(hù)社會(huì)公平和正義的關(guān)鍵所在。作為執(zhí)法人員,堅(jiān)持公平執(zhí)法需要具備一定的素養(yǎng)和對(duì)法律的嚴(yán)謹(jǐn)理解。在實(shí)踐中,我深感到公平執(zhí)法的重要性和挑戰(zhàn)性,也不斷總結(jié)出一些心得體會(huì)。

首先,公平執(zhí)法要堅(jiān)守法律底線。法律是社會(huì)行為規(guī)范的總和,而執(zhí)法則是對(duì)法律的具體執(zhí)行。在這個(gè)過程中,執(zhí)法人員要始終以法律為準(zhǔn)繩,堅(jiān)決不能濫用職權(quán),更不能超越法律的限制。只有依法執(zhí)法,才能保障社會(huì)秩序的穩(wěn)定和公平正義的實(shí)現(xiàn)。因此,我始終對(duì)自己有著嚴(yán)格的要求,必須不斷學(xué)習(xí)和了解法律的最新規(guī)定,確保自己在執(zhí)法過程中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都站在法律的底線上。

其次,公平執(zhí)法要堅(jiān)持公正原則。一方面,我們要保障每一位公民的合法權(quán)益,不偏不私地對(duì)待每一個(gè)案件和每一個(gè)當(dāng)事人。另一方面,我們也不能因?yàn)槟承﹤€(gè)人關(guān)系而對(duì)某些人采取特殊手段或提供特殊照顧。堅(jiān)持公正原則,不僅能夠維護(hù)社會(huì)公平,還能樹立起公眾對(duì)執(zhí)法機(jī)構(gòu)和公檢法工作的信任感。要做到公正執(zhí)法,我常常與同事相互監(jiān)督,共同呵護(hù)公平正義,同時(shí)嚴(yán)格遵守機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督制度,確保自己的權(quán)力不被個(gè)人利益所侵害。

再次,公平執(zhí)法要注重溝通與理解。執(zhí)法工作往往會(huì)面對(duì)各種繁雜的案情和不同的當(dāng)事人,需要我們?nèi)ダ斫馑麄兊木唧w情況和訴求。只有真正了解每一個(gè)案件的背景和每一個(gè)當(dāng)事人的動(dòng)機(jī),才能做到實(shí)事求是、公正公平的判斷與裁決。在實(shí)踐中,我深感到與當(dāng)事人的多次交流與溝通能夠幫助我更全面地了解案情,并能夠采取更恰當(dāng)?shù)膱?zhí)法措施,盡量避免誤判和不公。

此外,公平執(zhí)法要有人文關(guān)懷。作為執(zhí)法者,我們不僅僅是執(zhí)行機(jī)關(guān)的代表,更是社會(huì)的一分子。在執(zhí)法過程中,我們要時(shí)刻保持人文關(guān)懷的心態(tài),盡量減少對(duì)當(dāng)事人的傷害,同時(shí)也要關(guān)注社會(huì)的大環(huán)境。既要去懲罰違法行為,又要去幫助違法的人走出錯(cuò)誤,回歸到正義和合法的軌道上來。在每一個(gè)案件中,我都會(huì)嘗試與當(dāng)事人進(jìn)行溝通,傾聽他們的心聲,盡力為他們提供幫助和解決方案。因?yàn)槲蚁嘈?,通過體現(xiàn)人文關(guān)懷,我們能夠更好地維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。

最后,在堅(jiān)持公平執(zhí)法的過程中我逐漸認(rèn)識(shí)到公平并不等同于對(duì)待每個(gè)人相同。有時(shí)候,因?yàn)榫唧w情況的特殊性,執(zhí)法人員需要根據(jù)法律的規(guī)定和精神,對(duì)不同情況和不同當(dāng)事人進(jìn)行有針對(duì)性的處置。例如,在婚姻家庭糾紛中,我們會(huì)特別關(guān)注兒童權(quán)益,力求以最大程度保護(hù)其合法權(quán)益。這種情況下,我們給予特殊的照顧并不違反公平執(zhí)法的原則,而是更好地體現(xiàn)了法律對(duì)于保護(hù)弱勢(shì)群體的傾斜。因此,公平執(zhí)法并不意味著對(duì)待每個(gè)人都一視同仁,而是根據(jù)每個(gè)人的具體情況做出有針對(duì)性的判斷。

總之,公平執(zhí)法是一個(gè)重要而繁雜的工作,不僅需要良好的法律素養(yǎng)和執(zhí)法能力,更需要堅(jiān)守法律底線、堅(jiān)持公正原則、注重溝通與理解以及具備人文關(guān)懷能力。唯有如此,我們才能在公平執(zhí)法的軌道上行進(jìn),并為社會(huì)的公平與正義發(fā)揮應(yīng)有的作用。希望在不斷的實(shí)踐中,我能夠不斷提升自己的執(zhí)法水平和能力,為建設(shè)法治社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。

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