2023年福建景區(qū)導(dǎo)游詞(12篇)

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2023年福建景區(qū)導(dǎo)游詞(12篇)
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福建景區(qū)導(dǎo)游詞篇一

一路辛苦了,歡迎你們!我來自三明市明運旅行社,姓張名紅鷹,紅色的紅,雄鷹的鷹,與中國知名品牌大紅鷹”同名,很榮幸能為各位服務(wù),希望我的服務(wù)也能像大紅鷹”一樣在大家心目中留下美好而難忘的印象。為我們駕車的師傅姓馬,單聽他的姓就可以放心了,所謂老馬識途,輕車熟路,平平安安,有他為我們保駕護航,大家可以輕輕松松的跟我一起游覽。在旅途中,您如果有什么疑問和要求,請隨時提出來,我們將會盡全力為您服務(wù),爭取讓各位慕名而來,滿意而歸!

今天我們所游覽的桃源洞就座落在中國優(yōu)秀旅游城市永安境內(nèi)。這是一座歷史悠久、風(fēng)光秀麗的城市,全市總面積2942平方公里,人口31.4萬,是八閩大地上一顆璀燦的明珠。永安置縣于明景泰三年,距今已有500多年的歷史。在抗戰(zhàn)時期曾作為福建省的臨時省會長達7年半之久,一度成為東南政治名城。1984年經(jīng)國務(wù)院批準永安撤縣立市,在旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的今天,永安又于20xx年被評為中國優(yōu)秀旅游城市”。

從市中心到桃源洞還有9公里的路程,在這10分鐘的時間里,我們先來了解一下景區(qū)的情況:桃源洞風(fēng)景區(qū)總面積28.78平方公里,由桃源洞、百丈巖、修竹灣、葛里和木并櫚潭五大景區(qū)組成。因為古時山上長滿了木并櫚樹,歷史上又稱為木并櫚山。據(jù)有關(guān)記載,在唐朝時,這里就有寺廟存在了。南宋時期,著名的當(dāng)朝宰相李綱與左正言鄧肅曾在此地隱居,讀書。明朝萬歷年間,1620xx年的時候,安砂人兩郡司馬陳源湛因為官場失意,萌發(fā)了隱居的念頭,就捐錢修建了18處的樓臺亭閣,取世外桃源、別有洞天”之意而取名桃源洞。1630年,明代著名的旅行家和地理學(xué)家徐霞客聽說在福建有一處世外桃源的勝景,很有陶淵明所寫的《桃花源記》中的意境,于是不遠千里來到此地游覽。他也被桃源洞的景色深深地吸引,便在他所著的《徐霞客游記》中認真地作了記載,從此桃源洞名聞遐邇。

說著,我們已經(jīng)來到景區(qū)了,我們將在這里游覽2個半小時,現(xiàn)在8點半,請各位在11點的時候準時在我們現(xiàn)在下車的停車場內(nèi)上車。我們的車號是12345號,現(xiàn)在請帶好隨身貴重的物品跟著我下車進行游覽。

各位朋友,我們現(xiàn)在已經(jīng)進入了桃源洞口,在我右手的這一片高達120米的懸崖上面刻著桃源洞口”四個大字。這里說是洞口,其實是因為兩邊的懸崖對峙,站在我們現(xiàn)在的位置,無論您從哪個角度上看它都像是一個天然的洞口。請各位猜猜看這四個字是刻在多少高度上呢?對了,36米。每個字有2米見方,是陳源湛在1620xx年所題寫的。下面還刻著一首名為《桃源洞》的七律詩:

介破巉巖一澗流,探奇乘漲弄扁舟。

懸崖高削千尋玉,幽壑寒生六月秋。

點岫煙云閑去住,忘機鷗鳥自沉浮。

武陵人遠桃空在,臨眺躊躇意未休。

這首詩概括了桃源洞的景觀特色,描述了這里氣候宜人,景色優(yōu)美,花香鳥語,表達了游人流連忘返的心情。在詩中忘機鷗鳥自沉浮”是一個典故:在海邊的一個善良的小孩,他經(jīng)常在海邊玩耍,久而久之,海鷗都和他成為朋友,不時地會飛入他的手中一起嬉戲。有一天,孩子的父親知道了這件事情以后,就對孩子說:既然海鷗都不怕你,那么你明天就去捉幾只回來?!钡诙?,孩子來到海邊,奇怪的是,海鷗們似乎察覺到了,只在空中回旋,而不象往常一樣和他一起玩耍了。這個故事說明了有心機的人,異類對他避而遠之,只有不存心機的人,異類才會與他和平相處。陳源湛將這首詩寫在入口處是有用心的,他希望每一位進入桃源洞的游客,都要帶著這種心境去游玩,才能充分地領(lǐng)略到世外桃源的無限魅力?,F(xiàn)在就請各位和我一起進入桃源洞,看看是否有古人那種臨眺躊躇意未休的感覺。

在我們身邊流動的這條小溪就是桃源洞的精華景點之一,因兩岸長滿桃花而得名。她就像是桃花仙子不慎遺落在人間的美麗的紗巾,當(dāng)桃花盛開的時候,春風(fēng)拂面,將花瓣吹落水中,飄香流紅,美不勝收。

沿著桃花澗拾階而上,我們來到了一處風(fēng)水寶地。俗話說,山不在高,有仙則靈,桃源洞的靈氣就是在我身后的這座觀音大士殿。為什么當(dāng)時人們要選擇在這里修建寺廟呢?其中的奧妙就在我們的正前方。各位請看:前方兩座山峰形成了一個香爐形狀,不遠處的幾株松樹就像是香柱。每當(dāng)清晨煙霧繚繞的時候,仿佛香火正在燃燒,對著觀音大士千年不絕;近處左右的兩座山峰正是風(fēng)水學(xué)上所說的左青龍右白虎鎮(zhèn)守寶地。這就是為什么要將寺廟建在這里的主要原因。

現(xiàn)在我們要走的路比剛才要陡峭得多,不過,走過這一段臺階就可以看到桃源洞的精華景點一線天了。有一首歌是這樣唱的:不經(jīng)歷風(fēng)雨哪見得彩虹,而一線天就是彩虹,在那等著我們,大家一定要加把勁!

在我眼前的這一條巨大的縫隙,就是被列入上海吉尼斯大世界紀錄的中國一線天。370年前,明朝著名的旅行家徐霞客來到這里,就被這一道奇觀所征服。他在驚喜之余,寫下了這么一句話:余所見一線天數(shù)處,武夷、黃山、浮蓋,未曾見如此大而逼,遠而整者”。他用大、逼、遠、整這四個字很形象地概括了一線天:大是形容一線天的巖石非常大,一線天的形成是由于地殼運動,造成巖石上升,擠壓出一道縫隙,加上常年的流水沖刷、侵蝕,就逐漸形成我們今天所看到的一線天;逼是指一線天內(nèi)的兩則距離非常窄,最窄的地方僅容一個人側(cè)身而過;遠是指一線天的長度,它長120米,高90米,共有206個臺階,走過一線天,就等于上了10層樓,要是有電梯多好,可是這樣就不能完全感受這一讓古人都嘆為觀止的天下奇觀了;整是說明它保存得非常完整,在景區(qū)內(nèi)共有這樣的一線天達6處之多,這在國內(nèi)是很罕見的。在游覽一線天的時候,請大家一定要從上、下、左、右、前、后不同的角度去觀賞,才能充分地體會這大、逼、遠、整的含義。在登一線天之前,請各位將手機、手表等貴重的物品收好,以免被兩側(cè)的巖石刮壞了,有心臟病和高血壓的朋友,請注意自己的身體狀況,不要勉強,以免發(fā)生意外。

走出一線天,豁然開朗,不知您是否有一種成就感呢?世外桃源不僅有優(yōu)美的景色,更富有人生哲理,生活不也是這樣嗎?面對種種挑戰(zhàn),只要有勇氣,持之以恒,成功永遠都伴您左右。

現(xiàn)在我們所在的位置,是桃源洞景區(qū)中最開闊的地方,稱為望象臺”。在這兒可以將木并櫚潭的景色盡收眼底:在對岸,修竹灣的竹子青翠欲滴,木并櫚潭里綠波蕩漾。葛里景區(qū)內(nèi)綠樹成茵,有一處紅房子若隱若現(xiàn)。那是南宋時期,左正言鄧肅的書院。當(dāng)年他因為不堪忍受朝廷的黑暗辭官回家,在這里隱居讀書,并邀請被貶到沙縣任職的宋朝宰相李綱來此地散心。李綱在780年就已經(jīng)留下了木并櫚百里遠沙溪,水石稱為小武夷”的動人詩篇。作為福建邵武人的李綱將桃源洞和家鄉(xiāng)的武夷相提并論,也表達了他思鄉(xiāng)的心情。古人將桃源洞比武夷山,主要是由于兩者同屬于丹霞地貌,什么是丹霞地貌呢?最簡單來理解,就是在巖石中含鐵質(zhì)比較多,而鐵在氧氣中逐漸被氧化,呈鐵銹紅色,很像晚霞的色彩,所以稱之為丹霞。

下山的路已經(jīng)在眼前,在途中有三道寨門,是在福建最大的一次農(nóng)民起義中遺留下來的。當(dāng)時,沙縣人鄧茂七號稱鏟平王”,揭桿起義,結(jié)果起義失敗,不幸遇難。他的侄子帶領(lǐng)著剩下的隊伍,退守到這里,并修建了三道寨門。前山是一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開的一線天鎮(zhèn)守上山路,后山有三道寨門重重把守,的確是易守難攻,下山時可以認真看一看。

時間過得可真快,轉(zhuǎn)眼我們就要分手了,很高興能和這么多的新朋友一起分享生命中愉快的時光。這些日子以來,感謝大家對我們工作給予大力的支持與配合,希望您能留下寶貴的意見。若是您感到滿意,就請告訴您的家人與朋友,福建迷人的風(fēng)光永遠以微笑迎接八方來客,三明市明運旅行社的導(dǎo)游大紅鷹”在這里等著他們。朋友們,天下沒有不散的宴席,但是,不論我們相隔多遠,我真誠地期待下一次的相聚。請允許我將這首《等我回來,永安》送給各位:永安的紡車一直在轉(zhuǎn),從阿婆的童年到我的童年,記憶中永安的棉紗為幾輩人擋住了風(fēng)寒。永安的水車一直在轉(zhuǎn),從寂靜的午后到起風(fēng)的夜晚,記憶中永安的窗外總是一片秋水藍天。永安的唱片一直在轉(zhuǎn),從石林的傳說到酣睡的搖籃,永安兩個字剛一說出口,歲月便化作一縷輕煙,一縷輕煙。永安等我回來,我永遠走不出你的視線,永安等我回來,我會回到生命的原點……”

最后,祝各位前程似錦,合家幸福,再見!

福建景區(qū)導(dǎo)游詞篇二

眼前這座黑壓壓的大巖石山叫寶蓋山,你們看,它凌霄獨立,周圍沒有其它山峰為鄰,看起來是不是顯得特別孤單呢?所以,人們又叫它“大孤山“。明朝一位著名的詩人黃克晦在一首詩中這么說“亂嶂江邊出,大孤山最孤”。

高踞山頭的那座塔就是我們今天要參觀的“姑嫂塔”。它是一座用花崗巖建造的仿樓閣式的空心石塔。塔共五層,二十一米高,昨天大家參觀的泉州東西塔,東塔高48.27米,西塔高44.06米,雖然姑嫂塔還不足東西塔的一半高,但是它依借山勢,所以顯得特別巍武。

姑嫂塔,又稱“關(guān)鎖塔”或“萬壽塔”,它建于南宋紹興年間的公元1131-1162年,迄今已經(jīng)有800多年的歷史了。它背靠泉州灣,面臨中國臺灣海峽,有鎮(zhèn)南疆而控東溟之勢?!度莞尽飞戏Q它“關(guān)鎖水口鎮(zhèn)塔也,高出云表,登之可望商舶來往”,可見,姑嫂塔真正的作用,是作為航標的。南宋時期,泉州港是世界上最大的貿(mào)易港口之一,對外貿(mào)易十分繁榮,與七十多個國家和地區(qū)有生意往來。宋朝的吳自牧在《夢溪錄》中說:“若欲船泛外國買賣,則自泉州便可出洋。“為適應(yīng)海外交通的需要,在位處泉州港口的寶蓋山上建造石塔,作為航標燈塔,其意義無疑是十分重要的?!栋碎}志》就有這樣的記載:“在永寧里有石塔甚宏麗,商舶自海遷者,指為抵岸之期?!边@里說的石塔,就是指姑嫂塔。雖然志書記載只有廖廖數(shù)字,卻十分明白地指出姑嫂塔在航海上起著指引商船抵岸的重要作用。

現(xiàn)在我們來到姑嫂塔前,大家請看,這塔的第一層西面開了一個拱形門,第二層以上各層有兩個門洞,轉(zhuǎn)角倚柱體梅花形,頂置護斗,塔身層層向上縮小,每層迭澀出檐。每一層的塔身外都有圍欄環(huán)衛(wèi)四周;塔的里面有石階直通塔頂。第二層的門額上刻“萬壽寶塔”四個字。第五層的外壁有一個方形龕,龕里有石刻二女像,傳說這二女是姑嫂。明代蘇紫溪有詩說:“瓊樹當(dāng)空出,飛帆帶月遙。二妃環(huán)佩響,秋色正蕭蕭?!边@首詩就是寫姑嫂塔的。

幾百年來,人們都叫它“姑嫂塔”,為什么不叫它“萬壽塔”或“關(guān)鎖塔”呢?《閩書》中有這樣一段記載:“昔有姑嫂嫁為商人婦,商販海久不至,姑嫂塔而望之,若望夫石,然塔中刻二女像……”

在閩南僑鄉(xiāng)及東南亞華僑聚居地,還流傳著更為傳人的姑嫂塔的故事。傳說很久以前,閩南天旱,莊稼顆粒無收,一位名叫海生的窮人無法繳交財主的田租,被迫離別新婚的妻子和心愛的妹妹,遠走南洋,約定三年后回來還債。窮哥哥往南洋后,姑嫂倆天天登上寶蓋山遠眺大海歸舟,盼望骨內(nèi)親人回家團聚。轉(zhuǎn)眼三年已到,窮哥哥乘船回來,姑嫂倆在山上看到哥哥的船已近海岸,誰知忽然刮起狂風(fēng)下起暴雨,驚濤駭浪把窮哥哥乘坐的大帆船打翻了。窮哥哥葬身大海,姑嫂倆喜盡悲來,縱身跳人大海……人們?yōu)榱思o念她們,就建起了這座姑嫂塔。

這當(dāng)然是傳說,但它卻是僑鄉(xiāng)人民過去苦難生活和悲慘遭遇的見證,也是僑鄉(xiāng)人民移民海外歷史的見證。大家知道,石獅市是聞名遐邇的閩南僑鄉(xiāng)和與港臺有密切親緣關(guān)系的地區(qū)。目前,旅居海外的華僑,外籍華人,港澳地區(qū)的同胞有30多萬人,僑眷僑屬占石獅市總?cè)丝诘陌俜种耸?。石獅市的旅外華僑主要分布在菲律賓、新加玻、馬來西亞、印度尼西亞、緬甸、越南、日本、美國、加拿大等國。石獅與中國臺灣海峽隔海相望,有著悠久的地緣、血緣關(guān)系。祖籍石獅市的臺胞有30多萬人,目前居住在石獅的中國臺灣籍同胞有二、三百人。

姑嫂塔始建于南宋紹興年間,據(jù)史料記載,正是從那時候起,晉江、石獅一帶的先民大量移居菲律賓。《泉州府志》中載,從宋崇寧元年(1120_年)到清朝乾隆二十三年(1758年)這650年中,泉州發(fā)生大旱11次,造成了“民多餓死”、“民多游移”、“種不入土、民相食”等悲慘情景。在那兵荒馬亂,天災(zāi)人禍的困迫下,鄉(xiāng)民大量遠涉重洋,背井離鄉(xiāng)到菲島謀生。因住番定居國外,故鄉(xiāng)人稱華僑為“番客”,指的是從“番邦”返“唐山”的客人。

時朝著名文人何喬遠在《鏡山全集》中說:(華橋)“皆背離其室家,或十余年末返者,返則兒子長育至不相識。蓋有新婚之別,娶以數(shù)日離者?!斑@說明了晉江、石獅一代的鄉(xiāng)民出洋謀生的辛酸歷程。

早期鄉(xiāng)民為生活所迫,不得不離鄉(xiāng)背井。不少往菲律賓謀生的人,都有一定的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù),在菲從事生產(chǎn)勞動,與菲人友好相處,共同開發(fā)菲島,授以各種技能。菲律賓史學(xué)家賽迪博士說:“華人帶來他們祖國的絕好文明、忍耐、勤勞和歷史悠久的民族手藝“。

據(jù)有關(guān)歷史著作的記載,至少自春秋戰(zhàn)國起,晉江、石獅與中國臺灣就已存在血緣關(guān)系。由于地理位置的相近,客觀上為早期石獅人移居中國臺灣提供了方便。同時,政治上、經(jīng)濟上的密切聯(lián)系也成為宋元時期石獅人移居中國臺灣的重要社會因素。

解放后,特別是六十年代以來,石獅僑屬則大量定居港澳地區(qū)或轉(zhuǎn)往東南亞各國。由于歷史和血緣的關(guān)系,生活在境外的右獅華僑,華人后代,港澳臺同胞,一向熱愛祖國,熱愛故鄉(xiāng),在各個不同時期都作出過積極的貢獻。例如《大侖蔡氏宗譜》記載,早在明朝萬歷年間,僑居菲律賓的石獅華僑就有匯款回家“買田蓋屋”的習(xí)慣和“借貸親人經(jīng)營商業(yè)”的史實。近代由于華僑的事業(yè)有所發(fā)展,華僑回鄉(xiāng)投資或捐辦各種行業(yè)的日益增多。許多華僑紛紛在石獅投資興辦錢莊,百貨商場、旅社、交通業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)以及為家鄉(xiāng)捐資辦學(xué)等。

福建景區(qū)導(dǎo)游詞篇三

在桃源洞“鎖洞橋”橋旁,山下有一個小小的徐霞客廣場,廣場上有一座“徐霞客游記”碑,在一面石壁上鑲嵌著一塊黑色的大理石,上面鐫刻著徐霞客游記里關(guān)于永安桃源洞的游覽筆記,看著這些文字,就可以作為登山游覽的導(dǎo)游詞了。因為走下來的路程與徐霞客游記中記載的別無二致??催^此碑之后,再游桃源洞景觀就如同舊地重游一般,山石風(fēng)景歷歷在目。

“十四日 行永安境內(nèi),始聞猿聲。南四十里為鞏川。上大灘十里,東南行,忽望見溪右峰石突兀。既而直逼其下,則突兀者轉(zhuǎn)為參差,為崩削,俱盤亙壁立,為峰為巖,為屏為柱,次第而見。中一峰壁削到底,或大書其上,曰“凌霄”。于是溪左之奇,亦若起而爭勝者。已舟折西北,左溪之崖較詭異,而更有出左溪上者,則桃源澗也。其峰排突溪南,上逼層漢即天宇,而下瞰回溪,峰底深裂,流泉迸下,仰其上,曲檻飛欄,遙帶不一,急停舟登焉。

循澗而入,兩崖僅裂一罅,竹影逼溪內(nèi)。得橋渡澗再上,有門曰“長春圃”。亟趨之,則溪南之峰,前所仰眺者,已在其北。乃北上,路旁一石,方平如砥。時暮色滿山,路縱橫不可辨,乃入大士殿,得道人為導(dǎo)。隨之北,即循崖經(jīng)文昌閣,轉(zhuǎn)越兩亭,俱懸崖綴壁。從此折入峭夾間,其隙僅分一線,上劈山巔,遠透山北,中不能容肩,鑿之乃受,累級斜上,直貫其中。余所見“一線天”數(shù)處,武彝、黃山、浮蓋,曾未見若此之大而逼、遠而整者。既而得天一方、四峰攢列。透隙而上,一石方整,曰棋坪。中復(fù)得一臺,一樹當(dāng)空,根盤于上。有飛橋架兩崖間,上下壁削,懸空而度,峰攢石裂,岈然成洞,曰環(huán)玉。出洞,復(fù)由棋坪側(cè)歷西塢而上,得一井,水甚甘冽。躋峰北隅,有亭甚豁,第北溪下繞,反以逼仄不能俯瞰。由此左下,又有泉一泓匯為池,以暮不及往。乃南上絕頂,一八角亭冠其上。復(fù)從西路下山,出倚云關(guān),則石磴垂絕,罅間一下百丈。蓋是山四面斗削,惟一線為暗磴,百丈為明梯,游者以梯下而一線上,始盡奇概,舍此別無可階也。

還至大士殿,昏黑不可出。道人命徒碎木燃火,送之溪旁,孤燈穿綠塢,幾若陰房磷火。道人云:“由長春圃二里,有不塵館,旁又有一百丈巖,皆有勝可游?!庇囝h之即點頭接受建議。返舟,促舟子夜行,不可,乃與奴輩并力刺舟撐船。幸灘無石,月漸朗,二鼓,泊廢石梁下。行二十里,去永安止二里?!?/p>

徐霞客是公元1630年(明朝崇禎三年,庚午年)陰歷八月十四日到達永安桃源洞的,根據(jù)游記文字推斷,他應(yīng)該是中午時分才到桃源洞,到游完桃源洞景觀已經(jīng)是“昏黑不可出了”,天已經(jīng)黑透了,在桃源洞這個地方夏天八月的天黑時間應(yīng)該在晚上7點多鐘,整個桃源洞的地方并不大,現(xiàn)在條件好,只要一個多小時就可以游完。明代桃源洞的游覽條件應(yīng)該沒有現(xiàn)在的好,登山的道路崎嶇,不好走,所以徐霞客用的時間要比今人要長,但是半天應(yīng)該夠了,所以以此判斷他是中午時分到達的桃源洞。徐霞客在游記中說明了這次游歷的原因和行程:“庚午春,漳州司理叔促赴署。余擬是年暫止游屐,而漳南之使絡(luò)繹于道,叔祖念莪翁,高年冒暑,坐促于家,遂以七月十七日啟行。二十一日到武林。二十四日渡錢唐即錢塘,今錢唐江,波平不谷,原意指有縐紋的紗,即處只作“皺”,如履平地。二十八日至龍游,覓得青湖舟,去衢尚二十里,泊于樟樹潭。”當(dāng)年春天,在漳州任司理的族叔徐日升信函邀約徐霞客赴漳州游歷,在徐日升父念莪翁的多次催促下,于是徐霞客雖決定當(dāng)年“暫止游屐”,但是在長輩們的多次催促下“漳南之使絡(luò)繹于道,叔祖念莪翁,高年冒暑,坐促于家”,不好意思再加推辭,遂于七月十七日啟程,七月二十一日到達浙江武林,二十四日渡過錢塘江,七月二十八日到達浙江龍游,三十日過浙江江山縣。八月初二登仙霞關(guān),八月初四游龍洞,八月五日在福建浦城上船,八月九日抵達延平郡(現(xiàn)在南平市)。八月初十,轉(zhuǎn)入沙溪,登舟向永安進發(fā),八月十一日,“泊于舊縣”,八月十二日,“抵沙縣”,八月十三日,“入永安界,曰新凌鋪”。 八月十四日“行永安境內(nèi),始聞猿聲。南四十里為鞏川?!睆钠咴率呷諒慕K江陰家中啟程到八月十四日到達永安,徐霞客在路上走了27天,一路走一路游,算得上是貨真價實的“游山玩水”。但是游一路記一路,這才給我們留下一本千古名著“徐霞客游記”。關(guān)于桃源洞這一段,徐霞客共用了756字,分三段描敘了他的永安桃源洞之游,第一段是發(fā)現(xiàn)桃源洞,第二段是游桃源洞,第三段是離開桃源洞。字簡言賅,概括全面,把桃源洞的景色和景點都簡要的介紹出來了。

離開徐霞客詩碑,沿著小道向上走,半山腰上就是徐霞客提到的“大士殿”。小道全是繞著桃源洞這塊大石頭在轉(zhuǎn),“乃入大士殿,得道人為導(dǎo)。隨之北,即循崖經(jīng)文昌閣,轉(zhuǎn)越兩亭,俱懸崖綴壁。”千古江山依舊,世間人事常換。大士殿里的道士已不是當(dāng)年指引徐霞客方向的道士,可殿外的風(fēng)景卻是依然秀麗。,大士殿名曰“觀音大士殿”,據(jù)說始建于1620xx年(明萬歷三十三年),距今已有420xx年歷史了。徐霞客來此游歷時,此殿剛剛修好不久,用現(xiàn)在的話來說是個仿古建筑,不經(jīng)意間,被徐霞客用筆記錄在案,倒也流芳千古。清朝時期被火焚毀,20xx年才在原址上重建,看來又是一個仿古建筑。雖然大士殿被火焚毀,但是觀音菩薩的蓮花座是在山洞中直接雕鑿在山石之中的,所以大火只是將山洞外的殿堂焚毀,卻沒有影響觀音菩薩的顯靈,所以觀音菩薩的香火四百年來未曾斷過。大士殿外是個觀景的好去處,對面兩山之間的山形宛如觀世音菩薩的手持玉凈瓶倒置著,遠處山頭松樹在清晨的云霧繚繞中,恰似天然香燭供奉著大慈大悲的觀世音菩薩,谷底的桃花澗水就像是從玉凈瓶中流出似的,源源不斷,預(yù)示著香客們的財源滾滾如同澗水,永不斷絕。繞石登山數(shù)百步,到此小憩,確是一個絕佳的去處。

福建景區(qū)導(dǎo)游詞篇四

眼前這座黑壓壓的大巖石山叫寶蓋山,你們看,它凌霄獨立,周圍沒有其它山峰為鄰,看起來是不是顯得特別孤單呢?所以,人們又叫它“大孤山“。明朝一位著名的詩人黃克晦在一首詩中這么說“亂嶂江邊出,大孤山最孤”。

高踞山頭的那座塔就是我們今天要參觀的“姑嫂塔”。它是一座用花崗巖建造的仿樓閣式的空心石塔。塔共五層,二十一米高,昨天大家參觀的泉州東西塔,東塔高48.27米,西塔高44.06米,雖然姑嫂塔還不足東西塔的一半高,但是它依借山勢,所以顯得特別巍武。

姑嫂塔,又稱“關(guān)鎖塔”或“萬壽塔”,它建于南宋紹興年間的公元1131-1162年,迄今已經(jīng)有800多年的歷史了。它背靠泉州灣,面臨中國臺灣海峽,有鎮(zhèn)南疆而控東溟之勢?!度莞尽飞戏Q它“關(guān)鎖水口鎮(zhèn)塔也,高出云表,登之可望商舶來往”,可見,姑嫂塔真正的作用,是作為航標的。南宋時期,泉州港是世界上最大的貿(mào)易港口之一,對外貿(mào)易十分繁榮,與七十多個國家和地區(qū)有生意往來。宋朝的吳自牧在《夢溪錄》中說:“若欲船泛外國買賣,則自泉州便可出洋?!盀檫m應(yīng)海外交通的需要,在位處泉州港口的寶蓋山上建造石塔,作為航標燈塔,其意義無疑是十分重要的。《八閩志》就有這樣的記載:“在永寧里有石塔甚宏麗,商舶自海遷者,指為抵岸之期?!边@里說的石塔,就是指姑嫂塔。雖然志書記載只有廖廖數(shù)字,卻十分明白地指出姑嫂塔在航海上起著指引商船抵岸的重要作用。

現(xiàn)在我們來到姑嫂塔前,大家請看,這塔的第一層西面開了一個拱形門,第二層以上各層有兩個門洞,轉(zhuǎn)角倚柱體梅花形,頂置護斗,塔身層層向上縮小,每層迭澀出檐。每一層的塔身外都有圍欄環(huán)衛(wèi)四周;塔的里面有石階直通塔頂。第二層的門額上刻“萬壽寶塔”四個字。第五層的外壁有一個方形龕,龕里有石刻二女像,傳說這二女是姑嫂。明代蘇紫溪有詩說:“瓊樹當(dāng)空出,飛帆帶月遙。二妃環(huán)佩響,秋色正蕭蕭?!边@首詩就是寫姑嫂塔的。

幾百年來,人們都叫它“姑嫂塔”,為什么不叫它“萬壽塔”或“關(guān)鎖塔”呢?《閩書》中有這樣一段記載:“昔有姑嫂嫁為商人婦,商販海久不至,姑嫂塔而望之,若望夫石,然塔中刻二女像……”

在閩南僑鄉(xiāng)及東南亞華僑聚居地,還流傳著更為傳人的姑嫂塔的故事。傳說很久以前,閩南天旱,莊稼顆粒無收,一位名叫海生的窮人無法繳交財主的田租,被迫離別新婚的妻子和心愛的妹妹,遠走南洋,約定三年后回來還債。窮哥哥往南洋后,姑嫂倆天天登上寶蓋山遠眺大海歸舟,盼望骨內(nèi)親人回家團聚。轉(zhuǎn)眼三年已到,窮哥哥乘船回來,姑嫂倆在山上看到哥哥的船已近海岸,誰知忽然刮起狂風(fēng)下起暴雨,驚濤駭浪把窮哥哥乘坐的大帆船打翻了。窮哥哥葬身大海,姑嫂倆喜盡悲來,縱身跳人大?!藗?yōu)榱思o念她們,就建起了這座姑嫂塔。

這當(dāng)然是傳說,但它卻是僑鄉(xiāng)人民過去苦難生活和悲慘遭遇的見證,也是僑鄉(xiāng)人民移民海外歷史的見證。大家知道,石獅市是聞名遐邇的閩南僑鄉(xiāng)和與港臺有密切親緣關(guān)系的地區(qū)。目前,旅居海外的華僑,外籍華人,港澳地區(qū)的同胞有30多萬人,僑眷僑屬占石獅市總?cè)丝诘陌俜种耸?。石獅市的旅外華僑主要分布在菲律賓、新加玻、馬來西亞、印度尼西亞、緬甸、越南、日本、美國、加拿大等國。石獅與中國臺灣海峽隔海相望,有著悠久的地緣、血緣關(guān)系。祖籍石獅市的臺胞有30多萬人,目前居住在石獅的中國臺灣籍同胞有二、三百人。

姑嫂塔始建于南宋紹興年間,據(jù)史料記載,正是從那時候起,晉江、石獅一帶的先民大量移居菲律賓?!度莞尽分休d,從宋崇寧元年(1120xx年)到清朝乾隆二十三年(1758年)這650年中,泉州發(fā)生大旱11次,造成了“民多餓死”、“民多游移”、“種不入土、民相食”等悲慘情景。在那兵荒馬亂,天災(zāi)人禍的困迫下,鄉(xiāng)民大量遠涉重洋,背井離鄉(xiāng)到菲島謀生。因住番定居國外,故鄉(xiāng)人稱華僑為“番客”,指的是從“番邦”返“唐山”的客人。

時朝著名文人何喬遠在《鏡山全集》中說:(華橋)“皆背離其室家,或十余年末返者,返則兒子長育至不相識。蓋有新婚之別,娶以數(shù)日離者?!斑@說明了晉江、石獅一代的鄉(xiāng)民出洋謀生的辛酸歷程。

早期鄉(xiāng)民為生活所迫,不得不離鄉(xiāng)背井。不少往菲律賓謀生的人,都有一定的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù),在菲從事生產(chǎn)勞動,與菲人友好相處,共同開發(fā)菲島,授以各種技能。菲律賓史學(xué)家賽迪博士說:“華人帶來他們祖國的絕好文明、忍耐、勤勞和歷史悠久的民族手藝“。

據(jù)有關(guān)歷史著作的記載,至少自春秋戰(zhàn)國起,晉江、石獅與中國臺灣就已存在血緣關(guān)系。由于地理位置的相近,客觀上為早期石獅人移居中國臺灣提供了方便。同時,政治上、經(jīng)濟上的密切聯(lián)系也成為宋元時期石獅人移居中國臺灣的重要社會因素。

解放后,特別是六十年代以來,石獅僑屬則大量定居港澳地區(qū)或轉(zhuǎn)往東南亞各國。由于歷史和血緣的關(guān)系,生活在境外的右獅華僑,華人后代,港澳臺同胞,一向熱愛祖國,熱愛故鄉(xiāng),在各個不同時期都作出過積極的貢獻。例如《大侖蔡氏宗譜》記載,早在明朝萬歷年間,僑居菲律賓的石獅華僑就有匯款回家“買田蓋屋”的習(xí)慣和“借貸親人經(jīng)營商業(yè)”的史實。近代由于華僑的事業(yè)有所發(fā)展,華僑回鄉(xiāng)投資或捐辦各種行業(yè)的日益增多。許多華僑紛紛在石獅投資興辦錢莊,百貨商場、旅社、交通業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)以及為家鄉(xiāng)捐資辦學(xué)等。

福建景區(qū)導(dǎo)游詞篇五

各位團友,此時我們探訪的是桃源洞,深藏在武夷山中。由于蹬道高坡度大,有時還要穿越洞穴,請大家在行進途中互相關(guān)照,注意安全?,F(xiàn)在我們正循蒼屏峰與北廊巖之間的松鼠澗旁小徑行進。將至桃源洞口,便有一堆亂石截斷了谷口,小澗驟然消失,只聽見石下錚琮有聲,似乎到了山窮水盡的地步。然而,只要各位再往前走幾步,就可看到巨石相倚的小洞口。洞極為狹小,僅容一人通過,而且洞中十分黑暗,請大家跟我走好。穿過小洞,小澗奔騰而出。這種“山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村”的意境,不知大家體味得如何??邕^橫架在澗上的石橋,幾經(jīng)曲折,輾轉(zhuǎn)而入,迎面有一石門,借著門內(nèi)射出的一縷幽光,大家是否看清石門兩旁的一副石刻對聯(lián):“喜無樵子復(fù)觀弈,怕在漁朗來問津?!毕鄠鬟@副對聯(lián),是一隱士根據(jù)仙凡曾在此對弈,樵子戰(zhàn)敗仙翁的故事而寫的。

進入石門,頓覺豁然開朗,果然是“洞天絕境”。四周群巒環(huán)繞,南有蒼屏峰,北有三仰峰,東有玉版巖,西有天壺峰、北廊巖。當(dāng)中是幽深的谷地,方圓大約20畝。但見田疇平曠,阡陌縱橫,屋舍儼然,桃園、石池、竹林、流泉,引人入勝。若逢春日來此游覽,桃花盛開,燦若云霞,地地道道的陶淵明筆下的武陵桃花源勝景。徐霞客在游記中曾這樣寫道:“四山環(huán)繞,中有平畦曲澗,圍以蒼松翠竹,雞聲人語俱在翠微中。”桃源洞北面有兩幢古老的屋舍,是桃源庵和開源堂舊址,堂內(nèi)塑有太上老君的神像。屋旁斜倚著的一塊巖石,名金磚石。從巖罅里涌出的一股山泉,叫金磚泉。清亮的泉水繞過屋舍,注入田間,在爬滿青藤的壽桃石旁,蓄成一口水池。池邊的石盤纖塵不染,正是品茗小憩的雅座。桃源洞西邊這座老君巖雕像,是1996年,由武夷山風(fēng)景區(qū)勝區(qū)管委會投資23萬元,福建惠安工匠歷時6個月雕鑿而成。雕像高16米,寬11米,厚10米,是目前世界上最大的老君巖雕座像(堪稱中國之最的泉州老君巖雕像高僅5.1米),堪稱“老子天下第一”。

桃源洞后山有小路上三仰峰,也可取道山北慧苑坑,從章堂巖上三仰峰。三仰峰是武夷山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的最高峰,海拔717.7米。三峰皆昂首向東,高者為大仰,次者為中仰,再次者為小仰,故名。仰望三仰峰,大家不知是否有種感覺,三座山峰,宛職巨石三片,斜插碧霄,形如旌旗招展,巨蛇凌空。三仰峰上勝景頗多。從桃源洞后山小徑攀登到小仰,路左邊有一石洞,深四五米、高二三丈的巖洞,名“碧霄洞”。洞上方巖壁有明萬歷年間林培所書的“武夷最高處”五字。洞旁有一口井,相傳為宋白玉蟾的丹井。清會稽周士蕓曾結(jié)廬修煉于此。在大仰峰腰,有一平坦方正的巨石,名棋盤石,相傳昔時有仙人在此對弈。這里古樹環(huán)匝,密葉交蔭,即令盛夏酷暑到此,只消片刻,便暑熱全消。離此地不遠的三隱臺,臺上有積翠樓庵、知白庵、仰云庵,臺麓有蘿庵等舊址。峰頂有電視轉(zhuǎn)播臺。從峰頂俯瞰百里武夷山,只見群峰起伏;仰望天空,高遠無邊。

[導(dǎo)游內(nèi)容]三層峰——>北廊巖——>天壺峰——>瑯 巖

雄峙在三仰峰南麓,皆倚鑄錢巖,也似三仰峰一樣,崚嶒三石,層疊而起,只是山形比較平緩的山峰,是三層峰。三層峰有“武夷氣象臺”之稱。大雨行將來臨之際,在它的峰巒之間,便會涌起一團團白霧;而天將放睛時,籠罩在峰巒上的濃重云霧,又會先行化開,露出濃如潑墨的峭壁。當(dāng)?shù)厝擞盟鼇眍A(yù)測睛雨,還頗為靈驗。宋翁彥約有詩贊道:“崚嶒三迭倚青冥,宿霧云飛自有程。靈境只因通造化,故教人世驗陰晴。”

從三層峰往前,過蒼屏峰,可見矗立在七曲北岸的北廊巖。北廊巖因橫立的巨壁像一條獨長的走廊,故而得名,聳立在北廊巖后面的是天壺峰。峰腰有一軒朗的巖洞,峰下有天壺道院舊址。危立于天壺峰西面的瑯玕巖,又名欄桿巖、朗官巖。以“瑯玕”取名,是形容此巖光潔晶瑩,好似美玉。稱它欄桿巖,這是因為在崖畔有叢竹環(huán)翠,宛如綠色的欄桿?,槴\巖半壁有一山洞,名“金雞洞”。巖壁上至今還留有鑿了一半的磴道。因此衍生出這么一段傳說:相傳早先洞中曾棲息著一只金雞,是只神鳥。每當(dāng)黎明,它就飛到武夷最高處——三仰峰頂,放聲高唱。那嘹亮的報曉之歌,又是清脆又高亢,響徹武夷碧水丹山間,驚得歌王百靈鳥也閉上了歌喉。金雞飛到哪里,哪里就有了歡樂,幸福;金雞唱到哪里,哪里就五谷豐登,人畜興旺。然而,當(dāng)?shù)赜幸回澬牡呢斨鹘袕埜焕?,竟對它打起了壞主意愛,妄想捉住它,獻給官家,求得重賞。經(jīng)過一番謀劃,他從外地雇來了一名石匠,沿著崖壁開鑿蹬道,聰明的金雞,早已洞察出這貪心財主的陰謀,等到蹬道即將鑿到洞口,便飛到四曲大藏峰巖洞中筑窩去了。張富朗窮忙了一陣,連雞毛都沒有撈到一根,倒給人家留桃源仙境下筆柄。今天,我們?nèi)匀豢梢郧宄乜吹竭@條鑿了一半的蹬道。

各位,桃源洞游覽到此結(jié)束。但愿絢麗的桃源洞勝景能給您留下美好的印象。

福建景區(qū)導(dǎo)游詞篇六

各位遠道而來的朋友:

一路辛苦了,歡迎你們!我來自三明市明運旅行社,姓張名紅鷹,紅色的紅,雄鷹的鷹,與中國知名品牌大紅鷹”同名,很榮幸能為各位服務(wù),希望我的服務(wù)也能像大紅鷹”一樣在大家心目中留下美好而難忘的印象。為我們駕車的師傅姓馬,單聽他的姓就可以放心了,所謂老馬識途,輕車熟路,平平安安,有他為我們保駕護航,大家可以輕輕松松的跟我一起游覽。在旅途中,您如果有什么疑問和要求,請隨時提出來,我們將會盡全力為您服務(wù),爭取讓各位慕名而來,滿意而歸!

今天我們所游覽的桃源洞就座落在中國優(yōu)秀旅游城市永安境內(nèi)。這是一座歷史悠久、風(fēng)光秀麗的城市,全市總面積2942平方公里,人口31。4萬,是八閩大地上一顆璀燦的明珠。永安置縣于明景泰三年,距今已有500多年的歷史。在抗戰(zhàn)時期曾作為福建省的臨時省會長達7年半之久,一度成為東南政治名城。1984年經(jīng)國務(wù)院批準永安撤縣立市,在旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的今天,永安又于20xx年被評為中國優(yōu)秀旅游城市”。

從市中心到桃源洞還有9公里的路程,在這10分鐘的時間里,我們先來了解一下景區(qū)的情況:桃源洞風(fēng)景區(qū)總面積28。78平方公里,由桃源洞、百丈巖、修竹灣、葛里和木并櫚潭五大景區(qū)組成。因為古時山上長滿了木并櫚樹,歷史上又稱為木并櫚山。據(jù)有關(guān)記載,在唐朝時,這里就有寺廟存在了。南宋時期,著名的當(dāng)朝宰相李綱與左正言鄧肅曾在此地隱居,讀書。明朝萬歷年間,1620xx年的時候,安砂人兩郡司馬陳源湛因為官場失意,萌發(fā)了隱居的念頭,就捐錢修建了18處的樓臺亭閣,取世外桃源、別有洞天”之意而取名桃源洞。1630年,明代著名的旅行家和地理學(xué)家徐霞客聽說在福建有一處世外桃源的勝景,很有陶淵明所寫的《桃花源記》中的意境,于是不遠千里來到此地游覽。他也被桃源洞的景色深深地吸引,便在他所著的《徐霞客游記》中認真地作了記載,從此桃源洞名聞遐邇。

說著,我們已經(jīng)來到景區(qū)了,我們將在這里游覽2個半小時,現(xiàn)在8點半,請各位在11點的時候準時在我們現(xiàn)在下車的停車場內(nèi)上車。我們的車號是12345號,現(xiàn)在請帶好隨身貴重的物品跟著我下車進行游覽。

各位朋友,我們現(xiàn)在已經(jīng)進入了桃源洞口,在我右手的這一片高達120米的懸崖上面刻著桃源洞口”四個大字。這里說是洞口,其實是因為兩邊的懸崖對峙,站在我們現(xiàn)在的位置,無論您從哪個角度上看它都像是一個天然的洞口。請各位猜猜看這四個字是刻在多少高度上呢?對了,36米。每個字有2米見方,是陳源湛在1620xx年所題寫的。下面還刻著一首名為《桃源洞》的七律詩:

介破巉巖一澗流,探奇乘漲弄扁舟。

懸崖高削千尋玉,幽壑寒生六月秋。

點岫煙云閑去住,忘機鷗鳥自沉浮。

武陵人遠桃空在,臨眺躊躇意未休。

這首詩概括了桃源洞的景觀特色,描述了這里氣候宜人,景色優(yōu)美,花香鳥語,表達了游人流連忘返的心情。在詩中忘機鷗鳥自沉浮”是一個典故:在海邊的一個善良的小孩,他經(jīng)常在海邊玩耍,久而久之,海鷗都和他成為朋友,不時地會飛入他的手中一起嬉戲。有一天,孩子的父親知道了這件事情以后,就對孩子說:既然海鷗都不怕你,那么你明天就去捉幾只回來?!钡诙?,孩子來到海邊,奇怪的是,海鷗們似乎察覺到了,只在空中回旋,而不象往常一樣和他一起玩耍了。這個故事說明了有心機的人,異類對他避而遠之,只有不存心機的人,異類才會與他和平相處。陳源湛將這首詩寫在入口處是有用心的,他希望每一位進入桃源洞的游客,都要帶著這種心境去游玩,才能充分地領(lǐng)略到世外桃源的無限魅力。現(xiàn)在就請各位和我一起進入桃源洞,看看是否有古人那種臨眺躊躇意未休的感覺。

在我們身邊流動的這條小溪就是桃源洞的精華景點之一,因兩岸長滿桃花而得名。她就像是桃花仙子不慎遺落在人間的美麗的紗巾,當(dāng)桃花盛開的時候,春風(fēng)拂面,將花瓣吹落水中,飄香流紅,美不勝收。

沿著桃花澗拾階而上,我們來到了一處風(fēng)水寶地。俗話說,山不在高,有仙則靈,桃源洞的靈氣就是在我身后的這座觀音大士殿。為什么當(dāng)時人們要選擇在這里修建寺廟呢?其中的奧妙就在我們的正前方。各位請看:前方兩座山峰形成了一個香爐形狀,不遠處的幾株松樹就像是香柱。每當(dāng)清晨煙霧繚繞的時候,仿佛香火正在燃燒,對著觀音大士千年不絕;近處左右的兩座山峰正是風(fēng)水學(xué)上所說的左青龍右白虎鎮(zhèn)守寶地。這就是為什么要將寺廟建在這里的主要原因。

現(xiàn)在我們要走的路比剛才要陡峭得多,不過,走過這一段臺階就可以看到桃源洞的精華景點一線天了。有一首歌是這樣唱的:不經(jīng)歷風(fēng)雨哪見得彩虹,而一線天就是彩虹,在那等著我們,大家一定要加把勁!

在我眼前的這一條巨大的縫隙,就是被列入上海吉尼斯大世界紀錄的中國一線天。370年前,明朝著名的旅行家徐霞客來到這里,就被這一道奇觀所征服。他在驚喜之余,寫下了這么一句話:余所見一線天數(shù)處,武夷、黃山、浮蓋,未曾見如此大而逼,遠而整者”。他用大、逼、遠、整這四個字很形象地概括了一線天:大是形容一線天的巖石非常大,一線天的形成是由于地殼運動,造成巖石上升,擠壓出一道縫隙,加上常年的流水沖刷、侵蝕,就逐漸形成我們今天所看到的一線天;逼是指一線天內(nèi)的兩則距離非常窄,最窄的地方僅容一個人側(cè)身而過;遠是指一線天的長度,它長120米,高90米,共有206個臺階,走過一線天,就等于上了10層樓,要是有電梯多好,可是這樣就不能完全感受這一讓古人都嘆為觀止的天下奇觀了;整是說明它保存得非常完整,在景區(qū)內(nèi)共有這樣的一線天達6處之多,這在國內(nèi)是很罕見的。在游覽一線天的時候,請大家一定要從上、下、左、右、前、后不同的角度去觀賞,才能充分地體會這大、逼、遠、整的含義。在登一線天之前,請各位將手機、手表等貴重的物品收好,以免被兩側(cè)的巖石刮壞了,有心臟病和高血壓的朋友,請注意自己的身體狀況,不要勉強,以免發(fā)生意外。

走出一線天,豁然開朗,不知您是否有一種成就感呢?世外桃源不僅有優(yōu)美的景色,更富有人生哲理,生活不也是這樣嗎?面對種種挑戰(zhàn),只要有勇氣,持之以恒,成功永遠都伴您左右。

現(xiàn)在我們所在的位置,是桃源洞景區(qū)中最開闊的地方,稱為望象臺”。在這兒可以將木并櫚潭的景色盡收眼底:在對岸,修竹灣的竹子青翠欲滴,木并櫚潭里綠波蕩漾。葛里景區(qū)內(nèi)綠樹成茵,有一處紅房子若隱若現(xiàn)。那是南宋時期,左正言鄧肅的書院。當(dāng)年他因為不堪忍受朝廷的黑暗辭官回家,在這里隱居讀書,并邀請被貶到沙縣任職的宋朝宰相李綱來此地散心。李綱在780年就已經(jīng)留下了木并櫚百里遠沙溪,水石稱為小武夷”的動人詩篇。作為福建邵武人的李綱將桃源洞和家鄉(xiāng)的武夷相提并論,也表達了他思鄉(xiāng)的心情。古人將桃源洞比武夷山,主要是由于兩者同屬于丹霞地貌,什么是丹霞地貌呢?最簡單來理解,就是在巖石中含鐵質(zhì)比較多,而鐵在氧氣中逐漸被氧化,呈鐵銹紅色,很像晚霞的色彩,所以稱之為丹霞。

下山的路已經(jīng)在眼前,在途中有三道寨門,是在福建最大的一次農(nóng)民起義中遺留下來的。當(dāng)時,沙縣人鄧茂七號稱鏟平王”,揭桿起義,結(jié)果起義失敗,不幸遇難。他的侄子帶領(lǐng)著剩下的隊伍,退守到這里,并修建了三道寨門。前山是一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開的一線天鎮(zhèn)守上山路,后山有三道寨門重重把守,的確是易守難攻,下山時可以認真看一看。

時間過得可真快,轉(zhuǎn)眼我們就要分手了,很高興能和這么多的新朋友一起分享生命中愉快的時光。這些日子以來,感謝大家對我們工作給予大力的支持與配合,希望您能留下寶貴的意見。若是您感到滿意,就請告訴您的家人與朋友,福建迷人的風(fēng)光永遠以微笑迎接八方來客,三明市明運旅行社的導(dǎo)游大紅鷹”在這里等著他們。朋友們,天下沒有不散的宴席,但是,不論我們相隔多遠,我真誠地期待下一次的相聚。請允許我將這首《等我回來,永安》送給各位:永安的紡車一直在轉(zhuǎn),從阿婆的童年到我的童年,記憶中永安的棉紗為幾輩人擋住了風(fēng)寒。永安的水車一直在轉(zhuǎn),從寂靜的午后到起風(fēng)的夜晚,記憶中永安的窗外總是一片秋水藍天。永安的唱片一直在轉(zhuǎn),從石林的傳說到酣睡的搖籃,永安兩個字剛一說出口,歲月便化作一縷輕煙,一縷輕煙。永安等我回來,我永遠走不出你的視線,永安等我回來,我會回到生命的原點。”

最后,祝各位前程似錦,合家幸福,再見!

福建景區(qū)導(dǎo)游詞篇七

各位團友,此時我們探訪的是桃源洞,深藏在武夷山中,由于蹬道高坡度大,有時還要穿越洞穴,請大家在行進途中互相關(guān)照,注意安全?,F(xiàn)在我們正循蒼屏峰與北廊巖之間的松鼠澗旁小徑行進。將至桃源洞口,便有一堆亂石截斷了谷口,小澗驟然消失,只聽見石下錚琮有聲,似乎到了山窮水盡的地步。然而,只要各位再往前走幾步,就可看到巨石相倚的小洞口。洞極為狹小,僅容一人通過,而且洞中十分黑暗,請大家跟我走好。穿過小洞,小澗奔騰而出。這種“山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村”的意境,不知大家體味得如何??邕^橫架在澗上的石橋,幾經(jīng)曲折,輾轉(zhuǎn)而入,迎面有一石門,借著門內(nèi)射出的一縷幽光,大家是否看清石門兩旁的一副石刻對聯(lián):“喜無樵子復(fù)觀弈,怕在漁朗來問津?!毕鄠鬟@副對聯(lián),是一隱士根據(jù)仙凡曾在此對弈,樵子戰(zhàn)敗仙翁的故事而寫的。

進入石門,頓覺豁然開朗,果然是“洞天絕境”。四周群巒環(huán)繞,南有蒼屏峰,北有三仰峰,東有玉版巖,西有天壺峰、北廊巖。當(dāng)中是幽深的谷地,方圓大約20畝。但見田疇平曠,阡陌縱橫,屋舍儼然,桃園、石池、竹林、流泉,引人入勝。若逢春日來此游覽,桃花盛開,燦若云霞,地地道道的陶淵明筆下的武陵桃花源勝景。徐霞客在游記中曾這樣寫道:“四山環(huán)繞,中有平畦曲澗,圍以蒼松翠竹,雞聲人語俱在翠微中。”桃源洞北面有兩幢古老的屋舍,是桃源庵和開源堂舊址,堂內(nèi)塑有太上老君的神像。屋旁斜倚著的一塊巖石,名金磚石。從巖罅里涌出的一股山泉,叫金磚泉。清亮的泉水繞過屋舍,注入田間,在爬滿青藤的壽桃石旁,蓄成一口水池。池邊的石盤纖塵不染,正是品茗小憩的雅座。桃源洞西邊這座老君巖雕像,是1996年,由武夷山風(fēng)景區(qū)勝區(qū)管委會投資23萬元,福建惠安工匠歷時6個月雕鑿而成,

雕像高16米,寬11米,厚10米,是目前世界上最大的老君巖雕座像(堪稱中國之最的泉州老君巖雕像高僅5.1米),堪稱“老子天下第一”。

桃源洞后山有小路上三仰峰,也可取道山北慧苑坑,從章堂巖上三仰峰。三仰峰是武夷山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的最高峰,海拔717.7米。三峰皆昂首向東,高者為大仰,次者為中仰,再次者為小仰,故名。仰望三仰峰,大家不知是否有種感覺,三座山峰,宛職巨石三片,斜插碧霄,形如旌旗招展,巨蛇凌空。三仰峰上勝景頗多。從桃源洞后山小徑攀登到小仰,路左邊有一石洞,深四五米、高二三丈的巖洞,名“碧霄洞”。洞上方巖壁有明萬歷年間林培所書的“武夷最高處”五字。洞旁有一口井,相傳為宋白玉蟾的丹井。清會稽周士蕓曾結(jié)廬修煉于此。在大仰峰腰,有一平坦方正的巨石,名棋盤石,相傳昔時有仙人在此對弈。這里古樹環(huán)匝,密葉交蔭,即令盛夏酷暑到此,只消片刻,便暑熱全消。離此地不遠的三隱臺,臺上有積翠樓庵、知白庵、仰云庵,臺麓有蘿庵等舊址。峰頂有電視轉(zhuǎn)播臺。從峰頂俯瞰百里武夷山,只見群峰起伏;仰望天空,高遠無邊。

雄峙在三仰峰南麓,皆倚鑄錢巖,也似三仰峰一樣,崚嶒三石,層疊而起,只是山形比較平緩的山峰,是三層峰。三層峰有“武夷氣象臺”之稱。大雨行將來臨之際,在它的峰巒之間,便會涌起一團團白霧;而天將放睛時,籠罩在峰巒上的濃重云霧,又會先行化開,露出濃如潑墨的峭壁。當(dāng)?shù)厝擞盟鼇眍A(yù)測睛雨,還頗為靈驗。宋翁彥約有詩贊道:“崚嶒三迭倚青冥,宿霧云飛自有程。靈境只因通造化,故教人世驗陰晴?!?/p>

從三層峰往前,過蒼屏峰,可見矗立在七曲北岸的北廊巖。北廊巖因橫立的巨壁像一條獨長的走廊,故而得名,聳立在北廊巖后面的是天壺峰。峰腰有一軒朗的巖洞,峰下有天壺道院舊址。危立于天壺峰西面的瑯玕巖,又名欄桿巖、朗官巖。以“瑯玕”取名,是形容此巖光潔晶瑩,好似美玉。稱它欄桿巖,這是因為在崖畔有叢竹環(huán)翠,宛如綠色的欄桿。瑯玕巖半壁有一山洞,名“金雞洞”。巖壁上至今還留有鑿了一半的磴道。因此衍生出這么一段傳說:相傳早先洞中曾棲息著一只金雞,是只神鳥。每當(dāng)黎明,它就飛到武夷最高處——三仰峰頂,放聲高唱。那嘹亮的報曉之歌,又是清脆又高亢,響徹武夷碧水丹山間,驚得歌王百靈鳥也閉上了歌喉。金雞飛到哪里,哪里就有了歡樂,幸福;金雞唱到哪里,哪里就五谷豐登,人畜興旺。然而,當(dāng)?shù)赜幸回澬牡呢斨鹘袕埜焕?,竟對它打起了壞主意愛,妄想捉住它,獻給官家,求得重賞。經(jīng)過一番謀劃,他從外地雇來了一名石匠,沿著崖壁開鑿蹬道,聰明的金雞,早已洞察出這貪心財主的陰謀,等到蹬道即將鑿到洞口,便飛到四曲大藏峰巖洞中筑窩去了。張富朗窮忙了一陣,連雞毛都沒有撈到一根,倒給人家留桃源仙境下筆柄。今天,我們?nèi)匀豢梢郧宄乜吹竭@條鑿了一半的蹬道。

各位網(wǎng)友,桃源洞游覽到此結(jié)束。但愿絢麗的桃源洞勝景能給您留下美好的印象。

福建景區(qū)導(dǎo)游詞篇八

各位遠道而來的朋友:

一路辛苦了,歡迎你們!我來自三明市明運旅行社,姓張名紅鷹,紅色的紅,雄鷹的鷹,與中國知名品牌大紅鷹”同名,很榮幸能為各位服務(wù),希望我的服務(wù)也能像大紅鷹”一樣在大家心目中留下美好而難忘的印象。為我們駕車的師傅姓馬,單聽他的姓就可以放心了,所謂老馬識途,輕車熟路,平平安安,有他為我們保駕護航,大家可以輕輕松松的跟我一起游覽。在旅途中,您如果有什么疑問和要求,請隨時提出來,我們將會盡全力為您服務(wù),爭取讓各位慕名而來,滿意而歸!

今天我們所游覽的桃源洞就座落在中國優(yōu)秀旅游城市永安境內(nèi)。這是一座歷史悠久、風(fēng)光秀麗的城市,全市總面積2942平方公里,人口31。4萬,是八閩大地上一顆璀燦的明珠。永安置縣于明景泰三年,距今已有500多年的歷史。在抗戰(zhàn)時期曾作為福建省的臨時省會長達7年半之久,一度成為東南政治名城。1984年經(jīng)國務(wù)院批準永安撤縣立市,在旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的今天,永安又于20xx年被評為中國優(yōu)秀旅游城市”。

從市中心到桃源洞還有9公里的路程,在這10分鐘的時間里,我們先來了解一下景區(qū)的情況:桃源洞風(fēng)景區(qū)總面積28。78平方公里,由桃源洞、百丈巖、修竹灣、葛里和木并櫚潭五大景區(qū)組成。因為古時山上長滿了木并櫚樹,歷史上又稱為木并櫚山。據(jù)有關(guān)記載,在唐朝時,這里就有寺廟存在了。南宋時期,著名的當(dāng)朝宰相李綱與左正言鄧肅曾在此地隱居,讀書。明朝萬歷年間,1620xx年的時候,安砂人兩郡司馬陳源湛因為官場失意,萌發(fā)了隱居的念頭,就捐錢修建了18處的樓臺亭閣,取世外桃源、別有洞天”之意而取名桃源洞。1630年,明代著名的旅行家和地理學(xué)家徐霞客聽說在福建有一處世外桃源的勝景,很有陶淵明所寫的《桃花源記》中的意境,于是不遠千里來到此地游覽。他也被桃源洞的景色深深地吸引,便在他所著的《徐霞客游記》中認真地作了記載,從此桃源洞名聞遐邇。

說著,我們已經(jīng)來到景區(qū)了,我們將在這里游覽2個半小時,現(xiàn)在8點半,請各位在11點的時候準時在我們現(xiàn)在下車的停車場內(nèi)上車。我們的車號是12345號,現(xiàn)在請帶好隨身貴重的物品跟著我下車進行游覽。

各位朋友,我們現(xiàn)在已經(jīng)進入了桃源洞口,在我右手的這一片高達120米的懸崖上面刻著桃源洞口”四個大字。這里說是洞口,其實是因為兩邊的懸崖對峙,站在我們現(xiàn)在的位置,無論您從哪個角度上看它都像是一個天然的洞口。請各位猜猜看這四個字是刻在多少高度上呢?對了,36米。每個字有2米見方,是陳源湛在1620xx年所題寫的。下面還刻著一首名為《桃源洞》的七律詩:

介破巉巖一澗流,探奇乘漲弄扁舟。

懸崖高削千尋玉,幽壑寒生六月秋。

點岫煙云閑去住,忘機鷗鳥自沉浮。

武陵人遠桃空在,臨眺躊躇意未休。

這首詩概括了桃源洞的景觀特色,描述了這里氣候宜人,景色優(yōu)美,花香鳥語,表達了游人流連忘返的心情。在詩中忘機鷗鳥自沉浮”是一個典故:在海邊的一個善良的小孩,他經(jīng)常在海邊玩耍,久而久之,海鷗都和他成為朋友,不時地會飛入他的手中一起嬉戲。有一天,孩子的父親知道了這件事情以后,就對孩子說:既然海鷗都不怕你,那么你明天就去捉幾只回來。”第二天,孩子來到海邊,奇怪的是,海鷗們似乎察覺到了,只在空中回旋,而不象往常一樣和他一起玩耍了。這個故事說明了有心機的人,異類對他避而遠之,只有不存心機的人,異類才會與他和平相處。陳源湛將這首詩寫在入口處是有用心的,他希望每一位進入桃源洞的游客,都要帶著這種心境去游玩,才能充分地領(lǐng)略到世外桃源的無限魅力?,F(xiàn)在就請各位和我一起進入桃源洞,看看是否有古人那種臨眺躊躇意未休的感覺。

在我們身邊流動的這條小溪就是桃源洞的精華景點之一,因兩岸長滿桃花而得名。她就像是桃花仙子不慎遺落在人間的美麗的紗巾,當(dāng)桃花盛開的時候,春風(fēng)拂面,將花瓣吹落水中,飄香流紅,美不勝收。

沿著桃花澗拾階而上,我們來到了一處風(fēng)水寶地。俗話說,山不在高,有仙則靈,桃源洞的靈氣就是在我身后的這座觀音大士殿。為什么當(dāng)時人們要選擇在這里修建寺廟呢?其中的奧妙就在我們的正前方。各位請看:前方兩座山峰形成了一個香爐形狀,不遠處的幾株松樹就像是香柱。每當(dāng)清晨煙霧繚繞的時候,仿佛香火正在燃燒,對著觀音大士千年不絕;近處左右的兩座山峰正是風(fēng)水學(xué)上所說的左青龍右白虎鎮(zhèn)守寶地。這就是為什么要將寺廟建在這里的主要原因。

現(xiàn)在我們要走的路比剛才要陡峭得多,不過,走過這一段臺階就可以看到桃源洞的精華景點一線天了。有一首歌是這樣唱的:不經(jīng)歷風(fēng)雨哪見得彩虹,而一線天就是彩虹,在那等著我們,大家一定要加把勁!

在我眼前的這一條巨大的縫隙,就是被列入上海吉尼斯大世界紀錄的中國一線天。370年前,明朝著名的旅行家徐霞客來到這里,就被這一道奇觀所征服。他在驚喜之余,寫下了這么一句話:余所見一線天數(shù)處,武夷、黃山、浮蓋,未曾見如此大而逼,遠而整者”。他用大、逼、遠、整這四個字很形象地概括了一線天:大是形容一線天的巖石非常大,一線天的形成是由于地殼運動,造成巖石上升,擠壓出一道縫隙,加上常年的流水沖刷、侵蝕,就逐漸形成我們今天所看到的一線天;逼是指一線天內(nèi)的兩則距離非常窄,最窄的地方僅容一個人側(cè)身而過;遠是指一線天的長度,它長120米,高90米,共有206個臺階,走過一線天,就等于上了10層樓,要是有電梯多好,可是這樣就不能完全感受這一讓古人都嘆為觀止的天下奇觀了;整是說明它保存得非常完整,在景區(qū)內(nèi)共有這樣的一線天達6處之多,這在國內(nèi)是很罕見的。在游覽一線天的時候,請大家一定要從上、下、左、右、前、后不同的角度去觀賞,才能充分地體會這大、逼、遠、整的含義。在登一線天之前,請各位將手機、手表等貴重的物品收好,以免被兩側(cè)的巖石刮壞了,有心臟病和高血壓的朋友,請注意自己的身體狀況,不要勉強,以免發(fā)生意外。

走出一線天,豁然開朗,不知您是否有一種成就感呢?世外桃源不僅有優(yōu)美的景色,更富有人生哲理,生活不也是這樣嗎?面對種種挑戰(zhàn),只要有勇氣,持之以恒,成功永遠都伴您左右。

現(xiàn)在我們所在的位置,是桃源洞景區(qū)中最開闊的地方,稱為望象臺”。在這兒可以將木并櫚潭的景色盡收眼底:在對岸,修竹灣的竹子青翠欲滴,木并櫚潭里綠波蕩漾。葛里景區(qū)內(nèi)綠樹成茵,有一處紅房子若隱若現(xiàn)。那是南宋時期,左正言鄧肅的書院。當(dāng)年他因為不堪忍受朝廷的黑暗辭官回家,在這里隱居讀書,并邀請被貶到沙縣任職的宋朝宰相李綱來此地散心。李綱在780年就已經(jīng)留下了木并櫚百里遠沙溪,水石稱為小武夷”的動人詩篇。作為福建邵武人的李綱將桃源洞和家鄉(xiāng)的武夷相提并論,也表達了他思鄉(xiāng)的心情。古人將桃源洞比武夷山,主要是由于兩者同屬于丹霞地貌,什么是丹霞地貌呢?最簡單來理解,就是在巖石中含鐵質(zhì)比較多,而鐵在氧氣中逐漸被氧化,呈鐵銹紅色,很像晚霞的色彩,所以稱之為丹霞。

下山的路已經(jīng)在眼前,在途中有三道寨門,是在福建最大的一次農(nóng)民起義中遺留下來的。當(dāng)時,沙縣人鄧茂七號稱鏟平王”,揭桿起義,結(jié)果起義失敗,不幸遇難。他的侄子帶領(lǐng)著剩下的隊伍,退守到這里,并修建了三道寨門。前山是一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開的一線天鎮(zhèn)守上山路,后山有三道寨門重重把守,的確是易守難攻,下山時可以認真看一看。

時間過得可真快,轉(zhuǎn)眼我們就要分手了,很高興能和這么多的新朋友一起分享生命中愉快的時光。這些日子以來,感謝大家對我們工作給予大力的支持與配合,希望您能留下寶貴的意見。若是您感到滿意,就請告訴您的家人與朋友,福建迷人的風(fēng)光永遠以微笑迎接八方來客,三明市明運旅行社的導(dǎo)游大紅鷹”在這里等著他們。朋友們,天下沒有不散的宴席,但是,不論我們相隔多遠,我真誠地期待下一次的相聚。請允許我將這首《等我回來,永安》送給各位:永安的紡車一直在轉(zhuǎn),從阿婆的童年到我的童年,記憶中永安的棉紗為幾輩人擋住了風(fēng)寒。永安的水車一直在轉(zhuǎn),從寂靜的午后到起風(fēng)的夜晚,記憶中永安的窗外總是一片秋水藍天。永安的唱片一直在轉(zhuǎn),從石林的傳說到酣睡的搖籃,永安兩個字剛一說出口,歲月便化作一縷輕煙,一縷輕煙。永安等我回來,我永遠走不出你的視線,永安等我回來,我會回到生命的原點。”

最后,祝各位前程似錦,合家幸福,再見!

福建景區(qū)導(dǎo)游詞篇九

各位遠道而來的朋友:

一路辛苦了,歡迎你們!我來自三明市明運旅行社,姓張名紅鷹,紅色的紅,雄鷹的鷹,與中國知名品牌大紅鷹”同名,很榮幸能為各位服務(wù),希望我的服務(wù)也能像大紅鷹”一樣在大家心目中留下美好而難忘的印象。為我們駕車的師傅姓馬,單聽他的姓就可以放心了,所謂老馬識途,輕車熟路,平平安安,有他為我們保駕護航,大家可以輕輕松松的跟我一起游覽。在旅途中,您如果有什么疑問和要求,請隨時提出來,我們將會盡全力為您服務(wù),爭取讓各位慕名而來,滿意而歸!

今天我們所游覽的桃源洞就座落在中國優(yōu)秀旅游城市永安境內(nèi)。這是一座歷史悠久、風(fēng)光秀麗的城市,全市總面積2942平方公里,人口31.4萬,是八閩大地上一顆璀燦的明珠。永安置縣于明景泰三年,距今已有500多年的歷史。在抗戰(zhàn)時期曾作為福建省的臨時省會長達7年半之久,一度成為東南政治名城。1984年經(jīng)國務(wù)院批準永安撤縣立市,在旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的今天,永安又于20_年被評為中國優(yōu)秀旅游城市”。

從市中心到桃源洞還有9公里的路程,在這10分鐘的時間里,我們先來了解一下景區(qū)的情況:桃源洞風(fēng)景區(qū)總面積28.78平方公里,由桃源洞、百丈巖、修竹灣、葛里和木并櫚潭五大景區(qū)組成。因為古時山上長滿了木并櫚樹,歷史上又稱為木并櫚山。據(jù)有關(guān)記載,在唐朝時,這里就有寺廟存在了。南宋時期,著名的當(dāng)朝宰相李綱與左正言鄧肅曾在此地隱居,讀書。明朝萬歷年間,1620_年的時候,安砂人兩郡司馬陳源湛因為官場失意,萌發(fā)了隱居的念頭,就捐錢修建了18處的樓臺亭閣,取世外桃源、別有洞天”之意而取名桃源洞。1630年,明代著名的旅行家和地理學(xué)家徐霞客聽說在福建有一處世外桃源的勝景,很有陶淵明所寫的《桃花源記》中的意境,于是不遠千里來到此地游覽。他也被桃源洞的景色深深地吸引,便在他所著的《徐霞客游記》中認真地作了記載,從此桃源洞名聞遐邇。

說著,我們已經(jīng)來到景區(qū)了,我們將在這里游覽2個半小時,現(xiàn)在8點半,請各位在11點的時候準時在我們現(xiàn)在下車的停車場內(nèi)上車。我們的車號是12345號,現(xiàn)在請帶好隨身貴重的物品跟著我下車進行游覽。

各位朋友,我們現(xiàn)在已經(jīng)進入了桃源洞口,在我右手的這一片高達120米的懸崖上面刻著桃源洞口”四個大字。這里說是洞口,其實是因為兩邊的懸崖對峙,站在我們現(xiàn)在的位置,無論您從哪個角度上看它都像是一個天然的洞口。請各位猜猜看這四個字是刻在多少高度上呢?對了,36米。每個字有2米見方,是陳源湛在1620_年所題寫的。下面還刻著一首名為《桃源洞》的七律詩:

介破巉巖一澗流,探奇乘漲弄扁舟。

懸崖高削千尋玉,幽壑寒生六月秋。

點岫煙云閑去住,忘機鷗鳥自沉浮。

武陵人遠桃空在,臨眺躊躇意未休。

這首詩概括了桃源洞的景觀特色,描述了這里氣候宜人,景色優(yōu)美,花香鳥語,表達了游人流連忘返的心情。在詩中忘機鷗鳥自沉浮”是一個典故:在海邊的一個善良的小孩,他經(jīng)常在海邊玩耍,久而久之,海鷗都和他成為朋友,不時地會飛入他的手中一起嬉戲。有一天,孩子的父親知道了這件事情以后,就對孩子說:既然海鷗都不怕你,那么你明天就去捉幾只回來?!钡诙?,孩子來到海邊,奇怪的是,海鷗們似乎察覺到了,只在空中回旋,而不象往常一樣和他一起玩耍了。這個故事說明了有心機的人,異類對他避而遠之,只有不存心機的人,異類才會與他和平相處。陳源湛將這首詩寫在入口處是有用心的,他希望每一位進入桃源洞的游客,都要帶著這種心境去游玩,才能充分地領(lǐng)略到世外桃源的無限魅力?,F(xiàn)在就請各位和我一起進入桃源洞,看看是否有古人那種臨眺躊躇意未休的感覺。

在我們身邊流動的這條小溪就是桃源洞的精華景點之一,因兩岸長滿桃花而得名。她就像是桃花仙子不慎遺落在人間的美麗的紗巾,當(dāng)桃花盛開的時候,春風(fēng)拂面,將花瓣吹落水中,飄香流紅,美不勝收。

沿著桃花澗拾階而上,我們來到了一處風(fēng)水寶地。俗話說,山不在高,有仙則靈,桃源洞的靈氣就是在我身后的這座觀音大士殿。為什么當(dāng)時人們要選擇在這里修建寺廟呢?其中的奧妙就在我們的正前方。各位請看:前方兩座山峰形成了一個香爐形狀,不遠處的幾株松樹就像是香柱。每當(dāng)清晨煙霧繚繞的時候,仿佛香火正在燃燒,對著觀音大士千年不絕;近處左右的兩座山峰正是風(fēng)水學(xué)上所說的左青龍右白虎鎮(zhèn)守寶地。這就是為什么要將寺廟建在這里的主要原因。

現(xiàn)在我們要走的路比剛才要陡峭得多,不過,走過這一段臺階就可以看到桃源洞的精華景點一線天了。有一首歌是這樣唱的:不經(jīng)歷風(fēng)雨哪見得彩虹,而一線天就是彩虹,在那等著我們,大家一定要加把勁!

在我眼前的這一條巨大的縫隙,就是被列入上海吉尼斯大世界紀錄的中國一線天。370年前,明朝著名的旅行家徐霞客來到這里,就被這一道奇觀所征服。他在驚喜之余,寫下了這么一句話:余所見一線天數(shù)處,武夷、黃山、浮蓋,未曾見如此大而逼,遠而整者”。他用大、逼、遠、整這四個字很形象地概括了一線天:大是形容一線天的巖石非常大,一線天的形成是由于地殼運動,造成巖石上升,擠壓出一道縫隙,加上常年的流水沖刷、侵蝕,就逐漸形成我們今天所看到的一線天;逼是指一線天內(nèi)的兩則距離非常窄,最窄的地方僅容一個人側(cè)身而過;遠是指一線天的長度,它長120米,高90米,共有206個臺階,走過一線天,就等于上了10層樓,要是有電梯多好,可是這樣就不能完全感受這一讓古人都嘆為觀止的天下奇觀了;整是說明它保存得非常完整,在景區(qū)內(nèi)共有這樣的一線天達6處之多,這在國內(nèi)是很罕見的。在游覽一線天的時候,請大家一定要從上、下、左、右、前、后不同的角度去觀賞,才能充分地體會這大、逼、遠、整的含義。在登一線天之前,請各位將手機、手表等貴重的物品收好,以免被兩側(cè)的巖石刮壞了,有心臟病和高血壓的朋友,請注意自己的身體狀況,不要勉強,以免發(fā)生意外。

走出一線天,豁然開朗,不知您是否有一種成就感呢?世外桃源不僅有優(yōu)美的景色,更富有人生哲理,生活不也是這樣嗎?面對種.種挑戰(zhàn),只要有勇氣,持之以恒,成功永遠都伴您左右。

現(xiàn)在我們所在的位置,是桃源洞景區(qū)中最開闊的地方,稱為望象臺”。在這兒可以將木并櫚潭的景色盡收眼底:在對岸,修竹灣的竹子青翠欲滴,木并櫚潭里綠波蕩漾。葛里景區(qū)內(nèi)綠樹成茵,有一處紅房子若隱若現(xiàn)。那是南宋時期,左正言鄧肅的書院。當(dāng)年他因為不堪忍受朝廷的黑暗辭官回家,在這里隱居讀書,并邀請被貶到沙縣任職的宋朝宰相李綱來此地散心。李綱在780年就已經(jīng)留下了木并櫚百里遠沙溪,水石稱為小武夷”的動人詩篇。作為福建邵武人的李綱將桃源洞和家鄉(xiāng)的武夷相提并論,也表達了他思鄉(xiāng)的心情。古人將桃源洞比武夷山,主要是由于兩者同屬于丹霞地貌,什么是丹霞地貌呢?最簡單來理解,就是在巖石中含鐵質(zhì)比較多,而鐵在氧氣中逐漸被氧化,呈鐵銹紅色,很像晚霞的色彩,所以稱之為丹霞。

下山的路已經(jīng)在眼前,在途中有三道寨門,是在福建最大的一次農(nóng)民起義中遺留下來的。當(dāng)時,沙縣人鄧茂七號稱鏟平王”,揭桿起義,結(jié)果起義失敗,不幸遇難。他的侄子帶領(lǐng)著剩下的隊伍,退守到這里,并修建了三道寨門。前山是一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開的一線天鎮(zhèn)守上山路,后山有三道寨門重重把守,的確是易守難攻,下山時可以認真看一看。

時間過得可真快,轉(zhuǎn)眼我們就要分手了,很高興能和這么多的新朋友一起分享生命中愉快的時光。這些日子以來,感謝大家對我們工作給予大力的支持與配合,希望您能留下寶貴的意見。若是您感到滿意,就請告訴您的家人與朋友,福建迷人的風(fēng)光永遠以微笑迎接八方來客,三明市明運旅行社的導(dǎo)游大紅鷹”在這里等著他們。朋友們,天下沒有不散的宴席,但是,不論我們相隔多遠,我真誠地期待下一次的相聚。請允許我將這首《等我回來,永安》送給各位:永安的紡車一直在轉(zhuǎn),從阿婆的童年到我的童年,記憶中永安的棉紗為幾輩人擋住了風(fēng)寒。永安的水車一直在轉(zhuǎn),從寂靜的午后到起風(fēng)的夜晚,記憶中永安的窗外總是一片秋水藍天。永安的唱片一直在轉(zhuǎn),從石林的傳說到酣睡的搖籃,永安兩個字剛一說出口,歲月便化作一縷輕煙,一縷輕煙。永安等我回來,我永遠走不出你的視線,永安等我回來,我會回到生命的原點……”

最后,祝各位前程似錦,合家幸福,再見!

福建景區(qū)導(dǎo)游詞篇十

各位團友,此時我們探訪的是桃源洞,深藏在武夷山中。由于蹬道高坡度大,有時還要穿越洞穴,請大家在行進途中互相關(guān)照,注意安全?,F(xiàn)在我們正循蒼屏峰與北廊巖之間的松鼠澗旁小徑行進。將至桃源洞口,便有一堆亂石截斷了谷口,小澗驟然消失,只聽見石下錚琮有聲,似乎到了山窮水盡的地步。然而,只要各位再往前走幾步,就可看到巨石相倚的小洞口。洞極為狹小,僅容一人通過,而且洞中十分黑暗,請大家跟我走好。穿過小洞,小澗奔騰而出。這種“山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村”的意境,不知大家體味得如何。跨過橫架在澗上的石橋,幾經(jīng)曲折,輾轉(zhuǎn)而入,迎面有一石門,借著門內(nèi)射出的一縷幽光,大家是否看清石門兩旁的一副石刻對聯(lián):“喜無樵子復(fù)觀弈,怕在漁朗來問津?!毕鄠鬟@副對聯(lián),是一隱士根據(jù)仙凡曾在此對弈,樵子戰(zhàn)敗仙翁的故事而寫的。

進入石門,頓覺豁然開朗,果然是“洞天絕境”。四周群巒環(huán)繞,南有蒼屏峰,北有三仰峰,東有玉版巖,西有天壺峰、北廊巖。當(dāng)中是幽深的谷地,方圓大約20畝。但見田疇平曠,阡陌縱橫,屋舍儼然,桃園、石池、竹林、流泉,引人入勝。若逢春日來此游覽,桃花盛開,燦若云霞,地地道道的陶淵明筆下的武陵桃花源勝景。徐霞客在游記中曾這樣寫道:“四山環(huán)繞,中有平畦曲澗,圍以蒼松翠竹,雞聲人語俱在翠微中?!碧以炊幢泵嬗袃纱惫爬系奈萆?,是桃源庵和開源堂舊址,堂內(nèi)塑有太上老君的神像。屋旁斜倚著的一塊巖石,名金磚石。從巖罅里涌出的一股山泉,叫金磚泉。清亮的泉水繞過屋舍,注入田間,在爬滿青藤的壽桃石旁,蓄成一口水池。池邊的石盤纖塵不染,正是品茗小憩的雅座。桃源洞西邊這座老君巖雕像,是1996年,由武夷山風(fēng)景區(qū)勝區(qū)管委會投資23萬元,福建惠安工匠歷時6個月雕鑿而成。雕像高16米,寬11米,厚10米,是目前世界上最大的老君巖雕座像(堪稱中國之最的泉州老君巖雕像高僅5.1米),堪稱“老子天下第一”。

桃源洞后山有小路上三仰峰,也可取道山北慧苑坑,從章堂巖上三仰峰。三仰峰是武夷山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的最高峰,海拔717.7米。三峰皆昂首向東,高者為大仰,次者為中仰,再次者為小仰,故名。仰望三仰峰,大家不知是否有種感覺,三座山峰,宛職巨石三片,斜插碧霄,形如旌旗招展,巨蛇凌空。三仰峰上勝景頗多。從桃源洞后山小徑攀登到小仰,路左邊有一石洞,深四五米、高二三丈的巖洞,名“碧霄洞”。洞上方巖壁有明萬歷年間林培所書的“武夷最高處”五字。洞旁有一口井,相傳為宋白玉蟾的丹井。清會稽周士蕓曾結(jié)廬修煉于此。在大仰峰腰,有一平坦方正的巨石,名棋盤石,相傳昔時有仙人在此對弈。這里古樹環(huán)匝,密葉交蔭,即令盛夏酷暑到此,只消片刻,便暑熱全消。離此地不遠的三隱臺,臺上有積翠樓庵、知白庵、仰云庵,臺麓有蘿庵等舊址。峰頂有電視轉(zhuǎn)播臺。從峰頂俯瞰百里武夷山,只見群峰起伏;仰望天空,高遠無邊。

[導(dǎo)游內(nèi)容]三層峰——>北廊巖——>天壺峰——>瑯 巖

雄峙在三仰峰南麓,皆倚鑄錢巖,也似三仰峰一樣,崚嶒三石,層疊而起,只是山形比較平緩的山峰,是三層峰。三層峰有“武夷氣象臺”之稱。大雨行將來臨之際,在它的峰巒之間,便會涌起一團團白霧;而天將放睛時,籠罩在峰巒上的濃重云霧,又會先行化開,露出濃如潑墨的峭壁。當(dāng)?shù)厝擞盟鼇眍A(yù)測睛雨,還頗為靈驗。宋翁彥約有詩贊道:“崚嶒三迭倚青冥,宿霧云飛自有程。靈境只因通造化,故教人世驗陰晴。”

從三層峰往前,過蒼屏峰,可見矗立在七曲北岸的北廊巖。北廊巖因橫立的巨壁像一條獨長的走廊,故而得名,聳立在北廊巖后面的是天壺峰。峰腰有一軒朗的巖洞,峰下有天壺道院舊址。危立于天壺峰西面的瑯玕巖,又名欄桿巖、朗官巖。以“瑯玕”取名,是形容此巖光潔晶瑩,好似美玉。稱它欄桿巖,這是因為在崖畔有叢竹環(huán)翠,宛如綠色的欄桿。瑯玕巖半壁有一山洞,名“金雞洞”。巖壁上至今還留有鑿了一半的磴道。因此衍生出這么一段傳說:相傳早先洞中曾棲息著一只金雞,是只神鳥。每當(dāng)黎明,它就飛到武夷最高處——三仰峰頂,放聲高唱。那嘹亮的報曉之歌,又是清脆又高亢,響徹武夷碧水丹山間,驚得歌王百靈鳥也閉上了歌喉。金雞飛到哪里,哪里就有了歡樂,幸福;金雞唱到哪里,哪里就五谷豐登,人畜興旺。然而,當(dāng)?shù)赜幸回澬牡呢斨鹘袕埜焕?,竟對它打起了壞主意愛,妄想捉住它,獻給官家,求得重賞。經(jīng)過一番謀劃,他從外地雇來了一名石匠,沿著崖壁開鑿蹬道,聰明的金雞,早已洞察出這貪心財主的陰謀,等到蹬道即將鑿到洞口,便飛到四曲大藏峰巖洞中筑窩去了。張富朗窮忙了一陣,連雞毛都沒有撈到一根,倒給人家留桃源仙境下筆柄。今天,我們?nèi)匀豢梢郧宄乜吹竭@條鑿了一半的蹬道。

各位網(wǎng)友,桃源洞游覽到此結(jié)束。但愿絢麗的桃源洞勝景能給您留下美好的印象。

福建景區(qū)導(dǎo)游詞篇十一

各位遠道而來的朋友:

一路辛苦了,歡迎你們!我來自三明市明運旅行社,姓張名紅鷹,紅色的紅,雄鷹的鷹,與中國知名品牌大紅鷹”同名,很榮幸能為各位服務(wù),希望我的服務(wù)也能像大紅鷹”一樣在大家心目中留下美好而難忘的印象。為我們駕車的師傅姓馬,單聽他的姓就可以放心了,所謂老馬識途,輕車熟路,平平安安,有他為我們保駕護航,大家可以輕輕松松的跟我一起游覽。在旅途中,您如果有什么疑問和要求,請隨時提出來,我們將會盡全力為您服務(wù),爭取讓各位慕名而來,滿意而歸!

今天我們所游覽的桃源洞就座落在中國優(yōu)秀旅游城市永安境內(nèi)。這是一座歷史悠久、風(fēng)光秀麗的城市,全市總面積2942平方公里,人口31。4萬,是八閩大地上一顆璀燦的明珠。永安置縣于明景泰三年,距今已有500多年的歷史。在抗戰(zhàn)時期曾作為福建省的臨時省會長達7年半之久,一度成為東南政治名城。1984年經(jīng)國務(wù)院批準永安撤縣立市,在旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的今天,永安又于20xx年被評為中國優(yōu)秀旅游城市”。

從市中心到桃源洞還有9公里的路程,在這10分鐘的時間里,我們先來了解一下景區(qū)的情況:桃源洞風(fēng)景區(qū)總面積28。78平方公里,由桃源洞、百丈巖、修竹灣、葛里和木并櫚潭五大景區(qū)組成。因為古時山上長滿了木并櫚樹,歷史上又稱為木并櫚山。據(jù)有關(guān)記載,在唐朝時,這里就有寺廟存在了。南宋時期,著名的當(dāng)朝宰相李綱與左正言鄧肅曾在此地隱居,讀書。明朝萬歷年間,1620xx年的時候,安砂人兩郡司馬陳源湛因為官場失意,萌發(fā)了隱居的念頭,就捐錢修建了18處的樓臺亭閣,取世外桃源、別有洞天”之意而取名桃源洞。1630年,明代著名的旅行家和地理學(xué)家徐霞客聽說在福建有一處世外桃源的勝景,很有陶淵明所寫的《桃花源記》中的意境,于是不遠千里來到此地游覽。他也被桃源洞的景色深深地吸引,便在他所著的《徐霞客游記》中認真地作了記載,從此桃源洞名聞遐邇。

說著,我們已經(jīng)來到景區(qū)了,我們將在這里游覽2個半小時,現(xiàn)在8點半,請各位在11點的時候準時在我們現(xiàn)在下車的停車場內(nèi)上車。我們的車號是12345號,現(xiàn)在請帶好隨身貴重的物品跟著我下車進行游覽。

各位朋友,我們現(xiàn)在已經(jīng)進入了桃源洞口,在我右手的這一片高達120米的懸崖上面刻著桃源洞口”四個大字。這里說是洞口,其實是因為兩邊的懸崖對峙,站在我們現(xiàn)在的位置,無論您從哪個角度上看它都像是一個天然的洞口。請各位猜猜看這四個字是刻在多少高度上呢?對了,36米。每個字有2米見方,是陳源湛在1620xx年所題寫的。下面還刻著一首名為《桃源洞》的七律詩:

介破巉巖一澗流,探奇乘漲弄扁舟。

懸崖高削千尋玉,幽壑寒生六月秋。

點岫煙云閑去住,忘機鷗鳥自沉浮。

武陵人遠桃空在,臨眺躊躇意未休。

這首詩概括了桃源洞的景觀特色,描述了這里氣候宜人,景色優(yōu)美,花香鳥語,表達了游人流連忘返的心情。在詩中忘機鷗鳥自沉浮”是一個典故:在海邊的一個善良的小孩,他經(jīng)常在海邊玩耍,久而久之,海鷗都和他成為朋友,不時地會飛入他的手中一起嬉戲。有一天,孩子的父親知道了這件事情以后,就對孩子說:既然海鷗都不怕你,那么你明天就去捉幾只回來?!钡诙欤⒆觼淼胶_?,奇怪的是,海鷗們似乎察覺到了,只在空中回旋,而不象往常一樣和他一起玩耍了。這個故事說明了有心機的人,異類對他避而遠之,只有不存心機的人,異類才會與他和平相處。陳源湛將這首詩寫在入口處是有用心的,他希望每一位進入桃源洞的游客,都要帶著這種心境去游玩,才能充分地領(lǐng)略到世外桃源的無限魅力。現(xiàn)在就請各位和我一起進入桃源洞,看看是否有古人那種臨眺躊躇意未休的感覺。

在我們身邊流動的這條小溪就是桃源洞的精華景點之一,因兩岸長滿桃花而得名。她就像是桃花仙子不慎遺落在人間的美麗的紗巾,當(dāng)桃花盛開的時候,春風(fēng)拂面,將花瓣吹落水中,飄香流紅,美不勝收。

沿著桃花澗拾階而上,我們來到了一處風(fēng)水寶地。俗話說,山不在高,有仙則靈,桃源洞的靈氣就是在我身后的這座觀音大士殿。為什么當(dāng)時人們要選擇在這里修建寺廟呢?其中的奧妙就在我們的正前方。各位請看:前方兩座山峰形成了一個香爐形狀,不遠處的幾株松樹就像是香柱。每當(dāng)清晨煙霧繚繞的時候,仿佛香火正在燃燒,對著觀音大士千年不絕;近處左右的兩座山峰正是風(fēng)水學(xué)上所說的左青龍右白虎鎮(zhèn)守寶地。這就是為什么要將寺廟建在這里的主要原因。

現(xiàn)在我們要走的路比剛才要陡峭得多,不過,走過這一段臺階就可以看到桃源洞的精華景點一線天了。有一首歌是這樣唱的:不經(jīng)歷風(fēng)雨哪見得彩虹,而一線天就是彩虹,在那等著我們,大家一定要加把勁!

在我眼前的這一條巨大的縫隙,就是被列入上海吉尼斯大世界紀錄的中國一線天。370年前,明朝著名的旅行家徐霞客來到這里,就被這一道奇觀所征服。他在驚喜之余,寫下了這么一句話:余所見一線天數(shù)處,武夷、黃山、浮蓋,未曾見如此大而逼,遠而整者”。他用大、逼、遠、整這四個字很形象地概括了一線天:大是形容一線天的巖石非常大,一線天的形成是由于地殼運動,造成巖石上升,擠壓出一道縫隙,加上常年的流水沖刷、侵蝕,就逐漸形成我們今天所看到的一線天;逼是指一線天內(nèi)的兩則距離非常窄,最窄的地方僅容一個人側(cè)身而過;遠是指一線天的長度,它長120米,高90米,共有206個臺階,走過一線天,就等于上了10層樓,要是有電梯多好,可是這樣就不能完全感受這一讓古人都嘆為觀止的天下奇觀了;整是說明它保存得非常完整,在景區(qū)內(nèi)共有這樣的一線天達6處之多,這在國內(nèi)是很罕見的。在游覽一線天的時候,請大家一定要從上、下、左、右、前、后不同的角度去觀賞,才能充分地體會這大、逼、遠、整的含義。在登一線天之前,請各位將手機、手表等貴重的物品收好,以免被兩側(cè)的巖石刮壞了,有心臟病和高血壓的朋友,請注意自己的身體狀況,不要勉強,以免發(fā)生意外。

走出一線天,豁然開朗,不知您是否有一種成就感呢?世外桃源不僅有優(yōu)美的景色,更富有人生哲理,生活不也是這樣嗎?面對種種挑戰(zhàn),只要有勇氣,持之以恒,成功永遠都伴您左右。

現(xiàn)在我們所在的位置,是桃源洞景區(qū)中最開闊的地方,稱為望象臺”。在這兒可以將木并櫚潭的景色盡收眼底:在對岸,修竹灣的竹子青翠欲滴,木并櫚潭里綠波蕩漾。葛里景區(qū)內(nèi)綠樹成茵,有一處紅房子若隱若現(xiàn)。那是南宋時期,左正言鄧肅的書院。當(dāng)年他因為不堪忍受朝廷的黑暗辭官回家,在這里隱居讀書,并邀請被貶到沙縣任職的宋朝宰相李綱來此地散心。李綱在780年就已經(jīng)留下了木并櫚百里遠沙溪,水石稱為小武夷”的動人詩篇。作為福建邵武人的李綱將桃源洞和家鄉(xiāng)的武夷相提并論,也表達了他思鄉(xiāng)的心情。古人將桃源洞比武夷山,主要是由于兩者同屬于丹霞地貌,什么是丹霞地貌呢?最簡單來理解,就是在巖石中含鐵質(zhì)比較多,而鐵在氧氣中逐漸被氧化,呈鐵銹紅色,很像晚霞的色彩,所以稱之為丹霞。

下山的路已經(jīng)在眼前,在途中有三道寨門,是在福建最大的一次農(nóng)民起義中遺留下來的。當(dāng)時,沙縣人鄧茂七號稱鏟平王”,揭桿起義,結(jié)果起義失敗,不幸遇難。他的侄子帶領(lǐng)著剩下的隊伍,退守到這里,并修建了三道寨門。前山是一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開的一線天鎮(zhèn)守上山路,后山有三道寨門重重把守,的確是易守難攻,下山時可以認真看一看。

時間過得可真快,轉(zhuǎn)眼我們就要分手了,很高興能和這么多的新朋友一起分享生命中愉快的時光。這些日子以來,感謝大家對我們工作給予大力的支持與配合,希望您能留下寶貴的意見。若是您感到滿意,就請告訴您的家人與朋友,福建迷人的風(fēng)光永遠以微笑迎接八方來客,三明市明運旅行社的導(dǎo)游大紅鷹”在這里等著他們。朋友們,天下沒有不散的宴席,但是,不論我們相隔多遠,我真誠地期待下一次的相聚。請允許我將這首《等我回來,永安》送給各位:永安的紡車一直在轉(zhuǎn),從阿婆的童年到我的童年,記憶中永安的棉紗為幾輩人擋住了風(fēng)寒。永安的水車一直在轉(zhuǎn),從寂靜的午后到起風(fēng)的夜晚,記憶中永安的窗外總是一片秋水藍天。永安的唱片一直在轉(zhuǎn),從石林的傳說到酣睡的搖籃,永安兩個字剛一說出口,歲月便化作一縷輕煙,一縷輕煙。永安等我回來,我永遠走不出你的視線,永安等我回來,我會回到生命的原點?!?/p>

最后,祝各位前程似錦,合家幸福,再見!

福建景區(qū)導(dǎo)游詞篇十二

各位團友,此時我們探訪的是桃源洞,深藏在武夷山中。由于蹬道高坡度大,有時還要穿越洞穴,請大家在行進途中互相關(guān)照,注意安全。現(xiàn)在我們正循蒼屏峰與北廊巖之間的松鼠澗旁小徑行進。將至桃源洞口,便有一堆亂石截斷了谷口,小澗驟然消失,只聽見石下錚琮有聲,似乎到了山窮水盡的地步。然而,只要各位再往前走幾步,就可看到巨石相倚的小洞口。洞極為狹小,僅容一人通過,而且洞中十分黑暗,請大家跟我走好。穿過小洞,小澗奔騰而出。這種“山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村”的意境,不知大家體味得如何。跨過橫架在澗上的石橋,幾經(jīng)曲折,輾轉(zhuǎn)而入,迎面有一石門,借著門內(nèi)射出的一縷幽光,大家是否看清石門兩旁的一副石刻對聯(lián):“喜無樵子復(fù)觀弈,怕在漁朗來問津?!毕鄠鬟@副對聯(lián),是一隱士根據(jù)仙凡曾在此對弈,樵子戰(zhàn)敗仙翁的故事而寫的。

進入石門,頓覺豁然開朗,果然是“洞天絕境”。四周群巒環(huán)繞,南有蒼屏峰,北有三仰峰,東有玉版巖,西有天壺峰、北廊巖。當(dāng)中是幽深的谷地,方圓大約20畝。但見田疇平曠,阡陌縱橫,屋舍儼然,桃園、石池、竹林、流泉,引人入勝。若逢春日來此游覽,桃花盛開,燦若云霞,地地道道的陶淵明筆下的武陵桃花源勝景。徐霞客在游記中曾這樣寫道:“四山環(huán)繞,中有平畦曲澗,圍以蒼松翠竹,雞聲人語俱在翠微中?!碧以炊幢泵嬗袃纱惫爬系奈萆?,是桃源庵和開源堂舊址,堂內(nèi)塑有太上老君的神像。屋旁斜倚著的一塊巖石,名金磚石。從巖罅里涌出的一股山泉,叫金磚泉。清亮的泉水繞過屋舍,注入田間,在爬滿青藤的壽桃石旁,蓄成一口水池。池邊的石盤纖塵不染,正是品茗小憩的雅座。桃源洞西邊這座老君巖雕像,是1996年,由武夷山風(fēng)景區(qū)勝區(qū)管委會投資23萬元,福建惠安工匠歷時6個月雕鑿而成。雕像高16米,寬11米,厚10米,是目前世界上最大的老君巖雕座像(堪稱中國之最的泉州老君巖雕像高僅5.1米),堪稱“老子天下第一”。

桃源洞后山有小路上三仰峰,也可取道山北慧苑坑,從章堂巖上三仰峰。三仰峰是武夷山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的最高峰,海拔717.7米。三峰皆昂首向東,高者為大仰,次者為中仰,再次者為小仰,故名。仰望三仰峰,大家不知是否有種感覺,三座山峰,宛職巨石三片,斜插碧霄,形如旌旗招展,巨蛇凌空。三仰峰上勝景頗多。從桃源洞后山小徑攀登到小仰,路左邊有一石洞,深四五米、高二三丈的巖洞,名“碧霄洞”。洞上方巖壁有明萬歷年間林培所書的“武夷最高處”五字。洞旁有一口井,相傳為宋白玉蟾的丹井。清會稽周士蕓曾結(jié)廬修煉于此。在大仰峰腰,有一平坦方正的巨石,名棋盤石,相傳昔時有仙人在此對弈。這里古樹環(huán)匝,密葉交蔭,即令盛夏酷暑到此,只消片刻,便暑熱全消。離此地不遠的三隱臺,臺上有積翠樓庵、知白庵、仰云庵,臺麓有蘿庵等舊址。峰頂有電視轉(zhuǎn)播臺。從峰頂俯瞰百里武夷山,只見群峰起伏;仰望天空,高遠無邊。

[導(dǎo)游內(nèi)容]三層峰——>北廊巖——>天壺峰——>瑯 巖

雄峙在三仰峰南麓,皆倚鑄錢巖,也似三仰峰一樣,崚嶒三石,層疊而起,只是山形比較平緩的山峰,是三層峰。三層峰有“武夷氣象臺”之稱。大雨行將來臨之際,在它的峰巒之間,便會涌起一團團白霧;而天將放睛時,籠罩在峰巒上的濃重云霧,又會先行化開,露出濃如潑墨的峭壁。當(dāng)?shù)厝擞盟鼇眍A(yù)測睛雨,還頗為靈驗。宋翁彥約有詩贊道:“崚嶒三迭倚青冥,宿霧云飛自有程。靈境只因通造化,故教人世驗陰晴?!?/p>

從三層峰往前,過蒼屏峰,可見矗立在七曲北岸的北廊巖。北廊巖因橫立的巨壁像一條獨長的走廊,故而得名,聳立在北廊巖后面的是天壺峰。峰腰有一軒朗的巖洞,峰下有天壺道院舊址。危立于天壺峰西面的瑯玕巖,又名欄桿巖、朗官巖。以“瑯玕”取名,是形容此巖光潔晶瑩,好似美玉。稱它欄桿巖,這是因為在崖畔有叢竹環(huán)翠,宛如綠色的欄桿?,槴\巖半壁有一山洞,名“金雞洞”。巖壁上至今還留有鑿了一半的磴道。因此衍生出這么一段傳說:相傳早先洞中曾棲息著一只金雞,是只神鳥。每當(dāng)黎明,它就飛到武夷最高處——三仰峰頂,放聲高唱。那嘹亮的報曉之歌,又是清脆又高亢,響徹武夷碧水丹山間,驚得歌王百靈鳥也閉上了歌喉。金雞飛到哪里,哪里就有了歡樂,幸福;金雞唱到哪里,哪里就五谷豐登,人畜興旺。然而,當(dāng)?shù)赜幸回澬牡呢斨鹘袕埜焕?,竟對它打起了壞主意愛,妄想捉住它,獻給官家,求得重賞。經(jīng)過一番謀劃,他從外地雇來了一名石匠,沿著崖壁開鑿蹬道,聰明的金雞,早已洞察出這貪心財主的陰謀,等到蹬道即將鑿到洞口,便飛到四曲大藏峰巖洞中筑窩去了。張富朗窮忙了一陣,連雞毛都沒有撈到一根,倒給人家留桃源仙境下筆柄。今天,我們?nèi)匀豢梢郧宄乜吹竭@條鑿了一半的蹬道。

各位網(wǎng)友,桃源洞游覽到此結(jié)束。但愿絢麗的桃源洞勝景能給您留下美好的印象。

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