心得體會是一種寶貴的財富，可以幫助我們不斷進步和成長。在寫心得體會之前，我們需要回顧整個學習或工作的過程。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀心得體會，希望可以給大家?guī)硇碌乃伎己蛦l(fā)。
魏書生報告會心得體會篇一
八八年在安師院進修時，學到了“六步教學法”，了解了魏書生。聽同班的懷寧藉陳同學說，有一年安慶市教育局邀請魏書生來講課，陳同學參加了，當時教室里聽課的老師爆滿，下課時，教室里爆發(fā)出熱烈的掌聲，給出的評價是：完美無缺，滴水不留，精彩絕倫。
想不到，今年暑假前接到縣教育局的通知，說暑假期間魏書生來我縣做學術(shù)報告。我很興奮，分給我校四個名額，我與校長商量后把初一初二七個班的班主任名單全報上，自己也放棄了一次旅游的機會等待魏書生的到來。
7月9日，東至曙光酒樓(一招)四樓會議室，到會的，有教育局領(lǐng)導，有各校校長主任，有老師，他們在靜靜地等待魏書生的蒞臨。8點35分，62歲的魏書生在吳運鈿局長陪同下出場了。中等個兒，瘦瘦的身材，面帶微笑，神采奕奕，步伐輕快。走到臺前，面向大家深深鞠了一躬，然后就用略帶沙啞的聲調(diào)開始演講。
魏老師單腿獨立站在臺上，一站就是六個小時，他幽默風趣，手舞足蹈，妙語連珠;臺下座無虛席，聽眾如癡如醉，不時爆發(fā)出陣陣掌聲與滿堂歡笑聲，會場洋溢著令人愉悅和振奮的氣息。這是中國當代最偉大的教育改革家之一——魏書生老師受邀在東至講學的場景。我情緒澎湃立馬掏出筆寫下詩句：“鶴立講臺魏書生/六個小時講不停/手舞神巔逗著樂/儒道哲理催人醒”;“博古通今魏書生/談笑風趣教做人/會場群歡掌聲起/茅舍頓開心里明”
我作為一名普通的教師，既不追星也不崇拜達官貴人，但卻發(fā)自內(nèi)心仰視魏書生老師。魏老師四十年來在教壇一枝獨秀，其講學足跡遍及國內(nèi)外，專場報告近三千場，上公開課一千五百多次，在中國及東南亞地區(qū)被譽為“當代孔子”，可謂德高望重，備受敬仰。魏書生的成功不在于他的業(yè)績，而在于他無窮的人格魅力。他以出世的精神灑脫做人，以入世的情懷傳播高尚理想。他的博大與無私，令人可望不可即。
魏書生今天沒有講他著名的“六步教學法”，整個演講概括為一小點，兩大點。
一小點，即：心靈體操。他概括為四個字：“松”、“靜”“勻”、“樂”。他認為做學問，必須放松全身，呼吸均勻，心平氣和，守住心靈的寧靜;堅守自己真善美的陣地，面對各種誘惑決不動搖，面對人生的挫折、坎坷、誤會、指責，樂觀向上，才能學有所成。講到這里，先生用了一個絕妙的比喻：“當心靈的湖泊平靜下來時，花草樹木的影子才會倒映到心靈的湖泊”。
他說在這個物欲橫流的經(jīng)濟社會里，我們每個人要守住自己內(nèi)心的那份寧靜，先要學會放松，學會真正的快樂，要時時刻刻放松自己的神經(jīng)。接下來他講到放松的二十字秘訣：“雙目微閉、內(nèi)視鼻尖、以鼻對口、以口問心、氣沉丹田?！蔽矣∠蠛苌畹赜浀茫空f完一個字，就加一句：“豈不快哉!”最后，他突然語速快起來，說，于是，領(lǐng)導分配任務的時候——“松、靜、勻、樂”;回家掃地洗碗做家務——“松、靜、勻、樂”;跟人家因為一點摩擦——“松、靜、勻、樂”包括在這講座，大家看，我是用一條腿在站著的。眾人的目光滑到魏老師的下身，這時候魏老師非常有意思，他“啪”地一拍大腿，練太極拳般地把左腿踢上來，然后嘿嘿一笑：“我這條腿正“松、靜、勻、樂”呢!大家顯然被魏老師的幽默感染了，哈哈一笑。但是，在開心的笑聲里，我們真的體會了四字箴言的重要，人生難道不正需要這樣的放松和從容么?這時我又情不自禁地寫道：“專家席上魏書生/神情飛揚點迷津/松靜勻稱找快樂/談經(jīng)說理鑄靈魂”。“守住松靜勻樂/人生心寬氣和/任憑風吹雨打/經(jīng)歷方知對錯”
在談教育改革時，他從自己的切身體會談，非常真誠坦白，像一個要好的老朋友向我們講他的心事，講他的肺腑之言?？v觀近三十年的教改，他有牢騷、也有不滿、他語重心長地告誡大家：要守住!守住那些傳統(tǒng);守住常規(guī);守住長處優(yōu)點。
民主和科學是老師教育教學的法寶，民主就是老師要千方百計地使學生成為學習的主人，而科學，就是從管理的角度組織教學，減少無效勞動。幫助每一個學生都成為管理者。接著他運用了大量的例子，一一進行剖析和論證。后來講一小點，他說那就是領(lǐng)著全校師生練氣功，強身健體。魏老師沒講課之前，看上去文文弱弱、書生意氣，可一旦講起他的學生、他的教育事業(yè)來，真是妙語連珠、口吐蓮花，聽之如沐春風，如臨其境。他帶我們走入一個由他開辟的教育新天地，那里有漫山遍野的丁香花，有清澈見底的小溪河流，有山川湖泊，日月星辰。有生動的學生，濃厚的文化，教育的傳奇……他制造了一個強大的氣場，你卷入了這個氣場，無從拒絕、無從躲閃，以致你屏氣凝神不敢放松一下神經(jīng)，脖子酸了，眼睛澀了，可是你仍然能夠津津有味，那些見解深刻的、發(fā)人深省的、奪人耳目的言辭，真似普羅米修斯從奧林匹克山上取來的圣火，照亮了深處教改大潮中迷茫的人們。我再一次展箋寫道：“經(jīng)驗常識長處守住/根生葉茂方成大樹/課改反思謹慎胡鬧/教學順應規(guī)律行進”
魏老師讓我佩服的地方很多，尤其重要的一點，他相信共產(chǎn)主義在將來的一日必將實現(xiàn)，他肯定了改革開放三十年教育所取得重要成就，對海歸派無視中國國情肆意污蔑和否定中國的教育業(yè)績給予批評，并且指出了因不深諳中國教育的現(xiàn)狀而盲目改革而犯下的種種錯誤。他用了一段精彩的話：“縱觀人類歷史的長河，無論是怎樣的邪惡勢力，像希特勒、四人幫，即使當時不可一世，興風作浪，可是從歷史的角度看，都不過是幾朵微不足道的浪花而已，轉(zhuǎn)瞬淹沒在這無聲的長河中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系將永遠推動人類歷史向最高最文明的方向發(fā)展?？慈松?，更為短暫，唯其渺小，唯其短暫，個人才應將自己的這一滴水溶進為實現(xiàn)人人平等的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的滾滾洪流中，多做實事，快做事實，去求得生存的幸福。”
魏書生先生就離開了東至。
我一直在深思一個問題：魏書生給我們留下了什么?
我想，他的到來，也許不一定是“六步教學法”，而是讓人們更加堅定地相信，教育是一個可以為之奮斗一生的事業(yè)，只要認真做，就一定會有成績。他留下更多的的，是一種啟發(fā)、一種堅定、一種信仰、是發(fā)自內(nèi)心深處的一種覺醒，醍醐灌頂般的暢然。是的，就是這樣，這就是魏書生的價值。
魏書生報告會心得體會篇二
3月18日，黃土梁子中心小學全體教師一起觀看了魏書生老師的講座。魏書生老師講的學習方法真是讓我受益匪淺。
魏書生老師把學習好的條件歸納為3個部分：動力部分、智力部分和技術(shù)部分。
動力部分又分為：明確目標、激發(fā)興趣、磨練意志。他說：“學習是一種享受，雖然學習有很多苦，很多累，但世間萬物必定有好的一面，也有壞的一面。從苦學中，你也充實了自己的精神，這樣，不就是一種享受了嗎?”我一想，說的也蠻有道理的。如果我們的學生都以一種享受的態(tài)度去對待學習，自己的心情也會快樂，學習的效率也會提高。而且要從小事磨練自己的意志，比如魏書生老師說的，跑步，寫日記，做仰臥起坐等等，這樣，在學生堅持的過程中，就磨練了自己的意志。
智力部分分為：培養(yǎng)注意力、訓練記憶力、發(fā)展思維力。注意力集中是學習的前提條件，否則學習時三心二意，玩也玩不好，學也學不好，不如集中注意力做完作業(yè)，然后痛痛快快的玩。那么，怎樣培養(yǎng)注意力呢?魏書生老師給學生提供了一個好的方法：定時、定量。比如我們在做作業(yè)的時候，可以給自己規(guī)定合適的時間、合適的量之后再做，如果完成了，可以給自己一些獎勵。這樣，注意力就會慢慢提高。記憶力也是可以訓練出來的，如何增強記憶力。其中魏書生老師詳細介紹了十四種記憶方法：一分鐘記憶力比賽，記憶力體操，列表記憶，重要的內(nèi)容最初記或最后記，鏈式記憶，口訣記憶，分段記憶，重復記憶，聯(lián)想記憶，朗誦記憶，及時復習。我覺得這些都是很有效的記憶方法。我感悟最深的是“一分鐘記憶力比賽”。一分鐘記憶力比賽，主要強調(diào)學生會珍惜時間，意識到一分鐘的寶貴，增強全身心進入記憶狀態(tài)的能力。在一分鐘里面，當人全神貫注去記憶時，人自身的惰性干擾，自我壓抑，情緒波動干擾都能降到最低點，所以記憶效果常常是平時的兩倍或者3倍。魏書生老師在班級搞了20年這種競賽，都收到了很好的效果，可以大大激發(fā)學生的學習熱情。我認為這種方法是很有效的，所以我也想在適當?shù)臅r候采用這種方法，激發(fā)學生的學習興趣，提高他們的學習效率。
總而言之，我覺得魏書生老師介紹的方法都是科學有效的，非常值得我們的學生去學習。所以我要把這些學習方法一點一點介紹給我的學生，使他們盡快提高自己的學習效率和學習成績!!
魏書生報告會心得體會篇三
說句心里話，聆聽他的報告就是一種精神享受。
每場幾個小時的報告，魏書生先生一氣呵成，參加報告會的領(lǐng)導老師無不被魏老師的語言魅力和人格魅力所折服，會場不時爆發(fā)出一陣陣歡樂的笑聲和熱烈的掌聲。幽默卻不落俗套，淵博卻不失純樸，是魏老師語言的最大魅力。
魏老師通過有理有據(jù)，繪聲繪色的講述，深入淺出地介紹了他的“兩大點一小點”的教育思想。在魏書生老師的報告中，讓我印象最為深刻的是他所講的“松靜勻樂”四個字?！八伸o勻樂”是人生的一種境界，“松”是身體清松；“靜”是守住心靈的寧靜；“勻”是呼吸勻暢，公平做事；“樂”是情緒樂觀向上，永不停歇。他所有的學生和老師都時時謹記這四字。他認為，人要高高興興地活著，育人的一個重要內(nèi)容，就是改變?nèi)说目鄻酚^，快樂要自己找。在生活中，時時刻刻都要不攀不比、不驕不躁；不動搖、不懈怠、不折騰?！鞍l(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)再發(fā)現(xiàn)，守住守住再守住，堅持堅持再堅持，深化深化再深化?！庇行o法選擇的事情就要放得下。他說，我們的出生是無法選擇的，你不能老是想，要是我出生在省長家那多好啊！這是自尋煩惱。我們無法在空間上、時間上選擇，但我們能選擇一個樂觀進取的自我。
魏書生老師認為我們要用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒、快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實實在在的事情。他提出“松、靜、勻、樂”的生活工作觀，那就是身體要保持放松，心理上要保持安靜，時刻抵御外界的干擾；呼吸要均勻，使自己保持放松狀態(tài)；心情要舒暢、快樂。在工作中享受到生活的快樂。讓我們享受到為國家、為人民、為集體、為他人盡到責任的快樂。不要怕吃虧，要把工作看作是一種享受。大事沒得做，我們就從小事做起，日積月累，長了才干，練了本領(lǐng)，多了見識，一旦時機成熟，就會大顯身手，同時他還強調(diào)作為一個育人者要努力改變自我，做到多改變自己，少埋怨環(huán)境；選擇積極角色進入生活；多互助，少互計；多學習，少批判；多搶挑重擔，少推卸責任；提高笑對人生的能力。
在生活和工作中會有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對，努力去適應環(huán)境、適應社會。“教師是人類靈魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)?！睆慕處熉殬I(yè)的意義來說，這樣的地位教師是當之無愧的，但現(xiàn)實生活中，教師是否能有這樣的地位、所有的教師都能否做到“最光輝”則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實總是存在差異，我們不能沒有理想，但也不能用理想的標準來衡量現(xiàn)實生活。就我們單位而言：由于各自承擔的工作不同，無論是在工作量、工作壓力上都存在著一定的差異，各個部室的管理方式也不同，因此在考核量化上也存在差異。對于這樣的事實，過多的抱怨只能傷害自己的身心健康，應用一顆平常心去對待，做到“眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我”。留給我的最深體會有以下幾方面：
一愛崗敬業(yè)，守好心田。
當今社會，種種誘惑，四處橫流，有的教師經(jīng)不起誘惑，不是去改行跳槽，就是創(chuàng)業(yè)淘金。魏書生老師給我們做出了很好的典范，是我們學習的榜樣。他倡導的“松、靜、勻、樂”四字經(jīng)，帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂。
我在以后的工作中，要以魏書生老師為榜樣。讓“松、靜、勻、樂”四字常駐心間，融入我的一言一行。在工作中，身體要保持放松，心理上要保持安靜，時刻抵御外界的干擾，呼吸要均勻，使自己保持放松狀態(tài)，心情要舒暢、快樂，享受到生活的快樂，時刻做好自己的本職工作，守好自己的心田。
二一靠民主，二靠科學。
魏書生的民主管理主要體現(xiàn)在八個方面：一服務；二互助；三人性；四商量；五計劃；六監(jiān)督；七檢查；八總結(jié)。雖然時間關(guān)系，他沒有一一展開來講，但這八方面就足以讓我感到魏書生老師民主、科學的管理方法是令人信服的，令人震撼的。
三建立積極的人生觀熱愛教書，熱愛教育工作，把自己的工作當作人生的享受，這是魏書生老師的人生觀，也是他成功的重要因素。從早到晚，心心念的是學生，時時刻刻，觀察思考，摸索的是教學。他不覺得苦和累反而覺得是人生的樂事。相形之下，我們整天叫苦連天，當老師當?shù)煤眯量?。聽完魏老師的報告后，我茅塞頓開。唯有樹立豁達的人生觀，先進的教育觀、教學觀、學生觀，全身心地投入到自己的工作中，我們才會活得精彩。人生99%的事我們自己說了不算，我們要做的是把自己說了算的那1%做好。每天滿懷感恩之心，快樂地活著。用平平常常的心態(tài)，快快樂樂地工作。在平凡的崗位，平常的工作，平淡的生活中，感受真快樂，體驗真自在。享受不在空中在腳下，不在大處在細處。
20xx年11月26日。
魏書生報告會心得體會篇四
7月16日在北京星光梅地亞大酒店，我有幸聆聽了當代教育家魏書生先生的演講，魏先生用輕松幽默的語言闡述了人生真諦，贏得在場的我們陣陣熱烈的掌聲，讓我們在場的聽眾佩服之至，受益終生。時間已經(jīng)過去20天了，但魏書生的精彩演講還在耳邊回蕩，我反復的回味，他的人生真諦概括為四個字：松、靜、勻、樂。放松的松，寧靜的靜;均勻的勻，快樂的樂。什么是松，身體松;什么是靜，心靈靜;什么是勻，呼吸勻;什么是樂，情緒樂。魏書生先生用簡單通俗幽默的語言系統(tǒng)闡述了“松靜勻樂”的表意和內(nèi)涵。
松：什么松，身體松。學生來到學校無非就是看看書、寫寫字、算算題、想想事，哪有一件是讓你崩緊肌肉的?越崩緊肌肉，心情越緊張，思路越不流暢，效率越低。讓我們把自己身體的各個器官都放松，讓二百多塊骨頭都放松，讓一百四十億個大腦細胞，全身五十多萬億個各種細胞全都松下來。
一、倒數(shù)第二的同學也絕不允許瞧不起自己，因為你是一個極其宏大的世界。守住自己內(nèi)心世界的真善美，積極的、向上的、樂觀的真諦，堅守、堅守、再堅守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己發(fā)展的空間，能找到你盡到生存責任的陣地，你就活得有價值，也容易快樂起來。守住內(nèi)心深處那汪寧靜的湖泊對現(xiàn)代社會的人而言，尤其需要守住心靈深處寧靜的能力。
現(xiàn)代人類在這個階段，處于不正常發(fā)展的階段，現(xiàn)在有一句挺好聽的話是：“力爭超常規(guī)發(fā)展”。大家想一想，超常規(guī)發(fā)展翻譯過來是什么?是不正常發(fā)展!不正常的階段必然會傷害很多人內(nèi)心深處的東西，破壞本不應該破壞的文明，傷害本不應該傷害的傳統(tǒng)。所以，許多人在這個歷史階段感到靈魂流浪、心情飄忽、思想沒有家園。于是浮躁成為社會流行病。那怎么辦呢?只能訓練自己鬧中求靜、苦中求樂、忙中求閑、失中求得的能力，以不變應萬變，以我心應萬物，還世界以本來面目，守住心靈的寧靜，讓自己心靈的湖泊平靜得不僅沒有波瀾，而且沒有一絲漣漪都沒有。湖泊的邊上長滿了花草樹木，花草樹木的影子倒映在心靈的湖泊里。花枝、花蔓、花葉、花瓣、花蕊、花粉的影子都能倒映出來，這就是最佳狀態(tài)。在現(xiàn)代社會中要經(jīng)常訓練自己鬧中求靜的能力，這是現(xiàn)代生存的必備本領(lǐng)之一，這樣你就找準了自己應該堅守的陣地，風吹浪打不動搖，咬定青山不放松。守住寧靜，還萬事萬物于本來面目。
勻：呼吸勻暢。我問學生：“人世間對生命來說最寶貴的是什么?”學生說：“權(quán)力?！蔽艺f：“這是開玩笑”。成千成萬的老百姓都處于沒有權(quán)力的位置，但他們卻活得非?？鞓贰Ｎ腋冶ＷC一萬年以后，還是老百姓多，當官的少;小官多，大官少。把這個事想通了，對生命來說最寶貴的就不是權(quán)利。那是不是金錢嗎?過去是，但現(xiàn)在也不是了。因為社會保障體系更健全，最窮的人家都有社會救濟了。去年年底，咱們已經(jīng)人均兩千美元了。所以，這個問題已經(jīng)不存在了。那么接下來，最寶貴的是什么呢?我說是兩字：“呼吸”。最要緊、最寶貴的真的是最廉價的，當你感覺到一呼一吸得來不易的時候，當你懷著感恩之心對待一呼一吸的時候，我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂之中。深吸一口氣，感受它給自己的心肝脾胃帶來的歡愉，您是何等的幸福。同學們，當你走進考場，心情緊張，惴惴不安時，請靜下心來，深呼吸五口，緊張情緒保證緩解。當老師的，看到兩個學生吵架，使你心情不愉快，請深呼吸五口，我敢保證，你火氣頓消。
樂：什么樂，情緒樂。何謂樂觀主義者，不是一個人一輩子一帆風順、不斷發(fā)財、經(jīng)常升官，所以快樂。如果這樣，誰不會快樂?真正的樂觀主義者在面對人生的挫折、磨難、打擊時，面對別人的誤會、指責、毀謗時，還能夠堅守住內(nèi)心深處追真向美的陣地，堅定不移、樂觀進取，那才是樂觀主義者。人這一輩子，其實是教育一輩子，最要緊的是教會受教育者守住內(nèi)心深處樂觀進取的陣地，這是第一要素。大家想想看，有時候成績不好，你痛苦;先進沒評上，你難過。你再想想成千上萬的先烈，為了人民的利益，背叛了剝削階級的家庭，拋棄了國民黨的高官厚祿，投身革命，陷身囹圄，在監(jiān)牢里，仍然學習、討論、思考、研究、辦《挺進報》，人家失去的比我們多多了，但人家堅守住內(nèi)心深處樂觀進取的陣地。
當人在“松靜勻樂”的狀態(tài)時，注意力、理解力、記憶力都處于最佳狀態(tài)，當然接受的效果就好。大家要在日常生活，從早到晚，行走坐臥都不離這個“松靜勻樂”，老師走進校園，“松靜勻樂”;和同事們打招呼，“松靜勻樂”;打開教材備課，“松靜勻樂”;拿起筆寫備課筆記，“松靜勻樂”;老師們想想看，常常你在寫備課筆記時，多支付了許多無效的成本，按照有效學校的要求，許多都是無效勞動，為什么呢?因為你一邊寫一邊生氣，這個課文有什么寫的，都不知道寫了多少遍，不寫還不行，校長還檢查，糊弄糊弄也不行，抄襲也不好，于是就一邊寫、一邊恨，一邊寫，一邊煩，這樣會有效嗎?反過來，如果你用“松靜勻樂”的態(tài)度去寫，你就會想這是多便宜的事呀，在和平的環(huán)境里，用公家時間練字，用公家時間搞科研，用公家時間研究學生，用公家時間提高自己寫作的素質(zhì)。你這么想，不就是占便宜了嗎?這就是有效思維呀，這就是有益思維啊。走進教室，“松靜勻樂”;走出教室，“松靜勻樂”;處理同學吵架，“松靜勻樂”;和后進學生談心，“松靜勻樂”;開口講課，“松靜勻樂”;回身板書，“松靜勻樂”;一天工作，“松靜勻樂”;下班回家，“松靜勻樂”;市場買菜，“松靜勻樂”;討價還價，“松靜勻樂”;回家洗菜炒菜，“松靜勻樂”;那么一天下來，“松靜勻樂”加“松靜勻樂”等于什么?還是“松靜勻樂”。這就大大降低了生活成本，提高了生活質(zhì)量;降低了勞動成本，提高了勞動效率。符合“有效”這個詞。
“松勻”調(diào)整我們的身體，“靜樂”凈化我們的心靈。身體好是做好工作的前提，心情好又是身體好的前提。因此，無論我們做人還是做事，首先有一個好心情，那么好心情從何而來?靠別人給予嗎?這是靠不住的。好心情必須自己去創(chuàng)造，好心情是自己給的。永遠不要和別人過不去，永遠不要和客觀世界過不去，不然苦惱的是自己。魏先生講：一個人的一生多數(shù)事情是自己做不了主的，比如：什么時候來到這個世界，自己說了不算;什么時候離開這個世界自己還說了不算;生在什么家庭自己說了不算，如果你生在家，一生可能榮華富貴，不用自己奮斗，如果你生在一個貧民家庭，你奮斗一生也可能一貧如洗。面對我們自己做不了主的事情，我們不要怨天憂人，要學會樂觀對待，當你困苦時，看看比你還困難的人，當你煩惱時，看看比你還沮喪的人。
看事物要看光明的一面，不要只盯著陰暗的一面。月有圓缺，天有陰晴。魏先生曾舉例說：當我們用手舉起一本書，你若看上面，總是亮的，你若看下面，總是暗的。有些人看問題習慣看光明的一面，總有一個好心情，總能逢兇化吉，相反有些人看問題習慣看陰暗的一面，心情沉重，處事消極，整天悶悶不樂，抑郁寡歡。
下面這個故事值得我們深思：
從前，有個老太太，她有兩個兒子。大兒子在海邊曬鹽，做食鹽生意;二兒子做雨傘生意。兩個兒子都很孝順，老太太也很疼愛自己的兒子。所以每逢晴天，老太太總是愁眉不展，嘆息道：“唉，這樣的大晴天，二兒子的雨傘可怎么賣喲!”
每逢下雨，老太太又擔心大兒子的鹽沒法曬，急得坐立不安，甚至連飯都吃不下。就這樣，老太太晴天也愁，雨天也愁，臉上從沒有笑容。天長日久，積郁成疾，直到臥床不起。于是，兩個兒子就給老太太請大夫看病。請了不少大夫，也吃了不少藥。可就是沒什么效果。這一天，兩個兒子又給老太太請了個大夫。大夫問明了病因，對老太太說：遇到晴天你應該高興才對，你想啊，你兒子可以好好曬鹽了，自然也就多掙錢了。遇到雨天你也應該高興呀，因為你二兒子的雨傘好賣了!他也可以多掙錢了呀!老太太聽了大夫的話，身體一天天好了起來，精神也好起來了。
身為教育工，面對不同背景下長大的來自不同地區(qū)的學生，在教育過程中難免會遇到各種困難和困惑。我們要運用好魏先生的“松靜勻樂”，放松身體，保持健康的體魄，精力充沛地投入到教育工作中去。要均勻地呼吸，無論在清閑時還是在忙時，無論在高興時還是在生氣時，都要學會均勻地呼吸，遇到非常氣憤的事，要先深呼吸5次，等心平氣和后再處理。守住心靈的寧靜，對我們教育者來說更為重要，在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，人們的世界觀、人生觀、是非觀都發(fā)生了很大的變，當教師的要耐得住清貧，耐得住無權(quán)無勢，耐得住寂寞，時刻守住心靈的寧靜。要做到情緒樂，首先要愛崗敬業(yè)，忠誠黨的教育事業(yè)，以苦為榮，以苦為樂，要有奉獻精神，樂觀向上。
讓我們學會“松靜勻樂”，領(lǐng)悟魏書生的人生真諦。每天、每時、每事都做到“松靜勻樂”，在身心愉悅中做好我們的工作，走好我們的人生。
聆聽了魏書生的演講，頗有感觸，那簡直就是一種享受。
魏書生報告會心得體會篇五
xxxx年5月19日，古城中學胡進、陳偉、陳昭、唐來賓等四位班主任老師在吳松強書記的帶領(lǐng)下，在省會長沙聆聽了當代著名教育改革家魏書生先生的報告。這令我有幸受到一次教育的洗禮，倍感精神的震撼。
近距離聆聽魏老師的報告，真切領(lǐng)略了教育大家的風采。平凡的穿著、平和的語言、平靜的神態(tài)，娓娓道來的故事，讓人感覺如沫春風、如飲甘露，幾小時的講述競?cè)恢挥X彈指瞬間。聽完魏書生老師的報告后，感觸很深，下面我從感受最深的幾個方面來談談體會。
一、愛崗敬業(yè)，守好心田。
教書十七年來，我漸漸感到骨子里的激情越來越少，有時氣來就只把教書當養(yǎng)家糊口的職業(yè)，但魏書生老師讓我對教書這門職業(yè)又有了新的認識。他指導的“松、靜、勻、樂”四字經(jīng)驗帶領(lǐng)我們脫離職業(yè)束縛，盡情享受工作的快樂。在以后的工作中，我一定要以魏老師為榜樣，讓“四字經(jīng)驗”常駐心間，在工作中身體保持放松，心理保持安靜，身理保持干靜，抵御外界的干擾；心情保持舒暢、快樂，享受教育的快樂，享受與學生相處的快樂，安于職守，守好自己的心田。
二、用民主科學的管理方法來治班。
學習魏老師最重要的是學習他民主、科學的管理方法。從魏老師的報告中不難讓人真切的感受到，民主是管理之魂。他的民主管理主要體現(xiàn)在四個方面：首先是樹立服務的觀念；第二是和學生建立互助的關(guān)系；第三是發(fā)展每個人的人性和個性；第四是決策過程多于商量。在他的班里人人有事做，事事有人做。每個學生都有事情可做，每人管一件事，大家都是實干家，每個學生既是管理者又是被管理者。教師教會學生做，不必事必躬親，學生能做的不用班干部，班干部能做的不用班長，班長能做的不用班主任。“會管理的不必事事為之”這種理念真令人震撼，又令人信服。
魏書生老師用他自己的智慧，豁達和獨特的人格魅力，為我們上了寶貴的一課。在以后的教學工作中，我要克服自己急躁的毛病時刻做到“松、靜、勻、樂”，脫離的職業(yè)的束縛，讓自己享受工作的快樂，讓學生享受學習的樂趣。牢記“守住、守住、再守住”，從基礎(chǔ)出發(fā)，以求得在“守住”中發(fā)展，在“守住”中快樂，在“守住”中智慧，降低生存成本，快樂教學生涯！
魏書生報告會心得體會篇六
幽默風趣、笑語不斷，這是《魏書生教育思想報告會》給我的總體感受。
這樣的報告會沒有莊重嚴肅的場景；沒有激情澎湃的語言；沒有高深莫測的道理。整整一天的報告會，一個人、一張嘴，侃侃而談；不嘩眾、不取寵；聽來不覺冗長、不感乏味；陶陶然樂在其中。
座無虛席的會場中充盈著魏老師平近有力的聲音。他那瘦弱的身體里似乎蘊藏著巨大的精神能量。他時而快板式的排比句式；時而評書式的事例講述；時而表演式的情景再現(xiàn)；不由得讓人感嘆他“真是太有才了！”
用一顆平常心，回歸人性的本真，回到教育的本相。他這樣說道：“用平平常常的.心、高高興興的情緒、去做平平凡凡的工作?！倍嗝促|(zhì)樸的語言，卻道出了一種類似于禪學中順其自然、怡然自得的心境?！白约汗懿涣说氖虏还?，自己管得了的事好好干、趕快干?！边@樣的語言看似消極，他所強調(diào)的卻是立足現(xiàn)實、抓住眼前的實干精神。大事沒得做，那我們就從小事做起，從現(xiàn)在做起。日積月累，多了見識，長了才干，練了本領(lǐng)，當機遇來臨時，方能大顯身手。他用自己的親身經(jīng)歷告訴我們：無論在什么環(huán)境中，遇到什么困境，不要“說冷話、撒冷氣、吹冷風、放冷箭?！币砸环N積極向上、樂觀積極的狀態(tài)去應對。降低生活的成本，快樂地、自得地活在充實而強大的內(nèi)心中。
魏書生老師還向我們推介了他的“注意力體操”。這便是一種愉快的生活工作觀。要做到“身體松、心靈靜、呼吸勻、情緒樂”。
當我們以一種飽滿的熱情，踏踏實實地把一件事反復干、干得有滋有味、有聲有色、從從容容、快快樂樂、如詩如畫、如歌如舞的時候，自然就能享受這種低成本生存所帶來的快樂和幸福了！
魏書生報告會心得體會篇七
魏書生老師身上所閃爍的光芒，深深地吸引了我。他教書令人驚訝：他擔任盤錦市實驗中學校長、書記兼任兩個班的班主任，承擔兩個班的語文教學，經(jīng)常外出，卻從不請人代上一節(jié)語文課，可他們班的語文成績卻遙遙領(lǐng)先。魏老師究意依靠什么獲得教學的成功?其實不難發(fā)現(xiàn)這樣一個事實，那就是：民主、科學的班級管理，是魏老師教學成功的一個不容忽視的重要因素。魏老師的班級中每個孩子都有一個崗位，人人有事干，事事有時間干，每個孩子都有責任，所以他不在學校，學生能夠把班級管得井井有條。讓每位學生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置。這種感情的獲得恰恰是他四十年如一日的把工作看作是享受、占便宜，把每一個學生都看作天使一樣的崇高的愛崗敬業(yè)的精神，才會有這樣濃濃的師生情誼啊!回到現(xiàn)實中，往往有老師感嘆學生如何和老師對立、學生如何畢業(yè)之后甚至見到老師都不打聲招呼的事情等等。其實，根源就在于老師沒有真正的把愛撒播給學生們，沒有真正的付出又何談回報呢!其實他的行為已經(jīng)為我們作出了如何處理與學生關(guān)系的最好的解答!魏老師的教育理念和教育方法給我今后的教育生涯指明了方向，魏書生老師那高超駕馭、靈活運用教育規(guī)律的能力我將認真地體會并運用于教學實踐中。讓我感受最深的是魏書生老師的那顆平常心。他的格言：“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作?！笔茄剑钍乾嵥榈?、平凡的，工作也如此。如果我們不是用一顆平常心去看待生活，去對待工作，那么生活和工作給我們的便是無盡的煩惱。魏書生老師的話能夠給你帶來動力，帶來無盡的活力，不管你有多么煩惱的事，看了他的一席話，立刻見很大的成效。
二、松靜勻樂，轉(zhuǎn)變思路幸福來。
魏書生老師認為我們要用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒、快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實實在在的事情。他提出“松、靜、勻、樂”的生活工作觀，那就是身體要保持放松;心理上要保持安靜，時刻抵御外界的干擾;呼吸要均勻，使自己保持放松狀態(tài);心情要舒暢、快樂，在工作中享受到生活的快樂，讓我們享受到為國家、為人民、為集體、為他人盡到責任的快樂。不要怕吃虧，要把工作看作是一種享受。大事沒得做，我們就從小事做起，日積月累，長了才干，練了本領(lǐng)，多了見識，一旦時機成熟，就會大顯身手。同時他還強調(diào)作為一個育人者要努力改變自我，做到多改變自己，少埋怨環(huán)境;選擇積極角色進入生活;多互助，少互計;多學習，少批判;多搶挑重擔，少推卸責任;提高笑對人生的能力。我們平常就在為這些瑣事而煩惱，所以總是看著我們疲憊的臉，消極的工作，尋找不到真正的快樂，也就沒有體驗到教育的幸福，觀念改一下，你就會立刻看到幸福就在你的身邊。魏書生老師認為當自己遇到困難、挫折的時候，應該從不同的角度看失誤，多從幾個角度來分析分析，而不是自己給自己自編精神羅網(wǎng)，使本來就很不幸的自己更加不幸，而是把問題看開，然后利用更多的腦細胞去想解決問題的辦法。一個人把自己管理得好好的了，也就有了更多的精力、更多地激情投入到工作中。
我還有感于他的一些教學和有關(guān)人生的思想，非常實用，也走進了我們的心里，主要是一個“樂”字。有的時候，我們也許會感覺自己懷才不遇，因而精神萎靡不振。相信當你聽了魏書生老師“做人要多改變自己，少埋怨環(huán)境”的一席話后，你會另有感觸。魏老師說，只有熱愛，才有奉獻。既然有些東西無法改變，那就應該廣泛地愛所應該愛的一切。愛人生的每一段時間，愛自己生活的每一個空間。是呀，作為一個教師，真的只有愛自己的職業(yè)，愛自己的事業(yè)，才會自覺的去充實自我，發(fā)展自我，超越自我，奉獻自我。也只有這樣，我們才能做好自己的工作。
三、享受人生，平淡之中樂趣多。
魏書生老師以自身成長的經(jīng)歷，告訴我們在生活的道路上，不可能一帆風順，遇到困難，我們能躲盡量躲,不能躲時要正視現(xiàn)實。在與挫折抗爭中，我們研究世情冷暖，研究人間百態(tài)。魏書生老師說，在生活和工作中會有許多不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對，努力去適應環(huán)境、適應社會。“教師是人類靈魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)?！睆慕處熉殬I(yè)的意義來說，這樣的地位教師是當之無愧的。但現(xiàn)實生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實總是存在差異，我們不能沒有理想，但也不能用理想的標準來衡量現(xiàn)實生活。我們工作量大，工作壓力大，當教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的。然而，教師的付出與回報卻永遠不成正比。對于這樣的實事，過多的抱怨只能傷害自己的身心健康，應用一顆平常心去對待，做到“眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我?！蔽簳蠋熣J為，人生是享受，要享受人生中所有的快樂。他常說，任何事物都有自身的兩重性，有陰有陽，有光明，有黑暗，有成功，有失敗。人要把生活的攝像機對準光明面，這樣你經(jīng)常面對光明，看到成績，就會產(chǎn)生無窮的生活動力，會有無盡的生活樂趣。他認為教書是享受，育人是享受，學校管理是享受，工作是享受，生活更是享受。只要你能經(jīng)常強化享受這根神經(jīng)，你就能經(jīng)常站在享受這個點上。
四、提升修養(yǎng)，順其自然心態(tài)好。
魏書生老師之所以有這樣崇高的精神境界，我想這除了他想得開之外，應該和他豐厚的知識積淀是有很大關(guān)系的。人應該不斷地學習，不斷地提高自我的修養(yǎng)，這樣自己知道得越來越多，有了很深的積淀，哲學原理“量變到一定程度就會有質(zhì)變”，精神境界也就不斷地得到提高，自己不斷地在進步，思想也就一步一步地得到提高。良性循環(huán)，隨著知識的增加，精神境界上去了，個人能力也就在不斷地提高。當然這種學習，有書本上的學習，也有現(xiàn)實生活中的學習。當然高興是一天，不高興也是一天。一個人生活在世界上就是短短的幾十年，如果大部分的時間都在不停的抱怨、埋怨中度過，那還不如把這些時間省出來干些對自己有益的事。每天保持一種積極、快樂的心態(tài)去對待生活、對待工作，遇到困難解決困難，解決了困難，還能獲得一份成就感，人生多么有意義。如果整天在埋怨那些不能改變的環(huán)境，每天都活在痛苦和焦慮中，什么收獲都沒有，那又有什么所得呢?所以，從為了自己著想的方面，為了讓自己每天快快樂樂，心情愉快，臉上少起一些小疙瘩，漂漂亮亮的角度，也應該保持一種積極、樂觀的處世態(tài)度。人應該用理想主義的態(tài)度去激勵自己發(fā)展，凡事往好處想，相信前途是光明的。一句名言這樣說“不管你認為自己能不能做，你都有可能是對的?！蔽簳蠋熣J為人管理好自己，處理好與自己的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)自己的上進心、事業(yè)心、責任感、良好的行為習慣，讓這些種子萌芽，通過澆灌、扶持、讓它長粗、長大、長壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，做一名快樂進取、樂于奉獻的教師。安心于自己所擁有的，不好高婺遠，不幻想一些不切合實際的景象，在物質(zhì)上懷一顆平常心，在待人上做一個平常人，調(diào)整好自己的心態(tài)你就守住了自己的快樂陣地，非常有意義。
魏書生報告會心得體會篇八
閱讀魏書生老師的教育報告，感受良多。
魏老師從教23年，其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏老師有何等神功?為什么條件極差，成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復閱讀、思索中我深深體會到：魏老師沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動力，讓學生愛學習的向心力、凝聚力。
魏老師曾這樣寫到：“人人從改變自己做起，外界就一定發(fā)生變化。埋怨外界不好，常常是自己不好;埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達;埋怨環(huán)境太惡劣，常常是我們自己沒能力，主觀努力不夠;埋怨學生難教育，常常是我們方法少。”這幾句話使我在感受頗深.
正如魏老師所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍。”就會營造了一個“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏老師的育人篇中我體會到：魏老師注重的是教育教學的方法、步驟，強化的是能力的培養(yǎng)和知識的運用。古人所說的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認識到自己的教學責任。
那么如何具體實施自己的教學的呢?紙上談兵固然是不行的。在魏老師的文中我找到了答案。為此我不斷地學習魏老師的教學方法、方式。在自己教學中始終把自己當作學生的老朋友，充分發(fā)揮學生的主體作用：什么事都要和學生商量、探討后做出安排處理十分民主?！笆郎蠜]有改變不了的學生，只有不善教的老師”，尊重學生的生理和心理，以學生需要作為教育工作的第一選擇，在互相溝通中達到教育目的。古人言：“親其師，信其道”在平時的教育教學中，教師要做學生的良師益友，做良師大多數(shù)沒問題，而做益友就很不容易!這就需要教師觀念的改變。我曾經(jīng)看到一篇報道，一位學生在作文中寫到：老師教的好得50分，把我們當作朋友，再加50分。”由此可見學生是多么渴望與老師進行平等溝通和交流，一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學生，學生才愿意與老師接近，尊重老師勞動，才有學習的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧!當然，這需要教師要有嫻熟的授課技巧、心中能始終裝著教材和學生、加之要犧牲自己大量的業(yè)余時間和學生溝通談心。只有這樣在自己的教學中才會得心應手，起到事半功倍的效果。
以上是自己學習魏老師教學過程中的一些膚淺的認識和不成熟的作法，只是魏老師教學中滄海之一粟。平心而論，魏老師的眾多豐富經(jīng)驗，是自己在平凡的崗位上一步步實踐獲得的，是用自己的心血和汗水澆灌出來的。因此，作為一名教育戰(zhàn)線上的普通的一員，我將在自己以后的實際工作中，繼續(xù)向魏老師學習，在潛心鉆研教材、分析學情的基礎(chǔ)上，學知識、講方法，下苦功夫，銳意教改，為祖國的教育事業(yè)做出貢獻。
魏書生報告會心得體會篇九
聽魏書生的報告，如坐春風。
學魏書生的為師之道，博大精深。
魏書生是中國當代杰出的教育改革家，馬來西亞華文報紙稱他為“穿西裝的孔子”。他憑著“我以我心付童心”的執(zhí)著情懷，譜寫了人生最為華美的詩章。
眼下，學生的“調(diào)皮”“不聽話”常使我們這些人民靈魂的工程師們一籌莫展、束手無策。從魏書生的報告和事跡介紹中，我們聽到、看到他對學生的管理、教育都是那么得心應手。其奧秒在哪兒呢?是關(guān)心學生、熱愛學生?我們也給學生奉獻愛。是嚴格要求、嚴格管理?我們也常常那樣做。在深化基礎(chǔ)教育改革的今天，學習魏書生，研究魏書生，實踐魏書生教育思想及其經(jīng)驗是教育走出困境的需要，更是創(chuàng)建教育強市的需要。
聽魏書生的報告，看魏書生的事跡，讓我們感受最深的是他那種對教育事業(yè)無比熱愛和忠誠的精神;他那種關(guān)愛學生，充滿人性、人情，充滿民主的為學生服務的思想;他那種對工作埋頭苦干、刻苦巧干、精益求精、樂觀向上、努力追求卓越的精神;他那種堅定的改革信念和實踐精神。這些構(gòu)成了他的人格魅力和高尚的師德，也成就了他的事業(yè)，以致于我們難以忘卻他演講、上課時的音容笑貌。學魏書生的為師之道，我們首先要學習他的那種高尚的師德。正是因為他的高尚的師德所煥發(fā)出的巨大人格魅力，才使他的教育走向成功。
魏書生教育思想博大精深，內(nèi)涵極為豐富。學習魏書生不能僅僅看到一些表面現(xiàn)象，照搬照抄，刻意模仿，應該在學習研究中感悟到魏書生教育思想的真諦，深入精髓，抓住本質(zhì)，創(chuàng)造性學習，努力追求自我教育個性。一個合格的教師，不僅應掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教育教學的各種能力，而且必須要有較高的師德修養(yǎng)，才能有所作為，有所前進，完成時代賦予教師的教育任務。
一、學習魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須首先真心實意地忠誠于教育事業(yè)，潛心熱愛著教育事業(yè)，并用一生的行動去實踐，而不是寫總結(jié)、寫鑒定時唱的高調(diào)。人要想做好自己的本職工作，必須熱愛自己的職業(yè)，把職業(yè)當成事業(yè)。把平平凡凡的工作看成是宏大事業(yè)，去鉆研去努力去探索。不要見異思遷，不要得過且過。要經(jīng)常想到自己工作的重要，自身責任的重大。只有這樣，才能靜下心來，排除雜念，認真探索本職工作的途徑與方法，尋找規(guī)律，取得成績。魏書生同志常說：“潛心育人，校?？沙蓛敉?忘我科研，時時能在天堂”。魏書生不會唱高調(diào)。熱愛是他自我發(fā)展的秘訣，愛他的職業(yè)，愛他的事業(yè)。正因為他熱愛教育事業(yè)，他放棄了能夠到大學讀書的機會，放棄了自己能夠在工作崗位上提干的機會。當不少數(shù)人在自我貶低做教師的價值時，他居然寫了150次申請，要求當教師。正因為他對教育事業(yè)真摯的愛，他才認為教書是享受，育人是享受，學校管理是享受，工作是享受，生活是享受;正因為他對教育事業(yè)真摯的愛，他才肯于把自己的一切都奉獻給教育事業(yè)。也正因為他肯于奉獻，他才在短短的教育歷程中，就取得了令人矚目的成果，他才更進一步認識到自己的奉獻是必要的，自己的付出是正確的，自己才更有信心、有膽量向更高遠的目標奮進，這些不能不歸功于對自己的職業(yè)，對教育事業(yè)的熱愛上。
二、學習魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須與育人緊密地結(jié)合在一起。教育的目的是什么?是為了育人，這是魏書生的回答?！拔覟槭裁磥淼綄W校，是為了育人。”正因為魏書生育人工程構(gòu)筑的牢固，教書才變得輕松，且富有成效。一些人在學習魏書生的過程中，只看到他教書輕松且成績突出的一面，而沒有看到其育人工程。魏書生堅持教書必須育人，這是個人心理上的需要，是學生切身利益的需要，是國家利益、黨的利益的需要。魏書生在育人過程中表現(xiàn)出的育人觀，具有二方面涵義：一是育人教書;二是教書育人。前者主要表現(xiàn)為先育人，后教書;后者則表現(xiàn)為發(fā)揮學科優(yōu)勢，強化育人功能。魏書生身兼數(shù)職，經(jīng)常出外講學，在他離開學生后，學生仍能自學，這是育人工程在發(fā)揮作用。“行為養(yǎng)成習慣，習慣行成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運”這是他育人實踐的深刻體會。然而在現(xiàn)實的教學中我們卻背離了“教書育人”這種宣言，把培養(yǎng)學生“應試”能力作為唯一的奮斗目標。曾幾何時，多數(shù)老師依然為了一個考分苦耗著青春歲月。
現(xiàn)代中學生思想道德素質(zhì)呈下滑趨勢，這與我們長期以來片面追求“升學率”，忽視育人工作不無關(guān)系。魏書生在教改之初，沒有把語文教學僅僅框定在“分數(shù)”上，而是從育人的角度去教語文，學生在學語文的過程中參悟到了做人的道理，培養(yǎng)了自身高尚的思想道德情操，這在一定程度上激發(fā)了學生奮發(fā)向上的學習動力，樹立了正確的學習觀念。這不僅僅是語文學習的現(xiàn)實需要，更是為學生終身學習奠定了堅實的基礎(chǔ)。
三、學習魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學會關(guān)愛每一個學生，用愛心打開學生的心靈之門。愛是搞好一切工作的前提和基礎(chǔ)。工人不愛機器不能做好工，農(nóng)民不愛土地不能種好地，教師不愛學生就不能教育好學生。捷爾任斯基曾說過：“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！苯處煹墓ぷ骶褪菒鄣墓ぷ?。教師對學生的愛，是一種巨大的教育力量，它在教育過程中發(fā)揮著其它教育因素和力量所不能發(fā)揮的作用，教師對學生的關(guān)愛，既能增進教師對學生的了解，有的放矢地進行教育，又能滿足學生被理解的需要，發(fā)生情感遷移作用，培養(yǎng)學生關(guān)愛他人的積極情感。這種愛的實質(zhì)，就是要以心換心，攻心為上。用自己心中的火焰點燃學生心中的火焰，用自己的愛心為學生鋪就一條成才之路。
魏書生長年在外，事事不見他管，時時都有他在，學生在他設置的一個個教育意境中思想受感化，情感受感染，情操受陶冶，靈魂得凈化。學生選擇自己所愛的，愛自己所選擇的，對打架惹事、無事生非的事自然無什么興趣。即使學生偶爾有一些偏頗行為，也很容易校正。在這種情況下，學生追求光明，摒棄錯誤就成了情理中的事了。這是魏書生對“攻心術(shù)”的運用所達到的效果。相對而言，我們又差了一步。我們多的是“攻身術(shù)”，直接出面，評判是非，對則褒，錯則貶，強調(diào)管理，注重控制，忽視了學生感情世界的開發(fā)、引導和內(nèi)心的啟迪，忽視教育的設置，既不放水，也不挖船渠，用老師的情感代替了學生的情感。不是把學生當做廣闊的世界，而是當做一部學習的工具，要求聽話、服從。愛既不足，情又不深，對立沖突，就在所難免了。
教師關(guān)愛學生，要力爭做到公正、平等、一視同仁地關(guān)愛每一個學生，既愛“金鳳凰”，也愛“丑小鴨”，使每一位學生都能在教師愛的沐浴中健康成長。在實際工作中，有時甚至要更加偏愛后進生，要主動和他們接近，與他們談心，用同情愛護之心去觀察他們的行動，判斷他們的動機，慢慢培養(yǎng)師生情感。中國有句古話：真誠所至，金石為開。再調(diào)皮的學生，只要他感到老師是在誠心關(guān)心他、愛護他。他也會改變對老師的看法，把心理話掏出來告訴老師。感情溝通了，后進生的轉(zhuǎn)化工作就好做了。事實表明：一種要求和意見，如果被學生認作是關(guān)懷和愛護，就會產(chǎn)生肯定的傾向而愉快地接受;相反，同樣的要求和意見，如果被學生認作是教師故意的非難，惡意的打擊，就會引起抵觸的情緒和行動上的抗拒。因此，對待后進生，教師要用更熱切的心情去捕捉和發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，用自己心中的火焰點燃他們心中的火焰。只有這樣，教師才能更好地了解學生，對學生在言行中表現(xiàn)出來的問題進行行之有效的疏導，從而做到從學生實際出發(fā)，即從學生的年齡特征、個性特征和思想品德實際出發(fā)，對學生進行不同的教育，使學生便于積極接受教育，真正做到“因材施教，”使德育的要求、內(nèi)容和方法能夠為學生所理解所接受，調(diào)動學生品德修養(yǎng)的積極性，取得預期的德育效果。所以關(guān)愛學生就要以人為本，尊重學生的主體性，尊重學生的獨立人格，充分挖掘、發(fā)揮個體的創(chuàng)造力，使學生確立平等、公平、誠信的價值原則，引導學生樹立進取、開拓、創(chuàng)新的觀念，促進社會的和諧有序發(fā)展。關(guān)愛學生就要學會蹲下來看學生，蹲下來和學生一起看世界。因為只有蹲下來才能和學生處在一種平等的地位，才會給學生一種信任感，而非居高臨下的感覺。居高臨下，對學生來說，我們就缺乏信任。
四、學習魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學會學習，學會繼承和創(chuàng)新。師德并不是一成不變的，它是隨著社會經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。在進行師德修養(yǎng)中，學習、繼承和創(chuàng)新必須同行。魏書生同志之所以成為今天的魏書生，最重要的支柱是學習。他最愛的是學習，學習科學文化知識，學習古今中外教育教學理論與實踐的知識，學習與教書、育人、教育管理有關(guān)的知識和方法，學習國內(nèi)外教育發(fā)展、教育改革的經(jīng)驗。掌握國內(nèi)外教育發(fā)展動態(tài)，等等。是學習使他豐富了自我成長的知識寶庫，豐滿了自我發(fā)展的羽翼。前蘇聯(lián)教育家加里寧說：“教師一方面要獻出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣從人民中、生活中和科學中吸收一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西獻給學生?！睂W習，既要從教育家那里汲取思想營養(yǎng)，要學習優(yōu)秀教師的榜樣，還要向我們的教育對象――學生學習。古人講：“師不必賢于弟子，弟子不必賢于師?！碧招兄?jīng)說過，如果你不肯向你的學生虛心請教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就是有天大的本事也不能教導他。魏書生認為每個學生都有潛在的幫助教師改進教學的能力。從這點出發(fā)，連最差的學生都能學著幫助教師留作業(yè)、批改作業(yè)、批改作文。所以他一直都提倡建立互助的師生關(guān)系。他認為“越是后進的學生，越是能提高老師的教學水平。就像醫(yī)生一樣，只有經(jīng)常治療患疑難病癥的患者，才能提高醫(yī)療水平。”總之，善于向別人學習的人，才是發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮娜?，才是最有發(fā)展前途的人，才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師。同時師德修養(yǎng)中只有繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)師德，又要根據(jù)時代這一新的社會環(huán)境和客觀條件有所創(chuàng)新，才能在師德修養(yǎng)上達到一定的高度，登上一個又一個高峰。知識經(jīng)濟時代的到來，對教育的要求將會更高，教育的高標準，首先要教師的高素質(zhì)。任何事物都是發(fā)展中逐步趨向完善，學習別人，突破自己，完善個人教育教學藝術(shù)特色，這是我們教師永恒追求的目標。
世界也許很小很小，而心的領(lǐng)域卻很大。教師是在廣闊的心靈世界觀中播種、耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應該是神圣的。愿我們向魏書生學習，以神圣的態(tài)度，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，無愧于我們的學生，無愧我們生命長河中的這段歷史。
魏書生報告會心得體會篇十
4月26日、27日兩天時間，我參加了赤峰市教育學會組織的“學習實踐魏書生教育深入推進素質(zhì)教育實驗研究會”。會上，盤錦市實驗中學范寶豐校長、教育部中國人生科學學會魏書生教育研究中心常務副主任楊一仁老先生分別就自己對魏書生教育思想的研究心得為我們參會人員做了一次樸實、生動的講座。這次會議使我對魏書生的教育思想有了一個心的認識和理解，現(xiàn)將自己的一些體會心得匯報如下：
一、為什么學習魏書生。
著名的語文教育家、語言學家呂叔湘曾說：“要是年輕一半，我一定要拜他為師，向他學習?！笨梢娢簳皇且话愕慕逃?，他立志獻身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學生，要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心里也不安。他把學生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學習。
二、了解魏書生的思想。
魏書生的思想精髓可以用6個字總結(jié)“自強、育人、教書”?？此坪芎唵蔚撬嬲媲星械貜囊龑W生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應堅持“正面引導，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應本著“寧讓別人負我，不可我負別人”的精神，堅持進行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會更協(xié)調(diào)。
他本著教學是教師為學生服務，切實從實際出發(fā)，堅持民主的、商量的辦法，針對學生實際，通過訓練過程，達到三個方面的開發(fā)，即知識、能力和智力的開發(fā)。
他在教學實踐中把學生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學生，就有多少名副班主任，每個學生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調(diào)動了學生的主動性和積極性。
他還主張發(fā)展學生個性，讓學生“為發(fā)展長處而學”。在教學實踐中，他主張“強化過程，淡化結(jié)果”，不是簡單的搞分數(shù)控制。魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規(guī)就有30多項，語文教學中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級里做到了“事事有人管，人人有事做，時時有事干”。
魏書生站在時代的高度，探索科學規(guī)律，形成了自己獨特的教學風格。楊一仁老先生在會上把魏書生看做中國素質(zhì)教育的第一人。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學的基點，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學中，滲透在聽說讀寫訓練中。
魏書生充分發(fā)揮了語文學科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開發(fā)了學生智力，培養(yǎng)了學生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學生在科學的海洋里遨游。他的教學過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。
在教學過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認識——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習慣，在教學過程中他強調(diào)以法治語文教學，減少隨意性。
他建立了計劃系統(tǒng)，按計劃行事，使學生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時間，做事的方法。為了強化教學過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。他很重視實踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學過程體現(xiàn)了民主科學管理水平，他的教學實踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。魏書生成功的經(jīng)驗是從實際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學生的自學能力。他能用語文這一思想性很強的工具學科陶冶學生情操，能利用各種方式激發(fā)學生興趣，教給學生學習方法，能掌握規(guī)律實行首次慢動——逐漸加速——系統(tǒng)計劃——控制時空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學生自學習慣。他給學生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里，他們的個性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學環(huán)境中，恢復了“人”的本來面貌。學生成了學習的主人，自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。正是他科學合理的運用這種教學方法，他帶的班級可以半個學期自學語文，但是學生的成績還是名列前茅。
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢?學生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格!他當之無愧!
六、學習他務實的品德，強壯的生命支柱。
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職!
七、學習特指導學生創(chuàng)新。
每一個學生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學生正確認識，有不能忽視學生的個體發(fā)展。
對于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程就如一場足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個學生是否對這場球賽重視，在踢時，每一個動作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導。使學生能在過程中暢流到自由與美麗和對運動的熱愛。
讓學生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學相結(jié)合。使教學過程充滿“活力”和“刺激”使學生能主動，活潑、愉快地進行教學活動，從而達到即傳受知識，有開發(fā)智力。
八、學習他養(yǎng)成少說多干的好習慣。
學高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是每一位教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。
魏書生從教20多年里，其成就巨大，在教育界乃至社會各界都引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差，成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復閱讀、思索中我深深體會到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動力，讓學生愛學習的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍?！本蜁I造了一個“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
以上是我對本次學習魏書生的教育思想的一些心得體會，在以后的學習工作中，我將努力的學習魏書生的教育思想和做人的原則，爭取更大的進步。
最后我想用魏書生的一段話與年輕教師共勉：盡管我們個人無法改變客觀世界，但我們可以把自己的內(nèi)心世界管理的天清日郎，能讓自己更珍愛生命，善待他人，求真務實，奮發(fā)進取，能方善圓，寬容開朗。生活的大浪也許把我們沖上高峰，也許把我們卷入深谷，無論在哪一個坐標點上，我們都能讓自己自強不息樂觀進取，高樓住得，茅房居得;高官做得百姓當?shù)?寒也耐得，暑也熬得;表揚禁得，批評聽得，順境處得，逆境受得。
魏書生報告會心得體會篇十一
本學期我參加了班主任培訓班的培訓，培訓期間我聆聽了魏書生的講座受益匪淺，又找了一些魏書生的專著進行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開。
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當之無愧！
教師的'良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
每一個學生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視學生正確認識，又不能忽視學生的個體發(fā)展。
對于我們小學教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程。讓學生在學習過程中學會合作、自主、探究的學習方法。培養(yǎng)勤奮好學的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。
讓學生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是情感與價值觀教育與語文知識與技能教學相結(jié)合。使教學過程充滿“活力”和“刺激”使學生能主動，活潑、愉快地進行教學活動，從而達到既傳授知識，又開發(fā)智力。
學高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。
魏書生報告會心得體會篇十二
本學期我參加了班主任培訓班的培訓，培訓期間我聆聽了魏書生的講座受益匪淺，又找了一些魏書生的專著進行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開。
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢?學生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著神的思想品格!他當之無愧!
它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職!
每一個學生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視學生正確認識，又不能忽視學生的個體發(fā)展。對于我們小學教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程。學生在學習過程中學會合作、自主、探究的學習方法。培養(yǎng)勤奮好學的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。讓學生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是情感與價值觀教育與語文知識與技能教學相結(jié)合。使教學過程充滿活力和刺激使學生能主動，活潑、愉快地進行教學活動，從而達到既傳授知識，又開發(fā)智力。
學高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。
魏書生報告會心得體會篇十三
他還特別告誡我們要不追風，要在紛亂復雜的社會里，在緊張激烈的人際中堅守住心靈的寧靜，堅守自己的個性。他認為，快樂可以外取，也可以內(nèi)求。只有時時做到以靜制動，快樂才可能隨你而來！因為，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽光。
在他的講座中我最欣賞的有兩句話：人的一生一定要找痛快，找別扭就是找死；用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。
他講得很實在，在生活和工作中會有許多的不盡人意的事情?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)。”從教師職業(yè)的意義來說，這樣的地位教師是當之無愧的，但現(xiàn)實生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實總是存在差異。我們工作量、工作壓力大。寧靜的夜晚，我們在做課件；休閑的假日，我們在備課，而大多數(shù)機關(guān)事業(yè)單位的人下班后的時間可以完完全全休息。家人、同學、朋友總是不理解，會說怎么會這么忙，我們上班時間沒有空閑，下班了還有工作。而且工作中經(jīng)常會有心煩多事，有些學生厭學，作業(yè)拖拉，有的家長不關(guān)心，忙于生意、忙于娛樂。我們老師中許多人總是提前上班、推遲下班時間，當教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的。況且，教師的付出與回報不成正比。這樣的情況，多多少少會埋怨，但是一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？你抱怨了，學生上課就專心了嗎？作業(yè)就認真了嗎？家長就關(guān)心了嗎？一味的埋怨，會使心情越來越差，看出來的所有事情都不順眼，批評學生，學生的情緒就不好，就出現(xiàn)惡性循環(huán)。
是的，不能改變別人，不能改變環(huán)境，你沒有能耐去換輕松的工作，那就改變自己，從改變自己的心態(tài)開始做起。我們要知足，俗話說知足常樂，吃著碗里看著鍋里的人永遠快樂不起來。要知道捧在手里的，才是最好的，也最值得珍惜。但是知足不是停留，我們還要奮斗，工作生活中會有各種各樣的困難，在遇到問題時要變換角度思考問題，選擇積極的態(tài)度進入生活，我們要想方設法去克服，不要一味地要求學生來適應老師，而是要去努力適應自己的學生。我們要有一顆感恩的心，快樂工作，快樂生活。
魏書生課堂的教學目標（包括作業(yè)）要分高、中、低三個層次，教學要面向全體學生。每堂課至少要有三類不同的教學目的，以供學生選擇。他說在他的課堂學生不好，課上不聽，就讓學生干自己喜歡的事，但必須與該學科內(nèi)容相關(guān)，慢慢的學生就會喜歡，就會對該學科感興趣，成績自然就上升了。所以在我的教學中也要認真學習這種方法，面對此類情況，我要幫助學生克服困難，增強自信心，幫助他們制定計劃，找人監(jiān)督他們，盡量做到多表揚，多鼓勵，多給他們表現(xiàn)的機會，使他們變更樂觀，更積極了，使他們感受到來自各方面的幫助，盡快提高學習成績。
魏書生報告會心得體會篇十四
今天（20xx年5月29日），全縣教師集中在汝南一高禮堂，聆聽了全國教育名家魏書生老師的專題講座。聽了魏老師的講座，使我受益匪淺，感慨良多。
讓我印象最為深刻的是他的四字良言——“松、靜、勻、樂”，這是他珍愛生命，享受生活的秘訣?！八伞奔捶潘缮眢w；“靜”即心靈平靜；“勻”即呼吸勻稱；“樂”即情緒歡樂。也就是告訴我們在這紛繁復雜的社會中，堅守住心靈的寧靜，堅守住快樂的心靈之道。說這些話的時候他舉了一個小小的例子，就是我們有的教師在備課時，總愛發(fā)發(fā)牢騷，魏老師就開玩笑地說，咱拿公家的時間練咱自己的鋼筆字，多值呀！他認為，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽光。
他對待事物態(tài)度，我較為欣賞：用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。
是的，人生短短幾十年，抱怨是一天，快快樂樂地也是一天，既然每天都要過，何不開心地度過每一天。說實在的，教師的地位在理想與現(xiàn)實中是存在差距的。理想生活中，教師是人類靈魂的工程師，但在現(xiàn)實生活里，教師的地位有待商榷。晚上，我們要備課；休息日，我們要做課件，找資料。別人有固定的上班時間，而教師則一直都處于工作之中。工作中遇到煩心事是常有的事情，學生不好好學習，調(diào)皮、搗亂，不好好做作業(yè)，而農(nóng)村教師都會遇到的一個問題是，大部分學生的家長在外打工，家里只有爺爺奶奶，這樣的學生最難管，作為教師更要多關(guān)注這些孩子。類似的情況還有很多很多，埋怨、牢騷是必然存在的，但是一味的抱怨、怨天尤人，能解決什么問題呢？是不是你抱怨了，發(fā)牢騷了，學生就能專心學習了？家長就關(guān)心孩子了？工作就能順利進行了？答案顯而易見，不能。
既然改變不了環(huán)境，咱就改變自己。記得魏老師說過這樣一句話，多改變自己，少埋怨環(huán)境。是的，知足常樂嘛！懷抱一顆感恩的心，以積極的生活態(tài)度投入到工作中去，克服困難，努力地適應與學生的關(guān)系，快樂地工作，快樂地生活！
魏書生報告會心得體會篇十五
本學期我校組織了學習魏書生報告研討會，越聽越有滋味，越聽越茅塞頓開。
看了他的報告與書籍，我明白了，魏書生能有這天卓著的成就，決不是因為機遇與巧合，而靠的是他自強不息的精神，靠的是他教學中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種歡樂來經(jīng)營的用心態(tài)度……我想從我感受最深的幾個方面來談幾點體會：
魏書生談到：人不能要求環(huán)境適應自我，只能讓自我適應環(huán)境。大的環(huán)境人是沒有辦法選取的，只能在既成的環(huán)境中用自我的主觀努力，來適應環(huán)境。魏書生在一次演講中說：人不要埋怨境遇。
命運把你放在皇家花園，你就應長成參天大樹;命運把你甩到千山的石頭縫中，你就應緊緊地抓住大地，依然生機勃勃，郁郁蔥蔥。魏書生做到了這一點，因而在他和同事的共同努力下，把一個農(nóng)村中學轉(zhuǎn)成了全國聞名的省級重點中學，他自我也發(fā)奮圖強，從那里走向了全國，走向了世界。這一點對我來說有不小的啟發(fā)。
我擔任二年級的班主任，由于二年級學生年齡較小，自我約束潛力差。由于從沒有教過一年級，習慣了學生在上課時認真聽講，所以在平時上課的時候，我一看到學生上課亂七八糟，總是愛發(fā)火，愛發(fā)牢騷：“怎樣這么倒霉，教上一年級學生?”牢騷滿腹但無濟于事。為什么不學習魏書生先生?既然教了一年級，這就應是現(xiàn)實了，那么，你就就應想辦法改變自我的心態(tài)與方式，盡快的適應環(huán)境。
魏書生的教育思想和實踐概括起來就兩個字“商量!”他做班主任，凡是和同學們商量，沒有一件事是他主觀臆斷的。他們班上的班規(guī)班紀，沒有一條是他定的，都是全班開會，然后同學們討論，最終全體透過，就定下了。
聯(lián)想到自我的班主任工作，班中也有班干部，并且班干部所占的比例還不小，可為什么他們凡是還都來問我：“教師，這件事該怎樣做?那件事該怎樣做?”當他們問我的時候，還搞得我情緒煩躁，心想呀，你是班長，是班干部，怎樣大大小小的事情都來問我呢?殊不知，這是因為自我并沒有真正的給過學生權(quán)力，在班級管理中沒有體現(xiàn)出真正的民主。
魏書生身兼數(shù)職，卻簡單自如，用他自我的話說：“我是提倡苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說我生存的環(huán)境不喧囂，但我的內(nèi)心能夠說是比較寧靜的。我這些工作加在一塊就外人來看，就應說比較忙，可是不管怎樣忙，我真的是感覺很輕閑。
因為即使有一萬件事，也只能選取干一件，我只能是不慌不忙，亂沒有用，急也沒有用，所以好多人說我是慢性子?！睅资陙?，魏書生先生倍受世人推崇，他的社會兼職多達近40項，國內(nèi)外請他作報告的絡繹不絕。他從來沒在成就面前驕傲，也從來沒在任何困難面前退縮。
他沒有因權(quán)勢、名利而沖昏頭腦，而是以一顆平常心、淡泊之心對待世俗的權(quán)勢、榮譽、名利。多么可貴的平常之心!如果每個人都能以一種平常之心對待自我的周圍的人，周圍的事，對待自我的本職工作，那么你就不會有那么多的抱怨，那么多的不如意。應對失敗，你會變得從容;應對成功，你不會忘乎所以。
當一名優(yōu)秀的人民教師是我的夢想，魏書生先生用他自我的智慧、豁達和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在今后的工作和學習中，我要不斷的學習教學的藝術(shù)，從魏先生身上找到適合自我的育人策略，真正地服務于學生，服務于班級!
魏書生報告會心得體會篇十六
觀摩過魏書生的課，聆聽過魏書生的報告，閑暇之余，又研讀《魏書生班主任工作漫談》，翻開幾頁瀏覽，從中學到了許多作為班主任常常忽略的東西。當有學生打架、不愛學習、想松口氣時，魏老師不是批評，而是通過與“心理的對話”(寫心理病歷)等來剖析“舊我”，形成強大的“新我”，從而開始了自我教育的歷程。
看了《魏書生班主任工作漫談》后，對于魏老師的“寫檢查”(說明書)我是非常推崇。當學生真地犯了錯誤時，魏老師就讓他們寫“心理病歷”，對自我進行認真的剖析。他把對學生的教育從外部轉(zhuǎn)向了內(nèi)部，通過教師的引導，經(jīng)過學生自己的內(nèi)省，逐步來培養(yǎng)學生的自我教育能力。正如教育家葉圣陶所說：真正的教育是形成學生的自我教育能力。
他在班上大力推行這樣一種處罰方式：對違反紀律情節(jié)比較輕的學生，我罰他上講臺唱一首好聽的歌或者將一個動聽的故事，對于違反紀律情節(jié)比較嚴重的學生我罰他們用正楷字寫一份內(nèi)500字左右的違紀心理報告，描述他當時的違紀心理，請大家注意心理報告書不是保證書更加不是檢討書。
在生活和工作中，我們常會遇到許多的不盡如人意的事情。
魏書生老師說，“我認為一個人首先要適應環(huán)境，享受美好人生，生活不能沒有理想，但人類不能以理想主義的目光苛求生活。當代人應該在這千載難逢的太平盛世而滿足。少埋怨環(huán)境，多改變自我”。
細想想，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對，努力去適應環(huán)境、適應社會。正如魏老師所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍?！本蜁I造一個“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
讀完了魏老師的書，讓我受益匪淺，讓我的眼界有所拓寬，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。在今后的工作中，我們將不斷的學習先進教師的經(jīng)驗，多讀書，多學習。不斷改進，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的做人、做事的水平不斷提高。
魏書生報告會心得體會篇十七
有幸聽過魏書生的一次報告，很精彩。
于是，魏書生成了我的教育偶像。學校開展學名師活動，魏書生，這個謎一樣的人物，神一樣的人物便成了我學習的第一選擇?？戳怂膱蟾媾c書籍，我明白了，魏書生能有今天卓著的成就，決不是因為機遇與巧合，而靠的是他自強不息的精神，靠的是他教學中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種快樂來經(jīng)營的積極態(tài)度我想從我感受最深的幾個方面來談幾點體會：
魏書生談到：人不能要求環(huán)境適應自己，只能讓自己適應環(huán)境。大的環(huán)境人是沒有辦法選擇的，只能在既成的環(huán)境中用自己的主觀努力，來適應環(huán)境。魏書生在一次演講中說：人不要埋怨境遇。命運把你放在皇家花園，你應該長成參天大樹;命運把你甩到千山的石頭縫中，你應該緊緊地抓住大地，依然生機勃勃，郁郁蔥蔥。魏書生做到了這一點，因而在他和同事的共同努力下，把一個農(nóng)村中學變成了全國聞名的省級重點中學，他自己也發(fā)奮圖強，從這里走向了全國，走向了世界。這一點對我來說有不小的啟發(fā)。我擔任兩個班的數(shù)學課和一個班的班主任，由于一年級學生年齡較小，自我約束能力差。由于從沒有教過一年級，習慣了學生在上課時認真聽講，所以在平時上課的時候，我一看到學生上課亂七八糟，總是愛發(fā)火，愛發(fā)牢騷：怎么這么倒霉，教上一年級學生?牢騷滿腹但無濟于事。為什么不學習魏書生先生?既然教了一年級，這應該是現(xiàn)實了，那么，你就應該想辦法改變自己的心態(tài)與方式，盡快的適應環(huán)境。
魏書生身兼數(shù)職，卻輕松自如，用他自己的話說：我是提倡苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說我生存的環(huán)境不喧囂，但我的內(nèi)心可以說是比較寧靜的。我這些工作加在一塊就外人來看，應該說比較忙，但是不管怎么忙，我真的是感覺很輕閑。因為即使有一萬件事，也只能選擇干一件，我只能是不慌不忙，亂沒有用，急也沒有用，所以好多人說我是慢性子。
幾十年來，魏書生先生倍受世人推崇，他的社會兼職多達近40項，國內(nèi)外請他作報告的絡繹不絕。他從來沒在成就面前驕傲，也從來沒在任何困難面前退縮。他沒有因權(quán)勢、名利而沖昏頭腦，而是以一顆平常心、淡泊之心對待世俗的權(quán)勢、榮譽、名利。多么可貴的平常之心!如果每個人都能以一種平常之心對待自己的周圍的人，周圍的事，對待自己的本職工作，那么你就不會有那么多的抱怨，那么多的不如意。面對失敗，你會變得從容;面對成功，你不會忘乎所以。當一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想，魏書生先生用他自己的智慧、豁達和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。
在今后的工作和學習中，我要不斷的學習教學的藝術(shù)，從魏先生身上找到適合自己的育人策略，真正地服務于社會。
魏書生報告會心得體會篇十八
這天我們在?？诓▓@學校共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:
首先，魏書生教育思想的總體框架是：
一個核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。
二個原則――民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個關(guān)聯(lián)――人和社會的關(guān)聯(lián)，人和工作的關(guān)聯(lián)，人和他人的關(guān)聯(lián)，人和自我的關(guān)聯(lián)，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自己、超越自己，方能到達“天人合一”的境界。
五個支柱――以培養(yǎng)自學潛質(zhì)為宗旨的學科教學論，以培養(yǎng)自我教育潛質(zhì)為宗旨的班級工作論，以學會學習為宗旨的學習方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評價:魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時刻是半天還是一天;他的面容一向是平和親切的，就像在跟你應對面談心;他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關(guān)的小事情，幽默搞笑，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三，魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、完美的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放下許多機會、經(jīng)過多次申請，最后成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體此刻教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養(yǎng)成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。
第四，魏書生對學生愛的教育。自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每一天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫忙他們進步也應是教師義不容辭的職責。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束潛質(zhì)。
第五，魏書生的語文教學方法。對于語文教學本身，魏書生根據(jù)自己的經(jīng)驗，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語文或研究語文教學往往從“同處”著眼，從如何趨同方面著手，未教或未研究之前，總習慣于先定下一個方針、一個框來，然后按力索驥，依樣畫葫蘆。這樣的教學與研究，一般不會產(chǎn)生多大的“轟動效應”。魏書生不一樣。他和常人一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對他產(chǎn)生一種撲朔迷離、時隱時顯之感。他的教學總是從“異”處著眼，從“立異”上著手。比如以下策略和做法：
(1)一般人都是一課一課地教，而魏書生是“一學期的教材”“只有30多節(jié)課就講完了”。
(2)一般人都是對學生的作業(yè)精批細改，至多只但是是研究如何改法，比如是少作多改還是多作少改等，從來就沒有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來，我沒批改過一本作業(yè)，沒批改過一本作文”。
(3)一般人都是注重于對學生的學習考評與測試的。依常理，測試是十分必要的;不單是應試，即使是抓素質(zhì)，也無法離開或摒棄考試?！翱伎伎?，教師的法寶”已成共同認識。而魏書生居然“反其道而行之”，他說：“除統(tǒng)考外，我沒有搞過測驗、考試?！?/p>
(4)一般人都是遵循課程標準，十分注重課時的，教師不上課堂，怎樣說都不對，這是普遍認識。而魏書生居然不管這一套，他徹底地放手讓學生自己去學了。他說過：“十年來，每年還是要有四個月以上時刻外出開會?！背?jié)假日不算，這四個月多少還要占去較多的課堂教學時刻。對于一般教師來說，這簡直不可思議。
(5)一般人教課都是遵循“循序漸進”的原則，引導學生逐步由淺入深，由易到難。而魏書生也是一反常理，讓學生“自學整冊教材”。效果是怎樣的呢?居然是新學期一開學就能夠安排學生進行“期末考試”。照常規(guī)來看，這實在讓人感到太越軌了。
魏書生就是這樣，他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹;有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫;有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學習著。
魏書生報告會心得體會篇十九
前幾天我買了一本叫《魏書生學習方法》的書，很榮幸地在圖書館借到了這本書。晚上我趁兒子寫作業(yè)的時間讀了這本書。魏書生一生的教育思想，我感到受益匪淺，于是我利用休息時間又找了一些魏書生的專著進行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開，思索之余寫下幾句與大家交流。
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當之無愧！
教師的良好品德情操對小學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的孩子時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予孩子愛，讓孩子感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
每一個孩子都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視孩子正確認識，又不能忽視孩子的個體發(fā)展。對于我們小學教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程。讓學生在學習過程中學會合作、自主、探究的學習方法。培養(yǎng)勤奮好學的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。
有教好心里就不安。他把學生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便、種種困難，目的是把這些學生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神，就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學習。”魏老師熱愛學生也尊重學生，學生的一點進步，他都表揚，學生犯了錯誤，他也不直接批評，而是用唱歌、做好事、寫說明書、寫心理病歷等形式自我教育。他說：“做好事，起到了增強學生自尊心、自信心的作用，也起到了分散學生犯錯誤的精力，將其導向真善美的疏導作用，起到了使學生發(fā)現(xiàn)一個新的更強大的自我的作用。而寫心理病歷，有利于使學生跳出自我保護的小圈子，站在客觀公正的角度，冷靜地選擇改正自己錯誤的方法?！蔽豪蠋煵捎眠@些行之有效的糾錯方法，使學生在自我教育中幡然悔悟，棄舊圖新。這就是魏老師愛的智慧，愛的藝術(shù)。
魏書生是個平凡的人，但有著不平凡的境遇，干著不平凡的事業(yè)。他只所以事事比他人做得好，首先取決于他崇高的精神境界。
教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。再有，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認識應該說是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。
魏書生書中還有這么一段話：“管理是班集體的骨架，班級是個小集體，管理工作尤為重要，有良好的管理，事情就有頭緒，集體就像一架機器健康而有序地運轉(zhuǎn)。作為班主任，要根據(jù)班級的實際情況，健全一套自己的班級管理模式，形成班級強大的凝聚力，讓每位學生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置?！边@一段話時時提醒我作為一名小學教師要科學制班，給班上的每一位孩子一個健康成長氛圍，養(yǎng)成良好習慣，培養(yǎng)自信心。
一、健全評價機制，實施科學管理。
經(jīng)?？磩游锸澜绲娜藭@奇地發(fā)現(xiàn)，得以在復雜的動物世界里保留下來的許多動物種群，在群體里都有著許多潛規(guī)則。沒有規(guī)則就很難進步，良好的規(guī)則可以促進發(fā)展，達到事半功倍的效果。學期初，每個學生出謀劃策，制定班規(guī)，把學習、紀律、衛(wèi)生等量化為可操作的加分和扣分，張貼于墻，并分發(fā)給每位學生，要求和父母一起學習，一起簽字。讓學生時常將自己的言行舉止與班規(guī)對照，反省自己。
把全體學生按性格、特長互補分成五大組，每天有專人負責記載加扣分，每周以小組為單位結(jié)總分。獎勵總分最高的為“文明小隊”，給予物質(zhì)獎勵，同時讓組長介紹經(jīng)驗。后進的小組也讓組長分析原因，班主任抱著信任和期待的態(tài)度進行鼓勵，給他們發(fā)奮努力的空間，創(chuàng)造互不埋怨，積極向上，永不言敗的氛圍。每學期末每位同學，每個小組的總結(jié)分與“三好學生”、“優(yōu)秀學生干部”等掛鉤，作為評比的主要標準之一。
這樣積分競賽管理，有章可循，提高了學生競爭意識，小組的.榮譽和同伴的相互競爭使得學生學會了自我控制，自我管理。
二、無為而治，培養(yǎng)學生的能力。
教學中，學生是主體、主角，要使學生主動發(fā)揮內(nèi)在的潛力，就要努力做到無為而治，培養(yǎng)好用好班干部，大膽放權(quán)，做他們的顧問、導演。遇到他們工作上的失誤，多找班主任自己的原因，充分信任、理解、支持，讓班委各顯神通，出謀劃策。他們管理班級的能力漸漸提高，積極性也充分調(diào)動。
每次的活動也是每一位同學展示自我，培養(yǎng)能力的舞臺。從主持到內(nèi)容的編排，每天可分配專人負責，大家參與，并形成制度。
三、角色體驗，幫助特殊學生。
特殊學生對班級的影響力顯而易見。一類是頑皮搗蛋的，還有一類是內(nèi)向悲觀的。
人之初性本善，搗蛋的學生往往智力水平良好，只是自制力相對較弱。這時我們首先要善于發(fā)現(xiàn)他的長處，讓他知道自己也是同樣優(yōu)秀，老師和同學會發(fā)自內(nèi)心的幫助他，為大家一起創(chuàng)造健康向上的集體。不及時完成作業(yè)就讓他當組長收作業(yè)，紀律不好讓他當列隊管理員，紀律監(jiān)督員。上課不守紀律就讓他當一回小老師，讓他體會下面的學生不守紀律給自己這個小老師和同學造成的影響。
我們往往重視調(diào)皮學生，而忽視內(nèi)心封閉、自卑悲觀的學生。對這類學生我們要善于發(fā)揮他們的長處，給他們展示自我的機會，把贊美聲送給他們，讓每一位孩子心理健康成長。
小學六年的生活是孩子習慣形成，能力提高的重要時期。魏書生老師班主任工作的經(jīng)驗將指導我努力成為一名優(yōu)秀的老師。一滴水就是一個海洋，一個學生就是一個世界。在這個世界里，自有他的豐富內(nèi)涵。有的細膩，有的粗放，有的外向；有的內(nèi)斂，有的親近，有的疏忽，不一而足。作為一個班主任，要為學生搭建一個展示自己的平臺，讓每一位學生都能在班級里頭得到發(fā)展，形成自己的特色。不能因為害怕學生出亂子就不許學生參與。教育是一項可以給人以雙倍精神幸福的勞動。我正享受著教育學生的幸福，而使學生快樂、健康成長就是我們教師的首要任務。讓我們的學生自主學習，享受快樂的人生吧！
魏書生報告會心得體會篇二十
這次學習讓我們感受較深的一點就是魏書生教師的那顆平常心。他的格言：“用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作?！笔茄?，生活是瑣碎的，平凡的，工作也如此。如果我們不是用一顆平常心看待生活，去對待生活，去對待工作，那么生活和工作給我們的便是無盡的煩惱。
這種“已所意欲，盡施于人“的人生信條，才使他具有哲人那樣能夠包容一切的氣度和胸懷，他才能從種種令人煩惱的人際關(guān)系中掙脫出來，活得那樣簡單、瀟灑。
魏書生是當代著名的教育改革家。對人生，我們?nèi)狈ο裎簳菢痈哌h而透徹的哲學思考。他把人看成一個真、善、美與假、惡、丑并存的世界。這并不是沒個人都能掌握的辨證哲學觀念，而他卻能夠。所以他才能盡力地使自我透明、純凈，不斷地擴大自我心中的那一片凈土，以坦誠應對同志，也應對學生。
由于我們?nèi)狈@樣的氣度與胸懷，便常常陷于煩惱與疲倦之中。常常抱怨學生不聽話，不夢想;渴望同志之間的理解，又無從求得;渴望領(lǐng)導的信任，又不盡如人意。這種抱怨正是自我制造的繩索，捆綁著自我，人生的步履才這般艱辛。
我要感激平凡的生活和魏書生教師為我?guī)砹俗顬闃闼睾图冋娴男拍?，給了我前進的動力和自強的力量。這天，我們在精神和物質(zhì)上都已經(jīng)得到了解放，時代賦予我沖動，但最終讓我心境寧靜和單純的是魏書生崇高的思想和淡泊的心，我的生活還要繼續(xù)，工作還要前行，我將以滿腔的熱情、強烈的事業(yè)心、健康的體魄和扎實的基礎(chǔ)知識去迎接社會的挑戰(zhàn)，我愿為教育事業(yè)付出我的所有，并將繼續(xù)學習，繼續(xù)研究，和大家一齊領(lǐng)略這世界的秀麗。
在生活和工作中會有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自我改變得了的，我們能改變的僅有自我的心態(tài)，就是持續(xù)一顆平常心，少生氣，少抱怨，快歡樂樂的去應對，努力去適應環(huán)境、適應社會。“教師是人類靈魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)。”從教師職業(yè)的好處來說，這樣的地位教師是當之無愧的，但現(xiàn)實生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。夢想與現(xiàn)實總是存在差異，我們不能沒有夢想，但也不能用夢想的標準來衡量現(xiàn)實生活。
我們工作量，工作壓力大，當教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的，然而，教師的付出與回報卻永久不成正比，教師的社會地位還日漸降低。對于這樣的實事，過多的抱怨只能傷害自我的身心健康，應用一顆平常心去對待，做到“眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我。
這次學習，感受頗深，受益匪淺.魏書生把全部時間和精力都用在工作之中，全身心的投入，全方位傳經(jīng)送寶，傳道授業(yè)，對教育教學已到達癡迷的程度。他的愛心他對教育的忠誠，他的敬業(yè)精神永久是值得我們學習的。
魏書生報告會心得體會篇二十一
看了魏書生講座的錄像，我感受頗深，感覺他就像在跟你應對面談心，他不講高深的大道理，也不用華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關(guān)的小事情，幽默搞笑，很有一番見地，讓我深受感動和啟發(fā)。
我認為魏書生教育改革成功的一條經(jīng)驗就是幫忙學生成為學習的主人。首先營造師生互助的氛圍，讓學生產(chǎn)生我要學習，而不是老師要我學的意識；學生有了主動學習的想法后，及時給學生具體的方法指導，如閱讀方法、寫作方法；學生掌握了方法后，緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對學生的學習狀況進行監(jiān)督，起到及時督促學生成為主人的作用。
為學生服務，就不能強迫學生適應自己，而應發(fā)奮研究學生的學習心理、原有的知識水平，理解潛質(zhì)，以使自己的教學適應學生的需要。教師要善于在教學大綱要求與學生的心靈實際之間架橋，要發(fā)奮防止離開學生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動腦筋，做文章的傾向。
在魏老師的教育思想中科學與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動過我的心跡，但曾一時還不能消化吸收，可這次聽聽完報告，在我心底好像豁然開朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終。科學的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚，魏老師是把培養(yǎng)學生的自學潛質(zhì)和自育潛質(zhì)放在教育的第一位，重視學生的學習和參與過程，這就是科學，并且是最最普通而樸實的科學。
魏書生把自強放在第一位，育人放在第二位，教書放在第三位。他認為，教師務必要自強，要管理好自己。透過管理自己的心，才能了解學生的心；透過走進自己的心靈世界，才能走進學生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)聯(lián)。人管理好自己，處理好自己的關(guān)聯(lián)，發(fā)現(xiàn)自己的上進心、事業(yè)心、職責感、良好的行為習慣，讓這些種子萌芽，透過澆灌、扶持、讓它長粗、長大、長壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂陣地，這是十分有好處的事。
一個人內(nèi)心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡單。他對教師職業(yè)的由衷熱愛，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學習。能夠這么說，經(jīng)過這場洗禮，讓我凈化了自己，重新認識了自己，找到了自己人生的坐標。我會以用心樂觀的心態(tài)來不斷充實自我，磨練自我，超越自我！
魏書生報告會心得體會篇二十二
聽了魏老師的講座，感慨良多，其中對于班級管理方面的印象頗為深刻。
魏老師的班級管理是以人為本的民主管理：在魏老師龐大的管理系統(tǒng)中處處體現(xiàn)著以人為本的管理特色，他堅信每一個人的能動性和創(chuàng)造性。魏老師經(jīng)常說這樣一句話凡是學生能干的事，班干部不好干；凡是班干部能干的事，班長不好干；凡是班長能干的事，班主任不干。從魏老師的這句話里，體現(xiàn)了他民主、科學的管理思想，他認為民主管理提高了學生對管理的認識最大程度地調(diào)動了學生參與管理的用心性，解決了學生服從管理、投入管理的問題。我們班是初二的語特色班，很多學生都多才多藝，他們大膽，踴躍。當然要選一些有潛質(zhì)的班干很容易的，他們也十分樂意。因此我要盡量讓他們都能發(fā)揮他們的才華，盡量讓每位學生都是自己的助手，自己也是每位學生的助手。發(fā)展學生的人性、個性。不一樣的學生有不一樣的生活背景，在學習智力、學習目標、學習途徑和方法上都存在著差異，我們要尊重學生間的這種差異。同時讓自己樹立為班服務的思想，對學生管理不好出現(xiàn)我管你服的現(xiàn)象，總覺得自己是管理他們，只有走進學生的心，才能讓學生服從管理，要與他們建立互助的師生關(guān)聯(lián)。魏老師曾這樣說教室是學室，教材是學材，把教師當作學習上的共同的探討者和交流者。轉(zhuǎn)變教室、教材、教師的觀念，那學生對學習自然就感興趣了。老師要把自己定位于耐心幫忙學生解決困難的服務員。這樣，應對學生的各種舉動，老師都能用平和的心態(tài)，去明白，去應對。
科學的民主的班級管理與班主任平時的工作是息息相關(guān)的，要管理得好就要作好班主任工作。我深深體會到：良好的師生感情是決定班主任工作成功與否的關(guān)鍵。學生只有親其師，才能信其道，那么怎樣才能使學生親其師，信其道呢？在工作中，我覺得從以下幾點做起，會收到必須的效果。
教師的一舉一動、一言一行都直接對學生起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無不強調(diào)身教勝于言教的道理，要求學生做到的，教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無形之中為學生樹立榜樣。尤其是班主任，他的世界觀、他的品德、他的行為、他對每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著他的學生。車爾尼雪夫斯基說：教師把學生造成什么人，自己就應當是這種人。我期望我的學生成為積極向上、勇于創(chuàng)新、不怕困難、對人以誠相待、有同情心和職責感，有必須心理承受力的全面發(fā)展的有用人才，我首先就要使自己成為這樣的人。學生是極具模仿力的一個群體，他們時時刻刻觀察著老師的一舉一動，并在某些方面進行模仿，因此老師在學生面前務必有模范的作用。在衛(wèi)生大掃除中，為了使每位同學都能認真、負責地完成任務，我首先拿起抹布，帶頭擦玻璃，并力求擦的干干凈凈。行動是無聲的語言，這樣，我不需要過多的鼓動性的語言，就已充分調(diào)動起學生的勞動用心性，他們都自覺地按照老師的分工，熱火朝天地干起來，并且在質(zhì)量要求上還與老師比一比，看誰干的又快又好。事實證明，在教育工作中要發(fā)奮做到：正人先正己，時時事事做學生的表率。如：教育學生遵紀守法，教師就不能有違法亂紀行為；教育學生不怕臟、不怕累，教師就務必做到親自動手，吃苦在前，做好學生的帶頭人，否則，即使你說的天花亂墜，頭頭是道，而不注意自身修養(yǎng)，也不會收到滿意的效果。
師愛是最神圣的，其神圣之處在于它有很強的原則性和崇高的使命感。馬卡連柯說過：如果沒有要求，那就不可能有教育。教師的愛要做到愛而有度，嚴而有格。在社會急劇變革的這天，應對紛繁的世界，多種思想文化的激蕩，新舊價值觀念的沖突，激烈的競爭，以及拜金主義等，這些無不沖擊著青少年的心靈，純正的師生之情失去了它原有的光環(huán)，在這種環(huán)境下，熱愛學生與嚴格要求相結(jié)合應是教育的基本準則，讓學生體會什么是真誠的愛，用實際行動去愛。應對各種因素，我們務必做到對學生的愛一視同仁。學生對老師的態(tài)度是很敏感的，一句親切的話語投到學生的心中，會激發(fā)他們的上進心和敢于同困難作斗爭的必勝信念。同時，對于他們所犯的錯誤，決不能隨便放過，要幫忙他們究其病因，以便徹底杜絕。一位合格的班主任不僅僅能做好優(yōu)秀生的工作，而且更就應做好后進生的轉(zhuǎn)化工作，班主任對后進生要動之以情，曉之以理，激發(fā)他們的上進心，增強他們克服困難的勇氣，使后進生盡快地趕上去，決不能對他們惡語中傷，不能有半點輕視的態(tài)度，更不能置之不理，也不好用同一標準把他們與優(yōu)秀生比較。否則，會挫傷他們的自尊心，使他們與老師產(chǎn)生敵對情緒，達不到教育的效果。
渴望明白，渴望信任是人們的一種正常需要。對于青少年學生來說，信任更是推動其上進的力量。我們班也有好些同學在單親家庭中成長，其中有些覺得自卑，與家人較少溝通，性格有些孤僻，作為班主任，我對于這些特殊學生，首先是親近他們，尊重他們，在學習上耐心引導，生活中熱心關(guān)懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況。同時也打電話與他們的家長溝通。有的同學是正因?qū)W習目的不明確，有的同學是正因自己貪玩，有的同學是正因家長溺愛，教育方式不正確，從而造成了他們比較任性，嬌氣，經(jīng)常埋怨學習辛苦。通過一段時刻的觀察，我掌握了這樣一些學生的基本狀況后，我便經(jīng)常與他們單獨交談，讓他明確了學習的目標，增強競爭意識，鍛煉刻服困難的毅力。這樣學習成績也有了明顯的進步。再如有的同學是正因思想負擔重，學習壓力大，造成成績上不去。應對這種狀況，我?guī)兔λ朔俗员靶睦?，增強自信心，使他們變更樂觀，更用心了。抓住時機，盡量做到多表揚，多鼓勵，多給他們表現(xiàn)的機會，樹立自信心，使他們感受到來自各方面的幫忙，盡快提高學習成績。
教師經(jīng)常要對學生的工作進行評價，而這種評價則務必要公正，只有公正地評價每一個學生，才能使學生信服，從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的愿望。因此，我在教育中力求公正的評價每一位學生，對成績好的學生不護短，對學習差的學生不歧視，注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足，防微杜漸；善于發(fā)現(xiàn)后進生的閃光點，并使之發(fā)揚光大。如在衛(wèi)生工作中，有些學習差的學生勞動表現(xiàn)用心，不怕臟、不怕累，爭做重活，而有些所謂的好學生卻怕臟、怕累，在一旁轉(zhuǎn)圈。勞動結(jié)束后，及時作了全面的實事求是的總結(jié)。對于班干部同學要求更加嚴格，要求他們每月寫出工作總結(jié)，召開一次干部會議，推廣各自的工作經(jīng)驗，對于取得成績的同學適時地表揚，使他們心理上享受到成功的愉悅，以便更加發(fā)奮地工作和學習。
教育是一門科學，育人成才是一種精雕細刻的藝術(shù)，在工作中只有講科學、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應社會需要的高素質(zhì)的人才來。在今后的工作中，我將不斷多學習先進經(jīng)驗，結(jié)合自己，不斷改善，不斷提高，用心探索，善于總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高。
魏書生報告會心得體會篇二十三
作為管理者樹立服務意識，本來是再普通不過的常識?？墒窃谀承╊I(lǐng)導干部心中，這種服務意識變得陌生了，他們在下屬、在群眾面前首先想到的自己不是一個服務者，而是處處以“領(lǐng)導”自居，處處以自我為中心，很少考慮下屬、群眾的想法、具體困難。魏書生不是這樣。他不論做教師，還是做校長、教育局長，總是把自己放在與學生、教師平等的地位，心甘情愿當“助手”，扎扎實實做服務。由于魏老師始終真誠地、不帶任何功利地堅持為他人服務的原則，他就能在實踐中發(fā)現(xiàn)學生、老師、下屬工作學習中的具體困難，并與他們一道探索出解決的有效辦法。這樣，魏書生就真正贏得了群眾的信賴、擁護、支持。他所教的學生不再把學習看成老師強加給自己的任務，而認為學習是個人份內(nèi)的事，自覺性會大大增強;他的下屬、教職工群眾不再把工作看成是領(lǐng)導的命令，而是發(fā)自內(nèi)心地去努力做好自己的本職工作。由此看來，切實樹立為教職工群眾服務的意識，轉(zhuǎn)變領(lǐng)導角色，放下架子為教職工群眾做一些實實在在的事，少說空話，多創(chuàng)實績，是爭取民心、凝聚民力，做好教育管理工作的法寶。
魏書生自己首先把自己職責范圍內(nèi)的事處理好，上級對下級，教師對班干部，要給足權(quán)力，充分發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性。凡是學生能干的事，老師別干;老師能干的，教導主任不干;副校長能干的事，校長不干。這種做法是建立在上下級、師生之間充分信任的基礎(chǔ)上,這種關(guān)系一旦建立起來，勢必能進一步使教職工群眾身心得到解放，從而加強干群之間的凝聚力、向心力，大大提高工作效率。
魏書生指出，我們是為別人服務的，是給老師、學生當助手的，不是為了我們自己的利益讓大家這樣做，這就決定了我們的決策過程要建立在協(xié)商的基礎(chǔ)上。這里，協(xié)商要取得成功，須具備兩個條件。首先是領(lǐng)導者、決策者要具有民主的心態(tài)，要相信集體智慧，不能搞一言堂，不能有絲毫獨斷專行的思想苗頭。其次，要動員全體教職工以主人翁的身份積極參與民主協(xié)商，要讓他們充分認識到;人人都是管理者，人人又都是被管理者，經(jīng)過協(xié)商形成的制度、規(guī)定，人人都要嚴格遵守執(zhí)行，任何人，包括領(lǐng)導干部都沒有凌駕于管理制度之上的特權(quán)。
在魏書生看來，民主是科學的一個組成部分，民主管理做得越好，就越為實現(xiàn)科學管理目標提供了充分保障，科學管理才是教育管理的最終目標。將科學管理目標落到實處，教育就能產(chǎn)生最大的效益。魏書生的教育科學管理包括計劃立法、監(jiān)督檢查、總結(jié)反饋三個相對獨立又相互制約的系統(tǒng)。
正是由于這樣完善的計劃、檢查、反饋系統(tǒng)的建立與運行，魏書生就如長了三頭六臂，面對復雜繁重的教育教學與管理工作能從容不迫、游刃有余，創(chuàng)造出令世人、同行欣羨、贊嘆的業(yè)績。
總之，魏書生民主、科學的教育管理思想既博大精深，又十分貼近目前我國基礎(chǔ)教育改革的實際，其思想精髓在于體現(xiàn)了“以人為本”的先進教育理念。只要我們堅持這個教育理念，認真學習魏書生、研究魏書生，像魏書生那樣充分地尊重人、激勵人、發(fā)展人，就一定能夠在各自崗位上找到適合自己的發(fā)展道路，為教育事業(yè)做出應有的貢獻。
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