讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感（實(shí)用21篇）

讀后感是對(duì)所讀內(nèi)容的思考和反思的產(chǎn)物，它既體現(xiàn)了我們的閱讀理解能力，也可以促使我們更深入地思考和探索。在寫讀后感時(shí)，我們應(yīng)該展示自己深入思考和品味作品的能力，而不僅僅是簡(jiǎn)單的贊美或批評(píng)。以下是一些感人至深的讀后感范文，讓我們一起感受書中作者的心靈共鳴。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇一

弟子規(guī)。

》“出則悌”部分，主要說的是家中兄弟姐妹相處之道，以及如何和長(zhǎng)輩在一起的規(guī)矩。大家讀了之后會(huì)有那些感受呢?下面就跟本站小編來看看弟子規(guī)出則悌讀后感吧!

作哥哥的要愛護(hù)弟弟，作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之間能夠和睦相處，對(duì)父母的孝心也就包含在其中了。如果彼此都把財(cái)務(wù)看的輕一些，不貪圖錢財(cái)，兄弟之間就不會(huì)有怨仇。說話時(shí)都能夠互相忍讓一點(diǎn)，多替對(duì)方著想，憤恨自然會(huì)消除。不論在用餐、就座或行走時(shí)，都應(yīng)該謙虛禮讓、長(zhǎng)幼有序，讓年長(zhǎng)者優(yōu)先，年幼者在后。

聽到年長(zhǎng)者叫人時(shí)，應(yīng)立即替他去叫。如果被叫的人不在，自己就立即到年長(zhǎng)者那里去，看看有什么事情需要做。稱呼尊長(zhǎng)，不可以直接叫他們的名字。長(zhǎng)輩見識(shí)多，閱歷深，要多聽他們說話，不要自己夸夸其談，表現(xiàn)出很有才能的樣子。在路上遇到尊長(zhǎng)時(shí)，要快步迎上前去行禮問候。如果尊長(zhǎng)一時(shí)還沒說什么，就要退在一旁恭恭敬敬地站立，等候指示。遇到尊長(zhǎng)時(shí)，騎馬時(shí)要下馬，乘車時(shí)要下車。等尊長(zhǎng)走過百步以外后，自己才能上馬或上車離開。

假如長(zhǎng)輩站著，晚輩就不可以坐下。長(zhǎng)輩坐下以后，讓你坐時(shí)，你才可以坐下。在尊長(zhǎng)面前，說話聲音要低一些。但若低到尊長(zhǎng)聽不清楚的程度，那也是不適宜的。在見尊長(zhǎng)時(shí)，要快步走上前去，告退時(shí)，要緩慢退出。長(zhǎng)輩問話的時(shí)候，要站起來回答，眼睛看著長(zhǎng)輩，不要東張西望。對(duì)待自己的叔叔伯伯和他人的父輩時(shí)，應(yīng)像對(duì)待自己的父親一樣;對(duì)待堂兄表兄和他人的兄長(zhǎng)時(shí)，也應(yīng)像對(duì)待自己的兄長(zhǎng)一樣。

我們中國(guó)是儒家文化的發(fā)源地，可是近些年做得好像還不如中國(guó)臺(tái)灣和韓國(guó)，不禁令人汗顏，謙虛禮讓、長(zhǎng)幼有序，人與人之間和睦相處，我想和諧社會(huì)追求的不過如此。如果真能很好的實(shí)行，社會(huì)的犯罪率將會(huì)大大降低，這也是我們整個(gè)人類社會(huì)所追求的目標(biāo)，人人從我做起，社會(huì)更加美好。

《弟子規(guī)》的“出則悌”部分，主要說的是家中兄弟姐妹相處要融洽，對(duì)父母的孝心自然就包含其中了。而且這樣會(huì)培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣，能夠更好的與他人相處。

在這一部分里給我印象最深的一句話是“言語忍，忿自泯”，意思是：說話時(shí)做到互相忍讓，忿恨自然就消失了。兄弟姐妹之間是這樣，與其他同齡人交往時(shí)不也應(yīng)該這樣嗎?讀到這里，我不禁想起了以前曾發(fā)生的一件不愉快的事。小學(xué)三年級(jí)時(shí)，有一位同學(xué)和我關(guān)系很好，我們兩人互幫互助。但是有一天，數(shù)學(xué)老師叫我們判答題紙，而我們平均分配后剩下了一張，我們都想拿走那張紙，都想多幫著老師做點(diǎn)事?！斑@張歸我了!”他說著就要伸出手去拿。“憑什么呀?”我心里想著。我有些生氣地說：“這張是我的!”“還是給我吧!”“這張應(yīng)該給我!”“憑什么給你呀?”“那你又憑什么拿?”我寸步不讓地反駁?！罢f我的就是我的!”“你一定在開玩笑吧!給我?！薄拔夷梦覙芬?”“樂不樂意我不管，給我!”??我們就這樣吵了起來，我和他互不相讓，彼此說對(duì)方的壞話，互相拿別人的東西，最后都挨了罰。之后我們互相不予理睬，一個(gè)月后，我們都受不住了，互相道了歉，結(jié)果重歸于好，之前的所有糾葛都消失了?，F(xiàn)在想一想，當(dāng)時(shí)我真的是不明事理，缺少智慧。

讀了《弟子規(guī)》的“出則悌”部分，我懂得了不僅要與兄弟姐妹相處融洽，使父母放心，對(duì)待朋友和同學(xué)也要這樣。要想做到與兄弟姐妹相處融洽，就要做到長(zhǎng)幼有序;要想做到與朋友相處融洽，就要做到互相尊重;要想做到與同學(xué)相處融洽，就要做到互相忍讓。所以說做到悌道，就必須做到忍讓和友愛。

曾經(jīng)讀過《弟子規(guī)》，對(duì)其中“出則弟”一段的理解，自己之前只是停留在它的原意“對(duì)兄長(zhǎng)的尊敬恭順”這方面，也就是理解為對(duì)待自己的兄長(zhǎng)要恭恭敬敬，有禮貌，對(duì)于他們的要求要盡量的去做，去完成。所以自己可能從小受此影響，養(yǎng)成了做人謙卑，待人真誠的習(xí)慣。對(duì)于這方面來講，自己感覺唯有這樣才能夠成為一個(gè)正直人。

然而，最近通過對(duì)《弟子規(guī)-出則弟》的進(jìn)一步深入研讀，聯(lián)想到現(xiàn)在的很多學(xué)生卻已經(jīng)失去了那已有的一份真誠，打個(gè)電話學(xué)生能夠和家長(zhǎng)針鋒相對(duì)的進(jìn)行“交談”，而忽略了那份原有的“尊敬”，這種美德的缺失，從另一個(gè)方面來講，也或許是現(xiàn)代社會(huì)道德的一種退化吧。人們只注重了對(duì)孩子身體健康的教育，很多時(shí)候往往忽視了其精神上的感化和激勵(lì)。這對(duì)于孩子來講，往往會(huì)走上一個(gè)極端，社會(huì)上往往就會(huì)出現(xiàn)很多的“潮男超女”，所以說，學(xué)習(xí)弟子規(guī)不只是要從口頭上來進(jìn)行提醒，更多的還是要通過深層次的理解來改變學(xué)生的思想。

現(xiàn)在家庭中基本都是一個(gè)孩子，獨(dú)生子女更要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，尤其是《弟子規(guī)》“出則弟”部分，它主要說的是家中兄弟姐妹相處之道，以及如何和長(zhǎng)輩在一起的規(guī)矩。在這些規(guī)范中，訓(xùn)練小孩謙恭有禮，懂得尊重別人，自然容易融入團(tuán)體，為大家所接納。

下面是一位老人寫的乘車經(jīng)歷，想想，我們是否該反省一下?

“這是一個(gè)陽光燦爛的日子，我搭乘公共汽車回家。整個(gè)車上人滿滿的，我只能站著。我突然注意到旁邊有一位年長(zhǎng)于我的老者。他滿頭白發(fā)，身子有點(diǎn)佝僂;我頭發(fā)雖然不夠白，但早已謝頂。如此兩個(gè)老人站在車廂的過道上，真是一道‘亮麗的風(fēng)景’。但坐在兩邊的乘客，都像是沒看到一樣，沒一個(gè)人起來讓座。此時(shí)我想，自己早已年近七旬，沒人給我讓座，足見我還不老，但身邊這樣的一位長(zhǎng)者，則無論如何也不該被忽視。我不禁有點(diǎn)悲哀，難道文明已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了?”

對(duì)于這位老人的感慨，我們真的能無動(dòng)于衷嗎?我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)這位老人的疑問?在學(xué)校里，很多同學(xué)之間因?yàn)橐痪湮⒉蛔愕赖脑捳Z，就能面紅耳赤，甚至拳打腳踢，在老師苦口婆心地教育下，學(xué)生漸漸意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，可是回到家中，把這件事和家長(zhǎng)一說，性質(zhì)就會(huì)發(fā)生變化，他們關(guān)心的不是孩子品行上的問題，而是孩子吃虧了么，下次一定要還回來等等，致使老師的教誨化為烏有。在家中，何為“長(zhǎng)幼有序”早已分不清，我們真的不得不感嘆難道文明真的離我們遠(yuǎn)去了么?為什么一個(gè)素有文明禮儀之邦的泱泱大國(guó)，會(huì)讓人們一次又一次的發(fā)出這樣的感慨，到底是我們跟不上社會(huì)發(fā)展的腳步了，還是我們的思想被禁錮了?如何做到“入則孝”、“出則悌”，一直深深的困惑著我，也許我還需要不斷的提高吧。

《弟子規(guī)》“出則悌”部分，主要說的是家中兄弟姐妹相處之道，以及如何和長(zhǎng)輩在一起的規(guī)矩。在這些規(guī)范中，訓(xùn)練孩子們謙恭有禮，懂得尊重別人，自然容易融入團(tuán)體，為大家所接納。這里的“出”是指家庭之外，“悌”包含兄友弟恭，包含尊敬長(zhǎng)輩的禮節(jié)態(tài)度。如果一個(gè)人在家里和兄弟姐妹之間能夠友愛，能夠以禮相待，那么他出去外面與人相交就會(huì)做到和諧、和睦;相反如果他在家中與兄弟姐妹吵吵鬧鬧，不守禮節(jié)，那么出去外面自然不可能守規(guī)矩。

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中。

財(cái)物輕怨何生言語忍忿自泯。

當(dāng)哥哥姐姐的要友愛弟妹，做弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姐妹能和睦相處，一家人和樂融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了。與人相處不斤斤計(jì)較財(cái)物，怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生。有一個(gè)父親，他的孩子脾氣特別不好，他為了教導(dǎo)他的孩子，他就跟他說：你現(xiàn)在假如發(fā)一次脾氣，就到我們家后院那個(gè)木柱上面釘一個(gè)鐵釘。那孩子一發(fā)脾氣就去了，拿一支鐵釘把它釘上去，一開始一天釘五、六支;結(jié)果釘了幾天，那個(gè)孩子嚇了一跳，密密麻麻，他突然感受到說，我的脾氣居然壞成這樣!這個(gè)孩子一發(fā)現(xiàn)，就開始收斂，經(jīng)過一段時(shí)間之后，不發(fā)脾氣了。他的父親跟他說：你只要今天不發(fā)脾氣，就去把鐵釘拔一顆下來。他兒子拔得很有成就感，拔拔拔，突然有一天拔完了，他很高興，就跑去跟他父親報(bào)告：我都拔完了。他父親不急不徐把他帶到這個(gè)木柱前面，他說：雖然你的鐵釘都拔光了，但是留下了多少的坑洞!能不能回到原來的樣子?回不到!所以“利刃割體痕易合，惡語傷人恨難消”，到時(shí)候你再怎么對(duì)不起，也不見得能回到原來的一種關(guān)系了。所以，我們了解到就要更謹(jǐn)慎，下次要發(fā)脾氣的時(shí)候，要馬上“言語忍，忿自泯”。

或飲食或坐走長(zhǎng)者先幼者后。

長(zhǎng)呼人即代叫人不在己即到。

良好的生活教育，要從小培養(yǎng)，不論用餐就座或行走，都應(yīng)該謙虛禮讓，長(zhǎng)幼有序，讓年長(zhǎng)者優(yōu)先，年幼者在后。長(zhǎng)輩有事呼喚人，應(yīng)代為傳喚，如果那個(gè)人不在，自己應(yīng)該主動(dòng)去詢問是什么事,可以幫忙就幫忙，不能幫忙時(shí)則代為轉(zhuǎn)告。青少年守則明言：助人為快樂之本。從古至今，助人為樂一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。人與人相處，就必須懷著一顆助人為樂的心，要用愛心和善念來對(duì)待身邊的每一個(gè)人，這樣一來，不僅別人會(huì)快樂，自己也會(huì)得到快樂的回報(bào)。如果別人有困難，我們就要向他們伸出援助之手，盡我們最大的力量來幫助他們，這樣人生會(huì)過得更有意義、有價(jià)值。

稱尊長(zhǎng)勿呼名對(duì)尊長(zhǎng)勿見能。

路遇長(zhǎng)疾趨揖長(zhǎng)無言退恭立。

騎下馬乘下車過猶待百步余。

稱呼長(zhǎng)輩，不可以直呼姓名，在長(zhǎng)輩面前，要謙虛有禮，不可以炫耀自己的才能。路上遇見長(zhǎng)輩，應(yīng)向前問好，長(zhǎng)輩沒有事時(shí)，即恭敬退后站立一旁，等待長(zhǎng)輩離去。不論騎馬或乘車，路上遇見長(zhǎng)輩都應(yīng)該下馬或下車問候，并等到長(zhǎng)者離去稍遠(yuǎn)，約百步之后，才可以離開。

無論是對(duì)什么人我們都要愛護(hù)，讓對(duì)方感到溫暖，知道愛的力量是多么的偉大，這樣他便也會(huì)用這種愛去關(guān)心別人，盧梭曾經(jīng)說過一句話：慈善的行為比金錢更能接觸別人的痛苦。你愛別人，別人就會(huì)愛你;你幫助別人，別人就會(huì)幫助你;你待他情同手足，他對(duì)你就會(huì)親如兄弟。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇二

暑假我認(rèn)真看了《弟子規(guī)》的視頻和讀本，其中《弟子規(guī)》這本書讓我懂得了做人的最基本的道理，人要愛國(guó)首先要孝敬父母，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。當(dāng)我們“呱呱”墜地的那一刻，父母就為這個(gè)新的生命而忙碌，不管爸爸媽媽工作多么辛苦，回到家后，為我洗衣做飯，輔導(dǎo)我功課。我們要學(xué)會(huì)體貼父母，關(guān)心別人，也可以為父母分擔(dān)一些家務(wù)，減輕父母的負(fù)擔(dān)。長(zhǎng)大后會(huì)更加孝順父母，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。我們要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德并一代一代傳下去。

人與人之間都要和睦相處，互相關(guān)愛，別人做錯(cuò)了，就要以理服人，盡量與品德高尚的人在一起，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，幫助自己改正壞習(xí)慣。學(xué)習(xí)要用功，只要功夫到了，不懂得地方自然就明白了。遇見不明白的事情一定要問得清清楚楚，明明白白，這些人生中最基本的事情，也最需要努力。只要明白了這些，我們的生活就會(huì)更完美。

通過視頻和讀本的學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，在這本書中，我自認(rèn)為學(xué)到了許多，懂得了許多做人的道理，今后在學(xué)習(xí)中一定會(huì)努力按照書中的。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇三

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文……”大家應(yīng)該都看過讀過《弟子規(guī)》吧!可是大家真正讀懂了什么，學(xué)會(huì)了什么。讀完《弟子規(guī)》有什么感觸，接下來我就和大家分享一下我領(lǐng)悟到的。

《弟子規(guī)》中的首孝悌，次謹(jǐn)信和有余力，則學(xué)文。這兩句讓我感觸最深!“首孝悌，次謹(jǐn)信。”告訴我們要孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)。孝順這一點(diǎn)許多人都沒做到，父母辛辛苦苦把我們拉扯大，對(duì)我們恩重如山。愿為我們赴湯蹈火，從來沒有一句怨言，只是一心一意的照顧著我們。就如《游子吟》中所說“誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！蔽襾砗痛蠹艺f說黃香是如何孝順父親的。相傳在東漢時(shí)期有一個(gè)叫黃香的孩子，在夏天，他每天晚上都給父母扇枕席;在冬天，每天晚上他都先上床用體溫把被子捂熱。黃香小小年紀(jì)就懂得如何孝敬父親，我要向他學(xué)習(xí)，我們只要做好身邊的小事，不讓父母操心，還要學(xué)會(huì)為父母分憂。

“有余力，則學(xué)文?！边@話的意思是如果有余下來的力量一定要去學(xué)習(xí)文化知識(shí)，有些人努力學(xué)習(xí)成為舉世聞名的作家、書法家和教育家。而有些人不努力學(xué)習(xí)，誤入歧途，走上了偷竊、搶劫、殺人的犯罪道路。學(xué)習(xí)的好與壞，決定了你一生的成與敗，在學(xué)習(xí)上我們的前輩作出了很好的榜樣與例子。學(xué)習(xí)要用“三余”，“三余”指的是冬天很少有事可做為一年之余;晚上也沒什么事可做為一天之余;雨天沒什么事可作為平日之余。著名的抗金英雄岳飛從小也不愛學(xué)習(xí)，母親訓(xùn)斥了他，告訴他要樹立遠(yuǎn)大理想，報(bào)效國(guó)家，于是岳飛發(fā)奮苦讀，最后成為了抗金英雄。所以我們要努力學(xué)習(xí)。

上述，是一篇語言經(jīng)典流暢的文章。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇四

以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以后放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒有答應(yīng)。媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們?nèi)コ月?，我一?huì)再來，喊我干什么嘛。”媽媽說：“飯快涼了，快點(diǎn)來吃吧!”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房里干活，叫我?guī)退训貟咭粧摺Ｎ腋揪蜎]有理她，只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過了一會(huì)又喊了：“你把地掃了沒有啊?”我還是沒有聽見。媽媽生氣的說：“你這孩子，沒有聽見我叫你嗎!”

今天，我讀了《弟子規(guī)》的入則孝，我很后悔。尤其是有看見后面的父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。意思是說“父母叫我們，應(yīng)該及時(shí)回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或者推辭偷懶。”反思我自己的行為，羞愧之心悠然而生。勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是一種美德，現(xiàn)在，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)。

《弟子規(guī)》是一面鏡子，我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

圣人指引我向前。

尊老愛幼應(yīng)在先。

親情友情記心間。

孝敬父母無怨言。

兄妹和睦一家歡。

家庭和諧國(guó)平安。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇五

弟子規(guī)。

》這本書上的好句很多，意義也非常深刻，值得我們學(xué)習(xí)一輩子。下面是本站小編給大家整理的弟子規(guī)讀后感500字。

作文。

希望能幫到大家!

中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，知恩圖報(bào)，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理大道當(dāng)中。

學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理，面對(duì)它我有一種相見恨晚的感覺。

其中的“入則孝”、“出則悌”、“謹(jǐn)”、“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”組成了一個(gè)完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的“道”和“德”，就是通常說的“道德”。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時(shí)我也反復(fù)拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這一寶書，越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時(shí)空的大自然運(yùn)行法則?！暗隆笔墙虒?dǎo)人類如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚?，按修身、齊家、治國(guó)、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國(guó)、平天下。

百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細(xì)小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想。

“恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。”這些足以讓我心悅誠服，古人云：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)?！薄兜茏右?guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動(dòng)別人。

我希望每一個(gè)中國(guó)人都認(rèn)真的讀讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)更多經(jīng)典的典故和做人做事的道理。

近，我讀了一本書叫《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》被稱為我國(guó)的。

國(guó)學(xué)。

是我國(guó)清代非常流行的一種啟蒙課本用三字一句的方式進(jìn)行倫理道德的教育其中有幾句是這樣寫的：

“父母教、需敬聽、父母責(zé)、須順承，弟子規(guī)讀后感500字?！边@句話的意思是：父母的教誨要恭敬認(rèn)真地聽個(gè)明白;父母的責(zé)備、批評(píng)，應(yīng)該虛心、順從地接受?，F(xiàn)在生活條件好了，很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功，非常貪玩，老師布置的作業(yè)不及時(shí)完成，甚至不聽老師和父母的話，學(xué)習(xí)成績(jī)就不能提高。

“奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之?！边@句話的意思是：尖酸刻薄的話，下流不干凈的話，千萬不要說，讀后感《弟子規(guī)讀后感500字》。粗俗無賴的不良習(xí)氣，要堅(jiān)決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說臟話，既不文明也不禮貌，俗話說：習(xí)慣成自然。要是老說臟話，長(zhǎng)大了就改不了這個(gè)壞習(xí)慣。

“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載?！边@句話的意思是：無論什么人都必須互相關(guān)心愛護(hù)，因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜障?，生活在同一片土地上。我們小學(xué)生不管成績(jī)好壞、家庭條件如何，從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、互相關(guān)心、互相愛護(hù)的優(yōu)秀品格，團(tuán)結(jié)一致，長(zhǎng)大了才能為國(guó)家做貢獻(xiàn)。

《弟子規(guī)》這本書上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學(xué)習(xí)一輩子。

《弟子規(guī)》是我國(guó)古代幼兒傳統(tǒng)禮教經(jīng)典，在以前《弟子規(guī)》就相當(dāng)于現(xiàn)在《中小學(xué)生行為規(guī)范》但其的價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過后者。

現(xiàn)在的人在閱讀之后不難發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》從里到外都滲透著儒家的氣息，在通讀之后凈是德行兩字貫穿了全文。儒家就是在強(qiáng)調(diào)通過對(duì)先賢的學(xué)習(xí)提升個(gè)人的德行。且可發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》中的大多數(shù)句子就是有《論語》中直接簡(jiǎn)化過來的。在儒家哲學(xué)體系中強(qiáng)調(diào)了社會(huì)等級(jí)與身份象征，正所謂其云;君君臣臣父父子子。長(zhǎng)幼有序尊卑各異。在森嚴(yán)的等級(jí)框架下通過仁愛等德治思想使社會(huì)和諧發(fā)展。。。而《弟子規(guī)》則是儒家治國(guó)中治民的初級(jí)教程。通過日常的行為規(guī)范，初步的構(gòu)建等級(jí)框架，在這個(gè)框架下正常的發(fā)展后會(huì)形成一個(gè)較和諧較禮貌的社會(huì)風(fēng)氣，正如鄰國(guó)日、韓。

有些歷史常識(shí)的人會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)的歷史發(fā)展一直處于儒法并舉的兼容式發(fā)展下幾度出現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)的大盛事。在倡導(dǎo)法治社會(huì)與國(guó)門大開的今天，在受到外來文化的侵襲中，國(guó)人的素質(zhì)在逐漸的下降不僅80、90年代的人飽受罵名倚老賣老者不勝數(shù)。一系列社會(huì)為題不斷的暴漏出來昔日的禮遇之邦無顏再談禮法。。。反而效法我們的島國(guó)卻搜獲名譽(yù)。。。。。。正是因?yàn)槲覀冊(cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的時(shí)候忽略的文化的傳承，漸漸地我們的價(jià)值體制開始發(fā)生變化拜金，趨權(quán)附勢(shì)等不良風(fēng)氣漸長(zhǎng)。儒家思想左右華人20xx余年，當(dāng)我們重新?lián)炱鹚麜r(shí)會(huì)重骨子里透出一股子親和力。不夠讓大學(xué)生來背誦《弟子規(guī)》實(shí)屬多余，對(duì)經(jīng)典的背誦給該是自發(fā)的背誦能引起自己共鳴的。

這次的《弟子規(guī)》品讀活動(dòng)最大的意義應(yīng)是同學(xué)們?cè)诎葑x之后會(huì)自發(fā)的去閱讀其他傳統(tǒng)作品。通過對(duì)古代先賢的品讀與自身環(huán)境的辨別形成自己的一套價(jià)值體系，而對(duì)于《弟子規(guī).》中的一些觀點(diǎn)，因?yàn)槲覀兒妥髡咛幱诓煌臅r(shí)代故我們只要領(lǐng)會(huì)其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如魯迅言：取其精華，去其糟糠。

閱讀弟子規(guī)我們會(huì)一次次受到感動(dòng)，使我們感悟最深的，也許就是人間的真諦。使我感悟最深的就是“父母呼，應(yīng)無緩;父母命，行無懶;父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承?！边@不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行為嗎?是呀!在這個(gè)信息時(shí)代，我們往往在吃穿方面挑來揀去，這不正是俗話說的：“身在福中不知福嗎?”

在這個(gè)時(shí)代里，父母為我們付出這么多，我們卻認(rèn)為父母不太關(guān)心我們，其中父母所付出的是我們一生也報(bào)答不了的恩情。傳說孟子的母親為孟子的成長(zhǎng)尋找一個(gè)好的環(huán)境居住，曾三次遷居。這不正是父母對(duì)孩子的良苦用心，如果父母叫你去幫他們倒點(diǎn)垃圾或掃點(diǎn)地，你還能說不嗎?父母教我們學(xué)習(xí)，是為了我們的未來，父母責(zé)怪我們，是為了讓我們記住錯(cuò)誤并改正。讀到這些，我們大概都為自己有一個(gè)好父母而感到幸福。我們更要好好學(xué)習(xí)，用知識(shí)來武裝自己，這樣才對(duì)得起父母的良苦用心。

傳說大孝子董永，寒窗苦讀，父親病了就砸鍋賣鐵給年邁患病的父親買藥，最后父親身亡后沒錢安葬，他賣身葬父。這種精神是可貴的，試問我們看到這一幕，誰能不受感動(dòng)呢!隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，新一代的道路，也少不了坎坷不平，需要我們努力地去創(chuàng)造奇跡來造福人民。

華夏歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文明成果輝煌燦爛，傳世經(jīng)典數(shù)不勝數(shù)，古老的真諦，豐富的知識(shí)，經(jīng)過了歲月的洗淘和一代又一代人的檢驗(yàn)。使不孝子臭名遠(yuǎn)揚(yáng)千里，成為世代人們的笑柄。在這里，我提倡大家尊老愛幼，保存中華美德，那精神最大的精神財(cái)富。

弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會(huì)呢?泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇六

這個(gè)假期我讀了《弟子規(guī)》，它讓我明白了許多做人的道理。

它告訴我們，做人要孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，要與德性好的人打交道，遠(yuǎn)離那些品行差的人。

父母生病時(shí)，要日夜守護(hù)在身邊，湯藥要自己先嘗，然后再讓父母喝。如果自己外出工作，一定要稟告父母，回來時(shí)也要和父母打招呼，以免父母牽掛。

它讓我明白了細(xì)心是由專心和認(rèn)真組成的。取得好成績(jī)也不能驕傲，要繼續(xù)努力，才能再次取得好成績(jī)。

弟子規(guī)雖然是一本并不起眼的小書。，但是它卻包含了許多做人的大道理。我們應(yīng)該好好讀這本書，不要辜負(fù)作者的一苦心。

這篇，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對(duì)大家有所幫助，希望大家暑假過的開心。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇七

先師孔子的“弟子規(guī)”讓我受益匪淺，上面寫的是中華民族五千年的道德品德的精髓，是我們必須做到的守則。

我今天就來說說“孝”孝對(duì)我們小孩子來說，就是要孝敬父母，父母，如果連這最簡(jiǎn)單的都做不到，那這種人可以說是真正的“豬狗不如”了。

“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶”這句話的意思是父母叫了你，不能裝作沒聽見，立即要應(yīng)答父母。父母叫你做某件事，就要把所有的事情全部放在一邊，認(rèn)認(rèn)真真一心一意地做這件事，不可以偷懶。這是我們小學(xué)生最常見的問題，就是覺得父母的付出是應(yīng)該的，“你們把我生了下來，就該照顧我！”，這是很多同學(xué)的回答。要知道，沒有父母就沒有我們，對(duì)我們來說，父母就是我們的創(chuàng)世主！

“父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承?！币馑际歉改冈诮逃愕臅r(shí)候，不可以分心，要虛心接受父母的批評(píng)指責(zé)。要知道，父母永遠(yuǎn)是對(duì)你們好的，不然他們?yōu)槭裁匆銈兿聛砹?？說句實(shí)話，在這點(diǎn)上我太倔了，老是煩父母，有待加強(qiáng)。

以上的兩句話是我們小學(xué)生最容易犯的毛病，上面這兩句話的要求是最低的，如做不到，當(dāng)然就是對(duì)父母不敬，希望大家有則改之，無則加勉。下面這兩句是對(duì)物和做事的要求：

“事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧?！币馑际鞘虑殡m然很小，但是不能自作主張地去做。如果去做了，就不合乎作為子女的道理了。做什么事情都有可能會(huì)做出不利，所以凡事都要先向父母稟告，父母考慮好了才能去做，以免照成不利。

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。這是弟子規(guī)的總序，大家要一節(jié)一節(jié)地讀弟子規(guī)，好好品嘗中華民族的禮儀精髓！

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇八

回憶小時(shí)候，從只會(huì)在襁褓中哭泣，到第一次離開父母，獨(dú)立生活住宿，我們都經(jīng)歷過無數(shù)個(gè)第一次。第一次光著腳丫子在地上學(xué)走路，體會(huì)著父母細(xì)心的指導(dǎo)，第一次哭著在學(xué)校上課，內(nèi)心卻想著父母來陪伴我們;第一次拿到學(xué)習(xí)成績(jī)，望著父母欣喜的笑容……這無數(shù)個(gè)第一次，也許已經(jīng)被我們慢慢地淡忘了，但是在父母的腦海里卻無法抹拭。無數(shù)個(gè)第一次，父母悄聲無息地在其中傾注了多少心血，付出了多少愛。

在漫長(zhǎng)的人生道路上，我們遇到挫折時(shí)，是誰鼓勵(lì)我們，給予我們信心?遇到傷心事時(shí)，是誰安慰我們，讓我們振作起來?遇到難題時(shí)，是誰幫助我們，使我們度過難關(guān)?是父母，是一生都在為我們操勞的父母，是連瑣事也會(huì)為我們擔(dān)心的父母，是投入了無數(shù)愛在我們身上的父母。

父母的心，有時(shí)嚴(yán)厲如法官、有時(shí)溫暖如太陽、有時(shí)慈愛如大地;父母的心是為了我們、父母的愛是為了我們，父母的汗水是為了我們。因此，我們應(yīng)該付出自己的孝心，孝順自己的父母。如果我們現(xiàn)在不盡一份孝心，一份能力，那么等到晚了，后悔就來不急了?！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。

孝，是父母工作累了，為他們端上一杯溫開水;孝，是放學(xué)歸來，親昵地說聲“爸爸媽媽，我回來了”，孝，是每天空閑之時(shí)，為家做一些力所能及的事。孝無時(shí)無刻不在我們身邊，我們只有付諸我們的行動(dòng)，才能報(bào)答我們的父母?！暗嗡?，當(dāng)涌泉相報(bào)”。

天空，因?yàn)橛辛税自频难b扮，才顯得靜穆安祥;鮮花，因?yàn)橛辛司G葉的依偎，才顯得清純鮮潤(rùn);家庭。因?yàn)橛辛擞H情的滋潤(rùn)，才顯得平和溫馨。而孝是綻放在親情里的一枝最美的花。讓只會(huì)索取的我們，付出行動(dòng)報(bào)答我們的父母，讓他們感受我們熾熱的心。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇九

今年暑假，爺爺要我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。他說這本手冊(cè)主要講述了學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活上應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則，要我對(duì)照自己的行為認(rèn)真閱讀。我一聽來了興趣，心想自己平常是許多大人夸獎(jiǎng)的好孩子，應(yīng)該不會(huì)與書中所說的有多大差距吧。

我每天認(rèn)真閱讀《弟子規(guī)》，慢慢地，我發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和生活上還存在許多缺點(diǎn)。

《弟子規(guī)》中說：“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。”可是我呢?房間里亂七八糟，床上一個(gè)文具盒，地上一支鋼筆，三年級(jí)的書和四年級(jí)的書被胡亂地堆在一起。墻壁也成了一幅五花八門的“展覽圖”，這邊畫個(gè)小白兔，那邊畫只大老虎。我的書案成了我的“調(diào)色板”和“算術(shù)驗(yàn)算紙”，盡是五顏六色的圈圈和橫七豎八的算術(shù)式。還有，奶奶經(jīng)常叫我整理房間，而我卻我行我素。比如練毛筆字，我有時(shí)忘記蓋上墨盒，奶奶說一走進(jìn)我的房間，就會(huì)聞到一股墨汁“香味”。她還從洗衣機(jī)里撈出過一件“黑衣”。咦?我怎么會(huì)有黑衣服呢?原來是我不小心把毛筆扔到洗衣機(jī)里去了。唉，真是粗心大意。

《弟子規(guī)》中說：“列典籍，有定處，讀看畢，還原處?！薄半m有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之?！笨晌移蜁鲗?duì)，我的書桌成了“舊書攤”，要想找一本急用的書，簡(jiǎn)直比登天還難。在看書時(shí)，如果有同學(xué)叫我去玩，我就會(huì)一蹦三尺高，把書往身后匆匆一扔就溜出去了。一本新書在我手上用不了幾天就會(huì)變成“爛渣書”，你看，四年級(jí)的數(shù)學(xué)書被我折騰得“粉身碎骨”，語文書也成了“書a耙”，可我從來不去理會(huì)它們?，F(xiàn)在想來，我的好好整理一下，保持一個(gè)良好的讀書環(huán)境。

《弟子規(guī)》中還說：“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致?！卑?，說到這一點(diǎn)，我很慚愧。我只要一生氣，往往會(huì)大發(fā)雷霆，任憑誰怎么開導(dǎo)，我都不理睬。記得有一次，我和爸爸下棋，只要爸爸的棋子比我的多，我就嘀咕著不想再下。不管爸爸怎么說，我就是不下。最后，當(dāng)然免不了讓爸爸舉起“手雷”向我揮來。雖然我不敢再頂撞，但是我還是堅(jiān)持不肯下。我主要是害怕失敗。我現(xiàn)在知道了，這種陛格不好，需要慢慢改掉。

讀完《弟子規(guī)》，我認(rèn)識(shí)到了自己在學(xué)習(xí)和生活上的缺點(diǎn)，也找到了改正缺點(diǎn)的信心，因?yàn)椤笆ヅc賢，可馴致”!

是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十

《弟子規(guī)》這本書講了許多關(guān)于孝的語句，書的主要內(nèi)容是：古代圣人教育學(xué)生的一些發(fā)法。學(xué)生首先要孝敬父母，服從兄長(zhǎng)，其次對(duì)自己要嚴(yán)格要求，對(duì)人要講究信用。對(duì)他人要有愛心，要親近和崇拜那些德才兼?zhèn)涞娜?，做好了這些之外，如果還有精力和時(shí)間，就應(yīng)該多學(xué)文化知識(shí)。

當(dāng)讀到“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”時(shí)，我不禁想了想我自己，有這樣做到嗎?父母叫你的時(shí)候，就應(yīng)該立即答應(yīng);父母有什么事情要你去做的時(shí)候，千萬不要拖拖拉拉，更不能偷懶。記得有一次，媽媽叫我?guī)退鲆幌录覄?wù)。我心想：我才不要，做家務(wù)這么累。于是我便找了個(gè)借口說：“不行，老師今天布置的作業(yè)太多了!”媽媽聽了，搖了搖頭，繼續(xù)開始辛苦地洗衣服。看著太陽高掛在天空，溫度持續(xù)上升，媽媽在烈日當(dāng)空下洗著衣服，汗水不斷往下流?？吹竭@里，我不禁臉紅了，心里感到了愧疚。父母每次讓我做點(diǎn)小事，我都拖拖拉拉，總喜歡說：“馬上我就去，看完這一集就行了?！笔前?，父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。我學(xué)著記住這句話，把它深深地刻在腦海里。每當(dāng)父母讓我做什么事情時(shí)，如有偷懶或有什么地方做得不好時(shí)，我便會(huì)用這句話來警告自己，做事情千萬不能再這樣馬虎對(duì)待。

當(dāng)讀到“親愛我，孝何難?親惡我，孝方賢”的時(shí)候，我想到了古代的孝子王祥。她的母親去世了，繼母對(duì)他很壞。一天繼母病了想吃鮮活的鯉魚。于是王祥便為繼母捉魚，但河水已經(jīng)結(jié)冰了王祥變脫掉自己的衣服臥在冰上，用自己的體溫融化冰層捕魚。對(duì)啊!雖然繼母不喜歡他，但王祥依然孝敬繼母，父母喜歡我，我孝敬父母不是一件困難的事;父母親不喜歡我，我能很好地孝敬他們，那才是一種孝順。

孟宗泣不管母親說什么他總是照著去做?？兹谒臍q能讓梨，這都是孝。孝無處不在，《弟子規(guī)》讓我明白了孝。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十一

下面是由為大家收集整理的《弟子規(guī)》讀后感五篇，歡迎閱讀借鑒!

《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》，據(jù)國(guó)學(xué)學(xué)者王俊閎考證：為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》“學(xué)而篇”第六條的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。其中記錄了孔子的108項(xiàng)言行，共有360句、1080個(gè)字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口;全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分。

《弟子規(guī)》讀后感

《弟子規(guī)》是古人依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范。我學(xué)了《弟子規(guī)》后，確實(shí)從中懂得了好多道理。

《弟子規(guī)》中有句話：“人問誰，對(duì)以名。吾與我，不分明。”意思是說，你在敲門時(shí)，別人問是誰，你應(yīng)該回答名字，而不是說“我，我”。這樣別人才能知道你是誰。

有一次，我聽到外面有人敲門，我問：“誰呀?”

“我!”那人回答。

我一聽，感覺聲音很陌生，沒聽出他是誰，就又問：“你是誰?”

他說：“是我?！?/p>

我問：“你到底是誰?”

他說：“我就是我?！?/p>

為了防止有壞人，我真不想給他開門了。但萬一是客人呢?為了不致怠慢客人，我就耐心地說：“請(qǐng)你說出你的名字。”

他這才說：“我是文寧?！?/p>

我打開門，問他聲音怎么變了。原來他是因感冒變聲了。我又告訴他以后直接說名字，不要再說“我”了，“吾與我，不分明”么!我們兩人都哈哈大笑起來。

《弟子規(guī)》中還有一句話說得好，“出必告，返必面?！币馑际钦f：出門的時(shí)候，一定要告訴父母你去了哪里，回家的時(shí)候，也要告訴父母自己回來了。

記得那一天，我和文寧在樓下玩兒，爸爸媽媽從窗子里就能看見我們。不一會(huì)兒，我和文寧沒告訴爸爸媽媽一聲，就跑到同學(xué)家去玩了。過了很長(zhǎng)時(shí)間，爸爸媽媽找不到我們了。我媽和文寧的媽媽在小區(qū)里不停地喊，到處地找。當(dāng)時(shí)媽媽還穿著拖鞋，腳都磨破了皮。文寧的媽媽都急哭了。最后，我們兩人出來了，媽媽把我緊緊地抱在懷里，文寧的媽媽還生氣地打他呢!

看來，爸爸媽媽找不到我們是多么著急呀!以后我們一定要做到“出必告，返必面”，讓爸爸媽媽放心。

當(dāng)然，《弟子規(guī)》里還有好多好多教我們做人的規(guī)范，它是前人智慧的結(jié)晶，我們要多誦讀，多感悟，使我們都能成為文明少年，“謙謙君子”。對(duì)于一個(gè)整天研究外文文獻(xiàn)，接受西方科技教育，崇拜美國(guó)自由的人而言，國(guó)學(xué)意味著八股文、之乎者也這些令人費(fèi)解的文章，各種不人道的條條框框、心理折磨，是古代統(tǒng)治者用來馴服民眾的工具。是的，在未了解之前，它已經(jīng)被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標(biāo)簽，真是應(yīng)了那句“主觀臆斷、妄下定論”，現(xiàn)在想來有些無知。

2014年6月，從南京風(fēng)塵仆仆的返回石家莊，想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽，打造屬于自己的世界。也是那個(gè)時(shí)候，在正奧醫(yī)藥接觸到了弟子規(guī)，每天晨讀，語速超快，第一次都跟不下來，由此可想，正奧員工對(duì)弟子規(guī)的熟悉程度。通過了解，正奧的董事長(zhǎng)秦總對(duì)國(guó)學(xué)甚是癡迷，不惜拿出重金鼓勵(lì)員工背誦弟子規(guī)，只是因?yàn)樽约菏芤娣藴\，通過背誦將大家領(lǐng)入門，每日踐行，有機(jī)會(huì)接受中國(guó)國(guó)學(xué)帶來的好處。

出身傳統(tǒng)家庭的我，從小至今，出門前總會(huì)告訴家里人，“我上學(xué)去了”或者“我去***家玩去了”，回家的第一件事就是“媽，我回來了”，這似乎是一個(gè)規(guī)矩一樣，也許這就是家庭教育?，F(xiàn)在我在《弟子規(guī)》中，看到“出必告，反必面”這句話，才知道原來這條規(guī)矩出自此處，原來我一直在踐行《弟子規(guī)》，只是由于無知而未知。

當(dāng)我讀到“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復(fù)諫，號(hào)泣隨，撻無怨”的時(shí)候，我感到十分羞愧，還沒有嚴(yán)重到“親有過”，只是意見不一致的時(shí)候，我就已經(jīng)內(nèi)心十分不耐煩了，總覺得時(shí)代變了，老古董的思想應(yīng)該遺棄，連聽完的耐心都沒有，十分羞愧。父母的養(yǎng)育之恩大過天，不應(yīng)該如此不盡孝道。如今父母年事已高，似乎沒有精力再去表達(dá)什么不滿，又或者是經(jīng)歷國(guó)學(xué)洗禮后的我心態(tài)甚佳，在他們身上看到的是滿滿的關(guān)心、擔(dān)心和依賴。

初入社會(huì)的我，總會(huì)遇見形形色色的人，見識(shí)不同素質(zhì)的人。遇到蠻不講理、惡言相向的人也十分尋常，此時(shí)我總在心里默念“同是人，類不齊，流俗眾，仁者希”，倒不是真的覺得對(duì)方是“流俗”，只是以此來勸慰自己，不能要求所有人都像學(xué)生一般單純友愛，不能期待所有事都順順利利，人總是要經(jīng)受一些挫折才能成長(zhǎng)。這讓我想起來廣譽(yù)遠(yuǎn)部門的張經(jīng)理的一個(gè)故事。小姑娘也是剛剛步入社會(huì)，因?yàn)榇螂娫捥幚砭o急事件，公交做過站，同時(shí)為了能盡快返回處理，一路小跑過紅綠燈，“啪”，雙腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飛了一只，經(jīng)歷身體和心理上雙重折磨，登時(shí)讓她想起弟子規(guī)中那句“事勿忙，忙多亂”，同時(shí)還安慰自己“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！?/p>

這真是印證了“余力學(xué)文”這一節(jié)，“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人，但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真”。中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，終有感觸，從此刻起，立志學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，品讀經(jīng)典，傳承精華。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十二

《弟子規(guī)》這本書想必大家一點(diǎn)也不陌生吧。這本書是學(xué)童們的生活規(guī)范，他是根據(jù)至圣先生孔子的教誨編成的一部知識(shí)豐富的書。這本書教導(dǎo)學(xué)生為人處事的規(guī)范，禮貌待人，孝順父母等，做到與經(jīng)典同行為友。

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)之……”在學(xué)習(xí)這弟子規(guī)的同時(shí)，我們明白了許多做人的道理，別小瞧這三個(gè)字，其實(shí)這每三個(gè)字到含有一個(gè)深刻的道理，與《三字經(jīng)》差不多。如果明白了這兩本書其中的道理，便能知天下?！暗茏右?guī)”中的“弟子”是指一切圣賢人的弟子，“規(guī)”的意思是大丈夫的見解。所以是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)了?！兜茏右?guī)》中的道理不懂得，要想學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧。

是太難了吧，沒關(guān)系的，不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪能見彩虹啊?！度纸?jīng)》、《弟子規(guī)》這兩本書都是差不多的，三個(gè)字一句話，三個(gè)字一句話，但在這“三個(gè)字“里面，卻蘊(yùn)含了許多做人的道理，它們可以讓你變的十全十美，快來讀吧，它們正等著你呢!

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十三

《弟子規(guī)》我的最愛“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”手捧著書卷，在一次次朗讀聲中，我陶醉了，我似乎看到圣人正向我走來講述他的經(jīng)歷。

《弟子規(guī)》是我們生活中的典范，讓我看了深有體會(huì)。“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)?！笔茄?，幾千年的古人尚且知道時(shí)間易逝，人生短暫，而我們呢?雖然每天都背著“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。

也時(shí)常勸告別人“莫等閑，白了少年頭，空悲切”。可又有幾個(gè)能真正做到惜時(shí)如金呢?我總覺得自己還小，還能生活很多年，用不著愁，就大把大把地浪費(fèi)時(shí)間。

有時(shí)，當(dāng)老師在課堂上全力授課的時(shí)候，我們卻是身在曹營(yíng)心在漢。一節(jié)課下來，也不知道老師到底講了什么。對(duì)于老師的作業(yè)，一心只想著快點(diǎn)寫完，應(yīng)付了事，從不考慮字體的好壞和作業(yè)質(zhì)量。不會(huì)做的題目等老師講或者干脆照著別人的答案一抄，草草了事完成，從未想過自己動(dòng)腦思考，難道這樣的學(xué)習(xí)不就叫浪費(fèi)時(shí)間嗎?回到家，書包一扔，便一頭鉆進(jìn)電視的精彩節(jié)目或電腦的網(wǎng)絡(luò)游戲里，玩得不亦樂乎。

不，決不!決不能讓生命白白地浪費(fèi)!《弟子規(guī)》，觸動(dòng)了我的心弦，凈化了我的靈魂，它不愧為中華文化的經(jīng)典，它正以自身特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫!當(dāng)古老的鐘聲再次響起，讓我們一起徜徉在這美妙的文化經(jīng)典里“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十四

弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造“首孝悌”，“首”，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同?！按沃?jǐn)信”，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，人，要誠信為本。

“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。”這是流傳千古的名句，也是我印象最深刻的句子。

你錯(cuò)了，感激之心固然要有，但你最應(yīng)該感激的，是父母。他們，才是真正生你養(yǎng)你的人。

古人黃香九歲為雙親溫席；沈云英替父親守衛(wèi)道州府；郯子取鹿乳，供奉雙親；董永賣身葬父；陸績(jī)懷橘遺親；王祥為母臥冰求鯉；楊香扼虎救父。

如果一個(gè)人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。再往遠(yuǎn)處想，如果人人都如此，那“大同社會(huì)”就即在眼前了。

《弟子規(guī)》，蘊(yùn)含了人生中無數(shù)哲理，完美的詮釋了我們應(yīng)該做的事情。一本薄薄的書，三字一句，卻是做人的良師益友！

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十五

看《弟子規(guī)》，覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會(huì)認(rèn)可的道德范本，遵循著約束這，在短短的光陰中，總有被主流細(xì)想認(rèn)可的圣賢書指引這，不管對(duì)個(gè)人發(fā)展是好是壞，但至少不會(huì)迷茫無助。一個(gè)人有一生都為之堅(jiān)持的信陽，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會(huì)有所成就的。入則孝母親的履行的責(zé)任像多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無聲；父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛父母尊敬父母，都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨，畢竟是他們創(chuàng)造了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧。

這就是做人的根本。百善孝為先?！坝H愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！背鰟t弟兄弟朋友要呼嘯尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為我們操心，和睦就少了父母親的一份擔(dān)憂。

這樣他們從心里為我們感到高興。謹(jǐn)俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。最起碼的規(guī)則一定要遵守，身為學(xué)生我們要做到人正，影自然也不會(huì)歪，尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂。

仁代表仁慈，親仁，仁愛，仁心……對(duì)親人對(duì)朋友對(duì)同事都要仁。不僅要仁還要“信”，實(shí)踐諾言，便是守信；不能市靜安諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的資本要求和處世的基本原則，細(xì)讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。無論世家子弟還是山野村夫，無論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無不顯示儒家文化的教養(yǎng)?？墒俏覀冞@一代，普遍缺乏這種教養(yǎng)，學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

特別是現(xiàn)在，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷朋友，都因?yàn)樾膽迅卸?，正因?yàn)楦卸?，所以?duì)人對(duì)物多了前程的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹(jǐn)慎的做人，九零后的孩子，強(qiáng)勢(shì)的自我，對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心，目空一切而后標(biāo)新立異，自由散漫而后無法無天。冰凍三尺非一日之寒，對(duì)照《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)，陋習(xí)多的不是一點(diǎn)，而是全部。欣喜，此書再次開啟我的啟蒙教育，內(nèi)審自我價(jià)值觀，批判的接收古人為人處事的道理。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十六

《弟子規(guī)》起源于清朝民間，它的作者李毓秀先生并不算很聞名，也不是當(dāng)代大學(xué)者，他一生最高的學(xué)位只是“秀才”。在當(dāng)時(shí)，秀才只能在私塾里當(dāng)老師，只能當(dāng)“孩子王”，一般沒有多大的成就?？墒牵@位李毓秀先生，他在教孩子的過程中，匯集他大部分的精力，引用《論語》、《資治通鑒》、《世說新語》等書中的故事、句子，匯成了他一生中最著名的一本書--《訓(xùn)蒙文》。現(xiàn)在，說起《訓(xùn)蒙文》是鮮為人知的，可是一講到《弟子規(guī)》，那可就眾所周知了。《訓(xùn)蒙文》是如何變成《弟子規(guī)》的.呢？這不得不歸功于最后校訂的，也是《弟子規(guī)》的大功臣—賈存仁先生?！兜茏右?guī)》經(jīng)過這兩位先生之手后，便開始在民間流傳了。

現(xiàn)在大多孩子都是獨(dú)生子女，從小就被父母寵習(xí)慣了，成了“小公主”、“小皇帝”，他們更應(yīng)該學(xué)一學(xué)《弟子規(guī)》。只有讀懂、背過《弟子規(guī)》，我們才能從小樹立起一種規(guī)矩，才能懂得要孝順父母、講悌道，盡到做兒女的本份！

《弟子規(guī)》讓我懂得了孩子應(yīng)該對(duì)父母孝順；對(duì)兄弟姐妹要互相關(guān)愛，對(duì)同學(xué)、同事、朋友都要講求“悌”道；還讓我懂得了小孩子做事要謹(jǐn)慎，一旦說出口的承諾，就一定要辦到，即一諾千金；對(duì)任何人都要關(guān)愛；要有仁慈之心……使我印象最深的是《弟子規(guī)》最后強(qiáng)調(diào)的“余力學(xué)文”，這也糾正了同學(xué)、家長(zhǎng)的一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)，現(xiàn)在不少人總以為好孩子是多才多藝，能說會(huì)道的那一種，當(dāng)然，有才藝固然很好，可是，家長(zhǎng)們忽略的往往是最重要的—對(duì)品質(zhì)、道德的培養(yǎng)。陶行知先生曾經(jīng)說過“道德是生命之本”，現(xiàn)在，家長(zhǎng)們讓孩子考一百分，學(xué)鋼琴、學(xué)畫畫，就是不注意孩子的品質(zhì)道德，如果孩子品質(zhì)不好，還不如什么都不會(huì)，笨頭笨腦，至少這樣對(duì)社會(huì)的危害少一點(diǎn)兒。

我們不應(yīng)該只拿成績(jī)、才藝、獲獎(jiǎng)證書來評(píng)判一個(gè)人，這些不是最重要的，重要的是人的品質(zhì)！

我呼吁大家學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)怎樣做人，怎樣做“真人”！

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十七

利用暑假，我好好學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》?！兜茏右?guī)》里教我們?cè)S多良好的習(xí)慣、品質(zhì)，對(duì)我們與人、親友、社會(huì)交往，培養(yǎng)良好的品質(zhì)有著很大的`幫助。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，令我印象最深的一句是：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起?！?/p>

當(dāng)我讀到只一句時(shí)，對(duì)這句中的“心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起?！辈辉趺疵靼?，于是便好奇地翻開這句的解釋：讀書的方法要注意三到，就是信道、眼到、口到。這三到都要實(shí)實(shí)在在地做到。讀書是正在讀這一段就不要想到別的一段。這段還未讀完，不要應(yīng)為沒有興趣，失去了好奇心，就跳到別的一段，而東翻西閱，比坑定寫信來，按部就班地讀完。讀書是要有規(guī)范，讀一本書或一門功課，要有比較寬裕的期限，但是不能因?yàn)闀r(shí)間多余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一規(guī)劃好就要開始趕緊用功。原來是這意思。看來，《弟子規(guī)》中的文言文字雖少，但表達(dá)的意思卻很深?yuàn)W，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，探究里面豐富多彩的人生哲理。

平時(shí)，我在寫作業(yè)時(shí)經(jīng)常分散注意力，一會(huì)兒玩筆，一會(huì)兒喝水，一會(huì)兒想別的事。記得有一次，我汗流浹背地走回家，喝了水，吃了東西后，就急忙打開語文評(píng)價(jià)手冊(cè)來訂正。沒有仔細(xì)看原文，草草地看了題目就盲目地把答案寫了下來。結(jié)果，第二天老師批改完后發(fā)下來，我打開本子，上面寫著三個(gè)鮮紅而又醒目的字：看原文。我只好仔細(xì)的熟讀原文?！罢业搅?，找到了?！本褪沁@句，我高興地說?？磥?，只有認(rèn)真仔細(xì)地理解、思考才能把每一件事做好，做完美。

《弟子規(guī)》里還有著許多“規(guī)矩”，等著我們?nèi)W(xué)習(xí)，去理解，去體會(huì)。

《弟子規(guī)》里這些“規(guī)矩”看似平常無奇，但做起來卻不容易，如果我們認(rèn)真去踐行，給父母開來的快樂是無限的，給自己帶來的收獲也是巨大的，所以，我們從小就要養(yǎng)成好的言行舉止、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，將來，一定會(huì)有令人意想不到的成就。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十八

《弟子規(guī)》是一本告訴我們?cè)趺醋鲆粋€(gè)好學(xué)生的好書。它從思想上、從品德上、從學(xué)習(xí)上、以及各個(gè)方面來告訴我們應(yīng)該如何做一個(gè)出色的好學(xué)生。

在思想上，我感觸最深的是：“事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧?！泵慨?dāng)我和朋友們?cè)谝黄鹜嫠．a(chǎn)生矛盾時(shí)，我就會(huì)想起這句話，使我的心胸變得博大，從而原諒了對(duì)方。這使我有了更多的.朋友在學(xué)習(xí)上，我感觸最深的是：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要。”每當(dāng)我學(xué)習(xí)不專心的時(shí)候，我就會(huì)想起這句話，專心致志的學(xué)下去。

在品德上，我感觸最深的是：“凡是人，皆需愛?！泵慨?dāng)我和小朋友打交道時(shí)，就會(huì)想起這句話，以友好的語氣和同學(xué)打交道?，F(xiàn)在，我讀了《弟子規(guī)》以后，從一個(gè)調(diào)皮不懂禮貌的男孩，變成了一個(gè)尊老愛幼的男孩。

《弟子規(guī)》這本書使我受益匪淺。它是我童年時(shí)的一個(gè)不說話的“小老師”。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十九

最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧!

“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

【凡是人。皆須愛。天同覆。地同載?！?/p>

因?yàn)橛袗?所以你的生活就充滿陽光

車上座無虛席。連談笑聲也只存在過去。車開了，是那么緩慢而顯得沉重。

《弟子規(guī)》這本書的'內(nèi)容，是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，為人要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，還要對(duì)自已行為約束，誠實(shí)可信，博愛眾生并親近有德行的人。

百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”?！靶⒌堋崩锩孢€包含一個(gè)很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對(duì)長(zhǎng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國(guó)家棟梁。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，可以幫助我們樹立正確的價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》，并細(xì)細(xì)思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊!

羊跪乳，鴉反

哺

“入則孝”，一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛父母長(zhǎng)輩的人，其品格與德性的延展必然會(huì)有一顆感恩于博愛之心，就一定會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為，對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無不為國(guó)家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證!

我深信：“心中有愛，就有‘孝’。”父母需要的是“真愛”，而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠心孝順父母，并化成行動(dòng)，這樣父母一定會(huì)非常感動(dòng)，那也就能報(bào)答父母恩情的萬分之一了。

《弟子規(guī)》那本金色的小書，短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化，凝聚著一輩輩人。

那一個(gè)笑聲與淚水交織的夏天，別了母校，剛摘下紅領(lǐng)巾，滿帶稚氣的我考上了華泰。剛開學(xué)，學(xué)校就發(fā)了一本小小的書——《弟子規(guī)》，還要全文背誦。剛開始，我只是應(yīng)付著讀著。一天早上，家中停了電，出于無聊，我隨手拿起那本小書看了起來。漸漸才發(fā)現(xiàn)它——《弟子規(guī)》的內(nèi)容如此精彩。

我讀它、品它，學(xué)會(huì)了許多為人處事的道理，也意識(shí)到自己的不足?！兜茏右?guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。

俗話說得好：百善孝為先讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是“孝”我一點(diǎn)都不懂。反而，父母對(duì)我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設(shè)法的滿足我，還反倒覺得父母為自己做的是理所當(dāng)然，甚至有時(shí)候他們對(duì)自己過于擔(dān)心還覺得他們很煩，討厭他們。我實(shí)在是太不應(yīng)該了。

感恩父母，他們只需要你以后過得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時(shí)在他們耳邊輕輕說的那一聲：我愛你們。

品讀《弟子規(guī)》，品讀《入則孝》，實(shí)踐《弟子規(guī)》實(shí)踐《入則孝》。讓我們一起來學(xué)習(xí)這做人基本準(zhǔn)則——《弟子規(guī)》吧!

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇二十

近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》，感觸良多?！兜茏右?guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。

首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。

入則孝，這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母，因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報(bào)的了。我們今天能夠有幸認(rèn)識(shí)到這些圣賢人的教誨，就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又?，好好的孝順我們的父母。?duì)于我們這種長(zhǎng)期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進(jìn)自己的努力，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過年時(shí)能按時(shí)回到家中與他們團(tuán)圓就是對(duì)他們最基本的孝道。

出則悌是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛兄弟姐妹，兄弟團(tuán)結(jié)，多照顧幫助兄弟姐妹，對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，共同把工作做好。同時(shí)作為下屬，我們對(duì)我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見面要主動(dòng)讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長(zhǎng)輩要恭敬問候。這是我們能否在一個(gè)公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。

謹(jǐn)，我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念，言語造作。這會(huì)幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個(gè)“謹(jǐn)”，就是讓我們?cè)谌粘５墓ぷ魃钪幸獣r(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，要小心行事，在做工作時(shí)先想想該怎么做，怎樣做才不會(huì)犯錯(cuò)誤。俗話說的好：先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對(duì)自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn)，逐漸改掉自己的不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，爭(zhēng)取做個(gè)優(yōu)秀員工。

信。俗話說的：人無信不立。一個(gè)沒有信用的人很難在社會(huì)立足。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒有信用的社會(huì)，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠實(shí)，以誠實(shí)守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。在生活中要做一個(gè)誠實(shí)守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠相處。

泛愛眾，其實(shí)就是前面說到了的要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。

最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生，但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)?；畹嚼蠈W(xué)到老，這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時(shí)間精力，盡可能的多去學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)自己的知識(shí)。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣，剛開始我對(duì)餐飲業(yè)一概不知，但隨著我的不斷學(xué)習(xí)，我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識(shí)。這對(duì)我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時(shí)去上網(wǎng)查查資料，或者看看書，盡可能的學(xué)習(xí)。我覺得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。

通過這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生知見，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認(rèn)真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，并身體力行，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅(jiān)決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)取做到最好。我要做一個(gè)優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻(xiàn);同時(shí)我也要號(hào)召身邊的同事來共同學(xué)習(xí)弟子規(guī)，提高我們酒店員工的綜合素質(zhì)，共同努力打造擁有最好工作團(tuán)隊(duì)的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇二十一

“讀萬卷書，行萬里路，《弟子規(guī)》讀后感作文600字。”讀一本好書，不僅能讓我們?cè)鲋R(shí)，更重要的是我們真真正正能從中收益。初讀《弟子規(guī)》由于受年齡的限制，不能領(lǐng)悟其中的奧秘。在定崗實(shí)習(xí)學(xué)校，開展以《弟子規(guī)》為核心的新八德教育，我再次接觸到《弟子規(guī)》，對(duì)它進(jìn)行了全面的解讀。

《弟子規(guī)》，作者李毓秀，字子潛，山西絳州人。清康熙年間秀才，以教書為生。李毓秀根據(jù)當(dāng)?shù)赝山逃枰?，結(jié)合教書實(shí)踐，寫成《訓(xùn)蒙文》。后經(jīng)清賈存仁修訂，改名《弟子規(guī)》。全書列舉了子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)等禮儀，三字一句，淺顯易懂，音韻諧美，知識(shí)豐贍，是目前社會(huì)大眾開展道德教育、規(guī)范言行、防邪存誠，培育忠厚家風(fēng)的德育讀物。

在迫切需要加強(qiáng)道德建設(shè)的今天，《弟子規(guī)》對(duì)幫助現(xiàn)代人傳承中國(guó)文化，養(yǎng)正人格品行具有重要價(jià)值。不可忽視的是，在教孩子如何立身做人的同時(shí)，也要求家長(zhǎng)必須按《弟子規(guī)》的要求，身教在前，率先垂范，成為子女效仿的楷模，讀后感《《弟子規(guī)》讀后感作文600字》。所以，《弟子規(guī)》是一本全民道德教育的經(jīng)典讀本。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中，讓我的心靈得到三次進(jìn)化。

第一次凈化：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。”

昨晚接到通知，明天去三中，由教育局王寶寨局長(zhǎng)為我們做講座。在講座上，王局長(zhǎng)贈(zèng)送了每一個(gè)實(shí)習(xí)生一本《弟子規(guī)》。我拿到手里如獲至寶，當(dāng)局長(zhǎng)講到“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。”我終于發(fā)現(xiàn)我做錯(cuò)了什么，當(dāng)即用手機(jī)給父親發(fā)了一條認(rèn)錯(cuò)短信。以前父母責(zé)斥我們，我都會(huì)去反駁，讓親心傷，可是這本書告訴我們父母的話，不管對(duì)錯(cuò)都不應(yīng)該去頂撞，不可以讓父母?jìng)?，就才是孝道?/p>

第二次凈化：“事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧”

許多孩子在課上管不住自己，這時(shí)教師用體罰，用責(zé)罵是不起絲毫作用的。不但不能使孩子改正缺點(diǎn)，還會(huì)讓孩子有逆反心理，任何懲罰不如去給孩子講道理，重德才是教育的根本！所以在課上我嘗試著用這種辦法教導(dǎo)學(xué)生，收到了意想不到的效果。

第三次凈化：“出必告，反必面，居有常，業(yè)無變”

這句話本意是教導(dǎo)孩子不能讓父母擔(dān)心，出門回家都要和父母打招呼。同樣是教導(dǎo)學(xué)生，出教室一定也要告訴學(xué)生，回學(xué)校也要和老師見一面，這樣才不會(huì)讓老師擔(dān)心。

許多事情，可以用經(jīng)典給大家講明白，不需要老師批評(píng)指責(zé)或當(dāng)面懲罰。用真心去感化學(xué)生，才會(huì)以德服人，才能真正為國(guó)家培育人才。

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