中國(guó)文化史學(xué)習(xí)心得體會(huì)中國(guó)文化史感想(實(shí)用17篇)

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中國(guó)文化史學(xué)習(xí)心得體會(huì)中國(guó)文化史感想(實(shí)用17篇)
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細(xì)心總結(jié)自己的心得體會(huì),可以幫助我們更好地吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免犯同樣的錯(cuò)誤。寫(xiě)一篇完美的心得體會(huì),首先要明確自己的學(xué)習(xí)和工作目標(biāo),有的放矢地進(jìn)行總結(jié)。這是一些經(jīng)過(guò)精心挑選的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家寫(xiě)作有所幫助。

中國(guó)文化史學(xué)習(xí)心得體會(huì)中國(guó)文化史感想篇一

作為一個(gè)中國(guó)人,了解自己的文化史是非常重要的。在我的學(xué)習(xí)生涯中,我深刻地意識(shí)到,我需要了解自己的文化根源和發(fā)展歷程,以便更好地理解自己的身份和回應(yīng)當(dāng)今世界的挑戰(zhàn)。因此,學(xué)習(xí)中國(guó)文化史成為我教育學(xué)習(xí)的重要課程之一。

第二段:研究中國(guó)文化史使我更好地了解中國(guó)文化傳統(tǒng)。

通過(guò)對(duì)中國(guó)文化史的研究,我深刻地了解到了中華文化的傳承和發(fā)展歷程。文化自古以來(lái)就是中國(guó)人的精神支柱,也讓我發(fā)現(xiàn)了中國(guó)文化的卓越性和深邃的內(nèi)涵。中國(guó)有著豐富的文化遺產(chǎn),如詩(shī)歌、音樂(lè)、戲曲、繪畫(huà)和書(shū)法,它們都體現(xiàn)了中國(guó)文化的獨(dú)特性。對(duì)于這些文化遺產(chǎn)的深入了解,有助于我更好地理解中國(guó)文化傳統(tǒng),也更加欣賞其中的精神內(nèi)涵。

第三段:研究中國(guó)文化史是加深了我對(duì)中國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)。

研究中國(guó)文化史幫助我更加深入地理解了中國(guó)歷史,了解了中國(guó)歷史上的各個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變革與發(fā)展。比如,通過(guò)了解諸如唐代盛世、宋代文化的繁榮等歷史事件,我能夠更好地理解當(dāng)時(shí)的歷史并感受到歷史的魅力。同時(shí),我也發(fā)現(xiàn),中國(guó)歷史發(fā)展有著相當(dāng)?shù)囊?guī)律,通過(guò)深入了解這些規(guī)律,有助于我更好地理解當(dāng)今時(shí)代中國(guó)的全球定位和未來(lái)發(fā)展。

第四段:學(xué)習(xí)中國(guó)文化史有助于我提高自己的跨文化溝通能力。

中國(guó)文化是一種獨(dú)特的文化,深入了解了中國(guó)文化史,可以幫助我更好地了解中國(guó)文化傳統(tǒng)和習(xí)俗。此外,研究中國(guó)文化史也讓我有機(jī)會(huì)了解其他文化,比如古代希臘羅馬文化和印度文化,這些文化都對(duì)中國(guó)文化有著深遠(yuǎn)的影響。了解這些文化,不僅可以讓我更好地發(fā)展我的跨文化溝通能力,還可以激發(fā)我,去創(chuàng)造更多的文化交流的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。。

第五段:研究中國(guó)文化史讓我更好地準(zhǔn)備未來(lái)。

通過(guò)學(xué)習(xí)和掌握中國(guó)文化史,我學(xué)到了很多對(duì)未來(lái)有至關(guān)重要的東西,比如豐富的歷史智慧和深刻的文化理念。在未來(lái)的時(shí)候,我更有把握面對(duì)世界上的各種挑戰(zhàn)和對(duì)中國(guó)文化面臨的風(fēng)險(xiǎn)和機(jī)會(huì)做出更加明智的抉擇。中國(guó)文化史讓我有信心,去為推動(dòng)文化創(chuàng)新與進(jìn)步,提高自身文化內(nèi)涵等方面獻(xiàn)出自己的力量。

總之,學(xué)習(xí)中國(guó)文化史是我很重要的體驗(yàn),它讓我更好地理解中國(guó)文化的內(nèi)涵,有助于我更好地參與社會(huì)文化生活,增加自身的文化氣質(zhì)和魅力。更為重要的是,它也能幫助我更好地理解世界其他地方的文化,開(kāi)闊自己的視野,更好地適應(yīng)和融入這個(gè)多元化的世界。

中國(guó)文化史學(xué)習(xí)心得體會(huì)中國(guó)文化史感想篇二

最近,我參加了一場(chǎng)由學(xué)校舉辦的“學(xué)習(xí)中國(guó)文化講座”。在這次講座中,我們從不同的角度深入了解了中國(guó)文化的精髓,領(lǐng)悟了其中蘊(yùn)藏著的智慧和優(yōu)雅,讓我對(duì)中國(guó)文化更加深入地認(rèn)識(shí)和了解。

第二段:提出講座的主題與內(nèi)容。

這場(chǎng)講座從歷史、文化、藝術(shù)、習(xí)俗、語(yǔ)言等多個(gè)方面對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行了深入的解析和講解,特別是其中的一些主題和內(nèi)容,給我留下了深刻的印象,讓我對(duì)中國(guó)文化有了更加全面的認(rèn)識(shí)。

第三段:談?wù)撝v座對(duì)我的影響。

這次講座對(duì)我的影響也是很深遠(yuǎn)的。通過(guò)學(xué)習(xí),我更加深刻地認(rèn)識(shí)了中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。它不僅是一種道德觀念,更是一種生活態(tài)度和世界觀念。同時(shí),參加這次講座還讓我更加深入地了解了中華文明和中華民族的歷史衍變和文化傳承,這深深地激發(fā)了我對(duì)“保持中華文明和發(fā)揚(yáng)中華民族的精神文化遺產(chǎn)”的熱情。

第四段:總結(jié)講座的收獲。

我認(rèn)為,這次學(xué)習(xí)中國(guó)文化講座收獲頗豐。通過(guò)深入了解中國(guó)文化的精髓,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到我們是擁有偉大文化遺產(chǎn)的子孫。在接下來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中,我將會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)中國(guó)文化,發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀精神文化,讓我們的文化更加熠熠生輝。

第五段:展望未來(lái),發(fā)表個(gè)人看法。

最后,我相信在跟隨中國(guó)文化的腳步,關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí),我們也需要更加努力地開(kāi)展文化交流。作為新時(shí)代的青年學(xué)生,我們更應(yīng)該肩負(fù)起傳承、發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新文化的使命和責(zé)任,攜手共創(chuàng)新時(shí)代的文化版圖,向世界展示更多中華文化的魅力和自信。

中國(guó)文化史學(xué)習(xí)心得體會(huì)中國(guó)文化史感想篇三

作為一名學(xué)生,學(xué)習(xí)中國(guó)文化史是必修課程之一。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)文化的博大精深。下面將從課程的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的方法、對(duì)當(dāng)下社會(huì)的啟示、文化自信等方面談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得體會(huì)。

第一段,課程內(nèi)容:中國(guó)文化史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),包容萬(wàn)象。學(xué)習(xí)中國(guó)文化史,我們可以從古代的禮儀、音樂(lè)、服飾、哲學(xué)、思想、文學(xué)、宗教、藝術(shù)等多個(gè)方面去了解了解。我們可以從中認(rèn)識(shí)到,中國(guó)的傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)涵豐富,它具有很強(qiáng)的歷史價(jià)值和文化底蘊(yùn),不僅代表著中華民族的傳統(tǒng)文化和思想,而且也成為了人類(lèi)優(yōu)秀文明的一部分。

第二段,學(xué)習(xí)方法:在學(xué)習(xí)中國(guó)文化史的過(guò)程中,我們可以運(yùn)用多種多樣的學(xué)習(xí)方式,比如,課堂講解、課外閱讀、實(shí)地考察等。其中閱讀以及實(shí)地考察為我印象比較深刻的學(xué)習(xí)方法之一。通過(guò)大量的閱讀,我們可以深入了解到古代文化的細(xì)節(jié)和內(nèi)容,我們能夠在實(shí)地考察中感受到古代文化的魅力所在。

第三段,對(duì)當(dāng)下社會(huì)的啟示:隨著時(shí)代和社會(huì)的變遷,我們需要了解和認(rèn)識(shí)到我們的傳統(tǒng)文化,從而把我國(guó)的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合。古人們留下來(lái)的珍貴的文化遺產(chǎn)和精神成果對(duì)我們玩轉(zhuǎn)和把握當(dāng)下先進(jìn)文化具有重要的意義和價(jià)值。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們體會(huì)到中國(guó)文化深刻的魅力和無(wú)窮的智慧,它不僅是我們今天的文化瑰寶,而且或許也是我們今天國(guó)際交流的亮點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。

第四段,文化自信:學(xué)習(xí)中華文化,我們需要具備強(qiáng)烈的文化自信。中國(guó)文化作為中華民族的精神瑰寶,在漫長(zhǎng)的發(fā)展中,留下了許多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。學(xué)習(xí)這些歷史的文化遺產(chǎn),我們需要自信地展現(xiàn)中華文化的魅力,形成強(qiáng)大的國(guó)之精神,從而推動(dòng)中華文化的創(chuàng)新發(fā)展,在國(guó)際上彰顯中華文化的風(fēng)采。

第五段,總結(jié):中國(guó)文化是世界上最為傳統(tǒng)、深刻、廣泛的文化之一,學(xué)習(xí)中國(guó)文化史是一項(xiàng)重要的文化修養(yǎng)任務(wù)。通過(guò)深入了解我們自己的傳統(tǒng)文化,我們將自信地面對(duì)國(guó)際文化交流的時(shí)代,為中華民族的文化創(chuàng)新發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。歷史呈現(xiàn)出了在古人的創(chuàng)作下獨(dú)特的文化魅力,我們要珍視并繼承這些獨(dú)特的歷史財(cái)富,從而激發(fā)出自己的文化潛質(zhì),助力中國(guó)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展。

中國(guó)文化史學(xué)習(xí)心得體會(huì)中國(guó)文化史感想篇四

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),深厚而豐富,對(duì)兒童的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有著積極的影響。在我國(guó)的學(xué)校教育中,兒童不僅學(xué)習(xí)中國(guó)的語(yǔ)言和數(shù)學(xué),還接觸到了中國(guó)傳統(tǒng)文化,無(wú)論是經(jīng)典著作還是傳統(tǒng)節(jié)日,都為兒童提供了一個(gè)了解和感受中國(guó)文化的機(jī)會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí),我深深體會(huì)到中國(guó)文化的獨(dú)特之處,有了更深刻的理解和認(rèn)同感。在這篇文章中,我將分享我的學(xué)習(xí)心得體會(huì),記述我對(duì)中國(guó)文化的喜愛(ài)和感悟。

首先,我喜歡學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典著作?!墩撜Z(yǔ)》、《道德經(jīng)》等古代典籍是中國(guó)文化的瑰寶,其中包含著豐富的道德教誨和智慧。通過(guò)學(xué)習(xí)這些典籍,我感受到了中國(guó)古代智者的智慧和真理。例如,《論語(yǔ)》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”讓我明白了只有不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能取得進(jìn)步,這對(duì)于我個(gè)人的學(xué)習(xí)有著重要的指導(dǎo)意義?!兜赖陆?jīng)》中的“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”讓我認(rèn)識(shí)到了追求內(nèi)心淡定和寧?kù)o的重要性,這對(duì)于我平日里的生活和學(xué)習(xí)都產(chǎn)生了積極的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)這些經(jīng)典著作,我不僅增長(zhǎng)了知識(shí),還更好地理解了中國(guó)文化的深度和博大。

其次,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日也給我留下了深刻的印象。春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日都與中國(guó)文化息息相關(guān),每逢這些節(jié)日,我都能感受到家人的溫暖和團(tuán)圓。我最喜歡的是春節(jié),這是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,也被稱為“年”。春節(jié)期間,我可以感受到與家人的親密,我們一起包餃子、貼春聯(lián),還能領(lǐng)到紅包。此外,我還了解到了春節(jié)習(xí)俗中的龍舞、舞獅等形式,這些都是中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。通過(guò)參與和慶祝傳統(tǒng)節(jié)日,我對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感得到了增強(qiáng),也更加珍視和熱愛(ài)自己的文化傳統(tǒng)。

此外,中國(guó)的藝術(shù)形式也給我留下了深刻的印象。中國(guó)書(shū)法、中國(guó)畫(huà)等藝術(shù)形式在世界上都享有盛譽(yù),我對(duì)這些藝術(shù)形式充滿了興趣和熱愛(ài)。我曾嘗試過(guò)寫(xiě)毛筆字,雖然一開(kāi)始并不順利,但是隨著練習(xí)的時(shí)間增加,我逐漸學(xué)會(huì)了控制毛筆的力度和速度,書(shū)寫(xiě)出了比較美觀的字體。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法,我不僅增強(qiáng)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解,還培養(yǎng)了自己的專(zhuān)注力和耐心。中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)也給我?guī)?lái)了很多的歡樂(lè),我學(xué)會(huì)了用水墨繪畫(huà)花卉、山水等元素,這不僅是一種藝術(shù)的享受,還讓我對(duì)中國(guó)文化更加著迷。

最后,我通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)文化,也得到了一些對(duì)人生的啟發(fā)和思考。中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)孝道、尊老愛(ài)幼,這讓我更加關(guān)注和尊重父母和長(zhǎng)輩,也更加關(guān)注與孩子的親子關(guān)系。此外,中國(guó)文化注重和諧平衡,傳統(tǒng)的“中庸”思想告訴我要“不偏不倚”,要保持內(nèi)心的平靜和穩(wěn)定。這些思想讓我更加冷靜地面對(duì)人生中的挫折和困難。

綜上所述,通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)文化,我對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同和理解得到了進(jìn)一步加深。經(jīng)典著作、傳統(tǒng)節(jié)日、藝術(shù)形式等都給了我很多的啟發(fā)和體驗(yàn),讓我對(duì)中國(guó)文化充滿了喜愛(ài)和熱愛(ài)。我相信,在今后的學(xué)習(xí)和生活中,中國(guó)文化將繼續(xù)影響并塑造著我的人生。

中國(guó)文化史學(xué)習(xí)心得體會(huì)中國(guó)文化史感想篇五

第一段:引言(200字左右)。

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其博大精深的內(nèi)涵吸引著越來(lái)越多的兒童投身其中。我親身經(jīng)歷了一次中國(guó)文化學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,深深感受到了其中的魅力,從而對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)文化,我不僅增長(zhǎng)了知識(shí),更收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。

第二段:中國(guó)文化的豐富內(nèi)涵(200字左右)。

中國(guó)文化的內(nèi)涵非常豐富,包括了藝術(shù)、哲學(xué)、歷史、傳統(tǒng)等方面。我最初接觸的是中國(guó)的書(shū)法和繪畫(huà),通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)的筆畫(huà)和字體結(jié)構(gòu),我不僅提高了自己的書(shū)寫(xiě)水平,還學(xué)會(huì)了欣賞藝術(shù)的方法。另外,學(xué)習(xí)中國(guó)歷史給我?guī)?lái)了豐富的知識(shí),讓我了解到中國(guó)古代文明的瑰寶。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和民俗習(xí)慣,我深深感受到了中國(guó)人的家國(guó)情懷和重視傳統(tǒng)的精神。

第三段:中國(guó)文化的獨(dú)特魅力(200字左右)。

中國(guó)文化具有獨(dú)特的魅力,這不僅體現(xiàn)在它的博大精深上,更體現(xiàn)在其內(nèi)在的哲學(xué)思想和智慧上。中國(guó)文化追求的是“天人合一”的和諧,注重萬(wàn)物相互依存的關(guān)系,這種思想深深影響了我。在我學(xué)習(xí)中國(guó)文化的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)了許多與中華傳統(tǒng)文化相通的相似之處,讓我更加了解并尊重中國(guó)文化。中國(guó)文化的獨(dú)特魅力也體現(xiàn)在其對(duì)自然、人類(lèi)的尊重和關(guān)愛(ài)上,這種精神值得我學(xué)習(xí)和傳承。

學(xué)習(xí)中國(guó)文化給了我很多啟示,其中最重要的一點(diǎn)就是要有開(kāi)放的心態(tài)去接受和學(xué)習(xí)其他國(guó)家的文化。中國(guó)文化雖然有其獨(dú)特之處,但并不意味著其他文化不值得學(xué)習(xí)和尊重。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)文化,我意識(shí)到文化之間的多樣性和互相借鑒的重要性。此外,學(xué)習(xí)中國(guó)文化也教會(huì)了我如何對(duì)待歷史和傳統(tǒng),它們的意義不僅僅是過(guò)去,更關(guān)系到我們的未來(lái)。

第五段:結(jié)論(200字左右)。

通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)文化,我深深感受到了這個(gè)古老文明的魅力和智慧。中國(guó)文化不僅是中國(guó)人的寶貴財(cái)富,也是全人類(lèi)的共同財(cái)富。學(xué)習(xí)中國(guó)文化讓我更加自信和自豪,同時(shí)也讓我更加開(kāi)放和包容。我相信,通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)中國(guó)文化,我能夠更好地了解自己,更好地與其他國(guó)家和人民共同發(fā)展。讓我們一起學(xué)習(xí)和傳承中國(guó)文化,為促進(jìn)世界的和平與發(fā)展做出我們的貢獻(xiàn)。

中國(guó)文化史學(xué)習(xí)心得體會(huì)中國(guó)文化史感想篇六

近年來(lái),中國(guó)文化走出國(guó)門(mén),越來(lái)越受到全球兒童的關(guān)注和學(xué)習(xí)。在接觸中國(guó)文化的過(guò)程中,兒童們不僅僅是學(xué)習(xí)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化,更是在不斷地體會(huì)和認(rèn)識(shí)其中蘊(yùn)含的智慧和人文精神。在這個(gè)過(guò)程中,兒童們的心靈得到了滋養(yǎng)和成長(zhǎng)。

首先,通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)文化,兒童們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有了更深入的了解。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)等,都有著豐富多彩的活動(dòng)和寓意。兒童們通過(guò)學(xué)習(xí)和參與這些節(jié)日的慶?;顒?dòng),深入了解了其中的文化內(nèi)涵和民俗風(fēng)情。例如,通過(guò)制作和賞燈籠,他們了解到了中國(guó)人民慶祝春節(jié)的熱情和智慧;通過(guò)包粽子和賽龍舟,他們感受到了中華民族團(tuán)結(jié)和勇敢的精神;通過(guò)賞月和品月餅,他們品味到了人與自然的和諧。細(xì)細(xì)品味中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,兒童們不僅增長(zhǎng)了知識(shí),更培養(yǎng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的情感和認(rèn)同。

其次,兒童學(xué)習(xí)中國(guó)文化增強(qiáng)了他們的人文修養(yǎng)。中國(guó)文化有著豐富的哲學(xué)思想和道德規(guī)范,對(duì)兒童的人生觀和價(jià)值觀的形成起著重要的影響。在學(xué)習(xí)中國(guó)文化的過(guò)程中,兒童們接觸到了眾多的經(jīng)典著作,如《論語(yǔ)》、《孫子兵法》和《道德經(jīng)》等。他們通過(guò)閱讀和理解這些經(jīng)典,探索了人類(lèi)的智慧和道德規(guī)范的內(nèi)涵。兒童們通過(guò)學(xué)習(xí)孔子的仁愛(ài)之道,了解到了待人處事的原則;通過(guò)學(xué)習(xí)孫子的兵法,明白了智慧和勇氣在人生中的作用;通過(guò)學(xué)習(xí)老子的道德經(jīng),認(rèn)識(shí)到了自然和諧的重要性。這些經(jīng)典著作使兒童的思想境界得到了提升,人文精神得到了熏陶。

再次,兒童學(xué)習(xí)中國(guó)文化培養(yǎng)了他們的審美意識(shí)和創(chuàng)造力。中國(guó)的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含了豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式,如書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等。兒童們通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞這些藝術(shù)形式,培養(yǎng)了對(duì)美的感知和鑒賞能力。同時(shí),兒童們也開(kāi)始嘗試自己動(dòng)手創(chuàng)作,展現(xiàn)出了獨(dú)特的創(chuàng)造力。他們模仿中國(guó)古代文人的書(shū)法字體,慢慢地學(xué)會(huì)了用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字;他們?cè)诶L畫(huà)中表達(dá)自己的情感和思想,產(chǎn)生了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格;他們通過(guò)舞蹈和音樂(lè),展示了中國(guó)文化的魅力。這些藝術(shù)表現(xiàn)形式不僅美化了兒童的生活,更培養(yǎng)了他們的審美能力和創(chuàng)新精神。

最后,兒童學(xué)習(xí)中國(guó)文化培養(yǎng)了他們的國(guó)家意識(shí)和民族自豪感。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和輝煌文明的國(guó)家,通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)文化,兒童們深刻認(rèn)識(shí)到了自己所屬的民族文化的重要性。他們體驗(yàn)到了中國(guó)文化中傳承千年的智慧和力量,感悟到了民族的復(fù)興和繁榮的責(zé)任和使命。在學(xué)校和社區(qū)組織的活動(dòng)中,兒童們身著中國(guó)傳統(tǒng)服飾,演唱中國(guó)的傳統(tǒng)歌曲,展示著中華民族的風(fēng)采和自信。這種國(guó)家意識(shí)的培養(yǎng)和民族自豪感的增強(qiáng),不僅有助于兒童形成正確的國(guó)家觀念,更為國(guó)家的繁榮和進(jìn)步注入了新的活力。

總之,兒童學(xué)習(xí)中國(guó)文化是一段富有意義和價(jià)值的旅程。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日、經(jīng)典著作、藝術(shù)表現(xiàn)形式和國(guó)家民族的歷史和文化,他們的心靈得到了滋養(yǎng)和成長(zhǎng),人文修養(yǎng)得到了提升,審美意識(shí)和創(chuàng)造力得到了培養(yǎng),國(guó)家意識(shí)和民族自豪感得到了增強(qiáng)。這一切對(duì)兒童的成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生了重要的積極影響,也使得中國(guó)文化贏得了更加廣泛和持久的傳承和發(fā)展。

中國(guó)文化史學(xué)習(xí)心得體會(huì)中國(guó)文化史感想篇七

20xx年10月21日,中共中央印發(fā)了新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,這兩個(gè)黨內(nèi)法規(guī)的修改通過(guò),充分體現(xiàn)了十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央全面落實(shí)從嚴(yán)治黨的實(shí)踐成果,實(shí)現(xiàn)了黨內(nèi)法規(guī)的與時(shí)俱進(jìn)。作為一名基層紀(jì)委書(shū)記,通過(guò)對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的學(xué)習(xí),感覺(jué)自己肩上的擔(dān)子更重了,對(duì)新形勢(shì)下我黨承擔(dān)的歷史責(zé)任和黨員的義務(wù)與責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識(shí),下面就自己學(xué)習(xí)《準(zhǔn)則》和《條例》談一談心得體會(huì)。

一、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的修訂,真正實(shí)現(xiàn)了讓黨員干部從“不敢腐”到“不能腐”、“不想腐”的轉(zhuǎn)變。原有的《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》于2003年12月頒布實(shí)施,隨著時(shí)間的推移以及經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展,已經(jīng)不能完全適應(yīng)從嚴(yán)治黨的新需要,特別是原來(lái)老條例中的法紀(jì)不分問(wèn)題,使得法紀(jì)問(wèn)題與刑法以及治安管理處罰法存在部分重復(fù),浪費(fèi)了行政成本,同時(shí)也出現(xiàn)了部分以紀(jì)代法、越俎代庖等現(xiàn)象。新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》嚴(yán)格按照法紀(jì)分開(kāi)的原則,刪除了70多項(xiàng)與法律重合內(nèi)容,真正實(shí)現(xiàn)了紀(jì)嚴(yán)于法,紀(jì)在法前。新條例同時(shí)強(qiáng)化負(fù)面清單作用,將原來(lái)?xiàng)l例規(guī)定的10類(lèi)違紀(jì)行為修改為六類(lèi):即違反政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律和生活紀(jì)律,這就使得黨章關(guān)于紀(jì)律的內(nèi)容更加具體化,使制度更加規(guī)范,處分體系更加完善。這樣可以更加明確的告訴黨員干部哪些行為不能做,使得違紀(jì)行為不再有空可鉆?!稐l例》針對(duì)現(xiàn)階段違紀(jì)問(wèn)題的突出表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、組織紀(jì)律,對(duì)_的領(lǐng)導(dǎo)和黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求行為作出處分規(guī)定,增加拉幫結(jié)派、對(duì)抗組織等違紀(jì)條款,確保中央政令暢通和黨的集中統(tǒng)一。

二、《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》的修訂,使得覆蓋對(duì)象實(shí)現(xiàn)了從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部擴(kuò)大到全體黨員。新修訂的準(zhǔn)則將原先的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》改為《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》,適應(yīng)對(duì)象從原來(lái)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部擴(kuò)大到全體黨員,內(nèi)容也大幅精簡(jiǎn),從原先的三千多字精簡(jiǎn)至281字,更加抓住重點(diǎn),刪繁就簡(jiǎn)。這次將廉政準(zhǔn)則修改為《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》,成為一部堅(jiān)持正面倡導(dǎo)、面向全體黨員的廉潔自律規(guī)范。同時(shí),新準(zhǔn)則將內(nèi)容要求從原來(lái)的禁止性的負(fù)面清單轉(zhuǎn)變成倡導(dǎo)性的廉潔規(guī)范。修訂完善后的新準(zhǔn)則,也將讓全體黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在實(shí)踐中易學(xué)易記,真正做到內(nèi)化于心,外化于行。

三、通過(guò)對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的學(xué)習(xí),讓我更加充分認(rèn)識(shí)到廉潔和紀(jì)律的重要性。常言道:“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”。在改革發(fā)展的新形勢(shì)下,作為一名基層紀(jì)委書(shū)記,要以嚴(yán)和實(shí)的精神把黨紀(jì)黨規(guī)學(xué)習(xí)好、落實(shí)好、執(zhí)行好,做到思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué),爭(zhēng)做守紀(jì)律、講規(guī)矩的模范,永葆紀(jì)檢人清正廉潔的政治本色。

1、做學(xué)習(xí)的先行者。作為從嚴(yán)治黨的基層力量,必須先學(xué)一步,深學(xué)一層,以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求、更實(shí)的舉措抓好學(xué)習(xí)貫徹,學(xué)懂弄通、學(xué)思踐悟,全面掌握《準(zhǔn)則》和《條例》的內(nèi)涵和要求,通過(guò)學(xué)習(xí)提高執(zhí)紀(jì)監(jiān)督問(wèn)責(zé)的能力,真正使紀(jì)律“立起來(lái)、嚴(yán)起來(lái)”,嚴(yán)格落實(shí)紀(jì)委的監(jiān)督責(zé)任。

2、做遵守的示范者。“惟正己可以化人,惟盡己可以服人?!弊鳛楸O(jiān)督黨員的黨員,要做遵守黨規(guī)黨紀(jì)的示范者,不讓做的堅(jiān)決不做,讓別人不做的自己首先不做,以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求帶頭遵守和執(zhí)行好《準(zhǔn)則》和《條例》,真正做到“心不動(dòng)于微利之誘,目不眩于五色之惑”,贏得黨和群眾的信任。

中國(guó)文化史學(xué)習(xí)心得體會(huì)中國(guó)文化史感想篇八

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。作為一個(gè)中國(guó)人,我深感對(duì)自己的國(guó)家文化知識(shí)還有很多未探索,因此我開(kāi)始了學(xué)習(xí)中國(guó)文化史的旅程。在這段學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我獲益匪淺,收獲頗多。

第一段:最初的啟蒙之路。

在開(kāi)始學(xué)習(xí)中國(guó)文化史之前,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的掌握不夠全面。學(xué)習(xí)的起點(diǎn)是《中國(guó)思想文化史》這本書(shū),作者以思想作為線索,分析了自先秦時(shí)期到清朝末期的中國(guó)文化發(fā)展脈絡(luò)。這本書(shū)讓我體會(huì)到我們現(xiàn)在的思維和行為,是源自于我們自身文化的深刻影響。同時(shí)也讓我明白了各種思想流派之間的交匯和變化,以及中國(guó)文化對(duì)于整個(gè)亞洲文化演變的貢獻(xiàn),讓我印象深刻。

第二段:文化與國(guó)家的關(guān)系。

中國(guó)文化史的學(xué)習(xí)還有一個(gè)重要的意義,就是讓我們了解到文化和國(guó)家之間的關(guān)系。舉例來(lái)說(shuō),孔子及其弟子的思想對(duì)于中國(guó)數(shù)千年的學(xué)術(shù)文化產(chǎn)生了重大影響,也影響了中國(guó)君主制度的發(fā)展及其經(jīng)濟(jì)文化的繁榮,孔子對(duì)于中國(guó)人的文化認(rèn)知、文化行為方式逐漸成為固定模式,這對(duì)中國(guó)乃至全球社會(huì)的文化進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

在中國(guó)文化史的長(zhǎng)河中,我們能夠看到許多文化的變遷,如儒家學(xué)說(shuō)、道家學(xué)說(shuō)、佛教和紅學(xué)等多個(gè)經(jīng)典文化之間的交匯影響,產(chǎn)生了獨(dú)特的文化現(xiàn)象,使中國(guó)文化變得多樣而魅力無(wú)限。同時(shí),中國(guó)文化在傳承過(guò)程中更是融合了不同階層、民族和種族之間的文化,在這里我們可以感受到傳承與變遷之間的真正意義:是為了讓文化更加繁榮,更有生命力。

除了對(duì)自身文化的思考和認(rèn)識(shí),中國(guó)文化史的研究和理解也有助于我們了解全球文化進(jìn)程中不同文化之間的融合和影響。中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史沉淀,自成一體,同時(shí)也為其他國(guó)家和民族的文化交流提供了珍貴的資源和學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。

第五段:文化知識(shí)的拓展和深化。

通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)文化史,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解也更加全面,同時(shí)也讓我受益于文化知識(shí)的拓展和深化,自身的綜合素質(zhì)也得到地增長(zhǎng),對(duì)于以后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)和實(shí)踐也有更加充分的分析和研究基礎(chǔ)。因此,我認(rèn)為學(xué)習(xí)中國(guó)文化史不僅是對(duì)自身文化認(rèn)知的提升,也是對(duì)未來(lái)文化實(shí)踐的鋪墊。

總之,中國(guó)文化史的學(xué)習(xí),讓我感受到文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族乃至整個(gè)社會(huì)的重要性,同時(shí)也讓我領(lǐng)悟到文化進(jìn)程中傳承與變遷、融合與影響之間的互動(dòng)關(guān)系。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí),我不僅對(duì)于中國(guó)文化有了更加深入的認(rèn)識(shí)和了解,同時(shí)也增長(zhǎng)了自身文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì),能夠更好地為自己的未來(lái)努力和發(fā)展奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

中國(guó)文化史學(xué)習(xí)心得體會(huì)中國(guó)文化史感想篇九

學(xué)習(xí)中國(guó)文化是一個(gè)非常有趣的過(guò)程。在中國(guó),有著悠久的歷史和文化,這些都非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和了解。近日我參加了一次“學(xué)習(xí)中國(guó)文化講座”,這講座講述了許多有趣的事情,讓我可以更好地理解和欣賞中國(guó)文化,以下是我的體會(huì)。

第一段:了解中國(guó)文化的意義。

中國(guó)文化非常悠久且精深,有著悠久的歷史背景和多彩的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)中國(guó)文化,可以幫助我們更好地了解中國(guó)人所處的歷史背景和文化背景,從而更好地了解中國(guó)人所表達(dá)的思想和情感,并能夠更好地與中國(guó)友人溝通和交流。此外,了解中國(guó)文化還可以豐富我們的學(xué)識(shí)和視野,開(kāi)闊我們的國(guó)際化視野,對(duì)我們未來(lái)的職業(yè)生涯和生活都有著很大的幫助。

第二段:了解傳統(tǒng)文化的精髓。

講座中,我了解到了如中國(guó)畫(huà)、書(shū)法、長(zhǎng)城、春節(jié)等傳統(tǒng)文化,這些文化傳統(tǒng)已經(jīng)延續(xù)了數(shù)千年。學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)可以感受到其悠久歷史和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,中國(guó)書(shū)法也可以反映出中國(guó)人講究的精神追求。中國(guó)的長(zhǎng)城是中國(guó)人民物質(zhì)文明和精神文明的象征,春節(jié)則是中國(guó)最為盛大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。這些文化精髓是中國(guó)文化寶庫(kù)中最為重要的一部分,也是需要我們?nèi)フ湎Ш捅Wo(hù)的。

第三段:了解中國(guó)現(xiàn)代文化的發(fā)展。

隨著時(shí)代的發(fā)展,中國(guó)現(xiàn)代文化也逐漸成為世界文化的一部分。講座中講解了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)、電影、時(shí)尚等,客觀呈現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)文化風(fēng)貌。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)以紀(jì)實(shí)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為主,中華電影集團(tuán)等中國(guó)電影公司的崛起,吸引了眾多國(guó)外知名電影導(dǎo)演到中國(guó)拍攝電影。最重要的是中國(guó)時(shí)尚文化在不斷發(fā)展,得到越來(lái)越多年輕人的認(rèn)可和追捧,成為炙手可熱的主題。這些都表明了中國(guó)文化不斷發(fā)展的勢(shì)頭,體現(xiàn)了中國(guó)正在努力邁向國(guó)際化和現(xiàn)代化的腳步。

第四段:了解中華民族的民俗文化。

中華民族有著豐富多彩的民俗文化,在講座中,我們了解到了中華民族的一些傳統(tǒng)習(xí)俗,如龍舟競(jìng)渡、端午節(jié)、農(nóng)歷時(shí)令節(jié)氣等。這些傳統(tǒng)習(xí)俗不僅有著濃厚的鄉(xiāng)土氣息,而且蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原,中華民族第一位浪漫主義詩(shī)人,用以體現(xiàn)中國(guó)人民崇尚道德,依法治國(guó)的傳統(tǒng),并強(qiáng)調(diào)了人類(lèi)對(duì)自然利用和環(huán)境保護(hù)的和諧發(fā)展的思想,這些規(guī)矩和習(xí)俗已經(jīng)伴隨著中華民族走了幾千年,一直沒(méi)有被遺忘。

第五段:了解中國(guó)文化在跨文化交流中的價(jià)值。

跨文化交流是當(dāng)今世界的大趨勢(shì),了解中國(guó)文化對(duì)建立跨文化的溝通和理解非常重要。中國(guó)文化與西方文化有時(shí)存在文化差異,當(dāng)我們了解和尊重中國(guó)文化的時(shí)候,也為我們更加敏銳地意識(shí)到這些文化差異,更容易體會(huì)到文化多樣性在跨文化交流中的重要性。在全球化和信息化的浪潮中,經(jīng)濟(jì)、文化、政治、教育等領(lǐng)域的交流無(wú)處不在,了解中國(guó)文化可以使我們深入了解其思想、價(jià)值觀和認(rèn)知模式,增強(qiáng)跨文化交流的要素,促進(jìn)各國(guó)之間在文化領(lǐng)域上的交流和合作。

總之,學(xué)習(xí)中國(guó)文化是非常值得的,從文化歷史到當(dāng)代文化再到民俗文化,我對(duì)中國(guó)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解。講座中也提到了對(duì)當(dāng)代中國(guó)文化的重視,與時(shí)俱進(jìn)和順應(yīng)時(shí)代變化是中國(guó)文化的重要特征,我期待繼續(xù)了解并深入地學(xué)習(xí)中國(guó)文化的精髓。

中國(guó)文化史學(xué)習(xí)心得體會(huì)中國(guó)文化史感想篇十

對(duì)中國(guó)文化轉(zhuǎn)型問(wèn)題,許多人觀念中認(rèn)為,是由傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)向現(xiàn)代。以下本站小編為你帶來(lái)中國(guó)文化學(xué)習(xí)心得感想,希望對(duì)你有所幫助!

單位老總決定由我?guī)ш?duì),去參加南京居美馨文化教育培訓(xùn)中心舉辦的為期五天(4月2日—4月6日)的中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

4月2日下午3點(diǎn),我們一行五人乘坐單位的專(zhuān)車(chē)前往南京居美馨文化教育培訓(xùn)中心,一進(jìn)培訓(xùn)中心的大門(mén),只見(jiàn)門(mén)口有好幾位老師躬身站著,又是鞠躬又是問(wèn)好,我感到甚為驚訝和不習(xí)慣,覺(jué)得他們也許是出于禮貌而已。

簽名、報(bào)道、找宿舍、領(lǐng)學(xué)習(xí)教材,均由輔導(dǎo)老師引領(lǐng),我被分在第四組,輔導(dǎo)老師是來(lái)自鎮(zhèn)江的尹小溪先生。瘦高個(gè),1米80的個(gè)子,臉上的微笑沒(méi)有停止過(guò)一刻,讓我們倍感親切。

我們這期學(xué)員班,共有來(lái)自全國(guó)14個(gè)省市的56家企業(yè)的160名學(xué)員。有企業(yè)老總,有企業(yè)中層干部,還有普通員工,有20來(lái)歲的剛參加工作的姑娘小伙也有白發(fā)蒼蒼的老同志。

由于是封閉培訓(xùn),所有員工一律不許無(wú)故離開(kāi)大門(mén)一步。我們宿舍四個(gè)人:淮安人陳寶國(guó),哈爾濱人王云鵬,石家莊人王建斌和我。大家每天必須在六點(diǎn)起床洗漱,而我最懶,每天都是舍友呼了幾遍仍然無(wú)動(dòng)于衷,非要等到尹老師推門(mén)來(lái)呼我起床才起來(lái)。

早上,全體學(xué)員到教室齊頌《。

弟子規(guī)。

》和《孝經(jīng)》,再去食堂用餐,用餐時(shí)需齊頌《感恩詞》:感謝國(guó)家培養(yǎng)護(hù)佑,感謝父母養(yǎng)育之恩,感謝老師辛勤教導(dǎo),感謝同仁關(guān)心幫助,感謝農(nóng)夫辛勤勞作,感謝大眾信任支持。聽(tīng)老師解釋?zhuān)撆嘤?xùn)中心糧食均來(lái)自全國(guó)各地愛(ài)心人士熱心贊助,所以請(qǐng)大家用餐必須擇量而行,避免浪費(fèi),聽(tīng)老師這么一說(shuō),學(xué)員們均把碗中的米飯等吃的一干二凈。

這幾天,集中學(xué)習(xí)了中國(guó)臺(tái)灣人蔡禮旭老師的《如何經(jīng)營(yíng)幸福人生》(錄像)、中國(guó)臺(tái)灣人李泳杉老師的《21世紀(jì)的健康飲食》(錄像)、中央黨校教授劉余莉老師的《中國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值》(錄像)、中心張曉東老師的《百善孝為先》等課程,還聆聽(tīng)了中心靳雅佳老師的用音樂(lè)感悟孝道的課程,老師邊唱邊講解人生、社會(huì)與家庭,歌曲《父親您辛苦了》、《母親您辛苦了》、《丈夫你辛苦了》、《妻子你辛苦了》、《跪羊圖》等無(wú)不催人淚下。海南省??诒O(jiān)獄的沈芝梅警官和南京德國(guó)獨(dú)資的菲尼克斯公司李慕松總裁的精彩演講,也贏得了學(xué)員們的陣陣掌聲。

人生不外乎三情:親情、愛(ài)情、友情。因?yàn)槔娴墓硎股癫?,我們的友情變得有些刀光劍影了,我們的?ài)情變得有些呼天搶地了,我們的親情變得有些捶胸頓足了。馬克思說(shuō)過(guò)資本主義社會(huì)是個(gè)赤裸裸的金錢(qián)社會(huì),那我們現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)主義究竟是個(gè)什么樣的社會(huì)?唉,我無(wú)言以對(duì)。

十億人民九億賭,還有一億在炒股。十億人民九億商,還有一億要開(kāi)張。外國(guó)有個(gè)加拿大,中國(guó)有個(gè)大家拿。這些民間的早些年的。

順口溜。

反映了什么?說(shuō)現(xiàn)在一些人經(jīng)商和做人都缺乏道德大家為人處事一定要講道德。

引申開(kāi)來(lái)說(shuō),對(duì)家庭里的父母親,你為人子一定要盡孝道,對(duì)國(guó)家的法律法規(guī)、單位的。

規(guī)章制度。

要盡忠,對(duì)自己的工作崗位要盡責(zé)盡能,和諧社會(huì)在我們的祖先25xx年前的孔老夫子那里早就期望了,老夫子希望的社會(huì):人們和睦相處,國(guó)家安定團(tuán)結(jié),社會(huì)是個(gè)大同的社會(huì)和諧的社會(huì)。

而如今,構(gòu)建和諧社會(huì)和諧家庭,怎么做?指望別人還是放下包袱自己從頭開(kāi)始,從當(dāng)下開(kāi)始,我們每個(gè)人自己心里有數(shù)啊!

4月6日下午,我們打好包,帶好各自的行李,和在中心門(mén)口恭送的老師們一一道別,我們每個(gè)人這幾天不光學(xué)會(huì)了向大家鞠躬行禮,也學(xué)會(huì)了對(duì)博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化充滿了深深的敬意!

10月17—21日,我有幸參加了新鄭市政府組織的傳統(tǒng)文化培訓(xùn)。四天的學(xué)習(xí),倍覺(jué)時(shí)間短暫。感恩、感動(dòng)、崇敬、贊嘆……交織在一起的感情,總讓人留戀與思念。學(xué)習(xí)培訓(xùn)班期間,我跟八十名同仁一起在聆聽(tīng)、感悟、震撼中盡情享受了巍巍中華五千年傳統(tǒng)文化教育的盛宴。

從每日早6:30晨練、集體吟誦傳統(tǒng)經(jīng)典《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》,在吟誦中體悟經(jīng)典內(nèi)涵;到本次培訓(xùn)班精選的講座、報(bào)告,在聆聽(tīng)中感悟經(jīng)典;再到晚上在互動(dòng)交流中分享學(xué)習(xí)心得,親歷四天的學(xué)習(xí)培訓(xùn),我享受到了一生中最幸福的時(shí)光。因?yàn)樵谶@里,我的心靈得到了一次徹底的洗滌,找到了開(kāi)啟幸福人生的鑰匙,獲得了可終身相伴的財(cái)富。感動(dòng)之余,我還要感恩,感恩市政府領(lǐng)導(dǎo)給了我這樣一次拓展眼界、增長(zhǎng)智慧的機(jī)會(huì)。通過(guò)此次中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),我愿將收獲與大家一起分享:

一是認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變:在以前的學(xué)習(xí)和工作中接觸。

國(guó)學(xué)。

方面的知識(shí)不廣,只知道是儒家學(xué)問(wèn),認(rèn)為學(xué)這些也沒(méi)多大的用處,與自己的關(guān)系不大。然而,通過(guò)這段時(shí)間對(duì)《孝經(jīng)》和《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為,國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂(lè)業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家,正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。學(xué)國(guó)學(xué)已成為當(dāng)今熱門(mén)的一個(gè)詞兒,是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類(lèi)多樣,把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領(lǐng)悟其中的奧妙他們把這些經(jīng)典留給我們,是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國(guó)、平天下,真正做到學(xué)以致用。

二是心靈的震撼:在四天培訓(xùn)中,我們聆聽(tīng)了蔡禮旭老師到的《落實(shí)弟子規(guī)做好中國(guó)人》、《家和萬(wàn)事興》,肖陳穎的的《愛(ài)心伴孩子成長(zhǎng)》,呂杰校長(zhǎng)和王琦老師的《弟子規(guī)經(jīng)驗(yàn)推廣》,彭鑫博士的《仁義禮智信與內(nèi)臟健康》、靳雅佳老師的《移風(fēng)易俗莫善于樂(lè)》,胡小林總裁的《踐行弟子規(guī)實(shí)現(xiàn)幸福人生》課程。

呂杰校長(zhǎng)和王琦老師的《弟子規(guī)經(jīng)驗(yàn)推廣》,讓我倍受鼓舞。我們學(xué)校也在推廣國(guó)學(xué)經(jīng)典,我們只是讓孩子熟讀成誦,我們做得太膚淺,我們選取的內(nèi)容太繁多,我們沒(méi)有踐行,教師參與率不高,我們?nèi)〉玫男Ч淮?。王琦老師告訴我們:教育重在實(shí)質(zhì),不重形式,推廣國(guó)學(xué)要專(zhuān)精結(jié)合,持之以恒,要活學(xué)活用,要正確引導(dǎo),要循序漸進(jìn)。

靳雅佳老師的《移風(fēng)易俗莫善于樂(lè)》讓我印象非常深,整個(gè)講座是在歡愉感動(dòng)中度過(guò)的。我們隨靳雅佳老師一起互動(dòng),隨著靳雅佳老師的示范,我學(xué)會(huì)了讓歌于演講中演唱,于演唱中閱讀,于閱讀中一起贊美生命,歌唱祖國(guó),感恩父母。很多學(xué)員與我一樣,在靳雅佳講感恩父母那一段的時(shí)候都流下了眼淚,是什么讓我們學(xué)會(huì)感動(dòng)?是什么讓我們學(xué)會(huì)感恩?是什么讓我們學(xué)會(huì)彼此熱愛(ài)?是那一曲《生命之河》,簡(jiǎn)單的旋律簡(jiǎn)單的歌詞,竟然如此純粹完美。

我醒悟最大的是彭鑫老師所講的“仁義禮智信”。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的五個(gè)字,卻詮釋這與我們身體的重要器官有著密切的關(guān)系。以前我對(duì)他們的理解僅僅局限于對(duì)于道德的要求,總以為要是做到了“仁義禮智信”就是一個(gè)道德崇高的人。而今日的我,深刻認(rèn)識(shí)到他們分別對(duì)我們的肝、肺、心臟、腎、脾胃有影響。要是真正做到“仁義禮智信”,我們身體就不會(huì)那么輕易地得病,而且疾病也會(huì)不斷地減少?,F(xiàn)在我才深刻認(rèn)識(shí),原來(lái)傳統(tǒng)文化也可以養(yǎng)身,因此我們更要好好學(xué)習(xí)它。

我永遠(yuǎn)記住的一點(diǎn)是——再也不吃動(dòng)物肝臟(雞肝等)。在這四天的培訓(xùn)里,自從聽(tīng)了老師的“健康飲食”課,我才了解到原來(lái)動(dòng)物肝臟是這么有毒的,因?yàn)閯?dòng)物所有毒素都集中于肝臟內(nèi)。還是“素食”好,素食包含了人類(lèi)所需要的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),這樣一來(lái)不僅給人類(lèi)帶來(lái)健康的身體,而且對(duì)環(huán)境很健康,保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境。

同時(shí),老師的講解讓我領(lǐng)悟了集家訓(xùn)、家規(guī)于一體的《弟子規(guī)》的意義:它是中華民族的根,中華民族的魂,是打開(kāi)幸福人生的金鑰匙,不愧為人生的第一規(guī),感動(dòng)之余我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼,反思自我,認(rèn)真對(duì)照圣賢的教誨,感覺(jué)自己的道德都?xì)w零了,只有輸入新的血液,新的靈魂新的道德,才能完善自己的幸福人生。

三是努力的踐行。“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng),只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟,就會(huì)明白其中的許多道理。五天來(lái)授課的老師至誠(chéng)至真地分別向我們傳授了修身、齊家、教育、飲食、管理、待人、處世之道,讓我們充分地享受到了一場(chǎng)中華傳統(tǒng)文化教育的盛宴,使我時(shí)時(shí)處于一種被激勵(lì)和感動(dòng)的狀態(tài),豐富多彩的上課內(nèi)容和靈活多樣的上課形式讓我意猶未盡,興趣盎然課堂上他們以幽默的談笑撥動(dòng)我們心弦,以智者的語(yǔ)言激發(fā)我們靈動(dòng)思辯,字字句句直指我們的心靈講座,不僅讓我感受到了授課的老師深厚的中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和強(qiáng)烈的民族自豪感,更為我開(kāi)啟了一扇深入地了解、體會(huì)中華傳統(tǒng)文化精髓的大門(mén),在他們的講話中既有深層的道理,又有具體的做法;既有生活的智慧,又有歷史的教訓(xùn);既有廣博的知識(shí),又有人生的理想,讓我體會(huì)到了做人的意義和做人的樂(lè)趣。讓我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,靜心沉思,老師們從無(wú)刻板的說(shuō)教,更無(wú)嘩眾取寵的言語(yǔ),有的只是一片真誠(chéng)的心,字字句句無(wú)不是感同身受的善意,令我不能不為之動(dòng)容,他們實(shí)實(shí)在在教我們從孝做起,從經(jīng)典做起,從小做起,從我做起,踐行《弟子規(guī)》,把孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥落實(shí)在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?!靶杏胁坏茫辞笾T己”,人能自省便會(huì)開(kāi)悟,圣賢的教導(dǎo)讓我豁然開(kāi)朗、迷霧頓消;“學(xué)貴力行”,在今后的實(shí)際生活、工作當(dāng)中,我要把所學(xué)到的圣賢的教誨變成自己的行為規(guī)范,內(nèi)化為自己的德行,做為女兒、兒媳對(duì)父母,“孝”字為先,遵循孝道,時(shí)時(shí)感念父母的養(yǎng)育之恩;愛(ài)生如子,以寬容、平和、智慧去感化孩子;做好孩子的表率,我想只要心存善念胸懷仁慈,扎實(shí)工作,從我做起,從我心做起,以圣賢的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,就一定能調(diào)動(dòng)起工作的積極性,盡心盡力完成好傳道、授業(yè)、解惑之重任。

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,它是指中國(guó)歷史上以個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),以宗法家庭為背景,以儒家倫理道德為核心的社會(huì)文化體系。她是我們的祖先傳承下來(lái)的豐厚遺產(chǎn),曾長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先的地位,我們都應(yīng)以《弟子規(guī)》為準(zhǔn)則規(guī)范自身的言行,讓所有的人都體會(huì)到圣賢教育帶給社會(huì)與家庭的和諧與幸福。

在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新教師的關(guān)心和重視下,在路老師的率領(lǐng)下。我有幸于20xx年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。這次學(xué)習(xí)受益頗多,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有了一次深刻的了解。這也是一次文化大餐,豐富了大腦的知識(shí)?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化感受如下:

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,讓我們的生活和工作更加和諧快樂(lè),這既是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的原因,又是這段時(shí)間以來(lái)我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲。以前,我們遇事很多時(shí)候都是根據(jù)自己當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐男那?、情緒來(lái)處理面對(duì)的問(wèn)題。如果我們學(xué)了傳統(tǒng)文化,有一顆寬愛(ài)地心,我們會(huì)在矛盾沖突發(fā)生以前有預(yù)見(jiàn)性地化解矛盾,無(wú)論何時(shí),都可以以一份“共情”的心,從對(duì)方的出發(fā)點(diǎn)考慮問(wèn)題,理解對(duì)方,從而更有效地溝通思想,解決問(wèn)題。

《中庸》的博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。講的是治學(xué)求進(jìn)得道理。一個(gè)人要廣泛地多方面學(xué)習(xí),詳細(xì)地問(wèn),慎重地思考,明確地分辨,踏踏實(shí)實(shí)地行。在工作中,如果我們時(shí)時(shí)如此,積極主動(dòng)地工作。那么,我們的工作該是多么和諧愜意的一件事。因此,我們要把傳統(tǒng)文化學(xué)深,學(xué)透,學(xué)到我們的骨髓里,運(yùn)用到我們的工作中去。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,對(duì)于大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),用傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵的高尚道德情操,提升精神境界,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,不斷提高人們的道德素質(zhì)和文明程度具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化應(yīng)該體會(huì)到以下幾點(diǎn):學(xué)會(huì)愛(ài)社會(huì),愛(ài)祖國(guó)和遵紀(jì)守法、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)禮儀為先、學(xué)會(huì)尊重別人、學(xué)會(huì)廉恥、學(xué)會(huì)替他人著想、學(xué)會(huì)與人和諧相處等等。

希望中國(guó)的傳統(tǒng)文化越來(lái)越深入更多人們的心靈,走向大眾。帶來(lái)一個(gè)和諧的社會(huì)。走向一個(gè)美好的未來(lái)。

中國(guó)文化史學(xué)習(xí)心得體會(huì)中國(guó)文化史感想篇十一

作為一個(gè)中國(guó)人,我一直對(duì)中國(guó)的歷史文化感到自豪和自豱。近日,我有幸讀了一本關(guān)于中國(guó)文化史的書(shū)籍,對(duì)中國(guó)文化的博大精深有了更深的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這本書(shū)的閱讀,我感嘆中國(guó)悠久的歷史文化,也深切體會(huì)到了中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。

第二段:中國(guó)文化中的“仁義禮智信”

中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀是“仁義禮智信”,這些價(jià)值觀貫穿于中國(guó)古代文化的方方面面。這些價(jià)值觀是中國(guó)人民在歷史長(zhǎng)河中積淀出來(lái)的寶貴財(cái)富,也是中國(guó)文化的精髓所在。仁者愛(ài)人,義者有責(zé),禮者講規(guī)矩,智者有才,信者有信用。這五個(gè)方面的價(jià)值觀貫穿在中國(guó)人的行為準(zhǔn)則中,并對(duì)中國(guó)人的一言一行產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。

第三段:中國(guó)文化的多樣性。

中國(guó)作為一個(gè)多民族的國(guó)家,擁有著豐富多樣的文化遺產(chǎn)。每個(gè)地方都有自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng),如北京的文化風(fēng)格莊重典雅,上海的文化氣息奢華繁盛,廣東的文化形式多樣,在文化領(lǐng)域中都有著獨(dú)特的地位。中國(guó)的文化多樣性使得中國(guó)文化的魅力更加廣泛傳播,吸引著世界各地的人們深入研究和學(xué)習(xí)中國(guó)文化。

在讀中國(guó)文化史的過(guò)程中,我深受中國(guó)文化傳承和創(chuàng)新的啟發(fā)。中國(guó)文化的傳承是一種延續(xù)的過(guò)程,通過(guò)父輩對(duì)子孫后代的傳授,讓中國(guó)文化得以傳承至今。在傳承的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新是推動(dòng)中國(guó)文化發(fā)展的重要力量。中國(guó)古代文化的傳統(tǒng)和當(dāng)代的創(chuàng)新相結(jié)合,使得中國(guó)文化在不斷發(fā)展中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

第五段:我對(duì)中國(guó)文化的自豪和熱愛(ài)。

作為一個(gè)中國(guó)人,我對(duì)中國(guó)文化充滿了自豪和熱愛(ài)之情。中國(guó)文化是如此獨(dú)特而博大,它代表了我們的傳統(tǒng)和歷史,也是我們的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。通過(guò)閱讀中國(guó)文化史,我在更深層次上理解到了中國(guó)文化的價(jià)值所在。我愿意通過(guò)自己的努力,傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化,讓更多的人了解和喜愛(ài)中國(guó)文化。

在讀中國(guó)文化史的過(guò)程中,我對(duì)中國(guó)的悠久歷史和獨(dú)特文化有了更深的認(rèn)識(shí)。中國(guó)文化中的“仁義禮智信”價(jià)值觀,中國(guó)文化的多樣性,傳承和創(chuàng)新以及我對(duì)中國(guó)文化的自豪和熱愛(ài),都使我對(duì)中國(guó)文化有了更深一層的體會(huì)。通過(guò)讀中國(guó)文化史,我對(duì)于我的身份和文化有了更深層次的認(rèn)同,也更加珍惜和愛(ài)護(hù)我們獨(dú)特而寶貴的中國(guó)文化。

(注:本文內(nèi)容僅供參考,文章連貫性可能有所欠缺,請(qǐng)根據(jù)具體要求進(jìn)行修改)。

中國(guó)文化史學(xué)習(xí)心得體會(huì)中國(guó)文化史感想篇十二

中國(guó)擁有悠久燦爛的文化史,歷經(jīng)幾千年的變遷與演進(jìn),它是中華民族精神的根基和豐富多彩的文明瑰寶。讀中國(guó)文化史是一次深入了解中華文化的機(jī)會(huì),通過(guò)這段學(xué)習(xí)之旅,我深刻體會(huì)到了中國(guó)文化史的博大精深和它對(duì)人們生活的巨大影響。經(jīng)過(guò)對(duì)五千年中國(guó)文化史的學(xué)習(xí),我感悟頗深,有如下的心得體會(huì)。

首先,我深深被中國(guó)古代文化的博大精深所震撼。中國(guó)文化傳統(tǒng)底蘊(yùn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),擁有豐富的內(nèi)容和多樣的表達(dá)方式。從《詩(shī)經(jīng)》到《論語(yǔ)》,從唐詩(shī)宋詞到明清小說(shuō),中國(guó)文化歷經(jīng)宋元明清等朝代的沉淀與發(fā)展,形成了各具特色的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)等藝術(shù)形式。此外,中國(guó)古代的哲學(xué)思想也十分豐富,儒家、道家、法家等思潮的出現(xiàn)和傳播,為中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步提供了理論支持。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我深深感到中國(guó)文化博大精深,值得我們細(xì)細(xì)品味。

其次,我認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化對(duì)于人們生活的巨大影響。在中國(guó)文化史中,孔子被譽(yù)為教父,他的儒家思想對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。儒家所倡導(dǎo)的仁義道德,成為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的重要指導(dǎo)原則,為中國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。而佛教、道教等宗教思想也深入影響了中國(guó)社會(huì)的方方面面。無(wú)論是家庭觀念、婚姻制度,還是社會(huì)道德風(fēng)尚、禮儀制度,都與中國(guó)文化密切相關(guān)。通過(guò)對(duì)中國(guó)文化史的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化深深根植于中國(guó)人的生活和心靈深處。

然而,我也發(fā)現(xiàn)在不同的歷史時(shí)期,中國(guó)文化受到了外來(lái)文化的影響和沖擊。從東漢末年的五胡亂華到近代的列強(qiáng)侵略,中國(guó)文化面臨了經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)多方面的挑戰(zhàn),有時(shí)甚至面臨著文化的邊緣化。但即便如此,中國(guó)文化始終承繼并發(fā)揚(yáng)光大,不斷凝聚著中華民族的團(tuán)結(jié)和情感共鳴。歷史給予中國(guó)文化的沖擊成為了其不屈和奮發(fā)向前進(jìn)的動(dòng)力,中國(guó)文化史中的這一點(diǎn)激勵(lì)著我們繼續(xù)傳承和創(chuàng)新,為中華文明賦能。

最后,我意識(shí)到了在當(dāng)代,挖掘和傳承中國(guó)文化的重要性。作為時(shí)代的見(jiàn)證者和參與者,我們要充分認(rèn)識(shí)到中華文化的獨(dú)特性和寶貴性,積極參與到中國(guó)文化的傳承和創(chuàng)新中來(lái)。通過(guò)深入了解中國(guó)文化史,我們可以從中獲得智慧和力量,提升自己的人文素養(yǎng),更好地面對(duì)世界的挑戰(zhàn)。同時(shí),我們也要積極傳播和弘揚(yáng)中國(guó)文化,逐漸讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó),理解中國(guó),欣賞中國(guó)。只有這樣,才能更好地讓中國(guó)文化在世界舞臺(tái)上發(fā)聲,并為人類(lèi)文明進(jìn)步作出更大的貢獻(xiàn)。

總之,通過(guò)對(duì)中國(guó)文化史的學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到了中國(guó)文化的博大精深以及它對(duì)人們生活的巨大影響。中國(guó)文化史是一部寶貴的遺產(chǎn),它是中華民族的精神瑰寶,也是世界文明的瑰寶之一。我們要以飽滿的熱情和專(zhuān)注的心態(tài),繼續(xù)探索中國(guó)文化的奧秘,傳承并發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化價(jià)值觀,為人類(lèi)文明的繁榮與進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。

中國(guó)文化史學(xué)習(xí)心得體會(huì)中國(guó)文化史感想篇十三

3月26日,由中國(guó)共產(chǎn)黨中央宣傳部、中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、民政部和中國(guó)人民解放軍總政治部共同舉辦的“時(shí)代楷?!敝鞆┓蛲绢C獎(jiǎng)儀式在央視隆重舉行,淄博市特等傷殘軍人朱彥夫同志成為全國(guó)首位“時(shí)代楷?!薄?/p>

魯迅說(shuō)過(guò):不幸是一所最好的大學(xué),那么朱彥夫就是這所大學(xué)中災(zāi)難最為深重的人。他14歲參軍入伍,歷經(jīng)淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役、抗美援朝等上百次戰(zhàn)斗。他17歲受傷致殘,昏迷93天,動(dòng)過(guò)47次手術(shù),失去雙腳、雙手、左眼,右眼視力僅0.3。他拖著重殘之軀,帶領(lǐng)父老鄉(xiāng)親治理荒山,興修水利,把一個(gè)窮村改造得煥然一新。他以對(duì)“使命”的執(zhí)著、對(duì)命運(yùn)抗?fàn)幍膱?jiān)韌,以悲壯的形式,超越了人生極限,譜寫(xiě)了一曲共產(chǎn)黨人自強(qiáng)不息、無(wú)私奉獻(xiàn)、群眾至上的凱歌!

感懷楷模精神,要學(xué)習(xí)他忠誠(chéng)于黨、獻(xiàn)身使命的堅(jiān)定信念。忠誠(chéng)于黨,是要自覺(jué)服從黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決聽(tīng)黨指揮。黨員干部要時(shí)刻保持清醒的頭腦,堅(jiān)定立場(chǎng)、明辨是非,在黨性問(wèn)題上立場(chǎng)鮮明、態(tài)度堅(jiān)決、要求嚴(yán)格,始終把黨的利益、集體利益、人民群眾的利益有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),維護(hù)黨的權(quán)威、維護(hù)組織的尊嚴(yán)。獻(xiàn)身使命,就是要履行革齤命軍人神圣職責(zé),愛(ài)軍精武,愛(ài)崗敬業(yè),不怕?tīng)奚?,英勇善?zhàn),堅(jiān)決履行好黨和人民賦予的新世紀(jì)新階段軍隊(duì)歷史使命。和平時(shí)期,黨員干部不用上前線奉獻(xiàn)犧牲,就更當(dāng)做到在自己的職位上踏實(shí)盡責(zé)、勤勉敬業(yè)。

感懷楷模精神,要學(xué)習(xí)他心系群眾、服務(wù)人民的崇高追求。我黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù),視人民利益高于一切、重于一切;永葆人民“勤務(wù)員”的本色,就要與人民群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn),為人民無(wú)私奉獻(xiàn)。黨員干部就要牢固確立“立黨為公、執(zhí)政為民”思想,切切實(shí)實(shí)做好本職工作,急群眾之所盼,想群眾之所慮,謀群眾之所利,解群眾之所難。而服務(wù)人民關(guān)鍵是要愛(ài)崗敬業(yè)、精通業(yè)務(wù),具備過(guò)硬的素質(zhì)。如果業(yè)務(wù)不精、知識(shí)貧乏,思想就缺少靈氣、講話就缺少底氣、行動(dòng)就缺少朝氣、工作就缺少銳氣,就很難做好服務(wù)工作。()打個(gè)比方,黨員干部相當(dāng)于一棟大樓的建設(shè)者,如果建設(shè)者都不具備過(guò)硬的素質(zhì)和本領(lǐng),如何能指望大樓建得牢固耐用,又何談扎實(shí)美觀?因此,黨員干部必須借著實(shí)踐活動(dòng)不斷強(qiáng)化自身服務(wù)意識(shí),提高自身服務(wù)水平,樹(shù)立人民至上的奉獻(xiàn)精神。

感懷楷模精神,要學(xué)習(xí)他勇于擔(dān)當(dāng)、勤政務(wù)實(shí)的高尚品格。權(quán)與責(zé)從來(lái)都是相依相隨的,擔(dān)當(dāng)大小體現(xiàn)著一個(gè)干部的胸懷、勇氣和格調(diào);有多大擔(dān)當(dāng),才能干多大事業(yè)。“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之?!敝鞆┓蛲?,講國(guó)家不講小家、講責(zé)任不講權(quán)利,他正視問(wèn)題不回避、承擔(dān)責(zé)任不推諉、直面矛盾不上交,平常時(shí)候看得出來(lái)、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)、危急關(guān)頭豁得出來(lái)?!耙粋€(gè)行動(dòng),勝過(guò)一打綱領(lǐng)”。朱彥夫同志,求真務(wù)實(shí)、不玩虛招,真抓實(shí)干、不務(wù)虛功,把工作的著力點(diǎn)放在解決群眾緊迫問(wèn)題、服務(wù)群眾根本利益、提高群眾生活水平的問(wèn)題上,創(chuàng)造出了無(wú)愧于人民、無(wú)愧于黨、無(wú)愧于時(shí)代的業(yè)績(jī)。如今黨員干部的擔(dān)當(dāng)意識(shí)不強(qiáng)、工作慵懶拖沓,正可借著學(xué)習(xí)“時(shí)代楷?!本竦钠鯔C(jī),梳理解決自身問(wèn)題,真抓實(shí)干創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),不斷弘揚(yáng)艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng),篳路藍(lán)縷,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐和群眾檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

“鐵骨揚(yáng)正氣,熱血書(shū)春秋”,朱彥夫同志用鋼鐵意志鑄就了人生價(jià)值的豐碑。黨員干部應(yīng)以朱彥夫同志為學(xué)習(xí)的楷模,砥礪精神、錘煉意志、奮勇?tīng)?zhēng)先,不斷密切同群眾的關(guān)系,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展、全面建成小康社會(huì)奉獻(xiàn)自己的每一分力量。

中國(guó)文化史學(xué)習(xí)心得體會(huì)中國(guó)文化史感想篇十四

中國(guó)擁有悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn),傳統(tǒng)中國(guó)文化承載著智慧和價(jià)值觀念,對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了重要的指導(dǎo)作用。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中國(guó)文化可以幫助我們更好地理解和把握自己的身份和歸屬感,培養(yǎng)出更高層次的思維方式和道德觀念。傳統(tǒng)中國(guó)文化的學(xué)習(xí)不僅僅是對(duì)歷史的研究,更是對(duì)靈魂的滋養(yǎng),對(duì)人生的指引。

傳統(tǒng)中國(guó)文化的核心價(jià)值觀念是儒家思想,其中包括仁、義、禮、智、信五個(gè)方面。學(xué)習(xí)仁德的意義在于培養(yǎng)尊重他人、關(guān)愛(ài)社會(huì)的品德;學(xué)習(xí)義理的重要性在于確立正確的行為準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn);學(xué)習(xí)禮儀的藝術(shù)在于營(yíng)造和諧的人際關(guān)系和社會(huì)秩序;學(xué)習(xí)智慧的追求在于提升個(gè)人素質(zhì)和解決問(wèn)題的能力;學(xué)習(xí)誠(chéng)信的原則在于建立可信賴的形象和維護(hù)社會(huì)公平正義。這些核心價(jià)值觀念體現(xiàn)了傳統(tǒng)中國(guó)文化對(duì)人性的理解和對(duì)社會(huì)治理的探索。

傳統(tǒng)中國(guó)文化的藝術(shù)形式豐富多樣,其中包括文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、戲曲、舞蹈等。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中國(guó)文化的過(guò)程中,我們不僅可以欣賞到無(wú)數(shù)優(yōu)秀的藝術(shù)作品,更可以領(lǐng)略到其中蘊(yùn)含的深刻思想和情感表達(dá)。傳統(tǒng)中國(guó)文學(xué)以詩(shī)詞歌賦為代表,通過(guò)音調(diào)和意境的融合,表達(dá)出豐富的感情和對(duì)自然、人生的理解。傳統(tǒng)中國(guó)音樂(lè)以古琴、笛子等民樂(lè)為代表,具有獨(dú)特的音色和韻律,能夠帶給人們心靈的寧?kù)o與舒適。傳統(tǒng)中國(guó)繪畫(huà)則以山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)等為主題,表達(dá)著對(duì)自然景色和生活美好的追求。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中國(guó)文化不僅可以豐富我們的內(nèi)涵,還可以幫助我們更好地與人溝通和交流。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中,我們會(huì)體驗(yàn)到一種心靈的升華和一種對(duì)美的追求。通過(guò)閱讀古代經(jīng)典文獻(xiàn),我們可以感受到歷史的厚重和智慧的力量。同時(shí),學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中國(guó)文化也可以提升我們的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng),使我們更加獨(dú)立、自信地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中國(guó)文化不僅是學(xué)習(xí),更是一種身心的修煉和一種內(nèi)心的洗滌。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中國(guó)文化需要我們付出長(zhǎng)期的努力和堅(jiān)持,我們可以通過(guò)閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)、參觀博物館、品味傳統(tǒng)美食、參與文化節(jié)慶等方式來(lái)豐富自己的知識(shí)和體驗(yàn)。同時(shí),我們還可以參加各種傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)班和社團(tuán)活動(dòng),與更多熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的人交流互動(dòng),共同成長(zhǎng)。此外,我們還可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)設(shè)備來(lái)獲取傳統(tǒng)文化的信息和資源,充分利用現(xiàn)代科技手段來(lái)促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中國(guó)文化不僅是一種責(zé)任和使命,更是我們充實(shí)自己、提升人生境界的重要途徑。

總結(jié):

通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中國(guó)文化,我們深入了解了中國(guó)幾千年的思想和文化傳統(tǒng),并從中汲取了無(wú)窮的智慧與力量。其中的核心價(jià)值觀念、藝術(shù)表現(xiàn)形式以及個(gè)人的收獲都讓我們受益良多。相信在不斷學(xué)習(xí)和傳承的過(guò)程中,傳統(tǒng)中國(guó)文化會(huì)繼續(xù)在我們身上發(fā)光發(fā)熱,為我們的成長(zhǎng)和發(fā)展提供持久的滋養(yǎng)和指引。

中國(guó)文化史學(xué)習(xí)心得體會(huì)中國(guó)文化史感想篇十五

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),數(shù)千年的歷史積淀造就了獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。作為一名學(xué)習(xí)中國(guó)文化史的學(xué)生,我深深地感受到了中國(guó)文化的博大精深和深厚底蘊(yùn)。通過(guò)學(xué)習(xí),我逐漸理解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性,并體會(huì)到了其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。以下是我對(duì)中國(guó)文化史的讀書(shū)心得。

首先,中國(guó)文化歷史的深遠(yuǎn)影響讓我深感驚嘆。中國(guó)文化始于黃河流域的古代文明,歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)和政治動(dòng)蕩卻依然傳承至今。在中國(guó)文化的發(fā)展中,儒家學(xué)說(shuō)、道家思想以及佛教傳入等不同的思想流派相互融合,形成了豐富多樣的中國(guó)哲學(xué)體系。這些思想和哲學(xué)對(duì)中國(guó)人民的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,化為中華民族的精神支柱。我深入學(xué)習(xí)了儒家的“仁愛(ài)”觀念,他們認(rèn)為人性本善,通過(guò)修身、齊家、治國(guó)、平天下來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。這種價(jià)值觀在中國(guó)歷史上一直被推崇和傳承,至今仍影響著中國(guó)人的思想和行為。

其次,中國(guó)文化史中的文學(xué)藝術(shù)給我留下了深刻的印象。中國(guó)古代文人墨客秉承著“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的儒家思想,他們注重內(nèi)在修養(yǎng)和人格素質(zhì),并通過(guò)藝術(shù)表達(dá)自己的情感和思想。我深受唐代詩(shī)人杜甫的詩(shī)歌感染,他的作品表達(dá)了深沉的社會(huì)意識(shí)和對(duì)人民疾苦的關(guān)懷,這使我意識(shí)到文學(xué)藝術(shù)對(duì)于社會(huì)進(jìn)步和文化傳承的重要性。同時(shí),我也深入了解了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)和音樂(lè)。中國(guó)繪畫(huà)強(qiáng)調(diào)意境和表達(dá),以山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)為代表,它們與自然相融合,傳達(dá)了中國(guó)人對(duì)大自然的敬畏之情。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)以其獨(dú)特的音調(diào)和演奏方式而聞名于世,我通過(guò)學(xué)習(xí)了解到音樂(lè)對(duì)情感的抒發(fā)和文化凝聚力的作用。

第三,中國(guó)文化史中的道德倫理觀念啟發(fā)了我對(duì)人類(lèi)進(jìn)步與發(fā)展的思考。中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)和責(zé)任感,追求和諧共處與道德準(zhǔn)則。其中,孔子的“仁愛(ài)”觀念對(duì)我影響最為深遠(yuǎn)??鬃犹岢藗円袗?ài)心和悲憫之心,關(guān)注他人的疾苦并盡力改善社會(huì)。這種倫理觀念對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任感的樹(shù)立都起到了積極的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)文化史,我明白了不僅要關(guān)注自己的利益,還要為他人和社會(huì)的福祉負(fù)責(zé)。

第四,中國(guó)文化史的學(xué)習(xí)拓寬了我的國(guó)際視野。中國(guó)作為擁有五千年悠久歷史的文明古國(guó),其文化影響力遍及世界各地。在學(xué)習(xí)中,我了解到中國(guó)文化在東亞及東南亞諸國(guó)有著深遠(yuǎn)的影響,如日本、韓國(guó)和越南等地都保留了中國(guó)文化的痕跡。此外,中國(guó)文化還影響了西方世界,如佛教的傳入和絲綢之路的開(kāi)辟等。通過(guò)對(duì)中國(guó)文化史的學(xué)習(xí),我明白了文化的交流和融合對(duì)于不同民族和國(guó)家之間的和平共處和發(fā)展的重要性。

最后,通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)文化史,我深刻認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的重要性。中國(guó)文化是中華民族的根,它融合了千百年來(lái)的民族智慧和經(jīng)驗(yàn),是中華民族的精神支柱。只有繼承和傳承好傳統(tǒng)文化,才能在現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展中保持文化的獨(dú)特性和獨(dú)立性。因此,我們應(yīng)該重視中國(guó)文化史的學(xué)習(xí),增強(qiáng)文化自信,并將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合,推動(dòng)中華民族的文化復(fù)興。

綜上所述,學(xué)習(xí)中國(guó)文化史讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和深厚底蘊(yùn)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我理解了中國(guó)文化對(duì)社會(huì)進(jìn)步和人類(lèi)發(fā)展的積極影響,并受到文學(xué)藝術(shù)、道德倫理觀念以及國(guó)際影響等方面的啟發(fā)。通過(guò)對(duì)中國(guó)文化史的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的重要性,這對(duì)于中華民族的文化復(fù)興和世界的和平共處產(chǎn)生了重要意義。我相信,將來(lái)在促進(jìn)文化交流與融合的道路上,我會(huì)為傳播和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而努力。

中國(guó)文化史學(xué)習(xí)心得體會(huì)中國(guó)文化史感想篇十六

朱彥夫,1933年出生于沂蒙山下沂源縣強(qiáng)家莊一個(gè)普通農(nóng)民的家里,從小家貧如洗,一天學(xué)堂沒(méi)進(jìn)過(guò)。

1947年參軍,打了上百次仗,立了三次功,負(fù)了十多處傷:淮海戰(zhàn)役傷了腿,朝鮮戰(zhàn)役沒(méi)了四肢和左眼。成了“肉轱轆”,仍然是戰(zhàn)士!殘后不愿寄生,立志以殘軀再為國(guó)盡力,于是拼了命的鍛煉自理能力,學(xué)會(huì)了裝卸假肢,吃飯,穿衣和解便,還學(xué)會(huì)了認(rèn)字,讀書(shū)和寫(xiě)字。鄉(xiāng)親們信任俺,選俺干村支書(shū),結(jié)果一干就是25年,小山莊起色不小?;仡櫄埡髱资?,總感一肚子話要說(shuō),總想寫(xiě)點(diǎn)什么,以述殘疾人自強(qiáng)之志,謝黨和人民的養(yǎng)育之情,于是便有了這本書(shū)······巳有很久,我沒(méi)有讀到過(guò)能夠如此讓人為之動(dòng)情的書(shū)了。每翻幾頁(yè),眼淚都會(huì)不由自主地摘下來(lái),一邊擦一邊讀,連夜一氣將它讀完。

這是山東沂像縣一位在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去雙手雙腳、只有一只0.3視力的眼睛、一天學(xué)也沒(méi)上過(guò)、憑頑強(qiáng)精神拼命自學(xué)、用嘴和雙肘叼著抱粉筆的人,歷時(shí)七年,蔽著汗、范粉血和情寫(xiě)成的30多萬(wàn)字的長(zhǎng)篇自傳體小說(shuō)。透過(guò)這部書(shū),我深切感覺(jué)到了人類(lèi)生命的一種無(wú)窮力t;感受到了一個(gè)殘疾人自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔、生命極限時(shí)再創(chuàng)輝煌人生的勇氣;也看到了一位真正共產(chǎn)黨人革命戰(zhàn)士無(wú)私無(wú)畏、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的高貴品質(zhì)。我為此書(shū)叫絕!對(duì)殘疾人和殘疾人工作者來(lái)說(shuō),這是部不可多得的人生教科書(shū)。正像小說(shuō)評(píng)論家蔡桂林所講的:“它是一曲生命的絕響,是人生極限處向生存挑戰(zhàn)最壯美的風(fēng)景。其精神反撼力將大大超過(guò)《鑰鐵是怎樣煉成的》。”這部書(shū)叫《極限人生》,這個(gè)人叫朱彥夫,就是書(shū)中的主人公白癡。

中國(guó)文化史學(xué)習(xí)心得體會(huì)中國(guó)文化史感想篇十七

中國(guó)是一個(gè)擁有五千年悠久歷史的古老文明之國(guó),其深厚的文化底蘊(yùn)是中華民族的驕傲。而學(xué)習(xí)中國(guó)文化史概論這門(mén)課程,讓我對(duì)中國(guó)文化的獨(dú)特魅力有了更深的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程,我認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化不僅僅是一個(gè)國(guó)家的文化,更是人類(lèi)世界文化寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。本文將從中國(guó)文化的歷史發(fā)展、其核心價(jià)值觀、傳統(tǒng)思想、藝術(shù)形式以及對(duì)當(dāng)代世界的影響等五個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

首先,中國(guó)文化的歷史發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)、變革、傳承的過(guò)程。中國(guó)文化的歷史可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代,經(jīng)歷了一個(gè)不斷演變與發(fā)展的過(guò)程。從神話傳說(shuō)中的伏羲、女?huà)z創(chuàng)世,到中國(guó)古代經(jīng)典的《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《春秋》等,再到近代的思想解放運(yùn)動(dòng),中國(guó)文化從最早的原始信仰和祭祀進(jìn)化為中國(guó)古代的禮樂(lè)制度,發(fā)展到現(xiàn)代的人文思潮和多元文化。這種漸進(jìn)的歷史發(fā)展使得中國(guó)文化具有了多層次、多樣化的特點(diǎn),形成了中國(guó)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。

其次,中國(guó)文化的核心價(jià)值觀是仁、義、禮、智、信。這些價(jià)值觀構(gòu)成了中國(guó)文化的基石,對(duì)中國(guó)人民的思想觀念和行為方式產(chǎn)生了巨大的影響。仁者愛(ài)人,義者以正義為準(zhǔn)則,禮者尊重他人,智者明辨是非,信者守信任行。這些核心價(jià)值觀滲透在中國(guó)人的血液中,成為中國(guó)人道德倫理的基礎(chǔ)。在中國(guó)文化中,人際關(guān)系、社會(huì)秩序、家庭觀念等方面都受到了這些核心價(jià)值觀的規(guī)范和影響。

另外,中國(guó)文化的傳統(tǒng)思想體系是中國(guó)文化的重要組成部分。儒家思想、道家思想、墨家思想、法家思想等都為中國(guó)文化的發(fā)展提供了重要的思想支持。儒家思想注重修身齊家治國(guó)平天下,強(qiáng)調(diào)人倫道德和家庭倫理。道家思想追求自然和諧,強(qiáng)調(diào)“無(wú)為而治”的思想。墨家思想則提出了“兼愛(ài)”、“非攻”的思想,主張和平與公正。這些傳統(tǒng)思想相互交融,形成了中國(guó)文化的獨(dú)特風(fēng)貌,為中國(guó)人民提供了思想指導(dǎo)和價(jià)值追求。

中國(guó)文化的藝術(shù)形式也是其獨(dú)特魅力的體現(xiàn)。中國(guó)書(shū)法、中國(guó)繪畫(huà)、中國(guó)音樂(lè)等藝術(shù)形式都充滿了中國(guó)人民的智慧和情感。中國(guó)書(shū)法以其獨(dú)特的筆觸和線條展現(xiàn)了文字的韻味和美感。中國(guó)繪畫(huà)注重意境的表達(dá),以山水、花鳥(niǎo)等元素為主題,展現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)自然美的追求。中國(guó)音樂(lè)以其獨(dú)特的音律和樂(lè)器,傳遞著中國(guó)人民對(duì)生活的熱愛(ài)和情感的表達(dá)。這些藝術(shù)形式不僅具有獨(dú)特的審美意義,更是中國(guó)文化的重要組成部分,反映了中國(guó)人民的思想觀念和審美追求。

最后,中國(guó)文化對(duì)當(dāng)代世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)文化以其獨(dú)特的魅力和深厚的底蘊(yùn)吸引著世界的目光。中國(guó)的古代思想、科技和藝術(shù)等方面對(duì)全世界產(chǎn)生了重要的影響。例如,中國(guó)的馬家窯瓷器、唐三彩、絲綢之路等都在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了巨大的影響。同時(shí),中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、太極拳、功夫等也成為世界矚目的文化符號(hào)。如今,隨著中國(guó)國(guó)力的崛起,中國(guó)文化正走向世界,展示著中國(guó)的真實(shí)形象。

綜上所述,通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)文化史概論這門(mén)課程,我對(duì)中國(guó)文化的歷史發(fā)展、核心價(jià)值觀、傳統(tǒng)思想、藝術(shù)形式以及對(duì)當(dāng)代世界的影響有了更深刻的認(rèn)識(shí)。中國(guó)的文化底蘊(yùn)是獨(dú)特而豐富的,是中華民族的寶貴財(cái)富。我為中國(guó)文化的博大精深感到自豪,并將繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承中國(guó)文化,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

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