讀后感是讀書之后對(duì)所讀內(nèi)容的感受和思考的一種書面表達(dá)方式，它能夠幫助讀者更好地理解和消化所讀的書籍。讀后感是一種重要的學(xué)習(xí)方法，通過寫讀后感可以加深對(duì)書中內(nèi)容的理解，并對(duì)其中的主題、情節(jié)、人物等進(jìn)行分析和總結(jié)。讀后感可以幫助讀者反思自己的思維方式和價(jià)值觀，同時(shí)也可以促進(jìn)與他人的交流和討論。讀后感不僅僅是對(duì)書籍的表面理解，更是對(duì)作者思想、文化背景等方面的探索和思考。讀后感是一個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，通過寫讀后感，我們能夠更好地提升自己的思維能力和表達(dá)能力，培養(yǎng)自己的批判性思維和創(chuàng)造性思維。我們每個(gè)人都可以通過寫讀后感來記錄自己的思考和成長(zhǎng)過程，同時(shí)也可以與他人分享自己的感受和體驗(yàn)。寫讀后感之前，要先仔細(xì)閱讀書籍或文章，全面了解內(nèi)容和主題，確保對(duì)所讀內(nèi)容有準(zhǔn)確的理解和感受。以下是一些值得一讀的讀后感范文，希望能給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹尽?/p>
國(guó)家記憶讀后感篇一
照片，對(duì)于歷史研究來說無疑是極有價(jià)值的。這是因?yàn)樗闹庇^、形象和真實(shí)。
與之相比，文字就太主觀化。不同書寫歷史的人，其歷史觀、意識(shí)形態(tài)不同，他們筆下的歷史就會(huì)呈現(xiàn)出不同的面目。
歷史也是人的記憶，而記憶在時(shí)間的侵蝕下，會(huì)不斷折射、扭曲、變形。時(shí)間，創(chuàng)造了歷史，也改變了歷史。所以，我們現(xiàn)在看到的歷史已經(jīng)是變了樣子的。這里面有多少是真實(shí)的，也只有時(shí)間知道。
文字，不可信；照片，則基本上是真實(shí)的。當(dāng)拍攝者按下快門的一瞬間，歷史就被定格成為永恒，它不再懼怕時(shí)間。當(dāng)然，照片也會(huì)有問題，例如擺拍。那張著名的美軍士兵把國(guó)旗插上硫磺島的照片，就是擺拍的。雖如此，但照片中的地理環(huán)境、戰(zhàn)場(chǎng)硝煙、軍裝、人的面貌等等，這都是真實(shí)的，通過這些我們依然可以感受到一種真實(shí)的歷史氛圍，所以這樣的照片也是有價(jià)值的，是文字所不能取代的。
觀看歷史照片，會(huì)有一種在場(chǎng)感，仿佛我們已經(jīng)置身其中，時(shí)代氣息撲面而來。
這本以“國(guó)家記憶”為名的書就是一本照片集，反映的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的滇緬會(huì)戰(zhàn)。這段歷史，隨著圖書和影視作品的流行對(duì)我們已不再陌生，而這些由當(dāng)年美軍通訊兵拍攝的照片，會(huì)讓我們更全面更形象地感知那段殘酷而輝煌的歲月，會(huì)讓我們更直觀更真實(shí)地認(rèn)識(shí)那些被我們?cè)?jīng)歪曲、遺忘的國(guó)軍抗日軍人。
這些照片，隨著時(shí)間的流逝，會(huì)愈顯其珍貴。
國(guó)家記憶讀后感篇二
《國(guó)家記憶》主要展現(xiàn)黨史、國(guó)史、軍史中的重大歷史事件、各領(lǐng)域重大工程建設(shè)、揭秘重大決策背后的故事、講述各階層各時(shí)代代表性人物，記錄講述黨的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、中國(guó)特色社會(huì)主義探索史、改革開放進(jìn)程史等。
通過大歷史、小細(xì)節(jié)引國(guó)家觀、歷史觀、價(jià)值觀，展現(xiàn)家國(guó)情懷、中國(guó)道路、中國(guó)精神、時(shí)代潮流、民族命運(yùn)、大國(guó)夢(mèng)想的沿革，為國(guó)家為社會(huì)凝心聚力。
10月3—10月8日，《新中國(guó)1949》將播出1—5集，通過查找大量鮮為人知的歷史資料，采訪諸多專家、學(xué)者和親歷者，節(jié)目展現(xiàn)了1949年中國(guó)政局的變化、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)展、中國(guó)共產(chǎn)黨的重大決策，以及當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)情狀況。
這五集分為《北平解放前夜》、《中共中央進(jìn)北平》、《從香山到南海》、《定都北平》、《揭秘開國(guó)大典》五集，節(jié)目通過講述這一時(shí)期各個(gè)重大事件背后的故事，生動(dòng)地再現(xiàn)了1949年新中國(guó)成立前夕中國(guó)發(fā)生的一系列重要事件，勾畫出半個(gè)世紀(jì)里中華民族為尋求民族獨(dú)立、自由解放的艱辛歷程。
國(guó)家記憶讀后感篇三
《國(guó)家記憶》主要展現(xiàn)黨史、國(guó)史、軍史中的重大歷史事件、各領(lǐng)域重大工程建設(shè)、揭秘重大決策背后的故事、講述各階層各時(shí)代代表性人物，記錄講述黨的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、中國(guó)特色社會(huì)主義探索史、改革開放進(jìn)程史等。
通過大歷史、小細(xì)節(jié)引領(lǐng)國(guó)家觀、歷史觀、價(jià)值觀，展現(xiàn)家國(guó)情懷、中國(guó)道路、中國(guó)精神、時(shí)代潮流、民族命運(yùn)、大國(guó)夢(mèng)想的沿革，為國(guó)家為社會(huì)凝心聚力。
10月3-10月8日，《新中國(guó)1949》將播出1-5集，通過查找大量鮮為人知的歷史資料，采訪諸多專家、學(xué)者和親歷者，節(jié)目展現(xiàn)了1949年中國(guó)政局的變化、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)展、中國(guó)共產(chǎn)黨的.重大決策，以及當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)情狀況。
這五集分為《北平解放前夜》、《中共中央進(jìn)北平》、《定都北平》、《揭秘開國(guó)大典》五集，節(jié)目通過講述這一時(shí)期各個(gè)重大事件背后的故事，生動(dòng)地再現(xiàn)了1949年新中國(guó)成立前夕中國(guó)發(fā)生的一系列重要事件，勾畫出半個(gè)世紀(jì)里中華民族為尋求民族的獨(dú)立、自由解放的艱辛歷程。
國(guó)家記憶讀后感篇四
當(dāng)我們談?wù)摰聡?guó)時(shí)，我們?cè)谡務(wù)撌裁?？在讀這本書之前，我一直不太明白。先前了解過一些德國(guó)歷史，但留在我腦海中的是四分五裂的小地區(qū)和不斷變化的邊際線。初中時(shí)學(xué)習(xí)的歷史也僅僅簡(jiǎn)單提及了東法蘭克王國(guó)和近現(xiàn)代已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化的德國(guó)，兩者是完全不同的事物。
《德國(guó)：一個(gè)國(guó)家的記憶》書中也提到了這個(gè)難題，但作者認(rèn)為“德國(guó)”的概念不應(yīng)局限于它的國(guó)境線，而是深植于人們的語言文化中；我贊同這個(gè)觀點(diǎn)。狹義上，在漢語中我們不應(yīng)只稱呼這一群體“德國(guó)人”，而是“德意志人”；然而廣義上所謂德國(guó)人也包括許多別的民族，也許稱為“說德語的人”更為合適。雖然在漢語中有“日耳曼”和“德意志”的區(qū)別，但這只是相似概念在兩種語言中的不同音譯而已。這也是讓我困惑的。
這本書將德意志的歷史簡(jiǎn)單分為幾個(gè)時(shí)間段，這一民族的起伏便顯而易見：他們?cè)跉W洲千年來的輝煌、分合、發(fā)展、屈辱與反思。作者沒有用非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木幠晔贩椒▉頂⑹?，而是用更為引人入勝的方法講述這一民族的歷史：圍繞某一人物或事物整理與之相關(guān)的史料，以講故事的口吻讓初次閱讀的讀者對(duì)它們有感性的認(rèn)識(shí)，多次閱讀也可以找出比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹觥Ｔ跀⑹銮捌跉v史時(shí)，作者似乎避開了以政權(quán)更替為標(biāo)準(zhǔn)的敘述方法，而注重于語言文化的發(fā)展。這讓我感受到文化才是一個(gè)民族的根本。德意志地區(qū)幾次幾近亡國(guó)、幾次分裂，但人們只要看到和自己一樣說德語的人，就會(huì)意識(shí)到自己還處于一個(gè)名為民族的團(tuán)體中，并有努力構(gòu)造一個(gè)能夠代表這個(gè)民族的政權(quán)的想法。我們可以從書中看到德意志文化的演變過程，它是緊貼社會(huì)發(fā)展進(jìn)度的，這些融合在一起成為了推動(dòng)手工業(yè)乃至近代工業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。對(duì)于德意志民族來說，文化也是重塑自我政權(quán)、培養(yǎng)國(guó)家意識(shí)不可或缺的東西。歷史上這一民族曾有龐大而輝煌的帝國(guó)，但也多次被各種勢(shì)力沖刷潰散。在代表德意志的諸多政權(quán)的重建中，文化起到了非常重要的作用。
格林兄弟編撰修改過、適合兒童閱讀的童話也在這段時(shí)間變得恐怖起來。在我看來，書中所提到的民族主義在某個(gè)特定歷史時(shí)期是能夠存在的，它們鼓舞這個(gè)分崩離析的民族重新團(tuán)結(jié)起來，這關(guān)乎到民族的存亡；但在第三帝國(guó)，“民族主義”被引向極端的方向發(fā)展，原意已被篡改成更為邪惡的概念，便是不可取的了。我認(rèn)為德國(guó)和德國(guó)人吸引我的地方很大一部分在于此，他們必須面對(duì)自己國(guó)家不光彩的歷史，對(duì)文化的認(rèn)知和取舍問題也直觀地暴露在他們眼前。德國(guó)的歷史在歐洲算比較特殊的，當(dāng)全世界在為他們的近代英雄歡呼時(shí)，德國(guó)在經(jīng)歷痛苦的反思和轉(zhuǎn)變。縱觀德國(guó)歷史，人們?cè)谠S多時(shí)期處于掙扎的狀態(tài)（不僅僅是近代），這造就了一個(gè)復(fù)雜、克制、務(wù)實(shí)的民族，在歐洲乃至世界不多見。
當(dāng)我們談?wù)摰聡?guó)時(shí)，我們不應(yīng)該僅僅討論現(xiàn)在的這個(gè)聯(lián)邦，而是追溯到千年之前，尋找“說德語的人”腦中共同的對(duì)于自己的民族的印象與記憶。這本書的副標(biāo)題是“一個(gè)國(guó)家的記憶”，然而傳達(dá)給我們的不僅僅關(guān)于一個(gè)國(guó)家，還有它遙遠(yuǎn)的、富有變化的文化歷史。
國(guó)家記憶讀后感篇五
是中國(guó)航天事業(yè)創(chuàng)建60周年，也是中國(guó)航天的奠基人錢學(xué)森誕辰105周年。在今年，我國(guó)已經(jīng)發(fā)射了“長(zhǎng)征七號(hào)”火箭和“天宮二號(hào)”空間實(shí)驗(yàn)室，還將在第四季度發(fā)射“神舟十一號(hào)”載人飛船和新一代大型運(yùn)載火箭“長(zhǎng)征五號(hào)”，這將在全國(guó)掀起新一輪關(guān)注航天、關(guān)注科技創(chuàng)新的熱潮。
在中國(guó)航天科技集團(tuán)公司和中央電視臺(tái)的支持下，中國(guó)航天系統(tǒng)科學(xué)與工程研究院(中國(guó)航天十二院)與央視中文國(guó)際頻道(cctv4)以高標(biāo)準(zhǔn)制作了專題紀(jì)錄片《國(guó)家記憶(錢學(xué)森與中國(guó)航天60年)》。該片共采訪了“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星總體設(shè)計(jì)師孫家棟院士、載人航天工程原總設(shè)計(jì)師王永志院士、“神舟5號(hào)”飛船總設(shè)計(jì)師戚發(fā)軔院士、錢學(xué)森之子錢永剛教授等24位專家，拍攝了原國(guó)防部五院舊址、火箭研制廠、風(fēng)洞實(shí)驗(yàn)室、錢學(xué)森圖書館等10多處現(xiàn)場(chǎng)，查閱了大量歷史檔案。
首次展現(xiàn)了系統(tǒng)工程的重要作用。中國(guó)航天不斷取得成功的重要原因之一，就是錢學(xué)森帶領(lǐng)航天人探索出來的系統(tǒng)工程方法;該片反映了航天系統(tǒng)工程產(chǎn)生、發(fā)展和應(yīng)用到社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的全過程。
首次披露了許多重要?dú)v史事實(shí)，包括蘇聯(lián)專家?guī)椭兄啤皷|風(fēng)一號(hào)”導(dǎo)彈、國(guó)家困難時(shí)期航天工程“下馬”之爭(zhēng)、兩次啟動(dòng)衛(wèi)星研制工程等。該片在歷史性和藝術(shù)性兩個(gè)方面都達(dá)到一個(gè)新高度。
國(guó)家記憶讀后感篇六
中國(guó)閱兵式中的儀仗兵給人的印象是整齊的步伐，挺拔的身姿。但是很少有人知道他們平日刻苦訓(xùn)練的艱辛，我也是在觀看中央臺(tái)《國(guó)家記憶》節(jié)目之后才了解到他們背后的故事。
觸動(dòng)我的不是他們挺拔的身姿、俊美的外表，而是他們內(nèi)心的那份執(zhí)著堅(jiān)守，那份國(guó)家榮譽(yù)感，雖然我不是儀仗兵中的一員，但我愿以實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)守崗位，盡己所能，不辱使命，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
國(guó)家記憶讀后感篇七
《國(guó)家記憶》主要展現(xiàn)黨史、國(guó)史、軍史中的重大歷史事件、各領(lǐng)域重大工程建設(shè)、揭秘重大決策背后的故事、講述各階層各時(shí)代代表性人物，記錄講述黨的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、中國(guó)特色社會(huì)主義探索史、改革開放進(jìn)程史等。
通過大歷史、小細(xì)節(jié)引領(lǐng)的國(guó)家觀、歷史觀、價(jià)值觀，展現(xiàn)家國(guó)情懷、中國(guó)道路、中國(guó)精神、時(shí)代潮流、民族命運(yùn)、大國(guó)夢(mèng)想的沿革，為國(guó)家為社會(huì)凝心聚力。
10月3—10月8日，《新中國(guó)1949》將播出1—5集，通過查找大量鮮為人知的歷史資料，采訪諸多專家、學(xué)者和親歷者，節(jié)目展現(xiàn)了1949年中國(guó)政局的變化、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)展、中國(guó)共產(chǎn)黨的重大決策，以及當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)情狀況。
這五集分為《北平解放前夜》、《中共中央進(jìn)北平》、《定都北平》、《揭秘開國(guó)大典》五集，節(jié)目通過講述這一時(shí)期各個(gè)重大事件背后的故事，生動(dòng)地再現(xiàn)了1949年新中國(guó)成立前夕中國(guó)發(fā)生的一系列重要事件，勾畫出半個(gè)世紀(jì)里中華民族為尋求自由解放的艱辛歷程。
國(guó)家記憶讀后感篇八
多災(zāi)多難的20世紀(jì)，讓我們所有人都是幸存者的后代，而他們?nèi)科孥E和偶然活了過來?，旣悂啞に菇菖酥Z娃看來，我們像是隱在歷史的背陰面，聆聽并未發(fā)生在自己身上的故事，為素昧平生者哭泣，呼喚從未謀面者的名字。
趨于宏大與歸于微末，涉及時(shí)代又潛入生活，苦難與詩意難解難分，敘事與哲思縱橫交錯(cuò)。這是一部無法界定文體、難以概括內(nèi)容、不可能找到師承的個(gè)性之書。斯捷潘諾娃寫盡記憶對(duì)于幸存者的意義與傷痛、記憶對(duì)于歷史的抗?fàn)幣c補(bǔ)充、記憶對(duì)于記憶的執(zhí)念與無能。就像本書的核心喻體瓷娃娃，它們?cè)诔休d歷史時(shí)受傷，也正是傷痕使得每個(gè)個(gè)體獨(dú)一無二。而珍視記憶，就是為殘缺的瓷娃娃樹碑立傳，使得它們不至淪為歷史車輪下一?？床坏降奈m。
國(guó)家記憶讀后感篇九
第三次，情人節(jié)，又是快要絕望的時(shí)候，若是見不到你，我就要放棄的？這夢(mèng)，讓我醒后擁有了無限的遐思。故鄉(xiāng)的`杏樹落了葉，梨樹枯萎了，玉米搬回了家。有些東西，求之不得；可是，所有的事情，并沒有淡忘，只是墜落在心底。
正巧，江依然的父母在江依然的手機(jī)中找到了許多梁晨的照片，便認(rèn)定他們“早戀”，最后他們選擇了逃學(xué)，在逃學(xué)過程中，梁晨為了躲避父母不慎跌倒，去了醫(yī)院治療。梁晨出院后，兄弟連又參加了一場(chǎng)籃球賽，這次，他們比上次更認(rèn)真，更團(tuán)結(jié)，最終獲得冠軍！其實(shí)，“早戀”和“友誼”是不同的，同學(xué)之間純粹的友誼是比金子還寶貴的。記得有次我生病了，趴在了課桌上，感覺特別難受。有位男同學(xué)主動(dòng)向老師提出送我回家，當(dāng)時(shí)天下著大雨，這位男同學(xué)一邊攙著我，以便把傘盡量往我這邊送，我感激地看著他，說了聲“謝謝。
”到了家，他連忙告訴奶奶我生病了，奶奶又讓爸爸送我去醫(yī)院，經(jīng)過醫(yī)生的治療，我的病好了，從此，我便和那位男同學(xué)成為了好朋友。我們之間就是純粹的友誼，沒有其他?，F(xiàn)在社會(huì)上，是有“早戀風(fēng)”，有些同學(xué)平時(shí)不好好學(xué)習(xí)，暗戀上某同學(xué)，像這種現(xiàn)象作為家長(zhǎng)的老師是應(yīng)該阻止，勸阻和教育的，有次我在報(bào)紙上看到，有些男女生不念書，成為了所謂的“戀人”，每天去網(wǎng)吧打游戲，沾上了不良習(xí)慣，最終走上犯罪之路，等待他們的將是牢獄之苦，他們留下了后悔的眼淚。早知今日，何必當(dāng)初？所以說男女之間正常的友誼，可以互相幫助，起到事半功倍的效果，相反，所謂的“早戀”讓人誤入迷途，耽誤了自己的一生，所以，我們應(yīng)該杜絕“早戀之風(fēng)”，讓“友誼”天長(zhǎng)地久！
國(guó)家記憶讀后感篇十
對(duì)于現(xiàn)代俄羅斯文學(xué)，我們了解的很少，俄羅斯大文豪輩出的黃金時(shí)代和白銀時(shí)代似乎一去而不復(fù)返。就在這樣的大背景下，俄國(guó)詩人瑪麗亞·斯捷潘諾娃寫出了《記憶記憶》這本書?！栋亓謭?bào)》評(píng)價(jià)它有“片段式的反思和有力的詩性”，《莫斯科回聲》說它是“近幾年最重要的俄語小說，一場(chǎng)仍懂得閱讀之人的盛宴”。它還斬獲許多文學(xué)大獎(jiǎng)，比如“帕斯捷爾納克文學(xué)獎(jiǎng)”“安德烈·別雷獎(jiǎng)”“萊里奇·皮詩歌獎(jiǎng)”等等獎(jiǎng)項(xiàng)。
《記憶記憶》真的有盛贊之中的那么優(yōu)秀嗎？在我看來，這是一部構(gòu)思精巧、介于詩歌和散文之間、充滿哲思和隱喻、現(xiàn)代藝術(shù)感極強(qiáng)的先鋒文學(xué)作品。盡管《記憶記憶》的內(nèi)涵如此豐富，我們?nèi)钥梢哉鐒e出它最重要的主題：它既是一部以俄國(guó)歷史和猶太民族命運(yùn)為線索的家族史，也是一部以記憶為主題的沉思錄。
但是，《記憶記憶》有點(diǎn)太過于注重于文本形式和藝術(shù)效果了，它在哲學(xué)思辨方面稍弱一些。詩人天馬行空的想象力和比喻句導(dǎo)致文本冗雜又繁復(fù)，她總是一邊追尋著各種記憶，又一邊否定記憶的真實(shí)性，難免顯得絮絮叨叨。讀者需要花很大力氣才能從瑪麗亞長(zhǎng)篇大論、意識(shí)流般的思維方式中提煉出一兩點(diǎn)哲學(xué)精髓。
在文本形式上，瑪麗亞搜尋了眾多可以反映她家族史的物品、地點(diǎn)、文字記錄和老照片，還做了很多實(shí)地考察和訪談，在書中對(duì)這些材料進(jìn)行了拼貼式的呈現(xiàn)和解讀?！队洃浻洃洝泛桶凑諘r(shí)間順序排列的傳統(tǒng)歷史著作不同，前兩部材料編排散亂且看不出來太強(qiáng)的邏輯，這是詩人寫小說的一大特點(diǎn)，有人喜歡，有人費(fèi)解。雖然瑪麗亞將自己的家族史在第三部中進(jìn)行了整合，但看前兩部時(shí)依然需要很強(qiáng)的記憶力才能明白她說的到底是哪位家人。
在藝術(shù)形式上，《記憶記憶》就像一個(gè)時(shí)間膠囊，也像現(xiàn)代藝術(shù)家康奈爾的盒子，是一件無法被準(zhǔn)確定義的現(xiàn)代藝術(shù)品。它的內(nèi)部被滿滿地封入了能代表二十世紀(jì)俄國(guó)的文獻(xiàn)、物件和聲音。瑪麗亞在《記憶記憶》之中融入了很多先鋒藝術(shù)家和作家的文藝評(píng)論，比如詩人曼德爾施塔姆和茨維塔耶娃、攝影師戈德切恩和伍德曼、畫家夏洛特·薩洛蒙、藝術(shù)家約瑟夫·康奈爾、作家塞巴爾德，這些人的作品基本都存在一些爭(zhēng)議，屬于文藝界特立獨(dú)行的人物。
瑪麗亞希望她的家族成員也和這些藝術(shù)家一樣，有一些獨(dú)特的氣質(zhì)，所以她把自己的家族和這些藝術(shù)家放到了一個(gè)平行的時(shí)空中。她還一直強(qiáng)調(diào)自己的家人和列寧的同志有朋友關(guān)系，或者刻意地說自己的親戚和某位大人物住在同一條街道上。她通過優(yōu)美的文字掩飾了自己刻意和大人物攀親交友的痕跡，仿佛通過這種手法把自己家族在歷史上的地位暗暗地拔高了好幾個(gè)層次。不過我認(rèn)為，瑪麗亞這種做法并非出于一種虛榮心，而純粹是出于一種藝術(shù)手法和對(duì)家人的愛意，希望他們能在別人的記憶中存留的時(shí)間久一些。《記憶記憶》仿佛變成了一顆透明的琥珀，里面的小蟲子就是瑪麗亞那平平常常的大家族。
從《記憶記憶》中可以讀出記憶分為三種形式，即私人的記憶、家族的記憶和民族的記憶。私人的記憶充滿種種誤導(dǎo)性，它虛虛實(shí)實(shí)，總是含有各種添油加醋的成分，這是世代相傳的結(jié)果。而家族的記憶，則是一種選擇性的記事，權(quán)利大者在家族記憶中占比就大，權(quán)利低下者占比就小。對(duì)于民族的記憶，災(zāi)難和變革會(huì)成為它的轉(zhuǎn)折點(diǎn)：災(zāi)難有選擇在社會(huì)中能生存下去的幸運(yùn)兒的功效，一個(gè)民族對(duì)于災(zāi)難既排斥又牢記；變革總能導(dǎo)致不同的階級(jí)走到歷史的聚光燈之下。作者一家人的命運(yùn)就像俄羅斯套娃中較小的娃娃一樣，被包裹在猶太人的命運(yùn)和俄國(guó)的命運(yùn)之中，這也許是書名記憶記憶的一種解釋方式吧。
《記憶記憶》這本書中的核心喻體是“冰人夏洛特”，它缺胳膊斷腿，身體上到處都是磨損的痕跡，安然地躺在書封的純白色空地中央。即便傷痕累累，它還是擺出了一副努力向前奔跑的姿態(tài)，背影決絕而哀傷，看起來無比引人注目，可又無比脆弱，有一種出落凡塵的美感。
冰人夏洛特原本是作為貨物運(yùn)輸中的減震墊，它造價(jià)低廉，但是它依舊純白美好，在向前奔跑的決絕中也暗暗地期盼著有人理解它、愛護(hù)它、善待它。冰人夏洛特的其中一個(gè)寓意就是平凡人，他們?cè)诓龥坝康臅r(shí)代中被推來搡去，落得一身傷痕，也無法改變歷史浪潮的走向，但是他們依舊有著屬于自己的過去和七情六欲，雖然嘴上說著不愿回憶過去，但依舊等待著有人，通常是他們的家人帶著愛的眼神來挖掘和整理他們存在過的證據(jù)。
這一點(diǎn)將我們聯(lián)系起來，就像無人荒島上的一群幸存者，每個(gè)人都是親人。我們的交談足以跨越代際、跨越距離、跨越語言。我能感受到這一親緣關(guān)系的溫度，盡管不無悲涼……我很幸福，我的這本書如今將呈現(xiàn)在中國(guó)讀者面前，或許，它能讓我們之間的共同性變得更多一些?！?p>
瑪麗亞在書中寫到一個(gè)細(xì)節(jié)：“五斗柜里疊放著足有一百歲的睡袍，鏡子后面的擱架上有個(gè)麻布口袋，那副麻將就裝在口袋里。它曾經(jīng)令我著迷了好多年，每年暑假我都渴望能夠窺破其奧秘，讓它造福于家人，但始終未能如愿。據(jù)說，這副麻將是太姥姥從國(guó)外帶回來的，這個(gè)“國(guó)外”一直被我想當(dāng)然地理解成日本”。但是說不定，這副麻將實(shí)際上來自于中國(guó)。
國(guó)家記憶讀后感篇十一
讀了《記憶銀行》后我對(duì)自己和親人的思念與記憶的魅力改變了不少看法。
《記憶銀行》講述了：“一對(duì)相親相愛的姐妹被冷血的父母拆散了，妹妹被丟棄在陌生的地方，父母強(qiáng)迫姐姐忘記妹妹，姐姐卻始終不肯放棄，即使她不敢說出來，她也天天在夢(mèng)里見到她。直到一天，她來到了記憶銀行，開始了新的生活，真讓人奇怪的是她一天到晚幾乎只能在夢(mèng)庫里睡覺，這里也使她有點(diǎn)不習(xí)慣。有一天，他從那里的人得知能找到她妹妹于是她在記憶銀行里四處尋找，為了在記憶銀行里繼續(xù)生存下去，她決定在記憶銀行里找份工作，管理記憶銀行的人讓她擦存放著洛布格洛布的保險(xiǎn)箱，有一次，她擦到了她妹妹的洛布格洛布，于是她打開保險(xiǎn)箱，取走了她妹妹的洛布格洛布，當(dāng)管理記憶的'銀行的人說要收走她妹妹的洛布格洛布時(shí)，她竟然把她妹妹的洛布格洛布吞進(jìn)了肚子里，管理的人很生氣，準(zhǔn)備把她帶到大廳的時(shí)候記憶銀行發(fā)生了“戰(zhàn)爭(zhēng)”，生產(chǎn)洛布格洛布的口子被清除記憶人員的大鐵球封住了，記憶銀行到處是警報(bào)的聲音，她飛快的跳到了頂上被封上了鐵球的地方，始出了吃奶的力氣把鐵球拉了下來，洛布格洛布像風(fēng)浪似的沖了下來，小孩們也跟著掉了下來，奇怪的是記憶清楚者的頭兒竟然是記憶銀行管理人的女兒，小孩們都一個(gè)個(gè)從頂上落了下來，她剛好接到掉落的妹妹，因?yàn)槲C(jī)的解除，她和妹妹可以永遠(yuǎn)待在記憶銀行里，工人搬來一大桶巧克力奶給孩子慶祝，還決定讓孩子們把夢(mèng)庫擠滿。夜晚，這對(duì)相親相愛的姐妹抱在了一起，永不分離。
所以，她堅(jiān)持了這么久的動(dòng)力，是她和妹妹之間那無比親熱的愛，使她日夜掛念著妹妹，不怕困苦的尋找，她們的力量可以大過任何力量，卻又是每個(gè)人都擁有的力量，這種力量眾人皆知，卻不是從都想發(fā)揮的力量，她就是愛的力量。
我從這本書中體會(huì)出了一條真理：“愛是一種強(qiáng)大的力量，把我們保護(hù)著不受傷害，愛是我們大家共同的動(dòng)力所在。
國(guó)家記憶讀后感篇十二
當(dāng)品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的紅色記憶讀后感，歡迎大家分享。
紅白色的封面底景下，二十三張滄桑的面孔飽含時(shí)光的印記。時(shí)光如流，歲月不居，《紅色記憶》以簡(jiǎn)短明快的文字裹挾著深紅色的記憶，引人們回到老一輩人那鮮紅光輝的崢嶸往昔！
共和國(guó)的歷史，是硝煙中鮮血與彈片的交織，是無數(shù)先烈前輩拋頭顱、灑熱血?jiǎng)?chuàng)造出的奇跡?；貞浲簦荒粴v史猶如流光般閃熠，時(shí)代跌浪中形成的紅色精神，已成基因，烙印靈魂，世代延續(xù)！初讀《紅色記憶》，讓人難忘的是書中一個(gè)個(gè)英雄的事跡：姜星發(fā)營(yíng)長(zhǎng)浴血北票、陳克榮團(tuán)長(zhǎng)血戰(zhàn)西官、赤膽忠心烏蘭雙槍“紅司令”……正是這些偉大而又“平凡”的前輩們，懷揣著大無畏的革命精神與為祖國(guó)獻(xiàn)身的高尚情懷，帶給了川州新生，他們的.英雄事跡也必將于川州的歷史永鑄光輝！
任何偉大的事業(yè)，若想以微末的熱情與淡漠的意志來成就，那不過是一個(gè)美好的幻想?！都t色記憶》記述了發(fā)生在北票人民身邊的人和事，這里有獻(xiàn)身北票建設(shè)的老紅軍、有抗美援朝的老戰(zhàn)士、有繼續(xù)發(fā)揮余熱的離退老干部、有默默奉獻(xiàn)的老勞模、有支援北票的老知青……這里的每個(gè)人都有著深入血脈的浩然正氣，有著為祖國(guó)、為人民、為北票建設(shè)事業(yè)奮斗終身的高漲革命熱情與永不言棄的精神。正是這種熱情與精神的發(fā)揚(yáng)與傳承，使得北票在建國(guó)以來發(fā)展蒸蒸日上，各項(xiàng)事業(yè)競(jìng)相爭(zhēng)鳴?！皾M眼生機(jī)轉(zhuǎn)化鈞，天工人巧日爭(zhēng)新”便可極言此盛況。紅色記憶的傳承、紅色基因的延續(xù)，是北票“與日月爭(zhēng)輝”的發(fā)展史的見證，也是鼓舞激勵(lì)世代川州兒女投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的不竭精神力量！
國(guó)家的繁榮昌盛、民族的興旺騰飛，需要?dú)v史沉淀的鞏基、也需現(xiàn)在與未來不懈奮斗的成就。泱泱中華，有著五千年的歷史沉淀，經(jīng)歷過大唐“白馬金鞍隨武皇，旌旗十萬宿長(zhǎng)揚(yáng)”的無限繁榮，也遭受了近代資本主義沖擊下的百年恥辱，更有近代“紅色”老一輩的奉獻(xiàn)與奮斗。歷史的沉淀已經(jīng)為我們探出社會(huì)主義的偉大道路。改革的春雷乍響，社會(huì)主義的建設(shè)者發(fā)揚(yáng)“世上無難事，只要肯攀登”的奮斗精神，力求在共產(chǎn)主義光輝的指引下長(zhǎng)風(fēng)破浪，實(shí)現(xiàn)中華民族的的偉大復(fù)興。習(xí)近平總書記曾說過:“幸福都是奮斗出來的。奮斗本身就是一種幸福，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生?！薄都t色記憶》中也有支援北票的老知青、心系桑梓、愛勵(lì)后人的退休干部王穎暹，他們以自身的奮斗與情懷在北票建設(shè)的歷史上留下了光輝的一頁。
金色的朝陽、深紅的光芒，五星紅旗在風(fēng)中颯颯動(dòng)響?；仡櫄v史、記憶深紅，傳承的紅色基因在川州的大地上閃耀光芒?！都t色記憶》為川州人的紅色記憶進(jìn)行了一次匯總，激勵(lì)了一代川州人。相信在紅色記憶的鼓舞下、在紅色基因的傳承中，中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)必能披荊斬棘，中華民族的崛起必將震驚世界?。ㄍ趺饔睿?/p>
國(guó)家記憶讀后感篇十三
南京歷史悠久，有著60多萬年的歷史，是中國(guó)的“四大古都”之一。自1937年12月13日起，日軍對(duì)南京人民展開了長(zhǎng)達(dá)六年的慘絕人寰的大屠殺，使南京這座古城遭受了空前的劫難。每每走過水西門外的南京大屠殺紀(jì)念館，看到一尊尊南京大屠殺受難者的雕像，我的心中總有說不出的難過。我想了解一下歷史的真相，懷著這種心理我細(xì)細(xì)品讀了《南京大屠殺死難者國(guó)家公祭網(wǎng)讀本之學(xué)火記憶》。
這本書較為詳細(xì)的向我介紹了那段讓中國(guó)人難以忘卻的歷史，讓我對(duì)南京大屠殺有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。1937年12月悲壯的南京保衛(wèi)戰(zhàn)就此打響了，我國(guó)人民在條件艱苦的情況下與日軍張開了殊死搏斗。一位位將士們頑強(qiáng)御敵，誓死護(hù)城的事跡深深的打動(dòng)了我。祖國(guó)有難，他們挺身而出，大多以身殉國(guó)。在國(guó)家有難時(shí)，作為國(guó)民我們都應(yīng)貢獻(xiàn)出自己的一份力，有國(guó)才有家。這也激勵(lì)我從小就要努力的學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)，長(zhǎng)大了才能為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。日本人在南京同樣犯下了令人恨之入骨的罪行。屠殺、縱火、搶劫等等殺害的30多萬人中國(guó)人。不論是老弱病殘，還是即將生產(chǎn)的孕婦，或是剛剛會(huì)走路的孩子，見人便殺，使之變成了一座尸骨遍野，哀嚎遍地的荒涼之城。30多萬啊！多么觸目驚心的數(shù)字。美麗的南京城就這樣被日本人無情的肆意凌辱，日本人的罪行令我久久難以忘卻，而日本人在中國(guó)人身上刻下的傷痕深深地烙印在我的心里。這時(shí)，一些中外人士的人道主義救援也深深地打動(dòng)了我。拉貝、威爾遜、魏特琳……千千萬萬的國(guó)際友人無私的幫助有如一雙溫暖的手，將需要幫助的人從枯井中拉上來一樣，他們不顧自身安危，槍林彈雨中為中國(guó)人民提供了極大的幫助。她們的舉動(dòng)也令我十分的欽佩，讓我知道了，中西相隔甚遠(yuǎn)，助人為樂的精神都是值得學(xué)習(xí)的，這就是人類的光輝。大戰(zhàn)結(jié)束后，中國(guó)最終取得了勝利，日本人受到了正義的審判。法庭充分收集證據(jù)，依法進(jìn)行審判，最終讓罪魁禍?zhǔn)自萎吢?。中?guó)人在審判時(shí)并沒有用暴力解決問題，而是以理服人，鐵證如山，這讓日本人無話可說。面對(duì)無法磨滅的歷史，我們更應(yīng)該珍惜眼前的和平生活，也希望和平之花開遍世界的每一個(gè)角落?！翱梢詫捤?，但不可以忘卻，”以史為鑒，珍視和平，警示未來。當(dāng)我看到了東史郎的懺悔，覺得與其永遠(yuǎn)的記恨，倒不如有一顆寬容的心，去原諒真心懺悔的人，學(xué)會(huì)尊重與諒解。
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