個(gè)人成長(zhǎng)與自我實(shí)現(xiàn)，是每個(gè)人生命中不可或缺的重要部分?？偨Y(jié)是對(duì)過去的一種總結(jié)和反思，也是對(duì)未來的一種啟示和規(guī)劃。以下是小編為大家精心挑選的總結(jié)示范篇章，希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
讀三國(guó)演義戰(zhàn)長(zhǎng)沙有感篇一
在攻奪長(zhǎng)沙的戰(zhàn)爭(zhēng)中，關(guān)羽、黃忠講義氣，沒有損失多少人馬就把長(zhǎng)沙城攻了下來。
開始由關(guān)羽向劉備請(qǐng)命，親自帶兵攻奪長(zhǎng)沙。守城的韓玄聽說關(guān)羽要來，便命黃忠出城迎戰(zhàn)。第一天，兩人交戰(zhàn)后大約打了一百多個(gè)回合不分勝負(fù)，于是韓玄派人叫黃忠回去，明日再戰(zhàn)。關(guān)羽想，不用拖刀計(jì)是不可能的.敗黃忠的。到了第二天，關(guān)羽正想用拖刀計(jì)，想不到黃忠的馬踏到了土坑里，人卻補(bǔ)摔下馬來，關(guān)羽心想，他人都有摔下馬了，贏了他又算什么英雄呢？于是對(duì)黃忠說：“今日饒你不死，明日在吊橋邊與你決戰(zhàn)！”第三天，兩人準(zhǔn)時(shí)來到吊橋邊，黃忠本想用箭射死關(guān)羽，但想起他昨日的不殺之恩，就不忍心殺他，只射中了他的頭盔。黃忠回城后，韓玄氣得想把他殺了，幸而被大將魏延救下。眾人見韓玄如此殘暴，下一起上前把韓玄殺了，把長(zhǎng)沙城獻(xiàn)給了關(guān)羽。就這樣，關(guān)羽憑著他的仗義，不花很大力氣，沒有損傷一兵一卒，輕易地奪取了長(zhǎng)沙城。
這個(gè)故事說明一個(gè)道理：得饒人處且饒人，你對(duì)我好，我也不會(huì)對(duì)你壞。韓玄和關(guān)羽就是一個(gè)對(duì)比，韓玄對(duì)手下人不仁不義，落得個(gè)被部下背棄、殺戮的下場(chǎng)，；而關(guān)羽一身正氣，光明磊落，叫人打心底里佩服，不但得了英雄的美名，而且輕易得到了一座城池。
讀三國(guó)演義戰(zhàn)長(zhǎng)沙有感篇二
今年我讀一年級(jí)了，已經(jīng)陸續(xù)的認(rèn)識(shí)了許多漢字，媽媽主張我讀一些好的文學(xué)作品，在書城里，我挑選了文學(xué)名著《三國(guó)演義》，是兒童版本的，有拼音，還有精美的插圖。全書以白話文的形式根據(jù)兒童的閱讀水平和思維特點(diǎn)，將原著中最主要、最精彩的故事情節(jié)呈現(xiàn)在我們面前，讓我看的如癡如醉，仿佛置身于那英雄輩出的三國(guó)時(shí)代。
全書描寫了東漢末年到西晉之初，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)的斗爭(zhēng)，以劉備領(lǐng)導(dǎo)的蜀漢興亡為主線，后又歸統(tǒng)于西晉的故事，整篇讀來，全書悲壯深沉，令人難忘！
“桃園三結(jié)義”這是著名的歷史篇章了，我讀來感受頗深，三個(gè)英雄人物，因相同的志向，結(jié)為生死兄弟，劉備為大哥、關(guān)羽是二弟、張飛是三弟，從此忠肝義膽，共創(chuàng)蜀國(guó)大業(yè)！當(dāng)然蜀國(guó)的興起少不了諸葛亮這個(gè)曠世奇才，劉皇叔劉備“三顧茅廬”終于把他請(qǐng)下山來，后來又遇到前來相投的英勇善戰(zhàn)的趙云趙子龍，這樣劉備身邊是文武雙全、人才濟(jì)濟(jì)了，能夠從容的應(yīng)付陰險(xiǎn)狡詐的曹魏和虎視眈眈的孫吳。
歷史的車輪滾滾向前，三國(guó)終于歸晉，但小說中塑造的歷史人物卻留在了我們的心中，一個(gè)個(gè)群雄逐鹿、斗智斗勇的故事也留在了我們心中。
看完這本書，雖然被里面的英勇場(chǎng)面所打動(dòng)，但想想，還是現(xiàn)在的我們更幸福，現(xiàn)在是和平年代，我們過著安定的生活，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的**。我們要珍惜現(xiàn)在的好時(shí)光，好好生活和學(xué)習(xí)！
讀三國(guó)演義戰(zhàn)長(zhǎng)沙有感篇三
合上這本《三國(guó)演義》，我的心情難以平靜下來。一場(chǎng)場(chǎng)無(wú)比精彩的戰(zhàn)斗與故事；極有個(gè)性的人物，使我的大腦久久地難以忘掉。
《三國(guó)演義》這部小說里有很多大大小小的戰(zhàn)役，其中最的還要數(shù)“赤壁之戰(zhàn)”與“夷陵之戰(zhàn)”這兩大戰(zhàn)役了。
在這兩大戰(zhàn)役中，曹操與劉備的兵力都占優(yōu)勢(shì)，可雙方都敗了，曹操是被周瑜火燒了戰(zhàn)船，而劉備則是被陸遜火燒了營(yíng)地。雖然結(jié)果都失敗了，但相比之下，劉備卻遠(yuǎn)不如曹操樂觀。想當(dāng)初曹操在回城的路程中受到劉備手下的阻攔，但他卻在危難時(shí)刻哈哈大笑，還笑著說：“北方還是我的?！倍鴦湓诨厝サ穆飞蠜]有人阻攔他，他卻覺得自己無(wú)顏回到都城內(nèi)，最后病死在了白帝城。這兩個(gè)人都是失敗，可結(jié)果為什么不一樣呢？因?yàn)椴懿俚南敕ㄊ菢酚^的，劉備的想法是悲觀的。就像兩個(gè)人走在沙漠里，兩人同時(shí)看到了半瓶水，悲觀的人心想：“就半瓶水，還不夠我喝呢！”便走開了。而樂觀的人卻想：“這可是珍貴的半瓶水呀！這么多的水應(yīng)該足夠我走出沙漠了?！比缓螅_心地喝了下水。結(jié)果沒喝水的那個(gè)人渴死在了沙漠里，而喝下水的人則走出了沙漠。
讀了這本書，我明白了一個(gè)道理：樂觀往往會(huì)給生活帶來陽(yáng)光，而悲觀卻讓你對(duì)生活充滿絕望。
讀三國(guó)演義戰(zhàn)長(zhǎng)沙有感篇四
一曲蕩氣回腸的英雄頌歌，一首扣人心弦的不朽史詩(shī)。娓娓道來，是一個(gè)個(gè)流傳千古的故事；細(xì)細(xì)品讀，是一串串刻骨銘心的名字。歷史早已塵埃落定，唯有滔滔江水奔騰不息。然而，那籠罩在心間的迷霧卻久久揮之不去；那響徹過去戰(zhàn)場(chǎng)的號(hào)角余音仍然回蕩在耳際；還有那奔騰飛躍的戰(zhàn)馬的聲聲嘶鳴，如明亮的笛，哀怨的琴，在蕭蕭秋風(fēng)奏出動(dòng)人的神韻。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書中上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。說起三國(guó)，人們自然而然地談到愛民如子的，仁義無(wú)雙的劉備；忠義雙全，威震華夏的關(guān)羽；神機(jī)妙算，鞠躬盡瘁的孔明。他們以其忠義仁德受到歷代封建統(tǒng)治者的竭力推崇，也倍受廣大勞動(dòng)人民的敬仰。
但其中有一位刻畫的人物卻讓我不禁為他鳴不平，他就是背以“亂世奸雄”的太祖—曹操。在《三國(guó)演義》中，曹操以反面人物形象走完他戎馬征戰(zhàn)的一生，什么亂世奸雄，亂臣賊子，陰險(xiǎn)狡詐，殘暴無(wú)情，曹操被套上諸多罪名，被天下人廣為傳播。難道歷史上的曹操真的如此不堪？曹操在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；用人唯才，羅致地主階級(jí)中下層人物，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)。所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。精兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》、《孟德新書》等書。善詩(shī)歌，《蒿里行》、《觀滄海》等詩(shī)篇，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。散文亦清峻整潔。著作有《魏武帝集》。曹操小名阿瞞、吉利，故而有曹阿瞞之說。曹操出生在當(dāng)時(shí)極有勢(shì)力的官宦家庭，其父曹嵩在漢靈帝時(shí)官至太尉，這已是朝廷中的高官。因此曹操?gòu)男【鸵率碂o(wú)憂，與許多官家子弟一樣，整天穿街過市，飛鷹走狗、游手好閑、不務(wù)正業(yè)。所以《三國(guó)志》載：太祖少機(jī)警，有權(quán)術(shù)，而任俠放蕩，不治正業(yè)。
曹操的叔父看不慣他放任無(wú)度，便屢次向他父親告狀，曹操也因此受到責(zé)備。于是有一次，曹操在路上碰見叔父，便假裝中風(fēng)之狀。他叔父驚慌跑去找他父親，可當(dāng)他父親到來時(shí)卻見他完好如初。從那以后，叔父再說曹操的壞話，他父親都不相信了。少了叔父的約束，曹操就更加肆無(wú)忌憚了?？梢娚倌陼r(shí)的曹操是一個(gè)頗有心機(jī)的人，竟能將他的父親和叔父玩弄于股掌之中年輕時(shí)期的曹操機(jī)智警敏有隨機(jī)權(quán)衡應(yīng)變的能力，而任性好俠、放蕩不羈，不修品行，不研究學(xué)業(yè)，所以社會(huì)上沒有人認(rèn)為他有什么特別的才能，只有梁國(guó)的喬玄等人認(rèn)為他不平凡，橋玄對(duì)曹操說：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎？才能，在少年時(shí)的曹操身上就初顯鋒芒，也是后來曹操成為一方霸主的資本之一。
讀三國(guó)演義戰(zhàn)長(zhǎng)沙有感篇五
《三國(guó)演義》中“劉關(guān)張三上臥龍崗”一節(jié)講的是劉備、關(guān)羽和張飛在送走徐庶之后，去臥龍崗上請(qǐng)諸葛亮。前兩次去請(qǐng)諸葛亮，不湊巧的諸葛亮卻兩次都不在家。脾氣暴躁的張飛認(rèn)為諸葛亮只是個(gè)鄉(xiāng)下草包罷了，可不是徐庶和司馬微說的什么“圣賢”，只是徒有虛名。但是劉備卻不這么認(rèn)為，第三次去請(qǐng)了諸葛亮，最終請(qǐng)到了諸葛亮，這才有了以后三分天下的格局。
這個(gè)故事告訴我們“有志者事竟成”，也告訴我們做事要有恒心，堅(jiān)持到底才會(huì)勝利。
現(xiàn)實(shí)中這類事情也非常多，我媽媽的同事想去給她的孩子報(bào)個(gè)繪畫班，經(jīng)過考察，最終選擇了一個(gè)名氣比較大的繪畫班。但是幾次去，繪畫班的人數(shù)都是滿的。媽媽的同事認(rèn)為這個(gè)繪畫班每次都是滿的，太耽誤時(shí)間了，建議她女兒換一個(gè)繪畫班比較好?？墒撬呐畠簠s不同意，堅(jiān)持等待，最后終于在那個(gè)繪畫班報(bào)上名了。而且那個(gè)小姑娘也因?yàn)檫x擇了好的繪畫班，繪畫水平進(jìn)步很快。
還有一件發(fā)生在我媽媽身上的事。我媽媽是一名研究生，但她是在工作了一年后才考得研究生。本來媽媽在上大學(xué)時(shí)就想考研究生，可是因?yàn)榉N種原因，媽媽只好忍痛放棄了考研究生。工作以后，媽媽一直都沒有放棄考研究生的念頭。工作一年后，媽媽終于有機(jī)會(huì)報(bào)名參加研究生考試。雖然當(dāng)時(shí)媽媽的工作環(huán)境、居住條件都非常差，但媽媽咬牙堅(jiān)持，抓緊一切時(shí)間復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)。在媽媽的努力下，終于考上了研究生，這又一次見證了“有志者事竟成”的道理。
愿我們每個(gè)人都做有志者，不怕困難，堅(jiān)持到底，最終會(huì)取得我們想要的成績(jī)。
讀三國(guó)演義戰(zhàn)長(zhǎng)沙有感篇六
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”
天下大勢(shì)，合久必分，分久必合，在三國(guó)鼎立的年代，許多英雄拋頭顱，灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮等，們?yōu)榱诵闹械哪繕?biāo)，努力地學(xué)習(xí)、奮斗、拼搏，為的就是那心中無(wú)愧的選擇!
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
讀三國(guó)演義戰(zhàn)長(zhǎng)沙有感篇七
寒假里，為了響應(yīng)“讀習(xí)近平總書記讀過的書，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員”的口號(hào)，我讀了習(xí)近平總書記讀過的《三國(guó)演義》這本書。通過百度我知道了《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說，作者是元末明初的小說家羅貫中。本書描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏蜀吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，最終司馬炎統(tǒng)一三國(guó)，建立晉朝的故事。
這本書里塑造了好多栩栩如生的人物。有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關(guān)羽;有奸詐狡猾的曹操;還有求賢若渴的劉備。其中，我最佩服的就是諸葛亮了。他不但具有鞠躬盡瘁死而后已的高風(fēng)亮節(jié)，而且還料事如神，有膽有識(shí)，上知天文，下知地理。他的‘’空城計(jì)‘’真讓人拍案叫絕。當(dāng)我讀到”司馬懿來到城下，見孔明獨(dú)坐城樓，焚香操琴，他知道孔明生平謹(jǐn)慎，怕中計(jì)，便領(lǐng)兵自退“時(shí)，我不禁哈哈大笑起來。我真佩服諸葛亮啊!
三國(guó)演義這本書里描寫了大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)，如官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)等，戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面描寫的波瀾起伏，跌宕跳躍，讀來讓人心驚膽戰(zhàn)，使我們清晰地看到了一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。在這本書里，我不但了解到當(dāng)時(shí)的歷史事件，如"三顧茅廬“，“大意失荊州”，“七擒孟獲”等，還學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，如成語(yǔ)“過五關(guān)斬六將”，“身在曹營(yíng)心在漢”，“鞠躬盡瘁，死而后已”，還有一些歇后語(yǔ)，“劉備借荊州——借無(wú)回頭”，“曹操吃雞肋——食之無(wú)味，棄之可惜”，還有一些計(jì)策，如美人計(jì)，反間計(jì)，連環(huán)計(jì)等。這本書真是太精彩了，有空我一定要仔細(xì)地再讀一遍。
習(xí)近平總書記讀過的書還有好多，這本書只是他讀的書里面的九牛一毛。我一定要向習(xí)近平總書記學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，博覽古今中外名著，提升自己的閱讀能力和知識(shí)水平，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員。
讀三國(guó)演義戰(zhàn)長(zhǎng)沙有感篇八
劉備實(shí)在不知怎樣應(yīng)對(duì)了，滿腦門子的汗都下來了，只好以服輸?shù)牡妥藨B(tài)向曹操訕笑著說：“除了這幾個(gè)，簡(jiǎn)直想不出來了。”曹操聽后轉(zhuǎn)身回到桌邊，滿滿地自己倒了一杯“衡水老白干”一口悶下，又笑著對(duì)劉備說：“一個(gè)英雄人物，應(yīng)胸懷大志，腹有良謀，對(duì)于天下事要無(wú)所不知，無(wú)所不曉?！眲湟膊缓龝?huì)見縫插針，馬上笑臉問道：“這樣的英雄，誰(shuí)能稱得？”曹操就指指劉備又指指自己說：“如論當(dāng)事英雄，只有你我??！”
讀三國(guó)演義戰(zhàn)長(zhǎng)沙有感篇九
《三國(guó)演義》才發(fā)現(xiàn)它的魅力，裁紙刀中國(guó)古典文學(xué)名著讀的次數(shù)越多才能發(fā)現(xiàn)自己理解的越膚淺。讀完這本書，我的心情久久不能平靜。書中的情節(jié)就像電影一樣一幕幕有呈現(xiàn)在眼前。既為曹操“挾天子以令諸侯”而竊喜，有為司馬家族篡謀曹魏而忿忿不平;既為曹操官渡之戰(zhàn)以少勝多而喝彩，又為周瑜赤壁之戰(zhàn)大敗曹兵而惋惜……《三國(guó)演義》與《水滸傳》一樣，有許多形象鮮明的英雄豪杰，其中我最喜歡的曹操。我認(rèn)為他才是真正能稱得上“英雄”的人，連他自己也這樣說。像羅貫中所說的都太帶有個(gè)人感情色彩。正因?yàn)榱_貫中心里偏向西蜀，所以塑造了一個(gè)又一個(gè)類似關(guān)羽、諸葛亮這樣的“神人”，而卻編織了一個(gè)又一個(gè)故事來丑化曹操。用他的話來評(píng)價(jià)曹操就是奸詐。但我卻可以說他是睿智的，但都陳述了一個(gè)曹操富有智慧的事實(shí)。并且他狠豁達(dá)，每次自己兵敗時(shí)，他都會(huì)“一笑而過”:“勝敗乃兵家常事?！苯^不是那種“拿不起放不下”的人。他還很有領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，該狠心的時(shí)候絕不心軟，有人認(rèn)為他殘忍，非也!相遇倒是“仁慈”，錯(cuò)過了鴻門宴這么好的殺劉邦的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致他得了天下，自己“別姬自刎”;蔣介石倒是“仁慈”，幾次心存僥幸讓毛澤東溜走，成立新中國(guó)，自己灰溜溜逃進(jìn)臺(tái)灣，這足以說明天下英雄，曹操也!當(dāng)然還有司馬懿、許褚、典韋也狠令人欽佩。正如《三國(guó)演義》開篇詩(shī)所吟:“古今多少事，都付笑談中?！?/p>
可歌可嘆的曹魏。
忠臣諸葛亮、姜維。
《三國(guó)演義》中，有許多忠臣，他們一心為百姓、為國(guó)家，令人贊嘆。其中給我印象最深的是諸葛亮及姜維。
諸葛亮當(dāng)然沒有書中的所后所的那么神了，但他卻盡心盡力地工作，大大小小的事物都親自處理，連身邊的人都勸他一些小事就不必躬親了，這么累傷身體。這是孔明哭著說:吾非不知，但受先帝托孤之重，唯恐他人不似我盡力也!”他畢生就像《出師表》中寫的那樣“鞠躬盡瘁死而后已”，令人感動(dòng)。他的徒弟姜維也像師傅一樣忠心。諸葛亮死后，整個(gè)蜀漢就靠他維持。為了實(shí)現(xiàn)諸葛亮未了的心愿，他連續(xù)九次請(qǐng)兵討伐中原，也許是太心急了，他從未成功。但他卻一如既往，執(zhí)著地追求。當(dāng)時(shí)奸臣當(dāng)?shù)?，后主聽信讒言，幾次姜維的請(qǐng)求都無(wú)法得到允許;就連最后整個(gè)蜀都降魏了，他還心存希望，企圖力挽狂瀾，最終自刎而死。他們赤膽忠誠(chéng)，是每一個(gè)中國(guó)人學(xué)習(xí)的榜樣，我們每個(gè)人都應(yīng)該心系祖國(guó)，執(zhí)著付出，為把祖國(guó)建設(shè)得更美好而不懈努力。
《三國(guó)演義》是一部很有哲理的名著。盡管我們現(xiàn)在不是戰(zhàn)亂年代，但本書中的道理卻仍能到給我們啟發(fā)。()例如其中一回中，曹操，派人賄賂敵軍張魯身邊的楊松，讓他進(jìn)讒言，使得曹操兵勝。但最后曹操卻殺了楊松。因?yàn)樗J(rèn)為留這種人對(duì)自己來說是禍害。正如小品《送禮》中郭達(dá)所說的:“你這是污染社會(huì)風(fēng)氣知道嗎?……”貪官對(duì)于這個(gè)社會(huì)來說是毒瘤，危害社會(huì)，他們只關(guān)心自己利益、貪婪、破壞社會(huì)公平，老百姓人人唾棄注定沒有好下場(chǎng)。生活中經(jīng)常有這樣的事情:當(dāng)人們敲“領(lǐng)導(dǎo)人”的家門時(shí)，他總是閉門不出;但當(dāng)來訪者道明自己只是領(lǐng)居或朋友，只來探望一下而已，他猜放心地打開門:“你早說啊!”不過要是被領(lǐng)導(dǎo)看到來訪者帶東西來了就立即變了臉色:“現(xiàn)在事情不好辦了，我只是歌小官，具體結(jié)果還不得領(lǐng)導(dǎo)小組決定?！薄轮鹂土盍?。這些領(lǐng)導(dǎo)人為什么這么怕“送禮”的?答案不言而喻。
讀三國(guó)演義戰(zhàn)長(zhǎng)沙有感篇十
《三國(guó)演義》中的民俗文化不僅為整部小說增添了別樣的風(fēng)味，有恰如其分地展現(xiàn)出人民群眾的理想，有君主，就會(huì)有文臣武將，《三國(guó)演義》是以劉備為正統(tǒng)的，劉備旗下五虎上將，劉備龐統(tǒng)的是當(dāng)時(shí)不可多得的人才，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們渴望社會(huì)安定，渴望生活幸福美滿的愿望。
說到袁紹兄弟(袁紹、袁術(shù))想必會(huì)歷史的人都會(huì)偷笑。因?yàn)樗麄儍蓚€(gè)人一個(gè)比一個(gè)傻，一個(gè)比一個(gè)牛。
先說說倆兄弟小時(shí)候吧!袁紹是婢出，袁術(shù)是嫡出。但袁紹品行裝得很好，而袁術(shù)卻原形畢露。所以，大家對(duì)袁紹很好，但總好像看不起袁術(shù)。袁術(shù)對(duì)這一點(diǎn)深感不滿，便指責(zé)大家說，你們不鳥吾，反而理吾家之?dāng)∽?大家說他傻不傻?傻，這當(dāng)然是傻。傻到什么程度呢?傻到讓大家從此與他更疏遠(yuǎn)，還常在背后說其壞話。而袁紹呢?有點(diǎn)牛。在兄弟相處的時(shí)候，袁紹常當(dāng)眾諷刺袁術(shù)。兄弟倆的童年就如此飄過。也不免埋下仇恨。
到他們大了以后，一個(gè)叫董卓的梟雄稱帝，想“廢立”。但他失敗了，只好將皇帝踩于足下，使其聽話。這給了人們一個(gè)忠告——現(xiàn)在皇帝雖是弱不禁風(fēng)，但要從名義上正面打擊，仍然是不大容易的。但袁紹夠牛，沒有吸取到這個(gè)教訓(xùn)。他竟在不久之后，提出了“另立”。當(dāng)然，沒人傻到會(huì)去搶做這個(gè)皇帝，個(gè)個(gè)拒絕。而袁術(shù)呢?更牛，還帶著點(diǎn)傻乎乎的。袁術(shù)很快表態(tài)——反對(duì)!為什么呢?因?yàn)樗瓜搿白粤ⅰ?對(duì)于此“冤家對(duì)頭”要“自立”，袁紹當(dāng)然不會(huì)給予支持。于是，袁術(shù)終于忍不住了，便自己“單身一人”，爭(zhēng)當(dāng)皇帝。沒料，竟還真成立了一個(gè)新的政府。但當(dāng)然，下面是一片反對(duì)!開始袁術(shù)還洋洋得意呢，來一個(gè)，鏟一個(gè)。但到了最后，這位“吃飽了撐著”的家伙終于撐不下去了，被人鏟光了，地盤也被移為廢墟……袁術(shù)見大勢(shì)不好，只好帶著殘兵敗將落荒而逃至深山老林。袁術(shù)那邊，就先告一段落了。
袁紹看著弟弟“自立”失敗，一邊偷笑，一邊就打消了“另立”的念頭。后來袁紹的謀士沮授與田豐提出了“挾天子以令諸侯”。這什么話?我們把他謀士的話與曹操謀士的話比較一下。曹方那邊的話是這樣的：“奉天子以令不臣?！笔裁匆馑?就是為皇上作出奉獻(xiàn)，供奉皇帝，以統(tǒng)一天下，使那些叛國(guó)者不得好死。而袁紹的呢?他那邊的話是說，要利用好皇上，使全天下的人都屈服于他們手下。多么罪惡的人啊!惡到連手下都那么惡!其實(shí)袁紹只是說說這建議好而已，但一直沒實(shí)施(大概舍不得軍糧吧)。可見，袁紹還是一個(gè)名符其實(shí)的吝嗇鬼。
隨后，曹操與袁紹反目發(fā)生了渡官河一戰(zhàn)。袁紹在這戰(zhàn)役時(shí)，兵力賽過曹操的三倍。但他輸了，并被殺了。因?yàn)樗源?，步步逼退曹操，不料使曹操補(bǔ)給更快，使自己的軍糧越來越少……而后，袁紹幾個(gè)兒子都被殺了。而袁術(shù)不攻自破，發(fā)病吐血，病死他鄉(xiāng)。
大家都佩服袁紹兩兄弟——真夠傻夠牛吧?
讀三國(guó)演義戰(zhàn)長(zhǎng)沙有感篇十一
自打我讀了《三國(guó)演義》后，我認(rèn)識(shí)了許許多多三國(guó)的英雄人物，列如：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操、周瑜、劉備等人，其中，我最喜歡的就是那英勇善戰(zhàn)，講義氣的關(guān)羽了。
關(guān)羽、字：云長(zhǎng)。是桃園三結(jié)義中的老二。再一次戰(zhàn)斗中他的手臂被曹兵的亂箭射中了，手臂又紅又腫不能活動(dòng)，華佗知道了，前來幫他療毒，華佗先將手臂的肉割開，然后用小刀小心翼翼的刮骨頭上的毒，血流了一地，正在和馬良下棋的關(guān)羽，卻一直在談笑風(fēng)生，周圍的人都不禁大驚失色。做完手術(shù)后，華佗稱贊道：“關(guān)將軍真是一位天神??！”多么堅(jiān)強(qiáng)的關(guān)羽啊，我要向他學(xué)習(xí)。
當(dāng)然，還有我最討厭的蔡瑁。蔡瑁先是投奔了劉表，劉備在那里時(shí)，他一直反對(duì)接納劉備，還曾多次想殺害劉備，卻一直都未成功。他后來又投奔了曹操，因?yàn)椴懿僦辛酥荑さ挠?jì)，才得以錯(cuò)殺了蔡瑁，從此，他的一生便結(jié)束了。
讀完了第一遍，再讀第二遍時(shí)。有了許多收獲：諸葛亮三氣周瑜、張飛智取瓦隘口、黃忠計(jì)奪天蕩山……這一類靠的不都是智慧嗎？別以為打仗要得都是四肢發(fā)達(dá)的人，不然要謀士干嘛？所以我們要切記：“不要光四肢發(fā)達(dá)，要手腦并用才能打造出一片新天地！”。
讀三國(guó)演義戰(zhàn)長(zhǎng)沙有感篇十二
這個(gè)寒假，我讀了一本名叫《三國(guó)演義》的書，書中的許多人物，令我影響深刻，首先，我先來介紹一下主要內(nèi)容吧！
故事是這樣開始的：東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義，各路英雄乘剿黃之機(jī)發(fā)展勢(shì)力。曹操挾天子以令諸侯，實(shí)力最強(qiáng)。連年混戰(zhàn)，弱肉強(qiáng)食。官渡之戰(zhàn)，曹操滅袁紹，統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn)，吳國(guó)大將周瑜大敗曹操，使曹操暫無(wú)力侵犯長(zhǎng)江以南，形成三足鼎立，相對(duì)穩(wěn)定的局面。三國(guó)是曹操的魏國(guó)，孫權(quán)的吳國(guó)，和劉備的蜀國(guó)。
讀了這本書，讓我認(rèn)識(shí)了許多的人物，如典韋、關(guān)興、諸葛瑾……還讓我知道了個(gè)個(gè)有名的三國(guó)名將：關(guān)羽、張飛、趙云……，他們個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng)，身懷絕技，，而我呢，最看不起的就是劉備之子，劉禪了，當(dāng)我看劉禪為什么會(huì)丟了蜀國(guó)，就是因?yàn)樗頌橐粐?guó)之君，不關(guān)心國(guó)事，天天吃喝玩樂，昏庸無(wú)能，聽信奸臣的話，導(dǎo)致了蜀國(guó)的滅亡，將他父王劉備的打下來的心血，毀于一旦，這種人可真讓我感覺惡心。
讀三國(guó)演義戰(zhàn)長(zhǎng)沙有感篇十三
懷著激動(dòng)的心情，我第一次翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛就在書中。故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，又怎么會(huì)被曹操吊死在城門上呢如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪至于被義氣的關(guān)羽所殺呢再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國(guó)在三國(guó)里算得上是最強(qiáng)了，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)，姜維，徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
讀三國(guó)演義戰(zhàn)長(zhǎng)沙有感篇十四
《三國(guó)演義》《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，主要講述了東漢末年，魏、蜀、吳三國(guó)之間的斗爭(zhēng)，故事非常精彩。媽媽說著名作家冰心七歲就讀完這本著作了，我今年已經(jīng)八歲多了，我可不能落后，我決定在這個(gè)里好好地讀一讀這本名作。
萬(wàn)事開頭難，剛翻開第一頁(yè)，我就被難倒了?！皷|漢末年，靈帝劉宏腐敗無(wú)能，致使宦官專權(quán)，民不聊生……”書里有好些詞我夢(mèng)也沒夢(mèng)到過，更別說理解了。幸虧有媽媽做我的后盾，在她的下，我津津有味地讀完了這本經(jīng)典巨作。
在這么多的人物當(dāng)中，我最的就是諸葛亮了。他不但料事如神，而且有膽有識(shí)，他的“空城計(jì)”真讓人拍案叫絕。當(dāng)我讀到“司馬懿來到城下，見孔明獨(dú)坐城樓，焚香操琴，他知道孔明生平謹(jǐn)慎，怕中計(jì)，便領(lǐng)兵自退”時(shí)，我不禁哈哈大笑起來。我真佩服諸葛亮啊!
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”合上《三國(guó)演義》，那首詩(shī)任然在我腦中回響，久久不能散去。
《三國(guó)演義》，一個(gè)家喻戶曉的名字，作者羅貫中用一支筆，將人物寫得栩栩如生，讓人感到有血有肉；《三國(guó)演義》，一個(gè)人盡皆知的名字，作者羅貫中用一支筆，將故事寫得活靈活現(xiàn)，讓人感到身臨其境。
盡管事情已經(jīng)過去幾百年了，但是當(dāng)年那《桃園三結(jié)義》的三人的誓言依然回蕩在我的耳中。當(dāng)年那《虎牢三英戰(zhàn)呂布》的刀槍棍棒的交織任歷歷在目。當(dāng)年那求賢若渴的劉備《三顧茅廬》，將足智多謀的諸葛亮請(qǐng)出山。
魯莽的張飛讓我懂得了一個(gè)人做任何事情都要三思而后行。
忠勇雙全的關(guān)于讓我明白了對(duì)待朋友都要講義氣。
…………合上厚厚的書，那首《三國(guó)演義》的開篇詞《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》人在我的腦中回響。
在今年的暑假中，我閱讀了我國(guó)的四大名著之一的《三國(guó)演義》，真是大有收獲，學(xué)到了許多知識(shí)和做人的道理。
《三國(guó)演義》從劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義，講述了魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)在亂世中創(chuàng)立了國(guó)家，又相互混戰(zhàn)的一些精彩的故事。劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，輔助自己強(qiáng)兵立國(guó)，創(chuàng)建了蜀國(guó)。孫權(quán)獨(dú)霸江東，曹操挾天子令諸侯。每一個(gè)故事都令人產(chǎn)生不同的思想。
《三國(guó)演義》還塑造了中寫了許多有個(gè)性的人物。足智多謀的諸葛亮，英勇無(wú)畏的關(guān)羽，見利忘義的呂布，奸詐狡猾的董卓。各種各樣的人物，豐富多彩的故事，深深地吸引了我，讀完了這本書，我完全被它給迷住了。十分佩服作者對(duì)這些人物的描寫。
現(xiàn)在是現(xiàn)代化時(shí)代，文明和諧的社會(huì)，我們同志之間，朋友之間，就是要像關(guān)羽那樣重情重義，絕不能象呂布那樣背信棄義。同樣，我們?cè)诮ㄔO(shè)祖國(guó)，保衛(wèi)祖國(guó)中，要象諸葛亮那樣足智多謀，團(tuán)結(jié)合作，為我們國(guó)家的繁榮富強(qiáng)奉獻(xiàn)一生。
讀三國(guó)演義戰(zhàn)長(zhǎng)沙有感篇十五
三國(guó)，一個(gè)烽火連天、英雄輩出的年代;三國(guó)，一個(gè)撲朔迷離、疑問重重的年代;三國(guó)，一個(gè)令人神往、轟動(dòng)幾世的年代。
三國(guó)，它是一段言不盡，說不明的奇幻歷史。
第一次接觸《三國(guó)演義》時(shí)，我還只是個(gè)小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生。
雖說能看懂許多字，但卻不知其意。
就這樣，一直到了四年級(jí)，我再次觀賞了這本名著。
從前籠罩在心間的濃霧變稀了，文章大意也悟出了許多。
如今，我又翻開了這本陳舊的書，打開塵封的記憶，暢談今之感言。
每每回想起“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！边@段詩(shī)句時(shí)，我總會(huì)情不自禁地聯(lián)想到三國(guó)。
或許，這正是三國(guó)的一個(gè)寫照吧。
說到《三國(guó)演義》，也許有人佩服諸葛孔明的足智多謀，感動(dòng)關(guān)云長(zhǎng)的忠心耿耿，感慨桃園三結(jié)義的情切。
而我卻對(duì)那“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操情有獨(dú)衷。
也許有人不解，認(rèn)為曹操不過是個(gè)奸雄、梟雄。
而你們卻忽視了曹操的不凡才能。
曹操門客眾多，這無(wú)不是表明了他任人為賢、知人善任么?曹操的軍隊(duì)如此之雄大，這難道也不是表明了曹操超人的領(lǐng)導(dǎo)能力么?曹操取冀州，奪荊襄，滅劉表，擁軍百萬(wàn)，上將數(shù)千，兵精糧足，橫掃中原。
意氣洋洋，躊躇滿志，旌麾南指。
三國(guó)時(shí)期，“豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)”，然大多旋起旋滅，而后天下三分。
三分之中，曹操實(shí)力最強(qiáng)，據(jù)天下三分之二，天下最終一統(tǒng)的基礎(chǔ)由此而奠定。
這怎么不說明曹操的政治手腕與軍事能力超乎尋常呢?曹操上任濟(jì)南相后，罷免了八名依附權(quán)貴，貪贓枉法的縣級(jí)官吏，又下令拆毀祠堂，禁絕祭祀。
一時(shí)使?jié)系纳鐣?huì)風(fēng)氣改變不少。
遷都許昌后，曹操立即招募流亡農(nóng)民，利用荒地屯田，后來又讓軍士屯田。
曹操還大修水利，推廣種稻，使中原經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展。
這不正是體現(xiàn)了曹操的治世本領(lǐng)么?
“山不厭高，水不厭深”這正是曹操的人格風(fēng)范。
這種人格風(fēng)范，氣勢(shì)恢宏，君臨天下，是他成為三國(guó)時(shí)期最有成就的政治家和軍事家的內(nèi)在決定力量。
但是，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。
曹操縱然是稀世偉才，但他也有不足。
曹操“挾天子以令諸侯”，可見其“奸”。
他曾狂語(yǔ)：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。”可見其“惡”。
有道是，大丈夫俠肝義膽，應(yīng)擒日月，斬星斗，做一番轟轟烈烈、經(jīng)天緯地的大事業(yè)，只有這種人才是真的英雄，才會(huì)有號(hào)召力，才會(huì)席卷英豪天下來。
這般，曹操不正是英雄么?
“老驥伏櫪，志在千里”曹操，他是才華橫溢的文人，他是凌云壯志的政客，他是用兵如神的宰相。
他是個(gè)善惡共存的奇幻偉才。
品淡茶，依坐窗前，手捧一名著，笑談風(fēng)云人物，縱觀三國(guó)之變幻。
悠哉!悠哉!
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。
《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。
這些人物給了我很深的教育。
雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說關(guān)羽。
這是給我留下印象最深的'人物之一。
他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來又在華容道義釋曹操。
他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。
我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。
諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。
他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說曹操。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。
他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。
這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。
周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。
后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
目光短淺，氣量狹小，非英雄也。
這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。
《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。
它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。
讀三國(guó)演義戰(zhàn)長(zhǎng)沙有感篇十六
放假這幾天，我又讀完了中國(guó)古代文學(xué)四大名著之一的《三國(guó)演義》，這是我第n次看《三國(guó)演義》，從小就看了好幾個(gè)不同版本的書?！度龂?guó)演義》講述的是東漢末年群雄爭(zhēng)霸的事，十分有趣。
我最喜歡書中的曹操這個(gè)人物，雖然書里把他寫成大奸雄，但我覺得他胸懷大志、足智多謀。在董卓把持朝政的時(shí)候，大家都很害怕，只有曹操臨危不懼，只身前去刺殺奸賊董卓；在官渡之戰(zhàn)中，曹操和袁紹大戰(zhàn)，最終以弱勝?gòu)?qiáng)，成為軍事史上的'一次經(jīng)典戰(zhàn)役。曹操在文學(xué)上也很有成就，他的詩(shī)歌氣魄雄偉，流傳至今，讀起來朗朗上口。他的詩(shī)歌《短歌行》、《觀滄?！范挤浅３雒?，婦孺皆知。
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，在三國(guó)時(shí)期，涌現(xiàn)出一大批英雄豪杰，他們從小飽讀詩(shī)書，刻苦學(xué)習(xí)，才能成就一番事業(yè)。譬如臥龍先生諸葛亮從小酷愛讀書，他為了讓老師推遲下課時(shí)間把報(bào)時(shí)的雞喂飽，讓它睡覺，這樣就可以多學(xué)點(diǎn)東西了。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)諸葛亮的這種愛學(xué)習(xí)愛讀書的精神。
三國(guó)演義里還有一個(gè)人值得我們學(xué)習(xí)，他就是蜀國(guó)開國(guó)皇帝劉備。劉備原來只是一個(gè)賣草鞋的，剛起兵只有幾千人，后面又經(jīng)常打敗仗，顛沛流離，無(wú)家可歸。但是就是在這么困難的環(huán)境下，他依然沒有退縮，沒有放棄，通過自己的不懈努力，最后三分天下。我們現(xiàn)在的生活和學(xué)習(xí)條件那么好，更沒有理由在困難面前退縮，我們要好好珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光，學(xué)好本領(lǐng)報(bào)效祖國(guó)。
《三國(guó)演義》這本書真是百看不厭啊，每看一遍我都有新的收獲，讓我不光了解故事情節(jié)，更在書中學(xué)習(xí)到很多英雄豪杰的美好品質(zhì)。
讀三國(guó)演義戰(zhàn)長(zhǎng)沙有感篇十七
想要讀一本好書，那就要多讀書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在書本中可以找到你尋覓已久的喜悅，書就像人生中的一艘船帶著我遨游在天際》......
在一個(gè)煩悶的暑假里，我只能靠書來解決時(shí)間，因此，只在一段的時(shí)間里，我竟讀了好幾本名著，在那些書中我看到了歷史的遺跡，仿佛我自己就在歷史長(zhǎng)河中。那幾本名著最牽動(dòng)我心的便是那羅貫中寫的《三國(guó)演義》，之所以我喜歡并不是因?yàn)楣适虑楣?jié)好玩，而是羅貫中口中所描述所刻畫的人也是栩栩如生。
我口中的《三國(guó)演義》是一部斷代的歷史小說?！度龂?guó)》是有很好的觀點(diǎn)立場(chǎng)的。（擁護(hù)什么，反對(duì)什么，誰(shuí)是正面人物，都是很明確的）《三國(guó)演義》就是用這觀點(diǎn)立場(chǎng)塑造了三個(gè)典型：正面人物關(guān)羽和諸葛亮，、反面人物曹操、劉禪、無(wú)能之輩袁術(shù)、袁紹、劉表......
氣量狹溢的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅、勇者張飛、許褚、典韋、這幾個(gè)典型透露出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)中的險(xiǎn)惡。
這一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物也創(chuàng)造出了一個(gè)又一個(gè)故事，讓我們影響深刻的是：桃園結(jié)義、連環(huán)計(jì)、借東風(fēng)、草船借箭等等，這一些些的小故事刺激而讓人佩服不已。
讀了這本名著后，我了解到了不少的歷史文化，也使我懂得了許多的道理比如:堅(jiān)持就是勝利、內(nèi)在美總比外在美要好等等。這些道理會(huì)伴隨我一輩子。
讀三國(guó)演義戰(zhàn)長(zhǎng)沙有感篇十八
諸葛亮還臥臥在椅子上，手中羽扇悠然地橫抬在他的胸前，取這扇相重折交錯(cuò)的則是這蜀國(guó)消亡的危機(jī)。俄而肅然訖之，一絲掃興放逐于眼力之中。劉禪昏庸，記得劉備先主曾言：“若子不才，先生可與而代之！”但他終于決意搶救這蜀國(guó)。垂死的蜀國(guó)，各國(guó)虎視眈眈的蜀國(guó)。
回想諸葛，劉備求之若渴，不瞻及皇叔顏點(diǎn)，三顧茅廬以請(qǐng)；地利天時(shí)人和，不出門即分出天下大勢(shì)，人稱臥龍；諸葛亮知天理，趁霧近靠曹營(yíng)，得箭十萬(wàn)之余；火攻之策，使得曹操為之傲然的數(shù)十萬(wàn)雄師瓦解于一線；巧沒空鄉(xiāng)，以最小的代價(jià)換歸安定；諸葛才能出眾，引得周瑜疼榻之上用盡齊力高吸：“既生瑕，何生亮！”
但他留給后人最深入的印象，不是他出色的才干，不是他名垂千古的功勞，而是他寧死保衛(wèi)這垂危的國(guó)土，蜀國(guó)儼然深入成了他生存的獨(dú)一信想。
劉禪信慮的目光還在耳后循環(huán)，諸葛明的擅言卻只能被奸君湮沒。蜀邦危機(jī)日益添劇。國(guó)不可一日無(wú)君，臣亦不能無(wú)賢臣輔助，末知鞠躬絕瘁逝世而后未。千百年紀(jì)月淌逝之中人們我們?nèi)耘f記得，心耳相傳。
婉轉(zhuǎn)地?fù)P伏羽扇，在地面劃沒一條完善的弧線。劉備英明，因此孔明得以被沉用，孤兒能發(fā)揮能力。而現(xiàn)在老境，從劉禪的身影面未望出劉備的雀斑賢亮。只管愁心天下，仍如竹籃擊水。劉備亦有先睹之明，早日“若子不才，學(xué)生可棄而代之”。若是諸葛亮引導(dǎo)漢室，或者又是別樣風(fēng)情？孔明，憂口天下的孔明??！
“臣標(biāo)平民，躬耕于南陽(yáng)，茍供生命于濁世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑劣猥自枉屈，三瞅臣于草廬之中，咨臣以該世之事，猶是感謝……”
上地愛好跟人啟玩啼，諸葛亮病逝，蜀國(guó)也隨著滅亡了?！鞍鄮熚唇萆硐人?，長(zhǎng)使好漢淚初干”！
孔明離去了，但他的信念卻仍在傳播。這些鐵馬金戈的戰(zhàn)亂年代，不人能改變自人的命運(yùn)，所以埋沒了太多豪杰。他們的血?dú)馀c抱負(fù)，都流傳給了后人。為何古人不遠(yuǎn)？由于古人和咱們利為一體，興許千百年后，爾們也會(huì)以共樣的精力將理想化作信念源傳，在性命的最后時(shí)光，沖出關(guān)閉的光明。在生死之間，抉擇自己以為對(duì)的事件，將理想化作信念，讓所有都在這其中升華。
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