心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)的收獲和經(jīng)歷的回顧，有助于我們思考和規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們要注重語(yǔ)言和修辭，運(yùn)用生動(dòng)形象的詞語(yǔ)和表達(dá)方式來(lái)吸引讀者。以下是為大家精選的一些心得體會(huì)范文，希望對(duì)您有所啟示和幫助。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
極端主義在新疆由來(lái)已久，罪孽深重，是危害新疆各族群眾的一股濁流。極端主義鼓吹的“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等歪理邪說(shuō)，是把群眾推向人間地獄的精神鴉片，是徹頭徹尾的反人類(lèi)、反社會(huì)、反文明的恐怖主義意識(shí)形態(tài)。
極端主義是策動(dòng)暴恐活動(dòng)的思想根源。20世紀(jì)90年代以來(lái)，新疆地區(qū)發(fā)生的數(shù)千起暴恐事件，背后都有極端主義與恐怖主義的陰影。從破獲的暴恐案件看，作案團(tuán)伙的糾集過(guò)程都是從非法宗教活動(dòng)開(kāi)始，通過(guò)拉攏成員，傳播“圣戰(zhàn)”音視頻進(jìn)行洗腦，灌輸“殉教”意志，再進(jìn)行暴恐訓(xùn)練，使一些人變成濫殺無(wú)辜的兇殘暴徒。極端主義是萬(wàn)惡之源，一日不除，暴恐活動(dòng)就難以禁絕，新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安就無(wú)從談起。
有的無(wú)視國(guó)家法律，為所欲為；
有的直接參與暴恐活動(dòng)，喪盡天良，成為替極端勢(shì)力沖鋒陷陣的炮灰。
在文化生活上，極端勢(shì)力大搞精神控制、文化排斥，導(dǎo)致一些少數(shù)民族文化被沖擊、被禁錮、被封閉，一些群眾思想扭曲、心理壓抑，戴上了沉重精神枷鎖。
面對(duì)極端主義肆虐，新疆全面貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，貫徹落實(shí)以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略，堅(jiān)持依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆，以開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)為重要抓手，綜合施策、多措并舉，探索出中國(guó)特色去極端化路徑。
牢固確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)抵御滲透能力。新疆在去極端化工作中，深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，共同建設(shè)美好精神家園。
學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，架起精神文化橋梁。新疆在去極端化工作中，在保護(hù)各族群眾使用本民族語(yǔ)言的同時(shí)，加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，促進(jìn)各民族文化在與中華各民族文化交流融合中，在與現(xiàn)代化參與交匯中，在與世界多元文化交流互鑒中蓄足底氣、堅(jiān)定自信，推動(dòng)各族群眾汲取科學(xué)知識(shí)、融入現(xiàn)代社會(huì)、共享文明成果。
學(xué)習(xí)國(guó)家法律法規(guī)，培養(yǎng)遵紀(jì)守法的合格公民。新疆在去極端化工作中，高舉法治旗幟，運(yùn)用法治思維和法治方式解決問(wèn)題，不管什么人，不管哪個(gè)民族，不管信仰何種宗教，都必須嚴(yán)格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過(guò)學(xué)習(xí)普及法律知識(shí)，引導(dǎo)各族群眾樹(shù)牢對(duì)法律的信仰，知道什么行為合法、什么行為違法，什么事能做、什么事不能做，自覺(jué)依法辦事。
學(xué)習(xí)職業(yè)技能，增強(qiáng)擺脫貧困的素質(zhì)能力。人有恒業(yè)，方能有恒心。新疆在去極端化工作中，針對(duì)部分人員缺乏職業(yè)技能、就業(yè)困難等問(wèn)題，開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)，幫助他們熟練掌握1—2門(mén)職業(yè)技能，結(jié)業(yè)后促其有序轉(zhuǎn)移就業(yè)、就地就近就業(yè)、自立自主創(chuàng)業(yè)，使之就業(yè)有崗、致富有門(mén)、生活有望，這有助于造就符合現(xiàn)代社會(huì)要求的產(chǎn)業(yè)隊(duì)伍，有助于打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)硬仗，有助于改變?nèi)罕娚a(chǎn)方式、生活方式和思維方式，培養(yǎng)現(xiàn)代觀念，激發(fā)生活信心。
提倡移風(fēng)易俗，建設(shè)健康文明的社會(huì)環(huán)境。良好社會(huì)風(fēng)尚是遏制極端、消除愚昧的重要基礎(chǔ)。新疆在去極端化工作中，提倡各民族相互尊重風(fēng)俗習(xí)慣，在衣食住行、婚喪嫁娶、禮儀風(fēng)俗等方面追求現(xiàn)代文明方式，引導(dǎo)新疆特別是南疆各族群眾解放思想，使受到極端思想感染的群眾擺脫恐怖主義威脅，擺脫所謂神權(quán)族權(quán)的禁錮，擺脫陳規(guī)陋習(xí)的束縛，在精神和情趣上向世俗化、現(xiàn)代化靠近。
極端主義是人類(lèi)社會(huì)的共同敵人，去極端化也是世界性難題。新疆通過(guò)去極端化工作，最大限度挽救了有違法行為或輕微違法犯罪行為人員，最大限度消除了滋生恐怖主義、極端主義的環(huán)境與土壤，最大限度保障了公民的基本權(quán)利免遭恐怖主義和極端主義的侵害，這將為國(guó)際社會(huì)開(kāi)展去極端化工作提供有益啟示。
去極端化是實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的治本之策，需要聚焦目標(biāo)、精準(zhǔn)發(fā)力。消除恐怖主義威脅要對(duì)癥下藥、標(biāo)本兼治，重在治本。暴力恐怖是手段，民族分裂是目的，而極端主義是思想基礎(chǔ)。必須堅(jiān)持一手抓嚴(yán)厲打擊，一手抓預(yù)防犯罪，做到兩手抓、兩手都要硬，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定、持續(xù)穩(wěn)定和全面穩(wěn)定。
去極端化既要靠法治也要靠德治，需要統(tǒng)籌兼顧、缺一不可。法安天下，德潤(rùn)人心。新疆的去極端化工作始終在法治軌道上進(jìn)行，始終堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，是什么問(wèn)題就按什么問(wèn)題處理，以法律的科學(xué)性、權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范人們的行為。同時(shí)，要清醒看到，受感染的群眾也是“三股勢(shì)力”的受害者，必須堅(jiān)持懲前毖后、治病救人的原則，用拉的方式而不是推的方式，用挽救的方式而不是嚴(yán)懲的方式，用關(guān)愛(ài)的方式而不是嫌棄的方式進(jìn)行幫教轉(zhuǎn)化。通過(guò)教育培訓(xùn)，讓受害者成為對(duì)社會(huì)有用的人。
去極端化不得妨礙公民正常權(quán)益行使，需要明確界限、分清是非。我國(guó)反恐怖主義法明確規(guī)定：在反恐怖主義工作中，應(yīng)當(dāng)尊重公民的宗教信仰自由和民族風(fēng)俗習(xí)慣，禁止任何基于地域、民族、宗教等理由的歧視性做法。去極端化不是針對(duì)任何特定民族，不是去宗教化，更不是消滅特定民族文化。任何感染極端思想的人，都有必要接受幫助、教育和轉(zhuǎn)化。根據(jù)國(guó)家憲法和法律的基本原則和要求，在去極端化工作中也最大限度地尊重和保障了公民人權(quán)不受侵犯。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
今年3月18日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書(shū)，從“新疆是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分”“恐怖主義、極端主義在新疆的由來(lái)”“暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)”等7個(gè)方面，系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭(zhēng)方面的努力。通過(guò)學(xué)習(xí)，感受頗深?，F(xiàn)結(jié)合個(gè)人思想和工作實(shí)際，談幾點(diǎn)體會(huì)。
一是切實(shí)深化思想認(rèn)識(shí)。白皮書(shū)中一系列詳實(shí)的數(shù)據(jù)、一件件鐵證如山的案件、一個(gè)個(gè)務(wù)實(shí)有效的舉措，充分彰顯了新疆反恐、去極端化是正義的斗爭(zhēng)，充分說(shuō)明了中國(guó)政府反對(duì)恐怖主義、捍衛(wèi)促進(jìn)人權(quán)的堅(jiān)定立場(chǎng)。我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，進(jìn)一步提高政治站位，自覺(jué)樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，共同建設(shè)美好精神家園。
二是準(zhǔn)確把握宗教政策。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。依法保障正常宗教需求。加強(qiáng)對(duì)愛(ài)國(guó)宗教人士的培養(yǎng)培訓(xùn)。持續(xù)深入推進(jìn)“去極端化”，堅(jiān)決鏟除宗教極端思想滋生蔓延和傳播滲透的土壤。要高舉法治旗幟，運(yùn)用法治思維和法治方式解決問(wèn)題，不管什么人，不管哪個(gè)民族，不管信仰何種宗教，都必須嚴(yán)格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過(guò)學(xué)習(xí)普及法律知識(shí)，引導(dǎo)各族群眾樹(shù)牢對(duì)法律的信仰，知道什么行為合法、什么行為違法，什么事能做、什么事不能做，自覺(jué)依法辦事。
三是全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定?？植乐髁x和極端主義是人類(lèi)文明的公敵，也是國(guó)際社會(huì)共同的敵人。我們要始終堅(jiān)持用以***同志為核心的黨中央治疆方略、特別是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖、絲毫放松。要堅(jiān)持長(zhǎng)期作戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備，保持嚴(yán)打高壓態(tài)勢(shì)不放松，堅(jiān)持行之有效的反恐維穩(wěn)措施，健全社會(huì)管控機(jī)制，創(chuàng)新社會(huì)治理方法，在補(bǔ)短板、利長(zhǎng)效上下功夫，確保新疆社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定。要深入開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)，扎實(shí)推進(jìn)“去極端化”，繼續(xù)揭批“雙泛”思想和“兩面人”，徹底鏟除“三股勢(shì)力”滋生的土壤，讓社會(huì)穩(wěn)定成為常態(tài)，讓暴恐頻發(fā)成為歷史，讓分裂勢(shì)力橫行霸道成為歷史，讓人民群眾沒(méi)有安全感的時(shí)代成為歷史。
四是高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟。反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是新疆各族干部群眾義不容辭的責(zé)任。我們要深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育和創(chuàng)建活動(dòng)，在各民族中牢固樹(shù)立國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、中華民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)各民族共有精神家園。廣泛深入開(kāi)展“民族團(tuán)結(jié)一家親”、民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼、民族團(tuán)結(jié)“結(jié)親周”活動(dòng)，促進(jìn)各民族交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。大力推進(jìn)嵌入式社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境建設(shè)，營(yíng)造各民族手足相親、守望相助的良好環(huán)境。尊重和保障各民族合法權(quán)益，堅(jiān)決反對(duì)一切危害民族團(tuán)結(jié)的言行。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
首先，作為一名學(xué)生，我深深認(rèn)識(shí)到極端化對(duì)學(xué)習(xí)的不利影響。當(dāng)我們過(guò)度追求好成績(jī)、超高的標(biāo)準(zhǔn)、完美主義和極端的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，我們的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和成就往往會(huì)受到很大的阻礙。相反，適度、平衡和自我管理能夠幫助學(xué)生更加健康地學(xué)習(xí)。
第二段，我認(rèn)為適度的學(xué)習(xí)壓力有助于促進(jìn)學(xué)術(shù)成就，而超負(fù)荷的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)則會(huì)導(dǎo)致焦慮和疲憊。我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己因?yàn)檫^(guò)度考慮未來(lái)的選擇和競(jìng)爭(zhēng)壓力而感到迷茫和不安。這種情況下，我會(huì)暫停一下，回顧過(guò)去的學(xué)習(xí)歷程，回顧自己的進(jìn)步和成就，以便讓自己更加客觀地看待目前的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
第三段，平衡學(xué)習(xí)和課余活動(dòng)也非常重要。如果學(xué)習(xí)成為我們生活中唯一的重點(diǎn)，那么我們的興趣愛(ài)好和人際關(guān)系都會(huì)受到影響。因此，我選擇參加一些課外活動(dòng)，這些活動(dòng)可以讓我放松自己的身心。比如我會(huì)參加學(xué)校的文藝比賽、志愿者服務(wù)和社交活動(dòng)，包括與同齡人聊天，共享生活經(jīng)驗(yàn)和社交技能。
第四段，自我管理也是適度學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。我們需要了解自己的能力和需求，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)和平衡。這意味著我們需要掌握合理時(shí)間表、優(yōu)先級(jí)、任務(wù)和目標(biāo)，以便確保每天都能有完整的學(xué)習(xí)和放松的時(shí)間。我建議每天制定一個(gè)明確的時(shí)間表，安排自己的學(xué)習(xí)和娛樂(lè)時(shí)間，甚至是睡眠時(shí)間，以確保我們的身心健康。
最后的一段，總結(jié)一下，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，適度、平衡和自我管理是重要的學(xué)習(xí)方式。我們應(yīng)該通過(guò)了解自己的能力和需求，處理好時(shí)間表和任務(wù)，并讓自己參加一些課余活動(dòng)和社交活動(dòng)來(lái)確保一個(gè)平衡的生活。相信只有達(dá)到這些要求，我們才能夠在未來(lái)的學(xué)習(xí)生涯中取得長(zhǎng)足的進(jìn)步！
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
（一）。
為深入貫徹落實(shí)第二次中央新疆工作座談會(huì)和自治區(qū)黨委八屆七次全委（擴(kuò)大）會(huì)議精神，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育工作，提高各族師生思想認(rèn)識(shí)水平，按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排，我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開(kāi)展集中教育活動(dòng)。在這幾天的集中教育活動(dòng)中，我們學(xué)習(xí)了總書(shū)記，張春賢書(shū)記，努爾·白克力主席，爾肯江·吐拉洪常委等領(lǐng)導(dǎo)的系列講話，有關(guān)重要文件，揭批“三股勢(shì)力”的系列文章，觀看了視頻，聽(tīng)了專(zhuān)家的講座。通過(guò)這次集中學(xué)習(xí)，我想從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)：
一、民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實(shí)危害。對(duì)此，我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認(rèn)識(shí)宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴(yán)重危害，不斷增強(qiáng)防范意識(shí)，提高防范能力，確保教育工作的正常進(jìn)行。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
隨著社會(huì)的發(fā)展和信息的快速傳播，極端化現(xiàn)象在世界各地愈發(fā)嚴(yán)重。防止和抵制極端化思想的傳播成為了當(dāng)今社會(huì)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。作為學(xué)生，我們應(yīng)該更加重視學(xué)習(xí)防極端化的知識(shí)，增強(qiáng)自我防范能力，下面我將分享自己在學(xué)習(xí)防極端化過(guò)程中的體會(huì)和心得。
首先，了解極端化思想的本質(zhì)和特點(diǎn)對(duì)于學(xué)習(xí)防極端化至關(guān)重要。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)極端化思想往往是一種極端歪曲現(xiàn)實(shí)、偏離常理的思維方式。它通過(guò)強(qiáng)化人們心中的恐懼和不滿情緒，利用社會(huì)矛盾和問(wèn)題來(lái)鼓動(dòng)和煽動(dòng)個(gè)體，進(jìn)而達(dá)到謀取私利或通過(guò)暴力手段達(dá)成其意圖的目的。只有了解了極端化思想的本質(zhì)，我們才能更好地認(rèn)清它的危害性和錯(cuò)誤性，從而有針對(duì)性地采取措施防范和抵制。
其次，培養(yǎng)理性思維和分辨能力是學(xué)習(xí)防極端化的重要一步。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人容易被極端化思想所引誘和蒙蔽，這很大程度上是因?yàn)樗麄內(nèi)狈硇运伎己蛯?duì)信息進(jìn)行深入分析的能力。在學(xué)習(xí)防極端化過(guò)程中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的理性思維能力，通過(guò)多角度的思考問(wèn)題，全面了解事物的本質(zhì)和背后的動(dòng)因。同時(shí)，我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)辨別真假信息，避免被不實(shí)謠言誤導(dǎo)。只有具備了這些能力，我們才能在面對(duì)極端化思想時(shí)做出正確的判斷和決策。
第三，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)和能力在防范極端化中至關(guān)重要。極端化思想的傳播方式多種多樣，它可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、社交媒體、宗教組織等途徑滲透到我們的生活中。因此，我們要時(shí)刻保持警惕，增強(qiáng)自己的防范意識(shí)，做到對(duì)潛在的極端化思想保持敏感，并且在接收到相關(guān)信息時(shí)能夠做出正確的判斷。此外，我們還應(yīng)該培養(yǎng)自己的心理素質(zhì)，提高抵擋極端化思想侵蝕的能力。比如，可以通過(guò)閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍、參加心理輔導(dǎo)等方式來(lái)提高自己的心理抵抗能力，避免在極端化思想的沖擊下產(chǎn)生過(guò)激的行為。
第四，建立正確的世界觀和價(jià)值觀對(duì)于預(yù)防極端化思想的傳播至關(guān)重要。極端化思想往往是對(duì)于一些社會(huì)問(wèn)題的極端解決方式，而社會(huì)問(wèn)題的存在往往是由于社會(huì)的不公平、不穩(wěn)定等因素所導(dǎo)致的。因此，我們應(yīng)該從建設(shè)一個(gè)公正、和諧的社會(huì)出發(fā)，樹(shù)立正確的世界觀和價(jià)值觀，認(rèn)識(shí)到我們每個(gè)人都有責(zé)任參與到社會(huì)建設(shè)中來(lái)。同時(shí)，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的高尚品德和素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的解決能力，通過(guò)合理、和平的方式解決社會(huì)矛盾，避免極端化思想的蔓延。
最后，我們應(yīng)該主動(dòng)參與到防極端化工作中來(lái)，發(fā)揮自己的積極作用。作為學(xué)生，我們是社會(huì)的未來(lái)和希望，更應(yīng)該積極參與到防極端化工作中來(lái)。我們可以通過(guò)參加學(xué)校組織的相關(guān)活動(dòng)、參與社會(huì)公益活動(dòng)等方式來(lái)表達(dá)我們對(duì)于和平、和諧的追求，發(fā)揮自己的積極作用。同時(shí)，我們還可以借助互聯(lián)網(wǎng)的力量傳播正能量，通過(guò)自己的言行影響身邊的人，起到積極的示范作用。
總之，學(xué)習(xí)防極端化不僅是我們個(gè)人的需要，更是社會(huì)的需要。只有通過(guò)學(xué)習(xí)和了解，我們才能夠更好地預(yù)防和抵制極端化思想的傳播，保護(hù)自己和身邊的人。希望我們每個(gè)學(xué)生都能夠積極參與到學(xué)習(xí)防極端化的過(guò)程中來(lái)，為創(chuàng)造一個(gè)和諧、穩(wěn)定的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
2019年5月13日，4-6級(jí)部組織全體教師學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我感受頗深。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》從新疆是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，恐怖主義、極端主義在新疆的由來(lái)，暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)等7個(gè)方面，系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭(zhēng)方面的努力。
我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，進(jìn)一步提高政治站位，自覺(jué)樹(shù)牢四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù)，深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)各族學(xué)生牢固樹(shù)立三個(gè)離不開(kāi)思想，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同。
作為一名新疆教育工作者，我會(huì)像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣維護(hù)這來(lái)之不易的安定團(tuán)結(jié)的大好局面，為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的一份力量。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
為深入貫徹落實(shí)第二次中央新疆工作座談會(huì)和自治區(qū)黨委八屆七次全委（擴(kuò)大）會(huì)議精神，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育工作，提高各族師生思想認(rèn)識(shí)水平，按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排，我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開(kāi)展集中教育活動(dòng)。在這幾天的集中教育活動(dòng)中，我們學(xué)習(xí)了，張春賢書(shū)記，努爾·白克力**，爾肯江·吐拉洪常委等領(lǐng)導(dǎo)的系列講話，有關(guān)重要文件，揭批"三股勢(shì)力"的系列文章，觀看了視頻，聽(tīng)了專(zhuān)家的講座。通過(guò)這次集中學(xué)習(xí)，我想從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)：
一、通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到防范宗教極端思想滲透到教育系統(tǒng)的重要性。近年來(lái)，在自治區(qū)黨委和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，全區(qū)在依法管理、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)、治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作，為新疆的改革發(fā)展穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的社會(huì)環(huán)境。但受?chē)?guó)內(nèi)外各種復(fù)雜因素影響，部分地方非法宗教活動(dòng)屢禁不止、多發(fā)頻發(fā)。宗教極端思想滲透活動(dòng)加劇，成為民族分裂勢(shì)力和暴力恐怖犯罪思想發(fā)動(dòng)和成員發(fā)展的活動(dòng)基礎(chǔ)。宗教極端思想的泛濫，已經(jīng)對(duì)國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實(shí)危害。對(duì)此，我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認(rèn)識(shí)宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴(yán)重危害，不斷增強(qiáng)防范意識(shí)，提高防范能力，確保教育工作的正常進(jìn)行。
國(guó)家在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校推行社會(huì)主義教育制度和教育方針，培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者和接班人，而不是培養(yǎng)宗教信徒和宗教教職人員，要求每個(gè)學(xué)生必須按照社會(huì)主義學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)方針、辦學(xué)要求和培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)約束自己，履行自己的義務(wù)?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》，《中華人民共和國(guó)教師法》和相關(guān)法律法規(guī)中明確規(guī)定每一位教育工作者必須是社會(huì)主義精神文明和科學(xué)知識(shí)的傳播者，首先必須"講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣",不僅要精通自己的業(yè)務(wù)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還必須努力學(xué)習(xí)馬列主義、思想和鄧小平理論，學(xué)好有關(guān)黨的各項(xiàng)方針政策，具有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，提高政治敏銳性，否則，就不能很好地教育學(xué)生。每一位教育工作者要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和"三股勢(shì)力"利用宗教分裂祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí)，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問(wèn)題，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是無(wú)形的，在一定程度上具有一定的難度。但是，無(wú)論如何在目前暴力恐怖活動(dòng)的活躍期、反分裂斗爭(zhēng)的激烈期、干預(yù)治療的"陣痛期"、"三期疊加"的特殊時(shí)期進(jìn)行抵御和防范極端思想是我們目前必須要做好、做透、做全的一項(xiàng)艱巨工作。我們每一位教職工在此項(xiàng)工作當(dāng)中態(tài)度要明確、工作要細(xì)致，才能遏制宗教極端思想蔓延，嚴(yán)打三股勢(shì)力的囂張氣焰，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)主義新疆做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到上級(jí)黨委關(guān)于維護(hù)穩(wěn)定的決策、判斷和安排部署上來(lái)。"7.28、7.30"系列暴力恐怖事件，是境內(nèi)外"三股勢(shì)力"蓄謀已久組織的反民族、反人類(lèi)、分裂祖國(guó)的犯罪暴力事件，嚴(yán)重破壞民族團(tuán)結(jié)，擾亂了新疆各族人民的正常生活。當(dāng)前反分裂斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻形勢(shì)，要求我們保持清醒的認(rèn)識(shí)，牢固樹(shù)立"穩(wěn)定壓倒一切"和"三個(gè)離不開(kāi)"的思想，強(qiáng)化維護(hù)穩(wěn)定是第一責(zé)任的意識(shí)，時(shí)刻繃緊維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、打擊暴力恐怖犯罪的弦，扎扎實(shí)實(shí)將各項(xiàng)維穩(wěn)措施落實(shí)到實(shí)處，用自己的實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)決維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)好和諧穩(wěn)定的社會(huì)局面。作為一所大學(xué)的工作者，我們要堅(jiān)決反對(duì)他們這些行為，并充分發(fā)揮好一名教育工作者的作用，做好維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定方面應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我國(guó)是社會(huì)主義法制國(guó)家，法律的尊嚴(yán)不容踐踏，人民利益不容侵害。不管是什么人，不管是哪個(gè)民族，不管是出于什么動(dòng)機(jī)，任何危害人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全，以何種方式從事分裂國(guó)家、破壞民族團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，都必將會(huì)受到依法處理，嚴(yán)厲打擊。對(duì)于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動(dòng)的犯罪分子，我們的政府將會(huì)嚴(yán)懲不貸，絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發(fā)生，再次告訴我們同境內(nèi)外"三股勢(shì)力"斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、尖銳的和復(fù)雜的。所以我們一定要不做損害國(guó)家利益的事情，不該說(shuō)的絕對(duì)不說(shuō)，不該做的絕對(duì)不做。我們應(yīng)該堅(jiān)定立場(chǎng)，態(tài)度明確，堅(jiān)決反對(duì)暴力恐怖主義，嚴(yán)禁含有宣揚(yáng)暴力恐怖、宗教極端、民族分裂等內(nèi)容的音視頻傳播。
三、通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我重新認(rèn)識(shí)有關(guān)第二次中央新疆工作座談會(huì)的會(huì)議精神。黨中央把新疆工作提到了前所未有的高度，會(huì)議明確提出"三個(gè)事關(guān)":新疆局勢(shì)事關(guān)全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，事關(guān)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，事關(guān)實(shí)現(xiàn)"兩個(gè)一百年"奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興；"四個(gè)定位":新疆是我國(guó)西北的戰(zhàn)略屏障，是實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的重點(diǎn)地區(qū)，是我國(guó)向西北開(kāi)放的重要門(mén)戶，也是全國(guó)的能源基地和運(yùn)輸通道；"三個(gè)看清"看清新疆發(fā)展大勢(shì)，看清做好新疆工作對(duì)全黨全國(guó)大局的影響，看清新疆工作在統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局中的地位。黨中央關(guān)于要堅(jiān)持教育優(yōu)先，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，全面提高入學(xué)率，讓適齡的孩子們學(xué)習(xí)在學(xué)校、生活在學(xué)校、成長(zhǎng)在學(xué)校的部署，令人感到無(wú)比振奮，新疆教育迎來(lái)了跨越發(fā)展的新機(jī)遇。我們要充分利用這個(gè)機(jī)遇努力完成自己的使命。
總而言之，當(dāng)前，在國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我推行"西化"、"分化"策略的大背景下，境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力和宗教極端勢(shì)力加緊對(duì)我進(jìn)行顛覆破壞活動(dòng)，并利用宗教一步步將黑手伸向我們社會(huì)主義學(xué)校和純真可愛(ài)的青少年，妄圖達(dá)到其與我長(zhǎng)期抗衡的目的。復(fù)雜的國(guó)際背景和境內(nèi)外民族分裂主義勢(shì)力分裂、破壞祖國(guó)統(tǒng)一的反對(duì)本性，決定了在新疆，反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)、固守社會(huì)主義教育陣地、維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定將是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)。對(duì)此，我們一定要有充分的認(rèn)識(shí)。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，這不僅是我們的責(zé)任更是我們的義務(wù)。我們一定要努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)文化知識(shí)，提高自己的素養(yǎng)，做一個(gè)合格的共產(chǎn)主義接班人，為中華民族的崛起而奮斗！
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
在當(dāng)今社會(huì)中，極端思想日益流行，一些人的思想被極端化，表現(xiàn)出很強(qiáng)的偏見(jiàn)和歧視。這種情況呼喚我們?nèi)O端化學(xué)習(xí)，掌握合理思維方式，避免過(guò)度激進(jìn)的行為和言論，在現(xiàn)代社會(huì)中成為一個(gè)理性思維者。在過(guò)去的一年中，我經(jīng)歷了許多困難和挫折，逐漸領(lǐng)悟到了去極端化學(xué)習(xí)的重要性和方法，以及如何在現(xiàn)實(shí)生活中用理性的態(tài)度去面對(duì)萬(wàn)物。
二、解讀極端化。
在社會(huì)人文理論上，極端化通常指的是某些個(gè)人或組織的行為過(guò)激，不符合現(xiàn)代社會(huì)的理性道德觀念，過(guò)度激進(jìn)，不擇手段。由于極端化思維的背后有著許多個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)歷史和文化背景因素等原因，極端化的表現(xiàn)形式和具體表現(xiàn)方式也是千差萬(wàn)別的，比如恐懼癥、強(qiáng)迫癥、貪婪癥等，這些都是產(chǎn)生自內(nèi)在的恐懼，導(dǎo)致掌控理性思維的能力不足，從而讓自己的思考和言論流于極端。
首先，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，以開(kāi)放的心態(tài)去了解他人的觀點(diǎn)。在了解他人觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，我們可以更明確地認(rèn)識(shí)和感受到自己的價(jià)值觀，并進(jìn)行辯證處理，避免因價(jià)值觀不同而產(chǎn)生的歧視。其次，我們需要學(xué)會(huì)平衡思考，尤其是在情緒面前不要失去理智，而是冷靜地分析和思考，以客觀態(tài)度看待大眾和事件，不斷地調(diào)整個(gè)人觀點(diǎn)，增強(qiáng)自我的價(jià)值觀念，避免因個(gè)人觀點(diǎn)被人攻擊時(shí)過(guò)度激動(dòng)。
當(dāng)我們行為合理、語(yǔ)言貼切、認(rèn)真地傾聽(tīng)時(shí)，往往能夠避免和緩命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和成長(zhǎng)。去極端化學(xué)習(xí)對(duì)我們的成長(zhǎng)和素質(zhì)培養(yǎng)有著重要的作用，它讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)自我特質(zhì)，調(diào)整對(duì)周?chē)虑榈恼J(rèn)識(shí)，并使我們具備更好的做人和做事方式。在現(xiàn)階段，極端話語(yǔ)與行為的泛濫，造成了許多不必要的恐慌和悲劇，而去極端化教育可以幫助大眾避免極端思維，從而使我們更舒適地生活和工作。
五、結(jié)語(yǔ)。
去極端化學(xué)習(xí)不是一件簡(jiǎn)單的事情，需要我們用心、耐心去學(xué)習(xí)、去堅(jiān)持。因?yàn)橹挥姓嬲斫饬怂季S方式，才能扭轉(zhuǎn)過(guò)失，避免認(rèn)知偏差，成為一個(gè)合理的真實(shí)人物。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)掌握去極端化方法，可以幫助我們極大地減少對(duì)他人的歧視，增強(qiáng)個(gè)體自信與價(jià)值觀的價(jià)值。在我們走向成人和社會(huì)成熟的道路上，去極端化的學(xué)習(xí)必將成為一個(gè)重要的素質(zhì)、價(jià)值觀得以確立、服務(wù)、人生成功和幸福的立足點(diǎn)，這是我們必須深刻領(lǐng)悟和體驗(yàn)的。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
在地委和分局黨委的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展的一系列反分裂和“去極端化”活動(dòng)中，在活動(dòng)階段過(guò)程中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了***總書(shū)記在新疆工作的系列總要講話，在思想上和認(rèn)識(shí)上獲得提高。
新疆位于祖國(guó)西北邊陲，面積166萬(wàn)平方公里，占中國(guó)國(guó)土總面積的六分之一，是中國(guó)面積最大的省級(jí)行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個(gè)國(guó)家接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。
我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的目家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片廣闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有各自的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng).但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流與友好交往，仍是歷史的主流。愛(ài)國(guó)主義是中華民族這一統(tǒng)多民族國(guó)象得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó)，是在愛(ài)國(guó)主義的旗幟指導(dǎo)下，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度，也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
歷史一再證明，反對(duì)民族分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力，一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系.企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國(guó)。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國(guó)各族人民的反對(duì)。不可能得逞，但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決與破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
2、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
3、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
在新疆，堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟，反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，把祖國(guó)六分之一的土地開(kāi)發(fā)建設(shè)好，這就是最現(xiàn)實(shí)的愛(ài)國(guó)主義。
通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
3月9日至11日，采油一廠舉辦了為期3天的“去宗教極端化”培訓(xùn)班，來(lái)自該廠各基層單位30多名少數(shù)民族員工參加培訓(xùn)。
據(jù)悉，此次培訓(xùn)的主要目的是增強(qiáng)少數(shù)民族干部、員工的法律意識(shí)，深入推進(jìn)依法治理非法宗教活動(dòng)專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)，正確引導(dǎo)少數(shù)民族員工抵御宗教極端思想滲透的能力，并準(zhǔn)確理解和把握黨和國(guó)家的民族宗教政策及相關(guān)法律法規(guī)。
本次講座邀請(qǐng)了克拉瑪依迪麗福孜家庭教育指導(dǎo)中心的3位老師，以及克拉瑪依市公安局國(guó)保支隊(duì)和克拉瑪依區(qū)人民檢察院的相關(guān)人員進(jìn)行授課。
他們分別講解了“教育孩子責(zé)任在于誰(shuí)”、“毒品犯罪法律法規(guī)”及“克拉瑪依非法宗教活動(dòng)案例”等內(nèi)容。
授課老師用生動(dòng)有趣的語(yǔ)言從家庭教育的作用、青少年行為分析、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、抵御極端宗教思想等方面講述了克拉瑪依非法宗教活動(dòng)案例，要求大家自覺(jué)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和抵御極端宗教思想，認(rèn)清極端宗教勢(shì)力的本質(zhì)和罪惡行徑。
當(dāng)天，學(xué)員們還觀看了《謊言包裝下的“遷徒圣戰(zhàn)”路》專(zhuān)題片。
通過(guò)學(xué)習(xí)，大家表示，今后要多學(xué)習(xí)技能和科學(xué)知識(shí)，以身作則，團(tuán)結(jié)各族同事和鄰居，遠(yuǎn)離宗教極端思想。
培訓(xùn)中，該廠人事(組織)科相關(guān)負(fù)責(zé)人在開(kāi)班前對(duì)學(xué)員講解了全廠目前的生產(chǎn)形勢(shì)以及舉辦此次培訓(xùn)班的主要目的和意義。他要求學(xué)員在培訓(xùn)過(guò)程中要嚴(yán)格自律，進(jìn)一步提高自覺(jué)抵御宗教極端勢(shì)力滲透的意識(shí)，不斷增強(qiáng)主動(dòng)抵制和揭發(fā)非法宗教活動(dòng)的能力和自身水平，為原油上產(chǎn)做出努力。
自治區(qū)農(nóng)業(yè)廳第二住村工作組緊緊圍繞“訪惠聚”活動(dòng)六項(xiàng)任務(wù)和三項(xiàng)重點(diǎn)工作，緊密結(jié)合實(shí)際，綜合施策，打牢群眾基礎(chǔ)，凝聚發(fā)展合力，積極推進(jìn)“去極端化”。
深入排查，摸清底數(shù)。工作組從三月一進(jìn)村就設(shè)計(jì)三張表格，對(duì)全村346戶村民的基本情況進(jìn)行一一登記造冊(cè)，走訪入戶，全面了解掌握村民的家庭成員、社會(huì)關(guān)系、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)收入、教育程度、外出務(wù)工、就業(yè)、年輕人的興趣愛(ài)好、宗教信仰情況和思想狀況等情況，建立家庭檔案，制作家庭結(jié)構(gòu)表、家族關(guān)系圖，做到村不漏戶，戶不漏人，力爭(zhēng)做到底數(shù)清、情況明。對(duì)掌握的情況進(jìn)行綜合分析并根據(jù)摸排情況進(jìn)行分類(lèi)，為今后開(kāi)展“去極端化”工作打好基礎(chǔ)，提供依據(jù)。
認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入宣講。結(jié)合“法治年”活動(dòng)，深入開(kāi)展“法治新疆”宣傳教育。工作組帶領(lǐng)村兩委干部組織6個(gè)小隊(duì)，每月分小隊(duì)舉辦法制培訓(xùn)和現(xiàn)身說(shuō)法等方式，就當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域幾個(gè)突出問(wèn)題解析系列文件精神進(jìn)行重點(diǎn)學(xué)習(xí)宣傳和貫徹實(shí)施，切實(shí)解決村干部“不敢管、不愿管、不會(huì)管”的問(wèn)題和“說(shuō)不過(guò)、說(shuō)不清、說(shuō)不服”的現(xiàn)象，不斷提升信教群眾法治意識(shí)，明白信教是自由、守法是必須的道理，以法治權(quán)威壓住宗教極端思想滲透。深入開(kāi)展“去極端化”大討論、大揭批、大宣講活動(dòng)，堅(jiān)持“到人、管用、有效”，堅(jiān)持“大水漫灌”和“細(xì)水滴灌”相結(jié)合，因人施教、分類(lèi)推進(jìn)，突出抓好本村“80后、90后、00后”宣傳教育引導(dǎo)工作，突出做好青年“去極端化”、婦女“去極端化”、校園“去極端化”工作。
文化引領(lǐng)，正信擠壓。工作組堅(jiān)持通過(guò)“月月有主題，周周有活動(dòng)”系列“好村民”評(píng)選活動(dòng)大力傳播現(xiàn)代文化理念、現(xiàn)代生活方式、現(xiàn)代文明禮儀，弘揚(yáng)新疆精神，激發(fā)各族群眾愛(ài)國(guó)愛(ài)疆的真情實(shí)感。突出不放心人員、婦女、流動(dòng)人口、宗教人士、重點(diǎn)人員等易感染宗教極端思想的群體，通過(guò)入戶走訪、深入田間地頭、民房炕頭、舉辦大型活動(dòng)等方式廣泛開(kāi)展大宣講活動(dòng)。選擇了11名黨性強(qiáng)、覺(jué)悟高、口才好、經(jīng)驗(yàn)豐富的村老黨員和老干部組成了民間“草根”宣講團(tuán)和文藝隊(duì)，在農(nóng)民群眾茶余飯后時(shí)間，全面宣傳講解黨的各項(xiàng)方針政策、極端宗教思想危害等,通過(guò)身邊人講述身邊事、身邊事教育身邊人的方式，使老百姓聽(tīng)得懂、聽(tīng)得進(jìn)、喜歡聽(tīng)，不斷增強(qiáng)各族群眾認(rèn)知力和免疫力。積極開(kāi)展群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的各項(xiàng)文體活動(dòng)，調(diào)動(dòng)群眾主動(dòng)參與的積極性，在教育形式和活動(dòng)實(shí)效上下功夫，努力做到思想宣傳工作“到人、管用、有效”，大大擠壓了宗教極端思想滋生蔓延的土壤和活動(dòng)空間。
完善載體，創(chuàng)新服務(wù)。積極創(chuàng)新黨建工作機(jī)制，組建了尤喀克喀帕村“三位一體”臨時(shí)黨支部，實(shí)現(xiàn)了村級(jí)黨組織由村兩委和住村工作組黨員交叉任職，參與各項(xiàng)重大事項(xiàng)的研究決策;每周召開(kāi)“三位一體”聯(lián)席會(huì)議，研判形勢(shì)，排查風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)，共同開(kāi)展聯(lián)合值班、聯(lián)合演練等工作，同時(shí)還列席參加村里每周召開(kāi)的村民小組長(zhǎng)工作會(huì)議，及時(shí)掌握村里工作情況;工作組與村黨支部、村警務(wù)室聯(lián)合，針對(duì)長(zhǎng)期不出門(mén)人員、外出務(wù)工人員、經(jīng)常聚在一起人員、刑滿釋放人員、閑散人員等六類(lèi)人員進(jìn)行分析研判，詳細(xì)制定工作方案，明確分工，責(zé)任到人，開(kāi)展村風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)排查工作，確保小事不出村、大事不出鄉(xiāng);工作組堅(jiān)持每名工作隊(duì)員聯(lián)系1名村干部、四老人員、宗教人士、貧困戶、重點(diǎn)戶、“80、90、00”后青年，通過(guò)入戶走訪，一對(duì)一定期約談，形成互幫互學(xué)互助的良好氛圍。
疏堵結(jié)合，綜合施策。堅(jiān)持做到打擊的一手要硬，教育疏導(dǎo)的一手也要硬。配合嚴(yán)打?qū)ｍ?xiàng)斗爭(zhēng)，揭蓋子、挖幕后，在全面摸清村基本情況和基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，確定本村重點(diǎn)人群1人，不放心人群17個(gè)，切實(shí)做到“四知四清四掌握”;對(duì)流動(dòng)人員詳細(xì)登記造冊(cè)，協(xié)助村黨組織抓好自治區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施和硬招實(shí)招的落實(shí)，教育發(fā)動(dòng)群眾做好群防群控。用好“五把鑰匙”，解決實(shí)際問(wèn)題。協(xié)助做好“蒙面罩袍”和“留大胡子”及受宗教極端思想影響人員和不放心人員的宣傳教育、幫助轉(zhuǎn)化工作。分層次積極開(kāi)展“去宗教極端化”宗教教義正解，動(dòng)員宗教人士批駁歪理邪說(shuō)，在信教群眾中樹(shù)確立正信。
產(chǎn)業(yè)發(fā)展，贏得支持。工作組從進(jìn)村開(kāi)始就堅(jiān)持做實(shí)事、解難題、求實(shí)效，緊緊圍繞村兩委的所思所憂和群眾的所想所盼，積極為群眾送政策、送法律、送技術(shù)、送信息，幫助開(kāi)展新品種新技術(shù)示范推廣和土壤改良，幫助支持特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展和庭院經(jīng)濟(jì)發(fā)展，幫助貧困戶脫貧致富，幫助群眾提高自我發(fā)展能力。尤其是在經(jīng)過(guò)四個(gè)多月轉(zhuǎn)化被宗教極端思想污染的群體后，群眾更是較好地接受工作組的宣傳教育，真正從內(nèi)心深處歡迎和接受工作組所實(shí)施的各項(xiàng)“惠民生”工程，讓全村農(nóng)民群眾得到實(shí)實(shí)在在的好處，真正收到“聚民心”效果。工作組堅(jiān)持用一個(gè)個(gè)“微行動(dòng)”、實(shí)現(xiàn)村民“大心愿”，匯集強(qiáng)大“正能量”，解決好“最后一截路”“最遠(yuǎn)一家人”的問(wèn)題，帶領(lǐng)群眾求發(fā)展、謀富裕、保穩(wěn)定，不斷累積人民群眾對(duì)我們的信任，贏得人民群眾對(duì)我們的支持。
1月11日，伊犁哈薩克自治州召開(kāi)深入開(kāi)展去宗教極端化宣傳教育工作推進(jìn)會(huì)，旨在深入貫徹落實(shí)第二次中央新疆工作座談會(huì)，以及自治區(qū)黨委八屆八次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神和自治區(qū)黨委提出的一系列重大決策部署和新思想、新理念、新舉措，總結(jié)伊犁州去宗教極端化宣傳教育工作經(jīng)驗(yàn)。這次會(huì)議將對(duì)伊犁州去宗教極端化宣傳教育工作起到極大的推動(dòng)作用，必將引領(lǐng)伊犁州堅(jiān)決打贏去宗教極端化宣傳教育攻堅(jiān)戰(zhàn)、持久戰(zhàn)。
去宗教極端化是當(dāng)前我區(qū)最突出、最緊迫的一項(xiàng)工作任務(wù)，也是最為困難的一項(xiàng)工作。*明確指出：暴力恐怖活動(dòng)的根子是民族分裂主義，思想基礎(chǔ)是宗教極端。******政治局委員、自治區(qū)黨委書(shū)記張春賢在自治區(qū)黨委八屆七次全委(擴(kuò)大)會(huì)議上指出，做好新疆宗教工作，當(dāng)前最突出的工作就是要深入推進(jìn)“去極端化”。自治區(qū)黨委八屆八次全委(擴(kuò)大)會(huì)議進(jìn)一步提出，完善宗教事務(wù)管理法規(guī)，加強(qiáng)“去極端化”、互聯(lián)網(wǎng)管控、打擊暴恐音視頻等方面立法工作。在剛剛結(jié)束的自治區(qū)黨委穩(wěn)定工作會(huì)上，張春賢強(qiáng)調(diào)，要在“去極端化”上主動(dòng)進(jìn)攻，堅(jiān)決占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地。
伊犁州黨委始終高度重視去宗教極端化宣傳教育工作，特別是去年以來(lái)，各縣市創(chuàng)新工作方法，緊緊貼近實(shí)際，注重實(shí)際效果，去宗教極端化宣傳教育工作開(kāi)展得有聲有色，創(chuàng)新和積累了許多好的經(jīng)驗(yàn)和做法。這些經(jīng)驗(yàn)和做法在去宗教極端化工作中，發(fā)揮了積極而重要的作用。在這場(chǎng)正義與邪惡、文明與愚昧、法治與犯罪的看不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)斗中，越來(lái)越多的各族群眾積極行動(dòng)起來(lái)，主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)，使得去宗教極端化工作不斷向縱深發(fā)展。
“三股勢(shì)力”是破壞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的總根源，暴力恐怖是手段，民族分裂是根子，宗教極端思想是基礎(chǔ)?？梢哉f(shuō)，宗教極端思想是危害社會(huì)的一顆“毒瘤”，是一系列暴力恐怖案件的幕后元兇。我們必須將宗教極端思想從正常宗教中剝離出來(lái)，堅(jiān)決予以遏制和打擊。
清除宗教極端思想是一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)，更是持久戰(zhàn)，是對(duì)我們意志、耐力、智慧、手段等的極大考驗(yàn)。去宗教極端化宣傳教育的核心是讓群眾形成正向認(rèn)同。為此，我們要深入貫徹自治區(qū)黨委的重大決策部署，綜合施策，對(duì)癥下藥。做到規(guī)定動(dòng)作有流程實(shí)現(xiàn)清晰化，自選動(dòng)作有深入實(shí)現(xiàn)豐富化，形成全社會(huì)、全方位參與的新格局，堅(jiān)決切斷宗教極端思想源頭和傳播渠道，堅(jiān)決占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地。
去宗教極端化更是廣大群眾的強(qiáng)烈愿望，他們盼穩(wěn)定、求富裕、謀發(fā)展，渴望過(guò)上幸福美好的生活。通過(guò)開(kāi)展去宗教極端化，讓更多群眾參與其中，健康、文明的現(xiàn)代生活將驅(qū)走百姓心中的陰霾，誤入歧途的人會(huì)被引向正途，更多群眾將擦亮眼睛。
去宗教極端化宣傳教育工作任重而道遠(yuǎn)，抵御和防范宗教極端思想滲透工作任務(wù)艱巨。解決思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，不可能畢其功于一役。我們要樹(shù)立必勝信心，齊心協(xié)力，在全社會(huì)形成強(qiáng)大合力，久久為功，堅(jiān)決打贏去宗教極端化這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)，為推進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安打牢堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
【導(dǎo)言】：
【正文1】：
要去極端化，就要學(xué)會(huì)“寬容”。對(duì)于不同的想法和觀點(diǎn)，我們要保持開(kāi)放和容忍的心態(tài)?？焖倥泻头裾J(rèn)一件事情也許能體現(xiàn)思路的敏捷，但同時(shí)也無(wú)疑缺失了反復(fù)思考的深度，從而強(qiáng)化了自己心中的思想極端化。
【正文2】：
要去極端化，就要學(xué)會(huì)“反思”。學(xué)會(huì)反思，能讓我們擺脫“我才是對(duì)的”、“我的想法是唯一正確的”這些狹隘的思想束縛，深入思考自己的言行是否合乎情理，以及是否固有想法的影響。只有平心靜氣地審視自己的行為，才能不斷地促進(jìn)自我完善。
【正文3】：
要去極端化，就要學(xué)會(huì)“多角度看問(wèn)題”。面對(duì)一件事情，不要人云亦云，要多方考慮，尋求不同的觀點(diǎn)和解答，嘗試摒棄情緒化的思考方式，通過(guò)透徹的探討來(lái)達(dá)到更為細(xì)致的理解和認(rèn)識(shí)。
【正文4】：
對(duì)于那些常常有爭(zhēng)議的話題，我們不妨采取“放下所有極端想法”的方式，嘗試看問(wèn)題的不同面對(duì)面，觀察聽(tīng)取其他人的想法，了解不同的文化和背景，尋求一個(gè)互相尊重的平衡點(diǎn)。
【結(jié)語(yǔ)】：
“去極端化學(xué)習(xí)”這個(gè)話題，不僅提醒我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候應(yīng)該以開(kāi)放、容忍、多角度的思考，增強(qiáng)自己的辯證理性。但同時(shí)它更應(yīng)讓我們從語(yǔ)言的角度出發(fā)，學(xué)會(huì)避免冷眼評(píng)判和指責(zé)的行為，在語(yǔ)言中充分表達(dá)真實(shí)的想法，推動(dòng)以平和的方式打造多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境。在實(shí)踐中，如果我們能夠把“去極端化”這個(gè)理念融入日常的語(yǔ)言使用和交流之中，信仰、政治、文化、價(jià)值等方面的爭(zhēng)論紛爭(zhēng)將會(huì)逐漸減少，從而維護(hù)更加和諧的社會(huì)氛圍。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個(gè)毒瘤。它利用各種宗教形式，宣揚(yáng)宗教極端主義、宗教狂熱思想及實(shí)施暴力恐怖活動(dòng)，破壞社會(huì)穩(wěn)定，企圖達(dá)到其罪惡目的。宗教極端主義的本質(zhì)是反社會(huì)、反人類(lèi)、反科學(xué)、反文明，因此宗教極端主義是人類(lèi)社會(huì)一股邪惡的反動(dòng)勢(shì)力，是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)來(lái)看，它不屬于宗教范疇的問(wèn)題，而是純粹的政治問(wèn)題。
當(dāng)前，民族分裂主義以宗教極端主義為手段，不斷制造暴恐活動(dòng)，已成為新疆社會(huì)穩(wěn)定的最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害。這也是民族分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)態(tài)，我們必須堅(jiān)決打擊其破壞活動(dòng)，維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定。然而，要實(shí)現(xiàn)首府社會(huì)穩(wěn)定、長(zhǎng)治久安，必須要"去極端化",鏟除干擾經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。
極端化宗教思想打著宗教的幌子，披著宗教的外衣，不斷制造恐怖破壞活動(dòng)，成為新疆社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、最直接的嚴(yán)重危害。這是民族分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)態(tài)，我們必須擦亮眼睛，痛下決心，堅(jiān)決反對(duì)宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢(shì)力，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。
我們要從嚴(yán)治理"三非",鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，堅(jiān)決遏制宗教極端思想滲透蔓延，嚴(yán)厲打擊宗教極端違法犯罪活動(dòng)。加強(qiáng)認(rèn)識(shí)形態(tài)工作，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，營(yíng)造遠(yuǎn)離宗教極端思想的社會(huì)氛圍。
在這場(chǎng)全民反恐的戰(zhàn)役中，嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們，沒(méi)有一個(gè)是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭(zhēng)是不容否認(rèn)、不容回避的。因此，我們只有團(tuán)結(jié)一致，才能在這場(chǎng)維護(hù)新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國(guó)的暴力****猶如過(guò)街老鼠人人喊打！
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，由于各種因素的影響，人們的思想和觀念也在發(fā)生著改變。而在一些特定的情況下，極端化的思想和行為也會(huì)隨之而生，給社會(huì)和個(gè)人帶來(lái)極其負(fù)面的影響。在此，本文談?wù)勎覍?duì)極端化的心得體會(huì)。
極端化的概念是指在特定的情況下，某些人的思想和行為趨向于極端。比如，在一些國(guó)家或地區(qū)，宗教極端主義和恐怖主義等極端化行為時(shí)有發(fā)生。而這些極端化行為不僅危害人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，還會(huì)造成社會(huì)的不穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)。同時(shí)，極端化思想和行為還容易破壞個(gè)人的心理健康和安全感，導(dǎo)致人們喪失對(duì)生活的信心和希望。
二、極端化的原因和形式。
很多人都在思考極端化存在的原因。從我的角度來(lái)說(shuō)，食品安全、環(huán)境污染、信仰問(wèn)題、族群矛盾等都可能成為極端化的產(chǎn)生因素。除此之外，在一些特定的社會(huì)文化背景下，貧富差距的擴(kuò)大、法治不完善等也可成為極端化的滋生處。至于極端化的形式，當(dāng)然是多種多樣的：比如某些暴力組織，恐怖主義組織，或者是某些“自殺式”的爆炸行為等等。
三、極端化的應(yīng)對(duì)方式。
在面對(duì)極端化行為的時(shí)候，我們應(yīng)該力求遵循法律的原則和規(guī)定，制定出有效的方案，并采取長(zhǎng)遠(yuǎn)的措施來(lái)和它對(duì)抗。在這個(gè)過(guò)程中，群眾的教育和宣傳顯得尤為重要，因?yàn)榇蟊姷牧α繒?huì)從根本上消滅怨恨和仇恨的情緒。而在政府處理極端化問(wèn)題的過(guò)程中，權(quán)利與義務(wù)的分配也是需要特別重視的。
極端化行為的發(fā)生，往往會(huì)帶來(lái)巨大的恐懼感和心理影響。在這樣的情況下，我們有時(shí)會(huì)面臨兩難的狀況：一方面，社會(huì)環(huán)境的恐怖和分裂會(huì)讓沒(méi)有相應(yīng)心理素質(zhì)的人感到恐懼；另一方面，一些極端化者，因?yàn)橐恢碧幱跇O端化環(huán)境的刺激中，其心理健康也可能會(huì)受到很大影響。因此，在面對(duì)極端化行為的時(shí)候，保持心理平衡和淡定很重要。
極端化行為的存在，必定會(huì)對(duì)全社會(huì)造成很大的負(fù)面影響。對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的安全都會(huì)造成威脅，對(duì)很多個(gè)人的生命健康都會(huì)造成威脅，對(duì)未來(lái)的發(fā)展也會(huì)帶來(lái)潛在的難題。因此，要打擊極端化，我們需要的不僅僅是時(shí)間和資源，還需要一份樂(lè)觀的心態(tài)和堅(jiān)定不移的信念，去克服險(xiǎn)境和挑戰(zhàn)，制定出切合實(shí)際的措施，保障社會(huì)的安全和幸福。
總之，極端化的存在，對(duì)于個(gè)人和社會(huì)來(lái)說(shuō)都是不可承受的負(fù)擔(dān)。我們需要盡早察覺(jué)它的存在，積極采取行動(dòng)，向它的根源發(fā)起反擊，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)文化交流和人民間的交流，增強(qiáng)人民的文化自覺(jué)和對(duì)生命的健康意識(shí)。只有這樣，我們才能夠共同謀求和諧、穩(wěn)定、發(fā)展的新時(shí)代。
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