解決問(wèn)題的能力是一項(xiàng)重要的素養(yǎng)，我們應(yīng)該鍛煉自己的批判性思維和創(chuàng)新能力。在總結(jié)中，我們應(yīng)該客觀評(píng)價(jià)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并提出自我提高的建議和措施。6、范文里的例子可以幫助我們更好地理解總結(jié)的要點(diǎn)。
飄小說(shuō)讀書(shū)心得篇一
讀過(guò)的書(shū)都很喜歡，每一本書(shū)都是一個(gè)世界。這，是我近來(lái)最喜歡的：《啞舍》。我應(yīng)該是被它的題目所吸引，從此就一發(fā)不可收拾了。
初見(jiàn)，完全是次偶然。當(dāng)時(shí)靜坐出租車(chē)內(nèi)，百無(wú)聊賴(lài)的趴在窗口，窗外的風(fēng)光迅速倒退。突然，一張華麗大海報(bào)撲入眼簾，我甚至還看到了兩個(gè)珍寶一般吸引我的名字：?jiǎn)∩帷?/p>
真正擁有它，是在向媽媽央求好幾天之后。在此之前，我曾霸道地將同桌包佳彤的《啞舍》一口氣讀完兩部。最喜歡的莫過(guò)于那神秘精彩的開(kāi)場(chǎng)白：“他們(即古董)在歲月中浸染了成百上千年。每一件，都凝聚了工匠的心血，傾注了使用者的感情。每一件，都屬于不同的主人，都擁有不同的故事。每一件，都那么與眾不同，甚至每一道缺口和裂痕，都是一段獨(dú)特的歷史?！?/p>
老板，活了兩千年，他就是始皇時(shí)期的甘羅，十二歲被封為上卿的甘羅。他是實(shí)驗(yàn)品，為秦始皇試吃師父煉制的長(zhǎng)生不老藥，又因緣得到赤龍服，才得以長(zhǎng)生。徘徊世間，幫助每一世轉(zhuǎn)世的扶蘇，為每一件古董找到真正的主人。甘羅，扶蘇，陸子岡，胡亥。四人的故事由此展開(kāi)。
開(kāi)卷有益，從里面學(xué)到還真不少。作者玄色，想象力豐富：一面古鏡可以連接兩個(gè)古今時(shí)空，一根人魚(yú)燭流了千年的淚，一條香妃鏈可以實(shí)現(xiàn)愿望。玄色，佩服!甘羅與胡亥尋扶蘇千年，這種執(zhí)著絕非常人。在胡亥設(shè)計(jì)的六博棋中，每個(gè)人都體會(huì)到了對(duì)親人的那份初心，寧愿自己死亡，也不讓親人受傷。趙高雖是反派，但他教小公子胡亥“公平”二字時(shí)，卻用了生活中極其簡(jiǎn)單易懂的事例。
每個(gè)世界都很獨(dú)特，用心，總能找到那個(gè)獨(dú)特的自己。穿梭于各個(gè)世界，各種人生，會(huì)有不同的思想與隱秘自我。匯流入心，即為靈魂!
飄小說(shuō)讀書(shū)心得篇二
合上書(shū)，閉上眼睛，我的眼前仿佛出現(xiàn)一副畫(huà)。頂上是一片藍(lán)天，下邊是金黃的山，翠綠的樹(shù)林，山頭上露出半個(gè)太陽(yáng)。這是《紅巖》里小蘿卜頭在牢中畫(huà)的一副水彩畫(huà)，這幅畫(huà)是一個(gè)孩子對(duì)自由的向往，對(duì)光明的渴望。
這本書(shū)中最牽動(dòng)我的心的是一個(gè)乳嬰階段就和父母一起被敵人關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的孩子—小蘿卜頭。他在監(jiān)獄中承受了各種痛苦，暗無(wú)天日，度日如年。到了上學(xué)的年齡他不能像我們一樣背著精美的書(shū)包，跨進(jìn)優(yōu)美的校園，有和藹的老師和友愛(ài)的同學(xué)為伴，而是只能在監(jiān)獄中讓黃將軍當(dāng)老師，教他學(xué)習(xí)。
這里沒(méi)有陽(yáng)光雨露，這里缺少歌聲歡笑，但是即便如此，他仍然刻苦認(rèn)真，不放棄學(xué)習(xí)是機(jī)會(huì)。讀到這里，我淚眼模糊，即心疼小蘿卜頭，又為自己感到愧疚。
放學(xué)回家后，放下書(shū)包總是先玩一會(huì)，吃一會(huì)，才開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)。又一次，老師臨時(shí)布置了一項(xiàng)作業(yè)，說(shuō)要放學(xué)前完成，我心想還早著呢，先玩會(huì)兒再說(shuō)。就和同學(xué)一起飛奔向操場(chǎng)，有說(shuō)有笑，玩的不亦樂(lè)乎。把作業(yè)是事情忘到了九霄云外。最后一個(gè)課間悄悄的到了，我忽然意識(shí)到我還有重要的作業(yè)沒(méi)有完成，當(dāng)老師宣布沒(méi)有完成作業(yè)的名單時(shí)，我感到羞愧無(wú)比，坐在座位上猶如座在針氈上。
有這么一群人，在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他們用鋼鐵般的意志，英勇的對(duì)抗敵人與侵略者，用他們的血肉之軀，鑄就了今天我們的幸福生活。
“為中華之崛起而讀書(shū)”，我們的先輩用鮮血和淚水換來(lái)了今天的和平年代，身為中華兒女，我們肩負(fù)著同樣的重任，好好讀書(shū)，作一位有益于國(guó)家有益于人民的有用的人，用一腔熱血報(bào)效祖國(guó)。
飄小說(shuō)讀書(shū)心得篇三
《邊城》主人公翠翠，天真活潑，處處儼然如一只“小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體；茶峒的青山、綠水給了她一雙碧玉般清澈透明的眸子；碧溪岨的竹篁、白塔又給了她一顆絕不世故的赤心；小船載滿了她那少女的悠悠歲月。后來(lái)，翠翠路遇了儺送，兩顆年輕的心靈撞擊在一起，那種朦朧的愛(ài)意便在翠翠心中萌發(fā)。
翠翠與儺送這對(duì)深深?lèi)?ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有山盟海誓的豪言壯語(yǔ)，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的駭世之舉，作者正是通過(guò)這一對(duì)青年男女的愛(ài)情反映了人性美。
老船夫他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守、恪盡本分。他生活雖然清貧，但從不貪心；樂(lè)善好施，卻從不索取，從他的身上我們看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。
鄰里之間的互愛(ài)，船總順順便是這一類(lèi)的總代表。他“大方灑脫，慷慨又能濟(jì)人之急”。他盡釋前嫌，照看那失去了一切的孤雛——翠翠。這就是湘西的風(fēng)土人情，這就是湘西人的善良。
小說(shuō)結(jié)局是悲劇性的，沈從文正是通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。作者運(yùn)用小說(shuō)中無(wú)限的美來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)中的各種黑暗與丑惡。由于這種獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格，同是一個(gè)時(shí)期，沈從文卻和所有人的風(fēng)格都格格不入。他輕細(xì)地描寫(xiě)著湘西的平靜，從不沾染血腥，而背后卻藏著無(wú)可掩抑的，對(duì)民族的憂慮與愛(ài)。
飄小說(shuō)讀書(shū)心得篇四
我從來(lái)都堅(jiān)信自己是一個(gè)不容易感動(dòng)的人，但讀完《活著》，我還是感覺(jué)到一種難言的苦悶和震撼。
整個(gè)閱讀過(guò)程中，我一度對(duì)余華十分痛恨，也許作家都是冷血的，就像余華用他平實(shí)得近乎冷漠的筆調(diào)敘述著殘酷一樣，一次又一次將我對(duì)可能存在的美好幻想徹底打破。也許，正是要不斷見(jiàn)證離別，見(jiàn)證死亡，見(jiàn)證各種苦難，才能看到生命的厚重和沉痛，才能體會(huì)平靜背后的蒼涼，才能思索活著的意義。
人生一夢(mèng)，白云蒼狗。為名?為利?為情?為義?命運(yùn)對(duì)福貴也許特別眷戀，也許特別殘酷，歲月帶走了他身邊一個(gè)又一個(gè)親人，只有他活了下來(lái)。經(jīng)歷了那么多苦難，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生命賦予的責(zé)任，忍受現(xiàn)實(shí)給予的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。文章最后，福貴和老牛漸漸遠(yuǎn)去，福貴粗啞的令人感動(dòng)的嗓音從遠(yuǎn)處傳來(lái)，在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)。那一刻，看著他們的背影，我們一定無(wú)話可說(shuō)，仿佛人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客，一切都毫無(wú)意義?？v三千里河山，亦四十年蓬萊，曾經(jīng)我們苦苦追求的忽然顯得極其可笑。人就是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物活著。我們?cè)绱丝释牟懀阶詈蟛虐l(fā)現(xiàn)，起起落落，浮浮沉沉，恩恩怨怨，終不過(guò)雁過(guò)無(wú)痕，水過(guò)無(wú)聲。
美人自古如名將，不許人間見(jiàn)白頭。小說(shuō)中鳳霞的死最讓我心痛，這是一個(gè)善良、勇敢、執(zhí)著、美麗的姑娘。鳳霞因?yàn)槊@啞，曾經(jīng)只能羨慕的看著別人婚嫁，直到二喜來(lái)到她的世界。余華并沒(méi)有刻意描寫(xiě)鳳霞和二喜的愛(ài)情，但每每讀到鳳霞和二喜，總能感覺(jué)到一股溫情。我一直在想，鳳霞在生命的最后一刻，究竟在想什么?二喜在失去鳳霞的日子里，又究竟在想什么?某一瞬間，我想起阿朱死后，喬峰的哀莫大于心死;想起碧瑤珠沉玉隕，張小凡的自甘沉淪;想起紀(jì)曉芙對(duì)楊逍的此生不悔;想起白子畫(huà)和花千骨，一場(chǎng)風(fēng)花雪月，終究是一場(chǎng)錯(cuò)過(guò)。如果這不是一場(chǎng)悲劇，很久以后，如果鳳霞和二喜還在人間會(huì)怎樣?愿再見(jiàn)時(shí)他們的路途星光滿載，無(wú)悲常喜，所流出的淚皆因喜極而泣。
萬(wàn)事不如杯在手，一生幾見(jiàn)月當(dāng)頭?人生一世，草木一秋，珍惜當(dāng)下，不忘初心。無(wú)論曾經(jīng)我們穿越過(guò)多么洶涌的人潮，感受過(guò)怎樣甜蜜地幸福，經(jīng)歷過(guò)如何難言的艱辛，只要繼續(xù)活著，它們的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都會(huì)被我們和時(shí)間遺忘，化作歲月的過(guò)往，只留下平靜的結(jié)果和當(dāng)別人問(wèn)起時(shí)，一個(gè)淡然的微笑。
上，還放了點(diǎn)鹽。他可憐的小外孫，就因?yàn)檫@么一碗豆子，而活活被撐死!
飄小說(shuō)讀書(shū)心得篇五
在讀《啞舍》之前，我對(duì)楚漢相爭(zhēng)十分感興趣，而對(duì)于《啞舍》中老板的朝代——秦，懷有一些偏見(jiàn)?？煽催^(guò)之后，我才真正感受到，每個(gè)時(shí)代能夠建立，就一定有它的道理。原來(lái)，每一個(gè)朝代，都是那么燦爛輝煌。
在《啞舍》這本書(shū)中，講述了取舍、野心、謊言、親情等諸多內(nèi)容。在這樣多的題材中，當(dāng)我看完的那一刻，我想到最多的，就是取舍。
也許，取舍是最貼近我們生活的。我們時(shí)時(shí)刻刻都在面臨著取舍。不，別說(shuō)是我們，不管是誰(shuí)都是要面臨取舍的。就在我思索這個(gè)詞時(shí)，我的一段經(jīng)歷突然浮現(xiàn)在腦海中。對(duì)它的突然出現(xiàn)，我開(kāi)始有些驚訝，后終釋然——這的確是我自己的取舍啊!
“佳源，起床了……”
我睜開(kāi)雙眼，明白自己要在這暑假的美好清晨，放棄甜美的夢(mèng)而去上課了。
這是我自己作出的決定。
當(dāng)媽媽讓我自己決定是否上輔導(dǎo)班的時(shí)候，我就一直在糾結(jié)：上還是不上?如果上，就意味著必須放棄早上的懶覺(jué)，還要完成課后所留的作業(yè)……這對(duì)于我來(lái)說(shuō)，真的有點(diǎn)無(wú)奈。而另一方面，我又想去補(bǔ)習(xí)一下功課，提高一下水平，這兩者我都想同時(shí)滿足，但是這似乎并不可能。
“想好了嗎?參加嗎?再給你一分鐘?！?/p>
“嗯，我要參加。”
“真的?你別后悔。”
“我不后悔!”我聽(tīng)見(jiàn)了自己堅(jiān)定的聲音。
還好，我選對(duì)了。上了課之后，我感覺(jué)自己的確有了進(jìn)步。
人生就像做選擇題，而這答案是不惟一的。我怎么會(huì)想這么多呢?我搖頭一笑，合上了書(shū)頁(yè)。
我的取舍，又會(huì)如何呢?
飄小說(shuō)讀書(shū)心得篇六
說(shuō)起皮囊，想必大家腦海里的第一個(gè)語(yǔ)句會(huì)是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一”以及后來(lái)改編的種種版本……然而，這本書(shū)雖然名為皮囊，主要講述的卻是對(duì)作者的人生產(chǎn)生重要影響的人們，是他們的喜、怒、哀、樂(lè)、貪、嗔、癡和有些無(wú)奈的人生。
全文共計(jì)14個(gè)章節(jié)，可分為三個(gè)部分，第一部分為前五章，寫(xiě)生命中的至親，外婆的母親“阿太”以及自己的父母。其中，阿太是皮囊二字的提出者，是一個(gè)超脫的老人，奉行“肉體是拿來(lái)用的不是拿來(lái)伺候的”道理，由生至死始終認(rèn)為皮囊是一個(gè)包袱，我們的生命本來(lái)輕盈通透，都是被肉體和各種欲望的污濁給拖住，只有死去了才能來(lái)去更自如。這一部分最多的篇幅寫(xiě)的是父親，年輕時(shí)壯志未酬的父親、一心想建一所大房子的父親和年邁時(shí)身體抱恙外表倔強(qiáng)內(nèi)心脆弱的父親，然而，帶有父親的篇幅都少不了母親，所有的描述都彌漫著母親對(duì)父親默默無(wú)聞、跨越生死般執(zhí)著地愛(ài)。作者以重溫過(guò)去的方式表達(dá)了對(duì)他們的懷念。
中間四章寫(xiě)成長(zhǎng)過(guò)程中記憶深刻的人，有朋友阿小、文展、同學(xué)厚樸，還有小鎮(zhèn)風(fēng)云人物張美麗。在這一部分，作者最先描述的是張美麗，一個(gè)因?yàn)橛^念超前一直被小鎮(zhèn)人唾棄，最后被逼迫而死的女人，而作者成了未曾接觸卻唯一理解她的人。阿小和文展則是作者兒時(shí)的風(fēng)云人物，一個(gè)因?yàn)榧沂馈⒁粋€(gè)因?yàn)閺男〕煽?jī)好被視作天才，遺憾命運(yùn)捉弄，一個(gè)破產(chǎn)被生活抹去光環(huán)、一個(gè)被偏見(jiàn)擊垮，最終都泯然眾人、落寞生活。而厚樸是作者的大學(xué)同學(xué)，一個(gè)用全部熱情追逐虛妄的人，最終因無(wú)法適應(yīng)真實(shí)的社會(huì)生活英年早逝。這一部分，讀來(lái)充滿了遺憾和惋惜。
隨后五章訴衷腸，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反思、對(duì)小鎮(zhèn)生活的向往和對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀，表明“家對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，是永遠(yuǎn)的港灣”。正如他所說(shuō)“希望通過(guò)我的感受來(lái)說(shuō)泉州、寫(xiě)泉州，讓更多的人知道泉州”、“要像經(jīng)營(yíng)一個(gè)世界品牌來(lái)經(jīng)營(yíng)泉州文化”。在這一部分，“海是藏不住的”一文最短為隱晦也最為露骨地表達(dá)了作者對(duì)生活的看法，作者說(shuō)“我一定要找到和每片海相處的方式”也是在說(shuō)自己要和世界化敵為友，找到最舒服的生活方式、看最美的風(fēng)景。
這本書(shū)讀起來(lái)不太開(kāi)心，充斥著真實(shí)的遺憾。看這些人物的生命歷程可能無(wú)法讓你學(xué)到一種生活方式，但是會(huì)讓人反思、從而努力找到適合自己的方式，形成這世上最美的風(fēng)景——那就是一個(gè)個(gè)風(fēng)格不一、自成體系的人。
飄小說(shuō)讀書(shū)心得篇七
是誰(shuí)的背影，把我從苦惱中救出？是誰(shuí)的背影，總守候在病床的旁邊？是父親！這個(gè)暑假里，我就讀了一篇關(guān)于父親的文章，它使我的心情久久不能平息。文章寫(xiě)的是1917年冬天，作者祖母去世了，父親的差事也交卸了，當(dāng)時(shí)父親送兒子北上讀書(shū)在火車(chē)上告別的情景。從父親不放心茶房而終于自己去送，從代兒子揀定座位和千萬(wàn)叮囑，從親自爬過(guò)鐵路去買(mǎi)桔子，都體現(xiàn)了令人感動(dòng)的父愛(ài)。“我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。”作者三次流淚，也讓我的眼淚順著臉頰淌下來(lái)，這是多么令人感動(dòng)的愛(ài)，淡淡流露出的平凡的父愛(ài)，卻是作者回首時(shí)最痛的永遠(yuǎn)的愛(ài)。
我靜靜的坐在書(shū)桌前，想著自己爸爸媽媽的背影是怎樣的，卻不那么清晰。我很慚愧，在父母呵護(hù)下幸福的生活的我好像忽略了生活中很多的細(xì)節(jié)，以為一切都是自然的應(yīng)該的。小時(shí)候?qū)τ诎职治揖谷贿€有埋怨，一直以來(lái)，大多數(shù)時(shí)候我都是和媽媽在一起，因?yàn)榘职纸?jīng)常出差，經(jīng)常加班，他回來(lái)我經(jīng)常已經(jīng)睡著了。我怨爸爸不能像其他小朋友的爸爸一樣帶我到處玩耍，我也羨慕幼兒園放學(xué)后有小朋友的爸爸媽媽會(huì)一起來(lái)接。直到長(zhǎng)大以后我才真正懂得爸爸是為了國(guó)家的利益而犧牲了很多和我們家人在一起的時(shí)間，他真的很偉大。
爸爸給我的關(guān)愛(ài)沒(méi)有掛在嘴上，淡淡的，常常在不經(jīng)意中流露。比方說(shuō)，我有時(shí)候?qū)懽鳂I(yè)到很晚，爸爸只要在家都會(huì)陪著我，感到一旁爸爸寫(xiě)東西的身影，我就會(huì)心里特別踏實(shí)，爸爸會(huì)在我犯困的時(shí)候倒一杯麥乳精給我，代替咖啡給我提神，我心里真的很感激。還有的時(shí)候我的奧數(shù)實(shí)在不會(huì)做了，就會(huì)請(qǐng)教爸爸，爸爸會(huì)抽出時(shí)間給我來(lái)做出講解，做出提示，哪怕是出差在外，他也會(huì)在電話里給我分析題目，非常耐心。
想想生活中的點(diǎn)滴，美好無(wú)處不在，不管來(lái)自自然界中的事物，還來(lái)自父母親人。朱自清有一雙善于發(fā)現(xiàn)美好事物的眼睛，我也希望自己能像他一樣，善于發(fā)現(xiàn)美好，將淡淡的愛(ài)流于筆尖，將深深的永遠(yuǎn)的愛(ài)藏在心里，永遠(yuǎn)保存。
父子之愛(ài)是偉大的、無(wú)私的、深沉的，細(xì)細(xì)讀來(lái)，不僅使人想到了自己，它就像深在巖心的美玉，不喧囂，不張揚(yáng)，在靜謐中安享溫和的亮光。
飄小說(shuō)讀書(shū)心得篇八
讀了《泰戈?duì)栐?shī)選》，仿佛帶我們走近了泰戈?duì)?。他的?nèi)心是那般深邃，那般細(xì)膩;一首首詩(shī)篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏。泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。
泰戈?duì)柺且晃粣?ài)國(guó)者、哲人和詩(shī)人，他的詩(shī)中洋溢著對(duì)祖國(guó)的熱戀;對(duì)婦女的同情;對(duì)孩子的喜愛(ài)。有強(qiáng)烈的愛(ài)就有強(qiáng)烈的恨，當(dāng)他所愛(ài)的一切受到侵犯的時(shí)候，他就會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼，他的愛(ài)和恨像波浪一樣蕩漾開(kāi)來(lái)，遍及全世界。在詩(shī)人的筆下，我們感悟著飛鳥(niǎo)的快樂(lè)、黃葉的輕盈、流水的靈動(dòng)、月兒的美好、游魚(yú)的沉默、獸類(lèi)的喧囂。自然是如此的美好;生命是如此的美好，這樣的美好在詩(shī)人的筆下是永恒的!
泰戈?duì)柫艚o我們?nèi)祟?lèi)的不僅僅是文學(xué)上的財(cái)富，更重要的是一份讓所有人都感動(dòng)的情懷!印度人說(shuō)他是誕生在歌鳥(niǎo)之巢中的孩子，他的戲劇、小說(shuō)、散文……都散發(fā)著濃郁的詩(shī)歌氣息，他的人民喜愛(ài)他寫(xiě)的那些自然而真摯的詩(shī)歌。農(nóng)民、漁夫以及一切勞動(dòng)者，在田間、海上或其他勞動(dòng)的場(chǎng)所，和著勞動(dòng)的節(jié)奏，唱著泰戈?duì)柕脑?shī)歌，抒發(fā)著心中的歡樂(lè)和憂愁。泰戈?duì)柺怯《热嗣褡畛绨葑顭釔?ài)的詩(shī)人。為深入研究印度自己悠久而優(yōu)秀的文化，他深入民間，聆聽(tīng)神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語(yǔ)言寫(xiě)出絕妙的詩(shī)歌。
從他的詩(shī)中，我們可以深深地體會(huì)到這位偉大的印度詩(shī)人是怎樣的熱愛(ài)自己有著悠久而優(yōu)秀文化的國(guó)家;熱愛(ài)這國(guó)家里愛(ài)和平、愛(ài)民主的勞動(dòng)人民;熱愛(ài)這國(guó)家的雄偉美麗的山川。
從這些詩(shī)的字里行間，我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚(yáng)的印度婦女;田間、路邊汗水流淌的印度工人和農(nóng)民;園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂(lè)家;海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的印度孩子;熱帶地方的迅雷急雨、叢樹(shù)繁花……我們似乎聽(tīng)到那密集的雨點(diǎn)，聞到那濃郁的花香。
泰戈?duì)柕脑?shī)，沒(méi)有普希金的雄偉壯闊，沒(méi)有海涅的甜蜜夢(mèng)幻，沒(méi)有拜倫的氣悍心魂，也沒(méi)有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩(shī)是優(yōu)美的畫(huà)，無(wú)聲無(wú)息。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達(dá)到的境界。作為詩(shī)人，同時(shí)又是小說(shuō)家、藝術(shù)家、社會(huì)活動(dòng)家的泰戈?duì)枺拿恳皇自?shī)，都閃耀著熾熱的精神火花，照亮讀者的心，讓世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒與金錢(qián)附身了的人們，心臻得以超脫和凈化?！肮怙L(fēng)霽月”，“金剛怒目”，泰戈?duì)柕脑?shī)篇如春潮瀉地，生機(jī)勃勃，充滿活力。
雖然，詩(shī)人的一生經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的、快樂(lè)的、博愛(ài)的。品茗泰戈?duì)柕脑?shī)，走近泰戈?duì)?，我們?huì)更聰慧，心里也暖洋洋的。讀完《泰戈?duì)栐?shī)選》，你將受益匪淺!
也許在塵世中忙碌的人，不會(huì)注意這些只能細(xì)細(xì)品味的詩(shī)篇。不過(guò)，我相信他的詩(shī)篇能感動(dòng)我們?cè)S久都不曾平靜下來(lái)的心;而一旦你平靜下來(lái)，才能夠真正地讀懂他的詩(shī)篇。
飄小說(shuō)讀書(shū)心得篇九
阿小和阿小、天才文展兩篇通過(guò)幾位少年的視角，描繪了城市與小鎮(zhèn)之間的差異以及從小鎮(zhèn)跨越到城市后的心理變化。
小地方長(zhǎng)大的人總是對(duì)大城市的生活自帶一層濾鏡，仿佛只要到了大城市一切都會(huì)變得好起來(lái)，所有的煩惱會(huì)自動(dòng)遠(yuǎn)離。
兩個(gè)阿小一個(gè)留在小鎮(zhèn)，一個(gè)去了香港。兒時(shí)總是以為去香港的阿小過(guò)上了幸福的生活，直到工作后有次去香港出差，約見(jiàn)了許久不見(jiàn)的香港阿小。他已經(jīng)成為扎根于城市角落的工蟻，負(fù)責(zé)供養(yǎng)這座摩天都市。
光鮮亮麗的城市外表吸引著一批又一批年輕的血液投身其中，有多少懷著夢(mèng)想不甘平凡來(lái)到城市，又有多少拋頭顱、灑熱血后一身疲憊離開(kāi)城市。媒體往往寫(xiě)下大篇的心靈雞湯鼓勵(lì)年輕人努力奮斗，大量類(lèi)似于吃得苦中苦方為人上人的勵(lì)志句子通過(guò)高音喇叭循環(huán)播放。
我不清楚需要多大的努力才能稱(chēng)得上“努力”這個(gè)詞，文展心理成熟較早，從小就開(kāi)始給自己制定一系列任務(wù)計(jì)劃，以便自己能夠留在城市之中。可他還是沒(méi)能抵擋住城市中心涌出的洪流，被潮水沖到了城市的邊緣地帶。
文展最終還是回到了小鎮(zhèn)，即使心有不甘也被迫離開(kāi)向往那么久，也為之努力那么久的地方。從作者的視角看去，文展是一個(gè)有著堅(jiān)定信念并付諸實(shí)踐的人，即使是這樣的一個(gè)人也稱(chēng)不上“努力”嗎？。
回過(guò)頭看小鎮(zhèn)阿小，每天過(guò)著平凡的小鎮(zhèn)生活，妻子、兒女陪伴在身邊，并不比生活在城市中的人差。
每個(gè)人都有自己選擇的權(quán)利，我只是覺(jué)得城市不是完全凌駕于小鎮(zhèn)之上的，小鎮(zhèn)生活也有它的美好。
希望我們是尊重自己的感受，考慮清楚后去做每件事，而不是在周?chē)咭衾鹊挠绊懴孪±锖康纳睢?/p>
飄小說(shuō)讀書(shū)心得篇十
他是一個(gè)出身良好的富家子弟，但卻因?yàn)橘€博、上j院，而輸光了祖上留下的一百多畝地，把祖祖輩輩住的大房子也抵了出去。他的父親因?yàn)閮鹤拥牟粻?zhēng)氣，氣得病重，最后因?yàn)閺拇蹇诘募S缸上掉下來(lái)而摔死。自此，他從一個(gè)富貴人家的少爺變成了一個(gè)要從別人手中租田的佃戶;他開(kāi)始有悔改之意，便想踏踏實(shí)實(shí)地用自己的雙手養(yǎng)活一家人。
他的母親也老了，最后病重。他的妻子拿了幾塊銀圓讓他去城里請(qǐng)郎中。可郎中沒(méi)請(qǐng)成，卻被一個(gè)國(guó)民黨的小小的連長(zhǎng)逼去拉了大炮，成了一個(gè)沒(méi)天都不知自己能否見(jiàn)到明天太陽(yáng)的炮兵。
炮兵的生活是艱苦的，他們的糧食都要爭(zhēng)搶著吃。好在認(rèn)識(shí)了兩個(gè)朋友，生活也就不會(huì)太過(guò)乏味。
他們這一連的炮兵從不打仗，卻也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一個(gè)朋友春生捱到了全國(guó)解放，他領(lǐng)了共產(chǎn)黨團(tuán)長(zhǎng)給的盤(pán)纏，踏上了歸家的旅途。
他回家了。在這兩年玩命似的時(shí)間里，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不想著這個(gè)小茅房。他看見(jiàn)了他的女兒、他的兒子，還有他日思夜想的妻子。當(dāng)天晚上他夜不成眠，摟著妻子在門(mén)口看著星星想了一整夜：我回來(lái)了。
悲慘的生活從此開(kāi)始。
他的母親在他離開(kāi)的兩個(gè)多月以后就死了，現(xiàn)在他要和妻子一起養(yǎng)活兩個(gè)孩子?？墒撬膬鹤有煊袘c畢竟要讀書(shū)，家里的口糧就成了問(wèn)題。他的女兒徐鳳霞因?yàn)樾r(shí)發(fā)高燒，留了后遺癥，從此變成了聾啞，不然到了出嫁的年齡不會(huì)沒(méi)人來(lái)提親。因此，他和妻子商量把女兒送人。
他的妻子雖然不舍，卻也被生活逼迫，把女兒送給一個(gè)老夫婦那里干活。他的女兒偷偷跑回來(lái)了，可他送女兒回城里，就快到時(shí)，他卻忽然心疼他的女兒了：他的女兒很懂事，他不舍得送人。于是，便背著女兒回家。當(dāng)晚，他告訴他妻子："就是全家都餓死，也不送鳳霞回去。"。
他們一家靠者微薄的收入，艱難地生活著。雖然貧窮，但他始終不拋棄人x中最使人溫暖的那一面。
可是，噩耗卻緊接著傳來(lái)。他的妻子得了當(dāng)時(shí)無(wú)法醫(yī)治的軟骨病，漸漸地干不動(dòng)活，又變得走不動(dòng)路，最后連一根針都拿不牢了。他的妻子本以為她會(huì)先行離開(kāi)家人。但沒(méi)有想到的是，他們的兒子才10歲，小小年紀(jì)便魂歸西天。
他們村的縣長(zhǎng)的妻子因?yàn)樯⒆訒r(shí)大出血，急需輸血。但卻沒(méi)人的血型對(duì)得上。碰巧，他的兒子的血型正好相同，于是，醫(yī)生便開(kāi)始抽血。本來(lái)現(xiàn)在未成年人是不允許獻(xiàn)血的，且獻(xiàn)血的血量有一定的限制?？墒钱?dāng)時(shí)的醫(yī)生是極度不負(fù)責(zé)任的，可以說(shuō)是根本沒(méi)有道德。這血一抽上就停不下來(lái)了。他可憐的兒子徐有慶就這么被活活地抽干血，死了。
埋了他兒子，他始終不敢告訴他妻子。但最后他的妻子還是知道了，哭得傷心欲絕。時(shí)間是治愈心病的良藥，漸漸的，想起他們的兒子也只是悲傷一下了。他們便開(kāi)始煩惱怎么才能找個(gè)好婆家，把他們的女兒嫁出去。終于，在同村村民的幫助下，他的女兒鳳霞嫁了個(gè)好丈夫。女兒雖然是個(gè)聾啞，但他的女婿仍是十分疼愛(ài)他的女兒。不久，他的女兒就懷孕了。
這本事一件喜事，可似乎到了他們家就成了喪事。他的女兒分娩時(shí)，卻也因?yàn)榇蟪鲅肋h(yuǎn)離去。
女兒生了一個(gè)男孩。他的妻子看著她的外孫這么可憐，剛出生就沒(méi)了媽?zhuān)憬o這個(gè)男嬰起名為"苦根".
真的是"白發(fā)人送黑發(fā)人"啊，他的妻子原以為自己快要死了，卻親眼看著自己的兒女雙雙在自己前面死去。不久以后，她也撒手人間。
他的女婿自從他女兒死后，就把苦根當(dāng)命看。他的女婿是個(gè)搬運(yùn)工，天天上工都背著苦根。好了，等到苦根會(huì)說(shuō)話、會(huì)自己走路、自己玩的時(shí)候，苦根的父親也丟下他命歸西天了：他的女婿是被兩跨水泥板活活壓死的，整個(gè)人被壓得扁平，成了一攤?cè)忉u!
他就承擔(dān)起了養(yǎng)育小外孫的責(zé)任。
苦根一天天長(zhǎng)大，也漸漸懂事，會(huì)幫他外公做一些田里的活了。這自然讓他十分高興?？商觳槐M人意，苦根有一次發(fā)高燒了，他卻渾然不知，等到燒得厲害了，才知道，他的外孫生病了。當(dāng)時(shí)家里多窮，跟本沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥。聽(tīng)說(shuō)姜湯可以治感冒、發(fā)高燒，他便去弄了碗姜湯來(lái)?？捎杏X(jué)得這樣太苦太辣，就又向村里人借了一點(diǎn)糖。本來(lái)要還，別人知道他家的處境，可憐他，也就叫他算了。
飄小說(shuō)讀書(shū)心得篇十一
《根鳥(niǎo)》一書(shū)是由中國(guó)著名作家曹文軒寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這是一部迷人的、夢(mèng)幻般的小說(shuō)，它讓人在夢(mèng)幻中游走，在真實(shí)中體驗(yàn)人性，是一本值得一看的好書(shū)。這本書(shū)的主要內(nèi)容是：一個(gè)少女到懸崖上采花，不小心掉進(jìn)了峽谷。她把求救放在鷹的腳上，根鳥(niǎo)打到了那只鳥(niǎo)。然后她出現(xiàn)在了這個(gè)叫根鳥(niǎo)的少年的夢(mèng)里。根鳥(niǎo)出發(fā)了，一飛沖天，去尋找屬于自己的夢(mèng)?；哪?、草原、大山、村落、峽谷、小鎮(zhèn)……一個(gè)個(gè)場(chǎng)景奇異之間，他決定一夢(mèng)為馬，度過(guò)他的成長(zhǎng)階段?；秀薄⒚詠y、搖擺、清醒、執(zhí)著、一往無(wú)前，他在痛苦中品嘗著快樂(lè)。
其中，令我印象最深的是根鳥(niǎo)，我很欣賞他的能力。他干過(guò)許許多多的“職業(yè)”：有當(dāng)乞丐、背木頭、運(yùn)米、背米、賭博、開(kāi)礦、背礦等等。
在逃離礦山這件事我記得最清楚。他逃跑了兩次：第一次是套著腳鐐，所以失敗。第二次逃離之前，疤子給根鳥(niǎo)吃了紅珍珠（吃了會(huì)失憶）但因?yàn)槔先说奶嵝眩B(niǎo)機(jī)智地把紅珍珠都倒掉了。假裝自己失憶了，然后在山上交了一個(gè)朋友，名叫青壺。試管紅珍珠書(shū)的，他失憶了。不久后，疤子把根鳥(niǎo)的腳鐐砸開(kāi)了，根鳥(niǎo)第二次順利逃跑了。他在逃跑前還把紅珍珠樹(shù)給燒毀了。我要學(xué)習(xí)他的智慧。
曹文軒爺爺說(shuō)過(guò)：“當(dāng)一個(gè)人對(duì)一個(gè)處于逆境的人產(chǎn)生挾持、援助之欲望，并實(shí)施了自己的高尚行為之后，他的心里一定會(huì)感到有一種溫暖的暖流富有快感地流過(guò)，從而使自己的靈魂得到了凈化?！?/p>
我希望有更多的人愛(ài)看這部迷人的、夢(mèng)幻般的小說(shuō)。
飄小說(shuō)讀書(shū)心得篇十二
書(shū)，賦予我知識(shí)、賦予我智慧，看書(shū)是我了解到黃德甜教師所寫(xiě)的《語(yǔ)重心長(zhǎng)》經(jīng)過(guò)這本書(shū)，讓我懂得了不少的人生哲理。
在我讀完《語(yǔ)重心長(zhǎng)》這本書(shū)后，我才發(fā)覺(jué)到書(shū)他是我們知識(shí)的一片海洋，能與書(shū)為友是最慶幸的事，在《語(yǔ)重心長(zhǎng)》里，我讀懂了里面的資料，是他讓我明白了語(yǔ)重心長(zhǎng)這幾個(gè)字的理解，在生活中的我，仍然是要懂得尊重師長(zhǎng)、尊重父母，他們的話，我們要聽(tīng)，因?yàn)樗麄兊囊?jiàn)識(shí)比我們多，所以，他們的學(xué)識(shí)、技能也比我們強(qiáng)；因?yàn)樗麄兪株P(guān)愛(ài)我們，所以，他們才會(huì)反復(fù)叮囑我們，我們千萬(wàn)不要自以為是，不要像一些人，在校不尊重師長(zhǎng)、在家不尊重父母，而經(jīng)常與師長(zhǎng)、父母頂嘴，從不去想想，師長(zhǎng)、父母是為了他好，只會(huì)心里埋怨自我的父母與師長(zhǎng)，難免有時(shí)師長(zhǎng)、父母是會(huì)說(shuō)錯(cuò)批、評(píng)錯(cuò)你，那也要在適合的場(chǎng)所糾正，和必須等對(duì)方冷靜下來(lái)，才和平地去談判這件事情，而不要在對(duì)方還在氣頭上去頂撞他們，這樣只會(huì)更加的讓他們更怒氣，僅有心平氣和、冷靜才能解決問(wèn)題，古句也有說(shuō)國(guó)，君不聞“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前?！?/p>
我們是從父母的懷抱里長(zhǎng)大，隨著歲月增長(zhǎng)，我們已經(jīng)長(zhǎng)大了，應(yīng)當(dāng)懂得如何去尊重自我的'父母，回顧自我小時(shí)蠢蠢欲動(dòng)的行為，而感到可笑。在校我們的師長(zhǎng)一向給予我們知識(shí)，讓我們?cè)趯?lái)能有更大的出頭人地，回頭看看身后已出現(xiàn)了一串串的腳印。讓我們有了無(wú)不記印著師長(zhǎng)、父母為我的成長(zhǎng)付出的汗水。
《語(yǔ)重心長(zhǎng)》這本書(shū)使我懂得了人生的哲理，打開(kāi)這本書(shū)，是我進(jìn)入了這本書(shū)中那感人、讓人受益匪淺的情景。合，還能夠細(xì)細(xì)回味那感人的故事。
飄小說(shuō)讀書(shū)心得篇十三
最近，我讀了錢(qián)鐘書(shū)，錢(qián)老先生的那本《圍城》。
在錢(qián)先生筆下的方鴻漸是被動(dòng)、無(wú)能、優(yōu)柔寡斷的，但最突出的是他性格中的不安現(xiàn)狀。用一句話可以形容他的生活狀態(tài)：身處當(dāng)下，心在遠(yuǎn)方，可遠(yuǎn)方太遠(yuǎn)，模糊到看不清方向。他一次次沖出一個(gè)”圍城“，又進(jìn)入另一個(gè)”圍城"，別人眼中的一手好牌，被他打的卻零零散散。走在這人生旅途上的人啊，仰望星空可以，但也一定要腳踏實(shí)地，寄明確的希望于以后，才能不辜負(fù)每一個(gè)當(dāng)下。
愛(ài)情像個(gè)孩子，喜歡捉迷藏;婚姻像個(gè)大人，喜歡在沉默里哀傷。方鴻漸與四個(gè)女人的情感糾葛，道盡了愛(ài)情與婚姻的真相。天長(zhǎng)日久的相處看到了全部?jī)?yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，往往生活瑣碎會(huì)掩蓋優(yōu)點(diǎn)，而又無(wú)限放大缺點(diǎn)，使得婚姻不再是柔美遐想，而是霸道和凌掠?；橐錾钍且詿o(wú)數(shù)瑣碎串聯(lián)起來(lái)的，遍布著各種需要妥善處理的關(guān)系：婆媳、翁婿、妯娌、親朋、乃至主仆，可這正是婚姻的本真，也正是生活原有的樣子。所謂的白頭偕老，并沒(méi)有那么高深，有的只是慢慢習(xí)慣彼此。
人生是艱難和極具壓力的，與之伴隨的必然就有順從和反抗，二者結(jié)伴而生卻又互相壓制，這壓制關(guān)系體現(xiàn)在每個(gè)人的生活態(tài)度上。人生的悲哀在于面對(duì)當(dāng)下社會(huì)殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)和嚴(yán)重的精神危機(jī)，缺乏與之抗衡的膽量，或是逐漸喪失了抗?fàn)幩鶓?yīng)有的理性、信仰、熱情和力量。生活中必然的絕望，我們需要做的就是先學(xué)會(huì)和這種心平氣和的絕望握手，而不是深陷無(wú)力感。從無(wú)力感中解救自己，不讓生活中繁重的日常諸事和具體的情感綁縛靈魂，深知人生圍城的必然，但仍要反抗這必然帶來(lái)的絕望，如是魯迅《過(guò)客》式的英雄：前面是什么?前面是墳，但我仍要走。
寫(xiě)在最后的一句話：決定我們命運(yùn)的并不是我們所處的環(huán)境，而是我們是否有一個(gè)良好的心態(tài)。
飄小說(shuō)讀書(shū)心得篇十四
《圍城》是錢(qián)老先生的唯一一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，看得見(jiàn)的語(yǔ)言和看不見(jiàn)的道理是充盈書(shū)中最大的成功。絕妙的比喻大致分為三類(lèi)：第一類(lèi)是對(duì)景物事物的形象比喻;第二類(lèi)是將抽象的思維感覺(jué)運(yùn)用具體的物像來(lái)比喻，或者反向描述;第三類(lèi)是利用本體和喻體在價(jià)值上的強(qiáng)烈反差，達(dá)到對(duì)對(duì)象的嘲諷貶抑的目的，這無(wú)疑使得作品兼具詼諧幽默的同時(shí)，又發(fā)人深省，在你讀書(shū)大笑的時(shí)候突然給你靈魂一擊，讓你開(kāi)始反思自己的生活現(xiàn)狀。
小說(shuō)整整九個(gè)章節(jié)，雖然是圍繞主角方鴻漸的愛(ài)情與職場(chǎng)故事展開(kāi)的，但是卻可以從中看到潛藏著批判視角的人生現(xiàn)象。這些現(xiàn)象，也都如作者題寫(xiě)在扉頁(yè)中的那句話：圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。
方鴻漸的可悲在于，他作為個(gè)體，對(duì)于他當(dāng)前的任何一個(gè)社會(huì)群體來(lái)說(shuō)都是個(gè)失敗者。十里洋場(chǎng)的社交生活他無(wú)法適應(yīng)，三閭大學(xué)教書(shū)落得被解聘的下場(chǎng)。在那樣的環(huán)境下，他的聰慧又顯得如此單純，他內(nèi)心厭棄的正是在那個(gè)小社會(huì)中生存所需的，而他展露和追求的正是那個(gè)環(huán)境無(wú)法包容的。這種社會(huì)環(huán)境不會(huì)培植健康的愛(ài)情，更不會(huì)培植健康的理想，本身就是一個(gè)有待沖破的“圍城”。
在錢(qián)老先生描繪的社會(huì)群像中，沒(méi)有純粹意義上的英雄，每個(gè)人多多少少都有些難以啟齒的小秘密。他們?yōu)樽非笮碌臅x身之階，使出渾身解數(shù)扯起一面自認(rèn)為是最漂亮的旗幟，將真面目掩蓋起來(lái)。如今，假精致的背后，榨干了多少年輕人。高負(fù)債的困頓中，奢侈品堆砌的形象下，他們的確在朋友圈活出了面子，卻在現(xiàn)實(shí)中丟盡了里子。人活在世上，有的活成了面子，有的活成了里子，縱使是時(shí)勢(shì)使然，可只有里子，才能贏得真正的面子。
來(lái)一起讀這本《圍城》吧！你一定會(huì)受益匪淺！
飄小說(shuō)讀書(shū)心得篇十五
我覺(jué)得《無(wú)雨之城》不錯(cuò)的一個(gè)原因首先是它很真實(shí)。鐵凝不是在編故事，生活是什么樣她就把它寫(xiě)成了什么樣。一個(gè)官運(yùn)亨通的市長(zhǎng)和一個(gè)小女子的婚外戀情，會(huì)有什么結(jié)局?小說(shuō)描寫(xiě)得真實(shí)可信，在事業(yè)和愛(ài)情兩難面前，男人總是會(huì)選擇前者，毫不含糊。于是，狂熱的戀情終于煙消云散。
小說(shuō)中那些瑣碎的小事就象發(fā)生在我們身邊的日常生活，那些人物也有那么一點(diǎn)熟悉的。
他們當(dāng)初確也是一見(jiàn)鐘情的。相遇不久，他們便能心有靈犀，她正想他打他電話時(shí)，他的電話就打過(guò)來(lái)了，她問(wèn)：“你為什么要打這個(gè)電話?”他說(shuō)：“因?yàn)槲蚁氲侥銜?huì)給我打電話?！鼻魄七@普運(yùn)哲，是相當(dāng)多情而且風(fēng)流的。在第一次非工作往來(lái)的見(jiàn)面中，就在他的辦公室，“他突然攥住了她的手，然后他把她從沙發(fā)上拉起來(lái)，攬進(jìn)了自已的懷里?！痹谔沼旨芽磥?lái)，普運(yùn)哲的眼光里有試探，也有一片深情。
他會(huì)喬裝打扮“微服私訪”，在晚上利用幾個(gè)小時(shí)的空閑步行十幾里來(lái)到陶又佳的住處幽會(huì)，這種舉動(dòng)近乎瘋狂。到后來(lái)怎么樣?普運(yùn)哲為了把“市長(zhǎng)”前那個(gè)“代”字去掉，一步步疏遠(yuǎn)陶又佳。在兩個(gè)人最后那場(chǎng)戲中，普運(yùn)哲變得那么理智又絕情，把受傷的陶又佳趕下車(chē)，把她一個(gè)人丟在那個(gè)山路上。瞧他怎么說(shuō)：“你得下去!”“這很不成體統(tǒng)，一個(gè)市長(zhǎng)徹夜不歸，拉回一個(gè)受傷的女人，可能嗎?!”
作者沒(méi)有硬給小說(shuō)加上一個(gè)結(jié)尾，就象生活本身一樣自然，也許普運(yùn)哲和那個(gè)40歲還沒(méi)結(jié)婚為了住房來(lái)找市長(zhǎng)的女工程師又有一段這樣重復(fù)的戀情，小說(shuō)里有這種暗示的細(xì)節(jié)。他和女工程師相見(jiàn)時(shí)，小說(shuō)寫(xiě)道：如果不是眼前這位女士自報(bào)了年齡，普運(yùn)哲怎么也不相信她已經(jīng)40歲。他不自覺(jué)在拿她和陶又佳比較，覺(jué)得她的年齡本應(yīng)在陶又佳以下。
故事可能又從普運(yùn)哲放在辦公桌上的糖果盒開(kāi)始，他請(qǐng)她吃糖，然后他十分重視她無(wú)意中向他提出的意見(jiàn)，在市里擴(kuò)大草坪面積，然后，他認(rèn)真辦了，然后他給她打電話告訴她去看市里那些新的草坪……一切會(huì)多么象他和陶又佳之間發(fā)生的故事啊!
陶又佳是個(gè)聰明女子，估計(jì)她不會(huì)再去找普運(yùn)哲了，對(duì)于愛(ài)情的幻想，我想她大概已經(jīng)沒(méi)有了。最可憐是普運(yùn)哲的妻子，最不幸的一個(gè)女人，卻不懂得自已的不幸，那么麻木地活著，壓根兒就是動(dòng)物。普運(yùn)哲愛(ài)過(guò)她嗎?當(dāng)然不可能;普運(yùn)哲關(guān)心過(guò)她嗎?沒(méi)有。生活中也不乏這種女人。
從小說(shuō)里看，普運(yùn)哲會(huì)官運(yùn)亨通的。
普運(yùn)哲，如此多情，如此理智，又如此絕情!這就是男人嗎?
前段時(shí)間有點(diǎn)無(wú)聊，看了幾個(gè)晚上的電視劇，題目叫《銀鼠》。連續(xù)看了幾集，結(jié)果每一集我都能給它挑出毛病來(lái)，演員的演技姑且懶得去管它，光是它的情節(jié)就總有漏洞，我只要稍微推理一下，它就不可信，顯然是劇本寫(xiě)作者硬拼湊而成的，而不是人物性格命運(yùn)的必然發(fā)展。看了幾集再?zèng)]耐心往下看了。如今很多電視劇都這樣，粗制濫造而成，缺少精品。
為什么如今的電視劇會(huì)缺少精品?原因恐怕是因?yàn)樽髡咧皇菫榱松虡I(yè)目的而寫(xiě)，估計(jì)是沒(méi)有人寫(xiě)電視劇會(huì)象曹雪匠那樣寫(xiě)它個(gè)十年，增刪五次吧?我希望電視劇都是精品小說(shuō)改編而成，而不是為了寫(xiě)電視劇而寫(xiě)成的電視劇。好小說(shuō)都是作者因?yàn)樯罘e淀到了一定程度，到了非寫(xiě)不可的地步才寫(xiě)出來(lái)的，如果是為了寫(xiě)小說(shuō)而寫(xiě)小說(shuō)，當(dāng)然很難寫(xiě)出好小說(shuō)來(lái)的。
飄小說(shuō)讀書(shū)心得篇十六
曹文軒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“當(dāng)一個(gè)人對(duì)一個(gè)處于逆境中的人產(chǎn)生扶持，援助之欲望，并實(shí)施了自己的高尚的行為之后，他的心里一定會(huì)感到有一種溫?zé)岬呐鞲挥袩敫械牧鬟^(guò)。從而讓自己的靈魂得到了凈化?！?/p>
《根鳥(niǎo)》是一部夢(mèng)幻式小說(shuō)，根鳥(niǎo)堅(jiān)持過(guò)、放棄過(guò)、體驗(yàn)過(guò)、享受過(guò)……他經(jīng)歷的一切都是由夢(mèng)而起。
根鳥(niǎo)在第一次打獵時(shí)遇見(jiàn)了一只白色的鷹，發(fā)現(xiàn)鷹的爪子上有一張紙條兒，知道了一個(gè)名字叫紫嫣的女孩兒到懸崖上采花，掉進(jìn)了一個(gè)長(zhǎng)滿百合花的大峽谷。他出現(xiàn)在根鳥(niǎo)的夢(mèng)里。根鳥(niǎo)為了救紫煙出發(fā)了，草原、大山、村莊、峽谷、小鎮(zhèn)……一個(gè)個(gè)的場(chǎng)景，夢(mèng)幻又奇異。
尋找的路困難重重，又十分孤獨(dú)，遭遇了欺騙，根鳥(niǎo)都以驚人的毅力堅(jiān)持了下來(lái)。這一路，可以說(shuō)跟鳥(niǎo)過(guò)的十分艱辛，他憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力逃了出來(lái)。跟鳥(niǎo)回到現(xiàn)實(shí)后突然思念起遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的父親。便回家看望，可是爸爸卻在不久前死了。他隨后就燒去了以前他和爸爸一起居住的房子，又一次踏上了尋找紫煙的路。
尋找中，他就碰到了富豪的女兒秋蔓。他們?cè)诿紫^(guò)著幸?？鞓?lè)的日子。讓根鳥(niǎo)差點(diǎn)兒忘了自己原來(lái)出發(fā)的目的與追求。又在戲班子里看到了金枝，在金枝的客房里發(fā)現(xiàn)了板金。板金告訴他大峽谷就在前面。果真，他在行走了不久后，就看到了長(zhǎng)滿百合花和白色的鷹的峽谷。
第二站，便是青塔。根鳥(niǎo)在這里結(jié)識(shí)了一個(gè)形影不離的朋友——板金。板金的家族染上了一種奇怪的病，凡是這個(gè)家族的男人，十八歲過(guò)后，便不能做夢(mèng)。板金為了追隨夢(mèng)，一直向西走。也讓根鳥(niǎo)和板金相遇，成為好朋友。和根鳥(niǎo)相比，板金是十分不幸的，他丟失了做夢(mèng)的權(quán)利。但板金并沒(méi)有放棄，他選擇了繼續(xù)追夢(mèng)。
根鳥(niǎo)繼續(xù)向前走，陷入了鬼谷，鬼谷的一切事物都是那么的虛幻，又好像是那么現(xiàn)實(shí)，看不清是真是假，更無(wú)法回頭。他在那又結(jié)識(shí)了好多朋友——長(zhǎng)腳。長(zhǎng)腳十分大方，與人特別親近。
在尋夢(mèng)的過(guò)程中，根鳥(niǎo)奮斗過(guò)、放棄過(guò)、追求過(guò)、甚至絕望過(guò)……可他緊緊護(hù)住那個(gè)快破碎的夢(mèng)，不肯服輸。他穿過(guò)了紙醉金迷的賭場(chǎng)和劇院，穿過(guò)了欲望與頹廢，穿過(guò)了絕望與興奮。
根鳥(niǎo)知道，他用了很多代價(jià)來(lái)完成自己的心愿，光陰、金錢(qián)以及父親的生命，但他也同樣得了純真美好的友誼，美好的回憶。
飄小說(shuō)讀書(shū)心得篇十七
這所有的詞融合在一起就是就是兩個(gè)字——祥子。駱駝祥子。
一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的青年農(nóng)民——祥子，拋開(kāi)除了自己就空無(wú)一人的家，到城里來(lái)，天天省吃儉用，拼命拉著憑來(lái)的車(chē)，沒(méi)日沒(méi)夜，為的只是能攢出錢(qián)來(lái)買(mǎi)上一輛自己的車(chē)。三年在祥子的努力中一晃而過(guò)，他有了自己的車(chē)，他可以不再受車(chē)場(chǎng)主的氣，他可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子沒(méi)有持續(xù)多久，戰(zhàn)亂中的北平危機(jī)四伏，正在拉車(chē)的祥子莫名其妙的就被軍閥的亂兵抓了回去打雜，這一切的困苦祥子都能忍受，但最讓他痛苦和憤怒的，是他這輩子唯一的寄托——用三年的心血與汗水換來(lái)的新車(chē)，被搶走了。祥子歷盡艱辛逃回了北平，在“仁和車(chē)廠”，壓抑著滿腔的悲愴和痛苦，繼續(xù)拉著憑來(lái)的車(chē)。千辛萬(wàn)苦，當(dāng)他終于在一個(gè)平和善良的人家找到了一份相對(duì)穩(wěn)定的拉包月車(chē)的工作后，又因?yàn)楣椭鞅惶貏?wù)盯上而被反動(dòng)政府的偵探以“買(mǎi)命”的名義榨取了他僅有的一點(diǎn)點(diǎn)積蓄，同時(shí)也丟了那份安定的工作。面對(duì)這一個(gè)個(gè)接踵而至的沉重打擊，他依然驕傲的抬著頭。他是年輕氣盛，高大健壯的祥子阿!怎么能這么輕易的被困難打倒?他不肯屈服。他要用自己的力氣、自己的血、自己的汗來(lái)掙出自己和妻子虎妞的飯錢(qián)!虎妞以低價(jià)為祥子買(mǎi)了一輛車(chē)，可本以為又回到從前的祥子卻又不得不因?yàn)榛㈡さ膯适露侔衍?chē)賣(mài)掉。
祥子是個(gè)善良正直但很要強(qiáng)、肯奮斗的人，他不愿聽(tīng)從高媽的話放貸，不想貪圖場(chǎng)主劉四爺?shù)牧v車(chē)，不愿聽(tīng)虎妞的話去做小買(mǎi)賣(mài)，因?yàn)樗J(rèn)為“有了自己的車(chē)就有了一切”。他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。他不喝酒，不吸煙，沒(méi)有沾染上一點(diǎn)點(diǎn)地惡習(xí)，可上天對(duì)這個(gè)可憐的老實(shí)人還是沒(méi)有半點(diǎn)的憐憫。無(wú)數(shù)的打擊、挫折，終于把祥子這個(gè)“鐵打的”人的“鐵打的”精神給碾壓得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉車(chē)，不再煙酒不沾，以前善良正直的祥子不見(jiàn)了，只剩下學(xué)會(huì)了吃喝嫖賭，可以為金錢(qián)出賣(mài)朋友的行尸走肉。可就像作品中寫(xiě)的那樣：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！毕樽拥膲櫬洳皇窍樽拥腻e(cuò)，而是整個(gè)社會(huì)中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質(zhì)。
祥子是一個(gè)悲劇，他盡了所有的力，也吃了所有的痛苦，但卻依然落了個(gè)兩手空空。如果祥子生活在我們這個(gè)年代，也許他就不會(huì)變成那樣的“刺兒頭”了。因?yàn)樗悄菢拥囊獜?qiáng)、那樣的善良、那樣的正直，為了自己的理想可以放下一切!我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方為人上人”，但只要努力了，奮斗過(guò)了，便能問(wèn)心無(wú)愧。
第一，老舍以自己當(dāng)時(shí)生活環(huán)境，所見(jiàn)所聞及遭遇，真實(shí)地寫(xiě)一個(gè)勞動(dòng)者—人力車(chē)夫坎坷悲慘的生活，這樣令當(dāng)時(shí)的讀者有深刻的感受及有切身處地的感覺(jué)。另外，同是生活在坎坷悲慘生活的讀者看了后可以感受到有人明白他們的遭遇，知道如何面對(duì)他們的不幸。
第二，老舍真真實(shí)實(shí)地，赤裸裸地，沒(méi)有一點(diǎn)扭曲，沒(méi)有一點(diǎn)修飾地寫(xiě)這個(gè)人力車(chē)夫而將當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的種種剝削及壓迫完全地呈現(xiàn)在讀者眼前。這樣可令看了這書(shū)的政府官員了解勞動(dòng)者可憐的生活，從而改善中國(guó)社會(huì)的舊社會(huì)對(duì)他們種種的傷害。另外，其他階層的讀者看了后可了解勞動(dòng)者的可憐生活，從而幫助他們面對(duì)各種困難。
第三，老舍用北京地道白話文寫(xiě)這本書(shū)。這樣看《駱駝祥子》的讀者階層便會(huì)廣闊一些。而且那些語(yǔ)文水評(píng)不高的市民便不會(huì)因語(yǔ)文的障礙而影響不能看懂老舍所表達(dá)的。
我看完《駱駝祥子》后，有一種意猶未盡的感覺(jué)。我非常不想這長(zhǎng)篇小說(shuō)完結(jié)，有想繼續(xù)看下去的感覺(jué)。老舍寫(xiě)這部長(zhǎng)篇小說(shuō)非常出神入化，能夠引人入圣，而且警動(dòng)后世。
我看《駱駝祥子》時(shí)，就是身處?kù)吨袊?guó)二十年代末期的北京。而看這長(zhǎng)篇小說(shuō)時(shí)有另外兩種感覺(jué)。
第一種感覺(jué)是自己有如在回看自己18歲后的人生。而在回看時(shí)感覺(jué)人生非常悲慘無(wú)常、變幻莫測(cè)，有一種欲哭無(wú)淚的無(wú)奈感。
第二種感覺(jué)就是好像祥子這個(gè)車(chē)夫曾經(jīng)生存在世上，看《駱駝祥子》就像看老舍替祥子寫(xiě)傳記，有一種不能用筆墨來(lái)形容的真實(shí)感。
飄小說(shuō)讀書(shū)心得篇十八
一個(gè)外鄉(xiāng)來(lái)的土地測(cè)量員竭力想取得認(rèn)可，實(shí)施工作，卻一直被阻撓，荒廢著時(shí)間和精力，一切的努力都化為徒勞。故事來(lái)來(lái)回回就講述著他是怎樣想盡一切辦法和手段想與城堡取得聯(lián)系，卻又一次又一次以失敗告終，村子里的人是多么麻木又無(wú)聊，畏懼和崇拜著城堡里的一切，卑微地生活著，他們又是如何冷漠地對(duì)待k這個(gè)外鄉(xiāng)人，在這里，他沒(méi)有身份，沒(méi)有立足之地，或許他是被一紙空文騙過(guò)來(lái)荒度一生的吧，他是城堡的可憐的受害者之一。
我們同k一起，走在這“永遠(yuǎn)沒(méi)有人影的大街上”，冷眼觀望著這個(gè)冷漠的村子，孤獨(dú)地堅(jiān)守著唯一的，又或許是根本沒(méi)有的希望，淪落在社會(huì)的底層，逐漸看透屬于這里的真相?；蛟S生活就是這樣的扭曲，只是沉浸在里面的`我們從不曾察覺(jué)，從不曾拒絕罷了。村民們對(duì)城堡盲目崇拜，女人們即使淪為城堡官員的情婦也認(rèn)為是無(wú)限的光榮，有無(wú)限的尊嚴(yán);他們遵守著嚴(yán)苛的條條框框，每個(gè)人按照既定的觀念生活，若是有人違背一點(diǎn)，即使像是阿瑪利亞那樣拒絕城堡官員的侮辱，不論原來(lái)是多么受人尊敬的家庭，也會(huì)立即受到背棄的懲罰;在堆積如山的公文檔案里，腐朽的官僚有忙不完的活兒，表面上無(wú)邊的疲勞實(shí)際卻“倒是破壞不了的休息，破壞不了的安寧”。我們和k一樣，吃驚地看著這一切，迫切的想尋找一個(gè)出路，可惜的是，卡夫卡并沒(méi)有給我們答案，一部未完成的小說(shuō)，仿佛永遠(yuǎn)定格在了進(jìn)行時(shí)，一個(gè)無(wú)解的謎，讓世界來(lái)猜。
飄小說(shuō)讀書(shū)心得篇十九
小說(shuō)作為一種文學(xué)體裁，已經(jīng)存在了很多年。它通過(guò)講述故事來(lái)表達(dá)作者的意思和觀點(diǎn)。閱讀小說(shuō)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，不僅可以開(kāi)拓眼界，還能夠提高我們的思維能力。在讀小說(shuō)的過(guò)程中，我們能夠體會(huì)到不同的情感、經(jīng)歷不同的故事，從而與不同的人物產(chǎn)生共鳴。今天我想分享一下我的小說(shuō)讀書(shū)心得體會(huì)。
第二段：不同種類(lèi)小說(shuō)的迥異之處。
小說(shuō)的種類(lèi)非常多，有愛(ài)情小說(shuō)、科幻小說(shuō)、推理小說(shuō)、武俠小說(shuō)等等。每一種小說(shuō)都有著不同的特點(diǎn)和閱讀體驗(yàn)。例如，愛(ài)情小說(shuō)通常是以兩個(gè)人之間的愛(ài)情為主題，講述了人們心中的渴望和矛盾。而推理小說(shuō)則是以解開(kāi)謎團(tuán)為主題，讓讀者盡情享受猜想的樂(lè)趣。武俠小說(shuō)則講述的是俠義精神和英雄主義的故事，引人入勝。在閱讀小說(shuō)的時(shí)候，我們可以選擇其中一個(gè)自己感興趣的小說(shuō)類(lèi)別，深入了解、思考與感悟。
第三段：情感共鳴與人物塑造。
小說(shuō)的最大特點(diǎn)之一就是它可以讓讀者感受到人物的情感，從而與人物產(chǎn)生共鳴。在閱讀小說(shuō)的過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們會(huì)在人物的故事和經(jīng)歷里尋找自己的影子，對(duì)于我們自己和人物的感情產(chǎn)生共鳴，甚至?xí)虼水a(chǎn)生情感上的共鳴。當(dāng)我們認(rèn)真去理解小說(shuō)中的人物塑造，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)人物是如何被作者刻畫(huà)出來(lái)的，他們的形象是如何受到身世、經(jīng)歷、性格等各方面的影響，我們可以從中汲取經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)人物生活的態(tài)度、理念以及力量所在。
第四段：尋找閱讀的樂(lè)趣。
在閱讀小說(shuō)的過(guò)程中，我們不但可以通過(guò)閱讀和思考感受故事的情節(jié)，還有機(jī)會(huì)提升語(yǔ)文能力。因此，這是一種多贏的方式。一個(gè)經(jīng)典的小說(shuō)，常常伴隨結(jié)構(gòu)、文本等躁動(dòng)不安之際心中追尋，不斷挑戰(zhàn)閱讀的權(quán)利。我們不斷探究小說(shuō)背后的含義，從中提取人生的智慧和心靈的教益，讓自己感受到閱讀的樂(lè)趣。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，小說(shuō)是我們生活中不可或缺的一部分。當(dāng)我們?cè)谙硎苄≌f(shuō)帶來(lái)的樂(lè)趣的同時(shí)，也要帶著獨(dú)立思考和理性分析的態(tài)度去閱讀小說(shuō)。通過(guò)讀一本好書(shū)，與一些好人結(jié)交，這是一種美妙的、值得學(xué)習(xí)的生活方式。相信隨著我們逐漸成長(zhǎng)，小說(shuō)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也會(huì)變得越來(lái)越有意義。所以，讀書(shū)的門(mén)徑也是豐富多彩的，閱讀更加深入，心靈的世界就會(huì)變得愈發(fā)豐滿，因此我們要持之以恒地閱讀好書(shū)，讓小說(shuō)更好地融入我們的生活。
飄小說(shuō)讀書(shū)心得篇二十
在我理解，差序格局就是以自我為中心向外延伸的親疏不同的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。這個(gè)格局和西方的團(tuán)體格局相同的就是格局與格局之間都有交融性。在差序格局里，社會(huì)關(guān)系是逐漸從一個(gè)一個(gè)人推出去的，是私人聯(lián)系的增加，社會(huì)范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)。這就有些像一片雨點(diǎn)落在湖水里激起的圈圈波紋一樣，波紋不斷向外推延，同時(shí)又互相交錯(cuò)，構(gòu)成整片湖的聯(lián)系。而在西方社會(huì)中的團(tuán)體格局里，人與人的關(guān)系主要依靠各種形式的團(tuán)體構(gòu)成。所以，我們今天大學(xué)里會(huì)存在著形形色色的社團(tuán)組織大概就是受到這一思想的影響吧。
另外，據(jù)費(fèi)先生所說(shuō)，在差序格局的社會(huì)里人們總會(huì)存在著私的念頭，一個(gè)人為了自己可以犧牲家，為了家可以犧牲黨，為了黨可以犧牲國(guó)，為了國(guó)可以犧牲天下。并且除了為了個(gè)人那一塊，我們都可以說(shuō)是為了一個(gè)“公”去犧牲其他的利益。似乎都是“大公無(wú)私”的，但實(shí)際上我們總會(huì)披著“公”的外衣去實(shí)現(xiàn)最終的私欲。
其實(shí)，當(dāng)我在看關(guān)于這一些內(nèi)容時(shí)，我總會(huì)產(chǎn)生一個(gè)想法：那就是西方社會(huì)似乎也存在著一種另類(lèi)的差序格局，只是他們的關(guān)系網(wǎng)更多的是依靠朋友來(lái)推延出去的，而不像我們的親屬關(guān)系，地緣關(guān)系等?；蛘呖梢哉f(shuō)是這種靠關(guān)系的現(xiàn)象并不是只存在于中國(guó)社會(huì)，只是中國(guó)社會(huì)因?yàn)閭鹘y(tǒng)的影響更為的突出罷了。至于文中說(shuō)的中國(guó)人很自私，各人自掃門(mén)前雪或者是損公利私，其實(shí)這在哪兒都有這個(gè)壞毛病，只是說(shuō)西方因?yàn)橛袌F(tuán)體的傳統(tǒng)要好一點(diǎn)，還有就是西方的社會(huì)制度更趨于完善，能更好的指導(dǎo)人們的行為。
這是一本研究中國(guó)農(nóng)村的作品，共有14篇文章構(gòu)成，涉及鄉(xiāng)土社會(huì)、人文環(huán)境、傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、道德體系、禮法、鄉(xiāng)村權(quán)力的分配、血緣地緣等各方面，各篇之間相互聯(lián)系遞進(jìn)，費(fèi)孝通先生用通俗易懂的語(yǔ)言對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)基層社會(huì)進(jìn)行了分析與概述，并由此提出了一些具有創(chuàng)造性的想法與觀點(diǎn)。
讀完這本書(shū)，我認(rèn)為作者的核心觀點(diǎn)是表達(dá)了中國(guó)的鄉(xiāng)土社會(huì)受傳統(tǒng)儒家觀念的影響，是一個(gè)追求穩(wěn)定的、變化漫長(zhǎng)的熟人社會(huì)。但在這種社會(huì)中也在不斷孕育出新的概念，權(quán)力的不斷發(fā)展，社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的變化，對(duì)于鄉(xiāng)土社會(huì)的沖擊等等，但我們并不能否認(rèn)，作為中國(guó)社會(huì)基層的鄉(xiāng)土社會(huì)仍然是當(dāng)今社會(huì)存在和發(fā)展的部分。無(wú)論我們的社會(huì)如何發(fā)展，都離不開(kāi)對(duì)這個(gè)最基本的問(wèn)題的研究與探索。
該書(shū)主要描繪的是四十年代后期中國(guó)基層社會(huì)的現(xiàn)狀，以及費(fèi)孝通先生對(duì)于鄉(xiāng)土社會(huì)的一種展望。隨著時(shí)代的變遷與社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)的基層社會(huì)已經(jīng)有了一定程度的變化，對(duì)于這本書(shū)的學(xué)習(xí)，不僅僅是透過(guò)費(fèi)孝通先通俗易懂的語(yǔ)言來(lái)了解社會(huì)學(xué)的知識(shí)，更加是通過(guò)這些文章的閱讀，結(jié)合現(xiàn)在發(fā)展的現(xiàn)狀，感悟出新的觀點(diǎn)和主張，同時(shí)要做到溫故而知新。
受到地理環(huán)境、文化作用的影響，鄉(xiāng)土文化是一種我國(guó)獨(dú)特的文化狀態(tài)，幾千年來(lái)文化形態(tài)的培養(yǎng)造就了我們獨(dú)特的國(guó)民性和文化性格。至今，我們還是一個(gè)熟人社會(huì)，人情社會(huì)，我們并不能否認(rèn)儒家思想的價(jià)值體系至今還在直接影響著我們。
但是隨著社會(huì)的發(fā)展變化，我們的“鄉(xiāng)土社會(huì)”也在不斷地“打怪升級(jí)”，賦予了它一些新的內(nèi)涵，鄉(xiāng)土社會(huì)也意識(shí)到了思想解放與學(xué)習(xí)的必要性。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也不僅僅單純的依靠土地，現(xiàn)代工業(yè)的下鄉(xiāng)提升了農(nóng)民的效率，農(nóng)產(chǎn)品深加工提升效益，新經(jīng)濟(jì)形式的出現(xiàn)和快遞產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，拓寬了交易的范圍等等，鄉(xiāng)土社會(huì)保留下來(lái)的精華我們?nèi)栽诶^承，同時(shí)鄉(xiāng)土社會(huì)為適應(yīng)現(xiàn)代新社會(huì)的發(fā)展也在不斷的努力。
“以史為鑒，可以知興替”閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》這本書(shū)，不僅僅是為了了解當(dāng)時(shí)的基層社會(huì)的狀況，更加是發(fā)覺(jué)中華文化的深刻內(nèi)涵，探尋現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。
飄小說(shuō)讀書(shū)心得篇二十一
《浮躁》是賈平凹第二部長(zhǎng)篇小說(shuō)，具有他鮮明的鄉(xiāng)土寫(xiě)作風(fēng)格。賈平凹是當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的大家，他的散文和小說(shuō)成名已久。高中時(shí)曾讀過(guò)幾篇賈平凹的散文，后來(lái)讀過(guò)他的小說(shuō)后才逐漸了解他的寫(xiě)作風(fēng)格。他是一位文化名人，必然也飽受爭(zhēng)議。他因?yàn)樾≌f(shuō)《秦腔》因?yàn)楂@得“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”而名噪一時(shí)，而當(dāng)初也因?yàn)橐槐尽稄U都》被禁而毀譽(yù)參半。讀過(guò)他的小說(shuō)后我個(gè)人認(rèn)為《浮躁》是其中讀、最有引人深思的一部小說(shuō)。雖然稱(chēng)自己只是一位農(nóng)民，但他卻用最敏銳的眼光觀察著生活，觀察著政治改革帶來(lái)社會(huì)的深刻變革。
浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、浮躁的人們重復(fù)著愛(ài)恨情仇與悲歡離合，真善美與丑惡的斗爭(zhēng)，權(quán)利與金錢(qián)的爭(zhēng)奪。賈平凹的《浮躁》講述了80年代改革開(kāi)放中一個(gè)農(nóng)村的青年人和他周?chē)亩窢?zhēng)的故事。
書(shū)的前面有一段作者的序言：“這仍然是一本關(guān)于商州的書(shū)，但是我要特別聲明：在這里所寫(xiě)到的商州，它已經(jīng)不是地圖上所標(biāo)志的那一塊行政區(qū)域劃分的商州了，它是我虛構(gòu)的商州，是我作為一個(gè)載體的商州，是我心中的商州。而我之所以還要沿用這兩個(gè)字，那是我太愛(ài)我的故鄉(xiāng)的緣故罷了?！薄陡≡辍穼?xiě)了發(fā)生在商州的故事，這個(gè)商州是作者虛構(gòu)的一個(gè)地名，或許根本不存在。作者筆下描寫(xiě)了一條特殊的河——州河?！拔业倪@條州河便是一條我認(rèn)為全中國(guó)的最浮躁不安的河?！弊髡哌@樣說(shuō)道。小說(shuō)的故事是關(guān)于州河邊上幾個(gè)青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運(yùn)的故事。州河的北岸是兩岔鎮(zhèn)，河南岸是不靜崗和靜虛村。兩岔鎮(zhèn)是有名的貧困鎮(zhèn)，而靜虛村里有鞏姓、田姓兩大家大戶人家，田、鞏兩家上輩因?yàn)榻M織游擊隊(duì)，他們親戚不少成了國(guó)家干部。鞏寶山是州城專(zhuān)員，田有善是白石寨縣委書(shū)記，田中正是兩岔鎮(zhèn)鄉(xiāng)長(zhǎng)。田、鞏兩家在鄉(xiāng)里作威作福，而且暗地里爭(zhēng)權(quán)奪利。小說(shuō)的主人公金狗出生在靜虛村，他膽子大，而且讀過(guò)書(shū)，服過(guò)役，有著天生的領(lǐng)導(dǎo)能力，受到田家欺壓后立志要出口氣，改變自己的命運(yùn)。復(fù)員后帶領(lǐng)鄉(xiāng)里的年輕人組織了河運(yùn)隊(duì)，共同致富，田中正卻干涉插手為己謀利。金狗把握住機(jī)會(huì)到州城里做了報(bào)社記者，成為兩岔鄉(xiāng)的名人，他利用媒體的便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為，使他們得到了應(yīng)有的處分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后卻走到鉆法律漏洞辦空殼公司詐騙掙錢(qián)，也成為鄉(xiāng)里最有錢(qián)的人。田、鞏兩家趁機(jī)報(bào)復(fù)，使雷大空被捕入獄，利用人際關(guān)系將其害死，金狗也受到牽連而入獄。小水想盡辦法最終幫金狗脫離關(guān)系，懲治了田家。小說(shuō)的最后，作者描寫(xiě)了另一場(chǎng)洪水即將到來(lái)。
由于篇幅有限，不能把這一篇幾十萬(wàn)字的小說(shuō)講的清楚。賈平凹在書(shū)中描寫(xiě)了80年代改革開(kāi)放后一群人特定的心態(tài)——“浮躁”，從金狗到雷大空，到村里的年輕人。農(nóng)村改革在年青人中激起了浪潮，這些人都希望能成為時(shí)代的弄潮兒，在這次浪潮中改變自己的命運(yùn)。然而這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)而痛苦的。主人公金狗有自己的思想，不想受到別人的牽制，他看到了底層官僚階級(jí)的黑暗從而本能地去反對(duì)抗?fàn)?，正是這個(gè)抗?fàn)幍倪^(guò)程使他感到困惑、迷茫，甚至不知道自己所揭露的是對(duì)是錯(cuò)。小說(shuō)多處描寫(xiě)到金狗的心理。作為一個(gè)鄉(xiāng)下人來(lái)到州城，他時(shí)常感到孤獨(dú)困惑，金狗的這種心理是復(fù)雜與矛盾的。對(duì)于雷大空，也是想出人頭地，但他沒(méi)有金狗的機(jī)遇，也沒(méi)有金狗的才華，不過(guò)他也是盡己所能做生意掙錢(qián)，成為有錢(qián)人來(lái)證明自己的價(jià)值，面對(duì)金錢(qián)的誘惑，他逐漸走上了違法犯罪的道路，到最后人財(cái)兩空，他自己也是認(rèn)為罪有應(yīng)得。
小說(shuō)的情節(jié)雖然有特定的年代，但這個(gè)話題卻沒(méi)有褪色，如今“浮躁”這一個(gè)詞似乎越發(fā)流行了，幾乎成了一種病態(tài)的現(xiàn)象向各個(gè)領(lǐng)域蔓延?！案≡辍钡男膽B(tài)在生活中隨處可見(jiàn)。產(chǎn)生浮躁的原因是什么呢?賈平凹的小說(shuō)《浮躁》告訴我們這種心態(tài)一部分是由于政治體制改革影響的。改革開(kāi)放解放了人們的思想，使人們的思想活躍起來(lái)。就像一顆石子激起千層浪一樣。在文中賈平凹借助金狗和考察人的對(duì)話說(shuō)明了自己的觀點(diǎn)：
“這地方窮呀，越是窮的地方，天下的變化最能關(guān)聯(lián)到他們的切身利益。我近來(lái)常想這么一個(gè)問(wèn)題：現(xiàn)在的國(guó)家政策是好的，土地承包解決了農(nóng)民吃飯問(wèn)題，而允許和提倡搞商品經(jīng)濟(jì)，這也是對(duì)的，但現(xiàn)在有些人一搞起生意來(lái)，竟一下子身裹萬(wàn)貫，而這些錢(qián)差不多是靠一些不正當(dāng)?shù)氖侄蔚玫降摹Ｈ绻@樣下去，個(gè)人或許是富了，但國(guó)家的經(jīng)濟(jì)卻受到損失，以致出現(xiàn)市場(chǎng)物價(jià)上漲，賄賂嚴(yán)重，社會(huì)風(fēng)氣不好。這些現(xiàn)象是主流還是支流，是好事還是壞事，我也拿不準(zhǔn)，一時(shí)感到振奮，一時(shí)感到憂慮，寫(xiě)報(bào)道也不知如何寫(xiě)。當(dāng)然，這也是我學(xué)歷淺，知識(shí)窄，水平低所造成的原因，您能說(shuō)說(shuō)你的高見(jiàn)嗎?”
那人說(shuō)：“你這些問(wèn)題想得太好了，我也是帶著這些問(wèn)題才出來(lái)考察的。以我個(gè)人之見(jiàn)，黨的現(xiàn)行政策的基本方向無(wú)疑問(wèn)正確，中國(guó)發(fā)生的變化，尤其農(nóng)村的變化，足以證明這點(diǎn)。但是，我們畢竟是在毫無(wú)可以借鑒經(jīng)驗(yàn)的情況下這樣干的，好比人在一條曲曲折折的隧洞走，看到了前頭的亮光只說(shuō)明方向?qū)?，可隨著生活的進(jìn)一步變化，這里邊同時(shí)暴露了許多問(wèn)題，如解決不好，也有可能導(dǎo)致別的危險(xiǎn)。總之，改革是艱難的?！敝袊?guó)歷史上長(zhǎng)期是封閉式的封建主義國(guó)家，解放以來(lái)雖然是社會(huì)主義性質(zhì)，但封建主義沉淀的東西太深太厚，現(xiàn)在一經(jīng)脫離這種封閉狀態(tài)，經(jīng)受商品經(jīng)濟(jì)的刺激而獲得活力，這就像浪潮一樣，一下子沖開(kāi)傳統(tǒng)生活的堤岸，向新的天地奔騰而去。在變革中，人的主體意識(shí)大大覺(jué)醒了。一些人認(rèn)識(shí)到了自己的存在和價(jià)值，而同時(shí)他自身的素質(zhì)太差，這就容易使他把方向搞錯(cuò)，把路子走歪，這也就是之所以有人為了自己掙錢(qián)而不惜任何手段去坑集體，坑國(guó)家。金狗同志，您覺(jué)得這話有沒(méi)有道理?”(摘自《浮躁》第二十一章)。
反觀現(xiàn)代我們周?chē)母≡曛L(fēng)，其原因正如書(shū)中所說(shuō)一樣：主體意識(shí)的覺(jué)醒與高昂和一些人自身素質(zhì)低下這一矛盾造成的。
另外我再談?wù)剬?duì)小說(shuō)語(yǔ)言的感受。我并沒(méi)有任何語(yǔ)言鑒賞功底，此處只略談自己所感。賈平凹的文筆很樸實(shí)卻很有質(zhì)感，對(duì)于在農(nóng)村生活過(guò)的我來(lái)說(shuō)有很大的吸引力。他用自己的文字描繪了一幅很具有鄉(xiāng)土風(fēng)情的生活畫(huà)卷。讀這些文字大有酣暢淋漓之感，雖然有人說(shuō)賈的描寫(xiě)過(guò)于瑣碎，而且文中出現(xiàn)很多神鬼意象。我認(rèn)為這就是賈平凹的寫(xiě)作風(fēng)格把，只有這樣的筆觸才能真正寫(xiě)出鄉(xiāng)村，寫(xiě)出生活，在農(nóng)村確實(shí)有不少封建迷信，對(duì)鬼神的迷信與崇拜也正是封建思想的殘余，這過(guò)程是傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明相互沖突融合的過(guò)程。我相信任何一個(gè)有過(guò)鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷的人都會(huì)喜歡賈的這種寫(xiě)作方式。
“浮躁當(dāng)然不是州河的美德，但它是州河不同于別河的特點(diǎn)，這如同它翻洞過(guò)峽吼聲價(jià)天喜歡悲壯聲勢(shì)一樣，只說(shuō)明它還太年輕，事實(shí)也正如此，州河畢竟是這條河流經(jīng)商州地面的一段上游，它還要流過(guò)幾個(gè)省，走上千里上萬(wàn)里的路往長(zhǎng)江去，往大海去。它的前途是越走越深沉，越走越有力量的?！?/p>
“對(duì)于州河，我們不需要作過(guò)分的贊美，同時(shí)亦不需要作刻薄的指責(zé)，它經(jīng)過(guò)了商州地面，是必由之路，更看好的是它現(xiàn)在流得無(wú)拘無(wú)束，流得隨心所欲，以自己的存在流，以自己的經(jīng)驗(yàn)流?！?摘自《浮躁》序言一)。
我們的改革之路還年輕，缺少經(jīng)驗(yàn)，我們不需要過(guò)分的贊美，也不需要刻薄的指責(zé)，就讓它以自己的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展吧。
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