讀后感是對所閱讀的內(nèi)容進行理解、分析和評價的過程。在寫讀后感時可以參考其他讀者的觀點和評論，但要保持自己獨立的思考。以下是小編為大家收集的幾篇讀后感范文，供大家參考。讀完這些范文，會給你更多的思路和靈感，幫助你寫一篇精彩的讀后感。一起來看看吧，相信這些范文會對你的寫作有所幫助。
外國文學作品讀后感篇一
讀《飄》的時候，總免不了一份對未來的憧憬，對現(xiàn)實的淡淡哀愁。那樣一種情愫，在我心底百般思索，卻如何不得其解。在這里，我取用第一次讀她時選用的中文譯名。
倔強任性，美麗小姐，不擇手段，當這些字眼出現(xiàn)在思嘉身上時，思嘉的形象已經(jīng)很鮮明了。少女時代，對鄰家少年衛(wèi)西禮的朦朧愛慕，即便一次次的遭到拒絕，還是努力去愛，明明是愛得痛徹心扉，還要堅持下去。直到媚蘭，那個柔弱的不受思嘉喜歡的女人死后，思嘉的第一個夢徹底破滅了。有人說，她愛的不是希禮，是希禮的影子！是春華的夢！我想，我應該珍惜這一切，倘若成了真，世界就變得簡單了，為何一定要有那么多的生死踟躕？對思嘉，我是深深的喜歡，喜歡她的愛戀，喜歡她的瘋狂，喜歡她會說話的眼睛。若說到喜歡，又哪來的對與錯呢，感情就是最好的答案了。
白瑞德，是優(yōu)秀男人的模板。在與思嘉的愛戀中，有過狂熱，亦有割舍。也許到了很多年后的今天，至死不渝的愛已然不再那么被看重，而冥冥中我卻有那么一份堅持，愛她就應該鄉(xiāng)空氣一樣，從亙古到未來，仿似不存在卻從未離開。我無權(quán)評論瑞德對思嘉好與不好，他們不需要更不在乎我們的評定。
初讀《飄》，我想到徐志摩的一句話：“這是一個怎樣的世界，容不得戀愛，容不得戀愛！”那時候沒經(jīng)歷過愛情的我，以為思嘉對希禮的愛戀就是愛情了，為這份沒有成功的愛抑郁良久。在我眼里，思嘉當是男人眼中的寵兒，女人當中的王者，而希禮偏偏把她當妹妹看，娶了沉默大多數(shù)中的媚蘭。這是多么的不可理喻！
到后來，思嘉對媚蘭的不喜歡，甚至巴不得她死。媚蘭卻一如既往的相信思嘉，帶著圣母般的微笑。那是一顆怎樣的心？她值得所有人去愛，去尊敬！書末，瑞德和思嘉的愛反顯得不那么重要了，對媚蘭的敬意卻使我大為感動。
這兒，我想起了黑媽媽，想到了大個子黑奴。黑媽媽的喋喋不休中，我看到的是長輩的叮嚀，大個子黑奴的樸實中，我看到的是最純潔的.心靈。后來，莫名的對黑人有一種好感了。也許，這也是我讀《飄》的最大獲益吧！
最近一次讀《飄》已經(jīng)是數(shù)月前的事情了，然而那些記憶卻歷歷在目。所謂生活，就是要認真的過，無悔的付出，這樣才有機會感到幸福。這一年，我遇到了心愛的女孩，我記得她的味道，分擔她的憂傷，分享她的快樂，免不了彷徨，卻愿意真心的付出。瑪格麗特說，tomorrow is another day！明天會是什么樣子，誰又能斷言呢？相信誓死不渝的愛和無怨無悔的付出才是幸福的保證吧。
寫完這一切，驀地發(fā)現(xiàn)，這不是論文了，似乎有悖我的初衷，但這確是我的感受，任思緒流淌在筆尖，這樣才真吧。而她的身影，在我心底，亦是愈發(fā)的清晰。是的，我愛她。
外國文學作品讀后感篇二
今天我讀了《狼牙山五壯士》這篇文章，讀后我的心情久久無法平靜。
這篇文章主要講了五位壯士，為了掩護群眾和主力部隊轉(zhuǎn)移，誘敵上山，頑強殲敵，把敵人引上狼牙山頂峰，最后英勇跳崖的故事。
“打倒日本帝國主義！中國共產(chǎn)黨萬歲！“這壯烈豪邁的口號聲，這是英雄的中國人民堅強不屈的聲音！這聲音讓我感到五壯士視死如歸，勇于獻身的英雄氣慨。他們對日本帝國主義有著滿腔的仇恨，有著對黨和人民無限的熱愛和忠誠??！
讀完這篇文章，我不禁想到為了讓人民過上幸福的生活，有多少中華兒女英勇無畏，獻出了寶貴的生命。舍身炸碉堡的董存瑞，用血肉之軀擋汽油彈的毛岸英……有這樣一位愛國志士讓我難以忘懷！近代著名的愛國志士譚嗣同在戊戌變法失敗后，為國慷慨捐軀。在刑場上，他昂首挺胸，毫不畏懼，慨然提筆，寫下了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！边@驚天地，泣鬼神的詩句，激勵著無數(shù)愛國志士為了改變民族的命運前仆后繼，寧可粉身碎骨也決不退縮?？粗@位愛國志士譚嗣同和五位壯士多么堅貞不屈，為了民族獻出了寶貴的生命。
我要好好學習，以英雄們?yōu)榘駱樱L大了要為國家的繁榮發(fā)展貢獻自己的力量。
外國文學作品讀后感篇三
今天終于把《李嘉誠全傳》讀完了,在此想寫點我讀了此書的感受，這個讀后感,寫的時間太久太久,想對于以前的讀后感,這次總是有些事情困擾著我,所以現(xiàn)在我先把我讀懂的一部分與大家一同分享!
20世紀末葉，經(jīng)濟熱成為全球性的時代大潮。一代超人李嘉誠，人稱香港首富，同時又是世界華人首富，在華夏經(jīng)濟史上聳起一座豐碑，舉世矚目。因此，我是帶著對他經(jīng)商道路的追崇心情來讀書的，希望從他經(jīng)商之路看出些什么。
讀完嘉誠傳奇的一生，讓我心存最深的不是他如何以超人之術(shù)創(chuàng)立的宏基偉業(yè)，而是他那和睦的待人處事態(tài)度和他對做任何事情的誠信態(tài)度.我想就是因為擁有這個才成就了他今天的事業(yè)，這就是”超”之所在。
就誠信而言,(書中令我佩服的還有很多,但李超人的誠信是我最敬佩的.)中講了這樣一件事情，他還在開塑料花廠的時候，有位歐洲批發(fā)商看中了李嘉誠的企業(yè)，想大量收購，可這時剛好李的企業(yè)資金發(fā)生了問題，所以那位批發(fā)商在和李做生意之前附帶一個條件，那就是找一家實力雄厚的公司或個人做擔保。李嘉誠在找不到擔保人的同時并沒有放棄去開發(fā)新產(chǎn)品，結(jié)果他通宵趕出了9款樣品。第二天連忙去和那個批發(fā)商交涉，他用自信而執(zhí)著的口氣說:”請相信我的信譽和能力，我的原則是做長生意，做大生意，薄利多銷，互利互惠”。批發(fā)商微笑的說:”我早已找好一個擔保人了，那個人就是你，你的真誠和信用就是最好的擔?！?。此次生意的成功更使長江公司實力上了一個臺階。
后來的李嘉誠用7億資產(chǎn)的中小型企業(yè)，成功地控得資產(chǎn)價值60億的香港第二大英資洋行和記黃埔。他正是用怡和大班對他的信任和支持，收購時才做到兵不血刃。為什么怡和大班會如此的看重李嘉誠呢？這正是李嘉誠的誠信說服了他們。收購和記黃埔后，李嘉誠由此被譽為”超人”.外在如今李嘉誠的企業(yè)中，仍然還有著建廠時進廠的老員工，雖然企業(yè)涉及的行業(yè)和專業(yè)越來越復雜，他仍然把老員工留在自己的企業(yè)中，無不體現(xiàn)他對老員工的關懷，從中也反應了一個“誠”字。用他自己的一句話就是“你必須以誠待認，別人才會以誠相報”。
讀完李嘉誠傳奇的一生，固然有許許多多的事情值得我們?nèi)ニ伎迹ㄓ姓\信是不容質(zhì)疑的。不管你現(xiàn)在做什么，將來要做什么樣，我們必須以誠待人，以誠待事讓我們向李超人致以最崇高的敬意!
外國文學作品讀后感篇四
昨天感冒，在家休息。發(fā)現(xiàn)臥病在床的好處是可以隨心所欲地讀閑書，不必有上班時間讀閑書時不務正業(yè)的內(nèi)疚感;不好處是讀一會就累了，要睡覺，睡醒了接著再讀。
休息一天，讀了兩本半閑書，其中的一本就是《莫言散文》。
這本《莫言散文》是浙江文藝出版社20xx年10月第一版，20xx年10月第三次印刷。版本一般，內(nèi)容還不錯。
本書集結(jié)了莫言的若干敘事散文、談創(chuàng)作的文章以及在美國、日本大學的一些演講。愚人一直感覺，了解一個作家，最直接的不是他的小說，而是他的散文、雜文，這也是我讀莫言散文的原因。
莫言是一個率真的作家，從字里行間可以感覺得到。來自山東高密鄉(xiāng)村的莫言，仍保留著鄉(xiāng)土的淳樸，這很難能可貴，也是他創(chuàng)作生命力的源泉。
讀書就是和作者交流，作者有沒有料，其實根本瞞不過讀者。無病呻吟、為輔新詩強說愁，終將被雨打風吹去。
莫言，之所以成為莫言，就是因為他做到了最好的自己。
做人，如同寫作，還是本真一點，循著自己的內(nèi)心，這樣即便沒有所謂的成功，至少對得起自己的生命。
外國文學作品讀后感篇五
因為生活瑣碎的事情，斷斷續(xù)續(xù)，歷時近一個月，終于真正讀完了《人生》這本書。首先感謝一位朋友把這本書借給我讀。
七月的第一天，讀完最后一行字的時候，深深的吸了一口氣。是因為故事中那個叫巧珍的地地道道的農(nóng)村姑娘，她熱烈而純粹的愛情，以及像土地一般寬厚包容的品格，是金子一樣閃亮的心。
說實話，最初拿到這本書的時候，我讀得有些漫不經(jīng)心。上學時讀過路遙的《平凡的世界》，由于感到前半部分的枯燥而放棄繼續(xù)閱讀。拿到《人生》時，故事發(fā)生的背景也是八零年代，與現(xiàn)實的物質(zhì)充裕的生活似乎相隔甚遠。不過，還是一有時間就堅持閱讀。也正是那份堅持，才有了后半部分的吸引和震撼。
主人公高加林是一個出生在陜北農(nóng)民家庭的有夢想青年，做為莊稼人的父母含辛茹苦供他到縣城上學直到高中畢業(yè)，成為那個時期少有的文化人。后沒考上大學回鄉(xiāng)教書，日子本過得舒適愜意，不料被村干部高明樓的兒子擠掉了飯碗，落地當了農(nóng)民，成為像村莊里所有男女一樣的莊稼漢，必須面朝黃土背朝天的跟著集體勞作。
內(nèi)心苦悶，情緒低迷的時期，村里的旺戶人家劉立本的二女兒劉巧珍挽救了他。不顧全村人指點非議，義無反顧地選擇和高加林在一起約會，對他一往情深，全心全意的付出。兩個人沉浸在初戀的幸福當中，暫時掩藏了高加林心中渴望遠走高飛的大城市夢想。
后來，高加林的軍人叔叔復員轉(zhuǎn)業(yè)調(diào)回縣城，馬屁精馬占勝通過暗地疏通關系，使高加林重新脫離農(nóng)村生活，成為縣城一名記者。心中激昂的夢想再次燃起，憑借才華和熱情，在“外面世界”體味著自我價值實現(xiàn)的美好。
與此同時，與高中才女黃亞萍的再次相遇，激起了兩人對彼此的愛的渴望。于是高加林放棄淳樸善良的劉巧珍，黃亞萍拋棄相戀多年的張克南，在全縣議論聲中開始張揚地出雙入對，享受所謂的羅曼蒂克愛情。絕望悲慟的劉巧珍很快另嫁他人，前男友張克南的媽媽存心報復，揭發(fā)了高加林靠走后門得職位的事實，使得高加林又被打回到農(nóng)村。
認清形勢的高加林與黃亞萍斷絕關系，沮喪痛苦地回到曾經(jīng)生活的家鄉(xiāng)。與巧珍相戀的點點滴滴歷歷在目，適時她已為人婦。家人與村民的寬容和語重心長代替了唾罵和奚落，巧珍一如既往的善良寬恕，依然不求回報的為他能夠回鄉(xiāng)執(zhí)教而奔走，使他深深醒悟到做人品格的缺失，已錯失了人生最珍貴的人。
小說讀到結(jié)尾，有一種意想不到的收獲。使我感受到文學大家留下來的作品之所以能夠被現(xiàn)世的我們傳閱為經(jīng)典，因為他能夠結(jié)合時代背景，將人物的悲歡離合，以及人性的光輝非常精妙的展現(xiàn)出來。而不僅僅是一部愛情小小說，只道你濃我濃。
路遙使我感受到，真摯的愛情與人的品格是分不開的。小說讀到一大半時，我對劉巧珍這個人物依舊沒有太多好感，只覺得她沒文化，傻乎乎的執(zhí)著，怎么樣也跳不出農(nóng)村，和高加林不般配。直到她失去了愛情，她沒有一哭二鬧三上吊，更沒有死纏爛打不放手，而是勇敢堅強地繼續(xù)下地干活，通過在土地上揮灑汗水來釋放心中的痛苦，向所有人證明了她的倔強不屈和無悔。不僅如此，高加林因被人告發(fā)再次回到他認為的夢想破滅的農(nóng)村時，她沒有恨他報復他，而是選擇說服家人原諒自己一直以來深愛的人，繼續(xù)支持他。
讀到此時此刻，我深深震撼于路遙先生寫這本書的用意，這是對中國最大群體——農(nóng)民品格的謳歌！同時，通過主人公高加林的人生起伏，戲劇性地向讀者說明了人生選擇的重要性。
劉巧珍的愛情如同她的品格一樣閃亮，這正是地地道道的中國農(nóng)民所擁有的。在她們身上所散發(fā)出來的善良樸素，熱情真摯，勇敢頑強，以及無怨無悔的執(zhí)著，是當下許多年輕男女所沒有的，也是值得敬畏的。
小說中另一個不得不提的女二號，就是官二代美女黃亞萍。她與巧珍生活在截然不同的世界。想到她，就想起她在縣廣播電臺播音的聲音，高加林每每聽到就熱血沸騰的聲音！也想起她的智慧，可以與高加林談古論今，她的遠見卓識總能使高加林熱情洋溢地憧憬美好未來，沉浸在夢想成真的歡樂中。也會想起她的任性，大小姐脾氣。她的愛情比起巧珍，更加勢不可擋，更加自我，也可以說是自私。她的愛是有條件，霸道的?！拔覑勰?，你必須滿足我的一切要求”！
張克南更適合她。同樣在張克南身上體現(xiàn)了愛是恒久忍耐又有恩慈，愛是不自夸，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處。
最后，依然對巧珍妹妹那番話感慨萬分，希望以此勉勵自己：
“以往的事，不要過分想。對待社會，我們常說要向前看，對一個人來說，也要向前看。生活總是這樣，不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情的活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因為一個方面不滿意，就灰心?！?/p>
外國文學作品讀后感篇六
作品簡介：（janeeyre）著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。講的是一個相貌平平，身體贏弱，但是有獨立自主的女性形象，莊園主羅切斯特以自己的財富對比家庭教師的一無所有，說，“我想我可以蔑視你。”但是簡愛卻說，“在上帝面前，我們是平等的?！焙啇酆土_切斯特在婚禮上被攪局，當簡愛知道羅切斯特結(jié)過婚后不愿做羅切斯特的情婦，忍痛離開了他。
得到了死去舅舅的一筆遺產(chǎn)有200英鎊，折合rmb214452變得有錢了，還把財產(chǎn)分給了她剛認的姐妹。自己只拿了5000英鎊。被一個牧師求愛，但是就在簡愛要答應的時候聽到羅切斯特的呼喚放棄了牧師。
當回到羅切斯特莊園的時候，得知前妻發(fā)瘋燒房子羅切斯特去救付出了失明和一只手的代價莊園只剩下一堆焦土。羅切斯特在斷手，眼睛又瞎了。根本不指望簡愛會再次愛上他，因為他失去了身體和物質(zhì)上的資本，不再是一個健全人了，變成了一個一無所有的人，但是簡愛因為愛情竟然和羅切斯特結(jié)合。以前在高中的時候聽英語老師談起過這部小說，現(xiàn)在親自看了，覺得簡。愛不是一般的偉大，雖然上帝沒有給她美麗的外表，豐滿的體態(tài)，但是她的精神力量的卻感人，沒有絲毫的虛偽。真誠的，真正的愛情。不為物質(zhì)的愛情。
在世界文學史上，有許多經(jīng)典名著將要永垂不朽，但象簡愛一樣深深地進入人們的靈魂，它以不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響了人們的精神世界。這部小說是我十五年前所看，至今記憶猶新。
《簡愛》是一部帶有自傳體性質(zhì)的小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值===尊嚴+愛。
《簡愛》的作者夏洛蒂，勃朗特和《呼嚍山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一家庭和社會環(huán)境，但是性格卻大不相同，勃朗特性格更溫柔，追求并向往一切美好的東西。
外國文學作品讀后感篇七
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦。
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并且深深愛上了她。而當他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的'原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設計了一個很光明的結(jié)尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。
在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應有的尊嚴。它就像是一杯冰水，凈化了每一個人的心靈。
外國文學作品讀后感篇八
在這個寒假里，我響應了我們行知小學老師布置的作業(yè)，在習近平主席讀多的眾多書籍中，被這本《紅與黑》所吸引，便進行了認真地閱讀。
通過閱讀這本書后，讓我感受頗深。書里寫了一個孱弱靦腆的平民青年——于連，靠自己的聰明才智和堅忍不拔的毅力，為了實現(xiàn)自己巨大的野心而孤身一人在一個等級森嚴的社會里辛苦奮斗著，期間不乏種種不光彩的手段。正當他自以為踏上了飛黃騰達的坦途和得到了超越階級的愛情之時，社會卻無情地把他送上了斷頭臺。
目標是指引我們前進的動力，是走向成功之路上的鋪路石。在我們生活里是必不可少的。但是，如果把目標定的太高的話，那么和使用雙刃劍就沒什么兩樣了。
首先，先來談點對我們有利的，巨大的目標有時會變成動力的源泉，讓我們更加奮發(fā)向上，朝著目標去努力。從而實現(xiàn)自己的理想，前途從此一片光明。那么這時目標對你來說就是一把得心應手的寶劍了。
其次，再來講講對我們不利的。如果你一但把目標定的太高太大，甚至都有些離譜，那么，這時的目標就會像一粒粒雞蛋大的冰雹，只要你稍有閃失它就會劈頭蓋臉地向你砸來，頃刻間讓你粉身碎骨。
最后，我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實際地制定自己的目標，而應該制定一個適合自己，通過努力是可以實現(xiàn)的目標才是最好的。
外國文學作品讀后感篇九
《中華少年》，一首多么壯麗的詩歌!我讀過以后心潮澎湃，久久難以平靜。
詩的開頭，中華少年從四面八方走來。無論是從巍峨峻拔的高原走來，碧波環(huán)抱的寶島走來，還是從蒼蒼茫茫的草原以及七溝八梁的黃土坡走來，我們都是中華少年!我們心心相連，我們都是祖國的希望，我們扎根于祖國的沃土，未來無限美好。
祖國錦繡山川養(yǎng)育了中華少年。九曲黃河百折不饒，莽莽昆侖頂天立地，純潔的北國白雪，熱烈的南國紅棉……是它們讓我們繼承了中華民族的偉大精神和崇高品質(zhì)。
是北宋時期綠林好漢齊聚的水滸;是東漢末年豪強紛爭群雄逐鹿的三國;是造人補天的女媧;是治理洪水的大禹;是革命時代的冬子;是助人為樂的雷鋒;是詩人的目光在中國的歷史長河中尋覓。是祖國悠久的文化以及英雄的光芒引領啟發(fā)著我們中華少年。
五月端陽賽龍舟，八月中秋望圓月，敖包會上顯強悍，手捧哈達勁歌舞，是祖國特有的民族傳統(tǒng)和民俗風情陶冶滋養(yǎng)了我們中華少年。
清末政府腐敗無能，國家積貧積弱，使外國列強用洋洋炮打開了中國的大門，掀起了瓜分中國的狂潮，是南湖的航船上的第一次全國代表大會的召開，讓中國共產(chǎn)黨喚醒民眾，領導全國人民推翻壓在頭上的“三座大山”，建立了新中國。從此，新中國走進了萬象更新的新時代，我們中華少年要繼承先輩的志愿，繼往開來，建設更加繁榮富強的國家。
我們要焊接歷史和未來，我們要相傳時代的接力棒，我們立志譜寫更加壯麗的詩篇!
我們是炎黃子孫，我們是龍的傳人。我們的祖國有輝煌的過去，有繁榮的現(xiàn)在，也必將有更加璀璨的未來?！吧倌曛莿t國智，少年富則國富，少年強則國強”，我們要帶著勇氣和自信，用智慧和汗水，使出全部的力量，在祖國的每寸土地每條河流每座高山刻上“中華少年”——我貌同的名字。
外國文學作品讀后感篇十
最近我讀了《成語故事365》這本書。我覺得拔苗助長這個故事講得很有意思，現(xiàn)在我就給大家講講拔苗助長這個故事。
以前，有一個人他的性子很急。有一天，他種了一些秧苗，種下秧苗后，就希望秧苗立刻長大成熟。他幾次去田里看秧苗，都沒看出秧苗長高，心里很著急。有一天，他突然想：如果把秧苗往上拔一拔，秧苗不就長高了嗎？想到這里，他快步跑到田里，把秧苗一株一株地都往上拔了一大截。就這樣整整干了一天，他才把田里的秧苗都拔高了。晚上，他回到家里高興地對家人說：“我今天辛苦了一整天，總算是幫田里的秧苗長高了！”
第二天，他的兒子跑到田里一看，原來綠油油的秧苗，現(xiàn)在全都枯黃了。
讀了這個故事，我懂得了做事要踏踏實實，一步一個腳印這樣才能把事做好。不能像故事里的那個農(nóng)民一樣那么著急，到頭來什么也沒有做好。
外國文學作品讀后感篇十一
這本書概括講的是作者在農(nóng)村收集民歌，遇到一位老頭和老牛在地里干活。和老頭聊天，老頭講了他一輩子的事情。
敘述和文筆代入感極強，讓人落淚并且反思。
一個敗家子地主兒子，輸光家產(chǎn)后?；谖蜷_始種地，父親被氣死，老娘病死，女兒生病聾啞，兒子輸血救人過量死去，女兒生下孩子后死去，老婆最終病死，女婿干活意外死去，孫子生病吃豆子撐死，只剩下福貴和他花錢買牛時救下的一頭老牛。故事時代背景穿插民國到解放戰(zhàn)爭xxxx，苦難一個接著一個到來，壓迫的讀者難以呼吸。
感受到了活著這個份量，為了活著而活著。讀完很震撼，更加熱愛生活，要好好活著。
我文筆太爛，只是讀完并記住了故事，并且流淚和有了感悟。那就是無論什么苦難，都應該好好活著，為了親人為了自己。
外國文學作品讀后感篇十二
最近，我讀了法國著名的昆蟲學家法布爾花費了將近20年時間寫成的科學百科《昆蟲記》，這本書讓我愛不釋手，一口氣讀了三遍?？茖W百科《昆蟲記》不僅讓我熟悉了昆蟲的生活環(huán)境、昆蟲的家、昆蟲的食物;還讓我了解了昆蟲們的生活習性、本能、計謀手段等。法布爾用淺顯易懂的故事形式給我們講述了一個平凡、奇特、有趣的昆蟲世界，從這本書中我知道了蜣螂是怎樣滾糞球，是草原上的“清潔工”;被管蟲用極微小的圓球為寶寶制作美麗的衣服，是昆蟲界“聰明的裁縫”;蟬是大自然的`歌唱家，是一位自食其力的勤奮者，螞蟻竟然是兇悍的劫掠者將蟬辛苦尋得的食物一搶而光。由此我想到法布爾是一位有著驚人耐心、細致觀察力、刻苦鉆研精神的人。與他相比我真是慚愧不已。有一次我碰到一道難題，沒有動腦就去問媽媽;特別是上學期期中考試由于我的馬虎、粗心，數(shù)學成績拖了班級后腿，使我懊悔不已。以后在生活、學習中，我要學習法布爾探索大自然的精神。
科學百科《昆蟲記》這本書給了我無窮的樂趣和無數(shù)的啟發(fā)，我認為是一本值得閱讀的好書，無論是誰只要認真閱讀一下科學百科《昆蟲記》就會被大自然的神秘吸引，快來看看吧!
外國文學作品讀后感篇十三
【英】莎士比亞著朱生豪譯《哈姆萊特》（電子版）讀后感：讀朱生豪的譯本，讓我體會到：作品盡管是經(jīng)過翻譯后一次間接的呈現(xiàn)，好的譯本還是能夠讓讀者感受到接近原著的味道，戲劇的語言藝術(shù)及戲劇體詩的巧妙作用和魅力。朱生豪不僅很好地把握了原著的“神韻”，還使之經(jīng)過自己的藝術(shù)加工，切合中國讀者的審美趣味。對《哈姆萊特》的解讀自是因人而異，豐富多樣。上到學識淵博的智者，下到平民，讀者眾多；無論批評還是贊揚，都體現(xiàn)作品的廣泛的關注度及內(nèi)涵的豐富性。最近翻閱一本書的“西方莎士比亞批評史略”一節(jié)，了解到對莎士比亞的評論自他所處的當代就開始，以后一直延續(xù)。不同大家對《哈姆萊特》的不同的解讀，使我對作品有了進一步理解和了解，思維得到激發(fā)。伏爾泰對《哈姆萊特》嚴厲的指責，認為是個“即粗俗又野蠻的劇本”。歌德認為莎士比亞描寫的是“一個偉大的事業(yè)擔負在一個不能勝任的人的身上”。黑格爾在《美學》第一卷里指出《哈姆萊特》里的理想與現(xiàn)實的沖突是“由心靈性差異面產(chǎn)生的沖突”。革命主義批評家別林斯基則覺得哈的分裂是走向“雄偉的、自覺的精神和諧”的關鍵，指出“從天性上說，哈姆萊特是個強有力的人”……然而，我還是想就老師上課提到的從基督教文化角度看作品中體現(xiàn)的“罪與罰”這點進行一點思考。我覺得第三幕的第一場“城堡中的一室”是理解這點的重要一部分。這段主要講國王得知臣子羅森格蘭茲和吉爾登斯吞試探哈姆萊特（簡稱哈）失敗后，又安排奧菲利婭去和哈對話。其中的一些話是引發(fā)我思考前面那個問題的所在。(波洛涅斯向奧菲利婭)：“人們往往用至誠的外表和虔敬的行動，掩飾一顆魔鬼般的內(nèi)心，這樣的例子是太多了。”(國王的旁白)：“啊，這句話是太真實了!它在我的良心上抽了多么重的一鞭!涂脂抹粉的娼婦的臉，還不及掩藏在虛偽的言辭后面的我的行為更丑惡。難堪的重負啊!”（哈對奧菲利婭）：“女神，在你的祈禱之中，不要忘記替我懺悔我的罪孽?！惫骸耙驗槊赖虏荒苎瘴覀冏飷旱谋拘浴！惫W：“為什么你要生一群罪人出來呢?我自己還不算是一個頂壞的人；可是我可以指出我的許多過失，一個人有了那些過失，他的母親還是不要生下他來的好。我很驕傲，有仇必報，富于野心，我的罪惡是那么多，連我的思想也容納不下，我的想象也不能給它們形象，甚至于我都沒有充分的時間可以把它們實行出來。像我這樣的家伙，匍匐于天地之間，有什么用處呢?我們都是些十足的壞人；一個也不要相信我們?！惫骸拔乙仓滥銈儠鯓油恐ǚ?；上帝給了你們一張臉，你們又替自己另外造了一張?！边€有后來哈本有機會借機復仇，但轉(zhuǎn)念一想，在國王懺悔時殺他，等于把他送入天堂。哈姆萊特希望找一個讓國王下地獄的機會，所以放過了他。在這部分表現(xiàn)出來的是波洛涅斯、國王、哈姆萊特都有對罪惡的認識，但在劇作中他們就都是莎士比亞的代言人。不難發(fā)現(xiàn)莎士比亞的創(chuàng)作與《圣經(jīng)》有著密切的關系，作者不僅在創(chuàng)作中體現(xiàn)《圣經(jīng)》的一些觀念和精神，有時也引用其中的典故?！妒ソ?jīng)》強調(diào)每個人都有原罪，也強調(diào)對罪的寬恕、懺悔，愛對罪的感化。這些觀念在哈姆萊特身上有一定的體現(xiàn)，從哈對自身罪行的深刻認識和懺悔可以看出，但也并不充分，因為也可以看出這時哈對美德對罪的感化持否定態(tài)度。這兩方面的對立不統(tǒng)一因此產(chǎn)生了哈個人心底的多種矛盾和掙扎：一、自身都是有罪的，何能也去懲罰一個有罪者？二、一方面極想報仇，欲罷不能，一方面又還是企圖有罪者（國王）能內(nèi)省到自己的罪惡（《捕鼠機》這出戲的目的及哈認為國王會懺悔時不殺他的原因）。內(nèi)心這種對罪罰、救贖的矛盾認識我想是導致哈行動猶豫的重要原因。哈本身是想往寬恕的道路上走的，但他走得不徹底。這也體現(xiàn)哈對基督信仰的一種既欣賞又懷疑的矛盾的思考和接受的過程，一方面他想達到圣徒的高度，一方面又仍困于俗人的愛恨情仇，還沒有堅定的信仰。或許如果哈徹底選擇寬恕或國王及時認識到了自己的罪，并有懺悔之心，哈就不會選擇報仇，也就不會有后來的悲劇發(fā)生了。作者安排悲劇的結(jié)局從罪與救贖角度來看可能是暗示如果人沒有懺悔意識或沒有對罪惡的寬恕精神，那么將會給自身帶來悲劇。【英】莎士比亞著朱生豪譯《仲夏夜之夢》（電子版）讀后感:讀完此劇又是一次很好的精神體驗。戲劇的語言優(yōu)美、簡樸，淺顯的語言又（盡管有時有點夸張）往往折射出深刻的道理（尤其是關于愛情和人生的哲理），不故作高深，而是人們所喜聞樂見的表達形式，雅俗共賞。同時作者在戲劇體詩中運用的眾多自然意象如月亮、露珠、花、山谷等及小仙角色的加入，給作品增添不少自然浪漫、夢幻色彩及一種歡樂氣氛。雖說戲劇是個“有情人終成眷屬”的喜劇大結(jié)局，我卻沒感覺到多少作品中安排的大團圓所帶來的喜劇性快感。總是不滿足于那種運用外在偶然事故（愛懶花汁的作用）導致的情境的錯綜復雜的轉(zhuǎn)變和目的的實現(xiàn)（這是黑格爾在《美學》第三卷里談“可以成為喜劇動作內(nèi)容”的第三種情況）。偶然事故的發(fā)生是一種巧妙的`合理的安排，與整個故事也融合，沒多少破綻，另一方面也恰好揭示這種偶然于現(xiàn)實的虛幻性，正如作者要闡釋的“夢”。也許正因為我耽于現(xiàn)實，知其虛幻，而無法有種面對喜劇結(jié)局的樂感，反而更有感觸于戲劇中表現(xiàn)四人情感沖突的前部分，感覺前一部分蘊含著作者對愛情這一主題的深刻洞察和理解，且時不時感到一種隱隱的悲哀。海麗娜對狄米特律斯窮追不舍，也不惜使自己變得卑微，兩人在森林中的那段對話將“你情我不愿”的感情宣泄得無比熾烈。作為局外人，我們可能會覺得癡戀的人兒海麗娜的可笑，如深入其內(nèi)在體會，則會感覺到愛情中愛與不愛的矛盾給愛情中的人帶來的理性難以控制的痛苦和折磨。愛情讓人失去理智，讓人如癡如顛，甚至走向極端，讓人時而無比快樂，時而痛徹心扉，讓人迷路……作者在短短的戲中表現(xiàn)了豐富多樣的愛情魔力。然而作者應是贊同一種較理智的、不過分盲目的，因為他揭露出愛情中誓言的多變，盲目的、單方面的愛情給人帶來的痛苦，也指出愛情中很多因素的虛幻性，他說：“瘋子、情人和詩人都是幻想的產(chǎn)兒。”“強烈的想象往往具有這種本領，只要一領略到一些快樂，就會相信那種快樂的背后有一個賜予的人?！睉騽≈幸换锟孔鞴ど畹臐h子們排的那出弱智的戲，我覺得是頗有趣味和意味的。這種安排，使得“戲中有戲”，借戲釋戲。國王忒修斯等觀戲者口中評論的觀點看似全是對戲的評價，也恰投射出作者對整部戲愛情主題的一些看法。如看戲過程中希波呂忒說“忠誠因為努力的狂妄而變得毫無價值”（這可以算作是對海麗娜和狄米特律斯的警言，追求一個你很愛，對方卻不愛你的人，這時的忠誠和努力都是白費的），還說“在誠惶誠恐的忠誠畏怯上表示出來的意味，并不少于一條娓娓動聽的辯舌和無所忌憚的口才”（在愛情中不能盡信甜言蜜語），忒修斯也有一句評論“最好的戲劇也不過是人生的一個縮影，最壞的只要用想象彌補一下，也就不會壞到什么地方去”（始終覺得這話很有道理，人們在愛情中往往期待最好的，順利時就常沉浸在美好的幻想中，失利時就萬念俱灰，垂頭喪氣，不會用想象去彌補遺憾。對于人生的順境和逆境也能這樣理解）。戲角自嘲自己排的戲是“悲哀的趣劇，冗長的短戲”，整部《仲夏夜之夢》也帶給我整體的這種感覺。黑格爾在《美學》第三卷中論喜劇一節(jié)，說到：“作為真正的藝術(shù)，喜劇的任務也要顯示出絕對理性，但不用本身乖戾而遭到破壞的事例來顯示，而是把絕對理性顯示為一種力量，可以防止愚蠢和無理性以及虛假的對立與矛盾的現(xiàn)實世界中得到勝利和保持住地位?！边@段話對我理解《仲夏夜之夢》很有幫助，我想作者通過此劇，借助其天才的創(chuàng)作力，就是想詮釋“愛情”的某些哲理，融哲理、趣味、技巧等于一體。他意識到了愛情的虛幻因素，提倡較為理性的思考和選擇。迫克在結(jié)尾時說的“這種種幻影的顯現(xiàn)，不過是夢中的妄念”也揭示出愛情讓人體會到與真實對立也并存的虛幻。一部精心雕琢、編排合理的喜劇，能夠讓讀者開心于它的詼諧，意外于它的情節(jié)，受教于它的真諦、情理。《仲夏夜之夢》就是這樣一部。【法】莫泊桑著盛澄華譯《一生》人民文學出版社2008讀后感：高中時期，接觸了莫泊桑著名的短篇小說《項鏈》和《我的叔叔于勒》，被其筆下細膩描繪的那些小人物感動過。“擅長從平凡瑣屑的事物中截取富有典型意義的片斷，以小見大地概括出生活的真實”是對其作品的普遍定性。《一生》也體現(xiàn)了“描寫平凡人物生活的真實”這一點，作者也試圖通過展現(xiàn)一個正常的、普通的女人（主人公約娜）一生平凡而辛酸的經(jīng)歷，來剖析和探索人生（更確切地說是女性的人生）?！兑簧冯m是莫泊桑對小說長篇形式的第一次嘗試，作者對結(jié)構(gòu)也把握得比較好，小說始終以女主人公的經(jīng)歷為線索，平鋪直敘日常生活及處于常態(tài)的感情的發(fā)展變化。沒有波瀾起伏的敘事手法恰貼合了主人公平凡、平庸的一生。主人公約娜是普通的、平凡的女性典型，一生經(jīng)歷幾次角色的轉(zhuǎn)換，由天真、單純、充滿夢幻的少女，經(jīng)閃電般愛情的洗禮，成為丈夫于連的妻子，再在丈夫背叛、離棄她，她生下孩子后，成為一位寡婦及溺愛孩子的母親，后兒子離家游蕩在外，自己孤獨一人，到最后成為兒子和一不知名的女人生的女兒的奶奶。這是約娜的一生，也可能是現(xiàn)實中眾多女性的一生。作者作為一位男性試圖站在女性角度，去描繪一個女性的一生，他達到了他的目的。作者把握女性的性情、心緒、心理等十分到位，也擅于表現(xiàn)女性處在不同階段的不同的人生觀、價值觀，女性的懦弱，以及女性為人妻、為人母后所承受的歡樂與痛苦的交替、矛盾的折磨，希望與失望的交錯。作為女性，我極其同情書中的女主人公,但也“哀其不幸，怒其不爭”。（這是作品引發(fā)的共同感，說明作者能“以單純的真實感動人心”）作者沒有摻入個人的同情和主觀看法，只是冷靜地表現(xiàn)女主人公的種種辛酸，在最后借一個女仆之口點出“人生從來不如。
外國文學作品讀后感篇十四
與舊的抗爭，追求新的;與惡的抗爭，爭求善的。簡·愛的人生道路是一條追求與抗爭的道路。她追求平等。在蓋茨海德，她從不因為寄人籬下而“學得謙恭些”，盡量順著他們。相反，她一旦受到約翰的欺負，總是拼命抵抗，即使被關進紅房子也不“悔改”。甚至對首里德太太大聲說：“你才是騙人”。
童年的她已具有強烈的反抗精神。在桑菲爾德，面對與自己身份不同、地位不同的羅切斯特，簡大聲喧告：“我不是根據(jù)習俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，彼此平等！”這是她靈魂的獨白。同時，她追求博愛——親情、友情、愛情，她追求自由，在蓋茨海德不到仁愛，她去了勞渥德。她不愿忍受勞渥德殘酷僵化的'宗教束縛，又去了桑菲爾德做家庭教師。她不愿認不平等的地位留在桑菲爾德，于是，她去了陌生的沼澤居，自食其力。簡·愛所追求的平等、博愛與自由，也正是19世紀中期資產(chǎn)階級上升時期新興資產(chǎn)階級的要求。以這種追求為信念的簡·愛在抗爭中形成了獨立的人格。她剛強，身處逆境從不低頭，而是邁開腳步走向新的人生目標。她理智，絕不因為感情而拋棄了理念，盡管痛苦，卻依然果斷地作出決定。她執(zhí)著，不斷追求自己的信念，任何打擊與艱苦的環(huán)境都無法摧毀她。她的生命力異常頑強。正如她所說：“我要不生病，不死”。
強大的生命力為她提供了雖狹窄卻穩(wěn)固的生存空間，使她最終獲得成功——找到了自己的追求，但她并非自私自利，她的人格是正直的，在桑菲爾德，簡·愛一貧如洗，默默無聞，與布蘭奇的出身高貴、賣弄風情形成對比，簡·愛的矮小，相貌平平與布蘭奇的風雅出眾形成鮮明的對照;同時，簡·愛的純真、正直與布蘭奇的庸俗也形成鮮明的對照。而與那個瘋女人相比較，簡·愛高尚的心靈與志趣如同天使一般。總之，小說《簡·愛》既反映了新興資產(chǎn)階級要求獨立、平等、自由的強烈愿望，又揭露了金錢主宰一切的黑暗社會現(xiàn)實，從簡·愛這個人物身上，我們看到的是獨立、正直的人格。雖然她難以擺脫那個時代和階級的局限性，但這一人物形象的生命力卻是永恒的。
外國文學作品讀后感篇十五
《簡·愛》是本勵志世界上所有人的“人生教科書”，是本能夠給人勇氣面對生活困境的書，它是英國女作家夏洛蒂·勃朗特所寫?，F(xiàn)在，回味著書中主人公在面對生活所表現(xiàn)出的不屈不撓的精神，使我不由得生起一種欽佩之情。
本書主人公簡·愛從小父母雙亡，被舅舅里德先生帶回蓋茨海德堡撫養(yǎng)，不久舅舅病死。舅舅死后，簡·愛受盡了舅媽和表兄表弟的虐待和侮辱，后來又被殘忍的舅媽送進了洛伍德慈善學校。校長是個冷酷無情、無惡不作的偽君子，他用盡了各種各樣的殘忍手段摧殘孤兒的肉體和靈魂。簡·愛畢業(yè)后，留校當了兩年教師，她受不了那里的冷漠和殘酷，便登廣告找了一個家庭教師的工作。于是，她來到了桑菲爾德莊園。在那里度過了一段時間，園主羅切斯特向簡·愛求婚，簡·愛答應了他的求婚請求。雖然在結(jié)婚時前一晚羅切斯特的合法妻子貝莎·梅森將簡·愛的'結(jié)婚面紗撕成兩半，但婚禮還是如期舉行了……一切的不公給簡·愛狠狠的打擊，可她卻勇敢面對前面的路，而不是尋死覓活。這不得不令人佩服??！
讀了《簡·愛》這本書，使我想起了那一則則的新聞：某中學學生因?qū)W習壓力太大而跳樓自殺。我想：現(xiàn)在的學生學習壓力都很大，但它是我們?nèi)松哪ゾ?，我們應該勇敢面對它，而不是以死逃避它?/p>
讀了這本書，并通過這則新聞，我深深地領悟到：'經(jīng)歷過風雨，才能看見彩虹。“在人生的道路上，難免會有磕磕絆絆，我們只有勇敢跨過它，才能擁有美好的的、精彩的人生。
外國文學作品讀后感篇十六
我讀了這篇文章后，知道了，讀書的方法，作者告訴我們，如果你獨自周游世界你會選擇什么？作者選的是書，因為他想把書讀上一百遍，讀到能背下來的程度。
作者教我們這樣讀書，作者的眼里的.書，是他的好朋友、是他的家人。
從作者的眼里，書代表了全部的美麗，愿意把書讀上一百遍。
是??！“書讀百遍，其意自見”，“書如藥也，善讀可以醫(yī)愚”這些名言，都可以說作者的愛讀，像我們學的沒有一艘戰(zhàn)艦，能像一冊書把我們帶到浩瀚的天地。
外國文學作品讀后感篇十七
我讀過許多書，但讓我印象最深刻的還是《三毛流浪記》這本書，這本書主要講：有一個孩子叫三毛，他是一個流浪的孩子，沒有父母的疼愛和關心，所以任人欺凌。下面我們一起來看看三毛流浪記讀后感!
《三毛流浪記》我已經(jīng)讀了好幾遍了，每次讀時我的心里都是酸酸的。
三毛是一個沒有父母，沒有家的流浪兒。他看見小羊、小雞、小狗都有父母的疼愛，淚水不禁嘩嘩地直往下掉，他多么想有一個家呀。
他聽說上海有吃的，也有玩的，他就來到上海，卻見街頭一片混亂，哪里有飯吃?可憐的三毛，在寒冷的冬天只能穿著單薄、破舊的衣裳，冷得瑟瑟發(fā)抖。富人家里大擺宴席，山珍海味，酒足飯飽，而一墻之隔的外面墻角的三毛，卻饑寒交迫，無家可歸。
為了生活，三毛做過很多事，比如：學藝，擦鞋，拉車等，可是都做不長，還常被人打罵，被人欺負。有一次，三毛給一位時髦的女郎打扇時，熱得滿頭大汗，一不小心把汗水濺到女郎身上，女郎轉(zhuǎn)過身來一巴掌把三毛打得眼冒金星，這樣的欺負，三毛幾乎每天都會遇到，每次看到這些圖片，我就覺得這些欺負三毛的人太可惡了，沒有一點愛心，我恨不得把他們打得四腳朝天。
造成三毛不幸的都是可惡的舊社會，如果三毛生活在我們這個時代，我相信我們都會幫助他，還會有人收養(yǎng)他。他會有飯吃，會有漂亮的衣服穿，會有玩具玩，還會去他十分向往的學校讀書。
三毛還是個善良、堅強、樂觀的好孩子。雖然沒幾個人疼愛他，但是有人需要幫助時，他還是會伸出援助之手。有一次，小明摘橋旁的小花，一不小心掉到河里，一旁的三毛見了毫不猶豫地跳下河去，把小明救了上來。一位年輕人把一位長著白胡子的老爺爺推倒了，三毛見了連忙把老人扶起，坐到馬路邊，把他好不容易得來的燒餅分給了老人一半。三毛才吃了一口，發(fā)現(xiàn)老人已經(jīng)全部吃掉了，三毛想了想，把他僅有的一半燒餅也給了老人，之后三毛卻餓著肚皮走了。三毛真是個舍己救人的好孩子。
和三毛比起來，我們今天的生活真是太幸福了，我們應該珍惜今天幸福生活，好好學習，天天向上。
讀三毛流浪記有感。
今天我讀了《三毛流浪記》這本書，讓我發(fā)出很多的感嘆。
《三毛流浪記》這本書讓我感到三毛很可憐，三毛在舊社會四處流浪，他把垃圾桶當成床，把報子當成被子，把溫暖的太陽當成爸爸，把純潔的月亮當成媽媽。三毛來到烤鴨店，沒有錢只能看不能吃，餓了就把腰帶系緊，有時三毛還被富人家的孩子欺負，他們在三毛跟前吃烤鴨，讓三毛直流口水。三毛沒有錢買果汁，就把橘子泡在水里喝。三毛嘗盡了我們無法想像的苦，如果我過他那樣的生活，我一天也活不下去了，我真佩服三毛的堅強。
說他勤奮是因為他一心想著上學。有一次，一個小男孩不愿意上學，他媽媽不管怎么勸他，他都不肯去上學，最后竟然連書包都沒有拿，就跑走了。可三毛卻向他的媽媽說：“他不想去上學，但我想去上學，你可以把他的書包給我，讓我去上學嗎?”小男孩的媽媽當然一口拒絕：“不行!”他很聰明因為有一次小男孩遲到了，門房大爺對他們大聲訓斥，唾沫濺了他們一臉，三毛只好用雨傘擋在前面，這樣唾沫就濺不到了。還有一次，三毛和小男孩在米袋上劃了一個口子，米就“嘩!嘩!嘩!”的流出來，小男孩就在后面接著。這真叫“草船借箭”啊!
我的最深感覺是三毛沒有家而我有完美的家，三毛會幫助流浪漢，而我不會，在小男孩偷餅吃的時候他能挺身而出讓自己受苦。有一次，三毛當了小偷但因空手回來被爺叔打了一頓，三毛就把衣服扔向爺叔，他不想當小偷了。我覺得他這種品質(zhì)很好，當小偷是偷人家東西的，要勇敢的面對生活。
這使我想起我們現(xiàn)在有吃有穿，豐衣足食，接下來我就講講我的生活的兩件事——。
第一件：記得小時候有一天我想穿那件昨天剛買的新衣服，媽媽說：“還是穿別的吧!”我不聽，硬要穿那件衣服去上幼兒園。中午放學，我想去外面的一家飯館吃飯，媽媽說：“家里有飯，不出去吃了”。我不聽，非要出去吃，還怪媽媽對我不好。媽媽沒有辦法，只能帶我出去，我真是身在福中不知福，和三毛比一比，我真是害羞啊。第二件：一天，媽媽沒和我商量就幫我報了奧數(shù)班。到了開學那天，媽媽和爸爸拉我去上奧數(shù)班，我扯緊了床頭爸爸和媽媽卻在后面拉我下床想讓我去奧數(shù)班?！瓡r間一分一秒的過去了，拉了半小時后我的手已經(jīng)精疲力竭了，所以只能松了手;而換成是三毛，他肯定不等大人說就飛奔去上奧數(shù)班了，可我卻這么勉強。
如果回到三毛的年代，我一定要幫助三毛，讓他過上幸福的生活。現(xiàn)在我要向三毛學習，做一個又聰明、又善良、又堅強的人。
今天，我讀了《三毛流浪記》這本書。里面記敘了可憐的三毛遇到的重重困難，他以太陽為爸爸，以月亮為媽媽，他把墻頭當作了床，把瓦片當作了枕頭，他身上蓋得是晚霞。盡管如此，他還是勇敢地面對生活與現(xiàn)實。他其中的一段經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。使我明白了應該珍惜每一粒來之不易的糧食。
這天，三毛來到了一家冥幣店當學徒。雖說是當學徒，其實是給老板和老板娘當奴隸。中午，吃午飯的時侯到了。老板和老板娘坐在桌邊津津有味地吃了起來。而三毛卻在旁邊看著他們吃，那些飯菜仿佛在向三毛招手。這時，老板和老板和老板娘吃飽了，老板就兇狠很地對三毛說：“三毛，快把這兒都收拾了?！闭f完，老板和老板娘便出去了。三毛急忙跑到桌邊把湯碗里的剩湯喝了下去，接著又跑到盛飯的桶邊，里面已經(jīng)沒有飯了，只有幾粒粘在桶底，三毛迫不及待地想去吃那幾粒米飯，就用手去摳?？商煊胁粶y風云，被老板娘發(fā)現(xiàn)了，老板娘怒氣沖沖地對三毛說：“還去摳，摳破了怎么辦，不知道用水泡一泡嗎?”讀在這里，淚水模糊了我的眼睛，我情不自禁地想起了一件使我慚愧不已的事。記得有一次，我家吃晚飯了。我裝了一碗飯就來到客廳把電視機一開，接著就坐到軟如棉花的沙發(fā)上吃飯。這時，電視里上演了我最喜歡看的動畫片——《虹貓藍兔七俠傳》。它像磁鐵一樣把我深深地吸引住了。如果媽媽發(fā)現(xiàn)了我一邊吃飯一邊看電視，她非罵我一頓不可。我真有點后悔我裝飯裝地太多了。這時，我心想：“與其這樣邊吃邊看，不如把飯到了，等到晚上再吃夜宵?！蔽揖瓦@然想到：“如果這樣倒了，媽媽一定會知道我把飯給倒了?！边@時，我突然想到了一個辦法，那就是“反其道而行”。我故意沒有把飯倒完，把一小部分飯留在碗里，然后把它們分散開來，就大功告成了。我自言自語地說：“這個辦法真好，真是天衣無縫啊!然后我飛快地跑到廚房，把碗快放在洗碗的盆子里，接著又飛快地跑到客廳來看電視。媽媽看見了我，說道：“跑這么快干嗎?像離弦的箭似的，當心摔跤?！蔽疫B忙說道：“我想看看這精彩的動畫片?！薄澳悴粫前扬埖沽税??！眿寢屔卣f。我擔心我說了實話媽媽一定會打我，所以我裝著一本正經(jīng)的樣子說道：“我沒有倒?！眿寢屄犃宋业脑挘瑫簳r沒有追究。我可總算松了一口氣?？傻鹊綃寢屜赐氲臅r候，她把我叫了去，生氣地說：“你還說沒倒，我還不清楚你?”我低下了頭，吞吞吐吐地說：“媽媽，您怎么知道地?”“你心里想什么我一清二楚，若要人不知，除非己莫為?！蔽抑肋@事兒再也瞞不下去了。只好把我倒飯的原因與經(jīng)過詳詳細細地告訴了媽媽。媽媽聽了我的話后，說：“孩子，糧食來之不易啊!一滴汗水一粒米，農(nóng)民伯伯們是多么地辛苦，我們吃地每一粒米飯上都凝聚著農(nóng)民伯伯們的心血啊!他們這樣不辭勞苦地勞作，我們又怎么能浪費他們的成果呢?”聽了媽媽的話，我頓時感到無比慚愧。三毛是多么渴望能吃飽一次飯，而我卻想盡辦法浪費糧食。我真為我的不應該而感到臉紅。有句諺語說地好——勤似甘泉水，儉似聚寶盆。
只勤不儉無底洞，只儉不勤水無源。雖然現(xiàn)在科學發(fā)達了，我們都過上了豐衣足食的生活，但是仍然要珍惜每一粒糧食，勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。三毛的這段經(jīng)歷和我親愛的媽媽的這一番話將化成我珍惜糧食的無窮動力。
今年暑假，我讀了《三毛流浪記》這本書，頗有感觸。
從書中知道，三毛是個孤兒，他沒有爸爸也沒有媽媽，過著很苦的日子，不像我們可以有爸爸有媽媽悉心照顧，還可以上學。所以我決定從現(xiàn)在開始，要珍惜生活，不讓費一顆糧食，學會關心他人。
有一次，一群壞人來捉三毛和他的弟弟，弟弟不小心被石頭拌倒了，很快就被捉住了，三毛看見了，就用自己的身體去撞壞人。弟弟得救了，三毛卻受傷了。三毛不顧生命去救弟弟的這種精神真值得我們學習。
三毛雖然貧窮，但是他人窮志不短，他很壞人經(jīng)常同那些欺壓人民的壞蛋作斗爭，連夢中都在用頭把三個壞人扔到大江里去了，過上幸福美滿的生活。而現(xiàn)在，我們就像生活在天堂，相比來說三毛生活在地獄。而我們卻常不珍惜每一顆米飯，也不珍惜爸爸媽媽每一點關愛，還總是發(fā)小姐脾氣。
看看流浪兒三毛，它的生活是那么悲慘!他這么小的年級都要靠打工養(yǎng)活自己，還有時候找不到工作。又總是被人欺負，還只有兩家人收留過三毛，可是沒幾天出來兩場事故就丟了兩個家，從此又走紅是哪個了流浪的道路。
所以，我們要珍惜糧食，關愛親人，珍惜童年的快樂的時光。
暑假里爸爸給我買了一本《三毛流浪記》。這本書是張樂平爺爺在七十多年前寫的。這是一本漫畫故事書。一看到這個只有三根頭發(fā)的小男孩三毛，我立刻就喜歡上了他，迫不及待地讀了起來。
故事中的三毛是一個可愛、機靈、意志堅強又樂于助人的孤兒。三毛本來生活在農(nóng)村，后來流浪到了上海。他做過保姆，擦過皮鞋，吃過很多苦，但不管怎樣，他都很樂觀。書中講了一些好玩的事情。比如，三毛有段時間被一個小男孩的爸爸收留了，有一天小男孩爸爸發(fā)現(xiàn)三毛正在看一本《人生觀》。他想，這么小的孩子也看《人生觀》?結(jié)果走到背后一看，原來書里還藏著本小人書。三毛還在被收留的時候上過一次學。他很熱愛學習，成績居然每門功課都是一百分。可惜后來小男孩家房子失火被燒了，三毛只好再去流浪了。為了生活，三毛買了擦鞋的套裝，想靠擦鞋賺點錢，可是被壞警察搶走了。書里還講了很多讓人覺得好笑、有時候又覺得傷心的事情。
看了這本書，我知道了一點，并不是每個孩子都能吃得飽、穿得暖，都有書讀。我們現(xiàn)在的小朋友要向三毛學習，樂于助人，樂觀向上，不管遇到什么事情，都不要向困難低頭。
外國文學作品讀后感篇十八
今日，我讀了楊紅櫻阿姨的《笑貓日記》，里面有各種喜怒哀樂，有些地方甚至令我嚎啕大哭。
比如：在我讀到小可憐伴隨梅花飄向天空，笑貓一家陷入沉默之中，虎皮貓——小可憐的母親眼眶里充滿淚花。我仿佛看見小可憐伴隨“梅花風”飄走了，我嚎啕大哭。再比如，讀《保姆狗的陰謀》時，我讀到帥仔嗚咽著，他的臉緊緊地貼著保姆狗老頭兒的臉，保姆狗對他的“死對頭”帥仔說“帥仔……其實……我是愛你的……”我眼含淚水，一向讀到楊紅櫻阿姨寫的其實，每一個人，每只貓的頭上，都有一片是自己的漂亮的天空……。此時，我了解了，每一個人自己要過自己的生活，不要搶奪其他人的歡樂，假如你搶奪了其他人的.歡樂，既傷害了其他人，也傷害了自己。
楊紅櫻阿姨，我不知道為何有人說這部分書對大家的學習有害！可是我感覺它推開了我生活的大門，教會了我做人的道理，引導我走對了真的的生活路。
外國文學作品讀后感篇十九
《世界兒童文學·閱讀與經(jīng)典》全書涉及世界兒童文學作家百余人、世界經(jīng)典兒童文學作品近二百部、精彩書籍封面和插圖三百余幅。它引領讀者跨越兒童文學的門檻，走進兒童文學的世界，了解兒童文學的基本模式，熟悉兒童文學的分類，品讀兒童文學的故事情節(jié)，感受兒童文學人物的魅力。可以說，《世界兒童文學·閱讀與經(jīng)典》是一部二百年世界兒童文學歷史與傳世經(jīng)典名篇的閱讀圣典。
這本《世界兒童文學閱讀與經(jīng)典》中，有一篇文字介紹《不老泉》，其中引用了美國童書評論家安妮塔西爾維在《給孩子100本最棒的書》里對它的贊美——就我個人而言，如果只能帶一部兒童文學作品到荒島上的話，那應該就是《不老泉》。
其實我很想說，就父母而言，如果只能選擇一本書，帶孩子領略世界兒童文學經(jīng)典名篇的魅力，那應該就是這本《閱讀與經(jīng)典》；就所有喜歡讀書又童心未泯的大人而言，如果只能選擇一本書，讓你免于錯過全世界最精彩的故事、最精妙的圖畫，那應該就是這本《閱讀與經(jīng)典》；就所有對兒童文學感興趣的大人與孩子而言，如果只能選擇一本書，讓你對早已熟悉的故事有不同以往的新的體會，或是去了解故事背后的故事，那應該就是這本《閱讀與經(jīng)典》。下篇開篇的一段文字打動了我。彭懿老師在說到“為什么讀經(jīng)典”時，引用意大利作家伊塔洛卡爾維諾的一句話——經(jīng)典，是每次重讀都像初讀那樣帶來新發(fā)現(xiàn)的書；經(jīng)典，是即使我們初讀也好像是在重溫的書。《世界兒童文學閱讀與經(jīng)典》就是這樣一本帶我們初讀或重溫，并不斷有新發(fā)現(xiàn)的世界兒童文學閱讀寶典。
彭懿老師的文字一如既往的幽默輕松，充滿童趣。大量大量的出自世界插畫大師之手的.原版圖書的封面、插圖讓這本書精美至極，即使一字不讀，只是翻一翻，也是種美的享受。當然，最有價值的還是彭懿老師的講述與評析。豐富的資料背景、深入淺出的講述、優(yōu)美又俏皮的文字，還有實用指導價值超強的“中文譯本推薦”和“延伸閱讀”??很難說，這是本講述兒童文學的文學書，還是本講述兒童文學的工具書。
總之，值得一生珍藏！
外國文學作品讀后感篇二十
陸陸續(xù)續(xù)的最后讀完了《親愛的安德烈》，給我的震撼是書中那些關于父母與子女的溝通的描述，那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨到的方式，令我耳目一新，那個既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了十分深刻的印象。
中國人之因此不肯尊稱一個14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點少的可憐的面子嗎？順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現(xiàn)了一點，那就是中國的父母在夸贊孩子時總是對他的父母說：“你的兒子真厲害！”，“你的女兒真棒！”諸如此類，真是可笑，這到底在夸誰呢？別以為對方是“小孩”就能夠剝奪他的發(fā)奮和成就！“小孩”也是人，也是有資格獲得尊重的人，也需要平等的對待，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎？！由此看來，在東西方在對待孩子的觀念真的有著巨大的反差。
外國文學作品讀后感篇二十一
讀了《小王子》這本世界名著后，我深深地被小王子的天真、善良所吸引。這本書通過敘述小王子離開他的星球來到地球所經(jīng)歷的種種傳奇故事，來向你傾述著一些隱藏在事實背后的東西，一些眼睛看不到的東西。
《小王子》讓我懂得了如何選擇，如何正確控制行為、情緒和情感….
這是一個平實的故事，一個感人的通話。特別是故事結(jié)尾，從認識小王子到道別小王子，從滿心歡喜到念念不舍，作者以別出心裁的手法使小王子回到了他自己的星球。因為小王子的身軀沉重，而歸去的路途遙遠，軀體就得留在地球，所以小王子找來了毒蛇幫忙使自己離開了自己的軀體。
書的篇幅不長，不過區(qū)區(qū)數(shù)萬字，但他帶給我的思考和啟示卻是始料未及的，也是深遠與廣垠的，小王子有那么純真的思想，那么美麗的想象力。他看的懂作者畫的蟒蛇而不是槽糕的帽子;他相信世界萬物都擁有生命語言;他常把天上的繁星比作無數(shù)笑臉….
讀了《小王子》這本書后，使我懂得了許多，看到小王子，讓我想起正在從我們身邊流失的一些東西….我們一定要重新找回這些東西，讓它們成為我們寶貴的永恒。
在我的圖書柜里，有許許多多的圖書。但是，我尤其喜歡我的那套《四大名著》，他給我的生活帶來了無限的快樂。我尤其喜歡《水滸傳》里的人物。
以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡。
外國文學作品讀后感篇二十二
暑假里，我讀了一本好書，名字叫《假如給我三天光明》。
這本書說的是海倫.凱勒這個殘疾人在一歲半時生了一場病，失去了視覺和聽覺，她聽不到別人怎么說話，漸漸的她也不會說話了。當她7歲時，莎莉老師來到了她的身邊，在莎莉老師的幫助下，她通過自已的努力進了女子劍橋?qū)W校，后來考入了哈佛大學，最后成了博士。讀了這本書，我想：海倫.凱勒在又盲又聾又啞的情況下，學習能學得那么好，我是一個健全的人，我應該學得比她更好。
海倫.凱勒還假想：假如給她三天光明，第一天，她要看人，看他們的善良、溫柔和友誼。第二天，她要在黎明起床，去看黑夜變白天的動人奇跡。第三天，她要去人們經(jīng)常去的地方。三天過完后，她又陷入了黑暗?？戳诉@些，我想：假如三天后，我就失明了，我要去看戲、去劃船、學習、去公園玩、玩一次電腦——??！我有好多事想干，所以，我要珍惜時間，好好學習，也要保護好眼睛。
海倫.凱勒雖然殘疾了，但是，她比我堅強多了。馬克.吐溫曾經(jīng)說過：“19世紀出了兩個杰出人物，一個是拿破倫，一個是海倫.凱勒?！焙?凱勒真?zhèn)ゴ蟀。?/p>
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