通過總結(jié)，我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，為自己的發(fā)展迎來新的機遇。在總結(jié)中要突出重點，展示自己的發(fā)現(xiàn)和收獲。以下是社交媒體專家整理的社交技巧，希望對大家的社交生活有所幫助。
教師教學(xué)論文摘要篇一
摘要：公共事業(yè)管理本科專業(yè)是為培養(yǎng)新型的公共事業(yè)復(fù)合型專業(yè)管理人才而設(shè)立的新建專業(yè)，在專業(yè)建設(shè)過程中，取得了一定成績，但也存在著人才培養(yǎng)的目標(biāo)定位模糊、課程設(shè)置不夠合理、專業(yè)教材嚴(yán)重缺乏、師資力量薄弱等諸多問題，本文試提出若干改進思路，以求得該專業(yè)健康有序的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：公共事業(yè)管理，專業(yè)建設(shè)，專業(yè)發(fā)展。
教師教學(xué)論文摘要篇二
科學(xué)課堂教學(xué)中需要豐富的教學(xué)資源，組織學(xué)生開展自主性合作探究，在觀察、實驗等操作活動中驗證猜想、獲取科學(xué)知識、發(fā)展科學(xué)能力。
但是，有些探究活動由于材料、時間、空間等限制，在課堂上無法組織，這就必須讓學(xué)生走出課堂，利用課外時間開展實踐探究。
利用課外時間帶領(lǐng)學(xué)生實地觀察，在校園里觀察花草樹木，組織學(xué)生撿樹葉，和學(xué)生一起到校外的池塘邊考察，尋找認識一些水生植物，并采集一些有代表性的水生植物，帶進課堂仔細研究它們的結(jié)構(gòu)、生長習(xí)性等。
再比如，在教學(xué)三年級上冊《動物》一單元時，許多科學(xué)探究活動必須在課外進行，如組織學(xué)生課前到野外尋訪小動物，捕捉蝸牛、螞蟻、蚯蚓等小動物用于課堂中的觀察、實驗等研究活動，為了更深入地了解這些小動物的生活習(xí)性，我還將科學(xué)探究活動延伸到課堂之外，讓學(xué)生在課后精心飼養(yǎng)這些小動物，細心觀察記錄它們的生活習(xí)性，和它們做朋友。
科學(xué)教學(xué)中有許多探究活動的開展需在課堂外進行，如植物的種植、小動物的飼養(yǎng)、月相的觀察、水域的考察等等，這些都得依賴課外活動，因此，課外實踐是課堂教學(xué)的生命延續(xù)。
二、課外實踐，歷練動手能力的基地。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！闭n外實踐是利用課外時間，讓學(xué)生親自接觸、親身體驗，增加感性認識，做到知行統(tǒng)一。
課外實踐是鍛煉學(xué)生動手能力的基地，學(xué)生在親歷實踐活動中，動手操作，豐富體驗。
在教學(xué)教科版四年級上冊《天氣》一單元時，我們開展了許多課外實踐活動，讓學(xué)生親自動手操作，鍛煉動手實踐能力。
為了保持學(xué)生對氣溫變化的研究興趣，培養(yǎng)長期開展科學(xué)探究的意志力，筆者發(fā)給每個學(xué)習(xí)小組一支溫度計和一張記錄單，要求堅持測量記錄一個月中每天早上、中午和晚上的氣溫，為了激勵他們長期堅持，筆者讓各個小組開展競賽，比一比哪個小組能夠一次不落地堅持到最后。
孩子們在比拼中全部堅持下來，既鍛煉了他們測量溫度的能力，又培養(yǎng)了他們堅持不懈投身科學(xué)研究的精神。
在《風(fēng)向和風(fēng)速》《降水量的測量》教學(xué)時，筆者還指導(dǎo)學(xué)生利用課外時間動手制作風(fēng)向標(biāo)和雨量器，并引導(dǎo)鼓勵他們利用自制的儀器開展實踐活動，用風(fēng)向標(biāo)測風(fēng)向和風(fēng)速，用雨量器測記錄降水量。
學(xué)生在制作過程中使雙手更加靈巧，在測量實踐過程中使眼睛更敏銳，讓大腦更靈活，讓精神更愉悅。
手和腦之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，動手能力是發(fā)展學(xué)生科學(xué)思維、提高科學(xué)創(chuàng)新能力的基石。
讓我們致力于課外實踐，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實踐活動的機會，讓他們在課外實踐中歷練動手能力。
三、課外實踐，蘊育創(chuàng)新精神的沃土。
課外實踐活動的多樣性給學(xué)生鍛煉能力、發(fā)展個性提供更多的機遇，也為學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)提供了肥沃的土壤，學(xué)生在實踐、探索的過程中催生創(chuàng)新意識，在動中求思，思中求新，在動手操作中蘊育創(chuàng)新精神。
譬如，在教學(xué)教科版五年級上冊《生物與環(huán)境》時，筆者將一些探究活動移到課外開展，如種子發(fā)芽的過程較長，需要學(xué)生在課外長時間實驗觀察種子發(fā)芽全過程;研究綠豆種子發(fā)芽條件以及綠豆芽生長條件都需要較長時間。
在長期課外實踐中，學(xué)生除了在知識上有所收獲，也會激發(fā)創(chuàng)新的靈感，孕育創(chuàng)新意識。
為了研究蚯蚓的生活條件，使學(xué)生懂得動物對環(huán)境的需要和適應(yīng)，我讓學(xué)生在透明的玻璃器皿中飼養(yǎng)蚯蚓，課外堅持觀察、比較，在實踐過程中，有一個學(xué)生在挖蚯蚓時，不小心將一條蚯蚓挖斷了，一分為二，他把這兩條斷蚯蚓放入容器中飼養(yǎng)，一段時間后發(fā)現(xiàn)兩條斷蚯蚓都成活了，而且長出了新的頭或尾。
受到啟發(fā)，他又繼續(xù)深入研究還有哪些動物也具有這種本領(lǐng)，并將研究發(fā)現(xiàn)寫成科技小論文。
還有一個學(xué)生在飼養(yǎng)蚯蚓過程中發(fā)現(xiàn)土壤中突然長出了一些菜籽粒大小的乳白色的東西，他通過咨詢家長，網(wǎng)上查找資料，知道原來是自己飼養(yǎng)的蚯蚓產(chǎn)卵了，他開心極了，堅持觀察研究，兩個多星期后孵出了小蚯蚓，他把飼養(yǎng)盒帶到班上，并將實踐成果和大家分享，并表示將繼續(xù)飼養(yǎng)觀察，爭取更多收獲。
四、總結(jié)。
科學(xué)的海洋是浩瀚無限的，科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)道路是漫長的，讓我們課內(nèi)外結(jié)合，開辟課外實踐這片新的領(lǐng)域，使之成為科學(xué)教學(xué)的第二課堂，為小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的提高添磚加瓦。
作者：范秋香單位：江蘇省張家港市樂余中心小學(xué)。
教師教學(xué)論文摘要篇三
如一位教師上蘇教版五年級上冊《電磁鐵》是這樣創(chuàng)設(shè)生活化情境的：“同學(xué)們，我昨天買了一個海豚穿過環(huán)的玩具，你們想看嗎?”然后，該教師打開電源，讓學(xué)生看小海豚穿環(huán)的動作。
這時，就有學(xué)生好奇地問：“小海豚是如何剛好鉆得進環(huán)里面呢?”在教師的引導(dǎo)下學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)只有在通電的情況下，小環(huán)才會吸引著小海豚穿過去。
這時，學(xué)生產(chǎn)生了強烈的好奇心：為什么在通電的情況下小海豚會穿過圓環(huán)?教師就能很輕松地引入“探究電磁鐵的性質(zhì)”的知識。
(二)調(diào)整教材內(nèi)容順序，激活學(xué)生的生活體驗。
在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該靈活使用教材或調(diào)整教學(xué)內(nèi)容的順序，并根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容采用不同的教學(xué)方法，以找準(zhǔn)教學(xué)的切入點。
比如，在教學(xué)蘇教版四年級下冊《養(yǎng)蠶》這一單元時，可以根據(jù)農(nóng)村的養(yǎng)蠶季節(jié)和養(yǎng)蠶所需時間來合理安排科學(xué)教學(xué)內(nèi)容的相關(guān)順序，如在養(yǎng)蠶季節(jié)帶領(lǐng)學(xué)生到田間地頭認識桑樹，到養(yǎng)蠶戶家觀察蠶的各個生長階段，從而讓學(xué)生認識蠶的生活習(xí)性、特點，完成“養(yǎng)蠶”這一單元的學(xué)習(xí)。
(三)因材施教，讓所有的學(xué)生都能有所收獲。
學(xué)生是活生生的生命個體，不同學(xué)生之間存在著差異，教師要根據(jù)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)習(xí)慣以及學(xué)習(xí)方式調(diào)整教學(xué)方法，確保能按照學(xué)生的具體需求來授課。
例如，同樣是教學(xué)《水和空氣》這一內(nèi)容，在較為活躍的班級，我們可以組織辯論賽，讓學(xué)生通過辯論“空氣有沒有重量”這一論題，并通過教師的點撥，用天秤、充氣球等實驗來證實等方法，最終得出“空氣是有重量的”這一論點。
在較為沉悶的班級，我們就要用“水有重量，石頭有重量，空氣有重量嗎?”“有什么辦法證明?”“什么樣的東西可以裝空氣?”“測量比較輕的物體的重量可以用什么儀器進行?”等問題循循誘導(dǎo)，以達到教學(xué)目的。
(四)關(guān)注學(xué)生的探究學(xué)習(xí)過程。
科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中強調(diào)：“科學(xué)學(xué)習(xí)要以科學(xué)探究為核心?！币胩岣咝W(xué)科學(xué)課堂教學(xué)的有效性，必須要關(guān)注學(xué)生的探究學(xué)習(xí)過程。
例如，在教學(xué)蘇教版四年級上冊《聲音的產(chǎn)生》時，教師鼓勵學(xué)生用鼓、鑼、小木棍、笛子和塑料尺等做實驗。
實驗時，要求學(xué)生觀察這些物體發(fā)聲時的不同點和相同點。
學(xué)生通過做實驗和觀察實驗得出：“這些東西沒有外力作用時它們不會發(fā)出聲音，它們發(fā)出的聲音各不相同，但發(fā)出聲音時會有振動”的結(jié)論，進而理解“聲音是由物體振動而產(chǎn)生的”。
二、充分利用本地教學(xué)資源。
農(nóng)村有著豐富的科學(xué)課程資源，如農(nóng)田、草地、山林、池塘、河流都是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的自然環(huán)境資源。
另外，農(nóng)業(yè)新產(chǎn)品新品種的引進、推廣和改良，以及農(nóng)業(yè)病蟲害的防治等都可以為學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)課提供豐富的人文資源。
因此，農(nóng)村教師應(yīng)該充分利用這些優(yōu)勢，合理開發(fā)和利用農(nóng)村資源，提高科學(xué)教學(xué)的有效性。
例如，在教學(xué)蘇教版三年級上冊《蝸?！愤@一內(nèi)容時，教師可以把課堂移到田間地頭，讓學(xué)生在田里、小河邊尋找蝸牛、田螺、福壽螺等軟體動物。
等學(xué)生找得差不多時，就提出“這些軟體動物的生活習(xí)性、身體特點、食物各是什么”等問題，讓學(xué)生在觀察、討論，以及教師的解答中了解這些動物，達到教學(xué)的目的。
最后，引導(dǎo)學(xué)生分辨和了解“哪些蝸牛是有害的，哪些是有益的”“田螺和福壽螺有什么區(qū)別”“如何消滅對農(nóng)作物有害的福壽螺”等，并讓學(xué)生把學(xué)到的知識告訴家長，幫助家長科學(xué)種植農(nóng)作物。
這樣的教學(xué)才能讓學(xué)生學(xué)有所用。
三、合理設(shè)置課外活動。
科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)特別強調(diào)“課程的開放性”，科學(xué)教學(xué)不應(yīng)僅限于課堂內(nèi)，還應(yīng)該把其延伸到課外。
科學(xué)課不應(yīng)該把課堂的`結(jié)束作為教學(xué)的結(jié)束，而應(yīng)該把課堂的結(jié)尾作為連接課內(nèi)外的紐帶，積極開辟第二課堂，充分利用農(nóng)村的現(xiàn)有資源引導(dǎo)學(xué)生做好課外觀察和探索的工作。
如“觀察種子發(fā)芽”這一實驗就可以安排學(xué)生觀察自家的谷子、綠豆、大豆等常見種子的發(fā)芽過程，使學(xué)生對所學(xué)知識加深印象，促進理解和運用，從而培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和實踐能力，進而提高農(nóng)村小學(xué)科學(xué)課堂教學(xué)的有效性。
四、總結(jié)。
總之，在農(nóng)村小學(xué)科學(xué)教學(xué)中，教師需要轉(zhuǎn)變落后的教育觀念，活用教學(xué)資源，從而提高科學(xué)課堂教學(xué)的有效性。
作者：杜庭匯單位：百色市凌云縣伶站瑤族鄉(xiāng)中心校。
教師教學(xué)論文摘要篇四
教師職業(yè)道德課堂教學(xué)作用。
教師的職業(yè)道德行為是教師的教育理念、教育態(tài)度的外在表現(xiàn)，在課堂教學(xué)中會通過以學(xué)生為本的形式滲透教學(xué)的全過程之中，可見教師職業(yè)道德在課堂教學(xué)中的重要性。因此，本文試從教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容及其在課堂教學(xué)中的運用兩個方面來分析。
隨著教育事業(yè)的改革和發(fā)展，教師職業(yè)道德的內(nèi)涵也在不斷地豐富和發(fā)展，一位師德高尚的教師，傳道，不僅傳學(xué)問之道，更要傳為人之道；授業(yè)，不僅要授學(xué)業(yè)，更要激發(fā)學(xué)生的求知欲望；解惑，不僅要解共同之惑，更要解個體的特殊之惑。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人。所以說教師的職業(yè)道德不僅是對教師個人行為的規(guī)范和要求，同時也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。
一、教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容是愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。教書育人，作為傳承人類文明的紐帶，它首先承載的是一個社會的道德和良知?！皩W(xué)高為師，身正為范”，這八個字很精辟地詮釋了“師范”的含義?！皫煛迸c“范”涵蓋著教師職業(yè)道德的內(nèi)容，也閃耀著教師道德的光輝。其次，教師道德的光輝還體現(xiàn)在樂于奉獻的精神上。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！比藗兺呀處煹穆殬I(yè)比作“紅燭”，這句詩飽含著謳歌教師無私奉獻的深刻內(nèi)涵。教師在平凡的崗位上創(chuàng)造著不平凡的生命價值，也只有無私的奉獻，我們才對得起“教師”這一光榮的稱謂，才無愧于祖國和人民給予我們的信任和愛戴。此外，作為新時代的教師，恪守新的教師職業(yè)道德規(guī)范也是我們應(yīng)盡的義務(wù)。
二、教師職業(yè)道德在課堂教學(xué)中的作用。
教師教出的學(xué)生是否合格，不僅要看文化知識，還要看思想品德。因為，學(xué)生是社會的人，他們要到社會實踐中去經(jīng)受鍛煉和考驗。因此，教師必須既教書又育人，既做“經(jīng)師”更要做“人師”。做“人師”就體現(xiàn)了教師職業(yè)道德在課堂教學(xué)中的運用。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
（1）曉之以理。常言道：讀書明理。教育的目的不僅在于使學(xué)生掌握科學(xué)知識，更重要的是讓學(xué)生懂道理、明事理、通情理、知倫理。各門課程中都蘊涵著豐富的德育內(nèi)容，教師要意識地挖掘和整理，形成系統(tǒng)的教案，將其巧妙、自然地穿插在教學(xué)中。“育德”與“育智”能否結(jié)合好和出成效，關(guān)鍵是把教學(xué)的各個環(huán)節(jié)統(tǒng)籌安排好。要注意精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)設(shè)定教學(xué)過程，使教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生、吸引學(xué)生，避免枯燥乏味；教學(xué)過程生動活潑、動靜兼?zhèn)?，防止呆板生硬。在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程的組織上，要始終貫穿一條主線，就是把“教知識”與“教思想”有機地統(tǒng)一起來，使育人的工作滲透每一個環(huán)節(jié)，使育人的內(nèi)容達到入耳、入腦、入心的效果。
（2）動之以情。教師的對象是人，人是有情感的。教師心理學(xué)認為教師的情感對學(xué)生有直接的感染作用。教師真正熱愛教育工作和他的學(xué)生，學(xué)生就容易受感動，產(chǎn)生肯定的情感反應(yīng)，并且樂于向教師談及自己的問題和接受教師的教導(dǎo)。教師不能一味說教，更不能板著面孔訓(xùn)人，否則就會把道理講虛，把思想搞僵，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。只有以誠相待，以情感人，做學(xué)生的良師益友，通過各種渠道，了解和掌握學(xué)生的生理、心理特點，正確對待他們的優(yōu)點、缺點，設(shè)身處地為學(xué)生考慮，才能激起感情的共鳴，引起思想的共振，從而打開學(xué)生的心扉。
（3）導(dǎo)之以行。學(xué)生正處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，人格、性格、品格尚不成熟，可塑性很強，必須進行正確的引導(dǎo)。在日常工作和生活中，特別是在人生轉(zhuǎn)折的緊要關(guān)口，如果引導(dǎo)得好，哪怕是一堂課、一次談話、一句批語，其作用都是很明顯的。反之，則會把思想搞亂，更甚者會使人產(chǎn)生頹廢情緒。所以，對于閱歷較淺、思想比較單純的學(xué)生，搶在各種錯誤思想、消極情緒尚未占領(lǐng)他們頭腦之前，加強正面引導(dǎo)，防止出現(xiàn)誤導(dǎo)，以打牢思想為基礎(chǔ)，增強其對各種錯誤思想和腐朽文化的抵御能力，是至關(guān)緊要的。
（4）授之以漁。“授之以魚，只供一飯之需；授人以漁，于終身受用無窮?！笔跐O比送魚復(fù)雜得多，授漁比送魚有用得多，授漁比送魚所需的精力要大得多。授漁是向?qū)W生交出一把打開知識、科學(xué)、真理大門的金鑰匙。作為教師，教給學(xué)生專門知識是重要的，但教給學(xué)生獲取知識和正確認識事物的方法更加重要。要達到既教書又育人的目的，就必須把這些基本的方法教授給他們，讓他們不斷增強自我提高。自我發(fā)展的能力。
（5）示之以范。教師的職業(yè)勞動是一種用人格力量培育人格。以靈魂影響來塑造靈魂的勞動。教育過程自始至終都是人與人之間相互影響、相互作用的`能動過程。榜樣的力量是無窮的。教師示之以范的是他的品格和品質(zhì)。首先是“學(xué)品”。尊重知識，善于學(xué)習(xí)，如饑似渴，廣見博聞，吸納眾長，不斷豐富知識的行囊，充實智慧的寶藏，最后甚至不知老之將至。其次是“師品”。具有人梯精神，讓學(xué)生從自己的肩膀上出發(fā)，向科學(xué)的高峰攀登；具有向?qū)Ь瘢粌H在學(xué)業(yè)上精心點傳，而且在德行上細心導(dǎo)航。第三是“人品”。把“誠實做人、踏實做事”作為自己的座右銘，嚴(yán)格要求自己，教師具備了良好的學(xué)品、師品、人品，也就樹立了崇高的師表形象，進而成為學(xué)生敬仰、效仿的楷模。
總而言之，教師作為社會道德傳統(tǒng)的繼承者和傳遞者，不僅要把前人長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗和科學(xué)文化知識傳遞給學(xué)生，還要把前人確定的道德價值觀傳遞給學(xué)生。作為教師只有把每一名學(xué)生都當(dāng)作自己的孩子，發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)心、愛護他們，才能使他們更健康更茁壯的成長。而教師要真正做到這一點，就不僅僅要時刻以教師職業(yè)道德規(guī)范去要求自己，去衡量自己，更要使其內(nèi)化為一種道德品質(zhì)，使其成為自身人格的一部分。只有這樣才能夠發(fā)自內(nèi)心地為學(xué)生做好每一件事情，發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔蹖W(xué)生，熱愛自己的事業(yè)；只有這樣才能培養(yǎng)出符合新時代發(fā)展要求的全面發(fā)展的人才；只有這樣才能推動教育事業(yè)的發(fā)展，同時也實現(xiàn)了自己的社會價值。
參考文獻：
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［3］劉曉明.評好課與師德行為.長春:東北師范大學(xué)出版社,。
教師教學(xué)論文摘要篇五
摘要應(yīng)具有獨立性和自明性，并且擁有與文獻同等量的主要信息，即不閱讀全文，就能獲得必要的信息。對一篇完整的論文都要求寫隨文摘要，摘要的主要功能有：
（1）讓讀者盡快了解論文的主要內(nèi)容，以補充題名的不足。現(xiàn)代科技文獻信息浩如煙海，讀者檢索到論文題名后是否會閱讀全文，主要就是通過閱讀摘要來判斷；所以，摘要擔(dān)負著吸引讀者和將文章的主要內(nèi)容介紹給讀者的任務(wù)。
（2）為科技情報文獻檢索數(shù)據(jù)庫的建設(shè)和維護提供方便。論文發(fā)表后，文摘雜志或各種數(shù)據(jù)庫對摘要可以不作修改或稍作修改而直接利用，從而避免他人編寫摘要可能產(chǎn)生的誤解、欠缺甚至錯誤。隨著電子計算機技術(shù)和internet網(wǎng)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)上查詢、檢索和下載專業(yè)數(shù)據(jù)已成為當(dāng)前科技信息情報檢索的重要手段，網(wǎng)上各類全文數(shù)據(jù)庫、文摘數(shù)據(jù)庫，越來越顯示出現(xiàn)代社會信息交流的水平和發(fā)展趨勢。同時論文摘要的索引是讀者檢索文獻的重要工具。所以論文摘要的質(zhì)量高低，直接影響著論文的被檢索率和被引頻次。
教師教學(xué)論文摘要篇六
20xx年，《大學(xué)英語課程教學(xué)要求（試行）》明確提出，大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生英語綜合應(yīng)用能力，特別是聽說能力，使他們在今后工作和社會交往中能用英語有效地進行口頭和書面信息的交流，同時增強其自主學(xué)習(xí)能力、提高綜合文化素養(yǎng)，以適應(yīng)我國經(jīng)濟發(fā)展和國際交流的需要。20xx年，教育部提出“鼓勵有條件的高校聘請國外學(xué)者和專家來華從事專業(yè)課程和雙語教學(xué)工作”的建議。我校作為新興的高職院校，于20xx年開始聘請外國專家承擔(dān)英語教學(xué)工作，積極探索高職英語教育中外教師合作教學(xué)之路。
一研究背景。
1．理論背景。
在有關(guān)二語習(xí)得的理論研究中，克拉申的語言習(xí)得理論最具影響力，其理論體系的核心為“習(xí)得—學(xué)得區(qū)別假說”，這一理論為中外教師合作教學(xué)模式提供了充分的理論基礎(chǔ)?！傲?xí)得—學(xué)得區(qū)別假說”提出，習(xí)得是潛意識的過程，它是注意的是自然結(jié)果。而學(xué)得則是有意識的過程，即通過教師在課堂上有目的、有計劃地系統(tǒng)講授，再加上有意識地進行聯(lián)系和記憶等輔助性活動，從而使學(xué)生掌握和了解語言的過程?？死曛赋?，習(xí)得可以直接促進學(xué)習(xí)者發(fā)展其第二語言的能力，而學(xué)得則可以在其語言運用中發(fā)揮監(jiān)控作用。習(xí)得和學(xué)得兩者若能協(xié)調(diào)好，就可以取得相得益彰的效果。在高職英語教育教學(xué)過程中，教師在注重學(xué)生系統(tǒng)的英語語言知識的同時，更應(yīng)該注意學(xué)生英語交流能力和應(yīng)用能力的提高。在教學(xué)方法上，高職英語教師應(yīng)努力為學(xué)生營造“習(xí)得”英語的自然環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的英語交流欲望，讓學(xué)生在交流的語境中自然地習(xí)得英語。中外教師合作教學(xué)能將高職學(xué)生英語學(xué)習(xí)的“習(xí)得”和“學(xué)得”有效整合，中外教師利用自身在教學(xué)方法和教學(xué)技能方面的優(yōu)勢，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)立體的英語語言學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在有效“學(xué)得”的同時，通過無意識的“習(xí)得”過程提高其英語表達能力和應(yīng)用能力。合作教學(xué)是指由兩名或兩名以上的教師協(xié)同擔(dān)任統(tǒng)一群組學(xué)生的教學(xué)任務(wù)。合作教學(xué)通常有6中模式：
（1）一個教，另一個觀察；
（2）一個教，另一個巡視；
（3）站點教學(xué)；
（4）平行教學(xué)；
（5）交替教學(xué)；
（6）小組教學(xué)。中外教師合作教學(xué)模式是在高等學(xué)院大量引入外籍教師參與大學(xué)英語教學(xué)的背景下產(chǎn)生的，這種教學(xué)模式就是指在英語課堂教學(xué)過程中中方教師和以英語為母語的外籍教師共同合作，完成一定教學(xué)內(nèi)容的形式。
2．實踐背景。
我校作為新興的高職院校，自20xx年9月引進第一名外籍教師至今共引進了14名外籍教師，現(xiàn)在共有6名外教同時任教，她們分別來自美國和澳大利亞。外籍教師授課的班級集中在教育學(xué)院、旅游學(xué)院和工商學(xué)院，主要教授的對象為各學(xué)院大一新生，主要教授的課程為職業(yè)英語。在職業(yè)英語的教學(xué)中我校英語教師和外籍教師采用的教學(xué)模式為平行關(guān)系模式，即每周的職業(yè)英語課時由我校英語教師和外籍教師各承擔(dān)一半，我校英語教師主要負責(zé)英語語法知識的講授以及英語等級考試的培訓(xùn)，外籍教師主要負責(zé)對學(xué)生進行英語聽說訓(xùn)練。學(xué)生英語成績的評定采取兩位教師的評定結(jié)果相結(jié)合的方式，其中我校英語教師的評定結(jié)果占70%，外籍教師的評定結(jié)果占30%。在日常教學(xué)過程中，我校教師和外籍教師之間除了教學(xué)對象相同以外，在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上幾乎沒有交流和合作，各自為政。外籍教師由于對中國學(xué)生的性格、學(xué)習(xí)方式、習(xí)慣、需求不了解，對中國英語教學(xué)現(xiàn)狀不了解，對中國的語言文化不了解，因此很難在教學(xué)過程中把握重點、難點，只能一味地依照自己的習(xí)慣進行教學(xué)，隨意性比較強。我校是高職院校，職業(yè)英語課程應(yīng)該是為學(xué)生將來在本行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展服務(wù)?！陡呗毟邔＝逃⒄Z課程教學(xué)基本要求》規(guī)定高職高專的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)實用性人才，英語教學(xué)應(yīng)貫徹“實用為主，夠用為度”的方針。外籍教師在課堂教學(xué)過程中由于缺乏我校教師的引導(dǎo)，很難把握這一尺度。這樣的教學(xué)模式顯然無法充分發(fā)揮外教資源優(yōu)勢，那么，怎樣才能更好地利用我校外教資源，提高高職英語的教學(xué)質(zhì)量呢？中外教師合作教學(xué)模式就是一個值得研究的問題。
二研究過程。
1．實驗前提。
在實驗中，筆者為了研究中外教師在高職英語教學(xué)中的作用，先假設(shè)：我校教師比外籍教師更了解我校學(xué)生英語學(xué)習(xí)的特點和具體學(xué)習(xí)情況，但外籍教師則要比我校教師在英語語言表達能力和英語文化的了解方面更勝一籌。因此，高職英語教育中外教師合作模式研究就在于尋找中方教師和外籍教師在英語教學(xué)中的最佳結(jié)合點。傳統(tǒng)的職業(yè)英語課堂，大多是教師滔滔不絕，學(xué)生被動接受的教學(xué)形式，教學(xué)過程按部就班，課堂氛圍單調(diào)。在中外教師合作教學(xué)模式下，外籍教師的參與合作在一定程度上改變了傳統(tǒng)英語教學(xué)的單一模式，中外教師同時深入英語課堂教學(xué)，能夠進一步加強師生間的語言交流與互動，同時也讓學(xué)生感受到在中外兩種不同文化背景下的英語語言教學(xué)方法的交融。
2．實驗對象。
杭州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)、酒店管理專業(yè)、會展策劃專業(yè)、國際商務(wù)專業(yè)、計算機應(yīng)用專業(yè)20xx級新生，共13個班，639人。3．實驗時間20xx年9月至20xx年6月4．實驗內(nèi)容以二語習(xí)得理論為指導(dǎo)，構(gòu)建高職職業(yè)英語教學(xué)中中外教師合作教學(xué)模式。我校教師負責(zé)英語語言知識的系統(tǒng)輸入，外籍教師負責(zé)英語語言技能的操練輸出。中外教師就合作教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)計劃、教學(xué)形式進行協(xié)商，最終達成一致。采用中外教師交替授課的方式，即我校教師授課（每周四節(jié)）講授教材每個單元的語言知識點和語法，而外籍教師（每周兩節(jié)）以口語課的形式，介紹教材中每單元內(nèi)容所包含的文化背景及與專業(yè)相關(guān)使用的英語口語。同時建立中外教師共同評估的教學(xué)反饋機制，中外教師共同對合作教學(xué)的課堂進行觀察和巡視，測評課堂教學(xué)效果。實驗具體實施如下：
（1）中外教師合作備課。中外教師基于所教學(xué)生的特點及專業(yè)的需求，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確定每周的重點、難點以及教學(xué)上的具體分工。
（2）中外教室合作上課。在職業(yè)英語課堂教學(xué)中，中外教師主要采取平行教學(xué)、一個教另外一個觀察、一個教另外一個巡視這三種合作方法進行教學(xué)。在合作教學(xué)中，我校教師與外籍教師主要采用的是平行教學(xué)的模式。通過合作備課，我校教師主要負責(zé)講授每個單元的語言知識點和語法要點，外籍教師則主要負責(zé)對每單元的文化背景進行講解，并對與課文內(nèi)容和專業(yè)相關(guān)的主題進行口語訓(xùn)練。同時在平行教學(xué)的過程中，我校教師與外籍教師還穿插采用一個教另外一個觀察、一個教另外一個巡視的教學(xué)合作模式，即當(dāng)一位教師在講課時，另一位教師在教室后聽課，觀察學(xué)生的課堂表現(xiàn)及教師的授課情況，并且在不影響教師講授和學(xué)生聽課的前提下，在教室中巡視，為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)膸椭?/p>
（3）中外教師合作答疑。我校教師與外籍教師定期同時為學(xué)生輔導(dǎo)答疑，為學(xué)生解決英語語言知識及英語文化方面的疑問。
（4）中外教師合作課后拓展。我校教師與外籍教師課后及時溝通，定期開展教研活動，討論課堂教學(xué)效果，建立即時教學(xué)反饋機制，共同主持與參與英語第二課堂活動，為學(xué)生營造豐富的英語實踐環(huán)境。
（5）中外教師合作評價。學(xué)生的職業(yè)英語課程評價最終由我校教師和外籍教師在學(xué)生的整個英語學(xué)習(xí)過程中根據(jù)其課堂參與情況、作業(yè)匯報情況、口試成績以及筆試成績共同評定。
5．實驗結(jié)果。
中外教師合作教學(xué)由于涉及到兩個不同國家的教師，受教育理念、認知及文化背景差異的影響，中外教師合作教學(xué)質(zhì)量評估難度加大。因此，本次實驗沒有采用量化的指標(biāo)，即學(xué)生的英語考試成績來判斷中外教師合作教學(xué)班級學(xué)生的英語應(yīng)用能力是否提高。而是采用了問卷調(diào)查和訪談的形式對學(xué)生在英語學(xué)習(xí)積極性和英語應(yīng)用能力方面進行評定。筆者隨機選取了實驗對象中的200名學(xué)生進行問卷調(diào)查。問卷主要涉及三個方面的內(nèi)容，一是學(xué)生是否喜歡職業(yè)英語教學(xué)中現(xiàn)行的中外教師合作教學(xué)模式，二是在中外教師合作教學(xué)模式下學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣是否有明顯提高，三是在中外教師合作教學(xué)模式下學(xué)生的英語應(yīng)用能力是否有明顯提高。調(diào)查問卷結(jié)果表明，有98%的學(xué)生表示喜歡現(xiàn)行的中外教師合作教學(xué)模式；90%的學(xué)生表示在中外合作教學(xué)模式下，外籍教師的參與使課堂氣氛更加活躍，語言環(huán)境輕松自然，他們的英語學(xué)習(xí)積極性也有了明顯的提高；92%的學(xué)生反饋其一年來英語語言的實際運用能力有了較大提高，特別是英語口語表達能力方面。
三研究結(jié)論。
在二語習(xí)得理論的基礎(chǔ)上構(gòu)建的中外教師合作教學(xué)模式，既能夠充分發(fā)揮外籍教師在高職英語教學(xué)中的作用，又能夠發(fā)揮中方教師在英語語言教學(xué)中的優(yōu)勢，使高職學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中的主體角色和中外教師的主導(dǎo)作用有機結(jié)合，這種高職英語教育中新的教學(xué)模式可以充分提高高職專業(yè)英語教學(xué)效果，提高高職學(xué)生英語應(yīng)用能力。
1．合作教學(xué)可以實現(xiàn)中外教師的優(yōu)勢互補。
中外教師有著不同的教學(xué)特點和教學(xué)方法，在二語習(xí)得理論的基礎(chǔ)上構(gòu)建的中外教師合作教學(xué)模式可以彌補中外教師之間的教學(xué)差異，實現(xiàn)中外教師的優(yōu)勢互補。首先，中方教師長期在國內(nèi)執(zhí)教，非常熟悉中國學(xué)生英語學(xué)習(xí)的特點，了解中國學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中的重點、難點和薄弱環(huán)節(jié)，因此，中方教師在課堂教學(xué)中能夠有效滿足國內(nèi)學(xué)生的實際需求，深入淺出地對學(xué)生的英語學(xué)習(xí)進行指導(dǎo)。在中方教師的引導(dǎo)下，學(xué)生可以系統(tǒng)有序地學(xué)習(xí)英語語言知識，從而保證了語言輸入的質(zhì)量。其次，外籍教師更了解英語語言文化和歷史，熟悉各種環(huán)境下的英語日常用語，英語語言的駕馭能力強，因此能夠更好地進行英語口語教學(xué)，從而提高學(xué)生語言輸出的質(zhì)量。
2．合作教學(xué)可以促進中外教師的自身發(fā)展。
一方面，合作教學(xué)可以提高中外教師的教學(xué)水平。就中方教師而言，可以學(xué)習(xí)外籍教師從學(xué)生角度出發(fā)，積極引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生思考，發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主觀能動性和創(chuàng)造力的教育理念；就外籍教師而言，可以學(xué)習(xí)中方教師對細致處理教材和明確規(guī)劃教學(xué)進度的方法，使教學(xué)更具有目的性和針對性。另一方面，合作教學(xué)可以提高中外教師的語言水平。在中外教師合作教學(xué)模式下，中外教師互動機會增多，在合作教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，中方教師可以學(xué)習(xí)到外籍教師地道的英語表達方式、純正的英語語音，這有利于中方教師提高自身的英語語言水平。中方教師也可以幫助外籍教師提高其漢語水平。
3．合作教學(xué)可以提高學(xué)生的英語語言水平。
根據(jù)語言習(xí)得理論，人們習(xí)得語言的有效途徑之一就是信息的理解，即理解性的信息輸入和理解性的信息輸出。在中外教師合作教學(xué)模式下，中外教師發(fā)揮各自的優(yōu)勢，有助于學(xué)生更好地掌握系統(tǒng)的英語語言基礎(chǔ)知識，同時也能增強其英語實際運用能力，尤其是聽說方面的能力，從而提高學(xué)生的英語語言水平。在合作教學(xué)的課堂上，外籍教師可以很自然地把語言知識的教學(xué)與語言文化本身結(jié)合在一起，課堂氛圍輕松愉悅，教師與學(xué)生之間的互動交流也比較多，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性也會隨之提高。同時，外籍教師幽默而又極具鼓勵性的課堂語言，能幫助學(xué)生克服英語學(xué)習(xí)中的焦慮、缺少自信心等負性心理情緒，激發(fā)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生以自信、愉悅的情緒參與到合作課堂中來，必定能高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。總的說來，在二語習(xí)得理論下構(gòu)建的中外教師合作教學(xué)模式，可以為高職英語教育提供新的思路，促進教學(xué)方法的改革、教師理念和視野的國際化，最終提高高職英語教學(xué)的質(zhì)量。
參考文獻。
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［4］朱勇.海外環(huán)境下中外教師的合作教學(xué)［j］.語言教學(xué)與研究，20xx（3）。
教師教學(xué)論文摘要篇七
一、“人生應(yīng)有目的,否則你的努力將屬徒然?！?/p>
為教育事業(yè)奉獻我的一生，這是我的理想，也是我的目標(biāo)。其過程是艱辛的!我目前打算盡快提高學(xué)業(yè)，讓自己有扎實的知識儲備，從而更好地適應(yīng)時代的腳步。
二、不斷地挑戰(zhàn)自我。
一位理想的教師，應(yīng)善于認識自己、發(fā)現(xiàn)自己、評價自己，從而樹立自信。自信使人自強。只有自信，才能使一個人的潛能、才華發(fā)揮至極致。教師要不斷地挑戰(zhàn)自我，不斷地追求成功、設(shè)計成功。
三、善于合作，具有人格魅力。
我作為文博的一分子，會努力地、真誠地與老師們?nèi)谇⑾嗵?，做一個受歡迎的的老師。另外，我、童老師、丁老師一起承擔(dān)中一班的教育教學(xué)工作。我將做到與他們和睦相處，并將我們之間的效應(yīng)發(fā)揮最大。
四、充滿愛心，受孩子尊敬。
關(guān)心和熱愛每一個幼兒，關(guān)注每一個孩子的點滴成長，盡自己最大的努力滿足孩子發(fā)展的需求，樹立起“一切為孩子”的崇高思想。為人師表，在日常生活中時刻提醒自己，加強自身修養(yǎng)，為孩子做表率。關(guān)心集體、關(guān)心他人，團結(jié)協(xié)作，進一步提高自己為人處事的能力。
五、追求卓越，富有創(chuàng)新精神。
教師應(yīng)當(dāng)是教育家，而不是教師匠。他們的區(qū)別，就在于是否追求卓越，富有創(chuàng)新精神。教師應(yīng)該是一個不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應(yīng)該是一個教育上的有心人。
六、勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我。
勤于學(xué)習(xí)，充實自我是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。教師跟其它專家不一樣，需要多方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難給學(xué)生人格上的感召。孩子年齡越小，他們對教師的期望越高，他們越把教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，而如果本站教師是一問三不知，他們就非常失望。所以，教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)，是完善自己的知識結(jié)構(gòu)。
教師教學(xué)論文摘要篇八
摘要：本文使用從1993到31個省的面板數(shù)據(jù)，分析了影響中國工資變化的要素。
在市場化的進程中，工資與通貨膨脹率、生產(chǎn)力、失業(yè)率等要素之間的關(guān)聯(lián)得到了加強。
但是，由于工資和生產(chǎn)力之間的關(guān)聯(lián)度還不夠大，使得工資對失業(yè)的反映出現(xiàn)滯后，因此勞動力市場仍然存在進一步發(fā)展的空間。
不同的地區(qū)有不同的工資形成機制，計量經(jīng)濟學(xué)的分析結(jié)果顯示：與人們的普遍看法不同，東部地區(qū)的工資市場化還沒有達到讓人滿意的程度。
教師教學(xué)論文摘要篇九
摘要：微格教學(xué)是一種建立在現(xiàn)代教學(xué)理論和現(xiàn)代教育技術(shù)基礎(chǔ)上，系統(tǒng)培養(yǎng)師范生教學(xué)技能的教學(xué)方法?！拔⒏窠虒W(xué)”意為“小型教學(xué)”，師范生在實施微格教學(xué)的過程中，可在有限的時間內(nèi)，解決教學(xué)中的某一目標(biāo)，具有可控制性。對微型課的研究，能有效幫助師范生提升自己的教學(xué)技能，為日后的實習(xí)、工作打下基礎(chǔ)。目前,我國各師范院校都開設(shè)了微格教學(xué)課程,不少師范院校已經(jīng)將微格教學(xué)作為教師培訓(xùn)課程的必修課程。此外,在教師的繼續(xù)教育方面,微格教學(xué)也廣泛應(yīng)用在各級各類的教育學(xué)院和進修學(xué)院的教育機構(gòu)中,并且微格教學(xué)在各學(xué)科方面進行了深入的研究與探索。本文主要研究伊犁師范大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生語文微格實踐情況、存在的問題及給出的相關(guān)策略。
教師教學(xué)論文摘要篇十
3．2教學(xué)方法分類因材施教。
3．3評價體系分類。
3．4教學(xué)成果反饋。
在全校理工科專業(yè)中選取了化學(xué)工程與工藝專業(yè)、地質(zhì)工程專業(yè)、機械設(shè)計及其自動化專業(yè)、測繪工程專業(yè)、土木工程專業(yè)、采礦工程專業(yè)、安全工程專業(yè)進行實驗教學(xué)改革實踐．期末考試成績?nèi)绫?和表4所示．由表3和表4可以看出，實驗組班級的成績，分布在優(yōu)和良的百分比均高于對照組，在平時實驗課程中，任課教師反饋實驗組的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和班級學(xué)習(xí)氛圍，明顯強于對照組．試點專業(yè)的相關(guān)學(xué)院教師反饋此教學(xué)改革對學(xué)生參加國家、省級和校級的各類創(chuàng)新設(shè)計比賽項目，均有明顯的幫助促進作用．表4中，實驗組和非實驗組的單招班所處在及格和不及格的百分比明顯高于其他班級，分析主要是班級基礎(chǔ)知識薄弱組成，今后應(yīng)更注重基礎(chǔ)知識教學(xué)．表3和表4沒有體現(xiàn)出學(xué)生個體差異化教學(xué)，如何在現(xiàn)有的條件下，盡可能滿足不同個體的教學(xué)，是否有必要建立個體差異化考核方式等，將是今后研究的一個重要工作。
教師教學(xué)論文摘要篇十一
淺議高中素描教學(xué)中幾個關(guān)鍵的問題。
摘要：素描的概念有多種，有的人認為：“素描是用單色所作的畫?！庇械娜苏J為：“素描是最簡單、最直接、最基本，而又是最充分、最全面、最方便的表現(xiàn)事物形象的描寫方法，什么樣的形象都能通過素描表現(xiàn)出來。”
關(guān)鍵詞：素描；教學(xué)；問題。
問題：
二、高中生學(xué)習(xí)美術(shù)的目的性不一樣。
高中生學(xué)習(xí)美術(shù)，走進美術(shù)特長生的大營，往往都帶著不同的目的性：
有些學(xué)生，喜愛美術(shù)，熱愛美術(shù)，一直把學(xué)美術(shù)當(dāng)作自己的夢想，這樣的學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)課程時才會有足夠的動力和興趣，才能學(xué)好美術(shù)，成為真正的美術(shù)類人才。
有些學(xué)生，是因為知道自身的文化課不行，特別是“小高考”科目不能達到文化生高考的要求，而美術(shù)類考生“小高考”科目要求相對較低，()所以他們選擇“逃避”,選擇美術(shù)。
抱著不同的目的去學(xué)習(xí)美術(shù)，自然對美術(shù)的熱愛和喜愛是不一樣的，投入也是不一樣的，換來的結(jié)果可以想象。
三、高中生學(xué)科間的矛盾。
美術(shù)生素描繪畫是需要大量的時間進行專業(yè)訓(xùn)練的，而高中其他學(xué)科也需要時間復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，特別是高二的學(xué)生，他們還要準(zhǔn)備“小高考”,那么如何協(xié)調(diào)文化課和美術(shù)課時間上的沖突就顯得尤為重要。在有些高中，他們對于美術(shù)學(xué)科有點誤區(qū)，認為美術(shù)就是畫畫，很簡單，只要有空練練就可以，所以在設(shè)置課程的時候，往往很不科學(xué)、很不系統(tǒng)，有時只給一周4節(jié)課，每節(jié)課45分鐘，2節(jié)課連排在一起，分為兩個下午，其他的時間都安排給了文化課，這樣的課程非常不利于美術(shù)教學(xué)，有美術(shù)常識的教師都知道，一張完整的美術(shù)作業(yè)起碼要花2――3小時。
由于省統(tǒng)考取消了寫生課，寫生課也逐步退出了高中素描教學(xué)的課堂，取而代之是大量的臨摹和默寫，學(xué)生整天只對著范畫和照片進行訓(xùn)練，根本不了解寫生為何物，大多數(shù)學(xué)生只會“依葫蘆畫瓢”,而不會“對照實物，根據(jù)客觀”進行訓(xùn)練，對于物體的結(jié)構(gòu)、形體、比例沒有深入的.認識，大多只停留在表面認識。例如，很多學(xué)生都會臨摹人像、半身像，但對于人物皮膚下面的肌肉和骨骼了解得很少，甚至不懂，因為“寫生”是了解骨骼和肌肉最直接的、最方便的途徑。
五、高中素描教學(xué)中的觀察方法――“眼高才能手高”
正確的觀察方法決定準(zhǔn)確的形象，正確的觀察方法是藝術(shù)家將藝術(shù)修養(yǎng)寓于藝術(shù)實踐經(jīng)驗積累之中，而這種正確的形象則是科學(xué)頭腦和熟練技巧相結(jié)合的成果。傳統(tǒng)的觀察方法有：（1）變局部觀察為整體觀察。（2）變平面觀察為立體觀察。（3）比較與聯(lián)系的觀察。
但是，傳統(tǒng)的觀察方法已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需要，這就需要我們不斷創(chuàng)新和提高，要從全面提高文化、藝術(shù)素質(zhì)入手，同時把對藝術(shù)的思考和藝術(shù)的實踐結(jié)合起來，提出“眼高才能手高”的觀察方法，我們得培養(yǎng)“藝術(shù)家的眼睛”,讓學(xué)生的眼光、眼界提高，用藝術(shù)家的眼光去觀看模特、分析模特、再現(xiàn)模特。只有學(xué)生的“眼高”了，才能判斷出哪些是好壞，這樣才能指導(dǎo)自己的手去創(chuàng)造佳作，創(chuàng)造奇跡。
很多高中，為了追求高升學(xué)率、高本科率，大量鼓動學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)，走進美術(shù)特長生的隊伍，但在校的專業(yè)教師數(shù)量不能滿足急速壯大的美術(shù)生數(shù)量，這樣的不平衡就造成了一個教師帶幾個班級學(xué)生，本來教色彩教設(shè)計的老師，也轉(zhuǎn)變?yōu)樗孛枥蠋煟踔练敲佬g(shù)專業(yè)的老師也參加了美術(shù)教學(xué)。這樣的不平衡極大地影響了素描教學(xué)，影響了學(xué)生的進步。
美術(shù)專業(yè)教師不僅僅要負責(zé)教學(xué)，還得負責(zé)班級的管理和學(xué)生的心理疏導(dǎo)工作，這些教學(xué)外的工作往往會干擾專業(yè)的教學(xué)。其實對于美術(shù)班而言，應(yīng)該配備專業(yè)的班主任，專門負責(zé)管理班級事務(wù)，讓美術(shù)教師安心教學(xué)。
以上這6個問題是我們高中素描教學(xué)中最關(guān)鍵的幾個問題，這幾個問題直接影響著素描教學(xué)的成敗，要想提高素描教學(xué)的質(zhì)量，必須從這些關(guān)鍵問題入手，逐一解決，逐一提高！
參考文獻：
王大根。美術(shù)教學(xué)論。華東師范大學(xué)出版社，-08.
（作者單位江蘇省南京市六合區(qū)實驗高級中學(xué)）。
教師教學(xué)論文摘要篇十二
摘要：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，是新一輪課程改革標(biāo)準(zhǔn)提出的又一新型教學(xué)理念與目標(biāo)要求，而小學(xué)科學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要學(xué)科。為了提高小學(xué)科學(xué)課的教學(xué)質(zhì)量，促進學(xué)生的全面發(fā)展，文章從設(shè)置懸念、引導(dǎo)觀察、創(chuàng)設(shè)情境三方面分析了如何在小學(xué)科學(xué)課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
關(guān)鍵詞：小學(xué)科學(xué);創(chuàng)造性思維;懸疑;觀察;情境。
創(chuàng)新具有三大基本要素：第一是觀察，即培養(yǎng)學(xué)生全面觀察事物的能力;第二是思考，即培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究的思維能力;第三是探究，即培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維是一個長期的過程，應(yīng)該從小學(xué)開始，而小學(xué)科學(xué)課的開設(shè)主要就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。小學(xué)科學(xué)可以拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維，可以讓學(xué)生擁有科學(xué)探究品質(zhì)，同時也能促使學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹?shù)目茖W(xué)研究習(xí)慣。
一、設(shè)置懸疑，促使學(xué)生主動探索和思考。
好奇心是引導(dǎo)學(xué)生主動探究的最大動力，保持學(xué)生的好奇心可以讓學(xué)生保持積極愉快的態(tài)度并主動參與到教學(xué)活動中來。因此，在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中，教師可以為學(xué)生設(shè)置懸疑，讓學(xué)生產(chǎn)生探究的欲望，進而引導(dǎo)學(xué)生主動觀察和思考，使學(xué)生能夠在觀察和思考中利用所學(xué)知識去探求未知且寬廣的科學(xué)世界。
例如：在學(xué)習(xí)“摩擦力”的過程中，教師可以拿出一個氣球，吹滿氣后在衣服上來回摩擦。學(xué)生觀察后會發(fā)現(xiàn)，無論氣球放在什么地方，都似乎是被黏住了，無法從衣服上掉下來，學(xué)生自然會產(chǎn)生好奇。這時，教師可將氣球分發(fā)給學(xué)生，并讓學(xué)生自己嘗試，親身體驗。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)氣球真的黏在自己身上不會掉下來時，自然而然地充滿了喜悅，在這樣愉悅輕松的環(huán)境中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行思考：為什么氣球會黏在衣服上，如果不在衣服上摩擦，氣球還能黏在衣服上嗎?由于體驗過氣球黏在衣服上的感覺，學(xué)生會滿懷熱情地進行思考和討論，這個時候再引入本節(jié)課的主題“摩擦力”，學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情被激發(fā)。這種先激發(fā)學(xué)生好奇心，再引導(dǎo)學(xué)生深入探究的方式，可以讓學(xué)生在做和想中不斷碰撞出創(chuàng)新思維的火花，有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的科學(xué)素質(zhì)[1]。
二、引導(dǎo)觀察，為培養(yǎng)創(chuàng)造性思維奠基。
觀察是科學(xué)探究的開端，是創(chuàng)造性思維的起點。牛頓如果沒有對蘋果落地進行觀察，就無法發(fā)現(xiàn)萬有引力;達爾文如果不對植物化石進行大量的觀察和研究，《物種起源》就不會存在。因此，觀察對于科學(xué)的重要性不言而喻。在小學(xué)科學(xué)課中，“看到”與“觀察到”并不相同，小學(xué)科學(xué)教師首先，必須培養(yǎng)學(xué)生觀察的耐心，即鼓勵學(xué)生對課本上的圖片和現(xiàn)象進行耐心長久的觀察，以培養(yǎng)學(xué)生持之以恒、耐心的科學(xué)態(tài)度。
其次，要培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)現(xiàn)象觀察的敏銳性。由于創(chuàng)造性思維稍縱即逝，因此，學(xué)生捕捉細微科學(xué)現(xiàn)象的觀察能力尤為重要，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對課本內(nèi)外的各種現(xiàn)象保持“高度警惕”，以便進一步培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神[2]。
此外，小學(xué)科學(xué)教師還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生觀察的全面性，即培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)觀察的能力。例如：對植物的觀察，學(xué)生應(yīng)該對植物的形狀、氣味、顏色等表象進行觀察，還要對植物成長所需的土壤、陽光、濕度以及溫度等各個方面進行思考。
三、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的問題和探究意識。
小學(xué)科學(xué)課的開展過程實際上是一個“發(fā)現(xiàn)問題—提出問題—分析問題—探討問題”的過程。但是，由于學(xué)生之間思維邏輯存在較大的差異，部分學(xué)生無法直接發(fā)現(xiàn)和提出問題。因此，小學(xué)科學(xué)教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的問題情境，利用實驗、實物等教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的問題和探究意識。例如：在研究植物時，小學(xué)科學(xué)教師可以讓學(xué)生采集各類植物的葉片;在研究動物時，可以讓學(xué)生對常見的蝸牛、螞蚱和螞蟻等進行捕捉和觀察。另外，由于小學(xué)生對新鮮事物和新知識抱有極大的好奇心，小學(xué)科學(xué)教師可以在課堂上創(chuàng)設(shè)具有懸念的情境，以創(chuàng)設(shè)問題的方式，引導(dǎo)學(xué)生主動思考和主動學(xué)習(xí)。例如：在學(xué)習(xí)“新奇的不倒翁”時，教師可取一個雞蛋放在課桌上，問學(xué)生接下來會發(fā)生什么。接著，再拿出一個不倒翁放在課桌上，問學(xué)生下面會發(fā)生什么?當(dāng)不倒翁搖晃不倒時，學(xué)生自然產(chǎn)生了問題意識和探究意識，則教學(xué)課程就能夠更加順利地繼續(xù)下去，提高了教學(xué)效率。
四、結(jié)語。
創(chuàng)造是促進科學(xué)進步的重要因素。因此，小學(xué)科學(xué)課教學(xué)需要培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察品質(zhì)，同時，也要培養(yǎng)學(xué)生良好的問題意識和自主探究能力。只有這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。學(xué)生養(yǎng)成主動探究和主動創(chuàng)新的良好習(xí)慣有助于創(chuàng)造性思維的形成。小學(xué)科學(xué)教師還應(yīng)該在教學(xué)過程中不斷總結(jié)和調(diào)整教學(xué)方案，改善教學(xué)條件，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維創(chuàng)設(shè)更加優(yōu)質(zhì)的條件。唯有這樣，才能全方位地提高小學(xué)科學(xué)課的教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的綜合能力，促進學(xué)生更進一步的發(fā)展。
參考文獻：
[1]張煥松.小學(xué)科學(xué)課教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)研究[j].亞太教育,,15(9):20.
教師教學(xué)論文摘要篇十三
課前進行探究是提高學(xué)生教材熟悉程度的有效抓手，并且這樣的課前學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)還能夠為課堂教學(xué)提供豐富的素材和生動的案例。筆者在教學(xué)中注重發(fā)揮課前探究環(huán)節(jié)的作用，將其納入到教學(xué)設(shè)計的有效體系之中，專門對學(xué)生提出要求，并作為硬性規(guī)定。在這一方面，學(xué)生從不習(xí)慣到習(xí)慣，再到自覺進行課前探究，經(jīng)歷了一個逐步轉(zhuǎn)變的過程。在完成了這樣的蛻變之后，學(xué)生能夠在課前自覺地開展探究，從而為課堂教學(xué)的順利開展奠定了良好的基礎(chǔ)。例如在《怎樣搭配食物》一課教學(xué)過程中，筆者要求學(xué)生在課前進行充分的調(diào)查研究，從自己的家庭、身邊的熟人以及同學(xué)朋友的走訪中，了解不同家庭在食物搭配方面的具體表現(xiàn)、是否合理、營養(yǎng)是否充足與均衡，再結(jié)合教材內(nèi)容進行初步的分析。這樣的課前探究過程，一方面可以讓學(xué)生理論聯(lián)系實際，初步了解教材內(nèi)容，另一方面對于課堂學(xué)習(xí)也提供了生動的素材。鼓勵學(xué)生課前探究不僅是教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，更是整個教學(xué)理念的提升，有助于構(gòu)建課內(nèi)外相結(jié)合的立體化教學(xué)體系，更加有助于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。這一點應(yīng)當(dāng)引起廣大科學(xué)教師的重視，并在教學(xué)中予以貫徹落實。
二、引導(dǎo)課堂研討，進一步深入分析研究。
課堂是科學(xué)學(xué)科教學(xué)的主陣地，提高教學(xué)成效要重抓課堂。筆者在教學(xué)中基于學(xué)生自主地位體現(xiàn)的要求，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生進行合作分析、研究思考。為了保證這一探究活動順利進行，筆者要求學(xué)生組成6人合作小組，大家一起來分析研究，加深理解和提高認識，也有助于辨析真?zhèn)巍＠缭凇独浜蜔釋ξ矬w的影響》一課教學(xué)中，筆者針對教學(xué)內(nèi)容專門設(shè)置了一組探究題，要求學(xué)生從教材中尋找冷和熱對物體有哪些影響，為什么會產(chǎn)生這些影響，并在自己生活中尋找一些案例來驗證這一結(jié)論。這一方面的研討活動讓學(xué)生的思維充分拓展開來，生活中的一些現(xiàn)象與教材中的教學(xué)內(nèi)容互為驗證，學(xué)生在尋找身邊事例時，講述了許多熱脹冷縮的案例，整個課堂非?；钴S。許多學(xué)生在聽了這樣的探討之后恍然大悟：原來冷熱對物體的影響是這么一回事，原來有些現(xiàn)象就是這樣發(fā)生的。可見，引導(dǎo)學(xué)生在課堂進行民主討論，不僅可以營造濃厚的教學(xué)氛圍，而且讓學(xué)生對于教學(xué)內(nèi)容的理解掌握更加深刻。筆者在教學(xué)中，經(jīng)常運用這樣的模式給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)發(fā)展的空間，讓他們嘗試自己去尋找問題的答案，不僅有效掌握了知識點，而且鍛煉了綜合能力。學(xué)生對于這樣的探討活動興趣也很高，他們有了表達自己思想和觀點的機會，有了和其他同學(xué)共同討論的`載體，也有了相互辨析的平臺，科學(xué)課堂學(xué)習(xí)活動不再枯燥乏味，而成為了師生互動的良好過程，這對于提高學(xué)生掌握效果幫助較大。
三、聯(lián)系生活內(nèi)容，進一步深化掌握效果。
科學(xué)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容來源于生活，與學(xué)生的生活有著密切的聯(lián)系，教師在教學(xué)工作中要將一些生活化的內(nèi)容融入到教學(xué)活動之中，堅持理論聯(lián)系實際幫助學(xué)生深化掌握效果。例如在《摩擦力的秘密》一課教學(xué)中，筆者要求學(xué)生思考在生活中推動一個物體什么時候比較吃力，什么時候比較輕松，從生活中的案例著手引入摩擦力的學(xué)習(xí)，掌握摩擦力的相關(guān)要點。學(xué)生聯(lián)系自己的生活實際進行了小組討論，很快找出許多這一方面的內(nèi)容，如在平滑的地面移動物體較為容易，在粗糙的地面移動物體要費力一些，圓形物體在滾動時較為輕松，其他物體在推動時極為吃力。有了這樣的生活內(nèi)容為基礎(chǔ)，筆者向?qū)W生介紹了摩擦力大小影響的因素、克服摩擦力的措施，以及怎樣將摩擦力的規(guī)律運用到生活之中方便生活，這樣的教學(xué)模式既能夠幫助學(xué)生形象記憶掌握相關(guān)知識點，同時也有助于提高學(xué)生學(xué)以致用能力。許多學(xué)生提出了一些非常有創(chuàng)意的建議，例如在家具底部安裝可拆卸滑輪，便于在家庭內(nèi)部改變擺設(shè)，這就是非常好的創(chuàng)意，這不僅表現(xiàn)了學(xué)生對摩擦力知識點的掌握效果，而且能夠理論聯(lián)系實際進行運用。
四、拓展課外活動，進一步培養(yǎng)綜合能力。
在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中，教師不僅要抓住課堂環(huán)節(jié)，而且要對課后環(huán)節(jié)的資源進行充分整合，讓學(xué)生能夠在課外開展一些拓展延伸活動，以及自主調(diào)研尋找問題的答案，這有助于學(xué)生綜合能力的提高。例如在《我們的食物安全嗎》一課教學(xué)后，筆者組織學(xué)生進行了課外調(diào)研活動，要求他們從家庭著手，聯(lián)系到自己的親朋好友、街坊鄰居，了解他們對食品安全知識的了解程度，向他們傳授一些食品安全知識，同時對當(dāng)前影響食物安全的因素進行分析。經(jīng)過調(diào)研活動，學(xué)生感觸很深，農(nóng)藥殘留、水污染、濫用激素等等，這些方面導(dǎo)致我們的食品安全正面臨著嚴(yán)峻的形勢。有了這樣的調(diào)研活動作為基礎(chǔ)，學(xué)生不僅加深了對教材內(nèi)容的理解，而且增強了食品安全的意識，筆者乘勢引導(dǎo)學(xué)生掌握一些提高食品安全性的方法，如蔬菜水果多清洗、怎樣辨別有毒食品等等，這樣的活動有效提高了學(xué)生的綜合能力。
教師教學(xué)論文摘要篇十四
摘要：互動教學(xué)模式在初中科學(xué)的教學(xué)課堂上是一種效果很好的教學(xué)模式，它通過活躍課堂氣氛、融洽師生態(tài)度、增強感染力等，可以使教學(xué)效果得到明顯的改善。教師在初中科學(xué)教學(xué)中可以利用多種方法試試互動教學(xué)，對于增強教學(xué)效果、提高教學(xué)質(zhì)量很有幫助。
互動教學(xué)模式在初中科學(xué)的教學(xué)課堂上是一種效果很好的教學(xué)模式，課堂上教師通過語言和其他方式舊教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生展開互動交流，能夠使學(xué)生更易于榮譽教學(xué)內(nèi)容，對其進行更社層次的理解和接受。初中科學(xué)這一學(xué)科本身就具有很強的互動性，它的教學(xué)內(nèi)容包羅萬象，又與現(xiàn)實生活緊密相連。教師根據(jù)學(xué)科的這些特點，采取互動教學(xué)的模式進行教學(xué)突破，使初中科學(xué)教學(xué)更具有吸引性和趣味性，以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，提高教學(xué)質(zhì)量，增強教學(xué)效果。
一、互動教學(xué)模式應(yīng)用于初中科學(xué)教學(xué)的作用。
1。增強教學(xué)課堂的活躍性。
初中科學(xué)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容是比較貼近于學(xué)生的日常生活的，其中的一些實例對于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是很有幫助的，因此初中科學(xué)教學(xué)課堂需要增強其教學(xué)氣氛的活躍程度，而互動教學(xué)模式對于課堂氣氛活躍性的增強有著很大的作用。比如說，在教學(xué)過程中，如果教師采用提問這種最基本的互動方式，相比教師一味地講解和敘述、讓學(xué)生死記硬背這些陳舊的教學(xué)方式，更能夠吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動起學(xué)生的興趣和積極性。通過互動教學(xué)，讓學(xué)生更多地參與教學(xué)活動，充分發(fā)揮其學(xué)生在教學(xué)活動中的主體性作用，這樣可以激起學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)熱情，從而使教學(xué)氛圍充分活躍起來，增強教學(xué)效果就自不待言了。
2。融洽師生關(guān)系。
一般來講，文科學(xué)科的教師趨向于感性，而理科學(xué)科的教師趨向于理性。而初中學(xué)生根據(jù)其年齡的特點，更容易接受感性;由于理性的人更強調(diào)的是嚴(yán)謹?shù)倪壿嬎季S，往往有時導(dǎo)致理科課堂的枯燥乏味。這樣就會影響學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)態(tài)度。因此，科學(xué)學(xué)科的教師應(yīng)該在堅持嚴(yán)謹?shù)倪壿嬎季S的同時，兼顧感性素養(yǎng)的培養(yǎng)，以使師生關(guān)系融洽，增強學(xué)生對科學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。教師利用好課堂教學(xué)的時間，與學(xué)生進行互動，這樣使學(xué)生能夠感覺到師生之間距離的短小，與教師之間拉近距離，對于教學(xué)活動的順利進行大有裨益?！把劬κ切撵`的窗口”，教師在互動教學(xué)中，通過眼神向?qū)W生傳遞一些信任和鼓勵的肯定性意念，對于提高學(xué)生的自信心，增強其學(xué)習(xí)的積極性十分有效。教師利用自己掌握的豐富知識，引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動中一起探討學(xué)習(xí)，能夠更加拉近師生關(guān)系，融洽師生關(guān)系，從而使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)積極性高漲。
課堂教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生充分地理解和接受知識，學(xué)位所用。因此，教師的教學(xué)活動必須要注重學(xué)生在臺下的聽講效果，也就要求教師在教學(xué)活動中要充分提高教學(xué)課堂的感染力?；咏虒W(xué)模式就是一種很有效的增強課堂感染力的模式。它能夠通過活躍課堂氣氛使得課堂感染力達到空前的高度。比如在彈力這一方面的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生用測力計測試他們的力氣，尤其是男生，給他們以此展示自己握力的機會，從而可以吸引他們喜歡科學(xué)教學(xué)，激發(fā)他們的興趣，然后引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)彈力的相關(guān)知識。通過這樣的課堂互動，既能激起他們的興趣，又能使他們切身地感受到知識相關(guān)的現(xiàn)實世界，這樣就使得課堂的感染力增強了。
二、互動教學(xué)模式在初中科學(xué)教學(xué)中的實踐應(yīng)用策略。
1。通過情境法生成問題進行互動。
在初中科學(xué)教學(xué)中，教師可以創(chuàng)設(shè)生動形象的情境，在具體的情境中啟發(fā)學(xué)生，使其在一種輕松愉悅愉悅的氣氛中進行學(xué)習(xí)和探究。具體的生動的情境能夠激發(fā)學(xué)生生成問題的靈感和悟性，教師在這種情境下可以引導(dǎo)學(xué)生生成有價值的問題進行互動探究。比如在《空氣中氧氣含量的測定》的教學(xué)中，由于實驗現(xiàn)象的不明顯，學(xué)生往往對實驗結(jié)論產(chǎn)生質(zhì)疑。教師可以和學(xué)生一起進行實驗裝置的改進，得出令人信服的實驗結(jié)論，然后引導(dǎo)學(xué)生進行討論改進后的實驗裝置的優(yōu)點和利用改進后的實驗裝置進行試驗是應(yīng)該注意的問題，并鼓勵學(xué)生多做質(zhì)疑，從其中探索真知、進行創(chuàng)新。
2。引導(dǎo)學(xué)生進行合作探究、多方面互動。
教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)活動的`三大要素，其中教學(xué)內(nèi)容是死的，而教師和學(xué)生則是主導(dǎo)教學(xué)活動的兩股力量。教師在初中科學(xué)教學(xué)中，應(yīng)該充分注重進行師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、師生與教學(xué)內(nèi)容之間的互動，引導(dǎo)學(xué)生在互動中相互學(xué)習(xí)、共同探究、合作提高。課堂上互動的討論和探究，是將一個蘋果變成多個蘋果的郵箱方式，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生各抒己見，能夠使每個學(xué)生都接觸到更多的思想和方案，從而完善有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的問題的解決方案，使學(xué)生在討論中共同提高、共同進步，同時也使教師獲得學(xué)生的思想，實現(xiàn)教學(xué)相長。而且鼓勵學(xué)生多提出自己的看法和之一，讓他們切實地通過討論和合作完成教學(xué)內(nèi)容的探究，可以活躍課堂，增強教學(xué)效果。
3。鼓勵學(xué)生進行互動評價。
在初中科學(xué)教學(xué)中，教師可以鼓勵并引導(dǎo)學(xué)生參與評價過程，以促進學(xué)生養(yǎng)成積極的情感和態(tài)度。引導(dǎo)學(xué)生在課堂上進行自我評價、互動評價、以及對教師的評價，在評價過程中，肯定彼此的長處，發(fā)現(xiàn)相互的缺點，更能夠促進學(xué)生進行自我反省，以更明確的態(tài)度投入下一步的科學(xué)學(xué)習(xí)。
三、結(jié)語。
綜上所述，互動教學(xué)模式應(yīng)用于初中科學(xué)教學(xué)課堂，通過活躍課堂氣氛、融洽師生態(tài)度、增強感染力等，可以使教學(xué)效果得到明顯的改善。初中科學(xué)教師在教學(xué)中可以利用創(chuàng)設(shè)請境、引導(dǎo)學(xué)生合作互動、鼓勵學(xué)生互動評價等方式進行初中科學(xué)的互動教學(xué)，對于提高教學(xué)效果必有成效。
參考文獻。
[1]袁伯浩：淺談初中科學(xué)課堂教學(xué)互動教學(xué)的重要性[j]。
[2]蔣迎春：互動教學(xué)理論在初中《科學(xué)》課堂教學(xué)中的實踐[j]。
[3]陳曉紅：“建構(gòu)式互動教學(xué)模式”在初中科學(xué)課堂主體活動教學(xué)中探索[j]。
教師教學(xué)論文摘要篇十五
摘要是對研究課題的最后總結(jié)，是對自己研究的一個交代，也是對受眾的最簡短和最直接的匯報；它要非常有利于讀者進行計算機學(xué)術(shù)文獻信息檢索，達到關(guān)注該領(lǐng)域的學(xué)者能夠“呼之即出”;它要便于學(xué)者把握某項研究的關(guān)鍵之處，對研究成果和進展易于做出估價，對研究成果的獨創(chuàng)性易于做出判斷。那么，要完成以上內(nèi)容或以上任務(wù)，摘要在寫作上的一般結(jié)構(gòu)應(yīng)是什么？下面就這個問題談一談。
學(xué)術(shù)論文在用兩種方式直接展示研究成果，一種是濃縮的，一種是全面的。濃縮的和全面的之間必然有一種內(nèi)在聯(lián)系。濃縮的展示就是指論文中的摘要，全面的展示就是指論文的正文，摘要和正文二者之間必然有一種內(nèi)在的聯(lián)系。進一步說，摘要的結(jié)構(gòu)如何與正文的結(jié)構(gòu)之間有必然的內(nèi)在聯(lián)系。學(xué)術(shù)論文正文的結(jié)構(gòu)一般由研究目的、研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論四部分構(gòu)成，這四部分的關(guān)系可以看做是“3+1”,研究目的、研究方法、研究結(jié)論是“3”,演繹結(jié)論是“1”.“3”必須具有，演繹結(jié)論的“1”則可有可無。作為一篇學(xué)術(shù)論文，必須把研究目的、研究方法、研究結(jié)論（特指根據(jù)你的研究方法直接得出的結(jié)論）交代清楚；如果能把這三者寫清楚，事實上把研究也必然能交代清楚；根據(jù)直接結(jié)論可以得出其他方面的進一步的結(jié)論，即為演繹結(jié)論，是次要的，這項工作可以由作者來進行，也可以由讀者去想像和理解（當(dāng)然，為了彰顯自己研究成果的重大價值和意義，一般作者都會花費精力去進一步總結(jié)出演繹結(jié)論的）。學(xué)術(shù)研究論文的寫作目的是客觀、清晰、直接地展開學(xué)術(shù)研究成果，因而在寫作上直奔主題，在寫作手法上以強調(diào)邏輯性為主，文章的結(jié)構(gòu)具有固定性而非文藝作品的靈活性。這種固定的結(jié)構(gòu)就是研究目的、研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論四部分構(gòu)成的“3+1”結(jié)構(gòu)。同樣作為對學(xué)術(shù)成果濃縮展示的摘要，也必然同樣應(yīng)具有研究目的、研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論的“3+1”的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
摘要的結(jié)構(gòu)既然同正文的結(jié)構(gòu)是完全一致的，那么摘要與正文的區(qū)別就僅僅是短與長的區(qū)別。從此點而言，完全可以說，摘要是一篇超級短論文。摘要必須在極為有限的字數(shù)內(nèi)，把所從事研究的研究目的、研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論陳述清楚。摘要的結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)包括研究目的、研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論四部分，這是就一般情況而言。對于具體的某項研究，可能因為該研究是眾所周知的話題，學(xué)者普遍對該項研究已經(jīng)普遍熟悉，或者該項研究僅僅就某一專題發(fā)表結(jié)論性意見，在這種情況下，摘要就可以把研究目的、研究方法和演繹結(jié)論的某一部分內(nèi)容舍去，只留下研究結(jié)論和其他一或兩個部分，從而簡化摘要的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，大大節(jié)省摘要的字數(shù)，從而節(jié)省讀者的閱讀時間，而又不太會影響摘要存在的目的。因此摘要的寫作是靈活的，具體可以劃分為以下六種主要類型：
1.研究目的、研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論。
對于具有重大價值和獨立研究特點的學(xué)術(shù)研究一般上述四要素都應(yīng)具備。例如：中國古代科學(xué)曾達到很高的水平，但在近代卻落后了。從和諧思想對中國古代科學(xué)比較有限的作用上，可以看到較深層次的原因。通過與西方和諧思想的對比，可以看出中國古代的和諧思想存在著一定的缺陷，如：偏重于社會領(lǐng)域；其基礎(chǔ)是氣；比較含糊、籠統(tǒng)；缺乏具體的規(guī)定和具體模型；提出者很少有著名的科學(xué)家，等等。這決定了中國古代科學(xué)沒有出現(xiàn)像歐幾里德幾何那樣的公理化系統(tǒng)，缺乏依靠科學(xué)理論體系自身的矛盾運動的推動，局限在生產(chǎn)實踐推動下的樸素的發(fā)展。（毛建儒《論和諧思想與中國古代科學(xué)的發(fā)展》，《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報》第1期）。
這篇論文的摘要顯示，研究目的是探討中國古代科學(xué)技術(shù)落后的原因，研究方法是概括和對比的方法，研究結(jié)論是中國古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的特點，演繹結(jié)論是中國古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的本質(zhì)特征。
人類文化的發(fā)展既有連續(xù)發(fā)展的一面，也有不連續(xù)發(fā)展的一面，但以往的文化研究只注重連續(xù)發(fā)展的一面，而僅僅從連續(xù)發(fā)展的一面進行文化研究，就不可能對文化發(fā)展得出全面的結(jié)論，導(dǎo)致許多文化現(xiàn)象不能解釋，或者對歷史上諸多文化現(xiàn)象視而不見。因此，對文化的研究，既要注重漸進的、累積的一面，也不能忽視斷續(xù)發(fā)展的一面。“斷層文化”概念是在對人類文化史上普遍存在的文化失落、文化絕滅、文化裂變、文化躍遷等客觀事實研究的基礎(chǔ)上，概括出的一個文化理論研究的高級范疇。首先，在人類文化史上，文化斷層的存在具有普遍性，幾乎每一地區(qū)的文化史、每一民族的文化史中都存在；第二，愈是文化古老的地區(qū)，斷層烈度和密度也愈大。文化斷層的客觀和普遍存在，說明文化的發(fā)展存在著間斷性發(fā)展的一面；文化發(fā)展的規(guī)律并不僅僅是量變質(zhì)變規(guī)律，還有突變的規(guī)律，突變的規(guī)律在一定的條件下，甚至?xí)饹Q定性的作用。沿著文化斷層的深入和回溯，可以發(fā)現(xiàn)世界各地區(qū)古代先民具有強大的科技和文化創(chuàng)新能力，這一點隔著歷史的空間和我們自身理論研究視線的遮蔽而對之有所低估。對斷層文化的研究，可以彌補當(dāng)今文化研究的缺漏，對疑古學(xué)派長期盤踞文化研究領(lǐng)域形成的偏頗局面也是一種非常必要和重要的修正。（孫關(guān)龍《斷層文化論》，《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報》第3期）。
這篇文章的摘要顯示出，研究目的為關(guān)注人類文化發(fā)展不連續(xù)的一面，研究方法為對人類文化歷史的客觀考察，研究結(jié)論是文化斷裂普遍存在，文化發(fā)展還存在突變的規(guī)律，演繹結(jié)論是以往的文化研究存在著偏頗，文化斷裂的研究是一種對以往研究的非常必要和重要的補充與修正。
20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)界沒有產(chǎn)生世界級的`思想大師，這與中國學(xué)術(shù)界流行的指導(dǎo)思想和學(xué)術(shù)風(fēng)氣有關(guān)。其一是“思想抄襲”普遍而不以之為恥。自五四以降，中國學(xué)術(shù)界就一直處于西方學(xué)術(shù)的霸權(quán)話語統(tǒng)治之下，在西方發(fā)達和強大的社會面前，中國學(xué)者失去了應(yīng)有的自信，()惟西方學(xué)術(shù)的馬首是瞻，變相抄襲西方的思想。其二是否定傳統(tǒng)的文化虛無主義盛行而不以之為失。有這兩個原因，就足以導(dǎo)致20世紀(jì)的中國學(xué)術(shù)界不可能出現(xiàn)世界級的思想創(chuàng)造，這不能不說是中國學(xué)術(shù)界在20世紀(jì)的一大遺憾。經(jīng)濟的發(fā)展與學(xué)術(shù)的發(fā)展之間并無直接的因果關(guān)系，經(jīng)濟落后的國家照樣可以出思想大師，關(guān)鍵的問題是要消除對某種外在文化的崇拜，樹立起內(nèi)在的自信心，形成一種創(chuàng)造性思維的環(huán)境，這便是20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)界的遺憾帶給我們的啟示。（嚴(yán)春友《20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)之遺憾與警示》，《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報》20第3期）。
這篇文章的摘要顯示出，研究目的為關(guān)注20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)界沒有產(chǎn)生世界級思想大師的重要現(xiàn)象，研究方法為歸納和概括的方法，研究結(jié)論為幾個方面的結(jié)論，演繹結(jié)論是只要中國消除對某種外在文化的崇拜，樹立起內(nèi)在的自信心，就有可能改變歷史狀況。
從以上三例可見，對比較大的研究課題，正文和摘要中對研究目的、研究方法、直接結(jié)論、演繹結(jié)論四要素都應(yīng)該交代齊全。
2.研究目的、研究方法、研究結(jié)論。
對于比較專題的研究，可以去掉演繹結(jié)論部分，只談研究目的、研究方法、研究結(jié)論，從而完成對某項專題的學(xué)術(shù)考察。因為相當(dāng)多的研究都是屬于專題性的，只得出直接結(jié)論，不對其他更廣泛的領(lǐng)域發(fā)表什么意見，因此這種摘要是最為普遍的一種。例如：
當(dāng)前我國司法領(lǐng)域存在的主要問題是司法腐敗，其根本原因不是司法人員的素質(zhì)差和具體管理制度的缺陷，而是制度性的權(quán)力結(jié)構(gòu)存在的缺陷，繼而導(dǎo)致司法的腐敗，即我國還沒有真正實現(xiàn)在計劃經(jīng)濟體制下形成的、以國家權(quán)力為本的司法制度，向與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的、以公民權(quán)利為本的現(xiàn)代司法制度的轉(zhuǎn)型。實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)型，對“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”具有重要的意義。這將是一個較長期而艱難的歷程。目前在觀念上對政治體制改革的目標(biāo)、方向和核心要明確，對司法、司法機關(guān)、司法權(quán)力等范疇的研究和認識要深化，對市場經(jīng)濟與計劃經(jīng)濟具有性質(zhì)不同的法律要求要多加關(guān)注，對法律承認和平等地維護多元利益主體的新觀念要樹立，并處理好學(xué)習(xí)外國經(jīng)驗與保持中國特色的關(guān)系問題，以及扭轉(zhuǎn)“非此即彼”簡單類比的思維模式。（程宗璋《我國司法制度轉(zhuǎn)型的意義與問題研究》，《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報》第3期）。
這篇摘要顯示出，研究目的為對司法腐敗問題的關(guān)注，研究方法為制度轉(zhuǎn)型設(shè)想與設(shè)計，結(jié)論是幾個方面的細化。
創(chuàng)新思維和非邏輯思維的關(guān)系非常密切，采取對創(chuàng)新思維及其過程進行研究、以創(chuàng)新思維為參照對象展開論述非邏輯思維的方法，可以看到創(chuàng)新思維的關(guān)鍵是直覺、靈感、頓悟等非邏輯思維。有許多人或者認為非邏輯思維能力是神賜的、天賦的，是不能培養(yǎng)的；或者認為非邏輯思維能力雖能培養(yǎng)，但卻難以找到有效的方法。這種觀點是錯誤的，非邏輯思維實質(zhì)上就是一種由不充分的前提材料就得出結(jié)論的思維活動。要培養(yǎng)非邏輯思維能力，其實就是要養(yǎng)成一種由不充分的前提材料就得出結(jié)論的思維習(xí)慣。正所謂：習(xí)慣形成人的第二天性。非邏輯思維能力可以進行有效培養(yǎng)。（余華東《創(chuàng)新思維的關(guān)鍵是非邏輯思維》《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報》第1期）。
這篇文章的摘要顯示出，研究目的為對創(chuàng)新思維的關(guān)注，研究方法為從非邏輯思維的角度探究創(chuàng)新思維的本質(zhì)，研究結(jié)論揭示了二者之間的內(nèi)在聯(lián)系。
3.研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論。
有些研究是公眾長期關(guān)注的學(xué)術(shù)話題，這類話題永遠都是仁者見仁、智者見智、眾說紛紜，難以形成固定和一致的結(jié)論，因此沒有必要再交代研究目的，直接從介紹自己的研究方法入手，得出研究結(jié)論和演繹結(jié)論。這種研究在學(xué)術(shù)研究中也屬于比較普遍的一種，因此這種摘要也是非常普遍的一種。例如：
什么是哲學(xué)？關(guān)鍵要確立哲學(xué)研究的對象。方法是從幾位成功的哲學(xué)家的工作中去尋找和總結(jié)。這些哲學(xué)家包括洛克、康德、黑格爾、胡塞爾、海德格爾等。結(jié)果說明：科學(xué)是以對象化的方法對客體的認識，而哲學(xué)是某種中介以自我為對象的自我運動。哲學(xué)考察的對象是主體（自我），考察所借助的中介是人類的各種能力，即“推理”、“看”和“作”,哲學(xué)因此由認識論、美學(xué)和倫理學(xué)構(gòu)成。以此觀照，中國哲學(xué)的成就主要體現(xiàn)在美學(xué)和倫理學(xué)領(lǐng)域。（趙旗《試論哲學(xué)的對象和方法―――兼評中國哲學(xué)成就》，《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報》19第1期）。
這篇文章的摘要顯示出，研究方法是對幾代有代表性哲學(xué)家的工作進行考察，得出哲學(xué)是什么的直接結(jié)論，并演繹出中國哲學(xué)歷史發(fā)展特征的結(jié)論。
中國傳統(tǒng)文化的思想主流，由儒、釋、道三家糅合而成，看似多有分歧、對立之處，實質(zhì)上根本上存在著深刻的統(tǒng)一，即在思維的最高層次上都強調(diào)“一”和“中”的理念，“一”與“中”正構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的主脈。東西方文化相比較，中國傳統(tǒng)文化偏于向內(nèi)的陰性思維模式，重覺性，帶有藝術(shù)特征；西方文化偏于向外的陽性思維模式，重理性，富于科學(xué)品味。覺性與理性是人類進步的雙腿，中西文化互補、融合、匯流將成為未來人類文化發(fā)展的趨勢。（王義勇《試論中國傳統(tǒng)文化的主脈》，《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報》年第4期）。
這篇文章的摘要顯示出，研究方法是從統(tǒng)一性和對比的角度對中國傳統(tǒng)思想進行研究，得出“一”和“中”的理念是中國傳統(tǒng)文化思想主流的直接結(jié)論，并得出中西文化互補匯流將成為人類文化發(fā)展趨勢的演繹結(jié)論。
4.研究方法、研究結(jié)論。
有些研究屬于熱門和焦點研究，作者直接發(fā)表自己的研究方法和研究結(jié)論，因而整篇文章就僅僅包括研究方法和研究結(jié)論兩個部分，因而摘要的寫作也只是對研究方法和直接結(jié)論進行陳述。例如：
科學(xué)理論創(chuàng)新，屬于一社會的自源發(fā)展范疇。中國現(xiàn)階段科學(xué)技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀和性質(zhì)，總體上尚處于依附發(fā)展階段，這決定了未來較長一段時期內(nèi)中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，是盡快完成和實現(xiàn)科技本土化，從而促成社會文化進入到自源發(fā)展階段。在這一歷史發(fā)展過程中，必然伴隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展觀的深刻變革。認清中國當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略的邏輯出發(fā)點，抓住科技本土化的主戰(zhàn)場，對傳統(tǒng)認知思維形態(tài)之缺陷保持高度警醒并給以自覺主動的革新，進行一場理論、實踐、制度皆包含在內(nèi)的完整的文化創(chuàng)新，這幾方面構(gòu)成了科技發(fā)展觀變革的具體思路。（張進峰《中國科學(xué)技術(shù)本土化的歷史進程呼喚著科技發(fā)展觀的變革》，《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報》1999年第1期）。
這篇文章考察的是“科學(xué)理論創(chuàng)新”這一熱門話題，摘要顯示出研究方法為歷史考察的方法，結(jié)論為在諸方面對科學(xué)理論創(chuàng)新的認識。
任何生存者皆生存于生存環(huán)境之中，生存環(huán)境對生存者具有絕大的、不可超越的制約作用，人類所生存的地理環(huán)境同樣對人類具有天然的、絕大的、不可超越的、千百萬年來如一的制約作用，這應(yīng)當(dāng)是不難理解的客觀真理。幾千年來，不同時期、各種文化中的思想家都從不同角度、不同深度論述了這一真理，但是直到目前，人類理性還很不完善，還不能對地理環(huán)境決定論這一事關(guān)人類生存的重要思想作出完整表述。面對日益嚴(yán)重的與人的活動密切相關(guān)的環(huán)境問題，人類的理性正面臨著一個必然的警醒：對于人類古老的生存信仰―――地理環(huán)境決定論，清除迷霧，回歸主題，是當(dāng)前人類明智的也是必然的抉擇。（宋正?！痘貧w人類古老的生存信仰：地理環(huán)境決定論》，《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報》20第2期）。
這篇摘要顯示出，研究方法為對幾千年來著名思想家就地理環(huán)境的重要作用所發(fā)表思想的考察和匯總，結(jié)論為地理環(huán)境決定論仍應(yīng)是現(xiàn)代人們信仰中一個不可缺失的部分。
5.研究結(jié)論、演繹結(jié)論。
有些理論性不強、論述比較感性的領(lǐng)域（如文藝?yán)碚摚┑难芯?，對研究方法比較淡化，在摘要中直接交代研究結(jié)論和演繹結(jié)論。例如：
對經(jīng)典文本的疏離與消解，拒絕提供“精神鏡像”,擺脫文學(xué)由來已久的精英主義與啟蒙主義理想，直逼形而下，認同世俗，放逐欲望，在同一個平面上與當(dāng)代生活同流合污，已構(gòu)成了近年來文學(xué)寫作觀的轉(zhuǎn)型。這種轉(zhuǎn)型從一個極端走到另一個極端，雖然有其過激和消沉之處，但其把文學(xué)從本質(zhì)敘事的玄虛格局中重新歸位于普通百姓的生存本真，還文學(xué)以久違了的民間色彩和大眾色彩，使新中國文學(xué)從來沒有像今天這樣貼近現(xiàn)實，貼近民間，貼近大眾。在政治、經(jīng)濟和文化的多重結(jié)構(gòu)中，保持文學(xué)與歷史對話，與現(xiàn)實對話，這成為近年來新生代作家的求真之道。新生代作家的這種價值取向，應(yīng)該說是對文學(xué)藝術(shù)品格的新的奠基。（趙聯(lián)成《文學(xué)寫作觀轉(zhuǎn)型與新生代作家的求真之道》，《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報》年第2期）。
解放區(qū)戲劇是中國20世紀(jì)戲劇史上與戰(zhàn)爭環(huán)境密切相適應(yīng)的一段特殊存在，在整個民族面臨危亡的時代，戲劇藝術(shù)“犧牲”自己一部分特性進行鼓動宣傳，拯救民族于危亡，從而對歷史發(fā)展起到巨大的推動作用，這一點任何時候都應(yīng)當(dāng)?shù)玫娇隙?。然而，作為以政治思維為核心，以對立、對抗、斗爭思維和善惡價值判斷思維為主要內(nèi)容的思維方式，對藝術(shù)與生活的關(guān)系在理解上必然存在著一定的偏頗。為達到特定的政治目的而在藝術(shù)創(chuàng)作上選擇具體的切入方式，造成了戲劇作品存在著人物形象簡單化、戲劇沖突單一化、大團圓結(jié)局等藝術(shù)硬傷，不可避免地成為解放后的戲劇走向歧路的萌芽和先聲。歷史應(yīng)當(dāng)區(qū)別對待，在社會生活環(huán)境發(fā)生根本變化以后，對戰(zhàn)爭時期的解放區(qū)戲劇在藝術(shù)上的缺陷進行檢討，方才有利于戲劇藝術(shù)自身的發(fā)展。（賈冀川《解放區(qū)戲劇藝術(shù)得失談》，《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報》2000年第2期）。
6.研究結(jié)論。
有的研究拋開了學(xué)術(shù)研究的固定框框和套路，完全是作者的思緒在流淌，但其研究結(jié)論對于深化認識具有很好的啟發(fā)意義，摘要就變成了直接結(jié)論―――思想火花的聚集。例如：
人文科學(xué)所要求的不僅是真，而且還有善和美，因此，真理不應(yīng)當(dāng)是赤裸裸的，應(yīng)當(dāng)穿上美麗的外衣，歷史上那些偉大的文本，無一不是道與語言的完美結(jié)合。人文科學(xué)不能像自然科學(xué)那樣定量化，因而也就不可能有特定模式的、大家用一個腔調(diào)來說的語言，因此，真理應(yīng)當(dāng)是有個性的，歷史上那些經(jīng)典的文本，無一不體現(xiàn)出創(chuàng)造者獨特的概念、表述方式以及迥異于時代世俗的新異創(chuàng)見。真理是在人們“說”的過程中，才顯露為真理的，有“說”才能夠推陳出新，推陳出新才能誕生真理，因此，真理應(yīng)當(dāng)是謙虛的，與人為善的，是以尊重他人的自覺理解為前提的，而不是蠻橫地去奪得別人的理解和強迫別人來接受。總之，真理就如同一位妙齡女子，美麗、獨特、溫柔、真誠，才會為大眾所折服。（嚴(yán)春友《真理應(yīng)該是美麗的》，《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報》2000年第4期）。
真理具有多樣性，它是由事物性質(zhì)及人的認識的多樣性所導(dǎo)致的，這種多樣性決定了真理的多樣性。真理具有個體性，最初都是個人發(fā)現(xiàn)的，最終被社會承認以后才被確認為真理，這就是說，真理是個人發(fā)現(xiàn)的社會存在形式。真理的個體性還意味著真理必須以個人的自覺接受為前提，真理不應(yīng)強加于人，真理也無須強加于人。真理是社會約定的結(jié)果，由個人的“意見”轉(zhuǎn)變成真理的過程就是真理約定的過程。真理具有全體性，即任何真理都包含著未知的因素，因而任何真理都不是絕對真理。實踐檢驗只在最終證明的意義上是惟一的，但在現(xiàn)實生活中，實踐檢驗存在著局限性，那些被檢驗為錯誤的東西往往已經(jīng)無可挽回了。（嚴(yán)春友《真理與約定》，《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報》年第1期）。
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作者：張進峰，太原師范學(xué)院學(xué)報編輯部編輯。本文發(fā)表與《太原師范學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版）》（2期），文章為節(jié)選，。如有侵權(quán)請聯(lián)系小編。
教師教學(xué)論文摘要篇十六
在教師的職業(yè)生涯中，不斷總結(jié)和積累心得體會是非常重要的。這些心得體會，不僅能幫助教師更好地應(yīng)對各種教學(xué)挑戰(zhàn)，也可以增強教師的專業(yè)能力，提高教學(xué)質(zhì)量。本文將介紹幾位教師的心得體會，希望對廣大教師有所啟示。
第二段：借助科技手段提高教學(xué)效率。
現(xiàn)代科技手段的應(yīng)用，為教學(xué)提供了更為高效、便捷的方法。一位小學(xué)教師介紹，她在課堂上利用幻燈片展示、電子白板、互動軟件等多種工具，讓學(xué)生更加積極參與課堂互動，提高了教學(xué)效率。在網(wǎng)絡(luò)時代，豐富的網(wǎng)絡(luò)教育資源也可以幫助教師豐富課堂內(nèi)容，為教學(xué)注入新的活力。
第三段：創(chuàng)新教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生興趣。
教學(xué)策略的創(chuàng)新對于教師能否激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生了重要的影響。一位物理老師試圖將課堂內(nèi)容與現(xiàn)實生活結(jié)合起來，利用常見現(xiàn)象和實驗來講解物理知識，結(jié)果學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情大大提高。而另一位語文老師則嘗試將語文知識與生活技能結(jié)合起來，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅可以獲得語言表達能力的提高，還可以促進實際生活中各種技能的提升。
第四段：建立良好的溝通與合作機制。
對于教學(xué)工作而言，師生之間的溝通和合作是不可或缺的。一位高中化學(xué)教師介紹了她的教學(xué)體驗，表示在教學(xué)過程中，與學(xué)生、同事之間建立了積極、有效的溝通與合作機制，在教學(xué)中常常能得到大家的力量支持，及時回應(yīng)學(xué)生的需求，幫助學(xué)生解決困難，創(chuàng)造了優(yōu)秀的教學(xué)氛圍。
第五段：不斷學(xué)習(xí)，提高專業(yè)素養(yǎng)。
教育是一個不斷進步和提高的過程，在教學(xué)領(lǐng)域里，專業(yè)素養(yǎng)是決定教學(xué)水平高低的重要要素之一。教師應(yīng)該認識到自己的不足，不斷學(xué)習(xí)新知識，開展科研工作，提高自身素質(zhì)，保持探索精神，自我完善，不斷創(chuàng)新，為學(xué)生提供能力發(fā)展和應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的教育。
總之，教師心得體會的積累不僅讓教師在教學(xué)中能夠更加從容應(yīng)對教學(xué)挑戰(zhàn)，也為學(xué)生提高學(xué)習(xí)效果提供了無窮無盡的幫助。我們期待的是，未來越來越多的教師能夠?qū)⑿牡煤徒?jīng)驗分享給更多的人，形成一種相互促進、共同進步的教學(xué)氛圍。
教師教學(xué)論文摘要篇十七
（蘇州市第三中學(xué)）。
摘要：從關(guān)聯(lián)理論的角度分析高中英語聽力的教學(xué)策略，重新審視了以往的聽力教學(xué)模式，分析并實踐了以關(guān)聯(lián)理論為指導(dǎo)的新英語聽力教學(xué)模式，探索了提高高中英語聽力教學(xué)與聽力學(xué)習(xí)能力的新策略。
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