總結(jié)是我們思考的過(guò)程，也是我們成長(zhǎng)的見證。在總結(jié)中，可以通過(guò)列舉具體的案例或事例來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。在寫總結(jié)之前，可以查閱一些相關(guān)的書籍或文章，擴(kuò)寬自己的視野。
史記讀書筆記個(gè)人心得篇一
這個(gè)寒假，我又重新閱讀了《史記》這本書，腦海中思緒萬(wàn)千。感到這不僅是一本記錄冊(cè)，更是后人優(yōu)秀品質(zhì)和丑惡心靈的演繹劇本。
給我感觸最大的一則故事是——《趙氏托孤》（《趙氏孤兒》）。這個(gè)故事的主演有三人，程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣，而屠岸賈是心術(shù)不正，企圖謀朝位的奸臣。他們一路爭(zhēng)斗，不惜犧牲自己和自己的親人，也要保住趙氏的唯一血脈。這兒讓我十分震撼。到底是什么力量使他們二人不惜一切保護(hù)這趙氏的唯一血脈，就算是為國(guó)，也不會(huì)不惜所有的一切吧！從此我就被那舍生取義的精神真正震撼！
司馬遷用自己巧妙的構(gòu)思將這些人物描述的栩栩如生，將他們的品質(zhì)和性格刻畫的淋漓盡致，仿佛讓讀者身臨其境，一絲一絲觀賞著這些傳世美文。
讀著讀著，我的心靈被這些故事所占據(jù)。我開始敬佩其作者，了解起作者作書經(jīng)歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫了這本《史記》，他不畏苦刑，一心專注《史記》的人物，我無(wú)法想象他經(jīng)歷了多痛苦的折磨，但他為《史記》的一片心意展現(xiàn)在我的腦中。司馬遷堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)又一次在這本書上刻下了一個(gè)不朽的印章。
讓我們學(xué)習(xí)《史記》中人物的堅(jiān)貞不屈，讓我們學(xué)習(xí)《史記》的作者，司馬遷的優(yōu)秀品質(zhì)！
史記讀書筆記個(gè)人心得篇二
“書是人類進(jìn)步的階梯”說(shuō)的真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書就可以讓人明白很多的道理。一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會(huì)讓人豁然開朗。是書讓人類走上了進(jìn)步的階梯，有了今天這欣欣向榮的世界。書這無(wú)聲的預(yù)言家，預(yù)知著未來(lái)，預(yù)知著中國(guó)的夢(mèng)。讀后感欄目為您提供最新最全的讀后感范本，讓您快速寫好讀后感。本欄目包含中外名著讀后感范文以及最新的優(yōu)秀讀后感，希望對(duì)您有所幫助!
《史記》不但是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受住了各種打擊，嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的列傳。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。但此書之意義，我理解，卻并不在于它是開了紀(jì)傳體的頭。相反，它的意義在哪兒?我看，倒是在于它不是一部以朝代為斷限，干巴巴羅列帝王將相，孳孳于一姓興亡的狹義史書，像晚于它又模仿它的其他二十多部現(xiàn)在稱為“正史”的書。我欣賞它，是因?yàn)樗曇伴_闊，胸襟博大，早于它的事，它做了總結(jié);晚于它的事，它開了頭。它是一部上起軒轅，下迄孝武，“究天人之際，窮古今之變”的“大歷史”。當(dāng)時(shí)的“古代史”、“近代史”和“當(dāng)代史”，它都講到了。特別是他敘事生動(dòng)，筆端熔鑄感情，讓人讀著不枯燥，而且越想越有意思。
在歷史的長(zhǎng)河中，《史記》記載了一些豐富的歷史知識(shí)，開闊了我們的眼界，更加深入的了解了一些歷史知識(shí)，是我收獲不小呀。
從秦始皇到唐朝這一段期間，是這本書的重點(diǎn)在這里面我的印象最深的是：李廣為將廉潔，常把自己的賞賜分給部下，與士兵同吃同飲。他做了四十多年俸祿二千石的官，家里沒有多少多余的財(cái)物，始終不談購(gòu)置家產(chǎn)的事，深得官兵愛戴。李廣身材高大，臂長(zhǎng)如猿，有善射天賦，他的子孫和他人李廣學(xué)射箭，但都不及李廣。李廣不善言辭，與人亦以射箭來(lái)賭酒為樂(lè)，一生都以射箭為消遣。李廣愛兵如子，凡事能身先士卒。行軍遇到缺水?dāng)嗍持畷r(shí)，見水，見食，士兵不全喝到水，他不近水邊;士兵不全吃遍，他不嘗飯食。對(duì)士兵寬緩不苛，這就使得士兵甘愿為他出死力。李廣射殺敵人時(shí)，要求自己箭無(wú)虛發(fā)，所以非在數(shù)十步之內(nèi)不射，常常是箭一離弦，敵人應(yīng)聲而亡。也由此多次被敵人圍追，射猛獸時(shí)也由于距離太近而幾次受傷，但李廣從不畏懼。
這么一位可敬的大將，在最后還是自盡了，哎，這是可惜中的可惜。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界?！妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。
史記讀書筆記個(gè)人心得篇三
《史記》是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的列傳，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說(shuō)列傳中的《刺客列傳》里的聶政、荊軻等人。以前，我認(rèn)為刺客不過(guò)就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅仗義疏財(cái)、劫富濟(jì)貧，而且對(duì)君子赤膽忠心，像有些為了自己的國(guó)家去行刺君王，是冒著生命危險(xiǎn)的，隨時(shí)都有可能被處死，真可謂是有去無(wú)歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊，風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還的悲壯，更有那后來(lái)身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
在《史記》里，我認(rèn)識(shí)智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯(cuò)失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
讀了《史記》后我才明白，原來(lái)在古代所謂的品行不正也大多都僅僅是行不正而品正，他們一心只為王，他們?nèi)绻麤]有那品不正的王，一定是英雄，這讓我深刻的了解到了一個(gè)決策者的重要性。包括屈原等人在內(nèi)，都是因?yàn)樯鐣?huì)腐敗、墮落的現(xiàn)象，導(dǎo)致有些人只想著個(gè)人利益，才會(huì)讓那些真正為國(guó)家著想的忠臣落到悲慘的下場(chǎng)，也許在古代，皇權(quán)才是最重要的吧。
史記讀書筆記個(gè)人心得篇四
在一篇篇辛辣的諷刺話語(yǔ)中，我仿佛看到了舊時(shí)被科舉毒害的懷才不遇的人們對(duì)封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。
《儒林外史》，中的周進(jìn)令我印象很深。剛出場(chǎng)時(shí)，周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年私塾，學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才，他再無(wú)資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來(lái)坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房，飄過(guò)貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過(guò)的凌的辱夾雜著悲憤的情緒一下子全部發(fā)泄出來(lái)，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號(hào)板上，直僵僵不省人事。讀到那里，我不禁心感酸楚，周進(jìn)只是一個(gè)代表，世上就以前有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費(fèi)解的深?yuàn)W古經(jīng)而耽誤青春，使得人性蕩然無(wú)存，尊富鄙貧，社會(huì)不得安寧!
周進(jìn)道：“若得如此，便是重生的父母，我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”爬到地下就磕了幾個(gè)頭。可見他已深陷科舉毒害中，不得自拔。這就是一種社會(huì)“濃厚”的風(fēng)氣。
自此，周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說(shuō)從前的沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。中舉人，中進(jìn)士，做御史，做學(xué)道，一路升到了國(guó)子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋，這是對(duì)整個(gè)士人階層和市民社會(huì)的批判。
周進(jìn)用錢買來(lái)了監(jiān)生，讀一個(gè)叫范進(jìn)的老童生的文章。正因無(wú)事可做，便多讀了幾遍，這才領(lǐng)悟到文章玄機(jī)多，變化妙，再加上遭遇與自己甚是相似，就立刻產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對(duì)考場(chǎng)監(jiān)生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經(jīng)心，不識(shí)人才。
其實(shí)，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點(diǎn)，就是已經(jīng)有人開始意識(shí)到危害，并且想要革命去改變現(xiàn)狀，這是思想的升華。
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史記讀書筆記個(gè)人心得篇五
我愛我的祖國(guó)，在祖國(guó)里我就像一支花朵。老師常常說(shuō)我們是祖國(guó)的未來(lái)，將來(lái)的祖國(guó)就靠我們!
我關(guān)心我的祖國(guó)。有一次我借了一本書《史記》，這本書是我國(guó)著名的資料。書上我知道了我們這炎黃子孫的由來(lái)，在那個(gè)時(shí)代最后只剩下三個(gè)強(qiáng)大的部落，一個(gè)就是炎黃部落，炎黃也不是一個(gè)的人，他姓名參盧、又名姜揄罔，生來(lái)相貌出奇，算起來(lái)還是姬轅的親戚呢。另一支力量是處于冀魯豫蘇皖交界地區(qū)的九黎部落，首領(lǐng)是，這更是了的黑臉紅須、碧眼、勇力過(guò)人，號(hào)稱有八十一兄弟，他們非常殘暴，到處侵略別的部族。還有一個(gè)部落是黃帝的部族，在皇帝的治理下部落越來(lái)越強(qiáng)盛起來(lái)了。他打敗了炎帝，炎帝為了子孫投降了。
皇帝的陵墓坐落在今天的陜西省皇陵縣橋凌前還有一棵據(jù)說(shuō)是皇帝親手載的柏樹呢!現(xiàn)在每年有很多海內(nèi)外的炎黃子孫來(lái)到這里。
讀了這本書我才知道我們炎黃子孫的由。
《史記》是我國(guó)歷史名著，文化瑰寶。史記作者是我國(guó)古代文學(xué)家司馬遷。
史記中有許多個(gè)經(jīng)典小故事。如烽火戲諸侯、劉邦的故事等?？词酚浌适拢疵恳黄适挛叶紩?huì)有不同的感受?？瓷碳q王與妲己的故事，我為比干的直諫而感動(dòng)。為商紂王的殘忍而心酸。看到商紂王對(duì)妲己的癡迷為她做的一切。我心中充滿了氣憤。看到武王伐紂的故事，我感謝他的義舉，因?yàn)樗攘艘环桨傩铡?/p>
看時(shí)，我有時(shí)會(huì)把自己當(dāng)做故事中的人物，有時(shí)我會(huì)想如果我是妲己，我會(huì)勸商紂王以國(guó)事為重。如果我是商紂王，我會(huì)專心務(wù)國(guó)，以國(guó)事為重。
看了這本書，給我留下了深刻的影響。這本書中我最喜歡的一篇文章是劉邦的故事。這篇文章里的人物生動(dòng)形象，故事活靈活現(xiàn)。所以我很喜歡。
在那個(gè)動(dòng)蕩的年代。當(dāng)劉邦的起義軍高喊著沖進(jìn)咸陽(yáng)的時(shí)候，兩邊的將士同時(shí)發(fā)出了一聲高喊，而不同的是，一邊是勝利的歡呼，而另一邊卻是絕望的哭喊。而我——一個(gè)普普通通的平民，只能無(wú)助的躲在角落，企盼著新主不會(huì)像秦二世那樣殘酷的對(duì)待我們。
等待，惶恐不安的等待……我依舊無(wú)助的躲在墻角，眼看著軍隊(duì)搶奪金銀財(cái)寶，眼看著自己所生活的家園就這樣被殘忍的破壞，欲哭無(wú)淚。
終于，幾個(gè)身穿兵服的人抓起了我，要我去從軍。我是多么不愿意離開我的親人啊!但我不得不離開他們，面對(duì)著列強(qiáng)的統(tǒng)治，我毫無(wú)抗?fàn)幹Α?/p>
于是我就這樣無(wú)奈的成了劉邦在咸陽(yáng)補(bǔ)充的士兵中的一員。但我并不是真心的追隨他，因?yàn)樗刮冶?迫離開了與我患難與共的家人。我打定了主意，以后一定要找機(jī)會(huì)殺掉他，因?yàn)槲矣X得它并不是一個(gè)明主，敢問(wèn)在這他補(bǔ)充的這幾萬(wàn)兵丁中，有哪一個(gè)是自愿來(lái)的呢?他召幾萬(wàn)兵丁，又會(huì)有幾萬(wàn)萬(wàn)人家破人亡呢?如若他是一個(gè)明主，想要招兵又豈肯用強(qiáng)呢?再者說(shuō)，他進(jìn)城后，見秦宮室、帷帳、狗馬、重寶、婦女以千數(shù)，便意欲留之，豈不又是重蹈秦二世覆轍之人?若如此，又有何人肯隨之?倒不如與家人遠(yuǎn)走而避之，獨(dú)享清福矣。
史記讀書筆記個(gè)人心得篇六
簡(jiǎn)愛是個(gè)敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長(zhǎng)的篇幅來(lái)敘述她幼時(shí)的情景。但是我感覺到的是，在敘述簡(jiǎn)愛這個(gè)人物時(shí)，夏洛特不曾將自己離開這個(gè)軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來(lái)，她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見。那么，我在簡(jiǎn)愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛情？？惟其傳奇性，昭示了某種不真實(shí)與幻想性？？和最后一個(gè)幾乎有點(diǎn)硬湊的結(jié)尾。她遇到了johnrvr。雖然前頭有筆，但還不是那么自然。夏洛特對(duì)于簡(jiǎn)愛的處理，開頭非常真實(shí)，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套？？一個(gè)我料到的俗套。最后無(wú)疑是皆大歡喜，帶一點(diǎn)感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個(gè)人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說(shuō)結(jié)構(gòu)？？更多的時(shí)候，我讀到了簡(jiǎn)愛離開山莊，就沒再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會(huì)在那里結(jié)束。因?yàn)橹蟮囊磺?，在我看?lái)，比之于前，是很拙劣的。
讀《簡(jiǎn)愛》有感我給你門介紹一本不容錯(cuò)過(guò)的好書，它的名字叫《簡(jiǎn)愛》。
這本書講述了女主人公簡(jiǎn)愛從小失去父母，被在舅母家。因受盡虐待，萌發(fā)了反抗意識(shí)。進(jìn)入學(xué)校畢業(yè)后，到莊園當(dāng)家庭教師后與莊園主人相互產(chǎn)生愛慕之情。結(jié)果發(fā)現(xiàn)對(duì)方是個(gè)有妻室的人，而前妻是被關(guān)在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡(jiǎn)獨(dú)自出逃，而后對(duì)其又念念不忘，又返回他身邊。這時(shí)的男主人已雙目失明，簡(jiǎn)依然和他相伴在一起的故事。
讀完這篇文章，我對(duì)文學(xué)也有了新的理解。意識(shí)到文學(xué)是一種理想和抱負(fù)，也是聰明和智慧，更是一種信念。對(duì)我們普通人來(lái)說(shuō)就是一種遙不可及的無(wú)價(jià)之寶，是一種可以發(fā)揚(yáng)光大的傳統(tǒng)，精神財(cái)富。
這本書能豐富我們的課外生活，同時(shí)也能提升我們的文學(xué)功底，鍛煉我們?cè)趯懽髦泻迷~好句的駕馭能力。作者也和我們說(shuō)了，“在成長(zhǎng)道路上充滿了陽(yáng)光與滋潤(rùn)我們心靈的雨露。
我受益匪淺，你呢？?。
史記讀書筆記個(gè)人心得篇七
《史記》既是一部史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作?！妒酚洝分袑?duì)古代優(yōu)秀人物的頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操。
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國(guó)度，這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó)，這是一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó)。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們?cè)诿ＣＶ袑ひ捁刨t人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過(guò)在“少年不識(shí)愁滋味”的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn)，他終究是個(gè)不顧手足之情的劊子手。于他，項(xiàng)羽不過(guò)就是冗長(zhǎng)而虛渺的過(guò)渡之夢(mèng)。夢(mèng)醒之時(shí)，天下盡在咫尺。于我，他終只是個(gè)鳥盡弓藏、為權(quán)勢(shì)而活的梟雄。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書。
史記讀書筆記個(gè)人心得篇八
讀完魯迅的《傷逝》心中充滿了惋惜、悲涼與憤怒。小說(shuō)以涓生與子君從戀愛、結(jié)合到最后的離異，這不到一年時(shí)間中，兩人之間感情的微妙變化為內(nèi)容。向我們展現(xiàn)主人翁追求愛情的歷程，而最終的結(jié)局無(wú)疑是可悲的。
涓生與子君的愛情或許一開始就注定不會(huì)有結(jié)果。涓生從一開始對(duì)愛情充滿激情，到后來(lái)的淡漠與殘酷，直至親手將子君推向死亡。子君為愛情堅(jiān)定、奮不顧身，而最終也為愛情將其埋葬。子君與涓生敢于向封建傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，他們是勇敢的、無(wú)畏的。尤其是子君。他們一同構(gòu)筑理想中的家園，然而理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。面對(duì)窘迫的生活，涓生的抱怨油然而生。而這背后，正是由于子君經(jīng)濟(jì)上的不獨(dú)立。沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在愛情中便沒有了發(fā)言權(quán)，即使有也微乎極微。子君由一個(gè)勇敢獨(dú)立的女性，在生活的蹂躪下，變?yōu)橐粋€(gè)怯弱的、傳統(tǒng)的家庭主婦。涓生喜歡的則是與之有共同理想、共同追求的子君，而非結(jié)合后這樣的子君。這樣的子君是涓生無(wú)法容忍的，當(dāng)然這也是二者分裂的原因之一。同時(shí)涓生強(qiáng)調(diào)“愛情必須實(shí)時(shí)更新、創(chuàng)造”，的確，愛情也有保鮮期。涓生與子君結(jié)合后的生活，平淡而枯燥，沒有戀愛時(shí)的激情與新鮮感。涓生感到厭倦，加之生活上的拮據(jù)，加速兩人愛情走向滅亡。
涓生與子君的愛情悲劇，讓我們感悟到現(xiàn)實(shí)的殘酷，人生的無(wú)奈，與人性的怯弱。女人對(duì)于愛情往往比男人更加堅(jiān)決，堅(jiān)決到盲目。愿為愛情舍棄一切，而最終的結(jié)局大多是可悲的。在愛情中，女人往往是情感大于理智，而男人則相反。尤其是結(jié)婚后的女人，拋棄自己的理想、追求，投身于家庭瑣事，相夫教子。經(jīng)濟(jì)上不獨(dú)立，在生活中大多沒有發(fā)言權(quán)和自主權(quán)。對(duì)于男人，事業(yè)抱負(fù)往往比愛情更重要。一旦發(fā)現(xiàn)愛情成為自己的累贅，可理智的選擇拋棄。
人需要生活著，愛才有所附麗?，F(xiàn)實(shí)生活中不存在童話，我們也不會(huì)成為王子或是公主。不可為愛情而舍棄一切，尤其是親情。我們所能做的就是：將愛情轉(zhuǎn)化為親情，讓愛人成為親人，這樣愛情才能永恒。
史記讀書筆記個(gè)人心得篇九
說(shuō)起《盜墓筆記》這本書，我不得不說(shuō)，它的的確確是一本網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。固然不能和那些流芳百世的經(jīng)典名著相提并論。但，這次寫讀后感，我毅然決然選則了它。它不僅僅作為一本大眾喜愛的暢銷小說(shuō)出現(xiàn)在這里，更作為使我歡樂(lè)，令我悲傷，讓我毛骨悚然，真正引我入勝的一本小說(shuō)。
《盜墓筆記》它教會(huì)了我太多太多，也許它不是一本名著，無(wú)法流芳百世，但是，只要知道曾經(jīng)有那么一本書，它名為《盜墓筆記》就已足夠。
史記讀書筆記個(gè)人心得篇十
歷史是一面鏡子，觀照祖國(guó)璀璨的古代禮貌，學(xué)好歷史，擦亮智慧的眼睛，我們永遠(yuǎn)不迷蒙。今年暑假就好好地看了一回《史記》。
《史記》整理和保存了從五帝傳說(shuō)到西漢中葉三千多年的歷史資料，全面而系統(tǒng)地記敘了我國(guó)這一時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)和文化諸多方面的發(fā)展歷史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。它塑造了超多栩栩如生的歷史人物形象，有荒淫殘暴的商紂王，有禮賢下士的齊桓公，有大義滅親的陳桓公，有臥薪嘗膽的勾踐，有機(jī)智勇敢的甘羅，有公正無(wú)私的石奢，有奉公守法的公儀休……都有十分深刻教育好處和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。深深地吸引了我，讓我久久沉浸在精彩的故事情節(jié)中。
《史記》作者司馬遷為寫此書經(jīng)受的磨難同樣也打動(dòng)了我。司馬遷以前說(shuō)過(guò)“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！睂m刑對(duì)司馬遷來(lái)說(shuō)無(wú)疑是奇恥大辱，這不僅僅催殘了他的肉體，而且在精神上給了他極大的打擊。開頭他簡(jiǎn)直感到痛不欲生，然而，當(dāng)他想到《史記》還沒有完成，使命猶在，他不能輕易毀滅自己的生命，多少個(gè)寒暑過(guò)去了，司馬遷殫精竭慮，耗盡心血，最后完成了《史記》這部資料浩繁的巨著。
從司馬遷寫《史記》中使我體會(huì)到：要取得好成績(jī)，是不容易的，要有所成就，更不是輕而易舉的，務(wù)必付出艱苦的。
這幾天，我讀了一本書——《史記》。那里記載了皇帝到漢武帝這三千余年間多的歷史。我想看看我們國(guó)家的歷史是怎樣的，于是就翻開了這本書。
帝王篇里《堯舜禪讓》是中國(guó)歷史上著名的故事，我給你講講吧!五帝中的帝嚳有兩個(gè)兒子，摯和放勛。帝嚳死后，吧皇位傳給了摯，摯在主政期間沒有什么所為。摯死后，放勛繼承了皇位，這就是堯帝。堯帝雖然出身富貴，但是他不像別的富家子弟那樣有很多毛病，他把國(guó)家理治的很好。堯帝選取繼承人的時(shí)候，沒有傳給兒子丹朱，而是傳給了舜。堯不是不想把皇位傳給自己的兒子，而是丹朱實(shí)在不成材。堯帝為了陶冶他的性情，發(fā)明了一種智力游戲——圍棋，傳授給他，期望他能修身養(yǎng)性。但丹朱還是原先的丹朱，沒有變，圍棋卻流傳了下來(lái)。話說(shuō)回來(lái)，這個(gè)舜到底是什么人呢?舜的年少經(jīng)歷既復(fù)雜又悲慘。但他一向?yàn)槿撕?，十分孝順。大臣們推薦堯的兒子丹朱為皇上，堯帝說(shuō)：“丹朱雖是我的兒子，但是他性格惡劣，我不會(huì)給他機(jī)會(huì)的。其他的，不管什么樣的人，只要是有品的才能，都能夠推薦!”大臣們推薦舜，但是堯帝還有點(diǎn)猶豫，就親自驗(yàn)證了一下。經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn)，舜的做法讓堯贊不絕口。封為部落首領(lǐng)，就是舜帝。舜從此代替堯帝。舜大膽的任用賢才治理國(guó)家，整個(gè)民族變的興旺發(fā)達(dá)，之后，舜仿效堯帝，沒有把皇位給自己的兒子商鈞，讓給了具有美德的禹。禹死后，他的兒子啟繼承了皇位，建立了夏朝，禪讓制度從此消亡了。
《史記》中還有許多著名的故事，大家必須要去看看，多了解一下中國(guó)的歷史!
史記讀書筆記個(gè)人心得篇十一
中華歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為青少年，應(yīng)認(rèn)真了解博大精深的中華文化及五千年的中華史。因此這個(gè)假期，我讀了被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，被梁?jiǎn)⒊壬Q為“千古之絕作”的《史記》?！妒酚洝酚洈⒘藦狞S帝到漢武帝時(shí)期的史事，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。它的作者是我國(guó)偉大的史學(xué)家司馬遷。全書共分“本紀(jì)”、“世家”、“列傳”、“表”、“書”五部分，我認(rèn)為其中最為精彩、文學(xué)價(jià)值最高的當(dāng)屬人物傳記部分。
先從司馬遷說(shuō)起。根據(jù)書本前言的介紹。我了解到司馬遷出生在一個(gè)世代相傳的史官家庭，十歲開始誦古文。曾向許多名人名師學(xué)習(xí)，從小就打下了儒家的思想基礎(chǔ)。他的父親司馬談做過(guò)三十多年的太史令，學(xué)問(wèn)極為淵博，臨終時(shí)授命司馬遷要做第二個(gè)孔子，寫第二部《春秋》。司馬遷矢志繼承其父命。司馬遷幾乎耗盡了他畢生的心血，最終著成了《史記》，有很關(guān)鍵的三點(diǎn)因素：1.從小受到孔子文化的熏陶，孔子文化的博雅風(fēng)度陶醉并照耀著司馬遷明澈的心靈。2.父親的叮嚀也時(shí)時(shí)鞭策著他上進(jìn)。3.統(tǒng)一強(qiáng)盛的漢帝國(guó)文化氛圍也為他提供了寫作條件。4.司馬遷堅(jiān)持不懈的毅力和執(zhí)著也是他作出《史記》這一中華經(jīng)典的重要因素。
司馬遷用豐腴的手筆將人物摹形得十分傳神，例如項(xiàng)羽本紀(jì)、廉頗藺相如列傳、滑稽列傳等等，里面的人物形象伴隨著《史記》千載如生。先來(lái)談?wù)勎易钕矚g的《刺客列傳》吧!
《刺客列傳》中描述了曹末、專諸、豫讓、聶政、荊軻五位刺客的故事。從前，“刺客”這個(gè)詞在我心里含有極深的貶義。刺客不就是“亡命徒”?“心狠手辣的人”?“憤怒者”?讀了《刺客列傳》之后，“刺客”在我心中多了一層和以前不一樣的意義：忠。他們五位肩負(fù)著他人的囑托或是國(guó)家的期盼和使命，懷著視死如歸的精神，充斥著濃濃的忠義，不畏強(qiáng)暴，勇敢地與敵人相斗。
五位刺客中我最欣賞敬佩的是聶政。聶政的故事讓我陷入了深深的思考....整個(gè)故事充滿了濃濃的“悲”的情調(diào)。開始，他對(duì)母親的孝很是讓人贊揚(yáng)。母親去世后，他感于對(duì)嚴(yán)仲子的恩情，為了報(bào)答恩情，他將死拋之于腦后，刺殺宰相俠累。本以為刺殺成功之后他會(huì)像其他刺客一樣逃命，不曾想他居然當(dāng)場(chǎng)自殺悲壯死去，以自己的命抵他人的命為抱恩情，讓人感觸良深。為使姐姐不受連累而毀容，可見他心思細(xì)膩，俠骨柔腸，亦可見其寧舍自己，不連累親人的義勇精神。
《刺客列傳》中體現(xiàn)了中國(guó)古代的道德觀念最強(qiáng)調(diào)的四個(gè)字：忠、孝、節(jié)、義。“忠”則對(duì)國(guó)家的忠心，“孝”則對(duì)父母，對(duì)家人的孝心與愛，“義”即對(duì)朋友的忠義?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，五位刺客視死如歸，忠肝義膽，為國(guó)為民為信仰舍生忘死，值為贊揚(yáng)。今天，這精神依然在發(fā)光，在弘揚(yáng)。曾記得，2008年的四川汶川大地震，無(wú)數(shù)的人們被無(wú)情的災(zāi)難奪取了親人，某些身體部位甚至是生命。此時(shí)此刻，許多志愿者搭起了一座愛的橋梁，進(jìn)入了如火如荼的救災(zāi)工作。2012年天津大爆炸時(shí)，消防員戰(zhàn)士英勇救火的背影被稱為“最美的逆行”，醫(yī)生鋪在爆炸現(xiàn)場(chǎng)搶救人命等等。古往今來(lái)，在祖國(guó)人命有困難的時(shí)候，尤其是在事關(guān)民族利益的情況下。愛國(guó)之心往往能點(diǎn)燃每個(gè)人的心靈之燈，指引我們跋山涉水，繞過(guò)道道彎，邁過(guò)道道坎，直至勝利的前方。
聊起《史記》，“本紀(jì)”放在全書之首，歷來(lái)被視為是貫通全書的綱要部分?！氨炯o(jì)”中共有二十篇，以天子、國(guó)君的言行、政績(jī)?yōu)橹行模涊d了各個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、外交等方面的重大事件。
在如今飛速發(fā)展的現(xiàn)代化社會(huì)中，曾經(jīng)有一個(gè)令人匪夷所思的問(wèn)題：當(dāng)代社會(huì)究究竟是進(jìn)步了還是退步了呢?大多數(shù)人都會(huì)回答：當(dāng)然是進(jìn)步了!現(xiàn)代冰箱洗衣機(jī)高鐵飛機(jī)大廈互聯(lián)網(wǎng)各種發(fā)達(dá)的高科技，使人民生活更便利?？闪硪环N聲音：早在五帝時(shí)期，燒柴米也未必不必現(xiàn)代暖氣更溫暖，古代人活得明白，制度簡(jiǎn)單而有效，人民安居樂(lè)業(yè)，安貧樂(lè)道，不要擔(dān)心成為房奴，也不用在各種商戰(zhàn)中絞盡腦汁老謀深算。帶著這個(gè)問(wèn)題，我對(duì)“本紀(jì)”中的五帝本紀(jì)作了一番研究。
“五帝”及軒轅、顓頊、帝嚳、堯、舜。軒轅在阪泉之野戰(zhàn)勝了炎帝，在涿鹿郊野擒獲了蚩尤之后，代取了神農(nóng)氏做了天子，統(tǒng)一華夏，這就是黃帝。黃帝在位時(shí)，定度量衡之制、具六書之法、討論病理并作《黃帝內(nèi)經(jīng)》，他的正妃螺祖始養(yǎng)蠶以絲制衣服。黃帝在數(shù)學(xué)、文學(xué)、衣服、醫(yī)藥等方面做出了貢獻(xiàn)。它的兒子顓頊勸導(dǎo)百姓遵循自然規(guī)律從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，鼓勵(lì)人們開墾田地，使社會(huì)秩序恢復(fù)正常。帝嚳時(shí)代可謂是上古時(shí)期的太平盛世，他的治國(guó)方式是：“德莫與博愛余人，政莫高于博利于人。政莫大于信，志莫大于人?！彼麖?qiáng)調(diào)以誠(chéng)信、仁政治天下。堯舜主要貢獻(xiàn)則是開創(chuàng)了禪讓制。
五帝的統(tǒng)治策略雖看似簡(jiǎn)單，但在當(dāng)時(shí)已是不凡之制。他們?cè)诘赖氯藗悾谥螄?guó)功業(yè)，在造福人類等諸多方面都堪稱楷模的遠(yuǎn)古帝王。對(duì)于人類社會(huì)是進(jìn)步還是退步之說(shuō)，我想每個(gè)人都有自己的看法吧，時(shí)代不同人們的需求不同。不可否認(rèn)的是五帝的功績(jī)?yōu)槿祟惿鐣?huì)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，成為了中華五千年歷史的先河。
《史記》中還有諸多令我印象深刻的人物或事例。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，愛惜人才的秦穆公為了贖回聰明才干的百里奚，用五張羊皮去跟楚人交換他，最后，秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚時(shí)的聰明機(jī)智令人贊揚(yáng)。伯夷、叔齊的積仁潔行，屈原的以身殉國(guó)，勾踐的臥薪嘗膽，殘忍的呂后，狡詐的劉邦，詭計(jì)多端的妲己等等。這些人性的丑惡與美好都是值得我們深思的東西。“以史為鑒，可以知興替”，司馬遷將之列于《史記》之中，不僅僅讓我們了解了歷史，更教會(huì)了我們?cè)鯓用鞅嫔茞?，弘揚(yáng)善良，貶棄丑惡?！稄埗愑嗔袀鳌分杏涊d到，陳余因被小吏侮辱，便要和小吏拼命。張耳訓(xùn)斥他：這樣的小恥小辱怎值得用性命來(lái)做賭注?而《淮陰侯列傳》中贊揚(yáng)了韓信甘受胯下之辱，《留侯世家》中的張良同樣也能忍辱為老人進(jìn)屋，才最終得到《太公兵法》。司馬遷所列的這些人物同樣是收到屈辱，卻有不一樣的結(jié)果。這教育了我們做事要學(xué)會(huì)理智，清楚地衡量辨別什么東西我們可以舍去什么不能。忍辱求生其實(shí)不是茍且偷生，而是化悲憤為力量，發(fā)憤圖強(qiáng)，通過(guò)建功立業(yè)或是復(fù)仇來(lái)洗刷過(guò)去?！妒酚洝分袑?duì)女性的描寫也十分出色，如喜愛詆毀他人的驪姬、神明大義的趙括母等等，許多不同地位，不同性格，不同姿態(tài)的女性也給人留下了難以磨滅的印象。
如此的一本文學(xué)著作，四百多頁(yè)的充滿陳香的紙張，包囊的卻是幾千年的歷史，用盡的是司馬遷畢生的精力與心血。司馬遷用筆將人物描繪得栩栩如生，將一個(gè)個(gè)故事情節(jié)鋪開展現(xiàn)在世人面前，隨著情節(jié)的此起彼伏，我的心也在隨之抑揚(yáng)頓挫，它仿佛把我?guī)У搅四且粋€(gè)世界，經(jīng)歷著那樣的事情，品味著那樣的美善美與丑惡。
品讀《史記》，如觀賞一幅描繪著中華民族的興盛衰落的動(dòng)人油畫，緩慢行走在歷史長(zhǎng)廊，品味中華民族的神奇與偉大。
史記讀書筆記個(gè)人心得篇十二
史記是中國(guó)歷史上一部極為重要的著作，它橫跨了兩千多年的時(shí)間，記錄了那段偉大的歷史。讀史記不僅僅是對(duì)歷史事件和人物的了解，更是對(duì)中華文化和傳統(tǒng)的研究和思考。在閱讀史記的過(guò)程中，我有幸記錄下了一些讀書筆記并對(duì)其中的故事有了更深的體會(huì)與感悟。下面，我將與大家分享這五篇讀書心得體會(huì)。
第一篇：歷史的意義與警示。
《史記》以其獨(dú)特的敘述方式和深刻的思想內(nèi)涵吸引了無(wú)數(shù)讀者。通過(guò)閱讀《史記》，我初步認(rèn)識(shí)到了歷史的價(jià)值和意義。歷史是一面鏡子，可以讓我們看到過(guò)去的偉人和偉事。同時(shí)，歷史也是一座寶庫(kù)，包含著豐富的智慧和經(jīng)驗(yàn)。史記中的人物思想、行為和境遇給予了我許多啟示和警示。歷史是生活的一個(gè)參考，我們應(yīng)該從中汲取智慧和力量。
第二篇：人物形象的深入塑造。
史記中的人物形象十分豐滿和形象，作者以博大的胸懷和深邃的思想，將歷史人物的性格、經(jīng)歷和形象栩栩如生地展現(xiàn)在讀者面前。通過(guò)讀史記的過(guò)程，我受到了很多歷史人物的啟發(fā)。曹操威武、智勇雙全；劉備仁義寬厚、智慧洞察；李白豪放灑脫、詩(shī)才出眾。他們身上各有特點(diǎn)，但都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是立志于天下的情懷和為人民謀福祉的精神。
第三篇：歷史轉(zhuǎn)折的深度思考。
史記中記錄了無(wú)數(shù)次歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，每一次轉(zhuǎn)折都牽動(dòng)著一方的命運(yùn)。通過(guò)讀史記，我深刻地認(rèn)識(shí)到了歷史的變遷與人民的命運(yùn)息息相關(guān)。歷史的轉(zhuǎn)折往往來(lái)自于人們的努力與斗爭(zhēng)，它們是人民智慧與勇氣的結(jié)晶。每一次歷史的轉(zhuǎn)折都是困難的，但它們也意味著希望。歷史告訴我們，只要我們堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，就能夠改變自己和社會(huì)。
第四篇：歷史的長(zhǎng)河與人民的智慧。
史記承載了中國(guó)幾千年的輝煌歷史，記錄了一代人的風(fēng)云際會(huì)。通過(guò)讀史記，我深刻體會(huì)到了中國(guó)人民的偉大智慧。在艱苦的環(huán)境下，中國(guó)人民依然保持了樂(lè)觀積極的精神面貌。他們創(chuàng)造了宏偉的建筑、美妙的音樂(lè)和絢麗的文化。歷史是人民創(chuàng)造的，人民是歷史的主人。我們應(yīng)該為自己的歷史以及祖先的智慧感到自豪。
第五篇：價(jià)值觀的沉思與反思。
《史記》反映出了中國(guó)人獨(dú)有的價(jià)值觀，它強(qiáng)調(diào)中庸之道、仁愛親和、忠誠(chéng)正直等傳統(tǒng)美德。通過(guò)閱讀《史記》，我發(fā)現(xiàn)這些傳統(tǒng)美德具有很強(qiáng)的普世價(jià)值。無(wú)論是古今中外，都應(yīng)該珍視并傳承這些美德。除此之外，《史記》還展示了人性的陰暗面，例如權(quán)謀、背叛和謊言。通過(guò)對(duì)這些陰暗面的深思熟慮，我更加堅(jiān)定了追求正直和真理的信念。
綜上所述，通過(guò)對(duì)史記的閱讀，我認(rèn)識(shí)到了歷史的價(jià)值與意義，深入理解了歷史人物形象，思考了歷史轉(zhuǎn)折的問(wèn)題，體驗(yàn)了歷史的長(zhǎng)河與人民的智慧，以及對(duì)于個(gè)人價(jià)值觀的反思。這些讀書筆記和心得體會(huì)讓我受益匪淺，也為我今后的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)了無(wú)盡的啟發(fā)。
史記讀書筆記個(gè)人心得篇十三
史記是我國(guó)古代文化瑰寶中的一部重要典籍，它以其豐富的內(nèi)容和深刻的思想給我們留下了寶貴的財(cái)富。讀史使人明智，讀史使人聰明，讀史使人高尚。通過(guò)閱讀史記，我深刻體會(huì)到了史書的魅力與價(jià)值，也懂得了如何將史書中的智慧運(yùn)用到當(dāng)下的生活中。
首先，史記給我?guī)?lái)了廣闊的知識(shí)視野。在史書中，記載了數(shù)千年的中華文明的發(fā)展歷程，從華夏族群的起源，到黃帝、堯、舜的治理，再到夏、商、周三代的興衰演變，無(wú)一不展示了我們民族的光輝歷史。通過(guò)閱讀史記，我深刻感受到了祖先們辛勤努力的汗水和為民族繁榮富強(qiáng)不斷奮斗的精神，也打破了我對(duì)歷史的片面認(rèn)識(shí)，讓我對(duì)世界有了更全面、更深入的了解。
其次，史記讓我領(lǐng)悟到了智慧的真諦。在史書中，包含了無(wú)數(shù)歷史人物的思想、智慧和思考。尤其是史記中記載的諸子百家，他們各自獨(dú)特的理論和觀點(diǎn)讓我大開眼界?？鬃犹岢娜省⒘x、禮、智，孟子強(qiáng)調(diào)的人性善、性本惡，荀子的性惡說(shuō)，墨子的兼愛與非攻，這些都是古人智慧的結(jié)晶，不但能夠讓我思考人生的意義，也能夠應(yīng)用到我與人交往和處理問(wèn)題的過(guò)程中。
史記還給我?guī)?lái)了對(duì)人性的認(rèn)識(shí)。作為史書中最有代表性的人物之一，司馬遷通過(guò)個(gè)人實(shí)踐和對(duì)社會(huì)發(fā)展的觀察，對(duì)人性的諸多問(wèn)題都有深入的探索和解析。在《史記》中，司馬遷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)方法和獨(dú)到的歷史觀點(diǎn)讓我對(duì)人性有了更為深入的認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為“圣智者治人也，知之者治理人品也”，這句話一直深深地印在我的腦海中。通過(guò)史學(xué)家的觀察和看法，我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和弱點(diǎn)，也明白了什么是高尚的品質(zhì)與道德。
最后，史記讓我明白了歷史的重要性和價(jià)值。過(guò)去的種種教訓(xùn)告訴我們，歷史是一面鏡子，我們可以從中看到人類社會(huì)的發(fā)展軌跡，避免重蹈覆轍，獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也能預(yù)見未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。比如，史記中記錄的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，讓我明白了不同思想流派的辯證關(guān)系和價(jià)值，在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展中，我們也需要尊重，包容不同的思想和聲音，這樣才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。
通過(guò)讀史記，我不僅了解了中華民族的傳統(tǒng)文化，更從中領(lǐng)悟到了寶貴的智慧與道理。史記給我提供了視野的開拓，智慧的汲取，對(duì)人性和品德的思考以及對(duì)歷史的思考。我會(huì)像打開一本史書那樣，踏實(shí)地過(guò)好每一天，在實(shí)踐中不斷增長(zhǎng)智慧，做一個(gè)擁有歷史眼光的人，也為自己的成長(zhǎng)和國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讀史使我明智，讀史使我聰明，讀史使我高尚。
史記讀書筆記個(gè)人心得篇十四
在浩如煙海的中華史籍中，《史記》無(wú)疑是最璀璨的明珠之一。
古往今來(lái)，有許多知名人士對(duì)《史記》都給予了高度的評(píng)價(jià)。眾所周知魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。劉向等人認(rèn)為此書“善敘事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。而這一歷史巨作出自于西漢史學(xué)家司馬遷，他像鳳凰涅盤重生似的，不破不立，他忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀完成這令世人稱贊的無(wú)法超越也難以企及的經(jīng)典。
唐太宗李世民曾說(shuō):“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！倍鴱摹妒酚洝愤@一本書中我得以窺見了一個(gè)為人處世的道理——“寬以待人,嚴(yán)與責(zé)己”。
寬以待人的態(tài)度是日常生活中人與人之間相處的“潤(rùn)滑劑”，可以減少一些不必要的摩擦與爭(zhēng)吵。在《史記·廉頗藺相如傳》中記載過(guò)這樣一個(gè)故事:廉頗是趙國(guó)的良將，有攻城野戰(zhàn)之大功。布衣藺相如得到宦官令的舉善薦賢在完璧歸趙和澠池之會(huì)上立了大功，得到了趙惠文王的賞識(shí)并授予了戰(zhàn)國(guó)時(shí)最高的官階，位居廉頗之上。廉頗因此大怒，認(rèn)為本就是賤人的藺相如既然憑借著口舌之勞而位居他上，感到羞辱并宣言“見相如，必辱之”。然而面對(duì)廉頗的挑釁相如以先國(guó)家之急而后私仇的氣概令廉頗自愧不如而后肉袒負(fù)荊請(qǐng)罪。藺相如也以休休有容的品格原諒了廉頗。就這樣“化干戈為玉帛”成就了“將相和”的千古佳話，兩人最后也成為了刎頸之交。
你看，就連戰(zhàn)功赫赫的廉頗也有犯錯(cuò)的時(shí)候，“金無(wú)赤足，人無(wú)完人”世界上本來(lái)就沒有十全十美的人，就連金子也沒有十足之赤。更何況是我們?nèi)祟?，?dāng)然都會(huì)有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。《史記·淮陰侯列傳》中不也提到過(guò)一句經(jīng)典——“智者千慮必有一失”。所以在日常生活，身邊的同學(xué)朋友也難免會(huì)碰壁，這時(shí)我們應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，感同深受地真正地去理解與包容他們，這時(shí)候事情往往會(huì)頓失前嫌，化險(xiǎn)為夷，一切恢復(fù)風(fēng)平浪靜。這樣才會(huì)為你贏得更多的贊許和珍貴的友誼。
當(dāng)然“見人之失，如己有失”，當(dāng)我們看見別人犯錯(cuò)誤的時(shí)候，如果能借之反觀自己，有則改之，無(wú)則加勉，這樣才有利于自己，提高自己的境界，正所謂——“嚴(yán)與責(zé)己”。
人生是舟，自律是水，以水推舟，方能揚(yáng)帆萬(wàn)里?！妒酚洝す荜塘袀鳌分械年虌刖褪且粋€(gè)非常自律的人。晏子認(rèn)為，節(jié)儉是一個(gè)賢人的基本品質(zhì)，所以，他對(duì)那些富貴驕奢，鋪張浪費(fèi)的人或行為從心底里抱有一種反感。他身為丞相，仍“食不重肉，妾不衣帛”。雖然身居高位，但在衣、食、住、行等方面都十分節(jié)儉。他吃的是粗米飯，住的是低矮狹小的住宅，乘的是駑馬破車，穿的是粗布衣服。齊景公無(wú)論是給他建新宅還是賜他車馬他都堅(jiān)決辭謝了。為了百姓不過(guò)分追求物質(zhì)享受，而造成社會(huì)秩序的混亂和道德敗壞晏子一生都以節(jié)儉為表率。
常言“歸咎于身，刻己自責(zé)”我們作為學(xué)生，無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是生活中都要嚴(yán)格要求自己。但是有的學(xué)生,人在課堂卻不把心思放在學(xué)習(xí)上;少數(shù)學(xué)生上課經(jīng)常遲到甚至逃課上網(wǎng);個(gè)別學(xué)生考試時(shí)抄襲舞弊,等等。其實(shí),每個(gè)學(xué)生都知道這樣做是不對(duì)的,但是為什么還要明知故犯,甚至屢教不改呢?究其原因,就是不能做到嚴(yán)與責(zé)己。中國(guó)有一句諺語(yǔ)很接地氣，叫“強(qiáng)盜收心，廢鐵變金”。范仲淹曾劃粥割齏、刻苦學(xué)習(xí)而我們現(xiàn)在無(wú)論是在硬件上還是軟件上條件都這么好就更應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng)，都應(yīng)該做一個(gè)思想成熟能夠嚴(yán)與責(zé)己的人。
讀完《史記》這一本書令我百感交集，書中神形兼?zhèn)?，躍然于紙上的人物描述以及人物的悲歡命運(yùn)使我徹夜難眠。它改變了我對(duì)歷史的態(tài)度，以前我認(rèn)為歷史一直是高不可攀、不可侵犯的尊嚴(yán)離我很遙遠(yuǎn)，而現(xiàn)在卻讓我覺得近在咫尺，與我們現(xiàn)在的生活息息相關(guān)。
史記讀書筆記個(gè)人心得篇十五
《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。在這部蔑視一意功名富貴的讀書人的著作中，沒有貫穿全書的中心人物和情節(jié)，但科舉制度的貪腐這一中心思想?yún)s將各個(gè)人物與自成段落的故事串接起來(lái)，構(gòu)成了一幅有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的民間士林百態(tài)圖。
《儒林外史》開篇描寫了諸暨縣一個(gè)鄉(xiāng)村少年王冕，因家境貧寒，自小替秦老放牛，但他卻勤奮好學(xué)，用每日攢下的點(diǎn)心錢買書看。由于王冕聰明勤勉，又博覽群書，還畫得一手好荷花，不到二十歲，便成了縣內(nèi)的名人。他不愿意求取功名利祿，縣令登門拜訪，他躲避不見;朱元璋授他咨議參軍之職，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到會(huì)稽山中，過(guò)著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書人，在作者生活的年代真是少之又少，因此作者對(duì)王冕大加贊賞。
諷刺鞭笞科舉制度的烏煙瘴氣和只為名利的讀書人才是本書的主旋律。老童生范進(jìn)科舉考試屢次不中，在家中倍受冷眼，丈人胡屠戶更是對(duì)他百般呵斥。范進(jìn)去鄉(xiāng)試，因沒有盤費(fèi)，與丈人商議，怎料被胡屠戶罵了個(gè)狗血淋頭，說(shuō)他是“癩蛤蟆想吃起天鵝肉”，還說(shuō)他“養(yǎng)活你那老不死的老娘和老婆是正經(jīng)”，把范進(jìn)罵得“摸門不著”。到出榜那天，家中正值無(wú)米，母親讓范進(jìn)抱母雞上集市賣了換米。這時(shí)傳來(lái)范進(jìn)中舉的喜報(bào)，范進(jìn)從集市上被找了回來(lái)，得知消息后，竟然高興得瘋了。還是他的老丈人胡屠戶一巴掌打醒了他，治好了瘋病。轉(zhuǎn)眼的工夫，范進(jìn)時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，財(cái)源廣進(jìn)，連胡屠戶也一反常態(tài)，稱他為“文曲星”，稱贊他“才學(xué)又高，品貌又好”。這個(gè)故事極力諷刺了范進(jìn)對(duì)功名的極度渴望和胡屠戶那趨炎附勢(shì)、“變色龍”的性格特征。
史記讀書筆記個(gè)人心得篇十六
第一段：導(dǎo)言（引入文章主題）。
《史記》是中國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部重要著作，也是我們高中時(shí)代必修的一本閱讀材料。通過(guò)對(duì)《史記》的學(xué)習(xí)和閱讀，我收獲頗豐，不僅了解了中國(guó)古代歷史的滄桑巨變，更鍛煉了自己的思辨能力和批判思維。下面我將從對(duì)《史記》的理解、學(xué)習(xí)方法、興趣培養(yǎng)等方面分享我的讀書筆記心得和體會(huì)。
第二段：對(duì)《史記》的理解。
《史記》是司馬遷在西漢時(shí)期創(chuàng)作的一部紀(jì)傳體大型史書，記載了從夏朝到漢朝前2000多年的歷史，深入揭示了中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)和人物的命運(yùn)。通過(guò)閱讀《史記》，我認(rèn)識(shí)到歷史是人類經(jīng)驗(yàn)的寶庫(kù)，可以給我們提供許多寶貴的啟示和教訓(xùn)。雜亂的史實(shí)和繁雜的人物事跡雖然有時(shí)讓人感到困惑，但我通過(guò)理性思考和比較研究，逐漸理解到歷史是一個(gè)科學(xué)而有趣的學(xué)科。
第三段：學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)和提升。
在高中階段，我逐漸形成了一些適合自己的學(xué)習(xí)方法，通過(guò)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)在讀《史記》時(shí)，應(yīng)首先把握大體框架，了解歷史事件的背景和脈絡(luò)。其次，我注重關(guān)鍵詞和名詞的背誦和理解，這有助于我更好地記憶和運(yùn)用歷史知識(shí)。此外，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用思維導(dǎo)圖和筆記整理技巧，將散亂的知識(shí)點(diǎn)有機(jī)地組織在一起，增加我的認(rèn)知深度。
第四段：培養(yǎng)對(duì)歷史的興趣。
興趣是最好的老師，對(duì)歷史的興趣是我學(xué)習(xí)《史記》的動(dòng)力。我嘗試通過(guò)史書中的故事和人物命運(yùn)的變遷，產(chǎn)生共鳴和思考，從而加深對(duì)歷史的理解和感悟。我也參加了一些歷史講座和研討活動(dòng)，結(jié)交了一些歷史愛好者的朋友，通過(guò)互相交流和分享，進(jìn)一步拓寬了我的歷史視野。
通過(guò)這幾年對(duì)《史記》的學(xué)習(xí)與閱讀，我深感古人的智慧和對(duì)歷史的重視?！妒酚洝凡粌H僅是歷史的記載，更是對(duì)歷史的思考和反思，是一本富有智慧和啟發(fā)性的讀物。在閱讀《史記》的過(guò)程中，我不僅培養(yǎng)了對(duì)歷史的興趣，還學(xué)會(huì)了如何思考問(wèn)題、提出質(zhì)疑和拓寬思維方式。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，這些能力將為我提供很大的幫助。
總結(jié)：通過(guò)閱讀《史記》，我不僅了解了中國(guó)古代歷史的滄桑巨變，還鍛煉了自己的思辨能力和批判思維。學(xué)習(xí)《史記》的過(guò)程是艱苦的，但也是充滿樂(lè)趣和意義的。我相信，在讀書筆記的積累和體會(huì)下，我會(huì)在未來(lái)的學(xué)習(xí)和人生中不斷前行，取得更多的進(jìn)步和成就。
史記讀書筆記個(gè)人心得篇十七
《將相和》選自我國(guó)古典名著《史記》，在第五遍讀完這個(gè)故事時(shí)，我的感觸頗深，受益匪淺。文中勇敢機(jī)智、顧全大局、不計(jì)前嫌的藺相如和勇于認(rèn)錯(cuò)的廉頗一次又一次深深地打動(dòng)了我。
這篇文章共分為三個(gè)故事：完璧歸趙、澠池之會(huì)和負(fù)荊請(qǐng)罪，其中給我印象最深刻的是“負(fù)荊請(qǐng)罪”。它主要講了藺相如在澠池之會(huì)上立了功，趙王封他為上卿，比廉頗的職位高，廉頗很不服氣，因此經(jīng)常與藺相如作對(duì)。藺相如不僅不計(jì)較這些，還謙虛的處處忍讓廉頗，使廉頗覺得慚愧不已，便背上荊條來(lái)向藺相如請(qǐng)罪。從此，他們倆同心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó)，建設(shè)趙國(guó)。
故事中，廉頗以小人之心對(duì)待藺相如，藺相如卻以國(guó)家利益為重，因?yàn)樗?，如果他們倆鬧不和，秦國(guó)必然會(huì)來(lái)攻打趙國(guó)。正因?yàn)樘A相如不計(jì)較廉頗對(duì)他的羞辱，甚至還把廉頗當(dāng)成朋友，最后終于使廉頗認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，并與藺相如一起齊心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó)。由此可見將相和睦相處對(duì)國(guó)家安危至關(guān)重要。
這篇文章讓我懂得了一個(gè)深刻的道理——團(tuán)結(jié)就是力量。俗話說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮?！敝灰R心協(xié)力，就能把事情做得更好。在平時(shí)生活中，對(duì)于“團(tuán)結(jié)”，我可是有著深刻的體會(huì)。
最后，當(dāng)演員們一起上臺(tái)謝幕時(shí)，臺(tái)下響起了雷鳴般的掌聲。那一刻，我終于明白了“團(tuán)結(jié)就是力量”這句話的含義。
我堅(jiān)信，團(tuán)結(jié)就是力量，只有大家同心協(xié)力，才能把事情做到！
史記讀書筆記個(gè)人心得篇十八
今天看完《史記刺客列傳》，有一個(gè)故事讓我很難理解和不解，那就是——荊軻刺秦，畫面差到現(xiàn)在。
先給大家講這個(gè)故事：一個(gè)叫荊軻的衛(wèi)國(guó)人，喜歡讀書，喜歡擊劍。這期間，秦國(guó)攻打趙國(guó)，趙國(guó)獲勝后，會(huì)攻打燕國(guó)。燕丹王子急于找到一個(gè)熟練的刺客來(lái)殺死秦始皇。后來(lái)，他認(rèn)識(shí)了荊軻。荊軻說(shuō)可以幫他殺秦始皇，但是需要一個(gè)助手。丹王子幫助他找到了13歲時(shí)殺人的阿沁舞陽(yáng)。荊軻想出了這樣一個(gè)辦法：他和燕國(guó)大將樊于期抱頭，因?yàn)樗乔赝醯臄橙?。秦武?yáng)跟在他后面，手里拿著一張燕國(guó)地圖，地圖里藏著一把匕首，等著有機(jī)會(huì)通過(guò)拜訪秦王來(lái)行刺。荊軻按照計(jì)劃進(jìn)行，但是因?yàn)榍赝醯慕苹?，荊軻沒能刺中秦王，悲慘的被秦王刺死。
我很納悶，荊軻和燕丹王子為什么會(huì)想出這么蠢的主意？真是愚蠢，沒有做好充分的準(zhǔn)備，不看天時(shí)地利人和，不管成功系數(shù)大不大，就輕舉妄動(dòng)，結(jié)果肯定是失敗，白白送閻將軍一命太不劃算了。此外，刺殺的`失敗使秦王加速了滅燕的步伐。我真的想不通。沒有別的出路嗎？也許有范羽將軍在身邊，與其他國(guó)家聯(lián)手，你仍然可以避免燕國(guó)的滅亡。我當(dāng)然佩服他們的勇氣，但光有勇氣還不夠，還要有智謀。
所以，永遠(yuǎn)不要在時(shí)機(jī)不成熟的時(shí)候行動(dòng)，等到時(shí)機(jī)成熟再見機(jī)行事，否則下場(chǎng)會(huì)很慘。而且，在你決定做一件事之前，如果你想知道你是否確定你成功的機(jī)會(huì)，你不能失去你的妻子和你的士兵！
史記讀書筆記個(gè)人心得篇十九
在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝，避開了統(tǒng)制者殘酷的文字獄，這是很有勇氣的。并且對(duì)于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的非常清楚：“其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無(wú)意功名富貴自以為高被人看破恥笑者;乃終以辭卻功名富貴，品第最上一層為中流砥柱?！比珪且苑磳?duì)科舉和功名富貴為中心抨擊當(dāng)時(shí)的官僚制度，人倫關(guān)系以及整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚的，這是它獨(dú)特的亮點(diǎn)。
還有這本書中作者的創(chuàng)作意圖，人物形象都是清晰的，作者贊揚(yáng)什么反對(duì)什么都用作品中的人物語(yǔ)言一一道了出來(lái)，一點(diǎn)也不做作。因?yàn)樽髡卟幌矚g做官所以在第一回“楔子”里就寫了王冕母親臨死時(shí)勸說(shuō)兒子的話：“做官怕不是榮宗耀祖的!我看見這些做官的都不得有什麼好收?qǐng)?況你的性情高傲倘若弄出禍來(lái)反為不美，我兒可聽我遺言，將來(lái)要娶妻生子，守著我的墳?zāi)梗灰鋈プ龉傥宜懒丝谘垡查]?！倍锍说母赣H臨死時(shí)也有類似的遺言：“功名到底是身外之物，德行是要緊的?！边@些都體現(xiàn)出作者的坦蕩。
關(guān)于這本書的主旨是通過(guò)一個(gè)個(gè)的小故事講述出來(lái)的：比如王冕棄官隱居，匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場(chǎng)，周進(jìn)對(duì)于仕途的情有獨(dú)鐘，范進(jìn)中舉等等。我比較佩服王冕的身處誘惑時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定。唾棄匡超人、周進(jìn)、范進(jìn)等人的不知廉恥。
王冕是個(gè)農(nóng)民出身的放牛娃，他憑借聰明好學(xué)，不僅精通經(jīng)史子集，還自學(xué)得到了畫荷花的絕招，但從來(lái)沒有邁進(jìn)科舉的軌道，從不被功名富貴所連累，憑借著自己的知識(shí)和技能孝敬母親自食其力，當(dāng)他得知朝廷要他出來(lái)做官時(shí)，他卻連夜逃到了會(huì)稽山隱居。因?yàn)樗廊魏我粋€(gè)人，無(wú)論是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動(dòng)，只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個(gè)磊落瀟灑的人。
匡超人是一個(gè)敦厚樸實(shí)的貧苦孩子出身，由于對(duì)于仕途的追求背棄了父親的遺訓(xùn)，一心貪圖功名不顧德行變成一個(gè)毒辣涼薄趨炎附勢(shì)的統(tǒng)制者的打手，終生痛苦沒了人樣。
史記讀書筆記個(gè)人心得篇二十
史記作為中國(guó)古代史書中的經(jīng)典之作，被譽(yù)為中國(guó)古代史學(xué)巨著之一。它以其鮮明的敘述風(fēng)格和全面的歷史考證方法而聞名于世。作為一本重要的歷史讀物，讀史記不僅能讓人了解中國(guó)古代的真實(shí)歷史狀況，而且還能從中體悟到一些深刻的人生哲理。在讀史記的過(guò)程中，我不僅加深了對(duì)古代歷史的理解，還獲得了一些精神上的啟示。下面，我將分享我在讀史記中的心得體會(huì)，以希望能夠?qū)V大讀者有所啟迪。
第一篇：史記中的真實(shí)歷史。
在讀史記的過(guò)程中，我仿佛穿越到了古代的中國(guó)，親眼目睹了那段歷史，那些人物猶如活生生地站在我面前一樣。史記真實(shí)地記錄了戰(zhàn)爭(zhēng)、政治、社會(huì)風(fēng)俗等方方面面的內(nèi)容。在這里，我們可以了解到古人的生活方式、社會(huì)狀況以及他們所遇到的各種困境。不僅如此，史記還深入揭示了一些背后的原因和道理，使我對(duì)古代歷史的認(rèn)識(shí)更加深刻。
第二篇：史記中的偉大人物。
史記中出現(xiàn)了一批偉大的人物，他們或是政治家，或是軍事家，或是文化名人。他們?cè)诠糯袊?guó)的歷史舞臺(tái)上留下了輝煌的足跡。例如，諸葛亮是一個(gè)智勇雙全的政治家和軍事家，他的謀略和智慧成為后世仰慕的對(duì)象；還有司馬遷自己，他不僅是史記的作者，更是一位卓越的歷史學(xué)家和文化名人。這些偉大的人物不僅啟發(fā)了我對(duì)歷史的思考，而且讓我明白了為人處世的道理。
第三篇：史記中的歷史教訓(xùn)。
史記中不僅記載了中國(guó)古代的歷史事實(shí)，還向我們提供了許多寶貴的歷史教訓(xùn)。其中最重要的一點(diǎn)是，歷史是有規(guī)律的。從史記中可以看出，歷史往往會(huì)重復(fù)上演一些相似的劇情，人們對(duì)于歷史規(guī)律的認(rèn)知和應(yīng)對(duì)方式是至關(guān)重要的。另外，史記中還強(qiáng)調(diào)了對(duì)國(guó)家的責(zé)任和使命的重要性，這對(duì)于當(dāng)代的我們有著深刻的啟示。
第四篇：史記中的文化魅力。
史記中蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化。從史記中我們可以看到，古代中國(guó)注重禮儀、守時(shí)、敬老尊師等美德。另外，史記中也有許多關(guān)于文學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)的論述，這讓我們更加深入地了解了中國(guó)古代的文化。史記中的文化魅力使我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深層次的認(rèn)識(shí)和興趣。
第五篇：史記對(duì)當(dāng)代的啟示。
史記中的一些歷史故事和人物形象，雖然發(fā)生在古代中國(guó)，但它們的智慧和哲理卻依然有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。我認(rèn)為，通過(guò)讀史記，我們可以從中汲取智慧和勇氣，適應(yīng)當(dāng)代的社會(huì)環(huán)境，并在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)有勇往直前的精神。史記也提醒我們要珍惜現(xiàn)在的生活，明白歷史的變遷和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，從而更好地塑造我們自己的人生。
讀史記，不僅僅是了解歷史，更是一次深入思考和審視自己的機(jī)會(huì)。通過(guò)對(duì)史記的閱讀和思考，我不僅對(duì)古代中國(guó)的歷史有了更深入的了解，而且對(duì)自己的人生也有了更深入的思考和認(rèn)識(shí)。史記讀書筆記心得體會(huì)五篇，記錄了我在讀史記的過(guò)程中的所思所感，希望能夠?qū)ψx者有所啟發(fā)和幫助。
史記讀書筆記個(gè)人心得篇二十一
史記是我國(guó)古代歷史著作中的重要一部，不僅對(duì)于歷史的研究具有重要的參考價(jià)值，更是對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)和思維能力的培養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。在高中階段，讀史記成為了學(xué)生們重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一。我也在高中時(shí)期深入研讀史記，并寫下了篇篇讀書筆記。在這個(gè)過(guò)程中，我深深體會(huì)到史記的魅力和學(xué)習(xí)史記的重要性，同時(shí)也得到了一些寶貴的體會(huì)與心得。以下是我的史記讀書筆記心得體會(huì)。
首先，讀史記為我提供了一種寬廣的視野和深遠(yuǎn)的歷史意識(shí)。史記幾乎囊括了中國(guó)兩千多年的歷史，在這部巨著中，我們可以了解到王朝的興衰和社會(huì)的發(fā)展變遷，也可以看到各個(gè)歷史時(shí)期的英雄人物和普通百姓的生活狀況。通過(guò)讀史記，我能夠?qū)⒆约旱囊曇皬莫M窄的現(xiàn)實(shí)生活拓展到更廣闊的歷史長(zhǎng)河之中，更好地了解這個(gè)國(guó)家和這個(gè)民族的歷史，培養(yǎng)出對(duì)于歷史、對(duì)于國(guó)家的熱愛與責(zé)任感。
其次，讀史記讓我學(xué)會(huì)了思考和分析問(wèn)題的能力。史記的內(nèi)容豐富復(fù)雜，其中涉及到許多歷史事件和人物。閱讀史記時(shí)，我努力思考著其中的原因和意義，并試圖將其與當(dāng)代社會(huì)和個(gè)人生活聯(lián)系起來(lái)，從中找到一些有益的啟示和教訓(xùn)。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度來(lái)思考問(wèn)題，從歷史的長(zhǎng)河中獲取智慧，從而更好地應(yīng)對(duì)和理解當(dāng)代社會(huì)中的各種復(fù)雜問(wèn)題。
另外，讀史記培養(yǎng)了我的歷史記憶力和閱讀能力。史記是一部非常龐大的著作，其中既有詳細(xì)的歷史記載，又有深入的人物描寫。讀史記需要良好的閱讀理解能力和耐心，需要對(duì)于歷史細(xì)節(jié)和人物情節(jié)進(jìn)行準(zhǔn)確的記憶和分析。通過(guò)長(zhǎng)期的閱讀史記，我逐漸養(yǎng)成了記憶歷史事件和人物的習(xí)慣，提高了自己的歷史記憶力。同時(shí)，我也培養(yǎng)了敏銳的閱讀能力，在閱讀中不僅能夠理解并記住文本內(nèi)容，還可以進(jìn)一步挖掘其中的深層意義，養(yǎng)成了主動(dòng)思考的習(xí)慣。
最后，讀史記對(duì)于提高我的寫作能力也有著重要的作用。史記是一部經(jīng)典之作，其中的文字和敘述都具有深厚的藝術(shù)性。讀史記不僅能夠讓我欣賞其中的文采與韻味，還可以從中學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的敘事技巧和修辭手法。通過(guò)仔細(xì)研讀史記，我學(xué)會(huì)了如何用簡(jiǎn)練卻又有力的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，寫出更具有說(shuō)服力和感染力的文章。
總之，讀史記對(duì)于高中學(xué)生來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)十分重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也是一種很好的修養(yǎng)和能力培養(yǎng)的途徑。通過(guò)讀史記，我們可以拓寬自己的視野，培養(yǎng)出批判性思維和分析問(wèn)題的能力。同時(shí)，讀史記也可以提高我們的閱讀能力和寫作能力，使我們的語(yǔ)言表達(dá)更加準(zhǔn)確流暢。因此，在高中階段，我深入研讀史記的經(jīng)歷不僅讓我從歷史中汲取了智慧和力量，更為我接下來(lái)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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