讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感(實(shí)用21篇)

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讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感(實(shí)用21篇)
時間:2023-11-23 06:20:38     小編:XY字客

讀后感是對所讀內(nèi)容的思考和反思的產(chǎn)物,它既體現(xiàn)了我們的閱讀理解能力,也可以促使我們更深入地思考和探索。在寫讀后感時,我們應(yīng)該展示自己深入思考和品味作品的能力,而不僅僅是簡單的贊美或批評。以下是一些感人至深的讀后感范文,讓我們一起感受書中作者的心靈共鳴。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇一

弟子規(guī)。

》“出則悌”部分,主要說的是家中兄弟姐妹相處之道,以及如何和長輩在一起的規(guī)矩。大家讀了之后會有那些感受呢?下面就跟本站小編來看看弟子規(guī)出則悌讀后感吧!

作哥哥的要愛護(hù)弟弟,作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之間能夠和睦相處,對父母的孝心也就包含在其中了。如果彼此都把財務(wù)看的輕一些,不貪圖錢財,兄弟之間就不會有怨仇。說話時都能夠互相忍讓一點(diǎn),多替對方著想,憤恨自然會消除。不論在用餐、就座或行走時,都應(yīng)該謙虛禮讓、長幼有序,讓年長者優(yōu)先,年幼者在后。

聽到年長者叫人時,應(yīng)立即替他去叫。如果被叫的人不在,自己就立即到年長者那里去,看看有什么事情需要做。稱呼尊長,不可以直接叫他們的名字。長輩見識多,閱歷深,要多聽他們說話,不要自己夸夸其談,表現(xiàn)出很有才能的樣子。在路上遇到尊長時,要快步迎上前去行禮問候。如果尊長一時還沒說什么,就要退在一旁恭恭敬敬地站立,等候指示。遇到尊長時,騎馬時要下馬,乘車時要下車。等尊長走過百步以外后,自己才能上馬或上車離開。

假如長輩站著,晚輩就不可以坐下。長輩坐下以后,讓你坐時,你才可以坐下。在尊長面前,說話聲音要低一些。但若低到尊長聽不清楚的程度,那也是不適宜的。在見尊長時,要快步走上前去,告退時,要緩慢退出。長輩問話的時候,要站起來回答,眼睛看著長輩,不要東張西望。對待自己的叔叔伯伯和他人的父輩時,應(yīng)像對待自己的父親一樣;對待堂兄表兄和他人的兄長時,也應(yīng)像對待自己的兄長一樣。

我們中國是儒家文化的發(fā)源地,可是近些年做得好像還不如中國臺灣和韓國,不禁令人汗顏,謙虛禮讓、長幼有序,人與人之間和睦相處,我想和諧社會追求的不過如此。如果真能很好的實(shí)行,社會的犯罪率將會大大降低,這也是我們整個人類社會所追求的目標(biāo),人人從我做起,社會更加美好。

《弟子規(guī)》的“出則悌”部分,主要說的是家中兄弟姐妹相處要融洽,對父母的孝心自然就包含其中了。而且這樣會培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣,能夠更好的與他人相處。

在這一部分里給我印象最深的一句話是“言語忍,忿自泯”,意思是:說話時做到互相忍讓,忿恨自然就消失了。兄弟姐妹之間是這樣,與其他同齡人交往時不也應(yīng)該這樣嗎?讀到這里,我不禁想起了以前曾發(fā)生的一件不愉快的事。小學(xué)三年級時,有一位同學(xué)和我關(guān)系很好,我們兩人互幫互助。但是有一天,數(shù)學(xué)老師叫我們判答題紙,而我們平均分配后剩下了一張,我們都想拿走那張紙,都想多幫著老師做點(diǎn)事。“這張歸我了!”他說著就要伸出手去拿。“憑什么呀?”我心里想著。我有些生氣地說:“這張是我的!”“還是給我吧!”“這張應(yīng)該給我!”“憑什么給你呀?”“那你又憑什么拿?”我寸步不讓地反駁?!罢f我的就是我的!”“你一定在開玩笑吧!給我?!薄拔夷梦覙芬?”“樂不樂意我不管,給我!”??我們就這樣吵了起來,我和他互不相讓,彼此說對方的壞話,互相拿別人的東西,最后都挨了罰。之后我們互相不予理睬,一個月后,我們都受不住了,互相道了歉,結(jié)果重歸于好,之前的所有糾葛都消失了?,F(xiàn)在想一想,當(dāng)時我真的是不明事理,缺少智慧。

讀了《弟子規(guī)》的“出則悌”部分,我懂得了不僅要與兄弟姐妹相處融洽,使父母放心,對待朋友和同學(xué)也要這樣。要想做到與兄弟姐妹相處融洽,就要做到長幼有序;要想做到與朋友相處融洽,就要做到互相尊重;要想做到與同學(xué)相處融洽,就要做到互相忍讓。所以說做到悌道,就必須做到忍讓和友愛。

曾經(jīng)讀過《弟子規(guī)》,對其中“出則弟”一段的理解,自己之前只是停留在它的原意“對兄長的尊敬恭順”這方面,也就是理解為對待自己的兄長要恭恭敬敬,有禮貌,對于他們的要求要盡量的去做,去完成。所以自己可能從小受此影響,養(yǎng)成了做人謙卑,待人真誠的習(xí)慣。對于這方面來講,自己感覺唯有這樣才能夠成為一個正直人。

然而,最近通過對《弟子規(guī)-出則弟》的進(jìn)一步深入研讀,聯(lián)想到現(xiàn)在的很多學(xué)生卻已經(jīng)失去了那已有的一份真誠,打個電話學(xué)生能夠和家長針鋒相對的進(jìn)行“交談”,而忽略了那份原有的“尊敬”,這種美德的缺失,從另一個方面來講,也或許是現(xiàn)代社會道德的一種退化吧。人們只注重了對孩子身體健康的教育,很多時候往往忽視了其精神上的感化和激勵。這對于孩子來講,往往會走上一個極端,社會上往往就會出現(xiàn)很多的“潮男超女”,所以說,學(xué)習(xí)弟子規(guī)不只是要從口頭上來進(jìn)行提醒,更多的還是要通過深層次的理解來改變學(xué)生的思想。

現(xiàn)在家庭中基本都是一個孩子,獨(dú)生子女更要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,尤其是《弟子規(guī)》“出則弟”部分,它主要說的是家中兄弟姐妹相處之道,以及如何和長輩在一起的規(guī)矩。在這些規(guī)范中,訓(xùn)練小孩謙恭有禮,懂得尊重別人,自然容易融入團(tuán)體,為大家所接納。

下面是一位老人寫的乘車經(jīng)歷,想想,我們是否該反省一下?

“這是一個陽光燦爛的日子,我搭乘公共汽車回家。整個車上人滿滿的,我只能站著。我突然注意到旁邊有一位年長于我的老者。他滿頭白發(fā),身子有點(diǎn)佝僂;我頭發(fā)雖然不夠白,但早已謝頂。如此兩個老人站在車廂的過道上,真是一道‘亮麗的風(fēng)景’。但坐在兩邊的乘客,都像是沒看到一樣,沒一個人起來讓座。此時我想,自己早已年近七旬,沒人給我讓座,足見我還不老,但身邊這樣的一位長者,則無論如何也不該被忽視。我不禁有點(diǎn)悲哀,難道文明已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了?”

對于這位老人的感慨,我們真的能無動于衷嗎?我們該如何面對這位老人的疑問?在學(xué)校里,很多同學(xué)之間因?yàn)橐痪湮⒉蛔愕赖脑捳Z,就能面紅耳赤,甚至拳打腳踢,在老師苦口婆心地教育下,學(xué)生漸漸意識到了自己的錯誤,可是回到家中,把這件事和家長一說,性質(zhì)就會發(fā)生變化,他們關(guān)心的不是孩子品行上的問題,而是孩子吃虧了么,下次一定要還回來等等,致使老師的教誨化為烏有。在家中,何為“長幼有序”早已分不清,我們真的不得不感嘆難道文明真的離我們遠(yuǎn)去了么?為什么一個素有文明禮儀之邦的泱泱大國,會讓人們一次又一次的發(fā)出這樣的感慨,到底是我們跟不上社會發(fā)展的腳步了,還是我們的思想被禁錮了?如何做到“入則孝”、“出則悌”,一直深深的困惑著我,也許我還需要不斷的提高吧。

《弟子規(guī)》“出則悌”部分,主要說的是家中兄弟姐妹相處之道,以及如何和長輩在一起的規(guī)矩。在這些規(guī)范中,訓(xùn)練孩子們謙恭有禮,懂得尊重別人,自然容易融入團(tuán)體,為大家所接納。這里的“出”是指家庭之外,“悌”包含兄友弟恭,包含尊敬長輩的禮節(jié)態(tài)度。如果一個人在家里和兄弟姐妹之間能夠友愛,能夠以禮相待,那么他出去外面與人相交就會做到和諧、和睦;相反如果他在家中與兄弟姐妹吵吵鬧鬧,不守禮節(jié),那么出去外面自然不可能守規(guī)矩。

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中。

財物輕怨何生言語忍忿自泯。

當(dāng)哥哥姐姐的要友愛弟妹,做弟妹的要懂得恭敬兄姊,兄弟姐妹能和睦相處,一家人和樂融融,父母自然歡喜,孝道就在其中了。與人相處不斤斤計較財物,怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓,多說好話,不說壞話,忍住氣話,不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生。有一個父親,他的孩子脾氣特別不好,他為了教導(dǎo)他的孩子,他就跟他說:你現(xiàn)在假如發(fā)一次脾氣,就到我們家后院那個木柱上面釘一個鐵釘。那孩子一發(fā)脾氣就去了,拿一支鐵釘把它釘上去,一開始一天釘五、六支;結(jié)果釘了幾天,那個孩子嚇了一跳,密密麻麻,他突然感受到說,我的脾氣居然壞成這樣!這個孩子一發(fā)現(xiàn),就開始收斂,經(jīng)過一段時間之后,不發(fā)脾氣了。他的父親跟他說:你只要今天不發(fā)脾氣,就去把鐵釘拔一顆下來。他兒子拔得很有成就感,拔拔拔,突然有一天拔完了,他很高興,就跑去跟他父親報告:我都拔完了。他父親不急不徐把他帶到這個木柱前面,他說:雖然你的鐵釘都拔光了,但是留下了多少的坑洞!能不能回到原來的樣子?回不到!所以“利刃割體痕易合,惡語傷人恨難消”,到時候你再怎么對不起,也不見得能回到原來的一種關(guān)系了。所以,我們了解到就要更謹(jǐn)慎,下次要發(fā)脾氣的時候,要馬上“言語忍,忿自泯”。

或飲食或坐走長者先幼者后。

長呼人即代叫人不在己即到。

良好的生活教育,要從小培養(yǎng),不論用餐就座或行走,都應(yīng)該謙虛禮讓,長幼有序,讓年長者優(yōu)先,年幼者在后。長輩有事呼喚人,應(yīng)代為傳喚,如果那個人不在,自己應(yīng)該主動去詢問是什么事,可以幫忙就幫忙,不能幫忙時則代為轉(zhuǎn)告。青少年守則明言:助人為快樂之本。從古至今,助人為樂一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。人與人相處,就必須懷著一顆助人為樂的心,要用愛心和善念來對待身邊的每一個人,這樣一來,不僅別人會快樂,自己也會得到快樂的回報。如果別人有困難,我們就要向他們伸出援助之手,盡我們最大的力量來幫助他們,這樣人生會過得更有意義、有價值。

稱尊長勿呼名對尊長勿見能。

路遇長疾趨揖長無言退恭立。

騎下馬乘下車過猶待百步余。

稱呼長輩,不可以直呼姓名,在長輩面前,要謙虛有禮,不可以炫耀自己的才能。路上遇見長輩,應(yīng)向前問好,長輩沒有事時,即恭敬退后站立一旁,等待長輩離去。不論騎馬或乘車,路上遇見長輩都應(yīng)該下馬或下車問候,并等到長者離去稍遠(yuǎn),約百步之后,才可以離開。

無論是對什么人我們都要愛護(hù),讓對方感到溫暖,知道愛的力量是多么的偉大,這樣他便也會用這種愛去關(guān)心別人,盧梭曾經(jīng)說過一句話:慈善的行為比金錢更能接觸別人的痛苦。你愛別人,別人就會愛你;你幫助別人,別人就會幫助你;你待他情同手足,他對你就會親如兄弟。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇二

暑假我認(rèn)真看了《弟子規(guī)》的視頻和讀本,其中《弟子規(guī)》這本書讓我懂得了做人的最基本的道理,人要愛國首先要孝敬父母,報答父母的養(yǎng)育之恩。當(dāng)我們“呱呱”墜地的那一刻,父母就為這個新的生命而忙碌,不管爸爸媽媽工作多么辛苦,回到家后,為我洗衣做飯,輔導(dǎo)我功課。我們要學(xué)會體貼父母,關(guān)心別人,也可以為父母分擔(dān)一些家務(wù),減輕父母的負(fù)擔(dān)。長大后會更加孝順父母,做一個孝敬父母的好孩子。我們要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德并一代一代傳下去。

人與人之間都要和睦相處,互相關(guān)愛,別人做錯了,就要以理服人,盡量與品德高尚的人在一起,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn),幫助自己改正壞習(xí)慣。學(xué)習(xí)要用功,只要功夫到了,不懂得地方自然就明白了。遇見不明白的事情一定要問得清清楚楚,明明白白,這些人生中最基本的事情,也最需要努力。只要明白了這些,我們的生活就會更完美。

通過視頻和讀本的學(xué)習(xí),使我受益匪淺,在這本書中,我自認(rèn)為學(xué)到了許多,懂得了許多做人的道理,今后在學(xué)習(xí)中一定會努力按照書中的。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇三

“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文……”大家應(yīng)該都看過讀過《弟子規(guī)》吧!可是大家真正讀懂了什么,學(xué)會了什么。讀完《弟子規(guī)》有什么感觸,接下來我就和大家分享一下我領(lǐng)悟到的。

《弟子規(guī)》中的首孝悌,次謹(jǐn)信和有余力,則學(xué)文。這兩句讓我感觸最深!“首孝悌,次謹(jǐn)信?!备嬖V我們要孝順父母,尊敬兄長。孝順這一點(diǎn)許多人都沒做到,父母辛辛苦苦把我們拉扯大,對我們恩重如山。愿為我們赴湯蹈火,從來沒有一句怨言,只是一心一意的照顧著我們。就如《游子吟》中所說“誰言寸草心,報得三春暉。”我來和大家說說黃香是如何孝順父親的。相傳在東漢時期有一個叫黃香的孩子,在夏天,他每天晚上都給父母扇枕席;在冬天,每天晚上他都先上床用體溫把被子捂熱。黃香小小年紀(jì)就懂得如何孝敬父親,我要向他學(xué)習(xí),我們只要做好身邊的小事,不讓父母操心,還要學(xué)會為父母分憂。

“有余力,則學(xué)文?!边@話的意思是如果有余下來的力量一定要去學(xué)習(xí)文化知識,有些人努力學(xué)習(xí)成為舉世聞名的作家、書法家和教育家。而有些人不努力學(xué)習(xí),誤入歧途,走上了偷竊、搶劫、殺人的犯罪道路。學(xué)習(xí)的好與壞,決定了你一生的成與敗,在學(xué)習(xí)上我們的前輩作出了很好的榜樣與例子。學(xué)習(xí)要用“三余”,“三余”指的是冬天很少有事可做為一年之余;晚上也沒什么事可做為一天之余;雨天沒什么事可作為平日之余。著名的抗金英雄岳飛從小也不愛學(xué)習(xí),母親訓(xùn)斥了他,告訴他要樹立遠(yuǎn)大理想,報效國家,于是岳飛發(fā)奮苦讀,最后成為了抗金英雄。所以我們要努力學(xué)習(xí)。

上述,是一篇語言經(jīng)典流暢的文章。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇四

以前我不懂得孝敬父母,常常惹父母生氣。有一次,媽媽把飯做好以后放到桌子上,喊我吃飯,我被精彩的電視劇迷住了,沒有答應(yīng)。媽媽一而再再而三的喊我吃飯,我不耐煩的回答:“你們?nèi)コ月?,我一會再來,喊我干什么嘛。”媽媽說:“飯快涼了,快點(diǎn)來吃吧!”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次,媽媽正在廚房里干活,叫我?guī)退训貟咭粧?。我根本就沒有理她,只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過了一會又喊了:“你把地掃了沒有啊?”我還是沒有聽見。媽媽生氣的說:“你這孩子,沒有聽見我叫你嗎!”

今天,我讀了《弟子規(guī)》的入則孝,我很后悔。尤其是有看見后面的父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。意思是說“父母叫我們,應(yīng)該及時回答,不要慢吞吞的。父母有事交代,要立刻動身去做,不可拖延或者推辭偷懶?!狈此嘉易约旱男袨?,羞愧之心悠然而生。勇于承認(rèn)錯誤是一種美德,現(xiàn)在,我已經(jīng)認(rèn)識到了自己的缺點(diǎn)。

《弟子規(guī)》是一面鏡子,我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

圣人指引我向前。

尊老愛幼應(yīng)在先。

親情友情記心間。

孝敬父母無怨言。

兄妹和睦一家歡。

家庭和諧國平安。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇五

弟子規(guī)。

》這本書上的好句很多,意義也非常深刻,值得我們學(xué)習(xí)一輩子。下面是本站小編給大家整理的弟子規(guī)讀后感500字。

作文。

希望能幫到大家!

中國是具有五千年燦爛文化的文明古國,知恩圖報,尊老愛幼,待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知,翻開《弟子規(guī)》一讀,就仿佛置身于文明當(dāng)中,置身于做人的倫理大道當(dāng)中。

學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理,面對它我有一種相見恨晚的感覺。

其中的“入則孝”、“出則悌”、“謹(jǐn)”、“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”組成了一個完整的道德系統(tǒng),其核心是做人的“道”和“德”,就是通常說的“道德”。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時我也反復(fù)拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這一寶書,越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時空的大自然運(yùn)行法則?!暗隆笔墙虒?dǎo)人類如何順從大自然的法則,不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚?,按修身、齊家、治國、平天下的次第,不修身就不可能齊家、治國、平天下。

百善孝為先。行孝是為人子的本分,但我往往注重以大行而實(shí)孝,卻不曾注重細(xì)小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手,要做到孝心常在,而非一時之念想。

“恩欲報,怨欲忘,抱怨短,報恩長。”這些足以讓我心悅誠服,古人云:“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報?!薄兜茏右?guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心,把別人的美德汲取。完善自己,感動別人。

我希望每一個中國人都認(rèn)真的讀讀《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)更多經(jīng)典的典故和做人做事的道理。

近,我讀了一本書叫《弟子規(guī)》,《弟子規(guī)》被稱為我國的。

國學(xué)。

是我國清代非常流行的一種啟蒙課本用三字一句的方式進(jìn)行倫理道德的教育其中有幾句是這樣寫的:

“父母教、需敬聽、父母責(zé)、須順承,弟子規(guī)讀后感500字?!边@句話的意思是:父母的教誨要恭敬認(rèn)真地聽個明白;父母的責(zé)備、批評,應(yīng)該虛心、順從地接受?,F(xiàn)在生活條件好了,很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功,非常貪玩,老師布置的作業(yè)不及時完成,甚至不聽老師和父母的話,學(xué)習(xí)成績就不能提高。

“奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之?!边@句話的意思是:尖酸刻薄的話,下流不干凈的話,千萬不要說,讀后感《弟子規(guī)讀后感500字》。粗俗無賴的不良習(xí)氣,要堅決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說臟話,既不文明也不禮貌,俗話說:習(xí)慣成自然。要是老說臟話,長大了就改不了這個壞習(xí)慣。

“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載?!边@句話的意思是:無論什么人都必須互相關(guān)心愛護(hù),因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜障?,生活在同一片土地上。我們小學(xué)生不管成績好壞、家庭條件如何,從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、互相關(guān)心、互相愛護(hù)的優(yōu)秀品格,團(tuán)結(jié)一致,長大了才能為國家做貢獻(xiàn)。

《弟子規(guī)》這本書上的好句很多,意義也非常深刻,值得我學(xué)習(xí)一輩子。

《弟子規(guī)》是我國古代幼兒傳統(tǒng)禮教經(jīng)典,在以前《弟子規(guī)》就相當(dāng)于現(xiàn)在《中小學(xué)生行為規(guī)范》但其的價值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過后者。

現(xiàn)在的人在閱讀之后不難發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》從里到外都滲透著儒家的氣息,在通讀之后凈是德行兩字貫穿了全文。儒家就是在強(qiáng)調(diào)通過對先賢的學(xué)習(xí)提升個人的德行。且可發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》中的大多數(shù)句子就是有《論語》中直接簡化過來的。在儒家哲學(xué)體系中強(qiáng)調(diào)了社會等級與身份象征,正所謂其云;君君臣臣父父子子。長幼有序尊卑各異。在森嚴(yán)的等級框架下通過仁愛等德治思想使社會和諧發(fā)展。。。而《弟子規(guī)》則是儒家治國中治民的初級教程。通過日常的行為規(guī)范,初步的構(gòu)建等級框架,在這個框架下正常的發(fā)展后會形成一個較和諧較禮貌的社會風(fēng)氣,正如鄰國日、韓。

有些歷史常識的人會發(fā)現(xiàn)中國的歷史發(fā)展一直處于儒法并舉的兼容式發(fā)展下幾度出現(xiàn)民富國強(qiáng)的大盛事。在倡導(dǎo)法治社會與國門大開的今天,在受到外來文化的侵襲中,國人的素質(zhì)在逐漸的下降不僅80、90年代的人飽受罵名倚老賣老者不勝數(shù)。一系列社會為題不斷的暴漏出來昔日的禮遇之邦無顏再談禮法。。。反而效法我們的島國卻搜獲名譽(yù)。。。。。。正是因?yàn)槲覀冊诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的時候忽略的文化的傳承,漸漸地我們的價值體制開始發(fā)生變化拜金,趨權(quán)附勢等不良風(fēng)氣漸長。儒家思想左右華人20xx余年,當(dāng)我們重新?lián)炱鹚麜r會重骨子里透出一股子親和力。不夠讓大學(xué)生來背誦《弟子規(guī)》實(shí)屬多余,對經(jīng)典的背誦給該是自發(fā)的背誦能引起自己共鳴的。

這次的《弟子規(guī)》品讀活動最大的意義應(yīng)是同學(xué)們在拜讀之后會自發(fā)的去閱讀其他傳統(tǒng)作品。通過對古代先賢的品讀與自身環(huán)境的辨別形成自己的一套價值體系,而對于《弟子規(guī).》中的一些觀點(diǎn),因?yàn)槲覀兒妥髡咛幱诓煌臅r代故我們只要領(lǐng)會其中的精神就好,不必一步一手的尊崇,正如魯迅言:取其精華,去其糟糠。

閱讀弟子規(guī)我們會一次次受到感動,使我們感悟最深的,也許就是人間的真諦。使我感悟最深的就是“父母呼,應(yīng)無緩;父母命,行無懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”這不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行為嗎?是呀!在這個信息時代,我們往往在吃穿方面挑來揀去,這不正是俗話說的:“身在福中不知福嗎?”

在這個時代里,父母為我們付出這么多,我們卻認(rèn)為父母不太關(guān)心我們,其中父母所付出的是我們一生也報答不了的恩情。傳說孟子的母親為孟子的成長尋找一個好的環(huán)境居住,曾三次遷居。這不正是父母對孩子的良苦用心,如果父母叫你去幫他們倒點(diǎn)垃圾或掃點(diǎn)地,你還能說不嗎?父母教我們學(xué)習(xí),是為了我們的未來,父母責(zé)怪我們,是為了讓我們記住錯誤并改正。讀到這些,我們大概都為自己有一個好父母而感到幸福。我們更要好好學(xué)習(xí),用知識來武裝自己,這樣才對得起父母的良苦用心。

傳說大孝子董永,寒窗苦讀,父親病了就砸鍋賣鐵給年邁患病的父親買藥,最后父親身亡后沒錢安葬,他賣身葬父。這種精神是可貴的,試問我們看到這一幕,誰能不受感動呢!隨著時代的發(fā)展,社會的進(jìn)步,新一代的道路,也少不了坎坷不平,需要我們努力地去創(chuàng)造奇跡來造福人民。

華夏歷史源遠(yuǎn)流長,文明成果輝煌燦爛,傳世經(jīng)典數(shù)不勝數(shù),古老的真諦,豐富的知識,經(jīng)過了歲月的洗淘和一代又一代人的檢驗(yàn)。使不孝子臭名遠(yuǎn)揚(yáng)千里,成為世代人們的笑柄。在這里,我提倡大家尊老愛幼,保存中華美德,那精神最大的精神財富。

弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信,告訴我們做人要謹(jǐn)慎,要講信用,也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業(yè),如果不能誠實(shí)待人,那么他依靠什么立足社會呢?泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。意思是和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處,來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),從各個方面來約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才會變成和諧的社會。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇六

這個假期我讀了《弟子規(guī)》,它讓我明白了許多做人的道理。

它告訴我們,做人要孝敬父母,尊敬長輩,要與德性好的人打交道,遠(yuǎn)離那些品行差的人。

父母生病時,要日夜守護(hù)在身邊,湯藥要自己先嘗,然后再讓父母喝。如果自己外出工作,一定要稟告父母,回來時也要和父母打招呼,以免父母牽掛。

它讓我明白了細(xì)心是由專心和認(rèn)真組成的。取得好成績也不能驕傲,要繼續(xù)努力,才能再次取得好成績。

弟子規(guī)雖然是一本并不起眼的小書。,但是它卻包含了許多做人的大道理。我們應(yīng)該好好讀這本書,不要辜負(fù)作者的一苦心。

這篇,就為大家呈現(xiàn)到這里,希望能對大家有所幫助,希望大家暑假過的開心。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇七

先師孔子的“弟子規(guī)”讓我受益匪淺,上面寫的是中華民族五千年的道德品德的精髓,是我們必須做到的守則。

我今天就來說說“孝”孝對我們小孩子來說,就是要孝敬父母,父母,如果連這最簡單的都做不到,那這種人可以說是真正的“豬狗不如”了。

“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶”這句話的意思是父母叫了你,不能裝作沒聽見,立即要應(yīng)答父母。父母叫你做某件事,就要把所有的事情全部放在一邊,認(rèn)認(rèn)真真一心一意地做這件事,不可以偷懶。這是我們小學(xué)生最常見的問題,就是覺得父母的付出是應(yīng)該的,“你們把我生了下來,就該照顧我!”,這是很多同學(xué)的回答。要知道,沒有父母就沒有我們,對我們來說,父母就是我們的創(chuàng)世主!

“父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承?!币馑际歉改冈诮逃愕臅r候,不可以分心,要虛心接受父母的批評指責(zé)。要知道,父母永遠(yuǎn)是對你們好的,不然他們?yōu)槭裁匆銈兿聛砹耍空f句實(shí)話,在這點(diǎn)上我太倔了,老是煩父母,有待加強(qiáng)。

以上的兩句話是我們小學(xué)生最容易犯的毛病,上面這兩句話的要求是最低的,如做不到,當(dāng)然就是對父母不敬,希望大家有則改之,無則加勉。下面這兩句是對物和做事的要求:

“事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧?!币馑际鞘虑殡m然很小,但是不能自作主張地去做。如果去做了,就不合乎作為子女的道理了。做什么事情都有可能會做出不利,所以凡事都要先向父母稟告,父母考慮好了才能去做,以免照成不利。

“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝弟,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。這是弟子規(guī)的總序,大家要一節(jié)一節(jié)地讀弟子規(guī),好好品嘗中華民族的禮儀精髓!

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇八

回憶小時候,從只會在襁褓中哭泣,到第一次離開父母,獨(dú)立生活住宿,我們都經(jīng)歷過無數(shù)個第一次。第一次光著腳丫子在地上學(xué)走路,體會著父母細(xì)心的指導(dǎo),第一次哭著在學(xué)校上課,內(nèi)心卻想著父母來陪伴我們;第一次拿到學(xué)習(xí)成績,望著父母欣喜的笑容……這無數(shù)個第一次,也許已經(jīng)被我們慢慢地淡忘了,但是在父母的腦海里卻無法抹拭。無數(shù)個第一次,父母悄聲無息地在其中傾注了多少心血,付出了多少愛。

在漫長的人生道路上,我們遇到挫折時,是誰鼓勵我們,給予我們信心?遇到傷心事時,是誰安慰我們,讓我們振作起來?遇到難題時,是誰幫助我們,使我們度過難關(guān)?是父母,是一生都在為我們操勞的父母,是連瑣事也會為我們擔(dān)心的父母,是投入了無數(shù)愛在我們身上的父母。

父母的心,有時嚴(yán)厲如法官、有時溫暖如太陽、有時慈愛如大地;父母的心是為了我們、父母的愛是為了我們,父母的汗水是為了我們。因此,我們應(yīng)該付出自己的孝心,孝順自己的父母。如果我們現(xiàn)在不盡一份孝心,一份能力,那么等到晚了,后悔就來不急了?!皹溆o而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。

孝,是父母工作累了,為他們端上一杯溫開水;孝,是放學(xué)歸來,親昵地說聲“爸爸媽媽,我回來了”,孝,是每天空閑之時,為家做一些力所能及的事。孝無時無刻不在我們身邊,我們只有付諸我們的行動,才能報答我們的父母?!暗嗡鳎?dāng)涌泉相報”。

天空,因?yàn)橛辛税自频难b扮,才顯得靜穆安祥;鮮花,因?yàn)橛辛司G葉的依偎,才顯得清純鮮潤;家庭。因?yàn)橛辛擞H情的滋潤,才顯得平和溫馨。而孝是綻放在親情里的一枝最美的花。讓只會索取的我們,付出行動報答我們的父母,讓他們感受我們熾熱的心。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇九

今年暑假,爺爺要我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。他說這本手冊主要講述了學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活上應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則,要我對照自己的行為認(rèn)真閱讀。我一聽來了興趣,心想自己平常是許多大人夸獎的好孩子,應(yīng)該不會與書中所說的有多大差距吧。

我每天認(rèn)真閱讀《弟子規(guī)》,慢慢地,我發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和生活上還存在許多缺點(diǎn)。

《弟子規(guī)》中說:“房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正?!笨墒俏夷?房間里亂七八糟,床上一個文具盒,地上一支鋼筆,三年級的書和四年級的書被胡亂地堆在一起。墻壁也成了一幅五花八門的“展覽圖”,這邊畫個小白兔,那邊畫只大老虎。我的書案成了我的“調(diào)色板”和“算術(shù)驗(yàn)算紙”,盡是五顏六色的圈圈和橫七豎八的算術(shù)式。還有,奶奶經(jīng)常叫我整理房間,而我卻我行我素。比如練毛筆字,我有時忘記蓋上墨盒,奶奶說一走進(jìn)我的房間,就會聞到一股墨汁“香味”。她還從洗衣機(jī)里撈出過一件“黑衣”。咦?我怎么會有黑衣服呢?原來是我不小心把毛筆扔到洗衣機(jī)里去了。唉,真是粗心大意。

《弟子規(guī)》中說:“列典籍,有定處,讀看畢,還原處。”“雖有急,卷束齊,有缺壞,就補(bǔ)之?!笨晌移蜁鲗?,我的書桌成了“舊書攤”,要想找一本急用的書,簡直比登天還難。在看書時,如果有同學(xué)叫我去玩,我就會一蹦三尺高,把書往身后匆匆一扔就溜出去了。一本新書在我手上用不了幾天就會變成“爛渣書”,你看,四年級的數(shù)學(xué)書被我折騰得“粉身碎骨”,語文書也成了“書a耙”,可我從來不去理會它們。現(xiàn)在想來,我的好好整理一下,保持一個良好的讀書環(huán)境。

《弟子規(guī)》中還說:“勿自暴,勿自棄,圣與賢,可馴致?!卑?,說到這一點(diǎn),我很慚愧。我只要一生氣,往往會大發(fā)雷霆,任憑誰怎么開導(dǎo),我都不理睬。記得有一次,我和爸爸下棋,只要爸爸的棋子比我的多,我就嘀咕著不想再下。不管爸爸怎么說,我就是不下。最后,當(dāng)然免不了讓爸爸舉起“手雷”向我揮來。雖然我不敢再頂撞,但是我還是堅持不肯下。我主要是害怕失敗。我現(xiàn)在知道了,這種陛格不好,需要慢慢改掉。

讀完《弟子規(guī)》,我認(rèn)識到了自己在學(xué)習(xí)和生活上的缺點(diǎn),也找到了改正缺點(diǎn)的信心,因?yàn)椤笆ヅc賢,可馴致”!

是不是對同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,祝大家學(xué)業(yè)有成。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十

《弟子規(guī)》這本書講了許多關(guān)于孝的語句,書的主要內(nèi)容是:古代圣人教育學(xué)生的一些發(fā)法。學(xué)生首先要孝敬父母,服從兄長,其次對自己要嚴(yán)格要求,對人要講究信用。對他人要有愛心,要親近和崇拜那些德才兼?zhèn)涞娜?,做好了這些之外,如果還有精力和時間,就應(yīng)該多學(xué)文化知識。

當(dāng)讀到“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”時,我不禁想了想我自己,有這樣做到嗎?父母叫你的時候,就應(yīng)該立即答應(yīng);父母有什么事情要你去做的時候,千萬不要拖拖拉拉,更不能偷懶。記得有一次,媽媽叫我?guī)退鲆幌录覄?wù)。我心想:我才不要,做家務(wù)這么累。于是我便找了個借口說:“不行,老師今天布置的作業(yè)太多了!”媽媽聽了,搖了搖頭,繼續(xù)開始辛苦地洗衣服??粗柛邟煸谔炜?,溫度持續(xù)上升,媽媽在烈日當(dāng)空下洗著衣服,汗水不斷往下流??吹竭@里,我不禁臉紅了,心里感到了愧疚。父母每次讓我做點(diǎn)小事,我都拖拖拉拉,總喜歡說:“馬上我就去,看完這一集就行了?!笔前?,父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。我學(xué)著記住這句話,把它深深地刻在腦海里。每當(dāng)父母讓我做什么事情時,如有偷懶或有什么地方做得不好時,我便會用這句話來警告自己,做事情千萬不能再這樣馬虎對待。

當(dāng)讀到“親愛我,孝何難?親惡我,孝方賢”的時候,我想到了古代的孝子王祥。她的母親去世了,繼母對他很壞。一天繼母病了想吃鮮活的鯉魚。于是王祥便為繼母捉魚,但河水已經(jīng)結(jié)冰了王祥變脫掉自己的衣服臥在冰上,用自己的體溫融化冰層捕魚。對啊!雖然繼母不喜歡他,但王祥依然孝敬繼母,父母喜歡我,我孝敬父母不是一件困難的事;父母親不喜歡我,我能很好地孝敬他們,那才是一種孝順。

孟宗泣不管母親說什么他總是照著去做??兹谒臍q能讓梨,這都是孝。孝無處不在,《弟子規(guī)》讓我明白了孝。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十一

下面是由為大家收集整理的《弟子規(guī)》讀后感五篇,歡迎閱讀借鑒!

《弟子規(guī)》,原名《訓(xùn)蒙文》,據(jù)國學(xué)學(xué)者王俊閎考證:為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》“學(xué)而篇”第六條的文義,列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規(guī)》。其中記錄了孔子的108項(xiàng)言行,共有360句、1080個字,三字一句,兩句或四句連意,合轍押韻,朗朗上口;全篇先為“總敘”,然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文”七個部分。

《弟子規(guī)》讀后感

《弟子規(guī)》是古人依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范。我學(xué)了《弟子規(guī)》后,確實(shí)從中懂得了好多道理。

《弟子規(guī)》中有句話:“人問誰,對以名。吾與我,不分明?!币馑际钦f,你在敲門時,別人問是誰,你應(yīng)該回答名字,而不是說“我,我”。這樣別人才能知道你是誰。

有一次,我聽到外面有人敲門,我問:“誰呀?”

“我!”那人回答。

我一聽,感覺聲音很陌生,沒聽出他是誰,就又問:“你是誰?”

他說:“是我?!?/p>

我問:“你到底是誰?”

他說:“我就是我?!?/p>

為了防止有壞人,我真不想給他開門了。但萬一是客人呢?為了不致怠慢客人,我就耐心地說:“請你說出你的名字?!?/p>

他這才說:“我是文寧?!?/p>

我打開門,問他聲音怎么變了。原來他是因感冒變聲了。我又告訴他以后直接說名字,不要再說“我”了,“吾與我,不分明”么!我們兩人都哈哈大笑起來。

《弟子規(guī)》中還有一句話說得好,“出必告,返必面。”意思是說:出門的時候,一定要告訴父母你去了哪里,回家的時候,也要告訴父母自己回來了。

記得那一天,我和文寧在樓下玩兒,爸爸媽媽從窗子里就能看見我們。不一會兒,我和文寧沒告訴爸爸媽媽一聲,就跑到同學(xué)家去玩了。過了很長時間,爸爸媽媽找不到我們了。我媽和文寧的媽媽在小區(qū)里不停地喊,到處地找。當(dāng)時媽媽還穿著拖鞋,腳都磨破了皮。文寧的媽媽都急哭了。最后,我們兩人出來了,媽媽把我緊緊地抱在懷里,文寧的媽媽還生氣地打他呢!

看來,爸爸媽媽找不到我們是多么著急呀!以后我們一定要做到“出必告,返必面”,讓爸爸媽媽放心。

當(dāng)然,《弟子規(guī)》里還有好多好多教我們做人的規(guī)范,它是前人智慧的結(jié)晶,我們要多誦讀,多感悟,使我們都能成為文明少年,“謙謙君子”。對于一個整天研究外文文獻(xiàn),接受西方科技教育,崇拜美國自由的人而言,國學(xué)意味著八股文、之乎者也這些令人費(fèi)解的文章,各種不人道的條條框框、心理折磨,是古代統(tǒng)治者用來馴服民眾的工具。是的,在未了解之前,它已經(jīng)被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標(biāo)簽,真是應(yīng)了那句“主觀臆斷、妄下定論”,現(xiàn)在想來有些無知。

2014年6月,從南京風(fēng)塵仆仆的返回石家莊,想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽,打造屬于自己的世界。也是那個時候,在正奧醫(yī)藥接觸到了弟子規(guī),每天晨讀,語速超快,第一次都跟不下來,由此可想,正奧員工對弟子規(guī)的熟悉程度。通過了解,正奧的董事長秦總對國學(xué)甚是癡迷,不惜拿出重金鼓勵員工背誦弟子規(guī),只是因?yàn)樽约菏芤娣藴\,通過背誦將大家領(lǐng)入門,每日踐行,有機(jī)會接受中國國學(xué)帶來的好處。

出身傳統(tǒng)家庭的我,從小至今,出門前總會告訴家里人,“我上學(xué)去了”或者“我去***家玩去了”,回家的第一件事就是“媽,我回來了”,這似乎是一個規(guī)矩一樣,也許這就是家庭教育?,F(xiàn)在我在《弟子規(guī)》中,看到“出必告,反必面”這句話,才知道原來這條規(guī)矩出自此處,原來我一直在踐行《弟子規(guī)》,只是由于無知而未知。

當(dāng)我讀到“親有過,諫使更,怡吾色,柔吾聲,諫不入,悅復(fù)諫,號泣隨,撻無怨”的時候,我感到十分羞愧,還沒有嚴(yán)重到“親有過”,只是意見不一致的時候,我就已經(jīng)內(nèi)心十分不耐煩了,總覺得時代變了,老古董的思想應(yīng)該遺棄,連聽完的耐心都沒有,十分羞愧。父母的養(yǎng)育之恩大過天,不應(yīng)該如此不盡孝道。如今父母年事已高,似乎沒有精力再去表達(dá)什么不滿,又或者是經(jīng)歷國學(xué)洗禮后的我心態(tài)甚佳,在他們身上看到的是滿滿的關(guān)心、擔(dān)心和依賴。

初入社會的我,總會遇見形形色色的人,見識不同素質(zhì)的人。遇到蠻不講理、惡言相向的人也十分尋常,此時我總在心里默念“同是人,類不齊,流俗眾,仁者希”,倒不是真的覺得對方是“流俗”,只是以此來勸慰自己,不能要求所有人都像學(xué)生一般單純友愛,不能期待所有事都順順利利,人總是要經(jīng)受一些挫折才能成長。這讓我想起來廣譽(yù)遠(yuǎn)部門的張經(jīng)理的一個故事。小姑娘也是剛剛步入社會,因?yàn)榇螂娫捥幚砭o急事件,公交做過站,同時為了能盡快返回處理,一路小跑過紅綠燈,“啪”,雙腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飛了一只,經(jīng)歷身體和心理上雙重折磨,登時讓她想起弟子規(guī)中那句“事勿忙,忙多亂”,同時還安慰自己“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動心忍性,增益其所不能?!?/p>

這真是印證了“余力學(xué)文”這一節(jié),“不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人,但力行,不學(xué)文,任己見,昧理真”。中國國學(xué)博大精深,終有感觸,從此刻起,立志學(xué)習(xí)國學(xué),品讀經(jīng)典,傳承精華。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十二

《弟子規(guī)》這本書想必大家一點(diǎn)也不陌生吧。這本書是學(xué)童們的生活規(guī)范,他是根據(jù)至圣先生孔子的教誨編成的一部知識豐富的書。這本書教導(dǎo)學(xué)生為人處事的規(guī)范,禮貌待人,孝順父母等,做到與經(jīng)典同行為友。

“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)之……”在學(xué)習(xí)這弟子規(guī)的同時,我們明白了許多做人的道理,別小瞧這三個字,其實(shí)這每三個字到含有一個深刻的道理,與《三字經(jīng)》差不多。如果明白了這兩本書其中的道理,便能知天下?!暗茏右?guī)”中的“弟子”是指一切圣賢人的弟子,“規(guī)”的意思是大丈夫的見解。所以是每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)了?!兜茏右?guī)》中的道理不懂得,要想學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧。

是太難了吧,沒關(guān)系的,不經(jīng)歷風(fēng)雨,哪能見彩虹啊?!度纸?jīng)》、《弟子規(guī)》這兩本書都是差不多的,三個字一句話,三個字一句話,但在這“三個字“里面,卻蘊(yùn)含了許多做人的道理,它們可以讓你變的十全十美,快來讀吧,它們正等著你呢!

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十三

《弟子規(guī)》我的最愛“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信……”手捧著書卷,在一次次朗讀聲中,我陶醉了,我似乎看到圣人正向我走來講述他的經(jīng)歷。

《弟子規(guī)》是我們生活中的典范,讓我看了深有體會?!俺鹪?,夜眠遲,老易至,惜此時?!笔茄?,幾千年的古人尚且知道時間易逝,人生短暫,而我們呢?雖然每天都背著“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”。

也時常勸告別人“莫等閑,白了少年頭,空悲切”。可又有幾個能真正做到惜時如金呢?我總覺得自己還小,還能生活很多年,用不著愁,就大把大把地浪費(fèi)時間。

有時,當(dāng)老師在課堂上全力授課的時候,我們卻是身在曹營心在漢。一節(jié)課下來,也不知道老師到底講了什么。對于老師的作業(yè),一心只想著快點(diǎn)寫完,應(yīng)付了事,從不考慮字體的好壞和作業(yè)質(zhì)量。不會做的題目等老師講或者干脆照著別人的答案一抄,草草了事完成,從未想過自己動腦思考,難道這樣的學(xué)習(xí)不就叫浪費(fèi)時間嗎?回到家,書包一扔,便一頭鉆進(jìn)電視的精彩節(jié)目或電腦的網(wǎng)絡(luò)游戲里,玩得不亦樂乎。

不,決不!決不能讓生命白白地浪費(fèi)!《弟子規(guī)》,觸動了我的心弦,凈化了我的靈魂,它不愧為中華文化的經(jīng)典,它正以自身特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫!當(dāng)古老的鐘聲再次響起,讓我們一起徜徉在這美妙的文化經(jīng)典里“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信……”

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十四

弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個方面對自身進(jìn)行德行的塑造“首孝悌”,“首”,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同?!按沃?jǐn)信”,告訴我們做人要謹(jǐn)慎,要講信用,人,要誠信為本。

“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”這是流傳千古的名句,也是我印象最深刻的句子。

你錯了,感激之心固然要有,但你最應(yīng)該感激的,是父母。他們,才是真正生你養(yǎng)你的人。

古人黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛(wèi)道州府;郯子取鹿乳,供奉雙親;董永賣身葬父;陸績懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父。

如果一個人能夠孝順,那么他就有一顆善良、仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。再往遠(yuǎn)處想,如果人人都如此,那“大同社會”就即在眼前了。

《弟子規(guī)》,蘊(yùn)含了人生中無數(shù)哲理,完美的詮釋了我們應(yīng)該做的事情。一本薄薄的書,三字一句,卻是做人的良師益友!

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十五

看《弟子規(guī)》,覺得以前的人挺幸福的,一出生就已經(jīng)有一套社會認(rèn)可的道德范本,遵循著約束這,在短短的光陰中,總有被主流細(xì)想認(rèn)可的圣賢書指引這,不管對個人發(fā)展是好是壞,但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信陽,就算他資質(zhì)駑鈍,依然會有所成就的。入則孝母親的履行的責(zé)任像多情的細(xì)雨,潤物細(xì)無聲;父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛父母尊敬父母,都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨,畢竟是他們創(chuàng)造了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧。

這就是做人的根本。百善孝為先。“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢?!背鰟t弟兄弟朋友要呼嘯尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為我們操心,和睦就少了父母親的一份擔(dān)憂。

這樣他們從心里為我們感到高興。謹(jǐn)俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。最起碼的規(guī)則一定要遵守,身為學(xué)生我們要做到人正,影自然也不會歪,尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的也是不道德的。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。

仁代表仁慈,親仁,仁愛,仁心……對親人對朋友對同事都要仁。不僅要仁還要“信”,實(shí)踐諾言,便是守信;不能市靜安諾言,無論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的資本要求和處世的基本原則,細(xì)讀《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小,卻是我們最無知和薄弱的地方。無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的一言一行一舉一動無不顯示儒家文化的教養(yǎng)??墒俏覀冞@一代,普遍缺乏這種教養(yǎng),學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

特別是現(xiàn)在,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會,和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷朋友,都因?yàn)樾膽迅卸鳎驗(yàn)楦卸?,所以對人對物多了前程的敬仰之心,尊敬發(fā)至內(nèi)心,而后謙虛謹(jǐn)慎的做人,九零后的孩子,強(qiáng)勢的自我,對人對物都少了一份感恩之心,目空一切而后標(biāo)新立異,自由散漫而后無法無天。冰凍三尺非一日之寒,對照《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn),陋習(xí)多的不是一點(diǎn),而是全部。欣喜,此書再次開啟我的啟蒙教育,內(nèi)審自我價值觀,批判的接收古人為人處事的道理。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十六

《弟子規(guī)》起源于清朝民間,它的作者李毓秀先生并不算很聞名,也不是當(dāng)代大學(xué)者,他一生最高的學(xué)位只是“秀才”。在當(dāng)時,秀才只能在私塾里當(dāng)老師,只能當(dāng)“孩子王”,一般沒有多大的成就??墒?,這位李毓秀先生,他在教孩子的過程中,匯集他大部分的精力,引用《論語》、《資治通鑒》、《世說新語》等書中的故事、句子,匯成了他一生中最著名的一本書--《訓(xùn)蒙文》。現(xiàn)在,說起《訓(xùn)蒙文》是鮮為人知的,可是一講到《弟子規(guī)》,那可就眾所周知了。《訓(xùn)蒙文》是如何變成《弟子規(guī)》的.呢?這不得不歸功于最后校訂的,也是《弟子規(guī)》的大功臣—賈存仁先生?!兜茏右?guī)》經(jīng)過這兩位先生之手后,便開始在民間流傳了。

現(xiàn)在大多孩子都是獨(dú)生子女,從小就被父母寵習(xí)慣了,成了“小公主”、“小皇帝”,他們更應(yīng)該學(xué)一學(xué)《弟子規(guī)》。只有讀懂、背過《弟子規(guī)》,我們才能從小樹立起一種規(guī)矩,才能懂得要孝順父母、講悌道,盡到做兒女的本份!

《弟子規(guī)》讓我懂得了孩子應(yīng)該對父母孝順;對兄弟姐妹要互相關(guān)愛,對同學(xué)、同事、朋友都要講求“悌”道;還讓我懂得了小孩子做事要謹(jǐn)慎,一旦說出口的承諾,就一定要辦到,即一諾千金;對任何人都要關(guān)愛;要有仁慈之心……使我印象最深的是《弟子規(guī)》最后強(qiáng)調(diào)的“余力學(xué)文”,這也糾正了同學(xué)、家長的一個錯誤觀點(diǎn),現(xiàn)在不少人總以為好孩子是多才多藝,能說會道的那一種,當(dāng)然,有才藝固然很好,可是,家長們忽略的往往是最重要的—對品質(zhì)、道德的培養(yǎng)。陶行知先生曾經(jīng)說過“道德是生命之本”,現(xiàn)在,家長們讓孩子考一百分,學(xué)鋼琴、學(xué)畫畫,就是不注意孩子的品質(zhì)道德,如果孩子品質(zhì)不好,還不如什么都不會,笨頭笨腦,至少這樣對社會的危害少一點(diǎn)兒。

我們不應(yīng)該只拿成績、才藝、獲獎證書來評判一個人,這些不是最重要的,重要的是人的品質(zhì)!

我呼吁大家學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)怎樣做人,怎樣做“真人”!

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十七

利用暑假,我好好學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》里教我們許多良好的習(xí)慣、品質(zhì),對我們與人、親友、社會交往,培養(yǎng)良好的品質(zhì)有著很大的`幫助。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,令我印象最深的一句是:“讀書法,有三到,心眼口,信皆要,方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起?!?/p>

當(dāng)我讀到只一句時,對這句中的“心眼口,信皆要,方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起?!辈辉趺疵靼祝谑潜愫闷娴胤_這句的解釋:讀書的方法要注意三到,就是信道、眼到、口到。這三到都要實(shí)實(shí)在在地做到。讀書是正在讀這一段就不要想到別的一段。這段還未讀完,不要應(yīng)為沒有興趣,失去了好奇心,就跳到別的一段,而東翻西閱,比坑定寫信來,按部就班地讀完。讀書是要有規(guī)范,讀一本書或一門功課,要有比較寬裕的期限,但是不能因?yàn)闀r間多余,等期限快到了才開始用功,一急之下反而耽誤事情,所以一規(guī)劃好就要開始趕緊用功。原來是這意思??磥恚兜茏右?guī)》中的文言文字雖少,但表達(dá)的意思卻很深奧,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),探究里面豐富多彩的人生哲理。

平時,我在寫作業(yè)時經(jīng)常分散注意力,一會兒玩筆,一會兒喝水,一會兒想別的事。記得有一次,我汗流浹背地走回家,喝了水,吃了東西后,就急忙打開語文評價手冊來訂正。沒有仔細(xì)看原文,草草地看了題目就盲目地把答案寫了下來。結(jié)果,第二天老師批改完后發(fā)下來,我打開本子,上面寫著三個鮮紅而又醒目的字:看原文。我只好仔細(xì)的熟讀原文?!罢业搅?,找到了?!本褪沁@句,我高興地說??磥恚挥姓J(rèn)真仔細(xì)地理解、思考才能把每一件事做好,做完美。

《弟子規(guī)》里還有著許多“規(guī)矩”,等著我們?nèi)W(xué)習(xí),去理解,去體會。

《弟子規(guī)》里這些“規(guī)矩”看似平常無奇,但做起來卻不容易,如果我們認(rèn)真去踐行,給父母開來的快樂是無限的,給自己帶來的收獲也是巨大的,所以,我們從小就要養(yǎng)成好的言行舉止、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣,將來,一定會有令人意想不到的成就。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十八

《弟子規(guī)》是一本告訴我們怎么做一個好學(xué)生的好書。它從思想上、從品德上、從學(xué)習(xí)上、以及各個方面來告訴我們應(yīng)該如何做一個出色的好學(xué)生。

在思想上,我感觸最深的是:“事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧?!泵慨?dāng)我和朋友們在一起玩耍產(chǎn)生矛盾時,我就會想起這句話,使我的心胸變得博大,從而原諒了對方。這使我有了更多的.朋友在學(xué)習(xí)上,我感觸最深的是:“讀書法,有三到,心眼口,信皆要?!泵慨?dāng)我學(xué)習(xí)不專心的時候,我就會想起這句話,專心致志的學(xué)下去。

在品德上,我感觸最深的是:“凡是人,皆需愛?!泵慨?dāng)我和小朋友打交道時,就會想起這句話,以友好的語氣和同學(xué)打交道。現(xiàn)在,我讀了《弟子規(guī)》以后,從一個調(diào)皮不懂禮貌的男孩,變成了一個尊老愛幼的男孩。

《弟子規(guī)》這本書使我受益匪淺。它是我童年時的一個不說話的“小老師”。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十九

最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書,使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的感受吧!

“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢?!彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

【凡是人。皆須愛。天同覆。地同載。】

因?yàn)橛袗?所以你的生活就充滿陽光

車上座無虛席。連談笑聲也只存在過去。車開了,是那么緩慢而顯得沉重。

《弟子規(guī)》這本書的'內(nèi)容,是圣人對學(xué)生的訓(xùn)示,為人要孝敬父母,尊敬兄長,還要對自已行為約束,誠實(shí)可信,博愛眾生并親近有德行的人。

百善孝為先,而“孝”和“弟”這兩個字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”?!靶⒌堋崩锩孢€包含一個很重要的態(tài)度,就是恭敬之心,對長者的恭敬。而一個人的道德、學(xué)問都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個人只要做到“孝”跟“弟”,相信他就可成為國家棟梁。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,可以幫助我們樹立正確的價值觀,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》,并細(xì)細(xì)思量,我真是受益匪淺,感慨良多啊!

羊跪乳,鴉反

,為人子女理當(dāng)“孝”字為先?!靶ⅰ本褪切膽迅屑?,用愛作出回報。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān),每日里,有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作,有的或在書山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索,他們用汗水和心血努力回報社會,同時還對我們呵護(hù)有加,似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女,每天惦記著父母,為父母辛勞,這應(yīng)該是做人的起碼良知,是作為后人應(yīng)盡的最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小,有些事情還無能力做到,但按照父母的意愿與希望,抓緊時間好好學(xué)習(xí),將來回報社會。每天讓父母開心,這無疑是我們今天必須努力去做的。我認(rèn)為這才是一個學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。

“入則孝”,一個在家能敬重、孝順和關(guān)愛父母長輩的人,其品格與德性的延展必然會有一顆感恩于博愛之心,就一定會在社會生活中始終善行善為,對社會做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭,大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無不為國家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證!

我深信:“心中有愛,就有‘孝’。”父母需要的是“真愛”,而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠心孝順父母,并化成行動,這樣父母一定會非常感動,那也就能報答父母恩情的萬分之一了。

《弟子規(guī)》那本金色的小書,短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化,凝聚著一輩輩人。

那一個笑聲與淚水交織的夏天,別了母校,剛摘下紅領(lǐng)巾,滿帶稚氣的我考上了華泰。剛開學(xué),學(xué)校就發(fā)了一本小小的書——《弟子規(guī)》,還要全文背誦。剛開始,我只是應(yīng)付著讀著。一天早上,家中停了電,出于無聊,我隨手拿起那本小書看了起來。漸漸才發(fā)現(xiàn)它——《弟子規(guī)》的內(nèi)容如此精彩。

我讀它、品它,學(xué)會了許多為人處事的道理,也意識到自己的不足?!兜茏右?guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。

俗話說得好:百善孝為先讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后,讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是“孝”我一點(diǎn)都不懂。反而,父母對我百依百順,照顧到家,我想要的東西想方設(shè)法的滿足我,還反倒覺得父母為自己做的是理所當(dāng)然,甚至有時候他們對自己過于擔(dān)心還覺得他們很煩,討厭他們。我實(shí)在是太不應(yīng)該了。

感恩父母,他們只需要你以后過得好就好,他們只需要你在他們工作勞累時在他們耳邊輕輕說的那一聲:我愛你們。

品讀《弟子規(guī)》,品讀《入則孝》,實(shí)踐《弟子規(guī)》實(shí)踐《入則孝》。讓我們一起來學(xué)習(xí)這做人基本準(zhǔn)則——《弟子規(guī)》吧!

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇二十

近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》,感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標(biāo)準(zhǔn):孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā),寫下了這篇讀后感。

首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。這是對弟子規(guī)的總述。

入則孝,這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母,因?yàn)閷ξ覀兌鞯伦畲蟮?,莫過于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無法報的了。我們今天能夠有幸認(rèn)識到這些圣賢人的教誨,就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又?,好好的孝順我們的父母。對于我們這種長期出門在外的打工仔,雖然不能呆在父母身邊以盡孝道,但我們可以進(jìn)自己的努力,多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天,每到過年時能按時回到家中與他們團(tuán)圓就是對他們最基本的孝道。

出則悌是圣賢教導(dǎo)我們,首先要友愛兄弟姐妹,兄弟團(tuán)結(jié),多照顧幫助兄弟姐妹,對長輩要尊敬,其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外,朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友,多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣,大家聚在一起上班,這是一種緣分,大家都是出門在外,都不容易,我們要互相幫助,相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致,共同把工作做好。同時作為下屬,我們對我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬,見面要主動讓行、打招呼,處處要謙虛禮讓,要恭敬禮貌,見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩(wěn)腳跟,有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到,而且要做到最好。

謹(jǐn),我們要時時刻刻關(guān)照自己的起心動念,言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣,并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個“謹(jǐn)”,就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),要小心行事,在做工作時先想想該怎么做,怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好:先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待每一位顧客,做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣,同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律,對自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn),逐漸改掉自己的不良習(xí)慣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,爭取做個優(yōu)秀員工。

信。俗話說的:人無信不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現(xiàn)在這個普遍沒有信用的社會,我們要立志做圣賢,做他人的榜樣,去掉以往的虛偽、不誠實(shí),以誠實(shí)守信,仁義道德來處世,來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實(shí)守信的人,要言而有信,言而必行。不騙別人,與他人坦誠相處。

泛愛眾,其實(shí)就是前面說到了的要與他人和睦相處,團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結(jié)富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時在工作生活過程中,不說人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始,從做一個標(biāo)準(zhǔn)的好人開始,立志向、學(xué)圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關(guān)心別人,讓我們這個集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。

最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生,但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)。活到老學(xué)到老,這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時間精力,盡可能的多去學(xué)習(xí),增長自己的知識。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣,剛開始我對餐飲業(yè)一概不知,但隨著我的不斷學(xué)習(xí),我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識。這對我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時去上網(wǎng)查查資料,或者看看書,盡可能的學(xué)習(xí)。我覺得這不僅為了我自己,而且也為了能更好地工作。

通過這段時間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我感觸很深,樹立了自己正確的人生知見,才知道自己具體的差距在那里,明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認(rèn)真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基,在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛,并身體力行,加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來嚴(yán)格要求自己,爭取做到最好。我要做一個優(yōu)秀的員工,更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻(xiàn);同時我也要號召身邊的同事來共同學(xué)習(xí)弟子規(guī),提高我們酒店員工的綜合素質(zhì),共同努力打造擁有最好工作團(tuán)隊的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的,我們一定行的。

讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇二十一

“讀萬卷書,行萬里路,《弟子規(guī)》讀后感作文600字?!弊x一本好書,不僅能讓我們增知識,更重要的是我們真真正正能從中收益。初讀《弟子規(guī)》由于受年齡的限制,不能領(lǐng)悟其中的奧秘。在定崗實(shí)習(xí)學(xué)校,開展以《弟子規(guī)》為核心的新八德教育,我再次接觸到《弟子規(guī)》,對它進(jìn)行了全面的解讀。

《弟子規(guī)》,作者李毓秀,字子潛,山西絳州人。清康熙年間秀才,以教書為生。李毓秀根據(jù)當(dāng)?shù)赝山逃枰?,結(jié)合教書實(shí)踐,寫成《訓(xùn)蒙文》。后經(jīng)清賈存仁修訂,改名《弟子規(guī)》。全書列舉了子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)等禮儀,三字一句,淺顯易懂,音韻諧美,知識豐贍,是目前社會大眾開展道德教育、規(guī)范言行、防邪存誠,培育忠厚家風(fēng)的德育讀物。

在迫切需要加強(qiáng)道德建設(shè)的今天,《弟子規(guī)》對幫助現(xiàn)代人傳承中國文化,養(yǎng)正人格品行具有重要價值。不可忽視的是,在教孩子如何立身做人的同時,也要求家長必須按《弟子規(guī)》的要求,身教在前,率先垂范,成為子女效仿的楷模,讀后感《《弟子規(guī)》讀后感作文600字》。所以,《弟子規(guī)》是一本全民道德教育的經(jīng)典讀本。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中,讓我的心靈得到三次進(jìn)化。

第一次凈化:“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承?!?/p>

昨晚接到通知,明天去三中,由教育局王寶寨局長為我們做講座。在講座上,王局長贈送了每一個實(shí)習(xí)生一本《弟子規(guī)》。我拿到手里如獲至寶,當(dāng)局長講到“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承?!蔽医K于發(fā)現(xiàn)我做錯了什么,當(dāng)即用手機(jī)給父親發(fā)了一條認(rèn)錯短信。以前父母責(zé)斥我們,我都會去反駁,讓親心傷,可是這本書告訴我們父母的話,不管對錯都不應(yīng)該去頂撞,不可以讓父母傷心,就才是孝道!

第二次凈化:“事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧”

許多孩子在課上管不住自己,這時教師用體罰,用責(zé)罵是不起絲毫作用的。不但不能使孩子改正缺點(diǎn),還會讓孩子有逆反心理,任何懲罰不如去給孩子講道理,重德才是教育的根本!所以在課上我嘗試著用這種辦法教導(dǎo)學(xué)生,收到了意想不到的效果。

第三次凈化:“出必告,反必面,居有常,業(yè)無變”

這句話本意是教導(dǎo)孩子不能讓父母擔(dān)心,出門回家都要和父母打招呼。同樣是教導(dǎo)學(xué)生,出教室一定也要告訴學(xué)生,回學(xué)校也要和老師見一面,這樣才不會讓老師擔(dān)心。

許多事情,可以用經(jīng)典給大家講明白,不需要老師批評指責(zé)或當(dāng)面懲罰。用真心去感化學(xué)生,才會以德服人,才能真正為國家培育人才。

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