小學生草原導游詞(精選13篇)

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小學生草原導游詞(精選13篇)
時間:2023-11-23 10:38:06     小編:筆舞

可以發(fā)現問題、找到不足之處,并制定下一步的發(fā)展計劃。寫總結時應注重客觀事實,集中概括核心內容,避免主觀情感的過多插入。下面是一些成功創(chuàng)業(yè)的經驗和教訓,供大家借鑒和學習。

小學生草原導游詞篇一

女士們、先生們,你們好!

歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先,我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個美麗的傳說。在很久的時候,草原上有一對情侶,姑娘叫呼倫,小伙叫貝爾,一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,吸干了草原上的水,使牧草枯黃,牲畜倒斃。為了救草原,救呼倫,貝爾日以繼夜,長途跋涉尋找妖魔。由于勞累,使他昏倒在地?;糜X中,他看到了呼倫被妖術變成了一朵阿日楞花在風沙中受煎熬。貝爾醒后,用水澆灌,呼倫恢復了人身,妖魔不罷休,重新搶回了呼倫。為了救草原,呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下,變成了湖水,同時,貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫,悲痛欲絕,縱身躍入湖中。頓時,山崩地裂,草原上形成了兩個湖泊,呼倫湖和貝爾湖,烏爾遜河把兩湖緊緊地聯在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h懷念他(她)們,就把這版草原取名為呼倫貝爾。

呼倫貝爾面積為250。557平方公里,現有266萬人口,是以蒙古族為主體的民族,其中有達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染,被人稱之為“綠色凈土”。

現在,我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠離了城市,遠離了鬧市,走進了草原,你看,草原猶如碧綠的地毯,綠茵茵、軟綿綿。往遠看,草原上盛開著無數種野花,星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風吹來,牧草飄動,馬群、牛群、羊群飄來飄去,處處可見“風吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。

這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧,主人已出來迎接我們了,當然了,這可不是安排好的接待程序。在進蒙古包前,素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時,他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時,他們將右手放在胸前,微微躬身施禮,隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候,客人被請入包內,男坐左,女坐右,主人坐中間,只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,過一會兒,又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,過一會兒,又會端上“手扒肉”,同時,還會向您獻上“哈達”,敬上美酒。美酒和歌聲在一起,就像藍天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少,人人都會唱,在敬酒中,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,還會看到節(jié)奏歡快,舞步剛勁在現代民族舞蹈?,F在我們就進蒙古包,當一回蒙古族牧民的客人。

在藍天白去之下,你看到一望無際的草原上,成群的牛羊,奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動馬鞭,策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,要不騎上駱駝走一走,逛一逛,如果哪位不敢騎馬或駱駝的話,沒關系,坐一坐草原的“勒勒車”,也可找到游牧生活的樂趣。

到草原親眼看看,蒙古族姑娘哪一個不是風姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動的生活習慣有關,同時對長期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。

先說奶茶:主人把磚茶搗成碎末,加水煎熬,待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時,倒進鮮牛奶,喝著這樣的奶茶,從風雪嚴寒歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米,或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉,就算一頓美餐了,牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調劑。

來到草原,不吃手扒肉,那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,開上兩滾,離火起鍋,持蒙古刀,邊割邊吃。蒙古人認為肉的外表剛變白,肉里透著微紅的血絲,這才是最大限度的保留了肉的營養(yǎng)。

草原上,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產實踐的產物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領高袖長,為的是保護脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展,既能馬上運動自如,又可裹住膝蓋腿腕不受風寒。而今,草原生活發(fā)生了巨大變化,各位服裝已進入草原,但是,袍服畢竟是蒙古族的文化遺產,在蒙古人眼里,蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征。

來到草原,親眼見到了蒙古包,可是,你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎?

根據《史記。匈奴列傳》記載,早在唐堯、虞舜時,匈奴人的先祖就居住在“北地”,穿皮革、披氈裘、住穹廬,人人都知道的“天似穹廬,籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時算來,蒙古包的歷史少說也有4000多年了,蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。

說說蒙古包的構造:牧民用石塊壘起圓形房基,把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,上面成斜坡狀,并搭上“烏尼”(椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,一座呈圓形尖頂的蒙古包就落成了,呈圓形蒙古包對大風雪阻力小,下雨時包頂不存水,門小且連著地,雪不易堆積,網狀墻便于搬遷時折疊,適合游牧生活,這也許就是蒙古包的結構幾千年不加改變的原因吧。

如果說蒙古包是蒙古人的家的話,那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個移動的“家”。

勒勒車“吱呀呀,吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠?現已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成,質地堅硬,著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大,這是為什么呢?因為草原上的勒勒車常常要碾過茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶,由于車輪高大,能避免陷車,暢通無陰。牧人倒揚(搬家),前邊載人,后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當和親密的伙伴。

草原上的節(jié)日有許多,但最有名的還算草原盛會——那達慕。“那達慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達慕歷史悠久,早在7xx年前就聞名于世?,F在的那達慕一般都在6、7月間舉行。這時正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產品、購買生活用品和生產資料,草原遼闊,牧民游牧,聚集一起,機會不多,所以,那達慕大會自然也就成了物資交流的大會。

說到那達慕,不能不說“祭敖包”?!鞍桨?,蒙古語的音譯,意思是“堆子”,它是由人工堆積起來的石堆或土堆,一般建在山頂或丘陵之上,茫茫草原,遼闊無邊,方向和道路難以確認于是人們就想到了這個辦法,壘石成堆,當做標志。但在漫長的歷史發(fā)展中,它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動。祭祀時,敖包上要插樹枝,上掛五顏六色的布條或寫有經文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種,即:血祭、酒祭、火祭、玉祭,但不論哪種,都要請喇嘛焚香點火,育經念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉3圈,有的要向堆上扔幾塊小石頭等,祈神降福,保佑人畜興旺。禮儀結束,人們便進入了無拘無束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動項目,還要引吭高歌,翩翩起舞,開懷暢飲。此刻,有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了,這就是所說的“敖包相會”吧。不過,現在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的,禮儀也就更為簡單了。

各位尊貴的客人,我們在草原上有過這樣一段體驗,可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個大概的了解吧,對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣,草原和草原上的人也很歡迎大家,她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。

女士們、先生們,讓你我能的機會再次相會在草原,在呼倫貝爾。

小學生草原導游詞篇二

夏季是草原的黃金季節(jié),這里天高氣爽,能見度很高。天地之間,綠草茵茵,繁花似錦,芳香幽幽,一望無涯!下面是小編為您收集整理的大草原導游詞示例范文,供大家參考!

各位游客大家好!

天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。

相信大家對這句詩早已是耳熟能詳。

草原給大家蒼茫廣闊的感覺。

生命受到世俗太多的牽絆,草原可以讓我們的生命得到釋放,給予我們真正的青春活力。

今天來到了張北壩上草原,大家可以充分享受大自然的慰藉。

中都草原是內蒙古錫林郭勒大草原的重要組成部分,是距北京最近,保存最完好的原始草原,面積達20多平方公里,被稱為京西第一大草原,適宜消夏避暑,空氣質量好,適宜半農半牧,是漢蒙民族雜居之地,也是旅游度假的好去處。

每到夏秋之季,壩上草原那藍天白云下碧綠的草場無邊無垠,草高沒腰,隨風搖蕩,翻起層層綠浪。

壩上草原會讓大家多一種清靜閑淡,少一份浮躁,少一份奢華,更親近,更原生。

草原往北就是著名的元中都。

那一片殘垣斷壁昭示著當地也曾是古代繁華的地方。

只是隨著朝代的更迭變遷已經變得蒼涼冷落了。

讓我們感到時間是無情的,要想凸顯出生命的價值,只有在有限的生命中做出更多的努力。

元中都遺址位于張北縣饅頭營鄉(xiāng)。

元中都遺址保存完好,布局清晰,為研究中國封建時代晚期都城提供了極為重要的實物依據。

該遺址被評為“1999年全國十大考古新發(fā)現”之一,2001年又被列入“全國重點文物保護單位”。

元中都遺址目前已發(fā)掘的中心大殿、西南角樓及南大門,可供游客參觀。

同時,遺址博物苑工程已啟動屆時游客可參觀保存的元代出土文物。

“雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改”的感覺,大家在這里可以得到充分的體驗。

出了元中都,野狐嶺也是大家值得游覽的地方,這里是古代的兵家必爭之地。

野狐嶺曾是成吉思汗在張北野狐嶺指揮金元大戰(zhàn)之處。

可以說野狐嶺由于其特殊的地理位置,在歷史的舞臺上這里從來就沒有平靜過。

1939年張家口淪陷于日寇之手,蘇蒙聯軍還在此與日軍鏖戰(zhàn)。

后來當地政府和人民為了紀念在戰(zhàn)斗中光榮犧牲的蘇蒙聯軍烈士,在此修建了墓地、烈士紀念碑,以致哀悼,它就是“蘇蒙聯軍烈士紀念塔”。

此后多次進行過維修。

2001年被列為省級重點文物保護單位。

下面給大家介紹一下張北壩上草原最著名的草原文化——草原音樂節(jié)。

大家想象一下寧靜的`草原融入了帶有金屬氣息的搖滾是怎樣的一種氛圍?那就是狂躁,極度的釋放。

張北草原音樂節(jié)創(chuàng)造了三個紀錄:國內參加人數最多的音樂節(jié)·國內整體規(guī)模最大的音樂節(jié)·國內自駕車族最集中的音樂節(jié)!在這里,既可以體驗現代都市音樂的快節(jié)奏,又可以享受大自然的閑適和清靜。

夏日的中都草原陽光明媚,白云飄蕩,景色怡人。

而篝火晚會卻是另一種風味。

月光下篝火旁的舞場會熱鬧非常。

一堆堆篝火映紅每個人的臉,歡樂的笑聲回蕩在曠野,圓圈舞、拉手舞、化妝舞……人們不論熟悉或陌生,都會盡情的玩樂。

夜深人靜,宿在蒙古包里,草原上的聲息卻仍然誘惑著你難以成眠。

幾聲蟲叫使你靜下來的心泛起難以言傳的好奇。

披衣出門,月光下的草原,清淡靜謐,讓你擺脫世俗的喧鬧,去尋找一份真正屬于自己的安靜。

讓我們一起走近這遼闊的大草原,走近蒙古包,走近充滿蒙俗風情的中都草原去感受濃濃的蒙俗風情吧。

我是旅游公司的導游,大家可以叫我李導,這次我?guī)Т蠹倚蕾p的是蒙古大草原。

在這里,讓我們盡情地體會那一筆千里的草原風光,那騎馬迎客,把酒聯歡的情景,領會那蒙古同胞的純樸,熱情好客的習俗。

首先,我們看到的是一望無際的大草原,草原上小丘的線條是那么柔美,柔美的似乎沒有界限,它們的綠色濃厚,就仿佛要流下來一樣。

我們站在這里,可以體會到草原那清新的空氣,泌人心脾的花香,使我們陶醉在其中,我們可以看到,這里的草原一望無際,與天相連,仿佛翠綠的顏色流入了天邊。

大家請看,遠處有一條迂回的明如玻璃的帶子,那就是河,讓我們走進一點看,河邊的小花雖然排列的不整齊,但遠遠的看去卻十分美麗,,這一朵朵小花在微微的風中來回搖擺,好像在迎接我們的到來。

現在,我們已經欣賞過了草原的美景,下面我再帶大家到草原人家去做客。

蒙古同胞們非常熱情好客,他們會用奶豆腐、奶茶來款待我們,大家一起跟我一起走進蒙古包。

在我們的生活中,我們住的是高樓大廈,而蒙古族人民住的是蒙古包,我們的房子都是幾室?guī)讖d,而蒙古包卻是一個大房間,我們走進去,盤腿坐下,就會有人上來豐盛的飯菜來款待我們。

有時老翁向我們敬酒,有時干部向我們敬酒,還有大盤的手抓羊肉,蒙古族人民真熱情呀!吃晚飯后,大家可以在這里觀看民族舞蹈、摔跤,放松一下。

這次的游玩就到此結束,希望大家玩的高興。

謝謝。

朋友們,今天,我們要去的地方是西部草原。

今天,由我來當大家的導游,大家可以叫我趙導。

朋友們,現在草原已經到了。

大家請看,這草原的土地肥沃,長的草也異常茂盛。

在天底下,看著草原非常美,一碧千里,而并不茫茫。

這里到處都是小丘,這些小丘的線條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國畫那樣,到處翠色的欲流。

大家看,那邊到處是馬和羊,這片草原的草長的茂盛,牛羊不愁吃,所以這的牛羊長的又肥又壯,吃起來口感極好。

大家看,前面出現了一條迂回的,明如玻璃的帶子——河。

這條河清澈見底,能看見河底的石子,很漂亮。

看,這兩只螃蟹在石子底下鉆來鉆去,像在捉迷藏。

這些

魚兒是多么的漂亮。

蒙古人也很熱情好客。

假如你是貴客,在你來的時候,蒙古人會穿上色彩鮮艷的衣服,到幾十里外歡迎你的到來,他們騎著馬向你跑來,就像一條彩虹向你飛過來。

進了他們的蒙古包,他們會為你擺上奶茶、奶酒、奶豆腐、手抓羊肉......等豐盛的菜,來招待你。

吃飯的時候,姑娘們戴著尖尖的帽子,既大方,又稍有點兒羞澀,來給你唱民歌。

吃完飯后,小伙子們表演了精彩的套馬、摔跤,你還可以騎蒙古馬。

今天,大家知道了草原的美麗,是不是很想再來呢?

小學生草原導游詞篇三

珠日河草原,藍天白云相依,駿馬羊群如梭,牧民的理想天堂就是這美麗的科爾沁草原中心地帶——珠日河草原旅游區(qū),距交通發(fā)達的通遼市101公里,隸屬于通遼市旅游局。整體設計突出民族特色,五個殿堂式迎賓包,坐落在1.3米高的平臺上,氣勢磅礴,造型典雅,富麗堂皇,兩側是18個豪華型固定包和14個傳統(tǒng)氈包,組成蒙古包群。珠日河草原香花遍野、風光迷人、春夏秋三季各具特色,高亢的牧歌、蒼勁的馬頭琴聲,渲染出“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低現牛羊”的雄渾景象。

科爾沁文化是中國蒙古族文化的典型代表和集中體現,同時在近代的發(fā)展中融合了滿族文化,滿蒙通婚等制度使其在保留傳統(tǒng)蒙古文化的同時又披上了一層神秘而高貴的色彩。珠日河草原旅游位于科爾沁草原的腹地,科爾沁左翼中旗境內,在清代國母孝莊文皇后及民族英雄嘎達梅林的誕生地。在珠日河草原您能深切地感受到的是科爾沁文化的博大、典雅和高貴。 蒙古民族是馬背上的民族。科爾沁馬是馬中的極品,它的雄姿是草原上一道亮麗的風景。在珠日河草原有一個具有國際標準的賽馬場,一年一度的“818賽馬節(jié)”就在這里舉行。

在旅游區(qū)內就餐時,可以品嘗到具有科爾沁草原風味的“手扒羊肉”,各種奶制品及奶茶等。

18個豪華型固定包,有44張床位,內設程控電話、閉路電視、沐浴室和衛(wèi)生間。東翼為10余座具有民族特色的傳統(tǒng)蒙古包,可接待100人住宿。住在這里,可盡情領略馬背民族的情趣和夢幻般的享受。

在神奇的科爾沁草原腹地,鑲嵌著上顆色彩斑斕的蘭色寶石,這就是珠日河草原旅游區(qū)。旅游區(qū)距交通發(fā)達的通遼市區(qū)102公里,在304國道西側7公里處。1994年,經國家旅游局正式批準立項并投資擴建,隸屬于通遼市旅游局。通遼火車站對面就是長途汽車站那里就有到珠日河的長途汽車。

小學生草原導游詞篇四

親愛的各位游客朋友:

大家早上好!歡迎你們來到呼倫貝爾大草原,我是你們的導游小黃,今天我將帶著你們領略大草原的美好風光。

呼倫貝爾大草原水草豐美,風景獨特,物產豐富。請大家眺望左手邊,你們看,牛羊在散步、吃草,馬兒卻奔馳在草原上,待會我們可以跨上一匹千里馬,遨游呼倫貝爾大草原,這是來大草原必做的一件美事,大家可千萬別錯過。

這里最美的是自然風光,天是藍色的,如呼倫湖的顏色,云是乳白色的,如天然牛羊奶,草原是青綠色的,如剛抽出嫩芽的新筍;湖泊與藍天相照應,無與倫比。

這里空氣中沒有油煙味,沒有尾氣摻雜,只有那綠色植物的味道,摻雜這薄荷香味,傳出一股淡雅的氣息。來自城市的游客盡情深深呼吸,享受這清新的空氣吧!一會我們會看到許多蒙古包,我們可以走進牧民朋友的家,感受他們與眾不同的生活,和他們一起唱歌跳舞,一起拍照,記下這美好的時光。

現在大家可以自由活動一個小時,溫馨提醒大家不亂扔垃圾,保護好這一方美麗的凈土。呼倫貝爾草原不但風光好,而且物產豐富。這里盛產馬鈴薯、柳蒿芽、蘑菇、木耳。來這里旅游,一定要喝藍莓果汁,吃沙果、藍莓果干,這是當地特產。祝大家玩得開心,玩得愉快!

小學生草原導游詞篇五

各位朋友,各位旅客,歡迎來到了我們的蒙古之旅,我是這里的旅行社的導游——林杰成,大家叫我林導游就可以了。

大家好,我們得地方是內蒙古自治區(qū)的大草原,到了那里,主人們會在小丘上騎著馬,穿著五彩繽紛的衣裳歡迎我們,只要我們在乘五分鐘車程就可以了。

五分鐘過后,我們來到了目的地,下了車,這里的天空別處更可愛,空氣那么新鮮,天空那么明亮,這里的草原無邊無際,就算你用天文望遠鏡竟也看不見盡頭。

首先,我們參觀一些蒙古包,蒙古包使用一些帆布做成的,然后用一些堅硬的竹子作為支撐架,如果用一些不堅硬的竹子,刮大風的話,就會好容易倒的。

然后,如果你們會騎馬,只有跟主任說一聲,那里的馬任你騎,如果你不會騎,跟主任說一聲,就會有人叫你騎。

到了晚上,主人們會熱情的吧你邀請到一座蒙古包里。蒙古包中間有一張桌子,桌子上擺著一盤奶豆腐,一盤手捉羊肉,一杯酒。吃著吃著,吃的美味的時候,會有一個鄂溫克的姑娘,他們很拘束,也有點羞澀。他們唱民歌,我們同行的都唱的唱。

各位旅客,現在這個蒙古之旅就在這里結束了,謝謝你們得到來。

小學生草原導游詞篇六

現在我們是在內蒙古大草原上的鄂溫克少數民族分布地。今天我們來看草原。

看,這是內蒙古大草原的小丘與平地,小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮,是一個天造地設的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊,還有高大的蒙古馬,騎上去試跑幾圈,你就不忍心下馬了。有人說內蒙古草原到處綠色,可實際不是這樣,看看河岸邊吧!

現在我們來到蒙古包里,大家可以品嘗品嘗內蒙古的特色手抓羊肉,還有加有羊奶釀的奶酒,和奶豆腐,我來介紹一下手抓羊肉,奶茶,還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品,手抓羊肉,咱們的蒙古族同胞習慣用刀把羊肉切成大塊,煮熟了吃。吃的時候用到割,用手抓。

奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶,而是摻和著牛羊奶的茶,是內蒙古同胞招待客人,敬客最重要的飲料。奶豆腐,當然也不是豆腐了,,它是用牛奶制成的凝固食品,盛在盤子里用來當招待客人的點心,比如奶酪,它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內蒙古同胞的特色食品。

好了,今天的旅游就到此結束。

小學生草原導游詞篇七

我是旅游公司的導游,大家可以叫我李導,這次我?guī)Т蠹倚蕾p的是蒙古大草原。在這里,讓我們盡情地體會那一筆千里的草原風光,那騎馬迎客,把酒聯歡的情景,領會那蒙古同胞的純樸,熱情好客的習俗。首先,我們看到的是一望無際的大草原,草原上小丘的線條是那么柔美,柔美的似乎沒有界限,它們的綠色濃厚,就仿佛要流下來一樣。我們站在這里,可以體會到草原那清新的空氣,泌人心脾的花香,使我們陶醉在其中,我們可以看到,這里的草原一望無際,與天相連,仿佛翠綠的顏色流入了天邊。

大家請看,遠處有一條迂回的明如玻璃的帶子,那就是河,讓我們走進一點看,河邊的小花雖然排列的不整齊,但遠遠的看去卻十分美麗,,這一朵朵小花在微微的風中來回搖擺,好像在迎接我們的到來。

房間

,我們走進去,盤腿坐下,就會有人上來豐盛的飯菜來款待我們。有時老翁向我們敬酒,有時干部向我們敬酒,還有大盤的手抓羊肉,蒙古族人民真熱情呀!吃晚飯后,大家可以在這里觀看民族舞蹈、摔跤,放松一下。

這次的游玩就到此結束,希望大家玩的高興。

謝謝。

小學生草原導游詞篇八

各位旅客,大家好,我是你們今天內蒙古大草原之旅的導游xx今天我要帶你們參觀一下美麗的大草原,希望大家今天玩的開心!接下來,我們就要開始我們的草原之旅啦!

現在我們來到蒙古包里,大家可以品嘗品嘗內蒙古的特色手抓羊肉,還有加有羊奶釀的奶酒,和奶豆腐,我來介紹一下手抓羊肉,奶茶,還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品,手抓羊肉,我們的蒙古族同胞習慣用刀把羊肉切成大塊,煮熟了吃。吃的時候用到割,用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶,而是摻和著牛羊奶的茶,是內蒙古同胞招待客人,敬客最重要的飲料。奶豆腐,當然也不是豆腐了,它是用牛奶制成的凝固食品,盛在盤子里用來當招待客人的點心,比如奶酪,它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內蒙古同胞的特色食品。

今天的內蒙古大草原之旅到這里就結束了,明天我們再繼續(xù)參觀更多美麗的景點。感謝大家今天的配合,謝謝!

小學生草原導游詞篇九

我們的旅游車已經行駛在了令人心馳神往的呼倫貝爾大草原上,也就是說,我們現在所看到的每一寸土地都是屬于美麗、富饒、遼闊的呼倫貝爾大草原,大家現在可以透過我們的車窗向外看一下,呼倫貝爾大草原以其遼闊、平坦而著稱,那些坡度不大的丘陵,就像畫筆一樣在地平線上畫著各式各樣柔和的曲線。

著名的蒙古族詞作家克明先生曾經寫過一篇推介詞,叫做《我的呼倫貝爾》,也許大家沒有聽說過克明先生,那么大家一定有聽說過一首歌曲,那就是《呼倫貝爾大草原》,而這首歌曲就是由克明先生作詞,《我的呼倫貝爾》中有一段話是這樣說的:

他說:“呼倫貝爾是中國最綠的城市,我不知道哪一座城市能夠擁有8萬平方公里的天然草場,站在高處,你的目力所及之處都是一望無際的青草,綠到天邊,綠到極致,成了藍?!?/p>

呼倫貝爾大草原,總面積約為8.37萬平方公里,如果再加上大興安嶺和呼倫貝爾草原之間的森林草原過度地帶,一共有大約10萬多平方公里。

在xx年的時候,呼倫貝爾大草原被《中國國家地理》雜志評為“中國最美的草原”,這其中有一段描寫咱們呼倫貝爾大草原的頒獎詞寫的非常貼切,是這樣說的:

他說:“呼倫貝爾是造化神奇編織的一方凈土,是幻想中的天上人間,是現代人不經意撒手失去而又千方百計覓回的理想家園,她年復一年的用繁盛的存在和坦誠的.奉獻去印證生命的宏大與不息?!?/p>

大家來到呼倫貝爾,那就一定是來看呼倫貝爾大草原,草原那就一定要有草,而呼倫貝爾大草原上的草和其他草原上的草還有很大的區(qū)別,呼倫貝爾大草原上的草叫做禾本科羊草,草不是很高而且還可能讓您覺得很單一,但是大家需要知道,咱們呼倫貝爾大草原上的草的營養(yǎng)價值是非常的高,它有許多的特點,比如說:草的蛋白質含量高、適口性好,這可不是我在這胡說。我給大家解釋一下,大家一定有聽說呼倫貝爾的牛羊肉好吧?那么大家有沒有想過這樣一個問題,呼倫貝爾的牛羊肉為什么好呢?道理很簡單,就是因為咱們呼倫貝爾大草原的草好唄,大家再回想一下,咱們剛出海拉爾的時候,我也給大家介紹了海拉爾地區(qū)的氣候特點,這個牛羊吃5個月的草就可以熬過7個月的冬天,這也是因為咱們的草好,呼倫貝爾大草原上的草除了蛋白質含量高、適口性好之外,還有許多的特點,比如說:易于保存、地勢平坦、分布集中連片等等,這些全部都有利于現代機械化的操作,呼倫貝爾大草原上的草每年大部分都用于出口,像世界上許多著名的國家:日本、加拿大等,每年都會從這里出口許多的草,除此之外呢,許多國內外著名的乳品企業(yè),像我們所熟悉的:雀巢、蒙牛、伊利、光明乳業(yè)等,都把呼倫貝爾草原作為他們的奶源基地,說不準您每天早晨喝的牛奶就產自呼倫貝爾草原呢。

呼倫貝爾草原上的草不僅質量好,而且草的種類有許多,草原上共有不同種類的草共有1148種,其中有中草藥500多種以上,再加上數以千計的礦泉。

大家都知道,伊利乳品企業(yè)有三大黃金奶源基地,這其中之一呢就是咱們呼倫貝大草原,伊利有一句廣告語就是描述咱們呼倫貝爾草原上草的質量,那就是:“牧草的營養(yǎng)堪比雞蛋”,這就足以見得我們的草有多么的好。

很多人對于草原的印象僅僅局限于我們小的時候就會背誦的一首民歌,那就是魏晉南北朝時期的《敕勒歌》,“敕勒川,陰山下,天似穹廬籠蓋四野;天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊?!蹦憔蜁肋@首民歌描繪的并不是呼倫貝爾大草原,而是今天內蒙古自治區(qū)的首府城市呼和浩特市和包頭市附近大青山腳下的景觀,而其前面我也給大家介紹過,在xx年的時候呼倫貝爾草原被《中國國家地理》雜志評為中國最美的草原,可是我們眼中的草原之美和牧民眼中的草原之美是不一樣的。

我們眼中的草原之美,會理所當然的認為就應該是《敕勒歌》中描繪的那樣美麗,可來到了呼倫貝爾大草原,大家可能還會覺得草矮、花少、沒有樹、景觀單調、會讓您略顯失望。而對于世世代代有生活在這里的牧民來說,他們的看法與我們截然相反,因為他們要靠草原生存,要靠草原吃飯,草原上的草好、營養(yǎng)豐富,就可以使牛羊肥壯、人畜興旺,他們眼中的草原之美就是這個樣子,不是有那么一句話么?“這個世界上本不缺少美麗,只是有的時候我們缺少一雙發(fā)現美的眼睛?!?/p>

大家來到呼倫貝爾,可能對于現在的我們來說,更多的是來看呼倫貝爾大草原,很少有人會知道還有著濃郁厚重的歷史,那么我接下來需要向大家介紹的就是呼倫貝爾那厚重的歷史,呼倫貝爾可以說是豐富的人文歷史博物館,這里多民族繁衍聚集,是游牧文明的發(fā)祥地之一,狩獵文化的根祖地之一,是農耕文明與游牧文明的交匯地,是我們現代人不經意撒手失去而又千方百計覓回的理想家園,是造化神奇編織的一方凈土,是感受人類歷史的時空隧道……總之,呼倫貝爾大草原是領略自然和文明的最佳去處。

呼倫貝爾大草原的美,不僅在于上天的給予,更在于一代又一代人的滋養(yǎng),歷史仿佛是支最好的筆,負責任地刻畫了這一切。它從大自然進入,然后行走在歷史當中,就如同這一片土地,仿佛簡單卻又深藏不露。

呼倫貝爾厚重的歷史文化,對于許多歷史學家來說是一個極富誘惑力的地方,在1961年的時候,我國著名的歷史學家翦伯贊老先生同其他幾位歷史學家一同來到了咱們內蒙古,來到了呼倫貝爾,此次呼倫貝爾之行對于這些歷史學家來說意義非凡,這原因有兩個方面,一方面是這些歷史學家被呼倫貝爾大草原這博大壯觀的自然景象所折服,另一方面就是此行揭穿了一個歷史秘密,什么歷史秘密呢?這個歷史秘密就是為什么出現在咱們中國歷史上的大多數的游牧民族都是由東向西而走上歷史舞臺的?那是因為在內蒙古東部有一個呼倫貝爾大草原。

呼倫貝爾不僅在現在是內蒙的一個最好的牧區(qū),自古以來就是一個最好的草原,這個草原一直是古代游牧民族的歷史搖籃,自西漢至明清時期這xx多年的時間里呼倫貝爾以其豐饒的自然資源孕育了匈奴、東胡、鮮卑、室韋、契丹、女真、蒙古等十幾個少數民族,他們都是在這個搖籃里長大的,又都在這里度過了他們歷史上的青春時代,那么呼倫貝爾草原對他們來說意味著什么呢?就是他們來到呼倫貝爾草原上,在這里休養(yǎng)生息、厲兵秣馬,所以呼倫貝爾對他們來說就是武庫、糧倉、練兵場,他們利用這里的優(yōu)越的自然條件,繁殖自己的民族,武裝自己的軍隊,然后以此為出發(fā)點由東而西,征服內蒙中部和西部諸部落或最廣大的世界,展開他們的歷史性的活動。鮮卑人如此,契丹人、女真人、蒙古人也是如此。

回首草原往事、游牧民族的歷史,翦伯贊老先生做出了一個非常貼切的評價:“這些游牧民族一個跟著一個進入這個地區(qū),走上歷史舞臺,有一個跟著一個從這個地區(qū)消失,退出歷史舞臺......他們像鷹一樣從歷史的天空掠過,絕大多數飛的無影無蹤,留下來的只是一些歷史遺跡和遺物,灑落于荒煙蔓草之間述說著他們過去的繁榮。有些連歷史的遺跡也沒有發(fā)現,僅僅在文獻上保留一些簡單的記錄。但是這些游牧民族在過去都曾經在內蒙古地區(qū)或者更廣大的世界演出過有聲有色的歷史劇,有些游牧民族,如13世紀的蒙古人,就曾從這里發(fā)出過震動世界的號令。”

也正是由于這些,著名的歷史學家翦伯贊老先生把呼倫貝爾稱之為——中國北方游牧民族的歷史搖籃。

呼倫貝爾不僅大草原上的草好、歷史悠久,而且名人眾多,如果說名人,那呼倫貝爾的名人多的真是數不清,可要說最有名的還得說一代天驕——成吉思汗。

蒙古民族的發(fā)源地就在呼倫貝爾,蒙古民族的祖先叫做“蒙兀室韋”,據史料記載,在隋朝時,史書上就有“室韋”的記載了,當時分為5個部落,到唐朝的時候,這5個部落變?yōu)榱?0個部落,其中有一個部落就叫做蒙兀室韋,他們就是蒙古民族的祖先。他們當時就生活在今天呼倫貝爾大草原上額爾古納河附近的大興安嶺山林地帶。

據《蒙古秘史》記載,公元7世紀,蒙古族的先祖帶領各部落離開額爾古納河一帶,向西遷移,渡騰汲思海,這個騰汲思海也就是今天呼倫貝爾境內的呼倫湖,到了鄂嫩河上游的不兒罕山,也就是今天蒙古國境內的肯特山一帶駐牧。

現在的歷史學界中有許多人都認為成吉思汗這個名字的“成吉思”就取名于騰汲思海的“騰汲思”,翻譯過來就是像海一樣大的汗。

后來成吉思汗在呼倫貝爾境內打過許多大的戰(zhàn)役,像比較著名的有三大戰(zhàn)役,像在今天新巴爾虎左旗的貝爾湖畔激戰(zhàn);在今天新巴爾虎右旗的輝騰草原闊亦田之戰(zhàn);在今天陳巴爾虎旗境內的特尼河大戰(zhàn)。

除此之外,成吉思汗還把呼倫貝爾大草原當做他的武庫、糧倉、練兵場,每當戰(zhàn)事失利時,他就會回到呼倫貝爾大草原上養(yǎng)精蓄銳、休養(yǎng)生息、厲兵秣馬。

更值得一提的是,成吉思汗一生中的幾個非常重要的女人,都是呼倫貝爾人,他的母親柯額倫、妻子孛兒帖、后妃也遂、也速干,都來自呼倫貝爾,為成吉思汗的一生做出了非常重大的貢獻,所以說成吉思汗是咱們呼倫貝爾最有名的名人。

除了成吉思汗,像大家所熟悉的著名央視主持人白巖松,他的家鄉(xiāng)就是在咱們呼倫貝爾,白巖松說:北方、寒冷、森林、雪、天高,這樣一種共同的感覺讓他覺得心靈相近,他喜歡一切遼闊的地方。白巖松說:“讓我去喜歡南非、新加坡、泰國、日本,那根本不可能,毫不客氣地說,我從來沒有喜歡過蘇州園林?!卑讕r松不喜歡一切瑣碎的東西,他寧愿喜歡的粗糙的大氣,也不可能去喜歡精雕細琢的小家子氣......

不知道大家有沒有看過這樣一本書,叫做《狼圖騰》,在《狼圖騰》中,作者說蒙古族人具有某種狼的性格,而白巖松說:“蒙古族人是我知道的最溫和的民族。在全中國的所有民族中,我不知道哪個民族比蒙古族人更溫和、更傷感、更憂郁。傷感是和自然有關系,因為只有游牧民族在與大自然斗爭中才會感到人多么渺小,蒙古族的長調和馬頭琴都蘊藏著人在自然面前天然的傷感,那恰恰反映了這個民族的內心?!彼J為,好的文學作品不是對客觀事實的描寫,而是對客觀事實的提煉,甚至說是抓住重點,不計其余?!独菆D騰》的作者只看到蒙古族人眾多屬性中與狼靠近的一部分,而現實生活中蒙古族人身上羊性的東西多一些。

總會有人問白巖松:“你的故鄉(xiāng)和草原對于你來說意味著什么?”白巖松總是這樣回答:“影響并推動我的,不僅只有人,還有家鄉(xiāng)那片永遠的草原。其實,不只我,每個人心中都有一片草原;在這個人們越來越沒有故鄉(xiāng)和故居的歲月里,呼倫貝爾草原幾乎成了一個時代的故鄉(xiāng)。而對于我,家鄉(xiāng)就是年少時天天想離開,現今天天想回去的地方。”

對大多數人來說都會有這樣一種感覺,什么感覺呢?那就是離家越遠越覺得家鄉(xiāng)好,白巖松也是如此,白巖松來北京已經20多年了,他一有時間一有可能就會回到呼倫貝爾,因為在北京工作久了,他會覺得在那個鋼筋水泥的森林里,往往還未激烈爭斗,就已感覺筋疲力盡了,疲憊與焦慮或多或少的寫在人們的臉上。白巖松說小時候在家鄉(xiāng)時,他總是在想,樓再高些、車再多些就好了,總是找尋家鄉(xiāng)不如意的地方,而不是去發(fā)現其中美好的東西。等到后來作為游子再次來到這片土地,才發(fā)現正是因為樓不夠高、車不夠多,才使環(huán)境足夠優(yōu)美,大家生活也沒有那么大壓力。一切不語,我遲早要回去,那片草原。

除了我們所熟悉的白巖松,還有中國著名的歷史學家翦伯贊老先生,以及在xx年春晚上以一首《吉祥三寶》紅遍大江南北的布仁巴雅爾一家,中國著名的老舍先生,當代優(yōu)秀的女作家席慕容等,都與咱們的呼倫貝爾有著難以割舍的情感。

小學生草原導游詞篇十

女士們、先生們,讓你我能的機會再次相會在草原,在呼倫貝爾。

啊——好壯觀的地方啊!比賽馬上就要開始了。

“開始一聲洪亮的叫聲從裁判員的口中大聲的說了出來,一匹匹奔馳的駿馬在草原上飛奔著,在那一瞬間,奇跡出現了,一位英俊瀟灑的小伙子以1分33秒的時間騎著自己心愛的駿馬,觀眾的尖叫聲和歡呼聲回蕩在草原。

下午過去了,接著我們又迎來了一個美好的晚上!我們和那里的主人一起吃豐盛的晚餐,吃過晚飯,那里的主人和我們一起拿著火把游行,接著成群接隊的人都那著火把跑來了,從上面看,一把把火焰,就像許多的小星星,閃閃耀耀的,繪制成了一幅美麗的夜景圖,真是美麗極了!游行完以后,人們把所有的火把放在一堆,突然,一道美麗的火焰出現在人們的眼前,所有的的人都圍在火焰周圍跳起了歡快的舞蹈,唱著,跳著大草原成了一片歡樂的海洋!火花照在人們的臉上,好紅好紅,像一盞盞明亮的燈籠一樣,那時多么的美麗!站在這片歡樂的海洋里,我仿佛就是這里的主人一樣,帶著那些遠道而來的客人,一起欣賞著這片美景,我敢保證,遠道而來的客人一定會對這里的一切贊不決口,留戀忘返的,到現在我回想起今天一天做的'事情和看到的事物,是多么的興奮,多么的激動!特別是晚上的游行活動最讓我不能忘記,還有那些英俊的小伙子,美麗有善良的姑娘!美麗的大草原,你的美麗深深吸引了我,也打動了我。

我愛你——大草原!

小學生草原導游詞篇十一

尊敬的游客們:

歡迎來到無邊的草原,我是你們的導游徐xx?,F在在車上,我可以看見到一排排的蒙古包,有磚頭的,有像帳蓬布一樣的;有白色的,也有藍色的,很漂亮。

一下車,就有一群熱情的蒙古人唱著歌來迎接我們,而且最后一個下車的人,要喝三碗馬奶酒,這等好事當然讓一位大叔叔擁有啦!

畫那樣,到處翠色欲流,輕輕流入云際。劃原上行車十分灑脫,只要方向不錯,你想怎么走都行,汽車走一百五十里是草原,再走一百五十里還是草原。初入草原,你將聽不到一點兒聲音,也看不見什么東西,除了一些忽飛忽落的小鳥。除此之外,我們還可以遠遠地望見一條迂回的明如玻璃的帶子――河!

偶爾會看到星星點點的五彩斑斕的小野花,花色的小奶牛群,三三兩兩的駿馬靠在一起,悠閑地吃著草兒,時不時地抬頭看看,用尾巴甩一甩,鳴叫一聲,遠遠看去,身上油光發(fā)亮,真想騎上去試一試。

大家看前面,回頭看去,我們看到馬隊拉得長長的,叔叔們哈哈笑著,阿姨們哇哇叫著,小朋友們興奮地唱著,大家奔馳在遼闊的草原上,在太陽光的照射下,多漂亮而又生動的馬隊啊!經過1個小時的馬程,我們到達終點。

等一會,我們還要去參觀蒙古包,藍藍的`天,白白的云,綠綠的草原,奔騰的駿馬,熱情的蒙古人,香噴噴的烤全羊......和蒙古同胞們一起一邊吃著美味的飯菜,一邊欣賞蒙古人民給我們表演的節(jié)目,有套馬、摔跤、唱民歌、跳民族舞蹈等。要是大家有興趣的話,還可以親自騎一騎蒙古馬,在草原上飛奔。

望大家。

能度過快樂的一天。

小學生草原導游詞篇十二

各位朋友大家好,歡迎來內蒙古自治區(qū)參觀游覽。我叫張三,是旅行社的導游,愿您在內蒙古度過一段美好而難忘的時光。俗話說“有朋自遠方來,不亦樂乎?”有幸與大家相識,在接下來的幾天里將由我陪同大家一起游覽內蒙古大草原,希望在這短暫的時間里大家能通過我走進草原,了解草原。

恩,現在我們已經起程了,順便我再介紹一下,內蒙古的具體情況。在這個花的世界,草的原野上,那些悠哉悠哉、憨態(tài)可鞠、成堆成群的小牛犢,那些珍珠般潔白的羊群,那些出沒于林間草叢的珍稀野生動物、那些婉轉吟唱歡快的鳥兒,還有那些翱翔蒼穹的雄鷹,再現了“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低現牛羊”景色。這里有著國家野生動物,三河牛、三河馬、草原紅牛、內蒙古細毛羊、阿爾巴斯白山羊、阿拉善駝等優(yōu)良品種,在中外聞名天下。

內蒙古草原遼闊、富饒而美麗,尤其在涼爽宜人的夏秋季節(jié),塞外草原更添風采神韻,藍天白云,無涯的芳草中蒙古包點點,牧歌聲聲,羊群好象白云在茫茫綠海中輕飄慢移,旅游者身臨其境,定會舒展身肢,內蒙古是個絢麗多姿、極富傳奇色彩的地方,草原“六大奇觀”構成了獨特的.旅游勝景,別具北國風采,塞外情韻。內蒙古素有“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱。蒙古歌舞是世界文化藝術寶庫中的燦爛明珠,賽馬、摔跤、射箭被稱為蒙古族的“男兒三藝”,蜚聲中外,傳統(tǒng)的那達慕大會常常把到草原旅游的中外游客,帶進濃烈的興趣之中。

好了,我們已經到了內蒙古大草原,再等一會兒,你就可以吃到本地有名地奶豆腐、手抓羊肉,可以喝到奶茶了,怎么?饞了,那就隨我一起進蒙古包吧!

小學生草原導游詞篇十三

大家好,我是翟思源。是你們本次草原旅游的導游,大家可以叫我小源,悄悄給你們透露一下,我們這次要去陳巴爾虎旗,我們蒙古族同胞能歌善舞,到了那里,我們可以跟鄂溫克姑娘學習唱歌舞蹈,也可以跟小伙子們學習套馬,還可以騎騎蒙古馬!他們那里有美味的地方小吃呢!閑話少說,言歸正傳,我們啟程吧!

大家快看!我們的主人騎在馬上,歡迎我們呢!像飛起來了似的,見到我們后,主人們還立刻撥轉馬頭,還向我們招手呢!

朋友們,我們到達目的地了,整整走了150里。根據當地人了解。再走150里還是草原呢!看大家經過這幾個小時的折磨。一定又累又餓,我們蒙古同胞早已為你們準備好了特色風味美食,看用牛奶制成的凝固食物:奶豆腐。有用牛、羊、馬奶摻在一起的茶:奶茶。讓我們毫不拘束的,親切的,禮貌地吃飯吧!鄂溫克姑娘可以教你們唱歌,跳舞,看!她們的歌聲是那么動聽。舞姿多么輕盈、曼妙??!年輕的小伙子們,可以為你們表演套馬、摔跤。也可以幫你們演示一遍上馬、下馬、騎馬的正確姿勢。

今天大家看到了如用水墨渲染的中國畫般的草原,生機勃勃,青彩鮮嫩。還吃了美味好吃的風味特色,還觀看欣賞鄂溫克姑娘的悅耳的民歌和姿態(tài)優(yōu)美曼妙的舞蹈,學習觀賞了小伙子們的精彩套馬和摔跤。也騎了騎蒙古馬,大家該走了。因為太陽已經偏西了,真不愧是“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽?!?!

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