教案是教師為指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)的一種教學(xué)計(jì)劃，它包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟等內(nèi)容。通過(guò)編寫教案，教師可以合理安排教學(xué)活動(dòng)，提高教學(xué)效果。我們需要準(zhǔn)備一份教案了吧。教案的編寫需要注意哪些方面呢？教案作為一種教學(xué)工具，在教學(xué)過(guò)程中起著重要的作用。以下是一些常見(jiàn)的教案范例，我們可以參考一下。編寫教案是教師的基本功之一，掌握好這項(xiàng)技能對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量十分重要。教案的編寫是教學(xué)過(guò)程的規(guī)劃，它直接關(guān)系到課堂教學(xué)的效果。在編寫教案時(shí)要考慮到不同教學(xué)環(huán)境和條件下的教學(xué)實(shí)施情況。請(qǐng)查閱以下教案范文，以便更好地理解教案的編寫方法和要點(diǎn)。
給女兒的信教案篇一
閱讀下面相關(guān)材料，理解本文的寫作背景。
作者蘇霍姆林斯基（1918―1970），蘇聯(lián)教育實(shí)踐家和教育理論家。代表作為《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等。
（二）標(biāo)題索引。
“爸爸，什么是愛(ài)情？”當(dāng)作者面對(duì)十四歲的女兒提出的這個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題時(shí)，他沒(méi)有回避，沒(méi)有敷衍，而是給女兒寫了這封信。愛(ài)情是什么？我們來(lái)看看作者是如何回答這個(gè)問(wèn)題的。
（三）學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
1、理清文章脈絡(luò)，把握文章主題。
2、理解愛(ài)情的含義，樹立正確的愛(ài)情觀。
3、文章采用故事巧妙闡釋愛(ài)情真諦的構(gòu)思特點(diǎn)。
（四）方法步驟。
1、閱讀課文，復(fù)述故事。
2、理清文章脈絡(luò)，把握文章主要內(nèi)容。
3、理解重點(diǎn)語(yǔ)句的含義，理解愛(ài)情的本質(zhì)義，樹立正確的愛(ài)情觀。
4、理解文章采用故事巧妙闡釋愛(ài)情真諦的構(gòu)思特點(diǎn)。
【預(yù)習(xí)檢測(cè)】。
（一）基礎(chǔ)運(yùn)用。
2、給加點(diǎn)字注音。
忐忑繁衍（）真諦（）佇立（）。
3、下列成語(yǔ)字形有誤，請(qǐng)將正確的字形寫在括號(hào)里。
一杯黃土（）化為無(wú)有（）無(wú)與綸比（）怒不可謁（）不可思義（）。
（二）整體感悟。
5、作者在這封信中告訴我們愛(ài)情是什么？
【課文研讀】。
（一）精要閱讀。
“三年以后，上帝帶著大天使加夫里拉又來(lái)到這里。一看，有個(gè)男人坐在小土丘上。他的一雙眼睛充滿憂郁悲傷的神情，但目光中卻仍然使人感到一種不可理解的美和那種同過(guò)去一樣的力量。這已經(jīng)不僅僅是愛(ài)情和忠誠(chéng)了，還含有別的東西。
“‘這又是什么？’他問(wèn)大天使。
“‘心靈的追念?！?。
“上帝手撫胡須，離開了小土丘上的老頭兒。舉目向麥田、向火紅色的曙光望去：金黃色的麥穗中站著許多青年男女，他們一會(huì)兒望望火紅的天空，一會(huì)兒你看看我，我看看你，相互傳情……上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。
“這就是愛(ài)情，小孫子。愛(ài)情，它高于上帝。這是人類永恒的美和力量。人們世代交替，我們每個(gè)人都不免變成一g黃土，但愛(ài)情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶?！?/p>
這就是愛(ài)情，親愛(ài)的女兒。萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛(ài)。同樣，從人本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人。如果不善待愛(ài)情，便不能提高到人類美這一高度，就是說(shuō)它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了。
7、選文第四段中對(duì)青年男女的描寫的作用是什么？上帝這次到人間沒(méi)有發(fā)怒，而是“深沉地思索著離去了”，聯(lián)系上下文，把上帝此時(shí)的心理活動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)。
8、“從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。”人怎樣成為“大地上的上帝”？
9、故事把這對(duì)男女的愛(ài)放在50年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)，用意是什么？
（二）深入探究。
12、作者為什么在信中不直接給女兒解釋什么是愛(ài)情，而是引用祖母講的童話故事？
【能力提升】。
（一）相關(guān)閱讀。
論愛(ài)情。
弗蘭西斯?培根。
舞臺(tái)上的愛(ài)情生活比生活中的愛(ài)情要美好得多。因?yàn)樵谖枧_(tái)上，愛(ài)情只是喜劇和悲劇的素材，而在人生中，愛(ài)情卻常常招來(lái)不幸。它有時(shí)象那位誘惑人的魔女，有時(shí)又象那位復(fù)仇的女神。
你可以看到，一切真正偉大的人物（無(wú)論是古人、今人），只要是其英名永銘于人類記憶中的，沒(méi)有一個(gè)是因愛(ài)情而發(fā)狂的人。偉大的事業(yè)抑制住了這種軟弱的感情。只有羅馬的安東尼和克勞底亞是例外。前者本性就好色荒誕，然而后者卻是嚴(yán)肅多謀的人。這說(shuō)明愛(ài)情不僅會(huì)占領(lǐng)開曠坦闊的胸懷，有時(shí)也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈――假如守御不嚴(yán)的話。
埃辟克拉斯曾說(shuō)過(guò)一句笨話：“人生不過(guò)是一座大戲臺(tái)?！彼坪醣緫?yīng)努力追求高尚事業(yè)的人類，卻只應(yīng)象玩偶般地逢場(chǎng)作戲。雖然愛(ài)情的奴隸并不同于那班只顧吃喝的禽獸，但畢竟也只是眼目色相的奴隸，而上帝賜人以眼睛本來(lái)是有更高尚的用途的。
過(guò)度的愛(ài)情追求，必然會(huì)降低人本身的價(jià)值。例如，只有在愛(ài)情中，才總是需要那種浮夸獻(xiàn)媚的詞令。而在其他場(chǎng)合，同樣的詞令只能招人恥笑。古人云：“人總是把夸張的奉承留給他自己”――――只有對(duì)情人的奉承要算例外。因?yàn)樯踔磷铗湴恋娜?，也甘愿在情人面前自輕自賤。所以古人說(shuō)得好：“就是神在愛(ài)情中也難保持聰明?！鼻槿说倪@種弱點(diǎn)不僅在外人眼中是明顯的，就是在被追求者的眼中也會(huì)很明顯――――除非她（他）也在追求他（她）。所以，愛(ài)情的代價(jià)就是如此，不能得到回愛(ài)，就會(huì)得到一種深藏于心的輕蔑，這是一條永真的定律。
由此可見(jiàn)，人們應(yīng)當(dāng)十分警惕這種感情。因?yàn)樗坏珪?huì)使人喪失其他，而且可以使人喪失自己本身。古詩(shī)人早告訴我們，那追求海倫的人，是放棄了財(cái)富和智慧的。
當(dāng)人心最軟弱的時(shí)候，愛(ài)情最容易入侵，那就是當(dāng)人春風(fēng)得意、忘乎所以和處境窘困孤獨(dú)凄零的時(shí)候，雖然后者未必能得到愛(ài)情。人在這樣的時(shí)候，最急于跳入愛(ài)情的火焰中。由此可見(jiàn)，“愛(ài)情”實(shí)在是“愚蠢”的兒子。但有一些人，即使心中有了愛(ài)，仍能約束它，使它不妨礙重大的事業(yè)。因?yàn)閻?ài)情一旦干擾情緒，就會(huì)阻礙人堅(jiān)定地奔向既定的目標(biāo)。
我不懂是什么緣故，使許多軍人更容易墮入情網(wǎng)，也許這正象他們嗜愛(ài)飲酒一樣，是因?yàn)槲ｋU(xiǎn)的生活更需要?dú)g樂(lè)的補(bǔ)償。
人心中可能普遍具有一種博愛(ài)傾向，若不集中于某個(gè)專一的對(duì)象身上，就必然施之于更廣泛的大眾，使他成為仁善的人，象有的僧侶那樣。
夫妻的愛(ài)，使人類繁衍。朋友的愛(ài)，給人以幫助。但那荒誕縱欲的愛(ài)，卻只會(huì)使人墮落毀滅??！
13、根據(jù)原文回答下面的問(wèn)題？
（1）作者為什么說(shuō)“舞臺(tái)上的愛(ài)情生活比生活中的愛(ài)情要美好得多”？
（3）為什么“人們應(yīng)當(dāng)十分警惕這種感情”？
（4）“人在這樣的時(shí)候，最急于跳入愛(ài)情的火焰中”，“這樣的時(shí)候”是指什么時(shí)候？
14、作者是怎樣論證“過(guò)度的愛(ài)情追求，必然會(huì)降低人本身的價(jià)值?！边@一觀點(diǎn)的？
15、聯(lián)系文章相關(guān)語(yǔ)句，談?wù)勀銓?duì)“愛(ài)情”和“事業(yè)”之間的關(guān)系。
16、生活中如果你發(fā)現(xiàn)有同學(xué)早戀，你打算怎樣去勸說(shuō)他（她）？
有一對(duì)情侶，男的非常懦弱，做什么事情之前都讓女友先試。女友對(duì)此十分不滿。一次，兩人出海，返航時(shí)，颶風(fēng)將小艇摧毀，幸虧女友抓住了一塊木板才保住了兩人的性命。
女友問(wèn)男友：“你怕嗎？”
男友從懷中掏出一把水果刀，說(shuō)：“怕，但有鯊魚來(lái)我就用這個(gè)對(duì)付它?！?/p>
女友只是搖頭苦笑。
不久，一艘貨輪發(fā)現(xiàn)了他們，正當(dāng)他們欣喜若狂時(shí)，一群鯊魚出現(xiàn)了。
女友大叫：“我們一起用力游，會(huì)沒(méi)事的！”男友卻突然用力將女友推進(jìn)海里，獨(dú)立扒著木板向前游去了，并喊道：“這次我先試！”
女友驚呆了，望著男友的背影，感到非常絕望。鯊魚正在靠近，可對(duì)女友不感興趣而徑直向男友游去，男友被鯊魚兇猛地撕咬著，他發(fā)瘋似地沖女友喊道：“我愛(ài)你！”
女友獲救了，甲板上的人都在默哀，船長(zhǎng)坐到女友身邊說(shuō)：“小姐，他是我見(jiàn)過(guò)最勇敢的人。我們?yōu)樗矶\！”
“不，他是個(gè)膽小鬼。”女友冷冷地說(shuō)。
“您怎么這樣說(shuō)呢？剛才我一直用望遠(yuǎn)鏡觀察你們，我清楚地看到他把你推開后用刀子割破了自己的手腕。鯊魚對(duì)血腥味很敏感，如果他不這樣做來(lái)爭(zhēng)取時(shí)間，恐怕你永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)在這艘船上……”
17。請(qǐng)給這篇小小說(shuō)擬個(gè)合適的標(biāo)題：
18、女友獲救后為什么說(shuō)男友是個(gè)“膽小鬼”？
19。文章第一句話有什么作用？
（二）語(yǔ)言運(yùn)用。
（）好呀（）看我不懲罰你們才怪（）從現(xiàn)在起你們就要變老。一生中的每時(shí)每刻都將消磨你們的青春和力量直到！五十年后我再來(lái)，看看你們眼睛里還留存著什么東西，該死的人……（）。
“上帝為什么要發(fā)怒呢？”我問(wèn)了奶奶一句。
“是因?yàn)闆](méi)有經(jīng)過(guò)請(qǐng)示就創(chuàng)造了一種他自己聞所未聞、見(jiàn)所未見(jiàn)的東西。……。
21、在文中括號(hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。
22、根據(jù)語(yǔ)境，文中橫線上應(yīng)填的成語(yǔ)是。
23、請(qǐng)寫出兩句與愛(ài)情有關(guān)的古詩(shī)詞句。
給女兒的信教案篇二
愛(ài)情的真諦：愛(ài)慕忠誠(chéng)心靈的追念。
教學(xué)反思：
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅要教給學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字表情達(dá)意、交流思想、抒發(fā)情感的能力，而且更重要的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中，陶冶情操，樹立遠(yuǎn)大的理想，具有積極向上、努力進(jìn)取的精神，形成正確的愛(ài)情觀、人生觀、價(jià)值觀。然而在今天的教學(xué)中，讓老師和家長(zhǎng)都很棘手的問(wèn)題是中學(xué)生中的“早戀”現(xiàn)象。有人云：這不是“早戀”，而是“早熟”，或者“交往過(guò)密”。其實(shí)，這一現(xiàn)象說(shuō)到底，就是由于中學(xué)生生理的成熟而對(duì)異性未知領(lǐng)域產(chǎn)生的好奇心，進(jìn)而渴望探求的心理現(xiàn)象，發(fā)展成為所謂的“愛(ài)情”。蘇聯(lián)教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基用生動(dòng)曲折的童話講述了這人類最崇高的情感“愛(ài)情”中所包含的“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”、“人性的光輝”，正是人之所為而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。不能把它簡(jiǎn)單的等同于性愛(ài)和繁衍后代。在蘇霍姆林斯基的童話故事中，講到上帝三次看到的情形，當(dāng)上帝教給了他們?nèi)绾沃旄C棚的方法，又把鏟子給了男人、谷粒給了女人之后并且說(shuō)：“生活下去，繁衍后代吧。”一年之后，上帝看的是“田地里是一片成熟的谷物”、“熟睡的嬰兒”，而此刻的上帝感到迷惑、驚慌。五十年后的同一天上帝再次光臨人類時(shí)，窩棚變成木造房屋，荒地變成果園，地里一片金黃的麥穗，兒女們?cè)谑崭睿瑢O子們?cè)诓莸厣湘覒?，上帝從老頭、老太婆的眼睛中看到了無(wú)以倫比的美和更大的力量，而且有一種新的東西“忠誠(chéng)”。又過(guò)三年之后，上帝來(lái)到人間看到老頭坐在土丘上，雙眼充滿憂郁悲傷，這是對(duì)去世的老婆的“心靈的追念”。然而在更遠(yuǎn)處則是金色的田野，火紅的曙光，許多的青年男女構(gòu)成一幅更為廣闊燦爛的愛(ài)情的生活畫面，成為人類種族的生命力永不衷敗的紐帶。在西方人看來(lái)創(chuàng)了一切的“上帝”面對(duì)人類愛(ài)情的偉大力量時(shí)，也只能“怒不可遏”最后是不可理解，帶著深深的沉思離去，而人卻成了大地的“上帝”。
給女兒的信教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1．理解作家以講述自己幼時(shí)聽過(guò)的神話故事代替正式的說(shuō)教對(duì)女兒解釋愛(ài)情的用意。
2．引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)討論交流，理解愛(ài)情的深意。
3．樹立正確的愛(ài)情觀，能夠體會(huì)到人間的真情至性。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)方法：引導(dǎo)學(xué)生自由、合作、探究學(xué)習(xí)。
教學(xué)過(guò)程：
一創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
二簡(jiǎn)介作者。
蘇霍姆林斯基(1918―1970）前蘇聯(lián)教育學(xué)家。出生于烏克蘭一個(gè)農(nóng)民家庭。17歲當(dāng)小學(xué)教師，從1948年直至逝世，他一直擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)的校長(zhǎng)。在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，他進(jìn)行了一系列教育理論問(wèn)題的研究。他主張教育就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)德育、體育、智育、美育和勞動(dòng)教育都非常重要，不可偏廢。一生寫的教育著作有40多種，600多篇論文。主要代表作有：《和青年校長(zhǎng)的談話》、《帕夫雷什中學(xué)》、《學(xué)生的精神世界》、《公民的誕生》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給兒童》、《給教師的一百條建議》等。
三學(xué)習(xí)字詞。
繁衍()剎那間()忐忑()（）一g（）佇立()。
勃然大怒（）迷惑不解（）怒不可遏()。
四合作交流解讀探究。
1．指導(dǎo)學(xué)生讀課文，引導(dǎo)他們談?wù)勛约鹤x后的感受。
學(xué)生讀課文，就課文整體或某一點(diǎn)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和感受。
2．老師就學(xué)生的感受出示問(wèn)題：
學(xué)生進(jìn)行討論，合作探究學(xué)習(xí)，交流發(fā)言。
4．引導(dǎo)學(xué)生品讀神話故事，深入探討下邊的問(wèn)題（投影顯示）。
（1）上帝來(lái)到人間幾次？每次來(lái)到人間都看到了什么？
（2）上帝每次的態(tài)度都怎么樣？
（3）上帝為什么不能創(chuàng)造、也不能理解人類的“愛(ài)情”？
（4）為什么上帝最后一次態(tài)度會(huì)有不同？你能想想上帝當(dāng)時(shí)在想什么嗎？
（5）“愛(ài)情、忠誠(chéng)、心靈的追念”三者有什么聯(lián)系？為什么放在一起來(lái)解釋愛(ài)情？
學(xué)生分小組進(jìn)行討論，合作探究，教師巡回并參與。然后全班交流，相互補(bǔ)充。
5．拓展。
愛(ài)情，不同時(shí)期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛(ài)情的真諦，下發(fā)給學(xué)生關(guān)于愛(ài)情的名言、詩(shī)句和一篇關(guān)于愛(ài)情故事的文章。引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)。教師小結(jié)。
6．案例分析：這是真正的愛(ài)情嗎？
某中學(xué)一女生在宿舍告訴舍友，她特別喜歡一同班男同學(xué)，這次是真的喜歡，和前幾次說(shuō)的那幾個(gè)截然不同。因?yàn)樗傁肟吹剿?，她去校外學(xué)習(xí)就是想要見(jiàn)到他。后來(lái)她主動(dòng)給他寫紙條，他倆常常單獨(dú)出現(xiàn)在校園的各個(gè)角落。為此，她成績(jī)下降，上課神情恍惚，和同學(xué)相處情緒也很不穩(wěn)定。老師家長(zhǎng)也從不同的角度給她做工作，可她就是抹不去他的影子。再后來(lái)，家長(zhǎng)讓她轉(zhuǎn)學(xué)了。他們?cè)贈(zèng)]聯(lián)系。
五．總結(jié)。
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。我們正處于青春的花季，而青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)的責(zé)任。所以，還是讓我們把青春的情愫暫時(shí)藏在心里醞釀，到適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，再來(lái)品嘗愛(ài)情的甘甜吧。
六．作業(yè)。
同學(xué)們，愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類文明的產(chǎn)物。結(jié)合課后練習(xí)三，根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情?？梢允且欢坞S筆，也可以是一篇文章。
給女兒的信教案篇四
在學(xué)生思考時(shí)我適時(shí)提出了如下要求：請(qǐng)你從課文中的字詞句、文章表述形式的技巧、文章所表達(dá)的思想感情及自己對(duì)文章的感悟等方面理解、體會(huì)本文，嘗試運(yùn)用假如、列舉、比較、替代、除了、可能、想象等方法發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
于是學(xué)生開始閱讀課文，尋找問(wèn)題。
在留給學(xué)生10分鐘閱讀思考時(shí)間后，我提醒學(xué)生在學(xué)習(xí)小組內(nèi)與同學(xué)交流自己的疑惑或看法，并對(duì)本組的問(wèn)題進(jìn)行歸納、整理。
學(xué)生討論時(shí)，我旁聽了幾個(gè)小組的討論，發(fā)現(xiàn)由于前一段時(shí)間的訓(xùn)練培養(yǎng)，詵多學(xué)習(xí)小組都注意到了對(duì)本組同學(xué)所提的問(wèn)題進(jìn)行歸納整理，小組的記錄員也都作了記錄。
給女兒的信教案篇五
1．注意從正面去引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行分析和討論，培養(yǎng)其正確的愛(ài)情觀和人生觀。同時(shí)也要體會(huì)文中作者作為父親對(duì)女兒的深深的愛(ài)，通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生能以積極的態(tài)度去生活和學(xué)習(xí)。
2．引導(dǎo)學(xué)生理解愛(ài)情的本質(zhì)，適當(dāng)進(jìn)行青春期教育。
給女兒的信教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解“愛(ài)情真諦，感受偉大愛(ài)情的美好”。
2.進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的愛(ài)情。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育，讓學(xué)生真正明白只有懂得愛(ài)情的真諦，才會(huì)擁有幸?？鞓?lè)的人生。
教學(xué)步驟：
的確，在我們中國(guó)，很少有父母能夠和孩子們探討愛(ài)情這個(gè)話題，可是世界教育家蘇霍姆林斯基14歲的女兒在問(wèn)他這個(gè)問(wèn)題時(shí)，你知道他是怎么回答的嗎？讀課文之前，我們先一起來(lái)了解一下蘇霍姆林斯基。
播放蘇霍姆林斯基生前的照片和事跡。
授課：
一、大聲將課文讀一遍。
問(wèn)題1、讀完文章你最大的感受是什么？為什么？
重點(diǎn)品讀：他們一會(huì)你看看我，我看看你，相互傳情。
重點(diǎn)分析：愛(ài)情―――忠誠(chéng)――――心靈的追念。
重點(diǎn)研究：眼睛中那不變的美和力量。
總結(jié)：這就是愛(ài)情，這種美和力量使他們愛(ài)情忠貞，永恒，五十年不變，甚至連上帝也無(wú)可奈何。
二、品讀上帝。
問(wèn)題1、上帝在前兩次看到愛(ài)情時(shí)是什么樣的表現(xiàn)？課文中分別用了一個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容。試著把這種語(yǔ)氣讀出來(lái)。
問(wèn)題2、第一次勃然大怒，第二次怒不可遏，照如此推理，第三次應(yīng)暴跳如雷，可是上帝是什么樣的表現(xiàn)？讀一讀，分析一下原因。
總結(jié)：上帝是被震撼了，他無(wú)論采用什么樣的方法，都阻止不了人類的愛(ài)情，而且人死了，愛(ài)情沒(méi)有死。更重要的是感動(dòng)，他覺(jué)的是他創(chuàng)造了人類，可是卻主宰不了人類的愛(ài)情，那就讓人類自己主宰自己吧。因?yàn)槿说乃枷?、感情、尊?yán)是任何力量艘阻擋不了的，于是人就成了大帝上的上帝。
齊讀最后一段，談感悟。
三、拓展訓(xùn)練。
大屏幕展示：霍姆林斯基在給他女兒的另一封信中這樣寫道：人的愛(ài)情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的，同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的，只有那樣的愛(ài)情才能帶來(lái)歡樂(lè)和幸福。
霍姆林斯基的女兒的年齡和我們差不多大，他其實(shí)是在暗示女兒應(yīng)當(dāng)如何善待愛(ài)情，結(jié)合中學(xué)生早戀現(xiàn)象，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
總結(jié)：愛(ài)情很美，可中學(xué)生不是戀愛(ài)的季節(jié)，過(guò)早的摘取戀愛(ài)的果實(shí)，品嘗到的不是愛(ài)情的甜蜜，而是酸澀。就象文中所說(shuō)：做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。送給大家一句話，大屏幕展示：把握應(yīng)有的愛(ài)是幸福的，放棄不應(yīng)有的愛(ài)是輕松的。
課程進(jìn)行到此，你應(yīng)該對(duì)愛(ài)情有了一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)，那你認(rèn)為什么是真正的愛(ài)情呢？用一句話總結(jié)出來(lái)。
結(jié)尾：
有首歌每次我聽了都很感動(dòng)，就象文章中的這對(duì)老人，愛(ài)一個(gè)人就應(yīng)該和他一起慢慢變老，直到老的哪里也去不了，依舊把他當(dāng)作手心里的寶。欣賞歌曲《最浪漫的事》。
這堂課勾起我的回憶。寒假期間，我遇到我以前教過(guò)的一個(gè)學(xué)生，他擁著他漂亮的女朋友，欣喜地告訴我：“老師，我要結(jié)婚了，喝喜酒去！”而當(dāng)年我教他的時(shí)候，他和你們一樣，是一個(gè)朝氣蓬勃的中學(xué)生，那時(shí)的他只知道埋頭苦學(xué)，而現(xiàn)在，在他事業(yè)有成的時(shí)候，他終于品嘗到愛(ài)情的甜蜜，馬上要步入新婚的殿堂了。我想再過(guò)若干年，等你們學(xué)有所成時(shí)，也一定能夠收獲甜蜜的愛(ài)情。這樣的人生多么浪漫，多么富有詩(shī)意，但是，只有真正懂得愛(ài)情的人，才能夠擁有詩(shī)意的人生！
給女兒的信教案篇七
歌德說(shuō)過(guò)：“哪個(gè)少年不鐘情，哪個(gè)少女不懷春？”正值花季的少男少女，必然對(duì)愛(ài)情充滿了好奇和遐想。這篇課文是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情，可以說(shuō)是人生命本能的一種活動(dòng)，一種體驗(yàn)。人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書育人，是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮，擬對(duì)教材作如下安排：
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
l.了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；
2.了解“愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好；
3.進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)：
品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹立正確的愛(ài)情觀。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，且無(wú)生活經(jīng)歷，理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀念，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)方法：討論研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
教學(xué)輔助手段：多媒體。
課前準(zhǔn)備。
1.借助工具書自學(xué)生字、詞：
繁衍剎那間迷惑不解勃然大怒無(wú)與倫比。
怒不可遏曙光佇立凝視繁殖。
2.查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
3.搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句；
4.收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：《孔雀東南飛》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《魂斷藍(lán)橋》、《羅密歐與朱麗葉》、《泰坦尼克號(hào)》、《亂世佳人》等等。
教學(xué)過(guò)程。
（一）導(dǎo)入新課。
1、提問(wèn)：
同學(xué)們已滿十四歲了，你們的爸爸媽媽給你們說(shuō)過(guò)什么是“愛(ài)情”嗎？
你們能否試著回答“什么是愛(ài)情”？
除了概念性地下定義，可不可以形象地表述什么是“愛(ài)情”？（過(guò)渡到課文）。
通過(guò)預(yù)習(xí)，你們已經(jīng)閱讀了這篇文章，這篇文章的內(nèi)容是什么？（復(fù)述課文內(nèi)容）。
2、簡(jiǎn)介作者。
蘇霍姆林斯基出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐。主要有《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等。他在著作中，宣傳蘇維埃人道主義教育學(xué)思想，他的著作富有生動(dòng)的教育實(shí)例，在一些問(wèn)題上有獨(dú)到的見(jiàn)解。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)**。他曾多次獲得國(guó)家級(jí)的勛章和稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊(cè)，成為世界著名教育家。
（二）、閱讀文章，整體把握文章：
1、朗讀課文，注意揣摩寫信人的心理和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
1～4段：女兒提出問(wèn)題及“我”(父親)對(duì)此的態(tài)度。
5—24段：回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案。
25段：告訴女兒該如何對(duì)待愛(ài)情。
3、再讀課文，提出問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)情景，體會(huì)文中父親的形象和文章的寫法：
(1)、你是如何理解愛(ài)情的？
提示：在提出這個(gè)問(wèn)題之前，可以向?qū)W生闡明愛(ài)情是人類最美好的情感，讓學(xué)生放下心理包袱。
(2)、如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么？
提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度，從而引出下面的問(wèn)題：
a、文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何？
(文中的“我”把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志，同時(shí)“我”對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。)。
b、“我”沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn)，卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事，故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西？（附板書2）。
（愛(ài)情，忠誠(chéng)，心靈的追念。）。
（3）、促使那一對(duì)男女(后來(lái)的老頭和老太婆)生活發(fā)生了怎樣的變化？這么大的變化的基礎(chǔ)是什么？（附板書1）。
（是他們之間相濡以沫的愛(ài)情。）。
(愛(ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)。
（4）、文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)？為何多次寫到上帝的態(tài)度？
表明愛(ài)情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。
（5）、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情？
善待愛(ài)情：以人的方式去愛(ài)。
（三）欣賞名人名言。
愛(ài)情是這樣的美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣說(shuō)的呢？
多媒體出示：
愛(ài)情只有是理智的，聰明的才是高尚的。
——蘇霍姆林斯基。
真正的愛(ài)情是專一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常狹小的，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存；如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱作愛(ài)情，它只是感情上的游戲。
——席勒。
（四）朗誦愛(ài)情詩(shī)詞。
欣賞完了名人的愛(ài)情觀，讓我們回顧一下初中階段所學(xué)的愛(ài)情詩(shī)歌。
多媒體出示，伴隨著輕音樂(lè)，學(xué)生齊誦：
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
——《關(guān)雎》。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，
又豈在朝朝暮暮。
——秦觀。
衣帶漸寬終不悔，
為伊消的人憔悴。
——?dú)W陽(yáng)修。
曾經(jīng)滄海難為水，
除卻巫山不是云。-----元稹。
漢樂(lè)府·上邪。
上邪。
我欲與君相知。
長(zhǎng)命無(wú)絕衰。
山無(wú)棱。
江水為竭。
冬雷震震夏雨雪。
天地合。
乃敢與君絕。
（五）討論早戀現(xiàn)象。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛(ài)情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
學(xué)生自由討論、交流。
老師根據(jù)學(xué)生的討論小結(jié)：早戀如同一枚青橄欖，品嘗到的只是苦澀，要想收獲甜美，那就等著成熟的時(shí)候再品嘗。只有以高尚的人品、成功的事業(yè)乃至雄厚的經(jīng)濟(jì)作為基石，才能達(dá)到美好圣潔的愛(ài)情殿堂。
（六）小結(jié)：
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。
(七)、拓展活動(dòng)。
同學(xué)們，愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情。可以是一句箴言，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。
附：
板書1、
真正的愛(ài)情=愛(ài)情+忠誠(chéng)+心靈的追念。
板書2、
愛(ài)情，它高于上帝人成了大地上的上帝。
給女兒的信教案篇八
1、理解這個(gè)民間故事的巧妙構(gòu)思，理解文中個(gè)別語(yǔ)句的含義。
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理的好處。
3、多角度、有創(chuàng)意地解讀故事。
4、了解“愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好”。
5、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)設(shè)想：
教師要引發(fā)學(xué)生從另外的角度解讀課文，在此基礎(chǔ)上形成自己的觀點(diǎn)。
教師準(zhǔn)備：
摘錄三個(gè)片斷制成投影片。
學(xué)生準(zhǔn)備：
看至少一部古今中外愛(ài)情名篇。
教學(xué)過(guò)程?：
一、設(shè)疑創(chuàng)設(shè)情境。
受我的問(wèn)題的觸動(dòng)，學(xué)生開始思考了。
二、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑課文。
于是學(xué)生開始閱讀課文，尋找問(wèn)題。
三、組織學(xué)生討論疑問(wèn)。
1、作者為什么不直接告訴女兒什么是愛(ài)情，而是給女兒講了一個(gè)故事呢？
2、通過(guò)這個(gè)故事作者告訴了女兒什么是愛(ài)情？
3、“愛(ài)情”、“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”這三者之間有什么聯(lián)系？
4、怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為智慧的人的時(shí)候”？
5、上帝由“駁然大怒”、“怒不可遏”到“久久地佇立凝視”的變化說(shuō)明了什么？
6、為什么說(shuō)“愛(ài)情高于上帝”？
7、愛(ài)情除了“忠誠(chéng)”，死后會(huì)有“心靈的追念”，是否還有其他？
四、課外資料延伸課文。
五、寫箴言拓展課文。
最后我又讓學(xué)生把自己的觀點(diǎn)用箴言的形式寫出來(lái)作為禮物送給同學(xué)。
六、總結(jié)。
附投影資料：
瓦耳拉齊又問(wèn)：“剛才我叫你出去，你為什么不聽話？要是你出去了……唉?！?/p>
——《白馬嘯西風(fēng)》。
——《射雕英雄傳》。
——《笑傲江湖》。
給女兒的信教案篇九
1．課前準(zhǔn)備好課件，利用多媒體進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)多感官的刺激來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒，創(chuàng)設(shè)情景幫助學(xué)生理解課文的內(nèi)容。
2．教師明確討論的要求，通過(guò)討論去交流對(duì)愛(ài)情的不同看法，從中探討愛(ài)情的真諦，另外，教師還要注意鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言。
3、結(jié)合一些有關(guān)愛(ài)情的資料，讓學(xué)生深化與拓展所學(xué)的知識(shí)。
給女兒的信教案篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1、完成詞語(yǔ)和名言警句的積累。
2、體會(huì)文章采用故事闡明愛(ài)情真諦這一構(gòu)思的巧妙。
3、品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛(ài)情的特征，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解作者對(duì)愛(ài)情的詮釋。
教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)故事寓意的理解。
課前準(zhǔn)備：
1、搜集關(guān)于歌頌愛(ài)情的名言警句、詩(shī)詞文章。
2、可以提前觀看關(guān)于愛(ài)情的經(jīng)典影片，如《泰坦尼克號(hào)》《魂斷藍(lán)橋》《簡(jiǎn)愛(ài)》《羅密歐與朱麗葉》《亂世佳人》《梁山伯與祝英臺(tái)》等。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
上課之前，老師請(qǐng)大家看幾幅畫面。
1、影片《泰坦尼克號(hào)》中羅絲和杰克浮在冰面上，羅絲看著杰克一點(diǎn)點(diǎn)地沉下去，慢慢地松開拉著他的手，無(wú)力地呼喚著“……”。
2、《簡(jiǎn)愛(ài)》的最后，羅切斯特被火燒傷，帶有傷殘，坐在椅子上拄著拐杖，在心中不斷地呼喚著簡(jiǎn)的名字，這時(shí)，簡(jiǎn)從遠(yuǎn)方風(fēng)塵仆仆地趕回，簡(jiǎn)握住羅切斯特的手。
杰克為了讓羅絲獲救，放棄了生的機(jī)會(huì)，自己慢慢沉入海底，羅絲眼睜睜看著他沉沒(méi)，而沒(méi)有辦法營(yíng)救；簡(jiǎn)在羅切斯特窮困潦倒，陷入人生的困境最需要她時(shí)，返回他的身邊；大學(xué)校園內(nèi)一對(duì)熱戀的情侶，相愛(ài)的人走進(jìn)結(jié)婚的殿堂，三口之家的溫馨，老年相濡以沫的陪伴與默契……這是什么？這就是愛(ài)情。
這就是愛(ài)情，說(shuō)起愛(ài)情，莎士比亞曾經(jīng)在一首詩(shī)當(dāng)中提出了這樣的一個(gè)問(wèn)題：“告訴我，愛(ài)情生長(zhǎng)在何方？是在腦海，還是在心房？它是怎樣發(fā)生？它又怎樣成長(zhǎng)？”這是每一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都會(huì)遇到的問(wèn)題，可能也是同學(xué)們想知道的。當(dāng)我們遇到這樣的疑惑時(shí)，我們卻不一定敢向我們的父母發(fā)問(wèn)，但有一個(gè)14歲的小姑娘向她的父親提出了這個(gè)問(wèn)題，而她的父親也在一封信中給了她一個(gè)詩(shī)意的回答。這位父親就是蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這封《給女兒的信》。
二、走近蘇霍姆林斯基。
蘇霍姆林斯基（1918―1970），蘇聯(lián)教育家。出生于烏克蘭一個(gè)農(nóng)民家庭。他在帕夫雷什中學(xué)任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)和教師長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，不滿52歲，但他卻持之以恒地探索和孜孜不倦地去寫作，奇跡般地寫出了40部專著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。1969年獲烏克蘭社會(huì)主義加盟共和國(guó)功勛教師稱號(hào)。自1957年起是俄羅斯聯(lián)邦教育科學(xué)院通訊院士。1968年起是蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。曾獲兩枚列寧勛章、一枚紅星勛章等。
三、初讀感知。
1、教師范讀課文，學(xué)生思考：課文主要講了什么內(nèi)容？請(qǐng)概括回答。
2、請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)聽了課文后的感受。
3、蘇霍姆林斯基是通過(guò)怎樣的方式向女兒闡述愛(ài)情的真諦的？（童話）。
4、字詞積累。
繁衍忐忑無(wú)與倫比怒不可遏麥穗。
忐忑：心神不定。
繁衍：逐漸增多或增廣。
化為烏有：變得什么都沒(méi)有，指全部消失或完全落空。
無(wú)與倫比：沒(méi)有能比得上的。
怒不可遏：憤怒之極，不可抵制。
真諦：真實(shí)的意義或道理。
四、品讀探究。
方案一：
分析、討論以下問(wèn)題：
提示：愛(ài)情，忠誠(chéng)，心頭的記憶。
2、五十多年間，那一對(duì)男女的生活發(fā)生了怎樣的變化？
提示：找出文中關(guān)鍵語(yǔ)句。
3、促使那一對(duì)男女（后來(lái)的老頭和老太婆）生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么？
提示：是他們之間相濡以沫的愛(ài)情（或愛(ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶）。
4、故事中為何要把這對(duì)男女的愛(ài)情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)？這說(shuō)明了什么？
提示：真正的愛(ài)情能夠經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn)。
5、五十多年里是什么維系了他們的愛(ài)情？
提示：是忠誠(chéng)、心頭的記憶（彼此的扶持、依靠……）。
6、文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)？為何多次寫到上帝的態(tài)度？
提示：表明愛(ài)情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。
7、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情？
提示：善待愛(ài)情；以人的方式去愛(ài)。（人類的愛(ài)情不是僅僅為了繁衍后代，還要給對(duì)方以幸?！?yàn)閻?ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。）。
方案二：
學(xué)生閱讀童話部分，思考并填下表。
教師明確：
1、上帝三次看到美的比較：上帝第一次看到人類相愛(ài)，因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，所以不可理解。第二次看到經(jīng)過(guò)五十年歲月的消磨，男的女的還是這么相愛(ài)，他感到很美，無(wú)與倫比。第三次只有一個(gè)人，女的死了，似乎不應(yīng)該感到愛(ài)情之美的，但他還是感到很美，他覺(jué)得愛(ài)情的力量不可思議。
2、“愛(ài)情”“忠誠(chéng)”“心頭的記憶”三者之間的關(guān)系：上帝三次來(lái)到人間，分別從人類的眼神中看到了“愛(ài)情”“忠誠(chéng)”“心頭的記憶”。這三者之間有著密切的聯(lián)系：人在年輕的時(shí)候很容易彼此之間產(chǎn)生愛(ài)慕之心，但歲月和生命是對(duì)愛(ài)情的最大考驗(yàn)，只有能經(jīng)得起時(shí)間磨礪的忠誠(chéng)，才能使愛(ài)人之間生死相依，永不背離，相濡以沫，永不厭倦；也只有經(jīng)過(guò)心靈的交融與契合，才能夠在心靈深處產(chǎn)生超越死亡的“追念”，而只有擁有了忠誠(chéng)與心靈的追念，才是真正的愛(ài)情，作者把他們看成愛(ài)情的三位一體。
3、對(duì)上帝的態(tài)度的理解：上帝沒(méi)有創(chuàng)造愛(ài)情，起初，他僅僅把人看做一般的生物；是人類自己創(chuàng)造了愛(ài)情。愛(ài)情的無(wú)法毀滅使上帝從“顫抖驚異”到“惱火”，但最終“深深地沉思著走了”，這意味著愛(ài)情的力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意識(shí)到人與其他生物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何，正說(shuō)明了“愛(ài)情比上帝權(quán)威大”，人“成了地球上的上帝”。
4、對(duì)文章的結(jié)尾的理解：僅僅能繁殖后代的愛(ài)，不是愛(ài)情，真正的愛(ài)情超過(guò)了生理的需要，要包含著“忠誠(chéng)”“心頭的記憶”等人性的光輝。這是人為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。上帝沒(méi)有創(chuàng)造出人類的愛(ài)情，說(shuō)明上帝只是把人類看作了普通的動(dòng)物，但是人類自己創(chuàng)造了愛(ài)情，并戰(zhàn)勝了上帝，說(shuō)明人只要有高尚美好的愛(ài)情存在，就不會(huì)再淪為動(dòng)物，將成為自己人性的主宰，成為大地上的上帝。
五、拓展延伸。
1、愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類文明的產(chǎn)物。那么名人們是如何理解愛(ài)情的呢？教師出示名人名言，讓學(xué)生讀一讀。
愛(ài)像只小提琴，音樂(lè)可以偶爾停息，但琴弦卻始終存在。
愛(ài)是毫不吝嗇的付出。
――列夫托爾斯泰。
愛(ài)突破了時(shí)間的威力，使未來(lái)和過(guò)去永遠(yuǎn)結(jié)合。
――穆勒。
能使所愛(ài)的人快樂(lè)，這是世間最大的幸福，錯(cuò)過(guò)這樣的幸福是荒唐的。
――羅曼羅蘭。
唯有借著愛(ài)，人生才獲得給予和繼續(xù)進(jìn)步。
――屠格涅夫。
2、聽《最浪漫的事》，然后結(jié)束本課。
最浪漫的事。
背靠著背坐在地毯上/聽聽音樂(lè)聊聊愿望/你希望我越來(lái)越溫柔/我希望你放我在心上/你說(shuō)想送我個(gè)浪漫的夢(mèng)想/謝謝我?guī)阏业教焯?哪怕用一輩子才能完成/只要我講你就記住不忘/我能想到最浪漫的事/就是和你一起慢慢變老/一路上收藏點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歡笑/留到以后坐著搖椅慢慢聊/我能想到最浪漫的事/就是和你一起慢慢變老/直到我們老的哪兒也去不了/你還依然把我當(dāng)成手心里的寶。
結(jié)束語(yǔ)：
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)，早戀不屬于我們。
短短的一節(jié)課怎能說(shuō)得明白愛(ài)情，如果你想知道愛(ài)情的力量，你可以讀一讀白朗寧夫人至善至美的愛(ài)情情書；如果你想知道愛(ài)情的忠誠(chéng)，你可以聽一聽流行歌曲《最浪漫的事》；如果你想了解愛(ài)情的高貴，你一定要讀一讀《簡(jiǎn)愛(ài)》……你還要讀一讀《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《羅密歐與朱麗葉》《飄》……你就會(huì)更深刻地了解愛(ài)情！
六、布置作業(yè)。
寫一篇日記，自己和自己心靈的秘密對(duì)話，寫出這篇課文帶給你的啟示。
給女兒的信教案篇十一
女兒：
你今年14歲有余，我今年三十有四。你的生活才剛剛開始，后面有漫漫地上坡路需要你去走，而我則開始走人生的下坡路了，作為我為這個(gè)世界所造就的唯一生靈，我多么期望你能平安、幸福地度過(guò)這一生。
我明白幸福之神是吝嗇的，人類中僅有極少數(shù)的人才能受到她的垂青和呵護(hù)，可是，我還是殷切的期望你能成為這極少數(shù)人中的一個(gè)。
作為一個(gè)女人，盡管你的容貌很平常，所幸的是你不丑，更重要的是你聰明，我想，幸福之門并非為你關(guān)掉著的。嬌好的容貌對(duì)于一個(gè)女人固然重要，可是，嬌好的容貌不必須能保障一個(gè)女人必定幸福。我想，對(duì)于一個(gè)女人來(lái)說(shuō)，她的魅力很大程度上來(lái)自她的聰明和她性情上的趣味。正如俄羅斯一個(gè)思想家所說(shuō)的：“人不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)而變得美麗”。我想，只要你聰明和趣味，將來(lái)也會(huì)成為一個(gè)可愛(ài)的女人的，也就是所謂的“漂亮”女人的。
幸福之門也會(huì)為你洞開的。
對(duì)此，我還有一點(diǎn)信心。
作為父親，我期望你的將來(lái)是成功和幸福的，期望你能成為女人中一個(gè)優(yōu)秀的分子。對(duì)此，我要給你的一句忠告是：要想成為一個(gè)優(yōu)秀的女人，首先必須是一個(gè)優(yōu)秀的人。我想，一個(gè)真正優(yōu)秀的女人，不但男人會(huì)喜歡她，并且，女人也會(huì)喜歡她的。一個(gè)女人身上僅有煥發(fā)出作為一個(gè)人的魅力，才會(huì)更具有作為一個(gè)女人的魅力的。
那么，什么又是成功的人呢？其衡量標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢？我想，其衡量標(biāo)準(zhǔn)僅有一個(gè)：一生做成一件事。人的生命很有限，人生的精力也很有限，一輩子做成一件事就已經(jīng)很不容易了。這方面，為父的教訓(xùn)是深刻的：興趣太雜，什么事都想做，什么事都沒(méi)做成。對(duì)此，我對(duì)你的忠告是：一生做一件事，只做一件事，做好一件事。
人生是一個(gè)競(jìng)技場(chǎng)，其中的競(jìng)爭(zhēng)是激烈和殘酷的。將來(lái)你也會(huì)置身于這個(gè)充滿了激烈和殘酷競(jìng)爭(zhēng)的生活中，我多么期望自我將來(lái)能夠有錢有權(quán)，能在你將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)生活中成為你的靠山?？墒?，我卻是是一個(gè)無(wú)錢無(wú)權(quán)的枯朽老頭子罷了。無(wú)錢無(wú)權(quán)，何以助你，將來(lái)的一切可能都要靠你自我。女兒，父親所能給以你的幫忙可能只是一些空洞的忠告了。在這方面，父親的經(jīng)驗(yàn)是：競(jìng)爭(zhēng)永遠(yuǎn)只是實(shí)力的較量。僅有實(shí)力相當(dāng)時(shí)，技巧才會(huì)才會(huì)發(fā)揮作用。就像拳擊場(chǎng)上一樣，僅有相同級(jí)別的選手之間的對(duì)抗中，技巧才會(huì)發(fā)揮作用；一個(gè)重量級(jí)和一個(gè)輕量級(jí)選手之間的對(duì)抗中，技巧的作用是零。讓那些無(wú)知而自以為是的家伙們?nèi)ッ孕偶记珊湍且稽c(diǎn)可憐的小聰明去吧。在你將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)生活中，你永遠(yuǎn)只記住一點(diǎn)：實(shí)力是競(jìng)爭(zhēng)取勝的關(guān)鍵，要把增強(qiáng)自身實(shí)力，提高自身價(jià)值作為自我永久的生活準(zhǔn)則。
人生是險(xiǎn)惡的。每每想到將來(lái)長(zhǎng)大后你也要應(yīng)對(duì)諸多險(xiǎn)惡之人，險(xiǎn)惡之事，我都會(huì)暗暗為你擔(dān)心。在這一點(diǎn)上誰(shuí)都幫不了你，一切只能靠你自我。應(yīng)對(duì)此類人和事沒(méi)有別的什么靈丹妙方，辦法僅有兩個(gè)：一是強(qiáng)大自我，二是避。如果你是強(qiáng)者，應(yīng)對(duì)小人的暗算，你完全能夠?qū)捜莸匦σ恍?，聳聳肩膀，甚至能夠做個(gè)鬼臉，幽他一默。因?yàn)槟闶莻€(gè)強(qiáng)者，你擁有太多，小人暗算給你造成的損失對(duì)你而言無(wú)足輕重。就像一個(gè)百萬(wàn)富翁丟掉一百元錢一樣，那只是“毛毛雨”的事情了，而一百元錢對(duì)一個(gè)窮人而言那可是要命錢，如果丟掉了，那可是一件天大的事情。
說(shuō)到“避”，這可是一個(gè)很有說(shuō)頭的話題。所謂的“避”，就是避開小人，避開小人首先就牽扯到一個(gè)識(shí)別小人的問(wèn)題。這方面，為父的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是：總是和別人過(guò)不去的是小人；總是和自我過(guò)不去的是君子。小人遇到不開心的事情后，總把職責(zé)推到被人身上，認(rèn)為是別人的過(guò)錯(cuò)；而君子呢，遇到相同的情景后，總是從自我身上尋找原因，與自我過(guò)不去。當(dāng)然了，上述標(biāo)準(zhǔn)并非唯一的標(biāo)準(zhǔn)。識(shí)人還有一法，那就是看他有什么樣的業(yè)余愛(ài)好，再看看他周圍都是些什么樣的人，大致就可推斷出他是什么樣的人了。所謂“人以群分，物以類聚”，此言甚是。反過(guò)來(lái)，這又能夠成為一個(gè)看人識(shí)人的方法。對(duì)此，為父的忠告是：交人宜慎。千萬(wàn)不要讓小人走進(jìn)你的生活，那可是一件要命的事情。
為父在二十五歲前，對(duì)“好”“壞”“善”“惡”之類帶有獨(dú)斷論色彩的道德詞匯頗為反感。二十五歲之后的滄?？部朗篂楦刚J(rèn)識(shí)到：人是能夠用善·惡·好·來(lái)區(qū)分的。當(dāng)然，不能絕對(duì)化。問(wèn)題的關(guān)鍵在于：好人雖然也做壞人所做的壞事，但，好人畢竟是好人；壞人雖然也做好人所做的好事，但，壞人畢竟是壞人。
在我對(duì)你將來(lái)的設(shè)計(jì)中，我不期望你是一個(gè)十足的好人。好人總是愛(ài)和自我過(guò)不去，活著太累。我不期望你將來(lái)活得太累，所以，我不期望你成為一個(gè)十足的好人。但，我又不期望你成為一個(gè)十足的壞女人。壞女人往往是陰毒和惡毒的代名詞，這是兩個(gè)光看字型就會(huì)令人厭惡的詞匯。在我的設(shè)想里，將來(lái)的你應(yīng)當(dāng)屬于好人中稍稍“壞”一點(diǎn)的人。人，包括女人，稍稍“壞”一點(diǎn)屬于能夠?qū)捤〉淖?。人性中僅有兩種罪是不可寬恕的，一是惡毒和陰毒，二是愚蠢。前者證明一個(gè)人品質(zhì)有問(wèn)題，后者證明一個(gè)人素質(zhì)有問(wèn)題。這兩種人是厭惡和不可接觸的。稍稍壞一點(diǎn)的人，包括女人，有時(shí)會(huì)給人一種深刻感的。人，包括女人，也是能夠笨一點(diǎn)的，只要誠(chéng)實(shí)，有自知，“笨”有時(shí)也是一種蠻可愛(ài)的東西?？墒恰氨俊倍蛔灾?，猶為甚者還自以為是，那就是愚蠢了。愚蠢的人，包括女人，是令人厭惡的。女兒，我決不允許你將來(lái)成為這兩種人。
也許，我對(duì)你的期望值過(guò)高，可是，我不期望你將來(lái)成為一個(gè)惡毒和陰毒的女人，意味著我期望你將來(lái)活好，意味著我不期望你將來(lái)成為女人中的一名弱者。如果你將來(lái)是個(gè)弱者，難保你不是一個(gè)陰毒或惡毒的女人。三十余年的生活閱歷使為父認(rèn)識(shí)到：弱者是制造陰毒或惡毒的溫床。弱者與低智商結(jié)合在一齊，往往造就的是惡毒的怪胎；弱者與一點(diǎn)小聰明結(jié)合在一齊，往往生成的是陰毒的毒瘤。對(duì)此，為父的忠告是：千萬(wàn)不要成為弱者；也永遠(yuǎn)不要讓弱者走進(jìn)你的生活。
對(duì)于弱者，你所能作的唯一一件事就是：遠(yuǎn)距離的表示一下你的同情。
寬容是一種奢侈品，僅有極少數(shù)的人才會(huì)具有這種品質(zhì)。在為父的經(jīng)驗(yàn)里，僅有在兩種人群中，這種美德的分布率比較高。
一類是真正高智商的人。這類人什么都看透了，悟透了，什么也都能理解了，對(duì)于你有意或無(wú)意的傷害，他大都會(huì)報(bào)之于寬容的一笑而了之。
另一類人是強(qiáng)者。因?yàn)樗麄兪菑?qiáng)者，擁有太多，對(duì)于你有意和無(wú)意的傷害給他造成的損失相對(duì)而言無(wú)足輕重，他極有可能對(duì)于你的傷害聳聳肩膀，兩手一攤，寬容的嘲笑你一下，或者自嘲一下便就過(guò)去了。可是，你千萬(wàn)不要傷害或得罪一個(gè)小人或弱者之類的玩藝。你對(duì)他有意或無(wú)意的些微傷害永遠(yuǎn)都是件嚴(yán)重的事情，都會(huì)成為他象一條瘋狗一樣纏著咬你的借口的。
弱者的報(bào)復(fù)從來(lái)都是可怕的。可怕的不是他報(bào)復(fù)你什么和怎樣報(bào)復(fù)你，而在于他報(bào)復(fù)你時(shí)所顯示出的那種瘋狂勁頭。
女兒，我決不允許你成為這樣的人的。否則，我會(huì)為生你養(yǎng)你而終生抱憾的。
等你長(zhǎng)大，你也會(huì)面臨愛(ài)和被愛(ài)，以至于婚姻問(wèn)題的。這類問(wèn)題很復(fù)雜，可是，憑你的聰明勁，我相信你將來(lái)會(huì)處理好這些問(wèn)題的。這些問(wèn)題處理好是一件很幸福的事情，處理不好了將是一場(chǎng)災(zāi)難。
愛(ài)一個(gè)人是幸福的，被人愛(ài)也很幸福，可是，要想讓這種幸福長(zhǎng)存，還必須學(xué)會(huì)愛(ài)和學(xué)會(huì)被人愛(ài)。這也就是所謂的相愛(ài)容易，相處難。愛(ài)和被人愛(ài)都是一門學(xué)問(wèn)，是一門需要我們認(rèn)真鉆研的學(xué)問(wèn)。也包括做丈夫和做妻子的問(wèn)題，都是需要我們終生認(rèn)真總結(jié)體悟的。對(duì)此，為父的忠告是：學(xué)會(huì)愛(ài)·學(xué)會(huì)被人愛(ài)·學(xué)會(huì)做一個(gè)妻子。
感情之花是嬌嫩的，是需要雙方共同的細(xì)心呵護(hù)才會(huì)常開不敗的。
馬克思夫人燕妮說(shuō)：“沒(méi)有成功的初戀”，其原因就在于初戀中的男女都沒(méi)有學(xué)會(huì)愛(ài)和被人愛(ài)。
我想，第一次婚姻中成功的比例也不會(huì)高，原因也在于第一次婚姻中的男女都沒(méi)有學(xué)會(huì)做丈夫和做妻子。
不成功的婚姻是可怕的。但，不結(jié)婚是一件更可怕的事情。結(jié)婚可能會(huì)使你后悔，不結(jié)婚可能你會(huì)更后悔。人生最大的悲哀莫過(guò)于不敢愛(ài)和不敢被人愛(ài)。要勇敢的去生活，即便失敗也是偉大的。這些就是父親想要給你說(shuō)的話。
給女兒的信教案篇十二
一、走進(jìn)文本（“導(dǎo)入”著眼于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且給本堂課定個(gè)調(diào)子，屬于教學(xué)資源之一，注意與本堂課的緊密聯(lián)系。本課我采取了“問(wèn)題教學(xué)”中的“虛擬問(wèn)題（并不虛擬）”，虛晃一招，讓學(xué)生直接思考本文重點(diǎn)要講的內(nèi)容，這是一種巧妙的引導(dǎo)，也就是說(shuō)，提醒學(xué)生，本文既然回答了什么是愛(ài)情，你有沒(méi)有關(guān)注作者的回答，你對(duì)本文所談愛(ài)情的理解到底正確不正確、全面不全面？課堂上的時(shí)間是重要的教學(xué)資源，可是我們很多教師忽視了節(jié)約，既不考慮學(xué)生的情況——比如學(xué)生已知哪些未知哪些，比如學(xué)生最需要什么，比如怎么實(shí)現(xiàn)終生學(xué)習(xí)等等，也沒(méi)有資源意識(shí)——教師、學(xué)生、時(shí)間??——課堂里的一切都是資源。既然是資源，那就要節(jié)約，問(wèn)題可不是亂問(wèn)的！都有它特定的作用，而且還要讓問(wèn)題發(fā)揮最大作用。小小的問(wèn)題真有價(jià)值啊！“價(jià)值連城”太夸張了?。﹣?lái)一段抒情的文字，或者是有關(guān)愛(ài)情的名言：純潔的愛(ài)情是人生中的一種積極的因素，幸福的泉源?！≠で稹妒照劇窅?ài)一個(gè)人意味著什么呢？這意味著為他的幸福而高興，為使他能夠更幸福而去做需要做的一切，并從這當(dāng)中得到快樂(lè)?！嚑柲嵫┓蛩够鶒?ài)就是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯?！└?duì)枺ㄉ险n前積累部分名人名言，對(duì)講課有用處，可以啟迪教師的思路和智慧?？梢杂枚嗝襟w展示）愛(ài)情到底是什么樣的呢（或者說(shuō)，這些名人名言是不是就準(zhǔn)確地詮釋了愛(ài)情的含義）？我們今天來(lái)學(xué)習(xí)一篇回答愛(ài)情的文章，來(lái)初步了解一下什么是愛(ài)情。
四、升華文本（“拓展”是知識(shí)的遷移，是能力的延伸，是智慧的開花。課程改革明顯的一個(gè)要求是“教材和教學(xué)的生活化”，要求教育教學(xué)行為貼近學(xué)生的生活，而且教材一個(gè)明顯的導(dǎo)向就是“閱讀量的增加”——課本明顯地增大、加厚了！所以，引導(dǎo)學(xué)生把課堂所學(xué)運(yùn)用于生活，從而使課內(nèi)和課外有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把生活資源庫(kù)“激活”，自然就成了我們當(dāng)前教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。拓展部分就起這樣的作用，它試圖引導(dǎo)學(xué)生形成這方面的興趣和能力。拓展是課堂學(xué)習(xí)的延展和深入，亦即想通過(guò)此環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)所謂“得法于課內(nèi)，得益于課外”的學(xué)習(xí)境界）下面我們?cè)賮?lái)一起探討一下我們探究本文思路的重要意義。提出探究問(wèn)題（這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)與寫作和日常生活聯(lián)系起來(lái)了）：同學(xué)們，我想請(qǐng)大家思考（很平常的一句話，但這又是一種啟發(fā)！），我們搞清楚本文繞圈子來(lái)給自己的女兒講述愛(ài)情的含義對(duì)于我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何意義？（這是探討本文的表達(dá)技巧問(wèn)題，而且下面的例子是從生活中來(lái)的，很有說(shuō)服力，不管是口頭做思想工作，還是書面表達(dá)寫作文都有一樣怎樣表達(dá)更科學(xué)更藝術(shù)的問(wèn)題，所以，探討這個(gè)問(wèn)題很有意義）這個(gè)問(wèn)題很大，所以先讓學(xué)生“亂說(shuō)”（亂說(shuō)，也是一種思惟能力的訓(xùn)練）。??然后教師運(yùn)用啟發(fā)式的語(yǔ)言講解：在生活中，我們往往需要做思想工作，往往需要解除別人心理的問(wèn)題，可是，怎么正確有效有智慧地表達(dá)，很能看出一個(gè)人的表達(dá)技巧和水平高低。比如遇到這樣一種情況：媽媽的帳單小彼得是一個(gè)商人的兒子。有時(shí)他得順便到他爸爸做生意的商店里去瞧瞧。店里每天都有一些收款和付款的帳單要經(jīng)辦。彼得往往受遣把這些帳單送往郵局寄走。他漸漸覺(jué)著自己似乎也已成了一個(gè)小商人。有一次，他忽然想出了一個(gè)主意：也開一張收款帳單寄給他媽媽，索取他每天幫媽媽做點(diǎn)事的報(bào)酬。某天，媽媽發(fā)現(xiàn)在她的餐盤旁邊放著一份帳單，上面寫著：母親欠她兒子彼得如下款項(xiàng)：取回生活用品20芬尼為把信件送往郵局10芬尼為在花園幫助大人干活20芬尼為他一直是個(gè)聽話的好孩子1o芬尼共計(jì)：6o芬尼彼得的母親收下了這份帳單并仔細(xì)地看了一遍，她什么話也沒(méi)有說(shuō)。教師提出問(wèn)題：你們覺(jué)得母親應(yīng)該怎樣應(yīng)答小彼得的帳單？學(xué)生猜測(cè)（猜測(cè)也是一種思惟的訓(xùn)練，是一種充滿聯(lián)想和想象的訓(xùn)練）回答：??彼得的母親沒(méi)有訓(xùn)斥自己的孩子，沒(méi)有采取簡(jiǎn)單粗暴的態(tài)度，沒(méi)有顯示家長(zhǎng)的威風(fēng)，而是——（然后教師說(shuō)出彼得母親的回答）晚上，小彼得在他的餐盤旁邊找到了他所索取的6o芬尼報(bào)酬。正當(dāng)小彼得如愿以償，要把這筆錢收進(jìn)自己的口袋時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)在餐盤旁邊還放著一份給他的帳單。他把帳單展開讀了起來(lái)：彼得欠他的母親如下款項(xiàng)：為在她家里過(guò)的十年幸福生活0芬尼為他十年中的吃喝0芬尼為在他生病時(shí)的護(hù)理0芬尼為他一直有個(gè)慈愛(ài)的母親0芬尼共計(jì)：0芬尼小彼得讀著讀著，感到羞愧萬(wàn)分！過(guò)了一會(huì)兒，他懷著一顆怦怦直跳的心懾手懾腳地走近母親，將小臉蛋藏進(jìn)了媽媽的懷里，小心翼翼地把那60芬尼塞進(jìn)了她的圍裙。今天的課就上到這里，下課。（作業(yè)的環(huán)節(jié)不要了，因?yàn)闀?huì)影響讓學(xué)生回味這一課的效果。讓學(xué)生在議論和回味母親的巧妙回答和引導(dǎo)中結(jié)束，他們課下也還會(huì)思考議論和贊嘆的，學(xué)生已經(jīng)由課內(nèi)延伸到課外了。這是多么高超的備課講課藝術(shù)！）。
五、回味文本。（作業(yè)是鞏固課堂學(xué)習(xí)，并由課堂學(xué)習(xí)延伸課外的一種有效方式；作業(yè)還是學(xué)以致用的重要方式，每一次作業(yè)都需要精心布置，也要顯示出一點(diǎn)智慧才好。）。附錄：課后反思反思：本堂課忽視了朗讀，在授課過(guò)程中，可以對(duì)童話故事的精彩段落讓學(xué)生朗讀一下，因?yàn)槔首x也是一種很重要的啟發(fā)方式，通過(guò)朗讀學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)剛才思索問(wèn)題的頓悟，走出混沌狀態(tài)。toloveandtolovedisthegreatesthappinessofexistence.-----sydneysmith愛(ài)人和被人愛(ài)是人生最大的幸福。-------悉尼。史密斯truelove'sthegiftwhichgodhasgiventomanalonebeneaththeheaven.----sirwalterscott真愛(ài)是上帝單獨(dú)賜予普天下蕓蕓眾生的禮物。-----沃爾特。司各特愛(ài)情像月亮,也會(huì)有陰晴陽(yáng)缺的.全國(guó)教材的《給女兒的信》翻譯得不太好，上海版的我覺(jué)得不錯(cuò)，特地把全文都打出來(lái)了。給女兒的信蘇霍姆林斯基親愛(ài)的女兒：你提出的問(wèn)題使我忐忑不安！今天你已經(jīng)14歲了，已經(jīng)邁進(jìn)開始成為一個(gè)女人的年齡時(shí)期。你問(wèn)我說(shuō)：“父親，什么叫愛(ài)情？”我的心經(jīng)常為這種思想而跳動(dòng)，就是今天我不再是和一個(gè)小孩子交談了。進(jìn)入這樣一個(gè)年齡時(shí)期，你將是幸福的。然而只有當(dāng)你是一個(gè)明智的人時(shí)，你才是幸福的。是的，幾百萬(wàn)年輕的14歲的少女懷著一顆跳動(dòng)的心思考著這樣一個(gè)問(wèn)題：什么叫愛(ài)情？每一個(gè)人對(duì)它的理解都各不相同。希望成長(zhǎng)為男子漢的年輕小伙子也在思考這一問(wèn)題。親愛(ài)的小女兒，現(xiàn)在我給你寫的信不再是過(guò)去那樣的信了。我內(nèi)心的愿望是：告訴你學(xué)會(huì)明智地生活，也就是要善于生活。我希望做父親的每一句話都能像一顆小小的種子，促使你自己的觀點(diǎn)和信念的幼芽萌發(fā)出來(lái)。愛(ài)情這個(gè)問(wèn)題也同樣使我不平靜。在童年和少年時(shí)代我最親近的人是瑪麗亞，她是一位了不起的人，滲透到我內(nèi)心的一切美好、明智和真誠(chéng)的品質(zhì)都是受恩于她。她死于戰(zhàn)爭(zhēng)前夕。她在我面前打開了童話、本族語(yǔ)言和人性美的世界。有一天，在一個(gè)早秋的寂靜夜晚，我和她坐在一棵枝葉茂密的蘋果樹下，望著空中正在飛往溫暖的邊遠(yuǎn)地區(qū)的仙鶴，我問(wèn)祖母：“奶奶，什么叫愛(ài)情呀？”她能用童話講解最復(fù)雜的事情。此刻她的一雙眼睛呈現(xiàn)出沉思而驚異的神情。她以一種特別的、與往日不同的目光看了我一眼，說(shuō)：“什么叫愛(ài)情？??當(dāng)上帝創(chuàng)造人類時(shí)，地球上播下了一切有生命的種子，并教會(huì)他們延續(xù)自己的后代，生出和自己同樣的人。他把土地分給一個(gè)男人和一個(gè)女人，告訴他們?cè)鯓哟罡C棚，給男人一把鏟子，給女人一捧種子，然后對(duì)他們說(shuō)：‘你們?cè)谝黄疬^(guò)日子吧！延續(xù)后代，我要辦事去了，一年之后，我再來(lái)，看看你們的情況怎么樣?！荒曛?，有一天一大早，他和大天使加弗利爾來(lái)了，他看見(jiàn)這一對(duì)男女坐在小棚子旁邊，地里的莊稼已經(jīng)熟了，他們身旁放著一個(gè)搖籃，搖籃里睡著一個(gè)嬰兒，這一對(duì)男女時(shí)而望望天空，時(shí)而又彼此看看，就在這一瞬間，他倆的眼神相碰在一起，上帝在他們身上看見(jiàn)了一種不可思議的美和一種從未見(jiàn)過(guò)的力量。這種美遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)藍(lán)天和太陽(yáng)、土地和長(zhǎng)滿小麥的田野?？傊壬系鬯谱骱蛣?chuàng)造的一切都美，這種美使上帝顫抖、驚異，以致驚呆了！他向大天使加弗利爾問(wèn)道：‘這是什么？’‘這是愛(ài)情?！裁词菒?ài)情？’大天使聳聳雙肩，上帝走向這對(duì)男女，問(wèn)他們什么是愛(ài)情，但是，他們無(wú)法向他們解釋，于是，上帝惱火了，他說(shuō)：‘那么，好吧！我要處罰你們，從即刻開始，你們要變老，你們生命的每一小時(shí)，都要消耗掉一點(diǎn)你們的青春和精力！50年后我再來(lái)，看看你們的眼神里表現(xiàn)出什么，人??’”“上帝為什么還能生氣呢？”我問(wèn)奶奶?！笆堑?，要知道，一個(gè)人不能擅自創(chuàng)造連他自己也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西。但是，你往下聽啊！50年后，他和大天使加弗利爾又來(lái)了。他看見(jiàn)了一座非常好的小木屋代替了原來(lái)的小棚子，草原上修起了花園，地里的莊稼已經(jīng)熟了，兒子們正在耕種，女兒們正在收麥，孫子們正在綠草地上玩耍。在小木屋門前坐著一個(gè)老頭和老太婆，他們時(shí)而看看紅色的朝霞，時(shí)而又彼此望望。上帝從他倆的眼神里看見(jiàn)了更加美麗和更加強(qiáng)大的力量，而且好像又增加了新的東西?！@是什么？’上帝問(wèn)大天使。‘忠誠(chéng)！’大天使回答說(shuō)，但是，他還是不能解釋。這次上帝更加惱火了。他說(shuō)：‘人！你們?yōu)槭裁礇](méi)有老多少？那好吧，你們的日子不長(zhǎng)了，以后我再來(lái)，看看你們的愛(ài)情將變成什么?！旰笏c大天使又來(lái)了。他看見(jiàn)男人坐在小山坡上，一雙眼睛呈現(xiàn)出非常憂慮的神色，但是，卻仍然表現(xiàn)出那種不可思議的美和力量，已經(jīng)不僅僅是愛(ài)情和忠誠(chéng)，而且蘊(yùn)藏著一種新的東西?！@又是什么？’他問(wèn)大天使?！念^的記憶。’上帝手握著自己的胡須，離開了坐在小山坡上的老頭，面向著麥田和紅色的朝霞，他看見(jiàn)，在金色麥穗旁邊站著一些青年男女，他們時(shí)而看看布滿紅色朝霞的天空，時(shí)而又彼此看看??上帝站了很久，看著他們，然后深深地沉思著走了。從此以后，人就成了地球上的上帝了。這就是愛(ài)情，我的小孫子！愛(ài)情比上帝權(quán)威大，這是人類永恒的美與力量，一代一代地相傳。我們每一個(gè)人最終都要變成一把骨灰，但是，愛(ài)情將成為賦予生命的永不衰退的使人類世代相傳的紐帶。”我的小女兒，這就是愛(ài)情！世上各種有生命的東西生活、繁殖，成千上萬(wàn)地延續(xù)自己的有生命的后代。但是，只有人懂得愛(ài)，而且說(shuō)實(shí)在的，只有在他善于像人那樣去愛(ài)的時(shí)候，他才是一個(gè)真正的人！如果他不懂得愛(ài)，不能提到人性美的高度，那就是說(shuō)他只是一個(gè)能夠成為人的人，但是還沒(méi)有成為真正的人！
給女兒的信教案篇十三
學(xué)生有對(duì)課文學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，因此課堂上教師應(yīng)該把這一主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，教給學(xué)生一些方法，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)問(wèn)題深入理解，當(dāng)然在這一過(guò)程中教師要引導(dǎo)學(xué)生歸納、整理自己所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。
教師要引發(fā)學(xué)生從另外的角度解讀課文，在此基礎(chǔ)上形成自己的觀點(diǎn)。
這篇課文是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。教師可以利用這篇文章引導(dǎo)學(xué)生形成正確的愛(ài)情觀。
給女兒的信教案篇十四
本文是著名的教育家蘇霍姆林斯基對(duì)女兒的愛(ài)情啟蒙。意在告訴女兒生活中一個(gè)嚴(yán)肅而又不可回避的問(wèn)題——什么是愛(ài)情，為了講清這個(gè)問(wèn)題，作者蘇霍姆林斯基精心設(shè)計(jì)了一個(gè)故事。故事的本身并不費(fèi)解，耐人尋味的是故事的背后寓意，讀懂了它的寓意，也就明白了作者對(duì)愛(ài)情的理解：真正的.愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要，愛(ài)情中包含的“忠誠(chéng)”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。
1．積累詞語(yǔ)，理解“忐忑、繁衍、一不黃土、怒不可遏”等詞語(yǔ)的讀音、詞義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2．學(xué)習(xí)體會(huì)運(yùn)用小故事闡釋抽象道理的好處。
3．了解愛(ài)情的真諦，培養(yǎng)正確的愛(ài)情觀。
對(duì)故事寓意的理解；理解作者對(duì)愛(ài)情的詮釋。
[教學(xué)步驟]。
給女兒的信教案篇十五
課一開始，我作了如下設(shè)計(jì)：無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，愛(ài)情一直是人類傳唱不衰、古老而新鮮的話題。歌德也曾說(shuō)過(guò)：哪個(gè)少男不鐘情，哪個(gè)少女不懷春。但正處花季年齡的你真正懂得愛(ài)情的'真諦嗎？到底什么是愛(ài)情？或許我們能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》中得到些啟示。
受我的問(wèn)題的觸動(dòng)，學(xué)生開始思考了。
給女兒的信教案篇十六
看了一些同學(xué)的箴言，在下課前一分鐘，我作了總結(jié)：老師今天從同學(xué)們中了解了許多愛(ài)情的箴言。最后我想把英國(guó)作家狄更斯的一句話送給大家：成熟的愛(ài)情并不輕易表現(xiàn)出來(lái)，它的聲音是低的，它是謙遜的、退讓的、潛伏的，等待了又等待。
給女兒的信教案篇十七
致女兒的信》正是這樣的一碗心靈雞湯，它有著醇香的美味，而又沁人心脾。分享了致女兒的信的教案設(shè)計(jì)給大家！
教材分析：
《致女兒的信》是蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基寫給女兒的一篇闡述愛(ài)情本質(zhì)的文章，他說(shuō)，愛(ài)情是充滿著美與力量，是歷經(jīng)歲月考驗(yàn)的忠誠(chéng)，是心靈的追念。對(duì)于正處于青春期，渴望成長(zhǎng)，對(duì)愛(ài)情有一絲朦朧隱秘渴望的九年級(jí)孩子們來(lái)說(shuō)，本文無(wú)疑是一篇絕佳的幫助孩子們認(rèn)識(shí)愛(ài)情、樹立正確的愛(ài)情觀的文章。同時(shí)，教育家又以其特有的方式訴說(shuō)著對(duì)愛(ài)情的見(jiàn)解，淺白易懂的語(yǔ)言營(yíng)造出一種詩(shī)意美好的童話氛圍，讓人在感受愛(ài)情的魅力的同時(shí)，折服于這種言語(yǔ)的魅力。因此，學(xué)習(xí)本文，不僅僅要了解、把握愛(ài)情的內(nèi)涵和真諦，還要欣賞和涵泳蘇霍姆林斯基的獨(dú)具特色的語(yǔ)言。
教學(xué)目標(biāo)：
1、欣賞文章淺白易懂、詩(shī)意溫暖的語(yǔ)言。
2、把握愛(ài)情的真諦，獲得自己對(duì)愛(ài)情的正確理解與信念。
教學(xué)重點(diǎn)：
欣賞文章淺白易懂、詩(shī)意溫暖的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：
把握愛(ài)情的真諦，獲得自己對(duì)愛(ài)情的正確理解與信念。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
不過(guò)，這個(gè)問(wèn)題我倒不怕，因?yàn)槲視?huì)給他看蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。
請(qǐng)學(xué)生閱讀預(yù)習(xí)提示。
（屏顯）“本文作者面對(duì)十四歲女兒提出的這個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，不回避，不敷衍，而是用了一個(gè)充滿詩(shī)意的故事，闡釋了愛(ài)情的真諦?！?/p>
我們今天的學(xué)習(xí)就圍繞這兩句話展開。
板書“詩(shī)意的故事”、“愛(ài)情的真諦”
二、初讀故事，涵泳詩(shī)意語(yǔ)言。
1、學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述文中故事的情節(jié)。
2、解讀“詩(shī)意”的含義。
課件：詩(shī)意：美的意境；美的情感；美的結(jié)構(gòu)。
3、讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀課文7～23段，從中感受詩(shī)意。
（1）第一幅畫面：著重感受美的意境、美的.情感。
指導(dǎo)朗讀。
（2）第二幅畫面：繼續(xù)通過(guò)品析語(yǔ)言感受美的意境和美的情感。
通過(guò)與第一幅畫面的對(duì)比，感受美的結(jié)構(gòu)。
（課件）補(bǔ)充《關(guān)雎》，理解重章疊句、一唱三嘆的詩(shī)化結(jié)構(gòu)。
（3）學(xué)生齊讀第三幅畫面，共同感受詩(shī)意之美。
三、感悟主旨。
1、齊讀課文最后兩個(gè)自然段。思考“愛(ài)情的真諦”是什么？
2、學(xué)生思考、討論、回答。
“愛(ài)情”、“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”；
“責(zé)任”、“付出”、“關(guān)懷”、“牽掛”、“寬容”……。
四、主題拓展。
課件補(bǔ)充：《寫在學(xué)生日記上的信》。
五、結(jié)語(yǔ)。
愛(ài)情不僅是一種情感，更是一種能力、一種智慧，一種生活的智慧。今天的這節(jié)課，我們理解了愛(ài)情的真諦，老師希望你們能夠珍視愛(ài)情、善待愛(ài)情，相信一定會(huì)有一天，你們能夠享受至純至美的愛(ài)情。
六、布置作業(yè)。
模仿本文的寫法，也用一則“詩(shī)意的故事”，幫老師給孩子寫一封信，告訴他“分享”的真諦。
附：板書設(shè)計(jì)。
給女兒的信教案篇十八
（一）引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛(ài)情觀。
（二）理解作者針對(duì)孩子的特點(diǎn)回答關(guān)于愛(ài)情問(wèn)題的巧妙手法。
（三）學(xué)習(xí)運(yùn)用書信形式恰當(dāng)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感情。
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
1．朗讀課文，初步感知課文內(nèi)容。、
2．蘇霍姆林斯基并未直接談愛(ài)情，而是用祖母講述的童話故事，巧妙表達(dá)對(duì)愛(ài)情這個(gè)問(wèn)題的解答。請(qǐng)同學(xué)復(fù)述童話。
（學(xué)生復(fù)述，互相補(bǔ)充。教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)，注意學(xué)生對(duì)關(guān)鍵細(xì)節(jié)的描述及關(guān)鍵詞語(yǔ)的使用。眼神——“不可思議的美和一種從未見(jiàn)過(guò)的力量”——人類的愛(ài)情。青年時(shí)代：愛(ài)情使他們充滿青春的活力，更加美麗，更有力量。老年時(shí)代：孤獨(dú)的男人坐在山坡上，心中思念亡妻，愛(ài)情天長(zhǎng)地久，生前死后，永遠(yuǎn)不變。）。
3．從祖母講的童話中，我們可以感受到愛(ài)情有哪些特點(diǎn)？
（分小組討論，教師參與討論，適當(dāng)引導(dǎo)。）。
（學(xué)生匯總研討結(jié)果：愛(ài)情是最美好、最圣潔的一種感情；人類純真的愛(ài)情具有強(qiáng)大的不可抗拒的力量；愛(ài)情使人忠貞不渝；愛(ài)情使人始終保持青春的'活力，更加美麗，更有力量……）。
（教師引導(dǎo)學(xué)生從文中具體描述中概括歸納，要注意學(xué)生表述能力的培養(yǎng)。）。
4．作者對(duì)女兒提出愛(ài)情這個(gè)問(wèn)題有些什么看法呢？
（1）忐忑不安——理解。
（2）內(nèi)心的愿望：告訴女兒要學(xué)會(huì)明智的生活?！?。
5．引導(dǎo)學(xué)生談自己讀這封信的感受。
（對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)；運(yùn)用童話的作用。）。
1．如何理解“進(jìn)入這樣一個(gè)年齡時(shí)期，你將是幸福的。然而只有你是一個(gè)明智的人'—你才是幸福的”。
（這指明了只有在愛(ài)情問(wèn)題上處理得明智、恰當(dāng)，你才能取得幸福。如果對(duì)愛(ài)情采取輕率、任性的態(tài)度，缺乏健康的心理和高尚的道德審美觀念，那就可能產(chǎn)生悲劇，就會(huì)不幸和與痛苦。）。
2．細(xì)讀課文最后一段，請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)作者所說(shuō)的“成為真正的人”的理解。
（學(xué)生思考并討論，引導(dǎo)其用簡(jiǎn)單語(yǔ)句概括。）。
（作為一個(gè)“真正的人”，對(duì)待愛(ài)情應(yīng)具有真誠(chéng)的感情、高尚的道德行為，愿把歡樂(lè)與幸福獻(xiàn)給心愛(ài)的人，決不做出損害對(duì)方尊嚴(yán)的行為，要具有為建立共同幸福生活而貢獻(xiàn)自己的決心。）。
3．作者以一種怎樣的態(tài)度和方式與女兒交流愛(ài)情這個(gè)話題的？
（高屋建瓴而又平等謙和，童話）。
愛(ài)情是一個(gè)恒久的哲理，而愛(ài)情本身是最深?yuàn)W、最抽象、最復(fù)雜的，如何把這樣一個(gè)問(wèn)題向只有14歲的女兒解釋清楚，作者可謂是煞費(fèi)苦心。信中并沒(méi)有正面回答女兒，而是通過(guò)自己少年時(shí)代祖母講述的童話，用童話來(lái)闡明道理，引導(dǎo)女兒自己去思考。通過(guò)學(xué)習(xí)本文，也讓我們每位同學(xué)理解到什么是真正的愛(ài)情，應(yīng)該怎樣正確地去對(duì)待愛(ài)情。
第二課時(shí)。
1．本文之所以能將對(duì)愛(ài)情的理解闡述得如此生動(dòng)形象、感人至深，和本文書信體的形式不無(wú)關(guān)系。文章既向女兒傳遞了什么是愛(ài)情，又講述了自己對(duì)愛(ài)情的理解，語(yǔ)言流暢，文章娓娓道來(lái)，見(jiàn)字如面。
2．閱讀《馬克思致燕妮》一文，體會(huì)作者在字里行間所透露的強(qiáng)烈感情。
（1）請(qǐng)學(xué)生閱讀后討論，馬克思是怎樣表述自己對(duì)妻子的愛(ài)的。
（直抒胸臆，發(fā)自肺腑，感情強(qiáng)烈，細(xì)膩地表達(dá)了對(duì)妻子的深切的思念）。
（2）愛(ài)情又給馬克思怎樣的感悟？
（我又一次感到自己是一個(gè)真正的人，因?yàn)槲腋械搅艘环N強(qiáng)烈的熱情。）。
（世間有許多女人，而且有些非常美麗。但是哪里還能找到一副容顏，它的每一個(gè)線條，甚至每一處皺紋，能引起我的生命中的最強(qiáng)烈而美好的回憶？）。
（各抒己見(jiàn)。學(xué)生在愛(ài)情問(wèn)題上可能存在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)、糊涂觀念，教師應(yīng)予以正確引導(dǎo)，肯定、贊揚(yáng)積極健康的觀點(diǎn)。）。
《給女兒的信》一文以書信形式巧妙回答了14歲的女兒提出的愛(ài)情是什么的問(wèn)題，用童話作答，親切地引導(dǎo)女兒思考愛(ài)情的真諦。文章語(yǔ)言精辟，發(fā)人深思。
嘗試寫一封信給自己的親戚或朋友，要求闡述對(duì)一件事的看法，感情真摯。
給女兒的信教案篇十九
1、理解這個(gè)民間故事的巧妙構(gòu)思，理解文中個(gè)別語(yǔ)句的含義。
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理的好處。
3、多角度、有創(chuàng)意地解讀故事。
4、了解愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好。
5、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
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