當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
柴靜看見讀后感篇一
初見《看見》這本書的封面上的柴靜,天生的清秀,又有些小清新的文藝范兒,又像是鄰里的小妹妹,親切、可愛。因?yàn)閷?duì)作者的喜愛,又懷著一份好奇,想了解一些自己卻不了解的層面。
文中舉了很多實(shí)例,有很多熱門話題。兩個(gè)人物很打動(dòng)我,一個(gè)是盧安克,一個(gè)是藥家鑫。盧安克是個(gè)德國(guó)人,在中國(guó)的大山里待了十年還是個(gè)沒有資質(zhì)的教育者,跟留守兒童混在一起,為了什么呢?從我的角度來說不好說,他也許是希望通過自己的努力,試圖在這些孩子的成長(zhǎng)道路上能起到一些小小的影響作用吧!
之后我去了盧安克的'博客看了看,我個(gè)人覺得他太理想主義了。教育是個(gè)太大的話題,留守兒童更是個(gè)不小的社會(huì)問題。一個(gè)問題有社會(huì)、有家庭,孩子成長(zhǎng)的問題卻在這之間變得無(wú)人理會(huì)了,而盧安克想做點(diǎn)什么,也許他做的微乎其微最后淹沒在茫茫的人潮中了,但至少他做了。書中有這樣一段對(duì)話,柴靜在采訪盧安克時(shí)說:“你一步步這樣退到農(nóng)村……”盧安克說:“我覺得不是退,是一步步接近我喜歡的地方?!币恢庇袀€(gè)問題在我腦海里縈繞,留守兒童的教育問題、孤兒?jiǎn)栴}、有一些類似于盧安克的人(無(wú)論是中國(guó)人還是外國(guó)人),他們做的事情很有意義,同時(shí)他們面對(duì)的挑戰(zhàn)和問題也不是他們這個(gè)層面可以解決的,但是他們盡力了,努力過著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運(yùn)。他們一定放棄了很多其他的機(jī)會(huì),例如在大城市里發(fā)展而買房、買車的機(jī)會(huì),他們的思想境界可能比我們?cè)诖蟪鞘欣锘烊兆拥娜烁撸沁@個(gè)是最有效的解決問題的方法嗎?是的,也許你會(huì)說:“那他們至少做了,他們過得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!”
柴靜看見讀后感篇二
《看見》講述了柴靜這十年一個(gè)人目力所及的一切,但最重要的,還是人。柴靜說十年前,陳虻問她喜歡新聞的什么,她說喜歡新聞中的人。直到今天仍未改變。在柴靜看來,“人”常常被有意無(wú)意地忽略,被概念化,被模式化,被無(wú)知和偏見遮蔽。要想“看見”,就要從蒙昧中睜開眼。
《看見》中的柴靜,從不逃避自己的軟弱、失敗。她在書中回憶了第一次采訪時(shí)的潰敗,倉(cāng)皇逃跑甚至連采訪本都忘了拿。寫了剛進(jìn)《時(shí)空連線》欄目組連話都不會(huì)說、字都不會(huì)寫的黑暗時(shí)期,2006年采訪“兩會(huì)”的不適應(yīng),也寫了對(duì)故鄉(xiāng)山西經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境惡化之間的無(wú)奈。柴靜說,很多時(shí)候,采訪對(duì)象正是因?yàn)樗娜觞c(diǎn)才信任了她,接受了訪問。比如盧安克,比如虐貓事件的拍攝者,比如李陽(yáng)的妻子kim。她說,或許當(dāng)一個(gè)人能袒露弱點(diǎn)的時(shí)候,也更容易被人理解。
作為記者,柴靜經(jīng)常提醒自己要客觀、克制,可天生的感性、敏感,還是會(huì)讓她在采訪中作出一些“出格”的舉動(dòng)。《雙城的創(chuàng)傷》中,她給小孩擦眼淚的動(dòng)作引起很大爭(zhēng)議,有人討論她是否是“表演性主持”。做藥家鑫案,采訪張妙的父親時(shí),聽到張妙的母親在房間里哭泣,她也會(huì)忍不住停下采訪,去房間安慰、陪伴張母。過去,柴靜也會(huì)反思這樣的行為,認(rèn)為自己不夠冷靜和專業(yè),如今,逐漸擺脫外界和內(nèi)在束縛的她反而覺得:“太固執(zhí)于一個(gè)律條,覺得記者就應(yīng)該怎么樣,非要夸張或者非要掩飾,都是一種姿態(tài),是一種對(duì)自己的過于在意?!?/p>
當(dāng)陳虻說讓她來央視,她第一反應(yīng)是,“我不去?!痹蚴恰绑w制里的工作干不了”。結(jié)果那年陳虻邀請(qǐng)柴靜參加新聞評(píng)論部的活動(dòng),讓她對(duì)這個(gè)地方有了改觀,陳虻拿了一張破紙,讓她在上面簽個(gè)字:“你就算進(jìn)中央臺(tái)了?!彼傻乜戳艘谎邸_@連個(gè)合同都不是,也沒有記者證,沒有工作證,沒有工資卡,連個(gè)進(jìn)臺(tái)證都沒有?!拔覀兛粗辛四?,這就夠了。”陳虻說。
當(dāng)時(shí)招柴靜進(jìn)來是想給白巖松找個(gè)搭檔,柴靜記得第一次見白巖松,一屋子一屋子男同志,挺像面試。后來才知道,白巖松這個(gè)人什么都彪悍,就是不習(xí)慣跟女生單獨(dú)講話。但是沒想到第一期節(jié)目就是慘敗,“每天節(jié)目結(jié)尾主持人都要評(píng)論,我別扭壞了。按我原來花里胡哨的文藝路子,肯定是不行的,按節(jié)目的習(xí)慣寫,我又寫不來。一遍又一遍,都過不了關(guān),到后來有一次沒辦法,白巖松遞給我一張紙,是他替我寫的?!?/p>
獨(dú)立思考,真誠(chéng)對(duì)待自己及他人,是柴靜為人處世的準(zhǔn)則?!皩?dǎo)師”陳虻直到生命的最后,才說起當(dāng)初他選柴靜入央視的原因:不人云亦云。在《看見》的序言中,柴靜最后寫道:“十年已至,如他(陳虻)所說,不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)?!?/p>
看見讀后感(五)
柴靜看見讀后感篇三
初來大學(xué)的第三天,在圖書館里閑轉(zhuǎn)發(fā)現(xiàn)了這本書,隨手一翻是采訪高曉松那一段,有些興趣便開始讀了。
大一事情較多,前前后后將近一個(gè)月才把書看完,每看完一章,便會(huì)去找對(duì)應(yīng)的采訪視頻看。
最觸動(dòng)的是藥家鑫案,他那種絕望恐怖的感覺,“一瞬間,好像所有的路燈全滅了”。以及留給兩家父母的永遠(yuǎn)的創(chuàng)傷...
“藥家鑫的房間桌上,放著他十三四歲的照片,家里沒有近幾年的照片,照片前面放著一副眼鏡,他在庭審的時(shí)候戴過,眼鏡邊上放著兩張濱崎步的專輯”。
“藥慶衛(wèi)說:‘四十九天了??????電腦沒停過,就放在那,一直放著他愛聽的歌,他說:’爸,你給我放那些歌,我聽一下就能回去?!?/p>
“藥家鑫的床上換上了涼席啊,掛了蚊帳,他媽說:‘夏天來了,我害怕蚊子咬著他。’她天天躺在兒子的床上睡覺,‘我抱著他平時(shí)愛抱的那個(gè)玩具,那個(gè)狗熊,我都沒有舍得去洗,我就不想把他身上的氣味給洗掉。‘”
“藥慶衛(wèi)說:’我在農(nóng)村的時(shí)候,總聽說人死了以后家里會(huì)有動(dòng)靜。我以前特別害怕這個(gè)動(dòng)靜,現(xiàn)在特別希望有。其實(shí)有啥動(dòng)靜,什么動(dòng)靜都沒有?!?/p>
“快到傍晚,客廳已經(jīng)漸漸暗了下來,他停了一下,說:‘沒有,真的,人死如燈滅?!?/p>
我感受到的是父母的愛。逝者已逝,無(wú)窮的痛苦留給了存在的人。
但這應(yīng)該引起人們的思考。去翻了藥家鑫之父藥慶衛(wèi)的微博,時(shí)至今日每條動(dòng)態(tài)下必有辱罵之聲,最有意思的是有人發(fā)“中國(guó)命案破案率只有10%”,這是在刺激他的父親,是想讓他想“不去自首就好了”嗎?真是一種病態(tài)。柴靜的描寫很細(xì)膩,在她的文章中我收獲了許多。
“《金剛經(jīng)》里,有一句注解‘念起即覺,覺已不隨’,人是不能清空自己的情緒判斷的,但要有個(gè)戒備,念頭起來要能覺察,覺察之后你就不會(huì)跟隨它?!?/p>
“自我感動(dòng)取之便捷,又容易上癮,對(duì)它的自覺抵制,便尤為可貴?!?/p>
“‘痛苦是財(cái)富,這句話是扯淡。姑娘,痛苦就是痛苦?!f,‘對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富。‘”
對(duì)待事物,看見是一方面,重要的,是去感受它。
柴靜看見讀后感篇四
《看見》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書。這本書記錄了柴靜在央視十年里經(jīng)歷的大型新聞事件,像非典,汶川地震等等...下面小編為大家?guī)黻P(guān)于柴靜看見讀后感1500字:
原本只是想它用來打發(fā)一下閑暇時(shí)光,可當(dāng)我真正拿起這本書品讀起來時(shí),卻意外地收獲了更多的是是對(duì)柴靜本人的敬畏,對(duì)眾多媒體失職的痛心,更有的是對(duì)人類感情的崇敬。
此書,她用坦誠(chéng)的語(yǔ)言陳述著自己的十年成長(zhǎng)路,不斷剖析自己,不斷正視自己的不足,讓我們感受到了有血有肉的作者。
她深入一線,“出生入死”給我們帶來的事件真相,她的經(jīng)歷,她的采訪,常常會(huì)觸動(dòng)我心弦,讓我隨之潸然淚下。
看這本書,總讓我很容易聯(lián)系到自身。
從剛開始的“不知天高地厚”說出:“我知道我能達(dá)到的高度。
的柴靜;到被工作和現(xiàn)實(shí)打擊得一敗涂地的柴靜;再到激勵(lì)自己,站起來告別過去,重新出發(fā)的柴靜;最后是延續(xù)至今——一直完善自身的柴靜。
從這些柴靜中,我似乎能看到自己,看到過去,現(xiàn)在,未來的自己。
每個(gè)人的成長(zhǎng)之路都不同,但總會(huì)有相似的心跡。
我并沒有像柴靜那樣轟轟烈烈的成長(zhǎng)過程,也無(wú)幸像柴靜那樣有那么多人為她點(diǎn)燃明燈。
事實(shí)上,我的成長(zhǎng)之路才剛開始。
我害怕我會(huì)在這如迷宮的路上迷失,在《看見》這本書里,誠(chéng)如我所想,我看到了未來的我將要承受的東西,看到了逼迫自己成長(zhǎng)的艱難,也看到了破繭成蝶的痛苦,但在最后落入我眼瞼的,是她的成功,或者說是她一步一步蹣跚向前的足跡,又或者說是她不時(shí)回首反思的身影。
這些都使我的心安靜下來,這些對(duì)于我來說都是解渴的甘泉,飽腹的美餐,從她身上我找到了一個(gè)能助我順利通過成長(zhǎng)之路的工具,使我能坦然的等待和接受現(xiàn)實(shí)將要給我的挫折。
透過《看見》,讓我更深層次地了解到了柴靜。
散文般的敘事風(fēng)格,細(xì)膩婉約的情感表述,都將柴靜的博學(xué)多識(shí)與扎實(shí)的文學(xué)功底展露無(wú)遺。
“非典”事件中的出色表現(xiàn),更是讓我對(duì)于柴靜這樣一位身材嬌小的姑娘,心生敬畏。
在所有人都人心惶惶的“非典”時(shí)刻,是柴靜主動(dòng)請(qǐng)纓去到現(xiàn)場(chǎng)了解最真實(shí)的“非典”,去接近最鮮活的事實(shí)。
她七次與“非典”患者面對(duì)面交談,軟磨硬泡才獲許一個(gè)人進(jìn)入病區(qū)權(quán)利,她的目的只有一個(gè)——讓更多的公民知道真正的“非典”。
她以一個(gè)新聞人的社會(huì)責(zé)任約束自己,用真實(shí)回報(bào)受眾,用真實(shí)擊敗流言。
她的勇敢和執(zhí)著給每一位讀者注入養(yǎng)分,讓每一個(gè)讀者都能從中反思,自身在社會(huì)中的價(jià)值和意義。
也讓我明白,在自己的崗位上堅(jiān)守本職,努力工作,為整個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量,便是作為公民對(duì)于社會(huì)的最基本的回報(bào)。
在《看見》中我了解了社會(huì)最隱私角落的一些事,一些值得我們關(guān)注和反思的事。
家庭是最小的社會(huì)單元,門吱呀一聲關(guān)上之后,在這里人們?nèi)绾蜗啻?,多少?zèng)Q定了一個(gè)社會(huì)的基本面目。
當(dāng)多年的隱忍與承受終于在那一刻海嘯般爆發(fā)時(shí),往往是施暴者結(jié)束了生命,被施暴者走向了監(jiān)獄,從此各自灰暗的人生更加灰暗。
我看見了李陽(yáng)將自己的家庭暴力歸咎于民族文化中的大男子主義,看見了人們對(duì)家庭暴力的習(xí)以為常。
施暴者有時(shí)候會(huì)后悔但這阻擋不了他們下次的暴力。
正如人性里從來不會(huì)只有善與惡,但是惡得不到抑制,就會(huì)吞吃別人的恐懼長(zhǎng)大。
倘若我們的法律能更加完善從而嚴(yán)格的制約家庭暴力,或者我們每個(gè)人都能夠設(shè)身處地地站在別人的角度考慮問題,那么會(huì)不會(huì)少一些家庭暴力,少一些因?yàn)榧彝ケ┝τ行睦砑膊』蜃呱掀缤镜暮⒆印?/p>
人性中的善會(huì)不會(huì)變的比惡多一點(diǎn),至少我們不會(huì)助長(zhǎng)惡的火焰,從而給善一個(gè)生長(zhǎng)的環(huán)境。
一個(gè)以揭露真相為己任的新聞?dòng)浾?,面臨的誘惑與威脅絕不會(huì)少,這也是現(xiàn)在各種假報(bào)道泛濫真相越埋越深的原因。
慶幸的是我們?cè)凇犊匆姟分锌匆娏嗽S多真相,在面對(duì)金錢與威脅而面不改色的柴靜身上看見了新聞職業(yè)人的操守,看到了信仰的力量。
只有我們有自己的信仰,有自己的初衷,我們才能堅(jiān)守自己的道路,不為各種誘惑所擾。
由于年齡和閱歷的局限,我對(duì)《看見》的理解可能達(dá)不到它所想要達(dá)到的高度,但書中對(duì)人性的挖掘、對(duì)自己成長(zhǎng)的突破讓我受益匪淺。
十年前,柴靜說:她關(guān)心新聞中的人;十年后,她做到了。
她沒有忘了自己為什么出發(fā)。
或許只能說明我們這個(gè)時(shí)代的“真實(shí)”太稀缺。
當(dāng)李承鵬把央視解構(gòu)得體無(wú)完膚,當(dāng)中國(guó)人對(duì)柴靜說“凡央視贊成的,我必反對(duì)”,當(dāng)外國(guó)人對(duì)柴靜說“中國(guó)沒有真正的記者”,我首先對(duì)柴靜深表同情和敬佩。
在體制范圍內(nèi),在種種約束中,在每走一步都像深入雷區(qū)的情況下,柴靜還能和她的團(tuán)隊(duì)做出些真情表達(dá)、真心探究的節(jié)目,實(shí)屬不易。
無(wú)論他們是說出“我只是討厭屈服”的公益律師郝勁松還是備受謾罵的虐貓事件女主角,他們是人,他們有自己的成長(zhǎng)軌跡、人生路程,他們或有別無(wú)選擇的痛苦,或有水到渠成的過失,或有身不由己的江湖感言,他們是多面的、矛盾的`、扭曲的大眾中的一員。
在《看見》中,有很多被公正呈現(xiàn)了的早已被貼上標(biāo)簽的“反面人物”,這可能也是這本書最引發(fā)爭(zhēng)議的地方。
對(duì)大眾來說,很容易因事件本身就對(duì)別人枉下判斷,然而對(duì)記者的采訪來說,最重要的卻是從事件的前因后果來還原對(duì)立雙方個(gè)人的心理和行事軌跡——這卻很容易被大眾誤讀為“怎么可以為壞人說話”,最典型者如藥家鑫。
當(dāng)關(guān)于藥家鑫的調(diào)查播出之后,很多人質(zhì)問柴靜,你怎么可以播放一個(gè)殺人惡魔彈鋼琴的場(chǎng)景?你怎么可以為他們的父母說話?——早已被事件點(diǎn)燃怒火的觀眾卻不知道,藥家鑫接受公開采訪的那句再次點(diǎn)燃眾怒的話“農(nóng)村人難纏”,后面還有一句頗令人同情的“我怕她沒完沒了地纏著我的父母”,被剪掉了。
柴靜對(duì)藥家鑫事件的窮追不舍,自己也不甚清楚目的,這在她與以前的采訪對(duì)象——一個(gè)被心理醫(yī)生和她的采訪“拯救”了的曾患抑郁癥的叛逆少年——的討論中找到了答案,她只是想公正呈現(xiàn)藥家鑫當(dāng)時(shí)作出捅刀行為的想法,并且告訴大眾其實(shí)完全可以避免此類事件的發(fā)生。
家庭教育里不應(yīng)只有嚴(yán)厲,被父母架上的責(zé)任和重?fù)?dān)越多,孩子越可能往適得其反的方向發(fā)展。
柴靜“看見”的人當(dāng)中,還有一個(gè)讓人無(wú)法釋懷的是盧安克,這個(gè)來自德國(guó)的志愿者在一個(gè)小村里過著清道夫似的生活,陪伴著村小的孩子們,守護(hù)著他們的純真柴靜看見讀后感1500字5篇柴靜看見讀后感1500字5篇。
他在那里算是支教,卻沒有工資可拿,因?yàn)樗辉敢庾鰹樘岣叻謹(jǐn)?shù)而教學(xué)的老師。
他的收入來源僅僅是翻譯書籍的些許稿費(fèi),他也基本沒有溫飽以外的物質(zhì)需求(在這里我有所疑問的是,常寫博客的他肯定有互聯(lián)網(wǎng)需求,但是他所在的村小能滿足他嗎?)。
他跟他的學(xué)生打成一片,他愛著他們,依著他們,任由他們發(fā)展自己的天性,學(xué)生跟他一起比跟父母一起親密和自在很多。
他沒有作出任何的成績(jī),也沒有教出一個(gè)“拿得出手”的學(xué)生,但是他的故事,他的經(jīng)歷,他的任由天性發(fā)展的“無(wú)能”狀態(tài),卻時(shí)刻在顛覆你的常識(shí)和價(jià)值觀。
正如柴靜所說,“盧安克并不是要打翻什么,他只是掀開生活的石板,讓你看看相反的另一面”。
不知為什么,看完盧安克的故事,特別想聯(lián)系一下他,告訴他有這么一個(gè)為他感動(dòng)的觀眾在支持他,但是卻發(fā)現(xiàn)他早已因種種原因離開他愿意扎根下去的廣西小山村,以及中國(guó)這個(gè)講求名利和實(shí)效的國(guó)家。
你又如何正言辭地譴責(zé)她在山西煤礦事故的責(zé)任人面前,對(duì)一疊疊的美金現(xiàn)鈔沒忍住誘惑?——假設(shè)而已,她抵住了誘惑,所以成為了飽受熱議和備受追捧的柴靜。
柴靜看見讀后感篇五
這是一個(gè)關(guān)于故鄉(xiāng)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、健康的故事。柴靜講述的是臨汾,我卻想到自己的家鄉(xiāng)。
小時(shí)候家里有一個(gè)燕子窩,早上常常被鳥兒叫醒。課本上說四季變遷,鳥兒會(huì)南北遷移,家里的燕子真的是春天來秋天去,自己常常想他們?cè)谀戏绞遣皇且灿幸粋€(gè)像我家這樣的房子呢?后來去外地上學(xué),也不知道從什么時(shí)候開始那些燕子再也沒有飛回來。
小時(shí)候很喜歡冬天,因?yàn)槎旖?jīng)常會(huì)下雪,很大很大的雪。上學(xué)的時(shí)候,從家門口開始攢一個(gè)小雪球,然后就在地上滾雪球,一邊走一邊滾,等到了學(xué)校,正好可以滾出一個(gè)雪人的頭。每次下雪就會(huì)看到很多的雪人,我喜歡拿一些樹枝插在雪人身上,一個(gè)好好的雪人往往被我搞的滿目瘡痍,那時(shí)候的自己真是邪惡。也不知道什么時(shí)候開始,雪越來越少,越來越小,記得有一年都沒有下雪。
小時(shí)候上學(xué)的路是一條土路,每到下雨的時(shí)候就泥濘不堪,非常難走。雨過天晴之后,地面的表層會(huì)被曬干,硬梆梆的,但是下邊還是濕濕的泥,走上去軟綿綿的,仿佛騰云駕霧一般,但是要小心,有時(shí)候表層比較薄,太過用力就直接踩到泥里去,那就回家等著媽媽罵吧。后來那條路變成了水泥路,下雨天也一樣好走,但是汽車越來越多,空氣越來越差。整條路上彌漫著一層灰黃色,汽車過去,是難聞的尾氣味道。以前可以在路上隨意的跑來跑去,現(xiàn)在要小心各種車輛,有時(shí)候想要走到馬路對(duì)面都要等個(gè)十幾分鐘。
柴靜說,臨汾很多地方因?yàn)橥诿旱叵露家呀?jīng)空了。我聽別人說,我們那里因?yàn)橥阼F也空了,國(guó)道上好多塌陷區(qū)的提醒標(biāo)志。
柴靜說,臨汾的地下水已經(jīng)被污染了。我想起小時(shí)候自己在河里玩,沿著及膝的河水,可以走一個(gè)下午,而現(xiàn)在那條河已經(jīng)又黑又臭,靠近一點(diǎn)就惡心的想吐。
柴靜說,臨汾有在加強(qiáng)環(huán)保,但是效果不怎么樣。我看到周圍的工廠從冒黑煙變成冒白煙,但是大的工廠越來越多,整個(gè)城市的天越來越黃。
我明白很多不好的事情都有很復(fù)雜的原因,指責(zé)誰(shuí)或者懲罰誰(shuí),都不見得有意義。我更加明白自己無(wú)法改變家鄉(xiāng)所發(fā)生的一切。我只能做到逃離,逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
第一次來到深圳,
柴靜看見讀后感篇六
剛剛翻上兩頁(yè),就被這本書深深吸引住了,平實(shí)無(wú)華的敘述,觸動(dòng)人心的故事,讓我忍不住一頁(yè)又一頁(yè)地翻看,一遍又一遍地思考。
感覺這是一本能觸動(dòng)心弦的書。讀完,心里卻有一種說不清的滋味,和同樣看過的爸爸討論方知,那是因?yàn)檎鎸?shí)。爸爸說,很久沒有看這么沉重的書了,我又何嘗不是,原以為這只是一本記錄作者十年以來采訪的書,或是一本記錄十年里的榮譽(yù)自傳,但出乎我的意料,她在這本書里寫下的,是自己對(duì)生命,對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中種種現(xiàn)象的理解。讀它時(shí),共鳴一直存在,讓我猶如身在其中,體會(huì)事件的本質(zhì),感悟人生的真諦,內(nèi)心有太多無(wú)法言表的情感,不斷地肆意翻滾著、流淌著。
這本書給我兩方面的震撼,其中一點(diǎn)就是對(duì)事物的思考,認(rèn)知與理解的能力。我們真的知道自己是誰(shuí),在哪,又為何而做了些什么嗎?當(dāng)我們看一部電影,一部電視時(shí),腦中是否會(huì)第一時(shí)間想誰(shuí)是好人,誰(shuí)是壞人?很多被我們視而不見的細(xì)節(jié)才是我們最應(yīng)該知道到的。你或許不會(huì)關(guān)心拖欠農(nóng)民工工資的新聞,你或許不會(huì)在意遙遠(yuǎn)他鄉(xiāng)的違法征地或污染,你或許會(huì)對(duì)不收零錢的行為做出讓步,你或許會(huì)對(duì)不開一張五塊錢的發(fā)票忍氣吞聲。但是明天,如果被拖欠的人是你,如果被征地的是你辛苦勞作的父母。你還會(huì)淡定嗎?如果明天,不給開的發(fā)票從五塊到五十再到五百五千甚至更多,你還能“淡定”嗎?現(xiàn)在的人們,為了自己少惹一點(diǎn)麻煩,抱著事不關(guān)己,高高掛起的心態(tài)漠視一切?;仡櫄v史,中國(guó)不就是因?yàn)橛刑噙@樣的人民而有了屈辱的歷史。今天,我們高喊著以史為鑒的口號(hào),卻忘記了那辛丑條約的簽訂,這何嘗不令人感到沉重。生活在條條框框,被權(quán)威“統(tǒng)治”漸漸麻木的人們,這又何嘗不令人感到沉重。我們需要的發(fā)聲人,不是某一個(gè),某幾個(gè),而是全部,是浩浩蕩蕩的龍的傳人們。
除了這樣無(wú)聲的“歇斯底里”,還有另一方面的震撼,那就是見到了作者筆下那讓人心動(dòng)的團(tuán)隊(duì)。千里迢迢,不畏艱辛,去尋找它們熱血中的真理。“幾十平米,低著頭都知道對(duì)方要干什么的溫暖是難以言表的”這段描述,著實(shí)觸動(dòng)了我的內(nèi)心。這樣一群知己知彼的伙伴,這樣一群志同道合的摯友,實(shí)在令人生羨,令人感動(dòng),以至于令我一度有了當(dāng)記者的想法。那些年,她們拼過,累過,戰(zhàn)斗過,現(xiàn)在作者想來,也一定滿懷幸福吧。
書名為《看見》,柴靜將她所看見的,別人看不見的,讓我們看見。告訴我們不要盲從,要理性,要理解。她說,不管怎么樣,我們終將像水溶于水一樣,但她不一樣,她是這茫茫大江中,最真實(shí),最清澈的一涓。
柴靜看見讀后感篇七
看見這本書是幾年前和閨蜜交換來的,一直沒有看完,這其中有一些自己的`小矯情,不愿意去碰觸一些內(nèi)容如:虐貓事件,家暴等等。這次呢正好借助讀書會(huì)的機(jī)會(huì)把它重新認(rèn)真的看一遍。
書作者記者柴靜序言中寫:這本書中,我沒有刻意選擇標(biāo)志性事件,也沒有描繪歷史的雄心,在大量的新聞報(bào)道里,我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人,因?yàn)楣ぷ髟颍仪『门c這些人相遇。他們是流淌的,從我心腹深處的石壩上漫溢出來,堅(jiān)硬的成見和模式被一遍遍沖刷,搖搖欲墜,土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn),但思想的本質(zhì)就是不安。確實(shí)如她自己所說的,這本書真的是作者身臨其境的感觸,靈魂深處的發(fā)問。
希望大家都能有一個(gè)好的心態(tài),祝福所有的人平安。中國(guó)平安。
柴靜看見讀后感篇八
《看見》很貼近生活,很多當(dāng)時(shí)很轟動(dòng)社會(huì)的事情,很多社會(huì)顯示問題。柴靜一直在成長(zhǎng),什么樣的是記者,怎樣報(bào)道才是新聞報(bào)道應(yīng)該做的。2013年的非典、雙城的創(chuàng)傷、山西煤礦造成的環(huán)境污染、中國(guó)幾次地震事件、監(jiān)獄里面的女人、藥家鑫事件、同性戀的歧視、農(nóng)村土地征收沖突、踩貓事件這些一切的一切。
應(yīng)該怎樣來報(bào)道新聞,應(yīng)該怎樣來分辨善惡真假,用這樣的角度來看事情,用怎樣的方式來了解中國(guó)。很有意義的一本書,這本書是目前我唯一會(huì)在看完一章之后會(huì)沉思一會(huì)的書。它引人深思。
就好像書的開頭說的:“每個(gè)人都深嵌在世界之中,沒有人可以只是一個(gè)旁觀者,他人所經(jīng)受的,我必經(jīng)受”。雙城的創(chuàng)傷中孩子的心里的創(chuàng)傷,孩童的心里問題。孩子心里覺得大人的不了解,認(rèn)為受到的侮辱,書中說的:“對(duì)遭受的侮辱,不需要憤怒,也不需要還擊,只需要蔑視?!辈扇O端的方法,往往也會(huì)走向極端。
關(guān)于同性戀,社會(huì)對(duì)同性戀的偏見。張北川教授說:“因?yàn)槲覀兊男晕幕?,把生育?dāng)作性的目的,把無(wú)知當(dāng)作純潔,把愚昧當(dāng)作道德,把偏見當(dāng)作原則”
關(guān)于社會(huì)中很多我們看不過的事情,不要那么憤青。
就好像踩貓事件中的網(wǎng)友懸賞事件相關(guān)人的人頭,后來有網(wǎng)友說,對(duì)于懸賞也很抱歉,因?yàn)槿绻蓉埵清e(cuò)誤的,為什么要在錯(cuò)誤的事件上繼續(xù)錯(cuò)誤,并且延續(xù)了錯(cuò)誤。
……
這本書值得看幾遍。作者:傻叉菇?jīng)?/p>
柴靜看見讀后感篇九
《看見》作者柴靜,是我非常喜歡的一位美女記者,特別是有一張照片,是她剛進(jìn)中央電視臺(tái)工作時(shí)拍得,剪了一個(gè)比齊肩短的發(fā)型,一雙會(huì)說話的眼睛,較小的瓜子臉型,甜甜的微笑,一下子吸引了我,對(duì)她產(chǎn)生了好感。
1976年1月1日出生于盛產(chǎn)煤老板的山西臨汾,中國(guó)傳媒大學(xué)畢業(yè),在湖南廣播電視臺(tái)主持過《新青年》節(jié)目。2001年到央視工作,擔(dān)任過中央電視臺(tái)《東方時(shí)空》主持人,做過十年《新聞?wù){(diào)查》記者,2011年起擔(dān)任《看見》主持人。2014年從央視離職,2015年推出空氣污染深度調(diào)查的《穹頂之下》。
2013年出版了帶有自傳性的作品《看見》,這本書也可以看作是柴靜個(gè)人成長(zhǎng)的自白書。經(jīng)陳虻介紹,進(jìn)入央視,沒有學(xué)過新聞的新人,經(jīng)過失敗、迷茫、摔打的滋味,成長(zhǎng)成為央視受歡迎的女記者和主持人。
它也是中國(guó)社會(huì)十年發(fā)展的一個(gè)備忘錄。非典、汶川地震、北京奧運(yùn)、兩會(huì)、霧霾、華南虎照事件等等,在這一系列重大事件中,都能看到柴靜的身影。
這本書,也是柴靜對(duì)自己的一個(gè)小總結(jié),是她個(gè)人的一個(gè)思考。她在經(jīng)歷事件的過程中,能不斷地反躬自省,不停的反思和追問,這也是柴靜之所以能成為柴靜的一個(gè)重要原因。
《看見》中的所有事件,沒有刻意選擇影響國(guó)家、世界的重大事件,也沒有選擇改為寫歷史的重大人物,而是更多地在寫那些曾經(jīng)帶給她震撼、指引她向前、給予她方向的人與事,那些真正觸碰過她心靈深處的人與事。
對(duì)于我來說,這本書的最大感受在于,讓我看到更多真實(shí)發(fā)生的事情。我們?nèi)艘怀錾?,就決定了我們的時(shí)間和空間的局限,我們看起來很自由,卻像盧梭所說的,人生而自由,卻無(wú)住不在枷鎖之中。就是生活在一座圍城中,我們被牢牢的鎖定在一個(gè)叫肉身的東西上,我們的目光所到之處,就是我們監(jiān)獄的圍墻。
把自己形容為井底之蛙一點(diǎn)都不為過,其實(shí)我們能看見的東西很少,我們對(duì)世界的了解可能不會(huì)超過一個(gè)拇指長(zhǎng)度。而柴靜的《看見》恰恰讓我看見了,許多以前我沒有看見的,也沒有認(rèn)真思考的現(xiàn)象和事件。還有一些如非典、華南虎照,當(dāng)時(shí)就存在許許多多的問號(hào),但苦于一個(gè)小老百姓,那能知道這么多的事實(shí)真相,所以在心中一直存留著一連串的逗號(hào)。通過她在新聞第一線的真實(shí)記錄,可以更真切的了解我們的身邊,我們的社會(huì),就在我們腳下這塊土地上曾發(fā)生過的,與我們的生活息息相關(guān)的一些人和事,知道它們是如何發(fā)生的,為什么會(huì)這樣發(fā)生,解決了我多年的迷團(tuán),終于畫上了一個(gè)句號(hào),所以對(duì)柴靜報(bào)于感謝的感嘆號(hào)。
而發(fā)生的這些人和事,各色各樣的人,無(wú)論是英雄、罪犯、販毒等,作為這個(gè)社會(huì)發(fā)展的一員,某種意義上也是你和我的故事。無(wú)論是汶川地震、征地拆遷、家庭暴力,還是盧安克,我們看到的是一個(gè)個(gè)具體的人,看到了一個(gè)個(gè)人的內(nèi)心世界,在他們身上,也可以看到我們自己,在認(rèn)識(shí)人,了解人,感受人,理解人,在這過程中認(rèn)識(shí)自己。
為什么喜歡這本書?也恰恰在于真實(shí)。我們的媒體宣傳、評(píng)價(jià)制度、或者歷史教科書,習(xí)慣于非黑即白,習(xí)慣把一個(gè)人塑造為好人,另一個(gè)是壞人,實(shí)際上這個(gè)世上沒有百分百的好人和壞人。人是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)物,人性中既有好的成分也有壞的成分,如果一定要說好人、壞人,只能說此時(shí)此該,他是好人的成分多還是壞人的成分多,這一刻是好人,下一時(shí)可能就是壞人。
哪怕是看起來是低賤的人,還是罪犯分子,《看見》給了我一個(gè)機(jī)會(huì)。不管好的,壞的,她都寫給我們看了。她觀察的實(shí)質(zhì)就是,不贊美、不責(zé)難、甚至也不惋惜,但求了解而已。她沒有強(qiáng)加評(píng)論告訴我們什么是好的,什么是壞的,她給我們看,讓我們知道真相后,自己評(píng)論。比如虐貓事件中一系列的人,她們要的并不是同情,只要求得到公正,這個(gè)公正就是以她的本來面目去呈現(xiàn)她。
歸根結(jié)底,柴靜在追求真實(shí),她要明白,真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力。她還要建立真實(shí)――真實(shí)的從容的自我,不為了煽情而煽情。真相常流失在涕淚交加中,也不為了克制而克制。她要將人還原為人,而不是一個(gè)概念或某種符號(hào),以最謙卑的心態(tài)去了解、理解,去掉裝飾,關(guān)注細(xì)節(jié),看見人與人之間,人與世界之間那個(gè)看不見的紐帶。
《看見》對(duì)于我最大的改變,可能在于,我去看一件事情的角度、態(tài)度和方式都會(huì)有一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變。每個(gè)人都帶有偏見和傲慢,總是孤立的以自己為圓點(diǎn),來看待周邊的人。我們也充滿了無(wú)知和狹隘,以為世界就是我所看到的那樣,應(yīng)該就是我認(rèn)為的那樣。總以”我“出發(fā),去隨意評(píng)斷他人。
妓女、同性戀、踩貓女,如果在以前,我會(huì)用憤怒、鄙夷、不恥、震驚來表達(dá),雖然現(xiàn)在我也不支持,但至少我理解,理解他的不得以,理解他的難處,或者是他的苦衷,甚至于尊重他的選擇。
我選擇腦力工作,她選擇用身體賺錢,都是一份工作;我異性,他同性,不同性取向;她選擇踩死貓,我選擇用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言憤怒地踩死她,當(dāng)初她做出這樣的行為以后,就已經(jīng)是錯(cuò)了,既然他都錯(cuò)了,為什么我還要跟著她一起錯(cuò)呢。所以我跟她的本質(zhì)是一樣一樣一樣的,沒有誰(shuí)比誰(shuí)在道德上一定就高尚多少。
我們一直以一個(gè)道德的標(biāo)準(zhǔn)來要求或衡量一個(gè)人,一件事,道德天然有攻擊性。
我記得有記者采訪一位香港演員,他是gay,問他為什么選擇同志關(guān)系,他回答說:原來他吃咖喱飯,后來吃了牛肉飯,發(fā)現(xiàn)牛肉飯也很好吃,于是他就吃牛肉飯了。他的理由我不見得認(rèn)同。但我們要理解或原諒一個(gè)人,一定要把他還原到最初的狀態(tài)。
寬容的基礎(chǔ)是理解,我自己也有這樣的深刻體會(huì),我小孩子上幼兒園期間,在家里經(jīng)常要給我們上課,拿出小板凳,要我們規(guī)規(guī)矩矩地坐好,腳要并攏,手要放平,她自己站在沙發(fā)上,出題目讓我們回答,回答問題還要舉手,舉手還要求標(biāo)準(zhǔn),答對(duì)答錯(cuò)還要點(diǎn)評(píng),答對(duì)能得一張小紅花。一遍又一遍,給她弄得煩惱,一點(diǎn)脾氣沒有。有一次,幼兒園家長(zhǎng)開放日,體驗(yàn)學(xué)校生活,發(fā)現(xiàn)老師就是這么教學(xué)生的,在學(xué)校里她做學(xué)生,回到家,她也要體驗(yàn)一下當(dāng)老師的感覺。了解了,再發(fā)現(xiàn)她這樣做,心態(tài)都不一樣,反而會(huì)認(rèn)為她的可愛之處、聰明能干呢。
《看見》中提到了一個(gè)人,這個(gè)人的名字叫郝勁松,他在學(xué)生時(shí)代,一次坐北京地鐵,上了一趟廁所,收費(fèi)5角,他認(rèn)為不合理,把北京地鐵告上了法院。
幾年前,他坐火車,買了一瓶1.5元的礦泉水,順便要發(fā)票,列車員很奇怪,以為來了一個(gè)外星人,笑了起來:“火車上從來沒有發(fā)票的”,郝勁松不信邪,于是把鐵道部告上了法院。
為何要為5角錢、1.5元錢這么斤斤計(jì)較,甚至很多時(shí)候,地上掉著一元錢,我們都不肯彎腰去撿。郝勁松的一句話做出了回答:“今天你可以失去獲得它的權(quán)利,明天你同樣會(huì)失去更多的權(quán)利。中國(guó)現(xiàn)在這種狀況不是偶然造成的,而是長(zhǎng)期溫水煮青蛙的結(jié)果,大家會(huì)覺得農(nóng)民的土地被侵占了與我何干?火車不開發(fā)票偷漏稅與我何干?別人的房屋被強(qiáng)拆與我何干?有一天,這些事情或許就會(huì)落在你的身上!”
郝勁松的那句話:“權(quán)利是用來伸張的,否則權(quán)利只是一張紙!”這名話給了我巨大的力量,我就掏出手機(jī),打了杭州市長(zhǎng)熱線,投訴了杭州市政府。投訴它,g20之前可以很方便的行走和購(gòu)買商品,為什么g20,把市民中心的主樓與裙樓之間的通道攔住,底下一層的便利店也不允許外人進(jìn)入購(gòu)買,為什么g20過去了,它還不撤走,給有需求的我們?cè)斐稍S多方面的不便利。我非常不理解,它為什么要這樣做?或者說憑什么就這樣做?為了安全還是不自信?為什么不能學(xué)學(xué)臺(tái)北市大樓,沒有圍墻,不設(shè)警衛(wèi),普通老百姓甚至于游客都能隨意進(jìn)入?yún)⒂^。給我造成了不方便,我很困惑,也不理解,表達(dá)自己的憤怒。
從《看見》中也看見了,世界比我們每一個(gè)個(gè)體看到的都要更豐富,社會(huì)也比我們個(gè)體看到得更立體,人的內(nèi)心也比我們個(gè)人體會(huì)的更復(fù)雜。我們不能簡(jiǎn)單的非彼即彼,非對(duì)即錯(cuò)的二元思維來看待人和事。
再如最近鬧得地球人都知道的王寶強(qiáng)和馬蓉事件,換成以前一定是指責(zé)馬蓉,死不要臉,網(wǎng)絡(luò)上也是一邊倒地批判馬蓉。但現(xiàn)在會(huì)想一想,我怎么知道夫妻兩個(gè)人到底是怎么回事,到底是誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)?我只是聽到了一些相關(guān)信息而已,這些信息是否有目的性?是否有各自的利益點(diǎn)在?不知道。
娛樂圈是一個(gè)相對(duì)復(fù)雜的環(huán)境,它的復(fù)雜不在于,圈內(nèi)的人跟我們有什么不同,他們走出那個(gè)光環(huán)、走下那個(gè)戲壇,跟我們普通老百姓是一樣的。它的復(fù)雜性在于娛樂界有一句話,好名聲比壞名聲好,但沒有名聲絕對(duì)不行。好名聲是可遇而不得求的,所以在娛樂新聞中看到的,很多臭事、惡心事,是誰(shuí)發(fā)布的,恰恰是自己人,自己的經(jīng)紀(jì)人等。過了一段時(shí)間后,因?yàn)樾畔⑻?,我們普通大眾,已?jīng)不記得這個(gè)人是好名還是壞名而出名的,只知道這個(gè)家伙很出名。這就達(dá)到了相關(guān)人員的目的了。
一件事情發(fā)生了,真相就已經(jīng)是不可獲知的。就如日本導(dǎo)演黑澤民的電影《羅生門》,一件看似簡(jiǎn)單的事情,每個(gè)人都有不同的觀點(diǎn)、立場(chǎng),而使真相變得撲朔迷離。所以真相永遠(yuǎn)不可能抵達(dá),只能被無(wú)限接近。我們無(wú)法去看清全部,但我們卻不能忘記這樣一種世界觀,唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物,才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒,才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。
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柴靜看見讀后感篇十
上個(gè)學(xué)期讀過六七本書,最有體會(huì)一本書是柴靜的《看見》,但是這本書我還沒有完全看完,不過已經(jīng)讀到了第十五章(只聽到青綠的細(xì)流聲……)了。
柴靜是一位主持人,但是她的主持生涯和別人大不相同。她在寫這本書的時(shí)候沒有刻意的去選擇標(biāo)志性事件,也沒有描繪歷史的雄心。
她在第一章里說:“別當(dāng)了主持人就是不是人了?!蔽覀兛梢栽陔娨曋锌吹接泻芏喙?jié)目是從演播廳由主持人口述說出的,有的表述能力強(qiáng)的主持人還好,能夠讓聽眾看節(jié)目的時(shí)候如同身臨其境,但是,如果表述能力不是那么強(qiáng)的主持人,就不能讓聽眾看到節(jié)目的時(shí)候如同身處現(xiàn)場(chǎng)一樣了。就像播一個(gè)地震的新聞,在這本書中第一章里說到的新疆大地震一樣,書中講到,在2003年2月的時(shí)候,新疆大地震的時(shí)候,柴靜就去到受災(zāi)現(xiàn)場(chǎng),她在受災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)說過這樣一句話“如果這會(huì)兒是在演播室,災(zāi)難對(duì)我來,只是一個(gè)需要完成的新聞,我只關(guān)心我播報(bào)賑災(zāi)的數(shù)字而不是流利。”
所以我覺得新聞是需要我們?nèi)ビ梦覀兊钠つw感覺新聞,而不是只單純的用嘴說出來,而且我們做出來的節(jié)目要有人味。這個(gè)時(shí)候的柴靜還在“時(shí)空連線”欄目做,但是在這之后,她就調(diào)去了“新聞?wù){(diào)查”,走之前,梁健增主任送給她一本書并寫了一句話:“在連線中起步,在調(diào)查中發(fā)展?!边@句話也啟示著我,要在實(shí)踐中不斷發(fā)展,不斷進(jìn)步。
在第二章里,說的非典時(shí)期,在那個(gè)時(shí)候,所有人都是對(duì)“非典”避而不見,只有新聞工作者和記者在一個(gè)個(gè)非典感染者中穿行,柴靜就是其中一個(gè),而那一天是柴靜來到“新聞?wù){(diào)查”的第一天。在那樣危急的時(shí)候,作為一名記者,她穿越在每一個(gè)染上“非典”的病人中間,只為探求事實(shí)的真相。
好的文章永遠(yuǎn)看不完,一個(gè)作者能夠?qū)懗龊玫淖髌?,只擁有博學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,作為一個(gè)新聞?dòng)浾撸瑑H僅擁有好的表達(dá)能力也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,并且,作為一個(gè)實(shí)地記者,要用我們的皮膚去感覺新聞。
柴靜看見讀后感篇十一
“我渴望呆在最寂靜的角落里,被最熱烈的聲音包圍。”——來自柴靜的日記。
這個(gè)時(shí)代盛產(chǎn)“名人”,特別是和媒體沾邊的,有人說把一頭豬放在cctv演播室里也會(huì)出名。這話雖然有褒獎(jiǎng)cctv之嫌,但也不算很夸張。
初聞柴靜出書是去年冬天的事了,當(dāng)時(shí)自己沒有太大的感覺,“哦,柴靜也出書了”,心想。那時(shí)也不知道她早先出過一本書。反正名人都出書嗎,白云都出了,柴靜差啥呢。
后來看了她的新書發(fā)布會(huì),決定入手。白巖松說,人們懷念的世界未必都是美好的,人們號(hào)稱最幸福的歲月其實(shí)往往是最痛苦的,只不過回憶起來非常美好罷了,你經(jīng)歷的時(shí)候或許覺得很慢很難甚至很痛很苦,但經(jīng)歷過再回首的時(shí)候往往卻非常懷念。十年的心路,愿意并能夠呈現(xiàn)出來就值得一看,尤其還是柴靜,勇敢、務(wù)實(shí)而又頗具文藝范的這種作者,我們喜歡。
當(dāng)當(dāng)下單后很快就收到了書,看到封面立即想起了某網(wǎng)友的“批評(píng)”:“不帶這樣的,只ps柴靜的臉,任由大爺們一個(gè)個(gè)跟陳忠實(shí)似的”。呵呵,權(quán)當(dāng)是花絮了,其實(shí)我倒覺得封面照片蠻親切。估計(jì)柴靜也是有所考慮,所以在新書發(fā)布會(huì)上還特地說明了關(guān)于封面的設(shè)計(jì)思考?!犊匆姟酚?05頁(yè),挺厚的,乍一看覺得還是對(duì)得起它的價(jià)錢。裝幀樸素,沒有一上來好幾個(gè)大彩頁(yè),沒有眾多大牛的聯(lián)袂推薦,讓人感覺很踏實(shí)。書脊上的“理想國(guó)”三個(gè)字像天邊的彩虹。
初見陳虻,比“你對(duì)成名有心理準(zhǔn)備嗎”這樣幼稚的問題更幼稚的是柴靜那份幼稚的心高氣傲。
進(jìn)入央視,潰敗緊跟著潰敗,但或許潰敗就是蛻變的軀殼,就像她書中后來的數(shù)次蛻變,沒完但總有益。
非典,在我們還在大學(xué)里因?yàn)椴荒艹鲂iT玩而抱怨的時(shí)候,柴靜和她的團(tuán)隊(duì)出生入死奮戰(zhàn)在阻擊非典的第一線。那次是她生命的一次大開闔,原來溫暖窄小的自我,瞬時(shí)被生命拉開了無(wú)限的可能。
山西,山西。故鄉(xiāng)情節(jié)是每個(gè)游子最深切的感情,然而這里文字的沉重讓我感到悲傷,悲傷于那樣深深的戀下,眼看失去的無(wú)能為力。當(dāng)然,這段故事也同樣貫穿于著柴靜與奶奶的那段溫暖記憶。
盧安克,無(wú)能的力量,一切成熟的邏輯被推翻,重建,又被消滅,反思。
當(dāng)人們?nèi)谥淞R藥家鑫和虐貓女的時(shí)候,柴靜給我們講述了兩個(gè)怎樣由于不同悲劇造成的悲劇?!叭俗畲蟮拇缺墙o生命一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)”。而我們要學(xué)習(xí)的,是如何看見、面對(duì)那苦難與原罪的種子,甚至是惡開出的花。這些,普遍存在于我們這些“善良”人的心里。
陳虻,以及老范、老郝,這些亦師亦友的伙伴,與他們的感情猶如血肉已經(jīng)伴隨生命而結(jié)合在了一起,走過人生最難忘的日子、最精彩的路程,你中有我,我中有你。
……
向陌生的人傳遞這些成長(zhǎng)的記憶,是一種功德。這里面有痛,有淚,有苦難,有微小的歡樂雜陣其中,這一切,構(gòu)成繁復(fù)生命的每一面,有待我們?nèi)ピ庥?,看見?/p>
《看見》是記載柴靜個(gè)人的心路歷程的白皮書,是中國(guó)社會(huì)發(fā)展變遷的備忘錄,想怎么定義,因人而異吧。但那并不重要。重要的是為什么它會(huì)這么受歡迎,我想,大概是因?yàn)椴耢o不斷拾取令人感動(dòng)的過去,令人心碎的回憶,更難為珍貴的是那觸及靈魂的思考,在這物欲橫流、犬牙交錯(cuò)的時(shí)代,讓人們體會(huì)到人性的感受和生命的感悟,永遠(yuǎn)是我們心中最原始而迫切的需求所在。
“生和死,苦難和蒼老,都蘊(yùn)含在每一個(gè)人的體內(nèi),總有一天我們會(huì)與之相逢?!?/p>
“我們終將渾然難分,像水溶于水中。”
多有禪意!
也很喜歡書中的另一句話:“很多事情,是因?yàn)橛腥讼嘈?,才?huì)存在”。
想起王箏的那首歌,《我們都是好孩子》,“我們都是好孩子,異想天開的孩子,相信愛可以永遠(yuǎn)愛……”。
相信吧,因?yàn)樯旧砭褪且粓?chǎng)夢(mèng)的旅行。
相信吧,因?yàn)楹芏鄸|西唯有你相信,才會(huì)擁有。
就象陳錫文發(fā)給柴靜的短信里說:“我們做的事情,都是為了。
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