學(xué)好語文，不僅要掌握基本知識，還要培養(yǎng)綜合運用能力。寫總結(jié)時，我們要注意語言簡練，用詞準(zhǔn)確，符合讀者的理解習(xí)慣。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)案例，可以作為寫作的借鑒和參考。
致良知學(xué)習(xí)心得篇一
1、心勝，首先是在內(nèi)心中戰(zhàn)勝對手，心勝并非勝利的全部，卻是邁向勝利的第一步。如果自己心里都認(rèn)為自己不行，那肯定是要敗的。很多時候在做某一些決定的時候，我的內(nèi)心是膽怯的，起心動念的那一刻是拒絕的，不敢正視自己的內(nèi)心，總是膽膽怯怯的。通過今天的學(xué)習(xí)，以后的我無論是在做某一個決定或是下定決心要做某件事的時候，我會戰(zhàn)勝自己的內(nèi)心，勇敢地邁出第一步。即使最終的結(jié)果是錯的也無怨無悔。因為在這個過程中我成長了，我收獲了，我邁出了勇敢的第一步，這就是對自己最大的認(rèn)可!
2、人的一生縱然漫長，你可能活到八十歲，一百歲，但回顧人生，真正決定命運的只有關(guān)鍵時刻的幾次關(guān)鍵性選擇。
多數(shù)人因看見而相信，少數(shù)人因相信而看見;在這個社會中我們都是多數(shù)人，只看到眼前的一切才會相信，這件事確實是真實的，這個人確實也是他所說的那樣，而我們在沒有看到這件事，這個人的時候，我們是不相信的，這就是常人的“眼見為實”。只有看見才相信。當(dāng)我們看不見的時候，就認(rèn)為它不是一個事實。即使事物會發(fā)展成事實，但因我們看不見而不相信。這說明很多人沒有長遠(yuǎn)的眼光，而少數(shù)人只因為他們有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，有遠(yuǎn)大的見解，所以他們才會比多數(shù)人看得遠(yuǎn)，走得遠(yuǎn)!
3、內(nèi)心有一點光明，哪怕外面是暗夜，也是一片陽光;內(nèi)心沒有光明，哪怕外面艷陽高照，也會是一片黑暗。這句話確實很有道理，當(dāng)我們的內(nèi)心覺得不好的時候，無論干什么事都覺得特別的不順，就連呼吸的空氣都和你作對，是因為我們看待事情沒有一個樂觀的態(tài)度，內(nèi)心是黑暗的，所以覺得身邊的一切都是黑暗的。但當(dāng)我們樂觀的態(tài)度去對待一切的時候，就覺得一切都是好的，覺得自己好幸運，干什么都特別的順利。所以光明來自內(nèi)心，動力也是來自內(nèi)心。
一、修行。
胡季強在演講中說：“修行就是修復(fù)自己跟世界的關(guān)系。企業(yè)家，經(jīng)營就是修復(fù)和員工、客戶、社會的關(guān)系?！蹦敲次覍π扌械恼J(rèn)識是什么?我該如何修行?人們常說活著就是一種修行，是持續(xù)不斷、長期的、為其一生行為，我查了百度修行的目的是“達(dá)到與現(xiàn)階段相比境界更高、胸懷更廣、視野更寬的個人修養(yǎng)水平”。一開始看起來很大、很空，感覺沒有落腳的地方，不知道改如何去修行，想了很久，才明白修行就在生活當(dāng)中，自己的思想、言語、行動都是修行表現(xiàn)。借助圣賢語錄從下修己：
“善思”謙卑，不狂妄自大，也不能妄自菲薄，從私欲上做減法。
“善言”不惡語相向，不欺騙、不妄說大話。
“善行”不觸犯法律，勤奮務(wù)實，善待身邊每一個人。
二、動機之純，了無私心。
78歲的稻盛就任日航董事長，和員工的心連在一起，同頻共振。用巨大的人格力量，把經(jīng)營管理變成了所有員工的自覺行動，用心去換心。只有沒有私欲，動機純良時人的能量才能無限大，才能影響、感染到別人，才能和你同頻共振、思想統(tǒng)一。
1、人生有兩次生命:一次是肉體的出身，一次是后天的學(xué)習(xí)，確實是這樣，我們改變不了我們自己的出身，但是我可以改變自己的人生，要想使我們?nèi)松腋？鞓?我們必須提升自己的人生價值!
2、經(jīng)營公司，就是在經(jīng)營人心，確實是這樣，人與人之間需要彼此的相互信任，很多公司都有著非常明顯的上下級關(guān)系，在這種明顯的上下級關(guān)系里，上級對下級的要求很多，甚至有時候上級用權(quán)利去壓迫下級，讓下級做事做的很被動，下級老是在抱怨上級，老是埋怨上級，因為在上級那里得不到尊重，從而使上下級心與心之間產(chǎn)生距離。在進(jìn)入創(chuàng)星者這個大家庭中，郭總告訴我不要把自己當(dāng)做是這個企業(yè)的員工，要把自己當(dāng)做這個企業(yè)不可缺少的一部分，所以很是感動，感謝郭總，感謝創(chuàng)星者提供給我這么好的成長平臺，感謝創(chuàng)星者團(tuán)隊給予我的力量!
我的收獲是“擔(dān)當(dāng)”：
1.給私欲做減法，極大的突破自己，是對自己的擔(dān)當(dāng)。
2.人格=比例，利他和利己的比例，孰重孰輕。這是對標(biāo)準(zhǔn)的擔(dān)當(dāng)。
3.心力資源，是企業(yè)的重大資源，只有得到團(tuán)隊的心，企業(yè)才能做大做強。這是對員工的擔(dān)當(dāng)。
4.心里裝的別人，才更有力量。這是對客戶的擔(dān)當(dāng)。
5.有多少擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?，就有多大價值。
6.團(tuán)隊分享很有收獲。學(xué)習(xí)圣賢，運用心的力量，不論在過去，今天，和未來，同樣有效。
學(xué)習(xí)圣賢，運用心的力量，不論在哪個行業(yè)，不論年齡，不論崗位級別，也都同樣有效。
愿你我同行，用心的力量，一起走向自己的人生高峰。
1、企業(yè)的差距是企業(yè)家之間的差距，是企業(yè)家人格的差距、胸懷的差距、領(lǐng)導(dǎo)力的差距。所以，要想把企業(yè)做好，首先要從領(lǐng)頭人的格局、德行、胸懷開始提升，從整個團(tuán)隊的思想開始提升。
2、修行其實就是修復(fù)我們和世界的關(guān)系。磨礪越多，心的承受能力才會越強。經(jīng)常責(zé)己內(nèi)省，去修復(fù)我們的心，只有這樣，我們的人生才會抵達(dá)幸福。
3、我們要提升自己，從心上直接用功，就是不斷提升利他比例，減少利己比例。當(dāng)我們真正無我利他時，我們就真正成就了圓滿的人生。
4、人活著是為了什么?物質(zhì)的財富死不帶走。只有精神的財富才能代代相傳。我們要留給子孫后代一筆精神財富，使他們能夠感受到力量，成就他們!
致良知學(xué)習(xí)心得篇二
什么是“良知”?“良知”一詞最早來源于孟子，在《孟子·盡心上》中有言：
”人之所不學(xué)而能者，其良能也;所不慮而知也,良知也”。
直譯一下，“良”是指”天生本然，不學(xué)而得”的意思(注意不是”善良”的意思)，“知”，可以理解為”智慧”。“良知”，直譯過來就是“天生本然，不學(xué)而得的智慧”
孟子曰：“人之所不學(xué)而能者，其良能也;所不慮而知者，其良知也。孩提之童，無不知愛其親者;及其長也，無不知敬其兄也。親親，仁也;敬長，義也。無他，達(dá)之天下也?！?/p>
認(rèn)清自己明確目標(biāo)方得始終。
中華圣賢諄諄教誨我們建設(shè)心靈品質(zhì)。怎樣正確理解“心、道、德、事業(yè)”四個層面。
心是道的源泉，道是德的根本，
德是事業(yè)的根源，厚德才能載物。
建設(shè)心靈品質(zhì)就是把我們心里的污垢去掉。把心靈寶藏開發(fā)出來，有了這樣一個顆心，我們的道自然就會展現(xiàn)出來。人生最大的戰(zhàn)略就是建設(shè)自己的心靈品質(zhì)。人生最大的意義就是成就他人，建設(shè)心靈品質(zhì)。以心靈喚醒心靈。
在自己的工作學(xué)習(xí)中一定要時刻反省，檢討自己。從根本上就是要有一顆“利益他人心靈品質(zhì)”的心。
致良知學(xué)習(xí)心得篇三
不愛祖國是小我。講善意謊言是小我，表現(xiàn)自己是小我，好為人師是小我，膽小懦弱是小我，聞譽而喜是小我，聞毀而怒是小我，傲慢自大是小我，讓人看不起的品質(zhì)是小我等等。
問問自己，以下這些“小我”，自己真的沒有嗎?
不信圣賢、不孝父母、指責(zé)抱怨、投機取巧……。
叨天之功、掩人之善、襲下之能……。
厭惡、嫉妒、攀援、說謊、貪污、賄賂……。
傲慢、恭維、懈怠、狡詐偷刻、憂患、郁悶、苦悶……。
“雖昔為寇盜，今日不害為君子矣”，真正明白每個人心中都擁有無盡的寶藏，就要從當(dāng)下開始，下明心凈心之功，克除小我。
何為“仁愛之心”?陽明心學(xué)說讓我們放下私欲，便能生起一份仁愛。白老師在回答中說：“要擁有這份仁愛，要有這么一份擔(dān)當(dāng)，和報效祖國的能量?！蔽业睦斫馐牵獡碛幸活w仁愛之心，擔(dān)當(dāng)、崇高感、洞察力三者缺一不可。早在多年以前，任正非的著名語錄已經(jīng)廣為流傳：“華為沒有院士，只有院土?！币驗閾?dān)當(dāng)，因為崇高的使命感，華為才得以快速發(fā)展壯大，才有了今天的成就?；貧w初心，回歸仁愛之心，才能洞察發(fā)聲者的訴求。
何為“無聲的呼喚”?因為無聲，所以這種呼喚是細(xì)妙的、微妙的，很難被覺察到，盡管很難被察覺，但是它卻給我們指明了一個方向，那就是如何塑造以客戶為導(dǎo)向的思維。想客戶之所想，急客戶之所急。以一顆仁愛之心，進(jìn)行心與心的溝通，只有這樣才能感知別人感知不到的東西，才能洞察什么是“無聲的呼喚”，才能實現(xiàn)與“無聲的呼喚”進(jìn)行無縫鏈接。
今天的品牌該如何定位?像慈母一樣感知自己孩子的所思所求，以一顆仁愛之心傾聽消費者的“無聲的呼喚”。
致良知學(xué)習(xí)心得篇四
學(xué)習(xí)致良知建設(shè)心靈品質(zhì)，就像人生必修課一樣，學(xué)習(xí)并做到知行合一。
通過學(xué)習(xí)致良知可以看到自己在一點一點的改變，這個改變沒有如何借口，金無足赤，人無完人。改變，建設(shè)自己是人生的重大學(xué)問。
建設(shè)心靈品質(zhì)，開發(fā)心靈寶藏，主宰行為作用與反作用，使生命煥然一新。在心道德事上下功夫，讓自己擁有圓滿覺悟的人生，不辜負(fù)此生，實現(xiàn)人生價值觀。
致良知學(xué)習(xí)心得篇五
形形色色的人物故事告訴我們，生命并非一張白紙!每個人與生俱來擁有不同的“生命底色”。
生命底色不同，因而人們就呈現(xiàn)出千差萬別的不同——比如有的人天生就是“孩子王”，有的人天生就喜歡讀書學(xué)習(xí)，有的人生來就很勇敢，有的人從小就很膽小，有的人從小就很自私……有的人“命”好，生于豪門且天生麗質(zhì);有人的“命”不夠好，出身寒門且資質(zhì)平平。
每個人生而不同，我們要正視人生起點的天差地別。然而，這并非人生真相，也不是人生本質(zhì)。
根據(jù)圣賢的教誨，如今我們明白，在這一人生表象背后，有一個驚天的秘密。那就是，一切民眾，生而平等，每個人心中都擁有無盡的寶藏!
我們生命中所呈現(xiàn)出來的生命底色的差別，只是冰山一角，或者說是大海上的幾個氣泡。但相對于大海而言，這些差別完全可以忽略不計。大海般的寶藏，才是我們的生命本質(zhì)。
每個人心中都擁有無盡的寶藏。這是人生重大的秘密，鮮有人知，少有人得，明白且體證這一人生秘密的，更是寥寥無幾!
陽明先生龍場悟道之后指出：“圣人之道，吾性自足?！边@意味著，每個人都可以建設(shè)心靈品質(zhì)從而開發(fā)心靈寶藏主宰行為作用，因而在今天成就的基礎(chǔ)上，將格局境界提升百倍、千倍乃至于萬倍。
如果能夠開發(fā)更多的心靈寶藏，每個人的人生成就都可以若干若干倍地增長!
或許你已經(jīng)功成名就，你的心中仍然有萬畝良田有待開墾?；蛟S你的事業(yè)還不盡如意，同樣你的心中也有萬畝良田值得開墾。
圣賢為我們揭示的這個人生秘密，讓我們每個人的生命如此充滿希望!
致良知學(xué)習(xí)心得篇六
我想說的就是，是致良知四合院改變了我，通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為我的生命狀態(tài)已經(jīng)發(fā)生了巨大的改變。我認(rèn)為我收獲了很多，可以這么認(rèn)為：假如有高人說，要把我變回沒有學(xué)習(xí)前(兩年半已前)的我，需要什么條件?那我我的答案是，不管給我多少錢，不管給我多少利益，我也不會走回兩年半前的我。
在沒學(xué)之前，生意上沒有多大的進(jìn)步。做人整天穿著“皇帝的新衣”，見人講人話，見鬼講鬼話，奉承的話滿天飛，假話連篇;在取得的了一些成績后沾沾自喜，目空一切，傲慢自大，好為人師，自私自利，也不知也不明很多時候自己的快樂已經(jīng)建立在別人的痛苦之上。在不知不明中傷害了家人朋友社會，愛之不知怎么以道，很多時候不知不覺中成人之惡，不知不覺中教壞了多少人?？傊?，不明與貪欲一直是障礙我煩惱和事業(yè)停止不前的原因，也就是一直以來從來沒有過在心上建設(shè)過自己。之前所取得的小小的“成功”，也只是暗合道妙而已。
通過兩年半左右的學(xué)習(xí)，邊學(xué)習(xí)，邊踐行心道德事四部曲，從建設(shè)自己，建設(shè)心靈品質(zhì)，開發(fā)心靈寶藏開始?，F(xiàn)在自己的煩惱少了很多，看待困難和問題簡單了。正如四合院老師說的，心大了，事就小了。
當(dāng)我明白人生的重大秘密是心中擁有無盡寶藏后，我的自信心強大了，因為本自量足，一直都有。
致良知學(xué)習(xí)心得篇七
良知是人類本能的判斷和行為準(zhǔn)則，是人們在生活和工作中約束自己的倫理規(guī)范。一個有良知的人必然是一個道德高尚、正直誠信的人。在長期的思考和觀察中，我對良知有了一些深刻認(rèn)識和體會。在本篇文章中，我將從五個方面闡述我的良知心得體會。
第一段：良知的基本概念與作用。
良知是人類的一種道德感知及價值判斷能力。它產(chǎn)生于人類的內(nèi)心深處，是人類在行動之前從自身的道德倫理觀念中判斷是非、善惡，使自身的行為符合道德標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)志。良知具有指導(dǎo)、評價和約束人們的行為的作用。在社會生活中，我們必須嚴(yán)格遵循良知的準(zhǔn)則，堅定不移地維護(hù)道德和倫理標(biāo)準(zhǔn)。只有這樣，才能保證我們的生活和工作更加合法合理，道德規(guī)范更加明確。
第二段：良知與自我保護(hù)。
良知不僅是道德行為的準(zhǔn)則，也是自我保護(hù)的一種機制。人類與外部世界的關(guān)系是相對穩(wěn)定和持續(xù)的，因此我們應(yīng)該遵循良知的準(zhǔn)則，提高自我保護(hù)的意識和能力。我們必須認(rèn)識到在眾多事情中，個人利益不應(yīng)該高于社會利益，以避免出現(xiàn)人人自衛(wèi)的局面。一旦脫離了良知的約束，我們就會做出不利于自己的錯誤選擇，甚至違法犯罪，使自己身敗名裂。
第三段：良知與道德規(guī)范。
道德規(guī)范既是我們生活中不可避免的倫理準(zhǔn)則，也是良知對我們行為的限制和要求。這種規(guī)范可以有效地約束我們的行為，避免我們做出盲目和不理智的決策。在行為中遵守道德倫理規(guī)則，是體現(xiàn)人的高尚品德和正確處世態(tài)度的必然結(jié)果。我們必須在良知的引導(dǎo)下才能做到守法守規(guī)，保持社會穩(wěn)定和秩序。
第四段：良知與生命意義。
良知不僅是每個人的內(nèi)在準(zhǔn)則，也是每個人應(yīng)有的生命意義。道德行為是人的自我價值和人格尊嚴(yán)的充分體現(xiàn)，良知準(zhǔn)則則是實現(xiàn)這種價值的基礎(chǔ)。良知對我們的影響是深遠(yuǎn)和持久的。它時刻提醒我們自己的處世方式，是一種避免偏差分析、形成正確行為習(xí)慣的重要手段。
第五段：良知與社會責(zé)任。
正是因為良知是社會行為的指引和評價準(zhǔn)則，所以我們不僅要有良知，還要擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。每個人都有良知，但有的人疏于發(fā)揮，甚至丟失了自己的良知。我們不能只站在個人角度思考問題，而忽視了社會整體的利益要求。在全社會的期望中，我們必須肩負(fù)起自驅(qū)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任等意義上更優(yōu)秀的角色。
總之，良知是人們在生活工作等方方面面都離不開的行為準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)。它不僅影響我們的生活幸福，也反映了人類的高尚品性和文明素養(yǎng)。我們必須從各方面養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣和行為準(zhǔn)則，保持正確正義的思維，回歸良知的本質(zhì)，努力追求更高水平的道德生活。
致良知學(xué)習(xí)心得篇八
良知，指的是人的道德意識和價值觀念。它是指引我們行為的準(zhǔn)則，是我們心靈深處最為珍貴的財富。在這個現(xiàn)代社會中，人們在考驗良知的道路上時刻都在，它既來自內(nèi)心的聲音，也受到外部環(huán)境的影響。下面我將通過五段式的形式，分享我對于良知的心得和體會。
首先，良知是靈魂的聲音。當(dāng)我們面臨選擇的時候，良知會提醒我們別忘記自己內(nèi)心最真實的信念。比如，曾經(jīng)有一次，我在考試的時候遇到了一個選擇題，A選項是正確答案，但我內(nèi)心卻堅信正確答案應(yīng)該是B選項。經(jīng)過短暫的思考，我在試卷上選擇了B。雖然抱著試一試的態(tài)度，但我心中的那種平靜和滿足感告訴我，我做了一個正確的決定。這種感覺讓我更加堅信良知是靈魂的聲音。
其次，良知是人的精神力量。它能夠激發(fā)我們面對困難和挑戰(zhàn)時的勇氣和毅力。曾經(jīng)有一位朋友為了自己心中的正義感，勇敢地站出來維護(hù)受欺負(fù)的同學(xué)，雖然她可能會面臨困難和挑戰(zhàn)，但她的良知使她堅定地走在了正義的道路上。她的行為鼓舞了周圍的人，并最終解決了這個問題。這個故事告訴我，良知是人們內(nèi)心堅守正義的力量源泉，只要我們聽從良知的召喚，勇往直前，就能夠跨越任何困難。
再次，良知是道德的歸宿。良知是我們在每個決策中都會遵循的道德準(zhǔn)則。它是我們與他人和睦相處的基石。當(dāng)我們猶豫不決時，良知將為我們指明方向。比如，曾經(jīng)有一次，我目睹了一個小偷行竊的場景，一部分人群選擇視而不見，而另一部分人士選擇挺身而出捉拿小偷。在看到這一幕時，我內(nèi)心激起了一股無法抗拒的沖動，我也選擇站在正義的一方。通過這個事件，我理解到良知是道德的歸宿，不僅是我們個體內(nèi)心的引導(dǎo)，也是整個社會道德體系的源泉。
此外，良知需要我們用行動來踐行。良知不僅僅是說說而已，更需要我們用實際行動去體現(xiàn)。某天的午后，我在回家的路上看到地上有一個錢包，我立刻撿了起來，打開一看，里面有一些現(xiàn)金和身份證，我知道我應(yīng)該把它歸還給失主。于是我詢問了旁邊的路人，得知失主住在附近，我迅速走到失主家，并把錢包歸還給了他。他對我的行為表示了感激之情，我也為自己的良知所引導(dǎo)而感到自豪。這次經(jīng)歷告訴我，良知需要我們通過積極行動來踐行，在社會中樹立起道德的榜樣。
最后，良知是我們自我提升的源泉。我們每個人都有良知這個內(nèi)心的導(dǎo)航儀，它能夠引領(lǐng)我們在追求成長和進(jìn)步的道路上往前走。比如，曾經(jīng)有一次，我在學(xué)習(xí)的過程中遇到了困難。我想退縮，但我的良知告訴我，成功需要努力和堅持。經(jīng)過一段時間的努力，我終于克服了這個困難，取得了進(jìn)步。這次經(jīng)歷讓我明白，只有聽從良知的引導(dǎo)，才能夠在學(xué)習(xí)和生活中獲得更多的成長和進(jìn)步。
總而言之，良知是人們內(nèi)心最珍貴的財富，它是我們道德準(zhǔn)則、精神力量和自我提升的源泉。通過遵循良知的聲音，我們能夠成為更加勇敢、公正和有責(zé)任感的人。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該時刻保持警覺，傾聽良知的召喚，并用行動來踐行良知的指引。只有這樣，我們才能夠成為真正的道德人，為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
致良知學(xué)習(xí)心得篇九
志良知，即修煉自己的良知和道德品質(zhì)，是人們?nèi)粘Ｉ钪蟹浅Ｖ匾囊豁椝刭|(zhì)。在現(xiàn)代社會中，人們往往在追求物質(zhì)利益的同時，忽視了對自我內(nèi)心的修煉和反思。然而，通過對志良知的學(xué)習(xí)和實踐，我深深體會到了其帶來的巨大價值和意義。下面，我將從個人認(rèn)識、社會價值、家庭關(guān)系、職場表現(xiàn)和自我成長五個方面，分享我對志良知的體會和感悟。
首先，個人認(rèn)識是培養(yǎng)志良知的基礎(chǔ)。個人認(rèn)識的關(guān)鍵是要明確自己的價值觀和道德準(zhǔn)則。在這個多元化的社會中，我們時常被各種各樣的誘惑和挑戰(zhàn)迷惑。唯有堅守自身的原則和底線，才能清醒地認(rèn)識到何為善何為惡。長久以來，我堅持通過讀書、參加講座等形式，對自己進(jìn)行思考和反思，逐步明確了自己的人生目標(biāo)和追求。
其次，志良知在社會中具有重要的價值。一個有良知的人不僅對自己有負(fù)責(zé)，也對他人有擔(dān)當(dāng)。當(dāng)我們認(rèn)識到自己的行為和言辭對他人產(chǎn)生影響時，我們就會更加謹(jǐn)慎。沒有良知的人往往只顧自身利益，對社會產(chǎn)生負(fù)面影響。而志良知使得個體在社會中更加有責(zé)任感和自律，能夠更好地與他人和諧相處，共同營造一個良好的社會環(huán)境。
第三，志良知在維系家庭關(guān)系方面也起到了積極的作用。一個有良知的人在家庭生活中注重關(guān)愛和尊重他人，學(xué)會包容和謙讓。志良知使我們更加懂得如何與家人相互理解和體諒，從而建立起和諧、溫馨的家庭氛圍。此外，我們還學(xué)會了尊重和感恩，珍惜與家人在一起的時光，懂得通過行動和言語表達(dá)對家人的關(guān)愛和感激。
第四，志良知對于我們在職場上的表現(xiàn)同樣至關(guān)重要。一個有良知的人能夠明辨是非，做到公正和誠實，不輕易違背自己的內(nèi)心。在職場上，我們將面臨各種各樣的誘惑和壓力，但只有堅守良知，才能獲得內(nèi)心的平靜和自信。志良知使我們更加注重道德規(guī)范和職業(yè)道德，從而贏得他人信任，提高個人競爭力。
最后，志良知對個人成長至關(guān)重要。一個不斷追求進(jìn)步和品質(zhì)提升的人，才能獲得更高的自我認(rèn)同和滿足感。志良知使我們對自己的行為進(jìn)行反思和檢討，發(fā)現(xiàn)自身存在的問題和不足，進(jìn)而積極改正。通過不斷錘煉志良知，我們能夠塑造自己的人格，提升自身的修養(yǎng)，實現(xiàn)更好的自我價值。
綜上所述，志良知具有極其重要的意義和價值。個人認(rèn)識、社會價值、家庭關(guān)系、職場表現(xiàn)和自我成長，這五個方面的體會使我深深領(lǐng)悟到了志良知的重要性及其對個人和社會的貢獻(xiàn)。作為一個新時代的青年，我將持續(xù)不斷地培養(yǎng)和發(fā)揚志良知，做一個有道德覺悟的人，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)一己之力。
致良知學(xué)習(xí)心得篇十
良知是人們內(nèi)心深處的一種道德判斷力量，是人類區(qū)分善惡、真?zhèn)蔚哪芰妥月梢庾R。它是人與生俱來的本能，也是一種對自身行為和道德選擇的內(nèi)在判斷力量。良知是每個人心中的守護(hù)者，它告訴我們什么是對的，什么是錯的，指引我們做出正確的選擇與決策。對于我們每個人而言，正確理解并遵從良知是一種負(fù)責(zé)任的生活態(tài)度。
第二段：良知的作用和影響。
良知在每個人的心靈深處起著重要的作用。它不僅影響著我們的行為，還決定著我們個人的品德和形象。良知讓我們清楚明白自己的責(zé)任與義務(wù)，讓我們知道應(yīng)該如何尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人。良知是一面鏡子，它能夠反映出我們內(nèi)心的善惡。當(dāng)我們迷失了方向時，良知會及時提醒我們，幫助我們重新找到正確的道路。它是我們成長道路上最忠誠的朋友，是我們避免走進(jìn)道德泥沼的守護(hù)者。
第三段：如何培養(yǎng)和保持良知。
良知是需要日常的培養(yǎng)和保持的。首先，要做到善待他人，尊重他人的權(quán)利與意見。在與他人相處的過程中，多站在對方的角度思考問題，理解他人的感受與需求。其次，要經(jīng)常反思自己的行為和決策，及時糾正錯誤，勇于承擔(dān)責(zé)任。通過積極反思自己的過錯和錯誤，能夠幫助我們不斷成長和進(jìn)步。另外，多讀書多學(xué)習(xí)，提高自身的道德觀念和人格內(nèi)涵。在日常生活中，多傾聽他人的建議和意見，拓寬自己的視野，提升自己的道德修養(yǎng)。
良知對我來說是財富和力量。它曾在我迷失時為我指引方向，讓我從錯誤的道路上走出來。在我猶豫不決時，良知給我勇氣去面對現(xiàn)實，幫助我做出正確和明智的選擇。良知教會我正直、寬容、慷慨和真誠。在面對利益沖突時，良知讓我堅守原則，不受外界的干擾。它讓我明白自己的行為對他人和社會的重要性，讓我從內(nèi)心深處追求真善美。良知的力量讓我相信，只要我們始終保持良知的聲音，就能在復(fù)雜的社會環(huán)境中走出一條正確的人生之路。
第五段：建立良好社會環(huán)境，弘揚良知精神。
良知不僅僅屬于個體，它也是構(gòu)建良好社會環(huán)境的基石。只有在一個大家都能夠嚴(yán)守良知的社會中，人們才能夠和諧相處，互幫互助。為了弘揚良知精神，我們需要共同努力。要從小事做起，從自身做起，通過種種實際行動來踐行良知。同時，社會也應(yīng)該加強道德教育和法律法規(guī)的監(jiān)督，加強對公民良心的保護(hù)和支持。只有這樣，我們真正能夠構(gòu)建一個充滿正能量、善良友善的社會。
總結(jié)部分：良知是每個人內(nèi)心的守護(hù)者，以其無私的力量引導(dǎo)我們做出正確的選擇和行為。通過培養(yǎng)和保持良知，我們能夠成為具有高尚道德品質(zhì)的人。同時，弘揚良知精神，我們能夠建立一個更加和諧、美好的社會。良知在生活中的價值不僅體現(xiàn)在個體的成長和幸福上，更影響著整個社會的善意和互助。讓我們共同努力，踐行良知的力量，為社會的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
致良知學(xué)習(xí)心得篇十一
良知是指人類心靈中道德判斷的能力，是人們對善與惡、對是非的辨析。良知是人類最基本的道德本能，它引導(dǎo)著我們行善、正直、誠實和慈悲。良知是一種人與生俱來的品質(zhì)，但它也需要通過日常的修養(yǎng)和鍛煉來提高。下面，我將從感悟人生、明辨是非、言行一致、積極向上和回歸本心五個方面，談?wù)剬α贾男牡皿w會。
感悟人生，是良知的重要體現(xiàn)。人生不僅僅是追求物質(zhì)享受和物質(zhì)成功，更是一次個體心靈的磨練和提升。在經(jīng)歷各種人生羅曼史之后，我深深地明白了物質(zhì)的多少并不能決定一個人的幸福與否。良知告訴我，追求精神和道德的層面才是真正的幸福所在。通過感悟人生，我逐漸學(xué)會了珍惜身邊的人和事，重視內(nèi)心的平靜與和諧。
明辨是非，是良知的核心所在。一個擁有良知的人應(yīng)當(dāng)具備明辨是非的能力。在現(xiàn)實生活中，我們常常面臨各種誘惑和暗示，容易陷入迷茫和困惑。然而，良知給了我們真理的判斷標(biāo)準(zhǔn)，讓我們能夠清楚地區(qū)分對與錯，善與惡。在處理問題和決策時，我總是牢記良知的準(zhǔn)則，對待他人和事物都用善良和公正的眼光去看待。
言行一致，是良知的具體表現(xiàn)。良知告訴我們，內(nèi)心和行為要保持一致。在現(xiàn)實中，有些人表面上看起來很正派，但卻背離了自己的良知，私下里做著種種違背道德的事情。然而，這種表面的做作只會讓我們產(chǎn)生厭惡。所以，我認(rèn)為言行一致是一個人的底線，也是贏得他人尊重和信任的重要方式。只有時刻保持良知，言行才能與內(nèi)心相契合。
積極向上，是良知的進(jìn)一步要求。良知不僅要求我們不做壞事，還要求我們積極向上。這意味著，我們要有積極的人生態(tài)度，對待每一個人和事都要用善良的心態(tài)去對待。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)只要我們用良知的眼光去看待問題和人生，就能夠保持樂觀的心態(tài)，化解災(zāi)難，獲得更多的機會和成就。因此，我堅定地認(rèn)為積極向上才是一個人真正有價值的追求。
回歸本心，是良知的最高境界。良知使我看到了自己的天性和本真的力量。每個人都是與生俱來就擁有良知，只不過在周圍的世俗誘惑和微詞中，我們常常迷失了自己。因此，回歸本心意味著回歸自我，去重新認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)核。通過反思、冥想和自我覺察，我開始逐漸認(rèn)識到良知的力量和意義，也從而更加堅定了自己的人生方向。
總之，良知是人類心靈中道德判斷的能力，是人們對善與惡、對是非的辨析。感悟人生、明辨是非、言行一致、積極向上和回歸本心是良知的重要體現(xiàn)。只有通過不斷的修養(yǎng)和實踐，我們才能更好地培養(yǎng)和發(fā)展良知，使其成為我們行為準(zhǔn)則的指南針。良知引導(dǎo)著我們走向善，讓我們成為一個有價值的人。讓我們銘記良知，讓其成為我們行為的底線，為自己的生活和社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
致良知學(xué)習(xí)心得篇十二
致良知，是指人們應(yīng)當(dāng)按照自己內(nèi)心的正直和正義去行動和判斷事物。它是人類道德的內(nèi)在指導(dǎo)和行動準(zhǔn)則。作為一個普通人，我對致良知有著自己的心得和體會。
首先，致良知要求我們正確的認(rèn)識和了解自己。只有真正了解自己的內(nèi)心和真實需求，我們才能更好地發(fā)揮自己的潛力，并做出適合自己的人生選擇。經(jīng)過一段時間的反思和思考，我發(fā)現(xiàn)人們常常被外界的看法和評價所左右，導(dǎo)致自我認(rèn)知的偏差。因此，我們需要有勇氣面對自己的優(yōu)點和缺點，正視自己的內(nèi)心需求，不盲目迎合他人的意見。只有秉持著正直和真實的態(tài)度，我們才能更好地發(fā)掘自己的潛力，并實現(xiàn)最真實的自我。
其次，致良知要求我們正直地對待他人。我們每個人都應(yīng)該以平等、公正、寬容的態(tài)度對待他人。尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)，不輕易對別人進(jìn)行惡意評論和批評。同時，也要弘揚正義，勇于站出來為他人發(fā)聲。在面對不公平、不正義的情況下，我們不能袖手旁觀，而是要積極參與，維護(hù)他人的權(quán)益和社會的公平正義。只有如此，我們才能建立起互相尊重、互助共存的良好社會環(huán)境。
再次，致良知要求我們積極參與社會公益活動。作為社會的一員，我們有責(zé)任為他人盡一份力。參與志愿者活動、捐助慈善機構(gòu)、關(guān)愛弱勢群體等都是我們身為良知的表現(xiàn)。通過這些活動，我們不僅可以給予他人幫助，同時也能讓自己感受到無私奉獻(xiàn)的快樂與成就感。致良知并不要求我們每個人都要成為一位偉大的慈善家，而是希望我們能夠用自己的方式，為社會做出一點貢獻(xiàn)。
另外，致良知要求我們保持良好的道德品質(zhì)。正直、誠實、善良是良知的核心要素。我們應(yīng)該以真誠的心態(tài)對待他人，以誠實守信的原則對待生活和工作。同時，我們還應(yīng)該保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。只有這樣，我們才能保持良好的品質(zhì)，樹立良好的榜樣，影響身邊的人，傳遞正能量。
最后，致良知要求我們始終保持對善惡的判斷和選擇。在面對各種困難和誘惑時，我們應(yīng)該明辨是非，堅守自己的原則，不被外界所左右。當(dāng)我們遇到矛盾和紛爭時，要有勇氣站出來說出真相，維護(hù)正義。只有始終保持自己的良知，我們才能做出正確的判斷和選擇，走上人生的正途。
總之，致良知是我們內(nèi)心深處潛藏的最真實的聲音，是我們道德準(zhǔn)則和行為指南。通過正確的認(rèn)識和了解自己，正直地對待他人，積極參與公益活動，保持良好的道德品質(zhì)和正確的判斷選擇，我們可以更好地發(fā)揮自己的潛力，影響他人，傳遞愛和正義。讓我們懷揣良知，用正直的心態(tài)和行為去面對生活的種種挑戰(zhàn)，讓良知成為我們前進(jìn)的動力，為建設(shè)一個更美好的社會做出自己的貢獻(xiàn)。
致良知學(xué)習(xí)心得篇十三
“致良知”這個詞匯是我們中國古代哲學(xué)家提出的，它指的是人的內(nèi)在良知和道德準(zhǔn)則。致良知是指引我們行為的道德規(guī)范和價值觀念，在人們的一生中發(fā)揮著重要的作用。我對致良知有著深入的思考和體會，下面我將結(jié)合個人經(jīng)歷談?wù)勎业囊娊馀c感悟。
首先，致良知是人類最基本的道德準(zhǔn)則，是人與人交往和社會安定的重要保障。在我看來，良知就像是一個人內(nèi)心的出口，能夠指引人們選擇正確的道路，做出正確的決定。以我個人的經(jīng)歷為例，我曾經(jīng)面臨過一個道德選擇的困境。當(dāng)時，我在超市排隊付款，發(fā)現(xiàn)自己多拿了一樣商品，而且已經(jīng)過了收銀臺。這個時候，我的良知告訴我要誠實，要回到收銀臺將多拿的商品交給工作人員。雖然這可能只是一個小小的選擇，但是我深信，只有以誠實守信為基礎(chǔ)的道德準(zhǔn)則，才能讓社會和諧穩(wěn)定。
其次，致良知也是一個人內(nèi)心力量的源泉，能夠激勵人們追求真善美。在我的生活中，致良知經(jīng)常在我內(nèi)心激起一股力量，讓我去幫助那些需要幫助的人。我記得有一次，在我上學(xué)的路上，我看到一個老人摔倒了，身邊沒有人過來幫忙。我的良知告訴我，我不能置之不理，于是我跑過去扶起了這位老人，并幫他擦干凈身上的灰塵。老人感激地看著我，說了一聲“謝謝”，我心中充滿了成就感。這個小小的舉動讓我感受到了致良知的力量，它讓我體會到了善良和溫暖。
然后，致良知也是解答道德困惑的明燈，可以幫助我們遵循正確的人生道路。我們常常會面對種種道德上的矛盾和困惑，比如面對誘惑時是否選擇誠實，面對違背良知的要求時如何抉擇等。而致良知則為我們提供了明確的準(zhǔn)則和指引。良知讓我們知道什么是對的、什么是錯的，幫助我們堅守道德底線。正是因為有了致良知的指引，我們才能夠穿越道德迷霧，找到正確的人生道路。
最后，致良知作為人的內(nèi)心世界的護(hù)衛(wèi)者，還有助于我們塑造高尚的品格。良知可以說是一個人品格的核心。只有在致良知的引導(dǎo)下，我們才能夠做到真誠、寬容、正直和有愛心。我個人認(rèn)為，良知的力量是無窮的，它能讓我們不斷超越自我，提升自己的道德素養(yǎng)。良知不僅能夠讓我們在干凈利落的生活中給人留下好印象，更能夠在挫折和困難面前保持積極的心態(tài)和正確的人生觀。
綜上所述，致良知是人們內(nèi)在的道德準(zhǔn)則，它能夠指引我們行為，激勵我們追求真善美，解答我們的道德困惑，并幫助我們打造高尚的品格。我們每個人都應(yīng)該積極發(fā)掘和發(fā)揮致良知的力量，將其融入到生活的方方面面。相信通過致良知的引導(dǎo)，我們的心靈將變得更加美好，社會也將變得更加和諧。讓我們一起努力，用致良知去創(chuàng)造美好的未來！
致良知學(xué)習(xí)心得篇十四
近期集團(tuán)組織了學(xué)習(xí)致良知的活動，當(dāng)時就想到當(dāng)年背古文時的那種愁，一想到古文就有點讀不懂，難理解，不上口的'感覺。當(dāng)我認(rèn)真讀了之后，就感覺有一種正能量在心中燃燒，被書中的語句深深吸引了。
一、陽明的精髓在于致良知。
王守仁認(rèn)為，“致知”就是致吾心內(nèi)在的良知。這里所說的“良知”，既是道德意識，也指最高本體。他認(rèn)為，良知人人具有，個個自足，是一種不假外力的內(nèi)在力量。“致良知”就是將良知推廣擴充到事事物物?！爸铝贾币簿褪侵泻弦?，即是在實際行動中實現(xiàn)良知，知行合一。
“良知是虛的，功夫是實的。知行合一，就是要將知識與實踐、功夫與本體融為一體。
二、立志是成功的第一步。
在《教條示龍場諸生》中說到：諸生相從于此，甚盛?？譄o能為助也，以四事相規(guī)，聊以答諸生之意:一曰立志;二曰勤學(xué);三許曰改過;四曰責(zé)善。無論立志、勤學(xué)、改過、責(zé)善我們只有做到知行合一，才能順利實現(xiàn)我們所立之志。所以凡事都要先立志才能成功。
三、陽明心學(xué)在于心。
王陽明說：“身之主宰便是心，心之所發(fā)便是意，意之本體便是知，意之所在便是物”。心是身體和萬物的主宰，當(dāng)心靈安定下來，不為外物所動時，本身所具備的巨大智慧便會顯露出來。所以我們不要被繁華擾亂我的心，我們要認(rèn)真的讀懂自己，心之光明，則萬事光明。荀子曰“養(yǎng)心莫善于誠”誠是心之體，求復(fù)其本體，便是思誠的功夫。所以心即理。
四、心向善。
人之意念，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為圣賢?！蓖蹶柮髡J(rèn)為：“無善無惡是心之體，有善有惡是意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”既然知道了善惡，就應(yīng)該在事上磨練。道德不是虛假的框架，而是真實清澈的洞見。
對個人來說，破除心中的貪念、邪惡、嫉妒等，變得飽滿圓融、至善至誠，既是個人更高層次的需求，又能讓心靈更安定，心情更快樂。
總之，我們要用心體會這個世界，心存善念，致良知，凡事多磨，多下功夫，讓陽明心學(xué)發(fā)于心，止與行，知行合一。不要讓外界擾亂我心。
致良知學(xué)習(xí)心得篇十五
良知，是人類內(nèi)心最柔軟的部分，也是人與人之間最珍貴的紐帶。它是伴隨我們一生的驅(qū)使力，指引我們在善與惡之間作出正確的選擇。在日常生活中，我們時常會受到各種外部誘惑和利益的驅(qū)使，但良知卻是我們內(nèi)心最深處的一盞燈，它時刻提醒著我們應(yīng)該做什么。正是良知的存在，才使得人們能夠在困境中明辨是非。以下，我將結(jié)合自身經(jīng)歷，探討良知給予我的心得體會。
第一段：良知是精神領(lǐng)域的“儀表盤”
生活中，我們會面臨許多抉擇，這時，良知就像是一個精準(zhǔn)的“儀表盤”，以它指引我們的方向。我曾經(jīng)遇到過一個艱難的決擇，那是在考試中面對一道課外卷，答案早已被吹響。那時，內(nèi)心的兩個聲音在我腦海中交織：一個聲音告訴我我可以抄襲，不被人發(fā)現(xiàn)；另一個聲音則告訴我，這是一種不道德的行為，自己會活在一個假象中。最終，從內(nèi)心深處傳出了千言萬語一樣的聲音——良知。它指引著我選擇了正途，堅持了自己的原則。那一刻，我深刻感受到良知的力量。
第二段：良知是對自己的尊重。
良知，讓我們能夠?qū)ψ约河袌?zhí)著的要求。無論何時，我們對擰出的信誓旦旦踏上了違背良心的道路，雖然外界看不到，但那感覺卻如同一個刺入心臟的尖刀，讓人無法忍受。而當(dāng)我們選擇了與良知一致的行動時，自尊心得到了滿足。曾有一次，我在考試中發(fā)現(xiàn)了自己的同桌正在偷看答案，誘惑關(guān)窗我也心動了。但是，良知敦促著我站起來，關(guān)心地提醒她這是一種不負(fù)責(zé)任的行為。盡管那時她對我充滿了嘲諷，但我知道我是在為自己的內(nèi)心行動，那種自尊的感覺，是任何不道德行為都無法取代的。
第三段：良知是與人為善的指南。
良知不僅教導(dǎo)我們對待自己，也告訴我們?nèi)绾紊拼?。只有?dāng)我們真正尊重他人的權(quán)益，關(guān)心周圍的環(huán)境，內(nèi)心才能獲得真正的平靜與寧靜。作為一名學(xué)生，我們常常會面臨與同學(xué)之間的沖突，這時良知就是我們排除誤會、化解紛爭的引導(dǎo)。在一次團(tuán)隊合作中，我的同伙對我的努力不屑一顧，他們選擇隱瞞重要信息，讓我的工作無法繼續(xù)。然而，那個時候我的良知指引我選擇慎重而誠實地向我的老師提出了問題。最終，真相大白，同伴們不得不道歉并與我和解。我明白，這是因為良知把我引導(dǎo)到了善良和真實的一邊。
第四段：良知塑造了我們的品格。
人的品格，是由日積月累的行為所決定的。而良知就是造就我們積極向上品格的雕刻刀。每當(dāng)我面對誘惑，想要走捷徑時，良知都會警醒我，提醒我要堅持原則。盡管有時放棄誘惑的選擇會帶來痛苦和困難，但在經(jīng)歷中我體會到，良知的選擇為我們塑造了堅韌和毅力這樣的品質(zhì)。一次在校時期的考試中，我發(fā)現(xiàn)了一位好友作弊的行為，他向我求助，希望我?guī)退?。與此同時，我辯論了內(nèi)心深處的感覺——良知又讓我知道自己不能迅速的幫助他，因為這是不負(fù)責(zé)任的行為。細(xì)想起來，這是一次很艱難的選擇過程，但是我相信自己的品格在良知的逐漸培養(yǎng)下變得堅強。
第五段：堅守良知獲得內(nèi)心的平和。
人生在世，面對各種誘惑和紛爭，我們必須要學(xué)會用良知來回應(yīng)。堅持良知的選擇可能會讓我們付出代價，但我們也會獲得內(nèi)心的平和與人格的提升。在不斷的選擇與實踐中，良知不僅是我們內(nèi)心的指導(dǎo)，也是我們產(chǎn)生有意義行動的源泉。正是因為良知的存在，我們的心才能感受到善和美，并最終引導(dǎo)我們走向這些美好的追求。
總結(jié)：
良知，是人與人之間最緊密的紐帶。它不僅是我們?nèi)松泄饷鞯闹敢彩俏覀儍?nèi)心真實自我的體現(xiàn)。守護(hù)良知，無論在善惡之間，我們都會用正確的選擇，去實現(xiàn)內(nèi)心真實的自我。盡管堅持良知的選擇可能會遭遇挫折和成本，但它也是我們最可貴和最值得追求的東西。讓我們一起秉持良知，做一個有良知的人，為人類的幸福而努力前行。
致良知學(xué)習(xí)心得篇十六
“良知”，即人類內(nèi)心的良知、良心、道德觀念，人與人之間的相互尊重及和諧相處都離不開良知的引導(dǎo)。良知是人類內(nèi)心最基本的道德約束力，是人類最基本的道德根源。今天，我想分享一些我對良知的理解和體會。
第二段：認(rèn)知。
良知是人類內(nèi)心的道德準(zhǔn)則，是一種人類心靈深處的本質(zhì)，它是人性的本能，是人類道德素質(zhì)的體現(xiàn)。良知讓人知道什么是對的，什么是錯的，讓人有良好的行為表現(xiàn)。在日常生活中，良知會引導(dǎo)我們做出正確的選擇，并遵循人類普遍的道德價值觀。當(dāng)我們做出一個錯誤的決定，良知就會提醒我們，建議我們矯正錯誤，并重新跟隨正確的方向。
第三段：價值。
良知是我們生存、自我保護(hù)、積極發(fā)展、以及與人類社會和諧共處的基礎(chǔ)。良知的存在使我們知道我們應(yīng)該要樹立良好的行為榜樣和道德標(biāo)準(zhǔn)，同時也揭示了那些危害社會健康和人類和諧共處的行為所代表的嚴(yán)重性。有良知的人，會有始終如一的道德信念，為人類做貢獻(xiàn)。在這個文化多元化的時代，良知在促進(jìn)各國之間相互理解與合作方面也扮演著重要角色。
第四段：作用。
良知是人類內(nèi)心最基本的道德約束力，有著非常重要的作用。當(dāng)我們面臨道德和倫理問題時，我們常常依靠良知來決定我們的行為和做法。在工作場所和家庭生活中，良知也起著至關(guān)重要的作用。一個有良知的人，在工作中會把責(zé)任和誠實做為第一要素，這對工作效率和人際關(guān)系都有著非常積極的影響。在家庭中，我們也應(yīng)該正確地引導(dǎo)孩子們怎樣做出正確的道德決策，引導(dǎo)他們走進(jìn)一個優(yōu)秀的人類社會。
第五段：結(jié)論。
致良知學(xué)習(xí)心得篇十七
知行合一是中華文化的精髓。知是行之始行是知之本。知而不行，就是不知。
從錯知錯行到正知正行攀登，知行包括，錯知錯行，惡知惡行，淺知淺行，深知深知。正知正行(天理良知)。
文化是人的行為，思想，習(xí)俗，精神財富，物質(zhì)財富的總和，文化是心的呈現(xiàn)，是去除小我成就大我。
中華文化，真心對別人好，仁者無敵，自能無敵無天下。
中庸不偏不倚體現(xiàn)在智慧上。
謙虛，胸懷，包容別人，謙和的人有非常大的成長力。
真誠老實不說謊，厚重成事，能托妻寄子，雖千萬人吾往也。
學(xué)習(xí)道理都明白，用在事上很難。學(xué)與行遇到瓶頸。
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