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托爾斯泰讀后感篇一
在看過名人傳后,我不禁感慨萬分,托爾斯泰有一種不可抗拒并且神圣的偉大精神。這正是托爾斯泰使得我們景仰和學習的地方。也許有一天,他關(guān)于平等、博愛的主張會成為人類生活的共同準則。
托爾斯泰是俄國著名的作家,思想家,19世紀末20世紀初最偉大的文學家。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”。
可是,托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父。青少年時代的托爾斯泰,不僅常為思想苦惱,還為自己丑陋的相貌感到絕望。
1851年,托爾斯泰來到高加索,群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過來。第二年,他創(chuàng)作出了童年、少年、青年一個地主的早晨等優(yōu)秀作品。幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動19世紀整個小說界的巨著:戰(zhàn)爭與和平與安娜??心崮?。但是,托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財富,但他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾,又對他們?nèi)狈π判摹T诰裆?,他一直是孤獨的。八十二歲的時候,他選擇了出走,并病死于一個小火車站上。
雖然別人都說他是“天才,但是名人傳里他自己說到:我只是個普通人,我不是天才,我是在后天的生活中,憑著自己不懈的努力,拼命追求,才登上世界文化頂峰的。
每個人的生命中都有屬于他自己的一份精華。我們要了解自己,選定方向,認真去追求?!比绻總€人都能意識到開掘“智慧之門”的可貴,并且都有勇氣和決心,能踏踏實實,以自己的方式,認認真真完成自己的工作,我想我們有朝一日也可以驕傲地宣稱:我不是天才,但我成材了!
看過了《名人傳》才知道什么才是真正的敬業(yè)。真正的毅力。真正的……。
托爾斯泰讀后感篇二
今天,我看到了托爾斯泰傳的第一篇《作品與家庭》。
在這篇文章中我知道了托爾斯泰對在作者那一代人的心中有著怎樣的地位。羅曼·羅蘭就這樣贊揚托爾斯泰:“在十九世紀終了時陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,他的目光足以吸引并撫慰我們青年的心魂?!蓖袪査固┑耐晔值谋瘧K,他在《童年時代》一書中說他的母親逝世時,他還未滿兩歲。而他的父親卻在他剛剛九歲時死了,托爾斯泰從小就生活在喪失雙親的悲痛之中。
但幸虧托爾斯泰有兩個心地善良的姑母,她們分別是:塔佳娜姑母和亞歷山德拉姑母。正因為是這兩位姑母的善良精神深深地感染著托爾斯泰,所以他從小就懂得博愛。
托爾斯泰甚至還親吻老馬,請求原諒他使它受苦。托爾斯泰還具有好奇心和敏銳的觀察力,他有一個工作不息的頭腦,努力想著一般人所想的問題。他那銳利的目光,能在喪禮上看出參加者是否真的悲傷。他從五歲開始就覺得“人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作?!?/p>
托爾斯泰十分陶醉于俄國通俗的故事,因而每天晚上,在他祖母的房間里,都有一個盲人坐在窗臺上為托爾斯泰娓娓述說這其中的故事。
托爾斯泰讀后感篇三
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因為無法改變丑相,童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書,成績平庸,他是孤獨的。
在他家庭的回憶中,好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛轉(zhuǎn)的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。
雖然對于他的父母,他是不大熟知的,可是他至少還能堅持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實,心中充滿了絕望。
然而不知不覺中,他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì),變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學會了放蕩自我。最終,有一樣東西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。
最終他以自我的努力而成了俄—國作家。影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心,一種不屈的信念。
托爾斯泰讀后感篇四
在所閱讀的書籍中找出能夠把本身引到深處的工具,把別的統(tǒng)統(tǒng)齊備拋失,便是拋失使頭腦包袱過重和會把本身誘離要點的統(tǒng)統(tǒng)。寫讀后感能夠前進閱讀本事和作文程度的本事,還能夠增長知識,前進相識事物的本事。范文頻道小編給親們帶來一篇托爾斯泰傳讀后感范文,須要的小搭檔從速收藏吧!
這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本列傳都差別,它是一本旨靈的專記。我本來是想讀一本真正的列傳,對付書中那些深奧的`句子,我以往想把它投入昏暗的箱子里,永不去掀開它??晌易罱K照舊把它讀完了。
言反正傳,正如書中說的,像圣經(jīng)中的約伯一樣,托爾斯泰在奇跡頂峰時,在“徹底的幸福”時,忽然的開始了他的頭腦史。他,開始了對虛無的思索,對去世亡的思索,對生命的思索,對人類的思索。托爾斯泰就如許那樣深的命題開始了那樣深的思索,并且他也險些克服了虛無、去世亡,明白了生命、人類。
托爾斯泰在閃灼的燈光下寫下w、i、l。(要是我在世),就如許,一天一天,他不再恐懼去世亡。由于他明確,去世亡便是逃向天主,飛行永恒。
托爾斯泰讀后感篇五
《托爾斯泰傳》是法國著名作家羅曼.羅蘭的作品,描寫了一代文學巨匠托爾斯泰生命最后三十年的心路歷程和人生遭遇,真實地再現(xiàn)了托爾斯泰最后的人生是如何悲壯地落幕的。
讀《托爾斯泰傳》有感
“一百年前,俄羅斯一位偉人為我們這一代點燃了一支最純真的火炬,照亮了我們的青春?!彼?,就是列夫·托爾斯泰。
1828年列夫·尼古拉耶維奇出生在莫斯科南部的小村里,直到八十二年后去世,他一直沒有離開家鄉(xiāng)。托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父。有兩位熱心腸的女人照顧托爾斯泰和他的四個兄弟姐妹。
他曾親吻一匹老馬,為了曾經(jīng)使他受苦而求他原諒。此時他未來的才華已露出端倪:他有想象力,常為自己想象的故事傷心落淚;他那從不休息的大腦總是努力去思索人們內(nèi)心之所想;他早熟的觀察力和記憶力;他銳利的目光,能在喪禮參加者的臉上看出他們是否真的悲痛。
他自己說,他五歲時便已經(jīng)第一次感到,“人生并非一種享樂而是十分沉重的苦役?!?/p>
他的成績平平。他稱自己的少年時代為荒漠時期:“一片黃沙,吹來陣陣熾熱的狂風。”他很孤獨,頭腦總處于狂熱狀態(tài)。他自知長得丑,為了和別的“體面人”一樣,他也去賭博,糊里糊涂得欠了一身債。“那真是徹頭徹尾的放蕩?!绷_曼·羅蘭評價道。
“絕對的真誠”救了他,在他行為最放蕩的時候,他也能頭腦清醒地對自己作出毫不留情的批判。這種獨立判斷的做法,在他年大學時候已經(jīng)用來批判社會習俗上和思想上的迷信。他看不起大學傳授的知識,不愿做正規(guī)的歷史研究,因思想大膽而被停學。
1852年,托爾斯泰的天才初次開花結(jié)果,他寫出了:《童年》、《一個地主的早晨》、《襲擊》、《少年》。
《童年》對他的成名頗有幫助。而凌駕在這一切作品之上,成為這第一道山脈最高峰的作品,是托爾斯泰最美的抒情小說之一,也是他的青春之歌的高加索詩篇——《哥薩克》。正如他自己所說:“青春萬能之神,逝而難再的沖動?!睆倪@一點來看,此書是獨一無二的。
制《戰(zhàn)爭與和平》和《安娜·卡列寧娜》。
在隨后的作品中,托爾斯泰又將這些保持精神健康的訓誡加以補充?!段覀冊撛趺崔k?》,《我們的信仰是什么?》,《藝術(shù)批評》,《什么是藝術(shù)》一種以愛來締造人類的聯(lián)合,另一種則向愛的人敵人作戰(zhàn),他寫下了:《伊萬伊里奇之死》、《民間故事集》、《黑暗的勢力》、《克萊采鳴奏曲》和《主與仆》。這個藝術(shù)創(chuàng)作階段的巔峰和終極,出現(xiàn)了《復活》?!胺路鹨蛔謨蓚€塔樓的圣母院,一個象征著永恒的愛,另一個象征著對世界的憎恨。”
《復活》是他晚年最大的成就,此時托爾斯泰已經(jīng)七十歲。在彌留的床上,他哭了,不是哭自己而是哭天下不幸的人。于是,1910年11月20日早上,他稱之為“解脫”的時刻來了,“死亡,值得贊美的死亡”
羅曼·羅蘭把托爾斯泰的一生比喻為“八十二年的生命為戰(zhàn)場的戰(zhàn)斗”?!吧娜苛α?,所有罪過和德行都參與了這場既光榮又具有悲劇性的混戰(zhàn)?!磺凶镞^,除了一種,就是他窮追不舍,即使到了最后的避難所也不肯放過的謊言?!?/p>
他有一個最美最溫馨的名字,就是“我們的兄弟?!?/p>
篇一:名人傳托爾斯泰讀后感
托爾斯泰,我最欣賞的作家之一。他巔峰時期的代表作有哥薩克戰(zhàn)爭與和平童年。這讓我對托爾斯泰有了好感。
托爾斯泰在現(xiàn)實中最大的困 主要在精神層面,他面對內(nèi)心巨大的惶惑與矛盾,最終創(chuàng)作出眾多不朽的名篇。他不僅僅是一位文學巨匠, 有關(guān)人生的、宗教和社會的闡述又使他成為一位具有世界影響的思考家。托爾斯泰從沒放棄人生真諦的追求。他一直在思考社會上層與下層、地主與農(nóng)奴之間的隔閡與矛盾在哪里;農(nóng)民貧困的根源所在, 這突出反映了他的人道主義思想,但也是他思想上矛盾與根源所在。
托爾斯泰寫的一個地主的早晨反映他自己的人生。有一段是這么寫的涅赫留多夫去一個鄉(xiāng)村訪問,但卻遭到冷遇、嘲笑、固執(zhí)的猜疑 這與托爾斯泰本人極為相似。他遭到輿-論的批判,而家庭,從溫暖漸漸變得分-裂,托爾斯泰的家庭已經(jīng)千瘡百孔,不堪一擊。但托爾斯泰并沒有放棄,在如此艱苦的條件下,他寫出了波利庫什卡安娜卡列尼娜等著作。
在生活、學習中我們應(yīng)該學習托爾斯泰身上的品質(zhì)遇到困難,不應(yīng)總想著靠山,要有一股勇往直前的精神,只有這樣,你才能像托爾斯泰一樣取得成功。
篇二:
這幾天我讀了《名人傳托爾斯泰》一篇,因為列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜、卡列尼娜》、《復活》等名著的緣故,所以我讀得格外專注。
在了解這位偉大作家的過程中,我感覺到他的一些成長經(jīng)歷給了一定的啟示。
一是他是一個坦率的人。就像我們現(xiàn)在說的直性子,有什么說什么,雖然他也因此得罪了很多人,但他對自己也很坦率,能夠經(jīng)常在日記中批判自己,這一點卻非常值得我學習。在媽媽的引導下,我也經(jīng)常寫日記,但卻并沒有在日記對自己 進行深刻的剖析和批判,也沒有在批判和剖析自己后,及時糾正錯誤,行動起來。例如我有的時候在日記中說到自己學習不刻苦,上課不認真聽講,讀書要認真等,但在實際中,我并沒有做到,仍然是讀書囫圇吞棗,讀書沒有思考,不去摘抄,更沒有從書中獲得收益,所以讀書并沒有給我?guī)砗锰?。從這里可以看出,讀書是一個凈化心靈的過程,我應(yīng)該要切實認真起來,用心靈去讀,讓書中的語言豐富我的素材,讓書中的思想滋潤我的靈魂。
了不少,寫了將近兩年,但效果不是很好。我能感覺到主要是我的日記沒有用心去寫,總是應(yīng)付媽媽的任務(wù),記一些流水賬,并沒有用文字來記錄生動豐富的'生活,所以日記沒有給我?guī)硇腋:蜌g樂。當然沒有幸福和歡樂的日記也就沒有好的結(jié)果了,所以我的語文成績總是不見上漲,日記寫作就是很大的原因。今后我應(yīng)該在堅持寫好日記的基礎(chǔ)上,再多讀書,認真讀書,心靈沉浸中,就能不斷進步。
最后《名人傳托爾斯泰》一文中,大文豪的妙筆生花讓我嘆為觀止。下面就我們共同欣賞他的這些優(yōu)美片段吧:“看他是怎樣聽人說話!他用深嵌眼眶的那雙灰色的眼睛怎樣直視他的對手!他雙唇緊抿透著譏諷對手的神氣!”
“ 周圍是野生植物、無數(shù)的飛禽走獸,成群的蚊蚋,幽暗的樹木,溫暖而芬芳的空氣,枝葉下小溝中濁水在汩汩流淌。 ”
這些優(yōu)美的字句蹦入我們眼簾,相隔一個世紀的文字,至今讀來都讓人震撼不已,欣賞不已,我真的佩服多爾斯泰,不愧是世界文學史上的大家,我愿學習大家,沐浴著他的作品和精神光芒,做一個新時代的好少年。
篇三:
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因為無法改變丑相,童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書,成績平庸,他是孤獨的。
在他家庭的回憶中,好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛轉(zhuǎn)的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。
雖然對于他的父母,他是不大熟知的,但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實,心中充滿了絕望。
然而不知不覺中,他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì),變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學會了放蕩自己。最后,有一樣東西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。
最終他以自己的努力而成了俄-國作家。影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。
而是我們是否能保持一顆堅強的心,一種不屈的信念。
托爾斯泰讀后感篇六
距書看完已經(jīng)一個月了,才來寫這個讀后感,真是一種罪過。
這本書看得很糾結(jié),一個是因為翻譯的確有很大的問題,讀起來相當拗口及不順。我還是很毛估估地看懂了。另一個是因為,托爾斯泰的確是一個很變態(tài)級別的人物,異于常人,讓我無法短時間理解他的一些觀點及行為。
托爾斯泰是個偉大的人。他努力地極力地去成為了自己,拋棄了一切,只為追求那個更高層次的境界。從茨威格對他的描述來看,我個人覺得可惜托爾斯泰沒去加入佛教,而是加入了__。他是個糾結(jié)的人,他的糾結(jié)在于對自己的高要求,但卻不對自己釋懷,一定要找出一個解決方案出來??赡苓@就是西方思維的問題所在吧?我不太清楚。
根據(jù)我目前學佛所得來說,無為亦是有為,等待也是一種作為。然而,托爾斯泰有點極端化了,他一心想實現(xiàn)心中的那份理念,人是平等的,當他看到那些窮人們在勞作,收入?yún)s很少,他內(nèi)心的慈悲心被喚醒,讓他同體大悲??墒?,他當時的地位,身價已經(jīng)無法讓他與別人平起平坐了??墒撬麡O力地去試圖證明,他與別人是平等的。但是,卻適得其反。于是,他不斷地進入痛苦的沉淪之中,再從中爬出來,再跌入,再爬出來。如此往復。糾結(jié)的人啊!
托爾斯泰,一直在懺悔,一直在贖罪,因為他知道他年輕時做了很多錯事,傷害他人的事。他極力得擺脫名與利,于是他離家出走,最后他終于高貴地離開人世,我想,再重的罪孽都應(yīng)該洗凈了。
茨威格將托爾斯泰的生活情況都描述得很到位,包括托爾斯泰內(nèi)心掙扎的部分。這是我看的茨威格的第二本書了,他的寫實,跟對于事件的洞悉觀察力都很強。適合我的口味。只可惜這本書讀一遍真心不夠,找時間我將再讀一遍。
我在此發(fā)愿,如果能去俄羅斯旅行,一定會去拜祭一下托爾斯泰,一個偉大的俄國作家!
最終他以自己的努力而成了俄國作家,成為了“俄國的一面鏡子”
影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅強的心,一種不屈的信念。
托爾斯泰讀后感篇七
“影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心,一種不屈的信念。”
在有暇之余,我翻開了《列夫·托爾斯泰傳》,從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。
托爾斯泰粗獷的'臉又長又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因為無法改變丑相,童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書,成績平庸,他是孤獨的。
在他家庭的回憶中,好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。
雖然對于他的父母,他是不大熟知的(他的母親逝世時,他還未滿一歲),可是他至少還能堅持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實,心中充滿了絕望。
然而不知不覺中,他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì),變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學會了放蕩自我。最終,有一樣東西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。
最終他以自我的努力而成了俄-國作家,成為了“俄-國的一面鏡子”
影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心。
2.托爾斯泰是俄-國偉大的作家,他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜.卡列寧娜》和《復活》等作品不僅僅為我們展示了俄-國近代歷史的廣闊畫面,還成功塑造了俄羅斯民族的靈魂。他創(chuàng)造出了俄羅斯文學中最豐富、最壯觀的人物畫廊。
1827年,托爾斯泰出生在莫斯科南部的莊園里,父母早逝,小托爾斯泰是由倆位姑姑嬸嬸帶大的,所以,小托爾斯泰的童年是幸福的。大學時代,托爾斯泰創(chuàng)作了小說《一個紳士的早晨》,此書寫的是托爾斯泰的親身經(jīng)歷。當時的托爾斯泰很孤獨,遭受人們的嘲笑與猜疑,他認為自我是徹底的失敗者。
1851年,托爾斯泰來到了高加索成為了一名普通的士兵,1852年,托爾斯泰的才華已結(jié)出了第一批果實:《童年時代》、《一個地主的早晨》、《襲擊》等作品相繼問世。托爾斯泰在第一部作品中追憶過去的生活,他當時正在養(yǎng)病,長期的休養(yǎng)使他感到孤獨、痛苦。1853-1855年,《少年時代》、《高加索紀事》、《我的青年》等遠近聞名的作品陸續(xù)問世。1873-1877年間,在感情的庇佑下,托爾斯泰完成了倆部舉世聞名的著作《安娜。卡列寧娜》、《戰(zhàn)爭與和平》。
18,托爾斯泰完成了他創(chuàng)作生涯中最能體現(xiàn)他宗教思想的作品《復活》,19,托爾斯泰在安詳之中逝世了,盡管有警-察的阻攔,俄-國許多城市都舉行了人數(shù)眾多的游-行活動,人們沉痛悼念托爾斯泰。
在《托爾斯泰傳》中,我們領(lǐng)略了托爾斯泰的博愛精神,他強調(diào)“道德”、主張“博愛”,認為只要每個人在道德上自我完善,消除欲念,就自然能到達全社會的和-諧。當時盡管響應(yīng)者廖廖,但他并不放棄,畢生堅持著自我的信念,這正是托爾斯泰使得我們景仰和學習的地方。也許有一天,他關(guān)于平等、博愛的主張會成為人類生活的共同準則。
托爾斯泰讀后感篇八
懷著崇敬的心情,我讀完了《托爾斯泰傳》,感悟頗深。俄羅斯藝術(shù)奇葩列夫·托爾斯泰用自己傳奇與矛盾的一生,向我們展示著他苦心孤詣創(chuàng)立的“愛”的宗教,評判事物的標準“道德”,即愛心、善良和真誠。他對美好的憧憬,他用近乎完美的現(xiàn)實主義來觀察他所看到的人,用他的大愛之心去探索和思考人生。跟隨著他一生的跌宕起伏,感動我的不僅僅是他高尚的靈魂,對自己一生所追求境界的執(zhí)著是卻是我自愧不如的。
大家,自我懺悔,自我批評;在婚姻的庇護下,他獲得了暫時的和平和寧靜,他開始深入生活,關(guān)注現(xiàn)實,走進民眾,創(chuàng)作出了巔峰之作。莫斯科慘狀對他的觸動頗深,沒有一個人是完美的,他也會犯錯,他根本不理解文藝復興運動對人類社會的.發(fā)展多么重要,體會不到人類為了生存、發(fā)展,需要以怎樣的毅力去奮斗、去拼搏,但是他依然心懷真誠善良,看待這個世界;晚年的他是悲慘的,被迫離家出走,最終得到永久的安息。
托爾斯泰的文學成就是無可爭議的,他用自己坎坷和多難的一生書寫著對真誠和善良的堅定信念,這種執(zhí)著的精神和這顆愛心是值的我們每一個人學習和發(fā)揚的。“它仍是一顆撫慰人間的巨星,它的光亮仍足以吸引并撫慰我們青年的靈魂”,是的,這種精神將成為一顆啟明星,照亮和引導我前進的道路。
托爾斯泰讀后感篇九
一個出生貴族的大作家,卻長著一張?zhí)镆按宸虻哪樋?,并沒有獨特的一面。或許他是粗魯?shù)?,但他的靈魂是高貴的。他那眼睛,他那犀利的目光,似乎能將世界的一切事物盡收眼底,這就是列夫·托爾斯泰。直到現(xiàn)在,我才真真正正地了解到列夫·托爾斯泰,了解到一個作家對腐朽生活的批評和厭倦。
讀完這篇文章后,我的靈魂被震撼了,特別是讀到列夫·托爾斯泰的犀利目光時,我仿佛也被這目光擊中了一樣,敏銳深刻,而且能夠激發(fā)我的創(chuàng)作靈感,與之前讀描寫托爾斯泰丑陋外貌的感覺大有不同。
雖然開頭的種種描寫片段讓我感到非常吃驚,茨威格把他的.長相,性格描寫得讓人無法接受,似乎托爾斯泰是一只吃人的獅子。但后來他的各種優(yōu)點各種感情,全都包含在那雙“有一只眼珠”的眼睛體現(xiàn)出來。托爾斯泰給我的感覺就是,他的心靈美根本與他的外表沒有一絲聯(lián)系。托爾斯泰就是與俄國人民共同的命運,堅決站在農(nóng)民的立場,否定富裕腐朽的生活,即使他本身也是出自一個很富有的家庭。
托爾斯泰讀后感篇十
“我覺得人的美貌就在于一笑;如果這一笑增加了臉上的魅力,這臉就是美的;如果這一笑不使它發(fā)生變化,它就是平平常常的;如果這一笑損害了它,它就是丑的?!边@個人就是列夫·托爾斯泰。
托爾斯泰是俄羅斯最有名的文學大師,他寫了許多文學作品,至今光芒依然四射。如《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》等鴻篇巨制,它們對世界文學史有著深遠的影響。
托爾斯泰的一生是寂寞和孤獨的。他死后,遺體被安葬在安靜的森林中,沒有墓碑和十字架。可他用畢生精力所鑄就的人性光輝已經(jīng)豎立了不朽的紀念碑,高高地聳立在十九世紀文學的封頂。茨威格稱這是“最美麗的墳?zāi)埂薄?/p>
他是一個偉大的人,他隨時身上都會帶著筆,他會將他偶然想到的靈感一絲不茍地記錄下來。俗話說:好記性不如爛筆頭。好的學習習慣會成為通向成功的階梯。如果我能經(jīng)常帶著一支筆和一個小本子,就能夠把日常喜聞樂見的事情記下來,那么,寫起作文來就水到渠成,不再那么費力了。
冰凍三尺非一日之寒。讀完這本書,我深刻地感受到:只有平時養(yǎng)成良好習慣,不斷積累知識,才能成為一個優(yōu)秀的人。
托爾斯泰讀后感篇十一
一個土生土長的俄國人,一個渴求快樂,期盼和平的俄國人,一個生在了不屬于他的年代,卻讓這個時代深深打上“托爾斯泰”烙印的'俄國人。他的一生本就是個綻放光芒的太陽,不落的太陽。
孩提時代的托爾斯泰,不懂得失去母親的痛楚,身為貴族后裔的他,跟體會不到生活的艱辛。然而,厄運卻接二連三的降臨在他的身上,9歲的小托爾斯泰又失去了深愛他的父親。也許是命運促使他選擇了一條不尋常的道路,他并沒有像其他的貴族子弟一樣,乖乖的接收那屬于貴族的良好教育,去繼承他的父母給他的爵位。他選擇了去接收那些來自西方的智慧——啟蒙思想。
貴族間的阿諛的寒暄讓托爾斯泰早早的對這個社會感到了厭惡,克里木戰(zhàn)爭更是讓年輕的托爾斯泰看到了貴族的腐化和農(nóng)奴制的落后。
于是,他脫下了那些繁瑣的貴族裝束,拿起屬于他的筆桿,開始了他的戰(zhàn)斗。
《童年》《少年》《青年》三部曲寫出了托爾斯泰從童年到青年的感悟,訴說了他對這個弱肉強食的年代的不滿。他發(fā)出了疑問,為什么我們不能享受我們的.童年,卻要承擔沙皇強加于我們的痛苦?他不明白,卻在漸漸明白。
終于,歲月讓他明白了一切,原來我們本就不屬于自己,而是這個農(nóng)奴時代的附屬品。他開始鞭笞這個人吃人的世界,數(shù)千個真實場景構(gòu)成的戰(zhàn)爭與和平將他推上了文學史的巔峰,他拿著自己的武器,他的筆來呵斥腐敗的封建制度,來歌頌勇敢的而國人民。直到在安靜的鄉(xiāng)村生活中結(jié)束了他的英雄似的一生。
有些人一輩子也成不了英雄,有些人卻一生下來就注定要成為英雄。
托爾斯泰讀后感篇十二
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因為無法改變丑相,童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書,成績平庸,他是孤獨的。
在他家庭的回憶中,好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。
雖然對于他的父母,他是不大熟知的'(他的母親逝世時,他還未滿二歲),可是他至少還能保有若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的食邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實,心中充滿了絕望。
然而不知不覺中,他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì),變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)了。他慢慢地也學會了放蕩自我。最終,有一樣東西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。
最終他以自我的努力而成了俄國作家,成為了“俄國的一面鏡子”。
讀完《托爾斯泰傳》讓我明白:影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心,一種不屈的信念。
托爾斯泰讀后感篇十三
這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本列傳都差別,它是一本旨靈的專記。我本來是想讀一本真正的列傳,對付書中那些深奧的句子,我以往想把它投入昏暗的箱子里,永不去掀開它。可我最終照舊把它讀完了。
言反正傳,正如書中說的,像圣經(jīng)中的約伯一樣,托爾斯泰在奇跡頂峰時,在“徹底的幸福”時,忽然的開始了他的頭腦史。他,開始了對虛無的思索,對去世亡的思索,對生命的思索,對人類的思索。托爾斯泰就如許那樣深的命題開始了那樣深的思索,并且他也險些克服了虛無、去世亡,明白了生命、人類。
托爾斯泰在閃灼的燈光下寫下w.i.l.(要是我在世),就如許,一天一天,他不再恐懼去世亡。由于他明確,去世亡便是逃向天主,飛行永恒。
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