心得體會的寫作可以增強我們的文字表達能力和語言思維能力。寫心得體會時，要注意語言的規(guī)范與準確性，避免使用含糊不清或錯誤的表達方式。讓我們一起來欣賞一些優(yōu)秀的心得體會范文，以促進自己的寫作提高吧。
扎西會議心得體會篇一
今年是扎西會議召開第85年個年頭。習近平總書記在20xx年1月考察云南的重要講話中指出：“扎西會議”改組黨中央的領導特別是軍事領導、推動中國革命走向勝利新階段。這一講話指明了扎西會議在我們黨的歷史上的地位和作用，意義深遠，為我們深化“四史”學習教育提供了指導。
扎西會議是遵義會議后黨中央于1935年2月在扎西境內召開一系列會議的統(tǒng)稱，是中國共產黨歷史上的一次重要會議。85年過去了，中國早已發(fā)生了翻天覆地的變化。但是，在百年大黨的非凡歷史視野中重溫這次會議、重溫這段歷史，仍然可以感受到一種震撼的力量、一種鼓舞的力量、一種催人奮進的力量，這是對黨和人民的事業(yè)充滿信心的力量。這次會議，直到今天仍然散發(fā)著熠熠光輝，給我們以深刻啟示，指引著我們不斷前進。
扎西會議深刻啟示我們，中國的革命、建設和改革必須走獨立自主的道路。
十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。中國人民把馬克思主義當作一種科學的世界觀，并作為中國革命的理論基礎和指導思想。同時，這一聲炮響，把中華民族這頭沉睡中的東方雄獅給震醒了，從此中國革命選擇了俄國人的道路。建黨之初蓬勃發(fā)展的工人運動，哪怕是四一二政變后的南昌起義、秋收起義、廣州起義都是俄國革命道路的模式，結果都失敗了。究其原因，以城市為中心的革命道路在中國行不通。
在八七會議上，毛澤東同志提出“須知政權是由槍桿子中取得的”著名論斷。八七會議后，瞿秋白讓毛澤東去上海中央機關工作，毛澤東表示“不愿去大城市住高樓大廈，愿到農村去，上山結交綠林朋友。”實際上開啟了實行土地革命和武裝起義的道路。然而，這樣的道路畢竟是在共產國際的幫助下選擇的，就連在莫斯科召開的黨的八大修訂的黨章都規(guī)定，黨的全國大會由“中央委員會得共產國際同意后召集之?！边@是作為共產國際的支部所決定了的。
1932年10月上旬，中共蘇區(qū)中央局在江西寧都召開全體會議，堅持以奪取中心城市為方針，排擠了毛澤東對紅軍的領導，直接導致了第五次反圍剿失敗，迎來了戰(zhàn)略轉移即紅軍長征。長征初期執(zhí)行的實際上仍然是共產國際的決議，和共產國際失去電臺聯系這一偶然因素，最終導致了遵義會議上中國共產黨人獨立自主地思考中國革命的必然選擇。扎西會議作為中國革命在遵義會議實現偉大轉折后的新起點，保證了遵義會議所開創(chuàng)的歷史性轉折得到實現。
扎西會議完成了遵義會議后的“常委分工”，結束了王明“左”傾機會主義在黨內的統(tǒng)治。同年8月，共產國際七大作出決議：“在解決一切問題時要根據每個國家的具體情況和特點，一般不要直接干涉各國共產黨內部組織上的事宜?！蔽覀凕h一路北上，在延安的十三年，毛澤東同志寫出了他一生中最豐富的著作，都是在獨立自主地思考：中國為什么要革命、進行什么樣的革命、怎樣進行革命等一系列問題。1945年黨的七大，誕生了毛澤東思想，引領中國革命取得了最后的勝利。
一路走來，中國共產黨領導中國人民進行社會主義革命和建設，開啟改革開放的偉大征程。尤其是黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，我們實現了中華民族站起來到富起來的偉大飛躍，迎來了中華民族強起來的偉大飛躍。
今天，我們無比自豪地向世人宣示：中國共產黨領導中國人民開辟的中國特色社會主義道路是正確的，必須長期堅持、永不動搖；中國共產黨和中國人民扎根中國大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨立自主實現國家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的，必須長期堅持、永不動搖。
扎西會議深刻啟示我們，中國的革命、建設和改革必須有堅強的領導核心。
鄧小平曾經指出：“任何一個領導集體都要有一個核心，沒有核心的領導是靠不住的。”這是對中國共產黨艱難曲折探索的真實寫照。從馬克思主義發(fā)展史、世界社會主義發(fā)展史看，維護黨的權威和黨的領袖的權威，始終是馬克思主義政黨一條基本原則。
列寧曾深刻指出：“群眾是劃分為階級的，階級通常是政黨來領導的，政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經驗、被選出擔任最重要領導職務而稱之為領袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團來主持的?！被仡櫚倌隁v史，由于種種原因，在黨革命之初的十余年間，曾有陳獨秀、瞿秋白、向忠發(fā)、秦邦憲等幾位黨的最高領導人，但正如鄧小平同志指出的“在歷史上，遵義會議以前，我們的黨沒有形成過一個成熟的黨中央。”1935年遵義會議召開，毛澤東被選為中央政治局常委，張聞天被推舉為黨的總書記。扎西會議完成了遵義會議后的“常委分工”，博古交出中央大權，包括當時中央“幾擔裝有文件和印章的挑子”，由張聞天負中央總的責任。
從遵義會議到扎西會議，逐步確立了毛澤東在黨中央和紅軍中的領導地位。正如鄧小平說的：第一代成熟的中央領導集體，是以毛澤東為核心的，是從遵義會議開始逐步形成的。長征路上，張聞天堅決支持毛澤東的軍事主張，在黨和紅軍的危急關頭挺身出來支持毛澤東的正確主張，徹底摒棄“左”的路線。六屆六中全會批準了以毛澤東為首的中央政治局的路線，克服了抗戰(zhàn)初期王明的右傾錯誤，統(tǒng)一了全黨的思想，從政治上、思想上和組織上為實現黨對抗日戰(zhàn)爭的領導奠定了基礎。毛澤東無論是在共產國際還是在國內，成為公認的領袖。
延安整風和《關于若干歷史問題的決議》的通過，“毛澤東是中國革命的正確路線的代表”，“毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐之統(tǒng)一的思想”，變成了全黨的共識。在這個基礎上，黨的七大上毛澤東思想被確認為黨的指導思想。自此，形成了穩(wěn)定的黨中央和領導核心，以毛澤東為核心的第一代領導集體領導中國革命取得了最終的勝利；并對社會主義建設進行了艱辛的探索，鄧小平說：“第一代領導集體的核心是毛主席，因為有毛主席作領導核心，‘文化大革命’就沒有把共產黨打倒?！备母镩_放至今，我們黨形成了以鄧小平為核心的第二代中央領導集體、以江澤民為核心的第三代中央領導集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央。今天我們正在以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導下，大步邁向中國特色社會主義新征程。
今天，我們無比自豪地向世人宣示，歷史和人民選擇中國共產黨領導中華民族偉大復興的事業(yè)是正確的，必須長期堅持、永不動搖；我們必須堅決維護習近平總書記在黨中央的核心、在全黨的核心地位，堅決維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導。
扎西會議深刻啟示我們，中國的革命、建設和改革必須堅持好民主集中制。
黨章規(guī)定：“黨是根據自己綱領和章程，按照民主集中制組織起來的統(tǒng)一整體。”回顧百年歷史，什么時候民主集中制堅持得好，黨就風清氣正、充滿生機活力，黨的事業(yè)就蓬勃發(fā)展；什么時候民主集中制受到破壞，黨內矛盾和問題就會滋生蔓延，黨的風氣就會受到損害，黨的事業(yè)就會遭遇挫折。在黨的歷史上，二大黨章就確定了民主集中制的原則，如六大黨章規(guī)定“組織原則：中國共產黨與共產國際的其他支部一樣，其組織原則為民主集中制?！钡窃浺欢螘r期民主集中制執(zhí)行得并不好，甚至出現了封建家長制的作風。
遵義會議連同后來的扎西會議，民主集中制得到了真正體現。遵義會議最大限度體現了民主集中制原則，成為黨史上民主集中制的典范。會上周恩來的軍事問題報告，在中央政治生活中開展批評和自我批評，是民主集中制的具體體現；與會同志根據黨內監(jiān)督制度，對博古進行了嚴厲批判；張聞天系統(tǒng)批判博古、李德在軍事指揮上的錯誤；毛澤東做長篇發(fā)言，重點批判博古、李德的錯誤軍事路線，闡述中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術問題，提出在軍事上扭轉危局的方針；在原則問題上進行思想斗爭，堅持真理……遵義會議在充分發(fā)揚民主的基礎上，作出一系列具有歷史意義的決定，實現了中國革命的歷史性轉折，而扎西會議把這一歷史轉折變成了新的起點。
從此，民主集中制成為我們黨的根本組織原則，并不斷發(fā)揮作用。
鄧小平指出：“民主集中制執(zhí)行得不好，黨是可以變質的，社會主義也是可以變質的。干部可以變質，個人也可以變質?！绷暯娇倳洀娬{：“我們實行的民主集中制，是又有集中又有民主、又有紀律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個人心情舒暢生動活潑的制度，是民主和集中緊密結合的制度?！泵裰骷兄?，已成為黨內政治生活正常開展的重要制度保障，并積極發(fā)揮作用，并造就了我們這個世界上最大的政黨的空前團結。
習近平總書記還說過：“民主集中制是反映、體現全黨同志和全國人民利益與愿望，保證黨的路線方針政策正確制定和執(zhí)行的科學的合理的有效率的制度?！?/p>
今天，我們無比自豪地向世人宣示，我們要把民主和集中有機統(tǒng)一起來，真正把民主集中制的優(yōu)勢變成我們黨的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢、制度優(yōu)勢、工作優(yōu)勢。以此為基礎，我們將毫不動搖地堅持和加強黨的領導，毫不動搖地把黨建設得更加堅強有力，以高質量的黨建引領高質量的發(fā)展，切實貫徹新發(fā)展理念，加快構建新發(fā)展格局，邁向全面建設社會主義現代化國家新征程。
扎西會議心得體會篇二
一幅幅珍貴的圖片、一件件歷史文物、一個個紅色故事。學習體驗活動現場，大家共同追憶紅軍長征崢嶸歲月，深切緬懷革命先烈，以汲取智慧力量、吸收精神養(yǎng)分，堅守初心使命、堅定理想信念。
有感，有悟，在學習體驗活動結束后，大家還撰寫了學習體會，將自己的所思、所想記錄了下來。
長征造就了一代一代前赴后繼的優(yōu)秀共產黨員，他們不忘初心、牢記使命，完成了中國革命，書寫出百年光榮奮斗史。
我深深體會到，民主黨派及黨派界別的政協(xié)委員很有必要以黨為師，從中國共產黨的光榮歷史中，堅定信念，不忘合作初心，榮辱與共，肝膽相照，繼續(xù)攜手前進。長征造就了中國共產黨不斷自我革新與提升的品格，使其具有無比的優(yōu)勢。這一事實在中國共產黨歷史上經歷無數重要關口的突破中都得以驗證，證明了中國共產黨無論遇到任何艱難險阻，都能調整自己的政策或策略，以此確保革命、改革和發(fā)展的可持續(xù)性。
通過重走長征路、學黨史，我深刻感悟到，只要堅持中國共產黨的堅強領導，與黨同心同向，就沒有過不去的坎。我們要學習長征精神，堅信中國共產黨領導的中國有信心、有能力維護國家統(tǒng)一。
學習黨的光輝歷史，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用，一定要鑄牢對馬克思主義的堅定信仰。
一是要學習我們黨把馬克思主義的普遍真理與中國的實際相結合起來，推進馬克思主義中國化的歷史，鑄牢對馬克思主義堅定信仰的思想根基。
二是要學習我們黨百年奮斗的光輝歷程，鑄牢中國特色社會主義道路堅強信念的思想根基。
三是要學習我們黨不斷加強和改進自身建設的寶貴經驗，鑄牢對實現中華民族偉大復興中國夢堅守信心的思想根基。
四是要學習黨的歷史上正反兩方面的經驗教訓，鑄牢對黨中央堅誠信賴的思想根基。每名黨員一定要珍惜來之不易的大好形勢，用做好本職工作的自覺行動增強“四個意識”。
走進那段光輝歲月，滿懷對革命老區(qū)的崇敬，聆聽著紅軍歷史，感悟著入黨初心，進一步提升了黨員的時代責任感。
紅軍長征過扎西這段歷史，就是一段不怕任何艱難險阻、不惜付出一切犧牲，浴血奮斗、誓與敵人血戰(zhàn)到底，敢于斗爭、善于斗爭，靠斗爭從勝利走向勝利的歷史。在那段崢嶸歲月里，紅軍還與云南地方軍閥、地主惡霸進行了艱苦斗爭，積極宣傳發(fā)動群眾，貼標語、打土豪、分田地，最終贏得了云南各族人民的支持，為紅軍壯大力量、取得長征勝利提供了強有力的支持。
作為省政協(xié)離退休黨總支書記，要堅定我們黨的革命信念不動搖，在困難面前不低頭，在挑戰(zhàn)面前不退縮，始終保持共產黨人敢于斗爭的風骨、氣節(jié)、操守、膽魄，增強斗爭本領，勇于開展斗爭，努力做到知風化險、化危為機、行穩(wěn)致遠。
作為政協(xié)機關一名黨支部書記，面對新時代人民政協(xié)工作的新要求，要在學習黨史中汲取工作的力量，就要做到學史增信，學史明理，學史崇德，學史力行。
一是要有發(fā)自內心的“正氣”，要修“正氣”，揚“正氣”。在學習中國共產黨歷史的過程中，要與學習人民政協(xié)史、學習習近平總書記關于加強和改進人民政協(xié)工作的重要思想結合起來，讓學習教育走到心里去。二是要有本領高強的“底氣”，在業(yè)務學習中增“底氣”。全面系統(tǒng)學習黨史的同時，主動加強學習、鉆研業(yè)務，在本職崗位歷練中增“底氣”，成為政協(xié)工作的行家里手。三是要有履職干事的“朝氣”，在機關工作中要有創(chuàng)新的“朝氣”，對政協(xié)工作不斷深入理論與實踐研究，推動相關理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。四是要有爭先的“勇氣”，做到在職一分鐘奮斗六十秒，勇于爭先，勇于爭優(yōu)，推動政協(xié)工作提質增效。
xxx公司全體人員于1月23日下午集中對公司會議文件進行了學習。通過這次會議，我有以下淺薄體會：
經理在行政報告中對我們提出“強基固本，務實創(chuàng)新，提升管理，創(chuàng)造效益，為全面推進公司健康發(fā)展而努力奮斗”的口號。那是在教我們如何用心去學習、用心去工作、用心去生活；那是在教我們如何對我們的職業(yè)專一、對我們的公司專一、對我們的事業(yè)專一；那是在教我們如何為公司奉獻自己的力量、如何體現自己的價值、如何執(zhí)著的追求自己的夢想。報告對公司狀況進行分析、比較，并制定了明確的發(fā)展計劃，言語情真意切。
這讓人看到我們公司是一個在高速發(fā)展的公司，是一個不斷進步的公司。經濟收益的增長，管理標準化的實施，對人才的不斷培養(yǎng)，讓人看到天津二十冶是一個有理念、有前途、有社會責任感的企業(yè)。經理的報告給了我們年青的員工莫大的鼓舞，也教會了我們，只有辛勤地投入工作并積極地思考，才能積淀和歷練出豐富的智慧，從容地應對各種困難；也只有敬業(yè)的職業(yè)態(tài)度和富有熱情的精神狀態(tài)才能鋪就出一條成才之路。
發(fā)言中濃縮著各個項目部的精華，每次技術或管理的改革創(chuàng)新都包含了奮戰(zhàn)在一線員工的辛勤汗水。技術管理、質量管理、工程管理和安全管理，幾乎包含了我們的全部工作，而這些工作都直接影響著公司的發(fā)展。只有技術過硬、管理合理才能保證工程質量，只有良好的質量才能樹立良好的企業(yè)形象；工程管理人性化、科學化能給公司帶來顯著地經濟效益，保證公司持續(xù)發(fā)展；科學嚴謹的安全管理，體現了企業(yè)對生命的尊重更是企業(yè)不可推卸的社會職責。
公司近年發(fā)展面臨諸多困難，但從經濟分析上看，公司規(guī)模和效益等一直在不斷上升，套用領導的話“前途是光明的，道路是曲折的”。公司的發(fā)展離不開所有人員，公司是集體的公司，是團隊的公司。
說到團隊，那么我們每個人就要做到“自主性、思考性、合作性”，不能什么事都要領導去安排、什么事都要領導去解決、什么事都要領導去承擔責任。作為一名新員工可能我對公司的影響力非常小，但我愿意為公司的進步奉獻出自己的力量。
公司走過的這幾年可以說是成功的，但是，公司領導一直督促我們不能滿足這小小的成功。我們的生產能力、我們的施工能力、我們的應急能力都還不具備大企業(yè)的標準。這就需要我們共同設立公司內部的標準，xx公司20xx年的主重中之重就是公司標準化。我們企業(yè)的進步，也必須從自身抓起、從點滴做起，用一個大企業(yè)的標準和誠信來武裝自己。
作為天津二十冶的一名員工，我切身感受到公司人正在向著規(guī)范化、科學化、精細化方向發(fā)展，在產品管理、服務意識、安全責任方面進一步加強，相信公司其他同事和我一樣有共同的感受。時光荏苒，回顧我作為二十冶人所經歷的種種，從心中由衷的感謝公司領導對自己的信任和培養(yǎng)，在此也希望在今后公司飛越的發(fā)展中不斷成熟完善自己，以更高的標準要求自己，提高自己的`職業(yè)素質，做好本職工作。
公司抓住機遇發(fā)展的一年，我們有理由相信，在公司穩(wěn)健、優(yōu)秀的領導團隊帶領下，二十冶人共盡綿薄之力，將會創(chuàng)造出更加輝煌的業(yè)績，成就一個朝氣蓬勃、誠信富強的企業(yè)。
在南岸鎮(zhèn)中心校的精心籌劃下，我們一行10人于2015年5月17-19日到威信縣水田鎮(zhèn)中心完小及龍洞小學，進行了為期三天的參觀學習。這是南岸鎮(zhèn)中心校首批教師團隊到水田中心校觀摩農村高效課堂教學活動。下面結合我鎮(zhèn)自身實際，談談幾點體會和感悟。
威信縣水田小學、龍洞小學從培養(yǎng)學生綜合素質的高度出發(fā)，提出了以“兩步八環(huán)節(jié)”的課堂教學模式。這種教學模式有以下特點：1、師長變學長，變教為啟，變教為幫；2、學生是學習的主人，變被動接受為主動探究；3、教室功能的轉變，變教室為學室，變講堂為學堂。這種教學模式解放了學生的頭腦，解放了學生的雙手，解放了學生的眼睛，解放了學生的嘴巴，解放了學生的空間和時間。在課堂教學中全體教師心中有模式，但不受模式的束縛，使課堂高效生動。
老師們觀摩了不同師生不同班級不同科目的課堂教學，聚焦課堂，焦點面對面，身臨實境感受教師引領學生探究、議論、展示、分享，學生自主思考，善于合作，主動探討、交流，大膽指錯糾正，質疑發(fā)問，爭辯明理，自信、流暢、清楚地敘述想法、理解、感悟、收獲。
學習小組的建立既使學習主體細致化，既有利于老師對學生學習情況的更細致的了解掌握，也有利于老師針對不同層次的學生開展層次教學，同時學習小組還能充分發(fā)揮學生學習的主動性、積極性、自律性，學生自主管理的優(yōu)勢也能得到充分地展現。
導學案中所涉及的探究問題能真正體現課堂教學過程。知識點挖掘細致，我所聽到的語文學科兩節(jié)課都體現了教學中學習的層次性，學生的主體性，很有實效性。課間通過和幾位任課老師的交流，從這些老師的言語中可以透漏出教師的集體備課效率很高。所謂的效率高可以從學案的編寫中充分體現出來：學案上有編制者、有審核者、還有審批者和日期，執(zhí)教人有的還不是學案的編制者，說明不是個人編制。教師們在使用導學案中結合學情，在導學案上進行添加，修訂，形成個案靈活運用。
校園環(huán)境教育學生并激發(fā)學生的自信心和學習積極性，利用教室走廊墻壁，隨時給學生提供學習的知識，這些方面非常值得我們好好借鑒。
參觀教師一行先后到水田會議會址、兩合巖、莊子上會議會址、扎西紅軍烈士陵園、扎西會議紀念館、扎西會議會址等紅色景點參觀學習，接受紅色革命傳統(tǒng)教育。在水田會議會址和扎西會議紀念館，認真聽取解說員的介紹，參觀了毛澤東、周恩來、朱德、張聞天等老一輩無產階級革命家路經威信時的住所，仔細瞻仰紅軍長征過扎西時留下的大量珍貴文物，深入了解扎西會議召開的歷史背景、詳細過程和及其歷史地位，也深深感悟到紅色圣地潤育著水田人對教育的追求。
盡管時間倉促，但整個參觀學習過程留下了深刻的印象，感到深受鼓舞和啟發(fā)，確實開闊了視野、更新了理念、解放了思想、增長了知識。他們善于思考和積累，經驗豐富，各有特色，同時他們先進的辦學理念、善于經營學校的思想等，都非常值得我借鑒和學習。
他們的課堂是以學生為中心，教師充分做好學情調查、分析，從學生的學習需求、現有知識經驗等出發(fā)，著眼學生的身心發(fā)展，師生在課堂上平等對話、探討，教師尊重學生的發(fā)言，學生的理解是多樣化的，課堂上沒有固定性的標準答案，師生的互動既是預設中的規(guī)定性創(chuàng)造性的活動，又是在合作探究過程中孕育、生發(fā)的創(chuàng)新性展示，看到了課堂中師生、生生之間的相互尊重、平等、贊賞、激勵，感受到課堂情境的愉悅、新穎、有趣，課堂是靈動的、有張力的等等。
通過訪學活動，深深地認識到自己要想跟上新世紀的教育教學步伐，首先要轉變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立正確的師生觀，增強熱愛教育事業(yè)的信念。其次，在教學活動中，師生關系是基礎，良好師生關系的建立是教育教學活動獲得成功的開始，所以我們必須轉變傳統(tǒng)的教育，在以后的課堂教學中，要打破教師主課堂的慣例，徹底拋棄教師心靈深處沉積的傳統(tǒng)的專制思想觀念。最后，我們教師只有從觀念上更新，允許學生提出獨到的見解，這樣才能創(chuàng)造出師生平等的教學環(huán)境，更好的為南岸鎮(zhèn)的教育貢獻著自己的力量。
“愛我中華”夢之隊在一天時間內連轉三個省，從貴州遵義來到了云南威信。來到扎西會議舊址，瞻仰了召開了在中國共產黨歷史上具有重要意義會議的地方。
扎西會議是遵義會議的延續(xù)續(xù)和最后完成，為實現偉大的戰(zhàn)略轉變進行了部署和指導。它確立和肯定了以毛澤東為代表軍事路線，為中國工農紅軍的未來確立方向。
我們在威信休息一個晚上后，懷著崇敬的心情，在當地人的引導下，我們來到扎西會議紀念館，看到門口記錄扎西會議現場的雕塑，給人一種神圣的感覺，我看到毛主席、鄧小平等等一批開國元勛的身影，這一神圣的時刻被記錄在這個雕塑中。踏入館內，看著前言對扎西會議高度的評價，讓我認識到扎西會議在紅軍長征中的地位，中國紅軍在扎西會議后放棄北上，并二渡赤水，尋求著出路。館內陳列著一份份文獻記錄當時會議的內容，記錄著中國共產黨如何糾正自己的錯誤，如何自我反省，只有這樣一個黨才能不斷完善自己。扎西會議紀念館不僅僅是記錄著扎西會議的內容，更為我們呈現了當時全國國共局勢，為我們分析了扎西會議的重要性和召開的必要性。
再參觀完紀念館后，我們在志愿者的帶領下，來到扎西會議的舊址，這些古老房子透漏著當時莊嚴神圣的氣息。紅軍當年是在這里召開扎西會議，在這里還可以看到各位紅軍將領的舊居。走近這些故居，看著瓦檐殘存的蜘蛛網，感受著這里古老的氣息，尋找著紅軍在這里的痕跡?？粗鲿h的舊房子，看著里面空曠的地面，曾經的座椅已經消失了，那些曾經痕跡似乎也正在慢慢消失。
時間在慢慢的流逝，歷史在慢慢離我們遠去，但傳承是永恒的，記憶是不會改變的。
按照選課的要求，我開始學習關于會議管理制度相關知識，這一次的學習使我思維豁然開朗，受益匪淺。下面結合公司的發(fā)展實際，淺談一下我在“高效的會議管理制度”方面的體會。
所謂會議，是指3個或3個以上的人（其中一個為主持人）為發(fā)揮特定功能而進行的一種面對面的多向溝通，它是一種聚眾議事過程。通過會議的定義，我們知道開會是一個嚴肅的問題，是為了解決某個問題而召集相關人員一起進行商議，是需要獲得一個結果的。如果散散漫漫，不認真對待，浪費了時間精力而問題沒得到解決，那么會議也就失去了它的意義。
在開會之前必須要做好充足的會前準備，布置會場，設置議程，有備而開。開會之前必須明確會議要解決什么問題，會議過程中緊緊圍繞這一中心展開，做到目的明確，有的放矢。應該開高效率的會議，避免開一些無實效的會議。
一次成功的會議，會議結束后，與會人就某一問題達成一致意見。我們要充分尊重會議結果，并在以后的工作中貫徹實施。否則，只開會而會后不按決策行動，讓會議只成為一種形式，那么會議就失去了意義，也就不能發(fā)揮出它的功能，與會人對今后公司組織的會議也將失去信任。
當然，怎樣開好會議，開富于實效的會議也是一門高深的學問，還有待我們在以后的工作中慢慢的去學習體會。我們大家要用這次的培訓以及以后的學習體會去成就一次次高效的會議，并做到“會而議，議而決，決而行，行而果”！
本次大會組織精巧，安排有序，開會時安靜整齊、討論時熱烈歡快。
下一步，我將此次會議精神貫徹落實到工作中，以時不我待之態(tài)度、時刻“亮劍”之決心，只爭朝夕、勇爭“頭水”，團結和帶領廣大青年服務社會、發(fā)展經濟，組織團員青年響應夜書記的號召，在昭通市改革發(fā)展的各個領域創(chuàng)先爭優(yōu)，不斷創(chuàng)造無愧于時代、無愧于人民的業(yè)績。具體做到以下三點：
作為一個團員青年和基層團干工作者應該常去思考、去把握、去實施，如何按照科學發(fā)展觀的要求，結合自身的工作實際，發(fā)揮好青年人的聰慧、精力充沛等優(yōu)勢，做好黨的助手和后備軍的作用，同時發(fā)揮好基層團組織的橋梁和紐帶作用，把廣大青年團結凝聚到黨的周圍，為我們昭通經濟社會發(fā)展作貢獻。
作為一個當代青年在服務祖國、服務社會、服務人民的實踐中實現人生價值時，必須做到德才兼?zhèn)?，樹立以真為美、以善為美，堅持在人為本，學會自愛、愛人、愛社會，懂得感恩、寬容、協(xié)作，營造和諧融洽的人際關系；堅持誠實守信，老老實實做人，踏踏實實做事，樹立良好形象；堅持從日常小事做起，從生活點滴積累；堅持把學習當作一種責任、一種追求，努力做到率先學習、持續(xù)學習、終身學習，做到學以致用。
為了更好的投身昭通經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設中建功立業(yè)，決定做到“三個積極”。即：積極投身經濟的建設。緊扣全民創(chuàng)業(yè)，深化青年科技創(chuàng)業(yè)行動，結合工作實際，主動融入如招商引資等中心工作中，深入服務外商企業(yè)：積極參與民主政治建設。引導青年有序在政治參與、建言獻策方面起到一定的作用，更好投身于中國特色社會主義政治建設：積極服務社會事業(yè)發(fā)展：參與社會管理和公共服務，廣泛開展扶貧濟困、敬老助殘、文明衛(wèi)生等公益活動，推進和諧平安昭通建設。
在南岸鎮(zhèn)中心校的精心籌劃下，我們一行10人于2015年5月17-19日到威信縣水田鎮(zhèn)中心完小及龍洞小學，進行了為期三天的參觀學習。這是南岸鎮(zhèn)中心校首批教師團隊到水田中心校觀摩農村高效課堂教學活動。下面結合我鎮(zhèn)自身實際，談談幾點體會和感悟。
威信縣水田小學、龍洞小學從培養(yǎng)學生綜合素質的高度出發(fā)，提出了以“兩步八環(huán)節(jié)”的課堂教學模式。這種教學模式有以下特點：1、師長變學長，變教為啟，變教為幫；2、學生是學習的主人，變被動接受為主動探究；3、教室功能的轉變，變教室為學室，變講堂為學堂。這種教學模式解放了學生的頭腦，解放了學生的雙手，解放了學生的眼睛，解放了學生的嘴巴，解放了學生的空間和時間。在課堂教學中全體教師心中有模式，但不受模式的束縛，使課堂高效生動。
清楚地敘述想法、理解、感悟、收獲。
學習小組的建立既使學習主體細致化，既有利于老師對學生學習情況的更細致的了解掌握，也有利于老師針對不同層次的學生開展層次教學，同時學習小組還能充分發(fā)揮學生學習的主動性、積極性、自律性，學生自主管理的優(yōu)勢也能得到充分地展現。
導學案中所涉及的探究問題能真正體現課堂教學過程。知識點挖掘細致，我所聽到的語文學科兩節(jié)課都體現了教學中學習的層次性，學生的主體性，很有實效性。課間通過和幾位任課老師的交流，從這些老師的言語中可以透漏出教師的集體備課效率很高。所謂的效率高可以從學案的編寫中充分體現出來：學案上有編制者、有審核者、還有審批者和日期，執(zhí)教人有的還不是學案的編制者，說明不是個人編制。教師們在使用導學案中結合學情，在導學案上進行添加，修訂，形成個案靈活運用。
校園環(huán)境教育學生并激發(fā)學生的自信心和學習積極性，利用教室走廊墻壁，隨時給學生提供學習的知識，這些方面非常值得我們好好借鑒。
參觀教師一行先后到水田會議會址、兩合巖、莊子上會議會址、扎西紅軍烈士陵園、扎西會議紀念館、扎西會議會址等紅色景點參觀學習，接受紅色革命傳統(tǒng)教育。在水田會議會址和扎西會議紀念館，認真聽取解說員的介紹，參觀了毛澤東、周恩來、朱德、張聞天等老一輩無產階級革命家路經威信時的住所，仔細瞻仰紅軍長征過扎西時留下的大量珍貴文物，深入了解扎西會議召開的歷史背景、詳細過程和及其歷史地位，也深深感悟到紅色圣地潤育著水田人對教育的追求。
盡管時間倉促，但整個參觀學習過程留下了深刻的印象，感到深受鼓舞和啟發(fā)，確實開闊了視野、更新了理念、解放了思想、增長了知識。他們善于思考和積累，經驗豐富，各有特色，同時他們先進的辦學理念、善于經營學校的思想等，都非常值得我借鑒和學習。
的發(fā)言，學生的理解是多樣化的，課堂上沒有固定性的標準答案，師生的互動既是預設中的規(guī)定性創(chuàng)造性的活動，又是在合作探究過程中孕育、生發(fā)的創(chuàng)新性展示，看到了課堂中師生、生生之間的相互尊重、平等、贊賞、激勵，感受到課堂情境的愉悅、新穎、有趣，課堂是靈動的、有張力的等等。
通過訪學活動，深深地認識到自己要想跟上新世紀的教育教學步伐，首先要轉變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立正確的師生觀，增強熱愛教育事業(yè)的信念。其次，在教學活動中，師生關系是基礎，良好師生關系的建立是教育教學活動獲得成功的開始，所以我們必須轉變傳統(tǒng)的教育，在以后的課堂教學中，要打破教師主課堂的慣例，徹底拋棄教師心靈深處沉積的傳統(tǒng)的專制思想觀念。最后，我們教師只有從觀念上更新，允許學生提出獨到的見解，這樣才能創(chuàng)造出師生平等的教學環(huán)境，更好的為南岸鎮(zhèn)的教育貢獻著自己的力量。
7月1日，是中國共產黨建立96周年紀念日，根據縣直機關工委的安排，彝良地方志黨支部組織收看了《故事黨課》，這期《故事黨課》講的是扎西會議，下面就扎西會議談幾點認識：
一、扎西會議研究了中央紅軍放棄北渡長江的行動計劃，為川南紅軍游擊隊堅持三年游擊戰(zhàn)指明了方向。
二、扎西會議審議通過了張聞天受遵義會議委托起草的中共中央關于反對敵人第五次圍剿的總結的決議，為長征取得勝利奠定了基礎，對中國革命至關重要。
三、扎西會議作出“回師東進、二渡赤水、重占遵義”的戰(zhàn)略決策，為婁山關大捷、重占遵義城和四渡赤水的勝利奠定了基礎。
四、從1935年2月4日至14日，有三千多扎西青年踴躍參加紅軍，既充實了革命力量，又鼓舞了士氣。
五、扎西會議對中央紅軍取得長征勝利具有重大作用。
今年是扎西會議召開第85年個年頭。習近平總書記在2020年1月考察云南的重要講話中指出：“扎西會議”改組黨中央的領導特別是軍事領導、推動中國革命走向勝利新階段。這一講話指明了扎西會議在我們黨的歷史上的地位和作用，意義深遠，為我們深化“四史”學習教育提供了指導。
扎西會議是遵義會議后黨中央于1935年2月在扎西境內召開一系列會議的統(tǒng)稱，是中國共產黨歷史上的一次重要會議。85年過去了，中國早已發(fā)生了翻天覆地的變化。但是，在百年大黨的非凡歷史視野中重溫這次會議、重溫這段歷史，仍然可以感受到一種震撼的力量、一種鼓舞的力量、一種催人奮進的力量，這是對黨和人民的事業(yè)充滿信心的力量。這次會議，直到今天仍然散發(fā)著熠熠光輝，給我們以深刻啟示，指引著我們不斷前進。
扎西會議深刻啟示我們，中國的革命、建設和改革必須走獨立自主的道路。
十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。中國人民把馬克思主義當作一種科學的世界觀，并作為中國革命的理論基礎和指導思想。同時，這一聲炮響，把中華民族這頭沉睡中的東方雄獅給震醒了，從此中國革命選擇了俄國人的道路。建黨之初蓬勃發(fā)展的工人運動，哪怕是四一二政變后的南昌起義、秋收起義、廣州起義都是俄國革命道路的模式，結果都失敗了。究其原因，以城市為中心的革命道路在中國行不通。
在八七會議上，毛澤東同志提出“須知政權是由槍桿子中取得的”著名論斷。八七會議后，瞿秋白讓毛澤東去上海中央機關工作，毛澤東表示“不愿去大城市住高樓大廈，愿到農村去，上山結交綠林朋友?！睂嶋H上開啟了實行土地革命和武裝起義的道路。然而，這樣的道路畢竟是在共產國際的幫助下選擇的，就連在莫斯科召開的黨的八大修訂的黨章都規(guī)定，黨的全國大會由“中央委員會得共產國際同意后召集之?！边@是作為共產國際的支部所決定了的。
1932年10月上旬，中共蘇區(qū)中央局在江西寧都召開全體會議，堅持以奪取中心城市為方針，排擠了毛澤東對紅軍的領導，直接導致了第五次反圍剿失敗，迎來了戰(zhàn)略轉移即紅軍長征。長征初期執(zhí)行的實際上仍然是共產國際的決議，和共產國際失去電臺聯系這一偶然因素，最終導致了遵義會議上中國共產黨人獨立自主地思考中國革命的必然選擇。扎西會議作為中國革命在遵義會議實現偉大轉折后的新起點，保證了遵義會議所開創(chuàng)的歷史性轉折得到實現。
扎西會議完成了遵義會議后的“常委分工”，結束了王明“左”傾機會主義在黨內的統(tǒng)治。同年8月，共產國際七大作出決議：“在解決一切問題時要根據每個國家的具體情況和特點，一般不要直接干涉各國共產黨內部組織上的事宜?！蔽覀凕h一路北上，在延安的十三年，毛澤東同志寫出了他一生中最豐富的著作，都是在獨立自主地思考：中國為什么要革命、進行什么樣的革命、怎樣進行革命等一系列問題。1945年黨的七大，誕生了毛澤東思想，引領中國革命取得了最后的勝利。
一路走來，中國共產黨領導中國人民進行社會主義革命和建設，開啟改革開放的偉大征程。尤其是黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，我們實現了中華民族站起來到富起來的偉大飛躍，迎來了中華民族強起來的偉大飛躍。
今天，我們無比自豪地向世人宣示：中國共產黨領導中國人民開辟的中國特色社會主義道路是正確的，必須長期堅持、永不動搖；中國共產黨和中國人民扎根中國大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨立自主實現國家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的，必須長期堅持、永不動搖。
扎西會議深刻啟示我們，中國的革命、建設和改革必須有堅強的領導核心。
鄧小平曾經指出：“任何一個領導集體都要有一個核心，沒有核心的領導是靠不住的?！边@是對中國共產黨艱難曲折探索的真實寫照。從馬克思主義發(fā)展史、世界社會主義發(fā)展史看，維護黨的權威和黨的領袖的權威，始終是馬克思主義政黨一條基本原則。
列寧曾深刻指出：“群眾是劃分為階級的，階級通常是政黨來領導的，政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經驗、被選出擔任最重要領導職務而稱之為領袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團來主持的?！被仡櫚倌隁v史，由于種種原因，在黨革命之初的十余年間，曾有陳獨秀、瞿秋白、向忠發(fā)、秦邦憲等幾位黨的最高領導人，但正如鄧小平同志指出的“在歷史上，遵義會議以前，我們的黨沒有形成過一個成熟的黨中央?！?935年遵義會議召開，毛澤東被選為中央政治局常委，張聞天被推舉為黨的總書記。扎西會議完成了遵義會議后的“常委分工”，博古交出中央大權，包括當時中央“幾擔裝有文件和印章的挑子”，由張聞天負中央總的責任。
從遵義會議到扎西會議，逐步確立了毛澤東在黨中央和紅軍中的領導地位。正如鄧小平說的：第一代成熟的中央領導集體，是以毛澤東為核心的，是從遵義會議開始逐步形成的。長征路上，張聞天堅決支持毛澤東的軍事主張，在黨和紅軍的危急關頭挺身出來支持毛澤東的正確主張，徹底摒棄“左”的路線。六屆六中全會批準了以毛澤東為首的中央政治局的路線，克服了抗戰(zhàn)初期王明的右傾錯誤，統(tǒng)一了全黨的思想，從政治上、思想上和組織上為實現黨對抗日戰(zhàn)爭的領導奠定了基礎。毛澤東無論是在共產國際還是在國內，成為公認的領袖。
延安整風和《關于若干歷史問題的決議》的通過，“毛澤東是中國革命的正確路線的代表”，“毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐之統(tǒng)一的思想”，變成了全黨的共識。在這個基礎上，黨的七大上毛澤東思想被確認為黨的指導思想。自此，形成了穩(wěn)定的黨中央和領導核心，以毛澤東為核心的第一代領導集體領導中國革命取得了最終的勝利；并對社會主義建設進行了艱辛的探索，鄧小平說：“第一代領導集體的核心是毛主席，因為有毛主席作領導核心，‘文化大革命’就沒有把共產黨打倒?！备母镩_放至今，我們黨形成了以鄧小平為核心的第二代中央領導集體、以江澤民為核心的第三代中央領導集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央。今天我們正在以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導下，大步邁向中國特色社會主義新征程。
今天，我們無比自豪地向世人宣示，歷史和人民選擇中國共產黨領導中華民族偉大復興的事業(yè)是正確的，必須長期堅持、永不動搖；我們必須堅決維護習近平總書記在黨中央的核心、在全黨的核心地位，堅決維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導。
扎西會議深刻啟示我們，中國的革命、建設和改革必須堅持好民主集中制。
黨章規(guī)定：“黨是根據自己綱領和章程，按照民主集中制組織起來的統(tǒng)一整體。”回顧百年歷史，什么時候民主集中制堅持得好，黨就風清氣正、充滿生機活力，黨的事業(yè)就蓬勃發(fā)展；什么時候民主集中制受到破壞，黨內矛盾和問題就會滋生蔓延，黨的風氣就會受到損害，黨的事業(yè)就會遭遇挫折。在黨的歷史上，二大黨章就確定了民主集中制的原則，如六大黨章規(guī)定“組織原則：中國共產黨與共產國際的其他支部一樣，其組織原則為民主集中制?！钡窃浺欢螘r期民主集中制執(zhí)行得并不好，甚至出現了封建家長制的作風。
遵義會議連同后來的扎西會議，民主集中制得到了真正體現。遵義會議最大限度體現了民主集中制原則，成為黨史上民主集中制的典范。會上周恩來的軍事問題報告，在中央政治生活中開展批評和自我批評，是民主集中制的具體體現；與會同志根據黨內監(jiān)督制度，對博古進行了嚴厲批判；張聞天系統(tǒng)批判博古、李德在軍事指揮上的錯誤；毛澤東做長篇發(fā)言，重點批判博古、李德的錯誤軍事路線，闡述中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術問題，提出在軍事上扭轉危局的方針；在原則問題上進行思想斗爭，堅持真理……遵義會議在充分發(fā)揚民主的基礎上，作出一系列具有歷史意義的決定，實現了中國革命的歷史性轉折，而扎西會議把這一歷史轉折變成了新的起點。
從此，民主集中制成為我們黨的根本組織原則，并不斷發(fā)揮作用。
鄧小平指出：“民主集中制執(zhí)行得不好，黨是可以變質的，社會主義也是可以變質的。干部可以變質，個人也可以變質。”習近平總書記強調：“我們實行的民主集中制，是又有集中又有民主、又有紀律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個人心情舒暢生動活潑的制度，是民主和集中緊密結合的制度?！泵裰骷兄疲殉蔀辄h內政治生活正常開展的重要制度保障，并積極發(fā)揮作用，并造就了我們這個世界上最大的政黨的空前團結。
習近平總書記還說過：“民主集中制是反映、體現全黨同志和全國人民利益與愿望，保證黨的路線方針政策正確制定和執(zhí)行的科學的合理的有效率的制度?！?/p>
今天，我們無比自豪地向世人宣示，我們要把民主和集中有機統(tǒng)一起來，真正把民主集中制的優(yōu)勢變成我們黨的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢、制度優(yōu)勢、工作優(yōu)勢。以此為基礎，我們將毫不動搖地堅持和加強黨的領導，毫不動搖地把黨建設得更加堅強有力，以高質量的黨建引領高質量的發(fā)展，切實貫徹新發(fā)展理念，加快構建新發(fā)展格局，邁向全面建設社會主義現代化國家新征程。
5月3日到5月5日，我參加了全縣農村小學特色學校建設會議，會議分為兩個階段：第一階段，我們先后到了濱州市博興縣湖濱鎮(zhèn)的z小學、德州z實驗小學、東營的z一中三所特色學校進行了參觀學習；第二階段，在實驗小學召開了會議。兩天半的會議日程非常的勞累，但卻深受啟發(fā)，現將我本次學習的情況和收獲匯報如下：
1、實驗小學，其特色建設項目是“書法教育”。他們樹立了“翰墨飄香，立字立人”的辦學理念，把“一筆一畫寫好字，一生一世做真人”作為培養(yǎng)學生的目標。圍繞辦學理念，學校開發(fā)了《我愛學書法》校本課程，扎實抓好每一節(jié)書法課；開展了“習字一刻鐘”“陽光書法操”活動讓學生身心得到鍛煉；建立了段位等級測評制度，實施段位激勵評價，完整的構建起了“書法教育”校本課程體系。同時打造“立字立人”的校園特色文化，注重培養(yǎng)學生的儒雅氣質，注重提高學生的人格修養(yǎng)。
2、實驗小學，其特色建設項目是小學語文課堂教學改革實施大課程觀、大語文觀，依據課標、超越課標，引用多種版本教材，多層次、多角度，注重生成、注重興趣培養(yǎng)，注重模式方法的學習應用，做到了教師主導性和學生主動性的最佳結合。從周目標引領，到前置性學習，從小組互助，到課堂展示，教師相機點撥、學生知識能力內化生成，突出學生的自主、合作、交流，注重學生大量讀、背、聽、說、寫的能力培養(yǎng)，課堂教學關注了學生生命的成長與終身發(fā)展，體現了因材施教，面向全體學生的現代教學思想。
3、一中，其特色建設項目是“零”作業(yè)教育特色。取消課下作業(yè)，向課堂要效率、要成績，成為了一中全體師生的共識，相配套的課堂教學改革也同時推進。其內容是：
（1）凈化作業(yè)布置環(huán)境。各年級一律不準布置任何形式的課下書面作業(yè)，不準課下發(fā)成套試題，課上完不成的作業(yè)不準留在課下做，更不準布置隱性作業(yè)。
（2）精批精改課堂作業(yè)，充分發(fā)揮作業(yè)的功能。復習舊知、萌發(fā)新知，激發(fā)思維。加快知識的消化、理解和運用。
（3）老師所選習題必須注重能力的培養(yǎng)與訓練。課堂作業(yè)份量的深度和廣度要適當，而且要為學生提供適當的選做題，以關注不同層次的學生，力求做到因材施教、分類推進。
（4）推行課堂作業(yè)當堂完成制度。教師要做到“定目標、快節(jié)奏、大容量、講練結合、當堂訓練”，突出體現“學一點、記一點、會一點、知識當堂消化”的原則。
（5）自習課上，提倡學生進行“自助餐”式學習。學生根據自己學習的情況，可以選擇自己想要補充學習的科目?；蝾A習新課，或復習舊知，或練習提高，都由學生自定，不受教師干涉。
1、通過參加本次會議，我對“特色”二字有了進一步的認識和感悟。
我覺得一所真正的品牌特色學校，其特色建設項目的創(chuàng)建首先必須體現該校的辦學理念、辦學宗旨，然后文化內涵的深厚是關鍵。
比如z小學，他們的辦學理念是“翰墨飄香，立字立人”，圍繞這個辦學理念，我覺得他們的書法教育特色主要體現在以下兩個方面：
（1）積極營造“墨香校園”的氛圍，打造“立字立人”的校園特色文化。
當你步入校門，我們眼前會迅速捕捉到一幅幅別開生面的師生書法長卷；漫步于校園的角角落落，一方石、一塊碑、一條廊、一頁窗無不散發(fā)著濃濃的墨香；身入其中，你會不由自主地為中國書法藝術的精華而慨嘆，一種對漢字的敬仰之情油然而生。我們根本不用聽他們的介紹，不用聽他們的報告，身臨其境你就會用心感受到其書法藝術的魅力。我覺得這種在無形中能夠啟迪人的心智、陶冶人的情操的境界就是學校特色校園文化的魅力之所在。
（2）書法教育已經深深地扎根于學校各個層面的工作。
比如：教師每天早晨到校的第一件事情就是到教學樓門兩側各自的黑板上書寫粉筆字，而且書寫的內容都是統(tǒng)一的，如果你發(fā)現誰的內容與眾不同就說明這個老師今天沒來。一個小小的習慣既提高了教師的基本素養(yǎng)，還使得學校的考勤制度得到了落實，可謂一舉兩得。在學生的心里，從一年級學生一踏進校門就種下了書法的種子，學校以書法為載體，舉行了一系列的書法競賽活動，學生在習字、練字的過程中體驗成功的喜悅，體會著做人的道理。學校也因此獲得種種殊榮，名聲鵲起。
所以我覺得要打造一所特色學校，就得像打石油一樣，使勁往深處打才能采到石油。我們要選擇好一個教育的點，扎實深入的開展下去，真正做到“人無我有，人有我精”。所謂的“精”就是要在深處上下功夫，使其成為全體師生生活中不可缺少的一部分，真正起到凈化心靈、學習知識、陶冶情操的作用。
2、學校的特色建設必須以課程為依托，積極開發(fā)和利用各種課程資源為特色建設服務。
我們的課程資源不僅僅指我們的課堂、教材、教參，我們教師本身，我們的學生、家長以及社會上一切可以為教育服務的東西都屬課程資源，關鍵就看我們怎樣來開發(fā)和利用。比如小學他們把有書法特長的家長請到課堂執(zhí)教書法課，實小積極發(fā)揮家長委員會的作用，使得家長們自愿在學生上學放學的時候，主動在大門口執(zhí)勤，這些都是免費的資源。再如，小學開發(fā)的校本課程《我愛學書法》；z實小開發(fā)的大語文課程，打造出了他們的語文教育特色。所以學校的特色建設離不開課程，離不開對課程資源的廣泛開發(fā)和利用。
3、學校的特色建設必須有引路人。
這個引路人起著導航的作用，在某種程度上講：有什么樣的校長就有什么樣的學校。因為校長有什么樣的愛好，有什么樣的特長他就會熱衷于引領教師往這方面發(fā)展，從而影響到我們的學生。所以我認為一個有思想的校長才能引領一所學校健康持續(xù)的向前發(fā)展。
4、這些學校的學生管理水平上檔次。
尤其是實小，學生的養(yǎng)成教育做的很到位。學生一進校門全部走直線拐直角，而且是踏著音樂輕盈快速，自然擺臂，見到老師都會鞠躬問好，學校對學生的站姿、坐姿、走姿都作出了明確的規(guī)定。通過兩節(jié)展示課，我們能夠真切的感受到學生良好的精神風貌，從中可以看出學校的管理水平非常高。
總之，我此行收獲頗豐，既加深了我對特色教育的理解，又讓我看到了我們與這些特色學校的差距。今后我們一定會借鑒這些先進的辦學經驗，因地制宜，富有創(chuàng)造性的開展我校特色建設項目，打造出屬于我們自己的學校教育特色。
很榮幸在大二學習當中就得到如此珍稀的一次參加團校培訓的機會。盡管這只是一段時間的學習，但這段時間對于我自己的提升卻是一個大幅度的轉變。下面，就將我在團校學習中的心得闡述如下，作為一名學生干部，我們必須具備的素養(yǎng)。
務實、高效、創(chuàng)新的工作新模式。
言外之意是小和尚不洗碗，當然就不會打破碗。同理，我們多做事，就必然會多犯錯。如同誤差一樣，這些錯誤是不可避免的，但可減小。犯錯誤之后，如果一味地遮掩覆蓋，就是對自己的懷疑和放縱。每一個錯誤背后就是一種成功，你聰明與否就看你能否把它翻過來。當然也不能為了避免犯錯而推脫工作，如此，你永遠只能在原地打轉。作為一名學生干部，首先要明確自身的能力，接受力所能及的事，可以有所提升，但不能對上級下達的命令包攬無余，這不僅增添了自身的壓力，也降低了工作效率，我們要做到合理分配資源，讓每一位學生干部都得到鍛煉的機會。在以后的工作中，我們更要注重培養(yǎng)責任心，敢于承擔任務，承認錯誤。將每一件事都能恰到好處地落實到實處。
分團委學生會都是一個龐大的機構團體，一切工作的運轉不是一個人所能肩負的，需要每一個人去承擔，所以合理分工，團隊精神極其重要。在素質拓展的齊頭并進和基地訓練兩項活動中，團隊精神都得到了非常好的驗證。在80后逐漸登上歷史舞臺的這個時代，團隊更是作為一項重要精神宣傳。多數出生獨生家庭的80后，缺失了許多團隊合作的機會，所以在校園這個珍稀的舞臺上，我們更要注重團隊意識。當然，一個團隊只有合作是遠遠不夠的，他同樣需要一個精明的領導。在素質拓展基地訓練的罐頭鞋活動中，有些隊友便將失敗歸咎于隊長領導無方。作為領導，他就必然要吸收各方面意見，并在短時間里做出最正確的決策。羅老師在她的講座里也提到了一個“精英意識”。作為一名學生干部，我們不能只以普通學生的水平要求自己，潛意識里就應該存在精英的標準。
4月27日，省委常委班子到威信縣扎西會議舊址，開展“傳承紅色基因·弘揚奮斗精神”現場學習體驗活動，接受革命傳統(tǒng)教育和精神洗禮，進行黨史學習教育。
省委書記阮成發(fā)率領省委常委班子成員來到扎西紅軍廣場，瞻仰扎西紅軍烈士陵園，向革命先烈敬獻花籃。在扎西會議舊址和紀念館，常委同志通過一幅幅珍貴圖片、一件件歷史文物、一個個紅色故事，共同追憶紅軍長征崢嶸歲月，深切緬懷革命先烈，并在阮成發(fā)帶領下重溫入黨誓詞。
隨后，阮成發(fā)在扎西干部學院為參加活動的同志和當地黨員干部講授黨史學習教育專題黨課。他指出，黨的十八大以來，習近平總書記遍訪革命故地、紅色熱土，反復叮囑要用好紅色資源，講好紅色故事，搞好紅色教育，讓紅色基因代代相傳。云南有光榮的革命傳統(tǒng)，有很多感人肺腑的動人故事，是開展愛國主義教育和理想信念教育的生動教材。要認真學習領會習近平總書記重要講話精神，充分挖掘紅色資源，因地制宜開辟“第二課堂”，讓舊址遺跡成為黨史“教室”，讓文物史料成為黨史“教材”，讓英烈模范成為黨史“教師”，引導廣大黨員、干部不斷砥礪初心、牢記使命。
阮成發(fā)指出。
扎西會議改組黨中央的領導特別是軍事領導、推動中國革命走向勝利階段的光輝歷史，蘊含著我們黨光榮的革命傳統(tǒng)，凝結著我們黨的寶貴精神財富。我們到扎西這個紅色圣地，重溫扎西會議的歷史，就是為了從這段驚心動魄的中國革命歷史中，加深對黨的歷史的理解和把握，更好汲取智慧力量、吸收精神養(yǎng)分，堅守初心使命、堅定理想信念，加強黨性修養(yǎng)、提升政治能力，不斷錘煉忠誠干凈擔當的政治品格。
阮成發(fā)指出。
扎西會議精神昭示我們，要堅定自覺做到“兩個維護”，任何時候任何情況下都信賴核心、忠誠核心、維護核心。
要自覺為崇高理想信念而矢志奮斗，把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命牢牢印刻在頭腦中。
要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，千方百計鞏固拓展脫貧攻堅成果，全面推進鄉(xiāng)村振興，著力解決好就業(yè)、教育、養(yǎng)老、醫(yī)療、住房等問題，不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
要不畏艱難、敢于斗爭、善于斗爭，始終保持共產黨人敢于斗爭的風骨、氣節(jié)、操守、膽魄。
要嚴明紀律規(guī)矩、勇擔職責使命，嚴格遵守黨的政治紀律，堅決做到“五個必須”，堅決防止“七個有之”，在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
阮成發(fā)強調。
扎實開展黨史學習教育，傳承紅色基因、弘揚奮斗精神，關鍵是要接好跑好黨和人民事業(yè)的接力棒。要永遠銘記為民族獨立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩，永遠保持共產黨人的奮斗精神，永遠保持對人民的赤子之心，正確認識使命、正確認識組織、正確認識自己、正確認識責任，在學黨史、悟思想、辦實事、開新局中砥礪奮進、篤定前行，以優(yōu)異成績慶祝建黨100周年。
扎西會議心得體會篇三
經理在行政報告中對我們提出“強基固本，務實創(chuàng)新，提升管理，創(chuàng)造效益，為全面推進公司健康發(fā)展而努力奮斗”的口號。那是在教我們如何用心去學習、用心去工作、用心去生活；那是在教我們如何對我們的職業(yè)專一、對我們的公司專一、對我們的事業(yè)專一；那是在教我們如何為公司奉獻自己的力量、如何體現自己的價值、如何執(zhí)著的追求自己的夢想。報告對公司狀況進行分析、比較，并制定了明確的發(fā)展計劃，言語情真意切。
這讓人看到我們公司是一個在高速發(fā)展的公司，是一個不斷進步的公司。經濟收益的增長，管理標準化的實施，對人才的不斷培養(yǎng)，讓人看到天津二十冶是一個有理念、有前途、有社會責任感的企業(yè)。經理的報告給了我們年青的員工莫大的鼓舞，也教會了我們，只有辛勤地投入工作并積極地思考，才能積淀和歷練出豐富的智慧，從容地應對各種困難；也只有敬業(yè)的職業(yè)態(tài)度和富有熱情的精神狀態(tài)才能鋪就出一條成才之路。
發(fā)言中濃縮著各個項目部的精華，每次技術或管理的改革創(chuàng)新都包含了奮戰(zhàn)在一線員工的辛勤汗水。技術管理、質量管理、工程管理和安全管理，幾乎包含了我們的全部工作，而這些工作都直接影響著公司的發(fā)展。只有技術過硬、管理合理才能保證工程質量，只有良好的質量才能樹立良好的企業(yè)形象；工程管理人性化、科學化能給公司帶來顯著地經濟效益，保證公司持續(xù)發(fā)展；科學嚴謹的安全管理，體現了企業(yè)對生命的尊重更是企業(yè)不可推卸的社會職責。
公司近年發(fā)展面臨諸多困難，但從經濟分析上看，公司規(guī)模和效益等一直在不斷上升，套用領導的話“前途是光明的，道路是曲折的”。公司的發(fā)展離不開所有人員，公司是集體的公司，是團隊的公司。
說到團隊，那么我們每個人就要做到“自主性、思考性、合作性”，不能什么事都要領導去安排、什么事都要領導去解決、什么事都要領導去承擔責任。作為一名新員工可能我對公司的影響力非常小，但我愿意為公司的進步奉獻出自己的力量。
公司走過的這幾年可以說是成功的，但是，公司領導一直督促我們不能滿足這小小的成功。我們的生產能力、我們的施工能力、我們的應急能力都還不具備大企業(yè)的標準。這就需要我們共同設立公司內部的標準，xx公司20xx年的主重中之重就是公司標準化。我們企業(yè)的進步，也必須從自身抓起、從點滴做起，用一個大企業(yè)的標準和誠信來武裝自己。
作為天津二十冶的一名員工，我切身感受到公司人正在向著規(guī)范化、科學化、精細化方向發(fā)展，在產品管理、服務意識、安全責任方面進一步加強，相信公司其他同事和我一樣有共同的感受。時光荏苒，回顧我作為二十冶人所經歷的種種，從心中由衷的感謝公司領導對自己的信任和培養(yǎng)，在此也希望在今后公司飛越的發(fā)展中不斷成熟完善自己，以更高的標準要求自己，提高自己的`職業(yè)素質，做好本職工作。
公司抓住機遇發(fā)展的一年，我們有理由相信，在公司穩(wěn)健、優(yōu)秀的領導團隊帶領下，二十冶人共盡綿薄之力，將會創(chuàng)造出更加輝煌的業(yè)績，成就一個朝氣蓬勃、誠信富強的企業(yè)。
今年是扎西會議召開第85年個年頭。習近平總書記在2020年1月考察云南的重要講話中指出：“扎西會議”改組黨中央的領導特別是軍事領導、推動中國革命走向勝利新階段。這一講話指明了扎西會議在我們黨的歷史上的地位和作用，意義深遠，為我們深化“四史”學習教育提供了指導。
扎西會議是遵義會議后黨中央于1935年2月在扎西境內召開一系列會議的統(tǒng)稱，是中國共產黨歷史上的一次重要會議。85年過去了，中國早已發(fā)生了翻天覆地的變化。但是，在百年大黨的非凡歷史視野中重溫這次會議、重溫這段歷史，仍然可以感受到一種震撼的力量、一種鼓舞的力量、一種催人奮進的力量，這是對黨和人民的事業(yè)充滿信心的力量。這次會議，直到今天仍然散發(fā)著熠熠光輝，給我們以深刻啟示，指引著我們不斷前進。
扎西會議深刻啟示我們，中國的革命、建設和改革必須走獨立自主的道路。
十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。中國人民把馬克思主義當作一種科學的世界觀，并作為中國革命的理論基礎和指導思想。同時，這一聲炮響，把中華民族這頭沉睡中的東方雄獅給震醒了，從此中國革命選擇了俄國人的道路。建黨之初蓬勃發(fā)展的工人運動，哪怕是四一二政變后的南昌起義、秋收起義、廣州起義都是俄國革命道路的模式，結果都失敗了。究其原因，以城市為中心的革命道路在中國行不通。
在八七會議上，毛澤東同志提出“須知政權是由槍桿子中取得的”著名論斷。八七會議后，瞿秋白讓毛澤東去上海中央機關工作，毛澤東表示“不愿去大城市住高樓大廈，愿到農村去，上山結交綠林朋友?！睂嶋H上開啟了實行土地革命和武裝起義的道路。然而，這樣的道路畢竟是在共產國際的幫助下選擇的，就連在莫斯科召開的黨的八大修訂的黨章都規(guī)定，黨的全國大會由“中央委員會得共產國際同意后召集之?！边@是作為共產國際的支部所決定了的。
1932年10月上旬，中共蘇區(qū)中央局在江西寧都召開全體會議，堅持以奪取中心城市為方針，排擠了毛澤東對紅軍的領導，直接導致了第五次反圍剿失敗，迎來了戰(zhàn)略轉移即紅軍長征。長征初期執(zhí)行的實際上仍然是共產國際的決議，和共產國際失去電臺聯系這一偶然因素，最終導致了遵義會議上中國共產黨人獨立自主地思考中國革命的必然選擇。扎西會議作為中國革命在遵義會議實現偉大轉折后的新起點，保證了遵義會議所開創(chuàng)的歷史性轉折得到實現。
扎西會議完成了遵義會議后的“常委分工”，結束了王明“左”傾機會主義在黨內的統(tǒng)治。同年8月，共產國際七大作出決議：“在解決一切問題時要根據每個國家的具體情況和特點，一般不要直接干涉各國共產黨內部組織上的事宜?！蔽覀凕h一路北上，在延安的十三年，毛澤東同志寫出了他一生中最豐富的著作，都是在獨立自主地思考：中國為什么要革命、進行什么樣的革命、怎樣進行革命等一系列問題。1945年黨的七大，誕生了毛澤東思想，引領中國革命取得了最后的勝利。
一路走來，中國共產黨領導中國人民進行社會主義革命和建設，開啟改革開放的偉大征程。尤其是黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，我們實現了中華民族站起來到富起來的偉大飛躍，迎來了中華民族強起來的偉大飛躍。
今天，我們無比自豪地向世人宣示：中國共產黨領導中國人民開辟的中國特色社會主義道路是正確的，必須長期堅持、永不動搖；中國共產黨和中國人民扎根中國大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨立自主實現國家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的，必須長期堅持、永不動搖。
扎西會議深刻啟示我們，中國的革命、建設和改革必須有堅強的領導核心。
鄧小平曾經指出：“任何一個領導集體都要有一個核心，沒有核心的領導是靠不住的?！边@是對中國共產黨艱難曲折探索的真實寫照。從馬克思主義發(fā)展史、世界社會主義發(fā)展史看，維護黨的權威和黨的領袖的權威，始終是馬克思主義政黨一條基本原則。
列寧曾深刻指出：“群眾是劃分為階級的，階級通常是政黨來領導的，政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經驗、被選出擔任最重要領導職務而稱之為領袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團來主持的。”回顧百年歷史，由于種種原因，在黨革命之初的十余年間，曾有陳獨秀、瞿秋白、向忠發(fā)、秦邦憲等幾位黨的最高領導人，但正如鄧小平同志指出的“在歷史上，遵義會議以前，我們的黨沒有形成過一個成熟的黨中央?！?935年遵義會議召開，毛澤東被選為中央政治局常委，張聞天被推舉為黨的總書記。扎西會議完成了遵義會議后的“常委分工”，博古交出中央大權，包括當時中央“幾擔裝有文件和印章的挑子”，由張聞天負中央總的責任。
從遵義會議到扎西會議，逐步確立了毛澤東在黨中央和紅軍中的領導地位。正如鄧小平說的：第一代成熟的中央領導集體，是以毛澤東為核心的，是從遵義會議開始逐步形成的。長征路上，張聞天堅決支持毛澤東的軍事主張，在黨和紅軍的危急關頭挺身出來支持毛澤東的正確主張，徹底摒棄“左”的路線。六屆六中全會批準了以毛澤東為首的中央政治局的路線，克服了抗戰(zhàn)初期王明的右傾錯誤，統(tǒng)一了全黨的思想，從政治上、思想上和組織上為實現黨對抗日戰(zhàn)爭的領導奠定了基礎。毛澤東無論是在共產國際還是在國內，成為公認的領袖。
延安整風和《關于若干歷史問題的決議》的通過，“毛澤東是中國革命的正確路線的代表”，“毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐之統(tǒng)一的思想”，變成了全黨的共識。在這個基礎上，黨的七大上毛澤東思想被確認為黨的指導思想。自此，形成了穩(wěn)定的黨中央和領導核心，以毛澤東為核心的第一代領導集體領導中國革命取得了最終的勝利；并對社會主義建設進行了艱辛的探索，鄧小平說：“第一代領導集體的核心是毛主席，因為有毛主席作領導核心，‘文化大革命’就沒有把共產黨打倒?！备母镩_放至今，我們黨形成了以鄧小平為核心的第二代中央領導集體、以江澤民為核心的第三代中央領導集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央。今天我們正在以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導下，大步邁向中國特色社會主義新征程。
今天，我們無比自豪地向世人宣示，歷史和人民選擇中國共產黨領導中華民族偉大復興的事業(yè)是正確的，必須長期堅持、永不動搖；我們必須堅決維護習近平總書記在黨中央的核心、在全黨的核心地位，堅決維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導。
扎西會議深刻啟示我們，中國的革命、建設和改革必須堅持好民主集中制。
黨章規(guī)定：“黨是根據自己綱領和章程，按照民主集中制組織起來的統(tǒng)一整體?！被仡櫚倌隁v史，什么時候民主集中制堅持得好，黨就風清氣正、充滿生機活力，黨的事業(yè)就蓬勃發(fā)展；什么時候民主集中制受到破壞，黨內矛盾和問題就會滋生蔓延，黨的風氣就會受到損害，黨的事業(yè)就會遭遇挫折。在黨的歷史上，二大黨章就確定了民主集中制的原則，如六大黨章規(guī)定“組織原則：中國共產黨與共產國際的其他支部一樣，其組織原則為民主集中制?！钡窃浺欢螘r期民主集中制執(zhí)行得并不好，甚至出現了封建家長制的作風。
遵義會議連同后來的扎西會議，民主集中制得到了真正體現。遵義會議最大限度體現了民主集中制原則，成為黨史上民主集中制的典范。會上周恩來的軍事問題報告，在中央政治生活中開展批評和自我批評，是民主集中制的具體體現；與會同志根據黨內監(jiān)督制度，對博古進行了嚴厲批判；張聞天系統(tǒng)批判博古、李德在軍事指揮上的錯誤；毛澤東做長篇發(fā)言，重點批判博古、李德的錯誤軍事路線，闡述中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術問題，提出在軍事上扭轉危局的方針；在原則問題上進行思想斗爭，堅持真理……遵義會議在充分發(fā)揚民主的基礎上，作出一系列具有歷史意義的決定，實現了中國革命的歷史性轉折，而扎西會議把這一歷史轉折變成了新的起點。
從此，民主集中制成為我們黨的根本組織原則，并不斷發(fā)揮作用。
鄧小平指出：“民主集中制執(zhí)行得不好，黨是可以變質的，社會主義也是可以變質的。干部可以變質，個人也可以變質?！绷暯娇倳洀娬{：“我們實行的民主集中制，是又有集中又有民主、又有紀律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個人心情舒暢生動活潑的制度，是民主和集中緊密結合的制度。”民主集中制，已成為黨內政治生活正常開展的重要制度保障，并積極發(fā)揮作用，并造就了我們這個世界上最大的政黨的空前團結。
習近平總書記還說過：“民主集中制是反映、體現全黨同志和全國人民利益與愿望，保證黨的路線方針政策正確制定和執(zhí)行的科學的合理的有效率的制度?！?/p>
今天，我們無比自豪地向世人宣示，我們要把民主和集中有機統(tǒng)一起來，真正把民主集中制的優(yōu)勢變成我們黨的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢、制度優(yōu)勢、工作優(yōu)勢。以此為基礎，我們將毫不動搖地堅持和加強黨的領導，毫不動搖地把黨建設得更加堅強有力，以高質量的黨建引領高質量的發(fā)展，切實貫徹新發(fā)展理念，加快構建新發(fā)展格局，邁向全面建設社會主義現代化國家新征程。
按照選課的要求，我開始學習關于會議管理制度相關知識，這一次的學習使我思維豁然開朗，受益匪淺。下面結合公司的發(fā)展實際，淺談一下我在“高效的會議管理制度”方面的體會。
所謂會議，是指3個或3個以上的人（其中一個為主持人）為發(fā)揮特定功能而進行的一種面對面的多向溝通，它是一種聚眾議事過程。通過會議的定義，我們知道開會是一個嚴肅的問題，是為了解決某個問題而召集相關人員一起進行商議，是需要獲得一個結果的。如果散散漫漫，不認真對待，浪費了時間精力而問題沒得到解決，那么會議也就失去了它的意義。
在開會之前必須要做好充足的會前準備，布置會場，設置議程，有備而開。開會之前必須明確會議要解決什么問題，會議過程中緊緊圍繞這一中心展開，做到目的明確，有的放矢。應該開高效率的會議，避免開一些無實效的會議。
一次成功的會議，會議結束后，與會人就某一問題達成一致意見。我們要充分尊重會議結果，并在以后的工作中貫徹實施。否則，只開會而會后不按決策行動，讓會議只成為一種形式，那么會議就失去了意義，也就不能發(fā)揮出它的功能，與會人對今后公司組織的會議也將失去信任。
當然，怎樣開好會議，開富于實效的會議也是一門高深的學問，還有待我們在以后的工作中慢慢的去學習體會。我們大家要用這次的培訓以及以后的學習體會去成就一次次高效的會議，并做到“會而議，議而決，決而行，行而果”！
在南岸鎮(zhèn)中心校的精心籌劃下，我們一行10人于2015年5月17-19日到威信縣水田鎮(zhèn)中心完小及龍洞小學，進行了為期三天的參觀學習。這是南岸鎮(zhèn)中心校首批教師團隊到水田中心校觀摩農村高效課堂教學活動。下面結合我鎮(zhèn)自身實際，談談幾點體會和感悟。
威信縣水田小學、龍洞小學從培養(yǎng)學生綜合素質的高度出發(fā)，提出了以“兩步八環(huán)節(jié)”的課堂教學模式。這種教學模式有以下特點：1、師長變學長，變教為啟，變教為幫；2、學生是學習的主人，變被動接受為主動探究；3、教室功能的轉變，變教室為學室，變講堂為學堂。這種教學模式解放了學生的頭腦，解放了學生的雙手，解放了學生的眼睛，解放了學生的嘴巴，解放了學生的空間和時間。在課堂教學中全體教師心中有模式，但不受模式的束縛，使課堂高效生動。
老師們觀摩了不同師生不同班級不同科目的課堂教學，聚焦課堂，焦點面對面，身臨實境感受教師引領學生探究、議論、展示、分享，學生自主思考，善于合作，主動探討、交流，大膽指錯糾正，質疑發(fā)問，爭辯明理，自信、流暢、清楚地敘述想法、理解、感悟、收獲。
學習小組的建立既使學習主體細致化，既有利于老師對學生學習情況的更細致的了解掌握，也有利于老師針對不同層次的學生開展層次教學，同時學習小組還能充分發(fā)揮學生學習的主動性、積極性、自律性，學生自主管理的優(yōu)勢也能得到充分地展現。
導學案中所涉及的探究問題能真正體現課堂教學過程。知識點挖掘細致，我所聽到的語文學科兩節(jié)課都體現了教學中學習的層次性，學生的主體性，很有實效性。課間通過和幾位任課老師的交流，從這些老師的言語中可以透漏出教師的集體備課效率很高。所謂的效率高可以從學案的編寫中充分體現出來：學案上有編制者、有審核者、還有審批者和日期，執(zhí)教人有的還不是學案的編制者，說明不是個人編制。教師們在使用導學案中結合學情，在導學案上進行添加，修訂，形成個案靈活運用。
校園環(huán)境教育學生并激發(fā)學生的自信心和學習積極性，利用教室走廊墻壁，隨時給學生提供學習的知識，這些方面非常值得我們好好借鑒。
參觀教師一行先后到水田會議會址、兩合巖、莊子上會議會址、扎西紅軍烈士陵園、扎西會議紀念館、扎西會議會址等紅色景點參觀學習，接受紅色革命傳統(tǒng)教育。在水田會議會址和扎西會議紀念館，認真聽取解說員的介紹，參觀了毛澤東、周恩來、朱德、張聞天等老一輩無產階級革命家路經威信時的住所，仔細瞻仰紅軍長征過扎西時留下的大量珍貴文物，深入了解扎西會議召開的歷史背景、詳細過程和及其歷史地位，也深深感悟到紅色圣地潤育著水田人對教育的追求。
盡管時間倉促，但整個參觀學習過程留下了深刻的印象，感到深受鼓舞和啟發(fā)，確實開闊了視野、更新了理念、解放了思想、增長了知識。他們善于思考和積累，經驗豐富，各有特色，同時他們先進的辦學理念、善于經營學校的思想等，都非常值得我借鑒和學習。
他們的課堂是以學生為中心，教師充分做好學情調查、分析，從學生的學習需求、現有知識經驗等出發(fā)，著眼學生的身心發(fā)展，師生在課堂上平等對話、探討，教師尊重學生的發(fā)言，學生的理解是多樣化的，課堂上沒有固定性的標準答案，師生的互動既是預設中的規(guī)定性創(chuàng)造性的活動，又是在合作探究過程中孕育、生發(fā)的創(chuàng)新性展示，看到了課堂中師生、生生之間的相互尊重、平等、贊賞、激勵，感受到課堂情境的愉悅、新穎、有趣，課堂是靈動的、有張力的等等。
通過訪學活動，深深地認識到自己要想跟上新世紀的教育教學步伐，首先要轉變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立正確的師生觀，增強熱愛教育事業(yè)的信念。其次，在教學活動中，師生關系是基礎，良好師生關系的建立是教育教學活動獲得成功的開始，所以我們必須轉變傳統(tǒng)的教育，在以后的課堂教學中，要打破教師主課堂的慣例，徹底拋棄教師心靈深處沉積的傳統(tǒng)的專制思想觀念。最后，我們教師只有從觀念上更新，允許學生提出獨到的見解，這樣才能創(chuàng)造出師生平等的教學環(huán)境，更好的為南岸鎮(zhèn)的教育貢獻著自己的力量。
在南岸鎮(zhèn)中心校的精心籌劃下，我們一行10人于2015年5月17-19日到威信縣水田鎮(zhèn)中心完小及龍洞小學，進行了為期三天的參觀學習。這是南岸鎮(zhèn)中心校首批教師團隊到水田中心校觀摩農村高效課堂教學活動。下面結合我鎮(zhèn)自身實際，談談幾點體會和感悟。
威信縣水田小學、龍洞小學從培養(yǎng)學生綜合素質的高度出發(fā)，提出了以“兩步八環(huán)節(jié)”的課堂教學模式。這種教學模式有以下特點：1、師長變學長，變教為啟，變教為幫；2、學生是學習的主人，變被動接受為主動探究；3、教室功能的轉變，變教室為學室，變講堂為學堂。這種教學模式解放了學生的頭腦，解放了學生的雙手，解放了學生的眼睛，解放了學生的嘴巴，解放了學生的空間和時間。在課堂教學中全體教師心中有模式，但不受模式的束縛，使課堂高效生動。
清楚地敘述想法、理解、感悟、收獲。
學習小組的建立既使學習主體細致化，既有利于老師對學生學習情況的更細致的了解掌握，也有利于老師針對不同層次的學生開展層次教學，同時學習小組還能充分發(fā)揮學生學習的主動性、積極性、自律性，學生自主管理的優(yōu)勢也能得到充分地展現。
導學案中所涉及的探究問題能真正體現課堂教學過程。知識點挖掘細致，我所聽到的語文學科兩節(jié)課都體現了教學中學習的層次性，學生的主體性，很有實效性。課間通過和幾位任課老師的交流，從這些老師的言語中可以透漏出教師的集體備課效率很高。所謂的效率高可以從學案的編寫中充分體現出來：學案上有編制者、有審核者、還有審批者和日期，執(zhí)教人有的還不是學案的編制者，說明不是個人編制。教師們在使用導學案中結合學情，在導學案上進行添加，修訂，形成個案靈活運用。
校園環(huán)境教育學生并激發(fā)學生的自信心和學習積極性，利用教室走廊墻壁，隨時給學生提供學習的知識，這些方面非常值得我們好好借鑒。
參觀教師一行先后到水田會議會址、兩合巖、莊子上會議會址、扎西紅軍烈士陵園、扎西會議紀念館、扎西會議會址等紅色景點參觀學習，接受紅色革命傳統(tǒng)教育。在水田會議會址和扎西會議紀念館，認真聽取解說員的介紹，參觀了毛澤東、周恩來、朱德、張聞天等老一輩無產階級革命家路經威信時的住所，仔細瞻仰紅軍長征過扎西時留下的大量珍貴文物，深入了解扎西會議召開的歷史背景、詳細過程和及其歷史地位，也深深感悟到紅色圣地潤育著水田人對教育的追求。
盡管時間倉促，但整個參觀學習過程留下了深刻的印象，感到深受鼓舞和啟發(fā)，確實開闊了視野、更新了理念、解放了思想、增長了知識。他們善于思考和積累，經驗豐富，各有特色，同時他們先進的辦學理念、善于經營學校的思想等，都非常值得我借鑒和學習。
的發(fā)言，學生的理解是多樣化的，課堂上沒有固定性的標準答案，師生的互動既是預設中的規(guī)定性創(chuàng)造性的活動，又是在合作探究過程中孕育、生發(fā)的創(chuàng)新性展示，看到了課堂中師生、生生之間的相互尊重、平等、贊賞、激勵，感受到課堂情境的愉悅、新穎、有趣，課堂是靈動的、有張力的等等。
通過訪學活動，深深地認識到自己要想跟上新世紀的教育教學步伐，首先要轉變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立正確的師生觀，增強熱愛教育事業(yè)的信念。其次，在教學活動中，師生關系是基礎，良好師生關系的建立是教育教學活動獲得成功的開始，所以我們必須轉變傳統(tǒng)的教育，在以后的課堂教學中，要打破教師主課堂的慣例，徹底拋棄教師心靈深處沉積的傳統(tǒng)的專制思想觀念。最后，我們教師只有從觀念上更新，允許學生提出獨到的見解，這樣才能創(chuàng)造出師生平等的教學環(huán)境，更好的為南岸鎮(zhèn)的教育貢獻著自己的力量。
5月3日到5月5日，我參加了全縣農村小學特色學校建設會議，會議分為兩個階段：第一階段，我們先后到了濱州市博興縣湖濱鎮(zhèn)的z小學、德州z實驗小學、東營的z一中三所特色學校進行了參觀學習；第二階段，在實驗小學召開了會議。兩天半的會議日程非常的勞累，但卻深受啟發(fā)，現將我本次學習的情況和收獲匯報如下：
1、實驗小學，其特色建設項目是“書法教育”。他們樹立了“翰墨飄香，立字立人”的辦學理念，把“一筆一畫寫好字，一生一世做真人”作為培養(yǎng)學生的目標。圍繞辦學理念，學校開發(fā)了《我愛學書法》校本課程，扎實抓好每一節(jié)書法課；開展了“習字一刻鐘”“陽光書法操”活動讓學生身心得到鍛煉；建立了段位等級測評制度，實施段位激勵評價，完整的構建起了“書法教育”校本課程體系。同時打造“立字立人”的校園特色文化，注重培養(yǎng)學生的儒雅氣質，注重提高學生的人格修養(yǎng)。
2、實驗小學，其特色建設項目是小學語文課堂教學改革實施大課程觀、大語文觀，依據課標、超越課標，引用多種版本教材，多層次、多角度，注重生成、注重興趣培養(yǎng)，注重模式方法的學習應用，做到了教師主導性和學生主動性的最佳結合。從周目標引領，到前置性學習，從小組互助，到課堂展示，教師相機點撥、學生知識能力內化生成，突出學生的自主、合作、交流，注重學生大量讀、背、聽、說、寫的能力培養(yǎng)，課堂教學關注了學生生命的成長與終身發(fā)展，體現了因材施教，面向全體學生的現代教學思想。
3、一中，其特色建設項目是“零”作業(yè)教育特色。取消課下作業(yè)，向課堂要效率、要成績，成為了一中全體師生的共識，相配套的課堂教學改革也同時推進。其內容是：
（1）凈化作業(yè)布置環(huán)境。各年級一律不準布置任何形式的課下書面作業(yè)，不準課下發(fā)成套試題，課上完不成的作業(yè)不準留在課下做，更不準布置隱性作業(yè)。
（2）精批精改課堂作業(yè)，充分發(fā)揮作業(yè)的功能。復習舊知、萌發(fā)新知，激發(fā)思維。加快知識的消化、理解和運用。
（3）老師所選習題必須注重能力的培養(yǎng)與訓練。課堂作業(yè)份量的深度和廣度要適當，而且要為學生提供適當的選做題，以關注不同層次的學生，力求做到因材施教、分類推進。
（4）推行課堂作業(yè)當堂完成制度。教師要做到“定目標、快節(jié)奏、大容量、講練結合、當堂訓練”，突出體現“學一點、記一點、會一點、知識當堂消化”的原則。
（5）自習課上，提倡學生進行“自助餐”式學習。學生根據自己學習的情況，可以選擇自己想要補充學習的科目?；蝾A習新課，或復習舊知，或練習提高，都由學生自定，不受教師干涉。
1、通過參加本次會議，我對“特色”二字有了進一步的認識和感悟。
我覺得一所真正的品牌特色學校，其特色建設項目的創(chuàng)建首先必須體現該校的辦學理念、辦學宗旨，然后文化內涵的深厚是關鍵。
比如z小學，他們的辦學理念是“翰墨飄香，立字立人”，圍繞這個辦學理念，我覺得他們的書法教育特色主要體現在以下兩個方面：
（1）積極營造“墨香校園”的氛圍，打造“立字立人”的校園特色文化。
當你步入校門，我們眼前會迅速捕捉到一幅幅別開生面的師生書法長卷；漫步于校園的角角落落，一方石、一塊碑、一條廊、一頁窗無不散發(fā)著濃濃的墨香；身入其中，你會不由自主地為中國書法藝術的精華而慨嘆，一種對漢字的敬仰之情油然而生。我們根本不用聽他們的介紹，不用聽他們的報告，身臨其境你就會用心感受到其書法藝術的魅力。我覺得這種在無形中能夠啟迪人的心智、陶冶人的情操的境界就是學校特色校園文化的魅力之所在。
（2）書法教育已經深深地扎根于學校各個層面的工作。
比如：教師每天早晨到校的第一件事情就是到教學樓門兩側各自的黑板上書寫粉筆字，而且書寫的內容都是統(tǒng)一的，如果你發(fā)現誰的內容與眾不同就說明這個老師今天沒來。一個小小的習慣既提高了教師的基本素養(yǎng)，還使得學校的考勤制度得到了落實，可謂一舉兩得。在學生的心里，從一年級學生一踏進校門就種下了書法的種子，學校以書法為載體，舉行了一系列的書法競賽活動，學生在習字、練字的過程中體驗成功的喜悅，體會著做人的道理。學校也因此獲得種種殊榮，名聲鵲起。
所以我覺得要打造一所特色學校，就得像打石油一樣，使勁往深處打才能采到石油。我們要選擇好一個教育的點，扎實深入的開展下去，真正做到“人無我有，人有我精”。所謂的“精”就是要在深處上下功夫，使其成為全體師生生活中不可缺少的一部分，真正起到凈化心靈、學習知識、陶冶情操的作用。
2、學校的特色建設必須以課程為依托，積極開發(fā)和利用各種課程資源為特色建設服務。
我們的課程資源不僅僅指我們的課堂、教材、教參，我們教師本身，我們的學生、家長以及社會上一切可以為教育服務的東西都屬課程資源，關鍵就看我們怎樣來開發(fā)和利用。比如小學他們把有書法特長的家長請到課堂執(zhí)教書法課，實小積極發(fā)揮家長委員會的作用，使得家長們自愿在學生上學放學的時候，主動在大門口執(zhí)勤，這些都是免費的資源。再如，小學開發(fā)的校本課程《我愛學書法》；z實小開發(fā)的大語文課程，打造出了他們的語文教育特色。所以學校的特色建設離不開課程，離不開對課程資源的廣泛開發(fā)和利用。
3、學校的特色建設必須有引路人。
這個引路人起著導航的作用，在某種程度上講：有什么樣的校長就有什么樣的學校。因為校長有什么樣的愛好，有什么樣的特長他就會熱衷于引領教師往這方面發(fā)展，從而影響到我們的學生。所以我認為一個有思想的校長才能引領一所學校健康持續(xù)的向前發(fā)展。
4、這些學校的學生管理水平上檔次。
尤其是實小，學生的養(yǎng)成教育做的很到位。學生一進校門全部走直線拐直角，而且是踏著音樂輕盈快速，自然擺臂，見到老師都會鞠躬問好，學校對學生的站姿、坐姿、走姿都作出了明確的規(guī)定。通過兩節(jié)展示課，我們能夠真切的感受到學生良好的精神風貌，從中可以看出學校的管理水平非常高。
總之，我此行收獲頗豐，既加深了我對特色教育的理解，又讓我看到了我們與這些特色學校的差距。今后我們一定會借鑒這些先進的辦學經驗，因地制宜，富有創(chuàng)造性的開展我校特色建設項目，打造出屬于我們自己的學校教育特色。
很榮幸在大二學習當中就得到如此珍稀的一次參加團校培訓的機會。盡管這只是一段時間的學習，但這段時間對于我自己的提升卻是一個大幅度的轉變。下面，就將我在團校學習中的心得闡述如下，作為一名學生干部，我們必須具備的素養(yǎng)。
務實、高效、創(chuàng)新的工作新模式。
言外之意是小和尚不洗碗，當然就不會打破碗。同理，我們多做事，就必然會多犯錯。如同誤差一樣，這些錯誤是不可避免的，但可減小。犯錯誤之后，如果一味地遮掩覆蓋，就是對自己的懷疑和放縱。每一個錯誤背后就是一種成功，你聰明與否就看你能否把它翻過來。當然也不能為了避免犯錯而推脫工作，如此，你永遠只能在原地打轉。作為一名學生干部，首先要明確自身的能力，接受力所能及的事，可以有所提升，但不能對上級下達的命令包攬無余，這不僅增添了自身的壓力，也降低了工作效率，我們要做到合理分配資源，讓每一位學生干部都得到鍛煉的機會。在以后的工作中，我們更要注重培養(yǎng)責任心，敢于承擔任務，承認錯誤。將每一件事都能恰到好處地落實到實處。
分團委學生會都是一個龐大的機構團體，一切工作的運轉不是一個人所能肩負的，需要每一個人去承擔，所以合理分工，團隊精神極其重要。在素質拓展的齊頭并進和基地訓練兩項活動中，團隊精神都得到了非常好的驗證。在80后逐漸登上歷史舞臺的這個時代，團隊更是作為一項重要精神宣傳。多數出生獨生家庭的80后，缺失了許多團隊合作的機會，所以在校園這個珍稀的舞臺上，我們更要注重團隊意識。當然，一個團隊只有合作是遠遠不夠的，他同樣需要一個精明的領導。在素質拓展基地訓練的罐頭鞋活動中，有些隊友便將失敗歸咎于隊長領導無方。作為領導，他就必然要吸收各方面意見，并在短時間里做出最正確的決策。羅老師在她的講座里也提到了一個“精英意識”。作為一名學生干部，我們不能只以普通學生的水平要求自己，潛意識里就應該存在精英的標準。
本次大會組織精巧，安排有序，開會時安靜整齊、討論時熱烈歡快。
下一步，我將此次會議精神貫徹落實到工作中，以時不我待之態(tài)度、時刻“亮劍”之決心，只爭朝夕、勇爭“頭水”，團結和帶領廣大青年服務社會、發(fā)展經濟，組織團員青年響應夜書記的號召，在昭通市改革發(fā)展的各個領域創(chuàng)先爭優(yōu)，不斷創(chuàng)造無愧于時代、無愧于人民的業(yè)績。具體做到以下三點：
作為一個團員青年和基層團干工作者應該常去思考、去把握、去實施，如何按照科學發(fā)展觀的要求，結合自身的工作實際，發(fā)揮好青年人的聰慧、精力充沛等優(yōu)勢，做好黨的助手和后備軍的作用，同時發(fā)揮好基層團組織的橋梁和紐帶作用，把廣大青年團結凝聚到黨的周圍，為我們昭通經濟社會發(fā)展作貢獻。
作為一個當代青年在服務祖國、服務社會、服務人民的實踐中實現人生價值時，必須做到德才兼?zhèn)?，樹立以真為美、以善為美，堅持在人為本，學會自愛、愛人、愛社會，懂得感恩、寬容、協(xié)作，營造和諧融洽的人際關系；堅持誠實守信，老老實實做人，踏踏實實做事，樹立良好形象；堅持從日常小事做起，從生活點滴積累；堅持把學習當作一種責任、一種追求，努力做到率先學習、持續(xù)學習、終身學習，做到學以致用。
為了更好的投身昭通經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設中建功立業(yè)，決定做到“三個積極”。即：積極投身經濟的建設。緊扣全民創(chuàng)業(yè)，深化青年科技創(chuàng)業(yè)行動，結合工作實際，主動融入如招商引資等中心工作中，深入服務外商企業(yè)：積極參與民主政治建設。引導青年有序在政治參與、建言獻策方面起到一定的作用，更好投身于中國特色社會主義政治建設：積極服務社會事業(yè)發(fā)展：參與社會管理和公共服務，廣泛開展扶貧濟困、敬老助殘、文明衛(wèi)生等公益活動，推進和諧平安昭通建設。
“愛我中華”夢之隊在一天時間內連轉三個省，從貴州遵義來到了云南威信。來到扎西會議舊址，瞻仰了召開了在中國共產黨歷史上具有重要意義會議的地方。
扎西會議是遵義會議的延續(xù)續(xù)和最后完成，為實現偉大的戰(zhàn)略轉變進行了部署和指導。它確立和肯定了以毛澤東為代表軍事路線，為中國工農紅軍的未來確立方向。
我們在威信休息一個晚上后，懷著崇敬的心情，在當地人的引導下，我們來到扎西會議紀念館，看到門口記錄扎西會議現場的雕塑，給人一種神圣的感覺，我看到毛主席、鄧小平等等一批開國元勛的身影，這一神圣的時刻被記錄在這個雕塑中。踏入館內，看著前言對扎西會議高度的評價，讓我認識到扎西會議在紅軍長征中的地位，中國紅軍在扎西會議后放棄北上，并二渡赤水，尋求著出路。館內陳列著一份份文獻記錄當時會議的內容，記錄著中國共產黨如何糾正自己的錯誤，如何自我反省，只有這樣一個黨才能不斷完善自己。扎西會議紀念館不僅僅是記錄著扎西會議的內容，更為我們呈現了當時全國國共局勢，為我們分析了扎西會議的重要性和召開的必要性。
再參觀完紀念館后，我們在志愿者的帶領下，來到扎西會議的舊址，這些古老房子透漏著當時莊嚴神圣的氣息。紅軍當年是在這里召開扎西會議，在這里還可以看到各位紅軍將領的舊居。走近這些故居，看著瓦檐殘存的蜘蛛網，感受著這里古老的氣息，尋找著紅軍在這里的痕跡?？粗鲿h的舊房子，看著里面空曠的地面，曾經的座椅已經消失了，那些曾經痕跡似乎也正在慢慢消失。
時間在慢慢的流逝，歷史在慢慢離我們遠去，但傳承是永恒的，記憶是不會改變的。
扎西會議心得體會篇四
7月1日，是中國共產黨建立96周年紀念日，根據縣直機關工委的安排，彝良地方志黨支部組織收看了《故事黨課》，這期《故事黨課》講的是扎西會議，下面就扎西會議談幾點認識：
一、扎西會議研究了中央紅軍放棄北渡長江的行動計劃，為川南紅軍游擊隊堅持三年游擊戰(zhàn)指明了方向。
二、扎西會議審議通過了張聞天受遵義會議委托起草的中共中央關于反對敵人第五次圍剿的總結的決議，為長征取得勝利奠定了基礎，對中國革命至關重要。
三、扎西會議作出“回師東進、二渡赤水、重占遵義”的戰(zhàn)略決策，為婁山關大捷、重占遵義城和四渡赤水的勝利奠定了基礎。
四、從1935年2月4日至14日，有三千多扎西青年踴躍參加紅軍，既充實了革命力量，又鼓舞了士氣。
五、扎西會議對中央紅軍取得長征勝利具有重大作用。
扎西會議心得體會篇五
按照選課的要求，我開始學習關于會議管理制度相關知識，這一次的學習使我思維豁然開朗，受益匪淺。下面結合公司的發(fā)展實際，淺談一下我在“高效的會議管理制度”方面的體會。
所謂會議，是指3個或3個以上的人（其中一個為主持人）為發(fā)揮特定功能而進行的一種面對面的多向溝通，它是一種聚眾議事過程。通過會議的定義，我們知道開會是一個嚴肅的問題，是為了解決某個問題而召集相關人員一起進行商議，是需要獲得一個結果的。如果散散漫漫，不認真對待，浪費了時間精力而問題沒得到解決，那么會議也就失去了它的意義。
在開會之前必須要做好充足的會前準備，布置會場，設置議程，有備而開。開會之前必須明確會議要解決什么問題，會議過程中緊緊圍繞這一中心展開，做到目的明確，有的放矢。應該開高效率的會議，避免開一些無實效的會議。
一次成功的會議，會議結束后，與會人就某一問題達成一致意見。我們要充分尊重會議結果，并在以后的工作中貫徹實施。否則，只開會而會后不按決策行動，讓會議只成為一種形式，那么會議就失去了意義，也就不能發(fā)揮出它的功能，與會人對今后公司組織的會議也將失去信任。
當然，怎樣開好會議，開富于實效的會議也是一門高深的學問，還有待我們在以后的工作中慢慢的去學習體會。我們大家要用這次的培訓以及以后的學習體會去成就一次次高效的會議，并做到“會而議，議而決，決而行，行而果”！
扎西會議心得體會篇六
省委書記阮成發(fā)率領省委常委班子成員來到扎西紅軍廣場，瞻仰扎西紅軍烈士陵園，向革命先烈敬獻花籃。在扎西會議舊址和紀念館，常委同志通過一幅幅珍貴圖片、一件件歷史文物、一個個紅色故事，共同追憶紅軍長征崢嶸歲月，深切緬懷革命先烈，并在阮成發(fā)帶領下重溫入黨誓詞。
隨后，阮成發(fā)在扎西干部學院為參加活動的同志和當地黨員干部講授黨史學習教育專題黨課。他指出，黨的十八大以來，習近平總書記遍訪革命故地、紅色熱土，反復叮囑要用好紅色資源，講好紅色故事，搞好紅色教育，讓紅色基因代代相傳。云南有光榮的革命傳統(tǒng)，有很多感人肺腑的動人故事，是開展愛國主義教育和理想信念教育的生動教材。要認真學習領會習近平總書記重要講話精神，充分挖掘紅色資源，因地制宜開辟“第二課堂”，讓舊址遺跡成為黨史“教室”，讓文物史料成為黨史“教材”，讓英烈模范成為黨史“教師”，引導廣大黨員、干部不斷砥礪初心、牢記使命。
阮成發(fā)指出。
扎西會議改組黨中央的領導特別是軍事領導、推動中國革命走向勝利階段的光輝歷史，蘊含著我們黨光榮的革命傳統(tǒng)，凝結著我們黨的寶貴精神財富。我們到扎西這個紅色圣地，重溫扎西會議的歷史，就是為了從這段驚心動魄的中國革命歷史中，加深對黨的歷史的理解和把握，更好汲取智慧力量、吸收精神養(yǎng)分，堅守初心使命、堅定理想信念，加強黨性修養(yǎng)、提升政治能力，不斷錘煉忠誠干凈擔當的政治品格。
阮成發(fā)指出。
扎西會議精神昭示我們，要堅定自覺做到“兩個維護”，任何時候任何情況下都信賴核心、忠誠核心、維護核心。
要自覺為崇高理想信念而矢志奮斗，把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命牢牢印刻在頭腦中。
要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，千方百計鞏固拓展脫貧攻堅成果，全面推進鄉(xiāng)村振興，著力解決好就業(yè)、教育、養(yǎng)老、醫(yī)療、住房等問題，不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
要不畏艱難、敢于斗爭、善于斗爭，始終保持共產黨人敢于斗爭的風骨、氣節(jié)、操守、膽魄。
要嚴明紀律規(guī)矩、勇擔職責使命，嚴格遵守黨的政治紀律，堅決做到“五個必須”，堅決防止“七個有之”，在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
阮成發(fā)強調。
扎實開展黨史學習教育，傳承紅色基因、弘揚奮斗精神，關鍵是要接好跑好黨和人民事業(yè)的接力棒。要永遠銘記為民族獨立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩，永遠保持共產黨人的奮斗精神，永遠保持對人民的赤子之心，正確認識使命、正確認識組織、正確認識自己、正確認識責任，在學黨史、悟思想、辦實事、開新局中砥礪奮進、篤定前行，以優(yōu)異成績慶祝建黨100周年。
“愛我中華”夢之隊在一天時間內連轉三個省，從貴州遵義來到了云南威信。來到扎西會議舊址，瞻仰了召開了在中國共產黨歷史上具有重要意義會議的地方。
扎西會議是遵義會議的延續(xù)續(xù)和最后完成，為實現偉大的戰(zhàn)略轉變進行了部署和指導。它確立和肯定了以毛澤東為代表軍事路線，為中國工農紅軍的未來確立方向。
我們在威信休息一個晚上后，懷著崇敬的心情，在當地人的引導下，我們來到扎西會議紀念館，看到門口記錄扎西會議現場的雕塑，給人一種神圣的感覺，我看到毛主席、鄧小平等等一批開國元勛的身影，這一神圣的時刻被記錄在這個雕塑中。踏入館內，看著前言對扎西會議高度的評價，讓我認識到扎西會議在紅軍長征中的地位，中國紅軍在扎西會議后放棄北上，并二渡赤水，尋求著出路。館內陳列著一份份文獻記錄當時會議的內容，記錄著中國共產黨如何糾正自己的錯誤，如何自我反省，只有這樣一個黨才能不斷完善自己。扎西會議紀念館不僅僅是記錄著扎西會議的內容，更為我們呈現了當時全國國共局勢，為我們分析了扎西會議的重要性和召開的必要性。
再參觀完紀念館后，我們在志愿者的帶領下，來到扎西會議的舊址，這些古老房子透漏著當時莊嚴神圣的氣息。紅軍當年是在這里召開扎西會議，在這里還可以看到各位紅軍將領的舊居。走近這些故居，看著瓦檐殘存的蜘蛛網，感受著這里古老的氣息，尋找著紅軍在這里的痕跡。看著扎西會議的舊房子，看著里面空曠的地面，曾經的座椅已經消失了，那些曾經痕跡似乎也正在慢慢消失。
時間在慢慢的流逝，歷史在慢慢離我們遠去，但傳承是永恒的，記憶是不會改變的。
按照選課的要求，我開始學習關于會議管理制度相關知識，這一次的學習使我思維豁然開朗，受益匪淺。下面結合公司的發(fā)展實際，淺談一下我在“高效的會議管理制度”方面的體會。
所謂會議，是指3個或3個以上的人（其中一個為主持人）為發(fā)揮特定功能而進行的一種面對面的多向溝通，它是一種聚眾議事過程。通過會議的定義，我們知道開會是一個嚴肅的問題，是為了解決某個問題而召集相關人員一起進行商議，是需要獲得一個結果的。如果散散漫漫，不認真對待，浪費了時間精力而問題沒得到解決，那么會議也就失去了它的意義。
在開會之前必須要做好充足的會前準備，布置會場，設置議程，有備而開。開會之前必須明確會議要解決什么問題，會議過程中緊緊圍繞這一中心展開，做到目的明確，有的放矢。應該開高效率的會議，避免開一些無實效的會議。
一次成功的會議，會議結束后，與會人就某一問題達成一致意見。我們要充分尊重會議結果，并在以后的工作中貫徹實施。否則，只開會而會后不按決策行動，讓會議只成為一種形式，那么會議就失去了意義，也就不能發(fā)揮出它的功能，與會人對今后公司組織的會議也將失去信任。
當然，怎樣開好會議，開富于實效的會議也是一門高深的學問，還有待我們在以后的工作中慢慢的去學習體會。我們大家要用這次的培訓以及以后的學習體會去成就一次次高效的會議，并做到“會而議，議而決，決而行，行而果”！
扎西會議心得體會篇七
扎西，藏語發(fā)音“zaxei”，是一個常見的藏族姓氏。扎西不僅是一個姓氏，更是一種信仰、一份精神和一種人生態(tài)度。它體現了藏族人民對于自然和生命的敬畏與熱愛，也彰顯著他們積極向上的人生哲學。在接下來的文章中，我將介紹我自己對于“扎西”的體悟與理解。
一、“扎西”代表了藏民對于自然的敬畏與熱愛。
藏民居住在中國的高原地區(qū)，素有“世界屋脊”之稱，這里的自然美景使他們對自然產生強烈的感受和情感。他們深深地懂得生命的可貴和脆弱，扎西不僅僅是一個姓氏，更代表著對大自然的敬畏與熱愛。他們視大自然為自己的母親，對每一片綠葉、每一個山頭都充滿了感激與敬意，珍惜大自然、保護環(huán)境成了藏民共同的信條。
二、“扎西”是藏民積極向上的人生哲學。
放眼望去，藏民的生活環(huán)境十分惡劣，有些地區(qū)的海拔高達5000米以上，日常生活十分的艱苦。然而，在面對這樣的環(huán)境和生活時，藏民卻展現出積極向上的精神面貌。他們相信自己具有堅韌不拔的艱苦奮斗精神，相信每一個人的生命都有其獨特而重要的價值。于是，他們事業(yè)有成、矢志不渝。
三、“扎西”代表著藏民的團結和互相幫助。
藏民的宗族和家庭和睦相處，助人為樂的情誼讓人感動。他們在面對困難時總是相互扶持、患難與共，在團結中戰(zhàn)勝了生活的苦難，并且更加堅定了人與人之間的親情。在藏民社區(qū)里，“村里沒人閑著”的精神彰顯著他們共同照料著這片土地的信念。或許這也是為什么藏民在宗教、文化、生活等各個領域中能夠和諧共存的原因。
四、“扎西”內涵還體現了人對于生命的敬畏。
在發(fā)展快速、追逐物質的今天，隱藏在人生之路上的美好已經慢慢消逝殆盡。然而，藏民能夠保持一份清醒，他們尊重生命、敬畏自然、珍愛人與人之間的情感。他們堅信，每一次與自然打交道的體驗都是體驗生命的過程，每一段與人相處的經歷都是悟道的過程。于是，藏民將對生命的態(tài)度體現在他們的日常行為中，這便是“扎西”的真正含義。
五、結語：“扎西”帶給我們的啟示。
“扎西”是藏人的生存哲學，但在人生的旅途中，我們也應該將其轉化為自己的信仰，將敬畏自然、珍惜人生帶入自己的生活與人生道路中，堅信自己對生活的熱愛以及對世間萬物的敬畏。一份巨大的情感、一種完滿的人生觀、一顆幸福的心靈，這才是“扎西”帶給我們最大、最深的啟示。從此，當我們與自然互動、與人相處時，我們就能夠擁抱我們內心深處的“扎西”情懷，把美好與信仰融入到我們的人生之路中。（1197字）。
扎西會議心得體會篇八
扎西會議是在2022年5月舉行的一次重要會議，會議的目的是回顧過去一年取得的成績，總結經驗教訓，規(guī)劃未來的發(fā)展方向。這次會議參會人員眾多，包括政府官員、學者、企業(yè)家等各個領域的代表，他們來自不同的地區(qū)、不同的行業(yè)，有著各自的關注點和呼聲。作為一名年輕的代表，我有幸參加了這次會議，深感榮幸與使命。
第二段：對過去一年的回顧與總結。
會議開場，我們首先對過去一年國家的發(fā)展進行了全面回顧和總結。我們紛紛發(fā)表了自己的觀點和看法，就政治、經濟、人民生活等方面的問題進行了深入交流。我從別人的發(fā)言中了解到了許多我不曾關注到的問題，比如某個地區(qū)的環(huán)境污染問題、某個行業(yè)的質量問題等。通過這些討論，我更加清楚地認識到，我們在國家的發(fā)展中仍然存在著一些短板和問題，需要我們共同努力解決。
在會議的發(fā)言環(huán)節(jié)中，我也有機會分享了自己的觀點和想法。我對過去一年國家發(fā)展取得的成績給予了充分的肯定，同時也提出了一些自己的建議。比如在環(huán)保方面，我提出了應該加大對于環(huán)境保護的力度，鼓勵人們更加注重綠色生活方式的倡導；在教育方面，我呼吁加強對于基礎教育的重視，提高教育質量和公平性。在這次會議中，我收獲了寶貴的經驗，也體會到了一個個人的影響力是微不足道，但眾人的力量是無窮的。
第四段：對未來發(fā)展的展望與期許。
在會議的最后一個環(huán)節(jié)，我們對未來的發(fā)展進行了展望和規(guī)劃。大家紛紛表達了對于未來國家的期望和期許。我認為，中國的發(fā)展離不開每個人的共同努力和熱心參與，不能依賴于個人英雄主義。我希望未來的發(fā)展是全民共享的，每個人都能夠在公平的環(huán)境下實現自己的夢想。同時，我也希望我們的未來發(fā)展能夠更加注重可持續(xù)性，保護好我們美麗的自然環(huán)境。
第五段：個人行動計劃與呼吁。
作為一名會議代表，我深感責任重大。參加這次會議后，我決定積極投身到社會實踐中，為國家的發(fā)展貢獻自己的力量。我打算在我的領域中不斷學習進步，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和實踐能力，為國家的科技創(chuàng)新做出一份貢獻。同時，我也將積極參與公益事業(yè)，關注社會弱勢群體的權益，為建設一個和諧社會貢獻自己的一份力量。我希望能夠通過自身的努力和影響力的擴大，號召更多的人關注社會公益、關注國家的發(fā)展。我相信只要每個人都積極行動起來，我們的國家必將迎來更加輝煌的未來。
總結：通過這次扎西會議，我深切感受到了自己的責任與使命。這不僅是作為一名參會代表的責任，更是每個人都應該有的責任與使命。只有每個人都能夠為國家的未來貢獻自己的一份力量，我們的國家才能夠在世界舞臺上展現出更加出色的表現。我對于未來充滿信心，我相信我們的國家必將實現偉大的復興。
扎西會議心得體會篇九
扎西會議是一個非常重要的會議，為了更好地宣傳經典作品《扎西會議紀實》，我特意參加了該作品的演出，并且深受其啟發(fā)。在這個會議上，大家深入探討了中國社會主義革命的歷史進程和黨的領導地位，使我對中國的發(fā)展和未來充滿信心。下面我將結合自己的學習體會，談談對于扎西會議的認識和感受。
首先，扎西會議讓我對中國的社會主義革命歷史有了更深入的了解。在會議中，演員們生動地再現了1955年中國共產黨七屆二中全會的場景，讓我仿佛穿越到了那個偉大的時刻。通過這個歷史事件的再現，我更加深刻地認識到中國共產黨領導和推動社會主義革命所做出的巨大貢獻?？粗切?zhàn)士們面對壓力和困難不畏艱險、勇往直前，我為自己的祖國感到驕傲，也深深地感受到了中國社會主義革命的偉大意義。
其次，扎西會議讓我意識到了黨的領導地位的重要性。通過整個演出的敘述，我們可以清楚地看到中國共產黨領導的成效。中國社會主義革命不僅在意識形態(tài)上取得了重大勝利，也在經濟、科技、文化等方面取得了巨大的發(fā)展。作為一個黨員，我深感中國共產黨在推動中國向前發(fā)展方面的重要作用。同時，也要時刻警惕黨內出現的腐敗和消極因素，保持黨的領導地位的純潔和堅定。
第三，扎西會議讓我對中國的發(fā)展前景充滿信心。通過演出中所傳達的信息，我看到了中國社會主義革命所取得的輝煌成就，也看到了中國正在向著更加美好的明天不斷努力。我相信，只要中國共產黨繼續(xù)始終堅持自己的理想和信仰，中國一定能夠在經濟、科技、文化等各個領域取得更大的成就。作為一名年輕的共產黨員，我也要發(fā)揮自己的作用，為中國的發(fā)展貢獻自己的力量。
第四，扎西會議讓我意識到堅持黨性教育的重要性。黨性教育是現代社會黨員思想教育的重要組成部分，是加強黨員思想政治建設的重要手段。通過參與扎西會議的演出和學習，我對堅持黨性教育的重要性有了更深刻的認識。在今后的學習和工作中，我要時刻保持一顆紅心，堅守初心，踐行使命，永遠不忘共產黨員的身份和光榮，時刻保持黨的紀律，積極參與和貢獻自己的力量。
最后，扎西會議讓我反思自己的不足之處。在整個演出的過程中，我深感自己的不足，感受到了演員們的才華和專業(yè)。這也讓我認識到，作為一個共產黨員，我不僅要在理論和知識上不斷提升自己，還要錘煉自己的能力和素質。在參加扎西會議的過程中，我也愈發(fā)認識到了自己項目的不足之處，這將成為我今后努力提高自己的方向。
總的來說，通過參加扎西會議的學習和演出，我對中國的社會主義革命歷史有了更加深入的了解，對黨的領導地位的重要性有了更加明確的認識，對中國的發(fā)展前景充滿了信心。同時，也意識到了堅持黨性教育的重要性，并反思了自己的不足之處。扎西會議給了我很多的啟示和思考，我會一直保持初心，繼續(xù)前進，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。
扎西會議心得體會篇十
扎西會議是我國文化領域的重要會議，通過這次會議，我對文化建設和國家發(fā)展有了深刻的認識，同時也收獲了一些寶貴的心得體會。下面，我將分五段來詳細介紹我的心得體會。
第一段：會議的背景和目的。
扎西會議是為了推動我國文化建設和傳統(tǒng)文化的保護與傳承而召開的。這次會議邀請了眾多文化學者、文藝工作者和政府部門代表等相關人士共同參加，旨在探討如何推動我國文化的發(fā)展，激發(fā)了我對文化建設的濃厚興趣。
在會議的討論中，我了解到了許多關于文化建設的重要議題。其中，保護和傳承傳統(tǒng)文化是一個重要的議題。我認識到，傳統(tǒng)文化是我國民族的瑰寶，它承載著我們的歷史、價值觀和民族精神。保護和傳承傳統(tǒng)文化不僅是對民族文化的尊重，也是我們國家文化自信的體現。
通過與會者的發(fā)言和討論，我從會議中受到了深刻的啟示。首先，我認識到文化建設不僅僅是政府的責任，每個人都應該為文化建設貢獻自己的力量。每個個體都是文化建設的參與者和受益者，只有每個人都注重自身的文化素養(yǎng)和品德修養(yǎng)，我們的文化才能真正發(fā)展起來。
第四段：我對文化建設的思考和行動。
扎西會議讓我對文化建設有了更加深入的思考。我深刻地認識到，一個國家的文化建設需要有良好的政策落地、全民參與和時代需求的創(chuàng)新。因此，作為普通大眾，我要在日常生活中注重培養(yǎng)自己的文化素養(yǎng)，如閱讀經典著作、欣賞優(yōu)秀的文藝作品等，同時也要加強對傳統(tǒng)文化的了解和傳承。此外，作為學生，我還要積極參加各種文化活動，增強自己的綜合素質。
第五段：對扎西會議的總結和展望。
通過參加扎西會議，我不僅了解了我國文化建設的重要性，也學到了許多對我個人成長和發(fā)展有益的知識和經驗。我相信，在全社會的共同努力下，我國的文化建設一定會取得更加輝煌的成就。作為一名普通大眾，我將從自己做起，積極參與到文化建設中，為我國的文化事業(yè)貢獻自己的力量。
扎西會議對我產生了深遠的影響，我從中準確地認識到了文化建設的重要性和在我國社會發(fā)展中的地位。通過這次會議，我將倍加珍惜傳統(tǒng)文化的瑰寶，努力將其傳遞給后代，并為我國的文化事業(yè)做出自己的貢獻。
扎西會議心得體會篇十一
第一段：引言扎西會議的重要性和背景（200字）。
扎西會議是我參加的一次從未有過的重要會議，旨在討論國家的發(fā)展戰(zhàn)略和方式。作為國家的未來中堅力量，我們都深感榮幸。會議的召開背景是國家近年來在經濟和社會發(fā)展方面取得了顯著成果，但也面臨一些新的挑戰(zhàn)，需要我們共同思考和解決。
第二段：會議結構和議題（200字）。
會議在總理主持下，以輪流發(fā)言和集體討論的形式進行。最初的議題包括國家的外交政策、教育改革、農村發(fā)展等方面的問題。在經過初步的辯論和討論之后，我們逐漸意識到這些議題不能僅僅從表面來解決，還需要深入思考和分析，提出具體的對策和實施辦法。
第三段：對國家的未來展望（300字）。
在會議期間，我們深入思考了國家未來幾年的發(fā)展方向和目標。我們一致認為，國家應該繼續(xù)推進經濟的發(fā)展，特別是在科技創(chuàng)新和環(huán)境保護方面。這是我們國家在全球競爭中取得優(yōu)勢的關鍵。同時，我們也意識到教育和社會福利的改革是國家穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展的基礎。只有通過提高教育質量和促進社會公平，我們才能培養(yǎng)出更多的人才，為國家的發(fā)展做出更大的貢獻。
第四段：重要問題和解決辦法（300字）。
在會議期間，我們針對一些重要問題進行了深入的探討和研究。比如，農村發(fā)展問題。我們認識到，農村是國家經濟發(fā)展的重要支撐力量，因此，我們應該加大對農村經濟的支持力度，為農民提供更好的生產條件和更多的機會。另外，我們還討論了如何提高國家的科技創(chuàng)新能力。我們認為，只有加大對科研人員的培養(yǎng)和資金投入，才能推動科技創(chuàng)新的發(fā)展和應用。
第五段：個人體會和收獲（200字）。
通過這次會議，我更加深刻地認識到，只有通過集體智慧和共同努力，我們才能解決國家發(fā)展中面臨的各種問題。作為新一代的領導者，我們應該有清晰的目標和堅定的信念，同時，也要善于傾聽他人的意見和建議。只有在團結和合作的基礎上，我們才能為國家的繁榮做出更大的貢獻。
總結：回顧這次會議，我深感榮幸和使命所在。通過與各界人士的交流和思考，我對國家的未來發(fā)展有了更清晰的認識和理解。我相信，在總理的領導下，我們必將邁向更美好的未來。
扎西會議心得體會篇十二
扎西是一個非常普遍的藏族名字，其含義是幸福、吉祥。作為一個藏族的孩子，扎西有著自己的獨特的文化背景和價值觀。在與扎西接觸的時候，我不僅深深感受到了他對于傳統(tǒng)文化的熱愛，同時也深刻領悟到他身上所體現出來的那份樂觀進取的精神。在下面的文章中，我將分享一些我從扎西身上學到的東西以及所體會到的一些感悟。
第二段：堅韌不拔的精神。
扎西是一個非常勤勞的人。即使在艱苦的環(huán)境中，他依舊能夠保持著堅韌不拔的狀態(tài)。在他的生活中，充斥著各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。但是，他總是能夠正面面對，時刻保持著積極的心態(tài)和戰(zhàn)斗的精神。這似乎是藏族人的共性，即便在遇到困境的時候，他們也能夠毫不畏懼，牢牢地堅持著自己的信念。這種精神對我影響很大，也讓我更加堅定了自己的信念。
第三段：對傳統(tǒng)文化的熱愛。
藏族文化是一種豐富多彩的文化。在與扎西交往的過程中，我深深體會到了他對傳統(tǒng)文化的熱愛和深厚的感情。他熱愛藏族歌舞、傳統(tǒng)節(jié)日和民間藝術，把這些文化帶到現代社會，讓之發(fā)揚光大。他可以用手藝精湛的手法編織出漂亮的藏式衣服，或者烹飪出美味的藏式餐點。他的這些表現不僅喚起了我對于傳統(tǒng)文化的熱愛，更讓我對藏族文化有了更加全面的了解。
第四段：追求進步的決心。
扎西是一個有追求的人。他對于自己人生的規(guī)劃和未來的發(fā)展有著明確的目標，并且一直在不斷地努力進取。無論是學習、工作還是日常生活中，他總是能夠保持積極的精神狀態(tài)，充滿著激情和動力。他能夠勇敢地面對自己的不足之處，并在不斷努力的過程中不斷提高自己。這種追求進步的精神對于我來說無疑具有極大的啟示作用。
第五段：結語。
通過與扎西的接觸，我深刻認識到了藏族文化的豐富多彩以及藏族民眾那種追求進步的精神。這些品質無疑對于我以后的生活和事業(yè)發(fā)展都具有重要的影響。同時，我也認為需要尊重傳統(tǒng)文化，保護這些文化遺產，并把它傳承下去。正是在這樣的基礎上，我們才能夠更好地發(fā)展和進步，為人類的文明進步貢獻自己的力量。
扎西會議心得體會篇十三
很榮幸在大二學習當中就得到如此珍稀的一次參加團校培訓的機會。盡管這只是一段時間的學習，但這段時間對于我自己的提升卻是一個大幅度的轉變。下面，就將我在團校學習中的心得闡述如下，作為一名學生干部，我們必須具備的素養(yǎng)。
務實、高效、創(chuàng)新的工作新模式。
言外之意是小和尚不洗碗，當然就不會打破碗。同理，我們多做事，就必然會多犯錯。如同誤差一樣，這些錯誤是不可避免的，但可減小。犯錯誤之后，如果一味地遮掩覆蓋，就是對自己的懷疑和放縱。每一個錯誤背后就是一種成功，你聰明與否就看你能否把它翻過來。當然也不能為了避免犯錯而推脫工作，如此，你永遠只能在原地打轉。作為一名學生干部，首先要明確自身的能力，接受力所能及的事，可以有所提升，但不能對上級下達的命令包攬無余，這不僅增添了自身的壓力，也降低了工作效率，我們要做到合理分配資源，讓每一位學生干部都得到鍛煉的機會。在以后的工作中，我們更要注重培養(yǎng)責任心，敢于承擔任務，承認錯誤。將每一件事都能恰到好處地落實到實處。
分團委學生會都是一個龐大的機構團體，一切工作的運轉不是一個人所能肩負的，需要每一個人去承擔，所以合理分工，團隊精神極其重要。在素質拓展的齊頭并進和基地訓練兩項活動中，團隊精神都得到了非常好的驗證。在80后逐漸登上歷史舞臺的這個時代，團隊更是作為一項重要精神宣傳。多數出生獨生家庭的80后，缺失了許多團隊合作的機會，所以在校園這個珍稀的舞臺上，我們更要注重團隊意識。當然，一個團隊只有合作是遠遠不夠的，他同樣需要一個精明的領導。在素質拓展基地訓練的罐頭鞋活動中，有些隊友便將失敗歸咎于隊長領導無方。作為領導，他就必然要吸收各方面意見，并在短時間里做出最正確的決策。羅老師在她的講座里也提到了一個“精英意識”。作為一名學生干部，我們不能只以普通學生的水平要求自己，潛意識里就應該存在精英的標準。
4月27日，省委常委班子到威信縣扎西會議舊址，開展“傳承紅色基因·弘揚奮斗精神”現場學習體驗活動，接受革命傳統(tǒng)教育和精神洗禮，進行黨史學習教育。
省委書記阮成發(fā)率領省委常委班子成員來到扎西紅軍廣場，瞻仰扎西紅軍烈士陵園，向革命先烈敬獻花籃。在扎西會議舊址和紀念館，常委同志通過一幅幅珍貴圖片、一件件歷史文物、一個個紅色故事，共同追憶紅軍長征崢嶸歲月，深切緬懷革命先烈，并在阮成發(fā)帶領下重溫入黨誓詞。
隨后，阮成發(fā)在扎西干部學院為參加活動的同志和當地黨員干部講授黨史學習教育專題黨課。他指出，黨的十八大以來，習近平總書記遍訪革命故地、紅色熱土，反復叮囑要用好紅色資源，講好紅色故事，搞好紅色教育，讓紅色基因代代相傳。云南有光榮的革命傳統(tǒng)，有很多感人肺腑的動人故事，是開展愛國主義教育和理想信念教育的生動教材。要認真學習領會習近平總書記重要講話精神，充分挖掘紅色資源，因地制宜開辟“第二課堂”，讓舊址遺跡成為黨史“教室”，讓文物史料成為黨史“教材”，讓英烈模范成為黨史“教師”，引導廣大黨員、干部不斷砥礪初心、牢記使命。
阮成發(fā)指出。
扎西會議改組黨中央的領導特別是軍事領導、推動中國革命走向勝利階段的光輝歷史，蘊含著我們黨光榮的革命傳統(tǒng)，凝結著我們黨的寶貴精神財富。我們到扎西這個紅色圣地，重溫扎西會議的歷史，就是為了從這段驚心動魄的中國革命歷史中，加深對黨的歷史的理解和把握，更好汲取智慧力量、吸收精神養(yǎng)分，堅守初心使命、堅定理想信念，加強黨性修養(yǎng)、提升政治能力，不斷錘煉忠誠干凈擔當的政治品格。
阮成發(fā)指出。
扎西會議精神昭示我們，要堅定自覺做到“兩個維護”，任何時候任何情況下都信賴核心、忠誠核心、維護核心。
要自覺為崇高理想信念而矢志奮斗，把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命牢牢印刻在頭腦中。
要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，千方百計鞏固拓展脫貧攻堅成果，全面推進鄉(xiāng)村振興，著力解決好就業(yè)、教育、養(yǎng)老、醫(yī)療、住房等問題，不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
要不畏艱難、敢于斗爭、善于斗爭，始終保持共產黨人敢于斗爭的風骨、氣節(jié)、操守、膽魄。
要嚴明紀律規(guī)矩、勇擔職責使命，嚴格遵守黨的政治紀律，堅決做到“五個必須”，堅決防止“七個有之”，在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
阮成發(fā)強調。
扎實開展黨史學習教育，傳承紅色基因、弘揚奮斗精神，關鍵是要接好跑好黨和人民事業(yè)的接力棒。要永遠銘記為民族獨立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩，永遠保持共產黨人的奮斗精神，永遠保持對人民的赤子之心，正確認識使命、正確認識組織、正確認識自己、正確認識責任，在學黨史、悟思想、辦實事、開新局中砥礪奮進、篤定前行，以優(yōu)異成績慶祝建黨100周年。
7月1日，是中國共產黨建立96周年紀念日，根據縣直機關工委的安排，彝良地方志黨支部組織收看了《故事黨課》，這期《故事黨課》講的是扎西會議，下面就扎西會議談幾點認識：
一、扎西會議研究了中央紅軍放棄北渡長江的行動計劃，為川南紅軍游擊隊堅持三年游擊戰(zhàn)指明了方向。
二、扎西會議審議通過了張聞天受遵義會議委托起草的中共中央關于反對敵人第五次圍剿的總結的決議，為長征取得勝利奠定了基礎，對中國革命至關重要。
三、扎西會議作出“回師東進、二渡赤水、重占遵義”的戰(zhàn)略決策，為婁山關大捷、重占遵義城和四渡赤水的勝利奠定了基礎。
四、從1935年2月4日至14日，有三千多扎西青年踴躍參加紅軍，既充實了革命力量，又鼓舞了士氣。
五、扎西會議對中央紅軍取得長征勝利具有重大作用。
“愛我中華”夢之隊在一天時間內連轉三個省，從貴州遵義來到了云南威信。來到扎西會議舊址，瞻仰了召開了在中國共產黨歷史上具有重要意義會議的地方。
扎西會議是遵義會議的延續(xù)續(xù)和最后完成，為實現偉大的戰(zhàn)略轉變進行了部署和指導。它確立和肯定了以毛澤東為代表軍事路線，為中國工農紅軍的未來確立方向。
我們在威信休息一個晚上后，懷著崇敬的心情，在當地人的引導下，我們來到扎西會議紀念館，看到門口記錄扎西會議現場的雕塑，給人一種神圣的感覺，我看到毛主席、鄧小平等等一批開國元勛的身影，這一神圣的時刻被記錄在這個雕塑中。踏入館內，看著前言對扎西會議高度的評價，讓我認識到扎西會議在紅軍長征中的地位，中國紅軍在扎西會議后放棄北上，并二渡赤水，尋求著出路。館內陳列著一份份文獻記錄當時會議的內容，記錄著中國共產黨如何糾正自己的錯誤，如何自我反省，只有這樣一個黨才能不斷完善自己。扎西會議紀念館不僅僅是記錄著扎西會議的內容，更為我們呈現了當時全國國共局勢，為我們分析了扎西會議的重要性和召開的必要性。
再參觀完紀念館后，我們在志愿者的帶領下，來到扎西會議的舊址，這些古老房子透漏著當時莊嚴神圣的氣息。紅軍當年是在這里召開扎西會議，在這里還可以看到各位紅軍將領的舊居。走近這些故居，看著瓦檐殘存的蜘蛛網，感受著這里古老的氣息，尋找著紅軍在這里的痕跡?？粗鲿h的舊房子，看著里面空曠的地面，曾經的座椅已經消失了，那些曾經痕跡似乎也正在慢慢消失。
時間在慢慢的流逝，歷史在慢慢離我們遠去，但傳承是永恒的，記憶是不會改變的。
在南岸鎮(zhèn)中心校的精心籌劃下，我們一行10人于2015年5月17-19日到威信縣水田鎮(zhèn)中心完小及龍洞小學，進行了為期三天的參觀學習。這是南岸鎮(zhèn)中心校首批教師團隊到水田中心校觀摩農村高效課堂教學活動。下面結合我鎮(zhèn)自身實際，談談幾點體會和感悟。
威信縣水田小學、龍洞小學從培養(yǎng)學生綜合素質的高度出發(fā)，提出了以“兩步八環(huán)節(jié)”的課堂教學模式。這種教學模式有以下特點：1、師長變學長，變教為啟，變教為幫；2、學生是學習的主人，變被動接受為主動探究；3、教室功能的轉變，變教室為學室，變講堂為學堂。這種教學模式解放了學生的頭腦，解放了學生的雙手，解放了學生的眼睛，解放了學生的嘴巴，解放了學生的空間和時間。在課堂教學中全體教師心中有模式，但不受模式的束縛，使課堂高效生動。
老師們觀摩了不同師生不同班級不同科目的課堂教學，聚焦課堂，焦點面對面，身臨實境感受教師引領學生探究、議論、展示、分享，學生自主思考，善于合作，主動探討、交流，大膽指錯糾正，質疑發(fā)問，爭辯明理，自信、流暢、清楚地敘述想法、理解、感悟、收獲。
學習小組的建立既使學習主體細致化，既有利于老師對學生學習情況的更細致的了解掌握，也有利于老師針對不同層次的學生開展層次教學，同時學習小組還能充分發(fā)揮學生學習的主動性、積極性、自律性，學生自主管理的優(yōu)勢也能得到充分地展現。
導學案中所涉及的探究問題能真正體現課堂教學過程。知識點挖掘細致，我所聽到的語文學科兩節(jié)課都體現了教學中學習的層次性，學生的主體性，很有實效性。課間通過和幾位任課老師的交流，從這些老師的言語中可以透漏出教師的集體備課效率很高。所謂的效率高可以從學案的編寫中充分體現出來：學案上有編制者、有審核者、還有審批者和日期，執(zhí)教人有的還不是學案的編制者，說明不是個人編制。教師們在使用導學案中結合學情，在導學案上進行添加，修訂，形成個案靈活運用。
校園環(huán)境教育學生并激發(fā)學生的自信心和學習積極性，利用教室走廊墻壁，隨時給學生提供學習的知識，這些方面非常值得我們好好借鑒。
參觀教師一行先后到水田會議會址、兩合巖、莊子上會議會址、扎西紅軍烈士陵園、扎西會議紀念館、扎西會議會址等紅色景點參觀學習，接受紅色革命傳統(tǒng)教育。在水田會議會址和扎西會議紀念館，認真聽取解說員的介紹，參觀了毛澤東、周恩來、朱德、張聞天等老一輩無產階級革命家路經威信時的住所，仔細瞻仰紅軍長征過扎西時留下的大量珍貴文物，深入了解扎西會議召開的歷史背景、詳細過程和及其歷史地位，也深深感悟到紅色圣地潤育著水田人對教育的追求。
盡管時間倉促，但整個參觀學習過程留下了深刻的印象，感到深受鼓舞和啟發(fā)，確實開闊了視野、更新了理念、解放了思想、增長了知識。他們善于思考和積累，經驗豐富，各有特色，同時他們先進的辦學理念、善于經營學校的思想等，都非常值得我借鑒和學習。
他們的課堂是以學生為中心，教師充分做好學情調查、分析，從學生的學習需求、現有知識經驗等出發(fā)，著眼學生的身心發(fā)展，師生在課堂上平等對話、探討，教師尊重學生的發(fā)言，學生的理解是多樣化的，課堂上沒有固定性的標準答案，師生的互動既是預設中的規(guī)定性創(chuàng)造性的活動，又是在合作探究過程中孕育、生發(fā)的創(chuàng)新性展示，看到了課堂中師生、生生之間的相互尊重、平等、贊賞、激勵，感受到課堂情境的愉悅、新穎、有趣，課堂是靈動的、有張力的等等。
通過訪學活動，深深地認識到自己要想跟上新世紀的教育教學步伐，首先要轉變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立正確的師生觀，增強熱愛教育事業(yè)的信念。其次，在教學活動中，師生關系是基礎，良好師生關系的建立是教育教學活動獲得成功的開始，所以我們必須轉變傳統(tǒng)的教育，在以后的課堂教學中，要打破教師主課堂的慣例，徹底拋棄教師心靈深處沉積的傳統(tǒng)的專制思想觀念。最后，我們教師只有從觀念上更新，允許學生提出獨到的見解，這樣才能創(chuàng)造出師生平等的教學環(huán)境，更好的為南岸鎮(zhèn)的教育貢獻著自己的力量。
今年是扎西會議召開第85年個年頭。習近平總書記在2020年1月考察云南的重要講話中指出：“扎西會議”改組黨中央的領導特別是軍事領導、推動中國革命走向勝利新階段。這一講話指明了扎西會議在我們黨的歷史上的地位和作用，意義深遠，為我們深化“四史”學習教育提供了指導。
扎西會議是遵義會議后黨中央于1935年2月在扎西境內召開一系列會議的統(tǒng)稱，是中國共產黨歷史上的一次重要會議。85年過去了，中國早已發(fā)生了翻天覆地的變化。但是，在百年大黨的非凡歷史視野中重溫這次會議、重溫這段歷史，仍然可以感受到一種震撼的力量、一種鼓舞的力量、一種催人奮進的力量，這是對黨和人民的事業(yè)充滿信心的力量。這次會議，直到今天仍然散發(fā)著熠熠光輝，給我們以深刻啟示，指引著我們不斷前進。
扎西會議深刻啟示我們，中國的革命、建設和改革必須走獨立自主的道路。
十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。中國人民把馬克思主義當作一種科學的世界觀，并作為中國革命的理論基礎和指導思想。同時，這一聲炮響，把中華民族這頭沉睡中的東方雄獅給震醒了，從此中國革命選擇了俄國人的道路。建黨之初蓬勃發(fā)展的工人運動，哪怕是四一二政變后的南昌起義、秋收起義、廣州起義都是俄國革命道路的模式，結果都失敗了。究其原因，以城市為中心的革命道路在中國行不通。
在八七會議上，毛澤東同志提出“須知政權是由槍桿子中取得的”著名論斷。八七會議后，瞿秋白讓毛澤東去上海中央機關工作，毛澤東表示“不愿去大城市住高樓大廈，愿到農村去，上山結交綠林朋友。”實際上開啟了實行土地革命和武裝起義的道路。然而，這樣的道路畢竟是在共產國際的幫助下選擇的，就連在莫斯科召開的黨的八大修訂的黨章都規(guī)定，黨的全國大會由“中央委員會得共產國際同意后召集之?！边@是作為共產國際的支部所決定了的。
1932年10月上旬，中共蘇區(qū)中央局在江西寧都召開全體會議，堅持以奪取中心城市為方針，排擠了毛澤東對紅軍的領導，直接導致了第五次反圍剿失敗，迎來了戰(zhàn)略轉移即紅軍長征。長征初期執(zhí)行的實際上仍然是共產國際的決議，和共產國際失去電臺聯系這一偶然因素，最終導致了遵義會議上中國共產黨人獨立自主地思考中國革命的必然選擇。扎西會議作為中國革命在遵義會議實現偉大轉折后的新起點，保證了遵義會議所開創(chuàng)的歷史性轉折得到實現。
扎西會議完成了遵義會議后的“常委分工”，結束了王明“左”傾機會主義在黨內的統(tǒng)治。同年8月，共產國際七大作出決議：“在解決一切問題時要根據每個國家的具體情況和特點，一般不要直接干涉各國共產黨內部組織上的事宜。”我們黨一路北上，在延安的十三年，毛澤東同志寫出了他一生中最豐富的著作，都是在獨立自主地思考：中國為什么要革命、進行什么樣的革命、怎樣進行革命等一系列問題。1945年黨的七大，誕生了毛澤東思想，引領中國革命取得了最后的勝利。
一路走來，中國共產黨領導中國人民進行社會主義革命和建設，開啟改革開放的偉大征程。尤其是黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，我們實現了中華民族站起來到富起來的偉大飛躍，迎來了中華民族強起來的偉大飛躍。
今天，我們無比自豪地向世人宣示：中國共產黨領導中國人民開辟的中國特色社會主義道路是正確的，必須長期堅持、永不動搖；中國共產黨和中國人民扎根中國大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨立自主實現國家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的，必須長期堅持、永不動搖。
扎西會議深刻啟示我們，中國的革命、建設和改革必須有堅強的領導核心。
鄧小平曾經指出：“任何一個領導集體都要有一個核心，沒有核心的領導是靠不住的?！边@是對中國共產黨艱難曲折探索的真實寫照。從馬克思主義發(fā)展史、世界社會主義發(fā)展史看，維護黨的權威和黨的領袖的權威，始終是馬克思主義政黨一條基本原則。
列寧曾深刻指出：“群眾是劃分為階級的，階級通常是政黨來領導的，政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經驗、被選出擔任最重要領導職務而稱之為領袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團來主持的?！被仡櫚倌隁v史，由于種種原因，在黨革命之初的十余年間，曾有陳獨秀、瞿秋白、向忠發(fā)、秦邦憲等幾位黨的最高領導人，但正如鄧小平同志指出的“在歷史上，遵義會議以前，我們的黨沒有形成過一個成熟的黨中央?！?935年遵義會議召開，毛澤東被選為中央政治局常委，張聞天被推舉為黨的總書記。扎西會議完成了遵義會議后的“常委分工”，博古交出中央大權，包括當時中央“幾擔裝有文件和印章的挑子”，由張聞天負中央總的責任。
從遵義會議到扎西會議，逐步確立了毛澤東在黨中央和紅軍中的領導地位。正如鄧小平說的：第一代成熟的中央領導集體，是以毛澤東為核心的，是從遵義會議開始逐步形成的。長征路上，張聞天堅決支持毛澤東的軍事主張，在黨和紅軍的危急關頭挺身出來支持毛澤東的正確主張，徹底摒棄“左”的路線。六屆六中全會批準了以毛澤東為首的中央政治局的路線，克服了抗戰(zhàn)初期王明的右傾錯誤，統(tǒng)一了全黨的思想，從政治上、思想上和組織上為實現黨對抗日戰(zhàn)爭的領導奠定了基礎。毛澤東無論是在共產國際還是在國內，成為公認的領袖。
延安整風和《關于若干歷史問題的決議》的通過，“毛澤東是中國革命的正確路線的代表”，“毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐之統(tǒng)一的思想”，變成了全黨的共識。在這個基礎上，黨的七大上毛澤東思想被確認為黨的指導思想。自此，形成了穩(wěn)定的黨中央和領導核心，以毛澤東為核心的第一代領導集體領導中國革命取得了最終的勝利；并對社會主義建設進行了艱辛的探索，鄧小平說：“第一代領導集體的核心是毛主席，因為有毛主席作領導核心，‘文化大革命’就沒有把共產黨打倒?！备母镩_放至今，我們黨形成了以鄧小平為核心的第二代中央領導集體、以江澤民為核心的第三代中央領導集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央。今天我們正在以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導下，大步邁向中國特色社會主義新征程。
今天，我們無比自豪地向世人宣示，歷史和人民選擇中國共產黨領導中華民族偉大復興的事業(yè)是正確的，必須長期堅持、永不動搖；我們必須堅決維護習近平總書記在黨中央的核心、在全黨的核心地位，堅決維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導。
扎西會議深刻啟示我們，中國的革命、建設和改革必須堅持好民主集中制。
黨章規(guī)定：“黨是根據自己綱領和章程，按照民主集中制組織起來的統(tǒng)一整體?！被仡櫚倌隁v史，什么時候民主集中制堅持得好，黨就風清氣正、充滿生機活力，黨的事業(yè)就蓬勃發(fā)展；什么時候民主集中制受到破壞，黨內矛盾和問題就會滋生蔓延，黨的風氣就會受到損害，黨的事業(yè)就會遭遇挫折。在黨的歷史上，二大黨章就確定了民主集中制的原則，如六大黨章規(guī)定“組織原則：中國共產黨與共產國際的其他支部一樣，其組織原則為民主集中制。”但是曾經一段時期民主集中制執(zhí)行得并不好，甚至出現了封建家長制的作風。
遵義會議連同后來的扎西會議，民主集中制得到了真正體現。遵義會議最大限度體現了民主集中制原則，成為黨史上民主集中制的典范。會上周恩來的軍事問題報告，在中央政治生活中開展批評和自我批評，是民主集中制的具體體現；與會同志根據黨內監(jiān)督制度，對博古進行了嚴厲批判；張聞天系統(tǒng)批判博古、李德在軍事指揮上的錯誤；毛澤東做長篇發(fā)言，重點批判博古、李德的錯誤軍事路線，闡述中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術問題，提出在軍事上扭轉危局的方針；在原則問題上進行思想斗爭，堅持真理……遵義會議在充分發(fā)揚民主的基礎上，作出一系列具有歷史意義的決定，實現了中國革命的歷史性轉折，而扎西會議把這一歷史轉折變成了新的起點。
從此，民主集中制成為我們黨的根本組織原則，并不斷發(fā)揮作用。
鄧小平指出：“民主集中制執(zhí)行得不好，黨是可以變質的，社會主義也是可以變質的。干部可以變質，個人也可以變質?！绷暯娇倳洀娬{：“我們實行的民主集中制，是又有集中又有民主、又有紀律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個人心情舒暢生動活潑的制度，是民主和集中緊密結合的制度?！泵裰骷兄?，已成為黨內政治生活正常開展的重要制度保障，并積極發(fā)揮作用，并造就了我們這個世界上最大的政黨的空前團結。
習近平總書記還說過：“民主集中制是反映、體現全黨同志和全國人民利益與愿望，保證黨的路線方針政策正確制定和執(zhí)行的科學的合理的有效率的制度?！?/p>
今天，我們無比自豪地向世人宣示，我們要把民主和集中有機統(tǒng)一起來，真正把民主集中制的優(yōu)勢變成我們黨的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢、制度優(yōu)勢、工作優(yōu)勢。以此為基礎，我們將毫不動搖地堅持和加強黨的領導，毫不動搖地把黨建設得更加堅強有力，以高質量的黨建引領高質量的發(fā)展，切實貫徹新發(fā)展理念，加快構建新發(fā)展格局，邁向全面建設社會主義現代化國家新征程。
本次大會組織精巧，安排有序，開會時安靜整齊、討論時熱烈歡快。
下一步，我將此次會議精神貫徹落實到工作中，以時不我待之態(tài)度、時刻“亮劍”之決心，只爭朝夕、勇爭“頭水”，團結和帶領廣大青年服務社會、發(fā)展經濟，組織團員青年響應夜書記的號召，在昭通市改革發(fā)展的各個領域創(chuàng)先爭優(yōu)，不斷創(chuàng)造無愧于時代、無愧于人民的業(yè)績。具體做到以下三點：
作為一個團員青年和基層團干工作者應該常去思考、去把握、去實施，如何按照科學發(fā)展觀的要求，結合自身的工作實際，發(fā)揮好青年人的聰慧、精力充沛等優(yōu)勢，做好黨的助手和后備軍的作用，同時發(fā)揮好基層團組織的橋梁和紐帶作用，把廣大青年團結凝聚到黨的周圍，為我們昭通經濟社會發(fā)展作貢獻。
作為一個當代青年在服務祖國、服務社會、服務人民的實踐中實現人生價值時，必須做到德才兼?zhèn)?，樹立以真為美、以善為美，堅持在人為本，學會自愛、愛人、愛社會，懂得感恩、寬容、協(xié)作，營造和諧融洽的人際關系；堅持誠實守信，老老實實做人，踏踏實實做事，樹立良好形象；堅持從日常小事做起，從生活點滴積累；堅持把學習當作一種責任、一種追求，努力做到率先學習、持續(xù)學習、終身學習，做到學以致用。
為了更好的投身昭通經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設中建功立業(yè)，決定做到“三個積極”。即：積極投身經濟的建設。緊扣全民創(chuàng)業(yè)，深化青年科技創(chuàng)業(yè)行動，結合工作實際，主動融入如招商引資等中心工作中，深入服務外商企業(yè)：積極參與民主政治建設。引導青年有序在政治參與、建言獻策方面起到一定的作用，更好投身于中國特色社會主義政治建設：積極服務社會事業(yè)發(fā)展：參與社會管理和公共服務，廣泛開展扶貧濟困、敬老助殘、文明衛(wèi)生等公益活動，推進和諧平安昭通建設。
扎西會議心得體會篇十四
1956年，中國共產黨中央委員會在西藏拉薩召開了一次重要會議，即扎西會議。這次會議的召開意義重大，標志著中國共產黨對西藏政權的維護和鞏固，同時也為西藏的歷史進程和經濟社會的發(fā)展奠定了基礎。扎西會議的召開，對于推進中國的西部發(fā)展、促進各民族的共同繁榮具有重要意義。
第二段：談談對于扎西會議對于西藏及其人民的影響。
扎西會議的召開，激勵了西藏各族人民的愛國熱情，增強了西藏自治區(qū)的建設信心，為西藏的現代化建設和經濟社會的發(fā)展奠定了基礎。在扎西會議中，解決了許多涉及西藏經濟、文化、社會和政治等方面的問題，總結了過去幾年的工作經驗，同時也確定了未來的目標和發(fā)展方向，為西藏的長遠發(fā)展打下了堅實的基礎。
學習扎西會議，對于我們了解中國近代歷史、掌握中國共產黨的光輝歷程、認識中國的民族團結、弘揚中華民族的愛國主義精神等方面具有重要意義。扎西會議是中國歷史上的一件壯舉，它標志著中國的崛起和中華民族的偉大復興。通過學習扎西會議，我們可以更好地理解中國共產黨的發(fā)展歷程和中國近代史的演變，也能夠更好地樹立自己的民族自豪感，并且感受到中華民族的偉大復興之路上我們每個人的責任。
學習扎西會議，讓我深刻地認識到，中國共產黨在實現民族團結和民族解放、推進經濟和文化建設等方面的無私奉獻和卓越貢獻。同時，也讓我認識到，中國的民族團結是我們建設偉大祖國的重要保障，我們每個人應當積極踐行中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，增強愛國主義精神，加強民族交流和融合，為自己的祖國和民族作出更大的貢獻。
學習扎西會議，讓我們更加深刻地認識到，當前中國所面臨的機遇和挑戰(zhàn)，尤其是民族團結和民族融合問題。只有不斷加強民族團結，推進各民族的共同發(fā)展，才能夠實現祖國的繁榮富強和民族復興的偉大目標。我們應當積極傳承和發(fā)揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，促進不同地區(qū)、不同民族之間的交流和融合，為實現中華民族偉大復興而不斷努力奮斗。
扎西會議心得體會篇十五
作為一名藏族學生，我一直驕傲地宣告我的名字是扎西。扎西在藏語中的意思是“幸運”，但對于我來說，它遠不止于此。隨著年齡的增長和閱歷的積累，我深深體會到一個人的名字并不只是一個標識符，更是一個標志和代表著一個人的品格和人生態(tài)度。在以下這篇文章中，我將分享我的一些心得和體會，談談我是如何在我的名字上承載我自己的信仰和價值觀的。
第一段：一個名字的寓意。
扎西這個名字，在藏族社會中是非常常見的，它意味著幸運，在對生命和命運的抉擇中，這一點是至關重要的。無論是在現代傳媒還是經典文學作品中，這個名字都是常見的。相對于一些“高大上”的名字，扎西這個名字可以說是非常樸實的，但卻承載著無數美好的期待。在我的成長過程中，我逐漸理解了這個名字背后的含義，感悟了其中的寶貴內涵。
第二段：繼承父輩的品質。
我的名字是由我的父母取的。在我的家族歷史中，我的祖輩們非常注重品德和人間友情。我的父親是一位非常善良和正直的人，他的名字也是以此開頭的。我希望在我的人生之路上，我能夠不斷繼承父輩的品德和深厚的文化底蘊，用我的實際行動去彰顯出扎西這個名字寄托的價值。
第三段：在生命中扮演角色。
我們每個人的生命中都有不同的階段和角色，我們的名字則代表著我們扮演著這些角色時應有的自我標識和內蘊。我出生于一個藏族家庭，受家庭和教育的熏陶之下，我的個性充滿了自信和樂觀，同時也富有從容和謙遜的特質。我覺得這些都是我名字的象征，它們和我的個性相互交融，帶領我度過了許多人生的挑戰(zhàn)和困難。
第四段：在人際交往中的表現。
人與人之間的交往固然離不開名字的含義和象征，同時，它們更加強了我們與他人之間的聯系和溝通。我的名字是我與其他人之間的一個紐帶和橋梁。當我與他人之間的對話開始時，我的名字就已經引導著他們對我的印象，同時與我一起分享著這segment的時間。我希望我能夠不斷活出扎西這個名字的品格，成功展現出其代表的意義。
第五段：讓名字成為人生的動力。
在我看來，我這個名字無疑是我人生中的一股強大動力，它推動著我不斷前行。它是我的座右銘，是我的信仰，也是我的一種民族文化背景。它讓我意識到自己的使命和責任，給了我更多的勇氣和自信去實現我自己的夢想。我希望我的名字能夠不僅是我的個人象征，還代表著我的家庭、我的藏族文化和民族心理，同時也能成為我努力前進的力量源泉。
上述這些對我的名字扎西的理解，代表了我對它的感悟和價值的認同。相信在我人生的道路上，我的名字將繼續(xù)激發(fā)著我對于生活和事業(yè)的熱情，帶給我更多的動力和支持。
扎西會議心得體會篇十六
扎西會議是中國共產黨歷史中的一次重要會議，也是我黨歷史上的一次里程碑事件。參加這次會議，我深感榮幸和激動。通過這次會議，我對中國共產黨的歷史以及我個人的成長有了更深入的認識和體會。
第一段：參會的初衷和熱切期待。
作為一名黨員，我被邀請參加這次扎西會議，我深感榮幸和責任重大。身為新一代的黨員，我深知扎西會議的重要性和意義，我懷著一顆激動的心情參會。我期待通過與其他黨員的交流和學習，深刻理解祖國發(fā)展的歷史進程，激勵自己勇往直前，在實現中國夢的偉大征程中貢獻自己的力量。
在扎西會議上，我聽到了一系列關于中國共產黨的歷史事實和故事，使我對黨的歷史發(fā)展有了更全面的認識。從黨的創(chuàng)建到黨在抗日戰(zhàn)爭中的重要作用，再到新中國的成立和改革開放的偉大事業(yè)，這些歷史的回顧使我深深地感受到了中國共產黨的偉大，同時也增強了我作為一名黨員的榮譽感和使命感。
第三段：對人民的無私奉獻的鮮明感受。
在參加扎西會議過程中，我對中國共產黨所做出的無私奉獻有了更加鮮明的認識。黨的初心始終如一，為人民謀福祉是一切工作的出發(fā)點和歸宿?；仡欬h的歷史，我深刻領悟到黨的力量來源于人民，而黨的一切行動都是為了人民的利益。這讓我意識到，作為黨員，我應該始終保持與人民群眾的血肉聯系，將人民的需求放在首位，將自己的成長和進步緊密結合于人民的利益。
第四段：加強理論學習和自身素質提高的迫切需求。
在扎西會議上，黨的領導者強調了對理論學習的重要性，并提出了一系列關于理論學習和自身素質提高的意見和要求。我深感自身的不足，因此，進一步加強理論學習成為我參加扎西會議后的首要任務。我要認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及習近平新時代中國特色社會主義思想，堅持理論與實踐相結合。同時，我要加強自身的學習能力和實踐能力，提高自身素質，為黨和人民作出更大貢獻。
第五段：為實現中國夢而努力奮斗的堅定決心。
通過參加扎西會議，我對中國共產黨的發(fā)展歷程有了更加清晰的認識，對中國夢的意義和重要性也有了更深刻的理解。作為一名黨員，我深知實現中國夢不僅是我們黨的歷史使命，也是每個中國人的責任。在繼續(xù)加強自身建設的基礎上，我將更加努力地工作學習，積極投身國家建設，為實現中國夢貢獻自己的力量。
扎西會議是一次重要的歷史會議，對我個人的成長和黨的發(fā)展都具有深遠的影響。通過這次會議，我不僅對黨的歷史有了更深入的認識和體會，也對自己的責任有了更加清晰的認識。我愿意將參加扎西會議所獲得的知識、經驗和體會轉化為實際行動，為實現中國夢貢獻自己的力量。讓我們共同努力，為黨和人民的事業(yè)不斷前進！
扎西會議心得體會篇十七
扎西會議是中國共產黨歷史上非常重要的一次會議，對于我們當代的革命者和建設者來說，了解和學習其中的精神和經驗，對我們更好地推動中華民族的偉大復興具有極為重要的意義。
學習扎西會議的核心目的就是了解當時的國情和黨情。在當時的中國社會中，蔣介石國民黨反動政府實行著輕視人民的政策，對共產黨和革命者高壓打壓。面對這些情況，中國共產黨內部必須研究探討新的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術，并制定出更為有效的對策和措施來應對蔣介石和他的反動政府。這也是我們學習扎西會議的根本目的。
學習扎西會議的方法主要是對其歷史背景、召開過程和決策精神進行全面系統(tǒng)的了解。需要宏觀把握，從中國整體的歷史進程去思考，要了解思考在當時的國內和國際環(huán)境中那些新事物的出現和對已有事物的影響。
通過對扎西會議的學習，我們可以了解到，當時的中國共產黨內部雖然存在著一些分歧，但是最終能夠通過這次會議，達成了一致共識，并為未來的革命事業(yè)制定出了更為有力的戰(zhàn)略規(guī)劃，實現革命事業(yè)在全國范圍內的全面發(fā)展。這種內部團結和戰(zhàn)略規(guī)劃的重要性不言而喻，而且從我們眼前看來似乎更是十分重要。
第五段：結論。
扎西會議是中國共產黨歷史性轉折的標志之一，也是我們追求國家繁榮和人民幸福的過程中的豐厚財富，不僅為當時的中國共產黨提供了寶貴的思想財富和實踐經驗，也為國家當代建設提供了寶貴的精神支撐和指引，我們應當認真學習和珍惜。
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