通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)于……有了更深刻的理解。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以運(yùn)用一些修辭手法和表達(dá)方式，使文章更富有感染力和表達(dá)力。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的精彩案例，希望能對(duì)大家有所幫助。
觀看紀(jì)錄片信仰的心得體會(huì)篇一
為人民服務(wù)，就得拿出一輩子。6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，每集時(shí)長50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。在觀看《信仰》中我體會(huì)到，作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。作為一個(gè)社會(huì)人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個(gè)人名利，那么追到了也不會(huì)滿足，追不到則會(huì)失望痛苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時(shí)工作很不錯(cuò)并且很有成績的干部，后來卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會(huì)有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅(jiān)定信仰呢？我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動(dòng)和實(shí)干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會(huì)有奮斗的激情。德才兼?zhèn)?，注意為人師表，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識(shí)淵博、懂得教育規(guī)律的教育工作者。
忠誠社會(huì)主義教育事業(yè)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，有正確的'教育思想，對(duì)學(xué)生全面負(fù)責(zé)，對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)，愛生育人。教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者，也是學(xué)生思想品格的引路人。按照課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容的要求，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，努力完成教學(xué)任務(wù)。認(rèn)真組織好課堂教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，保質(zhì)保量地充分發(fā)揮課堂40分鐘的作用，扎扎實(shí)實(shí)地完成每課時(shí)、每單元的教學(xué)要求。勇于改革，銳意進(jìn)取，積極進(jìn)行各種教育教學(xué)改革的實(shí)踐，不斷探索，不斷總結(jié)，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開拓前進(jìn)，不斷提高教育和教學(xué)質(zhì)量。服從分配，團(tuán)結(jié)同事，互教互學(xué)，堅(jiān)持正義，少說空話廢話，多干實(shí)事正事。適應(yīng)新時(shí)代教育的要求，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對(duì)人真誠、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名新時(shí)代人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。
觀看紀(jì)錄片信仰的心得體會(huì)篇二
近年來，國產(chǎn)紀(jì)錄片取得了飛躍式的發(fā)展，以其真實(shí)、生動(dòng)的原汁原味的記錄方式，深受觀眾的喜愛和贊賞。作為一種特殊的電影藝術(shù)形式，紀(jì)錄片不僅僅是娛樂，更是一種思考與觸動(dòng)靈魂的方式。曾經(jīng)看過許多國產(chǎn)紀(jì)錄片，每一次的觀看都給我留下了深刻的體會(huì)和心靈的觸動(dòng)。從紀(jì)錄片《穹頂之下》到《中國合伙人》，從《住在井岡山》到《流浪地球》，國產(chǎn)紀(jì)錄片無論是從主題的選擇，還是表現(xiàn)的形式都給人留下深刻的印象。
首先，國產(chǎn)紀(jì)錄片在主題的選擇上獨(dú)具匠心。近年來，國產(chǎn)紀(jì)錄片不再局限于人物傳記或紀(jì)實(shí)性質(zhì)的題材，而是更加注重社會(huì)熱點(diǎn)和時(shí)代問題。例如，《穹頂之下》展現(xiàn)出了北京市清理違建時(shí)的不可避免的撕裂痕跡，對(duì)城市的記憶和人情味進(jìn)行了深刻的揭示。《中國合伙人》則以展現(xiàn)我國企業(yè)家精神的力量為主線，記錄了中國企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的歷程。這些紀(jì)錄片都著重講述了中國社會(huì)的變遷和人物的成長，富有洞察力和獨(dú)特的視角，引起了廣泛的討論和關(guān)注。
其次，國產(chǎn)紀(jì)錄片在表現(xiàn)的形式上具有創(chuàng)新性和多樣性。由于長期以來傳媒形態(tài)的單一，觀眾對(duì)于紀(jì)錄片的接受一直處于較低的水平。然而，近年來，國產(chǎn)紀(jì)錄片的制作方式發(fā)生了巨大的變化，從單一的紀(jì)實(shí)性表達(dá)逐漸轉(zhuǎn)向更具視覺沖擊力和藝術(shù)美感的呈現(xiàn)方式。例如，《住在井岡山》通過獨(dú)特的攝影手法和編輯方式，將革命英雄的故事變成了一個(gè)感人至深的影像故事?！读骼说厍颉穭t通過夸張的特效和科幻的故事情節(jié)，展現(xiàn)出中國科技創(chuàng)新的魅力。這些紀(jì)錄片以其獨(dú)特的表現(xiàn)形式打破了傳統(tǒng)紀(jì)錄片的束縛，給觀眾帶來了全新的視覺體驗(yàn)。
再次，國產(chǎn)紀(jì)錄片在人物刻畫上塑造了許多深入人心的形象。紀(jì)錄片是對(duì)于人物的呈現(xiàn)與記錄，而好的紀(jì)錄片要能夠?qū)⑷宋锏那楦泻蛢?nèi)心世界展現(xiàn)得淋漓盡致。例如，《穹頂之下》通過一位違建善良老人的事跡展示了平凡人對(duì)于城市改造的矛盾與無奈，以及生活的困頓。而《中國合伙人》則通過企業(yè)家的追夢故事，塑造出了一個(gè)積極向上、真實(shí)而立體的角色形象。這些紀(jì)錄片中的人物形象讓觀眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴和感受，使得觀看紀(jì)錄片不再是一種被動(dòng)的接受，而是一種積極與思考的過程。
最后，觀看國產(chǎn)紀(jì)錄片讓我思考了社會(huì)問題和人生意義。紀(jì)錄片以獨(dú)特的敘事方式和真實(shí)的觸動(dòng)，觸發(fā)了我對(duì)于世界的思考和關(guān)切。例如，《住在井岡山》讓我思考到了對(duì)于過去的追憶和對(duì)于英雄的懷念，對(duì)于血與火之間的抉擇和困境的理解。而《流浪地球》則引發(fā)了我對(duì)于科技發(fā)展和人類命運(yùn)的思索，讓我明白了人類在面臨生存危機(jī)時(shí)的無畏和決絕。這些紀(jì)錄片讓我對(duì)于社會(huì)問題和生活意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解，用心靈去思考和感受，從而拓寬了我的視野和思維方式。
總的來說，觀看國產(chǎn)紀(jì)錄片是一種充實(shí)而有意義的體驗(yàn)。國產(chǎn)紀(jì)錄片以其獨(dú)創(chuàng)性的主題和形式引發(fā)了我對(duì)于社會(huì)問題和人生意義的思考，讓我對(duì)于電影的理解更加深入。紀(jì)錄片的力量不僅僅在于記錄，更在于喚醒了人們對(duì)于世界和生活本質(zhì)的思考。通過觀看國產(chǎn)紀(jì)錄片，我重拾了對(duì)于紀(jì)錄片的熱愛和關(guān)注，期待著更多的精品紀(jì)錄片能夠涌現(xiàn)出來，為觀眾們帶來更多的體驗(yàn)和思考的機(jī)會(huì)。
觀看紀(jì)錄片信仰的心得體會(huì)篇三
作為一名黨員，就得有為人民服務(wù)一輩子的信仰！6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分"只要主義真"、"壯志換新天"、"時(shí)代先鋒行"3集，每集時(shí)長50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用"大背景、小細(xì)節(jié)"的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀?？赐暧捌?，我感觸頗多。是什么造就了我們的黨？是什么支撐著我們的黨走過了這風(fēng)風(fēng)雨雨的91年？為什么在各個(gè)時(shí)期會(huì)涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員？答案就是信仰。
90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰的偏差的，那人的人生觀、世界觀就是扭曲的，人也會(huì)為他扭曲的信仰做出瘋狂地舉動(dòng)，從而危害自身、危害社會(huì)。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實(shí)踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，通過共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革，走過這90多年，直至今天。
但是如今，我們生活在和平、富裕的社會(huì)里，特別是作為改革開放的一代，我們沒有經(jīng)歷硝煙的殘酷戰(zhàn)爭，沒有挨過饑餓寒冷的磨難，在社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代，似乎我們?nèi)鄙倭饲拜厒兊男叛觯@是我們黨和人民需要警惕的。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會(huì)有矢志不渝的追求，我們就會(huì)止步于現(xiàn)階段的成績而停止不前。而且，處于社會(huì)日新月異的今天，國際形勢深刻變化，我們所遇到的問題也是前所未有的，比如國際環(huán)境日益緊張，國內(nèi)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的攻堅(jiān)時(shí)期，我們還為全面奪取全面建設(shè)小康社會(huì)的勝利，依然有1億人民處于貧困線上掙扎，我們的貧富差距正逐漸拉大，境內(nèi)外的敵對(duì)勢力對(duì)我國局勢虎視眈眈，企圖在我國境內(nèi)制造新的事端，比如前面幾天出現(xiàn)的新疆和田劫機(jī)事件，再次向我們表明國內(nèi)外分裂勢力的威脅；黃巖島局勢等等都威脅著我國的邊界安全和國內(nèi)的和諧穩(wěn)定。因此，信仰對(duì)于當(dāng)代的我們，更是金子般珍貴！更是像鉆石般的閃耀和堅(jiān)固！
作為一名黨員的我，如何在新時(shí)代里樹立堅(jiān)定的信仰？！那就是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中，作為一名大學(xué)生村官，我們要自覺的把我們的所學(xué)所用運(yùn)用到新農(nóng)村的建設(shè)中來，不畏艱苦，自覺的把全心全意為人民服務(wù)貫穿到日常工作中來。一是要勤學(xué)多思，提高素質(zhì)。農(nóng)村是一個(gè)大課堂，廣大基層工作者在實(shí)踐中摸索出了許多實(shí)用的工作方法，值得用心去學(xué)。把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活、一項(xiàng)工作、一份責(zé)任，虛心向村干部學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，學(xué)說話、學(xué)做事、學(xué)辦法、學(xué)措施，邊學(xué)邊干，學(xué)用互動(dòng)，提高自身素質(zhì)。要樂于做小事細(xì)事。不可自認(rèn)為有文化而心比天高，只想做大事。要樂于做黨的農(nóng)村政策、國家法律法規(guī)的"宣傳員"；做了解民情民意、群眾心聲的"記錄員"；做聯(lián)系群眾、幫扶救困的"聯(lián)絡(luò)員"；要虛心求教，努力提高實(shí)際工作能力與本領(lǐng)。要真情實(shí)意地拜村干部、老黨員為師，虛心向群眾求教，甘當(dāng)"徒弟"和學(xué)生，不懂就問，積極參與村里的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展計(jì)劃的實(shí)施等重點(diǎn)工作，參與山林管理、土地規(guī)劃管理、計(jì)劃生育、民間糾紛處理等難度較大的工作，使自己在工作實(shí)踐中逐步成長成熟，提高工作能力。二是融入群眾，打好基礎(chǔ)。上面一根針，下面千條線。農(nóng)村工作紛繁瑣碎、事無巨細(xì)，基層群眾為人憨厚淳樸、處事比較實(shí)在。做好農(nóng)村工作就是要善于和農(nóng)民群眾打交道。在工作中，應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，把心貼近老百姓，始終堅(jiān)持站在群眾立場，切身為村民們著想，主動(dòng)熱情不回避，協(xié)調(diào)溝通講原則，善于找準(zhǔn)方法、化解矛盾、做細(xì)工作。充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢和強(qiáng)勢，堅(jiān)持原則性與靈活性相結(jié)合，為人處世方圓有度，待人接物有理有節(jié)，該"方"的地方不糊涂，該"圓"的地方不呆板，在積極參與農(nóng)村工作的過程中盡快找到服務(wù)群眾的切入點(diǎn)，真正維護(hù)村民的合法利益，盡力為基層多辦好事、多干實(shí)事、多解難事，盡快讓自己融入群眾、服務(wù)群眾、贏得群眾，這樣他們也就能夠積極配合你的工作，為在農(nóng)村順利開展工作打下良好基礎(chǔ)。
以上就是我作為一名大學(xué)生村官在觀看了《信仰》后結(jié)合我如何用堅(jiān)定的信仰投身到建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的所思所想。
觀看紀(jì)錄片信仰的心得體會(huì)篇四
動(dòng)物紀(jì)錄片在現(xiàn)代生活中扮演著越來越重要的角色。通過描繪自然中的各種動(dòng)物和它們與環(huán)境的互動(dòng)，動(dòng)物紀(jì)錄片為我們提供了豐富的視覺體驗(yàn)和獲得知識(shí)的途徑。作為觀眾，我們可以從這些電影中受益，了解更多關(guān)于動(dòng)物和自然的信息，甚至能夠更好地了解自己。在本文中，我將分享我觀看動(dòng)物紀(jì)錄片的一些心得體會(huì)。
第一段：紀(jì)錄片可以擴(kuò)大我們的視野。
通過觀看紀(jì)錄片，我們可以了解到世界各地的動(dòng)物和它們生活的環(huán)境。從非洲的草原到亞馬遜雨林，從北極的浩瀚冰原到印度洋的無垠海域，我們可以看到很多不同種類的動(dòng)物，有些甚至很少見到。通過這些紀(jì)錄片，我們可以形象地認(rèn)識(shí)到地球上有多么多樣化的生命，這進(jìn)一步擴(kuò)大了我們的視野和對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。
第二段：紀(jì)錄片可以增加我們的自然知識(shí)。
觀看動(dòng)物紀(jì)錄片可以幫助我們了解動(dòng)物及其由來。我們可以學(xué)習(xí)到動(dòng)物的食物鏈、生存法則和群體行為等生態(tài)信息。我們還能了解到一些令人驚奇的動(dòng)物本能和身體構(gòu)造，這些信息是從書本或?qū)嵉赜^察中無法得到的。因此，動(dòng)物紀(jì)錄片可以讓我們更全面地了解自然，為我們未來的生活提供更多有用的知識(shí)。
第三段：紀(jì)錄片可以幫助我們更好地了解人類。
動(dòng)物紀(jì)錄片不僅可以教育我們關(guān)于動(dòng)物的知識(shí)，還可以讓我們更好地了解自己。我們可以看到很多與動(dòng)物類似的社會(huì)和文化現(xiàn)象，這讓我們更好地理解人類的行為模式，同時(shí)也能更好地了解人的天性。這是理解人類的一個(gè)重要方面，有助于建立更多友好和健康的人際關(guān)系。
第四段：紀(jì)錄片可以激起我們的情感。
動(dòng)物紀(jì)錄片不僅是為了教育我們新知識(shí)，同時(shí)也是打動(dòng)我們心靈的有力工具。我們會(huì)被一些特別傳奇、可愛和有趣的動(dòng)物所吸引。比如，《海豚灣》給我們帶來人性的反思；《雪豹：影子山谷》讓我們看到了挑戰(zhàn)的意義，以及藝術(shù)和野生動(dòng)物的那種本質(zhì)畫面讓我們無法忘懷。這些影片通過激起我們的情感，向我們展示了美麗、驚奇和感動(dòng)。
第五段：紀(jì)錄片可以提高我們的生命素養(yǎng)。
觀看動(dòng)物紀(jì)錄片不僅是娛樂活動(dòng)，同時(shí)也是有益于生命素養(yǎng)的活動(dòng)。它可以教育我們?nèi)绾伪Ｗo(hù)自然和生態(tài)。通過了解動(dòng)物和環(huán)境之間的平衡，我們會(huì)更清楚地認(rèn)識(shí)到生態(tài)系統(tǒng)對(duì)人類的重大意義，從而更積極地參與環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的工作。
總之，觀看動(dòng)物紀(jì)錄片是一種非常有益的活動(dòng)。它可以擴(kuò)大我們的視野，增加我們的自然知識(shí)，幫助我們更好地了解人類，并提高我們的生命素養(yǎng)。總而言之，這些紀(jì)錄片對(duì)我們的生活充滿了意義和價(jià)值。
觀看紀(jì)錄片信仰的心得體會(huì)篇五
《貨幣》這部紀(jì)錄片給人很多現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)上的啟示，盡管對(duì)貨幣的產(chǎn)生以及后來的繁衍是粗線條的反映，但人們?nèi)匀荒軓闹蝎@得很多經(jīng)濟(jì)知識(shí)。這部影片告訴人們貨幣因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展而產(chǎn)生，又作用于社會(huì)的發(fā)展，推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展；告訴人們貨幣從哪里來，但永遠(yuǎn)無法知道它向哪里去。
《貨幣》中充滿了意味深長的內(nèi)容，這些內(nèi)容有的很直觀，有的內(nèi)容在影片看不見的地方，社會(huì)在政府對(duì)貨幣的理解與操縱中發(fā)生著變化，百姓們的生活也隨之沉浮，就像波浪中的浮萍隨著波浪或高或低。政府用著百姓們提供的稅錢，用著通過通脹從百姓們手中盜出的錢，通過債券借錢等等，百姓由政府控制著生活，百姓們有不滿意的地方只能抱怨，能不能過上好日子甚而幸福生活完全由政府說了算！
政府由人民推舉組成，其職能代表著人民并提高、維護(hù)著人民的利益。政府有沒有做對(duì)人民有益的事？做得怎么樣？完全取決于政府對(duì)“貨幣”的運(yùn)用！這里的“運(yùn)用”概念很大，它們反映在國策之中，反映在國家的法律之中，也反映在政府行為以及政府公務(wù)員的各種行為之中。普通百姓看《貨幣》只會(huì)關(guān)注自己國家的命運(yùn)并與自己每天的柴米油鹽發(fā)生聯(lián)想。在國家昌盛時(shí)期，百姓們從《貨幣》這部紀(jì)錄片中得到的啟示是把自己的幸福生活寄希望于政府，他們相信政府會(huì)通過貨幣把自家的“菜藍(lán)子”搞得很豐滿。其實(shí)，除此之外，《貨幣》所告訴人們的還有與百姓生活的很多關(guān)聯(lián)。
觀看紀(jì)錄片信仰的心得體會(huì)篇六
“一帶一路”是促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路，是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)全方位交流的和平友誼之路。中國將秉承絲路精神，與“一帶一路”沿線各國共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體。“一帶一路”建設(shè)將以政策溝通為重要保障。我們將本著求同存異理念，積極推動(dòng)沿線各國構(gòu)建多層面的政策交流機(jī)制和聯(lián)動(dòng)機(jī)制，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略謀劃，協(xié)商研究確定有利于深化區(qū)域合作的制度安排，探索建立“一帶一路”雙多邊合作機(jī)制，推動(dòng)共同編制合作規(guī)劃或簽署合作備忘錄，促進(jìn)政治互信，深化利益融合，努力形成合作“最大公約數(shù)”?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以設(shè)施聯(lián)通為優(yōu)先領(lǐng)域。我們將在尊重國家主權(quán)和安全關(guān)切的基礎(chǔ)上，推動(dòng)沿線各國加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系對(duì)接，共同推進(jìn)交通、能源、信息等國際骨干通道建設(shè)，突出抓好區(qū)域間互聯(lián)互通，打通缺失路段，暢通瓶頸路段，提升通達(dá)水平，努力為沿線各國合作交往提供多元優(yōu)質(zhì)、便捷暢通、安全高效的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以貿(mào)易暢通為重點(diǎn)內(nèi)容。我們將與各國一道研究解決投資貿(mào)易便利化問題，努力消除投資和貿(mào)易壁壘，構(gòu)建區(qū)域內(nèi)和各國良好的營商環(huán)境，積極推動(dòng)共同商建自由貿(mào)易區(qū)，促進(jìn)各經(jīng)濟(jì)體間發(fā)展自由貿(mào)易關(guān)系，形成覆蓋“一帶一路”、面向全球的高標(biāo)準(zhǔn)自貿(mào)區(qū)網(wǎng)絡(luò)，激發(fā)釋放合作潛力，做大做好合作“蛋糕”。“一帶一路”建設(shè)將以資金融通為重要支撐。我們將與沿線各國深化金融合作，加強(qiáng)亞洲貨幣穩(wěn)定體系、投融資體系和信用體系建設(shè)，共同發(fā)揮亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等金融機(jī)構(gòu)的支撐作用，積極穩(wěn)妥推動(dòng)建立上海合作組織融資機(jī)構(gòu)和金磚國家開發(fā)銀行，加快組建并發(fā)揮絲路基金的作用，推動(dòng)沿線國家加強(qiáng)金融監(jiān)管合作，逐步在區(qū)域內(nèi)建立高效監(jiān)管協(xié)調(diào)機(jī)制，構(gòu)建區(qū)域性金融風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警系統(tǒng)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以民心相通為社會(huì)根基。我們將傳承和弘揚(yáng)絲路精神，推動(dòng)沿線各國間廣泛開展文化交流、學(xué)術(shù)互動(dòng)、旅游合作等多種形式的.人文合作，支持各方互派留學(xué)生、訪問學(xué)者，共辦文化年、藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，聯(lián)合打造具有絲路特色的世界精品旅游線路和旅游產(chǎn)品，加強(qiáng)民間組織交流合作，使“一帶一路”成為連接不同文明的紐帶，培育情感共同體。
“一帶一路”將以共同發(fā)展、共同繁榮為第一要義，賦予古絲綢之路新的時(shí)代內(nèi)涵，不限國別范疇，不搞封閉機(jī)制，所有有意愿的國家和經(jīng)濟(jì)體都可以參與進(jìn)來，成為“一帶一路”的支持者、建設(shè)者和受益者。
觀看紀(jì)錄片信仰的心得體會(huì)篇七
秦嶺地區(qū)是中國重要的生態(tài)屏障之一，大自然賦予了這里得天獨(dú)厚的自然景觀和豐富物種。而近年來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，秦嶺地區(qū)也面臨著環(huán)境污染和生態(tài)破壞的挑戰(zhàn)。近日，我觀看了一部關(guān)于秦嶺的紀(jì)錄片，深深的被其內(nèi)容所觸動(dòng)，產(chǎn)生了許多心得體會(huì)。
第二段：深入了解秦嶺之美。
紀(jì)錄片首先展示了秦嶺地區(qū)的壯麗自然景觀，高山流水、茂密森林、豐富的動(dòng)植物，給人一種恢弘壯觀之感。同時(shí)，紀(jì)錄片通過鏡頭展示了秦嶺的獨(dú)特地理環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的豐富性，令人感慨大自然的神奇。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到秦嶺對(duì)人類的重要意義，更加珍惜和保護(hù)這片美麗的土地。
第三段：揭示秦嶺的困境。
然而，紀(jì)錄片并沒有止步于對(duì)秦嶺的贊美，它也揭示了秦嶺地區(qū)正面臨的困境。由于采伐、開山、亂建等人類活動(dòng)，秦嶺的生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞。各類動(dòng)植物的數(shù)量急劇減少，山林腐敗，大氣污染嚴(yán)重，嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量。這一系列的問題使我深感心痛，也明白了環(huán)境保護(hù)的重要性和緊迫性。
第四段：明確責(zé)任和義務(wù)。
在紀(jì)錄片的后半部分，一些環(huán)保組織和志愿者的出現(xiàn)給秦嶺帶來了一線希望。他們不顧眼前的困難，利用自己的力量和智慧積極參與到秦嶺的生態(tài)保護(hù)工作中，并取得了一些積極成果。他們的事跡讓我深受鼓舞，堅(jiān)定了我作為一個(gè)普通公民也要承擔(dān)起環(huán)境保護(hù)的責(zé)任和義務(wù)。發(fā)揮自己的力量，盡自己的一份綿薄之力，讓我們的家園更加美好。
第五段：倡導(dǎo)秦嶺保護(hù)。
觀看了這部紀(jì)錄片后，我不僅對(duì)秦嶺地區(qū)有了更深入的了解，也產(chǎn)生了更多的社會(huì)責(zé)任感。我們每個(gè)人都是環(huán)保的推動(dòng)者和秦嶺保護(hù)的參與者，在日常生活中，要從自己做起，節(jié)約資源，減少浪費(fèi)，保護(hù)環(huán)境。同時(shí)，也要關(guān)注秦嶺的動(dòng)態(tài)，參與到各種環(huán)?；顒?dòng)中，向更多人宣傳秦嶺的重要性，呼吁大家共同保護(hù)秦嶺的生態(tài)環(huán)境。
總結(jié)：
通過觀看秦嶺紀(jì)錄片，我對(duì)這片美麗的土地有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí)。作為一個(gè)普通公民，我將積極參與環(huán)境保護(hù)行動(dòng)，從自己做起，共同守護(hù)我們的家園。期待未來的日子里，秦嶺的生態(tài)環(huán)境能夠得到有效保護(hù)，讓這片美麗的土地永遠(yuǎn)長青。
觀看紀(jì)錄片信仰的心得體會(huì)篇八
中華民族是一個(gè)歷經(jīng)滄桑，依然昂首向前的民族。所謂一方水土，養(yǎng)一方人，無論在何時(shí)何地，總有那么一群人，用自己微如燭光狹小，照亮著整個(gè)民族的光芒。他們不屈不撓，艱毅卓絕；他們奮發(fā)圖強(qiáng)，初心不改；他們刻苦耐勞，憂國憂民。在這條路上，一個(gè)人的力量似乎用顯得微不足道，但他們卻在踐行先生的本分，他們都是最可愛的人，是我們最可敬的先生，是我們的“國寶”。
走進(jìn)蔡元培先生，我看到先生的思想高標(biāo)見嫉，先生的事業(yè)千秋難竟，先生的疑問無人問答，先生的心境冷暖自知。他是北大的驚雷，為中國建立了第一座真正的高等學(xué)府，帶來了真正的高等教育理念，為中國文化的重新架構(gòu)提供了基地，也為中國文化的萬古長夜點(diǎn)燃了一豆明燈。他是學(xué)之大者，我欽佩于他的“兼容并包”“思想自由”“培養(yǎng)人格”的教育思想，為當(dāng)時(shí)的中國培養(yǎng)了大量的人才。他是萬世師表，以一個(gè)正真長者的姿態(tài)，以實(shí)際行動(dòng)來踐行自己的教育理念。在那個(gè)黑暗的中國掀起教育體制改革的風(fēng)潮，獨(dú)力承擔(dān)起中國文化復(fù)興的重任，乃至今天，他的教育思想也是一個(gè)遙不可及的理想。
走進(jìn)胡適先生，我看到了滿腹西方民主思想的北大哲學(xué)系教授的淵博。他有著傳統(tǒng)文人的清高與抱負(fù)，雖不容當(dāng)局，但絲毫掩蓋不住他的才華。他是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，倡導(dǎo)白話文第一人。他前期對(duì)北大更大的作用在于延覽人才，有很多北大執(zhí)教的名人都是因?yàn)樗鴣恚缓笃谥髡票贝髤s壯志難酬，雖然沒有站在大陸政權(quán)，他卻在時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著祖國的發(fā)展。他不是一位完人，但他確確實(shí)實(shí)為中國的教育發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。
走進(jìn)馬相伯先生，我看到了一位憂國憂民，滿腹經(jīng)綸，為民請命，敢為人先的智者。人未到不惑之年，就精通八國語言，這在當(dāng)時(shí)，是少有的。他憑一己之力創(chuàng)辦了震旦大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)，為中國的大學(xué)樹立起了自己的豐碑。就是這么一位老人，最讓我感動(dòng)的是在他年近一百歲的時(shí)候，為抗日募集經(jīng)費(fèi)，鐵骨錚錚地寫毛筆字。以三十元與五十元一張的價(jià)格，為抗日戰(zhàn)爭籌集了十萬元。救國圖存的勇氣是他前進(jìn)的動(dòng)力，直到去世，也沒有看到中國的勝利。去世的時(shí)候，他說：“我是一只狗，只會(huì)叫，叫了一百年，還沒有把中國叫醒叫醒。”
走進(jìn)張伯苓先生，我看到了南開大學(xué)歲月動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭中的傲然屹立。南開大學(xué)已經(jīng)走過了百年歷程，最初四十四年是由張伯苓擔(dān)任校長。張伯苓一生根基系于南開系列學(xué)校，他在世七十五年中，大部分時(shí)間為南開大學(xué)而喜而憂，殫精竭慮，從無保留。他棄武從文，一手打造聲名顯赫的`南開教育，可謂中國現(xiàn)代教育的先行者。他倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國，更是發(fā)展和普及體育運(yùn)動(dòng)的身體力行者。他不僅是南開的旗幟，也是中國近代教育領(lǐng)域一位頗為獨(dú)特的成功者。
走進(jìn)陶行知先生，我看到了一位現(xiàn)代平民教育家的傲岸風(fēng)骨。他提出了“社會(huì)即教育”、“生活即教育”、“教學(xué)做合一”的生活教育理論，身體力行，也是他在實(shí)踐中得來。他創(chuàng)辦了山海工學(xué)團(tuán)、生活教育社和國難教育社，提倡“小先生制”主張教育深入民間，為民眾服務(wù)、為抗日救國服務(wù)。為中國的發(fā)展注入了新鮮的血液，讓我看到了他在艱苦卓絕的環(huán)境里遭受的種種挫折，依然奮力前行的文人風(fēng)骨。
走進(jìn)陳寅恪先生，我看到了一位教授中得教授。他是一個(gè)既沒有文憑又不出名的三十六歲學(xué)者被請到清華園的成為清華國學(xué)研究院的導(dǎo)師。他開辟了國學(xué)研究的新領(lǐng)域，留心于漢語的文化特征和世界地位，對(duì)民族傳統(tǒng)語文充滿自信。他登上了中古史研究的高峰，為中華民族的史學(xué)傳統(tǒng)堅(jiān)守了底線。國可以亡，史不可斷，只要還有人在書寫她的歷史，這個(gè)民族的文化就綿延不絕。他身上有著一種永不熄滅的學(xué)術(shù)之光，即使在雙目失明的時(shí)候，為從未言退下課堂。他的“獨(dú)立之精神，自由之思想”一直垂范后世，但他卻是一個(gè)踽踽獨(dú)行的國學(xué)大師。
走進(jìn)梁瀨溟。我看到了現(xiàn)代新儒家的開山之圣。我傾慕他的認(rèn)真和治學(xué)風(fēng)格，對(duì)人生問題、人生思想、人生哲學(xué)的理解別具一格。他顛覆了治學(xué)之路上的某些鐵的定律，這是尤其發(fā)人深思的。他只有中學(xué)畢業(yè)文憑，卻被蔡元培請到北京大學(xué)教印度學(xué)；在城市出生成長，卻長期從事鄉(xiāng)村建設(shè)工作；一生致力于研究儒家學(xué)說和中國傳統(tǒng)文化，念念不忘佛家生活。以他的境界，在當(dāng)時(shí)是真正脫離了俗念，以天下為己任的集大成者。我特別佩服于他的敢作敢為的為人處世作風(fēng)，以至于將他的名言：“思想就是消遣，工作不是負(fù)擔(dān)”，作為自己的座右銘。
走進(jìn)晏陽初先生，我看到了倡導(dǎo)的平民教育如火如荼。他主張通過辦平民學(xué)校對(duì)民眾首先是農(nóng)民，先教識(shí)字，再實(shí)施生計(jì)、文藝、衛(wèi)生和公民“四大教育”，培養(yǎng)知識(shí)力、生產(chǎn)力、強(qiáng)健力和團(tuán)結(jié)力，以造就“新民”，并主張?jiān)谵r(nóng)村實(shí)現(xiàn)政治、教育、經(jīng)濟(jì)、自衛(wèi)、衛(wèi)生和禮俗“六大整體建設(shè)”，從而達(dá)到強(qiáng)國救國的目的。在當(dāng)時(shí)能有這樣認(rèn)識(shí)的學(xué)者少之又少，他和陶行知一類就看中了平民教育的重要性，所以致力其中，是當(dāng)之無愧的“先聲”。
走進(jìn)竺可楨先生，我看到了他的海納百川與光明磊落。他作為浙大的校長，把師生當(dāng)做寶貝來看待，開創(chuàng)了良好的學(xué)風(fēng)，被人們稱為“浙大保姆”。在當(dāng)時(shí)時(shí)局動(dòng)蕩，學(xué)校內(nèi)有各種政治力量，但他始終堅(jiān)持學(xué)術(shù)獨(dú)立、教育獨(dú)立，總是力排政治干擾，維護(hù)學(xué)術(shù)和教育的尊嚴(yán)。他以自己的人格、理想和才干為浙大營造了相對(duì)安定的學(xué)術(shù)、教育氛圍。他是一位不可多得的校長，至少在那個(gè)時(shí)候他活出了自己，成就了大家。
走進(jìn)梅貽琦先生，我看到了一位北大的功臣。他在北大的“為”，把握了北大的航向，為西南聯(lián)大的成功奠定了基石。而他在西南聯(lián)大的“不為”，則成就了三線九年的“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”，可以說他是中國近代知識(shí)分子精神合作的一個(gè)縮影。他十分重視中西結(jié)合，文理貫通，給我們現(xiàn)在的教育開創(chuàng)了先河。在他的教育下，出了很多名著名的學(xué)生，這離不開他的教育功勞。他是一個(gè)固執(zhí)的人，決不人云亦云，這一點(diǎn)是他堅(jiān)持顧全大局的體現(xiàn)?？梢哉f，沒有他的北大后來的輝煌也只能是星光點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)樗於朔浅Ｖ匾幕A(chǔ)。
從這十位先生中，反應(yīng)出了十種不同的人生。究竟選擇哪種人生才是最好的？各有所得吧。從各位先賢中學(xué)習(xí)，對(duì)自己來說也能夠取長補(bǔ)短，激勵(lì)自己前行！每位偉大的人品質(zhì)都是相通的，我也因此能領(lǐng)略到更多的思想境界。對(duì)于未來，路還漫漫，仍需開拓，但我充滿希望！
觀看紀(jì)錄片信仰的心得體會(huì)篇九
這是一個(gè)專選課老師推薦的紀(jì)錄片，本來對(duì)紀(jì)錄片沒有什么感覺的我，竟然深深地被它所吸引。生門，顧名思義就是生命之門?？上攵@個(gè)紀(jì)錄片講的都是關(guān)于生命的故事，這是一部記錄在中南醫(yī)院婦產(chǎn)科發(fā)生的故事的紀(jì)錄片。
該片的拍攝地點(diǎn)是武漢大學(xué)中南醫(yī)院婦產(chǎn)科，這是整個(gè)湖北知名度最高的產(chǎn)科醫(yī)院。該院的很多孕婦都是慕名前來的，還有一部分病情復(fù)雜的`高危產(chǎn)婦是從別的醫(yī)院轉(zhuǎn)來的。所以這里總是一床難求，甚至走廊里也都排滿了病床。上面躺著等待床位的孕婦，旁邊坐著他們的家屬，醫(yī)生、護(hù)士在走廊間匆匆的來回竄梭。就是在這么一個(gè)忙碌、嘈雜的環(huán)境中，導(dǎo)演用鏡頭紀(jì)錄了無數(shù)個(gè)承載著家人希望的寶寶的誕生。
目前我只看了一集，第一集正值大年三十，其他診室可以休息，但新生兒不會(huì)因?yàn)檫^年就晚一天來到世上，所以整個(gè)婦產(chǎn)科都在加班。不僅要加班，還比平時(shí)更忙，因?yàn)槠渌\室的病人一部分轉(zhuǎn)到了婦產(chǎn)科。陳主任和醫(yī)生董良波這邊剛做完一例刨腹產(chǎn)，還沒下手術(shù)臺(tái)，就聽說外面有個(gè)獨(dú)自前來引產(chǎn)的女病患出血越來越嚴(yán)重。讓人頭痛的是這位女病患哪怕疼得要死，也堅(jiān)決不透露任何一位親人朋友的聯(lián)系方式，而手術(shù)是需要有人簽名才能進(jìn)行的。于是，醫(yī)生、護(hù)士一邊做手術(shù)準(zhǔn)備，一邊輪番上陣、軟硬兼施的勸她，哪怕叫一個(gè)朋友來也行。有人搞不懂為什么醫(yī)生不先救死扶傷，而是一定要等人來簽名。因?yàn)榻┠陙?，本來好心救人的醫(yī)生到最后卻因“家屬未同意”而承擔(dān)責(zé)任的案例不在少數(shù)。這讓整個(gè)社會(huì)也越來越意識(shí)到，現(xiàn)實(shí)情況遠(yuǎn)比簡單的把“救死扶傷”的道德枷鎖給醫(yī)生帶上復(fù)雜。最讓我印象深刻的是，同一天晚上，醫(yī)生董良波懷孕40周的老婆也住進(jìn)了同一家醫(yī)院。把老婆稍微安置好，董醫(yī)生就又跑去看別的病人了。面對(duì)攝像頭，他有點(diǎn)不好意思的說，自己還有事情要忙，不能一直陪著老婆。人緣超好的董醫(yī)生被其他女醫(yī)生、護(hù)士們稱為“波波”。另一位懷孕的女醫(yī)生調(diào)侃，“你們一定要采訪下他的老婆，婦產(chǎn)科男醫(yī)生很少，他們比女醫(yī)生更累更辛苦?！钡诙?，“小波波”順利出生，接生過無數(shù)個(gè)生命的董醫(yī)生在看到自己的寶寶時(shí)也露出了初為人父的幸福和感動(dòng)。
這部紀(jì)錄片更像一部中國式的“戰(zhàn)爭片”，不僅是孕婦本人、更是一個(gè)又一個(gè)家庭的戰(zhàn)爭。有的人在觀看時(shí)傾向于對(duì)其中的人物進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，但大多數(shù)人還是會(huì)感到同情的，因?yàn)樽鳛槠胀ㄈ说奈覀?，都有可能“因病致貧”。把我們卡住的金額可能不一樣，但同樣可以把一個(gè)家庭逼到山窮水復(fù)的境地。這部片之所以有力是因?yàn)樗宫F(xiàn)了其他中國影視作品中極力回避的話題，也許在這個(gè)娛樂至死的時(shí)代，它并不合適宜。比起清醒，我們更喜歡自我麻醉、逃避現(xiàn)實(shí)。但真正的現(xiàn)實(shí)往往比電影中的更加殘酷，而且我們是無法逃避的。所以觀看這部片子，是我們認(rèn)識(shí)生命、直面人生的開始。
觀看紀(jì)錄片信仰的心得體會(huì)篇十
通過觀看《信仰》，本人認(rèn)為：信仰和信念是一個(gè)完整的精神體系和思想境界，是形成科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的思想基礎(chǔ)。信仰和信念涉及到我們執(zhí)政黨的指導(dǎo)思想、社會(huì)制度、發(fā)展方向、前進(jìn)道路、黨的建設(shè)等重大問題，是每個(gè)共產(chǎn)黨員政治立場、政治原則的根本問題。
看了《信仰》，使我更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，更加堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念，更加堅(jiān)定科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)造美好生活的信心，在堅(jiān)定信仰信念信心中增添工作新干勁、樹立新形象，在工作中干出新的成就。
通過觀看《信仰》，我看到了個(gè)人在思想、工作、作風(fēng)等方面的差距和不足；讓我明確了今后努力的方向，增強(qiáng)了工作的的信心和干勁。具體要做到以下幾個(gè)方面：
一、勤奮學(xué)習(xí)。加強(qiáng)學(xué)習(xí)是堅(jiān)定信仰和信念非常重要的一個(gè)方面。通過學(xué)習(xí)，做到“博學(xué)之，慎思之，明辨之，篤行之”。通過學(xué)習(xí)，以先進(jìn)人物為榜樣，從而督促自己，不斷進(jìn)步。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能緊跟時(shí)代的.節(jié)拍，才能更好地服務(wù)社會(huì)，體現(xiàn)價(jià)值，才能始終保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性要強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)自覺性。作為共產(chǎn)黨員，必須有較強(qiáng)的理論思維能力，它是堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。
二、培養(yǎng)自己的世界眼光。新世紀(jì)，誰有世界眼光，誰就能抓住時(shí)機(jī)，在經(jīng)濟(jì)和科技競爭中領(lǐng)先。作為執(zhí)政黨最基層的黨員，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，開闊的視野，學(xué)會(huì)敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化，才能始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。
三、愛崗敬業(yè)。樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。作為一名基層黨員，堅(jiān)定信仰和信念，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。對(duì)于我來說，能否嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)于解剖自己，能否自覺地改造自己的非無產(chǎn)階級(jí)思想，樹立正確的世界觀，確立并堅(jiān)定建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的理想信念，是自己能否不斷進(jìn)步的關(guān)鍵。要錘煉忠誠堅(jiān)定、攻堅(jiān)克難的作風(fēng)、埋頭苦干的作風(fēng)。特別在應(yīng)對(duì)突發(fā)性公共衛(wèi)生事件、面臨考驗(yàn)的關(guān)鍵時(shí)刻，既要有信仰信念，更要踐行信仰信念；既要開拓創(chuàng)新，更要埋頭苦干，要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，發(fā)揚(yáng)一鼓作氣、一馬當(dāng)先的魄力，發(fā)揚(yáng)勇當(dāng)標(biāo)兵、爭當(dāng)尖兵的銳氣。在免疫規(guī)劃工作中苦干、實(shí)干，干出樣子、干出水平。干一行、愛一行、鉆一行、精一行，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的模范。
觀看紀(jì)錄片信仰的心得體會(huì)篇十一
紀(jì)錄片《重生》，不僅僅出于紀(jì)念和重溫歷史的目的，更要為當(dāng)下提供經(jīng)驗(yàn)，提供警醒，那《重生》觀后感該如何寫呢。下面是小編為大家整理的紀(jì)錄片《重生》觀看心得體會(huì)范文參考3篇，以供大家參考借鑒!
在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨建黨某某周年即將來臨之際，由由國防大學(xué)和中共陜西省委聯(lián)合出品與北京伯璟文化傳播有限公司共同推出了5集紀(jì)錄片《重生》。
從浙江嘉興紅船的創(chuàng)業(yè)維艱，到井岡山革命歲月的艱苦卓絕，再到西柏坡“趕考”的成敗之惑，紀(jì)錄片——《重生》這部精神大片，通過史詩般的拍攝手法，以情景再現(xiàn)的形式，通過勾勒上個(gè)世紀(jì)二十年代至四十年代國際國內(nèi)局勢的風(fēng)云變幻，還原了我黨在不同歷史時(shí)期的重大決策、重要事件，從“南湖紅船到八一槍聲”“井岡號(hào)角到長征壯歌”“抗日烽火到建國大業(yè)”等多個(gè)維度，講述了我們黨從從無到有，由小變大，由弱變強(qiáng)的光輝歷程，講述了我黨在絕境中憑借入黨的初心和精神的力量，獲得重生的艱難歷程。看過之后，我心潮澎湃，久久不能平復(fù)，也懂得了我黨之所以能夠不斷取勝的關(guān)鍵所在。
一是“不辭辛苦出山林，但愿蒼生俱飽暖”的為民情懷。溥儀退位，標(biāo)志著中國幾千年來的封建帝制畫上了句號(hào)，但此刻的中國仍面臨著列國列強(qiáng)瓜分、袁世凱復(fù)辟稱帝的內(nèi)憂外患，老百姓仍處于水生火熱當(dāng)中。在這種環(huán)境當(dāng)中，以毛澤東、周恩來為代表的國內(nèi)進(jìn)步青年舍小我，為大家，秉承著為天地立心，為生民立命的為民情懷，義無反顧的投身革命，給中國這片飽經(jīng)戰(zhàn)亂的焦土帶來了新生與希望。我走到行政崗位上已經(jīng)有一段時(shí)間，作為一名黨員干部，每天瑣碎的工作讓我時(shí)常困惑自己存在的價(jià)值，觀看紀(jì)律片后，我為自己過去的想法而羞愧。作為黨員干部，首先需要樹立的便是為民情懷，“些小吾曹州縣吏”，無論身處何位，只要能夠?yàn)槔习傩战鉀Q實(shí)際問題，就能體現(xiàn)出一個(gè)共產(chǎn)黨員的價(jià)值。
二是“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的獻(xiàn)身精神。革命沒有順風(fēng)順?biāo)?，以蔣介石為首的國民黨反動(dòng)派在國共合作期間接連策劃并發(fā)動(dòng)了“中山艦事件”、“整理黨務(wù)案”等一系列陰謀詭計(jì)，中國共產(chǎn)黨的有生力量得到了致命打擊。在此危險(xiǎn)存亡之際，許許多多的共產(chǎn)黨員并沒有消沉退縮，反而如同撲火的飛蛾奮起抗?fàn)?，給革命留下了希望的火種。作為一名黨員干部，平常在工作和生活中往往會(huì)受到各種各樣的委屈，不應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻只想到的是自己的一點(diǎn)小利益，正如毛主席在詩中寫的“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量”，我們應(yīng)該有大格局和廣闊的眼界，把自己融入到祖國的發(fā)展洪流當(dāng)中，為黨的事業(yè)，社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
三是“咬定青山不放松，立根原在破巖中”的執(zhí)著精神。在腥風(fēng)血雨中，中國共產(chǎn)黨身上有股寧死不屈的執(zhí)著定力。面對(duì)第五次反“圍剿”失敗，為了擺脫國民黨軍的追擊，中央紅軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，走上了漫漫長征之路?！凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”，由中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)的這支隊(duì)伍用熱血在長征的路途中譜寫出了“四渡赤水”、“強(qiáng)渡大渡河”、“飛奪瀘定橋”這樣可歌可泣的歷史篇章，他們用腳步丈量了兩萬五千里的沃土，在連綿起伏的雪山上，在荒無人煙的草地里留下了英烈的累累白骨和革命的點(diǎn)點(diǎn)足跡?，F(xiàn)在新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的號(hào)角已經(jīng)吹響，新時(shí)代的南圖將會(huì)由我們所著就，我們需要學(xué)習(xí)先輩們身上逢山開路、遇水搭橋，不達(dá)目的不罷休的執(zhí)著精神，做新時(shí)代的先行者、建設(shè)者。
四是“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)定信念。在櫛風(fēng)沐雨后蛻變，中國共產(chǎn)黨人身上有著貫徹始終的強(qiáng)大信念?！拔靼彩伦儭贝偈箛矁牲h止休干戈，一致抗日，由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍以平型關(guān)大捷為起點(diǎn)，取得了全國抗戰(zhàn)以來中國對(duì)日戰(zhàn)爭的第一場大勝利，打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話。到1940年，國民黨完全斷絕了對(duì)八路軍的經(jīng)費(fèi)供應(yīng)，并對(duì)邊區(qū)實(shí)施了軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖，同時(shí)日軍也不斷對(duì)占領(lǐng)的邊區(qū)推行“三光”政策，導(dǎo)致邊區(qū)物資供應(yīng)匱乏，戰(zhàn)事難以為繼。面對(duì)困難，軍民齊心，在南泥灣這片土地上演奏了豐收的旋律。內(nèi)戰(zhàn)不斷，硝煙彌漫，在西柏坡的指揮部里，決定未來中國走向的“三大戰(zhàn)役”的戰(zhàn)斗號(hào)角從這里吹響，紅色政權(quán)自北向南席卷中國，共產(chǎn)黨人用了28年的光陰，歷經(jīng)無數(shù)磨難，終是帶領(lǐng)著這個(gè)多災(zāi)多難的民族，沖破了歷史中的黑暗，走向了重生后的光明。習(xí)總書記曾經(jīng)說過，“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之鈣，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)得缺鈣，就會(huì)得軟骨病?！弊鳛橐幻h員干部，樹立遠(yuǎn)大的理想信念十分重要，只有強(qiáng)大的理想信念才能支撐我們戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)看上去不可戰(zhàn)勝的困難，才能讓我們行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
影片結(jié)尾處引用了毛澤東《沁園春﹒雪》里的經(jīng)典之句來作為總結(jié)：“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”!誠然，歷史已經(jīng)成為了過去，在這個(gè)新的時(shí)代里，我們便是時(shí)代的主角與弄潮兒，我們應(yīng)該繼承起先輩們的精神與遺志，將我們這個(gè)國家，我們這個(gè)時(shí)代建設(shè)的更加美好!
本周日，我懷著崇敬卻又疑惑的心情觀看了這部紀(jì)錄片。該片全面講述了1921年中國共產(chǎn)黨建黨到1949年中華人民共和國建國這一段歷史。分別從“使命”“火種”“抉擇”“淬煉”“締造”五個(gè)方面，再現(xiàn)了20世紀(jì)二十年代至四十年代國際國內(nèi)局勢的變幻，還原了中國共產(chǎn)黨從南湖紅船到八一槍聲、井岡號(hào)角到長征壯歌、抗日烽火到建國大業(yè)等不同歷史時(shí)期的決策、事件，再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在絕境中獲得重生的歷程。
首先一點(diǎn)，就是中國共產(chǎn)黨從成立以來一直有極強(qiáng)的學(xué)習(xí)和改進(jìn)精神。不同于某些思想頑固，一條路走到黑的政黨，我黨也有過困難，有過挫折，但每次困難和挫折都達(dá)到不了共產(chǎn)黨人救苦救難的堅(jiān)定信念。比如共產(chǎn)黨的路線到底怎么走，是農(nóng)村包圍城市還是相反，都是靠一步步改正錯(cuò)誤才走上了正確的道路。包括毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，也是在共產(chǎn)黨最危難的時(shí)刻在遵義會(huì)議上才確定下來的。
其次，是共產(chǎn)黨具有執(zhí)著精神。在腥風(fēng)血雨中，中國共產(chǎn)黨身上有股寧死不屈的執(zhí)著定力。面對(duì)第五次反“圍剿”失敗，為了擺脫國民黨軍的追擊，中央紅軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，走上了漫漫長征之路?！凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”，由中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)的這支隊(duì)伍用熱血在長征的路途中譜寫出了“四渡赤水”、“強(qiáng)渡大渡河”、“飛奪瀘定橋”這樣可歌可泣的歷史篇章。現(xiàn)在新時(shí)代的號(hào)角已經(jīng)吹響，新時(shí)代的藍(lán)圖將會(huì)由我們所著就，我們需要學(xué)習(xí)先輩們身上逢山開路、遇水搭橋，不達(dá)目的不罷休的執(zhí)著精神，做新時(shí)代的先行者、建設(shè)者。
最后，中國共產(chǎn)黨一心為民，實(shí)踐出真知。到1940年，國民黨完全斷絕了對(duì)八路軍的經(jīng)費(fèi)供應(yīng)，并對(duì)邊區(qū)實(shí)施了軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖，同時(shí)日軍也不斷對(duì)占領(lǐng)的邊區(qū)推行“三光”政策，導(dǎo)致邊區(qū)物資供應(yīng)匱乏，戰(zhàn)事難以為繼。在這種艱難困苦的環(huán)境下，中國共產(chǎn)黨關(guān)心最廣大的農(nóng)民群眾，深入民心。得民心者得天下，若是只做高高在上的統(tǒng)治者，必將遭到人民的唾棄。中國共產(chǎn)黨軍民一心，用小推車“推出”了解放戰(zhàn)爭的勝利和新中國的成立。
“重生”這個(gè)片名起的好，曾經(jīng)失敗過不要緊，我們作為新時(shí)代的新青年，也要做一只鳳凰，涅槃重生!
我是一名普通百姓，在我青少年時(shí)期，就熟悉了紅軍的事跡，特別是“會(huì)澤擴(kuò)紅”更加耳熟能詳，隨著年齡增長，這種情結(jié)愈發(fā)強(qiáng)烈。在我眼里，紅軍能完成“歷史記錄上的第一次”的長征，每一位紅軍將士都是英雄好漢。連外國人斯諾?索爾茲伯里都高度評(píng)價(jià)了紅軍長征。沒有長征，就不能保存我們的黨，我們的人民軍隊(duì)和革命根據(jù)地，就不會(huì)有抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭和抗美援朝的勝利，也不會(huì)有新中國，更不會(huì)有現(xiàn)在改革開放的成就。
飲水思源，是大家都明白的道理，也是我們紀(jì)念紅軍長征的動(dòng)力，在紅軍長征某某周年之際，我們用自己的方式舉行紀(jì)念活動(dòng)，緬懷老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，就是為了把這感動(dòng)一代代人的革命精神發(fā)揚(yáng)光大。
有人可能會(huì)認(rèn)為，當(dāng)年窮人參加紅軍是為了有飯吃。確實(shí)是有這樣的人，但是他們當(dāng)了紅軍以后，其信念就不只是為了吃飯。我們在長征某某年后的今天，仍然能深深地感受到紅軍長征的艱苦卓絕和巨大犧牲，“送郎當(dāng)紅軍”絕不僅僅是為了吃飯而去的，而且有一些紅軍將領(lǐng)就出身于書香門第，家里有飯吃，他們就是為了人民的利益，為了大眾的解放扛起了搶。
假如僅僅為了吃飯，你就無法解釋這樣的故事，紅軍長征到咱們云南時(shí)，有12位紅軍傷員被敵人抓住了。敵人說，只要你們不當(dāng)紅軍了，就可以放你們生路，不殺你們，但是這幾位紅軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈，敵人沒有辦法，就把紅軍傷員帶到半山腰一個(gè)深不見底的地下河洞口，把前面兩個(gè)傷員推到山洞里面，在后面的10位紅軍就說：“不用你們推，我們自己跳”。當(dāng)?shù)厝罕姾髞戆堰@個(gè)洞叫“紅軍洞”，這個(gè)事跡刻在那個(gè)洞口的碑上。
我覺得，紅軍作為中華民族的一部分，在那個(gè)年代里，承擔(dān)起了自己的歷史責(zé)任。這種歷史責(zé)任感，最值得我們紀(jì)念，也是今天中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興最需要的。
什么樣的精神讓我落淚?那就是寧可犧牲自我，去保全集體的團(tuán)隊(duì)精神。從資料上見到當(dāng)年紅三十四師師長陳樹湘率部隊(duì)為紅軍墊后。掩護(hù)主力隊(duì)伍撤退以后，他們只剩下四五百人。等到他們撤退的時(shí)候，湘江已經(jīng)被國民黨封鎖了。他們又餓著肚子翻山越嶺退回到湘西打游擊。撤退途中，陳師長腹部中了敵人的子彈，他命令其他的戰(zhàn)士撤退，自己來掩護(hù)，不幸被敵人抓住。敵人非常得意，在抬著他去邀功的時(shí)候，陳師長把自己的腸子掏出來扯斷，最后壯烈犧牲，年僅29歲。這個(gè)故事讓我流淚，長征中還有許許多多的紅軍戰(zhàn)士為了大部隊(duì)的安全，犧牲了自己，如果一支軍隊(duì)，一個(gè)民族擁有這種精神，那就無堅(jiān)不摧了。長征精神是一個(gè)寶庫，過去，現(xiàn)在和將來都能讓我們受益匪淺。
如果要問我，紀(jì)念長征的感悟是什么?我們今天紀(jì)念紅軍“長征”，已經(jīng)沒有了戰(zhàn)火紛飛的氛圍，某某年前艱苦程度甚至超乎我們的想像，但其精神卻會(huì)永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。毛主席曾說過：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事”。艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的啊!我想，人生可以平談，但不能虛度光陰。這就是我的最大感悟。我們今后要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)紅軍長征精神。遙望著眼前的山山水水，眼前總會(huì)浮現(xiàn)長征中一個(gè)個(gè)鮮活的面容。今天的紀(jì)念活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法表達(dá)出我們對(duì)紅軍的崇敬之情。
觀看紀(jì)錄片信仰的心得體會(huì)篇十二
最近我觀看了幾部關(guān)于航天的紀(jì)錄片，其中包括了人類登月、太空站及火星探索等內(nèi)容?？赐赀@些片子，我的心情十分激動(dòng)和感慨，感覺自己也像是親身經(jīng)歷了這些歷史性的事件和未來的探索之旅。下面，我將分享我的一些心得體會(huì)。
第二段：航天事業(yè)的艱辛。
航天事業(yè)對(duì)人類來說是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)，它涉及到科學(xué)技術(shù)、物理、化學(xué)等多種學(xué)科，并運(yùn)用了眾多的工程和設(shè)備。我們看到的成功背后，隱藏著無盡的努力和辛勤的工作。他們需要面對(duì)的包括了重力、輻射、氣壓等種種挑戰(zhàn)。而且，還需忍受長期的生活在太空中，孤獨(dú)和擔(dān)憂成為他們每天都需要面對(duì)的問題。通過這些紀(jì)錄片，我深深地感受到了航天事業(yè)背后的艱辛和不易。
第三段：科學(xué)的進(jìn)步與未來。
雖然航天事業(yè)的挑戰(zhàn)很多，但是，隨著科學(xué)的進(jìn)步，我們已經(jīng)能夠大大提高我們對(duì)太空和星球的探索水平。我們已經(jīng)可以夠更深入地了解宇宙，發(fā)現(xiàn)更多的事物，以及為未來的探索奠定基礎(chǔ)。正如看到未來計(jì)劃的探測任務(wù)一樣，我們的科技水平正在不斷提高，這使得我們能夠更加深度、更加廣泛地認(rèn)識(shí)和了解太空。
第四段：宇宙中的精神和價(jià)值。
除了科學(xué)研究的價(jià)值之外，航天事業(yè)還承載了人類的精神和價(jià)值觀。在宇宙中，人類對(duì)于自己的認(rèn)知有著更加深刻的體認(rèn)和認(rèn)識(shí)，這讓我們更加珍惜我們生存的這片星球，更加關(guān)注人與自然的和諧共生。我們也能夠更好地認(rèn)識(shí)到個(gè)人的存在是微不足道的，我們需要關(guān)注我們的共同未來和生存的環(huán)境。
第五段：總結(jié)。
通過觀看這些航天紀(jì)錄片，我深深地認(rèn)識(shí)到了航天事業(yè)的偉大和不易，它不僅僅是科技發(fā)展的體現(xiàn)，更是人類精神和價(jià)值觀的守護(hù)者。雖然它的確難度很高，但是我們?nèi)匀灰^續(xù)勇往直前，保護(hù)我們的星球，探索更加遙遠(yuǎn)而神秘的宇宙，將科技發(fā)展與人類價(jià)值觀相結(jié)合。
觀看紀(jì)錄片信仰的心得體會(huì)篇十三
革命歷史題材紀(jì)錄片《長征》真實(shí)再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍二萬五千里長征的偉大壯舉。下面是本站小編給大家整理的紀(jì)錄片長征。
心得體會(huì)。
供大家參閱!
為了迎接紀(jì)念紅軍長征勝利80周年，我觀看了紀(jì)錄片《長征》，紀(jì)錄片真實(shí)再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍“二萬五千里長征”的偉大壯舉。讓我在深刻了解中國歷史的同時(shí)，心靈受到了無比地沖擊和震撼，更感受到了偉大祖國那堅(jiān)強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔的精神。
1934年，蔣介石對(duì)紅軍中央蘇區(qū)進(jìn)行了五次瘋狂地大圍剿，在反圍剿失敗后，紅軍被迫進(jìn)行了戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移，從而開始了震驚中外的“兩萬五千里長征”。在長征的艱難路程中，經(jīng)歷了飛奪瀘定橋、湘江戰(zhàn)役、強(qiáng)渡烏江、四渡赤水等戰(zhàn)役，但是讓我感觸最深地還是在那艱苦環(huán)境下，沒有食物、沒有交通工具、物資極度缺乏、惡劣的自然環(huán)境再加上國民黨部隊(duì)的攔截追擊，有多少紅軍戰(zhàn)士犧牲在戰(zhàn)場上;有多少舍生忘死的感人事跡;更有多少愛國志士拋頭顱灑熱血，可是工農(nóng)紅軍們毅然表現(xiàn)出一往無前、不怕犧牲的英雄氣概令人無比敬佩!
看，無論是爬雪山還是過草地，無論是大渡河還是金沙江，無論蔣介石的部隊(duì)有多么的精銳和殘忍，都無法阻擋紅軍前進(jìn)的步伐!更無法阻擋偉大中國共產(chǎn)黨的復(fù)興之路!
長征不僅是一段光榮的歷史，更是一種堅(jiān)強(qiáng)的精神，它深深地感動(dòng)著我們每一代人。讓我們記住那段歷史、發(fā)揚(yáng)那頑強(qiáng)的拼搏精神，為我們祖國的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗!
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵鎖寒。更喜岷山千里雪，紅軍過后盡開顏。”這首氣勢磅礴的片頭曲，將我?guī)нM(jìn)了《長征》這部紀(jì)錄片。這部片子再現(xiàn)了萬里長征的艱難征途，一幅幅戰(zhàn)火紛飛的畫面，一個(gè)個(gè)感人肺腑的場景，令我熱血沸騰﹑激情澎湃。
1934年，蔣介石不顧日本軍國主義入侵東北三省，侵略我們中華民族的事實(shí)，依然堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的政策，對(duì)紅軍中央蘇區(qū)進(jìn)行第五次圍剿。由于蘇聯(lián)來的顧問李德和中央主要負(fù)責(zé)人博古的錯(cuò)誤指揮，紅軍反圍剿失敗，被迫進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始兩萬五千里長征。
長征初期的錯(cuò)誤指揮，使紅軍連連失利﹑損失慘重，由出發(fā)時(shí)的8.6萬人銳減到3萬人。紅三十四師師長陳樹湘率領(lǐng)部隊(duì)為紅軍殿后，等到大部隊(duì)撤退后，他們只剩下四五百人，待他們要撤退時(shí)，湘江已被封鎖，他們只能退回湘西打游擊。不料陳師長腹部中彈，他命令其他戰(zhàn)士撤退，自己來掩護(hù)，不幸被敵人抓住。在敵人抬著他去邀功的路上，陳師長把自己的腸子掏出來扯斷，最后壯烈犧牲，犧牲是他年僅29歲。紅軍這種寧可犧牲自我，保全集體的團(tuán)隊(duì)精神使我感動(dòng)至深﹑難以忘懷。
遵義會(huì)議后，毛澤東重新指揮紅軍作戰(zhàn)，局面才有所好轉(zhuǎn)。毛澤東指揮四渡赤水﹑巧渡金沙江﹑飛奪瀘定橋﹑過雪山草地，把蔣介石的幾十萬軍隊(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。令我印象最深的是“飛奪瀘定橋”。1935年5月，紅軍在強(qiáng)渡大渡河成功后，國民黨調(diào)集大量兵力增援瀘定橋，企圖把紅軍的隊(duì)伍切開，但先頭部隊(duì)的戰(zhàn)士們用兩天的時(shí)間走了一百六十公里，趕在敵人增援部隊(duì)的前面到達(dá)。紅軍組織了二十二名勇士的突擊隊(duì)，攀著只剩下鐵鏈的“鐵索橋”，冒著對(duì)面橋頭堡敵人的槍林彈雨，匍匐前進(jìn)。他們身下的大渡河水流湍急，一旦失手或受傷落入水中則必死無疑。但勇士們依然冒著密集的炮火，勇敢頑強(qiáng)的向前沖，一個(gè)掉下去，下一個(gè)沖上來，受傷的戰(zhàn)士在要掉下去那一刻還在向敵人射擊。勇士們沖破了敵人在橋頭堡的火墻，沖進(jìn)了瀘定城，和后續(xù)上來的紅軍戰(zhàn)士一起消滅了國民黨的部隊(duì)。
紅軍過雪山草地異常艱難。央金山海拔四千多米高，終年積雪﹑空氣稀薄，翻越雪山時(shí)，為了躲避敵人的飛機(jī)轟炸，紅軍常常半夜起來爬山，許多紅軍戰(zhàn)士身上還穿著單衣，天上一會(huì)兒下著大雨，一會(huì)兒又下起大雪，有些戰(zhàn)士由于饑寒交迫走著走著就倒下去了。草地更是一道難以逾越的障礙。沼澤地不但有瘴氣﹑氣候惡劣﹑變化無常，不時(shí)還會(huì)遇到青草遮蓋的深水坑，稍不注意就會(huì)陷進(jìn)去淹死。紅軍過草地時(shí)靠吃野菜和草根充饑，渴了喝沼澤中的積水，有些戰(zhàn)士不幸中毒，永遠(yuǎn)長眠于草地上。作戰(zhàn)的疲勞﹑負(fù)傷的身體加上饑餓，使很多紅軍戰(zhàn)士體弱多病，不少戰(zhàn)士未能走出草地，一具具烈士的遺體成為明顯的路標(biāo)。
經(jīng)過一次次戰(zhàn)斗，沖破一次次包圍，克服一個(gè)個(gè)難關(guān)，英勇頑強(qiáng)的紅軍戰(zhàn)士終于到達(dá)了陜北，長征取得了最終勝利。在整個(gè)長征的368個(gè)日日夜夜里，他們一共爬過了18座崇山峻嶺，渡過了24條湍急的河流，穿越了12個(gè)省份，占領(lǐng)過62座大大小小的城市，突破了10個(gè)地方軍閥部隊(duì)的包圍，挺進(jìn)和順利通過了6個(gè)不同的少數(shù)民族地區(qū)。沒有食物，沒有交通工具，物資極度匱乏，面對(duì)30萬武裝精良的敵人，在一個(gè)地球上最為險(xiǎn)峻的地帶迂回穿插，最終征服了兩萬五千里的艱難險(xiǎn)阻。
《長征》讓我領(lǐng)略了中國共產(chǎn)黨人豪情萬丈的革命英雄主義氣概，感受到中國革命的波瀾壯闊和艱辛曲折，體會(huì)到我們幸福生活的來之不易。如今我們生活在老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家用鮮血和生命為我們創(chuàng)造的和平年代，我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)，有什么理由不珍惜今天的美好生活。做為一名學(xué)生，我要用“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神征服學(xué)習(xí)﹑生活上的一座座高山﹑一條條大河，珍惜現(xiàn)在的幸福生活﹑好好讀書，絕不能浪費(fèi)光陰﹑虛度年華，要為中華之崛起而奮斗!
昨天下午，我上網(wǎng)看了《長征》紀(jì)錄片，我聚精會(huì)神、全神貫注，深深地被影片中紅軍戰(zhàn)士那種為了中國革命的勝利，為了我們今天的幸福生活，不怕艱難困苦，勇于犧牲的忘我精神而感動(dòng)。
雪皚皚，夜茫茫。高原寒，炊斷糧……多么艱苦的生活啊!可紅軍戰(zhàn)士們野菜充饑志越堅(jiān)，革命理想高于天。是啊，紅軍長征的豐功偉績是千古唯獨(dú)，萬世無雙的，紅軍長征的壯烈和堅(jiān)韌是驚天地、泣鬼神、是人神共仰的，紅軍長征的艱難困苦是凡人難以想象、難以理解的，紅軍長征的精神是舉世齊頌、萬國同歌、億民共贊的。紅軍二萬五千里長征，展示了中國工農(nóng)紅軍的攻無不克、戰(zhàn)無不勝、無堅(jiān)不摧的偉大天兵神威，翻開了中國共產(chǎn)黨從艱苦走向勝利，從幼年走向成熟的新一頁，宣告了趕走日本帝國主義、推翻蔣家王朝，中華民族不是東亞病夫，而是永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林的東方之子。
在看《長征》紀(jì)錄片時(shí)，我高興、我悲戚、我感動(dòng)、我流淚?？吹侥窍娼?zhàn)、那四渡赤水、那搶渡烏江、那飛奪瀘定、那爬雪山、過草地、攻克臘子口，以及馬蹄聲急，見到那一個(gè)個(gè)倒下去的革命先烈，使我一次次流下了熱淚，那十盼紅軍的旋律在我耳邊不時(shí)回環(huán)，那千萬紅軍的身影不時(shí)在我腦中呈現(xiàn)，那前赴后繼、百折不撓的革命精神無時(shí)不在我心中回蕩著。記得毛澤東曾說過：“長征是歷史記錄上的第征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)?！弊阋婇L征意義的重大，足見長征人的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。
忘不了長征中的成功的笑聲，忘不了長征中失敗后的志氣;忘不了在成功與失敗背后的一滴滴鮮血。
通過觀看長征影片，使我受了一次深刻地革命傳統(tǒng)教育，我一定要學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)士不怕艱難困苦、堅(jiān)韌不拔的精神，用長征的精神激勵(lì)我努力學(xué)習(xí)，長大成為祖國的有用之材。
革命歷史題材巨片《長征》真實(shí)再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍二萬五千里長征的偉大壯舉。
由于“左”傾錯(cuò)誤的進(jìn)一步發(fā)展，導(dǎo)致了第五次反“圍剿”的失敗和中央根據(jù)地的失陷，中央紅軍主力被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。長征初期，中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的旁落及左傾教條主義領(lǐng)導(dǎo)人退卻中的逃跑主義錯(cuò)誤，使黨和紅軍遭受到重大損失，紅軍由長征時(shí)的8。6萬人銳減到3萬人。直到遵義會(huì)議確立了毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體后，紅軍根據(jù)實(shí)際情況的變化，靈活變換作戰(zhàn)方向，穿插于敵人重兵之間，四渡赤水，擺脫了敵人的圍追堵截，實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，取得了長征的勝利。長征中紅軍表現(xiàn)出來的堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想、革命必勝的信念、艱苦奮斗的精神和一往無前、不怕犧牲的英雄氣概，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們勇往直前。
紀(jì)錄片中，最令我難忘的是紅軍。記得紅軍和敵人打仗時(shí)，他們不怕苦，不怕累，堅(jiān)持不懈地向前挺進(jìn)，一直向前挺進(jìn)了兩萬五千里。紅軍在長征途中餓了就吃野草、皮帶;渴了，只要身邊有河，他們就喝河水。
我想：他們的生存條件比我們要艱苦的多得多，沒有我們現(xiàn)在好，我們現(xiàn)在哪有人還能咽得下皮帶、野草呢?他們不管遇到什么危險(xiǎn)，都奮不顧身，和敵人拼搏起來。紅軍們可真勇敢啊!
觀看紀(jì)錄片信仰的心得體會(huì)篇十四
近年來，隨著電視和網(wǎng)絡(luò)的普及與發(fā)展，校園紀(jì)錄片作為一種新興的影視形式逐漸受到人們的關(guān)注。最近，我有幸觀看了一部以我所就讀的高中為題材的校園紀(jì)錄片，不禁讓我感慨萬分。這部片子以自然真實(shí)的拍攝手法和獨(dú)特的敘事方式，展示了學(xué)校里教師和學(xué)生們的日常生活和奮斗歷程。通過這次觀看，我深深地觸動(dòng)了內(nèi)心，并對(duì)學(xué)校教育和自身的成長有了一些新的思考。
第二段：紀(jì)錄片中的精彩鏡頭和人物形象。
紀(jì)錄片中有許多精彩的鏡頭，其中最令人難忘的莫過于學(xué)生們的生活日常和學(xué)校的主要人物形象。鏡頭下，老師們?nèi)硇牡赝度氲浇逃?，盡管面臨種種壓力和困境，但仍然用心去教育每一位學(xué)生。學(xué)生們也展現(xiàn)了他們的努力和付出，無論是在學(xué)業(yè)、體育還是課外活動(dòng)中，都充分展示了他們的拼搏精神和才華橫溢。這些鏡頭使我深深地感受到了師生之間的深厚情感和他們在成長路上的付出與努力。
觀看校園紀(jì)錄片后，我開始思考學(xué)校教育的重要性和意義。教育是每個(gè)人成長的基石，而學(xué)校是一個(gè)孩子們成長的搖籃。校園紀(jì)錄片中展示的種種故事讓我想起了自己的校園生活，也讓我愈發(fā)明白，在學(xué)校這個(gè)特殊的環(huán)境中，老師們不僅是知識(shí)的傳播者，更是孩子們的引路人和朋友。通過這部紀(jì)錄片，我更加明確了學(xué)校對(duì)于每個(gè)人的重要性和教師的不易。
第四段：自身的成長與責(zé)任。
觀看校園紀(jì)錄片，不僅讓我思考了學(xué)校教育的重要性，也讓我對(duì)自身的成長有了新的認(rèn)識(shí)。每一位學(xué)生在校園中都扮演著重要的角色，不僅僅是接受知識(shí)，還要在各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇中成長。紀(jì)錄片中的學(xué)生們都有各自的夢想和目標(biāo)，他們明確自己要努力奮斗的方向，并不斷努力去實(shí)現(xiàn)。觀看這些鏡頭讓我思考了自己的成長和對(duì)未來的責(zé)任感，我意識(shí)到要珍惜這段寶貴的校園時(shí)光，不斷努力去追求自己的目標(biāo)。
第五段：對(duì)未來的展望與努力。
觀看校園紀(jì)錄片讓我不禁對(duì)未來有了新的展望。影片中學(xué)校發(fā)生的種種故事讓我相信，未來的自己也將面臨各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)，而我要做的就是不斷努力去追求自己的夢想。我要像紀(jì)錄片中的那些學(xué)生們一樣，腳踏實(shí)地、銳意進(jìn)取。在學(xué)校教育的熏陶下，我要做一個(gè)純真的學(xué)子，堅(jiān)持獨(dú)立思考并努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
總結(jié)：
校園紀(jì)錄片帶給我種種觸動(dòng)，讓我對(duì)學(xué)校教育和自身的成長有了更深入的思考。這次觀看不僅僅是一次媒體經(jīng)驗(yàn)，更是對(duì)自己人生的一次啟示。通過紀(jì)錄片，我明白了學(xué)校與自己的關(guān)系，思考了學(xué)校教育的價(jià)值，也對(duì)自己的成長有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。未來，我將努力去接受各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇，用實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
觀看紀(jì)錄片信仰的心得體會(huì)篇十五
紀(jì)錄片作為一種受歡迎的媒介形式，可以通過真實(shí)的鏡頭語言帶給觀眾更直接、真實(shí)的感受。而參加紀(jì)錄片講座，則更是可以讓觀眾在學(xué)習(xí)和欣賞的過程中獲得更多的思考和感悟。最近我有幸參加了一場關(guān)于紀(jì)錄片的講座，不僅賞析了優(yōu)秀的紀(jì)錄片作品，還在思考和討論中獲得了很多啟發(fā)和體會(huì)。
第二段：優(yōu)秀作品的展示。
在講座中，主講人向我們展示了一些非常優(yōu)秀的紀(jì)錄片作品。其中一部叫做《地球脈搏》的紀(jì)錄片深深地觸動(dòng)了我。這部片子通過對(duì)自然界中各種動(dòng)物的生活方式的拍攝和描述，展現(xiàn)了大自然的美麗和神奇。我被片中鯊魚的獨(dú)特捕食方式、企鵝的艱難求偶過程以及雌雄大象對(duì)于父母責(zé)任的堅(jiān)守所感動(dòng)。這些真實(shí)的畫面和故事在讓我震撼的同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)于人類與自然關(guān)系的反思。
第三段：如何看待紀(jì)錄片。
講座中，主講人著重強(qiáng)調(diào)了如何正確看待紀(jì)錄片的重要性。紀(jì)錄片是通過紀(jì)實(shí)手法展現(xiàn)事實(shí)真相的一種影片，而非虛構(gòu)故事。因此，在觀看紀(jì)錄片的過程中，我們應(yīng)該從多個(gè)角度去思考，不僅要看到表面的景象，更要追問背后的原因和意義。只有這樣，我們才能真正從紀(jì)錄片中獲得知識(shí)和感悟。
第四段：紀(jì)錄片帶給我的思考。
通過觀看紀(jì)錄片講座，我越來越意識(shí)到紀(jì)錄片對(duì)于社會(huì)的重要作用。一方面，優(yōu)秀的紀(jì)錄片作品可以有效地傳遞知識(shí)和信息，讓觀眾對(duì)于相關(guān)話題有更深入的了解。比如，主講人在講座中展示了關(guān)于環(huán)境保護(hù)的紀(jì)錄片，讓我更加清楚地認(rèn)識(shí)到環(huán)境問題的嚴(yán)重性，引發(fā)了我對(duì)于環(huán)保行動(dòng)的思考和行動(dòng)。另一方面，紀(jì)錄片也可以通過藝術(shù)手法和獨(dú)特的敘事形式，引起觀眾的情感共鳴。這些紀(jì)錄片作品能夠讓觀眾更加真實(shí)地感受到人性的偉大和卑微，從而喚起他們對(duì)于生活的思考和反思。
第五段：結(jié)語。
通過參加這場紀(jì)錄片講座，我深刻地認(rèn)識(shí)到紀(jì)錄片作為一種獨(dú)特的媒介形式，擁有無窮的魅力和價(jià)值。紀(jì)錄片不僅讓觀眾獲得知識(shí)和信息，更能夠引發(fā)觀眾的思考和感悟。我希望以后能夠繼續(xù)關(guān)注和欣賞優(yōu)秀的紀(jì)錄片作品，通過紀(jì)錄片的力量，拓寬自己的視野，豐富自己的知識(shí)，同時(shí)也在關(guān)注社會(huì)問題、思考人生意義方面更深入地思考和探索。
觀看紀(jì)錄片信仰的心得體會(huì)篇十六
紀(jì)錄片是一種具有現(xiàn)實(shí)主義的電影藝術(shù)形式，其呈現(xiàn)的是真實(shí)的人和事，傳達(dá)著觀眾所需掌握的信息，成為傳遞知識(shí)、理念和價(jià)值觀的一種形式。其中，刀鋒系列紀(jì)錄片是大家熟知的一類，而觀看這些紀(jì)錄片所帶來的啟示和體驗(yàn)也是豐富多彩的。本文將結(jié)合自己對(duì)刀鋒系列紀(jì)錄片的觀察和思考，談?wù)剛€(gè)人對(duì)其的理解和體會(huì)。
第二段：對(duì)紀(jì)錄片“刀鋒”的介紹以及對(duì)其影響的思考。
從“刀鋒”這個(gè)詞的諧音贊揚(yáng)意義，到紀(jì)錄片的實(shí)際內(nèi)容，我們可以看出“刀鋒”是對(duì)中國勇士無畏、勇敢的褒揚(yáng)。在紀(jì)錄片中不僅有五四運(yùn)動(dòng)的“五四精神”，還有“抗美援朝”的犧牲和愛國情懷，也有深夢湖之戰(zhàn)的血性和頑強(qiáng)，而影響到我的則是其中所呈現(xiàn)的民族精神。通過這些內(nèi)容，我開始思考和反思?xì)v史以及民族精神對(duì)于個(gè)人、社會(huì)、國家乃至人類文明的重要意義以及影響和作用。
第三段：對(duì)民族文化影響的思考。
民族文化不僅僅是國家層面的體現(xiàn)，也是每個(gè)人都有的文化，而刀鋒系列紀(jì)錄片的內(nèi)容正是展示的民族文化的一種。觀看這些紀(jì)錄片，如《烽火硝煙：深夢湖》這樣的扼殺日寇的戰(zhàn)爭之中，民族精神和軍人氣質(zhì)得以最直接、最深刻的展示和傳遞；在《盛世鑄劍夢:寶劍的傳承》這樣的紀(jì)錄片中，我們看到的則是中國古代劍匠精益求精、不斷創(chuàng)新和提升的工匠精神。這些內(nèi)容不僅能夠有益于我們對(duì)于民族文化的了解和認(rèn)識(shí)，還能夠提高我們對(duì)于民族文化的珍視和保護(hù)。
第四段：對(duì)社會(huì)影響的思考。
刀鋒系列紀(jì)錄片中展現(xiàn)的不只是人物和事件，更有其衍生的深刻社會(huì)問題。比如，紀(jì)錄片《鐵骨真男：大柴旦的故事》中的大柴旦人通過各種不同的方式在極端的自然環(huán)境下生存，這與當(dāng)下繁華而浮躁的社會(huì)形成了強(qiáng)烈的反差；而《烽火硝煙：深夢湖》則講述了中國人民的反侵略斗爭歷程，讓我們在文化沖突與交流中，更好地認(rèn)識(shí)和宣揚(yáng)自己國家的歷史文化。這些紀(jì)錄片不但具有知識(shí)性和藝術(shù)性的修養(yǎng)，還能夠?qū)ξ覀兊纳鐣?huì)生活產(chǎn)生深刻的影響。
第五段：對(duì)個(gè)人認(rèn)識(shí)的思考。
在觀看刀鋒系列紀(jì)錄片時(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了每個(gè)人肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任和歷史責(zé)任，從一個(gè)人的角度，對(duì)自己的生活進(jìn)行了更深入的探索。比如，看到《盛世鑄劍夢:寶劍的傳承》中劍匠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和精益求精的工匠精神，我感到自己的精神追求還有許多的不足之處。而在觀看《大柴旦的故事》中看到那些在極端環(huán)境下艱苦生存的大柴旦人，我覺得自己還有很多努力，更加珍惜和善待自己的生活。這些思考能夠引導(dǎo)和提高我們自身的境界和思維深度，是對(duì)自己更加細(xì)致、全面認(rèn)識(shí)的過程。
結(jié)尾：
總之，刀鋒系列紀(jì)錄片不僅具有藝術(shù)性和知識(shí)性，更具有對(duì)于人們生活的啟示和反思，能夠幫助我們在自身的思維和情感層面上不斷提升追求，并進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，實(shí)際地推動(dòng)了中國文化的發(fā)展。我希望可以像那些不斷進(jìn)化的劍匠，不斷地提高自己的情感與思維力度，讓這種精神不斷地傳承下去，發(fā)揚(yáng)國家文化、提升自身素質(zhì)和社會(huì)影響的同時(shí)，也描繪出屬于我們個(gè)人的“刀鋒”。
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