撰寫報(bào)告需要進(jìn)行充分的調(diào)研和信息收集，確保數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和可靠性。在報(bào)告的結(jié)論部分，應(yīng)對(duì)整個(gè)報(bào)告進(jìn)行概括，并提出建議或展望。這些報(bào)告范文是基于實(shí)際情況撰寫的，具有一定的專業(yè)性和可操作性。
教育學(xué)開題報(bào)告篇一
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)知識(shí)當(dāng)先的時(shí)候，知識(shí)對(duì)一個(gè)國家的影響巨大，而幼兒學(xué)前教育是一切教育的開端和根本，意義重大。在幼兒教育中，情感教育的作用越來越明顯。筆者首先分析了情感教育在幼兒學(xué)前教育中的作用，然后結(jié)合實(shí)際談?wù)動(dòng)變洪_發(fā)教育的主要教育策略?？梢哉f本次研究是一次觀點(diǎn)和行為的創(chuàng)新，我會(huì)好好地珍惜。
現(xiàn)在世界各國的競(jìng)爭(zhēng)焦點(diǎn)是知識(shí)和科技的競(jìng)爭(zhēng)，因此，各個(gè)國家都將教育作為民族振興的首選途徑。在我國有科教興國的大背景，國家將科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，這些都說明了國家對(duì)教育的重視。而人才的培養(yǎng)不是一蹴而就的，而是各個(gè)學(xué)段培養(yǎng)的綜合，幼兒教育擔(dān)負(fù)著啟蒙的重要責(zé)任，備受關(guān)注。在綜合研究了幼兒教育的理論與實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，在幼兒時(shí)期重視情感態(tài)度的開發(fā)與培養(yǎng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)成才意義非凡。
在對(duì)幼兒進(jìn)行情感教育的時(shí)候也要注意一些事項(xiàng)，這種方式的教育有別于通常情況下的教育，也不單單是簡(jiǎn)單的疊加新內(nèi)容和動(dòng)手操作，而是將情感投入到整個(gè)教育過程中，讓幼兒在情感的指引下探究問題，發(fā)現(xiàn)答案的過程，能夠使幼兒體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣和會(huì)學(xué)習(xí)的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。概括來說，情感開發(fā)追求的是有利于幼兒終身教育的大目標(biāo)，也就是說現(xiàn)在實(shí)施的教育能否讓幼兒體驗(yàn)到積極的情感并獲得良好的社會(huì)品質(zhì)，對(duì)今后的發(fā)展意義重大。要想實(shí)現(xiàn)這一長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)就要關(guān)注幼兒內(nèi)在的動(dòng)機(jī)與興趣?？梢詮囊韵氯齻€(gè)方面入手：
1.1交往能力與協(xié)作能力。
幼兒都有著天真、活潑、可愛的共性特征，同時(shí)在智力、思維、性格上有表現(xiàn)出很大的不同。幼兒能夠在活動(dòng)中，通過與事物或者伙伴的相互作用，獲得真實(shí)地體驗(yàn)才能對(duì)行為的意義有較好的理解，然后通過結(jié)果獲得反思，進(jìn)而對(duì)原有的認(rèn)識(shí)與行為進(jìn)行一定的調(diào)整。作為教師要為幼兒想方設(shè)法地創(chuàng)設(shè)、提供豐富的機(jī)會(huì)和條件，引導(dǎo)幼兒借助反思的過程來對(duì)行為的意義進(jìn)行理解，然后指導(dǎo)幼兒通過正確的行為方式獲得愉快的感受和體驗(yàn)，進(jìn)而形成一定的良好品質(zhì)。
1.2自信心和獨(dú)立感。
情感教育的"目標(biāo)不同于傳統(tǒng)意義上的嘗試教育，目前，情感態(tài)度的教育已經(jīng)被納入科學(xué)教育的重要目標(biāo)，只有讓幼兒形成主動(dòng)探究和積極學(xué)習(xí)的態(tài)度，才能讓幼兒樹立起終身學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。在進(jìn)行情感態(tài)度的教育過程中，一方面要加強(qiáng)傳統(tǒng)教育中熱愛自然等目標(biāo)的教育，同時(shí)還要重注教育幼兒愛護(hù)環(huán)境、珍惜生命的生活態(tài)度。除此之外，要引導(dǎo)幼兒去接納別人的觀點(diǎn)，要能夠看到其他人的探究與發(fā)現(xiàn)，這也是進(jìn)行幼兒情感態(tài)度教育過程中不可忽視的一部分。
1.3關(guān)愛他人。
通過對(duì)幼兒進(jìn)行情感態(tài)度的教育，要讓幼兒能夠主動(dòng)關(guān)愛他人的情感與態(tài)度，并引導(dǎo)幼兒去關(guān)注自己的家庭、集體以及周圍一些事物的發(fā)展和變化。具體來說：
（1）通過情感態(tài)度教育，讓幼兒可以對(duì)別人的情感、需要進(jìn)行觀察、注意，而幼兒在這個(gè)過程中卻沒有意識(shí)到這些事和自己有什么關(guān)系。也就是說做到一種潛移默化的影響，學(xué)生的情感自然得到教育。
（3）通過情感態(tài)度教育能夠讓幼兒對(duì)利益沖突的處理有一個(gè)全面的協(xié)調(diào)能力。如果出現(xiàn)個(gè)人利益沖突于他人利益時(shí)，幼兒能夠把他人的利益放在首位，并把他人的利益做優(yōu)先處理。教師要根據(jù)幼兒情感態(tài)度的實(shí)際發(fā)展水平，采取不同的教育形式，從而有效的提高教育的效率。
“探究、發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)”是幼兒開發(fā)教育的主要教育策略，在日常的教學(xué)過程中，一定要注意一些教育策略的巧妙運(yùn)用，能夠達(dá)到一些事半功倍的效果。
2.1鼓勵(lì)幼兒探究。
在教學(xué)實(shí)踐中，由于幼兒的行為與思想方式的不成熟，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)說錯(cuò)話，辦錯(cuò)事的情況，在這種情況下要如何是好呢？教師要給幼兒出現(xiàn)錯(cuò)誤的權(quán)利，這種錯(cuò)誤也是其發(fā)展階段的一個(gè)標(biāo)志性特征，那些成人覺得錯(cuò)誤的行為在他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中或許是合理的，是正確的。這就要求教師對(duì)幼兒的錯(cuò)誤有良好的處理方式，允許幼兒犯錯(cuò)，理解幼兒的錯(cuò)事。教師要善于挖掘每一個(gè)幼兒的探究活動(dòng)的獨(dú)特價(jià)值，使每一個(gè)幼兒在每一次探究活動(dòng)中都有所發(fā)現(xiàn)，并在探究活動(dòng)中獲得成功的體驗(yàn)。尤其對(duì)那些表面看是失敗的幼兒給予更多的鼓勵(lì)和支持，培養(yǎng)他們樂于探究和從不同角度看問題的態(tài)度和品質(zhì)。
2.2選擇恰當(dāng)?shù)慕逃牧稀?/p>
從幼兒的角度出發(fā)，材料所發(fā)揮的作用非常巨大，不僅可以作為一種刺激物來啟發(fā)幼兒，同時(shí)也可能繼續(xù)將其作為認(rèn)識(shí)周圍世界的良好媒體或可靠手段。正是材料引發(fā)了幼兒的探究活動(dòng)，幼兒也正是借助于對(duì)物體的直接操作實(shí)現(xiàn)對(duì)物看世界的操作。要開動(dòng)腦筋多開展一些有益于兒童身心健康的文體活動(dòng)、科學(xué)試驗(yàn)，要努力保護(hù)幼兒的好奇心和求知的興趣，使得幼兒在愉悅的環(huán)境中進(jìn)行活動(dòng)，在活動(dòng)中進(jìn)行探索，在探索中有新發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)。
2.3家長(zhǎng)和教師有效合作。
在當(dāng)今社會(huì)，幼兒教育的重要性在日益得到廣大家長(zhǎng)的注意，家長(zhǎng)和教師的溝通與合作越來越密切。特別是對(duì)學(xué)校兒童的教育，學(xué)前教育就更加注重家長(zhǎng)和老師的有效合作，應(yīng)該說，完成幼兒學(xué)前教育的不單單是幼兒教師，而是教師、家長(zhǎng)以及社會(huì)合力的結(jié)果。家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，說明了家庭教育在幼兒教育中的重要作用。幼兒發(fā)展的內(nèi)容包括幼兒在一切環(huán)境下的成長(zhǎng)，不僅僅指的是在幼兒園里的教育與發(fā)展，家庭教育和社會(huì)環(huán)境的影響對(duì)幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展的意義不容小覷。只有幼兒園教育和家庭教育之間得到良好的溝通和契合，幼兒的成長(zhǎng)才會(huì)更健康、快樂。
綜上所述，情感開發(fā)不僅在幼兒學(xué)前教育中的作用很大，同時(shí)，幼兒開發(fā)教育的主要策略也受到關(guān)注。人的情感需求是最基本的需求，所以，重視情感教育是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。在幼兒教育中，情感教育可以稱為是桂冠明珠，對(duì)于幼兒教育工作者具有一定的指引作用，同時(shí)，對(duì)于幼兒的成長(zhǎng)成才而言也是意義重大。相信，在幼兒園、家長(zhǎng)和社會(huì)的共同努力下，對(duì)幼兒的情感投入將越加增多，幼兒也會(huì)受到更多的關(guān)愛，成為思想積極，素質(zhì)優(yōu)良的棟梁之才。
教育學(xué)開題報(bào)告篇二
加拿大跟教師相關(guān)的專業(yè)主要包括教育學(xué)、師范教育、幼兒教育、*教育、教育評(píng)估、英語/法語作為第二語言教學(xué)、教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力等。其中教育學(xué)、師范教育和英語/法語作為第二語言教學(xué)3個(gè)專業(yè)國內(nèi)學(xué)生申請(qǐng)比例較高。
幼兒教育近年來正成為赴加學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)。國內(nèi)幼兒教育師資的缺口讓這一專業(yè)畢業(yè)生回國后更受歡迎。加拿大多數(shù)教育類專業(yè)本科階段對(duì)申請(qǐng)人無特別要求，幼兒教育類專業(yè)在接受申請(qǐng)時(shí)可能會(huì)增加面試環(huán)節(jié)。
研究生階段對(duì)申請(qǐng)人要求的語言成績(jī)偏高，通常會(huì)高于雅思7分或其他語言考試同等成績(jī)以上。部分學(xué)科要求學(xué)生提供相關(guān)的教育在職經(jīng)驗(yàn)，并可能要求學(xué)生提供寫作樣本等輔助申請(qǐng)材料。
加拿大在目前留學(xué)目的國中移民政策較為穩(wěn)定，就業(yè)環(huán)境較好。無論本科生還是研究生，畢業(yè)后都可無條件獲得3年工作簽證。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，學(xué)生畢業(yè)后在1年內(nèi)找到工作的成功率超過80%。要注意的是，在加拿大從事教師職業(yè)，要考取教師執(zhí)照才可以從業(yè)。求職者在應(yīng)聘時(shí)通常也會(huì)被要求提供該執(zhí)照。總體來說，加拿大教師職業(yè)的人才缺口較大，一方面由于教育的國際化和全球化讓學(xué)校的生源數(shù)量不斷擴(kuò)張；另一方面，由于*留學(xué)生數(shù)量快速增長(zhǎng)，很多學(xué)校希望懂中文、熟悉*情況的教師加入到其團(tuán)隊(duì)中。所以，加拿大教師類相關(guān)專業(yè)的就業(yè)情況較好。
申請(qǐng)教育類專業(yè)的學(xué)生要重視語言學(xué)習(xí)。這類專業(yè)的申請(qǐng)對(duì)語言成績(jī)和能力要求很高。學(xué)生要及早打好基礎(chǔ)。教育類專業(yè)對(duì)學(xué)生的興趣、耐心及專注度都有很高的要求。學(xué)生對(duì)未來就業(yè)和發(fā)展的規(guī)劃要清晰，如移民還是回國就業(yè)等。
美國跟教師貼近的專業(yè)主要有教育學(xué)、心理學(xué)、教育管理、初等教育、特殊教育等。總體來說，教育類專業(yè)依舊是文科類專業(yè)學(xué)生留學(xué)美國首選的專業(yè)之一，比如高中文科學(xué)生、大學(xué)本科專業(yè)為英語專業(yè)的學(xué)生等。
近幾年，教育類專業(yè)申請(qǐng)人數(shù)不斷增加，但由于各院校錄取人數(shù)不多，申請(qǐng)有一定難度。未來，隨著赴美留學(xué)總?cè)藬?shù)的繼續(xù)增加，以及國內(nèi)對(duì)教育行業(yè)的重視，教育類專業(yè)申請(qǐng)人數(shù)可能會(huì)持續(xù)走高。
在美國，教育學(xué)類專業(yè)的申請(qǐng)對(duì)學(xué)生無特殊要求，與其他專業(yè)大體相同。在碩士專業(yè)申請(qǐng)中，除常規(guī)要求外，部分專業(yè)還要求申請(qǐng)者有工作經(jīng)驗(yàn)，大多為教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
打算申請(qǐng)教育類專業(yè)的學(xué)生要做好知識(shí)與實(shí)踐兩方面的準(zhǔn)備，既要掌握相應(yīng)教育學(xué)原理及教學(xué)內(nèi)容，也要積極參與教育實(shí)踐活動(dòng)，如支教、演講等活動(dòng)，這些能為以后從事教師這一職業(yè)做好準(zhǔn)備。
學(xué)生對(duì)教育類專業(yè)的選擇要慎重。雖然大部分教育類專業(yè)申請(qǐng)不是很難，但是像教育心理學(xué)這類專業(yè)申請(qǐng)難度還是比較大的。此外，對(duì)教育類專業(yè)學(xué)生在畢業(yè)后的就業(yè)情況以及薪資待遇，學(xué)生也要有所了解。如果不是真心喜歡教育類專業(yè)或者教育行業(yè)，不要盲目申請(qǐng)此類專業(yè)。
近幾年，澳洲教育類專業(yè)的申請(qǐng)呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。究其原因，是教育專業(yè)是澳大利亞的移民專業(yè)，當(dāng)?shù)氐慕處熜枨罅亢艽螅绕涫侵袑W(xué)的技術(shù)、自然科學(xué)及數(shù)學(xué)教師比較短缺。且隨著西方國家漢語熱的興起，擁有中英雙語教學(xué)能力的畢業(yè)生有很大競(jìng)爭(zhēng)力。澳大利亞的教育類專業(yè)一般分為兩類，一類與教學(xué)有關(guān)，一類與教育管理有關(guān)，兩者都與教師相關(guān)。與教書有關(guān)的專業(yè)有幼教、初等教育、中等教育與高等教育。與教育管理掛鉤的專業(yè)有學(xué)生行為管理、事業(yè)發(fā)展、教育機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)與管理等。
與教學(xué)有關(guān)的教育專業(yè)，無論本科還是碩士，對(duì)學(xué)生的英語要求都非常高，一般要達(dá)到雅思7分，甚至個(gè)別單項(xiàng)要達(dá)到8分。想學(xué)這類專業(yè)的學(xué)生要注意提高英語水*。
如學(xué)生已經(jīng)獲得一所大學(xué)的學(xué)士學(xué)位或等同學(xué)歷，可以通過攻讀一個(gè)通常為期一年的研究生文憑課程而成為一名合格教師。幼兒教師在澳洲擁有很高的地位，而且也是澳洲稀缺的專業(yè)人才，每年的需求量都在上漲。教師在澳洲是個(gè)非常受尊重的職業(yè)，收入穩(wěn)定，有持續(xù)的加薪機(jī)會(huì)。初級(jí)教師在執(zhí)教的前12年內(nèi)，如無不良表現(xiàn)，能得到穩(wěn)幅加薪。初級(jí)教師入行時(shí)的起薪一般在每年四萬澳元左右。在未來五年中，澳洲的*小學(xué)、中學(xué)*均每年約有2400名教師崗位空缺。
英國教育類專業(yè)主要有教育學(xué)、對(duì)外英語教學(xué)等專業(yè)。這些專業(yè)的申請(qǐng)要求除*均成績(jī)、雅思、推薦信、個(gè)人簡(jiǎn)歷等常規(guī)申請(qǐng)材料外，還有特殊要求。
如教育學(xué)，以碩士學(xué)位類型分類，文學(xué)碩士?jī)H要求社科類背景；而教育學(xué)碩士則要求教育專業(yè)背景。大部分院校還會(huì)明確要求申請(qǐng)人有從事教育方面的工作經(jīng)驗(yàn)。對(duì)外英語教學(xué)對(duì)申請(qǐng)者的雅思成績(jī)要求較高，排名靠前的院校要求雅思至少分。英國的教育類專業(yè)就業(yè)率非常高。20xx年的相關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示，英國教師行業(yè)收入在全國排名第11位，其中中小學(xué)教師的年薪為30000英鎊起，大學(xué)教師的年薪為42000英鎊起，而教授的年薪達(dá)到了67000英鎊。
建議英國院校采用“先到先得”的錄取原則，申請(qǐng)教育學(xué)的學(xué)生要提前準(zhǔn)備，最好提前一年。從目前的情況來看，英國大學(xué)的開放申請(qǐng)日期也日趨提前。
教育學(xué)開題報(bào)告篇三
開題報(bào)告。
又名研究方案，是實(shí)施研究前寫成的關(guān)于整個(gè)研究的重要性、必要性、可行性的論證以及對(duì)研究?jī)?nèi)容和整個(gè)過程的構(gòu)思、策劃和安排。詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文。
一般課題研究的開題報(bào)告應(yīng)該包括問題的提出、研究的主要內(nèi)容與基本思路、研究的重點(diǎn)難點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)、研究的主要方式方法、主要參考文獻(xiàn)、時(shí)間進(jìn)度安排、預(yù)計(jì)的成果形式、經(jīng)費(fèi)預(yù)算、研究的組織管理等組成部分。
學(xué)位論文的寫作，實(shí)際就是一項(xiàng)課題研究，但是由于學(xué)位論文研究的課題成果形式就是一篇論文、一般也沒有研究經(jīng)費(fèi)、時(shí)間短并且是個(gè)人完成，因此學(xué)位論文開題報(bào)告就沒有或者沒必要寫時(shí)間進(jìn)度安排、預(yù)計(jì)的成果形式、經(jīng)費(fèi)預(yù)算、研究的組織管理等部分。
具體說，學(xué)位論文開題報(bào)告的結(jié)構(gòu)和每部分的要求如下：
首先就是題目了，把擬寫的論文題目寫上，題目后用括號(hào)寫明“開題報(bào)告”，或者在題目的左上角用小字寫上“碩士學(xué)位論文開題報(bào)告”。題目下要寫上專業(yè)(二級(jí)學(xué)科)、研究方向、指導(dǎo)教師(姓名及職稱)、研究生(姓名及學(xué)號(hào))。
然后寫開題報(bào)告的正文部分。開題報(bào)告不需要開篇語，直接按照下列順序?qū)懜鞑糠?每部分內(nèi)可根據(jù)需要再加小標(biāo)題)：
這個(gè)部分主要說明自己要研究的問題是怎么樣的一個(gè)問題，必要時(shí)順便把題目中有關(guān)概念解釋一下;然后闡述這個(gè)問題在理論上，或者在實(shí)踐上，或者在理論與實(shí)踐兩個(gè)方面上是如何重要;再后在文獻(xiàn)綜述基礎(chǔ)上,闡述這樣的一個(gè)重要問題目前研究如何如何不夠,由此找到自己研究的切入點(diǎn);再簡(jiǎn)略談?wù)劷鉀Q了這個(gè)問題有什么樣的意義，特別注意與前面關(guān)于問題重要性的闡述要照應(yīng)起來，不要重復(fù)，兩者不同在于，前面談重要性是比較寬泛地談，而后面的意義或價(jià)值是具體到自己的研究達(dá)到預(yù)期目的后的意義或價(jià)值。最后，根據(jù)需要，可簡(jiǎn)單談?wù)務(wù)勓芯康目尚行裕囱芯康闹?、客觀條件。
教育學(xué)開題報(bào)告篇四
論文題目：
指導(dǎo)教師姓名：
申請(qǐng)學(xué)位：
所在學(xué)院：
學(xué)科專業(yè)：
報(bào)告時(shí)間：
填表時(shí)間：**年**月**日。
填表說明。
1、開題報(bào)告包括選題的目的與意義、文獻(xiàn)綜述、選題依據(jù)與研究?jī)?nèi)容等九個(gè)方面。
2、本表一律用四號(hào)宋體，a4紙打印。
3、本表必須在導(dǎo)師的指導(dǎo)下填寫。一式三份，導(dǎo)師、院和研究生處各存1份。
4、填表日期：第三學(xué)期開題結(jié)束后1周內(nèi)完成并由院匯總后上交。
5、各項(xiàng)內(nèi)容填不下時(shí)可另加頁。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
教育學(xué)開題報(bào)告篇五
姓名：
性別：男。
民族：漢族出生年月：1988年10月29日。
證件號(hào)碼：婚姻狀況：未婚。
身高：165cm體重：51kg。
戶籍：廣東茂名現(xiàn)所在地：廣東湛江。
畢業(yè)學(xué)校：湛江師范學(xué)院基礎(chǔ)教育學(xué)院學(xué)歷：?？啤?/p>
專業(yè)名稱：物理教育畢業(yè)年份：2012年。
工作年限：一年以內(nèi)職稱：其他。
職位性質(zhì)：全職。
職位類別：教師-中學(xué)教師。
教師-小學(xué)教師。
行政/后勤-行政專員/助理。
職位名稱：初中物理教師兼職輔導(dǎo)教師;人事專員;行政助理。
工作地區(qū)：湛江市赤坎區(qū);湛江市霞山區(qū);湛江市麻章區(qū);。
待遇要求：1500元/月需要提供住房。
到職時(shí)間：三天內(nèi)。
語言能力：英語英語四級(jí);普通話標(biāo)準(zhǔn)。
計(jì)算機(jī)能力：良好;。
綜合技能：
教育經(jīng)歷：時(shí)間所在學(xué)校學(xué)歷。
2009年9月-2012年7月湛江師范學(xué)院基礎(chǔ)教育學(xué)院?？啤?/p>
培訓(xùn)經(jīng)歷：時(shí)間培訓(xùn)機(jī)構(gòu)證書。
自我評(píng)價(jià)：本人性格開朗、誠實(shí)穩(wěn)重、做事積極熱情、謹(jǐn)慎細(xì)心，具有高度的責(zé)任感，善于溝通和處理人際關(guān)系，與人相處和睦。有較強(qiáng)的語言表達(dá)和分析解決問題的能力，能顧全大局，具備團(tuán)隊(duì)合作精神。在未來的工作中，我將以充沛的精力、刻苦鉆研的精神努力工作，不斷地提高自己的工作能力與質(zhì)量，與貴單位同步發(fā)展。
發(fā)展方向：本人意愿到教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和中小學(xué)擔(dān)任物理、化學(xué)、生物、地理、科學(xué)老師和科技創(chuàng)作輔導(dǎo)員等相關(guān)工作。以及到各公司、企事業(yè)單位、等從事主管、區(qū)域經(jīng)理、行政助理、人事助理、營銷助理、采購專員、業(yè)務(wù)員、營銷策劃、銷售助理、人事專員。
其他要求：提供食宿，有相關(guān)相應(yīng)技能培訓(xùn)機(jī)會(huì)。
教育學(xué)開題報(bào)告篇六
帶著這樣的目標(biāo)和驕傲,我開始了我的教師實(shí)習(xí)之旅,近50天的時(shí)間,教學(xué)理論一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐,模擬教學(xué)變?yōu)檎嬲鎸?duì)面的教學(xué),盡管生澀、但在慢慢的成熟之中，讓我的實(shí)習(xí)生化充滿未知、驚喜、快樂當(dāng)然也少不了有挫折和困難。
^v^十年樹木，百年樹人。^v^三年來，我以做一名高素質(zhì)的優(yōu)秀師范大學(xué)生為目標(biāo)，全面嚴(yán)格要求自己，不斷追求進(jìn)步，不斷完善自己，不斷超越自己。
三個(gè)月的實(shí)習(xí)，使我真正體會(huì)到做一位老師的樂趣，同時(shí)，它使我的教學(xué)理論變?yōu)榻虒W(xué)實(shí)踐，使虛擬教學(xué)變?yōu)檎嬲拿鎸?duì)面的教學(xué)。三個(gè)月的實(shí)習(xí)，現(xiàn)在回想起來，短短的實(shí)習(xí)生活，感覺可以說不錯(cuò)，真的很不錯(cuò)。當(dāng)我漫步在實(shí)習(xí)的校園里，那出自學(xué)生的一聲聲^v^老師好。^v^^v^老師好^v^的感覺真好，我有時(shí)覺得自己真的被叫上癮了。
三個(gè)月的實(shí)習(xí)，令我感慨頗多。我實(shí)習(xí)的班級(jí)是四年級(jí)，一大群十來歲的小孩子，又可愛，又活潑，又好動(dòng)，又調(diào)皮。記得我剛到教室的第一天，下午就有的同學(xué)送了自己畫的畫給我，我非常感動(dòng)。
聽了一周的課后，我終于走上講臺(tái)，開始了自己的第一篇^v^處女作^v^。當(dāng)然，剛開始時(shí)心情特別緊張，由于經(jīng)驗(yàn)不足和應(yīng)變能力欠缺，課堂上出現(xiàn)了^v^講課重點(diǎn)不突出，順序不清，師生配合不夠默契^v^等問題。針對(duì)出現(xiàn)的問題，指導(dǎo)老師要求我多聽課，多向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教，并且面對(duì)面地指出教案的不足以及上課時(shí)存在的缺點(diǎn)。幫助修改教案，他們沒有絲毫的架子，有的只是更多的朋友般的親切交談與關(guān)懷。為了彌補(bǔ)自己的不足，我嚴(yán)格按照學(xué)校和指導(dǎo)老師的要求，時(shí)常鉆研教材，認(rèn)真仔細(xì)地備課，寫好教案，積極向其他同學(xué)和老師學(xué)習(xí)，多多向人請(qǐng)教，把握好每次上課的機(jī)會(huì)，鍛煉和培養(yǎng)自己的授課能力。
俗話說：^v^知之者不如好之者好之者不如樂之者。^v^興趣對(duì)于一個(gè)小學(xué)生來說是至關(guān)重要的。我的體會(huì)是必須把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來，使他們?cè)诳鞓分兄鲃?dòng)學(xué)習(xí)，逐漸愛上學(xué)習(xí)。無論是上語文還是數(shù)學(xué)，我都采取以^v^學(xué)生為主，老師為輔^v^的教學(xué)方式，課堂只要是以學(xué)生的朗讀和提問為主，然后讓學(xué)生充當(dāng)小老師的角色講評(píng)，我再加以補(bǔ)充、糾正。因?yàn)檎n堂都是以學(xué)生講為主，充分調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，由^v^要我學(xué)^v^轉(zhuǎn)化為^v^我要學(xué)^v^的教學(xué)方式，激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
——江西師范大學(xué)教育學(xué)實(shí)習(xí)報(bào)告封面格式。
教育學(xué)開題報(bào)告篇七
一般課題研究的。
應(yīng)該包括問題的提出、研究的主要內(nèi)容與基本思路、研究的重點(diǎn)難點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)、研究的主要方式方法、主要參考文獻(xiàn)、時(shí)間進(jìn)度安排、預(yù)計(jì)的成果形式、經(jīng)費(fèi)預(yù)算、研究的組織管理等組成部分。
學(xué)位論文的寫作，實(shí)際就是一項(xiàng)課題研究，但是由于學(xué)位論文研究的課題成果形式就是一篇論文、一般也沒有研究經(jīng)費(fèi)、時(shí)間短并且是個(gè)人完成，因此學(xué)位論文開題報(bào)告就沒有或者沒必要寫時(shí)間進(jìn)度安排、預(yù)計(jì)的成果形式、經(jīng)費(fèi)預(yù)算、研究的組織管理等部分。
具體說，學(xué)位論文開題報(bào)告的結(jié)構(gòu)和每部分的要求如下：
首先就是題目了，把擬寫的論文題目寫上，題目后用括號(hào)寫明“開題報(bào)告”，或者在題目的左上角用小字寫上“碩士學(xué)位論文開題報(bào)告”。題目下要寫上專業(yè)(二級(jí)學(xué)科)、研究方向、指導(dǎo)教師(姓名及職稱)、研究生(姓名及學(xué)號(hào))。
然后寫開題報(bào)告的正文部分。開題報(bào)告不需要開篇語，直接按照下列順序?qū)懜鞑糠?每部分內(nèi)可根據(jù)需要再加小標(biāo)題)：
這個(gè)部分主要說明自己要研究的問題是怎么樣的一個(gè)問題，必要時(shí)順便把題目中有關(guān)概念解釋一下;然后闡述這個(gè)問題在理論上，或者在實(shí)踐上，或者在理論與實(shí)踐兩個(gè)方面上是如何重要;再后在文獻(xiàn)綜述基礎(chǔ)上,闡述這樣的一個(gè)重要問題目前研究如何如何不夠,由此找到自己研究的切入點(diǎn);再簡(jiǎn)略談?wù)劷鉀Q了這個(gè)問題有什么樣的意義，特別注意與前面關(guān)于問題重要性的闡述要照應(yīng)起來，不要重復(fù)，兩者不同在于，前面談重要性是比較寬泛地談，而后面的意義或價(jià)值是具體到自己的研究達(dá)到預(yù)期目的后的意義或價(jià)值。最后，根據(jù)需要，可簡(jiǎn)單談?wù)務(wù)勓芯康目尚行?，即研究的主、客觀條件。
這個(gè)部分是開題報(bào)告的一個(gè)重點(diǎn)，注意論證的嚴(yán)密性、說服力，讓人看了覺得你的問題確實(shí)重要、也很有研究的必要、你也有條件研究這個(gè)問題，就算是達(dá)到目的了。
教育學(xué)開題報(bào)告篇八
中學(xué)語文單元教學(xué)就是把中學(xué)語文課本中的閱讀，寫作，語文常識(shí)三部分按一定的要求組成一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的教學(xué)體，各單元有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，幾個(gè)單元構(gòu)成一個(gè)學(xué)期的教學(xué)目標(biāo)，全套中學(xué)語文課本又構(gòu)成一個(gè)深入淺出，符合大綱規(guī)定的中學(xué)語文教學(xué)體系。中學(xué)語文單元教學(xué)應(yīng)樹立單元整體觀，培養(yǎng)各種技能，建立一定的教學(xué)模式，檢測(cè)系統(tǒng)，正確布點(diǎn)，靈活運(yùn)用。
語文單元教學(xué)是近幾年來中學(xué)語文教學(xué)的主要方法并得到了廣大專家和教師的認(rèn)可，語文單元教學(xué)符合當(dāng)今社會(huì)講究效率的發(fā)展趨勢(shì)，與傳統(tǒng)的單篇教學(xué)相比較具有相當(dāng)大的優(yōu)勢(shì)：
首先單元教學(xué)將相同文體的文章放在一起組成一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的整體有利于加強(qiáng)語文教學(xué)的系統(tǒng)性，貫徹了教材編排的意圖，突出了重點(diǎn)，體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的原則，反映知識(shí)的系統(tǒng)性。
其次，有助于培養(yǎng)學(xué)生舉一反三，觸類旁通的習(xí)慣，提高自學(xué)能力，把單元課文里的一篇或兩篇作為精講課文，即所謂的“舉一”然后剩下的課文由學(xué)生去自讀，即所謂的“反三”把單元中的幾篇文章進(jìn)行思想內(nèi)容，結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，語言運(yùn)用等方面比較出異同點(diǎn)，這樣做印象深刻，記憶牢固。
再次，采用單元教學(xué)，可以進(jìn)一步搞活教學(xué)改革,提高教學(xué)質(zhì)量。由于單元組合方式的多元性，教者可以在著眼單元教學(xué)整體目的前提下，靈活機(jī)動(dòng)的指導(dǎo)下，確定本單元各部分內(nèi)容的重點(diǎn)，并采用靈活多樣的教學(xué)方法，極大限度地發(fā)揮單元教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。
綜上所述，單元教學(xué)在深化教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量，特別是在培養(yǎng)學(xué)生自讀能力方面有很大的優(yōu)勢(shì)，其意義十分深遠(yuǎn)。
從目前的情況分析，關(guān)于中學(xué)語文單元教學(xué)的研究呈現(xiàn)出了一種百家爭(zhēng)鳴的局面。1980年8月25日，北京市語文特級(jí)教師霍懋征在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《我怎樣在一學(xué)期教九十五篇課文》一文，其中介紹了他的高效率教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，其經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)為三條：精講;課堂上多練;合理地組織課文。而他所說的“合理地組織課文”實(shí)際就是單元教學(xué)法，它對(duì)提高語文教學(xué)效率起著重要作用。此后不久，朱紹禹教授就撰寫文章高度贊揚(yáng)了霍老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，他從理論上論證了單元教學(xué)的可行性。正是從那個(gè)時(shí)候起，被“遺忘”已久的語文單元教學(xué)重新引起了語文教育工作者的關(guān)注，此后單元教學(xué)的理論研究和實(shí)踐探索日趨活躍、深入，報(bào)刊雜志連篇累牘地發(fā)表研究文章，各種不同類型組合的單元教學(xué)方法相繼問世，如錢夢(mèng)龍的“自讀——教讀——練習(xí)——復(fù)讀”單元教學(xué)法，黎世法的“五步三課型單元教學(xué)法”;張沛元的“二單元四步教學(xué)法”;萬興厚的“比較歸納教學(xué)法”2007年林海鵃提出的新課程背景下的單元教學(xué)構(gòu)想，2008年江鵬峰的淺談?wù)Z文單元教學(xué)的基本原則2009年徐麗君的論語文中考復(fù)習(xí)的單元重組等等，均為其中之卓有成效者。
以上這些成就對(duì)語文單元教學(xué)的研究可以說是很詳盡并且可以說是成就頗高了，也為語文單元教學(xué)提供了廣闊的發(fā)展前景。
但前人的研究方向多是從教師的教學(xué)方法上入手，對(duì)語文單元教學(xué)的方法進(jìn)行了深入的探索和討論。但是所謂教學(xué)就是一個(gè)教與學(xué)的過程，學(xué)生才是這個(gè)過程的主體，教師的教學(xué)的效果主要表現(xiàn)在學(xué)生的接受程度上，而單元教學(xué)實(shí)行這么多年來，只有教師進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)和研究，學(xué)生并沒有感覺到現(xiàn)行單元教學(xué)和以前的單篇教學(xué)有什么區(qū)別，并沒有認(rèn)識(shí)到單元教學(xué)的優(yōu)勢(shì)和意義，我的論文力求想在前人研究的基礎(chǔ)上，從學(xué)生的角度入手，就如何使學(xué)生了解接受語文單元教學(xué)這種方法，從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，進(jìn)而在教師重點(diǎn)講解課文之后，能主動(dòng)的進(jìn)行自讀課文的學(xué)習(xí)，進(jìn)而真正的實(shí)現(xiàn)單元教學(xué)的意義。
中學(xué)語文單元教學(xué)的研究。
主要問題：
本文主要解決的是關(guān)于“中學(xué)語文單元教學(xué)”中學(xué)生對(duì)語文單元教學(xué)的認(rèn)識(shí)理解程度及教師對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境空間的開放和如何深入有效的在當(dāng)前的.考試制度下實(shí)施語文單元教學(xué)。
本文分為兩個(gè)大部分，是按照以下程序來行文的：
首先：闡釋語文單元教學(xué)的內(nèi)涵，讓大家對(duì)中學(xué)語文單元教學(xué)有一個(gè)理性上的認(rèn)識(shí)，了解語文單元教學(xué)的重要性。
其次：分析中學(xué)語文單元教學(xué)的發(fā)展歷史及其前沿水平，結(jié)合當(dāng)前的教育制度的現(xiàn)狀，發(fā)掘中學(xué)語文單元教學(xué)在實(shí)際教學(xué)中存在的問題。
再次：從學(xué)生對(duì)單元教學(xué)的理解以及應(yīng)用的程度入手，討論應(yīng)如何使學(xué)生理解并自主進(jìn)行單元學(xué)習(xí)，教師應(yīng)如何克服應(yīng)試教育，真正的實(shí)現(xiàn)語文單元教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，和教師對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境空間的開放。
最后：聯(lián)系實(shí)際分析當(dāng)代語文單元教學(xué)的發(fā)展前景。
新穎性：
以往關(guān)于這一命題的研究多數(shù)是從理論上從教師的角度入手，來研究中學(xué)語文單元教學(xué)的原則，方法及發(fā)展前景，而本文不僅從理論上和教師的角度分析語文單元教學(xué)，還聯(lián)系實(shí)際從學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性方面入手，讓學(xué)生了解語文單元教學(xué)的特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)進(jìn)而樂于接受，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使語文單元教學(xué)得到長(zhǎng)足的發(fā)展。
(一)研究基礎(chǔ)。
1大學(xué)四年的專業(yè)知識(shí)積累，以及對(duì)“教師學(xué)”,“教育原理學(xué)”“語文課程與教學(xué)論”等專業(yè)課的重點(diǎn)研讀為本課題研究奠定了比較完實(shí)的專業(yè)知識(shí)。
2研究所需要的資料較充分。
見兩年來對(duì)單元教學(xué)的研究，尤其是在語文新課改的帶動(dòng)下相關(guān)的書籍和論文很多，為研究提供了豐富的資料，準(zhǔn)備還可以通過過刊室，圖書館，收集相關(guān)資料。
3研究時(shí)間較充裕。
4能得到老師的幫助。
(一)研究方法。
主要采用分析，綜合，歸納演繹等方法比如通過對(duì)前人資料的分析與綜合，對(duì)新課改后的大綱的分析與歸納等。
(二)步驟。
1收集相關(guān)材料，通過圖書館，過刊室，期刊網(wǎng)以及上網(wǎng)等途徑搜集相關(guān)材料。
2閱讀材料，對(duì)已占有的材料進(jìn)行分類閱讀，找到側(cè)重點(diǎn)。
3研究資料，把握與課題直接相關(guān)的資料仔細(xì)研讀思考。
4撰寫論文，確立基本論點(diǎn)。確定基本思路，完成論文撰寫工作。
(三)進(jìn)度。
1選擇開題：11月6日——12月1日。
2開題報(bào)告：12月2日——12月15日。
3提交提綱：3月3日——3月10日。
4完成初稿：3月10日——5月20日。
5修改定稿：5月20日——6月12日。
(一)預(yù)期成果形式：學(xué)士學(xué)位論文。
(二)提交時(shí)間20xx年4月。
教育學(xué)開題報(bào)告篇九
在新世紀(jì),中國高校學(xué)生面對(duì)世界生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)將發(fā)生新的革命性突破,面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,高校學(xué)生道德教育出現(xiàn)許多新情況,新問題和新矛盾,面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn).
世界各國確立道德教育目標(biāo)的共同特點(diǎn)是:追隨時(shí)代,適應(yīng)信息社會(huì).各國都把愛國主義教育,合格公民教育,個(gè)性品德教育作為最基本的目標(biāo).
美國道德教育的最終目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成為具有愛國精神,能為國家承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的合格公民.1994年12月,為了實(shí)現(xiàn)《美國xx年教育目標(biāo)法》中規(guī)定的8條教育目標(biāo),美國又制定了《美國聯(lián)邦教育部戰(zhàn)略規(guī)劃》,確定了四項(xiàng)實(shí)施重點(diǎn),其中兩個(gè)重點(diǎn)之一是:幫助所有學(xué)生達(dá)到具有挑戰(zhàn)性的學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn),以使他們培養(yǎng)成合格的公民,并為繼續(xù)學(xué)習(xí)和到生產(chǎn)部門就業(yè)做好準(zhǔn)備.
日本則以培養(yǎng)學(xué)生的道德心為目標(biāo),培養(yǎng)發(fā)展民主社會(huì)和國家,為和平的國際社會(huì)做貢獻(xiàn)的日本人.1996年7月16日,日本第十五屆中央教育審議會(huì)公布第一次咨詢報(bào)告《21世紀(jì)日本教育的發(fā)展方向》.《報(bào)告》把培養(yǎng)學(xué)生的生存能力作為21世紀(jì)日本教育的發(fā)展方向.什么生存能力呢《報(bào)告》中說:無論社會(huì)如何變化,孩子能夠自己發(fā)現(xiàn)問題,自我思考,主動(dòng)做出判斷和行動(dòng),有較好的解決問題的素質(zhì)和能力,并且能夠自律,善于和他人協(xié)調(diào),善于為他人著想,感情豐富和充滿人性.同時(shí),健康身體也是不可缺少的.法國的道德教育目標(biāo)是教育學(xué)生成為有目標(biāo),有理想,有責(zé)任感的國家公民.法國學(xué)校道德教育采取以下公民道德課為主,以其他各科為輔的方式進(jìn)行的.其主要內(nèi)容包括五個(gè)方面:(1)人權(quán)教育.人權(quán)教育在法國公民道德教育中占有核心地位.如在小學(xué)階段要求使兒童懂得做個(gè)新的公民,必須尊重人身安全,尊重人類尊嚴(yán)及自由表達(dá)的權(quán)利,同時(shí)還應(yīng)承認(rèn)人一人之間存在差別;(2)民主生活.通過建立民主生活,使學(xué)生在實(shí)踐中獲得關(guān)于民主的良好體驗(yàn),進(jìn)而形成民主作風(fēng),這也是法國公民道德教育的重要內(nèi)容;(3)國家政體.公民道德教育還包括在學(xué)生中系統(tǒng)地傳授有關(guān)國家政治制度及其合理性的知識(shí);(4)愛國主義教育.各年級(jí)均進(jìn)行愛國主義教育;(5)倫理道德教育.主要培養(yǎng)學(xué)生愛,勇敢,榮譽(yù),正直,正義,寬容,仁慈,善良的品德.
英國學(xué)校道德教育內(nèi)容主要反映在自20世紀(jì)70年代出現(xiàn)在道德教育教材中.這類教材與宗教有聯(lián)系,但又與宗教有本質(zhì)的不同,它以現(xiàn)實(shí)生活為題材,使學(xué)生掌握各種生活技能,編制新穎,生動(dòng)活潑.其道德教育內(nèi)容包括10個(gè)方面:(1)有關(guān)社會(huì)意識(shí)和公民意識(shí)及個(gè)人義務(wù)責(zé)任;(2)有關(guān)個(gè)人與他人的關(guān)系;(3)有關(guān)就業(yè)中的工作制度,雇主關(guān)系;(4)有關(guān)商品社會(huì)中的消費(fèi)問題;(5)有關(guān)婚姻愛情及家庭問題;(6)有關(guān)學(xué)習(xí)名人英雄的情操;(7)有關(guān)各行業(yè)的職業(yè)及職業(yè)道德;(8)學(xué)習(xí)文化傳統(tǒng)和各國優(yōu)秀文化;(9)參與社會(huì)事務(wù)及福利事業(yè);(10)有關(guān)暴力,吸毒,酗酒,兇殺,死刑,性解放,核戰(zhàn)爭(zhēng)等問題.
德國學(xué)校道德教育內(nèi)容主要有:(1)個(gè)人行為的道德教育,包括禮貌,誠實(shí),正直,紀(jì)律,勞動(dòng)習(xí)慣等;(2)人際關(guān)系的道德教育,如群體觀念,助人為樂,尊重他人的勞動(dòng),協(xié)作精神等;(3)社會(huì)和職業(yè)的道德教育,包括社會(huì)公德,愛護(hù)公物等.在學(xué)校教育中,這些道德教育內(nèi)容主要是通過宗教教育和公民課實(shí)施的.同時(shí),性教育也是德國學(xué)校道德教育的重要內(nèi)容.
在道德教育內(nèi)容方面:世界各國都根據(jù)信息時(shí)代特點(diǎn),把培養(yǎng)學(xué)生民族意識(shí),愛國精神和社會(huì)責(zé)任感,重視學(xué)生個(gè)性的健全發(fā)展,幫助學(xué)生掌握適應(yīng)未來社會(huì)需要的品德能力等作為道德教育的重點(diǎn).在道德教育途徑和方法方面:各國都已改變了道德教育靠專設(shè)課程傳授的片面做法,發(fā)展到各學(xué)科教育,校內(nèi)外活動(dòng)教育以及全社會(huì)共同參與的道德教育模式.
中國在道德教育觀念上,從中國^v^的十一屆三中全會(huì)后,人們對(duì)現(xiàn)代道德教育性質(zhì)與功能問題的認(rèn)識(shí)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變.從道德教育是階級(jí)斗爭(zhēng)工具轉(zhuǎn)向道德教育是促進(jìn)人的德性現(xiàn)代化的教育,把人的德性發(fā)展作為道德教育的根本.中國部分高校在確立道德教育目標(biāo)時(shí),根據(jù)信息時(shí)代的特點(diǎn),逐漸將傳統(tǒng)性目標(biāo)與時(shí)代性目標(biāo)有機(jī)地融合在一起,改變了重傳統(tǒng)道德教育而缺乏時(shí)代感的傾向.
中國在道德教育內(nèi)容的選擇上,由以前的政治掛帥,跟政治風(fēng)向轉(zhuǎn),逐漸把系統(tǒng)的道德觀念,道德行為,道德能力教育與政治思想教育,世界觀,人生觀,價(jià)值觀教育結(jié)合起來,改變以政治教育取代道德教育的傾向.
中國在選擇教育途徑和方法時(shí),亦由以前的形式主義,課堂灌輸,逐步將系統(tǒng)教育與分層次教育;專門課程教育與學(xué)科滲透教育;校內(nèi)教育與校外教育;口授教育與活動(dòng)教育結(jié)合起來.改變重說教,輕活動(dòng);重理性,輕實(shí)踐;重校內(nèi)教育,輕社會(huì)教育;重當(dāng)前,輕未來和教育形式單調(diào)枯燥,脫離實(shí)際,一刀切等傳統(tǒng)的陳舊做法.
隨著信息時(shí)代的到來,鑒于目前已經(jīng)發(fā)生變化了的社會(huì)大環(huán)境,與時(shí)俱進(jìn)研究信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育問題,對(duì)高校來說,既是一個(gè)理論問題,也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題,怎樣更新道德教育內(nèi)容,引導(dǎo)高校學(xué)生正確認(rèn)識(shí)文化多樣性和各民族文化傳統(tǒng)的特征,正確認(rèn)識(shí)全人類利益和民族利益的關(guān)系,是信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育提出的迫切要求.
二,課題研究的意義和條件。
道德是指人們關(guān)于善與惡,正義與非正義,公正和偏私,誠實(shí)與虛偽,榮譽(yù)與恥辱等觀念,以及同這些觀念相適應(yīng)的由社會(huì)輿論和人們的信念來實(shí)現(xiàn)的行為規(guī)則體系.道德是調(diào)整人與人之間的行為規(guī)范的總和,道德具有教化力,環(huán)境力,覺悟力,它從教育入手,在全社會(huì)形成共同的榮辱與是非觀念,從而達(dá)到自我規(guī)范,自我約束的效果.道德可以在潛移默化中凈化世風(fēng),為國家,社會(huì)的健康發(fā)展提供良好的基礎(chǔ).理想和道德是緊密聯(lián)系在一起的,高校學(xué)生有了自己的理想,才會(huì)自覺運(yùn)用道德和法律來約束自己,理想的破滅常常也伴隨著道德的淪喪.理想,道德教育就是價(jià)值觀念,倫理關(guān)系的教育,在塑造什么樣的人,用什么價(jià)值改造社會(huì)方面起著最為直接,最為根本的作用.通俗地說,道德就是行為規(guī)范,它包涵在目前大力倡導(dǎo)的精神文明建設(shè)和以德治國之中.培養(yǎng)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義所需要的德才兼?zhèn)涞娜瞬攀歉叩葘W(xué)校的根本任務(wù).
xx同志指出:加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié).本課題將以以馬列主義,^v^思想,^v^理論為指導(dǎo),以我國高校學(xué)生道德教育的具體實(shí)踐過程為主要研究對(duì)象,研究我國高校學(xué)生道德教育的規(guī)律,借鑒國外和中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化,與當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有機(jī)的結(jié)合,探索一條信息時(shí)代我國高校學(xué)生道德教育的成功之路.
探索我國高校學(xué)生道德教育的成功之路,不僅對(duì)我國高校學(xué)生道德教育水平的提高有重要的現(xiàn)實(shí)意義,而且,還可以為我國高校學(xué)生道德教育改革與發(fā)展提供新思路.我們將當(dāng)代國外高校學(xué)生道德教育的實(shí)踐結(jié)合我國的國情,進(jìn)行比較和借鑒,引入,消化和應(yīng)用,無疑也會(huì)發(fā)展和豐富我國的道德教育理論.
教育學(xué)開題報(bào)告篇十
二、研究目的和意義。
三、本文研究涉及的主要理論。
四、本文研究的主要內(nèi)容及研究框架。
(一)本文研究的主要內(nèi)容。
(二)本文研究框架。
五、寫作提綱。
六、本文研究進(jìn)展。
七、目前已經(jīng)閱讀的文獻(xiàn)。
踏足《愛彌兒》研究之路絕非一個(gè)簡(jiǎn)單隨意的沙灘拾貝，因?yàn)楹笳呤冀K沒有擺脫興之所至的盲目性。但這并不是說沙灘拾貝毫無可取之處，若說真正的思想面臨的是無路可走的荒原，那么沙灘拾貝未嘗不是莫大的驚喜。不過，這同時(shí)意味著，只有當(dāng)這驚喜作為沿途之風(fēng)景而歸屬于更加宏闊的道路時(shí)，也即，只有當(dāng)貝殼不僅僅是作為美麗的貝殼而更是作為透露出海洋信息的海之貝時(shí)，這驚喜才能超越自身而成為思想的。思想是道路的奮力延伸，一切不過是作為腳下的路而將被裹挾于身后的。對(duì)《愛彌兒》的到達(dá)，同樣是惟一之思想在探索之道路上暫作回望的滯留之處。
首先，生活乃是一切問題的源出和歸宿，對(duì)《愛彌兒》的朝向也正是根源于此。我們當(dāng)下引以為傲的生活被普遍定義為現(xiàn)代生活：“在許多現(xiàn)代社會(huì)中都存在著一種普遍的傾向，要將一種優(yōu)越意識(shí)與現(xiàn)代性意識(shí)聯(lián)系起來”[1]?，F(xiàn)代人認(rèn)為歷史總是在進(jìn)步的，但這一源自啟蒙運(yùn)動(dòng)的對(duì)進(jìn)步的樂觀精神在19世紀(jì)末開始變得灰暗：“在法國之后的時(shí)期，現(xiàn)代社會(huì)被描繪成破壞性的和異化的”[2]。奉行理性和技術(shù)的現(xiàn)代性，在“耗盡了文化的意義”(韋伯)之后在根本上造成了現(xiàn)代人的“無家可歸的狀態(tài)”(海德格爾)。所以，作為生存于現(xiàn)代性中的我們不得不回溯現(xiàn)代性的源頭以便重新檢審我們生活的根基。在此一回首中，盧梭以一種突出的樣式展示在我們面前：“現(xiàn)代性的第一次危機(jī)出現(xiàn)在讓-雅克·盧梭的思想中”[3]。危機(jī)，乃是常態(tài)與危險(xiǎn)因素的碰撞，這就意味著在危機(jī)之處，我們不僅能夠目睹現(xiàn)代性的根本樣態(tài)，亦能反思現(xiàn)代性的根本問題，細(xì)究之下，盧梭以一種拒斥而又推進(jìn)的形象矗立在現(xiàn)代性的道路上。
其次，在盧梭看來，“在人類所有的各種知識(shí)中，對(duì)我們最有用但是是我們掌握得最少的，是關(guān)于人的知識(shí)”[4]。盧梭在他的第二論文里以醒目的方式展示著他對(duì)古代和現(xiàn)代生活的雙重批判，在此，盧梭從根本上把握了現(xiàn)代性的特征所在：正是關(guān)于人的認(rèn)識(shí)的變革導(dǎo)致現(xiàn)代性的誕生。這也正相契合“主體性”作為“現(xiàn)代性的基本概念”[5]所標(biāo)示出的深層內(nèi)涵。但是，盧梭關(guān)于人的知識(shí)的探究并不僅限于“人是誰”這樣的科學(xué)式的疑問，他更為關(guān)心的，乃是“人應(yīng)當(dāng)是誰”這樣的深具人文關(guān)懷的問題。而這就意味著，《論不平等》作為人類之進(jìn)程的歷史展示僅是“一個(gè)可資參考的資料”[1]，更為重要的，乃是在此一資料之上對(duì)人類生活的重建：“我們這個(gè)時(shí)代的文學(xué)和科學(xué)，傾向于破壞的成分多，傾向于建設(shè)的成分少”[2]。言外之意，《愛彌兒》才是那最終的目的。所以，《愛彌兒》才是盧梭思想的根本展示。最后，盧梭在教育中呈現(xiàn)自己的根本思想意味著他對(duì)教育的獨(dú)特觀念：教育乃是“一切有益人類的事業(yè)中，首要的一件”[3]。教育關(guān)切的是人之為人，也即以人為目的的事業(yè)，而這也正是現(xiàn)代社會(huì)的根本謬誤：將人作為工具：“某一專業(yè)的一個(gè)精英學(xué)者很像工廠里這樣一個(gè)工人，他終其一生無非是做一個(gè)特定的螺絲釘或者手柄，隸屬于一種特定的工具或一臺(tái)機(jī)器”[4]。教育所展示的這樣一種對(duì)人的工具化的理解鑄就了當(dāng)今現(xiàn)代的技術(shù)化的生活，一切都在異化為可以算計(jì)的物。正是遠(yuǎn)眺到了這一點(diǎn)，盧梭才將文明社會(huì)的拯救寄希望于教育。這是一種遠(yuǎn)不同于古代和現(xiàn)代的思想，蓋因?yàn)樗麨榻逃x予了至高無上的地位。是教育，而不是政治或者科學(xué)，才是人類現(xiàn)代生活的救贖所在，這正是盧梭對(duì)問題重重的現(xiàn)代性的救治方案。所以，沿著對(duì)現(xiàn)代生活之追溯的指引，我們不得不將目光聚焦于聳立在現(xiàn)代性轉(zhuǎn)折之處的盧梭上。而盧梭的思想或明或暗地被全部容納在盧梭的教育論著《愛彌兒》里?！稅蹚泝骸凡坏沂玖爽F(xiàn)代生活的由來和問題所在，更重要的，它亦以一種值得深思的方式展示著人類生活應(yīng)有的朝向。這也就是必得研究《愛彌兒》的根本原因。
二、研究目的和意義。
本文的研究目的有兩個(gè)，也即，在通達(dá)盧梭根本思想的道路上：1、呈現(xiàn)作為教育著作的《愛彌兒》在盧梭著作(思想)中的集大成的位置;2、深究盧梭的教育哲學(xué)思想與現(xiàn)代性的關(guān)聯(lián)，梳理出盧梭不同于其他現(xiàn)代性思想家的現(xiàn)代性方案，展示盧梭作為“現(xiàn)代性思想家”而不是“反現(xiàn)代性思想家”的根本地位。
三、本文研究涉及的主要理論。
一般地，對(duì)于西方思想家，其生平與思想并沒有太大的關(guān)聯(lián)。這當(dāng)然不是以愚蠢的形式否定思想家的思想是在“生平”中得以孕育和展現(xiàn)的，而是說，在“知”、“行”分離的情況下，我們很難從生平中窺見思想家的真實(shí)思想，所以，對(duì)生平的研究實(shí)在不是件緊要的事。但是，盧梭是極其特殊的一位：“盧梭的作品與其人格個(gè)性的聯(lián)系實(shí)在太緊密了”[2]。原因一方面在于盧梭童年的經(jīng)歷塑造了他的一生奉行的思想，另一方面，他將此番“塑造”明確地彰顯在《懺悔錄》里。對(duì)盧梭生平的最好的介紹當(dāng)然是他的自傳——《懺悔錄》，但是，很難有人能夠跳出自身來評(píng)判自己，這對(duì)滿是激情和堅(jiān)定信仰的盧梭而言更是如此，所以我們需要來自他者的重新梳理和審視。薩利·肖爾茨[3]、雷蒙·特魯松[4]之類的著者顯然意圖做這樣的工作，但是，此類傳記大部分停留在對(duì)《懺悔錄》的簡(jiǎn)要重述上，并未對(duì)其做更深入的反思和解讀。不過，對(duì)此，近來有兩個(gè)研究趨勢(shì)頗為值得關(guān)注。一是布蘭查德的《盧梭與反叛精神——一項(xiàng)心理學(xué)研究》。觀其書名，能夠很清晰地看到著者的意圖：“本書最好被描述為對(duì)盧梭和他的政治理論的心理分析”[5]。這樣一種研究?jī)A向顯然建立在現(xiàn)代心理學(xué)的興起之上，換言之，這是一種現(xiàn)代人的口味。無人能夠否認(rèn)心理學(xué)的價(jià)值，但是，心理學(xué)意圖通過科學(xué)的確定性來客觀地把握人腦的活動(dòng)——思想，這實(shí)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的能力范圍，所以，當(dāng)它最終得出“盧梭建構(gòu)理想的政治體系時(shí)他所陷入的兩難境地的解決方法：個(gè)人偏見，個(gè)人口味，凌駕于公共利益之上的渴望，對(duì)于理智運(yùn)行的感情損害”[6]這一結(jié)論時(shí)，一種更為廣闊的.對(duì)思想的思想被“心理活動(dòng)”所遺忘了。盧梭的生平乃是作為“思想”生平而不是一種童年心理創(chuàng)傷的成年反映。另一研究?jī)A向乃是與政治哲學(xué)的現(xiàn)代復(fù)興相伴而生：《盧梭的榜樣人生——作為政治哲學(xué)的懺悔錄》。凱利看到了“盧梭修改了一些重大事件，以某種有意義的順序加以記載，精心描繪，以揭示這些事件的一般含義”[1]，但是，他將盧梭對(duì)其生平的展示解讀為“盧梭意圖樹立一個(gè)新的榜樣人生，可以保存文明的幸福而無傷政治利益”[2]，這實(shí)在有著過度解釋之嫌。因?yàn)樵凇稇曰阡洝防铮R梭宣稱這是“一副完全依照本來面目和全部事實(shí)描繪出來的人像”[3]，這就是說，盧梭是在陳述自己的生平，他的榜樣或者理想人格，不在于他自身，而在于《愛彌兒》。盧梭對(duì)“重大事件”的揭示，在童年時(shí)是為了肅清他的思想的來源，在中老年時(shí)，則是為了清白名譽(yù)的申辯。綜上看來，盧梭的生平并未得到應(yīng)有的如實(shí)的對(duì)待。
四、本文研究的主要內(nèi)容及研究框架。
(一)本文研究的主要內(nèi)容。
教育學(xué)開題報(bào)告篇十一
一課題釋義。
小學(xué)外語課堂教學(xué)方法的研究。
伴隨著國家教育部下達(dá)文件要求小學(xué)自201x年秋有條件的省份、地區(qū)從三年級(jí)起開設(shè)英語課，小學(xué)英語教學(xué)為英語外語教學(xué)回到教育的主流中提供了嶄新的契機(jī)。小學(xué)外語課堂教學(xué)不是孤立的，而是整個(gè)外語教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，因而幫助學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展比單純教授語言更為重要，相應(yīng)地，小學(xué)外語課堂教學(xué)方法更應(yīng)從卓有成效的一般教育理論與實(shí)踐中汲取方法與技巧，并對(duì)課改初期的外語課堂教學(xué)的一些實(shí)際情況加以必要研究，從而才能取得良好的教學(xué)效果。
初中外語課堂教學(xué)方法的研究。
英語教學(xué)從無到有，從支離破碎到綜合系統(tǒng)，需要一個(gè)過程，而這個(gè)過程從某種意義上講就是學(xué)生發(fā)展的過程。教無定法，教必有法。靈活駕御課堂必須掌握一定的技巧。多年來的中學(xué)外語課堂教學(xué)積累了許多優(yōu)秀的教學(xué)方法，在基礎(chǔ)教育課程改革的今天，加強(qiáng)對(duì)初中外語課堂教學(xué)方法的研究，創(chuàng)新教學(xué)方法勢(shì)必會(huì)為課堂教學(xué)注入了生命的活力。
高中外語課堂教學(xué)方法的研究。
高中的外語課堂教學(xué)多年來受高考這根指揮棒的影響，課堂教學(xué)方法趨于單一，英語教學(xué)對(duì)語法性能的講解細(xì)致入微，極為重視語言形式的傳授，輕語言功能的訓(xùn)練。課程改革作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，高中外語課堂教學(xué)勢(shì)必在小學(xué)、初中外語課堂教學(xué)改革的前提下，著眼于學(xué)生的發(fā)展，重新量體裁衣，采用更為行之有效的教學(xué)方法創(chuàng)新課堂。
綜上研究（即小學(xué)、初中、高中不同學(xué)段外語課堂教學(xué)方法的研究）勢(shì)必表明，小學(xué)、初中、高中外語課堂教學(xué)方法之間存在著差異，因此比較差異，深刻挖掘差異形成的各種因素，分析這些因素的內(nèi)在價(jià)值，有利于教育工作者在今后的教學(xué)中尊重和利用這些因素上好各個(gè)學(xué)段的英語課。
教育學(xué)開題報(bào)告篇十二
本課題的研究現(xiàn)狀：
1、自20世紀(jì)80年代中期我國流動(dòng)人口開始大規(guī)模出現(xiàn)以來，留守兒童就產(chǎn)生了。但作為一個(gè)面臨突出問題而引起社會(huì)關(guān)注的群體，留守兒童在以后特別是進(jìn)入以后才引起了廣泛的注意。留守兒童問題一經(jīng)提出，很快就引起了政府、教育部門的高度重視。
2、家庭教育是兒童早期教育中最重要的環(huán)節(jié)之一，幼兒的行為習(xí)慣性格養(yǎng)成通常都是以親情體驗(yàn)為基礎(chǔ)的，農(nóng)村留守幼兒缺少父母的直接呵護(hù)與親子交流，而該階段的幼兒最需要父母的情感熏陶，殘缺的結(jié)構(gòu)往往使家庭教育得不到應(yīng)有保證許多留守幼兒與祖父母或外祖父母生活在一起，老人由于年齡偏大，文化水平偏低，教育觀念和能力有限，且同時(shí)要承擔(dān)家務(wù)，對(duì)于幼兒家庭的教育重視不足，對(duì)孩子放縱較多造成農(nóng)村幼兒家庭教育重養(yǎng)輕教的現(xiàn)象非常普遍，另外家庭教育的條件較差，許多農(nóng)村家庭的圖書玩具非常少，對(duì)于幼兒的教育僅僅局限于幼兒園。
本課題研究可行性研究：
1、本課題研究主要針對(duì)農(nóng)村留守幼兒個(gè)案，研究工作量相對(duì)較小。
2、研究者生長(zhǎng)于農(nóng)村，對(duì)于農(nóng)村留守幼兒的情況了解較多，研究對(duì)象來源廣且熟悉。
3、本研究有相關(guān)文獻(xiàn)資料的幫助和專業(yè)教師的指導(dǎo)，使研究順利完成。
二、本課題研究的關(guān)鍵問題及解決問題的思路。
本課題研究的關(guān)鍵問題：
1、留守幼兒家庭教育現(xiàn)狀的分析。
2、留守幼兒家庭教育的方式分類及影響。
3、留守幼兒家長(zhǎng)對(duì)于家庭教育的真是認(rèn)識(shí)情況。
4、尋找解決留守幼兒家庭教育問題的方式和途徑。
本課題解決問題的思路：
1、采用文獻(xiàn)法，查閱一系列關(guān)于留守兒童和留守兒童家庭教育問題的文獻(xiàn)資料，搜尋相關(guān)專家的`問題與看法，總結(jié)出當(dāng)前留守幼兒家庭教育現(xiàn)狀，為論文提供有力的理論依據(jù)。
2、采用觀察法和訪談法，對(duì)研究的對(duì)象——留守幼兒，留守幼兒的家長(zhǎng)進(jìn)行觀察，記錄歸類其家庭教育所采用的方式以及其屬于的種類;對(duì)幼兒和家長(zhǎng)進(jìn)行訪談，了解幼兒在自己的家庭教育方式下的心理感受，了解家長(zhǎng)是否意識(shí)到自己家庭教育中存在的問題，以及其對(duì)于這種現(xiàn)象的看法。
三、論文綱要。
(一)研究個(gè)案選擇的背景和理由。
(二)農(nóng)村留守幼兒家庭教育現(xiàn)狀及問題分析。
(三)農(nóng)村留守幼兒家庭教育方式分類的個(gè)案研究。
1、隔代教育---(1)溺愛型教育方式(2)放養(yǎng)式教育方式。
2、母親教育---(1)控制型教育方式(2)放養(yǎng)式教育方式。
3、父親教育---(1)溺愛型教育方式(2)放養(yǎng)式教育方式。
(四)解決農(nóng)村留守幼兒家庭教育問題的建議。
四、主要參考文獻(xiàn)。
[1]馬瑞娟,王秀麗.淺談農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀及對(duì)策[j].警官文苑,,(03).
[2]周芳,張艷麗,豆艷妮.農(nóng)村留守兒童情況的調(diào)查與分析[j].寶雞社會(huì)科學(xué),,(03).
[3]姜旭英.一位農(nóng)村留守兒童的個(gè)案研究[j].當(dāng)代教育論壇,,(24).
[4]吳霓.農(nóng)村留守兒童問題調(diào)研報(bào)告[j].教育研究,,(10).
[5]杜蕾.論農(nóng)村幼兒家庭教育的缺失[j].和田師范?？茖W(xué)校學(xué)報(bào),2006,(06)。
教育學(xué)開題報(bào)告篇十三
作者：西南大學(xué)。
一、開題報(bào)告的結(jié)構(gòu)(開題報(bào)告的構(gòu)成部分以及它們的順序)。
開題報(bào)告又名研究方案，是實(shí)施研究前寫成的關(guān)于整個(gè)研究的重要性、必要性、可行性的論證以及對(duì)研究?jī)?nèi)容和整個(gè)過程的構(gòu)思、策劃和安排。一般課題研究的開題報(bào)告應(yīng)該包括問題的提出、研究的主要內(nèi)容與基本思路、研究的重點(diǎn)難點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)、研究的主要方式方法、主要參考文獻(xiàn)、時(shí)間進(jìn)度安排、預(yù)計(jì)的成果形式、經(jīng)費(fèi)預(yù)算、研究的組織管理等組成部分。
學(xué)位論文的寫作，實(shí)際就是一項(xiàng)課題研究，但是由于學(xué)位論文研究的課題成果形式就是一篇論文、一般也沒有研究經(jīng)費(fèi)、時(shí)間短并且是個(gè)人完成，因此學(xué)位論文開題報(bào)告就沒有或者沒必要寫時(shí)間進(jìn)度安排、預(yù)計(jì)的成果形式、經(jīng)費(fèi)預(yù)算、研究的組織管理等部分。
具體說，學(xué)位論文開題報(bào)告的結(jié)構(gòu)和每部分的要求如下：
首先就是題目了，把擬寫的論文題目寫上，題目后用括號(hào)寫明“開題報(bào)告”，或者在題目的左上角用小字寫上“碩士學(xué)位論文開題報(bào)告”。題目下要寫上專業(yè)(二級(jí)學(xué)科)、研究方向、指導(dǎo)教師(姓名及職稱)、研究生(姓名及學(xué)號(hào))。
然后寫開題報(bào)告的正文部分。開題報(bào)告不需要開篇語，直接按照下列順序?qū)懜鞑糠?每部分內(nèi)可根據(jù)需要再加小標(biāo)題)：
(一)問題的提出。
這個(gè)部分主要要說明自己要研究的問題是怎么樣的一個(gè)問題，必要時(shí)順便把題目中有關(guān)概念解釋一下；然后闡述這個(gè)問題在理論上，或者在實(shí)踐上，或者在理論與實(shí)踐兩個(gè)方面上是如何重要；再后在文獻(xiàn)綜述基礎(chǔ)上,闡述這樣的一個(gè)重要問題目前研究如何如何不夠；再簡(jiǎn)略談?wù)劷鉀Q了這個(gè)問題有什么樣的意義，特別注意與前面關(guān)于問題重要性的闡述要照應(yīng)起來，不要重復(fù)，兩者不同在于，前面談重要性是比較寬泛地談，而后面的意義或價(jià)值是具體到自己的研究達(dá)到預(yù)期目的后的意義或價(jià)值。最后，根據(jù)需要，可簡(jiǎn)單談?wù)務(wù)勓芯康目尚行?，即研究的主、客觀條件。
這個(gè)部分是開題報(bào)告的一個(gè)重點(diǎn)，注意論證的嚴(yán)密性、說服力，讓人看了覺得你的問題確實(shí)重要、也很有研究的必要、你也有條件研究這個(gè)問題，就算是達(dá)到目的了。
(二)研究的主要內(nèi)容與基本思路。
這個(gè)部分有兩個(gè)方面，首先是研究的主要內(nèi)容，其次是基本思路，不要顛倒了，因?yàn)闆]內(nèi)容，還不知道要研究那些方面是無法談思路的。主要研究?jī)?nèi)容，就是你要研究的這個(gè)問題包括的主要方面，簡(jiǎn)略地介紹一下；基本思路，就是對(duì)研究中涉及到的主要關(guān)系、聯(lián)系、層次、順序的考慮，先簡(jiǎn)略地把寫出來，然后再通過論文提綱寫出來，提綱最好附在整個(gè)開題報(bào)告最后，此處寫個(gè)“附提綱：見后”。提綱最好稍微詳細(xì)點(diǎn)，寫到3級(jí)標(biāo)題比較合適。
(三)研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)和預(yù)計(jì)的創(chuàng)新點(diǎn)。
這部分注意要謹(jǐn)慎地寫創(chuàng)新，字?jǐn)?shù)不多，但要謹(jǐn)慎下筆，注意結(jié)合前面文獻(xiàn)綜述中了解的已有研究情況，照應(yīng)起來，但是不要再重復(fù)文獻(xiàn)綜述，只談自己的可能創(chuàng)新之處。
(四)研究的主要方式、方法。
這個(gè)部分又是一個(gè)重點(diǎn)，不可輕易地隨便寫上幾個(gè)方法完事。要弄清自己的研究類型，然后根據(jù)你的研究類型，把研究設(shè)計(jì)搞明白，把那些可能影響研究效度、信度的因素以及你如何提高研究的科學(xué)性的措施簡(jiǎn)略交代清楚。比如說實(shí)驗(yàn)研究，就要把采用的基本實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)說明白，然后說明可能的干擾因素及其消除辦法等；再如調(diào)查研究，要重點(diǎn)說明對(duì)象的設(shè)計(jì)(如如何獲得樣本等)和工具的設(shè)計(jì)(如問卷)以及可能存在的問題和彌補(bǔ)措施等。順便也就交代了研究的具體方法。特別注意不要隨便寫“文獻(xiàn)法”、“觀察法”、“比較法”，任何研究都要查閱文獻(xiàn)、都要觀察、都要用比較，一定要弄清這幾個(gè)方法的獨(dú)特含義。
(五)主要參考文獻(xiàn)。
這個(gè)部分羅列的參考文獻(xiàn)，不是你寫開題報(bào)告的參考文獻(xiàn)，而是你要寫的論文的參考文獻(xiàn)。參考文獻(xiàn)體現(xiàn)出你是不是具備了研究該問題的基礎(chǔ)條件，是不是全面深刻把握了該問題研究的基本情況，不可隨便羅列一些了事。要體現(xiàn)不同學(xué)科、不同時(shí)期、不同學(xué)派、不同國家的已有研究情況。文獻(xiàn)要盡量是重要的、經(jīng)典的、重要的、有代表性的。另外還要注意文獻(xiàn)的排列順序?，F(xiàn)在有的人主張按照字母或者姓氏筆畫排列順序，其實(shí)這是欠考慮的'一種主張，因?yàn)檫@種排序?qū)τ诋厴I(yè)論文來說毫無意義，空填讀者查閱的麻煩。我們主張，先按照中外文文獻(xiàn)分(不需要標(biāo)明，別人一看就曉得中文還是外文；還要注意，是中外文，不是中國人寫的還是外國人寫的，翻譯過來的就是是中文的)、再按學(xué)科分大類排序(也不需要標(biāo)明，因?yàn)橛行┪墨I(xiàn)很難說屬于哪個(gè)學(xué)科，只是相對(duì)區(qū)分)，最后在各學(xué)科內(nèi)再按照時(shí)間排序。所有文獻(xiàn)可一個(gè)序號(hào)排下來。參考文獻(xiàn)可以用所謂“國家統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)格式”，也可以用傳統(tǒng)的格式(傳統(tǒng)格式可參閱《中國社會(huì)科學(xué)》雜志征稿啟示的要求)。
總之，開題報(bào)告也是一篇完整的論文，有自己的邏輯結(jié)構(gòu)，不是可以隨意編排的。由于長(zhǎng)期以來我們的科研缺少規(guī)范，很多人對(duì)開題報(bào)告的結(jié)構(gòu)各有說辭，不少人憑經(jīng)驗(yàn)辦事或者模仿上屆同學(xué)的。別人的、上屆同學(xué)的，可以參考，不同人的不同說法也可以參考，但是要看看是不是合理，是不是合乎邏輯。
以上所述，期望對(duì)朋友們寫開題報(bào)告有所幫助，不當(dāng)處可一起討論、完善。
二、關(guān)于“理論支撐”問題。
問題研究要以已有思想、理論和方法為基礎(chǔ)，這是不言而喻的。但是，這不等于說任何問題的研究都必須有個(gè)具體的“某人某理論”為支撐。有些學(xué)者，甚至是一些科研成果頗豐、教學(xué)頗有經(jīng)驗(yàn)的研究生導(dǎo)師，經(jīng)常要求學(xué)生在開題報(bào)告里要有個(gè)專門部分明確寫出“理論支撐”。我覺得這種做法和主張是十分值得商榷的。我們做研究的目的，是為了解決問題，而不是為了某種理論或者方法的運(yùn)用；是為了解決問題，而不是為了固守一個(gè)理論視角、找出個(gè)對(duì)問題的“視角形象”。研究要以問題為中心，而不是理論中心、學(xué)科中心、方法中心。因此，凡是有利于解決我們的問題的理論和方法，都是我們的“理論支撐”或者“方法支撐”。要不要在開題報(bào)告或者論文里專門交代“理論支撐”，這要看研究的類型、問題的性質(zhì)。對(duì)于那些“應(yīng)用型”課題，它的研究本身就是要運(yùn)用某個(gè)或者某幾個(gè)理論來解決自己的問題，自然要交代這個(gè)理論。這種情況的前提是，研究者認(rèn)為這些具體理論對(duì)于解決這個(gè)問題特別有效、甚至是無此理論則不能解決這個(gè)問題。但是更多的課題并不是這樣的，對(duì)它們的研究當(dāng)然也需要理論指導(dǎo)、理論基礎(chǔ)，然而這些理論基礎(chǔ)不是解決問題的“模板”，而是以指導(dǎo)、滲透、規(guī)范等多種方式影響著我們的整個(gè)研究。并且這些理論基礎(chǔ)很廣泛，可能是博采了已有相關(guān)研究的一切積極成果，也可能只采用了其中的基本理念。這樣，就不好具體說研究的具體“理論支撐”。對(duì)于大部分研究來說，局限于某一個(gè)或者某幾個(gè)具體“理論支撐”反倒不利于問題的解決，是一種違反研究方法論的做法。
需要再次強(qiáng)調(diào)，不是任何課題研究都有個(gè)明確具體的“理論支撐”，但是任何課題研究都要有自己的理論基礎(chǔ)。很多時(shí)候，是我們一些同學(xué)誤解了導(dǎo)師的意思?；蛟S導(dǎo)師要求你弄清自己研究的“理論支撐”，本意是要你的研究有自己的理論基礎(chǔ)，要建立在已有研究和有關(guān)理論基礎(chǔ)上。這并不是要求你一定寫出具體哪個(gè)理論是你這個(gè)課題研究的“理論支撐”或“理論模型”。這種要求是針對(duì)我們一些同學(xué)的研究過于“就事論事”，沒有理論知識(shí)積累為基礎(chǔ)，沒有理論思考。那么，對(duì)于大部分有理論基礎(chǔ)卻無具體“理論支撐”的研究，我們?nèi)绾误w現(xiàn)自己的理論指導(dǎo)或理論基礎(chǔ)呢?很簡(jiǎn)單，這些理論基礎(chǔ)體現(xiàn)在你對(duì)問題的闡述和分析中。我們經(jīng)常見到有些文章或者開題報(bào)告，在有些段落這樣寫道：“本研究以教育與社會(huì)的辨證關(guān)系原理為基礎(chǔ)…”、“本研究以馬克思主義人的全面發(fā)展理論為基礎(chǔ)，批判吸收了當(dāng)代西方哲學(xué)、尤其是人本主義思潮中的合理主張…”、“本研究以知識(shí)社會(huì)學(xué)的有關(guān)理論為依據(jù)，…”、“根據(jù)人力資本理論，教育的經(jīng)濟(jì)效益…”等等，這就是在體現(xiàn)自己的理論指導(dǎo)或者“理論支撐”。這些仍然還是顯性地體現(xiàn)自己的理論基礎(chǔ)。還有的，看上去沒有文字專門體現(xiàn)理論基礎(chǔ)，而從字里行間可以看出你在用歷史唯物主義觀點(diǎn)、用辯證法觀點(diǎn)、用科學(xué)哲學(xué)觀點(diǎn)、用人力資本理論、用統(tǒng)計(jì)學(xué)原理、用人類學(xué)理論等等，這就是有理論基礎(chǔ)或“理論支撐”了。完全不必要機(jī)械地、死板地、不分課題類型和課題需要地去專門闡述“理論支撐”。學(xué)位論文屬于“互文式”的文章，對(duì)于那些眾所周知(至少行內(nèi)人知道)的理論，是完全不需要你再去費(fèi)筆墨偏離主題煩瑣贅述的。至于那些專門應(yīng)用某個(gè)或某幾個(gè)理論(尤其那些鮮為人知的理論)解決某個(gè)問題的研究，則另當(dāng)別論。
教育學(xué)開題報(bào)告篇十四
踏足《愛彌兒》研究之路絕非一個(gè)簡(jiǎn)單隨意的沙灘拾貝，因?yàn)楹笳呤冀K沒有擺脫興之所至的盲目性。但這并不是說沙灘拾貝毫無可取之處，若說真正的思想面臨的是無路可走的荒原，那么沙灘拾貝未嘗不是莫大的驚喜。不過，這同時(shí)意味著，只有當(dāng)這驚喜作為沿途之風(fēng)景而歸屬于更加宏闊的道路時(shí)，也即，只有當(dāng)貝殼不僅僅是作為美麗的貝殼而更是作為透露出海洋信息的海之貝時(shí)，這驚喜才能超越自身而成為思想的。思想是道路的奮力延伸，一切不過是作為腳下的路而將被裹挾于身后的。對(duì)《愛彌兒》的到達(dá)，同樣是惟一之思想在探索之道路上暫作回望的滯留之處。
首先，生活乃是一切問題的源出和歸宿，對(duì)《愛彌兒》的朝向也正是根源于此。我們當(dāng)下引以為傲的生活被普遍定義為現(xiàn)代生活：“在許多現(xiàn)代社會(huì)中都存在著一種普遍的傾向，要將一種優(yōu)越意識(shí)與現(xiàn)代性意識(shí)聯(lián)系起來”[1]?，F(xiàn)代人認(rèn)為歷史總是在進(jìn)步的，但這一源自啟蒙運(yùn)動(dòng)的對(duì)進(jìn)步的樂觀精神在19世紀(jì)末開始變得灰暗：“在法國之后的時(shí)期，現(xiàn)代社會(huì)被描繪成破壞性的和異化的”[2]。奉行理性和技術(shù)的現(xiàn)代性，在“耗盡了文化的意義”(韋伯)之后在根本上造成了現(xiàn)代人的“無家可歸的狀態(tài)”(海德格爾)。所以，作為生存于現(xiàn)代性中的我們不得不回溯現(xiàn)代性的源頭以便重新檢審我們生活的根基。在此一回首中，盧梭以一種突出的樣式展示在我們面前：“現(xiàn)代性的第一次危機(jī)出現(xiàn)在讓-雅克·盧梭的思想中”[3]。危機(jī)，乃是常態(tài)與危險(xiǎn)因素的碰撞，這就意味著在危機(jī)之處，我們不僅能夠目睹現(xiàn)代性的根本樣態(tài)，亦能反思現(xiàn)代性的根本問題，細(xì)究之下，盧梭以一種拒斥而又推進(jìn)的形象矗立在現(xiàn)代性的道路上。
其次，在盧梭看來，“在人類所有的各種知識(shí)中，對(duì)我們最有用但是是我們掌握得最少的，是關(guān)于人的知識(shí)”[4]。盧梭在他的第二論文里以醒目的方式展示著他對(duì)古代和現(xiàn)代生活的雙重批判，在此，盧梭從根本上把握了現(xiàn)代性的特征所在：正是關(guān)于人的認(rèn)識(shí)的變革導(dǎo)致現(xiàn)代性的誕生。這也正相契合“主體性”作為“現(xiàn)代性的基本概念”[5]所標(biāo)示出的深層內(nèi)涵。但是，盧梭關(guān)于人的知識(shí)的探究并不僅限于“人是誰”這樣的科學(xué)式的疑問，他更為關(guān)心的，乃是“人應(yīng)當(dāng)是誰”這樣的深具人文關(guān)懷的問題。而這就意味著，《論不平等》作為人類之進(jìn)程的歷史展示僅是“一個(gè)可資參考的資料”[1]，更為重要的，乃是在此一資料之上對(duì)人類生活的重建：“我們這個(gè)時(shí)代的文學(xué)和科學(xué)，傾向于破壞的成分多，傾向于建設(shè)的成分少”[2]。言外之意，《愛彌兒》才是那最終的目的。所以，《愛彌兒》才是盧梭思想的根本展示。最后，盧梭在教育中呈現(xiàn)自己的根本思想意味著他對(duì)教育的獨(dú)特觀念：教育乃是“一切有益人類的事業(yè)中，首要的一件”[3]。教育關(guān)切的是人之為人，也即以人為目的的事業(yè)，而這也正是現(xiàn)代社會(huì)的根本謬誤：將人作為工具：“某一專業(yè)的一個(gè)精英學(xué)者很像工廠里這樣一個(gè)工人，他終其一生無非是做一個(gè)特定的螺絲釘或者手柄，隸屬于一種特定的工具或一臺(tái)機(jī)器”[4]。教育所展示的這樣一種對(duì)人的工具化的理解鑄就了當(dāng)今現(xiàn)代的技術(shù)化的生活，一切都在異化為可以算計(jì)的物。正是遠(yuǎn)眺到了這一點(diǎn)，盧梭才將文明社會(huì)的拯救寄希望于教育。這是一種遠(yuǎn)不同于古代和現(xiàn)代的思想，蓋因?yàn)樗麨榻逃x予了至高無上的地位。是教育，而不是政治或者科學(xué)，才是人類現(xiàn)代生活的救贖所在，這正是盧梭對(duì)問題重重的現(xiàn)代性的救治方案。所以，沿著對(duì)現(xiàn)代生活之追溯的指引，我們不得不將目光聚焦于聳立在現(xiàn)代性轉(zhuǎn)折之處的.盧梭上。而盧梭的思想或明或暗地被全部容納在盧梭的教育論著《愛彌兒》里?！稅蹚泝骸凡坏沂玖爽F(xiàn)代生活的由來和問題所在，更重要的，它亦以一種值得深思的方式展示著人類生活應(yīng)有的朝向。這也就是必得研究《愛彌兒》的根本原因。
二、研究目的和意義。
本文的研究目的有兩個(gè)，也即，在通達(dá)盧梭根本思想的道路上：1、呈現(xiàn)作為教育著作的《愛彌兒》在盧梭著作(思想)中的集大成的位置;2、深究盧梭的教育哲學(xué)思想與現(xiàn)代性的關(guān)聯(lián)，梳理出盧梭不同于其他現(xiàn)代性思想家的現(xiàn)代性方案，展示盧梭作為“現(xiàn)代性思想家”而不是“反現(xiàn)代性思想家”的根本地位。
三、本文研究涉及的主要理論。
一般地，對(duì)于西方思想家，其生平與思想并沒有太大的關(guān)聯(lián)。這當(dāng)然不是以愚蠢的形式否定思想家的思想是在“生平”中得以孕育和展現(xiàn)的，而是說，在“知”、“行”分離的情況下，我們很難從生平中窺見思想家的真實(shí)思想，所以，對(duì)生平的研究實(shí)在不是件緊要的事。但是，盧梭是極其特殊的一位：“盧梭的作品與其人格個(gè)性的聯(lián)系實(shí)在太緊密了”[2]。原因一方面在于盧梭童年的經(jīng)歷塑造了他的一生奉行的思想，另一方面，他將此番“塑造”明確地彰顯在《懺悔錄》里。對(duì)盧梭生平的最好的介紹當(dāng)然是他的自傳——《懺悔錄》，但是，很難有人能夠跳出自身來評(píng)判自己，這對(duì)滿是激情和堅(jiān)定信仰的盧梭而言更是如此，所以我們需要來自他者的重新梳理和審視。薩利·肖爾茨[3]、雷蒙·特魯松[4]之類的著者顯然意圖做這樣的工作，但是，此類傳記大部分停留在對(duì)《懺悔錄》的簡(jiǎn)要重述上，并未對(duì)其做更深入的反思和解讀。不過，對(duì)此，近來有兩個(gè)研究趨勢(shì)頗為值得關(guān)注。一是布蘭查德的《盧梭與反叛精神——一項(xiàng)心理學(xué)研究》。觀其書名，能夠很清晰地看到著者的意圖：“本書最好被描述為對(duì)盧梭和他的政治理論的心理分析”[5]。這樣一種研究?jī)A向顯然建立在現(xiàn)代心理學(xué)的興起之上，換言之，這是一種現(xiàn)代人的口味。無人能夠否認(rèn)心理學(xué)的價(jià)值，但是，心理學(xué)意圖通過科學(xué)的確定性來客觀地把握人腦的活動(dòng)——思想，這實(shí)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的能力范圍，所以，當(dāng)它最終得出“盧梭建構(gòu)理想的政治體系時(shí)他所陷入的兩難境地的解決方法：個(gè)人偏見，個(gè)人口味，凌駕于公共利益之上的渴望，對(duì)于理智運(yùn)行的感情損害”[6]這一結(jié)論時(shí)，一種更為廣闊的對(duì)思想的思想被“心理活動(dòng)”所遺忘了。盧梭的生平乃是作為“思想”生平而不是一種童年心理創(chuàng)傷的成年反映。另一研究?jī)A向乃是與政治哲學(xué)的現(xiàn)代復(fù)興相伴而生：《盧梭的榜樣人生——作為政治哲學(xué)的懺悔錄》。凱利看到了“盧梭修改了一些重大事件，以某種有意義的順序加以記載，精心描繪，以揭示這些事件的一般含義”[1]，但是，他將盧梭對(duì)其生平的展示解讀為“盧梭意圖樹立一個(gè)新的榜樣人生，可以保存文明的幸福而無傷政治利益”[2]，這實(shí)在有著過度解釋之嫌。因?yàn)樵凇稇曰阡洝防铮R梭宣稱這是“一副完全依照本來面目和全部事實(shí)描繪出來的人像”[3]，這就是說，盧梭是在陳述自己的生平，他的榜樣或者理想人格，不在于他自身，而在于《愛彌兒》。盧梭對(duì)“重大事件”的揭示，在童年時(shí)是為了肅清他的思想的來源，在中老年時(shí)，則是為了清白名譽(yù)的申辯。綜上看來，盧梭的生平并未得到應(yīng)有的如實(shí)的對(duì)待。
四、本文研究的主要內(nèi)容及研究框架。
(一)本文研究的主要內(nèi)容。
6、最后，需要解讀的是，《愛彌兒》的現(xiàn)代地位折射出的乃是現(xiàn)代性的朝向和精神。盧梭呈現(xiàn)在這條道路上的思想，雖然是以對(duì)現(xiàn)代性的清醒批判起始的，但是，無論是在誤解還是正解的情況下，盧梭都急劇地推進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)程，根本原因在于，在“現(xiàn)代性”乃是對(duì)人之存在的前無古人的關(guān)注之意義上，盧梭本質(zhì)上就是一個(gè)現(xiàn)代性思想家。
(二)本文研究框架。
本文研究框架可簡(jiǎn)單表示為：
五、寫作提綱。
abstract9-12。
教育學(xué)開題報(bào)告篇十五
科學(xué)依據(jù)(包括課題的科學(xué)意義;國內(nèi)外研究概況、水平和發(fā)展趨勢(shì);應(yīng)用前景等)。
對(duì)財(cái)務(wù)信息與非財(cái)務(wù)信息的分析是企業(yè)財(cái)務(wù)工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是加強(qiáng)企業(yè)經(jīng)營管理的一種有效的方法。企業(yè)財(cái)務(wù)活動(dòng)的結(jié)果，主要是通過財(cái)務(wù)報(bào)表的各項(xiàng)指標(biāo)定期反映的。各項(xiàng)指標(biāo)的數(shù)據(jù)雖然可以使管理者了解企業(yè)財(cái)務(wù)活動(dòng)的基本情況，但卻難以對(duì)企業(yè)的經(jīng)營管理工作做出正確的評(píng)估，更無法提出解決問題，改進(jìn)工作的意見。所以，有必要進(jìn)一步進(jìn)行深入的分析。搞好信息分析的意義主要在于以下幾個(gè)方面：
首先，通過分析可以判斷企業(yè)財(cái)務(wù)實(shí)力的大小，經(jīng)營是否健全。如：企業(yè)資金構(gòu)成比例是否合理，占用及來源是否平衡，銷售和利潤計(jì)劃的執(zhí)行情況如何，整個(gè)企業(yè)的經(jīng)營活動(dòng)是否能按計(jì)劃、有秩序的進(jìn)行，都可通過信息分析予以判斷。
其次，信息分析可以為制定各種決策提供有用的信息。信息分析并非止于對(duì)過去已完成的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總結(jié)、回顧和評(píng)價(jià)，更在于對(duì)未來經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的展望和指導(dǎo)。對(duì)企業(yè)已取得的成就的評(píng)價(jià)，對(duì)存在問題及其原因的分析是否正確，直接影響到預(yù)測(cè)的正確性，從而影響到?jīng)Q策的正確性以及所采取的措施是否合理。為了使決策合理，措施有效，就須借助于財(cái)務(wù)分析提供的數(shù)據(jù)資料。
再次，通過分析可以評(píng)價(jià)企業(yè)的經(jīng)營效益，實(shí)行有效的管理，挖掘內(nèi)部潛力，提高經(jīng)濟(jì)效益。比如在與國內(nèi)外企業(yè)的對(duì)比分析中，不僅可以找出本企業(yè)的差距，以改進(jìn)企業(yè)經(jīng)營管理，更重要的是通過分析，研究企業(yè)取得的某項(xiàng)成果的原因，了解企業(yè)還有哪些潛力，以進(jìn)一步加以利用，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益的提高。
最后，通過信息分析還可以檢查企業(yè)財(cái)務(wù)計(jì)劃的執(zhí)行情況，監(jiān)督企業(yè)遵守國家政策、法令和規(guī)章制度，加強(qiáng)各部門的經(jīng)濟(jì)責(zé)任制。
目前國內(nèi)研究企業(yè)會(huì)計(jì)信息披露問題的很多，但是關(guān)于非財(cái)務(wù)信息披露的專題研究較少。首先，對(duì)企業(yè)會(huì)計(jì)報(bào)告及會(huì)計(jì)信息披露的研究中，普遍認(rèn)為目前的會(huì)計(jì)報(bào)告已不能滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，特別是資本市場(chǎng)發(fā)展和知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。同時(shí)，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為目前企業(yè)非財(cái)務(wù)信息的披露不足。其次，對(duì)非財(cái)務(wù)信息的研究中主要是討論非財(cái)務(wù)信息在企業(yè)價(jià)值評(píng)價(jià)、企業(yè)戰(zhàn)略管理、風(fēng)險(xiǎn)控制以及稅務(wù)稽查和審計(jì)方面的應(yīng)用，而缺少對(duì)非財(cái)務(wù)信息概念、內(nèi)容及披露的研究。國外從20世紀(jì)60代開始對(duì)財(cái)務(wù)報(bào)告模式缺陷的研究非常多，對(duì)財(cái)務(wù)報(bào)告模式改進(jìn)的呼聲越來越高。meek(1995)非財(cái)務(wù)信息主要包括公司背景、生產(chǎn)運(yùn)作、公司治理等方面的信息。和davidpnorton在對(duì)平衡記分卡的論述中也提到：非財(cái)務(wù)信息是財(cái)務(wù)信息的先導(dǎo)性指標(biāo)，是闡述財(cái)務(wù)成果形成過程的信息，包括組織的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，經(jīng)營及生產(chǎn)過程效率，顧客價(jià)值等信息。目前，已有許多國家要求披露非財(cái)務(wù)信息。在美國注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)(aicpa)的《論改進(jìn)企業(yè)報(bào)告》一文中提供的一套企業(yè)報(bào)告，財(cái)務(wù)報(bào)表及附注內(nèi)容僅占三分之一，非財(cái)務(wù)信息卻占三分之二。在美國企業(yè)中日趨流行的平衡記分卡，就是將企業(yè)財(cái)務(wù)信息與非財(cái)務(wù)信息結(jié)合起來的指標(biāo)體系。
現(xiàn)行的會(huì)計(jì)報(bào)告體系不能滿足報(bào)告使用者對(duì)財(cái)務(wù)信息與非財(cái)務(wù)信息的需求。本文在研究了國內(nèi)外財(cái)務(wù)信息與非財(cái)務(wù)信息披露實(shí)踐及學(xué)者研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合決策相關(guān)、受托責(zé)任、可持續(xù)發(fā)展理論及構(gòu)建和諧社會(huì)的思想明確了概念及披露的內(nèi)容。對(duì)財(cái)務(wù)信息與非財(cái)務(wù)信息的概念及披露內(nèi)容的研究具有較強(qiáng)的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
第一章：緒論。簡(jiǎn)要地說明了本文的研究背景、選題意義，相關(guān)概念的界定。
第二章：文獻(xiàn)回顧?；仡櫫艘郧拔墨I(xiàn)對(duì)財(cái)務(wù)信息與非財(cái)務(wù)信息概念及披露的內(nèi)容，回顧以往年度的研究水平。
第三章：研究?jī)?nèi)容、方法和調(diào)查說明。對(duì)本文研究?jī)?nèi)容、方法做了簡(jiǎn)要闡述。對(duì)調(diào)查的情況進(jìn)行說明。
第四章：這部分主要通過對(duì)閱讀文獻(xiàn)所獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。
第五章：對(duì)財(cái)務(wù)信息與非財(cái)務(wù)信息的思考。通過對(duì)二者的比較和整合以及各方面的思考得出兩者的關(guān)系。
第六章：局限性和今后研究方向。說明了本文研究的局限所在，以及對(duì)今后研究方向進(jìn)行了概述。
擬采取的研究方法。
本文將采用文獻(xiàn)研究、理論邏輯分析、實(shí)證分析三種方法。
文獻(xiàn)研究：對(duì)已有的國內(nèi)外財(cái)務(wù)信息與非財(cái)務(wù)信息思考的文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和閱讀。
理論邏輯分析：通過學(xué)習(xí)和閱讀，綜合參考他們的相關(guān)研究成果，選擇某一小型企業(yè)作為研究對(duì)象，分析披露信息。
實(shí)證分析：在相關(guān)理論文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，提出假設(shè)，建立模型，并通過調(diào)查數(shù)據(jù)，進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，檢驗(yàn)各假設(shè)之間的關(guān)系。
技術(shù)路線。
本文研究技術(shù)路線如圖1-1所示。
實(shí)驗(yàn)方案。
通過文獻(xiàn)閱讀，對(duì)財(cái)務(wù)信息與非財(cái)務(wù)信息的區(qū)分及相關(guān)狀況有了了解，勾勒出自己的研究大致路線，進(jìn)而進(jìn)行市場(chǎng)研究，數(shù)據(jù)分析，得出結(jié)果。
可行性分析。
1.已經(jīng)閱讀了相當(dāng)一部分文獻(xiàn)，對(duì)已有研究有大致的了解。對(duì)接下來的研究有明確的方向。
2.通過學(xué)習(xí)，能對(duì)搜集的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。
年12月20日至1月1日——完成畢業(yè)論文的開題報(bào)告;。
年1月1日至2月20日——完成初步論文的寫作;。
年2月20日至2月23日——完成論文的文獻(xiàn)綜述;。
年2月23日至2月28日。
教育學(xué)開題報(bào)告篇十六
一、選題的意義和研究現(xiàn)狀。
1.選題的目的與意義。
選題目的：
是指通過對(duì)這個(gè)課題的研究，解決什么樣的學(xué)術(shù)問題。選題必須是一個(gè)問題，或是一個(gè)理論性的(學(xué)術(shù)性的)問題，或是一個(gè)現(xiàn)實(shí)性的問題。這個(gè)問題有可能是前人沒有發(fā)現(xiàn)的;有可能是前人發(fā)現(xiàn)了，但沒有解決;也有可能是前人曾經(jīng)試圖解決過，但還沒有解決好;還有可能是前人已有定論，但你發(fā)現(xiàn)了新的材料，或者有了新的認(rèn)識(shí)，試圖給予新的答案。
選題意義：
可從理論意義和現(xiàn)實(shí)意義兩個(gè)方面來論述。
選題大小要適宜?？梢浴靶☆}大做”，但不可以“大題小做”。
(所有開題報(bào)告中需要自己填寫的內(nèi)容均為楷體，小四，單倍行距)。
2.與選題相關(guān)的國內(nèi)外研究和發(fā)展概況。
要通過系統(tǒng)地查閱有關(guān)資料，把有關(guān)選題的國內(nèi)外研究歷史和研究現(xiàn)狀搞清楚。需要表達(dá)清楚：前人有沒有對(duì)這個(gè)問題做過研究，如果做了，達(dá)到了什么水平?還存在哪些問題等。
如果前人確實(shí)沒有做過這項(xiàng)研究，你來做，并且能做好，就有填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白的意義。
如果前人雖然做了，但做的不好，或是結(jié)論不正確，或是方法不正確，或是材料不充分，而你正好有新的材料、新的方法，可以得出新的結(jié)論，就還可以做。
二、研究方案。
1.研究的基本內(nèi)容及預(yù)期的結(jié)果(大綱)。
基本研究?jī)?nèi)容：
詳細(xì)的論文大綱，起碼要具體到二級(jí)標(biāo)題，最好能具體到三級(jí)標(biāo)題，標(biāo)題需以1、1.1、1.1.1來列出。
預(yù)期研究成果：
2.擬采用的研究方法。
研究方法有多種，比如文獻(xiàn)法、內(nèi)容分析法、問卷調(diào)查法、觀察法、實(shí)驗(yàn)法等，應(yīng)根據(jù)研究目的和研究問題選擇合適的方法。在說明采用的具體方法時(shí)，應(yīng)具體說明采用該方法具體要解決什么問題。
3.研究所需條件和可能存在的問題。
“研究所需條件”，指主觀條件和客觀條件。主觀條件是指自己是否具備相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，是否具備解決相關(guān)問題的能力?？陀^條件包括有關(guān)文獻(xiàn)資料是否具備，是否可以查找得到;是否需要做些相關(guān)的調(diào)查、訪問;是否需要有關(guān)方面的協(xié)助，等等。
“可能存在的問題”，是指在研究和寫作過程中可能存在的問題，這些問題可能是主觀方面的，例如某些知識(shí)的欠缺;也可能是客觀方面的，例如有些資料不易查找，有些問題可能不易展開調(diào)查，等等。
這兩項(xiàng)都要寫明白，以便指導(dǎo)教師掌握情況，并給予有力的幫助。
三、研究進(jìn)度安排、參考文獻(xiàn)及審查意見。
1.研究進(jìn)度安排。
“研究進(jìn)度”分為三個(gè)大的階段。
一是選題階段。即從上個(gè)學(xué)期(一般是11月底或12月初)。這一階段，要確定研究方向，并圍繞研究方向認(rèn)真準(zhǔn)備，包括提煉“問題”，思考“開題報(bào)告”的寫作，等等。
二是資料收集與分析階段。從放寒假起。這一階段的進(jìn)度計(jì)劃應(yīng)根據(jù)研究問題和采用的研究方法來具體確定，但均要明確：何時(shí)拿出“開題報(bào)告”，何時(shí)以何種方式完成資料的收集工作，何時(shí)完成資料的分析工作。
三是論文撰寫階段。這一階段從完成資料分析之時(shí)起系畢業(yè)論文日程安排所規(guī)定的時(shí)間止，并具體寫明完成初稿、修改稿和定稿的時(shí)間。
2.應(yīng)收集資料及主要參考文獻(xiàn)(不少于8條)。
“應(yīng)收集的資料及主要參考文獻(xiàn)”，要比“引用文獻(xiàn)”多，甚至可以多幾倍、十幾倍。這里所說的“不少于8條”是一個(gè)最低限度的要求。
教育學(xué)開題報(bào)告篇十七
選題依據(jù)：
黨的xx屆三中全會(huì)出臺(tái)了《關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的解決》，在完善社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制上有了重大突破。尤其是在公有制實(shí)現(xiàn)形式上，提出股份制為主要形式，在發(fā)展非公有制上突破了過去的局限。這對(duì)現(xiàn)有林區(qū)經(jīng)濟(jì)體制的改革提供了理論依據(jù)?，F(xiàn)有林區(qū)經(jīng)濟(jì)體制存在很大的問題，極其不適應(yīng)現(xiàn)有的市場(chǎng)環(huán)境，造成現(xiàn)有的林區(qū)經(jīng)濟(jì)落后。而且，發(fā)展沒有后勁處于兩難境地。一直以來，森工企業(yè)都是在計(jì)劃體制和短缺經(jīng)濟(jì)并存的環(huán)境下生存。體制、機(jī)制、科技諸方面還跟不上社會(huì)整體的上升步伐。這些問題都亟待解決。xx年國家出臺(tái)了《關(guān)于加快林區(qū)發(fā)展的決定》為林業(yè)的發(fā)展改革指明了方向。目前國家正在實(shí)行老工業(yè)基地改造政策，對(duì)政府體制、企業(yè)經(jīng)營機(jī)制、社會(huì)保障制度改革提出了急迫要求，改革社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制以成為改造振興老工業(yè)基地的首要任務(wù)。從當(dāng)前林區(qū)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制來看，必須改革經(jīng)濟(jì)體制。否則林區(qū)經(jīng)濟(jì)將無法擺脫困境。
當(dāng)前影響我國林區(qū)經(jīng)濟(jì)體制改革的主要矛盾有。
(1)政企不分。由于歷史原因形成的政企合一、企業(yè)事業(yè)交叉的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制。而由此導(dǎo)致三方面的矛盾，一是存在一定的社會(huì)不穩(wěn)定因素，如林區(qū)、縣政府機(jī)關(guān)、教師同工不同酬，工資差距較大，造成大量人才流失。二是林區(qū)建設(shè)包括林區(qū)基本建設(shè)、公益事業(yè)、社會(huì)事業(yè)等，造成重復(fù)建設(shè)浪費(fèi)嚴(yán)重。三是國有森工企業(yè)承擔(dān)著龐大的政府經(jīng)費(fèi)和社會(huì)負(fù)擔(dān)，難以進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行正常的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。
(2)市場(chǎng)環(huán)境有效性不高。森工企業(yè)難以作為市場(chǎng)主體進(jìn)入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。一方面束縛了國有企業(yè)的發(fā)展，一方面降低了投資者對(duì)這一市場(chǎng)環(huán)境的信任程度，不利于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。生產(chǎn)布局結(jié)構(gòu)不合理。
(3)原有的生產(chǎn)布局結(jié)構(gòu)不能適應(yīng)現(xiàn)在的林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(4)國有資產(chǎn)的管理不嚴(yán)。沒有對(duì)國有資產(chǎn)進(jìn)行合理的利用，沒有人真正關(guān)心國家所有者的利益?？尚行哉撌觯耗壳傲謪^(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制改革面臨難得的機(jī)遇。如天然林保護(hù)工程的實(shí)施，為林區(qū)生產(chǎn)布局調(diào)整、職工分流提供了有利的政策資金支持;生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)為林區(qū)改善自然資源環(huán)境提供了條件;西部大開發(fā)為林區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的改造提供了有利條件，改善了職工生活條件，為吸引投資創(chuàng)造了良好的環(huán)境;老工業(yè)基地改造政策，可以為發(fā)展林區(qū)經(jīng)濟(jì)，振興林區(qū)企業(yè)提供全面的經(jīng)濟(jì)支持。同時(shí)近年的國有企業(yè)改革實(shí)踐工作，為深化經(jīng)濟(jì)體制改革提供了經(jīng)驗(yàn)。
本論文擬采用以下手段和方法：
實(shí)證分析和規(guī)范分析相結(jié)合;對(duì)比論證;列事實(shí)、擺依據(jù);理論和實(shí)踐相結(jié)合;引用分析等方法。主要通過圖書查詢;網(wǎng)上瀏覽;去中小企業(yè)實(shí)地調(diào)研等方法來收集資料。擬運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、組織行為學(xué)等相關(guān)知識(shí)來撰寫論文。
本論文擬分以下幾個(gè)部分撰寫：
第一部分：現(xiàn)階段林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀。通過對(duì)現(xiàn)有的林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制存在的問題闡述進(jìn)行林區(qū)經(jīng)濟(jì)體制改革的必要性及可行性。
第二部分：現(xiàn)階段林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制存在的問題。對(duì)林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制存在的問題進(jìn)行系統(tǒng)的闡述，分析問題形成原因過程以及問題的影響面。
第三部分：針對(duì)現(xiàn)有林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制存在的問題提出解決方案。通過對(duì)現(xiàn)階段林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制存在的問題剖析，尋找到問題產(chǎn)生的根源，并從根本上提出解決方法。
xx年09月20日—xx年1月15日收集資料，擬訂論文題目，撰寫論文提綱。
xx年3月1日—3月30日畢業(yè)實(shí)習(xí)調(diào)研。xx年4月1日—4月30日撰寫論文初稿。
xx年5月7日—5月20日修改論文，撰寫論文第二稿。
xx年5月21日—6月8日修改論文，撰寫論文第三稿。
xx年6月8日—6月18日修改論文，完善論文格式以及答辯前準(zhǔn)備。
xx年6月19日—6月20日左右進(jìn)行答辯。
教育學(xué)開題報(bào)告篇十八
學(xué)號(hào)：
2009210104本科生畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）開題報(bào)告題目：
安康學(xué)院教科系院（系）學(xué)前教育專業(yè)2013屆屆本科生畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）開題報(bào)告姓名劉凱學(xué)號(hào)2009210104論文(設(shè)計(jì))題目試論當(dāng)前我國幼兒園“小學(xué)化”傾向選題的意義:一.現(xiàn)實(shí)意義目前在我國幼兒園教授讀、寫、算的現(xiàn)象卻隨處可見，“小學(xué)化”傾向嚴(yán)重?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》中指出幼兒園教育各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透，從不同的角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的發(fā)展。而“小學(xué)化”傾向的教育知識(shí)片面的重視知識(shí)、技能的發(fā)展，忽略情感、社會(huì)性和實(shí)際能力的發(fā)展，對(duì)兒童的身心是十分不利的。在當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和價(jià)值觀的重重包圍之下，許多兒童都被迫接受著來自家長(zhǎng)和老師的一種“揠苗助長(zhǎng)”式的教育。孩子們體會(huì)不到快樂不說，死記硬背的學(xué)習(xí)方式也限制了幼兒的思維，不利于幼兒的全面發(fā)展。在這種壓力下，兒童往往無法擁有真正快樂的童年，同樣這種超前的學(xué)習(xí)內(nèi)容也扼殺了孩子們應(yīng)有的創(chuàng)造力和想象力。通過對(duì)當(dāng)前我國幼兒園“小學(xué)化”傾向的探討希望可以使廣大幼教工作者和家長(zhǎng)們充分認(rèn)識(shí)到這種現(xiàn)象的危害，樹立正確的兒童觀、教育觀，從而促使兒童身心健康發(fā)展。從這個(gè)層面上，對(duì)于幼兒教育“小學(xué)化”的研究具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
二．理論意義幼兒早期教育作為人生的根基其重要的意義是可想而知的。我國最早的幼兒教育機(jī)構(gòu)是在《癸卯學(xué)制》頒布之后開始設(shè)立的，發(fā)展至今也不過百年左右，因此幼兒教育理論體系的發(fā)展還有不完善之處。我國于20世紀(jì)90年代中、后期興起了素質(zhì)教育改革高潮，各級(jí)教育包括學(xué)前教育大力開展素質(zhì)教育，以培養(yǎng)身心全面、和諧發(fā)展的人才。但由于社會(huì)條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育科研狀況、人們觀念與認(rèn)識(shí)的局限等原因，我國學(xué)前教育發(fā)展也面臨著不少問題與挑戰(zhàn)，制約學(xué)前教育事業(yè)積極、健康的發(fā)展。幼兒教育“小學(xué)化”與素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的教育理念背道而馳，對(duì)此問題的探討豐富了我國幼兒教育理論體系，使幼教工作者以更科學(xué)地按照個(gè)體發(fā)展規(guī)律與教育規(guī)律進(jìn)行教育，促進(jìn)童的健康、和諧發(fā)展。
研究綜述：
教學(xué)。
觀念、教學(xué)方式和教學(xué)方法等引入、滲透于幼兒教育實(shí)踐中,使之常規(guī)化、教學(xué)化、狀態(tài)化,進(jìn)而普遍化和趨勢(shì)化的一種功利性的教育現(xiàn)象和錯(cuò)誤的教育傾向。另一種是從實(shí)踐層面出發(fā),李大維、劉秀麗在《幼兒教育‘小學(xué)化’傾向的現(xiàn)狀與對(duì)策》中認(rèn)為“幼兒教育小學(xué)化”主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面是在課程內(nèi)容上的小學(xué)化,另外一方面是對(duì)幼兒的行為要求及幼兒教育形式的小學(xué)化。
東北師范大學(xué)李大維,劉秀麗認(rèn)為，近年來,隨著家長(zhǎng)對(duì)早期教育關(guān)注程度的提高和競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)的加劇,越來越多的幼兒園開始增設(shè)識(shí)字、拼音、寫字、計(jì)算等課程,這種在幼兒園實(shí)施的“小學(xué)化”傾向的教學(xué)逐漸演變得越來越普遍,使幼兒園的教學(xué)形式、教育內(nèi)容、一日生活以及課程結(jié)構(gòu)都受到巨大沖擊。
無獨(dú)有偶，黑龍江幼兒師范高等?？茖W(xué)校金日勛《幼兒教育‘小學(xué)化’傾向的表現(xiàn)、原因及解決對(duì)策》中認(rèn)為，幼兒教育小學(xué)化傾向在我國仍然普遍存在，主要表現(xiàn)為：在教育內(nèi)容上，重視智力教育，輕視德體美勞教育；在教育方法上，重視知識(shí)傳授，輕視幼兒自主學(xué)習(xí)；在教育評(píng)價(jià)上，重視結(jié)果評(píng)價(jià)，輕視過程評(píng)價(jià)幼兒家長(zhǎng)教師以及行政主管部門的利益訴求是造成幼兒教育小學(xué)化傾向的直接原因?yàn)楦淖冞@一現(xiàn)狀，需要積極開展家園共建活動(dòng)，形成幼兒教育合力；需要遵循幼兒成長(zhǎng)規(guī)律，做好幼小銜接工作；需要加大教育主管部門的監(jiān)管力度。
分析幼兒園“小學(xué)化”的原因，專家學(xué)者們也都提出了自己的看法。胡睿蘭在《我國幼兒教育‘小學(xué)化’現(xiàn)象的研究綜述》中認(rèn)為：父母的教育價(jià)值取向是一個(gè)重要原因。我國由多子女家庭已完成到獨(dú)生子女家庭的過渡，改革開放帶來家庭生活水平的提高，也由此在教育，經(jīng)濟(jì)等方面為孩子創(chuàng)造了更好的條件，讓子女通過接受更好的教育，將來升入更好的大學(xué)以實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值，成為家長(zhǎng)的強(qiáng)烈心愿，特別是鄉(xiāng)村幼兒家長(zhǎng)受生存環(huán)境的影響，讓子女通過升學(xué)，實(shí)現(xiàn)跳出農(nóng)門的愿望更為強(qiáng)烈，因此家長(zhǎng)的教育價(jià)值取向，影響著幼兒園的辦學(xué)方向，幼兒園應(yīng)該教孩子們將來有利于考大學(xué)的有用知識(shí),也自然是家長(zhǎng)們的一種認(rèn)可。
另外一方面教育者的教育觀念及行政部門的指導(dǎo)方式也導(dǎo)致了幼兒教育“小學(xué)化”的傾向。黃紹文在《幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)象辨析》中從觀念和操作層面分析其原因：在觀念層面，主要是傳統(tǒng)的兒童觀、教育觀和人才觀；在操作層面，主要是有些教育行政部門對(duì)幼兒教育未予以應(yīng)有的重視，以及學(xué)前教育學(xué)科的不成熟導(dǎo)致的科學(xué)指導(dǎo)不到位。
綜合近十年各學(xué)者觀點(diǎn)，我國幼兒教育小學(xué)化主要表現(xiàn)在幼兒教育滲透小學(xué)教育教學(xué)觀念,下移小學(xué)主干課程資源,采取小學(xué)分科教學(xué)方式,采用小學(xué)“傳授”教學(xué)方法,甚至借用小學(xué)統(tǒng)一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),引入小學(xué)紀(jì)律管理規(guī)范等方面。對(duì)于避免幼兒園“小學(xué)化”傾向的措施，專家學(xué)者也都從幼兒園，家長(zhǎng)以及教育部門等方面提出了自己的意見和建議。
研究?jī)?nèi)容：
一.幼兒園“小學(xué)化”概念辨析在論述幼兒園“小學(xué)化”之前，先要搞清楚什么叫幼兒園“小學(xué)化”。各級(jí)的文件對(duì)此沒有明確的定義。不過，從文件提出的禁令，應(yīng)該可以反推“小學(xué)化”內(nèi)涵，文件的表述是：幼兒園不得以舉辦興趣班，特長(zhǎng)班和實(shí)驗(yàn)班為名進(jìn)行各種提前學(xué)習(xí)和強(qiáng)化訓(xùn)練活動(dòng)，不得給幼兒布置家庭作業(yè)，嚴(yán)禁幼兒園提前教授小學(xué)內(nèi)容。
二.幼兒園“小學(xué)化”傾向的表現(xiàn)據(jù)了解，幼兒園教育“小學(xué)化”的表現(xiàn)是多方面的。一是從教育內(nèi)容上過早地學(xué)習(xí)小學(xué)的一些知識(shí)，并且使用幼兒教材、課本等變相教材。比如教孩子們認(rèn)字，算數(shù)等。二是教育過程方面，對(duì)幼兒進(jìn)行集中地、有組織地教學(xué)。三是在教育目標(biāo)上，以幼兒學(xué)會(huì)識(shí)字、算數(shù)等為主要目標(biāo)，追求課堂教學(xué)的效果。
三.幼兒園“小學(xué)化”傾向的危害教育學(xué)專家們普遍認(rèn)為，幼兒教育“小學(xué)化”其后果是令人擔(dān)憂的。首先，過早對(duì)幼兒實(shí)施小學(xué)教育超越了幼兒心理發(fā)展水平。幼兒期的心理發(fā)展還不完善，還不具備系統(tǒng)學(xué)習(xí)的能力。學(xué)習(xí)過于吃力，幼兒必然會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼、厭倦的情緒，從而抑制學(xué)習(xí)的積極性。幼兒的認(rèn)知力、解力等各方面內(nèi)容都達(dá)到小學(xué)水平，讓幼兒去學(xué)習(xí)小學(xué)知識(shí)，他們只能機(jī)械模仿，死記硬背，體會(huì)不到學(xué)習(xí)的快樂不說，死記硬背這種機(jī)械的學(xué)習(xí)方式還會(huì)限制幼兒的想象力和創(chuàng)造力。其次，幼兒教育“小學(xué)化”對(duì)幼兒身體有害。幼兒正處于身體的生長(zhǎng)發(fā)育期，機(jī)體和神經(jīng)系統(tǒng)都還比較弱，幼兒如果長(zhǎng)時(shí)間地集中注意，大腦容易疲勞，會(huì)造成神經(jīng)系統(tǒng)的傷害。過早的進(jìn)行規(guī)范性學(xué)習(xí)還會(huì)導(dǎo)致幼兒近視、駝背等不良癥狀。
四.幼兒園“小學(xué)化”傾向的原因分析導(dǎo)致幼兒園“小學(xué)化”的原因是多方面的。一個(gè)方面是來自家長(zhǎng)，不少家長(zhǎng)缺乏幼兒教育的科學(xué)發(fā)展觀念，不懂得幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，錯(cuò)誤地認(rèn)為孩子越早識(shí)字，學(xué)數(shù)學(xué)越好。因而總希望孩子不要輸在起跑線上，但卻忽略了也不能讓孩子傷在起跑線上。家長(zhǎng)這種“望子成龍，望女成鳳”的急功近利的教育觀念，給幼兒園造成了很大的壓力，是很多幼兒園難以堅(jiān)持正確的辦園理念，這是造成幼兒教育“小學(xué)化”的一個(gè)重要原因。另一方面是教育市場(chǎng)化對(duì)幼兒園辦學(xué)宗旨的影響。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念的不斷深入，我國的幼兒園也越來越市場(chǎng)化。公辦園減少，民辦園數(shù)量迅速增加。為了獲利，許多民辦幼兒園一味地迎合家長(zhǎng)的要求，不顧幼兒的身心發(fā)展和接受能力而開設(shè)一些小學(xué)課程。此外，我國幼兒園教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)工作長(zhǎng)期不受重視，很多沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的人也進(jìn)入了幼兒園教師的隊(duì)伍，他們難以認(rèn)識(shí)到幼兒教育的特殊性，在教學(xué)實(shí)踐中很容易將小學(xué)的教學(xué)模式、教學(xué)方法帶到幼兒園。致使幼兒園出現(xiàn)“小學(xué)化”傾向。
五．避免幼兒教育“小學(xué)化”傾向的措施首先，要科學(xué)的看待和評(píng)價(jià)幼兒教育，防止用應(yīng)試教育的思路來評(píng)價(jià)幼兒教育。其次，要加大幼兒教師和工作人員的培養(yǎng)和培訓(xùn)力度，使廣大幼教工作者掌握科學(xué)的教育思想和科學(xué)方法。最后，組織家長(zhǎng)會(huì)，向家長(zhǎng)宣傳有關(guān)方面的知識(shí)，使廣大家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到超前教育的危害，樹立正確的兒童觀、教育觀。
完成論文的條件及擬采用的研究方法和技術(shù)路線（途徑）：
（一）完成論文的條件首先，選取自己感興趣的書籍閱讀，從中獲取一些信息。然后與導(dǎo)師交流探討，確定自己的選題。
其次，在確定選題之后，通過查閱圖書或上網(wǎng)等多種途徑搜集與選題相關(guān)的資料。
第三，把搜集的資料進(jìn)行整理，然后撰寫開題報(bào)告。
第四，聽取導(dǎo)師建議，修改自己的開題報(bào)告。
第五，在開題報(bào)告修改完成后著手寫論文，這期間，經(jīng)常與導(dǎo)師或同學(xué)交流，不斷完善自己的論文。
（二）研究方法通過文獻(xiàn)分析法了解研究現(xiàn)狀，以及采用問卷調(diào)查法和訪談法了解幼兒園教學(xué)情況。
（三）技術(shù)路線（途徑）完成本論文，主要通過在圖書館或者上網(wǎng)搜集有關(guān)資料，同時(shí)對(duì)一些幼兒園進(jìn)行調(diào)查，根據(jù)所搜集到的資料和調(diào)查數(shù)據(jù)，初步形成論文框架，為更好地完成論文打下基礎(chǔ)。
前期準(zhǔn)備情況:選題。首先選取自己感興趣的書籍閱讀，從中獲取一些信息。然后與導(dǎo)師交流探討，確定自己的選題。
精讀與選題相關(guān)的文獻(xiàn)資料。
搜集查閱與選題相關(guān)的文獻(xiàn)資料。在這一環(huán)節(jié)，主要通過閱讀相關(guān)的文獻(xiàn)資料。在這一環(huán)節(jié)，主要是通過閱讀相關(guān)的期刊文獻(xiàn)，了解前人的研究方向，挖掘自己的創(chuàng)新點(diǎn)。
對(duì)資料進(jìn)行整理，分類和研究。針對(duì)從網(wǎng)上找到的大量資料，要從中提取與我的研究主題密切相關(guān)的資料，針對(duì)閱讀過的相關(guān)期刊，分析。
總結(jié)。
前人的研究方向和現(xiàn)狀，找出自己研究的切入點(diǎn)。
撰寫開題報(bào)告。在確定選題之后，通過查閱圖書或上網(wǎng)等多種途徑搜集與選題相關(guān)的資料，接著對(duì)資料進(jìn)行整理，找出與選題密切相關(guān)的資料，然后撰寫開題報(bào)告。
研究工作進(jìn)度安排及各階段預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)：
第一階段（12月下旬—1月下旬）提出選題的初步設(shè)想。閱讀相關(guān)書籍、文章，做讀書筆記，搜集、整理與論文相關(guān)的資料；根據(jù)指導(dǎo)教師下達(dá)的畢業(yè)論文任務(wù)書要求，確定選題素材，分析、篩選已有的文獻(xiàn)資料，并盡可能擴(kuò)充有關(guān)的信息資料。
第二階段（1月下旬—3月上旬）構(gòu)思論文框架，編寫論文提綱，向指導(dǎo)教師提交開題報(bào)告。
第三階段（3月中旬—4月中旬）撰寫論文初稿，送交指導(dǎo)教師。
第四階段（4月中旬—5月底）論文定稿，打印。
第五階段（5月底—6月上旬）論文交叉評(píng)審，答辯。
第六階段（6月中旬）上交畢業(yè)論文定稿兩份，其他修改稿、開題報(bào)告、答辯申請(qǐng)書等材料。
主要參考文獻(xiàn)：
[1]李季湄.幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）解讀[m].江蘇出版社,2002.[2]鄭金洲.教育通論[m].華東大學(xué)出版社,2005.[3]陳幗眉.學(xué)前教育新論[m].北京師范大學(xué)出版社,2004.[4]朱家雄,裴小倩.變化的社會(huì)文化,變化的幼兒教育[j].幼兒教育,2004.[5]李忠東.國外幼兒教育一瞥[j].基礎(chǔ)教育,2004.[6]牛云生.幼兒教育漫談[j].希望月報(bào),2005.[7]方展畫.幼兒教育的目標(biāo)[j].幼兒教育,1991.[8]李曉.幼兒教育“小學(xué)化”現(xiàn)象透視[j].濱州教育學(xué)院學(xué)報(bào),1998.[9]羅永恒.幼兒教育豈能“小學(xué)化”[j].江西教育,2001.[10]黃永馨.幼兒教育小學(xué)化的傾向值得注意[j].瞭望,1987.[11]秦寧.淺談?dòng)變航逃W(xué)化現(xiàn)象[j].科技資訊,2006.[12]我們堅(jiān)持:100個(gè)孩子,就有100種教育方式——廈門大地幼兒園集團(tuán)幼教機(jī)構(gòu)[j].學(xué)前教育研究,2005.[13]張肖煒.快樂是什么[j].小學(xué)生導(dǎo)讀,2007.[14]安蓓.我想變成一只鳥[j].中小學(xué)心理健康教育,2006.[15]文麗.孩子,“六一”節(jié)快樂[j].家庭教育(嬰幼兒家長(zhǎng)),2003.[16]張燕．幼兒教育小學(xué)化的危害和糾正措施[j]．幼兒教育，2004．[17]李兵.糾正與防治幼兒教育“小學(xué)化”傾向的策略[j].當(dāng)代教育論壇.2007.[18]李大維.幼兒教育“小學(xué)化”傾向的現(xiàn)狀與對(duì)策[j].東北師大學(xué)報(bào).2006.[19]李大維，劉秀麗.幼兒教育“小學(xué)化”傾向的現(xiàn)狀與對(duì)策[j].東北師大學(xué)報(bào)，2006.[20]黃永馨.幼兒教育小學(xué)化的傾向值得注意[j].瞭望,1987.[21]施義珍.克服幼兒教育中的小學(xué)化傾向[j].幼兒教育,1983,[22]鄒敏．我國學(xué)前教育面臨的調(diào)整與對(duì)策[j]．學(xué)前教育研究，2005(7-8)．[23]陳科等．0-3歲嬰幼兒早期教養(yǎng)現(xiàn)狀網(wǎng)上問卷調(diào)查分析[j]．實(shí)用醫(yī)技雜志，2004．[24]鄭名、孫愛琴.幼兒園常規(guī)教育的反思與批判[j].教育研究，2006.指導(dǎo)教師意見：（對(duì)本課題的深度、廣度及工作量的意見和對(duì)論文（設(shè)計(jì)）結(jié)果的預(yù)測(cè)）簽名：
年月日教研室主任意見：
簽名：
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/14295534.html】
