心得體會是對過去經(jīng)歷的回顧，也是為未來發(fā)展提供借鑒的材料。在寫心得體會時需要注意哪些要點(diǎn)和技巧？鼓勵大家積極總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟，共同進(jìn)步和成長。
大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢心得體會篇一
本報重慶5月5日電(記者田文生)今天下午，中共中央政治局委員、重慶市委書記_與來自全市各界的青年代表齊聚一堂，參加“我的中國夢”——重慶市各界青年座談會，與大家一起學(xué)___總書記五四重要講話精神，暢談心中的中國夢。
_指出，__總書記的重要講話，思想深刻、內(nèi)涵豐富、語重心長、情真意切，充分肯定了廣大青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為革命、建設(shè)、改革事業(yè)作出的巨大貢獻(xiàn)，深刻揭示了黨與青年、國家民族與青年的關(guān)系，指明了當(dāng)代青年肩負(fù)的歷史責(zé)任、成長道路和共青團(tuán)的基本職能、目標(biāo)任務(wù)，并對全國廣大青年提出了5點(diǎn)殷切期望，為當(dāng)代青年健康成長、投身實(shí)現(xiàn)中國夢偉大實(shí)踐指明了方向，是推動新時期共青團(tuán)事業(yè)實(shí)現(xiàn)新的更大發(fā)展的行動指南。
_指出，中國夢是國家的夢，是民族的夢，是每一個中國人的夢，更是青年的夢。全市廣大青年一定要深入貫徹落實(shí)__總書記重要講話精神，積極投身實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐，以崇高的理想、高尚的品格、創(chuàng)新的精神、蓬勃的朝氣、過硬的本領(lǐng)、勇敢的擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)的作風(fēng)，肩負(fù)起歷史賦予的光榮使命，同全市人民一道，加快推動“科學(xué)發(fā)展、富民興渝”，使中國夢在巴渝大地上早日變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)，讓青春在全面建成小康社會的生動實(shí)踐中煥發(fā)出絢爛的光彩！
_指出，實(shí)現(xiàn)中國夢，重慶廣大青年要從5個方面努力。一要胸懷遠(yuǎn)大理想，二要加強(qiáng)學(xué)_創(chuàng)新，三要勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)，四要善于團(tuán)結(jié)拼搏，五要注重求真實(shí)干。
_強(qiáng)調(diào)，全市各級黨組織要從黨和國家事業(yè)的高度，更加重視青年工作，更加關(guān)心青年成長，進(jìn)一步推動青年事業(yè)健康發(fā)展。全市各級團(tuán)組織要始終牢記__總書記對共青團(tuán)工作的要求，不斷探索更加有效的工作途徑和方法，使共青團(tuán)工作始終充滿生機(jī)活力；始終圍繞全市大局開展工作，引導(dǎo)廣大青年堅(jiān)定不移地跟黨走中國特色社會主義道路；真心實(shí)意為青年辦實(shí)事，使共青團(tuán)真正成為“青年之家”，把全市廣大青年緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周圍。
重慶市委副書記張國清主持座談會。
大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢心得體會篇二
現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼?！痹?1月29日參觀《復(fù)興之路》展覽時強(qiáng)調(diào)。
每個人都有自己的中國夢，而中華民族的偉大復(fù)興則是中華56個民族的共同夢想。錢學(xué)森的夢想是科技興國，袁隆平的夢想是“水稻長得比高粱還高，穗子比掃帚還長，穗粒有花生籽那么大”，而著名法學(xué)家江平的中國夢是法治天下。
當(dāng)大好河山被異族的鐵騎碾過，當(dāng)“餓莩在道，犬獸食尸”成為活生生的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)個體尊嚴(yán)破碎一地，有多少人做過民族復(fù)興的偉大夢想?夢想是卑微的，也是奢侈的，他是那么的遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)到讓人看不見希望。但今天，我們離這個夢想?yún)s是如此的接近，如此的充滿期待，如此的信心百倍，想著這個偉大的復(fù)興之路前進(jìn)。
如今中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，神舟九號載人飛船飛向渺渺太空，蛟龍”號深海載人潛水器創(chuàng)造新的“中國深度”，倫敦奧運(yùn)會上的體育健兒獲得38枚金牌的好成績，殲—15瀟灑起降，這些都讓我們深信中國的復(fù)興之路不再遙遠(yuǎn)。
剛剛制定的線路圖，從建設(shè)美麗中國的提出到“五位一體”的統(tǒng)籌規(guī)劃，從建設(shè)小康社會的提出到小康社會的建成，從醫(yī)療、養(yǎng)老制度的提出到醫(yī)療、養(yǎng)老制度的完善，都為祖國夢的實(shí)現(xiàn)提供了持續(xù)的動力。
國家富強(qiáng)、社會進(jìn)步，為公民實(shí)現(xiàn)個體夢想提供了梯子。而公民個體的努力，夢想的實(shí)現(xiàn)，匯聚起來，又將推動民族復(fù)興的步伐。把公民個體價值融入到民族復(fù)興的軌道之中，是我們的責(zé)任，也是我們得以圓夢的保障。
中國經(jīng)歷了太多的滄桑和苦難，只有找準(zhǔn)道路，并踏實(shí)踐行，才有希望和未來可言。路阻且長，因此，我們既要有“乘風(fēng)破浪會有時”的自信，也要有“而今邁步從頭越”的實(shí)干;既要有“風(fēng)物長宜放眼量”的從容，也要有“一萬年太久只爭朝夕”的使命感和緊迫感。
實(shí)現(xiàn)中國夢有一個必然的歷史性前提和一個共同的思想基礎(chǔ)。前提是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，即必須凝聚中國力量，將中國的事情從科學(xué)發(fā)展的角度辦好。共同的思想基礎(chǔ)是中國特色社會主義理論體系，共同的思想基礎(chǔ)有一個必然的選擇，即堅(jiān)定不移走中國道路，以理論自信、道路自信、制度自信的方式，保障每一個人都有共享人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會。
凝聚中國力量，必然的元素是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)，以此作為時代的方向。歷史證明，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，也才能發(fā)展中國。對此，只有高舉中國共產(chǎn)黨的偉大旗幟，才能科學(xué)發(fā)展。道路決定命運(yùn)，道路問題也是思想信仰問題，只有解決了思想信仰問題，我們才能從科學(xué)發(fā)展的角度堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)。這是一種歷史的方向，也是一個歷史的結(jié)論。
凝聚中國力量，核心是確立一種制度，形成一種道路。這個問題關(guān)乎著黨的歷史性命運(yùn)，關(guān)系著一個民族的生命存亡，關(guān)聯(lián)著一個國家的繁榮昌盛。對此，我們黨在科學(xué)發(fā)展中始終苦苦探索，經(jīng)過不懈的奮斗，艱辛的改革，勵精圖治的創(chuàng)新，終于從制度上確立了中國特色社會主義道路，為中國尋找到一條適合國情的偉大道路。對此說：“這條道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。”
實(shí)現(xiàn)中國夢，既是現(xiàn)實(shí)的奮斗方向，也是歷史性的奮斗方向，只有將我們的奮斗目標(biāo)從歷史的高度、現(xiàn)實(shí)的角度連貫起來，我們的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)，我們的理想才能實(shí)現(xiàn)。中國特色社會主義既是我們當(dāng)前的社會制度，也是我們將來的社會制度，還是我們要始終不懈堅(jiān)持的社會制度。我們要以這個制度為科學(xué)發(fā)展的立足點(diǎn)，也要以這個制度作長遠(yuǎn)規(guī)劃的基本原理，從對這個制度的不斷探索中用科學(xué)發(fā)展來實(shí)現(xiàn)中國夢。
實(shí)現(xiàn)中國夢的關(guān)鍵要素有三個，一個是朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)的要素。只有實(shí)現(xiàn)了共同富裕，才能使每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件的理想實(shí)現(xiàn)。只有實(shí)現(xiàn)了共同富裕，才能將改革開放時期提出的讓少部分人先富起來、再帶領(lǐng)大家實(shí)現(xiàn)共同富裕的理想實(shí)現(xiàn)。只有實(shí)現(xiàn)共同富裕，才能回應(yīng)人民期待，在學(xué)有所教、老有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。二是最大限度團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，以此集聚正能量，凝聚各種理想，匯聚成中華民族的共同奮斗目標(biāo)，以創(chuàng)造的精神開創(chuàng)中華盛世。三是要繼續(xù)解放思想，從科學(xué)發(fā)展的角度孕育新的思想體系，使中國共產(chǎn)黨和中華民族能夠從理論上、道路上、制度上始終與時俱進(jìn)。實(shí)踐證明，歷史也證明，推動社會進(jìn)步的最大因素是理論、道路、制度因素的不斷創(chuàng)新，因?yàn)閺恼我?guī)律上講，只有這些因素的不斷創(chuàng)新，社會才能在世情、國情、黨情的不斷變化中不會落后。
大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢心得體會篇三
現(xiàn)在我來談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)和兩會精神的一些心得。20xx年是我國全面建成小康社會的一個新起點(diǎn)，是貫徹落實(shí)黨的精神開局之年。今年的“兩會”是承前啟后的大會，兩會精神中感觸最深的就是“中國夢”。
在參觀《復(fù)興之路》展覽時指出，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”，中國夢這三個字既飽含著對近代以來中國歷史的深刻洞悉，又彰顯了全國各族人民的共同愿望和宏偉愿景，為黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)未來指明了前進(jìn)方向。
什么是“中國夢”?在我看來就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的夢想。首先，中國夢就是小康夢，就是人民幸福夢，提出：“在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會”，經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，人民民主不斷擴(kuò)大，從而讓人民幸福。然后，中國夢是強(qiáng)國夢，就是國家富強(qiáng)夢。胡錦濤在提出：“在新中國成立一百年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。最后，中國夢是復(fù)興夢，就是民族復(fù)興夢。
“小康夢”、“強(qiáng)國夢”、“復(fù)興夢”，個人的夢、國家的夢、民族的夢，三位一體，構(gòu)成了我們的“中國夢”。
怎樣實(shí)現(xiàn)“中國夢”?在佛教中闡述正道的一個詞語叫正精進(jìn)，在這里我把它理解為實(shí)現(xiàn)中國夢的途徑。首先是正，就是實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路，這就是中國特色社會主義道路。這是實(shí)現(xiàn)夢想的前提，我們一定要增強(qiáng)對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國道路奮勇前進(jìn)。然后是精，就是必須弘揚(yáng)中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄。愛國主義的民族精神是團(tuán)結(jié)的力量，改革創(chuàng)新的時代精神是不息的動力，就能推動中國夢的偉大實(shí)現(xiàn)。最后是進(jìn)，就是必須凝聚中國力量，這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。走對了路，使對了勁，就需要我們每個人都為之而努力前進(jìn)，每個中國人都要緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢想的力量就無比強(qiáng)大。
只要有夢想，就會有所追求，就能在物欲橫流的社會里站穩(wěn)身子；
只要有夢想，就不會整天發(fā)牢騷，抱怨種.種的不滿，而會想著怎樣才能改變社會上的種.種不公，為人民謀福利，為社會做貢獻(xiàn)，為中華民族復(fù)興盡自己的力量。
梁啟超曾在《新中國未來記》中寫道：無端忽作太平夢，放眼昆侖絕頂來。中國夢并非今天才有，我們也該把中國夢繼續(xù)的延續(xù)下去，讓每個人的夢想?yún)R聚成中華民族復(fù)興的偉大夢想，心往一處想，勁往一處使，那夢想終究會照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，照進(jìn)每個中國人的心里。
大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢心得體會篇四
大家一致認(rèn)為，《問責(zé)條例》釋放出失責(zé)必問、問責(zé)必嚴(yán)的強(qiáng)烈信號，進(jìn)一步扎緊了全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨的制度籠子。作為政協(xié)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部，要以“七一”重要講話精神為指導(dǎo)，以《問責(zé)條例》約束和警醒自己，牢記職責(zé)使命，激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神，推動我市政協(xié)工作創(chuàng)新發(fā)展。
戴北方表示，《問責(zé)條例》是繼《廉潔自律準(zhǔn)則》和《紀(jì)律處分條例》后，黨中央推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的又一制度創(chuàng)新，對誰來問責(zé)、對誰問責(zé)、什么情形要問責(zé)、如何問責(zé)等具體問題作出了明確規(guī)定，讓問責(zé)工作“有章可循”。條例的出臺意味著新形勢下從嚴(yán)治黨越來越嚴(yán)，黨的問責(zé)工作進(jìn)一步規(guī)范和細(xì)化。我們要準(zhǔn)確把握《問責(zé)條例》的精神實(shí)質(zhì)，深刻認(rèn)識到不是出了腐敗才會被問責(zé)，不負(fù)責(zé)、不擔(dān)當(dāng)?shù)攘N情況也要被問責(zé)，通過問責(zé)，倒逼責(zé)任的落實(shí)。各級黨組織納入問責(zé)對象，對責(zé)任人實(shí)行終身問責(zé)，今后失責(zé)必問將成為常態(tài)。
戴北方表示，結(jié)合政協(xié)工作實(shí)際貫徹落實(shí)《問責(zé)條例》要從建立和完善制度著手。一是建立和完善市政協(xié)黨組定期聽取機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作情況匯報制度，切實(shí)擔(dān)當(dāng)起主體責(zé)任;二是建立和完善談心、談話提醒制度，切實(shí)擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任;三是建立和完善對機(jī)關(guān)各黨支部履行黨的制度定期檢查制度，切實(shí)擔(dān)當(dāng)起監(jiān)督責(zé)任。通過系列制度的建設(shè)，努力將學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為推動工作的強(qiáng)大動力。
大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢心得體會篇五
從孫中山先生的辛亥革命起，百年風(fēng)雨兼程，百年清洗血恥，從站起來、富起來到強(qiáng)來，追求中華民族的偉大復(fù)興，就成為中國共產(chǎn)黨和華夏民族的光榮夢想。辛亥革命以巨大的震撼力和影響力推動了中國的變革。十月革命一聲炮響，為中國送來了馬列主義。中國在巴黎和會上的外交失敗，喪權(quán)辱國，點(diǎn)燃起革命的火種，導(dǎo)致五四運(yùn)動的爆發(fā)。五四運(yùn)動形成了愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神，拉開了中國新民主主義革命的序幕，促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播，推動了中國共產(chǎn)黨的建立。
中國共產(chǎn)黨的百年史，就是一部波瀾壯闊的奮斗史，就是把馬克思主義基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來，就是堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想。實(shí)踐證明，馬克思主義為中國革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使中國這個古老的東方大國創(chuàng)造了人類歷前所未有的發(fā)展奇跡。神州飛天、高鐵奔馳、嫦娥探月、蛟龍入海，這一份份驕人的成績單撲面而來，強(qiáng)國之路正在昂揚(yáng)中前行。在這樣的時候，我們更應(yīng)該銘記歷史，弘揚(yáng)偉大的革命精神，這段時間學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨簡史》之后，李大釗，夏明翰、陳延年、方志敏、江竹筠等等，這一個個鮮活的身影，是我黨早期革命的火種，是革命者不朽的豐碑，是中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀戰(zhàn)士和忠誠的悍衛(wèi)者。
我的《中國共產(chǎn)黨簡史》已學(xué)習(xí)過半，黨史學(xué)習(xí)教育正在路上，我要做到靜讀研學(xué)、精讀思學(xué)、學(xué)思結(jié)合、知行合一，正如毛澤東同志說：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好?！编囆∑酵菊f：“每個黨、每個國家都有自己的歷史，只有采取客觀的實(shí)事求是的態(tài)度來分析和總結(jié)，才有好處。我一定要牢記囑托，改造學(xué)習(xí)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)，真正在學(xué)習(xí)中凈化心靈、啟迪智慧、守正創(chuàng)新，做到不忘初心，牢記使命，在學(xué)中得，在學(xué)中悟，不斷提升自我，進(jìn)行自我革新，百尺竿頭，更進(jìn)一步，純凈黨心，錘煉黨性，鑄造黨魂，為黨工作，為民服務(wù)，為教盲事業(yè)貢獻(xiàn)自己畢生之力。
大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢心得體會篇六
學(xué)習(xí)當(dāng)代中國政治制度，我對自己的目標(biāo)定位一是，了解和掌握當(dāng)代中國政治制度的大體內(nèi)容，下面是本站帶來的大學(xué)生中國政治學(xué)習(xí)。
心得體會。
20xx，希望大家喜歡。
說實(shí)話，最開始接觸《當(dāng)代中國政治制度》的時候，就我的感覺來說，這門課程是比較親切、可知的。一方面是緣于熟悉，因?yàn)閷W(xué)習(xí)政治學(xué)專業(yè)，《當(dāng)代中國政治制度》絕對是最為基礎(chǔ)的一門專業(yè)課。另一方面，當(dāng)代中國政治制度聽起來是一種相對固定的知識體系，起碼不會像思想史研究，行政學(xué)研究那樣學(xué)術(shù)流派繁多。老師講授，我們接受，如是而已。
當(dāng)然，袁剛老師在這一學(xué)期的授課過程中給我們介紹了很多最前沿的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和文章，這些都極大地開闊了我的視野，加深了我分析問題的思維深度。同時，袁老師介紹的“選舉與治理”“人大與議會”兩個網(wǎng)站我也是經(jīng)常會上去看看的。通過這樣一個窗口和平臺，去了解理論學(xué)術(shù)界的前沿動態(tài)和熱點(diǎn)專題，對于我學(xué)術(shù)素養(yǎng)的形成我想絕對是大有裨益的。《當(dāng)代中國政治制度》這門課程可以理解為中國政治制度的理論化闡述和分解。當(dāng)然，這項(xiàng)歸納和總結(jié)的工作是系統(tǒng)繁雜的、動態(tài)發(fā)展的長期過程，而我們這學(xué)期的學(xué)習(xí)只能說是涉獵、了解。要想真正地從知識的角度把握，在學(xué)術(shù)研究上有所造詣，短時間是沒有可能的。但是以此為切入點(diǎn)，了解的同時深入一步學(xué)習(xí)就顯得更為重要。作為一個政治學(xué)專業(yè)的學(xué)生，僅僅了解是不夠的，它需要我們?nèi)ナ熘?，去把握，去探究制度設(shè)計(jì)、運(yùn)作、完善過程的機(jī)理和聯(lián)系，而不僅僅是局限于知識的表面獲取，膚淺認(rèn)識。
當(dāng)代中國政治制度是不斷發(fā)展的，制度在實(shí)踐中是不斷接受檢驗(yàn)，不斷趨向完善的過程，比如說教材中就有很多知識的細(xì)節(jié)已經(jīng)不符合眼下的的政治現(xiàn)實(shí)了。同樣，我也必須承認(rèn)這樣的事實(shí)，短短的一學(xué)期，自己是不能夠把當(dāng)代中國政治制度認(rèn)識透，把握好的。知識的累計(jì)額，需要一步步來。學(xué)習(xí)當(dāng)代中國政治制度，我對自己的目標(biāo)定位一是，了解和掌握當(dāng)代中國政治制度的大體內(nèi)容，二是，嘗試體悟當(dāng)代中國政治制度確立、發(fā)展、完善的背景、規(guī)律以及趨勢。至于那些政治制度改革的高深理論，偉大實(shí)踐，政治制度的構(gòu)建聯(lián)系，我想自己雖不至于只是一個“看客”，但是充其量也只是一個略懂皮毛的“過客”。因?yàn)樽约荷胁痪邆淠欠N從理論和實(shí)踐的角度判斷是非的能力。畢竟，在攀登學(xué)術(shù)的道路上，無論是在理論上還是在實(shí)踐上，我們的存在依舊顯得“很蒼白”。
從我現(xiàn)在的角度理解來看，中國政治制度其實(shí)是“比較完善”的。至少我現(xiàn)在沒有能力和視野從理論上，從表面的制度設(shè)計(jì)上看出什么漏洞和瑕疵。更為重要的是，我們很多人在實(shí)踐領(lǐng)域的背景是“一窮二白”的。又何談能夠提出什么具有現(xiàn)實(shí)意義的改革措施呢?換個角度來看的話，問題就出來了，既然制度設(shè)計(jì)沒有問題，可是為什么我們對于中國現(xiàn)當(dāng)代的政治制度的滿意度，認(rèn)同感又比較低呢?也就是說，當(dāng)代中國政治制度，理論上制度設(shè)計(jì)鮮有問題，實(shí)踐中制度推行卻難以深入。由此產(chǎn)生的“惡性循環(huán)”時間一長，便會陷入改革的“怪圈子”。
記得梁素貞老師曾經(jīng)引用過這么一段話來評價中國的社會主義，“現(xiàn)在中國的社會主義制度就像是一個富麗堂皇的宮殿，可是你一旦深入其中，就會發(fā)現(xiàn)它的裝修卻是很蹩腳的，而我們需要做的也正在做的就是對于細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)和修補(bǔ)。”當(dāng)然，我希望自己也可稱為一個這樣的“裝修工”。
最后，依舊是那句話，“雖不能至，心向往之”。
近來無事，閑暇之余便拜讀了。
國學(xué)。
大師錢穆先生著的《中國歷代政治得失》，書不厚，字?jǐn)?shù)也不多，本以為會像以往看過的史學(xué)名著那般枯燥無味。誰知，事實(shí)并非如此，讀來很是津津有味，書中錢老先生更是高屋建瓴地概括了中國歷史與政治的精要大義，點(diǎn)明了近現(xiàn)代國人對傳統(tǒng)文化和精神的種種誤解。讀罷感慨頗多，自覺從中受益匪淺。
《中國歷代政治得失》是錢穆先生應(yīng)何敬之邀請，為中國臺灣“戰(zhàn)略顧問安全委員會”所作專題演講的合集。后在臺中養(yǎng)病，又應(yīng)約寫一部“研究中國歷代政治制度”的教材，因截稿期限甚迫，遂以講稿稍加補(bǔ)充修改，正式以《中國歷代政治得失》為題付梓成書。該書分別就中國漢、唐、宋、明、清五代的政府組織、選舉與考試、賦稅制度、國防與兵制等政治制度作了提要勾玄式的概觀與對照，敘述因革演變，指陳利害得失。要言不煩，論述精辟，不失為一部簡明的“中國政治制度史”。
五四以來，中國傳統(tǒng)之一切政治與歷史皆以“專制黑暗”一語而被抹殺。中國人引進(jìn)西學(xué)，并大力弘揚(yáng)，而中國傳統(tǒng)文化卻被無情鞭撻。我們已經(jīng)習(xí)慣于理所當(dāng)然地認(rèn)為中國古代政治是不堪回首的往事，尤其在近代經(jīng)歷過黑暗的侵略史后，更全盤否定了古代政治制度的光輝之處。在《中國歷代政治得失》一書中，錢穆先生向大家說明了幾千年的中國政治史也有它爭奇斗艷的一面，讓我們對古代政治有了另外的感悟。
中國過去的政治雖說它專制，但也不得不認(rèn)為這是一種比較合理的開明專制，它自有制度，自有法律，并不全由皇帝一人的意志決定一切。眾所周知，中國古代政治主要是兩條線，中央與地方的權(quán)力之爭，皇權(quán)與相權(quán)之爭，這兩股力量的交鋒相錯最終是中央戰(zhàn)勝地方形成中央集權(quán)，皇權(quán)打敗了相權(quán)導(dǎo)致丞相被廢除。然而我們應(yīng)該站在當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)角度去考慮問題，應(yīng)該認(rèn)識到中國領(lǐng)土之大，人口之多，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是難以滋養(yǎng)民主制度的土壤。我們更應(yīng)該了解古代政治并非真是極端的君主專制，更不是所謂的“專制黑暗”。漢代的中央政府里面三公九卿，唐代的三省分制劃分了中央的權(quán)力，并且各機(jī)構(gòu)之間互相牽制，就是皇上如果沒有充足的理由也不能隨意發(fā)號施令，如果他真要一意孤行，那么終究是要被歷史淘汰的。唐代皇上頒發(fā)命令需要先由中書省制定，門下省審批，最后由尚書省執(zhí)行。再說封建專制嚴(yán)重的清代，也只能說是部族專制，仍非皇帝專制。因?yàn)榛实蹅€人并沒有掌握整個主權(quán)，皇帝只是代替了宰相的一部分權(quán)力。清朝故宮的午門是預(yù)備皇帝和民眾見面的陽臺。這樣的古代制度早就已經(jīng)具備了我們今天民主政治的蹤影。正如錢穆先生所言：“我們不該單憑我們當(dāng)前的時代意見來一筆抹殺歷史，認(rèn)為從有歷史以來，便不該有一個皇帝，皇帝總是要不得，一切歷史上的政治制度，只要有了一個皇帝，便是壞政治。這正如一個壯年人，不要睡搖籃，便認(rèn)為睡搖籃是要不得的事。但在嬰孩期，讓他睡搖籃，未必要不得?！彼裕瑢τ谥袊糯沃贫?，我們不能一言以蔽之，更不能把它批的一無是處，而需要站在理性的角度去認(rèn)識歷史。
書中錢穆先生反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個觀點(diǎn)是：任何一項(xiàng)政治制度，要站在歷史的角度去觀察，若僅以當(dāng)前的標(biāo)準(zhǔn)來評價和看待歷史，必然有失公允，得出偏激的結(jié)論。這恰恰是對當(dāng)時先生寫書的環(huán)境反映。那時候的中國仍是弱國，弱國就容易自卑，自卑就容易自我否定。書中，錢穆先生極力反對當(dāng)時用“專制黑暗”評價中國政治制度的武斷言論。想來當(dāng)時的中國，應(yīng)該仍有不少五四新文化的遺風(fēng)，在反思中國落后的原因時，走到了另一個極端：否定傳統(tǒng)，并且是徹底的否定。
“我想講歷史，更可叫人不武斷”這話著實(shí)在理。以史為鑒，可以知興替。錢穆先生著力陳述制度須合于本國傳統(tǒng)，須合于人事。這點(diǎn)是極為重要的，尤其值得我們加以學(xué)習(xí)、領(lǐng)會。近年來，為數(shù)不少的專家、學(xué)者舞文弄墨，談到解決一些中國問題時，張口必稱與國際接軌方可解決。疏不知，他國的制度并不一定就適合我國國情，還不如運(yùn)用先人留下的寶貴遺產(chǎn)。當(dāng)然，傳統(tǒng)文化中肯定是既有精華的，也有糟粕的。可是，不管是好是壞，事實(shí)上都在影響著中國人的思維方式和行為方式。糟粕固然應(yīng)該摒棄，可這豈是一朝一夕能完成的。這也就是說，中國問題要根據(jù)中國的國情提出解決辦法。當(dāng)我們跳出新中國成立六十年來的歷史，與中國百年近代史加以比較后發(fā)現(xiàn)，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國、富強(qiáng)中國，而不是僅僅局限于馬克思主義本身。
讀完此書，一方面受益匪淺，校正了自己的歷史觀;另一方面也產(chǎn)生了不少疑惑，總覺得錢穆先生對元清兩朝頗有微詞，很是蔑視，帶有很強(qiáng)的感情色彩。尤其是在對清朝的評述上面，雖然我也比較贊成錢穆先生的說法，即清代是部族政權(quán)取代了以往歷代的士人政權(quán)。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，作為少數(shù)民族的滿族統(tǒng)治者，一方面固然不可避免地需要依賴于本族實(shí)行統(tǒng)治，所以部族政權(quán)對士人政權(quán)的證券就成了必然性;然而另一方面，被包圍于漢人及漢文化的汪洋大海當(dāng)中的他們，更是不可避免地要對中國原有的政治制度加以繼承，否則，他們根本不可能進(jìn)行任何可能的統(tǒng)治。清朝皇帝接受漢化的誠意與速度也是在他們之前的所有少數(shù)民族統(tǒng)治者所不能望其項(xiàng)背的，其中漢化速度最快的部分，莫過于政治制度。既然漢唐宋明各朝的政治之失都是情有可原，在當(dāng)時的歷史條件下是可以被人理解的，那么論及到清朝怎么就完全不適用了?所以說先生在對滿清的評述可能帶有過多的私人感情色彩。
在我上學(xué)的時候，對中國近代史的了解是非常少的，對于中華民族五千年之源遠(yuǎn)流長的歷史，要我們標(biāo)出重要的一段段恐怕不是很容易的事情，能記憶到腦海里的只有幾個人名字，而且這些名字主要是通過電視電影的方式在腦海中扎下根的，人物是比較鮮活的那種。當(dāng)然那些人物都是演員們以自己的方式演繹的。我們無法把對這些演員的形象和歷史中的原本之人聯(lián)系到一起，也就是說這些印象是一些偽印象，內(nèi)心也沒有把他認(rèn)同。但近代的歷史不一樣了，我們除了看特型演員的逼真模擬展現(xiàn)，還能從一些珍貴的歷史影像資料中尋到這些人物的影像。結(jié)合他們的理論、思想，和那些轟轟烈烈的歷史事件，一個個真正的英雄和偉人的形象凸現(xiàn)在我的眼前。是真實(shí)的，從而也是震撼的。
隨便選擇一個人來說吧：林則徐(1785~1850)，福建候官人(今福建福州人)，出身于下層士大夫之家?！吧簦L不滿六尺，英光四射，聲若洪鐘?！逼涓噶仲e日，是一位注重“養(yǎng)其廉恥，使遠(yuǎn)于其裊，養(yǎng)其天真，庶免于澆薄”，“討論文字，上下古今”，教導(dǎo)子女“必示以身體力行，近理著己之道”，頗有經(jīng)世致用風(fēng)范的人物。林則徐1820xx年中進(jìn)士，以后歷任翰林院編修，鹽運(yùn)使、按察使、布政使、巡撫、總督，鴉片戰(zhàn)爭時期，以欽差大臣的名義赴廣東主持禁煙抗英斗爭。1850年，死于前往鎮(zhèn)壓即將爆發(fā)的太平天國起義途中。他是一個靠自我奮斗終為時代做出重要貢獻(xiàn)的人物之代表。
同時還有賀長齡、魏源、陶、龔自珍等一大批的經(jīng)世派人物。這些人物是中國傳統(tǒng)“學(xué)而優(yōu)則仕”之提倡的積極入世的代表，懷抱經(jīng)營家國天下的偉大夢想而進(jìn)行政治實(shí)踐的。然而在一個沒落的王朝，一個特定的時代，他們的努力結(jié)果注定是令人不滿意的。到后來的康有為、梁啟超等戊戌六君子的慷慨陳辭和英勇革新舉動，曾國藩、李鴻章、張之洞等政府高級官員的洋務(wù)運(yùn)動。應(yīng)該客觀的評價是，他們都是愛國的人士。在中華民族面臨亡國的情勢下，他們都作出了最大的努力去挽救民族危亡，企圖力挽狂瀾而不倒。雖然我們現(xiàn)在可以看到，他們的努力是有種種的局限性，是無法抵抗歷史的潮流的發(fā)展，因?yàn)榉饨ㄍ醭臄⊥鍪菤v史的必然。但同時我們要看到，他們在挽救民族危亡時所做的努力。為什么中國沒有在被列強(qiáng)肆虐凌辱之后走向被奴役的亡國境地，而是奮起反抗，掀起了波瀾壯闊的一波接著一波的起義和反抗，并逐步走向民族獨(dú)立的結(jié)果。我認(rèn)為這和這些時代的英雄，這些時代的仁人志士的愛國行動是分不開的。我們可以說這些封建官僚的代表為的是維護(hù)自己的階級利益，為維護(hù)腐朽的封建統(tǒng)治所的努力和付出是帶有明顯功利性質(zhì)的。是值得批判的。但是不要忘了，他們所做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。他們對民族危亡的關(guān)注比起關(guān)注自己的利益要深重的多，無論他們的出身是怎樣的，無論他們的地位是怎么樣的，他們在經(jīng)營家國的過程中，關(guān)注自己的利益并不多。相反是為了國家，為了人民而鞠躬盡瘁死而后已。我們必須肯定的他們無我的境界。他們的認(rèn)識局限限制了他們的眼光，使他們無法看到更遠(yuǎn)，但他們的努力為了后來的繼承者開創(chuàng)了必要的前行之路。不要說這些都是歷史的作用，在歷史發(fā)展長河之中，永遠(yuǎn)無法抹殺的其中杰出人物的閃耀光芒，偉人是歷史造就的，也是個人具備這個條件。他絕對不是一個簡單的等待者，而相反他在和他同時代同領(lǐng)域的人群之中一定是異常出色的那種。歷史是不會選擇平庸之輩成為大家的英雄。
英雄也是凡人，林則徐出身并不高貴，身高大概1.5米左右(按古時的尺寸換算，不過的一尺等于現(xiàn)在的七寸左右)。但接受的來自父親的教育很是高明的，使得他很有自信，聲音洪亮(敢說敢言嘛)。二十六歲中進(jìn)士(不是神童哦)，之前他在福建巡撫張師誠家做幕僚，并做了四五年(打工的)。這宗政治歷練對其后的發(fā)展無疑產(chǎn)生了很大的影響。再看康有為等人，也都是出身并不顯貴?？梢哉f是生活的困苦和磨練造就了這些后來的叱詫風(fēng)云人物。他們的歷練是豐富和深刻的。對民眾生活的困苦和生活底層的情況是有深刻認(rèn)識的，他們心懷的有萬千民眾。但他們的政治報復(fù)不可能順利施展。因?yàn)槔骐p方是永恒的矛盾體。階級利益是沖突的，很難調(diào)和的。尤其是在封建專制的社會，天下是君主一人的，要瓜分他的利益和權(quán)力是不可能做到了。所以無論是洋務(wù)派的努力還是戊戌維新變法的失敗都是注定無法變更的。與虎謀皮，只能是悲慘下場。竹籃打水一場空。
失敗的命運(yùn)是注定的，我們要關(guān)注的他們留下來的是什么?這其中著名的代表人物有龔自珍，他對社會的批判思想，對封建王朝衰世的預(yù)言，經(jīng)世致用，變法改革的思想，是開創(chuàng)了思想革命的先驅(qū)者;林則徐的經(jīng)世致用與民本主義思想，反侵略的愛國主義思想，開眼看世界的觀點(diǎn);魏源的經(jīng)世改革主張以及“師夷之長技以制夷”的。
口號。
帶動了中國開始反思奮進(jìn)的潮流洋務(wù)運(yùn)動中開創(chuàng)的中國工商業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體，工業(yè)發(fā)展的布局都為后來者打下了基礎(chǔ)(我所見的在這一時期創(chuàng)辦的如江南制造總局，江南造船廠等企業(yè)后來都變成大中型的國家企業(yè)，到現(xiàn)在還在運(yùn)作呢，仔細(xì)去查閱一下，很多百年以上歷史的企業(yè)基本是這個時候由這些洋務(wù)運(yùn)動背景下創(chuàng)辦起來的)康有為托古改制，破舊立新之政治思想，變法維新新綱，“大同”憧憬;梁啟超的反專制，興民權(quán)，憲政和法制思想;譚嗣同“沖決網(wǎng)羅”，抨擊封建綱常，力主變法，倡揚(yáng)自立稱作晚清思想界的彗星，著有《仁學(xué)》;嚴(yán)復(fù)，翻譯《天演論》，倡導(dǎo)進(jìn)化觀，倡導(dǎo)“以自由為體，以民主為用”，“鼓民力，開民智，新民德”的思想這些民族抗暴圖存的前驅(qū)者，為我們留下了豐富的閃耀人性光芒的思想遺產(chǎn)，也留下了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)為后來者的繼續(xù)行動準(zhǔn)備了條件。
辛亥革命的成功其實(shí)是水到渠成的。武昌起義的義旗一立，天下諸侯紛紛響應(yīng)，一是個諸侯利益所需，更重要的是民心民智已變。要阻擋民意之滾滾潮流注定是不可能成功的。袁世凱唱出的洪憲丑劇，張勛唱出的復(fù)辟鬧劇，注定是匆匆上場匆匆下場一幕幕搞笑作品。當(dāng)然繼續(xù)要往下看的辛亥革命在推翻封建統(tǒng)治的具有偉大功勛。但要接著反帝就不是很容易做到的了。孫中山是深受民主思想熏陶的革命先行者，但他所受的其實(shí)是帝國主義思想的教育，也就是資產(chǎn)階級思想的教育。要他站起來反抗哺育了他思想的帝國主義，無疑是非常困難的。而且，在中國當(dāng)時的情況基本是諸侯割據(jù)狀態(tài)，而且這些諸侯基本都有各自的帝國后臺，封建的老祖宗趕下了臺，臺上就沒有了其他的東西了。何去何從還是一個問題。老大難的問題一下子消失了，新問題就自然會接著出現(xiàn)。帝國主義在中國扶持的代言人，各路諸侯依然是掌握重兵，各管一方。應(yīng)該說在推翻帝制的道路上，北伐戰(zhàn)爭所做出了的貢獻(xiàn)是巨大的。這其中國民黨的作用是必須核正的。當(dāng)然我們可以看到國民黨其實(shí)也代表了一個帝國的利益，它是美國逐步扶持的對象。但在北伐時期，國民黨是以解放全中國為己任的。甚至中國共產(chǎn)黨的眾多干部也是由黃埔軍校培訓(xùn)的。第一次國共合作時，共產(chǎn)黨的力量是弱小了。共產(chǎn)黨只是國民黨同時容納的政黨之一，發(fā)揮的積極作用也是非常有限的。
在中國近代史上，不得不提到的是發(fā)生在其中兩次又農(nóng)民發(fā)起的革命起義。一起是天平天國運(yùn)動，一起是義和團(tuán)運(yùn)動。這兩次運(yùn)動是農(nóng)民階層為了免于民族危亡自發(fā)發(fā)起的救亡運(yùn)動，其付出的代價是慘烈的。甚至于悲壯的。他們以落后的武器抵抗外來的侵略和內(nèi)部的鎮(zhèn)壓。他們只是以生命的代價換取一種表達(dá)自己意愿的機(jī)會。他們發(fā)對外來侵略，卻被帝國的代言政府內(nèi)部鎮(zhèn)壓。所以不得不擴(kuò)大斗爭的范圍，而最終落于敗亡。他們有宗教狂熱，是因?yàn)樗麄儧]有其他的支援，靠的只能是自己的意志。他們欲挽救民族于危亡卻被自己人所消滅。沒有人承認(rèn)，也沒有人銘記。歷史沒有給他們公正的評價，在眾多人的心目中，他們是一群搗亂者，無知而愚昧的一盤散沙。死亡是必然的。所以我說他們悲壯。
縱覽本書，可以總結(jié)到對近代中國產(chǎn)生巨大的思想影響的觀點(diǎn)主要有四個：其一，進(jìn)化論。這個源自自然科學(xué)的理論概念被梁啟超引用到政治發(fā)展的理論中。產(chǎn)生的影響是極為巨大的。嚴(yán)復(fù)《天演論》兼具救亡警鐘和世界觀方法論的意義，在社會產(chǎn)生振聾發(fā)聵的影響，“天演”“物競”“天擇”“淘汰”在二十世紀(jì)初期成人人口頭禪。梁啟超把生物進(jìn)化推演到社會進(jìn)化，提出國家競爭和國民競爭，強(qiáng)調(diào)自然淘汰、優(yōu)勝劣汰、適者生存，使人們驚秫于亡國的危險，不得不奮起圖存。其二，民主論。以民主平等思想為旗幟，在顛覆封建專制的歷程中，發(fā)揮了巨大作用?！肮拿窳Γ_民智，新民德”，民族平等，男女平等，人人平等。其三，科學(xué)觀。以科學(xué)觀滌蕩蒙昧迷信。其四，社會主義學(xué)說，尤其是以馬克思主義科學(xué)社會主義取代其他學(xué)說指導(dǎo)國人走出困境，走向真正的民族獨(dú)立和民族復(fù)興。
大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢心得體會篇七
“中國夢”凝聚著億萬人民對美好生活的期盼，對民族復(fù)興的希望。下面是本站小編為大家整理的大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢。
供你參考!
盎春剛退，炎夏未至。在這個春夏接吻之際，“中國夢”——這個名詞卻以掩耳不及迅雷之勢傳遍了全中國，喚起了多少華夏兒女的思索與聯(lián)想。
想過成為大明星，在舞臺上展示自己靚麗的一面;想過成為大作家，在文學(xué)的設(shè)壇中發(fā)表自己優(yōu)雅的言論;想過成為一名女企業(yè)家，在商界的天地中叱咤風(fēng)云。但夢想與現(xiàn)實(shí)總有太大的距離，我最終成為了一名穿梭在病房的“白衣天使”。
打針，發(fā)藥，觀察病情等等，在生活的舞臺上悄悄演繹。這機(jī)械而又程序化的生活，的確讓人覺得無趣。但每當(dāng)看到那一張張渴望生命，在病魔中掙扎的面孔，那苦苦哀求的眼神時，心中的無奈和痛苦簡直就要讓我窒息，原來在生命面前所有的一切都是如此的微不足道。金錢，權(quán)利，利益……，所有的一切盡是生命的附屬體。
作為人們心中敬仰的白衣天使，我深深的明白自己肩上的責(zé)任重大，愛心耐心細(xì)心責(zé)任心，這些都是我們作為一名合格的醫(yī)務(wù)人員所需要具備的品質(zhì)，“既來之，則安之?！笔堑?，既然我已經(jīng)走上了這條路，那么我就要盡自己最大的努力做到最好。讓生命中的每一分鐘都過得充實(shí)而有意義。
邁著輕盈的步伐，穿梭在熟悉的病房;帶著天使般甜美的微笑，去撫慰病友心中淡淡的憂傷;懷著心中濃濃的愛，去溫暖每位患者心里深處的靈魂。
一襲白衣，病房飄逸;一尾燕帽，眼中徘徊。那美麗的眼眸，只在治療時，片刻停留，轉(zhuǎn)瞬間又注意到了另一項(xiàng)操作上，在心中留戀的永遠(yuǎn)是那“白色背影”。
不知道自己的身影為多少人所念想，不知道自己的眼眸為多少人回憶。這些都已經(jīng)不重要了，只希望有更多的人帶著微笑離開病房，只希望有更多的人將健康重新放在心上。
春去秋來，花謝花開。有多少人在我的生命中留下了震撼的痕跡，而我所做的一切又為多少人帶去了歡樂和幸福，我無從知道，也不會計(jì)較，但愿我付出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴能為他們的健康埋下伏筆。
“我做的事情簡單而平凡，但在他們心中有這種大的意義?！边@個就是作為一名中國護(hù)士最大的夢想。天空沒有留下痕跡，但我卻已飛過——做好工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只為在白衣天使的尊嚴(yán)前，無愧無悔!
“現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”這句夢想宣言出自之口。這是的中國夢。自從說出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢時，中國夢這個話題就被廣泛談及，在中華大地上也開始了一段尋夢、追夢之旅，在各個地方也開始了以“中國夢”為主題的各類活動，以喚醒國人心中的中國夢。
每個人的心中都有他的夢想，整片中華大地上所有人的夢就構(gòu)成了中國夢。我是一名醫(yī)生，看著歷史上和現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)人士與各類疾病的斗爭，我知道我的中國夢就是不斷的探索與研究，戰(zhàn)勝各種疾病，讓人們都擁有一具完好健康的身體。雖然這個夢很遙遠(yuǎn)，人類經(jīng)過了這么多年戰(zhàn)勝了很多疾病，卻又不斷的有新的疾病讓人對它們無從下手，但誰又能否定我的夢想呢?因?yàn)檫@不僅是我的夢想，是我的動力，還是每個人心中都渴望的啊!渴望著都擁有一具完好健康的身體。
我的中國夢，我的醫(yī)學(xué)夢。它讓我懂得我要走的路還很遙遠(yuǎn)，因?yàn)樵谶@條追夢之路上有著各種各樣的疾病等待著我去挑戰(zhàn)，但我不會放棄。因?yàn)檫@是我的選擇，我就會毫不回頭的走下去，更何況在這條追夢之路上，還有著許許多多與我志同道合的的人一起努力奮斗?；蛟S對于我的決心每個人都可以質(zhì)疑，因?yàn)槲疫€沒有任何實(shí)際性的行動，更何況在現(xiàn)在對于夢想只說不做的太多太多了，但他們卻不能質(zhì)疑我的夢想，因?yàn)檫@是我心中最美好的憧憬。
縱觀歷史，有多少人因?yàn)楦鞣N疾病而死亡，又有多少英杰因疾病而沒散發(fā)出他們應(yīng)有的光和熱就逝去了。正因?yàn)槿绱?，才讓我選擇了求醫(yī)之路，讓我擁有醫(yī)學(xué)夢供我前進(jìn)，為我提供前進(jìn)的動力。因?yàn)橄霊?zhàn)勝疾病，讓人們擁有完好健康的身體去完成他們心中的夢，從而推動中國夢的實(shí)現(xiàn)，因?yàn)橹袊鴫羰撬兄袊诵闹械膲?，所有我奮斗。
也許這個遙遠(yuǎn)的夢想會有實(shí)現(xiàn)的一天，可當(dāng)人們有了完好健康的身體就真的行了嗎?答案是否定的。時常聽到人們在感嘆著：“時代的高速發(fā)展，物質(zhì)的高速發(fā)展，心卻墮落了!”這時才知道，他們的身體是完好健康了，可是心里上的空虛，精神上的疾病呢?他們還沒有完全康復(fù)啊!是啊!他們僅僅只是身體完好健康了。在史鐵生的《活著的事》中，提到了康復(fù)理論的概念：除了擁有一具完好健康的身體外，更能夠創(chuàng)造生活、改造生活、享受生活。否則那不是康復(fù)，而只是修復(fù)罷了。
正因?yàn)槿绱?，我也知道我們這類人的路還沒走完，我們的路還很遙遠(yuǎn)。但這樣也好，因?yàn)檫@又是一個新的開始，一個新的夢想啊，讓我們這類人不至于因?yàn)閼?zhàn)勝身體上的疾病而無夢，無法前行，沒有動力在去努力奮斗了。沒有夢想那真的是很可怕的，我想這大概也是為什么人類醫(yī)學(xué)研究者，戰(zhàn)勝了那么多的疾病，卻又不斷的出現(xiàn)各種新的疾病讓人為之奮斗，讓人的夢想不會完、不會斷。
命若琴弦，一端連接著追求，另一端連接著目的。只有兩端都相連在一起，才能彈奏優(yōu)美的旋律。人的生命也是一樣，除了要擁有完好健康的身體，更應(yīng)有追求和目的，只有這樣才能讓生命散發(fā)出更燦爛的光和熱。所以當(dāng)人們擁有了完好健康的身體時，他們僅僅只是擁有了承載夢想的載體罷了，更重要的是要彌補(bǔ)他們心里上的空虛啊!讓他們都擁有自己的中國夢，并為之奮斗。在談?wù)撫t(yī)治精神上的疾病這個問題時，我有必要先問問他們：你有夢想嗎?我想對于這個問題，每個人都會回答：“有，當(dāng)然有，我天天都夢想著明天的美好?！焙呛?，多么肯定的回答啊!雖然在這些人之中還有很多人對于夢想這個概念，還很模糊，還很迷惘，甚至不知道自己的夢想到底什么，只是跟風(fēng)的跟隨別人說出自己有夢想。就像對于愛國這個話題一樣，你愛國嗎?我認(rèn)為在這里不應(yīng)該存在否定的回答。那么什么是愛國呢?你做了什么愛國方面的事呢?對于這樣的問題，我想很多人都會不知所措吧，即使能回答也是斷斷續(xù)續(xù)的胡亂回答，因?yàn)樗麄兊拇_是愛國的，卻不知道愛國的真正含義啊。
好吧!回到原來的問題，既然每個人都給出了肯定的回答，那么我們有必要再作進(jìn)一步的提問：“你的夢想改變過嗎?你真的“做”過你的夢想嗎?”“夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離”——古龍，夢想不是夢，只說不做的夢想，那不是夢想，那只是夢，是幻想罷了。而現(xiàn)在正是這樣的一種情況，“說”夢的人多，“做”夢的人少，很少有人進(jìn)一步行動，就算有行動，也很少持之以恒，最后夢想也還只是夢，這也是為什么年輕人敢大聲說自己有夢想，甚至說出自己的夢想，因?yàn)樗麄冋f完就忘了，也不怕別人笑，更因?yàn)樵谒麄兊摹?/p>
字典。
里，夢想的定義更接近“念頭”，一閃而過，來來去去，瞬間即過。
但夢想絕不會是“念頭”。夢想，一個多么美的詞語啊!我想它是一盞明燈，指引著我們前進(jìn)，不至于在人生的十字路口上迷失方向。它是有一個明確目的地的前進(jìn)方向，也許這個目的地很遙遠(yuǎn)，甚至有些人終其一生也難以到達(dá)，但它卻有一個明確的前進(jìn)方向，讓我們奮斗前行，而在這個過程之間，其實(shí)才是最美的。因?yàn)樵谶@個過程中，雖然有失敗的痛苦，但也有成功的喜悅，更有著一步步接近目的地的成就感。
這時我知道了，夢想讓人們擁有了創(chuàng)造生活、改造生活、享受生活的能力，而要讓那些心理空虛，虛度時光的人在精神上感到滿足、充實(shí)，那么就得讓他們有夢想，并且為之奮斗，去享受追夢的過程。這時他們的治療才不在只是修復(fù)，而是真正的康復(fù)。
戰(zhàn)勝各種疾病，這樣的夢想太過遙遠(yuǎn)，讓人們真正康復(fù)這樣的夢想更是遙不可及，但它卻是指引我們這類人前進(jìn)的方向和動力，使我在前進(jìn)的路上，看四周風(fēng)景時，會看到越來越多多的人有著一具完好健康的身體，有著一個屬于他自己，也屬于所有人的中國夢，看到他們奮斗前行的激情。啊!這時我更看到了中國這條大龍，承載著所有人的中國夢，揚(yáng)帆起航!
所謂中國夢，不是某個中國人的夢想，而是能代表中國國家精神的最具代表性的中流砥柱之社會群體的夢想。中國夢就是在中國共產(chǎn)黨成立100周年時，全面建成小康社會，到建國120xx年時，全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，作為一名公民，我們要為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
面對奮斗征程中的坎坷與挫折，我們的中國夢沒有破滅;面對人世遭逢的巨大自然災(zāi)難，我們的中國夢沒有破滅。一代代的中國人，懷揣著夢想，追逐著夢想，挺直了脊梁，憋足了一股勁，胼手胝足，頑強(qiáng)奮斗，走出苦難，走向輝煌?！暗缆窙Q定命運(yùn)，找到一條正確的道路多么不容易，我們必須堅(jiān)定不移地走下去”,“現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！?/p>
習(xí)在參觀國家博物館大型展覽《復(fù)興之路》時發(fā)表重要講話。習(xí)所說的話字字鏗鏘有力，句句飽含深情，不僅道出了我們黨團(tuán)結(jié)全國各族人民，把命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義所經(jīng)歷的苦難與輝煌，更是道明了中國億萬同胞滿懷一顆顆赤誠的中國心，共筑最深層次、最核心的“中國夢”.
回首中華民族經(jīng)歷的百年滄桑巨變，大學(xué)生求職案例，將她的過去、現(xiàn)在和未來分別用“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄桑”、“長風(fēng)破浪會有時”精辟表達(dá)。這三句氣勢磅礴而富有詩意的概括，引出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個“中國夢”.
“雄關(guān)漫道真如鐵”.近代以后，遭受著深重苦難的中華民族在歷經(jīng)艱難險阻的中華兒女的不斷奮起抗?fàn)幭?，終于掌握了自己的命運(yùn)，他們拋灑熱血，鞠躬盡瘁，探索奮斗，開始了建設(shè)自己國家的偉大進(jìn)程?！爸袊鴫簟睆拇顺錆M希望，光明無限。
“人間正道是滄?！?現(xiàn)今的中國，是一條騰飛中的巨龍。改革開放30多年，大學(xué)生感恩母校，我們黨緊緊聯(lián)系人民、依靠人民，高舉中國特色社會主義旗幟，堅(jiān)持獨(dú)立自主走自己的道路，歷經(jīng)多少荊棘、多少曲折，多少災(zāi)難、多少奮斗，終于取得今天的輝煌成就，變成了一個初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)活力的社會主義國家，從根本上改變了中華民族的前途命運(yùn)?！爸袊鴫簟睆拇擞啦煌Ｐ^不更替。
“長風(fēng)破浪會有時”.我們有輝煌的歷史，大學(xué)生社會實(shí)踐論文，更有廣闊宏偉的未來?？v觀國際國內(nèi)大局，中國正處于前所未有的戰(zhàn)略機(jī)遇期。抓住機(jī)遇、改革創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展，這是中華民族強(qiáng)大的保證，更是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的關(guān)鍵?！皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力。”如今，我們比歷史上任何一個時候都更接近民族復(fù)興這個夢。勵精圖治的中國共產(chǎn)黨，正帶領(lǐng)著中國人民朝著這個目標(biāo)“直掛云帆濟(jì)滄?！?“中國夢”從此繼往開來，終將實(shí)現(xiàn)。
把中國夢變成現(xiàn)實(shí)，還有很長的路，需要付出長期艱巨的努力。在這個“圓夢”的征程上，我們要不斷加強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，不懼風(fēng)險，不畏干擾，走好路，走對路，走正路。以堅(jiān)定的信念朝著“到中國共產(chǎn)黨成立120xx年時全面建成小康社會的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國成立120xx年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實(shí)現(xiàn)”這個偉大夢想鼎力前進(jìn)。
祖國富強(qiáng)是我們的夢想，人民幸福是我們的向往。讓我們扎扎實(shí)實(shí)，腳踏實(shí)地，用勤勞的雙手托起偉大的“中國夢”.
中國夢，是讓每一個積極進(jìn)取的中國人，形成世世代代的信念：只要經(jīng)過努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活，亦即人們必須通過自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書，而非依賴于特定的社會階級和他人的援助。如果沒有中國夢，人才會流失，人心會不穩(wěn)，因?yàn)檫@是引導(dǎo)人積極向上的原動力。這包括：民主、自由、平等、以及實(shí)現(xiàn)自己夢想的機(jī)會和權(quán)力。
國家強(qiáng)，民族強(qiáng)，我們每一個生于斯、長于斯的中華兒女才能更加自豪。
大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢心得體會篇八
十八大的順利召開，是換上新面貌，走出新姿態(tài)，創(chuàng)造新格局的一個開端，面臨一個新的契機(jī)與挑戰(zhàn)，同時考驗(yàn)著中國新一屆領(lǐng)導(dǎo)人改革開放30年以來中國發(fā)展的新動態(tài)和新面貌的格局轉(zhuǎn)變，這不僅是中國一屆領(lǐng)導(dǎo)人的轉(zhuǎn)角，也是的轉(zhuǎn)角，也是中國億萬群眾的轉(zhuǎn)角。
這種青春是多么絢麗奪目呀，這種使命是多么震撼人心啊!
在這歷史的時刻，我們該做些什么呢?我們應(yīng)珍惜時光，珍惜青春，踐行屬于青春該做的事，不辜負(fù)大好的青春時光。有些人一直在成長的十字路口徘徊。但是，我要問：難道青春僅僅就只剩下這些了嗎?青春可以有遠(yuǎn)大的志向和崇高的理想;青春還可以是面對峰回路轉(zhuǎn)，披荊斬棘，舉步探索的毅力。青春不僅僅是一聲聲的贊美，它更是擁有使命并為之奮斗不息的.源泉。
作為當(dāng)代大學(xué)生，肆意揮灑我們青春的地方應(yīng)該是對祖國熱愛的那一片凈土。青春的活力不應(yīng)該只在個人的物質(zhì)享受上涂抹。更應(yīng)該去廣闊的天地，去社區(qū)，去廣場，去公園，在網(wǎng)絡(luò)上，用我們哪矯健的身影，陽光的笑臉，謙遜的態(tài)度去感染身邊的每一個人，用行動，去支撐起祖國的明天。
大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢心得體會篇九
沒有淚的眼睛是干涸的，沒有夢想的人生是不完美的。因?yàn)橐活w心而活著，心因?yàn)橛辛朔较蚨鴪?zhí)著，而方向就是我們的夢想，夢想是一個人最大財富，它就像我們?nèi)松飞系囊槐K明燈，總是在漫漫的漆黑夜晚為我們照亮前方?？梢哉f每個人有自己的夢想，不管你是高高在上的公主，還是不起眼的灰姑娘，我們都能找到一件自己想做的事，而這件事會支撐我們很久很久，即使受到全世界的人的嘲笑，有那么一個夢，你都能繼續(xù)走下去。這就是夢的力量。我們有夢，當(dāng)然我們的國家也有夢。那就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這就是中華民族近代以來最偉大的夢想。中國夢，深刻的道出了中國近代以來歷史發(fā)展的主線，深刻的描繪了近代以來中華民族生生不息、不斷求索、不斷奮斗的歷史。
實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢想，而且滿懷信心地表示這個夢想“一定能實(shí)現(xiàn)”?！爸袊鴫簟钡谋举|(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會和諧、真正實(shí)現(xiàn)每一個人的自由和全面發(fā)展。歸納起來就是：國家好，民族好，大家才會好！
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這絕不是一句豪言壯語，而是有著十分深刻的內(nèi)涵，這就是讓國家更昌盛，人民更幸福，中華民族對世界作出更大的貢獻(xiàn)。國家不富強(qiáng)，就會被人欺辱；民族不復(fù)興，就無言擔(dān)當(dāng)龍的傳人。強(qiáng)國才能富民，強(qiáng)國也是為了富民。處于偉大復(fù)興進(jìn)程中的中國，在追求本國利益時兼顧他國合理關(guān)切。
當(dāng)代中國所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會是“中國夢”的根本要求，相應(yīng)地，“中國夢”也呈現(xiàn)出這個階段的諸多重要時代特征。
1、綜合國力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”?！爸袊鴫簟钡牡谝灰x，就是實(shí)現(xiàn)綜合國力進(jìn)一步躍升。
2、社會和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”。黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民共圓“中國夢”的根本目的，就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進(jìn)而提升全社會的幸福指數(shù)。
3、中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”。中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明，但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩，就必須超越數(shù)千年來創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)。
4、促進(jìn)人全面發(fā)展的“價值特征”。“中國夢”具有多個維度，而其價值維度就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。黨的十八大明確把“促進(jìn)人的全面發(fā)展”納入中國特色社會主義道路的內(nèi)涵之中，并且強(qiáng)調(diào)，“不斷在實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展上取得新成效?！边@標(biāo)志著中國特色社會主義把實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價值追求，必將極大提升“中國夢”的吸引力、凝聚力和感召力。
實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路，這就是中國特色社會主義道路。這條道路來之不易。它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國成立72年的持續(xù)探索中走出來的，是在對中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢心得體會篇十
根據(jù)縣委組織部安排，我于20xx年xx月xx日至xx領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政能力提升培訓(xùn)班。通過十天的學(xué)習(xí)，自己在理論思想、黨性修養(yǎng)、視野拓展、聯(lián)系實(shí)際等方面均得到了較大程度地提高，圓滿完成了學(xué)習(xí)培訓(xùn)任務(wù)，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會報告如下。
一、學(xué)習(xí)培訓(xùn)的基本情況
此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)的主要分兩個個階段。第一階段理論學(xué)習(xí)，重點(diǎn)進(jìn)行了八個方面教學(xué)模塊的學(xué)習(xí)，主要包括公共危機(jī)與媒體公關(guān)、宏觀經(jīng)濟(jì)金融形勢分析、發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展、城市旅游布局與產(chǎn)業(yè)營銷思路、《孫子兵法與高情商領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》、我國城鄉(xiāng)土地管理制度與土地流轉(zhuǎn)政策、群眾路線、文化創(chuàng)意產(chǎn)于與招商項(xiàng)目融資等。第二階段為現(xiàn)場教學(xué)，赴杭州經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)和紹興高新技術(shù)開發(fā)區(qū)考察學(xué)習(xí)產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)劃、建設(shè)與管理相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，赴義烏市現(xiàn)代商貿(mào)物流城和海寧皮革城考察學(xué)習(xí)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式，赴荻浦村和環(huán)溪村考察學(xué)習(xí)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。通過現(xiàn)場聽、看、談、交流、對比和思考，將現(xiàn)場傳遞的信息與自身感受相融合，引發(fā)關(guān)于加快發(fā)展自治縣經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)的新思考，鞏固培訓(xùn)學(xué)習(xí)成果。
二、主要收獲和體會
(一)理論知識進(jìn)一步提高。此次培訓(xùn)時間雖短，但所學(xué)知識領(lǐng)域廣泛、內(nèi)容豐富，課程所列內(nèi)容有涉及公共危機(jī)與媒體公關(guān)、發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展、城市旅游布局與產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)營銷思路等方面的知識，同時也有《孫子兵法與高情商領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》、群眾路線、文化創(chuàng)意產(chǎn)于與招商項(xiàng)目融資等方面的內(nèi)容，各位專家、教授毫無保留的把自己專研的領(lǐng)域拿出來與我們所有的學(xué)員共同分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。通過課程學(xué)習(xí)，不斷提高了自身的理論水平，充實(shí)了頭腦、豐富了知識、開闊了視野，拓展了思路。對處置群體性突發(fā)事件、把握宏觀經(jīng)濟(jì)形勢、發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)有了更深入、細(xì)致的了解，增強(qiáng)了理論聯(lián)系實(shí)際、多角度看問題、多視角分析問題的能力。
(二)黨性修養(yǎng)進(jìn)一步提升。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)社會轉(zhuǎn)型期黨組織建設(shè)與群眾工作，赴嘉興南湖紅色紅色革命基地的實(shí)地考察，進(jìn)一步堅(jiān)定了共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，對新時期加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、群眾路線教育實(shí)踐活動和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動，有了更加深刻、清醒的認(rèn)識，能夠自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)鍛煉，緊密聯(lián)系工作實(shí)際，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致，不斷改造自己的人生觀、世界觀和價值觀，樹立起正確的權(quán)力觀、政績觀和利益觀。
(三)聯(lián)系實(shí)際眼界進(jìn)一步拓寬。在對杭州經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、紹興高新技術(shù)開發(fā)區(qū)、義烏國際商貿(mào)城、海寧皮革城進(jìn)行實(shí)地考察時，通過聽取介紹、實(shí)地參觀等形式，不斷開闊了視野。特別是在參觀杭州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)時，感受頗深，開發(fā)區(qū)從昔日的一片荒野灘涂，到如今廠房高樓林立、道路四通八達(dá)，從起初功能單一的工業(yè)園區(qū)，到而今城市功能齊全、基礎(chǔ)設(shè)施配套完善的經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)。1993被國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立為國家級開發(fā)區(qū)，是全國唯一集工業(yè)園區(qū)、高教園區(qū)、出口加工區(qū)于為一體的國家級開發(fā)區(qū)，投資環(huán)境綜合評價連續(xù)三年位居全國國家級開發(fā)區(qū)十強(qiáng)、多年位列浙江省開發(fā)區(qū)第一位，相繼被評為中國75個城市開發(fā)區(qū)投資環(huán)境最佳開發(fā)區(qū)、“跨國公司最佳投資開發(fā)區(qū)”等榮譽(yù)稱號，至20xx年11月底，共吸引30個國家和地區(qū)的440家外商投資企業(yè)落戶，引進(jìn)內(nèi)資工業(yè)企業(yè)300家，其中全球500強(qiáng)企業(yè)，已有30家在開發(fā)區(qū)投資設(shè)立項(xiàng)目48個，形成了電子通信、生物醫(yī)藥、機(jī)械制造、食品飲料等四大支柱產(chǎn)業(yè)。目前開發(fā)區(qū)正在加快打造國際先進(jìn)制造業(yè)基地、新世紀(jì)大學(xué)科技城、花園式生態(tài)型城市副中心。談到義烏人們自然會想到中國小商品城，這個小商品城坐落于浙江中部義烏市，創(chuàng)建于1982年，是我國最早創(chuàng)辦的專業(yè)市場之一，現(xiàn)擁有總營業(yè)面積400多萬平方米，商位7萬多個，從業(yè)人員達(dá)20多萬，日客流量40多萬人次，是國際性的小商品流通、信息、展示中心，是中國最大的小商品出口基地之一，連續(xù)20xx年位居全國各大專業(yè)市場榜首，其中65%以上的商品銷往世界210多個國家和地區(qū)。中國義烏，從80年代的“雞毛換糖”，到現(xiàn)在的萬商云集的國際小商品集散中心，在既無政策傾斜、又無外來投資的情形下，培育了中國乃至全世界首屈一指、規(guī)模最大、人氣最旺、績效最好的小商品市場。通過聆聽講解，我們了解到義烏國際商貿(mào)城的成功得益于：位置優(yōu)越、地段致勝，成熟市場、成熟模式，義烏效應(yīng)、專業(yè)市場，配套服務(wù)、統(tǒng)一管理，整體推廣、規(guī)模效益，購物市場、生活廣場等一系列的條件，這些為我們發(fā)展自治縣的第三產(chǎn)業(yè)提供了思路支撐和借鑒。
三、盡職盡責(zé)，勤勉工作
通過此次培訓(xùn)，本人將從以下三個方面扎實(shí)做好本職工作。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。辦公室是聯(lián)系上下、協(xié)調(diào)左右的中樞，工作集服務(wù)性、事務(wù)性和參政性于一體，工作任務(wù)繁重。隨著政府職能的逐步轉(zhuǎn)變，對辦公室工作人員的.素質(zhì)提出了新的更高的要求。我將始終把加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的政治理論水平和業(yè)務(wù)工作能力作為第一位的任務(wù)，結(jié)合此次培訓(xùn)，將學(xué)到的知識運(yùn)用到當(dāng)前的各項(xiàng)工作當(dāng)中，提高政治敏銳性和鑒別力，保質(zhì)保量完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)。二是強(qiáng)化督促檢查，確保任務(wù)全面完成。根據(jù)“工作落實(shí)年”相關(guān)要求，認(rèn)真抓好主要指標(biāo)、重大項(xiàng)目建設(shè)、惠民實(shí)事、人大建議政協(xié)提案辦理情況的督促落實(shí)，在既定時間內(nèi)全面完成各項(xiàng)工作任務(wù)。精心做好政府領(lǐng)導(dǎo)批示件的交辦、催辦、核查和反饋，確保批示件件件有著落、事事有回音。三是抓好文秘工作，提高辦文辦會質(zhì)量。繼續(xù)勤寫、勤練，及早著手，認(rèn)真做好綜合性材料和綜合文件的撰寫起草工作，確保辦文高質(zhì)量、辦會高標(biāo)準(zhǔn)、辦事高效率。注重班子成員和同事之間的協(xié)調(diào)配合，做到相互同心而不疑心、補(bǔ)臺而不拆臺、聚力而不散力。超前謀劃，協(xié)調(diào)好政府領(lǐng)導(dǎo)分管的工作，做到工作想在前，腳步走在前，服務(wù)做在前，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的做好各項(xiàng)工作，推進(jìn)各項(xiàng)工作高效、規(guī)范、有序運(yùn)行。
浙江大學(xué)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，今后我將以此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)為新的起點(diǎn)，結(jié)合自己本職崗位工作，進(jìn)一步消化和吸收學(xué)習(xí)成果，做到學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際，不斷提高自己的理論素養(yǎng)和履職能力，爭做一名優(yōu)秀的機(jī)關(guān)干部，向組織交一份滿意的答卷。
大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢心得體會篇十一
時間如流水，轉(zhuǎn)瞬間一個學(xué)期又過去了，還沒來的及回想，大學(xué)生活已經(jīng)度過了四分之一個春秋。經(jīng)過一年的適應(yīng)、學(xué)習(xí)和生活，讓我學(xué)到了很多，明白了好多，感悟了許多，一年來不斷的解讀和探索，一顆尚未成熟的心變的愈加成熟，茫然中找到了自己前進(jìn)的方向，確切地規(guī)化大學(xué)四年生活，摸清了四年該做什么，不該做什么，理想與目標(biāo)又一次將我從迷茫中蛻變。曾經(jīng)高中時美好的生活幻想與現(xiàn)實(shí)大學(xué)生活的碰撞，對我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響，事實(shí)告訴我大學(xué)還是需要奮斗，沉睡的人只會在墮落中慢慢死去。明確的目標(biāo)和永不言敗的信念給了我前進(jìn)的動力和勇于堅(jiān)持的意志，以下便是我大學(xué)生活指南針和奮斗大致方向:。
大一。
大二。
大三、大四。
完成畢業(yè)論文、全面準(zhǔn)備考取西北大學(xué)行政管理碩士、或準(zhǔn)備x省公務(wù)員考試。
上學(xué)期是我大學(xué)生活的第一個階段，在理想和意志的驅(qū)使下基本上完成了上學(xué)期所要達(dá)到的預(yù)期目標(biāo)。思想方面，積極準(zhǔn)備加入中國共產(chǎn)黨，按照學(xué)院的要求準(zhǔn)時參加同志連的出操訓(xùn)練，學(xué)期末并獲得了優(yōu)秀連員稱號，同時還參加了我們財管黨支部的“永遠(yuǎn)和黨走”大合唱比賽，并定期向黨組織上交思想?yún)R報，確切地反映自己近期內(nèi)真實(shí)的想法和思想動態(tài)，能成為一名共產(chǎn)黨員是我大學(xué)奮斗的目標(biāo)之一，也是我一直的追求，真心希望早日加入中國共產(chǎn)黨，成為一名光榮的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。學(xué)習(xí)方面，在保證自己專業(yè)課成績優(yōu)秀的情況下，廣泛地涉獵了很多課外群書，包括經(jīng)濟(jì)類、世界格局類、國內(nèi)外知名企業(yè)家及成功人士等著作十多本，從中學(xué)到了很多地道的從商經(jīng)驗(yàn)與技巧，先進(jìn)的管理方法與理念，感覺還是收獲多多?；顒臃矫?，幾乎參加了校院班級舉行的全部大型群體活動，參加了文化節(jié)系列節(jié)目之一導(dǎo)游之星大賽，參加了院籃球賽和校運(yùn)會并獲得了不錯的名次，協(xié)助新班干組織班級春游活動。
生活方面，盡量做到一個沒有收入的消費(fèi)者應(yīng)有的消費(fèi)水平，減少家庭的生活費(fèi)支出，這學(xué)期只花了6000元的生活玩樂費(fèi)，比起上學(xué)期少了20xx多，進(jìn)步了很多，另外盡自己所能盡量幫助身邊的同學(xué)，注重生活起居身體鍛煉，保證身心健康發(fā)展。社會實(shí)踐方面，為了從社會學(xué)習(xí)更多的經(jīng)驗(yàn)和從商頭腦，積極投身于社會實(shí)踐活動，賺取小額生活費(fèi)用今年暑假在x創(chuàng)辦了“陽光寶貝”暑期輔導(dǎo)班，親自經(jīng)歷了策劃、組織、招生、聘教師、開班等各個程序，并掙到了不少money；同時為了完成學(xué)院要求的社會實(shí)踐活動又走進(jìn)了家鄉(xiāng)的建材企業(yè)，親臨廠房現(xiàn)場觀摩，并和企業(yè)的負(fù)責(zé)人南志強(qiáng)同志交談了該企業(yè)的營運(yùn)情況，從中學(xué)到了不少經(jīng)驗(yàn)，總之這個假暑是豐富多彩的，雖苦了點(diǎn)但是樂在其中。
以上是我上學(xué)期的大致總結(jié)，希望自己再接再勵，在未來的時光中取的更好的成績，為實(shí)現(xiàn)自己的理想更上一層樓。
大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢心得體會篇十二
記得當(dāng)時拿著通知書時喜悅的心情，到現(xiàn)在對著電腦寫心得體會的時間，才發(fā)現(xiàn)，三年的時間，一眨眼就過去?；仡欉@三年的大學(xué)生活，心里總充滿著感激，感激老師對我的培養(yǎng)，感激同學(xué)的支持、信任和寬容。以下是我這三年的心得體會：
有人說，大學(xué)不過是高中的延伸，在這里還得繼續(xù)高中的那種拼命苦學(xué)；又有人說，跨進(jìn)大學(xué)校門，前途和事業(yè)便有了保障，可以痛痛快快玩了。我認(rèn)為，大學(xué)是一幅空白畫卷，等著你用智慧和雙手描繪屬于自己的七彩青春。帶著那句“對人真誠，對己嚴(yán)厲”的誓言，我跨進(jìn)了大學(xué)校門。
經(jīng)歷了軍訓(xùn)、學(xué)生會的競選，參加各種社團(tuán)活動，自己也在不斷地成長。雖然在學(xué)生會只待了一年，但是這一年，讓我學(xué)了不少東西，知道了組織一個活動時，需要準(zhǔn)備些什么，同時也提高自己的溝通能力和組織能力。我覺得，雖然一個人的力量是微薄的，但是只要你努力了，總會有回報的。在石化系這個大家庭里，我覺得挺榮幸的，同學(xué)親如兄弟姐妹，學(xué)習(xí)的氛圍好，大家互相幫助，不斷進(jìn)步。在從化生活了一年，再到黃埔校區(qū)，當(dāng)時的想法可能會和大家差不多，就是學(xué)校太小了，但是我覺得在黃埔這邊，學(xué)到的知識會更多、更充實(shí)，特別是校企合作，能進(jìn)廣石化參觀實(shí)習(xí)，只有我們校區(qū)才有這個優(yōu)勢吧！
大一，是從地獄到天堂的轉(zhuǎn)折，然后是適應(yīng)這個多姿的大學(xué)生活，瘋狂地參加各式各樣的活動，讓自己在這些活動中忙著團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，課余的生活有滋有味吧。大二，學(xué)習(xí)專業(yè)知識的一年，我們專業(yè)，比較特別吧，八個人一個班，在饒珍老師的帶動下，討論、分析、改正方案，這些都是課堂上少不了要解決的問題，總是要經(jīng)歷幾回的神槍舌戰(zhàn)才能圓滿結(jié)束。我利用了課余的'時間做兼職，雖然很累，但是靠自己賺的生活費(fèi)，自己覺得很有成就感，同時，也增加了我的社會經(jīng)歷，面對不同人，要怎么樣更好地與他們溝通交流，怎樣才能把自己的工作效率提高，可以說，一年的兼職有得有失吧，兼顧自己的學(xué)習(xí)之外，自己的課余時間就變得少了很多，就我個人的體會，大學(xué)期間找一些兼職做，好好利用這些時間，多鍛煉自己，我覺得很有必要，但是前提是要把學(xué)習(xí)搞好，或許是給自己設(shè)定一個目標(biāo)，例如考證，然后就為這個目標(biāo)奮斗，這樣總比玩游戲，虛度光陰好。大三，完成了課程，開始了實(shí)習(xí)的生涯。畢業(yè)設(shè)計(jì)、投簡歷、面試這些事一件接著一件，所以在最后一年，要好好把握，利用平時的時間，復(fù)習(xí)專業(yè)知識，多做一些簡歷，為以后找工作做好充分的準(zhǔn)備。
說到學(xué)習(xí)方法，每個人的都不一樣的，就我而言，我喜歡先預(yù)習(xí)，遇到不懂的會在課堂的時候問老師，平時也會利用圖書館的資源，多上網(wǎng)搜索，看多點(diǎn)課外書，多學(xué)點(diǎn)知識，提高自己的素質(zhì)。
這三年里，少不了老師的關(guān)懷，借著這次的機(jī)會，感謝我們敬愛的老師。我是出生一個貧困的家庭，從申請貸款，到在圖書館勤工儉學(xué)，從團(tuán)員到預(yù)備黨員，從一個膽怯的女孩，到現(xiàn)在的從容，從我實(shí)習(xí)遇到一些困難，到現(xiàn)在重拾信心，這所有的一切都離不開老師給我的機(jī)會和幫助，我也深深地體會到大學(xué)老師為我們的成材所付出的艱辛勞動，在此我要向他們表示深深的謝意和崇高的敬意！
記得秦平老師和我說過一句話：“到了社會，你就要去適應(yīng)這個環(huán)境，而不是去改變它，雖然會比較復(fù)雜，但是只要你擺正心態(tài)，做好自己，你總會有成功的時候的?！边@些話給了我很大的啟示。所以在實(shí)習(xí)的這段時間了，我總是要嚴(yán)格要求自己，適應(yīng)新的工作環(huán)境，不斷地學(xué)習(xí)新的知識，不斷地進(jìn)步，提高自己實(shí)操能力，用陳主任的一句話就是：“把學(xué)習(xí)應(yīng)用到實(shí)習(xí)中去，把實(shí)習(xí)應(yīng)用到論文中，把實(shí)習(xí)與就業(yè)結(jié)合在一起”。
再拼搏！與時俱進(jìn)，爭創(chuàng)自己美好的明天！加油吧，工程的學(xué)子們，相信我們都是好樣的
大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢心得體會篇十三
要把思想教育作為第一位的任務(wù)，教育引導(dǎo)廣大黨員特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部不斷改造自己，提高思想政治覺悟。洗禮思想，提高覺悟是從根本上解決黨員干部存在問題的有力抓手。思想是一個人的內(nèi)在邏輯，最終外化為個人意志，指導(dǎo)個人日常行動。通過黨組織引導(dǎo)廣大黨員結(jié)合實(shí)際反思自我，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題最終達(dá)到提升自我，成為一名合格黨員，是要長期貫徹的學(xué)習(xí)辦法。黨組織的教育引導(dǎo)可以從兩方面入手，一方面是組織黨員干部學(xué)習(xí)黨的歷史、黨的章程、黨的紀(jì)律法規(guī)等，另一方面是結(jié)合當(dāng)代實(shí)際，通過新型互聯(lián)網(wǎng)傳播媒體傳播更多的黨性教育資料，如各級黨組織的遠(yuǎn)程教育、《永遠(yuǎn)在路上》紀(jì)錄片、延安革命紀(jì)念展等等形式多樣化，但更能啟迪人心的教育引導(dǎo)方式。
要突出分類指導(dǎo)，聯(lián)系思想工作實(shí)際經(jīng)常查找和解決問題。要解決問題，最重要的是發(fā)現(xiàn)問題。十八大以來，中央陸續(xù)出臺的八項(xiàng)規(guī)定、六項(xiàng)禁令，反“四風(fēng)”，其中所不允許的都是黨員干部中經(jīng)常存在的問題，雖然問題的解決取得了顯著成效，但仍要認(rèn)識到有可能只是暫時的遏制，也有可能是“穿馬甲”變異了，助長腐敗思想作風(fēng)的土壤仍然存在，并且隨著社會發(fā)展必然會出現(xiàn)又新的問題。黨組織已經(jīng)深刻認(rèn)識到了這一點(diǎn)，通過指導(dǎo)規(guī)避這樣的問題發(fā)生。從指導(dǎo)發(fā)現(xiàn)問題，引導(dǎo)思考解決問題的辦法最終落實(shí)取得成效，需要黨組織和黨員干部堅(jiān)定意志，共同努力。
要發(fā)揮黨支部教育管理黨員的主體作用，把“兩學(xué)一做”納入“三會一課”等基本制度，融入日常，抓在經(jīng)常。黨性教育不是一陣風(fēng)，十八大以來黨中央一直沒有放松，給了廣大干部群眾信心，而在未來為了更好的鞏固擴(kuò)大取得的成果，就需要把“兩學(xué)一做”融入黨員干部的政治生活中，將其納入“三會一課”制度是創(chuàng)新也是必然。在未來，各級黨支部為了讓“兩學(xué)一做”在“三會一課”制度中落地生根，煥發(fā)光彩，需要本著實(shí)事求是的思想，設(shè)立目標(biāo)，拋棄形式主義，才能雁過留痕。
每年要對開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育情況進(jìn)行評估總結(jié)，一級抓一級，層層抓落實(shí)。盡管我們一直呼吁要發(fā)揮主觀能動性，但還必須要外在的考核評價，才能推動一項(xiàng)任務(wù)的落實(shí)。對教育情況的考核評價，是對黨組是否認(rèn)真貫徹這一意見的督查，也是最終是否能夠取得成效的關(guān)鍵一環(huán)。部分地方存在以軟件為關(guān)鍵進(jìn)行考核的特點(diǎn)，取得了一定的效果，但新形式下結(jié)合具體實(shí)際創(chuàng)新方法才能取得更好的成效，因此不僅要考核軟件，還應(yīng)加入考核學(xué)習(xí)教育最終形成的思想氛圍。
黨的思想作風(fēng)建設(shè)需要上下齊心，共同努力，一刻也不放松才能保住勝利果實(shí)，以免前功盡棄。黨的作風(fēng)建設(shè)，永遠(yuǎn)在路上，“兩學(xué)一做”教育，務(wù)必在心中。
大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢心得體會篇十四
過本學(xué)期的形勢與政策課,我對當(dāng)今變幻多端的國際形勢有了一定的了解。有助于我們作為當(dāng)代大學(xué)生思想的成熟、樹立正確的社會主義榮辱觀。通過了解世界的經(jīng)濟(jì)政治形勢來了解整個時代的主題。當(dāng)今世界形勢發(fā)展變化很快且十分復(fù)雜,正處于舊格局解體走向新格局的過渡期,分析當(dāng)前的國際格局,應(yīng)該說還是一個以美國為超級大國,以歐盟、俄羅斯日本、中國為大國及國際集團(tuán)的形式。下面談一下美國的單邊主義及世界的多極化趨勢美國作為頭號超級大國的地位在短期內(nèi)是不會動搖的。
首先它的經(jīng)濟(jì)地位是不會動搖的,第二,它的軍事地位是無法取代的,第三,是科技實(shí)力的優(yōu)勢。這些都為美國的大國地位及奠定了基礎(chǔ)。
歐盟的發(fā)展也極為迅速,歐盟的發(fā)展是對美國和俄羅斯的抗衡,因?yàn)闅W盟的東實(shí)質(zhì)是在侵占俄羅斯的勢力范圍,從東歐巨變和蘇聯(lián)解體,俄羅斯作為蘇聯(lián)的后繼者不能控制整個東歐。相反,歐盟抓住機(jī)會,利用歐洲共有的信仰和理念拉攏歐,對俄羅斯形成威脅;歐盟的擴(kuò)展也是在蓄勢對美國抗衡,試圖擺脫美國的陰影,此前的歐洲需要美國的軍事保護(hù),而現(xiàn)在歐盟正在建立自己的軍事共同導(dǎo)彈防御體系。
俄羅斯是當(dāng)今世界上唯一一個在軍事上可以與美國叫板的國家。俄羅斯的科技在國際舞臺上占有重要地位。比如說航空航天業(yè),它擁有航天航空的核心技術(shù)。只是經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度緩慢。日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,日本的經(jīng)濟(jì)支柱主要是電子、高科、輕工業(yè)、汽車、金融等,由經(jīng)濟(jì)帶來的軍事發(fā)展也是得到了很大提高。中國的宗旨是維護(hù)世界和平。中國的發(fā)展、特別是在改革開放二十年來的發(fā)展是非?？斓?每年以8~9%的速度發(fā)展,世界驚呼:21世紀(jì)是中國的世紀(jì)。中國的改革開放帶來了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時也帶來了科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展。中國在國際事務(wù)上越來越顯得舉足輕重,為維護(hù)世界和平做出了重要貢獻(xiàn)。
隨之而來的是興起了“中國威脅論”這一說,但這實(shí)屬一些國家的無稽之談?；谝陨戏治鑫艺J(rèn)為中國的發(fā)展要注意以下兩點(diǎn):。
一、要保證經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速發(fā)展,不要錯過珍貴的和平年代。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了才能使國防、科技、教育、基礎(chǔ)設(shè)施等方面得到提高,才能充分保障國家安全。
二、要堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則的外交政策。有了良好的外交,才有良好的國際環(huán)境,才能吸引外資,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
經(jīng)過對《形勢與政策》課的學(xué)習(xí),我對國內(nèi)外的形勢與政策有了更深刻、更全面更真實(shí)的了解,使我受益匪淺,感觸良多。
形勢與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分,是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政教育的主要渠道、主要陣地,是我們每個大學(xué)生的必修課程,在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命,具有不可替代的重要作用,更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神,是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題,幫助我們掌握正確分析形勢的立場,觀點(diǎn)和方法。
首先,給我們授課的老師滔滔不絕,睿智敏捷的思維,豐富多彩的素材,以及別有風(fēng)趣的講演,無不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力,在這里,我們不僅享受著知識的積淀所帶來得無限快樂,更被其無窮的講演魅力所深深陶醉。我贊美他,是因?yàn)樗麅?yōu)秀,我們欽佩他,是因?yàn)槲覀兡贻p,我們用自己年輕、活躍、開放、包含的個性來聆聽哲人的教誨,固然會受益匪淺、澤被至深。
我們認(rèn)識到,形勢與政策左右我們的發(fā)展,對我們具有重要意義。史有“識時務(wù)者為俊杰”,今應(yīng)為“適時務(wù)者為俊杰”。社會歷史的大發(fā)展已決定了個人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此,我們應(yīng)學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據(jù),政策影響形勢的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時,我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢,定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個人能力,打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢與政策,為我所用,形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識,“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢與政策,實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個遠(yuǎn)大理想,做一個成功人士!
關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。
其次,青年是推動社會和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會發(fā)展的歷程中,還是中華民族發(fā)展的歷程中,青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中,知識層次較高,最具潛力,最有創(chuàng)造性的群體,因此,當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價值取向,將直接影響到國家的未來,事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者,當(dāng)今國內(nèi)外形勢風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢政策教育,對當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下,正視我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,努力學(xué)習(xí),報效祖國,具有重大的現(xiàn)實(shí)價值。
大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢心得體會篇十五
團(tuán)在我心中一直是一個美麗而神圣的組織，大學(xué)生團(tuán)課學(xué)習(xí)心得體會。從寫入團(tuán)申請書、拿到團(tuán)員證、被評為優(yōu)秀團(tuán)員到上團(tuán)課，看似一步步向團(tuán)組織靠攏了，可事實(shí)上它還是離我那么遠(yuǎn)，于我而言，它就像是一個被放在書架頂端的水晶球，每一次看到都會贊嘆一番，可是無可辯駁：我的生活與它有的只是偶爾的交集，彼此可有可無，它，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，僅此而已。
第一節(jié)團(tuán)課，我感觸頗深?；腥幻靼自瓉硌鐾炜张c腳踏實(shí)地是不矛盾的，是兼容的。聽老師細(xì)細(xì)數(shù)過團(tuán)干所需具備的各種素養(yǎng)，要不斷的提高自己的能力，然后才能有條理的管理事務(wù)。我試著自我反思。剛上大一的我對于未來是抱著美好憧憬的，我說服自己努力的嘗試新事物。我不擅言辭，膽子不大，甚至站上講臺都會有些暈眩，但我依然說服自己試一試。在大家的信任下我成功的擔(dān)任了班長一職。我清楚的知道這對我來說著實(shí)是個挑戰(zhàn)。最初，上臺講話前都會寫好全稿，生怕自己一上臺就什么都忘了。最初，我努力的記住班里人的名字，讓自己最快地走近大家。最初，我成天忙忙碌碌卻很少有時間碰書。直到我的語音成績拿了d-,直到我的聽寫本上畫滿圈圈。我才明白，我在丟下了最重要最基礎(chǔ)的東西。班主任在開班委會時說道：如果連自己的學(xué)業(yè)都管理不好是無法管理班級的。此后，我開始練習(xí)從容…原來，生活中，無意識中，我已在學(xué)習(xí)怎樣成為一名合格甚至優(yōu)秀的團(tuán)干了。
團(tuán)課的第二節(jié)是關(guān)于學(xué)校和個人的，學(xué)校與個人有著相互影響，密不可分的關(guān)系。對于我們浙江外國語學(xué)院更是如此。我們是一個新生的大學(xué)，我們的未來任重而道遠(yuǎn)，而我們作為浙外的第一屆學(xué)生，更是承載著重大的責(zé)任。所以我們都要努力地做最好的自己，很多人都會把大學(xué)視為最佳休息時間，早上睡遲了不會有人來管，晚上通宵玩游戲也不算是墮落?？墒?，時間長了我們便會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)生活沒有了規(guī)律，當(dāng)學(xué)業(yè)不再有更高的追求，當(dāng)我們不再勉強(qiáng)自己做點(diǎn)什么，生活便失去了動力。學(xué)校的發(fā)展與個人的努力是息息相關(guān)的，可是學(xué)校再怎么發(fā)展，硬件再怎么齊全，也不能讓我們發(fā)自努力學(xué)習(xí)。因此，個人的意識顯得尤為重要。我想我的目標(biāo)又清晰了幾分。
大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢心得體會篇十六
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展投身創(chuàng)業(yè)的人越來越多社會上創(chuàng)業(yè)者的類型有很多種而作為一個大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中我們需要具備哪些素質(zhì)呢首先我們必須要有誠信在商業(yè)交往過程中誠信就是企業(yè)的立業(yè)之本沒有誠信就沒有一切。人無信而不立誠信不僅反映了企業(yè)的實(shí)力、信用和形象又有效地降低企業(yè)的交易成本。作為創(chuàng)業(yè)者具備誠信的素質(zhì)可以帶給企業(yè)的信用與信譽(yù)也是企業(yè)的無形的財富。
在創(chuàng)業(yè)過程中我們會遇到很多的情況、問題、矛盾等為了企業(yè)的發(fā)展需要我們還需要有決策能力。創(chuàng)業(yè)者在調(diào)研和日常的經(jīng)營管理中發(fā)現(xiàn)問題并及時對問題進(jìn)行分析做出正確的決策是很重要的。
創(chuàng)業(yè)者需要有管理力創(chuàng)業(yè)者是企業(yè)的高層是管理者。在工作過程中不僅要獲得員工的支持還要不斷激勵員工激發(fā)員工的工作積極性從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)。創(chuàng)業(yè)者還需要有溝通的能力要有表達(dá)能力互相尊重等從溝通中更好地實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)。應(yīng)變能力也是創(chuàng)業(yè)者必須具有的創(chuàng)業(yè)者的靈活應(yīng)變能力是企業(yè)生存與發(fā)展的基本生命力所以創(chuàng)業(yè)者必須要有對產(chǎn)品、市場營銷和管理的應(yīng)變能力才能使企業(yè)源源不斷地發(fā)展。
好的創(chuàng)業(yè)條件和創(chuàng)業(yè)環(huán)境對個人創(chuàng)業(yè)來說是錦上添花但是如果說沒有一流的創(chuàng)業(yè)條件和環(huán)境那么開動腦筋從身邊的小事上創(chuàng)新同樣可以創(chuàng)業(yè)成功所以創(chuàng)新能力也是創(chuàng)業(yè)者的重要素質(zhì)。
一個企業(yè)就像人一樣其生存與發(fā)展離不開社會所以良好的社會關(guān)系是很重要的這就要求創(chuàng)業(yè)者要具有良好的社交能力了。對于創(chuàng)業(yè)者來說技術(shù)專長是利刃人脈是秘密武器因此開發(fā)和經(jīng)營人脈資源更能為企業(yè)的發(fā)展錦上添花。
作為一位大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中我們又有那些優(yōu)勢與劣勢呢第一我們有著年輕的血液和蓬勃的精神對未來充滿希望與激情這能幫助我們在創(chuàng)業(yè)過程中勇往直前。第二我們有創(chuàng)新精神初出茅廬的我們有著很多的創(chuàng)新的想法這有利于我們創(chuàng)業(yè)。第三我們有知識和技術(shù)在學(xué)校學(xué)到的'理論知識我們可以把它運(yùn)用到創(chuàng)業(yè)的過程中將理論與實(shí)際結(jié)合起來我們還可以利用知識和技術(shù)換取投資者的資金實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)目標(biāo)。第四我們有良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境目前從中央到地方到各個高校都熱情鼓勵支持大學(xué)生畢業(yè)自主創(chuàng)業(yè)各級政府為大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)制訂了一系列的優(yōu)惠政策各高校為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也積極創(chuàng)造各方面的條件對有條件的大學(xué)生來說自主創(chuàng)業(yè)已經(jīng)具備了難得的機(jī)遇。
但由于大學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)不足盲目從眾沒有做好創(chuàng)業(yè)的心理準(zhǔn)備也有創(chuàng)業(yè)失敗的時候。成功是留給有準(zhǔn)備的人的如果我們不做好創(chuàng)業(yè)的各種的準(zhǔn)備急于求成缺乏市場意識那么創(chuàng)業(yè)是很困難的雖然我們在學(xué)校學(xué)到了知識但是如果不能很好地運(yùn)用到實(shí)際中也是白費(fèi)的。很多時候大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的理解還停留在僅有一個美妙想法與概念上。僅僅是一個創(chuàng)新的概念是不能說服投資商投資的我們必須具有一整套細(xì)致周密的可行性論證與實(shí)施計(jì)劃讓投資商看到你的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃的技術(shù)含量和未來前景才能讓投資商相信你對你的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃投入資金。大學(xué)生的綜合素質(zhì)不夠高也是創(chuàng)業(yè)的劣勢雖然我們從書本上學(xué)到了知識但我們在意志品質(zhì)方面自覺性、堅(jiān)毅性、自制力和勇敢、果斷等不夠徹底。另一方面實(shí)踐能力、開拓、組織領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)協(xié)作、溝通和人際交往能力、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造能力等有待進(jìn)一步提高。
了當(dāng)創(chuàng)業(yè)者用超越傳統(tǒng)和習(xí)慣的思維方法進(jìn)行思維的時候就會發(fā)現(xiàn)很多潛在的創(chuàng)業(yè)機(jī)會。
三、在經(jīng)營活動的各個階段都會有一系列的創(chuàng)業(yè)機(jī)會雖然不是大的躍進(jìn)但是在每一個環(huán)節(jié)上都會有機(jī)會發(fā)生。四、技術(shù)的變化和顧客的偏好的變化都會改變產(chǎn)業(yè)和市場的結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)的變化要求有創(chuàng)業(yè)精神來適應(yīng)這種變化從中尋找創(chuàng)業(yè)機(jī)會。五、人口統(tǒng)計(jì)的變化通過改變客戶偏好以及購買力來影響行業(yè)和市場在任何一種情況下在預(yù)期和滿足人們需求方面都有創(chuàng)業(yè)機(jī)會。六、認(rèn)知的變化意味著人們對事物的態(tài)度和價值觀的變化這些也潛在著創(chuàng)業(yè)機(jī)會。七、新知識是創(chuàng)業(yè)機(jī)會的一個重要來源以知識為基礎(chǔ)的創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的好機(jī)會。綜上所述的機(jī)會我們又該如何識別創(chuàng)業(yè)市場的機(jī)會呢創(chuàng)業(yè)機(jī)會的感知包括感知感覺到市場需求和未得到充分利用的資源利用這些資源創(chuàng)造價值發(fā)現(xiàn)識別或發(fā)現(xiàn)特定市場需求和專門資源間的配合創(chuàng)造以商業(yè)的概念創(chuàng)造一個獨(dú)立的需求與資源間的新的配合。
影響創(chuàng)業(yè)機(jī)會識別的因素也是至關(guān)重要的所以我們必須要具有創(chuàng)業(yè)的愿望和創(chuàng)業(yè)能力。沒有創(chuàng)業(yè)愿望再好的創(chuàng)業(yè)的機(jī)會也會視而不見沒有創(chuàng)業(yè)能力就很難在市場中把握機(jī)會。
大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢心得體會篇十七
三年的大學(xué)生活臨近了尾聲。這短短的三年，卻是我的人生中彌足珍貴的三年。在這三年里，我從一個莽撞少年成長為一名合格的xx科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)生，用脫胎換骨來形容并不為過?？偨Y(jié)過去可以撥開時間的迷霧，清晰的回首所走過的路，從而為將來的人生旅程準(zhǔn)備一些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
大學(xué)三年的生活主線是學(xué)習(xí)。大學(xué)學(xué)習(xí)是迥然不同于以往的一種新形式，它賦予了學(xué)習(xí)者更大的自主性和更廣闊的思維空間，同時也對學(xué)習(xí)者提出了更高的要求。在這種半開放式的教學(xué)模式下，要求學(xué)習(xí)者必須有明確的學(xué)習(xí)目的，有更強(qiáng)的選擇辨別能力和更強(qiáng)的自學(xué)能力。對于這個方面，我應(yīng)該感謝大學(xué)這三年的學(xué)習(xí)生涯，在這期間的歷次挫折與成功，使我真正知道了怎樣進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，怎樣有選擇有目的的學(xué)習(xí)，隨之而來的是自己自學(xué)能力和學(xué)習(xí)效率的提高。
而學(xué)習(xí)之外的課外科技活動的參與，同時也是對所學(xué)知識的一種鞏固和加強(qiáng)，它不僅提高了我的動手能力，拓寬了我的知識面，而且在不斷的探索過程中，也促使自己學(xué)習(xí)更多更新的東西，這更進(jìn)一步豐富了自己的理論知識。在xx科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院的三年，所得不僅僅是知識上的東西，校園嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的學(xué)風(fēng)，求實(shí)創(chuàng)新的氣氛，同時也潛移默化的影響著我的學(xué)習(xí)和思維，所有這些能力和思維模式的獲得，是我?guī)啄陮W(xué)習(xí)的收獲，這也必將影響我未來一生的發(fā)展。
在一個人成長的過程中，需要的不僅是知識的積累，還需要正確的思想基礎(chǔ)和正確的人生觀、價值觀。知識可以不斷獲得，而人生觀一旦形成，對一個人的一生都有難以估量的影響。在xx科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院的這幾年，我可以明確感受到學(xué)校在教書的同時，對育人這一環(huán)節(jié)的重視。各種各樣的主題活動，各種各樣的思想探索，都影響著我的人生觀的形成。在未入大學(xué)之前，人生觀對于我而言，是屬于比較虛幻的東西，我雖然能感覺到它的存在和作用，卻沒有形成一個明確的概念。在大學(xué)三年的學(xué)習(xí)生活中，由于自己的思考、學(xué)習(xí)和一些外在因素的作用，使我基本形成了一整套對人生的看法。對于人生，每個人都有自己的追求。生命對于宇宙而言，不過是一個短短的瞬間，而對于個人而言，則只有永不回頭的一次機(jī)會。
總之，向著自己的目標(biāo)前進(jìn)，充實(shí)的過好每一天，只要無悔，便是成功。而成才而言，則是一個漫長積累的過程，必須要執(zhí)著進(jìn)取，踏實(shí)奮斗，才有望品嘗成功的喜悅。人在不同的時期會有不同的觀點(diǎn)和想法，但這只是形式上的改變，其基礎(chǔ)卻已深深扎根于思維深處，是再難改變的。在以后的生活中，積極向上，笑對人生將是我的原則和動力，愛國愛家，踏實(shí)進(jìn)取則是我人生成才的基石。
此外，學(xué)院提供了豐富多姿的文藝活動來活躍校園生活。從學(xué)校的選修課，到各種協(xié)會的文藝活動，都給了大家很多機(jī)會來發(fā)展自己充實(shí)自己。來xx科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院前，我自己就對音樂有興趣。大學(xué)期間，加入樂隊(duì)，使我的這一興趣得到了更好的發(fā)揮。
大學(xué)三年，自我奮斗固然是基礎(chǔ)，但合作卻更是關(guān)鍵。在三年里，我遇到的每一次挫折，每一次困難，都有朋友和同學(xué)的熱心幫助，而獲得的每一點(diǎn)點(diǎn)成功，也有大家分享，這實(shí)在是人生的一大幸福。感謝我們班所有的同學(xué)，感謝所有信任我、幫助我的人，感謝你們，你們給我的友誼我會永遠(yuǎn)的珍惜！感謝xx科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院這個大集體，它讓我更深刻地明白了自信、自尊，它把自強(qiáng)不息，厚德載物鑄入到我的思想深處，這將是我一生寶貴的財富。我會在將來的人生道路上努力完成本職工作，與祖國同呼吸、共命運(yùn)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量！
大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢心得體會篇十八
自從十八大召開以來，作為一名當(dāng)代大學(xué)生的我時刻關(guān)注著大會的進(jìn)展！通過不斷的學(xué)習(xí)也逐漸較為清晰認(rèn)識到此次大會的重要意義。
本次學(xué)習(xí)中讓我體會最為深刻的是修改黨章。黨章作為咱們共產(chǎn)黨的章程，每次的修改都代表著著咱們共產(chǎn)黨的與時俱進(jìn)的思想。從這點(diǎn)，我延伸到了咱們當(dāng)代大學(xué)生。我作為學(xué)生干部起初是被動的同大家一起學(xué)習(xí)十八大的，但是在慢慢的研討與學(xué)習(xí)中，逐步的了解到了咱們黨更為深入的思想等。也就漸漸的便被動為主動了。我們應(yīng)該在信息如此繁多更新如此迅速的現(xiàn)代社會將自己不斷地發(fā)展完善，因?yàn)闀r代是進(jìn)步的、黨也進(jìn)步、自我更應(yīng)該不斷進(jìn)步！每一天都是新的一天，每次在學(xué)生會做事都當(dāng)成是一種歷練，不要去嫌煩、不要去嫌瑣碎、認(rèn)認(rèn)真真踏踏實(shí)會做事。
黨的報告黨的十八大報告的一大亮點(diǎn)是“新”，對科學(xué)發(fā)展關(guān)有了新定位、對改革開放提出了新要求、對全面小康目標(biāo)增添了新內(nèi)容、暢想了變革創(chuàng)新的主旋律?；厥讀x年變化回首xx年變化，“新”也是人們用得最多的一個字眼――新事物層出不窮、新政策造福百姓、創(chuàng)新創(chuàng)造的源泉涌流。變化靠改革催生，發(fā)展與創(chuàng)新相聯(lián)。xx年來的發(fā)展新成果，靠的正是不斷改革創(chuàng)新，解決了一個個難題，突破了一個個障礙。站在新起點(diǎn)上，中國仍面臨各種挑戰(zhàn)，行至更加美好的未來，仍然寄望于不斷地改革創(chuàng)新。求新求變，就是求發(fā)展。只有不斷地改革創(chuàng)新，才能為永續(xù)發(fā)展注入源源不竭的動力。創(chuàng)新可以是涉及全國13億人的“大動作”，啃下多年難啃的“硬骨頭”，讓制度進(jìn)一步完善；創(chuàng)新也可以是身邊的細(xì)微努力，社區(qū)自治、垃圾分類，共同營造和諧幸福的生活。求新求變，是中國人自信自強(qiáng)精神的寫照。革故鼎新，意味著利益格局的調(diào)整，意味著擺脫習(xí)慣做法的束縛。即便存在諸多不確定性，我們黨仍然矢志不渝地推進(jìn)改革，群眾始終期待改革、支持改革，這展示的正是中國追求更好發(fā)展、不滿足、不懈怠的決心，展示的是中國人對改革的信心。十八大的報告是一個體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨全局思維、戰(zhàn)略思維、辯證思維和創(chuàng)新思維能力的新成果。報告生動地表明中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新水平的提升，綜合創(chuàng)新能力的增強(qiáng)。作為學(xué)生干部的我們，在日常學(xué)習(xí)生活做事時，要本著以創(chuàng)新、學(xué)習(xí)、為同學(xué)服務(wù)的心態(tài)，正如我們的黨全心全意為人民服務(wù)一樣！
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