讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀的書籍，并將其中的思想和觀點(diǎn)內(nèi)化為自己的。那么如何寫一篇有觀點(diǎn)、有深度、有感情的讀后感呢？首先，在閱讀過(guò)程中，要認(rèn)真閱讀、深入思考，并在腦海中形成屬于自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。其次，在寫讀后感之前，要先把書中的主要內(nèi)容進(jìn)行回顧和整理，明確自己的思路和結(jié)構(gòu)。然后，要用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受，避免空洞和瑣碎的敘述。最后，在寫作過(guò)程中，要注意條理清晰，邏輯嚴(yán)密，通過(guò)具體的細(xì)節(jié)和實(shí)例來(lái)支持自己的觀點(diǎn)，使讀者有代入感、共鳴感。寫作完畢后，還要多次修改和潤(rùn)色，使讀后感更富有亮點(diǎn)、表現(xiàn)力和藝術(shù)性。通過(guò)閱讀這篇讀后感，或許能夠?qū)ψ髌返闹黝}和思想產(chǎn)生更深層次的理解和感悟。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感篇一
我閱讀了蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》。當(dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠(chéng)的話時(shí)--“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他的主要精力傾注在什么上面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂(lè)和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識(shí)到的那樣，連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?！笔刮业乃枷胧艿搅松钌畹南炊Y。一部《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，深切地反映出了蘇霍姆林斯基在自己的教育實(shí)踐里所流露出的愛(ài)，他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)、對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育和對(duì)教育孩子的熱情，他真正做到如他所說(shuō)：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們！”
生活中什么是最重要的呢?--愛(ài)孩子。蘇霍姆林斯基的愛(ài)崇高偉大，是整個(gè)心靈的付出，是無(wú)私的奉獻(xiàn)與自我犧牲。作為教師的最基本的條件之一是愛(ài)孩子，我們對(duì)孩子的愛(ài)應(yīng)該是始終如一的，堅(jiān)持不懈的，面向全體的。正如他書中所言：“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快樂(lè)，對(duì)于我就是最大的幸福?！敝挥羞@樣，把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛(ài)護(hù)，走進(jìn)他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂(lè)，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。也才能真正體會(huì)到一個(gè)教師所有的幸福和快樂(lè)。
愛(ài)孩子，就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者，而且還要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂(lè)和憂愁；要忘記自己是個(gè)教師，而只有這樣，孩子才會(huì)把一切都告訴他?！弊尯⒆痈惺艿嚼蠋煂?duì)他們深深的愛(ài)，以此拉近師生間的距離，達(dá)到因人施教。
教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落--人的自尊心?！弊宰鹦氖侨藗兿Ｍ麆e人肯定和重視以及自我肯定的一種積極情感，是不斷追求、進(jìn)取向上的動(dòng)力，是生活的精神支柱，有了自尊心，孩子才能自愛(ài)、自嚴(yán)、自重；做了錯(cuò)事才能自責(zé)，才能自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督，自我控制及自我教育。
感謝書本給我知識(shí)與力量，讓我感悟到了很多道理。作為一名普通的小學(xué)教師，我要以蘇霍姆林斯基為榜樣，努力學(xué)習(xí)他的教育思想，傳承和踐行他的教育思想；學(xué)習(xí)他恪守實(shí)踐其教育信念的沉著堅(jiān)定性；學(xué)習(xí)他為孩子健康成長(zhǎng)，為教育事業(yè)發(fā)展而忘我工作，鞠躬盡瘁的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。從現(xiàn)在起我要像蘇霍姆林斯基那樣，把整個(gè)心靈真正意義上投入到這自身工作中，扎扎實(shí)實(shí)地，專注認(rèn)真的做好每一項(xiàng)本職工作，努力成為蘇霍姆林斯基式的好教師。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感篇二
踏入教育工作兩年，所任教的學(xué)校在農(nóng)村，學(xué)生們也大多來(lái)自農(nóng)村，純潔質(zhì)樸。那時(shí)我以為擁有豐富的知識(shí)就能當(dāng)好老師，大學(xué)暑假也在輔導(dǎo)班教過(guò)初中的學(xué)生，但真正在小學(xué)上課后我才知道自己的想法多么愚蠢，因?yàn)槟呐履銓W(xué)富五車，你的課堂上照樣會(huì)有人充耳不聞，盡管你在講臺(tái)上講的汗流浹背、聲音沙啞，那些同學(xué)們依然在下面沉浸在自己的小世界里，有說(shuō)話的、有玩小玩具的、有吃東西的、有看著窗外發(fā)呆的、更有下座位到處跑的……這就是小學(xué)生的特點(diǎn)，不能用之前看待初中生的要求來(lái)要求他們。
要成為學(xué)生喜歡的老師，這也絕非易事。人是感情動(dòng)物，情感是相互的，很難想象一個(gè)不喜歡教育職業(yè)的老師會(huì)喜歡學(xué)生。教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。確實(shí)如此！師愛(ài)是教育的靈魂。教師給予的愛(ài)是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁。
農(nóng)村的小孩子，家里大部分都是父母外出打工，爺爺奶奶照顧生活，生活過(guò)得比較粗糙有許多小男生的手臉腳都是臟兮兮的，我每次看到都會(huì)提醒這些學(xué)生要好好洗澡，看到誰(shuí)的衣服該換了就提醒一下，首先在生活上幫助他們，讓他們感受到溫暖?？吹揭粋€(gè)學(xué)生的缺點(diǎn)，要從根源入手，找到原因，對(duì)癥下藥，不要做一些徒勞無(wú)獲的事。
孩子像是一塊塊未經(jīng)雕琢的璞玉，自然而美好，教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點(diǎn)，將他們雕琢成一件件藝術(shù)品，在日常的教育活動(dòng)中，不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵(lì)，真誠(chéng)的幫助和無(wú)私的愛(ài)心，因?yàn)樗鼈兪乔逑阋巳说拿倒?，它們是哺育萬(wàn)物的陽(yáng)光雨露，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥，每個(gè)老師都應(yīng)該愛(ài)孩子，將自己的整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感篇三
蘇霍姆林斯基在字里行間流露出他對(duì)教育實(shí)踐的愛(ài)，包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)、對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育，他說(shuō)：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們！”
愛(ài)是人類復(fù)雜情感中高尚的結(jié)晶。父母對(duì)孩子的愛(ài)，有著本能之愛(ài)的情感成份，往往較多地滲透著長(zhǎng)輩對(duì)下一代的保護(hù)、支配的情緒色彩，甚至摻雜無(wú)原則的將就和溺愛(ài)。師愛(ài)則具有完全不同于父母之愛(ài)的特征。師愛(ài)的本質(zhì)，是教師對(duì)學(xué)生的主動(dòng)給予，是奉獻(xiàn)，它表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心、尊重、負(fù)責(zé)和理解，教師首先應(yīng)該是一個(gè)有愛(ài)心的人，我們的教育本質(zhì)上實(shí)在就是愛(ài)的教育。蘇霍姆林斯基在書的前言部分寫到：“我生活中什么是最重要的呢？我可以盡不猶豫地回答說(shuō)：愛(ài)孩子。”熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師高尚道德情操的體現(xiàn)，其對(duì)孩子們深沉的愛(ài)，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛(ài)。該書中浸透著蘇霍姆林斯基對(duì)孩子們的愛(ài)，正如他在書中所說(shuō)：“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快樂(lè)，對(duì)于我是最大的幸福?！敝挥邢裉K霍姆林斯基那樣把孩子放到心靈的深處，和孩子們共同活動(dòng)，在活動(dòng)中與孩子們進(jìn)行活躍的、自然的、不中斷的交往，才能成為孩子的知心的朋友，到達(dá)教育活動(dòng)的至高境界。
愛(ài)孩子首先要接觸孩子。蘇霍姆林斯基以為“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者，而且要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂(lè)和憂愁，要忘記自己是個(gè)教師。”看到這里，我不由得想到我畢業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)一些事：我們開(kāi)始以為擁有豐富的知識(shí)就能當(dāng)好教師，結(jié)果卻不是那樣，哪怕你滿腹經(jīng)綸，口若懸河，課堂上照樣會(huì)有人充耳不聞。我們當(dāng)時(shí)在想是不是教學(xué)方法有題目，隨后的教學(xué)中自己更加注重教學(xué)方法多樣化，教學(xué)魅力確實(shí)提升了，但仍有人對(duì)你熟視無(wú)睹。我們當(dāng)時(shí)挺困惑、挺委屈。后來(lái)與老教師交談后我們才知道題目的所在，原因是我們?cè)趧傞_(kāi)始的時(shí)候沒(méi)有主動(dòng)參與到孩子中往，與他們的交流不夠。以后的日子里我們放下身份，懷著童心主動(dòng)往找孩子們，主動(dòng)與他們交流，與他們“打成一片”，作為孩子的知心朋友與他們一起學(xué)習(xí)，一起做游戲，最后師天生為了好朋友，建立了深厚的感情，時(shí)間固然很短，但我們對(duì)孩子付出了真心、付出了愛(ài)，同時(shí)也得到了孩子們的愛(ài)和尊重。
固然當(dāng)時(shí)解決了教學(xué)實(shí)際中的一個(gè)困難，但在進(jìn)一步的理解分析上自己一直沒(méi)停止思考，讀了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，在這個(gè)題目上我感覺(jué)茅塞頓開(kāi)，教學(xué)效果題目是與教學(xué)過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。學(xué)生對(duì)你的課不感愛(ài)好，成績(jī)提不上來(lái)，不一定是你教學(xué)水平低，而是我們把教學(xué)看得太單一了?！敖虒W(xué)，并不是機(jī)械地把知識(shí)從教師那兒傳授到孩子那兒，它首先是人與人之間的關(guān)系。兒童對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)的態(tài)度，在很大程度上取決于他對(duì)教師的態(tài)度。”通俗地說(shuō)就是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)喜歡哪個(gè)教師，哪門作業(yè)就輕易學(xué)得好。而讓學(xué)生喜歡決非易事。情感是相互的，你不愛(ài)學(xué)生，學(xué)生怎會(huì)愛(ài)你？一個(gè)不喜歡教育職業(yè)的教師又怎么會(huì)喜歡學(xué)生。
沒(méi)有對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，就沒(méi)有對(duì)每個(gè)孩子那么詳盡的了解，沒(méi)有對(duì)孩子的深進(jìn)了解，就無(wú)法走進(jìn)他們的內(nèi)心。近代教育家夏d尊說(shuō)得好：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！睅煇?ài)是教育的靈魂。教師給予的愛(ài)是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁。我們教學(xué)中很多的題目的癥結(jié)就在于沒(méi)有進(jìn)進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。孩子的生活不僅僅只有學(xué)習(xí)，他們有煩惱，有憂傷，有不解，有委屈，所有這一切影響著他們的情緒，不良的情緒又很大程度上制約著他們的學(xué)習(xí)效果！
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感篇四
近日，有幸閱讀了蘇霍姆林斯的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，深有感觸。整本書字里行間都充滿了對(duì)教育工作以及對(duì)孩子的愛(ài)。近日，流行著一句話：“教育者要想著兩件事，一是如果我是孩子，二是如果這是我的孩子。”其實(shí)都在告訴我們，對(duì)待孩子要耐心、細(xì)心，講究方式方法。
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“兒童的尊嚴(yán)是人類靈魂里最敏感的角落，保護(hù)兒童的自尊心就是保護(hù)兒童前進(jìn)的潛在力量?！泵恳粋€(gè)孩子其實(shí)都是一個(gè)“小大人”，都有自己的思想，他們的自尊心、好勝心甚至比我們更強(qiáng)，作為教育者，更要運(yùn)用專業(yè)知識(shí)，走進(jìn)孩子的內(nèi)心，保護(hù)他們的心靈，學(xué)生在感受到愛(ài)的時(shí)候自然會(huì)打開(kāi)心扉。
蘇霍姆林斯基還指出“從來(lái)沒(méi)有孩子不愿意學(xué)習(xí)的情況，他愿意學(xué)習(xí)只是他不會(huì)，他還沒(méi)有能力集中注意力，沒(méi)有能力強(qiáng)迫自己學(xué)習(xí)?！笔前。业膶W(xué)生都還是個(gè)孩子，他們的天性是玩，而我們要做的不只是教授知識(shí)，更重要的是教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。正所謂“授人以魚不如授人以漁”，正是這個(gè)道理。
愛(ài)學(xué)生，就要成為他們的知心朋友。每一個(gè)孩子都是單純的，只要我們付出了愛(ài)，讓學(xué)生感受到了愛(ài)，他們就會(huì)信任我們。還記得剛進(jìn)班的時(shí)候，學(xué)生們是嚴(yán)肅的，后來(lái)，他們逐漸開(kāi)始和我開(kāi)玩笑，講小秘密，說(shuō)心里話，這都顯示著我們成為了朋友。可能最理想的師生關(guān)系就是課堂上是師生，課下是朋友。尤其是語(yǔ)文學(xué)科，我認(rèn)為需要學(xué)生有開(kāi)放性的思維，敢想敢說(shuō)，嚴(yán)肅的課堂似乎不利于這一點(diǎn)，我將不斷摸索，朝著理想的師生狀態(tài)努力。
一直都在說(shuō)，教育是一個(gè)良心活，在一個(gè)班級(jí)里，每個(gè)學(xué)生都有不同的性格、不同的經(jīng)歷，他們適合不同的教育方法，比如和自尊心強(qiáng)的孩子聊天時(shí)，就要不斷地引導(dǎo)他合理運(yùn)用自尊心；和內(nèi)向的孩子聊天時(shí)，要溫柔一點(diǎn)等等。只要用心，只要足夠愛(ài)孩子，總能找到最適合的教育方法。讓孩子在愛(ài)中長(zhǎng)大，他們的心中也將充滿愛(ài)。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感篇五
蘇霍姆林斯基在字里行間流露出他對(duì)教育實(shí)踐的愛(ài)，包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)、對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育，他說(shuō)：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們！”
愛(ài)是人類復(fù)雜情感中高尚的結(jié)晶。父母對(duì)孩子的愛(ài)，有著本能之愛(ài)的情感成份，往往較多地滲透著長(zhǎng)輩對(duì)下一代的保護(hù)、支配的情緒色彩，甚至摻雜無(wú)原則的將就和溺愛(ài)。師愛(ài)則具有完全不同于父母之愛(ài)的特征。師愛(ài)的本質(zhì)，是教師對(duì)學(xué)生的主動(dòng)給予，是奉獻(xiàn)，它表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心、尊重、負(fù)責(zé)和理解，教師首先應(yīng)該是一個(gè)有愛(ài)心的人，我們的教育本質(zhì)上實(shí)在就是愛(ài)的教育。蘇霍姆林斯基在書的前言部分寫到：“我生活中什么是最重要的呢？我可以盡不猶豫地回答說(shuō)：愛(ài)孩子?！睙釔?ài)學(xué)生是教師的天職，是教師高尚道德情操的體現(xiàn)，其對(duì)孩子們深沉的愛(ài)，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛(ài)。該書中浸透著蘇霍姆林斯基對(duì)孩子們的愛(ài)，正如他在書中所說(shuō)：“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快樂(lè)，對(duì)于我是最大的幸福?！敝挥邢裉K霍姆林斯基那樣把孩子放到心靈的深處，和孩子們共同活動(dòng)，在活動(dòng)中與孩子們進(jìn)行活躍的、自然的、不中斷的交往，才能成為孩子的知心的朋友，到達(dá)教育活動(dòng)的至高境界。
愛(ài)孩子首先要接觸孩子。蘇霍姆林斯基以為“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者，而且要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂(lè)和憂愁，要忘記自己是個(gè)教師?！笨吹竭@里，我不由得想到我畢業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)一些事：我們開(kāi)始以為擁有豐富的知識(shí)就能當(dāng)好教師，結(jié)果卻不是那樣，哪怕你滿腹經(jīng)綸，口若懸河，課堂上照樣會(huì)有人充耳不聞。我們當(dāng)時(shí)在想是不是教學(xué)方法有題目，隨后的教學(xué)中自己更加注重教學(xué)方法多樣化，教學(xué)魅力確實(shí)提升了，但仍有人對(duì)你熟視無(wú)睹。我們當(dāng)時(shí)挺困惑、挺委屈。后來(lái)與老教師交談后我們才知道題目的所在，原因是我們?cè)趧傞_(kāi)始的時(shí)候沒(méi)有主動(dòng)參與到孩子中往，與他們的交流不夠。以后的日子里我們放下身份，懷著童心主動(dòng)往找孩子們，主動(dòng)與他們交流，與他們“打成一片”，作為孩子的知心朋友與他們一起學(xué)習(xí)，一起做游戲，最后師天生為了好朋友，建立了深厚的感情，時(shí)間固然很短，但我們對(duì)孩子付出了真心、付出了愛(ài)，同時(shí)也得到了孩子們的愛(ài)和尊重。
固然當(dāng)時(shí)解決了教學(xué)實(shí)際中的一個(gè)困難，但在進(jìn)一步的理解分析上自己一直沒(méi)停止思考，讀了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，在這個(gè)題目上我感覺(jué)茅塞頓開(kāi)，教學(xué)效果題目是與教學(xué)過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。學(xué)生對(duì)你的課不感愛(ài)好，成績(jī)提不上來(lái)，不一定是你教學(xué)水平低，而是我們把教學(xué)看得太單一了。“教學(xué)，并不是機(jī)械地把知識(shí)從教師那兒傳授到孩子那兒，它首先是人與人之間的關(guān)系。兒童對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)的態(tài)度，在很大程度上取決于他對(duì)教師的態(tài)度?！蓖ㄋ椎卣f(shuō)就是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)喜歡哪個(gè)教師，哪門作業(yè)就輕易學(xué)得好。而讓學(xué)生喜歡決非易事。情感是相互的，你不愛(ài)學(xué)生，學(xué)生怎會(huì)愛(ài)你？一個(gè)不喜歡教育職業(yè)的教師又怎么會(huì)喜歡學(xué)生。沒(méi)有對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，就沒(méi)有對(duì)每個(gè)孩子那么詳盡的了解，沒(méi)有對(duì)孩子的深進(jìn)了解，就無(wú)法走進(jìn)他們的內(nèi)心。近代教育家夏d尊說(shuō)得好：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！睅煇?ài)是教育的靈魂。教師給予的愛(ài)是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁。我們教學(xué)中很多的題目的癥結(jié)就在于沒(méi)有進(jìn)進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。孩子的生活不僅僅只有學(xué)習(xí)，他們有煩惱，有憂傷，有不解，有委屈??????所有這一切影響著他們的情緒，不良的情緒又很大程度上制約著他們的學(xué)習(xí)效果！
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感篇六
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我有幸遇見(jiàn)了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本具有深遠(yuǎn)意義的書，涓涓文字如溪流浸潤(rùn)著我的心靈，點(diǎn)點(diǎn)溫暖如春風(fēng)吹散我的迷惘。我被蘇霍姆林斯基這位偉大的教育家所折服，對(duì)于孩子，他有著那樣純粹的感情，那樣執(zhí)著的愛(ài)。
唯愿時(shí)光清淺，將你溫柔以待。熱愛(ài)一份職業(yè)，贈(zèng)予一注溫情。我是一名教師，在最美好的年華我選擇走向三尺講臺(tái)去實(shí)現(xiàn)我教書育人的夢(mèng)想，成長(zhǎng)的道路上我樂(lè)此不疲地收獲著我用愛(ài)澆灌的勝利果實(shí)，通過(guò)對(duì)《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》的品讀和揣摩，我收獲良多。
用寬容的胸懷去接納孩子的個(gè)體差異，尊重孩子的每一次成長(zhǎng)。我快樂(lè)我幸福，作為一名教師，我用包容和慈愛(ài)讓我的學(xué)生相信自己是美好的`幸福的。感恩遇見(jiàn)，感恩讓我成為一名老師！
我愿意悉心為孩子插上夢(mèng)想的翅膀，讓他們飛出天際尋找最美的未來(lái)；我愿意傾情為孩子帶來(lái)童年最快樂(lè)的時(shí)光，讓他們憧憬陽(yáng)光綻放燦爛的光芒；我愿意執(zhí)著三尺講臺(tái)用有限的時(shí)光書寫生命的華麗樂(lè)章，讓青春不悔，初心不忘！陽(yáng)光下，拾起一枚枚漂亮的貝殼，妝點(diǎn)我綺麗充實(shí)的人生。將整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，做一個(gè)有溫度的教師是我畢生最大的幸福！
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感篇七
近日，有幸拜讀了蘇霍姆林斯的《教育三部曲》之《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，深有感觸。蘇霍姆林斯基在字里行間流露出他對(duì)教育實(shí)踐的愛(ài)，包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)、對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育，他說(shuō)：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們！”。他把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，用力用心用愛(ài)呵護(hù)每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋“愛(ài)生如子”的真諦，這著實(shí)令人佩服。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“兒童的尊嚴(yán)是人類靈魂里最敏感的角落，保護(hù)兒童的自尊心就是保護(hù)兒童前進(jìn)的潛在力量?！睂W(xué)生有自己的思想和感情，有自己的行為方式和獨(dú)立人格，甚至有自己的秘密。如果他能受到尊重，便能懂得自尊，也會(huì)懂得怎樣去尊重別人。你不信任他，不尊重他，他同樣不信任你，不尊重你。蘇霍姆林斯基指出“從來(lái)沒(méi)有孩子不愿意學(xué)習(xí)的情況，他愿意學(xué)習(xí)只是他不會(huì)，他還沒(méi)有能力集中注意力，沒(méi)有能力強(qiáng)迫自己學(xué)習(xí)?！狈此嘉业慕虒W(xué)，我真的不了解我的學(xué)生。忘記了他們只是孩子，而學(xué)習(xí)不能是單純輕松的游戲而是一種勞動(dòng)。對(duì)于兒童來(lái)講，掌握知識(shí)這是最終的目的，他不能像成人那樣有選擇的進(jìn)行學(xué)習(xí)和計(jì)劃學(xué)習(xí)。
當(dāng)孩子失去了對(duì)學(xué)習(xí)的愿望，也就是我們常說(shuō)的厭學(xué)情緒產(chǎn)生了，那任你用什么辦法也不可能使孩子坐下來(lái)念書了。不了解學(xué)生，就沒(méi)有辦法給予學(xué)習(xí)的快樂(lè)、激發(fā)他們的自豪感。愛(ài)學(xué)生，就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者，而且還要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂(lè)和憂愁；要忘記自己是個(gè)教師，而這時(shí)，孩子才會(huì)把一切都告訴他。”對(duì)于這一點(diǎn)，我想談?wù)勎业淖龇ǎ荷险n時(shí)，我向?qū)W生露出親切的笑臉，投去友善的目光，進(jìn)行交談式的教學(xué)；下課時(shí)，我留在教室和學(xué)生們談心，說(shuō)笑話……很快地，我和學(xué)生之間建立民主、平等、朋友式的師生關(guān)系，形成友好、愉快、輕松、和諧的心理氣氛。這時(shí)，他們會(huì)把我當(dāng)知心朋友，敞開(kāi)心扉，讓我走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，并求得我的幫助和指導(dǎo)。一個(gè)好教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)與學(xué)生做知心朋友，傾聽(tīng)他們的心聲，幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題，包括內(nèi)心世界的苦惱與憂愁，這樣，教師才會(huì)更全面、更深刻地了解學(xué)生?！皼](méi)有愛(ài)的教育，是失敗的教育，是蒼白無(wú)力的教育?！边@句至理名言道出了教育的真諦。作為一名教育工作者，在工作中要用愛(ài)心去感染每一位學(xué)生，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛(ài)之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子，讓學(xué)生在愛(ài)的環(huán)境中成長(zhǎng)為一個(gè)懂得付出愛(ài)、懂得感恩的人！
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感篇八
我讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，使我的思想受到深深的感動(dòng)。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動(dòng)。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛(ài)。包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)，對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育，讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。這是一本獻(xiàn)給教師的心靈之書，這也是一本緩釋教師心理壓力，啟發(fā)教師生活與教學(xué)智慧的書，它用溫情、智慧和愛(ài)意詮釋了教育的真諦，它用一首首教育詩(shī)篇禮贊教師工作的神圣。
用一個(gè)個(gè)真實(shí)而平凡的故事，撫慰我們的心靈。作為教師的最基本的。條件之一是愛(ài)孩子。愛(ài)孩子，就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者，而且還要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂(lè)和憂愁；要忘記自己是個(gè)教師，而只有這樣，孩子才會(huì)把一切都告訴他?！边@一點(diǎn)，對(duì)于我們教師尤為重要。真教育是心心相印的活動(dòng)，作為教師我們對(duì)學(xué)生可以說(shuō)是一種特殊的情感，是一種無(wú)私的愛(ài)。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書寫，都是未來(lái)的答案。愛(ài)學(xué)生就是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，進(jìn)行賞識(shí)教育，事實(shí)上，當(dāng)孩子們?cè)诜稿e(cuò)誤的時(shí)候，他們迫切要得到的是理解和幫助，而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。
學(xué)生看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候，恰恰是學(xué)生最需要愛(ài)的時(shí)候。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。更何況我們面對(duì)的是一群孩子。身為音樂(lè)教師，我們更應(yīng)該利用所任學(xué)科的特點(diǎn)，賞識(shí)那些后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，賞識(shí)那些有缺陷的孩子，幫助他們樹(shù)立自信，讓每個(gè)學(xué)生都能在音樂(lè)所獨(dú)有的情感藝術(shù)中得到熏陶。由此可見(jiàn)我們愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良，真誠(chéng)之心去愛(ài)他們、愛(ài)集體、愛(ài)社會(huì)，從而的達(dá)到受教育的目的。
真正的教育離不開(kāi)教師的滴滴雨露，離不開(kāi)教師的心靈！是教師與兒童生命的對(duì)話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個(gè)未知的世界。他們渴望成功的體驗(yàn)和快樂(lè)的滿足，他們祈盼教師用智慧的睿語(yǔ)解開(kāi)他們心靈的密碼。是教師的理智之愛(ài)，使兒童的現(xiàn)實(shí)生活充滿意義；是兒童如水的清純，給教師帶來(lái)生命的滿足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂(lè)章。尊重是一縷精神陽(yáng)光，他可以照亮孩子的心扉，尊重兒童，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快樂(lè)，對(duì)于我就是最大的幸福?！敝挥邪押⒆臃旁谧约旱男撵`深處憐惜、愛(ài)護(hù)，走進(jìn)他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂(lè)，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心?！蔽蚁胱鳛橐粋€(gè)教師，要想得到更多孩子們的愛(ài)戴，就應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重、理解、信任孩子，給他們信心，這應(yīng)該是對(duì)所有孩子而言的。對(duì)一個(gè)靦腆的孩子、對(duì)一個(gè)木訥的孩子、對(duì)一個(gè)經(jīng)常是表現(xiàn)平平的孩子，教師往往一句不經(jīng)意的稱贊的話語(yǔ)，一個(gè)微笑，一個(gè)親切的小動(dòng)作，就會(huì)溫暖孩子的自卑的心，給他們信心，同時(shí)也亮麗了自己在孩子們心中的形象。
讀《把心靈獻(xiàn)給孩子》，我最大的收獲是我懂得了教育是一件雕刻心靈的工作。我們的對(duì)象是一群有著靈魂和理想的人，教師的每一句話，每一次行動(dòng)，每一次喜怒哀樂(lè)，都是在孩子心靈的白板上刻下了重重的一刀，都是在孩子心靈的扉頁(yè)上寫下了濃濃的一行，那一刀下去，那一筆下去，寫下的是正義還是邪惡，是美德還是丑惡，是真理還是謬誤，不在孩子的心靈是什么，全在于我們教師是什么！唯有美德才能雕刻美德，唯有正義才能書寫正義，唯有真理才能傳播真理，我們自己是什么，才可能塑造什么，換言之，我們希望我們塑造的對(duì)象成為什么，你自己必須首先成為什么。世界上不可能有一種完全空洞的塑造，單憑想像就能完成的雕塑那只能唯心主義的幻想，心手合一不僅僅對(duì)于雕刻家是這樣，對(duì)于教育家更是這樣。所以，教育工作者的首要任務(wù)不在于給孩子傳授多少知識(shí)，而恰恰在于豐富自己的靈魂，提高自身的修養(yǎng)，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己成為一塊寶石，那樣孩子天天看著這塊寶石，捏著這塊寶石，聽(tīng)著這塊寶石，耳濡目染，他們也就具有了寶石的特質(zhì)。教育的真諦不在于說(shuō)教，而在于熏陶，不在于技術(shù)，而在于心靈。孩子最終能不能夠成為一件藝術(shù)珍品，全在于雕刻家的品質(zhì)。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感篇九
讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本教育名著,我深深被他的理論折服．被其教育實(shí)踐所吸引。蘇霍姆林斯基用自己的行動(dòng)給廣大教育工作者指明了方向，激勵(lì)我們用童心喚醒愛(ài)心，用愛(ài)心滋潤(rùn)童心。
在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實(shí)踐字里行間流露出他的愛(ài)，這包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)、對(duì)孩子的`愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育，讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。他說(shuō)：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們！”作者深愛(ài)著這些孩子，他親昵地稱他們?yōu)椤靶〖一?、小鬼”，他認(rèn)為教師首要的職責(zé)就是“愛(ài)孩子”。因?yàn)閻?ài)，他期望每一個(gè)孩子都有著健康的體魄；因?yàn)閻?ài)，他也竭盡全力去幫助孩子們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。愛(ài)孩子，應(yīng)該說(shuō)是作為教師的最基本的條件，但如果是始終如一的愛(ài)，堅(jiān)持不懈的愛(ài)，面向全體的愛(ài)，也是不容易做到的。愛(ài)孩子，很重要的一點(diǎn)是愛(ài)得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快樂(lè)，對(duì)于我就是最大的幸福。”
蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們：教師的愛(ài)心是成功教育的原動(dòng)力。師愛(ài)是教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、信任、期望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感，教師有了愛(ài)，才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛(ài)心，才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。學(xué)生才會(huì)把我們當(dāng)朋友，敞開(kāi)心扉，讓我們走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。如果我們發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語(yǔ)言去打動(dòng)他們、啟發(fā)他們、感化他們、誘導(dǎo)他們，讓他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣，讓他們認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的根源，奮起直追，最終他們會(huì)成為生活和學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。
作為一名教師，我們當(dāng)把關(guān)心留給社會(huì)，把熱心留給學(xué)校，把中心留給教育，把真心留給同事，把耐心留給自己，把愛(ài)心留給學(xué)生；讓我們真正做到：把整個(gè)心靈獻(xiàn)給每一個(gè)孩子！
供稿：陳奉嬌。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感篇十
讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本教育名著，我深深被他的理論折服，被其教育實(shí)踐所吸引。蘇霍姆林斯基用自己的行動(dòng)給廣大教育工作者指明了方向，激勵(lì)我們用童心喚醒愛(ài)心，用愛(ài)心滋潤(rùn)童心。
在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實(shí)踐字里行間流露出他的愛(ài)，這包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)、對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育，讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。他說(shuō)：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們！”作者深愛(ài)著這些孩子，他親昵地稱他們?yōu)椤靶〖一?、小鬼”，他認(rèn)為教師首要的職責(zé)就是“愛(ài)孩子”。因?yàn)閻?ài)，他期望每一個(gè)孩子都有著健康的體魄；因?yàn)閻?ài)，他也竭盡全力去幫助孩子們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。愛(ài)孩子，應(yīng)該說(shuō)是作為教師的最基本的'條件，但如果是始終如一的愛(ài)，堅(jiān)持不懈的愛(ài)，面向全體的愛(ài)，也是不容易做到的。愛(ài)孩子，很重要的一點(diǎn)是愛(ài)得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快樂(lè)，對(duì)于我就是最大的幸福。”
蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們：“請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?！苯處煹膼?ài)心是成功教育的原動(dòng)力。師愛(ài)是教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、信任、期望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感，我們上課時(shí)，向?qū)W生露出的親切笑臉，投去的友善目光，；下課時(shí)，我們留在教室和學(xué)生們談心，說(shuō)笑話……都是師愛(ài)的表現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛(ài)后，便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情，從而達(dá)到良好的教育效果。教師有了愛(ài)，才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛(ài)心，才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。學(xué)生才會(huì)把我們當(dāng)朋友，敞開(kāi)心扉，讓我們走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。如果我們發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語(yǔ)言去打動(dòng)他們、啟發(fā)他們、感化他們、誘導(dǎo)他們，讓他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣，讓他們認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的根源，奮起直追，最終他們會(huì)成為生活和學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。
蘇霍姆林斯基曾多次在書中強(qiáng)調(diào)“興趣是最好的老師”。興趣是知識(shí)的入門。瑞士著名教育家皮亞杰也說(shuō)：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”當(dāng)一個(gè)人對(duì)某種事物發(fā)生興趣時(shí)，他就會(huì)入迷地去追求，去探索。學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，必將成為他學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有無(wú)興趣，既是反映學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要標(biāo)志，也是衡量教師教學(xué)成敗的重要因素。因此，如何增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng)，從而提高教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)該成為每個(gè)教師在教學(xué)中不斷追求、探索的重要內(nèi)容。愛(ài)爾維修如是說(shuō)：“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人?！?/p>
我們?cè)谌粘５慕逃顒?dòng)中，不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵(lì)，真誠(chéng)的幫助和無(wú)私的愛(ài)心，它們是清香宜人的玫瑰，它們是哺育萬(wàn)物的陽(yáng)光雨露，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。作為一名教師，我們當(dāng)把關(guān)心留給社會(huì)，把熱心留給學(xué)校，把中心留給教育，把真心留給同事，把耐心留給自己，把愛(ài)心留給學(xué)生；讓我們真正做到：把整個(gè)心靈獻(xiàn)給每一個(gè)孩子！
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感篇十一
近期讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，感觸頗多，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，這句話一直縈繞耳邊并影響了我的行動(dòng)我深深被這位大師的理論所折服。被其教育實(shí)踐所吸引。萬(wàn)千感慨化作一句話：高素質(zhì)的教師應(yīng)該真誠(chéng)地?zé)釔?ài)每一位學(xué)生，應(yīng)該平等地對(duì)待每一位學(xué)生，應(yīng)該永遠(yuǎn)不對(duì)任何學(xué)生言放棄，應(yīng)該樂(lè)于像蘇霍姆林斯基那樣“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”。大師用自己的行動(dòng)給廣大教育工作者指明了方向，激勵(lì)我們用童心喚醒愛(ài)心，用愛(ài)心滋潤(rùn)童心。
讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》后，我豁然開(kāi)朗，終于明白了問(wèn)題出在哪，以前，如果有人問(wèn)我教學(xué)是什么，我的腦海里閃現(xiàn)的是傳授知識(shí)。可學(xué)習(xí)了大師的論著后，我找到了問(wèn)題的答案。學(xué)生對(duì)你的課不感興趣，成績(jī)提不上來(lái)，不一定是你教學(xué)水平低。而是我們把教學(xué)看得太單一了?！敖虒W(xué)，并不是機(jī)械地把知識(shí)從教師那兒傳授到孩子那兒，它首先是人與人之間的關(guān)系。兒童對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)的態(tài)度，在很大程度上取決于他對(duì)教師的態(tài)度。”仔細(xì)想想，這一論點(diǎn)我們不應(yīng)該感到陌生，通俗地說(shuō)就是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)喜歡哪個(gè)老師，哪門功課就容易學(xué)得好。
要成為學(xué)生喜歡的老師，這也決非易事。人是感情動(dòng)物，情感是相互的，很難想象一個(gè)不喜歡教育職業(yè)的老師會(huì)喜歡學(xué)生。教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。確實(shí)如此！師愛(ài)是教育的靈魂。教師給予的愛(ài)是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁。
蘇霍姆林斯基在《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中省思了自己作為教師的一生：“我生活中什么是最重要的呢？我可以毫不猶疑地回答說(shuō)：愛(ài)孩子?！倍鴮?duì)孩子的愛(ài)，不僅僅是停留在學(xué)校里、停留在課堂上，如果要愛(ài)孩子、把心靈獻(xiàn)給孩子就應(yīng)當(dāng)走進(jìn)孩子的生活、走進(jìn)孩子的心里。
我們班里有個(gè)女孩小利有一段時(shí)間天天遲到，學(xué)習(xí)下降越來(lái)越明顯。看到這種情況我心里特別著急，課下我找這個(gè)女孩了解情況，她只是哭，卻什么也不說(shuō)，讓我更加難受。經(jīng)家訪了解到她父母離婚了，女孩隨父親，父親又去打工，幾個(gè)月了都沒(méi)回來(lái)了，家里只有一位上了年紀(jì)的奶奶勉強(qiáng)照顧她，現(xiàn)在奶奶又生病了。看到她所處的環(huán)境，我的心也在流血，這么小的孩子自己都不會(huì)照顧自己，還要照顧奶奶。于是我趕緊給孩子做飯，教她如何簡(jiǎn)單自理生活：梳頭、整理書包衣物、洗紅領(lǐng)巾等。教給她應(yīng)急遲到的辦法。并期待的說(shuō)“孩子，老師相信你能做到?！币粋€(gè)寒冷的清晨，我發(fā)現(xiàn)她到校很早。可能是為了不遲到，走的急。她敞開(kāi)著外衣，連襪子也沒(méi)穿，半截腳腕露在外面。此時(shí)一股愛(ài)子之情油然而生，我說(shuō)“小利趕快把你的衣服拉鏈拉好，冷不冷呀？明天一定要穿上襪子，小心凍感冒啦?！彼旖侨鋭?dòng)了一下，沒(méi)有說(shuō)話，眼里卻分明是感激。中午放學(xué)后，我趕緊買了兩雙襪子給她送去，孩子流著淚說(shuō)：“老師您比我媽媽還要好?！焙⒆拥哪棠棠ㄖ鴾I說(shuō)：“老師，讓你費(fèi)心了。”后來(lái)，我和女孩走的更近了，我經(jīng)常利用空閑時(shí)間幫她補(bǔ)課，孩子很聰明，慢慢的學(xué)習(xí)成績(jī)又趕上來(lái)了，從此再也不遲到了。
孩子像是一塊塊未經(jīng)雕琢的璞玉，自然而美好，教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點(diǎn)，將他們雕琢成一件件藝術(shù)品，在日常的教育活動(dòng)中，不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵(lì)，真誠(chéng)的幫助和無(wú)私的愛(ài)心，因?yàn)樗鼈兪乔逑阋巳说拿倒澹鼈兪遣赣f(wàn)物的陽(yáng)光雨露，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥，每個(gè)老師都應(yīng)該愛(ài)孩子，將自己的整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，意味著要給予孩子多少的愛(ài)、理解、關(guān)心。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，意味著孩子的一切便會(huì)是自己的一切，便會(huì)竭盡一切為孩子謀劃與工作。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，意味著要走進(jìn)孩子的心中，尊重、認(rèn)識(shí)、理解、欣賞孩子，了解孩子的興趣和需要，給孩子成長(zhǎng)所需要的精神食糧。
老師是辛勤的園丁，學(xué)生是祖國(guó)的花朵?？吹桨嗌?2張可愛(ài)、質(zhì)樸的小臉，我仿佛看到了32個(gè)含苞待放的花骨朵，在對(duì)著這些山中的花朵微笑的日子里，我很快樂(lè)，將自己的愛(ài)傾注到自己所熱愛(ài)的失業(yè)中讓我覺(jué)得作為一名教師不僅僅是光榮的，而且是幸福的。
對(duì)著山里的花朵微笑，讓他們開(kāi)的更加燦爛、更加奪目、更加絢麗多姿！
老師的愛(ài)，是學(xué)生永遠(yuǎn)的陽(yáng)光地帶！
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感篇十二
很多老師對(duì)一些學(xué)生十分頭痛——如何才能讓學(xué)生們聽(tīng)話？然后爭(zhēng)分奪秒地給學(xué)生們灌輸所謂的知識(shí)，如果有學(xué)生稍一走神，就拍驚堂木提醒。在長(zhǎng)達(dá)四十分鐘的時(shí)間里，要學(xué)生總是聚精會(huì)神地聽(tīng)課，確定很難做到，如果學(xué)生做到了，那他們也付出了十分沉重的精神代價(jià)——任由老師對(duì)他們進(jìn)行了精神綁架。他們聽(tīng)課時(shí)緊張不已，聽(tīng)課效果會(huì)好嗎？如果說(shuō)用這種辦法來(lái)達(dá)到所謂的聚精會(huì)神，這樣會(huì)使孩子的神經(jīng)極端疲勞，引起神經(jīng)衰弱和神經(jīng)不安，就算學(xué)生成績(jī)有暫時(shí)的提高，從整個(gè)過(guò)程來(lái)看，這種榨干孩子全部精力的老師，也不能算是好老師。
每個(gè)孩子都以自己的眼光看世界，以自己的方式感知事物和現(xiàn)象，以自己的方式進(jìn)行思考。對(duì)于低年級(jí)的孩子，老師不應(yīng)該讓知識(shí)如潮水般向他涌來(lái)，使孩子應(yīng)接不暇、不知所措。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)拙劣的教師把真理送到人前，一個(gè)優(yōu)秀的教師教人尋找真理”，要讓孩子在學(xué)習(xí)中慢慢地了解世界和各種現(xiàn)象，讓知識(shí)慢慢地向他展現(xiàn)，最高明的老師會(huì)用自己的教學(xué)技巧讓學(xué)生并不覺(jué)得自己在緊張地學(xué)習(xí)，并沒(méi)有強(qiáng)迫學(xué)生去聽(tīng)老師講課、去記憶和思考，而實(shí)際上卻在注意地聽(tīng)老師講解、記憶和思考，這樣可以減輕孩子的疲勞。如果老師堅(jiān)持精神綁架不變，其結(jié)果可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)老師和同學(xué)態(tài)度粗暴、無(wú)禮，會(huì)引發(fā)很多矛盾——這是學(xué)生在神經(jīng)耐力達(dá)到極點(diǎn)時(shí)的正常反應(yīng)，也是厭學(xué)的前兆。
現(xiàn)行體制，低年級(jí)語(yǔ)文教育往往是一整天把孩子關(guān)在教室里進(jìn)行灌輸，一天只學(xué)幾個(gè)生字或生詞，老師反復(fù)地教、學(xué)生反復(fù)地背，回到家還要再背，孩子對(duì)所學(xué)內(nèi)容的討厭程度可想而知。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“年幼孩子的智育應(yīng)該通過(guò)發(fā)展他們的求知的要求——求知欲、好奇心來(lái)進(jìn)行，正是探索精神、好奇心、求知欲這些品質(zhì)激發(fā)著孩子們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，當(dāng)孩子真正出自愿望而不是被迫成為一個(gè)從事勞動(dòng)的人時(shí)，他就變成一個(gè)真正的思想家了?！睕](méi)有充滿歡樂(lè)和激情的勞動(dòng)，就難以想象真正的和幸福的童年。
孩子總是抱著坦率的胸懷和好好學(xué)習(xí)的愿望進(jìn)學(xué)校的，但是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，如果孩子看不到自己勞動(dòng)的成績(jī)（收獲），渴求知識(shí)的火花就會(huì)熄滅?；鸹ㄒ坏┫?，任你教師如何灌輸、如何刺激他，都不會(huì)有任何效果，所以，蘇霍姆林斯基說(shuō)：“最重要的教育任務(wù)之一，就是使每個(gè)孩子在掌握知識(shí)的過(guò)程中體驗(yàn)到自尊心和自豪感”。所以，我建議，我敬愛(ài)的老師們，你們不要再做任何扼殺孩子自尊心的事情了。給孩子以勞動(dòng)的歡樂(lè)，在他們心中激發(fā)自豪感、自尊心，這是教育工作的頭一條金科玉律，學(xué)習(xí)取得成績(jī)是孩子產(chǎn)生克服困難的動(dòng)力和學(xué)習(xí)愿望的內(nèi)在力量的唯一源泉。只有當(dāng)掌握知識(shí)過(guò)程中取得成績(jī)而產(chǎn)生歡欣鼓舞的心情時(shí)學(xué)生才能出現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣。一個(gè)從來(lái)不知道學(xué)習(xí)歡樂(lè)的孩子、一個(gè)從來(lái)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)克服困難后的自豪感的孩子，是一個(gè)不幸的人。教學(xué)，并不是機(jī)械地把知識(shí)從教師那兒傳授到孩子那兒，它首先是人與人之間有關(guān)系，兒童對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)的態(tài)度，在很大程度上取決于他對(duì)老師的態(tài)度（也可以說(shuō)是取決于老師對(duì)他的態(tài)度）。
分?jǐn)?shù)是教師衡量孩子學(xué)習(xí)取得成績(jī)的尺度，但我們的很多老師和家長(zhǎng)常常把分?jǐn)?shù)當(dāng)成控制孩子的手段，成為用來(lái)驅(qū)趕孩子的鞭子，因此分?jǐn)?shù)成了束縛兒童思想的枷鎖，破壞了教育的基礎(chǔ)本身。
現(xiàn)在老師們十分熱衷于家長(zhǎng)的簽名，什么都要家長(zhǎng)簽名，我猜想老師的想法可能是——你的孩子學(xué)習(xí)不好，是因?yàn)槟慵议L(zhǎng)不過(guò)問(wèn)，如果過(guò)問(wèn)了但很粗心，很隨便地給孩子的作業(yè)簽名，那也是家長(zhǎng)不負(fù)責(zé)任，孩子學(xué)不好，與我學(xué)校和老師沒(méi)有關(guān)系了，是你家長(zhǎng)的事！這顯然是在推脫學(xué)校和老師的責(zé)任，也是舊學(xué)校師生之間互不信任和相互懷疑的殘余。試想，如果老師、學(xué)生和家長(zhǎng)之間都互相懷疑而毫無(wú)信任，那還談什么互相配合開(kāi)展教育、還談什么教育效果呢？痛苦的是現(xiàn)在我每天都還得簽這些字，哪怕少一次也不行。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感篇十三
蘇霍姆林斯基，一個(gè)偉大的蘇聯(lián)教育理論家和實(shí)踐家，熱愛(ài)孩子，建立了“藍(lán)天下的學(xué)校”，一所名副其實(shí)的“快樂(lè)學(xué)?！?。
在帕夫雷什中學(xué)擔(dān)任校長(zhǎng)期間，為了全方位地了解孩子，探索更適宜當(dāng)?shù)睾⒆拥慕逃齼?nèi)容、方法與途徑，蘇霍姆林斯基擔(dān)當(dāng)起一個(gè)班學(xué)生的教育工作，從學(xué)前班到孩子們中學(xué)畢業(yè)，歷時(shí)十年。他為了深入了解每個(gè)孩子各方面的特點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行良好的教育，決定讓孩子們提前一年來(lái)到學(xué)校，開(kāi)始他們的“學(xué)前教育”生涯。他所進(jìn)行的這項(xiàng)學(xué)前教育的“快樂(lè)學(xué)?！苯逃龑?shí)驗(yàn)，為我們積累了豐富的學(xué)前教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
讀了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，我總結(jié)了這個(gè)“快樂(lè)學(xué)?！钡慕逃攸c(diǎn)以及深刻印象的“快樂(lè)學(xué)?！苯逃齼?nèi)涵。
了解孩子、熱愛(ài)孩子是教育孩子的第一步。教育者，首先應(yīng)了解孩子，要能夠“極其精細(xì)地理解和感受兒童的智慧和心靈對(duì)世界的認(rèn)識(shí)?！碧K霍姆林斯基認(rèn)為，要想很好地了解孩子，就要很好地了解家庭。
他憑著自己對(duì)孩子的熱愛(ài)、敏感的心靈和敏銳的洞察力，不僅在和孩子們的共同生活中直接觀察、了解每一個(gè)孩子，還通過(guò)了解孩子們的家庭來(lái)獲知每個(gè)孩子的家庭背景、生活狀況、個(gè)性、想法、及這些情形的原因。他在孩子們開(kāi)學(xué)之前的幾周內(nèi)都已深入了解了每個(gè)孩子的家庭情況。研究和了解家庭的精神生活，在教育孩子的`同時(shí)影響和教育家長(zhǎng)，使學(xué)校和家庭形成合力，達(dá)成一致的信念和教育行為，是學(xué)校工作的重要部分。為此，蘇霍姆林斯基還向家長(zhǎng)開(kāi)設(shè)了專門的“家長(zhǎng)學(xué)?！薄，F(xiàn)在，很多學(xué)校和幼兒機(jī)構(gòu)都采用“家長(zhǎng)學(xué)校”的方式，。
蘇霍姆林斯基同孩子們一起走進(jìn)大自然，到語(yǔ)言和思維的源頭去“旅行”：讓孩子們么看到美的時(shí)間，并竭力使他們從心底里感受到詞語(yǔ)的樂(lè)音。他認(rèn)為大自然是一本世界上最美妙的書，它是豐富多彩現(xiàn)象和無(wú)限美的兒童智慧的源泉。孩子們?cè)跊](méi)打開(kāi)書本讀第一個(gè)詞之前，應(yīng)先讀幾頁(yè)大自然的書。他倡導(dǎo)：“孩子應(yīng)當(dāng)生活在美、游戲、童話、音樂(lè)、圖畫、幻想、創(chuàng)作的世界里?！弊尯⒆觽兊教镆啊⒌焦珗@吧，從源泉中汲取思想，那溶有生命活力的水會(huì)使學(xué)生成為智慧的探索者，成為尋求真知、勤于治學(xué)的人，成為詩(shī)人?！碑?dāng)老師教孩子閱讀和書寫的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)讓他置身于這種世界，獲得廣闊的知識(shí)和自由的想象。
這樣，孩子們走向自然，探索大自然的神奇和知識(shí)，保持一顆好奇、充滿熱情的心，通過(guò)接觸大自然，讓孩子們學(xué)習(xí)詞語(yǔ)和語(yǔ)言，將書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為對(duì)大自然的探索和學(xué)習(xí)，從而牢記知識(shí)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)的快樂(lè)，進(jìn)而愛(ài)上學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作“一件快樂(lè)的事情”。大自然是健康和智慧的源泉，這也是“快樂(lè)學(xué)?！钡膬?nèi)涵之一。
和孩子們一起去觀察向日葵和開(kāi)花的蕎麥地，讓孩子們通過(guò)觀察世界，去想象美好地事物，從而牢記這些描述大自然的詞匯。兒童的思維是藝術(shù)的、形象的、飽含情感的。要想讓孩子們變得聰明伶俐，就要讓他享受到觀察生活的美好和幸福。形象地觀察世界，力圖用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)對(duì)美的感受，這就是兒童思維的核心。讓孩子感悟到大自然的無(wú)限魅力，對(duì)學(xué)習(xí)有個(gè)輕松、快樂(lè)的認(rèn)識(shí)，這樣才能對(duì)課堂學(xué)習(xí)有著更多的期待和夢(mèng)想。
蘇霍姆林斯基在學(xué)校里還建有“綠色教室”和“小鳥(niǎo)醫(yī)院”?！熬G色教室”放有一些小桌子和小凳子，孩子們經(jīng)常在這里游戲、講故事和畫畫。這樣，即使不出學(xué)校，孩子們也可以生活在藍(lán)天之下，呼吸到新鮮空氣，與自然相親近。設(shè)立“小鳥(niǎo)醫(yī)院”，照顧受傷的小鳥(niǎo)，培養(yǎng)兒童的愛(ài)護(hù)生物和愛(ài)護(hù)美，讓孩子從小愛(ài)護(hù)生物，愛(ài)護(hù)我們生活的大家庭。這些操作性非常強(qiáng)的教育方法都可以為現(xiàn)在的幼兒教育和學(xué)前教育提供借鑒。
蘇霍姆林斯基將童話、幻想看作一把可以打開(kāi)這語(yǔ)言和思想源泉的鑰匙，使兒童從中不僅能發(fā)現(xiàn)美，而且還能發(fā)現(xiàn)真理。對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，童話和幻想是重要的，它是兒童發(fā)展語(yǔ)言和思維最重要的手段。童話對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)是活生生的語(yǔ)言，具有鮮明的情感色彩，就如“能夠吹燃孩子思想和語(yǔ)言火花的清新微風(fēng)”，可以幫助孩子賦予大自然這幅美麗的圖畫以生命。因此，童話、幻想、游戲，是兒童獨(dú)特的創(chuàng)作，是通向兒童心靈的正確道路。
蘇霍姆林斯基帶領(lǐng)孩子們置身于大自然中，靜靜地聽(tīng)一聽(tīng)、看一看、聞一聞、并讓孩子們表達(dá)出自己對(duì)大自然獨(dú)特的感悟，把童話故事講給孩子們聽(tīng)，讓孩子們續(xù)編或者改編童話故事。他在教室里由和兒童一起創(chuàng)建“幻想角”中，讓孩子們發(fā)揮想象力和幻想。一篇篇充滿想像力的童話故事，一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮明的童話形象都被孩子們充滿想象力的大腦創(chuàng)造出來(lái)。他為孩子們講述遠(yuǎn)方的熱帶國(guó)家，將童話和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，讓大家了解各地的風(fēng)土人情、千姿百態(tài)的自然現(xiàn)象，這些童話故事和現(xiàn)實(shí)故事成為孩子們熱切向往的東西，牢牢地吸引住了孩子們的注意力。
當(dāng)然，期待更多優(yōu)秀老師、家長(zhǎng)來(lái)分享自己的教育方法和教育技巧哦。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感篇十四
蘇霍姆林斯基在字里行間流露出他對(duì)教育實(shí)踐的愛(ài)，包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)、對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育，他說(shuō)：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們！”
愛(ài)是人類復(fù)雜情感中高尚的結(jié)晶。父母對(duì)孩子的愛(ài)，有著本能之愛(ài)的情感成份，往往較多地滲透著長(zhǎng)輩對(duì)下一代的保護(hù)、支配的情緒色彩，甚至摻雜無(wú)原則的將就和溺愛(ài)。師愛(ài)則具有完全不同于父母之愛(ài)的特征。師愛(ài)的本質(zhì)，是教師對(duì)學(xué)生的主動(dòng)給予，是奉獻(xiàn)，它表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心、尊重、負(fù)責(zé)和理解，教師首先應(yīng)該是一個(gè)有愛(ài)心的人，我們的教育本質(zhì)上實(shí)在就是愛(ài)的教育。蘇霍姆林斯基在書的前言部分寫到：“我生活中什么是最重要的呢？我可以盡不猶豫地回答說(shuō)：愛(ài)孩子。”熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師高尚道德情操的體現(xiàn)，其對(duì)孩子們深沉的愛(ài)，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛(ài)。該書中浸透著蘇霍姆林斯基對(duì)孩子們的愛(ài)，正如他在書中所說(shuō)：“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快樂(lè)，對(duì)于我是最大的幸福?！敝挥邢裉K霍姆林斯基那樣把孩子放到心靈的深處，和孩子們共同活動(dòng)，在活動(dòng)中與孩子們進(jìn)行活躍的、自然的、不中斷的交往，才能成為孩子的知心的朋友，到達(dá)教育活動(dòng)的至高境界。
愛(ài)孩子首先要接觸孩子。蘇霍姆林斯基以為“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者，而且要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂(lè)和憂愁，要忘記自己是個(gè)教師。”看到這里，我不由得想到我畢業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)一些事：我們開(kāi)始以為擁有豐富的知識(shí)就能當(dāng)好教師，結(jié)果卻不是那樣，哪怕你滿腹經(jīng)綸，口若懸河，課堂上照樣會(huì)有人充耳不聞。我們當(dāng)時(shí)在想是不是教學(xué)方法有題目，隨后的教學(xué)中自己更加注重教學(xué)方法多樣化，教學(xué)魅力確實(shí)提升了，但仍有人對(duì)你熟視無(wú)睹。我們當(dāng)時(shí)挺困惑、挺委屈。后來(lái)與老教師交談后我們才知道題目的所在，原因是我們?cè)趧傞_(kāi)始的時(shí)候沒(méi)有主動(dòng)參與到孩子中往，與他們的交流不夠。以后的日子里我們放下身份，懷著童心主動(dòng)往找孩子們，主動(dòng)與他們交流，與他們“打成一片”，作為孩子的知心朋友與他們一起學(xué)習(xí)，一起做游戲，最后師天生為了好朋友，建立了深厚的感情，時(shí)間固然很短，但我們對(duì)孩子付出了真心、付出了愛(ài)，同時(shí)也得到了孩子們的愛(ài)和尊重。
固然當(dāng)時(shí)解決了教學(xué)實(shí)際中的一個(gè)困難，但在進(jìn)一步的理解分析上自己一直沒(méi)停止思考，讀了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，在這個(gè)題目上我感覺(jué)茅塞頓開(kāi)，教學(xué)效果題目是與教學(xué)過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。學(xué)生對(duì)你的課不感愛(ài)好，成績(jī)提不上來(lái)，不一定是你教學(xué)水平低，而是我們把教學(xué)看得太單一了?！敖虒W(xué)，并不是機(jī)械地把知識(shí)從教師那兒傳授到孩子那兒，它首先是人與人之間的關(guān)系。兒童對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)的態(tài)度，在很大程度上取決于他對(duì)教師的態(tài)度。”通俗地說(shuō)就是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)喜歡哪個(gè)教師，哪門作業(yè)就輕易學(xué)得好。而讓學(xué)生喜歡決非易事。情感是相互的，你不愛(ài)學(xué)生，學(xué)生怎會(huì)愛(ài)你？一個(gè)不喜歡教育職業(yè)的教師又怎么會(huì)喜歡學(xué)生。沒(méi)有對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，就沒(méi)有對(duì)每個(gè)孩子那么詳盡的了解，沒(méi)有對(duì)孩子的深進(jìn)了解，就無(wú)法走進(jìn)他們的內(nèi)心。近代教育家夏丏尊說(shuō)得好：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！睅煇?ài)是教育的靈魂。教師給予的愛(ài)是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁。我們教學(xué)中很多的題目的癥結(jié)就在于沒(méi)有進(jìn)進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。孩子的生活不僅僅只有學(xué)習(xí)，他們有煩惱，有憂傷，有不解，有委屈······所有這一切影響著他們的情緒，不良的情緒又很大程度上制約著他們的學(xué)習(xí)效果！
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感篇十五
蘇霍姆林斯基，一個(gè)偉大的教育家，一個(gè)把整個(gè)心靈都獻(xiàn)給孩子的人，對(duì)于他的教育故事，一則印象最深的故事就是：
一天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園一個(gè)4歲的女孩摘下了校園的花房里新開(kāi)的最大的一朵玫瑰花，從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花，就彎下腰親切地問(wèn)：“孩子，你摘這朵花是送給誰(shuí)的？能告訴我嗎？”小女孩說(shuō)：“我奶奶病得很重，我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我現(xiàn)在摘下來(lái)送給她看，看過(guò)后我就把花送回來(lái)。”蘇霍姆林斯基的心顫動(dòng)了，他帶著小女孩，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對(duì)孩子說(shuō)：“這一朵是獎(jiǎng)給你的，你是一個(gè)懂得愛(ài)的孩子；這一朵是送給你媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子?！?/p>
這個(gè)故事是意味深長(zhǎng)的。對(duì)于蘇霍姆林斯基來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比人更重要的了。他談?wù)摰闹行氖冀K是人，人的思想、人的智力、人的情感。蘇霍姆林斯基的著作，沒(méi)有生硬的說(shuō)教，沒(méi)有繁瑣的理論，只有溫和的話語(yǔ)和天才的思想，豐富著我們的心靈，如同聆聽(tīng)一位長(zhǎng)者的諄諄教誨。
只有那些始終不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子的人才能成為真正的教師。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們！”作者深愛(ài)著這些孩子，他親昵地稱他們?yōu)椤靶〖一铩⑿」怼?，他認(rèn)為教師首要的職責(zé)就是“愛(ài)孩子”。因?yàn)閻?ài)，他期望每一個(gè)孩子都有著健康的體魄；因?yàn)閻?ài)，他也竭盡全力去幫助孩子們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。愛(ài)孩子，應(yīng)該說(shuō)是作為教師的最基本的條件，但如果是始終如一的愛(ài)，堅(jiān)持不懈的愛(ài)，面向全體的愛(ài)，也是不容易做到的。愛(ài)孩子，很重要的一點(diǎn)是愛(ài)得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快樂(lè)，對(duì)于我就是最大的幸福。”只有把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛(ài)護(hù)，走進(jìn)他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂(lè)，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。同時(shí)，無(wú)論年青還是年老，教師都要擁有童心。以孩子的眼光來(lái)看待事物，時(shí)時(shí)提醒自己，我們的教育對(duì)象是孩子，你就能夠更寬容，更豁達(dá)，也能夠讓孩子更喜歡你。
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》啟發(fā)我們?cè)谌粘５慕逃顒?dòng)中，不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵(lì)，真誠(chéng)的幫助和無(wú)私的愛(ài)心，它們是清香宜人的玫瑰，它們是哺育萬(wàn)物的陽(yáng)光雨露，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感篇十六
認(rèn)真品味一部名著后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編精心整理的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本教育名著，我深深被他的理論折服．被其教育實(shí)踐所吸引。蘇霍姆林斯基用自己的行動(dòng)給廣大教育工作者指明了方向，激勵(lì)我們用童心喚醒愛(ài)心，用愛(ài)心滋潤(rùn)童心。
在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實(shí)踐字里行間流露出他的愛(ài)，這包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)、對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育，讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。他說(shuō)：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們！”作者深愛(ài)著這些孩子，他親昵地稱他們?yōu)椤靶〖一?、小鬼”，他認(rèn)為教師首要的職責(zé)就是“愛(ài)孩子”。因?yàn)閻?ài)，他期望每一個(gè)孩子都有著健康的體魄；因?yàn)閻?ài)，他也竭盡全力去幫助孩子們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。愛(ài)孩子，應(yīng)該說(shuō)是作為教師的最基本的條件，但如果是始終如一的愛(ài)，堅(jiān)持不懈的愛(ài)，面向全體的愛(ài)，也是不容易做到的。愛(ài)孩子，很重要的一點(diǎn)是愛(ài)得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快樂(lè)，對(duì)于我就是最大的幸福?！?/p>
蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們：“請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?！苯處煹膼?ài)心是成功教育的原動(dòng)力。師愛(ài)是教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、信任、期望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感，我們上課時(shí)，向?qū)W生露出的親切笑臉，投去的友善目光，；下課時(shí)，我們留在教室和學(xué)生們談心，說(shuō)笑話……都是師愛(ài)的表現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛(ài)后，便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情，從而達(dá)到良好的教育效果。教師有了愛(ài)，才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛(ài)心，才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。學(xué)生才會(huì)把我們當(dāng)朋友，敞開(kāi)心扉，讓我們走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。如果我們發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語(yǔ)言去打動(dòng)他們、啟發(fā)他們、感化他們、誘導(dǎo)他們，讓他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣，讓他們認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的根源，奮起直追，最終他們會(huì)成為生活和學(xué)習(xí)的`強(qiáng)者。
蘇霍姆林斯基曾多次在書中強(qiáng)調(diào)“興趣是最好的老師”。興趣是知識(shí)的入門。瑞士著名教育家皮亞杰也說(shuō)：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣?！碑?dāng)一個(gè)人對(duì)某種事物發(fā)生興趣時(shí)，他就會(huì)入迷地去追求，去探索。學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，必將成為他學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有無(wú)興趣，既是反映學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要標(biāo)志，也是衡量教師教學(xué)成敗的重要因素。因此，如何增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng)，從而提高教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)該成為每個(gè)教師在教學(xué)中不斷追求、探索的重要內(nèi)容。愛(ài)爾維修如是說(shuō)：“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。”
我們?cè)谌粘５慕逃顒?dòng)中，不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵(lì)，真誠(chéng)的幫助和無(wú)私的愛(ài)心，它們是清香宜人的玫瑰，它們是哺育萬(wàn)物的陽(yáng)光雨露，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。作為一名教師，我們當(dāng)把關(guān)心留給社會(huì)，把熱心留給學(xué)校，把中心留給教育，把真心留給同事，把耐心留給自己，把愛(ài)心留給學(xué)生；讓我們真正做到：把整個(gè)心靈獻(xiàn)給每一個(gè)孩子！
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